鲁迅先生说过“不满足是向上的车轮。”知识是海洋，学*无止境；山有最高峰，学*无顶峰。只有蹬着永不满足的向上的车轮，才能有新的突破，才能有更令人惊奇的建树。
在人生的旅途中，谁甘心庸庸碌碌？谁愿意虚度年华？作为新*的青年，谁都希望自己将来有所作为，有所建树，对人类有所贡献，使自己的人生更具有价值。
一个人要使自己的人生具有价值，他必须具有理想并且是正确的理想。一个没有理想的人：他的生活是乏味的，他的人生将是暗淡的，到头来，也只会庸庸碌碌，只能算是历史长河中的匆匆过客。理想就是奋斗的目标，每一个人都要做一个有理想的人。
但是，理想的实现也并非轻而易举的事，正如俄国克雷洛夫说的那样：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”没有拼搏，没有进取，这桥梁将会摇摇欲坠，使人望而生畏。
可见，人生的价值在于拼搏，在于进取。一个人，无论他有如何聪明的头脑，如何优越的条件，如果不去拼搏，这些条件也不可能帮助他实现人生的价值，相反只会使他败得更惨。方仲永不就是从一个“指物作诗立就”的神童，而落到“泯然众人”的地步吗？
让我们为了实现自己的人生价 值，去拼搏，去进取吧！让我们扬起理想的风帆，在知识的海洋里，向成功的彼岸挺进，让自己有限的人生在无尽的人类历史中划下闪光的痕迹。
科学家爱因斯坦曾说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”
鲁迅因为找到了价值，所以才成为了的作家；居里夫人因为找到了价值，所以才成为举世瞩目的科学家；我因为找到了价值所以才会努力将生活的点点滴滴做到。
海伦·凯勒原来是个健康活泼的女孩，但在她19个月时，一场疾病导致她变成了一个又聋又盲的残疾儿童。从此海伦·凯勒变得暴躁、任性、孤独。在莎莉文老师的引导下，海伦走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇！
海伦·凯勒自从学会说话和盲文读写后，以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为一位学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的作家和教育家。尽管海伦·凯勒的世界是无光、无声的孤独岁月，可是她热爱生活，兴趣广泛。她一直认为假如给我三天光明：第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过*凡的一天。
海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，光明对我们来说不是奢望，声音也不是可欲而不可求。对我们来说，并不缺乏完善的身体组织，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神！更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心！
我们是幸运的，拥有美好的一切！我们千万不要等失去了才懂得珍惜。要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学*，以自己的成就显示生命的价值！
鲁迅先生说过“不满足是向上的车轮。”知识是海洋，学*无止境；山有最高峰，学*无顶峰。只有蹬着永不满足的向上的车轮，才能有新的突破，才能有更令人惊奇的建树。
在人生的旅途中，谁甘心庸庸碌碌？谁愿意虚度年华？作为新*的青年，谁都希望自己将来有所作为，有所建树，对人类有所贡献，使自己的人生更具有价值。
一个人要使自己的人生具有价值，他必须具有理想并且是正确的理想。一个没有理想的人：他的生活是乏味的，他的人生将是暗淡的，到头来，也只会庸庸碌碌，只能算是历史长河中的匆匆过客。理想就是奋斗的目标，每一个人都要做一个有理想的人。
但是，理想的实现也并非轻而易举的事，正如俄国克雷洛夫说的那样：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”没有拼搏，没有进取，这桥梁将会摇摇欲坠，使人望而生畏。
可见，人生的价值在于拼搏，在于进取。一个人，无论他有如何聪明的头脑，如何优越的条件，如果不去拼搏，这些条件也不可能帮助他实现人生的价值，相反只会使他败得更惨。方仲永不就是从一个“指物作诗立就”的神童，而落到“泯然众人”的地步吗？
让我们为了实现自己的人生价 值，去拼搏，去进取吧！让我们扬起理想的风帆，在知识的海洋里，向成功的彼岸挺进，让自己有限的人生在无尽的人类历史中划下闪光的痕迹。
人，一左一右，这个词是如此简单，却又如此深刻。
我不知道你是否听过20美元的故事。当演讲者拿出20美元询问是否有人想要这张纸条时，将*200人举手。然后他揉捏美元，直到它变成一张皱巴巴的纸。他再次展开它，试图把它展*，但没有成功，他问“其他人想要这个皱巴巴的东西纸张姚。虽然有些人放下了手，但大多数人仍然握着他们。他把钱扔在地上，用鞋子擦了擦。他拿起钞票，钞票现在已经完全皱成一团，肮脏不堪，面目全非，在远处很难辨认。“现在还有人想要这张纸条或那张纸条吗？”球场上仍然有人手拉手。演讲者说。朋友们，我们刚刚上了一堂非常有意义的课。在你们中的一些人看来，我可以打碎并毁容这张20美元的钞票，改变它，甚至改变它，因为效果非常明显。然而，不管我对这张纸做了什么，你仍然承认它的流通，因为你已经在你的心里确认，我的行为实际上不能贬低它的价值。它仍然是一种价值20美元的货币。”
是的，每个人都有自己的内心世界。价值”这个价值不会因为你的外表、衣服和环境的改变而改变。无论我们在生活中遭受什么样的困难和挫折，我们都坚信我们的价值观不会改变。如果是黄金，它肯定会发光。
小学语文老师还说，一个乞丐恳求到天黑才回到自己的家园。家庭”在中学，一个卖花的女孩给他剩下的花。乞丐回到“家庭”之后，花被放在破旧的桌子上。他发现这朵花如此美丽，但我的家如此破旧，他决定把它打扫干净。清洗后，当我看着花，准备开心地睡觉时，我在镜子里看到了自己，这也是事实。整理”看看你自己。没人会料到这个乞丐会在几年后申请一家公司。
即便如此，一个简单手势的真正价值是不可估量的。表面粗鲁，内心温柔；雷暴咆哮，神奇的彩虹云......然而，人类的价值观需要自己来表达。
微笑——一个我们天天都会重复做的动作，一个最能让人感受到心情愉悦的简单动作，一个让人看了之后并为之欣慰的动作，一个不显著且不张扬的动作。
现在所有的服务行业最注重的就是这个迷人的微笑了，并称为微笑服务。其实早些时间人们也是这样地做着生意，或和周围的人以此种方式交往着，只是没有像今天这般浓重地将其搬到字典上罢了。
记得在小时候我所在的那个村庄有两家做大米生意的，一家姓李，一家姓张。因为我们是农民，所以做大米的生意人接触最多了，家里缺个柴米油盐的，转身就从粮仓里舀些去卖。李家的生意特别好，而张家的生意却日渐冷淡。其中最主要的原因就是与微笑服务有关，同样的收购价格，李家的老板一看顾客来了不管你卖多少米，都是一副笑脸相迎，热情接待；而张家的一看卖的少了，给他带来不了太多利润，就摆出一副不耐烦的样子，甚至将顾客支走，干脆不做他的生意。
这也就说明了微笑的价值，微笑就是一个简单的表情，不需要你付出多少金钱，也不需你发费多少精力，你做出了什么样的选择就决定你将会收到什么样的结果。
现在是经济高速运转的时代，人们干脆将这一窍门直接搬上书面来引导在这个市场上工作的人们。目的也就是要人们更重视这一问题，精明的商人们也遵循了这一原则，并将其列入员工的管理章程中，用制度来管束着自己的员工。
其实微笑是一种很美的感觉，我在*时的工作中也尝试着去微笑面对我的同事，我的朋友，他们总会给予我同样的微笑。在他们高兴的同时我也是开心的，即使有时自己是多么的不愉快，当我看到他们的微笑时，自己就自然而然地被感染了。友情就在微笑中产生；距离就在微笑中拉*；友谊就在微笑中升温。
所以我喜欢微笑着去面对每一个我所面对的人，不管自己或他人是否开心。
清朝末年，一批思想开放、眼界开阔的知识分子。他们满腔热血，深恶痛绝慈禧太后的*。他们眼看腐朽的*将人民推向灾难，最终一跃而起，发动*。在这些人中，有康有为、梁启超、刘光第、林旭等。但最令我折服的是谭嗣同——一个真正的勇者。
谭嗣同是一个桀骜不驯的人。刚强的性格使他没有在愚昧的社会中沉沦。所以当他遇到康有为和梁启超，一场改良运动就变得不可避免。既是改良，本来就是凶多吉少，这点他一开始就明白。他怀着资产阶级改良主义一定会成功的希望而四处奔波。最后当他了解光绪皇帝处处受阻，明白*的出卖勾当时，他便作出了牺牲的打算。
这是一个生死抉择。他完全可以不流血；完全可以像梁启超一样，躲进日本使馆寻求庇护；他可以销声匿迹，隐居起来。可是在那么多生的机会面前，他没有退缩一步。任凭梁启超的力劝、父亲的阻拦、日本友人的苦劝、黄兴的邀请，他都没有动摇，从容淡定地坚持着。
我不得不佩服他坚持认为自己流血的责无旁贷的，更钦佩他牺牲的目标：证明在*改良是行不通的，*只能走革命这一条道路。他说：“西方各国的变法，都是因为有人以身殉道而成功，现在*还没有因为变法而流血的人，这是国家所以不昌盛的原因。我愿意成为第一个为变法强国而牺牲的人。”
一次又一次的威逼利诱无法动摇他，刽子手手中带血的大刀也一样。他那高贵的头颅从未低下。在菜市口这个布满冤屈阴魂的刑场，他的从容让旁人相形见绌。他没有大骂清*的腐败。
他只是突然笑了，横空出世，震惊天地。他赋诗一首：
有心杀贼
无力回天
死得其所
快哉快哉
这情景，令人想到了嵇康临刑前弹奏的《广陵散》。
当音乐的节奏拂过血腥时，一切都变得*静。
但又不*静，潭嗣同真正做到了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，虽死犹荣，真正实现了他的生命的价值。
——以价值为话题作文6篇
生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多的苦难。有人在苦难面前倒下了，也有人在根本不算苦难的面前轻易地舍弃了自己的生命。
在一次讨论会上，一位的演说家迈着大步走上讲台，手里高举着一张钞票。他面对着会议室里200个人，问：“有人要这20美元吗？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元给你们其中的一位，但在这之前，请允许我做一件事。”他说钞票揉成一团，然后问：“谁还要”？仍然有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎样呢”？
他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚踩它。然后他拾起钞票钞票，已变得又脏又皱。
“现在谁还要”？还是有人举起手来。
读了这篇文章，我有了很深地感受，无论演说家如何对待那张钞票，人们要它，是因为它并没有因为脏、皱而失去价值，它依旧值20美元。在人生的道路上，我们会次被失败或碰到的挫折击倒。但是，我们应该相信，我们的生命和这20美元一样，是永远都不会失去价值的，我们要把自己的生命当做无价之宝，永远的珍惜它。
一片落叶悄然而落，在它身上，折射出了生命的价值。
——题记
又是一场秋雨过去，秋风渐起，挨着校园中枫树下的球台上，我在秋风中解读这落叶的价值。
一片落叶悄然飘落在我的脚上。轻轻将它捡起，细细地数着那沧桑的一道道纹理，心头不禁涌上一股暖流。最初，它也是一个嫩绿的芽儿呀！和其它的伙伴儿一样，当春回大地的时候，它努力地向上，用尽全身的力气；狂风吹过，它从不怨恨;暴风雨来了，它挺身而立。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，经过风吹雨打之后，它终于成了翠绿的叶儿，和兄弟姐妹们一起，在炎热的夏日，为我们的校园现出片片浓荫。偶尔会有人在心里赞美几句，但更多的却是行人的匆匆离去……不过他觉得无怨无悔，想起为人们遮风避雨，制造空气，哪怕不是永久，哪怕不被铭记，但在它心里就会无限幸福……(
终于，它还是和母亲告别，也知道自己老了，也该离开了。于是它随风起舞，场面于地。落叶如卷页，记载这生命曾有过的时光。这世界上没有什么是永久的，一成不变的，岁月就是用看不到的手，书写着沧桑轮回。来去匆匆，生命难免会终结。若能在生命中奋斗不息，进取不止，也没白到世间一回，落叶真正做到了！
落叶也暗示了一个生命的价值，从发芽到化作春泥，我知道了任何事物都有存在的价值，树叶落地不是长眠无终，而是孕育着一个蓬勃春天。
轻轻地将它放到大树脚下，即使它会枯萎，别人看来也毫无价值，可它依然会伴着风雨，化作尘埃，滋润来年的芽儿……
生命之值，如同这秋叶一般，在于全力拼搏和无私奉献。
“富强、民主、和谐，文明，自由、*等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”在操场上都能听到朗朗的声音。党的*报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观，
“少年强，则国强，少年志，则国志”作为新时代的学生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去践行社会主义核心价值观。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为学生我们能做的还很多很多。
从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩兹，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。
在此之前，我们学校开展了“走文明路，说文明话，做文明事，建文明校园的活动，今年的金秋十月，正是第45届世界体操锦标赛在南宁举办，*时我们养成了良好的文明*惯，对于南宁市举办在自家门口的比赛就是我们文明南宁人的见证，我们已经把文明礼仪意识化为日常学*和生活中的自觉行动，形**人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满这次世锦会，人人懂文明、人人讲文明、人人践行文明的良好行为飘出世界之列。
我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心；和人相处则与人为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。从自己做起，从身边做起，我要争做最美的学生，从现在起更应该刻苦学*文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我，提高自我和完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的梦想而努力奋斗！
大海奉献了它海纳百川的气魄，使人们崇拜它的博大、它的包容；天空奉献了它无边无际的胸怀，使人们感叹它的广阔、它的无垠；高山奉献了它高峻挺拔的脊梁，使人们赞颂它的伟岸、它的沉稳；流水奉献了它千百回折的灵动，使人们爱慕它的温柔、它的自由。
每个人都会奉献出自己拥有的，换得人生的价值。
在枪林弹雨的战场上，在寒冷透风的临时医院里，伴着伤员歇斯底里的尖叫和痛苦绝望的**，忍受着血气的腥臭，白求恩为挽救那些素昧*生的生命奉献着自己的医术，自己的时间，甚至奉献出了宝贵的生命。他放弃了本国安逸的生活和丰厚的收入，千里迢迢来到*，只为帮助*人民实现民族的理想，他在这片异国的土地上洒下汗水，洒下血水，他将整个灵魂都赋予了他投身的事业。他的生命没有消亡，而是存在于每一个感恩的*人心中，他的奉献，换得了永恒的纪念，永恒的景仰，他的存在是那个阴暗的时代里开出的一朵崇高之花。
有付出就有爱，有爱拥有将来！
听！汨罗江边还留着屈原的呼喊：“长叹息以掩泣兮，哀民之声多艰！”“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”千年之前，屈原奉献着感天动地的忠心，奉献着报效楚国的决心，奉献了他高贵的生命，“信而见疑，忠而被谤。”他最终命绝汨罗江，但是奉献过终会有回报，千年之后的今天，每当粽叶飘香，龙舟竟发，人们都会记起“生为人杰死为鬼雄“的他，记起他跨越千年的忠诚。
历史的画卷长流，画卷因美好奉献而丰美绚丽，也因罪恶而粘瑕疵。
如大海天空般奉献广博，便会赢得崇拜；如高山磐石般奉献坚持，便会赢得尊敬；如阳光春风般奉献温暖，便会赢得爱戴。让自己拥有美好，奉献美好，即使不惊天动地，你的生命也有崇高的价值，拥有丑恶，付出丑恶，即使尽人皆知，你的生命也今人鄙夷，奉献拥有体现价值，你所得到的在于你付出的。
甚至我都不觉得这样坚持下去还有什么意义。我不知道为什么要一直待在这里呀！因为一开始来到这里我就说了，学东西的呀，如果再也学不到东西，或者从凯当你开始发现你在这里学不到东西的话，你还会选择继续在这里呆下去吗？肯定是不会的呀。所以每个人都有自己的选择，你生气算什么呀对不对。
你总是说要尊重别人的选择，要站在别人的立场上去思考问题，可是你一直都在生气啊，就说明你从来都没有站在别人的角度去思考问题，你一直都觉得自己是对的，你一直都觉得别人做出这样的选择，对你这个角度来说是不利的，给你造成了很多麻烦，所以你才会生气，才会觉得那个人真的不行，可是那个人是真的不行吗？人家只是做出了自己的选择。
而且我觉得现在的辩论真的是很让人难受，因为他们没有掌握真正的辩论技巧。就像我们今天采访过于宽老师，他说辩论，其实就是一种学问上的讨论。就是要打开那种深奥的学问了认真，可是我们*时呢就是把辩论当成互怼的一个*台，就是文明的骂架，我一点都不喜欢这样。并且一点都不感觉这样的辩论是有意义的，我能从中学到什么东西呀？我觉得这是不可能的。
所以无论到最后我们是留在这里还是选择离开我都希望我们能够好好的想一下，我们来到这里的初衷到底是什么？我们来到这里要学什么，或者是给他创造什么样的价值。
友谊是一种纯真的情感，它没有爱情浪漫，也没有亲情永久，但是，它是无价的，坚固的，也是脆弱的，不过，不管它是怎样的，它就是人们不可或缺的感情。
我在温州时，有一个非常要好的小姐妹，我们从小就认识，她就是张雨楠我们为了彼此做了很多是，所以我们很珍惜，也很看重这份感情，不过，我们这坚固的感情却因为一件小事—木船而毁灭了。
那一天，我和张雨楠兴致勃勃的走到手工室，笑容悄悄的浮上了我们的脸颊，因为我们要一起去做象征我们友谊的小木船，意义非凡，但却没想到接下来的事却摧毁了我们多年来建立的围墙。
我们专心的制作着这意义重大的小木船，可是，就在这时，砰!我做的木船从桌子上掉了下来，摔得四分五裂，霎那间，我付出的心血，激动的心情，没了，摔没了，而凶手，就是即将成为它主人的楠。我的怒火顿时囱囱向上冒，开口便说：“张雨楠，你是故意的，怎么可以怎样呢?你……”说着，拿起她的木船扬起手就往地上扔去，转身离开。砰!我们多年的友谊随着这声响碎了，留下楠木讷的脸庞，留给她无尽的背影，留下碎掉的木船和友谊，带走我的泪水，带走碎掉的心。
从此我们形同陌路。
我知道了，友情固然坚固，但它却亦同其它感情一样，需要信任。宽容。惊喜。距离去小心的维护，缺一不可。我后悔当初的小气，的冲动。更后悔当初因为我小小的自尊而不去挽回她。
——以角落为话题的作文6篇
我总是在路过之后回头看他，看看那个开满了爱的花朵的地方。
题记
我曾经以为只有那些声势浩大的、表达得轰轰烈烈的爱才是真正的爱，现在终于明白了那些爱的最高境界都是在自欺其人。那个角落让我知道，原来我曾经嗤之以鼻*淡安静的爱，才是爱最真实的模样。
他的修车店在那条街的最角落，毫不起眼。其貌不扬的他，手一直是灰扑扑的，好像从来都没有洗干净过。那沟壑纵橫的脸，刻满了生活的艰辛。从某个方面讲，他的形像跟角落里的修车店很配。
我放学路过那里时不时会看见他在给自行车打气或在换螺丝，常常是一瞥而过，并没有给我留下太多印象。直到，我和他有了一次*距离的接触，从此，我对爱有了新的理解。
那天我骑车从补*班出来时，暮色四合，我推着破了胎的自行车慢慢往前挪。看到他那角落里的店铺依旧亮着灯，我像看见了救星，便把车推了进去。他听到了动静，把头抬了起来，笑着问我补胎啊？，我轻轻地点了点头，然后就坐在一旁的椅子上安静地等着。
他起身去找工具，一个转身，我看见了他身后桌子上一片花花绿绿。我悄悄地走到桌子旁，低头一看，竟是他和一个小男孩的照片。站在小男孩旁边的他笑得温暖和蔼，满满的爱意仿佛要从他眼里溢出来。照片光鲜干净，在这个满是灰尘的屋子里显得格外明显，一看就是经常被人爱惜地擦拭。
发现我在看照片，他有些羞涩地说：我儿子，今年考上了大学。他的语气充满了骄傲和自豪，接着又忍不住补了句：中山大学！我吃惊地看着他，他又不好意思了，声音也有些低了：孩子上大学要用钱，儿子这么努力，我却不能给他最好的，唉！我一时竟不知该说点什么，内心却在翻腾。他又何尝不在努力，他每天的起早贪黑，风雨无阻，不就是为了一天天堆积那如金字塔般的希望吗？
那一刻，我仿佛看到有种光芒与芬芳充盈在这个小小的角落，那是一个普通人对生活生生不息的希望，是一个伟大的父亲对儿子的爱与期盼，如此*凡，却又如此美丽，震撼人心。也就是在那一刻，我终于明白，最深最沉的爱，必须和生活一起成长。原来，爱*淡如绵长的水，这才是爱的最高境界。
那个角落，因为有爱，而变得特别。而这世上有许许多多的角落，一定都闪着爱的光芒，不知又在何时温暖了谁的心房！
人在脆弱的时候，总是宁愿放弃整个世界，而去寻找一个属于我的角落。
又或许，我与别人不同，无论欢乐或悲伤，我都会躲进那个小小的空间，独自一个人，慢慢去品味，品味四季冷暖，品味人生。
天蓝色的墙，欢快而广阔。我不喜欢冰冷的白色，所以选择了天蓝。
一个大大的落地窗占了一整块墙壁，纯蓝色的窗帘从天花板一下垂到地上。早晨，太阳从地*线上升起的时候，就能听到街道闹市的声音。
这是个完全属于我的空间。在这里，我就是整个世界，整个世界就是我。没有俗世的喧哗，没有人性的复杂。这里保存的，只有和谐与宁静。
不到15*方米的空间，书就占了一大半，每个角落都有它们的身影。在我眼中，它们比人更可爱。至少，它们不会欺骗，不会猜忌，不会妒忌，更不会背叛。所以，更多时候，我宁愿与它们呆在一起，一起沉默一起思考，一起伤感。
在这个属于我的角落里，我可以卸下虚伪的面具，展现真实的灵魂；我可以痛痛快快地大笑，无畏放纵的痛哭，我可以尽情创作，尽情挥洒每一份喜怒哀乐……
在家的大部分时间都是在这个小小的角落里度过的，我不喜欢呆在客厅里，客厅太大，显得有些寂寥、冷清。而这个属于我的角落里，一年四季都是明媚的春天，在这个小小的角落里，盛装着我过去的回忆，一生的幸福。
不久前，经过院子边的角落时，一股淡淡的幽香传来，我不禁顺着幽香去找源头——在最不起眼的角落里，我找到了，竟然是它。几乎寸草不生的阴暗角落里，冒出了一棵嫩嫩的绿苗，头顶着一朵鹅黄色的小花。我有些吃惊，但毫未在意，因为这野花和我花盆里那些五彩缤纷的花儿比起来，真是小巫见大巫。
之后，我在精心侍弄我栽种的花儿时，都能看见这朵小花，我甚至觉得它很碍眼，忍不住想拔了它。但又一想，它毕竟给角落里增添了一丝生机，于是按下了这个念头，并第一次*距离观察了它。它扎根在角落坚硬的土壤里，与其它枯黄的杂草截然不同，仿佛一尘不染。它的茎叶非常细小，仿佛一阵风就会刮走，可它仍在努力地向上生长。我轻轻地叹了口气。
我不再关注它了。我认为它应该活不了多久，那让它自生自灭吧。我继续务弄我的花，国色天香的牡丹，还有娇小玲珑的夜来香，以及美不胜收的海棠，每次看到那些花儿，我都能入了迷。
一场突如其来的暴风雨改变了这一切。来不及收进屋子里的这些花，全都遭了秧。等到我抱进来细看时，只见牡丹海棠全都一蹶不振，其它的花也全成了残花败叶。我的心也如同被这大雨浇过一样，沉闷不已。
雨停了，心情郁闷的我出去散心。刚踏出家门，我的眼睛就瞥见了角落里的那一抹绿。我有些难以置信，擦了擦眼睛，跑了过去。
就是这绿枝，它还在，它傲然挺立在这毫无生机的角落。我细看，它微微有些抖动，残破的枝叶是它与暴风雨搏斗后的勋章，我沉默了。
我非常惊诧。在这些不为人知的角落，也有属于它的生机，就如同这个不起眼的角落，也会出人意料地散发出属于自己的光芒。
随着时间的流逝，我一个个走过了各个角落。我的生活中有无数的角落，我还有许多角落。李白曾经说过：有时候，你乘着波浪，把我浑浊的帆摆正，在深邃的大海上架桥。”所以我们应该走弯路。
我在小学经历了三个角落。首先，和我在一起三年的班主任换成了新的班主任。随后，我离开了我呆了三年的学校。最后，这是每个学生都会经历的一个角落：小学毕业。
现在我正面临一个新的转折点：我已经进入初中，一个新的环境，一个新的伴侣，一个新的老师。在这个新的角落，我应该抓住这个机会，结交更多志同道合的朋友。在这个陌生的新教室里，我环顾四周似曾相识。我的同学。我顺从地坐在桌子上，听老师的指导。我满怀信心地开始了新的旅程。到现在为止，我还遇到了一些和我关系很好的同学。跟随老师的脚步，我在书的海洋里游泳。我希望我们班的学生和我能抓住生活的这些角落，抓住我们学*生涯的第一个大角落，他在高中入学考试中取得优异成绩。
我们还得一个接一个地走过一个又一个角落。毕竟，生活中有太多的角落。我希望每个人都能一个接一个地走好！
进入热闹的市场，那个不起眼的角落吸引了我，一位老人，大约50来岁的样子，碎花上衣带着洗不掉的油，下面围了一条青蓝色的围裙，她的皮肤发黄，又带些苍白，骨瘦如柴的身子，像一阵风就能吹跑似的。她低着头，专心致志地切着一块肉，我看不见她的脸，但却知道，她眼里满是生活的沧桑和艰辛，每天辛勤的工作，却不知皱纹已顺着岁月的行道悄悄地爬上了她的脸颊。
她弯下腰，捡起凳子上的抹布，擦了擦淌到眼角的泪珠，依旧忙碌着……
“肉怎么卖？”
“12块钱一斤”，她抬起了脸，笑了笑“不贵，来一斤吧！”。
“有点贵”，卖肉人皱了皱眉头。
“不贵，都是好肉”，她沙哑着嗓音说。
“那，来一斤吧！”
“好来！”老人利索地称好，一边说着，“这块吧，给你这块好的！”她将肉放入塑料袋，一边接过钱来。“下次再来呀，慢走！”尽管热情，但那声音沙哑得叫人难受，好像大病初愈的样子。
她再次忙碌起来……很快，她瘦小的身影被人群淹没了，然而，她弓着腰，根根雪一样的银发，深深地刻在我的心里，忘不了，忘不了。
顺着时代发展的潮流，“碎片化”一词越来越频繁地出现在我们生活中。“碎片化”之意就是把完整的整体分割成小部分，我们面对这碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的社交等等，“碎片化”正侵入我们的生活，影响着生活的方方面面。
过去传统的阅读方式正受碎片化阅读的冲击。大数据给我们带来了庞大、杂乱、碎片化的信息，令人眼花缭乱。人们在极短时间内就能接收到大量信息，这样快速、简短的阅读方式一定程度上迎合了现代人繁忙、快节奏的生活和他们的需求。然而，人们渐渐*惯于这样快速、碎片化的阅读，却忽视了阅读的本质。人们渐渐失去耐心，甚至不能沉下心来好好读完一本书。有调查研究显示，*国民阅读现状堪忧，人均读书量一年*八本，远低于许多其他国家，数字化阅读较纸媒地位正在上升。这显示了当代人对阅读还不够重视，没能清楚认识到阅读的意义。我们对阅读的心态认知转变与现今碎片化的阅读是有密切联系的。许多诸如八卦新闻这样的无益信息占据着我们的阅读，零碎的时间内我们进行着缺乏内涵的阅读，都使我们内心变得更加浮躁。
现代人处于一个高速发展的时代中，常常需要提高自己的工作、生活效率。凡事都争分夺秒，将时间精确到分秒计算。这样碎片化的时间管理看似高效，其实不自觉地变成在被时间追赶。越来越少的人有闲情逸致去品茶读书，或是享受一杯咖啡的余韵。人们不仅在失去这些乐趣，还失去了悠闲的生活态度和意义。比如那些追逐目标中的人们感到迷茫时，他们是否已经失去了初心，忘记了生活的意义？很多时候，碎片化的生活就把我们引向失去意义的横冲直撞，而不再花时间*静自己的内心，回顾我们的初心。
到达目的地固然重要，但不要忘了沿途美丽的风景更值得欣赏。遇上碎片化的生活，在它带来好处的同时，需要注重维持自己的心态和认知不受其左右。“不忘初心，方得始终”，在今天我们仍要反思碎片化生活的影响，找到生活的真正意义。
——以道德为话题的作文6篇
在日常生活中，道德对于每个人是多么的重要呀!我们只有真正出于对他人的同情、关心，把别人的困难当作自己的困难，设身处地地为他人着想，用满腔热情去做一件事，并尽自己最大的努力去做好这件事，才能得到快乐和欣慰，这就是道德的重要意义。
谢延信，几乎所有的*人都知道这个名字。他孝敬父母、助人为乐的事迹早已家喻户晓。人们不会忘记，他骑着自行车不分昼夜，长途奔波了300多里地去照顾家人，累得腰酸背痛腿抽筋，却还谈笑风生;人们不会忘记，面对困窘的家庭、艰难的生活，他没有怨天尤人，没有畏难退缩，他省吃俭用，勤俭持家，把节省下的钱为岳父、岳母看病;人们不会忘记，他利用业余时间到砖窑场、建筑工地打工，想方设法挣钱贴补家用;人们更不会忘记，他虽然生活清贫，却从来没有要过救济款……谢延信是我们焦作人的骄傲，焦作为有这样的人而感到自豪!
朱伯儒曾经说过：“一个高尚的人，应该把能为别人解除痛苦作为自己的幸福。能为别人创造幸福的人才是最幸福的。”他说的不正是像谢延信这样的人吗?我们应该以谢延信为榜样，从自我做起，从现在做起，通过做一点一滴的小事来培养自己助人为乐的好品质。
作为21世纪的社会主义接班人，我们应该有责任和义务去帮助那些需要帮助的人，做一些自己力所能及的事。在这个社会主义的大家庭里，谁都免不了会遇到这样或那样的困难。当同班同学遇到难题时，你及时主动地去帮他解决;当你看到一个小朋友不小心跌倒时，你及时把他扶起来;当你看到一位老奶奶或老爷爷过马路不方便时，你走上前去扶着老奶奶或老爷爷，把他们送过马路……一人有难大家帮，众人拾柴火焰高。这是我们社会主义社会所提倡的道德风范。
有人把我们比作“小太阳”，但我们不做别人围绕我们转的'“小太阳”，而要做一个用自己的光和热给周围人带来温暖和光明的小太阳。让我们为美好的明天而奋斗吧!争做一块闪闪发光的道德金!
我在百花中寻觅着，只为找到不染淤泥，高尚廉洁的那一朵。
——题记
众里寻她，她并不娇媚，也不红颜，只显一身素雅；她也并不招摇，却能在百花丛中出自淤泥而不染；她更不会故散香气让人乱情，可过路人总能记住她的清香。她之所以能将世人征服，仅仅只应为高贵品质，高尚的道德情操。
我依然寻觅着，我看到了古诗人爱莲，写莲，赞莲，应该也是因为他们本身就具有莲的美好品质吧。他们以他们的高尚道德去面对尘世间诸多炎凉世故，一句“濯青莲而不妖”不就是对他们的真实写照么？他们秉持着他们的道德节操，不与俗人同流合污。面对黄金贵权，他们不屈；逼迫北海放牧，他们不挠。他们在苍天之下吟咏着：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。“实在令人赞叹不已！哦，突然间我明白了，他们不就是白花池中最清香的哪一朵么？他们被莲熏陶，他们对莲思考，他们早已化作成为了朵朵清莲，留香百世，他们的道德花香永散不止。
我依然寻寻觅觅。怎么了，怎么觉得有点冷冷清清，道德花香真的就只剩下其余味了么？是这样么？我[了好远好远，想去寻找答案。
我看见了有些人停留在迷雾中的苦雨斋里，迷失的双眼，将道德深深掩埋，叫人痛惜！如果要说为去寻找天堂而埋没良知，不择手段，那最终应该到达的是地狱，应该是这样！可地狱只会给这有些人去，不是么？
花依旧绽放，高尚道德的人依然存在，在这经天雨，遭曝晒的花池中，他们依然留香。他们被世人赞扬着，崇拜着，他们的生命是道德铸成的，他们的微笑的善良谱写的，他们的一次次付出，是化作泪水与希望的。我感动着，当今百花池中并不冷清，道德花香永续不止！
慢慢的，我想去做高洁的那一朵，我想用高尚的道德情操去征服世人，即使也许我出身在淤泥之中。突然想到有人说过：“你的心在哪，玫氖澜缇驮谀！“那么，我的心充满仁义道德，我的世界就会充满道德花香。“铁肩担道义“的责任感，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈“的铮铮铁骨，“苟利国家生死矣，岂因福祸避趋之“的勇气。我想，这就是白花丛中那一朵所散发出来的幽幽清香。
我寻觅着，只为拥有那一朵，让我在“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”中学会高洁，学会道德！
做一个有道德的人先要明白什么是“德”。“德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“德”要道德首先要学会礼貌，学会行动。茅盾曾经这样说：在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。就是说我们不管走到哪里，都应当懂道德，讲礼貌，和春天的阳光一般使人感到温暖。
“德”是*传统文化中的优秀精神遗产，使我们构建和谐文化的准绳。
最*经常看到这样一则公益广告：一位盲人老爷爷坐在一棵光秃秃的梧桐树下，一个拿着风车的小男孩跑过来问：“爷爷，你在这干什么？”老爷爷答到：“春天来了，我在等着春风吹树叶的声音。”小男孩忽然发觉风车被风吹，有风吹树叶发出的声音。于是，他找来小伙伴做了许多“美丽”的风车放在树枝上。风车迎着风发出了“沙沙沙”的声音。老爷爷终于听到了自己所盼望的声音，脸上也露出了会心的笑容。我觉得广告中的小男孩把道德与实践放在了同一个起跑线上，实现了人世间的美好。，
是啊，道德，讲道德，同学们经常挂在嘴边，可又有哪一位同学把它与实践牵在一起呢？
上次我就看到这样一幅画面，在一个暑气蒸人的夏日，一位十几岁的同学从冷饮店里走出来，嘴里尽情地允吸着雪糕，只见他把手一提，把包装袋扔了出去。然后，便快速离开。不一会儿，从我身后来了一位清洁工人。他弯下腰想把包装袋捡起来，可毕竟上了年纪，显得有些困难，只见他努力又把腰弯下了一点，成功地捡起垃圾，扔进了畚箕里。再看他的畚箕里已经有许多垃圾了，看到这里我真为前面那个十几岁的同学感到悲哀。
这是一件非常普通的事，但是其中却蕴含着美丽的品德。我想那个同学应该知道扔垃圾会污染环境，可他还是扔了。一个人走在街上丢下一个垃圾，就会对世界多了一份污染；人类就少了一丝道德。常言说：人无德则不立，事无德则不成，国无德则不宁。道德常在一念之间，而要看你是否关注了，实践了。
有一首歌儿是这样唱的；只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间。照我说还是这样唱好：只要人人道德一些，世界将会更加美好。同学们，把道德和实践结合在一起吧，这样才会让世界充满美好的气息啊！
生命需要智慧，但却要建立在道德的底线上……
——题记
又是一个炎炎夏日，他将自己隐藏在马路两旁树的阴影下，看着车辆来来去去，等着“下手”的时机……
忽然，一辆崭新的宝马车从他的眼前驶过。他眼前一亮，机会来了，他想着。他突然将电瓶车一开，便向宝马车驶去……当快要撞到的时候，他赶忙调转车头，顺势便连车带人倒在了地上。而那边，宝马车似乎也惊魂未定，飞快调转车头向马路一边开去，险些就撞上了大树。
宝马车司机赶紧打开车门，向外走去。他见人来了，便立即表现出一副惶恐不安的表情，让人觉得好像一切都是宝马车司机的错。
紧接着，周围的人都聚拢了过来。
“你没事吧?要不要紧？”这司机问道。
“你说呢？你怎么开车的？”他理直气壮地说着，感觉自己根本没错，“不行，你必须得赔偿我，我不能白这样。”
“什么，明明是你先撞过来的，怎么变成了还要我给你钱了啊？”宝马车司机越听越生气，觉得自己很冤枉。
“是啊是啊，为什么他要给你钱啊？我也看见了是你先撞过去的啊！”周围的人也看不过去了，也纷纷议论起来。
“你们胡说，明明是他撞了我，为什么不赔我钱？”他吼了起来，一下子满脸通红，两只眼睛也快要瞪出来快了。
看到他的这副样子，大家都没话说了，“还是给他点钱吧，别吵了！”最后，村子里的和事老出来说了几句。宝马车司机无可奈何，只好掏出钱来解决这场事端。他两眼望着这钱，心想着：这会赚到了！一拿到钱，他便落荒而逃似地骑着电瓶车跑了。
周围的人看了，都边走边轻轻地讨论着：“唉！这世道，就是只要两辆车撞了，不管开汽车的有没有责任，人家电瓶车都会来要点钱！真的是太没道德了！”但是，谁又会知道，这些人早已不在乎“道德”二字了呢！
第二天，他又伴随着身上的伤来到了另一条小路上，准备再干一笔！来了，他想，于是又拼命地撞了上去……
道德，是什么？一个在生活中丢失“道德”二字的人，也就意味着他失去了他的良心，他的一生……所以，让我们共同有道德谱写生命中最华美的篇章吧！
进入学前期以后，儿童逐渐产生了各种道德感，如同情、互助、尊敬、羡慕、义务感、羞愧感、自豪感、友谊感等等。
3岁前只有某些道德感的萌芽，3岁后，随着儿童交往的发展，**不断对儿童的行为提出要求，使他们逐渐掌握了各种行为规范，道德感也逐渐发展起来。
学前初期儿童的道德感很肤浅、易变，往往是由**的评价而引起;学前中期儿童已掌握了一些概括化的道德标准，会因为自己在行动中遵守了老师的要求而产生快感，而且开始关心别人的行为是否符合道德标准。中班儿童常向老师“告状”，就是由道德感而激发的;学前晚期儿童的道德感进一步发展和复杂化，他们对好与坏、行为的对与错，有了比较稳定的认识。
移情是对他人情绪情感状态的一种替代性的情感体验，也就是，设身处地地体会别人的情感。学前儿童已具有较强的移情能力，会由他人的情绪状态而引起自己与之相一致的情绪反应。可以置身于他人处境，设身处地地为他人着想，接受他人的情绪情感。
在道德判断方面，学前初期儿童的道德判断带有很大的具体性、情绪性和受暗示性。只要**说是好的，或自己觉得有兴趣的，就认为是好的。反之，则是坏的。同时，他们在判断行为时，还不能把行为的动机和结果结合起来，常常只看到行为的结果，而注意行为的动机，仅根据结果来判断行为;学前晚期儿童，开始注重行为的动机、意图。
比如，小朋友A把玩具乱扔打碎了一个盘子，小朋友B帮妈妈刷碗打碎了一打盘子。让儿童来评价哪个小朋友好一些时，学前早期的儿童会说A好，因为他只打碎了1个盘子;而学龄晚期的儿童会说B好，因为他是在帮妈妈干活。
**对儿童的道德教育要符合儿童的道德意识水*。比如，告诉儿童不要玩某个玩具，对一组儿童说：“这个玩具很娇气，拿了很容易打破。”对另一组儿童则说比较抽象的道理，比如：“这个玩具是别的小朋友的。”对3岁的儿童第一种(具体道理)比较有效，而对5岁儿童第二种(强调所有权)比较有效。
由于学前儿童道德意识的发展，可以对他们进行有系统的道德品质教育。但是，由于他们的道德意识还是很初步的，一定要注意结合儿童道德发展的特点，避免空洞说教才会有效果。
道德一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。在古时候唐朝的韩愈在《原道》讲过：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。”同时在更遥远的古时候老子也曾说过：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”由此可见，道德不仅是衡量一个人的修养同时也体现了整个民族的修养、素质。它是人们共同生活及其行为的标准。我国2011年11月2日，在北京市公布了“北京精神”——“爱国创新包容厚德”。“爱国创新包容厚德”作为城市精神，它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求，体现了首都历史文化的特征，体现了首都群众的精神文化追求。在这被老百姓从成千上万词语中评选出的最具北京人特色的四个词，其中就包括了“厚德”可见“厚德”在人心中的重要性。
“厚德”是“北京精神”的质量，源自《易传·坤·象》：“地势坤，君子以厚德载物。”3000多年的建城史和850年的建都史不仅赋予了北京辉煌灿烂的历史文化，也培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀质量，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。在建设世界城市过程中，北京也必将继续弘扬传统美德，建设社会主义先进文化，弘扬友爱、奉献、互助的人文精神，不断彰显人文关怀的内在质量。
对于一个学生，对待社会上的一些有不好的现象极为反感，前两天报纸上还登过“摔倒老人，能不能扶”这一类的社会不好的现象。这类现象还有更加严重的—小广告。对于小广告我是十分厌恶的。每当看见宣传栏、天桥栏杆上的小广告我会主动将它私下来，然后堆积起来放在一起扔进标有可回收的垃圾桶里。对于贴小广告的，我会选择不上前制止他。因为我还是个初中生若和一个大人吵起来多多少少会吃点亏。所以我会选择在他后面撕广告，在不同的地方贴小广告的人很多，但是撕小广告的人却很少，希望有更多的人加入我们一起撕广告让我们共同保护我的社会、保护我们的环境，让我们的社会更加有道德更加和谐更加美丽！
作为一名道德之星，我不但要以身作则，更应该动员身边的亲人朋友同学都来认识了解道德，遵守道德，做一个有道德、讲文明的小公民！
——以价值为话题作文 (菁华5篇)
大海奉献了它海纳百川的气魄，使人们崇拜它的博大、它的包容；天空奉献了它无边无际的胸怀，使人们感叹它的广阔、它的无垠；高山奉献了它高峻挺拔的脊梁，使人们赞颂它的伟岸、它的沉稳；流水奉献了它千百回折的灵动，使人们爱慕它的温柔、它的自由。
每个人都会奉献出自己拥有的，换得人生的价值。
在枪林弹雨的战场上，在寒冷透风的临时医院里，伴着伤员歇斯底里的尖叫和痛苦绝望的**，忍受着血气的腥臭，白求恩为挽救那些素昧*生的生命奉献着自己的医术，自己的时间，甚至奉献出了宝贵的生命。他放弃了本国安逸的生活和丰厚的收入，千里迢迢来到*，只为帮助*人民实现民族的理想，他在这片异国的土地上洒下汗水，洒下血水，他将整个灵魂都赋予了他投身的事业。他的生命没有消亡，而是存在于每一个感恩的*人心中，他的奉献，换得了永恒的纪念，永恒的景仰，他的存在是那个阴暗的时代里开出的一朵崇高之花。
有付出就有爱，有爱拥有将来！
听！汨罗江边还留着屈原的呼喊：“长叹息以掩泣兮，哀民之声多艰！”“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”千年之前，屈原奉献着感天动地的忠心，奉献着报效楚国的决心，奉献了他高贵的生命，“信而见疑，忠而被谤。”他最终命绝汨罗江，但是奉献过终会有回报，千年之后的今天，每当粽叶飘香，龙舟竟发，人们都会记起“生为人杰死为鬼雄“的他，记起他跨越千年的'忠诚。
历史的画卷长流，画卷因美好奉献而丰美绚丽，也因罪恶而粘瑕疵。
如大海天空般奉献广博，便会赢得崇拜；如高山磐石般奉献坚持，便会赢得尊敬；如阳光春风般奉献温暖，便会赢得爱戴。让自己拥有美好，奉献美好，即使不惊天动地，你的生命也有崇高的价值，拥有丑恶，付出丑恶，即使尽人皆知，你的生命也今人鄙夷，奉献拥有体现价值，你所得到的在于你付出的。
每个人都是独特的，每个人都拥有属于自己的光芒古人云：天生我材必有用，这意在告诉我们，每个人都拥有生命的价值所以，我认为每个人的生命都是有价值的
生命的价值不在于你是*凡，还是伟大
每天早晨，伴随着第一缕阳光的到来我们总会看到城市保洁人员在辛勤的工作他们用*凡的手创造了城市洁净的街道无论严寒酷暑，我们都会看到他们的身影在别人看来他们的岗位似乎是*凡的，但如果没有他们的存在，我们何来整洁的街道他们以自己的勤敏个创造了不可小觑的价值
生命的价值需要不断地努力与顽强的毅力
著名聋哑女作者海伦凯勒出生19个月时便丧失了视力和听力，但她并不为此而感到自己一无是处，她凭借着惊人的意志与才能不但学会了多国语言，还成为了当代著名的作家教育家通过自己辛勤的汗水与付出，它实现了生命的价值，而我们熟悉的《伤仲永》中的仲咏，天资聪明，才华过人，却因没有正确的作出努力成为了碌碌无为的人因此要实现生命的价值还应努力才行
每个人都拥有属于自己生命的价值
有一首歌中有这么一句词：每个人都有原因而存在的确，我们都属于自己的光芒或许，有事你觉得自己技不如人，或许你觉得自己相貌**，或许你觉得自己运气不佳，不要为此感到悲伤，不要过于自卑，仔细观察，你一定会发现自己的长处就像一名电影演员，他相貌丑陋，为此他也感到过懊恼，但他却凭借着自己的本领接触到电影荧幕，并以独特的外表和演技，成为了有名的“丑星”带给了观众快乐实现了自己的人生价值
再渺小的人也有自己独特的地方，在*凡的岗位也会创造出巨大的效益不要为自己太*凡默默无闻感到自卑，只要努力就会有收获让我们不断奋进，不断努力，实现自己的生命价值吧!
人生的价值是什么？作为中学生的我并不能准确的回答这个问题。但我明白人生的价值决不是索取，而是对社会和人民的奉献，它要求我们当代少年必须勇于奉献、必须具备创新精神、必须努力学好各种科学知识。
我国是世界四大文明古国之一，有着五千年的悠久历史。张衡发明的“地动仪”，祖冲之推算出的圆周率，华佗的全身麻醉技术等等，为人类的文明进步作出了许多重要贡献。在漫长的历史进程中，中华民族形成了自己独具特色的民族精神。古往今来无数的仁人志士、革命英烈在不同的历史时期实现着他们不屈不饶、自强不息、锲而不舍的人生价值。
我们的“抗非勇士”邓练贤、“特等功臣”钟南山在大家遭到SARS病毒袭击时，把自己的生死置之度外，把病人的利益看得高于一切。不怕牺牲，坚守岗位，零距离的与病人接触，钟南山爷爷夜以继日的与同事们探索救治方案措施，邓练贤伯伯为此更是光荣的献上了自己的生命。洪峰中矗立的英雄在开县抗洪中牺牲的消防战士张军哥哥，9月3日刚刚度过了人生第19个生日，2天后的9月5日，他倒在了抗洪战斗转移灾民的第一线，走完了短暂的人生旅程，中队的营区里至今仿佛仍回荡着2天前战友们开心的祝福。
“航天英雄”费俊农和聂海胜叔叔不顾个人安危，想到的是国家的荣誉，他们英勇地走进了“神六”，骄傲地迈出了“神六”，他们牵动了全国人民，不，牵动了全世界人民的心弦，使航天事业有了新的突破，使我国向未来迈出了崭新的一步。
他们处处事事想到的是别人，用自己的行动创造出了非常有价值、有意义的人生。这些可歌可泣的事迹怎能不震憾人心呢？生活在当代的我们，环境和*安宁，路上铺满鲜花，更应该向前辈学*，向时代的先锋学*，自尊自信、勇于奉献。奉献使人快乐、使人高尚点点滴滴、丝丝缕缕、粒粒颗颗汇聚起来，灌溉的是良田万顷，照亮的是锦绣中华，哺育的是无数生命。积极进取、勤奋学*是我们学生最首要的任务，如果现在不刻苦学*科学文化知识，那么将来就根本谈不上光辉的一生，有价值的一生。如果那样新的领域就不能更迅速地开拓，科学技术也就无法向前发展。
我们一定牢记*涛同志的教诲，从小树立远大的理想，坚定爱国信念，学*科学文化，掌握报国本领，发奋图强，用双手创造财富，勇敢地担当起全面建设小康社会的历史重任，使伟大的民族精神在我们的不懈奋斗中绽放得更加绚丽！让自己的一生放射出光辉灿烂的异彩！
生命是一条弯曲的射线，父母给予了我们生命，帮我们的人生书写了起点，但是人生剩下的路需要自己走，人生的曲线比较终是由自己书写完成的。当射线变成了线段，我们的人生也走到了尽头，而这一段射线也就成了人生历史的记录者。
每个人所拥有的线段长度都不尽相同，或长或短，或曲或直……当我们走到尽头时会为它的长而高兴呢，还是会为它的短而心烦呢，抑或是为它的曲折而抱怨呢？
其实，我们没必要为这些而烦恼，生命的长短并不重要，生命的过程曲折与否也并不是我们所要关注的，我们应该重视的是它存在的价值。追求名利、为富贵而操劳的生活真的就是我们想要的吗？不错我们都想拥有幸福宽裕的生活，但是这一切的前提必须是我们拥有快乐开心的每一天，否则那一切将没有任何意义。
所以，让我们用心感受每一天，感受快乐，让灿烂的阳光照亮你的心灵，让生活变得多姿多彩，那么我们生命的价值就将完全释放！
小鸡问母鸡：“麻麻，今天星期天，可否不用下蛋，带我出去玩啊”？母鸡道：“不行的，我要工作”！小鸡说“可你已经下了很多蛋了啊”母鸡意味深长的对小鸡说：“一天一个蛋，菜刀靠边站”。孩纸你要记住：存在是因为价值的创造，淘汰是因为价值的丧失，所以每天都要努力，体现自己的价值。
没错，存在是因为价值。每个人都有他存在的价值，李白说过：“天生我材必有用。”每个人的价值是无法估量的。坚信自己，才能为自己的成功之路铺下垫脚石。诚然，人生是很短暂的，正如庄子所说：“人生于天地之间，如白驹过隙，忽然而已。”而且，人的生命只有一次，那就更应该珍惜它，正确地对待它，要想这样，就应该干出一番大事业，而不能碌碌无为，充分发挥人生在世的价值。
曾经从网上看到过这么一个故事：一次，仪山禅师洗澡。水太热了点，仪山让弟子打来冷水，倒进澡盆。听师傅说，水的温度已经刚好，看见桶里还剩有冷水，做弟子的就随手倒掉了。正在澡盆里的师傅眼看弟子倒掉剩水，不禁语重心长地说：“世界上的任何东西，不管是大是小，是多是少，是贵是贱，都各有各的用处，不要随便就浪费了。你刚才随手倒掉的剩水，不就可以用来浇灌花草树木吗？这样水得其用，花草树木也眉开眼笑，一举两得，又何乐而不为呢？”弟子受师傅这么一指点，从此便心有所悟，取法号为“滴水和尚”。
