那漫漫的取经路呀……
漫漫取经路，我觉得，既是一场考验，也是场博弈，西游记读后感作文。唐僧四人在和看不见的对手博弈，功名、利禄、饥饿、耐心、舒适……他们赢了，他们做到的只有一个字“忍”。
唐僧肉可谓是诱惑十足，一块就足以让你长生不老，这可比那些打座花上上万年要有效得多，也正是因为这个原因，唐僧也在被抓与抓之间来回摆动，他的人生可以说是步步逢灾，各方妖怪都处心积虑地想要吃了他，他在生死的边缘游走不定，他在妖怪的铁牢里，壁框里都留下了不少的回忆，但就是在这种生与死的考量中，他忍下了内心的恐惧，为了佛卷，为了救赎，他依然放弃了回唐朝安心舒适地当个“御弟哥哥”，而是硬着头皮，冒着下一秒就会被不知是哪儿的妖怪吃掉的危险，踏上了取经路，可以说，这局，他赢了。
猴头的天性就是好动，用悟空的话来说：“我就是闲不下来，就是你把我捆在柱子上，我也要上下爬动哩！”取经路上无遥无际，十分漫长，十几年的光阴，就在这山水之间跋涉，任是耐心最好的人也有熬不住的一天，但是，就是这个什么时候都闲不下来的人竟然坚持了下来，真是不可思议。其实，旅途中的妖怪就是他最好的调味剂，他在旅途中斩妖除魔，但也不是盲打，而是运用脑筋，怎样才能打败那些持着宝贝的妖怪呢？十几年的光阴也就在他这思量着怎么打妖怪，降妖济世中匆匆而过，也可以说，悟空的忍，不同于唐僧，他只是找到了一个好的宣泄口了而已。
关于八戒，有人说，他忍什么呢？天天嚷着要散伙儿，但，这也是一种忍，只是不同于前两种，这是一种反向的忍，每当他要放弃时，悟空和悟净都会在旁边劝他，他心里也找了个台阶自己下来，下次，下次，一定会散伙的，十几年的`光阴也就在这拾起与放下之间匆匆而去。沙僧，也许和他博弈了不少漫长道路的不是别的，而是寂寞，他虽然法力不及悟空，但也是个卷帘大将，但斩妖除魔这种男儿热血直涌的战斗，他一直都未能上台，只能日复一日地担着担，牵着马，陪着师父，但他也忍了下来，默默无闻起着他不可或缺的作用。
他们，赢了。
漫漫取经路，比的是手段，是胆量，也是一份坚持，一份耐心，一份执着。唐僧师徒四人，赢了！
《八十天环游地球》是凡尔纳笔下一篇著名的科幻小说。这部小说的情节跌宕起伏，让人感觉身临其境，既紧张奇异，又轻松有趣。
这部小说主要讲的是英国绅士福格先生花高价与朋友们打赌，从伦敦出发，只用八十天的时间环游地球一周。他聪明自信，正直勇敢，克服了重重困难，坚持到底，最终赢得了堵注。
《八十天环游地球》虽然是一篇科幻小说，但是，我觉得很真实。福克先生充满信心很有正义感，尤其敢于痛斥英国呀片对*人民的毒害，敢于嘲笑美国的武斗选举。正是这种正义和执着，才使得福克先生克服了常人难以克服的困难，成为一位名副其实的英雄。我们在生活中，要学*福格先生做事敢作敢当，镇定自若，乐于助人的精神，尽我们最大的努力去帮助有困难的人。我们还要学会保护自己，遇到困难要充分发挥自己的聪明才智，以勇敢的心态面对生活，做一个智勇双全的孩子。但是仅仅靠福克先生一个人的力量是不能够完成那么艰难的任务的，助手“道理。我们每个同学都生活在集体中，更应该向他们学*互帮互助，共同进步。
我感动于故事中栩栩如生的人物的同时，还了解到丰富的地理知识。展现在我眼前的是不同国家的风情和人文，故事中的人物形象也随着事件的发展更加丰满生动。这让我不由得想起*人有名古话，“读万卷书行万里路”，旅途中许许多多的人、事和物是我们在课本上学不到的，其中的感悟更是由心而发，毫不做作。我不会将眼光仅停留在故事里，更多的是懂得要去亲*自然，亲*社会，亲*人类创造的文明。
正是这样，我对这部小说爱不释手，我看待事物的眼光及做事的方法也随之升华。在生活中，自信、正义、机智、果敢相辅相成，引领我们去超越自我，创造无限的价值。人的生命有限，谁也无法更改，但是我们完全有能力让她更加丰富多彩！
今天，我和爸爸妈妈一起去看了一部电影，名字叫《寻梦环游记》。
电影讲的是一个墨西哥男孩米格，米格家是卖鞋的，从曾曾祖母那里就开始了，是个庞大的家庭。米格很喜欢唱歌，可是自己的曾曾祖父为了音乐，抛弃了家人，所以家人都非常反对米格接触音乐，一提到音乐，全家人就非常生气。
当时，有个歌神德拉库斯，非常有名，但在音乐会上被一个巨大的钟砸死了。在墨西哥亡灵节那天，米格无意中把家中供奉的曾曾祖母的照片打碎了，看到照片被折起来的那面是一个被撕掉了头像的男人，穿着德拉库斯的衣服，而且手上拿着的是德拉库斯的吉他，米格认为德拉库斯就是自己的曾曾祖父。于是米格决定要像曾曾祖父那样，实现自己的音乐梦想，米格趁家人不注意，偷偷跑去参加音乐比赛，却没有吉他，于是他准备把德拉库斯灵堂的那把吉他偷走。
在灵堂里结果阴差阳错却来到了亡灵的世界，里边全是骷髅。在这里边，他遇到了自己去世的家人，于是就开始寻找德拉库斯。在这里，他遇到了一个穿着很破烂的骷髅埃克托，这个骷髅埃克托后来有很大的戏份呢！米格想参加死人世界的音乐会，埃克托给了米格很大的鼓励与支持，米格终于第一次登上了梦想的舞台。当他们向埃克托的朋友借吉他的时候，米格亲眼目睹了一个骷髅的终极死亡，那就是世界上再也没有人记得这个死去的人。
参加完音乐会后，他们找到了德拉库斯，米格无意中知道了德拉库斯的一些秘密，就被扔进了水里，结果发现了埃克托也在这里，埃克托讲了许多他还活着的时候的事情，米格知道了：德拉库斯和埃克托曾经是好朋友，但因为埃克托想家想自己的女儿可可，而德拉库斯的唱的歌却又是埃克托写的，所以德拉库斯就把埃克托杀了，而自己偷走了埃克托写的歌，还成为了世界明星。突然，米格想到埃克托说自己的女儿叫可可，这不是他曾祖母的名字吗？米格这才发现自己现在的骷髅朋友埃克托其实就是自己的曾曾祖父，只不过因为照片上他穿的衣服和德拉库斯的衣服一样而已。后来大家知道了德拉库斯的卑鄙，都不喜欢他了，就连音乐指挥都掰断了指挥棒。
但天快亮了，还在人世的可可奶奶已经老的快忘了自己的爸爸（也就是米格的曾曾祖父埃克托）的时候，米格终于从亡灵的世界回到家，当着全家的面，用从德拉库斯灵堂偷来的吉他，弹奏了曾曾祖父经常给可可奶奶弹奏的曲子《请记住我》，并告诉可可奶奶，他的爸爸是很爱她的，可可奶奶忽然清醒了过来，她想起自己的爸爸了！可可奶奶把被撕掉的那张照片上自己爸爸的头像拿了出来！可可奶奶回忆着说自己的爸爸可是非常棒的音乐家，唱歌超级好听，米格全家人都感动了，终于同意米格学*音乐了，米格开心的弹着吉他唱着歌，一晚上，大家都陶醉在音乐的世界里。
看完之后，我和妈妈、爸爸都被米格一家的.故事感动的流下了眼泪！我觉得，永远都不能做德拉库斯那种卑鄙小人，伪君子。而且，要像米格一样拥有自己的梦想，再靠自己的努力去实现它。实现梦想的道路上，家人的支持也很重要，要爱自己的家人。
我欣赏所有的书，能让我们在温室中成长。小说带给我们无限快乐，散文带个我们芬芳花朵，诗歌带给我们幽雅清静，但所谓的童话带给我们的事讽刺性的理论。
当我翻开《 格列佛游记》时，目录页却吸引住了我：这本书将带我们进入小人国、大人国、马人国……一个个奇特各异的童话世界。我看了一遍又一遍故事，认为书上写的都是事实，我毫不怀疑。我想，一定有小小的田地、房屋、树木、小人、小牛、小羊和小鸟，一切都是迷你的。我还会看见想一个国家的森林，高大的巨人，巨兽型的猫、犬、羊……任何一样物品。但，当我看见格列佛流浪时，我觉得越来可怕，那怪兽一样可怕的摧一残面孔，暴力的流水把格列佛冲进了河底，顿时，我的心里揪了起来，眉头像打了一个结。一个个悲惨的故事来临，让我觉得流浪、漂流的孤独与恐惧。我曾佩服过所有天使，但她们和格列佛完全不能比较。他竟然不怕任何东西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌别人丑陋，能不嘲笑任何一个人知识浅薄，我想这就是一切的善待。人间有爱，格列佛的爱让所有人快乐，他成功与任何以为生命交上朋友，他获得了所有生命的信任。获得了最真实的感情。
我想，这本书具有一定的讽刺性，讽刺胆小的人们，没有勇气的孩子。作为21世纪的.孩子们我们就应该有这样的勇气，去开辟新的属于自己的快乐。长辈们创造了我们良好的生活，而真正的打拼需要用我们的双手去创造。一路上，格列佛挫折过，失败过，伤心过。可最后的彩虹却属于他。我们要鼓足勇气，自理、自立、自强是我们奋斗的目标，只有勇气才能创造一切。若你勇敢，明天将会属于你！
一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的出色描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感慨，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前赞叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的 缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个 妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本 领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，经常要打退 堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳 朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶*。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相 反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我 最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强 大势力做斗争的勇敢的'精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学*的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇 尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做 了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
今年暑假，还没有放假，爸爸妈妈就给我安排好了旅游，行程是华东五市：上海、杭州、苏州、无锡、南京，旅游观后感。七月七日我们一早就去了飞机场，准备坐十点半的飞机去上海。这是我第一次坐飞机，很期待，想看看飞机上是什么样子的。等走上了通往飞机的走廊，才知道上飞机还要过个走廊呢。上了飞机坐到坐上，系好安全带我就只能看到离我最*的窗户了，感觉安全带太紧了，但放松了又对我不起作用了，谁让我太瘦呢，尽管不舒服还是乖乖地系好吧，安全第一！妈妈告诉我：飞机升空时要打哈欠解压。等飞机升到上空*稳了，妈妈说可以解开安全带了，我就解开它，拉下餐桌玩了起来。一路上虽然也经过了几次气流的颠簸，但还是很顺利的到达了我们的目的地--上海。
上海真热！我们坐地铁去了外滩，我还以为地铁是通往另一个城市的呢，其实它就像公交车一样的，只不过是在地下走而已。在外滩我们去上海海洋水族馆参观了世界各地的海洋动物，游览了外滩黄浦江观光隧道.接着我们又坐高铁去了杭州。接下来的几天我们跟旅行团游览了杭州、苏州、周庄、无锡、南京等地的风景名胜，虽然有些累，但是美不胜收呀！要回家了，因为少买了一张回呼和浩特的车票，只买到了去北京的票，所以爸爸妈妈临时决定再带我去北京玩两天，我高兴，有意外的收获。
我们在北京旅游时先去了欢乐谷玩儿，那儿可贵了，中小学生就要一百多，北京好热，我们先就想去急流勇进，却怎么也找不着，等找到了，我们发现那里的人异常的多，正常的护栏都不够，另加了几条护栏还是不够，最后我们决定不玩这个了。我们返回入口，看了欢乐谷的全图，我们看到有个叫欢乐泡泡的地方就想去玩一下，终于找到了这个地方，这游戏是用枪、用"炮"打海绵球，还有各式各样的打海绵球的装置，都很好玩。有一个是要打下面的，可是总也打不着下面。我很愿意玩这个，有很多小朋友也喜欢玩，我们就打了起来，多玩了一会儿。
从欢乐泡泡出来，因为我的身高不到120厘米，很多游戏都不让我玩，所以我们就再找不到我能玩的游戏了，只好玩点小小孩玩的东西。有一个还算激烈一点，那就是桑巴气球。桑巴气球是三个人坐在气球上，气球中间有个黑转盘，转动转盘就可以转动"气球"，当气球大范围转动时，在加上同时转动黑转盘，那真是让人眩晕呀，不过我没有晕，倒是很过瘾。坐在我旁边的大哥哥晕了，让我们赶快停止转动。接着我们又坐了一会儿有轨道的玩具车。我们还想坐更刺激的游戏，可是我的身高还不到132厘米，不能玩，于是我只能拍拍照，买了杆长枪，就结束了欢乐谷的游玩。
第二天，我们先去了*，我听导游说*共有四个门：午门、端门.我们进了*城楼，又进了端门城楼，我看见端门那里能登上城楼，我们就买了票上了端门的城楼，结果看到的大多数是卖东西的，我们拍了几张照就走了。进了那几个门就到了故宫，可是买票的队伍很长，进故宫的队伍也很长，于是我们又放弃了。只买了张票登了*城楼，上面卖东西的少一些，还有些历史展、现代阅兵展，我们看了看，感受了一下那时的壮观。接着我们走地下隧道去了*广场，看到参观*纪念堂的人很多，但不断地在流动，所以我们也去排了队。我们用了一个半小时的'时间才走进去，中间有个人要插队，但很不幸被警察发现了，把他揪了出来。*纪念馆还要安检，和上飞机一样。*纪念馆很小，里面有*的水晶棺材，*长得很帅，个子也很高，周围还有很多花，不到一分钟我们就转出来了。至此旅游结束，我们踏上了回家的行程。
这趟旅游我觉得很高兴，不但看了祖国的秀丽美景，还去看了向往已久的*，登上了城楼，感到作为*人的自豪和骄傲！我的收获也很多，感受到了南方天气的闷热，看到了*历史曾经的繁荣；我坐了飞、地铁、高铁，也看到了祖国现在的强大和欣欣向荣！
连着三天，雨下个不停，下雨天读书是最舒服的，上次买的一本书还放在抽屉里，书名是《格列佛游记》，书很新，还透着油墨香味。
《格列佛游记》的作者是江奈生 ·斯威福特，是英国十八世纪前期最优秀的讽刺家、作家和政论家。《 格列佛游记 》写的是一名医生，名叫 格列佛，他曾去过许多与世隔绝的地方。
在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，度过三年奇妙的生活并经过多次冒险，回到英国的经历。
这本书读来让人爱不释手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫绝。可是，这只是表面的局部特征;尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
《 格列佛游记 》中的讽刺是一把多刃的利剑，首当其冲被评点和讥讽的，即是当日之英国。那时，英国*专制黑暗，目中无人。人们都奢侈浪费或贪婪无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此人民大多过着悲惨的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金钱所奴役驱使，不由要对人的本性生疑。
小说第二卷更是指名道姓地批评了英国。 格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“挣面子”的事。不过，用大人国的`眼光看，英国是利立浦特般的蕞尔小国，它的历史充斥着贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所产生的恶果。 斯威福特的讽刺还横扫了英国社会其他许多重要方面。如：第三卷里对拉格多科学院人士描写是直接针对英国皇室学会的，表达了对现代科技的种种忧虑;有关勒皮他飞岛一段则影射英国对爱尔兰的剥削压迫。总之，在十八世纪早期，秩序更替、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等构成了英国生活的主旋律;而斯威福特则敏锐抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭。
这部小说不但抨击社会现状，还有意识地模拟了某些语言和文体。
格列佛在抄下“领土广被”一语后，还在括号里不动声色地解释道：“周界约十二英里”。他似乎并无评论，只是在忠实客观地为我们解释利立蒲特的尺度。然而，随着这句解释，那“直抵地球四极”的无边领土就陡然缩为周长不过十余英里的弹丸之地，讽刺锋芒脱影而出。
在小说最后一卷，简洁明了的文风虽然依旧，但被描述的已是**颠倒的景象：马成了理性的载体，而人则化作下等动物耶胡。可以说斯威福特以其非凡方式折射着他所存身的社会的两面性：既以夸张渲染时代生气，更籍荒唐痛斥时代的弊端。在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
也许因为今天的地球人大多生活在所谓“现代社会”中，斯威福特的讽刺和寓言两百多年后读来仍尖锐淋漓、字字见血。在 yahoo (耶胡)的幽灵极有反讽意味地成了计算机网络“明星”的年月里，人们不能也不应忘却斯威福特的怀疑绝望和劝告。
《西游记》这部经典的文学名著，已经在*乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。 (读后感网整理)
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢？证据如下：
（一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他*时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗？
（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。 (读后感网整理)
（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的'人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。
看得最憋屈的剧，虽然是悲剧的结局，却是最好的结局！！！
真不明白，这部剧应该张嫣（吴静一）和信王（刘淼淼）是主角吧，两人都是深明大义，把国家放在第一位，为什么这部剧没火，真是受不了皇帝的无能，还当主角。所以剧要火，主线还是很重要的，看这部剧我就完整看了张嫣、信王、张婵的戏，其它的都是跳着看的，男一女一仍是那种小打小闹，他们俩的戏都直接跳过，太俗了。
皇帝应该死！他游手好闲，不顾国家大事，还把这个烂摊子扔给自己的弟弟。如果没有张嫣和朱由检，魏客早就成功了，因为开始的时候他那么相信客氏，每次发生事情，他都在宫外玩，都是张嫣朱由检处理的，我觉得他真是...庸君、历史上的确是这样的。他在不知道张嫣和信王有感情的情况下娶张嫣不是他的错，问题是你既然娶了她就应该有责任，就像信王说的那样：当张嫣是皇后之后，他也决定放下一切感情，可是，偏偏皇帝又无法保护她，所以...结局，张嫣是太后，信王当了皇帝，身份说明张嫣跟信王算是此生有缘无份，张嫣不和信王在一起是对的，因为张婵；皇帝怎么说也跟张宝珠在一起过，所以结局谁都不和谁在一起才公*。所以这是最好的结局。
张婵死了，是为了心爱的人死的。朱由校死了，是为了大明江山社稷死的。而朱由检活下来，他是为大明江山社稷而活。张嫣活下来，是为责任而活的；她要承受失去妹妹、夫君的痛苦，还要承受只能和朱由检相爱却不能相守之苦…………记得以前看过一部八大豪侠，黄秋生说的一句话：其实死了并不是最痛苦的，真正痛苦的是忍受着眼看着所关心的人一个个死去，来承受这份煎熬。(心得体会 )张嫣在责任与爱情面前选择了责任，而皇帝选择了爱情。
整部剧里最悲惨的就属张嫣了，丈夫爱的是别人，孩子流掉了，从此不能再生育，身边对自己最好的丫环夏莲为救她而死，自己的妹妹也死了，与自己喜欢的人只能相望不能相守。她虽贵为皇后，可是自从被封为皇后以后，她的人生中就再也没有*静过，不停的遭到客魏的陷害，自己的丈夫贵为天子却无法保护自己，而时时刻刻挺身保护自己的信王却是自己丈夫的弟弟，两人有共同的语言，共同的喜好，却奈何自己已为他妇，而信王也终成了自己的妹夫，当心爱之人向自己倾诉感情时，她一直没承认，，直到最后安慰信王时才承认。当自己的丈夫要成全自己与信王时，她却选择责任断然拒绝，毕竟她不是武媚娘，也许从她踏入宫门的那一刻起，她就选择了责任，就注定了她悲剧的一生。就是看到她才看这部剧的，真没想到后边会这么编，皇帝对她好么？在两个人都发生危险的时候皇帝却没有去救她，后边皇帝又说他是她的夫君，看得我真想冲进去打皇帝，有责任心么。她是母仪天下的典范，历史上也是这样的。
信王，他的爱让人纠结。记得在选秀之前，朱由校拉着他翻上了储秀宫的高墙，那是他第一次看到张嫣，可以说是一见钟情，一见倾心，其实他当时是想对自己的皇兄说他看上了张嫣的，可是却因朱由校离开而没有说出口，毕竟朱由校说过如果他看上了哪个，就赐给他做王妃。选秀之时，因客魏已动手脚，所以张嫣并不在剩下的秀女之中，可是信王却在此时对朱由校说还有一批秀女，其实他更想说的是还有张嫣吧，我不明白朱由检当时是怎么想的，也许他认为自己的皇兄不会看上张嫣，而他就可以请求赐婚；也许他想给张嫣更好的，而他认为被选为妃子就是最好的，可是不管他是怎么想的，最后的结果是张嫣成为了皇后，他们之间永远都不会有结果。但是，信王又是那么执着。张嫣流产时，只有他一个人发现不对劲，他抱着浑身是血的张嫣在皇宫里飞奔，当听到张嫣痛苦的叫声后，他哽咽了，心痛了。在张嫣卧病在床，不能与外界联系时，只有他第一个想到她，是他溜进宫殿，把消息带出来，才使张嫣被放了出来。在张嫣被关进禁宫时，他翻进禁宫，只为看看她过的好不好。在客氏要对张嫣下杀手时，是他挺身而出，拔剑相向。他默默的付出，默默的守护，最终也感动了张嫣，也亲耳听到了张嫣承认了对自己的感情，可是一切都不能改变。最终成了一代明君，只是那时拯救明朝已经来不及了。历史上也是这样的。
信王与张嫣的爱情让我想到了两个人，一个是写下《洛神赋》的曹植，一个是写下《画堂春》的纳兰性德。甄宓是当时有名的美女，与曹植更是两情相悦，奈何自己的.父亲曹操将甄宓赐给了自己的哥哥，成为了曹丕的妃子，最终甄宓被赐死。纳兰与自己的表妹青梅竹马，情投意合，却奈何，表妹进宫选秀，成为了康熙的妃子。与这两对恋人相比，信王与张嫣也许是幸福的，没有曹植与甄宓的阴阳相隔，也没有纳兰与表妹的再难相见，他们虽不能在一起，却可以成为对方的知己，一同治理大明王朝。他们两个人证明了一句话：在错的时间遇到对的人就是一种悲剧。
相守濡沫，不如相望于江湖，也许这就是嫣儿与信王的真实写照吧
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
张婵，怎么说呢，她是一个倔强的女孩，同时也是一个为爱护执著的女孩。在她爱上信王的同时也发现了信王爱的是自己的姐姐，在她明知道信王是为救自己的姐姐才与她成亲后，她依然痴心不悔的爱着朱由检，在朱由检一再伤害她的时候，她毅然决然的选择出家，也许就是因为她的执著，她的倔强，感动了朱由检，两人最终重新开始，但幸福却总是那么的短暂，我想，当那把剑刺入张婵的身体时，朱由检是真的后悔了，后悔没有好好的爱过婵儿，可是爱情却是不能强求的，我只能说，朱由检他不爱张婵，他对她也许从来都只是内疚，只是感动。
人生总会有些遗憾，也许看似不美好的结局，便是最完美的结束！
这部剧是我看过的最憋屈的剧，好不容易换了一个明君，坏人终于要解决了，不憋屈了看得爽了，两个镜头没了。
——游后感作文600字9篇
《格列佛游记》讲述了主人公格列佛游历小人国、大人国、飞岛国和慧姻国的经历。作者以神奇的想象、夸张的手段、寓言的笔法，不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判， 他讽刺隧道出了当时英国的特点：“”他讥讽地描述了**颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物野胡。
这本书给我印象最深的是，格列佛游历慧姻国，熟悉了具有仁慈、老实和友谊美德的慧姻。在慧姻国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧姻国里度过了一段美好的时光，他完全融进这个社会，以致于与暗喻人类的野胡交往时形成强烈的反差，由于他们总是以怀疑的眼光看待他的老实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧姻国，慧姻国事我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情经常发生：小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物，这是我们生活中常有的现象；拐骗贩卖儿童谋取暴利、为了金钱抛弃自己的亲身父母，这个电视中也经常放。难怪我们的长辈从小就教育我们要进步警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难同一的
我期盼着有一天我们的社会也像慧姻国一样，人们的眼中不再有疑虑，教育与现实是同一的。让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。让这个社会像慧姻国一样一切都是那么真实，那么透明。这样我们的世界将会变得更加美好。
《西游记》是一本魔幻的小说。读了《西游记》这本书，让我体会到许许多多在现实生活中不会发生的事情，让我体会到小说里面的人物的机智和幽默......
小说主要讲了一只从石头里“蹦”出来的猴子，因为帮助猴子们找到了水帘洞，变当了猴王。又想长生不老，经过千辛万苦找到菩提老祖拜师学艺，名：孙悟空。学会了七十二变，上天大闹天宫，逃难的途中偷吃了太上老君的长生不老仙丹，又被众仙捉住，在炉中管了七七四十九天后依然安然无恙，又与佛祖斗法，被压在了五指山下。五百年后，一位被观音菩萨点化的`高僧唐三藏来到了拇指山下解救了孙悟空（法名：行者），后又到高老庄解救了因在天庭因调戏仙女被贬下凡间的天蓬元帅猪八戒（法名：悟能），又点化了触犯天条被贬下凡间的卷帘大将沙僧（法名：悟净）。师徒四人经历千辛万苦取得真经，可是九九八十一难还差一难，在他们过河的时候，那只老乌龟将他们和经卷一起“甩”下河里，至今经卷未全。后来唐僧封为旃檀功德佛，孙悟空封为斗战胜佛，猪八戒封为净坛使者，沙和尚封为金身罗汉，白马封为八部天龙，各归佛位，超脱凡尘。
一个性情柔善的唐僧，一个本领高强的孙悟空，一个品性憨厚的猪八戒，一个思想单纯的沙僧，构成了一部经典的长篇巨著——《西游记》。《西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的饿历险记。他们必须坚强跨越过九九八十一难才能顺利取得真经，普渡众生。在这取经途中，妖魔鬼怪会处处刁难着他们，艰难险阻会时刻伴随着他们，上什么让他们最终战胜一切，取得真经呢？团结！是四个人的团结将他们凝聚在了一起，是四份力量的融合让他们不畏艰险，战胜重重困难.俗话说“团结就是力量”，而《西游记》不正是更加深刻地证明了这一点吗？《西游记》，它让我看到了团结的力量，让我了解到团结的重要性，唐僧师徒教会我只有讲团结，才会获成功的大道理。
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化
身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的'约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记的作者是明代的吴承恩，西游记讲述了：孙悟空出世后，和猪八戒，沙和尚一起陪同唐僧去西天取经的故事。
在《西游记》中，他们师徒四人经历了九九八十一难，最终取得正果，但他们四人的'性格各不相同。
唐僧是一个善良虔诚的苦唐僧，不辞劳苦，不畏艰险，但又昏庸顽固，是非不分，正因为唐僧的这种性情，才会使得他经常容易被妖怪蒙骗，容易被妖怪抓走，使得徒儿们次次心惊胆战。取经后被封为“旃檀功德佛”。
则大师兄孙悟空是一个封建社会的叛逆者和反抗者，好动，顽皮，武艺高强，勇敢机智，嫉恶如仇，但又滥杀无辜，宁错杀一千，不放过一个。正因为孙悟空的这种性格，才会使得他经常被师傅——唐僧以滥杀无辜的罪名，施已紧箍咒的惩罚。取经后被封为“斗战胜佛”。（孙悟空是吴承恩的影子，虽然相貌不同，但脾气秉性相同）。
二师兄猪八戒是一个憨厚淳朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者，小市民的意识特点。正因为猪八戒的这种性情，才会使得他在女儿国赖着不想走，被大师兄和师傅批评的见不得人。取经后被封为“净坛使者”。
三师弟沙僧——沙和尚是一个憨厚老成，任劳任怨，忠心不二，正因为沙僧的这种性情，才会使得他再取经途中，不再给唐僧添加除了孙悟空和猪八戒所造出麻烦以外的麻烦。取经后被封为“金身罗汉”。
我觉得《西游记》作者借助了神话人物和神话故事，来抒发自己对现实的不满和渴望改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。将善意的嘲笑，，辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地相结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类，这一特点，直接影响着讽刺小说的发展，《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰。
灿烂阳光猪八戒，百变后头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功，若问事谁普此画，淮安才子吴承恩。
读完《西游记》，我觉得孙悟空是个本领高强的英雄。细细读来，不难看出，孙悟空其实是一个一生充满悲剧的英雄。他本来是花果山水帘洞的美猴王，多逍遥自在，但他的能量高强，胆子最大，因而他追求自己的行为与造成的后果可以用天壤之别来形容。
作者告诉我们，大千世界里的绝对自由都是纸上谈兵。任何自由都是有限度和条件的。按说，同玉皇大帝*起*坐的另一个统治阶级代表如来佛水*高多了。他眼见看悟空追求自由的本性，巧妙地加以利用。他先将这只猴子囚禁五百年，尔后给他一个有条件的`自由。让他戴上金箍，护送唐僧西天取经，久困山岩的孙悟空委屈地接受了这种有条件的安排。原本这同社会上的一些巧立名目收费、会议一样可笑。因孙悟空态渴望自由了，即使有多少条件，也从不拒绝。当然心存叛逆的他，也还另有打算。或许以为，完成这次任务后，如来还可能给他一个绝对的彻底的自由。
西行路上，孙悟空是何等卖力，何等忘我。我觉得，他三打白骨精使力不讨好，倒让主子唐僧赶回花果山，后又被请回，一路西行，他却不记前嫌，忠实护主，实在是可笑由可悲，真是让人当猴子耍。然而天真的猴子不可能心想事成。金箍套上，哪还有打开时？你看，孙悟空护师西行成功后，如来给他封的什么斗战圣佛，不同样是有紧箍缠着吗？这个神通广大，名声在外的猴子，永远不会有真正的自由了。我时常在想，他失去了自由的本领，会不会痛恨自己成为人所利用的棋子？哎，可怜啊美猴王！不过，西行途中，竭尽全力降妖除魔，打得赢就硬拼，打不赢就四处去说情，搬救兵，也是对现实生活的有力抨击。
《格列佛游记》讲述了主人公格列佛游历小人国、大人国、飞岛国和慧姻国的经历。作者以神奇的想象、夸张的手段、寓言的笔法，不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判， 他讽刺隧道出了当时英国的特点：“”他讥讽地描述了**颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物野胡。
这本书给我印象最深的是，格列佛游历慧姻国，熟悉了具有仁慈、老实和友谊美德的慧姻。在慧姻国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧姻国里度过了一段美好的时光，他完全融进这个社会，以致于与暗喻人类的野胡交往时形成强烈的反差，由于他们总是以怀疑的眼光看待他的老实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧姻国，慧姻国事我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情经常发生：小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物，这是我们生活中常有的现象；拐骗贩卖儿童谋取暴利、为了金钱抛弃自己的亲身父母，这个电视中也经常放。难怪我们的长辈从小就教育我们要进步警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难同一的
我期盼着有一天我们的.社会也像慧姻国一样，人们的眼中不再有疑虑，教育与现实是同一的。让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。让这个社会像慧姻国一样一切都是那么真实，那么透明。这样我们的世界将会变得更加美好。
暑假里，我阅读了著名的儿童文学——《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
书中的主人公格列佛是个爱好航海冒险的人，他渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探险精神，才让我们领略到了这四个奇特的国家吧。作者旅游的第一个国家利立浦特，是一个小人国，这里的居民只有一般人的手掌那么大。格列佛为这个国家奉献了不少，最后却遭到朝廷中人的`弹劾，被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国*的昏暗、各党派之间的争斗以及对那些利益熏心的官员的批评与鄙视。这不禁使我思考：老师、长辈从小就教育我们立足于社会时要提高警惕，不要上当受骗，却忘了告诉并期望我们去创造一个不需要提高警惕，不会上当受骗的社会。这与我们所提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。于是，当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑；当有人替我们解围时，我们怀疑。这是多么悲哀的事啊！有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我希望大家能够和我一起行动起来，让我们的周围多一些真诚，少一些虚伪！
在这四次探险中，格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉， 洒满了牺牲的血雨……
今天，我们学校组织去园博苑参观、游览。
我们大家都很兴奋，一大早就赶到学校。终于，在大约8:00的时候我们来到了走廊排好了前几天老师给我们排的队伍。
我们排着整齐的队伍出了校门，来到公交车前，排队上了车，坐在公交车上等待着老师的指挥。
车开了起来，我坐在窗户旁边吹着凉爽的风，想象着到园博苑的情景。
我们的车在不知不觉中被开到了集美，大家兴奋得时不时和坐在旁边的同学偷偷地讲几句话。
就快要到园博苑了！同学们显得越来越兴奋了，说话的声音也越来越大了！忽然，老师站起来对我们“吼”了一声，同学们都不敢吱声了像个哑巴似的望着老师阴沉而严肃的脸，好像老师会把我们给吃了或把我们扔出车窗外似的。
园博苑到了!我们下了车在门口排好队伍准备进去。
出发了！我们走进大门，首先到达的.是江南园，江南园里面全是按照江南的自然景观以及建筑设计而成的。
出了江南园，我们马上来到了领南园，领南园里面全是美丽的花草树木。
然后，到达了一个喷泉，喷泉中间是一个有水纹花纹的球周围是一个个的小人，喷水的是周围的四只海马。
接着，到一个小木屋里去休息。
然后，我们还看到了孔雀和火鸡呢！
我们还来到了一个奇怪的的大木圆盘那儿去了，从圆盘里面流出水来。导游告诉我们，那其实是一个古代的动力装置。
接着，我们来到了一个瞭望亭体验一下重阳节登高望远的感觉。
吃了午饭，我们就来到了中华教育园、“海上生明月”、儿童乐园……
园博苑里的东西实在是太多了一时无法统统给你讲清楚，如果你想知道里面到底怎样，就去里面看看吧！
书籍，竟有如此大的魔力，仿佛黑夜里的一片烛光，尽管微茫，却足够让不安的心安静下来。暑假里，我与书为伴，我国古代四大名著之一——《西游记》，让我学会了做“最好”的自己。
《西游记》是著名作家吴承恩所写。主要讲述了：唐僧和三个徒弟千辛万苦地降魔伏妖，走过了十万八千里，历经九九八十一难，终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绚丽想象，向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险化为险象环生，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗勇的较量，令我大开眼界、叹为观止。
看完这本书，我被师徒四人身上那种锲而不舍、不惧妖魔鬼怪的勇敢深深地感动了。我非常佩服他们那种坚强地意志力，如果让我们去经历那样的曲折道路，说不定早被妖魔鬼怪吃了。凝思间，一个凄凉的**声从我脑中浮现：我在一次数学期中考试中考砸，两行咸咸的液体从我的脸颊流下，我在自责中不能自拔，开始行尸走肉般地学*。缪老师的一句：“可乐，没有挫折的人生是不完整的，跌倒了不可怕，可怕的是你连站起来的`勇气都没有！”对啊，哪有一帆风顺的人生，人生途中会遭遇各种各样的坎坷，当困难和考验来临时，我们要敢于面对困难的勇气。只有经过风雨的洗礼，打败学*中的“拦路虎”，才能见到久违的阳光！荀子有言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂！”
奔流的海水，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花；羽毛丰满的小鸟，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由；年少气盛的我们，如果没有挫折的敲击，就无法成就最好的自己！
——游后感作文300字9篇
八十天时间能够环游地球吗？现在当然可以，但是一百年前呢？没有现在这么发达的.交通工具。是普通人想都不敢想的，更不说在八十天这么短短的时间里，但福克先生做到了。 福克先生是广播剧《八十天环游地球》中的主人公，他是一位英国绅士，他有着坚强的意志、渊博的知识、丰富的野外生存经验，还有一颗善良，乐于助人的心灵。
他在同伴的帮助下，克服了千难万险，穿越了三大洲：欧洲、亚洲、美洲，三大洋：大西洋、印度洋、太*洋，完成了八十天环游地球这件不可能的事，而且离最后的期限只有短短一秒钟。 我也喜欢旅游，我经过的历程和福克先生相比简直是小巫见大巫。听完这部广播剧，一个梦想在我心头扎下了根，那就是—环游地球，等我长大了，有朝一日，我也要环游地球！
《西游记》是我国四大名著之一，作者是吴承恩，写了唐僧师徒四人千里迢迢去西天取经，一路斩妖除魔，终于到达西天，修成正果。他们坚持不懈、不畏险阻的精神，是我们应该学*的地方。
唐三藏，他有一个永恒的信念、目标。每当遭遇诱惑时，他也不上当，向自己的`目标勇往直前。我们应该在学*上树立一个目标，向着目标去努力学*、努力前进。
孙悟空，他的神通广大不是天生的。他在花果山时，划着木筏，飘洋过海，拜菩提老祖为师，学到了七十二变的本领。他在取经途中碰到妖怪不退缩、不放弃。我们应该在学*上刻苦练*，不退缩、不放弃，慢慢领悟学*的奥秘。
沙悟净，他任劳任怨，不怕苦、不怕累，人也十分老实。千里迢迢一路挑着担子，从来不说谎。我们要学*他做人老实，学*他不怕苦、不怕累的精神。
猪悟能，他好吃懒做，一路可以说哪一餐他都吃了，他还经不起诱惑，被妖怪骗了无数次，不知青红皂白、黑白不分。我们在学*上不能学他，做人也不能学他。
《西游记》里人物的优点我们都要学一学，取长补短，一定有所进步。
今天，我看了一部电影《铁道游击队》，它给我留下了深深的.印象。影片讲述了一个故事：抗日战争时期，为了彻底粉碎帝国主义的阴谋，在日军铁道线上出现了这样一支队伍——飞虎队。游击队员那矫健的身影活跃在敌军的铁路线上，把敌军搞得头昏脑胀。
其中，让我觉得最痛快的要数这个情节：游击队长亲自出马，拿下了火车头，他用汽笛拉响了暗号，潜伏在火车上的游击队员们纷纷一跃而起，与日军展开了一场激烈的肉搏战，有的用土琵琶敲敌人的脑袋，有的用鸡蛋砸敌人的脸，还有的赤手空拳，车上的老百姓看到后，纷纷加入到他们的行列中。不一会儿，就把敌人全部歼灭！
多好的人民啊！如果没有他们，怎会轻而易举地把敌人消灭？由此，我想到：在*历来的战争中，哪一场战争没有老百姓的鼎立支持？正因为有了百姓的全力帮助，*才会取得一个又一个的胜利！
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报的三春归？
慈母手中拿着针线，帮即将出远门的子女缝制衣服，母亲不停的缝着，又怕子女会太晚回家，针脚缝得特别密实。谁说子女那份像小草一样细微的报恩之心，足以回报父母的恩情呢?
读起这首诗，我不禁心潮起伏。久久难*······
记得爸爸对我说，妈妈在生我的时候，都过了预产期好多天，我还赖在妈妈肚子里不肯出来。医生建议妈妈进行剖腹产，妈妈为了我的健康，拒绝了医生的好意，坚持自己生。妈妈忍受着剧烈的疼痛，让我*安的来到了这个美好的`世界。
没上幼儿园之前，我经常生病，好多次深更半夜妈妈抱着我去医院。有时护士扎针找不到血管，几次都扎不进去，我痛得哇哇大哭，妈妈在一旁跟着流泪。回到家，妈妈总是来不及吃饭就去上班了。在妈妈无微不至的关怀与照顾下，我健康快乐的成长起来。
“谁言寸草心，报得三春晖？”妈妈，虽然我现在还是一颗小树苗，报答不了你阳光一样的恩情，但是我一定会通过自己的努力，长成一棵参天大树。成为对国家、社会的有用之才。
今天，学校组织了“童眼看动画，童心有梦想”活动，我们去看了电影----《飞屋环游记》。
这部影片给我留下了深刻的印象。讲得是一位叫费德迅的老人与一位可爱的野外少年探险家罗素乘坐汽球屋，经历千辛万苦，到达天堂瀑布，并把家安在那里，实现了费德迅老人儿时的`梦想。
费德迅老人幼年时就与他的老婆艾丽结成了伴。后来艾丽死了，老人将被送往绿荫橡树养老院。费德迅老人就把他以前收藏的100000个气球拴在房子上，飞上了高空。结果遇到了急于“帮助老人”徽章的小男孩-----罗索。他无意间搭乘了费德迅老人的飞屋，一起开始了探险之旅。一路上他们经历了很多艰难险阻，与一只叫凯文的巨鸟结为了好友。后来为了拯救凯文，他们差点不能实现梦想。然后，是友情与正义，使他们最终战胜了邪恶，赢得了胜利！
故事很感人。看完后细细品味，就会发现其中还蕴藏着一个道理，那就是：坚持就会胜利！我喜欢这部电影！
暑假期间，我闲来无事，就想看一看被誉为*四大名著之一的《西游记》。
《西游记》的作者是明朝末年一个叫吴承恩的落魄书生写的。由于吴承恩自幼喜欢读野言碑史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度和社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤慨。七十一岁时，始执笔写《西游记》。这本书主要写的内容是：如来派遣观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生；观音点化玄奘去西天求取真经，唐三藏在五形山，救出孙悟空；在高老庄，收服猪悟能八戒；在流沙河，又收服了沙悟净；师徒四人跋山涉水，西去求取，历经九九八十一难终于取得真经修成正果的脍炙人口的故事。
我喜欢书中孙悟空的性格。在他身上有三个显著的特点：一是英勇无畏的斗争精神；二是爱憎分明的'处事原则；三是超凡出世的智慧。读了这本名著，让我懂得了一些写作方法：即要抓住人物的语言行为神态进行描写，这样更有利于表现人物的性格特点；还有就是要结合作者的身世背景，这样更容易体会作者所要表达的思想感情。
读了这本书，我还是收获很大。
《西游记》是一本古代神话小说，小说栩栩如生的塑造了一批各具特色的.人物：爱打抱不*的孙悟空，好吃懒惰的的猪八戒；救苦救难的观音菩萨；法力无边的如来佛祖。
其中我最喜欢的一个人物是──齐天大圣孙悟空。他敢作敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱，又爱打抱不*，深受读者欢迎。
小说整整七个会合的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。八至十二回合些如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交代取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
西天取经故事表现了神魔小说的两大主题：寻找与追求，斩妖与降魔。《西游记》把两者巧妙的联结起来。他告诉人们：寻找、追求、实现一个理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折！
《西游记》这本书我特别喜欢看,毎当我拿起这本书看的时候，我就特别兴奋,不仅仅是因为这本书是*古代四大名著之一，还因为这本书让我学到了许多好词好句，比如妖鼍、缰绳、水府之恩等等，当然还有其它的理由。
在《西游记》这本书中，唐僧师徒四人历经九九八十一难才到达西天取得真经，可谓是九死一生啊！本书中我最喜欢的一个人物角色当然是孙大圣了，因为孙大圣神通广大，又有七十二变，他还可以用筋斗云飞，一筋斗就是十万八千里，这让我很羡慕他，他还有一根如意金箍棒，重一万三千五百斤，在这本书里面有很多个故事，其中我最喜欢的几个故事有：孙悟空三打白骨精、车迟国斗三妖精。因为这几个故事让我印象最深。在车迟国中，唐僧师徒四人与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗智斗勇，经历了很多惊心动魄的一幕，好几次都化险为夷，真是有惊无险啊！
孙悟空机智勇敢，猪八戒好吃懒做，沙僧忠诚朴实，唐僧不畏艰险，他们各不相同的性格跃然纸上，有好也有坏。在生活中，我常常扮演猪八戒这个角色，因此我想变得像孙悟空一样机智勇敢。
《西游记》是我看过的书里面最喜欢看的一本。我喜欢《西游记》，更喜欢它给我带来的乐趣与启迪。
每次看《环游地球八十天》都会有新的收获，它是法国科幻大师儒勒·凡尔纳的成品著作，可谓是百看不厌。
这部小说讲了主角福格先生以20000英镑与别的绅士打赌，以英国某俱乐部作起点与忠实机智的仆人在八十天内环游地球。最终不仅赢得了财富，抱得美人归，更是赢了全英国人的赞誉。八十天环游地球在当时那种较为落后的交通工具的辅助也是不可能完成的，可福格他做到了！他填补了这一神话般的空白！为什么？他的本钱就是分秒必争，做好了一切的准备：他目标明确，计划详尽周密，出发前根据这类书籍以及《每日晨报》上刊登的理论上可行的日程表，制定了路线和规划，并且因地制宜，使用了热气球、轮船，甚至在印度热带雨林中不惜花20xx英镑买了大象代步。
——《逍遥游》读后感9篇
鹏之大
初读《逍遥游》，感受到鹏的“肆意”——“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”它磅礴大气，体积大、目标也远，翱翔在天空之中。在飞翔的过程中其他鸟儿碰到的困难，像闪电、强风，对它来说不足一提；当它俯视大地时，地面的一切多么渺小，目之所及，或许就是地球另一端的“天池”。每每看到这些文字，我的脑海总想勾勒鹏的画面，鹏有多大才能“翼若垂天之云”？这样的庞然大物，它内心所思考的问题肯定和其他动物甚至人类不一样。
当我有烦恼时，我也想成为鹏，用它的视野去看看这一切，展翅飞翔，能看到许多美丽的大地景象——田野、山脉、海洋……又何必困扰于这些点滴，世界广大还有许多美好要去追求。庄子穿越千年，借由鲲鹏铺设了一个宏大的世界图。图片
鸠之小
在《逍遥游》中和鹏不同的是蜩与学鸠，“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”有了前者鹏的对比，蜩与学鸠显得渺小、目光短浅。
鹏是庞大的，则鸠是渺小的；鹏是宽广的，鸠是狭隘的；鹏是远大的，鸠是短浅的。鸠的视野所及就是“榆枋”，渺小的它和庞大的鹏所领略的是不一样的景色，人们说“见多识广”，鸠所思考的定是和鹏不一样的事物。大小之辨，一目了然，鹏与鸠让我联想到普通民众和时间长河中的豪杰，豪杰志存高远，他们眼中的世界和普通人的不一样，他们的思维也不同。图片
鹏与鸠
庄子的文字非常玄幻，每一次读似乎都有每一次的感受，每一次读文字都发生着一次变化。他极力描述着鹏的磅礴，又提到鸠的渺小，让人无比羡慕鹏，但转眼间提到“众人匹之，不亦悲乎？”仿佛前者都是虚无。
比较永远是片面的，用尺子量的是刻度、用量杯量的是容积，用称重器量的是重量，当我们被庄子的文字拉*大小之间时，无意间进行了比较。故在《庄子的现代解读》中，提到这一句：“心知执着人物的才性气性，也执着人间的名利权势，由是而有大小多少的分别与比较，此成为生命的自困自苦。”比较常常给人们带来困苦，但其实无需困苦，不用比较。此为“逍”，消解心知的执着与分别。
逍遥
逍遥应该有着更广阔的空间，在执着和比较之外，那更为广阔的天地，我认为是人的本心和善意。怀揣着人性中最纯真的善意才能像大鹏鸟一样翱翔在高空之中。
电影《生活多美好》中，男主角每当遇到冲突与困难的时候，他都会选择成全他人，凭借着自己的善意舍弃另外的东西。最后当他面临困难时，天使、身边的朋友都出手相助，他也度过了难关。人性中的善意让他做出了不一样的选择，每一次的选择都带着他走向不一样的世界。
正是心中的`善良正义能让人生有另外的可能性，那份善意推动着抉择，推动着周遭的变化，人生也就因此变得广阔。
灯塔狼烟点燃了思想的火焰。你在一个孤独的山峰上看着梦中的仙境。 世界上所有的人都是不守规矩的。 巨鹏 如果没有六月的风，它怎么能爬90，000英里呢？尘埃 只是生物的兴趣而已。 所以你意识到你生命中最高的状态。 这意味着你是世界上一个自由的上帝。 但是有几个人在看你。 后世的学者们无法赶上死去的风，只能拿着卷轴看着温胜义：你已经成为一个消极的避难所。 太荒谬了。他无法在你头上看到天空，但他说他不负责任。 后世的人们总是认为他们是最聪明的，但他们知道他们在一段时间内应该受到限制。 那是几千年前的你。 这不是你要做的事。你怎么能在这个世界上得出结论呢？ 但你已经经历了很长一段时间，你的无所作为是战争时期最理想和最完美的境界。这与我们未来的*社会不一样。 我知道我的解释是多余的。你就是你。 月亮的守护神怎么能关心他的后代呢？ 历史在东方蜿蜒而逝。你还在风浪中唱歌：没有自己的神，没有成功的圣人。 在这种情况下应该有几个人。 古时候你庄子应该得到它。
庄子是一位影响了*几千年的大思想家、哲学家和文学家。这几天，我津津有味、如饥似渴地读了庄子写的《逍遥游》。
令我至今难忘的是《逍遥游》中的这样一段话：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”我对这句话的理解是：再说，积存的水不够深，它就无力承载大船。倒一杯水在低洼之处，只有小草可以当船；放上杯子，它就着地不动了，这是水少但是船大的缘故。积存的风不够大，就没有力气承载巨翅。所以，大鹏飞到九万里的高空，才能算抵达风的上方，这样才可以乘着风力，背靠着青天，完全没有任何阻碍，然后，才可以开始飞向南方。从中，我明白了一个道理：做事情之前，都要打好充分的提前量。
《庄子逍遥游》是一本好书，里面的奥妙无穷无尽，让我如醉如痴、令我受益匪浅，还有一些奥妙，等着你去探索和发现呢！
庄子是一位影响了*几千年的大思想家、哲学家和文学家。这几天，我津津有味、如饥似渴地读了庄子写的《逍遥游》。
令我至今难忘的是《逍遥游》中的这样一段话：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣，而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”我对这句话的'理解是：再说，积存的水不够深，它就无力承载大船。倒一杯水在低洼之处，只有小草可以当船；放上杯子，它就着地不动了，这是水少但是船大的缘故。积存的风不够大，就没有力气承载巨翅。所以，大鹏飞到九万里的高空，才能算抵达风的上方，这样才可以乘着风力，背靠着青天，完全没有任何阻碍，然后，才可以开始飞向南方。从中，我明白了一个道理：做事情之前，都要打好充分的提前量。
《庄子逍遥游》是一本好书，里面的奥妙无穷无尽，让我如醉如痴、令我受益匪浅，还有一些奥妙，等着你去探索和发现呢！
北冥有鱼，其名为鹍，鲲之大，不知几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥——天池也。
语出庄子《逍遥游》。何为逍遥？
庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名，无己者逍遥。”但凡人无法得到逍遥因为会有所凭借有所限制，做人无论如何也会受到寿命的限制。如此怎样也不得逍遥。庄子因此说：“此之悲矣。”于是，与其说是鹏的逍遥游，不如说是庄子的逍遥叹吧？
庄子说，鹏鸟奋起而飞翅膀拍击急旋向上直冲九万星高空，背负青天，打算飞到南方的大海，斥鷃却因此讥笑他。此则小大之辩矣。
是啊，鹏鸟之志，斥鷃又岂知哉？因此那此可以胜任一官之职行为可以顺应一方群众才能可以取信一国的人，追逐到了功名利禄他们自己很得意，其事如斥鷃一样所见甚小。
是啊！昔日绕要把天下让给许由，许由说：“天下已经治理好了，我接替你岂不是为名而来名是依附于实的客体，难道我要做有名无实的'客体吗？”可是不去追求地位，不去追求名利，不去追求成就，能同大鹏版超然，也只有庄周吧？
至人无己，神人无功，圣人无名、庄周说：“天地与我并生，万物与我为一。”他的妻子死了，他竟还能“鼓盁而歌，送妻升遐”可见他参透了生死，只是剩的逍遥了。
仿佛和那庄周相比，你我的人生真是太可笑，追求高分，追求容貌姣好，追求事业的成功，比起至人，神人，圣人如何？我们都是斥鷃罢了。可即使如此，和庄周一般无为，又对了吗？宿命论强加在我们身上，只有庄周才能看的开吧？因此，大小之辩也无法言对错。
如是命运早有安排，谁还会击打破既定的命运？小知不如大知，小年不及大年。比起庄周，我无法理解他的超然却渴望宋荣子般的不屑，我不向往无为，却追求鲲鹏般的高飞，我尚未参透生死，却追求庄周般的逍遥。
庄子无疑是伟大的，他教会我看破眼前的一切——责骂，否定，夸耀，嘲笑，崇拜…苏轼的眼光往往会阻扰人的进步。说到这，我想到了现实中的生活……
我无法像庄周版逍遥。但我会树立目标，在中考来的白日里，有一些“不能去在乎”的东西，而我愿向《逍遥游》中的那只鲲鹏，藐视这一切。看看我们的生活——他人的肯定，物质的条件，成绩的好坏，其实这些又有什么可在意的呢？学会去忘记他们吧…
成长路上的烦恼，总归是有许多的，委屈与哭泣更是少不了，别再垂头丧气，何不像庄周版释然，少年何必叹逍遥？
少年谈，叹逍遥，又是几度年华空度日？
逍遥叹，游逍遥，又是一个逍遥少年郎！
或许，那只《逍遥叹》里从北冥飞到南冥的鹏才是我心中的逍遥之祖吧！
逍遥游与齐物论作为庄子哲学思想的核心，对于《庄子》一书具有观点上的统摄作用。而且《逍遥游》作为《庄子》一书的第一篇，其重要性不言而喻。因此，准确地理解逍遥游对于把握庄子的哲学思想有重要意义。
本次作业，我就对于我对于逍遥游的看法观点加以叙述。
什么是逍遥游，在我看来，逍遥就是优游自得的样子，游就是运动活动，逍遥游就是没有任何束缚地、自由自在地活动。这里的逍遥游是与无为想通的，即逍遥游也是一种顺应自然的、与自然融为一体的运动状态。
关于本篇的结构，一般有这样的观点：全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。
余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。但是我一直好奇于两点，第一点是文章至“圣人无名”已经基本写出了庄子的核心观点，甚至已有总结之意，而后面两部分有种添加、补充之意；第二点是在第一部分中文章两次提到鲲鹏的例子，感觉有种重复的嫌疑。或许这样的不够严谨的结构，恰恰显示出庄子的逍遥不羁。但是真要解释这两点疑问的话：第一点或许就是如前所述，是逍遥游本篇的添加与补充，尤其是第三部分“无用”的补充；第二点的疑问或许可以这样解释，前一次提到鲲鹏的故事是为了直接通过它来论证“无己”、“无功”、“无名”，而后一次加上了“汤之问棘也是已”则表明儒家所提倡的商代也这么认为来进一步论证。
从内容上看，逍遥游的主旨便是“至人无己，神人无功，圣人无名”，也就是“人格达到顶峰的‘至人’能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的‘神人’心目中没有功名和事业，思想臻于完美的‘圣人’从不去追求名誉和地位。”文章第一部分通过写蜩与学鸠、斥鴳与鲲鹏的对比，知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者与宋荣子与列子与至人、神人、圣人的对比，说到鲲鹏“其视下也，亦若是则已矣”，宋荣子“虽然，犹有未树也”，列子“此虽免乎行，犹有所待者也”。通过写朝菌、蟪蛄、众人与冥灵、大椿、彭祖的对比，说到“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也”。从这些语句上看，庄子是认为无论他们代表的对立面的两方面，都没有达到最高的境界，而按照庄子的说法，最高的境界是“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉”。也就是一种物我两忘的“无己”的无所待（凭借、依靠）的境界。
文章第二部分与其说是为了论述“无名”，不如说是为了论述“无功”。因为三段内容都是讲有权力的或者将有权力的人放下或忘记自己的权力，尤其是第二段通过写姑射之山的神人“孰弊弊焉以天下为事”来间接论证之。第三部分是写“无用”的观点则众所皆知了。那么“无名”的观点从何而来，其实在我看来“名”不仅是名誉和地位，更是与“实”相对应的概念的范畴。老子“道可道，非常道；名可名，非常名”就是说的这个。也就是说，庄子的“无名”类似于“无己”，只不过一个是“名”、一个是“实”。实际上，这三无的核心无非就是一个“无”字，也就是“道”。
道的特性是无，人要做到逍遥游也要符合无的要求。
当我们再看逍遥游，庄子是要强调弱化自我、无所凭借，那这是一种真正的自由自在的境界吗，在我看来，自由是属于拥有自由意志的个人在社会中的自由，一个人如果连“自由”的“自”都不存在了，那也无所谓自由了。也许庄子的逍遥游不是要强调自由，更是一种作为在那个黑暗的战国时代的对于自我的超越，一种超脱世俗的、从个人出发的、为了个人的“无为”的社会理想。
一提到庄子，我们就会想到他的《逍遥游》。
小时候，曾在语文书上读过简化版的《鹏程万里》，却从没有真正感受过“乘物以游心”的逍遥，从没有真正感受过那种“独于天地精神往来”的淡泊。
庄子一生贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但是他却能随心所欲，自得其乐。生不逢时，如之奈何？就是这样一个一贫如洗的人，断然拒绝了楚王送上门的相国之位。自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟，也不愿意当供奉在庙堂上，受人尊敬的龟甲。所以庄子选择了“无为”，敢于从容面对随之而来的寂寞和贫困，在天地间随心所欲，逍遥自在，达到心灵所追求的高度与境界。
《逍遥游》是全书的精髓，开门见山点出“逍遥”的境界，“游”的状态。鹏程万里，扶摇直上，看似逍遥，其实都是“有所待”，不自足。一旦时不我与，则无法成功。如何才能超脱？庄子提出“乘天地之正，御六气之变，以游无穷”。也就是说，心灵顺应天地大道，跳出万物束缚，无物，无我，无功，无名，与天地精神相往来，逍遥自在。
其实，生活都一样，只是每个人看待生活的角度不同而已。在每个人面前，生活都是不同的色彩，只在于你是如何去看待、如何去面对。所以，胸怀博大是庄子、是《逍遥游》给我们上的第一课。
《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道，发乎自然，庄子于虚静中挥洒他的放诞，于达观中流露出些许狡黠，让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字，渐行渐远，随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。
当感受到心灵的疲倦与束缚时，让我们静下心来，跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……
很多人喜欢老庄思想，但运用到实际生活中却觉得难以实现。几千多年的封建社会中，统治这也一直提倡的是儒家积极入世的思想。相比之下，老庄思想似乎更含消极成分。特别是现代社会，人们物欲横流，精神空虚，汲汲于功名，戚戚与利益。很少有人能够抵挡住这种诱惑。在这种情况下，适时读一读庄子的《逍遥游》会深受感触。
庄子在《逍遥游》中提出神人之说，“至人无己，神人无功，圣人无名”。同时通过宋荣子对“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”这类以自己才智汲汲于名利的人的嘲笑，表明自己观点“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，变乎荣辱之境”。
很多人不能理解，积极追求和实现自己的人生价值有何不可，这是因为我们一直接受的儒家思想中倡导入世精神。《论语〃子张》中，子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕”。自我修身完成，便能入仕，以自己的才智造福一方。相反，会被看成是荒废一生，碌碌无为。
——游后感作文600字6篇
小时候，最喜欢看电视里的《西游记》，看了几乎不下十遍，至今还爱看，这个寒假，我看了吴承恩写的 《 西游记》，不觉感叹万分！
漫漫长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，去西天取经，为的是普度众生。
在《西游记》中，我印象最深的就是孙悟空了，他有七十二变化。在西天取经路上，悟空付出了很多，他不仅本领高强，而且机智聪明，随机应变。当师傅落入敌手，他总是与敌人周旋，其中的坎坷都一一化解，是当之无愧的大英雄。
尽管猪八戒给大家的印象不太好，但我还是要为声“冤”，首先是错投了猪胎，变得人不人，猪不猪的，到哪都吓人，尽管老猪本性贪婪好色，但他在西天取经路上帮助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐劳，善良正直在西天取经路上，沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深刻的印象，一路上，他无微不至地照顾师傅，陪师傅打坐念经，任劳任怨。唐三藏是取经人的核心，本着一颗慈悲之心，他经历了14年，风餐露宿，任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。
奔流的河，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花；羽毛丰满的小鹰，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由；人的一生，注定要经历风雨的洗礼，才能“长大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨难的'滋味，只有品尝过“苦”，享受“甜”时，才更有滋味，只有品尝了人生五味，什么才更有意义。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学*来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？
《西游记》是我国四大名著之一，也是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇精彩的神话故事，每每读起《西游记》，都会融入那生动的情节之中。
西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的'特点就是敢斗。敢与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；敢与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超与大无畏的气概，横扫天上地下真不愧是“齐天大圣”！
《西游记》中还有一个人和孙悟空的性格刚好是一个对比，那就是沙僧。沙僧保护唐僧西天取经的路上任劳任怨、忠心不二： 他心地善良、敦厚朴实、默默无闻，但同时又过于老实，缺乏主见。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难取得真经，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学*的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
聚龙小镇是什么样的呢？“应该很美丽吧!我们几个同学你一言我一语，有说有笑，不知不觉，就来到了美丽的惠安聚龙小镇!
下了车，我们兴冲冲，迫不及待的跑了进去，首先，映入眼帘的是一条宽阔、*坦的公路，公路旁的绿化带上整齐地种着郁郁葱葱的树木，清脆欲滴!它们像雄伟的士兵守护在路旁，在树下长着一排排小草，在嫩绿的小草里，镶嵌着几朵鲜花，有红色的，有黄色的`，有粉红色的……五花八门、芬芳扑鼻，美丽极了!一阵阵微风吹过，小花小草都在尽情地跳舞，好像在欢迎我们的到来，树叶也唱起了动听的歌，沙沙沙……歌声迫着轻快的脚步，走过聚龙小镇的每个角落!
最吸引我们的就是在湖面上的脚踏船。我提议，到湖面上划船，大家都较好，只见湖面上停着几辆漂亮的脚踏船，于是，我们分成两个小组，我和爸爸、宋钰玉欣、郭莉、林斯梅一个小组，花泽晖、陈芃、宋钰欣爸爸等分成另一个小组。
出发了，激烈的水上大战开始了，我和钰欣吃力地踩着踏板，并控制水枪的方向，后面三个人则控制船前进、后退、和方向。
我们快速地行驶着，双方不分胜负，突然我们发现，对方的船歪了，便放下手中的武器前去支援，不料，我们刚靠*，却被对方用水枪打成了“落汤鸡”!我们也不甘落后，让他们看着招!呵呵!他们也被我们打成一只只可怜的“落汤鸡”了!我们连拍手叫好!这是，他们一动不动地停在水面上，我们本想去问个究竟，可又怕上了他们的当，于是，我们便停在水面上休息休息，哦，原来他们在赏花呀!突然，他们换了一个方向，一场激烈的比赛又开始了……成了水上一道美丽的风景线。
今年我过了一个充实又快乐的端午节。
读*古典四大名著——《西游记》有感*是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，*的历史，是不能不了解的，如要更好地了解*的历史，*古典四大名著是不能不读的。*古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。然而，在我们的.生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，*就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，*人才会昂起自豪的头颅！
西游记是*四大名著之一，每到暑假电视就会重复播放，小时候看这部剧纯粹是好看，喜欢孙悟空打妖怪后的胜利，现在看了西游记，却发现了很多人情世故。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的'状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
这本书的主人公是格列佛，因为对旅行有浓厚的兴趣，他到一艘商船做外科医生。后来由于种种原因，作者误打误撞地来到了利立浦特王国。这个国家的居民都只有作者中指那么高，作者在这个国家显得高大无比。后来在这儿发生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不来夫斯古去。然而一个偶然的机会，作者又回到了自己的祖国。几经周折后，作者又来到了布罗卜丁奈格。他在这儿被他的主人，一个农民拿来展览并出售，受尽折磨。后来主人把他卖进皇宫，作者又开始了他的奇妙之旅。
再次回到自己的祖国后，作者不甘于生活的*静，又进行了第三次、第四次的海上航行。海船把他带到了勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格等诸多国家。作者又经历了前所未有的经历。
小说中的情节和人物虽然纯属虚构，然而却以作家生活的现实世界为基础。如发生小人国里的种种荒唐的所作所为。无一不是以当时英国统治者的腐败和罪恶行径为原型的，因而具有深刻的现实意义。再如飞岛国中的可恶行为讽喻的是英国对爱尔兰的统治。这种手法运用得巧妙，并且不失严肃，给人以强烈的真实感。
在写这本书的时候，作者斯威夫特对当时的英国社会和文坛现状十分不满，他的作品通常与当时的政治问题有关，写得很有深度，表现了他揭露时代恶德与缺陷的才能。他认为：“有许多事不能用法律去惩罚，宗教与道德的约束也不足以使这些干坏事的人改正;只有把他们的罪孽以最强烈的字眼公之于世，才能使他们受人憎恨。”《格列佛游记》是斯威夫特的这一主张的成功实践，它的问世开创英国小说讽刺艺术的先例，树立了英国文学中的`讽刺传统，应该说在欧洲文学史上有着特殊的意义。
这本书不仅为我增长了知识，而且还让我懂得了许多在书本上没有的知识，令我受益匪浅。朋友们，有机会可以去拜读哦！
——游后感作文6篇
我最*读了一本书，叫《环游地球八十天》。这本书主要描写了主人斐利亚。福克先生和他的新仆人路路通一起用八十天环游地球的故事。
一开始，我看见福克先生如此爱打牌，我觉得他是个非常会浪费时间的人。这时，我在想：难道是这个人要环游地球吗？当我读到福克在进车站之前把自己刚才打牌赢来的钱全部给了乞丐时，认为他虽然外表冷冰冰，可却是个热心肠的人。
当然，这次旅行中也少不了乐观、勇敢、容易上当的仆人路路通，他在旅行路上为主人添了不少麻烦，也帮了不少忙。例如：在艾娥达夫人的生命危在旦夕时，路路通从树上跳下来，假装老土王没有死，并且若无其事地抱着艾娥达夫人走下火坛。而这时，那些要火葬她的僧侣低着头，不敢看老土王的灵魂。就这样，路路通把夫人救了下来。路上，与福克同行的牌友柯罗马蒂听了他的讲述，笑得嘴都合不拢了。
旅途中，还有一个人，她虽话语不多，但却扮演着举足轻重的角色，她就是——艾娥达夫人。她非常美丽、温柔，一路上，是她一直从精神上支持福克先生，去克服重重困难。有了艾娥达夫人，也充满了浪漫气息。
我读完这本书后，还是回味无穷，脑海里总是浮现出故事里的一位位人物，书中的情节非常精彩，尤其是最后一篇，福克先生胜利在望时，偏偏被海关扣留。我想：糟了，福克先生一定会输掉这笔*注的。但是，仆人路路通发现弄错了时间，便带着主人乘着马车向俱乐部飞驰而去，竟轧死了两条狗！最后，我看到福克先生准时到达时，我的心总算放了下来。终于成功啦！总而言之，这本书让我一次次感受到了刺激的滋味，让我知道只要坚持，就能胜利！
在“读书节”活动的这几天我看了一本红色系类的书，名字叫《铁道游击队》，是作家：刘知侠，是我国著名作者，这本书就是他写的。看了这本书之后我一直在想，那里的人在当时过着怎样的生活呢？作者为什么要写这个英雄故事呢？要是我是故事中的人物我会怎样，是选择逃跑还是勇敢应战呢？这一本书让我有了极大的想象力，里面的故事特别有趣、生动。
《铁道游击队》主要讲了两位很厉害的煤矿工人王强、刘洪，他们与好伙伴们为了打日本鬼子差一点把自己的生命都贡献出来了。当然，在他们想对策的时候，日本鬼子也杀了好几个枣庄的人还有村名了，更可恨的是他们在半夜把一些人质拿到他们的日本医院去做活体解剖了，为了把这些残忍、可恶的日本鬼子杀了，他们不惜一切代价去杀他们，他们用自己的机智、勇敢以及团结去打鬼子，胜利当然是站在争议的一方了呀！所以最后他们把日本鬼子给打败了，他们保卫了整个枣庄的安全。他们都是我们值得尊敬的英雄。这本书情节生动、内容丰富，有许多好词好句，很适合小学生看这本书，真本书人物描写的也很不错哦！比如他们描写那位芳林嫂一样，写了芳林嫂是一个很伟大、简单的女人，并且把她的性格以及外貌都描写了出来，而且写的还非常仔细，看了这本书作文也应该会提高哦！作者用简短的话写了芳林嫂的特点，写了她是一位家庭主妇因为丈夫**本人残忍地杀害了，所以她一个人带着一个五岁的'女儿小凤和生病的婆婆，她每天来回跑来跑去的很辛苦，同时她也能尽责任去完成组织上派给她的任务，她不只是一位母亲也是一位爱祖国的女英雄。里面还写了在抗日战争中他们与鬼子搏斗的辛苦，以及他们的英勇的计划都很厉害，他们派出的队员都会奋不顾身的去完成自己的任务，哪怕是献出了生命也不会像日本投降或是说出组织的机密，因为他们都有家人，他们都很爱他们的家人，谁不会希望自己的家人安全吗？
所以这本书是一本好书，特别适合中小学生看是一本很好的书，里面内容丰富、主题明确很好看也很有趣，里面面发生了许多不可思议的事情哦！我觉得刘知侠老爷爷也是因为爱国才写下为我们后辈们看的书《铁道游击队》这本书花了刘知侠老爷爷好几年的时间才完成整整有四百万多字的书。这也正是我们要看的书。虽然有些人会把故事缩短但是还是很好看。
大年初一，我和几个要好的同学一起去电影院看了周星驰的最新电影《西游降魔篇》。
《西游降魔篇》里，个人最喜欢的'部分，是让满面油光的猪八戒，化身俊男，头插宫花、肩背靠旗，以京剧里武生的扮相唱念做打，再被舒淇演的驱魔人一拳打回猪头原型。这态度如从前一般有趣，形式却比从前高级，换做当年的周星驰，一定让舒淇开骂：“你知不知道，你穿成这样奇奇怪怪，又依依呀呀，还做这么莫名其妙的手势，半天就是不说话，真的很讨厌诶!你是猪头，就不要装嘛!诶，你背后的扇子，借我玩一下。”
因为有态度，又因为这态度坦荡和酣畅。西游写的是魔的故事，说的全是人话。这，多难得。
有这最大的优点在，我的确可以无所谓什么3D的抢钱、特效的瑕疵，以及故事的牵强，反正我也从没指望过周星驰变成卡梅隆。我也不在乎《降魔》里，星爷充满自恋地反复对自己致敬，一个有诚意暴露自己价值观和审美观的导演，能讲的东西的确只有那么多，所以反复讲不是问题、关键是讲得是否精细、讲得是否有趣、是否在重复的道具里，寄托了情怀和情感，在变化的细节里，讲出了时间的痕迹。
我相信《西游降魔篇》这部电影将是继《大话西游》后的又一部经典杰出电影。
多年以来，一直感召于“野人”的神秘召唤，梦想能游览令人情迷神往的神衣架。今天，终于在这个霜凝秋冻的季节里，踏上了神农架的圣土，融入了神衣架的情韵里。 神农染之神奇和古老，在于她的气势磅田和博大精深。相传炎帝神农在此“架木为梯“上山采药而得名。有资料显示，神农架在亿万年以前，曾是一片汪洋大海，经过亿万年的造山运动，才使得她隆起成为现在的“华中屋脊”。这里海拔超过300米的高山就有6座。由于特殊的地理环境，神农架成为第四季冰川时期各种动植物的避难所和栖息地，她几乎囊括了北自漠河、南自西双版纳、东自日本中部、酉自喜马拉雅山的所有动植物。因此而校世人誉为“物种基因地”、“天然动物园”和“绿色宝库”。古今中外，不知道有多少专家学者到神农架揭秘探险？有多少丹育妙手到神农架泼墨挥毫？有多少文人墨客到神农架吟文赋诗？有多少游人侠客为神农架情醉神迷？
突几于华中地区的神农架，重峦叠埠，谷深垫险，群蜂苍翠．林海苍茫，溪流纵横。她是以秀绿的亚高山自然风光、多样的动植物种、人与自然和谐共存为主题的森林生态旅游区。其主要旅游景点有：神农顶、风景垃、板壁岩、眩望塔、小龙沼、大龙潭、金丝猴岭等。 站在一颗大树之下，感受着秋叶飘落，像是无数生命的精魂献身大地。落叶纷至杏来，那些无名的小野花、小野草、小野果、小植物都卑微地染满秋色，渲染着神农架层林尽染、五彩斑澜、美不胜收的韵致。以葱绿的巴山冷杉为代表的常绿乔木赋予神农架蓬勃的生机，火红的枫叶点燃了神农架的激情，金黄的野菊花点缀着神农架的抚媚，浅黄的落叶松乎添了神农架的磁力，滨纷的藩叶尽显神农架的季节风采……无论技艺多么高超的调色大师都调不出神农架之秋的色彩，无论多么非凡的神笔妙手都画不出神农架之秋的神韵，无论多么深奥的语言大师都描绘不出神农架之秋的美丽。置身于秋天的神农架，如同融入仙境，给人一种“人在山中走，如在画中游”的神秘侣意之感。 置身于神农架的山脚下，我怀着一须虔诚的心．撞内三通钟．擂响九通鼓，带着感恩的心，向自然始祖顶礼膜拜。面对这座气势恢宏、苍苍茫茫、神奇瑰丽的自然王国时，自己显得是那么的卑微和渺小。来到神农架，如果仅是带着人类的好奇、乐趣和偏见而来探寻“野人”，这又是何等的幼稚和可笑？
仰望千年衫王古树，她并不显老态，依然枝蟹叶茂，风姿绰约，生机勃勃．树冠高大．周正圆浑，宜抵云霄。她不像树中的垂垂老者，而像伟岸的树中壮年。树干要六七个成年男子合抱才能围住。我们带着“大树之下好乘凉”的祈愿，虔诚地绕树而转，用手触投那已经铰游客触模得油光捏亮的挠露树根，期盼千年衫王能赐结我们灵气，让我们把*安、健康、幸福和吉祥都一起带回家。 皖望神农谷．山问云雾缭绕，胺膜脆肋、若隐若现，变幻莫0U。像雾，像雨，又像风的奇妙风景，令我们欣然陶醉，如同误人仙境．禁不住想置身其中，让那飘渺的雾属洗去我们凡世的尘埃和浮跺，幻想着赢飘欲仙的陶醉。
脚踏神农架的圣土．感觉自己就是山的女儿．是“野人”
和野兽的同类，是一个真正的“野人”，而那“野人”的秘密就聚集于自身。仿佛这里所有的`山语、石话、树音、泉声、乌鸣……一切有生命的东西都是诗，是画。在这里，哪怕是随意的—举手、一投足、一触、一碰都是画中的风景，是艺术之美．是*的化身。 我多想挽住大自然的诗情画意，栖息在神衣架的青山绿水之中，感受大山的谦逊，享受纯天然氧吧的滋养，与世无争，与人无争，与红枫一起共舞神农架的秋风，与松鸦一起叫配神农架黎明前的黑暗，与野人一起收割神农架天边的白云……
未曾离开神农架，就期盼能再次投人她的怀抱，领赂她的风情神韵和无限风光。
马可·波罗与他的故事《马可·波罗游记》，早已家喻户晓、妇孺皆知了。
马可·波罗(Marco Polo，1254—1324)，世界著名的旅行家、商人。1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭，也是旅行世家。
马可波罗的祖父名叫安得利亚波罗，他的三个儿子，大儿子叫老马可波罗，是马可波罗的伯父，第二个儿子叫尼哥罗波罗，是马可波罗的父亲，三儿子名叫马窦波罗，是马可波罗的叔叔，他的父亲和叔叔都是威尼斯商人。马可·波罗17岁时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到*，在*游历了17年。回国后出了一本《马可·波罗游记》(又名《马可·波罗行纪》、《东方闻见录》)。记述了他在东方最富有的国家——*的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
《马可·波罗游记》共分四卷，第一卷记载了马可·波罗诸人东游沿途见闻，直至上都止。第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿，都城，朝廷，*，节庆，游猎等事;自大都南行至杭州，福州，泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事;第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印度洋沿岸及诸岛屿，非洲东部，第四卷记君临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲北部。每卷分章，每章叙述一地的情况或一件史事，共有229章。书中记述的国家，城市的地名达100多个，而这些地方的情况，综合起来，有山川地形，物产，气候，商贾贸易，居民，宗教信仰，风俗*惯等，及至国家的琐闻佚事，朝章国故，也时时夹见其中。
马可波罗的这本书是一部关于亚洲的游记，它记录了中亚，西亚，东南亚等地区的许多国家的情况，而其重点部分则是关于*的叙述，马可波罗在*停留的时间最长，他的足迹所至，遍及西北，华北，西南和华东等地区。他在《游记》中以大量的篇章，热情洋溢的语言，记述了*无穷无尽的财富，*人的智慧，比如大将慧元发明的奶粉和肉松，当时的火炮，纸币等很多其他国家没有的东西。巨大的商业城市，极好的交通设施，以及华丽的宫殿建筑。以叙述*为主的《游记》第二卷共82章，在全书中分量很大。在这卷中有很多篇幅是关于忽必烈和北京的描述。
《环游世界80天》是凡尔纳写的一本科幻小说，里面的故事很有趣。
这本书主要讲了福格和人打赌能够做到80天环游世界，他就带着他的仆人路路通一起出发，在路上经过重重难关，半路上救了艾达夫人，并在80天内回到了伦敦，结果他们赌赢了。书中的主要人物有：福格先生、路路通、艾达夫人和菲克斯。我觉得福格先生是一个只要用钱能让他完成任务他可以把所有钱都花掉的人；路路通是一个忠实的仆人，有时聪明有时傻，傻在有时帮助了坏人；艾达夫人是一个美丽善良的人；而菲克斯是一个认真的*，但是办了很多傻事。
我读了这本书学会了看地球仪找路线，而且知道每个国家的风土人情，里面的知识很多，不妨你也买本书看看。
——动物园游后感(精选5篇)
今天是我们三（4）班盼望已久的日子，因为今天我们去长沙生态动物园参观。天空格外的晴朗，我们的心情也格外的兴奋，在一路欢歌笑语中，我们来到了长沙生态动物园。
首先，我们来到了大象表演馆。看表演的人可真多！表演馆里共有5只大象。它们站成一排向我们这些台上的观众作揖表示祝福，接着有一只大象走独木桥单脚站立向我们问好，还有一只大象用鼻子卷起篮球投篮，它投得可准啦！它们的样子真可爱，我越看越觉得有趣。表演完了，我们离开大象馆，来到老虎馆。老虎馆里有华南虎﹑白虎﹑东北虎。由此我也知道已经灭绝的老虎有巴厘虎﹑里海虎和爪哇虎。从中我也体会到我们要爱护动物。要是人人都保护动物，也许它们就不会灭绝。参观完老虎馆，我们又看到了活泼可爱的小猴子，它们在树林里跳来跳去，一副顽皮的样子，好像在欢迎我们的到来。下午的活动是乘车游览动物园去看野生动物。第一站是狼区，第二站是熊区，第三站是老虎区……。我觉得这样看动物特别有趣，因为这些动物没有被关在笼子里，都是在比较大的区域自由自在地走来走去，我可以*距离观察动物的一举一动。
我今天虽然很累，但是我很开心，因为可以和老师同学们一起参观动物园，即增长了知识又增进了同学之间的友谊！
星期天，阳关明媚，万里无云。我和爸爸妈妈一起去淹城野生动物园，我的心情十分舒畅，就像这美丽的天气一样。
我怀着无比激动的心情来到淹城野生动物园，淹城是一座中国的古城，城里展出来自世界各地的珍惜野生动物共200多种*万只，是江苏省唯一一家大规模的野生动物园。
进了动物园，我们先去动物放养区，我看到：美丽的孔雀、善于奔跑的斑马，号称“沙漠之舟”的骆驼、还有来自澳大利亚的袋鼠。在猛兽区，我还看见了：猎豹、老虎、非洲狮、狼，它们正在懒洋洋地晒太阳，对我们这些不速之客理也不理。
接着，我们来到了猴区，猴子们有的在荡秋千，有的四处张望，还有的老猴子在给小猴子“梳妆打扮”。我往猴山上扔去了一支香蕉，一只猴子马上就扑上去，捡起来吃了，好聪明的猴子啊！接下来我又喂了大象和长颈鹿。在大象吃我喂的胡萝卜时，我随手摸了摸它那灵活的鼻子，忽然想起了盲人摸象的故事，它的鼻子真像又大又圆又粗糙的草绳。这边长颈鹿真打，我还没拿住喂它的树枝，就被它一口叼跑了。当我爸爸全神贯注地给我拍照时，一抬头，长颈鹿的头正好在爸爸头顶上，爸爸吓了一跳。
最后我骑上了“沙漠之舟”骆驼。骑在它毛茸茸的背上，有一种高高在上的感觉。爸爸为了我们照了一张相，洋洋得意的我和趾高气昂的骆驼，我俩的合影是不是很酷！
夕阳西下，我们要离开动物园了，要离开给我们带来欢乐的动物们了。我还有点舍不得呢。我一边走一边挥着手对动物们说：“我还会回来看你们的。”
时间过得真快，一转眼又到了我梦寐以求的寒假，寒假里的趣事可多了，如：打雪仗、包饺子、放鞭炮……其中，去杭州野生动物园是最有趣的事了。
那天，阳光明媚，晴空万里，我和爸爸妈妈一大早去了野生动物园。一走进大门，首先，映入眼帘的是一只小蜥蜴，它静静地躺在家里，一动不动。我悄悄地走了过去，它似乎听见了响动，就醒来了。我一说话，它就张一下嘴，像是听得懂我说话。我们沿路又看到了许多小动物，如：浣熊、鹦鹉，大老虎……当我看到大猩猩的时候，我的脚步停了下来：眼前的一幕好温馨啊，趁着大好天气，猩猩一家沐浴着阳光，其乐融融。两只小猴子在妈妈的怀抱下懒洋洋地睡着，爸爸妈妈们一边聊天，一边聚精会神地帮孩子们捉着什么。我忙问爸爸：“爸爸，它们在小猩猩身上捉什么呀？”爸爸回答：“它们在捉虱子，也是在感受家人的温暖。”我觉得真有趣呀！
接下来我们看了动物表演。首先，鹦鹉表演了套圈的节目，那只鹦鹉可能心情不好，不听驯兽师的指挥，故意不把圈套进去，弄得驯兽师尴尬不已。然后出场的是狗熊先生，和驯兽师跳起了江南style，竟然跳得有模有样，惹得台下观众捧腹大笑。狗熊还会骑单车、打滚、一只脚走路……
原来，动物也有这么有趣的一面，让我们好好爱护他们，保护他们生活的环境吧！
今天，我和爸爸妈妈去北京动物园玩。我们3点就起床，吃完早饭后，就收拾收拾准备去动物园。
坐上了大巴车，我的心情兴奋的不得了，心怦怦的跳个不停！到了动物园，导游小姐为我们买了3张票。首先，我们进了海洋馆，我们看见了电鳗和金鱼。走进电梯，我们看到了有趣的景象。我的左右上方有很多鱼来往，就像3D电影变成了现实世界一样，很有趣。我看见了一只海龟正向我游来。然后我们走到一个神奇的海洋世界，在那我们看到了很多奇特的小鱼。
在那里我们玩了一个快乐的周末。
北京动物园是全国最大的动物园，吃过早饭我和妈妈就坐车去参观动物园。
我们参观的第一个地方就是熊猫馆，它胖胖的身子，小眼睛，小耳朵，两只眼睛外面有两个大大的黑眼圈，像戴了一副眼镜。它们有的在睡懒觉，有的在吃竹子。妈妈告诉我：“熊猫是我国的国宝呢。”出了熊猫馆我们来到了猴园，这里是猴子的天下。它们有的在嬉戏打闹、有的在挠痒、有的伸出爪子向人们要吃的。我们又来到了大象馆，大象有三米多高吧，长长的鼻子非常灵活，地上的花生米也能捡起来，有一只老象的象牙没了真可怜。我们随后还参观了老虎、犀牛、鸵鸟等动物。
今天的游览让我大开眼界，收获很大。
学*班放假了，爸爸妈妈带我去北京游玩。我们先去了动物园，动物园里的游客川流不息。
首先吸引我眼球的是大象。我只在书本上和电视上看到过大象，今天可是我第一次*距离的看大象。
今天是一个风和日丽的日子，吃过早饭，爸爸要带我去野生动物园玩，高兴的我一蹦三尺高，开心极了。
坐了50分钟的汽车，终于到了野生动物园。我们先坐上了观光车，首先看到了美丽的梅花鹿，有只小鹿还不时的顶我们的车子，弄的车子东摇西摆的。第二站来到了羊驼馆，我看到了羊驼的三只可爱的小宝宝了，长的真喜人，它们缩在一起，好像对周围的事物很害怕。然后有来到了长颈鹿馆，我抬头望天空，好不容易才看到了长颈鹿那长长的脖子，我喂它棉花糖，一口气用它那蓝蓝的舌头卷进了嘴里，吃的那么高兴。我们又来到了爬行馆，一进门，我就感觉到有一股杀气，扑面而来，我不仅打了一个寒碜，我慢慢向前走去，看到了一只只大蟒蛇，他们蜷着身子，懒洋洋地趴在地上，这才让我放下心来，开始大饱眼福。
还有更精彩的河豚表演，小河豚们表演精彩极了，它们会鼓掌，还会踢球和顶球。最令人们心惊胆战的时刻到了，车子开进了猛兽区，看到了雪狼、狮子、老虎、犀牛等高达上白种动物，他们长得很凶猛。紧接着我们来到着兔子馆，工作人员用棍子指了一下一个兔子窝，好多的兔子跑了出来，像是赶集似的。这是我从来没听过的也没见过的，这次真了让我开了眼界。
天色渐渐暗了下来，我恋恋不舍地离开了动物园，虽然很累，可是我心里高兴极了，这真是充实有意义的一天啊！
