成语及解释 40句菁华

首页 / 成语 / | 2022-10-15 00:00:00 成语

1、乐尽悲来:犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

2、泣歧悲染:泣歧:见歧路哭,因可以向南也可以向北;悲染:见染丝而悲伤,因可以染成黄色或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。

3、漏洩春光:①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

4、各行其是:各自按照自己以为对的去做。

5、厚积薄发:长期积累,突然暴发。

6、芝焚蕙叹:芝,蕙:同为香草名;焚:烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

7、莺吟燕儛:形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。同“莺歌燕舞”。

8、痛彻骨髓:痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

9、狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)

10、远山芙蓉:远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

11、前事不忘,后世之师:指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴

12、求全责备:苛责别人,要求完美无缺。

13、人心不古:今人的心地不如古人淳厚。多用以感叹世风浅薄。

14、腊尽春来:腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又回来了。

15、如汤沃雪:像热水浇在雪上,比喻事情极容易解决

16、首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致

17、硕大无朋:形容无比的大。

18、醍醐灌顶:比喻以人的智慧灌输于人,使人清醒。

19、爱之欲其生,恶之欲其死:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

20、表壮不如里壮:外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。

21、不塞不流,不止不行:指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

22、不以人废言:废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

23、差之毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

24、豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。

25、3、目空一切:形容骄傲自大,什么都看不起。不能用来形容豪情壮志。

26、一团和气:指互相之间只讲和气,不讲原则。不用于褒义。

27、如沐春风:比喻得到教益或感化。

28、混沌芒昧:混沌:古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。

29、四海为家:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

30、袖里乾坤:乾坤:指天地。袖中藏有天地。比喻离奇的幻术。

31、豕虱濡濡:豕:猪;濡濡:苟且偷安。猪身上的虱子,苟且偷安。比喻在个人小天地里苟且偷安,自我陶醉。

32、桑弧蓬矢:古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。

33、人不为己,天诛地灭:旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。

34、喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

35、形槁心灰 〖解释〗槁:枯干。形容身体消瘦不堪,心境极为冷漠,毫无生气。

36、眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子

37、饱经风霜:形容经历过很多艰难困苦。

38、无独有偶:形容罕见的事物不只一件,居然还有和它同时出现的。

39、不逞之徒——不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的`人为不逞之徒。

40、不可开交——无法摆脱或结束。〖错例〗规模相当大的百货商场人来人往,挤得不可开交。


成语及解释 40句菁华扩展阅读


成语及解释 40句菁华(扩展1)

——*成语大会成语及解释 40句菁华

1、远见卓识:解缙之才,有类东方朔,然远见卓识,朔不及也——名·焦靖《玉堂丛话·调护》

2、一石二鸟:尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之,晟驰往遇雕相攫,遂一发双贯焉——《北史·长孙晟传》

3、虚怀若谷:敦兮其若朴,旷兮其若谷——春秋·老子《道德经》

4、琳琅满目:顷复承赐尊集,展卷一读,琳琅满目——清·陆陇其《与陈霭公书》

5、暴殄天物:今商王受无道,暴殄天物,害虐天民——《尚书·武成》

6、敬谢不敏:赵文子不德而以隶人之垣以赢诸侯,使士文伯谢不敏焉——《左传·襄公》

7、金兰之契:二人同心,其利断金。同心之言,其嗅如兰——《周易·系辞上》

8、回车之鉴:前车覆,后车诫——《汉书·贾谊传》

9、哀兵必胜:祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝故抗兵相若,哀者胜矣——春秋·老子《道德经·德经》

10、开诚布公:诸葛亮之为相国也,,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道——《三国志·诸葛亮评传》

11、渐入佳境:恺之每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之,云:渐入佳境——《晋书·顾恺之传》

12、取而代之:秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:彼可取而代之——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

13、恶语伤人:利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销——宋·释普济《五灯会元》

14、拨云见日:此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也——唐·房玄龄等《晋书·乐广传》

15、荡气回肠:感心动耳,回肠伤气;孤子寡妇,寒心酸鼻——战国·宋玉《高唐赋》

16、郑重其事:形容对事情的态度严肃认真。

17、迎风招展:形容旗帜等随着风飘动。

18、道路以目:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

19、身外之物:身体以外的东西,如名誉、地位、财物等。表示无足轻重之意。

20、寿终正寝:指老人安然死在家中。也比喻事物的消亡。

21、置若罔闻:形容不加理睬。

22、兴味盎然:形容兴致很高,兴趣浓厚。

23、处变不惊:处于变故和变乱之中,能够沉着应付,一点也不惊慌。

24、听而不闻:听了但没有听进去。形容不关心,不重视。

25、鸾凤和鸣:比喻夫妻感情和谐。

26、杳如黄鹤:形容消失得无影无踪或毫无音信。

27、择善而从:指采纳好的意见或建议加以实行。

28、坦然自若:心里*静,态度从容如常。

29、【不同流俗】流俗:流行的*俗。与世俗*气不同。形容品德高尚。

30、【大雅宏达】大雅:宏达雅正;宏达:才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。

31、【方圆难周,异道不安】周:调和l,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和*相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

32、【料峭春寒】料峭:微寒。形容初春的寒冷。

33、翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。

34、沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。

35、汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。充栋,堆满了屋子

36、济济一堂 :形容许多有才能的人聚在一起。

37、见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。

38、面目全非 事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。

39、南辕北辙 形容行动和目的相反

40、忍俊不禁:忍不住笑了出来。


成语及解释 40句菁华(扩展2)

——描写说话的成语及解释 40句菁华

1、枉口拔舌:比喻信口胡说。多指造谣生事,恶意中伤。

2、生拉硬扯:是指说话或写文章牵强附会。也是指用力拉扯,勉强别人听从自己。

3、罕譬而喻:说话用不着多比方,都能听懂。是指话说得非常明白。

4、不声不响:不说话,不出声。

5、比手划脚:是指说话时用手势示意或加强语气。

6、缄口结舌:闭口不说话。是指理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。

7、声如洪钟:洪:大。是指说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

8、指手划脚:用手指,用脚划。是指说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。

9、半吐半露:是指说话含糊不清,不直截了当。

10、涩于言论:是指说话迟钝。

11、杀彘教子:彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。

12、立谈之间:站着说话的一会儿时间。是指时间极短。

13、疾声厉色:疾:急速。说话急躁,脸色严厉。是指对人发怒说话时的神情。

14、低声下气:是指说话和态度卑下恭顺的样子。

15、结结巴巴:是指说话不流利。也比喻凑合,勉强。

16、不识高低:识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重。

17、言简意赅:赅:完备。话不多,但意思都有了。是指说话写文章简明扼要。

18、罕言寡语:罕、寡:少。很少开口说话。是指沉默寡言。

19、口含天宪:天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的'生死。

20、金人之缄:比喻因有顾虑而闭口不说话。

21、搔到痒处:比喻说话说到点子上。

22、疾言厉气:是指对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

23、俨乎其然:十分严肃正经样子。带有讽刺意味。

24、行峻言厉:行:行为;峻:严厉。指一个人行为和言语都非常严厉。

25、道貌岸然:指神态严肃,一本正经样子。

26、目不斜视:眼睛不往旁边看。形容目光庄重,神情严肃。

27、直言正色:谓言语正直,仪容严肃。

28、正正经经:①严肃而认真。②犹言堂堂正正。

29、正色直言:正色:严肃或严厉神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。

30、正容亢色:谓神色严肃。

31、小心翼翼:翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。

32、大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

33、正经八百:①正经,严肃认真。②犹名副其实。

34、浩气凛然:浩气:即正气,刚直正大精神。凛然:严肃,令人敬畏样子。浩然之气令人敬畏。

35、一本正经:原指一部合乎道德规范经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

36、正儿巴经:亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经;严肃认真。②真正;确实。

37、乖嘴蜜舌:形容口齿伶俐,惯于说讨好人的甜言蜜语。

38、油嘴滑舌:形容说话油滑,耍嘴皮子。一簧两舌比喻胡言乱语。

39、嘻皮笑脸:①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。

40、虚嘴掠舌:比喻花言巧语。


成语及解释 40句菁华(扩展3)

——马的成语及解释 40句菁华

1、马革里尸:形容军人英勇地战死在沙场上。

2、马首欲东:谓东归;返回。语本《左传襄公十四年》:栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。杨伯峻注:秦兵在西,东则归矣。

3、马翻人仰:人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

4、溜须拍马:比喻讨好奉承。

5、马不解鞍:比喻一刻也不停留,毫不间歇。

6、千军万马:形容雄壮的队伍或浩大的声势。

7、马到成功:用以祝贺人成功迅速而容易。

8、马腹逃鞭:比喻躲脱惩罚。

9、寒蝉仗马:仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

10、犬马之劳:谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道.

11、走马*川:待日后补充.

12、车水马龙:形容繁华热闹.

13、厉兵秣马:磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备.

14、蛛丝马迹:喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相.

15、塞翁失马:(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论.

16、龙马精神:形容精神健旺、充沛.

17、露出马脚:比喻露出真相.

18、北叟失马——比喻祸福没有一定。

19、车尘马迹——指车马行过的痕迹。

20、马不停蹄——比喻不停顿地向前走。

21、四马攒蹄——指两手两脚被捆在一起。

22、马马虎虎——形容做事不认真,不仔细

23、鞍马劳倦——指长途跋涉或战斗中备尝困乏

24、问牛知马——比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

25、鸠车竹马——鸠车、竹马:儿童玩具。借指童年

26、犬马之报——愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。

27、信马由缰——骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。

28、尻轮神马——以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然

29、马角乌头——乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事

30、马勃牛溲——马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西

31、龙马精神——龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

32、三马同槽——隐指司马懿父子三人将篡夺魏的**。也泛指阴谋篡权。

33、乞儿马医——乞儿:乞丐;马医:兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

34、万马奔腾——成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

35、一马*川——*川:地势*坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔*地。指广阔的*原。

36、老马恋栈——恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

37、走马看花——走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

38、盘马弯弓——驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不立即行动。

39、马入华山——《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太*,不再打仗。

40、马去马归——据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常。


成语及解释 40句菁华(扩展4)

——成语解释及出处

成语解释及出处

  解释:

  *安无事,没有遭受损害或发生意外。恙,疾病,借指灾祸。

  出处:

  公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。

  有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧?老百姓*安吗?齐王身体健康吗?”

  齐国使者听了心里很不高兴,说:“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”

  威后微微一笑,说:“不是的。如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”

  齐国使者听了,一时说不出话来。这则“无恙”的典故,后来演化出成语,“安然无恙”。

  明修栈道,暗渡陈仓míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng

  成语解释:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。

  成语出处:元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”

  例句:孤家用韩信之计,明修栈道,明修栈道,暗渡陈仓,攻定三秦,动取五国。(元·无名氏《气英布》第一折)

  驽马恋栈豆nú mǎ liàn zhàn dòu

  成语解释:劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸,无远大志向。

  成语出处:《晋书·宣帝纪》:“爽与范内疏而智不及,驽马恋栈豆,必不能用也。”

  恋栈不去liàn zhàn bù qù

  成语解释:栈:养牲畜的棚子或栅栏。恋栈:牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位,不想离去。

  成语出处:《晋书·宣帝纪》:“驽马恋栈豆。”

  例句:不能出言匡正,且又恋栈不去,以视唐少川辈,有愧色矣。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回)

  老马恋栈lǎo mǎ liàn zhàn

  成语解释:恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

  成语出处:《晋书·宣帝纪》:“驽马恋栈豆。”

  一暴十寒

  【释义】:指即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。用于比喻学*或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

  战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载:

  孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”按着,他使打了一个生动的比喻:“下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事,我们要学*一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的

  人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学,对于求学很是随便,学*的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?

  【拼音】 (qì chōng niú dǒu)

  【注释】 气:气势;牛、斗:指二十八宿中的牛宿和斗宿。形容怒气冲天或气势很盛。

  【出处】 唐·杨炯《杜袁卅墓志铭》:“宝剑之沉,夜气冲于牛斗。”

  【例子】 兴见马忠是害父仇人,~,举青龙刀望忠便砍。(明·罗贯中《三国演义》第八十三回)

  【近义词】怒发冲冠、气贯长虹

  【反义词】低声下气

  【用法】作谓语、宾语;形容怒气很盛

  【英文】be infuriated

  典故据《晋书·张华传》记载,晋惠帝时,广武侯张华夜观天象,见斗宿和牛宿之间有紫气,后听说豫章(今江西省南昌市)人雷焕通晓纬象,乃召问之,焕曰:"宝剑之精上彻于天耳。"张华问剑在何处?豫章属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野,雷焕根据斗宿和牛宿的分野认为:"在丰城(江西省南昌之南)"。于是补雷焕为丰城县令,令其寻找。焕到县,掘狱屋基得一石函,中有双剑,并有刻题,一曰龙泉,二曰泰阿,精芒炫目。当晚,再观斗牛,紫气俱消。雷焕送一剑给张华,留一剑自佩。张华得剑给雷焕复信道:"详观剑文,乃干将也;莫邪何复不至?虽然,天生神物,终当合耳。"后来张华被朝廷所杀,剑亦不知去向。雷焕死后,其子携剑过延*津,剑忽跃出堕水,当即下水寻找,不见剑,但见二龙蟠萦,水浪惊沸,最终失落。

  【成语名字】

   神出鬼没

  【汉语拼音】

  shén chū guǐ mò

  【成语解释】

  本指用兵神奇灵活,变化莫测。语本《淮南子.兵略》。后亦用“神出鬼没”形容出没无常,变化莫测。

  【成语典故】

  《淮南子.兵略》

  夫有形埒者,天下讼见之;有篇籍者,世人传学之。此皆以形相胜者也,善形者弗法也。所贵道者,贵其无形也。无形则不可制迫也,不可度量也,不可巧诈也,不 可规虑也。智见者人为之谋,形见者人为之功,众见者人为之伏,器见者人为之备。动作周还,倨句诎伸,可巧诈者,皆非善者也。善者之动也,神出而鬼行,星耀 而玄逐,进退诎伸,不见朕垠;鸾举麟振,凤飞龙腾,发如秋风,疾如骇龙。……运于无形,出于不意。与飘飘往,与忽忽来,莫知其所之;与条出,与间入,莫知 其所集。

  【成语注解】

  1、倨句诎伸:直曲屈伸,形容军队迂回进退的动作。

  2、巧诈:奸巧诡诈。

  3、玄逐:当作“玄运”。指天之运行。“『逐』当为『运』”,见清.刘文典《淮南鸿烈集解》引王念孙说。

  4、 朕垠:征兆、迹象。

  【成语出处】

  1、唐.崔致远《桂苑笔耕集.卷一四.安再荣管临淮都》:“前件官夙精韬略,历试机谋,尝犯重围,决成独战,实可谓神出鬼没。”

  2、《朱子语类.卷八七.礼.小戴礼》:“只如《周易》,许多占卦,浅*底物事尽无了;却空有个〈系辞〉,说得神出鬼没。”

  3、《三国演义.第五五回》:“孔明分付三个锦囊与我,教我一到南徐,开第一个;住到年终,开第二个;临到危急无路之时,开第三个:于内有神出鬼没之计,可保主公回家。”

相关词条