人生的道路上难免会遇到你许多意料之外的事情，比如:地震、水灾、火灾等的一些灾难。但是，如果你能在灾难中学会保护自我，学会生存，你就能战胜灾难中的困难！
这是一个真实的故事：一个老人已经当外婆了，可想而知，她是多么的幸福，但是，就因为她的坏*惯影响了她的一生——她喜欢赌博，还吸毒。正因为这样，她把自我的财产全花完了。无奈之下，身为外婆的她做出了一个残忍的决定——绑架自我的亲外孙！要自我的女儿和女婿交出三十万来交换他们的儿子，否则，就要毒死外孙。当女儿和女婿明白后，没有丝毫的犹豫，立刻报了警，并且在**的配合下最后救出了自我的儿子，而绑架自我亲外孙的“狼外婆”，当然也逃不了法律的制裁。
试想一下，如果报道中的女儿和女婿不报警的话，就会让匪徒逍遥法外，哪怕他是自我最亲的亲人！我觉得报道中的女儿和女婿做得对，他们没有丝毫的犹豫，想尽办法就自我的儿子，这难道不是他们所拥有的生存本领吗？
还有一个关于生存的故事：我正在洗着澡，洗着洗着，突然，我感到自我头昏眼花的，待我定住神时，发现空气中弥漫着一股难闻的气味，哦，这是从煤气瓶里漏出来的煤气味。我立刻关好煤气瓶的开关，打开窗子，用最快的速度穿好衣服，离开浴室。不久，浴室里的煤气味消失了，再也没有难闻的气味了。我想，如果我没有做好这些应急的措施，我必须会在浴室中昏倒过去。所以，学会生存多么重要呀！
“生存”，这两个普普通通的字眼，却要我们永远谨记，所以，我们不但要记住它，还要学会如何生存！
春夏秋冬，人的四季，岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。学会生存，就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。学会生存，就要勇敢超越。
这是一个真实的故事。
一个星期四的下午，放学后肖某高高兴兴地往家里走去。当她走到居委会时，看到前面在修路，于是她绕道而行，从另外一条小路走回家。
走着走着，忽然听见一个声音：“小妹妹，你放学啦？”她抬头一看，一位陌生的中年男子出现在她的面前。“嗯，放学了。”她随口回了一句。“我是你爸爸的同事，你不认识我了吗？”陌生人笑眯眯地对她说。她抬头看了看陌生人，心里在回忆那些见过的爸爸的同事，“我这有几粒好吃的糖给你吃。”说完他拉住她的手，拿出几粒糖给她。她心里在想，这个人我没见过呀，他是认错人还是……。她灵机一动问道：“你也是开卡车的吗？我爸爸今天开车去哪了？”“对！对！你爸爸开车出去了，叫我来接你”。说完陌生人剥了一粒糖，想往她嘴里塞。“是坏人，我爸爸根本不是开车的。”她心里一下子紧张起来：怎么办？*时在电视中和报刊杂志上看到过不少坏人骗小孩的案件，今天被我遇见了，怎么办？他手里的糖肯定有问题，我决不能吃。“我是不吃糖的，难道我爸爸没和你说过吗？”她急中生智地说，“噢，我忘了。”陌生人无奈地把糖放进袋里，“我带你去见你爸爸。”陌生人拉着她的手说道。她慢吞吞地走着，大脑却在高速运转着：“*时爸爸妈妈教过我很多自救自护的'方法，杂志上也有好多这方面的文章。对了，我有办法了。”“每次去爸爸那里，我都会帮爸爸买包烟的，我们去小店买好烟就去爸爸那儿。”她笑嘻嘻地对陌生人说，“那好吧，要快点，你爸爸在等你。”看着陌生人那自以为是的样子，她不禁暗暗在笑：你上当了。陌生人拉着她的手来到小店，这时，她指着远处迎面而来的男子说道：“爸爸，你怎么回来了。”一旁的陌生人脸一下子紧张起来，紧紧拉着她的手也突然松开了。她对陌生人说：“爸爸回来了，我们过去吧！”“不、不，我有事先走了。”只见他惊慌失措地说道，然后往后面跑去，一眨眼就不见了踪影。
这件事告诉我一个道理，不要吃陌生人的食物，不随便与陌生人搭话；当遇见坏人时，要保持冷静，正确运用自己的智慧与坏人周旋，以做到自我保护的目的。
"学会生存"？荒谬！荒谬透顶！可笑！可笑之极！"生存"是什么？不就是活着、活下去吗？这谁不会呀？既然是大家都会的事，你却要人家去"学会"，若这还不荒谬、可笑，那还有什么才能算荒谬、算可笑呢？
就说5。12汶川大地震中那些被压在废墟下的人吧，救援的人迟迟未到，但自己总还是要活下去的，而活着就需要赖以生存的粮食，学会生存作文。但废墟下的他们莫说粮食，连一滴水都没有啊。于是，很自然地，在废墟中挣扎的人们嚼土充饥，饮尿解渴，不仅大人如此，连学校里的小学生也这样做了，但这本领可是老师没有教过的啊！试想，哪个老师会教小孩子喝自己的尿的呢？由此可见，生存还真是不需要学*的。
但静下心来往深处想，隐隐约约地又觉得生存还真是需要学*学*的。还是说汶川地震中的例子吧。那些被压在废墟之下的灾民，并不是每个人都依靠嚼土、饮尿得以存活下来了。排除人的身体素质有强弱之分的因素在外，能否存活下来，关键还要看面对困难的时候人们是如何应对的――汶川地震发生的时候，有不少人惊慌失措，慌不择路地当即从三、四层甚至更高的楼房中往下跳，后果可想而知！地震没能夺取他们的生命，因为他们的生命早在那一跳之后就已经消失了，他们也因此丧失了创造生命的奇迹的机会了。
人的一生虽然短暂，但却不定在何时会遇上那么几次天灾祸，小病小灾的也就罢了，如果碰上的是灭顶之灾，普通人一次就够了！但是，也总有那么一些强者，面对生活的一次又一次考验均能全身而退，就像《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙。咆哮的海潮不能吞噬他的健壮身躯；食物的匮乏没有消磨他的求生欲望；就连二十多年只身一人呆在孤岛上的那份孤独的折磨也无法销蚀他不屈的灵魂。当面对困境、灾难之时，如何让自己成为一名强者，这是我们需要学*的。
汶川大地震中出了一位英雄校长叶志*，之所以称其为英雄，是因为他的学校里的2200多名师生在汶川大地震中毫发未伤，这是一个奇迹！这位英雄校长是这样创造这个奇迹的：一座造价17万元的实验楼他用了43万元去加固它；连续4年每学期组织一至两次紧急疏散演*。这些在地震之前被人们称为杞人忧天、纯属多此一举的行为，在地震之时恰恰成为了众人的护身法宝。能将大地轻易撕得粉碎的大地震却未能震塌早在二十多年前就已被鉴定为危房的教学楼；全校2200多名师生仅用1分36秒就各就各位疏散到指定地点。叶校长居安思危，他身上那强烈的避险意识不更值得我们学*吗？
由此可见，"生存"并不仅是活着、活下去那么的简单，它是一门学问，一门还很高深的学问，既是学问，理应当"学"！认真学、用心学，让自己，也让他人更好地活，活得更好！
春夏秋冬，人的四季，岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。学会生存，就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。学会生存，就要勇敢超越。
这是一个真实事例，一年前冬天的一个双休日，某校学生邹某在家休息，中午2时左右，不幸邻居家失火殃及她家，等她发现火情时，火势已非常迅猛，慌乱中她未采取任何有效的自救措施，被浓烟呛倒，最后窒息而死。一个18岁的生命在瞬间就消失了，多么令人痛惜呀！我不禁想起：假如学校真正实施了生命教育，并进行了相应的生存技能训练；假如邹某未受到过度保护，也许是另外一种结局。类似的事例其实并不鲜见，有女大学生在下铺的蚊帐着火后，竟吓得坐在上铺不知所措而导致毁容；有女研究生被人贩子拐卖到异地而过着恶梦般的生活；有学生被歹徒追杀却不知向路人呼喊求救而导致伤害，这一幕幕悲剧都在提醒我们，要防止各类事故的发生，必须让每一个学生学会生存。
学会生存，现在许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成"衣来伸手，饭来张口"的不良*惯，导致我们把劳动和生存技能抛之不顾。我曾经看到过这样一篇报道，读高三的学生居然还不会坐公共汽车！这太令人惊讶了；还有些大学生，就连微波炉也不会使用。我们这个社会不需要只有高学历，而连人类最基本的生存都不会的人。所以，我们要学会生存，我们要做环境的主人，我们要主宰自己。
我们来到世界上，算是我们的荣幸，如果能够身心健康地活在世界上，那更是我们的幸福了。可是有的人却偏偏不珍惜这个机会。
桃花心木是种特殊的树木，原产于南美洲，在中国各地都能见到它的身影。文章中种树人的行为非常古怪，作者还以为他在干什么怪事。但仔细一看，种树人总是不定期不定量地来到树林里浇水。
正因为种树人不定期不定量的浇水，树苗养成了在“不确定”当中寻找水源的*惯，它的根越扎越深，最终找到了地下水，能够自己寻找水源了。如果它们活在种树人的“确定”中，它们就没有往泥土里不断扎根的力量，根就会浮在地表上。一旦停止浇水，很多树苗都会枯萎，幸而存活的树苗，也经不住风吹雨打。
我们就像一棵棵的桃花心木苗，正在茁壮成长着。我们生长在不同的环境中，受到不同的“种树人”的照顾。但是每个人的生活环境不一样，获得到的水分、养分各不相同。生活在“确定”中的树苗——长不大。它的根只能浮在表面上，扎不进深层的泥土里。大多数富人的孩子就是这样，俗话也说：“富门子弟，难成大器。”他们生活在确定之中，万一他们长大了或者发生了什么变故，他们何去何从？
有人说：“穷人的孩子早当家。”他们生活在水深火热之中，与困难搏斗，与恶劣的环境打交道。日子一长，他们学会了各种一定要学会生存的本领，站在了生活的顶峰，成为人间的强者，就像一棵棵参天大树。
即使生活在一个幸福的家庭里，我们也不必担忧。锻炼的机会，还得靠我们自己去创造！
去年暑假的一天，我独自在家。一个人按响了门铃，我从门眼里一看，是一位我不认识的叔叔。“叔叔你有什么事。”我问。叔叔回答道：“我是你爸爸的大学同学。”我心想：先问问几个简单的'问题。我就问：“我爸干什么，做什么，几岁了？”“你爸爸叫董纪忠，在防疫站工作”叔叔说，“你爸爸几岁了我忘了。问题我都回答了，可以开门了吧！”“不行，我再问你，我们家有没有买汽车？”“你别问了，我只知道这么多。”我发现这个人有点象骗子。便说：“我打个电话给我爸爸，问问是不是今天有他的大学同学要来。”“好。”嘴上这么说，可我打电话出来，这位叔叔已经溜走了，真的是一位骗子。
片段2：
前年的一天，我一个人乘车回家。在路上，突然出现了一个阿姨，她对我说：“小朋友，你饿了还是渴了？”我对阿姨说：“阿姨我不饿也不渴。”我又说：“阿姨我又不认识你，你为什么要给我吃的和喝的。”“因为我是你姑姑啊！”“你别骗我了，我只有一个姑姑，在高新区。”“我真的是你姑姑在你爸爸小的时候，你爷爷带我、你姑姑和你爸爸一起出去玩。我走丢了，他们都以为我死了，但是我没有死，被好心人收养了。”“我知道你是骗子，我爸爸从来没有给我讲过。你再拦我，我可要报警了。”“好，好，我走，我马上走。”没想到我一说报警就溜了，这招还真灵。
片段3：
这件事也在前年的一天，我也是自己回家。我刚下45路，一位阿姨跑到我面前，对我说：“我送你回家吧，小妹妹，”我对那位阿姨说：“谢谢，不用了我自己回家就可以了。”“我送你回家好了，车子上还有很多吃的和喝的”“阿姨真的不用了，我家就住在前面。”“我送你回家了呀，省的你再走了。”“我又不认识你为什么要乘你的车。我知道了，你是骗子，我要报警了。”因为有了上一次的经验，我就不着么怕了。眨眼间，骗子又溜走了。我又成功的逃过了一截。
博瀚小学六年级:张一?
——学会生存优秀作文800字通用五篇
假如有一天你被海浪“抛弃”在一个荒岛上，成了第二个鲁滨逊！这个话题你有没有想过？我可没想过，但自从看了《鲁滨逊漂流记》后，我觉得他是一个意志多么坚强的人。如果有一天，我也有和它同一样的遭遇，我该会怎样呢？
回到家里，我躺在沙发上，脑海里满是鲁滨逊的名字，就好像拿来扫把也赶不走它似的。我今天实在太累了，眼皮也不听话地垂了下来，把我带进了梦乡…...一瞬间，我感觉自己好像被一阵大风吹进了大海里，幸亏漂浮在海上的木头“救”了我，我伏在那块木头上，在水上漂啊漂啊，之后我就什么也不知道了……一醒来，太阳差不多已经下山了，我发现自己在一个无人的岛上，只有那个孤零零的影子陪伴着我。我发慌了，心里想：难道我真的来到一个和《鲁滨逊漂流记》一样的荒岛？不会吧！我记得我明明躺在沙发上的，为什么会这样呢……我顿时急得像热锅上的蚂蚁，不知怎样才好。“上天你也太不公*了，我以后都看不见爸爸妈妈了吗？我不能上学了吗？也不能和伙伴去玩了吗？你为什么这样对我？”我急得坐在地上哭着和上天诉苦。不行，做人哪能这么软弱，男子汗可以坚强不屈，我们女孩子也一样可以做到，不能轻易流泪的，好吧！既然上天您给我这么大的考验，我就勇敢地面对吧！
从此以后，我过着孤独的生活，我每天都很早去搬木头造房子，说起也怪，我只是乱搭，木房竟然很坚固。第一天，我只是靠吃海里的鱼填饱肚子，后来，我在打猎时捡到了一个木瓜和摘到几个椰子，吃完后，我把这些木瓜种子种在木屋附*。我每天都写日记，记载我每天做的事，我有足够的墨水，因为海里的章鱼喷出的黑色液体可给我当墨水用。森林太大，我怕迷路找不到我的容身之处，所以，我每隔100米就在地上插一个指向牌，方便我认路。我有足够的食物吃，我过的日子也很好。有一天，我去打猎，突然，有一只野猪向我追来，我来不及闪躲，竟然向一棵大树撞去了，然后我又一次什么也不知道了……
妈妈的喊声，把我吓了一跳。一醒来，我摸了摸头，一点也不痛，那时，我才清楚自己刚才是在做梦，太好了，我终于回来自己的家了。我好高兴，因为我幸运地当上了第二个“鲁滨逊”。
在这个社会中，必须要学会生存，学会独立。这才能在这个竞争激烈的社会中立下足，才能有所成就。
我曾读过沈石溪的小《在让狐狸骗一次》。我极力想推介给大家，里面有很多关于生存的话题。文中这样写到：“红狐在育小狐一年之后，就如后妈一样，把小狐赶出家门”我真庆幸我不是一只狐狸。但读完后面，我才真正有所感悟。我继续往后看：“红狐几个月前为了保护小狐，而瞎了眼睛”。我感到母爱的力量和疑惑。为什么母狐可以为了小狐而牺牲，而几个月的今天却要将小狐赶走。她难道不爱自己的孩子呢。不，不是这样的。母狐是让小狐彻底对这个家绝望，让他自己生存。因为常常窝居家中的小狐容易夭折，这一切的一切是为了小狐。文章结尾这样写到：“母狐瞎了眼，没有能力捕食所以忍耐着，拒绝小狐的一切食物，直至活活饿死。”我读到最后，不禁留下了泪，多么伟大的母狐呀。
生存，简单的词语，深刻的道理。人们注重生存，所以人们常常学*生存。例如;国家注重应急演练;CQTV科教频道，有一个特殊的节目“荒野求生”教你如何在野外生存……
生存是一种本领，是每一个人必须要掌握的，而且还必须要有强烈的求生欲望。大家都知道日本的9·0级地震吧。它牵动着许多人的心。当时海啸来临一栋栋的房子，漂流在一望无际的大海上。像那蓝色的宣纸上滴了几滴水墨颜料。在几周后，日本搜救队发现了一只小狗正在一座漂浮的房子上“散步”。随后被救出。那小狗是幸运的，如果说，那只小狗没有强烈的求生欲望，它怎么能在危险来临之际存活。
在生活中，何尝不是这样呢那?些娇声惯养的人一碰就撒娇，显然如那长居洞中的小狐，只会坐享其成。不劳动、不锻炼，只会永远也长不大。我们人类的生活没有大自然中那么复杂，但我们要像母狐所希望的发展，要学那狗一样有毅力。只要奋斗，只要独立生存，终究有一天，你会有所成就。
在人生中，学会生存无疑是对自己的生活作出了保障。当你被困时，生存的本领让你摆脱困境。生存的本领就像一个好帮手，在你有困难的时候帮你渡过难关。
在我们这个美好的国度里，在我们这个充满幸福与温馨的大家庭里，我们被爱包围着。但在不知不觉中，我们受到亲人的溺爱，成了“衣来伸手饭来张口”的大少爷和娇小姐。现在，我们可能会想：有家人的呵护，我还怕什么!怕这个，怕那个，那是杞人忧天。但是错了，家人不是神话里的上帝，不能为我们做尽所有的事。再说，家人总有一天会离开我们的。总有一天，我们要独立的。
如果我们早一天学会生存的本领，就能为以后的生活作充分的准备。如果我们想要在社会上立足，就必须要学会生存。这个是我们早晚都要去学的，早晚都要去面对的。与其到头来无法生存，不如早一天学呢?
我们都知道，蒲公英是一种十分*常的植物，但这不*常的植物却有着一种不*常的精神。蒲公英妈妈在等待孩子们发育完全后把他们放飞，让他们独闯世界。因为蒲公英妈妈深知：自己不可能陪孩子们一辈子，它总有一天要离开孩子们。孩子们总有一天要独立的。她唯一能告诫孩子们的是：无论在怎样恶劣的环境下都要勇敢的、想办法生存下去。
这就是我们有生命的物种所相通的地方吧!记得有一次，我在电视上看到一个小孩。他母亲去世了，家里还有一个患有精神病的`爷爷，这时，父亲因出车祸也住进了医院。真是“屋漏偏逢连夜雨”啊!仅仅八岁的孩子，就要承担起家庭的重任!他用行动告诉所有的人，这是他的责任和义务。我被他的勇敢、坚强所感动。
在生活中，在我们成长的道路上，不可能都是一帆风顺的，前面的路还很长，也许有荆棘，有坎坷，有悬崖，有险滩……我们要早作准备，勇敢面对。
生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，是我们日常生活中一种不可或缺的能力与本领。
我曾今听过这样一个故事：有一个小女孩在星期四的下午放学后高高兴兴地往家里走。当她走到居委会时，看到前面在修路，于是她绕道而行，从另外一条小路走回家。她走着走着，忽然听见一个声音：“小妹妹，你放学啦？”她抬头一看，一位陌生的中年男子出现在她的面前。“嗯，放学了。”她随口回了一句。“我是你爸爸的同事，你不认识我了吗？”陌生人笑眯眯地对那个小女孩说。她抬头看了看那个男子，心里在回忆那些她见过的爸爸的同事，“我这有几粒好吃的糖给你吃。”说完那个中年男子拉住她的手，拿出几粒糖给我。小女孩心里在想，这个人我没见过呀，他是认错人还是……她灵机一动问道：“你也是开卡车的吗？我爸爸今天开车去哪了？”“对！对！你爸爸开车出去了，叫我来接你”。说完陌生人剥了一粒糖，想往我嘴里塞。“是坏人，我爸爸根本不是开车的。”她心里一下子紧张起来：怎么办，怎么办？他手里的糖肯定有问题，我决不能吃。“我是不吃糖的，难道我爸爸没和你说过吗？”我急中生智地说，“噢，我忘了。”陌生人无奈地把糖放进袋里，“我带你去见你爸爸。”他拉着小女孩的手说道。小女孩慢吞吞地走着，大脑却在高速运转着，*时她的爸爸妈妈教过她很多自救自护的方法，杂志上也有好多这方面的文章。对了，我有办法了。“每次她去她爸爸那里，我都会帮她爸爸买包烟的，“我们去小店买好烟就去爸爸那儿。”小女孩笑嘻嘻地对陌生人说，“那好吧，要快点，你爸爸在等你。”看着他那自以为是的样子，小女孩不禁暗暗在笑：你上当了。陌生人拉着她的手来到小店，这时，她指着远处迎面而来的男子说道：“爸爸，你怎么回来了。”一旁的陌生人脸一下子紧张起来，紧紧拉着小女孩的手也突然松开了。小女孩对陌生人说：“爸爸回来了，我们过去吧！”“不、 不，我有事先走了。”只见他惊慌失措地说道，然后往后面跑去，一眨眼就不见了踪影。
这件事告诉我一个道理，不要吃陌生人的食物，当遇见坏人时，要保持冷静，正确运用自己的智慧与坏人周旋，以做到自我保护的目的。
阿斯图里亚斯在《玉米人》里曾说过。“只有勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”只有坚持才能胜利，可是在我们面对困难时又是怎样做的呢?当我阅读《鲁滨孙漂流记》这本书后，不禁对鲁滨孙产生了敬佩之情。
有一位叫做鲁滨孙的英国人，他喜欢探险和航海。有一次，在航海中遇上了大风，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪冲到了一座荒无人烟的孤岛上。可他一点也不悲观，使终保持着乐观的态度，努力地生活。通过自己的努力建起了一座房子，打猎捕羊，种植粮食，有规律的安排着自己的生活。终于，他克服了困难，回到了自己的祖国。
鲁滨孙凭着自己顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的航海梦想。我仿佛看到了——轮船上站着这样一个人他放弃了富裕而舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战，重重的不幸与困难并没有压倒他，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他更具有挑战性。
我不禁感慨，我们这些小公主小皇帝们难道真的不应该从中获得启示吗?能独自一人在荒岛上生活28年，还要忍受无边的寂寞，恐怕也只有鲁滨孙了。我们有这种迎难而上的精神吗?如果是我们，我们可以吗?不，我们不能!!因为我们没有那个能力。在书上，我曾经看过这样一个故事：一个14岁的小女孩不小心被小刀划伤了，却跑到了用台上大喊救命，街坊邻居们看了都哈哈大笑。我真为她感到惭愧，14岁已经上初中了，却没有自我保护的能力。但是，当今社会谁不是家里的“掌上明珠”，爸爸妈妈总是娇着，每个人都“衣来伸手饭来张口”，不能学会自立，有着一颗依靠心，所以，14岁大的小女孩被小刀划伤才会大喊大叫。
我们要向鲁滨孙一样，坚强的活下去，你的人生掌握在自己的手里，无论遇到什么困难，你都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样每个人才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃!
——自己学会生存作文通用五篇
同学们，从小做起，学*我和他们素不相识，无冤无仇，他们一定是认错人了。于是，我拉着妹妹冰凉的手快步往家跑去。“站住，抢劫！”其中一个青年大声喊道，并帮黑帽青年点燃了香烟。“有没有钱？”他们接着问，并一步一步向我走来。“我们都是小学生，身上哪有钱？”我看着他们越来越*的模模糊糊的影子小声地应了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年见我没有给钱的表现，冲着旁边的一个学生说道：“把刀拿出来。”虽然说得很小声，但隔着两步距离的我和妹妹还是听见了。“姐，我们怎么办？”妹妹看着我的眼睛绝望地说了一句。“别怕，他们不敢把我们怎么样。”我故作镇定地说了一句。其实，紧张与恐惧早已占据了我的心。为了妹妹与自己的生命安全，我望着深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷静下来，想着脱离险境的办法：要不喊“救命”？可这儿哪有人呀。这样做不仅达不到脱险的效果，反而会惹怒他们对自己的生命造成威胁。那就只能赌一把了。我握紧了妹妹湿漉漉的手，奋力冲出旁边的草地，屏住呼吸，在楼道口的小墙边蹲下。
“大哥，要不要去追他们？”
“算了，算了。”
我和妹妹望着他们渐渐变小的身体，不约而同的松了口气，蹑手蹑脚地走回家。
这件事让我明白，钱乃身外之物。在危险降临时，保全自己的生命比什么都重要。遇到危险时，不能慌张，要绞尽脑汁想办法脱险，适当地运用自我保护的本领。只有这样，我们才能面对各种突如其来的危险，更好的生存。
当黑暗的时候，光明在前方闪烁；当危险突袭的时候，亲人的牵挂涌入心头。一位女人脱离险境的事震撼了我的`心灵。那是一个阳光明媚的早晨，一对夫妻正在爬山，当他们要原路返**家的时候，他们俩发生了争执。妻子认为原路返回好一些，而丈夫则指着身旁一条小路说：“走这条路*一些，很快就到家了。”经过一番争执他们俩决定各自走各自的。
意想不到的事情发生了：从那条小路走的丈夫安全的到家了；而原路返回的妻子却迷路了。妻子并没有慌张，她一直向前走，忽然她看到前面有一条小溪，她认沿着小溪走可能会使她找到回家的路，不过这时候天已经黑了下来，她准备先找个地方休息明天一早在继续走。她在小溪边找到了一块比较而且很*坦的石头作为床，然后脱下了自己的衣服盖在了身上。第二早晨，她浑身酸痛，但她忍住了酸痛继续往前走，着条小溪不仅没有帮她找到回家的路，反而让她迷路迷的越深，此时她的家人非常的担心他们已经拨通了救援小组的电话，救援小组已经展开了搜索。这时的她已经疲倦不堪了。这时有几架飞机从她的头顶上飞过，突然她想到了一种办法：她从包里拿出了几颗糖果，把糖果纸白色的那一面对着太阳并且大声呼喊，这样太阳反射出的光照到了纸上，人们看到这种强烈的阳光就会知道下面有人被困了。最后久远小组就出这位勇敢、聪明的妻子。
送给大家一句话：只有那些镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。在野外遇到了一些困难，要和文章的妻子一样冷静，还要用你的大脑。
雄鹰只有学会生存的本领，才能直击无垠的苍穹；野百合只有忍受孤独和寂寞，才能开出满山的蓓蕾；鱼儿们只有学会弱肉强食的生存法则，才能游遍广阔的大海；而我们只有学会生存，才能登上成功的巅峰。
在这个现代、发展的社会中，就好比在动物界一样，弱肉强食，所以，我们只有学会生存的法则，才能成为人群中的佼佼者。
要想学会生存，必须要有所追求。在人生的路途中，必须要有一定的目标，并向着目标去努力、学*，这样才能将任何事情都做到最好。
要想学会生存，必须要勇往直前。挫折和困难就好比一个森林，处处充满危机。只有鼓足勇气，拿起自信之剑，砍断你面前的绊脚藤，才能冲出森林，登上成功的宝座。
要想学会生存，必须能避重就轻。做人就应该像常青树一样，承受自己该承受的，不要给自己造成不必要的伤害；相反，有些人总在别人面前炫耀，看不清自身的缺点，锋芒太露，最终只能让别人刺中自己的要害而失败告终。
成功者之所以成功，是因为他们拥有无比强大的毅力：林肯经过无数次打击、无数次挫折后，并没有失去信心，而是重新振作起来，最终成为了美国第十六任总统；居里夫人不顾别人的反对与嘲笑，坚持不懈研究着，最终有了镭的问世；“杂交水稻之父”袁隆*不顾政治的风暴，坚持不懈的研究着，最终研究出了适合生长的“杂交水稻”所以，我们必须要有坚强的毅力，遇到挫折不要气馁，要一鼓作气，充满信心，坚强不息，才能在社会中拥有一*之地。
雄鹰之所以能主宰蓝天，是因为它有不断追求的精神；狮子之所以威震山林，是因为它有勇往直前的勇气；鱼儿之所以能游遍大海，是因为它们有避重就轻的本领；寒梅之所以在冬天傲然开放，是因为它有着坚强的毅力。所以，请你在社会中学会生存，只有这样才能成为人群中的佼佼者！只有这样才能登上成功的巅峰！
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的`生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。
也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
春夏秋冬，人的四季；岁月蹉跎，人的足迹……
春季，有融融的绿意，人们追求着生存；
夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存；
秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存；
冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。
原来，生存的四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季的寒冷，而天天企盼着春天的到来，因为——冬天既然来了，春天还会远吗？
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越。水中的.鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。
也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
春夏秋冬，人的四季；岁月蹉跎，人的足迹……
春季，有融融的绿意，人们追求着生存；
夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存；
秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存；
冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。
原来，生存的四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季的寒冷，而天天企盼着春天的到来，因为——冬天既然来了，春天还会远吗？
——初一作文：学会生存通用五篇
学会生存这四个字大家应该很熟悉吧!这四个字很简单,有的人认为它的意思就是:活着就行了.不,不是这样的,它背后有很多悲惨和快乐的故事.比如要:好好生活,好好学*,好好保护自我......让我来讲述一下其中一项----自我保护.
自我保护这四个字我想到:生命属于我们,它只有一次我们要珍惜生命,同时也要好好保护自我.在电视上,能看到一些悲惨的事情,在广播上,能听到一些学生机智聪明而没有被敌人带走.这些都属于自我保护的问题.有一天,我正在看报纸,看到一篇凄惨的事:有一个小男孩,因为急于上学,怕迟到,过马路的时候,正好是红灯,便闯红灯,不料的是:正好有一辆车开过来,小男孩当场死亡.这个意外使人非常心痛,这是因为他不守交通规则,使这场悲剧发生.这场悲剧告诉我们:不管怎么样,都要遵守交通规则.还有一篇让人快乐又让人佩服的事情:有一个小女孩,爸爸妈妈都不在家,她自我一个人在家写作业,小女孩突然听见门外有人敲门,叫道:"小女孩,你爸爸叫我来接你去玩啊!”小女孩怀疑是不是坏人来的,所以非常镇定,并没有神色慌张而巧妙的问道:"叔叔,我爸爸叫什么名字呀?”当然,这个陌生人是有备而来的并回答到:"小妹妹,你爸爸叫做***对吗?”小女孩说道:"哥哥门外有个大哥哥,其实家里并没有人知识用来骗走陌生人的!”陌生人一听,落荒而逃.这个小女孩的聪明才使自我没有落入敌人的手中,我们一定要向这位小女孩学*.
"自我保护”?这我会哦!让我来教教大家我的保护方法吧:发生火灾时,我们要用湿毛巾捂住嘴巴和鼻子,关掉所有的电源,出门打电话报警,逃生时不能做电梯,要走楼梯.打雷的时候,不要接*电线和高压电,不要在树下躲雨,不要听歌.还有在过马路的时候,不能闯红灯,否则后果不堪设想,一定要遵守交通规则.
"安全”在人人心目中是最重要的,它重于泰山,它等于生命,大家一定要记住:注意安全,好好保护自我.
“书籍是人类进步的阶梯”记得这句话是高尔基说的。今天，我们刚学了俄国短篇小说大师契科夫的优秀作品——《凡卡》。我被深深地打动和震撼了。凡卡一个九岁的小男孩，为了生存，被迫到了莫斯科城里去做了学徒。但是，他在城里，却过着连猪狗都不如的生活。地位低得不能再低。老板找个借口随时都可以打他，有一次甚至把小凡卡打昏死过去了；老板娘随便找个理由辱骂他；伙计们常常作弄他；就连老板的孩子也不放过他，小孩经常哭闹都是小凡卡的错。让小凡卡吃不好，更睡不好。小小年纪却遭受了我们常人都不能忍受的生活。可见，小凡卡是多么坚强，多么有勇气啊！
这就是凡卡的童年，他的童年是痛苦的，他生活的时代是黑暗的，在当时的社会里，没有任何人可怜他，同情他，帮助他，关爱他。唯一能让他感觉到幸福的是回忆和爷爷在一起的美好时光！尽管在乡下过得很清苦，但跟城里非人的生活相比，那也是天堂了。
再回过头来想想我们的童年，不用说，我们班的每个人在家里不是“娇小姐”就是“小皇帝”。可当然，我也不例外。我们的童年是快乐的，是幸福的。也许，当凡卡在干活的时候，我们正在自由自在地看电视呢；也许，当凡卡在给老板看孩子的时候，我们正在家里随心所欲地吃零食呢！如果换了我们所处在凡卡的时代，我们能像凡卡那样坚强吗？我想，我们不能！因为我们一向都是“衣来伸手，饭来张口”，被长辈们宠坏了的孩子。我不禁扪心自问：我们能面对生活的磨难吗？我想不能！因为我们太顺了，我们没有受一点点挫折，没有受一点点委屈。我们养尊处优，我们享受太*盛世，我们安于现状、、、其实，我们在感受幸福的同时，也要居安思危呀！
我们应该学会生存，并不是我们要怎样出人头地，或干出惊天动地的事。我们应该从我做起，从现在做起，做一些力所能及的事。从小锻炼自己独立自主的能力。
现在21世纪的我们，身边有爱，也有良好的环境；更有吃，有穿，有玩，还能在知识的海洋里遨游、、、这一切的一切，是多么的美好啊！跟凡卡相比，我们是在是太幸福了。所以我们要学会生存的本领，要学会珍惜身边的人和事。更要好好学*，多多看书。因为粮食是哺育人的身体，而书籍是充盈人的灵魂！
生活中，我们将遇到许多危险。危险无处不在，而我们却不知道他们何时降临。因此，我们必须具备自我保护的本领。这不由得让我想起了一件事。
那天晚上，我和妹妹吃完晚饭，走在小区的小道上。路灯十分昏暗，一个路人也没有，自己的走路声都听得清清楚楚。我紧紧地牵着妹妹的手，快步往家里走去。
“站住!”一个声音打破了夜的宁静。我警觉地转过头去，发现了四个勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一个青年戴着黑色帽子，嘴里还叼着一根还未点燃的烟。其他三人背着斜跨包，穿着初中校服，显然还是学生。我心想：我和他们素不相识，无冤无仇，他们一定是认错人了。于是，我拉着冰凉的手快步往家跑去。“站住，抢劫!”其中一个青年大声喊道，并帮黑帽青年点燃了香烟。“有没有钱?”他们接着问，并一步一步向我走来。“我们都是小学生，身上哪有钱?”我看着他们越来越*的模模糊糊的影子小声地应了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年见我没有给钱的表现，冲着旁边的一个学生说道：“把刀拿出来。”虽然说得很小声，但隔着两步距离的我和妹妹还是听见了。“姐，我们怎么办?”
妹妹看着我的眼睛绝望地说了一句。“别怕，他们不敢把我们怎么样。”我故作镇定地说了一句。其实，紧张与恐惧早已占据了我的心。为了妹妹与自己的生命安全，我望着深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷静下来，想着脱离险境的办法：要不喊“救命”?可这儿哪有人呀。这样做不仅达不到脱险的效果，反而会惹怒他们对自己的生命造成威胁。那就只能赌一把了。我握紧了妹妹湿漉漉的手，奋力冲出旁边的草地，屏住呼吸，在楼道口的小墙边蹲下。
“大哥，要不要去追他们?”
“算了，算了。”
我和妹妹望着他们渐渐变小的身体，不约而同的松了口气，蹑手蹑脚地走回家。
这件事让我明白，钱乃身外之物。在危险降临时，保全自己的生命比什么都重要。遇到危险时，不能慌张，要绞尽脑汁想办法脱险，适当地运用自我保护的本领。只有这样，我们才能面对各种突如其来的危险，更好的生存。
在屋檐下避雨的信者求撑伞的禅师度自己一下，禅师说：“是伞度我，你要被度，请自己找伞。”自伞自度智慧的禅师告诉我们一个最本质的生存道理。生活中的风风雨雨是不可避免的，我们要学会生存，为自己撑起一片晴朗的天空。
每个人都是自己的佛，在那一场场风雨中，我们不可能指望别人来度自己。站在屋檐下，便要学会欣赏撑伞人的诗情；淋在雨中，即使无伞，也可以接受每一场雨带来的心灵的洗涤。每当遇到乌云密布，不要忘记禅的启示：自伞自度。那么我们该如何在种种境况下保持乐观，学会生存呢？
庄周，厌倦了世上的尔虞我诈，看淡了人们的急功*利。于是他与汲汲功名者相忘于江湖。他的世界有只鹏鸟翱翔万仞之上，亦有只蝴蝶翩翩起舞。那个世俗的世界在他逍遥的背影中是那样渺小。庄子，在那个纷乱的时代活出了属于自己的洒脱，用浩然之心感受世界，开辟了一条独特的生存之道。
一个没有四肢的人能干什么呢？尼克胡哲,一个没有四肢的人，面对命运的不公，曾无数次想放弃生命，但最终坚持了下来。他认为：“总有人相信你并且爱你，所以永远不要放弃自己！”在这种信念的支撑之下，他努力不懈地练*穿衣、吃饭、打字、游泳……直到自己可以像正常人一样生活，创造出了生命的奇迹。不仅如此，他凭借一颗爱心，用乐观向上的态度，去感染身边的每一个人，用他所有的爱去激励每一个人。他的生命开出了一朵与众不同的花。
同样遭受命运的不公的还有瞎子阿炳，面对身体的残疾，他没有放弃自己。对二胡的挚爱，支撑着他在那个混乱的时代里艰难地生存。他看不见鲜花怒放，看不见白雪皑皑，更看不见灯红酒绿，但他有一颗澄澈的、永不言弃的心，用一曲《二泉映月》铸就了音乐的巅峰。在艰难环境中阿炳学会如何生存，终垂名后世。
脑海中浮现出那位禅师的背影，飘然而去，余香未了。“请自己找把伞。”是啊，人生的风雨总是避免不了的，我们要学会自己度自己。雨总是会停的，每一场雨也不过是给我们一次度自己的机会，撑起一把伞，总有一片晴朗的天空等待着。
不论你在什么地方，面对怎样的一场雨，学会生存，生活永远不会亏待一个懂得自度的人。
人生中总要经历很多灾难和意外。有些灾难是可以避免的，而有些灾难却是避免不了的。当我们遇到这些灾难时，就必须要学会如何去应对这些突如其来的灾害。只有这样，才能生存下去。
灾难有很多种，有些是自然灾害。比如：地震、洪水、海啸、飓风……有些则是人为灾害。比如：触电、溺水、坠楼……而我以前就遇到过一次对于我而言，比较可怕的灾难。现在想起来还历历在目。
那是一次夏天。放暑假时，妈妈带我回老家。我们住在奶奶家，后来妈妈说有事先回去了，我就留在了奶奶家，过几天再回家。奶奶住在农村，农村的空气很好，早上还有免费的闹钟--啼鸣的大公鸡。所以我在奶奶家，每天都睡得很香。我每天都快乐的度过每一分每一秒，没想到灾难却会在这个时候降临。就在一天清晨，我被一声炸雷惊醒，睁开朦胧的睡眼，正想抱怨这可恶的天气时，眼前的一幕把我惊呆了：屋里到处是水，耳边全是哗啦啦的下雨声，不时还传来几声炸雷，像是雷公雷婆在发怒，天空在哭泣一样。看着满屋子的水，听着耳边的雨声和雷声，我不知所措的呆呆的坐在那。我把脚伸到床下，想试试水深时，脚触碰到的全是冰凉的水，一下子把我给冰醒了。我连忙把脚缩回来。我的鞋子早已不见了踪影。于是，我当即立断，拿出了奶奶的大皮靴。虽然奶奶穿着才到小腿下面，但对于我来说已经很高很大了。我穿上鞋，一步一步笨拙的向前挪动着。走出门，外面的光线并不是很亮，奶奶不在家，我只好靠自己来解决这个发‘大水’的困难。我搬起一块块砖头，摆在屋里并摆好适当的高度，过了大半天，终于摆出了一条可供人行走的砖路。看着自己的劳动成果，我很满意。外面还在下着大雨，如果继续让水流进屋里，那水会越来越多，甚至招受更大的损失!我先用砖头把可以进水的口都塞住了，又用盆和扫把往外泼水。水渐渐的少了，雨也渐渐的停了。一切又慢慢回到了原来的样子。洪水没有了，也许对于奶奶那些经常生活在乡下的人这一点水并不算什么，而对于那时幼小的我来说，却很重要。
那件事使我明白了，做什么事都要自己去尝试和探索，去实践。我用我微弱的力量战胜了那次对于我来说不小的“自然灾害”，感觉很高兴!大家都要掌握一些必要的生存法则，以免遇到灾难时，不知道该怎样去做，造成不可挽回的后果。学会生存是一项必须学*的“课程”，同时也是你可以生存下去的保障。所以大家一定要学会生存，学会勇敢的面对灾难，用最好的办法保护自己，让自己生存下去。
——写学会生存作文3篇
“啊！多么勇敢的人，多么执卓的精神啊！”我合上书本，可我的心里却还默默赞扬着鲁滨孙。
英国作家笛福笔下刻画的这个勇敢，正直，聪明，执卓的鲁滨孙被上帝“遗忘”在一个荒凉的小岛上。他建房子，造面包，救星期五……后来经历28年终于回到了英国—文明社会的故事。
我们这些小公主，小皇帝难道真得不应该从中获得启示吗？鲁滨孙不顾家人的阻挠，朋友的劝告，一心去航海。虽然这种做法并不提倡，但是，我们会有这种迎难而上的'精神吗？不，我们没有，我们遇到困难只会退缩，根本没有一点儿主见。鲁滨孙一人被遗落在荒岛上，却还能生活28年。如果是我们可以吗？不，我们不能，我们连在一个粮食，电器充足的地方也不会自己解决温饱，冷暖，穿着。我们只会一昧地依赖父母，科技，朋友，老师。遇事不会自己解决。鲁滨孙为自己的未来设想得如此周到，以至可以在荒岛上生活28年之久。如果是我们，我们会为自己的未来设想吗？不，我们不会，我们也不敢。我们只会走父母为我们铺好的宽敞，好走的大路，不敢走那处处充满危险，但是也处处充满希望的偏僻小路。我们没有鲁滨孙那种敢于向命运挑战，自立自强的精神。
我们这些愚昧无知的孩子都应该明白，要学会生存，具备自我保护能力
学会生存，现在*有很多父母只顾过分溺爱孩子，却使孩子养成“衣来张手，饭来张口”的不良*惯，导致孩子们把劳动与生存只本抛之不顾。我们要学会生存，要做生活的主人。
我曾经在电视上看过这样一则新闻。一个小男孩在放学回家的路上，由于吃了陌生人给的东西，昏迷了。醒来时才发现自己被匪徒绑架到一栋废弃的居民楼里。但是他没有害怕，也不慌张。一边冷静的与匪徒周旋，一边想办法。通过反复尝试，他解开了捆住他双手的绳子。他先写求救的小纸条，扔到楼下，但没有人来就他。他没有泄气，仔细观察周围的环境，发现窗户外面有一条管子，很粗，够结实，可以沿着那里爬到一条小巷内，小巷走出去就是大街。有一天，匪徒不在，他小心翼翼地沿着管子爬下来，然后跑出巷子，他成功地逃脱了。
看完这则新闻，我的心情久久不能*静。那个小男孩虽然开始做错了，吃了陌生人给的东西，但是他后来沉着冷静地对抗敌人，没有慌张，这也是值得我们学*的。我们在遇到这种情况下，也要沉着冷静，以智力来对抗敌人，不能拿自己的性命开玩笑。我们要学会生存，成为环境的主人。
鹰如果要生存，首先要学会飞翔；狮子如果要生存，首先要学会捕食；树木如果要生存，首先要学会在不确定中汲水生长……人也是如此，只有学会生存，才能够在社会上立足。
那天，我独自一人在家。闲着没事，便拿出了纸和打火机，到阳台上玩起了火。之后，我觉得火不够大，于是拿了在被烫伤后不要慌乱，应把烫伤部位放进水里，这样不仅以后不会在身上留下难看的疤痕，而且还能够让烧伤部位更舒服些。
我照着老师说的方法做了，果然奏效，手指放进水中便不怎么疼了，还有一种冰凉的感觉。我此刻也不闲着，拿起家里的座机，打了个电话给妈妈。把事情的来龙去脉全告诉了妈妈。妈妈安慰了我，还提醒我以后别再***了。
经过那次教训，我明白了；人应要学会生存，只有学会了生存，才能够与立足这个社会。路过连生存都不会那又怎么能办好其他的事呢？
——学会生存作文6篇
学会生存，是在社会立足最基本的条件。可现在的孩子是越来越学不会生存了，他们都是家里的“小皇帝”“小公主”啊！他们就像是温室里娇嫩的花朵一样，从小就被家长用溺爱来灌溉，养成了“衣来伸手，饭来张口”的坏*惯，结果却是等长大了根本无法在社会上立足。父母不在了，不会煮饭，岂不是要天天买外卖？不会洗衣服，岂不是要天天拿衣服去干洗店洗？好，我家里有钱，我不怕。那好，可是这些“小皇帝”“小公主”连一点安全意识都没有，连一点紧急措施都不知道，要是发生了意外，那么谁来就他们呢？他们又不会自救，那岂不是要把这短暂的生命白白地丢掉呢？
有的家长说：“孩子的学*紧，这些小事我就帮他干了，不就是煮饭洗洗衣服而已嘛，以免耽误学*，学*好才有好未来！”那我告诉你，这是完全不可以的。我想问问大家，是生活重要还是学*重要？会生活学*再差也可以在社会上立足，过上幸福的生活，虽然会辛苦一点。但是如果你不会生活学*再好，又有什么用！你根本就无法在社会上立足，那又怎样去继续学呢？我爸有一个朋友，他的孩子是家里唯一的男孩，也是家里唯一的希望。一家人都宠着他，什么活都不让他干，只让他读好书就够了。这个孩子也很勤奋，考上了一所名牌大学。但是很快问题就来了，这个男孩不会洗衣服，高中时甚至是他妈妈来拿回家洗完又送回来的，但是现在大学太远了，那怎么办呢？因为他适应不了大学的生活，最后还是被学校开除了。谁不希望自己的子女考上名牌大学，可是在这之前有一个不可避免的前提——那就是学会生存。
拒绝溺爱，学会生存，别让溺爱蒙蔽了双眼。要像鹰一样，拆掉雏鹰温暖的窝，将他抛下山崖，才能使他学会飞翔，才能让他翱翔在这湛蓝的天空。
大文学家雨果有句名言：“痛苦能够有孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”人在一生中不可能一帆风顺的。总要有一些坎坎坷坷的。但面对困难时你要学会怎样在逆境中求生存，怎样勇敢的面对它、打败它呢？这点是说难也难、说易也易。
首先，要有坚毅的恒心。*有句老话，“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，恶其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾亦其所不能”。面对困难你要坚信“一切都是纸老虎”。我一定能打败它。在你经过困难洗礼后你会发现你有了很大的进步。在我国塔里木盆地里，有一种红杨。它生三千年，死时三千年不倒，倒后三千年不腐。面对沙漠这样艰苦的环境他都能坚毅的活下去，可见其恒心。沙漠红杨凭借着自己坚强的`毅力，在逆境中成长，而取得应得的回报。其次，在逆境中生存不仅要有坚毅的恒心，还要有发达的根系。毛竹是在南方一种很常见的植物。在是竹笋的时候它是不长高的。直到三年后，它才会有诗人笔下的生长速度。刨开它的根系，你会发现整个山丘都被它抓的牢牢的。
在逆境中求生存，我们要像毛竹那样做到不鸣则已，一鸣惊人，抓牢每一块石头。
这个世界上没有真正的绝境，只要你用坚毅的恒心，在困境中发展自己强壮的根系，总会有一天，你会一飞冲天，达到你所想拥有的目标。存，我们要像毛竹那样做到不鸣则已，一鸣惊人，抓牢每一块石头。
这个世界上没有真正的绝境，只要你用坚毅的恒心，在困境中发展自己强壮的根系，总会有一天，你会一飞冲天，达到你所想拥有的目标。
人如果不能学会生存，那么他/她一定是从小娇生惯养，含在口里怕化了，捧在手里怕落了的少爷、公主。我的一次冒险经历，让我学会了在一个陌生的环境里生存，从“公主”变成一个能独立的人。
在我8岁那年，母亲带我去重庆这个“红星城市”游玩。一天晚上，小舅伯、小舅妈、也也哥哥、大舅伯、妈妈和我到“朝天门”游玩。那里人山人海，旅游者仿佛全聚集在这个大广场上了。此时，我在聚精会神地看一位叔叔做挂链。那是在一个米粒上能写自己的名字和祝福语的东西。我很好奇，便站在叔叔的旁边静静地观赏。
不知过了多久，我发现人渐渐少了，那位叔叔也收摊走了。我便开始找妈妈。我在整个朝天门广场找了一圈，却怎么也找不到妈妈们了。我急得像热锅上的蚂蚁，眼泪也掉了下来。由于我只顾找妈妈，没有停下来想一想。等我停下来，我记起了妈妈对我说过的话：“如果和大人走散了，就站在原地等待，不能到处乱跑。”我冷静下来，向我走失的地方走去，站在原地等待。但过了好久，妈妈都没有来，我以为妈妈不来接我了，不要我了，便默默地哭起来了。我想找一位叔叔或阿姨，但又感觉四周全是坏人，害怕得不敢向前迈一步。忽然，也也哥哥的“火眼金睛”发现了我。在车上，妈妈说是大舅伯发现我不见了，她们才去找我的，因为她以为我已经先上车了。所以，我非常感激大舅伯。
那次的独自探索，让我有所启示：在学会生存的途中我们必须学会独立；在困难面前要镇定，才能找到出路。
“生存”对于许多人而言是陌生的，但对于我来说并不陌生，在我7岁那年，我经历了一次前所未有的恐怖而惊险的经历，但从这次经历中，我明白了生存的意义。今天，我向大家一一道来。
那天晚上，我跟随着外婆和妈妈来到广场游玩，在广场上，各种各样的玩具映入我的眼帘，幼稚的我对那玩具钓鱼十分有兴趣，我目不转睛的盯着玩具，外婆看出了我的心思，便在我的苦苦哀求下答应了我，我高兴的不得了，我飞快地跑到玩具边，老板娘看见了我，把我拽到了那里，等我转过身时，便不见了外婆，心急的我便立马哭了出来，我一边走一边哭，不知不觉的走到一座宾馆，我走了进去，里面叔叔阿姨看见了我，立马走过来问我：“小姑娘，你找谁？”我结结巴巴的对阿姨说：“我……我找……找外婆。”阿姨听见了，发现我走丢了，便问我：“那你知道你外婆的电话吗？”我点了点头，便把外婆电话告诉了阿姨，便找到了外婆。
事情离现在已经有有6年只多了，可我还记忆犹新，假如当时我不记得外婆的电话，那后果将会是怎样呢？
记得以前有一次放学，我走在回家的路上，一个差不多40多岁的女士，蹲在路旁，两手提着大包。
我并没有注意她，继续走着。没想，她却走上我面前：“小朋友，我是你家亲戚，你爸妈没和你提起过吗?”我疑惑地说：“没有呀!我不认识你!”我脑子不知怎了闪过一些新闻片段：*日，拐儿童的人特别多，而且被骗走的孩子被人贩打断腿，让他们上街讨饭吃。想到这，我不经冒冷汗了。
那个人提起包，从里头拿出一包糖给我吃，我怕，没吃。
其实，生活是靠自己维持的，要在生活中学会如何生存。知道：生存是生活之本。
……
不管在何时何地，我们都应该提防身边发生的一切，学会保护自己，更要学会如何生存，因为在世界上我们不可能预料在下一秒会发生什么，让我们手足无措的危险事情的自然灾害，人为灾害，各种个样的灾害，无时无刻都在给我们敲响着警钟，让我们学会如何保护自己，让自己学会生存。
我读过一篇文章叫做“鲁宾孙漂流记”文章主要讲的是：一个爱探险的人总是喜欢到各地探险，又一次，因为他乘的船遭遇暴风雨事件，不幸遇难他被流落到一片荒无人烟的小岛，他船上的同伴也都已经不知去向，只有她独自一人存活了下来，他就是鲁宾孙。可是在岛上没有任何人，他曾经也放弃过生命，觉得在这个岛上根本就生存不下来，可是当他想到唯独上帝把他一个人留下来时他似乎有了生存的勇气，于是，在这个小岛上，从此就有了人的足迹，他就是有着顽强生存意志的鲁宾孙，正是因为这种强烈的求生欲望，使他在这个岛上不可思议的活了二十多年，那我们可能会不知不觉的联想到，在这二十多年来它吃什么，到底是靠什么生存的呢，说到这里，我觉得就可以体现出鲁宾孙是个聪明的人，因为他懂得利用周围的条件使自己保障了起码的生活，创造了一个百年闻所未闻的见所未见的奇迹。并用自己衣兜里仅剩下的麦子撒到了围墙边，就这样几年过去了，他亲自终于吃到了自己种的麦子，又把自己打到的猎物存养的麦子，使自己的生活过的有滋有味，有快乐的存活了十八年。
鲁宾孙之所以在岛上生活了那么多年，是因为他一直保持着一份乐观向上的态度，把绝望转化成希望，更是因为他有着聪明的大脑，在面对生与死的抉择时，勇敢的选择了活下去，让他在这十几年中感受到了生的快乐，体会到了活的意义，在我们漫长的人生旅途中，学会生存是我们必修的一课，因为只有勇敢的活下去，我们才会体会到生活的酸、甜、苦、辣，和难以琢磨的人生百态。
——学会生存读书笔记通用5篇
一是学会维持生活的知识与技能。这包括就业前接受教育和就业后接受继续教育。
二是争取有保障的生存权利。在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳动力的流动。曾经丹麦的一位神学教育家创建了丹麦民众普及学校，其任务是教育成年农民如何应付急剧变化的自然环境。丹麦的农民教育相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通过接受教育来学会对付新的`经济问题、语言障碍，学会与陌生人相处的。
三是改善生存条件，提高生活质量。
“学会生存”就要把学*当作一种生活方式，树立终身学*的观念。终身学*，是指人的一生都要学*，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学*伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学*与建立学*化社会结合起来。“学*化社会”的一个重要标志就是学*成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学*化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。
曾经读到了一篇名叫《挣扎才能生存》的文章，它讲述了一个因为怜悯而导致的悲剧：一个孩子在观察蛾出茧的过程时，由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦，产生了怜悯心，便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程，翅膀没有力，很快就死了。与此同时，它引出了一种对教育的思考，对此我深有感触。
《学会生存》一书由联合国教科文组织国际教育发展委员会编著。该书内容丰富，涉猎面极广，几乎触及了教育制度方面的一切重大问题。它从回顾教育发展的历史谈起，着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出了关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学*化社会的道路，最后论述了教育的国际合作问题。
阅完此书，我对于其中的一个基本观念――终身教育颇有触动。知识经济时代，给人类提出了越来越高的要求。我们要生存，要不被社会所淘汰，就只有不断去学*，不断地掌握新的知识和技能，由此，终身教育也就应运而生。
其实，早在1965年，联合国教科文组织**教育局局长，法国**教育专家朗格朗在泰国曼谷会议上提交给国际**教育促进委员会的提案中，就提出了“终身教育”的概念。1970年，联合国教科文组织出版了朗格朗的《终身教育引论》一书，详细论述了终身教育思想，并提出实施终身教育的一系列原则和建议，从此开创了全球终身教育的新纪元。从70年代开始，终身教育的思想理论和社会实践飞速发展，逐渐形成了全社会民众的共识。可以说，终身教育的提出，是20世纪世界教育改革的最大就之一。
第一、同传统教育相比，终身教育是一种全程性、连续性教育。
传统教育将教育限制在人生的一定时期内，参加工作就标志着学业的结束和教育的终止，并且在教育体制的各个方面互不兼容。如正规教育和非正规教育、职业教育和普通教育、学校教育和社会教育等等分离开来，这种教育具有阶段性、不连续性的特点。终身教育则贯穿在人生的全过程，并与人生各个阶段的教育相互衔接，即使离开校园走上工作岗位或退休在家，也是在不断地接受教育，不断地去学*。正如朗格朗先生在《终身教育引论》中所提到的：终身教育是一种“完全意义上的教育，它包括了教育的所有各个方面，各项内容，从一个人出生的那一刻起一直到生命终结时为止的不间断的发展，包括了教育各个发展阶段各个关头之间的有机联系。”
第二、终身教育是自主性、社会性教育。
传统教育中学*者的学*是由学校这种特定的教育机构所提供、其学*的方式是以专业的教师传授为主，具有强制性特征。而终身教育则是一种以自我完善为学*动力，以自我教育为重要手段，以自主发展为目的的新型教育，重视自觉、自主式的发展。正如《学会生存》中所说的：“教育已不再是从外部强加在学*者身上的东西，也不是强加在别人身上的东西。教育必然是从学*者本人出发的。我们今天应把重点放在教育与学*过程的‘自学’原则上，而不是放在传统教育学的教学原则上。”
同时，终身教育又是一种社会性教育，它把教育扩展到了社会的各个方面，并且教育的机会也由全社会提供，社会上的一切组织均是学*型组织。社会成员在教育方式、学*内容和学*方法等方＊＊有明显的、较大的选择自由度，并且不受时间、地点、年龄等客观条件的限制。教育将扩大到家庭、工作单位、社会团体及各种与人们实际生活有关的环境中去。在这种教育制度下，提供教育机会的将是社会整体，并不单单是教师这种职业。《学会生存》中指出：“教育现在是，而且将来也越来越是每一个人的需要，……我们不仅必须发展、丰富、增加中小学和大学，而且我们还必须超越学校教育的范围，把教育的功能扩充到整个社会的各个方面。学校有它本身的作用而且将有进一步的发展。但是我们越来越不能说，社会的教育功能乃是学校的特权。所有的部门――**机关、工业交通、运输――都必须参与教育工作。……正如普拉塔奇所说，‘城邦是最好的教师’。”
第三、终身教育是学*化社会的基石。
终身教育的提出，从根本上改变了传统教育的内涵，改变了整个传统的教育机构，是对传统教育的改革和创新，同时也给我们的生存理念、教育理念和学*理念带来了重大变化。随着科技信息革命的迅猛发展，人的终身学*和知识更新变得越来越重要，人们更加需要创新的知识和技术，更加需要通过不断学*以提高自身素质和工作能力，所以终身教育的提出为科学知识的补充，学*渠道的拓宽和各项能力的提高提供了一条重要途径，同时也为终身学*的发展和形成学*化社会创造了必备的条件。
《学会生存》中特别强调的两个基本观念，一即是终身教育，二便是学*化社会。而“终身教育是学*化社会的基石”。由此，终身教育，终身学*和学*化社会就成为不可分割的三个现代教育观念。终身教育从社会的角度出发，侧重教育的`服务与提供，强**育制度应提供个人终身参与学*活动的机会，而终身学*则从个体的角度出发侧重学*者个人内部的变化，提倡个人应培养终身主动学*的能力与*惯。这两方面的紧密联结、相互促进，将自然形成一个终身学*的社会，即学*化社会。在学*化社会中，社会各个组织都是学*的基本单位，学*将成为整个社会成员的一项经常性的重要活动。对于个人来说，就如《学会生存》中所说的：“教育不再是一种义务，而是一种责任了。”
现在，全球科技革命迅速发展，国际间的竞争在很大程度上成为了教育水*的竞争。而我们的教育，“只有采纳了终身教育的思想，才能变成有效的、公正的、人道的事业。”（《学会生存》）
《学会生存》是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加·富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告。《学会生存》一书把学*化社会的概念推向了世界并推进了人们对终身学*的思考。
在21世纪“学会生存”就要把学*当作一种生活方式树立终身学*的观念。终身学*是指人的一生都要学*从幼年、少年、青年、中年直至老年学*伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学*与建立学*化社会(学*型社会)结合起来。“学*化社会”的一个重要标志就是学*成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学*化社会有赖于终身教育思想的普及又有利于终身教育的实施与提高。
而当学*成为一种生活方式时另一个关键问题出现了这就是“如何学*”。“学会学*”是“学会生存”的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学*和创造活动我们的教育重点必须从“学会”走向“会学”即培养一种创新性学*能力。
“学会学*”在当前还要转变一种观念即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。文凭和学历是靠勤奋学*得来的表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水*有学历就有能力。随着时代发展和社会进步新事物、新情况层出不穷新知识、新技术不断出现要求人们必须开阔视野更新观念学*新知识掌握新本领以适应时代发展的要求。一个拥有较高文凭和学历的人如果停滞不前也会落伍难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学*学会生存核心就是要在全社会树立终身学*的观念让学*成为21世纪的生活方式养成处处学*、时时学*的*惯并且首先要学*“学*的方法”。如此个人生存才会有保障国家才不会在激烈的国际竞争中被开除“球籍”。
一直以为，生存就是活着，就是存在。最*，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识， 对生存的理解有了新的内涵。
《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣性恶行；情感缺陷；人格毛病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透*易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。
读罢，心悦，身愉。 正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。 合上 《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏？演的是喜剧？还是悲剧？自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏；有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道；有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣；有的人则将人生弄得**淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有***有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……
由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我 而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天；这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地 “走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗――一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了？ 在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。
因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。 这是我合上 《学会生存》后的一鳞半爪。
在今年暑假，我认真研读了《学会生存——教育世界的今天和明天》，这本书揭示了现代世界发展的一个趋势：教育先于经济。书中的内容真是让我感慨良多。通过研读，我重新认识了教育体系，重新正视教师这个神圣职业，也进一步认识到如何更好地教育学生，关爱学生，关注学生的健康发展和可持续发展，真正用自己的'力量带领他们学到生存的方法和技能。
教育，这个伴随着人类而出现的社会现象，多少年来一直被当做“软科学”而屈待。其实，人类社会的哪一次进步与教育无关呢？只是由于历史条件的局限和认识上的片面，使我们往往忽略了教育的重要性。而时代却已向人类的教育提出了更高的要求。
从内容上看，该书从回顾教育发展的历史谈起，着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学*化社会的道路，最后论述了国际合作问题。
该书非常精辟的指出：学会学*、学会生活、学会做事、学会生存，是教育的四个支柱。在这四个支柱中，核心是学会生存。国际教育委员会**埃德加?富尔认为,唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学*如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。
读到此时，我会情不自禁想到我们目前的教育，和对孩子们的关爱。我们都知道，孩子是祖国未来的希望，是国家建设的后备力量，是将世界推向文明、推向幸福的重要力量。他们的成长发展、未来的生存技能在很大程度上是受到全社会给他们的教育的影响的，尤其是学校教育。
自古以来，尊师重教被社会各个阶层所共同认可，“百年大计，教育为本”，教师的地位也一直领受神圣和崇高。正因为这样，教师的威严自古就让学生感到“不可亲*”。但是，现在情况已有所不同，尊师重教依旧是社会高度重视和发扬的，但教师的地位和神圣感发生着变化。随着学生主体地位的改变，“教育要以学生的发展为本”，要更好地开展师生互动，强化学生的自主探究和实践能力，即“学会生存”。比如，面对成绩落后的学生，老师首先要从心里接受他们的差异，认同他们的学*认知能力，放大他们的优势，从内心接受他们，喜欢他们，冷静思考他们目前的状况，找到问题所在，想办法一点一点帮他们把基础补上，把能力提高。发自内心的关爱是无私的，是伟大的，是能感动学生的，它能让老师耐心指导，能让老师想方设法和他们一起寻找解决问题的途径。内心的关爱也能让学生感到无比的兴奋，让他们对自己充满信心，对求知充满渴望。我们身边很多优秀的老师，她们用无私的爱，用真诚的心，去关心学生，帮助学生，让他们更好地成长，更健康的发展。
老师对待学生的态度和表现出来的行为，在很大程度上是影响学生的发展和成长的。有老师经常抱怨现在的学生难管，很叛逆，很不听话。其实，也许他没有从自身行为去反思，想想自己的行动能让学生听话懂事吗？有些老师依仗传统权力，在班上非常严肃，高调强调对违纪学生的处理，对学生施加很强的约束力和压制力，规定他们这样不好做，那样不能做。其实，处在青春期的学生是充满幻想和冲动的，越是禁止和反复强调的东西，反而会激起他们的好奇心和尝试欲，这样，“他们又违纪了”，又要进行处理了。我们发现，也是所谓的凶的老师，学生越不听她的话，越是和她对着干，越不怕她。反过来，对于讲道理、真诚关爱，会从学生的角度去思考和处理问题的老师，受到学生的欢迎。她们没有很高昂的声调，不用过激的手段，而是冷静地对待出现的问题，从多个角度，和学生一起探讨问题的所在、严重性及解决的的途径，并时刻督促学生改进，和他们一起成长。学生也会高调宣称我们喜欢某某老师，于是学科总是得到学生的充分重视，学生从这门学科中也学到了很多的知识。很多学生回校告诉老师，中学阶段对难忘的老师，总是教给他们最多知识的老师，总是让他们受益很大的老师。相信，体现在行动上的关爱，会对学生影响深远，会帮助他们学会生存，学会生活。
对学生的关爱是持续的是时刻留意的；对于落后的学生，我们的耐心往往和他们的进步是成正比的，而期望值往往没有我们想象得那么高，这会在一定程度上影响我们的关爱。其实，学生的成长总是比较缓慢的，对知识的接受总是需要一个过程的。越是在紧张和压力之下，学生对知识的理解和运用更多停留在表面，没有时间和空间去体会知识的精髓和实质，于是可能造成学过的知识很快遗忘，会做的题目不久又变成陌生了。面对这种结果，我们老师应该冷静，应该给学生更多的时间去考虑，更应该将“关爱进行到底”。关爱是时刻的，是持续的，是全面的，更是需要我们老师长期坚持和拥有的。只有对学生进行长期的关爱，真诚的关爱，学生就能更快地成长，就能够冲破极限，向更好的方向发展。
我们常说，一个好的老师，是用教育魅力去感染学生、用真诚关爱去赢得学生的尊重和理解。让学生学会生存，应该从学*基本技能开始。要学好基本技能，应该从学*知识文化到掌握应用开始。我们教师所起的作用是引导和帮助，我们所能做的，是更多的关怀和鼓励。我们老师从内心热爱学生，在行动上关爱他们，帮助他们成长，指导他们学会生存，学会生活，学会奉献，学会为建设更美好的生活而奋斗。
