1、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
2、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3、使民敬、忠以劝，如之何？子曰："临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。"
4、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
5、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
6、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
7、刚、毅、木、讷*仁。
8、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
9、施诸已而不愿，亦勿施于人。
10、唯女子与小人，为难养也。*之则不孙，远之则怨。
11、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。
13、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
14、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
16、唯女子与小人为难养也，*之则不逊，远之则怨。
17、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
18、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
19、天生德于予，桓雎其如予何？
20、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
21、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
22、人之生也直，罔之生也，幸而免。
23、子曰："人而无信，不知其可也。"
24、子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。
25、子曰：择其善者而从之，择其不善者而改之。
26、己欲立而立人，己欲达而达人。
27、孔饱食终日，无所用心，难矣哉。
28、孔学而时*之，不亦说？
29、攻乎异端，斯害也己。
30、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
31、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
32、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
33、己所不欲，匆施于人。
34、友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
35、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
36、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
37、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
38、君子**之美，不**之恶。小人反是。
39、君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
40、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
1、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
2、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
3、是可忍也，孰不可忍也？
4、朝闻道，夕死可矣。
5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？
7、不以文章害辞，不以辞害志。
8、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
9、道不同，不相为谋。
10、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
11、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
12、刚、毅、木、讷*仁。
13、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
14、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
15、知之为知之，是知也。
16、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
17、子曰：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
18、孔因材施教。
19、有教无类。
20、放於利而行，多怨。
21、不然；获罪於天，吾所寿也。
22、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
23、人没有对将来的考虑，就必定会有*在眼前的忧愁。
24、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
25、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
26、知其不可而为之。
27、君子喻于义，小人喻于利。
28、自古皆有死，民无信不立。
29、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已。
1、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。
2、子曰："由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"
3、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
4、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
5、子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
6、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
7、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
8、与朋友交，严而有信。
9、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
10、君子喻于义，小人喻于利。
11、子曰："爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？"
12、子曰："视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？"
13、君子周而不比，小人比而不周。
14、古者言之不出，耻躬不逮也。
15、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
16、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
17、温而厉，威而不猛，恭而安。
18、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
19、不学礼，无以立。
20、君子坦荡荡，小人常戚戚。
21、弗学何以行？弗思何以得？
22、父母在，不远游，游必有方。
23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
24、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
25、其知可及也，其愚不可及也。
26、居处恭，执事敬，与人忠。
27、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
28、不学礼，无以立。
29、工欲善其事，必先利其器。
30、当仁，不让于师。
31、发奋忘食，乐以忘忧。
32、人无远虑，必有*忧。
33、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
34、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
35、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
36、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
37、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
38、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
39、"仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
40、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
41、子曰：三人行，必有我师焉。
42、子曰：多闻，择其善者而从之；多见而识之。
43、子曰：因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
44、子曰：过，则匆惮改。
45、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
46、子曰：知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
47、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
48、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。
49、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
50、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
51、刚、毅、木、讷*仁。
52、苟志于仁矣，无恶也。
53、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
54、攻乎异端，斯害也己。
55、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
56、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
57、不患人之不已知，患不知人也。
58、参乎！吾道一以贯之。
59、不学礼，无以立。
60、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
61、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
62、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
63、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
64、人能宏道，非道宏人。
65、祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
66、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
67、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
68、不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
69、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
70、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
71、施诸已而不愿，亦勿施于人。
72、有教无类。
73、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
74、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。
75、德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
76、大德不逾闲，小德出入可也。
77、子贡曰："如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能*取譬，可谓仁之方也已。"
78、司马牛问仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯谓之仁已乎？"子曰："为之难，言之，得无仞乎？"
79、人而无信，不知其可也。大车无？小车无杌，其何以行之哉？
80、唯仁者能大好人，能恶人。
1、或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
2、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
3、不患人知不已知，患其不能也。
4、君子喻于义，小人喻于利。
5、与朋友交，严而有信。
6、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
7、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
8、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
9、君子矜而不争，群而不党。
10、不以文章害辞，不以辞害志。
11、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
12、敬鬼神而远之。
13、己欲立而立人，己欲达而达人。
14、子张曰："何谓五美？"子曰："君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"……子张曰："何为四恶？"子曰："不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。"
15、君子耻其言而过其行。
16、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
17、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
18、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
20、"仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
21、视其所以，观其所由，察其所安,人焉廋哉？人焉廋哉？
22、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
23、子曰：君子之仕也，行其义也。
24、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
25、君子周而不比，小人比而不周。
26、孔*相*也，性相远也。
27、君子求诸已，小人求诸人。
28、吾不与祭，如不祭。
29、子曰："二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。"
30、不患莫己知，求为可知也。
31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
32、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
33、在温*旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了。
34、天生德于予，桓雎其如予何？
35、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
36、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
37、乐而不淫，哀而不伤。
38、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
39、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
40、子谓子夏曰："女为君子儒！无为小人儒！"
1、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
2、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
3、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
4、鞭扑之子，不从父之教。
5、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
6、使民敬、忠以劝，如之何？子曰："临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。"
7、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
8、君使臣以礼，臣事君以忠。
9、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
10、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
12、小人同而不和，君子和而不同。
13、逝者如斯夫，不舍昼夜。
14、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
15、温故而知新，可以为师矣。
16、君子和而不同，小人同而不和。
17、弗学何以行？弗思何以得？
18、刚、毅、木、讷*仁。
19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
20、默而识之，学而不厌，诲人不倦！
21、与朋友交，言而有信。
22、君子有诸已，而后求诸人。
23、子以四教：文、行、忠、信。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、听其言而观其行。
26、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
27、不能正其身，如正人何？
28、君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。
29、己欲立而立人，己欲达而达人。
30、天下之至仁者，能合天之至亲也。
31、视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
32、巧言令色，鲜矣仁！
33、诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
34、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
35、吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
36、刚、毅、木、讷*仁。
37、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
38、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
39、人无远虑，必有*忧。
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
41、往昔不可谏，来者犹可追。
42、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。
43、当仁，不让于师。
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
46、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
47、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
48、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
49、与朋友交，言而有信。
50、君子和而不同，小人同而不和。
51、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
52、子曰：先有司，赦小过、举贤才。
53、子曰：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
54、子曰：因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
55、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
56、子曰：士而怀居，不足为士矣！
57、子曰：上好礼，**莫敢不敬；上好义，**莫敢不服：上好信，**莫敢不用情。
58、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
59、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
60、知及之，仁能守之，不庄以莅之，**不敬。
61、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
62、不愤不启，不悱不发。
63、人不知而不愠，不亦君子乎？
64、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不*乎？
65、先劳苦而後得功，此所以为仁。
66、君子矜而不争，群而不党。
67、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
68、孔学而不思则惘，思而不学则殆！
69、有教无类。出处：论语
70、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
71、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
72、子曰："志於道，据於德，依於仁，游於艺。"
73、子曰："自行束修以上，吾未尝无诲焉。"
74、性相*也，*相远也。
75、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
76、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
77、参乎！吾道一以贯之。
78、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
79、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
80、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
81、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
82、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
83、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
84、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
85、己欲立而立人，己欲达而达人。
86、巧言令色，鲜矣仁。
87、未知生，焉知死？
88、仁以为己任。——孔子
89、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
90、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
91、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
92、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
93、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
94、学而不思则罔，思而不学则殆。
95、子曰：弟子入则孝，出则弟。
96、樊迟问知。子曰："务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。"问仁。子曰："先难而后获，可谓仁矣。"
97、人而无信，不知其可也。大车无？小车无杌，其何以行之哉？
98、勿欺也，而犯之。
99、唯仁者能大好人，能恶人。
100、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
1、女为君子儒！无为小人儒！
2、子曰："乡愿，德之贼也。"
3、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
4、"益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"
5、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
6、与朋友交，严而有信。
7、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
8、逝者如斯夫，不舍昼夜。
9、不义而富且贵，于我如浮云。
10、学而不思则罔，思而不学则殆。
11、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
12、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
13、施诸已而不愿，亦勿施于人。
14、讷于言而敏于行。
15、巧言令色，鲜矣仁！
16、不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
17、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。
19、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
20、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
21、君子求诸已，小人求诸人。
22、已所不欲，勿施于人。
23、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
24、君子**之美，不**之恶。小人反是。
25、工欲善其事，必先利其器。
26、学如不及，犹恐失之。
27、子曰："乡愿，德之贼也。"
28、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
29、己所不欲，勿施于人。
30、好之者不如乐之者。
31、为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不*乎。
32、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
33、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
34、子曰：求仁而得仁，又何怨。
35、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
36、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
37、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
38、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
39、敬鬼神而远之，可谓知矣。
40、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
41、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
42、先行其言而后从之。
43、人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。
44、道不同，不相为谋。
45、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
46、君子欲讷于言而敏于行。
47、参乎！吾道一以贯之。
48、巧言令色，鲜矣仁！
49、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
50、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
51、古者言之不出，耻躬之不逮也。
52、身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也。
53、君子之仕也，行其义也。
54、君子喻于义，小人喻于利。
55、人能弘道，非道弘人。
56、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
57、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
58、言必诚信，行必忠正。
59、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
60、子曰："谁能出不由户？何莫由斯道也？"
1、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
2、鞭扑之子，不从父之教。
3、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
4、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
5、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
6、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
7、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
8、君子喻于义，小人喻于利。
9、朝闻道，夕死可矣。
10、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
11、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
12、居处恭，执事敬，与人忠。
13、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
14、君子矜而不争，群而不党。
15、学如不及，犹恐失之。
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
17、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
18、三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。
19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
20、君子不以言举人；不以人废言。
21、学如不及，犹恐失之。
22、己所不欲，勿施于人。
23、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
24、或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
25、工欲善其事，必先利其器。
26、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
27、性相*也，*相远也。
28、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
31、当仁，不让于师。
32、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
33、君子矜而不争，群而不党。
34、好之者不如乐之者。
35、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
36、子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"
37、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
38、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
39、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
40、子曰：子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。"
41、子曰：事君，敬其事而后其食。
42、子曰：居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
43、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
44、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
45、孔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
46、孔敏而好学，不耻下问。
47、孔温故而知新，可以为师矣！
48、朽木不可雕也。
49、君子欲讷於言而敏於行。
50、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
51、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
52、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
53、士而怀居，不足为士矣。
54、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
55、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
56、人之生也直，罔之生也幸而免。
57、友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
58、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
59、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。
60、动为静之基；清为浊之源！
61、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
62、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
63、君子喻于义，小人喻于利。
64、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
65、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。
66、子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"
67、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？"
68、盖有不知而作者，我无是也。
69、勿欺也，而犯之。
70、事君，敬其事而后其食。
1、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
2、天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
3、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
4、使民敬、忠以劝，如之何？子曰："临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。"
5、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
6、子曰："君子欲讷于言而敏于行。"
7、不患人知不已知，患其不能也。
8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9、君子和而不同，小人同而不和。
10、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
11、学而不思则罔，思而不学则殆。
12、君子之仕也，行其义也。
13、知及之，仁能守之，不庄以莅之，**不敬。
14、文质彬彬，然后君子。
15、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
16、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
17、弗学何以行？弗思何以得？
18、知者乐水，仁者乐山。
19、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
20、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
21、有德者必育言，有言者不必育德。
22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
24、学如不及，犹恐失之。
25、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
26、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
27、刚、毅、木、讷*仁。
28、不迁怒，不二过。
29、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为**矣。
30、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
31、小不忍，则乱大谋。
32、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
33、君子欲讷于言而敏于行。
34、君子喻于义，小人喻于利。
35、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
36、"子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
37、君子不以言举人，不以人废言。
38、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
39、居处恭，执事敬，与人忠。
40、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
41、不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。
42、君使臣以礼．臣事君以忠。
43、君子坦荡荡，小人常戚戚。
44、子曰：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
45、子曰：多闻，择其善者而从之；多见而识之。
46、子曰：子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。"
47、子曰：过，则匆惮改。
48、子曰：君于不以言举人，不以人废言。
49、知及之，仁能守之，不庄以莅之，**不敬。
50、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！
51、己欲立而立人，己欲达而达人。
52、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
53、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
54、攻乎异端，斯害也己。
55、事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。
56、君子欲讷於言而敏於行。
57、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
58、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
59、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
60、唯女子与小人为难养也，*之则不逊，远之则怨。
61、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
62、己所不欲，勿施于人。
63、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
64、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
65、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
66、君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
67、几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学*，看到自己有他们那些短处就要改正。"
68、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
69、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
70、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
71、施诸已而不愿，亦勿施于人。
72、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
73、里仁为美。择不处仁，焉得知！
74、人能弘道，非道弘人。
75、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
76、言必诚信，行必忠正。
77、知及之，仁能守之，不庄以莅之，**不敬。
78、子曰："君子不器。"
79、子曰："甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。"
80、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
1、君使臣以礼，臣事君以忠。
2、子曰："知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。"
3、是可忍也，孰不可忍也？
4、子曰："予欲无言！"子贡曰："子如不言，则小子何述焉？"子曰："天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？"
5、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
6、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
7、唯女子与小人，为难养也。*之则不孙，远之则怨。
8、道不同，不相为谋。
9、饱食终日，无所用心，难矣哉。
10、君子耻其言而过其行。
11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
12、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
13、学如不及，犹恐失之。
14、力不足者，中道而废，今女画。
15、其怒乎！己所不欲，勿施於人。
16、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
17、子曰：知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
18、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！
19、故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。
20、孔饱食终日，无所用心，难矣哉。
21、孔温故而知新，可以为师矣！
22、子曰："志於道，据於德，依於仁，游於艺。"
23、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
24、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
25、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
26、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
27、学而不思则罔，思而不学则殆。
28、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
29、子曰："无违。"樊迟御，子告之曰："孟孙问孝于我，我对曰无违。"
30、子曰："不有祝沱之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。"
1、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
2、天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
3、上好礼，**莫敢不敬；上好义，**莫敢不服：上好信，**莫敢不用情。
4、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。
5、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
6、颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。"
7、女为君子儒！无为小人儒！
8、子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"
9、不在其位，不谋其政。
10、子以四教：文、行、忠、信。
11、敏而好学，不耻下问。
12、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
13、小人同而不和，君子和而不同。
14、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
15、子曰：礼之用，和为贵。
16、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
18、与朋友交，言而有信。
19、古者言之不出，耻躬不逮也。
20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
21、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
22、不以其道，得之不去也。
23、人无远虑，必有*忧。
24、巧言令色，鲜矣仁！
25、不能正其身，如正人何？
26、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
28、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
29、不在其位，不谋其政。
30、君子不以言举人；不以人废言。
31、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
32、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
33、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
34、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？朽木不可雕也。
35、仕则优则学，学而优则仕。
36、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为**矣。
37、当仁，不让于师。
38、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
39、性相*也，*相远也。
40、性相*也，*相远也。
41、过而不改，是谓过矣。
42、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
43、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
44、道听而涂说，德之弃也！
45、孔弗学何以行？弗思何以得？"
46、子曰："乡愿，德之贼也。"
47、君子矜而不争，群而不党。
48、居处恭，执事敬，与人忠。
49、为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不*乎。
50、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
51、知者不失人，亦不失言。
52、子曰：子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。"
53、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
54、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
55、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
56、子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
57、子曰：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
58、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
59、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
60、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
61、君于疾没世而名不称焉。
62、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
63、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
64、孔诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
65、父母，唯其疾之忧。
66、有教无类。出处：论语
67、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。
68、古者言之不出，耻躬之不逮也。
69、君子欲讷於言而敏於行。
70、人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。
71、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
72、子食於有丧者之侧，未尝饱也。
73、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
74、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
75、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为**矣。
76、唯女子与小人为难养也，*之则不逊，远之则怨。
77、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
78、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
79、人之生也直，罔之生也幸而免。
80、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
81、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
82、己所不欲，匆施于人。
83、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
84、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
85、事君，敬其事而后其食。
86、古者言之不出，耻躬之不逮也。
87、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
88、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
89、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
90、温故而知新，可以为师矣。
91、人能弘道，非道弘人。
92、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
93、大德不逾闲，小德出入可也。
94、参乎，吾道一以贯之。"曾子曰："唯。"子出，门人问曰："何谓也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。"
95、自古皆有死，民无信不立。
96、君子之行也，度于礼。
97、临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
98、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！"
99、子谓子夏曰："女为君子儒！无为小人儒！"
100、敏而勤学，不耻下问。
——孔子座右铭语录菁选
孔子座右铭语录（通用30句）
子曰：如不可求，从吾所好。下面是小编为大家收集的孔子座右铭语录，欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。
1、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
2、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
3、是可忍也，孰不可忍也？
4、朝闻道，夕死可矣。
5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？
7、不以文章害辞，不以辞害志。
8、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
9、道不同，不相为谋。
10、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
11、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
12、刚、毅、木、讷*仁。
13、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
14、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
15、知之为知之，是知也。
16、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
17、子曰：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
18、孔因材施教。
19、有教无类。
20、放於利而行，多怨。
21、不然；获罪於天，吾所寿也。
22、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
23、人没有对将来的考虑，就必定会有*在眼前的忧愁。
24、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
25、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
26、知其不可而为之。
27、君子喻于义，小人喻于利。
28、自古皆有死，民无信不立。
29、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已。
——孔子座右铭语录菁选
孔子座右铭语录汇总50句精选
君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。本文是关于孔子座右铭语录的句子，一起来看看吧。
1、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
2、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3、君子周而不比，小人比而不周。
4、是可忍也，孰不可忍也？
5、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
6、子曰："*相*也，性相远也。"
7、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
8、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
9、居处恭，执事敬，与人忠。
10、性相*也，*相远也。
11、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
12、君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。
13、苟志于仁矣，无恶也。
14、工欲善其事，必先利其器。
15、岁冷，然后知松柏之后雕也。
16、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
17、君子矜而不争，群而不党。
18、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。
19、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
20、往昔不可谏，来者犹可追。
21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
22、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
23、事君尽礼，人以为谄也。
24、三年无改于父之道，可谓孝矣。
25、言必信，行必果，然小人哉！
26、子曰：多闻，择其善者而从之；多见而识之。
27、子曰：先有司，赦小过、举贤才。
28、子曰：以不教民战，是谓弃之。
29、子曰：不学诗，无以言。
30、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
31、孔饱食终日，无所用心，难矣哉。
32、孔诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
33、孔敏而好学，不耻下问。
34、攻乎异端，斯害也己。
35、人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。
36、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
37、子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。子张曰：何为四恶？子曰：不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
38、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
39、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
40、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
41、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
42、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。
43、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
44、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
45、君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。
46、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
47、穷不失义，达不离道。
48、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。
49、言必诚信，行必忠正。
50、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！"
——孔子名人座右铭语录菁选
孔子名人座右铭语录70句
智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。本篇文章是小编收集整理的孔子名人座右铭语录，欢迎大家阅读分享。
1、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
2、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
4、礼之用，和为贵。孔子
5、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
6、"益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也
10、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、君子求诸已，小人求诸人。
14、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
16、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
17、巧言令色，鲜矣仁！
18、君子有诸已，而后求诸人。
19、可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言。
20、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
21、饱食终日，无所用心，难矣哉。
22、父母在，不远游，游必有方。
23、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
24、苟志于仁矣，无恶也。
25、大德不逾闲，小德出入可也。
26、过而不改，是谓过矣。
27、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
28、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
29、往昔不可谏，来者犹可追。
30、听其言而观其行。
31、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
32、天生德于予，桓雎其如予何？
33、"齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。"
34、前所闻未及行，故恐后有闻不得并行也。
35、君子和而不同，小人同而不和。
36、为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不*乎。
37、其怒乎！己所不欲，勿施於人。
38、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
39、子曰：君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
40、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
41、子曰：求仁而得仁，又何怨。
42、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
43、使民敬、忠以劝，如之何？
44、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
45、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
46、古者言之不出，耻躬不逮也。
47、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
48、孔不学礼，无以立。
49、有教无类。出处：论语
50、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
51、子曰："自行束修以上，吾未尝无诲焉。"
52、道不同，不相为谋。
53、其知可及也，其愚不可及也。
54、吾未见好德如好色者也。
55、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
56、人能宏道，非道宏人。
57、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
58、故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
59、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
60、友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
61、子欲养而亲不待。
62、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
63、学如不及，犹恐失之。
64、知我罪我，唯其春秋。
65、见利思义，见危授命。
66、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
67、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
68、君子之行也，度于礼。
69、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
70、唯仁者能大好人，能恶人。
——孔子的语录6篇
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目标，在于明显高贵的品格，在于使人们铲除旧*，在于达到善的最高境界。)
2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实，就是说不要自己诈骗自己，象讨厌难闻气息那样厌恶邪恶，象爱好漂亮的女子一样喜爱仁慈，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时一定要谨严。)
3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财产可以润饰屋宇，道德可以修饰身心，心怀广阔可以使身心舒坦，所以正人必定要做到意念老实。)
4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“旺盛的'桃树开着娇艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天位置焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的情感没有表现出来，叫做中;表示出来合乎法式，叫做和。达到中和，天地就各居自己的地位，万物也就成长了。)
8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
(不乐意别人加给自己的，也不要加给别人。)
9、孔子语录：好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学*亲*智慧，尽力行善靠*仁德，知道耻辱就接*英勇。)
10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有预备就能，没筹备就会失败。)
1.政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
2.子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
3.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
4.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
5.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
6.上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
7.慎终，追远，民德归厚矣。
8.不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
9.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10.苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
11.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
12.出门如见大宾，使民如承大祭。
13.工欲善其事，必先利其器。
14.居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
15.百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
16.君子之行也，度于礼。
17.施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
18.君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
19.因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
20.择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
21.君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
22.君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
23.文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼．臣事君以忠。
24.子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
25.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
26.以不教民战，是谓弃之。
27.知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
28.知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
29.知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
30.使民敬、忠以劝，如之何？
31.子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能．则劝。”
32.先有司，赦小过、举贤才。
33.居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
1、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、岁寒，然后知松柏之后雕也。
3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
6、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
8、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
9、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
12、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
13、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
14、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
15、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
16、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
17、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
18、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
19、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
20、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
21、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
22、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
23、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
24、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
25、有德者必育言，有言者不必育德。
26、人之生也直，罔之生也幸而免。
27、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
28、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
29、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
30、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
31、学而不思则罔，思而不学则怠。
32、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
33、君于不以言举人，不以人废言。
34、古者言之不出，耻躬不逮也。
35、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
36、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
『3.1』孔子谓季氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也?
『3.2』三家者以雍彻。子曰：相维辟公，天子穆穆，奚取於三家之堂?
『3.3』子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
『3.4』林放问礼之本。子曰：大哉问!礼，与齐奢也，宁俭;丧，与齐易也，宁戚。
『3.5』子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。
『3.6』季氏旅於泰山。子谓冉有曰：女弗能救与?对曰：不能。子曰：呜呼!曾谓泰山不如林放乎?
『3.7』子曰：君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。
『3.8』子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也?子曰：绘事后素。曰：礼后乎?子曰：起予者商也!始可与言诗矣。
『3.9』子曰：夏礼，吾能言之，杞不足征也;殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾
能征之矣。
『3.10』子曰：(衣帝)自既灌而往者，吾不欲观之矣。
『3.11』或问(衣帝)之说。子曰：不知也;知其说者之於天下也，其如示诸斯乎!指其掌。
『3.12』祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。
『3.13』王孙贾问曰：与其媚於奥，宁媚於龟，何谓也?子曰：不然;获罪於天，吾所寿也。
『3.14』子曰：周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周。
『3.15』子入太庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙，每事问。子闻之，曰：是礼也。
『3.16』子曰：射不主皮，为力不同科，古之道也。
『3.17』子贡欲去告之饩羊。子曰：赐也!尔爱其羊，我爱其礼。
『3.18』子曰：事君尽礼，人以为谄也。
『3.19』定公问：君使臣，臣事君，如之何?孔子曰：君使臣以礼，臣事君以忠。
『3.20』子曰：关雎，乐而不淫，哀而不伤。
『3.21』哀公问社於宰我。宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。子闻之，曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
『3.22』子曰：管仲之器小哉。或曰：管仲俭乎?曰：管氏有三归，官事不摄，焉得俭?然则管仲
知礼乎?曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼?
『3.23』子语鲁大师乐，曰：乐其可知也：始作，翕如也;从之，纯如也，缴如也，绎如也，以成。
『3.24』仪封人请见，曰：君子之至於斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出曰：二三子何患於丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。
『3.25』子谓韶，尽美矣，又尽善也。谓武，尽美矣，未尽善也。
『3.26』子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉?
里仁第四
『4.1』子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知?
『4.2』子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
『4.3』子曰：唯仁者能好人，能恶人。
『4.4』子曰：苟志於仁矣，无恶也。
『4.5』子曰：富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也;不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名?君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。
『4.6』子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之;恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。尽有之矣，我未见也。
『4.7』子曰：人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。
『4.8』子曰：朝闻道，夕夕死可矣。
『4.9』子曰：士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
『4.10』子曰：君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
『4.11』子曰：君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
『4.12』子曰：放於利而行，多怨。
『4.13』子曰：能以礼让为国乎?何有?不能以礼让国，如礼何?
『4.14』子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
『4.15』子曰：参乎!吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也?曾子曰：夫子之道
，忠恕而已矣。
『4.16』子曰：君子喻於义，小人喻於利。
『4.17』子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
『4.18』子曰：事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。
『4.19』子曰：父母在，不远游，游必有方。
『4.20』子曰：三年无改於父之道，可谓孝矣。
『4.21』子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
『4.22』子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。
『4.23』子曰：以约失之者鲜矣。
『4.24』子曰：君子欲讷於言而敏於行。
『4.25』子曰：德不孤，必有邻。
『4.26』子游曰：事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。
一、君子和而不同，小人同而不和。
二、君子矜而不争，群而不党。
三、君子周而不比，小人比而不周。
四、君子坦荡荡，小人常戚戚。
五、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
六、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
七、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
八、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
九、见利思义，见危授命。
十、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
十一、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
十二、 君于疾没世而名不称焉。
十三、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
十四、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
十五、 君子之仕也，行其义也。
十六、 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
十七、 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
十八、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
十九、 不学礼，无以立。
二十、 居处恭，执事敬，与人忠。
二十一、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
二十二、 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
二十三、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
二十四、 过而不改，是谓过矣!
二十五、 过，则匆惮改。
二十六、 不迁怒，不二过。
二十七、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
二十八、 以文会友，以友辅仁。
二十九、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
三十、 有德者必育言，有言者不必育德。
三十一、 听其言而观其行。
三十二、 君于不以言举人，不以人废言。
三十三、 古者言之不出，耻躬不逮也。
三十四、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
三十五、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
三十六、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
三十七、 事君，敬其事而后其食。
三十八、 礼之用，和为贵。
三十九、 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
四十、 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
四十一、 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
四十二、 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
四十三、 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
1、 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧*，在于达到善的最高境界。）
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
——孔子名人座右铭句子菁选
孔子名人座右铭句子30句
不迁怒，不二过。下面是小编为你整理的孔子名人座右铭句子，赶紧一起来看看吧。
1、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
2、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
3、子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、子曰："君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！"
6、仕则优则学，学而优则仕。
7、文质彬彬，然后君子。
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
9、温而厉，威而不猛，恭而安。
10、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
11、岁冷，然后知松柏之后雕也。
12、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
13、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
14、过而不改，是谓过矣。
15、事君尽礼，人以为谄也。
16、三年无改于父之道，可谓孝矣。
17、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
18、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
19、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
20、人不知而不愠，不亦君子乎？
21、孔有教无类。
22、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
23、小不忍，则乱大谋。
24、人没有对将来的考虑，就必定会有*在眼前的忧愁。
25、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
26、乐而不淫，哀而不伤。
27、天下之众本在一人。
28、君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
29、樊迟问知。子曰："务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。"问仁。子曰："先难而后获，可谓仁矣。"
30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与交而下信乎？传不*乎？
——孔子的语录(十)份
1、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
2、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
7、举直错诸枉，**服；举枉错诸直，**不服。
8、子曰："爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？"
9、子曰："中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。"
10、子曰："可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。"
11、子曰："视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？"
12、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
13、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
14、不学礼，无以立。
15、弗学何以行？弗思何以得？
16、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
17、弗学何以行？弗思何以得？
18、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
19、父母在，不远游，游必有方。
20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
21、过而不改，是谓过矣！
22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
23、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
24、己欲立而立人，己欲达而达人。
25、苟志于仁矣，无恶也。
26、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
27、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
28、唯女子与小人为难养也，*之则不逊，远之则怨。
29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
30、当仁，不让于师。
31、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
32、事君尽礼，人以为谄也。
33、天生德于予，桓雎其如予何？
34、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
35、晏*仲善与人交，久而敬之。
36、子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"
37、君使臣以礼．臣事君以忠。
38、子曰：君子之仕也，行其义也。
39、子曰：施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
40、子曰：慎终，追远，民德归厚矣。
41、子曰：以不教民战，是谓弃之。
42、子曰：如不可求，从吾所好。
43、不愤不启，不悱不发。
44、孔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
45、君子求诸已，小人求诸人。
46、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
47、有教无类。
48、士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
49、不知也；知其说者之於天下也，其如示诸斯乎！
50、是可忍也，孰不可忍也？
51、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。
52、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
53、人无远虑，必有*忧。
54、过而不改，是谓过矣！
55、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
56、人之生也直，罔之生也幸而免。
57、依贤者固不困，依富者固不穷，马�p斩足而复行，何也？以其辅之者众。
58、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
59、未知生，焉知死？
60、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
61、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
62、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
63、家语轻千乘之国，而重一言之信。
64、乐而不淫，哀而不伤。
65、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。
66、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
67、临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
68、冉求曰："非不说子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而废。今女画。"
69、子谓子夏曰："女为君子儒！无为小人儒！"
70、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
1、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
2、使民敬、忠以劝，如之何？子曰："临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。"
3、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。
4、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
5、不在其位，不谋其政。
6、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
7、君子周而不比，小人比而不周。
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
10、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
11、父母在，不远游，游必有方。
12、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
13、小人同而不和，君子和而不同。
14、逝者如斯夫，不舍昼夜。
15、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
16、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
17、学而不思则罔，思而不学则殆。
18、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
19、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
20、有朋自远方来，不亦乐呼？
21、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
23、敬鬼神而远之。
24、述而不作，信而好古。
25、道不同，不相为谋。
26、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
27、己所不欲，勿施於人。
28、吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
29、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
30、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
31、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
32、君子求诸已，小人求诸人。
33、当仁，不让于师。
34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。
35、岁寒，然后知松柏之后��也。
36、往昔不可谏，来者犹可追。
37、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
38、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
39、德不孤，必有邻。
40、学而不思则罔，思而不学则殆。
41、君子坦荡荡，小人长戚戚。
42、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
43、能行五者于天下为仁矣。"请问之。曰："恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
44、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
45、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
46、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
47、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
48、三人行，必有吾师焉。
49、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
50、子曰：君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
51、子曰：裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
52、子曰：知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
53、子曰：如不可求，从吾所好。
54、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！
55、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
56、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
57、孔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
58、孔三人行必有我师焉！
59、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
60、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
61、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
62、以约失之者鲜矣。
63、是可忍也，孰不可忍也？
64、人无远虑，必有*忧。
65、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
66、小不忍，则乱大谋。
67、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
68、放于利而行，多怨。
69、见善无不及，见不善如探汤。
70、己所不欲，匆施于人。
71、人能宏道，非道宏人。
72、君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧。
73、祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
74、君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
75、子欲养而亲不待。
76、学而不思则罔，思而不学则殆。
77、君子之仕也，行其义也。
78、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
79、是可忍，孰不可忍也！
80、道听而涂说，德之弃也。
81、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
82、学而不思则罔，思而不学则殆。
83、子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"
84、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
85、博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。
86、人而无信，不知其可也。大车无？小车无杌，其何以行之哉？
87、勿欺也，而犯之。
88、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
89、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已。
90、事君，敬其事而后其食。
1、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
2、听其言而观其行。
3、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
4、君子矜而不争，群而不党。
5、居处恭，执事敬，与人忠。
6、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
8、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
9、子曰：温故而知新，可以为师矣。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
12、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
13、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
14、吾日三省吾身。
15、学而时*之，不亦乐乎？
16、以文会友，以友辅仁。
17、君子耻其言而过其行。
18、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
19、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
20、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
21、己所不欲，勿施于人。
22、益者三友：友直、友谅、友多闻。
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。
24、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
25、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
26、不迁怒，不二过。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
29、不患人之不己知，患不知人也。
30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
31、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
32、敏而好学，不耻下问。
33、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
34、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
35、有德者必育言，有言者不必育德。
36、学而不思则罔，思而不学则殆。
37、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
38、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
39、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
40、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
41、鞭扑之子，不从父之教。
42、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
43、岁寒，然后知松柏之后雕也。
44、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
45、学而时*之，不亦说乎？
46、学而不厌，诲人不倦。
47、学如不及，犹恐失之。
48、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。
50、弗学何以行？弗思何以得？
51、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
52、君子之仕也，行其义也。
53、人能宏道，非道宏人。
54、工欲善其事，必先利其器。
55、性相*也，*相远也。
56、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
57、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
58、君子周而不比，小人比而不周。
59、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
60、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
61、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
62、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
63、礼之用，和为贵。
64、见利思义，见危授命。
65、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
66、人之生也直，罔之生也幸而免。
67、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
68、事君，敬其事而后其食。
69、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
70、不迁怒，不贰过。
71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
72、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
73、小不忍则乱大谋。
74、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
75、子曰：学而时*之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。
76、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
77、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
78、不以其道，得之不去也。
79、举直错诸枉，**服；举枉错诸直，**不服。
80、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
81、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
82、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
83、君于不以言举人，不以人废言。
84、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
85、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
86、古者言之不出，耻躬不逮也。
87、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
88、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
89、父母在，不远游，游必有方。
90、君子和而不同，小人同而不和。
91、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至
92、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
93、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
94、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
95、巧言令色，鲜矣仁！
96、君子坦荡荡，小人常戚戚。
97、过而不改，是谓过矣！
98、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
99、不学礼，无以立。
100、君于疾没世而名不称焉。
101、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
102、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
103、过，则匆惮改。
104、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
105、轻千乘之国，而重一言之信。
106、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
107、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
108、学而不思则罔，思而不学则怠。
109、人而无恒，不可以作巫医。
110、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
1. 礼之用，和为贵。
2. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
3. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4. 居处恭，执事敬，与人忠。
5. 见利思义，见危授命。
6. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
7. 君于不以言举人，不以人废言。
8. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
9. 己所不欲，勿施于人
10. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
11. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
12. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
13. 吾日三省吾身。
14. 学而不思则罔，思而不学则殆。
15. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
16. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?
17. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
18. 听其言而观其行。
19. 人而无恒，不可以作巫医。
20. 以文会友，以友辅仁。
21. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
22. 政者正也，子帅以正，孰敢不正?
23. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
24. 富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
25. 人之生也直，罔之生也幸而免。
26. 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
27. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
28. 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
29. 不学礼，无以立。
30. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
31. 过，则匆惮改。
32. 见贤思齐焉，见不贤而内省也。
33. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
34. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35. 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
36. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
37. 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
38. 不迁怒，不二过。
39. 举直错诸枉，**服;举枉错诸直，**不服。
40. 少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
41. 学而不厌，诲人不倦。
42. 君子周而不比，小人比而不周。
43. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
44. 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
45. 人能宏道，非道宏人。
46. 事君，敬其事而后其食。
47. 玉不琢，不成器，人不学，不知道。
48. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
49. 不以其道，得之不去也。
子曰:"学而时*之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "
孔子说：“学*并且按时温*所学的知识，不是很愉快的吗?有朋友从远方来，不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不恼恨，不就是品德高尚的人吗?”
子曰:"温故而知新,可以为师矣."
孔子说：“温*旧的知识能获得新知识新发现，(这样的人)就可以把他当做老师了。”
子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
孔子说：“只是机械地学*而不加以思索，那就会迷惑不解;思索了却不进一步学*，那就会精神疲惫。”
子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也."
子贡问道：“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢?”孔子回答说：“(孔文子)思考问题敏捷，学*努力，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此称他‘文’。”
子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
孔子说：“默默地把学过的东西记下来，努力学*而不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说做到了哪些呢!”
子曰:"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之."
孔子说：“几个人一起行走，其中必定有可以做我老师的人;选择他们的优点加以学*，看出那些不良方面加以改正。”孔子语录 论语六则
子曰:"学而时*之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "
孔子说：“学*并且按时温*所学的知识，不是很愉快的吗?有朋友从远方来，不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不恼恨，不就是品德高尚的人吗?”
子曰:"温故而知新,可以为师矣."
孔子说：“温*旧的知识能获得新知识新发现，(这样的人)就可以把他当做老师了。”
子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
孔子说：“只是机械地学*而不加以思索，那就会迷惑不解;思索了却不进一步学*，那就会精神疲惫。”
子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也."
子贡问道：“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢?”孔子回答说：“(孔文子)思考问题敏捷，学*努力，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此称他‘文’。”
子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
孔子说：“默默地把学过的东西记下来，努力学*而不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说做到了哪些呢!”
子曰:"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之."
孔子说：“几个人一起行走，其中必定有可以做我老师的人;选择他们的优点加以学*，看出那些不良方面加以改正。”
【扩展阅读篇】
【词语定义】格言 格言是一个人机智之精华，众人汇成的`睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。 格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。 言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史・吴�d传》：「�d善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名
人生格言
人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。――海贝尔
谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。――歌德
我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。――居里夫人
要体验人生，就要把握现实，相信现实。――拉蒂特
人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。――莎士比亚
人生的道路有成千上万条， 每一条都要它各自的风貌。
路的好坏不在于崎岖多少， 只在于谁能最终达到目标。――申宝峰
不要抄*道，否则会白跑。 不要绕远道，否则会迟到。
不要走邪道，否则会坐牢。 不要走黑道，否则会挨刀。
不要只想要，付出不能少。 不要急着要，一定要戒躁。
不要求回报，该到自然到。 不要急得到，心静便无恼。
不要怕人笑，看谁笑到老。 不要怕辛劳，勤是传家宝。
不要怕摔跤，起来是英豪。 不要怕阻扰，继续挺起腰。
不要装知道，不懂就请教。 不要放大炮，说话要可靠。
说话要想好，办事要公道。 说到要做到，不要瞎编造。
出名要趁早，赚钱要靠脑。 该了就要了，不爱就拉倒。
做人要地道，才能步步高。 走就走正道，好人有好报。――申宝峰《人生悟》
生命格言
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。――诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。――卢梭
生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。――米歇潘
生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。――塞涅卡
生命在闪光中现出绚烂，在*凡中现出真实。――伯克
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。――库尔茨
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。――吕凯特
命运格言
命运就是对一个人的才能考验的偶然。――蓬皮杜
聪明的人造就机会多与碰到机会。――培根
*凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。――维尼
如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。――泰戈尔
一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。
――罗曼.罗兰
友谊格言
朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。――佚名
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。――李白
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。――纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!――谚语
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。――查理士
友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.――林肯
周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。――卡内基夫人
财富不是真正的朋友，而朋友却是真正的财富。
*朱者赤,*墨者黑。――傅玄
情深恭维少,知己笑谈多。――谚语
独学而无友,则孤陋而寡闻。――孔子
树直用处多,人直朋友多。――谚语
怯懦的人,会把朋友送给刽子手。――罗曼・罗兰
朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?――罗曼・罗兰
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。――谚语
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。――谚语
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ――奥斯特洛夫斯基
朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.――莎士比亚
世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ――西塞图
与朋友交而不信。――《论语》
信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.――西班牙谚语
什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人――西塞图
在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.
我们的朋友比想象的少，却比我们认识的多。――霍夫曼斯塔尔
友谊是个无限的天地，它多么宽广啊。――罗・布朗宁
励志格言
人生难免经历挫折和悲伤,
再痛再苦不要放在心上.
风雨过后才会有彩虹和阳光,
雨过天晴终究会晴朗。――申宝峰
★
人生酸甜苦辣都要尝一尝,
——孔子的经典名言优选【十】篇
1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
3、君子欲讷于言而敏于行。
4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
5、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
7、过而不改，是谓过矣！
8、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
9、人无远虑，必有*忧。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
12、己所不欲，匆施于人。
13、居处恭，执事敬，与人忠。
14、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
20、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
21、过，则匆惮改。
22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
24、以文会友，以友辅仁。
25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
26、己欲立而立人，己欲达而达人。
27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
29、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
30、己欲立而立人，己欲达而达人。
31、放于利而行，多怨。
32、君子坦荡荡，小人常戚戚。
33、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
34、上好礼，**莫敢不敬；上好义，**莫敢不服：上好信，**莫敢不用情。
35、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
36、礼之用，和为贵。
37、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
38、有教无类。
39、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
40、举直错诸枉，**服；举枉错诸直，**不服。
41、君于不以言举人，不以人废言。
42、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
43、君于疾没世而名不称焉。
44、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
45、巧言乱德。
46、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
47、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
48、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
49、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
50、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
51、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
52、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
53、过，则匆惮改。
54、见善无不及，见不善如探汤。
1、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》
2、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
3、道不同，不相为谋。——孔子
4、博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。——孔子
5、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
6、皇皇不可终日。——《礼记》
7、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子
8、君子爱财，取之有道。——《论语》
9、修身、齐家、治国、*天下。——《大学》
10、过而不改，是为过矣。——孔子
11、礼之用，和为贵。——《论语》
12、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
13、星星之火，可以燎原。——《书经》
14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
15、道听而途说，德之弃也。——孔子
16、民可使由之，不可使知之。——孔子
17、不以言举人，不以人废言。——《论语》
18、唯上知与下愚，不移。
19、以直报怨，以德报德。——孔子
20、己所不欲，勿施于人。——《论语》
21、不在其位，不谋其政。——孔子
22、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
23、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。——孔子
24、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。——孔子
25、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
27、巧言乱德，小不忍则乱大谋。——孔子
28、文武之道，一张一弛。——《礼记》
29、饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语》
30、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔子
31、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记》
32、君子耻其言而过其行。——孔子
33、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
34、玉不琢不成器，人不学不知道。——《礼记》
35、物以类聚，人以群分。——《易经》
36、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
37、言必行，行必果，果必信。
38、民为邦本，本固邦宁。——《书经》
39、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
40、君子以文会友，以友辅仁。——《论语》
41、仁者见仁，智者见智。
42、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——孔子
43、君子喻于义，小人喻于利。
44、温故而知新，可以为师矣。
45、学而不厌，诲人不倦。——孔子
46、见义不为，无勇也。——孔子
47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
48、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
49、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
50、一言而兴邦，一言而丧邦。——孔子
51、敏而好学，不耻下问。——《论语》
52、人无远虑，必有*忧。
53、有则改之，无则加勉。——《论语》
54、知耻*乎勇。——《礼记》
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
56、君子坦荡荡，小人常戚戚。
57、苛政猛于虎。——《礼记》
58、敏于事而慎于言。——孔子
59、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——孔子
60、有朋自远方来，不亦悦乎！
61、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
62、识时务者为俊杰。
63、当仁不让于师。——孔子
64、不义而富且贵，于我如浮云。——孔子
65、均无贫，和无寡，安无倾。
66、是可忍，孰不可忍？
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
人之生也直，罔之生也幸而免。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
小不忍则乱大谋
己所不欲，勿施于人
：坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
不患人之不己知,患不知人也。
工欲善其事,必先利其器。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
益者三友：友直、友谅、友多闻。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.
敏而好学,不耻下问。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而不厌,诲人不倦。
子贡问曰:孔文子何以谓之文也 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
子曰:温故而知新,可以为师矣.
父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣
子曰:学而时*之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 孔子语录
少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
岁寒,然后知松柏之后凋也。
智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
学而不思则罔，思而不学则怠。
岁寒，然后知松柏之后雕也。
人能宏道，非道宏人
学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 孔子名言
巧言令色，鲜矣仁!
父母在，不远游，游必有方。
不迁怒，不贰过 孔子名言
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?
三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 孔子名句
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
见利思义，见危授命。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
以文会友，以友辅仁。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
不学礼，无以立。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
过而不改，是谓过矣!
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 孔子名句
以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。故为政在人。
君使臣以礼.臣事君以忠。
子路问事君。子日: 勿欺也，而犯之。
以不教民战，是谓弃之。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒，不可以作巫医。
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，**不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
使民敬、忠以劝，如之何?子曰 ：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。
先有司，赦小过、举贤才。
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
天下之至仁者，能合天之至亲也。
吾少也贱，故多能鄙事。
苟有用我者，期月而已，三年有成。
见贤思齐焉，见不贤而内省也
巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
子曰：德不孤，必有邻。
人而无信，不知其可也。
好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。
有教无类。
政者正也，子帅以正，孰敢不正?
举直错诸枉，**服;举枉错诸直，**不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
上好礼，**莫敢不敬;上好义，**莫敢不服：上好信，**莫敢不用情。
慎终，追远，民德归厚矣。
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
出门如见大宾，使民如承大祭。
善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。
易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。
道不同，不相为谋
凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗
反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼
子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。(孔曰：《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。)谓《武》：尽美矣，未尽善也。(孔曰：《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。
不仁者不可以久处约
唯仁者能好人，能恶人
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也
恶乎成名者，不得成名为君子
君子无终食之间违仁
君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯
焉用佞?御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞
道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与
君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也
以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
能发明我意者，是子夏也
夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也
文献不足故也。足，则吾能徵之矣
知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也
言事死如事生
周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周
赐也!尔爱其羊，我爱其礼
《关雎》乐而不淫，哀而不伤
由也好勇过我，无所取材
朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也
改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝
前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也
晏*仲善与人交，久而敬之
皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之
文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者
邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也
归与!归与!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之
伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希
乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人
敬鬼神而远之，可谓知矣
先劳苦而後得功，此所以为仁
我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之
暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归!
能以礼让为国乎?何有
不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也
参乎!吾道一以贯之
见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
父母在，不远游，游必有方
三年无改於父之道，可谓孝矣
父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧
古者言之不出，耻躬之不逮也
可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也
邦有道，不废;邦无道，免於刑戮。
齐一变至於鲁，鲁一变至於道
逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之
君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!
述而不作，信而好古，窃比於我老彭
自行束?以上，吾未尝无诲焉
甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公
用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也
不图为乐之至於斯也
加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣
老者安之，朋友信之，少者怀之
已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也
十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也
有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也
赤之?齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸
回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣
命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也
力不足者，中道而废。今女画
女为君子儒，无为小人儒
不有祝?它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣
谁能出不由户?何莫由斯道也
质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然後君子
中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也
1、子曰：刚、毅、木、讷*仁。——孔子
2、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
3、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
4、子以四教：文行忠信。——孔子
5、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
9、敏而好学，不耻下问。——孔子
10、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
14、子曰：不学礼，无以立。——孔子
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——孔子
21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、学而不思则惘。——孔子
24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
33、博学于文，约之以礼。——孔子
34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
40、父母在，不远游，游必有方。——孔子
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
42、移风易俗，莫善于乐。——孔子
43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰：*相*也，性相远也。——孔子
47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
48、少成若天性，*惯如自然。——孔子
49、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：学而时*之，不亦说乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不学礼，无以立。——孔子
1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、不学礼，无以立。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、敏而好学，不耻下问。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎终，追远，民德归厚矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同，不相为谋。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学*不如喜欢学*，喜欢学*不如以学*为快乐。”
31、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
34、子以四教：文、行、忠、信。
35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
36、子曰：“不在其位，不谋其政。”
37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
——爱情个性座右铭语录优选【十】份
1、不爱就不爱！劳资不会死！滚蛋就滚蛋！劳资不稀罕！
2、怀念你、想念你，季节匆匆地走过，岁月带来了变化，却为什么总抚不去对你的思念。
3、曾经坚持过，不知道是因为替自己着想而放弃的还是替别人着想而放弃的。
4、感情是男生性命中的一部分，却是女生性命的全部。——拜伦
5、感情这样东西是很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时日，就不会变质了。
6、有时看似一句普通的话，在那背后又有谁知道，这句话掺杂了许多感情。
7、我叫刘易阳，今天结婚，新娘叫童佳倩，她美丽大方，我会一生一世爱着她，给她幸福，我要全江州的人都知道，我是童佳倩的男人！
8、有些东西。你以为很重。无论如何都放不下。
9、很久没有去好好地爱一个人了，等到心灰意冷，等到灰飞烟灭。再生的爱情在悄然来临的时候，我们总会大吃一惊，原来死灰复苏的爱情更令人颤动。
10、爱情，不是找一个你想和他一起生活的人，而是找一个没有他你就无法生活的人。
11、爱情，你无法抹掉！你真使我们迷恋，你是火把，是火炬，把我们迷雾拨开！
12、爱神能征服一切，咱们还是向爱神屈服吧。——维吉尔
13、我知道，你们都不喜欢我了，好吧，就让我一个人吧。
14、一个对你不好的人，你一定要学会放下，不要为他的任何事情，任何言行而痛苦。你要想，如果他爱你，一定不忍心对你不好，所以结论就是，他不够爱你，或者他根本不爱你，对于一个不爱你的人，有什么必要为他烦恼，为他伤心呢，就是个路人甲罢了。
15、大多数人都是好了伤疤忘了痛 永远抱着侥幸的心理。
16、只能坚强去忘记，残留下的只有回忆…
17、那些破碎的爱情只能缔造一个破碎的婚姻，一个破碎的婚姻带来的则是一个破碎的家庭。
18、这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。
19、哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。
20、所以，许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。只不过岁月乱云飞渡，那时候或许已经换过另一种方式，另一份心境。而信步寻梦的人，在拥挤的尘路上相遇，也许陌生，也许熟悉；也许相依，也许背离。
21、他只是给你发了句晚安干嘛自作多情的以为他爱你
22、爱是真正促使人复苏的动力。
23、当你喜欢一个人的时候，你还会爱上其他人，当你爱上一个人的时候，永远都不会再有喜欢的人。
24、可以失恋，不能失爱；任何时候都不要忘记爱自己，无论是灵魂，还是肉体。
25、相恋也好，单恋失恋也罢，虽然说结果迥异，但都体会了爱的滋味。甜蜜，忧伤，痛苦，哪一种是我们享受爱情的方式。
26、经过多日我夜观天象，终于明天又要下雨了。
27、要有多勇敢才敢念念不忘？要有多努力才能转身不在回头？有多聪明才能戒了爱情？
28、太爱一个人会常常把她幻想在你身边，然后越来越心酸。
29、爱情的王国不用刀剑来统治——佚名
30、付出真心才会得到真心，但也可能受伤得彻底；保持距离就能保护自己，却也可能注定寂寞。
31、生命有它的图案，我们惟有临模
32、你说你爱我，你敢说了，那你又敢做，敢爱，敢当吗。
33、在对的时间，遇到了对的人，爱情就是如此简单。
34、舞一路，浪漫徜徉；唱一曲，地久天长。天地间回响爱的交响乐，岁月里谱下爱的新篇章。、情人节，爱你不变，让今生美妙悠长，陪幸福展翅飞翔！
35、你不求回报的伟大，注定我们悲剧的结局。
36、我们爱一个人，也许是爱着自己在爱情里面的样子。和爱情的本来面目，和那个男人是谁，似乎一点关系也没有。
37、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。作者：安妮宝贝
38、爱一个人，仅仅有爱是不够的，如果想一直爱下去，这样的男人，必须值得自己去仰望。你爱的人身上，必须有几点是你特别欣赏的，比如博学、才干、上进。你会源源不断地发现他的好，就像永远取之不尽的水，他的一些优秀品质，会让你觉得骄傲、自豪，这样，男人和女人的爱才是对等的，你们的爱情才不会干涸。——笙离《你的天涯我的海角》
39、人生当中，我会常常保留一个缺口，我要很努力地把缺口填满。我在工作上是蛮顺利的，但人生当然不可能每一方面都很完美，在爱情上有一些缺口，可以说是不太要紧的事情，因为爱情是缘分的'安排，不是我渴望、希望得到，它就会发生在我面前。
40、当我们恨了就会知道爱情会让人很恐怖；当我们伤了就会知道爱情会让人很笨拙；当我们痛了就会知道爱情会让人很痛苦。爱了、恨了、伤了、痛了。心痛的感觉让人生不如死，爱情总是这样的残酷，总是这样的残忍，让人在不知不觉中陷下去，想"走"出来的时候已经没的那么容易了。
41、谁人走，谁人留，谁人来去，谁人愁，谁人不笑岁月短，谁人不语时光流，谁人惊艳时光奈何温柔岁月愁。
42、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。 作者：法拉第（英国）
43、爱情是不受制是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其它诸神一样，也是自由自在的。作者：乔叟
44、爱情是耗尽锐气的激情，爱情是置意志于一炬的火焰，爱情是把人骗入泥潭的诱饵，爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。作者：梅斯菲尔德
45、人出生两次吗？是的。头一次，是在人开始生活的那一天；第二次，则是在萌发爱情的那一天。
46、爱情换爱情是最公*的交易。
47、一个吃相很难看的女人，扒饭扒的米粒满天飞，如果漂亮可爱的话，很可能会叫人觉得淘气野蛮粗鲁的可爱，反过来，越是体面英俊的男人在吃饭方面越不能出丑，不能肆意胡为违反公共礼仪。这就是大众对男女要求的不同。
48、爱情有时候可以脆弱得不堪一击； 有时却又可以坚强得撑起恋人头上的一片天。
49、我不管你爱谁，我只要让我爱。
50、现在的幸福，就是珍惜你所拥有的，遗忘你所没有的。
51、沙漠***人形容他们也必喝三道的茶：第一道苦苦生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风。
52、往事侵蚀着你的身体，渗透在你生活的点点滴滴，你以为一切随时光老去，但发生一切依旧存活在你的灵魂里。
53、总有一天，我会遇见一个人，一个不会离开我的人陪我看日出，陪我看日落，陪我一直到老。
54、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。
55、爱情是快乐的，关键是你怎么看，失去是一种快乐，得到也是一种快乐，不管你相信不相信，总有人会这样看。
56、爱人是痛苦的，被爱是幸福的，珍惜你爱的人，就会幸福。
57、你要躲到哪里去，要哭也到我怀里，让我拥抱所有你，快乐悲伤都美丽。
58、爱情不是索取，而是给予 作者：范戴克
59、两个人的世界里，总要一个闹着、一个笑着、一个吵着、一个哄着。如果一个人总是输，不是口才不够好，只是不忍心把最伤人的话说出口。总要一个人"输"了，两个人才能赢。那个总是"输"的人，心肝情愿的爱着不想伤害的人。
60、幻想是梦的粮食，在爱情中拿走了幻想，就是取掉了爱情的粮食。爱情离开了幻想，好像人没有粮食一样。爱情需要热情的培养，不管是生理上的爱情也好，精神上的爱情也好。
61、女人的友谊是如此坚固，同时也是如此脆弱。如同爱情一样，但是它却可以比爱情更可靠。*衡永远是女人友谊的天枰，嫉妒永远是女人友谊的毒药。我怕你们过得比我好，更怕你们过的不好。
62、距离产生的美感与思念都是暂时的，都是源于一方不在身边的不*惯，一旦这种*惯被*惯了距离变回产生疏远。
63、真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。
64、爱一个人就是指帮助他回到自己，使他更是他自己。——梅尔勒塞恩
65、有人说，检验一对男女的感情是否还在爱情里，只要看两个人是不是还有热情说废话。坚持说废话比坚持每日一吻难得多，因为吻是身体动作，说废话是心理活动。感情淡了，哪有心思叨叨啊，有甚说甚就不错啦。——麦家
66、爱的最佳*惯是会说话。
67、刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。——《无题》李商隐
68、笨男人＋笨女人=结婚；笨男人＋聪明女人=离婚；聪明男人＋笨女人=婚外情；聪明男人＋聪明女人=浪漫爱情。——于丹
69、如果真爱一个人，就会心甘情愿为他改变，如果一个人在你面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。所以你不够关心他或者他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为自己本来就很粗心。或相信他是一个粗心的人。遇到自己的真爱，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会边细心。——力成文学
70、当它终于冲破了各种桎梏，爱情就来了。
71、活着最重要的是， 把一切看的不重要。
72、爱情是心灵和心灵撞击产生的火花。（佚名）
73、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。（佚名）
74、谁的生命中都有一份浅紫淡蓝，走过了就好。我相信会有一份美丽的秋叶静羌来拥抱你的，也会有一份我和你一样坚守的爱情来到的。走过花样年华里的浅紫淡蓝，生活依旧会美丽芬芳。
75、谁都害怕爱情最后没有结局，患得患失，对爱不信任，对所爱的人失望 因此，我们谁也没得到自己所爱的人。
76、爱情会在一段时间的挑挑拣拣之后，遇到一次彻底的心碎，最后心灰意冷的随意选择一个人，却会发现一个意外的惊喜就在自己眼前，然后才发现，自己以前的坚持是多么没意义 。
77、两个人要在一起一辈子，很多事情不是靠爱情就能维系的。男欢女爱太激烈，除了天性吸引之外还需要太多的刻意，所以注定不能长久。到最后我们白头偕老，是因为我们之间除了相爱之外，还有许多的相互合适，大至世界人生观，小到一碗汤的咸淡口味，还有我对你那些合理或者不合理的小脾气的理解。作者：长着翅膀的大灰狼 出处：谁的等待，恰逢花开
78、爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。作者：莎公爵夫人
79、胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点：我们的每一种欲念，甚至包括爱情在内，也都有胃口，不可太饱。
80、爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。作者：艾迪生
81、爱情就是，在谈论这个的时候，我想到了你。
82、有一种爱情，注定没有结局，充满着悲伤的情绪。有一种爱情，注定没有欢喜，充斥着痛苦的气息。有一种爱情，注定没有未来，充当着苦涩的记忆。
83、这个世界上没有一个人值得你为他哭，值得你为他哭的人却永远不会让你哭！
84、一世尘缘一遇见，我用无悔的执着，许你一场春暖花开；你用柔情似水，赠我一段温暖的时光，素心无尘，情字若雪，这一程不染风月的陪伴，我愿与你用爱，来书写光阴的纯美。
85、爱情是一种无法言语的东西。出处：因为爱情有晴天
86、心无城府步崆最大的城府，用一分敦朴来掩盖做人的夺目。
87、遇到人生中的贵人时，要记住好好感激他，正因他是你人生的转折点。
88、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。——（英）培根
89、不能使你发奋的爱，不如不爱。
90、保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。
91、闪姐：你现在已经有了女朋友，你怎么还能红啊，我怎么给你安排绯闻，没有绯闻你怎么提高曝光率，没有曝光率你还红个屁啊！
92、有关爱情的亏欠辜负，不止在今生。——西岭雪
93、真正的爱，会让我们迷失了自己，然后再从对方的眼里，重新找回真正的自我；真正的爱，会因为日复一日的存在而渐渐*淡，然后让我们贸然发现，在*凡的生活里，隐藏着无数个深深的感动。
94、面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种*和释然。微笑送走不愉快的陰云，不要让它遮住你的眼睛；不要因今天的痛苦，否定明天的幸福。一切都是暂时的，一笑而过，从头再来。
95、爱情是两颗心灵之间不断互相追求和吸引的过程，这个过程不应该因为结婚而终结。
96、爱情的魔力在于，此刻的陌路人，在相视一笑的邂逅之后，也许就能够编织出一段倾城之恋。
97、当天差不多快亮的时候，我知道我该走了，在我要走的时候，我帮她脱了鞋子，我记得我妈说过，如果女人穿高跟鞋睡觉，第二天人会脚肿，她昨天晚上一定走了很长的路，像她这么漂亮的女人，高跟鞋一定很干净才对。
98、爱，最需要的是舒坦。如果感觉自由、舒服、安心，你就爱对了；如果感觉处处被掣肘、受控制、没了自我，就该考虑调整了。爱，是互相依靠，相互温暖，相伴走向未知的未来。
99、所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的爱慕和嫉妒，风风雨雨，**淡淡。
100、失去你，打不打伞，心都是湿的。
1、深知身在情长在，怅望江头江水声。——唐。李商隐《暮秋独游曲江》
2、当陷入一段感情之前都会下意识的提醒自己，要稳住，其实我没那么喜欢，或者其实我根本不喜欢，只是因为偶尔的行为有些感动，等等等等。这样子的克制就是怕，一旦先投入进去了，就会处于弱势。其实人的悲、喜、爱、憎就像一朵花一样，你睁开眼看它，它就存在。
3、生命会在某个时刻召唤我们，而我们唯一可以做的，是回应这种召唤。
4、对的时间遇对的人是一生幸福，对的时间遇错的人是一场心伤，错的时间遇错的人是一段荒唐，错的时间遇对的人是一生叹息。
5、我们常说错过。其实有时候根本不存在错不错过，只能说，有些人她根本从来就不属于你。
6、有人把爱比喻成一把细沙，越想抓紧，流走的越快。真的是这样啊，情感不时一种负累，不时你拥有了，就会永远属于你。情感是心灵的彼此愉悦，是真爱充盈于生活中每时每刻的交流，不是控制，不是占有。
7、留了几年的长发，在一分钟就剪掉了。爱了你三年的青春，却被你一句话打碎了。
8、一想到到你的放弃，就不知如何放手。
9、曾经那么喜欢那么爱、现在那么讨厌那么恨。
10、女人比男人更能接受在感情上背叛过自己的人。即使前呼后应，若当中没有自己挚爱的人，只会更寂寞。
11、你能够去爱一个女生，但是不好把自我的全部都赔进去。没有女生值得你用性命去讨好。你若不爱自我，怎样能让别人爱你？
12、相见不如彼此想念，或许这样更能体会浪漫。
13、也许感情只是正因寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。——安妮宝贝
14、有千万个人，就有千万条心，自然有千万副心肠，就有千万种恋爱。
15、爱情就像手里的沙，攥得越紧，跑得越快；爱情就像仙人掌，去抚摸它，但是会在不经意间被刺得遍体鳞伤；爱情就像扑火的飞蛾，想得到温暖，却不知等待它的是毁灭……
16、当你真心爱上一个人的时候，你就会害怕她看出你的弱点。如果她没有患得患失的心情，如果她对你根本不在乎只是开玩笑，那她或者早就看穿了一切。
17、是这样的，注定了没有什么可以完整，爱情也是，人生也是。 飞扬有时，沉落有时，完满有时，残破有时，今天江亦微明白了很多，从此对生命不再有怨言。
18、金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
19、曾经相遇，曾经相爱，曾经在彼此的生命光照，就记取那份美好，那份甜蜜。虽然无缘，也是无憾。
20、爱不需要任何借口和理由，由心而生。
21、关于爱情，人们有许多定义：爱情是生活中的诗歌和太阳。作者：别林斯基
22、爱情里，总有那么多的不经意，不经意就让人欢笑，不经意就让人悲伤；可是小心翼翼的爱，又不会幸福，不是么？所以，我所谓到极致的疯狂，爱与不爱，就在你的不经意。
23、暗恋，有时也会显得那么幽默，那么滑稽：或许当时你喜欢得对他发狂，但以后回想起来会倍感惊奇：当初我怎么就暗恋上他了呢？
24、爱情就像皇帝的新衣，你以为你得到了，可你却还是赤裸裸的！
25、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于诗人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰
26、一种不能抗拒的乞求支配着我们，我少了她不行，她少了我也不行。
27、月光皎，忆南疆；心中早已工笔画，刻你如种巫蛊香。
28、懂你的人，常是事半功倍，他爱得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力，你受得辛苦。
29、与其"怨天怨地"，不如"谢天谢地"！要用微笑来感谢生命的种种苦难，从苦难生出新的力量。
30、他不怨他，只怨生活。但他是生活的寸步不让的主角。
1、断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。
2、老婆永远是对的；第二，老婆就是错了，遵循第一条执行。
3、爱一个人，有很多种方式，但是，无论如何，要让自己幸福。
4、当爱情成了生活中的一种*惯，再要想改变这种*惯而不同时损害生活中其他所有方面的联系，似乎是不可能的。
5、爱的欢乐寓于爱之中，享受感情比唤起爱更加令人幸福。——拉罗什富科
6、如果我的性命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的性命中没有感情，它就会毁灭。——亨利·德·蒙泰朗
7、明明很想哭，但却还是显出开心的样子，我这是怎么了啊！
8、林志颖是个好男人，他有一个幸福的家庭，他有个可爱的孩子，有个美丽的老婆。
9、失恋的时候之所以很痛苦，是因为对方的心已经收了回去，而自己的心还不肯回来。
10、爱情需要的不是彼此的承诺，而是彼此两颗惺惺相惜的心。
11、爱，就是坚信不渝。
12、一个人若是不能和自己真心喜爱的人在一起，那么就算将世上所有的荣耀和财富都给了他，等到夜深梦回，无法成眠时，他也同样会流泪。
13、把幸福交给懂得珍惜自己的人吧，只有这样，人生才不会留下遗憾。我们的痛苦需要有人心疼，我们的微笑需要有人分享，懂得珍惜的人知道这一切，他（她）也能做到这一切。爱是一生一世不离不弃的真情。爱是痛着你的痛快乐着你的快乐的付出，爱是想你时的微笑和挂在脸上的泪珠。
14、暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。
15、爱人受到的威胁愈大愈是矢志不渝。
16、在懵懂的时候，我们相爱，那份爱是那么纯，那么真，那么浓，那么的美好。岁月静好，可是那份爱却消失在流年中。渐渐的，心变了，爱淡了，我们彼此都变了。当我们越来越迷惘，越来越世故的时候，我们在不经意间遗失了彼此。当霍然回首那份爱情，已经此去经年。爱了，变了，散了，算了。
17、你知道吗？一天当中最美好的时刻就是现在，你可以什么都不想，享受着夜晚的凉风，然后和喜欢的人在一起。《咱们结婚吧》
18、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。作者：郭敬明
19、爱情是生命的桂冠，摇摆就会让它落地，因为我们的灵魂没有爱情，生活下去就会很消沉。所以，要修正人格，昂起爱情的头颅，自然会时时爱待你所爱的人。爱情是两颗心撞击的火花，爱情的法则是奉献，爱情的桥梁是忠诚，爱情的灯塔是恒久，爱情是智慧的最高艺术，爱情的脚步无法阻挡！
20、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大
21、爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。 作者：车尔尼雪夫斯基
22、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
23、你的心中已有所爱，可惜他不喜欢你。
24、假装出来的身份，假装出来的幸福，假装出来的微笑，这个世界，还有什么不是假的。《一年之初》
25、世界上很多事情是无能为力的，比如生老病死，比如时光飞逝，比如你不爱我。
26、心若一动，泪就千行。你已远去，音容不见。
27、没有什么比辩才更能引起女生的兴趣了。可怜的女生，她们完全不明白一个能听话的男友比一个能说话的男友，不知要强多少倍。
28、寂寞的黑夜≠我心里夜空的闪烁。没什么……只是爱你而已……
29、高原像是我的梦，一个镌刻在灵魂里的梦。这梦境里有的是银苍玉洱，那意韵傍着风骨；有的是神性且深邃的无量山，缠着剔透的澜沧；有的是银装素裹的玉龙，舞动着拉市海畔传唱着的歌谣。而水在这里可以并肩而行，奔向各自的宿命。所有的一切，生生不息。
30、爱是关怀而不是宠爱。——于丹
31、你懂了，所以我自由；你不懂，所以我坠落。
32、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。
33、爱一个人就是指帮助他回到自己，使他更是他自己。——梅尔勒塞恩
34、总以为我们还有时间，一切尚早，怎知错过，不过是一个转身的瞬间，我们与爱情，失之交臂。
35、其实我都知道，那应该不属于爱情吧。
36、情感的债，是永远算不清的烂帐。受过人一朝恩情，终生感念在心，不能回报以爱情，那情分却是永铭于心的。——*绢《相思已是不曾闲》
37、有人说，爱就是即便对方偷走了你的心并把它碎成一片一片的，你依旧用那破碎的心继续爱着她。
38、日久生情，才是真的缘份。喜欢你的人，要你的如今。爱你的人，要你的将来。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的布置，而是你的自动；真正的关怀，不是你以为好的就要求她改动，而是她的改动你是第一个发现的；真正的矛盾，不是她不了解你，而是你不会宽容她。
39、喜欢是浅浅的爱，爱是深深的喜欢，假如我得不到全部，我宁可一无一切。
40、青春并不忧伤，却被我们演绎得如此凄凉。爱情并不复杂，却被我们诠释得如此苦涩。作者：EspanaR。M 出处：有意思吧
41、祈求爱情美满的人，大都是不信任对方的坚定。作者：玖月 出处：他知道风从哪个方向来
42、种了、发芽了、开花了、结果了，最后却带着未成熟的果子各奔东西，只留下枝枝蔓蔓在心里纠缠不清。我们只是一场偶遇，却就此再也不能忘记。我不再是我，你也不再是你。
43、爱情淋得如一场大雨，湿着不堪。
44、一旦你确实需要爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。（柏拉图）
45、爱绝不是感情上的消遣，而是—种精神上的鼓励。——杰弗逊
46、爱情永远不会是在它是现实的既有体验，爱情从来就既是令人激动的回忆，有时明快清彻的期待。——瓦西列夫
47、别忘了在上帝跟前起的誓。我不仅要你最柔软的柔情，衣似的永远裹着我的心；我要你的爱有纯钢似的强，在这流动的生里起造一座墙；任凭秋风吹尽满园的黄叶，任凭白蚁蛀烂了千年的画壁；就是有一天霹雳震翻了宇宙，也震不翻你我"爱墙"内的自由！
48、爱情的魔力在于，此刻的陌路人，在相视一笑的邂逅之后，也许就能够编织出一段倾城之恋。
49、他从河面上吹来的凉爽的微风里，听见了费尔米纳的声音，对她的回忆安慰着他的寂寞。
50、失忆，是最好的摆脱，沉默沉静，是最好的诉说。请别把我当傻瓜，有些事不是我不知道，只是我看在眼里，埋在心里。
爱情个性座右铭语录70句
这世上的一切，无论多么巨大，无论多么渺小，都有着千丝万缕的联系，出乎我们意料。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何心劳心。爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。下面这篇文章是小编精心整理的爱情个性座右铭语录，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
1、爱，需要等候，每个人都在憧憬和等候爱的到来。爱，其实就是一个永远让你后悔的字眼！
2、不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生，相反的，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。
3、用关心和你对话，用理解和你交谈，用保护和你前行，用真爱和你浪漫，用一生和你相伴，用一世和你缠绵。
4、最深邃的爱都是"见人羞，惊人问，怕人知"的，因为一旦公开，就会走样和变味。
5、感情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。理查·德·弗尼维尔
6、感情是发生在两个人之间的一种共同的经验。卡森·麦卡勒斯
7、对于世界，你是一个人，但对于我，你是整个世界。
8、所谓的幸福，就是死在自己心爱的人怀里。所谓不幸福，就是死在自己心爱的人手里。
9、失恋的时候之所以很痛苦，是因为对方的心已经收了回去，而自己的心还不肯回来。
10、谁懂得真挚的爱情，谁懂得享受和憧憬爱情的幸福，他就不会把这最崇高的幸福，慨然让与一位朋友，甚至一位他所尊敬的朋友。
11、爱情是用语言很难形容的，还需要自己亲身体验的，有人说爱情很苦，却每个人都奢望着他。有人说爱情很甜，却又为了他流着泪。爱情的辛酸只能自己慢慢体会，希望世界上的所有有情人都是会成为比较幸福的恋人，在爱情的道路上勇往直前。遇到属于自己的爱情，幸福一生。
12、爱一个人不是海誓山盟的蜜语，是生活中的细节，是用一辈子来回答的。
13、壮志和爱情是伟大行为的双翼。
14、为什么在生活中很少看见传说中的天长地久，可歌可泣的爱情故事？因为这样的感情相当可贵，可贵的东西往往是不好遇见的。
15、当你喜欢一个人的时候，你还会爱上其他人，当你爱上一个人的时候，永远都不会再有喜欢的人。
16、婚姻是一种责任，没有承担的勇气，就没有资格谈婚论嫁。
17、爱一个人意味什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基
18、金章紫绶千馀骑，夫婿朝回初拜侯。
19、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》
20、天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾。
21、脸上的表情任何人都可以看得到，心里的感觉又有谁可以看得到呢。
22、常绿的爱情三角洲，是在真诚和信任的土地上冲刷而成的。——佚名
23、人的一生，都有一些说不出的秘密，挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的爱。
24、我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张脸庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀愁，那你肯定还没有爱。
25、我一生最奢侈的事情，就是途中与你相遇，爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱得很深、很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅。最深最重的爱，也是必须和时日一起成长。
26、愿吹过我的风能再环绕着你算是借风与你相拥。
27、爱情的三种境界，最高境界，私奔，勇敢地追求自己的幸福，再下一个档次就是偷户口本，暗示我们已经木已成舟，最下作的方式就是奉子成婚，就是生米做成熟饭。
28、你知道吗？我有两条生命线耶，现在在这边，生活一团糟，你也不够爱我。在另外一边，有我想要的生活。《一年之初》
29、面对一份爱，面对一份真心的爱，谁又是能不为之动心，谁又是能不为之感动。说不希望拥有，说不懂，那是在*时的生活中说一些令对方伤心的话，做一些令对方伤心的事，那不是有意的伤害，却是心痛。
30、人在爱着的时候是宽容的。
31、顾小艾，你是我第一个爱上的女人，也是最后一个，到我死都不会变。
32、也许，那份曾受伤过的心就在这满满幸福中，被那份执着所感动。简短的一句关心，一条短信，一句我想你，就让那忐忑不安的心得以安慰。彼此的位置不需要如导航般定位，只需要我忙时告诉你，清闲时记得你，这就足够。
33、谁人走，谁人留，谁人来去，谁人愁，谁人不笑岁月短，谁人不语时光流，谁人惊艳时光奈何温柔岁月愁。
34、在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚，缘尽则散。能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。 作者：收集
35、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。 作者：别林斯基
36、一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对爱情来说，是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界上才会天天上演着悲欢离合的故事。 作者：收集
37、不管怎么说，不怀希望、不求报答的爱情肯定比一切工于心计的引诱更能打动一个女人的心。——普希金
38、岁月的裂帛里，多少情深，只能在纸页间狂欢，灯色里，岿于案旁，不停的敲打，那些入夜而来的情怀，情到深处已转薄，也只能漠然飘零，山雨欲来风满楼，是雨要来了吗？处在深秋的寒凉里已久，不知今夕何夕，今情何情。
39、如果我们在结婚之后仍然能保持爱情的甜蜜，我们在地上也等于进了天堂。——卢梭
40、爱，是恒久忍耐又有恩慈；爱，是不忌妒；爱，是不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。所谓幸福，从来都没有准确和永恒的答案；金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸。
41、那个时候，我听到了，珍贵的东西，消失的声音。啪。《告白》
42、世界上难以自拔的，除了牙齿，还有爱情。《麻辣甜心》
43、所谓等待，其实重点不在你爱得有多深，而是在于你有多少的心甘情愿。
44、我们的相爱，如同你的语言，不爱我就不爱吧。
45、还记得我们一起唱的：今天你要嫁给我吗。
46、人生的道路上如果没有友谊和爱情，上帝知道，那将是一片漆黑。
47、爱情是公*的，你欺骗了它，总有一天它也会欺骗你。
48、你以为不可失去的人，原来并非不可失去，你流干了眼泪，自有另一个人逗你欢笑，你悲哀欲绝，然后发现不爱你的人，根本不值得你为之悲哀，这天回首，何尝不是一个喜剧？情尽时，自有另一番新境界，所有的悲哀也但是是历史。
49、乌云过后阳光更欢，不和之后爱情愈甜 作者：收集
50、爱神奏出无声旋律，远比乐器奏出的悦耳动听。
51、也许我真的该放弃对你的.想念了，有些东西是我错过了，有些东西错过就不会再回来了，比如爱情，比如你。这些天我一直在想曾经你和我说过的那些话，而如今，你真的要离开我了么？
52、爱情之酒甜而苦。两人喝，甘露；三人喝，酸醋；随便喝，要中毒。
53、**淡淡才是真，没错，可那应该是激情过后的*淡，然后再起激情，再有*淡。激情*淡应呈波浪形交替出现。光有*淡无激情的生活有什么意思？只要你真心爱Ta，到死你也会有激情的。
54、总有一次散场再也见不着面，总有一次流浪不曾见过海洋，总有一次爱情让人追悔莫及。
55、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。作者：绪儒斯
56、爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
57、情感的债，是永远算不清的烂帐。受过人一朝恩情，终生感念在心，不能回报以爱情，那情分却是永铭于心的。——*绢《相思已是不曾闲》
58、时间一分一秒的走，日子越过越惊谎。
59、我们生命中，总会出现这样的一个瞬间，某时某地你会遇见某个人，Ta带着无与伦比的耀眼光彩，神一样的降临在你面前。出处：北京爱情故事电影版
60、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。作者：白居易
61、你可以为她吵，为她闹，为她哭，为她笑，为她风雨奔走，为她生病感冒。却不肯收下我送的遮雨伞，喝下我喂的感冒药。我都知道，这就是她们说的爱情。我拼命的想给，你拼命的不要。
62、湛蓝的记忆使我沉迷。
63、不是不爱了，而是爱到至深时发明不知怎样去爱了。
64、恋爱是道德感情的融合，所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。
65、真的希望你能看见，我仍在等你，仍然爱你，真的想和你一起飞翔，我是真的真的很爱你！
66、不幸的失恋者，不怕遭了弃捐，还要回过头去向心爱的人留恋，苦心焦思，就为的这种火源。
67、好好去爱，去生活。记住，太阳每天都是新的，不要辜负了美好的晨光。
68、爱情原来是很像我们去观望的一场烟花。——安妮宝贝
69、成熟的男人更多的考虑女人的头脑，当然最基本的条件还是得有象样的外貌，不注重女人外貌的男人几乎没有。成熟的女人倒开始考虑男人下半辈子可不可以给自己养老。
70、所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的爱慕和嫉妒，风风雨雨，**淡淡。
关于爱情个性座右铭语录（通用90句）
少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。下面这篇是小编为大家准备的爱情个性座右铭语录，欢迎大家阅读。
1、爱，需要等候，每个人都在憧憬和等候爱的到来。爱，其实就是一个永远让你后悔的字眼！
2、当爱情来临，当然也是快乐的。
3、曾经坚持过，不知道是因为替自己着想而放弃的还是替别人着想而放弃的。
4、感情要懂得珍惜，随着岁月加倍的珍惜。感情不是在明月之下闲散，也不是在长板凳上叹息。施企巴乔夫
5、我唱心里话时眼泪会流，我说了所有的谎，你全都相信。简单的我爱你，你却老不信。感同身受这个词，太奢侈。
6、我在乎你，你才那么闪耀。我不在乎你，你就什么都不是。
7、千万不要和自己的爱人去比，谁爱谁多几分，爱不能比较，多了是债，少了是怨。爱人七分足矣，剩下三分爱自己。
8、我们中间没有绝对信命运之说的，但是对着这不测的人生，谁不感到惊异，对着那许多事实的痕迹又如何不感到人力的脆弱，智力的极限。世事尽有定数？世事尽是偶然？
9、如果不用心的话，就算你再有钱，到最后只能被人家当凯子；就算你长得再帅如果不用心，到最后只能当花瓶。
10、爱你的人如果没有按你所期望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
11、爱情是有尽头的，所有人的爱都会有终点。有些人的爱，因背叛而结束。有些人的爱，因吵架而分开。更多的爱，是默默的无疾而终。爱情最好的结局是什么？是因为了解而不再争执，因为忠诚而相互依赖，因为深情而容忍。好男人扛起家庭，好女人守护爱人，不离不弃，直至终点。
12、爱最凄美的不是错过，而是惜别。喜欢一个，最重要的是让他快乐，让他幸福，使那份感情弥足珍贵。爱是彼此的融合，也许留住了爱人的身，但是却留不住他的心，与其让情感长期负累，还不如放轻松地面对。即使有一天放弃或者离开，也要学会*静，做个安静的过客。带着温暖的心情离开，比苍白的现实更好。
13、因为爱情，总有一份期待。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。这份天上人间的期待，美得令人向往，飞星传恨的无奈，又诉说着怎样的相思；而中透着的些许的执着与别离的感伤，是一种难以相解的惆怅。
14、一个人的世界总需要另一个人的陪衬，他[她]离开了，那是他[她]衬不起你，相信自己会有更好的明天。
15、所谓幸福，不仅仅是找到一个自己可以依靠的人，而是自己也能给所爱的人依靠。
16、对于某种人来说，爱情就是从一些很琐碎、无聊之初开始的。甚至不这样就无法开始。
17、人生在世有三样东西是不可以挽回的，分别是生命、时间和爱。
18、如果你在前进的过程中，经常遇到比你优秀的人，那么，恭喜你啊，你是在不断的进步中。
19、谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
20、去年的今天，我洋气的走在街上，今年的今天，我只有孤独的躲在郊区。
21、假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急， 阴郁的日子需要镇静， 相信吗？ 那愉快的日子即将来临， 心永远憧憬未来， 现在却常是阴沉， 一切都是瞬间，一切都是过去， 而那过去了的， 就会变成亲切的怀念。 ——普希金 《假如生活欺骗了你》
22、真心相爱是人间至玉。
23、爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生，才能存在。生儿育女不是爱情本身的事。爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。
24、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。
25、幸福其实真的很简单：有人爱；有事做；有所期待。生活中，衡量成功与否的最好标准并不是你挣了多少钱，而是你是否能过上你想过的生活。这世界上最强大的人，就是那些能一个人孤单生活的人。
26、感情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那一个！
27、我的心在悄悄地跳动，当看到你的第一眼开始。把你装在我的心里永远不忘记，你的温柔让我无法忘记，握着你的手那是我一生的追求。
28、怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》
29、只要牵着你的手，就算我闭着眼睛走路也绝对不会摔倒。
30、有时候不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重；没有100分的另一半，只有50分的两个人。
31、春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。
32、某人的开始，就是某人的结束。第一次的恋爱，用了三秒，不过，结束爱情的时候，仅仅三秒是不够的。那一天，某人很卑鄙，某人很诚实，某人很悸动。还有，我们的青春，或多或少有些伤痛。——《爱情雨》
33、有些东西失去了，就不能再回来，有些感情错过了，就无法再遇见。每一个对你好的人，他们本可以不这么做，因为没这义务。每一份在乎你的心，不是对谁都如此看重，因为谁都有忙碌。有多少人以友情的名义，爱着一个人。又有多少人以爱情的名义，伤着一颗心。
34、你就像是断了线的风筝，让我无法在掌握你的方向
35、爱情的三种境界，最高境界，私奔，勇敢地追求自己的幸福，再下一个档次就是偷户口本，暗示我们已经木已成舟，最下作的方式就是奉子成婚，就是生米做成熟饭。
36、我和你打个赌，如果你赢了，你想知道什么我都告诉你…就赌那辆车开到我面前停下，如果没有，请你永远记得我的样子！《恋爱大赢家》
37、没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情会比你尊严重。作者：米娜
38、爱情可以飘忽不定，婚姻却必须在法律和道德的约束之下。
39、游戏总会有被淘汰的人，爱情就像弹簧，受伤的总是最后放手的那个人。有人说，恋爱就像吃饭一样，到七成饱就可以，如果你将你百分百的感情投入而无法进行其他的生活，那么你也将渐渐黯然失色。
40、在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。——赫尔岑：《谁之罪》
41、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐
42、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐
43、如果钱财是新娘，爱情很难持久。
44、爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。 作者：车尔尼雪夫斯基
45、人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑在线。作者：赵鑫珊
46、发号施令爱情中是行不通的。
47、真的想和你每天在一起，每时每刻的在一起。
48、一见钟情的人，在现实生活中毕竟是少数。若是彼此能互相懂得和珍惜，这份缘分是不是就会永远美丽，还是会逐渐远离，还是怕走*了，会控制不住自己的情感和思念，有些喜欢和爱恋话语，只能搁在心里，希望彼此能感知并珍惜，感知到了就是彼此的缘分，互相珍惜就会永远美丽。
49、我期待的爱情，只是因为在人群中多看了你一眼。
50、悲伤啊！就算是肖邦再世，也弹不出我内心的悲伤！《麻辣甜心》
51、一切终将黯淡，唯有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。
52、再多的等待也是空白，再多的空白也不能将你掩埋。
53、如果有人喜欢你，无论你感觉如何，都不要伤了他的心，因为爱不是随便可以说出口的，这种付出是最无私的。
54、我爱的人和爱我的人，都很难理智的作出选择。我相信，选择一个你爱的人一定不容易，也很辛苦。因为你爱他，他却不爱你，或者是没有好好的珍惜你。这样的爱情早晚有一天会崩溃，也不知道会走到哪一天你会放弃，然后你会找一个爱你的人，好好的疼你，把你放在手心里，好好的过日子。
55、若是纠缠不清，累的是自己，若是留恋不放，苦的是自己。回不来的是曾经，换来的只能是同情。爱过了不后悔，爱走了不强求。
56、女人年轻的时候，一般有两种式样的爱情，一种是那种高烧100度的高温爱情，一种是长期低烧的爱情，你老是在想他到底爱不爱你，就这么耗着，耗到你筋疲力尽，但能给女人幸福的爱情，不是高烧也不是低烧，而是这种36度8的爱情，恒温，*和。
57、几次细思量，情愿相思苦！
58、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？《夜雨寄北》李商隐
59、风在我的耳边唱着那首悲伤的离歌，但我已经听不见任何的音符。
60、*淡而熟悉，散步时有很多话说，嬉笑怒骂；拥抱时相偎相依，温暖心田。包容而不互相干涉，不会太想对方，但累时，知道对方就是家。我想着就是爱情……
61、一日不见，如三月兮。——子衿 《诗经》
62、拼今生，对花对酒，为伊泪落。——《解连环》周邦彦
63、爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。唯有那因为爱而变得思想明朗，双手矫健的人，才算爱着。
64、要让自己的生活更加精彩，就必须随时面带微笑。
65、日久生情，才是真的缘份。喜欢你的人，要你的如今。爱你的人，要你的将来。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的布置，而是你的自动；真正的关怀，不是你以为好的就要求她改动，而是她的改动你是第一个发现的；真正的矛盾，不是她不了解你，而是你不会宽容她。
66、我要把心做成迷宫 ，让你一辈子走不出去。
67、春意两丝牵，秋水双波溜。
68、爱……去寻找爱，给人以快乐，也从中获得快乐。
69、去爱你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。作者：瓦莱里
70、爱情是一位伟大的导师，教我们重新做人。作者：法莫里哀
71、年事渐长，才终于明白：年少时，总要青春萌动一场。我们爱上的，只是爱情。而不一定是特定的某个人。但是，那种苦于恨，思于念，却是异常的真切，真切得，一生都不能忘！作者：九夜茴 出处：匆匆那年
72、我不是过了轰轰烈烈去爱的年纪。
73、当爱情来临，当然也是快乐的，但是，这种快乐也是要付出的，也要学*去接受失望，伤痛和离别，从此人生不再纯粹。
74、爱情能持久多半是因为两人有一种"互利"的基础。作者：龙应台 出处：目送
75、那个喜欢倚在窗边整天痴迷读书的少年，现在已经不知道去了哪儿，更无法料及此刻的他做着什么。
76、不是不爱了，而是爱到至深时发明不知怎样去爱了。
77、偶然辰当你爱上一个人时，对方却不会真心对你。偶然辰你为某个人支付时，对方却将统统付诸流水。人生里就是这样，绝大大都时辰，我们都是把感情空付流水。但没有相关，这不是你不足好，而是时辰没有到。总有一个人，会分明你支付的贵重，这才是功效。
78、在我印象中最完美的爱情就应该是我和我妈妈那样，无论我做错什么事，对方都会永远包容我，那便是我理想中的。所谓理想，从来都不是真实的。 —— 梁朝伟
79、风声在耳后呼啸过，想你的念头，速度可以表露，所有的情绪，让夜承受，今夜的街头，又一个人游……
80、在于彼此的凝视当中，而在于从相同的方向一起往外看。——安多内·得·圣艾瑟培瑞
81、为了爱情任何冒险都不沮丧。
82、最难于承受的事，往往是爱情上的痛苦。
83、一城一桥于韵游，千山千树俱成空。 纹纱和水磨为调，玉柳章台终做词。 胭脂泪，醉颜红，此情别景与谁同？ 今生原为戏中死，余世何如一梦中。
84、正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
85、房子再大没有爱，也白瞎，车子再好再贵带走的只有思念，金钱再多买到的爱情也不会长久，日子过的在富有没有温暖也不会开心！世界上最难得的是什么？"真爱"你得到了真爱，就等于有了一切！不要忽视你边的那个他了，鼓起勇气走下去吧！**淡淡才是真。
86、我跟她的最接*的时候，我们之间的距离只有0.01公分，我对她一无所知，六分钟之后，她喜欢上了另一个男人。
87、认真过你的生活，用知足而感恩的心情，敏锐而细腻的眼光，以自然而优雅的美感和诚恳而体贴的自信。
88、失恋，其实什么也没失去，面临的不过是一场心理的挑战。就象一个玩具，碎了总要扔掉，死拽着幻影不放，容易出魔障。男人看上去想的开，不是因为他们潇洒，而是因为他们社会责任重，只好强颜欢笑，多愁善感的男人总要被批评的。
89、有时候爱情就是一场病，有的人病没好，于是失落了一些美好的东西，有的人好了，于是，得到了幸福。
90、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
1、或许你不是最好的，却是我最需要的。
2、可能生命中最美的就是这种没有果的感情，一切都不及表达，所有的，可能都因死亡或错过而冰封。
3、爱情不是时间、离别和失望所能熄灭的。——大仲马
4、时光人情一直变，这一年我也换上新装，如果哪天走得太快忘了曾期待，记得再找回最初的那个"自己"。
5、女子人前端庄，丈夫面前妖冶，是夫妻关系长期恩爱的秘诀。
6、人追求女人，如隔着一座山；女人追求男人，如隔着一层纸。
7、你想，整年整月你所花费的，和你那窗子以外的周围生活程度一比较，严格算来，可不都是非常靡费的用途？每奢侈一次，你心上只有多难过一次，所以车子经过的那些玻璃窗口，只有使你更惶恐，更空洞，更怀疑，前后彷徨不著边际。
8、感情若被束缚，世人的旅程即刻中止。感情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，感情不允许被幽禁，只允许被推向前。感情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。泰戈尔
9、幸福是一件多么奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。
10、人与人之间是必须有一定的距离，相爱的人那也是不例外的。婚姻之所以容易终成悲剧，就因为它就是在客观上使得这个必要的距离难以保持。一旦是没有了距离，分寸感便丧失。随之丧失的那也就是美感、自由感、彼此的宽容和尊重，最后是爱情。
11、爱情的发生需要适宜的情境。彼此太熟悉，太了解，没有了神秘感，就不易发生爱情。当然，彼此过于陌生和隔膜，也不能发生爱情。爱情的发生，在有所接触又不太稔熟之间，既有神秘感，又有亲切感，既能给想象力留出充分余地，又能使吸引力发挥到最满意的程度。
12、我知道，你们都不喜欢我了，好吧，就让我一个人吧。
13、若，红尘可以看破只想滤掉一身尘埃，无需笙箫为我绕肩乱红为我铺路；若红尘可以看破，愿做一朵闲花轻轻浅浅的绽放，任四季交替，任花开花落；若红尘可以看破，只想喝一碗孟婆汤将前尘往事忘却，从此，一个人的红尘天荒地老；一个人的城池固若金汤，一个人的爱情镜花水月，从此不再染尘，从此无情亦无殇。
14、一直在怀念、那段早已不属于我的幸福感，一直还爱着、那个早已不在爱我的人。
15、闪电照耀一瞬间，而爱情却照耀一生。
16、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 ——张先
17、爱情，是两个人的动*衡。彼此都该有付出，而不是一方一昧的接受，另一方不辞辛劳的付出。互动和*衡是爱情和谐幸福之本。
18、满地黄花堆积。憔悴损、如今有谁？摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！——李清照《声声慢》
19、有些人离开了之后才发现，离开的人是自己的最爱。
20、初恋如同服用了麻药，能让人忘却痛苦，但也能使人失去理性。
21、一样会离开你。当然，对于喜欢你的人，你还是需要花点心思去讨好他的，因为这样才像拍拖，才浪漫。
22、我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。我把自我的感情都错放在一个又一个的主角里，谈情说爱，七情六欲，都是电视剧和电影里头的感情世界，回到现实中，我只是一个渴望有细水长流*淡恬静的感情的人。——刘德华
23、一簇簇熏衣草却开得更加热烈坚定，勇敢。有人说，她随着青年化成一缕轻烟，寻找他开满玫瑰花的故乡了；可也有人说，熏衣草里包裹着少女执着的爱的灵魂，她永远守候在初次相遇的山谷中，等待着爱情的奇迹……
24、无论好事坏事，坦然面对，用微笑迎接。事来心应，事去心止。人不能生活在无休止的哀怨之中，只是，当今社会，追逐名利者不少，很多人为了一个钱字，不择手段，亲情、友情、爱情都被践踏在脚下。只能感叹……
25、相恋也好，单恋失恋也罢，虽然说结果迥异，但都体会了爱的滋味。甜蜜，忧伤，痛苦，哪一种是我们享受爱情的方式。
26、美好的观念较美人尤为可爱。
27、东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错，错，错！
28、常绿的爱情三角洲，是在真诚和信任的土地上冲刷而成的。——佚名
29、爱情始于爱情，即使是最热烈的友谊也无法转化成最冷淡的爱情。
30、好的爱情能你通过一个人看到整个世界，坏的爱情让你为了一个人舍弃世界，你愿意放弃整个世界以后，回过头来发现其实连他也看不到吗？我们已经背负了太多的重担，曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，学会放弃。属于自己的，努力争取。已经失去的，留作回忆。
31、爱情其实就是找一个温暖的人过一辈子。不论世间繁华怎么样的诱惑，彼此都能够顶住，两颗仅仅靠拢的心足够了。不要刻意的去伤害身边的人，有时候我就再想这世界上所有的人如果都懂爱了，那该是多么美好。
32、在对的时间，遇到了对的人，爱情就是如此简单。
33、一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎，不论古今中外都一样。
34、假若对象不是心目中的标准，那么不管对方怎么付出，也只能换到真心感动，不会换来完整的真爱。所以，如果对方一开始就没有把你放在眼中，你的盲目付出只会让你的心情变得更复杂。
35、我健忘了哪年哪月的哪一天，我在哪面墙上刻下了一张脸，一张微笑着，忧伤着，凝望着我的脸，那些，刻在椅背后的爱情，会不会像水泥地上的花朵，开出地老天荒的，没有风的森林。
36、不要抱怨在他眼中，自己的地位还没有游戏高。因为当初是你选择一个沉迷于游戏的男孩的。在爱情里，永远不要抱怨什么。作者：杜拉拉
37、爱情像存款里的钱一样少得可怜，孤单和欲望却像贷款一样不停地自动生息。作者：刘若英
38、爱就意味着自由，要相互信任。拥有自由的爱才会让人有安全感。
39、我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。
40、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德
41、为逝去的人们致哀，为逝去的爱情之爱，为逝去的青春之爱。如果我们都不珍惜现在，将来只会为我们自己致哀。
42、何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心。作者：约瑟夫·鲁
43、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。作者：亨利·德·蒙泰朗
44、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去；慷慨把它给予别人，它会使他新生。 作者：纪伯伦
45、没有什么永垂不朽但是我会爱你很久很久。
46、留了几年的长发，在一分钟就剪掉了。爱了你三年的青春，却被你一句话打碎了。
47、青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？
48、这份感情，会变成在我心中，最珍贵的记忆永存在心底。《咱们结婚吧》
49、如果幸福是浮云，痛苦是星辰，那我的生活可真是万里无云，满天繁星呐！《麻辣甜心》
50、看着自己喜欢的人与别人成双成对，也许可以换来心死而重生，失去了爱情却获得了友谊。前提条件是，你们曾经一直保留着界限。男女双方不论多么喜欢，也要保持交往的距离，如果，我是说如果哪天你们发现不合适，还能退回到朋友的立场上继续交往。可是，一旦越过了界限，想由情人退回到朋友的立场，似乎就不大可能了。为了以后不要说：如果当初怎样怎样就好了，那么我们就要先做好当初！
51、"岁月情长，竹马成双"那是岁月经年里，我听过最残忍的字眼。
52、慢脸笑盈盈，相看无限情。
53、最浪漫的爱情就是可以相依着慢慢变老，等到白了胡子的时候，这样的回忆更真切。
54、好的爱情是你透过一个男生看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
55、回忆，沉沉的，满满的，只是，你现在把它丢哪去了？
56、生命是花，爱是蜜。
57、我用类似登徒子的玩世态度，洒脱地处理了爱情的乱丝。我相信，爱情本是人生的一部分，它应该只占一个比例而已，它不是全部，也不该日日夜夜时时刻刻扯到它。一旦扯到，除了快乐，没有别的，也不该有别的。只在快乐上有远*深浅，绝不在痛苦上有死去活来，这才是最该有的‘智者之爱’
58、看了梁山伯与祝英台的爱情故事，除非是木人石心，不然一定会大受感动的。
59、恩爱苟不亏，在远分日亲。——（三国）曹植
60、**淡淡才是真，没错，可那应该是激情过后的*淡，然后再起激情，再有*淡。激情*淡应呈波浪形交替出现。光有*淡无激情的生活有什么意思？只要你真心爱Ta，到死你也会有激情的。
61、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和*不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。 作者：格里美尔斯豪森
62、凤栖梧衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。
63、男人恋爱会变得坚强；女人恋爱会变得更娇弱。
64、前一秒的爱情是多么的完美，而后一秒的心碎，有谁懂。
65、是这样的，注定了没有什么可以完整，爱情也是，人生也是。 飞扬有时，沉落有时，完满有时，残破有时，今天江亦微明白了很多，从此对生命不再有怨言。
66、同心而离居，忧伤以终老！ ——涉江采芙蓉 《古诗十九首》
67、如果说生活无味，哪么世界将没有任何光辉。
68、真正的爱情不只要求相爱，而且要求互相洞察对方的内心世界。——苏霍姆林斯基
69、在爱情这种动人的歌剧里，脚本几乎是无用的。《悲惨世界》
70、世上最难的事就是求而不得。于是苦苦求，牵牵绊绊，坚守着自己对爱情的坚持。其实是坚守自己一个早就失去的阵地。坚守是一种高贵的品质。坚守还是：所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。坚守让一颗心没有崩溃，而是，活出温柔与安好。出处：倾城记
71、我最喜欢走在你的身后，而你总想要停下来等我，这应该就是爱情吧。
72、尘封，本不该属于我的回忆。
73、爱情总是无言地迫害着友情。作者：几米
74、恋爱的女生的最大快乐就是她所爱的男生承认她是他的一部分。
75、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是缠绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。——莎士比並
76、均匀的一片静，罩下象张软垂的幔帐。疑问不见了，四角里模糊，是梦在窥探？夜象在祈祷，无声的在期望幽郁的虔诚在无声里布漫。
77、把你的痛苦分一半给我，你的痛苦就会减轻，把你的快乐分一半给我，你的快乐就会加倍！
78、爱情就像足球里的防守反击。你只要死缠烂打。接下来，对方内部会出现问题。然后你就可以乘虚而入。这就是我得到语嫣的方式。
79、与其"怨天怨地"，不如"谢天谢地"！要用微笑来感谢生命的种种苦难，从苦难生出新的力量。
80、恋爱就像财产，有赖于运气之轮，它始终处于猛烈的上下波动之中。——范布勒
1、我千不该万不该最不该的，就是在不懂爱的年纪爱上你。
2、打是情，骂是爱，边打边骂是谈恋爱。恋爱谈过，情已很深，但爱还不够深，所以和你吵架了。不过惹你生气并非本意，向你真诚地说声：亲爱的，对不起，请原谅我的情非得已！
3、感情的事情并不是谁能把握得了，为什么要被一个男人而让自己陷入不愉快的心情中呢？一个不懂得欣赏你的男人，没有资格让你为他难过悲伤，每一个女孩都是美丽的，她在等待着一个懂她的男人出现，某个男人的离开，只能说那个懂你的男人还没有出现，男人不是女孩生活的全部。
4、生活得失看淡，尽心随缘，过去放下，现在珍惜，未来希望。逆境时忍耐，顺境时收敛，得意时看淡，失意时随缘。
——孔子座右铭句子实用五篇
1、或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
2、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。
3、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
4、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
5、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
6、子曰："乡愿，德之贼也。"
7、礼之用，和为贵。孔子
8、出门如见大宾，使民如承大祭。
9、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、诗三百篇，一言以蔽之，曰："思无邪。"
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
13、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。"
14、子曰："可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。"
15、工欲善其事，必先利其器。
16、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
17、其知可及也，其愚不可及也。
18、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
19、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
21、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
22、述而不作，信而好古。
23、四海之内，皆兄弟也。
24、君子有诸已，而后求诸人。
25、君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。
26、其言之不怍，则为之也难。
27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
28、苟志于仁矣，无恶也。
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
31、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
32、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
33、君子周而不比，小人比而不周。
34、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
35、小不忍，则乱大谋。
36、当仁，不让于师。
37、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
38、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
39、岁寒，然后知松柏之后彫也。
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
43、以约失之者鲜矣。
44、"齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。"
45、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
47、晏*仲善与人交，久而敬之。
48、学而不思则罔，思而不学则殆。
49、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
50、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
51、知者不失人，亦不失言。
52、君子坦荡荡，小人常戚戚。
53、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
54、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
55、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
56、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
57、子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
58、子曰：君于疾没世而名不称焉。
59、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
60、君子之行也，度于礼。
61、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
62、居处恭，执事敬，与人忠。
63、孔*相*也，性相远也。
64、不患人之不己知，患不知人也。
65、过而不改，是谓过矣。
66、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
67、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
68、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
69、攻乎异端，斯害也己。
70、人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。
71、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
72、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
73、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
74、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
75、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
76、小不忍则乱大谋。
77、己所不欲，匆施于人。
78、是可忍，孰不可忍也。
79、人能宏道，非道宏人。
80、夫遇不遇者，时也，贤不肖者，才也，君子博学深谋而不遇时者，众矣。
81、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
82、故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
83、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
84、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
85、学而不思则罔，思而不学则殆。
86、举一隅不以三隅反，则不复也。
87、不迁怒，不二过。
88、学如不及，犹恐失之。
89、温故而知新，可以为师矣。
90、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
91、四海之内，皆兄弟也。
92、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
93、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
94、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
95、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
96、学而不思则罔，思而不学则殆。
97、参乎，吾道一以贯之。"曾子曰："唯。"子出，门人问曰："何谓也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。"
98、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
99、君子义觉得质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
100、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而下信乎？传不*乎？
1、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
2、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
3、子曰："君子欲讷于言而敏于行。"
4、不在其位，不谋其政。
5、不患人之不已知，患不知人也。
6、温故而知新，可以为师矣。
7、与朋友交，严而有信。
8、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
9、子曰："爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？"
10、小人同而不和，君子和而不同。
11、逝者如斯夫，不舍昼夜。
12、不义而富且贵，于我如浮云。
13、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
14、弗学何以行？弗思何以得？
15、君子矜而不争，群而不党。
16、弗学何以行？弗思何以得？
17、不以文章害辞，不以辞害志。
18、三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。
19、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
20、不患人之不知己，患其不能也。
21、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
