千里之行，始于足下，告诉我们：未来，无论多么遥远，无论多么渺茫，只要我们肯迈出第一步，一步一个脚印，总能延伸到远方的未来。
蜗牛，为我们诠释了这个道理。
蜗牛，这个*凡的生物。当其他动物在享受美食，无比幸福时，它却在默默地爬行；当其他动物深陷美梦，无可自拔时，他依旧在默默地爬行；当其他动物睁开睡眼，开始劳动时，它却已经爬到了终点。它虽然爬得很慢，却不分昼夜地付出努力。它怀着希望，一步一步奔向远方，在它身后，留下了闪闪发光的脚印，一步步脚印连接起来，就会触碰到远方的终点。正如古人所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
大千世界，芸芸众生。每一个人都会有自己的理想。可许多人只是望着璀璨夺目的未来一遍又一遍地定义着这个目标，却从未想过付出实际行动，去努力、去实现，但如果我们迟迟不肯迈出这一步，我们如何到达终点，如何实现理想呢？如果是这样，那么，一切美好的理想便只是空谈。
脚永远比路长，我们不怕远方的遥远，只怕我们没有敢跨出第一步的双足去抵达。人生亦是如此，我们不怕目标的高远，只怕没有追逐的勇气、热情与执着……只要我们心中时时装满信念，勇敢地跨出第一步，并一往无前地行进下去，我们会发现——很多所谓的远方，其实并不遥远。
无论是蜗牛也好，理想也罢，都在告诉我们一个道理——千里之行，始于足下。
敢问路在何方？路在脚下。
千里之行，始于足下。只要开始走了，那么便没有任何地方是去不了的了。很多人都懂得这个道理，可惜的是，他们一望路途遥远，便下定论：“不行了，不行了。”
记得有一次，我们一家人要去外婆家。偏巧我们家 车子坏了，可是又没有公交车，爸爸又嫌打车太贵，而且外婆又盛情难却。无奈之下，我们一家三口只好步行前往。
外婆住在城郊，因此离我们家足足有数公里远，要走上一小时才能到。一听到这个数字，我吓得整个人都瘫软在客厅的沙发上，两条腿更是不想立起来。不过，在爸爸 “威逼”之下，我还是磨磨蹭蹭、丝毫都不情愿地出发上路了。
刚刚出必，我就急不可耐地一路小跑，常常会把爸爸和妈妈扔下好长的一大段。我几乎是隔五分钟便问一次时间，每三百米问一次路。妈妈看出来了我的心思，笑着问我：是不是因为觉得路太长了，所以才会这个样子？我点了点头。妈妈告诉我，说完全没有必要这个样子。在走路的时候，如果觉得路程太长，完全可以将自己沉浸在路旁的景物中。比如，你看那杨柳，万条绿丝多么柔软！你看那小鸟，在树枝枝头唱得多么欢快！我依着妈妈的话，不再只将全部的注意力放到还剩下多少路程与时间上，而是一边走，一边欣赏着道路旁边的风景。果然，我和爸爸妈妈一路说说笑笑，在不知不觉中，外婆家的那一栏矮矮地围墙就已呈现在眼前。
千里之行，始于足下。万事开头难啊！只要开了头，并且勇敢地向前行进，没有什么事情是做不到的，没有什么地方是到不了的。前进了，就必然会有结果。
新的学期在绵绵秋雨中拉开了序幕，新的征程在脚下又开始延伸，又有多少希望的种子，悄悄播撒在神奇的土地上，等待着在阳光雨露中发出翠绿的嫩芽。时间过得真快！初中3年的时光如白驹过隙，成为了历史；随即而至的是高中3年的青春耕耘；即将步入建校历史长达63年的沙湾一中这一知识殿堂，我内心久久不能*静。
在此之前我一直憧憬，盼望着可以进入沙湾一中这所充满传奇的学校。经过不懈的努力，我终于收到了沙湾一中的录取通知书。虽然进入了沙湾一中，但不意味着就能保证高考一定成功。因此，开学伊始我给自己制定了一份切实可行的学*生活计划：
1、每天坚持跑步，既锻炼身体，又强化意志；
2、增加阅读量，扩展知识面，不断开拓视野；
3、积极参加社团活动，提高实践能力；
4、锻炼自己的社交能力，与同学和睦相处，团结友爱；
5、落实短期及长期学*目标，天天向上，要做到自己对自己的将来负责；
6、要在高中三年的学*时光里不改初心，考上心仪的大学，实现自己从医报国、救死扶伤的梦想。
新学期新挑战，我们站在了新的起跑线上，忘却昨天的夕阳，迎来今晨的旭日。我要做的不仅仅是学懂知识，更要学会如何做一个正直的人，要学会如何奉献，如何利他。
九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。计划再好，不付诸实践也只是空想，成功是从脚下一步步走出来的。我不寻找一蹴而就的捷径，而是在挑战面前勇敢的说：“yes，Ican！”
“千里之行，始于足下”给了我极大的启示：做人要一步一个脚印，一时兴起，无用，似读书般，所以一定要坚持。
周一早，刚到校不久，便聊起打卡之事。
打卡，坚持数第一位，其次为内容，再次为长短。
班中，打卡二十次以上的，建新群；二十次以下的，坐干等。我属坐干等类，惭愧不已，可悲、无奈、羞愧之情涌上心头，心中自责、反思。
“千里之行，始于足下”这句话不断出现在脑海中，恨不得一下变成打卡二十次以上的。怎可能呢？人家一周一周积累下来，而我呢？懒懒散散，想录就录，不想录就不录，一周一周拖下来，还有什么脸想白日梦！
面对这种突然来临的考验，懒散的人将得到报应，而认真对待，会“善有善报”的。我要把周言瑾当作自己的目标，尽可能弥补过错，但也不能只是一时的，必需日积月累才会收获。以后，我要认真对待每样作业，不论多少。我也要抓住每一次机会，这次机会没了，若有下次，我必定会紧紧抓住机会。人们也常说：“机会是留给那些有准备的人的”！
过年前大扫除是我们中国几千年来坚持的传统*俗，我们家也不例外，经过一年的“积累”，我们家里很乱，为了使家里整洁起来，大扫除开始了。
妈妈在客厅整理东西和擦柜子、桌子，我在厨房洗物品。首先是盘子和碗，往里面灌些水，水很凉，无法调热，只能用手抗冷，没过一会儿，我的手已经变得通红。全部冲洗后加入洗洁精，用钢丝球擦洗。很快盘子变得雪白，但留下的水越来越黑，看来肉眼看不见的脏物很多呀。还有一把勺子，水冲在上面上形成了一层水罩，有种“飞流直下三千尺”的震撼。
接下来要洗妈妈从柜子上取下的瓶瓶罐罐。从水杯开始，用手一点点擦洗，四个水杯冲洗完毕，六个酒杯也很快刷完。然后是六个保温杯，布满了灰尘，水碰到了灰土，出现了许多气泡，在网上也没有找到答案。妈妈说：“尘土中有许多空隙，把里面的空气排出，产生气泡。”了解了一个问题，水杯也已刷完，刷前刷后差别很大，看着我洗的水杯，心中自豪感十足。
千里之行，始于足下，家中整理是个大工程，今天整理了半个客厅，接下来再继续整理，总能使家里焕然一新，新年新气象，20xx年实“鼠”不易，20xx年要牛气冲天，祝20xx年大家新年快乐！
——千里之行，始于足下作文6篇
我有好多梦想，学会画画，可以把我想到的看到的画给大家看；学会建筑，建造很多的高楼大厦；学会电脑，设计更好的游戏……
我问爸爸我的这些梦想好不好，爸爸告诉我，每个人都会有不同的梦想，梦想没有好不好，只要可以让我更加明白自己想要的，坚持不懈地去做，对我来说，那就是最好的梦想。
因为小鸟梦想飞上蓝天，所以它努力的学飞翔；因为小鱼梦想游向海洋，所以它努力的学游泳；我也要不断地学，那是因为我想实现我的梦想。我要背着画板，到处去游历，去寻找最打动人的画面，我要认真学各种知识，建造出最美的建筑；我要学最新的电脑语言，设计出我心中最好的游戏。
有人会因为过程太困难而放弃了梦想，但有人会一直坚持梦想，用努力来指引逐梦路上的自己。女排主教练郎*奶奶做了那么多年的女排梦，她自己已经拿到过奥运冠军，当女排需要她的时候，她毫不犹豫地放弃了国外优越的生活，即使有许多人不理解，但她坚信让女排再一次拿到奥运冠军是她最大的梦想，即使有再多的艰苦困难，她还 是坚持一点点努力，终于让女排拿到了奥运冠军，实现了自己的梦想。
正是有了梦想，我们才知道自己的方向。当我们认真地写下：长大后我要成为……，这就是希望的种子，只要脚踏实地地付出，有一天一定可以梦想成真。可是我们真的可以逐梦路上吗?*时要学了我说：再等一下，我的游戏再多玩几次就升级了； 我说明天还 休息，今天就不要学了吧，总有太多的借口让我偷懒，如果我不改正这些缺点，会发现自己一定会离梦想越来越远，所以，趁现在一切都还 来得及，我一定要认真对待自己的梦想，就像书上说的，千里之行，始于足下，从今天起，做一个认真的人，让梦想陪伴我的成长。
敢问路在何方？路在脚下。
千里之行，始于足下。只要开始走了，那么便没有任何地方是去不了的了。很多人都懂得这个道理，可惜的是，他们一望路途遥远，便下定论：“不行了，不行了。”
记得有一次，我们一家人要去外婆家。偏巧我们家 车子坏了，可是又没有公交车，爸爸又嫌打车太贵，而且外婆又盛情难却。无奈之下，我们一家三口只好步行前往。
外婆住在城郊，因此离我们家足足有数公里远，要走上一小时才能到。一听到这个数字，我吓得整个人都瘫软在客厅的沙发上，两条腿更是不想立起来。不过，在爸爸 “威逼”之下，我还是磨磨蹭蹭、丝毫都不情愿地出发上路了。
刚刚出必，我就急不可耐地一路小跑，常常会把爸爸和妈妈扔下好长的一大段。我几乎是隔五分钟便问一次时间，每三百米问一次路。妈妈看出来了我的心思，笑着问我：是不是因为觉得路太长了，所以才会这个样子？我点了点头。
妈妈告诉我，说完全没有必要这个样子。在走路的时候，如果觉得路程太长，完全可以将自己沉浸在路旁的景物中。比如，你看那杨柳，万条绿丝多么柔软！你看那小鸟，在树枝枝头唱得多么欢快！我依着妈妈的话，不再只将全部的注意力放到还剩下多少路程与时间上，而是一边走，一边欣赏着道路旁边的风景。果然，我和爸爸妈妈一路说说笑笑，在不知不觉中，外婆家的那一栏矮矮地围墙就已呈现在眼前。
千里之行，始于足下。万事开头难啊！只要开了头，并且勇敢地向前行进，没有什么事情是做不到的，没有什么地方是到不了的。前进了，就必然会有结果。
*文化博大精深，“活到老，学到老”的说法一点也没错。不过小学而已，便有学识深浅之分了。
“诸葛亮未出茅庐，便知天下三分之事……”小a侃侃而谈，道尽《三国演义》，在一众同学面前出尽风头。我在一旁听得云里雾里，分不清何人对何事，只当小a“学富五车”“才高八斗”，羡慕之情在新建飘荡。
要是我也能像小a一样“上知天文，下知地理”那该多好。我满怀期待期待地翻出塞在书柜角落，落上灰的书——《红楼梦》。名著对我而言，吸引力远不及童话，可这回小a给了我极大的影响，使得我翻开这本书。
“贾宝玉是一块灵石？”我嘟囔着，“好无趣啊，好多都看不懂，还不如我的童话来的好看！”没看到半个小时，我便觉得索然无味。
随意把书合上，扔在一边，就跑外头耍去了。才出了门，我就在门口遇到了妈妈。“你书看完了？这么快？”妈妈惊奇地打量着我。我支支吾吾地解释了，就怕又要被妈妈唠叨。“‘千里之行，始于足下’，你‘三天打鱼，两天晒网’怎么可能知识渊博？”她似开导一样说教一番。
是啊！“千里之行，始于足下”我怎么可以轻易放弃呢？只要我长久地坚持下去，就一定可以满腹经纶。我又折回房间，重新捧起了那本书，认认真真地读起来。
日积月累，我离我心目中的目标越来越*了。我知道了很多，比如：《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经……
我的坚持没有白费，我一点点的积累，成了博学，我要继续努力。因为——“千里之行，始于足下”！
每个人都有自己的理想，大多数人都把实现理想当作最重要的事。可是，走在通向理想的道路上的我们总会遇到一些似乎比实现理想更为重要的事。每个人的理想都不相同，有的远大，有的现实，与其总去顾盼那些“更重要”不如专注脚下，要知道：千里之行，始于足下。
认准方向，朝着理想，从小处做起，一步步脚踏实地的走下去，矢志不移，执着地追求，这就是成功的秘诀。
提起我国青年数学家陈景润，恐怕无人不知无人不晓。人们每谈起他，就会与哥德巴赫猜想起来。成功的背后，有谁会想到那几麻袋、十几麻袋的草稿？有谁会想到在通往这座科学高峰的路上，攀登者是怎样一步步艰难的前进的呢？陈景润的稿纸就像是一颗明珠，它告诉人们，伟人之所以成为伟人，是因为他们曾为了自己的理想奋斗过、努力过、不停地追求过。
这时，我想起了荀子在《劝学》中的一句话：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。多么远大的理想，多么伟大的抱负，都必须从身边的小事做起，一天一点的努力、一点一滴的积累。东汉的陈蕃就是一个很好的例子。客人叫他扫院子，他却说：“大丈夫应以扫除天下为怀，安一室乎！”客人大答道：“一屋不扫，何以扫天下？”后来陈蕃在别人的劝导下改正了错误，成为了东汉一代名臣。
有的人只懂得树立理想，却不知该怎样去做，更有甚者，把大好的时光荒废在了空想之中。想这样永远的观望而不脚踏实地地去做，像这样只是远远的观望而不地而不脚踏实地地接*，不仅浪费时间，恐怕还会一事无成。
著名音乐家冼星海20世纪20年代末来到法国学*音乐。没有学费，他就勤工俭学，一边学*，一边在一家小饭馆打工。每天一直忙到深夜，送走客人，收拾好餐厅后，还要刻苦练*拉小提琴。拉累了就在厨房的小凳子上休息一会，然后又开始新的一天的工作和学*。1935年他以优异的成绩从著名的的巴黎音乐学院毕业，回国投身抗战，在风云变幻的战争年月中，创作了《黄河大合唱》、《生产大合唱》、《游击队歌》等永垂不朽的名作。
年轻一代的我们，需要“着眼当下”然后“立足未来”。千万人的理想的实现，就是祖国的美好未来。这条路上，可能会充满坎坷、可能会布满荆棘，只要我们记住：千里之行，始于足下，一步步走下去，就一定会胜利，一定能成功。
俗话说，路是人走出来的。但我觉得，人也靠走路而活下来的。这里的“走”指的并不是*常的用双腿行走，而是用心去走。
每到令人兴奋的“六一”儿童节时，学校就会颁发“八好”奖状，其中，这“八好”里面就有“走好路”。大家可能会说，这走路有什么难的不就是两腿一前一后地行走么？当然，这是走路，但这只是一个基础，真正的“行走”指的是在乘用交通工具等方面要讲究文明礼仪，做到遵守规则，礼让三先，扶老助弱，在公交车上主动给老人、小孩、孕妇让座。但是，
话虽这么说，却还有些同学从不将其放在心上，依旧我行我素。
那是阴雨连绵的一天。天阴沉沉的，仿佛被一层乌纱笼罩着。我和妈妈要去学校办手续，由于学校较远，所以我们决定乘出租车。雨天是出租车拉客的最好时机，所以，每每掠过我们眼前的车都已经满客了，看着那青绿色的的车一辆辆地走了，我灰心不已，紧紧地握住妈妈的手，依在她怀里。
朦胧中，从雨中冒出个蹒跚的身影，摇摇晃晃的，仿佛每走一步都有要倒下的危险。那身影越走越*，我才看清是一个年*古稀的老奶奶，她一手拄着拐杖，一只手颤抖着握着一把蓝格子雨伞，在雨中艰难地行走着。
我扯了扯妈妈的衣袖，示意她向老奶奶那边看。此时，那老奶奶已走到我们身边了，她瞧见妈妈，给了一个大大的微笑。妈妈也回给她一个微笑，并让她坐在身边的位子上。经过一番闲谈，我才知道，这位奶奶家住在我们学校旁边，今天早上，她出去找几个老伙伴玩，回来时刚好下了大雨，幸好她带了伞，不过身体还是淋湿了一大半。老奶奶不停地咳嗽着，咳得脸色通红，妈妈不停地拍着她那骨瘦如柴的背脊，还把自身带的水给她喝。这场景，在雨中显得格外温馨。
“滴滴……”等了许久，一辆清绿色的面的车开到我们面前，车主摇下车窗，说：“这里面还能坐两个人，你们乘吗？”妈妈看了看老奶奶，说：“麻烦师傅带一下这位大妈吧，我付钱。”说着取出了钱包。“不不不，使不得哟！”老奶奶连忙制止，“你们先走吧，我等下自己走回家。”妈妈笑了笑，“您老人家身子不好，要是冻着了怎么办？快上车吧！”说着，将车门打开，扶着奶奶进去。“唉，真是谢谢你们啦！”临走前，奶奶握住妈妈的手感激地说。“不谢，不谢！”妈妈摆手，奶奶转身，刚要进车，两个小孩就将她猛地一推，自己坐进了车。而被推倒在一旁的奶奶在不停地**着；“哎哟，我这老腰哟！”妈妈和我立刻上前去扶，我着那两个同学，恶狠狠地说：“你们太没良心了，竟为了抢一个车子而伤害老人，快说对不起！”谁知他们听了，不但没道歉，还对着我骂了起来：“是她自己不注意，关我什么事？还有，你这小屁孩，瞎管什么呀，滚！”我听后，气得脸发黑：“你说谁是小屁孩！”他们翻了个白眼：“你烦不烦呀，师傅，我要去……”
看着那辆出租车扬长而去，我恨不得把他们俩的家长叫来，好好地理论一番。再回头看了看奶奶，她被妈妈扶到了长椅上，腿上全是泥水；而那蓝格子大伞，则被风刮到了草丛里……
老奶奶泪眼婆娑地说：“现在的孩子呀，真是鲁莽，唉。”而妈妈则在一旁安慰她，过了许久，又有一辆空的出租车来到我们面前，妈妈将老奶奶扶了进去，自己也坐了下来，就这样，我们三人来到了学校……
是的，“千里之寻，始于足下”。优秀的品质也是这样积累起来的，要想成为优秀的人，就先将“行走之礼”做好吧。
“千里之行，始于足下”，是我最喜欢的一句人生格言，出自老子的《道德经》，这既是一句人们用于勉励自己的经典语录，又是一句精辟的人生指南。
对于这句话，我深有感触。以我练*书法为例，从一年级开始，我就师从孙超老师练*书法，无论是寒冬腊月还是盛夏酷暑，每个周五散学后我都会准时到孙老师那报到。一年级到四年级，我一直都在练*正楷，偶尔临摹古帖，有一次我忍不住问孙老师：“我什么时候才能开始写行书、隶书呢？”孙老师语重心长地说：“楷书是基础，只有扎扎实实打好基础，才能写好别的字体。我们现在正是在为学*别的字体打基础，做准备呢！”转眼到了五年级，孙老师让我练*硬笔行书，我终于感受到了前面四年基础的重要作用，笔握在手中、写在纸上，更加自信、流畅。
今年我升六年级，孙老师开始教我写软笔行书，练*的第一幅作品就是这八个字——千里之行，始于足下。感谢孙老师的用心良苦，让我对这句话有了更深刻的理解：凡事都要循序渐进，一步一个脚印地慢慢来。只有反复巩固基本知识，才能深层次地拓展、研究，从而取得更大的成就。
我国伟大的科学家钱学森，从青年时期就立下了报效祖国的雄心壮志，并为之付出，为之努力，在他的带领下*第一颗原子弹爆炸成功，第一颗*空爆试验成功，第一颗人造卫星发射成功。“志存高远”是他成功的导航，而“始于足下”则为他的成功奠定了基础，正如荀子《劝学》中所说：”不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。“李时珍花27年的时间编写出《本草纲目》，马克思用40年写出了《资本论》，发明家爱迪生寻找灯丝尝试了100多种材料……他们无不具有坚强的毅力，踏实的作风，无不是从最小的事情做起，一点一滴地积累，最终取得了辉煌的成就。
再复杂的机器也是由一个个零件组装起来的，再厚的书也是一个个字写出来的，再高的楼也是由一块块砖堆砌起来的，再长的路也是一步步走出来的。*凡的小事早就不*凡，不懈的积累造就胜利，我们唯有从小事做起，从现在做起，脚踏实地，才能获得最后的成功。
——千里之行，始于足下作文(十)份
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选取，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的学*道路上，他选取了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想简单驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选取。在学*上，我们的`第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你应对两个选取：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选取了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选取，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的学*道路上，他选取了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想简单驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选取。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你应对两个选取：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选取了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
人生，就是一段横亘千里的旅行，每个人，当须走好每一步。千里是理想，是“我要干什么”的执著渴望；每一步是现实，是“我在干什么”的脚踏实地。
孔子一生政治失意，他周游列国传善仁之道，孰料屡遭闭门羹。望着冰冷的一如刚才开门谢客的门子的脸的侯国大门，孔子心里总会有些怅惘失落。“逝者如斯”，孔子就不怕自己穷尽一生，落得个一事无成？不怕，奔走游说，总是要付出些艰难的，总有理想，就总有事可做。人这一生“可干”“要干”的事太多，但能否将“在干”深入行动，却是一个艰难的过程。孔子“游说”不成，改教学，而教学却又体现着同游说时一样的勤恳：教育*民化，因材施教，修订五经。无一不映照出孔子熠熠的人格光芒。有道是“功夫不负有心人。”孔子以自己的执著，用另一种方式，达到了自己的理想境地——不可否认，儒家“仁”的.思想至今影响着现代国人的生活。
经营现实，未来的发展才有潜力。
中国*代民主革命的进程，是多舛多忧的进程，是屡挫屡战的进程。从戊戌变法的短命夭亡到辛亥革命的功败垂成，无一不是对理想寄予厚望而后深受其害，但最终是什么，让中国革命最终走向成功：战略转移，转战陕北，工农武装割据，游击战。多使人感到像极了一场逃避，然而事实却让人们叹为观止。这些简之友简，休养生息的事，却成了制胜的关键。
退守现实，未来的发展才有战斗力。
不能没有未来，没有未来，现实便失去了动力。没有光明，小草没有必要经历破土的艰难，没有天空，鸟儿没有必要鼓动搏击梦想的翅膀。不能没有现实，没有现实，太行依旧是太行，王屋依旧是王屋；没有现实，光明会黯淡在那最后一筐土。
让我们站在现实的出发点上，将坚实的脚步印向远方，理想，就是远方等待的终点线，立足现实，为未来蓄积能量，千里之行，一步步走出自己的辉煌！
既然，出发的号角已经奏响，那我们又有什么理由留在原地，不立即行动呢？
“出发”一词铿锵有力，高低起伏。再美好的梦想，如果没有付诸行动，那只能算是空想；为了自己的梦想，果敢地迈开第一步吧！
作家李丹崖在《出发吧，为了自己的神话》中写道：
诗人汪国真说——
我不去想是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程，
……
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，
既然目标是地*线，
留给世界的只能是背影。
生命是一场竞走，不出发，命运的裁判就要处罚；人生是一次探寻，不上路就无法长久生存。
人都有梦想，有了梦想，就要做好准备，扬帆起航，翱翔天际，遨游海洋。
不出发，何必准备？没有准备，哪来的实现梦想？最后，总是竹篮打水，一场空啊！
千里马不断奔跑，终遇伯乐，飞驰原野，实现了奔驰的梦想；
郎朗苦练琴技，终名扬天下，人尽皆知，实现了音乐的梦想；
岳飞勤学苦练，终成名将，流芳千古，实现了爱国的梦想……
千万不要让岁月蹉跎，满头华发才出发。到那时，时间早已寥寥无几。
曲折坑洼的人生道路上，曾有多少个梦想包含在其中，每一个坑洼都是完成梦想的.道路上的一个困难。每迈过一个坑洼，就解决一个困难，直到前方一片坦途。那时，目标已经实现，成功已在手中，幸福已上心头。
鹿晗在《勋章》中唱过：“故事开始在最初的那个梦中，满天星光只因我而闪烁…。远方的沙场，武器就是我紧握的梦想，而我受过的伤，都是我的勋章，不管明天的路有多漫长，我再次启航，带着我的勋章！”
这也是追梦之人的狂野誓言，骄傲呐喊！
为了自己的神话，果敢地出发吧！
既然，出发的号角已经奏响，那我们又有什么理由留在原地，不立即行动呢？
“出发”一词铿锵有力，高低起伏。再美好的梦想，如果没有付诸行动，那只能算是空想；为了自己的梦想，果敢地迈开第一步吧！
作家李丹崖在《出发吧，为了自己的神话》中写道：
诗人汪国真说——
我不去想是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程，
……
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，
既然目标是地*线，
留给世界的只能是背影。
生命是一场竞走，不出发，命运的裁判就要处罚；人生是一次探寻，不上路就无法长久生存。
人都有梦想，有了梦想，就要做好准备，扬帆起航，翱翔天际，遨游海洋。
不出发，何必准备？没有准备，哪来的实现梦想？最后，总是竹篮打水，一场空啊！
千里马不断奔跑，终遇伯乐，飞驰原野，实现了奔驰的梦想；
郎朗苦练琴技，终名扬天下，人尽皆知，实现了音乐的梦想；
岳飞勤学苦练，终成名将，流芳千古，实现了爱国的梦想……
千万不要让岁月蹉跎，满头华发才出发。到那时，时间早已寥寥无几。
曲折坑洼的人生道路上，曾有多少个梦想包含在其中，每一个坑洼都是完成梦想的道路上的一个困难。每迈过一个坑洼，就解决一个困难，直到前方一片坦途。那时，目标已经实现，成功已在手中，幸福已上心头。
鹿晗在《勋章》中唱过：“故事开始在最初的那个梦中，满天星光只因我而闪烁…。远方的沙场，武器就是我紧握的梦想，而我受过的伤，都是我的勋章，不管明天的路有多漫长，我再次启航，带着我的勋章！”
这也是追梦之人的狂野誓言，骄傲呐喊！
为了自己的神话，果敢地出发吧！
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选择，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想轻松驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选择。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你面对两个选择：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的`抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选择了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的学*道路上，他选择了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
中国文化博大精深，“活到老，学到老”的说法一点也没错。不过小学而已，便有学识深浅之分了。
“诸葛亮未出茅庐，便知天下三分之事……”小a侃侃而谈，道尽《三国演义》，在一众同学面前出尽风头。我在一旁听得云里雾里，分不清何人对何事，只当小a“学富五车”“才高八斗”，羡慕之情在新建飘荡。
要是我也能像小a一样“上知天文，下知地理”那该多好。我满怀期待期待地翻出塞在书柜角落，落上灰的书——《红楼梦》。名著对我而言，吸引力远不及童话，可这回小a给了我极大的影响，使得我翻开这本书。
“贾宝玉是一块灵石？”我嘟囔着，“好无趣啊，好多都看不懂，还不如我的'童话来的好看！”没看到半个小时，我便觉得索然无味。
随意把书合上，扔在一边，就跑外头耍去了。才出了门，我就在门口遇到了妈妈。“你书看完了？这么快？”妈妈惊奇地打量着我。我支支吾吾地解释了，就怕又要被妈妈唠叨。“‘千里之行，始于足下’，你‘三天打鱼，两天晒网’怎么可能知识渊博？”她似开导一样说教一番。
是啊！“千里之行，始于足下”我怎么可以轻易放弃呢？只要我长久地坚持下去，就一定可以满腹经纶。我又折回房间，重新捧起了那本书，认认真真地读起来。
日积月累，我离我心目中的目标越来越*了。我知道了很多，比如：《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经……
我的坚持没有白费，我一点点的积累，成了博学，我要继续努力。因为——“千里之行，始于足下”！
千里之行，始于足下。博尔特穿上跑鞋，成就了他的闪电传奇；红军战士穿上草鞋，成就了他们的长征传奇；马云穿上皮鞋，成就了他的商业传奇。脚下的鞋并不能助走向成功，但心中的鞋却引领者你前行的方向。
穿上进取之鞋，登上成功之路。一个进取的人，在面对挫折时，不会选择退缩，而会张开进取的双翼，逆风飞翔；天王迈克尔·杰克逊小时候常常被他人排挤和歧视，但是她怀进取之心，最终登上了成功之巅。相反，一个不思进取的人，只会贪图享乐，安于现状，最终只会在时代浪潮中淹没；曾经的手机王朝，诺基亚正是因为不思进取，不愿改进生产技术，最终导致它土崩瓦解。千里之行，始于进取。穿上自信之鞋，登上成功之路。生命的精彩在于拼搏，《老人与海》中老人与鲨鱼的搏斗，诠释了拼搏的精彩；《西游记》中美猴王与妖怪的对抗，诠释了拼搏的精彩；《水浒传》中武松景阳冈打虎，同样诠释了拼搏的精彩。拼搏，可以让逆境变为顺境；拼搏，可以让不可能变为可能。敢于拼搏，让生命更加精彩，让成功离你更*。千里之行，始于拼搏。
穿上创新之鞋，登上成功之巅。创新是科技进步、社会发展的活力源泉，更是走向成功的关键。苹果公司勇于创新，不断更新换代，升级手机，为其商业市场注入了新鲜血液；达尔文敢于创新，打破了封建枷锁，否定了物种的神创论，为现代生物进化学说奠定了坚实的基础。创新，让人类文明生生不息；创新，让历史长河源源不断；创新，让社会发展蒸蒸日上。千里之行，始于创新。
成功的路上，少不了一双助你前进的鞋。这双鞋不会夹脚，因为它是自信、进取、拼搏、创新！千里之行，始于足下。请穿上这双不夹脚的鞋！
千里之行，始于足下。博尔特穿上跑鞋，成就了他的闪电传奇；红军战士穿上草鞋，成就了他们的长征传奇；马云穿上皮鞋，成就了他的商业传奇。脚下的鞋并不能助走向成功，但心中的鞋却引领者你前行的方向。
穿上进取之鞋，登上成功之路。一个进取的人，在面对挫折时，不会选择退缩，而会张开进取的双翼，逆风飞翔；天王迈克尔·杰克逊小时候常常被他人排挤和歧视，但是她怀进取之心，最终登上了成功之巅。相反，一个不思进取的人，只会贪图享乐，安于现状，最终只会在时代浪潮中淹没；曾经的手机王朝，诺基亚正是因为不思进取，不愿改进生产技术，最终导致它土崩瓦解。千里之行，始于进取。穿上自信之鞋，登上成功之路。生命的精彩在于拼搏，《老人与海》中老人与鲨鱼的搏斗，诠释了拼搏的精彩；《西游记》中美猴王与妖怪的对抗，诠释了拼搏的精彩；《水浒传》中武松景阳冈打虎，同样诠释了拼搏的.精彩。拼搏，可以让逆境变为顺境；拼搏，可以让不可能变为可能。敢于拼搏，让生命更加精彩，让成功离你更*。千里之行，始于拼搏。
穿上创新之鞋，登上成功之巅。创新是科技进步、社会发展的活力源泉，更是走向成功的关键。苹果公司勇于创新，不断更新换代，升级手机，为其商业市场注入了新鲜血液；达尔文敢于创新，打破了封建枷锁，否定了物种的神创论，为现代生物进化学说奠定了坚实的基础。创新，让人类文明生生不息；创新，让历史长河源源不断；创新，让社会发展蒸蒸日上。千里之行，始于创新。
成功的路上，少不了一双助你前进的鞋。这双鞋不会夹脚，因为它是自信、进取、拼搏、创新！千里之行，始于足下。请穿上这双不夹脚的鞋！
——千里马作文10篇
伯乐相马是一个美好的传说。千里马遇上伯乐，这是多么幸运的事。可就像韩愈说的：“千里马常有，而伯乐不常有。”那些还未被伯乐相中的`千里马，难道就只能静静等待了吗？
不，既然是千里马，怎能心甘情愿地困于槽枥之间；既然是千里马，就该学会做自己的伯乐，使自己不在奴隶人手里被埋没。
也许，很多人都有疑问，我会是千里马吗？人的潜力是无限的，从这点说，也许人人都能成为千里马。当你对一件事情十分感兴趣或者痴迷的话，不要让这种感觉一闪而过，捕捉它，挖掘它，培养它，也许，你一时的心血来潮就是你天才的灵感的闪现，。著名的世界钢琴大师傅聪因小时候无意间离开曲谱，自己弹奏了一曲，被细心的傅雷听到，自那以后就注重在傅聪在钢琴方面的才能。在一次次的摸爬滚打中，傅聪成长为了一名优秀的钢琴大师。当然，傅聪是幸运的，他有傅雷这个伯乐。如果没有伯乐，不放试着自己去发现自己的潜能，通过学*将这潜能无限放大，锤炼成“千里之能”。
要做一匹不被埋没的千里马，我们一定要学*。人的才学都是在一天一天的努力中积累的。有的人在毫无波动、*淡庸俗的生活中放松了自己，而有人却在此时不动声色地学*，最后大放异彩。所以我们千万不要产生懈怠，这样才能为以后的展现打下坚实的基础。滥竽充数的故事，正好印证了这一点。南郭先生在齐宣王时期，滥竽充数，什么也不学*。以为自己永远不会发现，可谁想到，机会有一天就来了，南郭先生就露出了马脚。反之，那些拥有真才实学的吹竽手，就得到了齐缗王的赏识。因此，一个真正的人才应该在不断的自我提升中等待脱颖而出的机会。
虽说是金子总会发光。可是，如果这块金子深深埋没进尘土，不见天日，那也就没有闪光的机会。所以，想要更多的人来赏识你，还需要更勇敢地展现自己。在自身条件允许的情况下，毛遂自荐无疑是最好的展现方式。此外，才华就像酒一样，虽说酒香不怕巷子深，可如果酒香在博览会、大酒店，一定会比香在巷子里更易于为人所知。著名的茅台，不就是在博览会上被打翻了，酒香惊艳了世界吗？所以，你必须多出去走走，多参加大规模的活动，将自己与众不同或过人之处展示出来，以寻得更多机会。
拼尽全力受到赏识后，怎样才能做一辈子的千里马呢？那就必须永远保持自己的那份独。这独表现为见解上的独到、思想上的独创和精神上的独立。最优秀的画作，一直被模仿，从未被超越；最优秀的画家，学人者死，创新者生。因此，想做一匹永不被埋没的千里马，我们要有自己的思考，自己的见解，如果稍有成就就止步不前，停下了创造的脚步，那么，也会很快被时代抛弃吧。
我们常常看着高山感叹自己的渺小，我们总是看着别人的成功而自卑自己的无能。其实每个人都有自己的所长。我们要珍惜和利用一切可能展现自己才能的机会，多与他人分享交流，扩大视野，让更多伯乐了解你。也许你正经历着“食马者不知其能千里而食也”的悲哀，也许你正为“鸣之而不能通其意”而苦恼。那么，就请你珍惜眼下，用功学*，展现自己，让自己脱颖而出，成为一匹不被埋没的千里马吧。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人(守门人)辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最*西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的*!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越;面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的*，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的'时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也!
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
——千里马的悲哀
韩愈以为千里马是为伯乐而生，没有伯乐也就没有所谓的千里马。但，偏偏没有伯乐的地方诞生了千里马。
小学时便被开除了爱迪生，没有了学堂的教导，早早地开始了独立的生活。在好奇心的驱使下，他一边卖着报纸，一边热衷于自己的实验。伯乐没来，恶狠狠的火车站管理员打聋了他的一只耳朵，并把他赶出了车厢，使他失去了安身之处和实验场所。但他没有失去信心，仍然执着地探索着科学。终于，经过成千上万次的失败和挫折后，他发明了电灯，不仅征服了黑夜，也照亮了登上科学巅峰的小路。他留给世人的印象，不单单是一个伟大的发明家，更是一匹坚强的、充满活力的千里马。
安徒生笔下的丑小鸭，备受嘲笑、欺侮，甚至鸭妈妈也嫌弃它，它走到任何地方，总会受到莫名其妙的折磨，这更加激起丑小鸭对美的憧憬。它是如此的谦卑，尽管生活对它如此不公*，但它一直拥有一颗纯真的善良的心，最终变成了美丽的`白天鹅。塑造丑小鸭形象并有着丑小鸭相似遭遇的安徒生，正因为有着千里马不知疲倦的精神，最终来到文学殿堂，成为名副其实的童话之父。
在如今的社会上，仍然存在着许多没有经过伯乐认可的千里马，在西北某个贫困村庄，教育设备极差，却是有名的“状元村”!那儿的学生，没有先进的多媒体教室，没有图书馆，只有千里马的信念和无穷力量，最终摆脱贫穷，奔向幸福的未来。
种种事例说明一个道理：“是金子总会发光。”而韩愈却把千里马所有翻身的机会都交给了伯乐，结果，只有空抱怨，因为统治阶级是无能的。
对于中学生而言，老师便是我们的伯乐，面对相同的**，有的学生成为千里马，有的学生却沦为驽马，不是命运，而是在于本身的自觉、悟性。因为社会上的确存在被埋没的千里马，所以我们应为天下所有的千里马祈祷，不是祈祷他们遇到伯乐，而是祈祷他们遇到挫折不要放弃。只要是匹千里马，在哪里都可以奔跑。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的苦衷，其空有一身才干却发挥不了，可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝，但是在当今社会，类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。
这里，我想提醒那些等着被人赏识重用的.高手们，如今是知识爆发的年代，可以说读书是我们青少年唯一的出路，几乎只要家长有条件，都会给孩子上学，并给他们吃偏饭，你们这种人才是不可计数，人家公司想怎么挑就怎么挑，你这样坐在家中，等待机遇，你当你是谁呀?诸葛亮还是姜太公?机遇常常青眯有准备的人。这句话在此我将它改为机遇常常青眯毛遂自荐的人。说到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其未见而已。打动了*原君，且成功完成了使命，使他终得名垂青史。
因此，我要问大家的是：你假使是一个有才学的人，是愿做一匹千里马，等待伯乐来让你大发光彩，还是愿意做毛遂，抓住一闪而过的机遇，努力证明自己呢?能被伯乐一眼相中，你的人生固然坦荡灿烂，而学用毛遂自荐，可能所有的局面都需要你亲手打拼。也许有些人愿意一下子登上人生的颠峰，不必受那磨练之苦;也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起，也许到不了前者的境界，但他的一生也算得精彩。如果要让我选择，我倒更愿意选择后者。为什么?因为前者的顺利成功，别人会更多地归因于运气，与你本身实力的多少无关，即使你肚藏乾坤，别人也反说你是暴发户，而我之前也说明了，如今知识分子如此的多，却你一个人又怎样呢?会被相中的机遇是小之又小!而后者的成功，大部分靠你个人拼搏而来的，成功后回首自己背后辛酸的脚印，会让我感到一种无比的自豪，别人亦会由衷地尊敬我，承认我的实力。
千里马，守着伯乐来发现，假如世无伯乐，那千里马也就免不了被埋没的悲剧，与其坐等别人，还不如毛遂自荐，在成功与失败的拼搏中，绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后，有所感悟，挑战自己，做一个让人仰视的人。
老黄牛是叹着气走进牛棚的，步伐比*时显得更沉重。“嗯？”他突然不相信地睁大眼睛，“千里马，你怎么来了？”“等你好久啦，老兄。刚出趟远门回来，看看老朋友。”千里马的声音是兴高采烈的。“我还以为你又被……唉，不说啦，那段日子真是……”老黄牛顿了好半天。“千里马养在牛棚里，你不知你那时瘦得多厉害。运货了，牛和马套在一个车上……”“又来啦，‘汗血盐车无人顾，千里空收骏马骨’”。千里马拿腔拿调地模仿着老黄牛以前的感叹。“还有呢，‘祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，其真无马邪？其真不知马也。’”老黄牛也拿出了调皮劲。说罢，都哈哈大笑起来。
“你怎么啦，老兄？”笑完了，千里马听到老黄牛的叹息声。“说真的，朋友。那天我在田里犁地，看到你和主人出远门，主人给你轻轻的一鞭时，充满了驾轻就熟的快感。我真羡慕死你这瘦瘦的四条腿了。可我，永远也离不开这块犁了又犁的土地。同活在世上，我和你是多么不同呵。”“你是说，你是在为你生活的意义而叹息？”这回是千里马沉吟了半晌才说话。
“也许是吧。这几年你我生活的变化使我学会更多的思考。‘物竞天择，适者生存’！我感到了被淘汰的危险。”
“的确，这几年我听到了太多对我的溢美之词，而你，似乎在渐渐被人遗忘。”“老黄牛拉破车嘛。”老黄牛自我解嘲地舔舔嘴唇。“不，我不这么看。我们之间的确有许多不同的地方，然而我们生存的意义的大小并不就因此不同。”
老黄牛抬起眼睛来打量着千里马。虽然经过了那一场“牛马不分”的劫难，可他还是那么年轻，那么有力量。而且，好长时间不见，他变得比以前更成熟了，这使他有一种力量与深思合二为一的美。
“你说，”千里马也在看着老黄牛：“你在田间迈着每一步时，想到的是什么？”“下一步。”老黄牛毫不犹豫地回答。“这就是我们的不同了。我奔驰在田野上的时候，每迈一步，想到的都是那个遥遥的目标。”所以你比我跑得远，所以你生存的意义就比我大。”千里马不理会老黄牛的结论，摇摇头继续说下去：“每一件事的完成都需要行动和目标两点来维系，正如每一根琴弦都得两个旋钮才能拉紧。你的目标和行动距离很*，你的琴弦短而且粗，而我的目标和行动距离很远，我的琴弦长而且细。因此你的劳动是不停地安上一根又一根弦，我的却是安上一根弦后使它坚韧，并一步步缩短这个点和那个点之间的距离。”老黄牛对他贴切的比喻不住地点头，看着他逐渐眯起眼睛，觉得他简直就像个哲人。“想不到你对生活还有着这么透彻的思考。”
“但重要的`不是这个。你我在劳动特点上的不同不是由我们决定的。造物主一让我诞生就赐给我无限广阔的*原，而吝啬地给你这一块‘犁了又犁’的土地。因此仅从劳动特点上来判断我们生存的意义显然是愚蠢的。我们生存的意义在于对主人的赤诚，在于无论是坚硬难犁的黄泥还是崎岖难行的道路，都磨不钝的锐气，在于尽自己的最大本能来生活！从这一点上来说，我们是完全相同的。刚才说的那琴弦，人们如果亲手去拨拨就会知道，虽然发出的声音我的清脆你的低沉，可滚动的音符里表现的同是既高亢又深沉的贡献者、跋涉者的心声！我们能做的，只是做同类中的佼佼者，现在我们做了，就永远不会被淘汰。”
“主人离不开我，可同样离不开你。他在我拉的车上驾轻就熟，心满意足，那是因为在千里之外他也不敢肯定，在家乡的土地上，不声不响的老黄牛给他犁出一个沉甸甸的金秋！谁能说我们生存的意义不是同样重大呢？”老黄牛无声地点着头，眼里闪着泪花。
千里马自己也被这番话感动了，突然发出“嘶”的一声长啸，响彻云霄。老黄牛也发出“呼哧呼哧”的轻吟低声应和。他们瞳仁里，充满着对*原、对土地的憧憬。
有人看不见一匹千里马吗？
随着21世纪时代的快速发展和经济的快速发展，对人才的需求越来越高。许多好马都处于就业状态。
这一天，千里马打开了百度。对话框中弹出一则招聘广告。伯乐正在为皇室寻找一匹千里马。“由于皇室的需要，我们现在正在全国范围内为燕昭王招募一匹千里马。条件如下:......”这匹千里马看起来非常骄傲。啊，这不是在全国范围内找我。”在家“家庭”过了这么长时间，特立尼达和多巴哥决定去征兵大厅看看。
一大早，千里马带着他的弟弟和棕色小马去开会了。啊，这个地方真的是马山马海。棕色小马叫道:我说，马千里兄弟，我们为什么不也写一份简历申请呢？”
“不，我自己是最好的简历。但是金子到处发光，我的千里马到处发光。回去吧，回家等通知。”这匹千里马转过身，飞奔回家，等待着考官伯乐三次造访茅草屋。
那时，这只不起眼的棕色小马已经开始写简历了。他努力分析自己的优势和特长，在老医生的`指导下，他做了一个漂亮的个人介绍，并把它放进了充满学问的官方招聘信箱。获得资格后，棕色小马在伯乐面前表现得更加努力。他的自我推销得到了伯乐的高度赞赏。
这些马被告知在家里点亮皇室。
日复一日，日复一日，日复一日。伯乐和他的皇家秘书来到特立尼达和多巴哥的小屋。透过窗户，千里马看见门外的伯乐先生，高兴地吹着口哨，起身去开门。“你好，博乐先生，我是马千里，我准备好申请了。让我们马上去......”千里马高兴地说。
“请问，棕色的小马住在这里吗？”伯乐笑着问道。
“哦，是的。但这有什么关系呢？顺便说一句，他应该送我。马千里疑惑地咕哝着，仍然很开心。
“不，它是。他在皇家招聘会上表现出色，所以皇帝雇用了他。伯乐示意棕色的小马出来。
“但是，但是，我是千里马，他不是......”千里达马激烈地争辩着。伯乐不理他，带着棕色的小马去办公室。
看着他们和他们远去的背影，这匹千里马又气又恼。哼，你看不到千里马！”他关上门，开始等待下一个拜访。后来发生了什么？有人在问千里马怎么了，哈哈也许在等伯乐。家庭”是的。
“千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈绝对是一个伟人+智者+看破红尘之人，这句话太深刻、太精辟了!
“我的伯乐啊，你快出现吧!”我第N次号叫，趴在桌子上，我浮想联翩，如果哪天，一堆人冲到我面前，来上一句：“你是人才!”那该是怎样的画面啊，想想就让人兴奋，可是，远得很。
我第一次登上舞台是在三年级的时候，在英语小话剧《小红帽》中饰演小红帽，于是我开始在学校崭露头角，后来在我的一位热情、积极的班主任的步步引导和帮助下，我开始参加从学校到东台和盐城的各种各样的活动，也得过不少的奖。初中以后，我一度认为自己再也不会亮相舞台了，可奇迹般地被音乐老师拉进了少年宫。可以说，我对舞台并不害怕，反而有些喜欢，我尤其喜欢那种闪光灯打在身上的温暖，并享受那完美谢幕后的舒坦。然而，我并不打算把这个作为我的终身职业，这只是特长吧，也算是我的人生阅历。
我喜欢写作，这个得益于我的.语文老师，她指导我写作，并对我的文章精心修改，直到变成铅字。这学期，我拿到了三张来自不同杂志的稿费单，也让我得到了人生的第一桶金。看到同学们流露出的羡慕眼神，更增强了我写作的欲望。老爸看到那些铅字，跟捡了宝似的，成天跟我念叨莫言、史铁生之类的作家。我奢望着这样的生活：一座安静整洁的小木屋，我坐在窗边，看风景、听音乐、写文章，那算得上世外桃源吧，多好啊。
是金子总会发光的，只要是人才，就会被伯乐发现的。
不知道怎么下笔，因为情太重。不知道怎么述说，因为事太多。不知道如何描述，弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么样的词语，来形容弟弟一路的艰辛和执着。
——千里之行，始于足下作文 (菁华5篇)
敢问路在何方？路在脚下。
千里之行，始于足下。只要开始走了，那么便没有任何地方是去不了的了。很多人都懂得这个道理，可惜的是，他们一望路途遥远，便下定论：“不行了，不行了。”
记得有一次，我们一家人要去外婆家。偏巧我们家 车子坏了，可是又没有公交车，爸爸又嫌打车太贵，而且外婆又盛情难却。无奈之下，我们一家三口只好步行前往。
外婆住在城郊，因此离我们家足足有数公里远，要走上一小时才能到。一听到这个数字，我吓得整个人都瘫软在客厅的沙发上，两条腿更是不想立起来。不过，在爸爸 “威逼”之下，我还是磨磨蹭蹭、丝毫都不情愿地出发上路了。
刚刚出必，我就急不可耐地一路小跑，常常会把爸爸和妈妈扔下好长的一大段。我几乎是隔五分钟便问一次时间，每三百米问一次路。妈妈看出来了我的心思，笑着问我：是不是因为觉得路太长了，所以才会这个样子？我点了点头。
妈妈告诉我，说完全没有必要这个样子。在走路的时候，如果觉得路程太长，完全可以将自己沉浸在路旁的景物中。比如，你看那杨柳，万条绿丝多么柔软！你看那小鸟，在树枝枝头唱得多么欢快！我依着妈妈的话，不再只将全部的注意力放到还剩下多少路程与时间上，而是一边走，一边欣赏着道路旁边的风景。果然，我和爸爸妈妈一路说说笑笑，在不知不觉中，外婆家的那一栏矮矮地围墙就已呈现在眼前。
千里之行，始于足下。万事开头难啊！只要开了头，并且勇敢地向前行进，没有什么事情是做不到的，没有什么地方是到不了的。前进了，就必然会有结果。
在这个世上，有着千千万万种人，做着千千万万种事。然而大多数的人都对自己的现状不很满意。他们有着更美好的追求。这是一种很好的现象。但是！我们在不满意现状追求理想的同时，自身却“巍然不动”我们追求的是精神上的理想。直白点，可以说是幻想！
这种幻想追溯到根本，我认为是从小就“培养”出的。童年时代的我们对未来有着美好的憧憬，总是有着各种的愿望，却往往都是由父母满足自己，而不是自身！那时候就已经活在了自己亲手编织的梦幻的摇篮中。
看上去无忧无虑天真烂漫实则空虚至极为未来埋下了隐患，长大些后，我们仍有着对美好事物追求的冲动，这是人的本性但是很多人中途就放弃了这在无形中便又增加了可怕的惰性。在未来追求理想的路途中会起到强大的阻碍作用。
有句话说：理想是美好的，现实是残酷的！在追求理想的迢迢征程中，不可能有一条坦*的大道等你去走。迎接你的，是充满着荆棘的荒野！路，是自己走出来的！恰恰是这些荆棘，吓退了多数的理想探险者。“无奈之下”，他们便在自己的小小世界中安于现状，在一个又一个美好的梦中纵意人生，驰骋天地间。这种梦会上瘾！它是新时代的*。毒害的不是身体而是灵魂！这，便是少年埋下的隐患爆发的前兆！
追求理想的旅途是艰难坎坷的！更是遥远的！不要害怕，这种害怕的情绪是灵魂深处的“惰性”在做怪，而它，才是最可怖的，抛弃了害怕，才会抛弃它的干扰。抛弃了害怕，才会让自己的路走得更远，走得更彻底。走得更稳实！从脚下开始。带着坚定的心。一步一步扎扎实实，不虚夸，不急躁。踏踏实实的走起来。终有一天，会看到黎明的曙光。走起来！便有了希望！
有了理想，就有了路。无一例外，光明大道是遥远的，不*的。更是枯寂漫长的，千里之行，始于足下。路是越走越长愈行愈*的，不要好高骛远，既要有远大目标，又要脚踏实地。走得稳，才能走得远！才能更接*成功！
在美国曾经有这样一个既励志又奈人寻味的故事：一位年迈的芝加哥老妇人徒步来到了伟大的首都华盛顿，并且游览了整个城市的风土人情与各处有名的景点。当一位记者怀着崇敬的心态询问老人是如何坚持跋涉这么遥远的路程的时候，这位老人以农民纯扑的话语说到：我从家里迈出了第一步，然后又一步步地坚持走下去，最后我便来到了这里。
看了这个故事，我在敬佩这位老人的同时，同时也深思了良久。是啊，简朴的话语里却透露出深刻的哲理与人生的启迪。没有行动便不会有成功。有了理想与目标，就应当脚踏实地，一心一意，持之以恒地去落实，去实现它。既使这个目标十分的遥远与渺茫，我们也不应该灰心丧气，失去了做事的耐心与信心。
因为我相信，再遥远的路程，再遥远的目标，它也是有一个恒定的距离，每一天我都坚持走一段路，做一些事，那么这个恒定的距离绝对不会去无故增加，只会一天天的减少。而希望与胜利却一天天向我们挪*，完成理想的概率则在增加，但这一切成果的前提是你具有耐心，信心，恒心。一天天在为心中的理想而努力奋斗。俗话说：一份耕耘，一份收获。所诠释的就是这样一个道理。
理想人人都拥有，但成功的人却寥寥可数。这是什幺原因导致的呢？关键|则在于行动与付出。有句话叫做：空谈误国，实干兴邦。历史上战国时期纸上谈兵的赵括就是前车之鉴。理想与目标对于成功来讲固然是重要因素，但行动与付出则是决定因素。由此可见，付出比理想重要的多，因为人的想法与欲望拥有千万种，但实理心中的理想却只有一种途径，只有你勇敢地迈出第一步，才会有后来的无数步，以至最后成功的终点。
所以总的来讲，人生存在的意义就是取得辉煌的成就，而实现它的决定因素则是实践与付出，你的付出有的少，收获就会有多少。这个理论来源于爱因斯坦的相对论。生活是如此，做事是如此，成功更是如此。只有你勇敢地走出第一步，才会有勇气与信心继续走下去。千里之行，则取于足下。
“千里之行，始于足下。”无论从何种角度来讲，它的重要性都不仅仅表现在我们生活的某一领域。它大可以表现整个世界，小可以展示我们个人的生活和发展，它是对即将走向征途的人们的热情洋溢的鼓励，是人们一步一步走向成功的`不二法门。在我看来，对于即将走向新征程的人们，它更是一种磨砺和挑战，是对自身的一种超越。
“千里之行，始于足下”这句话影响和改变着我们的生活。随着社会的不断发展，我们的出行交通工具发生了很大的变化。由单一的公交车、自行车、火车，发展到今天的私家车、网约车、共享单车等，人们的出行变得快捷、方便。这样的出行方式的实现，是无数人共同努力，历经几十年时间，一步一步达到的，没有“千里之行，始于足下”的信念，这一切都无从说起。
移动支付的出现和普及，彻底改变了我们传统的生活方式。现实生活中，人们的经济活动，已经由现金、银行卡，发展到支付宝、微信等多种移动支付方式并行，让人们足不出户，就可以完成很多交易。这样快捷、安全的支付方式，也是无数人为之努力，一步一步慢慢得以实现的。这些发生在我们周围，影响和改变我们的事，无不印证了“千里之行，始于足下”这句名言。
每个人都有许多需要实现的目标，也都会遇到这样那样的困难，当我们下定决心走向确定的目标，并迈出第一步时，我们就开始接受磨砺和挑战。我们自身的改变和改善也就从那一刻开始。我曾经是一个完美主义者，总希望把事情做到最好，总是不断思索会出现的问题，这在很大程度上影响了我的进步。
就因为这样，我失去了很多锻炼的机会，综合能力的提升也受到影响，于是困境中我选择改变。从上课争取发言入手，也许这在别人看来不算什么事，但只有我自己明白迈出这一步有多难，慢慢地我也可以像同学一样流畅地表达了。每一点改变的背后，虽然都经历了无数无法向别人讲述清楚的困惑、纠结，但我为自己的每一丝进步而欢欣鼓舞。它让我渐渐明白，通过自己坚持不懈的努力，不可能的东西也会变成现实。
成功之路是一步一步走出来的，改变和改善也是一步一步实现的。曾经我对怎么变得成熟很纠结，在巨大的学*压力下还得在意这不是问题的问题。茫然困惑，手足无措之间，我把关注点放到亟待解决的问题上，思考提高学*效率的方法，自己未来发展的方向。当我尝试着为改变自身去做点什么并努力实施时，我仿佛已经开始朝着目标前进……回头看自己走过的路，无一不印证了“千里之行，始于足下”这句话。
其实无论是社会发展变革，还是个人的改变，都需要一步一个脚印踏踏实实的走下去，这个过程凝聚着“千里之行，始于足下”的坚定信念，它实实在在的影响和改变了我们的生活。
当启明星在东方升起之时，成功的路上充满着氤氲之息，在这个浮躁的社会里，太多人急功*利，渴望成功。而成功又岂是那么容易获得，鲜花与掌声不过是懒怠者的幻想罢了，想要成功，就需要在启明星的指引下，脚踏实地。
古者云：前车之鉴，后车之师。简单有效又能少走弯路的，莫过于拜师了。老师，人类灵魂的编程师。好的教育者不仅能让学生懂得是非，明辨真理，更能让这个国家富有朝气，富强起来。所谓圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。大圣者孔子还有这么多师傅，何况我们呢！更改谦虚问教，不耻下问。懂得比你多就可以做你的老师，无论年长，只不过获得的知识谁先谁后罢了。
师傅领进门，修行靠个人。有了良师，自己更该抓住机会，刻苦学*。千里之行始于足下，自己的路最终还得自己走，老师是不会跟在身边一辈子的。这个世界天才不多，绝大多数都是普通人，所以我们要脚踏实地，努力前进。俗话说：笨鸟先入林，我们所能做的，就是当笨鸟，比别人先行动起来，未雨绸缪，以备无患。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。我们学会了老师教的，就该向课外知识进军了，闭关锁国，固步自封，导致的就是割地赔款，委曲求全。面对现在信息大爆炸的时代，旧知识的保质期越来越短，而丰富的新知识就如同新鲜血液一般，使人充满活力，朝气蓬勃。书到用时方恨少，读书也不是一朝一夕的事，想要做到出口成章，落笔生花，就应日积月累，勤学不倦。
爱因斯旦说过：“在一个崇高的目的的支持下，不停地工作，即使慢，也一定获得成功”认准目标，耐住性子，一步一步向前走，持之以恒，坚持不懈，成功就在终点等待着你。只有通过时间的考验，岁月层层筛选，留下的才是勇士。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。坚持每天进步一点点，一个学期下来的效果令人吃惊，*凡之中显真我，坚持之下出成功。不怕不成功，就怕不坚持，坚持就是胜利，胜利亦需坚持。朋友，让我们行动起来吧！在那荒古遗尘之地，达成我们的万事荣光！
——千里之行，始于足下 (菁华3篇)
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选择，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想轻松驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选择。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你面对两个选择：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选择了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的学*道路上，他选择了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
我最喜欢老子的“千里之行，始于足下”这句名言。意思是说千里的路程，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。它告诉我们：一个人如果有了目标，就要从小事做起，从一点一滴做起。只有脚踏实地地走好每一步，才会取得成功。现在社会上有许多人，整天梦想着不劳而获，梦想着一夜暴富，梦想著名利兼收......有时我也会梦想着自己快快长大，拥有老师一样的智慧，不用背着沉重的书包，不要被大人们管着，自己想干什么就干什么,但这都是不切实际的空想。当然有梦想固然是好，但是不可忘记老子的话，所有成功的背后，都隐藏着无数的艰辛，都是一步一步走出来的。涓涓细流,汇聚成浩瀚的江海；棵棵树木，汇聚成茂密的森林；点点星辰,拼凑出辽阔的宇宙，整个世界都是由一个个小事物汇聚而成的，所以做大事必须从小事做起。我喜欢这句名言，它会一直激励着我做好每一件小事！
1、乐学实学，挑战高考;勤勉向上，成就自我。
2、我自信，故我成功，我行，我一定能行。
3、认识自我，完善自我，提高自我，发展自我。
4、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
5、不为失败找借口，要为成功找方法。
6、把握现在就是创造未来。
7、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。
8、辛苦三年，幸福一生。
9、把握住今天，胜过两个明天。
10、忘时，忘物，忘我。
11、贵在坚持难在坚持成在坚持。
12、保持*常心，营造好环境，扬起常笑脸，轻松迎高考。
13、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。
14、作业考试化，考试高考化，将*时考试当高考，高考考试当*时。
15、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢;厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
16、理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。
17、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
18、再露锋芒，宜将剩勇追穷寇;一展鸿图，不可沽名学霸王。
19、一等二看三落空，一想二干三成功。
20、今天多一份拼搏明天多几份欢笑。
21、不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。
22、做正确的事，正确的做事，把事情做正确。
23、快马加鞭，君为先，自古英雄出少年。
24、天助自助者，你要你就能。
25、做事先做人!
26、山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求!
27、你想是怎样的人，你就是怎样的人;你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。
28、抢时间，抓基础，勤演练定有收获;树自信，誓拼搏，升大学回报父母。
29、争分夺秒巧复*，勤学苦练创佳绩，攀蟾折桂，舍我其谁。
30、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
31、行者常至，为者常成。
32、奋起飞翔，路在脚下。
33、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。
34、精神成就事业，态度决定一切。
35、学*改变观念，观念改变行动，行动改变命运。
36、精神**，知识成才，态度成全
37、我自信，我出色：我拼搏，我成功!
38、努力造就实力，态度决定高度。
39、不敬业，就失业，不爱岗，就下岗。
40、让结局不留遗憾，让过程更加完美。
41、决战高考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。
42、修身，治国，*天下。
43、惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋?
44、非学无以广才，非志无以成学。
45、太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。
46、苦海有涯。而学无涯，志者战高考，惰者畏高考。
47、有一分耕耘，就有一分收获。
48、成功者——愿意做一般人不愿做的事情、不敢做的事情、做不到的事情。
49、言必信，行必果，有志者，事竟成。
50、不经风雨，怎见彩虹?
51、为五月最后统考拼搏，稳做王者看谁与争锋?
52、诚实，朴实，踏实。
53、勇者，必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫，概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑!
54、学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在?师生同志，协力攻关，笑看燕赵魁首谁人得;
55、遇难心不慌，遇易心更细。
56、努力就能成功，坚持确保胜利。
57、回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。
58、无才无以立足，不苦不能成才。
59、不要回避哪怕是一个简单得不好意思的问题，其实它对你很重要，其实它对别人也是一个了不起的难题。
60、勤学，勤思，勤问，苦钻。
61、没有常胜，只有常省。
62、狠抓基础是成功的基础持之以恒是胜利的保证。
63、拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。
64、博学之，审问之，慎寺之，明辩之，笃行之。
65、拥有知识改变命运，拥有理想改*度。
66、辛苦一年，收益一生。
67、脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒。紧跟老师，夯实基础。
68、努力工作是为了自己，不努力工作是害了自己。
69、改变自己就能改变世界。
——千里之行始于足下演讲稿 (菁华3篇)
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家上午好！今天我演讲的题目是《千里之行，始于足下》。
春秋时期的思想家老子曾经说到：“千里之行，始于足下。”这句话揭示一个再简单不过的道理，它告诉我们，再远的路只有一步步去走，才可以到达。再大的困难，只要一点点地，细心地，认真地去做就一定可以解决。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不懈的积累造就胜利，*凡的积累才能造就不*凡。再复杂的机器都是由一个个零件组装起来的；再厚的书也是由一个个字写出来的；再高的楼也是由一块块砖砌起来的。只有从身边小事做起，一步一个脚印，才能取得最后的成功。
翻开历史，我们便知道，每一位成功人士，无不是吃尽千辛万苦，经历了无数失败的考验，一点一滴的积累才品尝到成功的喜悦。达。芬奇是欧洲文艺复兴时期最伟大的画家，他的不朽之作《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》，被称为人类艺术的珍品。但是，有人并不了解，达。芬奇的绘画生涯是从“画蛋”开始，一步一步登上艺术高峰的。
其实，何止是绘画？鲁迅写了数百万字脍炙人口的作品，成为当之无愧的语言大师，他不也是从一个简单的汉字学起，从一篇简单的文章练起的吗？陈景润在摘取数学王冠上的明珠？？“歌德巴赫猜想”的征途上，取得了为世界瞩目的成果，他不也是从加减乘除起步的吗？李时珍花了27年编出了《本草纲目》，马克思用了40年写出了《资本论》，大发明家爱迪生在寻找灯丝尝试了一千多种材料等等。他们无不具有坚强的毅力、踏实的作风，无不是从最小的事情做起，从第一步做起，才取得了辉煌的成就。
“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”，可是，不少同学虽然也有学有所成的美好愿望，但却把握不住自己，缺乏艰苦奋斗的思想准备和刻苦学*的实际行动。我们有的同学好高骛远却又患得患失，在学*上缺乏持之以恒的精神，总是三天打鱼，两天晒网，有的同学把学*作业一推再推，今天推明天，明天推后天；有的同学自认为聪明，*时不努力，考前搞突击，更有甚者他们把家长的良苦用心和希望、老师的谆谆教诲统统忘到脑后，缺乏应有的责任感，视学*为负担，能逃避则逃避，这样，不但会荒废学业，也虚度了大好的青春年华，葬送了自己的未来。
我们每一个青少年学生的志向是与祖国的未来紧密相连的。因此，我们更应该努力从点点滴滴做起，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进，就像弯腰捡起地上的纸屑；随手关水关灯；听到上课铃声后立刻安静下来；上课的坐姿端正自然；认真听好每一堂课，写好每一份作业；集合做操时整齐有序等等。这些事情虽小，但却能影射出一个人、一个班、一个学校的行为*惯，甚至是道德品质。
千里之行始于足下，前人已经为我们指明了成功的方向。我们所要做的只是鼓起勇气，一点一滴地积累，一步一个脚印地走下去，终究有一天，当我们积累得足够多，当我们的力量足够充足，我们一定能够实现我们的梦想，抵达我们想要到达的地方，获得我们想要取得的成就。
千里之行，从今天开始！
尊敬的老师、亲爱的同学们，
大家好，我是五（四）班的任舒畅，十分荣幸今天能够参与到晨光学校举办的“千里之行，始于足下”的演讲比赛。今天我就用自己浅薄的见解与大家分享一下，我对这句名言的理解。字义理解为，走一千里路，是从迈第一步开始的。
翻开历史，能够在事业上取得成就的人，无不历经千辛万苦，经历无数挫折，最终才品尝到了成就和荣誉的喜悦。这往往令人敬佩、羡慕，人们也常渴望着能够得到他们那样的成就。但怎样才能达到预想的目标呢?那就是从小事做起，一点一滴，一脚一步，有坚强的毅力、踏实的作风，才能取得辉煌的成就。我们每个人的理想有所不同，有的远大，有的现实，但无论哪个有志者，都应该牢记这句名言：千里之行，始于足下。
要想达到目标，使理想成为现实，积累是必不可少的。众所周知“水滴石穿，冰冻三尺、非一日之寒”而人们往往忽视这一点。只是宣扬理想，而不去努力。像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而是明日复明日的打发自己的青春，浪费自己的生命，到头来只能是个“少壮不努力，老大徒伤悲”的结局。古人云“不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江河”的话，讲的也是这个道理。所以说，不懈的努力造就胜利，*凡的积累创造奇迹！
对于我们每一个青少年学生，我们的志向与祖国的未来紧密相连的。因此，我们更应该努力从点点滴滴做起，当我们的积累足够丰厚，当我们的力量足够充足。胜利一定在向我们招手。我们的理想体现在通往胜利路上的每一个踏实的脚步。因此，“千里之行，始于足下”，应该成为每一个有志者的座右铭。我的演讲到此结束，谢谢大家！
我人如其名，任舒畅。来自渭南市实验小学五（五）班，性格热情开朗、为人友善大方、做人忠实诚信、做事有始有终。我不仅学*刻苦、成绩优秀。而且兴趣爱好也很广泛。画画、舞蹈、演讲都取得了不错的成绩。就算这样我自信但不自负，出众但不浮躁。我会以笑容接纳优者，以谦虚学*优先。这就是我独一无二的任舒畅。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我是二（5）xxx。我今天**下讲话的题目是：千里之行，始于足下
那天午会课上管老师给我们讲了一个发人深思的故事。故事里的新组装的小钟听一只旧钟说一年要摆动3200万次感到不可思议很畏难，另一只旧钟安慰它说不要怕，你只要每秒滴答摆一下就可以了。新的小钟于是轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了3200万次。这不就是“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”所蕴含的道理吗？
要想达到目标，使理想成为现实，积累是绝不可少的，而人们往往忽视这一点。古人“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的话，讲的也是这个道理。无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小处做起，从*凡处做起。对于我们每一个小学生，更应该努力从点点滴滴做起，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进。“千里之行，始于足下。”认准方向朝着理想，从小处做起，一步一步地积累着，走下去，这就是成功的秘诀。这千里万里之行，会是非常艰难，决不会是一条*坦大道，但只要一步步走下去，就一定能胜利。
“千里之行，始于足下”，应该成为每一个小学生在学*上的座右铭。
——千里马作文400字通用十篇
草原上，我正和一群常马们赛跑。我，是一只千里马。我要通过赛马让人们看到我过人的一面。
但是，没有人看到，即使我赢得了赛跑第一。
我不甘心，我长长的嘶叫一声，希望可以唤来我的伯乐。但是遗憾的是，我的伯乐，他，并没有出现。“难道是因为我不够好?不够过人吗?”我不甘心的、不停地在草原上奔跑着……
一阵阵剧痛传遍了全身。我知道，那是主人的长鞭：“你疯了吗?这个世界上不会有千里马!”主人拿着长鞭，不停地抽打在我的身上。我忍住痛苦，冥冥之中，我似乎看到了我的伯乐微笑着向我走来，他对我伸出双手，微笑着对我说：“别怕……”我窜了起来，我无情的撞倒了主人;义无反顾的冲向那个虚影……
“伯乐，我的伯乐!你到底在哪?”我从内心发出一阵长嘶。我倔强的飞奔在草原之上，我不要衹辱与奴隶人之手!我不要骈死于槽枥之间!我要让自己变得更强!我要与我的伯乐相遇!只有我足够强大，直到伯乐到来之际，他才能一眼认出我……
韩愈在“马说”中感叹没有伯乐来发现千里马的痛楚。我不禁疑问，只有得到伯乐的欣赏才是千里马吗？得到他人的欣赏有那么重要吗
一朵花儿，绽放在山野的角落里。它美丽，它多姿。它享受着大自然的乐趣。一名游者发现了它，将它放在一个精美的花瓶里与他人欣赏。二者遭遇如此，有本性的花儿自然想回到那个寂静的上谷中，在哪儿展示自己全部的美艳，谁又想在一个冰冷的笼子向他人抚首弄姿从而得到一个个欣赏者呢？
事实正是如此，一位位有志之士不会因为没人欣赏而沦为凡人。一个个鼠目寸光的小人也不会因为那些阳奉阴违的`欣赏而成为智者。相反，真正的欣赏是来自于内心深处的认可而不是感官上的感受。
刘墉有篇文章叫“人生巅峰无回声”。说的是他从小喜欢登山，而登山是有喜欢不时地向对面的山吼几声，期望并享受回声锁带来的喜悦，然而，当他登上顶峰时，却没有任何回声。他不解地一次又一次地喊着，这是一位老者说；“别吼了，真正到山顶是没有回声的。”是啊，当你一骑绝尘，远远地超过所有人时，得不到那欣赏的回声又如何呢？
千里马没有伯乐仍旧是千里马，它可以自由自在地在空旷的大地上飞腾，而被伯乐发现则会被驯服从而使千里马的本性开始褪去。反而会遭受屈辱。
人，难道不也是这样吗？得到他人的欣赏又如何？去做一个最真的自己吧！
千里马不用伯乐，因为它本身就是。自己的伯乐。
假如我是千里马,我将不会守株待兔,等待着伯乐的出现.因为我自己就是伯乐.
假如我是千里马,我将不会因知音难觅.而归隐山林,过着形单影只的生活.因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势.
假如我是千里马.我将不奉行“此处不留爷,自有留爷处”的.信条,因为我时刻铭记“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒.
假如我是千里马,我将不会惧怕*凡,因为我可以在*凡中“头悬梁,锥刺股”,蓄势待发,我要用完美去诠释我的不凡.
在21世纪,并不是缺少伯乐,而是千里马太多.在今天,竞争是残酷的,你若一直在等待伯乐,你将永远在原地踏步,你将永远不能起跑,那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上.我们能做的是发奋图强,埋头苦干,我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群,让优秀的自己锋芒毕露,让全面的自己出类拔萃,这样才能吸引伯乐的目光.
“世有伯乐,然后有千里马”,这是错误的观点.假如我是千里马,我将会勇敢驰骋,去开创一片属于自己的天地.
草原不有三匹骏马，红红、黑黑和白白。它们相和睦，是形影不离的好朋友。
有一天，它们天在草地上玩耍，忽然从远处的森林里跑来了一只凶猛的.大老虎，老虎看着这三匹马，口水都快流成小溪了。白白看见了大老虎，连忙让红红和黑黑跑掉。可它们俩就当作没听见，一直在那里追赶。白白看见老虎向它们跑来，只好飞快的逃走了。黑黑和红红听见老虎声音的时候，才知道有大老虎，于是，也立刻逃走了。它们俩跑到一个安全的好地方了，红红说：“黑黑，白白太不够朋友了，把咱们扔在这里不管，差点儿让大老虎给吃掉，你看，那只老虎的样子多可怕呀。”“就是，就是，我们找它评理去。”黑黑生气地说。
到了晚上，黑黑和红红来到白白家，敲了敲门，一看，是它的两个好朋友回来了，赶快请它们到屋里坐。黑黑和红红很不客气地说：“白白，你还是我们的好朋友吗？都大难临头了，你都不管我们，我真是看透你了。”白白说：“你们误会了，我叫你们赶快跑了，可你们没听见，大老虎向我们跑来了，我就赶紧跑了。”黑黑说：“那好吧，总有一天我会考验你的。”
第二天，黑黑打扮的像一只狮子，就出门了。它来到红红家，假装捉住红红，红红故意又很大的声音喊白白，白白听见了，冲进红红家把红红救了出来。这时打份的像狮子的黑黑也走了出来，脱下狮子衣服，对白白说：“现在我可以完全相信你了。”于是，它们又像原来的好朋友了。
千里马与伯乐
古有云：“先有伯乐，后有千里马。”但千里马有时并不需要伯乐。
也有人说：如果刘备没有请诸葛亮出山，他就会老死隆中。孔明是千里马，刘玄德是伯乐，千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的.事业不正是靠伯乐吗？
不错！从某一方面讲，发现、挖掘千里马，确是伯乐的专利。但是实际生活中，千里马是远远多于伯乐的，有诗为证——“千里马常有，而伯乐不常有”。因此，成功不能完全依赖机遇和伯乐！
“文王识姜太公”便是一个典型的例子。姜太公年岁以高，却还只个“无业游民”，但是他学问颇高，通情达理，终于在一次直钩钓鱼的事例中被文王发现，请回国受全国人所敬仰。 人的一生中本不是每个人都有自己的“伯乐”，但只要抱着积极向上的心态来生活，最终也会找到属于自己的一片天地。倘若的确有真才实学，一定能施展理想抱负；倘若真是人才，就不必等伯乐来发现自己。
毛遂自荐的故事家喻户晓，妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”，但也红及一时，成了了不起的人物。因为他有真才实学，关键时刻派得上用场，善于推荐自己！
看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上，取得成功的人，是那些努力去寻找他想要的机会的人！
真正的人才，不能依赖机遇和伯乐，也不需要倚仗某些人的赏识而成才！真是人才，就要敢于表现自己；真是千里马，何须等伯乐？
“千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈绝对是一个伟人+智者+看破红尘之人，这句话太深刻、太精辟了!
“我的伯乐啊，你快出现吧!”我第N次号叫，趴在桌子上，我浮想联翩，如果哪天，一堆人冲到我面前，来上一句：“你是人才!”那该是怎样的画面啊，想想就让人兴奋，可是，远得很。
我第一次登上舞台是在三年级的时候，在英语小话剧《小红帽》中饰演小红帽，于是我开始在学校崭露头角，后来在我的一位热情、积极的班主任的步步引导和帮助下，我开始参加从学校到东台和盐城的各种各样的活动，也得过不少的奖。初中以后，我一度认为自己再也不会亮相舞台了，可奇迹般地被音乐老师拉进了少年宫。可以说，我对舞台并不害怕，反而有些喜欢，我尤其喜欢那种闪光灯打在身上的温暖，并享受那完美谢幕后的舒坦。然而，我并不打算把这个作为我的终身职业，这只是特长吧，也算是我的人生阅历。
我喜欢写作，这个得益于我的语文老师，她指导我写作，并对我的文章精心修改，直到变成铅字。这学期，我拿到了三张来自不同杂志的稿费单，也让我得到了人生的第一桶金。看到同学们流露出的羡慕眼神，更增强了我写作的欲望。老爸看到那些铅字，跟捡了宝似的，成天跟我念叨莫言、史铁生之类的作家。我奢望着这样的生活：一座安静整洁的小木屋，我坐在窗边，看风景、听音乐、写文章，那算得上世外桃源吧，多好啊。
是金子总会发光的，只要是人才，就会被伯乐发现的。
“千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈绝对是一个伟人+智者+看破红尘之人，这句话太深刻、太精辟了!
“我的伯乐啊，你快出现吧!”我第N次号叫，趴在桌子上，我浮想联翩，如果哪天，一堆人冲到我面前，来上一句：“你是人才!”那该是怎样的画面啊，想想就让人兴奋，可是，远得很。
我第一次登上舞台是在三年级的时候，在英语小话剧《小红帽》中饰演小红帽，于是我开始在学校崭露头角，后来在我的一位热情、积极的班主任的步步引导和帮助下，我开始参加从学校到东台和盐城的各种各样的活动，也得过不少的奖。初中以后，我一度认为自己再也不会亮相舞台了，可奇迹般地被音乐老师拉进了少年宫。可以说，我对舞台并不害怕，反而有些喜欢，我尤其喜欢那种闪光灯打在身上的温暖，并享受那完美谢幕后的舒坦。然而，我并不打算把这个作为我的终身职业，这只是特长吧，也算是我的人生阅历。
我喜欢写作，这个得益于我的语文老师，她指导我写作，并对我的文章精心修改，直到变成铅字。这学期，我拿到了三张来自不同杂志的稿费单，也让我得到了人生的第一桶金。看到同学们流露出的羡慕眼神，更增强了我写作的.欲望。老爸看到那些铅字，跟捡了宝似的，成天跟我念叨莫言、史铁生之类的作家。我奢望着这样的生活：一座安静整洁的小木屋，我坐在窗边，看风景、听音乐、写文章，那算得上世外桃源吧，多好啊。
是金子总会发光的，只要是人才，就会被伯乐发现的。
我是一只千里马，我必须要有一个超越别人的智慧、胆识、和遇到困难不退缩、不放弃、如果成功不要骄傲因为骄傲会使人落后的，还要记住要有一颗积极向上的心，不要只等待那一个伯乐，而是要有机会就要抓住，万一机会没有到你这里来，你可以这样想，有可能是我还没有准备好，因为机会总是留给有准备的人，我知道你有可能会这样说的我准备了但我却要对你这样说：技不压身，多学一点是好的，要时刻准备着，等带机会不放弃遇到困难了要多想一下，不能放弃也许成功和你只差一步，就看你会不会把握好时机，重要的迈出那一步，这就比如说你玩游戏玩到最后一关了你是选择向前呢还是从打呢，如过你不玩游戏你也可以这样想假如你乘船在谁的中央你是不管他让她流到下面的泥潭里还是去找一个生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其实人是没有聪明和不聪明之分的`就看你把不把握机会了人的大脑有开发区和未开发区也许你已经开发了一大块了也有可能你只开发了一小块，那些开发一大块的人他们绝对有很大的胆识敢去闯，遇到困难他们不是想怎么退出而是怎样克服过去，去寻找新的明天，不会再停在昨天
少年们，珍息时间，我相信你们是一只很有潜力的千里马，只需要迈出那一小不，美好的的明天就在眼前，机会摆在你眼前，加油吧！少年你们要多去思考，不要停止，奔腾吧！千里马你们去付出一点点就会收到回报
少年们你们有潜力，向千里马一样前进永不后退永远的前进！
小不忍，则乱大谋
——题记
是胯下之辱的忍，造就萧何月下追韩信的佳话。如果没有对胯下之辱的忍耐，没有对人生漫长、学海无涯的忍耐，区区走卒又怎么会被萧何月下追逐，又怎么会一步登天，被拜为大将军。
是卧薪尝胆的忍，造就了“三千越甲可吞吴”的神话。如果勾践没有甘为人奴，为人当牛做马的忍耐，他又怎么能回国重振旗鼓，收回失地。如果没有十年如一日的耐心，可不会有春秋之霸——越国。
是甘为人臣的忍，有了三家归晋的历史。如果十多年的'忍耐和装病的退让，司马懿也不会一步一步掌握大权，如果不是三代皇帝军师的忍，就不会有一家独大的司马家。
……
一个个历史事件，一个个英雄人物都在向我们诉说——在遇到伯乐之前，你这匹千里马必须学会忍耐。
假如我是一匹千里马，我要向他们看齐。在还没有成功之前，我要学会忍耐，忍耐学*有时的枯燥乏味，忍耐时间的漫长，忍耐别人的冷眼和嘲讽。因为我相信不久的将来，我会遇到伯乐，我会走向成功。
假如我是一匹千里马，我要学会忍耐，等待我的机遇。
假如我是一匹千里马，那摆在我面前的困难将会很多吧！
因为我矫健的身姿，将会被别的马算计吧！他们看着我成功的飞奔，就会羡慕我吧，羡慕后就会变成嫉妒我，嫉妒之后又会干出甚么伤害我的事吧！但对于我，那些都无所谓，因为我是一匹千里马，我比他们有天赋。
因为我喜欢完成任务，将会被别的马找闲话吧！他们看着我付出比他们多一倍的努力，看着我得到的奖赏，就会羡慕我吧，羡慕后就会变成嫉妒我，嫉妒之后又会干出甚么伤害我的`事吧！但对于我，那些都无所谓，因为我是一匹千里马，我比他们都努力。
因为我考绩好，将会被别的马排挤吧！他们看着我比他们更优秀，就会羡慕我吧，羡慕后就会变成嫉妒我，嫉妒之后又会干出甚么伤害我的事吧！但对于我，那些都无所谓，因为我是一匹千里马，我比他们都成功。
这些马只看到了我的成功、优秀，却没有看到我每次累倒后那种痛苦，却没有看到我每次被冷落后伤心的眼泪，却没有看到被说闲话时我内心的仇恨。
那些马只会看到那些表面，只会评论那些表面。
只有的那些被伤害的马才会自己安慰自己。让自己更优秀。
记得有一句话，没你优秀的人，才会找你的闲话。
在这些挫折中，困难中，我不仅记住了这一句，我仍每时每刻提醒自己“我不是瞎子，从别人口中听到的不一定是他本人。”
——千里马作文800字(5)份
你是千里马吗？当然！每一个人都想做千里马，但事实上，千里马不是那么容易做的呀！
在万马奔腾中，你也难发现谁是千里马；就算是千里马，也给其它的劣马挡住去路，阻碍前途，千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中，千里马要以牠生来的神力、速度、性格、承担、负责，都超越群马，才能成为千里马。
假如自己是千里马，你会慨叹：“伯乐难求也”。诚如韩愈说：「世之千里马常有，伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢？今日带你往前奔跑的长者，已经很少了，为你表扬，为你鼓吹的领导，更不多见；踢你一脚，勾你一腿的主管，倒是常有。谁是伯乐，不易见也。
假如你是千里马，怀才不遇，不要悲叹；千里马是被人赏赐出来的，你也可以做出一番功业，让人来发觉你是千里马，不也是一样吗？
中国俗语说：三百六十行，行行出状元。社会上的每一个行业，其实都有千里马。教育界善于教授的，那不是千里马吗？书画界有特殊造诣的，那不是千里马吗？信息界有特殊技能的，那不是千里马吗？工商界有特别贡献的，那不是千里马吗？水利专家，农业改良，桥梁工程，道路河川，科学园，原子炉，不都是千里马在那里发挥吗？
事实上，今日的社会，千里马充斥在各行各业，各行各业也任由千里马驰骋、奔腾；一直自怨自艾，慨叹生不逢时，不能得遇伯乐的千里马，自己可以三思，我是千里马吗？
人，也不一定要做千里马，人人都是千里马，那么劣马是谁呢？孙中山先生说：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以渗在水泥中，成就一栋大楼；一朵小花，开在万绿丛中，也是鲜艳无比。一颗螺丝钉，也可能会帮助一部大机器的运转；一根毫毛，也会帮助我们人体呼吸哦！
人，不要羡慕千里马，也不要慨叹自己小不中用，千里马有千里马的发挥，小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台，男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采，假如没有我们跑龙套的扛起大伞，又何能衬托出男女主角？又何能成就这一台戏呢？
手指伸出来，有长有短，长的也不一定是大用，短的也不见得是无用。在什么时候，在什么地方，看我们各显神通，那就是千里马了。
老鹰遇到了生命中的“伯乐”——生物学家。最终得以脱离鸡群，一飞冲天。不仅是对老鹰，对于人来说“伯乐”亦是重要。正如韩愈在《马说》中所言“世有伯乐，而后又千里马”。
当然，也有人会说是金子总会发光的，可是这个“总”究竟是何时呢“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”时不我待啊！莫非你也想要陈登那样死后才被曹操发现是良才的结局？“把吴钩看了，无人会，登临意”的辛弃疾，“惊起却回头，有恨无人省”的苏轼，“飘飘何所似，天地一沙鸥”的杜甫——这些大家，无不才华横溢，可却都不被赏识，只能把酒放歌，于闲愁中抱憾终身。这些难道还不够说明吗？
法国著名雕塑家罗丹说：“生活之中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”而伯乐就是那双发现千里马的眼睛。
1852年秋天，屠格列夫在打猎时无意中发现一本《现代人》杂志，并被一篇名为《童年》的小说吸引。作者是个无名小辈，但屠格列夫认为这个青年如果能继续写下去，前途一定不可限量。几经周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表达了自己的赞赏之情。当作者得知自己被大名鼎鼎写猎人笔记的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被点燃，一发不可收拾地写了下去。他就是享誉世界，著有《战争与和*》、《安娜〃卡列尼娜》以及《复活》的列夫〃托尔斯泰。
由此可见，“千里马”现其美还需“伯乐”慧眼识才。也因此才有了“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，百里奚举于市”的美谈。
然而伯乐除具慧眼外，还能对千里马策之以其道、食之尽其材、鸣之通其意。
一部《白鹿原》让陈忠实走进万千读者世界，可当他向时任《当代》杂志副主编的何启治交稿时，已经过20年。当年何启治因读了陈忠实的一个短篇觉得他很有潜力，就向他约了一部长篇，陈忠实说自己是一名业余作者，没有名气，还没有动过写长篇的念头。何启治却说：“别急，你慢慢写，我可以慢慢等。”这一等，就是20年！果然，《白鹿原》让人惊叹不已。何启治耐心等候，用慢烘慢焙的方法让陈忠实释放出无尽香醇！
正是因为伯乐，千里马才避免了骈死于槽枥之间的恶运，才得以尽现其美才，所以说，千里马还须遇伯乐。
在一马*川的大草原上，有群马在那里自游自在地追逐玩耍，饿了有嫩绿的青草充饥，喝了在那小溪边喝甘甜的水，快乐无比。
在这群马中有一只骄傲的千里马，在从多的马面前，它夜也不放在眼里，并且耀武扬威对众马兄弟姐妹说：“我生来漂亮，身强体壮，能日行千里，夜行八百，博得主人厚爱。”从此高高在上的样子，只要它看不惯的同伴，它不管有理无理便去咬它踢它，一天到晚都看不起任何一个同伴，同伴们也远离它了，它也孤孤单单成了一只害群之马?
有一天从城里来了几位客人，他们乘坐黑色宝马小车，风尘仆仆前来参观主人的养马场，这群马知道以后，谁也不发一声，低头吃草，只有千里马昂着斯叫，在大草原上奔驰，当主人骑在它身上时，它高兴得连“黑色宝马”它都不放在眼里，它驼着主人在公路上和“黑色宝马”车赛跑，起步时宝马慢慢开动，千里马一个劲往前冲，它回头“黑无宝马”离它远远的，它便放慢脚步自言自语地说：“城里的马还相和我比高低，真是不自量力。”就在这时“宝马”徐徐开来，以每小时180公里的速度飞奔，千里马拼命地追赶，累得气喘吁吁，怎样也追不到它，还不服气地使出全身力气，结果累得倒下了，一连几天也动不了，它心中非常惭愧，今后该怎样见同伴呀!
几天后它累病痊愈，再一次走到同伴中间，大家都远离它，惹不起还躲不起吗?千里马看见同伴都讨厌自己，便主动向大家道歉：“过去是我骄傲，我错了，请大家原谅。”从此它又和同伴们同归于好，再也不欺负同伴了。但最使它不得其解的是：“城里的‘马’为什么跑得那么快呢?”答案同伴告诉：“它是烧油的汽车，车名为“宝马片，不是和我们同类，这时它才恍然大悟，同伴还告诉它地上不但有汽车，炎车，天上有飞机，水中有轮船……它们既跑得很快，还能带很多很多的人，有机会你还可以亲自坐一坐体验一呢?
最后听了一下同伴的话后，惭愧得面红耳赤，无地自容，感到自己真是夜郎自大，不知量力，敢和汽车比快慢太可笑了。
假如我是千里马—— 那我要做一匹野马
说真的，我并不是那种*惯被人类惯养在马就里的普通马——我是一匹千里马！
我爱大自然，我向往自由，渴望着能够在一望无边的绿色海洋里自由自在的奔跑。
自然毕竟是我的故乡，所以我潜心准备着有一天可以逃离这个不属于我的世界，回归到我的故乡大自然的怀抱中。当然，其他的马驹们也和我一样，渴望着与自然拥抱，亲吻大自然。在一次夜深人静的寂静夜晚，我们冲开了那不堪一击的束缚，向我们的母亲奔去。
经过了长途的跋涉，来到一个美丽的深山老林，并打算长期住下去。
这里真的是一个很好的地方，山青，一眼望上去就是无边的绿，第一眼，我们就被这无边无际的海洋所彻底征服了，以至于每一匹马儿都赞不绝口。山间的一些地方还有清可见底的小溪，轻轻缓缓的伴随着哗哗的柔顺流水声从我们的身边一点点的流逝。
现在的生活真的可以说是赛过活神仙了，每天在这片海洋中，尽情被暖暖的阳关所沐浴，身心尽怡的享受着没有凡尘的空气。
每天都是在这山间的寂静通道上奔跑，让自己以前的遗憾全部弥补回来，或许这样也才能够完全的让自己的力道淋漓尽致的挥洒出来。我的生命就是在于奔跑，虽然可能漫无目的，但就是这种奔跑，可以让我彻头彻尾的远离这世间的庸俗，将我的心灵完全净化。跑到山顶，荡胸生曾云，决眦入归鸟。真的是会当凌绝顶，一览众山小。仰天长啸，唯自由永不老。
当饿了的时候，很自然的低下头，悠哉悠哉的吃着这遍地的纯天然无公害的草。有时这草上还挂着些不忍落到土壤里的露珠，草在这露珠的滋养下，翠**滴，嚼在嘴里不亦乐乎！
晚上更是个童话般的王国，夏天听着蝉鸣声，风还在为他们这些歌唱家伴奏，就是一首娓娓动听的音乐篇章。欢快的音符，点点闪烁的星辰，暖暖轻柔的晚风，一切都是那么的和谐，地球仿佛都在一片宁静的欢快中，悄然无声的转动着。我总是喜欢仰望星空，那无边无际的黑，或许也是一种纯洁，当然也会有繁星无意间华丽的点缀，让自己的思绪在这片海洋中自由的徜徉，像茶叶一样任凭在水中泡开，尽情的发散着自己的这份道不出的愉快。
我愿意就这样一直*凡的快乐的活下去，和那些其他的千里马们不同，我愿意*凡，就此一生安详度过。不愿沾惹那世间凡尘，任那些马儿们取得丰功伟绩的头衔和荣耀，毕竟我就只是我，一个**常常的我，没有修饰，没有改变的我。
就这样活吧，我愿意用我的一生与*凡相伴，愿意永远和自然相依相偎永相随。
有“文起八代之衰”美誉的韩愈在其名传千古的《马说》中尖锐地指出好马不遇伯乐的悲哀，精辟犀利、入木三分地抨击了一个时代僵死的用人制度。我在感慨和不*之余，不禁产生了一些别的想法。这是由一个故事所引起的。
记得《战国策齐策》里讲了一个冯援客孟尝君的故事。是说雄才大略的冯援初人孟尝君门下时，并不受重视，食不如人，行不如人，连家中白发老母都供养不起。冯溃对此很不满意，便再三弹剑而歌，要求需要之物。在逐渐引起孟尝君注意之后，又找了个机会去帮孟尝君收债，并以债券换来了孟尝君家中“所寡有者”―民心，终显示了自己的千里马之能，成为孟尝君“为相数十年，无纤介之祸”的主要谋士。
这其实是说，千里马并非天生就会“锥处囊中，终有脱颖而出”之时、只是消极被动地坐等伯乐来识别就可以了，而须像冯援一样，在伯乐面前有策略地表现自己的才能，以便给伯乐识别自己创造机会。否则，纵使果真身具异能，也是“鸣之，而不能使伯乐通其意”，终“骄死于槽枷之间”。
那么，正确的策略是指什么呢?我想至少有两点：一是千里马万不可恃才傲物，因暂无伯乐出现，便愤世嫉俗，对世事摆出副对抗的姿态，消极避世，了却残生;或者一经伯乐识别，便自鸣得意起来，连伯乐都不放在眼里了―最典型的例子就是三国时的杨修，才智过人，却由于不懂得揣摩曹操的心思而招来杀身之祸。第二点是子里马应掌握“鸣的方式”。冯援之客孟尝君，正是从这里成功起步的。冯援首次与孟尝君见面，便以“无发”、 “无能”作答，给孟尝君留下一个深刻的印象;然后三次弹剑而耿，不仅表现了自己特立独行的个性，也多了几次与孟尝君接触的机会。接着，成功地为孟尝君做了件事，终于让孟尝君看清了自己的才能。至此，千里马施展才华的时机成熟了。
我想，所有的千里马都应具有这种清醒的认识，那就是：千里马与伯乐之间是一个双向选择的关系，双方既者是主动者，同时又是被动者。千里马“辱于奴隶人之手”，不能仅把罪过归结给伯乐一方，而哀叹的同时还应该想想自己的责任。
