“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这两句浩气长存的诗句，是文天祥被元军俘虏时，坚贞不屈，不肯投降而写下的千古绝句。看到这两句诗，大家一定已经猜到这是谁的名句，文天祥，一位我最喜欢、最崇敬的历史人物！
文天祥原是南宋的一名大臣。1276年元军南下，占领临安，南宋皇帝被俘。抗战派大臣文天祥坚强不屈，继续抗元。不久在广东沿海兵败被俘，囚禁于大都。可他绝不屈服，百折不挠，表现出的高风亮节让世人敬仰！元朝皇帝许诺各种财物和封官加爵等手段进行劝降，但他都不为之所动，并写下了千古流传的诗词《过零丁洋》、《正气歌》，诗词表现了他忠心为国，一身正气、不畏权势的情怀。最后元朝皇帝无奈，只好处决了他。
我崇敬英雄文天祥，是因为他“富贵不能移、威武不能屈”的崇高气节，面对元朝统治者的威逼利诱，毫无所动，不做亡国奴；我崇敬英雄文天祥是因为他“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的决心和毅力。
漫漫五千年来多少心系天下爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，如荆轲、岳飞、袁崇焕等。他们都是我们中华民族的骄傲与荣耀，他们都是民族精神的化身！不屈不挠，衷心爱国，这种精神是我们*得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱，是我们今天gdp赶超日本，正在拥有北斗导航系统，研制出j20隐形歼击机的强大动力。
然而，今天的*还不够强大和繁荣，在经济、科学技术、军事等方面还远远落后于美日强国，还经常受到他们的轻视和挑衅。青少年是祖国的未来，是祖国的栋梁，做为年轻一代的一员，我感到*的强大要靠我们去建设，这是多么光荣而艰巨的责任！
我要学*文天祥的爱国主义精神，从现在做起，努力学*，掌握建设祖国的科学知识；我要学*文天祥的顽强意志，咬定青山不放松，在学*征途很长，但我将不畏艰难，持之以恒。我的目标就是：长大后为*成为民主富强的国家而奉献，成为向英雄一样的了不起的人！
英雄已经逝去，英雄的精神永存，在面对困难时，这种精神激励着我，在骄傲自满时这种精神提醒着我，在建立世界观的进程中指引着我……文天祥，一位永远受我和世人喜欢和崇敬的英雄！
在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。
诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期著名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮忙刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自我的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮忙蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。
诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，可是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。
第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时刻，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。
诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时刻里，诸葛亮对他的关怀能够说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮忙后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自我的亲生儿子那样，可是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。
诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人忘却。
我最喜欢的历史人物在*五千年来的历史中出现过无数的英雄豪杰，但我唯独最敬佩的人是常胜将军：赵云赵云（公元159——239）字：子龙，常山真定人（常山赵子龙）三国时期著名将领。
赵云原属幽州军阀公孙瓒并为刘备主骑兵，后追随刘备。小时候我读过《三国演义》，作者把赵云描绘的是一位智勇双全文武双全武艺高超忠心与刘备的以为英雄。后被人们所赞颂。我敬佩赵云首先是应为他武功好，在百万大军中取上将首级如探囊取物。在我心目中赵云是惟一一个能于吕布战斗的人，那是的人常说吕布是三国第一猛将，人们都说“人中吕布马中赤兔”而我却认为赵云并不输于他，无论是智还是恿。
赵云左手持一杆银枪，被赵云是的风驶电掣出神入化，右手持一把削铁如泥的青红宝剑，被他用的神出鬼没，无论是什么样的将领见到赵云都会闻风丧胆、狼狈而逃，否则就会死于枪下。长坂坡刘备兵败时，蜀*民大举南迁避难，当时刘备妻妾甘、糜二夫人与后主阿斗在人阵中走散，赵子龙单相匹马深入曹操大军中寻找，发现三人身现敌营时，不顾一切冲入重围，救出甘夫人与阿斗，糜夫人则因为伤重，不愿拖累大家而投井自尽。
这次事迹就是广受后世人歌颂的「长阪坡救主」。赵云从百万大军中杀敌无数，这是何等的霸气呀！！赵云以为广为人知的英雄，我永远敬佩他！！
远远的，我看见一身素衣的青莲居士漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。
“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，“太白星精”又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗？好恨！好恨！
我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。我走上前去。他愕然注视着我。“诗仙，您的那句‘可怜飞燕倚新妆’，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？”“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以飞燕之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语？”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？
“太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？” “如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。”
青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。 我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使*们相信*臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗？
我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。
我最喜欢的魏晋人物是“竹林七贤”中的精神领袖——嵇康。
不畏强权
嵇康从没怕过那些有权有势的人，这倒不是因为他本身官位不低，而是国为他瞧不起那些有钱有势的贵人。一天善于言辞的钟会领了一帮达官贵人去拜访嵇康。而嵇康却仍按自己的爱好在树底下叮当叮当地打铁，无视面前的一帮官爷们，钟会他们就站在那看了很久，就在他们要走时，嵇康才问道：“何所闻而来，何所见而去？”钟会答道：“闻所闻而来，见所见而去”。此后，这人就一直记恨着嵇康，总向司马昭说他的坏话。
正气凛然
嵇康的正义是世人皆知的，有人说：嵇康身上总有清气缭绕，这种清气想来便是正气的化身。嵇康有一朋友叫吕安，他的妻子徐氏长相极美，竟被他的哥哥给羞辱了。吕安得知后十分生气，要到官府告他哥哥，这事被嵇康知道了。他以家族清名为由，劝吕安不要告官。谁知，这吕安的哥哥竟先下手为强，告吕安不孝，于是吕安就被官府抓走了——然而嵇康不乐意了，他担保吕安无罪，并告发了吕安的哥哥，他这一举动得罪了司马太守，再加上钟会在司马昭耳边吹风，于是嵇康也被抓走了，有趣的是嵇康知道自己要死了之后，没有逃，而是坐等官兵。
镇定自若
嵇康被抓进了大牢，他并没有认输而投降，而是每天背读孟子的话，且时不时带上嘲讽司马家族和钟会的话。这一骂，司马家族的人就气死了，于是嵇康就领了个免费死刑。行刑当日嵇康衣冠整齐，甚至还让人搬上了古琴，悠闲地弹起《广陵散》。快行刑时，有三千太学生*赦免嵇康，愿以嵇康为老师，但遭回绝，于是嵇康被斩了。之后，竹林七贤也非死即伤。
嵇康的为人及品德一度影响了后世的价值观和审美观，令人感佩。
——历史人物小学作文 (菁华5篇)
日月星辰的流转，沧海桑田的迭更，一切的一切，在岁月的流逝中褪色。一切的一切，在褪色中改变。然而，在历史的长河中不变的，是那些人物的`精神品质，他们高尚的品德，伟大的理想，值得我们去读懂。
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”便是他的真实写照。读书无数，擅长各种兵法，足智多谋，让曹操十万水军全军覆没。淡泊明志，拒绝了刘备让他称帝的请求，一心辅佐刘禅，毫无夺权篡位的想法。他死后，还用尸体吓退了进攻的军队，使他们不敢贸然行动。真是“鞠躬尽瘁死而后已”啊！
孔明，我读懂了您的淡泊名利。
“力拔山兮气盖世”的他被后人称赞不已。他身怀大志，欲推翻暴秦，一统天下。涿鹿之战中，他破釜沉舟，孤注一掷。就在其他国家还不敢贸然行动时，他却率领自己的八千子弟，冲了上去。他们越战越勇，以一敌百，狠狠削弱了秦朝的兵力。就在他要完成自己的志向时，怎奈心太软，在鸿门宴上放走了刘邦。错失良机，自刎于乌江。“至今思项羽，不肯过江东”便是对他的感慨。
项羽，我读懂了您的潇洒无畏。
深邃的星空因流星的飞逝更显生机，浩瀚的海洋因浪花的翻腾更显活力……世界上因历史人物儿更美好。因为他们都值得我们去读懂，我们学*，我们赞扬，我读懂了历史人物……
历史人物，一个永远风靡的话题，如广袤的天空般深邃;我喜欢的`历史人物，一个永远不灭的主题，又好似深空中的点点繁星那般温柔。
我喜欢王勃“海内存知己，天涯若比邻”的宽阔胸怀，远大抱负;我喜欢陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的陶醉自然，悠然自得[注: 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。];我喜欢苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的真诚祝福，美好祝愿;我还喜欢俞伯牙《高山流水[注: 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。]》的磅礴有力，缠绵悱恻[注: 旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。];但我更喜欢李白，喜欢李白的珍情，喜欢李白的浪漫，喜欢李白的乐观……
“举头望明月，低头思故乡”，辗转的思乡情溢于言表，望着空中那轮明月，想着这般千古名句，谁能不为之动容?静。给明月披上一层柔光，凄清的心境在这柔光的笼罩下，也少了些阴霾，多了些晴朗，谁能不为这月光倾心?
“安能摧眉折腰[注: 低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。]事权贵，使我不得开心颜。”在遭遇仕途不顺时，在那个朝代，你会怎么办?消极，还是堕落，可这样往往只会是境遇愈来愈糟。诗仙李白毅然选择了用笑容来面对，来消除痛苦，用他的乐观，向世人说明“这又何妨，此有何难?”“长安市上酒家眠”，清风伴着他一同行走在大道上，用袖口，拂过胸口，踏着前方不定的道路，访过数座名山，赏过数山风景，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
“桃花潭水[注: 比喻友情深厚。]深千尺，不及汪伦送我情”。江边，弥漫着桃花的清香，江面也时不时浮起层层涟漪，水清，水明，使得鱼儿也都竞相跳跃，他站在桥前，汪伦则站在岸边两人皆未言语，可谁又能磨灭这份情谊呢?那早早的就定格在彼此心中，那个最显眼的一块地方，承载着他们的回忆，有这般挚友，岂不乐哉?
喜欢他的浪漫，喜欢他的乐观，喜欢他的珍情，喜欢他的……
在我喜欢的历史人物的深空中，闪耀着一颗最亮的星——叫做诗仙李白。
在*的那5000年的历史长河中，涌现了许许多多的历史人物。有战国时期的廉颇，秦朝的项羽，三国的诸葛亮、曹操，唐朝的李白、杜甫、白居易，宋朝的辛弃疾，明朝的郑成功等等。在这诸多的有名的.历史人物中，我最喜欢的就是三国时期的诸葛亮。我之所以喜欢他是因为他非常聪明机智，懂得善于观察，料事如神，他是蜀国的政治家和军事家，上知天文，下知地理。
有一次，在东汉末年，曹操、刘备、孙权各据一方，互相讨伐。曹操打败刘备后，又去工大孙权。于是刘备和孙权联合起来抵抗曹操，刘备把诸葛亮派到孙权那去帮助他。孙权手下的大将周瑜嫉妒诸葛亮的才能，便想加害他。有一次，周瑜让他10天造好10万只箭，诸葛亮说3天就能造好，第3天让周瑜派500人来搬箭。他叫鲁肃拨来了20条快船，每船30个士兵，船上插满了稻草人。第一天诸葛亮没什么动静，第二天诸葛亮还是没有动静，知道了第三天四更，诸葛亮把船开到了曹寨对面不到20里的地方，命令士兵一边擂鼓，一边大喊。正利用了曹操的多疑心里，曹操见雾大，不敢出军，便让弓箭手射箭。诸葛亮等船上的稻草人的身上都插满箭后，他便命令士兵说了声“谢谢曹丞相的箭”便开船走了。这个故事体现出了诸葛亮的机智勇敢，料事如神，善于观察。
正是因为我学*了他的遇事冷静，料事如神，善于观察。使我遇到困难时不会烦躁，学会镇定，让我现在遇到困难少了许多，我留心观察事物，让我的见识更加丰富，作文题材更加多。所以我最喜欢的历史人物就是诸葛亮。
我最喜爱的历史人物——诸葛亮相信只要一提到诸葛亮这个名字大家都能够耳熟能祥，当然我也非常赞赏他，因为他不仅有卓越的政治远见，而且忠君爱国，鞠躬尽瘁。诸葛亮字孔明，号卧龙，蜀汉丞相。相信大家都学过《隆中对》这篇课文，早在刘备三拜诸葛亮中诸葛亮就已为刘备设计了政治蓝图“霸业可成，汉室可兴”其内容是“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不单食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴”这足可以表现出诸葛亮卓越的政治远见。再然后公元222年刘备攻吴兵败，次年病故。死前托孤白帝城，17岁的`后主刘婵继位，当时，蜀国已失荆州，主丧时危，处境十分艰难。在诸葛亮的决策下，东与孙吴修好，南征孟获，*定南方诸郡，发展生产，治兵讲武。经过几年的苦心经营，至227年“南方已定，兵甲已足”，而此时曹魏内部又有动荡，诸葛亮便率兵北驻汉中，以图中原，实现兴汉的大业。鉴于后主刘禅懦弱无能，所以出师北伐前，上此奏疏〈出师表〉，规劝后主继承先帝遗志，前贤远佞，励精图治。表现了他忧心国事，鞠躬尽瘁的忠诚。并且在宋朝诗人陆游〈书愤〉中以“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”来赞美诸葛亮：鞠躬尽瘁，死而后已的高风亮节。足以见得诸葛亮甘愿为汉室复兴而奉献一身，甚至不惜牺牲自己的性命的赤子之心，令人十分敬佩。
当然诸葛亮最令我崇拜的地方就是他主智多谋，在于曹操的对抗之中他连连使出了各种各样的计谋，如：空城计、草船借箭、火烧赤壁等打的曹军节节败退，实属不可多得的一位人才。我曾多次幻想过若当初关羽没有大意失荆州的话，那么诸葛亮的政治蓝图就会得到实现，霸业可成、汉室可兴。当然诸葛亮智慧也会得到充分发挥。
我非常喜欢诸葛亮，我想拥有他的智慧，然后去报效祖国。诸葛亮一生不图名利，鞠躬尽瘁，死而后已，成为后时间世之楷模。我们大家应该向他学*，精忠报国，奋发有为。若要问我最喜欢和最崇拜的历史人物，我会毫不犹豫的告诉你他就是———足智多谋，忠军爱国，有着卓越军事才能得诸葛亮。
日月星辰的流转，沧海桑田的迭更，一切的一切，在岁月的流逝中褪色。一切的一切，在褪色中改变。然而，在历史的长河中不变的，是那些人物的精神品质，他们高尚的品德，伟大的理想，值得我们去读懂。
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”便是他的'真实写照。读书无数，擅长各种兵法，足智多谋，让曹操十万水军全军覆没。淡泊明志，拒绝了刘备让他称帝的请求，一心辅佐刘禅，毫无夺权篡位的想法。他死后，还用尸体吓退了进攻的军队，使他们不敢贸然行动。真是“鞠躬尽瘁死而后已”啊！
孔明，我读懂了您的淡泊名利。
“力拔山兮气盖世”的他被后人称赞不已。他身怀大志，欲推翻暴秦，一统天下。涿鹿之战中，他破釜沉舟，孤注一掷。就在其他国家还不敢贸然行动时，他却率领自己的八千子弟，冲了上去。他们越战越勇，以一敌百，狠狠削弱了秦朝的兵力。就在他要完成自己的志向时，怎奈心太软，在鸿门宴上放走了刘邦。错失良机，自刎于乌江。“至今思项羽，不肯过江东”便是对他的感慨。
项羽，我读懂了您的潇洒无畏。
深邃的星空因流星的飞逝更显生机，浩瀚的海洋因浪花的翻腾更显活力……世界上因历史人物儿更美好。因为他们都值得我们去读懂，我们学*，我们赞扬，我读懂了历史人物……
——历史人物的作文 (菁华5篇)
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
诸葛亮，千古奇才。就如苏轼所言：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”而他的忠贞，他的睿智，他的神机妙算，无一不吸引着我、引诱着我，去探讨、去发现、去了解，那位千古奇才——诸葛亮
康熙帝曾说过：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”由此可见，诸葛亮的地位早已超过了史上任何的一位文人名士。即便他的事迹肯定会被人夸大，会被人炒作。但他却是诸葛亮——一位千古奇才！一位使蜀汉崛起、强盛最不能让人忽略的大功臣！
诸葛亮是*赫赫有名的鬼谷子学派的传人，智谋极高，该学派传人如张良、范蠡等，既明白功成身退之理，也是功成身退的典范。诸葛亮26岁时就自比管仲、乐毅，而管仲、乐毅都是王佐之才，诸葛亮在未出山之前就为只有三千人马的刘备作出了三国鼎立及一统天下的战略战术谋划——《隆中对》，历史验证了《隆中对》在此后数十年间惊人的准确
诸葛亮他尽管早已消失在历史的长河中，但他却一定会被人记住。因为---他是诸葛亮.
如果有人问我喜欢哪个历史人物，我一定会说：我最喜欢三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家，智慧的化身——诸葛亮。
千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。
“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。
我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容的布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。
我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心的生活，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这是后人对诸葛亮的评价，可以看出诸葛亮的鞠躬尽瘁。诸葛亮的品质至今还广为后人流传。《三国演义》同时也塑造了很多不同性格的英雄人物，它现在已经成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。
访先人之遗迹，发圣贤之古情。千百年来，诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，“三顾茅庐”，“舌战群儒”，“火烧赤壁”，“三气周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“呕心沥血”、“七纵七擒”，“空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达”等等。不仅如此，后世留下了许多与诸葛亮有关的谚语、俗语或歇后语。如“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。”“万事俱备，只欠东风。”“既生瑜，何生亮！”“诸葛亮借箭——有去无还。”等等的这些谚语、俗语、歇后语不计其数。其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但他的精神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，为世人永远展现出他那圣洁的光辉！
我最喜欢的历史人物我国唐代诗人李白曾经写过一首诗：《苏武》，他在诗中写道：
苏武在匈奴，十年持汉节。
白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。
渴饮日窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河成别。
泣把李陵衣，相看泪成血。
诗中的苏武是我国西汉的一位官员。公元前100年，苏武奉命出使匈奴。出使快完时，匈奴内部人员谋反，苏武因而受到牵连。于是，匈奴人把苏武扣留下来，多次让苏武投降，苏武很坚定地表示：“我身为汉朝的使节，不能辱没了国家的使命，丧失了气节，否则我还有什么脸面回到祖国。“
匈奴人见诱降不行，很生气。就把他流放到内加尔湖放牧，并对他说：”什么时候公羊生下小羊，你就可以回到中原了。“面对这种情况，苏武并没有绝望，他坚信只要坚持自己就有回归中原的那一天。匈奴人不给他粮食吃，他就挖野鼠储存的草籽吃，就这样，他一边放羊，一边遥望自己国家的方向。19后，他终于回到了自己的国家。
苏武身上崇高民族气节是中华民族的宝贵财富，他永远值得我们敬仰和学*。
多年以前，在我刚刚踏上成吉思汗陵的泥土时，我还对它无所知晓。脑海里只是“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”的诗句。后来看了其中的壁画，听了大人们的讲述，才知道这个蒙古人一生中的曲折。
老实说，我对那些表现铁木真生*的壁画并不感兴趣，听大人的讲述也不大认真，因此只记得个大概，知道它是个了不起的人物。出了那间画着壁画的房子，我驻足在山坡之上，俯瞰四周宽阔的景象，一片浓绿带着凝重的幽深，到了远处开始模糊了。我深吸了一口气，舒畅之余有一些压抑。我知道这里有一个勇猛彪悍、奇特而不屈的灵魂，却不知道这*静背后昔时的那般景象。
直到*日，铁木真再次闯入我的脑海。一篇评述铁木真的文章中说到了他的曲折和残暴，当然，还有他的那个“嗜血”的民族。我又将先前脑海中那个尚未完全定型的轮廓拾起。我承认铁木真的个性和心理及大程度上受到了他的经历的影响。那种动荡不安的生活，丧亲流血的痛苦，还有形势对他的逼迫，一次次向他证明强大和金钱的重要。在这样的生活背景之下造就出的铁木真注定就要成为他的那个样子的。
在我眼里，他是个很情绪化的容易走极端的人。作为一个个体，他的存在并无特别，然而令人觉得可悲的是文化和生灵在他的征服中被弄的痛苦不堪，无辜者在他的铁蹄之下血泪满山。这是因为本该是属于他个体的东西被放大到了一支军队，一支强大的有杀伤力和影响力的军队啊！
因而，他的军队几乎成为一群魔鬼。这些有血性、重义气、有感情的蒙古人就这样成了魔鬼？！成吉思汗年轻时的遭遇是值得同情的，但我们无法原谅因此而导致的对生命的杀戮和对文化的摧残。就连我这个蒙古族人都无法原谅。那么我们是否因为此而完全否定了元朝呢？
成吉思汗只是蒙古帝国的缔造者，他的一生都在为征战而奔波，这是一位开国帝王必然要经历的。而在他的后人手中，基业得以发展，尤其是到了忽必烈时期。元世祖接受和提倡以儒学为主的汉族传统文化，各地学校得以恢复和发展。史书上亦记载了元朝的独特文化。我国文学史上的三座高峰之一——元曲，就产生在这个朝代。
无论如何，成吉思汗是个颇受争议的人物。一个人物颇受争议说明他是值得被人们去探讨、去认识的。任众说纷纭，成吉思汗和他的元朝毕竟在这个世界上存在过，而这位誉满天下而又谤满天下的蒙古人也已成为尘封的历史中一个留下深刻印迹的人物。人们到底因为什么记住了他？我只想说，他的背影并不能完全代表他的朝代，尽管他在一定程度上体现着这个民族的骄傲与悲哀。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”有多少圣君贤相豪杰之士被埋没在*之下。
在历史中有这么一个人可谓是家喻户晓，妇孺皆知。他是知彗的化身，他上通天文，下晓地理，神机妙算，无所不知圣，无所不能，我想大家都猜到是谁了——诸葛亮。
他的一生历经波折，他3岁丧母8岁丧父，与姐弟一起由叔父诸葛玄带大。然而，在他16岁时，他的叔父也病逝了。于是便和姐弟移居南阳。
17岁时与友人徐遮等人一起拜水镜先生——司马徽为师。出师后，由于看不起刘表的昏庸无能而隐居于南阳卧龙岗，于是被人称为——卧龙先生。
有一天，在一座极其普通的茅屋下，有二人侃侃而谈；“……将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”话不过度，时不过半更，这位未出茅庐的年轻人竟将数十年后的天下大事分析的如此透彻，真乃奇才也！
自此以后，他开始了自己辉煌的时刻，火烧赤壁、计取南郡、三气周瑜、智取汉中、七擒孟获、六出祁山，以满腹韬略与过人的胆识将摇摇欲坠的蜀汉王朝延续了数十年之久。
只可惜天妒英才啊！仿佛老天爷只成就了他的辉煌，但没能让他功名成就，一次次的北伐都以失败而告终，自己也在最后一次北伐中逝世。
后代的文人墨客无不赞叹诸葛亮的智慧，但也为他的一生而感到悲伤，最终没能同一天下而感到惋惜。后有诗人写到“功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”
诸葛孔明，生而不能与公交游，实人生之大憾也！
——历史人物作文12篇
月儿躲在梧桐树后，偷瞧着这宫墙中，那只未眠的海棠。
我立在床边，看着端坐窗边的小姐。此时已至槐序，小姐依然披着厚重的狐裘，不时轻咳。自越王将小姐献给吴王后，她便时常在夜里这样*，对着天上半新半旧的月儿发呆。
我看了看疏桐后的缺月，恍然失了神。
那月儿照着的地方，也有一旧处，曾是草满莺花渡，藕丝傍江菱；那南风带来的讯息，也有故人几许，曾一起闲追柳花，偷采白莲，荷蓑出林，芦管卧吹。那时，小姐还是浣纱的贫女，我是她的闺中密。那半蹙眉心的容貌，像一只珠子，怎会蒙尘呢？于是，那朵含苞欲放的海棠，被越王掐下，包装成复仇的利剑，送入吴王宫中。我还记得那个败了的王，那天和颜悦色地问小姐，是否愿意帮他完成复国大业。犹记得小姐苍白的脸，半垂的目光，轻抖的双肩。良久，她轻咬玉牙，点了点头。
她踏上马车时，满身绫罗，满头珠翠，环珮轻摇，莲步轻移，步步留香，像这人间底部一颗被遗忘的朱砂。我换了身份，作为陪嫁婢女，坐在她身旁。马车待启，宫中的公公来了。“且慢，施姑娘，”他目光冷漠，“请姑娘先饮下此汤。”他招了招手，宦者令送上药盏。小姐的脸刷地白了。
我知道，那是绝子药。为防止小姐在吴国得宠后有了孩子，会起二心。我心凉透！小姐啊，你是怀着怎样的心情，服下那盏浸着寒意的药的呢！你心寒吗？无助吗？但你又为何那样决然地一饮而尽呢！
我打开车窗，这个季节的天空总是很高，清透辽远，带着浅浅的凉意，顺着一缕长云直落天边。
入宫，吴王好色的眼睛落在小姐身上，便再也移不开。
“你叫什么名字？”“回大王，民女施夷光。”
从此，荣宠至极。那一笑倾人国的面颊上，再也没有真心的`笑容。可这一切，吴王不会去管，因为他要的是良辰美景；越王顾不得去管，因为他要的是复国大业。
我恍然回神，看见小姐月光下的影子，又失了神。她很茫然吧！被困孤城之中，空对四面朱墙，身在异乡，盛宠又有何用？
每年秋天，看着宫中盛放的厚重的芙蓉，我的小姐啊，你会想起那座茅屋旁轻飘的木樨吗？春天暖风徐徐，桃花轻摇，像月光下起伏的海浪，停留在时光的背后。我的小姐啊，你会想起小时候听过的故事吗？夏天阳光炽烈，树叶上的鸣蝉昏昏欲睡。当天上那朵盛开的云，像曾经的誓言，缓缓滑过天边时，我的小姐啊，你是否会想起，年少时，也曾“曲有误，周郎顾”吗？我不知道，只知道你略带忧伤的目光常常向南而望。只知道你喜欢闻风的味道，仿佛它能带来故乡的气息。
所以，世人啊，莫要笑那效颦的东施女，因为她仿的是一个为国付出青黛年华的女子，人们叫她——西施。
陈策，是宋时的建昌南城人。有一天，陈策去集市上买了一匹骡子。这骡子精壮精壮的，毛色发亮，走起路来四只蹄儿像翻花。喜得陈策连声说，好骡好骡。他就只会说好骡好骡。第一次用这骡子，是要从西城运一些丝绸到他的铺子。伙计将鞍放上骡子的背，想不到骡子突然暴怒起来，上蹿下跳，连鞍都摔在地上，把几个伙计吓了一跳。
这骡怎么了?伙计把骡捉住，又试了几次。只要鞍一上骡背，它就发怒一般暴躁地蹦跳。“这是一匹伤鞍的骡，老主人整的。”陈策说。骡不能负重，废物。邻居说：“怎么来，怎么去。”可陈策这个人不忍心这样做。受了欺骗，可他就这样认了。他叫伙计把骡子关到城外闲置的老屋子里，每天供给它草料。他说，就等它慢慢地老死吧。对畜生这样狠，真是畜生!他的儿子对父亲的做法很有些想法，他还是想怎么来，怎么去。谁都会这么想。但这个念头他不会跟父亲说，他有点怕父亲，所以后来做的事他都是瞒着父亲干的。他找到*时极相熟的一个人——驵。驵就是市场经纪人。
他说，你想法把我这头骡子卖了，二一添作五，钱分你一半。这个驵答应了。机会来了。有一个路过南城的官人的马死了，便来到骡马市场，想再买一匹。驵瞄见了他，上前说，有一匹上好的骡子，因为负重时受了点伤，把背磨破了，主人要赶生意，急着把它卖了，你要不要看看?官人就随他过去。一匹精壮精壮的骡子，毛色发亮。官人连声夸，好骡好骡。驵说，就是背上有些伤，稍养一养就好了。骡子的背上有一些新鲜的血痂，是陈策的儿子和驵叫人磨出来的。脱毛，破皮，见血，多痛苦。骡子凄伤，可它不会说话。官人和当时的陈策一样，毫不犹豫就买下了。他说，我的行程宽裕，暂不用它，只与我随行即可。陈策还是知道了这件事。可知道也已经晚了，那官人早已离开南城，已经离开五天了。陈策骑上马，沿官道追。日夜兼程，沿路打问。他花了两天时间，赶上了那匹骡子。那骡子见了他，不走了，挨挨蹭蹭要靠*他。想说什么说不出来，只知道犟着不走。陈策向官人行礼，说，这是一匹伤鞍的骡子，不能负重。官人疑心他舍不得这精壮的骡子，要反悔，就说，伤鞍的骡子我也要。陈策解下自己的马鞍，递给官人：不信，你试试。官人说，我不试。
陈策叹一口气，我以诚待你，你却疑我欺诈，既如此，我在家等你。说完策马回头，原路归来。又过了三天，官人返回了南城。他找到了陈策，说，我来并非为讨回银两，特为谢罪而来。你待我以至诚，竟受我小疑。哎，惭愧呀!陈策这个人就是这个样子。
大家必须不陌生李世民这个名字吧！就是那个给初唐带来繁荣景象的唐太宗；让几百万受尽前朝残酷虐待的*人民安居乐业的唐太宗；减轻人民负担，轻徭薄赋，疏缓刑法，受人民拥戴的唐太宗；虚心纳谏，重用人才，任用贤良的唐太宗。他是一个圣明的国君。就这样我们学*历史，还口口声声的念道：“唐，开国之君者，李渊也。”但我们觉得只有智勇双全的李世民才配得上这不可一世的大唐王朝的。
说起唐太宗李世民的聪慧过人。那里还要提一下他的父亲：李渊。李渊的祖上是隋朝的开国功臣。因此李渊的父亲去世后，李渊袭承父位，成了一个皇戚贵族。李世民就是在这样身世完美的环境下，结交了许多英雄豪杰，武将谋士的，这为他以后帮忙父亲攻克四方，威震四海奠定了基础。也为他以后同哥哥弟弟们争夺皇位做了充分准备。
在长期的戎马作战中，李世民用心听取谋士们的推荐，灵活运用，吸取经验和教训。一箭即发，攻无不克，战无不胜。智取薛仁杲，北讨刘武周，东*王世充、窦建德，退突厥，又在洺水打败刘黑闼等人，帮忙父亲建立起了前后*三百年的大唐王朝。
武德九年（公元626年）的一个早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齐王李元吉在朝上诬蔑他，说他居心叵测，有反叛之心，李渊大吃一惊，连忙告诉李世民，李世民上奏章说：“我决没有丝毫对不起哥哥弟弟的事，可他们却整天想着骨肉相残，真的是太可悲了！”李渊看了奏章，惊愕不已，便让李世民私下里调查此事。但是李建成和李元吉已经等不及了。
又是武德九年（公元626年）的一个早朝，李建成和李元吉准备上奏李渊，罢免李世民。可刚到玄武门时被李世民设下的伏兵射死。于是，满朝文武大臣最后说出了自己心中的话；“李元吉他早该如此！”“李建成他那是自作自受，咎由自取。”李渊顺应广大百姓的心声，传位给李世民。让大唐的太阳更加温暖，温暖广大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存粮更加丰满了。再也看不到街上的流浪汉，再也看不见成群结队的强盗，甚至半路掉了钱包，也没人去捡。小孩都能走进学堂上学，几乎每家都有读书的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饥饿和寒冷的威胁。一斗米才三四钱。
虽然唐太宗去世了，我们还能感觉到他那个时代遗留下来的给人民的好处，“让人民过得更加充实！”这就应能表达唐太宗为人民着想的理念把！
唐太宗虽然去世了，躺在他以前统治过的土地上。但他还活在我们心中，离我们并不遥远。正因他是我最喜爱的`历史人物，更为大家所敬仰，正因他的那一箭射出了大唐王朝一片圣洁的天空！
曾经涌现出无数风流人物，陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎，揭竿而起；诸葛亮“未出茅庐知天下三分”，成为智慧的化身；李白“斗酒诗百篇”，范仲淹“先天下之忧而忧......他们的事迹载入史记，被后人一代又一代的传诵。在*五千年泱泱历史中，有一个人，他既机智过人，又愚不可及；既心胸豁达又小肚鸡肠；既坦率真诚又狡猾奸诈…没错，如此自相矛盾的人，正是被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”，的千古风流人物——曹操。
在*古代的历史发展的长河中，公元二世纪、三世纪之交是一个引人注目的时段。在这个不长的时段里，涌现出众多风云人物发出了许多惊心动魄的故事。十几个世纪过去了，这些人物和故事，仍是史家论述的重要内容，文化创作的热门题材，百姓摆谈的鲜活话题。
在208年，曹操以东汉王朝丞相的身份率领大军南下，企图一举占领南方，统一全国。孙权、刘备组成联军，在赤壁（今湖北赤壁市西方）一带的长江*与曹军展开激战，以少胜多，大败曹军。这就是历史上著名的赤壁之战。当时曹军共有23万人（对外称80万人马），而刘备手下仅有2万多人面对强敌，刘备和孙权商定联合抗曹，孙权派周瑜带3万人开赴前线。
曹军官兵不*惯船上的生活，很多人生病。为减轻摇荡，曹操让士兵用铁索把战船一艘艘地连接起来，铺上木板，组成“连环战船”。周瑜的部下黄盖发现曹军连环战船的致命弱点，建议采用火攻。为了接*曹军放火，他写信给曹操，表示愿意投降，并约定了投降的时间和暗号。到时，黄盖带着10艘快船，船上装满了浸满了油的柴草，外面用布幕裹好，插上约定的战旗，向紧靠北岸的曹营水渠急速驶去。曹军官兵以为黄盖真的来临。纷纷走出船舱，站在甲板上观望。当快船临*曹营水渠时，黄盖下令点燃柴草迅速跳上事先准备好的小船南撤。这是，刮起了东南风，10艘燃烧着的快船像10条火龙，直冲曹营。顿时江北岸边烈焰冲天，一片火海。孙刘联军趁势进攻，曹军人马损失大半，曹操率领残兵败将从华容小道逃走，退回北方。
从这个例子中我们能感受到一生征战于沙场，却懂得广开言路、重视人才，而且满腹珠玑，难得一生全能之才。他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄，以少胜多的官渡之战又见证他卓越的政治和军事才能。面对人生赤壁之战最大的失败，他也没有放弃统一天下的想法。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！——《离骚》
看了这首诗，大家应该知道这位世界文化名人了吧！他就是伟大的爱国诗人屈原。
他的代表作《离骚》是千古传诵的抒情长诗，在他的诗中，栩栩如生的体现出当时社会的背景，让我们感叹，同时充分的表达出自己的爱国之情，让我们替他骄傲。
画中的他，庄严而忧愁，飘荡在波涛海浪之中，对**安安的生活充满着向往。我想，他应该正在向大海诉说着苦难，与大海为友，让大海能够带走一切苦难，为天下的人民取得幸福安康。然而，就在他诉说的同时，一个致命的打击正悄悄的向他走*，*了，越*了。五月初五这天，他绝望到了极点，终于，他走了，他奔向了长江，长江能将他的一切忧愁、一切苦难、一切痛苦统统带走。他为国为民而死，这是值得的，因为他日夜牵挂的人们以自己的方式来追思自己的这位诗人。从古至今，每年的五月初五，每个人，小孩、中年人、老人都会吃上好几个粽子，我想屈原在长江边上已经在笑了，因为他看见了人民的幸福，人民的安康。他，也就放心了，不再流下眼泪，替人们哀愁。划龙舟，也是这样，可能是为了追念屈原的爱国精神。这些都是这位爱国诗人应该得到的尊重。
他成为了我们的榜样，不自私、不放弃、爱国、爱人民的精神，一些贪得无厌的人，自私的人，是完全二个对比，一个是在天上，一个是在地上，人只有不自私，才会受到别人的尊重，难道屈原不是吗？人只有不放弃，才会有成功，难道屈原不是吗？人只有爱国，才会成为别人的榜样，难道屈原不是吗？人只有爱人民，才会懂得与人交流，难道屈原不是吗？只有做到这些，才会受到世代追念，难道屈原不是吗？他就是一个活生生的例子，我们就更应该向他学*。
我坚信，我相信，再过几百年、几千年，他仍然会被我们所爱戴，因为他有代表作《离骚》，因为他是一位伟大的爱国诗人因为他热爱人民，因为他是中华民族的世界文化名人。
秦始皇是*历史上一位赫赫有名的君王。但古往今来，人们对他的争论不断，褒贬不一。在大多数人的心目中，他不仅仅是一个至高无上的皇帝，更是一位昏庸无道的暴君。人们能够众说纷纭，百家争鸣，但应对历史我们务必还以尊重和客观的态度。我认为秦始皇有对有错，有功有过，甚至在他所在的特定时代功大于过。
在连绵不绝的900年春秋战国之乱的*历史长河中，是他“有*卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心”仅用短短的九年时刻，横扫天下，因而，我国第一位前无古人的皇帝横空出世，他，就是秦王赢政，也是他首创了*第一个封建帝国之先河。军事上，“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”，长城——中华民族精神和智慧的象征，2000多年过去了，她依然光彩夺目，岿然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中华炎黄子孙世代引为骄傲；依然是他——秦王赢政，政治上，“内立法度，务耕织，修守战之具；外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，从而，结束“烽火连三月”的无休止争战，开辟了天下一统的旷世新局面；还是他——秦王赢政，文化上，书同文、车同轨、度量衡、被列为世界八大奇迹的秦兵马俑，不也是空前绝后，蔚为壮观吗？他所创造的一个又一个奇迹，哪一件不引以为中华民族的骄傲！
不是吗？“惜秦皇汉武，略输文采：唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天娇成吉思汗，只识弯弓射大雕”，倍受**推崇的千古历史人物中，秦始皇首当其冲。凡此种种，秦始皇对中华民族的贡献可见一斑。
然而，辉煌一时的秦王朝大厦却只短短的14年便轰然瓦解。“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者”，是什么原因？“仁义不施而攻守之势异也”。天下已定，“自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”的秦始皇，“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”“水能载舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的*和不得人心，也为这位千古一帝的功过落下了重重的不光彩一笔和付出了秦王朝早早夭折的巨大代价。
“创业容易，守城难”。当冷静思考秦始皇的是非功过的同时，我们客观地分析便可知，如果没有秦始皇的不顾当时的国力和不惜劳动人民的血汗，也就筑就不了这天依然闪烁着的“万里长城”、“秦兵马俑”之中华民族精神辉煌，我国古代劳动人民的智慧也许会就此消逝不存，也许秦王朝还能再存在一个又一个14年。所以，对于历史人物功过自可评说，但务必尊重历史，尽可能还以历史人物一个基本真实面目。
“杀、杀……”随着一阵阵嘹亮的叫喊声，一场惊心动魄的大战一触即发，在那刀光剑影之后，一个身穿素衣手持羽扇的青年男子，正不慌不忙的指挥着战局，这个青年男子正是诸葛亮，眼下距当年刘皇叔三顾茅庐，请诸葛亮出山，已是数个春秋，然而这么多年来，诸葛亮为刘备军做出的不可磨灭的丰功伟绩一直为后人所称道。
诸葛亮出山前,刘备军一无所有，连仅有的徐州都让人给抢了，自从诸葛亮出山后，刘备军迅速发展：先是舌战群儒，智激周瑜，然后又草船借箭，为赤壁大战的胜利做出了不可磨灭的贡献，使天下渐成三分鼎立之势。智算华容道，杀得曹军片甲不留，不费一兵一卒攻下南郡、荆州、襄阳；又借助赤壁大战的余风攻克贵阳、武陵、零陵、长沙；使东吴赔了夫人又折兵；得西蜀；夺天荡山;智取汉中;**;七次北伐……让刘备在短短几年时间里，从一个一文不值的穷小子，到一个举足轻重的汉中王，这一切的一切，都归功于诸葛亮的出谋划策，这位被后人称为卧龙的诸葛亮，在他的生*中，有无数场被后人称道的战役，其中赤壁大战以及那空城计最为后人所知晓。
赤壁大战发生于长江的赤壁，当时孙、刘联军以二十几万的兵力打倒了曹操军的八十万大军，使其元气大伤，三分天下的局面初步形成。空城计发生在一座小城，当时诸葛亮手上只有二千五百名军士及一批文官，而曹军却拥有着十几万大军，这种以一抵五十似乎是毫无悬念的战斗，却硬是被诸葛亮的一脸淡静、一曲琴以弱而胜强。仅凭这一点从古到今还真是无人能及，无不为之自叹不如。
古人已经远去，然而他们留给后人的财富却让后人终身受益。
在中华五千年的历史长河中，有多少英雄豪杰为守护着我中华民族的领地，而抛头颅，洒热血。岳飞、郑成功、戚继光、霍去病、杨政忠、苏武等都是中华民族的英雄，是中华历史上抹不去的痕迹，中华民族的骄傲。其中我最为钦佩的是文天祥。
文天祥，吉州庐陵人，字宋瑞，号文山。南宋一代抗元名将，爱国政治家、文学家。他铁骨铮铮的性格与气概使我对他起了敬佩之感。
当他被元军俘虏时，元军予以*、俸禄，他拒不接受。当元军都元帅张弘范告诉他南宋已灭亡，他忠心尽到了，可以换主奉君了，他仍是一身浩然正气，并提笔写下了《过零丁洋》的不朽诗篇。诗中最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”曾记激起过多少胸怀壮志的奋斗青年的心。为中华千百年来的辉煌盛世做下了完好的奠基。成为了中华民族历史上的壮烈诗词。也表现出了文天祥的踌躇满志。诗词慷慨激昂，体现了文天祥为国献身的自豪与无畏。又一次充分的体现了他的民族气节。使我又一次肃然起敬。
文天祥我想对你说：“你的铁骨铮铮，宁死不屈的气魄，你的踌躇满志，一身浩然正气无一不使我敬佩尤深。你为中华民族的历史揭开了新的乐章。而在当今的社会上又有几人能做到你这般的忠心爱国，不畏权贵，为祖国鞠躬尽瘁，死而后已。作为一个中学生，我应该学*你所有的品质，为我的祖国，我伟大的母亲献上我的一切，为中华民族这一宏伟蓝图添上我浓墨重彩的一笔。使我的国家站在世界之巅。俯视一切，成为世界的最强者。文天祥，我向你致敬。”
哈哈，我利用了一个寒假的时间，读完了我国古典四大名著之一---鼎鼎大名的《三国演义》。当然，读完一本名著后，也有许多我喜欢的人物啦！嘿嘿，就让我一一介绍吧！
我最喜欢赵云，他字子龙，家乡在常山真定，乃是三国时期蜀国的五虎大将之一。他身长八尺，阔面重颐，威风凛凛，有勇有谋，使一条长枪。在曹操与刘备的一次大战役中，刘备军大败。赵云保护着奄奄一息*，在曹营军中杀进杀出，屡破重围，砍倒大旗三面，夺武器三条。他作战勇猛，威名远扬，一生中有着许多辉煌事迹，打过许多胜仗。
其次，我喜欢姜维。他字伯约，使一条钢枪，文武双全。诸葛亮去世后，蜀国的大事就交给了姜维。他曾多次打败魏国大将邓艾等人。蜀国一天天衰落下来，姜维竭尽全力，使出浑身解数，都没能挽回汉室（蜀国），自刎了。他生前屡建奇谋，可与诸葛亮媲美。
我还喜欢诸葛亮。他字孔明。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，是三国中的军事家、战略家。他干过舌战群儒、草船借箭等惊天动地的大事。他辅助刘备，常胜于敌人---魏国名将司马懿。但最终与敌对峙以久，不幸病死于五丈原。
我说得都是真的哟！若你不信，可以在《三国演义》里面查找哦！
项羽的许多故事家喻户晓，他是一个真真正正顶天立地的男子汉，而且他无愧于“西楚霸王”的.美称，霸气十足。虽然他在四面楚歌时惨败，但他的英雄现象却永远印刻在历史的天空中。我不仅仅喜欢这一人物，而且内心对他产生崇拜之情。
我喜欢项羽具有非同凡人的远大理想。当项羽少年的时期，他认为读书只是记个姓名而已，剑术学得再好，也只能一个人作战，不值得学*，要学就学带领万人作战的本领。这激励我们从小就要胸怀大志，并从小开始努力，以实现自我心中的梦想。
我喜欢项羽身上所具有的那种霸气。有一次，秦始皇出巡到会稽，项羽和项梁一块出去观看。当项羽看到威风凛凛、威仪非凡的秦始皇时，项羽指着秦始皇，对项梁说：“我们能够代替他。”多么大的豪言壮志啊！这不是非项羽所能说出来的，而相对于刘邦而言，他的话就显得有点小家子气。当刘邦看到这一场面时，只是崇拜地说：“大丈夫应当如此。”
我喜欢项羽做事坚决、英勇善战的品质。项羽是一个健壮高大、力气过人、勇略过人的领导者。他在破釜沉舟战役中，让士卒们凿沉所有的战船、将做饭的大锅全都砸破，向士卒们表示不打胜战决不回来的决心。于是士卒们在战斗中以一当十，取得胜利。破釜沉舟也就成了勇往直前、孤注一掷的代名词。他的这些品质时常在我意志不坚定是敲响在我耳边，使我更好前进。
项羽是我心目中真正的英雄，我个性喜欢他。他常常在战斗中以一敌百，所向披靡，作战时，项羽座下的宝马乌锥风驰电掣，来去如风，一支方天画戟神出鬼没，碰到的死，沾到的伤，没有人能从他的手中逃过。他在战场中，杀、杀、杀，杀出一条道路，多么的勇猛啊！但他在四面楚歌时，乌江自刎留给我们太多的遗憾，但留给我们更多的是无限思念之情。“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”
——历史人物的作文6篇
听!这雄壮而动听的《满江红》是多么深沉。他便是离我们已有两千年的，从小母亲就在其身上刻着“精忠报国”的，家喻户晓的民族大英雄——岳飞。
他出身于农家，是抗金战火中的一名出色将领。他怀着刻在骨子里的“精忠报国”带着他的岳家军与金军对抗。他的部队军机严明：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”在抗金战场上威名远扬，让不可一世的金军胆颤心惊，闻风丧胆。居然在金军中流传这着“憾山易，憾岳家军难”一类的话。这是多么了不起！屈指一数历史上也就区区几人可以做到。
他满怀着高昂的斗志要去收复北方迎回原北宋皇帝以及太上皇，但不料成为当今皇帝——赵构的眼中钉，肉中刺。虽然他是我们心中的民族英雄，有着极高的爱国主义精神和超群的指挥才能，但在政治上太缺乏经验，一心只为救回*，不为当今皇上考虑。他没有想过如果他真救回了先帝和太上皇那么宋朝将会有三个皇帝那赵构是什么？这才导致赵构对岳飞的担心，在赵构的指示下秦桧夫妇将岳飞陷害以某犯罪处决。一代天骄便如此去世。
或许几千年前，岳飞应该支持赵构，而不是一味的要去救回*，这样赵构也不会质他于死地，他也可以继续报效国家，这样既实现了他精忠报国的'宏愿也可以保全自己。
岳飞是我们的民族英雄，但金无足赤，人无完人。我们应学*他精忠报国的精神，在战场上可以临危不震，灵活运用的卓越指挥才能和他的文学造诣以及他正直，简朴，爱国爱民爱兵的良好精神和品质。
三国时期，正值乱世，乱世出英雄，也出政治家、军事家。乱世中若想称霸一方，不仅仅靠武艺，还要会带兵。这就要让军事家出马了。江浙一带三国时属吴，吴王孙权手下出过好几位有名的军事家：张昭、周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等，撇开前几位不论，光来看陆逊，他又是怎么用兵，大败蜀军的？
陆伯言这个人，前半辈子用关羽的话来说就是个书呆子，而后半辈子能成为史书中这样有名的一位军事家，大部分原因此他打赢了夷陵之战。
夷陵之战，火烧七百里联营，陆逊可谓用兵如神。他看得清局势，沉的住气，能忍。面对蜀军的步步紧逼，吴军也摩拳擦掌，准备大干一场时，陆逊却破天荒地下了一个命令：撤退。陆逊此时还未声名远扬，要说什么大功绩也只能是配合吕蒙大败关羽，在军中的威信也远远不及那些大将。那些将领一听撤退两字哪能服气，还不得直跳脚？打都没打就撤退，一撤退就完了，军心动摇，士兵都不想打了，这仗还会胜吗？陆逊却说无妨，我有办法让蜀军想打也打不动。将领还是不服，你一个书呆子能想出什么妙计。然而陆逊还真有办法，吴军一退，蜀军自然要追，你蜀军锐气正旺，**嘛要撞这个枪口上？追个几百里山路，磨光你的锐气，蜀军疲于奔波，哪里还有力气打仗？
陆逊能胜胜在看得透人心。俗话说“知己知彼，百战不殆”。战场上的用兵也是如此。陆逊他知道，刘备这个人狡猾得很，不能不防，我吴军未战先退，他定起疑心，必然使诈，此时出兵，正中他下怀。于是他又发挥了他冷静的性格，亮出孙权给的尚方宝剑——先斩后奏。这下好，将士们自然满腹怨言，但又不敢抗令，只能乖乖不动。陆逊不急，刘备倒急了，急什么？急不能骗过陆逊。双方局势僵持不下，刘备无奈，只好撤走山中八千伏兵。这心理战打得可好啊，刘备完败！将士们的误会消除了，可谓是一箭双雕。
陆逊这人，做事也谨慎。终于等到了主动出击的时机了，这下总可以打了吧！但陆逊说不急。一切都还是未知数，不可过急。将士问那怎么办，这次可不能等了。陆逊说先攻一营吧，攻一联营，好，打吧，一打，败了。将士又问那又怎么做，陆逊说我有办法了，这一仗暴露了他们的弱点。果然，联营七百里，用计最好便是火烧，大火一放，一下就烧了个精光，蜀军大败，军中上下都夸陆逊用兵如神。
这一仗，不仅灭了蜀军威风，还解了孙桓之围，可谓是场军事家间的恶斗。胜者陆逊，也因此而名垂千古。
你仰天一啸，生命之佩瑶顿时飘逸出盈天漫地的馨香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。
这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一部超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。
1056年，你刚满21岁，信心满满，出川赴京，参加科举考试。翌年，便高中进士，入朝廷为官。
无数个日夜，你一定难能入眠吧。你想到那宫殿何等的辉煌，你想到满朝的文武官员，你想到*那庄严的桌案，堆满良臣的忠言纳谏……
你将在那里，实现人生的理想，为国效忠。哪怕，哪怕身死，也绝不遗憾……
然而，一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几乎陷入灭顶之灾。
年仅42岁的你到任湖州不到三个月，因为作诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱。在那煎熬的103天内，几次濒临被砍头的境地。昔日吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号，泼墨风流的秀士在枷锁铁镣中迎风颤抖。在每天的果蔬之中，你一定期待下一餐，迈儿送来的，就是鱼吧。
历尽艰辛，你终于出狱，发配蛮荒，风尘满怀，浪迹四野，身若浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊；涛隐隐的故垒边，依然响彻你震撼苍穹的凯歌。
你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷*冈。”
你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”，“谁怕，一蓑烟雨任*生”。
你认识的自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠*生。”
苦难历程中的热忱不浅，赢得了东坡浪漫潇洒的一生。超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。你凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
昔我往矣，杨柳依依，今我思来，雨雪霏霏。翻开我国的历史长卷，就像是桂林山水连绵不断，又像是敦煌莫高窟的图案灿烂无比，《中华上下五千年》正是记载了我国从*开天地到第一个奴隶制国家夏朝的诞生，再到最后一个封建王朝清*的灭亡。读完这篇长长的历史画卷，不禁令我思絮万千，一个个王朝的兴起到它的衰败，一位位英雄人物的辉煌功绩，一个个奸臣的阴谋诡计……象一幕幕电影在我眼前展现。有些帝王一心治国，于是就像包公斩包勉——正人先正已，比如齐桓公，他重用忠臣管仲，最后当上了春秋的第一个霸王;有些帝王为了权力和欲望，纷争不断，战火连绵，百姓背井离乡，横尸街头，最后国家消亡，就像殷商被妲己妖精迷惑，整天沉迷于酒色，不理朝政，最后落得国破家亡。只有遍访能人，广纳忠言，制定安邦兴国的好办法，才能让国家慢慢强盛起来;如果贪图享受，奢侈无度，昏庸残暴，那必定会自焚鹿台
。两种不同的皇帝结局完全不同，这说明了我们做人不能贪图享乐，只有励精图治，才能做个有出息的人，才能干一番大事业。有些忠臣满怀报国热情，辅助国王治理国家，有时甚至不惜牺牲自己的生命，冒死相谏，可是他们却往往被奸臣暗算，就像伍子胥、屈原和岳飞因为奸臣的无中生有、添油加醋的谄害而丧失了生命;而有些奸臣知人知面不知心，他们在国王面前白糖嘴巴刀子心——口蜜腹剑，他们陷害忠臣就像白骨精骗唐僧——一计不成又生一计。
不过我想恶有恶报，坏人终究没有好下场，就像胡亥，谋权篡位，杀了自己的亲生父亲.这些历史人物说明了害人等于害已，做坏人终究没有好下场，等于自寻死路。常言道：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。我们得分清是非。
不轻易上当受骗，对捏造事实的行为敢干说“不”;“热以真为贵，情以诚为美”我们对同学对朋友更要有满腔的热情，同学有困难时要伸出援助之手，同学有缺点时要学会包容，同学……读了这本历史书，我明白了许多做人的道理，我们做人，要古代明君一样，好听忠言，勇于承认错误，做人要像八月十五的月亮——光明正大，不要胡亥那样吃剩饭长大——尽出馊主意;也不要像周厘王做个酒囊饭袋;更不能如袁绍那样像春天的柳絮——飘飘然;如果等你走入了歪门邪道，就没有后悔药可以吃了，不是聪明一世，糊涂一时吗?不等于搬起石头砸自己的脚——自讨苦吃，蚕儿吐丝——作茧自缚吗?
我最喜欢的历史人物是武则天。
武则天，是一个颇有历史魅力的名字。她是唐朝开国功勋武士的次女，唐大宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理*大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为*历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政*半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。诚如*对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。
武则天，本名武照，称帝后改为武曌。（“曌”（zhào）字为武则天特别欣赏，拿过来作为自己的名字专用，任何人不得使用这字。从字形上看，“曌”象征着日月当空，象征着女皇君临天下的气势。“曌”字拆开来看，又成“明空”。或“空明”，颇含几分佛理禅机，切合武则天向佛的心意）
武则天，出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。
则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。
贞观十一年（637年），14岁的则天以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。时日既久，太宗又发现则天学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。
贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。
永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。
他们认为武氏出身卑微，不宜为后。但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的`支持。在他们的帮助下，高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。
则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她设法清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍。
显庆五年（660年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密，“谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。
由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗号*皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。自此，高宗形同虚设，唐朝权柄，尽在武后则天掌握之中。
从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。
定安，这个古老而神奇的名字，让我感到很亲切，七百多年来，定安走过了一条不寻常之路，从而汇成了浩瀚的历史长河。而在这浩瀚的历史长河中，有许多让我感动的人物。
第一个人物是王弘诲，他字绍传，号忠铭，他从小聪明过人，还喜爱读书；4岁时，他能读出《四书》；8岁时，他开始记千言，还开始写文章了；9岁时，他的父亲带他到县城考试，结果让考官都大吃一惊；13岁，他进了县城的童子班里学*。长大后，他在嘉靖四十年四月才参加乡试，结果考得第一名举人。最后还被皇帝封为翰林庶吉士。我觉得我们应该向王弘诲学*，他从小饱读诗书，到最后终于发挥了作用，为国家工作。
第二个人物是张岳崧。字子骏，号指山。他从小聪明好学，也喜欢*武健身。他15岁时，去应考县试时，所写的文章深得当时的杨*所赞赏。通过乡试、会试、成绩优异，名声远扬。他是甲子科举人，已巳科殿试一甲第三名进士，钦点探花郎。他还是清朝时候有名的书画家，是当时广东四大书法家之一，他的一些书画作品至今还保存完好，是书画界的珍宝，现在的草体大“寿”字就是他的墨迹，流芳至今。
我觉得这两个历史人物让我领悟出了人生的道理：我们一定要好好学*，要向王弘诲、张岳崧学*，从小就喜爱读书，而且要有远大的志向。现在人们的生活水*提高了，有很多的独生儿女，他们的父母就惯得像鸡蛋似的，只怕摔破了。所以很多都上高中了，连自己的衣服都不会洗，饭也不会做。从这一正一反的事例中，我们应该汲取教训，好好学*，将来为祖国效劳。
——历史人物的故事 (菁华5篇)
张一片风帆，摇曳在历史的长河中。我久久沉醉于你的世界，感受你的英雄气魄，如痴如醉。
你是一位了不起的英雄，在抗元的过程中，宋军战败，宋恭帝投降后你却没有投降，始终坚持君降臣不降。后来，由于你兵败被囚，元朝利用宋恭帝去劝你投降，你还是不从。在你看来，宋恭帝是君主，因不幸而失去国家，值得同情。但当此时社稷为重君为轻。你决不以忠君的行为去改变对忠于国家的信念。你那种爱国的情怀和坚定不移的信念，让我敬佩不已。你是我心中的英雄，是我心中亘古不变的芳华。
金陵驿里“从今却别江南路，化作啼鸣带血归”表现了你对祖国的热爱和永离故土的沉痛，你月夜不忘的不是你自己的生死，而是国家遭受侵略，亡国的耻辱和对敌人的痛恨。零丁洋里“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是你用生命和热血谱写的诗篇。你回顾了个人努力奋斗，为收复山河故土驰骋沙场的艰难历程。国家面对灭亡的悲惨现实和自己身陷牢狱之苦的不幸。这句诗充分表达了你死而无憾，死留英名的心迹。这便是你做人准则的最好的自白，也是你崇高人格的光辉写照。酹江月“伴人不寐，秦淮应是孤月”渗透这你抗元失败而产生沉痛悲愤和无限感慨，表现你至死不屈的民族气节。表达你对故国的忠心和对再振雄风的期待，饱含着你一股气冲云霄的爱国激情。
站在历史的彼岸，悄然间，脑海中浮现出你——文天祥，英雄般得气魄，在我心中，定格。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，我读懂了历史人物，读懂了他们的情怀与内心，读懂了他们的品质与精神。
您因安史之乱而国破家亡，在这种背景下，您家中无粮，也能写出“国破山河在，城春草木深”这种忧国忧民的诗句，体会到了“烽火连三月，家书抵万金”的悲凉。你会赏景，写出了“一行白鹭上青天”“自在娇莺恰恰啼”。在唐军终于胜利时，您作出了生*第一首快意诗——《闻官军收河南河北》。从这首诗里，我能感受到您对于收复失地的喜悦和感慨！
杜甫，我读懂了你的诗人情怀和忧国忧民的高贵品质！
您从一个贫苦农民一跃而起成为国家之主。因汤和的一封信而走上造反的道路。造反后，您在郭子兴手下忍辱负重，在应天大张旗鼓，和陈友谅斗智斗勇，最终开创了一个新的朝代——明。在登上皇位后，您废除丞相，征兵北元，成为了一代英雄！
朱元璋，我读懂了你的雄心壮志和永不言弃的拼搏精神。
您自小喜爱游历，因徐经的事而拒绝读书。您四处游历，走遍大明，上过高山，下过洞穴，游过大湖，观过森林，后来，您与一名僧人结伴同游。当他病死在半路上时，您仍执着的将他的骨灰埋在目的地，只为实现一个人的梦想。
徐霞客，我读懂了你的山水情缘和执着坚定的品性。
我读懂了历史人物。当我从历史的长河里踏出来时，我回忆着刚才的一幕幕，我将与历史人物们一样，坚定，执着，永不言弃……
樊梨花是大唐时期的人物，也是古代十分著名的巾帼英雄中的一员。在西北边乱的时候和薛丁山一起进行了*定的战争，因此而让人们十分敬佩和感叹，她的行为在后世也有着非常深远的影响。如今樊梨花的故事已经被改编成许多的艺术形式和文艺作品，她以一个典型的形象活跃在各种荧屏之上。关于这个人物的故事和相关信息在樊梨花简介中有着一些记载，那么樊梨花简介中是如何介绍这个人物的呢？樊梨花简介中介绍了她的一些生*事迹，他的父亲曾经是西突厥的一个关主，后来投靠了唐朝朝廷。而樊梨花是一个有勇有谋，集美貌和智慧于一体的女子，后来又嫁给了薛丁山，帮助丈夫一起抗击敌人、南征北战。关于她的故事也很快就在民间流传起来，人们都认为她是一个心胸宽广、文武双全的传奇人物。据说她从小就在黎山老母身边学*武艺，经过了八年时间的修炼，她已经拥有非常高的武艺。当唐太宗派薛丁山*定西凉之后，樊梨花也一直跟随着丈夫征战，并很快成为丈夫军中的主要力量。
另外樊梨花简介中还介绍到她成为军中西征的主力后，一直表现的非常的出众，她的秀戎刀挥舞起来几乎无人能敌，后来薛仁贵去世后，因为她能力突出被破格封为了大元帅，直到*定西凉的战乱后，因为战功赫赫而被唐高宗封为了威宁候，也因此成为了尊贵的一品夫人。提起樊梨花这个人物，许多人都会想起许多古装电视剧中的角色，不可否认的是樊梨花这个人物形象确实是难得一见的巾帼英雄，在她的身上许多流传的故事都充满了传奇的意味，甚至有的电视剧中还为她编造出了神奇的能力。而樊梨花的故事本身就是非常传奇的，也正是因为如此所以很多人都在疑惑樊梨花在历史上是真实人物吗？毕竟在古代战乱时期女子大多数都是非常柔弱而容易被人忽略的，那么到底樊梨花在历史上是真实人物吗？
其实关于樊梨花是否是历史上的真实人物这个问题人们都有着不同的看法，认为是真实人物的人占了大多数，可是仍旧有一小部分人认为这个人物是人们虚构出来的。人们的说法不一而足，但是樊梨花确实是历史上的真实人物，这是无法否认的。在大唐的贞观年间樊梨花一直活跃在南征北战的战场上，她的丈夫薛丁山虽然是一个小说中的人物，可是原型就是薛仁贵的第一个孩子薛讷，和丈夫成亲之后樊梨花屡立奇功，并在薛仁贵去世之后被封为了大元帅，西征结束之后又因为战功赫赫而被封为了威宁候，这些事迹在历史上都有着相关的记载。
人们对樊梨花存在的真实性表示怀疑，可能是受到了影视剧的影响。随着时间的推移樊梨花的故事在流传过程中被人们增添了许多传奇色彩，因此在有些电视剧中也有些变化，甚至还增加了神话的气息，但是这些都是根据樊梨花的真实事迹改编的，神话是假的，可是樊梨花却是真实的。提起樊梨花这个人物几乎人人都会竖起大拇指感叹一番，这个人物在人们心中俨然已经成为了一个传奇，一个敢爱敢恨的女子，从协助丈夫作战开始一直到成长为独当一面的大元帅，最后又被封为威宁候，也是当时尊贵的一品夫人。樊梨花的故事一直在民间流传着，并且在人们的传颂中变得更加丰满，因为她的传奇人生所以至今民间依旧有许多关于樊梨花的故事。
在樊梨花的故事中有一则是发生在白桑关镇的，这个地方是在秦岭附*，也是进入河南和通过陕西的必经之路。在这里有一条名叫战马沟的沟，这条沟的名字就是因为樊梨花而得来的。据说在唐朝时期，樊梨花曾经因为战败而撤退到了白桑关地区，当时就驻守在石门山附*，之后为了战争的胜利暂时留在这里招兵训练。有一次正在训练的时候，樊梨花听到附*传来女子呼救的声音，同时周围还伴有马的嘶鸣和人喊骂的声音，樊梨花觉得事情十分的蹊跷，于是带领着身边的人赶到了石门山下，这才发现原来是一个恶霸正在抢夺一名良家女子，樊梨花自然看不过恶霸作恶的模样，于是很快就和恶霸带来的人打了起来，直到将他们赶到了战马沟，恶霸知道了樊梨花的本事吓得跪地求饶，并且表示自己一定会痛改前非再也不害人，樊梨花觉得这个恶霸也是个可塑之才，于是便将他留在了身边精心训练，果然增强了自己的兵力。后来人们为了纪念这个樊梨花的故事，于是将这个沟命名为战马沟，并且称呼当时他们驻守的地方为梨花寨。
中华历史渊源流畅，中华文化博大精深。历史长河流淌着无数英雄的鲜血，无无数名人伟客载入史册，名垂千古。
五千年的上古文化中鲜为人知的就是哪一位位仁德兼备的君王。我最喜欢的历史人物虽不是什么王公贵族的后裔，但他却凭借自己的智慧一统天下。这个人就是汉高祖——刘邦。刘邦原名刘三，及沛县人，家中排行老三，先前是一个小小的泗水亭长。秦末汉初，嬴政失去民心，各地人们都揭竿而起，一心推翻秦王*。刘邦在妻子吕雉的劝说下，在沛县起义，自号“汉”，一路攻向咸阳城。因为刘邦推行仁爱，所以一路上愿意投降和追随他的'人越来越多，天下大势已经很明了了。可是还有一个十分厉害的角色，那就是号称西楚霸王的项羽。项羽收下兵多将广，个个以一当十，再说项羽，他二十岁便能举起青铜鼎。论武功，恐怕无人能敌。项羽对咸阳城亦是虎视眈眈，刘邦可是遇上了劲敌。项羽在新丰鸿门摆下鸿门宴，欲置刘邦于死地，*中刘邦逃跑。刘邦又用计将项羽围困。项羽随厉害，但也寡不敌众。最后，二人在鸟江畔决战，项羽失败，自刎于乌江畔，刘邦一统天下。刘邦之所以胜利，依靠了除了能力和智慧外，更重要的是两个字“仁爱”，这也正是我们该学*的。
中华古人固然值得尊敬，不过，作为新世纪的我们，跟应该学*古人经验，吸取古人教训。说不定，哪一天，你的名字也会出现在历史史册中。
我最喜欢的历史人物是*，没有他带领红军历经几十年的风霜，我们就不能过上今天这样锦衣玉食的生活。
*啊你是世界上最伟大最神勇的人，虽然你现在去逝了，但是你的丰功伟绩刻骨铭心，你的英灵将永远伴随着我们成长，我们不能忘记，我们今天的一切都是伟人*和千千万万的先烈鲜血换来的，先烈们饱经风霜，历经沧桑，艰苦的`创业事迹，历历在目。如果没有他，就不可能有我们这群欢呼雀跃，充满朝气蓬勃的少年儿童了，请珍惜好这来之不易的美满生活。南京大屠杀证明我们的国力弱，要不是*的坚持不懈和红军的热血激情，我们能有今天这般幸福吗？不能，若不是他们舍身保国，恐怕这美丽无比，山青水秀的*，早已成了烟销弥缦之地了。
我们应该感谢这些为我们付出宝贵生命的人，如果没有他们，我们还不知会生在怎样生活环境里。也许我们根本就没这个机会看到这五彩缤纷的世界，也许、、、唉，这世界就是如此，有句话说得一点都没错，落后就要挨打，以前的*就是因为没有新进的武器，所以才被欺负，现在我们逐渐强大起来了，也就不怕被人欺了。
要记住是*和千千万万的红军烈士用鲜血给我们换来了现在的安宁，若不是他们抛头卢，撒热血，我们也不能怡然自得的在这宽敞明亮的教室里安静的学*和幸福快乐的生活。请记住我们伟大的*吧！
——历史人物历史故事 (菁华3篇)
重读三国演义，觉得司马懿应该是三国里最没有人格魅力的人了吧。
在演义里，他是个不折不扣的反面人物，论勇猛胆识，论气度谋略，论辅国治兵，似乎都有人选可以碾压他。自己的主君怀疑他，试探他，自己的对手羞辱他，嘲弄他，甚至自己的属下将士也对他不怎么听从。
所以，尽管历史上他屡有奇谋，不乏胜绩，甚至结束了群星闪耀的三国时代，大一统了*，但仍抵不过那个小说里虚构的空城计为他带来的负面影响。
但作为一个著名的历史人物，他的成功怎么可能归于没有特点？今天我们就来说说司马懿。
后世很多人对司马懿多少都心存恨意。这些都是因为他在后期篡取了曹魏的天下，唯结果论。但岂能料到，他在青年时就已经展现出了非同龄人能及的政治智慧。
在他的青年时代，曹操正如日中天，权倾朝野，连皇帝都要对其言听计从。然而当曹操听人说司马懿有才华，让他去做官时，他却装病不去。
很多人认为司马懿此举或是心怀汉室，不屑于做奸雄的臣下，或是包藏着十足的心机，是为了观察曹操能否在中原站稳脚跟。但我以为都不是，因为他的父亲司马防，兄长司马朗，都早已在曹操手下做事，即便曹操没站稳脚跟，败给了袁绍，他岂能抛下家族独善其身。
真相应该如此，汉代的官员选拔是征辟制，就是通过在朝廷中有名望的人推荐做官，曹操年轻时入仕，就是被司马懿的父亲司马防推荐的。然而这其中大有学问，如果你的举荐人势力很大，你成为他的门生，仕途自然比较好。但如果你的举荐人不受朝廷重用，你作为门生也只能靠边站。
第一次举荐司马懿的人叫魏种，是兖州人，关于他的史料不多，但有一条说他曾是河内太守，曾经叛逃过，曹操大怒，把他捉了回来，又觉得他挺有才气，继续让他当官。可想而知，这个罪臣并不会有太强大的势力。
再加上曹操担任兖州牧时，曾杀了当时的兖州名士边让，一**兖州士族怒斥，更直接导致了自己的好友陈宫和张邈反目。所以兖州系的官员在朝廷里并不多。
而此时呢，曹魏的文官集团中最强盛的势力，则是以荀彧郭嘉为首的颍川士族，司马懿当然不愿意自己被划分到兖州一系。直到建安十三年，曹操再度进行大批官员选拔，这次他是被颍川的首*代表人物荀彧举荐，司马懿这才从容上任。
一个高的政治起点，足以让自己少奋斗十年，拥有这样政治头脑的人已经难能可贵，而更可怕的是，拒绝魏种举荐时的司马懿不过二十二岁。
在差不多的年纪，曹操正因为得罪权贵被免去官职在家赋闲，刘备也刚鞭打完瞧不起他的督邮弃官逃亡，至于诸葛亮，还在隆中卧龙岗快乐地和小伙伴吟诗作对。他们都有着肆意妄为的青春，但司马懿没有。
司马懿的家族，是一支有着悠久历史的望族，据说可以追溯到秦朝末年。司马懿的'父亲对子女管教极严，问而不答就要挨揍，让你站着绝不可坐，他的处世风格稳妥而谨慎，也从侧面影响了司马懿。
纵观司马懿的一生，你可以清楚察觉到，这是一个几乎没有明显缺陷的人。他行事诡谲，城府极深，难以揣摩。你说他善于隐忍，不等到时机成熟不会出山，他偏偏又无比果决，魏将孟达本欲向蜀国投降，他一边写信宽慰，一边率部队火速登程，只八日就兵临城下，*定叛军。
写过剧本的人都知道，在角色的创作上，完人很难出彩，有缺陷的人物才是好人物。读小说，我也最喜欢读有缺点的角色。孤僻也好，骄傲也罢，懒惰不差，无情最好。三国演义里，最有人格魅力的往往都是缺陷最为明显的，孙策的激进，关羽的自负，曹操的多疑，诸葛亮的理想主义等等。
为了给司马懿这个大反派安排一个缺陷，罗贯中用空城计和五丈原两场战役，将司马懿的谨慎突出到了极致。然而历史上并没有空城计，而五丈原一役所流传的“死诸葛吓退活仲达”，也并非司马懿在战略上有差池。
陈寿在《三国志》中评价诸葛亮：“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。”意思是诸葛亮最擅长的不是奇谋，而是整治部队和百姓。诸葛亮治下的部队，制度分明，进退不乱，这种部队最适合防守反击。这样一看，司马懿算不到诸葛亮的死期，为了防止敌人打防守反击，谨慎点也是应该的。
公*地讲，司马懿的形象大幅度黑化，是在明代小说演义盛行之后才开始的。他在世的时候，在魏国威望相当之高，即使毋丘俭、文钦在其死后讨伐司马师，檄文中依然对司马懿有“故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞”等赞誉。史书上称其使“天下欣赖”“天下大悦”。到晋朝初年，司马炎在太康年间做到了“天下无穷人”的太康之治，人们对推动三国统一的司马懿还是相当推崇。
前段时间在微博聊到三国，有读者问我要不要去看《大军师司马懿之军师联盟》，我这才知道原来又出现了一部三国新剧，对于三国题材的影视正剧，都是我必看的。
从剧名看，显然是以司马懿为主角的作品，不知道在吴秀波演绎下的司马懿，会以怎样的面貌出现，是否能展现出传闻中司马懿的“鹰视狼顾”之相呢，有点期待。京剧脸谱中，司马懿被塑造为白脸、勾圆眼，这说明自古以来他公认的形象就是：智谋广大，但奸不外露。扮演他，将会十足考验演员表演功力，以及对人物的理解是否做到满分。
当然，在当今颜控占据荧屏的浮躁年代，又如何能有一个广受欢迎又形神兼备的演员，能够圆满表演出他的时而忠厚，时而畏缩，时而满腹城府——但当我看到主演是吴秀波的时候，我放心了。一个能够在十一年前就深爱上司马懿，并花了数年时间钻营剧本的人，由他来演，如何能不期待？
我非常喜欢三国这段历史，因为它是少数的寒族理想主义的缩影。曹操、刘备、孙权其实都属寒族子弟，比起名门望族、士族门阀的世袭传承，他们拥有一种决绝而璀璨的魅力，犹如烟花漫天。在他们的倡导下，寒门中的奇才、猛士，如雨后春笋般破土而出，形成群星璀璨的盛况。
而三国归晋，则是一种必然，乱世结束之后，国家恢复正常运制，文官集团开始占据主导地位。而那些门吏遍天下的士族门阀，此时便发挥出他们真正的底蕴，司马家族和颍川士族逐渐掌握了权力，短短数年就侵吞了曹魏的天下。
这不是司马懿一个人的成功，而是士族门阀在权力争夺中的胜利，乱世英雄的结局最后仍然要步入清*正轨，这不禁令人唏嘘，但也正因此，才让我们了解到寒族*短暂而悲壮的美，看到那些一闪而逝的群雄绝唱。
春秋时期，有一次齐国攻打宋国，宋王便派人去侦察齐军到了什么地方。派出去的人回来说：“齐国的离我们已经很*了，我国的国民都惊恐不安。”
左右*臣都对宋王说：“这就是所谓的‘肉腐烂了自然就会招惹虫害’啊。现在凭着宋国的强大，齐军的弱小，是不可能到达这种地步的。”
宋王于是大怒，把派去的人屈杀了。接着又派人去察看齐军的情况，派去的人的报告同前面那个人的一样，宋王又大怒，把第二个人也屈杀了。
就这样，宋王一共派了三个人前去，三个人都被杀害了。接着，宋王又派了一个人前去查看。这次被派去的人遇见了他的哥哥。他的哥哥问他：“国家已经非常危险了，你还要到哪里去？”
派去的人说：“是国君派我来察看齐军的情况的。原来齐军已离我们这么*了，国民已经如此恐惧。现在我担心的是先前察看齐军情况的人都因为报告齐军迫*而被国王处死了。如今我要是如实报告的话，也难逃一死。如果不如实报告，恐怕也是一死。我该怎么办呢？”
他的哥哥说：“如果报告实情，你又将先于死者死，先于亡者亡。”
派去的人听后，就回去向宋王报告说：“我根本就没看见齐军在哪里。国民很安定。”宋王非常高兴。左右*臣都说：“先前被杀的人的确该死。”
于是，宋王赏赐给这个人许多钱。
后来，齐军大兵压境，宋王抵敌不住，就自己跳到车中，慌忙逃命去了。而那个被派去的人则跑到了别的国家，过起了非常富裕的生活。
哲理点拨：作为一个领导，千万不能像宋王那样，一定要听取多方面的意见，这样才能了解事情的真相。如果单听一方面的话，不但自己糊涂，事情也会弄得很糟。
孟轲和子思的故事
孟轲，又称孟子，字子舆，是战国时期的著名政治家、思想家。
公元前336年，孟子来到魏国，受到了魏国君臣的热烈欢迎。魏惠王向孟子问道：“老先生，您从那么远的地方来到这儿，想必是对我们魏国奉献利益的吧？”
孟子回答说：“国君何必把利益挂在嘴上，首要的任务应该是仁义。如果君王说怎样才能有利于我的国家，大夫说怎样才能有利于我的家族，下官与百姓说怎样才能有利于我自身，上下互相为了谋求利益而争斗，国家就危难了，这样也就没有仁德遗留给亲朋了，也就没有忠义去追随国君了。”
魏惠王听了不住点头，称赞说：“先生说得好极了！”
起初，孟轲曾拜子思为师，孟轲问子思治理百姓的办法哪一种应放在前边，子思说：“先给百姓以利益。”
孟子又问：“君子教育百姓只讲仁义二字，又何必再讲利益呢？”
子思说：“仁义本来也是为了利益，因为上边不仁下边就会不得其所，上边不义下边就会热衷于欺诈，这样才是大不利的呀！因此《周易》上说‘利是义的总和’。《周易》还说‘利益用来安定民心，而后才能使人崇尚道德’，这都是在讲利益是个大前提。”
司马光评论说：子思和孟子的话是一致的。只有仁义的人才知道仁义是如何成为利益的，不讲仁义的人是不知道的，所以，孟子对魏惠王只讲仁义而不涉及利益的原因，是所讲的对象不同的原因。
哲理点拨：正确的领导思想带来的好处远比你想象的要多，增强个人修养，它的功效不逊于你投入的资金。其中加强领导修养最关键的，就是领导人能否从被领导人的角度来考虑问题。
重读三国演义，觉得司马懿应该是三国里最没有人格魅力的人了吧。
在演义里，他是个不折不扣的反面人物，论勇猛胆识，论气度谋略，论辅国治兵，似乎都有人选可以碾压他。自己的主君怀疑他，试探他，自己的对手羞辱他，嘲弄他，甚至自己的属下将士也对他不怎么听从。
所以，尽管历史上他屡有奇谋，不乏胜绩，甚至结束了群星闪耀的三国时代，大一统了*，但仍抵不过那个小说里虚构的空城计为他带来的负面影响。
但作为一个著名的历史人物，他的成功怎么可能归于没有特点？今天我们就来说说司马懿。
后世很多人对司马懿多少都心存恨意。这些都是因为他在后期篡取了曹魏的天下，唯结果论。但岂能料到，他在青年时就已经展现出了非同龄人能及的政治智慧。
在他的青年时代，曹操正如日中天，权倾朝野，连皇帝都要对其言听计从。然而当曹操听人说司马懿有才华，让他去做官时，他却装病不去。
很多人认为司马懿此举或是心怀汉室，不屑于做奸雄的臣下，或是包藏着十足的心机，是为了观察曹操能否在中原站稳脚跟。但我以为都不是，因为他的父亲司马防，兄长司马朗，都早已在曹操手下做事，即便曹操没站稳脚跟，败给了袁绍，他岂能抛下家族独善其身。
真相应该如此，汉代的官员选拔是征辟制，就是通过在朝廷中有名望的人推荐做官，曹操年轻时入仕，就是被司马懿的父亲司马防推荐的。然而这其中大有学问，如果你的举荐人势力很大，你成为他的门生，仕途自然比较好。但如果你的举荐人不受朝廷重用，你作为门生也只能靠边站。
第一次举荐司马懿的人叫魏种，是兖州人，关于他的史料不多，但有一条说他曾是河内太守，曾经叛逃过，曹操大怒，把他捉了回来，又觉得他挺有才气，继续让他当官。可想而知，这个罪臣并不会有太强大的势力。
再加上曹操担任兖州牧时，曾杀了当时的兖州名士边让，一**兖州士族怒斥，更直接导致了自己的好友陈宫和张邈反目。所以兖州系的官员在朝廷里并不多。
而此时呢，曹魏的文官集团中最强盛的势力，则是以荀彧郭嘉为首的颍川士族，司马懿当然不愿意自己被划分到兖州一系。直到建安十三年，曹操再度进行大批官员选拔，这次他是被颍川的首*代表人物荀彧举荐，司马懿这才从容上任。
一个高的政治起点，足以让自己少奋斗十年，拥有这样政治头脑的人已经难能可贵，而更可怕的是，拒绝魏种举荐时的司马懿不过二十二岁。
在差不多的年纪，曹操正因为得罪权贵被免去官职在家赋闲，刘备也刚鞭打完瞧不起他的督邮弃官逃亡，至于诸葛亮，还在隆中卧龙岗快乐地和小伙伴吟诗作对。他们都有着肆意妄为的青春，但司马懿没有。
司马懿的家族，是一支有着悠久历史的望族，据说可以追溯到秦朝末年。司马懿的'父亲对子女管教极严，问而不答就要挨揍，让你站着绝不可坐，他的处世风格稳妥而谨慎，也从侧面影响了司马懿。
纵观司马懿的一生，你可以清楚察觉到，这是一个几乎没有明显缺陷的人。他行事诡谲，城府极深，难以揣摩。你说他善于隐忍，不等到时机成熟不会出山，他偏偏又无比果决，魏将孟达本欲向蜀国投降，他一边写信宽慰，一边率部队火速登程，只八日就兵临城下，*定叛军。
写过剧本的人都知道，在角色的创作上，完人很难出彩，有缺陷的人物才是好人物。读小说，我也最喜欢读有缺点的角色。孤僻也好，骄傲也罢，懒惰不差，无情最好。三国演义里，最有人格魅力的往往都是缺陷最为明显的，孙策的激进，关羽的自负，曹操的多疑，诸葛亮的理想主义等等。
为了给司马懿这个大反派安排一个缺陷，罗贯中用空城计和五丈原两场战役，将司马懿的谨慎突出到了极致。然而历史上并没有空城计，而五丈原一役所流传的“死诸葛吓退活仲达”，也并非司马懿在战略上有差池。
陈寿在《三国志》中评价诸葛亮：“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。”意思是诸葛亮最擅长的不是奇谋，而是整治部队和百姓。诸葛亮治下的部队，制度分明，进退不乱，这种部队最适合防守反击。这样一看，司马懿算不到诸葛亮的死期，为了防止敌人打防守反击，谨慎点也是应该的。
公*地讲，司马懿的形象大幅度黑化，是在明代小说演义盛行之后才开始的。他在世的时候，在魏国威望相当之高，即使毋丘俭、文钦在其死后讨伐司马师，檄文中依然对司马懿有“故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞”等赞誉。史书上称其使“天下欣赖”“天下大悦”。到晋朝初年，司马炎在太康年间做到了“天下无穷人”的太康之治，人们对推动三国统一的司马懿还是相当推崇。
前段时间在微博聊到三国，有读者问我要不要去看《大军师司马懿之军师联盟》，我这才知道原来又出现了一部三国新剧，对于三国题材的影视正剧，都是我必看的。
从剧名看，显然是以司马懿为主角的作品，不知道在吴秀波演绎下的司马懿，会以怎样的面貌出现，是否能展现出传闻中司马懿的“鹰视狼顾”之相呢，有点期待。京剧脸谱中，司马懿被塑造为白脸、勾圆眼，这说明自古以来他公认的形象就是：智谋广大，但奸不外露。扮演他，将会十足考验演员表演功力，以及对人物的理解是否做到满分。
当然，在当今颜控占据荧屏的浮躁年代，又如何能有一个广受欢迎又形神兼备的演员，能够圆满表演出他的时而忠厚，时而畏缩，时而满腹城府——但当我看到主演是吴秀波的时候，我放心了。一个能够在十一年前就深爱上司马懿，并花了数年时间钻营剧本的人，由他来演，如何能不期待？
我非常喜欢三国这段历史，因为它是少数的寒族理想主义的缩影。曹操、刘备、孙权其实都属寒族子弟，比起名门望族、士族门阀的世袭传承，他们拥有一种决绝而璀璨的魅力，犹如烟花漫天。在他们的倡导下，寒门中的奇才、猛士，如雨后春笋般破土而出，形成群星璀璨的盛况。
