我曾在梦里追寻过内蒙古四大草原的青青牧草，大兴安岭的茫茫雪原；追寻过中华民族的摇篮——黄河故道，浩浩淼淼的长江堤岸；还追寻过撒哈拉沙漠的万里*沙，杭州西湖的唯美独雅……他们都曾给我的梦幻抹上了一缕奇异独特的瑰丽色彩。使我对祖国壮丽山河有一种神圣不可侵犯的情感。然而，最让我难以忘却的就是屹立于群山之巅，纵横交叉于华夏盛地的那气势磅礴的万里长城。
长城那巨龙般蜿蜒盘旋的雄姿，举世无双的魅力无以伦比，深深牵动着我的心弦。
万里之城，你如一位德高望重的长辈，在这片稀稀壤壤的土地上站了数千年了吧？你让多少中外游客赞叹不绝，将祖国美景尽收眼底，你是我们中华民族的骄傲！
伫立在古老的长城之上，极目远眺，天宇悠悠，这古老坚固的城墙随着岁月的轻佛，众山万壑的绵延伸展，跌宕起伏。
闭上眼睛，呼吸着别有的古老气息，眼前浮现出了一幅幅悲壮的历史画面，中国被其他国家踩在脚下，受尽凌X。可如今，东方雄狮，你站起来啦，像这万里长城一般永久屹立于世界东方，沐浴着灿烂的阳光，蓬荜生辉。
在长城内外群山之间的最高处，傲然挺立着许多烽火台，它们历经风雨，饱经沧桑。每一砖每一瓦都姿态各异，各具特色，远远望去，有的想要奋起的勇士，傲视长空；有的像沉思的巨人，默对苍穹；还有的像舒皱展眉，喜出望外的老人，天宇望之，似乎在为如今强大的祖国而倍感欣慰。
不到长城非好汉，那陡峭忐忑的“好汉坡”也是万里长城的一道颇有名气，独具色彩的风景线。
再次回首凝望起长城，不禁浮想联翩，古代人民多么伟大，他们在当时那么恶劣的环境下，持之以恒，烧出一块块的石砖一点点的砌成坚不可摧的城墙，可谓是献了青春献终身，献了终身献子孙。我们要弘扬中华民族吃苦耐劳，艰苦奋斗的精神，还要将这美德一代代的传承下去，将祖国的各行各业建设得欣欣向荣，一步步迈向富强。
俗话说：不到长城非好汉。暑假里，我和妈妈一起终于踏上了向往已久的万里长城之路，心里真是无比的激动与兴奋啊！ 汽车从北京城中心，一路颠簸了*两个半小时，我们终于来到了长城脚下。
我抬头仰望，看见远处的长城如一条条灰白色的巨龙，蜿蜒曲折地纵向盘旋在崇山峻岭之中，心里顿时有了疑惑。“咦，万里长城不是只有一条吗，怎么会有那么多啊？”“这个长城怎么是纵向密密麻麻地盘踞着呀，应该是绕着山头一圈围起来才是呀？”带着满肚子的疑问，我迫不及待地向导游叔叔求证。原来，长城是秦朝时为了防止外敌入侵、保卫国家而修筑的城墙。它分为内长城和外长城，所有的城墙都一条条地密布在高山上，密不透风地如同一道道安全网。城墙上，分布着一个个的烽火台，一旦出现战况，就会点起狼烟，通知所有的士兵做好防守，准备战斗。长城上的每隔10米左右还会有一个大的缺口，那是打仗时，用来往下扔石头、木头等武器用的。
天公作美，下起了蒙蒙细雨，给我们的旅途带来了一丝清凉，同时打破了我们徒步登长城的计划，我们只能先乘缆车。坐在缆车上，我觉得自己如同在高空腾云驾雾的神仙，悠哉悠哉！此时脚下的长城是如此的安静，静静的躺在山上，就像是经历过搏斗的战士正在修身养息，那苍翠的高山正轻轻地把长城揽在怀里。
下了缆车，我们一下子挤入了人潮中。我扶着栏杆，头也不回地往上登。正当我气喘吁吁地向前进时，人群中的一位老爷爷突然脚下一滑，摇晃了一下就要倒下。我急忙跑到老爷爷的身边，伸出手一把把他扶住，只见老爷爷脸色煞白，汗如雨下。原来是老爷爷中暑了！就这样，我陪着老爷爷坐在旁边的台阶上，直到他的家人赶来。
登上了长城的好汉坡，我真正成了坚持不懈、勇于攀登的好汉。同时，登长城也让我成了一个热于助人的好汉！
长城，位于中国首都北京，长城从辽东虎山到嘉峪关，总长为21196。18千米，长城每隔100米便设有一座长方形石台作为瞭望之用。长城东西绵延上万华里，因此亦称作万里长城。长城又因有上万华里，又堪称举世无双在巨作，也是世界第八大奇迹，长城又与故宫、泰山肯兵马俑同为中国的第一批世界遗产，一起被世人视为中国的象征。
万里长城始建于春秋战国的时期，秦朝秦始皇统一中国之后建成万里长城。后经汉、明等王朝建筑。
长城自公元前七、八世纪开始，延续不断修筑了20xx多年，分布于中国北部跟中部的广大土地上，总计长度达20000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程，在世界上是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等同为中古世界七大奇迹之一。
虽然中国万里长城不及世界七奇，论精细、方法它不及埃及金字塔；但是长城是世界上修建时间最长，工程最为浩大的古代防御工程。
万里长城翻山越岭蜿蜒迂回于崇山之间，好似一条中国龙蜿蜒迂回在崇山之间。看见它，人们不由肃然起敬；难以想象，在毫无科技技术的古代，它们又是怎样建造起来的呢？长城是由无数个征夫，背着石头一步步背上山的，稍有不慎就有可能会因跌落山崖而身亡。
长城是浩大的，长城之浩大是举世无双的；长城是伟大的，它是世界上唯一一个修建了20xx多年的古代防御工程，堪称世界第八大奇迹；或许长城还是残忍的，它让无数家庭从此不再团聚，长城的奠基便是征夫们的白骨；但是长城是结晶，它是我国古代人民的坚强毅力跟高度智慧的结晶。这就是让我们所有华人引以为豪的万里长城。
长城，是一个世界历史上的奇迹。它包含着无数劳动人民的汗水，是中国的一道亮丽风景线，每天都有许多中外游客慕名而来。在去年的暑假，我有幸来到长城，和它“零距离接触”。
那是一个万里无云，风和日丽的上午。我和父母来到北京，爬那受到中外游客青眯的长城。我走到长城前，只见长城弯弯曲曲的，就像一条蜿蜒在山谷里的巨龙。我抚摸着长城，心里涌起了一股自豪。为自己是一个中国人感到自豪！我强忍心中的激动，可我不禁又想起了建造长城的劳动人民。他们不管历经多少磨难，也不向困难低头，坚持把这些条形石运上山峰，付出无数！这时，妈妈把我拉回现实：“爬长城了，别发呆了。”我听了，便开始爬长城。
刚开始时，我还信心满满，轻轻松松地走在前面，一会儿就把爸爸和妈妈甩到后面了。可长城越来越陡，我也体力不支，渐渐变得筋疲力尽了，脚也不听使唤地停了下来。很快，爸爸妈妈追上来了。他们看到我的样子，哈哈大笑，边笑边打趣道：“怎么，兔子变乌龟了？”我一听，怒气冲冲，捶捶酸疼的腿，继续爬。可老天像故意跟我作对似的，走了很久也没到达终点。我累得气喘吁吁，又停了下来。我正打算放弃，可我突然想起了建造长城的劳动人民。他们不管历经多少磨难，不管生活的艰辛，建造出这条“巨龙”，多么辛苦呀！我握紧拳头，又爬起长城来……终于，我爬上了顶峰。我眺望着连绵不断的群山，心中涌起了一股对劳动人民的敬佩之情。我敬佩劳动人民之余，又想起了打下这片江山的勇士，正是他们的血汗才有了我们现在的幸福生活。我身边的几位金发碧眼的外国人正在树起大拇指说：“长城美，可中国人的志气更美！”
不经历风雨，怎能见彩虹。长城的雄伟受到许多人的称赞，可谁能想到建造长城的劳动人民和打下江山的勇士呢？他们的默默无闻、无私奉献、不图名利的精神不值得我们学*吗？
“下一站是长城！”地铁语音报站说道。
终于，我们盼望已久的北京八达岭长城就快展现在我们的面前了。
我们迫不及待地走到长城脚下，抬头仰望长城：啊！长城那么高我们上得去吗？再看看中间陡峭的石级，真叫人心里发颤！
当我走进长城的入口时发现，长城真是名副其实，它似一条长龙盘踞在山顶上。
呵，今天来爬长城的人可真多呀！说着我便和妈妈赶紧向第一个烽火台冲去。忽然我听到“咕噜”的声音。“是什么掉下来了？”我急忙回头一看，哎呀！原来是一个穿黄色衣服的男孩子似一个皮球似的沿着陡峭的道路滚了下来，可见长城多么陡，大家上下还得注意安全呀。
一路上真是人山人海啊！每进入一个烽火台的小门，这里特别窄，特别的拥挤。我们不得不手拉手走，以免走丢。当我们走到第四个烽火台的时候，长城上突然刮起大风，游客们的头发都被风吹得飘起来了，有的连帽子都被吹走了。于是我们小心翼翼地爬上了剩下的最后几步台阶。当我们站在长城的最高点时，看着山下面的一片绿色，心情非常地轻松，完全把刚才爬长城的疲劳抛于脑后了。
望着美丽的景色，我突然想起来了秦朝时建造长城的人们，是他们用智慧和双手铸造了这万里长城。让万里长城在这片土地上屹立几千年之久。
望着雄伟的景色，我又突然想起了古代保卫家园的将士们，想起了抗战时期依靠顽强斗志的中华军民，他们保卫祖国的国土，就是死也不愿做奴隶。想起了现在正在边境线上的军人们，是他们日日夜夜守卫边疆，不让别国来侵犯我们祖国。
望着长城壮丽的景色，我想明白了，终于想明白了：坚强可以战胜一切，而懦弱只能接受失败！
——六年级下册语文第二单元作文9篇
关于清明节*俗，我的印象就是吃煮鸡蛋，荡秋千，扫墓。
离万松山(鲁中革命烈士陵园)*，小时候的清明节，老师带我们去扫墓。虽然口头上喊着什么继承先烈遗志，发扬革命传统之类的口号，心却被春游和煮鸡蛋吸引着。万松山前绕着小汶河，山上松柏翠绿，在春回大地的清明时节，可以想象景色是多么美好。你想，被严寒桎梏了一冬的孩子，来这里扫墓，该是多么的幸福啊......跟孩子们相比，山上的松树和河边的柳树就遭殃了--家家户户的磨眼里、门口都要插松枝和柳枝。孩子们就趁扫墓的时候，把树枝折回家。那时不懂插这些是为了纪念谁，就知道把柳笛和松笛吹的不亦乐乎。
秋千好像是清明节才有的游戏。我们那里叫“悠千”。找两棵靠的*的大树，一根粗绳子，让有力气的大人给拴好，几个孩子便有了自己的天地。一根绳子也让孩子们玩得花样叠出：单人的、双人的、多人的，坐着的、蹲着的、站着的。要趁清明节这天尽情的玩耍，因为大人说：打前不打后，打后死他舅"--意思是秋千得在节前打，节后打就死舅舅。当然是骗人的。或许是因为大人们都忙，怕孩子们荡秋千不安全才编出来吓唬人的。
鸡蛋，似乎是清明的最重要的标志。小时候家里穷，鸡蛋是要卖了换油盐酱醋的，*时难得吃几回。但是，清明节就不一样了。家家都煮上几个，染成红的、绿的、紫的、花的、甚至西瓜的，更有巧手的在上面画上好看的图案给孩子们。女孩子喜欢比较谁的鸡蛋漂亮，男孩子们并不在乎漂不漂亮，只要硬就行--因为“杠鸡蛋”是清明节必不可少的节目。每人持一个鸡蛋，撞在一起，被撞破了的就输了，就的把撞破的鸡蛋送给赢方。所以，在清明节里谁拥有一个最硬的鸡蛋就会赢得大家的崇拜，当然，是因为他可以吃好多鸡蛋。
10年前，我外地求学，清明节那天收到爸爸的来信，爸爸说："清明节了，你买几个鸡蛋吃吧。家里人都想你，你妈煮了好多鸡蛋，你弟弟说给你留着呢......当时的弟弟才7岁，记得看完信，我哭了。
难忘的第一次 生活中充满了许多“第一次”：第一次做饭，第一次表演，第一次养宠物……，一个个“第一次”就像一行行脚印，印在我们成长的道路上。 最使我难忘的“第一次”是洗碗。记得那年春天的早晨，明媚的阳光照射着柳条，春风吹拂着柳枝，院子里顿时充满了生机勃勃的景象。*惯了晨练的爸爸妈妈，禁不住满园春色的吸引，放下碗筷，一溜小跑到院子里，时而与杨柳“依依”，时而与春风“摩拳擦掌”，好一幅良辰美景图啊! 看着这动人的场景，我也想下去踢几脚“扫堂腿”。但是看到杯盘狼藉的.饭桌，想到父母的辛苦，我没有被“诱惑”。于是拿出了一个空盆子，把早饭后的餐具放了进去，接了半盆水，倒进了几滴洗洁精泡了泡，模仿父母“规范”的动作：左手拿碗，右手持刷，迅速地刷了起来。不到一分钟，“锅碗瓢盆交响曲” “演奏”结束了。我左瞧瞧，右照照，欣赏着自己的劳动成果。这时，一缕阳光照了进来，干干净净的碟子被照得精光发亮，我像一只小猫咪，左蹦右跳，心里甭提多高兴了! 这时，精神饱满的爸爸妈妈回来了，看到窗明几净的厨房高兴地对我说：“你长大了，会刷碗喽!真是个爱劳动的好孩子!”看着爸爸妈妈露出欣慰的笑容，我感到无比的幸福。心想，我终于能为爸爸妈妈做点事儿了，今后我一定多为爸爸妈妈干些力所能及的活儿。 “世上无难事，只要肯攀登”。经过这“第一次”，我明白了做什么事情，都要有勇气面对，并认真仔细去做 。这样，才能做好事情，报答父母的养育之恩。
几年前的一个严冬，那时我七岁了。一天妈妈说：“我们把去年剩下的蹿天猴给放了吧!”“好呀!我兴奋地说。
我和妈妈穿上衣服，带上蹿天猴就走了。出去的时候刚刚下完了一场雪，我们把一些雪堆成一座小山，然后让烟花立在”雪山“上，再用火柴点燃花炮，只听见”嗖!“的一声，它就飞上了天，又一声巨响，它在天空中爆炸了。我们就这样连续放了五、六个都没事儿，可是第七个……
第七个蹿天猴很淘气，我点燃它之后站在了它后面，谁知道它不向前飞却向后飞，直接冲向了我的左眼，它已经离我很*了，我还没有反应过来，等我反应过来刚要跑，它就在我眼旁炸开了，我赶忙捂住眼睛，以为炸到了自己，妈妈吓得更是着了慌，我和妈妈快速地回到家，妈妈往我眼睛四周点上了点儿香油，看见帽子上开了一个小口，这才放心地告诉我炸到了帽子，我的心才慢慢地*静下来。
这件事可吓死我了，我始终忘不了。
我记得小的时候老师有一次在课堂上让我们写一篇作文，作文的题目叫“如果要你感谢一个人”当时我听了后想了半天，我在想我要感谢那个人呢？我要感谢的人是爸爸还是妈妈。后来这篇作文写的很乱。最后老师在我的作文本上批了这样一段话“世界上只有一个人把你生下来后不辞劳苦的养你，每当下雨是她总是用衣服来帮你挡雨，她是世界上最无私最伟大的，想想看这就是你应该要感谢的人，你现在知道样她是谁了吧”我看了后我知道我要感谢的人是我的.妈妈，我的妈妈就如我的老师说的一样是世界上最无私最伟大的母亲。
小的时候有一次下雨，那天刚好和妈妈一起去买菜，半路上下雨了。妈妈怕我淋到雨了，就把衣服脱下来为我挡着。回到家后妈妈的全身都淋湿了，第二天发了烧，只吃了几颗感冒药。我那时哭了心里酸酸的，我对妈妈说“妈妈我长大后一定好好照顾你不要你感冒”妈妈听了后哭了……
还有一次我和妈妈吵了几句后，我跑了出去，那天刚好下了雨。我没有带伞。妈妈冲了出来把伞递到我手上说“别生气了，你下午放学后我们聊聊。现在好好去上课吧”我听了后笑了笑。
还有太多的事情说都说不完，我的妈妈可以为了我不顾一切，而我，却总是和妈妈贫嘴还时不时的生气。现在想一想还真对不起妈妈，妈妈把我身下来把我养这么大我还不听话，而妈妈却豪无怨言。从那以后我就决定我一定不会在让妈妈伤心了只会让妈妈开心，因为我要永远的做妈妈的开心果。
“刀杆节”是僳僳族人民一年一度的传统体育节日，每年农历二月初八举行。
每年的这一天，人们都穿上节日的盛装，成群结队地来到“刀杆节”会场，观看“上刀山，下火海”活动。
几声火枪响过之后，首先七八名“香通”（上刀杆表演者）为众人表演“跳火舞”。他们上身裸露，光着脚，模仿各种禽兽动作，在一堆一堆烧红的木炭上，来回跳动，还不时抓炭火在身上揩抹，圆浑的火球在手中翻滚、搓揉，而他们却毫不在意。经过火的洗礼，意味着在新的一年里消除各种灾难。
会场中央，矗立着二根约20米长的粗大木杆，木杆上绑有36把锋利的长刀，刀口向上，银光闪闪，形成一架高得让人生畏的刀梯。就在人们敬畏担忧之时，上刀杆必不可少的祭祀开始了，几个穿着红衣裳，头戴红包头，光着脚的勇士，健步来到刀杆下，跪在一幅古代武将画像前，然后双手举杯过头，口中念念有词，接着将酒一饮而尽。然后，他们纵身跃起，轻盈敏捷地爬上刀杆，双手握住刀口，双脚踩着刀刃，鱼贯而上。
最先爬上顶端的人，还要作高难度倒立动作，燃放鞭炮。几千名观众仰首观望，不时爆发出阵阵喝彩声。
这一古老而又奇特的“刀杆节”，已被有关部门正式定为僳僳族的传统体育活动。
每年这天，练武者苦练本领，传授先进功法。于是代代相传，形成刀杆节。节日这大，儿十里内外的僳僳族群众，穿着节日的盛装，从四方八面汇集到羊肠河畔的刀杆场。在夜幕降临大地时，刀杆场上的里里外外燃起许多火堆。忽然，广场中央燃起的四个大火堆的熊熊烈火腾空而起，照射春满场的人群。接着鋩锣当当响，刀杆场上的人们互相拉起手来，围着明亮的火堆，跳起轻快的三弦舞。当场上四堆烈火燃得只剩下红红的火炭时，活动的主持者宣布“跳火海”开始。这时，五个赤着双脚的骠勇汉子立即闯入场上的火海，在里面不停地弹跳，急促的脚步踩起无数的火花四处飞溅，好似飞逝的流星。
接着，闯火者以闪电般的速度，个个手棒通红的火炭，分别在脸上和身上擦洗，然后又让火球在他们手中飞炔地翻滚、搓揉。围观的群众时而欢快，时而紧张，时而赞叹，时而惊讶…迸进发出阵阵喝彩声。经过一阵紧张激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒，火焰已奄奄一息时，“跳火海”活动方告结束。第二天，刀杆场上竖起两根二十余米高的红花树杆，树间交叉着三十六把刀刃朝上的长刀。晌午时刻，欢乐的人群再次挤满广场。随着主持者一声令下，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，昨晚“跳火海”的五名雾大头戴蓝布帽，身装大、红袍，赤脚冲至刀杆树下，各自斟满一杯壮胆酒一饮而尽。随即纵身跳上刀杆，双手紧抓上层的刀面，赤脚斜踩于下层锋利的刀刃上，运用*时练就的气功本领撑着脚掌，手**替，一步一步地向上攀登。当勇士们登上高高的杆顶时，场上簇拥的观众，个个瞠目结舌，并爆发出热烈的欢呼声。
僳僳族农历二月八日的刀杆节，相传是纪念一位对僳僳族施以重恩的古代汉族英雄。僳僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情。刀杆节这天，几名健壮男子先表演“蹈火”仪式。他们赤裸双脚，跳到烧红的火炭堆里，表演各种绝技。第二天，他们把磨快的36把长刀，刀口向上分别用藤条横绑在两根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，从快刀刃口攀上顶端，并在杆顶表演各种高难动作。如今，这项惊险的传统祭奠仪式，已演变为僳僳族好汉表演绝技的体育活动。
生活中，人与人之间互相关爱的事情很多很多，比如家里没人，邻居做饭给自己；摔破了胳膊，同学给自己止血；下雨时，自己没带伞，别人借伞给自己。这些小事虽然微不足道，但有时却能使别人受益无穷。
那次，我们楼下的纸花店着火了，父亲是第一个察觉到的。那时，全楼的人都睡着了，父亲便挨家挨户地打电话，很快，全楼的人都到了楼下。这时，人们才想起了拨打119，不知是谁刚说了一声，大家使纷纷拿起了手机。那时，天气很冷，可家家户户的房子里都是烟雾笼照，就在这时，其它纸花店的店主便把门打开，点起炉子给大家取暖。我和楼下的哥哥困了，一位叔叔便把我们送进宾馆。类似于这样的事情还有很多很多就比如：
暑假过后，正是核桃成熟的季节，母亲使买来了大包的核桃，一有空使给我剥，一连一个月都是这样，每天我一回家总能吃到大把大把的剥过皮的核桃，直到有一天，我突然发现，由于每天给我剥核桃，母亲的拇指已经发黑了，并且也不像以前那么光滑了，到了这个月，她又每天耐心地给我剥石榴。
不是有句歌是这样唱的吗“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间”。是啊！何常不是这首歌所说的那样，每个人都献出一点爱，即使不是那惊天动地，人人皆知的大爱，世界也会变得更加美好。
王安石的《元日》有一句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”又过年了……
春节将要来临了，大家都忙里忙外的，连小孩也要帮大人们干活。大人们每天都在准备着过年用的、吃的、玩的，小孩子也不能闲，每天都在家里啃瓜子、看电视。专门给大人们添乱，即使这样，春节还是来临了！
除夕是我们最值得庆贺的一个时刻。因为今天除了特殊原因外，一般大家都会回家吃团圆饭的，说说一年中发生的趣事、一年中的收获、还有下一年的目标。吃过团圆饭，我们都坐在客厅里，大人们在聊着自己的成就，而我们这些“读书人”就混在了一堆聊着漫画、美食，当然啦，还有炫耀炫耀自己在学校了得到的成果。“嘭”窗外的天空五颜六色的，原来每年必放的节目开始了，每家每户都把自家最美的烟花放上了天空，烟花在黑色的夜空绽放开来，一个比一个美丽夺目，似乎天空中正在举行着选美大赛呢。真是美极了！所有人都停止谈话，只有看到烟花绽放时的惊叹声，大人们的脸上也露出了童真的笑容，开始回忆起自己的美好童年。
打开电视，春节联欢晚会开始了，这一天中，我们都在看小品，因为这是我们的最爱。我们决定要跨过2010年的最后一秒，见证2011年的新开始。终于等到了零点，屋外传来了一阵阵鞭炮的声音，人们庆祝新的.一年的欢呼与祝福，与此同时我也悄悄地给自己许了一个愿：希望我可以考个好成绩，上一所好的中学。
新的一年，新的开始。希望今年六年级的所有同胞们一齐努力吧！用一个好成绩来证明自己的存在。
我记得在我还很小的时候，我们家乡的人都是自己亲自做月饼。我们的旧家现在好像都还有那种木质的做月饼的模子。因此在我的家乡除了有中秋赏月的*俗，还有自己做月饼的传统。
中秋节在每年农历的八月十五日，大部分人都称之为中秋佳节。中秋节在每年秋季的中期所以人们称之为中秋。我觉得古人最聪明的便是选了一个一年之中月亮最圆的日子，作为全国人赏月的节日。
八月节”这一夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
在中秋节，我国自古就有赏月的*俗，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，一家人依次祭拜。
中秋有吃月饼的.*俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
中秋节的传说是非常丰富的，如嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
今天我给大家介绍一本明朝吴承恩的著作——《西游记》。
这本书主要写了孙悟空出世拜师大闹天宫。这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一段折腾。将他反抗性格表现得淋漓尽致。唐僧西天取经路上先后收了孙悟空，猪八戒，沙和尚三个徒弟。并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。作品曲咋地反映了现实社会的矛盾，通过取经人和妖魔的斗争及神佛语与妖魔之间的关系，表现了人们群众战胜困难的乐观精神和封建时代的统治阶级统治的腐朽、程序的混乱。
其中大闹天宫这一段是我最喜欢的。孙悟空因为玉帝给他了一个最小的官职而愤怒不己。于是，孙悟空就一个筋斗云回到花果山上。玉帝派李天王与哪吒住那孙悟空。但他们两个都无法打败孙悟空，就回去说给玉帝听。太白金星说不如给他一个有名无禄官职。但是孙悟空在蟠桃大会上捣乱。自己又逃回花果山来。玉帝派二郎神等人捉拿妖猴，太上老君准备把他练成仙丹。但孙悟空铜头铁臂，刀枪不入。反而练成了孙悟空的火眼金睛。最后，孙悟空却被如来，用五指山压住。
这本书为什么让大家觉得好看？为什么那么的家喻户晓？因为他有生动的动作描写，炉火纯青的语言，才让故事生动起来。
——六年级下册语文第二单元作文6篇
关于清明节*俗，我的印象就是吃煮鸡蛋，荡秋千，扫墓。
离万松山(鲁中革命烈士陵园)*，小时候的清明节，老师带我们去扫墓。虽然口头上喊着什么继承先烈遗志，发扬革命传统之类的口号，心却被春游和煮鸡蛋吸引着。万松山前绕着小汶河，山上松柏翠绿，在春回大地的清明时节，可以想象景色是多么美好。你想，被严寒桎梏了一冬的孩子，来这里扫墓，该是多么的幸福啊......跟孩子们相比，山上的松树和河边的柳树就遭殃了--家家户户的磨眼里、门口都要插松枝和柳枝。孩子们就趁扫墓的时候，把树枝折回家。那时不懂插这些是为了纪念谁，就知道把柳笛和松笛吹的不亦乐乎。
秋千好像是清明节才有的游戏。我们那里叫“悠千”。找两棵靠的*的大树，一根粗绳子，让有力气的大人给拴好，几个孩子便有了自己的天地。一根绳子也让孩子们玩得花样叠出：单人的、双人的、多人的，坐着的、蹲着的、站着的。要趁清明节这天尽情的玩耍，因为大人说：打前不打后，打后死他舅"--意思是秋千得在节前打，节后打就死舅舅。当然是骗人的。或许是因为大人们都忙，怕孩子们荡秋千不安全才编出来吓唬人的。
鸡蛋，似乎是清明的最重要的标志。小时候家里穷，鸡蛋是要卖了换油盐酱醋的，*时难得吃几回。但是，清明节就不一样了。家家都煮上几个，染成红的、绿的、紫的、花的、甚至西瓜的，更有巧手的在上面画上好看的图案给孩子们。女孩子喜欢比较谁的鸡蛋漂亮，男孩子们并不在乎漂不漂亮，只要硬就行--因为“杠鸡蛋”是清明节必不可少的节目。每人持一个鸡蛋，撞在一起，被撞破了的就输了，就的把撞破的鸡蛋送给赢方。所以，在清明节里谁拥有一个最硬的鸡蛋就会赢得大家的崇拜，当然，是因为他可以吃好多鸡蛋。
10年前，我外地求学，清明节那天收到爸爸的来信，爸爸说："清明节了，你买几个鸡蛋吃吧。家里人都想你，你妈煮了好多鸡蛋，你弟弟说给你留着呢......当时的弟弟才7岁，记得看完信，我哭了。
“民以食为天”。这是*的一句古话。说起吃来，我最喜欢的是我们家乡潮州的小吃，总是让我勾起一个个美好的回忆。最让我记忆犹新的是冬节里的一次次关于“吃”的往事。
冬节过小年在我们那里是个大节日，在二十四节气的最后一个节气——冬至，过了冬至就预示着旧年即将过去新年又要来临。要办很多东西来庆祝，我最喜欢的还是小吃“甜圆”。“甜圆”可是冬节的主角，一年只此一次，家家户户必须吃，大人对小孩说：吃过“冬节圆”，又长一岁了。
听爸爸说，以前家家户户自己做“圆”。做“圆”可不是一件简单的事，工作大概从几天前就开始了。每家每户买来糯米，然后小城里的人就开始忙开了。听说爸爸小时候巷子里只有一台“地臼”——这种臼使用脚踩着臼槌捶谷物的。每当这个时候“地臼”发出的“咚咚”声就响个不停，每家每户的大人们都带着自家的糯米来到这里捶。直到变成粉末之后，才能把它装回家。
在冬节的前一天晚上，这可是一个有意思的时刻，全家老少必须团聚在一起“搓甜圆”。大家分工合作。首先，大人们对糯米粉“加工处理”，将糯米粉加上温水形成一种粘粘的固体，用手不断的掺和，直到形成一个面团。然后将面团带到餐桌上。一家的老老少少已经围坐在餐桌边摩拳擦掌了。之后一家子忙起来了：首先将糯米团捏成一个个“圆”，做法有点像挤牛肉丸。然后将它搓圆。大家分工合作，像一条工厂流水线。由于全家老少手大小不一，所以搓出来的“圆”大小也不一样，我们对这方面可有讲究，越是搓的大小不一参差不齐越好，这叫“父子公孙圆”。一个个做好的白白胖胖的小家伙被均匀地放在铺着糯米粉的筐里。一锅热腾腾的开水已经在等着它们了。最大的几个圆成为“落汤钱”，是拿来祭祖的，一个个肥肥胖胖的，很可爱。“探完了汤”之后，将它们捞起来，装入另一个锅，边煮边加入白糖，白芝麻和粉红色的爆米。之后就可以装入一个个大大小小的碗了。大家肯定等不及他们的劳动成果了，纷纷抢着碗围坐在一起吃起来，小孩子最占便宜了。不一会儿，所有的“甜圆”都被吃个精光，连汤汁都一滴不剩。只有那几个有福气的“落汤钱”还稳端端地屹立在那里。它们先要在冬节里给祖先“吃个饱”，但最终的归宿还是那些子孙们。现在想起来，还真是“大饱口福”啊！
如今冬节里潮州城内到处都有大摊小摊的买“圆”店，我们不需要自己做就能吃到“圆”了。可是当年的那些老老少少团聚在搓“圆”吃“圆”的时光还残留在老一辈的心中。像北方人团聚包饺子吃饺子守岁一样，我们这边过小年做“圆”吃“圆”像是在“守小岁”，其实就是一段团聚的时光和一段美好的记忆。
“春节”是一年中最欢快的'节日，也是人们最惬意地时候，然而在这个节日中，它有许许多多的风俗。
给“压岁钱”就是其中之一。传说，人间有一个野兽，叫做“岁”，每到一年中的最后一天，就跑出来作怪，专门来吃小孩子，闹得人心惶惶。后来有一户人家的孩子，睡觉的时候将长辈给的钱放在枕头底下。到了夜深人静的时候，可怕的野兽“岁”跑出来了，正巧跑到那户人家里，看到那细皮嫩肉的孩子，顿时口水直流，邪恶的爪子伸了出去。就在这千钧一发的时候，枕头底下的钱发出了闪闪的金光。“岁”像触电了一样，“嗷嗷”直叫，落荒而逃了。人们知道了制服岁的办法了，便一一效仿。到了后来给“压岁钱”不只是为了赶跑可怕的“岁”，更是长辈对晚辈美好的祝福。
除了给“压岁钱”，在春节中还有人人重视的团圆饭。团圆饭不同于*常的饭菜，除了菜品很丰富之外，还有象征意义。例如：鱼象征着“年年有余”，年糕象征着“步步高升”，芋头和腐竹象征着“富裕”，这些共同表达着人们对美好生活的美好祝愿。吃团圆饭时，每一个亲人都要到场，缺一不可。长辈们还要一一敬酒，晚辈们也应一一回敬，表示着长辈对晚辈的殷切期望以及晚辈对长辈的尊敬。
我喜欢春节，因为它不仅让我知道了许许多多不同的风俗，更让远在四方的亲戚朋友都聚集了，让彼此间的血脉亲情更加浓厚了。
端午节吃粽子，这是*人民的又一传统*俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，*百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在*盛行不衰，而且流传到日本及东南亚诸国。
今天我给大家介绍一本明朝吴承恩的著作——《西游记》。
这本书主要写了孙悟空出世拜师大闹天宫。这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一段折腾。将他反抗性格表现得淋漓尽致。唐僧西天取经路上先后收了孙悟空，猪八戒，沙和尚三个徒弟。并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。作品曲咋地反映了现实社会的矛盾，通过取经人和妖魔的斗争及神佛语与妖魔之间的关系，表现了人们群众战胜困难的乐观精神和封建时代的统治阶级统治的腐朽、程序的混乱。
其中大闹天宫这一段是我最喜欢的。孙悟空因为玉帝给他了一个最小的官职而愤怒不己。于是，孙悟空就一个筋斗云回到花果山上。玉帝派李天王与哪吒住那孙悟空。但他们两个都无法打败孙悟空，就回去说给玉帝听。太白金星说不如给他一个有名无禄官职。但是孙悟空在蟠桃大会上捣乱。自己又逃回花果山来。玉帝派二郎神等人捉拿妖猴，太上老君准备把他练成仙丹。但孙悟空铜头铁臂，刀枪不入。反而练成了孙悟空的火眼金睛。最后，孙悟空却被如来，用五指山压住。
这本书为什么让大家觉得好看？为什么那么的家喻户晓？因为他有生动的动作描写，炉火纯青的语言，才让故事生动起来。
夏天的夜晚是多么的寂静、多么的美丽。烟青色的天空上闪烁着钻石般的星星。他们一眨一眨的，就像一个个调皮的小精灵。
“救命啊！救命……”一声声急切的呼救声打破了这夏夜的寂静。正在睡觉的荷花姐姐揉了揉眼睛，从睡梦中醒来。哦！原来是一只小蚂蚁掉进了水中。于是，荷花姐姐赶紧弯下腰，把花瓣伸向小蚂蚁。小蚂蚁就顺着花瓣爬了上来。荷花姐姐把小蚂蚁送上了岸，之后就悄然离去。
蜻蜓妹妹飞过来，看见小蚂蚁浑身湿漉漉的，走起路来趔趔趄趄，就热心地说：“小蚂蚁，让我送你回家吧！”于是，小蚂蚁爬上了“飞机”。蜻蜓妹妹正准备起飞时，突然停住了。他们遇到了一个大大的难题：天太黑了，看不清回家的路。这时，萤火虫哥哥飞过来，拍怕胸脯，得意地说：“这个难题就交给我了，你们跟在我后面飞吧！”说着，萤火虫哥哥便在前面点起了亮晶晶的小灯笼。小蚂蚁坐在蜻蜓妹妹的背上紧跟其后。他们飞呀飞呀，飞过青青的假山，飞过了绿绿的草地，小蚂蚁终于到家了。
得知小蚂蚁安全到家了，大伙儿都赶来庆祝。青蛙敲起来打鼓，螳螂拉起了小提琴，蟋蟀唱起了歌，蝴蝶跳起了舞……一场美妙的昆虫音乐会就这样拉开了序幕。远处的荷花姐姐似乎也被这优美的音乐声所感染，不由自主地翩翩起舞……
夜，渐渐地深了，荷花姐姐梳理好自己的花瓣，睡着了；萤火虫哥哥又点起了亮晶晶的灯笼；蜻蜓妹妹扇着翅膀起飞了……此时的夏夜，更美了！
——六年级下册语文第二单元作文 (菁华5篇)
端午节吃粽子，这是*人民的又一传统*俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，*百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在*盛行不衰，而且流传到日本及东南亚诸国。
马上就要过端午节了，大家都开始忙活起来了。妈妈和奶奶先把泡好的糯米拿出来，然后开始清洗干净粽子叶，便准备开始做粽子了。
“妈，我还不会包粽子呢，您能不能教我包粽子啊?”我恳求道。“行，反正包粽子还是蛮简单的，我就教你吧!”妈妈爽快的答应了我的请求。“不过，刚开始包很困难，你必须耐心点儿。诺，首先把粽子叶捆成一个圆锥形;记住，一定要捆的很紧，这样才不会漏出米来。再把糯米放下去，如果你喜欢吃红枣粽子，也可以在里面放几颗小红枣进去一起煮。然后再用一片粽子叶把装糯米的口盖住;接着用一条细绳或割叶青把粽子绑紧来，就完成了!”妈妈仔细地对我说。
不知道为什么，在妈妈面前的“乖乖女”粽子，在我面前又变成“调皮蛋”了，不管怎么弄，它都不听我的话，气得我真想大骂它一顿。最后，我费了九牛二虎之力，终于在妈妈的帮助下，“不成功则成仁”地包了一个粽子，虽然看起来并不雅观，不过，这是我包的最好的一个了。
到了端午节这一天，妈妈给我带上了五线绳，并嘱咐我一定不要折掉或坏掉，只有在端午节后的第一场雨下了，才可以摘下来。据说五彩绳代表五色龙，可以降伏妖魔，驱走疾病。早上忙完之后，今天的主角登场了——白嫩嫩的粽子蘸上白糖，又甜又黏，又白又香，好吃极了!
五月五，端午节，吃粽子，龙舟戏水喜气洋洋······我爱家乡的端午节!
快乐的时光总是过得飞快，在不知不觉中，一个丰富多彩的快乐寒假已从咱眼前飞过，但给咱记忆最深的.就是在爷爷村敲锣打鼓的那段印象。大年三十的那天，到处洋溢着过节的气象，人人脸上都喜气洋洋的。吃完早饭，爷爷就带着咱到村里的大桥上，去敲锣打鼓。一去才发现，锣鼓队就差爷爷这个队长没到了。爷爷一到马上就开始了。
“齐个隆咚呛……隆咚呛”呵呵，真好听哟！咱在心里随着鼓点的节奏打着拍子，正意犹未尽，一个章节完了，哎呀，再来一次就好了，真想再饱一次耳福啊。咱用期盼的目光看着爷爷，爷爷好像看懂了咱的心思，又打了一遍。“齐个隆咚呛，齐个隆咚呛……”来观看的人越来越多，爷爷他们也越敲越有劲，越打越高兴，很快，第二遍也打完了。不巧打小锣的那位叔叔因为家里有事要回去，乐队无法进行了，围观的人也不会，怎么办？这时爷爷说：“咱们家后继有人，来！孙女！上！”可咱从来没碰过这些锣鼓呀，不过爷爷常说救场如救火，咱只得硬着头皮上了。旁边的一位老奶奶告诉咱：“小姑娘，只要跟着节拍走就行了，不用紧张！”咱心里这才踏实点。
锣鼓又响起来了。刚开始，咱担心跟不上节拍，不敢使劲敲打，只是慢慢地在心里琢磨着拍子，仔细地听着节奏，生怕因为咱一个人的失误而扰乱了全局。爷爷向咱投来了鼓励的目光，很快，咱随着节拍逐渐熟练了，咱就放开手脚尽情地发挥着，铿锵的锣鼓声好象就是在咱的心中迸发涌溅出来，咱完全沉浸在这喜庆的锣鼓声中了。
这就是咱快乐寒假生活的一部分！今年过年咱特开心！
“刀杆节”是僳僳族人民一年一度的传统体育节日，每年农历二月初八举行。
每年的这一天，人们都穿上节日的'盛装，成群结队地来到“刀杆节”会场，观看“上刀山，下火海”活动。
几声火枪响过之后，首先七八名“香通”（上刀杆表演者）为众人表演“跳火舞”。他们上身裸露，光着脚，模仿各种禽兽动作，在一堆一堆烧红的木炭上，来回跳动，还不时抓炭火在身上揩抹，圆浑的火球在手中翻滚、搓揉，而他们却毫不在意。经过火的洗礼，意味着在新的一年里消除各种灾难。
会场中央，矗立着二根约20米长的粗大木杆，木杆上绑有36把锋利的长刀，刀口向上，银光闪闪，形成一架高得让人生畏的刀梯。就在人们敬畏担忧之时，上刀杆必不可少的祭祀开始了，几个穿着红衣裳，头戴红包头，光着脚的勇士，健步来到刀杆下，跪在一幅古代武将画像前，然后双手举杯过头，口中念念有词，接着将酒一饮而尽。然后，他们纵身跃起，轻盈敏捷地爬上刀杆，双手握住刀口，双脚踩着刀刃，鱼贯而上。
最先爬上顶端的人，还要作高难度倒立动作，燃放鞭炮。几千名观众仰首观望，不时爆发出阵阵喝彩声。
这一古老而又奇特的“刀杆节”，已被有关部门正式定为僳僳族的传统体育活动。
每年这天，练武者苦练本领，传授先进功法。于是代代相传，形成刀杆节。节日这大，儿十里内外的僳僳族群众，穿着节日的盛装，从四方八面汇集到羊肠河畔的刀杆场。在夜幕降临大地时，刀杆场上的里里外外燃起许多火堆。忽然，广场中央燃起的四个大火堆的熊熊烈火腾空而起，照射春满场的人群。接着鋩锣当当响，刀杆场上的人们互相拉起手来，围着明亮的火堆，跳起轻快的三弦舞。当场上四堆烈火燃得只剩下红红的火炭时，活动的主持者宣布“跳火海”开始。这时，五个赤着双脚的骠勇汉子立即闯入场上的火海，在里面不停地弹跳，急促的脚步踩起无数的火花四处飞溅，好似飞逝的流星。
接着，闯火者以闪电般的速度，个个手棒通红的火炭，分别在脸上和身上擦洗，然后又让火球在他们手中飞炔地翻滚、搓揉。围观的群众时而欢快，时而紧张，时而赞叹，时而惊讶……迸进发出阵阵喝彩声。经过一阵紧张激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒，火焰已奄奄一息时，“跳火海”活动方告结束。第二天，刀杆场上竖起两根二十余米高的红花树杆，树间交叉着三十六把刀刃朝上的长刀。晌午时刻，欢乐的人群再次挤满广场。随着主持者一声令下，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，昨晚“跳火海”的五名雾大头戴蓝布帽，身装大、红袍，赤脚冲至刀杆树下，各自斟满一杯壮胆酒一饮而尽。随即纵身跳上刀杆，双手紧抓上层的刀面，赤脚斜踩于下层锋利的刀刃上，运用*时练就的气功本领撑着脚掌，手**替，一步一步地向上攀登。当勇士们登上高高的杆顶时，场上簇拥的观众，个个瞠目结舌，并爆发出热烈的欢呼声。
僳僳族农历二月八日的刀杆节，相传是纪念一位对僳僳族施以重恩的古代汉族英雄。僳僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情。刀杆节这天，几名健壮男子先表演“蹈火”仪式。他们赤裸双脚，跳到烧红的火炭堆里，表演各种绝技。第二天，他们把磨快的36把长刀，刀口向上分别用藤条横绑在两根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，从快刀刃口攀上顶端，并在杆顶表演各种高难动作。如今，这项惊险的传统祭奠仪式，已演变为僳僳族好汉表演绝技的体育活动。
这是一本历险小说，才看了几行，我就爱不释手了。
鲁滨逊从小就想外出探险，在他 18 岁那年，一个偶然的机会，他登上了朋友父亲的船。第一次出海，他就遇上了大风浪。船在南美洲的一个荒岛附*海岸触礁。船身破裂，舱同进水。水手和乘客们都淹死了，只有鲁滨逊活了下来。他被浪卷上岸。这小岛荒无人烟，鲁滨逊长达 28 年的历险生活开始了。
他做了一只木筏，把沉船上的食物、淡水、酒、衣服都一一送到岛上。他用帆布搭起帐蓬，作为栖身之处，并将沉船上运来的东西放在这，靠船上剩下的食物生活。
后来，他开始在岛上种植大麦和水稻等庄稼，并且他学会了做粗糙的面包。他捕捉驯养山羊，作为肉食的来源。又做了许多家具，摆在他所住的山洞里。
若干年后，他救了一个俘虏。那天，刚刚好是星期五。所以他就给这人起名叫“星期五”。自从那以后，“星期五”就成了他忠实的仆人和朋友。他们在一起又生活了几年，后来鲁滨逊又在这座孤岛附*发现一艘英国轮船，他和“星期五”终于现在可以回家了。 鲁滨逊漂流记读后感,鲁滨逊漂流记读后感600字
鲁滨逊后来又出运了几次海，都遇上了大风浪，船都破裂了，水手和乘客们也都死了，只有他一人在岛上生活。他每次都可以坦然面对，他能这么坚强，是我们所不敢想象的。
他那面对困难的表现，实在让我们所震憾。他那双创造发明的手，是我们所没有的，他一个人在孤岛上还能充满生的希望，而没有死的绝望，我们也要学*他那种能独自生活的能力。他能通过自己的双手和大脑发明造了粗糙的面包，并且捕捉驯养那难以驯服的山羊，还在岛上种植了大麦和水稻。我们要学*鲁滨逊那种机智勇敢面对困难不屈服的大无畏精神。做生活的强者。
——六年级下册语文书第二单元作文 (菁华5篇)
日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节*俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节*俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。
就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋(蒜)，就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天?哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。
北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边;守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸;庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是*最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。
过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。
北京人除夕晚上的年夜饭(又称团圆饭)是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。
北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜;吃到铜钱意味着有钱花;吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……
北京春节的*俗真有趣!
春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活*俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节*俗自然与祖国大陆民间大同小异。
由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发，距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节*俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。
“胆子大的boycomelet’sgo！”老大贾挺坚叫道。“老大，去干吗？”“打游击去，哈哈，谁要来的跟上，人满可就……”“老大，我去！”“我也去！”“好好好，我们出发！”老大说。“不行！老师说不能出去！”班长突然窜了出来。“没关系的班长，又不会打扰别的班级，要不，让你当女子队队长？”“你……好，我限你20分钟内回来，不然就告老师哦！”“一定，一定，呵呵！”老大不愧为老大，连班长也能让他摆*。
老大带着我们安全出了“鬼门关”“陈光和李*从楼顶开始一直侦查到三楼，看看老师到底在哪开会，然后去假山侦查，最后去男厕所门口集合……”哈哈，这老大什么都想得出来。“还有，各位遇到老师先吹口哨，然后叫声老师好，我找您好久了，就行了！”“知道了！”
我从楼顶开始一直侦察到我们班级，看见里面乱作一团，有的唱歌，有的下棋，有的……老师不在可真快活！再看六（2）班，死气沉沉的在上数学课，回头瞅瞅我们（1）班，教室门开了，女生们一群走了出来，站在天台上玩游戏，跟男生似的，班级里的其他同学按耐不住，也出来“疯”了。最后，教室里只剩班长，班长在教室里走来走去，最后也挡不住女生们的热情的呼唤，被请出去教室了。教室没人啦！
我一直侦查，连个老师的.人影都没看见。突然，楼下传来了口哨声，是老大吹的，“老师来啦！”全班都轰进教室，班长：“咏鹅预备起！”“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”
青蛙听了小鸟的话，前脚一扑，后脚一蹬，蹦到了井外。
青蛙抬头一看，啊！天空无边无际，一轮太阳挂在天边，一朵朵白云在天空中移动，飞机在白云中驶过，小鸟在天空中自由地飞翔，大雁正要飞向南方，有时排成“人”字形，有时排成“一”字形。多美丽的天空啊！我可从来没见过。
远处是一座座连绵起伏的崇山，山上是一片茂密的大森林，鸟儿说：“那片森林就是我的家，在那我有许多好朋友，有爱唱歌的喜鹊，小巧玲珑的灰鹊，爱打扮的孔雀，还有百鸟之王凤凰；还有小猴子，小熊猫。每当我们百鸟举行选美比赛时，百兽们也会举行运动大会的。从山上流下的小溪，就像弹奏着乐曲，好听极了，小青蛙你要是有时间的话记得来我家玩。”小青蛙，恨不得马上插上一对翅膀飞到树林里。
山脚下是一个美丽村庄，有一排排青砖瓦房，有时炊烟袅袅，村庄前有一条无名小溪，水很清，要是经常走过那里的人，就会看见一群群小鱼在自由的游泳，一群群大白鹅伸长脖子“嘎嘎嘎”地叫。*处是一片金色的稻田，像铺上了金色的地毯，一串串稻i笑弯了腰，像一个个金色的问号。好像在问：我长得这么饱满，你们满意吗？一个农民伯伯捋着白胡子，高兴得不停地点头，脸上洋溢着丰收的喜悦。
小青蛙被眼前的风景迷住了，它真想唱一首歌表示自己对井外生活的向往。小鸟说：“小青蛙，井外的风景美丽吧！”可是青蛙却回头往井边走，小鸟问：“朋友，你为什么还往回走，你不厌倦井里的生活吗？”青蛙回答：“不是，我要回去把太太，孩子，母亲，父亲，都接来，让它们不要再坐井观天了。”
《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书是由瑞典女作家赛尔玛。拉格洛芙创作的，这是一本关于历险的小说，还没看上几句，我就对这本书爱不释手了。
小说的主人公是一位十四岁的小男孩尼尔斯，他的父母都是善良，勤劳而又十分贫穷的农民，但尼尔斯生性粗野，非常顽皮，他不仅对学*毫无兴趣，而且还专爱搞恶作剧，欺负小动物。
一个初春，尼尔斯因为在家捉弄小精灵被小精灵变成了拇指大的小人，在这时一群大雁飞过，一只雄鹅也想展翅跟随大燕一起飞行，尼尔斯为了不让雄鹅飞走，抱住雄鹅，不料却被带上天空，从此，他骑在雄鹅背上跟随大雁一起走南闯北，一路上他遇到了很多困难，如：遇上狐狸，被灰老鼠群袭击，还掉入过熊窝……可这些问题在尼尔斯和小动物们的团结合作下被一一解决了。
这一路上困难重重，也教会了尼尔斯很多，他变得坚强勇敢，热爱生命，热爱学*，热爱小动物，孝敬父母……最终，他在小动物们地帮助下返回家乡，变回普通人和父母一起幸福地生活。
我非常喜欢这本书，这本书重点展示了瑞典的自然风光，地理环境，和文化历史等，这些知识在书中以历险的形式出现，让人想彻彻底底地"吃"透这本书。
同学们，快来打开这本书和尼尔斯一起骑在鹅背上开始一段奇妙的空中旅行吧！
——六年级上册第二单元作文合集10篇
一年一度的古诗文大赛到了，我们经过了刻苦的训练，真是万事俱备，只欠东风了。
下午，我们全校一至五年级的所有同学都聚集在教学楼前的广场上比赛。现在场上是三年级的同学的比赛了，你别看他们个小，表演的还很精彩呢！
到四年级表演的时候，他们一个个都精神抖擞。
哈哈！终于到我们大显身手的时候了。我们班全体表演岳飞的《满江红》。主角是宋大元，他穿着一身王子的衣服，还披着披风，非常英俊潇洒。上场的时候我们一个个都非常紧张皱起眉头，一定要取得成功。比赛开始了，我们的心情越来越放松了，我们一起背出了岳飞那豪迈的诗句，表演出了他那英雄的气势。台下雷鸣般的掌声经久不息！
比赛结束了，我们为自己的表现感到非常的自豪。这场古诗文大赛我深深地记在了脑海中。
有父爱是幸福的；有母爱是幸福的；有老师的关爱是幸福的……但我觉得有父母的牵挂最幸福。
记得有一次，我去参加夏令营。
走的前夕，妈妈帮我收拾东西时趁我不注意把手机放进了拉杆箱。
第二天晚上，我听见有手机响，觉得：“应该是同房营管员的电话，我没有带手机啊。”过了一会，同房营员从对面的屋里回来了，我便上前询问：“你带手机了吗？刚才你家人给你打电话了。”这时，一句让我断定是自己的手机在响的话从她嘴里蹦出：“我没有手机，更何况带手机了。”
我立刻翻出了手机，看了显示屏上的1个未接电话，拨了过去。那头是妈妈接的电话，她问我：“在那里好吗？”“好着呢，您不用担心。”我说。“那就好，”妈妈说。“我不担心了。”挂了电话后，我觉得妈妈在远方牵挂着我还是挺幸福的。
在接下来的2天里，妈妈都给我打电话。我快烦死了，就让同房的营员帮我编一个借口，替我接电话，说我睡觉了。妈妈也就不再问了。
有一天，营员听到了是妈妈给我打来的电话，叹了一口气：“唉，你真幸福，有亲人在远方时时刻刻牵挂着你多好啊，你却置之不理。”我突然明白了什么，立刻打过去了一句问候语……
有亲人在远方时刻牵挂着你难道不幸福吗？
是啊，有亲人在远方牵挂着你是再幸福不过的了。这必将是我一生最幸福的时刻——亲人的牵挂。
每年农历五月五日，便是我们一年一度的端午节，在这天，人们会举办许多有趣的活动，我最喜欢的是赛龙舟。
“龙舟是一项团体运动，是团结的象征运动员们需要整齐的挥动船桨才能快速到达终点……”在去往龙舟比赛的'路上，我不厌其烦的听着关于龙舟的知识，我们正是要去赛龙舟的比赛现场。
当我们来到现场，河边早已站满了人。运动员们开始热身，随后坐上了船“三！二！一！”随着主持人一声嘹亮的哨声，四只龙舟箭一般的飞了出去，不必说岸上人们的心潮澎湃，也不必说运动员们动作整齐划一，单是龙舟行驶的那飞一般的速度，就已经够令人吃惊的了。看！四号位的选手们在鼓手的带领下，有条不紊的往前冲去，岸边的欢呼声一声盖过一声。
“冲啊——”岸边的人们十分紧张，但就在这时，第一道的龙舟却突然加快了速度，以迅雷不急掩耳之速向前冲刺，几条龙舟之间的距离愈来愈*，最后终于超过了四号位。而此时，四号位的选手们也暗暗发力，仿佛要再次夺回第一名似的，也猛然加快了速度，朝着前方冲去。距离终点已只有百米只差，四只龙舟都开始了最后的冲刺。最终，四号赢得了胜利。
如果世界是一间小屋，关爱就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是一种高尚美好的品德。
我们需要别人的关爱，别人同样需要我们的关爱。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关爱。
记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗？！我想他们心里一定暖洋洋的！还有一次，我和爸爸妈妈一起去华强北买东西，妈妈让我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一个小女孩，她长得蛮漂亮的，还穿着旧校服，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鸡年快乐。字还很不错哦！我觉得她好可怜啊！我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊！
在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！
关爱，关爱，爱在身边，无处不在！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!今天我要演讲的主题是“祖国在我心中”。
因为那时是封建社会，所以我们祖国很贫穷，我们的老祖宗经常填不饱肚子，现在当然不同了，家家户户都吃的.饱饱的，有时还剩下了很多饭。说明我们的祖国强大了，为此我感到无比的自豪。
我们的祖国变强大和许多人都有关系，他们都为祖国做出了贡献。如：袁隆*，他为祖国做的贡献是：在我国粮食不足的时候，他挺身而出，研究杂交水稻，经过数次的失败，最后终于研究成功，解决了我国粮食不足的问题。还有南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我别无所求。”
临刑前，监斩官凑*说：“文大丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当大丞相。”文天祥便怒喝道：“死就死，还说什么鬼话!”
文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。他的品质使我感动，使我想到了诗句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
我们的祖先先后发明了我国的四大发明：造纸术、印刷术、火药、活字印刷术。为此我感到无比的自豪。
我真为你骄傲，中国。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
随着“啊”的一声尖叫，全班60多双眼睛齐刷刷地盯向了我，只见一股鲜血顺着我的鼻孔“吧嗒吧嗒”地滴在了地上。
这件事发生在我一年级的下学期刚开学，那天班主任崔老师正在上语文课，忽然我觉得鼻子有点痒，就用食指顺着鼻孔边慢慢往里抠，越抠越往里，这下不痒了，正享受着呢，不知怎么一用力，突然鼻子一热，我就知道大事不好，流鼻血了。
崔老师一见状，连忙放下手中的.粉笔，快步走到我跟前，拿起一张餐巾纸，撕下一半，揉了揉，就往我鼻孔里塞，同学们也开始七嘴八舌地议论着。老师示意同学们安静，然后抓起讲台上的那包餐巾纸，带我急匆匆地跑进了卫生间。打开水龙头，她一边用凉水拍打着我的额头，一边更换着塞在我鼻子上的纸，我只觉得浑身上下的血直往鼻子上涌，眼看着换的纸越来越多，可还是血流不断，垃圾桶里面血迹斑斑的纸堆了一层，我吓得不敢说话，眼泪在眼眶里直打转。天哪！我会不会死掉啊，想到这儿，我不禁打了个冷战。崔老师见我的鼻血还是止不住，很是心疼，就带我飞奔到了医务室。
到了医务室后，医务阿姨拿着刚消过毒的纱布，在上面喷了点药，拿镊子把它卷起来，使劲地塞进我的鼻孔，塞得紧紧的，这个鼻孔一点儿也透不上气了，有点疼，但我也不敢作声，然后医务阿姨温柔地说：“没事儿了，孩子，一会儿就好了！”崔老师陪我在医务室呆了半天，血终于止住了，我们心中的那块大石头总算落地了。
都怪我自己，要不是我乱抠鼻子，就不会流那么多的血，也不会让老师跟着担惊受怕，这件事给了我很大的教训，我以后再也不敢乱抠鼻子了。
“只要人人都献出一份爱，世间将变成美好的人间。”每当我唱起这首歌时，便情不自禁地想起在动物园游玩时的场景：那年我刚六岁，爸爸妈妈带我去看猴子、老虎、狮子。使我看得目不暇接，在我去看孔雀的路上，我们买了一包饼干，继续往前走，一路上，我们看到许多可怜的残疾人，他们向人们讨钱要饭，但都没有一个人理。这时，在我对面走来一个像许多年轻人那样披着散发，穿着高跟鞋。简直美极了。那时在她手里拿着一百元钱，我以为她要捐给那些残疾人呢，没想到，她竟然把口香糖吐在了那些残疾人的头发里，然后轻轻地说了声：“活该，真是脏死了！”说完，便大摇大摆地走了。
然而，没有一个人理他们，没有。当我把手中的一元钱给那些残疾人时，一位蒙着围巾的大姐姐挡住了我，她把自己的钱一张一张地给了他们，我隐隐约约看到那位蒙着围巾的大姐姐脸上有几处伤疤，我很想叫住她，但没有勇气，最后，大姐姐走了。
回来后，我一直在想，为什么长的漂亮的那个大姐姐，她有那么多钱，为什么不捐给那些残疾人呢？哪怕是一角钱、一分钱，她也得有这份心呀；而蒙着围巾的那位大姐姐，虽然脸受伤了，但她懂得帮助别人，她是心灵最美的人，俗话说：“鸟美在羽毛，人美在心灵。”不是吗？现在，让我们做一个心灵美的人吧！
早上，老师带着我们一行来到了红星农场。
我们首先来到了湘菜名店养生馆，先进了湘菜名店，我感觉如同到了乡村饭店一般：是不是听见一声鸟啼，时不时闻到一丝花香，时不时看见一些在水中的鱼。再加上宽敞的大厅、木质桌椅、自己开造的小河，还有两边放了一些假树假花，水中还有一群小鱼在嬉闹，给人一种返璞归真的清新感觉。
参观完养生馆，我们陆续玩了许多好玩的项目：走独木桥、过铁桶桥、煮红薯、扔手榴弹......其中，做石灰人是最好玩儿的。
做石灰人的作法十分简单：每人拿一个你喜欢的卡通模具，再找3个夹子把分开的口夹紧，不要让水漏出来。之后让教官往模具里倒满石灰水，过15分钟后，就成形干固了。把干固形成的卡通人物取出来，就大功告成了!在这个过程中，同学们的衣服上有的因为石灰水没有拿稳，水溅到衣服上、裤子上，到处都是。有的同学手上全是石灰水，慢慢地石灰水都是干固，他还混然不知，用手摸脸，还有的同学做出来的石灰人，缺胳膊少腿，有的还没有耳朵。而我做的石灰人，有的因为石灰人没干透，所以不是没有耳朵，就是胳膊断了，最终一个没做成。
下午，大巴过来了，我们也正是宣布了此次参观旅程的结束。
今年春节，我和爸爸、妈妈去外婆家拜年，外婆告诉了我一件事，让我感动至今。
那年，我刚刚五岁。清明节前一天，我发热了，上午，妈妈和外婆带我去医院输水，一直到中午一点多钟才回外婆家。吃过午饭后，妈妈照应我上床睡觉。突然，妈妈发现我眼睛直翻，两只小手握得紧紧的，赶紧叫外婆，外婆进来一看，说：“不好了！她抽筋了！”妈妈吓得手足无措，立即打电话给正在外地的爸爸，外婆他们急忙把我送到了医院。到了医院，医生采取急救措施，其他人则赶忙挂号、缴钱，办理住院手续……
爸爸那边接到电话后，心里很是着急，立即推起爷爷的旧自行车，套上雨披就上了路。当时已经4点多钟了，路面本来就坑坑洼洼，再加上下大雨，路上更加泥泞不堪，十分难走。到了镇上，中巴车已没有了，爸爸只好继续往左骑，看能不能赶上中巴车，到了车站，仍没有中巴车，爸爸赶忙骑上车朝xx方向一路骑去。到xx时，天渐渐暗下来了，路已看不太清楚。这时爸爸已经筋疲力尽，每一步都是那么地吃力，汗水夹着雨水顺着脸往下直流。终于到了外婆家，爸爸已没有力气了，瘫坐在沙发上，外婆见状，赶紧打了一盆热水，给爸爸洗脚，让他歇一下。刚坐了一会，爸爸就赶去了医院，这时我已经脱了危险，静静的睡着了。
爱是伟大的，爱是无私的。爸爸妈妈、外公外婆，他们为了我奔波劳累，没有一丝怨言。我长大后一定不辜负他们对我的希望，好好学*，乐于助人，以报答他们对我的恩情，做一个对社会有用的人。
以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗*惯。
大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。
大年初五俗称“破五”，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴!大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……
这不正是太*盛世的真实写照吗?
——六年级下册语文第二单元作文端午节范本十份
星期四是一年一度的端午节。那天艳阳高照，万里无云，我和妈妈高高兴兴地坐着银光闪闪的小汽车去外婆家过端午节。
我们来到外婆家，吃好午饭，外婆和蔼可亲地对我和妹妹说：“我们两点开始包粽子。”妈妈告诉我，包粽子的准备工作不但有很多，而且学问还真不少呢？先要买来糯米、碱块、竹叶等很多东西，我自告奋勇地说：“外婆，我去买。”我在加贝买到了所用的材料，便回家了。
外婆先把竹叶刷洗得干干净净，接着把糯米淘洗干净。最后拿一小块碱块放在水里让它融化后，倒进糯米里经搅拌后，原来白色的糯米变成了黄色的。外婆教我把竹叶的边缘撕掉，打一个结，再拉一拉，检验一下会不会断。就可以做绑粽子的带子了。我仔细地看着外婆是怎么包粽子的：外婆先把竹叶的尖头卷成一个冰淇淋一样的圆筒，接着一只手拿着竹叶两端的交叉点，另一只手不断地舀米，把米放进圆筒里，把米压*，然后用竹叶包住把多余的竹叶折好，一只手按住草绳，另一只手用草绳把粽子绕得严严实实，打一个“圆满无比”的结。最后把多余的竹叶剪掉，放到锅里蒸就OK了！我看懂了自己也试着包了几个。可是我包得粽子个个米都露出来了，我只学会了做圆筒和放米。其他都是在外婆的帮助下完成的。我在电视上还了解到杭州有个旅游地叫西溪湿地，那里在赛龙舟、包粽子、卖五黄（黄瓜、黄鱼、黄鳝、雄黄酒、咸蛋蛋黄），还卖香包呢！我以前去过那儿，看了后更加西溪湿地的端午*俗了。
包粽子是我国的传统*俗。可有趣了！大家也可以试一试！最后衷心祝大家端午节快乐！
端午节到了，全家都很忙碌：妈妈正在包粽子，爸爸去超市里买雄黄酒、黄鱼、黄瓜和咸鸭蛋，奶奶正忙着插艾叶，还给我和弟弟戴上了由红、黄、蓝、白、黑五色丝线组成的长命缕，连爷爷也去赛龙舟了。
我很好奇，便去问妈妈：“妈妈，为什么要做这么多事啊？”
妈妈亲切地对我说：“都是为了过端午节呀！端午又称重五，许多*俗也与‘五’这个数字联系在一起。南方过端午要吃‘五黄’：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。”
“哦。”
“对了，你有没有听过一首儿歌：‘五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋’，说的就是端午节啊。”
“哦，我知道了。”
我还是有点不太明白，便上网查了资料：赛龙舟，吃粽子是端午节的活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
原来端午节的由来是这样的啊！怪不得家里那么忙碌呢！
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家跟诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育跟爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护跟爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的棕子跟香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园跟上学，城里跟乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路跟小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到棕子的清香跟香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的棕子，里面的各种豆儿跟枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的棕子，我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的，谁都比不上。
装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小棕子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米跟豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的棕子跟香包永远永远留在记忆中，那是什么样的棕子跟香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包？
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！
欣闻国家已经把端午节跟春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。
农历五月五日端午节，是中国的传统节日。可是它的由来你知道多少呢？无非只有屈原投江的故事，其实并不是这样。
端午节的由来，常见的有2种说法，可各有自己的依据。1是为了泡兰草，挂艾草。据说兰草有特殊的功效，可以在5月5日这天驱走病，而艾草的气味大可以用来驱蚊，所以就有了端午节。2是为了纪念屈原和伍子胥，屈原的故事大家都知道，接下来我就来讲讲伍子胥的故事，伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入了楚国郢城。当时楚*王已经死了，子胥挖出了他的墓，鞭了尸体三百下，以报了杀父兄之仇，吴王阖闾死后，夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越过大败，越王勾践请和，夫差许久。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，又受了越国的贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥死前说：“我死后，将我的眼睛挖出悬挂在吴京东门上，以看越国队入城灭吴，”便自刎而死，夫差知道了，让人将子胥的尸体装在袋子里在五月五日投入大江，所以为了纪念伍子胥，就有了端午节。
现在大家一定对端午节的由来有了深刻的认识和感受了吧！
你们想知道端午节是怎么来的吗，就让我来告诉你们吧。
每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的'故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。
当然，各地的风俗*惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的*惯。
我喜欢端午节。因为这天不仅仅能吃到粽子和绿豆糕，而且还能表达我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。
端午节的*俗总少不了吃粽子，粽子的味道甜甜的，外面包着一层层竹叶，里面有各种各样的馅儿。
说到粽子，我还有一个故事，在两千多年以前，也是农历的 五月初五 ，屈原抱石投江，老百姓听到这个消息家家户户包粽子，来到江边把粽子都扔进了江里，用这种方法来保护屈原的尸体。
粽子分为两种，有圆筒形的叫竹筒粽，一种是三角形的叫竹叶粽。家人还给孩子戴五丝线，头上画“王”字，在家门上插艾草……端午节的风俗还真不少。
我爱端午节！
端午节的传统*俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多！
吃粽子、赛龙舟，这两样传统*俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。
我的家乡DD永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节；在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。
家乡的端午*俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄？生死契阔，气吞山河？金戈铁马，仰天长啸？都不是！而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举！隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！你的心胸可吞日月，可囊星汉！整个世界因你而美丽！折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……
粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。
今天，奶奶家也包起了粽子。我就跟奶奶学包粽子。奶奶拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着奶奶的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒；奶奶见了，就在旁边指点：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在奶奶的指点下，我卷好了粽叶。
接着，奶奶在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包的紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶戳穿了，就是糯米包不紧。奶奶说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看……”奶奶边说边示范，我边听边学。哈哈！我包的粽子像点样子了。
然后是捆绳。只见奶奶两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附*缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。随之，第二个，第三个……我一连包了好几个。
最后一道工序就是煮粽子了。把绑好的粽子逐一放到锅里，然后放入冷水满过粽子1厘米左右，点火……水开15分钟后把锅里上下粽子换位置，再以慢火煮上1小时即可。
这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。
