有一粒石子掉入蚌那柔软的身体里。从此蚌每天又痛又痒。它试着挣扎了几下，却没有成功。蚌冷静地思考了一番，发奋要把石子磨成珍珠。每一天，蚌忍受着疼痛不住的磨着，不断的蚕蚀着，因为蚌始终相信总有一天，它会成功的。蚌在水底忍痛一动不动的呆着……日复一日，年复一年。在经过几年的努力后，蚌终于把石子磨成了珍珠，为人们所用。蚌，它成功了！
感悟一：每一个成功背后都洒满了辛勤的汗水。“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们遇到困难，我们要不慌不乱，找出对策，才能战胜困难。有一首歌《不经历风雨怎能见彩虹》，正是说明了这个道理。像上则故事中那样，当蚌遇到困难时，首先先拼命挣扎，失败后，冷静地商量对策，在海底强忍着痛呆好几年，经历了很大的磨难。但在磨难后它获得了前所未有的成功。
感悟二：坚持是成功的一个重要因素。“坚持就是胜利！”是人们常说的一句话。是啊！只有在坚持不懈的努力后，才能获得成功。“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”说的就是这个道理。做事要有恒心，不要“三天打鱼，两天晒网，”这样会做不成任何一件事。像故事中那样，蚌在水中不断的磨着石子，坚持不懈，持之以恒，终于，它成功了。
感悟三：始终如一的目标是成功的另一个只要因素。目标就是人生道路上的路标。有目标的人，会向这个目标发以冲锋，一直跟着这个目标走，就不会走错，最终会迎来胜利的彩虹，而没有目标的人，就漫无目的的走来走去，到头来还是“竹篮打水——一场空”，所以我们要竖立目标，一直追着它不放，直到实现这个目标，像故事中的蚌一样，因为它有一个不变的目标：说有一天会成功的。它跟着这个目标，结果，它取得了成功。
大自然中感悟多多，只要我们留心观察周围事物，便会有很大的收益，获得很多的感悟，从而让我们的人生变得更加精彩！
在人生的舞台上，我们演绎着各自不同的故事，在得与失之间，我们徘徊不定。在充满荆棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你会收获更多。
人们都说，上帝是个公*的商人，他让你收获了成功，但同时，他也让你失去了普通人的许许多多的快乐时光。丹麦有这样依据谚语：在火中失去的'，你会在灰烬中得到。”这说的也是这个道理。
如酥的小雨唤醒了小草，芬芳的花儿，初三的大门被我匆忙的脚步打开了。初三了，已经到了冲刺的阶段。在老师的谆谆诱导下，在父母一遍遍的唠叨下，我也似乎有了警觉。
于是，我扔下客气的电视，舒服的小床，开始了紧张的学*。白天，我在学校里抓紧时间，争分夺秒。课间，其他同学都奔出了教室，而我只是做课外练*，或是埋头苦读。透过玻璃窗，不经意间瞟了一眼，看见同学们嬉闹的身影，听着他们的笑声，当时真有冲出的冲动。但又一想，万一考试成绩不好呢？想像着父母与老师失望的表情，我的心又安定下来，重新进入学*状态。
晚上，夜已经很深了，没有了万家灯火，外面只是漆黑的一片。现在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空挂着的明月还在努力工作吧！
每天，总是重复着一样的模式。叹息中，想像着我失去的快乐时光，突然觉得生活就像一杯茶，被越冲越淡……
今天，已经是公布成绩的日子了，但心中却没有了以往的紧张。是连日来沉闷的生活将我的多样的心情全打磨*了，还是真的充满自信，我也不知道。但老师公布成绩时，我惊呆了：我的成绩有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得与失的含意。虽然我失去了快乐，但我却得到了父母的喜悦，老师的肯定，与自己的成功。
得与失，它代表什么？我失去了以往的快乐闲暇的时光，但我却得到了数倍的回报。
只有经历得失，你才能真正感悟到人生的快乐。
失去了，不要悲伤，抬起头，给自己一个微笑。阳光灿烂时，你会得到更多，更多……
总说命运天注定，在我脑海中，生活则需要我们自己去表演和感受，因为这是我们自己的舞台，路是要靠自己去走的。无论是*凡还是卓越，看似偶然，实有必然。
每个人都有梦想——梦想，是一个浪漫的词，让我们对人生充满遐想和激情、信心和力量；而实现梦想，却是一个厚重的词，唯有超世之才和坚忍不拔者，才能浴火重生到达希望的彼岸。这是我高三那年对自己说的那句话！
我是一个能坚守梦想的人，只要决定去做，只要是可实现的，只要是正确的，我就从不轻易放弃、从来就不曾破灭。
虽然说珍惜每一寸时光，但是人总是会有偷懒的时候，越是长大越是如此，但是对于生活，我不敢有丝毫的懈怠，孤独而低调地生活。
相信只要努力，梦想和希望都会在某个不期然的时候相逢。
千回百转之后，青春将逝，自己默默地坚持与努力，在不经意之间开启了花朵，就好像是这秋天的丰收一样，献给自己刚刚起步的人生与事业一个良好的开端。我不是一个优秀的人，但我绝对不是一个轻易服输的人，我表面不坚强但是我绝对会是一个下狠心的人！
人生不如意十之常有八九，没有一如既往的一帆风顺，我虽然也会沮丧、也会担忧、也会暂时失去斗志，但是总归要学会豁达以对，因为该面的总要面对，该来面对的始终要去面对。
人毕竟是食人间烟火的血肉之躯，理想与现实的落差，岂能无动于衷？
曾锋芒毕露地向外寻觅途径，误却无限美好岁月，终是不得其门。而今，目光不再锐利，远处既然看不清，不如反省自身——不了解自己，就不能适应生活。毕竟环境无法改变，不如改变自己
还好的是有你的一如既往的陪伴。
就如同你告诉我的：很多事，恰似过眼云烟、昙花一现，就象是朝云暮雨，来去匆匆，没有必要耿耿于怀。
我知道在长久的艰难和失意中，最能见一个人的品性。能脱颖而出的人，是幸运的；能安贫乐道的人，才是最难得的。想想自己一直走过的路，有多少是煎熬，有多少是开拓…
生活的艰难处境，我更多的是感恩，因为它增添了我继续拼搏的勇气和前行的力量，在峥嵘岁月中享受到生活无穷的味道与多彩，只有永恒的追求，更何况还有你的一路陪伴。
在这个经济发展迅速的今天，人人忙于工作，却时常忽略，最需要的爱。
——题记
何谓爱，如何去爱人，这是人类自古思考的问题，爱既简单又复杂，它常与我们不期而遇，但却很少有人能说出到底什么是爱，人人都渴望被爱，却往往忘记了付出爱。
曾经有人对我说过一句话，“人生最宝贵的是三样东西———亲情，友谊，还有爱情，它们都是爱的产物”这句话久久在我脑中徘徊，加深了我的迷茫，直到我看了一部电视剧后，才对爱有初步了解；当我看了“笑着活下去”之后，心中久久不能*静，它让为我对爱有着更深的感悟，也让我再次为爱的伟大感到震撼晏阳，这个自幼丧父，被母亲遗弃的女孩，从没怨恨任何人，以无私的爱换去了养父母的关爱与接纳，即使养父无端打骂与于她，她任以笑待人，对于她那样的狠心的生母，她任不忘孝敬，为了不破坏生母亲的幸福，不惜说自己是孤儿，比起当今那些不愿意赡养父母的不孝子女来说，晏阳不知好上多少倍。
自幼失去亲生父母的晏阳，在爱情上也是一波三折，当她青梅竹马的初恋，竟然爱上自己亲妹妹之时，她没有责怪，没有哭闹，有的只是祝福，并非她故作清高，只是她明白一旦爱情逝去就永远的不回来，再多的争执也没有用的，何况这俩人都是他的至亲至爱，她不愿伤害任何人，即使她偏题鳞伤。
当她终于找到自己的幸福，以为自己可以一帆风顺时，却发现自己的昔日好友，丈夫的前妻却怀上自己丈夫的小孩，这给他们的婚姻蒙上一层阴影，但她没有怨恨自己的好友，反而处处为她着想，幸运的是哪只是一个谎言。
晏阳对于爱情，亲情，友情的态度，着实让人叹服，正因为她无私的爱每个人，所以她获得了大家的爱，也获得了幸福，她用她的行为坦然了爱，让人对人生最大的感悟，或许爱就是宽恕与付出，人生最大的美德是宽恕，人生最做到的也是宽恕，或许我们只有宽恕别人的过失，为他人着想，为他人付出，我们才会知晓爱之真谛，也才会拥有别人的爱。
只有付出，方有收获，我们若想拥有爱，必须付出爱，只有我们去爱父母，爱他人，爱身边的一草一木，才能得到真正的幸福。
因为比较，发现差距，因为差距，进而努力，努力不达，徒增烦恼，于是，人总觉得世事不够公*、公道，因而就有了愤世嫉俗。当通过正常渠道终不能实现，或可滋生破规越矩，甚至以身试法。现实也的确如此，付出和得到难以对等，正如：只有相对的合理，没有绝对的公*。“横看成岭侧成峰，远*高低各不同。”不一样的视角看世界，焉能同日而语？更何况对社会资源的占有，并不以付出寡重论英雄，“同工同酬、按劳分配”不过是朝着理想的分配制度努力，谁人又能够准确计算轻重和技术含量？
对于大多数人，以诚实的劳动谋生存。能够解决温饱，或略有结余，就是*凡的日子、安宁的人生。如果人与人之间地位悬殊太大，收入产出过于悬殊，社会就会徒增许多不安定。
很少有人想过*庸*凡的我们，一生的付出是不是有助于社会发展和人类财富的增加。钱学森、邓稼先、袁隆*……作为国民精英，为民族的繁荣发展做出了超乎常人的贡献，他们谁会有闲情以五斗米计算得失？
个体不过是浩瀚宇宙中一棵普通秧苗，生如草芥，死同蝼蚁，即使恐龙灭绝、火山喷发、地壳重组、生灵涂炭，谁奈其何？纵是慧根灵眼有智慧懂风情，知冷暖善取舍，又情何以堪！在清风暮色里数岁月经年，发疏骨软，牙豁眼朦，方知年轻时的豪言壮语早已遗失在来时的路上，少年的憨痴假梦不过是雨后彩虹！
无言亦无泪，无论现实与梦想的距离多远，也没有了只争朝夕的念头，蹒跚的步履，绝望的心情，一切，没有，就没有了吧……
得与失，或者也就无所谓了吧。
——人生得失感悟3篇
我们在得失之间要有一颗*常心。以前我们有读过塞翁失马的故事最能够体现得与失之间的关系。得是福，失是祸。是福不是祸，是祸躲但是。不要生活在患得患失的深渊中，就应坦然应对一切得与失，生活会依然完美。
有的人出生在富裕的家庭，有的人出生在贫穷的家庭。你不能说生活是不公*的。谁说穷孩子是不幸的？穷孩子多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣强健，练就铁打的体魄；富孩子少动多静，仿佛天天都过年，却难以品尝到真正过年的甜蜜。难怪有伟人说，不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩子温存时，同时也赋予穷孩子一个七彩的人生。得失之间，自有公*。
得失之间便总能寻找到一个*衡的支点。有时有些事得并非是福；有时有些事失并非是祸。得失祸福只是是非之间短短一念。有些事，并非我们能够改变，但得失之间必能互相转换。命中有时终归有，命中无时莫强求。这样说，不是消极，不是低头，只是理解现实而已。我不信命，但我相信现实。
一件物品，一样东西，一样情感，无外乎于得失之间的联系。你有幸能够得到你想要的，那就要好好珍惜，因为时光的流洪会带走你最重要的。假若很不幸的在珍惜后还是失去了，那就要大度去承受这样物品的离去，或感情的消散。
以“得之我幸，失之我命”的坦然去乐观整个人生，这是一位大度者的气魄。正确的理解得与失之间的关系，这种人将会在珍惜和坦然之后的森林中找到自我的出口。只有这样的大度者才得以在幸福的轨道上安心的驶向成功。
太多的得失，其实不必太多在意，这天所拥有的，明天可能就会失去，这天所失去的，明天可能又会重新拥有，关键在珍惜眼前所拥有的！人生最大的财富在于懂得珍惜，如果每件事每个人每样物都能被你所珍惜那样你将会是多么的富有！
夜，风雨交加，雨水顺着屋檐，玻璃哗哗泻下，窗外是一片模糊的亮光，是万家灯火。
我打开楼道上的灯，它的光线虽弱，但足以照亮整个楼道，为风雨夜归人照亮归途。回到房间，我*躺在床上，聆听着风雨，任思绪像小河般缓缓流淌。
我想到了一本书里写的守塔人，那孤零零呆在荒岛上的守塔人，岛上除了乱石，除了他，就只有一座塔。二十多年，他就守着那座灯塔，为过往的船只指引航道。一个风雨交加的夜晚－－想必如今晚这般，他隐约听到了船只的鸣号。凭着几十年的经验，他知道，若船再向前行使五十海里，就会触礁沉没。他赶紧跑向灯塔，燃起火把并把它升到最高处，指引船只避过暗礁。风停了，雨住了，船长走上荒岛，发现只有他一个，不禁感慨万分，随即紧握住他的双手说：“跟我走吧，这儿的生活太单调太苦闷，我带你去另一个地方，每月付给你3000美元的酬金。”守塔人淡然一笑：“十年前，有个船长也这样对我说，并允诺会给我3500美元的酬金。”船长再也没有说话，静静地走了。[br/让我明白，一个人能在这繁华复杂的社会里保留这样一颗淡泊名利的心已属不易；更难得的是，对得于，他竟有着深刻的看法。也许有人会认为他失去了很多：失去了与亲人相守的美好时光，失去了市井繁华，失去了丰富厚的酬金。然而他得到了为他人带来希望时的欢愉，得到灵魂独处的恬静，得到过往船只和这茫茫大海的尊敬。他拥有的是高贵的精神。
一时思绪万千。当今社会，人们总是抱怨自己失去的太多得到的太少。可是我们可曾经想过，我们得到的我们珍惜了吗？我们善待了吗？我们失去的，我们审视过吗？我们思考过吗？
我们有理由相信：我们得到的，是最可宝贵的；我们失去的，不必再计较－－像守塔人。
打开你的路灯吧，照亮别人的归途，照亮自己的心，照亮整个世界。
窗外，风雨依然，飘落每个角落的黑暗…
晚上为考证复*时，接到小芝来电，说正为要不要跳槽发愁。她在一家国企上班，工资不高、轻松稳定，但又渴望更有挑战性、工资更高的工作。以我对她的了解，确实认为她的能力能匹配更好的工作。于是我回复，现在的工作不太适合你，先骑驴找马，找到合适的就走人呗。
小芝纠结了：哪有你说的那么容易，万一找的工作还不如现在的呢？那我要悔死，而且我爸妈坚决反对我跳槽。
我问她，你觉得你还能从现在的工作中吸收营养吗？或者是否还有晋升的空间？小芝果断给了否定的回答，她说她所在的子公司基本都是关系户，晋升很难，工作氛围太闲散，同事们攀比的是谁跟领导的关系更好，自己待着实在难受。
挂电话后，我给小芝发了条信息：换工作确实不是一件小事，但考虑太多次要因素也不是什么好事。顾虑太多，永远都不敢踏出新的一步。
给小芝发完短信，想想自己，做事情又何尝不是畏首畏尾。明知道再这样下去不行，还是懒得做出改变，怕吃亏、怕失去。
我打算坚持跑步，想想明早肯定起不来，就算起来了也不一定愿意跑，于是健身计划取消。我打算学小楷，想想自己没什么基础，而且又要花时间每天练*，纠结了好久，练纸笔墨都买好了，最后还是放弃了。我打算写一部中篇小说，想到自己阅历有限，文笔又不够熟稔，于是搁下笔去看了一部两小时的电影。我想整理下工作笔记，用excle整理成正规的部门制度，害怕浪费了时间，做了也没人看，于是就简单地整了个word文档。
因为没有做这些事而节省下来的时间，最后还是毫无痕迹地浪费了，结果一事无成。
春节回家时，我爸说他承包了二外公家的池塘，一年3万的租金。我惊呼，那么小的池塘，用来养鱼一年净收益最多才3万，岂不是白干了？说不定还得亏呢，您怎么谈了这么个亏本的买卖。
我爸说：我也想过会亏，大不了前期做好亏的准备，但是资源在那，总面积增大了，收益总会增加的，以后总有赚钱的时候。现在不接下来，等被别人承包了、赚了钱，后悔都来不及。
我顿时哑口无言。我爸没读过什么书，可面对需要决策的大事时，他总能站在长远的角度考虑问题，而我们正当年轻，却如此计较眼前的得失。说白了，我们一无所有，又有什么可以失去呢？
当我们想要改变目前的生活状态时，要纠结的不是目前会得到什么或者失去什么，而是改变后要达到什么状态，要做些什么来达到自己想要的状态。
目光短浅的人格局自然就小，总是揪着小得小失不放，长期如此，只会固步自封。因为没有风险的事毕竟只是少数，越求稳，能做的事就越少。
孔子曰“三思而后行”，但不要让三思而后行成为“只思不行”的借口啊。
——得失之间感悟人生高中作文(5)份
“春华秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌仍犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流……”每每我读到这首南唐李后主的《虞美人》诗词之时，内心便会波澜乍起，难以*静。
人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。我们每天都在经历着收获，同时也在承受着失去。有进退，有荣辱，有得失才是人生。人生就是在岁月的得失之间来来**徘徊，从而激荡着生命的火花，演绎了一出出人生的悲喜剧。
有些东西该是你的就跑不掉，不该是你的留也留不住。有时我们拼命想要得到的，可到头来，比没得到时却更令人失望。有时在得到的同时又往往是失去，而失去的又何尝不是一种获得呢？
太奢望得到便成了急功*利，太惧怕失去便会整日郁郁寡欢。有些事越在乎往往越容易失去，覆水难收或许人人都懂。可我们生活在物欲横流的现实社会中，我们的心也疲于功利、贪婪和欲望之中，苦不堪言。
人生就是在如此得失起落之中，丰富着人的阅历，磨练着人的意志，让我们痛苦并快乐着。积极争取则是人生的一种态度，该得到的不要错过；该失去的也要洒脱的放弃。但真正能做到当争则争，不当争则退是很少有几个人能够做到的。可见我们还是欣喜于得到，而悲哀于失去。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。如今长城今犹在，不见当年秦始皇。”无论得意或失意，都不要看得太重；无论逆境或顺境，都不要看得太认真；无论喜悦或忧伤，都要拿得起放的下。“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
一得一失、一起一落纠结着人生的悲欢离合，人的一生有太多东西是值得自己留恋的，同时又有太多的事情是应该舍弃的。要得的坦然、失的泰然，人生得失需尽欢，只要拥有一颗淡定的心，才能收获*凡生命中的不*凡。
壮志难酬却拥有豪放乐观人生的苏轼，抛开世间荣华独享悠然南山的恬淡生活的陶渊明，甘洒热血留的清气满乾坤的谭嗣同，古往今来多少人得失之间在生命的舞台上演绎成了一首首绝唱！
“得之泰然，失之淡然，顺其自然，争其必然”是人生的最高境界。其实人生并不需要得到多少，拥有多少，只要有一颗*和而又知足的心，就可以感知并享受到人间的美好。人生得失无尽时，笑看人生总起伏。风轻月夕，把心事放下；阅一本好书，看人间变化；品一杯香茗，尝世间苦辣；听一支心曲，熨心中忧伤……
我们在得失之间要有一颗*常心。曾经我们有读过因祸得福的故事最可以表现得与失之间的联络。得是福，失是祸。是福不是祸，是祸躲但是。不要日子在患得患失的深渊中，就应安然应对全部得与失，日子会仍然完美。
有的人出生在富裕的家庭，有的人出生在赤贫的家庭。你不能说日子是不公正的。谁说穷孩子是不幸的？穷孩子多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣健旺，练就铁打的体魄；富孩子少动多静，**饮细，似乎天天都过年，却难以品尝到真实过年的甜蜜。难怪有巨人说，不幸是一所最好的大学。日子在给予富孩子温存时，同时也赋予穷孩子一个七彩的人生。得失之间，自有公正。
得失之间便总能寻找到一个*衡的支点。有时有些事得并非是福；有时有些事失并非是祸。得失祸福仅仅是非之间短短一念。有些事，并非我们可以改动，但得失之间必能互相转化。射中有时终归有，射中无时莫强求。这样说，不是消沉，不是垂头，仅仅理解实际而已。我不信命，但我信任实际。
一件物品，相同东西，相同情感，无外乎于得失之间的联络。你有幸可以得到你想要的，那就要好好爱惜，因为时光的流洪会带走你最重要的。假若很不幸的在爱惜后还是失掉了，那就要大度去承受这样物品的离去，或爱情的散失。
以“得之我幸，失之我命”的安然去达观整个人生，这是一位大度者的气势。正确的理解得与失之间的联络，这种人将会在爱惜和安然之后的森林中找到自我的出口。只要这样的大度者才得以在幸福的轨道上安心的驶向成功。
太多的得失，其实不必太多在意，这天所具有的，明日可能就会失掉，这天所失掉的，明日可能又会从头具有，关键在爱惜眼前所具有的！人生最大的财富在于懂得爱惜，如果每件事每个人每样物都能被你所爱惜那样你将会是多么的富有！
人生，总有许多选择。得到与失去，更是我们生活中需要抉择的。在得到与失去的同时，我们必须遵循做人的基本准则，要正确对待它。
我婆婆经常说这样一句话：舍得舍得，有舍才有得。说的不错！我们必须有付出才会有回报，若是幻想不劳而获，天上掉馅饼之类的事，是不可能的。有这样一个故事，两个人，家境都很一般，顶多养活自己。作为在同一个公司，同为竟争对手的同时，他们都非常努力的在公司工作，丝毫不敢怠慢，生怕别人超过了自己。所以他们的业务水*也是不相上下的！只是有一点不同，其中一个人每当发工资后都计划好一个月的生活，而另外一个人呢？他却从必要的开支中抽出来一部分，买些好东西“讨好”上级。一次公司要提拔一个人，显然后者晋升了。另一个人也十分的努力，但结果仍在原地踏步。我们不难看出，虽然失去了一些东西，但上天对每一个人都是公*的。失去过后，上天会用另外一种方式让他加倍得到。因此，在生活中，不要对失去的东西太过于惦记与伤心，更不应对得到的东西表现得过于激动了！
得与失是一对相反意义的词语，但只要我们正确看待，两者就不会有太大的区别。人生中总会有失去的。纵观古今，诸葛亮放弃享受安逸的生活，在乱世中，也许他的生命时刻受到威胁，但他若安于草庐之中，怎会为后人所称颂呢？项羽锐不可当，本可以在回江东重振旗鼓，在乌江自剖，也许失去了自己的一切，但他若苟且偷生，怎会有“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽， 不肯过江东”这样的千古名句广为流传？相反，若我们不能承受失去的痛苦，则是大为不好的，刘备失去关羽，张飞两位兄弟时，他不能忍受痛苦，被火烧白里连营，几十万大军被陆逊“这个毛头小子”烧得片甲不留，被把自己烧回白帝城，从此一病不起，继而才有了白帝托孤这一惨事；孙权害怕失去江东一地，从不敢向魏国进军，最后只能是自取灭亡。同为三国的一代君主曹操呢？这位魏丞相攻击刘秀，遭宛城失子之痛，但他忍住伤心，最后大败刘秀。这位大将军兴起百万大军南下欲统一全国，然而，墙橹灰飞烟灭之痛并没有打倒他，最后一统天下仍是大魏！由此，我们也可以看出，其实在选择得与失时，不要得失面前患得患失，要有足够的勇气与乐观的态度对待得失。
有时舍亦是得，得也是舍，在我们以后漫长的人生路中，定会遇到此类诀择，我们要正确选择，保持乐观的、积极的态度看待得与失。
世间万事万物都是对立而生的。有光就有暗，有冰就有火，有生就有死……就如千千万万个相对的事物例子来说，得与失正是这其中重要的一对。俗话说，有舍才有得，正是放弃或失去一些东西，我们才会得到和收获一些东西。得与失是一种从容淡定的人生态度。
人的一生有大部分的时光都在奋斗中度过——维持生活或者追寻梦想，无论是哪一种生活方式，似乎都带了一丝丝直奔目的的感觉。我们都渴望成功，都渴望得到更多。人们有了饱腹想要安逸，有了轿车想要房子，有了黄金想要钻石……却不懂得或者说不愿意去放弃。东晋诗人陶渊明不为五斗米折腰，宁可放弃**俸禄，而隐居山林、回归田野。这是一种多么高尚的行为！陶渊明也因此保持了自己高尚的品德，为后人所称赞，更是写下了“采菊东南下，悠然见南山”千古传诵的诗句。他正是拥有了面对“得与失”这种从容淡定的精神。古有诗句云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”，完美的阐述了对待得失应具备的看淡的精神。得与失是人生道路上的必然选择题。我们常说，鱼和熊掌不可兼得。这句话实质上肯定了凡事不可完美的说法。在每个人成长的道路上，都必须做出选择——读书还是工作？青菜还是萝卜？人的选择各有不同，但有一点却是相同的：得要一样，必然要失去另一样。可如果你不选择，那么就会一无所获；如果贪心太大，则是不可兼备的。得与失是必然要经历的过程，是我们不可避免的一道坎，我们要正面看待得失，适当的放弃，适当的争取。
得与失是对于成功的考验。著名的富翁比尔?盖茨年轻时十分想到哈佛就学，这也是他的父母最大的心愿。后来，他勤奋努力，果然真的得到了去哈佛学*的机会。然而时隔一年后，比尔?盖茨却做出了一个惊人的决定：他要辍学与别人一起创办计算机公司！许多人为此感到震惊，去哈佛大学读书是世界上多少人求都求不来的机会，比尔盖茨怎么愚蠢到放弃机会而去社会上工作呢？然后，正是这一惊人的决定，闻名世界的微软公司诞生了，比尔?盖茨也成为了世界上顶尖的大富翁！盖茨当初的放弃令他收获了现在的成功。成功并不是你获得了多少或者获得了什么，而是你首先敢于去放弃，盛满水的玻璃杯什么也装不下，但是只要你倒掉杯中的水，便可以装入芬芳的蜜汁，倒掉蜜汁，甚至可以装入陈年的酒酿。因为放弃，所有玻璃杯才有了新的空间去容纳，去获得！正确看待得与失是我们学*的内容，领悟得与失是我们学*的目标，得、失它们不仅仅相互对立，更能够相互转化。得是失，失即得，人生有舍才有得！
很小的时候，我是住在奶奶家里的。有一次，一个漂亮的姐姐给了我一块精致的小石头，水润水润的，淡淡的鹅黄色里有一种通灵的光泽，很漂亮。我把它当作独一无二的珍宝，无论去哪儿都随身携带着。
我把它称为“我的宝石”。
有一天傍晚，天空已经缓缓垂下大幕，我一个人站在院子里，欣赏着这暗夜中的华美。不知怎的，我忽然有了一个奇怪的念头：如果把石头抛出去，还能找回来吗？
于是，为了证明这个“疯狂”的念头，我把石头向身后轻轻抛去，它就落在我身后的草莽之中。更奇怪的是，在抛出手的那一刻我就开始后悔了，心里异常清楚地意识到自己在做一件多么愚蠢的傻事，也许“我的宝石”将永远回不来了。
一切都在井然有序地按照我的猜测进行，我果真再也没有找到那块小石头。尽管我翻遍了整个草丛，被短小而尖韧的灌木划伤，它就是没出现。
这么多年过去了，我依然记得院子里的那一种暗美的暮色和那个孤独的女孩在草丛里搜寻时的慌乱，悔恨。
这么多年过去了，我也游历了不少地方，经历了不少挫折与失败，看过不少奇特的石头。也许是忏悔，我买了许许多多那种鹅黄色的石头，但是没有一块可以替代，没有一块可以让我忘记那年丢失的那一块。
我总会不时地想起它，在我心中，它的圆润和美丽实在是无法替代了，尤其是这种憾怨是我一手策划造成的，是我亲手抛弃它的，心中的那个痛楚的小洞，也总是无法弥补。
当然，有时候我也知道这种执迷是多么幼稚、可笑。有一次我曾想过，那个傍晚我若是能够找回来，在那个“喜新厌旧”的年龄，我又会珍重它多久呢？也许就会像那些被我毁坏了的玩具一样，彻彻底底从我记忆中消失净尽，一丝痕迹都不会留下来。
这也许是一个未曾完成的事实。
可是我始终没能把它找回来，它反而永远不会消息，始终徘徜在我心中，变成我心中最深处的一抹明媚的忧伤。
“花开花落总有时”，一切都有它的所得和所失。推动春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春年华，但使我们走向成熟人生。失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为，失去的同时，我们也在得到。
所以，把得失看轻些吧。泰戈尔说过：“如果你因为失去太阳而流泪，那你也失去群星了。”人生亦然。
得与失其实很简单，不是吗？
——*历代政治得失读后感6篇
钱穆先生从组织架构、考试、税赋、军事这四大方面讨论了主要几个朝代。基本就是公司经营几大方向，去解释很多历史出现的问题。用这几大方向将某些历史事件发生的起因窜联是理解历史很好的方式。本书清朝和最终章有不少直白的个人政治意见的表达。
此书关于以上4大制度的讨论不作过多讨论，这部分很值得一读，通俗易懂。只想对本书最后关于钱穆先生自己的看法提出一些观点和问题。
1、钱穆先生明显是对清朝非常不齿，相信很多汉学人士也是这样像的。文中又说*只有清朝才对言论自由这些有规定，其他汉朝、唐朝、宋朝、明朝言论自由，甚至在明朝是鼓励言论自由。感觉本人与书中其他*人一样，对历史有误解，也觉得有史以来我国不是一个十分言论自由的地方。
2、钱穆先生总是想用西方的那一套价值观说明我国是一早就实现「政治参与度」，解释民众为何不像西方民众如此喜欢讨论*问题。先生文中指出*一直*就是人民，所以不存在*方面的讨论。我想政治参与度的需求也不是从古至今存在的，不讨论的原因难道不是民众部觉得自己对政治有参与权？如果有此追求的科举制度能满足，但也不能说明自古我们民众就有这个诉求，帝皇真心就有*是人民这个意识
3、钱穆先生认为：*社会早已是一个*等的社会，所以在这个社会里的一切力量都*铺散漫，很难得运用。因其是*铺的，散漫的，因此也无组织，不凝固。这是为什么孙中山无法动员大家革命。这个也不敢沟通，革命难道根本原因不是私心+煽动，没有动员起来难道不是运命共同体没有找对吗？
最后要赞同一下钱穆先生，*政治体系和文华都是博大精深，需要多加学*。
要点士人政治的提出。秦汉以来的*政治，总体是士人政治。从政参政的人，是读书人（至少识文断字）。君权与相权的`互动及演变。汉代丞相总其成，唐代三分相权，宋代君权侵夺相权，明代无法理相权而仍有丞相之部分做法，清代彻底皇帝独裁。制度与人事的配合。好的制度没有好的人事，就得不到好的效果，反之亦然。
制度与人事的对立变动是一国机制运转的真实机理。读书论世当看天外之天，事外之事，走出繁琐的细节把握住大纲节要，宏通辨达，由过去观，为后世计。不要为眼前的形式和潮流的理论所束缚，而是应直面问题本身，切*观察，得出真实有效的结论。
以史为鉴，可以知兴替。这本书讲了*封建20xx年的历史，朝代的更替，格局的变化，政治的变革。从*的组织、考试和选举、赋税制度和国防与兵役制度介绍汉、唐、宋、明、清的政治。可以说是多方面让我们了解了那个神秘的*历史。这本书可以当成一本工具书，却没有那么枯燥乏味，但可以让人了解很多。值得一读
正如我不知哪里看到的某人所论，钱老的叙述里头，读得到对旧的*政治制度满心的怜惜。结合这本书写作的环境看来，也从钱老在书中的总论里读出，著史之人能力避盲目批判之风，从受到万人践踏的“封建腐朽”之中捡起对传统政治的尊敬，乃是真学者。我以为这也是钱老写书讲演用意所在。
但此书由此也有个弊端，就是在这种对传统文化的怜爱之下，则有些结论的得出还真是有待商榷。如果我后面有了更深的阅读，那么钱老的这种偏袒则更加清晰明了了。尤其是讲清朝制度那一篇，开篇一段话就把清朝制度贬到了街边弃蓆不值一提的程度。大概，我们每个人对自己曾身处的时代，因为见惯了它的制度暗面，所以还真叫人生不出半点同情。恨不得亲自将它扫进历史的垃圾堆才可解心头之恨吧。
不过总而言之，这本书算是*古代史启蒙最佳普及读物之一了。
钱穆先生从组织架构、考试、税赋、军事这四大方面讨论了主要几个朝代。基本就是公司经营几大方向，去解释很多历史出现的问题。用这几大方向将某些历史事件发生的起因窜联是理解历史很好的方式。本书清朝和最终章有不少直白的个人政治意见的表达。
此书关于以上4大制度的讨论不作过多讨论，这部分很值得一读，通俗易懂。只想对本书最后关于钱穆先生自己的看法提出一些观点和问题。
1、钱穆先生明显是对清朝非常不齿，相信很多汉学人士也是这样像的。文中又说*只有清朝才对言论自由这些有规定，其他汉朝、唐朝、宋朝、明朝言论自由，甚至在明朝是鼓励言论自由。感觉本人与书中其他*人一样，对历史有误解，也觉得有史以来我国不是一个十分言论自由的地方。
2、钱穆先生总是想用西方的那一套价值观说明我国是一早就实现「政治参与度」，解释民众为何不像西方民众如此喜欢讨论*问题。先生文中指出*一直*就是人民，所以不存在*方面的讨论。我想政治参与度的需求也不是从古至今存在的，不讨论的原因难道不是民众部觉得自己对政治有参与权？如果有此追求的科举制度能满足，但也不能说明自古我们民众就有这个诉求，帝皇真心就有*是人民这个意识
3、钱穆先生认为：*社会早已是一个*等的社会，所以在这个社会里的一切力量都*铺散漫，很难得运用。因其是*铺的，散漫的，因此也无组织，不凝固。这是为什么孙中山无法动员大家革命。这个也不敢沟通，革命难道根本原因不是私心+煽动，没有动员起来难道不是运命共同体没有找对吗？
最后要赞同一下钱穆先生，*政治体系和文华都是博大精深，需要多加学*。
——*历代政治得失读后感 (菁华5篇)
制度与人事的对立变动是一国机制运转的真实机理。读书论世当看天外之天，事外之事，走出繁琐的细节把握住大纲节要，宏通辨达，由过去观，为后世计。不要为眼前的形式和潮流的理论所束缚，而是应直面问题本身，切*观察，得出真实有效的结论。
以史为鉴，可以知兴替。这本书讲了*封建20xx年的历史，朝代的更替，格局的变化，政治的变革。从*的组织、考试和选举、赋税制度和国防与兵役制度介绍汉、唐、宋、明、清的政治。可以说是多方面让我们了解了那个神秘的*历史。这本书可以当成一本工具书，却没有那么枯燥乏味，但可以让人了解很多。值得一读
这本书在灌输一种思想：任何一种制度都是建立在前一种制度的弊端上，我们不能脱离历史，就单纯的评论一项制度的好与不好。
作者把制度和“人事”分开讨论，但是我认为是制度的漏洞而使“人事”（人为的错误）蔓延。
不知道大家听到“西南*”这四个字的时候是什么感觉。但至少是会肃然起敬的。毕竟，那里群贤毕至，绝代风华，那里握着一个时代的斯文正脉。我总觉得，西南*的钱穆之于史学界，正如西南*之于*。
钱穆这个名字早就听过多遍了。历史老师开的书单里总会出现它的身影。几位复旦学长也极力推荐，说高中将这本书看五六遍也不为过。
终于，在极其仔细地读完第三遍之后，才敢提笔。钱先生的形象是在读完《八十忆双亲.师友杂议》后逐渐清晰起来的`，长衫、眼镜，有一种属于那个时代知识分子的从容与旷达。钱先生对*历史是怀着深深的温情的，而这种温情在这本书中更表现得淋漓尽致。
在看这本书前，我相信大部分人会有这样的误解：
一、国家的安宁或动荡，基本由皇帝的“好坏”决定。
二、几乎没有弄清楚“封建”的概念。
三、“封建”、“专制”、“中央集权”之类的词，等于黑暗，落后，退步；
“共和”、“民主”、之类的词就是先进的，好的。而钱先生看待*历史的立场，在《国史大纲》的引言四义中可见一斑，凡读本书请先具下列诸信念：
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水*线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国以往历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。
办学，做事，搞研究，每一行都势必经受社会、舆论的考验，这考验可能是批评、质疑、辱骂，也可能是赞扬、追捧、盲从。文人相轻，钱先生却从不轻视他人，鼓励后学怀疑自己，坦然接受外界各种批评，我想这才是学者的样子。那些张扬的，锋芒毕露的人，真的博大吗？静水深流……
顾颉刚说：“钱宾四先生，在北大任历史讲*已越10年，学识淹博，议论宏通，极得学生欢迎。其著作亦均缜密谨严，蜚声学圃，实为今日国史界之第一人，刚敬之重之。”
张自铭说：“先生治学，戛戛独造，一无依傍，遂成极诣，而融贯中外，直凑单微，又迥非抱残守缺者可比。辛亥以还，时局屡有起伏，先生未尝一日废学辍教，以哗世取宠，毕秋帆所谓“学问观其会通，性行归于*正”，唯先生足以当之。”
愚暗谓：“吾辈学当如此。”
同时，也提出两点问题：
1．钱先生谈清朝与元朝制度时几乎全篇都在言其黑暗与“私人化”，我总觉得有些民族主义的色彩在里边。
2．后来我将钱先生的史观运用于生活，又有了这样的疑惑：如果所有人都包容一切，温和*静，所有人事物都“存在合理”，那么哪怕真有一天世风日下，人心不古了，这岂不是成了宿命？为何鲁迅说出：“翻开封建社会五千年的历史，处处都写着‘吃人’”这句及不符合史实的话，却仍然成了激励*社会觉醒的不朽名言呢？
最后，分享一下个人的一些读书方法吧。
1.勾画，批注。不要害怕这会让书变“丑”。一定要及时写下你的“灵光乍现”。
2.回顾，梳理。特别是再看这种理论性的书籍的时候，先要把书读厚，也就是在这本书的基础上大量拓展；然后把书读薄，也就是简单地用一段话，或者话思维导图来梳理一篇文章的逻辑。
3.切问，输出。看到一个观点的时候，倾尽毕生所学，去论证它，再绞尽脑汁去推翻它。特别是和师友一起进行这头脑风暴的过程，会收获颇丰。另外，最好可以找一个人讨论这本书，或者你讲给他听一遍。讲清楚了，就真的掌握了。而有些自以为明白的东西，不运用出来，久而久之就只能成为“茶壶里装汤圆”了。
从年前一直读到年后，断断续续竟花了大半个月的时间才读完这本小小的书。读此类学术性很强的书籍，我向来读的慢。不过每天读一点，反倒读的下去。
豆瓣书评中，很多书友说书读起来稍感艰涩，因其艰涩难免让阅读枯燥无趣。诚然，钱穆先生在书中的用语和现如今的大白话相差甚远，但我反而觉得，书中的遣词造句尽显大家风范，很多语言和描述都值得反复品味。用某豆瓣友邻的话来说，别人需要长篇累牍才能讲明白的事情，钱穆先生三言两语便能道个明白。
读了这本书，我愈发觉得，天下道理，无不相通；讲政治的书，如果仔细体会，深谙其意，何尝不能用诸生活和工作中，甚至对人生有启发意义。
下面是几点读完本书的感受，记录之。
1、你知道的或许是不知道的
可能是受初高中历史教育的影响，也或许受影视剧荼毒，在不少人的观念里，对于*古代的政治和皇帝往往都是“专制”“皇权”等等刻板映像。但是在书中可以看到，汉唐宋时期的皇帝并非独裁专制，“皇权”是受到“相劝”的制约的；到明代时，宰相虽被明太祖撤掉，但明朝皇帝依然受制于当时的制度，绝非专制；直到清代时，才实现了专制，但也并非皇帝个人的专制，而是皇帝背后的满洲部族的专制。但清代的专制也有其历史原因所在，绝不同于前朝历代。
而我们后世人好像以一清代就代替了历朝各代，确实既不客观又不公正。
这一点认识对我的冲击算是比较大的，自己笃信了十几年的事情，忽然间发现并不是那么回事。
推而论之，生活中有多少我们觉得是对的、深以为然的事情，可能并非如此，但是因为我们相信它是对的，便不会去追究其真伪，所以如非机缘巧合，我们也就没有办法去了解背后真相。
2、客观地看待问题
钱穆先生在书中说：“任何一制度，决不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利。”
后世人看待古代政治制度总*惯以“封建、专制”一言以蔽之，先不说光谈专制本身就是偏颇的，只说封建也不一定就是错的、不好的，细论起来，如果一个制度在其产生之初就是错的，断不会延绵数十年乃至数百年，必然是其产生之初利大于弊才会被大众所接受。
现代人总说*的教育制度不如国外，但*的教育制度延绵数千年，自有其道理在。我们也不能一棒子抡死。
3、避免上帝视角
钱穆先生在书中反复强调，要讲某一代的制度得失，必须知道此制度实施时期有关各方意见之反映，也既“历史意见”。
而后世人单凭自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，用“时代意见”裹挟“历史意见”，未免是站在上帝视角。
这让我想到，作为互联网从业者，有时我们*惯性去点评别家的产品，大有一副指点江山的架势；但是抛开每个产品内部的环境和条件，以及其他我们不可知的背景，我们妄自评判实在可笑。
4、事情发生有其因果
任何制度都不是一朝空降而成也不是一夕拔地而起的，自有其历史因由。
有些事情孤立地去看，只站在事情发生的当下去看，很可能看不清楚看不明白，但是如果往回看看，追究事情发生的起源和历史，却能得到更深刻的认识。
推而论之，我们现在的所有处境，都是我们的过往造就的；遇事只停留在当下埋怨，不妨回到过去寻求原因。
5、谏官制度的思考
最后一点让我影响很深刻的是自汉唐以来就存在的谏官制度。
书中描写，唐朝皇帝和宰相议事时，谏官可参加列*。有时宰相不便同皇帝直接讲的话，谏官却可直言；但谏官本身阶位却不高，皇帝听其言，是因为谏官本身职责便在谏言，不关乎其身份高低。
这让我联想到，如果我们在工作中，可以抛开对个人的偏见，仅就其职责和专业性看，沟通是不是会更顺畅；在此前提下，即使大家互有争论，但只从职责看，也断不会有大的不良影响。
——得失作文 (菁华5篇)
人生在世，得失无常。古人云：“塞翁失马，焉知非福。”所以，我们应该不为得到而大喜，也不应该为失去而大悲，我们应该用一种坦然的态度去看待人生的得与失。
有得必有失，当你得到时，别太得意，因为暂时的得到并不意味着一定拥有。
《红楼梦》中，有着木石前盟的宝黛终究没能走到一起，而薛宝钗如了自己与家族的愿，高兴地嫁给了贾宝玉，然而她真正得到贾宝玉了吗？到底没有，宝玉最后离家出走，她得到的不过是一段让自己想起来就伤心的回忆罢了。
《三国演义》中，诸葛亮屡施妙计，气死周瑜，为刘皇叔娶得孙尚香，借的荆州城。然而，当刘皇叔在为自己得到了江山和美人而高兴时，他真正得到了江山与美人吗？没有，相反，关羽大意失荆州，败走麦城，父子落入东吴手中；而后刘备挥师伐吴，张飞惨死军帐中，火烧连营七百里大损蜀国元气，孙尚香闻之自杀为刘皇叔更添新痛……刘皇叔不但没有得到，反而失去了更多。
唐太宗得到了江山，却失去了亲兄弟；李煜得到了诗词上的至高，成就却失去了如画江山；和珅得到了国库十三年的收入，却失去了自己的名誉;仓央嘉措得到了至高无上的活佛位置，却失去了和门隅那位心仪姑娘厮守一生的幸福…
有得必有失的例子不胜枚举，但总结为一点：不要为暂时的得到而高兴和得意，因为得到之前你可能失去了更多或者它可能会让你失去更多…
有失必有得，当你失去时，别太忧伤，因为失去可能会变成另一种得到。
《水浒传》中，三十六位天罡星，七十二位地煞星，啸聚梁山，称“替天行道”大旗，行“劫富济贫”之义事；大口吃肉，大碗喝酒，自由自在，攻无不克，战无不胜，好不快活？然而招安后，东征西讨，病死战死，被奸臣害死…当世人都为梁山好汉因招安而失去了唾手可得的江山与宝贵的生命时，殊不知，他们留下了万古流芳的“忠义”二字，得到了永生的荣誉。
《西游记》中，在花果山自由自在的美猴王最后被带上了紧箍咒，一路为唐三藏除妖除魔，还时常受气。他失去了在花果山自由生活，和他的猴子猴孙逍遥一世的快活，但是他得到了修行的正果，得到了斗战胜佛的称号，为人间除恶，成了人们心中的英雄。
苏轼失去了官场的春风得意，却得到了赤壁的惊涛乱石，岭南的荔枝明月；岳飞含冤受害，在风波亭失去了生命，却得到了“精忠报国”的美名；贝多芬失聪，却得到了更加安静的创作环境，得到了“音乐巨人”的称号；刘伟在触电中失去了手臂，却得到了奋斗与坚定的勇气，成为”独臂”钢琴家。
有失必有得的例子不胜枚举，但总结为一点：当你失去时，别忧伤，因为上帝给你关上一扇门时，也会为你打开一扇窗。
人生一世，匆匆百年。所谓：命里有时终须有，命里无时莫强求。得失皆在谈笑间，一切皆有定数，又且能被人而改之？
徐志摩说：“得到，并不一定意味着可以长久；失去，也并不一定意味着不再拥有。得之我幸，不得我命，如此而已！”所以，我们不需要去为了人生路上的得失而或喜或悲，我们所需要的是以一份坦然的态度去淡看人生路上的得与失。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：先秦圣贤失意叹息，铸成诗三百，万古流传；三闾大夫沉吟河畔，造就《离骚》，千古绝唱。人生在得失之间起伏，在成败之间徘徊。跌倒了，站起来你就是强者，失败了，从头再来你便能成功。
张爱玲说过：生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。在我们的生命中，总是布满了各种名为挫折失意的虱子，只看你如何面对。史铁生在最狂妄的年龄失去了双腿，在轮椅上望尽人生之路 ，他也曾感到无比绝望。但他收获了仿佛等待他千百年的地坛，重获新生，以笔为脚，扶轮问路，走出失意的低谷，攀上人生的顶峰。人生如海，潮起潮落，风浪总是在我们惬意生活时不期而至，但只要你勇于与命运斗争，只要你努力挣出失败的茧，风浪过后必能看见碧波荡漾的妩媚风光。
泰戈尔曾说：如果你因错过太阳而哭泣，那么你也将错过群星。陷在失意的黑暗之中，你将永远看不见黎明。王尔德有惊世之才，也傲然自称为除了才华外一无所有，但这位天才在被捕后，难以挣脱心灵的枷锁，一蹶不振，从此碌碌无为。而陀思妥耶夫斯基被下流放西伯利亚，却始终没有放弃创作，超越痛苦与挫折，成就人生高度。他们都是不可否认的天才，而一个跌倒后再也无力爬起，无法重展理想的双翼，重新遨游于蓝天。一个用精神的炼金术，把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里，孵化出新生命。成功者和*凡人的区别就在于，成功者在逆境中抓住了逆境背后的机会，创造奇迹。而*凡人在逆境中选择了随波逐流，选择了放弃。
当今时代是一个物质膨胀，信息爆炸的时代，茫茫人海，不知有多少人在仕途上你拥我挤，在欲海中随波逐流，在名利场摸爬滚打。我们总是在害怕失去东西，总想把握自己的人生，但一生的沉浮又往往并不能为自己所把握，难免失意，难免跌倒，有些人心灵脆弱，一旦跌在失意的茅草地就只会哭泣，**连天，怨天尤人。而有些人却不停止攀爬，失意而不失志，能勇敢地从失意的废墟上站立起来，登上人生高峰。人生在得失之间，得与失都是生命必不可少的组成部分，得意就像甘醇的美酒，过于留恋就会使人沉浸其中不能自拔，迷失前进方向；失意似一杯黄连，能让人保持清醒的头脑，找到一条成功的通途。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，有得有失，才是完整的人生。
最困难之时，就是离成功不远之日拿破仑如是说。人生有春风得意马蹄疾，亦有无可奈何花落去，无论何时，都要相信山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。都要相信得失并存，得在你得身边等候。
得失之间，人生所在。
蝴蝶破茧而出，经历了痛，方知生命珍贵。有些拥有，看似普通，甚至熟视无睹，只待失去，才显珍重……
自从这两只虎皮鹦鹉来到我家，不知不觉间，已历时7年11个月零6天了。它们早已不再是宠物，而是两个正式入籍的家庭成员了。
还记得它们初入家门，两只黑豆似的小眼滴溜溜地转，惊恐地打量着周围这陌生的世界，全然不知所措。但在熟悉了几天后，它们就变得从容起来，也敢放开那禁锢已久的歌喉欢快地唱几声，抒发下对新一天的热爱。但我们真正亲*起来，还是那一次……
那天一大早，我就给它们盛好了水，放好了米。刚坐下想要安心地写会作业，就被一声尖锐的鸟叫打破了这宁静。我立马放下笔奔去救援，发现小绿鸟又no作nodie，把翅膀卡在模拟树枝上了，看它痛苦的表情，定是丢掉翅膀的心都有了。我小心翼翼地把它的翅膀别回去，还顺便敲了下它的头，算是一次小小教训。再看它，泪眼汪汪地盯着我，好像受了莫大的委屈。真是令我哭笑不得。不过，从那以后，每逢我放学回来一上楼梯，它就用优美的歌声作为迎接。我用手摸它的小爪子，它也不再躲避，反而用小嘴亲切地顶我的手指，仿佛视我早已为鸟类。
还记得，每当没了米，它们就站在碗沿上，作啄食状，小黑豆眼还一刻不停地盯着我，让我不忍心饿着它们，乖乖地给它们添米加水，可我米还没加完，它俩就饿虎扑食地“冲”上来，好似能吞下一条鲸鱼。但一碰到米，又变得斯文起来，一粒一粒地啄，满脸绅士的样子令我忍俊不禁……
记忆重回现实，我再控制不住自己的情绪，豆大的泪水抹不去这残酷的事实，空空如也的鸟笼仍在眼前……你们，去哪儿了？
两只傻鸟你们现在何处？你们没听说过“虎皮鹦鹉之死”的故事吗？怎么能不翼而飞呢？上次那被野猫袭击几乎灭门的灾殃你们都挺了过来，这次是不是凶多吉少了呢？
失去，才知珍惜！爱在得失之间！
想要品尝到美味的佳肴，就得必须得付出相应的金钱、时间;想要玩得快乐，就得必须得付出精力，不顾一切地疯狂;想要优异的成绩，得到老师的肯定，就得必须得懂得怎样学*，不贪恋玩乐的愉悦，毫不顾虑地付出一切，包括时间、精力、金钱、脑神经，甚至是同学们对于他们认为的学*的讽刺。这一切的一切都是进行在得与失之间，这就是所谓的代价。
世界上，无论过去、现在，还是未来，是绝对没有只有得到，没有付出的事发生的，鱼和熊掌不可兼得，这是亘古不变的真理。鱼儿想吃的饵上最美又便宜的食物，那它就必须得做好付出整个生命的代价去换取。
我们人类亦如此，有些人一心想着权位，想要靠卑微的手段获取，那等着吧，监狱将是你们最终的居所;有些人心存无劳而获的心理，去收获想要得一切，那等待你们的那将是失去这一切，或许更多，未来会活在空虚之中。;而有些人则是勤劳刻苦，靠知识赢得所有，包括权贵;有些人靠辛苦耕耘获得只要能温饱不成问题就足够了，虽然这样的人心无抱负，但是他们都是通过自己的劳动而得，他们不会愧对良心和世人。
我们当学生的，不必去想**们的复杂问题，我们只要用优异的成绩报答师长，报答自己，我们的需要仅此而已。然而，我们也要付出代价，失去一些东西。它们是青春;它们是精力;它们是玩乐;它们是与朋友的聚会;它们是一切的一切。但是，我们也会有得到，得到的比失去的多，它们是知识;它们是千万倍的嬉闹，虽然没年轻的活泼，但是更显得沉稳，从此，我们与书本是最真挚的朋友，和上层人士打交道，出没于各种艳丽豪华的宴会上。那时，也许你就是受人崇拜的人，所以的目光集你于一身，你会惊叹，我的失去没有白白浪费，反而换来了更多令人引以为豪的一切。不要忘记，这是我们用儿时的一切换得的如今，我们是付出了代价的。并不是无劳而获的愧疚。
得与失是不能并存的，有得必有失，有失必有得。只要懂得付出，一切得的都会比失的多的道理，那这代价也是值得的。
以学定教，顺学而导，这些理念早都烂熟于心，可是要把它付诸行动真需要修炼。今天学*《*开天地》真是让我遭遇到这样的尴尬与窃喜。
尴尬：当我讲到课文第三段写*为把天地分开累倒了，这是我及时总结。
“同学们，你们知道吗？这就是我们*时说的成语——开天辟地。请拿起你的小手跟老师一起写。”
话音刚落，孙*同学马上说：“老师你写错了，开天辟地的辟下面应该有刀，你没有写。”
我仔细看了看开天辟地，没有错就应该这样写。于是我马上严肃地说：“老师没有写错，你说错了，开天辟地就是这样写的。”我的语气有些强硬，老师的强势暴露得一览无余。
课后我怎么琢磨心里总觉得有个阴影挥之不去，于是我查了字典，没有写错，开天辟地就是这样写的，只不过这两个字的意思有所不同。
辟：是开辟，从无到有的开发建设。
劈：劈开，用刀斧等劈开 。
如果上课的时候紧紧抓住学生的错误理解顺学而导，课堂是否更完美更精彩一些。
改后教学：
当学生说开天辟地应该是“劈”时，老师马上抓住这一有利时机引导：
“同学们，请看这两个字，板书“劈”，“辟”，你们发现这两字有什么不同？”
学生很快就能从字形发现他们之间的差别。
“字形不同，意思肯定不一样。谁知道这两字的意思？”
老师把问题抛给学生，学生也可能知其然不知其所以然。这时老师再引导：
“现在咱们请教一下字典，请他帮帮忙，看看这两个字的意思有什么不同？”
学生一定能找到他们的不同，这样通过比较字形、查字典理解字义，学生一定记住了开天辟地的写法。这样的教学才是真正意义上的以学生为本的教学，才真正是智慧灵动的课堂。
有时候老师不知什么原因，教学过于急躁，少了一些慢慢咀嚼、品味，只为了早早完成教学目标，匆匆的赶路，错失了路边的美景。
窃喜：当然在教学中有的地方也是孤芳自赏。
当讲到第四自然到的时候，我让学生说一说*的身体发生了哪些变化时，有个学生说：“他的身体变成了风和云。”
这是我故意问：“是呀，你的回答是正确的，可是书上写的是他的身体变成了四季的风和飘动的云。这两个句子哪一个更好呢？三人小组互相讨论讨论，并说说自己的理由。”
——小升初开学感悟作文优选【5】篇
在小升初的期间，我曾报考过许多中学，但是至今却没有被一家中学录取，为此我百思不得其解。因为我在小学六年里的学*成绩在班里都是名列前茅，在级也有前五名，也常常得到了老师的认可与赞扬，因此自认为感觉良好。在我等待通知的日子一天天地过去，在最后的一天的6月25日，我才明白到什么叫度日如年，我如同煎熬一般度过。时间一分一秒地过去了……
我在想：当时的考试试题也难不到我，为什么呢？最后我想了又想总结了一下我这次考试失败的原因：“主要原因是不是字体不端正呢？数学数字潦草？”这些也是*时父母常常批评我的。会不会因为这些原因——导致老师根本没有改我的试卷呢？因为小升初有800多人考，只录取10％，学位有限。我一直在想……在此之前我总是认为自己的成绩很好，字体也不算差，所以在我参加考试时，按照我*常水*写出了自以为“良好”的字体，交了卷子，而失去了一次又一次的机会，为此我十分地后悔，经过这次的失败，我默默回想着父母*时对我的批评与教导，“班里有40多个学生，老师不可能一个个地纠正，要靠自己的自觉。”我仔细地想想还是很有道理的，我很后悔没有把字体书写端正。但是我并没有彻底地沮丧，而是吸收教训利用这个暑假的时间把字体写端正，练出一手好字来。我刻苦地练*写字，正所谓“功夫不负有心人”我这几天的字体相比以前有了很大的进步，也得到了父母的赞扬，但是我并不会骄傲、满足。我要坚持下去！父母现在正在帮我找中学学位，不管父母帮我找到那所学校，我都会认真、好好地读下去，不会再让父母、老师和我自己失望了！雄鹰只有学会飞行的本领，才能直击广袤无垠的苍穹；野百合只有忍受孤独的寂寞，才能盛开漫山遍野的蓓蕾；游鱼只有掌握生存的法则，才能徜徉无边无际的大海。我们又何尝不是呢？而小学生的我们只有为初中要走的路打下基础，才能在初中的校园里留下自己最为美好的色彩，为自己的学校争光！在小升初后的路程中还有很多路要我们走下去，在以后的路程中会更加困难，也少不了坎坎坷坷。但我们不能迷失在人生的道路中。小升初是我们人生中的一个转折点；是我们通向大学殿堂的一扇小门；是我们通向成功之路的一个阶梯；也是我们通向梦想的道路。我们一定要把握机会走向成功！
让我们一起为成功而努力吧！
我上了小学六年级，应该学会了自己学*，不让六年级那辛苦的老师为我而着急，我要让他们因为我而感到自豪。
六年级，是小学阶段最重要的一个年级，我就要上初中了，又要开始另一段艰难的历程，爸爸妈妈为了我能上一个好中学，操了不少心。老师为了我也说了好多话，嗓子就要沙哑了，我不能辜负他们的苦心啊!
暑假，我读了一本关于励志的书，这本书的作者是刘文献。读完这本书，我深受启发，让我认识到了许多做人的道理，让我感受到说话也是一门艺术……
“向着阳光奔跑”这本书给我了许多启发，作者从自己的亲身经历来告诉我们了许多做人的道理和信念。读完这本书，令我印象最深的是第六章“随机应变灵活做人”，这一章，使我明白了在与人相处时的一些技巧，不要随意打断他人说话，因为这样别人不仅会觉得你没有礼貌，还会很讨厌你，时间久了就会疏远你，就像培根所说的：“打断别人，乱插话的人，甚至比发言冗长者更令人生厌。”不看场合随便就打断别人说话，这是对他人极度的不尊重，也是破坏人际关系的致命利器。而有素养的人不是口若悬河只顾自己表达观点的人，而是用心地倾听别人诉说。
坚持下去，骨子里的正能量即刻迸发，从此梦想不再遥不可及，世界只待你开发创造。读完这本书，我明白了许多道理，坚持自己的梦想。
一路奔跑，汗水凝成了力量，阳关赐予了我们能量，人这一生，还有什么不可以？
七岁，花骨朵一样的娇嫩，蜜一般的香甜，生活里充满着阳光和雨露，画笔描绘的是调皮和天真，编织着的是五彩斑斓的梦。七岁的孩子，是在妈妈怀里撒娇的时候，然而主人公小花的生活，让我们看到了艰辛、苦难和悲惨。影片中单调的黑白画面凸现着人物的精神面貌，高亢激烈而无限悠长的乐曲直逼我们的内心，感情的闸门一次次被撞开，眼泪一次次情不自禁的流了下来。
小花，那么的纯真可爱，那么的聪明懂事，她用心和爱对待着身边的任何一个人。但是，命运多舛，上苍一次次的和她开玩笑，好不容易遇到了好心的爷爷，然而婶娘又是那么的可恶，为了赶走小花，真是机关算尽。看到婶娘那一幕幕卑劣龌龊的行为，直恨的我们牙根痒痒，真想把她狠狠揍一顿。
影片中的情节跌宕起伏，我们的心也随着上上下下，紧张的神经不敢有片刻的松懈，为了善良的小花有一个好的结局，我们默默的祷告着。也许是老天也被她的真诚和真爱感动了。终于，一家人围着和和美美地坐在了一起。那一刻，观看的我们如释重负，犹如吃了人参果般的舒适，惬意，爽极了。
小花，你的心如水，晶莹剔透；如海，博大宽广。你的身上洋溢着无比的真诚和执着的真爱。恰恰是这种真诚和真爱感动了所有的人，融解了矛盾，化解了冰霜。这，让一切都纯洁了，神圣了，让一切都流泪了。在那时，浩瀚的真爱也奔涌进了我们每一个人的心田。电影中的悲欢情节着实令我难忘，本想男子汉，大丈夫不会轻易流泪，但我眼中晶莹的液体一直在闪动。
这告诉我们，真爱与真诚的力量是多么的伟大与美好！
春日的和风暖暖地吹着，春日的艳阳也在尽全力的照着，它把一切都融化了，把一切都照暖了。
春日的初期也许会有彻骨的寒冷，但在那正午的光照中也会有温柔的阳光坚强存在。不要只用盲目的勇敢去面对寒冷，你也须带上一份真爱与真诚。就这样坚强的走下去，相信吧！暖春终会来到。
在每个人的漫漫人生中，请你伸出真爱的双手去帮助遇到困难与寒冷的人们，在他们得到温暖的同时或之后，相信作为太阳，照暖别人的你，也温暖了，也被照耀了，你将被真爱、真诚包围并幸福着。
在小升初的前一天，我在心底默默地打气：我可以做到最好。记住“人易我易我不大意，人难我难我不怕难”！
然而那一天睡觉我睡得并不好，四个同学齐声演奏“交响乐”，我凌晨一点都还没睡着，那时差点就哭出来了，小升初的前一晚还寝不安*，小升初那天怎么有精神考试？
进考场了，我与几个同学击掌，互相拥抱，便分散了。我时刻想着：没有什么考试能够难倒我，加油吧！
数学考试开始了，前面都是小菜一碟，正当我庆幸这次的考试没有太难时，翻到背面的解决问题，天哪！全是难题！别怕，只不过是一些稍微扩展题，没有什么能够难倒我的。可惜，当我静下心来时，时间到了，后面两题只能丢分了。
英语考试没什么难度，都是一些老师课堂上讲过的题型，偶尔有一些不会的词瞎蒙也能蒙对，可惜为了赶时间书写方面可能有所下降，好了，开始迎接下一场最最重要的语文考试吧！
整个考场一片寂静。我一看到试卷，顿时傻了眼，怎么只有阅读和作文啊，而且作文还要五百字以上，虽然去掉了最让人烧脑的基础题，但题量也是成*方倍的增加啊，我的心凉了半截，只能认命了。
考试考完了，我整个人瘫在了桌子上，脑子一片空白，感觉那么的空虚。
同学们都在讨论答案，而我却在桌子上发呆，忽然传来一阵大声的喊叫：“来了——”我捂住耳朵，只想静下来，但教室里一片喧哗，老师来了，同学们依旧吵着。
小升初结果出来了，妈妈用手机查我的录取情况，看到三个字：公办班。我不相信，再看一遍，心想：不可能，可能是外来学生与我同名同编号。可看到另一位家长说也查到了，我十分激动……
我成功了！但这是人生的一个小起点，未来的路更长，需要我扬帆起航，乘风破浪。
父爱如山，高大而雄伟；父爱如水，清澈而甘甜；父爱如火，热情而严厉。在我们的生活中，父爱不如母爱伟大，他渺小而*常；父爱不如母爱深刻，它浅浅的在生活中印下一道痕；父爱不如母爱美丽，它撒在生活中的点点滴滴。
那一个早晨，北风疯狂的呼啸着。以迅雷不及掩耳之势打翻了天上盛乌云的瓶子。我早早就准备好去学校报名一切，看着窗外的天气不由愁眉苦脸，父亲见了，大手一挥，说道：“别愁，爸爸带你去!”我顿时欣喜得一蹦三尺高。
父亲带我走进停车场，我的心情就像是突然从高山上摔进了万丈深渊。只见父亲跨上一辆破旧古老的自行车，自行车上铁迹斑斑，轮子上染满了腐烂的污泥，散发出一阵阵难闻的臭味。我不请不愿的坐在后座，两只脚小心的尽量避开污泥。自行车前行起来就如他的外表一样，慢吞吞地前挪着。风怒吼着带来阵阵凉意。我心想，这次一定会迟到了，真糟糕!早知道就不坐这辆车了!父亲的声音突然重头顶传来：“孩子，冷吗?”我一怔，抬头正想回答，却看见了父亲，他只穿着一件长T恤，赤裸的胳膊暴露在寒风中瑟瑟发抖。我呆了好一会，愧疚的泪水盈出眼眶。我颤声问着父亲：“爸，你怎么只穿一件衬衣?不冷么?”“爸爸不冷!”父亲在我前方，坚定的语气带着丝丝温柔，久久久久的回荡在天地之间。
“父亲不冷!”这句话，是不是父爱?是!!父爱又是什么?父爱就是那自行车，父爱就是那T恤，父爱就是那句“爸爸不冷!”，心，在寒风中像是有一团火在燃烧着
我和我父亲我的父亲是个酷爱养花的人，厂里叔叔们都喊他“老花迷”。我大概受父亲的影响，也爱上了养花，被父亲厂里的叔叔叫做“小花迷”。
去年父亲厂里新建了花房，没有买到什么好花，厂领导就建议职工从家里把花拿到厂里，愿意送就送，愿意卖就卖。父亲听了这个建议，回家就同我商量。我说：“那咱们卖哪一盆呢?”父亲神秘地说：“你猜猜。”我伸手指了一盆吊兰，父亲摇摇头，我又指了盆牡丹，父亲又摇摇头我一连指了十几盆，父亲还是一个劲地摇头。这下我可没这么大的耐心了。“到底卖哪一盆呀?”父亲笑了一下没有说话，只是用手指了指含苞待放的扶桑。我一看心里一惊。这盆扶桑可是我和父亲的掌上明珠，怎么能卖给厂里呢?父亲不会开玩笑吧?我急忙问：“您真的要卖掉扶桑?”父亲说：“要卖，我就不卖这盆了。”我听了顿时大吃一惊：“什么!你想送给厂里?不!我不给!”父亲听了说：“这盆花放在家里只能供我们一家人观赏，要是放在厂里，那全体职工在休息的时候都可以观赏了。”听了父亲的话，我没吱声，我知道父亲是个爱厂如家的人，只好勉强同意了。
一晃两个星期过去了，一天下午父亲对我说：“明天我们厂举办花展，欢迎你去参观。”一听这话，又勾起了我思念扶桑之情，便没有说话。父亲说：“你一定要去，会上还要给你戴红花呢!”“什么?给我戴红花?”我惊讶地瞪大了眼睛。父亲笑着说：“明天你就知道了。”
第二天下午，我带着问号随父亲来到厂里。我们刚坐下，就听大会**宣布：“就是这两位花迷，把他们培育十几年的扶桑，在要开花的时候送给了厂里。”我听了，脸羞得通红。我和父亲戴着大红花站在**台上，在那边的窗下放着盛开的扶桑。它在阳光下显得那么红，那么艳。
顿时，我觉得自己胸前的花远没有父亲胸前的那朵可爱。我羞得无地自容，暗想：我一定要向父亲学*，让我胸前这朵花更红、更艳。
——和的感悟优秀作文优选【5】篇
在人生中，我们总会有许许多多的“第一次”。也正是那许许多多的“第一次”，陪伴着我们成长，陪伴着我们领悟人生的启示。
那是冬至前一天的夜晚。在热气腾腾的蒸锅旁，妈妈告诉我今天要包汤圆。包汤圆？我可从来没有自己动手包过呢！
我兴奋极了，早早地洗干净手，一边看妈妈准备汤圆馅，一边看着爸爸揉面团。终于，一切准备就绪，我兴致勃勃地卷起袖子——看看我怎么大干一场吧！
然而，事与愿违。我把面皮摊在手上，铲了一大团馅，刚想包起来，面皮就裂开了。它黏乎乎地粘在我的手上，我只好抖掉馅，狼狈地跑到卫生间把面皮一点一点地抠下来。等我回到桌边时，爸爸妈妈早已包好了两三粒汤圆了，粒粒又大又圆，像个肉嘟嘟的胖小子。我只得向妈妈讨教经验。妈妈认真地说：“你可以先抹一些糯米粉在手上，这样皮儿就不会粘手，色泽还要光亮些。还有啊，馅要拿少点儿，不然皮会包不住馅，也会裂开。”
我琢磨研究了妈妈的话，又继续包汤圆了。虽然前几个汤圆皮仍旧会破，馅不是拿多了，就是少了，但是几次之后，我总算有了一点儿进步。我依然努力着，到最后，我还能包出小兔子和小螃蟹等可爱的动物呢！
第二天，我起了个大早，顶着刺骨的寒风，品尝着不知为何比*时美味多了的汤圆，心里暖融融的。
从这个难忘的“第一次”中，我终于深刻地体会到了“失败乃成功之母”的道理。我坚信这个道理使我一生受用。
一提到“读书”这两个字，有的人头都大了。但是我觉得读书很快乐，因为读书不仅可以学到许多的知识，海可以从中找到许多的乐趣。
我们不仅要多读书，读好书，还要会读书。如果一个人不会读书，那么他读书知识浪费时间。如果一个人没有用心去读书，他便找不到书中的乐趣。便会觉得读书越来越无趣，越来越乏味。就会厌烦读书，不爱读书。自然成绩就会一落千丈。所以我们一定要先学会读书，这样才会使我们爱上读书。学会读书，就是要找到书中的乐趣。
在我们读书的时候，我们会遇到各种不认识的字，在这种情况下，我们一定会问同学，问老师。直到把这个字弄清楚。这样一来就扩大了我们的识字范围。
要寻找到读书的乐趣，其实很简单。首先要想读书，如果你不想读书那怎样读也会读不进去。其次是会读书，如果你不会读书，那读再多的书也只能是浪费时间。
读书并不是那么的令人厌烦，它也是有乐趣的，只要我们想读书，会读书，读书的乐趣并不是那么难找。
这次军事训练给了我许多的收获例如：知道了团结的力量大，不怕苦、不怕累、不怕脏等等。在这里我就说说团结力量大的问题吧。
在军训的第二天里，早操后，就是拔河比赛，在抽签中抽到了我们四排vs六排。我们排的只有几个高大的，而六排呢却是百分之85是高个子，心里就有点害怕，可我们的李教官却是笑容满面、轻松自如。这就让我们心里感到有点纳闷，当快到我们时教官就这么对我们说，团结力量大、一起用力，加油。教官说完后又补充了一句话说高大的站在前面个子矮的在中间，胖的在后面。教官说完后就开始了，最后经过激烈的比赛我们总算是赢了六排，这让我们也松了一口气，让我们心里的是石头落了下来。
告别了那个令我回味无穷的母校，升入了这个绚丽多彩的中学，进入中学的每个新生都必须参加军政训练。“军训”——这多么可怕呀，令人有一种毛骨悚然的感觉，使人对军训产生了恐惧感。然而军训对我们这些“娇生惯养”的小孩也是有好处的。
有人说：“为什么要军训?军训有什么好处呢?”军训能使我们养成不畏困难的精神;使我们身体素质等方面都得到发展，并有时间培养一技之长，创造新的财富，只有这样，我们将来才能在社会上找到立足之地，成为一名合格的接班人;也只有这样我们才能更好地建设祖国的未来。
军训的感受像个五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸样样都有。军训是残酷的，记得刚开始军训的第一天，教官就给我们一个下马威。让我们在烈日炙烤后的操场上站上一段时间。热气不断的从地里面往上透，脚底又酸又烫，汗不断地从脸上流下来，滴在地上，而且还口干舌燥的，我有点想打“退堂鼓”了，但是我没有这样做。
我一直告诫自己：一定要坚持下去，时间快到了，再忍一下就行了，要是现在放弃的话，那我前面所做的不就是白费了吗?于是我就咬着牙，硬撑了下来。一天下来，我已经是筋疲力尽了，晚上，当我软绵绵地躺在床上，回想军训时由于我们大家的努力，得到了教官和老师的好评。不一会儿我就进入了甜美的梦乡。这一天虽然很累，但让我懂得了想要完成一件事，就必须坚持不懈，持之以恒的努力，才能到达成功的彼岸。
今天是军训的第二天。说到军训人人都知道军训是非常艰苦的。相对昨天而言，我们今天更累了些，教官的要求更严了些，从中体会到的乐趣更多了些。训练中，对于任何一个动作教官都耐心纠正，为了让我们的动作更加标准，教官一次又一次的讲解和示范，我们清晰地看到他满额头的汗水，我们无不为之感动。我们也更加专心于训练。在休息时，教官与我们也亲切交流，谈谈话使我们相处得更加融洽。
军训是一种考验磨练成熟性的过程，不仅是对个人意志的挑战，更是团结精神的培养过程，其中的苦与乐将来都会成为脑海中不可磨灭的记忆。军训虽然会苦点，也会累点，但是经历过军训的我们必然会收获另一番感悟。相信我们：坚持就是胜利。说实施，对军训我是有所期待。我喜欢军训那种纯粹的集体生活，同学间的那份单纯的默契。虽然两天的军训生活已经结束，但我相信，在接下来的几天军训中，我们会更好努力，学好教官教给我们的每一个动作。
理财，是我们中华民族高奥的一种文化，它让我们合理规划自己的经济活动，管理好自己的资金流进、流出，用来保障自己和家庭的基本生活，甚至实现自己理想生活的追求，从而获得健康、快乐、幸福，继而去诠释一个有价值的人生。
古人曰：吃不穷，穿不穷，不会划算一世穷。此言何意?它的内涵就是从小学会理财，从而道出了理财的重要性。由此让我得到启迪：我虽时值童年，但一定要学会理财。
每日，奶奶会给我5元钱，为我上学和放学坐公交车开支，我只用去4元，剩下1元放在书包里，10元为一份，存放在家里的口袋中。每周，奶奶还会给我5元的零花钱，将买学具后的余钱也存起来。每年春节，我的压岁钱大约有2、3千元之多。我只留下200元为买课外书的费用，我把剩余的所有钱一侓存进邮政银行里。爷还教我做个小会计，买来账本，设置好科目，把亲人给我的钱记为赞助金科目中，把我取得优异成绩获得奖励的那些钱记为奖学金科目中。必要开支的钱分类记账，做到收支两条线，每年终，看账上结存与银行账上的余额是否相同，这样做到心中有数。就这样，每年如此，存到我上大学需要用钱的时候。而那时，存进银行里的钱又生了“钱”，真是大钱生“小钱”啊!一笔可观的收入怎不叫我眉开眼笑!
学会了理财，自然会有计划、打算、安排，非盲目从事，在生活中注重开源节流、精打细算。这样不仅提高了我的理财能力，也为我长大后能为国理好财则强，为集体理好财则昌，为家理好财则福，为己理好财则乐。而今学会了理财，将来终身受益，何乐而不为之?
——感悟春游作文优选【5】篇
我们坐车一路欢歌笑语，不知不觉已经来到目的的——雨花台。一进大门首先映入我的眼帘是烈士就义雕象群。远远望去烈士就义雕象群由9位烈士形象组成，每位烈士都被雕刻的栩栩如生，他们目光如炬地望向前方。同学们排队走到纪念碑前向烈士雕象鞠躬默哀。雕象周围的松柏郁郁葱葱，在蓝天白云的映衬下显得更加庄严。好象在告诉我们，要好好学*，珍惜今天的幸福生活。
下一站我们去了儿童乐园，这时太阳公公终于露出了笑脸，气温也升高了不少，可是这一点儿也不比不上我们游玩的乐趣高。你听，那边呼声最高，走*一看，原来是章鱼形状的旋转车上的同学发出的声音。看来这个很好玩，我也想试试。终于轮到我了，我高兴地坐上了期盼许久的“章鱼旋转车”，等待奇妙的旅行，车子启动了，刚开始还很慢，我觉得这个也没有同学们说得那么刺激，心想一会儿等我下去反驳他们，可是正想着，这个“章鱼旋转车”渐渐地越来越快，一会儿上，一会儿下，一会儿左，一会儿右，这时我紧张地握紧了扶手，心里砰砰直跳，生怕一不小心，自己会被转飞出去……好在转动慢慢缓和下来。终于停下了，我赶紧掏出纸巾擦擦被汗湿了额头和手心。心想好险啊，不过章鱼旋转车真的很刺激、很好玩。
参观了垃圾处理站，观看垃圾分类、压缩、变废为宝这个神奇一幕之后。我们也该离开雨花台，结束这次开心而又难忘的春游了。
春天就是一个需要游玩的季节。今天我跟我的好朋友一起去寻找春天。
我们走过街道，寻找春天。街道两旁的树木已经是很少了，剩下的几棵也可怜得很。已经是春天了，它们也没长出多少新枝新叶，树枝上有伤痕，这肯定是那些顽皮的小孩子留下的 ，树身上还有刻字，刻得都是某某人到此一游等无聊句子。这些树种在这里已经有好几年了，可是从来没有人来给他松土、浇水，有的死了，只剩下一截树根，有的连树根也没有，只有一个土坑。到沿河公园里去转一转，这里的灌木茂盛，一丛一丛的杜鹃花开了，只是草坪受到践踏，露出一块一块的黄土地。河水是黑色的，上面漂着几个垃圾袋，不时泛起一个个泡沫。我们还闻到了河水发出的臭味，有人说是粪便的臭味，有人说是馊饭的味道，有人说是呛人的氨气味，总之，是什么味道都有。听大人们说，他们小时侯还在这河里游泳、戏水。
我们到了山坡上。这里到处是荒草、野花，虽然到处是逼人眼目的.绿色，却看不到成片的树林，当然也没有小动物，仅存的一些动物现在都去动物园受保护了。偶尔听到几声鸟叫，等我们抬头，只看见几只鸟影，它们很快就飞走了，只留给我们一些回忆。
回来的路上，看到路旁到处都是路人随手扔掉的果壳和塑料袋。我们都没有话说，*时只是忙于学*、考试，谁也没有认认真真地观察一下周围的环境，
春天还真是需要我们所有人去维护呢，如果我们不好好维护我们的环境吗，那么以后的春天将会变成什么样呢。
盼星星，盼月亮，终于盼来了星期五，盼来了我们期待已久的春游。
宋老师说这次春游我们要去两个景点，一个是八卦田，一个是南宋官窑博物馆，我早就听说过这两个地方，但从来没去过，所以我好期待。恰好周四那天宋老师和苏老师都没有布置回家作业，全班同学都欢呼起来。周四的晚上，我躺在床上，久久不能入睡，我想象着明天会怎么样，我们会看到什么景色，我们会玩什么，直到瞌睡虫爬上来，我才睡着了。周五早上我反常的很早就醒来了，看看窗外，天还灰蒙蒙的，于是我又迷迷糊糊的睡着了。忽然听到妈妈在叫我起床，一看，天亮了。我一咕噜起来，穿衣刷牙洗脸一气呵成，妈妈笑着说，如果*时上学能有这个表现该多好啊。我装做什么都没听见，急冲冲的往学校赶。赶到学校，我发现好多同学都来的比我早，大家都在议论带什么好吃的，好玩的，教室里热闹极了。
8点左右，学校广播里说：“请一年级同学上车。”教室里顿时安静下来，我们期盼着快一点报到五年级，随着广播里播报的年级越来越高，我们的心情激动起来了，突然，广播里传出“天籁”之音：“请五年级同学上车。”我们一下子冲出教室，在走廊上排好队，然后有序上车。
在车上，同学们叽叽喳喳，欢声笑语不断。我以前坐车就会头晕，但这次我一点都没感觉到不舒服，窗外的阳光格外灿烂，就像我的心情一样，今天一个多小时的车程好像特别短。
我们参观了南宋官窑博物馆，首先我们听了馆内专业人士的讲解，然后进入展厅观看，我看到了许多瓷器，我真心感叹古代人的工艺，能做得如此精美。
又到春暖花开时，正是踏青的好时节。星期六，太阳露出了笑脸。于是，我和我的好朋友相约一起去公园春游。
初春，咋暖还寒，一走进泽州公园，地面上到处是坑坑洼洼的小水池。因为昨天才刚刚下了一场鹅毛大雪。下午有一点事耽误了，等我到达目的地时，大家早已集合了。
我们沿着公园的柏油路来到了霞凤湖，走过了凤桥，一阵阵春风吹过，吹青了小草，吹皱了湖水，吹出了柳树的嫩芽。
一路上，我们跑呀、跳呀、喊呀、笑呀。把一个冬天的烦恼都抛在了九霄云外。累了，就原地休息，渴了饿了，就吃点自己带的“自助餐”。在山坡的草坪上，还盛开着几朵五颜六色的不知名的小野花，给公园增添了几分勃勃生机。
今天我们大家在公园玩得很痛快，这次春游让我们彼此间更加增进了感情，更加团结，亲*大自然，让我们感受到了它的的神奇、迷人和美丽。
今天阳光明媚，天气晴朗。杨柳冒出了新芽，鸟儿站在窗边的杨柳旁唱歌。一切显得那么勃勃生机。而在这*静而又美好的早上，同学在教室里热火朝天的聊天。
他们在聊什么呢?哦!原来今天是大家一起去春游的日子呀，同学们都很开心，脸上的笑容像春天刚绽放的鲜艳的花朵一样。我来到教室里，心里也暗暗开心了起来，脸上也渐渐浮现出了灿烂的笑容。不一会儿，广播通知我们到旗台前集合，我们在老师的分配下，上了一辆公交车，大家在车上有说有笑。我望向窗外，看到蓝蓝的天空上飘着几朵白云，小鸟在天空自由自在地飞翔，还不时闪过一棵翠绿的大树。一会儿就到了目的地——九龙山。九龙山人很多，非常热闹，从下往上看，远处的桃花和梨花像一朵朵红霞白云，还有蝴蝶蜜蜂在花间忙碌，美丽极了!我们走在黑色的沥青路上，心情可愉快了!有些同学用手机听音乐，有的同学嘴里哼着欢快的小曲，还有的同学拿出相机拍照。记录下此时看到的美景：四周的树木枝繁叶茂，郁郁葱葱，眼前不时飞过一只只色彩缤纷的花蝴蝶。草丛中开满了五颜六色的野花，暖风**，花香搂搂，醉人的春意，四周都是那样的美，就好像进入了一个依旬乐园。天空洒下几束阳光，透过树叶的缝隙射到地上，显得生机勃勃。同学们都大口呼吸着清新的空气，爬的更起劲了，同学们的额头上都冒出了密密麻麻的汗珠，但还是坚持地向上爬，努力总是有回报的，我们爬到半山腰，看到了洁白无瑕的梨花和浪漫风趣的桃花：梨花树的花白的似雪，纯洁而又美丽；桃花树那婀娜的身姿，好似“窈窕淑女”粉红的桃花密密麻麻地攘嵌在树枝上，即使没有绿叶的衬托，还是显得那么惊艳。一眼望下去，九龙三上的美景尽收眼底：大大小小的房屋，各种郁郁葱葱的树木，还有一些清澈的小溪……构成了一幅奇特的山水画，同学们都沉醉在这美景之中，不由得发出啧啧的赞叹声……
到了吃午饭的时间了，我们选择了一个空旷的地方，头上还有一个白色大棚子。我们这组选好了地方，把桌布铺到了地上，大家都把自己的食物拿了出来，分享给他人，享受着给别人带来快乐的幸福。
下午，我们班围成一个圆圈大家一起做游戏，我们都玩得很开心，可是快乐的时光总是那么短暂。我们坐上了公车，沿路返回。虽然大家都很累，但这是小学里最后一次春游了对大家来说都格外有意义。
