每个人都有自己的理想，大多数人都把实现理想当作最重要的事。可是，走在通向理想的道路上的我们总会遇到一些似乎比实现理想更为重要的事。每个人的理想都不相同，有的远大，有的现实，与其总去顾盼那些“更重要”不如专注脚下，要知道：千里之行，始于足下。
认准方向，朝着理想，从小处做起，一步步脚踏实地的走下去，矢志不移，执着地追求，这就是成功的秘诀。
提起我国青年数学家陈景润，恐怕无人不知无人不晓。人们每谈起他，就会与哥德巴赫猜想起来。成功的背后，有谁会想到那几麻袋、十几麻袋的草稿？有谁会想到在通往这座科学高峰的路上，攀登者是怎样一步步艰难的前进的呢？陈景润的稿纸就像是一颗明珠，它告诉人们，伟人之所以成为伟人，是因为他们曾为了自己的理想奋斗过、努力过、不停地追求过。
这时，我想起了荀子在《劝学》中的一句话：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。多么远大的理想，多么伟大的抱负，都必须从身边的小事做起，一天一点的努力、一点一滴的积累。东汉的陈蕃就是一个很好的例子。客人叫他扫院子，他却说：“大丈夫应以扫除天下为怀，安一室乎！”客人大答道：“一屋不扫，何以扫天下？”后来陈蕃在别人的劝导下改正了错误，成为了东汉一代名臣。
有的人只懂得树立理想，却不知该怎样去做，更有甚者，把大好的时光荒废在了空想之中。想这样永远的观望而不脚踏实地地去做，像这样只是远远的观望而不地而不脚踏实地地接*，不仅浪费时间，恐怕还会一事无成。
著名音乐家冼星海20世纪20年代末来到法国学*音乐。没有学费，他就勤工俭学，一边学*，一边在一家小饭馆打工。每天一直忙到深夜，送走客人，收拾好餐厅后，还要刻苦练*拉小提琴。拉累了就在厨房的小凳子上休息一会，然后又开始新的一天的工作和学*。1935年他以优异的成绩从著名的的巴黎音乐学院毕业，回国投身抗战，在风云变幻的战争年月中，创作了《黄河大合唱》、《生产大合唱》、《游击队歌》等永垂不朽的名作。
年轻一代的我们，需要“着眼当下”然后“立足未来”。千万人的理想的实现，就是祖国的美好未来。这条路上，可能会充满坎坷、可能会布满荆棘，只要我们记住：千里之行，始于足下，一步步走下去，就一定会胜利，一定能成功。
背着书包，拿着鲜艳的红旗，我们离开了学校，去投入大自然的怀抱。
一路上，黄花遍野，穿过小巷，越过小坡，久违的太阳普散光芒，空气中略带了一丝丝芳香。小狗趴在路边呆呆地望着我们，大人们抱着小孩在一旁议论纷纷。我们走着，唱着歌，摇着旗，每个人脸上都洋溢着快乐，在欢声笑语里我们看到了清澈的小溪流，看到了用鹅卵石铺成的一条条小道……
到了目的地，是一片空旷的草坪，草坪枯黄中夹杂着些许青绿。集合完毕后我们开始了自由活动。这里，拂过的，只有细微的风，躺下来，望着蓝天白云，飞机路过留下一串串白色的烟，给单调的天空多了一丝对它的幻想。在紧张的学*氛围里生活了很久，竟没有留心身边的事物，原来，是那么的美好又令人向往，它就似一幅画，我们就是画上的人物，一切都显那么亲切，自然。我们围坐一团，端起各自的牛奶说了“干杯”，我也不知道自己是有多幸运，才会遇到这么一群同学，也许是缘分吧，它总是那么的妙不可言。离开后，我们没有留下什么，因为有几位同学悄悄地将垃圾捡起，为的是不破坏这美好的事物。
回去的路上气温升高了不少，我们迈着坚定的步代踏上回返之路，虽然腿很酸脚很疼，每走一步都无比困难，但是不会有人叫苦叫累，我们总是默默地互相鼓励，暗自打气，真的累了，我们就唱歌就讲笑话，笑一笑，它仿佛有了魔力，浑身就又充满了劲儿。
这次活动有汗水也有喜悦，有困难也有成功。同学们分担着周围一切的困难，互相帮助，绝不允许任何一个人掉队。同学之间的互相帮衬也是风景的一抹亮丽的色彩，不仅有自然之美，还会有同学之情。
回去后还是会有人抱怨说我们不是来学校读书的吗？为什么要走那么远？我就想到之前有人问作家余秋雨“读万卷书行万里路的区别在哪里？”他回答：“没有区别，路即是书。”当我们真正融入这样的活动中去，就会发觉这样不比我们从书本上学到的东西少，并且含蓄着价值，学到的也一定不会令你失望，因为“路即是书”。
在我们每天的精彩生活中，有许许多多的也许是成功，或许是失败。但是不管结果如何，这都是梦想的第一步。
勇于踏出第一步。在中华民族五千年的历史长河里，有很多惊才艳艳的人物，而五柳先生陶渊明，就是其中之一，还记得他写的《归去来兮辞》。“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”这两句写出了他因辞官归去的坦然和喜悦，他淡泊名利，厌弃，从此他踏出了第一步：寄情山水，与自然融为一体，憾天地之悠悠，却有我五柳畅然。如果他没有踏出辞官的关键一步，他又如何能在中国文学历熠熠生辉呢？第一步是一个人实现志向的第一步，也是最关键的一步，但是最终的胜利只会属于有勇气踏出这一步的人。
选择自己的第一步。一个人生来就面临太多太多的选择，有些选择也许会影响人的一生，所以如何正确地选择自己迈向成功的第一步，是一个很重要的问题。阿里巴巴的总裁马云就正确地选择了自己的第一步：读本科。高考对马云并不是轻而易举，众所周知，马云先生有过两次复读史，尽管面临着数学只打19分的事实，他还是地选择了复读，最后他终于考上了本科。其实他的教学生涯对他的商业思考具有很大的意义。一个人并不是生来就是天才，所谓的天才是不断地经过奋斗和打磨，从而不断的提升自己的能力。但是如果你生确选择了一天阳关大道，那么以后不管做什么都将事半功倍。选择好自己的第一步，是自己在人生道上发光发亮的基础。
自己的第一步。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。荀子写到：吲无之利，筋骨之强，上食埃土，下饮，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。又云：锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。李白曾经遇见过一个用铁杵磨针的老婆婆，从她身上明白了只要功夫深，铁杵也能磨成针的道理。李白虽然缕缕受挫，但永远磨灭不了他的一颗为民的忠心。如果生没有了999次做灯泡的实验，他又如何能在第1000次的实验中成功发明了灯泡？如果咱们的好干部焦裕禄先生在治理兰考的道上有过一丝退步，兰考县民又如何有如今的幸福？铭记自己的第一步，不断，永不放弃，不忘初心地一直走下去，一定能走出一跳属于自己的道，做一个大写的人！
千里之行，始于足下。有梦就要去追，想做什么就去做，趁我们还年轻。勇敢地，机智地踏出第一步，成功就在你的前方，梦想和成功就在彼岸！我和书的那些事。
7月6日，我们三下乡暑期实践活动的第二天，我们来到了上饶市秦峰镇。上午，秦峰镇**开展新农村建设情况的座谈会，我们去那里学*交流秦峰镇在新农村建设过程中的一些经验和方法。在座谈会上，各位领导向我们讲述秦峰镇新农村发展对当地的经济发展、文化发展、环境改善等方面取得的可喜成绩，让我认识到其实一个乡村的工作也是很复杂的，需要投入大量的物力财力。也增长了我对新农村建设各方面的了解，而这些都是在书本上学不到的知识。
下午，我们来到秦峰镇五石村进行调研。那儿有一条正气长廊。
我走在这条长廊上，看着四周的环境。一栋栋整齐划一的农民建房、一条条整洁干净的乡村小道、它们相互映衬，宛如一幅具有现代气息的秀美乡村图，仿佛我们也成为了这画中的一部分了呢。不看不知道，一看吓一跳，原来这就是新农村建设带来的改变啊，我们那儿的农村和这比起来简直就是天差地别啊！再往深处走，一些健身器材、公共厕所等基础设施基本完善，人们的生活水*想必得到很大的提升了。在团委**的带领下，我们进入一个刘家祠堂，据说那儿是为了弘扬家风家训而建造的，里面有很多弘扬孝道的的图片，让我感受到这里千百年来家的气息。
参观完刘家祠堂，该到我们去实地走访调研的时候了。以前在电视上看***去基层实地考察，不知道是什么样儿的体验。这时候的天气很热，我们拿着一叠问卷表挨家挨户的走访，一开始我们遇到的是不识字的老奶奶，我便一个字一个字地读给她听，当这份问卷表填完的时候，时间已经过去20分钟，不过我心底还是很开心的。
接着我们又走访了几户人家，他们似乎不太愿意填写我们的问卷表，我们有些失望，不过还是有礼貌地说了声谢谢。一个多小时下来，东奔西走，汗水早已浸湿了衣服，中途其实遇到很多拒绝我们的村民。最后我们握着这一叠问卷表，心里特别不是滋味，有辛酸也有欣慰。
在乘车回宾馆的路上，我想了很久，如果自己没有亲自来这里调研，我大概不知道新农村建设是什么，也不知道挨家挨户走访调查是这么不容易。千里之行始于足下，我们不能单凭别人说一件事情是怎么样就是怎么样，只有亲身经历过才能体会到。很庆幸自己来参加三下乡的活动，这特殊的.实践经历我会永远记在心里吧。
千里之行，始于足下。博尔特穿上跑鞋，成就了他的闪电传奇；红军战士穿上草鞋，成就了他们的长征传奇；马云穿上皮鞋，成就了他的商业传奇。脚下的鞋并不能助走向成功，但心中的鞋却引领者你前行的方向。
穿上进取之鞋，登上成功之路。一个进取的人，在面对挫折时，不会选择退缩，而会张开进取的双翼，逆风飞翔；天王迈克尔·杰克逊小时候常常被他人排挤和歧视，但是她怀进取之心，最终登上了成功之巅。相反，一个不思进取的人，只会贪图享乐，安于现状，最终只会在时代浪潮中淹没；曾经的手机王朝，诺基亚正是因为不思进取，不愿改进生产技术，最终导致它土崩瓦解。千里之行，始于进取。穿上自信之鞋，登上成功之路。生命的精彩在于拼搏，《老人与海》中老人与鲨鱼的搏斗，诠释了拼搏的精彩；《西游记》中美猴王与妖怪的对抗，诠释了拼搏的精彩；《水浒传》中武松景阳冈打虎，同样诠释了拼搏的精彩。拼搏，可以让逆境变为顺境；拼搏，可以让不可能变为可能。敢于拼搏，让生命更加精彩，让成功离你更*。千里之行，始于拼搏。
穿上创新之鞋，登上成功之巅。创新是科技进步、社会发展的活力源泉，更是走向成功的关键。苹果公司勇于创新，不断更新换代，升级手机，为其商业市场注入了新鲜血液；达尔文敢于创新，打破了封建枷锁，否定了物种的神创论，为现代生物进化学说奠定了坚实的基础。创新，让人类文明生生不息；创新，让历史长河源源不断；创新，让社会发展蒸蒸日上。千里之行，始于创新。
成功的路上，少不了一双助你前进的鞋。这双鞋不会夹脚，因为它是自信、进取、拼搏、创新！千里之行，始于足下。请穿上这双不夹脚的鞋！
——千里之行始于足下作文6篇
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选取，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的学*道路上，他选取了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想简单驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选取。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你应对两个选取：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选取了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
——题记
站在岸边学不会游泳。这是我们都明白的道理。但是，那个研究生却只顾着站在岸边研究教练是在教人还是救人。最终大家都能在水中自由游动时，唯有他，尚未下水。千里之行，始于足下。只要你勇敢地迈出一步，你就离目标*了一步。
古希腊哲学家亚里士多德认为物体的下落速度和质量成正比，物体越重，下落速度越快。千百年来一向被当做不可怀疑的真理，只有加俐略不信这个邪。五百多年前的那一天，比萨城风和日丽，比萨斜塔周围人山人海，都等着看加俐略的笑话。加俐略却镇定自若，地将那两个铁球置于空中。两个铁球同时落地的瞬间，全场目瞪口呆。这个千百年来人们深信不疑的真理，就这样被打破了。一千多年里，人们都选取了相信亚里士多德。这么简单的一个实统治了人们的思想如此之久。实在是可悲！而加俐略，勇于实践，用实践证明了：到底什么才是真理！
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的承诺，他也确实是这样做的。庆历新政是他的心血，是他对北宋的一片赤诚之心。纵使以失败告终，那又怎样呢？至少，他努力过，他能够问心无愧。范仲淹，历史会铭记这个名字。
邰丽华，以前那个失去了听觉和语言表达潜力的小女孩，如今却能够用“孔雀般的美丽，高洁和轻灵”的表演赢得了全*、甚至全世界的掌声，也收获了自己的人生。或许，她印象最深的不是那些荣誉，而是那一个个挥汉如雨的昼夜，是那为梦想而迈出的每一步！
他们，用行动书写着自己的人生。也给我们上了一课：没有比脚更远的路，没有比人更高的山！不要做理论的巨人，行动的矮子。行动，能使你看到柳暗花明又一村；行动，能使你少一点遗憾，少一分后悔；行动，能使你实现梦想，摆脱*庸！
读万卷书，行万里路。闻多了书香，不妨去嗅嗅花香，那是不一样的体验，那更难，那更能装点我们的人生。
千里之行，始于足下，与君共勉！
我已经弹了8年的钢琴了，却一向没有什么进展。我以前有过一个梦想：成为与莫扎特一样出色的钢琴家。但我此刻发现这个梦想的影子似乎离我越来越遥远了……
从幼儿园小班开始，我还一个拥有弹钢琴天赋的小姑娘，但是此刻，不知是什么原因，停留在一个阶段前进不了了。每一天都是一首曲子，每一天都弹成一个样，以前有过想放弃梦想的念头。真期望世上有一种法力能让我变成一个钢琴家。
有一次练*课，翻开练*谱，又是那一堆堆复杂而又熟悉的音符。弹奏时，钢琴里又传出一阵阵难听交杂的声音，那是我情绪低落、沉重又暴躁，心想：“每一天弹弹弹！还不都是弹成一个样，真是的，把着钢琴卖了算了！”这时，从远处传来了一阵优美的琴声，时高时低，时缓时急。有时如潺潺流水，有时又如波涛汹涌……我被这琴声陶醉了，仿佛我自己就坐在那里弹，身躯摇摆着，手指跳跃着，心中充满了喜悦之情，自己就好像一位钢琴家，正在一个巴黎大剧院中，弹奏着曲目，台下有成千上万的听众。但演奏完，暴风雨般的掌声和鲜花啊围绕在我的身边……
当我缓过来时，我原先在幻想着呢，但仔细再听一听，才发现：这首曲子不是和我弹的一样的吗？但为什么我就弹不好呢？我想了许久，却百思不得其解，妈妈走了过来对我说：“你有梦想是阿好的，但是你可不能空想，你要学会努力，使脚下每一步都是踏踏实实的，千里之行，始于足下。弹好每首曲子、每个音符。”
我顿时茅塞顿开，对啊，我的梦想是成为一个钢琴家，所以，我如果不努力，就前进不了，既然我选取了这条路，不管这条路多么困难，我都会脚踏实地的走下去。
千里之行，始于足下，“要选取行动的一生，而不是卖弄一生”我要向梦想努力，是每一步都踏实，我需要的不仅仅一双充满幻想的翅膀，更需要一双脚踏实地的脚掌，加油！向梦想更进一步吧！
老子曰：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”先贤们无不告诫我们：凡事都是沉淀积累的过程，凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断完善自我。
西晋著名诗人左思，幼时愚钝，少年时小有志气，却遭到墨客嘲笑讥讽，立志完成《三都赋》。为了完成这一抱负，他进行了广泛的阅读，深入的调查，大量收集有关三国都城的相关资料，他向隅面壁，经过整整十年的酷暑严冬，专心著书，终于完成了轰动一时的《三都赋》，不但使曾经讽刺过他的墨客佩服得五体投地，还引得京城许多人争相传抄，以至纸价大涨，“洛阳纸贵”便出自于此。
左思正是在面对冷嘲热讽的逆境时没有气馁，从点滴做起，耗费十年心血，才最终厚积薄发，不负众望。生活中的我们也是如此，作为一名学生，寒窗苦读，就是一个知识与人品积累的过程。生活没有捷径，没有人的成功是一蹴而就的，我们只有勤恳的努力，一步一步脚踏实地的前行，才能在不知不觉中收获沉甸甸的成功果实，实现人生的价值。
世上无难事只怕有心人。再难的事只要努力去做，也是有可能做到的，但如果只是空想是没用的，关键得行动起来。
我家到学校大约三千五百米，*时我都是坐车或骑车回去的。七年级的时候，每天晚自修放学后，我都要到学校操场去跑步锻炼。那天，我较早出了校门，天上皎洁的月光仿佛触手能及。也不知道爸爸哪来的想法，竟让我跑步回家锻炼耐力。
“怎么可能！”我说。
“没什么不可能的。”爸爸*静地说，“即使路途再遥远，我们也应该去尝试。这点路跟红军长征比起来算什么？况且跑回家也就是十几分钟的事情，累也就累一时，可受益却是一生的事。”我似乎明白了爸爸的用意。是呀，慢慢跑，总能跑到的。
我开始跑上那熟悉的回家路，我知道眼前还有很多路要跑；我也清晰地记得我已经跑了多少路，路旁的树像为我加油鼓劲的拉拉队，爸爸在一旁为我“保驾护航”。
时间一分一秒地过去，我离家越来越*，体力却不支了，我只好放慢速度。时间仿佛凝固了，全世界好像只剩我一个人在跑。离家还有一半的路，但我却有点跑不动了。我在心里提醒自己不能放弃，做事情是不能半途而废的，不然就前功尽弃了。这时，我看见前面还有一个人在奔跑，大概也是要跑回家的！我一定要超过他！我开始加速，竟然被我超了过去。仿佛贫瘠土地上的一股清流，这使我有了信心。尽管身体很累，但是只要精神还在，人就不会垮。
跑着跑着，离家已经不远了，我却不怎么累了。到小区门口时，我开始冲刺，一鼓作气跑完了最后的路程。原来我真的能做到！回想起刚才在途中的劳累，我竟有点怀念了。虽然艰辛，但俗话说得好，回忆中是不存在痛苦的，只有那圆满的结果。再艰难的事，过去了，就是一段美好的回忆。
千里之行，始于足下。只有去做了，把事情要落实到行动，你才会成功。
在我们每天的精彩生活中，有许许多多的也许是成功，或许是失败。但是不管结果如何，这都是梦想的第一步。
勇于踏出第一步。在中华民族五千年的历史长河里，有很多惊才艳艳的人物，而五柳先生陶渊明，就是其中之一，还记得他写的《归去来兮辞》。“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”这两句写出了他因辞官归去的坦然和喜悦，他淡泊名利，厌弃，从此他踏出了第一步：寄情山水，与自然融为一体，憾天地之悠悠，却有我五柳畅然。如果他没有踏出辞官的关键一步，他又如何能在*文学历熠熠生辉呢？第一步是一个人实现志向的第一步，也是最关键的一步，但是最终的胜利只会属于有勇气踏出这一步的人。
选择自己的第一步。一个人生来就面临太多太多的选择，有些选择也许会影响人的一生，所以如何正确地选择自己迈向成功的第一步，是一个很重要的问题。阿里巴巴的总裁马云就正确地选择了自己的第一步：读本科。高考对马云并不是轻而易举，众所周知，马云先生有过两次复读史，尽管面临着数学只打19分的事实，他还是地选择了复读，最后他终于考上了本科。其实他的教学生涯对他的商业思考具有很大的意义。一个人并不是生来就是天才，所谓的天才是不断地经过奋斗和打磨，从而不断的提升自己的能力。但是如果你生确选择了一天阳关大道，那么以后不管做什么都将事半功倍。选择好自己的第一步，是自己在人生道上发光发亮的基础。
自己的第一步。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。荀子写到：吲无之利，筋骨之强，上食埃土，下饮，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。又云：锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。李白曾经遇见过一个用铁杵磨针的老婆婆，从她身上明白了只要功夫深，铁杵也能磨成针的道理。李白虽然缕缕受挫，但永远磨灭不了他的一颗为民的忠心。如果生没有了999次做灯泡的实验，他又如何能在第1000次的实验中成功发明了灯泡？如果咱们的好干部焦裕禄先生在治理兰考的道上有过一丝退步，兰考县民又如何有如今的幸福？铭记自己的第一步，不断，永不放弃，不忘初心地一直走下去，一定能走出一跳属于自己的道，做一个大写的人！
千里之行，始于足下。有梦就要去追，想做什么就去做，趁我们还年轻。勇敢地，机智地踏出第一步，成功就在你的前方，梦想和成功就在彼岸！我和书的那些事。
——千里之行始于足下(精选五篇)
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选择，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想轻松驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选择。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你面对两个选择：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选择了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的`学*道路上，他选择了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
我最喜欢老子的“千里之行，始于足下”这句名言。意思是说千里的路程，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。它告诉我们：一个人如果有了目标，就要从小事做起，从一点一滴做起。只有脚踏实地地走好每一步，才会取得成功。现在社会上有许多人，整天梦想着不劳而获，梦想着一夜暴富，梦想著名利兼收......有时我也会梦想着自己快快长大，拥有老师一样的智慧，不用背着沉重的书包，不要被大人们管着，自己想干什么就干什么,但这都是不切实际的空想。当然有梦想固然是好，但是不可忘记老子的话，所有成功的背后，都隐藏着无数的艰辛，都是一步一步走出来的`。涓涓细流,汇聚成浩瀚的江海；棵棵树木，汇聚成茂密的森林；点点星辰,拼凑出辽阔的宇宙，整个世界都是由一个个小事物汇聚而成的，所以做大事必须从小事做起。我喜欢这句名言，它会一直激励着我做好每一件小事！
亲爱的老师、同学：大家好！
今天我演讲的题目是《千里之行，始于足下》。
一千里的目标，千里马也要一步一步地走，劣种的老马一步一步也能走完。同学们，你愿做一匹什么样的马？
初一的同学们，我们刚刚来到这美丽的俊波校园，一切都是新的，新的同学，新的老师，新的校园，新的课本，新的知识，甚至是全新的自我。刚刚上初中，我们仿佛又回到了一、二年级的幼稚，什么都不懂，什么都在问，就像一张白纸，茫然一片，我们的人生正等着我们去着笔，是快乐，是忧伤，是勤奋，是懒惰，是奋进，是懈怠，也等着我们去抉择。不必急于成为千里马，因为只有树立正确远大的目标，并走好每一步，才能获得成功。所以走好第一步尤为重要。
初二的哥哥姐姐们，你们正处于学*的过渡期，所以这第一步对你们更加重要，前路的茫然已渐渐开始明确，你们今天的奋斗预示着你们将来的成就，你们现在的努力代表你们未来的成果。此时此刻，这一步不仅要踏在前进的路上，更要踏在你们的心上。轻快的脚步，印下深深的'足迹，每一步，都沉淀着心血，沉淀着希望，都沉淀着你们内心的亢奋！走好初二这一步，将让你们走好初三的下一步！
初三的大哥哥大姐姐们，你们是我们的榜样，是俊波的骄傲，是老师们辛勤劳作三年后，即将成熟的果实，在你们面前，有着一条更长的路，它等待着你们，坚定而又沉着的前程，它在召唤着你们：“走出第一步吧！”前方的困难，更苦，但前方的幸福，也更甜。你们托着希望在俊波起航，也将载满成功归来！
千里之行，始于足下，未来如何？明天有雾，但不直视去面对前方之路，就永远也看不到成功！走出了第一步，才会有第二步。请同学们慎重走好第一步，你一定能铸就辉煌！
尊敬的老师、亲爱的同学们，
大家好，我是五（四）班的任舒畅，十分荣幸今天能够参与到晨光学校举办的“千里之行，始于足下”的演讲比赛。今天我就用自己浅薄的见解与大家分享一下，我对这句名言的理解。字义理解为，走一千里路，是从迈第一步开始的。
翻开历史，能够在事业上取得成就的人，无不历经千辛万苦，经历无数挫折，最终才品尝到了成就和荣誉的喜悦。这往往令人敬佩、羡慕，人们也常渴望着能够得到他们那样的成就。但怎样才能达到预想的目标呢?那就是从小事做起，一点一滴，一脚一步，有坚强的毅力、踏实的作风，才能取得辉煌的.成就。我们每个人的理想有所不同，有的远大，有的现实，但无论哪个有志者，都应该牢记这句名言：千里之行，始于足下。
要想达到目标，使理想成为现实，积累是必不可少的。众所周知“水滴石穿，冰冻三尺、非一日之寒”而人们往往忽视这一点。只是宣扬理想，而不去努力。像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而是明日复明日的打发自己的青春，浪费自己的生命，到头来只能是个“少壮不努力，老大徒伤悲”的结局。古人云“不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江河”的话，讲的也是这个道理。所以说，不懈的努力造就胜利，*凡的积累创造奇迹！
对于我们每一个青少年学生，我们的志向与祖国的未来紧密相连的。因此，我们更应该努力从点点滴滴做起，当我们的积累足够丰厚，当我们的力量足够充足。胜利一定在向我们招手。我们的理想体现在通往胜利路上的每一个踏实的脚步。因此，“千里之行，始于足下”，应该成为每一个有志者的座右铭。我的演讲到此结束，谢谢大家！
我人如其名，任舒畅。来自渭南市实验小学五（五）班，性格热情开朗、为人友善大方、做人忠实诚信、做事有始有终。我不仅学*刻苦、成绩优秀。而且兴趣爱好也很广泛。画画、舞蹈、演讲都取得了不错的成绩。就算这样我自信但不自负，出众但不浮躁。我会以笑容接纳优者，以谦虚学*优先。这就是我独一无二的任舒畅。
千里之行始于足下
古往今来，能够在事业上取得成就的人是很多的。他们的成就和荣誉，往往令人敬佩、羡慕，人们也常渴望着能取得他们那样的成就。然而，怎样才能达到预想的目标呢？这个问题就不是所有的人都能正确回答的了。每个人的理想有所不同，有的远大，有的现实，但无论哪个有志者，都应该牢记住这句名言：千里之行，始于足下。
认准方向朝着理想，从小处做起，一步一步地积累着，走下去，这就是成功的秘诀。
要想达到目标，使理想成为现实，积累是绝不可少的.，而人们往往忽视这一点。古人“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的话，讲的也是这个道理。无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小处做起，从*凡处做起。
现在有些人却不然，他们似乎只知道树立理想，却不认真想想该怎样去做。像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而打发自己的青春，浪费自己的生命，到头来只能是个曾立志的无志者，到老一事无成。
对于我们每一个青少年学生，我们的志向是与祖国的未来紧密相连的。因此，我们更应该努力从点点滴滴做起，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进。这千里万里之行，会是非常艰难，决不会是一条*坦大道，但只要一步步走下去，就一定能胜利。这胜利是我们的，我们的理想体现在一步一个脚印去夺取胜利的过程之中。
“千里之行，始于足下”，应该成为每一个有志者在事业上的座右铭。
——千里马作文12篇
古人常叹“千里马常有而伯乐不常有”，这大概道出了许多有识之士、有才之人的心声。“伯乐”不过是一个普普通通的名字而已，但因韩愈的千古名篇而赋予了这两个字新的生命和意义，它所代表的深意和内涵也是今人皆知的。
有时，我常想，当初，这个伯乐又是谁发现的呢？如果细细想来不难得出结论。其实，伯乐的被发现，也正是缘于千里马！缘于那一匹匹被实践检验的的确确就是千里马的千里马！试想，如果伯乐不会相马，或者说不具备识马之术辨马之才，仅凭马的颜色是否合乎其眼，马的胖瘦是否合乎其意，或者，马的'主人是否知其所好投其所缘，就随意的在马枥间信口雌黄、乱点一气，后来事实证明，当这些所谓的千里马不能日行千里而最终原形毕露时，还会人皆信之，人皆赞之，人皆荐之吗？非也！所以说，我个人觉得，伯乐自己本身其实就是一匹千里马，而且是一匹已经被人发现、被人信任、被人重用了的千里马！因为，既然他能识别千里马，就说明他不是一个庸才，他靠自己独特的慧眼挑选并挽救了差点“骈死于槽枥之间，不以千里称也”的千里马，使它们幸免于难，终于有了驰骋千里的出头之日，而伯乐也因此为自己赢得了相马权威的美名。他靠的不正是自己的实力和水*才得到大家认可和信赖的吗？这样的人，不也正是一匹被人们拥戴和推举出去的千里马吗？
现如今，却是“伯乐”常有而千里马不常有啊！而有些伯乐又是些什么样的伯乐呢？他们自己的水*不高，能力有限，但手中的权利却颇大。经他发现和举荐的“千里马”不是来自其亲朋好友，就是与其有着裙带关系。诚然，古代就有举贤不避亲之说，但这些所谓的贤，却怎么恰恰都会出现在他的关系网里呢？试想，如果连伯乐都是徒有虚名的，那千里马岂能有真乎？
呜呼！时代呼唤真正的千里马，更需要真正的伯乐啊！
为了国家的兴旺、民族的未来，那些手中有着相马之权的“伯乐”们，请你们还是三思而“相”吧！
千里马与拉磨驴，是一对好朋友。但随着时间的推移，千里马变得声名显赫，而拉磨驴却沦为无人注意的工具。
一天，千里马从远方回来拜见好友。拉磨驴心中不快，赌气地说：“我俩同是动物，同样在艰苦的环境中付出辛勤了汗水，为什么，别人对你的评价总是远远高过我呢?”千里马温和地说：“朋友，理论上我们各自的付出是难分伯仲的，但你要知道，为了需要，我可以在不同的'道路、不同的场面出现，甚至要翻越高山，跨越江河。你每天只在一个地方绕圈，你经历的只是无为的劳累，我经历的却是成功的磨砺啊！得到的结果当然会不同啦。”
拉磨驴低头无语。
其实，人生的成功，与所选的道路和付出息息相关，只有志向远大，并能坚持到最后的人，才可能看到成功的曙光。
“是金子总会发光”，这是很多人津津乐道的名言，但现在却成了许多人不勤奋，不努力，白白在家颓废的借口，很多人获得本科乃至研究生文凭后，不是努力地找工作，去毛遂自荐，而是呆在家里，泡在网上，以“是金子总会发光”为由，成天受父母奉养，最后成了啃老一族。在如今人才辈出，竞争力如此之大的社会中，想让“伯乐”自己找上门来，相上你这匹“千里马”岂不是痴人说梦？！
假如我是一匹千里马，我会知道在当今社会，既非韩愈所说的“千里马常有，而伯乐不常有。”也非汉武帝所说的“千里马乃稀世之物也。”我会抓住机遇，在该表现的时候表现自己，而不是等着“伯乐”来相你，我会到处毛遂自荐，将自己的才能展示出去。
假如我是一匹不太喜欢展示自己的千里马，我也不能呆在家里闲着，我会到处结交有识之士，共论古今，让识才之人将我的能力传播出去，这样，“伯乐”将会“不请自来”。
假如我是一匹不太喜欢屈居人后的千里马，那我就用自己的实际能力实施自己的想法，在广阔的土地上驰骋出一片属于自己的天地，然后让自己当一回伯乐，蒋英才网罗至我的门下，共成大业。
假如我是一匹不太合群，喜欢独来独往的千里马，我会努力在家奋斗，氤氲出自己的潜力，厚积薄发，在社会上当一匹名副其实的黑马，成功也将指日可待也。
假如我是一匹身体某处有缺陷，生来便受他人歧视的千里马，我当然不会就这样因我的缺陷而沉沦，我将扬长避短，努力展示自己最好的.一面。就看在我这种不屈不饶的精神上，我相信“伯乐”终将会慕名而来。
假如你是一匹千里马，你会怎么做呢？
不知道怎么下笔，因为情太重。不知道怎么述说，因为事太多。不知道如何描述，弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么样的词语，来形容弟弟一路的艰辛和执着。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这句话，体现在弟弟的身上，是最恰当的。弟弟的成长之路上，一路的荆棘和险滩，一路的雪山和草地，二十年的摸爬滚打，像二万五千里长征路上的红军，饮风餐露，忍饥挨冻。而且，仿佛上有飞机轰炸，下有追兵堵截，弟弟一面从事着繁重的田间劳作，肩担着家里的老人和孩子，一面早出晚归的来往于乡村与县城之间，为别人创造财富的同时，也为自己挣得些许养家的小钱。
功夫不负有心人，弟弟的成绩被很多的民间艺术家们传赞着，并且，经人推荐，弟弟也荣幸的成为了一个工艺美术协会的会员，拥有了民间文艺家的证书，他脚下的路更宽了。
看着这些荣誉的证书，上面弟弟那淳厚的笑脸，那鲜明的盖章，还有弟弟那响亮的名字，我的心里，无法形容的欣喜，自豪，欣慰，同时，一滴眼泪涌上眼眶，说不清是高兴，还是心疼。透过这滴泪水，我看到了弟弟艰难的奋斗历程，看到了在寒冬飞雪中孜然前行的弟弟那单薄的身影，看到了斗室里专心工作的弟弟那孤独的身影，看到了泥地里咬着牙打着颤的弟弟那拼命劳动的身影，还看到了手捧证书的弟弟那笑迎春风的身影。
长期工作的实践中，弟弟在艺术上有了自己独特的风格。像郑板桥的竹子，徐悲鸿的奔马一样，弟弟的作品都透着一股灵气，像他自己的人品一样，让人一看喜欢，再看醉心，长期相处更给人一种君子的风度和品格。他的每一幅作品上，都配有自己书写的墨迹，飘逸俊秀的字体，更像弟弟俊朗秀气的相貌一样，给人一种心灵的愉悦和舒畅。
弟弟的成长道路上，没有惊天动地的大事，但是，与细微处更能看出一个人的内在。伟大出自于*凡，更何况，不同于*常人的弟弟，却做出了超乎*常人的成绩。这里，我想违背弟弟的意愿，告诉大家一个隐私，弟弟一直是一个病人，长期的吃着药物，控制着不断突发的癫痫。忍受着疾病的痛苦，和药物带来的副作用，弟弟，和一个正常人一样的劳动，一样的受苦，却不一样的在创作，不一样的在学*，不一样的在艺术的高山上攀爬。而且，他爬上来了，看到了旭日映红的天空，看到了云雾缭绕的奇山秀水。那么美丽，那么耀眼，吸引着他，激励着他。他那颗年轻的.心，扬起了更大的风帆，仿佛插上了翅膀，冲向自己的目标。
本来，我想写一篇文章的，向大家介绍一下我的弟弟。但是，写到这里，或者说，朋友们读到这里，总会觉得少了什么。是的，因为没有一件弟弟的具体事例，让人如在云雾中一样。那么，朋友，我想问一下，弟弟是所有子女中最孝顺的一个，是所有女婿中，最让岳父母喜欢和信任的一个，这算不算事例呢；在我们经济上最困难，到处借钱都没有人敢借给我们的时候，弟弟会把他卖的庄稼钱送到我的家里，这算不算事例呢；弟弟是小辈们最敬重的叔叔和舅舅，并不是基于他的作品，而是源于他的爱心和细心，这算不算事例呢；每一年的寒冬腊月，甚至过年，弟弟都穿梭在野外，用他的艺术字，换来孩子们的笑脸，我不知道，这算不算事例呢；无论什么时候，都是弟弟劳作的时候，除非困倦至极，他没有时间在大街上与人闲聊，他更没有时间在麻将桌上逗留哪怕一秒钟……好多，好多，那么*凡，却又那么不凡，那么真切地感动着每个*常人的心。
乡穷地贫兮，犹有千里马。
不怕伯乐不识兮，奋蹄长啸向天涯。
马到功成兮，烁烁壮华夏。
子孙万代长盛兮，岿然屹立耀中华！
有“文起八代之衰”美誉的韩愈在其名传千古的`《马说》中尖锐地指出好马不遇伯乐的悲哀，精辟犀利、入木三分地抨击了一个时代僵死的用人制度。我在感慨和不*之余，不禁产生了一些别的想法。这是由一个故事所引起的。
记得《战国策齐策》里讲了一个冯援客孟尝君的故事。是说雄才大略的冯援初人孟尝君门下时，并不受重视，食不如人，行不如人，连家中白发老母都供养不起。冯溃对此很不满意，便再三弹剑而歌，要求需要之物。在逐渐引起孟尝君注意之后，又找了个机会去帮孟尝君收债，并以债券换来了孟尝君家中“所寡有者”―民心，终显示了自己的千里马之能，成为孟尝君“为相数十年，无纤介之祸”的主要谋士。
这其实是说，千里马并非天生就会“锥处囊中，终有脱颖而出”之时、只是消极被动地坐等伯乐来识别就可以了，而须像冯援一样，在伯乐面前有策略地表现自己的才能，以便给伯乐识别自己创造机会。否则，纵使果真身具异能，也是“鸣之，而不能使伯乐通其意”，终“骄死于槽枷之间”。
那么，正确的策略是指什么呢?我想至少有两点：一是千里马万不可恃才傲物，因暂无伯乐出现，便愤世嫉俗，对世事摆出副对抗的姿态，消极避世，了却残生;或者一经伯乐识别，便自鸣得意起来，连伯乐都不放在眼里了―最典型的例子就是三国时的杨修，才智过人，却由于不懂得揣摩曹操的心思而招来杀身之祸。第二点是子里马应掌握“鸣的方式”。冯援之客孟尝君，正是从这里成功起步的。冯援首次与孟尝君见面，便以“无发”、 “无能”作答，给孟尝君留下一个深刻的印象;然后三次弹剑而耿，不仅表现了自己特立独行的个性，也多了几次与孟尝君接触的机会。接着，成功地为孟尝君做了件事，终于让孟尝君看清了自己的才能。至此，千里马施展才华的时机成熟了。
我想，所有的千里马都应具有这种清醒的认识，那就是：千里马与伯乐之间是一个双向选择的关系，双方既者是主动者，同时又是被动者。千里马“辱于奴隶人之手”，不能仅把罪过归结给伯乐一方，而哀叹的同时还应该想想自己的责任。
世人皆知刘翔是“110米栏”项目的世界级明星，又有谁知晓他最开始是练跳高的呢?发现他这匹千里马的正是他的教练。如果没有教练的火眼金睛，一代名将是否就要隐于尘世?所以千里马需伯乐，人才需要发现者。
每个人不是天生的成功者，他们是在实践中成功，在摸索中前进。正因为这样，才会有许多因为选错了目标而被埋没的人才。所以我们这个社会不是缺少人才，而是需要发现人才的伯乐。韩愈说过：“世有伯乐，然后有千里马。”这明确告诫我们，人才需要被发现，善识别，深挖掘。比如刘翔，若没有教练根据他的自身条件，对他进行全面评估，建议他改跳高为跨栏的话，又怎么会有今天110米跨栏的世界级明星呢?也就恐怕只会像千里马一样“骈死于槽枥之间”吧!
同样是在体育界成功的人士易建联，当时在NBA名不见经传，与姚明相差甚远。然而他却以新秀身份被NBA某俱乐部签下。或许刚开始他的实力较弱，表现也不尽人意，几年之后却突然爆发出很强的实力，成为队员中不可缺少的一员。为什么会出现这样的情况，这与当初发现他的教练分不开。教练称，当时发现他时，就认为他可以成为姚明第二，果断签了他。实践证明教练是正确的。正是由于教练发现了易建联的优势，慧眼识出他*凡中的不*凡，才塑造了今天的易建联。刘翔与易建联的成功，让我们相信：千里马终需伯乐，人才终需识才者。
有了识才者，再加上后天的努力，成功的机遇才会降临。如果没有后天的努力即使伯乐发现了人才，他们一样会“泯然众人”。国际著名青年钢琴家郞朗，如果不是他父亲的慧眼识才，不惜花巨资培养他，就不会有今天为国争光的成就，后天的努力使得郞朗成为国际级大师。如果没有勤学苦练，就算伯乐发现了他，他也终会碌碌无为。如果刘翔自喜于自己的身体优势而不勤奋，再好的千里马也与众马无异。如果易建联只停留在他昨天的成绩上，那他也不会成为NBA里的明星队员。
千里马需伯乐，伯乐比千里马更重要。因为伯乐能发现千里马纵横天地的愿望，能实现千里马自由驰骋的'梦想!
伯乐是人才成功的金钥匙!社会需要众多的伯乐。
“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”
骄阳似火。窗外，柳树无精打采地耷拉着脑袋，叶子在打着卷儿，一动也不动，没有一丝风。蝉还在重复着昨天的那首老调儿，但声音喑哑了许多。这样炎热的天气，使本来就心情烦躁的我们，更加无心听讲。
我用手撑着脑袋，时不时瞄一眼窗外。语文老师正拿着一本练*册绘声绘色地讲什么。他手上的那本练*册，正是出自于本人之手。可能是语文成绩在班中名列前茅的缘故吧，老师几乎每次都要拿我的'练*册讲评。久而久之，每次他望着我，我就明白他的意图——只能乖乖地把练*册递给他。因为知道要拿上去给同学做示范，所以每次做作业我都不敢马虎，生怕出了差错。
语文老师的模样渐渐模糊，依稀看得见他的嘴唇在不停蠕动，我的眼皮不自主的闭上了。我心里嘟囔着：都怪语文老师，要不是要拿我的练*册去讲评，我用得着这么认真、做到凌晨还没做完吗？我使劲捏了一下自己的脸，好痛！我差点没喊出声来。这一捏不要紧，倒是清醒了许多，我撑着脑袋继续听讲。
这时，老师讲到一道题目——比喻有才干的人，指一种动物。答案是千里马。这时，他说了一句话，让我终身难忘，改变了我对生活的追求，给我浑浑噩噩的生活重重一击！到现在我还清清楚楚地记得，那个闷热的午后，那个戴着黑框眼镜的老师，他竟然跟我说：“在我看来，你就是一匹千里马！”
从未有人跟我说过：“你是一匹千里马！”我以为我跟所有人一样，只要**凡凡地读完小学，然后读初中、高中、大学，循序渐进。这就是我对生活的追求。可是他竟然对我说，我是一匹千里马，我应该驰骋在辽阔的草原上，随心所欲地奔跑，而不应该把自己禁锢在狭小的世界里，而应该有远大的志向。
我原是一匹普通的马，可老师却从我身上看到了远景，从而激发了我无限的潜力。即使现在我仍然不是那匹千里马，但终有一天，我也一定会通过自己的努力，成为那匹驰骋草原的千里马。其实，每个人都是一匹千里马的，即使没有伯乐，也要自己去寻找契机，发掘出生命的价值与意义，总有一天，你一定会被人们认可，一定会成为一匹剽悍的千里马！
没有遗憾的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有遗憾的人，他的生活如一帆风顺的探险船，枯燥乏味，没有刺激；没有遗憾的人，他的生活如强大的球队，天下无敌，唯我独尊。但是睿智的上帝似乎发现了天地间万物是不能没有遗憾的，于是给我们留下了许许多多的遗憾。
让我们来看看千里马的遗憾吧！
世上先有了伯乐，然后才会有千里马。正因为这样，古往今来不知道有多少名马或者在马夫手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩中；或者流落到盐贩子手里，被当作普通的马去驱使，让它拉着沉重的盐车，跋涉在崎岖的山道上，而不能发挥千里马的长处，去驰骋于沙场。这不是千里马的遗憾吗？
能日行千里的马，一顿要吃一石粮食，但是马夫不知它是千里马，于是只把它当作普通的马喂。身为千里马连肚子都填不饱，哪还有力气去充分发挥自己的才能与特长呢？而且它想要跟普通的马一样都不行，又怎么能要求它日行千里呢？千里马虽然身怀绝技，但是吃不饱，只能在马夫的手里苟延残喘。这难道不是千里马一生中莫大的遗憾吗？
拥有千里马的人不能按照正确的方法去驾驭它，又不能把它喂饱让它去淋漓尽致地发挥自己的才能，听它嘶鸣时，又听不懂它的意思。而且还拿着鞭子对千里马说什么天下实在没有好马！千里马无法充分发挥自己的能力，绝不是它自己的`过失，而是无知、蠢笨的马夫所犯下的罪过。马夫的错误使千里马受尽屈辱，最终与普通的马一起死在破旧不堪的马厩里。这对千里马来说难道不是“生命”的一大遗憾吗？
并不是所有的千里马都埋没在*民手中，还有许多骏马，例如赤兔马，留下了“人中吕布，马中赤兔”的美名；的卢马在危急关头载着刘备一跃而起，跳过了小河，逃脱了追兵……它们都载着主人在沙场上征战，屡立战功，名震一时。所以，千里马始终而且永远是千里马，它并不会因为种种遗憾而放弃成为千里马的机会，只要让它逮住机会，让它发挥自己的特长，那它在人们眼中永远是速度与力量的象征！
世上先有鸡，还是先有蛋？世上先有伯乐，还是先有千里马？
不知道。这可能也是人世间的遗憾。
师承一处的午里马相约来到“马才市场”，他们希望在这里实现自己的价值，找到自己千里骐骥的尊严。他们都很自信，因为他们都有着超凡脱俗的能力，有着志在午里的雄心。上天给了他们“出马头地”的命运，所以他们需要做的只是静静的等待。
他们骄傲的站在众马之间，甩动自己柔顺的鬃毛，展示自己骄健的身躯，犹如傲立鸡群的仙鹤。自然而然的，他们卓而不群的样子，被慧眼识英才的伯乐相中。伯乐殷勤的邀请这两匹神驹跟随他到北方的皇宫，并告诉他们，只有在那里他们才会接触真的上流社会，成为显赫的骐骥，才会摆脱骈死于槽枥的命运，实现自己价值，找到真正的尊严。
伯乐无比诱惑的`言语打动了一匹千里马。他发誓要好好表现自己，展示自己的才能，要成为众马中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成为那上流社会的佼佼者，自己就一定会找到千里骐骥的尊严。而另一匹千里马却产生了相反的想法;自己是堂堂的千里马，是天地间的骄子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己应当像鹏鲲一样的自由遨翔，而不应成为在缰绳驱使下的小丑。所以这匹千里马拒绝了伯乐的邀请。两匹神驹在这里分手，他们相约20年后，再在这里相见。两匹千里马一个向北，一个向南，绝不回头。
时光如白驹过隙，很快就过去了20年，两匹千里马的境遇也发生了翻天覆地的变化。北方的千里马，在伯乐引存荐下，很快成了将军的坐骑，驰骋沙场，获得无数的荣耀。高贵的将军将他的爱驹的塑像刻在高耸的城北门，以彰显他的荣耀。南南方的千里马在20年间，游遍了祖国大好河山，成了名闻天下的隐土与诗马，他的诗篇也在祖国大地广为流传。人们为了表达对他的敬佩，同样将他的塑像刻在城的南门上。
然后，就在一个晨曦露秀的早晨，他们踏着各自的荣耀，在城堡中相见。一样的山，不一样的经历使他们唏嘘不已。他们都笑着称赞对方的功绩与成就，却又怀着同样的疑问：一个想，只靠拼凑字词的千里马也能受到人们的尊重?另一个想，在别人胯下忍辱偷生的千里马也能受到人们的尊重?他们都搞不明白，却只能微笑着说：“你真棒”。
伯乐相马是一个美好的传说。千里马遇上伯乐，这是多么幸运的事。可就像韩愈说的：“千里马常有，而伯乐不常有。”那些还未被伯乐相中的千里马，难道就只能静静等待了吗？
不，既然是千里马，怎能心甘情愿地困于槽枥之间；既然是千里马，就该学会做自己的伯乐，使自己不在奴隶人手里被埋没。
也许，很多人都有疑问，我会是千里马吗？人的潜力是无限的，从这点说，也许人人都能成为千里马。当你对一件事情十分感兴趣或者痴迷的话，不要让这种感觉一闪而过，捕捉它，挖掘它，培养它，也许，你一时的心血来潮就是你天才的灵感的闪现，。著名的世界钢琴大师傅聪因小时候无意间离开曲谱，自己弹奏了一曲，被细心的傅雷听到，自那以后就注重在傅聪在钢琴方面的才能。在一次次的摸爬滚打中，傅聪成长为了一名优秀的钢琴大师。当然，傅聪是幸运的，他有傅雷这个伯乐。如果没有伯乐，不放试着自己去发现自己的潜能，通过学*将这潜能无限放大，锤炼成“千里之能”。
要做一匹不被埋没的千里马，我们一定要学*。人的才学都是在一天一天的.努力中积累的。有的人在毫无波动、*淡庸俗的生活中放松了自己，而有人却在此时不动声色地学*，最后大放异彩。所以我们千万不要产生懈怠，这样才能为以后的展现打下坚实的基础。滥竽充数的故事，正好印证了这一点。南郭先生在齐宣王时期，滥竽充数，什么也不学*。以为自己永远不会发现，可谁想到，机会有一天就来了，南郭先生就露出了马脚。反之，那些拥有真才实学的吹竽手，就得到了齐缗王的赏识。因此，一个真正的人才应该在不断的自我提升中等待脱颖而出的机会。
虽说是金子总会发光。可是，如果这块金子深深埋没进尘土，不见天日，那也就没有闪光的机会。所以，想要更多的人来赏识你，还需要更勇敢地展现自己。在自身条件允许的情况下，毛遂自荐无疑是最好的展现方式。此外，才华就像酒一样，虽说酒香不怕巷子深，可如果酒香在博览会、大酒店，一定会比香在巷子里更易于为人所知。著名的茅台，不就是在博览会上被打翻了，酒香惊艳了世界吗？所以，你必须多出去走走，多参加大规模的活动，将自己与众不同或过人之处展示出来，以寻得更多机会。
拼尽全力受到赏识后，怎样才能做一辈子的千里马呢？那就必须永远保持自己的那份独。这独表现为见解上的独到、思想上的独创和精神上的独立。最优秀的画作，一直被模仿，从未被超越；最优秀的画家，学人者死，创新者生。因此，想做一匹永不被埋没的千里马，我们要有自己的思考，自己的见解，如果稍有成就就止步不前，停下了创造的脚步，那么，也会很快被时代抛弃吧。
我们常常看着高山感叹自己的渺小，我们总是看着别人的成功而自卑自己的无能。其实每个人都有自己的所长。我们要珍惜和利用一切可能展现自己才能的机会，多与他人分享交流，扩大视野，让更多伯乐了解你。也许你正经历着“食马者不知其能千里而食也”的悲哀，也许你正为“鸣之而不能通其意”而苦恼。那么，就请你珍惜眼下，用功学*，展现自己，让自己脱颖而出，成为一匹不被埋没的千里马吧。
从前,有一匹奄奄一息的千里马,在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴,竟能一跃而起,嘶声直抵云霄!这就是千里马遇伯乐的故事.由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多,也需要“伯乐”去发现,并且对待它们要“策之以其道,食之要能尽其材,鸣之要能通其意.”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来.
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现.恰巧在当时,作者就是一匹没被发现的“千里马”.他在初登仕途时,就很不得志,曾三次上书宰相求擢用,然而,宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力,更没有伯乐一样的胸怀,终于足三及门而阍人(守门人)辞焉.
在《马说》中,作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇,实在再恰当不过了.联想当时,正如作者所说：“千里马常有,而伯乐不常有.”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”,也不得不感叹道：“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试,广纳人才为国效劳,可是在****的统治之下,又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上,而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹,还妄自感叹：“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系现实,不难看出：在知识爆炸的今天,的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识,使自己的能力得到了发挥,例如现行的各行各业的机构改革、结构调整,它就彻底打破了传统的“铁饭碗”,形成了能者居之的大好形势.给了“千里马”以施展的空间,还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”.例如,最*西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人,而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员.
同样,在现实生活中,也存在有像韩愈一样的'有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象.但是在物欲横流的现代社会中,存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的*!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”,他们面对金钱的诱惑,会对国家利益、前途视若无睹,以谋求物质上的优越;面对“权力的压迫”,他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来.
同时,现代社会中仍然有“策之不以其道,食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”.他们总是怀着“又想马儿跑,又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”.如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”,那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋.
二十一世纪的*,就需要的“千里马”为她的繁荣富强付出的努力,这中间就需要“伯乐”去慧眼识英才,所以,我真心的希望在未来的时间里能有的“千里马”能在“伯乐”的发掘下,真能“日行千里”也!
从前,有一匹奄奄一息的千里马,在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴,竟能一跃而起,嘶声直抵云霄!这就是千里马遇伯乐的故事.由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多,也需要“伯乐”去发现,并且对待它们要“策之以其道,食之要能尽其材,鸣之要能通其意.”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来.
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现.恰巧在当时,作者就是一匹没被发现的“千里马”.他在初登仕途时,就很不得志,曾三次上书宰相求擢用,然而,宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力,更没有伯乐一样的胸怀,终于足三及门而阍人(守门人)辞焉.
在《马说》中,作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇,实在再恰当不过了.联想当时,正如作者所说：“千里马常有,而伯乐不常有.”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”,也不得不感叹道：“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试,广纳人才为国效劳,可是在****的统治之下,又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上,而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹,还妄自感叹：“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系现实,不难看出：在知识爆炸的今天,的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识,使自己的能力得到了发挥,例如现行的各行各业的机构改革、结构调整,它就彻底打破了传统的“铁饭碗”,形成了能者居之的大好形势.给了“千里马”以施展的空间,还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”.例如,最*西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人,而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员.
同样,在现实生活中,也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象.但是在物欲横流的现代社会中,存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的*!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”,他们面对金钱的诱惑,会对国家利益、前途视若无睹,以谋求物质上的优越;面对“权力的压迫”,他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来.
同时,现代社会中仍然有“策之不以其道,食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”.他们总是怀着“又想马儿跑,又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”.如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”,那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋.
二十一世纪的*,就需要的“千里马”为她的繁荣富强付出的努力,这中间就需要“伯乐”去慧眼识英才,所以,我真心的希望在未来的时间里能有的“千里马”能在“伯乐”的发掘下,真能“日行千里”也!
——千里之行始于足下经典美文范文五份
“千里之行，始于足下”给了我极大的启示：做人要一步一个脚印，一时兴起，无用，似读书般，所以一定要坚持。
周一早，刚到校不久，便聊起打卡之事。
打卡，坚持数第一位，其次为内容，再次为长短。
班中，打卡二十次以上的，建新群；二十次以下的，坐干等。我属坐干等类，惭愧不已，可悲、无奈、羞愧之情涌上心头，心中自责、反思。
“千里之行，始于足下”这句话不断出现在脑海中，恨不得一下变成打卡二十次以上的。怎可能呢？人家一周一周积累下来，而我呢？懒懒散散，想录就录，不想录就不录，一周一周拖下来，还有什么脸想白日梦！
面对这种突然来临的考验，懒散的人将得到报应，而认真对待，会“善有善报”的。我要把周言瑾当作自己的目标，尽可能弥补过错，但也不能只是一时的，必需日积月累才会收获。以后，我要认真对待每样作业，不论多少。我也要抓住每一次机会，这次机会没了，若有下次，我必定会紧紧抓住机会。人们也常说：“机会是留给那些有准备的人的”！
上个星期五，我们学校开展了隆重而庄严的“新生开笔礼”。那天，晴空万里，参加“开笔礼”的有全校老师、一年级同学和家长及六年级学生。
“开笔礼”是我国古代的一种启蒙学*仪式，也是人生的四大礼之一，其目的是让一年级的小朋友感受到入学是人生的一件大事。同时，它也是我国传统文化的一种延续。
在“开笔礼”中有很多的环节，如：“朱砂启智”、“击鼓鸣智”、“拜师献茶”、“学长赠言”、“家长寄语”等。其中令我印象最深的是“拜师献茶”：四个一年级的小同学用双手轻轻地端起茶杯，很有礼貌地将茶杯端给老师。老师喝完茶后，那四个一年级的小同学对老师深深地鞠了一个躬，拜以弟子之礼。
“千里之行，始于足下”，只有良好的开始，才能奠定成功的基础。虽然我现在已经上六年级了，但通过今天的“开笔礼”，我也深受教育。我要记住校长和学校老师的赠言，永远做一个品学兼优的人。希望这次的“开笔礼”能成为一年级小朋友一辈子最美好的回忆!
伴着明媚的阳光，我们的秋游正式开始了，这次活动和以前的有些不同，因为以前都是坐大巴车或校车去目的地点的。而这次，我们需要走路前往，也就是毅行。目的地是西溪湿地，我每周上课回来都能路过，所以有一个概念，不怎么远。一开始，老师告诉我们大约有三公里，才三公里这么*，我一开始这么认为，但后来才知道，这三公里可不能小看。
终于出发了，我的心情跟以往一样激动，自信心满满的上路了。头上扣了个太阳帽，包也不重，一开始，我自我感觉很良好。可是，还没到校车转弯的路口（也只不过一公里多一点），我就累了，脚酸的不得了，脚掌也有点木木的，完全像拖着个大铅球在走。
好不容易到了西溪湿地，走了一段路后，我们到了河渚街，老师帮我们找了个野餐的地方，放书包占了位置，就匆匆跟着上街了。让我最难忘的是“麦芽糖”那家铺子，我虽然没有吃，但是却打心底佩服那位制作麦芽糖的叔叔。我看到，那有一锅煮好的糖浆，那种糖浆比较稠，而且颜色是棕色还偏深的。叔叔拿起两根木棒，绕着转起糖浆，转到一定程度，拿了起来，先拉长，再一绕，就这样反复地进行着，过了一会儿，颜色竟然慢慢变浅。交到我们手中后，我们也开始绕，但是却没有那位叔叔娴熟，拉起来，也比那位叔叔的细。可见，这位叔叔的手艺真的不是一天两天能练出来的！
接着，我看了许多店，被他们的文化气息所吸引：这真是个好地方。
我觉得这次活动比哪一次都有意义，虽然累，虽然没有大吃大喝，但是我学到了许多，所以，是值得的！
古往今来，能够在事业上取得成就的人是很多的。他们的成就和荣誉，往往令人敬佩、羡慕，人们也常渴望着能取得他们那样的成就。然而，怎样才能达到预想的目标呢？这个问题就不是所有的人都能正确回答的了。每个人的理想有所不同，有的远大，有的现实，但无论哪个有志者，都应该牢记住这句名言：千里之行，始于足下。
认准方向朝着理想，从小处做起，一步一步地积累着，走下去，这就是成功的秘诀。
要想达到目标，使理想成为现实，积累是绝不可少的，而人们往往忽视这一点。古人“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的话，讲的也是这个道理。无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小处做起，从*凡处做起。
现在有些人却不然，他们似乎只知道树立理想，却不认真想想该怎样去做。像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而打发自己的青春，浪费自己的生命，到头来只能是个曾立志的无志者，到老一事无成。
对于我们每一个青少年学生，我们的志向是与祖国的未来紧密相连的。因此，我们更应该努力从点点滴滴做起，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进。这千里万里之行，会是非常艰难，决不会是一条*坦大道，但只要一步步走下去，就一定能胜利。这胜利是我们的，我们的理想体现在一步一个脚印去夺取胜利的过程之中。
“千里之行，始于足下”，应该成为每一个有志者在事业上的座右铭。
古往今来，许多事业有成的人都有一个成功的秘诀，那就是《老子》中的一句话：千里之行始于足下。意思是说走一千里路，是从迈第一步开始的。事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的，要认准方向朝着理想，努力地走下去。
一次，老师留下了家庭作业——听写。正巧，那天，爸爸出去出差了，妈妈又身体不舒服，先休息了。于是，我便请录音机来帮助我。我放好录音机，接通电源，又从书包里取出语文书和作业本。开始录音了，我将录音带装入录音机，按下录音键，然后翻开语文书，飞快的读起来：“招牌、担忧、急切、惧怕……”我想：等下还要看书，录音语速快一点没关系。过了五分钟左右，我兴冲冲的倒回带子，按下放音键，提笔开始听写。谁知，我刚读得太快了，记下前句忘了后句，丢三落四，无法完成，我生气地把笔扔在一边，这是我眼前浮现出一句名言“千里之行始于足下”，是啊！成功的开始也是一次一次地积累而成的，我多试几下不就行了。于是我又开始录音了，这次我吸取了上次的教训，读的不紧不慢，清清楚楚。随后，我的听写作业便完美的完成了。
我们应该一步一个脚印朝着自己的目标前进，这千里之行，肯定是十分艰难的，绝不会是一路*坦的，但只要一步步走下去，就一定能胜利。
千里之行始于足下，也将会是我们的成功秘诀。
——千里马的故事作文优选【五】份
在很久以前，有一匹千里马，年轻能干，它每天早上都把的毛发打理的干干净净，然后等着它心中的伯乐出现!
有一天，一个商人来到它的身边!商人说：我是一名客商，需要一匹年轻能干的马，长途跋涉来为我运送货物，不知道你愿意跟我走吗?马很不情愿的说：我可是要征战沙场，至少也是将军皇帝的座驾，怎么能去拉货呢!
又有一天，一个壮志凌云的士兵找到它!士兵说：我现在要去打仗了，但我需要好的伙伴，一匹战马祝我成功，我想你应该是我要找的马!马不懈的说：就你这样能当成功吗?能给我好的草料吗?能给我好的马厩吗?
我才不愿意跟你去吃苦呢!时间在不断的消逝，千里马身边来了很多人，但都有这样或那样的不如意，千里马依然相信他是属于将军皇帝的!终于有一天，皇帝御驾亲征，大臣张贴告示寻访千里良驹，千里马看到之后，便找到这位大臣!
它对大臣说：你们不用找了，我就是你们要的千里马!大臣看了它一下，问：要去打仗，就要熟悉国家的路线，这样才能确保安全，你熟悉我们国家的地图路线吗?
千里马摇摇头说：不知道，没去过!大臣接着问：那你有打过仗吗?有过经验吗?千里马还是摇摇头!大臣说：那我要你有什么用?千里马兴高采烈的回答：我能日行千里，夜行八百!于是大臣让千里马跑了一圈，可没跑几步，就跑不动了!
千里马突然发现，原来自己已经老了!现在很多人都认为自己就是故事中的千里马，认为自己天生就是干大事的人，殊不知这一次次的错过，早已让自己脱离了这个现实社会!
年轻人其实你就是故事中的千里马，而商人说的`直白一点，就是当你刚刚毕业的时候，你去公司上班，你只能从最基础的工作，甚至是业务员做起!如果你不愿意，上天还是依然在给你机会，就像士兵要去打仗一样!士兵就像你一样，年轻有斗志，他要去打仗去创业去建立属于自己的天下!可是作为千里马的你依然不愿意，所以一次次的机会与自己失之交臂!
我们都年轻，而且正年轻，年轻的什么事都可以干，什么苦都可以吃，但却什么事都不想干，什么苦都不想吃!而当我们真正遇到需要千里马的伯乐的时候，皇上就像上市公司的总监，他需要一匹能扶持他的千里马，而不是幻想中的千里马!
什么叫千里马?不跑，不溜怎么知道自己是千里马呢!年轻的千里马可以选择跟随商人，走遍天下;年轻的千里马可以选择跟随士兵，征战沙场!正如年轻人可以选择上班，在公司从基础做起，最终成为公司说的起话的员工;正如年轻人可以选择创业一样，从自己的事业做起，最终成为业内数一数二的创业人物!你是不是千里马，关键是看自己肯不肯出来溜一溜，还得看自己溜不溜的好!
在内蒙古辽阔的草原上，一场激烈的赛马比赛正在进行中，号响，马嘶，人吼，场面热闹非凡。一些富贵人家的宝马良驹，在赛马场上纵横驰骋，看那一匹银色的雌马，叫雪吟，虽是牙口刚满十岁的花季少马，但是巾帼不让须眉，马上就要追上前面的黑马了。
这时，在大路的那边，农民卡拉格瓦赶着一匹枣红色的马正踽踽独行。这匹马高额，明眼，显然是一匹好马。可如今它只能拖着一大堆超负荷的粮食，它只能一天一天不声不响的承受下来。
而今天不同，当它听到那边的人吼，马叫，就如同着了魔一般，把自己驮着的粮食往地下一倒，就立马飞一样的冲向热热闹闹的赛马场，留下主人目瞪口呆地站在原地。
它刚到赛马场，就从起点开始往前跑，仿佛它体内的千里马之血已经沸腾了！它如一阵红色的旋风，人们早已经看不见它了，只看见一个红色的光影在赛场上飞快地跑，感到周身刮起一阵又一阵的旋风。
这时，卡拉格瓦红着脸跑了过来，一鞭子照着光影抽了过去，枣红马立刻停了下来，任主人打的马毛飞扬，皮开肉绽。
卡拉格瓦哼了一声，对天发誓道：我卡拉格瓦从此不再以枣红马红血为荣，再不收留枣红马红血！发誓过后，头也不回的走了。
秋天的夜，有些凉，满身是伤的红血卧在结了霜的冰冷草地上，心中一直在想一句话：千里马常有，而伯乐不常有，此时，红血的心中，比冬天还冷。
今年，森林里跑步比赛报名的只有乌龟和千里马，所以千里马就没把乌龟放在眼里。
比赛那天，千里马早早地来到赛场，手叉着腰，很认真地想：兔子和乌龟比赛时，因麻痹大意，而乌龟赢得了比赛;我一定不能犯兔子同样的错误。他这样一直警告着自己，竟忘了看比赛规则。今年的比赛规则是这样的：
1.今天举行的是慢跑比赛;
2.跑的最慢的人是冠军。
比赛开始了，发令枪“呯”一声响，千里马就像箭一样射出去了。跑了一段，他回过头，看见乌龟一边闻着路边花朵的香味，一边欣赏着美丽风景，缓慢地爬着。千里马心想：哟!这个乌龟爬到猴年马月才能到达终点呢?他冷笑了一下，继续快速地奔向终点去了。到了终点，发现大家怪怪的，既没有献鲜花的，也没有送奖牌的。大家看了看千里马哈哈大笑地说：“你原来就是个‘马大哈’哈哈哈——哈哈哈——”千里马立刻脸红了，他这才知道今天的是慢跑比赛。
从此以后，这匹千里马就有了一个外号——“马大哈”。
在一片无边无际的大草原上，有一匹十分骄傲的千里马。
有一天，千里马在草原上训练自己的速度。突然，它看见从草原的另一边走来了一匹黑白相间的马，千里马疑惑不解，问道：“你谁呀？到这里来干什么的？快点说，不然的话，我请马长老处置你。”
千里马十分威风，好像草原是它家的一样，这让那匹初来乍到的马有些害怕。
“我，我……我……我是从森林来的斑马，特地来这，这……这里……挑……挑战你的……”斑马用微弱的声音说着。
“切，就你这样儿，还敢来和我比！简直就是浪费我的时间，识相的就回家洗洗睡吧！别再这儿不自量力了。”千里马高傲地说，还用蔑视的眼神看着斑马。
斑马见千里马这样，久久低下了头的它虽然还有些许的害怕，但也鼓起了勇气，信誓旦旦地说：“不，我一定要和你一较高下，而且还要赢得的胜利。”
“好，我去把马长老和兄弟们也都找来，一起见证一下你是怎么样‘赢得’你的‘胜利’的。”
没过多久，草原上“人山人海”，千里马和斑马的比赛就着，丝毫没有要放弃的想法，继续前行。
千里马也变得气喘吁吁，由于千里马跑得比斑马快很多，所以斑马早就被千里马甩得远远的，从而导致千里马变得自满，千里马心想要开始了，德高望重的马长老清了清嗓子，郑重其事地说：“同胞们，现在将要进行的这场比赛是千里马与斑马的对决，它们将要从马棚跑到那座大山下，现在，预备备，开始！”马长老的一声令下，让千里马和斑马都狂奔起来。
跑了一会儿，斑马有些累了，开始喘粗气，但它仍然坚持：反正斑马已经追不上我了，我就先找个地方，然后打个盹儿吧！醒来再跑也不迟啊！
于是，千里马就这样和它的胜利擦肩而过了。后来等千里马醒了，到了终点，才知道斑马早就已经成为了最终的胜利者。
这一切，不是因为斑马比千里马跑得快，不是因为千里马粗心大意，更不是因为千里马没有用全力，而是因为千里马自以为是，骄傲自满，让千里马得不到胜利。
所以，每个人都应该要好好地回味“虚心使人进步，骄傲使人落后”，真正从心底学会谦虚和学*。
我认识了韩愈，是在小学课本的“名言警句”模块。如“业精于勤荒于嬉、行成于思毁于随”，据说是他给一个学校写的对联。韩愈的警句与行为，到现在依然指导着我们。
韩愈耿直。然而他运气好。他当上了监察御史之后，主要工作就是提意见（挑刺）。这时候他就碰到了一群志同道合、政见相同的人，如柳宗元、刘禹锡等。结果他们天天一起上奏提意见把皇帝搞烦了，柳宗元、刘禹锡什么的都被贬了，就韩愈一个人好好的。在结合其他几个例子，可以发现跟韩愈有来往的人，大都被贬了，唯独韩愈没有被贬。说到底他不就是个“煞星”嘛。
玩笑归玩笑，不要以为他们一帮子人每天都毫无顾忌、大大咧咧地提着奏折就上了朝。风险都很清楚，只是“大义战胜了私心”，帝国的发展还是最重要的。韩愈只是因职务之特殊性（好比明代的言官）而没有被贬。
他其实也被贬了。毕竟一个“直肠子”，说话总归有太过的时候。
韩愈谏迎佛骨，是一件极其著名的事情。当时宪宗说要迎佛骨（也不知真假），满朝文武，没一个敢上书反对这荒唐事。韩愈像以前一样，即使没了那些朋友，照样洋洋洒洒写了一篇长文，做了一番艰难的思想斗争后，就“大义战胜了私心”，弓着背，双手托着奏折与笏板，“一步一颤地走上大殿，又单人瘦马，形影相吊地走向了海角天涯”。
韩愈到了潮州，他的事迹不用多说，就说他的文章。他在任上一共写了十三篇文章，除了三篇短信，两篇上表之文，其余都是些为民祈福、祭天或者搞基建之类的作品。由这点可以看出韩愈是干了不少事情的。他带领民众驱赶鳄鱼、兴修水利，教民众精耕细作，又释放奴婢、禁止蓄奴，还办学堂、推广教育，让民众都说官话。他的这些举动都被他记录进了文章里。要我说，很难想象，这是一个被贬（流放）后的官员在短短八个月内所干的事情。韩愈被贬到潮州，然后他却把这次贬官看作是一次调动，就像新官上任一样，觉得可以用自己的才学与能力为百姓做点事，改善一下潮州人民的生活。
这让我想起了柳宗元、林则徐等人。同样是下放的罪臣，同样是衰老的书生之体魄，他们都像新官、钦差一样，干了许多的“分外之事”，为帝国边远地区的发展做出了极大的贡献。
朝廷下放他们，而他们以同样、乃至更甚的工作热情投入到国家的建设中去。他们没有自怨自艾、消极怠工，等待赦免诏到来，而是发扬了敬业精神，就像一匹好马，犯了错而被主人鞭笞，然而却继续卖力地为主人奔跑着。
韩愈就是一匹千里马啊！他虽然是一匹名马，卖力干活，报效主人，却“祗辱于奴隶人之手”，遭到责罚，险些“骈死于槽枥之间，不以千里称也”，然而他仍旧卖力干活，虽然皇帝不认可他，但他的汗水润泽了潮州人民，让潮州人民为他修祠，还让潮州河山“异姓换名”，足以体现他的敬业和爱民。
韩愈，无论在朝中，还是在荒夷，都是一匹敬业的、爱国的千里马！
千里马精神永存！
