我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的'眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"
陶渊明说：我不能为五斗米折腰向乡里小儿！***说：中国人民从此站起来了！马丁路德金说：我有一个梦想！
也有人说：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空间。
所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办？当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发言权的。这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。普京说，伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳粹，扞卫了和*！是啊，当希特勒大开杀戒的时候，波兰一触即溃，法国望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的.俄罗斯人民用鲜血和生命筑起了自由、和*的中流砥柱，也赢得了今天普京的理性尊严。所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。
有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不*凡。是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。***以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了最大的自由和成功。还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风骚，都从自己的角度，在各自空间发挥了最大的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。
艾森豪威尔的母亲告诫他，发给你的牌是不可选择的，你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。可见不可能要求一切都是自由的，面对外部世界，我们可以凭自己的主观努力，以不变应万变，或者以万变应不变，端正态度，投入情感，辨清是非，明确责任，激发潜能，克服困难，去迎接挑战，就有可能实现梦想，取得成功，获得突破，从而赢得那片自由的灿烂天空。
作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系，明确自己的时代责任，端正自己的人生态度，无论面前是顺境还是逆境，是如何艰巨的任务，我们必须穿过沙漠，这是不可回避的，也是没有选择的。但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天，在穿越沙漠的进程中，我们仍然可以八仙过海，各显其能，仍然有可以自由发挥的巨大空间。
桑提亚哥说，人生下来不是被打败的，你可以毁灭他，但你就是打不败他！朋友们，让我们向着梦想出发，用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。
哲学家卢梭说过：“人生而自由，又无往不在枷锁中。”这看似矛盾的一句话实际上蕴含着深刻的道理。人们虽说又着诸多自由，却受到无数不自由的限制，如法律的限制，时间的限制，生命的限制……
既然人们有着这么多的不自由，只能在人生的一片沙漠中蹒跚前进，况且最终也无法摆脱死亡的命运，那么人们又何苦“苟活”于世间呢？
由此可以引申出物极必反的人生哲理。假如一个人到了无法无天，无所顾忌的地步，他就会成为祸患。就像放风筝一样，有了线绳的约束，它才能够在蓝天翱翔若是没有了约束，风筝就会肆无忌惮地满天飞，与飞上天的垃圾袋交织“共舞”，也就失去了美感。
也可以想象成大自然的食物链，一旦缺少了捕食者，另一方就会大量猖獗地繁衍下去，不仅破坏了生态*衡，也可能会感染疾病，最后自取灭亡。如此看来，限制自由不一定是坏事。上苍早已定下这一规则，又何必打乱呢？我们不能飞翔，但是我们造出了飞机；我们不能潜水，但是我们造出了潜水艇。我们利用智慧与劳动建设了这一切，也是值得引以为傲的。
我们能选择穿越沙漠的方式，但是我们不可避免经过沙漠。正如我们能够选择生活的方式，又不可避免要面对生活的许多未知。
生活中不如意十有八九，忧愁与挫折始终会困扰着我们，但我们也可以高喊“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“天生我材必有用，千金散去复还来”这样的豪迈诗句。在人生的荒漠中挥洒激情与热血，开辟出一片绿洲。
霍金是一名扬名海外的科学家。他在弱冠之年就患上了罕见的硬化症疾病，但恰恰是它成就了霍金辉煌的一生。霍金患病后生活甚至都无法自理，只能坐在轮椅上工作生活。日后的他又丧失了说话功能，不得不依靠计算机与合成器的帮助。上天禁锢了他的身体，却无法禁锢他的灵魂。当他得知自己的病情后，或许会有晴天霹雳的感受，但是他都默默承受着，化悲痛为力量，成功穿越了人生更为干涸的沙漠，获得了心灵上的自由。
既然无法逃脱应有的宿命，倒不如一心一意的过自己无怨无悔的生活。无论自由与不自由，都不该怨天尤人，裹足不前。我们要做精彩的自己！
人的焦虑，往往会外化为对事物的感受。十年前的某段时间，我想去人们趋之若鹜的大城市，在这座现代都市，我应聘成功。是夜，走在城市新区，这里有丛林般的高楼，星空被建筑物切割得支离破碎。我一抬头，忽然眼前的景象让我感到某种不适。
一轮巨大的月亮，被卡在两栋高楼之间，不能动弹。我替月亮感到了不自由，自己也随之心生逃离的想法——还是回到自己住惯的小城安逸。回来一比较，果然是小城安逸。
几年前的某个夏天，去郊外草地观察虫子，我又发现虫子们大致都向城市相反的方向撤离……我根据虫子奔跑的方向，去水草丰美的湖边买了一幢房子居住。果然，有了惊喜的收获，听到了久违的蛙鸣和虫叫，闻到了花草的芬芳和泥土的气息，看见了天鹅绒般蔚蓝的天空。尤其是每个夜晚都让我感到小清新——星空辽阔深邃，月亮来去自由。
对栖息地的选择，有人从自由的角度考量，有人则从当前有毒食品和大气污染的巨大阴影之下，逃脱出来。2006年开始，美国的摄影家卢卡斯就曾在美国东部的田纳西州拍摄和采访过一群回归自然的人们，这群人因为对城市环境的不信任，而重新选择在荒野中建造居所，在附*的小溪中采集水源、狩猎、种植。
令人惊奇的是，这群人仍然使用手机、笔记本电脑和无线网络，没有彻底隔离自己与主流社会的联系。他们并不想完全拒绝现代世界，而是选择了一种局部远离的生活形态。这是无奈，还是趋利避害呢？我想，任何契约的达成，无不包含妥协。
现代生活没有孤岛，没有人是孤岛，也没有人能够退守孤岛，乡村与城市、独处与群居、宁静与喧嚣，都存在着千丝万缕的联系。笛福的小说《鲁滨逊漂流记》，无疑有着一厢情愿的文学色彩，小说中，鲁滨逊被命运抛到了一个孤岛，虽然心无旁骛，毕竟也是直到第四个年头，才吃上了自己种植的大麦——孤独地生存，并不轻松。然而，被海风摇曳的棕榈树，无人的海岸线，玫瑰色的天边，又无时不在启示人们生活的另一种美好可能。
现实中，月亮不自由，世界也永远处于未建成状态。然而，对于生活的向心力，我们可以达成一定程度的妥协，但绝不一味顺从。
梅花没有选择季节的自由，面对风雪，她毅然地选择了“凌寒独自开”，于是便有了冰天雪地间那遗世独立的傲然倩影。于梅花而言，寒冷的选择是不自由的，而开花是自由的，它没有因为天气寒冷而放弃绽放生命。人同样有着选择的自由与不自由。无法选择一个怎样的出身，但可以选择成为一个怎样的人；无选择过去的生活，但可以选择一个想要的未来。
每一个选择都有自己的自由与不自由，我们能够做的，是把握自由并用它来创造美好的人生。生命的历程大抵相似，无非是繁华与荒芜的交替。我们的路，要自己选择。
人生是一道选择题，它能够提供的选项很少。想要更多的选择就需去努力，去拼搏，来为自己的人生增添选项，而不是抱怨命运残酷。夏达不曾抱怨一分，七年的北漂生活让她尝遍生活艰辛苦涩，而她选择了坚持画画。生活的困境是她所不能选择的，但她用多年的坚持为自己的人生增添了一个选项——画画。她终因画画成功，成为名扬海内外的“漫画公主”。所以，面对困境时，不应只去抱怨，那是没有意义的。做出努力去改变它，方能收获属于自己的流金岁月。
梦想是生活赋予我们的权利。我们拥有选择梦想的自由，也拥有是否为之奋斗的自由。纵然在现实之上悬挂着现实这把剑，我们也要握紧梦想。如七堇年言：“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。”周洪滨有梦，从默默无闻到如日中天，终于成为知名漫画家；朱丹有梦，学会在最低处创造奇迹，成就闪亮舞台人生；刘伟有梦，用一双脚弹出世间绝唱，感动中国。梦想是*等的，不分高低贵贱，不论*凡伟大。每个人都可以拥有自己的梦想，并为之奋斗。
成为一个什么样的人也是一个自由的选择，关于内心，无关于环境。著名苏联作家高尔基曾经干过面包伙计，当过学徒，厨工，甚至在码头做过苦力，但他终成为了一个作家。成为一名作家是他的选择。生活重担迫使他不得不去做苦工，而他将这些苦难化为了珍贵的铅字，作为成功路上的铺路砖。正像梅花，不会因为天气恶劣而放弃绽放生命，我们也应在困境中勇敢拼搏，创造出一个只属于自己的未来。
选择是自由的，但需要在一个不自由的大前提之下。岁月就在那里，是浑浑噩噩地过日子还是好好地生活，是你选择的自由；梦想就在那里，是追逐还是空想，是你选择的自由；未来就在那里，是做一个*凡人还是一个绽放生命光华的人，是你选择的自由。
——自由与不自由作文800字实用十篇
华丽的鸟儿一生被人追羡赞捧，而它最快乐的时候却是它化作天使的那一瞬间……
——题记
我曾有幸见过全世界最美丽的鸟儿，听着它最美的歌声，看着它那优美的舞姿，陶醉其中……
一天又一天的被管制束缚，一只笼中的鹦鹉被一每天训练着，可能一生都被关着，也许此生最辉煌的时刻，就是脚下套着铁链站在训鸟人的肩膀接受着别人取乐后的掌声……
一生，由生到死，虽说是一生光辉华丽，万人渴求，可这一生怎样？问问自己，你快乐吗？……默了……也许这只鸟儿就是华丽高贵的命，但是是虽贵，却还不如一只家雀！鸟，会飞。呵，哪里写会飞的？“笼子”！如果真的把它放出来，我想现在就连在枝头蹦蹦的本事都没有！这就是一只华丽的鸟，一只就连“飞”都不会的高贵的鸟！
对着笼子扑扑翅膀，与外边的家雀为伍，跃跃腾飞！此时，训鸟人的几块石子打飞这些灰土色的天使，用那金色艳丽的金链轻轻套在鸟的足上，“呵！多好看啊！你是多么高贵！怎么与它们为伍！它们算什么东西！你是最美的天使！来，咱们再跳一曲！做个优美的动作……啊！好极了！真美……”
一条沉重的铁链就这样戴上了，别人看它是华丽的装饰，高贵的象征！而我却觉得这条链子上散发着浓浓的铁锈和腐烂的味道！重于任何刑具！
有一天，我又去观看它的表演，它这天显的格外的.高兴！它凑过笼边悄悄地对我说：“我知道我的家——我美好的家在哪了！我会在那里得到永远的快乐！”说罢便欢快起来！此时万人对它此时的欢快动作而鼓掌，它也笑着！我看着它，也为它高兴。
第二天，我听到了一个震惊全国的消息，鸟儿死了！鸟足上的金链缠在鸟脖子上，鸟儿一动不动了……万人因此悲痛，惋叹着，可惜着……而我却觉得欣慰，是的，这的确是它最好的归宿，我想它已经化做天使，张开双翅，是笑着离开的……
瞧，它的嘴角仍留着微笑，灵魂一定在另一个世界自由的飞翔……
寄——
所有的“鸟儿”
我好不容易才登上山顶，此时太阳正在下山，那抹斜阳映照过来，背景颜色变成了一抹金黄的阳光，林子间的鸟在余辉的映衬下自由滑翔，偶尔发出几声鸣叫，好一片壮美的景象。我在斜阳下，影子被越拉越长，我在想，天空那些正归林的鸟中有哪一对是我思念的呢？
半年前，我随父母下地干活，在麦垄中有成片的鸟儿在休息，由于人的惊扰，它们迅速飞走。我在惊慌的'鸟群间嬉戏，忽然发现了一对鸟正停着，看见我也没有飞走，我悄悄地靠了过去，出其不意地抓住了它们。这时我才发现，原来有一只鸟的翅膀受了伤，而另一只呢，则安然无恙。我很好奇：这么一对鸟，看到人却不飞走，受伤了可以理解，可另一只呢？转瞬我才明白，世间万物并非无情，动物亦有人间真情。我细细观察，发现它们正惊恐地看着我。这鸟也通人性，我把它们一同带回了家，给受伤的鸟儿包扎。
动物与人是和谐的。几天后，我发现它们的目光变得*静起来，不再惧怕我。我每天给它们喂吃喂喝，又常常和它们“对话”。如今这世界，随着现代化城市的兴起，鸟儿已没有了家，看着它们弱小的身躯，我不禁感叹起来。
不久后，受伤的鸟儿已经可以飞行了，我给它拆了纱布，这两只小鬼头还真机灵，我手一松它们就在屋里飞了起来。看着它们又能成对飞行，我心里既高兴又难过。它们飞累了，就停下来休息。看着它们，我又感叹了，鸟也有人性，即使性命不保，也能不离不弃。我被它们感动了。然而，鸟的舞台毕竟是广阔的天空，虽然我已经和它们建立起了深厚的友谊，但我怎么忍心束缚住它们，不让它们自由翱翔呢！
它们始终是要离开的。我万分不舍地来到山顶，用手托起它们，依依不舍地道别之后，我把它们抛向天空。那一霎，我看到了它们的感激与不舍。那时，太阳也正下山，一抹斜阳映红了山顶，那两只鸟儿在我头顶盘旋了好久，最后混入鸟群不见了踪迹。
这是好几星期前的事了，我在阅读卷上做到了一道题：生命与自由哪个更重要？
我沉思片刻，犹豫地回答：生命更重要。这道题把我难住了。尽管我选择的是生命，可是文章作者苦口婆心地讲了这个故事，不就是为了告诉我们自由的重要吗？如果我写了生命，将有99%的可能换来一个大“×”。但是我还是选择了生命，我想尊重我的内心。
一切都源于生命，生命在一切之上。在死去之后，一切都对人或动物失去了意义。没有自由，活着还有什么意义？活着就有希望，就有意义。在死去之后，不是就能获得自由？可死去之后，自由又有什么用？再说，其实几乎每个人都是牢笼里的困兽。
那么，是不是自由不重要呢？不，自由相当重要，可重要的不是形式上的、躯体的自由，而是灵魂与思想的自由。毫不夸张地说，生活在城市中的我们，都被豪华的钢筋混凝土建造的“牢笼”所困，可是我们照样可以幸福地生活，尽管我们的躯体倍受束缚，但是我们依然可以尽情地放飞思想。
想到那只老鸟因为自己的孩子失去躯体的自由而将它毒死，未免有些极端。失去自由的.人，依然可以靠欲望活下去，这欲望便是向往。失去自由的人，真的是生不如死？未必！我认为死亡是懦弱的表现，而勇敢地活着才是智者所为；自由每个人都能拥有，失去自由后的生活不一定是苟延残喘，尽管人的灵魂在躯体之内，但它是不受控制的，人的躯体被笼子所困，可是思想是困不住的，想象力可以天马行空，爱与美的向往可以远渡重样。身在铁笼心飞远，“魂不守舍”也无关，内心快乐就存活，失去自由照样可以有生命的春天！失去自由，就闭上眼睛，任心灵飞翔，快乐地幻想，靠片片希冀幸福地活下去……
自由非常重要，生命更加重要。让我们爱护生命，永葆灵魂的自由。
有人问我：“你想要什么？”沉思良久，没有回答。
或者想要的太多，就不知道什么才是最重要的；或者什么都不想要，可以成为无欲则刚的仙人。但是可能吗？
经过了七千多个日夜的锤炼后，我明白了，我的心到底渴望的是什么——自由，纯粹，性灵！
我的灵魂，太自由，太自由。
曾经老是梦想有一对翅膀，飞翔在蓝空，飞翔在海的世界，飞翔在鸟语花香的田野间。但是现在想来，那太幼稚，童话怎么可能会出现在现实里？一觉醒来，依旧停留在原地。
很喜欢一个人散步，很喜欢一个人逛街，很喜欢一个人旅行。虽然孤单，但是很享受独处的妙处。偶尔在路边，气氛不错的咖啡馆里小坐，点一杯牛奶与一份提拉米苏小啜，感受无人管辖的自由自在。灵感来时，随手写首小诗，勾勒一个小说的影子，好像漫步在玫瑰园中赏闻最香纯的花露。
我喜欢一切纯粹的东西，像水晶一般透明的人或事。但是，也许生活本身就已经受污，很难遇到那么纯的“神话”了。我不知道，在别人眼中我是“纯”还是个“杂”人。即使我用我所有的真心去对待他人，说我内心最真实的话语，别人会不会觉得我很虚伪抑或是冠冕堂皇的空话？即使我能猜心，但也猜不透这个答案。我想，我也没有办法向他们解释，那就算了，一切随缘吧。
一个性灵的人，也许就不会被这些俗事所困搅，绊住他前进的步伐。不在乎的'才是最潇洒的也是最幸福的，太在乎的就是最痛苦的也是最凄凉的。不在乎那些流言飞语，不在乎社会名利，不在乎任何的牺牲，只要能够“执子之手，与子携老”就是今生最大的愿望；在乎别人的在乎，在乎别人的异样眼光，在乎俗名俗利，在乎可恨的传统道德，到头来只剩一个孤单凄凉的身影在青灯古佛边徘徊。输了她，赢了全世界又如何？
如果真的有灵魂之说，那么，我的灵魂一定是自由飞翔的。不受任何拘束翱翔在天空中之上，成为灵动的天使！如果真有转世轮回之说，我一定会转生为一个自由自在，无拘无束的人！
“海阔任鱼跃，天高任鸟飞”展现给人的是一幅自由、舒畅的画卷。我们的心灵是否也能够如此自由呢？
有一次，一位科学家画了一个形状，他主要是想了解一下学生的想象能力。首先，他把画带到一个小学一年级的教室里，问他们图上画的是什么，同学们为此争论不休：有的说那是香蕉，有的说那是月亮，还有的说那是切开的西瓜……随后，他又把画拿到初中生的教室，问了同样一个问题，同学们异口同声地说是月亮，科学家听后很懊丧。
我想科学家懊恼是因为那些孩子的心灵被尘封，没有得到自由。就如同八股一样，只有废除了它，才可能有进步，有新的发现，新的精神的诞生。
我们永远都无法忘记秦始皇焚书坑儒给社会文明造成的严重后果。禁锢的.心灵，就好像断线的风筝，永远也不可能飞到更高的天空。
我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休的诉说苦难，我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶。因为这些东西是发自内心的呐喊，是一份真诚，更是一种难能可贵的精神。
小草要想获得自由，就要积蓄力量，等待破土而出的一瞬间；脱僵的野马有放荡不羁的自由也是由于它的努力；心灵要想获得自由，就要经过一番努力，一番勤奋，等待“守得云开见月明”的时刻。
青春岁月里，我们应该像舞蹈家一样，尽情舒展自己的情怀，把自己最美的一面，心灵最闪亮的部分献给观众。
青春岁月里，我们应该向钢琴家一样，借助动听的旋律来释放自己的心灵，将生命中最响亮的一刻献给有爱心的人。
抛弃世俗的观念，忘却世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，让别人去说吧！”让自己的心灵彻彻底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
我生活的小区是那么美丽，鲜花盛开，绿树成荫，小狗在草地上嬉戏，小鸟在枝头歌唱，一切是那么和谐。小区的人们也热心善良，时而为小狗搭窝，时而为小鸟筑巢，为小区更添生机。
突然，有一天，一声鸟鸣打破了静寂的清晨，从窗外探出头，发现门前大松树上挂了一个笼子。原来是邻居刘爷爷家养的那只八哥，*时它总是十分安静，只是高兴时会说上几句刘爷爷教它的话：“你好漂亮哎！”“再见！……”但是今天它却显得焦躁不安，一个劲地往墙上撞，它是怎么了？我带着疑惑，三步并作两步飞快地跑下楼去。
来到大树下，我定睛一看，原来在大松树上，隐藏在叶子中还有两只八哥，它们梳理着羽毛，不时地“高歌一曲”，好像在抒发心中的愉快和无拘无束的自由。而被困在笼中的八哥却只有一丁点的活动空间，笼外的同伴激起了它对自由的向往和憧憬。
这时，刘爷爷也闻声跑了下来，我连忙向他说明了情况，并询问：“可否将小八哥放掉，还它自由。”可他并不同意，说：“这只八哥是鸟中精品，是我花了高价买的，不能放掉！”说完便拎起笼子走了。
晚上，我将心中的不满与委屈告诉了妈妈，妈妈开导我说：“你这样劝不是办法，爷爷肯定不会回心转意，你应该想办法，以理服人！”用什么理由呢？我绞尽脑汁，冥思苦想，终于一条妙计，涌上心头。
鼓起勇气，准备去说服刘爷爷，跑下楼，对正在遛鸟的刘爷爷说：“您瞧，这八哥越来越衰弱，每天无精打采的，您不如先扩大它的地盘，如开扇门让它可以自由进出，书上说：‘鸟儿一般找到生活的地方，是不会飞走的’，说不定它不但不会飞远，还能多找几只同伴来它家做客呢！”在我的再三劝说下，刘爷爷终于同意试试了。
打开关八哥的鸟笼的'门，八哥向周围看了看，飞出来，没有飞远。与树上的小鸟作了伴，也没有忘了陪伴刘爷爷，不久又到笼子去了！ 现在八哥每天的独唱早已变成了众鸟悦耳的大合唱，此起彼伏、委婉动听，为我们的小区增添了更多的乐趣与朝气！
我要自由独自漫步在落满落叶的小路上，任凭凉丝丝的风吹在脸上、身上，听着脚下落叶被踩碎的声音，觉得这一切都那么陌生——我有多久，没走出家门，散散步了？望着远处的晚霞、夕阳，眼睛里湿湿的、凉凉的。女孩子都是多愁善感的吗？这种情景下，泪是正常的吗？不，记得去年这个时候，在这个地方，我还快乐地找雏菊找蒲公英呢。怎么现在，却哭了？
这个寒假，我一直在写啊写。记得放假前，老师说过，这个寒假是不能放松的。于是，我的作息时间被安排得满满的：这个时间要上公英；这个时间要上语文；这个时间要写作业；这个时间要练二胡……不能放松呀，竞争激烈，别人也上很多补*班呢。作业很多呀，单词古文，别人也写这么多作业呢。可是，写作业、上补*班真能提高学*成绩吗？我真怕会不会把人写傻了呢？今后高智低能可怎么办呢？我边想边走。咦？手机响了？接听——“喂，姐，你不在家吗？我想找你去呢，你在哪儿？”“我……”我多想见见老妹啊，好几个月都看不见她了，可是……“我不能和你玩儿了，我还有好多作业没写呢。”挂了电话，发现已经在外面呆了一刻钟了，得赶紧回去了，还得写作业呢。回到家，熟悉的作文纸，熟悉的黑色水笔。本来是想写读后感的，不知怎么搞的，却写出了一篇不想上补*班的文章，含泪烧了——却想起了黛玉焚诗的.场面。我不知道，难道写作业、考试就是学生的使命吗？
任何一个学生，都会对布满考卷的天空发怵，而每每卷子上的分数又重重地削弱我那薄弱的自信。从此走路再也不肯抬头，经过一次又一次的考试，我的心已被苦涩的泪水浸透……放假，考卷没有了，取而代之的是一摞又一摞的作业，这样的生活，我再也承受不了了，每个学生都一样！让我们拥有一片属于自己的天空吧，不要约束太多，不要要求太多，放开手，让我们拥有自由吧，哪怕只有1分钟！
自由，那个东西看不见，也摸不到，那个东西我从来没有想过要得到，那个东西得到了，该是什么样子？
我不敢想象自由，现在我只能在桌子上写字，看书，没有休息的时间，真的就像被锁在笼子里的一只小鸟一样，可是我真的是囚禁的小鸟啊！父母并没有给我该有的自由！
听着门外面，孩子们嬉戏的声音，我的心就像是被魂牵了一样，不由自主地跟着他们一起进行心灵的参观，为什么我不可以？而我只能在房间里默默的看着书，写着字，读着书！
每一个父母都像一个卫士一样，夺走了属于孩子的一个自由，每个孩子都知道他们是为了我们好。却不知道我们心灵上缺少了许多东西。不许孩子攀比，大人们又在攀比着什么？
“你看看人家那么小，就考上了大学，你呢？连现在的重点学校也考不上，我都白生你了”“你看看别人，而你呢？一整天就知道玩”大家都知道，这句话也并不陌生，大人们只知道给孩子们强加孩子们不喜欢的乐趣，他们迟早会失去自由，会失去自我，他们会走火入魔。
有的孩子适合，有的孩子不适合，有的孩子适合飞翔，有的孩子适合游泳，而你却不能让游泳的孩子学会飞翔，让飞翔的孩子学会奔跑。
现在连最小的孩子都开始上学了，一沓一沓的练*书摆满了孩子的`房间，连买一个玩具都不会同意，说什么现在竞争很激烈，自己也不能落后，是啊，竞争确实很激烈，但是你有没有想过你们将孩子当做竞争的用品，终有一天，孩子们会放弃你们的梦想，而追求自己的梦想，而你辛辛苦苦努力的结果，会不会就功亏一篑了呢？
如果有自由，如果有自由的话，我一定会飞翔在那天空，如果有自由，我一定会补上童年的遗憾，可惜真的不是！
自由，我非常向往自由，我渴望自由，但是聪明的你能否告诉我，为什么我没有自由？
在一座公园里，有一棵挺拔的大树。大树上有许许多多的绿叶。叶子们的世界里，讲究的是规律。每当大风来临的时候，随风摇曳就是它们的规律。而有一片小叶子，在大树上它是最特别的。
小叶子的体型十分娇小，有着一颗志向远大的心灵，它非常渴望自由。因此每当风吹来的时候，它不像其它的叶子那样随风摇曳，规规矩矩的，而是直挺挺地站在那里。
大风过去了，小叶子觉得自由的滋味太有意思了，便想下一次大风来了它依然那么自由。
于是乎，小叶子每天都悠闲地等待着大风的`来临。
在大风来临的前一天，小叶子看到了一只娇小的鸟儿在天空之中自由地飞翔。天空是那么广阔，鸟儿是那么快乐。于是，小叶子便有了一个大胆的想法。
大风即将来临，每一片叶子都做好了充分的准备，唯独小叶子悠闲自在。原来，它想像鸟儿一样飞在广阔的蓝天。
大风已经来临了，面对毫无准备的小叶子，大风直接将小叶子那娇小的身躯给刮走了。小叶子还未曾高兴，就被刮到九霄云外去了。小叶子还想在大风里自由地飞翔，但是它一直都被大风给刮来刮去的，搞得它昏头转向。
终于，大风停了下来，小叶子也安全地落了地。就在小叶子要欢呼的时候，哪晓得那大风又一次将小叶子带到了天空上。小叶子在大风之中左摇右摆的，忽然一只鸟儿飞了过去。小叶子想抓住那只鸟儿，但是大风它有脚啊。于是，小叶子被大风卷到了别处。
大风再一次停了下来，小叶子落到了潺潺流水的小溪上面。这下可把小叶子乐坏了，水把小叶子牢牢地黏住，风再这么吹小叶子，小叶子都无动于衷。就在小叶子认为大风会放过它的时候，前面出现了一条瀑布，这可把小叶子给吓坏了，但是小叶子无力挣扎，只能被冲下了瀑布，又被大风给刮去了。
一阵又一阵的大风把小叶子搞得昏头转向的。现在小叶子最大的渴望，就是想要回到以前的那颗壮大的大树上，可是它已经回不去了。
我是一只小小小小鸟，想要飞却又飞不高。
——题记
炎炎夏日，我在教室里做着枯燥的数学题，心仿佛被绳子困住了，很烦闷。脑子也被绳索缚住了，一点头绪都没有。
突然，“叽叽，叽叽”小鸟的轻声鸣叫打破了这宁静。我循声望去，发现，教室窗台上站着一只全身灰褐色小鸟，它直勾勾地盯了我一会儿，又探头看了看教室里，大概是觉得无趣，便扑棱棱飞走了。
小鸟飞走了，我的心索也仿佛随之松散开了。下课了，我趴在教室外面的栏杆上，看着云朵从天边慢慢划过，今日的太阳也很羞怯，一直躲在云朵后面，即使这样，也挡不住它耀眼的光芒。
同学们都出去玩了，我又回到座位上，望着空荡荡的教室，呆呆地出神，也许，同学们也会有我这样的焦虑吧。
我渴望自由，因为我现在已经长大，不需要父母悉心的照料管束。即便我知道，他们的管束是为了我好，我还是不喜欢这样的束缚。就像鸟儿绑住了翅膀不会飞翔，鱼儿离开了水会死亡。
老一辈的人常说：现在的孩子真是太不像话了，身在福中不知福。想当年，我们读书的时候，一到六年级的学费就是六块六毛钱。饭，几乎没有吃饱过；菜，几乎没有油。油，是贵的很，炒菜就是将油倒进去过一遍锅，又倒出来。肉哇，一个月每家就领那么一小块，天天吃开水煮白菜啊！你说我们苦不苦？作业也没有，回家就是放牛，没做好，饭都没得吃。
我却很喜欢老人家讲这样的故事，兴许是我在这上面看到了在田野自由奔跑的身影，嗅到了自由的.气味吧。
然而，我又有什么资格抱怨如今这安定的生活？现在的生活，要放在以前，是多少人梦寐以求的富足和自由啊。我在物质上的自由或许也是许多贫困孩子渴望得到的自由。想到这些，烦闷的脑子里仿佛有清风拂过，一片清明。
夕阳的余晖中，在绚烂的晚霞里，我看小鸟自由飞翔，渴望像鸟儿一样拥有那片耀眼的天空。但我知道，我还没有打造出飞翔的翅膀。
——选择的自由与不自由作文实用五份
陶渊明说：我不能为五斗米折腰向乡里小儿！***说：中国人民从此站起来了！马丁路德金说：我有一个梦想！
也有人说：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空间。
所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办？当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发言权的。这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。普京说，伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳粹，扞卫了和*！是啊，当希特勒大开杀戒的时候，波兰一触即溃，法国望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的俄罗斯人民用鲜血和生命筑起了自由、和*的中流砥柱，也赢得了今天普京的理性尊严。所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。
有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不*凡。是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。***以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了最大的自由和成功。还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风骚，都从自己的角度，在各自空间发挥了最大的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。
艾森豪威尔的母亲告诫他，发给你的牌是不可选择的'，你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。可见不可能要求一切都是自由的，面对外部世界，我们可以凭自己的主观努力，以不变应万变，或者以万变应不变，端正态度，投入情感，辨清是非，明确责任，激发潜能，克服困难，去迎接挑战，就有可能实现梦想，取得成功，获得突破，从而赢得那片自由的灿烂天空。
作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系，明确自己的时代责任，端正自己的人生态度，无论面前是顺境还是逆境，是如何艰巨的任务，我们必须穿过沙漠，这是不可回避的，也是没有选择的。但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天，在穿越沙漠的进程中，我们仍然可以八仙过海，各显其能，仍然有可以自由发挥的巨大空间。
桑提亚哥说，人生下来不是被打败的，你可以毁灭他，但你就是打不败他！朋友们，让我们向着梦想出发，用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。
每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约;你可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被纪律约束;你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认识，科学对待，艺术使用。
客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由;只要有不自由，就会有某些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分;如伴如侣，终身相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两旁，阻挡我的随意流淌;你整天呆在我的身边，限制我的自由生活。如果没有你的束缚，我会过得更好!听到咆哮，河岸严肃劝告：正因为有我的阻挡，你才得以形成;如果没有我的限制，你就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失!不听劝告，河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能单独存在?河岸不再束缚，河水何以能自由流淌?自由与束缚，相依相存，缺一不可;相生相成，密不可分。
对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由与不自由，常常截然相反，鲜明相背;既是矛盾的，又是对立的。但是，它们又往往同处一境，合为一体;既是统一的，又是和谐的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就会像小孩胡乱玩耍，还能有什么趣味?如果不是规定用足踢球，不可用手携球，那比赛跟蓝球还能有什么区别?还能有什么优点?如果没有设定主裁，没有配设边裁，那谁来执行比赛规则，判定比赛输赢?正是深入研究，精心设计，制定了足球规则，设置了比赛环境，让人们从比赛中感觉自由，获得乐趣。是深思熟虑，和谐了最佳环境;是同步一体，赢得了最强共振。
变化发展，呈现动态，必须积极行动，穿越人生沙漠。应该说，自由与不自由，都是不断变化的，始终处于变化之中;都是不停发展的，永远呈现发展之态。可以说，没有不变化的自由，也没有不发展的不自由。无论是自由，还是不自由，其范围都可能越来越广，其标准都可能越来越高，其要求都可能越来越严，其程度都可能越来越大。面对二者动态，必须积极努力，以赢得自由;必须不懈奋斗，以成就自在。从而，越过事业沙漠，铸就人生辉煌。比如法定婚龄，唐代开元时期，规定男l5岁，女13岁。宋朝嘉定年间，规定男16岁，女14岁。明朝洪武时代，规定与宋代相同。***，在《民法》中规定男18岁，女16岁。中华人民共和国成立后，l950年的《婚姻法》规定男20岁，女18岁;1981年施行的《婚姻法》规定男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。显然，从唐代到今天，法定婚龄几经变化，呈现上升趋势;结婚年龄也随之变化，一路不断飙升。每位适龄者，必须在法定之后，选择最佳年龄，成就美好婚姻。看来，顺从变化，才能自由选择，创造最佳;顺应发展，才能自在拼搏，造就最美。
自由与不自由，不可否认，不能回避。最佳办法，就是积极面对，追求最好：精于选择，追求最大自由，使自由最大化;深于思考，促成最优的不自由，使不自由最优化;善于行动，生成最美的二者和谐，使二者和谐最美化。一言以蔽之，不遗余力，完美两者关系，促**生的完美化。
我叫自由，是一位风度翩翩的少年。我的爱好是滑雪和弹吉他，我喜欢这些东西，我希望我的每一天都能够自由地享受我的爱好。可是我不是一个人生活，我得和我的老妈妈在一起，她叫不自由，她每天的工作就是洗衣做饭，拖地刷碗，当然，和她生活在一起，我也过得不是那么愉快，因为她常常捏我的话把子，有意无意地敲打我，所以我和她在一起的时候，就不那么自由了——难怪她本来就叫不自由的呢！
我很喜欢我妈妈，因为我从小就和她生活在一起，爸爸永远地离去了，可是和这个叫作不自由的妈妈生活在一起，其实还是矛盾多多的。比如说吧，我真想每天都早早地睡觉，但是妈妈总是逼我看书到很晚；我很想每天都痛快地玩耍，但是妈妈得催着我去上学；我生病的时候想逃学，但是妈妈的眼睛又是那么的雪亮，甚至，我好想离家出走，过几天痛快的日子，可是真的出去了，我吃什么住哪里呢？那还不得好好地回来的啊……
这天，我这个叫作自由的孩子，又和那个叫作不自由的妈妈吵起来了。
自由：“妈妈，你说你每天这么早地逼我起床，那么晚地催我读书，都是为了什么啊？难道只有读书才能赚钱？”
不自由：“你真以为你是比尔·盖茨啊，不读书，你谋生的技能在哪里？大街上去讨饭吃啊？”
自由：“读那么多的书，难道每个人都能找到满意的工作？”
不自由：“不读书，满意的工作就从天上掉下来了是吧？那我不能养你的时候，你拿什么来养活你自己啊？你拿什么来养活我啊？我可是养了你10多年了，现在还在继续养你呢。”
自由：“那我的足球什么时候有时间去踢啊？每天都是功课，功课，好烦啊!”
不自由：“还嫌烦啊？那你做饭给我吃啊！你不好好念书，你就是以后想用功，也没这个机会啦！”
这样的.对话天天上演，我这自由的耳朵就被不自由的妈妈给磨出老茧了。但是我也不得不承认，没有妈妈的教诲是不可能有我现在的状态的。也许我想要的自由真的就是无忧无虑地在操场上奔跑，但是跑累了我还得回家住呢。这就好像天上的星星想自由，但是不能自由到回地球了吧？漂一漂，可还是要回家的啊！
很明显，我这个自由的孩子和不自由的妈妈对话中，我是明显地败下阵来。其实这是情理之中，因为我就算再想要自由，也得扎根在实现的土壤中呢，要不我哪里还有能力去实现我所谓的自由呢？看来，妈妈说的很对，自由都是相对的，姜还是老的辣啊！
有一种自由，叫做情愿不自由。
文学大咖胡适在周围人纷纷抛弃乡下原配，追寻灵魂伴侣时，守着小脚原配，风风雨雨的厮守一生。面对他人你怎么不追求自由的质疑，他坦然道：情愿不自由，就是自由了。多么深的领悟啊。
自由是什么？不是外在形式上的无拘束，而是心灵上的无界限。*年来，总是听到追求民主自由的话语，可追求的又是什么呢，孩子不受父母制约？职员不受公司管理？还是公民不受法律的限制？这都是表面上的自由，只是眼睛看得到的自由，而不是心的放飞。实现这样的自由只会让不自由的我们更不自由。
真正的自由者该是像胡先生这样的，享受情愿不自由的自由，重点在于情愿二字，情之所属，心之所愿，这还不自由吗？自由是给自己的，不是给别人看的。轮椅上的霍金，于我们而言，是不自由的，被限制于一方天地，可他真的不自由吗？飞跃地球的思维，徜徉宇宙的思想，他其实是自由的。
所以，别再执着于追求自由，因为自由就在身边，就在心里。
清晨，我被一阵清脆悦耳的鸟叫声唤醒。我诞生了，诞生在这个新奇的世界里。我正是一只还未长毛的幼鸟。光阴似流水，我长成了一只美丽的小鸟。我每天仰望着美丽的蓝天，盼望着在蓝天下翱翔。
一天，我突然感到像坐海盗船似的剧烈晃动起来。原来有个男孩树下发疯似的猛摇，我们居住在树顶像荡秋千似的。我顿时明白了男孩的意图。我牢牢抓住鸟巢死也不肯放手，因为我不想掉到地狱般的地面。可惜事与愿违，我们连同鸟巢一起掉了下去。
惨不忍睹啊！鸟巢破裂，我们兄弟姐妹死的死，伤的伤。我也扭伤了脚。
我一瘸一拐地逃走，不想那男孩像饿狼一样向我扑来。用那只恐怖的大手抓住了我。我想奋力挣脱，但任我怎么挣扎也无济于事。
他把我关进一个精致的鸟笼里。每天喂我美食，围着我笑，帮我梳理羽毛，但我依旧高兴不起来，因为我只是玩物。我每天都在哭叫，想爸爸妈妈，想兄弟姐妹，想体会蓝天下飞翔的感觉。但我摆脱不了锁住我的鸟笼。我每次向外冲都会被反弹回来。
我多么渴望男孩会突发善心啊！
可惜，他不懂我的哭泣，不懂我的祈祷，更不要说明白我绝食的原因了。我沮丧地望着自由的天空，心情越来越激动。反正在这里生不如死，了结此生算了。我猛地向鸟笼冲去。奇怪了，我没有被撞回来，而是冲出了鸟笼，只是惹上点轻微的脑震荡。原来是那男孩关鸟笼门时忘记了上锁。
我异常兴奋，朝着自己梦寐以求的天空冲去。我不知疲倦地飞啊飞，青山绿水，蓝天白云；贪婪地享受着无比舒畅的感觉，清风徐来，鸟语花香。
突然，“砰”的一声，非常刺耳。周围的鸟儿顿时四下逃去，逃得无影无踪。我却不管，我要飞翔，我要尽情地飞翔。又是“砰”的一声。啊，是恐怖的枪声！我抽搐了一下，就再也爬不高，飞不快了……
人类啊，请让我自由地飞翔吧！
——自由与不自由高中生作文（精选5篇）
陶渊明说：我不能为五斗米折腰向乡里小儿！马丁路德金说：我有一个梦想！
也有人说：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每个人在社会中都将面对自由和不自由的两难，唯其在担当了责任，遵守了规则，兑现了承诺，付出了努力，取得了进步后，无论是物质还是精神，都有可能获取相对较大的自由空间。
所以自由和不自由都是相对的，首先在时代、时势、境遇，条件面前，我们或许是不自由的，无法自主选择，但目标、梦想甚至生存的希望摆在面前，世界选择了你，怎么办？当然是义无反顾，必须穿过这片沙漠，这是毋容置疑的，穿过了或勇敢地去穿了才有说话的底气，望而生畏的懦夫是没有发言权的。这两天在纪念诺曼底登陆七十周年，俄罗斯总统普京因为克里米亚问题似乎受到了欧洲各国政要的冷遇，但普京的发言掷地有声，气壮山河，也不禁让有些人汗颜。普京说，伟大的俄罗斯人民牺牲了百万条生命，拯救了欧洲，打败了纳粹，扞卫了和*！是啊，当希特勒大开杀戒的时候，波兰一触即溃，法国望风投降，英国隔岸观火，是勇敢的俄罗斯人民用鲜血和生命筑起了自由、和*的中流砥柱，也赢得了今天普京的理性尊严。所以在道德面前，在责任面前，在诚信面前，在尊严面前，在事业面前，我们没有自由，不能变通回避，更不能突破底线，我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由。
有一句话叫戴着镣铐跳舞，是说在规则和限制中，我们仍然可以寻找最大的自由和突破，而且唯其如此，才更能彰显出其中的美和不*凡。是的，诸葛亮苟全性命于乱世，但担当起蜀国之后，他呕心沥血，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，成为智慧的化身被后世景仰。***以天下为己任，以小米步枪的基础条件，带领人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国，让人民当家作主人。历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性，担当起了各个时代赋予的使命和责任，推动了人类文明的进程，也获取了最大的自由和成功。还有，诗词曲赋都有固定的章法，但杰出的.作家不是削足适履，所谓删繁就简三秋树，标新立异二月花。李白绣口一吐就是半个盛唐，苏轼椽笔一挥就是理趣文章，所有一代之文学争奇斗妍，各领风骚，都从自己的角度，在各自空间发挥了最大的自由，才有了彪炳千秋的中华文明。
艾森豪威尔的母亲告诫他，发给你的牌是不可选择的，你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌。可见不可能要求一切都是自由的，面对外部世界，我们可以凭自己的主观努力，以不变应万变，或者以万变应不变，端正态度，投入情感，辨清是非，明确责任，激发潜能，克服困难，去迎接挑战，就有可能实现梦想，取得成功，获得突破，从而赢得那片自由的灿烂天空。
作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系，明确自己的时代责任，端正自己的人生态度，无论面前是顺境还是逆境，是如何艰巨的任务，我们必须穿过沙漠，这是不可回避的，也是没有选择的。但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天，在穿越沙漠的进程中，我们仍然可以八仙过海，各显其能，仍然有可以自由发挥的巨大空间。
桑提亚哥说，人生下来不是被打败的，你可以毁灭他，但你就是打不败他！朋友们，让我们向着梦想出发，用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟。
如果说，人是自由的，生存环境是人性的，那么，人有权利选择自己的信仰，有权利选择自己的生活，有权利选择自己的事业——这些看起来是很容易，而且人每天都在自主的选择。其实，人的选择往往是无能为力的不自由的，在目前这种生存环境下（比如，学生在学校里，处在强硬的教育制度下），人不再容易地左右自己，也就是说，人往往在无形当中受到某种生存环境的压迫，从而很容易的事变得不容易。（比如，学校里的学生往往受制于这种强硬的教育制度，成了循规蹈矩的好学子——这是目前这种教育制度的培养目的，使人成为社会的人），而那些不想受制于某种生存环境的人，就必须冲破这种生存环境，这样的人大抵是特例独行的精英的孤独的少数的，也所谓独立的精神，自由的思想。（在学校里，不想受制于这种强硬的教育制度，就必须冲破这种强硬的教育制度。）
幸好，人在内在上还有自我选择的权利和自由，尽管，无法选择目前这种生存环境。而人选择方式很多种，有向上走的（建功立业，比如，学生按自己的意愿选择受教育的方式，按自己的意志独立探究有意义的书籍。等等。）有向下走的（及时行乐，消极对抗，比如，在目前的教育制度下，出现了抄袭和下载文章的情况。等等。）有归依宗教的，有归依自然的，有归依死亡的，有保持沉默的等等。这里的选择方式没有褒贬之分，也不想做褒贬之分。
——及时行乐，有许多人，他们可能天生是为了享乐的；但是更多的及时行乐者，内心世界是苦闷的，由于无从遣释，而借酒、乐放纵。他们的放纵是含着泪水的。比如，竹林七贤中的刘伶以酒为名，他嗜酒包藏了太多的无奈和悲悯；又如，李白的“五花马，千金裘，呼儿将去换美酒，去尔同销万古愁。”其中蕴藏着“愁”以及“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等等。可惜的是，这种选择方式伴随着自我的麻痹，慰藉也太短暂。由于，人不可能“长醉不复醒”，除非死了。因此，人总有清醒的时刻，总有思索的时刻，总有跳动的时刻，也总有悲哀的时刻。
在目前的种种生存环境的压迫下，有些自主的人选择及时行乐（自主即他们有选择的能力，有分辨是非的能力）。他们对外在生存环境不感兴趣，也可能因为外在生存环境其本身不值得去产生兴趣，所以，他们用这种方式去完成强硬制度给他们的他们不得不去完成的任务。这很难说他们对外在生存环境不负责任，其实，这里也不存在有没有责任这一说法，如果，存在有没有责任这一说法，那么就是外在环境对他们不负责任他们对外在环境不负责任，可能，外在环境是在有意或者无意中形成的并且给他们的，但是，他们的选择方式无论是外在环境是有意的还是无意的，都是一种无奈的不得不如此的选择，谁让他们有选择的能力，有分辨是非的能力。（何况，外在环境更多是有意的，比如，学生在学校，受制于强硬的教育制度。在目前这种制度下，学生出现了抄袭和下载文章的情况，与人选择及时行乐的生活方式有着某种类似。）
人的生存总孤独、漂泊、迷茫，无奈，但愿，外在生存环境能关注人的内心，从人性上，给人以关怀，也使得人有融洽于生存环境的选择方式。
无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的自由与不自由高中生作文，欢迎阅读与收藏。
每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约；你可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被纪律约束；你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认识，科学对待，艺术使用。
客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由；只要有不自由，就会有某些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分；如伴如侣，终身相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两旁，阻挡我的随意流淌；你整天呆在我的`身边，限制我的自由生活。如果没有你的束缚，我会过得更好！听到咆哮，河岸严肃劝告：正因为有我的阻挡，你才得以形成；如果没有我的限制，你就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失！不听劝告，河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能单独存在？河岸不再束缚，河水何以能自由流淌？自由与束缚，相依相存，缺一不可；相生相成，密不可分。
对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由与不自由，常常截然相反，鲜明相背；既是矛盾的，又是对立的。但是，它们又往往同处一境，合为一体；既是统一的，又是和谐的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就会像小孩胡乱玩耍，还能有什么趣味？如果不是规定用足踢球，不可用手携球，那比赛跟蓝球还能有什么区别？还能有什么优点？如果没有设定主裁，没有配设边裁，那谁来执行比赛规则，判定比赛输赢？正是深入研究，精心设计，制定了足球规则，设置了比赛环境，让人们从比赛中感觉自由，获得乐趣。是深思熟虑，和谐了最佳环境；是同步一体，赢得了最强共振。
变化发展，呈现动态，必须积极行动，穿越人生沙漠。应该说，自由与不自由，都是不断变化的，始终处于变化之中；都是不停发展的，永远呈现发展之态。可以说，没有不变化的自由，也没有不发展的不自由。无论是自由，还是不自由，其范围都可能越来越广，其标准都可能越来越高，其要求都可能越来越严，其程度都可能越来越大。面对二者动态，必须积极努力，以赢得自由；必须不懈奋斗，以成就自在。从而，越过事业沙漠，铸就人生辉煌。比如法定婚龄，唐代开元时期，规定男l5岁，女13岁。宋朝嘉定年间，规定男16岁，女14岁。明朝洪武时代，规定与宋代相同。***，在《民法》中规定男18岁，女16岁。中华人民共和国成立后，l950年的《婚姻法》规定男20岁，女18岁；1981年施行的《婚姻法》规定男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。显然，从唐代到今天，法定婚龄几经变化，呈现上升趋势；结婚年龄也随之变化，一路不断飙升。每位适龄者，必须在法定之后，选择最佳年龄，成就美好婚姻。看来，顺从变化，才能自由选择，创造最佳；顺应发展，才能自在拼搏，造就最美。
自由与不自由，不可否认，不能回避。最佳办法，就是积极面对，追求最好：精于选择，追求最大自由，使自由最大化；深于思考，促成最优的不自由，使不自由最优化；善于行动，生成最美的二者和谐，使二者和谐最美化。一言以蔽之，不遗余力，完美两者关系，促**生的完美化。
每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约;你可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被纪律约束;你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认识，科学对待，艺术使用。
客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由;只要有不自由，就会有某些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分;如伴如侣，终身相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两旁，阻挡我的随意流淌;你整天呆在我的身边，限制我的自由生活。如果没有你的束缚，我会过得更好!听到咆哮，河岸严肃劝告：正因为有我的阻挡，你才得以形成;如果没有我的限制，你就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失!不听劝告，河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能单独存在?河岸不再束缚，河水何以能自由流淌?自由与束缚，相依相存，缺一不可;相生相成，密不可分。
对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由与不自由，常常截然相反，鲜明相背;既是矛盾的，又是对立的。但是，它们又往往同处一境，合为一体;既是统一的，又是和谐的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就会像小孩胡乱玩耍，还能有什么趣味?如果不是规定用足踢球，不可用手携球，那比赛跟蓝球还能有什么区别?还能有什么优点?如果没有设定主裁，没有配设边裁，那谁来执行比赛规则，判定比赛输赢?正是深入研究，精心设计，制定了足球规则，设置了比赛环境，让人们从比赛中感觉自由，获得乐趣。是深思熟虑，和谐了最佳环境;是同步一体，赢得了最强共振。
变化发展，呈现动态，必须积极行动，穿越人生沙漠。应该说，自由与不自由，都是不断变化的，始终处于变化之中;都是不停发展的，永远呈现发展之态。可以说，没有不变化的自由，也没有不发展的不自由。无论是自由，还是不自由，其范围都可能越来越广，其标准都可能越来越高，其要求都可能越来越严，其程度都可能越来越大。面对二者动态，必须积极努力，以赢得自由;必须不懈奋斗，以成就自在。从而，越过事业沙漠，铸就人生辉煌。比如法定婚龄，唐代开元时期，规定男l5岁，女13岁。宋朝嘉定年间，规定男16岁，女14岁。明朝洪武时代，规定与宋代相同。***，在《民法》中规定男18岁，女16岁。中华人民共和国成立后，l950年的《婚姻法》规定男20岁，女18岁;1981年施行的《婚姻法》规定男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。显然，从唐代到今天，法定婚龄几经变化，呈现上升趋势;结婚年龄也随之变化，一路不断飙升。每位适龄者，必须在法定之后，选择最佳年龄，成就美好婚姻。看来，顺从变化，才能自由选择，创造最佳;顺应发展，才能自在拼搏，造就最美。
自由与不自由，不可否认，不能回避。最佳办法，就是积极面对，追求最好：精于选择，追求最大自由，使自由最大化;深于思考，促成最优的不自由，使不自由最优化;善于行动，生成最美的二者和谐，使二者和谐最美化。一言以蔽之，不遗余力，完美两者关系，促**生的完美化。
现在是二十一世纪，许多父母望子成龙望女成凤，于是给孩子们添加了许多压力，而许多孩子的自由都被剥夺的一干二净。
在寒假暑假期间，家长们给孩子们报补*班，完全不问孩子们的感受。他们给孩子们报奥数，却不问孩子们到底喜不喜欢。家长们想让孩子以后有一番事业，完全不管孩子的兴趣，到处报补*班，将孩子们的休息时间占用了。我曾在电脑中看到过一则漫画，上面画着：一个小孩子被一座“补*班山”给压着，而父母则在一旁拿着铲子，往上面填土。这则漫画充分反应了许多家长的行为。明知道孩子很累，还往上面增添压力。许多孩子的时间
被占用后，没得玩，只能辛苦地做着作业，可是家长却完全不知道孩子有多辛苦。
除了补*班，家长还不让孩子吃他们喜欢吃的东西，不让他们做他们喜欢做的事。
在家里，许多孩子喜欢一边吃着零食，一边看这电视。可是家长就是不让孩子吃那些零食，给他们吃他们认为很补的所谓的钙片……假期里，孩子们喜欢玩各种各样的游戏，可家长们却硬让孩子们做作业，让他们看各种教科书，把孩子们最后游戏的乐趣生生夺走了。
在我们这个年纪，最想要的是做自己喜欢做的事，吃自己喜欢吃的。虽说不是完全放纵孩子，可是至少要给孩子一点选择权，给他们一点自由。
连自由都没有了，我们还有什么心情做其他的事，还有什么心情去学*。我们是孩子，不是大人，需要的不是名利，而是自由。
如果我们有了属于自己的自由，相信我们一定能更好地学*，每一个人都会积极向上，每天有一个好心情。所以我希望家长们可以给我们孩子属于自己的自由。
——束缚与自由作文实用十份
雄鹰展翅，翱翔于蓝天，这是雄鹰的自由；树苗生长，冲出于土地，这是树苗的自由；池鱼潜泳，闲游于水中，这是池鱼的自由。相比于束缚，雄鹰、树苗、池鱼，它们都会毫不犹豫的选择自由。自由就像含苞欲放的花朵，人们喜爱它，乐于接受它；而束缚就像过街老鼠，人们讨厌它，远离它。但它却无时无刻不出现在人们身边，闯进人们的视线内。
如果我是一只展翅翱翔雄鹰，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫地选择前者，只因我喜欢大自然，喜欢蓝天，喜欢这一切属于我的东西。但好景不长，几年后，突然来了一群猎人，他们把我捕捉到鸟笼中，把我卖到动物园里。等待我的只有冰冷无情的笼子，但我渴望能够自由，想见到我的亲人。于是，我使劲地啄打笼子，不发出任何天籁般的叫声，来参观我的人，他们都是兴高采烈地来，垂头丧气地走。日夜照顾我的饲养员们也无计可施。终于，在一个晴朗的夜晚，他们悄悄的把我放出去。而得到自由的我，也尽情的在天空里飞翔。
如果我是一只渴望长生不老的大熊猫，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫的选择后者。因为我知道在动物园里生活的大熊猫比在野外生活的大熊猫寿命长。于是，我失去了野外求生的本领，只会享受着在动物园里的乐趣。有天，动物园的园长下令把动物园里的大熊猫放归大自然里，就这样，我被他们“无情”地赶出动物园，进入大自然里，手足我措的我害怕的望着这陌生的世界，也许上帝眷顾我，我遇到的一位长期生活在这里的同伴，他教会了我独立生活的本领。渐渐的，我喜欢上大自然，也喜欢上这自由。
回到现实，我还在家里做作业，望着这堆积如山的作业，我更渴望自由……
自由，就像纷纷扬扬的雪花，人人都渴望捧拿它；束缚，就像冰冷无情的`脚镣，让人们失去了对大自然的热情。
我渴望我是一条鱼，可以在大海中自由的遊玩。我渴望我是一只鸟，可以在天空中自由的飞翔。
自由!这两个字多么吸引人啊!老一辈的常常把这一些话挂在嘴边：“你们这些孩子太幸福了，我们那年头，只求个三餐温饱，哪像你们现在，什么都讲名牌。”这些话虽然有道理，但是经过历史与岁月无情的洗礼，现在的.我们犹如一只只被关在笼中的小鸟，眼巴巴地望着外面的世界，整天接踵而来的考试使我们失去了享受童年的机会。就如一首歌中唱的一样：“我是一只小小小小鸟，想要飞却飞都飞不高……”
“我要飞得更高”我知所以渴望自由，因为我现在已经长大了，不再需要妈妈的精心照顾了。可是现在我的生活都还是妈妈帮我准备的。无论什麽事，都一样。
我希望妈妈的管教能放宽一点，妈妈我知道您是为我好，可是不能与同学通电话，这会使我和同学知间的友谊消失，更使我没了好同半。我觉得没有自由，就象坐“监狱”好孤独，我几乎感到没有快乐的感觉。这也会使我的性格转变。这让我怎能不渴望那令人向往的自由呢?“我要飞得更高!飞得更高……”
自由!自由意味着解脱了束缚;自由意味着飞翔于天空。妈妈，我渴望得到自由，得到快乐。我不想做你笼子里的小鸟。
自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。
对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。 自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则！
真正的自由，建立在规则之上。
自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难；它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁；它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫自由离不开规则的.制约。
剧本是一剧之本，是演员表演应该遵循的规则，如果随意改动台词，就可能违背创作的原意。
在人生的舞台上，人们似乎可以追求自由，改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活，不愿为五斗米折腰，辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗，我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵，性本爱丘山”。在田园生活的规则下，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”，为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由，才是陶渊明真正追求的自由。
因此，表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意，接受规则的约束。
人生如剧本，要自由，也要有规则。
自由是一种美丽，是人生的智慧。然而，束缚又是一种糟粕，也是人生的阻碍。尘世之中，何人不曾想离弃哀世，奔向梦幻的天堂？
花之吟
一望无际，荒无人烟的沙漠上，一株翠绿的小依米花挺立在上面神情坚定，打破 沙漠枯黄死寂的本色，增添了亮丽的色彩。小依米花渴望能像百花争艳一样开出属于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙粒纵横，烈日炎炎的沙漠，别说绽放出花朵，就是生存也是很困难的。为了摆脱干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸着甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一丝月光。终于，那一朵脆弱单纯而又顽强的花朵，窜出翠绿的枝节，绽放开来----
脆弱的依米花，因摆脱了束缚而绽放出美丽的花朵，这是生命的智慧！
鸟之颂
远处，浓郁茂盛的枝头上悬挂着一个鸟笼，里面有一只小鸟。路旁的人观赏着它，用手摆弄着它，甚至向笼子内扔烟蒂果核。它整天生活在阴雨之中，望着蔚蓝的天空中飞翔的鸟儿的欢歌声，它不得不低低颂赞了，然而，人类将它视为玩物，永远没有自由。因此，它痛恨人类。正当此时，一个小孩望见了它，似乎发现了什么，便兴致勃勃地爬上树，将笼门拔出，小鸟极力飞出，飞向蓝天。小孩顿时露出甜蜜的笑脸，笑得那样恬然童真。
人类有自由，动物也渴望自由，这又启发人类怎样的思考呢？
人之叹
纵观华夏五千年，我们为之一叹，何叹？也许你感叹陶渊明挣脱人间尘世而归隐山居，过者“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活；也许你感叹李白挣脱朝廷的压迫而纵情山水，从此诗情横溢，创下“**青山相对出，孤帆一片日边来”的千古名句；也许此时你正在感叹：何时不用为考试而刻苦攻读，从而顺利地踏上人生的转捩点呢？然而这只是美好的神话，只有经过自己不懈努力，挣脱一切困难时，才是最终的胜利。
谁说爱到极致是错误的？就像笼子里的鹰，我们活在溺爱中，但想飞就飞不起来。梦是随时间变化的，我们的生活很迷茫.
我漫无目的地走过喧闹的大都市，去哪里？爱情，堵塞了我的思绪；爱情限制了我的自由。我很迷茫的告诉你：“用老眼光看新事物，难免会开大玩笑！这个时代要的是能力和精神，不是唯一的学*主义！你让我们考联合国秘书长.告诉你我没有这个能力。做个好人不是更好吗？回来！梦想自由！"
一颗流星坠落，我们却被自己的高智商杀死。谁对谁错并不重要。重要的是你折断了我的翅膀，冲向天空。爱玩是我们的天性，整天看着枯燥的课本觉得无聊。给我们一片自由的`天空也许更好。
在成功的另一面，永生的召唤，我能听到，但去不了.过度放纵带来无尽的烦恼。
不能自理，谈站在世界上。你为我照顾了一切！期待成龙，期待成为凤凰很遥远。有了阳光，感觉很迷茫。如果你追不上一个梦想，你就无法改变它。为什么一定要学会坚强？盲目的力量和溺爱的梦想是无知。我知道我够不到它，但我必须冲过去.
让爱情停留在原点，失败和堕落让我学会坚强，让爱情重铸一双飞翔的翅膀！我呼唤自由，飞向蓝天。爱情的梦想！
多年了，我还没有得到幸福的自由，快乐的自由。
3年前，一个庞然大物来到我们家，那是"可怕"的钢琴。从那以后，爸爸变了。每天必须弹5个小时的钢琴，我不爱弹钢琴，可爸爸每天逼着我弹钢琴。我的背不知被爸爸打了一次又一次，我的泪不知流淌了一次又一次。每天只能玩半个小时，而且爸爸像监视贼人一样监视我。玩什么，回来后必须向爸爸清清楚楚的汇报一遍。我自由吗？我只能用梦来编织自己心中伟大而潇洒的爸爸，我的自由被钢琴所束缚。
学*，学*，安全，安全。这是在我的自由中的"天敌"，只要它一现身，我的自由就被抛到九宵云外。就说上次吧，我正准备与同学去广场玩耍。爸爸挡住我的去路，严肃的说："去广场干什么，遇到坏人怎么办？人家抢劫怎么办？遇到小偷怎么办？学*怎么办？作业怎么办？"叽叽喳喳的唠叨了半天，我的好心情也随之扫地了，我的自由被学*和安全所束缚。
束缚，束缚，我何时能得自由。
自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞，就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去，就像野马在无垠的草原奔驰，而我却像风筝，虽在广阔的.蓝天飞翔，却始终被一根线紧紧地束缚着。
在人生旅途中，每个人都会被一些人或事束缚，比如父母，老师，友谊，生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁，时时刻刻的约束着自己，使我们收敛自己的行为和本色。
童年时光应是无忧无虑，快快乐乐的。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩，使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴，那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事，然而父母却觉得泥巴太脏，不卫生，所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由，剥夺了我美好的童年时光，使我失去了童年的玩伴——泥土。
少年时的我在老师的教导下，不仅学*知识，更重要的是学*如何做人。为了让自己做的更好，渐渐收敛自己，使我的生活失去了许多乐趣，生活变得不再那么丰富多彩，在竞争中我感受着学*的动力，使我迫于前进而忘记了本属于我的自由，使我失去了少年时的个性——活泼。
青少年时的我踏入新的校园，感受新的学*氛围，面对陌生的同学，害怕孤独的我很渴望寻找到新的友谊，当我真正寻找到时，却因琐事被友谊束缚了自由，使我变得不再那么充满活力，使我失去了原属于我青少年时的活力——自信。
成年后的我也许将会面对生活压力。刚刚踏入社会生活的我对社会充满了很多美好想象，然而当我慢慢融入社会生活的步伐时，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的现实。在这些现实生活片段中，我不断学*，慢慢长大，同时也渐渐体会到了生活的压力，在压力的束缚下，我迫使自己忙于生活，从而忘记了去寻求自由，使我渐渐变得憔悴，失去了成长过程中的伴侣——稚嫩。
其实，人生就是一段很长的旅程。在人生旅途中，我们不应该让自己活得这么累，不应当使自己的生活变得如此乏味，不应当使自己感觉到束缚的负担，我们应当对自己好一点，不要太过苛刻自己，不要过分约束自己，要在束缚中找到自由，在旅途中收获乐趣，这样才能使生活更加精彩。
想干什么就干什么，这是许多人一直以来的愿望。然而随着年龄增长，人们心里就会越来越清楚其不可能性。从小到大，在家庭中被父母管教，到了学校受到种种束缚，进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管，还会为生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，无论如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到满足是件令人痛苦的事，可谆谆教诲总在旁：自由是相对的，如果每个人都随心所欲任意妄为，你还能得到属于你的自由吗？
身旁一条条错综的准绳改变不得，看起来只有改变自己了。于是，人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的欲望，慢慢地减少欲望与束缚的冲撞，似乎生活变得不那么痛苦了。
记得朋友家有只猫，几乎从出生就一直生活在这个家里，大门不出二门不迈。现在已经长大了，可它从不想出家门半步，一旦被抱到门外就惨叫不止，拼命想挣扎回屋，回到屋中就立刻神态自若，悠然自得了。它在这个家里有充分的自由，生活很自在，它已经忌惮门外的世界。猫的这种自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由，这个世界会是什么样子？
我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种种束缚，但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足，就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊，于是，束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去，然后坦然地说：这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人，至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败，但他们的生活不是因束缚而强迫形成的，他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制，他们的心中也真正属于自己的'自由。
你是愿意选择身心均被束缚后的快乐，还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐？
门被打开了，爸爸妈妈从外面回来，我立刻放下手机，捧起语文书端端正正的坐在书桌旁看书。眼睛时不时瞟向外面。
——请给我自由作文优选【十】份
自从我上了六年级以后，妈妈您对我的学*和校外时间管教得更严了。每天，您都要问我在学校里学*了什么；每天，您都要过目我的作业，跟我一起检查答案；每天，您都要掐算我放学回家的时间；我每次出门都要经过您的同意才行。妈妈，请您听我说，能给我自由吗？
还记得半年前，我打算去参加一个同学的生日会。那时，正好是星期五，又是发试卷的日子，我考得也不错。
可是，当我到家跟您讲完分数和成绩后，兴高采烈地跟您说：“妈妈，明天我同学生日，我想去参加他的生日会。”您的脸立即由“晴”转“阴”了，并大声地说：“写了吗？课文背了吗？英语抄好单词了吗？完成作业再说。”我只好答应您乖乖去写作业。到了晚上，我本打算去准备礼物的，可您却让我去跑步和跳绳，等我回到家，已经是九点半了，没时间去买礼物了。
第二天早上，您让我起来读英语，还说早上读英语很容易记下来。您还在旁边守着我，当我读完后想去买一份礼物，又被您给拒绝了。您还拿来一本又一本的练*册，让我一个单元又一个单元地做着练*，直到十一点我才终于做完了。到了那个时候，您才让我去买礼物。
我急急忙忙赶到超市，挑选着我要送的礼物。因为排队交费的.人很多，过了很久才轮到我。待我回到家，踏进门的那一刻，您就厉声责备到：“为什么这么晚才回家？是不是又去哪里玩去了？”我委屈地说：“没有啊，我晚回来是因为收银台前排队的人太多了，所以才这么晚啊？”看妈妈的表情，她肯定是半信半疑的。不过最终，我还是成功地去参加同学生日会了。
在回家的路上，我一直都在想：“妈妈，您能不能给我一点自由，让我像小鸟一样在辽阔的天空自由飞翔。
“我是一只小小小小鸟，想要飞呀，却怎么也飞不高……”哎，小鸟能飞起来，可我还是困在这冷清的“铁笼子”里。不管是假日还是学*的日子里，我只能用渴望的眼神望着窗外的一切。
清晨，太阳暖洋洋的照在我的书桌上，而我呢？*时爱睡懒觉的我自动爬起来，为了争取休息的时间我要提早两小时来写作业。这时，我正无精打采地写着作业，旁边放着许多补*作业和家庭作业。看看这一摞书，我心有余悸……谁叫我作业这么多，不然早就和爸妈请示离开“铁笼子”了！
我不甘情愿地往窗外不起眼的大树看了一眼，只见它被金灿灿的`阳光镶上了一层金边，在我眼前闪闪发亮。我顿时觉得那不起眼的大树是多么自由，虽然它不能动，但是它能在“铁笼子”外呼吸着新鲜的空气，为别人乘凉，又能陪伴孩子们玩耍……我如果是一棵大树，任他风吹雨打、酷暑严寒，总比在“铁笼子”里过得自由舒服啊！
我想了想，但是又望着这摞作业，刚才的梦又支离破碎了。这时，窗外又升起好几只各式各样的风筝，街上传来孩子们的欢声笑语。我现在真是特别羡慕这些孩子，在每个假期里都能在我家前的大街上玩耍着。和他们一对比，我感到自己是多么孤独，只有作业陪伴着我。想起上个学期每次都是很少的作业，做完作业就可以出去玩。再看看今天，作业堆积如山，而且我也压力山大……
我就像那孩子们的风筝，而让我能在蓝天中翱翔的权利只在我的父母手中。我就像小鸟一样飞不高，只能望着那一望无际的蓝天，又像井底之蛙，看着那一片狭小的世界。自由就是我眼中的“奢侈品”，但谁又能给予我呢？
爸爸妈妈，你们常常不让我出去玩，每当作业做好了，你们就叫我听外语，听了很久也不让我出去，直到八九点钟了便让我睡觉，天天都是这样。
记得有一次，我作业做好了，你们让我听外语。我去听了，听了好久好久，你们一直没说可以了。我下楼时，爸爸才让我休息。我坐在沙发上，爸爸看我心事重重的，眼睛瞟过来看了我，问：“怎么了？想买东西吃？想出去玩？”还没等我说话，您就神情严肃，把眉毛压下说：“那么冷的天，不要出去玩！”父亲您何时不是这样说的，您脸上的一种严肃又让我无法说出话来，爸爸您不知道我怎样。妈妈看了，说：“你是不是感冒了，来，吃点药。”“没，我没感冒。”妈妈来到电视机前，拿出几粒药和一杯水，我吃了。妈妈又继续看着电视，一家人都看电视，除了我，都盯着电视。我只是想着自由，现在已经八点钟了，你们还是看电视，我一言不发，不是因为不想说，而是根本不敢说出口，怕您骂我。过了好久，我们睡了，又一次不能出去玩。
还有一次，像往常一样，我作业做好了，躲在一个地方，本想出去玩的，妈妈看见了，就要我上楼听外语。听好后，下楼了，爸爸又不让我出去玩，。这次，我对爸爸说：“爸爸，我想出去玩！”爸爸大声说：“不行，不能出去玩！”我没话说了，我没话说了，走到楼上哭了起来。
我就像监狱里的犯人一样，爸爸妈妈就是护门人，让我不能出去。不，我比犯人还差，他们越狱后可以有一些自由，而我“越狱”后就没地方去了，最终还是要回来的。妈妈！你们是否能给我一些自由，就算星期日出去玩一会儿也行啊。我知道你们是爱护我，但你们的教育方式太毁孩子的快乐，这样下去我将没有童年快乐。
爸爸妈妈，请你们给我一些自由！我希望能和同学们在快乐中成长，我的好爸爸好妈妈！
望着笼外的广阔的湛蓝的苍穹，我渴望自由地翱翔，啊，人类，请给我自由！
——题记
不幸被射
啊！世界如此美妙，生活如此美好！我展开翅膀在无垠的天空中自由地飞翔，舒适地享受着世间万物的景色，不禁发出感慨。
也许是太过于沉醉在这美好的世界中，悄然不知在一颗粗壮的大树下、茂密的灌木丛中，一支擦得锃亮地闪着刀光的把目标锁住了我。“砰——”地一声，击中了我的右腿，我这才意识不妙，拍打着翅膀，却直落下，我发出一声凄惨的哀鸣，划过天际，我在空中飞舞着旋转，落下。在的作用下，我渐渐地失去知觉，于是我绝望地闭上眼，昏迷过去。
笼中生活
待我醒来，一切都变了。
我撑着虚弱的身子打量着周围的坏境，狭小的'空间不能够让我尽情地飞，我挣扎着想要飞出鸟笼，可一切都是徒劳。我看那人类用充满爱怜的目光，满足的笑脸看着我这俘虏，不禁觉得厌恶。于是我看向那广阔的蓝天，对于那人类同情的施舍—水和鸟粮不理不睬。他们掠夺了我的自由权利来满足他们自私的欲望，把我关在这监狱里对我同情泛滥，以挑逗我为乐趣，让我如何忍受得了？
我恨人类，也恨自己没有强大的力量飞出鸟笼。
渴望自由
日复一日，我每天眼神迷茫地望着那蓝天，想起以前自己在蓝天下自由地飞翔、生活欢乐的样子，不禁低头幽泣。我多么想重新回到蓝天的怀抱，那个真正属于我欢乐的天堂；我多么想摆脱这个禁锢着我自由的鸟笼；我多么想尽情地飞；我多么想……
啊！人类啊，请你宽宏大量，善待鸟类，请你给我自由吧！
今天晚上，我做完作业，便打开买来不久的书，津津有味地看了起来。
不料，妈妈早已出现在我的面前，她问我：＂作业做完了？＂我头不抬地回答：＂做完了。＂妈妈看了一下我看的书的书名，小声嘀咕道：＂看点名著也不错……＂我正要欢呼，不料妈妈又说：＂先把课文复*一下吧！＂我正想说＂不行＂，可是一抬头却看到了妈妈那满怀期望的目光，我只好低下头，小声说：＂好吧＂声音小得只有我自己听得见。妈妈高兴极了，摸着我的头说：＂真乖，你好好学*，妈给你做好吃的`。＂说罢，走出了我的房间。此时，时钟上显示的时间是七点十分。
我复*完了功课，以迅雷不及掩而之速打开书。不料，妈妈她老人家比我更快，她早已站在了我的面前，搞得我有点怀疑她是不是从屋顶上掉下来的。
只见她满脸笑容地站在我的面前，＂关切＂地问我：＂功课复*完了？＂我回答道：＂复*完了＂＂再做一点练*题吧。＂＂不行！＂我果断地说。＂不行也得行！＂妈妈的脸变得严肃起来，＂都毕业班了，还不知道用功，你现在不用功，怎么考重点中学，以后怎么养活自己！考不上重点中学，就找不到一份好工作，将来你怎么养活自己，又怎么养我们啊……＂天，又是这些！自从上六年级以来，以上这些对于我来说早已是家常便饭，堆积如山的练*题更是数不胜数。于是，我又开始了＂挑灯夜战＂。
妈妈，我知道你是为了我好，你希望我考上重点，也是为了我以后能找到一份好工作，能够轻松一点，但你这种教育方法是不正确的。超负荷的学*压力只会使我情绪低落，对学*提不起兴趣，学*成绩直线下降，亦或者是更为严重的后果。
妈妈，请给我一些自由吧！
妈妈，请给我一片自由的天空。您就像一把坚硬无比、无坚不摧的锁，牢牢地困住了我，让我失去了自由。每到这时，我就会想，自己是一只自由自在的小鸟，在天空自由的翱翔！可是我是一只笼中鸟，不是一只林中鸟，我是一只断翅鸟！
又是一个双休日，我早在星期五就把所有作业做完了。在晚上我幻想着明天怎么玩！可是，当我早早地起来后，我发现您比我起得更早，在我的书桌旁帮我出题目做。您发现了我，便命令我赶紧刷刷洗洗吃早饭。我不敢违背您的意思。接着您又让我做您刚才出的题目。虽然我此时心里有一百个不愿意，但我还是忍气吞声地照做了。我一笔一划终于认真的做完了，您就赶紧催促我读英语，以防下周要默写。我此时十分的不耐烦，但母命难违啊！我只好像个小和尚一样一遍一遍干巴巴地念起了英语。
读完了英语，您让我出去玩会儿。我如离弦的'箭一样，迫不及待地冲出了家门，放风筝去了。我在外面玩得十分快乐，心想：“要是永远都不要做作业就好了。”上天保佑啊！可是我刚玩了不到十分钟，您又让我弹钢琴。我步履艰难地走进了书房……等我弹玩了钢琴，本以为您会让我歇会，看会儿课外书，谁知您却不容我休息片刻，又让我读书摘抄写日记，我只好垂头丧气地去做了。我想，我也是人啊，我不是学*机器，我也要自由！
到了晚上，我看到了别的孩子在外面玩，而自己只能做那如山如海的作业。妈妈！每个人都需要劳逸结合，可您却让我学*学*再学*！有时候法外开恩，只让我玩一小会儿。您觉得这样好吗？
妈妈！请给我一片自由的天空！
妈妈，请给我一片自由的天空。您就像一把坚硬无比、无坚不摧的锁，牢牢地困住了我，让我失去了自由。每到这时，我就会想，自己是一只自由自在的小鸟，在天空自由的翱翔！可是我是一只笼中鸟，不是一只林中鸟，我是一只断翅鸟！
又是一个双休日，我早在星期五就把所有作业做完了。在晚上我幻想着明天怎么玩！可是，当我早早地起来后，我发现您比我起得更早，在我的书桌旁帮我出题目做。您发现了我，便命令我赶紧刷刷洗洗吃早饭。我不敢违背您的'意思。接着您又让我做您刚才出的题目。虽然我此时心里有一百个不愿意，但我还是忍气吞声地照做了。我一笔一划终于认真的做完了，您就赶紧催促我读英语，以防下周要默写。我此时十分的不耐烦，但母命难违啊！我只好像个小和尚一样一遍一遍干巴巴地念起了英语。
读完了英语，您让我出去玩会儿。我如离弦的箭一样，迫不及待地冲出了家门，放风筝去了。我在外面玩得十分快乐，心想：“要是永远都不要做作业就好了。”上天保佑啊！可是我刚玩了不到十分钟，您又让我弹钢琴。我步履艰难地走进了书房……等我弹玩了钢琴，本以为您会让我歇会，看会儿课外书，谁知您却不容我休息片刻，又让我读书摘抄写日记，我只好垂头丧气地去做了。我想，我也是人啊，我不是学*机器，我也要自由！
到了晚上，我看到了别的孩子在外面玩，而自己只能做那如山如海的作业。妈妈！每个人都需要劳逸结合，可您却让我学*学*再学*！有时候法外开恩，只让我玩一小会儿。您觉得这样好吗？
妈妈！请给我一片自由的天空！
今天晚上，我做完作业，便打开买来不久的书，津津有味地看了起来。
不料，妈妈早已出现在我的面前，她问我：＂作业做完了？＂我头不抬地回答：＂做完了。＂妈妈看了一下我看的书的书名，小声嘀咕道：＂看点名著也不错……＂我正要欢呼，不料妈妈又说：＂先把课文复*一下吧！＂我正想说＂不行＂，可是一抬头却看到了妈妈那满怀期望的'目光，我只好低下头，小声说：＂好吧＂声音小得只有我自己听得见。妈妈高兴极了，摸着我的头说：＂真乖，你好好学*，妈给你做好吃的。＂说罢，走出了我的房间。此时，时钟上显示的时间是七点十分。
我复*完了功课，以迅雷不及掩而之速打开书。不料，妈妈她老人家比我更快，她早已站在了我的面前，搞得我有点怀疑她是不是从屋顶上掉下来的。
只见她满脸笑容地站在我的面前，＂关切＂地问我：＂功课复*完了？＂我回答道：＂复*完了＂＂再做一点练*题吧。＂＂不行！＂我果断地说。＂不行也得行！＂妈妈的脸变得严肃起来，＂都毕业班了，还不知道用功，你现在不用功，怎么考重点中学，以后怎么养活自己！考不上重点中学，就找不到一份好工作，将来你怎么养活自己，又怎么养我们啊……＂天，又是这些！自从上六年级以来，以上这些对于我来说早已是家常便饭，堆积如山的练*题更是数不胜数。于是，我又开始了＂挑灯夜战＂。
妈妈，我知道你是为了我好，你希望我考上重点，也是为了我以后能找到一份好工作，能够轻松一点，但你这种教育方法是不正确的。超负荷的学*压力只会使我情绪低落，对学*提不起兴趣，学*成绩直线下降，亦或者是更为严重的后果。
妈妈，请给我一些自由吧！
今天晚上，我做完作业，便打开买来不久的书，津津有味地看了起来．
不料，妈妈早已出现在我的面前，她问我：＂作业做完了？＂我头不抬地回答：＂做完了．＂妈妈看了一下我看的书的书名，小声嘀咕道：＂看点名著也不错......＂我正要欢呼，不料妈妈又说：＂先把课文复*一下吧！＂我正想说＂不行＂，可是一抬头却看到了妈妈那满怀期望的目光，我只好低下头，小声说：＂好吧．＂声音小得只有我自己听得见．妈妈高兴极了，摸着我的头说：＂真乖，你好好学*，妈给你做好吃的．＂说罢，走出了我的房间．此时，时钟上显示的时间是七点十分．
我复*完了功课，以迅雷不及掩而之速打开书．不料，妈妈她老人家比我更快，她早已站在了我的'面前，搞得我有点怀疑她是不是从屋顶上掉下来的．
只见她满脸笑容地站在我的面前，＂关切＂地问我：＂功课复*完了？＂我回答道：＂复*完了．＂＂再做一点练*题吧．＂＂不行！＂我果断地说．＂不行也得行！＂妈妈的脸变得严肃起来，＂都毕业班了，还不知道用功，你现在不用功，怎么考重点中学，以后怎么养活自己！考不上重点中学，就找不到一份好工作，将来你怎么养活自己，又怎么养我们啊......＂天，又是这些！自从上六年级以来，以上这些对于我来说早已是家常便饭，堆积如山的练*题更是数不胜数．于是，我又开始了＂挑灯夜战＂．
妈妈，我知道你是为了我好，你希望我考上重点，也是为了我以后能找到一份好工作，能够轻松一点，但你这种教育方法是不正确的．超负荷的学*压力只会使我情绪低落，对学*提不起兴趣，学*成绩直线下降，亦或者是更为严重的后果．
妈妈，请给我一些自由吧！
我是一个独生女,因为这点,爸爸妈妈把我视为“掌上明珠”。含在嘴里怕化了，放在手里怕碎了，生怕我出现事情。可是，在这样的环境中生长的我，缺少自由。
就拿上次期中考试之后来说吧！好朋友来我家找我玩，爸爸妈妈总是以各种理由推辞掉了。他们不肯让我去外面玩，他们硬是把我按在家里做题，我像一只被困在笼子里的鸟，只能看着伙伴在天空自由遨翔，却不能像它们一样展翅飞翔。
再说上次放寒假吧！我早早就写完了作业，当我在晚上请求妈妈让我出去玩时，妈妈从房间拿出了一套奥赛题让我做完。我垂头丧气的`回到房间，不情愿地拿起笔，看着窗外伙伴追逐打闹，听着他们那欢快的笑声，我伤心的在本上划了一个大口子。忽然，一阵温柔的凉风吹来，吹走了我心中的那团乌云。我多么希望现在也有一阵凉风，吹一吹他们，把他们吹醒，让他们知道：我也是孩子，我也需要自由啊！
没有自由，即使是再聪明的鸟，也无法发挥它的才能；没有自由，即使是美丽的孔雀，也无法展开它漂亮的羽毛。动物都需要自由，更何况人呢？我是多么的渴望自由啊！我多想像老鹰一样展翅遨翔；我多想像金丝猴一样，从这个树枝跳到那个树枝上；我多想像百灵鸟一样，在天空中一展歌喉；我更想变成那自由自在的云，享受着阳光……可是，愿望归愿望，我只是一只困在笼子里幻想的鸟，我想飞，我想唱，我想跳，但，我无能为力。
微风吹过，落叶纷飞，此时，我最想变成落叶，可以伴随着风飘过一个个城市，虽是那么短暂，但我可以享受着片刻的自由，我想变成一只小小的毛毛虫，虽不引人注目，可是它从不缺少自由。爸爸妈妈，我是多么多么想对你们说：自由，自由，我需要自由，我不想做一只困在笼子里的鸟，我要做一只展翅飞翔的鹰，自由，自由，爸爸妈妈，请给我自由吧！
——自由与束缚高中作文优选【10】篇
自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞，就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去，就像野马在无垠的草原奔驰，而我却像风筝，虽在广阔的蓝天飞翔，却始终被一根线紧紧地束缚着。
在人生旅途中，每个人都会被一些人或事束缚，比如父母，老师，友谊，生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁，时时刻刻的约束着自己，使我们收敛自己的行为和本色。
童年时光应是无忧无虑，快快乐乐的。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩，使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴，那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事，然而父母却觉得泥巴太脏，不卫生，所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由，剥夺了我美好的童年时光，使我失去了童年的玩伴——泥土。
少年时的我在老师的教导下，不仅学*知识，更重要的是学*如何做人。为了让自己做的更好，渐渐收敛自己，使我的生活失去了许多乐趣，生活变得不再那么丰富多彩，在竞争中我感受着学*的动力，使我迫于前进而忘记了本属于我的自由，使我失去了少年时的个性——活泼。
青少年时的我踏入新的校园，感受新的学*氛围，面对陌生的同学，害怕孤独的我很渴望寻找到新的友谊，当我真正寻找到时，却因琐事被友谊束缚了自由，使我变得不再那么充满活力，使我失去了原属于我青少年时的活力——自信。
成年后的我也许将会面对生活压力。刚刚踏入社会生活的我对社会充满了很多美好想象，然而当我慢慢融入社会生活的步伐时，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的现实。在这些现实生活片段中，我不断学*，慢慢长大，同时也渐渐体会到了生活的压力，在压力的束缚下，我迫使自己忙于生活，从而忘记了去寻求自由，使我渐渐变得憔悴，失去了成长过程中的伴侣——稚嫩。
其实，人生就是一段很长的旅程。在人生旅途中，我们不应该让自己活得这么累，不应当使自己的`生活变得如此乏味，不应当使自己感觉到束缚的负担，我们应当对自己好一点，不要太过苛刻自己，不要过分约束自己，要在束缚中找到自由，在旅途中收获乐趣，这样才能使生活更加精彩。
每个人的心里都有一些话，却从来都憋在心里，今天，我就要说说我的心里话。
现在的我，是那样的渴望自由，想回到童年时哪个无忧无虑、胡作非为、受万千宠爱的小女孩，距离初中的光阴日益逼*，紧张复*进行中，我多么渴望能宽松的对待考试，却不能，在父母施加压力下，我的心中充满无奈，成绩真的有那么重要吗？是的，要考上重点初中真的那么难吗？是的，社会竞争真的那么严重吗？是的，没有知识就会被这个社会、这个世界淘汰吗？是的，我反复在脑海中的思考，答案如此简单明了！
自由对于我是那么重要，但是随着时间的流逝和年龄的增长，身上的担子越来越重，压得人喘不过气来。说实话，课业负担没多重，只是我没有好好学*，加上功课一年比一年难，我的成绩也渐渐下降了我渴望自由，想有自己的一片空间，难道这也不可以吗？自由究竟是什么？无拘无束就是自由吗？没有大人们干泄我们生活就是自由吗？想做什么就做什么就是自由吗？不，并不是这样的，那答案是什么呢？我要什么时候才能真正明白“自由”的定义？为什么有那么多人在追寻“自由”，在脑子里反反复复的出现问号，但我知道，我已经不再是那瞳景中的小女孩了，我要开始追寻我那光辉灿烂的人生，我要找到我的人生目标，享受真正的自由。
啊！广阔的大草原，我正开始努力的狂奔了！知识的宝藏啊，我正凭着自己的坚强游来拉！
窗外，两三只鸟儿欢快地叫着，不是扑腾着翅膀，就是和同伴嬉闹。多么自由。
我出神地看着，时间不知不觉流逝。“瑞恒，快点，时间到了，要去补*英语了。”唉，妈妈又在催促，我又要去补*了。
从五年级开始，妈妈就给我报了许多的补*班，周末都被占满了，连写周末作业的时间都少得可怜。而用妈妈的话来讲，就是：“周末难得有时间，还是多用来学*才好。语数英科要全面发展，一科都不能落下。等你上了初中，0.5分都会差几十名，所以现在要努力，以后会更艰苦。写作业的话，你要开始*惯一下写作业速度加快一些。我这都是为了你好……”
只要我一提出意见，父母就会用一大堆的理由来搪塞我。天天喜欢拿我和别人比较。我知道这些都是为我好，可是，天天上这么多课程，不但要写学校的作业，还有许多的额外作业，我是人，我也会累，也需要休息的呀！
每天晚上写作业都写到很晚，一到周末或节假日，都有上不完的课。每天都像一个被上了发条的机器人一样工作，我都腻烦了这种生活。但是，有什么办法呢？
我像一只被困在笼里的鸟儿，我望着窗外的蓝天，我多渴望在蓝天下翱翔。
唉！又要去上课了。
窗外的鸟儿已经飞了起来，离开大树，飞过一座座楼房，在蓝天自由自在地飞着。什么时候我也能像它们一样呢？
“苍鹰，就应展翅翱翔蓝天白云，博击风云录，骏马，就应纵横驰骋碧野，新款奔驰千万里。”我就是一匹骏马。
我是一匹不喜欢被拘束的马尔，我是随意地。我是一名旅游家，我的愿望是环游全球。看一下这幸福的万千世界。
我开始了开心地旅游，从*到远。我健硕的地梨狂奔在宽阔的草坪上。每到一处风景秀丽的自然风光，我也会停住细细地赏析。这山多么的险啊，经常可以看到险峻的悬崖绝壁；这山多么的美了，这就好像峰峦起伏，绵亘蜿蜒，让人浩气长舒；这山多么的随意啊，要不绵亘蜿蜒，要不是悬崖峭壁，要不小榄清山，要不是溪水横铲一脚，将新路拦断；这山多么的气势磅礴啊，高山和悬崖峭壁连绵起伏。这水多么的清，清得见底，这水多么的绿，如同一块完美无瑕的翡翠玉，这水多么的静，静得要我觉得不上它在流动性。我就是那么随意，那么豪放。
一天，当我还在翠绿的田野新款奔驰时。头上的绳套将我套上。此后我的命运更改了。我想为人正直服务项目，已不是那匹随意的马儿，只是一匹被拘束的马儿。从今以后把我关在马圈中。每日的日常生活全是枯燥的，尽管我经常出来，但因为我迫不得已接纳主人家的收服。我愈来愈思念无穷的那绿水青山，宽阔的碧野，因此 我经常在马圈中流下来一行行苦味的泪滴。
我对大家的憎恨一直难以释怀，永永远远因为我不容易忘记的。我恨大家，大家有考虑到我的感受么？为了更好地大家的权益，为了更好地大家的舒服，大家惨忍地夺走了大家的随意，大家太自私自利了！我那自由的生活就因一个陷阱，此后人生之路掉入了无尽的黑影当中。
鸟儿在天空中自由地飞翔，是快乐的；鱼儿在水里自由地嬉戏，是快乐的；大树在天空中自由地生长，也是快乐的……我们正值青春，却像笼中的小鸟，没有自由。
我们在这青春年华，却被学*和作业压得喘不过气来。可家长们却认为我们小小年纪，无忧无虑。
我们的家长小时候没有什么作业，几分钟就可以写完。写完之后就跑出去玩，或者帮他们的父母做点事。同样的年龄，却丝毫不同:我们在家里学*、写字，他们在山上、田野里玩耍；我们在半夜赶着作业，他们早已进入梦乡；我们在上补*班，他们在帮父母做事……
他们固然是为我们好，“望子成龙，望女成凤”，我们也能理解。家长希望我们长大后可以有所成就，却没有顾及到我们的感受。我们持久的这样，迟早会变成一台学*机器，没有任何情感的学*机器！
我的成绩不错，语文次次85以上，数学和英语次次90以上。可是，我学过插秧，但我根本没有见过水稻。我画过杨桃，但也没见过真正的杨桃长什么样。我还描写过春天，我用尽所有优美词汇想把春天写美好，但根本没有时间去体验春天，时间不是在补*班里度过，就是在教室里度过。一切都是按照教科书上做，呆板地做。
家长们啊，请给你们的孩子一些时间，让他们去感受感受生活，你会知道你们的孩子成长了许多，让他们不再做一个笼中之鸟！
三年后，当你面对同样的一个问题，你会有不同的答案，不同的看法，不同的觉悟。
朋友，你知道命中注定吗？你了解它么？是肤浅的浪漫、伪善的触动，还是精神的束缚、思想的觉悟？依稀记得，中学时代，最精神、最奋斗、最拼搏的时代，它在年久失修的岁月里沉淀、酝酿，当我再次翻开它时，依旧那么亲切，我曾经也奋斗过。多数时候，有些人和事，只有在他们逝去之后，才会后悔当初没有珍惜。然而，当你回首往事，没有为自己的决定而感到惋惜、悔恨，始终如一地、一往无前地坚持，那就是了，命中注定。
命中注定我会来到这里。
同样的一个问题，当你在多年之后再次面对的时候，你会有不同的理解。中学时代的青涩，让我认为自由是绝对的，现实告诉我，我错了。自由，有威廉-华莱士为之奋斗终生的民族的自由，有马丁-路德-金为之奋斗的权利的自由，有以赛亚-伯林描述的深刻的哲学的自由，当然，更多的是我们认识和理解的浅层次的大众生活的自由。
我只想也只能谈谈最肤浅的概念罢。作为深受西方文化熏陶的中国年轻一代的杰出代表，社会亲切地称作“80后”，祖国的旭日，花朵。他们并没有机会去为民族、为国家的自由独立去拼搏，也没有机会为肤色、为权利去战斗，更没有能力成为第二个大师为世人揭示自由的深刻。所以，他们追求生存的自由，生存与生活不同，一个是存在，另一个则是活着。一个人可以没有灵魂、行尸走肉般存在，但那不算活着。他们有思想、有文化、有志向、有追求，却没有勇气、没有觉悟，因而，身边的花花草草感染着心灵，同时也腐化着。
多少聪慧在其成长过程中被无情的扼杀，多少纯真在其羽翼丰满前被冷酷的摧残。他们追求生存自由的权利，是的，他们做到了，可能部分人还衣食无忧，但是，他们这样叫做自由么？整日零动机地为工作奋斗、体制化地被老板套牢、无方向地盲目考试、自我满足地整天学*理论，你的生活真的很充实、很精神，但是，也很糟糕。因为，你被束缚了。
自由是一种心灵的解脱、压力的释放。没有人能够生活得身轻如燕，人是情感动物，也是理性的，俗话说“人无远虑，必有*忧”，是也，无论是那个远虑，还是那个*忧，都是问题所在。
是束缚让你永远为追求自由努力，而对自由的追求也成了你真正的束缚。
自由的一天，我走进图书馆，好久没有闻到迷人的书卷香了，别人说书生气浓郁的我和这里很配，我顿了顿，是它配我，还是我配它？我真的很想借书，借几本好书，但是我走进了那个刚刚装修过了的重获新生的借阅室后，见到的是四级、六级、考研、公务员，再转身，啥啥速成教材、突破、新编。硕大一图书馆，藏书百万，敢问真正能让人受益终生的书有几本？我，曾经努力过，我想这也是命中注定。
回想那些被岁月尘封的往事，点点滴滴，都被定格，像一张张美丽的风景画，也像一件件新奇的摄影，每一点一滴都记录了一个故事，装载了一个曾经。
生活就是束缚，它拴住了每一天的你，那个自由，永远只能被看见或想象。
自由是恒久的话题。在世人的眼中，它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。
对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。 自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则！
真正的自由，建立在规则之上。
自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难；它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁；它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫自由离不开规则的制约。
剧本是一剧之本，是演员表演应该遵循的规则，如果随意改动台词，就可能违背创作的原意。
在人生的舞台上，人们似乎可以追求自由，改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活，不愿为五斗米折腰，辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗，我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵，性本爱丘山”。在田园生活的规则下，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”，为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由，才是陶渊明真正追求的自由。
因此，表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意，接受规则的约束。
人生如剧本，要自由，也要有规则。
三年后，当你面对同样的一个问题，你会有不同的答案，不同的看法，不同的觉悟。
朋友，你知道命中注定吗？你了解它么？是肤浅的浪漫、伪善的触动，还是精神的束缚、思想的觉悟？依稀记得，中学时代，最精神、最奋斗、最拼搏的时代，它在年久失修的岁月里沉淀、酝酿，当我再次翻开它时，依旧那么亲切，我曾经也奋斗过。多数时候，有些人和事，只有在他们逝去之后，才会后悔当初没有珍惜。然而，当你回首往事，没有为自己的决定而感到惋惜、悔恨，始终如一地、一往无前地坚持，那就是了，命中注定。
命中注定我会来到这里。
同样的一个问题，当你在多年之后再次面对的时候，你会有不同的理解。中学时代的青涩，让我认为自由是绝对的，现实告诉我，我错了。自由，有威廉—华莱士为之奋斗终生的民族的自由，有马丁—路德—金为之奋斗的权利的自由，有以赛亚—伯林描述的深刻的哲学的自由，当然，更多的是我们认识和理解的浅层次的大众生活的自由。
我只想也只能谈谈最肤浅的概念罢。作为深受西方文化熏陶的中国年轻一代的杰出代表，社会亲切地称作“80后”，祖国的旭日，花朵。他们并没有机会去为民族、为国家的自由独立去拼搏，也没有机会为肤色、为权利去战斗，更没有能力成为第二个大师为世人揭示自由的深刻。所以，他们追求生存的自由，生存与生活不同，一个是存在，另一个则是活着。一个人可以没有灵魂、行尸走肉般存在，但那不算活着。他们有思想、有文化、有志向、有追求，却没有勇气、没有觉悟，因而，身边的花花草草感染着心灵，同时也腐化着。
多少聪慧在其成长过程中被无情的扼杀，多少纯真在其羽翼丰满前被冷酷的摧残。他们追求生存自由的权利，是的，他们做到了，可能部分人还衣食无忧，但是，他们这样叫做自由么？整日零动机地为工作奋斗、体制化地被老板套牢、无方向地盲目考试、自我满足地整天学*理论，你的生活真的很充实、很精神，但是，也很糟糕。因为，你被束缚了。
自由是一种心灵的解脱、压力的释放。没有人能够生活得身轻如燕，人是情感动物，也是理性的，俗话说“人无远虑，必有*忧”，是也，无论是那个远虑，还是那个*忧，都是问题所在。
是束缚让你永远为追求自由努力，而对自由的追求也成了你真正的束缚。
自由的一天，我走进图书馆，好久没有闻到迷人的书卷香了，别人说书生气浓郁的我和这里很配，我顿了顿，是它配我，还是我配它？我真的很想借书，借几本好书，但是我走进了那个刚刚装修过了的重获新生的借阅室后，见到的是四级、六级、考研、公务员，再转身，啥啥速成教材、突破、新编。硕大一图书馆，藏书百万，敢问真正能让人受益终生的书有几本？我，曾经努力过，我想这也是命中注定。
回想那些被岁月尘封的往事，点点滴滴，都被定格，像一张张美丽的风景画，也像一件件新奇的摄影，每一点一滴都记录了一个故事，装载了一个曾经。
生活就是束缚，它拴住了每一天的你，那个自由，永远只能被看见或想象。
一株并蒂莲，结着两个莲子，它们连在一起。在你剥莲子时，你不可能将它们一一分开，所以你只能同时剥，自由与束缚就像这样，彼此无法分离。可是，当今的人们并不懂得这个道理，他们只追求自由，随心所欲地做自己想做的事。于是，李天一陨落了，周正龙被抓了，宁财神凋零了。而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚。
——规则与自由作文800字(10)份
我们一家人在刘家香吃完午饭，正准备离开，车开到路口才发现，一辆白色的别克车正好堵在那儿。
爸爸下车看了看，这辆别克车把出口堵得严丝合缝，别说是车辆，就连行人也难以通过。
爸爸只好打开手机，试图通过交警和车主联系，可车主的电话没人接听。
周围的人越聚越多，人们纷纷挤在车旁，皱着眉头，有的在车边踱来踱去，有的趴在车窗玻璃上向内张望，希望能找出车主的一点点线索。更多的则在仔细审视过往的行人，一位身穿白衬衫、卡其色长裤的男子上前叫住了一位行人，指着别克车，问道：“这车是你的吗？”
那人回答说：“不，不是啊。”那位白衬衫男子不甘心地退了回来。
时间滴答滴答地在流逝，人群开始骚动起来，一位穿着蓝色T恤的男子说：“我上班都快迟到了，老板要发怒了。”一位家庭主妇说：“我还要去购物呢，再这么等下去都没时间了。”
等啊等，约莫半个钟头后，一位中年妇女三步并作两步地走了过来，一脸愧疚地向我们赔礼道：“对不起啊，刚才去吃饭了，没停好车，我以为这不是个出口呢！真对不起，让你们等了那么久，我马上把车倒出来。”
在回家的路上，我想：这位阿姨或许因为找个车位不容易，或许赶时间，她把车这么一停，自己是方便、自由了，但是给别人带来了很大的麻烦，她最终还是要因为 “自由”而付出应有的代价。
自由是可贵的，人人都向往。但只有遵守了规则，才能得到真正的自由。不仅停车如此，学*如此，与人交流也是如此。
在许多年轻人的眼中，规则与自由，这可是一对老死不相往来的冤家。
但是在许多经历过风风雨雨的过来人心中，规矩与自由却是一对相依相伴同舟共济的恋人。
所以，有人说：甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。也有人说：没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。
因此有人会把规则比作樊笼，但也有人会把自由比作悬崖。
我不想在此评论他们孰是孰非，我只想请大家睁大智慧的双眸去看一看：河流是不是只沿着河床在奔流？树木是不是只长在土地上？鱼儿是不是只在水中游动？鸟儿是不是只在空中展翅？
也许你会不屑一顾地回答：河流若不在河床中奔流，那叫泛滥；树木若不长在土地上，那会枯萎，鱼儿离开了水，怎能游动？鸟儿在地底下如何展翅？
是啊，河床是河水自由奔流的规则，土地是树木自由生长的规则，水中是鱼儿自由游动的规则，天空是鸟儿自由飞翔的规则。
谁说规则与自由不共戴天，要我说：规则是保障自由的重要条件，自由则是规则倾心追求的崇高目标。它们之间的关系就是相辅相成、相依相恋、同舟共济、志同道合。
孟子云：不以规矩，何以成方圆。我们可以设想：假如没有《森林保护法》，有多少人会失去美好的家园。没有禁止酒后驾驶等交通规则，有多少人会失去让生命继续生长的自由；假如奥运会上没有任何比赛规则，有多少人会失去公*竞争的快乐；我们还可以再设想，假如没有《未成年人保护法》、没有《公务员法》、没有《环境保护法》，世界将会怎样？我们不堪设想。
国有国法，家有家规，学校有学校的校纪校规。这些规矩规则其实都是国有国安，家有家和，学校有学校的和谐的有利保障。有了国安，才有国富民强，有了家和，才有万事皆兴，有了学校的和谐，你们才能自由生长、健康成长、快乐学*，才能让自己的生命之船在规则的护航中到达自由的彼岸。
所以，敬重规则吧！因为敬重规则，就是敬重我们共同追求的自由。
夜深人静的时候，关掉那不和意境的人造光源，听着夜的明媚声音，和着皎洁的月光，给自己一个不定格的自由，去透析那不*凡的生命。一切，似贯穿了轮回前的始终，又如似曾相识的朝朝暮暮。
我念想着，什么是自由。是那高悬天空的一轮明月，还是静处顽石下蓄势待发的普通种子。它们拥有自由，是有些人所可望而不可及的奢 侈 ，是 有些人反复吟诵赞美的崇高品性。而为什么，有时候自由是这般的无奈。
躺在舒适的床上，望着透过窗帘的光亮，不，这不是自由，那不是光亮。我拉开窗帘，推开窗户，任微风轻抚额头，似少时母亲哄着呢喃的话语一样温暖和谐。那闪烁的霓虹灯，你欺骗了夜，或许，你只适合诠释它们――那卑微着摆首弄姿，去凌乱不和谐的高贵，却最终被自由击垮――因为，你不属于这本该用黑夜笼罩，给万物一个休息的圣洁宁静。朦胧中，脑海里闪出贝多芬的那句：生命诚可贵，爱情价更高 ， 若为自由故，二者皆可抛。
夜没有在说话，而霓虹灯也是默不作答，或许，是我错了，那束缚了自由的那根线，是我系的，或许，也该解开了。
打开灯，望着窗外点点的光亮，关掉灯，我似乎看到晨曦微启，朝阳轻升的希望。
彳亍在周遭弥漫着青草气息的小道，抛开难以启齿的无可奈何。几只鸟儿匆匆掠过天空，没有留下痕迹，徒有几声啾叫，在耳边久久环绕 。
这几声*以为常的叽叫，让我想起了曾经。这每个春秋都能听闻的鸟鸣，究竟意味着什么。
物是人非，这就是历史，沧海桑田这就是必然。在年华面前卑微的抬不起头的生命，如何去诠，亦如何去用旁白倾泻，这生命的自由。
想起那纷争的三国时代，战火袭城，金戈满身。战争，夺去了一个又一个的生命，无奈，在庄严的军令面前连头都不敢抬。将士们有自由吗？他们有选择生命的余地吗？当鲜血染红土地，战马呼啸而去之时，生命是如此渺小。他们曾拥有自由，拥有男耕女织的小田园生活，虽不富足，但很幸福，如今，物是人非事事休，未语泪先流。当自由被无情掠夺之时，生命，便如一个毫无情理的疯狂机械，去复制一个又一个无奈。
蓦然发现，太阳早已润泽大地了。信步返回，一切，便是那么清晰了。
终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。——题记
绵绵细雨中，又独自重新踏上那条再熟悉不过的小路。奶奶家是在水乡的最深处，是在铺着满是岁月的沟壑的青石板路的尽头。那里人迹罕至，那里无人问津。青瓦老房，古色古香，斑驳陆离的残墙在烟云雨色中朦胧着，若隐若现。雨水不经意间从檐角滑落，烟雨萦绕中恍如隔世。
往里走去，步入深幽的庭院，它小小的，还散发着淡淡的清香。庭院中央有一棵桂花树，饱经沧桑。它尽情倾听着时光的流淌，紧握着岁月的过往。依稀记得，每次去奶奶家总能看见她拿着把小竹椅坐在桂树下，摇着一把蒲扇，眯着眼，哼着民谣。微风轻抚，小扇轻摇，斜倚在奶奶大腿上的我总是不知不觉间悄悄睡着了，梦里花落知多少。
奶奶独自一人居住在窄小的屋中，屋内是老式的木头结构，陈设很简单，正中心是一台破旧的黑白电视机，左手边是一张沧桑的四角方桌和两把奶奶亲手编制的竹椅，右手边则是歪歪斜斜的楼梯，小心翼翼的爬上它，就来到了奶奶最为眷恋的地方————-那时年少的我，不曾知晓这间佛堂对她的意义。
佛堂总是被她打扫得一尘不染，挂在门框上的六角风铃轻响着，那一杯香茗由热转凉，氤氲着淡淡的清香。蒲团，木鱼，经书，念珠，还有置于佛龛中的一尊佛像。奶奶总是虔诚地坐在蒲团上，数着粒粒念珠，念着句句佛号，眼里尽是看破红尘的空灵与冷静。懵懂的我或许永远都无法理解奶奶独自一人处于小屋中的寂寞与孤独有谁，甘愿抛弃灯红酒绿的乱世，给予一身轻迈，还有风花雪月之外的安稳？只恐怕芸芸众生寥寥无几。可分明从她深邃的眼眸中透着一种难以捉摸到的超脱世俗的自由。那是来自心底的一种追寻与寄托。
做为一个人，能耐得住孤独，守得住孤独，便是一种别人所不能走入的境界。我忽然明白了，奶奶或是通过她的信仰告诉我漫长的岁月中只有一个人跋山涉水翻山越岭，才或许能追寻到远方朝阳下的自由与万物复苏。谢谢你存在于我心里，这与亲情有关或者无关其实都不要紧，只要我知道，在人生的某些时刻，这份存在能够给我一些力量，孤独又算什么，孤独亦是自由。
天圆地方，事物皆有规矩。
但，没有人会打心眼儿里喜欢这样那样的“无处不在的规矩”。在各种规矩的“压迫”下，苦难的灵魂早就开始叫嚣：
哪里那么麻烦!哪里那么多的规矩!
这样的话早已刻满了那堵给规矩们投诉墙，可收到的回答永远两个简短的字：
必然。
按耐不住的灵魂用因害怕而颤抖却又愤怒的目光盯着那堵墙，心中怨念一下子被两个字
点燃：必然?这是何等的可笑!你们规矩也是从有到无的，甚至就是由我们中的某些人创造的。创造了你们，是为了超越，是为了更好;不是为了压迫，不是为了剥削!你们冷血强硬，所有的事情处理得千篇一律，不懂得一点变通，没有一点创造者的人情味儿。看看现实吧，哪里有我们想要的美丽和谐?只是遍地狼藉罢了，听听现实吧，哪里有我们想要的欢声笑语?只是哀怨悲泣罢了。甚至用你那生了锈的鼻子去闻一闻空气中的味道都会令你们作呕。
是的，现实就被你们打造成了这样，早已没有了我们的真实，只剩下了一副被你们钉死了的无形的框架!
你们，是我们的奴隶，现在竟然开始管教主人!我们要联合起来废掉你，还给我们最初的无忧无虑的自由!
这是来自灵魂的咬牙切齿的咆哮。
墙外的喧闹声越来越大，墙后传出了一不满的咕噜声。
深邃的目光从墙缝里透出来。
“你们想要绝对的自由?这可不行。”“这很简单，废掉你们这些愚蠢的规矩就行了!”
世界上并没有绝对的自由。
鱼儿只要不被养在鱼缸里，而是畅游在海洋，这就是自由。
鸟儿只要不被养在鸟笼里，而是翱翔在天空，这就是自由。
但如果鱼想变成鸟，鸟想变成鱼却不行呢?它们是否觉得自己不够自由?不是，只是因为它们注定办不到，感到满足，也就感到了足够的自由。
我的伙伴中，有好有坏。有的引领你们走向幸福，有的却指向失败，就像被你们埋怨的我。
从我们当中找出那些不必要的和受大多数人埋怨的，把它们变成能够引领更多人走向幸福，走向自由的规矩就够了。正是因为这些美好的规矩，自由的净土才能更加广阔!
灵魂们霎时间安静了。
“人生而自由，却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的；第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。
最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。
从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。 ”
当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，面对这些，我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运用，甚至主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了大脑，做了井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数，早在春秋时期，墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧有规则，创造新的更适用的规则，让每个人获得更大的自由。科学界更是如此，每一次技术革命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家，正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家，人类才能突破地心引力，拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云，这个在20年前别人眼中的骗子，正是运用了创新将原来的实体商业模式打破，建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。
由此可见，自由与规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白了什么是正真的自由，什么是真正的规则的时候，我们自然就学会了如何享受自由不放任，如何适应规则不僵化，这个时候，我们的创造力就来临了。
戴金生是个很有才华的人。*日写诗或与友人作诗，或评国事。他总是表现出非凡的思想和洞察力，很受朋友们的尊敬。
魏王听说戴金生的才华出众，急于见戴金生，便命部下邀请戴金生。戴锦生来到魏王的宫殿，王维看到他虽然衣着简陋，但相貌却非同凡响。王维笑着请戴金生坐下来和他亲切交谈。谈话间，王维觉得戴金生确实是个经济学人，是经济和世界的人才，于是萌生了留戴金生为宫中官员的想法。
魏王道：“请你留在宫里，我给你取名医生怎么样？”
戴金生笑道：“真的.很抱歉，我对当官没兴趣。”
魏王说：“你出来当官，当医生，来来去去有格调，家境富裕，不是比你现在的情况好很多吗？”
戴金生依旧微笑，摆摆手，起身离开了王维。
回国后，朋友们都知道了，不明白戴金生为什么没有做这么好的事情。他的妻子也抱怨他不应该拒绝魏王。面对亲朋好友的劝说，戴金生依旧微笑。
几天后，戴金生去见魏王，还穿着破烂的衣服。
王维见他的样子，对他说道：“前几天，我就这么诚恳地请你留下来，你不会留在这里给你一个好的职位和医生的薪水。今天怎么又来了？来看我？ ”
戴金生笑了笑，遗憾道：“看来，真的不值得你去拜访了，本来打算把你当朋友的，但你对我了解不多，你有没有在里面见过野鸡？沼泽荒地？没有人用现成的食物喂它。它靠自己的努力寻找食物。它需要几步才能吃到一口。通常需要一整天的工作才能吃饱。肚。不过，它的羽毛非常丰满，晶莹剔透，能映出天上的日月；它展翅飞翔，发出一声长长的尖叫，声音传遍整个荒野山峦。为什么这么说？这个怎么样？因为野鸡可以按照自己的意志自由地生活，所以它不断地移动，在广阔的世界里自由地移动。毫不费力地让它充满。它必然会失去原有的生机和活力，它的羽毛会失去它原有的光彩，它的精神会衰退，它的头会低垂，它的叫声将不再雄伟。你知道这是什么原因吗？喂给它的食物不好吗？当然不是。只是因为它失去了往日的自由，限制了自己的志向，怎么会生气！ ”
王维听了，若有所思的看着戴金生。
事实上，自由比任何物质享受都更宝贵。野鸡如此，何况人。
抱怨深处黑暗，不如提灯前行。题记
夏的某一夜，爸爸优哉游哉地载着我到公园兜风，我则优哉游哉地抱着爱犬坐在后座吹着凉风，很是惬意。隐约间，我却瞧见车后貌似有只小狗一直追着我们的车子跑，我好奇地看着，我的爱犬也似感应到了同类一直回头看着。爸，你看。我扯了扯爸爸的衣服，爸爸停下了车子，万万没想到那只小狗居然就在车子停下的那一刹蹦到了车上。
呀！我惊讶地打量着这只不速之客，在白纱纱的路灯下，只见它原本淡金色的鬃毛粘着几块黄泥，脏兮兮的，估计是只流浪狗，真让人一点儿都喜欢不起来。爱犬在我怀中警戒地看着它，它却毫不怯生地抬起头，圆溜溜的眼睛望了望我，又望了望我的爸爸，似在打量，又似在询问。
我却无比好奇了起来：它为什么会跳上我们的车呢？难道是因为看到我怀里的狗子所以就觉得我们是好人？还是因为它也想跟着我们回家？我不禁看向我家的二狗子，不知怎地我就觉得二狗子好幸福啊，不只是因为有肉吃有骨头啃，最要紧的不用去翻垃圾，还有一个不大却能让它安心的家。
爸爸无奈地摸了摸小狗的头：对不起啊，小朋友它好像很识趣，自己跳下了车继续迈着欢快的步伐向前走远，又继续嗅着花香。好像早就*以为常了。在拐角处，它突然停住脚步，转过头来，看了看我们，我惊愕地看到那圆溜溜的眼里好像失去了光泽，那是我从人身上从未见过的神情。
我喃喃着：多可怜啊，又要流浪了它的流浪熟练得令人心疼啊。爸爸似在回应。
小狗是不幸的，但后来，抱怨深处黑暗，不如提灯前行。它也是幸福的，因为它跨过山川河流，闻得鸟语花香，目睹人来人往
它将自由地度过这一生。这一路，会遇见好坏，但温柔以待世界的它，能够给的好事物最大的感谢回馈。我美好地想着。
那天，小雨淅淅沥沥下个不停。偶然间，我发现它变成了天使在一棵树下。也许就像人类一样，暴尸荒野是很惨的结果，可是对于这些自由的小动物来说，大部分树林被人类占据，它们也不能像家宠一样时刻有主人的照顾，或许路边的一棵树，可以给它们遮风挡雨。至少，在离开前的一刻，或多或少也能对自己有所安慰吧。至少，它们用生换得了自由。
任何事物都有它的两面性，就像有光就一定会有影，光月亮，影子的颜色越深，光越暗影子也随之变浅。
这是这个世界本身存在的调度性，从某种角度来讲，上帝的天*，一向是*衡的。
相信很多同学都会向往自由。那么，也就引来了一个问题——什么是自由？
自由是建立在规则的基础上的，就比方说，老师把作业的答案发了下来，就是在给我们自由，但这自由是建立在你已经完成了作业的情况下，如果你没有遵循这一规则，你的成绩就会在接下来的月考中一蹶不振，然后，自然的，老师会抓的更严，家长会管得更紧，你也就更没有自由了。
也有的同学这么说，反正我家长也不管我。老师也没法管我。我爱咋咋，你奈我何？
那么，请容许我问一句，你现在可能有了所谓“自由”，那以后呢？
现在随心所欲，作业爱做不做，上课爱听不听，你的成绩怎么办？成绩不好你有什么自由去选择好的高中？没有上好的高中，你有什么自由去是你发挥你的专长？有什么自由去选择好的大学？同样的，没有自我的约束和管理，你如何去拥有一个自由的未来？！
现在放纵，将来怎么会自由？
我必须承认，每个人都需要自由，每个人都向往自由。但是，自由啊它和其他每一件事物都一样，有它的两面性，它的一面叫自由，另一面叫规则，失去了其中的任意一样，所谓“自由”也就消失不见了，有人把规则比作囚笼，但也有人会把自由比作悬崖，我不想评论，只想让大家去看，火车如何能穿梭在山川森林之间？火车只能在铁轨上前进，这是规则，但火车若是离开了铁轨，它还能前行吗？规则也许限制了你，但记同时也保障了，成就了你。
在我看来，这里的规则，不仅仅是学校，家长制定下的规则。更是你自我的约束，简称自律。就像我刚才提起的“老师发答案”，这便是一种对自律的考验，你是认真在校对呢还是抄上去了呢？月考之后就一清二楚了。
他人给了你自由，你相应的要用自律去保证你自由的权力。
“只要我喜欢，有什么不可以？”这句话，是*年来大家耳熟能详的一句流行语，奉行这句话的人，认为它是个人标榜与众不同以及拥有自由的最佳后盾；所谓的自由，顾名思义就是自由自在、不受拘束，然而，自由并非毫无限制的，若因个人喜好而为所欲为，甚或造成他人的不愉快，便失去了自由的意义了；所以“只要我喜欢，有什么不可以”这句话并非是毫无限制的。
记得有一次，我和妈妈以及妹妹一同到书店去买书，书店里有一区是木制的地板，提供了大家阅读的空间，让大家不必因为蹲太久而受脚麻之苦，于是，我和妹妹各挑了一本书，准备在柔和的音乐中，坐着享受阅读的怯意时光；正当我们看得津津有味时，有两个小朋友蹦蹦跳跳地跑了过来，一向喜欢小朋友的我们，目光不自觉地被他们吸引住了！
看着他们玩着玩具、坐着摇椅，我们完全忘了看书这件事，突然之间，令我们意想不到的事发生了：两个小朋友居然拿起玩具丢向我们！怕被打到眼镜的我，立即制止了他们，没想到他们不但没有停止行为，反而变本加厉！他们的爸妈听到了小孩的喧哗声，赶紧跑过来察看，没想到他们居然没有制止那两个小朋友，反而放纵小孩继续用东西扔向我们，目中无人的行为真是令人气愤极了！
眼看情况已然失控，我只好主动开口请小朋友的妈妈帮忙制止小孩，“他们年纪小，喜欢玩游戏，有什么不可以呢？”听到这样的回答，真让人哭笑不得！而类似的事件也一直不断在社会中上演着！我认为，如果每一个人都为了自己的自由，而造成别人的不便以及困扰，甚至不听从他人的劝告，那社会只会充斥着自私、冷漠及冲突罢了！
——要自由作文优选【5】份
我们对生活的感悟可以把它理解为生活就像三类鱼。一类是在精致的鱼缸里养尊处优，受人欣赏之后便风光不再;一类是没有自由地被人饲养，直到有一天成为人们的盘中餐;另外一类是可以自由生活，与生活奋斗不息最终胜利幸存下来的鱼。我们要想不像前两类鱼的后果，就要与生活作斗争在这之中追求自由。
我们所追求的生活就像那三类鱼。你不去争斗奋斗，别人自然会取代你。因为社会竞争的激烈，我们要想自力更生光靠别人是不行的'，因此我们要与生活作斗争，去追求生活上的自由。人们都说奋斗的人生最美丽，是啊!假如没有奋斗不息的斗志剩下的只能是碌碌无为的*庸。可想，我们缺少的不是什么，而是与生活作斗争的精神。
与生活斗争，让我们所获得更有成就感。马云这些大人物在谈到自己的奋斗史时无不是从自己一个人打拼说起，在自己一点一滴的打拼磨砺中收获经验最终成为一个大人物。这样，我们既不怕别人在背后说我们是借助靠山来取得成就的，也不需要担心外人的不满。因此，我觉得在生活中的拼搏斗争是必不可少的。
与生活斗争，让我们不断成长。一株嫩芽长到一棵参天大树的历程并不是一帆风顺的。刚开始时他需要破土而出，夹缝丛生，经历风吹雨打;不断壮大枝叶，扎根土壤才能长成大树。如果它生长在温室里，不受风吹雨淋，一旦经历重大变动就容易夭折。试想，我们人也是这样，在生活中奋斗拼搏，总能有所获，在收获中不断成长!
然而，现在的生活中有很多这样的人。他们养尊处优，饱食终日，不愁吃穿生活甚至不能自理，将来钱都花光了，父母也年老体力不支时，他们才知道挣钱拼搏的重要时为时已晚。当然，生活中有很多“富二代”，吃喝玩乐样样精通，可谈到打工学*他们的生活就像乱套了。可知，我们要警惕这种生活方式的人，假如我们不在生活中拼搏奋起，就要面临失败。
因此，生活要奋斗，追求自由。爱拼才会赢，在你一点一滴的打拼之后，成功离你不会太远了。
瑜，你是我四年级最好的朋友，我们一起谈笑风生，吵吵闹闹，与你做过的事，我都记忆犹新。但是，现在你变了。
那时候的你是刀子嘴豆腐心的，很开朗活泼，大胆，人缘很好，蘑菇头，但有一些蓬松，脸上有些许的黑痣，总是将自己的故事讲给我听。
还记得我去你家的时候吗？我们一起吃午饭，下棋，看电视……那时，你说我们两个是最好的闺蜜，就算分开了，也要心连心。还说你以后要留长发，要超过我。
到了下学期，你的头发已经可以与我的头发相比，但我觉得你变了。我总会从你的故事中发现虚伪，你变得很更大胆了，就算被老师罚也不以为然，总是在别人背后说别人坏话，总是对人指指点点的，而我却只能点点头，因为我知道如果我反驳你的话，你就会和我绝交，我不希望失去你这个好朋友。
现在五年级了，你渐渐疏远了我，对我很冷漠，还总因为我与别人玩而生气。如果我跟别人玩，你就会不理我了，这些我可以理解，但是后来我与别人谈几句话你都很生气，为了不让你生气，我都不与她们玩了。可是我总是看见了你与她们一起玩的很开心，这时我就觉得我是一只被你束缚的一只小鸟。凭什么你就可以和他们玩的那么开心，而我却不能，因为我不想让你生气，所以没有说。但渐渐的，你好像把我当成了你的傀儡，叫我做什么，我就做，你总是以绝交为借口，让我做这个做那个。
我也要有我的自由，我不喜欢被人操控着，凭什么！凭什么你就可以这么做，我什么都依你，而你却这样对我？
所以，我决定要找回我的自由，我要跟你做一般的朋友。我与别的女孩玩的很开心，你同样生气，但是这是我的自由，你不能束缚我！
我知道你向往自由，但是，你不能因为你而让我失去自由呀！
我现在要告诉你：我要找回我的自由，我才不是你的傀儡，我才不是被困在笼中的小鸟，我做什么，都是我自己选择的，不用你操心，我的事我自己会做好，我想干什么是我的自由！因为我不是你的傀儡！
我再也不会做你的傀儡了！
“爸爸妈妈，我们想要自由！”叭在窗边的瑞瑞和奂奂向着天空大声叫嚷，可这似乎并改变不了他们的命运……瑞瑞的父母是典型的老式家长，希望女儿能够有一个好成绩，便总给瑞瑞补*。虽然瑞瑞的成绩提到了最前列，可是她的生活像换了个样子，少了活力，少了生机；奂奂是个乖巧的孩子，可是父母却不满意奂奂，因为他的成绩并不突出，由于望子成龙心切，便把奂奂的周末变成了课外学校，英语、数学、语文通通都补。
当家长认为他们是在为孩子的未来打算时，全然不知他们正在毁灭孩子。又是个周末，瑞瑞和奂奂又将去补*。也许是补*老师有事，爸爸妈妈竟全都没来送他们去补课。早已*惯了这一切规律的他们，似乎都不太熟悉这久违的自由，都麻木的倚在窗口，看着楼下玩得欢快的同龄孩子。起初，他们不太适应这发自内心的欢笑声，可不是，他们听到的总是老师严肃耐心的口吻，父母哀叹的声音，在他们的印象中，根本不存在欢笑，只有努力学*的誓言。过了许久，他们的脸上露出了舒心的笑脸，他们内心的快乐终于被唤醒了。他们多想和小伙伴们一起玩耍，一起欢笑，一起谈天。
可是爸妈一直都掌控着他们，并不给他们出去玩的机会，所以他俩只有羡慕地欣赏大家的游戏了。树梢上的小鸟似乎看透了瑞瑞的心思，飞到她的身旁，倚在窗槛上，叽叽喳喳地唱起了歌，一阵欢笑打破了小房间的寂静，瑞瑞终天打破了属于她的快乐；奂奂看到瑞瑞开心地大笑，也想找到自己的快乐，楼下的游游看到了愁眉不展的奂奂，便给自己的好哥们放上了一只画着笑脸的气球，聪明的'奂奂知道这是游游对他的祝福，也乐呵呵地笑了……就伴随欢笑，瑞瑞和奂奂过了一个愉快的周末。也有了一个大胆的想法，想在晚饭时，说出要自由的要求。晚饭时，瑞瑞说出了自己的心里话：“爸爸妈妈，我想要自由，我想用成绩来兑换我一天的自由”；奂奂也坦白了自己的思想：“爸爸妈妈，我知道你们希望我以后有个好的未来，但是我希望可以有自己的空间，自己的天地。”而饭桌上的父母却都不言不语，也许正在思考着什么……
夜深了，我依旧一个人独自坐在窗前，望着冰冷的玻璃，拿起小时候和爸爸妈妈一起去玩的照片，听着窗外一声声凄凉蛙鸣，嘴角微微地浮起一丝微笑……
我看着书桌上一堆堆的复*资料，会像一个个舞的动作，再看看脚尖与地面摩擦地发红，眼角湿润润的，我强忍着挂在眼帘不然它掉落。我保持着一贯的坚强，虽然夜深人静，只有夜幕、星星、书桌、我。在爸爸妈妈面前，我是个永远不掉泪的孩子，任凭我心中多么有痛苦，我只是不想别人为我操心。但是，爸妈，你们知道吗？我也是一个孩子，拥有天真烂漫童年幻想的孩子……我也需要自由，喜欢开心，喜欢玩耍，喜欢和同伴们一起玩玩闹闹……
“亲爱的爸爸妈妈，别叫我小傻瓜，虽然我很听话，不代表我没有想法……”这首歌红遍中国，爸爸妈妈，我多么想唱给你们听，而每当想和你们谈心时，看着你们对我那一个个期望和叮嘱的眼神，我又把话咽了回去。我总是白天把微笑过在嘴边，总是把孤独和寂寞留在夜晚，与同伴孤独的星星做伴，或许只有它才会明白，人群背后的我总是孤独的。
蛙鸣声渐弱了，或许它们也回家和爸爸妈妈们一起进入梦乡了吧！
虽然蛙宝宝们不会跳舞，不会学*，但它们一定是开心的，每天闲暇之余鸣几声，饿了捉点从子为人类除害，渴了喝点水，人们还在天天为它们高歌：“青蛙是人类的朋友！”它们是自由的，所以它们每天都会很快乐。而我，每天学*、跳舞、吃饭、睡觉……虽然书架上摆了一排排奖状，一堆堆证书，可是我的心里空空的，没有快乐可言。风光的背后，还有谁了解到了呢？
我回头看了看墙上挂的自由女神，心中有些不解，自由女神拿着一本书，她是自由女神啊！她是自由的，还要学*吗？爸妈，你们是想让我学*他冷静的样子，还是那学无止境的姿态？难道你们忘了她的名字了吗？“自由女神！”女神都需要自由，更何况是我——一个未长大的孩子。
听见房外有一点声响，应该是爸爸还是妈妈醒了。我擦干眼泪，继续低下头马不停蹄地写，继续投入到那一片属于我的奋斗的学*生活之中……
独自漫步在落满落叶的小路上，任凭凉丝丝的风吹在脸上、身上，听着脚下落叶被踩碎的声音，觉得这一切都那么陌生——我有多久，没走出家门，散散步了？望着远处的晚霞、夕阳，眼睛里湿湿的、凉凉的。女孩子都是多愁善感的吗？这种情景下，泪是正常的吗？不，记得去年这个时候，在这个地方，我还快乐地找雏菊找蒲公英呢。怎么现在，却哭了？
这个寒假，我一直在写啊写。记得放假前，老师说过，这个寒假是不能放松的。于是，我的作息时间被安排得满满的：这个时间要上公英；这个时间要上语文；这个时间要写作业；这个时间要练二胡……不能放松呀，竞争激烈，别人也上很多补*班呢。作业很多呀，单词古文，别人也写这么多作业呢。可是，写作业、上补*班真能提高学*成绩吗？我真怕会不会把人写傻了呢？今后高智低能可怎么办呢？我边想边走。咦？手机响了？接听——“喂，姐，你不在家吗？我想找你去呢，你在哪儿？”“我……”我多想见见老妹啊，好几个月都看不见她了，可是……“我不能和你玩儿了，我还有好多作业没写呢。”挂了电话，发现已经在外面呆了一刻钟了，得赶紧回去了，还得写作业呢。
回到家，熟悉的作文纸，熟悉的黑色水笔。本来是想写读后感的，不知怎么搞的，却写出了一篇不想上补*班的文章，含泪烧了——却想起了黛玉焚诗的场面。我不知道，难道写作业、考试就是学生的使命吗？任何一个学生，都会对布满考卷的天空发怵，而每每卷子上的分数又重重地削弱我那薄弱的自信。从此走路再也不肯抬头，经过一次又一次的考试，我的心已被苦涩的泪水浸透……放假，考卷没有了，取而代之的是一摞又一摞的作业，这样的生活，我再也承受不了了，每个学生都一样！
让我们拥有一片属于自己的天空吧，不要约束太多，不要要求太多，放开手，让我们拥有自由吧，哪怕只有1分钟！
——穿越沙漠与自由作文通用五篇
一个旅人在沙漠中行走，他追随的就是一种自由的感受。因此他不受限制地选择各种各样的方式和道路去穿越沙漠，感受自由。但他必须穿过沙漠，所以这样一个限定又是不自由的。
其实，“必须穿过沙漠”这样一个限定，并非他人为这个旅人提出的要求。他虽说是寻找自由的感受，但他自己心里其实很清楚，他只是个旅人，他还要生存。所以，“必须穿过沙漠”是他自己潜意识中的认定，他的自由与不自由，也是自己给予自己的认知。
世间本没有对错之分，也没有自由与不自由的明确定义。所有的认知都是人类通过个人的理解去定义的。假如没有告诉你什么是对的，什么是错的，你也就没有这样一个概念；假如没有人告诉你，“想做什么就做什么”是自由的基本定义，“思维和行动受到限制”就是不自由的基本定义，那你也就不知道自由与否。
沙漠中，旅人自由与不自由的理解，都是自己给自己设定的。每个人对于每件事都有不一样的认知与理解，所以我认为，在客观的角度上是不能够去判定这沙漠中的旅人是否是自由的。
有些人可以去接受生活带给自己的一切喜怒哀乐，有些人却受不了。这正是因为他们对生活的理解不同，态度不同。这两种人都是对的，也都是错的。你可以说第一种人的生活太*淡无味，也可以说他们态度乐观；你可以说第二种人心理素质太差，也可以说他们有闯劲，不向命运低头。这也是因为每个人的理解不同所导致。
再回归自由与不自由的主题。有的人听从父母的一切安排，有的人却一心向往着自己的生活，因为他们对自由有着不同的理解。而“自由”往往与“快乐”挂着勾，你能断定第一种人就是不快乐的吗？同样，第二种人就一定快乐吗？
是非与否，自由与不自由，需要自己定义，自己主宰。那位旅人，如果他自己认为自己是自由的，那他就是自由的。因为，那是他自己对自己的行动的理解与认知；同理，我们认为自己是自由的，快乐的，那我们就是自由的，快乐的。这种自我定义，是旁人无法去完成的。
广袤的大漠，死寂的沙海，雄浑，静穆，板着个脸，总是给你一种单调颜色：黄色、黄色，永远是灼热的黄色。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪，刹那间凝固了起来，让它永远静止不动。风起时，黄沙漫天，没有了蓝天白云，只有充满黄色的、刺人的沙粒。这就是沙漠，让人无以言表的沙漠。
然而就在1988年，有一群“探险者”来到了这片沙漠面前，他们在此集结，任凭黄河水洗涤他们的双脚；他们将从这里出发，沙漠的风将吹干他们的头发，刺痛他们的面庞。当他们来到盐海子的时候，面对眼前的一切，他们仰望苍天，不禁感概到，路在何方？面对即将挑战的沙漠，他们俯寻大漠，担心归宿何处？但是，即便深知即将面对的困难与艰险，他们依然义无返顾，直面一切，勇于穿越和探索。他们上下求索，探索方法，排除万难。他们不光是穿越，他们给沙漠带来了绿色，带来了美丽，26个春秋的穿越看似有些长，那是因为没有任何力量可以留住时间，但在将*6000*方公里的沙漠上，留下的不只是脚印，还有绿色。这么多个春秋中，他们艰难而执着地行走在茫茫大漠上，在希望与梦想中汲取力量，每一滴汗珠都是一粒点亮绿色的种子，每一滴泪水都是成长的甘泉。小小的盐海子，虽然承载了他们最初的拼搏记忆，但他们不甘心*庸、不甘心维持现状，他们知道，要想彻底走出沙漠，穿越沙漠，征服沙漠，需要他们继续向前，努力进取。来到库布其，他们发现了又一个可以奋斗的目标，库布其的'“黄”凉，困顿了多少代当地的居民，终日与沙为伴，看不到希望，看不到沙漠的那边是怎样的情景。然而，他们的到来，带来了希望，带来了未来。时光的流转，日出日落，他们没有魔杖点出神迹，凭的是锹镐劳作；他们东西跋涉，让绿色装点沙漠，靠的不是期盼天降甘霖，靠的是挥汗如雨。穿沙公路、亿利东方、七星湖景区、国际沙漠论坛永久会址……，在他们旅途的每一个节点上，都有他们赖以自豪和骄傲的成就。走出库布其，迈向京津冀，挑战仍将继续，旅途亦在进行，有更多的成就等着他们在创造，有更多的辉煌等着他们在书写。穿越沙漠的过程是艰辛的，但穿越沙漠之后，他们可以尽请感受沙漠之外的自由气息，即便在短暂的自由之后，即将开始新的征程，但人生不就是如此么？！在充满挑战中才能真正感受人生的美好，给自己一个永远的记忆。
沙漠还是那个沙漠，但是它不再是让人厌恶的沙漠，如今的它，被绿色点缀，被溪水环绕，黄沙与绿洲相伴，那是多么美的一种景象，因为“探险者”的存在，还将有更多美丽的沙漠呈现出来，在不停地穿越沙漠与享受自由中，美丽一路相伴。
一个旅人在沙漠中行走，他追随的就是一种自由的感受。因此他不受限制地选择各种各样的方式和道路去穿越沙漠，感受自由。但他必须穿过沙漠，所以这样一个限定又是不自由的。
其实，“必须穿过沙漠”这样一个限定，并非他人为这个旅人提出的要求。他虽说是寻找自由的感受，但他自己心里其实很清楚，他只是个旅人，他还要生存。所以，“必须穿过沙漠”是他自己潜意识中的认定，他的自由与不自由，也是自己给予自己的认知。
世间本没有对错之分，也没有自由与不自由的明确定义。所有的认知都是人类通过个人的理解去定义的。假如没有告诉你什么是对的，什么是错的，你也就没有这样一个概念;假如没有人告诉你，“想做什么就做什么”是自由的基本定义，“思维和行动受到限制”就是不自由的基本定义，那你也就不知道自由与否。
沙漠中，旅人自由与不自由的理解，都是自己给自己设定的。每个人对于每件事都有不一样的认知与理解，所以我认为，在客观的角度上是不能够去判定这沙漠中的旅人是否是自由的。
有些人可以去接受生活带给自己的一切喜怒哀乐，有些人却受不了。这正是因为他们对生活的理解不同，态度不同。这两种人都是对的，也都是错的。你可以说第一种人的生活太*淡无味，也可以说他们态度乐观;你可以说第二种人心理素质太差，也可以说他们有闯劲，不向命运低头。这也是因为每个人的理解不同所导致。
再回归自由与不自由的主题。有的人听从父母的一切安排，有的人却一心向往着自己的生活，因为他们对自由有着不同的理解。而“自由”往往与“快乐”挂着勾，你能断定第一种人就是不快乐的吗?同样，第二种人就一定快乐吗?
是非与否，自由与不自由，需要自己定义，自己主宰。那位旅人，如果他自己认为自己是自由的，那他就是自由的。因为，那是他自己对自己的行动的理解与认知;同理，我们认为自己是自由的，快乐的，那我们就是自由的，快乐的。这种自我定义，是旁人无法去完成的。
眼前黄沙漫天，令人胆战心惊，却又不得不踏上那不见边际的沙漠，我们所受到的指令是穿越这片沙漠，没有任何方法可以逃避，我们似乎并不自由。唯一可以改变的是选择其中一条走向沙漠的道路与你穿越沙漠的工具，这似乎又是自由的。
一旦踏上了这条路，就再也不能回头，这不是一条尽可选择一种方向的道路，却是一条必须走下去的道路。
那么，这究竟意味着什么？到底是自由还是被束缚？如果称为自由，那强迫走向沙漠又怎么算是自由？如果不自由，那又何来的选择？在这个黄沙肆意飞扬的世界里，既存在着自由也存在着不自由。自由与不自由层层交织，我们却依旧迈着脚步，一步步向前走去，在这纠结与迷惘。
这是一个自由却也不自由的世界，每个人都在试图穿越沙漠，追逐那看似遥不可及的自由。
穿越沙漠，追随自己的心，做真正的自己，做属于自己的选择并忠于自己的选择，这就是真正的自由。有了这样的力量，穿越沙漠不过是轻而易举。
是否曾经抱怨过如山的作业使我们无法愉快地与暑假君玩耍，并抱怨那似乎并不自由的生活？但至少我们有我们自己的主观与选择，不必凡事听从指令，这大概就是对于穿越沙漠的我们最大的自由。
其实自由一直都在，只是我们总是忘了我们所拥有的，就像总是会懊悔自己当初所选择的路一样。
穿越沙漠实际上在乎的并不是结果，而是在路上作出的每一个决定与你所领悟的深意。每一粒黄沙里都包含着不同的含义。在路上，你不一定会得到自由，但你一定会懂得。
人生路上点点滴滴，我们有许多必须面临的抉择：考试、工作、婚姻……这些我们必须面对和接受，我们是不自由的。然而每个人都有自己的生活，都有自己的世界，或努力，或颓废，或接受、或逃避……每个人都可以创造出属于自己的精彩，都可以谱写自己的乐谱，我们是自由的。
有人说生活的压力把所有人的个性都磨去了，让我们像从一个模子里刻出来的。是的，现代社会有太多约束，似乎每个人都必须按班就步，像被安排好了一样。有人哀叹：这就是现实。
是的，现实就是这样，时光像一把锋利的刀子，把我们的生活割成一个样子，但是自己就是自己，每个人内心深处都是不同的，每个人都是独一无二的，每个人都可以在这被划分生活中拼搏出不一样的精彩。
晚上，我站在阳台上，望着灯火通明的城市。我家在21楼，可以看到很远的地方。深沉的夜色中是同样深沉的钢筋水泥。房地产商把土地划分成一模一样的，再把楼房建成一模一样的，甚至连房间的布局都是一模一样的。我们就生活在一个个模板里。但是死板的城市因为什么而变得精彩？因为有人。夜色中，一个个方格子中，我可以看到不同的人，联想起不同的故事。**的外表下是不凡的心。在那些尚未熄灭的灯火中，大家都在谱写自己的故事。
不知何时，我爱上了写作。不管你人缘是好是坏，成绩是优是差，在作文中，你总会吐露内心最真实的一面。镜子反映出人的外表，写作反映出人的内心。说真的，我并不喜欢写学校的作文，因为那些作文拘束太多。作文就是内心的写照，把心中所想用优美的修辞袒露在白纸上。但是万事都有一个框框，我们可以自由发挥，但是作文内容必须点题。
其实，这篇作文的题目也正是在说这篇作文。我心中的沙漠与自由是怎样的？我可以自由地写。但是我必须围绕着沙漠与自由来写，我又不能自由地写。
我们不该埋怨规矩多，人需要有规矩的纠正才能走上正轨；按班就步的生活固然无趣，但是除此之外，我们还有更好的选择吗？我们也不该死板，同一件事有无数种解决方法；同一个社会，同一种生活，可以有无数种精彩。
同样的世界，却又拥有众生百态。这才构成了生活。
