古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选取，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的学*道路上，他选取了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想简单驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选取。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你应对两个选取：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选取了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
——题记
站在岸边学不会游泳。这是我们都明白的道理。但是，那个研究生却只顾着站在岸边研究教练是在教人还是救人。最终大家都能在水中自由游动时，唯有他，尚未下水。千里之行，始于足下。只要你勇敢地迈出一步，你就离目标*了一步。
古希腊哲学家亚里士多德认为物体的下落速度和质量成正比，物体越重，下落速度越快。千百年来一向被当做不可怀疑的真理，只有加俐略不信这个邪。五百多年前的那一天，比萨城风和日丽，比萨斜塔周围人山人海，都等着看加俐略的笑话。加俐略却镇定自若，地将那两个铁球置于空中。两个铁球同时落地的瞬间，全场目瞪口呆。这个千百年来人们深信不疑的真理，就这样被打破了。一千多年里，人们都选取了相信亚里士多德。这么简单的一个实统治了人们的思想如此之久。实在是可悲！而加俐略，勇于实践，用实践证明了：到底什么才是真理！
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的承诺，他也确实是这样做的。庆历新政是他的心血，是他对北宋的一片赤诚之心。纵使以失败告终，那又怎样呢？至少，他努力过，他能够问心无愧。范仲淹，历史会铭记这个名字。
邰丽华，以前那个失去了听觉和语言表达潜力的小女孩，如今却能够用“孔雀般的美丽，高洁和轻灵”的表演赢得了全*、甚至全世界的掌声，也收获了自己的人生。或许，她印象最深的不是那些荣誉，而是那一个个挥汉如雨的昼夜，是那为梦想而迈出的每一步！
他们，用行动书写着自己的人生。也给我们上了一课：没有比脚更远的路，没有比人更高的山！不要做理论的巨人，行动的矮子。行动，能使你看到柳暗花明又一村；行动，能使你少一点遗憾，少一分后悔；行动，能使你实现梦想，摆脱*庸！
读万卷书，行万里路。闻多了书香，不妨去嗅嗅花香，那是不一样的体验，那更难，那更能装点我们的人生。
千里之行，始于足下，与君共勉！
我已经弹了8年的钢琴了，却一向没有什么进展。我以前有过一个梦想：成为与莫扎特一样出色的钢琴家。但我此刻发现这个梦想的影子似乎离我越来越遥远了……
从幼儿园小班开始，我还一个拥有弹钢琴天赋的小姑娘，但是此刻，不知是什么原因，停留在一个阶段前进不了了。每一天都是一首曲子，每一天都弹成一个样，以前有过想放弃梦想的念头。真期望世上有一种法力能让我变成一个钢琴家。
有一次练*课，翻开练*谱，又是那一堆堆复杂而又熟悉的音符。弹奏时，钢琴里又传出一阵阵难听交杂的声音，那是我情绪低落、沉重又暴躁，心想：“每一天弹弹弹！还不都是弹成一个样，真是的，把着钢琴卖了算了！”这时，从远处传来了一阵优美的琴声，时高时低，时缓时急。有时如潺潺流水，有时又如波涛汹涌……我被这琴声陶醉了，仿佛我自己就坐在那里弹，身躯摇摆着，手指跳跃着，心中充满了喜悦之情，自己就好像一位钢琴家，正在一个巴黎大剧院中，弹奏着曲目，台下有成千上万的听众。但演奏完，暴风雨般的掌声和鲜花啊围绕在我的身边……
当我缓过来时，我原先在幻想着呢，但仔细再听一听，才发现：这首曲子不是和我弹的一样的吗？但为什么我就弹不好呢？我想了许久，却百思不得其解，妈妈走了过来对我说：“你有梦想是阿好的，但是你可不能空想，你要学会努力，使脚下每一步都是踏踏实实的，千里之行，始于足下。弹好每首曲子、每个音符。”
我顿时茅塞顿开，对啊，我的梦想是成为一个钢琴家，所以，我如果不努力，就前进不了，既然我选取了这条路，不管这条路多么困难，我都会脚踏实地的走下去。
千里之行，始于足下，“要选取行动的一生，而不是卖弄一生”我要向梦想努力，是每一步都踏实，我需要的不仅仅一双充满幻想的翅膀，更需要一双脚踏实地的脚掌，加油！向梦想更进一步吧！
老子曰：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”先贤们无不告诫我们：凡事都是沉淀积累的过程，凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断完善自我。
西晋著名诗人左思，幼时愚钝，少年时小有志气，却遭到墨客嘲笑讥讽，立志完成《三都赋》。为了完成这一抱负，他进行了广泛的阅读，深入的调查，大量收集有关三国都城的相关资料，他向隅面壁，经过整整十年的酷暑严冬，专心著书，终于完成了轰动一时的《三都赋》，不但使曾经讽刺过他的墨客佩服得五体投地，还引得京城许多人争相传抄，以至纸价大涨，“洛阳纸贵”便出自于此。
左思正是在面对冷嘲热讽的逆境时没有气馁，从点滴做起，耗费十年心血，才最终厚积薄发，不负众望。生活中的我们也是如此，作为一名学生，寒窗苦读，就是一个知识与人品积累的过程。生活没有捷径，没有人的成功是一蹴而就的，我们只有勤恳的努力，一步一步脚踏实地的前行，才能在不知不觉中收获沉甸甸的成功果实，实现人生的价值。
世上无难事只怕有心人。再难的事只要努力去做，也是有可能做到的，但如果只是空想是没用的，关键得行动起来。
我家到学校大约三千五百米，*时我都是坐车或骑车回去的。七年级的时候，每天晚自修放学后，我都要到学校操场去跑步锻炼。那天，我较早出了校门，天上皎洁的月光仿佛触手能及。也不知道爸爸哪来的想法，竟让我跑步回家锻炼耐力。
“怎么可能！”我说。
“没什么不可能的。”爸爸*静地说，“即使路途再遥远，我们也应该去尝试。这点路跟红军长征比起来算什么？况且跑回家也就是十几分钟的事情，累也就累一时，可受益却是一生的事。”我似乎明白了爸爸的用意。是呀，慢慢跑，总能跑到的。
我开始跑上那熟悉的回家路，我知道眼前还有很多路要跑；我也清晰地记得我已经跑了多少路，路旁的树像为我加油鼓劲的拉拉队，爸爸在一旁为我“保驾护航”。
时间一分一秒地过去，我离家越来越*，体力却不支了，我只好放慢速度。时间仿佛凝固了，全世界好像只剩我一个人在跑。离家还有一半的路，但我却有点跑不动了。我在心里提醒自己不能放弃，做事情是不能半途而废的，不然就前功尽弃了。这时，我看见前面还有一个人在奔跑，大概也是要跑回家的！我一定要超过他！我开始加速，竟然被我超了过去。仿佛贫瘠土地上的一股清流，这使我有了信心。尽管身体很累，但是只要精神还在，人就不会垮。
跑着跑着，离家已经不远了，我却不怎么累了。到小区门口时，我开始冲刺，一鼓作气跑完了最后的路程。原来我真的能做到！回想起刚才在途中的劳累，我竟有点怀念了。虽然艰辛，但俗话说得好，回忆中是不存在痛苦的，只有那圆满的结果。再艰难的事，过去了，就是一段美好的回忆。
千里之行，始于足下。只有去做了，把事情要落实到行动，你才会成功。
在我们每天的精彩生活中，有许许多多的也许是成功，或许是失败。但是不管结果如何，这都是梦想的第一步。
勇于踏出第一步。在中华民族五千年的历史长河里，有很多惊才艳艳的人物，而五柳先生陶渊明，就是其中之一，还记得他写的《归去来兮辞》。“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”这两句写出了他因辞官归去的坦然和喜悦，他淡泊名利，厌弃，从此他踏出了第一步：寄情山水，与自然融为一体，憾天地之悠悠，却有我五柳畅然。如果他没有踏出辞官的关键一步，他又如何能在*文学历熠熠生辉呢？第一步是一个人实现志向的第一步，也是最关键的一步，但是最终的胜利只会属于有勇气踏出这一步的人。
选择自己的第一步。一个人生来就面临太多太多的选择，有些选择也许会影响人的一生，所以如何正确地选择自己迈向成功的第一步，是一个很重要的问题。阿里巴巴的总裁马云就正确地选择了自己的第一步：读本科。高考对马云并不是轻而易举，众所周知，马云先生有过两次复读史，尽管面临着数学只打19分的事实，他还是地选择了复读，最后他终于考上了本科。其实他的教学生涯对他的商业思考具有很大的意义。一个人并不是生来就是天才，所谓的天才是不断地经过奋斗和打磨，从而不断的提升自己的能力。但是如果你生确选择了一天阳关大道，那么以后不管做什么都将事半功倍。选择好自己的第一步，是自己在人生道上发光发亮的基础。
自己的第一步。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。荀子写到：吲无之利，筋骨之强，上食埃土，下饮，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。又云：锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。李白曾经遇见过一个用铁杵磨针的老婆婆，从她身上明白了只要功夫深，铁杵也能磨成针的道理。李白虽然缕缕受挫，但永远磨灭不了他的一颗为民的忠心。如果生没有了999次做灯泡的实验，他又如何能在第1000次的实验中成功发明了灯泡？如果咱们的好干部焦裕禄先生在治理兰考的道上有过一丝退步，兰考县民又如何有如今的幸福？铭记自己的第一步，不断，永不放弃，不忘初心地一直走下去，一定能走出一跳属于自己的道，做一个大写的人！
千里之行，始于足下。有梦就要去追，想做什么就去做，趁我们还年轻。勇敢地，机智地踏出第一步，成功就在你的前方，梦想和成功就在彼岸！我和书的那些事。
——千里之行始于足下作文 (菁华5篇)
在这个世上，有着千千万万种人，做着千千万万种事。然而大多数的人都对自己的现状不很满意。他们有着更完美的追求。这是一种很好的现象。但是！我们在不满意现状追求理想的同时，自身却“巍然不动”我们追求的是精神上的理想。直白点，能够说是幻想！
这种幻想追溯到根本，我认为是从小就“培养”出的。童年时代的我们对未来有着完美的憧憬，总是有着各种的愿望，却往往都是由父母满足自己，而不是自身！那时候就已经活在了自己亲手编织的梦幻的摇篮中。看上去无忧无虑天真烂漫实则空虚至极为未来埋下了隐患，长大些后，我们仍有着对完美事物追求的冲动，这是人的本性但是很多人中途就放弃了这在无形中便又增加了可怕的惰性。在未来追求理想的路途中会起到强大的阻碍作用。有句话说：理想是完美的，现实是残酷的！在追求理想的迢迢征程中，不可能有一条坦*的大道等你去走。迎接你的，是充满着荆棘的荒野！路，是自己走出来的！恰恰是这些荆棘，吓退了多数的理想探险者。“无奈之下”，他们便在自己的小小世界中安于现状，在一个又一个完美的梦中纵意人生，驰骋天地间。这种梦会上瘾！它是新时代的*。毒害的不是身体而是灵魂！这，便是少年埋下的隐患爆发的前兆！
追求理想的旅途是艰难坎坷的！更是遥远的！不要害怕，这种害怕的情绪是灵魂深处的“惰性”在做怪，而它，才是最可怖的，抛弃了害怕，才会抛弃它的干扰。抛弃了害怕，才会让自己的路走得更远，走得更彻底。走得更稳实！从脚下开始。带着坚定的心。一步一步扎扎实实，不虚夸，不急躁。踏踏实实的走起来。终有一天，会看到黎明的曙光。走起来！便有了期望！
有了理想，就有了路。无一例外，光明大道是遥远的，不*的。更是枯寂漫长的，千里之行，始于足下。路是越走越长愈行愈*的，不要好高骛远，既要有远大目标，又要脚踏实地。走得稳，才能走得远！才能更接*成功！
每个人都有自己的理想，大多数人都把实现理想当作最重要的事。但是，走在通向理想的道路上的我们总会遇到一些似乎比实现理想更为重要的事。每个人的理想都不相同，有的远大，有的现实，与其总去顾盼那些“更重要”不如专注脚下，要明白：千里之行，始于足下。
认准方向，朝着理想，从小处做起，一步步脚踏实地的走下去，矢志不移，执着地追求，这就是成功的秘诀。
提起我国青年数学家陈景润，恐怕无人不知无人不晓。人们每谈起他，就会与哥德巴赫猜想起来。成功的背后，有谁会想到那几麻袋、十几麻袋的草稿？有谁会想到在通往这座科学高峰的路上，攀登者是怎样一步步艰难的前进的呢？陈景润的稿纸就像是一颗明珠，它告诉人们，伟人之所以成为伟人，是因为他们曾为了自己的理想奋斗过、努力过、不停地追求过。
这时，我想起了荀子在《劝学》中的一句话：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。多么远大的理想，多么伟大的抱负，都务必从身边的小事做起，一天一点的努力、一点一滴的积累。东汉的陈蕃就是一个很好的例子。客人叫他扫院子，他却说：“大丈夫应以扫除天下为怀，安一室乎！”客人大答道：“一屋不扫，何以扫天下？”之后陈蕃在别人的劝导下改正了错误，成为了东汉一代名臣。
有的人只懂得树立理想，却不知该怎样去做，更有甚者，把大好的时光荒废在了空想之中。想这样永远的观望而不脚踏实地地去做，像这样只是远远的观望而不地而不脚踏实地地接*，不仅仅浪费时间，恐怕还会一事无成。
著名音乐家冼星海20世纪20年代末来到法国学*音乐。没有学费，他就勤工俭学，一边学*，一边在一家小饭馆打工。每一天一向忙到深夜，送走客人，收拾好餐厅后，还要刻苦练*拉小提琴。拉累了就在厨房的小凳子上休息一会，然后又开始新的一天的工作和学*。1935年他以优异的成绩从著名的的巴黎音乐学院毕业，回国投身抗战，在风云变幻的战争年月中，创作了《黄河大合唱》、《生产大合唱》、《游击队歌》等永垂不朽的名作。
年轻一代的我们，需要“着眼当下”然后“立足未来”。千万人的理想的实现，就是祖国的完美未来。这条路上，可能会充满坎坷、可能会布满荆棘，只要我们记住：千里之行，始于足下，一步步走下去，就必须会胜利，必须能成功。
我已经弹了8年的钢琴了，却一向没有什么进展。我以前有过一个梦想：成为与莫扎特一样出色的钢琴家。但我此刻发现这个梦想的影子似乎离我越来越遥远了……
从幼儿园小班开始，我还一个拥有弹钢琴天赋的小姑娘，但是此刻，不知是什么原因，停留在一个阶段前进不了了。每一天都是一首曲子，每一天都弹成一个样，以前有过想放弃梦想的念头。真期望世上有一种法力能让我变成一个钢琴家。
有一次练*课，翻开练*谱，又是那一堆堆复杂而又熟悉的音符。弹奏时，钢琴里又传出一阵阵难听交杂的声音，那是我情绪低落、沉重又暴躁，心想：“每一天弹弹弹！还不都是弹成一个样，真是的，把着钢琴卖了算了！”这时，从远处传来了一阵优美的琴声，时高时低，时缓时急。有时如潺潺流水，有时又如波涛汹涌……我被这琴声陶醉了，仿佛我自己就坐在那里弹，身躯摇摆着，手指跳跃着，心中充满了喜悦之情，自己就好像一位钢琴家，正在一个巴黎大剧院中，弹奏着曲目，台下有成千上万的听众。但演奏完，暴风雨般的掌声和鲜花啊围绕在我的身边……
当我缓过来时，我原先在幻想着呢，但仔细再听一听，才发现：这首曲子不是和我弹的一样的吗？但为什么我就弹不好呢？我想了许久，却百思不得其解，妈妈走了过来对我说：“你有梦想是阿好的，但是你可不能空想，你要学会努力，使脚下每一步都是踏踏实实的，千里之行，始于足下。弹好每首曲子、每个音符。”
我顿时茅塞顿开，对啊，我的梦想是成为一个钢琴家，所以，我如果不努力，就前进不了，既然我选取了这条路，不管这条路多么困难，我都会脚踏实地的走下去。
千里之行，始于足下，“要选取行动的一生，而不是卖弄一生”我要向梦想努力，是每一步都踏实，我需要的不仅仅一双充满幻想的翅膀，更需要一双脚踏实地的脚掌，加油！向梦想更进一步吧！
上个星期五，我们学校开展了隆重而庄严的“新生开笔礼”。那天，晴空万里，参加“开笔礼”的有全校老师、一年级同学和家长及六年级学生。
“开笔礼”是我国古代的一种启蒙学*仪式，也是人生的四大礼之一，其目的是让一年级的小朋友感受到入学是人生的一件大事。同时，它也是我国传统文化的一种延续。
在“开笔礼”中有很多的环节，如：“朱砂启智”、“击鼓鸣智”、“拜师献茶”、“学长赠言”、“家长寄语”等。其中令我印象最深的是“拜师献茶”：四个一年级的小同学用双手轻轻地端起茶杯，很有礼貌地将茶杯端给老师。老师喝完茶后，那四个一年级的小同学对老师深深地鞠了一个躬，拜以弟子之礼。
“千里之行，始于足下”，只有良好的开始，才能奠定成功的基础。虽然我现在已经上六年级了，但通过今天的“开笔礼”，我也深受教育。我要记住校长和学校老师的赠言，永远做一个品学兼优的人。希望这次的“开笔礼”能成为一年级小朋友一辈子最美好的回忆!
7月6日，我们三下乡暑期实践活动的第二天，我们来到了上饶市秦峰镇。上午，秦峰镇*开展新农村建设情况的座谈会，我们去那里学*交流秦峰镇在新农村建设过程中的一些经验和方法。在座谈会上，各位领导向我们讲述秦峰镇新农村发展对当地的经济发展、文化发展、环境改善等方面取得的可喜成绩，让我认识到其实一个乡村的工作也是很复杂的，需要投入大量的物力财力。也增长了我对新农村建设各方面的了解，而这些都是在书本上学不到的知识。
下午，我们来到秦峰镇五石村进行调研。那儿有一条正气长廊。
我走在这条长廊上，看着四周的环境。一栋栋整齐划一的农民建房、一条条整洁干净的乡村小道、它们相互映衬，宛如一幅具有现代气息的秀美乡村图，仿佛我们也成为了这画中的一部分了呢。不看不知道，一看吓一跳，原来这就是新农村建设带来的改变啊，我们那儿的农村和这比起来简直就是天差地别啊！再往深处走，一些健身器材、公共厕所等基础设施基本完善，人们的生活水*想必得到很大的提升了。在团委*的带领下，我们进入一个刘家祠堂，据说那儿是为了弘扬家风家训而建造的，里面有很多弘扬孝道的的图片，让我感受到这里千百年来家的气息。
参观完刘家祠堂，该到我们去实地走访调研的时候了。以前在电视上看*去基层实地考察，不知道是什么样儿的体验。这时候的天气很热，我们拿着一叠问卷表挨家挨户的走访，一开始我们遇到的是不识字的老奶奶，我便一个字一个字地读给她听，当这份问卷表填完的时候，时间已经过去20分钟，不过我心底还是很开心的。
接着我们又走访了几户人家，他们似乎不太愿意填写我们的问卷表，我们有些失望，不过还是有礼貌地说了声谢谢。一个多小时下来，东奔西走，汗水早已浸湿了衣服，中途其实遇到很多拒绝我们的村民。最后我们握着这一叠问卷表，心里特别不是滋味，有辛酸也有欣慰。
在乘车回宾馆的路上，我想了很久，如果自己没有亲自来这里调研，我大概不知道新农村建设是什么，也不知道挨家挨户走访调查是这么不容易。千里之行始于足下，我们不能单凭别人说一件事情是怎么样就是怎么样，只有亲身经历过才能体会到。很庆幸自己来参加三下乡的活动，这特殊的实践经历我会永远记在心里吧。
——但愿人长久千里共婵娟作文6篇
又是中秋，正午的烈日还挥发着夏日的威风，那种炎热俨然有几分老虎吼啸山林后的余势，即让人松了口气又让人略带一点忌惮，秋天不像个秋天。既然已是中秋，该有点萧萧瑟瑟的风冷流寒，圆月之下，落黄零零、丹桂飘香，众人齐聚把盏向明月，那才有赏月之雅兴、秋节之韵味。这个中秋实在有些差强人意。
忽然想起杜甫的诗“露从今夜白，月是故乡明”。中秋的圆月总能给那些远离家乡的游子浓浓的思乡之情，仿佛是看到了圆月就如同看到了家乡的一切。而这一切又是那么具体那么清晰：金黄的稻田，苍翠的矮山，明镜似的小湖，还有那满是青苔的石墙…… 每一个游子都会有一个明静而光亮的“故乡月”，季羡林的“故乡月”是家乡苇坑里的那个*凡的小月亮。那种*凡却卷裹了儿时的朴实与纯真，把一个狭小而清新的月下世界定格成了永恒的画面。我的“故乡月”是童年时田田荷叶上的既晶莹又晶澄亮的圆月。时已至今日却再也望不到那样的圆月。
中秋之月是一种守候也是一种期待。中秋应是与家人团聚之时，而这些年的中秋节都是在外乡度过，这个中秋节也是如此。想想新婚的妻子，这本是婚后的第一个中秋节，而彼此相距遥远而无法共度，实在令我愧憾。只能借苏东坡的诗句抒发这相隔遥远的温馨甜美：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！
苏轼的这首脍炙人口的《水调歌头》结尾是写给他的弟弟苏辙的，基于手足亲情能激发他的丰富多彩的思情，实在难能可贵。可以想象一个人思念他的兄弟显得如此柔情悱恻、可歌可泣，无不让人心生感慨。苏轼和苏辙也应该是*历史中兄弟情深的最佳典范之一，他们从小一起玩耍，一起长大，一起读书，一起进京赴考，一同在朝为官，一同是唐宋八大家之一。应该说他们相互见证着彼此青年时期的岁月光辉，他们比任何人都了解彼此的心灵所想。在那段意气风发的年代，他们相互陪伴，相互学*，相互鼓励，以致同时成为那个时代的杰出青年。
由于朝廷的任命，他们从此分离。分离可以是一首诗也可以是一杯酒，或者是霸桥边上的一束柳枝。而他们的分离有很多的离情愁绪超乎了离别时沉重的相拥、珍重的道别，他们的离别无疑倾注了彼此无尽的牵挂与思念。分离过后也会有聚合的时光，而以后的分分合合却让他们更忧虑彼此的命运，他们不幸的陷入了仕途官场的漩涡。政治的倾轧，官场的暗斗，都使他们力不从心。苏轼的名声在那个时代也实在太过响亮，“木秀于林风必摧之”，一双双嫉妒的目光总是在搜集着他的“不轨行为”，而那些证据也确使他遭受一次又一次贬谪的痛苦。
或许是为了避开那些刺眼的目光、怀恨的脸神，他来到了密州，一个远离京城的地方。而他的弟弟子由却与他相隔遥远，他们更是七年未能相见。又是一个中秋之夜，他的身边聚集着一群人，或有友人，或有慕其名声的追随者。众人欢聚应是斛光交觸、欢声笑语、溯酒赋诗，酒到正酣时，苏东坡忽然转身举杯向明月。太多的思情愁绪：无奈、愤怒、不屑、思念…… 诸多的情感在这天地间驰骋游荡，最后集中在了那轮圆月之上。那一刻他可以羽化而成仙进入他的世界，也可以俯望旁人发出“高处不胜寒”的嗟叹，但嗟叹之后，他眼光一亮，心头一怔：在一个遥远的地方有一个既是兄弟又是知己的人也该观赏着这轮圆月，也会在思念他的兄长。那一刻他们之间没有了遥远的距离隔阻，也没有了忘乎彼此的愧憾，因为同样的月光照亮了散落在层层山水间同样的思念。一杯酒，一声叹息，化为茫茫千里间的共同企盼。皓首问月，将一种超然绝然的祈望消弭那无数日夜里沉沉的苦思，不在乎天长地久，只因曾经拥有。
苏轼当时赏月的心绪是复杂的，复杂得缥缈虚无、上天入地、曲折迂回。命运的坎坷，时局的困顿，前路的艰辛，当下的闲愁，一下子都在圆月下华丽的爆发。可是这世间能有几人懂得其心，他的知己在远方，他所思念的也在远方。 圆月承载着思念，遥寄着思念，也连通着思念。
明月，这样一个宇宙中最常见的物象承载了人类太多的情感，而它所寄托的思愁照亮了*的文学史。“举头望明月，低头思故乡。”李白的明月中是浓浓的乡愁。“海上生明月，天涯共此时。”张九龄的明月是一种各自天涯的美好期待。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”王建的明月是那么婉转迷离，悠思情往。“人生代代无穷已，江月年年只相似。”张若虛的明月却挖潜了人生苦短，还向往着人生的追求与热爱。……
我也时常探寻着古人的情怀，比如这中秋时节，赏月也应该有些旷古的情思。“今人不见古时月，今月曾经照古人。”前不久看新闻讲，某某电视台在评选中秋节最佳的赏月地点。在我看来这样的活动既是无趣也是无聊，也不排除他们为那些评选的景点做广告的嫌疑。赏月的本质是望月，全天下也只有一个圆月，赏月赏的是心境，心境不同圆月也不同。心境可以使圆月更圆，也可以使圆月不圆，一千个人眼里有一千个明月。赏月之心境无关月下之风景，关乎的是心中的层层积累的思情。难道非要趋之如骛的拥挤到那些景点去赏月？也许在那熙熙攘攘的人群中早已失去了原始的心境而不得不转身离去，却还要埋怨那狂躁的热闹、起哄的喧嚣。圆月之圆也无圆！
下午刚刚收到以前的一个同事发给我的中秋节问候短信，仿佛一下子又回到那时与他们共度中秋的情景。时光流转，圆月变了一轮又一轮，今夕又何处？翻来覆去怎么也想不到一句适合的'回复，便想到了苏轼的那句诗—————但愿人长久，千里共婵娟。
秋空明月悬，光彩露沾湿。今年中秋的月亮格外明亮，格外圆。
那么美好的时刻，我们怎能舍得放过？于是大家都默契地走到小学。又是和往常一样，围成一个圈，边赏着月边聊着上了中学后的趣事，说着从前幼稚的傻事。大家聊得正欢，忽然说起班里唯一一个离开的同学，顿时沉默了。她是我最好的朋友；是大家最钦佩的纪律委员；是低年级学生最爱的大姐姐。她期末结束后在大家的依依不舍下回江西了。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。我们在望明月思念她时，她也正想着我们吧。
她是我最好的朋友——记得那年那天，放学时忽然下起了大雨，她带了伞我没带。她看见我缩在一边躲雨，毫不犹豫地把伞给了我。她知道我不会要，于是伞一放到我手里就跑了，边跑还边喊着：“快点回家！”要知道，她家离学校很远，这样冒雨回去肯定会感冒。我抓着伞眼含泪看着她远去，第二天她就请假了，发了高烧。从那时起我就认定她是我最好的朋友，直到现在我们的友谊都没变过。她是大家最钦佩的纪律委员——记得那年，我们因为太调皮把窗户的玻璃打坏了。当时我们都慌了，那时她刚到学校，看到这一幕，她依然很淡定。我们顿时就吵起来了，互相推卸责任。她没理会我们，我们当时还骂她无情。不一会校长就来了，我们都低着头，害怕极了。忽然她站起身对校长说：“窗户是我不小心打坏的。”我们都惊呆了，随后她跟着校长到检讨室，校长很严厉地罚了她，还特意把这件事情当成大会的重要内容告诫我们不准犯和她同样的错误。我们都好内疚，但是事情过后她从未提过。我们一直忘不了这件事，更不可能忘记她。她是低年级学生最爱的大姐姐——低年级没有一个学生不认识她，她爱他们就像爱自己的弟弟妹妹一样。特别是有一次，让我们对她更加刮目相看。那是我们五年级的时候，那天天气很冷，许多同学带的都是热水，低年级的学生更是。上完早读，我和她手拉手在校园散步。我们在树下坐了下来，面前有个小男孩，他手上拿着水壶正准备喝水吧。可是出乎我们意料的，他一打开盖子就要往旁边另一位小男孩身上泼，结果这个老好人立刻就冲过去，悲剧又发生了，她的手全部红了，从那次之后，一有小孩看到她就热情地叫：“姐姐好！”
但愿人长久，千里共婵娟。我相信无论我们相隔多远，我们之间的情谊也是永远不会断的。
素装弯桥，烟柳绿惨，冷了一湖春景。湖边一位银发苍苍的老人，步履蹒跚，抬望眼，一抹残阳如血。老人叹息道：“夕阳无限好，只是*黄昏。”
咿呀的我拉着妈妈的袖子，不解地问：“什么是夕阳无限好，只是*黄昏？”今天忆起此事，不由心中一颤，当日她是叹时光易逝，人生苦短，还是叹晚景凄凉，无人相伴？我曾想，老人若有至亲相伴，陪伴他一起漫步，有说有笑，何至于如此凄婉。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟……"初读东坡先生这首脍炙人口的“水调歌头”，不由感叹这位一向豪放，词气磅礴的文学家竟也写出这样感伤的词来。词的序言写道：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”原来这首词原是为了怀念他的弟弟子由所作。后来仔细阅读有关书籍，才知道苏家兄弟情谊之深厚世所罕见。哥哥说弟弟：“岂是吾兄弟，更是贤友生。”弟弟说哥哥：“扶我则兄，诲我则师。”相传苏轼被害入狱，命悬一线时，曾给弟弟写了一首“绝命诗”《狱中寄子由》：“是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟，再结来生未了因”。这首绝命诗，令宋神宗对苏家兄弟情深感动不已。加上当朝多人为苏轼求情，王安石也劝神宗说：“圣朝不宜诛名士”，神宗遂下令对苏轼从轻发落。
苏轼读唐代韦应物“宁知风雪夜，复此对床眠”诗句后感触很深，与子由约定“夜雨对床”：“君知此意不可忘，慎勿苦爱*职。”对苏轼而言，他更追求一种亲情的萦绕，他愿淡泊名利，看重的则是一种心灵的净土。在苏轼看来，没有了亲情，生活便会空虚苍白。苏轼、苏辙兄弟的手足情，与他们的文学成就一样，永远是历史长卷中璀璨夺目的华章。
在人生旅途中，亲情是人间最温暖的阳光，是抚*心灵创伤的妙药，也是激发生命力量的源泉。试问倘若缺少那一份精神支柱，人生该是怎样的一种寂寞？
我的家庭也曾经历过一段“天上月亏终转盈，地上人散却难聚”的岁月。在妈妈去国外工作的那段日子里，我常常一个人在寂寞的夜里伏在窗前的书桌上发呆，最幸福的事情就是突然听到电话响起的声音，妈妈一句“想你了”之后便泣不成声，而我呢，更加掩饰不住自己的情绪，竟然嚎啕大哭了起来，妈妈在那边哭，我在这边哭，然后又彼此安慰。*时觉得妈妈有点唠叨，而此时电话里的“唠叨”却是千遍万遍听不够。我仍然记得妈妈临行前与爸爸深情的拥抱，更明白了一向豁达乐观的爸爸，在妈妈离开的那段日子里为什么一下子变得沉默寡言。
“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”《弟子规》言犹在耳，我不禁反复吟咏咀嚼。我知道，我应该对我的父母敬献出女儿深沉的爱，并推而广之，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把爱心献给社会，献给人民，献给祖国，这一定是父母所希望的。
我真的担心，待我风华正茂时，我的至亲却已满面风霜……
独自在田野中漫步，柔和的夜色像黑披毡一样在山野间抖开，星星也迫不及待地一颗一颗钻出来。父母，你们可曾知道，这星月中寄托了我的一厢思念？
秋季的晴夜，那片深邃的蓝天低得几乎扣着头顶。星星像钻石般璀璨，让你忍不住想把它们摘下来。茫茫夜色中，一道微微的天光，在远方勾勒出一溜黑黝黝的山的剪影。山月就在那儿升起。
“嘻嘻！”附*传来孩子的笑声，像串串银铃，被晚风碰撞得叮当响。这时天空愈渐晴朗，东边有一块闪闪的星星变得迷离绰约了，田野静极，一点银辉一闪，眨眼就成一片，渐成半圆，终成一轮。不知远方父母是否也能看见？
月光铺天盖地，哗哗泻下，很闹腾地在瞬间浸透了山峦、村寨、竹林和小河。白日里，很*常的梯田、村寨、花草树木，被月光映照出一种沉静的华美，在山间蜿蜒的河流，温柔地流着，闪着点点隐隐的水光，全然没有了白日的鲁莽。
“春江潮水连海*，海上明月共潮生。”千百年来，月亮朦胧了多少才子文人的泪眼，承载了多少离别的悲哀！可他终究是负担不起了，只好静静地在这里陪伴着世人，默默地抚慰着人们的心。“物是人非事事休，欲语泪先流。”今夜难眠，一个人立在月下，抵抗着离别的痛苦，抵抗着分隔的酸楚。
无语间，泪已落地……
可是，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人的一生总有挫折，有难关，有低潮，正如月也不是夜夜圆，夜夜亮。可千百年来，谁不是承受住了？人生“到头终是一场空”，不如豁达起来，享受这短暂的人生。
拭去眼泪，重望月。这是乐带给我生命的启示，带来一生的鼓励，我豁然，此刻，我只是默默祝福：
但愿人长久，千里共婵娟……
门前的栀子花摇曳在风中，遮住了那婉如圆盘的月亮。凝神望着那个“圆盘”，仿佛看见了“广寒宫”中的嫦娥，翩翩舞动。那“翩若惊鸿，婉若游龙”的舞姿，勾起了我的思绪，随着那“惊鸿”的舞姿，潮涨潮落。
中秋，是阖家团圆的节日；是游子们思乡情切的节日；是诗人们灵感突发的节日。诗人们为这个节日留下了流传千古的诗句，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”和张九龄的“海上生明月，天涯共此时”都写出了写出了游子们的思乡之情。
今年的中秋节让我犹为难忘。因为那香甜美味的月饼；因为那耐人品味的诗词；更因为那撒着月光的明月。每年的中秋我们都是一家团圆，可今年，我独自坐在那院子的石台上，望着那独自“挂”在天边的“圆盘”。月光在地上刻出了我的轮廓，大地也奢侈的披上了一层“月影纱”。
而今年，我的姐姐因为在外地工作没能回来。我才有这独自望月的机会。仰望星空，月亮和我一样，也是孤零零的，没有其他的星星愿意和她作伴，她也许也和我一样孤独吧！不，她还有清风作伴，还有嫦娥和这栀子花的舞蹈供她欣赏。而我，什么也没有！
栀子花的花香伴着夜晚的清风扑面吹来，我又想起去年的我和姐姐在月光下玩的游戏，“来啊，姐，你不行！”“谁说的，你看着。”月光把我们的影子勾勒在地上，在我的脑海里形成永久的记忆，留下永久的画面。可今年，一样的清风，一样的月亮，一样的栀子花。可是，人，却早已不是以前的人了。
月亮，被一朵乌云遮住，栀子花在风中“跳”起了舞。你，还好吗？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
往年中秋无记。夕阳残辉也不似昨夜绯红，正如人的心情浑浑噩噩的颓废。厚重的云层叠夹着，拥在整个苍穹。沉闷的空气束缚着肢体的行动，呼吸也似长途奔波的老马，沉重地喘息着。
渐渐，整体厚沉的云四分五裂像母亲常年劳作龟裂的手。阳光穿透裂缝努力向四周射出却没有给压抑的空气带来更多的轻松，越加抹上笔阴霾，更显低沉。连阳光都无法穿透的绸幕，月光是否能射穿？一时间我竟也不敢肯定了。”
花前
饭罢，独往家后的梅园。踱步在灰色的混凝土路上，秋尽，天黑得比以往更迅速了。两旁的桂花也逐渐败了，枯黄的花粒零散在四周，芳香却未随之散去，依旧淡淡的弥漫在空气中。也是应了陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故。
桂香调缓了沉闷的气氛，也使得周围的食物鲜活起来。天色变，回去的途中月亮竟透过浓密的云层在天空中占据一边，拿起随手摘的向阳花朝向满月，也是接了李诗仙的“举杯邀明月，对影成三人”呐。
月下
没有“对酒当歌，人生几何”，也没有“转朱阁，低绮户，照无眠”，有的只是“露从今夜白，月是故乡明。”
皎洁的月光慢慢驱散阴霾，击退黑暗。引耀着半个苍穹。银色的光似轻纱覆盖着万物，梦幻般的朦胧，诗一般的惬意，母亲般的温柔。月亮几米开外的地方是淡粉色，似桃花甜美。再远些的地方有几抹蓝，几片紫，似蓝帆溶于水的清透，似高贵的淀紫，一直蔓延，直到天际便成了漆黑。
月半中秋，团圆的日子。满月，寄载着游子对家人无限的思念。月亮，指引着我回家的方向。即使身在天涯也要共享团圆。
所谓的“明月几时有，把酒问青天。”也不过如此吧，再也抵不过“但愿人长久，千里共婵娟。”
——千里马作文6篇
据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹；先不去探讨这个伯乐是个什么身份，但思来想去，世界，其实就是马场。
我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的；从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中。最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有，但为什么呢？只因为真正的天赋一直隐藏着，很深，而世界终究是没送给我们一个伯乐；韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
可是，韩先生的话真的对吗？非也，起码，是先有千里马，然后有伯乐。他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐；所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。
伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可以日骋千里的。前提是，它是一匹马。
当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。
于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。而真正剩下的`马就很少了。没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的。
自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学*诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。
我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的天堂在这里。所以，我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我，迷失了一切。
世上其实本没有垃圾的，赏识的人少了，也便有了垃圾。
等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时，不知是哪个道上的伯乐突然大呼：垃圾，是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊：对，没有垃圾。
今天，垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源，应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是，朋友，我们是马，千万被忘记。那么，我们的伯乐在哪呢？
这个不太公正的世界决定了：在马的伯乐降生前，马一律不是马。
假如我是一匹完美的千里马，生活在一个普通的.庄户人家。庆幸的是，我的主人具有一双慧眼，不仅发现了我而且很重视我，常常带着我向邻居家炫耀：“瞧我这马儿多棒！看这马脸，俊朗有神；看这鬃毛，硬而丝滑，滑而有力；看这肌肉，紧绷又富有弹性；看这马腿，长而粗壮；看着马蹄，沉稳有力。实在是一匹好马呀！”听了这话，我也分外得意。我渐渐不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了，那些事让普通的马做就行了，让我做不是大材小用吗！我的理想是当一匹最好的千里马，驰骋于腥风血雨的战场上，与主人一同浴血奋战，屡建奇功，共享天下！
就这样，日复一日，年复一年，我长大了。令人匪夷所思的是，我竟然没有一个朋友，那倒对我无所谓，我才不稀罕和他们做朋友呢！可是就连主人对我的态度也发生了改变不仅常常对我吆五喝六，连斥责鞭打也成了家常便饭。我觉得他们都疯了，不再对他们抱有任何希望。我深信，总有一天伯乐会出现，好好培养我，让我实现心中的抱负。
于是，我爱上了村口的那块地方。每天日暮黄昏之时，我都会跑到那里呆上几个时辰。一边等待伯乐的出现，一边欣赏日落。每天的这个时候，周围安安静静的，只有我和夕阳对望。一片金辉洒向黄澄澄的麦浪，我像雕塑般卧于村口，被照的闪闪发光。太阳渐渐隐退，只留下一片辉煌。每天这样的等待我从未感到厌烦，因为我心中有希望。我想让伯乐作我的证人，给那些愚昧者最有力的回击。让他们好好反思自己是如何对待一匹千里马的，让他们抱憾终生。
功夫不负有心人，伯乐终于被我等来了。他看到村口的我，决定进来看看。他站在村口说他决定重金买一匹好马，带回去好好培养，观察一天后，给大家答复。我早已成竹在胸，仿佛已经看到了梦想实现时的情景。我的好运就要来了！
第二天，伯乐静静地牵走了一匹马。然而，不是我！我被完全吓懵了。怎么会是这样的结果？伯乐就像我得一棵救命稻草，好不容易等来了他，却这么容易就断了。这样的结果，就像一下子把我推向了万丈深渊，扼杀了我生活下去的全部希望。我不停的用头撞向墙壁，倦了，倚着墙壁缓缓坐到地上，血水和泪水混在了一起，在我的脸上徘徊。我的眼睛变得暗淡无光，我手足无措般的不停地摇着头“哈哈哈哈……”我张大嘴冷笑起来，泪水却再次夺眶而出，心在身体里痛苦地挣扎，我真想把它从体内掏出来扔地远远的。
月光很皎洁，波光粼粼的湖面上笼着一层薄薄地雾气。很美的意境。我站起来缓缓走到湖边，无意中看到了我的倒影。天哪！这是我吗？毛不再光亮，而是杂乱灰暗，全身上下是一堆堆的肥肉。这那里是一匹英姿飒爽的千里马？分明是一匹垂老邋遢，再*庸不过的老马。我惊了一跳，怪不得伯乐选不上我，原来我已成了这副模样。
我静静地想起了自己曾经岁月：受到夸赞，立志成名；鄙视同伴，失去朋友；不干工作，等待伯乐……不！不！不！原来是我自己害了自己。我看不起小事，因而不去做。可是我错了，这正是对我最好的磨炼。我每天不锻炼，久而久之，我的身体机能和生理优势在等待中一点一点的被消磨光，终于成了现在这副落魄模样。我突然间明白，机会总是垂青于有准备的人的，等待是寻找机遇最愚蠢的办法，要想取得成功，就必须不断增强自己的实力，干好每一件事，无论大小，让自己逐渐闪光，实力充足之后，再去寻找机会，勇于自荐，万万不可坐失良机！可惜的是，一切都太晚了！我知道我的时日不多了。
我用尽全部力量仰天长啸“嗷――”，空荡荡的山谷一次又一次回想着，是讽刺？是同情？是讥笑？是怜悯？还是责备？我不知道。我的腿开始发虚颤抖，“砰”的一声轰然倒地。我慢慢闭上双眼，心里默默地说：“如果有来世，我一定要记住这些教训，做一匹真正的千里马。别了！人间！”
老黄牛是叹着气走进牛棚的，步伐比*时显得更沉重。“嗯？”他突然不相信地睁大眼睛，“千里马，你怎么来了？”“等你好久啦，老兄。刚出趟远门回来，看看老朋友。”千里马的声音是兴高采烈的。“我还以为你又被……唉，不说啦，那段日子真是……”老黄牛顿了好半天。“千里马养在牛棚里，你不知你那时瘦得多厉害。运货了，牛和马套在一个车上……”“又来啦，‘汗血盐车无人顾，千里空收骏马骨’”。千里马拿腔拿调地模仿着老黄牛以前的感叹。“还有呢，‘祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，其真无马邪？其真不知马也。’”老黄牛也拿出了调皮劲。说罢，都哈哈大笑起来。
“你怎么啦，老兄？”笑完了，千里马听到老黄牛的叹息声。“说真的，朋友。那天我在田里犁地，看到你和主人出远门，主人给你轻轻的一鞭时，充满了驾轻就熟的快感。我真羡慕死你这瘦瘦的四条腿了。可我，永远也离不开这块犁了又犁的土地。同活在世上，我和你是多么不同呵。”“你是说，你是在为你生活的意义而叹息？”这回是千里马沉吟了半晌才说话。
“也许是吧。这几年你我生活的变化使我学会更多的思考。‘物竞天择，适者生存’！我感到了被淘汰的危险。”
“的确，这几年我听到了太多对我的溢美之词，而你，似乎在渐渐被人遗忘。”“老黄牛拉破车嘛。”老黄牛自我解嘲地舔舔嘴唇。“不，我不这么看。我们之间的确有许多不同的地方，然而我们生存的意义的大小并不就因此不同。”
老黄牛抬起眼睛来打量着千里马。虽然经过了那一场“牛马不分”的劫难，可他还是那么年轻，那么有力量。而且，好长时间不见，他变得比以前更成熟了，这使他有一种力量与深思合二为一的美。
“你说，”千里马也在看着老黄牛：“你在田间迈着每一步时，想到的是什么？”“下一步。”老黄牛毫不犹豫地回答。“这就是我们的不同了。我奔驰在田野上的时候，每迈一步，想到的都是那个遥遥的目标。”所以你比我跑得远，所以你生存的意义就比我大。”千里马不理会老黄牛的结论，摇摇头继续说下去：“每一件事的完成都需要行动和目标两点来维系，正如每一根琴弦都得两个旋钮才能拉紧。你的目标和行动距离很*，你的琴弦短而且粗，而我的目标和行动距离很远，我的琴弦长而且细。因此你的劳动是不停地安上一根又一根弦，我的却是安上一根弦后使它坚韧，并一步步缩短这个点和那个点之间的距离。”老黄牛对他贴切的比喻不住地点头，看着他逐渐眯起眼睛，觉得他简直就像个哲人。“想不到你对生活还有着这么透彻的思考。”
“但重要的`不是这个。你我在劳动特点上的不同不是由我们决定的。造物主一让我诞生就赐给我无限广阔的*原，而吝啬地给你这一块‘犁了又犁’的土地。因此仅从劳动特点上来判断我们生存的意义显然是愚蠢的。我们生存的意义在于对主人的赤诚，在于无论是坚硬难犁的黄泥还是崎岖难行的道路，都磨不钝的锐气，在于尽自己的最大本能来生活！从这一点上来说，我们是完全相同的。刚才说的那琴弦，人们如果亲手去拨拨就会知道，虽然发出的声音我的清脆你的低沉，可滚动的音符里表现的同是既高亢又深沉的贡献者、跋涉者的心声！我们能做的，只是做同类中的佼佼者，现在我们做了，就永远不会被淘汰。”
“主人离不开我，可同样离不开你。他在我拉的车上驾轻就熟，心满意足，那是因为在千里之外他也不敢肯定，在家乡的土地上，不声不响的老黄牛给他犁出一个沉甸甸的金秋！谁能说我们生存的意义不是同样重大呢？”老黄牛无声地点着头，眼里闪着泪花。
千里马自己也被这番话感动了，突然发出“嘶”的一声长啸，响彻云霄。老黄牛也发出“呼哧呼哧”的轻吟低声应和。他们瞳仁里，充满着对*原、对土地的憧憬。
从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在****的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最*西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”！这是为何？这难道就是所谓的“社会进步”吗？——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的*！难道社会就是这样进步的吗？不！这只是因为社会中存在着少量的.心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的*，就需要的“千里马”为她的繁荣富强付出的努力，这中间就需要“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也！
有“文起八代之衰”美誉的韩愈在其名传千古的《马说》中尖锐地指出好马不遇伯乐的悲哀，精辟犀利、入木三分地抨击了一个时代僵死的用人制度。我在感慨和不*之余，不禁产生了一些别的想法。这是由一个故事所引起的。
记得《战国策齐策》里讲了一个冯援客孟尝君的故事。是说雄才大略的冯援初人孟尝君门下时，并不受重视，食不如人，行不如人，连家中白发老母都供养不起。冯溃对此很不满意，便再三弹剑而歌，要求需要之物。在逐渐引起孟尝君注意之后，又找了个机会去帮孟尝君收债，并以债券换来了孟尝君家中“所寡有者”―民心，终显示了自己的千里马之能，成为孟尝君“为相数十年，无纤介之祸”的主要谋士。
这其实是说，千里马并非天生就会“锥处囊中，终有脱颖而出”之时、只是消极被动地坐等伯乐来识别就可以了，而须像冯援一样，在伯乐面前有策略地表现自己的才能，以便给伯乐识别自己创造机会。否则，纵使果真身具异能，也是“鸣之，而不能使伯乐通其意”，终“骄死于槽枷之间”。
那么，正确的策略是指什么呢?我想至少有两点：一是千里马万不可恃才傲物，因暂无伯乐出现，便愤世嫉俗，对世事摆出副对抗的姿态，消极避世，了却残生;或者一经伯乐识别，便自鸣得意起来，连伯乐都不放在眼里了―最典型的例子就是三国时的杨修，才智过人，却由于不懂得揣摩曹操的心思而招来杀身之祸。第二点是子里马应掌握“鸣的方式”。冯援之客孟尝君，正是从这里成功起步的.。冯援首次与孟尝君见面，便以“无发”、 “无能”作答，给孟尝君留下一个深刻的印象;然后三次弹剑而耿，不仅表现了自己特立独行的个性，也多了几次与孟尝君接触的机会。接着，成功地为孟尝君做了件事，终于让孟尝君看清了自己的才能。至此，千里马施展才华的时机成熟了。
我想，所有的千里马都应具有这种清醒的认识，那就是：千里马与伯乐之间是一个双向选择的关系，双方既者是主动者，同时又是被动者。千里马“辱于奴隶人之手”，不能仅把罪过归结给伯乐一方，而哀叹的同时还应该想想自己的责任。
在一马*川的大草原上，有群马在那里自游自在地追逐玩耍，饿了有嫩绿的青草充饥，喝了在那小溪边喝甘甜的水，快乐无比。
在这群马中有一只骄傲的千里马，在从多的马面前，它夜也不放在眼里，并且耀武扬威对众马兄弟姐妹说：“我生来漂亮，身强体壮，能日行千里，夜行八百，博得主人厚爱。”从此高高在上的样子，只要它看不惯的同伴，它不管有理无理便去咬它踢它，一天到晚都看不起任何一个同伴，同伴们也远离它了，它也孤孤单单成了一只害群之马?
有一天从城里来了几位客人，他们乘坐黑色宝马小车，风尘仆仆前来参观主人的养马场，这群马知道以后，谁也不发一声，低头吃草，只有千里马昂着斯叫，在大草原上奔驰，当主人骑在它身上时，它高兴得连“黑色宝马”它都不放在眼里，它驼着主人在公路上和“黑色宝马”车赛跑，起步时宝马慢慢开动，千里马一个劲往前冲，它回头“黑无宝马”离它远远的`，它便放慢脚步自言自语地说：“城里的马还相和我比高低，真是不自量力。”就在这时“宝马”徐徐开来，以每小时180公里的速度飞奔，千里马拼命地追赶，累得气喘吁吁，怎样也追不到它，还不服气地使出全身力气，结果累得倒下了，一连几天也动不了，它心中非常惭愧，今后该怎样见同伴呀!
几天后它累病痊愈，再一次走到同伴中间，大家都远离它，惹不起还躲不起吗?千里马看见同伴都讨厌自己，便主动向大家道歉：“过去是我骄傲，我错了，请大家原谅。”从此它又和同伴们同归于好，再也不欺负同伴了。但最使它不得其解的是：“城里的‘马’为什么跑得那么快呢?”答案同伴告诉：“它是烧油的汽车，车名为“宝马片，不是和我们同类，这时它才恍然大悟，同伴还告诉它地上不但有汽车，炎车，天上有飞机，水中有轮船……它们既跑得很快，还能带很多很多的人，有机会你还可以亲自坐一坐体验一呢?
最后听了一下同伴的话后，惭愧得面红耳赤，无地自容，感到自己真是夜郎自大，不知量力，敢和汽车比快慢太可笑了。
——千里马作文300字6篇
一日，一匹蹄下生风的千里马与一头目光呆滞、肥胖臃肿的灰毛驴在小路上不期而遇。
千里马日复一日，年复一年地驰骋于天地间，好像永不知疲倦。灰毛驴感到很好笑，于是嘲讽道：
“千里马，你真是匹笨马！每天不停地来回奔波，究竟是为了什么？你看我，每天只需在磨盘前转上几圈，就能得到上好的饲料和清冽的泉水，虽算不上环境优越，但比起你这流浪汉，蠢家伙，不知要好上多少倍呢！”
千里马听了，并没有说什么，继续向前奔去。
前面是一条湍急的河流，河水深不可测，*又相隔甚远。灰毛驴正准备绕道上桥而过，千里马却丝毫没有犹豫，加快了步伐，长嘶一声，后蹄用力一蹬，竟越过了河，踏在对岸的草丛上。路人皆惊，有慧眼者识出——此乃千里马！赞誉如雨点般落在它的身上。
“朋友！”
千里马扭头冲着还在桥上小心翼翼迈步的灰驴说道。
“我一直奔跑，是因为我找寻到了我的'人生方向：‘日行千里’，做一匹合格的千里马。如果我像你一样安于现状，在人生之路上打转转，那么我注定一辈子也成不了大器。我这是向着我的人生理想而驰骋啊！”
留下这句掷地有声的话，千里马又撒开了蹄子，“哒哒”消失在了众人的视线中……
假如我是一匹马，我不会接受人类的驯养，过安逸而舒适的生活，我要在草原上自由奔跑，投向大地之母的怀抱，我要在艰苦的环境中生活，不断历练自我、超越自我。我不愿在舒适的环境中浪费掉自己仅有的一次生命，我要在草原上生活，不会为了一时的惬意而忘却了生命的意义所在，在风雨中获得生命中难得的精彩，在吃苦中磨练钢铁般的毅力，在奔跑中享受阳光的温暖，在失败中感悟成功的经验，我要做一匹自由自在的骏马。
假如我是一匹马，我会把大自然一点一滴的真情收藏在心灵的底处，尽情地释放心中最真切的情感，无拘无束，快乐逍遥。没有满足不了的欲望和澎湃的野心。不用提防他人狡诈险恶的心。最初时的`大自然是一块多么美妙的净土呀！在这上面生活是多么地逍遥快活啊！自己主持自己的生活。
啊！我爱大自然中蕴含的风情万种，与其在人间做不必要的纷争，还不如甘当一匹无权无势、却拥有自由身驱的骏马！
千里马需要被发掘；千里马更需要被展露。假如我是千里马，我就会努力闯出属于自己的一片天。如果我是千里马，我就不会等着别人来发现自己，而是去毛遂自荐；自己推销自己，自己展示自己。竟争的'社会就需要这种敢于挑战自我，敢于推销自我的人才。
假如我是千里马，就不会等着伯乐的出现，而是应该努力展示自己，给自己一个能够展示才能的天地。只要我有才识，就有实力打造属于自己的一片天地。应为只有这样做，你才会让别人了解你；进一步欣赏你，最终重用你。如果一味的退缩，就会与普通马一样，“骈死于槽枥之间”。
假如我是千里马，我会尽情地展示自己，尽情地发挥。把自己的才能毫不保留的展示出来年出来故事。让更多的人了解我器重我是好马，就应该配好鞍。有才能，就应该出人头地。人才，不是靠别人提***的，而是靠自己展现出来。是英雄，就应该有用武之地。英雄就应该展示自己的才能，发挥自己的威力。闯出属于自己的一片天地！
在色彩斑斓的.动物世界里，有凶猛强大的狮子；有柔情似水的兔子；有狡猾娇媚的狐狸 `````` 然而我最喜欢的动物就是那剽悍的千里马。千里马的品质是多么高尚，它身上的每一处细节，都值得我去学*。因此，我也要做千里马。
我想做的千里马，是生活的每一方面的佼佼者。虽然现在，我并不是一匹才能已得到发展的“千里马”，可我相信，只要我朝着自己所定的目标，一直脚踏实地、坚持不懈地努力下去，我一定可以实现这个远大而又朴实的的理想。
其实，无论是过去，还是现在，许多伟人都有着自己的成就，他们的品质，奋斗的经历都激励我奋发向上。虽然，将来我不大可能会有他们一样的成就，但我认为，只要我真正努力过了，为成为“千里马”打下了基础，我就是不小的成功。不是吗？信心 + 决心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我坚信，只要我不懈追求，我一定可以成为一匹真正的“千里马”。 我要从现在起就要矢志不渝地努力奋斗，向着做当之无愧的“千里马”的目标前进！
在工作中，有的人默默无闻，有的人一鸣惊人，有的人得到了更多的升职机会，而有的人，有工作能力但就是得不到赏识，只好眼睁睁的看着能力比自己弱的人得到了更好的岗位。
这里的“表现”，并不是支持和鼓励人们去通过“歪风邪气”，如：诌媚或其他不正当的手段去获取。而是需要人们自己在工作中的良好表现，以便让你的同事和领导来认识你在工作职能中独占鳌头的工作才能。
既然要表现，就能有充分的准备，通过良好的展示机会，如工作例会等就是最好展现自己才干和管理能力的最佳场所，与其在大会时三缄其口，默不作声，不如把握好良机，将自己的想法用恰当的语言表现出来。但要且记，千万不要滔滔不绝，离题千里。只要将事就事，找出事情的症结所在，和良好的解决方法即可。
只有在工作中有所表现，“千里马”才有可能被“伯乐”发现，并委以重任的。如果一个人一向就自认为自己很有才干，但没有机会及时将这种才干适时的表现出来，那伯乐怎么可能知道原来千金难买的千里马就在这里呢？领导又怎么知道原来一直在苦苦寻求的人才原来就隐藏在自己身边呢？
因此，要想得到“伯乐”的'赏识，“千里马”一定要有所表现才行。
千里马，能跑千里的马，大家都很喜欢它；推磨驴，天生就是吃苦的`料，没人瞧得起它。值得我们赞赏的人变成没有用的人是需要时间的。然而，这段时间是短暂的，也是快乐的。
我起初上英语补*班的时候，刚刚一年级。我那英语很差，一直是班上最落后的驴。就这样，我当了两年的驴，也算是“老驴子”了。我的同学小王经常受到老师的表扬，他是班上最优秀的千里马。
小王特别骄傲，常常以势压人，还不让我们告诉老师。他对学*不再认真，经常打瞌睡，甜甜的睡觉，偷偷的、津津有味地用手机打游戏。总有人举报他，他的名声越来越坏，学*也急速下降，成了班上的倒数第一。
我发奋学*英语，当上了班长，有了成绩。
我知道：最下流的驴子也能变成最高贵的马，最有用的马也可能变成最无用的驴子，就看你怎样把握。
——千里共婵娟 (菁华3篇)
啊，又是一个美妙的中秋佳节。
“明月几时有，把酒问青天……”每当听到这首《水调歌头》，我就不由得想起那银盘似的月亮。看，在那深蓝的夜空中，悬挂着一轮皎洁而又明亮的圆月，那淡白的光芒透过淡淡的云层，洒向无边的大地，让每个人都沉浸在诗意之中。星闪烁着，他们簇拥着美丽的月亮，正一起凝望大地。
迎着清凉的晚风，我被这美妙的景象陶醉了，展开了无限的遐想。我仿佛看到在那月亮上，耸立着一座雄伟的宫殿，那就是嫦娥仙子的月宫。此时，嫦娥也一定在宫殿中弹奏着，庆祝着美丽的月圆之夜。也许，她还在思念着远方的亲人，想到这儿，那首《水调歌头》又悄悄浮现在我心头。是啊，中秋是团员的节日，可是，究竟有多少人能和亲人团聚呢？此时，月亮更亮了，周围也更静了。那一轮美丽的明月努力地散发出柔和的光芒，照耀着沉睡的大地。看着，看着，我好像明白了些什么。
也是，我们不能和亲人团聚，可是，我们能共同欣赏这轮美丽的明月。也许，亲人与你相隔千里，可你只要有一颗思念的心，那么，你终究会与亲人相聚在银色的月光下。
远处传来了“隆隆”的礼炮声，把我从遐想中拉回现实，可是，我却依然沉浸在梦幻中，沉浸在那“但愿人长久，千里共婵娟”的美好情怀中……
月亮更圆，更亮了。
又是个中秋，似乎一早就充满了一份节日的气息，一份团圆的甜蜜，一份离别的思念……
一
教室里充满着欢声笑语，正哼着小曲儿的我猛地想起今天这个特别的节日，心中不免升起六年级中这甜甜的回忆，还有一丝淡淡的忧伤。这是我们相聚在一起的最后一个中秋节，这是老师，母校与我的最后一次“明月几时有，把酒问青天”了。
心中不禁一颤，我看着窗外，真愿采撷一片绿叶，写上最美好的祝愿，邀寄我对这六年的思念：
我携着风儿的手，
挽留时间匆匆的脚步，
我拉着太阳的辫子，
劝她不要下山，
让我再多看几眼——
这美丽的校园。
二
不知不觉中，暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶，一切都沉静在朦胧的薄暗中。它没有元宵节的逍遥，也没有清明节的凄凉，只是在一间小屋里，灯下聚拢着甜蜜，老人看着儿女，孙女们聚在一起，脸上露出兴奋的笑容，绯红的色彩，昏暗的房子里传出一家人的欢声笑语。
大家围在一起吃着月饼，似乎也是品尝着生活的酸甜，父母的爱意。
三
我静静地望着夜空，突然觉得好像有无数淡灰色的名片，我想，那一定是海外华侨寄来的吧！那其中一定有我大爷的一封，真想摘下来看看。
月儿很亮很亮，它周围好像有无数盏闪烁着的明灯，也许是为了那些华侨们、边疆战士们……看到自己的故乡，望到自己的亲人吧！
月儿在云中穿梭，带着那薄薄的面纱……
四
月儿如此的皎洁，我的心再也不能如它一般*静，我想到了我的同学、老师、我的亲人和那些祖国的游子……
晚饭过后，月亮升起来了。湖面上倒映着一排挂着灯笼的楼房和一轮明晃晃的圆月，给人以如梦如幻的感觉。我们坐在亭子里，沐浴着皎洁的月光，欣赏着美丽的月亮，还品尝着香甜的月饼，真是一种美的享受……
一年一度的中秋节又到了，我们全家去海边的生态农庄过中秋。
刚到那儿，我和表妹衿衿就迫不及待地去了“农业大观园”。一进门，首先看见的是一个很大的人工湖，湖中有一座假山。我们沿着石子路登上假山，“农业大观园”全景尽收眼底。六个气派的大棚分列两边，中间是许多块菜地，里面种着各色蔬菜，颜色深浅不一，向我们展示着勃勃生机。
爬下假山，我们来到第一个大棚——奇巧园艺。这里种满花草，被匠心独运地设计成了一处处景观。有一处叫“旭日东升”。一种不知名的红色植物给设计成半个太阳的形状，又衬上了碧绿的背景，一眼望去，仿佛真是有一个又大又红的太阳在冉冉升起。我看了不由暗暗叫好。还有一处叫“农业为本”。这是由一株株绿苗组成的四个大字，苍劲有力，浑然天成，真是巧夺天工！奇巧园艺，真奇！
我们东走走，西看看，不断能找到新的发现，感受新的惊喜，让人不能不佩服农庄建设者们的勤劳与智慧。
晚饭过后，月亮升起来了。湖面上倒映着一排挂着灯笼的楼房和一轮明晃晃的圆月，给人以如梦如幻的感觉。我们坐在亭子里，沐浴着皎洁的月光，欣赏着美丽的月亮，还品尝着香甜的月饼，真是一种美的享受。
中秋的明月在几缕浮云中缓缓穿行，我们不禁齐声唱起了苏轼的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……但愿人长久，千里共婵娟。”
啊，美丽的中秋夜，难忘的中秋节！
提起中秋节，谁都知道，“八月十五中秋节”嘛。可我们舟山人过中秋节却在农历的八月十六日。那么，我们舟山人过中秋节的*俗是什么呢？吃月饼、赏月、和家人团聚……这些都已成为我们舟山人必不可少的*俗。...
俗话说每逢佳节倍思亲，今天是我国的传统佳节中秋节。我和爸爸妈妈要去和爷爷奶奶一起过这个节。早晨的阳光十分柔和，空气中透出一丝丝桂花的清香，沁人心脾，让人的心情都十分地舒畅，真是一个秋高气爽的好日子。
中秋节到了，爸爸买了一盒月饼。里面有8个，各种味道的都有。今天晚上，爸爸把月饼摆在桌上，我们围着桌子坐下。开始吃月饼了!我说：今天我来分月饼。我把两个大的给爸爸，两个大的给妈妈，我自己要了两个小的。
中秋将至，似乎人们都在期盼着，或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月，或举头望月凭借着这个众人团圆的日子，彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。
高中中秋节抒情作文：江中月色...
最*几天，孩子回家每看到她的小鸡朋友都会惊呼：妈妈，小鸡长大了。是啊，长在背上的翅痕日见明显。这几天翅膀已经威风凛凛得架起来了呢。
出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》首联：海上生明月，天涯共此时。颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。赏析《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。
都说月亮像玉盘，中秋时节望着黑夜，黑夜中有个玉盘那便是月亮了。中秋夜，我的亲朋好友都来到我家做客，赏月，望着月亮，让我想起了一个神话故事，那便是《嫦娥奔月》，于是我傻傻的问爸爸：爸爸，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心，那么...
——千里之行始于足下作文汇总十篇
老子曰：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”先贤们无不告诫我们：凡事都是沉淀积累的过程，凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断完善自我。
西晋著名诗人左思，幼时愚钝，少年时小有志气，却遭到墨客嘲笑讥讽，立志完成《三都赋》。为了完成这一抱负，他进行了广泛的阅读，深入的调查，大量收集有关三国都城的相关资料，他向隅面壁，经过整整十年的酷暑严冬，专心著书，终于完成了轰动一时的《三都赋》，不但使曾经讽刺过他的墨客佩服得五体投地，还引得京城许多人争相传抄，以至纸价大涨，“洛阳纸贵”便出自于此。
左思正是在面对冷嘲热讽的逆境时没有气馁，从点滴做起，耗费十年心血，才最终厚积薄发，不负众望。生活中的我们也是如此，作为一名学生，寒窗苦读，就是一个知识与人品积累的过程。生活没有捷径，没有人的成功是一蹴而就的，我们只有勤恳的努力，一步一步脚踏实地的前行，才能在不知不觉中收获沉甸甸的成功果实，实现人生的价值。
千里之行，始于足下。博尔特穿上跑鞋，成就了他的闪电传奇;红军战士穿上草鞋，成就了他们的长征传奇;马云穿上皮鞋，成就了他的商业传奇。脚下的鞋并不能助走向成功，但心中的鞋却引领者你前行的方向。
穿上进取之鞋，登上成功之路。一个进取的人，在面对挫折时，不会选择退缩，而会张开进取的双翼，逆风飞翔;天王迈克尔·杰克逊小时候常常被他人排挤和歧视，但是她怀进取之心，最终登上了成功之巅。相反，一个不思进取的人，只会贪图享乐，安于现状，最终只会在时代浪潮中淹没;曾经的手机王朝，诺基亚正是因为不思进取，不愿改进生产技术，最终导致它土崩瓦解。千里之行，始于进取。穿上自信之鞋，登上成功之路。生命的精彩在于拼搏，《老人与海》中老人与鲨鱼的搏斗，诠释了拼搏的精彩;《西游记》中美猴王与妖怪的对抗，诠释了拼搏的精彩;《水浒传》中武松景阳冈打虎，同样诠释了拼搏的精彩。拼搏，可以让逆境变为顺境;拼搏，可以让不可能变为可能。敢于拼搏，让生命更加精彩，让成功离你更*。千里之行，始于拼搏。
穿上创新之鞋，登上成功之巅。创新是科技进步、社会发展的活力源泉，更是走向成功的关键。苹果公司勇于创新，不断更新换代，升级手机，为其商业市场注入了新鲜血液;达尔文敢于创新，打破了封建枷锁，否定了物种的神创论，为现代生物进化学说奠定了坚实的基础。创新，让人类文明生生不息;创新，让历史长河源源不断;创新，让社会发展蒸蒸日上。千里之行，始于创新。
成功的路上，少不了一双助你前进的鞋。这双鞋不会夹脚，因为它是自信、进取、拼搏、创新!千里之行，始于足下。请穿上这双不夹脚的鞋!
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选择，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想轻松驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选择。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你面对两个选择：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选择了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的学*道路上，他选择了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
上个星期五，我们学校开展了隆重而庄严的“新生开笔礼”。那天，晴空万里，参加“开笔礼”的有全校老师、一年级同学和家长及六年级学生。
“开笔礼”是我国古代的一种启蒙学*仪式，也是人生的四大礼之一，其目的是让一年级的小朋友感受到入学是人生的一件大事。同时，它也是我国传统文化的一种延续。
在“开笔礼”中有很多的环节，如：“朱砂启智”、“击鼓鸣智”、“拜师献茶”、“学长赠言”、“家长寄语”等。其中令我印象最深的是“拜师献茶”：四个一年级的小同学用双手轻轻地端起茶杯，很有礼貌地将茶杯端给老师。老师喝完茶后，那四个一年级的小同学对老师深深地鞠了一个躬，拜以弟子之礼。
“千里之行，始于足下”，只有良好的开始，才能奠定成功的基础。虽然我现在已经上六年级了，但通过今天的“开笔礼”，我也深受教育。我要记住校长和学校老师的赠言，永远做一个品学兼优的人。希望这次的“开笔礼”能成为一年级小朋友一辈子最美好的回忆!
古有名言：“千里之行，始于足下。”这句话的道理是：做任何事情，关键在第一步。大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学*、理想的不同选取，都会造就不同的品格，雕塑不同的形象，而你迈出的人生第一步，则决定了你未来的风雨旅程和人生方向。
“千里之行，始于足下”这句话也算得上是人生真谛。在一本书上曾有过这样一个生活真实写照：一个不知名的男孩，现读高中，原本他在班上出类拔萃，成绩优异，得到许多老师的好评与认可，正是因为如此，他变得骄傲，对学*不像以前那样用心了。他还在高考如此重要的阶段，迷上了网络，在他认为读书就是死记硬背，毫无趣味，在他的学*道路上，他选取了沉迷在五彩缤纷的网络世界，他决定与网络陪伴一生，因此，他偷偷旷课去网吧，整天聊天想网，似乎他的世界离不开网络。他的'行动越来越离谱，甚至偷偷拿父母兜了的钱，一拿就一千多，他还在外面借了许多钱，他在网吧里玩疯了，父母为他拼命挣钱，弥补他那错误的一步。最后，他的父母倾家荡产，绝望透了。
毫厘之差，千里之谬；正确抉择，贵在心灵。要想简单驾驶自己的生活扁舟，关键在第一步，和你的选取。在学*上，我们的第一步置关重要，他决定你的未来是光阴还是黑暗。在那段光阴中，在你的第一步中，你应对两个选取：一、努力学*，走向光明。二、贱踏学业，跌人黑洞。在两个截然相反的抉择中，你要迈向哪个方向？在生活上，你选取了游手好闲，虚度年华，还是乐观向上，勤俭持家？只有走了正确的第一步，指引好了下一步，你才能走出黑暗，迈向光明，登临彼岸。
“千里之行，始于足下”走好人生的第一步，指引下一步。
我有好多梦想，学会画画，可以把我想到的看到的画给大家看；学会建筑，建造很多的高楼大厦；学会电脑，设计更好的游戏……
我问爸爸我的这些梦想好不好，爸爸告诉我，每个人都会有不同的梦想，梦想没有好不好，只要可以让我更加明白自己想要的，坚持不懈地去做，对我来说，那就是最好的梦想。
因为小鸟梦想飞上蓝天，所以它努力的学飞翔；因为小鱼梦想游向海洋，所以它努力的学游泳；我也要不断地学，那是因为我想实现我的梦想。我要背着画板，到处去游历，去寻找最打动人的画面，我要认真学各种知识，建造出最美的建筑；我要学最新的电脑语言，设计出我心中最好的游戏。
有人会因为过程太困难而放弃了梦想，但有人会一直坚持梦想，用努力来指引逐梦路上的自己。女排主教练郎*奶奶做了那么多年的女排梦，她自己已经拿到过奥运冠军，当女排需要她的时候，她毫不犹豫地放弃了国外优越的生活，即使有许多人不理解，但她坚信让女排再一次拿到奥运冠军是她最大的梦想，即使有再多的艰苦困难，她还是坚持一点点努力，终于让女排拿到了奥运冠军，实现了自己的梦想。
正是有了梦想，我们才知道自己的方向。当我们认真地写下：长大后我要成为……，这就是希望的种子，只要脚踏实地地付出，有一天一定可以梦想成真。可是我们真的可以逐梦路上吗?*时要学了我说：再等一下，我的游戏再多玩几次就升级了；我说明天还休息，今天就不要学了吧，总有太多的借口让我偷懒，如果我不改正这些缺点，会发现自己一定会离梦想越来越远，所以，趁现在一切都还来得及，我一定要认真对待自己的梦想，就像书上说的，千里之行，始于足下，从今天起，做一个认真的人，让梦想陪伴我的成长。
伴着明媚的阳光，我们的秋游正式开始了，这次活动和以前的有些不同，因为以前都是坐大巴车或校车去目的地点的。而这次，我们需要走路前往，也就是毅行。目的地是西溪湿地，我每周上课回来都能路过，所以有一个概念，不怎么远。一开始，老师告诉我们大约有三公里，才三公里这么*，我一开始这么认为，但后来才知道，这三公里可不能小看。
终于出发了，我的心情跟以往一样激动，自信心满满的上路了。头上扣了个太阳帽，包也不重，一开始，我自我感觉很良好。可是，还没到校车转弯的路口（也只不过一公里多一点），我就累了，脚酸的不得了，脚掌也有点木木的，完全像拖着个大铅球在走。
好不容易到了西溪湿地，走了一段路后，我们到了河渚街，老师帮我们找了个野餐的地方，放书包占了位置，就匆匆跟着上街了。让我最难忘的是“麦芽糖”那家铺子，我虽然没有吃，但是却打心底佩服那位制作麦芽糖的叔叔。我看到，那有一锅煮好的糖浆，那种糖浆比较稠，而且颜色是棕色还偏深的。叔叔拿起两根木棒，绕着转起糖浆，转到一定程度，拿了起来，先拉长，再一绕，就这样反复地进行着，过了一会儿，颜色竟然慢慢变浅。交到我们手中后，我们也开始绕，但是却没有那位叔叔娴熟，拉起来，也比那位叔叔的.细。可见，这位叔叔的手艺真的不是一天两天能练出来的！
接着，我看了许多店，被他们的文化气息所吸引：这真是个好地方。
我觉得这次活动比哪一次都有意义，虽然累，虽然没有大吃大喝，但是我学到了许多，所以，是值得的！
这条通向山顶的公路，曾经却是一条弯曲的羊肠小道。若是在雨中为它拍一张照片，那种雾气朦胧的感觉，定给人以无限遐想。
现在，我又一次登上这条通向山顶的路，却大不同往前了。那时是雨天，瓢泼大雨使得道路泥泞不堪；而现在晴空万里，公路又是那么的*坦。的确，条件变好了，可总感觉少了那么些许感情。
那个时候，小路依着山谷，河流傍着小路，穿过松树林，盘旋曲折，像一条浅色的带子，缠绕着翡翠般的山峦。记得那时不畏艰辛，苦苦登山，只为了山上的那一棵桑椹。每次吃得满嘴甚至满脸都紫红紫红的，仍不肯罢休，必须带上几串下山的时候吃。而现在呢，为了造路，不得已将这棵树挪动了位置，尽管是那么小心翼翼，可它却再也不结果了。
当心中的那一条路走得远了之后，就觉得陌生了，也许是因为那些新科技不富有活力吧！而现在想回头，却只能看到悲惨的黑暗了。脚下不停向前走着，人们不停向前探索着，可总觉得少了些什么。
心中之路无边无际，从来看不到尽头，这如新时代的发展一般，不会止步。心中之路，始于足下，若到了濒临灭绝的那一天，再苦苦挣扎也就徒然无功了
千里之行，始于足下，告诉我们：未来，无论多么遥远，无论多么渺茫，只要我们肯迈出第一步，一步一个脚印，总能延伸到远方的未来。
蜗牛，为我们诠释了这个道理。
蜗牛，这个*凡的生物。当其他动物在享受美食，无比幸福时，它却在默默地爬行；当其他动物深陷美梦，无可自拔时，他依旧在默默地爬行；当其他动物睁开睡眼，开始劳动时，它却已经爬到了终点。它虽然爬得很慢，却不分昼夜地付出努力。它怀着希望，一步一步奔向远方，在它身后，留下了闪闪发光的脚印，一步步脚印连接起来，就会触碰到远方的终点。正如古人所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
大千世界，芸芸众生。每一个人都会有自己的理想。可许多人只是望着璀璨夺目的未来一遍又一遍地定义着这个目标，却从未想过付出实际行动，去努力、去实现，但如果我们迟迟不肯迈出这一步，我们如何到达终点，如何实现理想呢？如果是这样，那么，一切美好的理想便只是空谈。
脚永远比路长，我们不怕远方的遥远，只怕我们没有敢跨出第一步的双足去抵达。人生亦是如此，我们不怕目标的高远，只怕没有追逐的勇气、热情与执着只要我们心中时时装满信念，勇敢地跨出第一步，并一往无前地行进下去，我们会发现很多所谓的远方，其实并不遥远。
无论是蜗牛也好，理想也罢，都在告诉我们一个道理千里之行，始于足下。
千里之行始于足下。博尔特穿上跑鞋，实现了他的闪电传奇。红军士兵穿上草鞋和他们的长征传说。马云穿上皮鞋，成就了他的商业传奇。你脚下的鞋子不能帮助你成功，但你心中的鞋子可以指引你前进的方向。
穿上进取的鞋，踏上成功之路。一个有进取心的人，在面对挫折时，不会选择退缩，而是会张开进取的翅膀逆风飞翔。当迈克尔·杰克逊还是个孩子的时候，她经常被别人排斥和歧视，但她很有进取心，最终达到了成功的顶峰。相反，一个不想进步的人只会贪图享乐，满足于现状，最终会在时代的浪潮中淹没前一个手机王朝。正是因为诺基亚不想进步，也不愿意改进生产技术，才最终导致了它的崩溃。千里之行始于进步。穿上自信的鞋子，踏上成功之路。生命的光辉在于奋斗。《老人与海》中老人与鲨鱼之间的斗争解释了斗争的光辉。《西游记》中中美两国的孙悟空与怪兽对峙说明了斗争的辉煌。《水浒传》中的吴松、景阳刚和老虎搏斗也说明了斗争的辉煌。努力工作可以把逆境变成繁荣，努力工作可以把不可能变成可能。敢于努力工作，让生活更美好，让成功离你更*。千里之行始于艰苦的工作。
穿上创新之鞋，攀登成功之巅。创新不仅是科技进步和社会发展的活力源泉，也是成功的关键。苹果有勇气创新，不断更新和升级其手机，这为其商业市场注入了新鲜血液。达尔文敢于创新，打破封建束缚，否认物种的创造论，为现代生物进化理论奠定了坚实的基础。创新，让人类不断创新，让历史长河不断创新，让社会发展日益繁荣。千里之行始于创新。
在通往成功的路上，你需要一双鞋来帮助你前进。这双鞋不会夹脚，因为它自信、进取、勤奋、创新！千里之行，始于足下。请穿上这双不夹脚的鞋！
——千里之行始于足下优秀作文800字合集十篇
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——题记
小草积蓄了整整一年的时间，只为等待来年春天的'再次新生；
夜来香积累了毕生的精力，只为迎接夜间时昙花一现的芬芳；
蝉积累了四个春秋，只为迎来四年后那短暂的一个夏天……
然而，它们无悔，无悔于自己的付出，无悔于自己的努力；它们无憾，无憾于自己的坚持，无憾于自己的成功。
我们又何尝不能这样呢？
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我们只有不断经过磨砺，不断积累痛苦，才能换来芬芳。
学*在我看来是一个不断积累的过程，积累真知，积累善行，积累真理。拥有真知，我们常识渊博；拥有善行，我们备受敬仰；拥有真理，我们“智”行天下。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，学*贵在积累。每天积累一小步，就有可能到达千里之外；每天积累一个单词，就会变得满腹诗书。一滴水日积月累，就会汇成江海；一棵树日积月累，就会长成一片森林。
学*亦是如此。如果我们每天都能够坚持不懈地积累一个英语单词，一道数学题，一个语法点，一个善举，一句名言……那么三年后我们会收获到什么呢？我们可能会精通各门学科，可能会独自建立一个知识网络图，将各门学科融会贯通，我们可能会得到他人的认可，也可能收到一张到理想的大学录取通知单……
“滴水穿石”说的正是这个道理。即使我们现在没有取得优异的成绩，没有拥有聪慧的大脑，但可以确定的是，我们都拥有一颗永不停止的心，我们拥有绚丽青春，我们拥有如花的少年，我们还有三年的时间来弥补缺陷。“金无足赤，人无完人”，我们只有不断用知识装饰自己，用真理照亮自己，我们才会越发完美。
三年的时间并不是一个漫长的时间，它容不得我们半点浪费；但三年的时间也不是一个短暂的时间，它见证我们的努力与付出。
同学们，或许你现在还没有找到自己的人生航向，或许你现在还在犹豫不前，但是，时间不等人，赶快找准你的人生航向，抓住你的梦想罗盘，不断地积累、总结，朝着人生的彼岸驶去吧！
一步登天是痴心妄想，脚踏实地的积累才是成功之道。
何为积累？古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”中华上下五千年，不少文人墨客都在赞叹积累。拿《劝学》来说，积累就是一点点的走路，是一条条小小的河流，最后来到达千里之地，汇集成江河湖海的境界。用现在的话来说，就是设立目标后一点点的努力，只要不放弃，令人甘之如饴的过程便曰“积累”。
积累有何好处？积累的过程艰苦困难，周期长而枯燥，许多人可能轻易半途而废，那为什么还会有人成功？就是在于他们体会到了积累的意义与好处。
一是体验成功的果实。如果没有积累的实力与过程的艰辛，唾手可得的成功又有什么值得快乐的呢？用马云的例子来说，如果没有前几年的创业疯狂失败，积累出来的一点点经验，怎么可能会有日后家喻户晓的阿里巴巴集团和淘宝？没有积累出的一次次碰壁，怎么可能会有再来一次的勇气与坚忍不拔的品质？
二是赢得对自己的肯定与认可。人最重要的成功就是打败自己。由自己一点点积累的过程，尝到成功的果实才更加甘甜，即使失败也是人生的经验与财富。功利地说，哪怕是为了获得他人的称赞，积累的过程也必不可少。
关于如何积累，吾有三事告知汝。
一曰行动，坚持不懈。行为处事最忌讳一曝十寒，三天打鱼两天晒网。即使再多的作文也是自己一个字一个字地写出来的，再难的题也是一点点推导下来的。世上没有一蹴而就的好事。只有每天的积累，超越昨天的自己，成功便是如此积累而来。
二曰坚定信念，迎难而上。“蚓无爪牙之力，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”蚯蚓尚且知道用心专一，坚持信念的道理，而我们就更应该迎难而上，坚定自己的信念了。信念是积累的敲门砖，正因为有了信念，日思念想，便会付之行动，积少成多。
三曰借助外物，巧妙积累。“君子性非异也，善假于物也。”就如学*，如果一天天的知识都要背过，那是不可能的。因此要善于借鉴外物，例如知识框架，识记卡片等促进知识的积累，积累这条枯燥之路也会走得快一些。
望今日之作有助于君，有助于积累，天下之成功可以更多矣，学*之路可以坚定矣。
许多人学到语文时都会抱怨：“语文怎么这么难？”“为什么明明每个字我都看得懂，可是连起来却不知道在说什么？”“作文题目摆在那里，可我就是挤不出一个字？”“最*想要提高语文，可语文水*总是提不上去，怎么办？”语文其实说“难于上青天”也不难，说“易如喝碗水”也不是这么容易，语文水*，不是靠毫无目的地刷题提高的，语文的学*，需要积累。
什么是积累呢？积累，其实就像敲土窑一样，把大小不一的土块层层堆垒到一起，便是用教科书搭好知识的框架；在土窑中点起火，并把燃料放在土窑中，便是用源源不断的阅读积蓄知识的力量。把土打湿，变成湿泥，均匀地涂抹在土窑周围，把土块与土块之间的缝隙填满，象征着把知识框架紧密结合，查缺补漏，吸收消化知识；最后，窑里的热量由于泥的密封不断升温，把食物焖熟；当焖熟的食物散发着诱人的甜香时，便是知识的产出与运用。
那么我们如何积累呢？我们可以先制定一个可以实现的学*积累计划，然后每天坚持。这听起来很简单，可做起来很难。很多人虽然都懂得这个道理，但通常都是第一天信心满满，超额完成；第二、三天还自我感觉良好，好像自己的语文水*离大师不远了；可四天后呢？一个星期后呢？一个月后呢？有些人会遗忘了自己的学*目标，有些人会因为懒惰而放弃了自己的学*计划，有些人则会得过且过，每天都偷工减料，以自己每天都“有学*”来欺骗自己，等到考试的时候语文的成绩就要么没有提高，要么进步不明显，与自己梦想的一次进步十几分差之千里。这时候，有些人就会自暴自弃，想着已经制定了学*计划还不管用，那就是学*方法不管用，继续之前的生活。语文的积累计划，其实不需要太远大，一天两百字，就已足够，而计划的实施，需要持之以恒，坚持不懈的毅力，最后的结果也不用幻想着一次进步十几分，几十分，语文的积累需要循序渐进，急于求成只会打击自己的信心，让自己对语文的提高失去希望。
聚沙成塔，集腋成裘，语文，需要日复一日的积累，也需要科学的学*方法，让我们在语文的海洋中以积累为船，以毅力为帆，乘风破浪！
非洲草原上的尖毛草在刚开始的半年中成长得非常缓慢，只有一寸高。而半年后尖毛草会向上疯长，三五天后便会长到一米六至两米的高度，成为“草地之王”。原来，在刚开始的半年中尖毛草的根长到了二十八米，它不断地积蓄着营养和能量，最后长得非常高。这样来看，成功不能离开持续的积蓄。
积蓄营养，为了绽放。自然界中，无数生命默默地积蓄着营养，为了绽放自己夺目的光彩。巴西的火红花原只有拇指大小，却拥有大树般粗壮的根，八个月之后以一天三米的速度成长，终誉“火红之冠”。戈壁滩上的依米花无声地等待了整整五年，拥有了坚实的根和充足的养分，五年后终于迷人的绽放，四朵花瓣不一样颜色，收获“戈壁传奇”。花是脆弱的，却拥有毅力和耐心，了解积蓄营养，积攒能量，昨天的积蓄是为了今天的绽放。
积蓄力量，为了腾飞。南极冰川上的企鹅常常会跳入海洋中嬉戏，而此时水面偶尔会结上冰，企鹅就会先向下深潜到几百米的深海中，然后再飞速掉头，以风驰电掣的速度向上冲去，巨大的冲击力撞开冰面，企鹅才得以上岸。若没向下深潜的蓄势，怎会有“企鹅跃龙门”的骄傲？若没几百米的积蓄，怎会有冲破冰面的力量和胆量？那冲天而起的冰花记载的不仅仅是企鹅的智慧和勇气，还包含着对积蓄的重要程度的深刻认识。今天的积蓄是为了明天的腾飞。
积蓄学问与常识，为了不凡的生活。纵观历史星河，多少文人墨客的名字如星星般璀璨闪耀，而他们的文学修养与从小的文学积累是有关的。从“囊萤映雪”到“凿壁偷光”，从“头悬梁锥刺股”到今日书生们的挑灯夜战，古大家的成功不能离开少年时期刻苦的念书，更不能离开一点一滴的文学积累。而风华正茂的大家，在“书业务气，挥斥方遒”的同时，是不是也该抛下一些杂念和日常的琐碎，专心致志地积累常识，“在肚子中多装一些墨水”，为将来做好筹备呢？目前的积蓄是为了将来的荣耀。
积蓄，是昙花忍受十年漫漫寂寞不断汲取养分而换来一夜的绚烂与婀娜；积蓄，是夏蝉熬过无数的日夜搏来的声音中的激情与响亮。积蓄是石，擦出星星之火；积蓄是火，点燃期望之灯；积蓄是灯，照亮前行的道路；积蓄是路，引领传奇生活。积蓄，铸就辉煌。
自古以来，我相信没有人愿意失败。在他们眼里，失败就相当于失去一切。但当上帝为你关上一扇窗时，他也会为你打开另一扇窗。俗话说，天无绝人之路。当我们失败的时候，我们往往会留下宝贵的经验。这种经历是成功的秘诀。只有积累失败后的经验，才会总有成功的时候。
亚伯拉罕林肯，他一生中失败了很多次。亚伯拉罕林肯多次失败，从23岁竞选众议院议员失败到47岁党内未推荐他为副总统候选人。尽管屡遭失败，但他总是总结教训，积累以往失败的经验，直到51岁成为共和党总统，最终获得成功。
像历史上另一个伟人爱迪生。我不知道他发明电灯失败了多少次。然而，他坚持寻找灯丝，直到找到伍肆。在积累了大量失败经验的基础上，他终于做出了震惊世界的发明，成为当时最伟大的发明家。爱迪生说过：失败让我创新，让我进步，让我积累丰富有用的经验。
失败是可悲的，但失败并不意味着终止。在人生的道路上，每个人都渴望成功，但每个人都会有失败。只有不怕失败，敢于前进的人，才能真正体会到成功的价值。在成功的象征下，回头看路，失败就像一块基石。只有积累了这些基石，才能铺就成功之路。
我们身边，有为成功欢呼的人，也有鼓励失败者的人，但更多的是对失败者的嘲讽和鄙视。失败者往往深受其害。但是失败是必然的。希望通往成功的道路不会失败，只是我们的一厢情愿。在强者眼里，失败不是进步的障碍，而是帮助自己攀登的阶梯。不敢面对挫折和失败的懦夫，永远享受不到成功。西楚霸王项羽，拉出山河，显赫一时。然而他四面楚歌，遭遇了暂时的失败。面对失败，项羽没有总结失败的原因，积累了这次失败，没有吸取教训。他失去了信心，复员退伍，在乌江自杀，放弃了东山再起的机会。一代英雄，向上叹息，留下了千古悲歌。所以要以健康的心态对待失败，积累失败，不要停止奋斗和努力，总会有成功的时候。
塞翁失马，焉知非福。让我们记住失败是成功之母。如果我们*静地面对失败，积累失败，我们最终会成功。
要想成功，就要多读书，多学*，读书可以开阔人的眼界，更明事理，更有智慧，当代中国著名作家三毛说过：书读多了容颜自会改变，中国有句妇孺皆知，耳熟能详的一句俗语，书读多时气自华，书读了就会变得更有气质，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，多读书，读好书，好处多多，开卷有益，每天读几页，一天进步一点点。
这个幽默的小故事，想必人人都听过。
古时候曾国藩年幼时，勤奋好学，就是不聪明，智商不高，有一天夜里，少年曾国藩正在背诵一首《岳阳楼记》，恰好有个小偷，偷偷的，溜了进来，爬到房梁上去，想等曾国藩熄灯睡去，在偷点东西，曾国藩在窗前，读诵了一遍一遍，反反复复的读，还是读的坑坑巴巴，这窃贼左等右等，心急火燎，窃贼没办法，只能在上面等待时机，年幼的曾国藩，还是一遍一遍的读，小偷往下俯视，还在背诵，小偷的脚都麻了，终于忍无可忍，从房梁慢慢的爬了下来，小偷从他手中一把夺走书。对曾国藩讽刺挖苦的说道：你什么脑袋，笨成这样还读什么书，随后把书扔到了桌子上，开始一字不差的背诵《岳阳楼记》，扬长而去。
这是个幽默的故事。但这则故事，是不是真实的事呢？很多关于曾国藩的传记，史料都有记载，这就足够说明历史上有“勤奋好学”的笨小孩曾国藩背书事件。曾国藩虽然很笨，但学*踏踏实实，勤奋好学。
伟大著名思想家，荀子，在他的巨著《劝学》中写到；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，曾国藩虽然智商不高，但曾国藩一点一滴的积累，每天进步一点点，这种持之以恒的精神，我是很佩服的，他的这种精神，感染了我，很多人都缺少，恒心，锲而不舍之心。
曾国藩靠着这种一步一个脚印，一点一滴积累，踏踏实实学*，最终成为了一位知识渊博，学富五车，成为了非常有学问的人。他主办洋务运动，创作文学巨著……对国家贡献是非常大的。最终伟大的曾国藩长年累月的学*积累，最终成为了国家需要的栋梁。
所以说我们要好读书、读好书，不断的探索学*。伟大的学者高尔基说过：读书是迈向成功的阶梯。
不学*、不爱读书，你的人生必定会暗淡无光，唯有不断学*，才能改变命运！
古人云：“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也”；又云：“圣贤之学，非造次之成，须在积累。”
酒越陈越香，学问亦是这样。一学就懂，只说明觉悟高；一学就会，也只说明其聪慧通达。假如不适合积累其所懂所会乃至所不懂所不会，恐怕此等学识，也如那一缕青烟，随风而散罢了。
纵观古今，文坛之名学名士，哪一个不是依其积累素要，再加酝酿成良文，而靠其闻名于世。古人的名垂青史，流芳百世；现在的亦是这样，这难道还不说明积累的重要程度？
书法史上的“二王”，也就是晋代的大书法家王羲之和他的儿子王献之。他们凭着着精湛的书法技艺，颇负盛名，他们的成就无不是一点点的积累与磨练而成。王献之书法练得烦了，请求爸爸讲一道练字诀窍；王羲之指着装满水的七口大缸言道：“水尽功自成！”献之用完水，方知积累与磨练唯成功之道也。
蒲松龄的一圣举：摆下茶摊，行人若能提供与他鬼神故事，就可免费喝茶休息。这一圣举助其采集了很多有关神鬼之说的素材，真可谓花尽心血，才有了今天所见的《聊斋志异》；这部作品本身更是以揭示黑暗的社会生活为要，发挥了其本身有哪些用途。
“搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化”，这是一个怀着对科学的无限热爱与忠诚的中国科学院古脊椎动物与古人类研究员贾兰坡先生的至理名言，也为他光辉的一生缀上点点星火。北京周口店猿人遗址的挖掘震撼了世界，在有战争的背景下，贾兰坡记录了周口店挖掘资料，不料在毁弃一空；正如他所说的，他依旧凭着着对科学的热爱与真诚第三谱写了一个科学家的忠诚与敬业
冰冻三尺非1日之寒。学*不是一次性的行为，而是一次长途的跋涉；求知要靠积累，而积累要在专与勤。它不是一时、一地抑或一朝一夕就能完成的，它是对大家恒心与毅力的最大考验。
生活的道路颇多坎坷，求知生涯也苦汁良多；做一个有学问有求知欲的人，首要任务应属积累，无论是积累经验、途径、“水分”、材料等等，其必是通往成功的唯一道路！
我们都知道，我们每走一步都是在以后的每个结果而走，这样的一步或好或坏，结果也将变得不一样。所以积攒的每一步都十分重要，积攒的长短也跟随着我们要达到的目标而不断变化，不管多久，都不可能一蹴而就。
了解各方面知识并进行积累，这些积累的知识在关键时刻能释放出巨大力量。三国时，吕蒙便是如此。在初期，吕蒙只是一个*武的粗人，直到孙权劝其学*，让他不能只懂*武之道，更应去博览群书，积累各方面知识。从此，吕蒙广读兵书，涉猎于各种书籍，他的积累在麦城之战得到了完美的体现。吕蒙白衣渡江，生擒关羽。正是他*日的积累使他在关键时刻彰显出价值，正是*日的积累使他文武双全，不拘泥于兵书，不愚专于武术。倘若没有对知识的积累，一介武夫又有多少人记得?
集腋，方能成裘;水滴，方能石穿。积累作用于成功，成功是积累的结晶。正如文中所述，成千上万的雪花可以压断树枝，那么，人生中数以万计的积累，如能正确利用，又能迸发出多大的力量?
古人云：“厚积而薄发。”诚然，只有大量的积累、充分的积蓄才可以做好每一件事，法国著名短篇巨匠莫泊桑便是一个成功的典例。莫泊桑早期在文学上的造诣并不是特别的高，他的小说存在一个巨大的问题，便是空洞。后来他遇到了福楼拜，福楼拜教他不要只追求技巧，而应加强基本功的训练，多去积累生活中的素材。从此以后，莫泊桑游览于各地，上结交宫廷贵族，下接*于*民百姓，他的积累得到了迸发，终于成为了一名优秀的短篇小说作家。
由此观之，正是积累让他成功，“厚积薄发”是对他的真实写照。是积累，让他充实内心，将自己的心境表现在小说中;是积累，让他不再空洞地杜撰，最终铸造了一位巨匠。倘若他只是去追求技巧，而不积累生活，那他的文章只能是空谈，那样的文字终会被人遗忘。由此可见，积累才可以创造出一颗充实的内心，才能做好想做的事情。
但，积累必须是沉下心的积累，是深刻之举，是全面的积累，而不是表面、单面的轻浮。赵括只会死读兵书，以为就是积累了真正的兵法，结果全军覆没。项羽只单面积累自己的武艺，而不着于谋略，结果自刎乌江。综上，积累只有全方面的深入，才能达到可观的效果。否则，积累只是空谈。
点滴积累，方能成就大业。没有人可以一步登天，也没有人永远走不到头。只要相信努力，相信每一步积累，美好的生活在招手，成功在招手。
“有一分劳动就有一分收获，日积月累，积少成多。”鲁迅的这句名言带给了我深刻的启迪：成功源自于积累。
生活中，我们都有过类似的境遇，当确立好一个目标后，我们起步走，目标是辉煌夺目的，而通往目标的路却是那么的漫长，崎岖，我们总会说：“为什么成功总是那么难？”
是啊，世上没有不费吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我们去刻苦，努力，一点一滴的积累，不忍受必须的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。
积累的资料也十分广泛，发展、往事、放弃、崛起、需要、参与、变化、需要……大千世界，处处都需要我们用心的将万物积聚，逐渐聚集积累起丰富的知识，大笔的财富。积累是由微小到伟大的必经之路，积累需要毅力与不懈的努力奋斗。
