在我们很小的时候，我们就在想：我从哪里来的呢？稍大些后，我们逐渐明白了是母亲生下的。可我懂事之后，新的疑问又迎面而来：人类最早是怎么出现的呢？
在中国的古代有许多人在想这个问题了，但因当时科学不发达，古人无法解释这一自然现象。因此，一种人类童年的文学作品——神话便诞生了。在中国就有一种女娲造人的说法。
传说，在天地开辟以后，还没有人类。女娲用黄土揉泥团造**。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。大地上虽然有了人类，女娲的工作并没有终止。她又考虑着：人要死亡的，死亡了一批再造一批吗？这未免太麻烦了。于是，女娲在神祠里祷告，祈求神任她做女媒；于是，女娲就安排男女婚配。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天增加了。
在中国传说人类是女娲用泥造的，而在西方的人们则认为人是上帝用尘土造的。上帝创造天地和万物以后，在第六日造人。
耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出一个人，往他的鼻孔里吹了一口气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。上帝给他起了个名字，叫亚当。又用亚当的肋骨造了一个女性，叫夏娃。让她和亚当生活在伊甸园里。传说他们两个就是人类的祖先了
现在我们学*了科学，知道人类是由类人猿进化而成。而神话是一种人类想探索未知世界、征服自然的欲望与对生活美好幻想的结晶。它有儿童般的想象力和带着未知世界的神秘色彩。神话，不仅在我们的童年需要它，人类的童年也需要它。神话就是前人留给后人一笔宝贵的精神财富，它开阔了我们的想象空间，丰富了我们的精神生活，就好比为我们按上了美丽的翅膀，翱翔在宇宙空间因此，神话才得以永久流传，尤其我们儿童喜欢它。
随着社会不断前进，古人类学和日石器考古学不断地壮大和发展，许多珍的人类化石家他们性用的石器在世界各地不断地被发现，古人类学基本上已经能较完整地向人们展示人类化的全过程，逐管在人类走化过程中仍存在多缺环，有些问题还有很大的分歧和争议，但人类起源于猿再没有人反对了。
周口店发现了北京人头盖骨之后，人们对人类起源的认识大为改观。过去反对人类起源于猿，说“人就是人，怎么能是从猿猴变来的呢”的这些人沉默寡言了。在周口店不但发现了人的头盖骨7而且还发现了人工打制的工具石器以及骨器、鹿角器、灰烬、烧石、烧骨等人为的证据。贾兰坡先生曾说过这样的话：“北京人**了其他国家所发现的早期人类化石。”
随着社会不断地前进，古人类学和旧石器考古学不断地大和发展，许多珍贵的人类化石和他们使用的石器在世界各地不断地发现，古人类学基本上已经能够较完整地向人们展示人类化石的史全过程。尽管在人类进化过程中仍存在很多缺环，有些问题还有很大的分歧和争议，但人类起源于猿再没有人反对了。
既然人是从猿进化来的，人猿同祖，那么，人、猿、猴的祖先又是什么样的呢？这就要先了解灵长类的起源。
最古老的灵长类，也就是人类及现代所有猿猴的共同祖先，可上溯到6500万年前的古新世。这科动物不像猴，倒像松鼠，是爱在地上乱窜，专门以昆虫为食的胆小哺乳动物。在古新世，地球上到处都是热带森林，在这大片的森林中有很多很多外形像老鼠的哺乳动物，像今天的田鼠，鼹鼠，豪猪等都是它们的*亲。可能树上的食物比地上丰富，有一些像老鼠一样的早期哺乳动物开始爬上树，以果实、昆虫，鸟蛋及幼鸟为食。今天仍有这种早期灵长类的后裔，称它们为“原猴”，其中包括狐猴和眼镜猴。这些原猴几千万年以来，体形骨骼几乎没什么变化，因为它们非常适应这样的生活环境。但是另外一些种类的原猴变化大，它们随着环境、气候或其他与之生存相关的动物的变化，可能影响到物种的演变。这种变化大的原猴，由于树栖生活的缘故，它们的后肢变长，前爪*渐失去了像鼠类那样的尖爪，变成了扁*的指甲。以后它们出现了特有的神经系统，能控制肌肉运动。特别是立体视觉的产生，大幅度地转动脑袋，能准确地判断距离。大脑不断地频繁处理从感觉器宫传来的信息，并指挥四肢运动，所以大脑的进化和相对体积也都比其他动物大，到了3800万年前的始新世晚期至渐新世早期，至少已经有了较为高等的灵长类。
1932年，美国古人类学家路易斯在印度和巴基斯坦交界处的西瓦拉克山发现了一件中新世晚期的灵长类右上颌残片，将它称为拉玛古猿。它的齿弓不像其他猿类那样呈两侧缘，而几乎是*行的U形，显示出似人类的呈抛物线形。猿类有很长的犬齿，而人类的犬齿很小，拉玛古猿的犬齿也很小。拉玛古猿的生存年代估计在1000万年前~800万年前。与拉玛古猿伴生在一起的还有另一种猿类化石，被称为“西瓦古猿”。它与拉玛古猿很相似，只不过拉玛古猿具有一些似人的性状。从50年代以来一些专家把拉玛古猿看作是人类演化中最古老的猿类祖先，曾被称为“尚不懂制造石器的人类的猿型祖先”。也有一些学者认为拉玛古猿和西瓦古猿是同一类古猿，只是性别的差异。而拉玛古猿与人无关，只是亚洲的褐猿的直系祖先。
到目前为止，究竟哪类古猿是人和猿的共同的祖先，还没有定论，众说纷纭，有待于新的材料的发现和更深入的研究。
1924年，在南非(阿扎尼亚)的塔昂，采石工人发现了1具似人又似猿的残破头骨，经南非约翰内斯堡维特瓦特斯兰德大学解剖学教授利芒德·达特的研究，认为这是6岁左右的幼儿头骨，全套乳齿保存完整，白齿的恒齿已开始长出，犬齿像人一样很小，并能直立行走，这具塔昂幼儿可能代表了猿与人的中间环节，被定名为“非洲南猿”。1925年，达特在英国《自然》杂志上宣布了这一发现，声称找到了人类的远祖，但是，在当时这一发现遭到了各方面的怀疑而被埋没了很多年，南非比勒利亚特兰斯瓦博物馆脊椎动物馆馆长罗伯特·布鲁姆认为达特的判断是对的，只不过没有足够的证据。经过他多年的不懈努力，终于找到了不少南猿的化石材料这些南猿化石有两种类型，一种叫纤细型南猿，一种叫壮型南猿而且南猿能直立行走，是早期人类的祖先。
根据目前发现的化石材料看，学者们对人类的早期演化得出了大概的轮廓：
1、人与猿至少在500万年前就分道扬镳了。
2、400万年前~250万年前，远古人类在进化过程中，分成不同的几支，先进的与落后的同时并存。
3、先进的一支继续向着直立人发展，落后的类型逐渐地灭绝。
能人再进一步进化，就直立人，他们生活在170万年前~30万年前。过去将他们称为“猿人”，比如“爪哇猿人”“中国猿人”(也称“北京猿人”)“蓝田猿人”等。实际上直立人现在看来是人类在进化过程中的一环，他们会打制不同用途的石器，有使用火和控制火的文明史，而且脑量已达1000~1300立方厘米：下肢与现代人十分相似，说明其直立姿态已很完善。所以我们现在将他们称之为人，如北京人、蓝田人、元谋人等。虽然把这一阶段的人在学术上称为直立人，但并不能说明南猿和能人不能直立行走在人类起源整个过程中，人们最初对于直立人(猿人)的全面认识，主要来自北京人的发现及对其文化的研究。所以1929年，裴文中在周口店发现的第一个北京人头盖骨在研究人类起源过程中占有重要的地位。
前面我们已经介绍了直立人发现的经过直立人再进化就到了智人阶段，他们生活在20万年前~1万年前，智人特别是晚期智人与现代人在体质上基本上没有多大的区别
人类的起源，有很多说话，有的说是从“外星上来的”，有的说是“猴子变的”，有的说“泥土造的”等等。其实到现在，仍没有最令人信服的说法。
但关于人类起源的神话传说却很多，每个民族都有自己的说法，很有趣的。
《埃及神话》说人类是神“呼唤而出”的。埃及人认为，全能的神“努(NU)”她创造了天地的一切，她呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；她呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，她一次次呼唤，万物一件件出现，最后，她呼唤出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。
把男人和女人造完后，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创人类的祥和繁荣景象。
而日耳曼人却说人是“植物变的”，它说天神欧丁(ODIN)有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予它们生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，于是成为日耳曼的祖先。
人类是由“动物变的”之神话也非常多。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。
这种“动物变人”的神话，可以和达尔文的进化学说很接*，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合。
中国神话论及人类起源的也有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：“有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变**）。”晚一点的说法则指**垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：“（**）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。”
还有一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。”
在所有神话中，“泥土造人”的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇(TIKI)用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。
北美洲西部的迈都族印第安人认为当初“大地开创者”创造树木鸟兽之后，说“我要造人了。”便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。
在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。
话说**开辟天地之后，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，于是给他起名为“人”。
原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终于感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，她背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，于是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。
圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将空气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。
不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”
于是男人和女人就这样被神话给造出来了！但是后来出来了一个达尔文，他对这些神话都有意见，自己研究并提出了自己的进化论学说，你相信哪个呢？其实没什么，反正我们现在都是人了。
欧洲，曾一度被认为是人类的发祥地。因为人们打开地图一看，欧洲布满了古人类的遗址。考古学家最早发现的古猿化石，也是在1856年出土于法国。随着亚非两地更多人类化石的发现，人类摇篮欧洲说才逐渐退出了舞台。
达尔文曾在1871年出版的一本专着中大胆推测：非洲是人类的摇篮。此前在1863年，则有人主张人类起源于南亚。后者不久得到了印证：1890年，印尼发现了一具头盖骨，爪哇直立猿人使人类起源南亚说为之一振。1927年，中国发现北京人化石，使中亚起源说更加风靡一时。
但也就从这时起，在南非，在东非，有不下20个地点发现了最早阶段的人类化石，尤其是1974年，在东非大裂谷所在的埃塞俄比亚，发现了一具保存40%遗骸的露西少女猿人骨架，距今超300万年；加上非洲出土的大量早期人化石，构成了一个相当完整的演化体系。于是，全球人类走出非洲的学说，一时勃兴。
然而，最能支撑走出非洲学说的遗传学基因测序理论，也广遭质疑。正如中科院古脊椎与古人类研究所研究员金昌柱所说：在人的体内，基因序列多达30亿，现在的测序，只是抽出其中个别片段分析，概率不过亿分之一。而在我们中国，发现过距今300万至500万年间的猿人化石，发现过龙骨坡约200万年前的能人，发现过170万年前的元谋人，发现过距今约80万年的陕西蓝田人，发现过郧县人等距今几十万年的直立人，发现过距今二三万年的智人——巢湖人、富林人，还发现过距今约1.8万年的北京山顶洞人‘中国起源’自成一体，纵线贯通！
迄今为止，科学界仍徘徊在人类起源和进化之谜面前。此时此刻，人们不禁回味70多年前一些远见卓识的科学家们的忠告：亚洲可能充当过人类进化的巨大舞台，是最古老的人类工业巨大的扩散中心。要想弄清诸如人类起源这样的复杂问题，离开亚洲几乎是不可想象的。
中国1965年就发现了元谋人，可处在当时的时代背景，相当长一段时间内，国门紧闭，国际专家纷纷涌入非洲，致使非洲大量考古发现。元谋人的研究，再不能孤军奋战了！
事实上，*年来亚洲尤其中国，研究者正掀起一场追赶非洲的行动，他们的多项发现在年代上直迫非洲那些被认为是世界上最早的人类化石和旧石器。我们有理由相信：随着亚洲更多新材料的发现和更深入的研究，一幅符合本来面目的关于人类起源与进化的画卷将会展现于人们面前。
当然，一切都有待于最重要的人类化石的出土。
其实，我从哪里来？的亘古命题，至今仍在求答。
人类总是在不断的发现中不断接*自己的本来真相。相信，人类起源的谜团，定能解开。
非洲是人类的摇篮首先是由达尔文提出来的。他在1871年出版的《人类起源与性的选择》一书中作了大胆的推测。另一位进化论者海格尔则在1863年发表的《自然创造史》一书中主张人类起源于南亚，还绘图表示现今各人种由南亚中心向外迁移的途径。此外，还有中亚说、北亚说以及欧洲说。由于人类的摇篮随人类化石的不断出土，而摇摆于各洲。
欧洲，特别是西欧，曾一度被认为是人类的发源地。从1823年到1925年就有116个个体，其中包括猿人阶段的海德堡人。而新石器时代的人骨发现得更多，有236起。因此，人们打开地图一看，欧洲布满了古人类的遗址。而当时除了爪哇猿人外，在亚洲其他地区和非洲还没有找到过古人类遗址。还有，最早发现的古猿化石也出土于欧洲，即1856年在法国发现的林猿化石。加上20世纪20年代“辟尔当人”的骗局喧嚣一时(辟尔当人被有些学者看作是最早的人，甚至称他为“曙人”。最后被揭露，所谓“曙人”，原来是来将一个新石器时代的人头骨和一个现代猿类的下颌骨凑合起来的假品)，所以当时许多人认为人类起源的中心是在西欧。但随着亚非两地更多人类化石的发现，人类摇篮欧洲说才逐渐退出了舞台。
“北京人”的发现不仅拯救了爪哇直立猿人，也使中亚起源说更加风靡一时。
1887年，荷兰解剖学家杜布哇，抱着寻找早期人类化石遗骸的热望，来到印尼的爪哇岛，居然找到了原始人的化石。1890年，在一个名叫垂尼尔的地方，先是找到下颌残片，次年又发现一具头盖骨，这就是著名的“爪哇人”第一号头盖骨。1892年，又在不远处找到一根大腿骨。杜布哇研究了这些材料后，认为它们属于同一个体，而且正是人们要寻找的人与猿之间的“缺环”。
爪哇直立猿人的发现使南亚说为之一振。然而杜布哇的发现却遭到许多人的反对，最强烈的反对来自教会。教会坚持说，人类的祖先应是亚当，怎么可能是猿人呢?
1911年，古生物学家马修在《气候和演化》一书中，列举种种理由鼓吹中亚高原是人类的摇篮。其理由，一是中亚因喜马拉雅山的崛起，致使自然环境变得不适宜生存，但对动物演化来说，受刺激产生的反应最有益处，所以这些外界刺激可以促进人类的形成;二是哺乳动物的迁徙规律常常是最不进步的类型被排斥到散布中心之外，而最强盛的类型则留在发源地附*继续发展，因此在离老家比较远的地区反而能发现最原始的人类。当时发现的早期人类化石如海德堡人和爪哇直立猿人，与这一假说正好吻合。
——人类起源的传说作文优选【五】篇
关于“人类起源”的神话故事有很多。比如：“女娲造人”、“在伊甸园里”……它们都是对人类进化的错误解释。但是，对于这种错误的解释，有的人们还是坚信不移，为什么呢?因为它们有着超凡的魅力。
“人类起源”神话故事所有的魅力，就是因为神话本身就富有丰富的想象，能让读者幻想，脱离现实，来到了一个虚幻的境界，容易让人浮想连篇。不论是大人还是小孩子，都对这种文章“情有独钟”吧。神话故事富有纯真色彩，把无的写有了。让人除了现实以外，还可以进入另外一个虚幻的世界。就像《女娲造人》中，写到女娲是一个神通广大的神，而且还能捏土造人。就“神”这一点来说，就已经犯了一个大错。世界上真的有神仙?没有。但是文章中却有，并且神通广大，把没有的写有了，这样的想象，很大胆地写出了。再说“捏土造人”吧。行吗?不可能，不信你试试看，根本是无稽之谈。但作者又写下了，而且人们还很喜欢，因为它并不真实，人们越来越喜欢喜欢的情节了。因为这里面有足够的空间让大家去自由发挥想象，不像西安市只能让人接受而没有奇迹发生，而神话却有，不然为什么叫做“‘神’话”呢。
这就是神话故事的魅力所在。是否你也越来越喜欢“神话”故事了呢?
千百年来，人类对自己从哪里来的问题争论不休，提出了很多，又全力加以证明。特别是“教”与“科学”这两大对立阵营，各执一端，据“理”力争。
教与科学，一个主张“神造”说，一个主张“进化”论。它们都有“充足”的理由，“强有力”的，不由人不信。
在几乎所有的教中，人都是由制造的。
教在科学的眼里是，腐蚀灵的毒物。然而教又是人类无法、也不应回避的问题，它历史悠久，伴随着人类成长，科学认为教是逃避矛盾的避难所，但我们知恰恰从另一方面体现了人对终极价值的关怀，对于解答人类与未来生活提供了可参考的资料。
科学在人的起源问题上，则是以的为代表。
科学的历史虽然远远短于教，但发展速度之快却是教无法比拟的，这主要在于科学具有浓厚的功利性，人类为了确立自己的地位，就需要“人至上”的生命观证明自己的实践。只有人才是世界的！的学说正好“迎合”了这种“需要”。
200年来，着生物研究的主导方向，奉为生物研究中的“圣经”，不敢妄越雷池一步。人们在的同时，往往会树立另一种。今天人们发现，有可能导致人类进入某些误区。解剖医学首先向发起了冲击，在神经传递、意识链及学中陷入困境，因此人们认识到：并不是。
随着科学技术的发展，人们视野不断扩大，旧有的一些理论已不能解释不断发现的很多现象，因而需要新的学说来加以解释。解释人类起源的还很长，科学家们都在努力考察，做着各种各样的研究，我们也应该广泛吸收他们的优秀研究，关注这一话题。
关注人类的起源，实际上就是关注我们自己，和物质不可以分开，人类的起源也许应该有一个双方面的答案。
从古猿开始，人类和类人猿开始向不同方向进化，紧接着，能人，直立人，智人轮番登场，进化，演变，分支，前进……
随着科学技术的一步步发展，一块块珍贵的化石破土而出，人类起源的秘密之门，好像离打开已经不远了。可是……
进化论是目前关于人类起源的较为权威的观点。但这种观点，这种假想在推行之初并不是一帆风顺的。她遭到了当时宗教人士们的攻击和强烈抵制，认为这是“异端邪说”。不过后来，人们渐渐接受了这一假想，带替了千百年来的神话传说。
不过，关于进化论的争论并没有停息。“海猿说”“外星人说”等新的说法向传统的人类起源说提出了挑战。这些新的观点也有它的道理，它的依据，并且动摇了140多年来被塑造的坚不可摧的进化论。不过，这些观点一提出，就遭到了一些“权威专家”不经任何调查的批判和反对。这些新的说法毕竟是假设，但谁又能说进化论论不是假设呢?用一种假设去草率地否定另一种假设，是不是太绝对了些?
这扇看似即将打开的“秘密之门”不但没有打开，而且旁边又多了几扇门，让我们眼花缭乱。究竟哪一扇门才是通向人类起源的正确方向呢?或是这几扇门我们都找错了呢?
脑子越想越乱。唉，到底真正的答案是什么呢?
我的思绪不由得飞回到了过去。《淮南子》中有一篇叫“精神篇”，讲的就是对人类起源的猜想。
我国古代的神话传说“女娲造人”，描绘了一幕自然又美好的人来起源场景。同时，外国的神话也独具一格充满魅力，埃及神话的呼唤而出说，日耳曼民族的植物变人说，还有十分常见的动物变人说，最广泛流传的泥土造人说等。
原来，古今中外的人无不对人类的起源有着莫大的好奇与渴望。这些神话极富想象力和文学性，真是让我叹为观止。
“求上帝保佑啊，保佑我们一家人**安安！万能的主啊，请赐予我们健康的身体吧！我们一定会恪守承诺的！”听着在教堂里此起彼伏的祈祷声，我不禁感到有些好笑。
基督教认为，上帝是万能的主，是上帝创造了人类，是上帝赐予了万物生命。上帝能造出一块自己举不动的石头吗？如果上帝是万能而且又是那样善良，那么上帝早就可以造出计算机、起重机以减轻人们的负担了啊，更何况他们的言语中有许许多多相悖的言论，压根也经不起推敲。
所谓的“神创论”，是人类在懵懂的童年给自己下的一个定义。它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面纱，使人类渴望寻根的梦想更为迫切。人类到底是天上神仙的完美杰作，还是大自然鬼斧神工的产物？对人类起源的追寻从来没有停止过，直至1860年达尔文提出的大胆理论才打破了人们从前的无知猜想，关于人类起源的争论才进入了一个崭新的阶段。
达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。物竞天择，适者生存，优胜劣汰。达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。
也有科学家有过大胆的猜想，约6500万年前，一颗宽度约16公里的大型陨石撞击到了今天墨西哥的尤卡坦半岛上，造成巨大灾难。当时地球上包括恐龙在内的三分之二的动物物种消亡灭绝，爬行动物的黄金时代结束，原始哺乳类动物逃过劫难，经过漫长岁月存活了下来，之后逐渐进化。约5000多万年前，灵长类动物呈辐射状演化，从低等灵长类动物原猴类中又分化出高等灵长类动物。3300万2400万年前，从旧世界的猴子中产生了猿。埃及发现的最早的古猿已经具有类人猿的一些性状。又经历了数千万年的变化，人猿渐渐进化成了野人。又过了几千年，野人开始学会了生火，能够吃上熟食，并且从原来身上一丝不挂，变成有遮掩的穿戴了。就这样，人类的文明一步又一步的进步，人变得越来越聪明了，人类进入了一个崭新的阶段。虽然我一介学生根本没有能力去穿越时空佐证这一答案的正确性，对他们的推断也是心存怀疑，但是我相信人与人猿存在某种亲缘关系，具有共同的祖先。与其相信上帝造人、女娲造人等虚妄的神话传说，我宁可相信以上的推理，它至少不是没有边际的玄乎编造，有它的合理性，是比较科学的。
“神创论”可以休矣！长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在、无所不能的。这其实仅仅只是一种美好的猜想，与实际是完全不相符的。我们应该要相信科学，不要过度地迷信。我承认，每个人都有一些迷信心理，但是，我们不能抛弃科学，如果没有科学，就没有人类的现在；如果没有科学，就没有人类所居住的房屋；没有科学，就没有如今美好的生活！人类啊，我们还要被假象所迷惑吗？我们不要被假象蒙蔽了双眼啊！请相信事实，并且接受事实，这样我们对人类文明的了解与传承才会有真正的进步啊！
我要跟“神创论”说“拜拜”。我再次重申，世界上没有上帝，天上住的并不是上帝，天上是一望无际的宇宙太空！相信科学的力量，它会使人类的文明再度进化！随着越来越多的古人类化石的出土，人类对自己的认识逐渐明朗，更多人拿起了科学的武器去寻求答案，相信在不久的将来，一定会寻求到更加接*真相的答案。
人类从那里来，这是一个迷。但是有神话回答，我也不会觉得枯燥。网上有许多关于神创造人类的神话。
我首先查了神创造人类的神话。据说，大约五万年前，一批外星人来到地球，他们具有高度的知识，当他们发现地球的引力因素不适合他们居住时，他们选择了地球上精力旺盛的智力较高的雌猿，注入太空人的心进行杂交，这便产生了地球人。另外，还有普罗米修斯造人的说法。先觉者普罗米修斯降落到地球上，他是神的后裔，他机敏而智慧，他知道天神的种子隐藏在泥土里，于是用河水湿润它们，把它们塑造**的形状，他从各种动物的心中摄取善和恶，把它们封闭在人的胸膛里，他的好朋友指挥女神雅典娜灵魂神圣的呼唤送给仅仅只有半个生命的生物，然后形成了人。神创造人的深化很多，有的是用土造人，有的呼唤而来，有的天地本来就有人。
接着，老师带领我们又查了人类进化的过程。前7000万—前800万年，人类是古猿，它是人类和类人猿的共同祖先，它们开始从不同方向进化。前420万—前100万年，古猿人进化成南方古猿，它是由猿分化出来的最原始的人科代表，具有猿和人的混合特征。这时，南方古猿能直立行走，接着进化**，它们代表了人类演化历史中的早期猿人的阶段。慢慢的，进化成直立人，万年前的元谋人就是中国发现的时代最早的直立人，稍晚的重要发现有蓝田人，早期智人中最早发现的是尼安得特人，颅骨为扁头型容量为900—1300毫升，人类的进化过程非常复杂，科学家虽已经大概了解推测了，但更多的是让我们这一代的接班人去探索、发现。
人类的起源与进化魅力引导我们去探索，今后，会有更多的迷团等着我们去解开。
——追寻人类起源汇总五篇
说起人类的起源，就不得不提起世界三大起源学说：海猿说、海陆双祖先复合说与外星人说。它们各有各的观点，也各有各的证据，真是众说纷纭，莫衷一是。
对此，北大西洋公约组织的科学家马莱斯认为：大约65万年前，一些外星人来到地球，他们具有高度的智慧和丰富的科技知识，发现了地球上的环境很适应他们居住，但他们却不堪忍受地心引力的作用，于是这些外星人不得不放弃地球生活，并决定在地球上创造出一种新的适宜于在地球上生活的人种，同时又使他们能在地球上繁衍。他们选择了地球上精力旺盛、智力较高的雌性猿人作为对象，设法使他们受孕，这便产生了我们人类的祖先。
马莱斯的见解的'确惊世骇俗，但我不同意这种说法，假如外星人真的来过地球，真的与猿繁衍出新猿，那么在这400万年中，难道会一点痕迹都没有吗?如果地球人真的起源于外星人，那么发现了30万年前、40万年前乃至100万～200万年前的古代类人猿化石又如何解释?虽然总有所谓的“ufo”出现在地球的上空，刺激着我们的眼球，可又有谁见过外星人呢?
我比较赞同的是海猿说。1960年，英国的人类学家阿利斯特·哈代提出：在化石空白期，人类的祖先不是生活在陆地上，而是生活在海洋中。
正是达尔文，***的阐述，使人们完全突破了封建礼念的的束缚，使人们在百余年来不断在科技领域中探寻人类起源的奥秘。
其中，最为人们所接受的人类起源的推认有以下几种：
一是人类由灵长类动物净化而来。
1960年，英国人类学教授爱利斯特。哈代爵士推出了一种新的假说，他认为化石空白时期(在距今400-800万年前的这一时期的化石资料几乎空白)的人类祖先，不是生活在陆上，而是生活在海中;在人类进化使中，存在着几百万年的水生海猿阶段，这一阶段在人类身上至今留下许多“痕迹”--解剖身生理学方面的特征，这些特征在别的陆地灵长类动物身上是没有的，而在海豹、海啄等水生动物身上却同样存在。例如：所有灵长类动物体表都有浓密的毛发，唯独人类和水兽一样，皮肤裸露;灵长类动物都没有皮下脂肪，而人类却有水兽那样厚厚的皮下脂肪。人类胎儿的胎毛着生位置，明显不同于别的灵长类动物，而与水兽接*。人类汗腺分泌泪液，排出盐分的生理现象，也是水兽的特征，在灵长类动物中是决无仅有的。哈代指出：地质史表明，400--800万年前，在非洲的东部和北部，曾今有大片地区被海水淹没。海水分割了生活在那儿的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，进化成为海猿。几百万年以后，海水退却，已经适应水生生活的海猿，从返陆地，它就是人类的祖先。海猿历经沧桑。在水生生活中进化出两足直立，控制呼吸等本领，为以后的直立行走，**双手，发展语言交流等重大进化步骤创造了条件。这使得他们“得天独厚”，超越了其他猿类，进化成为地球上最高等的智慧动物。
二是人类是从海洋生物进化来的。
把不同动物的生理特征进行比较，可以看出他们之间亲缘关系的远*，这是比较生理学的研究方法。澳大利亚墨尔本大学的生物学爱彼立克?丹通教授，研究了人类和其他哺乳动物控制体内盐*衡的生理机制。他发现，在这一方面，人类也与所有的陆生哺乳动物不同，而与水兽相似。
还有专家指出，人类的潜水生理相当出色，在古代猿人生活的地方，人们发现一种有名的古迹：史前贝冢。贝冢是一堆堆的贝壳，这是史前古人采食贝类动物的证据。1983年，英国科学家爱尔默和戈顿在发现直立猿人的非洲坦拉、阿玛塔等地，研究了那儿的古代贝冢，发现这些贝冢都是生活在深海中的种类，如牡、贻贝等。得掌握屏息潜水的技术，才能采集到这些贝类。很明显，这些猿人具有出色的潜水本领，这在灵长类动物也是绝无仅有的。人类是天生的潜水家，他们屏息潜水的'时间远远超过其他陆地生物。人类在潜水时，体内会产生一种潜水反映：肌肉收缩，全身动脉血流量减少，呼吸暂停，心跳也变得缓慢。这种反应和海豹、潜鸭等水生动物潜水的反应十分相似。潜水反应不是条件反射，而是由大脑高级中枢加以控制的。这种控制同时也有意识地控制着呼吸，对呼吸的精确控制调节是人类发展语言的基础，没有这种在海猿阶段形成的控制呼吸能力，人类不可能发展如此复杂的发声方法。
三是人类由天外起源。
这些年来，一系列发现又重新唤起了人们对生命天外来源说的热情。首先是人们注意到，地球上的生命尽管种类庞杂，但他却具有一个模式，具有相似的细胞结构，都由同样的核核酸组成遗传物质，由蛋白质构成活体。这就使人不能不问，如果生命真是在地球上由无机物进化而来，为什么不会产生多种的生命模式?其次，还有人注意到，稀有金属钼在地球生命的生理活动中，具有重要的作用。然而钼在地壳上的含量却很低，仅为0。0002%，这也使人不禁要问，为什么一个如此稀少的元素会对生命具有如此重要的意义?会不会地球上的生命本源于富钼的其他天体里?第三，人们还不断地从天外坠落的石陨中发现有起源于星际空间的有机物，其中包括构成地球生命的全部基本要素。与此同时，人们也发现在宇宙的许多地方存在着有机分子云。这使许多人深信，生命绝不仅仅为地球所垄断。再者，一些人还注意到，地球上有些传染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些彗星的回归周期吻合。于是这使他们有理由怀疑，会不会有些传染疫苗来自彗星?如是，则人是天外来客了。
人的起源这是一个自古以来最为人们关注的课题，并与宇宙的起源、地球的起源并列为三大起源之谜。
那么，人类到底是由灵长类、海洋生物还是天外起源的呢?直到今天，仍没有一位科学家能证据确凿地肯定或否认过任何一种论断，这依然是困惑人类的最大的难题之一。
长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在，无所不能的。随着科学的发展与发现，虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论，但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定。所以说“神创论”可以休矣。
为什么“神创论”必须休矣。
第一， 这是因为上帝创造人的观点，已经被现代科学彻底批判了，因为它是宗教的，因为它是唯心的。正统思想认为，神是原始人凭空想象出来的，既然没有神，那么神造人的说法当然是无源之水，无本之木，纯属无稽之谈。
第二，许多人类起源的解说的出现，其本身就是对上帝造人学说的否定。
①达尔文的“进化论”学说。达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。归纳起来就是：物竞天择，适者生存，优胜劣汰。达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论，经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。他们认为，人类是古猿经过数百万年的漫长岁月，在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的。这一理论，从其他学科，比如胚胎学、比较解剖学、现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据。根据这些证据，人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类。马克思十分欣赏达尔文的进化论，同时认为，在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用。达尔文的“进化论”学说，承认了物质是第一性的.，意识是第二性的。进而从根本上否定了“神创论”学说。
②人类起源于外星人的假说。由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美，不能解释人们心中的疑问，诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢?或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化**的趋势?为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度?因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑，尤其是*十几年来，来自科学界的批判就有很多，反达尔文者找到了越来越多的证据，包括化石、人种、自然环境、基因等证据。随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热，人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说。人类起源于外星人的假设，是*几年来，由西方科学家马蒂斯提出来的，其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石。他研究了这个头盖骨后认为，这具头盖骨所代表的人种，其智力要远远高于我们今天的人类，从而推测这是一个外星人的遗骨，进而提出人类祖先是外星人的假说。他是这样来描绘这一假设的：大约在5万年前，从宇宙的深处来了一群外星人，他们具有高度的智慧。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时，他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交，生产下的后代就是人类，因此，外星人是人类的祖先。
③“大四季”假说，一些科学家根据太阳系不停围绕银河运动的事实，假设太阳系围绕银河中心旋转与地球围绕太阳旋转一样会出现四季变化，称为“大四季”。人类在大四季交换中，根据自然环境的变化，不断改变生存的方式，比如，当夏季来临时，地球就变成了一颗纯水的星球，人类为适应这种变化，慢慢由陆生动物转变为水生动物，这就是人体体表具有海洋生物特征的原因;当夏季结束，秋季来临的时候，地球的水渐渐退去，人类又从海洋生物转变为陆地生物。这是一个很具想象力的假设。
④还有一些科学家，根据人类体表特征与海洋生物十分接*的证据，提出人类起源于海洋生物的假说。
现代人类起源的各种假设，从思维上可以分为两大类：一类将人类起源的原因归结为地球以外的偶然，即人类不是地球生物自身演变的结果，而是由宇宙深处来的高智慧生物创造的，像外星人创造人类说;一类则坚持认为人类的起源只能从地球自身的发展来考虑，不论怎么变化，人类总是地球生物自身进化的结果，像生物进化论。这两种思维互有道理，又互有弱点。*心而论，人类起源于地球生物自身演变的学说更加占有证据(且不论这种证据是否充分)，这也难怪，毕竟生物进化论已经发展了100多年，而其他假设只能在夹缝中挣扎，根本没有形成一股参与的势力。
当然，无论哪一种关于人类起源的假说，都有致命的弱点，基本不能自圆其说。这样一来，人类起源之谜，真正成了千古不破的谜团。几千年来人们不断地问：我们究竟是从哪里来的呢?但是不管人类从哪里来?抑或是提出新的人类起源学说，我想都是对“神创论”的一种否定。
综上所述，我会理直气壮的向世界庄严的宣告“神创论”休矣!
说起人类的起源，就不得不提起世界三大起源学说：海猿说、海陆双祖先复合说与外星人说。它们各有各的观点，也各有各的证据，真是众说纷纭，莫衷一是。
对此，北大西洋公约组织的科学家马莱斯认为：大约65万年前，一些外星人来到地球，他们具有高度的智慧和丰富的科技知识，发现了地球上的环境很适应他们居住，但他们却不堪忍受地心引力的作用，于是这些外星人不得不放弃地球生活，并决定在地球上创造出一种新的适宜于在地球上生活的人种，同时又使他们能在地球上繁衍。他们选择了地球上精力旺盛、智力较高的雌性猿人作为对象，设法使他们受孕，这便产生了我们人类的.祖先。
马莱斯的见解的确惊世骇俗，但我不同意这种说法，假如外星人真的来过地球，真的与猿繁衍出新猿，那么在这400万年中，难道会一点痕迹都没有吗?如果地球人真的起源于外星人，那么发现了30万年前、40万年前乃至100万～200万年前的古代类人猿化石又如何解释?虽然总有所谓的“ufo”出现在地球的上空，刺激着我们的眼球，可又有谁见过外星人呢?
我比较赞同的是海猿说。1960年，英国的人类学家阿利斯特·哈代提出：在化石空白期，人类的祖先不是生活在陆地上，而是生活在海洋中。
○教学目标
① 在教师指导下，培养学生自主组织合作探究的学*方式和科学探索精神。② 学*欣赏神话传说。③ 培养搜集、筛选、整理资料的能力。④ 在实践活动中，提高口语交际能力○活动重点 ① 搜集资料，整理资料。② 口语表达。③ 想像写作训练。
○课时安排
2课时
○课前准备
① 让学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。② 围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。③ 每组准备一个档案袋。
○教学设计 导入
可从放映《星球大战》影片片段导人活动，唤起学生对未来世界的遐想，对人类起源的思考，激发学生参与活动的积极性及科学探索热情。
故事大王比赛
① 每组每人搜集一种关于人类起源的`神话故事，在小组内互讲故事。② 每组选出一名讲故事的代表，参加班级故事大王比赛。③ 比赛将评出一、二、三等奖。④ 小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理、汇编成册。
自由辩论会
① 搜集查找关于“人类起源新说”的资料。② 从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。③ 让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。④ 辩论形势灵活，以小组为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点并根据资料证明自己观点的成立，同时还可以反驳其他的小组的观点。a． 以小组合作情况、发言情况及准备资料的多寡评出一、二、三等奖。b． 比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。
给未来人画像
① 每组设计一幅未来人像，可以用电脑制作，也可以手工制作。② 每幅画要做简要说明，说明主要包括：(1)外形设计理念；(2)服饰搭配理念；(3)人体结构的变化：如皮肤、肌肉、骨骼会有哪些改变……③ 画像要求100cm×80cm，将画像悬挂在教室墙壁上，每组派代表到画像前阐述本组的创作理念。④ 根据画像制作的精美程度，设计是否有创意、说明内容是否充分，评出一、二、三等奖。⑤ 每人以“未来世界”为题，写一篇想像作文。
成果展览
① 每组派出一名代表作评委会成员，组成评委组。② 每小组将本次活动编辑的册子、资料、获奖奖状整理好，布置一个有特色的展区。③ 每小组派2名代表站在自己的展区前，回答评委组提出的问题，并为本组展区设计·作简要的解说。④ 由评委组给各个展区做出评定，评出一、二、三等奖。
活动评价
根据学生在活动过程中表现的情感和态度，同时也根据小组在各个活动中的获奖情况，评出最佳合作奖、最佳口语交际能力奖、最佳表现奖、最佳创意奖等一系列奖项。
活动小结
通过这次综合性学*活动，学生搜集、整理资料的能力得到了进一步的提高，了解了关于人类起源的发展过程，感受了古人丰富的想像力及神话传说的魅力，培养了学生自主组织、合作探究的学*方式和科学探索精神，学生的口语表达能力、随机应变能力、创新思维能力都得到较好的确培养和提高。
——人类的起源和发展生物教案范文五份
教学目标：
1、知识目标：
①概述人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的。
②对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展过程的示意图，概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。
2、能力目标：参加资料分析和技能训练等活动，与同学交流自己的看法。
3、情感目标：认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。
重点和难点：
①运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点；
②认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性；
③认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。
教学方法：讲解、查资料、分析、问答
教学过程：
一、讲授新课：
生：（阅读、分组讨论）东非大裂谷两侧的生态环境发生了巨大的变化，一部分热带雨林变成了稀树草原，使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。
师：在东非大裂谷地带，古人类学家发现了世界上最多的早期古人类化石，也就是石化了的遗体、遗物等。想一想，为什么在这里会有这么多的早期古人类化石呢？
生：可以说明人类的始祖在非洲。
师：化石是最好的证据。请同学们观察下面这几幅古生物学家挖掘出的不同时期古人类化石的图片。你们能发现什么问题？
生：（观察、思索）
师：我们来分析一下：
（1）就"露西"少女的骨骼来看，她的上肢和下肢是否有区别？根据四肢和骨盆的形态，想像一下她的运动方式是怎样的？
（2）"东非人"用图中所示石块做什么？从石块的形状来推测，"东非人"在使用工具方面已经具有什么能力？
生：从"露西"少女的骨骼来看，她的上肢比较细短，下肢比较粗长，具有粗长的下肢骨，骨盆上下扁，左右阔，说明她很可能采取直立行走的运动方式；"东非人"所用的石器明显经过加工，分别呈斧状和凿状，可当作工具来砍砸和削刮物体，由此推测"东非人"在逐渐适应直立行走的过程中，已具有制造和使用工具的能力了。
师：再来观察"东非人"头骨化石及复原像，你们能想到些什么呢？
生："东非人"既有现代类人猿的特征，又有人类的特征。
师：这说明了什么？
生：这可能说明"东非人"是处在进化当中。
师：根据上述化石以及它们的遗物，请你们推测一下古人类当时的生活状况？
生：（阅读、回答）
生1：生活在裂谷东部高地的森林古猿，本来生活在茂密的森林中，后来由于环境的剧烈变化，森林面积的大量减少，一部分森林古猿不得不下地生活。到地面上生活的那部分森林古猿，由于环境的改变和自身结构的变化，一代一代地向直立行走的方向发展：下肢用来支撑体重和行走，逐渐变得粗壮有力；而前肢则**出来，能够使用树枝、石块等来获取食物、防御敌害，臂和手也逐渐变得灵巧。
生2："露西"时代的古人类就处于这个阶段。他们能够使用工具，相当于使自己的四肢得以延伸，捕猎和御敌能力都大大增强了。
生3："东非人"时代的古人类，不仅能使用工具，还能制造简单的工具，提高了工具的效能。
师：对。又经过若干万年，古人类制造的工具越来越复杂；复杂而精巧的工具的制造和使用，又促进了脑的发展，使他们能够想出各种办法来解决困难；在劳动中产生了语言，而且大脑的语言中枢日益完善；丰富的语言，使他们相互之间能更好地交流与合作。下面我们来做一个小游戏。
生：（分组表演）请一位同学选择三位好朋友，自己想好一句话并告诉其中一位，要求他只用表情或动作把这句话的意思传给第二位，由第二位再用同样的方式传给第三位朋友。最后由第三位朋友用语言表达出原意来。
师：通过这样的过程，原话的意思改变了没有？由此可见，语言在生活中是多么的重要！语言使我们大家能进行很好的交流。没有语言而仅用肢体去表达，会产生很多的误会。因此，我们在生活中应充分而恰当地运用语言。用语言进行交流也是动物与人的本质区别之一。
师：下面在你们观察人类起源与发展的示意图后，请指出人类在进化过程中，哪些方面是逐渐变化的？
生：（观察、小组讨论交流）
生1：运动方式使人的形态结构发生了变化：半直立行走→直立行走。
生2：劳动改善了人类的生存条件：不会使用工具→使用天然工具→制造和使用简单的工具→制造和使用包括电脑在内的各种复杂工具。
生3：赤身**→懂得御寒、遮羞。
师：在同大自然严酷的.斗争中，人类变得越来越强大。人类现在被称为"生物圈的主宰者"，改变环境的能力远远超过其他的生物。人类是否应与自然界和谐发展？
生：人类起源于森林古猿，是在与自然环境的长期斗争中逐渐进化来的：适应环境的生存下来；不适应环境的被淘汰掉。人类虽然是生态系统中的重要一员，但人类的一切活动必须尊重生态规律，人类应与自然界和谐发展。
师：现代类人猿还能进化**吗？
生：不能。现代类人猿已经适应了现在的环境，不能再进化**类了。
师：曹植有首诗，批评哥哥曹丕对他的迫害："箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！"结合本节课，应当怎样理解？
生：曹植把自己比做豆子，把哥哥比做豆茎，釜中的豆子对釜底的豆茎说："我们本是同一棵根上生长出来的，你为什么急于煎熬我，把我煮烂呢！"这首诗以形象生动的比喻，说明兄弟本来像手足一样生于一体之上，所以不应该互相残杀。
师：那么，人猿同祖，现代类人猿是人类的*亲，也是生物圈中的成员，同样享有在地球上生存、繁衍的权利，我们应当加强保护。具体应该怎样做呢？
生：人类应加大对现代类人猿等各种野生生物的保护措施，如加强宣传的力度，贯彻执行野生动物保护法，建立自然保护区，保护它们生活的森林环境，坚决制止一切破坏它们生存的行为等。
师：也希望你们能把所说的落实到实际行动中去。
二、知识小结：
师：通过本节课的学*，你们都明白了些什么呢？想到了些什么呢？
生：（归纳总结本节所学）
三、课外研究：
师：研究人类的起源和发展，除了化石以外，还有什么其他的方法？请你们课后模仿科学家的研究方法，通过查阅资料，搜集信息，并与同学交流。
四、作业：P7：2、4
五、板书设计：
第一节人类的起源和发展
古人类起源和进化的证据及历程――进化的主要证据：化石
森林古猿――下地活动――古人类――现代人类
教师寄语：
探索人类起源，开创世界未来。
教学目标：
1、说出人类起源与森林古猿，人类是在与环境的相互作用中进化来的。
2、尝试采用对比的方法，比较四种现代类人猿与人类的异同、人类起源发展过程中不同阶段人类的形态特征，描述人类在起源和发展过程中，在形态、使用工具等方面的变化。
3、说出人类进化的主要历程。
4、认同人类起源与森林古猿。
教学重点：
1、人类起源与森林古猿，人类起源和发展的过程。
2、知道人猿同祖，能说出人与猿的相似点
3、说出人类进化的主要历程
教学难点：
采用对比的方法，比较四种现代类人猿与人类的异同、人类起源发展过程中不同阶段人类的形态特征，描述人类在起源和发展过程中，在形态、使用工具等方面的变化。
趣味导读
1859年，达尔文出版了《物种起源》一书。按照这本书中的理论，达尔文认为人和动物一样都是进化而来的。他曾提出人类的祖先与大猩猩和黑猩猩存在亲缘关系。当时，很多人都无法接受他的观点，因此人们经常进行人类起源的辩论。最著名的一场辨论是在科学家赫胥黎与威尔伯福斯主教之间进行的。这是1860年6月牛津大学大不列颠会的一次会议上，人们都想听听主教对“猴子理论”的谴责。听众大都反对达尔文的观点，但是赫胥黎却支持达尔文的观点，因此主教斯文地问他：“请问这位宣称自己是猴子后裔的先生，您是通过祖父还是通过祖母接受猴子血统的呢？”这时，赫胥黎坚定的说他“宁愿要一个可怜的猿猴作为自己的祖先，也不要一个运用自己优厚的天赋和巨大影响,却把嘲讽奚落带进庄严的科学讨论辩论会的人作祖先”。对于人类起源，你认为达尔文的观点正确吗？收集关于人类起源的资料，在课上与同学们进行一场辩论吧！
学*过程：
人类是自然界中最高等的动物，并且人类也是经过漫长的`过程进化而来的，那么人类是有什么进化而来的呢？
一、课前预*：
（一）、现代类人猿和人类的共同祖先是森林古猿
1、19世纪时，进化论的建立者是猿的共同祖先是 。
2、在距今1200万年前，森林古猿曾广泛分布与非洲、亚洲、欧洲地区，尤其是非洲的
3、亚洲的直立人是从非洲迁徒过来的属于（填“观点”或“事实”）
二、小组合作探究
1、人类起源和进化的观点。
（1）人类起源的各种观点：
①、在我国，流传着**开天辟地、女娲造人的传说；
②、希腊神话认为一切皆从混沌开始，然后混沌生了地神盖亚。盖亚被称为大地之母，她生了众神，是世界的开始③、在《圣经》中则记载了上帝创世说。
④、达尔文的《物种起源》学说提到，人类是从森林古猿进化而来。
（2）、比较人类和现代类人猿，得出人类和现代类人猿有着共同的祖先―森林古猿。
三、归航拾贝：
通过本节的学*
你的收获是什么？
你的困惑是什么？
四、随堂检测：
1、留在森林里的古猿进化形成了（ ）
A、黑猩猩 B、大猩猩 C、猴 D、类人猿
2、现代类人猿和人类共同的祖先是（ ）
A、黑猩猩 B、长臂猿 C、森林古猿 D、大猩猩
3、在哺乳动物中，与人类亲缘关系最*的可能是： （ ）
A、黑猩猩 B、长臂猿 C、猕猴 D、狒狒
4、现代类人猿和人类有着共同的祖先是森林古猿。在距今1200多万年前，森林古猿广泛分布于 地区，尤其是非洲的。
森林古猿在茂密的森林里，主要过着群居的树栖的生活，以树上的 、 和 等为食
五、学*感悟：
教学目标
①概述人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的。
②对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展过程的示意图，概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。
③参加资料分析和技能训练等活动，与同学交流自己的看法。
④认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。
重点和难点
①运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点；
②认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性；
③认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。
课前准备
教师：查阅、搜集有关生物进化论和神创论观点的资料及现代类人猿生活的录像片等。
学生：搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。
课时分配
2课时
教学设计
学*内容
学生活动
教师活动
人类的起源
人类和现代类人猿的共同祖先：森林古猿
认识观察现代类人猿
推测森林古猿当时的生活状况
叙述课前搜集的有关人类起源的相关资料和内容，小组之间相互交流。
倾听教师有关生物进化论与神创论的介绍，并发表自己的观点。
观看现代类人猿生活的录像片。
通过对比找出现代类人猿与人的异同点。
通过观察图片和录像片，小组以合作的方式尝试性地描述森林古猿的生活情况。
组织交流、评价，并补充。
介绍有关生物进化论观点与神创论观点的争论，引导学生认识到在科学发展的历史中，存在着唯物观和唯心观点的斗争。
指导学生阅读图书和观看录像，启发学生发现问题、思索、回答，并补充。
鼓励和引导学生从运动方式、捕食等方面大胆进行想像，并进行适当的补充。
森林古猿下地生活的原因
环境的变化（地壳的运动导致）
分析课本中的资料，小组之间互相质疑、讨论，达成共识：地壳的剧烈运动，使自然环境发生变化，促使一部分森林古猿下地生活。
组织学生分析，教师进行补充、纠正。
古人类起源和进化的证据及历程
进化的主要证据：
化石
观察早期的古人类化石，发现并提出问题，根据书上的提示，分析“露西”和“东非人”所生活的时期及进化状况、进化的地位。
小组讨论、分析交流：人类在起源和发展过程中，在形态、劳动、使用工具、语言等方面的变化。
分组游戏。（肢体表达一句话的意思，体会语言的重要性）
指导学生观察图中的要点（骨骼的长短、粗细，骨盆的形态等）并进行分析，引导答疑，树立进化的观点。
强调人类进化过程中几个方面的重要变化。
提醒学生在生活中应很好地运用语言与他人交流。
人与自然应当和谐发展
小组讨论：
明确人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的，人类的一切活动必须尊重生态规律。
人猿同祖，人猿应友好相处。我们有责任保护好珍稀、濒危的现代类人猿。
教育学生树立人与自然和谐发展的观点。
渗透保护珍稀、濒危动物的情感教育。
教学目标：
1、知识目标：
①概述人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的。 ②对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展过程的示意图，概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。
2、能力目标： 参加资料分析和技能训练等活动，与同学交流自己的看法。
3、情感目标：认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。
重点和难点：
①运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点；
②认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性；
③认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。
教学方法：讲解、查资料、分析、问答
教学过程：
一、讲授新课：
生：（阅读、分组讨论）东非大裂谷两侧的生 态环境发生了巨大的变化，一部分热带 雨林变成了稀树草原，使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。
师：在东非大裂谷地带，古人类学家发现了世界上最多的早期古人类化石，也就是石化了的遗体、遗物等。想一想，为什么在这里会有这么多的早期古人类化 石呢？
生：可以说明人类的始祖在非洲。
师：化石是最好的证据。请同学们观察下面这几幅古生物学家挖掘出的不同时期古人类化石的图片。你们能发现什么问题？
生：（观察、思索）
师：我们来分析一下： （1）就"露西"少女的 骨骼来看，她的上肢和下肢是否有区 别？根据四肢和骨盆的形态，想像一下她的运动方式是怎样的？（2）"东非人" 用图中所示石块做什么？从石块的形状来推测，"东非人"在使用工具方面已经具有什么能力？
生：从"露西"少女的骨骼来看，她的上肢比 较细短，下肢比较粗长，具有粗长的下肢骨，骨盆上下扁，左右阔，说明她很可能采取直立行走的运动方式；"东非人" 所用的石器明显经过加工，分别呈斧状和凿状，可当作工具来砍砸和削刮物体，由此推测"东非人"在逐渐适应直立行走的过程中，已具有制造和使用工具的能力了。
师：再来观察"东非人"头骨化石及复原像， 你们能想到些什么呢？
生："东非人"既有现代类人猿的特征，又有人类的特征。
师：这说明了什么？
生：这可能说明"东非人"是处在进化当中。
师：根据上述化石以及它们的遗物，请你们推测一下古人类当时的生活状况？
生：（阅读、回答）
生1：生活在裂谷东部高地的森林古猿，本来生活在茂密的森林中，后来由于环境的剧烈变化，森林面积的大量减少，一部分森林古猿不得不下地生活。到地面上生活的那部分森林古猿，由于环境的改变和自身结构的变化，一代一代地向直立行走的方向发展：下肢用来支撑体重和行走，逐渐变得粗壮有力；而前肢则**出来，能够使用树枝、石块等来获取食物、防御敌害，臂和手也逐渐变得灵巧。
生2："露西"时代的古人类就处于这个阶段。他们能够使用工具，相当于使自己 的四肢得以延伸，捕猎和御敌能力都大大增强了。
生3："东非人"时代的古人类，不仅能使用工具，还能制造简单的工具，提高了工具的效能。
师：对。又经过若干万年，古人类制造的工具越来越复杂；复杂而精巧的工具的制造和使用，又促进了脑的'发展，使他们能够想出各种办法来解决困难；在劳动中产生了语言，而且大脑的语言中枢日益完善；丰富的语言，使他们相互之间能更好地交流与合作。下面我们来做一个小游戏。
生：（分组表演）请一位同学选择三位好朋友，自己想好一句话并告诉其中一位，要求他只用表情或动作把这句话的意思传给第二位，由第二位再用同样的方式传给第三位朋友。最后由第三位朋友用语言表达出原意来。
师：通过这样的过程，原话的意思改变了没有？由此可见，语言在生活中是多么的重要！语言使我们大家能进行很好的交流。没有语言而仅用肢体去表达，会产生很多的误会。因此，我们在生活中应充分而恰当地运用语言。用语言进行交流也是动物与人的本质区别之一。
师：下面在你们观察人类起源与发展的示意图后，请指出人类在进化过程中，哪些方面是逐渐变化的？
生：（观察、小组讨论交流）
生1：运动方式使人的形态结构发生了变化：半直立行走→直立行走。
生2：劳动改善了人类的生存条件：不会使用工具→使用天然工具→制造和使用简单的工具→制造和使用包括电脑在 内的各种复杂工具。
生3：赤身**→懂得御寒、遮羞。
师：在同大自然严酷的斗争中，人类变得越来越强大。人类现在被称为"生物圈的主宰者"，改变环境的能力远远超过其他的生物。人类是否应与自然界和谐 发展？
生：人类起源于森林古猿，是在与自然环境的长期斗争中逐渐进化来的：适应环境的生存下来；不适应环境的被淘汰掉。人类虽然是生态系统中的重要一员，但人类的一切活动必须尊重生态规律，人类应与自然界和谐发展。
师：现代类人猿还能进化**吗？
生：不能。现代类人猿已经适应了现在的环境，不能再进化**类了。
师：曹植有首诗，批评哥哥曹丕对他的迫害："箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！"结合本节课，应当怎样理解？
生：曹植把自己比做豆子，把哥哥比做豆茎，釜中的豆子对釜底的豆茎说："我们本是同一棵根上生长出来的，你为什么急于煎熬我，把我煮烂呢！"这首诗以形象生动的比喻，说明兄弟本来像手足一样生于一体之上，所以不应该互相残杀。
师：那么，人猿同祖，现代类人猿是人类的*亲，也是生物圈中的成员，同样享有在地球上生存、繁衍的权利，我们应当加强保护。具体应该怎样做呢？
生：人类应加大对现代类人猿等各种野生 生物的保护措施，如加强宣传的力度，贯彻执行野生动物保护法，建立自然保护区，保护它们生活的森林环境，坚决制止一切破坏它们生存的行为等。
师：也希望你们能把所说的落实到实际行动中去。
二、知识小结：
师：通过本节课的学*，你们都明白了些什么呢？想到了些什么呢？
生：（归纳总结本节所学）
三、课外研究：
师：研究人类的起源和发展，除了化石以 外，还有什么其他的方法？请你们课后模仿科学家的研究方法，通过查阅资料，搜集信息，并与同学交流。
四、作业：P7 ： 2、4
五、板书设计：
第一节 人类的起源和发展
古人类起源和进化的证据及历程-----进化的主要证据：化石
森林古猿----下地活动---古人类---现代人类
教学目标：
1、知识目标：
①概述人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的。 ②对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展过程的示意图，概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。
2、能力目标： 参加资料分析和技能训练等活动，与同学交流自己的看法。
3、情感目标：认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。
重点和难点：
①运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点；
②认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性；
③认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。
教学方法：讲解、查资料、分析、问答
教学过程：
一、讲授新课：
生：（阅读、分组讨论）东非大裂谷两侧的生 态环境发生了巨大的变化，一部分热带 雨林变成了稀树草原，使得一部分森林古猿被迫到地面上生活。
师：在东非大裂谷地带，古人类学家发现了世界上最多的早期古人类化石，也就是石化了的遗体、遗物等。想一想，为什么在这里会有这么多的早期古人类化 石呢？
生：可以说明人类的始祖在非洲。
师：化石是最好的证据。请同学们观察下面这几幅古生物学家挖掘出的不同时期古人类化石的图片。你们能发现什么问题？
生：（观察、思索）
师：我们来分析一下： （1）就"露西"少女的 骨骼来看，她的上肢和下肢是否有区 别？根据四肢和骨盆的形态，想像一下她的运动方式是怎样的？（2）"东非人" 用图中所示石块做什么？从石块的形状来推测，"东非人"在使用工具方面已经具有什么能力？
生：从"露西"少女的骨骼来看，她的上肢比 较细短，下肢比较粗长，具有粗长的下肢骨，骨盆上下扁，左右阔，说明她很可能采取直立行走的运动方式；"东非人" 所用的石器明显经过加工，分别呈斧状和凿状，可当作工具来砍砸和削刮物体，由此推测"东非人"在逐渐适应直立行走的过程中，已具有制造和使用工具的能力了。
师：再来观察"东非人"头骨化石及复原像， 你们能想到些什么呢？
生："东非人"既有现代类人猿的特征，又有人类的特征。
师：这说明了什么？
生：这可能说明"东非人"是处在进化当中。
师：根据上述化石以及它们的遗物，请你们推测一下古人类当时的生活状况？
生：（阅读、回答）
生1：生活在裂谷东部高地的森林古猿，本来生活在茂密的森林中，后来由于环境的剧烈变化，森林面积的大量减少，一部分森林古猿不得不下地生活。到地面上生活的那部分森林古猿，由于环境的改变和自身结构的变化，一代一代地向直立行走的方向发展：下肢用来支撑体重和行走，逐渐变得粗壮有力；而前肢则**出来，能够使用树枝、石块等来获取食物、防御敌害，臂和手也逐渐变得灵巧。
生2："露西"时代的古人类就处于这个阶段。他们能够使用工具，相当于使自己 的四肢得以延伸，捕猎和御敌能力都大大增强了。
生3："东非人"时代的古人类，不仅能使用工具，还能制造简单的工具，提高了工具的效能。
师：对。又经过若干万年，古人类制造的工具越来越复杂；复杂而精巧的工具的制造和使用，又促进了脑的发展，使他们能够想出各种办法来解决困难；在劳动中产生了语言，而且大脑的语言中枢日益完善；丰富的语言，使他们相互之间能更好地交流与合作。下面我们来做一个小游戏。
生：（分组表演）请一位同学选择三位好朋友，自己想好一句话并告诉其中一位，要求他只用表情或动作把这句话的意思传给第二位，由第二位再用同样的方式传给第三位朋友。最后由第三位朋友用语言表达出原意来。
师：通过这样的过程，原话的意思改变了没有？由此可见，语言在生活中是多么的重要！语言使我们大家能进行很好的交流。没有语言而仅用肢体去表达，会产生很多的误会。因此，我们在生活中应充分而恰当地运用语言。用语言进行交流也是动物与人的本质区别之一。
师：下面在你们观察人类起源与发展的示意图后，请指出人类在进化过程中，哪些方面是逐渐变化的？
生：（观察、小组讨论交流）
生1：运动方式使人的形态结构发生了变化：半直立行走→直立行走。
生2：劳动改善了人类的生存条件：不会使用工具→使用天然工具→制造和使用简单的工具→制造和使用包括电脑在 内的各种复杂工具。
生3：赤身**→懂得御寒、遮羞。
师：在同大自然严酷的斗争中，人类变得越来越强大。人类现在被称为"生物圈的主宰者"，改变环境的能力远远超过其他的生物。人类是否应与自然界和谐 发展？
生：人类起源于森林古猿，是在与自然环境的长期斗争中逐渐进化来的：适应环境的生存下来；不适应环境的被淘汰掉。人类虽然是生态系统中的重要一员，但人类的一切活动必须尊重生态规律，人类应与自然界和谐发展。
师：现代类人猿还能进化**吗？
生：不能。现代类人猿已经适应了现在的环境，不能再进化**类了。
师：曹植有首诗，批评哥哥曹丕对他的迫害："箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！"结合本节课，应当怎样理解？
生：曹植把自己比做豆子，把哥哥比做豆茎，釜中的豆子对釜底的豆茎说："我们本是同一棵根上生长出来的，你为什么急于煎熬我，把我煮烂呢！"这首诗以形象生动的比喻，说明兄弟本来像手足一样生于一体之上，所以不应该互相残杀。
师：那么，人猿同祖，现代类人猿是人类的*亲，也是生物圈中的成员，同样享有在地球上生存、繁衍的权利，我们应当加强保护。具体应该怎样做呢？
生：人类应加大对现代类人猿等各种野生 生物的保护措施，如加强宣传的力度，贯彻执行野生动物保护法，建立自然保护区，保护它们生活的森林环境，坚决制止一切破坏它们生存的行为等。
师：也希望你们能把所说的落实到实际行动中去。
二、知识小结：
师：通过本节课的学*，你们都明白了些什么呢？想到了些什么呢？
生：（归纳总结本节所学）
三、课外研究：
师：研究人类的起源和发展，除了化石以 外，还有什么其他的方法？请你们课后模仿科学家的研究方法，通过查阅资料，搜集信息，并与同学交流。
四、作业：P7 ： 2、4
五、板书设计：
第一节 人类的起源和发展
古人类起源和进化的证据及历程-----进化的主要证据：化石
森林古猿----下地活动---古人类---现代人类
——“人类的起源和发展”教学反思3篇
这节课的内容如果只是按照课本来讲述，对于学生的理解有一定的难度，而且学生在历史中也学过一些相关内容。如何激起学的学*兴趣，使这节课上得有新意并与历史课的内容有区别呢？我采用的是讲解加视屏资料的方式，尤其是视屏资料，我选用的是《自然密码》中的人类的'起源，学生看的非常过瘾，直喊没有看够。几个班上下来学生都觉得有趣，学的都很用心。以后，在资料的选择上还是要多下功夫，寓教于乐，让学生轻松的掌握知识，这才是我所要追求的。
另外，关于现代类人猿的分布、他们的生活方式有什么共同点，学生这方面知识少，不要耽误太多时间，可直接讲给学生听。
《人类的起源和发展》是课本上最后一节课的教学内容，并非是教学的重点和难点。如果这节课上得不好，可能象历史课。由于开课日期的限制，所以选择这部分内容开课。开始在选这节课题时，心中很担心这节课的教学很难进行，因为这节课的教学内容很象一节历史课，可以由教师把人类的起源和发展从头到尾的描述一遍，其中再展示几张图片就可以了。然而从教学的效果看，这节课是成功的。
充分挖掘教的内容，制定出相应的三维教学目标是这节课教学成功的主要原因。在教学设计时充分分考虑三维目标中以学生为主体，以培养学生实践能力和创新精神为核心的教学理念。这节课的教学顺序都是安照课本上教学知识点的顺序进行设计的。这样上课老师讲起来很顺畅，象讲上历史课似的。但这样是以老师讲为主了，忽视学生的活动了。我在这节课中设计了以下一些学生活动。培养学生的自学能力，观察能力，分析讨论能力，合作能力。其中比较突出培养观察能力。从开始用图片观察导入课题，到观察影片，然后针对课本有关内知识点提出有关问题，让学生分析讨论，这样既培养了学生的观察能力又培养了学生的分析讨论和小组合作能力。其中影片非常精彩，对学生的吸引力很大，这大大激发了学生对人类起和发展有关知识的求知欲望。可以说影片的观察在本节课的教学中起到了重要画龙点睛的作用。另外针对课本知识点难易程度和相关图片，有两个知识点让学生进行自学，然后分析讨论，回答解决有关问题。例如学*到从猿到人的进化时，阅读课本88页这一段，并观察图11-23，分析讨论，回答人类从犯规到人的进化经历哪几个阶段，各阶段的在进化上有哪些主要特点？学生活动的效果非常好，都能很好的解答以上的问题。从教学次果看，这节的教学很好的达到了预期的教学三维目标。
课前可以作适当的准备，可以提高学*效率。课前提早一天发给学生一张学*单，根据课本主要内容，列出了涉及这节课的几个简单问题，有的以问题形式，较难折知识点以填空形式和表格形式，以降低难度。在七个*行教学班中试上过两个*行班不用这张学*单教学，而是直接在课上提出相应问题，教学效果不理想。有了这张工作单后，大部分学生在课前已对这些问题有了思考，或者在上课分析分析讨论时，问题明确，教学效果大大提高。
关于人类的起源和发展，有很多问题是悬而未决的。所以，学生学*本节课是有一定难度的。但是，这些问题又很容易激发学生的学*兴趣。因而，抓住学生的好奇心理，就等于找到了进行本节教学的切入点。另外，引导学生归纳科学家在科学研究中所采用的各种方法，重视学生对课文的阅读和理解等，在教学中对重、难点的突破和帮助学生掌握本节各知识点都起到了很好的作用。
不足的是，本节教学在时间的安排上有所欠缺，教材所提供的观察与思考和资料分析两个版块，占用的时间较多，以致在进行第5页第1段和第2段的阅读时，显的有些仓促。另外，在技能训练版块，未能引导学生对人类起源和发展的几种观点作更深层次的感受和探究。
从整体来看，本节课的教学效果还是比较令人满意的，这在最后10分钟的掌握应用环节中有所体现，并且，有的同学很有学*和运用知识的技巧，这在今后的教学中可以进行表扬和推广，以提高全体学生理解知识、掌握知识和运用知识的能力！
——人类起源小学六年级作文3篇
非洲是人类的摇篮首先是由达尔文提出来的。他在1871年出版的《人类起源与性的选择》一书中作了大胆的推测。另一位进化论者海格尔则在1863年发表的《自然创造史》一书中主张人类起源于南亚，还绘图表示现今各人种由南亚中心向外迁移的途径。此外，还有中亚说、北亚说以及欧洲说。由于人类的摇篮随人类化石的不断出土，而摇摆于各洲。
欧洲，特别是西欧，曾一度被认为是人类的发源地。从1823年到1925年就有116个个体，其中包括猿人阶段的海德堡人。而新石器时代的人骨发现得更多，有236起。因此，人们打开地图一看，欧洲布满了古人类的遗址。而当时除了爪哇猿人外，在亚洲其他地区和非洲还没有找到过古人类遗址。还有，最早发现的古猿化石也出土于欧洲，即1856年在法国发现的林猿化石。加上20世纪20年代“辟尔当人”的骗局喧嚣一时(辟尔当人被有些学者看作是最早的人，甚至称他为“曙人”。最后被揭露，所谓“曙人”，原来是来将一个新石器时代的人头骨和一个现代猿类的下颌骨凑合起来的假品)，所以当时许多人认为人类起源的中心是在西欧。但随着亚非两地更多人类化石的发现，人类摇篮欧洲说才逐渐退出了舞台。
“北京人”的发现不仅拯救了爪哇直立猿人，也使中亚起源说更加风靡一时。
1887年，荷兰解剖学家杜布哇，抱着寻找早期人类化石遗骸的热望，来到印尼的爪哇岛，居然找到了原始人的化石。1890年，在一个名叫垂尼尔的地方，先是找到下颌残片，次年又发现一具头盖骨，这就是著名的“爪哇人”第一号头盖骨。1892年，又在不远处找到一根大腿骨。杜布哇研究了这些材料后，认为它们属于同一个体，而且正是人们要寻找的人与猿之间的“缺环”。
爪哇直立猿人的发现使南亚说为之一振。然而杜布哇的发现却遭到许多人的反对，最强烈的反对来自教会。教会坚持说，人类的祖先应是亚当，怎么可能是猿人呢?
1911年，古生物学家马修在《气候和演化》一书中，列举种种理由鼓吹中亚高原是人类的摇篮。其理由，一是中亚因喜马拉雅山的崛起，致使自然环境变得不适宜生存，但对动物演化来说，受刺激产生的反应最有益处，所以这些外界刺激可以促进人类的形成;二是哺乳动物的迁徙规律常常是最不进步的类型被排斥到散布中心之外，而最强盛的类型则留在发源地附*继续发展，因此在离老家比较远的地区反而能发现最原始的人类。当时发现的早期人类化石如海德堡人和爪哇直立猿人，与这一假说正好吻合。
妈妈抱着小弟，慵懒地靠在沙发上，阳光暖暖地从天空抚向大地，*静的话语从一旁传来，出生时的故事被缓缓描述。
妈妈侃侃而谈：你还没出生的时候，你的奶奶和外公外婆就来到了我们这个家。有的时候爸爸也会插上两句，他说那时候，奶奶和外婆经常给妈妈熬鸡汤妈妈还经常会买一些阿胶之类的补品补身子，还经常蹦出一些像黄芪补气，山药补血之类的理由。
时间退到20xx年6月9日，凌晨两点大约是丑时，一声啼哭打破了产房寂静的氛围。妈妈说，我刚出生时哭得声音特别大，不像别人家的孩子安安静静。我听着不太开心：别老拿我和别人比。她却若无其事的端起茶几上的水杯抿了一口：隔了一天，你的三姨母来看望你，当时你可能正在闭目养神，她叫了你一声，你睁开眼睛瞄了一眼，然后又闭上了。她又叫了你一声，你重复了一遍流程，然后就翻过身去不再理睬了。
喂你的时候也很辛苦，你经常会半夜起来吃奶，打扰的我睡不了一个好觉。流水般柔和的声音停了下来。我仿佛看见了一个年轻的妈妈顶着黑眼圈瘦了下来。
爸爸对我说：当时我们给你取的第一个名字并不是万思仪，这个名字是后来在取名馆取的。我好奇心大起：那我原本的名字是什么？爸爸从储藏室翻出了一个医院挂号的小册子，指着上面的名字给我看：你最初的名字叫万新妍，意思是祝你永远保持着很好的精神面貌。不过这个名字并没陪你多久。
你14个月左右就可以熟练的走路了，但一直爬得不太好。他一边说着一边演示小时我爬行的模样，这使我想到了一只身体永远朝着正前方，却一走一崴的螃蟹。后来你长大了，好带了，我们也就轻松了许多。
直到现在，想起自己的出生，总会有一种感激的心情涌上心头。
同学们，你们知道吗？我们最早的祖先是谁吗？
是你爷爷的爷爷的爷爷……然后无限循环下去吗？不，就让我来给大家一代一代地讲诉吧！
早在公元前800万年~公元前700万年，有一种动物叫“古猿，也就是人类和类人猿共同的祖先。“南方古猿就由“古猿进化而来的，这种“南方古猿早在公元前420万年至100万年，这种“南方古猿大脑容量小，以足直立，步履蹒跚，喜欢攀援。“能人是从“南方古猿进化而来的，“能人生活在公元前200万年至175万年，“能人能制造简单的工具，已经初步具有语言能力。从“能人进化而来的就是“直立人在公元前200万年~20万年。他们开始懂得用火，奔跑，还能制作石器，开始吃熟食。“智人模样与现代人基本相同，早在早期公元前20万年~5万年，晚期在公元前5万年~1万年，“智人已经能够制作精巧的石器作品，还能用兽杖制衣，还发明了葬仪。
在这个美丽，群星璀璨的星球上，还有很多需要我们去挖掘，去探索的沉睡亿年的“珍品。让我们共同努力，去探索这个可爱的地球的奥妙吧！
——假如人类可以冬眠想象作文 (菁华5篇)
每到白雪皑皑，天寒地冻的冬天，许多动物都会进入漫长的冬眠，要是人类也能冬眠，那会是什么样的呢？
假如人类可以冬眠，人们就可以好好的休息，美美的睡大觉了。大家再也不用冒着严寒早起上班、上学了，每天就待在暖烘烘的被窝里养精蓄锐，直到来年的春天才会像小草一样醒来。
假如人类可以冬眠，就可以节省大量的`资源，因为人们一旦进入冬眠，就陷入了沉睡，整天不吃东西，不喝水。众所周知，非洲贫困地区的孩子们因食物短缺，大多营养不良，甚至因饥饿而死，我们可以把冬眠期间节省下来的水和食物赠送给他们，让他们不用再饿肚子了，像我们一样健康快乐的成长。
假如人类可以冬眠，就会减少对环境的污染。现在的交通工具—汽车，大部分是通过燃烧汽油产生动力的，排除的尾气会对空气造成污染。如果人们冬眠了，就不用开车了，污染自然会少了一些。
假如人类可以冬眠，那样我们的地球就会慢慢地越来越好。
一进入天寒地冻的`冬天，许许多多的动物会进入漫长的冬眠，我也有过“冬眠”的经历。
在那个寒冷的夜晚，我做了一个神奇的梦，梦见人类也可以冬眠。原本车水马龙的街道，一下子变得安静起来，汽车停止了行驶了，商场停止营运了，工厂也都停止生产了……天空变得蔚蓝极了，白云朵朵，有的像小马、有的像小羊、还有的像小白兔……天空中的大雁成群结队自由地翱翔着。
小动物和植物们兴奋地跑出来，有的在嬉戏、有的在草原上狂奔、还有的植物绽开了金灿灿的笑脸。他们开心地跳了起来。连大树爷爷也高兴地说：“终于*静了，人类终于不再摧残我的腰了！”说着说着，大树爷爷情不自禁地流下了眼泪，伤心地哭了起来！
小河缓缓地流淌着，河水清澈见底，就像一面透亮的镜子。一阵寒风吹来，卷来了六瓣小雪花，洒落在河面上。不到一会儿的功夫，小雪花一片一片的从天上飘落下来，河面上结了薄薄的冰，就像铺了一层雪白的地毯。
这时，床头的闹钟把我吵醒了，我陷入了沉思中。这真是一个有意义的“冬眠”啊！大家要保护环境，让我们的家园变得更美好吧！
假如有一天，人类能像动物一样冬眠，一切会变得怎么样呢？我望着窗外陷入了沉思。
一个初冬的傍晚，人们忙忙碌碌地准备了丰盛的晚餐，美美地饱餐了一顿。收拾好一切，没过多久，便听见一阵阵震耳欲聋的呼噜声传来。原来，所有的人们集体冬眠了。家家户户的呼噜声从窗户飞出来，此起彼伏，犹如交响乐，吵醒了正在冬眠的小动物们。
太阳公公慢慢露出笑脸，街道上空荡荡的，没有了来来往往的车辆。工厂停工了，铁路停运了，商场锁着大门一切都是静悄悄的。城里的动物们兴奋地跑出笼子，跑出动物园。它们有的在排队荡秋千，有些在滑滑梯，还有的在捉迷藏，玩得不亦乐乎。小鸟在枝头放声歌唱，大雁成群结队地在蔚蓝的天空中自由翱翔。草原上的动物们更自在，过着无忧无虑的生活。
在漫长的冬日里，动物们不知疲倦地玩耍着。胖乎乎的小猪瘦了，小兔长高了一截，袋鼠呢？变得更强壮了所有的动物都精神抖擞，焕然一新。
初春的'一天，冬眠的人们慢慢地苏醒。哇！大树长得郁郁葱葱、挺拔茂盛，河水清澈见底，鱼儿在河里嬉戏，一片生机勃勃的景象。原来，人们在冬眠的时候，河水中的污染物少了，没有人去砍伐树木了，道路上的白色污染也没了，世界变得更美好了。
这时，吃饭了，吃饭了！妈妈的声音把我拉回了现实。这真是一个令人难忘的冬眠。盼望大家都保护环境，让我们的地球家园更美好。
世界上有很多动物可以冬眠，比如熊，在睡觉之前，它总会吃很多东西，再睡一个长长的冬天。
我想，为什么人类不可以冬眠呢？假如人类可以冬眠的话，我岂不是可以不做作业了？在白雪皑皑的冬天里，我可以“呼哧呼哧”地睡一个长长的长长的觉了，躺在暖和和的被窝里，做着美妙的梦。但是唯一遗憾的是，我不能打雪仗、堆雪人，还不能跟小朋友一起玩儿，只能一个人在床上睡大觉。
假如人类进入冬眠模式，整个世界会停止运转。发电厂不发电了，汽车不开了，飞机不飞了，河流冰封了……孩子们安静了，妈妈们停止了“火山爆发”，爸爸们不玩游戏了，没有饭局了……；饭店里没有了客人，公园里没有了笑声，学校没有了朗朗读书声……。
假如人类都去冬眠了，没有人烟，没有欢笑，也就没有了科技和社会的发展，太不好玩了，我不希望人类去冬眠。我情愿认认真真地完成我的作业，也不要冬眠。
北风呼呼的吹着，雪花纷纷飘落。啊，冬天来了！家里养的乌龟悄悄地进入了冬眠。这时，我突然有了一个奇妙的想法———假如人类可以冬眠，世界将是什么样子。
假如人类可以冬眠，说不定恐龙就在这个时候复活了呢！没有了人类的破坏，城市里的植物欣喜欲狂，疯狂生长，占据了整个城市。
假如人类可以冬眠，小鸡可能已经学会了飞，正在天空中自由自在的翱翔着！书本也会说话了。
假如人类可以冬眠，整个世界都静悄悄的，这时候大自然便放声歌唱。
假如人类可以冬眠，玩具有了生命，会说话，会跳舞。小鸟生活在水里，鱼儿在天空飞翔。
假如人类可以冬眠，所有人都会打呼噜，你想想一个人打呼噜已经很响了，如果全世界都在打呼噜，地球可能会被呼噜声震出太阳系。
“起床啦，上学要迟到了！”门外传来妈妈的喊声。一下子把我从想像的世界拉回了现实。
不知道什么时候我们人类才能冬眠呢！
——七年级上册第七单元作文人类起源实用5份
妈妈抱着小弟，慵懒地靠在沙发上，阳光暖暖地从天空抚向大地，*静的话语从一旁传来，出生时的故事被缓缓描述。
妈妈侃侃而谈：你还没出生的时候，你的奶奶和外公外婆就来到了我们这个家。有的时候爸爸也会插上两句，他说那时候，奶奶和外婆经常给妈妈熬鸡汤妈妈还经常会买一些阿胶之类的补品补身子，还经常蹦出一些像黄芪补气，山药补血之类的理由。
时间退到2006年6月9日，凌晨两点大约是丑时，一声啼哭打破了产房寂静的氛围。妈妈说，我刚出生时哭得声音特别大，不像别人家的孩子安安静静。我听着不太开心：别老拿我和别人比。她却若无其事的端起茶几上的水杯抿了一口：隔了一天，你的三姨母来看望你，当时你可能正在闭目养神，她叫了你一声，你睁开眼睛瞄了一眼，然后又闭上了。她又叫了你一声，你重复了一遍流程，然后就翻过身去不再理睬了。
喂你的时候也很辛苦，你经常会半夜起来吃奶，打扰的我睡不了一个好觉。流水般柔和的声音停了下来。我仿佛看见了一个年轻的妈妈顶着黑眼圈瘦了下来。
爸爸对我说：当时我们给你取的第一个名字并不是万思仪，这个名字是后来在取名馆取的。我好奇心大起：那我原本的名字是什么？爸爸从储藏室翻出了一个医院挂号的小册子，指着上面的名字给我看：你最初的名字叫万新妍，意思是祝你永远保持着很好的精神面貌。不过这个名字并没陪你多久。
你14个月左右就可以熟练的走路了，但一直爬得不太好。他一边说着一边演示小时我爬行的模样，这使我想到了一只身体永远朝着正前方，却一走一崴的螃蟹。后来你长大了，好带了，我们也就轻松了许多。
直到现在，想起自己的出生，总会有一种感激的心情涌上心头。
常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些彗星的回归周
我跟好学生这三个字根本沾不上边。上了一所好学校，并不代表我是个好孩子。我有个牛逼的老爸，一切都是他安排的。
我几乎没什么优点。唯一就是能忍——这点像我爸爸。我整死他也照样不打不骂我。
我不爱他，可能他也不把我放在眼里。他只是尽到父亲的职责才这么做的。
我也想过，变成一个让他省心的乖孩子，让他至少看得起我。有时他看我的眼光就像是在看一个神经病。
直到那件事过后。
那天，我们开车去郊区玩。都是山路，越野车开得摇来晃去的，我的心也是摇摆不定的。似乎要有什么事情发生了。
山坡上突然发出一阵响声，我把车窗打开，“呀，快逃！”一块大石头从山上滚了下来。
他当时一把护住我，用他的身体护住了我。最后，我被他紧紧地抱在怀里，石头滚下来，他的背被石头砸青了。我第一次发现，原来他是爱我的。
那时我想，以后一定要努力学*，给他争气。
表面上是这么想的，实际上我根本没有任何学*的举动，仍然游手好闲。他还是没有做出任何评价，默默承受着一切。
有一天，他病了。病得很严重，住进了医院。
最终他去世了，我第一次流眼泪。在他的葬礼上。
我可以忍受别的，辱骂、唾弃……但面对他紧闭的双眼，冰凉的尸体时，我无法忍。真的。你不懂那是什么滋味。
我终于开始下定决心，每天学*到凌晨两三点钟，头悬梁，锥刺股。不负众望，在那年期末考到了全年级第一名，拿了一等奖奖学金。
为什么我的变化会那么大？只因我的起源是美好的，我还拥有爱，我可以被打动。
说起人类的起源，就不得不提起世界三大起源学说：海猿说、海陆双祖先复合说与外星人说。它们各有各的观点，也各有各的证据，真是众说纷纭，莫衷一是。
对此，北大西洋公约组织的科学家马莱斯认为：大约65万年前，一些外星人来到地球，他们具有高度的智慧和丰富的科技知识，发现了地球上的环境很适应他们居住，但他们却不堪忍受地心引力的作用，于是这些外星人不得不放弃地球生活，并决定在地球上创造出一种新的适宜于在地球上生活的人种，同时又使他们能在地球上繁衍。他们选择了地球上精力旺盛、智力较高的雌性猿人作为对象，设法使他们受孕，这便产生了我们人类的祖先。
马莱斯的见解的确惊世骇俗，但我不同意这种说法，假如外星人真的来过地球，真的与猿繁衍出新猿，那么在这400万年中，难道会一点痕迹都没有吗?如果地球人真的起源于外星人，那么发现了30万年前、40万年前乃至100万～200万年前的古代类人猿化石又如何解释?虽然总有所谓的“ufo”出现在地球的上空，刺激着我们的眼球，可又有谁见过外星人呢?
我比较赞同的是海猿说。1960年，英国的人类学家阿利斯特·哈代提出：在化石空白期，人类的祖先不是生活在陆地上，而是生活在海洋中。
当一个婴儿会咿呀说话的时候，他常会问：妈妈，我是从哪来？妈妈会说：你是从妈妈肚子里来的。那妈妈你是从哪里来的？外婆那里来的。外婆又从哪里来的？是的，我们从哪里来的呢？
相传大约在2300万年至1800万年前。在热带雨林地区和广阔的草原上，有一种古代灵长类动物——森林古猿活跃在那里，它们是人类最早的祖先。后来森林古猿不断分化和迁移，逐渐分化为罗摩猿和森林猿。
后来有人类学家在肯尼亚的特南堡上，找到了一种古猿化石，据说是腊玛古猿的化石，腊玛古猿生活在距今约1400万年到800万年之间，腊玛古猿在人类祖先演化的历史中具有很重要的地位，是人类从猿类中分化出来的第一阶，***称他们为正在形成的人。
相传人类学家于1924年发现南方古猿的化石，地点是在南非金伯利亚以北，相传距今有500万年之久。它们还分为粗壮型和纤细型两种，一般认为：粗壮型是南方古猿发展中已经绝灭的旁支，而纤细型则是人类的祖先。然而1901年，荷兰籍医生杜布阿在爪哇梭罗河边发现了一种已，灭绝了的生物的遗骨化石，它具有人和猿的两重生活构造特征。杜布阿把它命名为直立猿人认为这是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。这一发现和命名立即在全世界引起了一场关于人类起源的热烈争论，这场争论直到1929年12月发现了北京猿人才宣布结束。后来我国科学家将同一进化程度的人类化石统称为猿人。猿人是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。
而成村在30万年至5万年内的智人则是我们的现代人类的祖先，据说智人有早期智人和晚期智人之分，早期智人又称为古人，晚期智人又称为新人。
从猿人开始，他们已懂得用火，并懂得用火将食物煮熟了吃。用一些石制的简单的工具，用来猎取和战斗。在漫长的历史岁月里，劳动创造了人，而物择天竞，弱肉强食和适者生存定律又使人类不断进化和优化。
从古到今，人类已经经历过几千个世纪，进化到人类现在这个智慧。可摆在眼前的谜团——人类到底从何而来，却至今没有定论。
远古人类凭着自己的想象，用神话来解释人类的起源，其中《女娲造人》讲的就是这个：有一天，女娲在人间游玩，世间什么都有，就是缺少一种蓬勃生机。于是，女娲按照自己的模样，用黄泥捏成了一个人。接着，她又继续工作，为了造更多的人，她将绳子投入泥浆中，一拉，溅出的一个泥点就是一个人，后来，世界上就布满了人类的足迹。
神话传说往往是不真实的，因而，又产生了最具有权威性的达尔文的《物种起源》，人类是由猿进化而来的。最早的古猿生活在前800万年至前700万年，它是我们的祖先，开始向不同的方向进化。到了前420万年至前100万年时，又有了南方古猿。这时的猿类已经发展到能直立行走了。接着，又进化成为能人，生活时间是前200万年至前175万年，这时，它们的脑容量增加，能够制造工具。慢慢地，到前200万年至前20万年时，又发展成为直立人，比能人更先进，已能与现代人一样直立行走。最后，又进化成为智人，它们的脑容量与现代人一般大小，更像人类。目前，达尔文的进化论在科学界占有重要地位，但仍不能得到绝对肯定。
从古猿到南方古猿这段时间，其中有*400万年找不到化石，这又怎么解释呢？所以，又引进了一种新说——海猿说。这段时间，因为各种环境因素，从而形成海水蔓延，淹没了陆地，地球上几乎找不到陆地，但是人类要生存，就必须适应环境，所以猿类必须下海生活，造成这几百万年间都找不到化石。又经过多年蜕变，海水下沉，陆地又露了出来，于是，猿们又在陆地上繁衍。
目前，这几种说法都还得不到肯定，以现在的科学还无法解释这一切，还希望同学们努力学*，将来去解开这个谜团。
——人类的好老师作文范文5份
我认识一位名师，但此“师”非彼“师”，它不会用语言告诉我道理，但是它常常用一些事例让我明白不同的道理，它就是我的老师――大自然！
清晨，阳光从窗户透射到屋子里，小鸟儿叽叽喳喳地叫着，好像在叫我起床。窗外的花已经欣然怒放，一朵朵争奇斗艳，好像在举行比美大赛。我情不自禁的从床上走了下来，美好的一天开始了！
我刚从屋子里走出来，就听见我那胆小的妈妈尖叫一声，我连忙拿起扫把，朝门口跑去。只见门口有一大堆蚂蚁，我仔细一看，原来是蚂蚁在搬东西啊。我松了一口气，搬的东西正是我昨天吃东西时掉到水果干、面包渣和一点点小香肠。于是我便蹲下来观察，我看到一只小蚂蚁正在搬一块大饼干，搬了一次又一次还是搬不动。于是小蚂蚁回到草丛里，不知道在干什么。我想它走了，肯定放弃了。接下来的这一幕令我感到不可思议，小蚂蚁从草丛里带了六个小帮手。前面两个，右边两个，左边一个，右边一个。就这样，它们搬着饼干向洞口走了过去。他们喊着一二一的口令，就当它们快到洞口的时候，毛毛虫走了过来。蚂蚁知道毛毛虫是自己的敌人，所以它们抱在一起变成了一个大球一起打毛毛虫，毛毛虫被打得伤痕累累，知道蚂蚁也不好惹就灰溜溜的走了。就这样小小的蚂蚁战胜了毛毛虫。
我的老师――大自然，正用行动启发着我，他告诉我有一种失败叫放弃，有一种成功叫顽强！
动物身上有许多奥秘，只要你留心观察一些小细节，等着你的就是大收获。
今天是星期五，天阴沉沉的，下午放学后我准备去外婆家。刚走到外婆家门前，就听见外婆在“咕咕咕”地呼唤鸡。我兴奋地推开门嚷道：“外婆，我看你来了！”“你来得正好，昨天鸡还在院子里玩耍，吃饭，今天早上我起来给它喂食时，就不见了，现在还没有回来，快帮我找找。”我见外婆很着急的样子，想让她乐一乐，就故意背着手边走边摇头晃脑的读起来：“鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到”。“小淘气鬼，想拿外婆开心，看扫帚。”我只好投降，就一句话给外婆概括：“总而言之，鸡迟早会回来的，别担心。”
傍晚时分，鸡终于被外婆盼回来了。只见那只红冠子公鸡领头，后面跟着几只母鸡，它们个个高抬着头，似凯旋归来的将军，“咕咕咕”地叫着，之后相继钻进窝里，踢踢腿，便躺在草堆上睡觉了。外婆悬着的心终于放下了。
刚刚处理完“鸡迷事件”，鸭子又开始闹了。它们好像服了XX，“嘎嘎”地叫着，从后院到前院，又从前院到墙脚，处处留下了它们的身影。我和外婆想尽千方百计都无法制止它们，只能任由它们欢呼雀跃。直到八点左右，它们才停止了欢叫，进入了甜蜜的梦乡。
第二天，鸡不“逛街”了，鸭不“唱歌”了，外婆家终于太*了。此时此刻，老天爷开始“流泪”了。这不正“鸡迟宿，鸭欢叫，风雨
不久到”这句谚语最真实的情景再现吗？
在外婆家的这几天日子里，我获得的知识使我一生受用。以后，我要多留心身边一切有趣的事物，使自己“更上一层楼”。
瞧!在一面水泥墙上，有一片片枝繁叶茂的爬山虎。那片爬山虎遮盖住了灰色的水泥墙，在雨后的阳光下，爬山虎的明亮的绿叶像是被琥珀凝固了似的，照耀着我的`眼睛。可我同时又感觉到奇怪：我知道爬山虎有个吸盘脚，可那种小小的小不点儿虽然吸力大，但爬上那面有15余米的水泥墙又谈何容易?
经过了几个星期的观察，我终于发现：无论刮风下雨，爬山虎都坚持爬到水泥墙顶端，等到看到天上的云朵;望到高耸入云的大厦;鸟瞰地上步履匆匆的人们的那美好的一天。它似乎正在努力地攀爬。所以，它用它无休无止的脚步奋力地爬上了15米的水泥墙。
从爬山虎的身上我学到了一种精神，因为有了这种精神，爬山虎用那纤细的小脚支撑起了整整一片爬山虎;又为了这种精神，爬山虎终于没有白费它的努力，苦尽甘来。这种精神就叫做坚持。
俗话说：只要功夫深，铁棒磨成针。一点儿不假。只要每一个人都为了自己的目标和理想而努力，不半途而废，拥有自己的信念，世界上就会多出那么一份成就，少那么一份失败。科技将会更发达;有爱心的人将布满全球;将会有更多人才，英雄人间将没有偷窃、谋杀等等的悲剧。让我们为自己的理想努力吧!
大自然真是人类的好老师，这一份精神将使我一生受益。
瞧!在一面水泥墙上，有一片片枝繁叶茂的爬山虎。那片爬山虎遮盖住了灰色的水泥墙，在雨后的阳光下，爬山虎的明亮的绿叶像是被琥珀凝固了似的，照耀着我的眼睛。可我同时又感觉到奇怪：我知道爬山虎有个吸盘脚，可那种小小的小不点儿虽然吸力大，但爬上那面有15余米的水泥墙又谈何容易?
经过了几个星期的观察，我终于发现：无论刮风下雨，爬山虎都坚持爬到水泥墙顶端，等到看到天上的云朵;望到高耸入云的大厦;鸟瞰地上步履匆匆的人们的那美好的一天。它似乎正在努力地攀爬。所以，它用它无休无止的脚步奋力地爬上了15米的水泥墙。
从爬山虎的身上我学到了一种精神，因为有了这种精神，爬山虎用那纤细的小脚支撑起了整整一片爬山虎;又为了这种精神，爬山虎终于没有白费它的努力，苦尽甘来。这种精神就叫做坚持。
俗话说：只要功夫深，铁棒磨成针。一点儿不假。只要每一个人都为了自己的目标和理想而努力，不半途而废，拥有自己的信念，世界上就会多出那么一份成就，少那么一份失败。科技将会更发达;有爱心的人将布满全球;将会有更多人才，英雄人间将没有偷窃、谋杀等等的悲剧。让我们为自己的理想努力吧!
大自然真是人类的好老师，这一份精神将使我一生受益。
通过第三单元的学*，我知道了:大自然里的生物都是人类的好老师。我查找了许多资料，了解了电子娃眼和纸房子。
青蛙的眼睛十分锐利，人们根据娃眼视觉的原理，已经成功的研制出了一种电子娃眼，这种电子娃眼能像真的娃眼一样，准确无误的识别出特定形状的物体。把电子娃眼装入雷达系统后。雷达抗干扰的能力大大的提高了，这种雷达可以识别出特定形状的飞机，舰船和导弹，特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。
蜜蜂的蜂巢十分的坚固，而且十分省材料，它是许许多多的蜂房组成的，外表成菱形。人们根据蜂巢，制造出了用纸做的房子，这种房子即坚固又省料。而且还不容易倒塌。
我曾经也想过，自己将来当一名科学家，研究出一种自我复原药丸。这个药丸是我将来从蚯蚓和壁虎身上得到的启发所发明出来的。蚯蚓短成两半，可是过一两个月，就会变成两条蚯蚓，一两个月后还会长出一根新的尾巴来。在生活中。有许多人会因为出意外失去他的双腿或双手，永远成了残疾人，渡过他那痛苦的一生。我根据提取蚯蚓和壁虎身上的DNA所发明出的药丸。人类吃了我发明的这种药丸，没有胳膊的人就会长出新的胳膊，没有腿的人就会长出新的腿，有了这种药丸。世界上就不会再有残疾人了，大家都会开开心心的渡过自己那幸福的一生。
这就是我从生物身上得到的启示所发明的.药丸。我相信我的梦想一定会成为现实。
——人类的启示作文300字范文5份
大自然是美丽的，我们应该保护大自然的环境，不能乱丢垃圾、吐痰、砍树，我给大家讲个故事吧。
从前有一个村子，村子里的人不爱保护大自然的环境，就乱砍伐树木，拿砍下的树木做成椅子和桌子。不久，那个村子里人觉的房子旧了，该换新的了，人们都去砍树做房子，房子做好了，村子里的人就高兴地叫了起来，有的骄傲到比谁的房子美。人们天天砍树，不久，洪水来了，洪水把村子全毁了，越漂亮的房子，就越被凶猛的洪水冲走，因为没有树的阻挡，这些房子都被冲走了，这个村子因为没有了树木，所以变成了一片废区。这个故事是要告诉大家不要破坏绿化。
大自然这么美丽，为什么还有人这么狠心的破坏它呢？让我说吧，因为有人没地方丢，没办法，就丢到地下了，有的人是偷偷地把垃圾丢掉，多没家教啊，还有的吃口香糖吐在地下，这给值日生增添了不少的麻烦，在这么好的环境下生活，那一群小小的小蚂蚁是在教我们团结；蜜蜂去采蜜教我们的是勤劳，你看大自然多么美好，去破坏它你舍得吗？那你想一想，如果你是大自然本身，你的
大海带给我们波澜壮阔的视野，带给我们神清气爽的心情，带给我们无穷无尽的遐想，但生活在大海深处的鱼儿们每天在大海里自由自在的'游泳，这些可爱的鱼儿们是怎样呼吸运动而生活着呢？
每一条鱼儿的身体内部都有一个叫作“鱼鳔”的器官，当鱼鳔里充满空气时，鱼鳔的浮力就会增大，鱼儿通过鱼鳔增大的浮力，从而可以浮出水面；而当鱼鳔内空气没有充满，瘪下来的时候，与表达浮力就大大减小了，鱼儿就不能浮出水面去看外面的精彩世界了，至能默默地嗔道水底；当鱼鳔里有一部分空气在中间时，鱼儿就会刚好停留在水底中央。无论鱼儿是浮在水面，沉在水底，还是停留在水中间，一切都得听从指挥官---鱼鳔的指挥。科学家们就从鱼儿的上浮、下沉和停留在中间的能力受到启发，经过多次研究实验，终于发明了能在水中上符合下沉且行动自如的机器-----潜水艇。这一发明，为人类的军事事业以及对海下世界的研究起到很大的作用！
动物们的*性千奇百怪，但每种动物都有其特别且有用的价值，在以后的学*和生活中让我们更加细致的观察学*吧！以便探索他们身上更多更广的奥秘，为人类的发展做出贡献！
大海带给我们波澜壮阔的视野，带给我们神清气爽的心情，带给我们无穷无尽的遐想，但生活在大海深处的鱼儿们每天在大海里自由自在的游泳，这些可爱的鱼儿们是怎样呼吸运动而生活着呢？
每一条鱼儿的身体内部都有一个叫作“鱼鳔”的器官，当鱼鳔里充满空气时，鱼鳔的浮力就会增大，鱼儿通过鱼鳔增大的浮力，从而可以浮出水面；而当鱼鳔内空气没有充满，瘪下来的时候，与表达浮力就大大减小了，鱼儿就不能浮出水面去看外面的精彩世界了，至能默默地嗔道水底；当鱼鳔里有一部分空气在中间时，鱼儿就会刚好停留在水底中央。无论鱼儿是浮在水面，沉在水底，还是停留在水中间，一切都得听从指挥官---鱼鳔的.指挥。科学家们就从鱼儿的上浮、下沉和停留在中间的能力受到启发，经过多次研究实验，终于发明了能在水中上符合下沉且行动自如的机器-----潜水艇。这一发明，为人类的军事事业以及对海下世界的研究起到很大的作用！
动物们的*性千奇百怪，但每种动物都有其特别且有用的价值，在以后的学*和生活中让我们更加细致的观察学*吧！以便探索他们身上更多更广的奥秘，为人类的发展做出贡献！
大家知道吗？科学家通过观察研究，模仿动物创造出很多奇妙的科学仪器，这就叫仿生学。今天我给大家带来了一些仿生学的例子，请大家和我一起来看一看吧！
人造飞行器
鸟儿展翅可在空中自由飞翔。据《韩非子》记载，鲁班用竹木作鸟“成而飞之，三日不下”，然而人们也想仿制鸟儿的双翅，使自己也能在空中飞翔。但是意大利人奥纳多。达。芬。奇在四百多年前就认真仔细地观察了鸟的飞行，设计和制造了世界上第一架人造飞行器—扑翼机。
壁虎机器人
经过对壁虎脚趾构造的研究，科学家制造出一种装有壁虎脚的机器—“黏虫”，他们利用一种新型黏合剂，给机器人装上仿生壁虎脚，让它飞檐走壁也像如履*地。
蝙蝠和超声
在语文课本当中我们学*了《蝙蝠和雷达》，而且以昆虫为食的蝙蝠在不同程度上都有回声定位系统，因此有“活雷达”之称。借助这一系统，科学家制成供盲人使用的“探路仪”和“盲人眼镜”。
还有一些仿生学的例子，例如：船浆模仿的是鸭的蹼；锯子学的是锯齿草；起重机的挂钩起源于许多动物的爪子；防水衣是仿荷叶造的……
大自然是很奇妙的，只要你留心观察，你就会发现许多神奇的事物，要善于思考，勤于动脑，才能有新的创造。
大自然中，有许多动物、植物、微生物给予了我们启示，水母就是其中一个。
水母本来是一种对人类生命造成威胁的生物。它能将触手伸出50英尺。人类碰到它的触手的话，皮肤就留下许多红色条纹，就像被鞭子鞭打过一样。受伤者伤口上的剧痛一旦扩散到胸部，心跳就会停止。
瞧！水母是多么可怕的，但它却给了人类许多启示。
水母的'触手丛里有一个“耳朵”，里面有一颗小小的石头，叫做听石。当海浪和空气摩擦出的次声波传到水母的“耳朵”里，听石就会将震动传给水母耳壁内的神经感受器里。水母就可以提前十五小时做好预防措施：它会将囊中的空气全部放掉，沉入海底。
科学家们根据这一原理发明了一种叫“水母耳风暴预测仪”的仪器。人们把这种仪器安装在舰船上，它可以在指示屏上指挥人们根据风暴的强度和风暴的走向，提前将舰船驶入港湾躲避风暴。
这一发明对渔业、气象有很大的帮助。
看，大自然多么的神奇！
