模仿只是创新的基础
——题记
没有模仿，根本不可能有创新；不懂得模仿，也肯定不懂得创新，创新总是在模仿的基础上。
成功不能一味的模仿，一味的模仿就会停滞不前。在战国时期有一名军事家，他就是赵括，他十分的擅长在纸上谈兵，由此也有了纸上谈兵这个成语，但是赵括只是每天读一读古代关于军事的卷轴，还有一些关于战略的卷轴，而他只是鉴于模仿，没有上战场进行实战，没有进行实战的训练，最后到了真实战场上赵括只是一味的模仿战略，在纸上操控战场，最后导致战争的失败，导致了国家的灭亡，所以模仿是一件好事，但是你一味的模仿，不在此改善创新，结果就会与你想象的截然不同。
成功也不能一味的创新，不依照历史来发展，就会本末倒置。熟话说的好："不听老人言，吃亏在眼前。"伟大的物理学家牛顿在物理学上所有成就，他创造出了牛顿N大定律，微积分等等。还让历史成为一门独立的学科。他还说过一句话："我只是站在巨人的肩膀上。"所以说，如果没有历史的积淀和历史上物理学家的失败为鉴的话，牛顿一味的创新，也得不到这么好的发展，所以创新是需要历史的积淀，只有历史的这个地基稳定了，创新才能在模仿中得到了更好的发展。
成功需要在模仿的基础上进行创新，才能让事情变得更加的美好。袁隆*在水稻种植方面从事了55年，颇有成就，但是如果没有历史上伟大人种植水稻的经历，他的籼型杂交水稻不会有这么好成就，他通过在水稻种植的基础上进行创新，所以模仿要在正确的人身上使用，只有在小部分模仿的基础上创新，才能取得更好的成就。
生活中处处有创新，因为有着良好的历史底蕴让我们更好的模仿与超越。创新能增进人类福祉，让生活更美好，所以要有良好的模仿对象与模仿地基，创新才能结出美好的果实。
1.情节*直，毫无悬念，*铺直叙似记流水账。
2.过程详细，结尾却简略不全。结构不合理，给人以虎头蛇尾之感。
3.构思不合常理，内容漏洞百出，不能反映生活的真实。
4.情节大起大落，转换太快，不够连贯自然。
5.比喻生动形象贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。
6.适当地运用对比比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。
7.不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。
8.巧妙地运用拟人手法，使文中的物像具备了人的行为特征人的 思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。
9.选材过于通俗，不具一定的代表性，老题材老 思想，*淡无奇。
10.虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件，但由于分析不透彻，挖掘不深，事件潜含的道理未能深刻地体现。
11.选材*淡无奇，过于老旧粗俗简单幼稚，不具新意，难于深刻地反映生活的时代性真实性。
12.未能通过小事情反映大道理，“以小见大”的表现手法运用还不够娴熟。
13.对人物形象缺乏多角度的刻画，只是选取了某一狭窄的题材，片面地显现了人物某一方面的性格特征。
14.能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。
15.选材新颖独特，不附*庸，一扫迂俗之气，令人耳目一新。
16.虽述*常事，但分析透彻合理，理性挖掘较深，凸现了事件的本质。
17.事件虽小，但反映出较深刻的道理，具有一定的普遍性。
18.从多方面多角度选材，充分体现了人物的个性特征，人物形象丰满。
19.语言简朴，感情*淡，情意不够深切。
20.感情过于浓烈，不似有感而发，反倒是搔首弄姿，自作多情。
在我的一生中，我读过很多很多的书，给我印象最深的是《焚画记》。
《焚画记》的故事发生在明代，讲的是大画家文征明焚画的故事。文征明是苏州名士文林的儿子，从小酷爱画画。他勤学苦练，临摹了很多画。在他15岁生日的时候，他挥笔临摹了东晋名家顾恺之的《新晴》，艘受到许多画坛名士的称赞。于是，他飘飘然的，沾沾自喜了。他的老师见了，便告戒他：“学人者生，似人者死!”他幡然酷悟，把所有临摹的画用一把火全烧掉。从此，他画出了自己独特的风格，成了光照千秋的名画家，杰出的艺术成就为后世所景仰、传颂。
这个故事虽然只有短短的七页，却有非常感人的力量。读后，我陷入了深思……
古人有如此可贵的创新精神，而我们 ——改革洪流中的未来建设着应该怎样呢?我想到了现实生活中的不少例子：有的同学考试成绩仅在90分上下就洋洋得意;有的同学写作文时，不爱动脑筋，干脆一头扎到《作文选》中去“大显身手”了;有的同学则“两耳不闻窗外事”，只知道把课堂上的知识背得滚瓜烂熟，而其它的一无所知……试想，如果这些情况不改变，我们能挑起四化建设的重担吗?听听文征明的老师那谆谆的教会吧 ——“学人者生，似人者死!”从这句话中，我们可以悟出一个道理：不仅要继承祖先的文化，还要在继承的基础上推陈出新。那样，才会使文化得到新的生命力;若是墨守成规，抱残守缺，必将停滞不前!
可想而知，我们时代需要的是勇于改革、大胆创造的开拓者!因为，整个自然界、整个人类社会的历史，就是以新代旧，先进战胜落后的发展过程。朋友们，让我们扬起理想、智慧的风帆，驶向知识的海洋，在那个最宏伟壮观的世界里，寻找创新的真谛和理想的彼岸吧!
世界是变化无穷的，各种问题是数不胜数的，答案也是各种各样的。没有创新，答案就会统一无趣;没有创新，世界就不是绚丽多姿。没有创新，世界就不会进步和发展。
创新是为美好生活的办法。没有创新，我们想，世界上第一盏电灯没有出现，人们都要生活在煤油灯下暗淡的光下生活，但有了创新，爱迪生在无数次的实验下发明出了第一盏电灯，让我们生活有了进步;我们再想，世界上第一台计算机还没有诞生时，人们在计算的时候是非常的不方便，但有了创新，科学家们发明出了第一台计算机，让我们完成了一个新的进步!这些成就，不都是因为创新吗?
没有了创新，社会也不是现在这个样子，可能还是在远古时代里生活。创新是何等的重要啊!我国革命家_曾说过：″掌握新技术，要善于领悟，更要善于创新。”这一句名言告诉我们，创新是多么的重要，创新需要的是思考和领悟!古之人尚知创造，今天我们有哪里敢抛弃创新呢!创新是生活走向幸福未来的保障，源泉。
创新是中华民族的振兴，国家强大的动力。在科技学技术发达的今天，每一个国家都在争先恐后的创新。没有创新就没有这丰富多彩的世界。我们要在创新中努力发展，脱颖而出。事情有多面性，创新就是别人想到的，你也想到，别人没想到的，你也想得到。一个问题往往会有多种答案，只是有没有想到。创新要的不是 思想的僵化，被局限在框框里了。创新要破除旧观念，推出新思维。只有这样子，世界才会发展!
作为21世纪的青少年，我们的 思想要有创新，不要老套无趣。什么事情，你都要做到举一反三。从这一刻开始吧，大胆挑战，敢于创新，学会创造，创新改变自己，创新改变国家，创新改变世界，创新改变你的未来!
一件对别人来说无意义的小事，对你而言或许是记忆犹新的大事。一书上不经意的话，会给你无限的乐趣。
我在家无聊的时候，喜欢翻看书籍，阵阵墨香总是带着一个个有趣的故事。突然，在无意中看到一句话，“如何让鸡蛋在二楼掉下去而不碎？”瞬间就提起了我的兴趣，本来就无事可做，不如做下这个实验，就去拿了几个鸡蛋。
我先想如果把鸡蛋裹的厚一些，在扔下去鸡蛋就不会碎了，就去哪了个铁盒子和棉花，先把棉花装进了铁盒子，把鸡蛋放进去，又感觉还是不行，眼睛忽然看到了放在桌子上的太空泥，我眼中一道精光闪过，立马就拿起了桌子上的太空泥，把他们融到一块，变得很大，在鸡蛋身上包上很多太空泥，就像包饺子一样，又把包上太空泥的鸡蛋放到铁盒子里，这才觉得不会碎，便拿起了铁盒子，跑到二楼，把鸡蛋扔了下去，只听“碰”的一声，我赶紧跑下楼，把铁盒打开一看，满脸的惊喜被失望代替，鸡蛋碎了，我有气无力的拿起了铁盒回到了家，到了家中，我一直在想鸡蛋为什么会碎？百思不得其解。
突然，我脑中灵光一闪，想到，铁盒掉下去会产生轻微的震动，鸡蛋在震动下，想不碎都难。知道了鸡蛋为什么会碎，可有一个问题又来了，用什么东西才能不产生震动？我烦躁的走来走去，突然想到，可以用泡沫盒，我就在家里四处翻找，终于找到了二块泡沫盒，我在二块泡沫盒的中间各剪出能放半个鸡蛋的小口，把鸡蛋放进去，有用胶带贴好，这才想，这次一定不会碎了。拿着装着鸡蛋的泡沫盒，把他从二楼扔了下去，自己又赶紧跑了下去，我把眼睛闭上，小心翼翼的打开泡沫盒，这才睁开眼睛，啊！鸡蛋没有碎，心中充满了喜悦，这是从未有的体验。
这种创新的快乐，表达出的是说不出的激动。
——创新作文600字合集20篇
酷热的夏季，树木郁郁葱葱，树叶形态各异，心形、掌形、针形、卵形……有这些有趣的叶片做伴，不比宅在家里好吗？我的选择是出门呼吸新鲜空气，采撷叶子做标本。
带上盛叶子的盒子，一把剪刀，两顶帽子，我和大姨姥一起去山里寻找树叶。一片针形叶，一片心形叶……虽然天气很热，我和大姨姥都满头大汗，但我们乐在其中，使劲儿抻着脖子伸着手臂跳着够那片风中摇曳的银杏“小扇子”，哎哟喂，忘了脚底下，落地不稳摔了个大跟头！“摔个跟头不怕不怕啦，我不怕不怕不怕啦……”爬起来还不忘自我解嘲地唱起了自己改编的歌曲。那些掌形的叶子还是很有趣的，有四根“手指”的，三根“手指”的，五根“手指”的，我脑海中已经勾勒出了一幅关于掌形叶子的快乐拍手图！
一个多小时过去了，盒子已经满满的了。叶子收集完成，收工！
心急吃不了热豆腐，制作标本是需要耐心的。回到家，我首先将叶片一片一片舒展开来，夹在一层层的纸巾中，有的叶片沾上了泥土我就用抹布小心地把它们擦拭得干净透亮，再把夹着叶子的纸巾放到台历的夹层中，把台历擎在书架的最上层通风处。漫长的等待开始了！
一个月的时光被抛在身后，我像要完成一件神圣的大事似的，用香皂洗好手，小心地取下了夹满标本的台历，一页页打开。呈现在我眼前的是一片片脉络清晰、颜色各异的美丽树叶，虽然没有了新鲜叶子的饱满与光泽，却嗅得出清香阵阵，呈现出一种历久弥新的美。
接着，我用镊子小心地把各种形状的叶子取出，安放在卡纸上，根据叶子的不同形状摆出了“孔雀开屏”“快乐拍手图”“森林小屋”等图画并贴好标签，最后用几乎透明的薄纸覆盖住，粘贴在卡纸上。看着精致的.标本作品，我不由得感叹时光绿了芭蕉，红了樱桃，也成就了标本的美好，我的心中别提多自豪了！
在未来，我也许会成为一名发明家。那么，我究竟会发明些什么呢？就让我说说其中的一种发明，让各位同学和网友先知为快。
看！多么奇特啊，这就是我的小发明——多功能三神笔。它是由全新智能软件制成的，笔体上端分别设有红、黄、绿三个按钮。
咦，红钮为何突然亮起？你迫不及待地按下红钮，噢，原来是你的坐姿不正，红钮就会亮起。当你按下红钮后，笔体频幕就会出现一个正确坐姿图片，与此同时，笔尖一并消失，直到你的坐姿正确后，笔的其它功才能恢复。
呀，橡皮和格尺忘带了！不用急，你只要按下黄色按钮，就会从笔体下方弹出一块大橡皮和一把长长的格尺。等你使用完毕，橡皮和格尺就会自动回去。那该有同学问了：你要是做完一道题放下它们，它们就自动回收，再做下道题还要重新按按钮，这岂不是费事吗？其实不是这样的，在你做一张卷纸的时候，每做完一道题，橡皮和格尺就会整齐的摆在桌旁边，直到做完最后一道题，它们才会收回去。可又有人问了：要是在做题时丢了怎么办？这个嘛——你不必担心，无论是橡皮，还是格尺，如果被人拿走或丢失，橡皮和格尺就会自动发出警报声，提示主人及时找到它们。
唉，足足做了两个小时的.题了，累得你腰酸腿疼——没关系，只要你按一下绿色按钮，笔帽的喇叭就会播出优美的歌曲。这里的歌曲可多了——蔡依林、周杰伦，凤凰传奇、S。H。E等等应有尽有。频幕上还有歌词字幕呢，歌曲唱到哪句，歌词就显示那句词，而其它则处于隐藏状态。
这就是我的小发明，怎么样，不错吧，请你给我打打分吧！
德国的科学家歌德曾经说过：“要成长，你必须要独创才行。”也的确是这样，如果你不会创新，只会一味的模仿，那你将永远都不会取得成就。只有创新才能让你不断成长，不断进步。
然而创新就像是一把钥匙，它帮助人们打开智慧的大门。如果没有这把钥匙，人类不会发明飞机，虽然时间只是短短的十二秒。如果没有这把钥匙，历史中将没有四大发明的影子。如果没有这把钥匙，我们现在如此发达科技，各种的手机、电脑、软件。
这一切的一切都将不复存在！然而，总会有这样一群人，他们勇于拿起这把钥匙，去改造，去创新。去发现新世界的大门。
二十五岁的爱因斯坦勇于创新，坚定了自己的立场，推翻了关于牛顿的“绝对时间和空间”的结论，勇于提出了自己发现的“光量子”的结论。
为在这之后的“量子学”奠定了科学的基础。一举成名，成了一个更伟大的权威；齐白石原本是个木匠，靠着自学成为了画家。他在取得重大成就之后，他还并不满足，不断吸取其他画家的长处，改变自己作品的风格。他曾在六十岁，七十岁，八十岁多次改变自己的画的风格，所以他晚年的画比早期的作品更为成熟，形成了别样的风格。
哥白尼在《天体运行论》中推翻了了当时的《地心说》，他又通过自己对宇宙以及对星系的了解，建立了《日心说》，经过重重困难，《日心说》得到了验证，成为了新的权威。
在科技发达的今天，每一种科技都在飞一般的进步。每相隔一段时间，总会传来发明的消息，或者新的技术。如今的网络则形成了突飞猛进的趋势，全球各地的人们无时无刻都在用着网络。*时一用手机，就能了解世界各地大大小小的事件。出个门完全不用带很多现金，微信一扫就能付款了。而这都是因为那些勇于创新的.人走出的贡献，是他们让我们的生活方便，简洁。
创新就像是一对翅膀，让我们安装上这对翅膀，不断发现，不断探索，享受创新给我们的快乐。
所谓“实”，指提供的题目，材料是具体的现实生活中的人、事、景物和情理。实写，重在刻画事物的形像，或正面描写，或直接记叙，它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。“虚”指抽象地写。虚写，重在调动读者的想象，或侧面烘托，或间接垫衬，多为抽象的表现，它能跳出现实的束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为读者留下广阔的想像空间。由真实的脚印联想到人生的'足迹，由脚下的道路联想到成长的历程，由房屋的窗户联想到对外的开放，由山涧的桥梁联想到感情的沟通，由竹之有节联想到人的节操，由叶落归根的景象联想到思乡的情怀，由登高望远联想到“欲穷千里目，更上一层楼。”的哲理……这种由眼前的实在事物、景象或具体的事情写起，水到渠成的揭示其寓意的手法，就叫避实就虚法。
虚写与实写，是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者用想像的驰骋而获得更高的艺术美的感受；同时，实因虚更见其具体，能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。如上海高考作文《面对大海》，若单纯写景，只将所见所闻，化为文字，停留在表象的描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪。若由大海联想到“豪情壮志”，又想到精卫填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不择细流，故能就其大。”最后归纳为“大海孕育生命，大海启示人生哲理”，这样就能给人眼睛一亮的感觉，所以，行文时要尽可能唤起自己写作的冲动，创设合理的情境，自由地抒写心灵深处的真切感受，大胆地在虚设的空中驰骋。为此，写景可借助过去的景、将来的景和心中的景，来反映眼前实景；写人可借助杂取合成的、虚拟创造的非真实人物来表现真实的人生；记事可借助假设的、梦幻的、虚构的非现实中的事来反映真情实事。当然，虚写要以实写为基础，如果只是孤立地虚写，则必然流为空虚飘渺，使文章空泛贫乏，失去表现力。
“踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是亚军。”这是著名画家李可染先生的一句名言，他这就是告诉大家：无论是人还是事，都不要模仿别人而应创新。
创新是指在干同一件事的时候跟别人有不同的见解，在现有的知识和物质、在特定的环境中来改进事物，并能从中获得一定有益的效果。我们每个人都应具备创新的能力。
还记得在十九世纪四十年代，当时英国伦敦的街道狭小，人也很多，所以人们走在街上就会觉得非常拥挤。一个英国的法官正在想如何处置这件事情的时候，突然发现一只老鼠一直在他脚底下跑来跑去。他当时想抓住这只老鼠，但是没想到这只老鼠跑进洞穴逃走了。这件事让他灵机一动：如果能把火车和地下合为一体，会是怎样的结果呢？于是他就带领工人在伦敦的地下开始建造“地下铁路”。许多市民对此感到恐慌，因为他们担心房屋会倒塌，但是市民的担心显然是多余的，在九百多名工人三年共同努力下，终于在地下凿出了一条隧道，于是就有了地铁。现在当我们坐着地铁畅行地下不禁会想起这个英国法官灵机一动的“创新”，正是因为他有了和别人不同的`看法，并应用于实践，懂得创新，才有了现在快捷方便的地铁。
在我们身边何尝不是如此。记得有一次班上老师布置作文，等看到题目大家写的内容都是差不多一样的，而班上有一位同学就和其他同学的观点不一样，不是千篇一律，而是有自己独特的见解和思考。所以他写出来的作文就特别的有内涵，是值得全班同学学*的，他就具备创新的精神。
其实创新在我们身边是无处不在的，只要你不模仿，善于思考，做创新的人，做创新的事，就会有意想不到的收获，让我们一起将“创新”进行到底！
从我懂事以来，就跟着父母来到城里生活，伴随着社会的不断发展、进步，科技创新也突飞猛进。回到乡下拜访爷爷奶奶，才惊奇地发现原来科技变化是如此之大：我们已适应了住高楼大厦，而乡下却还住着用瓦片搭盖的村屋；我们己经用上了先进的煮食厨具，而乡下却还用柴烧火来做饭；我们已能在炎热的夏季享受空调带来的凉爽，而乡下的人们却还拿着一把大蒲扇汗流浃背……我不经感叹，生活变化之大，离不开科技。
随着科技的发展，我们的生活也越来越丰富。休闲时我们可以观看电视节目，还可以借助计算机查阅信息，也可以用手机与人沟通，这都给我们的生活带来便利。
科技正在进步，中国也在强大。三峡工程大电站的电流已经照亮*半个中国；青藏铁路的`修建，促进了当地经济的发展；当今世界最大的水利工程“南水北调”工程的宏伟蓝图也徐徐展开……创新的科技让中国走向万人瞩目的道路。
回首过去，科技的发展离不开人们不断地创新。中国的“四大发明”在日新月异中逐渐繁荣。有了造纸术，人们不用再在龟甲，竹简上书写；有了指南针，人们不会再在荒岛等地方迷失；火药的发明，对军事武器的进步有着重要意义；印刷术的发明，大大促进了文化的传播。有了它们，才有了人类的进步。
到了今天，科技已经普遍出现在人们身边。科技的发展，也带给我们很多不可思议的地方。人工合成胰岛素、断手再植、杂交水稻、人造卫星等，这些让人大开眼界，神奇的事都使我们的祖国一步步强大起来。
作为新世纪的主人翁，我们应该为祖国作出贡献，大胆创新，建立热爱科学的思想，让中国这条巨龙腾飞！
著名画家李可染说过：“踩着前人的脚印前进，最佳的结果也是‘亚军’。”这句话的意思是和前人以同样的方式做一件事，最终也无法超越前人。的确每个人都有自己的思考方式，每个人的思考方式都是不同的，如果硬要自己学*别人的`思考方式，不但不能超越他，反而会将自己的思考方式遗忘。
大家应该都听过邯郸学步的故事吧，其中的邯郸就是一个典型的例子，因为想学*别人的步姿而将本来的走路的方式遗忘了。后来就只能爬行出门了。有些人总是想学*别人，却忘掉了自己。最终，别人的思想没有学成，连自己的都忘得一干二净。我也又一次想学别人思想却失败了的经历：那是三年级的一个美术课，老师让我们用橡皮泥捏小动物，我捏了一只小老鼠，但不是很生动，这是我瞄见了同桌的一只小猫，非常生动。于是我按照“小猫”的样子也捏了一只小猫，可不是很像，于是我不断改良，修改……，最后的小猫像极了一只小狗。我很想折回去重新再捏一只小老鼠，但又没了任何头绪，只好将那只猫狗不如的“生物”交了上去。最后检测结果——“差”。我在这一赛道上坚持了这么久，最后却只得了“差”，哎……
李可染说“踩着前人的脚印前进，最佳的结果也是‘亚军’”。那这句话中的“亚军”，也必定只是一个失败者。一个人要想成功，就必须要创新，在别人的赛道上起跑也必定在别人的赛道上输掉。人要想成功就需要靠自己的力量去完成，别人的思想只是适合别人，只有自己创新的思维才能真正帮助自己走向冠军。
我们要敢于创新，凡事多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实每个人走的道路是不同的，没有任何规律，只要有自己的梦想，并不断努力将它实现好了。不要为过去的不快而迷失了自我。就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错。假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功！因为你放弃了以后的机会，所以说我们每个人都应该有梦想，有创新的精神。
创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆*爷爷如果不是他的奇思妙想，如果不是他伟大创新，我们中国人可能现在还在饿肚子呢，，但袁隆*爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不*的道路，可袁隆*爷爷坚持下来了，创新的过程就是不断挑战的过程。
我们要放飞梦想，让他为我们插上有力的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，畏惧什么呢？我们要学老鹰那样去搏击长空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子小鸟，一辈子甘心做井底之蛙，根本不知道外面的世界有多么奇妙。
我们对什么都不应该轻言放弃。努力了很久之后，一下又放弃了，心血就白费了，你还不如去搏一下，万一成功了，比你中途放弃要好得多。我想起了一幅漫画，是说一个人在不同的地方掘井，一连打了好几个井，都因为努力不够，早早就放弃了，最终没有打出一口井来。其实有的井只要他再努力掘进一点就能见到甘甜的井水了。遗憾的是打井人过早就放弃了找到清洁甘甜井水的梦想。
我们就是要敢于梦想，敢于否定，敢于创新，在梦想中不断成长，在创新中不断收获。
盈盈月光，我掬一杯最清的;
落落余晖，我捧一缕最暖的;
漫漫人生，我选一最重的——创新。
随着科技的进步，各种高科技都应运而生。为此我们步入了科技时代，各种机器设备应有尽有。因此各建筑工地传来的都是“嗡嗡”的机器运转声，不仅成了环境污染同时还要耗费大量的金钱，也就是在这种情形之下，创新变得更为重要。要开辟一条新途径、新方法。
正如材料中所告诉的那样。为了在海拔300多米的山上作业，且为了不拉长工期，不破坏山体和植被，造成水土流失。于是深圳人请来了广西的骡子和矮马，将一筐筐石料驮上山顶，如此不仅省却了建路的工期，又保护了生态。真可谓一举二得。
许多人认为，这是一声种倒退，我认为这是一种进步，说明人的环境意识提高了，节约意识提高了。这不正是创建和谐社会所缺，所必需的吗?我认为没有什么方法是落后还是先进，只要是能完成任务而且对人类有益，那就是好方法。然而要达到这一点，就必须具备创新精神和创新意识，不拘于现状，敢想敢做。世上无难事，只要肯创新。
正是因为创正是因为创新，深圳人民的难题得以解决;
正是因为创正是因为创新，中国人民的.飞天梦得以实现;
正是因为创正是因为创新，我们的住过才得以繁荣昌盛。
做为21实际的接班人，我就是明天的主人。要想有所成就就要拥有创新，没有创新，明天的一切都是空想，没有创新，所有的一切东西都没有进步。
古今中外，凡是有所成就的仁人志士都是有创新精神的。创新是成功的动力，爱迪生的创新使他成为时代的发明家，蔡伦的创新使得文化得以流传千古……
深圳人的做法，是一种创新，给我启示。
古人云欲流之远者，必浚其泉源;求木之长者必固其根本。我要说欲开拓进取，必勇于创新;求立足于世，必敢于创新。因为创新价更高。
生活中不同的人做同一件事，有些人只以普通的头脑去想，而有些人就会多一些观察、思考和钻研，从不同角度中找到解决问题的'方法和思路，这就是创新。我就有一次这样妙不可言的经历!
记得那一天，天气闷热，一丝风也没有，空气稠糊糊的，好像凝住了。炎炎烈日高悬当空，红色的光射到地上，地面好像着了火，发出逼人的热浪。小路两旁，一些花草热得弯下了腰低着头，狗们则是不停地吐出舌头。
十分惬意的我正在客厅吹空调，突然心头一震，有一种不祥的预感——老爸一脸坏笑地向我走过来，说要跟朋友出去喝几杯酒办点事，回来给我带些礼物，并且把妈妈交给他的任务——把楼上的缸里的水换掉，这个任务交给了我。然后向我指了指楼上的缸，便头也不回地走了，此时的我欲哭无泪啊!
没办法，我只好关掉空调，爬上楼。当我走到楼顶，只见一个比我大两倍的缸出现在我的眼前，我不禁呆住了，暗暗叫苦：这要打多少次水啊?猴年马月也做不完呀!没办法，也只能硬着头皮干了!
第一次换水，我尝试着把缸搬到楼下，可费了九牛二虎之力，这“胖子”丝毫不领情，还是稳如泰山，我含着泪说后悔，只想一个人静一会儿。
第二次换水，我试着用工具来换水，把家里翻了个底朝天，也只有打汤用的勺子。唉，没办法，只有这样了，可打了半天，这胖子丝毫也没有减肥。看来又失败了!
第三次换水，我想起了同桌小凯说过:“我虽然走路很慢，但我从不后退”。“对，我不能后退。”突然，我灵光一闪，猛地蹦起来，记得林老师说过的虹吸原理，这可谓是急中生智啊!我连忙从家里找出三条管子。天无绝人之路!首先我把一条管子放在水缸里，用嘴吸一下水，倒管子的中间时要停止吸气，口要离开，然后水就自动的流出来了。就这样，我换完了一缸水。
创新无处不在，只要你用敏锐的眼睛去发现他，从不同的角度去思考钻研，一定会在你身上创造辉煌!
德国著名思想家歌德曾说过：“要成长，你必须独创才行。”没错，每个人都需要进步，创新，成长。
鲁班发明锯的故事人尽皆知，他是因为上山砍木，无意中抓住一种野草刮破了手才注意这种野草，得到灵感发明了锯。而在鲁班之前，上山砍树被野草刮伤的人也肯定不少，他们可能自认倒霉，或者破口大骂，但都没有想到可以自己发明一种新的工具，这既可以说明创新的重要，也能证明鲁班是一个好木匠。不要总是循规蹈矩不创新，不要总是让别人踏出那一步，而自己踩他的脚印过。
1900年，德国普朗克教授提出了量子力学假设及普朗克公式，但他沮丧的发现他这一假设与自己一直崇拜并虔诚信奉的牛顿的理论相撞了，他只得宣布收回自己的假设。而25岁的爱因斯坦敢于挑战权威，破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，成了一个更大的权威。要敢于挑战权威，敢于创新，而不是畏惧权威，畏惧创新。
哥白尼大家都知道。他提出了“日心说”，也就是太阳是宇宙的中心，这与当时教会的宇宙观给予了一个强烈的打击。但他畏于教会“地心说”的信徒，则地球是宇宙的中心，一直到古稀之年才决定出版这本书。虽然后来证明了日心说也是错误的，但哥白尼敢于创新的行为，推动了时代的发展，引起了人类对宇宙认识的巨大变革和思想变革。
要成长，你就必须要独创，而不是一味地跟随先人的脚步，任何东西都不能没有创新，没有进化。如果没有创新，科技将止步不前，那么人类只会成为地球历史上一个很小的过客。
因为创新，所以美好，因为创新，所以精彩，因为创新，所以幸福，我们需要创新！
创新像一位才华横溢的老师，帮我在班级里腾飞。
原来那胆小如鼠的我不敢举手发言，但有创新的老师鼓励我，我变成了一个充满自信的女孩子。自从我上了创新，经过老师认真辅导，和自己的不懈努力，我感觉自己像一个不断充电的手机，脑中的词汇在逐渐增多。
创新的课堂上，自觉遵守课堂纪律，积极地举手发言，并且正确率高，*时作文写得棒，就能得到星星，根据星星的个数，就能换取不同的小奖品，这正是对我们所付出汗水的最好回报和鼓舞。
创新像一块巨大的磁铁一样充满了磁性，吸引了许多小学生。看，每个星期六星期天，报名处就人山人海，光看这人气就知道，创新肯定是个好学校。
在创新，我报了语数课和作文课。自从我上了语数课，词语、成语、佳句就像从键盘打字输入到电脑一样快速得进入我的大脑;而在数学课上，我学会了一些计算的简便方法，如分类法，假设法，表格法等。
自从我上了作文课，考试再也不用为作文而发愁了，原来写作文时头脑空空，不知如何下手，现在，写起作文来轻松自如、易如反掌，作文从原来扣四五分变成了只要扣一两分。因为我做到了，每天学一点，每天进步一点。
有句歌词说：我的军功章里，有你一半。创新，我的进步章里，有你的一半。你不愧为南京的名校之一。
只有不断的创造，人类才会取得更多的进步。所以说创造对于人类来说是非常重要的，也是人类所不可缺少的一种东西。创造能让人类在这世上生存的更久，正是因为创造对人类来说是非常重要的，所以我今天也要给大家来说一说我的创造。
我创造的这个东西的名字叫做：神奇的膜。因为有些人在公共场所不文明的乱扔垃圾，明明远处就有垃圾箱。给其他人带来了不便，也给清洁工带来了许多麻烦，所以我就萌发了这个创造。
接下来我就来给大家说一说我的这个创造——在整个中午，地上都有一层特殊的紫色膜，它会检测所扔在地上的一些物品，人类所穿的东西它是不会直接消除的，它只会消除一些扔在地上的过期食品、发霉食品、垃圾、和一些不要的有害物品。它会将这些东西直接转化为新鲜的空气，供人们呼吸。
而天空中也会产生这样的膜，只不过是透明的，可以让人类看到蓝蓝的天空，晒到暖暖的太阳。它也有对空气管理的作用，因为它把这个城市牢牢的裹住了，所以会对外来的雾霾产生反抗的效果，让它进来的时候转化为新鲜的空气。如果是正常的雨、雪、冰雹、雾并不会受到阻碍。
在地底下也有这种神奇的膜，它们是用来净化外来污染水的。就比如有些工厂所排出的污水，或者是抽过来的污染的河水，还有被垃圾污染的水……
它还可以随时清理城市里面的灰尘，消灭蚊子苍蝇等害虫的作用。不仅如此，它还可以自动识别坏人，然后报告给警察，就可以为民除害了。
这个大胆的创造对人类有很大的帮助，希望真的发明出来的时候，人们可以好好地利用它。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”事物在不断改变，向前发展，社会在不断进步和发展，要想跟上时代步伐，务必学会创新。
社会因创新而发展
自从新中国成立以来，我国社会发生了巨大的变化。之所以会发生翻天覆地的变化，主要原因是以创新求发展。
我国铁路由原先几千米，变为此刻几万千米，国家的综合国力不断提高，人民的生活水*得到改善。我国的军队和核导弹、神舟飞船等得到了明显改变。我国坚持以自主创新求发展，才使我国不断强大，社会不断向前发展。
人生因创新而精彩
人的一生道路不总是一帆风顺的，会遇到各种各样的困难。在困难面前采用不一样的解决方法会使自我感到很快乐。
比如，在困难面前我们采用乐观、用心人生态度，会使人生更加精彩。学会创新改变传统的方法。
苏轼在险恶官场上，仍持续高昂的心态。并没有使他消沉，应对贫穷的生活，没有他对生活热爱。学会创新，改变自我对待人生的态度。
创新使人生变得别具一格。使人生更加精彩、快乐。让我们学会创新吧。
技术因创新而实用
高科技进入人们的生活，使人们的生活更加简单和完美。
随着技术的不断创新和改造，而变得更加实用，并改变人们的生活方式。
手机此刻十分普遍，由于技术的创新，使手机能够上网，购物等，给人们的生活带来了很大的帮忙，由于技术的创新，电脑由原先十分大需要占用很多空间此刻变得能够随身携带而且也十分方便，网速很快。
创新使技术更加实用，更加方便人们的生活。所以，我们就应学会创新。
长江后浪推前浪，一浪比一浪高。自有学会不断创新，才能变得更高更强。
让我们一齐为学会创新，而不断奋斗吧。
“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”，这是著名作家李可染先生的名言，也是我最喜欢的一句话，每当我遇到各种各样的挑战时，这句话总会浮现在我脑海，指引我在汲取旧知识和经验时，一定要相信自己，勇于创新，争取更好！
没有创新，就没有进步；没有创新，就没有发展。永远学老的东西，不敢想，不敢创，就永远是一个水*，怎会有进步和突破？
若只是仿照别人，就永远只是亚军，创新很重要。比如：在课堂上，老师让同学们用“有的……有的……”造句，一位同学想到了一个句子“下课了，同学们有的唱歌，有的画画。”老师表扬了他。但老师再提问他的时候，他却还用这种句子，只是把项目换了一下，他不去创新更好的，因此就一直是老水*，甚至有的同学还会超越他，比他更好。因为，那些超越他的同学都在勇于创新。再比如，老师布置了一篇作文，有的同学去搜集素材、思考、去创造属于自己的优秀作文，而有些同学会依赖作文书，赶快去作文书上找有没有老师要求的那种作文。作文书上的作文都是别人的，我们可以阅读、学*、参考，但最重要的，是要用学*到的方法写自己的作文，这才能进步。
在生活中，也有一些小事，使我感悟很深：有一次，我和几个好朋友在一起折纸，我拿出了我的《折纸大全》，大家都按照书上来折，可是书上的东西我们都已经会折了，很没意思，这时候有人提议：“我们不按照书上，自己动脑筋想办法折出新的东西，怎么样？”大家表示赞同，都纷纷动手尝试，有人折出了书桌、有人折出了房子、我则折出了一架钢琴，这可是书上没有的东西呀，我们觉得有趣极了！
创新真是无处不在啊！
李可染说：踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。按照我的理解，也就是用自己的一辈子去走以前人的人生，但是也只能成为第二名或者没有，比如一个东西早就造出来了，然后后来人再按同一个配方继续去做，做出来的不过还是它，或是更完美的它，或是不如它。如果我们创新一下，再多一些想法，就可能改造出不一样的东西，或者功能变多了，或者变得更能让大家接受了。这就是创新的力量。
书圣王羲之的启蒙老师——卫夫人，也是这样教王羲之书法的。有一天，王羲之练字时发现他写的字快跟老师一样了，很得意。卫夫人却说王羲之最*的字不如以前了，他很不理解。卫夫人就说：“就算你写的和我一模一样，也只是我的.翻版而已，有意义吗?你好好想一下，你是想成为书法家呢，还是另一个我？”后来卫夫人给学生上了一课，告诉他们学书法要多向大自然学*，领悟其中的道理，运用到书法中去。王羲之终于明白大自然才是所有人的老师，从而在以后不断地学*创新中，成为了历史上著名的大书法家。
在我们很多人的生活中也会有类似的事，大家一起来说一说吧！那我就先说我生活中的事。以前我姑姑刚开始学做蛋糕的时候，都是要看着网上下的配方做的，从最初的试验品，到最后的可以跟蛋糕房做的一样，一步步的学成了。到后来她的手法很熟练的时候，她就开始创新了，我在旁边打下手的时候，也会提出我自己的想法，时不时地出来一些新品给大家品尝，于是就有了菠萝味的蛋挞，香蕉味的蛋糕，还有加了柠檬的面包等等，味道好好吃。
这就是创新的力量，不要只是踩着前人的脚印，要勇敢地迈出自己的创新的步子，走出自己的路。
时光匆匆流逝，随着时代的变迁，科技也与时俱进。人们其乐融融的生活、国家事业的蒸蒸向上。一切，不都诠释着科技的作用吗?
科技，是无处不在的，在我们的生活中也常常体现着科技为我们带来的好处。电话，让隔着五湖四海的'人们畅所欲言;电冰箱，让人类实现了长期保存食物的梦想;飞机，让人们能更节省时间，更快速地到达目的地……难道这一切还不能体现出科技为人类带来的便捷吗?
科技的发展为人类带来了无穷无尽的好处与便捷，而科技的发展也因人类的梦想、智慧与创造变得越来越发达。
在我很小的时候，总喜欢趴在窗台上俯视着街道。可宽阔的马路却一时间变得水泄不通，汽车的鸣笛声震耳欲聋，就连空气中也弥漫着汽油的味道。我不禁皱起了眉头，此时的心中已种下了一棵种子，长大后一定要发明一款多功能节能车，不让空气受到污染，居民受到打扰!
我梦想中的车环保又奇妙。它不需要用汽油，也不会排放污气，只要储存阳光就可以前行了，若是下雨天，它也可以将*时多余的阳光进行循环使用。我的车会有一对翅膀，当人多或堵车的时候，就可以飞起来，替你节省时间。它还可以潜水，带你去水底世界看看有趣的海底生物。到夏天时，你不用在车内安装空调，只要讲一声，就会有阵阵凉风吹来;到冬天时，它也会自动转温。不仅如此，车内的空气和车外是一模一样，很清新，绝对不会使你晕车。当没有停车位时，还可以把车折叠起来放进包里，既方便又省事。当你在外旅行时，千万不要因宾馆客满找不到住处而担忧，这时，只要你说一声，车便会自己变为居家模式，让你感受到家的温暖。当你在行驶中不小心发生擦挂时，汽车便会自动清洗、修补，变得焕然一新。
梦想是一个深渊，从跳下的那一刻起，就逼迫着我奋力搏击。因此我会加倍努力，去完成、去实现我的梦想。让我们一起努力，使科技点燃梦想!使创新成就未来!
要成长，你必须要独创才行——歌德，这句名言让我懂得创新。创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新更是思路，引导我们前行。
在生活中，想要获得成功，创新是必不可少的。想要创新，最重要的，还是要有一颗想要去创新的心，愿意去思考的.头脑。这让我想起了鲁班发明锯的故事：相传有一天，鲁班接受了建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料，他和徒弟们，只好上山用斧头去砍木，当时还没有锯子，效率非常低。一次上山的时候，由于他不小心，无意中抓住了一把山上长的野草，却一下子将手划破了。鲁班很奇怪，一根小草为什么这么锋利？于是他摘下一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。之后，鲁班见一条大蝗虫在草上肯吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一片，鲁班仔细一看，发现蝗虫两颗大板牙上也有同样的小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的，这两件事情给了鲁班很大的启发。于是就发明了锯。
在鲁班之前，肯定会有不少人碰到手被野草划破的事情，而为什么只有鲁班一个人受到启发。因为大多数人只是认为这是一件生活小事，所以不值得大惊小怪。而鲁班正是因为有好奇心，善于思考，才发明出锯子。
我们的生活离不开创新，同样，创新来源于生活。创新是历史前进的动力，创新是一个民族进步灵魂，如果你墨守成规，就会被时代所抛弃。要成长，你必须要创新才行。这句话已成了我的座右铭。加油！为祖国创新而奋斗！
说起创新，那可是人类进化史上密不可分的。举个例子吧：人类的祖先如果在火山爆发后吃完那些熟食后仍无动于衷的话，那就不会有现在的美味的熟食了。如果祖先只等打雷有火的时候才去取火而不想办法取火，那没有火时，野兽来了怎么办呢？所以一定要有创新，不然的话，人类的文明成都估计还在野蛮状态。当然，关于创新，不能一味地抄袭别人的作品。我们来看看吧：科学是创新房子的生命力——阿西莫夫，；对新的对象必须创造出全新的概念——帕罗森；而我写的不是这，而是这几则：一，踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军——李可染；二，要成长你必须要独创才行——歌德；三，推陈出新是我无上的诀窍——莎士比亚。让我们来围绕这三则名言来探究一下它的含义吧！
先来说第一则，李可染，是我国*代著名的画家，诗人。这则名言的意思是说抄别人的作品，最好的成绩也只能是亚军。为什么不是冠军呢？这个大家都知道，因为你抄的再好，但总归是抄袭，要自己创新才行。同时，民间的谚语也说：不嚼别人嚼过的'馒头，也是这个道理了。
再来说说第二则，大家可能会有些陌生，歌德全名约翰.沃尔夫冈.冯.歌德，名字有些长。是德国著名的思想家，作家，科学家，他说过的名言有很多，例如：生活之树是长青的,经验是永久的生活老师等，真是只有伟大的人才有伟大的风格等。
最后再说一说第三则，莎士比亚，全名威廉.莎士比亚，是英国著名的剧作家、诗人、文学家、他的作品有《罗密欧与朱丽叶》，《哈姆雷特》等。是不是很有意思呢？
中国人发明了造纸术，从此有了简便的文字载体，为欧洲中世纪走出黑暗的文艺复兴提供了基础。
中国人发明了指南针，为哥伦布发现新大陆以及麦哲伦航海提供了基础。
中国人发明了火药，从此杀伤力武器开始流行，使古代中国科技领先于世界水*。
中国人发明了印刷术，为大量生产文字产品提供了物质条件，文化得以传承。
纵观中国历史上下五千年，中国人发明不计其数的东西。这些东西不仅改变了中国而且改变了整个世界。然而中国人之所以能发明这么多的东西，是因为我们在生活中不断地观察，不断地探索，不断地创新。当今世界是一个创新的世界，作为年轻一代的我们，更应该不断地创新。
创新，让我们抛弃陈旧的思想，抛弃传统的观念，抛弃落后的文化。要创新首先我们就要放眼世界，了解时代的发展趋势，知道科学的发展水*。只有这样，我们的思想才能跟上时代的步伐，不会被淘汰，才可能在先进的思想领域中找到创新的灵感和源泉。
创新，让我们打破常规。*庸者碌碌无为;*凡者循规蹈矩;而富有创新的人喜欢打破常规，找到一条更加便捷高效的路。黑格尔说过：“人死于*惯。”在问题面前，我们的惯性思维总是围绕在老方法中找出路。要创新，我们就要寻找不同的方法。当然，打破常规不是随心所欲地出牌，而是我们在*惯性的思维和行动中找到一种新的解决问题的办法。
创新，让我们敢于尝试和探索。实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。有了创新的想法，这时需要做的就是行动。“这个办法不行，从来没有人做过。”这种想法不行，我们应该做的是把别人没做过的做一做，这样你才可能找到一种新的办法。
创新，不要在乎别人的眼光;不要担心道路的崎岖;不要害怕失败的痛苦。
我们年轻，我们不怕。
我们创新，我们无畏。
——探索与创新作文合集10篇
“探索”有“多方寻求答案”的意思, “发现”是“找出原先就存在而大家不知道的事物或道理”的意思。
而两者的结合就是个美妙的组合。
然而每个人都希望在探索的途中得到发现,在这浩瀚的宇宙中又有多少东西等着我们去探索与发现呢?因为知识本身就是无限的,我们唯有通过无限的探索、发现才可以逐渐地了解我们生存的地球和宇宙。从古到今,人们所掌握的知识越多,未知的知识就更多,所以促使人们对知识的渴求越来越强烈。
十五世纪，随着资本主义的萌芽，许多国家竞相寻找海外市场，许多探险家纷纷远航，哥伦布开始了探索东方的航行。历经多年探索，哥伦布终于在南美洲北部大河奥里诺科河的河口，无意中发现了美洲大陆。但当时，哥伦布并没意识到他探索所得出的发现有多么重要，直到后来，人们才意识到发现美洲大陆是一个了不起的成就。这应正了李政道的一句说话“向没有开辟的领域进军，才能创造新天地” 。
二十世纪初开始发展的航天事业，虽然太空弥漫着危险的气息，但也没有中断人们对它的探索。在人类探索太空飞行的漫长历程中，一代又一代的探索者向航天事业献出了宝贵生命。虽然探索的过程并不是一帆风顺的，但同时也带给我们许多探索的发现。虽然经历了多次的失败，但一次次的探索使我们有了更好的基础等待着发现的来临。当神舟五号神舟六号升空时，载着的不仅是四位航天员，而是十三亿华夏儿女的心。他们牵动着的是整个中国，五十六个民族。
探索与发现是紧紧相连的，而探索需要的正是不懈的毅力、恒心和吃苦的精神，还要有明确的方向、正确的方法，这才可以更准确地发现。而名人们对探索也有如此感概，左拉说过“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识”， 哥白尼说过“人的天职在于探索真理”，中国伟大的诗人屈原也对此说道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
人从一出生开始就对身边多有事物进行探索，同时因为这不断的探索得到了很多的发现。探索没有停止而发现也没有终止，让我们继续去发扬中华民族的探索精神吧!
“大千世界，无奇不有”，随着知识的不断增加，我常常喜欢去思考和探索一些在生活中发现的有趣现象。每次的发现都让我快乐，每一次的探索都让我心醉。比如这一次的让鸡蛋在水中浮起来的实验，让我着实大开眼界。
我是第一次做这个实验，先准备了一袋盐，两个鸡蛋和一杯清水，还有小勺和搅拌棒。开始啦，我先把鸡蛋小心翼翼地放入水中，再细心观察，发现鸡蛋“稳如泰山”地坐在杯底，此时的我疑惑不解：难道当我加入盐后，鸡蛋真会浮起来吗？
我的探索继续进行，我开始往里面放盐，不过以防万一，我只轻轻地放了一小勺，并用搅拌棒不停搅拌，发现鸡蛋似乎有一点点往上浮。哇，有反应啦，我心里激动万分，可是，鸡蛋又调皮地沉了下去，天哪！希望又被破灭了，这可真奇怪，怎么会没有太大的反应呢？
这时，妈妈走过来问我成功了没有？我失望的说：没有。她给我提了个建议：你琢磨一下是不是盐的份量不够多？我心里嘀咕着，妈妈说得似乎也有几分道理，难道真的是我错了吗？我决定重新试试。接着，我又加了几勺盐，心里默念：鸡蛋啊！浮上来吧！求你给我点面子吧！求你了！这时，奇迹真的发生了，鸡蛋似乎也听到了我的祈祷，很听话地浮了上来。我开心极了！大声叫道：哇！鸡蛋浮上来啦！我的探索成功啦！
后来，我在资料上了解到：原来，让鸡蛋在水中浮起来的原理是水溶解了盐，密度变大，浮力也随之增大，所以鸡蛋才会浮起来。
生活中有许多现象，都蕴藏着科学原理，只要我们细心观察，敢于探索，每天都会有重大的发现。
在我们的生活中未知的事情是数不胜数的，这就需要我们去探索那些未知的，新奇的事物。说到这里，我情不自禁的想到了我那一次有趣的探索。
那是一个安静的夜晚，月光静静地泻在在翠绿的绿叶上，但我的心里却没有像夜晚一样的*静。我从小对数学题可是一窍不通，恰好那一晚老师布置了一整晚的数学题，对我来说毫不夸张，那就像是晴天霹雳。到了夜深人静的十一二点，我的作业还没写完，真是心急如焚，却又无可奈何，困劲一股脑的袭来，脑子昏昏沉沉，那满肚子肚子的委屈，随着眼泪肆意的流露出来。
终于还有一道题了，但那道题我却怎么也想不出来？“好想睡觉，不做了吧？”脑子里迷糊的涌现出来这句话。但是又浮现出了妈妈那清晰的面容，她笑着对我说“加油，坚持就已经是一种胜利，遇到问题要有一股迎难而上的冲劲，不能退缩。”想到这，我那迷糊的双眼一下子便睁开了，仔细阅读题目认真思考，后来又借助“作业帮”，总算将那一道题弄懂了，不容易啊！
我带着那满满的倦意，一上床，头一碰到枕头，我似乎就进入了梦乡，心里多了一份踏实与充实，仿佛还增添了一种说不出的成就感，满足感和喜悦。
从那之后，我便时常做数学题，那种做题的感觉，仿佛带我进行了一场从未经历的奇妙的旅行，每每当我与同学讨论，甚至真争辩的时候，我有一种无法言说的成就感，我喜欢这种感觉，我找到了一个新的自己，一个认真的自己，一个充满求知欲的自己，一个迎难而上的自己，一个充实的自己。以前那个虚虚的自己不见了，现在是一个全新的自己，真好。
我的一次探索，真的使我受益匪浅。
美籍华裔科学家钱煦，是当今唯一拥有六顶院士桂冠的华人。在谈及自己的经历时，钱煦认为是“7c法则”给他带来了成功，而“创新”就是其中之一了。
新航路开辟之后。一些航海家从美洲带回了一种像血一样鲜红的水果，当时并没有人敢食用，人们敬而远之，所以这种水果被人们以有毒为由，被人们所弃。过了不久，有一个年轻人大着胆子尝了一口，感觉到十分的鲜甜可口，也没有任何身体状况，比其他的水果更加美味，随后，人们渐渐地接受了这种水果，并逐渐地得到了推广，成为我们今天餐桌上的西红柿，而那位青年人也成为“第一个吃螃蟹的人”
没有大胆的尝试，我们又怎么会知道前面有美好的风景，创新给我们的生活增添更多亮丽的风景线，因此，我们要坚持创新。
传说鬼谷子有两个徒弟，一个姓庞，一个姓钟。一天，鬼谷子给他们出了一道作业，叫他们到后山去砍柴，柴烧起来没有烟，且烧得旺，要百担有余。姓庞的徒弟拿起斧子就去砍。而姓钟的徒弟就想了一个办法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它烧成碳，接着又砍了一根柏木作为扁担。一个月后，鬼谷子来察看他们的成果，姓庞的徒弟砍了一百担，烧起来火很旺，但他用榆木烧的木炭和用柏木作的扁担意为“柏担有榆”，火很旺且没有浓烟，鬼谷子笑了笑。
运用创新的手段，避免了更多不必要的麻烦，这就是我们要学会的，创新带给我们更美的时间。
现代有许多的企业面临着破产的危机，有些企业根据自身的状况来调解自己的危机，就如福津某厂，该厂有人主动采用新的科学技术，武装企业，减少了生产成本，提高职工的文化素质，使其资源得到优化配置，让企业再次拥有生机，获得更多的利润。而同样的企业，广州某企业却不采取任何的手段，最终的结果就是面临着破产。
采用新的科学技术，现代的管理，使其再一次拥有生机，这就是坚持创新的魅力所在。
创新是一缕阳光，让黑暗的时间变得光明；创新是一场春雨，让世界变得更加多姿多彩；创新是一个指南针，带我们走向正确的彼岸。
科技不断进步，社会不断发展，21世纪是一个崭新的世纪，是需要科学的成果和科学思想的世纪，所以我爱科学，更爱探索和创新的精神。
《世界名人传》汇聚了举世闻名、造福人类的18世纪到19世纪的一大批科学家，在他们的身上，更是流露出了那种不断探索和创新的精神。
居里夫人是留给我印象最深的一位成功的女士，一位伟大的科学家，物理学家以及所有符合她身份的称谓。她给我们人类带来的科学成果也不是一般人能比的。1896年法国的物理学家贝克勒发现一种铀盐能自动地放射出一种性质不明的射线。这一发现引起了居里夫人的极大兴趣，她发现这是一个很好的研究领域。在一间原来用作贮藏室的阴寒潮湿的房子里，玛丽居里利用极其简单的装置，开始向这个领域进军。仅仅几个星期，她便取得了可喜的成果。她证明铀盐的这种惊人的放射强度与化合物中所含的铀量成正比，而不受化合物状况和外界环境的影响。她还认为，这种不可知的放射性是一种元素的特征。难道只有铀才有这种特性？遵循这一思路，她决定检查所有已知的化学物质，通过繁重而又艰巨的普查，她发现了另外一种元素钋的化合物也能自动地发出与铀射线相似的射线，由此她深信具有放射现象绝不只是铀的独特性，而是一种自然现象，于是，她提议把这种现象叫做放射性，把铀、钋等具有这种独特性的物质叫做放射性物质，就这样，她以自己无私宽阔的胸怀和本着对科学不断探索、创新的精神，把自己的科研成果贡献给了全人类，为医学事业做出了自己伟大的贡献。
在科学探索领域，牛顿为我们做了最好的诠释。他出生于一个农民家庭，从小酷爱读书，对奇妙的自然现象特别感兴趣。牛顿作为一名伟大的科学家，他一生的成就绝不只是传说中他看到苹果掉落在地上后创立的“万有引力”学说，他还发现了白光是由七种颜色的光组成的，他发现了雨后彩虹的原因，并且在数学、天文学、力学等领域都有伟大的发现。他成就突出，可他总是谦虚地说自己只是因为“站在巨人的肩膀上的缘故”。
纵观人类社会的发展进程，无论是技术的.创新还是科学的发明或者是思想的进步，无一不是从发现问题开始的，而要发现问题，首先就要具备敢于质疑、善于质疑的精神，然后才可能通过不断实践去解开疑问，获得成功。
让我们一起探索，一起创新，为科学迈出我们共同的一步。
对于”探索与创新”，或许在之前我们还没有多少的”体验”，但自从接触到<电脑>这一课，我想我们对于这一新词，有了更加深刻的体会，探索，有很多人都觉得随便翻翻《十万个为什么》就好啦！可对于“创新”有谁能够更理解？试问：你会创新吗？很多朋友回问我：创新什么？对于像这样的回答，我便不再追问，不懂什么叫“创新”是什么的人，想必也不会“创新”再试问：你们喜欢听流行歌吗？。多数人回答：喜欢。问：写过吗？答：谁写过啊？！你写过？或者：写过，但是能出专辑吗？切！大多是想写，却又不敢写，或者没兴趣，反正，诸多原因，都是在为自己找台阶下。（我也不是在骂这些人，我只是在阐述自己的道理歌王又有意见的请留言）
诸位莫笑，看一看，这或许就是你们自己，到哪儿都高举“探索与创新”的旗帜，在自己的身上却做不到，都要求别人怎么样，怎么样，自己却十分放荡，这算什么。升学，看的是成绩，但很多学校都忽略了学生的潜在能力，扼杀了许多天才。孩子进入到全封闭的学校里，一心一意为学*，也把自己在儿时的梦想、理想、誓言，统统抛到脑后，由“天真的孩子”走到了“书呆子”的行列里，却被老师连连夸奖，自己却十分的不舒服，不明白为什么，却已在被一种力量偷去了“天真”。其实，这就是在一边高举“探索与创新”，一边在扼杀孩子的创新、探索能力。
我母亲朋友的孩子与我是好朋友，有一次她偷偷对我说，她很喜欢航模，但她妈却认为学生只要搞好学*就行了，不让她玩，有一次，她偷偷拿航模去比赛，拿了一等奖，她不敢说，那张奖状是货真价实的，我在“羡慕”的同时，想必，她也在羡慕我吧，羡慕我有自己掌握的爱好，羡慕我有一个开明的母亲，羡慕我有一个快乐的童年。可怎么办呢？或许她母亲看见奖状后会理解吧，但，在压力下，她不敢去给她妈看，怎么办？请大家好好反省一下自己吧！其实，有时候，在无形之间，我们已经伤到了别人，最简单的例子：金秋时节，开满了桂花，有时也许你只是想闻一闻，可你却不小心的碰下好多桂花，本来是无心的，甚至只想赞美一下桂花，可你伤了它。这创新了吗？似乎是没有吧。
或许只是想探索一下，但创新似乎在无形之中灰飞烟灭了。
科技不断进步，社会不断发展，21世纪是一个崭新的世纪，是需要科学的成果和科学思想的世纪，所以我爱科学，更爱探索和创新的精神。
《世界名人传》汇聚了举世闻名、造福人类的18世纪到19世纪的一大批科学家，在他们的身上，更是流露出了那种不断探索和创新的精神。
居里夫人是留给我印象最深的.一位成功的女士，一位伟大的科学家，物理学家以及所有符合她身份的称谓。她给我们人类带来的科学成果也不是一般人能比的。1896年法国的物理学家贝克勒发现一种铀盐能自动地放射出一种性质不明的射线。这一发现引起了居里夫人的极大兴趣，她发现这是一个很好的研究领域。在一间原来用作贮藏室的阴寒潮湿的房子里，玛丽居里利用极其简单的装置，开始向这个领域进军。仅仅几个星期，她便取得了可喜的成果。她证明铀盐的这种惊人的放射强度与化合物中所含的铀量成正比，而不受化合物状况和外界环境的影响。她还认为，这种不可知的放射性是一种元素的特征。难道只有铀才有这种特性？遵循这一思路，她决定检查所有已知的化学物质，通过繁重而又艰巨的普查，她发现了另外一种元素钋的化合物也能自动地发出与铀射线相似的射线，由此她深信具有放射现象绝不只是铀的独特性，而是一种自然现象，于是，她提议把这种现象叫做放射性，把铀、钋等具有这种独特性的物质叫做放射性物质，就这样，她以自己无私宽阔的胸怀和本着对科学不断探索、创新的精神，把自己的科研成果贡献给了全人类，为医学事业做出了自己伟大的贡献。
在科学探索领域，牛顿为我们做了最好的诠释。他出生于一个农民家庭，从小酷爱读书，对奇妙的自然现象特别感兴趣。牛顿作为一名伟大的科学家，他一生的成就绝不只是传说中他看到苹果掉落在地上后创立的“万有引力”学说，他还发现了白光是由七种颜色的光组成的，他发现了雨后彩虹的原因，并且在数学、天文学、力学等领域都有伟大的发现。他成就突出，可他总是谦虚地说自己只是因为“站在巨人的肩膀上的缘故”。
纵观人类社会的发展进程，无论是技术的创新还是科学的发明或者是思想的进步，无一不是从发现问题开始的
，而要发现问题，首先就要具备敢于质疑、善于质疑的精神，然后才可能通过不断实践去解开疑问，获得成功。
让我们一起探索，一起创新，为科学迈出我们共同的一步。
我喜欢在迷迷糊糊中探索未来，我喜欢在逐渐长大中寻找目标。总是问自己，我长大了吗？
事实上，我自己是这样认为，可别人总说我还是个孩子。我迫切的想向他人证明我长大了，可是在某些事情上，我仍拥有幼稚的想法。所以我总在迷迷糊糊中不断问自己我长大了吗？在我逐渐明白人间的美丑善恶，我有了自己的思想与看法，总喜欢在某些事情上发表自己的看法，以证明我长大了我不是小孩了。我有自己远大的理想，我深刻的明白理想是要靠实现，实现是要靠行动，行动是要靠付出，付出才会有回报。长大中，我读了许多书，也慢慢明白什么是重中，什么是见义勇为-----在每天的生活中，我时时刻刻在经历这些，考虑该不该做，总在抉择的左右徘徊。在明白这些人间常情后，我跟家认为自己长大了，自己应该拥有一些私人物品，我的想法开始独特，开始与父母发生争执，可是我会很好地解决，应为我长大了。
尊严，一个人应该拥有起码的尊严，还要尽力去维护自己的尊严。见义勇为，也人在他人困难的时候帮助别人。长大，不仅仅是对词语的理解，而是根多事务的细致观察与独特思想。当自己不再幼稚的时候，同时意味着要承担的根多，包容的根多，理解得更多。不是只会撒娇，只会依赖父母，而是在一丝一毫体会。手中拿着碗，站在水池边洗碗，这是在为母亲分担家务；闲暇时间为父亲捶捶背，何时给心湖一天的人一丝欣慰。我长大了，可他人依旧说：“你还是个孩子。”我大声反驳，可人家笑着指指我说：“看，还带着孩子气呢，还说自己长大了。”我沉默下来，静静的思考。
我迷迷糊糊得想，迷迷糊糊的寻，迷迷糊糊的看。我长大了。
有一天夜晚，我遇到一个很奇怪的人，他的名字叫宇宙。他问我：你去不去太空看看？我仔细地看了一下他，他长着方形的脸，尖尖的耳朵，长长的鼻子，他的身体矮矮的，小小的，还没我高，他又友好地问我：你到底去不去？我立刻说：去！去！。随后，他用手轻轻划了一道门，招招手示意我跟他进去，我慢慢地走了进去，抬眼望去，使我大吃一惊，这就是我们人类向往的外太空宇宙？
我惊呆了，他又让我认识了他的好朋友星星。星星热情地对我说：你好！地球人！我们是生活在宇宙的星体，其实你们看见天上的星星也有一个大家庭：星团，里面一般都有10个以上的兄弟姐妹，它们都有一个很好听的名字叫恒星。就这样，我结识了这两个好朋友星星和宇宙，他们一口同声地说：星星这站看完了，下一站是银河系。
他们说：银河系并不是一个单独的、固定的天体，它由众多的恒星以及气体、尘埃等星际物质组成。银河系中众多的繁星的光形成了银河，成为环绕夜空的外形，不规则的发光带。银河系妈妈约有1400亿个恒星儿女，它们年龄有小有大，年龄大的在银核附*运动，年龄小的则聚焦在银盘附*运动，它们开开心心地围绕在银河系妈妈的身边。这一站你看得开心吗？我看得入神，没注意它们的问话，星星捅捅我又问：你怎么了？我才回过头来说：太棒了！太棒了！那我们下一站去黑洞吧！
宇宙说：黑洞是宇宙中最神秘的一种天体，它并不是宇宙中的大空窟窿，而是理论上存在的天体，它的内部一片漆黑。黑洞是在那些巨大的恒星死亡的时候形成的。恒星在死亡时，重量巨大的外壳会向核心处挤压，因此将所有物质都集中到核心处一个叫黑洞的密集球体里。
我听得入了迷，仿佛我就是黑洞。突然一声巨大的声音从我后面呼啸而来，我回头一看，原来是一颗巨大的陨石冲我砸来，我一回头，宇宙和星星全都不见了，我慌了，发出一声啊——的尖叫，我醒了，原来是一场梦，它让我久久回味。虽然是场梦，但却深深地印在了我的脑海里，更激起了我长大后探索宇宙的愿望。
今天，我们来到了一个既有文化历史又有美丽景色的地方，叫作松江广富林文化遗址公园。它位于松江区广富林街道。是第七批全国文化保护单位。然而我听说那里被称为"文化之根″，突然有一个问题从我的脑海里一闪而过——为什么那里被称为文化之根呢？我决定走进广富林一探究竟。
在车上导游对我们说：“今天我们来到了上海的文化之根。这里之所以被称为文化之根，是因为这里有许许多多的古文化遗址，向我们展示了上海悠久的文化。”
下车了，我们欢天喜地的走进了公园大门。在*处，只见许许多多奇形怪状的房子——有的房子是海螺形状的，有的是个透明的玻璃房；远处的房子各有特色，有的浮在了水中，太阳光从它身上反射出炫丽夺目的光彩，非常美丽，犹如一位位高大的士兵屹立在水。午饭过后导游带着我们走向展厅，我突然发现展厅在地下，心里：为什么要把展厅建在地底下呢？带着强烈的好奇心，我们跟随着导游参观。第一个看到的是百年古树根，让我仿佛进入隧道，来到了远古时代。接着就是以前商店之类的东西，各种各样的，还有假人在里面。古代用的东西是真的吧。我开始怀疑：这些古代用品是不是真的？等我看了后面的介绍，我就心服口服了，因为我国古人的智慧与才干让他们发明创造，物品完全不取于现代化。不过以前的交通工具可真破旧啊！还是现在好。”不过看到这些工具时，我忍不住感叹。接着我们慢慢向上来到了考古现场，这时导游对我们说：“这里的文化都有科学价值，所以为了更好的保护这些文化，设置了游客禁区，有些地方是不能走过去的。”最后我们走出了公园。
我今天不仅玩得很开心，还了解了许多文化，真是收获满满啊！
——传统与创新作文600字实用5篇
“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香；“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。
传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆，新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜，看似矛盾，但究其根本，二者都有一个共同的目的，就是追求“美好与享受”，既然如此，使其共存又有何难？
中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞；潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴；圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。
有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。
传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落；阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。
如何融合？新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。
坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。
我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的道路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。
就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错，这就应了大哲学家萧伯纳说的"为什么要做这个事，为什么不做这件事?"假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会，而去为短暂的过错所烦恼，真是应了韩信的那句话："小不忍则乱大谋。"
创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆*爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆*爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不*的道路，可袁隆*爷爷坚持下来了。
中国梦，不就是要实现人民的梦吗?只有人民的梦实现了，中国梦也自然实现了，我们要放飞理想，让他为我们插上隐形的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，困难是吗?我们要学老鹰那样去搏击长空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种，其实他们永远是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成语"鹏程万里"不就是讲的这个道理吗?
放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样的魂，我们要为自己的国家出一大份力。
把握好未来的机会，总结以前的教训，放飞梦想，坚持走自己的道路，在中国梦面前人人*等，学会自己创新，这才是真正的!
中国，是一个有着五千年文明史的国度，是著名的四大文明古国之一，这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面，它孕育了中华儿女上下五千年的文明史，它不仅是我们的母亲，更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。
中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的，纵观世界，中国在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系，而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题，我认为这应从发展的角度看待它，我们不能因循守旧，既要传承中华传统文化，也要从创新之中谋求发展。
现代社会，现代世界，是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更需要以传统的中华文化来作基石，这样，石窟艺术才能更加完美。
鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”，他说道我们必须自己去拿来，而不是被别人送来。同样，对于石窟艺术的创新，我们不能走极端主义，从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展，这样石窟艺术才会更吸引人，这就需要我们采取正确的方法，坚持“弃其糟粕，取其精华”。
从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国*代史是耻辱的，从闭关锁国到甲午战争，从各种不*等条约到日本侵华战争，这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守，我们要“走出去，引进来”，去创新，去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分，它不仅需要我们去保护，它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。
自古以来，宁愿做被动者的人，一无所成。而那些主动去探索，去奋斗拼搏的人却终将成功，石窟艺术亦是如此。
两个书法家，一个在学*前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵？如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的*静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕；从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新！
继承与创新就像历史长河的**，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承；我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智；学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学*前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智；自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
中华传统文化是中华民族生存和发展的重要标志，对待优秀传统文化，我们应当继承与发展，守正与创新。如何处理二者关系，则成为其传承路上的矛盾。
对优秀传统文化的继承，是其发展的前提基础。《唐宫夜宴》中舞者的体态、纱衣与妆容，都是对唐三彩乐俑的展现，而唐三彩乐俑则作为唐代文化的载体被一代代人民继承下来。如果不对其进行继承，现在就不会有如此包容的、具有与民族性的中华优秀传统文化。没有文化谈何发展文化？
在继承的基础上，传统文化应推陈出新，与时俱进。传统文化借助现代科学技术进行创新并传播，国家博物馆网上展厅、故宫博物院的数字技术……都是将传统文化以当代形式展现，民族舞蹈中虚拟场景与现实舞台的结合，呈现着视觉盛宴。对传统文化进行内容、形式、体制、机制的创新，使其成为优秀的且大众喜闻乐见的文化，增强了我国传统文化的影响力。
守正与创新传统文化都要立足于实践。优秀的传统文化应当遵循社会发展的规律，同时具有一定的社会历史性，反映当时的社会存在。优秀传统文化要贴*生活，同时需高于生活，体现着中华民族精神。传承下来是符合社会主义核心价值观的。我们继承和发展的应取其精华，去其糟粕，弘扬中国特色社会主义文化，丰富人们的精神生活，增强精神力量，促进人民全面发展。
作为一名中国人，我们应当将所见所闻所感的中华优秀传统文化内化于心，外化于形，树立我们的文化自信，增强我们的文化认同感，自觉接受其熏陶。中华文化博大精深，源远流长，我们应当做中华文化的传承者和弘扬者，让中华文化面向世界，增强我国的文化软实力，促进世界文化的繁荣。
对于中华传统文化，我们既要有新生的雀跃，又要有坚守的泰然，在继承中发展，在交流中传播，做中华文化小使者，学好中国文化，讲好中国故事。
——传承与创新作文9篇
记得我会背的第一首诗，便是李绅写的《悯农》，这首诗是爷爷教我的。听爸爸说，这也是他会背的第一首诗。
我的爷爷是一位老实巴交的农民，没什么文化，差不多每天都要去一公里外的田地里辛勤地劳作。无论刮风下雨，无论夏日炎炎，爷爷都风雨无阻，从早忙到晚。爷爷他格外珍惜粮食，爷爷对我们要求不多，但我们必须把碗里的饭吃干净，不能白白浪费了粮食。
记得有一次，我盛了过多的米饭，结果吃了一半便吃不下了，于是，我将饭剩在了碗里。爷爷看见了，脸色一下子变得严肃起来，说：“你以后不要盛那么多，现在浪费了多可惜呀，下次注意一点。”难以想象，*时不怎么爱说话的爷爷，竟会说这么多话，我不禁有一些后悔和害怕，那天爷爷还把我吃剩的饭他给吃完了。从此，我再也不敢以吃不下为借口来浪费食物了。
我的爸爸也十分节约粮食，虽然*时买别的东西来大手大脚的，但对于食物却格外珍惜。每次在妈妈烧饭的时候，都会提醒妈妈少做点，不要烧太多，够吃了就行。
在爷爷的影响下，爸爸的带领下，我们家的食物几乎没有浪费的，无论在家，还是在外就餐，都坚持“光盘”行动。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”正如李绅写的，我们应该珍惜饭碗里的食物，让碗里的浪费不断减少！
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用。
“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”*的这句话鼓励我们在传承的基础上勇于创新。
艺术需要传承。
在*的相声演员中，子承父业的有很多。马三立出生于曲艺世家，祖父马诚方是有名的评书艺人，以擅说《水浒》著称。父亲马德禄是著名的“相声八德”之一，而且是相声名家恩绪的爱徒与门婿，马三立初中毕业后就子承父业说起相声，成为一代相声大师。而他的二儿子马志明又子承父业，在马三立的言传身教之下，学会了大量的传统相声段子，并在海内外演出中获得了好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业。杨议继承了父亲杨少华的事业，并且和父亲一起同台表演，成为一对有名的父子搭档。
创新需要勇于探索的精神。
著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授在做报告时评价他的导师泰勒的成功时，有过这样一段耐人寻味的描述：泰勒几乎每天都有十个想法，其中有九个半是错的，但他不在乎。然而，他就凭着每天半个对的新思想的积累，获得了巨大的成功。
杨振宁说：“创新有两点：一是不要固于前人的成就，二是不要怕错误，这两点都需要胆量。”
创新是人类所特有的创造性劳动的体现，是人类社会进步的核心动力和源泉。创新是人们在认识世界和改造世界的过程中对原有理论、观点的突破和对过去实践的超越。
传承是对旧事物的或是传统的事物中的优良的事物进行继承，创新则是在对传统的事物中的好事物进行发展。
继承传统、推成出新始终是我们成功的无上诀窍。
西方文学大师托尔斯泰曾说过：“正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”在我国五千年的历史长河中，不乏各种推陈致新的艺术作品，亦有很多吸取前人知识精华，锐意创新的历史人物及其流芳百世的经典作品。
我国独特的书法艺术就是在历代书法大家学*与借鉴有时代精神的新作品，而逐渐形成的一门艺术形态。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学*书法时，不但刻苦认真，而且博采众长，不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学*书法，后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学*笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴，才能承前启后，开创一代书风。
*代文学大师李可染先生也曾说过：“踩着前人的脚印，最佳的结果也只能是亚军”。米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学*书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。
*行驶至今日，书法艺术成为了中华民族独有的艺术形式。在经历了五千的岁月洗涤后，逐渐沉淀凝实成为我们中华传统文化的一个重要组成部分。创新基于前人传承的基础之上，而传承又依赖于创新而不断汲取营养，二者相辅相成。
雨，细腻地在江南下着，下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载，也变得光滑了。细雨是江南小镇的精灵，它在娓娓讲述着江南小镇的前世今生。
清晨，姑娘们个个端着木盆，提着棒槌，在河岸边敲打着衣服，潺潺的水声与那棒槌的敲击声合奏成绝美的旋律。纯朴的姑娘们在河边浣着衣衫，时不时传来一阵笑声。旭日渐渐升起，巷子里传来了自行车铃铛的声音。巷子口，有一位中年妇女正卖着刚出笼的包子，她纯朴的笑容为每一个路人都送去了一份温暖。是啊，在这儿，在这江南小镇，散发着的是那现代都市久违的乡土气息，它是江南特有的文化，它就传承在那一张张纯朴的笑脸上。
中午，细雨又淅淅沥沥地下了起来，似乎江南和雨是分不开的！空气里是熟悉的炊烟的味道，还夹杂着泥土与雨水的香味。漫步在这青石板铺成的小巷中，粉墙，黑瓦，是江南的主体，它掩映的是一份宁静，一份让人不忍心去打破的宁静。撑起一把油纸伞在巷子里慢慢地走着，走过每家每户的门口，倾听每家每户的故事。江南的人家是热情的，是没有一丝额外企图的，他们可以为一个外乡人准备一桌丰盛的饭菜，与你拉上一夜的家常。穿过一条小巷，便会觉得恍若隔世，经历了千年一般。江南的雨依旧在细腻地下着，它传承着江南最淳美的文化。
傍晚，细雨笼罩着江南，河岸边杨柳扶风，轻柔地舒展着身姿。家家户户都把东西搬进了屋里，渐渐地可以看见，窗户里慢慢有了一圈黄晕。天渐渐黑了，万家灯火，四周一片静谧，河畔有时还会传来一阵摇橹声。独步小桥，河水潺湲，这时你可以想见马致远的那首《天净沙秋思》了！小桥，流水，人家。夜晚的江南就是这么恬美，这么安详，带给人无尽的遐思。河水是江南文化的忠实传承者，它将江南安闲的情韵从古流到了今。
在这物欲横流的尘世间，你是否卸下包袱，漫步这江南的小镇，心如止水地感受一下传承千年的闲适？
河面上又荡起了那一阵阵橹声，它荡过了万斛天光，从遥远的秦汉而来，传承着那一份份最质朴的文化！
很多人都看过《宝葫芦的秘密》这个故事，今天我也讲一个跟葫芦有关的故事，里面的主人公是我的爸爸。
爸爸一直喜欢传统工艺，他看了很多故宫博物馆里珍藏的范制葫芦，自己也想试一试，恢复这一项已经失传的传统技艺。毕竟这门技艺体现了我们*古代文明的高度成就，也是古人智慧的结晶，这门技艺应该得到传承。于是他一有业余时间就投入进去，自己找资料琢磨方法，再动手制作模具，亲手在地里种植葫芦，将做好的模具套在葫芦上，像等待婴儿诞生一样地盼望着模具打开的那一刻。可是当爸爸和爷爷满心期待又小心翼翼地揭开外面的石膏后，展现在他们面前的不是健康的“新生儿”，而是流出一股飘着霉味的黑水，葫芦在石膏里早已腐烂。接下来再打开的葫芦也逃不过这种命运，十个里有八、九个是烂的，还有一个好的却长得不饱满。
这并没有打消爸爸对范制葫芦的热情，他更加仔细地研究范制过程中的每个细节，直到有一天他在网上看到3D打印技术可以打印出实物的时候，一个大胆的想法出现了，他联系了一家3D打印公司，将整个范制葫芦中最重要的模具利用3D打印技术进行打印，这样制作的模具更一精一确细腻，并且节省了很多的人力、物力和时间。
范制葫芦这个传统的手工技艺和如此先进的现代技术结合，居然产生了加大于二的效果，爸爸的这个创新做法让我突然发现他不再像之前那么忙了，一到每年夏初时节就忙着翻模、套模，而是将更多的心思花在了葫芦的打理上。又到了葫芦成熟的时候，再次打开模具的那一刻，我们都万分激动，打开的模具像一个小小的摇篮，中间躺着一个白白胖胖的婴儿一颗花生造型的葫芦。爸爸郑重地取出里面那颗小生命，妈妈说那神情就像当年从医生的手中接过我一样。多年的辛苦和努力总算有了好的结果，爸爸现在已经是杭州市非物质文化遗产传承人，但他说这还是刚刚起了个头，前面还有很长的路要走。
爸爸的故事先讲到这里，但也给了我一些思考，他的逐梦之路充满坎坷，可他坚持不懈，毫不放弃，才有了现在的成功。同时我也认识到传承不是一味的继承，还要有创新，只要能与时俱进，把现有的科技手段同古老的文明相结合，也会产生让人意想不到的结果。所以，现在我更加相信创新能改变生活，是我们民族前进的核心动力。
回眸*一路走来的历程，还是很有意义的。
当*还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主*革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学*。我想，这是我们应当继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，.....才会成立，才能领导人民建立新*。
时至今日，在*正在不断向前迈进的同时，学*各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学*，我们应当抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学*经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学*又有什么意义古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都能够体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。
继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起;没有创新，继承也可是尔尔。五千年的中华礼貌，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只可是是闲余饭后的.谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，*文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，***；之后清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让*的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次杯具吗？
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自我明明不去好好地珍惜爱护自我的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自我的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自我的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，*的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
说起家乡杭州，人们最先想到，往往是闻名中外的西湖、古色古香的江南建筑、清香沁人的龙井，或是秋天开遍大街小巷、香气扑鼻的桂花。但我却与别人不同，对于我这个从小爱好历史的孩子来说，记忆中最深刻的还 是那杭州城里一座座形形色色、记录着历史的博物馆。
从小，我就喜欢去妈妈单位附*的杭州历史博物馆转转。坐落在热闹的吴山广场旁，杭州历史博物馆的整栋建筑却朴实无华，并不显眼，没有络绎不绝的游人，也多了几分清静，就像一位淳朴的农妇在静静等待她的客人。一走进门厅就能看见原始社会时期的展厅，展厅里放满了原始社会时期的器一具，有捕猎用的箭、叉，有用于生活居住的，比如做饭的勺、盛水的碗瓢之类。一想到在没有水没有电的恶劣环境里，原始人竟能制作出这样的工具来，不得不叫人心生敬佩。
一直往里走，你会看到左右两侧豁然开朗，这里是南北朝时期的展厅。这里收藏着国家一级保护文物、被誉为“镇馆之宝”的战国水晶杯！乍看之下，这只水晶杯一点儿都不起眼，几乎跟家里用的玻璃杯没什么区别，表面还 有很多咖啡色、脏脏的痕迹。可听讲解员介绍，这水晶杯是在1990年杭州半山镇石塘村战国墓出土的，是用优质天然水晶制成的宝用器皿，在国内十分罕见。战国水晶杯的制作技巧和工艺水*在当时来说的确令人惊叹，怪不得被视作“镇馆之宝”呢。
伴随着一阵优美的音乐，拐个弯便来到了隋唐五代展厅。这里陈列着隋朝时期杭州出土的文物，一旁电子屏幕中正演绎着隋朝时“灯火家家市，笙歌处处楼”的场景。顺着楼梯往上走，号称宋代“百事繁庶”的天上地宫、元清时富庶热闹的大都市映入眼帘，都在悄悄向我们述说着杭州当年的繁华景象。
每次离开杭州历史博物馆，我总有一种意犹未尽的感觉，心里还 在杭州古老悠久的历史长河中畅游。妈妈告诉我，我们杭州自古以来就是一个历史文化名城，这其中少不了先人们的勤劳和智慧。他们代代相传，将杭州建设得美丽而富饶，让我们子孙后代可以安居乐业。我想，我们作为二十一世纪的少年，更应该努力学*，传承历史，不断创新，将杭州打造成的未来的一流世界名城！
——传承与创新作文6篇
*，一个有着悠久历史的礼貌古国，一个有着灿烂文化的伟大民族。纵观当今世界，昔日的四大礼貌古国已经有三个离我们远去，埃及人不会讲埃及语，印度人不懂得印度礼貌，巴比伦就连一个统一的国家都没有了，而中华礼貌，在西方文化的冲击下也似乎岌岌可危.同学们，传统文化的继承需要我们献出一份力。
首先，我们应当明白*的传统文化是什么*传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。*古代文化是异常灿烂、无比光辉的。拿青铜器来说，拿陶瓷来说，拿丝绸来说，都居世界的`前列。拿创造发明来说，造纸术、印刷术、指南针、火药，这“四大发明”更是其他民族所赶不上的。
再来说说我们苏州，苏州园林被列入了世界文化遗产，它综合了建筑、山水、花木、雕刻、书画，给人一种古典的美。俗话说：民以食为天。苏州的传统小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，这些传统小吃使人垂涎三尺，也是其他民族无与伦比的。
*传统文化有着强大的生命力，我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。所以，我们要关注传统，继承民族文化，让*传统文化重新焕发新的活力。作为一个炎黄子孙，我们应当如何来继承、发展*的传统文化呢
也许，你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分，吸收西方文化中的精华。然后，根据时代的要求，构建新时代的民族道德标准，便可更好地继承传统文化。
据说，今年有许多刺绣大师要绣北京奥运会的吉祥物五福娃，他们巧妙地利用苏绣来宣传奥运，这样一来就能够很好的将刺绣这一传统文化发扬光大。前一阶段，苏州评弹“走”进了许多中学的学校，这使我们拓展了视野，增长了知识，也更加了解了苏州的传统文化。
*的传统文化是世界的瑰宝，千万不能让它淹没在时代的潮流之中。作为一个炎黄子孙，我们应当从此刻做起，从我做起，将*的传统文化发扬光大。同学们，让我们用一颗赤诚的心去继承中华民族的传统，为民族的传统注入新的芬芳。
“传承”代表什么?简单的物质上的存留，我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存，通过心灵的亲*、感染和接受，从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神，产生对本民族的认同和归属感。
传承，要有“传”有“承”。我们从父辈那里学*做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧，将责任接到自己的肩上，这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈，将种子又种在他们的心田，这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继，绵延千年不绝。
传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体，它们的载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中，又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”，只有每个人都用心呵护这涓涓细流，不让它洒了、漏了、流失了，我们的文化才不会断流。
传承文化，不一定就要去学*后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲*我们的文化，在学*、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人，我们就是合格的文化传承人。
用心“承”好先人给予我们的无价之宝，并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落，用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。
“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”*的这句话鼓励我们在传承的基础上勇于创新。
艺术需要传承。
在*的相声演员中，子承父业的有很多。马三立出生于曲艺世家，祖父马诚方是有名的评书艺人，以擅说《水浒》著称。父亲马德禄是著名的“相声八德”之一，而且是相声名家恩绪的爱徒与门婿，马三立初中毕业后就子承父业说起相声，成为一代相声大师。而他的二儿子马志明又子承父业，在马三立的言传身教之下，学会了大量的传统相声段子，并在海内外演出中获得了好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业。杨议继承了父亲杨少华的事业，并且和父亲一起同台表演，成为一对有名的父子搭档。
创新需要勇于探索的精神。
著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授在做报告时评价他的导师泰勒的成功时，有过这样一段耐人寻味的描述：泰勒几乎每天都有十个想法，其中有九个半是错的，但他不在乎。然而，他就凭着每天半个对的新思想的积累，获得了巨大的成功。
杨振宁说：“创新有两点：一是不要固于前人的成就，二是不要怕错误，这两点都需要胆量。”
创新是人类所特有的创造性劳动的体现，是人类社会进步的核心动力和源泉。创新是人们在认识世界和改造世界的过程中对原有理论、观点的突破和对过去实践的超越。
传承是对旧事物的或是传统的事物中的优良的事物进行继承，创新则是在对传统的事物中的好事物进行发展。
继承传统、推成出新始终是我们成功的无上诀窍。
原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛》播出特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗清臣合作的《夜之缪斯》后，尚雯婕被老前辈李谷一痛批，再度引燃关于传统与时尚、继承与创新的深层思考。
是的，传统与创新两者密切相关、相辅相成，丢弃传统而盲目地追求时尚与创新，或一味地固守传统而缺乏创新都是极端错误的。只有以传统为基，融创新之华，在遵守传统的基础上进行创新，才会得到令人满意的效果。
芥川龙之介说：“最聪明的生活是，一面轻蔑一个时代的*惯，一面不破坏其*惯的生活。”这句话看似矛盾，却不乏深刻的意蕴。传统之中求创新，这才是真正的高境界。
提起阿隆索家族，大家都不陌生。“蔗糖、雪茄、阿隆索”是古巴文化在国际最鲜明的旗帜，阿隆索家族出过众多舞蹈领域领军人物。成长于这样的家族，自幼耳濡目染，世界芭蕾舞大师劳拉·阿隆索在继承古巴芭蕾传统风格的同时，也始终立志于为经典注入新鲜、现代的元素，并将二者完美地融合。“古巴版”的《天鹅湖》便是她创新较为突出的一部作品，劳拉·阿隆索在其母亲——当代古巴芭蕾舞大师艾丽西亚·阿隆索编创的基础上，又将自己更加现代化的构思融入了进去。她说她只是“实现了母亲‘掸去经典上的灰尘’的编舞理念。”传统与创新看似是矛盾的双方，但其中一定存在着特定的联系，而劳拉·阿隆索就是发现这一联系的成功者。正是因为她在传统上的突破，为古巴芭蕾艺术之路开启了又一扇门，直通成功的顶端。
与阿隆索的创新相比，湖南卫视播出的《武媚娘传奇》不免让人大跌眼镜。强大的演员阵容，精美的服饰，着实为这部“历史剧”增光添彩。可是在这华丽的背后却蕴藏着众多问题。长达92集的电视剧，几乎以爱情为主线贯穿。剧中的武媚娘是那样的善良、正直、仁义。这些很快遭到网友的抨击。历史剧创新是好的，但这一定是要在尊重历史的前提下，盲目修改，为了创新而“创新”终将事与愿违，最终落个“又臭又长剧作”的名声。
2016年首届“苏州古城旗袍节”获得了众多“点赞”，这个策划源于*年来旗袍受到的女性热捧，传统旗袍开始进入普通女性的衣柜中。而旗袍走秀更是流行普及，大到时装舞台模特走秀，小到社区里的阿姨们自娱自乐。这是一次传统与时尚融合的成功探索与尝试，是一道亮丽耀眼的风景线。
一个伟大的民族，是不乏敬畏的，他们敬畏传统，薪火相传，生生不息；他们敬畏时尚，与时俱进，源远流长。让我们以传统为基，融创新之华，领悟传统的真谛，从传统中求创新，在创新中缔造新的辉煌！
我们在做任何事情，在任何方面总会有两种选择：一是墨守成规，沿着前人的路走下去；二是根据前人的经验，走创新之路。在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，可是缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木，这样便难以成功仅有既懂得发扬自我的特色，用于创新，又善于继承前人的传统，才会更容易获得成功。
对于前人优秀的地方，很多人都会进行“模仿”想变成自我的东西从而失去了自我最开始的想法，以至于自我成了别人的复制品，那么我们应当怎样继承呢？
英国的莎士比亚说过“拙劣的艺术家永远带着别人的眼睛”这就像我们现代一词“抄袭”抄袭就是指窃取他人的作品当作自我的，包括完全照抄他人作品和在必须程度上改变其形式或资料的行为。但若你在这个基础上进行创新，那么这个创新就是你的了。襄阳的米芾大家都明白，他是宋代四大书法家之一。年轻时学*很刻苦他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自我的临摹作品一道归还原主时，连主人也分辨不出真假来。别人对他说“你写字太像古代的人唯独没有自我的面貌这样是不会有成就的，期望你要发挥自我的特长不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自我的长处，到晚年最终构成了自我独特的风格。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。“邯郸学步”这一成语想必大家都听过吧。就是燕国有几个青年羡慕赵国人走路的样貌，便相约去赵国首都邯郸，细心观察行人走路的姿势，并竭力模仿，他们不但没有学到赵国人走路的姿势，反而失去了原有走路的本事，结果爬着回国。这几个青年似乎是创新了，可是动机不纯，方法不对，所以最终落了个爬回去的下场。
创新是需要对传统的继承有所突破，是一个不断尝试的过程，要在继承中创新，再创新中继承。英国十七世纪的科学家巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新能够说是十分丰富的。可当别人问他为什么会取得如初的成绩，他说“如果我看的更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这句话只是一个谦虚之词，但此刻仔细想想，如果没有伽利略和笛卡尔这两位前人的经验，那么牛顿想要得出物体运动的三大规律想必肯定要大费周折了。可见，这创新需要吸取你前辈的经验，然后自我继续往前走。但前辈也可能有不足的地方，总而言之就是取其精华，弃其糟粕。
真正有才能的人会摸索出自我的道路，继承是手段，最终的目的是创新。但盲目创新就会弄巧成拙，一味的模仿也会失去本色。创新是对传统的扬新，吸取前人的经验，发表自我的新看法。创新需要勇气和智慧让两者巧妙结合，让两者齐放光芒。
*五千年的文化，使我们精神世界更加丰富，改革开放40年来，中华民族能走出一条具有中华民族特色的发展之路，是中华灿烂文化的结晶，更是中华民族用双手用血液凝聚的果实。
一代代的传承是中华民族具有独一无二的底蕴，由先人为我们开辟的道路，是经验更是财富，倘若没有这些传承，又何来中华民族是特色的呢?秦国的灭亡，唐朝的强盛，清朝的腐败，这些宝贵的历史积累，在改革开放40年来迸发。使*以惊人的速度高速发展，创造一个又一个*奇迹。
创新，基于先人的经验，结合中华民族的智慧，中华民族实现富强，离不开这些高铁，丝绸之路共享单车，支付宝支付，微信支付等无现金支付，这些都是以创新实现。
创新是让中华民族生活更加丰富美好，也是让世界生活的多姿多彩量子技术，嫦娥奔向月球，5G时代等新名词进入我们的生活，不仅是中华民族，更是给世界添上浓厚的色彩。
在改革开放以来取得的成就并不足以令我们满足，不能让我们中华民族挺立于世界，我们可以自豪，但不能骄傲，历史的事实告诉我们，谦虚才能使我们进步，在获得自豪感和归属感的同时必须具有责任感，中华民族依然要继续探索和创新，依然要肩负起责任，只有不断的创新才能给后人留下光明的道路，只有不断的积累前人的经验才能创新。
*滚滚向前，只有不断进步才能防止被淘汰这是从古至今的生存法则，也是适应时代的法则，民族的延续使我们需要传承，需要创新。文明的进步使我们需要传承，需要创新，*一定不会忘记初心继续前行，为实现中华伟大复兴梦而努力奋斗。
中华民族前进的道路依然很长，船会动梦想的彼岸，会变历史血淋淋的教训鞭策着我们，对美好生活的向往激励着我们。创新和传承是中华民族实现梦想的工具，给我目标，指引着我们不断的探索中华民族特色的发展之路，文明给予我传承，我以文化馈赠文明。
——创新作文300字6篇
“踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能说亚军，顺着前人的目光眺望，最佳结果也只是背影”。这句话就是告诉我们无论是人，还是事，还是一个企业都应该注意创新。
物以稀为贵，人不断创新，补充新鲜的.东西才有未来。我国著名的绘画大师齐白石老先生，曾荣获世界大师奖，然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，并加以学*创新，画出自己的风格特点，他60岁的画跟60岁以前的画风不太一样。齐白石曾5易画风，不断尝试新的作画特点，才得到了今天的成就。齐老经常对他的弟子说要不断尝试新的东西，才能得到进步。
在第4课《我的“长生果”》中，当同学千篇一律的写“秋天来了”，树叶黄了，一片一片的飘到了地上时，只有作者写得与众不同，所以才脱颖而出，作为范文在班级里朗读传阅。
不模仿别人，不断有新的血液注入，才有活力，才可以取得进步。这才是这句话的真谛。只有汲取前人的精华的基础上走出自己的风格，才有出路。
随着人们的科技发展不断的进步，在我们的.身边的发明家也越来越多，正是因为有发明家，有创新和想象，才有我们的美好新生活。
人们的美好生活是因为有创新，有想象才得到的。是啊，人们用的小车，电视电脑，还有空调等电器无一不是人类用智慧和实践中发明出来的。鲁班被树上落下的叶子刮伤，发现叶子上有齿轮，发明了剧齿；爱迪生曾经为了发明灯泡，用了一千多种材料，几百次实验才发明了现在的电灯泡；鲁修为了做出打印机，埋头苦干整整三个月……这些发明家为了提高人们的生活质量，不惜一切，鞠躬尽瘁，而我们现在简直是唾手可得。
许多人认为金钱是世界上最有用的东西。其实不是，比金钱有用的东西多了是：人的生命，智慧，无一不比金钱有用啊。人们的头脑应该用来做发明，做对祖国有益的事，而不是对我们的同胞尔虞我诈。
这让我们对发明家肃然起敬，我们都已经懂事了，虽然不能为国家效力，但是我们能够做小事来，做一些小发明，小玩意来方便他人。
如今，科技在飞速前进，*走向了高科技，走向了全世界！可你有没有想过，为什么现在科技这么发达？是因为五千年的文化？是偶然？错，偶然是不可能的。五千年文化吗?也不是，而是创新。
创新，是科技发展的必要元素。你想想，古时候，人们做梦都到不了的天，现在不都发明了飞机飞上了天。古时候，人们跑不了跟狮子、老虎一样的速度，但现在有了各种交通工具就能赶上了。这不就是创新？推翻陈旧，推出新想法。如果，我们一直踩着前人的脚印走，不能进步，而最好的结果也只能是亚军。假设你老师的知识有十层楼的高度，你不创新，最高也只能是十层楼。我们每个人都不创新，这世界，*的科技能发展吗？不能，我们也不能不创新，这样人和普通动物还有什么区别。查一查历史，就会发现很多名人都是不断创新才成功的。大科学家牛顿发现引力，我国数学家祖冲之计算圆周率……这些名人在发现奥秘前，是没有人发现的，而他们发现了，并积极的去探索，去解答，这就是创新。
说了这么多，我也希望大家都做一个喜欢创新的人，为我们的祖国争光！
话说上次唐僧师徒四人取回了经,如来先生（如来佛祖）就很器重他们,还给他们的队伍起了一个响当当的外号——造梦西游！
可最*又有事烦着如来先生了。
“最*比较烦，比较烦，比较烦，天庭科技差，科技差，科技差，科技差。”如来先生边翻唱着歌曲,边说出自己的心声，如来拿起自己的旧电话，拨通了唐僧的手机：“喂，是唐僧吗？”“嗯，你是如来吧！”“对对对，唐僧小弟，有件事想请你帮忙。”
“什么事？”“就是最*······天庭科技······不怎么好，想请你去取科技经，行不？”此时的如来说话吞吞吐吐，很是害羞。
“好！”唐僧话音刚落，就挂上电话，喊上孙悟空、猪八戒、沙僧一起去。
孙悟空开上自家宝马，唐僧带上笔记本，沙僧带上行李，猪八戒呢？他带了吃的.、喝的、玩的，哼！这家伙真懒，真是人气人，气死人。
他们过千山，走万水，来到了火焰山，这次怎么办呢？沙僧拿起诺基亚，拨通铁扇公主的电话:“hi！嫂子，我们想借你的芭蕉扇一用，行吗？”“行”电话另一头传来细腻的声音。
不一会儿，芭蕉扇就送来了，芭蕉扇一扇，火就灭了，他们四人继续前进。
最后，他们成功取回了科技经，为天庭做出了贡献。
暑假时我和几个好朋友都在看一个名叫《明星大侦探》的综艺节目，然后开始模仿这个节目创造新的侦探游戏。先是文文姐姐推出一个新游戏，大家觉得很有意思，玩得很嗨，开心极了！我也跃跃欲试地想创造新游戏，满怀欢喜也有一些急躁地推出了一个游戏，想着朋友们马上就能玩到属于我创新的游戏了，心里又期待又激动又欢喜呀！
傍晚当朋友们聚集在一起时，我迫不及待地给大家讲解了我的游戏，大家开心的玩了起来，我心里乐开了花一样，觉得是那样的有成就感。结束时好朋友们都来评价我的游戏，在我心情澎湃激动万分的期待下，万万没想到她们竟然给我的游戏提出了一个致命的差评，那就是我几乎完全模仿了文文姐姐的游戏，大家都说游戏很有意思只是少点新意，不像新游戏呀！那时候我感觉整个空气都一片死寂，心里难过极了。朋友们又来安慰我，说我的游戏很有意思，只是少了些创新等等……
这件事件给我的感触很深，想起李可染的名言——“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”，我真是深有体会呀！在学*别人长处时，不能照搬照抄，只有求新求异，融入自己的智慧事物才会有新的生命力。
未来我也会努力创新，创造一个优秀的自己，独一无二的自己！
歌德曾说过一句话，要成长你必须独创才行，起初，我不知道这是什么意思。后来，直到看到了这一个故事：著名的普朗克教授提出了一个量子力学假设普朗克公式，这一发现破坏了他最崇拜的牛顿公式，所以他宣布取消自己假设的公式，可是25岁的爱因斯坦勇于创新，他赞赏普朗克公式，随后又破坏了牛顿的绝对时间和空间理论。提出了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个科学方面伟大的新权威，他那时候仅仅25岁。
举一个生活中的例子，美国苹果公司早期研发了第一代手机产品iphone1和iphone2,市场反应非常好，但苹果公司并未止步不前，而是通过不断创新，相继推出了iphone3、4、5、6、7代,又与今年9月份推出了iphone8和iphoneX。以前手机的功能就是打个电话发个短信，而现在的手机俨然就是一台掌上电脑，办公、购物、娱乐、社交等功能集于一身。谁曾想过，肚子饿了只要使用手机点餐，不一会一份美食就摆在面前。难道这不就是创新吗？
举完这些例子后，我明白了要懂得创新，就跟学*一样。现在我在学*上也养成了认真思考的好*惯。
——创新作文600字6篇
“踩着前人的脚印，最佳的结果也只能是亚军”，这是李可染先生曾经说过的一句名言，这句话告诉了我们创新的重要性。一个人想要得冠军，就必须勇敢走出属于自己的第一个脚印。
什么是创新？创新就是要突破被禁锢的思维，不要一味遵循着一个个套路，要以自己独特的头脑去发明那些前辈们不曾创造的东西。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。从仓颉造字到四大发明，从祖冲之的圆周率到牛顿的三大定律，从鲁班造伞到瓦特发明蒸汽机、爱迪生发明电灯……无不展现着创新和发明带给人类文明的进步。这一个个伟大的创造发明在历史的长河中璀璨辉煌！
创新首先需要勇气，要有敢为天下先的精神。我们在学*的过程中，往往都是在学*前人的经验和知识，在踩着前人的脚印一步一步往前走，而不敢踏出属于自己的一步。因为我们害怕前面是荆棘满地。而如果我们能鼓起勇气迈出新的一步，也许就是繁花似锦。
创新需要有丰富的想象力和创造力。对于创新来说，最重要的不是知识，而是思路。在以前的一些调查报告中，我们经常看到说*留学生学*成绩往往比一起学*的美国学生好的多，然而长大以后，科研成果却比人家少的多，原因就在于美国学生的思维活跃，动手能力和创造能力非常强。所以我们不能一心只读圣贤书，还要培养自己的动手力和创造力。
在我们身边，总有一些喜欢奇思妙想的人，很多人都认为他们是脑洞大开，总有一些不切实际的想法。但细心的人会发现，他们的想象各种各样，几乎没有两个是一样的。不要嘲笑他们，因为会创新的人，往往会异想天开。大发明家牛顿说过：没有大胆的想象，就不会有伟大的创造。
问渠那得清如许，为有源头活水来。社会要发展,离不开创新。创新，是时代的要求。想要拿冠军，就要敢创新，踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。
二十一世纪的社会科技发达，高端技术非一般发展。我们零零后，从小就生活在这样复杂的环境中。
我们就如同是一颗颗小小的种子，被播洒在科技的大地上。而想要结出比别人更大的果实，那就需要“创新”的肥料来滋养。
我喜欢看中央电视台科教频道的《我爱发明》节目。节目中有不少放弃*淡生活，去追求创新梦想的发明人。他们坚持不懈实现梦想的精神深深地感染了我。
我也经常在想：“我以后也要像那些人一样发明一些东西出来。”哦，我应该现在做点什么东西先磨练磨练。这时，我脑海里真冒出了一个东西。
趁着国庆“十一”长假，我尝试着把我脑海中的东西做出来。首先，我拿了一张报纸卷成了一根小棍。嗯，太薄了，那我再多卷几层吧。花了5分钟时间，终于卷成了我想要的厚度了，然后用透明胶包好。
现在来试一下厚度。我用力把纸棍朝椅子腿上打去。“啪”的一声，呀，棍子歪了。这厚度可不行，要找东西填充。第二天，我撕下了一些纸，搓成纸团，塞到中空的棍子里。可摸上去还是很软。
我很想放弃。可是，我立刻打消了这个念头：“坚持就是胜利，半途而废等于零。”我尝试新的方法，用报纸卷了一些更细的小棍，放到棍子里面，棍子终于结实了。我在棍子末尾绑了一根绳子，终于完工了。此时是第四天。我把这个东西起名为“流星棍”。
虽然“流星棍”不算是创新，但是在制作它时，我已经学会了创新必备的因素——坚持，这也是我在创新路上的一大进步。如果每一位少年都有这种创新精神，那我们的祖国一定会成为最先进的国家。
“踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是亚军。”这是著名画家李可染先生的一句名言，他这就是告诉大家：无论是人还是事，都不要模仿别人而应创新。
创新是指在干同一件事的时候跟别人有不同的见解，在现有的知识和物质、在特定的环境中来改进事物，并能从中获得一定有益的效果。我们每个人都应具备创新的能力。
还记得在十九世纪四十年代，当时英国伦敦的街道狭小，人也很多，所以人们走在街上就会觉得非常拥挤。一个英国的法官正在想如何处置这件事情的时候，突然发现一只老鼠一直在他脚底下跑来跑去。他当时想抓住这只老鼠，但是没想到这只老鼠跑进洞穴逃走了。这件事让他灵机一动：如果能把火车和地下合为一体，会是怎样的结果呢？于是他就带领工人在伦敦的地下开始建造“地下铁路”。许多市民对此感到恐慌，因为他们担心房屋会倒塌，但是市民的担心显然是多余的，在九百多名工人三年共同努力下，终于在地下凿出了一条隧道，于是就有了地铁。现在当我们坐着地铁畅行地下不禁会想起这个英国法官灵机一动的“创新”，正是因为他有了和别人不同的看法，并应用于实践，懂得创新，才有了现在快捷方便的地铁。
在我们身边何尝不是如此。记得有一次班上老师布置作文，等看到题目大家写的内容都是差不多一样的，而班上有一位同学就和其他同学的观点不一样，不是千篇一律，而是有自己独特的见解和思考。所以他写出来的作文就特别的有内涵，是值得全班同学学*的，他就具备创新的精神。
其实创新在我们身边是无处不在的，只要你不模仿，善于思考，做创新的人，做创新的事，就会有意想不到的收获，让我们一起将“创新”进行到底！
教具:
苹果、模型、药、风筝、花、一张贴着三枚一角硬币的三角形纸片、多媒体
教学重点:
１、树立作文创新的观念
２、掌握作文创新的方法
３、训练创新思维的能力
教学特色:
１、模式：点拨、训练、应用、总结相结
２、鼓励学生表达具有个性的观点，提倡标新立异
教学过程：
教师教学内容及步骤的安排学生活动及可能的答案目的、效果、方法
一、导入：
１、导入语：很高兴有机会和同学们共同度过这难忘的４５分钟，如果这节作文创新训练课能对同学们今后的写作有所帮助，那将是我莫大的欣慰。课堂上，希望同学们积极的说出自己的观点讲出自己的水*，让这美好的时刻永远留在我们的记忆深处。二、让学生树立创新的观念１师生共同观看学*重点，请学生指出三个目标的共同之处。
２、师：同学们做好创新的准备了吗？请看老师为你们准备的一道趣味练*题
３、出示练*题：三角几何共八角，三角三角，几何几何？
４、教师点拨：
①解此题的关键在于怎样理解“三角”“几何”的.含义。“三角”的含义有几种？“几何”的含义有几种？
②教师拿事物给学生演示这道题（用一面贴有三枚一角硬币的三角形和几何书做道具）观看屏幕上的学*目标学生能够马上指出：创新集中精力准备做题兴趣高涨讨论解体思路数学里的三角形，三角学；三个角；人民币三角钱几何学；书面语中的“多少”学生恍然大悟此为公开课，上课开始，用语言增进师生感情融洽师生关系上课最初五分钟的安排至关重要，这时候的活动一方面要将学生的注意力吸引到教学内容上来，同时又要激发学生的大脑进入活跃状态。
从远古到现在，有火的出现到现在的打火机。已经过了多次的改造、“升级”。这些东西都是人们在实践中得到的。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”意思是从书本上得到的知识终归是有限的，要深切的了解其中的道理，必须亲自实践才行。
记得我们在小时玩气球的时候，有时气球回吸附在你的手上，当时我感觉非常好玩，但我想知道这是为什么。于是我便做了一个实验，起初我先去买了几个气球和一个薄膜塑料袋。买薄膜塑袋是干什么用的呢？因为我在超市拿袋子时，发现它也会像气球一样吸附在我的手上。回到家，我把气球吹好后。实验开始了，首先，我用手直接去拿气球让它吸在我的手上，可是我试了很多次，都没能让气球吸在我的手上。后来我很不耐烦地把气球扔到天上，掉下来时砸到了我的头上，接着又顺着我的.衣服滑到了地上。于是我又燃起了兴趣，多试了几次，发现几乎每次都顺着我的衣服滑了下去，但前提是必须让气球砸到我的头。于是我就尝试用气球在我的头发上摩擦几下，我发现气球竟然可以吸在我的手上了，我又用薄膜塑料袋在我的头上擦几下，发现塑料袋可以和气球吸在一起了。
后来我在书上看到与这个类似的实验，它的现象解释为“气球在头发上摩擦后会产生静电，由于带电体可以吸引不带电体的轻小物体，力的作用是相互的，故带电的轻小物体也可被不带电的物体吸引，所以气球能被手掌吸住。”
人们常说，死读书不如无书，所以说在读书时我们也要多动脑、多实践。在实践、创新中享受过程的快乐，不也是很好吗？
李可染大师曾说：“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”读了这句话，让我想起了*首富——马云。
1995年，互联网还没有进入*，马云因为一次偶然去美国出差的机会，见识并了解了互联网。从此，他便下定决心要从事互联网。但当时他的朋友都不愿相信他，都说“这东西太先进”，马云没有放弃，他就是要创新，做别人没有做过的事。
这些年，马云和阿里巴巴都在经历着剧烈的变化，无论是淘宝还是支付宝，都在业内掀起了一场又一场重大的变化，无人超市和无人加油站也将给我们的生活带来新的变化。然而，马云的创新仍然在继续，他说：“我们是一家创新的公司，我们要成为国家创新的发动机。”所以，几天前，马云宣布成立达摩院，这个研究机构主要由三部分组成，分别为全球实验室、高校联合研究所及全球前沿创新研究计划。未来三年，将投入1000亿元进行人工智能、智联网、金融科技等前沿科技的研究和探索。可以预想，未来会有多少新鲜的事物在等待我们。
一个成功的人最看重创新，我们作为一个学生，也应该重视创新，从我们身边的小事做起。比如我们学校每个节气，都要求学生做一幅关于节气的作品，大部分同学都是画一些花草树木，有几个同学就用粘土、折纸等材料做成立体的图画，使老师和同学们都感到耳目一新。下一次，即便同学们都使用了这种方法，也不会再带给大家惊喜了。这就是创新。当然，这只是一个简单的小事，还有很多高科技、高水*的大事等着我们去探索。
我也要走在创新的路上，邀请你同行！
——继承与创新作文（精选10篇）
我们中华民族是一个聪明勤劳的民族。我们的祖先曾经创造了灿烂的古代文明。然而，在过去的一百年里，中国的科技名称却很少。这种情况的原因是什么？我认为这与我们国家创新能力的下降有很大关系。
科学的本质是创新。创新不容易，但并不神秘。可以说任何人都可以创新。让我给你讲一个真实的故事。美国有一位名叫李小曼的画家。他在日常工作中总是丢东西，绘画也不例外。他经常只是找到一支铅笔，却忘了把橡皮擦放在哪里。后来，为了方便，他用铁丝把橡皮固定在铅笔上，于是带橡皮的铅笔诞生了。在办理完专利手续后，这项发明被一家铅笔公司以55万美元购得。这一事件表明，只要一个人愿意，就可能有创新。
人类的创造力从何而来？许多事实告诉我们，人的创新能力不是天生的，而是后天培养的。培养自己的创新能力。每个人都应该从小就敢于梦想。那些奇妙而丰富的想象力常常孕育出奇妙的创新。当然，梦与现实的距离往往很远，所以我们仍然需要付出汗水和心血来实现梦想，一点一点地缩短现实与梦想的距离，才能最终将梦想变成现实。只有超越前人的成就，不受自己观点的束缚，不退缩于眼前的困难，才能提高创新能力。
同学们，我们学校第十二届科技艺术节已经开始了。我希望你们在学*、生活和活动中不断创新，努力把自己培养成一个有创新精神的人，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
“踩着别人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”这是我国*代画家、诗人李可然常说的一句话，也是他的名言。
这句话寓意深刻，需细细体会。而这一句话，就把李可染的心意表达得淋漓尽致：做什么事都学别人，或是按前人的方法做事，没有创意，那么，你就不会成功。
多么意义深刻的话语呀！这就使我想起了那个“帅大爷”王德顺，他年轻时有份普通的工作，后来又做了北漂。于是，他总结前人的经验，取长补短，开始创新，创造了唯一的艺术形式——活雕塑。从此，他又走向了成功。
但再瞧瞧我吧，无论做啥事儿，都看别人的。哪怕一点也行呀！可我就是不，死都没有自己的想法！
记得有一次，学校举行“书签大赛”切！本人可是学过美术的，这算个啥！我放学一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手机，开始搜索书签的做法，在卡纸上做了起来。
“你就不能有一点自己的创意吗？总模仿别人的。网上的书签虽然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我们应该吸取它的长处，并加上自己的创意。”听了妈妈语重心长的话语，我十分羞愧，便去看它的短处在哪里：颜色单调，体积太“迷你”了……我的书签完成了：瞧“熊二书签”的那副“熊样”萌萌哒！
总结创新，奋力夺冠！我们做事一定要有自己的想法，要有创意，但我们也要总结别人的长处，弥补自己的不足，使我们做事更加完美，总结前人经验教训的基础上，加上自己的创新，我们将不做第二，奋力夺冠。
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。
创新，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，没有圣西门、傅立叶他们的空想理论出现，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学*别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承本国传统，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。
创新是重要的，继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有在继承的基础上创新，才会有“清如许”的'成果。
“因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃驯。”“因”指事物的继承关系，“革”指事物的创新变革。事物的转化过程，是在继承过程中有创新，创新过程中又不能离开继承。正所谓“可则因，否则革。”
杰出的画家兼诗人李可染曾经说过：“踏着前人的脚步前进，最佳结果也只是亚军。”是啊！虽然得到了很好的继承，但是你继承的是否最好呢？没有任何的创新，只是一味地模仿怎么可能会成功呢？
继承与创新是不可分割的统一整体，在继承先辈的优良传统时，我们就应该要与时俱进，不能让创新在生活中消失，我们要在继承中创新，在创新在继承。我们应该秉持的是鲁迅先生的“拿来主义”
就拿日本来说，刚开始因遭受到了外国侵略势力的打击，在这个过程中，日本人发现了国外许多先进的事物，开始在地底下偷偷的研究，整个国家开始发生了改变，他们对国外事物进行“仿造”，可他们并不会照搬照抄，一模一样，他们会选择一条适合本国国情的道路，他们将国外好的东西学来，但是他们会在这个基础上创新，将其进行一系列的改变。因而，日本也就像工业革命时期的英国和美国一样拥有了世界先进的核武器技术一样。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。无论一味的追求创新或者是继承也是不合理的。就像邯郸学步里的主人公一样，他只知道去效仿别国走路的姿势，可最终结果却是，他们不但没有学会赵国人的走路姿势反而还将本国的走路姿势也抛之脑后了，到了最后，他们只能爬着回去了。
从而可见，一味地追求继承也并不是什么好事啊！学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智；学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。在继承中创新，在创新中继承，这样才能把事情做的更好，结果才可能会变成“冠军”。
科技进步，正是因为创新，有创新，才能不断地改善与发现。
看看世界上的伟人：25岁的爱因斯坦勇于创新，坚持自己的立场，推翻了牛顿“绝对时间和空间”的理论，提出了“光量子”的理论，为之后的量子学奠定了基础;哥白尼在《天体运行论》中推翻了当时统治着人们大脑的《地心说》，他根据自己对宇宙及星系的理解，从而建立起了《日心说》，通过重重困难，哥白尼的《日心说》得到了验证，从而成为了新的权威。
我们时时刻刻都离不开“创新”。在学校学*时，同学们都要创新：写作文要创新，题材要新颖，内容不能写得一直是*常写的，要让人看了有一种“耳目一新”的感觉;写字不能写得一塌糊涂，要不断地练*，那样才能使你的字越写越漂亮。在工作时，工人们也要创新：如果是设计师，那就要把衣服设计到人们的“心里”去。现在的人适合哪种形式的衣服，老人、小孩又适合哪种衣服。总之，就是不仅要合适，而且又适合，颜色、款式都也不一般，因为现代的多数青少年都追求流行、时尚的那种衣、裤;如果是工程师，就要把人的房子造好。当然，不仅是造好，而且更是造得更完美。哪种房子应该造在哪种场合，房子是越造越高好还是中等高才画稿。我上次看到有一个村庄的房子就很有特色：房子的形状和外墙颜色都各不相同，有红的，有黄的，有白的，五颜六色，很吸引大家的眼球。
但是怎么样才能卓有成效的“创新”呢?你们在大街上或者在别处听到过许多流行音乐吧!有的人还为那动人心旋的乐曲所痴狂呢!流行乐曲竟有那么大的魔力吗?答案是肯定的。这些流行乐曲都表现了人们的激情。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
每一个人都需要创新，每一个人都应该有梦想。然而创新是什么?
所谓创新就是人们为了发展的需要，运用已知的信息，不断突破常规，发现或产生某种新颖、独特的有社会价值或个人价值的新事物、新思想的活动。创新的本质是突破，即突破旧的思维定势，旧的常规戒律。创新活动的核心是“新”，它或者是产品的结构、性能和外部特征的变革，或者是造型设计、内容的表现形式和手段的创造，或者是内容的丰富和完善。
“梦想”我想大家都不陌生这个词，每个人都有自己的梦想。只不过每个梦想实现的难度不同，有的人梦想很远大，而有的人只想保持现在的状况。这样是永远不会成长的，只有梦想才能成为你前进的道路，有梦想的人会为了自己的梦想而努力。而没有梦想的人就不会去奋斗，去争取。梦想可以让一个小孩子瞬间成为大人，或许这个有梦想的小孩子比现在的某些大人更成功。某些大人仅为生活中一点小小挫折给打败了，也有些大人不会为眼前小小的挫折所打败，这些大人会克服生活的挫折重新振作起来。这些大人我深信他们都有梦想，虽然我不知道他们的梦想，可是我知道他们都和我一样拥有着自己的梦想的喜悦。梦想可以使一个贪玩的小孩子变得爱学*了不在贪玩了;梦想可以使一个小孩子迅速成长;梦想可以使一个犯罪边缘的浪子回头，梦想可以让一个人充满成功的两种心态，那就是“信心”和“决心”。
在这里，祝愿所有人都能得到创新!祝愿所有人梦想成真!
脚下踩过凹凸不*的石板，最真实的触感从脚底传遍全身。穿过乌镇细长的弄堂，“吱呀”一声门响后，竟是几代人的传承。矮树桩旁的几只竹蜻蜓，展翅欲飞，快载我，载我到时光轴，去踏寻竹编留下的.足迹。
辉煌的昨日，幽丽的往事。悠悠江南水，浮躁和喧闹都随它一起流去，剩下的是这小镇最深最深的沉淀。人们枕水而居，用一片片竹篾编织成歌。取材，破蔑，上口，扎口，包角，上色，打磨。好的篾片给竹编上了很多分，篾匠们乐此不疲地加工篾片，再左右穿插扭编成竹篮，果篮，书箱，托篮，匾……天明时分，男人就会用扁担挑着去集市上卖。不会在意多少钱，顾客用着好就是篾匠最大的满足了。一到晚上，就着头顶昏黄的暖光，一家人就会围在一起，做着竹编，眼里满是专注，若是一不小心被篾片划伤手，总会有一个关切的声音告诉自己要小心。春季有花飞，夏日有荫垂，秋天有虫吟，冬节有雪舞。守着更迭的四季的只有向东流的西市河水和稳稳坐着不声不响的篾匠。
悄悄变化的街上，人们的脚步开始匆匆。似是有了新的目标，年轻人不愿意再学这个苦活，篾匠也越来越少。轰隆隆的机器盖过了水声，工厂多过了篾匠。周围的一切都泛滥着现代化的气息。镇虽小，发展的速度可不慢，鲜有人养蚕，鲜有人拎着篮子去买菜，更没有人踏进篾匠家。篾匠一代又一代，都将自己的一生穿插扭编，流利顺畅，难道就要在这儿打上一个死结了么？如何才能让这门老手艺活下去？
这成了篾匠新的思考。年轻化和时尚化与竹编相互融合。在迷茫和执着中，篾匠用身体力行给出一种答案。还是一样的拉篾片，一样的穿插扭编，矮树桩旁的几只竹蜻蜓，是他花了不少功夫琢磨出来的。还有竹编小扇，竹编小鸡，花器等，既好看又实用。随着乌镇互联网大会的召开，篾匠家的新巧竹编更是吸引了中外不少的目光，外墙上，他和老伴花了两个月做的有“乌镇”字样的巨匾引得他们纷纷驻足拍照。互联网时代的到来，给古老的艺术带来了新奇的变化，现在儿子会在网上开直播课程，吸引更多更多的年轻人来了解竹编，好不让这门手艺消失。五湖四海的人通过他们的淘宝店铺，玩起了竹编。竹编基于篾匠就是父母一般的存在，想要它活下去，就不能去仿古，只能去创新。多少年的风雨造就了篾匠波澜不惊的*稳。篾匠用篾片穿插扭编昭示着传统，又用新式的花样让竹编焕发着不一样的精彩。20xx年9月底，乌镇竹编成为浙江省非物质文化遗产。这之中的继承与创新，实实在在地彰显了“固守而笃志，变通以通途。”
祖上世代传下来的东西，他有责任去维护，去发扬。让这个快节奏的时代有空也慢下来，去一点点体味人情倾注的竹编。因为每一次的穿插扭编都是穿在岁月里，岁月可以磨蚀一切，唯独不会磨蚀人情。
坐在矮树桩旁忙活的篾匠，笑了。
现在，有一种现象，中华传统文化渐渐被忽视，而外来的圣诞节，甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝，但绝不能死板地去学*，所以我们要取其精华，不断去实践，更应该去创新。
中国几大古典学说的创始人之一的，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思考，于是就创立了心学。
在需要创新性人才的这个时代，仅仅去继承已有的文化，却不去创新是绝对不够的。为何在每一次世界级的竞赛中，中国学生表现突出；但到了诺贝尔奖的领奖台，中国人却是少之又少？这说明了中国缺少创新性人才，多的只是只会考试的机器，不懂得创新。先人的成功终究属于他们的智力劳动成果，如果我们光学*他们的成功，却不去创新，社会靠什么进步，人类凭什么进步？
东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长久立足于世界。直到被奥斯曼土耳其打败后，沉浸于自满的帝国才如梦初醒。故步自封，盲目守旧是帝国衰落的原因，而实践创新是一个国家强盛的原因。英法等欧洲国家为何会成为发达国家？因为他们不缺创新型人才，那些国家的人在学*了先人的理论的基础上，提出自己的观点，用全新的方法理解世界。
只知道盲目地去学*所谓的真理是绝对不够的，要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威，纠正错误的结论，提出正确的观点。他证明了亚里士多德的许多观点是错误的，有人就认为伽利略是存心是给亚里士多德过不去，还有人认为亚里士多德一点也不聪明，错了那么多。但是至少人家去想了，况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误，我们应在错误中成长，在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富，头脑更加灵活，以至于能够创新。
有些人就会说了，只要创新不就得了，要啥继承？我们要说老祖宗留下来的一定没有我们的好，该被淘汰了。但是，没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。
所以继承与创新是相互依存的，没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今天也许只有继承好经典，多思考，多留意生活才能脱颖而出，推动人类的进步。
现在，有一种现象，中华传统文化渐渐被忽视，而外来的圣诞节，甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝，但绝不能死板地去学*，所以我们要取其精华，不断去实践，更应该去创新。
中国几大古典学说的创始人之一的，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思考，于是就创立了心学。
在需要创新性人才的这个时代，仅仅去继承已有的文化，却不去创新是绝对不够的。为何在每一次世界级的竞赛中，中国学生表现突出；但到了诺贝尔奖的领奖台，中国人却是少之又少？这说明了中国缺少创新性人才，多的只是只会考试的机器，不懂得创新。先人的成功终究属于他们的智力劳动成果，如果我们光学*他们的成功，却不去创新，社会靠什么进步，人类凭什么进步？
东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长久立足于世界。直到被奥斯曼土耳其打败后，沉浸于自满的帝国才如梦初醒。故步自封，盲目守旧是帝国衰落的原因，而实践创新是一个国家强盛的原因。英法等欧洲国家为何会成为发达国家？因为他们不缺创新型人才，那些国家的人在学*了先人的理论的基础上，提出自己的观点，用全新的方法理解世界。
只知道盲目地去学*所谓的真理是绝对不够的，要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威，纠正错误的结论，提出正确的`观点。他证明了亚里士多德的许多观点是错误的，有人就认为伽利略是存心是给亚里士多德过不去，还有人认为亚里士多德一点也不聪明，错了那么多。但是至少人家去想了，况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误，我们应在错误中成长，在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富，头脑更加灵活，以至于能够创新。
有些人就会说了，只要创新不就得了，要啥继承？我们要说老祖宗留下来的一定没有我们的好，该被淘汰了。但是，没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。
所以继承与创新是相互依存的，没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今天也许只有继承好经典，多思考，多留意生活才能脱颖而出，推动人类的进步。
***的先驱者***曾说：人生最有趣味的事情就是送旧迎新。因为人类最高的需求是创造新生活。***报告指出，创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。没有创新就没有发展。只有直面新形势，调整新思路，才能在创新中发展，在创新中崛起！今年是中华人民共和国成立55周年，新中国的55年，是东方巨龙崛起、腾飞的55年，是炎黄子孙挺直脊梁、扬眉吐气的55年，是五千年文明古国焕发勃勃生机、和*发展、阔步前进的55年，更是不断的推陈出新、创新发展的55年。
我们伟大的祖国之所以能得到迅猛的发展，能永远立于不败之地，就是因为能无畏风云变幻的国际新形势，在改革中保稳定，在创新中求发展！鲁迅先生说过：人，是要有一点精神的，面对困难，要有战胜困难的勇气，面对挑战，要有应对挑战的方法。
——科技创新作文600字范本10份
暑假就快要结束了，开学的日子就要到来了。大家一定在暑假里过得既快乐又充实吧！就在这个愉快的暑假里，我和妈妈，还有同学们一起来到长坡社区，参加“长沙市第二届我最喜欢的民间发明评选及展示系列活动”。
在展厅里，有许许多多的发明，让我们看得眼花缭乱。其中最受人欢迎的'，要数这个“方便安全门”啦！
它由长郡天心实验学校的周奕锟发明。将门，存物盒，折叠坐凳结合在一起。当女人或者小孩子一个人在家时，如果有坏人自称来送快递，打开门去取快递时把人拐走，就不好了。而这个“方便安全门”就避免了这种情况发生，不用打开门就可以取走快递。这个门的上面有一个能打开的存物盒，当有快递和外卖上门时，快递员和外卖员可把东西放到存入盒内。之后，主人就可以通过门内侧的窗口取出。这样就保证了家人的安全。
另外，这个“方便安全门”还有一个功能：当我们需要换鞋时（尤其是高跟鞋），需要坐到沙发或凳子上换，很容易把家属，快递员和外卖员可自行把东西放进存物盒里。之后，主人可打开门内侧的窗口，把东西取出。这个存物盒里还有自动消毒的紫外线灯，方便对东西进行消毒杀菌，保证了家里人的安全。“方便安全门”上有一个折叠坐凳，拉开就可坐下慢慢脱鞋，既方便了家人的生活，保持了卫生清洁。
除了“方便安全门”还有“居家便捷消毒器”、“毛巾挤干机”、“多功能画板”、“餐桌残渣收集装置”等等发明在展厅内，数不胜数。而发明这些的“高手”全都来自民间，都是普普通通的的市民，让我大吃一惊。
通过这次活动，我充分体验到什么叫“发明源于生活”，即使是像我们一样的人，也可以通过观察生活中的细节，开动脑筋，勇于实践，发明出属于我们的发明！
不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。——题记
俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路；创新是远处的山巅，激励我们登上高峰；创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的'成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水*也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“费”，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空！
现代美国著名企业家艾柯卡说过：“不创新，就死亡。”是呀，这句话非常有绝对性。创新对一个人的发展的确起了较大的效果，只有学会创新，学会从多个角度，才能使自己永久地处于不败之地，使之并在自己原有水准上得到发挥，从而更高效地改变自我。墨守成规是我们众所皆知的一个成语，其中包含的.道理就是告诉我们要学会创新。从前有俩个人，一个酷爱模仿名人书法，而另一个人则要求遵循自己的风格去练*，最终另一个成为一名著名的书法家，而那个墨守成规的人仍默默无闻。由此可见，敢于创新，才能有所作为。
而齐白石先生所说过的话正是这个故事的写照：“似我者死，学我者死。”走不出前人的框架，自己就不会有自己的天地。还有一个故事讲述的是一个商人与同伙伴各自去淘金，由于淘金者数不胜数，哪儿资源又少，他学会创新思路，从而改卖水，适应了市场的需要，从而赚了很多钱。这两个事例无一不告诉我们创新的重要性。如今，这个社会大家都以创新为前提，去不断发展，健全，改变。试问一下，一个人即拥有非凡头脑，又有创新意识和坚持不懈的精神，他会又怎什么样的结局呢？当然则是完美的结局咯！
因此，让我们行动起来，学会创新，提倡创新，去不断改善自我，趁我们其春年华，努力去做，是个人原有水准得到充分发挥，使自己永久性地处于不败之地，让自己拥有一个完美的结局，为自己的人生添上一笔绚丽的色彩！朋友，记住：创新改善自我。努力做吧！
周五，我们把教室布置得格外美丽，黑板上像画上了浓妆，写着“科技增能”四个大字，字周围有各种各样的幻想画，像什么奇形怪状的枪啦什么的。你一定会问：“这是干吗呢？”告诉你吧，我们是迎接检查团的到来，而举行的“科技作品创新与展示”的活动呢！
活动就要开始了，检查团一进门，我们便全体起立。坐下后，主持人宣布活动正式开始了，我们怀着无比紧张和激动的心情鼓起了掌。
当主持人问：“谁想最先来展示一下他的作品呢？”同学们的兴趣似乎达到了最高潮，都齐刷刷的举起了手，我也不甘例外，可是第一个并没有找我，而是让阿鲁斯首先来介绍他的作品。阿鲁斯制作的是一个小电钻，要说他的想法还真是奇特，他把以前玩过的一个装有马达的小玩具上装了一个钢笔尖，制作了一个小电钻，即方便打孔，又可以随身携带。其次是田秋实的智能防盗锁，最然还没有成为现实，但是构思很奇特，想法很新颖，很值得深入研究，
接下来刘佳奇和迟新一各自介绍了自己的作品，都让我受到了很大的启示。
“下一个谁想来介绍一下？”我照例把手举得高高的.。吁……谢天谢地总算找到我了，我从容地走上讲台，滔滔不绝的讲了起来。
“我制作的是一个摩擦灯，我制作摩擦灯是因为受到电影的启发，电影里的老式自行车车头都会有一个摩擦灯，我就是根据摩擦灯的原理制作了我自己的摩擦灯，只是我的摩擦灯力度还不够，暂时还不能将小灯泡点亮。
这次“科技作品创新与展示”既开拓了我的视野，又增长了我的知识，我也学到了很多在生活中能运用进去的常识，我希望学校能多开展类似的活动。
比赛能锻炼人的意志。相信同学们都参加过比赛，都有这样的感受吧!上个星期五，我就参加了“科技创新大赛”。
我的“拾球器”在学校的比赛中，从众多选手中脱颖而出(嘻嘻，不好意思，是不是有点自夸呀?)，要代表学校参加市里的科技创新比赛。
星期五，学校的一位科学老师带着我们向中和中学整装出发了。经过半个小时的车程，我们到了中和中学。一进中和中学体育馆，只见人山人海，闹哄哄的，体育馆中间摆满了桌子，桌子上都铺着崭新的、绿色的桌布，我们先找好座位坐了下来，我小心翼翼地把我的“拾球器”端端正正摆放在桌面上，那是我反复斟酌而成的“智慧的结晶”。它可是利用皮筋的弹性原理做成的，一次能拾很多颗球，非常方便。做这个“拾球器”可花了我不少力气呢!我刚坐到那里，还来不及喝水，就有一群人围了上来，我立即站起来给他(她)们认真地讲解了起来。不一会儿，又有一群人围了过来，拿起我的“拾球器”东瞅瞅西瞧瞧，左看看右看看，在手里不停地玩着，边玩边问我，我也认真地回答了他(她)们，一个小时过去了，展览会进行到了白热化阶段，此时，嗓音沙哑的我对旁边观众的解说也有些应付差事。就在这时，中和中学的一位残疾大哥哥也来参观，他拄着双拐，费力的从人群中走过来，认真端详起我的“拾球器”，还不断地问我问题，我心里突然颤动了一下，这位大哥哥虽然是残疾人，但是他对科学的追求是这样执着，我开始认真回答起他的问题，他在实验“拾球器”的时候露出了一丝笑容，对我说：“小朋友，做得不错嘛!很实用!”于是，我真诚地向他道谢。从这以后，我一直认真地讲解，直到展览会完毕，散场，该归校的时候，我已全然忘掉自己的嗓子干哑得想喝水。
现在，评比的名次还没有出来，我不知道我能不能得奖。其实，我觉得重要的不再名次，终于的在于从中学到了什么，体验比赛的气氛，感受比赛的过程，把它当作人生道路上的一次小练笔，这样的每一次锻炼，将会让人受益匪浅。
我们的社会已经进入了二十一世纪，在这个辉煌的时代里，世界科学技术得到了迅速发展。科技让我们的生活更加好，让经济更发展。
科技发展对我们的生活有很大的影响，飞奔的高速列车让我们到另一个城市不再遥远，就象去同学朋友家串门一样方便；坐在电脑前轻轻一按键盘就能看到自己想看的动画片；学*上不懂得一查就清楚，也给老师们减轻了很多的负担；家里用的电磁炉电饭锅也让妈妈做饭轻松了许多。在我们生活里还有很多很多的科技产品。
对国家影响很大的科学技术也有很大的发展，继中国“嫦娥二号”远征太空、首台载人潜水器“蛟龙号”3000米深海试验成功后，去年，中国科技再续发展传奇——7月28日“蛟龙”号载人潜水器成功突破5000米级海上试验，最大下潜深度达到5188米，这意味着我们可以到达全球70％以上的海洋深处；9月29日我国将首个无人太空实验舱“天宫一号”送入低地球轨道，为建设探索太空的永久载人空间站迈出关键一步。11月17日，在太空巡游17天的“神舟八号”飞船顺利完成与“天宫一号”的空间交会对接任务返回地面，标志着我国已成功开启了空间站时代的大门。
“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的场景已不仅仅是诗人的浪漫想象，而是可望在不久的将来实现的目标。
啊！科技让我们的'国家更加强大，让我们的生活更加美好。
我们坐在宽敞、明亮、舒适的教室里学*是多么的幸福，让我们努力学*，早日成为国家栋梁之材，为了国家科学技术的发展贡献自己的力量，让我们自己的科技成果造福社会和人类吧。
随着科技创新，人们的生活都变得日新月异，各个领域的技术都像那牡丹花一样争相开放。今天我们就来说一说这二十年后的交通会是什么样的吧！当你走到了二十年后的“大街”上，你会发现路上根本没有多少人，连汽车也没有多少，以后的“汽车”都在天上飞或者在地下走。原来，在地下走的是可以一次容纳成百上千人的一种高速地铁，及满足了社会上巨大的客流量，又满足了人们对快速交通的向往。能在天上飞的不是翱翔在天空的飞机，而是一种科学家新发明的一种快速交通工具，这种交通工具可以在天上飞，地上跑，水里游，而且还低碳环保，而且不用汽油，它采用的是太阳能为动力。因为以前的汽车虽然给人们带来了方便，可汽车排出的废气含有大量污染气体，如果人或者动物长期吸入这种有害气体，会有生命危险。这些废气还能致使地球的'空气受到严重污染，现在的雾霾的罪魁祸首也是它。而且还非常便宜。现在这种新型的交通工具真是物美价廉。既方便。又环保。如果你是在海上行驶，那我就推荐给你一种交通工具吧，这种交通工具非常便捷，整艘船呈流线型，船身的颜色可以根据你的心情来变化。这种船也可以容纳成百上千的人，它行驶的速度也很快，如果你上午从大连出发，下午就可以到美国了。船舱里面也非常舒服，它有三个卧室，两个卫生间，两个餐厅，两个客厅，一个五彩缤纷的露天花园，当然，还有那可以做出世界各地的美味佳肴的厨房了。这就是未来的交通，让大家一起努力吧！只有想不到，没有做不到。让大家一起努力，期待着更好的明天，同时，也让它变成现实吧！
“科技改变历史”、“科技创就未来”!这都是我们耳熟能详的口号。在这么响亮的口号下，我们粤东地区创造了第一个以科技为题材的高科技主题公园——方特世界·蓝水星。
汕头方特欢乐世界·蓝水星主题公园是集娱乐、科教、休闲于一体的参与型主题公园。公园由十二个大型不同主题高科技娱乐项目组成;引领了世界主题公园发展方向，以科幻为主题，以高科技文化和时尚游乐元素为主导，注重项目的主题创意，采用国际一流的理念和技术精心打造;将游乐项目设计融入到园林海滨城市景观中，是汕头市的标志性景观之一。
沧海桑田，神州巨变，黄皮肤的民族，终于在屈辱中站起来，她腰板挺直，头颅高抬，终于扬眉吐气。冲天而起的蘑菇云，打破了苏美两国的核垄断;熊熊燃烧的奥运圣火，向世界宣示中国再也不是“***”，使世人再次认识生机勃勃的中国。
纵观历史，环顾全球，我们发现，一个社会如果不追求科技进步上下大力气。我认为应在三大方面加大力度。一是扶持高新产业发展;二是注重信息技术在便民利民方面的应用;三是推广新兴技术和新产品。这些新科技和新产品，都将有效提高市民的生活品质、增强幸福感。
在当今，没有任何一样东西能够像科技这样广泛持久而深刻地影响着我们的时代。科技不仅已渗透到了现实生活中的'每一个角落。而且还深深地触及到了人们心灵的深处。
我相信，随着东部经济带的持续开发和整体旅游配套设施的不断完善，处于东部经济带起点的方特欢乐世界·蓝水星必定为粤东的旅游经济和东部经济的发展带来更大的驱动力，成为广东旅游业又一颗闪亮的明珠!
步入21世纪，一系列新的词汇来到我们身边。如“大数据，云端”等。也许我们会感到陌生，但它们已不知不觉间融入我们的生活。
中国有四大发明：指南针，火药，造纸术，印刷术。这些值得每个中国人骄傲。二十一世纪，中国出现了新四大发明：高铁，手机支付，共享单车，网购。这些不仅为中国提供了不少便利，更为世界点亮了“科技创新”之星。就比如高铁，中国的高铁出现得较晚，比日本晚了几年，可中国迎难而上，几年时间就赶超日本等发达国家，迈入高铁一流国家。现在，许许多多的.发达国家也来找中国修高铁。更有不少游客专门来体验中国的高铁。中国高铁正逐步改变世界
中国也不像一些国家一样采用“垄断政策”，不像他国售卖技术，只售卖成果，而中国不一样，他们积极帮助周围国家修高铁。这样一来，钱赚了，也促进两国关系友好往来，还使“中国高铁”一词深深映入每个人心中。
在对中国科技成果欢喜时，我们也要正视眼下的不足。共享单车的出现，方便了市民的出行，也使城市多了一份绿色。但眼下仍有许多不足：一些人使用后乱停乱放，占用大量公共场所；一些人甚至破坏共享单车，将其占为己有。面临这一系列问题，离不开所有人的自觉，也成为中国面临的一大挑战。
最*也有一件让中国人愤怒的事，华为被取消了“5G竞标”资格。华为公司是一家以通讯业为主的公司。在许多海外调查报告显示，华为深受喜爱。但“5G竞标”成功意味着华为将成为世界的标准线。因此，许多国家禁止它竞标，但又有什么办法，只有中国真正强大，才能成为世界的标准线。
“格力，让世界爱上中国造”。董明珠的一句话，让无数中国人骄傲，但中国前进的脚步将永不止息，中国正全心投入面临的许多问题中，让科技创新点亮世界！
现今，我们砚山天气炎热，二氧化碳整天弥漫在我们身旁。环境越来越恶劣，干旱威胁着我们。我们砚山人必须要好好保护我们这天的砚山。为了让明天的砚山能更加完美！远离二氧化碳，走进低碳生活。
世博园内，“环保”这个概念几乎全在世博园内展现出来。不用白炽灯泡，用led节能灯，二氧化碳排放的量就比白炽灯泡的二氧化碳排放的量就少几倍，科技使我们走进了低碳生活。看看此刻的砚山，汽车鸣笛声把原先宁静的街道变的乱糟糟，还有汽车尾气！二氧化碳又紧之后走进我们的生活了。科技制造的交通工具使我们的生活也变得很糟糕。就像前边的例子。科技到底对我们有益还是有害？科技对我们有益也有害，要使科技对我们有益，而没有害。就只有让科技创新，要怎样来创新？比如说：轿车能够不烧油，用电来使我们的汽车来发动。还有能够骑自行车，既环保又锻炼了身体。电脑能够使它不产生辐射，辐射对我们身体伤害十分大，个性是对眼睛。
光对我们的伤害也很大，不管是什么灯，都会排放二氧化碳。只有led灯排放的二氧化碳少一些。晚上睡觉时。人们已经十分劳累。那时，人又吸收了灯排出的二氧化碳。危险靠我们更*了。
还要多植树，好让它们帮我们吸收有害物质，如有：二氧化碳、辐射、二氧化硫等。但是这天，为什么我们发现我们身边的植物越来越少了？那是因为有些人发现某一个投资项目而把树木砍去做家具。钱到手了，危险也离我们更*了，钱能买回永久的健康吗？
“走进低碳生活，让科技创新！”让我们立下这个坚强的意志，保护我们明天完美的砚山！
——文化传承与创新作文(10)份
在2016年11月30日，对于中国人来说，这是一个值得载入史册的日子，那就是被国际气象界誉为“中国第五大发明"的“二十四节气”申遗成功，获批列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
作为中国人，我可以很自豪的说：“这就是中国人的骄傲”我们的老祖宗曾经说过：立春要迎春，清明要踏青，冬至要吃饺子，这些都是我们祖宗的智慧结晶，值得为我们后代人所用。但是纵观现在的社会，大多数人却热衷于过西方人的节日，什么情人节啦，圣诞节啦等这些节日都搞得红红火火。而且有些有钱的人为了过得热闹一些，而不惜下血本搞。这也不符合中国的传统美德。除了这些，更可悲的是。有人问你说二十四节气是什么，我相信有很多人都会回答说不知道，如果这么回答就是一件很可悲的事情了。
但是，这也不能全怪他们，当今世界随着工业化的发展。海*面上升，全球气候变暖……这一系列的国际问题导致了如今的“二十四节气”有些跟今天的气候物候不相符了。比如说：节气是大雪，但艳阳高照，热的要命。还有比如5月下旬的.小满，古时候是小麦快成熟的时候，但如今却是到收割的时候了。这毋庸置疑是全球气候变暖最好的体现，工业化发展固然很重要，但是保护环境，传承中华传统的文化更重要，因为这是我们的祖先历经一代又一代人总结出来的自然发展规律，我们有责任，有义务去传承，并且发扬光大，做这些是我们作为炎黄子孙所应当做的事情，我们不能让我们祖先的聪明智慧失传，应该一代接一代的传承下去。
保护环境，人人有责！让我们一起来保护环境，传承中华文化吧！
中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。
《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢？
那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧！“四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的.文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。
但这些被称为名著的小说，却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗？那些属于我们中华民族独有的文化！不！不会的！那是我们中华民族的象征，是学者们智慧的结晶，我们岂能遗忘！我们不能把“四大名著”遗忘，更不能把我们的中华传统文化遗忘！
据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民，我们真的应该这样吗？作家的心血被淡忘，他们在默默的哭泣，提醒着大家中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有，让四大文明古国之一成为历史。
中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。传承中华文化，共筑精神家园，因为这才是古老的文化，不老的智慧。
学校：神臂城镇中心校
文化的传承离不开创新，利用现代方式给传统赋予新的内涵。创新是一个民族发展的不竭动力。
北京清华附小的学生为致敬苏轼，不仅通过吟诗等方式进行课题研究，完成带有专业色彩的论文。这件事不正是利用创新弘扬传统文化吗？虽然小学生能力有限，但苏轼的数据分析他们做的非常专业。这不正体现了传统文化的继承吗？
文化创新可以通过多种方式。*年来，国学的兴盛使中华传统文化在现代信息下传播，有热衷于汉服的大学生，还有成语大会的热播。多种多样的文化形式通过大众传媒进入我们的视野，为我们铸造一个灿烂辉煌的传统文化。
春节期间曾看过央视的《经典永流传》，印象最深的当属四个**演奏中国古典乐器，随着孩子们身着民族服装利用中英交替演唱《登鹳雀楼》。这种中西结合将传统诗词与现代音乐相结合使人无比震撼。传承经典，与现实结合。
将经典古典诗词与现代音乐结合的'事情屡见不鲜。而在我国古代文化也随时代的变化而变化。如：柳公权在博采众长的文化基础上结合自身特色创造出浑厚中带锋利，严谨又开阔的柳体从而丰富了中国书法艺术，为传统书法增添新的气息与活力。
随着西方文化的渗入，*现代著名画家徐悲鸿在传统中国画中融入西方色彩，既体现了中国画的韵味又将创新融入画中。从而创造出新颖而独特的风格，尤其奔马图几乎成了中国现代画的现代标志。
当今中国，传统文化有些虽然已经消失，但保留了几千年的文化我们要传承下去。传承经典，历久弥新。随着时代的发展推陈出新。让传统与现代科技结合，开展传统文化活动，使人们唤醒对传统文化的保护。共铸中华文化辉煌。
经典在于传承，失去创新的传承将会使文化缺失活力与激情。所以，传承文化，重在创新。让创新中华传统文化成为时代印记，让人人都能铭记传统文化的优秀成果。利用创新方式，实现传统文化与现代信息的融合。
传统文化的继承需要创新技术的帮衬，让传统文化在创新的作用下历久弥新，源远流长。
戏曲如今渐渐被人遗忘，如今在现代人眼里已是叽叽呱呱听不懂的句子，其实你并不知道，戏曲里真正有的韵味。
字正腔圆、别有一番韵味的戏曲艺术，已经是人们不再去理会的艺术。要知道戏曲艺术存在已经八百多年了，八百多年来都是人们欣赏的艺术，为什么现在却变得一文不值了呢？有些人会说，也许是时代不同了，我们应该不再去理会旧文化，要迎接新文化。但是事实是这样吗？为什么要把我们祖先一代一代传承的艺术不去理会，去接受西方的`文化？这些可是我们祖先一步步传承下来的中国文化啊！
看过《霸王别姬》的人都知道它里面讲了什么。我看过这部电影，深有感触。看完以后我一直在想，以前家家户户都常见的戏曲为何现在戏曲却变成了无人欣赏的艺术呢？当时的戏曲多受人们欢迎。当年凡是唱的好的都要经历一些无人体会过的疼痛，最后收获了结果，有人成了“角儿”，有些却成了只会唱戏的普通人。也许只是现在因为人们怕疼怕严厉，不敢去学；有些的是一点儿也不感兴趣，别说学了，更不会听。
我看来，戏曲应该添加到学校里的一门科目，这样既不会使古老的艺术文化消失，又可以使人们了解戏曲的悠远，培养对戏曲的兴趣，这样岂不是很好吗？“大王~”“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最爱的戏曲之一；梅兰芳，我最喜爱的戏曲演员，他给我们演绎了许多优秀的作品，他让我们的戏曲文化源远流长。
戏曲，不止是古老的文化，也是我们现在该重视的文化，如无人重视，我们祖先传承下来的文化就会消失！让我们一起重视戏曲吧！
中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学*优秀文化，还要传承传统美德。
中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学*这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的'无私奉献境界。努力学*优秀文化，传承传统美德。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、*天下”了。
所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的教育！
中国文化的伟大，包容一切宗教，集中了一切文化。“儒”身为“儒释道”之弁。
《论语》作为儒家学说的经典，千古以来的治国王道，一直推崇至今。而孔子，这位在春秋时期的老者，其“仁”，自汉便成为正统思想。
依我看，孔子这个人非常伟大，风流潇洒，万事都懂。
周王之礼，仁世之乐。是孔子的治国之道。
“己所不欲，勿施于人。”孔子认知，这是他的修养。他一生禀信仁义，以恢复周礼为己任。，视金钱权利为粪土，忠信仁义为生命，风餐露宿，日复一日，只为拯救世人。他无法实现政治抱负而产生深深的无奈，才造就他超人的.才人武略。
“观今宜鉴古，无古不成今”，“人无完人，金无足赤”，读书要用思想，要提出问号，要怀疑。文化是对的，科技也是对的，只不过因为时间的过渡，信仰的崇拜和时代的发展，产生矛盾，不在适合，而将一部分放弃了。但“人生要以人生为目的”仍是最模糊而又最准确的基础。
孔子是一个形象，而不是一个标志，更不是一个偶像。任何一个人都不会因为孔子而改变，更不会因为孔子而成功，成功与否都来源于自己，也许你认识了孔子，你就可以向别人炫耀，说你认识他，你或许会感到满足，而你的听者又会说什么呢？真的不爱听，假的有没有满足感。这样的话，空气应该是最好的听众了。孔门弟子三千人，贤者七十二人，他们是孔子的听众，孔子是苌弘、师襄、老子的听众，而你又算是谁的听众呢？
“以不智不愚之身，处不死不生之地，做不文不武之业。”这是孔子的卓尔不群，也是孔子最后的反省。而当今时代应该每个人养成独立的人格，这才是真正的民主，真正的自由。我想这才是周礼。
中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的*俗、*惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。
西游记，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到70岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的.年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学*京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。
有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！
中国文化博大精深，源远流长。而汉字文化最具特色，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。
汉字是中国人的五大发明之一。没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。汉语文化也是重要的文化事项，记录了中国几千年历史以来朝朝代代的大小事，对中国文化的发展起到了很大的促进作用。从图像演变成一撇一捺的汉字体，这中间的蕴含着多少历代文人留下的精髓的美丽。汉字虽然和其它古老的文字一样，都经过图文文字到表意文字的阶段；而他却与其他古老文字不同，那些古文字在演变过程中有的停止使用而丧失了生命，有的变成了拼音文字，有的甚至不可识读被外来文字取代。唯有汉字，从未间断地被使用到了今天，并一定会在数千年以后顽强地维护着自己的文化特点。
然而，在古诗词中。更能感受到汉字的美。读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”就会想到清高的人将人格以及隐逸的生活；读李白的“举头望明月，低头思故乡”就能感受到他的思想之情和淡淡忧伤；读陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”就会想到梅花的坚韧性格；读《论语》中的.“岁寒，然后知松柏之后凋也”就会想到孤单坚强，不畏逆境的精神。字字句句间都流露着中国文化的特色之处。是个代表了一个时代的文学最高成就，当然也是汉字文化成就的代表。
汉字文化是中国古代文化流传下来的不可多得的一份遗产。作为汉字文化发展过程中的一部分，我们更应该了解汉字，把汉字当作真正的中华民族的瑰宝来传承，为汉字的发展贡献我们的力量。
中国传统书院历经*百年的沉默后开始悄然复兴。正在湖南衡阳讲学的中国知名作家余秋雨在接受中新社记者采访时表示，传统书院是中国文化传承至今的一把钥匙，它的象征意义比教育意义更重要。
最*几年，中国传统书院开始悄然复兴。一方面，中国文人开始致力于创办现代书院，进行各类文学研讨活动；另一方面，以岳麓书院为代表的古代书院焕发出新活力，它们与现代教育相结合重新开始学术研究和教育活动。
