春节，是*的传统节日。*人欢度春节，已有几千年的历史了。
三十那天，家家户户都很高兴，都张灯结彩的。我家也不例外。一大早，爸爸妈妈就忙得不可开交，我扫地、蹲地，我妈妈擦桌子，我爸爸有时也来帮帮忙。只见妈妈利索地擦洗着桌椅、门窗、地板，屋子的里里外外都被妈妈擦洗得闪闪发光，最值得惊奇的是玻璃擦得明晃晃的，看上去像没有隔着玻璃似的。爸爸帮完我们后，就拿起了春联出去，我高兴得跟了出去。爸爸贴春联的技术可是一流的。我看了高兴得叫“好”。
夜幕降临，全家人喜气洋洋地围坐在一起，“好丰盛啊”，我高兴得喊出了声。有鸡、鸭、排骨等等，都是美味阿。我看着这一桌子丰盛的晚餐，好激动啊，好想现在就解决了他们阿。
“好香啊！”我闻了闻，把我的馋虫都勾出来了。“开饭啦”我爸爸喊了一声。“开动了！”我高兴得说。
“吃饱了！真好吃啊！”我三下五除二地解决了“战斗”。等待着新一轮的“战斗”，因为我知道还要吃饺子。吃完了饭，我就打开了电视，准备看春晚啦。这届春晚有很多有意思的节目，看了半天，终于轮到本届春晚的压轴节目—《火炬手》，“白云”，“黑土”这对老搭档刚走上舞台，就使观众们哈哈大笑！
最后陈述的那一段：“感谢铁岭TV，辽宁TV，将来还有可能感谢CCTV。今天在这个特殊的场合，我要透露一个深藏多年的`秘密。我是一个早产儿，从小与火结缘，三四岁开始玩火，曾经给家里引起一场巨大火灾。六七岁不慎跌入火盆，至今臀部仍有印记。十几岁我踏上火车，来到火家屯，经一个伙夫介绍，认识了这个让我上了一辈子火的黑土。同时我过上了水深火热的生活，我多少时间都在寻思，为啥我火急火燎的来到延边？为啥我与火结下不解之缘？今天我终于明白了，我就是为奥运火炬手而生的！昨天晚上，我的妈妈叮嘱我，我妈说，小云啊，奥运火炬手非你莫属，因为你是在火堆旁边出生的！我妈还说了，谁要是敢跟你争这个火炬手的位置，我和你爹就把他带走！谢谢我妈。”我听完了后，逗得我肚子都疼了。“吃饺子拉！”“噢，好啊，太好了！”那一个个香喷喷的饺子，把我的馋虫又勾起来了。我一嘴一个的吃了起来，吃得好开心啊……
“放炮仗了！”
“噢，好！”我穿上鞋走出了家门，我把炮仗，放在了地上，用打火机点燃了导火索，然后快步跑开了，“砰！砰！”“好漂亮！”紧接着我们又放了好多的炮仗，好开心。这一天是我寒假最快乐的一天了，我好想这样的日子能越来越多。
春节称之为过年，大约始于西周。“年”的本义是谷物丰收。古籍《说文·禾部》说“年，谷 （榖）熟也”。这是农耕社会的反映。
“年”和过年的*俗，滥觞及传承，说法纷纭，单说燃放爆竹，就版本多多。我在央视中文国际频道《文明之旅·春节特别节 目》中，引用了这样一个版本：一个古代的“大胆奶奶”，除夕夜守家不出，等叫做“年”的怪物，准备驱赶它。于是着红衣裤、坐在火塘边，用竹子做的拨火棍拨 火，竹节在火中爆裂，发出噼噼啪啪的响声……把“年”吓跑了。这里我说了红、火、响声这构成爆竹的三个要素，说这就是爆竹的开始，以后在竹节中装上火药， 就是真正的爆竹了。我这样说是在琢磨了几个关于爆竹的版本之后，做出的选择。通常说爆竹是将干竹叶塞进竹筒，点燃竹叶，竹节爆裂，发出响声，是为“爆竹之 始”。
我以为此说值得商榷。因为无论多么干燥的竹叶塞满竹筒，都不可能燃烧到使竹节爆裂的程度，因为没有空气助燃，满筒的竹叶不能燃尽。倘不塞满竹节，则 那少许竹叶之火，是无法让竹节爆裂发出使人欢悦的响声的。惟一的办法，是火烤竹节才能有爆响之音，足以吓跑怪物。因此爆竹之始，当是火烤竹节，火在外，而 非火在竹节里面，爆裂竹节。倘非要让塞满竹筒的竹叶燃烧得猛烈，则需要引线，而引线是在火药发明且普遍应用之后。有了制造引线的火药，就不必用竹叶塞满竹 筒做爆竹了，火药就可毕其功于一役。当然，古代先贤有许多技艺至今失传，比如：即使烧制粗陶也须有800摄氏度至1500摄氏度的高温，在没有瓷窑的旧石 器时代，人类的祖先在漫天野地里怎样烧制出“始祖陶”，是我至今也不明白的事，我因而常常向古老的陶器行礼。由此想，假如“始祖爆竹”，真是将竹叶塞满竹 节，不是由外火烤之，是在竹节里燃而爆响，那真是一项考古新发现。无论怎样说，过年时节爆竹声声，是在火药发明，并且在民间普遍应用之后的事。有诗为证： 其一，杜甫：《成都府》句：“曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都府，吹箫间笙簧。”这是公元759年（唐·乾元二年）年底做的诗，大约在除夕时分。他看到 满城华屋，隆冬时节，树木依旧苍翠。
喧哗的大城里，听得见处处吹箫和笙簧之音。这表现了杜甫初到成都的新鲜感和愉悦之情。他听见的是*古老的箫声和来自 西域的笙簧乐器（如唢呐）之音，显然，他没听见爆竹声。可见，唐代年底和春正时节，还没有燃放爆竹的*俗，不然，阵阵爆竹声一定会写入这位诗圣的篇章。所 以，伟大的杜甫笔下成都的年底，文雅是有了，却远不那么“喧然”，连竹叶燃爆竹的声音也没有。细查汉唐诗篇，涉及过年内容的'，似乎还没有写爆竹声声的名 篇。概因那时火药还沉睡在组成它的不同的东西中。王安石则不同，他的著名诗句：“爆竹声中一岁除”，宣告了火药在宋代的广泛应用，不仅已经用于军事（《水 浒传》中的“轰天雷凌震”就是造炮用炮的专家），也已经成为驱邪迎祥民俗的主角。所以，这篇佳作在历史学、民俗学中都有独特的价值。至于他笔下的爆竹是纸 做的还是竹节的，那是历史家和考古家的课题。不过我以为那时纸必贵过竹节，用竹节做爆竹应是普遍的事。
鲁迅先生描写江南乡间的春节说：旧历的年底毕竟最像年底……天空中，爆竹的大音还没有息，空气中已经散满幽微的火药香……准确又充满诗意。
我想过年放爆竹，还是应当的，至于怎样放好，那是另一个话题了。
伴着纷纷扬扬的雪花，我们度过了一个愉快的圣诞节。侧耳倾听，新年已经迈着脚步走来了，让我们一起来了解一下他吧。
春节，称农历新年，俗称过年，是*人民最隆重的传统节日，象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，其中，除夕和大年初一为高潮。春节的活动内容丰富，是我国最重要、最隆重节日，据记载，春节已有４０００多年的历史。
剪纸也是我国最普及的民间传统装饰艺术之一，它有着悠久的历史。因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态，形象普遍生动而受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的美爱好，并蕴含着民族的社会深层心理，也是*最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为*本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。剪纸从色彩上分，有单色剪纸和套色剪纸。用一种颜色的剪纸刻出来的作品就叫单色剪纸，它如同版画中的单色木刻一样，是最常用的一种形式，这类作品显得十分朴素大方。而套色剪纸则是用不同颜色的剪纸刻出来的作品，这种形式并不常用，但是看起来生动形象。
“猜灯谜”是我国独有的富有风格的一种文娱形式。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，然后有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛。
在南方，人们以年糕、元宵、松糕、粽子以及鱼、肉、蛋、菜为美味。除夕多吃年糕和元宵，“黏”字与“年”字谐音，而“年”字本来是谷物成熟的意思。元宵也叫“团子”、“圆子”即汤圆，取“全家团圆”之意。年糕多用糯米做成，取生产和生活“年年高”之意。正月初一，人们早早起来，相互祝福，，吃黏糕寓意一年收成更比一年好，一年更比一年高。
春节人们通常会贴春联，增加喜庆，在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的.风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
春联，起源于周代悬挂在门两旁的长方形桃木板。据《后汉书礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神茶”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
春节里的一些*俗可真有意思，最后，我祝大家新年快乐！
自古以来，春节（过年）就是我们中华民族的传统佳节，是*人一年中最为看重的一个节事。每逢春节临*，远在异地他乡漂泊的游子们就归心似箭。一年到头不能承欢于膝下，只能在这时候不管千里万里路迢迢，都要赶回合家团聚，对空巢老人尽尽孝道，聊表寸心；对孤儿般的留守儿童尽尽为人父母之道，让他们享受一下父母亲的温暖。亲戚朋友也可以轻松地聚在一起，吃几口久违的家常菜肴，几杯家乡的热酒下肚后，话匣子就打开了，相互畅谈自己一年来工作、学*和生活中的成败得失，其情其景让人过目难忘。
要说这过年，虽然全国各地风俗不同，但大部分还是相通的。这里，不妨来谝一下我们陕南安康农村过年的一些琐事，权当给这个延续至今的古*俗做道家常下酒小菜，能否合你胃口，各取心上爱。
俗话说：小娃过年，大人过难。我的老家坐落于小城安康东南10公里外黄洋河畔，依山傍水，山清水秀的红霞村，当地人称“迎风坝”。她虽然名气不大，但却拥有着小桥流水般的江南灵秀风韵。在这块曾经生养过我的热土，对于过年这个流传已久的风俗，却有着别样的特有风情，让人念念不忘，回味无穷。
记得小时候，虽然家里比较贫寒，但父母亲对过年却最为讲究和注重气氛。因为在那个缺吃少穿的岁月里过年，就意味着会把很多*日间积攒下来舍不得吃、白米细面和水果点心等好吃好喝的东西统统拿出来，就可以穿上渴盼已久的新衣服，就意味着又长大了一岁。而父母们虽然也喜欢过年，但发愁的却是如何解决一大家人过年时吃喝穿用所需的钱物。想到辛辛苦苦一年到头了，让家人奢侈大方一次总还是要的，这一切又得必须解决，也就只有想办法了。
童谣：腊八、腊八，吃了腊八就要过年啦。自从腊八节过后，我们就开始板着指头一天天地盼着过年。通常，自那时起，父母们就开始男人主外、女人主内地分工忙活着筹备年货。
首先是招呼左邻右舍以及亲朋好友前来帮忙杀年猪。这天，大家完全可以放开肚皮大碗喝酒，大块吃肉，一起分享收获的喜悦，同时也联络了大家的感情，增进了友谊。所以，请喝杀猪酒是大家最为开心的时候了。此时此刻，最痛苦又最高兴的当属这家女主人了。看到自己一年来一瓢水一瓢糠辛辛苦苦喂养的大肥猪，被宰割成了一大堆鲜美的肉块，心痛过后更多的是高兴。
常言道：长工短工，腊月二十三满工。因为这天是传统*俗中的小年。不论你是做什么的，到了这一天，一年的辛劳就算到头了，都要去结了账，拿上工钱欢欢喜喜地回家过年。我们当地人，一般都要在小年这天用猪头、白面馍馍和香表拜谢灶神爷。意为在他这天道别凡间，上天去与神仙们共度春节前，好好感谢一下。同时，希望来年再给这家主人赏赐不缺吃喝、丰衣足食的好光景。
打扬尘。我们这儿，一般是在小年后的二十五、六，选个日子专门来把家里疙疙脑脑的地方统统打扫一遍，清洗一下积尘，把屋里屋外收拾的干净整齐。把那些废旧杂物该丢的丢，该扔的扔，意即辞旧迎新。也免得过年来客笑话不讲卫生。忙完这些后，父亲就要带着我们，一般都是长孙代表全家去给祖坟敬香烧纸钱，让先祖们也过个幸福年。
二十八、九两天最忙碌了。农村的熟食一般都是自己做，母亲忙着蒸馒头包包子、焖鸡、卤肉、炸丸子和鱼等等，品类花样繁多。我们这些小孩子们帮着给灶膛里添火打下手，有时候还不忘忙里偷闲地去偷吃一点零嘴。因为都知道一般这时候大人们是不会责怪自己孩子的馋嘴。吃的东西准备停当后，就和父亲去村头的供销社买些写春联用的红纸和贴画，此时我们就要抓住机会，缠着大人给我们买些糖果和零散的鞭炮、气球等玩具，免得到时候看到别人玩耍眼馋。
腊月三十（除夕）早，我们不仅要忙着给家里的门窗贴上对联、门神、窗花剪纸以及屋里墙面贴上纸画等，还不忘给饲养牛、羊猪等畜牲的圈舍，也贴上一副“槽头兴旺”之类的吉利话，甚至还会去给村头的土地庙也贴付春联，祈求土地爷保佑我们一方*安、风调雨顺。
待一家老少从小到大挨着洗完澡后，饭菜也准备得差不多了。老老少少一大家子，热热闹闹，高高兴兴地团聚在一起，有说有笑地吃团年饭是必须而不可少的。八凉八热的“八大件”菜吃到第三个，该到了敬酒的时间，这是每年我们这些做晚辈必不可少的一个重要环节。不管多小的孩子都要从长辈的上*开始按顺序敬过去。
对于他们来说，此时表现最为乐意和卖力。因为只要你酒敬的好，敬酒词说得中听，长辈酒喝的干脆利索，往往得到的红包就丰厚。有时候，忙活了半天，却没有说到点子上，涨的那个小脸蛋通红，却逗得大人们哈哈大笑。吃团年饭中，鱼这道菜必不可少，意取“年年有余”。
饭桌上，大人们虽可以谈天说地，但特别忌讳说不吉利的话，生怕给一家人来年带来霉头和厄运。在外工作的人千辛万苦赶回家，就是为了吃上这顿团年饭，算是为这一年画下了一个完美的句号。
给祖坟送去祭祀的亮灯后归途中，看家家户户悬挂的一个个大红灯笼，把漆黑的山村夜空点缀得状若繁星般闪烁。除夕的午夜，零时的钟声刚进入倒计时，不知道哪家鞭炮就急性子地响了起来。顿时，刚才还沉浸在一片祥和宁静中的整个村庄，立即就在这惊天动地的鞭炮声中沸腾了起来，争先恐后生怕被别家抢了好彩头似的燃放着。随风飘来的一阵阵弥漫的硝烟中，夹杂着一股股浓烈的酒肉馨香让人神往。
随着村头村尾家家户户此起彼伏不断的辞旧迎新鞭炮声，意味着旧的一年过去了，新的一年来到了。这时候，全家总动员，开始包饺子。对于小孩子来说，最有趣的要数女孩子们麻利地洗净了手，用心地过去给妈妈帮忙学窍门。而男孩子们听到鞭炮声，早就坐不住了，都偷偷溜出去打着简易的灯笼，成群结队地东家游西家逛闹着玩，不时地点燃一个鞭炮吓唬人。
那时候，农村经济条件有限，虽然没有城市里燃放的大型烟花，但玩几个小鞭炮大人们倒是能够保障的。走家串户中，还不忘尝一尝比一比村子里各家的零食谁家好吃。
俗话说：腊月三十晚上的火，正月十五晚上的灯。除夕夜，一般*惯要围坐在红红火火的大火塘旁，一边喝着温热的自酿土酒，一边吃着火炉上吊罐里炖得香喷喷的猪腿，一家人有吃有喝、有说有笑地“守岁”。全家人通宵不睡觉，即使睡觉也要等到子夜零时燃放了鞭炮，敬奉了家神，祈求新年五谷丰登、人财两旺后才能睡觉。
大年初一，作为新年第一天一定要起早，切不可睡懒觉，给人留下懒汉惰夫的形象。早早吃完饺子后，穿上新衣服，在父母的带领下，满脸的喜庆，逢人就道：年过得好！对方谦恭客气地回一句：年在你们那里呢！拿上礼物去左邻右舍、长辈亲戚朋友家拜年，小孩子们则不亦乐乎地讨要压岁钱。
在一家家张灯结彩充满喜悦的农家小院里，前来拜年的、回节的亲朋好友围坐着边嗑瓜子边闲聊，享受一年中最清闲的时光。热闹的场面和地道的农家小吃，人们的脸上都露出了发自内心的喜悦和幸福的笑容。就这样，和和睦睦、欢聚一堂的浓浓年味，将一直持续到元宵佳节过完才算结束。
如今，春节过年的风俗*惯被传承下来后已经成了不可缺少的传统。可是，年年的团圆心却成了令人恼火和头疼的春运，每年的春运都不啻于一场艰难的战役，都成了铁老大挥之不去的烦恼。在实干兴邦的今天，我们何时才能消除此烦恼，满足人们一年一度才全家团聚一次的机会呢？
随着时代的'发展，过年这些古老的*俗受到了一定的文化冲击。*年来，我因为工作生活到了城市里，条件已经是今非昔比的优越了。虽然看到满街的灯火辉煌，但却感到城里过年的氛围越来越淡了，心里总有点空荡荡的感觉。
城市里为了环保，已经禁放烟花爆竹。像农村人那样无拘无束跑东家串西家来回随便走动的拜年*俗，已经在一幢幢高楼林立的水泥丛中变得很不现实了。如今在城市里过年，一家人聚在一起，不是上网聊天、看看春晚，就是打麻将，玩扑克牌等。时间久了，都觉得这么过着实有些乏味，想出去旅游，可是高速路上却堵得慌。想回到老家过年，考虑到父母年纪大了，不能让他们再为我们操劳。于是与家人商议，姊妹几个在农村和城市里轮流着吃团年饭、过年。
今年春节，我们决定去家居农村的大妹家，重新找回久违的过年气氛。这也许是医治城市节后综合症的良策吧。
春节称之为过年，大约始于西周。“年”的本义是谷物丰收。古籍《说文·禾部》说“年，谷 （榖）熟也”。这是农耕社会的反映。
“年”和过年的*俗，滥觞及传承，说法纷纭，单说燃放爆竹，就版本多多。我在央视中文国际频道《文明之旅·春节特别节 目》中，引用了这样一个版本：一个古代的“大胆奶奶”，除夕夜守家不出，等叫做“年”的怪物，准备驱赶它。于是着红衣裤、坐在火塘边，用竹子做的拨火棍拨 火，竹节在火中爆裂，发出噼噼啪啪的响声……把“年”吓跑了。这里我说了红、火、响声这构成爆竹的三个要素，说这就是爆竹的开始，以后在竹节中装上火药， 就是真正的爆竹了。我这样说是在琢磨了几个关于爆竹的版本之后，做出的选择。通常说爆竹是将干竹叶塞进竹筒，点燃竹叶，竹节爆裂，发出响声，是为“爆竹之 始”。
我以为此说值得商榷。因为无论多么干燥的竹叶塞满竹筒，都不可能燃烧到使竹节爆裂的程度，因为没有空气助燃，满筒的竹叶不能燃尽。倘不塞满竹节，则 那少许竹叶之火，是无法让竹节爆裂发出使人欢悦的响声的。惟一的办法，是火烤竹节才能有爆响之音，足以吓跑怪物。因此爆竹之始，当是火烤竹节，火在外，而 非火在竹节里面，爆裂竹节。倘非要让塞满竹筒的竹叶燃烧得猛烈，则需要引线，而引线是在火药发明且普遍应用之后。有了制造引线的火药，就不必用竹叶塞满竹 筒做爆竹了，火药就可毕其功于一役。当然，古代先贤有许多技艺至今失传，比如：即使烧制粗陶也须有800摄氏度至1500摄氏度的高温，在没有瓷窑的旧石 器时代，人类的祖先在漫天野地里怎样烧制出“始祖陶”，是我至今也不明白的事，我因而常常向古老的陶器行礼。由此想，假如“始祖爆竹”，真是将竹叶塞满竹 节，不是由外火烤之，是在竹节里燃而爆响，那真是一项考古新发现。无论怎样说，过年时节爆竹声声，是在火药发明，并且在民间普遍应用之后的事。有诗为证： 其一，杜甫：《成都府》句：“曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都府，吹箫间笙簧。”这是公元759年（唐·乾元二年）年底做的诗，大约在除夕时分。他看到 满城华屋，隆冬时节，树木依旧苍翠。
喧哗的大城里，听得见处处吹箫和笙簧之音。这表现了杜甫初到成都的新鲜感和愉悦之情。他听见的是*古老的箫声和来自 西域的笙簧乐器（如唢呐）之音，显然，他没听见爆竹声。可见，唐代年底和春正时节，还没有燃放爆竹的*俗，不然，阵阵爆竹声一定会写入这位诗圣的篇章。所 以，伟大的杜甫笔下成都的年底，文雅是有了，却远不那么“喧然”，连竹叶燃爆竹的声音也没有。细查汉唐诗篇，涉及过年内容的，似乎还没有写爆竹声声的名 篇。概因那时火药还沉睡在组成它的不同的东西中。王安石则不同，他的`著名诗句：“爆竹声中一岁除”，宣告了火药在宋代的广泛应用，不仅已经用于军事（《水 浒传》中的“轰天雷凌震”就是造炮用炮的专家），也已经成为驱邪迎祥民俗的主角。所以，这篇佳作在历史学、民俗学中都有独特的价值。至于他笔下的爆竹是纸 做的还是竹节的，那是历史家和考古家的课题。不过我以为那时纸必贵过竹节，用竹节做爆竹应是普遍的事。
鲁迅先生描写江南乡间的春节说：旧历的年底毕竟最像年底……天空中，爆竹的大音还没有息，空气中已经散满幽微的火药香……准确又充满诗意。
我想过年放爆竹，还是应当的，至于怎样放好，那是另一个话题了。
这几年春节的时候总听到一些声音：“现在春节真没意思”“没以前热闹”……每每此时，我就纳闷儿：过去的春节什么样，现在有啥变化呢？
和妈妈一起聊天的时候，我终于对比了解到今昔春节的相同与不同之处。
一、饮食
妈妈说，过去，孩子*时少有零食，于是对过年得来的糖果、糕点等，视如珍宝。一块糖，小心翼翼地剥开，舍不得一口吃下，先伸出舌头舔几下，早已甜到心里；过年时孩子们总会收集一些“珍藏品”，舍不得吃，等到大人提醒“快要坏了”才不舍地放到嘴里。春节期间，饭桌上的菜是素菜靠边站，荤菜全吃光，因为*时少油水，春节期间总算见到荤腥了，孩子们吃得小肚子像气球，筷子还舍不得放……我妈回忆这些的时候，幸福感十足。
而今的春节呢，孩子们对零食、新衣的欲望已不太强烈，除非是亲朋好友从外地带回新奇的特产小吃。餐桌上，一顿饭吃下来，荤菜动得很少，倒是素菜一扫光，为啥？日子好了呗，日常饮食中营养已够了，人们更注重吃得健康了。
对于饮食方面的变化，我的观点是：它是经济发展、生活富裕的体现，是好事。觉得过年“没意思”的人可从养生保健的角度研究研究春节饮食文化，这话题肯定火爆！
二、团聚
过去过年，一进入腊月，出门在外的人就纷纷往家赶，不论多远。除夕夜，全家老少同坐于桌旁，吃着团圆饭，话着家常，其乐融融。正月初一大拜年，天刚蒙蒙亮，鞭炮声四起，大人小孩走东家串西家，“恭喜发财”“祝身体健康”等吉祥话不绝于耳。
这个传统现在仍保留着，因为“亲人团聚”从来就是春节的重头戏，“家”“根”的意识在中华儿女心底十分强烈，这是西方人无法相比的。现在，传统之中又添了现代的元素，现在服务行业多了，一些人春节期间也离不开工作岗位，于是电话、手机、电脑等成了远距离团聚的载体，稍解他们的思亲之苦； “月是故乡圆”，现代科技产生的这些通讯设备也大大方便了海外游子、港台同胞与大陆亲人之间联络感情。尤其值得关注的是，现代家庭团聚又有新招了：“旅游团聚”“异地团聚”，一家人既达到了团聚的目的，又游览了景色，开阔了眼界，更显其乐融融！
多种现代方式体现的依然是不变的亲情、友情，这样的春节，我想比以往更热闹！
三、春联
“高居宝地财兴旺，福照家门富生辉” “生意兴隆通四海，财源茂盛达i江”……以前的春*多离不开福、寿、财、吉等字词，年画多是“五谷丰登”“六畜兴旺”“迎春接福”等反映人们最朴素愿望的内容。
现在春联内容不再是“涛声依旧”了，你看：“减负恤民，浩浩东风常送暖，扶贫济困，潇潇春雨总关情”，这是夸新时代新政策好； “海峡三通乐，黎元一脉亲”“世博心中有，春申天下无”，这又体现了人们对国家大事、时事热点的关注……
看到一副副红彤彤、喜洋洋充满时代新意的春联，说“现在春节真没意思”的人，你不为我们的春节传统文化不但没流失，反而与时俱进而自豪吗？
四、民俗
以前春节期间直到元宵节，各地都是锣鼓秧歌，声声不歇，锣鼓声中瑞狮翻腾，蛟龙飞舞。白天狮子队走家串户，舞狮拜年，寓意消灾除害，预告吉祥之意；夜来条条火龙在鞭炮声中飞舞，此起彼落的欢呼声中，各个民间舞龙队大显身手，热闹非凡。令人惋惜的是，如今我们这里看不见舞龙耍狮了，自然少了些欢腾的节庆氛围。妈妈讲到这个变化时，不停摇头叹息。
关于这点，没有对比，我的失落感也就没有妈妈强烈，但从电视里看到别的地方舞龙耍狮、踩高跷的精彩画面，我还是非常渴望我们这里能恢复这一*俗，有了这些，新春气氛肯定更热辣！
关于春节，我想说的、祈愿的还有很多，但愿我们每个中华儿女既能更多地传承传统文化，又能积极创新引入多样的现代文化，让我们的春节成为永远亮丽的风景！
——谈春节作文范本二十份
在许多节日中，最不会令世人忘记，最欢闹的也就春节了吧！春节是旧一年的结束，新一年的开始。春节是儿母团聚的时刻，是子女对父母回归的期盼……
在不同的地方过春节，也就会有不同的味道。有热闹的，也有静谧的……因我住在小镇上，所以我就讲讲小镇上的春节吧！
其实无论在哪里过春节，都大致是相同的，知识氛围不一样罢了。在过年的前两天，街道上摆满了各种各样的年货，看得眼花缭乱。街上人山人海，别提有多热闹了。在除夕，大家都起得格外得早。小孩子们按耐不住内心的激动与兴奋吧！大人们便是从早忙到晚准备晚饭。吃了年夜饭，大家便聚在一起闲聊，小孩们则欢快地放鞭炮。
最兴奋的莫过于12点了。12点时，家家户户都在门前燃起鞭炮，这一家点起，那一家也跟着点起。炮声不断，震耳欲聋。这时，跑上楼顶便能看见小镇上高低不一的楼房。空气中蕴含着燃放爆竹后的气味，越来越浓，令人感到刺鼻，但心里会莫名的开心
空气中的烟雾逐渐变浓了，在原本黑暗的小镇上有增添了朦胧的色彩……
在农村里，春节的味道又会不一样。在农村或许不会听到连续不断的炮声，也不会身在浓雾之中。有的或许是孩子们欢笑，大人们的闲谈，看似简单却带着传统的味道。
像惠州、深圳等一些大城市就不比农村与小镇了。这些大城市因为有严格的规则--不准放烟花、爆竹而体现出了另一种年味的春节。孩童们的嬉闹，大人们的劝说……
这是农村、城市、小镇不同的春节，你会更喜欢哪一种呢？
无论是哪种，大家都是在庆祝春节，庆祝新一年的到来。这一天，全中国的人民脸上都满带笑容。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”过年了，有谁不开心，有谁不高兴？我们欢聚一堂，迎接新的一年，开始我们新的旅程。
快到春节了，我们一家要大扫除，贴春联，在家门口贴上“福”字。终于等到大年三十了，爸爸拿上一把椅子，放在家门口，站在上面贴春联，挂“福”字，还不时地对我们说：“有没有歪掉呀？”我们还会把去年的春联撕下来，贴上新的春联。
盼到夜晚时，厨房里热闹非凡，像炸开了锅一样。爷爷奶奶、叔叔婶婶、爸爸妈妈……大家一起分工合作，有的拿着菜刀，准备着晚上的美食；有的拿着饺子皮，在手中翻飞，马上就包出了一个漂亮饱满的饺子；有的拿着叉子在尝鲜，嘴里还不时的说着：“真香呀。”满桌的美食，看着我们这些小孩子馋得口水都流下来了。
终于到了吃年夜饭的时候，我们还会“敲锣打鼓”，发出震耳欲聋的声音：“耶，终于可以大饱口福啦！”我们一家人围坐在桌子旁边，分享着幸福的喜悦。这是一年中难得的团圆时光，大家的脸上都洋溢着幸福快乐的微笑。
八点了，奶奶打开电视，电视中正在播放着“春节联欢晚会”，我们坐在电视前，目不转睛地盯着电视看，看到小品的时候，大家笑的前仰后合。
“砰砰砰……”当我听到这个声音之后，孩子们兴奋地趴在窗户上看着外面炫丽的烟花。我和表弟按耐不住，也拿着烟花和堂弟急忙跑出去放烟花。我们在小区里找了一块空旷的地方，准备放烟花。我手里拿着打火机，小心翼翼地点燃烟花，引线被我点燃了，我立马撒腿就跑，紧紧地闭着眼睛，心里忐忑不安，担心烟火被砸在自己身上，只听“砰”的一声，烟花飞向了天空，好像一朵朵五彩缤纷的花在黑暗的天空中绽放着，照亮了整个天空。我们兴奋了起来，只见烟火又像流星一样坠落了下来。这时，家家户户都在放烟花，并且一浪高过一浪，热闹无比。
第二天早上，就是大年初一了，我向爷爷奶奶拜年：“祝爷爷奶奶福如东海，寿比南山。”爷爷奶奶听后，笑眯眯地给了我一个压岁钱。
新的一年开始了，我要在新的一年中更加努力用功的读书，刻苦钻研的学*，取得更好的成绩让家里人开心。
春节来临，大家都十分的高兴。为什么高兴呢？那是因为春节期间，可以放鞭炮、放烟花、领红包，而且大家还可以在一起吃团圆饭呢！
等我穿好衣服出去的时候，看见爸爸妈妈正在准备什么东西。我上前一看，原来是烟花。我脑子里突然产生了一个疑问：过春节为什么要放烟花呢？我带着这个疑问去问妈妈，妈妈说：“那是因为放烟花是春节的传统*俗，而且，今天晚上我们家就要烟花。”原来是这样啊！好不容易到了晚上，我们一家子就去公园的广场上放烟花了。每一束烟花都像火箭一样直冲云霄，每一束烟花设计的图案都不一样，有的就是一朵含苞待放的小花，有的却是一朵五颜六色完全绽开的花朵，还有的就是射出很多条“银蛇”呢！简直太壮观了！
在过春节的时候，我请了几个小伙伴一起去田野里。为什么要去田野里？那是因为，我们要去踏青呀！什么是踏青？踏青就是去别人家采一棵菜抱回家。因为是踏青活动，所以就算是田野的主人看见了也不会责备你，爽吧！摘了菜，我和小伙伴们就跟田野的主人说了声谢谢，之后我们就把菜带回家里了。
晚上，我和爸爸妈妈还去放孔明灯呢！每一个孔明灯的颜色都不一样，而且有好多图案可以选择呢！孔明灯升到天空中时还会形成好多图案，非常漂亮！瞧，原本黑暗的'天空被孔明灯照得亮堂堂的，跟白天一样。
最后，想知道我的新年愿望吗？那就是我们一家人能健健康康的、快快乐乐的生活在一起，当然我也要祝愿全国人民新年快乐！
春节是中国最传统的一个节日，也是最重要的。在春节期间有许许多多的*俗和趣事。
贴春联、窗花
大年三十那天，我和妈妈去买了春联和窗花。春联也叫门对、春贴、对联、对子等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增添喜庆气氛。
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种――窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因为它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“福气已到”“幸福已到”。
看着这些“福”字，我笑着和妈妈说：“妈，你看我多好，到了过年，处处都可以看到我的名字，还可以给人们带来福气呢！”
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢乐和吉利。晚上吃过饭和妹妹在小区里玩，爆竹声在耳边响个不止，我觉得这爆竹声有些像战争时期的枪炮声。便与妹妹开玩笑说：“这声音猛的一听，咋这么像世界末日到了？”
包饺子
正月初二到四奶奶家去包饺子。来到她家，我就闻到一股香味，到厨房一看，四奶奶正在做饺馅呢。饺馅做好了，四奶奶开始和面，于是我们就开始动工了，我先开始在赶饺皮，妈妈说比赛看谁做得饺皮最圆。为了把饺皮做圆一些，我的双腿可没有停下来过，不停地绕着饺皮转，转到这边又转到那边，忙得不可开交，四奶奶笑着说我：“你看你那就像‘小牛子拜四方’样！”
四爷在一旁包饺子，我就开始“老王卖瓜――自卖自夸”了：“四爷，你看我这几个饺皮赶得是不是很圆啊？”四爷说：“圆，很圆。可你这两面都有面粉，我这饺子不好封口了啊。”
后来，我就注意了，不让两面都有面粉，我又拿着一个问：“这个行不行啊，又圆而且只有一面有面粉的？”
四奶奶就说：“恩，真棒！这个非常好！”爸爸和小叔两个是最懒的了，两个都呆在家里玩电脑。四爷就拿了一个饺皮，把里面包的全是辣椒粉，并与别的包法不一样，说：“这个是给你爸的。”
妹妹又包了两个空的，说是给小叔的。饺子终于可以吃了，我们首先给了爸爸一碗，爸爸吃着说：“这饺子怎么是空的`？”
后来爸爸又喊着辣，拿起杯子大口大口地喝着饮料。我就说爸爸：“你运气真好，三个都被你你给碰上了。”后来，爸爸吃的时候特别小心，我们说没了，可他不听。
这真所谓是“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”
饺子是我最喜欢吃的，所以吃了一碗又一碗。后来，觉得肚子有点胀了，我说：“我觉得我好像吃的有50个了。”大家都笑了，四爷说：“50个没有，至少到30个了。”这才有过年的气氛呢。
聚财
正月初一的时候，爸爸让我倒垃圾，我把垃圾倒了。后来妈妈看见垃圾被倒了，就说：“谁的垃圾？”我疑惑不解地回答：“我啊，怎么了！”“把钱都倒了。”“垃圾怎么成了钱了？”我很好奇，上网查了资料，原来是这样的：俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。
中国的春节民间*俗可真有趣啊！是啊，这样也更给春节增添了不少的气氛。
自古以来，春节（过年）就是我们中华民族的传统佳节，是中国人一年中最为看重的一个节事。每逢春节临*，远在异地他乡漂泊的游子们就归心似箭。一年到头不能承欢于膝下，只能在这时候不管千里万里路迢迢，都要赶回合家团聚，对空巢老人尽尽孝道，聊表寸心；对孤儿般的留守儿童尽尽为人父母之道，让他们享受一下父母亲的温暖。亲戚朋友也可以轻松地聚在一起，吃几口久违的家常菜肴，几杯家乡的热酒下肚后，话匣子就打开了，相互畅谈自己一年来工作、学*和生活中的成败得失，其情其景让人过目难忘。
要说这过年，虽然全国各地风俗不同，但大部分还是相通的。这里，不妨来谝一下我们陕南安康农村过年的一些琐事，权当给这个延续至今的古**俗做道家常下酒小菜，能否合你胃口，各取心上爱。
俗话说：小娃过年，大人过难。我的老家坐落于小城安康东南10公里外黄洋河畔，依山傍水，山清水秀的红霞村，当地人称“迎风坝”。她虽然名气不大，但却拥有着小桥流水般的江南灵秀风韵。在这块曾经生养过我的热土，对于过年这个流传已久的风俗，却有着别样的特有风情，让人念念不忘，回味无穷。
记得小时候，虽然家里比较贫寒，但父母亲对过年却最为讲究和注重气氛。因为在那个缺吃少穿的岁月里过年，就意味着会把很多*日间积攒下来舍不得吃、白米细面和水果点心等好吃好喝的东西统统拿出来，就可以穿上渴盼已久的新衣服，就意味着又长大了一岁。而父母们虽然也喜欢过年，但发愁的却是如何解决一大家人过年时吃喝穿用所需的钱物。想到辛辛苦苦一年到头了，让家人奢侈大方一次总还是要的，这一切又得必须解决，也就只有想办法了。
童谣：腊八、腊八，吃了腊八就要过年啦。自从腊八节过后，我们就开始板着指头一天天地盼着过年。通常，自那时起，父母们就开始男人主外、女人主内地分工忙活着筹备年货。
首先是招呼左邻右舍以及亲朋好友前来帮忙杀年猪。这天，大家完全可以放开肚皮大碗喝酒，大块吃肉，一起分享收获的喜悦，同时也联络了大家的感情，增进了友谊。所以，请喝杀猪酒是大家最为开心的时候了。此时此刻，最痛苦又最高兴的当属这家女主人了。看到自己一年来一瓢水一瓢糠辛辛苦苦喂养的大肥猪，被宰割成了一大堆鲜美的肉块，心痛过后更多的是高兴。
常言道：长工短工，腊月二十三满工。因为这天是传统*俗中的小年。不论你是做什么的，到了这一天，一年的辛劳就算到头了，都要去结了账，拿上工钱欢欢喜喜地回家过年。我们当地人，一般都要在小年这天用猪头、白面馍馍和香表拜谢灶神爷。意为在他这天道别凡间，上天去与神仙们共度春节前，好好感谢一下。同时，希望来年再给这家主人赏赐不缺吃喝、丰衣足食的好光景。
打扬尘。我们这儿，一般是在小年后的二十五、六，选个日子专门来把家里疙疙脑脑的地方统统打扫一遍，清洗一下积尘，把屋里屋外收拾的干净整齐。把那些废旧杂物该丢的丢，该扔的扔，意即辞旧迎新。也免得过年来客笑话不讲卫生。忙完这些后，父亲就要带着我们，一般都是长孙代表全家去给祖坟敬香烧纸钱，让先祖们也过个幸福年。
二十八、九两天最忙碌了。农村的熟食一般都是自己做，母亲忙着蒸馒头包包子、焖鸡、卤肉、炸丸子和鱼等等，品类花样繁多。我们这些小孩子们帮着给灶膛里添火打下手，有时候还不忘忙里偷闲地去偷吃一点零嘴。因为都知道一般这时候大人们是不会责怪自己孩子的馋嘴。吃的东西准备停当后，就和父亲去村头的供销社买些写春联用的红纸和贴画，此时我们就要抓住机会，缠着大人给我们买些糖果和零散的鞭炮、气球等玩具，免得到时候看到别人玩耍眼馋。
腊月三十（除夕）早，我们不仅要忙着给家里的门窗贴上对联、门神、窗花剪纸以及屋里墙面贴上纸画等，还不忘给饲养牛、羊猪等畜牲的圈舍，也贴上一副“槽头兴旺”之类的'吉利话，甚至还会去给村头的土地庙也贴付春联，祈求土地爷保佑我们一方*安、风调雨顺。
待一家老少从小到大挨着洗完澡后，饭菜也准备得差不多了。老老少少一大家子，热热闹闹，高高兴兴地团聚在一起，有说有笑地吃团年饭是必须而不可少的。八凉八热的“八大件”菜吃到第三个，该到了敬酒的时间，这是每年我们这些做晚辈必不可少的一个重要环节。不管多小的孩子都要从长辈的上*开始按顺序敬过去。
对于他们来说，此时表现最为乐意和卖力。因为只要你酒敬的好，敬酒词说得中听，长辈酒喝的干脆利索，往往得到的红包就丰厚。有时候，忙活了半天，却没有说到点子上，涨的那个小脸蛋通红，却逗得大人们哈哈大笑。吃团年饭中，鱼这道菜必不可少，意取“年年有余”。
饭桌上，大人们虽可以谈天说地，但特别忌讳说不吉利的话，生怕给一家人来年带来霉头和厄运。在外工作的人千辛万苦赶回家，就是为了吃上这顿团年饭，算是为这一年画下了一个完美的句号。
给祖坟送去祭祀的亮灯后归途中，看家家户户悬挂的一个个大红灯笼，把漆黑的山村夜空点缀得状若繁星般闪烁。除夕的午夜，零时的钟声刚进入倒计时，不知道哪家鞭炮就急性子地响了起来。顿时，刚才还沉浸在一片祥和宁静中的整个村庄，立即就在这惊天动地的鞭炮声中沸腾了起来，争先恐后生怕被别家抢了好彩头似的燃放着。随风飘来的一阵阵弥漫的硝烟中，夹杂着一股股浓烈的酒肉馨香让人神往。
随着村头村尾家家户户此起彼伏不断的辞旧迎新鞭炮声，意味着旧的一年过去了，新的一年来到了。这时候，全家总动员，开始包饺子。对于小孩子来说，最有趣的要数女孩子们麻利地洗净了手，用心地过去给妈妈帮忙学窍门。而男孩子们听到鞭炮声，早就坐不住了，都偷偷溜出去打着简易的灯笼，成群结队地东家游西家逛闹着玩，不时地点燃一个鞭炮吓唬人。
那时候，农村经济条件有限，虽然没有城市里燃放的大型烟花，但玩几个小鞭炮大人们倒是能够保障的。走家串户中，还不忘尝一尝比一比村子里各家的零食谁家好吃。
俗话说：腊月三十晚上的火，正月十五晚上的灯。除夕夜，一般*惯要围坐在红红火火的大火塘旁，一边喝着温热的自酿土酒，一边吃着火炉上吊罐里炖得香喷喷的猪腿，一家人有吃有喝、有说有笑地“守岁”。全家人通宵不睡觉，即使睡觉也要等到子夜零时燃放了鞭炮，敬奉了家神，祈求新年五谷丰登、人财两旺后才能睡觉。
大年初一，作为新年第一天一定要起早，切不可睡懒觉，给人留下懒汉惰夫的形象。早早吃完饺子后，穿上新衣服，在父母的带领下，满脸的喜庆，逢人就道：年过得好！对方谦恭客气地回一句：年在你们那里呢！拿上礼物去左邻右舍、长辈亲戚朋友家拜年，小孩子们则不亦乐乎地讨要压岁钱。
在一家家张灯结彩充满喜悦的农家小院里，前来拜年的、回节的亲朋好友围坐着边嗑瓜子边闲聊，享受一年中最清闲的时光。热闹的场面和地道的农家小吃，人们的脸上都露出了发自内心的喜悦和幸福的笑容。就这样，和和睦睦、欢聚一堂的浓浓年味，将一直持续到元宵佳节过完才算结束。
如今，春节过年的风俗*惯被传承下来后已经成了不可缺少的传统。可是，年年的团圆心却成了令人恼火和头疼的春运，每年的春运都不啻于一场艰难的战役，都成了铁老大挥之不去的烦恼。在实干兴邦的今天，我们何时才能消除此烦恼，满足人们一年一度才全家团聚一次的机会呢？
随着时代的发展，过年这些古老的*俗受到了一定的文化冲击。*年来，我因为工作生活到了城市里，条件已经是今非昔比的优越了。虽然看到满街的灯火辉煌，但却感到城里过年的氛围越来越淡了，心里总有点空荡荡的感觉。
城市里为了环保，已经禁放烟花爆竹。像农村人那样无拘无束跑东家串西家来回随便走动的拜年*俗，已经在一幢幢高楼林立的水泥丛中变得很不现实了。如今在城市里过年，一家人聚在一起，不是上网聊天、看看春晚，就是打麻将，玩扑克牌等。时间久了，都觉得这么过着实有些乏味，想出去旅游，可是高速路上却堵得慌。想回到老家过年，考虑到父母年纪大了，不能让他们再为我们操劳。于是与家人商议，姊妹几个在农村和城市里轮流着吃团年饭、过年。
今年春节，我们决定去家居农村的大妹家，重新找回久违的过年气氛。这也许是医治城市节后综合症的良策吧。
我的家乡在海城。我的家乡虽小，却有着悠久的历史。在我们过春节的时候，家家户户张灯结彩，喜气洋洋，可热闹了。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每年的大年三十，有的人家要早起去集市上买，有的人家把早已准备好的新对联拿出来，来到门旁边，把旧的对联撕掉，把新的对联整整齐齐的贴在门两侧，而我们家的对联更有特色，是由爷爷写的，每年三十前几天，爷爷就准备好红纸、我也跟着忙前忙后，一会儿研磨、一会儿拿纸，我心里暗下决心，要好好练字，什么时候我也可以写对联啊！贴完对联，还要把大大的“福”字帖在门中间，有的人家倒贴“福”字，据说，这样贴，福气就会到来。
说起了放鞭炮，每当快到半夜12点的.时候，也到了高潮了，人们要放鞭炮迎财神了。有串天猴、有飞碟，还有彩花弹等，各种各样的烟花开在空中，有的像条条彩龙，有的像盛开的鲜花，还有的像天女散花……真是美丽极了。
放完鞭炮后，家家户户要吃年夜饭。到大年初一，家家吃完饺子后，要穿上新衣服，走街串巷去拜年了，真是欢欢喜喜其乐融融。
我喜欢我的家乡，更喜欢家乡的春节的*俗，因为它给我们带来了快乐。
我们家在农村，农村的春节可热闹了，我们小朋友最喜欢过春节了，因为有漂亮的衣服穿，还有许多好吃好玩的，还可以到处窜门呢！每年大年三十，每家每户都贴上了新的红红的春联，挂上了喜庆的灯笼，到了下午的时候就能闻到从每家每户飘过来的腊肉味儿呢，因为大家都在准备年夜饭呢！我家也不例外，奶奶一天都在忙里忙外的把家里打扫的干干净净的还挂上可鲜红的灯笼真好看；妈妈也准备了好吃的食物，看的我直流口水，爷爷在那包饺子，撮圆子，寓意一家人团团圆圆的。我看大家都在干活我主动的帮爷爷的忙，爷爷可高兴咯，一边包一边给我讲以前怎么过春节的故事。吃完年夜饭，长辈们给了我好多压岁钱，真高兴。到了大年初一街上锣鼓喧天都在玩龙可好玩了，布做的长龙在他们手里舞的像真的一样。接下来，就开始到每家拜年了。
我们家乡的春节热闹吧，欢迎大家来玩哦！
春节是中国最古老、最重要的节日之一。春节的到来，意味着新的一年的开始。我们的生命旅程将翻开崭新的一页。
“啪啪啪……”在一声声震天响的鞭炮声中春节开始了。春节的*俗有很多，贴春联就是其中之一。春联所写的内容也有很多，主要还是表现劳动人民对美好生活的向往，或者是歌颂新春的。例如“春回大地，福满人间”等。这时候，小孩子们总会去凑凑热闹，还会不时的问这问那。正在上学的儿童会一字一顿的念着对联，还时常念错字，惹得大家哈哈大笑。对联是很讲究对仗的，而且押韵，读起来朗朗上口，具有无穷韵味。这时候一些顽皮的孩子有去放炮了，炮竹声和孩子们的欢笑声融为一体，充满了喜庆的气氛。
人们在这喜庆的气氛中憧憬着来年的美好生活。在春节还有一个很重要的*俗就是给长辈拜年。这时候最高兴的就是小孩了，因为他们只要给爸爸妈妈或爷爷奶奶等长辈磕几个头，就可以得到红包。关于贴春联和拜年这两个*俗，还有一个神话传说：从前有一个叫“年”的怪物，每到新年的第一天他都会闯进人们的住地去抢夺食物，同时还会抓走许多小孩去修炼。当时的'人们十分害怕他，只能眼睁睁的看着他胡作非为而无能为力。后来有一位神仙为了拯救人类，告诉人们这个怪物最怕红色，只要在门口放上红色的东西就可以把他吓跑。
于是聪明的人类想出了在门上贴春联的好办法。这样一来，不仅可以吓跑怪兽，还丰富了人们的知识。为了确保万无一失，长辈们还把红包发给孩子，并且在红包里装上孩子们的零钱。当天晚上睡觉的时候，孩子们必须将红包枕在头底，到了第二天便可随意支配那些钱了。从此，这个叫年的怪物再也没有出现。
贴春联和拜年这两个*俗便沿袭下来。当然，更重要的是春节还是亲人团聚的节日。无论人们走多远，心中总会有一种止不住的思乡之情。而春节，恰恰给人们提供了一个回家的机会和理由。*时由于各种原因无法回家或不敢归家的游子们，春节是他们最好的慰藉。这一天，他们会和家人一起包饺子吃。皮薄肉多的饺子，咬一口油“吱”的流出来了，味道十分鲜美。更重要的是，饺子是家人和自己一起包的，里面充满了爱的味道。
现在，洋节在中国越来越盛行，希望大家在这股洋风中不要迷失了自我，不要忘记自己的传统节日——春节。
这几年春节的时候总听到一些声音：“现在春节真没意思”“没以前热闹”……每每此时，我就纳闷儿：过去的春节什么样，现在有啥变化呢？
和妈妈一起聊天的.时候，我终于对比了解到今昔春节的相同与不同之处。
一、饮食
妈妈说，过去，孩子*时少有零食，于是对过年得来的糖果、糕点等，视如珍宝。一块糖，小心翼翼地剥开，舍不得一口吃下，先伸出舌头舔几下，早已甜到心里；过年时孩子们总会收集一些“珍藏品”，舍不得吃，等到大人提醒“快要坏了”才不舍地放到嘴里。春节期间，饭桌上的菜是素菜靠边站，荤菜全吃光，因为*时少油水，春节期间总算见到荤腥了，孩子们吃得小肚子像气球，筷子还舍不得放……我妈回忆这些的时候，幸福感十足。
而今的春节呢，孩子们对零食、新衣的欲望已不太强烈，除非是亲朋好友从外地带回新奇的特产小吃。餐桌上，一顿饭吃下来，荤菜动得很少，倒是素菜一扫光，为啥？日子好了呗，日常饮食中营养已够了，人们更注重吃得健康了。
对于饮食方面的变化，我的观点是：它是经济发展、生活富裕的体现，是好事。觉得过年“没意思”的人可从养生保健的角度研究研究春节饮食文化，这话题肯定火爆！
二、团聚
过去过年，一进入腊月，出门在外的人就纷纷往家赶，不论多远。除夕夜，全家老少同坐于桌旁，吃着团圆饭，话着家常，其乐融融。正月初一大拜年，天刚蒙蒙亮，鞭炮声四起，大人小孩走东家串西家，“恭喜发财”“祝身体健康”等吉祥话不绝于耳。
这个传统现在仍保留着，因为“亲人团聚”从来就是春节的重头戏，“家”“根”的意识在中华儿女心底十分强烈，这是西方人无法相比的。现在，传统之中又添了现代的元素，现在服务行业多了，一些人春节期间也离不开工作岗位，于是电话、手机、电脑等成了远距离团聚的载体，稍解他们的思亲之苦； “月是故乡圆”，现代科技产生的这些通讯设备也大大方便了海外游子、港台同胞与大陆亲人之间联络感情。尤其值得关注的是，现代家庭团聚又有新招了：“旅游团聚”“异地团聚”，一家人既达到了团聚的目的，又游览了景色，开阔了眼界，更显其乐融融！
多种现代方式体现的依然是不变的亲情、友情，这样的春节，我想比以往更热闹！
三、春联
“高居宝地财兴旺，福照家门富生辉” “生意兴隆通四海，财源茂盛达i江”……以前的春**多离不开福、寿、财、吉等字词，年画多是“五谷丰登”“六畜兴旺”“迎春接福”等反映人们最朴素愿望的内容。
现在春联内容不再是“涛声依旧”了，你看：“减负恤民，浩浩东风常送暖，扶贫济困，潇潇春雨总关情”，这是夸新时代新政策好； “海峡三通乐，黎元一脉亲”“世博心中有，春申天下无”，这又体现了人们对国家大事、时事热点的关注……
看到一副副红彤彤、喜洋洋充满时代新意的春联，说“现在春节真没意思”的人，你不为我们的春节传统文化不但没流失，反而与时俱进而自豪吗？
四、民俗
以前春节期间直到元宵节，各地都是锣鼓秧歌，声声不歇，锣鼓声中瑞狮翻腾，蛟龙飞舞。白天狮子队走家串户，舞狮拜年，寓意消灾除害，预告吉祥之意；夜来条条火龙在鞭炮声中飞舞，此起彼落的欢呼声中，各个民间舞龙队大显身手，热闹非凡。令人惋惜的是，如今我们这里看不见舞龙耍狮了，自然少了些欢腾的节庆氛围。妈妈讲到这个变化时，不停摇头叹息。
关于这点，没有对比，我的失落感也就没有妈妈强烈，但从电视里看到别的地方舞龙耍狮、踩高跷的精彩画面，我还是非常渴望我们这里能恢复这一*俗，有了这些，新春气氛肯定更热辣！
关于春节，我想说的、祈愿的还有很多，但愿我们每个中华儿女既能更多地传承传统文化，又能积极创新引入多样的现代文化，让我们的春节成为永远亮丽的风景！
说到过年我会想起一首古诗：“炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”
和往年一样，这个大年初三，我早早的起床，准备去外公外婆家拜年，外公外婆住在南宁，离我们这边并不远，车子慢慢行驶一个小时左右，我的心情变得格外激动，一是可以见到和蔼可亲的外公外婆，二是我可以多得到一点压岁钱。一会儿就到了外婆外公家门口门边的两边贴着一幅新的对联，上联写着一帆风顺年年好，下联是万事如意步步高，还有横批，五福临门。门上挂着一堆红艳艳的红灯笼，我看了，眼睛湿润了。我似乎懂得了外公外婆对我的爱，像一个暖炉，使我温暖，刚进门，外公就从口袋里掏了一个大红包，塞到我手里，“祝你在新的一年里好好学*，天天向上，加油！”抬起头来看见外公，外婆也是扯大拇指，我站了起来，深深的向外公外婆鞠了个躬：“谢谢外公外婆对我的信任，我祝你们福如东海，寿比南山，万事如意。”全家人哄堂大笑。
舅妈已经准备好了丰盛的午餐，我们全家人，我爱春节，让我感受到家人之间的浓浓亲情，我感谢春节给我带来快乐，我爱春节。
春节，是我国一个传统而又古老的节日。从大年初一到初五，都叫过年。三十晚上要守岁，就是不准睡觉。
三十晚上，哪能忍住瞌睡的诱惑，往往每年的春节都是在睡眠中度过的。只听得鞭炮声，就被惊醒，就这样，年来了。
在过年的前几天，家家户户可忙了，蒸面膜，购年货，做肉，剁菜。男人们则无所事事，纷纷结伴在自家院中玩牌、抽烟。
过年最喜的就是三十中午，家家户户贴春联，挂灯笼，小孩子们早已把新衣服穿好了，个个兜里莫不揣上几个钱儿，买几个鞭，在大街上放上几个痛快。收压岁钱是肯定的，父母老早就把红包放在枕边，叠被子时才发现，心里开了朵花。
初一吃一顿年夜饭，自家把做好的肉端出来，热热，往往还要做豆芽，有黄豆芽，绿豆芽，满满摆上一桌，美美吃上一顿。吃胖了，乐坏了……
此后，初一到初五就是串亲戚，初二到姥姥家，穿好衣服，妈妈带着，找那里的哥哥姐姐玩耍只听得大人们满屋子唠嗑，年味儿溢满了整个屋子，快要溢出来了。大人们也让我们吃这吃那，往往是炒货，糖果，临走也不忘揣上几包。
过年莫不忘了看，街上舞灯的，踩高跷，耍狮子，热闹极了。小伙伴们相跟上，一看就是一天，尽管看不到心里去，可也跟着瞎乐呵，这就是过年。
写了这么多，不知该怎么结尾了，春节，我们的节日。
祝全国人名春节快乐！
春节到了，一切的一切都是新的，我们也应该有新的状态，大片大片的小草换上了金灿灿的衣衫;一棵棵巨树穿上了色彩缤纷的花裙，有黄，有红，有绿，有棕，浓浓密密，稀稀疏疏;花儿们也不甘示弱：腊梅早已现出了过年的新衣，白白净净……
大雪纷飞，雪娃娃把人间变成了诗意般的童话世界，到处是白的。雪，不停地飘下来，是谁的衣裳，飘落到麦苗的身上，积蓄着体贴的温度?一片又一片，很多片，是谁的知音，在片片雪花上写满爱的祝福?
在这一场雪里，农民伯伯的脸上都挂着甜甜的微笑，因为，没有什么比丰衣食足更高兴的了。孩子们呢?个个都在广场上堆起了雪人，每个人都玩得热火朝天。脸上冒出豆大的汗珠，四处洋溢着欢乐的气氛。看!一个个雪人站立在广场的两边，孩子们为它们穿上红衣，戴上红帽红围巾，都准备着迎接新年……
大人们也忙得不亦悦乎，你家蒸馒头，我家烧肉;家家户户的灶肚里满是灶灰;碗橱里满是大鱼大肉……
晚上，“噼里啪啦”的响声使*静的夜晚热闹起来，这家放鞭炮，那家放礼花，黑漆漆的夜空绽开了五颜六色的花：菊花。一串红……“噼里啪啦”到深夜。深夜里，人们似乎还是不想睡觉，因为什么?是因为对新一年的期待，向往……
新年新的希望，新的起点，我们要好好把握，不再沉寂在过去，努力拼搏未来，我们要面对新的希望，新的起点。
自古以来，春节（过年）就是我们中华民族的传统佳节，是中国人一年中最为看重的一个节事。每逢春节临*，远在异地他乡漂泊的游子们就归心似箭。一年到头不能承欢于膝下，只能在这时候不管千里万里路迢迢，都要赶回合家团聚，对空巢老人尽尽孝道，聊表寸心；对孤儿般的留守儿童尽尽为人父母之道，让他们享受一下父母亲的温暖。亲戚朋友也可以轻松地聚在一起，吃几口久违的家常菜肴，几杯家乡的热酒下肚后，话匣子就打开了，相互畅谈自己一年来工作、学*和生活中的成败得失，其情其景让人过目难忘。
要说这过年，虽然全国各地风俗不同，但大部分还是相通的。这里，不妨来谝一下我们陕南安康农村过年的一些琐事，权当给这个延续至今的古**俗做道家常下酒小菜，能否合你胃口，各取心上爱。
俗话说：小娃过年，大人过难。我的老家坐落于小城安康东南10公里外黄洋河畔，依山傍水，山清水秀的红霞村，当地人称“迎风坝”。她虽然名气不大，但却拥有着小桥流水般的江南灵秀风韵。在这块曾经生养过我的`热土，对于过年这个流传已久的风俗，却有着别样的特有风情，让人念念不忘，回味无穷。
记得小时候，虽然家里比较贫寒，但父母亲对过年却最为讲究和注重气氛。因为在那个缺吃少穿的岁月里过年，就意味着会把很多*日间积攒下来舍不得吃、白米细面和水果点心等好吃好喝的东西统统拿出来，就可以穿上渴盼已久的新衣服，就意味着又长大了一岁。而父母们虽然也喜欢过年，但发愁的却是如何解决一大家人过年时吃喝穿用所需的钱物。想到辛辛苦苦一年到头了，让家人奢侈大方一次总还是要的，这一切又得必须解决，也就只有想办法了。
童谣：腊八、腊八，吃了腊八就要过年啦。自从腊八节过后，我们就开始板着指头一天天地盼着过年。通常，自那时起，父母们就开始男人主外、女人主内地分工忙活着筹备年货。
首先是招呼左邻右舍以及亲朋好友前来帮忙杀年猪。这天，大家完全可以放开肚皮大碗喝酒，大块吃肉，一起分享收获的喜悦，同时也联络了大家的感情，增进了友谊。所以，请喝杀猪酒是大家最为开心的时候了。此时此刻，最痛苦又最高兴的当属这家女主人了。看到自己一年来一瓢水一瓢糠辛辛苦苦喂养的大肥猪，被宰割成了一大堆鲜美的肉块，心痛过后更多的是高兴。
常言道：长工短工，腊月二十三满工。因为这天是传统*俗中的小年。不论你是做什么的，到了这一天，一年的辛劳就算到头了，都要去结了账，拿上工钱欢欢喜喜地回家过年。我们当地人，一般都要在小年这天用猪头、白面馍馍和香表拜谢灶神爷。意为在他这天道别凡间，上天去与神仙们共度春节前，好好感谢一下。同时，希望来年再给这家主人赏赐不缺吃喝、丰衣足食的好光景。
打扬尘。我们这儿，一般是在小年后的二十五、六，选个日子专门来把家里疙疙脑脑的地方统统打扫一遍，清洗一下积尘，把屋里屋外收拾的干净整齐。把那些废旧杂物该丢的丢，该扔的扔，意即辞旧迎新。也免得过年来客笑话不讲卫生。忙完这些后，父亲就要带着我们，一般都是长孙代表全家去给祖坟敬香烧纸钱，让先祖们也过个幸福年。
二十八、九两天最忙碌了。农村的熟食一般都是自己做，母亲忙着蒸馒头包包子、焖鸡、卤肉、炸丸子和鱼等等，品类花样繁多。我们这些小孩子们帮着给灶膛里添火打下手，有时候还不忘忙里偷闲地去偷吃一点零嘴。因为都知道一般这时候大人们是不会责怪自己孩子的馋嘴。吃的东西准备停当后，就和父亲去村头的供销社买些写春联用的红纸和贴画，此时我们就要抓住机会，缠着大人给我们买些糖果和零散的鞭炮、气球等玩具，免得到时候看到别人玩耍眼馋。
腊月三十（除夕）早，我们不仅要忙着给家里的门窗贴上对联、门神、窗花剪纸以及屋里墙面贴上纸画等，还不忘给饲养牛、羊猪等畜牲的圈舍，也贴上一副“槽头兴旺”之类的吉利话，甚至还会去给村头的土地庙也贴付春联，祈求土地爷保佑我们一方*安、风调雨顺。
待一家老少从小到大挨着洗完澡后，饭菜也准备得差不多了。老老少少一大家子，热热闹闹，高高兴兴地团聚在一起，有说有笑地吃团年饭是必须而不可少的。八凉八热的“八大件”菜吃到第三个，该到了敬酒的时间，这是每年我们这些做晚辈必不可少的一个重要环节。不管多小的孩子都要从长辈的上*开始按顺序敬过去。
对于他们来说，此时表现最为乐意和卖力。因为只要你酒敬的好，敬酒词说得中听，长辈酒喝的干脆利索，往往得到的红包就丰厚。有时候，忙活了半天，却没有说到点子上，涨的那个小脸蛋通红，却逗得大人们哈哈大笑。吃团年饭中，鱼这道菜必不可少，意取“年年有余”。
饭桌上，大人们虽可以谈天说地，但特别忌讳说不吉利的话，生怕给一家人来年带来霉头和厄运。在外工作的人千辛万苦赶回家，就是为了吃上这顿团年饭，算是为这一年画下了一个完美的句号。
给祖坟送去祭祀的亮灯后归途中，看家家户户悬挂的一个个大红灯笼，把漆黑的山村夜空点缀得状若繁星般闪烁。除夕的午夜，零时的钟声刚进入倒计时，不知道哪家鞭炮就急性子地响了起来。顿时，刚才还沉浸在一片祥和宁静中的整个村庄，立即就在这惊天动地的鞭炮声中沸腾了起来，争先恐后生怕被别家抢了好彩头似的燃放着。随风飘来的一阵阵弥漫的硝烟中，夹杂着一股股浓烈的酒肉馨香让人神往。
随着村头村尾家家户户此起彼伏不断的辞旧迎新鞭炮声，意味着旧的一年过去了，新的一年来到了。这时候，全家总动员，开始包饺子。对于小孩子来说，最有趣的要数女孩子们麻利地洗净了手，用心地过去给妈妈帮忙学窍门。而男孩子们听到鞭炮声，早就坐不住了，都偷偷溜出去打着简易的灯笼，成群结队地东家游西家逛闹着玩，不时地点燃一个鞭炮吓唬人。
那时候，农村经济条件有限，虽然没有城市里燃放的大型烟花，但玩几个小鞭炮大人们倒是能够保障的。走家串户中，还不忘尝一尝比一比村子里各家的零食谁家好吃。
俗话说：腊月三十晚上的火，正月十五晚上的灯。除夕夜，一般*惯要围坐在红红火火的大火塘旁，一边喝着温热的自酿土酒，一边吃着火炉上吊罐里炖得香喷喷的猪腿，一家人有吃有喝、有说有笑地“守岁”。全家人通宵不睡觉，即使睡觉也要等到子夜零时燃放了鞭炮，敬奉了家神，祈求新年五谷丰登、人财两旺后才能睡觉。
大年初一，作为新年第一天一定要起早，切不可睡懒觉，给人留下懒汉惰夫的形象。早早吃完饺子后，穿上新衣服，在父母的带领下，满脸的喜庆，逢人就道：年过得好！对方谦恭客气地回一句：年在你们那里呢！拿上礼物去左邻右舍、长辈亲戚朋友家拜年，小孩子们则不亦乐乎地讨要压岁钱。
在一家家张灯结彩充满喜悦的农家小院里，前来拜年的、回节的亲朋好友围坐着边嗑瓜子边闲聊，享受一年中最清闲的时光。热闹的场面和地道的农家小吃，人们的脸上都露出了发自内心的喜悦和幸福的笑容。就这样，和和睦睦、欢聚一堂的浓浓年味，将一直持续到元宵佳节过完才算结束。
如今，春节过年的风俗*惯被传承下来后已经成了不可缺少的传统。可是，年年的团圆心却成了令人恼火和头疼的春运，每年的春运都不啻于一场艰难的战役，都成了铁老大挥之不去的烦恼。在实干兴邦的今天，我们何时才能消除此烦恼，满足人们一年一度才全家团聚一次的机会呢？
随着时代的发展，过年这些古老的*俗受到了一定的文化冲击。*年来，我因为工作生活到了城市里，条件已经是今非昔比的优越了。虽然看到满街的灯火辉煌，但却感到城里过年的氛围越来越淡了，心里总有点空荡荡的感觉。
城市里为了环保，已经禁放烟花爆竹。像农村人那样无拘无束跑东家串西家来回随便走动的拜年*俗，已经在一幢幢高楼林立的水泥丛中变得很不现实了。如今在城市里过年，一家人聚在一起，不是上网聊天、看看春晚，就是打麻将，玩扑克牌等。时间久了，都觉得这么过着实有些乏味，想出去旅游，可是高速路上却堵得慌。想回到老家过年，考虑到父母年纪大了，不能让他们再为我们操劳。于是与家人商议，姊妹几个在农村和城市里轮流着吃团年饭、过年。
今年春节，我们决定去家居农村的大妹家，重新找回久违的过年气氛。这也许是医治城市节后综合症的良策吧。
春节，中国传统的节日，是中国最盛大的节日，代表新一年的节日，春节差不多在腊月的初旬开始了，腊七腊八，冻死寒鸦，这可算是一年里最最冷的一天了，在这一天里，家家都熬腊八粥，粥是用各种不同类型的.米，豆，干果等熬制而成的，这简直就是农产品博览会。
这一天还要泡腊八蒜，把蒜瓣用醋泡着，封起来，过年蘸着饺子吃，特香！到年底，把蒜取出来，蒜泡的色如翡翠，让人垂延欲滴。色味双美，让人忍不住多吃几个饺子。
腊月二十三，过小年，这一天就有了新年的味道，孩子们放鞭炮，吃糖瓜。不亦乐乎。
而大人们，则忙上加忙。
接着是大扫除，然后到除夕，是新年最热闹的一天啦，放鞭炮，吃年夜饭，鸡，鱼，年糕，饺子，青菜，预备充足。人们穿着新衣服，门外贴上春联，和倒着的福字，俗称：福倒（到）了。
接着要守岁，大家都要熬一宿，还要看春节联欢晚会，评价着，说笑着。
大年初一就不那么热闹了，街上很冷清，残留着放过的鞭炮纸。人们走街串巷的拜年，孩子们欢天喜地的领压岁钱。
一直熬到了正月十五，才热闹起来，大家吃团圆饭，圆圆的汤圆，甜甜的馅，饱和着团圆的寓意。
大家高高兴兴的赶到一起团圆。旧年这才算结束！
过年真好啊！
除夕夜，是全家人的团聚把寒冷、孤独和黑暗带走的夜晚，但是还有一些让我既害怕又喜爱的东西也能被它带走，想知道是什么呢？嘻嘻，那就继续往下看吧！
在吃过欢笑与幸福并驾齐驱的年夜饭后，我们便开始了一场精心策划的“快乐一家人”烟花表演之家庭专场。爸爸把礼花笔直地放在地上，我把爷爷奶奶的眼睛蒙上，神秘地说：“我数到三时，就会把布拿掉，你们猜猜会看到什么？”“一个大蛋糕！”“一棵巨无霸白菜！”我忍不住“扑哧”一声笑了出来：“你们怎么尽想些吃的？”这时，爸爸已经准备好了，我开始数“一、二……”，随着一声“三”，爸爸拿着打火机点燃了引爆线，我也把爷爷奶奶眼睛上的布拿开了。第一发礼花“嗖”地飞了出去，到达了一定的高度，又“嘭”地一声炸开了，紧接着，一发发跟火箭一样都紧跟着飞上了天，在空中尽情地绽放着它们的美丽，有华丽的牡丹，温暖的笑脸，还有可爱的小脚丫，它们五彩斑斓，好像一个调皮的精灵给礼花上了美丽的色彩。爷爷奶奶竖起大拇指，“啧啧”称赞。
欣赏完壮丽的高空礼花，我们开始玩仙女棒。起先我不敢玩，害怕火花会溅在手上。但看到爸爸妈妈爷爷奶奶玩得很开心，像回到了童年，我也跃跃欲试了。我鼓足勇气，拿出一根仙女棒，点燃后，那火花不停地闪烁、窜出来，像一颗颗金星。爸爸抱着我，我们画出了一个金光闪闪的大圈，瞬间，我变成了童话故事里的那个会使用魔法的小仙女了，只要手轻轻一挥，一个个美好的愿望都会实现。我非常开心，原本还有些害怕的我现在完全沉浸在欢乐、幸福中了。
这次的烟花乐晚会让我回味无穷！现在，你知道我说的能把寒冷、黑暗和孤独带走的是什么了吧！
春节来了，我们一家人都忙着迎春节，贴春联，打扫卫生，挂大红灯笼……
马上要到吃中午饭的时间，我看见妈妈和外婆在包饺子，有猪肉白菜馅的、韭菜鸡蛋馅的……哇，都是我喜欢吃的馅，妈妈看着我笑着说：“语辰，我们自己吃的饺子，自己包好不好?”“好的!”我很兴奋的拿着饺子皮，包了起来，真难啊，看着妈妈和外婆包的饺子又大又好看，我就跟着学了起来，可是还是包得不太好，饺子都立不起来，但妈妈还是夸我包的饺子好，我听了真高兴啊。
吃完饺子，我就帮忙洗碗筷，妈妈夸我是勤劳的好孩子，我听了心里美滋滋的。
晚上，妈妈和外婆又做了一大桌子的`饭菜，真丰富啊，我们吃了很长时间，一直到春节联欢晚会开始，边吃边看，龙年的春晚真好看啊，一直到结束，我都在看，看完我才睡觉的。
迎春节的方式有很多种，但是我觉得最有意义的就是一家团圆了!
春节是我国的一个节日，有被称为过年。
在过年的时候，每户人家，都会买灯笼，对联和各种糖果一类的东西。然后就把对联、灯笼挂上去贴上去。有的族的春节就是泼水节，他们就把水泼到别的'人身上，谁被泼着了，就会有好处。
这次过年的时候，我在家里准备了糖果，过了很长的时间，终于到了过年的时候了，我就拿起爸爸和姥爷给我买的炮，再拿起打火机，我就开始放了，烟花炮在晚上是时候，发出的光真是太美了，我真想每天晚上都能见到这样美的烟花。
然后，以前过年的时候，我总会问妈妈过年是怎么来的，然后，妈妈就给我讲起了故事，妈妈就用了简单的语言给我说了出来，妈妈说：“以前有个叫年的怪兽，这个怪物每天这个时候总会来抓人，然后，有一个人他身穿着红色，手拿着红灯笼，年兽见了，就立刻逃走了，然后，人们就家家都放鞭炮，挂灯笼……妈妈讲完了以后，我就感到有趣极了。
过了一天，该发压岁钱了，我领了压岁钱，磕了个头就收下了钱，然后，我就又问妈妈为什么要发压岁钱呢?妈妈就告诉我：“以前有和怪物，各自很矮名字叫岁，每天晚上，他就会出来，用手摸小孩子的头，第二天，孩子就发高烧，好了以后，聪明的就立刻变得笨了。然后，有一户人家，为了防止怪物，他们就不让孩子睡，让孩子玩的非常累了以后再睡，那个人就往孩子的枕头旁边放了一个铜币，到了夜晚，岁又来了，可是岁摸那个孩子的头时，立刻又被打到了一边，仿佛铜币里住着八仙，然后，人们每天晚上都会把几个铜币，放到孩子的枕头边，然后，岁就再也没来过这里了。听完，妈妈就让我穿上新衣裳。
这个年过的真是有趣呀，比以前过的还好。
春节终于要来了，我的心情实在是很高兴，因为每到春节，我们家一下子就变得热闹起来，应该是奶奶家比较大吧，所以说我们的亲戚好友都到我们家来玩，可是，正是因为这个，让我又高兴又烦恼，高兴是因为有好多人来我们家玩，还有很多小朋友，大家在一起玩。烦恼呢？是因为他们走之后，也不帮忙打扫一下地上的垃圾，就这样就走了，我们只能自己打扫了。
春节到了，我们终于可以放鞭炮了，在我经过小花园的时候我发现，有一些学生现在就已经开始放鞭炮了，弄得小花园噼里啪啦的，谁走都得捂耳朵，要不然会吓你一大跳。我在心里就想：“他们为什么这么早就放鞭炮，为什么现在就已经有卖鞭炮的了。
我这次春节要过得非常高兴，我还记着上次过年，大人们一个劲儿的看联欢晚会，上午看了中午看，中午看了晚上看，没完没了，“他们没有看腻吗？”我心里想。我想春节计划是这样的：早晨做作业，把每天该做的做完了，然后可以玩电脑、看电视、出去骑自行车、放鞭炮。然后晚上就使劲的放烟花，我们大家拿出板凳坐在门口看烟花，不想看了可以看联欢晚会。
我盼望着春节赶快到来，那样我就可以尽情的放鞭炮了。
时间不知不觉地过去了，我依然还停留在前不久热闹的春节中，那有趣好玩的场面让我久久不能忘怀。
在春节这一天，有许多事情要做，最快乐的莫过于讨红包和放烟花了。在这忙碌的节日里，我总是一大早便问爸爸讨红包：“恭喜发财，红包拿来！”“嘿嘿，就知道你这小贪财猫会问我要，我早就准备好一个大红包了，还不赶紧谢谢你老爸我。”我连忙伸手接过红包：“谢谢我最亲爱的老爸，祝你一直发大财哟！”说完，头也不回地跑走了，把红包紧紧拽在手里，找到自己的存钱罐，小心翼翼地把钱放进去，嘴角都不自觉的往上翘了。
到了晚上，更是有趣热闹。家里总要买一堆各不相同的烟花，有灰而长的“仙女棒”烟花；有小巧玲珑的“旋转”烟花；有搞怪可爱的“公鸡下蛋”烟花最美的还是“精灵魔法棒”了，这种烟花是长长的，只要拿在手里，便可以放心的玩了。我拿起它，小心翼翼地把打火机伸向那短短的“小绒线”，打火机的火焰在跳跃着，在黑暗中宛如一个可爱的小精灵。“呲”，终于点燃了，“精灵魔法棒”开始绽放它的魅力了，它的颜色非常漂亮，在天空中展现出不同的`光彩，红的似火，绿的如玉，粉的像霞，黄的赛金“砰砰砰”，一个又一个的“小精灵”飞上了天空。我拍手叫好：“好漂亮的烟花，真美呀！”
这一夜过的漫长且快乐，看着天空中那五彩缤纷的烟花秀，让我恋恋不舍，很久都不愿回家。
春节，又名“农历新年”，是中国最传统的节日，这个节日在我国是必不可少的节日。有拜年的*俗，长辈会给孩子封红包，又有舞狮放烟花爆竹贴门神以及贴门联贴窗花等多种活动，以示驱邪求福。
白天，我只是在家里看书，写作业，玩电脑，看电视。除此之外我做不了其他的事情了。因为大多数孩子都回老家过年了，没有人和我玩，所以我只有在家里老老实实的看电视，写作业了。
我在家里可以听到鬼哭狼嚎般的汽车鸣笛声，惊天动地的犬吠声，还有那嘈杂的人群里传来的.喊叫声。
在白天，总有几声沉闷而着实的开天雷的响声，常常有几束白光直线射向那深不可测的云中，总有几只模糊的黑影出现在天际，想必那是有人放的风筝吧！
我终于盼到了夜晚，在楼下的我已经迫不及待的放鞭炮了。就在昨天晚上，我就买了各种各样的鞭炮，我终于放完了绝大部分的鞭炮，这样我就心满意足了，我兴高采烈的向楼上飞奔而去。
在楼上，我打开窗子，欣赏着今年夜晚的美景，开天雷响起犹如狮虎在决战之时发出的怒吼，惊天动地烟花所发出的光彩是为新年接风洗尘。
烟花绽出五颜六色的花瓣吸引了我的眼球；开天雷怒吼的声音让我敬重；一颗颗微不足道的小鞭炮让我重视它们的团结。
饺子煮好了，我去吃饺子了。等待我的就是那美好的明天了！
祝大家新年快乐！
……
——谈春节小学作文实用5篇
在一片寂静中，我们伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身发麻，不能动弹。这已经是海啸的`第三天了，我们探险队的三个人可能要死在这里了，海风呼呼的咆哮着，把我们吹得瑟瑟发抖，好像在嘲笑着我们的无能，沙滩上无数被冲上来的鱼虾奄奄一息，大树也被吹的连根拔起，倒在了沙滩上。海上一次又一次地掀起滔天巨浪，痛打在我们身上，我们全身都是湿漉漉的。我猛然惊醒，用手支撑着又饿又湿的身体艰难的爬了起来，我身上倒处青一块紫一块的，还有许多血痕，衣服也划破了好几道口子。
当我来到另一个同伴身边，他已经神志不清了。但大海无情，不停地拍打着岩石，还不时发出鬼一般的恐怖叫声。再走几步，突然发现两个小鸟奄奄一息的躺在沙滩上，用着微弱的力气轻轻拍动着翅膀，嘴微微的冻着，还不时发出一声声哀嚎，两只小爪子也在不停的动着，眼睛一闭一合，试图重新飞起，与生命作最后的斗争，但没有成功，永远的闭上眼睛。
而我也就跟这小鸟一样，用着最后的力气在求生，在沙滩里努力地行走，希望我们能活着走出去。
中国是一个历史悠久的国家，博大精深的传统文化影响了一代又一代的中国人，也造就了传统节日的多种多样。
中国的传统节日有很多：有元宵节，有重阳节，还有春节……这些节日中要数春节隆重热闹了。
说到春节，还有一个关于它的传说呢！很久以前有一个叫“年”的怪兽，每过365天就来村里伤人害命。每年这天村民们就纷纷逃到深山里去躲避“年”的伤害。
又到了这一天村里来了一位白发苍苍的乞讨者，听说了村子里有怪兽在作怪。于是在收留他的老婆婆家的门口贴红纸，屋里的灯全部打开，看起来亮亮堂堂的。等到年兽一来就开始放鞭炮。年兽见这情景吓得转头就跑，再也没有到村里来过。从此以后，每到这一天家家户户放鞭炮，贴春联，屋里灯火通明。
春节不仅有关于它的传说，还有很多*俗：有吃年夜饭、抢红包、看春晚……其中我最喜欢的就是看春晚了。
吃完美味的年夜饭，我们一家人围坐在电视机旁看好看的春晚。滑稽的小品演员时不时把我和妈妈逗得哈哈大笑，这春节晚会可真有意思！
这就是中国的传统节日——春节。我很喜欢它。
今天是2月9，农历为腊月二十八，再过几天就将迎来人人盼望的春节。
现在有了点春节气氛，大街小巷的树木上都挂上了五彩缤纷的彩灯。到晚上，每条街上的灯亮起，让人眼花缭乱，目不暇接。灯的形状也不少，还有一些白色光棒，好像流星从天上滑下来似的。中心广场上更为壮观，灯的样式更多了，也更高科技了，大灯笼更为突出，更有了过年的氛围。人来人往，行人纷纷拍摄着这幅美景，在朋友圈里晒晒这人间仙境。妈妈就是被朋友圈中的图片的魅力所吸引，才代表全家人去那里游玩了一番，这景色果然名不虚传。
自己现在都有些迫不及待，恨不得此时此刻立马长出翅膀向老家飞去，同堂弟一起玩耍。自己想象春节那天的情形，早上去磕头，一个个红包飞到手中，厚厚一小叠红色大钞摆在手中，就算面部看不出开心，但心里早已乐开了花。中午又有了口福，一碟碟菜摆在桌上，颜色鲜艳，香味迷人。所以比不上满汉全*，但也比*时的家常菜丰盛不少。
除夕那天晚上还会有春节晚会，家人坐在沙发上边聊天边观看，使家庭气氛更上一层楼。
希望除夕和春节十分美好，让我们在新的一年里留下美好记忆。
中国是一个文化之国，有许多传统文化，也有许多传统节日，有端午节，重阳节、清明节、元宵节……不过，我最喜欢的就是过年了，因为这是全中国最盛大的传统节日。
你们知道过年的来历吗？去年春节联欢晚会上，主持人说，很早以前，年就是一个可怕的野兽，它每年除夕，都要出来害人，**放火，无恶不做，害得人们吃了不少苦，后来有一个老婆婆，她想了一个办法，她身穿红衣红裤红袜，门外贴上红纸黑字，还放红红的炮竹，把野兽吓跑了。以后每年除夕，家家户户都这样，就成了过年。
我最喜欢过年，每到过年，家里都要买许多菜和好吃的零食，小孩要穿新衣服，门上贴倒福字，门两边贴上春联，窗上贴上美丽的窗花，把家里打扫得干干净净的，请上所有的亲威一起吃团圆饭。
晚上，妈妈做了一大桌好菜，有甲鱼、鸡鸭、年糕、大虾、螃蟹……好酒好肉，应有尽有。8点，一家人坐在电视机边，看春节联欢晚会，一家人其乐融融，幸福满满。让我最开心的就是，我有红包，我可以买东西吃。12点，我们出去放炮竹，爸爸点火，我捂着耳朵看，真是又漂亮，又开心。
中国的传统节日——过大年，我是这样过年的。你们呢？
“嗖、嗖。”伴随着一阵阵清脆的晌声，那美丽的烟花拖着美丽的尾巴在空中划下一道道拱门之后，“闪亮豋场”了，烟花在空中争奇斗艳，顿时把天空变成了大花园。
你知道今天怎么会这么热闹吗？原来今天是大年三十，也是“除夕”，明天就是我们中国人最重要的节日——春节。一到春节家家户户贴春联，换新装。据说，这是为新的一年祈福，愿新的一年能够一帆风顺。
我站在门口看着烟花欣赏这一美景，突然，妈妈大喊了一声：“开饭了。”我便急忙跑过去，抻头一看，“哇，好丰富的饭菜啊！桌上摆放着鸡、鸭、鱼、肉等等，满满一桌子的菜，那香气扑鼻，我看了口水直流。我们一大家子的人欢聚一堂品尝着美味菜肴，听着春节联欢晚会里美妙的歌声，看着精彩的小品等等，全家人谈笑风生。电视里的主持人倒数着“十、九、八、七、六……” “当一当一当”的零点钟声响了，这代表新的一年开始了，又代表旧的一年结束了。这一刻只听得外面爆竹掀天，“啪、啪、啪”地响害怕的孩子总是把耳朵捂起来，躲在父母的怀里，胆子大的孩子总是闭起眼睛倾听这声音。
我们沉浸在欢乐之中。
——谈包容作文 (菁华6篇)
感言;心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、*等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地发心奉献，是一种“无为而治”。
古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀，如果我们真的具有海纳百川、大气谦和的胸襟，那包容就应该是：彼此欣赏，彼此尊重，求同存异，共同成长!
都说包容是一种智慧。包容自己,就是给自己一片快乐的空间;包容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间;包容自然，就是一种豁达。包容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗;包容是人生航船上的指明灯，指引你前进;包容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。包容是人生的一种智慧。
在这个大千世界中，我们总是猝不及防地相逢、相识、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的却不外乎身边的那几个知心人。
我总是认为人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤独的灵魂在空荡的.天空中游弋。人之所以是人，有灵魂的同时又有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友。因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠，有了朋友的同时我们需要找寻另一种东西——包容。
我有一个朋友，个子跟我差不了多少，从小一起长大，一起疯、一起闹，数年间形影不离。后来分手。是因为我发现，随着我们渐渐地长大，心灵的秘密、各自之间的性格等方面都发生了许多变化。因为一件小事，我们闹得很不愉快。彼此都说了些狠话——就这样，我们的友谊就到此结束了，
一段时间过后，当我回想这件事，心中颇有悔意。如果我当时稍微地包容一下她，也许就不会有这种结果了。或许，我们只需要简单的一个举动，退一步，再退一步，就会省去那么多不必要的麻烦，就不会造成那么严重的后果。因为世人常言道“忍一时风*浪静，退一步海阔天空”。
韩信的故事，路人皆知。他面对刁难，忍辱钻胯，待成将军后，遇欺辱之人仍封官赏地，心中不曾有半点恨意。当他应刘邦之意统领三军之时，却受尽各路将军辱骂，韩信不以力意，仍表决心，他率领三军背水一战，终破取羽百万大军，封候王位，乃得富贵。
人生在世，不如意事何日无之，何时无之，但如果包容宽宏，处处能容，事事能看破，便自当不忧不惧，坦然处世。前人史搢臣说过："容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄，气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼此耿耿，于事无利，于己无益，是徒然的了。
让我们用宽容之心去对待他人，给予他人鼓励。在包容他人的同时，也可以成全最优秀的自己！
人走在一起，可能是身世不同，经历不同，爱好兴趣不同，脾气性格各异，若能从相识、相处到相爱，靠的是什么？靠的就是包容。现实中，总有些人想让对方和自己一样待人接物，一样的想象和办事，从根本上讲，那是不可能的，若是强要人家去做，只能是自寻烦恼。
怎样才能相互包容呢？这就是说，人与人之间要有容人之量，不管你们是同事、朋友，或是恋人、夫妻，都要承认差异、彼此尊重。人就得有肚量。朱老总有一首诗：“开心才见胆，破腹任人钻。胸有天地阔，常有渡人船。”我们是小人物，虽然做不到“宰相肚里能行船。”但容下一两个人应该是没问题的。
正如那句话，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。有了容人之量，是处理好友情、爱情和家庭前提，也是干好事业的基础。相互之间，你敬我一尺，我敬你一丈，多看别人好处，多找自己的不足。和人相处，要愿意吃亏，甘于吃亏，一个不懂得忍让的人，一个不愿意吃亏的人，是不会有真正朋友的，更不会得到爱。
人与人之间，要做到多一份理解和包容，少一点猜疑和戒备，一心一意，和睦相处，亲密无间。有了这种境界，朋友、恋人、和夫妻间的关系就好处理了。那你就成了一个豁达大度之人。相反，斤斤计较，你争我斗，求人严，对己宽。一点小事也非得分个子丑寅卯来不可，这样不仅伤了感情，也不利于自己的身心健康。
包容是心灵的四叶草，每一片绿叶都有着神圣的藴意：宽容，大度，不计较，有气量。做心灵的摆渡人，载着心灵的四叶草云游天下。
孔子曾浇灌过一株四叶草。颜回是孔子的学生，因买布者算账有误，他便与买布者发生争执。便打了赌，颜回赌一顶帽子，买布者赌一条命。孔子听了便承认了买布者原本错误答案是正确的，也挽回了一条人命。
孔子取舍有度，包容了买布者的错误，挽回了一个人的命。或许包容就是一个选择，你的选择有时决定着命运，做一名摆渡人，去放下一切，包容别人。
如果不慎，四叶草枯萎了，那包容无处可存了。
羊嫉妒主人偏爱驴，便使坏害死驴，最终做了驴嘴下的.药剂。如若没有包容，心胸狭窄，你将会害到自己，最后一无所有。自古有廉颇负荆请罪，蔺相如坦然原谅，是何等的大度；又有蒋琬宽之一待杨戏，又是何等宽容。
他们都是四叶草的浇灌者，也是包容的体现者。海阔天空，又有什么容不下。明朝，施耐庵曾说：“量大福也大，机深祸亦深。‘少年锦时，年华芳菲。当你怀揣着一颗包容的心，心灵的四叶草会拥有它更大的魄力，使你获得他人、社会以及国家的认可与赞许。包容是人与人之间的释冰体，更是国家与国家友好往来的根本基础。因此，每个人都渴望被包容，但前提是你先学会包容他人，浇灌他人的四叶草。
盈一眸恬谈，安然一世春秋。做心灵的摆渡人，唱起包容的歌谣，滋润他人心灵的四叶草！
宽容是一种高尚的善意，是对人格的尊重。
包容可以化解矛盾，消弭争端。
当你和你的朋友义而发矛盾时，包容是化解矛盾，获得友谊的法宝。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦一把拉着范仲淹的手说：“希文，有什么事不可以再商量吗”？此刻的韩琦和气满面，范仲淹见次情景，怒气全消。因为韩琦和范仲淹的彼此包容，矛盾才得以解决。
如果当范仲淹拂袖而去的时候，没有韩琦的宽容大度，如果没有范仲淹的气量，矛盾将何以解决？这段情谊将会因此结束。
包容是疗伤的灵丹妙药，它可以让人赢得尊重，也可以让人获得重生。
《圣经》中写道：“有一天，一群人带着一个据说犯了谣荡罪的女人来找耶稣，要耶稣下令用石头砸死她，耶稣说：“你们中间谁是没有罪的。谁就可以先拿石头砸她。”结果那些人一个一个地退了回去，只剩下那个女人站在那里。耶稣对他说：我也不定你的罪，去吧，从此以后不要犯罪了。”耶稣用他的宽容大度饶恕了那个女人得以重生，也因此赢得了人们的尊重。！
即使是有错误的人，在人恪上与大家也是*等的，怀着治病救人的态度帮助他，才体现真正的宽容精神。
具备宽容，我们要能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方才处理人与人之间的关系！
宽容别人，就是宽容自己！
拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。
同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架；公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹；公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别人，因此同样也得不到别人的包容。因为不包容，社会上，生活中，才会有那么多的不和谐。
深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽；辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河宽广；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢?
其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让；韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大；正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”；正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈；正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。
包容是一泓清泉，滋润他人的心田；包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。
——谈包容高中满分作文 (菁华6篇)
学会包容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而包容，却能让我们的心灵获得自由，获得**。
那是一个*常的秋季，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去上学。到了学校，许多老师与同学都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得今天特别潇洒。
那天，正好有体育课，我由于兴奋，没有顾及到自己穿的是白裤子，便玩儿了起来。那时，我和几个女生正在玩儿篮球，突然一个身影窜了出来，我没有看清楚，就把球传了过去。说时迟，那时快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了两脚，再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往，我早就回敬他了，可是这次我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球放学后，同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去，一看，正是踢脏我裤子的同学，我转身想走，可又一想：何必呢！就帮他一起找，留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐。
记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，包容竟会改变人的本性！
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是包容。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是包容。人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了包容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能包容一下呢？当我们的心灵为自己选择了包容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。包容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去包容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份包容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。
包容别人，就是**自己，还心灵一份纯净。
紫罗兰把它的香气留在那踩扁它的脚踝上，这就是包容。
大海包容了一切细小的河流，才有了它宽广深邃的美丽；蔚蓝的天空包容了一切鸟儿的存在，才有了它那辽阔的美丽；蚌包容了细沙带来的痛苦，才有了那美丽的珍珠。
俗话说：退一步，海阔天空；让三分，风*浪静。蔺相如因为“完璧归赵”有功而拜为上卿，位于廉颇之右，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如，蔺相如得知后，尽量回避、忍让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，因此感到羞辱，便想辞去，而蔺相如却说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为我和廉将军，我对他容忍退让，是把国家危难放在前面，把个人私仇放在后面。”这话被廉颇听到了，便有了之后的“负荆请罪”的故事。
包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐予宽容的人，也赐予被宽容的人。相反，不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容。
庞涓不愿孙膑胜于他，比他智慧，比他强，便施加毒手，最后庞涓兵败身亡。周瑜不肯诸葛亮胜于他，对诸葛亮百般暗算。
陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
严于律己，宽以待人，从古至今，包容仍存在于高尚品德中。
有一次，理发师正在给*刮胡须，*忽然咳嗽了一声，刀子立刻把*的脸划破了，理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是*并没有责怪他，反而和蔼可亲的对他说：“这并不怪你，是因为我在咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”
这虽是一件小事，却让我们看到了*身上所具有的美德宽容。
与人为善，是善于包容，我们在日常生活中，就应有一颗包容的心去包容每一个人，有时候，包容小到甚至是一个微笑、一句问候、一次道歉、一句礼貌用语，便可让一次将要发生的斗争化为乌有。
反之，你若没有一颗包容之心，便会让你身上长满了刺，让人无法接*。
孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撑船。就让我们在包容的海洋里遨游吧！
包容又称宽容、大度等。较一个人而言，有包容之心则如胸怀天下。善于包容可以说是中华民族代代传承的优良品格。物是人非，唯有看轻波澜、包容事态变化、有气量的人才能活得轻松自如。想起施耐庵笔下的一句话：量大福也大，机深祸亦深。若心胸狭隘，容不得半点不顺，那么烦躁随身、四面碰壁，也是自然的了。
能包容的益处不仅如此，还能够促使他人反省自身缺点，提升自己道德修养，从而完成大事，久留芳名。美国曾经有位寡言的总统，他有一位长相出众的女秘书，却时常在工作中粗心。一日清晨，女秘书刚进办公室就被总统夸赞年轻漂亮，女秘书受宠若惊，总统却接着说道：但也不能骄傲，我相信你的公文处理能同你的长相一样漂亮，从此女秘书果然很少再犯错。如果万事都像这位总统一样，以一种包容委婉的方式来对待，那么效力岂不是事半功倍？
包容体现于有德之人，即有识者心胸必足够宽广。在唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，不计前嫌，理解魏征是各有其主，就重新任用了魏征。唐太宗不愿丢失魏征这样的人才，宁愿自己咽下这口怨气，这的确是值得后人佩服的大度之为。倘若是怨恨占据其心，想必也不会有贞观盛世这一历史巅峰罢。
包容是一种量度，一种品格，却绝不是委曲求全。雨果曾说过：“最高贵的复仇方式是宽容。”台台湾南有个“秋茂园”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入园摘食，无需付费。种植这一片果园的黄秋茂是台南人，三岁丧母，童年孤苦，曾因摘食别人的果园而遭人狠打，他在日本经商致富后，就在台南兴建了一座“开放式”的果园。黄秋茂的这一善举是懦弱吗？不是，绝不是。他用一颗宽大的心去包容曾带给自己阴影的人，他用童年阴暗的回忆反过来报答社会，这何尝不是一种“高贵的复仇”呢？
包容是一种人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一种道德高境，而不是愚昧的再三忍让。它不是与生俱来，它靠的是不断修行，事事看破却仍有一颗厚德的心。
埋怨时，包容是抚*内心的春风；痛苦时，包容是洗去伤痕的圣水；难过时，包容是指向快乐的路标；冷寂时，包容是带来温暖的一缕阳光。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
包容是一种豁达，包容是一种理解，也是一种美德，更是一种对人的尊敬，包容是一种高尚的品德可以无私无畏，无尘污染。
记得有一次，我和妹妹在一起玩，她发现了我上次买的贴画，就要抢，可是我并不想给她，于是就跟她抢，可是我还是让着了他，因为我的心不知怎么*静了起来，给了她玩，他对我说了声谢谢。那个时候我就火气没有那么大了，而是跟她说：你用一下在还给我，不要全部贴掉了，妹妹说我等一下还给你可以吗？那个时候我让步了，还得到了一句谢谢，那样反而让我无地自容，感到惭愧。非常简单的谦让就化解了，而不是争吵，我想如果我和她抢的话还会发生一场悲剧，或许这就是包容的力量吧。
学会包容，就是要学会一种有益的做人责任感、就学会了一种良好的做人方法。生活中包容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞怒会让人恼火，威胁会让人愤怒。在学校我和同学一起玩，那个时候是玩一个游戏，因为我破坏了游戏规则赢了，但是同学们都指责我，说我犯规，我们就在那里争论，只有一个同学为我辩护，她说我这一盘不算，我们重新来过，这样谁都没有赢也没有输，是她替我解围，让我们没有伤害各自，不然就得争吵。后来我就问她，她为什么替我解围，她说我们都应该学会忍让，忍让会让让人变的心态*和，我们不应该为了这一点小事而伤害了朋友之间的友谊，这句话震撼了我，让我铭记在心。是啊，唯有包容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗，一个文明的社会都离不开包容。假如没有了包容，国家就不会没有战争。
有些人很有才、但却在名利、地位面前斤斤计较，自私自利；有些人对别人地不好*惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上吵吵闹闹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以包容的心灵面对生活，用包容的.心回报社会。
当然，学会包容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，听使与别。包容是一种有益的生活态度、是一种大人不记小人过的君子之风。学会包容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心灵、开阔的胸怀来应对生活，让生活充满精彩吧。
包容生活中的小事，包容身边的人，包容其实很简单，一个微笑足以。
“妈，妹妹，我回来了。”我手拿着一个红色的音乐盒走进房门。妹妹看到我回来了，急忙跑过来说：“姐姐，这个是什么？真好看。”我神秘地笑了笑说：“这个是朋友们凑钱给我买的音乐盒，怎么样？好看吗？这可是我收到最感动的生日礼物呢！”妹妹说：“好看！可以借我玩玩儿吗？”我有些犹豫，但看着妹妹渴望的眼神，我将音乐盒给了她：“可不许玩坏了，小心点哦。”妹妹“嗯”了一声就跑出了房间。狗狗妮妮跑过来一个劲儿地蹭我，仿佛在说：“主人生日快乐”似的，我摸摸它的脑袋说：“乖，谢谢宝贝。”过来一会儿，正在做作业的我被一阵敲门声打乱了思绪，我连忙打开门，站在门口的有隔壁阿姨和她的儿子，当然还有妹妹。看见妹妹哭红的双眼，我拉过她问：“怎么了？怎么哭了？”还没等妹妹先说话，隔壁阿姨说：“你这妹妹怎么回事？怎么还出手打我家儿子？”我一听来者不善，赶紧换了个语气说：“阿姨，怎么回事？可以告诉我吗？”阿姨气势汹汹地说：“我家孩子在楼下玩，看你妹妹拿了个玩具就想玩玩，你妹妹不给，他俩就争了起来，后来你妹妹就打了我儿子，是不是，儿子？”说完还推了推一旁哭得稀里哗啦的儿子。我猛然注意到妹妹手上坏了的音乐盒，气不打一处来，说：“哦？你说是我妹妹先动手打的？那恐怕不对吧，没什么事她是不会这样的，妹妹你说怎么回事？”一直低头沉默的妹妹哽咽地说：“是他摔坏了音乐盒我才打他的，对不起。”话音一落，妹妹就哭得更厉害了，本来还生妹妹气的我的心一下子软了说：“你瞧，这又是谁的不对呢？”阿姨红着脸带着她的儿子灰溜溜地走了。我抱过妹妹说：“别哭了，都成花猫脸了。”妹妹抽噎着说：“那是姐姐最感动的生日礼物。”我微笑着说：“今天你为保护音乐盒做的一切才正是姐姐最感动的生日礼物呢！”妹妹顿时破涕为笑。
那次我学会了什么是以微笑包容，最重要的是自己和别人都可以很开心，其他什么都不重要了。
千年古城，现代中心；京腔悠悠，曲韵轩昂；酱香浓郁，鲜辣成一。这是包容的北京城，正用她宽大的胸怀，迎接四方文明与世界。
清脆而响亮的鸽哨在京城上空飞扬，唤醒了这座城市一天的开始。地铁前门站，忙碌的人们挤上地铁，一边享受着高速交通的便捷，一边欣赏着站内色彩缤纷的版画与道路两旁屋檐微翘的典型老北京样式房屋。于是，无数个这样匆忙而充实的早晨，在前门鼓楼与镜面现代大厦的遥相守望中开始又结束。夜晚，钟鼓楼完成了下午最后一声鸣响，CBD里涌出一个又一个来自五湖四海又怀揣梦想的年轻人，在这兼具现代化大厦与传统典型建筑的京城里奔向自己的生活，而每日在这其中的穿梭，也就逐渐让北京这片包容得下格格不入传统与现代文明的土地，在他们的心中烙下一个个印记，时刻眺望远方，又不忘身边的经典。
同一时刻，铜锅中挑起的面条倒入提前备好的大碗，撒上黄瓜丝、萝卜丝、花生碎，最为重要的是那一勺浓郁悠长的炸酱，拌匀，一声“好了您嘞！”，上桌。夹起一根面条，吸入口中，顿时一阵裹挟了黄豆、芝麻、五花肉三者神秘又厚实的味道伴着黄瓜与萝卜的清爽开启了一天的生活。与此同时，后厨一阵刀光剑影，香菇、火腿、春笋片成薄片，切成细丝，整齐码放，一齐放入蒸锅中半个时辰后。一份带着南方风情的扣三丝被呈上餐桌。相同的，在明明应该充满了矛盾与不解的各路原材料和菜肴之间，像是有一匹丝带，让港式茶点、广式乳鸽、苏式船点、川式麻辣在北京这片地域上不期而遇，却又兼和相处，演绎着一日三餐里不同的风情，诠释了“和谐”与“包容”。
这是包容的北京城，在经历了上千年的历史变迁中拥有了对外来文化的接纳以及自身文化的自信，因此星巴克和北冰洋汽水可以共处同一条南锣鼓巷。它是无法复制的，因为只有经历过如此多兴盛、衰败、屈辱、觉醒才会诞生出这伟大的，我们称之为包容哺育四方文化的摇篮。在这过程中，尽管一定会遭受阻力与忧愁，但是相信，这片包容的沃土能够在每日响起的钟声、升起的炊烟、不大相同的吆喝声中升华然后凝成一片最美的结晶。
“这是剧变的时代，人们必须带着文化一同前进。”尼尔波兹曼说过。也正因为有了北京城这样一个包容的地方，让无数游子与文化得以在这里邂逅，体验“和而不同”后的蜕变与传承。
这是北京的包容，也是世界的北京。
——谈意气作文 (菁华6篇)
意气，一个含义丰富的词，给人们无限沉思。大多数人认为意气是*的“数风流人物，还看今朝”，李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”!
意气，在我的眼里，是一种冲动。
意气用事，是人类的一大缺点。想当年历史上赫赫有名的夷陵之战，若不是刘备为报关羽被杀之仇，一意孤行，不听众位大臣的劝言，挥军东下与东吴交战。最终赔上张飞、黄忠、八十万大军的性命，自己也落了个含恨托孤的.下场。刘备这样做值得吗?一点也不值得，若刘备不意气用事，历史肯定会重写。所以说，意气用事，则会毁了自己，取而代之应该要清醒，理智。
保持着头脑的理智，是一把成功的钥匙。当司马懿收到孔明寄来的女之衣服来羞辱自己时，他却哈哈大笑，并没有因为自己被别人羞辱而意气用事，而是理智地面对，最后成功地保住了城池，保住了魏国的王朝。可见，理智是我们的主导精神。古人常说“修身、齐家、治国、*天下”，修身排在了最低层。修身就是自身的修养，自身修养不好就好比意气用事。修身不好，如何成就前面的事呢?正所谓“冲动做不了大事“。
几千年的风雨，早已涤荡了淲亭的点点残血;几千年的潮起潮落，早已淹没了乌江里的声声叹息;几千年的漫漫黄沙，早已淹没了战场上的悲惨嚎叫然而，纵然有了前车之鉴，现代人为什么还要重蹈复辙呢?意气用事并不应该是我们的所作所为，理智、清醒才是我们的食粮。
聪明的人，的很聪明，但也会摆脱不了意气用事的诱惑;理智的人，却能够毫不犹豫地拒绝意气用事，晋级为成功的人。
意气用事，毁掉的不仅仅是自己，也牵连别人。
拒绝意气，接纳理智，是我们的宗旨。
“意气”一词在《现代汉语词典》中有一个义项：意志和气概，如意气风发。
由这一义项，很容易想到*在《沁园春·长沙》中曾写下“书生意气，挥斥方遒”的名句。事实上，正是这“书生意气”，让他赢得了革命的胜利，建立了中华人民共和国，让他成为了永垂史册的*。由此足见这“意气”如太极，生四象生蛭铼。
在棋盘拼杀，楚河汉界分明，我会一如既往地想起楚王项羽与汉王刘邦。虞姬的自刎，乌骓的投江，让更多的人倒向项羽；鸿门宴上的刘邦，似乎只是个小人，很少有人听一听“大风起兮云飞扬”的高唱便会热血沸腾。可*证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是在他的主张下，张骞扶着驼铃走向了大漠；也是他，让卫青挥动旌旗，舞起了大漠的飞沙。ニ们都是英雄，皆有“意气”，但“意气”二字所取的义项并不不同：楚王是意气用事，汉王则是意气风发。
在大汉的朝堂之上，说过汉王刘邦，我们便不能不谈韩信与司马迁。
“韩信点兵，多多益善”，是我们再熟悉不过的成语。沙场点兵是何等的意气风发，可是我们依然记得他当年所受的胯下之辱。是怎样的意志和气概，让他压下心中的愤怒，成就日后的辉煌。
“大丈夫能屈能伸”是意气，是坚强的意志和气概。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这是鲁迅先生对《史记》的高度评价。如果当初司马迁缺少坚强的意志、豁达的气概以及受腐刑保存生命的勇气，我们就不可能到如今依旧品评这无韵的《离骚》了。
这意气，我们真的不可以小瞧。
作为女性，武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝，开创承贞观、启开元的辉煌盛世，她的意气让人折服。历史上掌权的女性不在少数，可没有谁像她一般掀开那一道珠帘，穿上金灿灿的龙袍君临天下。她的意气不止在此，更在于她留下无字碑，任由后人去评述自己的功过。这个女皇帝，真可谓将“意气”二字发挥到了极致。
古往今来，这意气一直出现在我们身边，从2003年杨利伟实现*人的飞天梦，到2005年费俊龙、聂海胜二人升空，*的意气让世界为之叹服。*凡者的生命中，也有太多人太多事意气洋溢而让我们感动：从生命的谷底登上艺术高峰的邰丽华，一个人、一匹马送信的邮递员王顺友，用瘦弱的肩膀担起家庭重担、抚养毫无血缘关系的妹妹的洪战辉……这些*凡而伟大的人，时时体现着伟大的意气。
“太极生两仪，两仪生四象，四象生万物”，一如意气，造就了这个世界上许许多多的美好事物。
人言，意气似船，在蔚蓝的海上孤独行进；我言，只要船上装满了快乐、自信、正义，哪怕是撕天而下的霹雳、海上肆虐的狂风、恶意滔天的巨浪，此舟亦能冲破一切困难险阻，直逼生命的彼岸。
意气言，我自以笑为帆，以自信为浆，以正义为罗盘，瞧着那横行的鬼魅冷笑，让那黑暗的世界颤抖！
要想把意气彰显，必须用快乐的心态面对生活。《快乐论》中有言：你之所以困难重重，乃因忘却天性，是你自己设置了无穷的恐惧和欲望，与其锦衣玉食却忧心忡忡，不如粗茶淡饭无忧无虑。堂堂*不乏此等人士！象那酒后吐真言的东坡大哥，虽遭贬黜，，却由此变得愈益的豁达与开朗，两游赤壁，于绝壁下，碧水间，清风里大唱道：“江山如画，一时多少豪杰！”何等豪壮之士呀！一代天骄何须那皇家的青史记上他的姓名，一大文豪那又有功名利禄能动其心，一名乐者，自有青山绿水留下那“看破俗间事，惟留自得心”的意气！
要想把意气彰显，切莫忘了带上自信上路。末代清王朝，正应了那句话：落后就要挨打。但是，有个孩童，小小年纪就言曰：海到天边天作岸，山登绝顶我为峰！此人姓甚名谁？他就是一代忠臣，中华民族寻求救亡之路的先驱——林则徐。没有他，就没有虎门“滚滚浓烟销毒货，令那鬼子瞪眼瞧”，没有他的一双慧眼看世界，何来《海国图志》指航程。“意气”只给予那些充满自信、无所畏惧的开拓者！
要想把意气彰显，须以正义玉饰其装。臭名昭著的*头目希特勒，虽然自信能雄霸天下，困于狱中还思考着如何统治全球，还让《我的奋斗》出炉，就此看，他不乏为一个对自己的信念十分执着，对生活充满希望之人。但上天却没有赐予这个天才一颗正义之心。因为他，人类最惨痛的一次战争爆发了，落得个生灵涂炭，一败涂地。由此观之，只有正义者方可正意气之舵，行光明之程。
意气实乃快乐、自信，正义的代名词，宇宙的黑洞不能吞噬意气的点点星光，燎原的烈火磨不灭意气初生的希望，自由女神的火炬引燃于意气，自此人类的生活充斥欢乐，自由的歌谣响彻万丈苍穹！
意气，可以是山的雄浑，也可以是水的灵动。
意气风发的项羽，“力拔山兮气盖世也”在金戈铁马烽火袭天的战场上，怒发冲冠，与命运之轮挥戈共舞，是意气。这是与日月共存，与天地同生，舍我其谁，傲立于世的意气。
韩信身经胯下之辱，但“大丈夫能屈能伸”，他将耻辱深藏心底，转为动力，最终笑傲沙场立万世美名。这也是意气，是不动声色却无时不为信念忍辱负重的意志和坚毅。
李贺投笔从戎，高唱“若个书生万户侯”是意气。陶渊明辞官归隐，轻吟“采菊东篱下，悠然见南山”是意气。屈原投身汨罗，“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是意气。
他们的意气，或如山般雄浑，或如水般灵动。然而，我却更喜欢雄浑与灵动相融，刚柔并济的意气。
那是一个民不聊生的黑暗的时代，中华民族在敌人的铁蹄下苦苦挣扎。是他，为救民于水火而学医，又为天下苍生而弃医从文的鲁迅，以笔锋为茅，以信念为盾，在满布阴霾的天空划下一道闪电。他的意气，是在敌人面前的坚定不屈，锋芒毕露。也是在民众前“俯首甘为孺子牛”，为民为国披肝厉胆。
“两弹元勋”钱学森，在国外颇有成就，身价不菲，但他为了祖国的事业毅然回到*，为*的导弹事业作出巨大贡献。他的意气，是突破重重阻碍时一脸的大义凛然，也是投身祖国建设时的鞠躬尽粹。
在华夏民族渊远流长的历史中，这样的例子还有很多很多。那如山如水的意气，也熏陶着一代又一代的*人。
而气意，在我们的人生字典中，又该如何定位？
先辈的血液在我们的血管中流淌，他们的意气，也应融入我们的信念，那就是坚定的意志，豪壮的气概和一份不屈不挠的爱国精神。
或许今天的我们在这个太*盛世中怡然自得，没有意识到那份意气的重要，但我相信一旦有迸发的必要，那么又会涌现无数的“书生意气，挥斥方遒！”
赏读宋词时，我曾无数次害怕自己早早地与“少年”这个字眼脱了轨，从“为赋新词强说愁”到“却道天凉好个秋”，害怕早早地就被消磨掉了意气，害怕自己沉沦于深秋的萧索中。
想来是因为*几年过大的心理压力吧。
两年前的某个下午，在聊“我眼中的苏轼”这个话题时，大家恨不得把所学所知倾囊而出，着实一番热闹景象。但对苏轼的印象大多是豪迈，率真，或是道听途说的一些倜傥风流，听多了，便是无趣了。
“在我眼里，苏轼永远是一个少年。”我冷不丁地冒了一句。
老师示意我站起来说。
“苏轼身上的所有特征，大都源于他的少年意气，亦或豪迈，亦或潇洒。在他的诗词里，是看不出年龄的，从‘人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥’，到‘且将新火试新茶，诗酒趁年华’，再到‘老夫聊发少年狂’，最后到“谁怕？一蓑烟雨任*生”，若是不仔细查阅资料，谁又会知道其中的时间跨度长达三十年？在苏轼的心中，他永远是个少年，他潇洒，他轻狂，所以他可以靠着一腔热血辗转多地，对着世俗笑看人间。”
事后，我同桌对我说，刚才我的样子简直是苏轼附体了一般，仿佛下一秒就能起来喝酒摔碗吼几嗓子的那种。只是没想到，两年后的我，却逐渐消失了原有的少年意气。
雨夜，我无聊翻起了书架顶部的《苏东坡传》，翻至苏轼被贬的那几章，仔仔细细地读完后，感触颇深。脑中浮现的是林语堂先生在序中说的话，“苏轼是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家。”想来也是，他去过黄州惠州儋州，受过无数的打击，但总是努力在贫苦的生活中去找零星的乐趣——那是他的少年意气。面对接踵而到的各种人生磨难，他并没有一蹶不振。他可以在积水空明的夜晚与友赏月，可以在水波不兴的湖面泛舟*。他还是他，几十年如一日地保持着不被岁月侵蚀的豁达——那是他的少年意气。
合上书页，我感受到的是苏轼的一腔热血。一腔热血仍在，何愁再无少年？于是想到自己，*年受的挫折颇多，压力颇大，与若干年前那个意气风发的自己形成了巨大落差。东坡尚且能在贫瘠之地中寻到鲜味，而我置身的，是一个鲜衣怒马、草长莺飞的轰轰烈烈的大时代啊！
“归来，仍是少年。”语毕，我便一头钻进书堆里发奋图强去了。
世间万物有盛衰，人生最美常少年。
翻开厚重的《现代汉语词典》，“意气”二字呈现在我眼前有三种意思，而我却对第一种“意志和气概”情有独钟，因为它给我带来的感觉是坚韧勇敢、无畏不惧和昂扬高尚、顽强不屈的。
华夏五千年灿烂夺目的文明历史，迄今都还屹立在世界的东方之巅；如一颗璨灿耀眼的明珠，光芒四射。华夏文明由炎黄子孙创造，生生不息的意气造就令世界称赞的炎黄子孙。
坚韧的意志如破岩的石竹，面对风吹雨打毫不动摇；无畏的气概如浩海里的点帆，劈波斩浪勇往直前；昂扬的意气更是撑起中华民族的脊梁。*穆精忠报国，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”壮志凌云，虽然“三十年功名”最终化成了“尘与土”，性命也丢失在秦桧的馋言下，但他的满腔热血和无畏的气概是任什么也无法抹杀的。否则，他怎么名重史册，留芳百世？否则，秦桧何以遗臭万年，永跪人们心中阴暗的角落？
不屈的性格是铁骨铮铮的誓言，是高尚人格的凝结，也是意气的一种诠解。文天祥宁死不屈，视死如归的气概使他吟出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不朽诗句，使他经受住了“身世浮沉雨打萍”的坎坷人生，铸造了历史长流中又一巨人。
无畏不惧，矗立在民族最傲岸的林中，它是胆怯的宿敌，退缩的克星。铁面无私的包拯，他那不畏权贵的气概足以撼动峰峦。任你是母仪天下的太后，任你是当朝位高权重的驸马，都得统统置于他的惊堂木之下，一声义正严辞的呵斥，心怀不轨的人，怎敢不从实招来？
意气风发，可是千百诗人共有的情致品性。李白腰挂葫芦，白衣青纱，以酒为伴。他才华横溢，豪迈奔放，才会有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”；诗魔白居易年少时也一样狂放，“野火烧不尽，春风吹又生”，更是折射出磅礴的气势和宽广的胸襟；“生当作人杰，死亦为鬼雄”的西楚霸王项羽，他力能扛鼎的气魄令人折服；*“俱往矣，数风流人物还看今朝”，显示了一代伟人的自信。
意气是迎着风雪傲然挺立的梅花，它高洁的气质为文人儒客所赞颂；意气是击碎礁石汹涌澎湃的浪潮，它磅礴浩荡令人感叹；意气是搏击天空的雄鹰，是逆流中摇曳的舟，更是那“野火烧不尽，春风吹又生”的小草儿！
朋友啊，意气是我们人生行囊中一件必需品，让我们带着它远行，照亮我们绵延的旅程！
——谈高考作文 (菁华6篇)
20xx年，我从湖北来到汕头。那一年，我在湖北带完最后一届高三，应考学生52人当中，130分（原始分，下同）以上3人，120分以上16人，其中最高分136分。这个成绩的取得，我认为学生的作文起了重要作用。因为根据考后学生的估分分析，至少有4人的作文达到或接*满分，不少于三分之一的人作文超过50分。学生的写作水*能够得到大面积的提高，这与我们的精心备考不无关系。
毋庸讳言，作文的分值虽然占到了试卷总分的五分之二，但在实际的备考当中，由于有纲无本，我们的作文教学往往处于一种无序状态，不少人实际是一种望天收的心态，脚踩西瓜皮滑到哪是哪，所以费时费力见效慢。作文的备考，实际上成了我们提高学生语文成绩的一个瓶颈。那么，怎样才能做到在有限的时间内进行有效的备考呢？本文试图结合个人的一些实践，谈一些不成熟的想法，以就教于方家。
一、正本清源，明确几个认识
1．区分话题作文与传统作文的异同
*几年高考命题的改革，最活跃的是语文。而语文中最活跃的一块应是写作。写作的改革有两个明显的变化：一是话题作文的.出现，一是作文评分标准的改变。话题作文的出现从1998年开始（当年要求写一篇关于自己的心理承受力的文章，题目限定了一个内容范围，也就是我们后来所说的话题），后来逐步走向成熟，20xx年的答案是丰富多彩的至今还为人们所称道。大家知道，自从恢复高考以来，高考作文的命题是以命题作文和材料作文为主，八十年代主要是命题作文，进入九十年代，几乎是给材料作文的一统天下。话题也是材料，但它与材料作文的材料不同：材料作文的材料是写作的出发点与归宿点，它提供的一般是中心意见，而这个中心意见往往是同学们要写作的根本。也就是说，这些材料往往包含着观点，有时甚至规定了写作的体裁，内容比较狭窄，写作不够自由；而话题作文提供的材料，只是命题者所作的写前指导，是引发同学们思考的一个由头，是启发同学们思考的一个例子，是同学们展开联想的一个比附，是举一反三的一。在审题的要求上，传统的材料作文，往往要求是十环，而话题作文则仅仅为打中靶子即可；在思维方式上，材料作文呈辐射式，而话题作文呈扇形。话题作文还取消了文体限制，让学生自由选择适合自己写作实际的文体，或议论，或记叙，叙谈自己对事物的认识，表达自己真实的情感。
由此可见，从传统的作文命题到话题作文的改革，充分尊重了学生的个性特点，从而也降低了写作应试的门槛和要求。学生不会轻易为审题不准担忧，也不会为题目要求写作的是自己不熟悉的体裁而发愁，让每一个学生尽量处在同一个起跑线上，体现了高考的公*性。
2．充分领会新的评分标准的意义
从20xx年开始，全国高考语文科的作文评分标准作了较大的变动，将传统的分项分等评分标准分成基础等级和发展等级两大部分。*几年又对等级评分标准进行了调整和修改，使之更准确、更合理、更科学。新的高考作文评分标准的亮点就在于增加了发展等级，其目的是为了尊重个性，倡导创新精神，鼓励考生在思想、语言、写作技巧等各方面的发展有自己的个性特点（甘德炎）。
高考作文评分标准，既是高考作文评分的依据，也是衡量学生*时作文优劣的一把尺子，更应作为我们备考中努力的目标和方向，它对我们的作文训练起着重要的引导和指导的作用。
那么，我们应该怎样理解基础等级和发展等级两个部分之间的关系呢？笔者的看法就是要立足基础求发展。基础等级是对学生作文的基本情况的评判，是学生求得发展的基础，没有这个基础，就毫无发展可言。一篇文章要说明一个道理（记叙文也是说理，不过是通过形象来说理），首先要说得清楚，说得好，只有在这个基础之上才能够说得有特色（有自己的个性、风格等），这个特色就是发展等级的要求。再从分值分布来看，基础等级是50分，发展等级是10分，50分你不去求，那你还求什么？！这是我们立足基础的重要依据。在确保基础的前提下，我们再力求发展部分也能得35分，甚至更高的分，从而全面提升作文的档次。
3．给应试作文一个客观理性的定位
长期以来，语文教学承载的担子太重。华夏几千年文明史的承传，恨不得让我们几十万个语文教师和十几本教科书就能解决，还有做人的问题，思想性的问题，各种素质的问题，等等，似乎都是语文教学要解决的重要问题，而且还要体现在短短一个小时中写出的800来字的文章上。贪全求大，好高务远，是目前我们语文界的一个误区，也是一种浮躁心态的体现。反映在高考上，作文就成了一个争论的焦点。在我看来，端正对应试作文的正确认识，对于我们的作文备考有着重要的现实意义。
在这里，我觉得要区别应试作文与写作这两个概念。写作是指我们所说的广义上的创作，文章乃经国之大业中的文章应指的是这个写作；应试作文是指我们学生*时训练的那些东西，从很大程度上讲，作文的目的是为了应试，它没有什么社会价值，故我称之为应试作文。高考作文首先考查的也是学生使用语言驾御语言的综合能力，而不是它的思想意义和社会价值。要求考生做到感情真挚，思想健康（20xx年《考试说明》），而不像以前提出的观点正确。这并不是否认文章的思想性，恰恰相反，是为了尊重学生的思想实际。不然的话，脱离学生的思想实际，大讲什么人文性思想性，只能是让学生对写作望而却步，甚至引起思想上的混乱，从而大大影响训练的效果。应试作文有应试的要求，如它有时间限制，内容限制，字数限制等，要在有限的时间和空间里完成一篇文章，不讲方法技巧怎么能行？至于说发现那些具有文学天赋的苗子，则是应试的副产品，而不是目的。
二、精心策划，强化备考措施
1．读、理、记，解决无米下锅之难
叶圣陶先生说过：我们知道有了优美的原料可制成美好的器物，不曾见空恃技巧却造出好的器物来。高考作文时，许多同学的文章内容空洞、虚假矫情，其根本原因就是强为无米之炊的结果。基础等级中要求内容充实就是对文章材料的要求。要解决这个问题，做到三个字：读、理、记。
读，就是吸收，但到了高三，读的面不可能太宽，要注意精读与略读的相结合。对于精读的内容，要不止读一遍，还要对文章的思想内容、写作方法等方面认真地想一想，作一番咀嚼回味。考前阅读可以从三个方面入手：一是报刊杂志，如《*青年报》、《青年语文网》、《读者》等，每天花十分钟左右读报，针对高考作文范围，了解国内大事，热点问题，尤其是一些评议性的文章，以扩大视野。二是有关论据积累的书，如《智慧的背囊》、《小故事大智慧》、《议论文论点论据手册》之类的书籍，看一看里面作者是怎样从一则小故事或生活中的事例引出其中的道理的。三是教科书、课本，尤其是语文书，其实就是材料或者说是论据的大宝库，我们不要抱着金碗讨饭。
理，就是分类整理，这是为了加深读的印象，便于运用。我们是通过划线为点，相互协作的方式来进行。划线为点，就是把作文可能涉及的素材划分为一个个的点，笔者就是按照生存与生活、交往与合作、德行与情感、学*与教育、环境与社会、价值与理想、方法与效率、辩证与科学、思想与文化、联想与想象这十个方面来带领学生进行素材积累与整理的。相互协作，意思是对不同的题材，在每个同学全面注意的基础上，再通过同学间的分工来深入进行某一种素材的搜集和整理工作，最后通过相互交流达到全体同学素材丰富的目的。
记，就是要把积累的材料背下来。中医开处方不熟悉每味中草药的药性是不行的，积累的材料不熟悉学生同样不会运用。我们要求学生每周用一个早读来记这些材料，每次作文必须运用材料并不得少于两则。
2．认真写好规矩文，适当引导自由文
这里的规矩文，是指根据写作的内在规律，在教师的指导下，按照不同的文体特点对写作的各个环节进行技法训练，使学生的写作尽量合乎应试规范的文章；所谓自由文，是指不限制写作内容和表现手法，让学生根据个人兴趣和爱好而所写成的文章。自由文主要是针对写作基础较好的学生，自由的前提是要求有所创新，而不是人云亦云，自由文同样是在老师的指导下鼓励学生去写，力求写出富有个性特点的文章来。
在高三备考阶段，我们非常重视学生规矩文的训练，这是立足基础的根本保证。写作有规律，章法有技巧，我们不能因为文无定法而加以否定，这不是科学的态度和做法。也只有在充分掌握了基本规律的基础上，才能够死中求活。这对于中等以下的学生尤为重要。我们的规矩文着重从审题立意、谋篇布局和语言表达等几个方面进行训练，详细的内容参见拙著《高考作文制胜技法》（湖北教育出版社，20xx年版）一书基础等级快速达标部分，在此不再赘述。
对于规矩文的训练，我们可以采用灵活多样的方法，如在文体训练部分，可以采取多题多写(每个题目训练一种文体)，可以采取一题多写(一个题目让学生分别用几种文体来写)，也可以分组多写(同一题目，不同的小组写不同的文体)。
3．激活作文的评改环节
学生作文水*不能提高还有一个重要原因就是思路打不开，往往是拿到材料只会就事论事，把材料重新阐述或发挥一通了事。究其因，有的人是肚中无货（积累不够），但更多的人却是有货倒不出（因为几乎每个老师都会让学生做材料的积累），也就是说，是话题的材料不能激活他的创作灵感，他的创作思维是封闭的。要解决这一问题，除了要加强审题立意的训练指导外，我觉得要让学生学会自我激发创作思维、激活创作灵感，即让学生自己去开悟。
怎样做到这一点呢？让学生互评互改，互相启发。作文是改出来的，但不是老师改出来的，要让学生自己去修改，自己去品评。文章千古事，得失寸心知，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法就会得到充分尊重，这不仅提高了学生作文的乐趣，更重要的是暴露了学生写作的思维过程。我的作文评改分两个方面进行：一是让学生在课堂上自评。我事先挑出几篇有代表性的文章，让这些文章的作者谈题型、谈立意、谈构思、谈得失（我称之为四谈），使他们展示出作文思维的过程，再让大家质疑、互评，老师相机作出引导。二是老师要作好学生作文的整合工作。每次作文，我按照四好进行整合，即好观点、好材料、好句段、好文章四个方面。每篇文章，学生不一定都能写得成功，但只要文章中有闪光的地方，我就选摘下来，然后按照四好分类打印出来。这样，每个学生都能参与其中，激发了学生写作的兴趣，写作思维的能力就会得到较好的强化，学生收益非浅。
4．不可忽视临门一脚的作用
这里我不是主张猜题押题，但我觉得在临考之前给学生几则有导向性的材料或文题，对学生的临场发挥有着不可忽视的作用。20xx年高考，我注意了《*青年报》失信的求职包装系列报道。考前的晚上，我将当年3月30日的《*青年报》第一版上的一篇文章《为了声誉，我很严厉访英国诺丁汉大学、原复旦大学校长杨福家院士》让学生看，并引用文中哈佛的告戒要求做人要讲诚信，结果第二天的话题即是诚信。20xx年高考，我预测应围绕生命的价值这个话题做文章，在拙作《高考作文制胜技法》一书实战演练部分的三道题中就有一道题目为生命的出口，与当年高考话题心灵的选择有异曲同工之处。20xx年高考，我觉得应注意人与人之间的信任、理解与沟通这方面的话题，学会客观公正地看问题，所以我在期末考试时所拟话题是墙，要求学生能够运用辨证的观点来分析问题，从有形的墙直达无形的墙、心灵的墙，这与今年的高考话题感情的亲疏与对事物的认知也有不少相合之处。
文章合为时而作，每年的高考作文题目总是或明或暗地要反映时代的脉搏。20xx年，XX同志提出以德治国，诚信就暗含了这方面的内容。北京题，20xx年规则，与我国加入世贸这个背景不无关系，20xx年题转折，与我们的政治生活也密切相关；20xx年的上海题杂，粗看起来让人觉得很怪，但仔细品味，它包含着21世纪对人材的要求：既要有专门的学问，又要有广博的知识。我们的作文教学不能脱离这个现实生活，生活就是我们写作命题立意的源泉。
当然，作文的训练是一个系统工程，最好是三年有一个整体计划。我在教学中对写作训练构建了四个一工程，即学生每周的读写内容要选摘一则名言、一首诗歌、一篇（段）文章，写一篇练笔（已有拙文论述，参见《石油教育》20xx年第12期），高三的作文备考训练是四个一工程的一部分。我想，只要大家做有心人，找到突破学生作文瓶颈的方法并不难。
语文高考试卷的作文题，历来备受关注。每年的高考作文都是一个热点话题，人们对高考作文的关注已远远超过它作为一道题目应承载的分量，高考作文似乎已成为每一年度的社会道德观、价值观、文化观等等的折射或引领。今年尽管我省首次自行命题，但高考作文命题有其稳定性的特点，这几年的高考作文命题就呈现出新的趋势。
首先，选材逐年限制。今年的高考作文将会继续坚持以“三自”（立意自定、文体自癣题目自拟）为特点的开放式话题作文，但从我们阅卷情况来看，有些考生对话题作文的“三自”特点理解很片面，以为想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，忽视了话题范围和话题材料的限制，忽视了写作内容与话题的契合。
其次，立意逐年放开。高考作文命题限制立意的价值取向，已逐渐被证明是一种较大的缺憾，如“诚信”、“心灵的选择”等话题，只能从正面立意，很难立足其他角度，这种所谓正统的立意取向，框定了写作的主题，也束缚了考生的手脚。去年的话题，没有预约的主题，考生不必为迎合某种主题而忍痛放弃自己的独立思考，不同层次的考生能够根据他们对话题的把握，可以正写，可以反写，也可以辨证地写，写出反映自己水*的文章，表现自己的认知判断与价值判断。
再次，更加注重思辨。去年的话题牵涉到“情与理”、“知与行”、“判断和处理”的关系，对哲理性和思辨性的要求无疑更进了一步，需要考生扣装感情亲疏和对事物的认知”这样一个辨证、动态、相互转化的过程，客观地公正地对待事物、认知事物。可以说，去年的高考作文题对我们的作文教学也是一个
提示：作文要关注社会、关注人生，还要引导学生用辨证眼光去判断、分析和思考社会生活中的人和事。
应该注意六大点
因此，对今年考生而言，有几点是应该注意的：
思考社会生活
在感受生活的基础上，对错综复杂的社会生活要进行认真地独立地思考，不要满足于现成的答案。拿到一个话题，要把问题再推进一步思考，然后结合自己的生活经验进行分析判断，作出自己的回答，就容易在作文构思时获得立意的深度和内容的广度，也就容易出彩。还须强调的一点是，关注社会问题并不等于追逐社会热点，那种牵强附会地找高考试题与社会热点之间直接联系的做法，无疑是幼稚的。
加强审题训练
对作文题目的含义和要求给以仔细的审辨，这是写好每一篇考场作文的第一要着。几年来的话题作文降低了审题的难度，使不少人产生了话题作文审题不必费多大劲的错觉。例如，去年有一篇题目为“在汽车上”的考生作文，是一篇写一个疯女人在公交车上一段遭遇的微型小说，文笔流畅，形象丰满，推理想象也有独到之处，但我们的阅卷老师怎么也无法把这篇小说的立意与高考作文话题联系起来，这就纯属抛开题目、另起炉灶之作！
汲取作文养料
在关注现实材料的同时，考生可自觉或不自觉地把视线投向文学与历史作品，大大添加羞涩的材料库，并扩展自己的写作思路。拥有相当文史知识又能有意识地将其运用到写作中去的学生，绝不会再有心枯笔涩的感伤。*年来，一些考生从四大名著等作品中寻找创作灵感，或反弹琵琶，或旧说新解，像去年全国卷作文中出现的《宝钗鸣冤》、《孙膑访谈手记》等，都吸引了阅卷老师的眼光。
注重个性阅读
考场作文，倘能让你个性化阅读的内容为文章的主旨服务，你的文章就会别具一格，高人一等。20xx年高考满分作文《赤兔之死》，在于作者巧妙地向阅卷者展示了她深厚的古文功底和阅读个性，据说她*时酷爱《三国演义》，很多章节能熟读成诵。还有一位考生对音乐颇有研究，在考场上就借音乐表达独特的人生感悟。很多同学的兴趣可能在其他方面，如果作文时，能根据文章内容或主旨的需要，恰如其分地融入你的个性化阅读，展示你独特的人生感悟，那你的作文该会具有怎样的魅力啊！
展示自己亮点
阅卷老师找寻的是考生作文中难能可贵的“亮点”。亮点很多，意境深远，构思精湛等等。在高三作文复*中，必须充分发挥自己的个性特长：思维活跃的`，使之工于构思；语言丰富的，使之精于表达；思想深刻的，使之开掘内涵……对于普通学生来说，最适于发展的“亮点”是语言，高考作文阅卷，就十分重视考察语言功力。有的考生善用生动的词语和灵活的句式，使人读来眼睛一亮，这就是亮点，亮点多了，就容易获得加分。
不过分追求形式
在*年来的高考中还有一个值得注意的问题，有些考生认为，在一个小时内写800字左右的考场作文中，最能引起阅卷老师注意而又比较容易体现创新的就是在行文体式上做文章。所以，*年来考场刮起一股以文章样式取胜之风，书信、日记、消息、通知、报告，乃至病历、案卷等应用文体和童话、寓言、故事新编、科幻故事，乃至小品、相声等样式竞相登常少数真写得好的自然不会被埋没，不少考生误以为这样可以换取高分数，他们并不具备真正的写作能力，一味在形式上追新猎奇，写出来的东西很可能是非驴非马、不伦不类，这正是语文学*中浮躁之风泛滥的一种表现。
作文批改是语文老师感到最棘手的问题之一，面对一个班几十本作文、同一个题目，对于几乎相同的年龄阶段的学生来说，写出来的作文也大体相同，老师怎样批改才能避免评语的雷同？我认为写评语一定要有个标准，每篇作文的要求不同，标准也不一样。高考我在作文批改时给自己制定了以下几个标准：
一、按照既定目标批改作文。
根据“大纲”要求、教学内容和学生实际情况，制定一学期的总目标，然后在各节作文课的教学时再制定出具体目标，评语要围绕这些具体目标来写，如初一教材第一单元作文要求学生要有创新，我在制定具体目标时作了如下要求：1、立意新颖，不落俗套；2、语言有创新、有时代感；3、要体现出自己的个性色彩。每篇作文不宜提过多的要求，目标制定2—3个，学生容易接受，在写作文时也容易达到，这样可以降低写作难度，批改时也可以准确定位。
二、检查学生审题是否正确。
一篇作文一定要有文题，即使不是命题作文也可看出学生的审题水*，有了作文题目，学生应从那些方面来审题非常重要。作文应该写什么，受哪些条件限制，重点在哪里，应该注意什么问题，在审题时都应该考虑到，通篇的布局也体现着学生审题的思路。一个有经验的老师，读完一篇作文，就知道学生审题的方法是否正确，如：命题作文《圆》，要求学生写一篇议论文，本来“圆”与人民币中的银元没有联系，如果将“圆”理解为银元的“圆”，写出来的作文就只有写成说明文了，可是在一次考试中有的学生就将“圆”理解为银元的“圆”了，这是审题的错误。写一篇作文的第一步出现了错误，下面的内容也就毫无价值了。
三、指导学生运用恰当的写作方法。
批改作文一定要注意学生的写作方法，课本上根据内容不同，在每一单元中都侧重了几点写作方法，在实践中训练应用，评语中也要体现写作方法的优劣。在批改作文时老师切忌将自己的意志强加于学生，只要学生运用的方法有助于反映主题思想，那么这种写作方法就可以运用，要让学生放开手脚，灵活多样地选取自己喜欢的写作方法。
四、重视材料的运用。
学生作文的内容是否广泛，开合是否自如，很大程度上决定于学生掌握材料的多寡。作文的材料有三种：指定性材料、半指定型材料和非指定性材料，学生如果能灵活运用材料，可以为文章增添不少色彩，教师在评语中体现这一点，有助于加强学生对运用材料的重视。
五、写作要有文采。
一篇文章的文采决定了这篇文章的档次，如果文章的选材和立意都很新颖，可通篇都是病句，那么这篇文章也顶多划入二类作文。有了文采文章也就有了闪光点，这些文采正体现了文章的价值所在。老师可根据学生程度不同来决定不同学生的“闪光点”，对于一个差生来说，*时的作文一塌糊涂，偶尔写了一篇稍好一点的作文，那么其中只有一两句话是本文的亮点，也可定为该篇文章的“闪光点”而给于肯定。
另外批改作文时还应注意学生应达到的起码要求，如书写规范、整洁，运用格式、标点、修改符号正确等，将这些细则都列入计分总项中，这样作文批改才能给学生一个准确评价。
文章摘要：灵活多变，文章出彩——高考作文文采训练例谈作文小猴、小鸟、小鱼听见了，赶紧过去一看，原来是嘟嘟掉下河了，小动物们一拥而上，终于把嘟嘟救上了岸;1500字作文它们欢快地嬉戏，追逐，正是“春江水暖鸭先知”啊。小猫有一对黑黑眼睛，就像黑宝石一样美丽，小小的鼻子湿漉漉的，尖尖的耳朵总是竖着在听周围的声音，小猫有一张可爱的嘴巴，两边长着三根胡须，爸爸说那是用来量老鼠的洞的，黑白相间的毛发特别的亮。
决定高考作文成绩的因素尽管很多，但从评卷实践来看，制约作文成绩的最主要的因素是“语言表达”。因为，在审题、结构、内容等方面不出现“硬伤”的前提下，语言成为感动“特殊读者”（评卷人）的主要因素。试想，赤日炎炎，挥汗如雨之时，评卷教师每天要评阅大量的试卷，难免身心疲倦。读着语言无味的文章，更加重了疲惫感。评卷时“一个读者，两三分钟”，是不可否认的客观事实。要打动评卷人，文采显得尤其重要。因此，科学备考高考作文，就不能不重视文采训练。而且，文采训练也易见成效。那么，如何进行文采训练最有效呢？下面介绍几种常见的方法，供大家参考。
一、善于联想，比喻描写。
语言无味，往往是由于缺乏联想，不善于比喻、描写。其实，直陈的效果，不能引人联想和想象，审美效果一定很差。如说“生活中处处有美，美是多姿多彩的”，很乏味。但如果善用比喻、描写，再辅之以排比，写出下面的句子，效果迥然不同。
美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。
这几个句子的铺排，由于有了比喻、描写、排比的运用，将美这一抽象的概念具体化，既点明了美“处处都有”，又表现了美的“多姿多彩”。十分形象，有感染力。
二、引用或化用古诗词
灿若星汉的古诗词，是我们传统文化中的瑰宝。我们在课内外积累了许多古诗词（或名句），考试作文中我们应该大力弘扬，善于引用或化用古代诗词，让诗词之花在作文中大放异彩！请看下面的文段：
生命就是龚自珍“落红不是无情物，化着春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达，生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
这段文字直接引用古人诗词，阐释了生命的内涵，给人留下深刻的印象。
另一种方式就是不直接引用，而是化用，这就有了自己的“创造”成分在里面了。如：
乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
这里分别化用了古人诗词，恰到好处，增强了句子的意蕴。
三、注入人文精神，增强文化含量。
在阐释某一概念的内涵，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神结合起来，就能使语言更有意蕴。可以在*时的写作中有意识地开掘和训练，这包括名人掌故、典故、名言警句等方面。如：
命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
这段文字，巧妙地将名人的事例从不同角度排比运用，构成了含意丰富、有文化意味的句子，构成了文章的文采，有感染力。
四、善用铺垫、映衬。
——谈读书的作文 (菁华6篇)
书是人类进步的阶梯。读书，并不是来到学校学*就是读书。真正要把书读好，必须明白以下三个问题。
第一个问题是为什么读书，这是第一个关键问题。观天下读书人，一般有两种心态：实用和兴趣。实用是把书当作一种手段，以适应工作，职业和财富为目的。兴趣则是出于爱好，喜欢，把书当作一种享受。现在的许多学生不知道为什么要读书，只为了考个好学校，将来找个好工作，属于被动学*，在一定程度上就是成为“高智商的低能儿”的原因之一。
二是读什么书。人类的精力是有限的，而书是无穷无尽的。要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典的书。经典就是有生命力的，经得起实践，历史和人民检验的，可穿越时空的东西，可使我们改变心态的东西，反复读经典，每次的心得和收获都不一样，经典的如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》等，都是值得我反复阅读，反复了解的经典名著之最。
三是如何读书。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆。”读一百本书而不思考，不如思考读一本书。古人也不是完人，也有认识不足的地方，甚至错误的地方。有些观点和论断，在当时的历史条件下是正确的，用新的看法来说，可能是不合时宜的；也有的观点和论断、也可以结合新的实践创新发展的。所以，我们读书要边读边思考。不仅思考还要掌握其中蕴含的哲理，读起来人也就有了力量。
通过读书，我们可以获取知识，但这些知识很零碎，就像碎片，没有系统的.知识，就没有多大的价值，这就需要活化知识，把这些零碎的碎片组织起来，形成系统。人的大脑好比一张内存，在这里面储存了大量零碎的知识，而不去把它总结运用，加以理解，无非是在脑海容量多占了点空间而已，这样的知识越多，内存就越小，反应越慢，脑子便容易僵化。
知识是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把无用的冰转化成为有用的水，把知识转化为智慧，才能到达读书的真正境界，达到读书的真正目的，从中得到真正的乐趣。
从此我不再怯懦胆怯，令我不敢大胆去尝试；懦弱，让我在困难面前显得如此无力。
因为胆怯，我不敢去尝试。
小学时的各种活动与比赛，那么多次的机会我未尝抓住一次，即使是自己擅长的项目，我也总是远远地避开。渐渐地，我也忘记了曾经的我擅长什么。
因为懦弱，我总是无法做好每一件事情。
我不愿承认自己的无能，怀着这样的心情我进入了初中。但我仍不敢主动参加任何活动或是比赛，每次都是被动的被要求，我才会去尽自己的努力去尝试。
初一时，我参加过英语演讲比赛。稿子不长，很容易背诵，比赛前我也一直在练*。但是到了比赛的时候，我能感受到因紧张而局促的呼吸和颤抖的双腿，大脑里也渐渐一片空白……
这让我体验到了失败，我也感受到了自己的欠缺。心里安慰自己，我也算是迈出了第一步吧？
很快的，又一个机会降临在我的身上，同样的演讲比赛，唯一不同的是，这次是中文演讲，而且是面向更多人的。
得到这个机会后，我发誓不能再像上次那样的失败，所以我一直在练*，那些天我利用了各种的空闲时间去练*那几百字的稿子。临*比赛时，我又一次的暗下决心，不能再失败了！
然而意想不到的是，在那一天的前一天，老师让别人代替了我。因为他更适合这场比赛。“你的任务结束了。”这是老师给我的最后一句话，也是埋藏在我内心的一根毒刺。简简单单的一句话就把我的努力完全的.否认，我也更加深刻的意识到自己能力的不足。
从那之后我一直在努力改变，为了突破怯懦的那条线，突破那一直牵累我的绊脚石。
就在下次，我一定要表现自己，努力地证明自己并不是那么无能！
人生一大乐事-读书。一杯浓烈的咖啡，有人说它苦涩；有人说它香甜，各执其辞。读书亦是如此，有的人认为是一件快乐的事，有的人认为是一件痛苦的事。
那么读书到底是一件快乐的事呢？还是一件痛苦的事？巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书的陪伴，就有无穷的欢乐，必然会遇到很多的苦，但达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏于苦中。
我们现在还是学生，学生就应该好读书，读好书。但我们被学*，考试，升学等压力缠绕于一身，除了为完成任务还是完成任务，久而久之，就认为读书特别乏味，枯燥，是苦差事。因此，我们应该树立正确的读书观，认为读书时人生一大乐事，把压力拆除，抛向天地之间。正如“头悬梁”，“锥刺股”，“囊萤映雪”等故事中的主人公，他们在那样艰苦的环境中，他们为了读书，受到了身体上的痛苦，但是他们觉得苦吗？不苦，因为他们热爱读书，早已把痛苦抛向九霄云外的地方。
“五柳先生”陶渊明他也不是常常“好多书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”的吗？他们通过读书，陶渊明陶冶了情操，提升了品质，升华了内心。读书难道不是人生一大乐事吗？培根说：“读史使人明智，读史使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”读书使我们有百利而无一害，难道不是人生一大乐事吗？“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。
因此，我们应该把读书作为享受，人生一大乐事。善于读书，热爱读书，从中提高我们的道德修养和自身价值。
春节期间，在和朋友的聊天中，我听到他们谈得最多的话题就是关于孩子读书的问题，这虽是个很熟悉的话题，但又是我们做父母人每代都必须关心的话题。做为一个教育工作者，也身为人父，面对我们当前教育中存在的尴尬，我觉得有必要再谈谈孩子读书的问题，这也算是对我们父母的提醒吧！
读书是为什么？读书的目的到底怎么去定位？
在我们对孩子的教育中，还是在学校的教育中，都把读书的目标误解为考大学的教育，这样的思维模式就像一个枷锁套着读书人的双手，也让我们的教育在发展一度遭受到前所未有的困惑。当然造成这样的结果责任不能埋怨我们的父母，但也不能讲我们的父母就没有一点的责任。这个话题虽然算得上是老生常谈了，但面对我们孩子的健康成长，我觉得还是有必要值得我们去探究的。
我们的父母对孩子的读书有着十分重要的责任，在这里的责任有双重的意思：一个是子女在读书期间经济的担负责任；另一个责任如何为子女定位读书。前一个问题我相信我们有责任的父母一定能克服困难做得到的，在这里，我主要谈的是第二个问题，我也自信，这也是我们父母都想要关心的问题。由于子女是父母的希望，因此天下的父母亲对子女的未来有一个共同的心声：希望自己的子女成龙成凤。这样的想法与心愿，我们无须怀疑。但做为一个有社会责任与社会经验的父母，就一定要研究自己的子女，给自己子女在人生的读书道路上创造一健康的环境。这才是我们父母的责任之所在。就像我一个朋友在聊天中所讲的那样，在孩子的学*上，我让孩子吃最好的，穿最好的，从不让他在生活上委屈，可就是孩子的学*成绩上不去？他对孩子的将来感到很失望，于是因为孩子的学*自己陷入一种苦恼与无奈，有的时候甚至要放弃对孩子的教育。现在是教育最为艰难的.时刻，由于社会的误解，教育将在一段时间内很难走出自己的无区，就像我这朋友一样的人，我相信还会有很多的父母。在这里我要说的，教育孩子永远是我们父母的责任之一，无论在孩子的教育问题上遇到什么挫折，我们都不要选择放弃，放弃将意味着对我们孩子一生的成长不负责任。
谈到读书的问题，我们就要与教育连在一起。由于经济的差别，就自然会给教育带来差别的，也就是说，只要不消除城乡之间的差别，那我们城乡之间的教育就一定也存在着差别的，这个事实我们无法回避的。读书是我们人生中的一个内容，也是教育的一个方式。读书的最终目标应该是让我们的孩子在读书中学会认识世界，认识历史，认识规律的。于是受过高等教育读书的人，他们的视野就会扩大，他们认识世界的态度就客观，就会得到大多数人的认可。可我们的父母能有多少人站在这样的位置上来定位我们子女的读书教育问题呢？甚至我们社会上一些教育单位，大搞考大学排行榜，从而扰乱了我们父母关于子女教育读书的质疑，这应该是影响我们父母关于对子女读书得失的主要原因，其实，这种功利之上的教育是对我们教育造成最大伤害的因素。面对这样的教育，我们的父母在我们子女的读书问题上尤其要谨慎，一定要把孩子的健康成长看成孩子读书的内容来抓，且不可人云尔语，否则，受到伤害最大的就是我们孩子自己。所以我要提醒我们的父母要慎重面对孩子的读书问题。
经济是文化、宗教、教育、法律等的基础，随着我们国家经济的迅速崛起，我们孩子的受教育将会进一步扩大，这应该是我们教育界的一大喜事。教育随着经济的发展也在客观地改变着自己，而读书的问题也会随着经济的发展产生新的问题，这也是我们在对孩子教育中不可回避的事实。就像一位朋友讲到的：在以前的时候，由于家里经济负担重，边读书边劳动。然而学*成绩并不一定的差；而现在的孩子，就仅让他学*，成绩也并非那么的好。刚听到这位朋友的话，我还真的觉得现在的孩子太不可思议了，但仔细再想，这是教育环境的变化给我们读书带来的变化。是的，我们如果要用过去的环境思维来认识我们现在的教育问题，势必就会给我们孩子现在需要的教育带来冲突，因此在面对教育孩子的读书问题上，我们的父母要奔着发展的眼光看待我们的孩子，认识我们的教育，面对我们的读书。
认识事物就要用发展的眼光，对我们子女读书问题的认识也应该是这样的。社会的发展需要各种人才，俗话说，三百六十行，行行出状元。在孩子的读书中，我们不要把孩子成长的希望看成是考大学的目的，我们父母的心里也许就会少去烦恼，我们的子女成长也就会少些压力，两全其美的事情，我们何乐而不为呀？相信我们自己的眼光，也相信我们的孩子，天生我才必有用，这样就会给我们的子女在成长的道路上提供足够的自信！我们的孩子从落地就开始了他们生命的赛跑，遇到挫折是需要加油呐喊的，而他们最需要听到的呐喊声就是自己的父母！我们要为我们的孩子呐喊加油是我们父母义不容辞的责任。
读书是一个人成长的内容，是把一个自然人改变成一个社会人的必然过程。做为父母，我们对他们的责任与爱就是要把自己的子女从一个自然人改变成一个对社会、对历史、对家庭都能负担起起来的社会人，这才是我们读书的目的。
新的一年开始了，对于读书的问题，我谈了自己的一些看法，也许有的地方认识浅陋，还望各位父母见谅！最后，祝愿我们的父母与我们的孩子在新的一年里生活幸福，万事随心！
俗话说：“书籍是人类进步的阶梯。”其实，读书也正是一个人生存发展的必经之路。翻开散发着墨香的书籍吧，它会使你变得更加成熟、睿智。——题记
臧克家曾说过：“读一本好书就是交了一个益友。”而这位“益友”会在生活中无时无刻不帮助你，是你受益匪浅。
读书使人坚强。例如我曾读过的那本《钢铁是怎样炼成的》，其中的主人公保尔·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艰苦条件下依然坚持不懈地写作，进行斗争。他的这种坚强的毅力，坚韧不拔的精神时时刻刻感染着我。每当我遇到困难想要退缩时，总会想起他那紧咬着的嘴唇，抖动着的笔尖，一行行密密麻麻的字眼。于是，我咬紧牙关，坚持了下来。如果没有他对我的鼓舞，我会坚持下来吗？不会的。
读书使人勇敢。曾读过一本名叫《狼图腾》的书，这本书以陈阵在大草原上的活动、见闻为线索，表现出了狼群的勇敢、坚强、智慧与团结。每当想起狼那锐利的目光，在捕猎时无所畏惧地冲向猎物的情形，胸中顿生一股英勇之气、一股豪壮之情。所以，多读书吧，它会使你的懦弱转化为一种克服困难的信心和勇气。
读书使人善良。每当读高尔基的《童年》时，我总会对黑暗的资本主义社会恨之入骨，同时也会为主人公阿廖沙的悲惨遭遇流下一行行同情的热泪，每读一次便是一次心灵的洗礼，一行行的文字如同一颗颗“催泪弹”，催人泪下，又如一瓶瓶的“洗洁精”，刷洗掉了我们内心的假恶丑，只留下了真正该属于我们的*。所以，书籍又是感化一个人、净化一个人的灵丹妙药。
读书使人坚强、勇敢、善良。所以，同学们，多读书吧，让书籍陪伴我们成长！
我对书有一种特殊的感情。在书里俯视自如地享受是人生的一大乐事。宋代尤袤曾说过：“书’饥读之以当肉；孤寂读之以当友朋；幽忧读之以当金石琴瑟。”确实如此，在如此如醉的书海中遨游时，灵魂倏然进入一个灿如东篱菊花的精神花园。
可是，读书时怎能过目不忘？我读书常常不求甚解，不过还好读了那片就我如何读书的文章偶当时我恍然大悟，知道了方法。读书首先要坐姿端正，把书桌整顿洁净，把书放齐整。因为在这样干净清爽的环境里才能静下心来读书。你要学会和书沟通，要善待它。
然后，你要读一本文艺作品，可以先找有关于这本书的背景研究和评论来读。这样我们才有兴趣探究它，有更深的了解。还要准备纸笔岁读随记。这样不仅有助于记忆，而且是自己考自己。我们不能孤立地只读一本作品，要从多方面去读几本作品。不要凭个人的喜好去评断书籍的好与否，要听一听别人的意见，重新去想一想，这样才能吸收营养。
读书时要眼到，口到，心到。心到最重要，心到了，还怕眼口不到吗？最后，看完一部作品考考自己，看自己获得多少知识，多少心得。
是啊！读书是多么重要，它是我们一生的财富。它好比一杯美酒，一杯好茶······让我们在书海里遨游吧！
——谈诚信作文 (菁华6篇)
言而有信，是做人的关键。只有诚信的人，才会踏实进步；只有诚信的人，才会事业有成。诚信是黑暗中的一支烛，照亮你前行的路。诚信是人生航船的楫桨，控制着人生的航线。我们也许不能成为一个圣人，但可以成为一个讲诚信的人。
古人有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”小小的诚信就是一种爱的衍射，是一个人内心世界的反映。一次守诺，一声问候，一份无欺，一个践约，举手投足之间，诚信不断得到积累沉淀。这种积淀不是简单的重复，而是对心灵的净化，对灵魂的洗涤。把诚信融入到生活的每一个细节中，才能对我们的思想产生潜移默化的作用。
心存诚信，让爱心传递。菜店老板刘同利始终把顾客的需求放在第一位，诚信加上新鲜、质量上乘的菜品，让菜店的生意越来越好。将*凡人的道德，从传统人格信任转换成城市生活的处世信任，感染了身边人。诚信待人，从不见利忘义，乃为人处世之要。由打工仔到“包工头”的马虎感慨，支撑他走到今天的，就是12个字：本分做人，诚信做事，奉献社会。创业道路充满辛酸，但是，待人与做事的实在成就马虎的事业。诚信做人不忘本，前程似锦。他们把信化作火种，让爱之火燎原。
“打工皇帝”唐骏因“造假门”而遭遇诚信危机，他的成功到底是可以复制的，还是可以购买的呢？作为公众人物，完全没有必要用虚假的`东西赢得人们的认可。人们还是将真实、守信、诚实视为做人的基础吧。做人如果失去了道德底线，那他的人生注定暗淡无光。
心存诚信，施诚于人，方为积善。刘美松携诚信出发，赢得222张“白条子”；韩信把曾有助于自己的老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”让我们像海子那样，用一颗善良的心去祝愿：陌生人，我也为你祝福。愿你有一个灿烂的前程，愿你在尘世间获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。
积诚而德。让我们一起捍卫诚信，做一个有诚信的人！
亲爱的爸爸妈妈：
您们好。
很诧异我会给你们写信吧，今天我想谈一谈以前家中的小事，这件事关于诚信，很抱歉当时没有按照你们的要求来行动，但是我希望你们能够理解我。
“哎，怎么收到一张假钱呀！”妈妈报怨道。爸爸听后，冲出外屋，接过这张50元钱，用手摸了摸，叹道：“这么明显的假钱你都不认识，看来，白忙活半天了”。我走到妈妈身边，本想安慰一下妈妈，没有想到妈妈看了看我，却对我说道：“儿子，你去把这张假钱花出去。”“什么，让我花？”我惊讶极了，连忙不住地摇头。“因为你还小，更容易把这张假钱花出去，没有人会注意你的，这就当妈妈给你的任务了！”想想也是，没有办法的我只好就受这个“伟大而又艰巨”的任务了。
我走在路上，心里正盘算着该怎么花。突然，我发现了前面一家面店，我喜出望外，正打算过去吃碗面，却发现老板娘正在拿着一张百元大钞往验钞机放，看到老板娘那认真的劲。我停住了脚步，心想：这么精的老板，肯定会被识破的，为了保险起见，我又踏上了寻找用钱的对象。
我走呀走，突然眼前一亮，只见一个白发苍苍的老奶奶，手里抓住一大把气球，正向路人叫卖。看到这，我心生一计：真是天助我也！于是，我快步走到老奶奶面前，老奶奶看到一个小朋友来到她的面前，眯着眼，和蔼地对着我说道：“小朋友，买一个气球吧，5元钱一个。”我点了点头，随便挑了一个气球，把50元假钱递给了老奶奶。老奶奶拿到钱后，往眼前细细看了一下，嘴里不停地念道：“50元，找……找45元，没错！”说着，就解开自己的上衣扣子，小心翼翼地从里面拿出了一个小塑料袋，袋子里是一个布包，老奶奶哆嗦着一层一层地打开，仿佛那是珍藏已久的旷世之宝，最后一张张5角，1元的小毛票静静地躺在奶奶的手帕上，奶奶小心地一张一张点给我时。我的双眼湿润了，心相：这一张张毛票都是老奶奶辛苦钱呀，可能这几天都挣不到这50元钱呀，我怎么能这样自私呢？于是，我改变了原来的.想法，大声地对奶奶说道：“奶奶，不用啦，我这刚好有零钱呢？说完，我忙把手里那些毛票及5元钱递给了老奶奶，一手拿过50元假钞。
回家的路上，我一直在思考。突然，我站住了，把假钱撕碎，抛向了高空……
爸爸妈妈，我想同你们说，诚信是鼻子，如果没有诚信，就闻不到芬芳的气味；诚信是眼睛，如果没有诚信，就看不到湛蓝的天空；诚信是耳朵，如果没有诚信，就听不到悦耳的歌声……希望以后我们都能做一个讲诚信的人。
此致，
敬礼。
看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅是不顺天道，而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。
诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。
其实，不仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。
感动*人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。
可是有的人却说：哎呀你好笨呀！为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为，人人都有向善之心，只不过有时被眼前的小利小惠（或大利）蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富（也指精神上的财富）。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你？不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都知道你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈？所以，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。
当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要知道：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”，能服于人。
亲爱的妈妈：
您好！
在此，我就和您谈谈诚信吧。诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人要从小养成的修养。一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲*他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。
就以《狼来了》为例：从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”
农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。
第二天，农夫们又上了他的当，从此，没有人再相信他。过了几天，狼真的来了。不管放羊娃怎么求救，大家都以为他在说谎，没人帮他。他的羊被狼吃得一点都不剩。
做人要诚实，不能说谎，大家才会热心的帮助你。因此，我希望大家都要讲信用，传承中华民族的传统美德吧。
您的女儿
《说文解字》：“人言为信。”，子曰：“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”自有人类社会以来，信任就是人与人之间互动的基础，是心与心之间的联系，无论是一句承诺还是一笔交易，信任都扮演着彼此间的关键角色。如果没有信任，人心便无法交流，好比辕前横木，没有它就无法驾车了。小时候长辈们经常训示我们：“说话要守信用”，对懵懂无知的我们而言：信用到底是什么？只晓得说出去的话就一定得做到罢了。
渐渐地，我们意识到，当约定一件一件实现时，我们会觉得快乐而踏实，“信任带来新幸福”这句广告词正道出这样的感受。信任与真诚是一体两面，真诚的面对彼此才能培养信任感。《大学》八条目中的“正心”、“诚意”告诉我们，只有正视自己的内心，才能推己及人，以诚待人。古代也将“诚信”视为为政之道，如孔子的“民无信不立”，商鞅的“徙木立信”，王安石的“自古驱民在诚信”，都是强调*与人民之间的信赖感。不只如此，现代企业相当注重的商誉，就是建立于商家与消费者之间的信任。例如2009年某旅行业者在网路上标错行程价格，最后认赔出团。虽然损失百万，却赢得了消费者的信心。
一个人的信用好坏往往难以在短时间评估出来，必须经过长期的观察及相处。信用是一点一滴累积起来的，经过时间与环境的淬炼出来的信用，才能稳若盘石。日本的创价学会会长池田大作曾经说过一句话：“信用难得易失，费十年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。”在初中二年级时，有一位曾经说好一起努力考上同一间高中的知心，虽然那时的我们没有想过未来的难关有多困苦，变化有多大，只是想努力为自己和对方所许下的承诺打拚。好不容易我们互相鼓励到初中三年级，但最后我却因为无法承受准备基测的压力，开始自甘堕落、自怨自艾。明明说好一起看书，却因为逃避现实而经常失约，一次又次的食言，直到他对我不再信任的时候，我才知道原来我早已违背曾经所许下的承诺，同时也伤了最要好的朋友，而这份友情正慢慢的消失。
信用是一份存款，而我每次的逃避正是将他对我的信任提领干净，终至破产。即使事后我给再多的承诺，哪怕对他而言都是张张的空头支票。自此之后，我晓得要重视每一个承诺，做到言出必行。而约定之前，必先三思，发自真心诚意，做不到的事情，也千万别轻易许人，有道是“轻诺必寡信”。如果我们能在朋友之间建立起好的信用，就能培养深刻的情谊；要是得到朋友的信赖，也能顺势获得师长的肯定；进入职场后，会让你赢得同事的敬重，顾客的支持，以及上司的青睐与赏识，为自己带来更多的机会。守信不单单只是实现承诺而已，它将为你营造更稳固的人我关系，创造无上的人格价值。
《论语·子路》里有这样一句话：言必行，行必果。这句话告诉我们承诺的事就一定要做到。
最*，我们班开展了“诚信周”活动。在“诚信周”活动中，我们每个人都要做一个诚信卡，把自己的承诺写在上面，并贴到“诚信树”上，同学们互相监督，看谁最守承诺，就会在他的诚信卡上贴一颗星。谁的星多，谁就是诚信之星。我的承诺是：只要同学有难处，我一定会去帮助。
第一天，我正在和同学谈天，聊得正开心时，突然看到姚伟康看着数学作业本发呆，我想他一定是遇到很难的题了，不会做。我赶紧走过去，指着那道题给他讲了起来。讲了两遍后，他终于听懂了，高兴地对我说：“谢谢你，太谢谢你了！我一定给你贴一颗红星。”可我给他讲题并不是为了得到红星，我连忙说：“没关系，不用，不用。”
又过了一天，正当我奋笔疾书认真写作业时，向彦姝的练*册找不着，她急得都快哭了。我心想：全班有很多同学帮她找呢，又不缺我一个人，还是赶紧完成自己的事再说吧。忽然我的眼光落在桌角的“诚信手册”上。我刚刚读完里面《宝剑赠知音》的故事，文中的季札连自己心里的承诺都能毫不犹豫地做到，而我的承诺已经贴在“诚信树”上向全班公布了，又有什么理由不去帮助她呢？想到这儿，我快步走到向彦姝身边，帮她找练*册……就这样，每一天我都能主动帮助同学，为同学排忧解难。看着我的“诚信卡”上渐渐多起来的红星，我开心地笑了。
这次“诚信周”活动，让我明白了讲诚信对一个人来说是多么重要，同时，我也体会到信守承诺得到别人信任的充实与快乐。我想无论是现在还是将来，我都要做一个诚实守信的人。
——谈礼貌作文 (菁华6篇)
为人处世，礼貌很重要。
别人帮助你你需要跟人家说声谢谢，别人说谢谢，你要说不客气不用谢，礼貌用语很重要，也是要分场合。
当别人给你服务的时候你要说谢谢。
当别人帮助你的时候你要说谢谢。
一句谢谢不但可以提现出自身的修养，会给对方心里一种很温暖，很舒服的感觉。
用感恩的心去对待身边任何一个人，自己也会觉得很快乐，如果你没有朋友的话，你可能需要把谢谢挂在嘴边了（嘻嘻）
不管是你身边的亲人，还是你的普通朋友，闺蜜……或者只是陌生人，都应该在你因为他们出现在你身边，而你又因为他们的出现感觉到温暖的时候，打心底的说上一句真诚的谢谢。
不管是谁他们的付出不是理所当然的，对于这种不是理所当然的温暖，你应该说声谢谢。
家人有人来做客，你要说声叔叔阿姨你好，这是礼貌。而不是你认为这是家里的*俗看到客人你要问声好，这是对客人的`一声尊重，也是表达自己欢迎你的一种态度。
当你在饭店吃饭，你点好菜了，服务员过来帮你点菜的时候，你需要里面性的说一句你好，我的餐点好了，请帮我下单吧，这一句礼貌用语在服务员的心里会很温暖，觉得你*易*人，而帮你上菜的时候也要说声谢谢，小心，这也会让服务员觉得你心理素质很高。
我记得有一次我去饭店吃饭，我点好菜了我就叫了服务员帮我下单，我并么有说什么礼貌用语，然后那个服务员没有微笑，看了一眼菜单就走去帮我下单了她也没有跟我说什么你好，上菜的时候我也没有说谢谢，服务员上完菜就走了。什么礼貌用语都没有说……
不久后我又去了那家饭店，同一个服务员，同样没有微笑，这次我点好菜了，我喊了那个服务员过来点餐，你好，这是我点好的菜，请帮我下个单吧。这次这个服务员对我笑了笑说，好的立马帮你下单。上菜的时候我说了谢谢，你小心烫。她又对我笑了笑说没关系。
这是一次愉快的午餐，帮助你的人需要说声谢谢，不管她是什么人，只要帮助过你，你就应该说声谢谢。我很高兴，我下次还来这家饭店。
“见人不施礼，多走二百里。”是一句很有用的古语。意思是：如果对人没有礼貌，问别人什么东西，别人都不回答，这样就容易吃亏。比如问路，问别人是没有礼貌，那别人自然就不会告诉你，这样就要绕路了。所以说，对别人有礼貌，别人也会对你有礼貌。
有个著名的故事，叫做《程门立雪》，讲的是宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，他40多岁时到洛阳去拜见程颐，当他与另一位同学来到程颐家的时候，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，他们就站在门外静静地等候，直到程颐醒来，这时雪已经下了一尺多深。正是因为他们懂礼貌，所以程颐便收他们为徒了。这就是流传至今的《程门立雪》的故事。看，对别人有礼貌，或许受益的不是别人，而是自己。
在社会中，也有许多懂礼貌的例子。在电梯中，一个妇女抱着她熟睡的婴儿进来了，一位与他同乘一个电梯的人用手遮住嘴边小声讲电话。——其实讲文明就在身边，哪怕就像这样一个细微的动作，却都蕴含着深刻的文明、礼貌。
无独有偶，现实生活中也有人愿意俯下身来，给自己“降格”，给别人“升格”。20xx年6月，林志玲所代言的浪琴表邀请林志玲到西安宣传，与当地100多位经销商一起吃饭，当一桌一桌的经销商走到台上，和林志玲合照、握手时，浪琴表副总经理张正勋注意到，身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神*视地和对方握手。“她就那样总共蹲了八十几次，我从来没看到任何一个艺人这样做！”因为策划代言活动经常与港台明星互动的张正勋这样惊叹。林志玲用这种常人做不到的特殊方式诠释了自己并不是一个华而不实的“花瓶”。
生活中，任何一个小细节都能体现出一个人的素质，然而，懂礼貌的人都是能赢得别人尊重的。请我们向那些懂礼貌的人学*，做好自己，也尊重他人。
*曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，恰当的使用礼貌语言，是我们中华民族的传统美德。
我有这样一段经历：有一天，我和楼下的朋友小明一起去小区玩捉迷藏。他先藏，我找。正巧，我看见旁边有一位老爷爷在晒太阳，我上前去问：“老爷爷，您知道刚才有个穿蓝色t恤的孩子藏在哪儿了？”老人见我很有礼貌，便耐心地给我指路。在老爷爷的帮助下，我不费吹灰之力就找到了小明。我赢了，我好高兴啊！该小明找我了，我也找了个隐蔽的地方藏起来。这时，小明也去问老爷爷，他吼道：“老头儿，看没看见一个身高1米60左右的男孩藏在哪？”老爷爷不但没给他指路，还骂他是个不讲礼貌的孩子。结果小明始终没找到我，甘愿“受罚”。这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。
还有一次，我在坐公交车时，不小心踩到了一位大姐姐的裙子，大姐姐回头看了看，我连忙说：“对不起，猜到您的裙子了。”那位大姐姐微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷，就这样避免了。看来礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。
*期，我认真阅读《品经典·悟人生》这本书，其中《昂贵的单纯》这个故事，使我受益匪浅。我深深体会到：在与他人交往的时候，我们也要尊重别人的意愿，不要强迫别人去做事，即使以为自己的建议对他人有好处，也要让他人在明白后自觉采纳你的建议，而不能强迫他人。记住，尊重别人，就等于尊重自己。
人在社会生活中，总要和别人交往。学会文明礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。
各位评判老师，各位老师及同学们，大家早上好。今天，我要分享的题目是《谈礼貌》。
礼是人类的行为的规范，表现一个人的教育修养。
如果在社会上，人人都不谈礼貌，做儿女的不孝顺父母，做学生的不尊敬教师，做国民的不互相忍让，这个社会甚至国家，肯定是秩序大乱，鸡犬不宁。为了避免这种情况在我们的国家发生，礼貌就扮演着重要的角色。
礼貌可以维持人与人之间的感情，让大家和睦相处，相亲相爱。它的作用，就是使人与人之间，依照亲疏，辈分在各种关系中，采取适当的态度，使彼此相处融洽。例如在家里，父母和兄弟姐妹之间的感情，就是靠礼貌维系。年幼的尊敬年长的，年长的爱护年幼的，不为小事而争得面红耳赤或翻脸，可是一个家庭充满“爱”。我们谈礼貌要讲求内外合一，才能做个真正有礼貌的人。
俗语说：“有礼走遍天下，无礼寸步难行”。意思是在告诉我们，有礼貌的`人，处处受欢迎；相反的，没礼貌的人，处处讨人厌。所以我们要有礼貌，看到人彬彬有礼，做个有礼貌、有气质的好小孩。
有礼貌的人，不但可以使别人喜欢我们，拉*你我之间的距离，使友情十分美好；看重自己，并尊重别人，设身处地替别人着想，更可以使自己的人际关系更加和谐。说话前要经过大脑加以思考，如果说话用词不当，不但会造成误会，更会使人与人之间的友情渐渐疏远。
每个人的待人处世态度不同，给人的感受也迥然不同。每当我们希望别人帮你做一件事时，应该说“请”！别人送你东西，或帮你做事时，应该说“谢谢”；冒犯别人或撞到别人都该说声“对不起”。如果少了这些词语，就好像少了开启友谊大门的钥匙一样，由此可知礼貌的重要性。
有句话说“礼多人不怪”，如果你待人谦虚、和气，凡事用对礼节，那么我们一定可以成为一个有礼貌的人 。
今天，我学了《谈礼貌》的文章，感受很多。
这篇文章举了三个事例来说明礼貌的重要性，分别是“牛皋问路”、“一件裙子引发的纠纷”、“*理发”。其中最让我难忘的是“牛皋问路”。
牛皋是岳飞的大将，有一次，他向一位老者问路。他在马上吼到：“呔，老头儿！爷问你，小校场往哪里去？”老人非但没给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会，岳飞来到这里，他先离蹬下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的，他往哪条路去了？”老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路。这正如俗话所说：礼到人心暖，无礼讨人嫌。
我想：现在我国正在建设和谐社会，作为一名小学生应从自身做起，讲文明，懂礼貌，为和谐社会建设做出应有的贡献。
