这次“少年正是读书时”的综合性实践活动，让我收获了许多。“飞花令”让我领悟了诗词的魅力；“名人故事交流会”让我懂得了很多道理；“读书方法分享”让我更好的阅读书本；“名著推荐”也让我了解到其他的`图书。虽然时间很短暂，但却使我受益，同时我也开始反思自己身上的问题。
或许是因为不感兴趣，每天读书的时间仅不到三十分钟。这样长期以往，有时候与别人讨论读的这本书时，大脑就一片空白，完全不知如何开口。而且，通过调查，我发现我们组其他成员每天读书的时间基本不超过一个小时，阅读的时间都不长。我每年的的图书阅读量也只有4本，其他的组员也“不相上下”最多也才8本。说明，我们的阅读量还有待提高。
我发现，我的阅读内容并不丰富。与其他组员一样，我很喜欢小说，也喜欢漫画，阅读的大多是有趣的书；但不同的是，我并不喜欢阅读历史著作，科普作品等有益的书籍，也只是喜欢诗词集而已，由此可见，我的阅读范围并不广阔。而且，虽很喜欢阅读，但也只是偶尔与别人讨论读书的话题。
在阅读的*惯上，我会努力记住书中关键人物与情节；当遇到不理解的内容，我还会停下来查找资料；有时也会在头脑中再现书中的情境，在书上做点圈点批注。这点做的还是不错的。但是，与其他组员对比，我既没有在读后跟朋友分享阅读经验，又没有拿一个笔记本做摘录的*惯，说明，我的阅读*惯还有待改善。
通过这次的综合性实践活动，我看到了我身上以及其他组员身上的不足之处，希望将来，我们能努力改正不好的阅读*惯，同时要增加每天阅读的时间，使读的内容更加丰富，更要做到阅读时，心到、眼到、口到。
书，像慈母一样哺育着我们；书，像细雨一样滋养着我们；书，像一位良师教导着我们。它滋润我们的心田，净化着我们的心灵，修养着我们的身心。书是个宝贝，我们应该多读书，“书籍是人类进步的阶梯”。高尔基就爱读书，“一日无书，百事荒芜”。都是名人读书的名言名句，再看看自己，一天最多也就一个多小时的阅读时间，*时才30分钟左右，阅读量还远远跟不上，必须加强阅读。
当然，诗词也不能少，今天活动中渗透了这方面的知识，如“飞花令”“击鼓传花”等，这也让我收获颇丰，积累了许多诗词。读书光多还不够，还要注重质量，要有科学的读书方法，今天的活动中有关于分享读书方法的，统计表有涉及到这一方面。通过对比，我发现我为什么读的书不少，可读书的效果不佳。1。读书时遇到的好词佳句没有进行积累。2。遇到读不明白的，读不懂的也没有想方设法弄明白，借助工具书等解决。3。读书时囫囵吞枣，不细读。4。只读自己感兴趣的，不喜欢的走马观花。但通过大家的分享，我学到了很多读书方法。
“读书破万卷，下笔如有神”多读书，读好书。通过调查，大家读书的时间少，有些同学只是偶尔读读，或者为了完成任务而读，目的性强，没有自发的去读书，效果达不到最佳。再者，每次读书时间短，大多数同学每次读书也就10—20分钟，其实时间都不多。
大多数同学读书都只读自己喜欢感兴趣的书目，不感兴趣的不读，因此知识面很狭窄，我们要拓宽阅读面，多方涉猎。其次，很多同学喜欢漫画，但我认为那种数目应该少读。多读一些有营养的书籍。这次活动虽然结束了，但读书之事远远没有结束，让书伴随我们一生，让读书成为我们自己的一种*惯。
这次“少年正是读书时”的综合性实践活动，让我收获了许多。“飞花令”让我领悟了诗词的魅力；“名人故事交流会”让我懂得了很多道理；“读书方法分享”让我更好的阅读书本；“名著推荐”也让我了解到其他的图书。虽然时间很短暂，但却使我受益，同时我也开始反思自己身上的问题。
或许是因为不感兴趣，每天读书的时间仅不到三十分钟。这样长期以往，有时候与别人讨论读的这本书时，大脑就一片空白，完全不知如何开口。而且，通过调查，我发现我们组其他成员每天读书的时间基本不超过一个小时，阅读的时间都不长。我每年的的图书阅读量也只有4本，其他的组员也“不相上下”最多也才8本。说明，我们的阅读量还有待提高。
我发现，我的阅读内容并不丰富。与其他组员一样，我很喜欢小说，也喜欢漫画，阅读的大多是有趣的书；但不同的是，我并不喜欢阅读历史著作，科普作品等有益的书籍，也只是喜欢诗词集而已，由此可见，我的阅读范围并不广阔。而且，虽很喜欢阅读，但也只是偶尔与别人讨论读书的话题。
在阅读的*惯上，我会努力记住书中关键人物与情节；当遇到不理解的内容，我还会停下来查找资料；有时也会在头脑中再现书中的情境，在书上做点圈点批注。这点做的还是不错的。但是，与其他组员对比，我既没有在读后跟朋友分享阅读经验，又没有拿一个笔记本做摘录的*惯，说明，我的阅读*惯还有待改善。
通过这次的综合性实践活动，我看到了我身上以及其他组员身上的不足之处，希望将来，我们能努力改正不好的阅读*惯，同时要增加每天阅读的时间，使读的内容更加丰富，更要做到阅读时，心到、眼到、口到。
这次“少年正是读书时”的综合性实践活动，让我收获了许多。“飞花令”让我领悟了诗词的魅力；“名人故事交流会”让我懂得了很多道理；“读书方法分享”让我更好的阅读书本；“名著推荐”也让我了解到其他的图书。虽然时间很短暂，但却使我受益，同时我也开始反思自己身上的问题。
或许是因为不感兴趣，每天读书的时间仅不到三十分钟。这样长期以往，有时候与别人讨论读的这本书时，大脑就一片空白，完全不知如何开口。而且，通过调查，我发现我们组其他成员每天读书的时间基本不超过一个小时，阅读的时间都不长。我每年的的图书阅读量也只有4本，其他的组员也“不相上下”最多也才8本。说明，我们的阅读量还有待提高。
我发现，我的阅读内容并不丰富。与其他组员一样，我很喜欢小说，也喜欢漫画，阅读的大多是有趣的'书；但不同的是，我并不喜欢阅读历史著作，科普作品等有益的书籍，也只是喜欢诗词集而已，由此可见，我的阅读范围并不广阔。而且，虽很喜欢阅读，但也只是偶尔与别人讨论读书的话题。
在阅读的*惯上，我会努力记住书中关键人物与情节；当遇到不理解的内容，我还会停下来查找资料；有时也会在头脑中再现书中的情境，在书上做点圈点批注。这点做的还是不错的。但是，与其他组员对比，我既没有在读后跟朋友分享阅读经验，又没有拿一个笔记本做摘录的*惯，说明，我的阅读*惯还有待改善。
通过这次的综合性实践活动，我看到了我身上以及其他组员身上的不足之处，希望将来，我们能努力改正不好的阅读*惯，同时要增加每天阅读的时间，使读的内容更加丰富，更要做到阅读时，心到、眼到、口到。
书名：*克与薛伊作者：派翠西亚.波拉蔻译着：杨茂秀出版社：远流出版社一刷日期：20xx年2月15日
内容提要： 本书的主角*克与薛伊。当时美国有一场战争，分成了两个地方，北是联邦，南是邦联，他们为了要不要**黑人这事吵来吵去，最后搞出一场战争，*克与薛伊是联邦的军队，只是肤色*克是桃木色，薛伊是白色的，某一天有一颗子弹打到薛伊的膝盖，他眼前一片漆黑，这时薛伊感觉有一只强壮的手在摸他，还有水洒在他脸上，他的肤色是桃木色的，那就是*克，*克把薛伊带家，回家的途中，他们两人走了一段难辛的路，早上薛伊起来，他看到一位女人以及救他的人*克，*克向薛伊说：她是我妈妈。过了几天，*克决定要走了，突然邦联的民军来，*克妈妈说：快到地下室，民军走在叫你们，他们迟迟听不到*克妈妈叫他们，他们一出去，看到*克妈妈被杀，他们把*克妈妈埋在柳树下，便出发了，他们走着走着遇到邦联的民军抓住他们两个，并且把他们带到南方最可怕的监狱，不到几小时，*克就被吊死了。
读后心得： 我觉得这篇『真实的故事』好精彩又为*克感到难过，让我印象深刻的事：*克读书给薛伊听那一段，因为：那时黑人是不可以读书的，可是*克却会读书给薛伊，我看完了这本书，我才知道*克为甚幺会读书，是他主人教*克读的，这样子无聊、睡觉时*克再读给主人听，这个主人很自私，只为自己好而已， 所以我很讨厌那位主人，希望自己以后不要变成自私的人。我学到白人本来就不可笑黑人，以及我们又凭什么笑黑人呢?我们要去包容他们才对，听老师说：白人现在还是会嘲笑黑人鄙视黑人，我希望现在开始白人不要再欺负黑人了!
——读书报告9篇
一、前言
“读书破万卷，下笔如有神”、“读万卷书，行万里路”，自古以来读书成为人们修身养性的不二法宝。读书可开阔眼界，可增长见识，可陶冶情操，可升华思想。当代大学生，作为未来社会建设的预备力量，我们肩负时代和社会赋予的历史使命，培养能力的同时，更应该多读书，从而掌握知识，增强知识储备。为此特开展此次调查。
（1）调查目的：了解我校大学生读书现状。
（2）调查时间：20xx年10月10日
（3）调查方式：问卷式。
（4）调查地点：***********。
（5）调查对象：我校大学生，男生50%，女生50%。
二、调查结果分析
现状一：读书时间少，阅读量少，选择盲目
调查显示，23.4%的人基本上不看书，37.3%的人*均每天读书在1小时以内，30.3%的人*均每天读书时间在1到2小时之间，只有9%的人*均每天读书时间超过2小时。当问及每学期读过的书籍本数，37.4%的人会读2至4本，46.7%的人会读4至6本，只有15.9%的人表示会读更多。问及如何选择书籍时，64.5%的人表示不知读什么书，更多时候会读别人推荐的或看过的，27.8%会看作者，43.7%会看内容，32.5%看网上排名，28.6%看定价。
现状二、很多同学意识到读书的重要性，但是在行动上却相差甚远
调查显示，约86.7%的同学认为课外读书是非常重要而且有益的，但是在读书时间和读书量上却没有体现。大多同学只是打着 的收获不是很大，就放弃的原来的读书计划。可见同学们对读书的作用还没有全面而清醒的认识，有的人过于功利，只注重读书对自己的现时作用，却不懂得厚积薄发，读万卷书才能行万里路的道理；另少部分人对读书的看法走了极端，认为只有课外书籍才是真正有用的东西。
现状三、读书类型多种多样，针对性不强，效果不明显
通过调查发现，大多数同学喜欢看的书都是杂志和通俗小说，女同学中56.5%的同学*时的课外阅读是杂志，而男同学中67.6%的男生的阅读大多是科幻小说, 由于同学们读书目的不明确，没有结合自己需求选择图书，使得读书内容过于零散不成体系，在一定程度上影响了读书的效果。读书本应广泛涉猎，汲取各种营养，但是同学在读书时却只选择一两类来读，而没有真正博览群书，限制了自己的视野，久而久之自己的见识与知识储备也没有得到应有的、更好的扩充。
现状四、读什么和如何读是主要困惑
在调查中发现，我校同学在阅读中最主要的困惑是不知道读什么书和不知道怎么读，比例分别是46%和31%。在是否需要专家导读调查中，56%的学生认为很需要和比较需要。这说明交流图书资讯和加强专家导读是大多数同学的需求。
三、大学生读书现状成因
（一）学生自身读书功利性的影响
事实上，急功*利的阅读*惯也在不少大学生身上蔓延。调查显示，每年临*全国四、六级英语考试，外文书库的借阅率要远远高于*时，全国计算机等级考试也使电脑类图书阅读量成倍增长。临考急抱佛脚，考试过后这些书又少人理睬。我们走访校园各大书店时也发现，书店摆在最显眼位置、最畅销的也往往是各类备考书。同时，消遣性的市场书籍也受到不少大学生的欢迎，而一些古典严肃的经典文学艺术丛书却遭遇冷落。盲目性也是目前大学生读书中存在着的一个普遍问题。不少大学生并没有从中学被动的、以考试为中心的学*模式中走出来。学生们把读书当成是专业学*之外的“课外”的事情，缺乏按照社会需求和个人兴趣系统进行知识配置的意识。
（二）受众多外部因素影响，读书时间无法保证
作为在校大学生，并非每个人都可以在课业、交际和读书之间找到完美的*衡，可能影响到大学生读书时间甚至读书心态的外部因素众多。而调查结果表明，大学生很容易受这些因素的影响而降低自己的读书时间和质量。很多同学认为自己不经常读书的原因是受外部因素的影响，而对于这些因素，27%的同学认为是时间太紧，22%的同学认为是课业压力太大，21%的同学归咎于周围没有读书氛围。另外，12%的同学因为人际交往活动频繁而没有时间读书，8%的同学受家庭生活背景的影响所以不常读书，而有5%的同学易受社会舆论的影响而改变自己的读书计划。种种数据表明，大学生自主排除外界干扰坚持自己读书计划的能力还有待于提高。
（三）图书馆图书陈旧，导致借阅不便
通过调查发现，很多同学对于校图书馆的藏书提出很多意见，校图书馆很多藏书已经泛黄、破旧，而且很多当下流行的畅销书，图书馆都没有即使填充，而且很多书图书馆所收藏的都是老版和旧版。
四、改变读书现状的建议
建议一、端正心态，树立正确的观念
以前，大家总爱说“学以致用”。但为什么学了都一定要用，一定要有立竿见影的成效呢？其实，我们对待阅读不要太功利，很自然，很*静来阅读吧。当你进入到这个世界，阅读就会为你展开一个新的天地。生活的压力很大，各方面的诱惑也很多，更需要保持一块心灵的净土。哪怕每天读一篇文章，读一首诗，或者读几句话也行，只要养成*惯，阅读就会成为你生活中的一部分。在专业知识书籍阅读的同时，追求一下精神阅读是一种很不错的选择。
建议二、明确定位，明智选择阅读书籍
兴趣爱好固然重要，但处于专业储备阶段的我们没有一定的专业素养是绝对不行的，在学*期间多读一些涉及专业知识的书籍，既有利于对专业知识的深入理解，又有利于更好的将所学知识应用到实践中。还有，同学们应该合理安排自己的阅读时间，充分利用课余时间和假期多读书、读好书。养成良好的读书*惯，读书时该泛读的内容就泛读，该精读的内容就应静下心来细细品读，提高阅读效率。读书勿求多，而贵在精，贵在*时的积累。
建议三、增强校园读书氛围
首先，学校应重视学生的读书情况，营造良好的读书环境和氛围，除了整修扩建图书馆，还可将某个月或某个周定为读书月或读书周，开展多种活动带动学生们多读书、读好书。其次，学校还可以以公告的形式定期向学生们推荐一些值得读的书。最后，学校应该鼓励和支持相关社团举办有关读书之类的活动，比如读书交流会，知识竞赛，知识讲座等。调查显示，有54.3%的人表示他们会关注相关活动，他们解释说，通过关注相关活动，有时会学到新的知识，有时可借此明确读书的方向，有时可引发读书的兴趣。
建议四、充分利用图书馆
1、图书馆应及时添加新的书籍，满足学生的求知需要。书籍所涉猎的范围要尽量广。
2、完善各项服务设施，方便学生在馆内长时间阅读
3、设立图书角，汇集同学们的书籍刊物，自由借阅，提高资源的利用率。
4、通过展览和声像技术手段，介绍新书，展示专题文献资料，针对大学生的思想和生活实际，开展读书鉴赏等活动，指引、激发大学生读者潜在的阅读需求和阅读兴趣，调动大学生的学*积极性，提高大学生读者的文化修养及阅读鉴赏能力，如发动学校的专家、教授向学生推荐文献，提供导读书目，对有关书籍进行剖析，尤其是及时疏导流行热潮对学生购书、读书的误导和对热门网站的点击，引导学生多读书、读好书。 建议五、利用多种方式与手段，培养大学生阅读能力
1、利用多种媒体引导阅读
充分依靠和利用校报、广播、有线电视、橱窗、校园网和校内各社团的刊物等大众传播媒介，通过有关采访报道、交流对话等形式，从各角度、各方位对大学生阅读提供直接的帮助。新颖生动的读书心得和书评文章，通过有声广播、报纸文字、电视画面，可以使大学生在潜移默化中受到启示，从而达到辅导读者、提高大学生的阅读品位、形成良好的读书风气的目的。
2、组织书评活动
组织书评活动，发挥书评的导向功能，用书评来进行正确的引导，把握大学生的阅读倾向，帮助大学生辨析、判别文献信息内容的是非、真伪、优劣，通过正确的舆论导向，把文献信息和大学生紧紧地联系在一起，引导大学生阅读。大学生通过书评、网评了解有关信息，激起阅读欲望，增强识别好坏的免疫力，从而学会在信息海洋中遨游，取得无穷的知识。
3、发挥学生社团的作用
加强学生读书社团的建设和管理，成立由图书馆负责的学生读书团体，有效地支持、管理好学生读书社团的活动，有组织有计划地开展各种竞赛活动，使社团活动与阅读指导、讨论结合起来，使其沿着读好书、好读书的轨道发展。
五、小结
总而言之，读书是大学生不可忽视的重要学*方法和环节，发现自己阅读中存在的问题并解决，对提高读书效率和水*至关重要。当代当学生应充分重视并从现在开始行动，养成良好的读书*惯，为自己将来适应社会发展的需要打下坚实的基础。
同学们大家好！
寒假结束了，新的学期开始了，在这个寒假中我读了很多本课外书籍，让我学到了很多知识，在那里我把我最喜欢的一本书推荐给大家，让我们一齐来分享。这本书的名字叫《蓝色的海豚岛》。这是一本十分不错的书，它以前荣获了纽伯瑞儿童文学奖金奖、国际安徒生奖等七项儿童文学大奖。
这本书讲的是：太*洋中有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗以前，在这个岛上住着印第安人，他们过着幸福完美的生活，然而捕猎海獭的阿留申人的到来却改变了这一切，阿留申人不仅仅捕杀海獭，而且还迫害岛上的印第安人，最后发展到杀害岛上的居民，实在没有办法，剩下的这些印第安人，跟随着来接应他们的俄罗斯人离开了这个小岛，到东方的山塔卡塔利拉岛去居住。卡拉娜是印第安酋长的女儿，她的父母被阿留申人所杀害，她和她的家人也准备跟随俄罗斯人离开这个小岛，但就在他们要离开小岛的时候，卡拉娜突然发现自己的弟弟拉莫没有上船，她毫不犹豫地跳下了即将开走的大船，去帮忙自己的弟弟逃生。然而，大船在这时却开走了，卡拉娜和弟弟拉莫被迫留在了岛上，然而，弟弟拉莫也在一次玩耍的时候被野狗咬死。卡拉娜只好一人独自在岛上孤零零地生活，等待救援的船只到来。十八年，卡拉娜独自用海豹筋和鲸鱼骨修建住所，用海象角制造武器和捕鱼用具，她在与野狗搏斗中驯服了一只阿留申人的金毛大狗，在恶劣的环境中，卡拉娜认识了阿留申人的小女孩徒托克她们互赠了对方礼物并成为好朋友。卡拉娜试着划独木舟去东方的那个国家，但最后以失败告终，并且在回到小岛时遭受大浪袭击，最后在海豚的帮忙下回到了沙滩上，之后她决定留在岛上等待着救援的船只。她在历经了无数艰险后才得以顽强生存，最终被救了出来。
读了这本书，我认为这是一本很好的书，它让我体会到做任何事都会遇到困难，但只要我们勇敢应对坚持不懈就必须能战胜困难，所以我向大家来推荐这本书让我们一齐来分享。
书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们的性格也各不相同：能够及早嗅出变化气息的是“嗅嗅”;能够迅速开始行动的是“匆匆”; “哼哼”他因为害怕变化而否认和拒绝变化，这会使事情变得更糟;而“唧唧”认识到变化可以使事情变得更好时，也能够及时地调整自己去适应变化。(他们分别代表我们的不同方面，即我们简单的一面和复杂的一面。)但不论是哪一个，都有1个共同目标，那就是：在迷宫中找到我们自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功。
他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：两个没多少智商的小老鼠嗅嗅、匆匆立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，象初生的牛犊，目标明确，信念坚定，敢闯敢拼，在环境变化后仍继续前进，他们过得充实、快乐并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;而两个有头脑的小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实，不思进取，贪图过去安逸的生活，对未来充满恐惧，成了自身进步的最大障碍。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
“奶酪”和“迷宫”在这里自然是个比喻，它们分别代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可以是好成绩、好工作，也可以是好人缘、好心情等等。迷宫就是自己所处的环境，可以是学校、工作单位，也可以是家庭、社区等。
生活在这样一个快速、多变和竞争激烈的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，我们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角听天由命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和力量”再去变动和追寻面对日新月异的变化，你会如何行动呢?
不管我们选择什么，我们都要有共同的方面，那就是：需要在迷宫中找到自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功。面对事情的扭曲，你会如何选择?如何做了?是像小矮人哼哼那样，呆在原地不动，等着“奶酪”找你;还是像2只老鼠那样随着这一切的变化而接受变化了。而或许你更像小矮人唧唧那样，只是暂时停留在哪里，但不久头脑清醒过来，放弃旧观念，寻找新的道路。有句话不是说：迟做总比不做好。面对变化，我们不能只是呆在哪里一动不动，不接受现实。而是要挺起来、动起来，努力地寻找属于自己的“奶酪”。不经过努力，不经受挫折，又如何逐步进步，踏上成功了。我们乐于接受变化，随时做好准备，变化来时随变化而变化。
变化时生活的一部分，改变可能随时降临，要勇于接受变化，敢于面对变化。再完美的计划也时常遭遇不测。面对变化首先要清楚地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。你不必把事情复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己慌张。只要当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已*惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会的到新奶酪带给你的报偿和奖赏。
有些畏惧是需要加以认真对待的，它会帮组你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避改变。生活并不像遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你更好地发现到属于自己努力所得到的“奶酪”。古人云;塞翁失马，焉知非福。恰合如此。不畏惧改变，勇往直前。随着奶酪变化而变化，并享受变化吧!
在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。
读了那么多书后，我有以下感受
一,学*必须是自主的,是自愿的。
这一点非常重要.只有我们自己切实有这种迫切的需求,才会有效果.如果是上级的指令,是上级的要求,这是一种被动的,应对式的工作观;同时必须不是赶时髦,不是追风,否则只会是*.因此主动与迫切,这两点事关创建的成败.只有发自内心的,是出于对事业的爱,才会有成效.创建学*,就是在为事业打造未来。
二,学*没有模版,没有模式,没有地图。
实践中，才认识到原来我的认识有误区。其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。过去我们搞什么东西都*惯有什么"模式"，强调一套方法和方式，拿过来就能用.现在看,这本身就不符合学*.每个的具体情况不一样,创建的切入点也会不一样,我们强调的是差异化，是个性.达到的标准是不断变化的,这需要你自己不断设定,惟有此,才会实现真正的自我超越。
三,学*是一个系统工程。
或许我们不知道学*是什么,但我们一定要弄清学*不是什么.学*是一项活动,我们必须明白创建学*是可持续的,是永无止境的.这
就符合学校的"第二曲线理论".这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化,才会保证组织内部有足够的活力,保持着核心的竞争优势,达到永续经营,基业长青.既然我们找到了创建学*这条路,我们就不怕路远.
四,扩展组织创造未来的能量,保证拥有组织需要的持续增长的学*力,这需要全体成员全身心的投入.既然我们对过去的理论基础研究少,那么,现在市场的要求,需要我们来补上这一课.以改造我们的学*,改造我们的管理,提升我们的业绩。
我们要学*看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。 通过阅读，让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，并创造出惊人的成果。
在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。
当我拿起学校极力推荐的《第五项修炼》时，看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续三年名列全美畅销书的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，学校的推荐一定也很有道理。再捧起书时我就强迫自己以读小说读散文的感觉来读。还真的有效，看来真的是态度决定一切呀！慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。
在《第五项修炼》中，五项修炼被划分为：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，团体学*和系统思考。“自我超越”是不断反照个人对周边影响的一面镜子；“改善心智模式”专注于以开放的方式，体认我们认知方面的缺失；“建立共同愿景”培养成员对团体的长期承诺；“团体学*”是发展团体力量，使团体力量超乎个人力量加总的技术；“系统思考”极其务实,可以使我们了解与现实世界之间的距离，它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的最高境界就是建立学*型企业组织模型，其中的系统思考是核心，是动力,是扫除学*型企业智障的主力军。
读了彼得·圣吉的《第五项修炼》后,对"学*型组织"有了一个初步的理解：
一,创建学*型组织必须是自主的,是自愿的。
这一点非常重要.只有我们自己切实有这种迫切的需求,才会有效果.如果是上级的指令,是上级的要求,这是一种被动的,应对式的工作观;同时必须不是赶时髦,不是追风,否则只会是*.因此主动与迫切,这两点事关创建的成败.只有发自内心的,是出于对事业的爱,才会有成效.创建学*型组织,就是在为事业打造未来。
二,创建学*型组织没有模版,没有模式,没有地图。
创建的实践中，才认识到原来我的认识有误区。其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。过去我们搞什么东西都*惯有什么"模式"，强调一套方法和方式，拿过来就能用.现在看,这本身就不符合学*型组织理论.每个组织的具体情况不一样,创建的切入点也会不一样,我们强调的是差异化，是个性.达到的标准是不断变化的,这需要你自己不断设定,惟有此,才会实现真正的自我超越。
三,创建学*型组织是一个系统工程。
或许我们不知道学*型组织是什么,但我们一定要弄清学*型组织不是什么.学*型组织不是一项活动,我们必须明白创建学*型组织是可持续的,是永无止境的.这就符合学校的"第二曲线理论".这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化,才会保证组织内部有足够的活力,保持着核心的竞争优势,达到永续经营,基业长青.既然我们找到了创建学*型组织这条路,我们就不怕路远.
四,扩展组织创造未来的能量,保证拥有组织需要的持续增长的学*力。
这需要全体成员全身心的投入.既然我们对过去的理论基础研究少,那么,现在市场的要求,需要我们来补上这一课.以改造我们的学*,改造我们的管理,提升我们的业绩。
在这本书中我还喜欢一个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。现在如果你慢慢加热，当温度从华氏70度上升到华氏80度，青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样？因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。
大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程，极不易察觉。即使察觉了，已经为时已晚。在生活中，想想看，水质是突然变坏的？交通是突然拥塞的？健康是突然变差的？孩子是突然变坏的？……
所以我们要学*看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。
还有一个印象深刻的就是当阅读到第五章时，有个例子：在学校中，老师对学生的看法，会影响那位学生的行为。珍妮个性害羞，她在新学校第一学期的成绩特别差（因为她的父母感情不睦）。珍妮的老师于是认为她懒散。下一个学期，老师给予珍妮的关切更少，她的成绩于是更不好，因而个性更退缩。随着时间的过去，珍妮陷入一个恶化退缩的旋涡之中，被老师冠上不认真学*的标签后，她更加封闭。于是，被老师视为才能高的学生，得到更多的关切；而被视为才能低的学生，他们的成绩却因增强的反馈而更糟。最后演变成“差者愈差、优者愈优”。我认为老师应该公*对待学生，不应该片面的去评价对待某个学生。
通过阅读，让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，并创造出惊人的成果。
《红楼梦》中人物数量之多，人物关系之复杂，让我感到惊讶。因此，目前我对一些角色之间的关系不是很清楚。这就是为什么花了几十年才完成这项伟大的工作。但后来，由于借款人的损失，另一个版本说，它是禁止禁止书籍和故意烧毁。这就是为什么我们只能享受最初的80次。
在《红楼梦》的人物中，我喜欢的人物在每个阶段都是不同的.。起初，我很厌倦林黛玉每天的哭闹。但随着故事的不断发展，人物性格也变得丰满起来。我也开始明白为什么这些文字被写进了这个画面。在《大花园》的众多人物中，林黛玉的才华最为突出。
我对《红楼梦》的文学鉴赏没有太多的评论。主要是因为我自己的知识潜力有限。理解这部小说不够深刻。对我来说，只要看看情节。这部小说所谓的反封建性质尚不清楚。我个人认为，作者是想通过一点点勉强来反映他对封建社会的厌恶。我讨厌读书，因为他生性爱玩。贾只是个孩子。哪个孩子不好玩？而不愿读书的有钱弟弟也是可以想象的。没有生活的压力。阅读有什么好处？读书还是不读书，生活都是一样的。在官园有姐妹，也有无聊的私立学校。我不认为大多数人会有阅读的心情。
我读了一些关于红色研究的书，说实话，我可以理解为什么很多人喜欢研究红色研究，因为这本书确实有它的原创性和美丽，但我也认为一些研究是过度的。这是一个主观的假设，而且没有足够的证据。说实话，老先生已经死了这么多年了。谁知道他在想什么？虽然他的作品能反映他的思想，但我们不能把一切都写进去。
毕竟，他只是一部小说。但却有生命在艰难地寻找生命的原型。我觉得有点牵强。毕竟，这只是一部小说。这不是回忆录。或传记。
《西游记》，又名《西游释厄传》，是*古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
吴承恩（1501年—1582年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。吴承恩自幼喜欢读稗官野史，熟悉古代神话故事和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集 《禹鼎志》，不过已经失传，只能看到一篇自序。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，*话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力。
《西游记》中的诸多人物中，孙悟空的性格是最鲜明不过的了。它最大的特点便是敢于斗争、崇尚自由、正义大胆。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。它横扫一切的大无畏气概，说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶*。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
沙僧是师徒四人中最忠厚的了，一心想着取经，以师父和师兄为主。师父唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
《西游记》并不只是一部神魔小说，当我们细细品味时，便会有许多感悟。我想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这着实是一种值得我们学*的精神。再想想自己曾经的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
寒假期间，学校给我们推荐了两本书，一本是《杜拉拉升职记》，一本是《第五项修炼》，由于个人比较喜欢记叙类的东西，一看书名，就明白第一本讲的是一个故事，所以我就先读了《杜拉拉升职记》这本书，所以下头我先来说说我看完《杜拉拉升职记》的感受吧：
《杜拉拉升职记》讲述的是：二十出头的杜拉拉一个柔弱的南方女子在一家全球500的大企业中打拼的过程，她初进公司，先是忠心耿耿地傻干，之后发现干了很多活儿，可上司就是不待见，她是一个善于思考的人，她在在复杂的多重关系中摸索，并不断的进行自我调整，最终掌握了职场生存规律，她凭着自我聪慧的头脑，和对工作的韧劲，最终她成功了！套用下书中的话：“Youdeserveit！”
不得不承认这本书是一本好书，虽然我们刚上大一，但在短短的三年后我们也将应对这样的问题，杜拉拉的经历让我们更早的了解到了职场中厂面临的问题，也教会了我们不少的解决与生存之道，我从这本书中得到的最大启示有两点：一是“改变”，二是“思考”。对于以后我们刚刚踏出校门的时候，每个人都会怀揣各种各样的梦想，然而当你真正步入一个公司，处于一个职位的时候，你可能会发现其实现实与自我所想象的情景是不一样的，这样有些人非要逆流而上，而有些人则会顺流而下，然而时间和实践证明往往后者会走的更远、更好、更顺利，而前者多会在抱怨中生活。所以，当你发现自我不适应当前环境的时候，我觉得其实改变自我比起改变环境更容易一些，也更实用和实际一些。这样在工作中不论环境如何改变，你都能够应对自如，因为你本身就在改变。而另一方面，对于工作和环境的不断变化，在你的身边会出现各种各样的问题，而对于这些问题，我们还应具备的就是“思考”。其实在工作中会思考的人要比只会努力的人更简便、更有效率、更有前途。
做为一名现代社会的大学生，我们也很快将要走出学校，踏上社会，有属于自我的一份工作。想要在自我的工作岗位上有所作为，我认为向杜拉拉学*是很有必要的，尤其是她的善于改变勤于思考。
下头是《第五项修炼》，一听名字就明白它应当是一本很专业的书，所以当我读完第一遍的时候，完全不知所云，我只好静下心来仔细的读了第二遍，强迫自我以读小说的态度来读，最终皇天不负苦心人，我感觉有点懂了，所以我就简单的说说自我对这本书的理解吧：
作者的观点是要我们去发展学*型的团队合作，五项修炼包括：自我超越、改善心智模式、建立共同梦想、团体学*、系统思考。
1、自我超越。自我超越的修炼就是不断理清并不断加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观的观察现实。
我认为能够实现自我超越的人，是一个自身素质及本事都极强的人，他们能有效利用客观条件实现自我内心深处的愿望，并不断的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见，或甚至图象、印象。
我认为改善心智模式这点在团队合作中十分重要，心智模式，通俗来讲，就是自我的内心想法，在团队合作中，不要什么都是“我以为，我认为”，以自我为中心，应当常与伙伴共同自我的意见，使整个团队想法一致，这样整个团队才有凝聚力。
3、建立共同梦想。如果团队拥有共同的梦想，那么，团队中的每个人都会为了这个共同的梦想而努力。
这点和上一点有相通之处，就是大家要有共同目标，劲往一处使。
4、团队学*。以往有过这样一个试验：在一个团队中，大家都认真参与，每个人智商都在一百二十以上，而团体的智商却仅有六十，这是为什么呢？团队学*的修练即在处理这种困境。团队学*的修练从“深度探讨”开始，深度探讨是一个团队的所有成员，在思考了所有问题之后，毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的本事。换言之，即在群体中让想法自由交流，以发现远比个人思考更深入的见解。同时，在深入讨论当中，每个人都能获得超过自我思想数倍的思想。思想是能够传递的，不一样方向的思想能够使人们变得更加聪明。这就是试验的真正含义。
5、全局思考。群体与人类其它活动都是一种系统，也都受到细微且息息相关的行动所牵连，彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。
我们不是单纯的个人，我们生活在团体中，团队中，做什么事时，我们要以全局利益为重，必要时应牺牲个人利益。
这本书需要我们在生活与学*中不断地理解并加以运用，建立学*型组织，使我们所在的团队更加强大。
这两本书使我的寒假充实而有意义，《杜拉拉升职记》教会了我勤奋与思考，《第五项修炼》让我明白了团队合作中的法则。
让学生的小手牵着老师和家长的大手一同幸福在共读时光，通过师生和家长共读活动，使我校读书活动有了一定的成就。现将我校本学期读书活动情况作如下总结。
一、加强组织领导，确保读书活动顺利开展
为了确保读书活动的顺利开展，学校成立了读书活动领导小组，盛校长亲自挂帅。活动伊始，学校教导处、团委、语文教研组共同商议，确定了读书活动的指导思想，以及读书活动的主要内容。对于读书活动的开展，学校还制订了关于读书活动的相关计划和措施，并由班主任负责具体落实。活动开展不久，全校便形成了齐抓共管，共创书香校园的良好氛围。
二、精心策划，全体学生积极投身读书活动中
经学校研究决定：每周拿出两个自*师生共读一本书，间周进行一次聊书或系列丛书赏析活动。每个学生都要建立一本“读书成长册”(即*日积累词句的读书笔记本)，从原有的好词积累丰富到阅读过程中收集到的精彩片段、名人名言、心得体会，学期结束进行“优秀读书册”的评比展示，评出优秀的作品，奖励好书一本。每月利用一节课举行读书交流会，交流所读书的内容，喜欢的人物，喜欢“名人名言”，格言，谚语，经典名句，畅所欲言，谈自己对书，对句，对名言，格言，警句的理解与感想，交流自己在读书活动中的心得体会，在班级中形成良好的读书氛围。
在实际开展的过程中，教师首先根据学生的心理特点选出合适的推荐书目，目的是先引起学生的兴趣。为保证阅读质量，教师一般在学生阅读之前自己先读一遍，然后对学生做适当的引导，这样学生就会有足够的阅读兴趣。其次，因为学生的阅读速度不一样，我们的做法是鼓励学生利用课外时间读书，并利用晨会或班会等时间请他们谈谈自己的收获。
三、借助各种读书活动，展示读书成果
学校以读书活动为载体，从学生、班级、学校三个层面设计开展各种生动有趣的活动，引导学生敲开语言的物质外壳，展示学生的阅读成果，从而形成激励机制，推动阅读活动的深入开展。
1、个人活动：全校学生做好摘录、读书笔记、写读后感等等，养成良好的阅读*惯，丰富自己的阅读积累。
2、班级活动：在班内开展读书笔记的评比、交流、展示活动;开展全班汇报阅读成果展示活动;开展“班级读书之星”的评选。
3、全校活动：在学校内开展读书笔记的评比、交流、展示活动;开展“学校读书之星”、“学校书香家庭”的评选。
四、家校携手，家长与孩子一同幸福在共读时光
我们利用老师和学校来引导家长开展“亲子共读”创建书香家庭活动。我们分年段向家长推荐亲子共读书目，设计了亲子共读记录本，家长每天同孩子一同读书，互相交流阅读体会，一同填写亲子共读记录本，起到了身教育胜于言教的效果。从而不仅让孩子的小手牵着家长的大手一同幸福在共读时光，同时营造了“书香家庭”、“书香校园”、“书香社会”三位一体的读书氛围。
以上是我校本学期开展的“好书伴我快乐成长”读书活动的工作回顾。我们坚信学生与书相伴一生，一定有质量，有生机;让学生在读书的过程中不断完善自己的人格和品德，做一个爱祖国、有追求，讲文明，有毅力，善于拼搏，不断进取的人。我想书香飘溢的校园，一定会有内涵、有发展，在今后的工作中我们会在原有的基础上，继续把读书活动进一步抓好，让其发挥更大的育人作用，盛开出更艳丽芬芳的花朵，结出更大更香甜的硕果。
——语文读书报告（精选五篇）
我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。
高尔基也说过：“书是人类的进步阶梯。”书，是知识经验的载体，它记载着古今中外的各类知识，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
龙坚也许他读了书罢了，就救了他一家的生命：一个星期日的中午，他的爸爸在家的沙发上看报纸，他和他姐姐在家里的房间做作业，他妈妈在家里的厨房做饭。突然，龙坚的妈妈大叫一声，他们飞奔过去，连忙喊：“快！快！快把锅端起来，不然煤气坛会爆炸的！”爸爸伸手准备拿锅，可火太大，手伸不过去，他也束手无策了。这时，龙坚和他姐姐看到这里，姐姐急忙说：“快泼水！”爸爸立即阻止：“油太多，泼水不是火上加油嘛？”怎么办？眼看着火势越来越凶猛，几乎要烧到屋顶，说是迟，那时快，龙坚一个箭步飞身上去将锅盖往锅上一扑。嘿！大火马上熄灭了，全家才松了一口气。事后，龙坚、姐姐、爸爸围着妈妈问起起火的原因。原来妈妈炒菜前在锅里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出来。没想到时间一长，锅里的油就烧着了。爸爸妈妈见龙坚一下子就扑灭了火，格外高兴，还夸奖他聪明，问他从那里学的。他说是从书上学的。
瞧，龙坚之所以可以快速地拯救一家，这知识是从哪里学地呢？书！书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，精益求精。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”没错，田要细耕，书要精读，只要这样，你就可以读懂好书里的“救济粮”。啊！对，在此，我想到了名人的一句伟话：“书是精神的粮食。”是的，书可以以粮食的名义替代，生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师，引导我们走向美好的未来，使我们学识渊博，使我们心胸开阔。
来吧，同学们，让我们一起畅游在书的海洋泛舟，更好地吸取每本书里的精华吧！
读书是人生中最快乐的事，因为书可以给你带来欢乐、感动，甚至悲伤，甚至愤怒……书像一个个五彩斑斓的梦，又像是一只只载着希望、梦想的小船，在记忆的波涛上航行……
清风明月之夜，一卷在手，纸页沙沙，书香缕缕，兴起而读，兴尽而止。读书于我而言已不仅是开拓视野，增长才识，而是一种心灵的慰冀，是一种享受。读一本好书就像看到一幅名画、听到一首名曲一样使我幸福而颤栗。记得读霍达的《***的葬礼》，我一连几天都悲兮兮的。我的心境随着小说里的一个个人物而跌宕起伏，读道情深处我禁不住潸然泪下。我已分不清哪个是小说里的世界，哪个是现实世界。我觉得自己好像是死了好几回，又生了好几回。痛苦而厚实。这种感觉在我后来读陈忠实的中篇小说《蓝袍先生》时再次得到了验证。当时我是坐在宿舍的床上。当我读到后来“蓝袍先生”他们那个班的同学举办联谊会时，一群耄耋之人，回首人生、感叹命运时我忍不住失声痛哭。吓的全宿舍的人都往出跑。
读书其实是在读人生。许许多多的人生。书中总是汇集了一些独特的魂灵。善于读书，其实是借助读书深深地翻阅自己。前些日子买了一本季羡林的散文集《世态炎凉》，读罢醍醐灌顶。季老是学贯中西的大儒，一生历尽坎坷。读他的文章如泉水叮咚、娓娓动听，深刻的如同一位祖父，而没有丝毫的傲慢、虚荣与做作。对于像季老这样的老学人我是充满敬畏。大作品使我们变矮，小作品使我们升高。不同的阅读带来不同的水准。
萧伯纳说：“好书读的越多越让人感到无知。”对于这话我深有体会。先前我曾一度仗着自己读了几本书，发了几篇文，而大言不惭地扬言要当作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而随着阅读境界和思想认识的变化我越来越感到自己的无知与浅薄。且不说作家必备什么想象虚构能力、悲天悯人的体验能力、细致入微的观察能力等，单就那一套庞大的文艺理论就够人受。我开始为自己的狂妄而脸红。我再也不敢对人说我要当作家。至少是现在不敢。
读书是为灵魂寻找镜子。我们应该用心去领会书的思想内涵和精神实质，并用以洞照灵魂与心智。读书应该汲取与思索并重。阅读的根本使命就是教会使人思考。要善于从中提炼出对现实有意义的东西来。
这次假日,我认真地阅读了《向着太阳歌唱—青少年美德》一书,此书是编者赠送给我们青少年健康成长的食粮。打开此书，给我最深刻的印象就是“美，爱，公民，立人”这一条主线，让我充满了对生活的希望和未来的憧憬。
细读此书，我认为编者颇具慧眼。此书共18章，分为18个专题，选文着重从人类道德文明与文化考虑，选文以叙事为主，十分适合我们青少年阅读。每一章节前，都有一组配合本章节的名人名言，适合记诵。从周惠斌荡漾回肠的《郑振铎的“最后一课”》到刘县书、潘燕催人自强不息《张海迪的故事》直到陶行知真面人生《学做一个人》让我内心久久不能*静。我在阅读中思考，又在思考后提高。
我还记得一篇：有一个残疾的小男孩想买一条狗，一条狗要价３０－５０美元，但小男孩只有２美元３７美分，他想看看小狗，然后店主就牵出一条母狗，后面跟着５只小狗，其中最小的狗远远的落在了后面。小男孩问那只狗怎么了，店主的回答让男孩很吃惊，因为那条狗天生就有残疾，一生只能这样走路。然而，男孩却说：“我就要买下这只狗。”店主却说：
“如果你真的喜欢就送给你！”小男孩生气了：“我会还清你钱的。这样吧，我先给你２枚远３７美分，以后再分月付清！好吗？”店主回答说：“真的不必给我钱，因为它不能像其他狗一样跑跳嬉戏。”男孩忽然弯腰卷起裤腿，露出了自己严重残疾的左脚，他说：“我也不能跑，可我的生活并不因此而缺少爱。小狗也学要有人理解它。”店主的眼睛润湿了，他笑着对男孩说：“孩子，我只希望这些小狗都能有一个像你这样的主人。”
在我们的生命中，你自己是怎样的并不重要，重要的是有人欣赏你、珍视你、呵护你、接受你、无条件的爱你！
不论外部环境怎样活怎样变化，一个人永远都要珍视自己，这包括自己的兴趣、志向和自身的感受，面对困难不轻言放弃，要勇敢地去搏击，做生活的强者，使自己在磨练中变得更强大。这就是我的真感情。难忘的假日，给了我只是，更给了我战胜困难的希望。
仿佛走进了一个神秘的世界，带给你笑，带给你泪，带给你成长，带给你收获，带给你一个个五彩缤纷的梦。像是乘载着希望，梦想的小船，在人生的大海上，引领你前进，渡过任何一块阻挡前行的礁石。给予内心一双神奇的翅膀，飞往心中最美的地方。这就是——书。
莎士比亚曾经说过：“书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧没有书籍，就像鸟儿折断了翅膀。”书，为我们开启了智慧的大门。我从小就喜欢与书为伴，与书为友，因为书能够带给我很多。书籍让我学到了许多知识，懂得了自然界的神奇奥妙，明白了生活中的道理，更重要的是，为心灵找到了蔚籍，指引了前进的方向。我们从书籍中获得的太多了，给予勇气，给予信心，给予力量。不仅如此，好读书更让我的写作水*有了明显的提高。我从一本本书中，积累了好词好句，学*了写作手法，写起好作文来更加得心应手。而且对于想象力的增长也是可见一斑的，在写作上更加轻松自如。
如果说生活中的不安、烦躁的负面情绪是一扇门，那么有益身心的书就是打开这扇门的钥匙。一本好书犹如一位知心的朋友，能够为你送去安慰，突破阴霾。书不仅能教我们知识，教我们成长，还能够教我们学会生活，从书中所学到的会成为人生前进路上的一盏明灯。我最喜欢小公主里的主角萨拉.布鲁克，当她面对自己从众星拱月的千金小姐变成被人呼来唤去的小女佣，面对身份的大逆和最爱的父亲过世，她依然没有丧失生活的信心，鼓起勇气面对困难，以致最后她的生活变得快乐。萨拉的形象深深刻印在了我的脑海里。有一次，我们正在做数学试卷，我遇到了一道难题。我反反复复一直思量，可是就是不知道究竟该怎么做，看看其他同学，一个个也是绞尽脑汁。距离交卷时间已经越来越*了，有些同学随便就填了个答案进去，“怎么办啊？要不我也随便写一个答案吧，反正一题分也不多。”正要下笔的时候，我又犹豫了，想到了萨拉。“可是萨拉遇到那么大的困难都没有退缩，勇敢面对，我仅仅只是一点难题而已，为什么不能自己面对，坚持到底呢？”这样想着，我的大脑飞速旋，仔仔细细，不放过任何一个细节，半响，终于写完了，我顿时松了口气，满意地交了试卷。我心中些许得意，也庆幸在面对困难之时，萨拉给予了我面对的勇气，因此，比起随意写个答案的同学们，我更是收获众多。感谢书带给我的，净化了我的内心，拥有面对困难的勇气。
知道世界上最有魔力的地方在哪里吗？那个地方不用搭宇宙飞船，不用搭火车，不用搭汽车，甚至不用两只脚行走。那个地方，只要轻轻打开，就能瞬间达到任何地方。我想答案很明显了吧？那就是书，书，具有震撼人心，感动人心的魔力，把我的心带到任何一个地方……
仿佛走进了一个神秘的世界，带给你笑，带给你泪，带给你成长，带给你收获，带给你一个个五彩缤纷的梦。像是乘载着希望，梦想的小船，在人生的大海上，引领你前进，渡过任何一块阻挡前行的礁石。给予内心一双神奇的翅膀，飞往心中最美的地方。这就是——书。
莎士比亚曾经说过：“书籍是全人类的'营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧没有书籍，就像鸟儿折断了翅膀。”书，为我们开启了智慧的大门。我从小就喜欢与书为伴，与书为友，因为书能够带给我很多。书籍让我学到了许多知识，懂得了自然界的神奇奥妙，明白了生活中的道理，更重要的是，为心灵找到了蔚籍，指引了前进的方向。我们从书籍中获得的太多了，给予勇气，给予信心，给予力量。不仅如此，好读书更让我的写作水*有了明显的提高。我从一本本书中，积累了好词好句，学*了写作手法，写起好作文来更加得心应手。而且对于想象力的增长也是可见一斑的，在写作上更加轻松自如。
如果说生活中的不安、烦躁的负面情绪是一扇门，那么有益身心的书就是打开这扇门的钥匙。一本好书犹如一位知心的朋友，能够为你送去安慰，突破阴霾。书不仅能教我们知识，教我们成长，还能够教我们学会生活，从书中所学到的会成为人生前进路上的一盏明灯。我最喜欢小公主里的主角萨拉.布鲁克，当她面对自己从众星拱月的千金小姐变成被人呼来唤去的小女佣，面对身份的大逆和最爱的父亲过世，她依然没有丧失生活的信心，鼓起勇气面对困难，以致最后她的生活变得快乐。萨拉的形象深深刻印在了我的脑海里。有一次，我们正在做数学试卷，我遇到了一道难题。我反反复复一直思量，可是就是不知道究竟该怎么做，看看其他同学，一个个也是绞尽脑汁。距离交卷时间已经越来越*了，有些同学随便就填了个答案进去，“怎么办啊？要不我也随便写一个答案吧，反正一题分也不多。”正要下笔的时候，我又犹豫了，想到了萨拉。“可是萨拉遇到那么大的困难都没有退缩，勇敢面对，我仅仅只是一点难题而已，为什么不能自己面对，坚持到底呢？”这样想着，我的大脑飞速旋，仔仔细细，不放过任何一个细节，半响，终于写完了，我顿时松了口气，满意地交了试卷。我心中些许得意，也庆幸在面对困难之时，萨拉给予了我面对的勇气，因此，比起随意写个答案的同学们，我更是收获众多。感谢书带给我的，净化了我的内心，拥有面对困难的勇气。
知道世界上最有魔力的地方在哪里吗？那个地方不用搭宇宙飞船，不用搭火车，不用搭汽车，甚至不用两只脚行走。那个地方，只要轻轻打开，就能瞬间达到任何地方。我想答案很明显了吧？那就是书，书，具有震撼人心，感动人心的魔力，把我的心带到任何一个地方……
——《西游记》读书报告3篇
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；孙悟空积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的精神，深深地植根于富有斗争传统的*人民历史生活的土壤之中，是*广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。斩妖除怪成为书中的突出内容，取经的目的在整个艺术描写中退居到次要地位，甚至仅仅具有象征的意。“济困扶危，恤孤愈寡”,嫉恶如仇，为民除害。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶*。可总的说是十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧则是忠厚老实，任劳任怨。
吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。
《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语，吸收它的新鲜有力的词汇，利用它的富有变化的句法，加工成为一种优美的文学语言。
《西游记》，又名《西游释厄传》，是*古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。吴承恩自幼喜欢读稗官野史，熟悉古代神话故事和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集 《禹鼎志》，不过已经失传，只能看到一篇自序
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，*话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力。
《西游记》中的诸多人物中，孙悟空的性格是最鲜明不过的了。它最大的特点便是敢于斗争、崇尚自由、正义大胆。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。它横扫一切的大无畏气概，
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶*。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
沙僧是师徒四人中最忠厚的了，一心想着取经，以师父和师兄为主。师父唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
《西游记》并不只是一部神魔小说，当我们细细品味时，便会有许多感悟。我想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这着实是一种值得我们学*的精神。再想想自己曾经的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
《西游记》我想大家再熟悉不过了，它在四大名著中是最生动活泼的，每次读它，面前呈现的都是色彩斑斓，惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现，为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险，降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。
西游记的起因、经过、结果, 一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的, 非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的, 他给小说中的人物都有发善心的一面, 也有做恶事的一面, 所以给人的感觉很矛盾, 你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢? 问题不是出在作者身上, 是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视, 就学会了: 人物一出场, 还没开始表演, 我们就已经认定了他是好人, 他是坏人, 否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁, 当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面, 总是以善恶来衡量评判, 可善恶究竟是什么? 以何种标准来界定? 你说的清吗? 西游记中谁是好人谁是坏人? 作者没有这么狭隘,都是一样的。拿现代社会来说, 谁一生下来就是好人或是坏人? 不存在的事, 再如当今的商场、股场, 大家都在里面各施手段, 博取利润, 谁是好人谁又是坏人? 大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书, 探求的是成功的法则, 没有好人坏人, 只有胜利者与失败者, 把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以, 你读西游记, 不要管他讽刺什么, 揭露什么, 这些对我们都毫无意义, 只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么? 用最简单最直白的话说, 就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上: 成功是一种信念, 成功是一种境界, 成功是一种超越,这类高尚的语言, 这只会造成理解上的障碍。没那么多废话, 成功的准确定义: 达到目的。西游记告诉我们, 成功的法则主要有以下几方面。
第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。当然, 老君、如来、观音的手段太高, 不是我们一般人模仿得了的。不过, 孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英, 就孙悟空, 你是卖苦力的就学猪八戒, 既不是精英, 又不肯卖苦力, 你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师，但是后来他却能带领像王强、徐*这样一群海归创建了新东方，像俞敏洪这样人物数不胜数，他们的成功总之一句话， 有什么长处, 使什么长处。这确实是种能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护，徒弟靠唐僧解脱彼此扶持, 两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队, 传经得以成功, 取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的, 在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？
第三是坚持。成功, 是由若干个因素构成的, 其中, 最为重要的一点, 就是坚持。要做成任何一件事, 至少有个必要时间, 取经的必要时间是两三年,那么, 无论如何在两三年之内是难于完成的。在成功的过程中, 一定会遇到各种各样的阻力, 在没有阻力的情况下, 两三年时间就够了, 那么, 有阻力呢? 有强大的阻力呢? 需要多长时间? 这就是不确定的了。唐僧本打算三年完成的, 结果却用了14 年, 这14 年他一直坚持着, 其中的任意一个时候, 他只要一放弃, 就彻底的失败了。西游记中的如来佛也是一样, 他欲传经东土, 一次又一次的失败了,他还在坚持, 只到唐僧这一次, 传经才成功, 假如这一次又失败了咋办?那就再来一次!没有什么高深的秘诀, 就是一个“持”字, 很简单, 真做起来, 靠的不是知识多少, 不是能力大小, 靠的是无尽的毅力! 无论你看多少成功的妙招, 都起不到实质性的作用, 没有那么多成功的规定, 没有那么多成功的定律, 就是一个“持”字, 不要轻易放弃。只要你一放弃, 等于你又要重新再来。我们可以回想一下自己过去失败的经历, 是不是因为主动放弃导致的? 再想一下曾经成功了的经历, 是不是也有着不可避免的困难与阻力? 这些困难与阻力在你成功后再来看, 真的就是如梦幻泡影。究竟要熬到什么时候,才能成功? 谁都不能给你打保票, 因为这永远都是一个不确定的未知数, 你只有坚持坚持再坚持, 终有成功一日。
唐僧师徒的成功案例让我联想到了他们的执着、不畏艰险、团结奋进的精神。这着实是一种值得我们学*的西游记精神。这也正是成功的关键，当你懂得了成功法则并去实践它时，你会发现成功的大门原来是虚掩的……
——大学生读书报告6篇
在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。
当我拿起学校极力推荐的《第五项修炼》时，看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续三年名列全美畅销书的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，学校的推荐一定也很有道理。再捧起书时我就强迫自己以读小说读散文的感觉来读。还真的有效，看来真的是态度决定一切呀!慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。
在《第五项修炼》中，五项修炼被划分为：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，团体学*和系统思考。自我超越是不断反照个人对周边影响的一面镜子;改善心智模式专注于以开放的方式，体认我们认知方面的缺失;建立共同愿景培养成员对团体的长期承诺;团体学*是发展团体力量，使团体力量超乎个人力量加总的技术;系统思考极其务实,可以使我们了解与现实世界之间的距离，它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的最高境界就是建立学*型企业组织模型，其中的系统思考是核心，是动力,是扫除学*型企业智障的主力军。
读了彼得圣吉的《第五项修炼》后,对学*型组织有了一个初步的理解：
1、创建学*型组织必须是自主的,是自愿的。
这一点非常重要.只有我们自己切实有这种迫切的需求,才会有效果.如果是上级的指令,是上级的要求,这是一种被动的,应对式的工作观;同时必须不是赶时髦,不是追风,否则只会是*.因此主动与迫切,这两点事关创建的成败.只有发自内心的,是出于对事业的爱,才会有成效.创建学*型组织,就是在为事业打造未来。
2、创建学*型组织没有模版,没有模式,没有地图。
创建的实践中，才认识到原来我的认识有误区。其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。过去我们搞什么东西都*惯有什么模式，强调一套方法和方式，拿过来就能用.现在看,这本身就不符合学*型组织理论.每个组织的具体情况不一样,创建的切入点也会不一样,我们强调的是差异化，是个性.达到的标准是不断变化的,这需要你自己不断设定,惟有此,才会实现真正的自我超越。通过阅读，让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常
【摘要】什么是阅读?阅读就是从视觉材料中获取信息的过程;就是一种主动的过程，就是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养;就是是一种理解，领悟，吸收，鉴赏，评价和探究文章的思维过程;就是让求知的人从中获知，让无知的人变得有知;对于坎坷曲折的人生道路而言，便是最佳的润滑剂;能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围 这就叫阅读。
一、引言
书籍是人类进步的阶梯。这句名言深刻揭示了读书的意义。人生有限，不可能事事经历，也不需事事经历，一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保留地浇灌给我们，让我们驰骋古今，经天纬地。
1、国际社会普遍重视阅读
美国历任总统都很关注国民阅读，并在卸任后设立以自己名字命名的图书馆。*担任总统时期，推出了儿童阅读全国计划，并颁布《卓越阅读法》，还在《中小学教育法》第二章中加入与阅读有关的条文，首次以法律形式规范和引导学生阅读。*还呼吁全美100万志愿者站出来，帮助儿童读书。
英国人素有欧洲第一读书家的美誉。英人爱读书这似乎是每一个到过英国的人都会有的直观感受。在伦敦，无论是在熙熙攘攘的地铁里，沐浴着午后阳光的咖啡厅外，绿荫融融的草坪上，还是在泰晤士河畔的座椅上，博物馆前的楼梯边，都随处可见人们捧着书或者报纸专心阅读的身影。
大多数日本人在乘坐公共交通工具的时候都不会大声喧哗，而是选择闭目养神或者是看书。而且，在电车或者地铁等交通工具里面看书，可以说是一种普遍现象，甚至可以说是一道风景，因为，不分男女老少，不少日本人都可以在乘坐公交时聚精会神地阅读。
1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为世界读书日，旨在让各国*与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望藉此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。
世界读书日的设立更显示国际社会对阅读的重视。
2、我国也特别强调阅读的重要性
我国当代著名教育家朱永新说过：一个多读书的人，其视野必然开阔，其志向必然高远，其追求必然执着。也就是说，多读书，不仅能使人变得视野开阔，知识丰富，而且还能使人具有远大的理想，执着的追求。我国著名的语言学家吕淑湘先生也说过，他学*语文，三分得益于课内，七分得益于课外。
一、课外阅读有助于学生形成良好的道德品格和健全的人格。
二、课外阅读有助于在读中积累语言。
三、课外阅读有助于理解和运用祖国语文。
四、课外阅读有助于培养自主学*的良好*惯。
3.当前我国大学生课外阅读情况不容乐观
通过日常生活中的观察，和网上经常报道的大学生现状，我们发现，有一些当代大学生对读书抱着错误的认识，认为读书就是为了学*成绩，就是为了针对考试，为此上课读课本下课读教辅材料。认为不考试就可以不必读书，直接忽略了课外书籍的阅读，甚至很多人脑海里就没有课外阅读这种概念。当然也有很多大学生是相当喜欢阅读的，但读的书良莠不齐，一些人读书纯粹是为了消遣。
当代的大学生应该是建设21世纪的新时代人才，阅读作为一种提升综合素质的方法，应该引起当代大学生的普遍关注。
阅读应该有正确的态度和正确的方法，那么我们当代的大学生应该如何看待阅读呢?当代的大学生的阅读现状及存在的主要问题是什么?
本文针对当代有一定阅读*惯的大学生，在图书馆附*进行了调查，通过调查试图从现状找出大学生阅读现状的问题及原因，探讨加强大学生阅读的对策;其研究对于正确认识阅读，建立学*型社会具有一定意义;可为教育机构、家庭及职场和社会提供参考意见。
二、调查基本情况
调查时间：20xx年8月1号20xx年8月10号
调查地点：山东药品食品学院
调查对象：当代大学生
调查方法：制作调查问卷
调 查 人：山东药品食品职业学院学生
调查分工：以个人为单位进行分发答卷进行调查
三、调查方法及过程
这次社会调查，我们采取问卷的形式，主要针对当代大学生日常阅读的目的、时间、方式、类型、以及对于长篇小说的阅读，这几方面作出了提问。在调查时，采取了随机发放、无记名的方式，随机对50位，各年级大学生进行了调查。并在调查结束后，回收全部问卷，竟查验，全部为有效问卷。
由于调查时并未硬性规定单复选，因此有部分学生在填写问卷时，同时选择了多个选项。所以，在后续调查报告中，有关百分比的计算，皆以人次为准。
四、调查结果与分析
读书的重要性及读书态度
当地大学生对读书的重要性还是有相当程度的认识的，认为读书比较重要的有40人(占80%)，很重要有3人(占6%)，不重要的有6人(占6%)，认为读书无所谓的有1人(占2%)，可以看出大部分的大学生还是认为读书有益，对课外阅读抱有正确的思想，认为多读书可以提高知识水*，增加课外知识，提高综合素质能力。 读书的数目
当代大学生每年读书数目在5本之下的有10人(占20%)，读书数目在5-10本的有35人(占70%)，读书数目在10-15本的有5人(占10%)，读书数目超过15本的0人，可以看出虽然我国当代大学生大部分人*均每年的课外读书量都在5本之上，但这相比于美国英国等国际城市的大学生的人均读书量相比有极大的差距，这说明虽然我国正在大力宣传终身读书学*的好处，但真正的落实率并不高，课外读书的数目比例显示值得我们警惕，和高度注意。
读书的目的
大学生读课外书的目的主要是为了拓展知识，占44.4%，为了陶冶情操的有20人(占40%)，为了指导实践的有3人(占6%)，为了提高考分的有1人(占2%)，为了消耗时间的有2人(占16%)。
看书的时间
看书的时间大部分的大学生都安排在闲暇时段，根据我们统计的数据显示28人(占59%)看书的时间都安排在闲暇时间。剩余的22人(占44%)都是安排在课上和做作业时，这点显示有相当一部分的大学生虽然看书但不知道如何合理的安排时间。
课外阅读环境
大学生选择的阅读环境一般都在图书馆、教室、宿舍这些地方，并没有明显的区分，在图书馆读书的人相对多一点有22(占44%)相对于其他地点来说喜欢在图书馆阅
读的同学每个月的读书量相对高一点，喜欢在宿舍阅读的同学每月读书量相对而言最少;这些数据表明了读书环境对大学生课外阅读数量有一定影响但并不起决定作用。
影响阅读的因素
大学生课外阅读的困难情况：工作学*生活压力大占有主要比重有25人(占50%)，其次是缺少读书氛围引不起读书兴趣的有13人(占26%)，也有12个(占24%)同学的选择过于繁杂不知道如何阅读。
当代大学生最应该读的书
本次问卷还调查了当代大学生认为需要阅读书的种类，在对50份的问卷整理后，其中有15人(占30%)认为应该读娱乐消遣类，有16人(占32%)认为应该读应用技术类， 有13人(占26%)认为文学类是值得阅读的，还有6人(占12%)认为科普读物有助于提高阅读量
课外阅读对专业的'帮助
有35人(占70%)认为课外阅读有助于提高专业知识，可以凭此触机，对所选专业有一定帮助，虽然所看书籍并不一定就是专业书籍，但知识是一定的智慧却是可以转移的。
课外读物在你生活中扮演什么角色
这道题我们是以多选形式出的，学业上的助推器、生活上的好助理、思想上的引导者、创业的养兵之地、交友的良好途径、课后的舒适伴侣、心灵上的抚慰剂、对另一世界的情感寄托多种角色都有出现，且出现频率相当。
综合以上信息，我们做出以下简略分析
在当下的*读书虽然是一件大力提倡的事情，但现实问题是读书是一件很难的事情，这与一个文化古国很不相称。读书之所为成为一件难事，我认为主要有以下几点。*高速的发展、快节奏的生活、微博微信的出现和网络的的冲击、信仰的缺失、书的本身等几点!这些问题是冲击读书的最主要的问题!这是很有的调查分析的价值!
五、对调查结果的思考
1：*爆炸性发展
*经历了改革开放，经济的爆炸性发展带来了多元化文化，带来了物质生活的充足，物质基础以经满足那就应该开始向精神生活发展，但现在很多人终身为物质奋斗终身!狄德罗说：不读书的人，思想就会停止。现在社会人们已经不为物质生活发愁，那么更应该开始向精神生活走去，就应该开始多读书读好书，可现实的情况是相反的。爆炸性发展带来了更多元的世界，人们迷失到色彩缤纷的世界中了!改革发展本来是一件好的事情，但带来的负面影响，却是很多人没有预料的。
2：现代社会快节奏的生活
当下的的生活就一个字快，吃、住、行都是快，快餐、快捷、高速等充斥着我们的生活中!很多人认为看一本书必须学会什么东西，必须立竿见影的提升某些东西，有位古人说：读书读不够十年看不出价值。古人都说了看书是一件慢慢才有受益的事情，就像现在社会学中医是一件出成果很慢的事情，往往40多岁才能有效益，现在的大学生没有耐心去读中医中药，这种快节奏的生活就占了原因，快的节奏让人没有耐心去读书。但现在社会快让人变的没有耐心让人变的浮躁浮夸，人们没有了安静没有了慢没有了一颗沉稳之心!
在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。这个假期，我阅读了彼得·圣吉博士的《第五项修炼》，写下了我的体会。
彼得×圣吉所创立的是学*型团队，他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。在一个团队中，很多有共同理想的人组成一个大的学*型群体，使人们在团体中都能以自己的理想为目标，不断的前进。同时在团队中不断发挥自己的潜能，敢于挑战极限，不断创新，帮助他人，和其他人一起，共同创造知识的成果。从真正的团队学*中体会工作生活的意义，实现自我价值。
彼得·圣吉博士的《第五项修炼》对每一项修炼都有自己独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，指出了个人与组织间的密切关系，使人读后深受感触：分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学*、全局思考。
1.自我超越。
自我超越的修炼就是要建立个人“愿景”，保持创造性张力，看清结构性冲突，诚实地面对真相，学会运用潜意识。能够运用自我超越的人，可以不断实现他们心里的愿望，我觉得自我超越就是一种精神力量。当人们希望达到某些愿望的时候，首先要有“我想达到”的愿望，这种愿望越强烈，愿望能够实现的机会就越大。对于能够自我超越的人，他们对待生命的态度就好像雕刻家一样，全心投入，不断的创新和超越，是一种真正的学*。鼓励别人追求“自我超越”的力量，便是你自己先认真地追求自我超越。
2.改善心智模式。
心智模式是根深蒂固于心中，影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见，或甚至图象、印象。我们通常不易察觉自己的心智模式，以及它对行为的影响。学*如何将我们的心智模式打开，并加以检视和改善，有助于改变心中对于周遭世界如何运作的既有认知。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法，开放心灵，接受别人的想法。总之，在团体中，每个人的思想都是不一样的，一个团队的成功合作，就需要我们打开自己的心扉的同时，也要接受别人的想法和意见。这样才能打开通向成功的门窗。
3.建立共同理想。
一个共同理想是团体中成员都真心追求的愿景，它反映出个人的愿景。而这种共同的理想就是团队中的“凝聚力”。这种凝聚力是可以无限放大的，是一个超越个人上升到团队高度的概念。愿景具有强大的驱动力，在追求愿景的过程中，人们自然而然就会产生勇气，去做任何为愿景所必须做的事。系统思考是建立共同愿景的沃土，它的修炼需要系统思考的支撑。
4.团队学*。
团队学*是发展团体成员整体搭配与实现共同目标能力的过程。曾经有过这样一个试验：在一个团队中，大家都认真参与，每个人智商都在一百二十以上，而集体的智商却只有六十，这是为什么呢？团队学*的修练即在处理这种困境。团队学*的修练从“深度探讨”开始，深度探讨是一个团队的所有成员，在思考了所有问题之后，毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。换言之，即在群体中让想法自由交流，以发现远比个人思考更深入的见解。同时，在深入讨论当中，每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的，不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。
5.全局思考。
群体与人类其它活动都是一种系统，也都受到细微且息息相关的行动所牵连，彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分，要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中，想要看清所有的事情是很困难的，有的时候需要牺牲自己的利益，来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向，进而调整自己的价值取向，达到个人价值与全局价值的*衡。
当然，每个团体都有自己的特点，彼得圣吉×博士的观点是要我们去发展学*型的团队合作。更重要的是，我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去，真正做到活学活用，学以致用。
最*还阅读了另一本书《沉思录》，这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、*和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又*和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已*尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
《沉思录》是一本正大而质朴的哲学书。作者用无华的文字*铺直叙了对宇宙、个体、时间、心灵、本性、思想、行为、生死等事物的深刻体悟，没有刻意晦涩的思辨，没有冗长乏味的说教，只是严峻而不失*和的叮嘱和告诫，启思耐品。我简单归纳了一下，《沉思录》说了这些道理：宇宙是流变的，时间是即逝的，名利是短暂的，人惟一的选择，就是把握现在所过的生活;一个人退隐到何处也不如退到自己的心灵更为宁静和更少苦恼，宁静是心灵的井然有序;灵魂要关照自身，要抑制一切无目的和无价值的想法以及大量好奇和恶意的情感，使智慧仅仅用于正直的行动，每时每刻地塑造你自己，达到与满足、朴素和谦虚结为一体的自由;要遵从自己和人类共同的本性生活，让行为和活动限定于有益社会的行为，追求正义、节制、仁爱、镇定等品德的完善;人是自然的一部分，要虔诚地默认现有条件，高贵地忍受不幸和痛苦，接受变化，死亡也是变化的一部分;人们是彼此为了对方而存在，应为普遍利益行善。这些观点，对于我们这些行色匆匆、碌碌打拼的现代人来讲，无疑为一方抚慰心灵焦灼、困顿的良药。在《沉思录》中，我还似乎读出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁爱、老庄的清静，更窥到了当今建设和谐社会所提倡的包容、*等、理性、公正、和谐等思想的端倪。可见，真正的智慧是跨越时代、地域、宗教和种族的。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。法国雷朗指出，马可。奥勒使人有这么一种朴实的信仰：面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。《沉思录》所述，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。因为事物都是合作的，它们结合起来形成同一宇宙(秩序)。他还指出，理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标，都要做出有益社会的行为。他除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是：德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
这本哲学书有许多闪光点，给了我很多启示：，好的品德闪耀在良好的传承中。我们也要以此为鉴，学会善于取人之长，丰富知识、提升境界、弘扬美德;正确对待自己、他人，有一种包容的心，碰到任何事情都首先要检查自己做得对不对，不要随意责怪他人，要有一种克己忍让和包容的心。要懂得在人的关系结构中，首先的原则就是友爱;坚持顾全大局、维护社会利益，要让你的行为和活动限定于有益社会行为，因为这符合你的本性;正确对待人生，乐观面对生死，生与死之间的距离是很短暂的，看看在你之后的时间，再看看在你之前的时间，在这种无限面前，活三天和活三代之间有什么差距呢？因此要在有限而宝贵的生命里，抓紧做好每一件事，以自己的勤奋努力实现自己的人生价值。
在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。
当我拿起学校极力推荐的《第五项修炼》时，看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续三年名列全美畅销书的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，学校的推荐一定也很有道理。再捧起书时我就强迫自己以读小说读散文的感觉来读。还真的有效，看来真的是态度决定一切呀！慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。
在《第五项修炼》中，五项修炼被划分为：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，团体学*和系统思考。“自我超越”是不断反照个人对周边影响的一面镜子；“改善心智模式”专注于以开放的方式，体认我们认知方面的缺失；“建立共同愿景”培养成员对团体的长期承诺；“团体学*”是发展团体力量，使团体力量超乎个人力量加总的技术；“系统思考”极其务实,可以使我们了解与现实世界之间的距离，它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的最高境界就是建立学*型企业组织模型，其中的系统思考是核心，是动力,是扫除学*型企业智障的主力军。
读了彼得·圣吉的《第五项修炼》后,对"学*型组织"有了一个初步的理解：
一，创建学*型组织必须是自主的，是自愿的。
这一点非常重要。只有我们自己切实有这种迫切的需求，才会有效果。如果是上级的指令，是上级的要求，这是一种被动的，应对式的工作观；同时必须不是赶时髦，不是追风，否则只会是*。因此主动与迫切，这两点事关创建的成败。只有发自内心的，是出于对事业的爱，才会有成效。创建学*型组织，就是在为事业打造未来。
二，创建学*型组织没有模版，没有模式，没有地图。
创建的实践中，才认识到原来我的认识有误区。其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。过去我们搞什么东西都*惯有什么"模式"，强调一套方法和方式，拿过来就能用。现在看，这本身就不符合学*型组织理论。每个组织的具体情况不一样，创建的切入点也会不一样，我们强调的是差异化，是个性。达到的标准是不断变化的，这需要你自己不断设定，惟有此，才会实现真正的自我超越。
三，创建学*型组织是一个系统工程。
或许我们不知道学*型组织是什么，但我们一定要弄清学*型组织不是什么。学*型组织不是一项活动，我们必须明白创建学*型组织是可持续的，是永无止境的。这就符合学校的"第二曲线理论"。这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化，才会保证组织内部有足够的活力，保持着核心的竞争优势，达到永续经营，基业长青。既然我们找到了创建学*型组织这条路，我们就不怕路远。
四，扩展组织创造未来的能量，保证拥有组织需要的持续增长的学*力。
这需要全体成员全身心的投入。既然我们对过去的理论基础研究少，那么，现在市场的要求，需要我们来补上这一课。以改造我们的学*，改造我们的管理，提升我们的业绩。
在这本书中我还喜欢一个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。现在如果你慢慢加热，当温度从华氏70度上升到华氏80度，青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样？因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。
大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程，极不易察觉。即使察觉了，已经为时已晚。在生活中，想想看，水质是突然变坏的？交通是突然拥塞的？健康是突然变差的？孩子是突然变坏的？……
所以我们要学*看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。
还有一个印象深刻的就是当阅读到第五章时，有个例子：在学校中，老师对学生的看法，会影响那位学生的行为。珍妮个性害羞，她在新学校第一学期的成绩特别差（因为她的父母感情不睦）。珍妮的老师于是认为她懒散。下一个学期，老师给予珍妮的关切更少，她的成绩于是更不好，因而个性更退缩。随着时间的过去，珍妮陷入一个恶化退缩的旋涡之中，被老师冠上不认真学*的标签后，她更加封闭。于是，被老师视为才能高的学生，得到更多的关切；而被视为才能低的学生，他们的成绩却因增强的反馈而更糟。最后演变成“差者愈差、优者愈优”。我认为老师应该公*对待学生，不应该片面的去评价对待某个学生。
通过阅读，让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，并创造出惊人的成果。
几个月说起来那么长，可一眨眼的工夫，在《南方周报》为期几个月的实*今天就正式结束了。回想这几个月，在磨砺自己的同时，我对电视新闻有了更深的了解，尤其是民生新闻又有了新的认识，使自己的专业理论知识和实践充分地结合起来。我深切意识到，生活在象牙塔里的大学生不要以单纯的想法去理解和认识社会，只纸上谈兵是远远不及的，而是要步入社会，进行深入地探索。在学校学会更多得书面知识，在实践中好好利用知识进行运作。接触、了解社会，从实践中检验自我。
理想终归是理想，我也不太清楚自己以后会走怎样的路，绝望时曾写过一段话：当别人的梦想已经被扼杀的时候，我还残存一丝狂热的眷恋。当带着光荣与梦想离开的时候，我希望还有再回来的一天。做出决定的过程是痛苦的，但我必须承受自己的现实，并在残酷中努力保持智慧的头脑和清醒的决断。如我们是一群戴着脚镣跳舞的人，要努力跳出最优美的姿态！
一、对新闻事业的感悟
记得以前有一位实*归来的师姐给我们做实*报告时说：实*彻底粉碎了我的新闻理想。那时我大一，那句话给我留下深刻的印象。但在《*》实*的*半年，绝对没有给我留下这种印象。
这里的记者大多数都是非常敬业的。他们对新闻孜孜以求的精神十分令人敬佩。对每一个选题，他们都尽力做到完美；对每一个采访对象，他们都力图挖到更多的细节和关系；对每一个报道的细节，他们都努力核实。
曾有一位记者对我说过：新闻是一项了解社会最便捷、最迅速、全面的职业。我还想加上一句：新闻也是为数不多的能让人产生荣誉感与自豪感的职业。在这里，我真的感觉到：新闻是一项值得终生为之奋斗的事业。从职业到事业，新闻的每一个步骤、环节都是值得人玩味、奋斗与挑战的。每一次比较成功的完成任务之后，挑战者所获得的满足感是难以用语言描述的。
带我的记者对我说：要把新闻放到生命的高度来看待。也许你迟一点结婚，不要想房子、汽车那些物质的东西你就会做更好的新闻。当然他的意思不是放弃正常人的生活，但是一定要全心全意地来做新闻。他指出我的不足之一，就是对新闻还不够重视。
也许很多人已经觉得记者只不过是一项谋生的职业，而我足以把她当作一项可以终身为之奋斗的事业。新闻是有价值的，做新闻的人也是有价值的，你完全可以通过自己的努力使新闻变的重要起来，也使你的名字在公众舆论中留下一笔。而当前，恐怕最能引起人们重视的也就是时政记者了，比如通过网络和《*》成长起来的林楚方。这是一个很难做、很难做好的领域，但也是一个大有前途的神奇的领域。
二、对新闻的感悟
尽管我学的是广播电视新闻，但对报纸的眷恋仿佛一直主导着我。我喜欢驾御文字的感觉，虽然电视编辑也是很需要头脑的工作，但学校仅有的几次实*让我觉得枯燥大于乐趣。喜欢写作，让我直奔北京的目的就是找一家足够好的*面媒体锻炼我，满足我。
我很幸运，在北京遇到了一圈好人，找到了一家好报纸，玩味到新闻是有趣的。
新闻要有价值，做新闻要有真实、客观、手快。我在实*前对新闻的理解就这么多。等我实*结束的时候感触最深的还是这基本的几点。
在我刚到报社的时候，带我的记者吴晨光让我写一份简历，并简单写一下对《*》的看法。那正是我走投无路的时候，情急之下当然是只拣好听的说。写完后记者给我修改了一遍，一方面他修正了我一些“夸大”的话；另一方面，他给我修改了语言，让我体会怎样用最简练的语言表达更多的信息，最充分的意思。然后发给广州的新闻部主任。
他训练我的另一个方法是规定我每周找一两个选题，写出新闻价值何在，培养新闻敏感。虽然这样报给编辑的个别选题也从来没有被采用过（这与《*》的体制有一定关系），但这对新手的锻炼的确有非常大的好处。遗憾的是由于懒惰，这一点我做的很差。
《*》的操作一般是编辑在周四、周五的时候告诉记者选题去做，下周二下午截稿，突发事件的报道、或由于被采访对象审稿的缘故有时可以推迟到周三中午截稿。周三是编辑组稿的时间，在北京报纸于周四一早与读者见面，网络版也随之推出。
北京记者站的主要工作人员是十几名记者，两三位编辑。记者在接到选题后，先让我在网上搜集关于此报道的一切有用信息。搜集资料的过程是对选题把握的一个最初过程，同时锻炼新手判断新闻价值的最初方式。开始时我只是将所有网上的报道一股脑检索出来发给记者，没有任何重点。但慢慢的我知道哪些是基本信息，哪些是以前的报道提出比较好的思路，可以继续挖掘的，哪些是应该用红色标记出来的，哪些是应该写上点自己的想法的。
开始时能做的事情也只是帮记者搜集资料、整理采访录音或笔记，一度，我甚至觉得自己在这家山峰般的报社能做的是不是只有这些？即便整理采访录音我也很机械，总是把所有采访机里的声音都整理出来，没有任何重点。但真的应该明白哪些是有用的，哪些记录的用处有多大，这样对自己也省事，对别人或自己以后的工作也有好处。
值得庆幸的是别人给了我很多机会，非常信任地让我独立设计采访问题、承担一些还算重要的采访，比较夸张的是有一次做关于事业单位改革的稿子，联系到一位国家行政学院的教授，他说下午有时间让我过去，而我那时尽管看了些资料，但对事业单位改革还是一片混沌，记者轻轻的一声“那你去吧”，我只好硬着头皮找那个连出租车司机都不知道的在哪儿的国家行政学院。
在一家有水*的报纸，呆的时间越长收获也就越大。到后面我当我完全可以独立操作选题的时候，我觉得很满足。我是个无法说“不”的人，因为我觉得在实*期间你没有资格对记者或是采访对象说“不”。别人让**什么我就干什么。去不用写稿的新闻发布会看看也是一种经历；满世界地找合适的采访对象也是一种经历；为确定一条消息是否属实假冒别报记者套人话是一种经历；接下我几乎从来没关心的粮食政策最终好歹做出来的也是一种经历；为之通宵写稿也是一种经历；在阿富汗*工人被杀事件发生后，很凑巧地电话采访到*驻阿富汗大使孙玉玺，但我只随便说了几句就挂掉电话被记者骂也是一种经历……
好新闻是需要有灵气的人做的，更需要勤奋的人做。惭愧的是我在北京的五个月还是太懒惰，回头想想的时候，我浪费了很多好机会。
三、对《*》的感悟
北京市建国门内大街8号中粮广场b座705——《*》在北京的驻地。这条街向西走，就是著名的长安街。站在中粮广场上虽然看不见十里长街的繁华与*、故宫的金碧辉煌，但足可以仰望到一座现代*报业的丰碑。
众所周知，《*》是一家以深度报道著称的报纸，曾在90年代末风行一时，其后虽因种种原因报纸品质有所下降，但至今仍可算是*顶级的周报。
所以，当我于XX年2月13日——在一个很偶然的机会下踏进这家报纸北京记者站的大门时，我是怀着一种崇敬与惶惑的心情，我担心自己可怜的新闻业务能力是否终究会在这家报纸的声誉面前、在众多优秀的记者面前显得十分幼稚、愚蠢。但当时我别无选择。
而之后的事实证明，进入《*》是我极大的荣幸。不大的写字间足以成就哪怕一个实*生的光荣与梦想。
这里记者对自己的报纸都是深怀感情的，我总觉得这在其他媒体是罕见的。在那里的日子我甚至也可以自大地认为自己是个“*人”，出去采访听到部委的人用警惕的口吻说“噢，是*的？”——那是一种逆反的自豪；听到一般的群众用景仰的口气说：“噢，是*的！”——那是一种发自肺腑的骄傲。
《*》的确有让人自豪的地方。报纸的操作比较西化，对新闻的理解和制作比较纯粹。这里还有一些比较好的做法：比如每周的周会上要评报——评每一个版的新闻作的如何，还缺什么东西，这条新闻背后还有什么可以继续挖的，这条新闻的真实面目是什么，有什么是可以做有什么是不可以做的；具体的操作手法上还应该有什么改进，是否能用“第一人称”写作；什么样的稿子应该放在头条，《*》的头条是否有被边缘化的倾向，一期报纸中同时有两篇不错的稿子，什么样的应该放在头版，若放在应该用什么样的操作手段等等。每一次评报都给我很多启发，而且大家在评别人的稿子不会太多估计面子，而是有什么说什么。北京记者站的氛围很民主。
这也是*的文化传统。当报社内部发生一些管理上的问题被大家诟病的时候，每一个底层的记者都很真诚的发表自己的意见，与报社老总*等对话，这是我在其他任何单位都不曾见到过的。他们心中一直认为*秉承的是公正客观理念，在报社内部首先应该作到这一点，报社是全体记者编辑共同的家，这在其他报社也是罕见的。在媒体越来越仅仅成为一种职业的时候，这种观念实在难得。
但是*在发展过二十年之后，内部管理体制也暴露出很多问题，起初看到这些的时候我有点失望，似乎*曾经最好的报纸也不过如此。其实想想也很正常，社会都在转型，一个小元素发生问题真是太正常不过了。
在即将结束实*的时候，我给管行政的大姐交钥匙，她说这就走啦？要不大家聚聚。不过，谁都不知道的时候我就走了，正如我刚来的时候。
在这家光荣的报社里，我只是个太微不足道的小角色，但我时时想起那些很好的人，那间被其他实*的同学来看时称做“天堂的”写字间，怀念他们的纯真与帅性，怀念那些可以一起做梦的人。
生日的时候一位记者送我一套《光荣与梦想》，到现在也没有看完全书，但这个书名足以刺激我的神经。当我怀抱着她去火车站送一位要回学校的同学时，一套很沉的书仿佛是我全部的体温。
四、对社会的感悟
做记者做到最高境界就是做人和做社会关系。
想要做一个采访首先得联系到采访对想，找合适的采访对象的过程就是一个很好的人学的过程。尤其是那些部委官员和做批评性报道时。怎样能让那些顽固的采访对象接受你的采访，怎样在最快的时间内拉*你们之间的距离，这不是书本上以及采访课上能教我们的，经验，以及社会关系的积累就显得尤为重要。
带我的记者让我把所有采访过的人按照职业分类记录，以便下次继续使用，至少通过他们可以找到新的目标。参加过一些不用写稿的新闻发布会后，他要求我去跟那些领导交换名片。有时采访部委领导真是“阎王好见，小鬼难缠”，如果能直接联系到本人会方便许多。
多去听一听学术讲座，或一些学者内部的沙龙，对学问是提高，对采访来源是丰富。
工作中的这些人际关系相对来说还是很容易处理的，因为北京记者站是比较纯粹的同志关系。但采访中遇到的形形色色的事让你不得不感慨世界的复杂与自己的单纯。
也许只是一件不大的事，但当事人为了能让你报道由此产生社会影响，有助于他们解决问题，会请你吃饭，给你种种暗示事成后的好处。我碰到的那些当事人不是坏人，但那一刻，我真不知道一个简单的工作关系为什么要被很多人搞的那么复杂。那天下午，我去人大找同学，吃饭时大家说的不过是学校里的事情，反差太大，我的脑子有点不够用。
在社会上混很不容易。但曾说过：与人斗，其乐无穷。有时候，人会犯贱吧。
在北京的五个月，实*中我不算很用功，有时间的时候我去各种各样的地方玩，认识各种各样的人。有时那些朋友能给我生活上的帮助，有时能给我工作上的直接帮助。
实*，更多的不是实*业务，其实也只为一种生活经历。
我总在想，我们这个年龄段的更多的人来北京，不是上学就是工作，总有学校或单位为他们安排好最初的生活。可我们，初到一个完全人生地不熟的地方，我们甚至不知道刚到北京的第一天住在哪里，我们找不到该去的地方，我们操着标准的普通话跟老北京人（也许就是在北京多呆了几天的人）“交流”，忍受出租车司机拉着我们转圈，忍受去各种各样的地方找便宜的房子租，找实*单位，忍受一度绝望的味道。
所以，在北京我特别容易感动，感激每一个给过我帮助的人：在我刚到时收留我的师兄，帮我联系实*单位的朋友，对我很真诚的记者，在我没钱借我钱的朋友，帮我联系采访对象、出谋划策的记者，带我玩的同学、朋友。我真的很感激他们，有了他们，我在北京的日子才不是特别孤独，反而我异常留恋那种孤独的自由。
很奇怪，每一个从北京实*回来的同学无论找工作还是考研依旧想去那个很不适宜人生活的地方。我不太清楚首都的魅力大在哪里，但我也是他们中的一员。
“曾有一位记者对我说过：新闻是一项了解社会最便捷、最迅速、全面的职业。我还想加上一句：新闻也是为数不多的能让人产生荣誉感与自豪感的职业。在这里，我真的感觉到：新闻是一项值得终生为之奋斗的事业。从职业到事业，新闻的每一个步骤、环节都是值得人玩味、奋斗与挑战的。每一次比较成功的完成任务之后，挑战者所获得的满足感是难以用语言描述的。”
看到这几句时，突然一种情绪涌动起来占满胸口。高中便坚定下来的新闻理想，像一捆堆积墙角时时待燃的干柴，突然遇到一股渴望已久的火苗，便势不可阻的迅速蔓延开来……半个月前北阁面试南周的时候，那种激烈搏动的频率再一次卷*心房，告诉我：你，就该是这样的人；否则，当你站在这块土地上时，你怎会感到脚心都融入了泥土中，怎会感到全身都如阳光般通透起来呢？
现在算来，我已经跟着记者出去采访过二十多次了，每次采访中我都会把记者问的问题记下来，回来后自己都会主动写稿子，写完稿子再让记者看看，给我指出不足。以往自己就很少动笔写稿子，现在看到自己第一次写的稿子都想笑，感觉就是干巴巴的，特生硬，口导写的太过生硬，没有起到吸引观众关注的效果，解说词也写得像流水帐，在情感类的片子中，解说词干巴巴的，不够感人，同期写得太罗嗦，不够精炼等等。。从后来的稿子就可以看出自己的写作能力也得到了相应的提高。我从中发现电视新闻的语言是越简单越好，要通俗易懂。同时句子要美，要有一种亲和力，让观众有一种轻松对话的感觉。
在以后的学*生活中，我一定会更加的努力的，因为这次在电视台的实践，我懂得了许多，不懂得的更多，这就需要我的努力了。
我相信我能够做好的，我坚信我的明天会更加的灿烂！
“书籍是人类进步的阶梯”,与书为友我们会终身受益,在大学里我们除了要掌握必备的专业知识,还应该多阅读一些对自己有益的书,提高自己的思想道德修养,陶冶自己的情操,丰富自己的知识。这对于我们提升自己的能力,将来踏上社会有很大帮助,在当代大学生的日常生活中，读书究竟占据多大的空间比例？我们学校学生的读书情况又是怎样的呢？针对此问题，我们小组向在校本科学生展开相关的读书情况调查。
一、调查目的
为了解山东交通学院在校学生的读书情况，正确地反映当代大学生对书籍的渴求度，促进其对专业知识的深入了解，使得学校能够有的放矢地采取措施鼓励读书*惯的形成，在山东交通学院长清校区内，对在校生读书情况进行了一下简单的调查。
二、调查对象及方法
——读书报告作文优选【10】篇
俗话说得好：“书是人类进步的阶梯。”读书对于我们六年级的学生已经不是一种负担，而是一种快乐、趣味！上个寒假我们学校开展了一个“家庭读书与经典同行”的读书活动，同学们个个都踊跃地参与这次的活动，读书的情况更是出人意料，在短短的一个多月里，同学们争先恐后地阅读书籍，竟阅读了一百多册书，你说，这难道还不令人傻了眼吗？那究竟我们班的读书情况怎么样了呢？带着这个令我好奇的问题，我对我们班的同学进行了仔细的“盘问”。可喜可贺的是我们班的同学阅读书籍的种类分布得比较*均。
1、你们对哪一类的书籍比较感兴趣呢？
有的同学对文学类的书籍感兴趣，有35、5的同学对小说类的书籍感兴趣，还有21%的同学对历史类的书籍感兴趣。
2、你们在什么时候阅读书籍？
有一半的同学说在晚上睡前半个小时阅读书籍，有四分之一的同学说在早上吃完早餐以后才阅读书籍，剩下的四分之一说在中午吃完午饭后阅读书籍。看来阅读书籍的时间还各不相同啊！
3、阅读书籍的时候是不是有家长陪同？
大多数的同学一听到这个问题，都异口同声地回答没有。听到这个回答我很失望，没有家长的正确引导，万一学坏了怎么办呢？我希望家长能够陪自己的儿女多点阅读书籍。
一、调查情况
通过数据显示，我发现我班同学阅读书籍的情况有好有坏。好的是，同学们都非常喜欢阅读，对书籍中的内容好奇得过目不忘。在所有同学的答案中，我觉得同学们对读书的欲望太强烈了，因为有同学酷爱读书，剩下的35、5也对读书很感兴趣。同学们*均每周读书一本。从家长的角度看，有许许多多的家长都愿意为自己的儿女购买书籍；而学生自己，一小部分都能从自己的零用钱里拿出来买书。
二、调查分析
一是高年级的学生没有多余的时间看多一些书。从同学们的答案中，在学校里时间安排得太过紧迫，回到家里又被过多的主科作业“压”得喘不过气来，还哪来的时间看书呢？不仅如此，做完作业还要忙于语文、英语的课文背诵，唉！只能把看书放在一边了。
三、四点思考
1、我建议同学们多看一些关于文学类的书籍，因为国内外的文学名著实在太好了：《悲惨世界》《三国演义》《水浒传》《昆虫记看国内外的名著，既可以提高写作水*，又可以丰富课外知识，一举两得，多好啊！
2、我建议大家在阅读书籍的同时，能够做好读书笔记，将来回忆时还可以拿出来细细品味呀！
3、大家有空闲的时候，如果觉得无聊，就赶快拿出你喜欢的书籍来阅读吧！
假期，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书。其中的名言给我留下了深刻的印象。
“一个人如果知道为什么而死，情况就会大不同。这样的人会有一股力量。要是你感到真理是在你这一边，就会死的从容不迫。英雄的行为就是这样产生的。”
这句话诠释了：“英雄”二字。在书中，有无数个这样的英雄，他们并不是不怕死，不怕痛，但他们坚定地认为：如果这些磨难可以让广大的人民幸福的话，就是可以忍受的。他们害怕的不是死，而是无味的死。
这句话也反映在我们的学*生活中，当你清楚地知道眼下这些辛苦可以给你带来优异成绩的话。无论再苦再累你都可以忍下来，但如果认识不到这点的话，学*就会变得吃力了。
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”
这既是本文的核心，也是保尔一生的写照。生命是宝贵的，人应当珍惜它。但生命并不是虚度光阴，麻木不仁的活到八九十岁，而是应该每天做好自己应该做的事，为他人，为社会做贡献。让自己的生活充实起来。与其做一颗半死不活的恒星，不如成为一颗流星，照亮那或清寂，或繁华的夜空。每晚入睡前反省一下自己的这一天吧，莫要“少壮不努力，老大徒伤悲。”
“当一个人拥有健康和青春活力，自然都比较坚强”，但试想，当你饥寒交迫，无书可读，小小的年纪就要干极辛苦的工作，面对这些，你仍能坚强吗？在和*年代，如果家中有人不幸离世，你可以抹一把眼泪，笑着活下去，但在保尔那种环境下，你甚至可能会崩溃。
伟业，并不要求你能做到多么困难的事，在逆境中成长，困苦中坚强，便是真正的伟业。
我的观点：我认为鲁迅的童年是不快乐的。
理由：因为鲁迅一旦有开心或快乐的事情都会因为某件事情磨灭他的趣事，
举例说明：《狗。猫。鼠》这篇文章中有一个句子写到了作者快乐的事情：“放在地上也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便检吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地**，看见砚台便舐吃了沿着的墨汁。这使我非常惊喜了。”这句话写出了作者对隐鼠的喜爱，也体现出了隐鼠十分机灵，聪明，惹人喜爱。这明明是写作者快乐的事，但不幸的事出现了，具体句子：“我的隐鼠是常在眼前**的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，*时，是一定出现的。我在等着，再等它一半天然而仍然没有见。”这句话关于隐鼠的行踪的描写为我们设置的悬念，它会跑哪去呢？而后面就写到了长妈妈告诉作者隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！猫吃了作者心爱的隐鼠，这使作者感到悲愤，于是，作者就开始仇猫了。这篇文章本是快乐的，但因为猫吃了作者的隐鼠，就变成了不快乐的事。
《五猖会》也写到了作者由激动的心情变成了伤心的'心情激动的事情是要去看神赛会，而且作者期待，于是，他就催着工人要搬快些。但是父亲要求我背完《鉴略》才能去看神赛会，但是背完之后，我就没什么心情去看了，因为背书将我的兴致耗尽了，以致对身边的事物再提不起兴趣。
结论：虽说鲁迅的童年不幸，但充满着许多有趣而又值得我们学*的事情。每个人的童年都是不一样的，各有各的趣事。
书是一片茫茫的海洋，读也读不尽，可不是吗?相信大家都很喜爱读书吧!我们班级也不例外，大家到底喜欢看什么类型的书?读书时间又有多长呢?读书*惯又是怎样的呢?等等。最*，我做了一个班级。
我首先了解了同学们喜欢看什么类型的书，喜欢看漫画书的少之又少，只有23%，喜欢看画报的有34%，童话故事书的人气最旺，有54%爱看，喜欢看其他书的有22%。说明大家都十分喜爱读书。随后，我又调查了同学们的读书时间有多长，只读一个小时以内的有21%，读两小时左右的有23%，读书长达三小时的只有9%，这说明同学们读书时间极少，家长要随时督促。然而，关于父母带孩子上书店的情况，我又访问了一些同学，经常去书店的只有5%，偶尔去书店的有21%，甚至不去书店的也有，多达34%，以后家长要多多带孩子去书店看书，让孩子对书有浓浓的兴趣。最后，我又询问了家长，一个月在
读书方面大约花费多少，从不花钱的有2%，花20~30元的有78%，花一百多元的只有3%，这里说明家长们都达到了两个极端，要么是花钱太多，要么是花钱太少。
经过调查，我认为了读书对于小学生有这样几大好处:可以有益身心健康、可以提高作文水*、还可以对世界有所了解…但是读书也要选择好适当的时间，就像上次语文考试的时候，交卷的时候还没到，有一位同学偷偷地从书包里拿出名叫《海底两万里》的书看，我看到了，便提醒他不要看书了，可是他却不听，我也无可奈何。最后，老师发现了他正在看书，以为他在作弊，便把卷子做0分处理。
同学们，多看书是正确的，可以提高你的兴趣，可是一定要选择适当的时间哦。
书是一片茫茫的海洋，读也读不尽，可不是吗?相信大家都很喜爱读书吧!我们班级也不例外，大家到底喜欢看什么类型的书?读书时间又有多长呢?读书*惯又是怎样的呢?等等。最*，我做了一个班级。
我首先了解了同学们喜欢看什么类型的书，喜欢看漫画书的少之又少，只有23%，喜欢看画报的有34%，童话故事书的`人气最旺，有54%爱看，喜欢看其他书的有22%。说明大家都十分喜爱读书。随后，我又调查了同学们的读书时间有多长，只读一个小时以内的有21%，读两小时左右的有23%，读书长达三小时的只有9%，这说明同学们读书时间极少，家长要随时督促。然而，关于父母带孩子上书店的情况，我又访问了一些同学，经常去书店的只有5%，偶尔去书店的有21%，甚至不去书店的也有，多达34%，以后家长要多多带孩子去书店看书，让孩子对书有浓浓的兴趣。最后，我又询问了家长，一个月在
读书方面大约花费多少，从不花钱的有2%，花20~30元的有78%，花一百多元的只有3%，这里说明家长们都达到了两个极端，要么是花钱太多，要么是花钱太少。
经过调查，我认为了读书对于小学生有这样几大好处:可以有益身心健康、可以提高作文水*、还可以对世界有所了解…但是读书也要选择好适当的时间，就像上次语文考试的时候，交卷的时候还没到，有一位同学偷偷地从书包里拿出名叫《海底两万里》的书看，我看到了，便提醒他不要看书了，可是他却不听，我也无可奈何。最后，老师发现了他正在看书，以为他在作弊，便把卷子做0分处理。
同学们，多看书是正确的，可以提高你的兴趣，可是一定要选择适当的时间哦。
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”可见读书的重要性。12月8日13时30分，我们班召开了“少年正是读书时”综合性学*活动，活动后，我们小组内调查了同学们的读书状况。
第一张统计图，是同学们每天花了多少时间在课外阅读上的统计图。从中，可以看出，大多数同学读书的时间都不是很长，偶尔读居多，充分反映出了同学们阅读的积极性不是很高，所以，我要养成每天睡前读书的*惯。
第二张是关于同学们每天花在趣味性阅读上的时间。大多数同学是不超过30分钟的，反映出同学们阅读面比较狭窄，为此，我要广泛的阅读各类书籍，拓宽我的阅读面。
第三张，是同学们每年的阅读量的统计图。每年读3到5本的人数较多，说明同学们每年虽然在读书，可读的本数并不多，阅读量不够，所以，我以后*均每两周要读完一本书。
第四张，是同学们自己的读书情况统计图。很多人都喜欢读课外书，只看好玩的书，喜欢与别人讨论读书话题各占了一半，说明同学们大都想和喜欢读课外书，但却有很多时候做不到，所以，我会先选择一本自己喜欢的书，慢慢培养起自己坚持阅读的*惯。
第五张，是关于同学们喜欢哪种类型的书的统计图，我发现同学们大多喜欢娱乐性的书，很少有人去读哲理性的书，体现出同学们读书的类型少，为此，我应当多种类阅读，这样，我才会增长更多的知识。第六张，是同学们的阅读*惯的统计图，同学们在读书时“只爱动脑，不爱动手”，同学们读书时有时想到了什么，却从不写下来，这是不对的，只有勤动笔，我们才能体会到书中更深层的含义，所以我读书时要“勤动笔”，问有好的读书*惯的同学学*。
老师在这次活动后说了一句话：“本次活动到此结束，但阅读这件事却还没有结束。”是啊，读书，是我们一生的必修课，
一调查时间：
20xx年7月16日
二、调查对象：
奇趣作文五〈2〉班全体同学
三调查项目：
1喜欢看什么书？2、看书对学*有帮助吗？3、用什么方法阅读？
四、调查结果：
我们班一共有14人。根据调查，我得出的结果是：
第一项中，童话故事类、科幻作品类、科普知识类和其它（含期刊）都是5人，作文辅导类有11人，卡通类有2人。根据这些数据，我们不难看出，同学们大多偏向作文辅导类。老师问一位男同学为什么不爱看童话故事类的书，那位男同学就说太幼稚了。其实童话并不幼稚，它可以大大丰富我们的想象力。
第2项的调查结果是：有13人认为看书对自已有很大的帮助；只有1位同学认为有帮助，但影响不大。由此可以看出，读书，对我们的学*都是有帮助的。在我就读的十四小里，我们班有一位同学因为常常看书，她写的作文在比赛中获得过几次全年级第一。
在第三项中，读书写读后感的有2人，做笔记积累词语的有10人，圈点，划线的有7人，只读书不做标记的有1人。结果显而易见，我们班同学读书时都十分认真作笔记，这是一种好*惯，老师希望我们能坚持下去。
五、自已的想法：
我认为学校放学后不应该布置太多作业，应该让我们多留一点时间好好地读一读课外书，这样会有益于我们的学*。另外，多看些像《十万个为什么》、《百科全书》的科普类的书籍，这些书能让我们开阔视野。我也希望家长们多带孩子逛书店买书，这对孩子十分有用的。老师也常常说：“读书破万卷，下笔如有神。”所以，大家应该好好珍惜可以读书的时间，写一写读书笔记，会对我们写作文有很大的帮助的。
通过本次读书活动、完成调查问卷和统计图，我明白了自己的一些不足。
读书活动中，同学们分享了自己的读书方法，有泛读，多读，做批注之类，我好像还没有像其他同学们一样下功夫读过书，我*常就只是看完就算了，从未做过什么批注，也没有读的很精、很细，记住书中的许多情景，所以，我可以学*他们的方法，也找到适合自己的方法，从而提升我的文学素养，积累更多知识。
活动中同学们还分享了许多名人的读书故事，比如说鲁远卖奖章，黄侃吃墨，鲁迅那种不爱炫耀，为了读书吃辣椒提神的精神值得我学*，还有黄侃那种专注的精神也是，要是我能有他们的认真，努力，爱书，我就会有很大的收获吧。
活动中，还有飞花令、击鼓传花等小游戏，这些小游戏，不仅让我们快乐，还在快乐中有了积累，获得了更多的知识，提升了能力。
在阅卷调查中，我发现阅读时间每天起过2小时的只有1人，而1—2小时的也只有1、2个人，同学们也包括我的阅读时间大多在30—60分钟或30分钟以下，我觉得我们的阅读时间有待提升，写完作业应多看看书、而不是看电视、手机。
在我们小组中读过8本以上的，一个人也没有，这让我深刻反思了，自己的阅读量非常少，我只读了3—5本，我在今后应多读书。
在阅读情况中，我们组中大家的阅读情况大多是自己愿意读的，阅读*惯也都不错，但是大家仿佛都比较倾向漫画小说等娱乐书籍，包括我也是，但我现以的我们也许也应该多读读那些名著，好的其他类型书，从而增长我们的知识，感受文学的魅力。
在这些统计和活动中，我仅思到了自己的不足，也感受到了其它同学的好的读书*惯与态度，我也该学*他们，让自己文学素养上升。
世纪老人冰心曾经说过：“读书好，好读书，读好书。”不错，“读万卷书，行万里路”，一本好书，能使人终生受益，比如说，《假如给我三天光明》。
这本书主要讲述的是作者在出生才几个月大时因病被上帝夺走了她的听力与视力，妹妹的出生以及家人对妹妹的疼爱使她的性格变得很暴躁。当她6岁那年，家里人为她请了一名叫莎莉文的年轻女教师，这位女教师很有耐心，每天与她沟通，尽管海伦·凯勒的脾气很坏，自日益的交流，使她俩的心逐渐靠*，最终她明白，当上帝为你关上一扇窗时，同时还为你打开了另一扇窗。
我喜欢这本书中所说的每一句话，每一句话都透露出生活哲理，使人受益匪浅，品味这些句子就像品味着一杯香浓的咖啡。细细品味，你会发现，苦中有甜，让人享受着生命中的美好与生命的无限感慨。就像这本书中所说：只有聋人才以为听觉无比珍贵，只有盲人才能体会重见天日的幸福。这说出了人们的生活态度：拥有时不知道珍惜，失去后才觉得可贵。这本书给了我太多太多……
现如今，言情、科幻等多种类型的小说频频出现在大家的视线中，这些只能消除人们那些暂时的烦恼，而文学才能真正陶冶人们的心灵，让人遗忘现实社会中的丑陋，享受生命中的美好。
海伦用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我警醒。
知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人变成一个有益于人类，有益于社会的人。
海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动向世人证明战胜生命的勇气，留下了一本永难忘怀的生命之歌的世界名著！
朱熹说：读书破万卷，下笔如有神，所以我们要多读书，读好书。
就在12月8日下午，我们在班上举行了“少年正是读书时”的实践活动交流会，主要由李苏、高艺宸、袁苏红小组进行活动展示部分。活动内容有：读书名言我积累、读书故事我分享、飞花令等有趣的活动。这些活动使原本寂静的教室变得热闹起来，这些活动使我学到了许多知识，使我受益匪浅。
——《水浒传》的读书报告(五)份
《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说，同时也是四大名著之一。所以，《水浒传》就必然有出彩之处使之流传千古。
《水浒传》里的人物都描写刻画得生动传神，让我在阅读的过程中能深刻的感受到人物鲜明的色彩。例如：“花和尚”鲁智深。鲁智深他是一一个爱憎分明的人。在书中提到，鲁智深与九纹龙史进还有打虎将李忠在酒店喝酒的时候，遇上了苦命的金老汉和翠莲二人，在听了翠莲对于他们生活的描述之后，鲁智深对他们抱以同情心，当即就决定要帮助他们返回东京。
在阅读正文之前，我在书中的导语部分了解到，鲁智深的性格略微鲁莽，但同时他也是个粗中有细的人。就好比在他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。而在对付镇关西的过程中，他考虑到了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手，然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手，造成了因为口角斗殴的架势。也让读者了解到这是一场正义的斗争，的比较后因为他力量过大不慎将郑屠给打死了。
可面对这种场面鲁智深并没有慌乱的逃走，而是通过“这厮诈死；洒家和你慢慢理会”等话语让自己脱了身。从这一片段，我们可以深刻的体会到鲁智深有勇有谋的人物特点。
在鲁智深急躁，有勇有谋的特点中，我还喜欢他的重情重义。就好比在他知道史进失陷华州城时，不听朋友的劝阻，心急火燎赶去救史进，说：“都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知。看酒家去如何！”可比较后史进没救出来，自己反而被抓了。虽然此例子不少体现了鲁智深的鲁莽急躁，但也反映出他的重情重义。
在这么多描写鲁智深的片段中，我们感受到他的正气凛然、有勇有谋，重情重义，为维护社会的公*正义挺身而出……但与此同时，我们也要知道，见义勇为要讲求方式方法，在法律的框架下行正义之事。
作为四大名著之一的《水浒传》，在这个假期终于被我有幸读到了！
诗曰：万姓熙熙化育中，三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治，变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。《水浒传》一书主要讲了宋末时期，因官廷腐败，老百姓被步入水深火热之中，吃不饱，穿不暖！在这样一种环境下，一群英雄好汉借此反抗朝廷，在梁山泊落草，干了一番惊天动地的大事业！自此，便有了梁山泊一百单八将之说。
话说那领头者为一黑汉，唤作山东及时雨宋公明宋江是也，因怒杀阎婆惜，只得投奔柴进。刺配江州后，又因在浔阳楼吃酒，酒兴大发，写了反诗，被捉了，多亏梁山泊好汉及时相救，之后便也加入了梁山泊。宋江因行侠仗义声名远扬，故而统领了梁山泊，之后又干了一番又一番令我敬佩的事，是个名副其实的英雄！
天罡三十六员，七十二座地煞之中，我最敬佩的人有三，便是那天满星美髯公朱仝、天孤星花和尚鲁智深与那天杀星黑旋风李逵。为甚喜欢这三人？只因朱仝二释宋公明，行侠仗义、足智多谋；花和尚单打二龙山，见义勇为、勇敢无畏；铁牛虽多是鲁莽，但也是勇敢过人、武功盖世——沂岭讨杀四虎就充分证明了这一点。
除了我最钦佩的英雄之外，最憎恶的小人便是高俅是也。那人因踢得一脚好毬，故而取名“高毬”，后而又将“毬”字的“毛”字旁改为单人儿，自此便成了“高俅”。因靠着满口阿谀奉承和讨好的话语，便一攀再攀，成了太尉，此乃小人之作为也！
我甚是喜欢这本《水浒传》，当还没读多久的时候，我就变得满口的豪言壮语，尽数跟那些梁山好汉所学。
这不，那天刚好停电，而就在我期盼的一个电视节目又将成为泡影之时，气得我满屋乱转，最后实在等不住了，我便将气愤化为动力，大吼一声：“电力局那厮甚是欺人太甚，待洒家砸了那厮的鸟店，出了这口鸟气！”一旁的家人听了又是鼓掌，又是大笑——过了一会儿，电来了……
我对《水浒传》的情，不止是喜欢，更有爱慕、钦佩之情，有时竟会情不自禁的为梁山泊好汉打一场胜仗而鼓掌叫好，我已经完全融入了《水浒传》，变成了梁山泊之中的一员，好像我坐到了第一百零九把交椅之上！总之，一个字，那就是——爱！
在暑假里，我认真阅读了我国四大名著之一《水浒传》，这本书以历史为基础，以幻想为辅料，经典而富有魅力。
在收复失地的时候，有一个令人热血沸腾的故事让我记忆犹新。在征讨贼首王庆的时候，王庆直接调了十万精兵来攻打只有五万人马镇守的宛州城，眼看敌军就要压阵，宛州守将之一萧让见情况紧急，根据自己的作战经验和自己所了解的知识，立刻思索起历史上类似的情形，不一会儿，便从脑海中搜索到“空城计”，立刻命人准备，吓得十万大军丢盔卸甲，望风而逃。
萧让在面对十万敌军的时候，肯定有过焦急，但是他仍然不忘用智慧的力量来与敌军抗衡。他这样的智慧来源于哪里？显然，他的力量出自于知识。如果想成为一个满腹经纶的人，就必须汲取多方面的丰富知识，专心攻读，了然于心，这样才能灵活地运用在生活中所遇到的困难上，顺利解决问题，这样才称得上是真正的“智慧”。
古今中外，有多少和萧让一样学富五车的人？诸葛亮自然不必说，草船借箭、舌战群儒的故事家喻户晓；周瑜也是一个聪明人，赤壁之战中的苦肉计、连环计可都是他想出来的呢；海伦·凯勒虽然看不见又听不见，但是她凭借丰富的学识，最终写成了文字优美的《假如给我三天光明》；还记得屠呦呦吗？屠呦呦依靠她的科学知识，成功发现了青蒿素，获得了“青蒿素之母”的称号……他们都是有知识的智慧之人，是知识赋予他们力量，是知识改变了他们的命运创造了生命的奇迹。
面对他们，再看看自己，感觉自己都无地自容了。我的学识不广又不深，写作文时那叫一个“叫天天不应，叫地地不灵”啊，写起来十分吃力：好不容易在妈妈的提醒下，想到了一个能写的材料，可是把小脑袋翻了个底朝天，都找不到什么优美的词句；有的时候，故事是勉勉强强写出来了，开头结尾可成了个大难题了，作文书这儿翻翻，那儿翻翻，却找不到一个合适的……书到用时方恨少，每每这时候，我真的是悔不当初啊，这时我才真正明白老师挂在嘴边的“厚积薄发”的含义。
知识的力量是无穷无尽的。亡羊补牢为时未晚，行动起来吧，让你我都拥有这样的力量。
我看《水浒传》已经是很久以前的事了，剧中人物早已忘了一大半；而且我最喜欢的是《三国演义》。
《水浒传》本来就没认真看。迫不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：其实水浒传真的是不错。第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点，可如果要是真的有多少些写多少，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。
《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安，中间事情的繁琐，人物的众多，令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感，而且一环套一环，使读者不由得继续往下看，仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧，这样一个类似于"科幻神话"的故事，根本就是瞎编，哪有什么真的历史。
的确《水浒传》是神话故事，可他对当时民不聊生，奸臣当道，外敌入侵，军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析。你们想，如果人民生活舒适，那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道，那么为什么高逑会当宰相如果国家太*，那么金朝来干吗如果军队丰足，那么何必招安呢在我看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会的历史书。我说了这么多，其实没什么用，只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已，我还依旧喜欢《三国演义》。所以，每个人心目中的好书是不一样的，我希望我们每个人都能找到自己喜欢的，有意义的好书。还不错！
《水浒传》整本书主要写了梁山好汉因为反抗当时朝代黑恶势力的迫害，齐聚水泊梁山，一起反抗当朝官兵围剿，最终失败的故事。因为他们都是出身草民，都是被当朝权势迫害被迫走向梁山，没有真正意义上的造反，也没有治理国家的本领和格局，所以最终还是想俯首称臣，走向失败的结局也是注定必然。可是他们依然是我心目中的英雄好汉，因为他们每个人的英勇故事都是值得我们尊重的。
梁山一百零八条好汉，个个都是身怀绝技。但我最敬佩的还是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也称“武二郎”。当时武松提着哨棒赶路回家，来到阳谷县，路过景阳冈，当时天色已晚，山脚下有一酒家，酒家上面的旗帜上写着“三碗不过冈”。武松进了酒家喝了十八碗酒，心里一直想着赶紧趁着天黑前翻过景阳冈回家看望许久不见的大哥，抬脚就往景阳冈走，店主见状急忙劝阻武松，但武松不仅不听，还以为店主在戏弄他。店主无奈，只能任凭武松走上景阳冈，心想一条好汉就这样要丧身虎口。
武松走上景阳冈，天也慢慢黑下来，酒劲也上来了，武松摇摇晃晃在一块青石边刚躺下来，身边突然狂风大作，跳出一只斑纹猛虎，扑向武松，一场“人虎大战”就这样上演了。武松被老虎扑过来一惊，酒已经醒了一大半，面对上山前一直不相信的景阳冈老虎，只能使出全身解数为了生存而战。老虎一扑、一掀、一扫，武松灵活躲闪并拳打脚踢地反击，最终将猛虎制服打死。第二天，武松打虎的消息就在阳谷县传开了，全县都知道了打虎英雄“武松”，并因此武松还得到阳谷县县令赏识，谋得县衙步兵都头一职……
武松打虎的这种勇气、霸气都是值得我们学*的。这就如我们学*中遇到困难一样，我们应该像“武松打虎”一样，不要想着退缩，一定要想办法战胜困难，主动积极地寻找办法，我们需要“武松打虎”的勇气和霸气，战胜学*上的“拦路虎”。
“武松打虎”的故事给我很大的鼓舞，我一定要具备这种勇气，面对学*上的任何“拦路虎”，要敢于拼搏，敢于挑战，积极想办法战胜困难。
——五年级读书报告通用五篇
寒假期间，妈妈带我去图书馆买老师推荐的书，我把书买了回来，便聚精会神地看书，我最喜欢林海音奶奶写的《城南旧事》这本书。
《城南旧事》就像是一幅幅怀旧的.黑白照片展现在我的眼前：缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子，还有这些地方所浮现的人物：冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯子秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸，他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同陪伴英子度过多彩的童年生活。
最让我感动的是这样一个片段：秀贞总是让人家讨厌，可本性善良的小英子却对她不离不弃，总是找她聊天。后来，小英子察觉到妞儿是秀贞的女儿时，便找一切机会让她们见面，然后把妈妈最珍贵的金镯子送给她们，让她们去找妞儿的“爸爸”。让我喜欢的是小说的主人公——小英子。她那种善良、聪明、勇敢的性格和那种单纯乐于助人的品质深深地感动了我，一个六岁小孩子竟懂得爱，懂得友谊，值得我们都要向英子学*。
我们的童年虽然无忧无虑，却没有英子过得精彩。就让我们用善良纯真的心去对待每一个人，去拥有多彩幸福的童年吧！
爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱，亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。
《爱的教育》这本书共有100多篇文章，每一件事都让我很感动，因为有一种无形力量激励着我，那就是人间伟大的爱。其中《意外的事件》最令我感动。勇敢的罗贝蒂为了一个陌生的孩子被马车撞倒，他毅然地冲向了马车，救出了了为了，而他则被马车撞伤了腿，他这个举动不仅仅使在场的人惊呆了，也令我感撼，他自己也是个孩子，他这勇敢的举动，不正是爱的`体现吗？
的确，社会上无时无刻不充满爱，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，大到捐献骨髓、献血，帮助希望工程等。但是，如今的社会上，也有些人非常势利，他们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃计价还价。我曾看到过这样一则新闻：面对凶狠的歹徒抢去行凶，部分伙了自身的安全，竟无动于衰，今天我终于明白，这种人是非常渺小的，他们的处世哲学必然遭到人们的鄙弃。
读了这本书，我懂得了世间的“爱”是永恒的，是不变的，所有的惊人举动，都有爱的力量，都是爱创造出的，没有爱，就没有一切，一个人心里有别人，总能没身处地为他人着想，并有爱的奉献。甘愿为社会付出真情和爱的人，是最幸福的人。
因此，爱，使我们心灵相通，爱，使世界不再孤单。让你我伸出温暖之手，让世界充满爱。
一调查时间：
20xx年7月16日
二、调查对象：
奇趣作文五〈2〉班全体同学
三调查项目：
1喜欢看什么书？2、看书对学*有帮助吗？3、用什么方法阅读？
四、调查结果：
我们班一共有14人。根据调查，我得出的结果是：
第一项中，童话故事类、科幻作品类、科普知识类和其它（含期刊）都是5人，作文辅导类有11人，卡通类有2人。根据这些数据，我们不难看出，同学们大多偏向作文辅导类。老师问一位男同学为什么不爱看童话故事类的书，那位男同学就说太幼稚了。其实童话并不幼稚，它可以大大丰富我们的想象力。
第2项的调查结果是：有13人认为看书对自已有很大的帮助；只有1位同学认为有帮助，但影响不大。由此可以看出，读书，对我们的'学*都是有帮助的。在我就读的十四小里，我们班有一位同学因为常常看书，她写的作文在比赛中获得过几次全年级第一。
在第三项中，读书写读后感的有2人，做笔记积累词语的有10人，圈点，划线的有7人，只读书不做标记的有1人。结果显而易见，我们班同学读书时都十分认真作笔记，这是一种好*惯，老师希望我们能坚持下去。
五、自已的想法：
我认为学校放学后不应该布置太多作业，应该让我们多留一点时间好好地读一读课外书，这样会有益于我们的学*。另外，多看些像《十万个为什么》、《百科全书》的科普类的书籍，这些书能让我们开阔视野。我也希望家长们多带孩子逛书店买书，这对孩子十分有用的。老师也常常说：“读书破万卷，下笔如有神。”所以，大家应该好好珍惜可以读书的时间，写一写读书笔记，会对我们写作文有很大的帮助的。
一调查时间：
20xx年7月16日
二、调查对象：
奇趣作文五〈2〉班全体同学
三调查项目：
1喜欢看什么书？2、看书对学*有帮助吗？3、用什么方法阅读？
四、调查结果：
我们班一共有14人。根据调查，我得出的结果是：
第一项中，童话故事类、科幻作品类、科普知识类和其它（含期刊）都是5人，作文辅导类有11人，卡通类有2人。根据这些数据，我们不难看出，同学们大多偏向作文辅导类。老师问一位男同学为什么不爱看童话故事类的书，那位男同学就说太幼稚了。其实童话并不幼稚，它可以大大丰富我们的想象力。
第2项的调查结果是：有13人认为看书对自已有很大的帮助；只有1位同学认为有帮助，但影响不大。由此可以看出，读书，对我们的学*都是有帮助的。在我就读的十四小里，我们班有一位同学因为常常看书，她写的作文在比赛中获得过几次全年级第一。
在第三项中，读书写读后感的有2人，做笔记积累词语的有10人，圈点，划线的有7人，只读书不做标记的有1人。结果显而易见，我们班同学读书时都十分认真作笔记，这是一种好*惯，老师希望我们能坚持下去。
五、自已的想法：
我认为学校放学后不应该布置太多作业，应该让我们多留一点时间好好地读一读课外书，这样会有益于我们的学*。另外，多看些像《十万个为什么》、《百科全书》的科普类的书籍，这些书能让我们开阔视野。我也希望家长们多带孩子逛书店买书，这对孩子十分有用的。老师也常常说：“读书破万卷，下笔如有神。”所以，大家应该好好珍惜可以读书的时间，写一写读书笔记，会对我们写作文有很大的帮助的。
今天早上，我是家里最早起来的人，所以我就随手拿了一本《格林童话》，准备看几十多页，然后再下床刷牙洗脸。
《格林童话》这本书共有476页，出于新疆少年出版社，是一本拼音对照读本。
同学们你们看过《野天鹅》的故事吗？我就是从《格林童话》里看的，我看了这个故事后最讨厌的是里面那个恶毒的皇后了。
恶毒的皇后把美丽的小公主爱丽莎送到了乡下的`一户农家去寄养，而且还把爱丽莎的十一位哥哥变成了十一只野天鹅，他们一到黎明就会变成十一只野天鹅，一到傍晚就会变回他们的原来的样子。
转眼爱丽莎15岁了，不得不回去，而且她也非常的想念自己的父皇。她回到宫里，王后看到了她那美丽的明艳，简直是怒火中烧。因此，她又使出毒计把爱丽莎变成又黑又臭的姑娘，迫使她又离开了皇宫。
幸运的是，爱丽莎找到了她的十一位哥哥，而且还在仙女的帮助下，虽然经过了种种磨难，但最终还是救出了哥哥，并过上了幸福快乐的日子。
读了这个故事后，我懂得了遇到了什么问题不要就此罢休，因为世界上是没有不转变的事情。
——红楼梦读书报告范文五份
春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。
贾宝玉林黛玉薛宝钗袭人等是《红楼梦》主线人物，宝黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人，但也有着相当高的地位。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。
宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝黛二人心意相通，却无力抵抗。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。说来，得人心又如何？最终也未得幸福。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。
就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说；二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。
在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。
宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，表面上她也许是最完美的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完美可言？也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己？虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已**，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！
常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉黛林中挂，金簪雪里埋。
这些只是我个人的愚见，也许冰山一角都未触及，还搞错了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
红楼一梦，诉说着一个钟鸣鼎食的家族走向衰败的故事传说，见证着一段真挚的感情的萌发发展及结果，倾听着诗一般的女子对生命的吟唱。如梦般扑朔迷离，醒来却依旧刻骨铭心，黛玉的《葬花吟》仿佛在耳边低吟，宝钗看着宝玉弃自己而去的痛仿佛穿越一切界限萦绕在眼前……我细细咀嚼着，用自己的语言写下对她们的认识。
那一回抽花瓶签，她抽到了牡丹，下边是一句唐诗，任是无情也动人，牡丹乃群花之首，宝钗当之无愧，她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美丽，而这美丽宛若带刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。
本来，她冰雪聪明，是大观园里惟一能与黛玉相提并论的才女，但封建礼教让她不得不处处掩饰自己的才华；本来，“好风凭借力，送我上青云”是她的写照，但她却用“女子无
才便是德”来控制自己的行为；本来，她善良，但周围环境的影响使她冷漠对待金钏儿的投井，一心只想着怎样取悦王夫人。
虽说如此，但宝钗以自己的理性赢得大观园上下一致好评。她做事有分寸，懂地察颜观色，对每个人都很热情并与她们相处得很融洽。她的冷是内心的*和与安静，不同于黛玉的孤傲。
宝钗，你把爱与苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出众！
寄人篱下，谁能了解的苦楚？众人的冷落不是虚构。不信，请看书中第六十二回，探春算他们家一年从头到尾的生日时，就是记不起何时是黛玉的生日，并拿黛玉与身份卑微的戏子相比，以此来取笑她。大观园的生活对于黛玉是“风刀霜剑严相逼”，而黛玉骨子里的敏感与自尊使她对自己的命运更多的是哀叹，或是“花谢花开开满天，红香消断谁来怜”或是“一朝春尽红颜老，花落人土两不知”，这都是黛玉孤独的写照。
善良真诚，谁能发现她的本性？黛玉的本性是善良真诚的，尖酸刻薄的话语和狭獈的心胸不过是捍卫自己自尊的表现，教香菱写诗，为自己误解宝钗而真诚道歉，为金钏儿的死泪流满面，这些都是黛玉善良真诚的表现。
木石前盟，谁能体会其中真挚的感情？从宝玉一句“你且站住”牵引出的.情谊，成了黛玉精神的寄托。他们彼此爱护赏识，以为会是天长地久，但当得知宝钗与宝玉正在进行婚礼时，她的病情更加恶化，在即将玉消石陨时，颤颤巍巍地道出一句“宝玉，你……好……”包含多么深的情！
本应快乐的桃花，栽进了大观园这个名盆，失去了自由自在的快乐，日子便多了叹息，但哀愁的桃花也是美丽的，美在她依然炽热的心里。
两朵花以她们的方式绽放在大观园里，又以不同的方式凋谢，但花开花落经历的一切哀愁，快乐和无奈将永远刻在我们心中，清香永远萦绕在身边。如花般的生命，如花般绚丽，花的灵气带给了我们别具风格的美，我怜宝钗，也惜黛玉，为她们的才气与智慧拍手叫好！
一直久仰《红楼梦》的大名。但以前总是对他提不起兴趣。总是觉得贾宝玉一个堂堂的男人，整天和一群女流之辈瞎混的故事有什么好看。后来中央电视台的百家讲坛放了《刘心武揭秘红楼梦》的一个系列节目。讲到了很多有意思的事情。我也断断续续的看了几集，才对红楼梦有了一些新的认识。后来在图书馆来乱逛的时候偶然翻到了红楼梦，于是就借来看了。
到目前为止，书还没有看完。只看到了70多回，因为毕竟还是要以学业为重，只能利用一些课余时间来阅读。读的也是囫囵吞枣的，很多东西都还没有细想。但是对我这个水*来说，也应该差不多了。按刘心武说的曹雪芹写的前八十回才是精华。后四十回完全就是狗尾续貂，我还没有看到后四十回，还无法验证这句话，不过即使看了倒也不一定看的出来。
在红楼梦里，人物众多，但是发一个人物的人性都十分的鲜明，即使只有寥寥数笔，曹雪芹也能把人物的性格特点表达出来。而且对环境的描写，也十分细致，让人有种身临其境的感觉。红楼梦里所涵盖的知识面也非常多。以致于有人专门的开了以红楼梦里所描写的食物为基础的红数菜馆。还有的人就专门研究红楼梦里的诗，一本小说里的诗就值得人去专门研究，可见红书中诗的数量之多，质量之高，含意之丰富。
红楼梦里的人物之多，关系的复杂也是令我感到惊讶。以致我现在有些人物的关系我也不是理的十分清楚。这也是为什么曹雪芹历经数十年才完全这部巨著。只是后来由于借阅者的丢失，又有版本说是因为被为不能看而查禁，故意烧毁。才导致了我们只能欣赏到原版的80回。
在红楼梦的人物中，每个阶段我所喜欢的人物也是不同的。刚开始我对林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厌烦，但随着故事的不断发展，人物的性格也丰满起来，我也开始能够理解为什么曹雪芹把人物写成这个样子的原因，在大观园的众多人物中也数林黛玉的才华最出众。
对红楼梦的文学性的欣赏来说，我是没有什么太多的评价。主要是因为我自己知识能力有限。对小说理解不够深刻。对我来讲，只是看看其中的情节。对小说的所谓的反封建性质还不是能够深刻理解。我个人认为作者想通过贾宝玉来反映他对封建社会的深恶痛绝是有点不勉强的。贾宝玉厌恶读书，完全是因为他贪玩的天性所致。贾只是一个小孩而已，哪个小孩不贪玩呢？而且一个有钱的公子哥不愿读书也是可以想象的。没有生活的压力。读书有什么好呢。读不读书都是一样的生活。那边是大观园的姐姐妹妹，那边是烦闷的私塾，我想大部分的人都不会有心情读书吧。
看了一些相关的红学研究的书，说实话，我可以理解为什么很多人中意于红学研究，因为这本书确实有它的独到和美妙之处，但是我同样认为有些研究是有些过火了。只是主观的臆断，而没有足够的证据。说实话，曹雪芹老先生死了那么多年，有谁知道他的脑子里到底想的是什么呢。虽然他的作品是能够反映他的思想，但是我们不能什么东西都往里放的啊。
毕竟他只是小说。但是却有人生拉硬拽的去找生活原型。我觉得未免有些牵强。毕竟这只是一部小说。不是回忆录。或者传记。
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来**，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的.悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事传说结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬旋转舞动。
红楼一梦，诉说着一个钟鸣鼎食的家族走向衰败的故事传说，见证着一段真挚的感情的萌发发展及结果，倾听着诗一般的女子对生命的吟唱。如梦般扑朔迷离，醒来却依旧刻骨铭心，黛玉的《葬花吟》仿佛在耳边低吟，宝钗看着宝玉弃自己而去的痛仿佛穿越一切界限萦绕在眼前……我细细咀嚼着，用自己的语言写下对她们的认识。
那一回抽花瓶签，她抽到了牡丹，下边是一句唐诗，任是无情也动人，牡丹乃群花之首，宝钗当之无愧，她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美丽，而这美丽宛若带刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。
本来，她冰雪聪明，是大观园里惟一能与黛玉相提并论的才女，但封建礼教让她不得不处处掩饰自己的才华；本来，“好风凭借力，送我上青云”是她的写照，但她却用“女子无
才便是德”来控制自己的行为；本来，她善良，但周围环境的影响使她冷漠对待金钏儿的投井，一心只想着怎样取悦王夫人。
虽说如此，但宝钗以自己的理性赢得大观园上下一致好评。她做事有分寸，懂地察颜观色，对每个人都很热情并与她们相处得很融洽。她的冷是内心的*和与安静，不同于黛玉的孤傲。
宝钗，你把爱与苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出众！
寄人篱下，谁能了解的苦楚？众人的冷落不是虚构。不信，请看书中第六十二回，探春算他们家一年从头到尾的生日时，就是记不起何时是黛玉的生日，并拿黛玉与身份卑微的戏子相比，以此来取笑她。大观园的生活对于黛玉是“风刀霜剑严相逼”，而黛玉骨子里的敏感与自尊使她对自己的命运更多的是哀叹，或是“花谢花开开满天，红香消断谁来怜”或是“一朝春尽红颜老，花落人土两不知”，这都是黛玉孤独的写照。
善良真诚，谁能发现她的本性？黛玉的本性是善良真诚的，尖酸刻薄的话语和狭獈的心胸不过是捍卫自己自尊的表现，教香菱写诗，为自己误解宝钗而真诚道歉，为金钏儿的死泪流满面，这些都是黛玉善良真诚的表现。
木石前盟，谁能体会其中真挚的感情？从宝玉一句“你且站住”牵引出的情谊，成了黛玉精神的寄托。他们彼此爱护赏识，以为会是天长地久，但当得知宝钗与宝玉正在进行婚礼时，她的.病情更加恶化，在即将玉消石陨时，颤颤巍巍地道出一句“宝玉，你……好……”包含多么深的情！
本应快乐的桃花，栽进了大观园这个名盆，失去了自由自在的快乐，日子便多了叹息，但哀愁的桃花也是美丽的，美在她依然炽热的心里。
两朵花以她们的方式绽放在大观园里，又以不同的方式凋谢，但花开花落经历的一切哀愁，快乐和无奈将永远刻在我们心中，清香永远萦绕在身边。如花般的生命，如花般绚丽，花的灵气带给了我们别具风格的美，我怜宝钗，也惜黛玉，为她们的才气与智慧拍手叫好！
——*凡的世界读书报告发言稿优选【5】份
亲爱的老师、同学们：
暑假里，我读了一本好书，是著名作家路遥写的《*凡的世界》。读这本书也是因为很偶然的一个原因，记得有一天我打开收音机听广播，刚好听到在播《*凡的世界》，我一下子就被那优美的朗读声和跌宕起伏的故事情节深深吸引住了，妈妈叫我好几遍都没听见。当妈妈跑过来，看到我听得这么入迷，就从书架上给我找出了这本书，并对我说：“这本书写得很令人感动，好好看吧，看完咱俩聊聊感想”。
我一连几天，除了上课、写作业，其余的时间都会抱着这本书看，越看越觉得书中的人物仿佛越加鲜活生动了，他们好像就在我身边，对我说话，在诉说他们的生活中的酸甜苦辣、他们经历的风风雨雨。书中的主人公孙少*是一个出生在普通农民家庭的青年，与那个特定时代的许许多多农村青年一样，孙少*似乎应该安于现状。因为他没有机会上大学，又出身在贫穷本分的农民人家。他注定要像他父亲那样，在这个祖祖辈辈都周而复始的土地上以同一种姿态旋转，跳不出这个圈子，这就是中国的农村，中国的农民。但孙少*没有向自身的命运低头，他了解农村，也了解自己，他从不惧怕劳动，决不同于他那个游手好闲的姐夫王满银。他也不愿和他哥哥孙少安一样，单纯追求一种物质生活上的富足。他决不鄙视农民，但却不想在土地里*淡一生，*凡的小人物，却有着不*凡的思想，成就了不*凡的人生，我敬佩他!
读完《*凡的世界》，让我的心情久久不能*静，和妈妈讨论过对这本书的感想后，更让我明白了80年代人们的艰苦与贫穷，更体会到了现代生活的来之不易，我将更加珍惜现在的生活，并更加努力学*，争取更上一层楼!
亲爱的老师、同学们：
“*凡的世界，不*凡的人生”
它是“中国版的《钢铁》”！
它是“茅盾文学奖皇冠上的明珠”！
它是一部任何人读完都会泪流满面的书！
它是一部被无数年轻人奉为“圣经”的人生必读书!
它就是路遥的《*凡的世界》！
《*凡的世界》是一部全景式表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。作者在*十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了孙少*等众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大的社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的人生道路。
《*凡的世界》为我们塑造了很多心怀梦想而又渴望成功的青年形象。比如说在逆境中挣扎奋起，不甘于*庸一生的孙少*；比如说在顺境中保持清醒，不断去发掘生命意义的田晓霞，他们为自己心中的理想，可以背井离乡，可以忍辱负重，甚至可以献出生命。而反观今天的很多年轻人，有多少人过着吃饭睡觉斗地主，上网聊天打游戏的无聊生活；又有多少人整日抱怨而不求上进，虚度年华却浑然不觉。这不禁让我想起了歌德的一句话：谁若游戏人生，他将一事无成；谁不能主宰自己，他将永远是奴隶。是啊，人没有理想是走不远的，而一个不思进取的人最终也注定他一生将碌碌无为，一个年轻时不去思考经营人生而一味等待机遇去顺其自然的人也不会成为有所作为的人。
一部书之所以伟大，就在于它伦理精神的伟大，路遥的《*凡的世界》便是一部给人无限温暖和感动的伟大作品。它让我懂得了感恩，学会了宽容，让我不抱怨生活，让我勇敢的去迎接挑战！它为我开启了一扇精神之门：让我明白了，虽然我们生于*凡，但我们可以选择去走一条不*凡的人生之路；让我明白了，即使我们身处逆境，却依然可以凭借心中成功奋起的渴望去战胜困难，去实现自我；更让我明白了，人生就是永无休止的奋斗！只要选定了目标并在奋斗的中感到自己的努力没有虚掷，这样的人生便会充实，精神也会永远年轻。
一部作品会照亮你的人生，一个人的精神会成为你的信仰，这就是路遥和他的《*凡的世界》。
亲爱的老师、同学们：
这几天，我读完了《*凡的世界》这部书，有所感悟。
小说的作者是路遥，他生于陕西榆林市清涧县一个贫困的农民家庭。在1991年完成百万字的长篇巨著《*凡的世界》，这部小说以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，
这部书是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。小说以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了从**后期到改革初期广阔的社会面貌。
这部书通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
亲爱的老师、同学们：
读完了《*凡的世界》我有很多感触。
《*凡的世界》是作家路遥的作品，这部书激励了无数青年，让无数人重燃对生活的希望。它主要讲了孙少*一家艰苦奋斗的经历，其中的一个个人物活灵活现。例如永不服输的少*少安两兄弟、善解人意的润叶、爱议论别人的侯玉英等等等等。
这部书最吸引人的地方就是它情节的跌宕起伏，书中的一字一句都牵动着我们的心，读到最后更是令人感动，从书中不难看出作者路遥为此书做下了许多的生活积累，此书最令人振奋的便是两兄弟的奋斗历程，两人家境并不富裕，甚至是出奇的贫困，可他们没有放弃自己，而是与生命做起了斗争，通过自己的努力改变自己的命运，改变自己的生活。
另外，还有他们的爱情，少安因为家境贫寒又要供弟弟妹妹上学，不得不放弃了自己的学业，同时也放弃了和润叶的爱情，当润叶再次向少安说明自己的心意是，少安明明喜欢着润叶，可是为了润叶的生活，他放弃了这份爱，这是多么伟大的品质，多么让人感动。
从中我们可以学到很多道理：比如坚持、努力、适当的放弃、忍耐。
我推荐大家都去读一读这本书，它会让我们更好地面对生活，面对压力，面对困难。
尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好！我今天的演讲题目是“读《*凡的世界》，感受幸福人生”。
《*凡的世界》全景式地浓缩了黄土高原在1975年至1985年这十年间的变化，它是一部长篇历史小说，辉宏浩瀚，再现黄土高原当年面朝黄土背朝天的景象；它是一部青年人的奋斗史，光辉灿烂，而又充满感慨与遗憾；它更是一部闪耀着人性光辉的教育史，读完它的人，心情都*静了许多，感觉自己真的很幸福，对现代人的教育意义非常大。
当我们沉迷在灯红酒绿的城市生活，我们被物质与欲望迷惑，总想得到那些不可能属于自己的东西，膨胀的欲望，虚伪的攀比心理，把自己严严实实的包裹起来，我们越来越感觉不到幸福。静下心来，慢慢品读完《*凡的世界》，我知道的不仅仅是对历史的了解，更重要的是毅力、恒心、善良、孝顺、恩情。
《*凡的世界》一书中的主人公都是一些普普通通的形象，每个形象代表一个不同的性格，少*的善良、少安的坚强、叶润的软弱，小霞的坚强。
给我留下深刻印象的却是少*的妹妹兰香，她身上几乎具备了孙家人所有的有点，无论是品性上和体貌上的，她是标准的中国式女孩，这样的女孩是令人向往的。兰香很听话，也很懂事，她更善良，当孙家乱成一团的时候，她把父母忘记做的事情都做了，特别是那个给猪倒食的细节描述，让我留下了感动的泪水，如果说“穷人家的孩子早当家”的话，那么我希望这个国家很穷，但实际这不是我们不懂事，不珍惜眼前生活的理由。
孙少*，那个充满才气，不断奋斗的少年，用他的经历来告诉我们大家，在生活中自尊、自强、自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，是纷繁的交织在一起，而“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”我记忆犹新的一句话是关于对少*“苦难”的描述，“他在生活最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’”。在困难面前，他没有放弃，也没有沮丧，而是不断的坚持，面对苦难，他能乐观面对，这些品质，都是我们缺少的。
马克思说“人们自己创造自己的历史，但是他们不是随心所欲的创造，并不是他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的，从过去继承下来的条件下创造。”
每个人都在创造自己的历史，这种创造史是基于整体历史条件的，孙少安的创业是基于农村整体条件的，加上自己的知识文化水*及视野有限，在改革浪潮中，他选择办砖厂是对农村变化的一种“*期”肯定的思考，属于他视野范围之内的远见。在整个改革开放初期，国家的经济发展也是在不断的摸索着发展方向，无论是城市，还是农村，都在不断的探索，因为摸索，没有经验，难免会遇到一些反反复复的事情。孙少安能在这个历史阶段开砖厂是农村人思想认识上的一次重大突破，是改革释放了他们更加热爱生活、更加热爱劳动积极性，他们开始谋划未来的幸福蓝图，也预示着开放的巨大浪潮将*卷全国。
孙少安、孙少*是改革开放出去有位青年的典型代表，在他们的身上反映出农村当时的思想变化和无法在短期内发生实质性改变的惆怅。他们是*凡的人，在进行着不*凡的努力，处在他们那个年代的年轻人，内心充满着希望和幻想，现实环境和能为他们提供的必要支持却是非常的“骨干”。我虽然不能真切的感受当时历史发展的“特殊性”，在改革开放三十年后的今天，我们看到的辉煌成就，是在孙少*、孙少安他们探索走过的基础上走创造出来的，现在我们看不到他们走过的脚印，但是我们能看到他们的身影，一个背着更多包袱摸索前行的身影。
当我读完《*凡的世界》一书的时候，我内心非常的*静，从未有过的*静，这种*静不是无动于衷，而是细细的回味，慢慢的品酌。一部长达十年的历史小说，再现了改革开放前期和初期我国黄土高原地区人们的生活状态，是对历史的存储和“拍照”，它留给子孙后代的是鲜活的记忆，有血有肉更有感情。
生活在今天，不用温饱而愁，要吃的有吃的，要穿的有穿的，有地方玩，物质条件非常丰盈，但是我们不快乐，不幸福，我们满足着太多太多欲望膨胀之后的需求。与《*凡的世界》中的任务相比，我们幸福的像花儿一样，但是我们没有真情的感受的到。
我爱《*凡的世界》，爱《*凡的世界》中的故事情节和现实写照，我爱书里面主人公的奋斗精神和自嘲般的“生存哲学”，我更爱书中由内而外散发的那种读完之后让人*静、温馨，以及简简单单的幸福情怀。
作为一名护士，面对着形形色色的病人，有的时候心理面感觉不舒服，当我读了《*凡的世界》，我深深的领悟了书中的一句话，“我尊重每个人的生活态度，但是我力争让自己对生活的理解达到一个更高的层次”。由于每个人的经历、社会地位、风俗*惯、性格爱好等不同，他们的生活态度和生活水*也不一样，我不在用自己的喜好来看待病人，而是用一颗尊重每一个病人的心来面对我的病人。
作为一名护士，肩负着减轻病人痛苦的责任，我用心用情为病人服务，当看到他们健康起来，看到家属们向我表示感谢的时候，我才发现，作为护士的我真的很幸福。
我爱我的职业，它是伟大的，充满爱的，我爱我的病人，希望他们早点康复。
《*凡的世界》，不*凡的人，普通的岗位，不普通的工作，是一本书给我心灵深处的慰藉，让我找到了幸福的内涵，原来有爱，就有幸福，物质匮乏的年代，主人公们能幸福的奋斗，今天，我们更应该感受社会发展给我们带来的幸福时代感，而不是用金钱、名利把自己严严实实的裹起来。
读《*凡的世界》，感受幸福人生。
