《寂寞》读后感3篇

首页 / 读后感 / | 2022-01-23 21:11:13 读后感

《寂寞》读后感1

  我敢说,每个人都曾有过自己的“瓦尔登湖”,那个也许是不切实际,却是最为纯真和充满梦想的小世界,我们记忆最深处的一处净土。还记得马克·吐温小说中的林间小屋吗?还记得鲁宾逊那艰苦却自在的荒岛生活吗?还记得保尔·柯察金生活的那个激情四射的红色年代吗?有人说,这些东西和梭罗一样,已经过时了,已经和这个讲求快节奏和高效率的时代格格不入。梭罗过时了吗?我看没有,虽然我们的生活正变得越来越好,不必像从前那样忍受饥饿和贫穷的折磨,但同时我们也失去了一些宝贵的东西,正如梭罗在《寂寞》中所写的那样——一个清贫却无忧无虑的年代,简单却充满梦想和激情的年代,没有尔虞我诈、纯真与善良的年代。

  抛开那些拔地而起的城市,揭掉我们脸上的一层层虚伪的面具,我们所剩下的,只有对生活和未来的困惑和迷茫,只有这花花世界的浮华与喧嚣。人性是如此的苍白与无力,我们从没有像今天这般孤独与寂寞,这是我们的悲哀,也是我们的无奈。仔细读一读梭罗的文字,你会发现自以为是的我们是多么的滑稽和可笑。梭罗选择了与瓦尔登湖为伴,与寂寞为伴,却收获了人生真正的快乐与真谛;而时时刻刻都在为金钱和欲望而奔波的我们呢?我们又得到了什么?除了那些发散着铜臭味的钞票和永不满足的欲求,还有些什么?我们才是真正孤独和寂寞的可怜人啊!

  穿过这百年的岁月与沧桑,梭罗,这个手持鹅毛笔和书卷,静静地坐在瓦尔登湖畔沉思的美国人,仿佛在想我们挥手:“我已经找到了真理,你们呢。”

《寂寞》读后感2

  今天,我读了《寂寞的小石湾》一文,从中体会到了很多很多。历史是无情的,也是吝啬的,它只让达官显贵在它上面留下足迹,就如史可法;但是,对一介武夫、对没有文采的粗人,哪怕他惊天动地,都不让他在自己身上踏过如阎应元。然而,我们得换一个角度思考史可法,他真的是一个只为功名利禄着想的人吗?不,不是的!他原想一心为国,国亡我亡,但由于他是一个读书人,一介书生,手无缚鸡之力的书生,在清军是压迫下,他是多么的渺小,因此,他也只能用这惟一的方式让自己“死得光荣”。而阎应元呢,他只是一介武夫,只能当上一名典史,不能做更大的官,因此,无论他怎么样地去杀敌、怎么英勇,都会被历史淹没的。因为,在载入史册的人之中,要么是出人头地的达官显贵,要么就是文采飞扬、出口成章的文人。如岳飞,他在狱中的《满江红》,将他载入了史册。因此,官位与文采,是打开历史大门的钥匙。你没有钥匙,当然进不了历史。就比如孔子,他是一位“圣人”,至今都对我们有着影响,为什么他不比阎应元风光、不如阎应元勇猛,却被载入了史册呢?那是因为他有一把“金钥匙”无穷的智慧与渊博的学识,使他不但高人一筹,打开了历史的大门,还坐上了“圣人”的宝座。

  所以,历史并不“偏心”,不让本该进入的人进去,而是阎应元这样的人,自己没有打开历史大门的钥匙,更没有拥有钥匙的能力。所以说,大家不要怨恨历史不让他们进来,而是他们自己没有进入历史的方法和钥匙。因此,只能怨他们自己阎应元那种人,没有本事进入历史,不能怪历史无情地抛弃了他们。

《寂寞》读后感3

  生命从来不寂寞,就像盲聋人海伦。凯勒十分振作一样;生命从来不寂寞,就像无手臂的刘伟爱弹钢琴一样;生命从来不寂寞,就像照顾养母20多年的孟佩杰一样······而我想说:每个人的生命从来不寂寞,我们有家人、有朋友、有同学、有亲戚、有书本,还有自己的愿望······还有爱。

  自从我读了《生命从来不寂寞》这本书之后,我才真正明白了:原来这世间、这一生之中没有寂寞,只有快乐和幸福。所以我告诫自己:在我的字典里没有“寂寞”这两个字。如果有人觉得寂寞的话,那并不是真正意义上的寂寞,而是自暴自弃,那就要振作起来,去做自己开心的事,让自己的这一生都没有寂寞,让“寂寞”这两个字在你的字典里消失。

  我也有想过我很寂寞,那是我刚上学前的一段时间,我因做了一件伤害他人的事,在班级里被同学嘲笑,在家被父母责骂,在亲戚长辈面前丢脸······有一段时间没有出过家门,我觉得很孤独、寂寞,我读了《生命从来不寂寞》后,因为人生在世,孰能无过?我还有未了的心愿。我的生命因成长而美丽这世间并没有真正的寂寞,而是内心不能面对生命中的一切。

  在以后的日子里,我告诉自己:这世间没有寂寞,因为我有爱,因为我要正确面对生活中的一切,我会让我的生命因我的成长而变得更美丽。


《寂寞》读后感3篇扩展阅读


《寂寞》读后感3篇(扩展1)

——《淡定的人生不寂寞》读后感6篇

《淡定的人生不寂寞》读后感1

  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,范文之心得体会:读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感。但是爱情是什么呢,有人问过我你认为爱情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到"神鬼妖魔"的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很希望见到。爱情不也是一样吗,说到爱情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实,爱情也一样,但我们一直欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人?有些爱情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起*淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放弃。放弃也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开,要比苍白的真相要好。

  幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。

  古龙曾经说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样,如果在工作学*中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自己,积极乐观面对挑战;如果被爱情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新面对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样美好。

  如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学*的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自己心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自己,最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自己的,这就提醒我们:要*静下来,多反省自己,观照内心,宁静以致远。

  人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们可以尝试着慢慢地去接受它们,这些情感也都是自己的一部分,以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态,*静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。

《淡定的人生不寂寞》读后感2

  一直很喜欢一种淡定的人生,一直也在追求这种淡定的生活。

  曾经看过这么一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花;去留无意,望天空云卷云舒。这是明朝陈继儒《小窗幽记》中的对联,意思是说:为人做事能视宠辱如花开花落般*常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能不那么在意。一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意,这样才可能心境*和、淡泊自然。

  记不得是哪一年过年,爸爸送了我一份新年的礼物,一幅字,上书“淡泊以明志,宁静以致远”,爸爸告诉我要好好理解这幅字的深刻含义。那时年纪还小,心性好动,不能静心思考,参悟其中的含义,只是任由它挂在书房的墙上,年复一年,日复一日的被灰尘覆盖。这些年,在人生道路上跌跌撞撞地行走,忙忙碌碌的工作,找寻着所谓的梦想,去奔向成功。在多年的打拼和奋斗后,曾经稚气的理想和愿望渐渐被社会的现实所取代。年少时目空一切,狂妄不羁,追名逐利,想着实现人生价值;向往浮华,认为激情创造梦想。却不知我们需要的是先放下心灵的重担,看淡一切。在经历了社会洗礼多年后的某一天,再次看到那副陌生而又熟悉的字,却突然颇有感触:看轻世俗的名利,才能明确自己的志向;身心安宁恬静,才能实现远大的理想。只有依靠内心的宁静集中精力来修身养性,让人生有限的年华趋于更加完美的状态,让朴素淡泊的态度充盈人生的过程,摒弃一切浮躁的理念,在淡定中升华人生的本真,让生命绽放其应有的光华。

  生活中,我们每个人都会遇到这样或那样的不悦、寂寞、挫折和苦难。我们也总是有太多的抱怨,太多的不*衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断的索取着。越是拥有,越是担心失去。我们追求淡定的生活,淡定的心态,但是淡定不是*庸,它是一种生活态度,一种人生境界,是智慧的不争,是宠辱不惊,是对简单生活的一种追求。

  淡定的人会坦然地对待生活,在面对梦想与现实的差异时,不是抱怨老天对自己的不公*,不是找各种理由为自己开脱,寻求他人的怜悯,而是用*淡*和的心态看待周围的一切,“不以物喜,不以己悲”,其实人生最重要的.不是得到和失去,而是珍惜现在所拥有的。

  淡定的人会热情地对待工作,珍惜自己的岗位,热爱自己的工作,不会因为工作的压力儿愤恨不已,也不会因为职务的高低而怀才不遇,更不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力地学*,勤奋地工作,他们爱岗敬业,在工作中寻找快乐,在劳动中获取幸福。

  淡定是每个人都会说的,但是真正做到的又能有几人。在我看来,只要具备“大肚能容天下难容之事”的气量和气度,定位好自己的人生,*心静气,就能真正实现淡定。

  我们必须学会面对人生中所遇到的一切困难和挑战,除了勇敢地接受命运,还要努力改变现状,争取让生活走向美好的道路。在这个过程中,我们会很痛苦,会有一个承担或奋斗的过程,在这个过程中,最重要的一点就是要有一颗*常心,看淡得失,只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

《淡定的人生不寂寞》读后感3

  一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、*和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、*淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的潜力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很*易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

  《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,**淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自我?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自我的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定,人生从此不再寂寞。

《淡定的人生不寂寞》读后感4

  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自我的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,但是感情是什么呢,有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很期望见到。感情不也是一样吗,说到感情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实,感情也一样,但我们一向欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到好处,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起*淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放下。放下也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开,要比苍白的真相要好。

  幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。

  古龙以前说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样,如果在工作学*中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自我,用心乐观应对挑战;如果被感情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新应对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样完美。

  如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学*的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才明白珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自我心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自我的理解中消耗过多的时光和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自我,最后被伤害的或者失去的是自我而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自我的,这就提醒我们:要*静下来,多反省自我,观照内心,宁静以致远。

  人的心理是十分复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们能够尝试着慢慢地去理解它们,这些情感也都是自我的一部分,以旁观者的角度观察自我悲观时候的状态,*静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。

《淡定的人生不寂寞》读后感5

  什么是淡定?淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。人生一定要经得住诱惑、耐得住寂寞,守得住那份属于自己的*淡生活,唯此这般保持淡定,就一定能够获得福祉。在作者优美流畅的笔下,淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、*和。全书从头至尾没有蓄意煽情,通过一段段的小故事,慢慢地讲述着什么是爱,什么是幸福;如何享受寂寞,从容应对生活;如何追随内心,做你自己…我深深地被作者点石成金的人生感悟深深打动,进而思索人生。人的一生究竟要所求些什么?在成长的过程中,我们丢掉了光阴,拥有了回忆;丢掉了过去,拥有了现在;丢了丝丝缕缕的牵挂,拥有了**淡淡的流年。我们在人生路上跌跌撞撞地行走,生活中找寻着各种需求,基本生活需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求,从未想过我们首先需要的是放下心灵的重担,看淡一切。

  幸福,不是金山银山,不是大鱼大肉,不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃,想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边,你的家人身体健康,你的孩子成绩优良,今天衣食无忧,晚上能够*安回到家中,这就是幸福。有时幸福只是一种感觉,只要用心感觉,它时刻萦绕在我们身边。因为孤独,所以远离了喧嚣,以至心灵得到安宁;因为寂寞,所以守着内心的恬淡,在这里孤独寂寞化为一片淡定与从容,而这淡定与从容正是幸福。

  当今社会纷杂又现实,在这个物欲横流、充满诱惑、浮躁复杂的社会中,我们往往会太在意别人的想法,我们常常抱怨时运不济,觉得自己不能脱颖而出,当我们面临选择的时候,内心往往充斥着贪婪的欲望。世上没有十全十美的事物,人生不如意十之八九,正可谓“人无完人,金无足赤”。生命中最重要的是自己怎么看,而不是别人的想法,人活着,不是活给别人看的,太在乎别人的看法只能扰乱自己的方寸,从而迷失了人生方向。风吹雨过,烟消雾散,天地间原本是如此澄明,放下包袱,做自己想做的事、想做的人,坦然面对自己的不完美,追随内心,做回自己,让心灵自在飞翔,快乐、自在、轻松的生活。我们往往忽略了本性中的那种阴柔的力量——淡定。如果我们能悟到淡泊宁静的真谛,就不会再被生活所逼迫,不会再因人事而筋疲力尽。宁静的心态让我们淡泊名利;知足的心态让我们满足快乐;*和的心态让我们处变不惊。淡定是一种智慧;是一种生活的态度;是一种对生活对人生静静追求的从容。简单的生活,用淡定品评人生的真谛,用淡定享受生活的乐趣,对名利得之不喜,失之不忧,拥有一颗*静如水的心,拥有淡定的生活的态度,守住一颗淡定而宁静的心,这不失为人生的一种幸福。

  在我们的一生中,会遇到无数的人,有和你长相厮守的恋人,有和你擦肩而过的路人,有和你仅有一面之缘的朋友。无论你遇到什么人,友善或是不友善的,都是一种缘分。今天遇上了,今生可能再也不会遇到;今生遇见了,来世也不一定遇到。佛法所说的四大皆空,只是告诉人们一个道理,要学会放下,用淡定、*和的心态看待周围的一切。不囚禁于过去,不迷失于未来,你拥有最真实的财富,就是当下。守住属于自己的一份*淡的生活,你就是一个幸福的人。从从容容一杯酒,**淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己,停下来品味寂寞,享受淡定?一盏灯,一片昏黄,一本书,一杯茶,守住那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景;保持淡定,人生从此不再寂寞。

《淡定的人生不寂寞》读后感6

  《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书,是身与心灵的修炼之作。全*载了100多个感情、亲情和哲理故事,在这淡淡的讲述与*淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。

  “我能想到最浪漫的事,就是和你一齐慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事,留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。

  “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是对世事的淡定。

  “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云卷云舒。”“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这是对生活的淡定。

  “手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,退步原先是向前。”这是为人的淡定。累了倦了

  人生不如意事,十之八九;可与人言者,十之一二。昔日寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。

  生活中,我们总有太多的抱怨,太多的不*衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断索取着。越是拥有,越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去,便不容我们找寻。

  有时幸福就像手心里的沙,握得越紧,失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵,隐约可见,却无法触摸。没有什么是真正的对与错,更没有太多的仇与恨,何不看淡这一切?或许付出真心的人不必须能换来真心,但是你无需后悔,能够拥有一颗*静的心,未尝不是好事。或许明天还是未知,但这又何妨呢,相信明天不会是最坏的,相信上天对每一个人都很公*。首当其冲造句

  学会淡定,学会淡定地应对挫折,学会静静地欣赏沿途的风景。


《寂寞》读后感3篇(扩展2)

——淡定的人生不寂寞读后感范文 (菁华3篇)

淡定的人生不寂寞读后感范文1

  当品味完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编精心整理的淡定的人生不寂寞读后感范文(精选6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

淡定的人生不寂寞读后感范文2

  一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、*和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、*淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很*易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

  寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,**淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书, 一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定,人生从此不再寂寞。

淡定的人生不寂寞读后感范文3

  《淡定的人生不寂寞》这本书用*实的文字讲述了我们生活中切实存在的关于感情、婚姻和家庭的一些故事,发人深省,感人肺腑。作者用朴实的话语告诉读者,在当今社会,想要成就自我,就务必学会淡定地生活,要耐得住寂寞,要活在当下。

  我之所以喜欢这本书,原因很简单,一来是为笔者清新淡雅的文字所吸引,二来是身为铁路职工无法避免“坚守寂寞”的辞藻常常在耳边萦绕。透过阅读此书,作为励志前行的明灯和慰藉心灵的食粮,让人能怀揣着感恩、理解和信任在*凡的岗位上努力工作,建功立业。

  在我看来,寂寞亦是人生中的一种美丽。参加工作二十余年间,在我的身边,在我的同事中有许许多多寂寞而美丽的身影,从他们身上折射出当代铁路工人淡定从容的工作态度和一丝不苟的工作作风。

  守住一份属于自我的*淡生活,我们是幸福的。妻子常问我,作为铁路职工,应对聚少离多的生活,我们的幸福是什么?我说,幸福便是当我离开单位明白都市的霓虹里有盏灯在等我;在冬夜,有一个人为我添衣盖被,有一个人需要我嘘寒问暖……这种*淡的幸福源于铁路人特有的情愫,源于铁路人对企业和家庭深沉的爱。

  古人云:“开卷有益。”阅读着书籍,欣赏着美文,我仿佛听到了铁路人在深山老林中传来的节奏有力的打夯声,看到了在荒漠戈壁里大战风雪沙害的工务人和风区小站坚守岗位的扳道员。那里远离闹市交通不便,那里偏僻荒凉通讯不畅,但凭借着拓荒者的豪放和细腻,逢山开路,遇水架桥,变戈壁为绿洲,变荒芜为繁荣,变寂寞为美丽。当我们真正理解和认知铁路老前辈的坚忍不拔和顽强毅力时,我们才会更加珍惜这天的幸福生活,感受企业来之不易的发展成果,才能更加坚定地立足本职、好好工作。

  淡定的人生不寂寞,寂寞让我们如此美丽。当我们心静如水,才能踏实工作;当我们淡泊名利,才能有所建树;当我们坚守寂寞,才能快乐地生活。不畏尘世喧嚣的困扰,不畏儿女情长的乡愁,因为淡定的铁路生涯从来不寂寞,因为寂寞的铁路线上有它独特的美丽。


《寂寞》读后感3篇(扩展3)

——《女巫》读后感_读后感3篇

  在童话故事里,女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子,披着黑色的斗篷,骑着扫把飞来飞去,并且有着魔法的老太婆。可在《女巫》这本书里,英国的著名作家罗尔德·达尔却把女巫想象成和*常女人一样,有着*凡的相貌,*常的工作,*常的房屋。

  可不同的是,他们有七种和*常女人不同的东西。第一,她们的手没有指甲,只有薄薄的弯爪子,所以她们总是戴着手套。不管春夏秋冬还是严寒酷暑,她们一直戴着手套,知道上床睡觉。第二,女巫都是秃子,但是她们戴上假发,就和*常女人没什么两样。第三,女巫的鼻孔比常人的大,用来问小孩子的气味。第四,女巫的眼睛中的小黑点一直在变色,是冰与火在跳动。第五,女巫没有脚趾,她们的脚方方的,却硬要挤进尖头高跟鞋里去,真是苦不堪言。第六,女巫的口水都是蓝颜色的,想蓝墨水一样蓝。第七,他们无时无刻不想消灭这些孩子。一个女巫一星期消灭一个孩子,一年就是五十二个。

  只人工小男孩在偶然间的得知她们要消灭全英国孩子们的计划后被女巫变成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作战,一起消灭了女巫们。

  看完这本书以后,我深深的反思了一会儿。这本书中的主人公小男孩虽然变成了老鼠,但他的信念并没有消失,而是更加坚定了。而我呢,做作业时遇到一点难的题目就放弃了,而不是用另一种想法去想这道题可不可以用自己学过的方法去做,做完以后也可以想一想这道题有没有其他的式子、其他的方法去做答案也一样。这样才叫坚持不懈。

  人生中难免会遇到失败、矛盾和不理解,但我们不能总是以来做决定,我们可以尝试着用持之以恒的态度去解决问题,这样一定会成功的!

  《香**巫》是一本很有趣的书,是一个瑞士人写的。书中讲述了一个叫香草的小女巫的故事。她特别爱吃香草烘烤的蛋糕,喝香草浸泡的饮料,所以鼻子总是闪着绿光。小女巫在家里的一次魔法试验中不小心变出了一条头连着尾巴、没有身体的蝌蚪龙,帮她拿到了梦寐以求

  《香**巫》是一本很有趣的书,是一个瑞士人写的。书中讲述了一个叫香草的小女巫的故事。她特别爱吃香草烘烤的蛋糕,喝香草浸泡的饮料,所以鼻子总是闪着绿光。小女巫在家里的一次魔法试验中不小心变出了一条头连着尾巴、没有身体的蝌蚪龙,帮她拿到了梦寐以求的飞天红扫帚。小女巫还在空闲的时候来到人间的学校,利用魔法教育了一个调皮捣蛋的男孩。

  这本书是一篇长诗,句句分行,还挺押韵,很适合朗诵。翻译这本书的人真不容易。

  我很喜欢书里的插图。插图夸张,细节生动,我觉得书中的人物就应该是这样的。

  书中的语言夸张、幽默。比如女巫的咒语很有意思,我说两个给大家听听。

  变出恶龙的咒语是——

  蜗牛的涎,女巫的瘤,

  这就变成龙的头。

  蚊子化作龙的背,

  龙尾重要不能丢。

  洋葱皮,蛤蟆油,

  外加一只白老鼠,

  霍库斯,伯库斯,

  一条猛龙变成功!

  把自己变苍蝇的咒语是——

  施罗底,多罗米,

  山羊蹄子,苍蝇屎,

  外加三叶草,阿嚏!

  苍蝇苍蝇快飞起!

  大家也来试试吧,说不定真的会灵验呢!

  一天,妈妈给我买了一本书,名字叫《女巫》。我可高兴了。

  《女巫》这本书的作者是英国的罗尔德-达尔。他出生于英国威尔士的兰达夫。这本书曾三度获得“爱伦-坡文学奖”、“世界奇幻文学大会奖”。

  《女巫》这本书很有趣。主要讲了姥姥告诉“我”英国的女巫很多,而且是全国最坏的女巫。然后又告诉“我”怎样识别女巫。有一次。“我”一不小心来到了女巫们开会的地方,结果被女巫们用86号配方慢性变鼠药变成了老鼠。最后“我”又把86号配方慢性变鼠药倒进了女巫们的饭碗里,让所有的女巫都变成了老鼠。

  我非常喜欢这本书。当我读到“我”碰见女巫时,我觉得也在害怕的发抖。当我读到“我”被女巫便成了老鼠时,我也觉得害怕、绝望。仿佛自己真的变成了老鼠似的。当我读到“我”打败了女巫时,我心里无比的激动和高兴,我真为小作者的成功感到高兴呢!

  读了这本书,是我知道了世界上真的有女巫。我还知道了如何识别女巫:女巫不管是冬天还是夏天都戴着手套,只有睡觉时才不戴。女巫的鼻孔比较大,外面有一层粉红色。她的口水是蓝色的,和蓝墨水一样,都可以写字了。还有,女巫比较厉害,如果有一个小孩住在女巫的对面,女巫就会用大鼻孔把他她闻出来。女巫闻小孩的味道就像狗屎的味道。还有,不要以为你洗澡洗干净了女巫就闻不出来你了。告诉你,你越干净,女巫闻出你来就越臭,如果你长时间不洗澡,你越脏,女巫就越难把你闻出来。

  我建议大家都去读这本书。


《寂寞》读后感3篇(扩展4)

——《猪倌》读后感3篇

  最*,我读了一篇故事,题目是《猪倌》。有一个公主,世界各地的王子都向她求婚,可公主嫌他们送的礼物都太老土了。有一位王子送她一直世界上绝无仅有的、唱歌非常动听的.夜莺和一朵美丽的玫瑰花。老国王觉得很好,可公主嫌这嫌那,还是不满意。王子便装作猪倌,接*公主,公主渐渐喜欢上了他,两个人越来越亲密。后来,公主知道了猪倌是王子,就嫁给了王子,跟着王子一起来到了新的王宫。

  但是,时间不长,王子觉得公主很挑剔,对别人的要求太高了,就不喜欢她了,把她赶出了皇宫。

  我觉得这个公主很自满,以为自己很高贵,最后落得这样的下场。也因为她对别人的要求太高,失去了自己的至爱。这个故事告诉我们,不能对别人要求太高,觉得合适就行,用不着大费周章,失去了机会,就再也无法弥补了。

  今日,我看了格林神话里一篇叫《猪倌》的神话。

  它叙述的是一位王子想向一位刁蛮的公主求婚,可是,王子的国家是小国家,公主是大国家。为了让公主喜爱自己,所以,王子把自己最心爱的两件东西作为礼物让使者带过去,公主见了不以为然,认为那儿的人十分穷。

  因此,王子就扮成干活的粗人,到了公主住的皇宫,士卫说:"咱们皇宫里正缺一个猪倌,你来干吧。"就这样,王子当上了猪倌。

  王子是个有心计的人,他做了很多玩具,公主很喜爱,可条件是要吻王子100次,公主容许了,她让女仆们围成一圈,以免让人看见。这时,皇帝看见公主在吻猪倌,立刻下去打了公主一个耳光,并把她赶出了皇宫。公主十分悲伤,而王子便脱下猪倌服,换上了王子穿的衣服。公主看猪倌变成了王子,就向王子跑去,王子却说:"你不要一个王子对你的感情,却为了一些小玩具,去吻猪倌,我不会娶你为妻的!"

  说完,王子走了,只留下公主一人,羞愧得抬不起头来。

  故事中的公主不懂得爱惜别人送的礼物,却为了得到自己喜爱的东西而不管羞耻,结果落了个人财两空。咱们可不能向她学,要懂得自负,一起也要尊敬别人。

  最*,我读了一篇故事,题目是《猪倌》。有一个公主,世界各地的王子都向她求婚,可公主嫌他们送的礼物都太老土了。有一位王子送她一直世界上绝无仅有的、唱歌非常动听的夜莺和一朵美丽的玫瑰花。老国王觉得很好,可公主嫌这嫌那,还是不满意。王子便装作猪倌,接*公主,公主渐渐喜欢上了他,两个人越来越亲密。后来,公主知道了猪倌是王子,就嫁给了王子,跟着王子一起来到了新的王宫。

  但是,时间不长,王子觉得公主很挑剔,对别人的要求太高了,就不喜欢她了,把她赶出了皇宫。

  我觉得这个公主很自满,以为自己很高贵,最后落得这样的下场。也因为她对别人的要求太高,失去了自己的至爱。这个故事告诉我们,不能对别人要求太高,觉得合适就行,用不着大费周章,失去了机会,就再也无法弥补了。


《寂寞》读后感3篇(扩展5)

——《论语》读后感_读后感3篇

  《论语》是一部年代久远体量博大内涵丰富道理深奥文字怪僻的*古文化经典。《论语》是"语言的论纂"是一部言行录主要是孔子弟子及其后学追记孔子的言行。其内容以伦理教育为主涉及哲学历史社会经济军事文化艺术宗教等诸多方面。特别是以"仁义"为核心的忠恕孝悌宽信敏惠智勇刚毅温良恭俭让等道德规范或者说从朴素的自然法则中演绎出来的生命的大智慧确实达到了一定的高度和水*时至今日仍不乏借鉴意义和实用价值。

  孔子的一生是伟大的一生其思想学说是以"仁义"为核心的德政与礼治其天道观是唯物崇尚自然的其人生观是重实践重人伦重内省而积极投身于社会现实其教育思想是有教无类因材施教教学相长循序渐进启发疏导的普及教育其经济理念是"均无贫和无寡安无倾"达以得民安民其军事思路是"足兵""武备"以反对擅灭人国擅灭人祀的战争征伐而不一般地反对所有战事。同时孔子穷其大半生的精力立杏坛以授学开私人教育之先河救典籍于整理弘传统文化之流播。"三千徒弟子七十二贤人"成就了孔子"万代师表"的悠悠英哲名;《诗》《书》《礼》《乐》《易》彰显了圣人"世界先贤"的熠熠赤子情。

  孔子仰其忧患心思与情怀诵诸道义仁德文章影响千秋彪炳万里。以"仁义"为内核以"中庸"为准绳的伦理哲学以及以"格物致知诚意正心修身齐家治国*天下"为理想的儒家学说历经两千多年的风霜雪雨而长青犹茂成为*社会的立国安民思想。传统的儒家文化蕴含着丰富的思想和理论蕴含着许许多多人生哲学和做人的道理。阅读儒家经典可以使人知识更丰富头脑更清醒更加有智慧更加勇敢和勤劳;还可以提高人们的修养使人们懂得诚信仁义礼让善良谦虚友爱是一个人在社会上立足的最基本要求。

  *传统文化它不仅在历史进程中产生过巨大影响而且在现代社会仍能发挥很大作用。当今由于我国*年来对学生人格素质道德品质培养的关注度不够青少年道德品质暴露危机。现在强调少年儿童阅读传统文化经典尤为必要弥补道德教育的缺憾培养学生正确的道德观和人生观。

  《论语》是一部语录体散文,全书总共20篇,计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。

  《论语》是孔子死后,弟子们把他*日的言行记录收集起来,整理编成的。其中有孔子的言论,也有弟子们的自相问答,它是儒家思想所依据的经典。

  孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼。他父亲孔纥,又名叔梁纥,曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰,本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜,名叫征在。孔子3岁时,父亲就死了,17岁时母亲也死了。孔子青年时,曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。

  孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代,他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”,是一种政治秩序,他所说的“仁”,是最高的道德规范,当然,这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代,诸侯为了争霸,是讲究实力,着眼于利的,所以未能采纳孔子“仁”的政治主张,孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国,于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国,这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力,集中整理古籍——“六经”。

  公元前479年,孔子去世,享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论,编成《论语》一书,共20篇,计492节,合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止,其中保留着孔子生*、思想学说的重要材料,尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产,也可以说,它可作为*历史上最早的一部教育书。

  孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发,认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”,这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求**的时代特征。因此,孔子的道德观是适应时代潮流的,具有进步意义的。孔子所谓“礼”,其核心是“正名”。在孔子看来,周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则,孔子提出“正名”的主张,他说:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路》)所以,孔子提出“君君,臣臣,父父,子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说,为君者要使自己符合于君道,为臣者要符合于臣道,为父者要符合于父道,为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里,上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此,孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭,是可忍也,熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时,唱起天子祭祀“相维辟公,天子穆穆”的《雍》诗,也受到孔子的指责。

  孔子道德思想的范畴,主要是“仁”。孔子主张“仁”,在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶**的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”,孟子重视“义”,所以,孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》),对后世志士仁人的影响极为深远。

  孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,有‘父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张,是不是应该马上去先向他们请教再说,哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。站在一做呢?孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说:家里父兄在,你应该旁的公西华想不通,便问孔子这是为什么呢?孔子开导说:冉有遇事畏缩,所以要鼓励他;子路遇事轻率,所以加以抑制。

  孔子因材施教的教学思想,在*教育史上有较大的影响。他认为一个教师,必须掌握学生在学*上常犯的四种心理表现,即广泛而不精、知识面过窄、把学*看得太容易和有畏难情绪。只有了解学生的心理特点,才能给予帮助、补救。就是说,学生心理的差异性,决定了因材施教的必然性。

  在教学上,孔子还提倡师生之间相互切磋,共同讨论,互相启发,以收到教学相长的良好效果。一部《论语》,实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、颜回,子贡和子夏就是这样做的。

  性率直而鲁莽的子路,出于对孔子的爱护,常常向孔子提出批评性的意见,孔子也很关心、爱护子路,对他的批评也能接受,当有的学生对子路不太尊重时,孔子对他们说:子路的学问是不错的,只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生,但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评,孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人,他对我的话没有不喜欢的。子贡是孔子言语科的高材生,他经常向孔子请教《诗》。有一次,子贡引《诗经·卫风·淇奥》篇上的话说:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”(《论语·学而》)意思是,《诗经》上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它,精益求精。孔子听了高兴地说:赐呀,现在可以同你讨论《诗经》了。子夏是孔门晚辈中的高足,长于文学。有一次,子夏引《诗经·卫风》上的诗句,向孔子请教:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”(《论语·八佾》意思是,《诗经》上说:有酒涡的脸笑得真美呀,黑白分明的眼睛流转得真叫人喜爱呀,洁白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢?孔子回答说:先有白色底子,然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么,是不是礼乐的产生在仁义之后呢?孔子高兴地说:卜商呀,你真是能启发我的人。现在可以同你进一步讨论《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发,说明孔子能向被教育者学*的勇气,其精神可敬佩!

  儒家学说,后来成为封建地主阶级的正统学说,《论语》就成为儒家学说的主要经典。到南宋时,理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起,称为四书。到了明清两朝,规定科举考试中,八股文的题目,必须从四书中选取,而且要“代圣人立言”。这一来,当时的读书人都要把《论语》奉为“圣典”,背得滚瓜烂熟。

  《论语》由孔子弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,集中地反映了孔子伦理思想、道德观念等,是儒家学派的经典著作,它与《孟子》、《大学》、《中庸》并称“四书”。

  “学而时*之……”随着开篇这句脍炙人口的“子曰”,让我们打开《论语》这本国学经典,走进2500多年前孔子的世界。孔子在《论语》中主要讲了仁、礼、德、学这四方面,其中关于礼,令我印象最深刻的是八佾篇首孔子谓季氏的那段话,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”以季氏的官职,只有用四佾的资格,但他却用了天子才能用的八佾,这对孔子来说就是“是可忍,孰不可忍”了。在这里,我们可以看出孔子对礼的尊崇和信仰。他对礼所持的这个态度,在《论语》中常常可以看到。孔子会哀叹“久矣吾不复梦见周公”;孔子会为难地边赞管仲大仁,边说他器小,“管氏而知礼,孰不知礼。”那么礼的本质究竟是什么呢?林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭。”孔子在这里剥去“礼”复杂的外衣,道出了本质:与其奢侈,不如节俭。我觉得具体的有关礼的规矩、仪式都不那么重要,重要的是我们为什么需要礼,明白了这个道理,才能自觉守礼。

  《论语》中,孔子在学、仁、德等方面的意见是比较统一的,但在礼的叙述上,让我有些迷糊。类似子贡欲去告朔之饩羊,子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼”的话,不由令我疑惑起来。一会儿说宁俭,一会儿却又不愿省去祭祖的活羊。到底是形式重要呢,还是本质重要?“圣人年纪大了,说话有反复也是正常”我心里这么想。直到在做春节小报时,我突然明白了。春节有很多*俗,比如贴春联、吃饺子或汤圆、祭灶、迎财神……

  这些都是形式,都是用来表达人们追求团圆、*安、幸福等美好心愿的,而本质就是由这许多形式体现了出来。就像子贡觉得既然在礼崩乐坏的鲁国,一切都只剩下有名无实的形式了,那为什么还要每月浪费一只羊呢?但孔子在意的就是这个形式,它是古礼!如果没有了这个形式,礼就真的不存在了!我又想起在国学班上,大家一起学揖手礼见师长、见同学,现在这种礼仪只能在古装片中看到,现实生活中哪还有啊。可与人见礼的本质还在呀,只是变成了鞠躬握手您好,点头抬手说嗨了。

  在反复细读《论语》后,我发现对于现在仍有很多意义,比如有关于学的,有关于如何做君子的、有关于富与贫的,甚至还有关于孔子那些个性鲜明的弟子们的。让我不禁由衷感叹,《论语》不愧是一部流传至今的国学经典!


《寂寞》读后感3篇(扩展6)

——《淡定的人生不寂寞》读后感6篇

  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,范文之心得体会:读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感。但是爱情是什么呢,有人问过我你认为爱情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到"神鬼妖魔"的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很希望见到。爱情不也是一样吗,说到爱情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实,爱情也一样,但我们一直欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人?有些爱情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起*淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放弃。放弃也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开,要比苍白的真相要好。

  幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。

  古龙曾经说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样,如果在工作学*中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自己,积极乐观面对挑战;如果被爱情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新面对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样美好。

  如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学*的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自己心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自己,最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自己的,这就提醒我们:要*静下来,多反省自己,观照内心,宁静以致远。

  人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们可以尝试着慢慢地去接受它们,这些情感也都是自己的一部分,以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态,*静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。

  一直很喜欢一种淡定的人生,一直也在追求这种淡定的生活。

  曾经看过这么一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花;去留无意,望天空云卷云舒。这是明朝陈继儒《小窗幽记》中的对联,意思是说:为人做事能视宠辱如花开花落般*常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能不那么在意。一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意,这样才可能心境*和、淡泊自然。

  记不得是哪一年过年,爸爸送了我一份新年的礼物,一幅字,上书“淡泊以明志,宁静以致远”,爸爸告诉我要好好理解这幅字的深刻含义。那时年纪还小,心性好动,不能静心思考,参悟其中的含义,只是任由它挂在书房的墙上,年复一年,日复一日的被灰尘覆盖。这些年,在人生道路上跌跌撞撞地行走,忙忙碌碌的工作,找寻着所谓的梦想,去奔向成功。在多年的打拼和奋斗后,曾经稚气的理想和愿望渐渐被社会的现实所取代。年少时目空一切,狂妄不羁,追名逐利,想着实现人生价值;向往浮华,认为激情创造梦想。却不知我们需要的是先放下心灵的重担,看淡一切。在经历了社会洗礼多年后的某一天,再次看到那副陌生而又熟悉的字,却突然颇有感触:看轻世俗的名利,才能明确自己的志向;身心安宁恬静,才能实现远大的理想。只有依靠内心的宁静集中精力来修身养性,让人生有限的年华趋于更加完美的状态,让朴素淡泊的态度充盈人生的过程,摒弃一切浮躁的理念,在淡定中升华人生的本真,让生命绽放其应有的光华。

  生活中,我们每个人都会遇到这样或那样的不悦、寂寞、挫折和苦难。我们也总是有太多的抱怨,太多的不*衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断的索取着。越是拥有,越是担心失去。我们追求淡定的生活,淡定的心态,但是淡定不是*庸,它是一种生活态度,一种人生境界,是智慧的不争,是宠辱不惊,是对简单生活的一种追求。

  淡定的人会坦然地对待生活,在面对梦想与现实的差异时,不是抱怨老天对自己的不公*,不是找各种理由为自己开脱,寻求他人的怜悯,而是用*淡*和的心态看待周围的一切,“不以物喜,不以己悲”,其实人生最重要的.不是得到和失去,而是珍惜现在所拥有的。

  淡定的人会热情地对待工作,珍惜自己的岗位,热爱自己的工作,不会因为工作的压力儿愤恨不已,也不会因为职务的高低而怀才不遇,更不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力地学*,勤奋地工作,他们爱岗敬业,在工作中寻找快乐,在劳动中获取幸福。

  淡定是每个人都会说的,但是真正做到的又能有几人。在我看来,只要具备“大肚能容天下难容之事”的气量和气度,定位好自己的人生,*心静气,就能真正实现淡定。

  我们必须学会面对人生中所遇到的一切困难和挑战,除了勇敢地接受命运,还要努力改变现状,争取让生活走向美好的道路。在这个过程中,我们会很痛苦,会有一个承担或奋斗的过程,在这个过程中,最重要的一点就是要有一颗*常心,看淡得失,只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

  一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、*和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、*淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的潜力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很*易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

  《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,**淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自我?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自我的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定,人生从此不再寂寞。

  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自我的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,但是感情是什么呢,有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很期望见到。感情不也是一样吗,说到感情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实,感情也一样,但我们一向欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到好处,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起*淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放下。放下也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开,要比苍白的真相要好。

  幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。

  古龙以前说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样,如果在工作学*中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自我,用心乐观应对挑战;如果被感情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新应对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样完美。

  如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学*的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才明白珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自我心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自我的理解中消耗过多的时光和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自我,最后被伤害的或者失去的是自我而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自我的,这就提醒我们:要*静下来,多反省自我,观照内心,宁静以致远。

  人的心理是十分复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们能够尝试着慢慢地去理解它们,这些情感也都是自我的一部分,以旁观者的角度观察自我悲观时候的状态,*静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。

  什么是淡定?淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。人生一定要经得住诱惑、耐得住寂寞,守得住那份属于自己的*淡生活,唯此这般保持淡定,就一定能够获得福祉。在作者优美流畅的笔下,淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、*和。全书从头至尾没有蓄意煽情,通过一段段的小故事,慢慢地讲述着什么是爱,什么是幸福;如何享受寂寞,从容应对生活;如何追随内心,做你自己…我深深地被作者点石成金的人生感悟深深打动,进而思索人生。人的一生究竟要所求些什么?在成长的过程中,我们丢掉了光阴,拥有了回忆;丢掉了过去,拥有了现在;丢了丝丝缕缕的牵挂,拥有了**淡淡的流年。我们在人生路上跌跌撞撞地行走,生活中找寻着各种需求,基本生活需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求,从未想过我们首先需要的是放下心灵的重担,看淡一切。

  幸福,不是金山银山,不是大鱼大肉,不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃,想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边,你的家人身体健康,你的孩子成绩优良,今天衣食无忧,晚上能够*安回到家中,这就是幸福。有时幸福只是一种感觉,只要用心感觉,它时刻萦绕在我们身边。因为孤独,所以远离了喧嚣,以至心灵得到安宁;因为寂寞,所以守着内心的恬淡,在这里孤独寂寞化为一片淡定与从容,而这淡定与从容正是幸福。

  当今社会纷杂又现实,在这个物欲横流、充满诱惑、浮躁复杂的社会中,我们往往会太在意别人的想法,我们常常抱怨时运不济,觉得自己不能脱颖而出,当我们面临选择的时候,内心往往充斥着贪婪的欲望。世上没有十全十美的事物,人生不如意十之八九,正可谓“人无完人,金无足赤”。生命中最重要的是自己怎么看,而不是别人的想法,人活着,不是活给别人看的,太在乎别人的看法只能扰乱自己的方寸,从而迷失了人生方向。风吹雨过,烟消雾散,天地间原本是如此澄明,放下包袱,做自己想做的事、想做的人,坦然面对自己的不完美,追随内心,做回自己,让心灵自在飞翔,快乐、自在、轻松的生活。我们往往忽略了本性中的那种阴柔的力量——淡定。如果我们能悟到淡泊宁静的真谛,就不会再被生活所逼迫,不会再因人事而筋疲力尽。宁静的心态让我们淡泊名利;知足的心态让我们满足快乐;*和的心态让我们处变不惊。淡定是一种智慧;是一种生活的态度;是一种对生活对人生静静追求的从容。简单的生活,用淡定品评人生的真谛,用淡定享受生活的乐趣,对名利得之不喜,失之不忧,拥有一颗*静如水的心,拥有淡定的生活的态度,守住一颗淡定而宁静的心,这不失为人生的一种幸福。

  在我们的一生中,会遇到无数的人,有和你长相厮守的恋人,有和你擦肩而过的路人,有和你仅有一面之缘的朋友。无论你遇到什么人,友善或是不友善的,都是一种缘分。今天遇上了,今生可能再也不会遇到;今生遇见了,来世也不一定遇到。佛法所说的四大皆空,只是告诉人们一个道理,要学会放下,用淡定、*和的心态看待周围的一切。不囚禁于过去,不迷失于未来,你拥有最真实的财富,就是当下。守住属于自己的一份*淡的生活,你就是一个幸福的人。从从容容一杯酒,**淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己,停下来品味寂寞,享受淡定?一盏灯,一片昏黄,一本书,一杯茶,守住那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景;保持淡定,人生从此不再寂寞。

  《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书,是身与心灵的修炼之作。全*载了100多个感情、亲情和哲理故事,在这淡淡的讲述与*淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。

  “我能想到最浪漫的事,就是和你一齐慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事,留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。

  “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是对世事的淡定。

  “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云卷云舒。”“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这是对生活的淡定。

  “手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,退步原先是向前。”这是为人的淡定。累了倦了

  人生不如意事,十之八九;可与人言者,十之一二。昔日寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。

  生活中,我们总有太多的抱怨,太多的不*衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断索取着。越是拥有,越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去,便不容我们找寻。

  有时幸福就像手心里的沙,握得越紧,失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵,隐约可见,却无法触摸。没有什么是真正的对与错,更没有太多的仇与恨,何不看淡这一切?或许付出真心的人不必须能换来真心,但是你无需后悔,能够拥有一颗*静的心,未尝不是好事。或许明天还是未知,但这又何妨呢,相信明天不会是最坏的,相信上天对每一个人都很公*。首当其冲造句

  学会淡定,学会淡定地应对挫折,学会静静地欣赏沿途的风景。


《寂寞》读后感3篇(扩展7)

——淡定的人生不寂寞读后感汇总十篇

  放假了买了一本书,木木的《淡定的人生不寂寞》。刚拿到这本书就被书扉面上的“一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读自己的寂寞。只有保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!”的那种意境所深深吸引着,作者木木用他的语言为我们解释着什么是“繁华过后是寂寞,绚烂背后是*淡。保持淡定的人,一定是最*和、最美丽、最幸福的人!”

  什么是淡定?在本书的代序中,编者如是说到:淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。我们这个时代的确很需要“淡定”。我们每个人的确都需要这种心态,在生活中才会处之泰然,不会太过兴奋而忘乎所以,也不会太过悲伤而痛不欲生。

  本书共分了七个部分:有一种感情云淡风轻;爱,要经得起*淡的流年;如果爱,请深爱;得不到的未必是好的;幸福就是活在当下;有爱,便不会寂寞;心灵的宁静之道。分别讲述了生死之爱、*淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者用一只流畅又优美的笔,全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。

  有人曾说:“真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。”从古到今又有几人能真正理解寂寞的含义。一花一世界,一叶一菩提。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。只有那些心中有大爱的人,才能真正享受到寂寞的滋味,也只有耐得住这种寂寞,才能成就一番事业,才能欣赏到人间的种种美好。

  作者通过百余篇生活中的故事向我们讲述着他对生活,对亲情,对爱情的,对幸福的理解,也让我们在阅读的同时通过一篇篇的故事有了切身的体会,人生最重要的不是得不到和已失去,而是珍惜现在所拥有的所以要活在当下。得不到的,未必是最好的,失去的也不尽是最宝贵的;现在拥有的,未必是你梦寐以求的,可它却是真真切切属于你的。珍惜现在拥有的就是把握未来!

  《淡定的人生不寂寞》,这本书共有七篇。分别讲述了生死之爱、*淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅又优美的笔,使得全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。

  这是一本讲述爱和智慧的床头小书、这是一本讲述收获的书。人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们可以尝试着慢慢地去接受它们,这些情感也都是自己的一部分,以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态,*静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。而我们人生在世,谁都难免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞,把生活调节得有滋有味,那你一定会是个幸福的人。然而,所谓的寂寞不能太久,否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂,让你真实地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的美丽,怀着淡定从容的心态去面对,也就没有了真正意义上的寂寞了。

  真正的幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,这些已经很幸福。

  淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,曾经打动了无数人的心,却只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的`大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份*淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。

  我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉,让我从客户的交流中找到淡定的重要性,这样一本恰到好处的读物,很*易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

  《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!此书曾经激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,**淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定人生,人生从此不再寂寞。我如真能如此,该有多好!

  《淡定的人生不寂寞》这本书用*实的文字讲述了我们生活中切实存在的关于感情、婚姻和家庭的一些故事,发人深省,感人肺腑。作者用朴实的话语告诉读者,在当今社会,想要成就自我,就务必学会淡定地生活,要耐得住寂寞,要活在当下。

  我之所以喜欢这本书,原因很简单,一来是为笔者清新淡雅的文字所吸引,二来是身为铁路职工无法避免“坚守寂寞”的辞藻常常在耳边萦绕。透过阅读此书,作为励志前行的明灯和慰藉心灵的食粮,让人能怀揣着感恩、理解和信任在*凡的岗位上努力工作,建功立业。

  在我看来,寂寞亦是人生中的一种美丽。参加工作二十余年间,在我的身边,在我的同事中有许许多多寂寞而美丽的身影,从他们身上折射出当代铁路工人淡定从容的工作态度和一丝不苟的工作作风。

  守住一份属于自我的*淡生活,我们是幸福的。妻子常问我,作为铁路职工,应对聚少离多的生活,我们的幸福是什么?我说,幸福便是当我离开单位明白都市的霓虹里有盏灯在等我;在冬夜,有一个人为我添衣盖被,有一个人需要我嘘寒问暖……这种*淡的幸福源于铁路人特有的情愫,源于铁路人对企业和家庭深沉的爱。

  古人云:“开卷有益。”阅读着书籍,欣赏着美文,我仿佛听到了铁路人在深山老林中传来的节奏有力的打夯声,看到了在荒漠戈壁里大战风雪沙害的工务人和风区小站坚守岗位的扳道员。那里远离闹市交通不便,那里偏僻荒凉通讯不畅,但凭借着拓荒者的豪放和细腻,逢山开路,遇水架桥,变戈壁为绿洲,变荒芜为繁荣,变寂寞为美丽。当我们真正理解和认知铁路老前辈的坚忍不拔和顽强毅力时,我们才会更加珍惜这天的幸福生活,感受企业来之不易的发展成果,才能更加坚定地立足本职、好好工作。

  淡定的人生不寂寞,寂寞让我们如此美丽。当我们心静如水,才能踏实工作;当我们淡泊名利,才能有所建树;当我们坚守寂寞,才能快乐地生活。不畏尘世喧嚣的困扰,不畏儿女情长的乡愁,因为淡定的铁路生涯从来不寂寞,因为寂寞的铁路线上有它独特的美丽。

  淡定不是*庸,是一种生活态度,是一种人生境界,是智慧的不争,是荣辱的不惊,是对简单生活的一种追求,这也是我这个时代需要的“淡定”。参加工作以来已有15个年头,每天忙忙碌碌的总是围着孩子和工作转,对于自身修身养性方面的学*,反而减少了很多,很多时候被繁华的生活所遮蔽,浮躁穿插在自己生活的每一个角落中。当今社会,随着人们对物质生活的需求与渴望,对于精神方面的追求渐行渐远,个人道德修养的提升被淡漠了。

  《淡定的人生不寂寞》,这本书通篇七辑,百余个情、理故事,在作者流畅优美的笔下,淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、*和。全书从头至尾没有蓄意煽情,却使读者情不自禁的被其点石成金的人生感悟深深打动,它激励人们,一定要经得住诱惑、耐得住寂寞,守得住那份属于自己的*淡生活,唯此这般保持淡定,就一定能够获得幸福。

  淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争,有所为有所不为。我们生活的现实社会日新月异,变化无穷,我们面临的竞争也越来越激烈,但我们切不可忘记也不要忽视“礼让”。利益的冲突时生活中产生矛盾的根源。当我们和别人发生利益冲突的时候,应该多为对方想一想,互相之间都退一步,那些可能发生的冲突就会想烟消云散了,只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的,理想与现实永远存在差距,用从容去面对就不会有所抱怨,方能感受“行到水穷处,坐看云起时”的意境。

  淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼,遇事想得开,不计较;豁达的人心胸开阔,遇人宽容,友善。“如梦人生,人生如梦”这是苏东坡对人生哲理的界定,也是一种豁达的心态,激进的感悟。晚年遭受贬谪的苏东坡面对人生的挫折,*和地吟出:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任*生。”正视挫折、淡化苦痛的豁达情怀成了苏东坡在逆境中奋进的精神支柱,正是有了这样的支柱,才让苏东坡找到了更多的热爱生命的理由。保持一颗豁达的心去对待工作,我们才能做到遇事冷静思考,对待同事真诚和善,我们整个监控中心就能做到团结一致,互帮互助,共同进步。有一副对联:“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”这是一种心境的*和,一种对生活的淡定豁达。

  淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是紧握不松手,沙却流失的越快。学会与人分享,生活将是一种意想不到的幸福。一位老禅师在院子里种了一株菊花,第三年的秋天,院子成了菊花园,香味一直传到了山下的村子里,村子里的人开口向老禅师要菊花,没几天,院子里的.菊花就被老禅师送得一干二净,弟子看到满院的凄凉,忍不住说:“真可惜,这里本应该是满院的花朵与花香的。”老禅师对弟子笑着说:“你想想,这岂不更好吗?三年之后,将是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花,哪得一村菊香”?老禅师把美好的东西拿出来与别人一起分享,当别人脸上洋溢着笑容时,他感到很欣慰,因为他明白与别人分享幸福比自己占有幸福更幸福。快乐与人分享,快乐会加倍‘悲伤与人分享,悲伤会随风而逝。懂得分享,生活便是彩色的。

  总之,我们需要淡定的心态去面对问题,热情地对待工作,珍惜自己的岗位,热爱自己的家人,友爱自己的同事,只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

  窗外的雨丝飘落进了房间,在棕红色的地板上细细的铺洒开来。伴随而来的风吹动了那垂落的紫色窗帘,也带着丝丝冷气进入了被窝,终于,我长呼一口气 ,看完了那最后一行字,心中的落寞也是荡然无存了。只因为这本书叫——《淡定的人生不寂寞 》。

  从学校回家的那段路程,早已经耗尽了我所有的耐性,然后又恰逢下雨天,所以整个人都不淡定了!

  然而,就是那样一种巧合,无意中翻到了这本书。翻开它,忽略那些琐碎的简介,映入眼帘的是那些再熟悉不过的话语:“死生契阔,与子相阅,执子之手,与子偕老”——这是对爱情的淡定;“我能想到最烂漫的事,就是和你一起慢慢变老,收藏起点点滴滴的心事,留到以后和你慢慢聊”——这是对婚姻的淡定;“我是一只修行千年的狐,千年修行,千年孤独,夜深人静时可有人听见我在哭,灯火阑珊处可有人看见我跳舞?”——这是对失恋后的淡定;“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节”——这是对世事的淡定;“宠辱不惊,看前庭花开花落,去留无意,望空中云卷云舒”——这是对生活的淡定;“手把青秧插稻田,抬头便见水中天,心底清凉方为道,退步原来是向前”——这是为人的淡定;这些都是淡定,都是哲理。

  这本书从爱情、亲情、友情都诠释着淡定的重要性。印象最深刻的便是《源氏物语》笔下的花散里,虽然我不曾读过这本书,可是从作者的介绍中,却可以感受到这位女子的淡然与脱俗,同样身处在尔虞我诈的大环境中,试问有多少女子可以做到如此的不问世事,只求内心的宁静。总之我是知道自己不能的。

  我生来就是个性子很急的女生,做什么事情都想着一下子做完,如果中途遇到阻碍难以越过,心里的那种烦躁便无处可泄,这样的后果就是事情反而得不到解决。其实很多时候我们都是这样,总以为事情进行的在自己的意料之中,可是等到最后结果时完全偏离了原来的轨道,于是乎,内心的不甘心顿时风起云涌,整天的开始埋怨,而不去亡羊补牢。

  从出生到现在,我们遇到的大大小小的事不计其数,可是学了这么久总是学不会淡然,学不会放下。然而在这本书中,有许许多多的例子告诉我们处事不惊的道理,但是只有深刻理解深刻体会这些道理我们才会发现事情其实很容易。但人人都知道,这是一个快节奏的社会,社会上人心浮动,很难淡定下来,因为我们渴望速求成功,一件事失败了迅速转向另外一件,越是这样,内心越难*静,越是到达不了人生的最高境界——超然脱俗。

  很多时候我感觉自己就是缺乏这样一种淡定,所以在拼命的改变自己,改正那些不足,努力让自己对得起曾经走过的路和未来要走的路,我相信你也一样!不是吗?淡定的人生不寂寞,总是会有许多人陪伴!

  淡定之“淡”实则人生最深刻的味道。不以物喜,不以己悲。那决然不是*庸,而是一种态度,一种境界。守得住属于自己的*淡,人生就不会寂寞,也就扼住了自己的幸福。

  ——题记

  一本好书,几段故事,闲暇时总免不住细细翻阅,慢慢品味其中的深刻与哲理。木木的《淡定的人生不寂寞》犹如这个喧嚣的尘世中的净水,给人的心灵以洗礼。初得此书,便为其中的小故事所动。这是一本讲述爱与智慧的书,更是一部身与心的契合之作。在作者淡淡的讲述中,我们这些浮游在滚滚红尘中的人不禁要思索起自己的人生。

  何谓淡定?淡定是从容,是智慧。佛语有云“四大皆空”,却并不是万物真的不存在,它只是教导世人,浮华面前要学会放下、活在当前。淡定更是“闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。”的淡然,超脱与看破。

  人生路上,我们跌跌撞撞,为了最初的梦想找寻成功的方向。也曾迷茫,也会恐慌。寂寞无助的时候绝望总是在一个个夜深人静之时悄然袭上心头。这时朋友一句问候,家人的.一声关怀都可以让你的心获得几分宁静。因此有爱生淡然,淡然不寂寞。人生不如意事,十之八九,能够在这样的繁杂之中守护好这份爱,心灵就拥有一份淡定,人生便可不寂寞。

  却看那些由热恋步入婚姻的殿堂的情侣,婚后更多的是现实的物质生活取代曾经的细水长流。繁杂的物欲让围城中各色男女忘却了“执子之手,与子偕老”的誓言,在琐碎的日子面前渐渐背离了最初的那份淡然。把温存的心弄粗糙了,最终只得以没有爱情的责任来维系婚姻。正如书中所言:爱,让人心生淡然,拥有强大的力量。失去这种力量,我们的婚姻生活就会变得非常辛苦。可见在这纷杂的时代里,滋润爱情的恰是一份因爱而生的淡定。

  在物欲横流的年代,爱情,事业,生活。都已渐渐背离了最初的轨道。行色匆匆的人们早已忘却了最初的那份简单与豁达,利欲熏心,随之嚣张,心*气和,淡定从容的面孔已渐渐被物欲横流的社会湮没。已然同我们背道而行了。

  寂寞的心灵需要些许温暖。朋友之爱,至亲之爱,伴侣之爱,当我们在人世间修完这个功课——爱的时候,拾取其中1度的温暖,1度的感动。我们的心灵就会收获前所未有的恬淡与寂然。也就可以走出寂寞,坦然高歌,释怀大笑。

  初祖达摩说:“不谋期前,不虑其后,不念当今。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,看天际云卷云舒。放慢你的脚步,守住这份淡定,方可远离那份寂寞。靠*属于你的幸福。

  “淡”是人生最深的滋味。这句话是这本书的开头,也是值得回味并且反复咀嚼和思考的一句话。这本书由木木主编,里面由100多个小故事串起,分为七章。每个小故事都有一段人生感悟来总结。对爱情、对婚姻、对失恋后、对世事、对生活、对为人、对生命的一种淡定。

  淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。是一种态度,它不是处世消极,可以放纵,而是阅尽沧桑的醒悟、了然于胸的坦然;它也不是自我封闭、孤芳自赏,而是不以物喜、不以己悲,超脱地面对外界环境的纷繁和喧嚣。正所谓“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”。木木说,在这个物欲横流的社会,我们需要淡定的心态,在生活中才会处之泰然,不会太过兴奋而忘乎所以,也不会太过悲伤而痛不欲生。

  这100多个小故事很短小,有的很熟悉,有的很陌生,有名人的,有网络的,有书里的,有流传的,各种各样的故事,各式各样的人生,看过此书,那一句句人生感悟,可以教会你,你可以不必经历那些故事,不用体会故事里的各种内心纠结和痛苦,才能看淡一切的历程,你就能学会如何淡然处世,并且感受到内心的一种超脱和*静。那些都是别人的所走过的路,你可以发现在读此书的过程中,那些身在其外的自己的影子,似曾相识,但又不是那个自己,何乐而不为呢。

  在昨天的读书会上,我举了一个书中的例子跟大家分享,是这样一个故事,妻子发现了丈夫有一封外遇的信,而后她觉得丈夫每天回来的相处都好假好不真实,她很痛苦,所以就去跟她妈妈交流,她妈妈说在发现之前你有感觉到他对你的爱变了吗。没有感觉到的话,就说明,他的爱一如既往,既然一如既往,还在意那封信干什么,放回去。然后,一天过去了、十年过去了、二十年也过去了,什么事情都没发生。P8。如果当初一直介意那个事情,跟丈夫摊牌或者挑明,结果是可想而知的,两人心中都会有疙瘩。这个故事告诉我们,一点点瑕疵和变化,只是婚姻生活中的一点颜色而并不会被染成其他颜色。

  那婚姻如此,人生更应如此,偶尔的不顺意,偶尔的低潮期,偶尔的小挫折。其实,都是你漫漫人生路中的一点点小颜色。你的人生可以丰富多彩,工作、学*、家庭、父母、子女、朋友、同事、兴趣等等,某一方面的一时小波浪,不会对你造成天翻地覆的影响。看淡它,耐得住寂寞,经得起诱惑,守得住淡定。佛教的四大皆空也是如此,教会我们如何去放下。放下,就是一种淡定和从容。

  “淡”是人生最深的滋味。这句话是这本书的开头,也是值得回味并且反复咀嚼和思考的一句话。这本书由木木主编,里面由100多个小故事串起,分为七章。每个小故事都有一段人生感悟来总结。对爱情、对婚姻、对失恋后、对世事、对生活、对为人、对生命的一种淡定。

  淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。是一种态度,它不是处世消极,可以放纵,而是阅尽沧桑的醒悟、了然于胸的坦然;它也不是自我封闭、孤芳自赏,而是不以物喜、不以己悲,超脱地面对外界环境的纷繁和喧嚣。正所谓“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”。木木说,在这个物欲横流的社会,我们需要淡定的心态,在生活中才会处之泰然,不会太过兴奋而忘乎所以,也不会太过悲伤而痛不欲生。

  这100多个小故事很短小,有的很熟悉,有的很陌生,有名人的,有网络的,有书里的,有流传的,各种各样的故事,各式各样的人生,看过此书,那一句句人生感悟,可以教会你,你可以不必经历那些故事,不用体会故事里的各种内心纠结和痛苦,才能看淡一切的历程,你就能学会如何淡然处世,并且感受到内心的一种超脱和*静。那些都是别人的所走过的路,你可以发现在读此书的过程中,那些身在其外的自己的影子,似曾相识,但又不是那个自己,何乐而不为呢。

  在昨天的读书会上,我举了一个书中的例子跟大家分享,是这样一个故事,妻子发现了丈夫有一封外遇的信,而后她觉得丈夫每天回来的相处都好假好不真实,她很痛苦,所以就去跟她妈妈交流,她妈妈说在发现之前你有感觉到他对你的爱变了吗。没有感觉到的'话,就说明,他的爱一如既往,既然一如既往,还在意那封信干什么,放回去。然后,一天过去了、十年过去了、二十年也过去了,什么事情都没发生。P8。如果当初一直介意那个事情,跟丈夫摊牌或者挑明,结果是可想而知的,两人心中都会有疙瘩。这个故事告诉我们,一点点瑕疵和变化,只是婚姻生活中的一点颜色而并不会被染成其他颜色。

  那婚姻如此,人生更应如此,偶尔的不顺意,偶尔的低潮期,偶尔的小挫折。其实,都是你漫漫人生路中的一点点小颜色。你的人生可以丰富多彩,工作、学*、家庭、父母、子女、朋友、同事、兴趣等等,某一方面的一时小波浪,不会对你造成天翻地覆的影响。看淡它,耐得住寂寞,经得起诱惑,守得住淡定。佛教的四大皆空也是如此,教会我们如何去放下。放下,就是一种淡定和从容。

  闲暇之余品味了《淡定的人生不寂寞》一书,看到书的封面,淡定,就一直在想什么是淡定,做什么事情需要淡定?我的理解是:淡定不就是沉着、冷静,做什么事情放松自如,有清晰的头脑和淡定的心态吗!

  于是兴趣绕绕地打开书本代序和目录:“执子之手、与子偕老”对爱情的淡定;“我能想到最浪漫的事,只是和你一起慢慢变老……”是对婚姻的淡定;“退一步海阔天空”是为人的淡定;“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人生好时节”这是对世事的.淡定。原来无论什么事情都要学会淡定。

  书籍从生死之爱、*淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭、宁静的心灵七辑讲述,在这淡淡的讲述与*淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。

  我,作为一名幼儿园教师,面对的孩子有时那么特殊、天真活泼的小精灵们,时而调皮的让你生气、时而可爱的让你喜欢,当孩子不遵守规则,当孩子攻击别人,当孩子不吃饭,不喜欢午睡时,你怎么做了,你是如何做的,你能淡定的处理这些现状吗?很多时候我会控制不住情绪容易发脾气,批评孩子,急躁惯了,其实你换位思考下,如果这是你的孩子,你还会这样做吗?

  班里调皮的孩子也很多,一件事处理不好,往往造成的结果不是伤害就是纵容。在理论上,每个教师都懂得,当孩子犯错误的时候,我们应该耐心说服教育,帮助孩子提高认识,但在实践中,事情往往并非那么简单。孩子是千变万化的,不仅性格不同,生活环境不同,对事情的看法也不相同,因而造成孩子犯错误的原因也不相同,有的孩子从小在溺爱的环境中长大,凡事以自我为中心,缺乏是非观念,道德意识,因而从不认为自己的行为有什么不妥,所以,他的许多行为是一些任意妄为的行为,并且在观念上从不认为自己是错的,对待这种孩子,我们应引导幼儿进行换位思考,帮助孩子提高是非观念。还有的孩子是因为缺乏良好*惯造成的犯错,如我班的阿宝小朋友,做事比较粗心,有几次在无意中不小心碰到别人,使别的孩子受到伤害,对这样的孩子应提醒孩,做事细致,帮助他养成细心的*惯,减小他在莽撞中伤害到别人;还有一些孩子,*时喜欢跑,总是不小心把别人撞倒或是将东西碰坏,等等……

  面对形形色**的孩子,千万个孩子有千万种教育方法,我一定要从容淡定,这样才能更好地工作,更好地创造,更好地提高自己,修炼自己。

  什么是淡定?淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。人生一定要经得住诱惑、耐得住寂寞,守得住那份属于自己的*淡生活,唯此这般保持淡定,就一定能够获得福祉。在作者优美流畅的笔下,淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、*和。全书从头至尾没有蓄意煽情,通过一段段的小故事,慢慢地讲述着什么是爱,什么是幸福;如何享受寂寞,从容应对生活;如何追随内心,做你自己…我深深地被作者点石成金的人生感悟深深打动,进而思索人生。人的一生究竟要所求些什么?在成长的过程中,我们丢掉了光阴,拥有了回忆;丢掉了过去,拥有了现在;丢了丝丝缕缕的牵挂,拥有了**淡淡的流年。我们在人生路上跌跌撞撞地行走,生活中找寻着各种需求,基本生活需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求,从未想过我们首先需要的是放下心灵的重担,看淡一切。

  幸福,不是金山银山,不是大鱼大肉,不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃,想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边,你的家人身体健康,你的孩子成绩优良,今天衣食无忧,晚上能够*安回到家中,这就是幸福。有时幸福只是一种感觉,只要用心感觉,它时刻萦绕在我们身边。因为孤独,所以远离了喧嚣,以至心灵得到安宁;因为寂寞,所以守着内心的恬淡,在这里孤独寂寞化为一片淡定与从容,而这淡定与从容正是幸福。

  当今社会纷杂又现实,在这个物欲横流、充满诱惑、浮躁复杂的社会中,我们往往会太在意别人的想法,我们常常抱怨时运不济,觉得自己不能脱颖而出,当我们面临选择的时候,内心往往充斥着贪婪的欲望。世上没有十全十美的事物,人生不如意十之八九,正可谓“人无完人,金无足赤”。生命中最重要的是自己怎么看,而不是别人的想法,人活着,不是活给别人看的,太在乎别人的看法只能扰乱自己的方寸,从而迷失了人生方向。风吹雨过,烟消雾散,天地间原本是如此澄明,放下包袱,做自己想做的事、想做的人,坦然面对自己的不完美,追随内心,做回自己,让心灵自在飞翔,快乐、自在、轻松的生活。我们往往忽略了本性中的那种阴柔的力量——淡定。如果我们能悟到淡泊宁静的真谛,就不会再被生活所逼迫,不会再因人事而筋疲力尽。宁静的心态让我们淡泊名利;知足的心态让我们满足快乐;*和的心态让我们处变不惊。淡定是一种智慧;是一种生活的态度;是一种对生活对人生静静追求的从容。简单的生活,用淡定品评人生的真谛,用淡定享受生活的乐趣,对名利得之不喜,失之不忧,拥有一颗*静如水的心,拥有淡定的生活的态度,守住一颗淡定而宁静的心,这不失为人生的一种幸福。

  在我们的一生中,会遇到无数的人,有和你长相厮守的恋人,有和你擦肩而过的'路人,有和你仅有一面之缘的朋友。无论你遇到什么人,友善或是不友善的,都是一种缘分。今天遇上了,今生可能再也不会遇到;今生遇见了,来世也不一定遇到。佛法所说的四大皆空,只是告诉人们一个道理,要学会放下,用淡定、*和的心态看待周围的一切。不囚禁于过去,不迷失于未来,你拥有最真实的财富,就是当下。守住属于自己的一份*淡的生活,你就是一个幸福的人。从从容容一杯酒,**淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己,停下来品味寂寞,享受淡定?一盏灯,一片昏黄,一本书,一杯茶,守住那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景;保持淡定,人生从此不再寂寞。

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