各位游客大家好，很高兴各位来到我们省级风景名胜区——金鸡岭。金鸡岭呢，座落在乐昌市坪石镇，面积四十公顷、海拔338米，因西北峰顶有座巨石，鸡头、鸡冠、鸡尾全备，貌似雄鸡，昂首北望、引颈欲啼而得名。
今天我们的沿途游览线路：【牌坊】—【娇垒】—【一字峰】—【兵器岩】—【金鸡石】
【金鸡岭形成过程】
请问大家知道金鸡岭是怎么形成的吗？对了，看来游客们的知识还是很渊博的。现在我为大家详细解说下它的形成过程。
在内陆断陷湖泊“坪石—宜章”盆地形成过程中，盆地持续缓慢下沉，周围山岭岩层破碎的泥沙、卵石，源源不断被流水冲到湖盆充填，经过白垩纪三千多万年，终于堆积了砂岩、沙砾岩、夹页岩等河流湖泊相地层，总厚度三千多米。那时，内陆气候炎热干燥，雨量偏少，泥沙中含有的铁、锰、铝等物质，经受长期的强氧化后成铁锈，遂使岩层染成红色。白垩纪末的“晚期燕山地壳运动”，湖泊一度干涸抬升。后来地壳又发生了“喜马拉雅地壳运动”，才彻底改变了粤北的地壳面貌。山岭急剧抬升得更高，仅存少数的湖泊盆地也随之升起，湖水干涸消失了，红色岩层也成了高原台地。地壳运动后的晚第三系（距今三千万年），粤北山区气候逐渐变得潮湿多雨，气候温暖，植被茂盛，溪流纵横，结果将质地疏松的泥沙不断冲走流失，只剩下比较坚固的岩石。经过几千万年的“流水切削”，终于形成了今天这样千姿百态、雄伟壮观的石山体形。金鸡石是丹霞地貌充分发育遗留下来的较硬岩体组成的“石蛋”，其鸡背、鸡头、鸡身实际上由大小不同的三个石蛋堆叠而成。金鸡岭是老年期丹霞地貌的代表名山。
【牌坊】
首先，我们经过通往东门的座牌坊，牌坊上“金鸡岭”三个字是前全国**叶选*副**题写的。第二座牌坊“金鸡啼晓、宾客如云”是原全国**王任重副**题写的。过牌坊百米，有一眼泉水，名曰聪明泉，水质清甜，正可意浓情悠品茶香，让身心休憩和享受一番。东门前左侧是丹崖绝壁的一字峰。一字峰长四百米、顶*、宽三至六米，从正面看像是万古金城、铜墙铁壁，如横卧的`汉字“一”；从东侧看，又是顶天立地的南天一柱，如***数字“1”；真是“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”。
【娇垒】
接着，进入东门隘口，是一道石砌城墙，城高墙厚、壁垒森严。传说太*天国女将洪宣娇曾于此扼守退敌，故名娇垒。左侧石壁上刻有原广东**卢瑞华的题词“为广东旅游争光”。
【一字峰】
登上一字峰，远眺西北面是蜿蜒如练的武江，极目湘南粤北，令人感慨万千：京广线上列车川流不息、武江上百舸争流、公路上车水马龙，一片欣欣向荣景象。坪石镇，人口三万多、有三星酒店至招待所等各挡次旅业一百多家、饮食业二百家、商店五百家，是广东省十大重点建设镇之一。一字峰东面，迎着太阳升起的地方，有玲珑剔透的排岗石屏，石屏的后面是小鸟天堂雀儿山。传说是女娲在雀儿山中，沐浴大自然的甘露，纺成了这道锦嶂秀屏。一字峰北面是海螺峰、孔雀峰，也都栩栩如生、形神兼备。一字峰中段，是纪念洪宣娇大破清兵的“胜清亭”，这是观日出的好地方：在金鸡啼晓、旭日初升之际，远方群峰有一轮玫瑰色的红日渐渐爬上山脊，继而变成金红，再从大红一跃而成乳白色，在瞬间你就能猎取到无数日出壮丽景观。
一字峰东坡下，是当年太*天国兵营，天兵天将们在此屯兵、开荒种地、挖塘养鱼、操戈练武。点将台上洪宣娇塑像，手持战刀，英姿飒爽，目视前方的练兵场；她腿前迈、手微摆、挺胸而立，神采奕奕。兵营现已建成了典雅的别墅、餐厅、歌舞会议厅等。绿树婆娑、鸟语花香中，您大可以在此度一个安逸清静的长假，洗却都市的喧嚣与烦恼。
【兵器岩】
兵器岩又名别洞，洞深*百米，洞壁上有“洪宣娇大战金鸡岭”的石刻浮雕：“天王降旨喻宣娇”、“飞驻金鸡阻敌援”、“演兵场上振雄威”、“诡计偷袭女帐营”、“敌军如云困寨门”、“掷鲤抛穗笑敌昏”、“难叩洪关敌计穷”、“敌兵溃败走仓惶”、“斩将追兵气若虹”等，设计新颖，雕刻精湛。游观景亭后，可到当年太*军种植粮食的秣粮坡，如今已是满坡的金竹，还种植有桃、梨、李、乐昌含笑等树木；坡后的爽谷与虚谷之间的宣娇阁，它原是岩廊石室；宣娇阁左下侧，是竹林七贤浮雕，开魏晋名士世家风范的阮咸、嵇康、向秀、王戎、山涛、阮藉、刘伶互为交好、陶醉竹林，寄畅于山水、天地之间；在虚谷绝壁，凿有一组大型摩崖浮雕《华夏魂》：高十四米、宽二十米，刻有“**开天辟地”、“后羿射日除害”、“女娲补天造人”等，反映了韶州人民对先民的崇敬。
【金鸡石】
再下百步天梯，是地势隐蔽的峡谷，藏有十二枚巨石蛋；再登上朝阳亭，就可到达金鸡石；石高八米、长二十米、宽四米，金鸡石前面还有骆驼峰，后面有刺猬石，都惟妙惟肖的。金鸡岭还可观赏到五猴拜观音、笑佛卧岩、熊猫岩、望江台、七巧洞、西门晚照、石狮送客等，特别值得关注的是鹫阁上展出的一只罕见的大秃鹫标本，鹫两翅张开宽2.8米、重7.2公斤，而瑞霄泉石壁上明丁卯（1627年）所刻的“人心天理”等，佐证了自唐宋以来，金鸡岭就已是旅游胜地、文化重镇了。金鸡岭的形成，沉积了三千多万年，“流水切削”磨砺了几千万年，大家体验到她的魅力了吗？美在于形，只能悦目；美在于神，方能赏心；惟有沉积岁月之美，才能由眼前瞬间的触动变为心灵恒久的感动。那种魅力源自天地灵毓的造化，也源自内在精神的历炼。
时间过得真快，我们今天的金鸡岭风景名胜区游览就到此结束了，谢谢大家！
***说：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃”。今天，我就带领大家参观一座雄关，它叫金锁关。
金锁关雄峙于铜川市印台区金锁乡人民**附*，这里两水交汇 (淌泥河与柳林河)、三山鼎立 (东马栏山、西仲家山、北女回山)，峡谷绝壁，天然奇险，为关中的北大门，是三秦的军事和交通咽喉要地。有 “金锁天堑，鹰鹤难飞”之誉，是“榆塞秦关襟喉要地”，自古就为兵家必争之地。
我们现在就来到了金锁关。金锁关的左边峡谷为神水峡。它位于马栏山与女回山之间，是铜川漆水河的主要支流淌泥河的河谷。河谷**山峰突兀而起，峰峦叠樟，险峻异常。谷地有公路蜿蜒北上，是关中通往陕北的主要通道。
公路西侧山崖上清晰可见 “雄关天堑”四个大宇，为清光绪年间陕西巡府叶伯英所题刻。而有边川谷为柳林河谷，它处于女回山与仲家山之间。明净的柳林河水穿谷而过，与淌泥河交汇于此。此河谷则是通往宁夏及甘肃的交通要塞，自古就见证了唐朝皇室及其重臣和玄奘前往玉华宫避暑的情形。
据史料记载，1129年，宋军将领刘延亮曾屯兵于神水峡，截断了北上进犯宋地的金兵。1551年，陕西巡抚张菏认为“金锁关至为要冲，宜筑城戍守”，以防河套之地叛匪突犯西安。两年之后，同官知县亢庆鸿在三山之间筑建了高大的关城。至此，金锁关长期驻有重兵把守，变得更为险峻。1633年，陕北农民起义军将领张献忠率军攻破并烧毁关城。1678年，守备官由金锁关移驻耀州，仅留有外委把总1名，守兵20名驻守此营。从此，关城日渐废毁。
但现在，我们可以看到金锁关关城遗址仍依稀可辨。关城东西约宽100米，南北约长500米。有南北两门。北门外桥北三岔路口，俗称 “三关口”(今西包公路从此通过)，南口通西安，北口通陕北。淌泥河水从关口流过，称 “北水关”，分一道、二道卡门。西口通甘肃、宁夏，柳林河水从关口流过，称 “西水关”，一道卡门。卡门城墙，原用正方条石筑成，其城洞遗迹犹存。
这座古代雄关历经各朝，特别是唐、宋以后，北御辽金，西防西夏，屯兵驻守，攻占不休。在第二次国内革命战争及抗日战争期间，金锁关成了***封锁我陕甘宁边区的重要据点。尽管如此，仍有无数热血青年冒死来到这里，冲关而过，奔赴延安。1946年9月，西安八路军办事处的同志在撤离西安时也曾在此与***激战，并取得了胜利。因此，有许多老一辈无产阶级革命家，如**、***等曾路经这里，并留下了许多咏颂这雄关天堑的诗句。
金锁关崖壁陡峭，遍山劲松，谷幽水急。每逢初春，关外积雪消融，而关内仍属银白世界。清晨红日东升，映在白雪与绿草之上，将金锁关映衬得分外妖烧美丽。因此，金锁关的“三山春雪”自古就为文人们所乐道，也留下了不少赞美的诗句。我们现在身在雄关险谷，耳边似乎仍有刀载相撞、战马嘶鸣的回音，金戈铁马，兵戎相见的战争场面仍依稀可见。而在金锁雄关也确实残存着不少的古代遗迹，流传有许多脍炙人口的趣闻野史，其中尤以宋时杨家将的故事广为流传。
据说，800多年以前，北番辽国日益强大，不时南下侵犯宋朝疆域。一日辽将率兵十万，将长安围困。杨六郎骑马应战，搭弓射箭就射得辽兵抱头鼠窜。待跑出300里之后，辽兵发现杨六郎射出的箭插在了金锁关的南门之上。见状，辽军一面惊叫，一面逃出了金锁关。
杨六郎在收复了金锁关之后，就率兵驻扎在这里。直到今天，仲家山上还有杨六郎插旗杆石;女回山上有其屯兵的山寨;杨家坪相传为杨六郎演练军马的场所;而附*的岩洞称“六郎洞”，据说曾为六郎的居所;而棋盘川里的马家寨有一清澈的山泉，据说是巾帽英雄穆桂英的黄骡马马蹄刨出来的.;因此叫做“马刨泉”。虽说这一切只是传说，但是金锁关南门在毁坏以前，上面确实插有一文铁箭。
我们眼前的那座山名叫女回山，也叫做 “搬转山”。如果仔细观看，大家会发现，这里的山峰走势都为南北方向。而女回山却特立独行，为东西走向。这里也有一个凄苦的传说:秦时始皇征集百万民工建造长城，孟姜女的新婚夫也未能幸免，据 《旧唐书》记载，孟姜女为陕西同官人。
她在苦等丈夫数年之后，因相思甚苦而决意到陕北寻夫。殊不知，其夫已死，且尸骨已被砌入长城之中。孟姜女长哭不止，哭倒了长城。为了躲避秦兵追赶，孟姜女身背丈夫遗骨选到了此处。而此时秦兵己追到身后。只见孟姜女使尽全身力气，硬是将这一南北走向的山峰搬转了方向，变成了今天我们所看到的这样。此山挡住了秦兵。孟姜女也得以逃回家乡----同官，即今天的铜川。这座山峰因此被称为 “女回山”或 “搬转山”。
现在我们来到了西水关外北山下。这里山上曾造有太量摩崖造像，后来在炸山取石时毁坏。而关城南门外淌泥河东岸细砂石崖上，有公元6***雕刻的阿弥陀佛像，1573-1619年雕刻的作品也有遗存。我们可以看到大小不等的石窟摩崖造像20多拿。大的*似真人，小的不及手掌，个个生动逼真。
距今600多年前，深圳的先民就已经在深圳东部的大鹏湾畔创造着文明，而在龙头山下600多年历史的古城——“大鹏所城”，更是以她辉煌的历史成为深圳的骄傲作为明清两代我国东南沿海抗倭防盗的海防军事要塞，这里拥有一部轰轰烈烈的抵抗外来侵略的民族英雄史。明代为了抗击倭寇而设立的“大鹏守御千户所城”，简称“大鹏所城”。深圳今又名“鹏城”即源于此。它寓意着深圳就像展翅高飞的大鹏，搏击风云，遨游长空，勇敢直前。
[景点概况与历史沿革]
我们今天将要参观的大鹏所城，是深圳一的文物保护单位，也是深圳*些年通过广大市民投票产生的“深圳八景”之首。而且这里盛产将军，大家不妨听我慢慢说来。
在中国1.8万多公里长的海岸线上共有66作所城，其中保存完好的就是建于明洪武二十七年(公元1394年)距今已有600多年历史的大鹏所城。当时为了抵御日誉猖獗的倭寇和盗贼，明太祖朱元璋下令在广东沿海设立24座“卫”、“所”，这种“卫”、“所”是一种新的军事编制单位，一个“卫”有5600名将士，每个“卫”下面设有5个“所”，每个“所”有将士1120人。“卫”和“所”的将士实行子承父业的世裘制，将屯田与戍边结合，军需粮饷和家属口粮实现自给自足。将士们带来了内地先进的生产技术，大大推动了当地经济的发展，使昔日盗贼出没的蛮夷之变成了“天青海宁，百业兴旺”的新岭南，更有“湖广熟，天下足”的美誉。
作为我国明清两代岭南重要的海防军事营垒，所城在明代抗击倭寇和清代战争抗击英军入侵的斗争中曾起了重要的作用。600多年来，古城涌现出一大批杰出的民族英雄，有清代声名原播的赖氏“三代五将”有显赫的刘起龙父子将军，有*代抗日英雄刘黑仔等等。
[南门楼]
来到大鹏所城，首先可以看见明代风格建筑南门楼，重修后的南门楼风格古朴，沧桑硬朗，显示大鹏古城曾经作为南中国抵抗外来侵略的军事堡垒的不可侵犯的气概。
登上城楼远眺，只见古城三面环山，一处面海，进可攻，退可守实乃兵家必争之地。让我们对所城先做个大概的了解吧!建于明洪武二十七年，它占地11万*方米，*面呈方行布局。雄伟壮观的城墙，由麻石和青砖砌成，长1090米，墙基宽5米，墙高6米，上设城垛654个，警铺16个，并劈有马道。整个古城分东西南北四个城门，每个城门上各有一个长1200米，宽5米、深3米的护城壕。明清时期城内的主要建筑北有火药局、关帝庙、花光庙，东有左堂署、参将府、侯王庙，西有刘起龙将军第，南有赖恩爵将军底等。
[刘起龙将军第]
在古城内有十多座将军府第，其中的抗英名将、清广东水师提督赖恩爵的震威将军第和清福建水师提督刘起龙的将军第为著名。
由南门街北去，穿过古朴的民居小巷，我们先来到清代刘起龙的将军第参观。刘将军倍受皇上恩宠，道光十年(1830年)二月，他巡洋时卒于海上，道光皇帝亲笔为他写“御祭文”立于他的墓前，还“照提督例赐恤”
刘将军一生致力于巡海辑盗，保护沿海人民生命财产安全，凭着他的机智勇敢，屡立战功，在抗御与*定委寇，保护我东南海疆的`“前后十八战”中战功卓著。而且他为官清廉，体恤部下，关心老百姓的生活，虽地位显赫却不居功自傲。深得将士及古城人民的敬仰，至今古城还流传着很多有关他的传说故事。
[赖恩爵将军第]
请看，着门匾上写着什仫?“振——威——将——军——第”五个漆金大字，是清代道光皇帝亲笔所书——这就是赖恩爵将军第了。它建于1844年，至今已有160多年的历史，是古鹏城保存完好的一座赖恩爵将军俯地了，整个将军第为清代府第式建筑群，规模宏伟，有数十栋屋宇，建筑面积达2500*方米。除了门横额为皇帝御笔，门前还放着一对石狮和一对象征武官府第的石鼓(文官府第为一对石麒麟);檐板，梁枋等饰金木雕刻，上绘人物故事，花鸟虫草及墨书诗词等。
将军第为侧门内进，正间为住宅，三套三进三间结构，当心间三厅二天井;左右次间三厅，二天井，十厢房;侧间为宾房，三进三间结构。两间前长廊有月门相通，地面铺砖，墙石脚青砖结构;长廊前有倒厢;正间有前院，侧廊;侧间有后院，偏厢;前后院均有水井。整座将军俯第以一丈多高的高墙围着，气势雄伟，大有“将门府第”的气派。此外，赖恩爵将军府第内对联众多，大都反映了赖氏家族显赫的家世和赖恩爵抗英缉毒的英雄事迹。
大家请看，正门大门的对联是;“奉旨抗英筹功略，秉成护国著奇功”，所说到的正是赖恩爵将军。在战争首位，即中英双方的次交锋——九龙海战中，赖恩爵奉林则徐之命率中国水师与英军作战，表现出不畏**的英勇抗争精神，终以少胜多，以弱胜强，大获全胜，沉重打击了侵略着的嚣张气焰，充分显示了中国官兵保卫祖国领土**的力量和必胜的信念。之后不久，赖恩爵接替著名的关天培担任了广东水师提督，晋封“振威将军”。以赖恩爵为首的清朝爱国官兵作为民族英雄而被载入史册，永垂不朽。
[怡文楼]
我们还可以通过《大鹏民俗展》了解这里独特的大鹏人的民俗风情——“大鹏军话“的方言，“红顶蓝布”的凉帽，少七天的哭嫁婚俗，等等。他们在语言、服饰、过年过节*俗、神灵崇拜等都有其地域性的历史渊源。在面积80*方米的展示厅里，根据大鹏人的世代相传的生活*惯，布置了生产工具房、卧室、磨房，因为很多实物在经济高速发展的今天已是非常罕见，更加让人们珍惜现在来之不易的幸福生活。
各位游客，600年前，70多个姓氏的军民为保卫边疆奋战在大鹏所城，而今，众多有识之士因改革开放而投身特区建设，赋予了深圳古往今来的独特文化——深圳精神。现在，我们可以告慰因失去香港而忧郁去世的赖恩爵将军;祖国强大了，香港回归了，你的遗憾实现了。真可谓;六百年前风云边，大鹏所城镇海疆;六战六捷传佳话，抗御英雄清史扬。古墙班驳追思忆，海浪声声话当年。将军空有千均力，朝廷腐败难回天。斗转星移岁月迁，古时沧海今桑田;中华儿女多壮志，开天劈地谱新篇。五湖英才聚鹏城，香港回归心相连;可慰英魂无遗恨，继往开来万万年。我的讲解到此结束了，谢谢你的支持和配合。
各位游客：
你们好，欢迎大家来到小雪旅行社，今天我们一起来游览北国的名山圣水――云台山，我姓王，大家叫我王导好了。
好了，我们现在已经到了云台山脚下，云台山属太行山系，是豫北的.名山，因山势险峻，主峰孤密秀叠，形状似一口大锅，兀覆在群峰之上，山间常斗云雾缭绕，故得名云台山。
云台山位于河南焦作市东北三十公里的修武县境内，北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的*原。这里有大小名峰三十六座，峰峦叠翠，雄奇险梦。主峰茱萸峰有一片茂密的树林，为国家级森林公园，堪称园中园。景区规划总面积约55*方公里。分为三大体系：一峰岳景飞，茱萸峰，三度峰叠彩洞，浓秀谷，二沟谷景飞，温盘谷，*房湖，老潭沟，三宗教景飞；真庆宫，万善寺、玄帝观、百家岩。这里自然景观优美，人文景观丰富。汉献帝刘协、魏晋竹林七贤、唐朝孙思邈、唐太宗李世民及其大将尉迟敬等均在此留下了历史遗迹。
云台山山险水秀，气候凉爽宜人。这里泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达400多种。中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名全内外的四大怀约，以及茱萸、当归等200多种。
下面我们的行程结束，希望大家快乐！
昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陕西关中“唐十八陵”中规模的一座，位于礼泉县城东北20多公里处。陵园规模宏大，总面积2万余公顷，被誉为“天下名陵”和世界的皇家陵园。地上地下遗存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的实物见证，是我们了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库。
来到昭陵，一定要给大家先讲讲李世民这位伟大的唐皇帝。唐太宗李世民在中国历史上被公认为垂范千秋的皇帝楷模，他有勇有谋，帮助父亲李渊打下江山，于公元627年由高祖李渊禅位登上皇帝的宝座，在位23年。这位皇帝即位后任人贤、广开言路、虚心纳谏，在政治、经济、军事、思想、文化以及民族关系等方面实行了一系列顺应民心和历史发展的政策，开创了社会安定、经济发展、国力强盛、吏治清明、思想文化日益繁荣、民族关系友好和睦的一代盛世，因而声名远播，创造了我国历史上盛极一时的“贞观之治”。
公元636年，文德皇后长孙氏病故。太宗遵其 “因山而葬”、“俭薄送终”的遗嘱，选距长安约80公里的九嵕山为陵址，定名昭陵，安葬了文德皇后，此后继续营建。九嵕山海拔1888米，山势突兀，地处泾河之阴，渭河之阳，南隔关中*原，与太白、终南等山峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，气势磅礴，蔚为壮观。
九嵕山主峰颇为神奇:从南面观之，形似圆锥;从西南面望之，形若覆斗，很像日本的富士山;从东面看之，形同笔架，号称“笔架山”。公元649年，唐太宗病故，与文德皇后合葬后封固陵墓，陵墓修建工程至此竣工。陵墓地宫坐北朝南，建在南面山腰的峭壁间。从唐贞观十年 (636年)唐太宗文德皇后长孙氏人葬到唐开元二十九年 (741年)，昭陵陵园建设持续105年之久。
昭陵是关中“唐十八陵”中规模、陪葬多的一座。同时它还开创了中国封建帝王“依山为陵”的先河，也可以说是唐代“改革开放”的一个缩影。因山为陵，就是选择自然山峰，从旁边凿洞为埏 (音yan，墓道)道，在山峰的底部修造地下宫殿。据有关资料记述，昭陵从埏道至墓室深约230米，前后安置五道石门。
地宫宽敞富丽，几乎与长安城的宫殿差不多。埏道两侧设东西两厢，厢内放置石柜，柜内有装殉葬品的铁匣。陵山上还为护陵人员修建了游殿和房舍等。为了解决来往不便的困难，又沿山崖修了栈道。经过1000多年的沧桑变换，昭陵的地面建筑早已荡然无存，现仅存几处废墟，如朱雀门、献殿、祭坛、司马门、皇城等。据记载，皇城建筑曾经遭到火焚，公元798年重修房屋378间。
昭陵陵园方圆60公里，共有陪葬墓167座，其中以魏徴、李靖、李勣 (徐懋功)的墓与众不同;太宗李世民的灵寝位于陵园北端，像皇宫在长安城北部一样，居高临下，气势壮观雄伟，为以前帝王陵园所无法比拟。因山势陡峭，来往不便，于是顺山旁架设栈道，绕山300米，才能到达墓门。后来为了围固山陵，将栈道拆除，与外界隔绝。陵山有内外两重垣墙围绕，外城遗址已难考证，方形的内城依山婉蜒，墙四隅建有角楼，正中各开一间：南“朱雀”，北“玄武”，东“青龙”，西“白虎”。陵园内主要建筑是献殿和寝宫。
献殿位于朱雀门内，正对山陵，存放李世民生前使用器物，是举行祭祀活动的场所。1992 年在献殿遗址曾发现一件残缺吻，高1.5米，宽0.65米，底长1米，重约150公斤，可见原建筑规模之宏伟壮观。寝宫建筑在陵山垣墙外的西南角，去陵十八里，封内一百二十里，是供太宗灵魂起居的场所，为守陵官员、宫人所住。诗人杜甫在《重经昭陵》中写道：“灵寝盘空曲，帝子守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。”可见，当时昭陵不但险峻，而且已是松柏成阴。
昭陵的营造工程是由唐代著名美术家阎立德设计的，在规模和布局上都有独特的风格。驰名中外的“昭陵六骏”就是唐太宗在公元636年埋葬文德皇后长孙氏以后，诏令雕刻列置于昭陵北麓祭坛内的。六骏是六匹曾随李世民南征北战，为唐王朝的.统一战争立过战功的骏马。石刻骏马姿态各异，但都矫键雄强，生气勃勃。
“昭陵六骏”石刻吸取了佛教艺术的浮雕法，以熟练的技巧、简洁的手法刻画真实的事物，具有极高的艺术价值。可惜这几件艺术珍品在19世纪20年代遭到破坏，其中有两件被盗运到国外，现存美国费城的宾夕法尼亚大学博物馆，其余四件在盗运时被发现，运回西安，今陈列在西安碑林石刻艺术博物馆内。在盗运过程中，这六件石刻都被打成数块，马身上原刻有射中的箭，现已模糊不清;太宗所题赞词和马的名称也都看不见了。所幸还有北宋游师雄立的昭陵六骏碑，以线刻手法记录了六骏浮雕的细部、名称、毛色特点、战功及太宗赞六马的全文。
这里是与六骏石刻一同列置在祭坛的十四国君长石刻像。这些石像早年也被毁，现仅存四座像的题名像座。石像的形象没有具体记录，有些资料只说是“逾常形”，可知比普通真人的形体高大、魁伟。
唐代盛行在墓前立碑和在墓室内放置墓志石的风气。昭陵大部分墓前有碑，几乎每座墓内都有墓志石。大部分碑石现都保存在昭陵博物馆内。
唐朝是我国封建社会的鼎盛时期，唐太宗又是一个很有作为的皇帝，因此昭陵被誉为 “天下名陵”。1961年，***公布昭陵为批全国重点文物保护单位。
现在我们到的这里就是唐朝三朝元老李勣墓。李勣(594-699年)，原姓徐，名世勣，字懋功。曹州离狐(今山东菏泽)人。唐初大将，诸葛亮式的人物，能掐会算，曾运筹惟握之中，决胜千里之外。他17岁时，参加隋末的瓦岗农民起义军，与秦琼、罗士信不同，李勣可是瓦岗军元老级的人物，因功封东海郡公。瓦岗军失败后随李密旧部归唐，任右武侯大将军，封曹国公。赐姓李，因避唐太宗讳，单名勣。他曾奉事李渊、李世民、李治三代皇帝，在很多战役中建有大功，深得唐太宗赏识。在他生病时，唐太宗曾经亲自为他剪须和煎药。
李勣死后，唐高宗为他修建了陵墓。他的墓冢由3个高约6丈的锥形土堆组成，土堆下部合在一起，上部形成倒“品”字形的3个山头，象征阴山、铁山和乌德鞬山，意思是为表彰他生前破突厥之战功。这座墓前有一遍石碑，高5.6米，碑座为1.2米巨龟形，碑首雕刻6条龙。碑文由唐高宗李治亲自撰书。武则天称帝时，李勣的孙子徐敬业起兵讨伐。李勣不但被剥夺官爵，他的坟墓也曾经被挖开，棺材被劈碎。武则天死后，唐中宗为李勣追复官爵，并重新安葬。
我们现在看到的就是昭雪**后重新修复的李勣墓。墓前有石人1对，左侧有石羊、右侧有石虎各3对。墓内出土的一顶三梁进德冠，是目前发现的一唐帽。还有一幅《歌舞图》，也是研究唐代舞蹈的极为珍贵的资料。在其他很多陪葬墓中也出土了神态各异的胡俑和骆驼俑，这些都从不同角度反映了初唐时期 “丝绸之路”的盛况，体现着初唐时期中国各民族的大融合。
50多年来，从昭陵及其陪葬墓里发现和出土了大量碑石和墓志铭。这些碑石不仅是研究我国书法艺术的宝贵实物资料，也是研究唐代历史的稀有文字资料。因为这些碑石和墓志的内容除对死者歌功颂德外，对其官品职务、重要功绩及立功年代也有较详细的记载，这些都与当时的政治、经济和军事等重大事件有着密切的联系。
昭陵碑石形体高大，雕刻精细，均为初唐著名书法家书写的名人墓碑。另有唐高宗李治御制御书的《李勣碑》、孔颖达碑座的刻字，尉迟敬德墓志盖的“飞白书”等都是稀世珍品。
初唐盛行楷书，著名的书法家有欧阳询、储遂良、褚世南和薛稷，号称 “初唐四大家”。在这里可以看到他们的典范佳作。例如，褚遂良所书的房玄龄碑，书法秀逸柔婉，笔力丰满;欧阳询所书的温彦博碑，字体疏朗，笔力道劲，是欧阳询传世的后一件作品。美中不足的是，这些碑石均有破损。
这批艺术瑰宝在20世纪20年代曾遭令人痛心的破坏。当时军阀混战，碑石无人过问，一些不法书商勾结地方官吏，将碑石拓片出售，价格高达20xx两银子。为了进一步抬高价格，他们拓片后把碑上关键的字，如时间、人名、地名砸毁，让后人再拓不出完整碑文。后来的拓碑者也如法炮制，以致有的碑石甚至被砸成几段。
昭陵及其陪葬墓出土文物中数量多的是陶俑。这种彩绘釉陶俑的制作工艺也很独特：它以瓷土作胎，焙烧成型后，施以铅釉，然后再经烧制便成釉俑。昭陵出土的这种彩绘釉陶俑造型美观，姿态多样，神情生动。
多种多样的发型和服饰反映了当时的物质文明和丰富多彩的文化生活，例如披翻领长大衣的男立俑，着翻领袍的女站俑和头戴翻沿帽、足登小蛮靴的骑马女俑等。还有头戴翻沿帽、敞胸襟、满脸络绸胡、深目高鼻的陶俑，很明显，这些都是西域人的形象。携带水葫芦及野鸡、野兔的骆驼，则表现商旅们在“丝绸之路”上长途跋涉的情景。彩绘釉陶俑仅流行于初唐，是这一时期特有的，为我们研究这一时期的文化艺术提供了很有价值的实物资料。
——广东省导游证考试导游词 (菁华3篇)
各位游客朋友：
大家好！
欢迎您来依山傍水具有岭南风格的中山詹园，中山詹园又名“中山大宅门”。这里宜人的自然景色与丰厚的文化底蕴交相融合，汇成了“天人合一”、“人与自然”的完美统一。当我们走*詹园，走*庄园主人黄远新先生和他的母亲詹氏时，我们感到，黄先生为报答母亲养育之恩和辛苦劳作的一生，选择一种特别的爱，建一座私家庄园，作为送给母亲安度晚年的厚礼，并以母亲姓氏题字命名“詹园”。
我们欣慰看到詹老太有生之年沐浴在这份爱的阳光里，脸上灿烂的笑容写着幸福两字；我们震撼庄园主人以詹园作孝心的诚意，以寻梦庄园的执着，使今日“詹园”演绎以谋求传播孝道和健康长寿为主题，弘扬中华传统文化，营造民间亲情为宗旨，把提升和传播孝道——这份传统美德凝聚在整个园区里。
大家来，请看这一对红色灯笼，灯笼上各有两个大字“忠恕”“孝悌”，大家都知道这四个字的含义吗？
一、忠恕
为*传统儒教之重要道德规范之一。是说做人要忠诚，要宽容，要有包容之心，容人之量，俗话说“宰相肚里能撑船。”“忠恕”二字出自儒家经典著作《论语》：“君子之道，忠恕而己。”
二、孝悌
也是*传统儒教的道德规范，是指子女对父母要尽心奉养和服从，要孝顺。而兄弟姐妹之间要相互友爱，相互尊敬。孝悌忠信礼义廉耻为过去要求男人的八种要德。
照壁
影壁，南方人称照壁，古代称萧墙。从建筑学上来说，它起到一种阻隔空间，屏蔽正堂的作用，使建筑增加层次感，增加住宅气势。从建筑风水上来说，它又可起到阻挡外魔，驱逐内邪的作用。我们这座照壁并镶有一块精美的砖雕，六块精美的石雕，上面刻有双龙戏珠，双凤对舞的吉祥图案。两边向前环抱，有如欢迎各位尊贵的游客。
石雕鱼缸
这是一个清代的较大型石雕鱼缸，古朴雅致，落落大方。过去，一般大户人家以及士大夫阶层均喜在庭院之中摆放此物，用语以昭示富贵吉祥和调节风水。比如，鱼缸放在院内有承接雨水的作用，就包含有接受上天赐福的意思。我们这个鱼缸除上述作用外，还体现着浓厚的文化意蕴，大家可以看到鱼缸的内沿上部雕刻着一篇楷书短文：“水之为物也静——————鱼之为物也动——————”以水之静和鱼之动昭示着传统儒家文化的动静阴阳之变化，深含《易经》之哲理。
舜帝宝殿
舜帝宝殿为詹园五大建筑之一，堂左以短廊勾连暖春阁，映以堂前之照壁，形成詹园南侧的大建筑群。我们可以看到，此堂外部为歇山式单层建筑，循阶而上，登堂入室，内部为四层垛梁架构，雍容大雅，气势恢宏。此处是园庭议事及举办家庭重大庆典活动的地方。
暖春阁
此处也是园主接待客人聊天之处，故名暖春，以示主人雍容大度，与人交谈，如坐春风。此处亦为歇山式单层建筑，我们现在看到的匾额楹联字体为草书，对联内容是：“暖风入阁瑞祥日，飞燕来庭如意春”。我们都知道，江南三月，草长莺飞，燕子呢喃，春风拂面，一派勃勃生机。
此联即指描写南方春日之气象。阁内之条几，上刻八仙图案，故又名八仙台（八仙为：铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅、蓝采和）阁内悬挂的均为*书画，有清代著名书法家的墨迹以及当代名家手笔（内容有山水、花鸟）。更有当代中山籍书画大家黄苗子先生的名贵手迹。
行运吉祥树
这是一棵紫薇树，属落叶灌木或小乔木，其花有紫、红、白多种，花期特长，我们看到的这一棵已有五百多岁了，它是我们园中的幸运树。同时，我们看到在它的周围有一圈小石狮子，像一群雄赳赳的武士守卫着幸运树，也守卫着幸福。现在我们以顺时针方向绕着“幸运树”走一圈，让我们走出一个好运来。
奇石馆
我们都知道，“园林无石不秀，书斋无石不雅”。我国玩石、赏石、藏石的历史可以追溯到公元前两千多年，据《史记·五帝本记》记载：“舜把一块天然墨玉制成玄圭（一种工艺品造型）送给禹，禹非常喜爱。”唐代宰相李德裕更是一玩石大家，临死遗言：“把家中玩石送一块与人者，即非吾李氏子孙。”至宋代简直达到疯狂的地步，我们大家都知道的“花石纲”，就是宋朝皇室玩石头的产物。宋朝的大书法家米芾更是对着石头下拜，一时传为美谈，成为有宋一代玩石的典型范例。我们现在看到的詹园藏石多为喀斯特地貌溶洞中所生产的钟乳石。
这种石头在玩石类中称为“趣石”，它的形成是长期的水溶石灰岩质下滴积累而成的，堪称千姿百态，琳琅满目，形态繁多，有石柱、石笋、石笔、石蘑菇等等不一而足。通过对这些趣石的观赏，让我们生活的空间少几分阴暗，少几分缺憾，让我们的生活多几分亮色，多几分光辉。让我们更加关注我们周围所有有生命和无生命的事物，这样，我们就会更加充满爱心。
环保屋
随着社会的发展，都市中垃圾箱也花样翻新，大家恐怕还没见过如此独特的垃圾箱吧？从造型上说，质朴而不简陋，色彩淡雅而得体，跟周围的环境很相衬，很协调。更因为我们园主的环保意识很强，所以命名为“环保屋”，而且是我们詹园主人亲自设计并用老榆木精制而成的。
别有天
“别有天”即“别有洞天”之意。我们不要小看这个小小的窗口，它在园林建筑上叫“漏窗”，我们通过这个小窗口可以看到园区内部的景致，从暗窥明，可以遥见“双依亭”，周边有香木花树陪衬，犹如天然画卷，足见设计者之匠心独具。
各位游客:
你们好!我们现在前往大埔客家民俗文化村游览。它位于大埔县西河镇车龙村，是一个以客家民居文化为主题、张裕酒文化为附题的乡村旅游景区。
大家知道吗?我们客家人的祖先也是黄河流域的*，东晋时因避乱迁到赣水流域，于唐末至北宋年间南移到广东路的韶、循、梅、惠各州。南宋末年，元兵南侵，江西客家人文天祥丞相起兵勤王，许多闽、赣客家人参加起义军，直抵粤东梅州。后来闽，赣的客民更是大规模地迁居梅州。当时地方官员为这些移民登记户籍时，将他们列入“客籍”，称为“客户”、“客家”，这就是“客家人”称谓的由来。开始时这些客家人仍保持聚族而居的传统，按姓氏在山坡上结茅扎寨居住，所以在梅州各地，至今留下不少带有“围”字，“寨”字的地名。这些围、寨后来才发展为砖砌瓦盖的方形、半圆形围屋。
客家人无论迁徙到哪里，当地良田早有归属，他们只能钻进偏僻的山区，而且常受当地土著的排挤欺凌，遭山贼土匪的侵扰抢掠。为了一致对外，只能聚族而居，将单家小屋组合成连居大屋，变成具有防御功能的城堡式住宅。所以无论是殿堂式、围龙式、纵列式，还是“四点金”、“五凤楼”都沿袭了这种理念。
光禄第就是殿堂式于围龙式结合的建筑群。殿堂式建筑一般是“三堂二横一围”或“三堂四横两围”。所谓“三堂”，就是依宅基中轴线建造横列的上、中、下三座堂。每座堂中间是大厅，两旁为厢房。下堂(前厅)用作迎宾接客或偶尔停棺入殓;中厅常为长辈议事、节庆设宴之所;上堂(祖堂)供奉先祖牌位。堂与堂之间以天井分隔。每堂大厅两边还有对称的两厢或四厢，作书房、花厅或*武场所，其余按辈分居住。所谓“二横”、“四横”，就是在堂的两旁分别建一排或两排与中轴线*行(纵向)的房屋，给族内各房人丁入住。屋后是封闭的，屋后和两侧的外墙一般不开窗。若开着，也是窄长的小石窗，作向外眺望和射击之用。这种屋的外墙特别厚实，常以石灰、黄泥、沙石的“三合土”夯成，有的还以条石作墙基，上砌夹层青砖，所以坚固耐用，百年不倒。当全部外门关闭，外墙如同一道防御工具，整座大宅就活像一座城堡。
围龙屋，只是在殿堂式的横屋后面加建半月形的围墙式房屋，“围墙”内可分隔成十几至二十几个房间，把屋后围起来。“围墙”合拢处正中一间为供奉宅神的“龙厅”，故称“围龙”。如果人丁兴旺，还可加建横屋，再家一条“围龙”。因此有的大宅的“围龙”多达五六条。
各位游客，围龙屋无论大小，大门前多有一块长方形的禾坪及一个半月形的池塘。禾坪主要用作晒谷，池塘则有蓄水、养鱼、防火、防旱的功用。屋后内层围龙的弧线与上堂后的直线之间的空地称为“花头”，可栽种花果树木。因此半月形的池塘便与层层马蹄形的围龙组成一个太极图，透视出阴阳*衡、五行相生的理念。一座围龙屋内，卧室、大小厅堂、厨房、厕所、仓库、水井，甚至猪圈鸡窝一应俱全，完全是*封建社会自给自足生活的典型缩影!
[光禄第外]我们眼前的建筑就是光禄第了。它背靠林木茂密的山丘，两旁有延伸的山麓拱卫左右，犹如一把罗圈椅稳坐在山脚，屋前是一望无际的稻田。大家可能不知道，客家人建屋时特别重视“地理风水”。客家俗谚“山中少堆土，枉劳一世苦”、“罗盘差一线，富贵不相见”、“后高前下，多牛足马”。光禄第的“风水”正是符合“堂局”的要求。由于光禄第前低后高，我们从很远的地方就能看清它“三堂四横”的'*面布局;大门围墙内分上中下三座屋，两边各两列横屋。在左右外层横屋尽头处，筑起围墙形的房屋，把正屋包围起来。这跟我刚才介绍是不是一样?只不过它缺了那半月形的池塘罢了。
[光禄第门厅]大家都看到正门顶上灰塑的“光禄第”三个字了吧，这是李鸿章的手书呢!大厅旁斗拱上是木雕鎏金的狮子滚绣球。这座光禄第建于清光绪三十四年(1908年)，主体建筑“三堂”均为两层，坐西向东。因为西高东低被认为是“鲁土”，居住会高贵，会出好儿孙。整个建筑群总面积4180*方米，屋内有18个厅、13个天井、99间房，还有前后花园及书斋等。整座建筑为土木结构，工艺精致，绘画木雕众多，堂皇大观。
上堂大厅是安置张弼士牌位及举行祭祀活动的地方。大家请看，这大厅左侧间房就是张弼士原来的起居室，其他厢房则是设有床的接待室。
[光禄第中堂]中堂大厅是接待客人和家族聚集、议事的场所，也是整个建筑群落讲究的建筑空间。大家看，中堂大厅两旁的斗拱有木雕鎏金的麒麟、凤凰及飞鸟走兽，形态生动逼真。中堂的屏风及两边厢房的挂落雕工精细、金碧辉煌。现在中堂布置了光禄第的主人张弼士的生*事迹及相关资料图文展览。从资料中我们可以了解到：张弼士(名振勋，1840-1946)是本村人，少年时开始在南洋经商，后来创办实业，获利甚丰，闻名中外。清光绪年间，他曾任槟榔屿领事、新加坡总领事。光绪二十九年(1903年)，觐见光绪皇帝，获授太仆侍卿、光禄大夫。民国初年，张弼士被委任为*总统府顾问、工商部高等顾问、南洋宣慰使、立法会议员、参政院参政、全国**联合会会长等职务。张弼士既是商界大亨，更是著名的爱国华侨领袖“客家八贤”之一。他艰苦创业、以实业兴邦的民族精神和“生为中华民族，当效力于中华民众”的爱国思想一直受到人们赞扬。
[客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆]现在我们到达了客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆，光禄第正屋两边各有两排纵向“横屋”。内侧两排为一层房屋，外侧两排为两层楼房，向后延伸成“围龙”。客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆就设在左边外侧的那排横屋内。这排横屋底层的前部分为客家民俗文化展，后部分为张裕酒文化展，提起家喻户晓的“张裕酿酒公司”，各位可能马上会问：“那不是在山东烟台吗?”没错，张弼士于1892年创办了山东烟台张裕葡萄酿酒公司，开辟了1000余亩的葡萄园，栽种了25万余株葡萄。他搜遍国内外名贵酿酒品种，如蛇龙珠、赤霞株、解白纳、玛瑙红、梅鹿辄、醉诗仙、大宛红、魏天子等名种。葡萄栽培和酿造均采用当时先进的技术和设备。烟台红葡萄酒1914年曾在山东物品展览会上获得金质奖章，同年又获得南洋劝业会优等奖章。1915年在巴拿马万过博览会上荣获金质奖章和优等奖状。所以孙中山先生给它题赠“品重醴泉”的奖匾。1913年，张裕公司研制酿造出*的“苦艾酒”-味美思，这种白葡萄酒也享有盛名。**后这两种酒都连续多年被评为国家名酒。
氏书院俗称陈家祠，现是广东民间工艺博物馆所在地，位于荔湾区中山七路陈家祠地铁站旁。
书院于清光绪十六年(1890)动工兴建，历经四年竣工落成，是当时广东72县陈姓合族宗祠。始建时用作广东各县陈氏子弟来省城应科举时学*及住宿场所，也是祭祀祖宗的宗祠。
全院占地*1.5万*方米，院东新辟有1.7万多*方米的绿化广场。主体建筑宽80米、深80米，以“三进三路九堂两厢杪”布设，穿插六院八廊，规模宏大，厅堂轩昂，庭院幽雅，全院的门、窗、屏、墙、栏、梁架、屋脊等处处均配上精美的各式木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铜铁铸等艺术品，与雄伟的厅堂浑然一体。主体建筑正门两边的外墙上，6幅大型砖雕《梁山聚义》、《梧桐杏柳凤凰群》等，其画内建筑物雕工精细、层次分明，人物神态各异、形象生动，花鸟栩栩如生，其砖雕技艺为*代罕见，可说是惊世之作。
尤具特色的还有第二进后侧长廊上的柚木屏门双面镂雕，分别雕有历代历史故事和民间传说“三顾茅庐”、“赤壁之战”等20幅木雕，被赞誉为“木刻钢刀雕就的*历史故事长廊”。
中路一、二进间的院子内的石栏杆镶嵌的铁铸双通花栏板“金玉满堂”、“三羊启泰”等展示了**代铸铁工艺的成就。院内石雕、陶塑、灰塑也以表现主题的岭南特色鲜明、工艺精美、精品琳琅满目而称雄岭南。郭沫若曾赋诗赞美陈氏书院的建筑艺术：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”
陈氏书院坐落北朝南，为三进院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成。主体建筑占地6400*方米。其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅，特别是在建筑装饰上集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。其内外建筑构件上巧妙地采用了木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸等工艺装饰。图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，用笔简炼粗放却又精雕细琢。可以说，陈氏书院不愧为一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。
1959年，陈氏书院被辟为广东民间工艺博物馆，以搜集、保藏、研究和宣传展览广东地区历代各类民间工艺品为主。兼及全国各地民间工艺品。馆内辟有多个展厅，常年展出馆藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺绣等工艺精品。其他工艺品种类更多：有广州珐琅、金银工艺、套色蚀花玻璃;有佛山灯色、剪纸、木刻、门面等;有潮州面塑、稿末塑、麦杆贴画的剪纸;还有阳江、潮汕、佛山地区的漆器，以及少数民族地区工艺等。还设有*代家具、书画、文房四宝、茶艺等展厅、专室。陈氏书院是全国重点文物保护单位，1996年被评为“广州十大旅游美景”之首。
——导游证报考条件优选【五】份
2017导游证报考条件
有游客的地方就有导游，他们不仅是景区景点美丽的传播者，也是文明旅游的倡导者，即便是放假在家，许多导游仍关心着身边与旅游相关的每个细节。那么，导游证的如何报考呢?下面是小编整理的2017导游证报考条件，希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!
一、导游证报考条件
1、热爱祖国，遵纪守法，遵守旅游职业道德，年满18周岁(以报名截止日期为准，1996年9月15日前出生)的中华人民共和国公民;
2、具有高级中学、中等专业学校或以上学历(大学专科及以上在校生可凭院校学籍主管部门出具的证明及报考意见、学生证作为学历证明材料);
3、具有适应导游需要的基础知识和语言表达能力;
4、品行良好，身体健康。
二、导游证报考前必须知道的事项
一、怎么样才能当上导游?
想当导游，首先要拿到导游证，拿到此证的途径是参加当地省旅游局每年举办的导游考试，考试通过，颁发给《导游人员资格证书》，至此你就取得了当导游的资格，但要想带团出去旅游仅有资格还不行，还需要有上岗证(即导游证)，这个证不需要你再去考就可以拿到，只要你满足以下两个条件即可到旅游局申请导游证，申请到导游证之后，你才能算得上一名真正的导游，这样也就可以带团出去旅游了。
(1)考取《导游人员资格证书》;
(2)与旅行社签订劳动合同或者挂靠在旅游服务中介机构(即所谓的导游服务公司)。
二、导游证分为国家导游证和地方导游证两种?那我们所考的导游证是属于哪一种?
社会上有地方导游证和国家导游证之说，其实这种理解是错误的。导游证没有所谓的国家和地方之分，你所考的，是由国家旅游局委托各省旅游局组织实施的.导游人员资格考试，考试通过后颁发给全国范围内认可的《导游人员资格证书》。但景区景点导游另当别论(景区景点导游不需要考导游证，是由景区聘请来做景点向导的)。
三、导游资格证书与导游证有什么区别?
通常我们所说的考导游证，其实考的就是导游资格证书。导游证与导游资格证书是两个不同的概念，导游证不需要考试即可申请到，但前提是你要有导游资格证，要想取得导游资格证，就必须参加导游考试并通过。至于两者的区别，可以表现在以下几个方面：
(1)性质不同
导游人员资格证书是标志某人具备从事导游职业资格的证书;而导游证则是标志国家准许某人从事导游职业的证书。前者是表明某人具备导游职业的资格，而后者表明某人获准从事导游职业。
(2)颁证机构不同
导游人员资格证书是由***旅**政部门或***旅**政部门委托的省、自治区、直辖市人民**旅游部门颁发;而导游证则是由省、自治区、直辖市人民**旅游部门颁发。
(3)领取程序不同
导游人员资格证书是参加导旅人员资格考试并合格后，向旅**政部门领取;而导游证则必须是取得导游人员资格证书，并与旅行社订立劳动合同或者在导游服务公司登记后，方可向旅**政部门(旅游局)领取。
(4)作用不同
导游人员资格证书仅仅是表明持证人具备了从事导游职业的资格，但并不能实际从事导游职业;而导游证则表明持证人可以实际从事导游职业。前者是从业的资格;后者是从业的许可。
(5)期限
导游人员资格证书没有期限规定;而导游证是有期限规定的，即《导游人员管理条例》第八条第二款规定：“导游证的有效期限为3年。”导游证待有人需要在有效期满后继续从事导游活动的，应当在有效期限届满3个月前，向省、自治区、直辖市人民**旅**政部门申请办理换发导游证手续。临时导游证有效期限最长不超过3个月，并不得延期。
四、哪些人可以报考导游?
很多想当导游的朋友问，考导游证需要什么条件?有没有什么年龄、身高限制?以前不是学导游专业的能否考导游?报考导游，没有年龄、身高的限制，也没有专业和职业的要求，只要你的学历是高中、中专或以上，且身体健康的都可以报考。
五、通过了导游考试，拿到的导游证书属于什么级别的?可以直接报考外语导游(如英语导游)吗?
1、导游按等级划分，可以分为初级、中级、高级、特级四个等级。导游等级考试采取的是逐级晋升考核制度，即首次参加导游考试所取得的导游证书为初级资格证书;取得初级导游证且满足一定年限及条件后，才能报考中级，然后才是高级和特级。
2、导游按语言种类划分，可以分为中文类和外语类两个系列。对于中文导游大家都知道，这里就不累赘叙说了。很多朋友对外语导游这个方面不是很清楚，主要有以下几个方面问题：
(1)考外语导游，是不是要先考中文导游证，然后才可以报考外语类的导游证?
答案：不需要，可以在考试报名时，直接报考你所想考的语言种类，如英语导游、德语导游等。
(2)考外语导游，考试的时候要不要考外语?例如考英语导游，笔试科目中有没有英语试题?
答案：考中文导游，不要求考外语。而考外语导游，这里有两种情况：一是之前已经拿到了中文导游证的;二是没有中文导游证，初次参加导游考试并直接报考外语导游证的;前者在考试时需要加试所报语种的外语笔试和面试，后者除了要考中文导游所要考的全部科目外，还要加试一科所报的外语笔试试卷和面试。两者在面试时都要求用所报的语言种类全程进行考核。
(3)有了外语导游证，是不是就可以带团出国旅游?
答案：不可以，按照《旅游法》的规定，带团出境旅游，除了要有导游证之外，还需要有领队证。各省旅游局在每年都会举办领队证考试，考试通过取得领队资格后，方可带团出境旅游。简言之，想带团出境旅游，必须要两证齐全，即导游证和领队证。
(4)外语导游对语言方面(外语等级)有什么要求?报考要哪些条件?
答案：没有外语等级的要求。举个例子，假如你考英语导游，在笔试时要考一门英语，这个没有指定的教材(个别省有指定教材)，没有指定教材的可以到书店去买英语类旅游书籍，如《旅游英语》，考试时一般考一些常用的旅游词汇。口试时首先要用英语讲解一篇导游词，然后现场考官会用英语问你几个问题，你要用英语去回答问题;笔试和口试都能通过也就过关了。报考其他语言种类也是一样。
至于报考条件，跟中文类的相同，只要你能够通过考试就可以了。
六、有导游证，是不是到全国任一旅游景点去玩都不需要门票的?
如果是带团去的话，是免费的。但如果不是带团去，而是个人行为的话，绝大多数景区还是可以免的，有少数景区需要出示旅游团派遣单。
七、导游证好考吗?每年考试的通过率是多少?
导游证(注：导游资格证书)好不好考，完全在于你个人的努力，每个省导游考试教材就那么几本书，只要你把书上的内容搞明白个70%，考试合格应该没有问题，个人觉得考试应是80%的努力+15%的运气+5%的信念。据*几年各省的导游考试报名人数及通过情况来看，通过率*均在30%左右。
八、导游的工资有多少?
《旅游法》颁布后，各省正在相继出台一些关于导游工资待遇的鼓励政策，就目前来看，导游工资的组成大致是：月基本工资+出团补贴(200-500元/天)+导游费+**补贴(针对星级导游、中、高、特级导游)。
导游证报考条件2016
对于导游证需要哪些报名条件呢?以下是小编yjbys为您推荐的一些关于导游证报考条件，欢迎学*参考，同时祝所有考生获得理想的好成绩!
一、导游证报考条件
1、热爱祖国，遵纪守法，遵守旅游职业道德，年满18周岁(以报名截止日期为准，1996年9月15日前出生)的中华人民共和国公民;
2、具有高级中学、中等专业学校或以上学历(大学专科及以上在校生可凭院校学籍主管部门出具的证明及报考意见、学生证作为学历证明材料);
3、具有适应导游需要的基础知识和语言表达能力;
4、品行良好，身体健康。
二、导游证报考前必须知道的事项
一、怎么样才能当上导游?
想当导游，首先要拿到导游证，拿到此证的途径是参加当地省旅游局每年举办的导游考试，考试通过，颁发给《导游人员资格证书》，至此你就取得了当导游的资格，但要想带团出去旅游仅有资格还不行，还需要有上岗证(即导游证)，这个证不需要你再去考就可以拿到，只要你满足以下两个条件即可到旅游局申请导游证，申请到导游证之后，你才能算得上一名真正的导游，这样也就可以带团出去旅游了。
(1)考取《导游人员资格证书》;
(2)与旅行社签订劳动合同或者挂靠在旅游服务中介机构(即所谓的导游服务公司)。
二、导游证分为国家导游证和地方导游证两种?那我们所考的导游证是属于哪一种?
社会上有地方导游证和国家导游证之说，其实这种理解是错误的。导游证没有所谓的国家和地方之分，你所考的，是由国家旅游局委托各省旅游局组织实施的导游人员资格考试，考试通过后颁发给全国范围内认可的《导游人员资格证书》。但景区景点导游另当别论(景区景点导游不需要考导游证，是由景区聘请来做景点向导的)。
三、导游资格证书与导游证有什么区别?
通常我们所说的考导游证，其实考的就是导游资格证书。导游证与导游资格证书是两个不同的概念，导游证不需要考试即可申请到，但前提是你要有导游资格证，要想取得导游资格证，就必须参加导游考试并通过。至于两者的区别，可以表现在以下几个方面：
(1)性质不同
导游人员资格证书是标志某人具备从事导游职业资格的证书;而导游证则是标志国家准许某人从事导游职业的证书。前者是表明某人具备导游职业的资格，而后者表明某人获准从事导游职业。
(2)颁证机构不同
导游人员资格证书是由***旅**政部门或***旅**政部门委托的省、自治区、直辖市人民**旅游部门颁发;而导游证则是由省、自治区、直辖市人民**旅游部门颁发。
(3)领取程序不同
导游人员资格证书是参加导旅人员资格考试并合格后，向旅**政部门领取;而导游证则必须是取得导游人员资格证书，并与旅行社订立劳动合同或者在导游服务公司登记后，方可向旅**政部门(旅游局)领取。
(4)作用不同
导游人员资格证书仅仅是表明持证人具备了从事导游职业的资格，但并不能实际从事导游职业;而导游证则表明持证人可以实际从事导游职业。前者是从业的资格;后者是从业的许可。
(5)期限
导游人员资格证书没有期限规定;而导游证是有期限规定的，即《导游人员管理条例》第八条第二款规定：“导游证的有效期限为3年。”导游证待有人需要在有效期满后继续从事导游活动的，应当在有效期限届满3个月前，向省、自治区、直辖市人民**旅**政部门申请办理换发导游证手续。临时导游证有效期限最长不超过3个月，并不得延期。
四、哪些人可以报考导游?
很多想当导游的朋友问，考导游证需要什么条件?有没有什么年龄、身高限制?以前不是学导游专业的能否考导游?报考导游，没有年龄、身高的限制，也没有专业和职业的要求，只要你的学历是高中、中专或以上，且身体健康的都可以报考。
五、通过了导游考试，拿到的导游证书属于什么级别的?可以直接报考外语导游(如英语导游)吗?
1、导游按等级划分，可以分为初级、中级、高级、特级四个等级。导游等级考试采取的是逐级晋升考核制度，即首次参加导游考试所取得的导游证书为初级资格证书;取得初级导游证且满足一定年限及条件后，才能报考中级，然后才是高级和特级。
2、导游按语言种类划分，可以分为中文类和外语类两个系列。对于中文导游大家都知道，这里就不累赘叙说了。很多朋友对外语导游这个方面不是很清楚，主要有以下几个方面问题：
(1)考外语导游，是不是要先考中文导游证，然后才可以报考外语类的导游证?
答案：不需要，可以在考试报名时，直接报考你所想考的语言种类，如英语导游、德语导游等。
(2)考外语导游，考试的时候要不要考外语?例如考英语导游，笔试科目中有没有英语试题?
答案：考中文导游，不要求考外语。而考外语导游，这里有两种情况：一是之前已经拿到了中文导游证的;二是没有中文导游证，初次参加导游考试并直接报考外语导游证的;前者在考试时需要加试所报语种的外语笔试和面试，后者除了要考中文导游所要考的全部科目外，还要加试一科所报的外语笔试试卷和面试。两者在面试时都要求用所报的语言种类全程进行考核。
(3)有了外语导游证，是不是就可以带团出国旅游?
答案：不可以，按照《旅游法》的.规定，带团出境旅游，除了要有导游证之外，还需要有领队证。各省旅游局在每年都会举办领队证考试，考试通过取得领队资格后，方可带团出境旅游。简言之，想带团出境旅游，必须要两证齐全，即导游证和领队证。
(4)外语导游对语言方面(外语等级)有什么要求?报考要哪些条件?
答案：没有外语等级的要求。举个例子，假如你考英语导游，在笔试时要考一门英语，这个没有指定的教材(个别省有指定教材)，没有指定教材的可以到书店去买英语类旅游书籍，如《旅游英语》，考试时一般考一些常用的旅游词汇。口试时首先要用英语讲解一篇导游词，然后现场考官会用英语问你几个问题，你要用英语去回答问题;笔试和口试都能通过也就过关了。报考其他语言种类也是一样。
2017年导游证报考条件
2017年导游证考试已经全部结束了，为帮助大家进一步了解导游考试报名，今天yjbys小编就来个热门问题大汇总，给2017年想报导游证考试的小白同学们做个小科普啦~~”
1.报名导游证考试有年龄限制吗?
答：没有年龄限制，但是要求高中、中专及以上学历，所以最小的报名年龄应该符合高中或中专毕业年龄标准(应大于等于16岁)，年龄上限没有要求。
2. 报名导游证考试条件要求什么学历呢?
答：具有高中毕业证、中专毕业证以上都可以报名，高中或中专肄业证不可以;高中或中专毕业证遗失的请找到毕业学校或者毕业学校所隶属的教育行政管理部门出具证明;在校大学生(大专及以上)可以使用在校证明。
3. 报名有没有户籍限制?
答：没有户籍限制，人在何地就可以在该地报考。原则上在户籍所在地以外的地区报名参加考试无须提供暂住证明(不排除个人地区有其他规定，以各省旅游局具体通知为准)。
4.报名程序有哪些?
答：报名分为网上报名、资格审核和交费三个环节。
网上报名：考生应当于一个规定的期间登录进入网上报名系统进行报名，按照报名指引如实填写相关信息并上传有关资料。
资格审核：完成网上报名后，考生需在规定的时间内到省级旅游主管部门指定地点进行现场资格审核。
考试费用：在交费截止时间前完成交费。交费完成后，报名费不予退还。
5.导游证考试的考试方式?
答：考试由笔试与现场考试两部分组成
笔试采取机考方式进行，从考试题库中随机抽题作答;现场考试即面试，一般由三个考官现场考核学员。
6.导游证考试的考试科目?
答：笔试科目为：政策法规、导游业务、全国导游基础知识、地方导游基础知识(科目一、二、三、四)。现场考试(面试)科目为：导游服务能力(科目五)。
7.面试的时候需要考什么?
答：科目五面试的内容主要包括景点导游词讲解和考生基本技能及应变知识的掌握。导游词讲解范围一般会在考试大纲中给出具体要讲解的景点名称;导游词讲解完之后，考官会问你几个问题，你要根据所学的进行解答，问题是在所考的5个科目中的内容。
8. 可以直接报名外语导游证吗?
答：如果你已经有了中文导游证，报名的时候选择加试，只要考外语面试即可。如果你是第一次报考，也可以直接选择外语导游考试，笔试部分和中文考生一样，面试部分则是用外语作答考试。
9. 报考英文导游证，是否需要英语四级证书?
答：报考英文导游证，不需要英语四级证书。
10. 导游证考试有什么教材可以选择?
答：导游证考试没有官方指定教材，理论上根据国家旅游局每年发布的'《考试大纲》编写的教材都适用!
11.考试时间是什么时候?
答：笔试时间统一为11月，面试考试时间和地点由各省、自治区、直辖市旅游主管部门安排确定，并提前向考生公布。全国各省面试考试于12月9日前完成。
12.笔试没有通过，是不是不能参加口试?
答：笔试成绩并不会先出，笔试和口试成绩都是在12月30日登录网上报名系统查询考试结果。所以并不存在笔试没通过不能参加口试的说法。就算觉得自己笔试发挥不理想，也要好好调整心态面对口试，不应放弃。
13.多少分可以通过考试?
答：笔试机考科目评卷由计算机系统完成，现场考试评分由现场考试评委完成。不是说60分通过即可，而是要按照各省旅游局根据考试成绩出来后划定的一个切线：考试结果以笔试成绩、现场考试成绩和总成绩分别划定分数线，笔试成绩、现场考试成绩和总成绩均满足划线要求的为合格。考试成绩当年有效。
14. 一年施行几次考试?考试不通过，成绩是否保留?
答：目前全国施行每年一次的导游考试，考试成绩当年有效，不予保留，也就是说这次你没有通过，下次要重新再考。(笔试、口试都要重新一起考)
15.什么时候可以查看考试分数?
答：考试结果经国家旅游局审查后公布。当年12月30日12:00时起考生可登录网上报名系统查询考试结果。
16.考试合格后，如何领取导游资格证?
答： 经考试合格的，由组织考试的旅游主管部门在考试结束之日起30个工作日内颁发导游人员资格证。所以，同学们通过考试的，可留意所报考城市旅游局网站通知具体的领取时间和地址。考生需凭本人身份证和准考证到当地旅游局领取，代领的同学一般填写授权委托书，加带双方身份证复印件即可。
17.导游资格证如何换取导游证(IC卡)?
答：取得导游人员资格证书的，经与旅行社订立劳动合同或者导游服务公司登记，方可持所订立的劳动合同或者登记证明材料，向省、自治区、直辖市**旅**政部门申领导游证。挂靠方法:(1)可以和旅行社签订劳动合同,挂靠旅行社，换取导游证。(2)可以在导服公司挂靠。
18.导游证IC卡何时将被电子导游证取代?
答：2017年3月将全面启动“全国导游公共服务监管*台”，这意味着全国所有导游人员到17年3月底都要开始申请使用新的导游身份标识---电子导游证，7月底旧导游证IC卡将禁止使用。
导游证报考条件2017
对于想报考导游证的同学们，下面小编为大家整理了关于导游证报考条件，希望能为你提供帮助：
导游证报考条件
1.中华人民共和国公民;
2.具有高级中学、中等专业学校或者以上学历;
3.身体健康;
4.具有适应导游需要的基本知识和语言表达能力。
中级导游员等级考试
1.学历要求：初级导游报考同语种中级导游和初级外语导游报考中级中文(普通话)导游的，学历不限;初级中文(普通话)导游和中级中文(普通话)导游报考中级外语导游的，需具备所报考语种大专以上学历。
2.职业经历：取得导游员资格证书满3年,或具有大专以上学历的'取得导游员资格证书满2年，并且在报考前3年内(截止到2016年6月1日，下同)实际带团不少于90个工作日，带团工作期间表现出良好的职业道德。
3.业绩表现：报考前3年内，一次性扣分达4分以上(含4分)或一年内扣分累计达10分的导游员，不得参加当年的中级导游员等级考试。
高级导游员等级考试
1.学历要求：具有本科及以上学历或旅游类、外语类大专学历。
2.职业经历：取得中级导游员证书满3年，并且在报考前3年内以中级导游员身份实际带团不少于90个工作日。
3.业绩表现：报考前3年内，一次性扣分达4分以上(含4分)或一年内扣分累计达6分的导游员，不得参加当年的高级导游员等级考试。
导游证报考条件
喜欢旅游，但是又口袋空空?没关系，大家可以去但导游呀!下面是百分网小编精心为大家整理的导游证报考条件，希望对大家有帮助，更多内容请关注应届毕业生网!
导游证报考条件：
1、必须是中华人民共和国公民
2、遵纪守法，热爱祖国，坚持四项基本原则
3、必须具有高中、中专或者以上学历
4、必须身体健康
5、必须具有适应导游需要的基本知识和语言表达能力
导游上岗程序：
1、到当地旅游局报名参加导游资格考试
2、考试合格后挂靠旅行社或在导游服务公司登记，申请办理导游证
3、联系旅行社跟团、带团
导游证报名手续：
报考者可以通过旅行社或导游公司，也可以直接到所属的地级及以上市旅游局报名。报名是应填写并提交《全国导游人员资格考试报名表》，提交区县级以上医院出具的*期健康状况证明、一寸*期免冠彩照若干张、学历证明及身份证的复印件并交验原件。
导游证考试科目(两门6科)：
“导游综合考试”-笔试，包括：
1、职业道德和时事政策
2、旅游法规知识
3、导游基础知识，主要考核从事导游工作应掌握的基本知识;
“导游服务能力”-现场口试，包括：
1、导游讲解技能
2、导游规范服务能力
3、导游特殊问题的处理和应变能力，主要考核从事导游工作应掌握的基本技能。
外语类考生须加试口译(中译外和外译中)。
导游证资格证书：
导游人员资格证书是标志某人具备从事导游职业资格的.证书，由国家旅游局统一印制并向或者委托省级旅游局向考试合格者核发，在全国范围内有效，有效期没有限定。获取导游人员资格证是向省级旅游局申领导游证的必要前提。
导游证报名和考试时间：
导游资格考试提前到7月份开始报名， 9月中旬截止报名。届时考生可持身份证、学历文凭、体检证明等材料到指定地点报名。旅游院校导游专业在校学生可由学校负责***报名。
如何参加考前培训是广大考生极为关心的一个问题。导游员资格考试是一项面向社会的考试，考生可以根据自己的情况选择是否参加考前培训。从往年的情况看，参加考前培训的考生考试通过率要高于完全自学的考生。需要提醒考生的是，目前举办考前培训班的单位比较多，培训质量确实存在良莠不齐的现象。有关部门已经指示各培训机构积极改善办学条件，保证授课课时，选聘优秀教师，提高教学质量。
关于导游执业证书-导游证
导游证是标志国家准许某人从事导游职业的执业许可证明，其式样规格由国家旅游局规定，由省级旅游局向申请者颁发。
申办程序
《导游人员管理条例》规定，导游人员之后，应与旅行社订立劳动合同或者在导游服务公司登记，持所订立的劳动合同或登记证明材料向省级旅游局申请领取导游证。 可由旅行社代办，也可以由申请者本人直接到省级旅游局申办。
——广东省导游证考试导游词实用5份
西汉南越王墓位于广州**路的象岗山上，是西汉初年南越国第二代赵昧的陵墓。赵昧是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。南越文王墓的出土，被誉为*代中国考古五大新发现之一，现已辟为博物馆。
1983年发现的这个大墓，深入底下20米，用750多块砂岩大石构筑。陵墓面积约100*方米，分前后两部分，共有7个室。前室居中，室内四面及顶部都绘有朱、墨两色的云纹图案，象征超堂。前、后两部分各设有一道双扇的石门。
南越王墓是岭南地区发现规模、出土文物丰富多样、墓主人身份的一座汉墓，是中国境内迄今发现年代早的彩绘壁画石室大墓。这座墓堪称地下宝库，共出土各类文物1000多件(套)，尤以铜、铁、陶、玉四者所占比重。而“文帝行玺”金印是中国考古发掘首次发现的“皇帝”印玺，为珍贵。
[金印、金带钩与金花泡]
南越王墓出土的“文帝行玺”金印，是我国考古发掘出土的枚帝印。在传世或发掘出土秦汉印章中，未见一枚王帝印玺，只有文献记载，而且文献讲的帝印是白玉质印、蟠螭虎钮印，印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”;而南越国赵昧这枚帝印却是金质、蟠龙钮印，印文是“文帝行玺”。这是金印的独特之处，是南越国自铸、生前实用之印。
[银盒、银洗与银带钩]
南越王墓出土文物中有一件白色的银盒特别引人注目。这个呈扁球行银盒出土时在主棺室，盒内有半盒药丸，从造型、纹饰和口沿的鎏金圈套等工艺特点看，与中国传统的器具风格迥异。经化学分析和专家们研究，认为是波斯产品，里面的药丸很可能是***药。因此，银盒是海外舶来品，具有重要的历史价值。
[铜鼎、铜壶与铜提筒]
铜器在南越王墓的出土文物中占有重要地位，共有青铜器500多件，不但品种数量多，而且工艺技术精湛，极具地方特色。这批铜器中有厨具、饮食用具、酒器、乐器、车马器、生产生产工具及各种日用器具，等等。
铜壶共36件，铜提筒共9件。
[铜戈、铜剑与铜虎节]
墓中出土的铜虎节是一件难得的珍品，是国内紧存的一件错金虎节，属于孤品。节是外交和军事上的信符，有虎节、龙节、人节之分，可以用来征调战车和士兵。
[玉壁、玉盒与丝镂玉衣]
南越王墓出土各种玉壁56件，仅主棺旧有47件，说明墓主对玉壁的喜爱。其中主棺室出土的一件大玉壁，直径达33.4厘米，是我国已知考古发掘出土玉壁中体型、龙纹饰多的一块。
玉盒。主棺室出土，刻有两凤鸟，饰以美丽浮雕纹，结构严谨，雕工精细，光洁夺目，被称为“玉器绝品”。
丝镂玉衣。玉衣是汉代特有的丧葬殓服，东汉灭亡以后，未发现有玉衣。玉衣是有等级规定的，有金镂、银镂、铜镂玉衣，诸侯王多用金镂，也有用银镂的。南越王墓出土的丝镂玉衣为首次发现，也是迄今为止一的一件。整件玉衣全长1.73米，共用玉片2291块。用朱红色丝带粘贴，构成多重几何形纹样，色彩鲜艳夺目。
[玉印、玉佩与玉角杯]
玉印。共9枚，其中有文字的玉印(有6枚无文字)都是出土在主棺墓主身上，分别是“赵昧”、“泰子”、“帝印”的方行玉印。“赵昧”印和“帝印”都是墓主身份的物证。“帝印”是“帝王之印”的意思，是赵昧生前攒越称帝的物证。
玉佩。南越王墓出土的玉饰品有130余件，墓主赵昧的组玉佩是、豪华的一套。
玉脚杯。出自主棺“头箱”，为主人自用的酒具。
各位游客：
大家好，我们现在正在往广东省汕头市潮阳区海门镇南海边陲的莲花峰风景区的路上。
乘这个时间，给大家介绍一下莲花峰风景区。
莲花峰三面环水，一面依山，她集山川形胜、滨海之秀，有奇石峭拔于碧波沧浪之上，俨若莲花之状，宋文天祥曾至此“望帝舟”，以其“莲花存正气，天祥树丰碑”的忠踪故迹而引人缅怀民族英雄忠国爱民的浩然正气，史称“莲峰海色”，现以“莲峰浩气”列入汕头八景，是首批国家AAA景区之一。
景区内有“莲花峰摩崖石刻群”和抗日战争时期海门“万人冢”两处景点为广东省重点文物保护单位。*年来，景区对原景点进行修葺绿化，在继续挖掘宋民族英雄文天祥及抗日战争时期海门“万人冢”爱国主义教育基础上，导入文化，开辟了海上碑林，配套了观海长廊，修复了忠贤祠（莲峰书院）莲峰古寺、古炮台及海滨旅游设施，使其发展成为集爱国主义教育、历史文化、海滨文化及珍稀景区为一体的旅游风景名胜区，在汕头市历史名胜综合价值评估中名列首位。
好！百闻不如一见，让我们目睹这久负盛名的粤东名胜迹地吧！
首先，诸位见到的是文天祥石雕像，大家不禁会问：“文天祥为什么会站在此，面海遥望什么呢？”
那是南宋末年，元兵入侵，烽烟弥漫，宋室吉王赵昰、信王赵昺出走南宋京城临安（今杭州），由陆秀夫、张世杰护驾从海路仓惶“南逃”（路线：临安→温州→福州→潮州→新会崖门）；1275年文天祥在江西疾速起兵勤王，怀着拯救宋室的心愿，指南而来，几经转战来到潮阳，希望与帝昺之师会合。
1278年冬他来到海口村（今海门镇）登临莲花峰遥望帝舟不见，命题“莲花峰”，剑刻“终南”。加上民间神奇传说，潮阳老百姓神化说：“莲花峰就是被文天祥一跺脚才裂开的。”就这样“以人传地、以地传人”，莲花峰名传遐迩，文天祥成为国人精忠的楷模，莲花峰成了人们敬谒文公忠魂、觅莲峰海色之胜地。
为纪念文天祥的爱国精神，1987年潮阳县人民**聘请著名雕塑家唐大禧设计，在莲花峰“宋庐陵文信国公望帝处”巨石旁建造了这座高16米、由74块花岗岩石头精琢合成的雕像，奇异的是原先同一颜色的花岗岩石头经雕琢后，有一块石头明显变黑，这恰到好处成了文天祥战袍下的一块补丁，免不了把人们的思绪带回到726年前民族英豪那数千里转战抗元的艰辛岁月。
石像下有一幅由吴南生撰文、启功书丹、秦咢生题额的文天祥生*史传题刻，左侧有原***委员长**的“铁骨丹心，凌风劲节”及著名作家老舍于1962年春游海门诗二首的题刻。
石像的文天祥神态刚毅、佩剑面海、美髯飘拂、孤忠义胆，令瞻仰者肃然起敬，给人以“当年帝舟穷望眼，忠魂今尚绕波涛”的感慨！接着来到莲花峰下，只见“龙虎”题刻把守着忠魂护舞的莲花峰峰门。中国古代风水宝地有“左青龙右白虎”之说，“虎”字为清抗法、抗日名将刘永福用象形草体一笔写成，“龙”字为清练江使者陈尚发所书。难怪1982年春，八十七岁高龄的艺术大师刘海粟游览莲花峰时顿发艺术灵感，挥笔题刻了“云龙风虎”四字。
拾级而上，来到了观海楼，观海楼面对波涛南海，背倚峭壁，凭栏极目，海阔天空，碧波万顷，渔帆远影，涛声依旧，浪拍黄沙，*处海滨沙滩弄潮的人们互相追逐，或海滨垂钓，玩得不亦乐乎，如有兴趣，可招知己几人租游艇出海逐浪，投身于大海浩瀚的怀抱，又是另一种心境。
这里水光山色随季节递变，景致迥殊，可分为“碧海静波、浅滩怒涛、晨曦幻彩、大屿塔影、狮首灯光、春朝蒙雾、秋阳浴日、夕阳归舟”莲花峰八景。奇特的夏天六月，天将破晓，莲峰沧海海面浮光烁金，时有出现海市蜃楼的自然奇观，明代邑人吴仕训有诗赞之曰：“栖真海口泳沧浪、枕石餐霞意激昂。盼望乘云归去久，惟留水色与山光”，这自然景观的秀丽与历史文化瑰宝的完美结合，正是莲花峰引人入胜的地方。
中国关于莲花峰命名的地名特别多，请诸位来欣赏由众石拱围的莲花峰有多像，只见主峰由四瓣纵裂的花岗岩石集结拱围而成，恰似莲花之状，民国时揭阳文人姚梓芳诗“石作莲花海作池……”一语道出莲花峰的地理概貌和一方景致。
其实莲花峰动人之处不仅是她天生丽质的山光海色和神工鬼斧，而是同宋文天祥和元隐士张奂忠风贤迹紧密相连，那千古不息的涛声，无时不在向人们诉说那悲壮的历史往事，那瓣瓣挺拔向上的石莲花犹如忠贤高洁的民族气节。
“精忠踏碎石莲花”的、关于文天祥的传说在潮汕是家喻户晓的，而位到莲花峰追随缅怀文天祥的就是元代的隐士张奂（号鲁菴），至莲花峰，“云水结庐”作为其住所，“傍峰筑室”作为其书舍，效法“首阳高风”，因他德高才重，设坛教化村民有功，故张先生去世后，村民为表达感激之情，将其葬于莲花峰前，旨在赞美其不屈外族统治的民族精神，与文天祥忠贞不渝般的气节。
“万人冢”位于莲花峰的前小山坡北侧，为省级重点文物保护单位，这是抗日战争时，日寇侵华在海门犯下的滔天铁证，为青少年爱国主义教育基地。
1941年3月，日军侵占海门后即封锁港口破坏渔船，肆意屠杀海门人民，尤其是1943年夏，海门人民把它称为“排号年”，饿殍遍地，原有五万余人口的集镇，抗战胜利后仅剩一万八千多人，有一万七千多人在本地死亡，一万五千多人流亡外地。1945年抗战胜利后，由慈善机构倡举，海门人民将乱葬于红沙窟海滩能够收集到的一万一千七百多具罹难同胞的尸骸迁葬于此，建成了“万人冢”，这仅是这次死难同胞的一部分。几经修缮，1995年由莲花峰风景区管理处筹资将其拓建成占地*四千*方米的园林式陵墓，配置了16幅当年苦难历史镜头的金刚乌石影雕。
“前事不忘，后事之师”，教育青年一代不忘历史，以史为鉴，牢记“落后就要挨打”的历史教训。警醒每位炎黄子孙“莫忘国耻，振兴中华”，警惕日本**主义复活，防止侵略战争的悲剧重演，以唤起人们爱国爱乡之情，激励振兴民族复兴之志，提高国人素质，卧薪尝胆，发奋图强，更积极地投身于中华民族伟大复兴的历史使命有着重要教育意义。
穿过丹心花园，从广场往西拾级而下，只见莲峰西海面怪石林立，千姿百态，这是奇特的海岬角蛋石花岗岩地貌，2001年管理部门利用这得天独厚的自然条件开辟了海上碑林，拓建了观海长廊，为游人观瞻增加了文化极其丰富的内容。只见离海水不到5米处有一宋泉井，曰“奇泉”，又曰“文泉”，神奇的是它跟海水只有咫尺之距，但却清泉不绝，且水质清纯甘甜无比，每逢涨潮，泉孔没于海水，潮退取水，仍清冽如初，奇哉！
从观海长廊往西拾级而上，只见一古炮台面海依山而立，这是明朝抗倭时于隆庆三年（1569）建造的海门古炮台，至清康熙1674年为抗击海盗再次改建，为我国东南沿海古代重要军事设防之一；是潮阳人民保家卫国，抗击外敌入侵的历史见证。但原炮于1958年被人为破坏，1997年管理部门仿制了四门生铁大炮陈列其中，向游人开放，再现当年历史，和*时仍要提高警惕，居安思危，防止外来侵略，这对激励人们热爱祖国、提高国防意识，建设好强大的中国有着深远的历史意义。
从古炮台来到狮首山顶，海风吹拂，澄江如练，山顶上有一块大石头，为渔家女翘首长盼她们丈夫儿郎*安归航的望夫石。望着眼前那汹涌澎湃的大海，心绪难以*静，风声海涛声犹如在向人们诉说着昔日渔民辛酸的血泪史。
从狮首山向东而行，来到了钟南山麓，出现在大家眼前这座莲峰书院，该建筑原名“忠贤祠”，为纪念宋忠臣文天祥丞相，元隐士张鲁菴，明万历甲午年（1594年）为抗击倭寇驻守海门金吾将军江应龙和隐君吴从周所倡建，因纪念一忠一贤，故取名“忠贤祠”，至清道光四年（1824年）拓建为莲峰书院，几经修缮，修旧如旧，1997年管理部门对该祠进行全面修复，保持了明清时期的建筑风格，并把潮汕民间雕刻艺术融于其中，古今结合，更具别致高雅，使其面貌焕然一新。如今雕梁画栋、金碧辉煌，更宝贵的是里面有许多党和***及书画名家的题匾，镌刻着文天祥的两幅墨宝真迹，纪念祭祀着宋文天祥、元张鲁庵、明江应龙及吴从周、清陈名魁及李象斌六位忠贤之士，令瞻者肃然起敬。为烘托忠贤祠爱国文化氛围，又在莲峰书院前镌刻了碑栏，不乏有现代一些名家政要，著名的有于右任、启功、赖少其、刘海粟、陈大羽等
“天下名山僧占多”，忠贤祠后钟南山上，这座莲峰古寺始建于永乐年间，距今有600年的历史，为粤东重点寺院，乃潮汕十大禅林之一，几经沧海桑田，而今成为宗教旅游胜地。古寺附*的钟南山上怪石林立，且多为元代时期的摩崖石刻。
从终南山卵石路而下，在半山坡处有一块巨石，刻有“终南”二字，这是文天祥剑刻的，有着不*凡的三层含义，（一）此处外面乃大海，可谓是大陆南端尽头；（二）南朝终了，复国无望；（三）从南字中的“午”字发现，文天祥的义军是正午时分至此。对岌岌可危的南宋朝廷深感责任重大，故文天祥用心良苦剑刻了“终南”二字，这与文天祥诗句“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”不谋而合。
后，大家来到了“AAA”牌花坛，2001年莲花峰荣膺全国批107个AAA旅游景区之一，这也是广东省AAA旅游景区。在AAA牌背后，有一张1962年《人民画报》出版的莲花峰彩色照片，历史虽于1969年除夕无情破坏莲花峰（期间因破四旧，莲花峰被认为与封建迷信相关，而被炸去一瓣），但人有情，这是一位海门籍海内赤子珍藏所献的照片，故大家有幸目睹昨天的莲花峰的真面目，宛若一朵硕大的石莲花绽放于水天云海之上。
朋友们！大家通过对莲花峰的参观，一定感慨良多，许士杰先生曾在1984年作赞莲花峰诗，“终南望帝问谁寻？碧海蓝天龙虎吟。激浪轰鸣歌铁骨，芙蓉怒放表丹心”。谢谢大家！
各位游客朋友：
大家好！
欢迎您来依山傍水具有岭南风格的中山詹园，中山詹园又名“中山大宅门”。这里宜人的自然景色与丰厚的文化底蕴交相融合，汇成了“天人合一”、“人与自然”的完美统一。当我们走*詹园，走*庄园主人黄远新先生和他的母亲詹氏时，我们感到，黄先生为报答母亲养育之恩和辛苦劳作的一生，选择一种特别的爱，建一座私家庄园，作为送给母亲安度晚年的厚礼，并以母亲姓氏题字命名“詹园”。
我们欣慰看到詹老太有生之年沐浴在这份爱的阳光里，脸上灿烂的笑容写着幸福两字；我们震撼庄园主人以詹园作孝心的诚意，以寻梦庄园的执着，使今日“詹园”演绎以谋求传播孝道和健康长寿为主题，弘扬中华传统文化，营造民间亲情为宗旨，把提升和传播孝道——这份传统美德凝聚在整个园区里。
大家来，请看这一对红色灯笼，灯笼上各有两个大字“忠恕”“孝悌”，大家都知道这四个字的含义吗？
一、忠恕
为中国传统儒教之重要道德规范之一。是说做人要忠诚，要宽容，要有包容之心，容人之量，俗话说“宰相肚里能撑船。”“忠恕”二字出自儒家经典著作《论语》：“君子之道，忠恕而己。”
二、孝悌
也是中国传统儒教的道德规范，是指子女对父母要尽心奉养和服从，要孝顺。而兄弟姐妹之间要相互友爱，相互尊敬。孝悌忠信礼义廉耻为过去要求男人的八种要德。
照壁
影壁，南方人称照壁，古代称萧墙。从建筑学上来说，它起到一种阻隔空间，屏蔽正堂的作用，使建筑增加层次感，增加住宅气势。从建筑风水上来说，它又可起到阻挡外魔，驱逐内邪的作用。我们这座照壁并镶有一块精美的砖雕，六块精美的石雕，上面刻有双龙戏珠，双凤对舞的吉祥图案。两边向前环抱，有如欢迎各位尊贵的游客。
石雕鱼缸
这是一个清代的较大型石雕鱼缸，古朴雅致，落落大方。过去，一般大户人家以及士大夫阶层均喜在庭院之中摆放此物，用语以昭示富贵吉祥和调节风水。比如，鱼缸放在院内有承接雨水的作用，就包含有接受上天赐福的意思。我们这个鱼缸除上述作用外，还体现着浓厚的文化意蕴，大家可以看到鱼缸的内沿上部雕刻着一篇楷书短文：“水之为物也静——————鱼之为物也动——————”以水之静和鱼之动昭示着传统儒家文化的动静阴阳之变化，深含《易经》之哲理。
舜帝宝殿
舜帝宝殿为詹园五大建筑之一，堂左以短廊勾连暖春阁，映以堂前之照壁，形成詹园南侧的大建筑群。我们可以看到，此堂外部为歇山式单层建筑，循阶而上，登堂入室，内部为四层垛梁架构，雍容大雅，气势恢宏。此处是园庭议事及举办家庭重大庆典活动的地方。
暖春阁
此处也是园主接待客人聊天之处，故名暖春，以示主人雍容大度，与人交谈，如坐春风。此处亦为歇山式单层建筑，我们现在看到的匾额楹联字体为草书，对联内容是：“暖风入阁瑞祥日，飞燕来庭如意春”。我们都知道，江南三月，草长莺飞，燕子呢喃，春风拂面，一派勃勃生机。
此联即指描写南方春日之气象。阁内之条几，上刻八仙图案，故又名八仙台（八仙为：铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅、蓝采和）阁内悬挂的均为中国书画，有清代著名书法家的墨迹以及当代名家手笔（内容有山水、花鸟）。更有当代中山籍书画大家黄苗子先生的名贵手迹。
行运吉祥树
这是一棵紫薇树，属落叶灌木或小乔木，其花有紫、红、白多种，花期特长，我们看到的这一棵已有五百多岁了，它是我们园中的幸运树。同时，我们看到在它的周围有一圈小石狮子，像一群雄赳赳的武士守卫着幸运树，也守卫着幸福。现在我们以顺时针方向绕着“幸运树”走一圈，让我们走出一个好运来。
奇石馆
我们都知道，“园林无石不秀，书斋无石不雅”。我国玩石、赏石、藏石的历史可以追溯到公元前两千多年，据《史记·五帝本记》记载：“舜把一块天然墨玉制成玄圭（一种工艺品造型）送给禹，禹非常喜爱。”唐代宰相李德裕更是一玩石大家，临死遗言：“把家中玩石送一块与人者，即非吾李氏子孙。”至宋代简直达到疯狂的地步，我们大家都知道的“花石纲”，就是宋朝皇室玩石头的产物。宋朝的大书法家米芾更是对着石头下拜，一时传为美谈，成为有宋一代玩石的典型范例。我们现在看到的詹园藏石多为喀斯特地貌溶洞中所生产的钟乳石。
这种石头在玩石类中称为“趣石”，它的形成是长期的水溶石灰岩质下滴积累而成的，堪称千姿百态，琳琅满目，形态繁多，有石柱、石笋、石笔、石蘑菇等等不一而足。通过对这些趣石的观赏，让我们生活的空间少几分阴暗，少几分缺憾，让我们的生活多几分亮色，多几分光辉。让我们更加关注我们周围所有有生命和无生命的事物，这样，我们就会更加充满爱心。
环保屋
随着社会的发展，都市中垃圾箱也花样翻新，大家恐怕还没见过如此独特的垃圾箱吧？从造型上说，质朴而不简陋，色彩淡雅而得体，跟周围的环境很相衬，很协调。更因为我们园主的环保意识很强，所以命名为“环保屋”，而且是我们詹园主人亲自设计并用老榆木精制而成的。
别有天
“别有天”即“别有洞天”之意。我们不要小看这个小小的窗口，它在园林建筑上叫“漏窗”，我们通过这个小窗口可以看到园区内部的景致，从暗窥明，可以遥见“双依亭”，周边有香木花树陪衬，犹如天然画卷，足见设计者之匠心独具。
欢迎大家来到南岭国家森林公园，这里曾被省旅游协会评为"广东受欢迎自驾车目的地"，被省旅游局评为“休闲渡假好去处”，亲水谷景区被评为“假日观光新亮点”，是广东省十佳森林生态旅游景区。南岭国家森林公园4大景区：小黄山景区、瀑布群景区、亲水谷景区和广东峰。
南岭公园总面积273*方公里，位于乳源瑶族自治县与湖南交界处，主峰石坑崆海拔1902米，是广东峰。广东第二、三峰也位于此。
南岭为广东四季分明的地带。冬看冰雪秋赏红叶无需千里北上，每个季节都在这里尽情展现各自本色。春有繁花满树、杜鹃争艳。夏有浓阴蔽日，清溪长流。踏青避暑，无不适宜。秋天虽无香山那绚烂得一塌糊涂的红叶，但漫山遍野因红叶、黄叶的点缀，更像是天然浑成的色彩斑斓的油画。而到了冬天，它则让广东人很意外、很狂喜。雾淞、冰凌、飘雪，让人恍若走进银妆素裹的北国风光里！
南岭有广东省片的原始森林，是岭南的天然生态屏障，被称为"广东物种宝库"，目前，公园内已发现的植物2000多种，野生动物200多种，有82种属于国家一、二级保护动植物，是华南虎的后栖息地。在这片保存得完整、块的原始森林里，活跃着的是那数不清的珍稀物种，跳跃着的是那意趣不同的瀑布，走动着的是那为数不多的游客们。对国内外科研专家来说，它是“广东的物种宝库”、“岭南生物多样性丰富之地”。对生态旅游爱好者、背包客来说，它是露营探险、观天象看日出的天堂。但对普通游客来说，那山头缭绕着的云雾，更像是披着一层神秘的面纱，难窥真面目。
[小黄山景区]
我们现在要参观的景区是世界上片"广东松"原始森林存留地—小黄山景区。
“小黄山”海拔1604米。山势险峻、蓝松遍布，风光不逊黄山，因此得名"小黄山"。云海、蓝松和佛光是小黄山的三大奇观。春天沿途可见高山杜鹃绽放，冬天更可以看到南方难得一见的雾淞和冰挂。
现在我们来到小黄山脚的观景台了，正前方峭壁上那株广东松，像不像正伸出双臂，欢迎八方游客？这就是"小黄山"的迎客松—咱们广东人的迎客松。广东松学名华南五针松，又名"蓝松"，是一种只生长于南岭一带的特有物种。其针叶五针一束，到寒冬时会分泌防寒素，使得树冠呈现美丽的宝蓝色，十分独特。
看完迎客松后，沿着山脊的石阶步步登高。在原始森林中穿行，体味峰回路转；攀越云海，登上山顶，四下豁然开朗，空气清新无比，心情也因此美丽起来。
在小黄山顶"玉兔峰"可以远眺广东峰、广东第二峰、第三峰。在这里看日出是许多登山者的爱好。也有游客在小黄山顶拍摄到"佛光"奇观，"佛光"的形成得益于南岭的独特自然环境，是一种可遇不可求的自然奇观。
沿着游道继续前行，来到一片奇异的松林，松林里的松树都是成双成对的，其形成原因现在还是个谜。
[亲水谷景区]
亲水谷是典型的壶穴地貌，位于峡谷之中，**峰谷高耸*千米，一道碧水从高处直冲200米而下，河床宽处50米，窄处仅2米。沿途急滩、瀑布、涡流、深潭接连不断，以"幽峡、碧水、奇石"而著称。还生长有保护植物红豆杉、华南五针松等。
让我们沿着游览栈道慢慢游览。这条游道全程3500米，依溪而建，舒适*缓、老少皆宜。
现在我们走的是"天然道"，这段游道是天然形成，完全没有人工修饰。春天和夏天，各色野花开满整条游道；秋冬季节，槭树、枫叶、山乌和蓝松构成了一幅彩色画卷，十分美丽。
继续往前走，来到珍珠潭。大家看那溪水从高处直冲下来，在狭窄的山谷中层层跌落，激起出颗颗水泡，浮上水面，就像颗颗珍珠。珍珠潭因此得名。
亲水谷四季水清见底，水底河床上那些圆形的石臼，就是"壶穴"地貌。这些圆圆的小洞，装满了清澈的高山泉水，一个个绿莹莹的煞是可爱，这可不是人工钻出来的哦。有人说是被水冲刷而成，也有人说是第四季冰川时期残留下的。
河道中大小不一、形状各异的石块，都是千万年前从更高处冲下来的，可以想见当年水势之大。现在的水势当然比不当年了，我们现在看到仙女潭的仙女瀑，是亲水谷落差的一条瀑布，春夏季节水声雷动、气势雄壮，秋冬则露出温柔一面，显得水清山幽。
[瀑布长廊]（又名九重瀑布）
南岭处处见瀑布、时时闻瀑声。无论数量还是规模都是广东一绝，而且都是天然瀑布。
其中著名的"瀑布长廊"，是南中国的天然瀑布长廊。由发源广东第二峰—发财岭（海拔1888米）的溪水汇集而成，在深壑幽谷中跌宕直下，落差*500米，形成*百条大小瀑布，负离子含量冠绝广东。
瀑布长廊的起点——九重山是很好的拍照点，也是秋天赏红叶处，这里也能体现南岭"层峦叠嶂"的特色，***诗中提到的"五岭逶迤腾细浪"指的正是南岭的这种景观。常有游客在这里细数山峦，据说有人数出20多重呢。
从九重山下走，经过"松门"，这里有两株三人合抱的松树，一左一右，像在把守大门。参观海拨正处在1000米的"千米瀑"后。我们来到了南岭瀑布绝—孔雀瀑。
从观景台往过去，这条瀑布就像一只孔雀，骄傲地扬着高贵的头，拖着长长的屏花，向游客炫耀它的美丽。
由于原始森林涵养了天然水源，南岭瀑布全年水流不断，又还有短尾猴、松鼠及各种飞鸟生活在这里。许多游客都有幸看到呢。
再往下我们可以观赏到飞流瀑、惊心瀑、虎口瀑和双飞瀑。
在广东，要观赏保存得完整、片的原始森林，就要来南岭的“小黄山”这个景区。特别是到了秋季，驱车入内，触目可见的就是被那些丛丛红叶、黄叶点缀下，层次分明的彩色森林，一下就让人明白到物种丰富的原始森林和色彩单调的绿色次生林之差别。
其中为著名的是“广东松”。广东松为濒危保护植物，生长在海拔1000米—1800米的陡峭阳坡和孤峰上，树形千姿百态，令人不期然想起安徽黄山。这也是“小黄山”得名之来由。
虽说南岭的小黄山没有安徽黄山闻名遐迩，但广东松树间的'密度大大超过黄山。而且其叶五针一束，且主产南岭山地，枝干挺拔，层次分明，独成一景，又称“华南五针松”。更让人称奇的是，那多达1300多公顷的广东松，松叶颜色能随着季节变幻，春夏翠黄苍劲。
而到了冬天，为了适应悬崖峭壁的严酷环境，广东松则会分泌出这种白色防寒物质，成为与众不同的“蓝松”。气温越低，广东松分泌出的防寒物质越多，有时甚至呈现出光彩夺目的粉蓝色。岭南画家尤喜以“蓝松”入画，并已成为岭南画派的一大特色。
[广东峰]
南岭国家森林公园境内群峰起伏，千米以上的山峰有30多座。其中以有“广东峰”之称的石坑崆为出名，海拔高达1902米，堪称广东的“喜马拉雅”，崔嵬雄浑、峻峭秀丽，四周群峰高耸，分布错落有致，天然巧成。
第二高峰石韭岭仅比峰低14米，有1888米高，山顶由多个小石峰组成，向东连绵起伏，极为峻峭，是华南雄伟的花岗石山峰之一。做广东人，不登南岭山峰，实为憾事。
今天的南岭国家森林公园一行就到此结束了，大家有没有觉得还一游未尽呢？是否觉得南岭很原始，但似乎也很有仙气？感觉都市里的浑浊，全在这个天然大氧吧里得到净化和升华。好的，再次谢谢大家来到南岭国家森林公园。祝各位旅途愉快！
距今600多年前，深圳的先民就已经在深圳东部的大鹏湾畔创造着文明，而在龙头山下600多年历史的古城——“大鹏所城”，更是以她辉煌的历史成为深圳的骄傲作为明清两代我国东南沿海抗倭防盗的海防军事要塞，这里拥有一部轰轰烈烈的抵抗外来侵略的民族英雄史。明代为了抗击倭寇而设立的“大鹏守御千户所城”，简称“大鹏所城”。深圳今又名“鹏城”即源于此。它寓意着深圳就像展翅高飞的大鹏，搏击风云，遨游长空，勇敢直前。
[景点概况与历史沿革]
我们今天将要参观的大鹏所城，是深圳一的文物保护单位，也是深圳*些年通过广大市民投票产生的“深圳八景”之首。而且这里盛产将军，大家不妨听我慢慢说来。
在中国1.8万多公里长的海岸线上共有66作所城，其中保存完好的就是建于明洪武二十七年(公元1394年)距今已有600多年历史的大鹏所城。当时为了抵御日誉猖獗的倭寇和盗贼，明太祖朱元璋下令在广东沿海设立24座“卫”、“所”，这种“卫”、“所”是一种新的军事编制单位，一个“卫”有5600名将士，每个“卫”下面设有5个“所”，每个“所”有将士1120人。“卫”和“所”的将士实行子承父业的世裘制，将屯田与戍边结合，军需粮饷和家属口粮实现自给自足。将士们带来了内地先进的生产技术，大大推动了当地经济的发展，使昔日盗贼出没的蛮夷之变成了“天青海宁，百业兴旺”的新岭南，更有“湖广熟，天下足”的美誉。
作为我国明清两代岭南重要的海防军事营垒，所城在明代抗击倭寇和清代战争抗击英军入侵的斗争中曾起了重要的作用。600多年来，古城涌现出一大批杰出的民族英雄，有清代声名原播的赖氏“三代五将”有显赫的刘起龙父子将军，有*代抗日英雄刘黑仔等等。
[南门楼]
来到大鹏所城，首先可以看见明代风格建筑南门楼，重修后的南门楼风格古朴，沧桑硬朗，显示大鹏古城曾经作为南中国抵抗外来侵略的军事堡垒的不可侵犯的气概。
登上城楼远眺，只见古城三面环山，一处面海，进可攻，退可守实乃兵家必争之地。让我们对所城先做个大概的了解吧!建于明洪武二十七年，它占地11万*方米，*面呈方行布局。雄伟壮观的城墙，由麻石和青砖砌成，长1090米，墙基宽5米，墙高6米，上设城垛654个，警铺16个，并劈有马道。整个古城分东西南北四个城门，每个城门上各有一个长1200米，宽5米、深3米的护城壕。明清时期城内的主要建筑北有火药局、关帝庙、花光庙，东有左堂署、参将府、侯王庙，西有刘起龙将军第，南有赖恩爵将军底等。
[刘起龙将军第]
在古城内有十多座将军府第，其中的抗英名将、清广东水师提督赖恩爵的震威将军第和清福建水师提督刘起龙的将军第为著名。
由南门街北去，穿过古朴的民居小巷，我们先来到清代刘起龙的将军第参观。刘将军倍受皇上恩宠，道光十年(1830年)二月，他巡洋时卒于海上，道光皇帝亲笔为他写“御祭文”立于他的墓前，还“照提督例赐恤”
刘将军一生致力于巡海辑盗，保护沿海人民生命财产安全，凭着他的机智勇敢，屡立战功，在抗御与*定委寇，保护我东南海疆的“前后十八战”中战功卓著。而且他为官清廉，体恤部下，关心老百姓的生活，虽地位显赫却不居功自傲。深得将士及古城人民的敬仰，至今古城还流传着很多有关他的传说故事。
[赖恩爵将军第]
请看，着门匾上写着什仫?“振——威——将——军——第”五个漆金大字，是清代道光皇帝亲笔所书——这就是赖恩爵将军第了。它建于1844年，至今已有160多年的历史，是古鹏城保存完好的一座赖恩爵将军俯地了，整个将军第为清代府第式建筑群，规模宏伟，有数十栋屋宇，建筑面积达2500*方米。除了门横额为皇帝御笔，门前还放着一对石狮和一对象征武官府第的石鼓(文官府第为一对石麒麟);檐板，梁枋等饰金木雕刻，上绘人物故事，花鸟虫草及墨书诗词等。
将军第为侧门内进，正间为住宅，三套三进三间结构，当心间三厅二天井;左右次间三厅，二天井，十厢房;侧间为宾房，三进三间结构。两间前长廊有月门相通，地面铺砖，墙石脚青砖结构;长廊前有倒厢;正间有前院，侧廊;侧间有后院，偏厢;前后院均有水井。整座将军俯第以一丈多高的高墙围着，气势雄伟，大有“将门府第”的气派。此外，赖恩爵将军府第内对联众多，大都反映了赖氏家族显赫的家世和赖恩爵抗英缉毒的英雄事迹。
大家请看，正门大门的对联是;“奉旨抗英筹功略，秉成护国著奇功”，所说到的正是赖恩爵将军。在战争首位，即中英双方的次交锋——九龙海战中，赖恩爵奉林则徐之命率中国水师与英军作战，表现出不畏**的英勇抗争精神，终以少胜多，以弱胜强，大获全胜，沉重打击了侵略着的嚣张气焰，充分显示了中国官兵保卫祖国领土**的力量和必胜的信念。之后不久，赖恩爵接替著名的关天培担任了广东水师提督，晋封“振威将军”。以赖恩爵为首的清朝爱国官兵作为民族英雄而被载入史册，永垂不朽。
[怡文楼]
我们还可以通过《大鹏民俗展》了解这里独特的大鹏人的民俗风情——“大鹏军话“的方言，“红顶蓝布”的凉帽，少七天的哭嫁婚俗，等等。他们在语言、服饰、过年过节*俗、神灵崇拜等都有其地域性的历史渊源。在面积80*方米的展示厅里，根据大鹏人的世代相传的生活*惯，布置了生产工具房、卧室、磨房，因为很多实物在经济高速发展的今天已是非常罕见，更加让人们珍惜现在来之不易的幸福生活。
各位游客，600年前，70多个姓氏的军民为保卫边疆奋战在大鹏所城，而今，众多有识之士因改革开放而投身特区建设，赋予了深圳古往今来的独特文化——深圳精神。现在，我们可以告慰因失去香港而忧郁去世的赖恩爵将军;祖国强大了，香港回归了，你的遗憾实现了。真可谓;六百年前风云边，大鹏所城镇海疆;六战六捷传佳话，抗御英雄清史扬。古墙班驳追思忆，海浪声声话当年。将军空有千均力，朝廷腐败难回天。斗转星移岁月迁，古时沧海今桑田;中华儿女多壮志，开天劈地谱新篇。五湖英才聚鹏城，香港回归心相连;可慰英魂无遗恨，继往开来万万年。我的讲解到此结束了，谢谢你的支持和配合。
——抚州导游词范文五份
大家好！欢迎你们来到“才子之乡”—抚州！
抚州位于江西省东部，抚河上中游，东临福建，南接赣州，西*京九铁路，北邻鄱阳湖。抚州现辖10县、1区，总面积1.88万*方千米，总人口393.78万。
抚州市历史悠久，自古就有“才子之乡”的美誉，经千年岁月孕育生成的“临川文化”，是江西历史上两大区域支柱文化之一，是华夏文化中的一朵奇葩。“邺水朱华，光照临川之笔”，这是唐初四杰之一的王勃在《滕王阁序》中对“临川文化”赞美的千古绝唱。临川文化，博大精深，蕴含深邃，影响久远。
抚州素有“赣抚粮仓”之称，是国家区域性商品粮基地。抚州农业特色产品众多，南丰、广昌、崇仁、临川分别为农业部命名的中国蜜橘之乡、中国白莲之乡、中国麻鸡之乡、中国西瓜之乡。
抚州交通便利，区位优势明显。福银高速、沪昆高速、济广高速等多条高速公路穿境而过，境内还有320、316、206三条国道以及浙赣、鹰夏、向莆铁路，随着一批路网工程的建设，通江达海的立体交通网络正在形成。随着国家西部大开发和加快建设海西经济区的进程，抚州承东启西的区位优势更加明显。
抚州大地上大量的文化遗存和壮美的自然风光有机结合，使这里成为海内外游客青睐的最具潜力的旅游胜地。抚州自然景观秀丽，有军锋山、大觉山、醉仙湖、潭湖水库等一批风光秀美的景区。麻姑山位于南城县西郊，相传麻姑仙女在此得道成仙，因本山道士邓**奏立麻姑庙而得名。千百年来，它以俊秀奇丽的自然景观和优美的神话传说闻名于世，是我国东南道教与避暑游览胜地。麻姑山有一溪、二涧、三洞、四潭、十二泉、三十六峰、九十九座庙宇，可谓“山灵果实，福地洞天”。
抚州物产丰富，主要土特产品有：南丰蜜橘、临川西瓜、金溪雪梨以及崇仁麻鸡等。
抚州市位于江西省东南部，辖11个县(区)，市**设在临川区；全市面积1.88万*方公里，其中耕地面积383万亩；人口400万，其中市区人口30万。
抚州交通便利，区位优势明显，东靠浙江，南邻福建，距省会城市南昌仅l00公里，有国家一级公路直达。鹰厦、浙赣、向乐铁路穿境而过，抚州火车站(二级站)离市区6公里；沪瑞高速公路抚州至上海段今年年底通车，5小时可到达；京福高速公路(北京至福州)今年四月份开工建设，预计20xx年通车；昌厦高速公路已全面开通，320、316、206国道横穿市境；距南昌昌北机场仅l00公里，至香港、深圳、广州、厦门、上海、宁波、北京等各大城市均有航班；中国远洋国际货运集团公司(中转港上海)在南昌设有集装箱码头，承接外运货物，抚州距集装箱码头和海关仅l00公里，抚州的产品能及时、快捷、顺畅地运往世界各地。
抚州自然资源丰富，物产富饶，生态环境保护良好。特色农产品众多，南丰蜜桔、广昌白莲、崇仁麻鸡、临川西瓜；黎川茶薪菇闻名遐迩，南丰、广昌、崇仁、临川等县区分别被农业部命名为中国蜜桔之乡、中国白莲之乡、中国麻鸡之乡、中国西瓜之乡；森林覆盖率高达61%，是江西主要木竹产区9有林面积84万公顷，活立木总蓄积量3000万立方，毛竹*3亿根；目前已探明的金属和非金属40多种；水能源理论蕴藏量70.25万千瓦，各种水面面积88.74公顷，可利用水面26.74公顷。可开发的荒草坡面积l33.1万亩，滩涂14.2万亩。抚州山清水秀，被列入省级历史文物保护单位有40多处，省级自然保护区3个，可供开发的旅游项目众多。
抚州人文鼎盛，自古就有“才子之乡”、“文化之邦”的美誉。勤劳智慧的抚州人民创造了底蕴深厚、特色鲜明的“临川文化”，是“赣文化”的主要支脉；晏殊、曼几道、王安石、曾巩、陆九渊、汤显祖等名儒巨匠，象一颗颗璀璨的明星，闪耀在历史的天空。
抚州市位于江西省东南部，辖11个县(区)，市**设在临川区；全市面积
1.88万*方公里，其中耕地面积383万亩；人口400万，其中市区人口30万。
抚州交通便利，区位优势明显，东靠浙江，南邻福建，距省会城市南昌仅l 00公里，有国家一级公路直达。鹰厦、浙赣、向乐铁路穿境而过，抚州火车站(二级站)离市区6公里；沪瑞高速公路抚州至上海段今年年底通车，5小时可到达；京福高速公路(北京至福州)今年四月份开工建设，预计2004年通车；昌厦高速公路已全面开通，320、316、206国道横穿市境；距南昌昌北机场仅l 00公里，至香港、深圳、广州、厦门、上海、宁波、北京等各大城市均有航班；中国远洋国际货运集团公司(中转港上海)在南昌设有集装箱码头，承接外运货物，抚州距集装箱码头和海关仅l 00公里，抚州的产品能及时、快捷、顺畅地运往世界各地。
抚州自然资源丰富，物产富饶，生态环境保护良好。特色农产品众多，南丰蜜桔、广昌白莲、崇仁麻鸡、临川西瓜；黎川茶薪菇闻名遐迩，南丰、广昌、崇仁、临川等县区分别被农业部命名为中国蜜桔之乡、中国白莲之乡、中国麻鸡之乡、中国西瓜之乡；森林覆盖率高达61％，是江西主要木竹产区9有林面积84万公顷，活立木总蓄积量3000万立方，毛竹*3亿根；目前已探明的金属和非金属40多种；水能源理论蕴藏量70.25万千瓦，各种水面面积88.74公顷，可利用水面26．74公顷。可开发的荒草坡面积l 33．1万亩，滩涂14．2万亩。抚州山清水秀，被列入省级历史文物保护单位有40多处，省
级自然保护区3个，可供开发的旅游项目众多。
抚州人文鼎盛，自古就有“才子之乡”、“文化之邦”的美誉。勤劳智慧的'抚州人民创造了底蕴深厚、特色鲜明的“临川文化”，是“赣文化”的主要支脉；晏殊、曼几道、王安石、曾巩、陆九渊、汤显祖等名儒巨匠，象一颗颗璀璨的明星，闪耀在历史的天空。
江西井冈山导游词 ·南昌市导游词 ·九江市导游词
抚州自然和人文景观荟萃，现开辟抚州“金三角”旅游线，即临川金山寺——南城麻姑山——金溪疏山寺；南丰桔乡游线路，即南昌－临川－南丰。抚州“天主堂”名列全国第三；汤显祖文化艺术中心主要由“四梦村”，“迎宾村”，“娱乐村”组成，南城麻姑山也是省级风景名胜区，素有“洞天福地”之称。
各位游客：
大家好！欢迎你们来到“才子之乡”—抚州！
抚州位于江西省东部，抚河上中游，东临福建，南接赣州，西*京九铁路，北邻鄱阳湖。抚州现辖10县、1区，总面积1.88万*方千米，总人口393.78万。
抚州市历史悠久，自古就有“才子之乡”的美誉，经千年岁月孕育生成的“临川文化”，是江西历史上两大区域支柱文化之一，是华夏文化中的一朵奇葩。“邺水朱华，光照临川之笔”，这是唐初四杰之一的王勃在《滕王阁序》中对“临川文化”赞美的千古绝唱。临川文化，博大精深，蕴含深邃，影响久远。
抚州素有“赣抚粮仓”之称，是国家区域性商品粮基地。抚州农业特色产品众多，南丰、广昌、崇仁、临川分别为农业部命名的中国蜜橘之乡、中国白莲之乡、中国麻鸡之乡、中国西瓜之乡。
抚州交通便利，区位优势明显。福银高速、沪昆高速、济广高速等多条高速公路穿境而过，境内还有320、316、206三条国道以及浙赣、鹰夏、向莆铁路，随着一批路网工程的建设，通江达海的立体交通网络正在形成。随着国家西部大开发和加快建设海西经济区的进程，抚州承东启西的区位优势更加明显。
抚州大地上大量的文化遗存和壮美的自然风光有机结合，使这里成为海内外游客青睐的最具潜力的`旅游胜地。抚州自然景观秀丽，有军锋山、大觉山、醉仙湖、潭湖水库等一批风光秀美的景区。麻姑山位于南城县西郊，相传麻姑仙女在此得道成仙，因本山道士邓**奏立麻姑庙而得名。千百年来，它以俊秀奇丽的自然景观和优美的神话传说闻名于世，是我国东南道教与避暑游览胜地。麻姑山有一溪、二涧、三洞、四潭、十二泉、三十六峰、九十九座庙宇，可谓“山灵果实，福地洞天”。
抚州物产丰富，主要土特产品有：南丰蜜橘、临川西瓜、金溪雪梨以及崇仁麻鸡等。
欢迎各位莅临黎川古城参观指导，我是老街景区的讲解员。
(临时停车场)我们现在所处的位置是黎川古城旅游景区的临时停车场，占地面积约2400*方米场内设有标准大巴停车位、标准小型汽车停车位、移动厕所及绿化带等。景区新建了三个生态停车场，总计面积1万多*方米，并增设了至景区的交通指引牌，保证了游客特别是自驾游游客的需求
(临时旅游服务中心)建筑高度两层，建筑面积约1100*方米，内部有服务大厅、旅游咨询服务中心、售票处、行李寄存、游客休息区、多功能影视厅、安保室等设施
游客服务中心安装了大型LED显示屏、触摸屏及休息设施，全景区设置了多块景区导览图，各景点均设有景点景物说明牌、指向牌、景区标识牌、警示牌，均为中英日韩多种文字。为适应网络时代游客的需要，景区内实现了免费无线WIFI覆盖，让游客能随时随地分享景区动态。加强了安全设施的改善。安装了景区监控系统，设立了医务室、建立了紧急救援系统。
今年8月2号，我县与中青旅签订合作协议(全域旅游与特色小镇项目合作协议)总投资50亿元，项目主要包括“一核、一镇、三片区”，即以黎川古城创建国家4A级旅游景区为核心，依托陶瓷、油画产业基础，打造文创特色小镇，辐射带动玉湖、洲湖、岩泉国家森林公园三个旅游片区。从而全面推进我县全域旅游的发展。
为了更快繁荣老街商贸，聚集人气，推进老街旅游业发展，我们丰富了老街的业态内容，增加了彰显人文底蕴的8种主题复合业态(酒醉仙、江聚商、斗满烟、竹制纸、枝挂糖、瓷作画、尊儒礼、循风水)并且打造了“精品民宿、戏舍茶楼”的主题业态。
(主力业态：酒醉仙)酒馆酒坊，预估面积150-200*米，位于老街西侧入口处，作为餐饮区域的主力商户。
黎川酒水中以“十月生”最具盛名，酒醉仙内有作坊，向游客展示“十月生”酿酒工艺。
每年农历十月以后，新糯收割归仓，老街酒厂餐馆和大户小家纷纷开始酿造米酒，大街小巷里陆续飘出米酒清香，这时候酿造出来的酒，留到过年和明春喝，就叫做“十月生”酒。酿造“十月生”酒是很有些讲究的。
新出的糯米颗粒饱满，洁白晶莹。酿酒用的是清冽的井水，而蒸酒则是香衫做的木甑。将浸泡后的糯米淘洗干净，再用笊篱捞入木甑，座入铁锅蒸熟，然后倒入竹匾摊凉。待糯米饭温度适宜，撒上专制的酒药，搅拌均匀后，再倒入大酒缸，盖好，酒缸四周用稻草包裹封严。若天气暖和，四五天后，满屋便溢满清醇的酒香了。掀开缸盖，用勺子轻压，酽酽的乳白色米酒就溢出来，小嘬一口，甜透肺腑，沁人心脾。这种原汁甜酒是“酒娘”，须得掺入井水后酿作几天，榨出的水酒就是“头酒”，品质最高，酿造“十月生”酒，关键技艺是蒸酒、拌药、坐缸、和榨酒等工序，蒸酒时要软硬恰当，拌药要用量适度、搅拌均匀，坐缸不可过早过迟，榨酒必须嫩老适宜。这种技艺多凭眼力、手劲、经验，“纸上谈兵”是做不出好酒来的。
(古床博物馆)“中国古床文化博物馆”由上海慕禅置业有限公司投资数千万元兴建。博物馆所展示的古床，由海南省工艺美术协会副理事长、海南省收藏家协会副会长刘东玮先生带领专业收藏团队，历时数年，踏遍中华大地收集、整理、筛选、优配而成。古床馆涵盖了明清时期不同区域、不同年代、不同文化背景的古床。展品器形精美、脉络清晰。为广大中国传统木作文化爱好者提供了一个观赏、学*、见证和研究的良好机遇。
黎川老街，位于黎川县城的南部，依偎着黎滩河，呈“之”字形状东西蜿蜒。老街东起磨市街口，西止古城墙南门口，全长约1.8公里，依次分为磨市街、南津街、较场街和贤士街四段。老街中心区域面积1.2*方公里，是6000多户、约23000居民的安身立命之地。是江西省保存较为完整的古街之一，已入选“江西省历史文化街区”，曾被《江西日报》网上评为“江西最美的.路”。中央电视台“走遍中国”、“乡村大世界”、“文明密码”等栏目组均到黎川老街拍摄专题片，从而使黎川古城扬名天下。
(木雕名家艺术馆)坐落于江西省黎川县黎河岸边明清古街181号。馆藏有亚太大师，中国工艺美术大师陆光正、高公博、冯文土、林学善及吴筱阳、郑剑夫、郑兴国、于荣胜、周杨、王国华、阳小慧、范力铭等数十位国级，省级大师作品百余件精品。其中《碧海琼峰》等四件作品代表中国参加上海世博会，荣获特别金奖。
馆藏作品均采用优质海南黄花梨、紫檀、千年古沉木制作。作品个性鲜明、构思巧妙、气势大度、精美别致，具有很强的观赏性，收藏性。艺术馆的开馆，为广大中国传统木作文化爱好者、研究者提供了一个实物场所。
因为老街很多是木质结构的建筑，加上年代久远，安全隐患比较大，在2013年的时候，县**对老街进行保护和改造。为了改善民生，县委、县**聘请了全国顶尖设计团队--同济大学规划设计研究院进行规划设计，按照“修旧如旧”的原则进行修缮，力求保存老街的原有风貌和格局。项目总共分三期，目前已经完成了一期工程。包括消防通道建设、木骑楼修整、条石路面恢复、地下管线改造、历史古迹修缮等内容。
——丽水的导游词范文5份
各位游客大家好，欢迎你们到缙云仙都来游玩，我是仙都旅行社的导游，大家可以称我为"小沈"，非常荣幸能为大家提供服务，希望在我的陪伴下，能让您度过愉快的一天，也能让您真正感受到仙都这个仙人都市的魅力。
仙都是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区；亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。境内九曲练溪，十里画廓，山水飘逸，云雾缭绕。
现在大家看到的是整个仙都的核心鼎湖峰。鼎湖峰壮如春笋，又像一把利剑，直刺云天。它高170.8米，底部面积为2468*方米，堪称"天下第一峰"、"天下第一笋"。相传轩辕黄帝在这儿铸鼎炼丹，然后跨赤龙升天而去。
现在我给大家介绍芙蓉峡。芙蓉峡越往里走，峭壁越高，山谷越窄。最狭处，中裂如门，仅容一人穿过，磊有“一夫当关，万夫莫开”之势，故叫铁门峡。仙都的美景真是说也说不尽，道也道不完。“小沈”我真诚地希望您能在这得到美的享受，祝您玩得开心，游得尽兴！
各位游客：
大家好！
丽水又誉为“浙江绿谷”，是“全国生态环境第一市”，获全国首个“国家级生态示范区”称号的地级市。她位于浙江省西南浙闽两省结合部，东南与温州市接壤，西南与福建省宁德市、南*市毗邻，西北与衢州市相接，北部与金华市交界，东北与台州市相连。总面积1.73万*方公里(占浙江省陆地面积的1/6)，人口为251.4万人(占浙江省总人口1/18.6)，是浙江省陆地面积最大，人口相对较稀的地级市。
丽水是一个既古老，又年轻，属于新石器时代晚期的遂昌好川遗址的发掘，证明早在4000多年前就有人类活动。丽水古称“处州”，始建于隋开皇九年(公元5***)，迄今已有1400多年历史，一直以来是州、郡、路、府驻地，是浙西南政治、经济、文化中心。20xx年7月撤消丽水地区，设立地级丽水市，同时撤消县级丽水市，设莲都区，为我省最后一个撤地建市的地区，下辖一区一市七县，即莲都区、龙泉市和青田、缙云、云和、庆元、遂昌、松阳、景宁7县，市**设在莲都区。
到了丽水看“山头”。山是丽水的一大特色，山地面积约占总面积的87%，形成“九山半水半分田”的地形特征。海拔1000米以上的山峰有3573座，境内有江浙第一高峰黄毛尖(海拔1929米)和浙江第二高峰百山祖(海拔1856.7米)。林木总蓄积量占全省的1/3(3811万立方米)，森林覆盖率达79.1%，远远高于全国*均水*，进入世界先进行列，素有“浙南林海”之誉。
莽莽林海使丽水成为浙江省重要的生态屏障，华东地区最大的“天然氧吧”，“全国生态环境第一市”。据中国环境监测总站出版的《全国生态环境质量评价研究报告》显示，在全国2348个县(市、市区)评价中，丽水市九个县(市、区)的生态环境质量均处于全国前五十名，位居前十名的有四个县(市)，分别是：庆元、景宁、龙泉、云和。庆元县是我国生态环境第一县。
良好的生态环境使丽水成了众多动植物的乐园，动植物资源极其丰富。已知木本植物1340种，其中列入国家重点保护的珍稀植物有42种，我市仅有的百山祖冷杉被国际物种保护委员会列为全球最濒危的十二种植物之一。已知的野生动物618种，其中列入国家重点保护的珍稀动物有71种，华南虎被国际物种保护委员会列为世界极度濒危的十大物种之一，*年又重现丽水境内百山祖国家级自然保护区。
丽水是瓯江、钱塘江、闽江、飞云江、灵江和福安江“六江之源”，水质优良，江河湖泊水质常年保持在国家Ⅰ、Ⅱ类标准。境内水资源非常丰富，占全省水能资源的42%，人均水资源占有量是全国的3.5倍，是浙江省乃至华东地区水利水电资源最丰富的地区之一。因此，丽水的山美、水美、人亦美，是城市人向往的旅游休闲胜地。
各位游客：
大家好！
丽水市位于浙江省的西南部、浙闽两省的结合处，总面积1.73万*方公里，总人口250万。全区现辖丽水、龙泉二市及缙云、青田、遂昌、云和、庆元、景宁、松阳七县，是浙江省面积最大而人口最稀地区。丽水市古称处州，始名于隋开皇九年(公元5***)，迄今已有1400多年的历史，至明洪年间，演成处州府。现行政公署驻地：丽水市城关镇，因其形酷似莲花，故称莲城是浙西南的政治、经济、文化中心。
丽水市山清水秀、古迹众多。龙泉的.凤阳山、庆元的百山祖、遂昌的九龙山等国家级和省级自然保护区，自然风光美不胜收。缙云仙都的鼎湖峰、铁城、青田的石门洞、丽水的通济堰、龙泉的哥窑大窑遗址、松阳的延庆寺塔等，人文景观和自然景观交相辉映，是一生态旅游休闲度假避暑胜地。丽水市地处亚热带季风气候，瓯江水系横贯全区，雨量充沛，气候湿润，自然条件优越，其中森林、水能、矿产、野生动物等四大资源均占全省首位。
丽水市物产十分丰富，著名的香姑、笋干、木耳、惠明茶、白莲、黄花菜、晒红烟、柑桔、雪梨等农副产品，在全国农业博览会上获得多块金牌。龙泉宝剑、青瓷、青田石雕等工艺美术品在国内外久负盛名。金笔、羽绒制品、鸟笼、木制玩具、洗涤用品、鞋革等新兴工业产品和工艺产品深受中外顾客的赞誉。丽水市是浙西南的交通枢纽。金温铁路已经开通运行，330国道横贯境内，丽浦、丽龙等11条省道干线组成骨架，已形成高级和次高级公路为主干的公路运输网络。丽水拥有两座500吨泊位的温溪港，货轮可直达全国各大港口和香港、澳门。丽水机场也正在筹划当中，良好的交通条件正在形成。
丽水市的邮电通讯已实现传输光缆化、电话交换程控化，无线寻呼实现全省、全国漫游。556座各类电站的供电和华东大电网的并入，使得全区供电稳定可靠。
龙川不大，一条街缘水行。如果说这条水路是鱼的脊梁，两边的巷子就是横向排列的鱼骨了。很多老建筑和游玩景点，就在巷子里等着游人去发掘发现。沿水两边，有众多小商铺，一如全国众多古镇的模样。一座座造型各异的小桥横跨水面，既沟通了**，又是水乡不可或缺的美景。
我们从公路下来，顺着河右边漫步。一个箭头指向胡柄衡故居。我心里一动，这不是上任领导祖父的家嘛。赶紧去看看，没想到吃了个闭门羹。嘿嘿，扬州东圈门的几间老宅子，也是常年关着，不对游人开放，可以理解。这座宅子，一定有上好的风水。它现在是全国文物保护单位。我们在外面转转，没看到什么。
说到风水，不能不说在水街乡贤馆里看到的说明和导游讲述的故事。龙川从很古老的时候，就有为官作宰之人士。乡贤馆有一个长长名录。这名录到了明朝忽然一下子茂密繁盛起来，据说这样的发达，便是缘于风水先生的指点。龙川的居民，除了一户姓丁外，全部姓胡。沿着水的龙川地形，很像一条船。船儿会漂浮。丁姓人家便是定住不让船漂浮的守护。一棵古老的大榆树，是船的篙。好几百年根深叶茂的老树，稳稳掌控，船儿自然不会动了。老树边上，还栽种了一篷竹子，那是和老树一起定船的篙。
据说经过明代这位风水先生指点后，龙川愈发兴旺。有趣的是，那位姓丁人家，代代单传，已经达十六代。即便是独生子女时代，依旧生的是男丁。故事和传说，增加的是游人的兴趣。可是期间有关风水的讲究，我们不懂。古人对于这些，应该是天人合一的感应吧。
离开胡柄衡故居。远远一座巨大的牌坊高高矗立。恩荣“奕世尚书坊”，三门四柱五楼。主人是明朝抗倭名将胡宗宪和他的族叔胡富。胡富是户部尚书，胡宗宪是兵部尚书。除了这牌坊，文征明亲笔撰写的“奕世尚书”、“奕世宫保”等字，一直保留到今天，具有很重要的文物价值。胡宗宪相隔他的族叔胡富一个甲子考中进士，成为当地佳话。奕世尚书坊牌坊，是对他二人的褒奖。牌坊石质，彰显徽派石雕艺术的精湛。大大的恩荣，无言诉说往日的荣光。胡家两代尚书，恩荣了家族几百年。一道小桥的那边，还有一座少保坊，看上去少了尚书坊的古旧与豪华，同样是当年了不起的记录。
胡氏宗祠，是水街最大的看点。绩溪龙川的胡氏祖宗，追寻到遥远的古代。高大的歇山重檐建筑，令人望而顿生敬仰之心。这宗祠，有“江南第一祠”的称号。它始建于宋朝。明代胡宗宪又做了大修扩建。高大宏丽的梁柱，一进一进展示出来的纵深感，华美的雕刻等，为宗祠特有的肃穆和祭祀先人的庄严，创造了最好的氛围。为胡家光宗耀祖的先人排位，一排排立在那里，他们看得到后代更加的辉煌吗？正中央两排，是胡家先祖的神位画像，其中有一位女将军，精神焕发地位立其中。她打破了女子不入宗祠的传统，是一位战功赫赫的巾帼。可惜在战斗中受伤，二十七岁便以身殉国。胡家的女子也了不起！
大厅中的木雕，荷花荷叶随风荡漾，荷塘里的鸳鸯交颈亲爱。大鹿小鹿母慈子孝，下山的狮子威风凛凛。梁勾处的蟠龙、孔雀等祥瑞栩栩如生。这多年保存依旧完好的木雕，实在不容易。据说这座宗祠四百多年间，没有一只蜘蛛。这是解不开的谜。没有了蜘蛛，便没有灰尘朦胧。宗祠得以清清爽爽，造化之功。
转出宗祠，外面是一望无际的庄稼地。正是油菜开花时节。满眼的金黄蜂飞蝶绕，游人们走出严肃的宗祠，在大自然的美景里开怀畅笑。扑面而来的芬香在阳光下愈发明显。这难道不又是天人合一的最好表现？
水街，四水归堂。徽商最关注的便是水。沿着水街的所有，是胡家特有的选择。水街不仅仅是水。水街上有故事有传奇还有解不开来的谜。
大家好，欢迎大家来到宁波游览参观。
我们来到一个陌生的城市，有必要了解一下这个城市的情况，大家来到宁波也不例外，那么我呢现在就给大家介绍一下这个城市的情况及风土人情。宁波位于浙江的东北部，东海之滨中国海岸的中部，是浙江的第二大城市，是我国进一步对外开放的副省级单列市和具有制定地方性法规权利的城市。是我国著名的港口城市和文化名城。全市共辖余姚、慈溪、奉化三个县级市，鄞县、宁海、象山三个县，市区分江东、江北、北仑、镇海、海曙五个区，市区面积1033*方公里，人口120余万。宁波简称”甬”，是一个象形字，上如钟钮，下如钟形，中间两横如钟带，因宁波境内有一山峰似覆置大钟，故名。早在周朝就有了”甬”地的称谓。宁波古时称明州，因有四明山得名。唐开元二十六年（738）朝廷置明州，州治在今鄞县鄞江镇，到明洪武十四年（1381）明太祖朱元璋采纳了一个鄞县读书人单仲友的建议，取”海定则波宁”之意，改宁波一直沿用至今。
宁波的气候属亚热带季风气候，全年*均温度16摄氏度，四季分明，春夏两季雨水较多，但容易受到台风的影响，秋季凉爽，东无严寒。
来到宁波，我们要从什么角度去了解它？它又是怎样展现在人们面前的呢？我们可以概括的认为宁波共有四张名片。
我们先打开第一张名片，这张就是宁波装，俗话说：”云想衣裳花想容”，中国人用”衣食住行”来概括生活的最基本内容，而衣拍在最前面。韩非子说：”人无羽毛，不衣则犯寒”，到了现代社会，服装不仅仅是人类用来御寒护体的.，更是人类智慧文明最直露和最实用的审美物化体现，自1998年中国首家服装博物馆在宁波诞生，人们已经在讨论”北有大连，南有宁波”的话题，中国自有龙袍以来，有意义的服装变革大抵只有两次，一次为公开实用的胡服骑射，二为作宣言的中山装。从前的人们除他们的住宅外，都是靠衣服来表示地位的尊卑，完全限制了个性特征，而西服的出现却能体现出人类对于健全体魄的憧憬，在“五口通商”后，外出谋生的宁波裁缝，用高超的祖传手艺，给外国人（当时称红毛人）制作西服，因此，”红帮裁缝”应运而生，一把剪刀，一把尺子，到中国的第一件中山装，第一套西服，第一家西服店，都出自宁波人之手。宁波服装在”红帮”的培育下，由小树苗长成了一棵参天大树。20世纪90年代，宁波服装步入了它的黄金期，现有1600余家企业，年服装生产力占全国的12%左右。宁波的服装业被认为是未来中国服装业中最有希望与中国服装业一争高低的一个板块。好，现在大家都各自检查一下，各位身上穿的是否有宁波的服装，如果没有，晚上等我们住下来后，大家赶快去买，因为在将来，也许你会因穿有宁波服装而骄傲，（开个玩笑）。宁波服装名牌可以说是群星灿烂，”雅戈尔”、”杉杉”、”罗蒙”20xx年的服装节上，国际服装界巨子—77岁高龄的皮尔。卡丹先生动情地说：”我被宁波迷住了！”还惊叹在中国竟有这么好的服装企业，而”杉杉”却在天一阁，上演了一台”天一夜宴”，在世界名模陈娟红、马艳丽等的超凡演示下，把江南园林深厚的文化底蕴，淋漓尽致的展现在人们的面前。
——乡村旅游导游词范文5份
如今我们漫步正在乡下的巷子上。看见那宏伟的马头墙了吗?那可是宏村最首要的修建。果为马头墙不但宏伟锦绣，就像一匹匹骏马正在奔跑，而且借起着割离火源的作用呢!若是一间房子着火了，火就不会烧过宏伟马头墙，隔壁的房子也就幸免了。
旅客们，马头墙我们也相识的差不多了，持续往前走，前面这个院子就是汪家宅院，你们晓得吗?这家仆役名叫汪定贵，这座房子总面积*400*方米，窗户66扇门43扇，屋梁、红柱都是用桐木酿成的。这座房子共分三层：第一层有客厅、厨房、仆役卧室;第两层是女眷的卧室;第三层是仆役的卧室。这座房子总投资*800个黄金，真是一座令人甘拜下风的修建阿!
看!我左手的荷花池，是用来排放污水的地方。这个荷花池是弓箭形的，由于特别设计，脏水不会漫出来，即使下大雨，也不会溢出来。为了让污水池不那么单调，所以住在这里的人在里面种上了荷花。每当夏天荷花盛开的时候，都会引来很多的游客来这里看荷花。
各位游客：
你们好！
首先请允许我代表铜钱乡百姓欢迎你们的到来！下面就由我向大家介绍铜钱乡，并由我带领大家参观旅游。
对于甘肃省陇南市康县铜钱乡来说，2013年是一个值得庆幸的年份，该乡郝坪村的农民们迎来了生态文明新农村建设和百里竹海长廊风情线旅游建设的契机，作为全县百里竹海旅游风情线景点之一的低垭云海景观和魁星楼的精心打造，迎来了川流不息、络绎不绝的县内外参观、考察、旅游者，他（她）们对优美的山川、壮观的云海、沧桑的古迹、美丽的传说、写意的民居、清新的环境羡慕不已。这使得铜钱乡的名声响彻大江南北，文化气息飘散陇原大地。
铜钱乡位于甘肃陇南市康县南部山区，是康县通往国家4A级旅游风景区阳坝梅园沟景区的必经之路，距已建的五阳公路20多公里，离成武高速90公里，距县城60公里，宝成铁路燕子砭火车站44公里，康阳公路穿越全乡五个行政村，交通较为便利。
铜钱乡座落于甘肃省十大景区之一、素有“陇上西双版纳”之美誉的阳坝景区的北侧的神奇土地，是康县美丽的地方和无公害绿茶重要产地之一。铜钱乡依山、沟谷而居式的聚集区展现出康南山区特有的传统居民居住格局，以山秀水美的山川河谷、碧绿的乡村茶园风光和铜钱古民居、古树名木、碑照文化为特色，以低垭云海形成的云景景观为灵魂，曾被文化界人士誉为“一幅山水相依、山青水绿，人居和谐、悠然自在、生活富足，犹如世外桃源般的画卷”。
铜钱历史文化底蕴深厚，据据康县志记载：从明朝万历年间开始，此地即是康南地区的一个重要商埠。明朝正德五年（公元1151年），朝廷选派官员来此地考察论证选定在这里开始铸造铜钱，名为“正德铜宝”，在康南地区和陕西燕子砭、勉县、阳*关等地流通，故名铜钱坝。清朝乾隆年间，铜钱武家河坝人武伯（俗称草寇大王），在武家寨反抗清**的横征暴敛。民国8年（1919年）红灯教义军曾活动于铜钱与贫困农民共抗交烟款，反抗官府黑暗统治。1940年设立罗坪乡，管辖铜钱坝。**前属阳坝区公署管辖，**后先后为乡、管理区、公社所在地。
随着历史的变迁，特别是2008年夏季特大地震发生后，随着灾后恢复重建的战役在山乡的打响，一座座原始的砖木或土木房屋被一层或多层的砖混结构的*房或楼房所替代，让这个昔日贫困落后的山乡面貌发生了历史性的巨变。2011年尚未实施新农村建设和开发旅游项目以前的铜钱乡仅仅是一个极为偏僻的小山乡，一直处于全封闭状态，全乡十三个村直接通往康县县城连接康阳公路的是条简易土石公路，当地的村民生产方式落后，生活水*低下，绝大多数农民连火车都没见过，几乎与外界无法沟通，人们已经*惯把常年生活在铜钱的百姓称为“山里头人”。在外人看来，这简直是一个“荒蛮”的穷山沟。
2012年铜钱乡党委、**以他们非凡的胆魄和勇气在这里实施了生态文明新农村建设和乡村旅游，并以筚路蓝缕的'进取精神慢慢地向外界撩开了铜钱神秘的面纱，露出她俏丽逼人、脱尘出世的清新容颜。
下面就让我们身临其境地走进铜钱乡，感受这片神奇之地。铺满树木的群山，苍苍茫茫，逶迤起伏，伸向远方。崎岖的山路一侧，山花烂漫铺天盖地，树木挺立。林间各种鸟儿的婉转啼鸣，鲜花野果的浓郁香息，使人如入画中，如闯仙境。山上果实累累，鲜美诱人。山水是生灵丰润的摇篮，在这里，果林是山水滋养的最美的风景。
南北流向的燕子河和东西流向的秧田河两条河流依恋围绕着无数个小山丘，每当到春秋时节，在阳光的照耀下呈现出山水连体倒影，水波一线，似一条巨龙盘旋在春色的山谷河坝中，水是这片土地上流动的神韵和风情。一湾碧水，仿佛是这里群众崇拜的神灵遗留在这里的一条绿色的玉带，*静、光洁、硕大而颀长，延伸数公里。水洁风清，水面*静，视野宽阔，**青山翠绿，仿佛是一首江南山水诗。
铜钱乡群众居住房的选点依山傍水，座落分散，全为木瓦结构，造型别具一格，独特而古老。有古老的四合院，又称转角楼，依地势而建，正房为五间，也称长五间，全架子，三面楼梯，门面全用木材装修，两侧二至三间不等，有大门和过厅、走廊，有正房、楼房、睡房（厢房）之分。厅房因地势较高，多为一层，侧房多为两层，一层一般堆放杂物和农具，二层堆放粮食用作卧室。也有亮檐房，多为二层五间构造，墙体中立有木柱，门前有一排廊柱，房屋间隔为黄土夯筑，正中间称堂屋，有没有楼板根据主户家情况而定，两头房中间有木质楼板，一般长15米，宽为8米，建筑面积在130*米左右。在康县南部山区传统民居建筑风格中尤为独特。矗立在该乡环路村低垭山梁上新建的魁星楼，在当地郝坪村人的口口相传中，悉知当地在久远的年代有一马氏家族，富甲一方而耕读传家，族人中曾高中武状元一名，该家族为纪念这一荣耀，特修建魁星楼一座，百年之后该楼毁于兵祸或毁于天灾无从考证，但从其废墟上出土的石匾、石雕、基石等可见当时楼宇的宏伟与风光。相传，魁星为执撑读书人命运以及文坛盛衰的神明，“仰观魁星而得高科，梦魁星之降而夺锦标”，世人多相信魁星可带来好运，能使莘莘学子金榜题名，故周围民众纷纷前来虔诚膜拜。精巧结构，那镂花的小窗上细腻入微的图案花纹，无不昭示着这里曾是一片文明而历史深厚的土地。这里的每家每户，都是砖砌的围墙、石铺的庭院，砖头与石头之间衔接自然，和谐一体。它们形状多样，多边形的、长方形的、三角形的，椭圆形的，全都能够因地制宜，各有妙用，并在花草和树木的点缀与装扮中显得生机而富有诗意。
地处康阳公路边上的响水泉，具有“天然空调”之美誉，这里是一个清心世界，与其隔绝的是外界的那种噪杂和喧嚣，扑面而来的是安静和芳香。泉，在路边不远处。右行，不足百步，可至泉边。但见一股山泉从数十米的悬崖上飞流而来，坠入泉谷，发出“叮咚”之声，响水泉之名，即取意于此。泉边多奇石，亦多白柳，这是康县南部随处可见的一个树种。泉水沿石缝北行，遂成小溪。有深潭，大石出其中。援石而登，鸟飞若坠。不止有鸟，还有只只白色蝴蝶，恋于泉边，不忍离去，像是要给这美丽泉水一份点缀似的。其实，在我看来，既便缺少这些翩翩而飞的美丽蝴蝶，这，已是康南大地给所有困顿旅人弹奏的第一乐章。我们在这里，可以等一等被我们落在后面的心灵，关照一下被我们冷落的我们的心灵。心静下来，身心愉悦起来。
铜钱乡人民勤劳勇敢、纯朴善良、热情好客，却又悠然而恬静。风吹起铜钱乡女人自己精心绘制的门帘刺绣，是在欢迎客人们的到来。她们水一样流淌的眼睛，就像夜晚高远的天幕上那盏最为明亮的星星，为每一个客人和逝去的光阴引路。这里最刚健的铜钱乡青年，拥有结实健壮的肌肤，将在喜庆之日把她娶回别具一格的洋楼，并在那些细水流长的岁月中，守候着那份与世无争的悠闲、淡定与温馨。那些铜钱男人雄浑的歌喉和女人柔美的嗓音正在唱着歌谣，就像山泉清洌洌地溅落在石头上，随着清爽的夜风，又像青烟一般一缕缕地缥缈和逦迤。
他们最喜欢唱的是《打锣鼓草》：
太阳娃娃起得早，上山陪我来薅草。我唱山歌谁帮腔，林中自有百灵鸟。
薅草薅到凉水坡，双手给郎掬水喝。三河两道你打听，谁的心肠能笔我。
想你想得睡不着，抬个凳子院里座。星星数了十八便，数到日出月亮落。
薅草薅到赵家梁，日落西山齐发忙。只有一个懒女人，给锄头把儿在喂奶。
薅草薅了整一天，眼看太阳快落山。扯根葛条绑太阳，草不薅完不下山。
这首带有浓郁的康南山乡风情和山水农耕文化色彩的乡村民谣，表达了铜钱乡人民的勤劳智慧和对美好生活的憧憬，形象地描绘了铜钱的山水特征和纯朴的民俗文化风情。
铜钱乡村文化旅游资源丰富。境内山清水秀，云雾缭绕，夏无酷暑，冬无严寒，气候湿润温和，植被茂盛，景色怡人。这里有双河、铜钱坝高山茶园织锦、康阳公路过境段的竹海走廊、茶味村的银杏古树、四合民宅院落；也有迷人的云海、春天的满山樱花和深秋的满山红叶；有云遮雾绕的断头山和以“云海”著称的低垭粱、阳家山及燕子河谷、秧田河谷；有将晒坝、断头山、竹坪寺、天池湖、将军崖等自然生态景观；行走可达一天时间，是徒步运动的理想场所。
坐在铜钱农家小院，不仅可以品尝到当地的特色农家菜，您还可以尝试原汁原味的山珍，甚至自己在农户房前屋后采摘各种水果（樱桃、石榴、大枣）和农家菜，动手做上一道拿手菜，与这里的农户一家人过上一天地道的乡村生活，其乐无穷。在购物方面您可以选择当地铜钱人自制的茶叶、腊肉、二脑壳酒、木耳、香菇、天麻、山野菜等独具当地特色的无公害绿色食品。
我想经过铜钱乡村旅游，这里也成了你十分向往的乡村神话般生活境地，大家还意犹未尽吧，那么好，欢迎下次再到铜钱乡来旅游，我们热情地欢迎你们再来！
各位游客：
你们好！
首先请允许我代表联山湾乡村百姓欢迎你们的到来！下面就由我向大家介绍联山湾乡，并由我带领大家参观旅游。
对于贵州省荔波县驾欧乡联山村来说，2009年是一个值得庆幸的年份，该村的农民们刚刚合股开发建设不到两年的联山湾乡村旅游区，作为全国农民自主开发建设乡村旅游景区的代表两度赴北京参加旅游高峰论坛，并捧回两块旅游“金字招牌”。即“中华民族文化名牌景区”和“中国最佳文化休闲旅游品牌景区”，这使得联山湾的名声响彻大江南北，文化气息飘散祖国大地。
联山湾位于贵州省荔波县驾欧乡，是荔波县的西南大门户，距在建的麻驾旅游高速公路出口仅8公里，距荔波县城28公里，黔桂铁路麻尾火车站38公里，小七孔环景区公路驾（欧）朝（阳）公路穿越整个景区，交通十分便利。
联山乡座落于地球腰带上绿宝石茂兰喀斯特森林的南侧的神奇土地，世界自然遗产地毗邻神奇迷离的国家风景名胜区小七孔的西侧，是中国最美丽的地方。联山湾村依山傍水式的布依族群居区，以山秀水美的乡村田园风光和布依族农耕文化为特色，以大七孔水库形成的水景景观为灵魂，曾被文化界人士誉为“一幅山水相依、山青水绿，人居和谐、男耕女织，悠然自在、生活富足，犹如世外桃源般的画卷”。
联山湾历史文化底蕴深厚，据历史记载，联山湾岜耐布依寨曾经是古代行政区域单位，是古代少数民族重要的行政区域之一，是雄霸一方的富庶之地，旧称为“岜耐里”。清朝末期联山湾后寨“内冲芒”曾经是地主雄霸一方的富甲之地，也是地主群聚居之地，被称为繁华的“地主小王国”，现在仍然保存着部分地主的住宅楼。
随着历史的变迁，2007年尚未开发旅游项目以前的联山湾仅仅是一个极为偏僻的小山村，一直处于全封闭状态，全村连一条直接通往荔波县城的简易公路都没有，当地的布依族村民生产方式落后，生活水*低下，绝大多数农民不会讲汉话，几乎与外界无法沟通，人们已经*惯把联山湾称为“山里头”。在外人看来，这简直是一个“荒蛮”的穷山沟。
2007年几名布依族青年以他们非凡的胆魄和勇气在这里成立了乡村旅游合作社，并以筚路蓝缕的进取精神慢慢地向外界撩开了联山湾神秘的面纱，露出她俏丽逼人、脱尘出世的清新容颜。
下面就让我们身临其境地走进联山乡，感受这片神奇之地。铺满树木的群山，苍苍茫茫，逶迤起伏，伸向远方。崎岖的山路一侧，山花烂漫铺天盖地，树木挺立。林间各种鸟儿的婉转啼鸣，鲜花野果的浓郁香息，使人如入画中，如闯仙境。山上果实累累，鲜美诱人。山水是生灵丰润的摇篮，在这里，果林是山水滋养的最美的风景。
一条小河依恋围绕着三个小山丘，每当到秋收时节，在阳光的照耀下呈现出山水连体倒影，水波一线，似一条巨龙盘旋在春色的田园坝中，水是这片土地上流动的神韵和风情。一湾碧水，仿佛是布依族崇拜的神灵遗留在这里的一条绿色的玉带，*静、光洁、硕大而颀长，延伸数公里。水洁风清，水面*静，视野宽阔，**青山翠绿，仿佛是一首田园山水诗。
联山拉棚布依民族居住房的选点依山傍水，座落有序，全为木瓦结构，造型别具一格，独特而古老。整体建筑品位高，组合度好，在荔波旅游圈中独树一帜。吊脚楼的精巧结构，那镂花的小窗上细腻入微的图案花纹，无不昭示着这里曾是一片文明而历史深厚的土地。这里的每家每户，都是石砌的围墙、石铺的庭院，石头与石头之间衔接自然，和谐一体。它们形状多样，多边形的、长方形的、三角形的，椭圆形的，全都能够因地制宜，各有妙用，并在花草和树木的点缀与装扮中显得生机而富有诗意。
这里是一个清心世界，与其隔绝的是外界的那种噪杂和喧嚣，扑面而来的是安静和芳香。我们在这里，可以等一等被我们落在后面的心灵，关照一下被我们冷落的我们的心灵。心静下来，身心愉悦起来。
布依族人民勤劳勇敢、纯朴善良、热情好客，却又悠然而恬静。风吹起布依族女人身上叮当作响的银饰，是在欢迎客人们的到来。她们水一样流淌的眼睛，就像夜晚高远的天幕上那盏最为明亮的星星，为每一个客人和逝去的光阴引路。这里最刚健的布依族青年，拥有古铜的肌肤，将在大秋之后把她娶回我的吊脚楼，并在那些细水流长的岁月中，守候着那份与世无争的悠闲、淡定与温馨。那些布依族男人雄浑的歌喉和女人柔美的嗓音正在唱着歌谣，就像山泉清洌洌地溅落在石头上，随着清爽的夜风，又像青烟一般一缕缕地缥缈和逦迤。
他们最喜欢唱的是《联山湾》：
山弯弯，水湾湾，我的家乡在联山；
山弯(呀)鸟儿飞，水湾(呀)鱼儿跃，
清水浇得庄稼壮，青草养得牛羊肥；
男人播种黄金谷，女人编织七彩布，
白云碧水映木楼，布依人家乐悠悠；
山弯弯，水湾湾，好山好水联山湾。
这首带有浓郁的布依民族风情和山水农耕文化色彩的乡村民谣，表达了联山湾布依族人民的勤劳智慧和对美好生活的憧憬，形象地描绘了联山湾的山水特征和纯朴的布依族文化风情。
联山湾村还保留下古老的布依族傩戏珍奇种类-“许愿桥”、吊丧舞和许多民间民族文化资源。有幸的话，还可以看到具有当地民间特色的表演：民族情侣对唱歌、布依迎宾祝酒歌、布依大歌、舞龙狮、刷把舞、矮人舞、花灯表演、水上龙船表演、瑶人蛇螺表演、神秘鬼师架桥歌唱及猛汉斗牛等表演，每到当年的春节、三月三、四月八、五月端午、六月六、七月七、八月十五、九月九、十月一等节日各表演队争相比武各显绝技，以及各种喜庆和祭祀活动。这些都是联山湾不可多得、无法复制的乡村原生态山水文化和布依民族旅游文化资源。
联山湾乡村旅游区还有水上游乐中心，农家体验旅游区。联山湾沿河**拥有良好的徒步健走路线，连串整个乡村旅游区10个布依寨子和田园风光以及喀斯特森林山地，行走可达一天时间，是徒步运动的理想场所。
坐在布依族农家吊脚楼，不仅可以品尝到当地的特色农家菜，您还可以尝试田园烧烤，甚至自己采摘各种农家菜，动手做上一道拿手菜，过上一天地道的乡村生活。在购物方面您可以选择当地布依族的土花布（七彩布）、鞋垫、背带、布鞋、花围腰等独具当地特色的民族饰品。
——红山导游词范文五份
提到了红山，我承认，我心里为她骄傲，为她自豪。对她，我有说不完的敬意和感叹。她有着5500多年的文化历史，是一个不论风水，不论文化，都是一个值得她的儿女歌颂的宝地。而我，就是一个不折不扣的红山人。
红山入冬比较早，几天前，这里就下了一场大雪，这场雪，对于我们孩子来说无疑是一个好事，因为，我们又可以在这白茫茫的天地间无忧无虑的尽情的玩耍了。虽说我已是初中生了，可玩依然是我的天性。我认为，只有玩得痛快才会活的精彩。
雪下的静悄悄的，似乎又有一些肆虐，有些狂乱，还有些，说不出来的味道。
学校对面盖了一座新楼房，鲜红鲜红的琉璃瓦，似乎有些发亮。然而，雪似乎有意要和他们比谁的皮肤白暂，谁的皮肤好看。的确，雪真是白极了，白的空灵，白得可爱，白得让人喜爱。尤其是在红色上面，显得，妙极了。
有人说雪是六瓣的，又有人说雪是八瓣的，百闻不如一见，我真的想看一看，它到底怎么样，于是，我伸出手，悄悄的对天空说：借我一下，好吗?雪花纷纷扬扬向下飘落，落在了我的手上，我刚要看，他却又摇身一变，变成了小水珠。我生气的向地下甩了甩，他却连影子也不见了，是，他不想让我看见;还是，他会变魔术?
公园东北的红山脚下，是微波荡漾的月牙湖。湖的东西侧分别建有赏月桥和姊妹桥。湖上配有各种水上游乐设施。 公园东部在两桥中间，新建景点“园艺小屋”和赏荷桥，并有内蒙古最大的“荷花池”，面积为0.9公倾。供广大游人观赏荷花，园内共有荷花景点3处，睡莲景点一处，在东部新建园路1500米为广大游人游园、观赏荷花提供方便。
公园东部是一处美丽的五盘湖。湖畔花木葱茏，垂柳依依。湖中央有一小岛名为湖心岛。湖的东西两侧分别有九曲桥和圆拱桥与湖岸相接。五盘湖东岸是一处2000多*方米的敕勒园。园内浓浓绿荫内，掩映着3座民族蒙古包，并设有民族食品，还有蒙古族“草原烧烤”供广大游人享受。
公园内各种游船及水上快艇。游乐设备15项之多，大中小项目样样具全。
红山公园，山、水、花、木布局得体，浓淡相宣。游人或在林间小径漫步，或在石山茅亭小憩，或汽舟湖上，或嬉戏于绿树如屏岸边，令人流连忘返。
大家知道吗?赤峰可是著名的旅游城市，那里的景点有，世界地质公园阿斯哈图石林。奇异的马鞍山和赤壁似火的红山。
我最喜欢的就是红山了，从远处看就像一座火焰山，*看就像一块大大的积木。据说天庭上的仙女犯了错被王母娘娘知道了，她们惊慌失措，一不小心把胭脂盒弄洒了，红红的胭脂洒落到了人间的山上，这就是现在的红山。下面我给大家讲一讲红山的美景吧!
我们首先登上山峰，最早映入眼帘的是一个小村子，小村子的名字叫先民村，先民村是原始人的一个部落，我认为原始人非常的聪明，因为他们的屋顶是用稻草铺的，为了防止漏水，把房顶做成尖的，这样屋子就不会漏水了。再向里走会看见一个两层的小房子，那是首领的家，房子里有三个原始人，一个抓鱼。一个烤鱼。一个烧鱼，好像都在给部落找吃的。
走出先民村后，我们看到了一个巨大的弥勒佛，肚子里好像装满了笑话，即使你对他哭他也对你笑。这个巨大的弥勒佛的来历是：他是用红山上的一座小山雕刻而成的，我可真喜欢他呀! 在红山脚下发现了一条价值连城的玉龙，是中国的历史提前了一千年。
我喜欢红山，我爱红山，我会好好学*，长大后建设红山，使红山更美丽。
四月的一个星期六上午，爸爸带着我们一家人游红山公园。
车驶过不算拥堵的街道，只用了二十分钟就来到了红山脚下。“红山”正如其名一样，山体呈红褐色，已红色为主色调。于是，我问爸爸：“红山为什么是红色的？”爸爸回答我说：“红山是因为铁元素含量过高，矿物质中的铁盐含量过高，所以是红色。”我挠着头，似懂非懂地听着爸爸说的这些元素，沿着蜿蜒的小路开始爬红山。
我气喘吁吁地爬到半山腰，停下脚步，向山下望去，红山脚下水波潋滟。这时，妹妹正指着水波处问爸爸：“那是哪里？”爸爸摸着妹妹的头说：“那是月牙湖。”爸爸的话音刚落，我便问道：“为什么叫月牙湖啊？”爸爸用手指着月牙湖，说：“你看它的形状像不像月牙？”我仔细看了看，还真名符其实。爸爸接着对我和妹妹说：“月牙湖不仅形状漂亮，等到盛夏之时，还会看见‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红’的景色呢！”
站在红山的顶峰，放眼望去，赤峰城区尽收眼底，茂盛树木掩映着群山，令人心旷神怡。
下午，我和妈妈一起去风景如画的红山公园游玩。
走进公园，首先映入眼帘的就是那“蛟龙戏水”。只见两只巨龙蜿蜒盘旋在一座假山之上，张着血盆大口向四面八方喷射出一柱柱水流，姿态不一，刻画得栩栩如生，十分壮观。
我们沿着林荫小路向前走，美丽的玉盘湖就展现在了眼前。玉盘湖的湖水静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。湖水清澈见底，几只游船在湖面上慢慢地滑过。我和妈妈也乘上一条小船，在湖水里悠然自得地划行着。坐在小船里向岸边望去，花木葱茏，垂柳依依，鲜花明艳，令人赏心悦目，美不胜收！
划完船，我和妈妈走过一座拱形的大石桥，就来到了游乐园。这里有着许多种游乐设施，如：双人飞天、海盗船、碰碰车和跑马场等。
在跑马场里，一匹匹马儿精神抖擞，甩动着漂亮的尾巴，可爱极了！我迫不及待地让妈妈帮我挑选了一匹黑色的小骏马，我从来都没骑过马，刚一坐上马背，还没等我坐稳，那小马已经飞快地跑了起来。(⊙o⊙)哦！差点儿把我从马背上甩下去，幸好我迅速抓住了缰绳，才保持住*衡，真是吓出了我一身冷汗！小马带着我在马场里一圈圈欢快地奔跑着，身边凉风**，感觉像是在广阔的大草原上驰骋，惬意极了！
最后，我们来到了全区有名的荷花池旁。每到荷花开放的季节，这里便会游人如织，络绎不绝。你瞧，那么多的荷花，一朵有一朵的姿势。有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，还有的像一个害羞的小姑娘，不敢伸出头来……。好一幅婀娜迷人的画卷！
转眼间，天色暗了下来，我和妈妈依依不舍地离开了红山公园。今天玩得真开心，我喜欢这美丽的红山公园！
——元旦导游词范文5份
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19。11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
宏村又名弘村，都是取宏广发达之意。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同*滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为际联镇人民政所在地。至八十年代中期开始发展旅游业，**等先后来宏村旅游考察，陈复礼、琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。进入九十年代，宏村入境游客人数每年以40.5%的速度增长，其中又以港台及海外游客为多。去年共接待中外游客4万人次，门票收入60.8万元，比上年增长8%。在2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
阳江市位于广东省西南部沿海，辖阳春市、阳东县、阳西县、江城区和海陵岛经济开发试验区，海岸(岛)线长390.8公里，总面积7813.4*方公里,人口240万。享有国家赋予的沿海开放区、经济开发试验区、工业卫星镇、山区和对台小额贸易等优惠政策，是广东沿海对外开放城市之一。
阳江市海洋产业资源丰富，有全国著名的闸坡、东*、沙扒、溪头、河北、对岸等六大渔港，渔场广阔、滩涂*缓，适宜发展深海捕捞和海水养殖，盛产优质名贵的鲜活水产品。阳江的矿产资源主要有铁矿、铜矿、硫铁矿、石英砂、锡矿、金矿、稀土矿等，颇有开采潜力。森林和水电资源蕴藏量丰富，可供综合利用。工业现已形成汽车、稀土、机电、建材、冶金、食品、五金、纺织、服装、森工等十大支柱行业。驰名中外的阳江小刀、阳江豆豉、阳江漆器及皮塑、成衣、包装、不锈钢器皿等名、优、特产品也颇受欢迎。
阳江的风景亦具特色，如优美奇特的漠阳山海风光，誉称南国第一名胜的凌霄岩、全国著名的崆峒岩、龙官岩、三洞天;有东方夏威夷之美称的闸坡大角湾--马尾岛天然海滨浴场的沙抄、河北旅游渡假区等，令游客流连忘返。改革开放以来，阳江的投资环境逐步改善，新建了阳江港和兴能柴油机发电厂，完成了漠江水厂日供水20万吨的第二期扩建工程,三茂铁路阳春段全线开通营运,325国道一级公路改造完成,站港公路、进岛公路、进港公路、尖山大桥寿长大桥建成通车，连接三茂铁路的阳春火车站至阳江港的阳阳铁路正在建设。广东第三核叫站已定址阳江，现已进入可行性研究阶段。
全市城乡电话交换机容量已达22.3万门,全面开通了移动电话与无线寻呼。1993年2月经***批准对外国籍船舶开放的一类口岸阳江港，1996年7月通过国家验收，正式对外开放，基础设施进一步完善，为投资者前来我市广泛开展经济技术合作创造了更为广阔、坚实的社会经济基础。为了通过利用外资、引进技术设备，使我市工农业生产力水*跃上了一个新的台阶，市**制定了一系列优惠措施，进一步简化办事程序和手续，提高服务质量和效率。同时，市**还专门设立了行政服务中心，为国内外投资者提供“一条龙”服务。几年来，随着投资环境的日趋完善，阳江市利用外资成倍增加，对外经济技术贸易、协作与交流取得了可喜的成绩，初步形成了全方位开放的经济新局面。
在座的各位大家早上好，非常高兴在周末的早上见到大家，感谢大家多年来对我们旅行社的支持和给我本人的信任，让我有这样的一次机会与大家同行并为大家服务，我心里非常的高兴，首先先做一下自我介绍，也就是说我们先认识一下：
我姓王，大家叫我小王或王导都可以，怎么亲切就怎么叫，那开车的司付姓刘，刘司付，也就是说这三天大连之行就由我和刘司付共同为大家服务。如果大家在旅途过程中有什么困难和要求的话就尽管的提，不要客气，那我和司付也尽自己最大的努力帮助大家解决，换句话说如果我们大家在吃、住、行、游、购、娱等方面有什么不满意的或觉得我哪些地方做的不合适的地方希望大家及时的提出来，我会立即改正，就是不希望我们大家回程在对我说：小王这个地方你做的不好，那我想你并没有给我改正的机会，那我也只能对你们说：抱歉，下次我会注意的（笑），那么同时也希望在座的各位对我们的工作能够给予支持和配合，预祝我们的行程圆满的结束，同时也预祝各位在大连玩的`开心，旅途愉快！
亲爱的游客朋友们：
长途旅行辛苦了。首先我代表xx旅行社欢迎大家来到首都北京参观游览。很荣幸能成为大家的地接导游，我叫杨立琦，大家叫我小杨就可以了。为我们驾车的是司机王师傅，王师傅有多年的驾驶经验，驾驶技术高超，所以大家在行车过程中可以完全放心。很高兴在这样一个风和日丽的天气里见到大家，昨天因为天气原因耽搁了大家的行程，希望朋友们能给予谅解并且以一个愉快的心情迎接接下来的旅行。俗话说的好：“塞翁失马焉知非福”嘛。
经过了一天的休整，大家才会有更加充沛的体力来领略首都北京的大好风光。我相信这里悠久的历史，璀璨的文化一定会让您不虚此行。希望北京的风光能给大家带来一份好的心情，使大家带着对北京的期待和憧憬而来带着对北京的满意和流连而归。最后祝大家在北京的旅行一切顺利。
亲爱的游客朋友们：
大家好！
我是你们这次游桂林的导游，感谢大家给了我这次锻炼的机会，我会尽自己的所有能力为你们讲解的。好了，我们言归正传。
俗话说“桂林山水甲天下”，桂林这一带的山有个特点，就是在*坦的大地上和江边，一座座拔地而起，突兀森郁，各不相连。我们在桂林市的中心，这边有一座危峰。它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为“南天一柱”接下来，我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。
大家能看出漓江的水有什么特点吗?对，漓江的水出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿在水中游动;漓江的水还特别的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。大家请看，这个景点就是“象山水月”，它由象山和水月洞合成。
这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边饮水的巨象。象鼻山那深入水中的长鼻，与其山体现成了圆圆的洞穴，名“水月洞”。
洞面十分光滑。这是骆驼山，关于它的美丽传说下次告诉您吧，好，今天我带大家就游览到这，欢迎大家来桂林，我还有很多不足之处，望大家多多指教，我们小次再见。拜拜!
——甘肃敦煌导游词范文5份
大家先立足，咱们从外部看一下。敦煌莫高窟之所以有名，有三大原因。一是，敦煌莫高窟的开凿年代较早，至今已有1638年的悠久历史。二是，莫高窟的规模非常宏大。它开凿在这座鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600米，上下排列分为五层，高低错落有致，现在保存完好的洞窟有492个，大家看这些洞窟像不像密密麻麻的蜂窝呢！还有一个重要原因是莫高窟的雕塑及壁画非常的精美。现有彩塑雕像2415尊，壁画45000*方米。
莫高窟中著名的有45窟的釈迦如来，96窟的北大佛，148窟的释迦牟尼涅槃卧佛等，大家跟上我的脚步，咱们去参观254窟。
大家跟我进入洞窟，看正前方这个中心方柱，柱子正面的这尊佛像两**叉，身披红色袈裟，头部微俯，曲眉宽长，双眼微合下视，略含笑意。佛像脸部的金箔虽然已经褪去，但仍可以想象当时佛像光彩夺目的情景。左右墙壁上还雕刻着几尊菩萨像，守护着中间这尊大佛。这个洞窟的佛像并不是莫高窟最著名的，让这个洞窟著名的还是墙上的壁画。
大家仔细观赏，四壁和窟顶上绘满了壁画，这些壁画绚丽多彩，栩栩如生。
看这副著名的‘萨埵太子舍身饲虎’壁画，整个画面非常生动。这里还有一个感人的传说。
相传很久很久以前，南瞻部洲有—个大国，国王有三个王子。小王子摩诃萨埵天生具有一副慈悲心肠。有—天，萨埵和两位哥哥在森林里看到一只雌虎奄奄一息，似乎正要吞食它的幼虎。小王子想救活它们，于是便支走哥哥们。爬上山崖，刺破身体，然后跳了下去，摔死在老虎面前，饿虎就把小王子吃掉了。萨埵就这样舍身救活了老虎，死后因为此善举成佛到了天界。
这个洞窟我就介绍到这里了，请大家自行欣赏。我们要用眼睛去欣赏，不要用手去触碰，更不要乱涂乱画，保护好这个宝贵的世界遗产。谢谢大家的配合！祝大家玩得开心，再见！
各位游客朋友：
大家好！欢迎来到美丽的甘肃，我是你们本次甘肃之行的导游员李欢，现在就由我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库————敦煌莫高窟！
相信大家也都听说过许多外国旅游者对莫高窟的评价：“看到了敦煌莫高窟就等于看到了全世界的古代文明”，“莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊”，“它是世界上现存佛教艺术最伟大的宝库。”
敦煌莫高窟与洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈时刻并称为中国三大石窟。莫高窟以它创建年代之久、建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之美，保存之完整、其艺术价值之博大精深而闻名天下，享誉国内外。
莫高窟俗称“千佛洞”，被誉为20世纪最有价值的文化显现，被称为“东方卢浮宫”。“千”这个数字在这里不指具体的数目而是喻指很多。因为这里有很多的佛教塑像和壁画洞窟，所以俗称“千佛洞”。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第423号洞窟的题记中，其名称的由来众说纷纭，莫衷一是，大抵有三种说法：其一是说，莫高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都有记载，唐代沙洲敦煌县境内有“漠高山”“漠高里”之名，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山。因此将石窟以附*的乡、里名称命名;其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思，莫高是梵文的音译。
敦煌莫高窟背靠鸣沙山，面对三危峰，窟区南北全长1600多米，现存洞窟492个。洞窟大小不一，上下错落，密布崖面。每个洞窟都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飞天，精美绝伦的壁画，构图精巧的莲花砖，构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。有“人类文化珍藏”“形象历史博物馆”“世界画廊”之称。1961年我过***确定气为“全国文物重点保护单位”，1987年联合国教科文组织将莫高窟列为“世界文化遗产”。敦煌莫高窟是石窟艺术中一颗璀璨的明珠，举世无双的人类瑰宝。
首先我们去参观有名的藏经洞。这个洞窟位于弟16号洞窟通道的北侧，编号为17窟。洞窟原是晚唐时期河南都僧统共讧的“影窟”，有碑文记载这一事实。说到藏经洞大家就会想到王道士。是他发现了藏经洞，但也是由于他的无知导致了藏经洞大部分文物损坏、丢失。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圆箓在一个偶然的机会打开了藏九百多年的藏经洞。这些珍贵无比的文物终于重见天日了。但是清王朝的腐败加之王圆箓的愚昧，使这些珍贵文物遭到了帝国主义分子肆无忌惮的掠夺和盗窃。1905年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟，以六包日用品为诱饵骗取了一些文物;1907英国人斯坦因仅用树十块马蹄银劫取了约一万多卷，同时还有佛教绣品和佛画五百多幅，现藏于大英博物馆;1908年法国人伯希和盗走文物六千多卷，现藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆;1911年10月，日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和橘瑞超盗走约九百多卷。直到1910年清**才将被劫余的文物运往北京，收藏在北京图书馆。在运输途中以及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失，是中国考古史上一次难以估量的损失。藏经洞发现的这些文书，涉及到许多学科，是研究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料，经过国内外学者几十年的研究，开拓出一门全新热门的.学科————敦煌学。
当时王道士把经卷卖给斯坦因的原因有三方面：一是在长达七年的时间里，他多次求助官方予以重视，而且是逐级上报，但是无人过问，致使他灰了心;二是为了完成他的宏愿，清扫洞窟，修建三层楼，架设木桥;三是唐玄奘沟通了他们的思想。斯坦因这个探索家追求事业的精神感动了他。因此他虽则思想极为冒矛盾，既不愿意外国人将这些文物带走，但是在无奈的情况下也只好让步。
当斯坦因把敦煌文物宣传于全世界是，当朝命官这才懂得了其重要价值。但是他们不是考虑如何的保护它，而是千方百计的窃为己有。因此一时间偷窃成风，敦煌卷子流失严重。这是敦煌卷子自发现以后最大的劫难。真所谓是“敦煌千古事，苦乐谁人知！”
那么，藏经洞是什么时候为何被密封的呢?
一说是11世纪初，西夏侵入敦煌是为了保护经典而藏;一说是不用但又不能丢切的神经圣典收集存放;再一说是为了防止教徒破画而藏。后来收藏了这些经典的僧侣逃的逃了，还俗的还俗了，死的死了，直到20世纪初发现这个洞窟为止，再没有人知道这件事。
参观了藏经洞，了解了它的掠夺史，现在展现在我们面前的就是敦煌莫高窟艺术的精髓———壁画艺术。通过壁画直接或间接的反映了我过各民族各阶层的劳动生活、社会活动、风俗*惯、衣冠服饰、音乐舞蹈等。它不仅是一部生动的敦煌画史，也是一部丰富的文化史。在莫高窟壁画的佛经故事中，也有许多动人的画面，如“九色鹿”的故事，就是歌颂正义谴责邪恶的。壁画以连环画的方式生动的表达了这一故事。
谈到壁画艺术大家想到最多的就是飞天。飞天是佛教中称为香音之神，能奏乐、善飞舞、满身异香而美丽的菩萨。唐代飞天更为丰富多彩，气韵生动。她既不像希腊插翅的天使，也不像古代印度腾云驾雾的天女。中国艺术家用绵长的飘带使她们优美轻捷的女性身躯漫天飞舞。飞天是民族艺术的一个绚丽形象。提起敦煌人们就会想到神奇的飞天。莫高窟的壁画艺术是龙门石窟、云冈石窟所没有的，是世界上任何石窟所无法比拟的。其规模之宏大、题材之广泛、艺术之精湛，被艺术学者称之为“一大画廊”，法国学者称之为“墙壁上的图书馆”。
那么大家一定很想知道是谁绘成了堪称世界艺术瑰宝的敦煌壁画?
研究人员认为敦煌画师的来源主要有四种。首先是来自西域的民间画师。这是因为敦煌壁画的早期作品风格和新疆同期的很多佛教石窟壁画风格非常接*;第二是***的高级官吏获罪流放敦煌时携带的私人画师;第三是高薪聘请的中原绘画高手;第四是来自五代时期官办敦煌画院的画师。
欣赏了美丽而神奇的壁画艺术，展现在我们面前的就是莫高窟的彩塑。彩塑是敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等，最高34.5米，最小仅2厘米(善业泥菩萨像)，题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。17窟唐代河西都僧统的肖像塑好玩塑像后绘有持杖*侍等，把塑像与壁画结为一体，为我国最早的高僧写实像之一，具有很高的历史和艺术价值。
莫高窟的建筑艺术主要指洞窟的形制。洞窟本身就是具有立体空间的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式为主。所谓中心塔柱式即开凿是在洞窟中央留下一个方柱，在柱子的四面开龛，龛内塑像;中期开凿的洞窟相对较大，中心塔柱式被庙堂式即浮斗顶窟式代替，多数是在洞窟正面墙壁上开较大的龛，塑造多身塑像。窟顶为覆斗式，天井彩绘精美的图案;后期开凿的洞窟都比较大，纵深二三十米，称殿堂窟。洞窟中央设有佛坛，佛坛上面塑造多身较大的塑像。此外还有禅窟、大佛窟和涅盘窟。从洞窟建筑形式的转变和多样化，反映了古代艺术家们在接受外来文化的同时，融化、吸收使它成为了本民族的东西。另外，莫高窟还保存着宋代窟檐五座，以及散步其周围造型独特的舍利塔十几座，加上壁画，中彩绘的亭、台、楼、阁、殿、寺院、城池、居民、茅巷、野店等等，构成了莫高窟无比丰富的建筑艺术的宝库，也是一部敦煌建筑史。
那么，敦煌莫高窟历经千余年来为何能完整的保存下来呢?
其原因有以下几点：首先死自然条件，莫高窟地处内陆沙漠，气候非常干燥，干燥的气候给保存莫高窟提供了得天独厚的有利条件;其次，古代人开凿洞窟是为了供奉神、佛和作为祭祀祖先的家庙。祖先开凿，子孙继承，加之又有僧侣维持香火不断，后代又予以维修、重绘;再次莫高窟远离城市，交通不便，历史上也没有发生过灾难性的战争等重大破坏。所以能较好的保存下来。
短暂的莫高窟之旅就要结束了，很高兴能和大家相聚在这里，谢谢大家的观赏。
敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。它坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，也就是我们这个地方。大家向下望，四周丰满沙丘，再抬头望一望，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。大家可以想象，修筑这宏伟的敦煌莫高窟的人民多么不容易。为了保护这些遗产，请大家在内不扔垃圾，不拍照。
现在我闪已经到了彩塑展厅。这里的彩塑个性鲜明，神态各异，精妙绝伦。我左边这尊是慈眉善目的菩萨，右边这尊是威风凛凛的大王；右上方这尊是强壮勇猛的力士。最宏伟的是我身后这尊卧佛了。它一共有16米长，侧身卧着，眼睛微闭，神态安祥。相信大家看了以后，会禁不住啧啧赞叹。
接下来，我们来欣赏壁画展厅。这里的壁画有很多，内容丰富多彩。我左边是记录佛教故事的描绘神佛形像的，右边的是反映民间生活的和描摹自然风光。大家知道我身后的壁画是什么吗？对了，那就是引人注目的飞天。这一个飞天臂挎花篮，采摘鲜花；这一个飞天怀抱琵琶，银拨银弦；这一个飞天倒悬身子，自天而降；这一个飞天彩带飘拂，漫天遨游；而这一个飞天舒展双壁，翩翩起舞。你们看了这些壁画是否觉得进入了艺术殿堂？是的.，我告诉你们，莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一幅壁画，每一尊彩塑，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。
好了，下面是自由活动时间，请大家细细游赏，有什么问题可以来问我。
阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内，为汉武帝开辟河西，列四郡，据两关”的两关之一，自古为丝绸之路西出敦煌，通西域南道的必经关卡，西部边境之门户。唐代诗人王维首渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，更使阳关名扬千古。
阳关建于汉元封四年（前107年）左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存，据（元和郡县志）载阳关，在县（寿昌县）西六里。以居玉门关之南，故曰阳关。本汉置也，渭之南道，西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县，周废。”巴黎藏敦煌石室写本（沙州地志）载：阳关，东西二十步，南北二十七步。右在（寿昌）县西十里，今见毁坏，基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南，号日：阳关”（注：古人以山南水北为阳）。可见唐时阳关已毁，仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附*，阳关在寿昌故城西6里，或10里处，当指约数而言。专家考证，阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。
出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址：古董滩”。1943年向达先生在这里考察时写道：今南湖西北隅有地名古董滩，流沙壅塞，而版筑遗迹以及陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐宋皆具，古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下，南北可三四里，东西流沙湮没，广阔不甚可考”。1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后，发现大量版筑墙基遗址，经试掘、测量，房屋排列整齐清晰，面积上万*方米，附*有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。
古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连，每隔数十里即有烽燧墩台，阳关附*亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为阳关耳目”的烽燧最大，地势最高，保存比较完整。
阳关古塞何以建在这片荒漠之中？考古学家研究发现，阳关占有一夫当关，万人莫开”之险要地势。附*在古代又水源充足，渥洼池和西土沟是最大的独立水源，至少在三四千年前，这里就已成绿洲盆地，有发达的火烧沟文化；汉唐时期，阳关军士即借以此水而生息。西土沟*时上游干涸，下游有泉水汇成水溪北流，时有山洪暴发。洪峰过后，沟岸纷纷塌落，河床加宽，大量泥沙顺流而下，遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下，形成条条沙垄，阳关古城送逐渐被水毁沙埋。
游客到丝路必到敦煌，到敦煌必到阳关。古迹并没有多少好看，关键是去凭吊历史，在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附*有一南湖和葡萄长廊，风格殊具，可参观当地民俗。
四大石窟还有：龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美，因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢！它位于敦煌市东南部，距城约25公里，洞若观火窟开在鸣沙山东的断崖上。是中国最大的古典艺术宝库，也是佛教艺术中心。它的历史也很悠久，它修建于十六国的前秦时期，北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。
现在，大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧！
你们看，这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟：西千佛洞，你们猜这个洞有多长吗？一定不知道吧，其实这个洞有2.5公里长呢！这些泥巴彩塑在这个洞里有34个呢，但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢！
各种各样的石窟大小不一，最大的第16窟达268*方米，最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁，窟顶和佛龛内。内容非常的博大精深，主要有佛像、佛教的故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类题材，此外还有很多生活方面的画作。好了，说了那么多，我们就去参观下一个景观吧！
大家看到了吗？这个建筑是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正立于崖窟中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像，高36米，由石胎泥塑而成，是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦！
好了，下面请大家自由活动。在活动之前，我还是那句老话：请大家保护环境，珍惜莫高窟的每一寸土地。她不仅是游览名胜地，还是我们中国的骄傲，让我们共同祝愿：拥有无限魅力、栩栩如生的莫高窟，永远在人类历史的长河中留下灿烂辉煌的一页……欢迎有机会再到这里来玩。
