《小石潭记》第一、二、四段融情于景，一直被人们剖析得异常透彻，而第三段只注重抓住特点描绘景物的一面，是否渗入作者的感悟呢？至今对此的解析甚少。
如果联系到柳宗元的遭遇，文章第三段的情感体现及其承前启后的作用，就决不能忽视。
柳宗元出生山西河东解，世称柳河东，13岁就能写出好文章，20岁中进士，25岁又考取博学鸿词科。可谓大器早成，踌躇满志，对未来充满信心，欲想：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”万万没想到的是因参加王叔文的革新集团被贬为永州司马。
永州是当时相当荒僻落后的地区，司马有职无权。柳宗元叹息自己被埋没，于是寄情山水，以泄自己愤懑不*的苦闷。作者在《小石潭记》中，这种心情显得尤为突出。在这种忧郁的心情下，柳宗元走到小丘西时，清脆悦耳的流水声给作者那沉寂的心潭掀起了微澜，清澈透明的石潭中，欢快的游鱼带给他些许快慰。作者暂时忘掉了心中的不快。在这天人合一的意境中，他想寻根溯源，纵观“斗折蛇行”，自己命运坎坷，小人从中作梗的潜意识油然而生，遭人排挤的意象或现或隐。细看“犬牙差互”，联想到官场中尔虞我诈、社会关系盘根错节，加上自己前途迷茫，未知朝廷何日召见自己，不由得发出“不可知其源”的感叹，显得是多么的无奈。水声、游鱼带给他的欢快挥不走残酷现实弥漫在心潭上的阴霾，面对现实，作者定会感受到此时欢快的是它们，而自己什么也没有，才感受到这时周围的竹树“凄神寒骨，悄怆幽邃”，不由得倒抽一口凉气，于是便出现“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的结局。
不知有多少年，或许从它存在于这个世上的那天开始，就未曾有人发现过这被翠绿环合的小石潭。虽无人欣赏，却依旧美丽，一直静静地呆在这里。
永州十年，柳宗元游历山水来排解自己满腔愤懑，并写下心中的忧郁：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他就在这样一个陌生的地方，带着一个罪名，终日惶恐。不过他或许是幸运的吧。因为在这里，他遇上了许多美丽的景色，更是遇见了那和他命运相仿的小石潭。
竹林深处，被翠绿匿蔽着的地方有一汪潭水。靠*岸边的地方，石块为屿，为嵁，为岩，还有许多整块的石头静静地躺在水底。周围的苍翠与潭中的湛蓝形成鲜明的对比，不免让人眼前一亮。
水中的鱼儿也不知在这呆了多久，四周的一切本是那么安静，突如其来的一行人让水中的鱼儿觉得新奇，在水中快活地游来游去。被太阳斜射的水面上泛着粼粼白光，周围石头的影子也投射在水里。
再向西南方向望去，泉水像北斗星那样曲折，又像蛇一样蜿蜒前行。远处的水流若隐若现，看不到尽头。在视力可见最远处什么也没有，还是一片竹林和潭水。可那儿仿佛有什么魔力，让人忍不住盯着它看。看着这一条曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的从前。
他笑了笑，坐下了。看着眼前的美景，写下了这篇《小石潭记》。
不知为何，突然觉得有些悲凉。是环境和天气的因素呢？还是自身的缘故呢？眼前的景色已经不像起初那样令人眼前一亮了，绿得让人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一种凄凉的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，离去了。
他离去后，剩下的，就又是这孤寂的一汪潭了。
一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水边，望着幽深的池底，思考着自己的处境。这便是《小石潭记》给我们呈现的画面。不久之前还是出身贵族的豪门子弟，还是革新运动中的政治先锋，还是朝廷之中的精英人物。转眼间就成了一位被贬出这为的失意者，成了一位流浪在外的流浪者，成了这位*池旁的迷茫者。虽然说*上下五千年中的被贬的人数不胜数，但要说落差如此之大的就不多了。
也许柳宗元也在问自己为何会被贬，为什么会沦落到如此的境地，人们凭什么能把我赶出朝廷，我明明实在消除腐败，净化朝廷怎么就错了呢？但无奈的是，皇帝一声令下，谁都留不住他，更没有人赶入皇帝作对，谁都改变不了这残酷的现实。
于是柳宗元便踏上了新的征途，他不断的地调整心态，通过描写山水来寄托感情，正是在这个过程中，他写出《永州八记》，也写出了《小石潭记》。他尽管不在朝廷办公，但是他却用自己的文字，向世人诉说着自己的经历，内心的感受和人生的感悟，也像世人展示了他那颗在逆境中成长的心，还有他那对于身世坎坷，世事莫测，仕途险恶的感慨。而这潭池水，不管有多大的动荡与波澜，最终都会归于*静，再以它那*静的面貌存在着。也许我们的心就应该这样，虽然外界的事情我们无法预测，但是我们的内心却可以被自己所把握，我们对生活的态度以及如何应对各种各样的困难的行为也可以被我们自己所控制。保持一颗坚定的内心，不被外界所干扰。正如这潭池水一样，不畏波澜，不惧风浪，保持*静，却又充满力量。
有很多诗人在古代的时候，都被贬官，而我今天要说的则是这些人中的一个，说其他大家应该都很熟悉，多多少少也读背过他的古诗，他就是柳宗元。
在柳宗元的里诗里，《小石潭记》应该是很著名的一首诗了，在读诗前，应先了解背景，如做生意，要先了解自己的优势，考试，要了解自己的不足。读诗之前，搜查诗的背景古诗，大方面的促进了你理解这首诗所表达的情感或者事迹。
柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇。此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。
柳宗元的被贬，也揭示了当时社会的动荡不安，朝廷的无能，使他和王叔文实行政治改革，未果，遂被贬。柳宗元在小石潭记最后的几段中，写了溪水，竹林和森林。全文没有使人感到这是一位被贬诗人的难过，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以优美的语言描写了小石潭的景色。仔细阅读后，又能感觉《小石潭记》含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
柳宗元以美景，来麻痹自己，这种乐观，我们应该学*，用别眼看世界，如果，这个题很难，那就不要去纠结答案，而是应该去纠结解题的过程。以不同的角度看世界，又是别番风味。
《小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人，字子厚，河东人，二十一岁中进士，先后任监察御史里行（为见*官）、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏泡、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人，被后人合称为“唐宋八大家”，都是写散文的能手。
这篇《小石潭记》，是一篇优秀的`散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官一一司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害；一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”是一组描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位（在小丘的西边）和距离（离小丘约120步）以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深，水清见底，惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽一石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈。他通过挖掘潭中石之美，展露了他的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，好像与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这*景与远景交相配合，更增加了景色迷人的
——小石潭记读后感
小石潭记读后感
当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候静下心来好好写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的小石潭记读后感 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。
石潭记读后感在你的《小石潭记》中，描绘了一个多么美丽的如人间仙境般的地方埃那儿有白玉般干净，清澈的小溪水，水中鱼儿自由自在地游来游去，似天上的鸟翱翔在无边无际的天宇下。清晨，当阳光开始照入竹林中，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起，透过微微的晨光，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时，水波点点，闪烁着光芒，好像是金子发出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石块千姿百态，各色各异，这真是每个人心中所梦想的人间仙境啊!在这美丽的风景中，如果是我，一定会好好的玩一番，尽情放松*日紧绷的神经。让大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏，注入能量。但是，此时此刻，这幽美的山林在你眼中却仿佛成为了凄神寒骨之地，这与世无争的佳
地在你看来似乎也成了寂寥无人、不可久居之所。甚至于你只是想把它变成一个记忆。看到你这样，我也有些难过了，我不由得想起了陶渊明，想起了他的“采菊东篱下，悠然见南山”。也许我们可以学学他，将这山林中的悠然自得、与世无争当做一种享受，变成一种境界。
柳宗元，一个三十而立被贬官的男人。却还有心情游山玩水写文章。美名其曰：“借景排遣自己忧伤的心情。”却没料到，越看越伤啊！《小石潭记》便是此种心情下的一篇著作。
乍一看，文章的前两段描写的景物可以说是非常美了。可是仔细一品，又仿佛觉得哪里有点不太对头。石潭周围和本身的景物如此之多，他为何偏偏要写池中不起眼的小鱼呢？而且还写它“皆若空游无所依”呢？这就好比当初的柳宗元了，被贬官永州，职场失意。自己的家人也一个个离他而去。而且因为改革的失败，还要饱受世人的指责。在大千世界里却找不到一个可以支持他的人。可怜又可悲！
还有文章最后一段所提到的“崔氏二小生”。无缘无故，为什么要写他们俩的名字呢？“恕己”“奉壹”。柳宗元在忧伤的同时也是一个“自我催眠”的过程吧！放过以前的自己，才能面向一个更好的未来！
幽幽竹林，葱葱树木，风儿嗖嗖。“如此场景应该就是我当今的处境吧……”我这么想着，“叮铃叮铃——”就在这时候，传来一阵阵好似佩环碰撞的声音……又好像是水声？这声音扰乱了我的思绪，我自然要去一探究竟！
向西走了一百二十步左右，隔着层层的竹子和树木，未见其形，先闻其声；是水流缓缓向前流动的声音吗？我想是的。我砍去一棵又一棵的竹子开辟出一条新的道路来；往下看，竟是一弯清澈见底的小潭！”此潭清澈无比，但却无人知晓；我空有一身本领，却革新失败，无人认同；又不像这潭水，去留随心，我深知自己已然老去，但终不得革新之愿。不如这潭水般不经世事，悠然自得；也不如水中之鱼，游得畅快。“……鱼？”我思索片刻后看向潭中，发现几条灵动的鱼儿，没有什么目标，没有什么依傍，悠闲适然；潭底、潭边均为石头，阳光倾洒其上。潭无尽头，曲折蜿蜒。仿佛就像一幅出现在眼前的画作，颜色搭配得当，构图饱满匀称。
沉醉于“画”中，却忘记身旁还有他人，同行寥寥几人，人心所向均为革新，怎奈世态炎凉，现实的处境“刺骨”无比。
想至此，不免凉心，周围竹子树木密布，空空荡荡，寂静得不正常，也就不久留；写下文章，记录下此情此景，而后离开。
《小石潭记》出自于唐代作家柳宗元之手，诞生与作者遭贬之时，文中不时地体现出作者一时悲凉的心情。
作者在写景中传达出自己贬居生活中孤寂凄凉的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。作者通过写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现出自己孤寂清凉的思想感情。
文中作者表现出了对光明的世界的渴望，对美好的生活充满激情，充满向往，也体现了作者对旧封建社会的黑暗统治的极端仇恨，对自己的处境感到不安。
同他相比，我们的生活简直发生了翻天覆地的变化。我们生活在一个*等和谐的社会中，我们拥有美好，幸福，快乐的生活。我们不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今，封建社会的统治已经烟消云散，黑暗的社会已成历史，安定的社会在我们面前，我们应该在这个好的环境下，发奋学*，立志成才。
这篇文章原名《至小丘西小石潭记》，是《永州八记》的第四篇。《永州八记》是柳宗元贬居永州时漫游山水的游记散文，作者接描写自然山水来抒发自己的不幸遭遇和对现实的不满，把高洁的人格美和清幽的自然美融为一体，推动了中国古代游记散文的发展。
文章对潭中的游鱼寥寥刻画几句，准确的写出了潭水的空明清澈和游鱼的形神姿态。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水的清澈。此外，文中写潭中游鱼的笔法及妙，没有涉及到水，只是说鱼则“空游无所依”写出了水的透明鱼的生动都各尽其妙。
文章第四段描写了小石潭幽深、寂静的景色和气氛。在这种境界里，流露出作者贬居生活的孤妻悲凉。这让我们可以体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。
本文是一篇充满山水画意的`山水游记。作者先写所见的景物，然后着重描绘了游鱼和潭水，再写潭上景物和自身的感受。借景抒发了自己在寂寞中悲凉凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似写景实则写心，是一片情景交融的佳作。
《小石潭记》，这是中唐杰出的文学家柳宗元所写的一篇散文，在写这首散文的前夕，被贬为永州司马，并被贬了十年。之后，心情就一直很郁闷，无可事事，所以就游山玩水欣赏自然风光来排遣心中的愁闷，写下很多诗词，把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。《小石潭记》便是其中著名的一篇。
《小石谭记》全篇以写景为主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中鱼儿自由自在欢快的闹着，看到这样清幽美丽的景色，与我同行的几乎都不在了，只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。
文章语言也很恰如其分，比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四个字，却用了两个比喻，写出静态和动态，言简意赅，写出了作者经过观察后独到的体会。
这样美丽的景色，开始令作者忘记了被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情，抒发了被贬后失意的情感。
从这段阅读经历中，我还明白了一个道理，在读书过程中，要敢于疑问，再认真思考，不管后来解决了这个问题没，你都收获了一个思考的过程。
青色的藤蔓相互缠绕，小石潭的流水“叮咚”作响，偶有风吹过竹林，发出“沙沙沙”轻快的旋律，柳宗元便是在这样的美景中渐行，渐远。画面定格在这一瞬间，如果我是画家，我会用黑白诠释这幅景色。不需要鲜艳的色彩，不需要细致的表情刻画，只一片黑白，一个背影，足以触动人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
尽管同行六人，他的乐却仍只流于表面，而内心，更多的是人潮衬托出的孤单。孤单或许不能更准确地表达他的心境，因我对他了解不深。但我能想象，面对仕途的失意，对未来的彷徨和内心的压抑已紧紧包围着他，心底长久潜伏着的悲伤也许就在那一瞬间，迸发……
于情于景，到处透露着凄清，本能使他选择了逃避。
也许悲伤是会长久潜伏于心的，但快乐一样也能够，豁然面对吧！如诗中所云：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
作者借小石潭的幽深之景，借被遗忘于荒野地区的美好景物，寄寓自己不幸的遭遇，倾注愤抑郁的心情，写下此篇文章。
作者在景中描写的地方传达出了自己贬居生活的孤凄悲凉心境，是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽然只有寥寥几句，但却又准确的写出了潭水的空明和游鱼的形态。此外文中写潭中游鱼的手法极妙，无一笔涉及水，只说了：“空游无所依。”则水的清澈和鱼的生动都名尽其妙，叫人拍案称绝。然后在作者的心里，乐，毕竟只是暂时的，而凄怆却是永恒的。面对这种原始的凄怆，或许才让人更加难受，或许才能更加激起作者对自己经历的联想，因此让作者的心情从乐到凄。
听到“如鸣佩环”的流水就心乐之，看到“往来翕忽”的游鱼便“似与游者相乐。”好景不会很长，很快便被“凄神赛骨”了，心里觉得“其境过清。”这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难*，因此凄苦是他由内散发出来的情感。寄情于山水也正是为了摆脱这咱抑郁的心情。然后并未能如愿，美景过后，依然是内心的悲凉。
小石潭记出自于唐代作家柳宗元之手，诞生与作者遭贬之时，文中不时地体现出作者一时悲凉的心情。
文中第一段重点写潭石的奇特，多姿，如“全石以为底，*岸卷石底以出。”第二段看似写鱼，实是用鱼的活动来体现出水的清澈，如“日光下澈，影布石上。”从这儿不难看出作者流露出的欢快的心情。第三段，用岸的曲折多姿，神秘，来衬托潭水的源头的奇特，神秘。第四段是文中最重点的一段，是课文的中心部位，也是全文的感情最高潮，作者此事被贬，见到潭境的清幽，凄凉，难免有些触景生情，“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”这是一句最能体现作者感情的句子，从中流露出了他悲凉的心境。第五段是介绍同游的人。
课文先总写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，表现出小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。
作者在写景中传达出自己贬居生活中孤寂凄凉的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。作者通过写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现出自己孤寂清凉的思想感情。
在你的《小石潭记》中，描绘了一个多么美丽的如人间仙境般的地方埃那儿有白玉般干净，清澈的小溪水，水中鱼儿自由自在地游来游去，似天上的鸟翱翔在无边无际的天宇下。清晨，当阳光开始照入竹林中，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起，透过微微的晨光，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时，水波点点，闪烁着光芒，好像是金子发出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石块千姿百态，各色各异，这真是每个人心中所梦想的人间仙境啊！
在这美丽的风景中，如果是我，一定会好好的玩一番，尽情放松*日紧绷的神经。让大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏，注入能量。但是，此时此刻，这幽美的山林在你眼中却仿佛成为了凄神寒骨之地，这与世无争的佳
地在你看来似乎也成了寂寥无人、不可久居之所。甚至于你只是想把它变成一个记忆。
看到你这样，我也有些难过了，我不由得想起了陶渊明，想起了他的“采菊东篱下，悠然见南山”。也许我们可以学学他，将这山林中的悠然自得、与世无争当做一种享受，变成一种境界。
永州有一座山，我来到这，向西走了几百步，听到了潺潺的水声，我感到十分好奇。这声音犹如天籁，我追寻声音来到竹林前，开辟了一条小路来到水边。
那竹林下面有一个天然的小潭，潭是整块石头做底，我感到自然之力的神奇，很是欣喜。
潭的四周是繁阴的树木，中间是清澈的溪水，在阳光的照耀下飞跃着金光。清风吹过水面，一层层的鳞纹，*静了我之前烦躁的心。潭中的鱼有几百条，时动时静，悠然自得。我突然想变成一条鱼，在这清凉的溪水下与它们共同游玩，生活在这安逸的地方。
在这竹林环绕的潭水边，我找了块石头坐下，向远望去，我能看见溪水蜿蜒如蛇般的游进了另一边的林子里。我想：你从哪里来，又到哪里去呢？把目光收了回来，我环顾四周，我用"静。空。幽"三个字形容。在这种地方，空寂中却夹杂着水声，我看见日光透过林间，渐渐的发红发黄。.。.。.天气不早了，我记下这里优美的景致，怀着不舍之情离去了。
在回去的路上，我一直想那潭水，森林，那里让人感受到自然地气息。
跟随柳宗元，来到他生活的那个时期、哪个朝代。
唐朝的盛世，不乏有人才。殿堂上，乃至街道里，总能看到他们的身影。可就是有一个人，在荒凉的地方孤独着。
年轻的时候，他顺风顺水。靠着自己的才华，一步一步向上攀登。本以为会安稳的度过，可奈何他被开了一个玩笑。一个莫须有的罪名扣在他的头上，他被贬至永州。
他在这个蛮荒之地待了十年之久。没有人与他相伴，心里更是孤寂。他想解释，可能又能如何呢？他终日与山水、诗词为伴。这样的美景更是点燃了内心深处的那份寂寞。在这个蛮荒之地，竟还有如此美景。唐之弃地，无人赏识，他注意到了，或许是因为同情，同情他竟和自己有一样的遭遇。仅仅因为地处环境，就无人注意到它；仅仅因为表象就无人了解、赏识他。他没有像其他诗人忘情山水，不闻不问朝廷。它为自己感到惋惜。正是这样，他心中的孤寂，挥之不去。
孤独被心包围着，无人知晓，被人遗落了自己。
——小石潭记语文课文读后感(精选5篇)
公元805年，柳宗元因为拥护王叔文的改革，被贬为永州刺史，于是柳宗元来到了这片小石潭。
柳宗元带着悲凉的心情，来到了这片小石潭，这片小石潭像它的名字一样，小潭以石头为底，在靠*岸边的地方，有石底翻卷出来，露出在水面，仿佛像一座座小岛一样。潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。
柳宗元坐在了潭水的边上，四周的竹林包围着他，寂静的没有旁人，让人感到了心神凄凉。这让柳宗元回想到了自己在朝廷的时候，他极其拥护王叔文的改革政策，想要把整个大唐带的更好，让整个大唐变得国力再次兴盛，回到贞观，开元时期。然而当时的大唐已经不再是盛世了，此时的大唐已经衰弱不堪，宦官**，各地还有节度使正在起义，而柳宗元想要找到一位与他一样，想要拯救大唐，有着共同目标的人，但是没有，他反而还被那些宦官孤立，并且皇帝也在宦官的谗言下，把柳宗元贬到了永州这一块偏僻的地方。此时的柳宗元，就如同这座小潭一样，被四周孤立着，孤零零的。而此时的大唐，又何尝不是这样子？那些以前的盟友，以前的朝贡国都反目了，那些得到利益的节度使也纷纷起义，整个大唐就像这片小谭和柳宗元这样，孤零零的，最终走向灭亡。
而柳宗元，也带着悲凉的情绪，最终郁郁而终。
《小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人，字子厚，河东人，二十一岁中进士，先后任监察御史里行（为见*官）、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏泡、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人，被后人合称为“唐宋八大家”，都是写散文的能手。
这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官一一司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害；一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”是一组描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位（在小丘的西边）和距离（离小丘约120步）以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深，水清见底，惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽一石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈。他通过挖掘潭中石之美，展露了他的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，好像与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这*景与远景交相配合，更增加了景色迷人的
不知有多少年，或许从它存在于这个世上的那天开始，就未曾有人发现过这被翠绿环合的小石潭。虽无人欣赏，却依旧美丽，一直静静地呆在这里。
永州十年，柳宗元游历山水来排解自己满腔愤懑，并写下心中的忧郁：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他就在这样一个陌生的地方，带着一个罪名，终日惶恐。不过他或许是幸运的吧。因为在这里，他遇上了许多美丽的景色，更是遇见了那和他命运相仿的小石潭。
竹林深处，被翠绿匿蔽着的地方有一汪潭水。靠*岸边的地方，石块为屿，为嵁，为岩，还有许多整块的石头静静地躺在水底。周围的苍翠与潭中的湛蓝形成鲜明的对比，不免让人眼前一亮。
水中的鱼儿也不知在这呆了多久，四周的一切本是那么安静，突如其来的一行人让水中的鱼儿觉得新奇，在水中快活地游来游去。被太阳斜射的水面上泛着粼粼白光，周围石头的影子也投射在水里。
再向西南方向望去，泉水像北斗星那样曲折，又像蛇一样蜿蜒前行。远处的水流若隐若现，看不到尽头。在视力可见最远处什么也没有，还是一片竹林和潭水。可那儿仿佛有什么魔力，让人忍不住盯着它看。看着这一条曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的从前。
他笑了笑，坐下了。看着眼前的美景，写下了这篇《小石潭记》。
不知为何，突然觉得有些悲凉。是环境和天气的因素呢？还是自身的缘故呢？眼前的景色已经不像起初那样令人眼前一亮了，绿得让人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一种凄凉的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，离去了。
他离去后，剩下的，就又是这孤寂的一汪潭了。
它的作者柳宗元，因为早年参与政治改革，风云变幻，最终失败，所以他被贬官至山西永州。但是他却毫不退缩，仍然热爱生活，以一颗欣赏的心，以一身欣赏的姿态去拥抱自然，热爱生活，热爱眼前的一景一物。用优美的文字和浓厚的感情写下了这篇《小石潭记》。
《小石潭记》这篇文章中并没有用，许多的笔墨来描写水的清丽。但是却又在许多地方间接的提示道，让人感受到一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的鱼可能有几百头吧，他们都像是在空中有着一样，没有什么依靠似的。”这一句话虽然没有写水有多清澈，但是却告诉我们，水清澈得连鱼都可以看得一清二楚，就连水底下的水草也可以映照得熠熠干净
初读这篇文章还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人？这岂不是互相矛盾了。再读一篇，我似乎懂了作者的意思，作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中，我忘却了其他人的存在，从而来突出自己寂廖的心情。
这样美丽的景色，开始令作者忘记了被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情，抒发了被贬后失意的情感。所以，《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意，正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心，请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语，量低了这位有志仕者心的温度。
从这段阅读经历中，我还明白了一个道理，在读书过程中，要敢于疑问，再认真思考，不管后来解决了这个问题没，你都收获了一个思考的过程。
跋山涉水来到了这小石潭。还未进入，就听到了一股小小的流水声。柳宗元说，他所听到的流水声就像佩环碰撞的声音。或许这是初到时的欢乐吧。而我站在那里，听到这流水声，只是心想：“就到要了”。随后，我们“伐竹取道，下见小谭，水尤清冽”。我看到以整块石头为底的小谭，不禁的猜想若石头整块翻起来后又会是一番怎样的景象。然而柳宗元走*小谭后则是和我分享了那些清水里翻卷的奇石，是水中高地。或许那些奇石在柳宗元眼里就是古文运动里和他并肩前行的韩愈等人吧。后来，我们还欣赏到了“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”的景色。
向前又走了数十步，我们又看到“潭中鱼可白许头”，柳宗元高兴地和我说这些鱼都呈现出一种“皆若空游无所依的样子”。“日光下澈，影布石上”，可当柳宗元想要靠*看个仔细时，它们又向远处游走了，我笑着对柳宗元说：“你看，它们在同你玩耍呢”。柳宗元说到：“那些*日里与我纠葛的人，也是这副样子的，若有靠*，必将疏远。”
我们又向小石潭的西南方望去，“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”。看到这般景象，柳宗元脸上的笑容逐渐褪去，我想，他或许是觉得这蜿蜒的水流就像自己走的那条曲折的路吧，走到最后，回头望去，早已看不见源头在哪里。
后来我们走的有些累了，就坐在潭边想休息一会儿。想欣赏这的美景，但向四周望去，眼里便装满了竹树。“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，柳宗元脸上的表情更加凝重了，他便说道：“以其境过清，不可久居”，记录了些许后就催着我仓促的离开这里。
回去的路上，柳宗元一直开心不起来。明明“闻水声”时还是“心乐之”的，可“坐潭上”时就“悄怆幽邃”了。
......
我最开始的心之所向，还是没能抵过那四面竹树环合的景色。
——《小石潭记》读后感9篇
也许是受到“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的影响，他从小就对文学产生了极大的兴趣。
那时正处于唐朝晚期，皇帝忘了隋还好朝的教训，开始欺压百姓，奢侈无度。他正巧生于唐朝首都——长安，家族历代为官，家境颇为荫厚，然而他并未沉醉在富二代的光环里。他从小目睹朝廷腐败，更是天生好学，在同龄人还在仕途上披荆斩棘、蹒跚前进时，他却早已*步轻云，一步登天，还受到王叔文等皇帝重用的大臣所看好。
在这个瞭望众生的人生高峰上，他却没有止步，安乐享受现在生活。不久他就参加了王叔文等人的改革。没人能真正明白他的用心，也许他是为国贡献一己之力，也许他是为私谋利，企图留名青史。但最终，他在人生高峰时一脚踏空，跌入万丈深渊，但在这万丈深渊里，造就了他古诗的绝顶成就。
正值壮年的他，表现出异乎常人的孤寂，没有钟子期与伯牙那样能形影不离的知己，他一切的苦，无从诉说，便只能对高山发泄，对流水痛诉。
一日，他同几位好友来到了一处无名美景的地方，他立马就被吸引住了，但美到极致，就变得高冷，甚至有些凄寒。他将这美景化为了自己，融入了诗词中。他让“潭中鱼空游无所依”，让“青树翠蔓蒙络摇缀”，重笔写入石潭之美，就是为了在最后一刻，爆发出自己的苦闷孤寂。石潭亦“我”，“我”亦石潭。同他一起前往石潭的人有五人，而真正前往的，只有他一人，这是一次他心灵与自然的交融。
这就是写下“千万孤独”藏头诗《江雪》的柳宗元。
如今，有许许多多不被认可的人，他们中的一些也许有着绝高的智商，有着能拯救人世的情怀，却被冠以“疯子”的称号，只能孤芳自赏。但有一些人却不与命运低头，他们尽管顶着柳宗元般的孤寂，却负重前行。如革命战士鲁迅先生，*神话人物马云“爸爸”。
我认为，只有在人生最困苦之时，勇往直前，冲破浓雾，才有可能看得见希望。所以，只有将这种绝境求生的欲望嵌在柳宗元的性格里，少一些孤独，少一些愤闷，这才是我们真正想要的柳宗元，而不只是“凄神寒骨”的柳宗元。
柳宗元的孤独，是千万孤独。
千年前，一位老翁坐于纷飞大雪之中，千山万径，人鸟绝迹，草木皆枯，天寒地冻，江面孤舟上的他，大雪落满了蓑笠，给人留下了一个不屈而又孤寂的身影。
不知他是钓鱼、钓雪、还是钓那冰冷刺骨的孤独。
柳宗元被贬于荒凉之地，精神受到极大的打击，身心都遭受着孤独的侵蚀。他仍倔强地立于世间。
但他遇到了小石潭。
他探山访水，流连于竹林的幽深，我似乎也与他一同欣赏着自然胜境。
清脆的水声隐隐约约在身边响起，欣喜悄悄地暂时地压住了内心的悲凉，我随着他，一睹小潭真容。一股清爽的气息拂面而来，清澈冰凉的潭水倒映在我的眼中，整块的石头铺在潭底，坻、屿、堪、岩交错分布，露出水面，看得正入迷，一尾小鱼从眼中闪过，那是一抹多么明亮色彩啊！数百条鱼就那么静静地停在水底，忽然间又迅速游开，让人眼前一惊。
向小谭西南方向望去，蜿蜒的溪水流淌着、蔓延着。溪岸似犬牙般交错不齐。像他坎坷不*的人生一般，溪水也被迫变得曲折，*巨大的坚硬的岩石几乎要阻断它前进的方向，但它缓慢的坚毅的淌了过去，承载着痛苦与孤独延续着，无人知晓它的终点究竟在何处。
他叹了口气，坐于潭边，周围安静寥落，这身影与独钓寒江雪的老翁一模一样，待久了，我竟也觉得心情悲伤起来，顿时觉得草木藤蔓冷冷清清，冰冷的潭水散发出的寒气深入骨髓。怕是只有细细咀嚼这孤独才能与他产共鸣。凄凉幽深击破了他的外壳，直逼他的内心，恐怕他自己都十分惊讶，自己早已麻木于青山绿水的心境竟又被孤独占据……
那身影与独钓寒江雪的老翁一模一样，只是脆弱了些，多愁善感了些。
如今回首，他仍立于大雪之中。陪伴着他的，是千万孤独。
青色的藤蔓相互缠绕，小石潭的流水“叮咚”作响，偶有风吹过竹林，发出“沙沙沙”轻快的旋律，柳宗元便是在这样的美景中渐行，渐远。画面定格在这一瞬间，如果我是画家，我会用黑白诠释这幅景色。不需要鲜艳的色彩，不需要细致的表情刻画，只一片黑白，一个背影，足以触动人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
尽管同行六人，他的乐却仍只流于表面，而内心，更多的是人潮衬托出的孤单。孤单或许不能更准确地表达他的心境，因我对他了解不深。但我能想象，面对仕途的.失意，对未来的彷徨和内心的压抑已紧紧包围着他，心底长久潜伏着的悲伤也许就在那一瞬间，迸发……
于情于景，到处透露着凄清，本能使他选择了逃避。
也许悲伤是会长久潜伏于心的，但快乐一样也能够，豁然面对吧！如诗中所云：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
《小石潭记》是唐代杰出的文学家柳宗元被贬永州司马时所写的一篇散文。
柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，怀着一腔热血参加了永贞革新，却因为触范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想报国，用自己的才华为国家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境内，到处搜奇觅胜，游山玩水，欣赏自然风光来排遣心中的愁闷。在此，他写下了很多诗词，把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。
命运仿佛在玩弄他一般，朝廷一纸召书将他从永州召回了长安。好不容易回到魂飞梦绕的长安，又被另一诏书贬到了更偏、更远、更荒凉的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时，很容易让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了绝望的边缘。无依与寂寞将他占满，他不断地，拼命地思考着自己的人生价值。
鱼儿，皆若空游无所依，表面上写的是水的清澈，细品却又体会到他本人内心的无所依。他何尝不是那鱼儿!无依无靠，在永州，他格外地无助，内心无尽的凄凉。他思考着自己的价值，又迷惘着自己的价值。
《小石潭记》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。他通过写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现出自己孤寂清凉的思想感情，表现出对光明的世界的渴望，对美好的生活充满激情，充满向往，也体现了他对自己的处境感到不安。
《小石潭记》中，柳宗元透过潭中的水、石、鱼等的描写，体现了他对大自然的热爱。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。全文不到二百字，却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了，引起了后人的怀恋。
巨大的打击接连地冲向他，他却捂着伤口，缓缓前行，从未倒下。即使心已经被深深地伤害，却仍然选择兼济苍生
清晨，一缕缕阳光从树荫之间撒下来，如绸缎般涓涓细流的小溪，远山与绿树意浓如画，碧潭与天空相互辉映。
如此美好的景象却令人感到一丝悲伤，一丝寂寞。虽然美景十分怡人，但是不胜寒，使柳宗元染上了悲伤的.情绪，柳宗元不愿意再想更多，四面而来的烦恼，欲让石潭里的沉郁带他离开世俗，去寻找世外桃源般的宁静与安乐。
柳宗元对美好世界的向往，希望被重用的心情，与这小石潭的一番美好，富足的景象形成了鲜明的对比，而他对小石潭记的欣赏也只是一个蒙着彩色外衣的泡沫罢了，一触即破。他享受着大自然的调侃，仿佛世界都如此明亮没有黑暗。而他真正想表达的，却已在不言中，通过文字，显现了出来。
我们现在所了解与背诵的许多著名诗词散文都写于作者“被贬……期间”，如即将学到的《醉翁亭记》也是一篇。还有李白、刘禹锡、苏轼等，无一不是将自己郁郁不得志、孤寂的心境赋于山水外物，待后人细细品读与感受。我十分为那些遭贬的文学家们感到惋惜，觉得国家又失去了像这样一批才高志远的仁人志士。
但个人的不幸反而造就了他们文学方面的才华。
柳宗元被贬永州，写出了《永州八记》，被后世奉为写山水抒情之经典。也许文章的最大意义便在于表达出自己内心深处的最真实的情感。
每个人都拥有短暂的生命，在短暂的生命中尽力展现自己，自己的生命与思想才能延续。柳宗元用另一种方式被世人知晓且理解，用自己的诗词传递情感与思想，这也就是生命的延续了吧。
我觉得，柳宗元这样忧愁与消极时，并没有想到自己在后世，在将来，会被世人所理解，自己的思想和观点会被人们所接受，而自己的诗也会被流传千古。我想，如果他知道自己也有人欣赏，应该会感到十分高兴与富足。也会走出自己的忧愁与烦恼，看见小石潭时一定会十分喜悦。而不是借着美景感叹自己的人生是多么充满忧愁。
《小石潭记》，这是中唐杰出的文学家柳宗元所写的一篇散文，在写这首散文的前夕，被贬为永州司马，并被贬了十年。之后，心情就一直很郁闷，无可事事，所以就游山玩水欣赏自然风光来排遣心中的愁闷，写下很多诗词，把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。《小石潭记》便是其中著名的一篇。
《小石谭记》全篇以写景为主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中鱼儿自由自在欢快的闹着，看到这样清幽美丽的景色，与我同行的几乎都不在了，只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。
文章语言也很恰如其分，比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四个字，却用了两个比喻，写出静态和动态，言简意赅，写出了作者经过观察后独到的体会。
初读这篇文章还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人？这岂不是互相矛盾了。再读一篇，我似乎懂了作者的意思，作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中，我忘却了其它人的存在，从而来突出自己寂廖的心情。
这样美丽的景色，开始令作者忘记了被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情，抒发了被贬后失意的情感。
从这段阅读经历中，我还明白了一个道理，在读书过程中，要敢于疑问，再认真思考，不管后来解决了这个问题没，你都收获了一个思考的过程。
柳宗元贬官至永州、柳州后，“自肆于山水间”（韩愈《柳子厚墓志铭》），把“堙厄感郁，一寓诸文”（《新唐书·柳宗元传》），因此他写了不少山水游记，这些游记不仅描绘了山川景物形态而且反映了作者“堙厄感郁”的处境和心情，因此历来人们对这些游记的评价都很高。柳宗元的山水游记之所以写得突出，是因为他不象一般玩山游水的人那样，只是浮光掠影，得到一点浮泛的印象，而柳宗元是把自己的性格、遭遇写到了山水之中去，创造出新的境界，我们才看到了这些情景相生的游记。
本文是《永州八记》中的第四篇，这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。写得有景有情，富有诗意，十分引人入胜。表现了作者杰出的写作技巧。因此成为被历代所传诵的散文名篇。
这篇游记一共可以分为五段。
第一段，作者采用的是“移步换景”的写法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，不停留在一点上看，而是引导我们前行，观看不同得景物。很象看一部山水风景纪录片，具有极强的动态的画面感。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”就是说水声象玉佩玉环相互撞击时发出的声音那么清脆悦耳。作者写出了自己高兴的心情，这种心情一直感染着我们，使我们同样感到高兴。既然这美妙的声音是从竹林那边发出的，我们同作者一样都想去探个究竟。于是作者“伐竹取道，下见小潭。”“伐竹取道”四字，用行动写心情，坐实了前边的“乐”字。在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。接着作者给我们介绍了这个池潭的特点：““水尤清洌，全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠*池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“嵁”“岩”都是岩石的各种形态。所以，作者为它起名曰小石潭。接着在写潭上的景物“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摇摆，更显出自然之美。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。这潭“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说中佛国的一块净土那样。
第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用“定点特写”的方法。只用了四十个字，就活灵活现地描绘出了潭水和游鱼的美景，这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，用的是特写镜头：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。“皆若空游无所依”与吴均“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”（《与与朱元思书》）和袁山松的“其水十丈见底，视鱼游如乘空”（《宜都山川记》）；郦道元的“绿水*潭，清洁澄深，俯视游鱼，类若乘空”（《水经注》）等有异曲同工之妙。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上，这显出了水的清澈。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃。因此，这无拘无束的游鱼，难道不是自由的象征？好像是在与游人一同享受着快乐。这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，似乎鱼儿也象人那样会感到快乐似的。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。你看，那红艳艳的日光透过蓝晶晶的潭水，直照到白莹莹的石底，多么富于色彩，这种绘形、绘神、绘影、绘色的描写，这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在这里善用比喻，抓特征。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。这里写小溪，就溪身来说，作者形容它象北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它象蛇爬行那样曲折，这是流动的。用了两个比喻，一静一动和一明一灭来描写小溪，小溪*高高低低，凸凹不*，犬牙相错。非常精确地写出了作者所看到的特征。这里，作者又非常成功地使用了一个比喻的手法，说溪身的*象狗牙齿那样参差不齐，很精确地刻划出事物的形象。作者在此写远景半藏半露，饶有画意。望潭源而“不可知其源”，又富有诗意。真正做到了富有诗情画意。
第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周的竹子和树木密密环抱着，非常寂静，见不到来往的人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清，不宜久留，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了小石潭的“幽静”，并把环境中的幽静深入到人心灵中去，把景物与心情结合起来，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这心境透露出作者被贬后凄苦心情，是作者被排挤、受迫害遭遇的曲折反映。
末段仅两句，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭者的姓名。
《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它摹景状物，神情毕肖，生动逼真。表现了作者对于事物的深刻观察力和独特的体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。明末著名散文家张岱评道：“古人记山水手，太上郦道元，其次立柳子厚，*时则袁中郎。”可谓肯綮之论。
《小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人，字子厚，河东（今山西省永济县）人，二十一岁中进士，先后任监察御史里行（为见*官）、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人，被后人合称为“唐宋八大家”，都是写散文的能手。
——小石潭记读后感6篇
最*我学*了《小石潭记》这篇文言文，通过这篇文言文的学*，柳宗元把我带入到了这个世界，闭上眼，那一副副美丽的画卷呈现在我的眼前。这篇文章即写出了小潭中水的清澈，飘忽不定的鱼儿，东游西游而给人们带来的欢乐，也写出了在小潭的周围幽深冷寂的氛围，突显出一片凄凉，伤感还有几分低沉。
初读这篇文言文时我心里也还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，人很少，地方也很清静，但为什么又会在最后一段专门再点明同游的人呢？是为了点名出他们对于知识的向往吗？其实，这样美丽的景色，一下子就让我进入了这种境界，一开始作者忘记了自己被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情。
清晨，当阳光开始照入竹林中，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起，透过微微的晨光，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时，水波点点，闪烁着光芒，好像是金子发出的'耀眼亮光。再往西南方向望去，溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石块千姿百态，水中的鱼儿欢快的游着，时不时的与游人玩耍，这就是每一个人心目中的向往仙境啊！在这美丽的风景中，如果换做是我，我一定会好好的玩一番，因为在这里，可以享受到不同的风景，尽情放松*日紧绷的神经，如鱼儿一般自由自在，大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏，注入能量，让我重新充满活力。走进这个地方，不同的大自然气息就让我陶醉其中，让我的眼球瞬就被所其吸引小石潭，这个如人间仙境的地方，带给我们的是不同的体验，展现出来的是不同的美景。
最*我学*了《小石潭记》这篇文言文，通过这篇文言文的学*，柳宗元把我带入到了这个世界，闭上眼，那一副副美丽的画卷呈现在我的眼前。这篇文章即写出了小潭中水的清澈，飘忽不定的鱼儿，东游西游而给人们带来的欢乐，也写出了在小潭的周围幽深冷寂的氛围，突显出一片凄凉，伤感还有几分低沉。
初读这篇文言文时我心里也还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，人很少，地方也很清静，但为什么又会在最后一段专门再点明同游的人呢？是为了点名出他们对于知识的向往吗？其实，这样美丽的景色，一下子就让我进入了这种境界，一开始作者忘记了自己被贬的凄凉，随着景致的'深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情。
清晨，当阳光开始照入竹林中，苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起，透过微微的晨光，在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时，水波点点，闪烁着光芒，好像是金子发出的耀眼亮光。再往西南方向望去，溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石块千姿百态，水中的鱼儿欢快的游着，时不时的与游人玩耍，这就是每一个人心目中的向往仙境啊！在这美丽的风景中，如果换做是我，我一定会好好的玩一番，因为在这里，可以享受到不同的风景，尽情放松*日紧绷的神经，如鱼儿一般自由自在，大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏，注入能量，让我重新充满活力。走进这个地方，不同的大自然气息就让我陶醉其中，让我的眼球瞬就被所其吸引小石潭，这个如人间仙境的地方，带给我们的是不同的体验，展现出来的是不同的美景。
最*，我们学*了柳宗元的《小石谭记》。这篇文章记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
构思新巧，结构严谨。作者以游踪为序，采用移步换景、依序写景的手法描写了作者游小石潭的过程。
作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。
文章描写了一个如同仙境般的世界。作者隔着竹林便听到了水声，于是便砍掉了竹子，看见竹子背后有一池小谭。池水十分清澈，里面的百来条鱼好像都在空中游动，似与游者相乐。周围的竹树也迎风摇摆着。
向潭水的西南方向望去，发现它的源头曲曲折折、时隐时现，不知发源于何处。坐在小石潭旁，因为这个地方竹树闭塞了这里的眼界，这个地方过于凄凉深幽，到处都充满了悲惨凄凉的情感，于是作者“以其境过清，不可久居，乃记之而去”了。
这时正是作者离开国都长安来到这荒僻的南方州郡之时。由于他在政治上受挫，以及生活上的不*惯。他便寄情于山水，为摆脱忧郁的心情。此时过于冷清的环境更是让他感到“悄怆幽邃”，还表达出了他对现实生活的不满。
整片作品运用了极短的文字，却清晰的记述了作者出游、游览、返回的全过程。同时寓情于景，表达出自己的情感，引起后人的感叹。
《小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人，字子厚，河东人，二十一岁中进士，先后任监察御史里行（为见*官）、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏泡、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人，被后人合称为“唐宋八大家”，都是写散文的能手。
这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官一一司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害；一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”是一组描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位（在小丘的西边）和距离（离小丘约120步）以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深，水清见底，惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽一石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈。他通过挖掘潭中石之美，展露了他的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，好像与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这*景与远景交相配合，更增加了景色迷人的
清晨，一缕缕阳光从树荫之间撒下来，如绸缎般涓涓细流的小溪，远山与绿树意浓如画，碧潭与天空相互辉映。
如此美好的景象却令人感到一丝悲伤，一丝寂寞。虽然美景十分怡人，但是不胜寒，使柳宗元染上了悲伤的情绪，柳宗元不愿意再想更多，四面而来的烦恼，欲让石潭里的沉郁带他离开世俗，去寻找世外桃源般的宁静与安乐。
柳宗元对美好世界的向往，希望被重用的心情，与这小石潭的一番美好，富足的景象形成了鲜明的对比，而他对小石潭记的欣赏也只是一个蒙着彩色外衣的泡沫罢了，一触即破。他享受着大自然的调侃，仿佛世界都如此明亮没有黑暗。而他真正想表达的，却已在不言中，通过文字，显现了出来。
我们现在所了解与背诵的许多著名诗词散文都写于作者“被贬……期间”，如即将学到的《醉翁亭记》也是一篇。还有李白、刘禹锡、苏轼等，无一不是将自己郁郁不得志、孤寂的心境赋于山水外物，待后人细细品读与感受。我十分为那些遭贬的文学家们感到惋惜，觉得国家又失去了像这样一批才高志远的仁人志士。
但个人的不幸反而造就了他们文学方面的才华。
柳宗元被贬永州，写出了《永州八记》，被后世奉为写山水抒情之经典。也许文章的最大意义便在于表达出自己内心深处的最真实的情感。
每个人都拥有短暂的生命，在短暂的生命中尽力展现自己，自己的生命与思想才能延续。柳宗元用另一种方式被世人知晓且理解，用自己的诗词传递情感与思想，这也就是生命的延续了吧。
我觉得，柳宗元这样忧愁与消极时，并没有想到自己在后世，在将来，会被世人所理解，自己的思想和观点会被人们所接受，而自己的诗也会被流传千古。我想，如果他知道自己也有人欣赏，应该会感到十分高兴与富足。也会走出自己的忧愁与烦恼，看见小石潭时一定会十分喜悦。而不是借着美景感叹自己的人生是多么充满忧愁。
幽幽篁竹，泠泠水声，青葱的树与翠绿的藤蔓随风飘拂，清澈凉爽的小潭略起涟漪，潭中的鱼儿好像在空气中游动……这是柳宗元描绘的美丽小石潭，而此刻的作者仿佛何等惬意，然而读到最后，却品出了几许悲凉伤痛，原来，这是一片带伤的美丽。
柳宗元本是世家子弟，少年干将。二十一岁那年第一次参加考试便考中进士，而韩愈却考了四次才中进士，其才可见非凡。初入政途的柳宗元意气风发，满腔热情地想实现自己的政治抱负，现实却是*失败被贬永州——一个荒凉偏僻的地方。虽为司马，实际却是被监视的“罪犯”，连个住的地方都没有，只得寄宿寺庙。现实与理想的巨大差距让柳宗元如坠冰窟，胸中愁苦难*，唯有投身山水之美寻求安慰。
于是那天他“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”，便欣然“伐竹取道”，遇见美丽的小石潭。那清冽的潭水，那奇特的潭石，那潭中的鱼儿，给他带去了片刻的欣喜。然而好景不长，当他向西南而望时，视觉中曲折幽邃、或明或暗的水流和如犬牙般交差相错的河岸，正如明争暗斗、残酷腐败的官场政治，这一转念立刻把他拉回现实，久谪远荒的凄凉悲苦之情如潮水般涌上心头，便以“其境过清，不可久居”为由离开。美丽的小石潭也蒙上了一层忧伤，怎会读懂这位欣然而来的客人为什么又携着悲苦匆匆而去。
初识柳宗元《江雪》，只觉幽静寒冷，意境广阔。虽为诗，却读出一幅黑白山水画。那苍茫的山、那广阔的湖是否知晓诗人内心的孤寂与孤傲？原来，这也是一片带伤的美丽。
诚然，柳宗元既没有陶渊明“心远地自偏”的超脱，也没有苏轼“此心安处是吾乡”的豁达。前不见古人后不见来者的柳宗元下定“虽万受摒弃，不更乎其内”的决心，投一身才华与满腔悲愤转战文学领域，发奋撰文著书。《永州八记》等六百多篇文章大多在永州完成。
纵观柳宗元作品，凄苦之情挥之不去。然而带泪的笑脸总是最动人的、带伤的美丽总是最难忘的。笼罩愁苦的美景，从柳宗元的内心付诸笔端、又渗透我们的内心，于是在文学史上，又多了浓墨重彩的一笔！
——《小石潭记》教学反思 (菁华5篇)
苏联教育家苏霍姆林斯基说：“教学的特殊目的就是发展智力，培养聪明人。”*年来，教改中越来越多的语文教师呼吁“把语文的基本训练同发展学生的思维能力联系起。”“把语文的基本训练同发展学生的智力联系起来。”的确，拓展学生的思维空间，发展他们的思维能力已成为当今语文教学的一个热门话题。可是如何培养学生的思维能力却是语文教师深感棘手的问题，我有一点不够成熟的看法，愿意坦诚地谈出来，以就教于广大同行。
我认为，设置疑问和表情朗读的有机融合是语文教学中培养学生智能思维的一种行之有效的教学方法。我的《小石潭记》的教学就是对这种教法的探索。
柳宗元的《小石潭记》是一篇文质精美、情景交融的山水游记，由于课文注释比较详细，学生参照注释一般可以看懂课文的大意，用不着逐字逐句串讲，教师的任务是通过生动有趣的对话，精妙传神的表情朗读，使学生对文中所描写的景物产生明晰的“视觉形象”，从而唤起幽美深邃的审美情趣。基于这种考虑，我在备课时，深入钻研课文精髓，精心设置了一系列富有启发性的问题。授课时，设疑质问，并配之以表情朗读，结果课堂气氛活跃，学生勇跃发言，时而是热烈讨论，时而是皱眉沉思，时而是会心叹服，时而是懊悔沮丧……思路畅通，思维活跃，拓展了思维空间，真正训练了学生的思维活动。
《小石潭记》第一自然段共四句话，写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。”对此，我提出如下问题：①作者是怎样发现小石潭的？②为什么要“伐竹取道”？这说明了什么？③小石潭的位置如何？作者的游览方向怎样？④这两句描写提示了小石潭的哪些特征？显然，回答这些提问并不难，可是要准确深入地理解问题却又有一定的难度，而且这种理解需要经过周密的思考才能完成，也正是在这种貌似简单的问答而实则颇费心机的思虑活动中，学生的思维才真正得到训练，这种主动性强、思维活跃的求知方式当然比传统的教师讲授，学生记取的方式效果要好得多。特别是在解答此类疑难时，有些问题难于直接回答，需要学生互相讨论，这就更能诱发兴趣，拓展思维。例如，小石潭的地理位置如何确定？作者是站在小石潭的哪个方向观察景物的？回答这两个问题可依靠课文的内容，辅之以下列图表。经过综合思考，不难发现，小石潭位于小丘以西一百二十步的地方，作者是站在小石潭的东岸来观察景物的。
北一百二十步北
西②东西①东
小石潭小丘
溪流南南
可是，稍不细心就会出错，有些同学可能会认为作者是站在小石潭的西岸来观察景物，因为他思考到“从小丘西行百二十步”，也有人可能会认为作者是站在小石潭的东北方向观察景物，因为他考虑到“潭西南而望”，与此相对，人就应站在东北方向。其实，只要仔细思考就会发现，这个问题本身就蕴含有一定程度的迷惑性。小石潭的地理位置怎样确定，以小丘作为参照点，那当然是在小丘往西一百二十步的地方。人的游踪方向就复杂一些。若以小丘作为参照点，可以认为人是站在西边，若以小石潭为参照点，则人应是站在小石潭的东岸。这里，能否正确选择参照点就是能否对这个问题作出正确判断的前提。
随着对上述一系列问题的思考解答，教师有意识地对课文进行表情朗读，以强化学生的视听感知印象。如问题④：这两句话揭示了小石潭的哪些景物特征？板书并表情朗读“水尤清洌，如鸣佩环”，创设一种水声清脆，潭水空灵的意境，使学生得到一种审美满足。再如，第一自然段第三四句话，概写石潭状貌，由此可见，小潭石有何特点？潭四周的环境怎样？设问之后，在学生思考回答的基础上，板书并表情朗读：全石底，*岸，坻、屿，嵁，岩，千姿百态。板书重点，简洁醒目，强化视觉效应；表情朗读，渲染潭石洁净完整，多姿多态的特征，强化学生的听觉感知印象。这样，视听结合，声情毕备，充分唤起学生的审美情趣。又如第一自然段第四句话从侧面描写潭石，精微细致，令人惊叹，试问，这儿写了翠蔓的几种情态？板书并伴之以节奏分明的表情朗读，“蒙络摇缀，参差披拂。”以唤起学生丰富的审美联想，从而促使他们体会到作者描绘景物是多么的细致准确。连这普普通通不大为人注意的翠蔓，作者也写尽了它的形情状态，真可谓写景细致入微，精妙过人。
《小石潭记》第二自然段直接描写动静状态的游鱼，间接突现潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的“乐趣”。此段写鱼，精微细致，颇见波澜。讲授时，我设计了这样几个问题：①“百许头”、“空游无所依”说明了潭水的什么特征？②游鱼的动静游态，作者描绘得清晰可见，这又说明了什么？③为什么游鱼，先是“佁然不动”，继而“俶尔远逝”，复而“往来翕忽”？①、②两个问题，学生能马上回答：潭水清澈见底，空灵透明。游鱼的概数，游动之所托，动静之态，作者看得清清楚楚，潭水的清洌当然明显可见。问题③有较强的思考价值，可让学生讨论：“佁然不动”说明游鱼静处饱享阳光的恩赐，并没觉察人的到来；“俶尔远逝”表明游鱼的灵敏迅捷，一旦发现岸上有人就迅速跑开；“往来翕忽”则又说明游鱼的善解人意，隔会儿后，鱼儿发现人并无害己之意，于是乎往来穿梭，结伴*。游鱼的忽静忽动的变化，分明暗示出一种自然景观的“乐趣”，作者用静观的方法来发现物的“自得”之态，所以，游鱼的“往来翕忽”在他看来是“似与游者相乐”。鱼人逗乐则又表明作者沉乎其内，静观默察，忘怀世俗而怡然自得。通过这种分析讨论，综合归纳，学生不仅理解了文中生动有趣的景物描写，也进一步体察到作者渴望摆脱世俗纷争的思想情趣。领悟到了这一点，也就不能理解下文的“凄神寒骨”的含义了。显然，这种研读、讨论、分析、推论、判断、综合的思维活动既培养了学生观察问题探索问题的能力，又诱发了他们丰富奇特的思维想象，使他们对文章内容的理解达到深刻、准确、丰富的程度。
当然，对于这类语言凝炼优美的文章，单纯的设问质疑，是难以让学生品味到其中的艺术精华的，紧张的思考和热烈的讨论之中应贯穿着教师精当的板书设计和传神的表情朗读。针对第二自然段，不妨作如下板书设计：
概数：百许头，空游无依
游鱼静态：月光下彻，影布石上，佁然不动相乐
动态：俶尔远逝，往来翕忽
不难看出，板书设计思路清晰，醒目耀眼，易于记诵。与此同时，配之以声情并茂的表情朗读，着意创设一个鲜活灵动、富于意趣的潭境，这就更能触发学生的激情，牵动他们驰骋想象的风筝线，使他们获得身临其境、静观潭鱼之感。可见，无拘无束的自由讨论，微妙紧张的纵横思考，简洁醒目的板书设计和创设情境的表情朗读的有机融合，对于帮助学生理解课文，训练他们的智能思维活动有着多么重要的作用。
《小石潭记》第三自然段写潭源溪流的“斗折蛇行”，第四自然段写潭境的“凄神寒骨”。为了让学生理解这些主旨，我作了如下设问：①作者为什么用“斗折蛇行”来比喻潭源溪流？②小石潭环境如此洁净幽美，同游者三五成群，为什么作者却说“寂寥无人”、“凄神寒骨”、“其境过清”？安排学生讨论，深入思考，教师适时点拨。问题①：斗折，言溪水之亮（阳光之下）之曲；蛇行，摹溪流之动之曲。一句之内，突发异想，动静配置，一再比喻，作者描物状景，精工细微，于此可见。问题②不直截了当地提问潭境给人的感觉如何，而是巧设矛盾，制造悬念，诱发好奇，引发深思，这种奇巧之问比*白无余的提问更能激发学生的智能思维。潭境的清幽冷僻，凄神寒骨，渲染出作者因政治上的失意而带来的悲凉、抑郁的`心境。这一层，学生只要略知时代背景，并不难于理解，可是，问题②的提出，却能促发他们对作者心境作更深入的理解。同游随从，三五成群，在作者看来，却是“寥寂无人”；洁净雅致、充满情趣的幽美潭境在作者看来却是“凄神寒骨”。思而索之，作者的抑郁悲伤该是何等的深沉厚重。
同样道理，积极的思索讨论之中穿插着教师或同学抑郁悲凉的表情朗读，更能强化学生的视听感知，唤起他们的审美联想，使他们能够身同感受地理解作者，如此思读、记诵课文也就化难为易了。
总之，《小石潭记》的教学一反传统模式，通过奇特巧妙的设疑质问、生动有趣的师生对话，来引导学生对课文内容、艺术精华的思索，通过简洁醒目的板书设计来强化学生的视觉感知，通过绘声绘色的表情朗读来加深学生的听觉效应，通过逐层深入的点拨来引导学生的整体思维。课堂效果表明，教师点了，学生想了；教师讲了，学生知了；教师松了，学生紧了。无疑，这种旨在训练学生智能思维的教学方法是有一定现实意义的。
越来越多的语文教改呼声都强调，中语教学应着力于开拓学生的思维空间，培养学生的思维能力，我的设疑质问和表情朗读的有机融合就是对这个现实问题的探索。作为一种粗浅的尝试，这种教法也有或此或彼的漏洞，不过，基于培养学生的语文智能思维的宗旨，我愿与各位同行一道携手共进；我也坚信，经过不懈的努力，我们的语文教学必将大有收获。
因为文言文教学的第一课时大抵安排都差不多。先介绍作家作品，接着朗读正音。能熟读后进行字词的梳理。巩固字词方面的知识。学生也大概了解安排。这样的课有什么吸引人的呢？果不其然，课上的很流畅，学生也在配合，但总是少了点什么。你一看就知道学生是在学，可他们并不快乐。他们是在被灌着知识。这样的课堂我上着也不舒服。我喜欢课堂上时不时涌现出七嘴八舌的讨论，我要看到的是学*
给他们带来的快乐。“哎，我还是没办法上好这课啊。”眼看着内容都快梳理完了，我在心里暗自悲叹。
然而在课文快结尾的时候一个意想不到的问题打破了课堂的沉闷。
在翻译最后一段时我问，谁来翻译这段呢？闾世杰举起了手，我请了他来作答，他流利的翻译了最后一段：“一起游玩的有吴五陵、龚古，和我的弟弟宗璇。一起跟随的还有崔家的两个后生，一个叫恕己，一个叫奉一。”我赞许的点了点头，然后说翻译的不错。这时周航举起了手。我很诧异地问他，有什么问题吗？
“我发现了课文里的一处矛盾。”
我一下有点发愣。从我的教学设计来看并没有讨论问题的环节，如果从教学进度讲我可以让他课下再来探讨。可是，我看出学生们的眼睛正闪亮地盯着他呢，他们一定特别想知道矛盾何在吧。那就让他说下去，既尊重了他，又满足了大家的好奇心，同时课堂气氛也会活跃起来的，如此好事何乐而不为呢？于是在瞬间的思考后我示意他继续
“课文前面写寂寥无人，可最后又写同游者，这不矛盾吗？”
我听了后眼前一亮马上赞许地说，“周航同学提的问题很有道理，有没有同学帮他解答一下呢？
学生们的情绪明显被调动起来了。马上就有几个学生跃跃欲试地举起了手。
生1：我认为矛盾。因为那几个人和他是一起的，大家在一起游玩又怎么会有寂寥无人的感觉呢？
生2：我觉得这不矛盾。作者也许又是象《湖心亭看雪》里的张岱一样清高孤傲，不屑与世人为伍，所以前面说“寂寥无人”。
学生的话让我震惊不已，他们能结合旧知识来看待新问题，真不错呀。于是我微笑着点头，刚想点评点什么马上又有一个学生站了起来。
生3：我不这样认为。我想这不矛盾。他说“寂寥无人”是说除了他们几人之外再没有其他人了，再说老师您介绍背景时也说他们的遭遇相似。那同是天涯沦落人，应该能互相理解的吧。
生4：我比较赞同第2个同学的意见。虽然他们几人的遭遇相似，但柳宗元的才华最高，希望能有所作为，他的情绪是无法向外人言说的，即使是他的同伴也无法理解，所以我还是觉得文章不矛盾，作者就是感到寂寥无人，哪怕有几个朋友一起，还是觉得小石潭“凄神寒骨，悄怆幽邃”
讨论热火朝天地进行着，一个个精彩的答案不可思议地由孩子们的口中说出。甚至连成绩差点的也参与了进来。直到下课铃响，学生们好像还意犹未尽。看着这一切我的心里兴奋不已，顺势就布置了作业。要求学生回家后通过各种途径查阅一下柳宗元在永州的经历及当时的心理状况，以便更好地了解写这篇文章时的柳宗元。
下了课我还久久不能*静。语文课堂不是就应该这样吗？各执己见，畅所欲言。更重要的是学生真正地参与了进来。而且敢于创新，敢于质疑。这不正是新课改理念所倡导的吗？*心而论学生提的这个问题本身与课文大意的讲解关系不大。在一切向着考试的理念下，这个问题甚至从来没被我提到过。然而他们发现了。如果我当时为了课堂进度，断然阻止了这个问题的讨论和思考，那将会极大地打击学生主动探究的积极性，严重影响以后的语文教学。而且通过这个问题的讨论，能使学生更靠*作者的思想，这无疑是给本课第二课时中理解作者情感这一环节打下了极好的基础。我不由想到了一位同行曾提到的一句话，语文课堂就是要善于利用兴奋点，抓住关键点，制造争论点。
我今天正是制造好了这个讨论点，才点燃了学生的兴奋点，他们的学*兴趣也就来了。如果经常这样做，又何来语文课堂的死气沉沉，又何来教师讲得口沫悬飞，学生却昏昏欲睡的尴尬呢？
这一方式对于文言文课堂来说尤为重要。传统的文言文教学太多的.“满堂灌” 之风，最容易走入“以教师的教代替学生的学”的误区。其结果是教师教的辛苦，学生学得吃力。而且因为课堂缺少探索和研究，学生处于被动接受知识的状态，知识必然掌握得不牢固。如果我以后的课堂都像今天这样，学生积极主动地去探究，他们带着愉快的情绪去学*，那学文言文对我的学生来说就不是难事了。
不过要让学生的思维动起来，将语文课上“活”除了课堂上适时制造争论点外，还要求教师备课要精，急智要强。虽然我要达到这些还有一定距离，但这堂课给了我信心，我相信我可以令我的课堂生动起来，让我的学生爱上语文。
《小石潭记》是“永州八记”之一，是柳宗元紧接《钴坶谭西小丘记》之后写的。柳宗元在游小丘后数日又和他的朋友吴武陵、龚古以及他的弟弟宗玄等游西山，在小丘西边百二十步的地方发现了小石潭，他就写了这篇游记。这是一篇充满诗情画意的山水游记，在这篇山水游记里作者主要是记小石潭，他写潭水、写岩石、写树木、写游鱼，宛如一幅优美风景画，通过刻画优美的景色，着力渲染了凄冷幽深的环境，借景来表达自己在贬官生涯中孤寂凄凉的心境。我认为像这样富有诗意的散文，而且又写得极为精美，可以激发学生对古典文学的热爱，陶冶他们的审美情操。因此我决定在教学本文时以情感人，在积累常见的文言实词、虚词的同时，体会景物描写中融注的思想情感，理解作者凄苦孤寂的心境。
今天我上的是《小石潭记》的第一课时。在教学之前，针对所教班级学生的情况，对他们提出了预*要求：(1)利用工具书给生字注音,并自主试读三遍;(2)对照注释口头翻译课文，将不懂的字词句作圈划;(3)查找有关资料，了解柳宗元和《永州八记》。在这节课上我尝试自读的方式，学生自己读通读顺课文，通过串读来订正音韵节奏，并进行了个别词语的解释以助读。在个别处如“下见(现)小潭”“参差(cēn cī)披拂”，教师一点即好。之后是自己译读，通过课下注释和参考书翻译课文内容。然后让学生理清文章的写作线索，学生思考交流之后是课堂检测，第一节课结束。
可是在第二天上课时，我却发现学生的朗读还不过关，对课文一些字词句的理解不到位，在反思这篇课文的教学过程时，发现主要问题在于以下几个方面：
第一，没有从学生的实际情况出发，疏忽了文言文教学诵读这个根本环节。他们毕竟只是八年级的学生，接触文言文还不多，再加上我所教两个班的学生有一半以上都是周边农村孩子，不仅语文底子单薄，而且缺少良好的自学*惯，所以他们的文言文语感很差。在课堂上没有很深入的指导学生朗读，有些句子长的也只是稍微点了一下，读的还不够。
第二，基础知识落实的还不到位，这对课文的朗读带来了一定的困难。文言文的阅读要建立在理解字词的基础上，只有弄懂了课文意思，读起来才会连贯、流畅。否则的话，对培养学生的语感和阅读理解能力都将造成一定的影响。
第三，对问题的设计不够理想。在学生初读课文之后，我给学生设计了这样一个问题：“小石潭之美，美在 。”从学生对这个问题的回答，昭示了我这个问题的方向性错误。在初读课文之后，学生只是能读通课文，未能很好的理解课文，而这个问题不应出在初读课文之时，而应在理解课文之后，我相信如果在理解课文内容之后，这个问题对学生不是很难。
以后在文言文教学的过程中，还是要注重朗读和字词的教学，不能忽视这类基础知识和基本能力的落实。另外，文言文尽管不如现代文那么明白晓畅，但学生仍然应该作为学*的主体，给他们自主发现、自主探究的机会。
《小石潭记》是游记散文的精品，如何把它上好？上课前我一直在思考这个问题，根据我对它的解读和单元要求，我把它定为美文赏析课，这样设计了教学。
复*导入，朗读比较《醉翁亭记》与《小石潭记》用语气词和不用语气词的区别。这既是对学生文言诗文朗读感知能力的训练，语感的培养，又是学生语文知识的积累——语气词的作用。背景介绍，了解作者写文章时的处境心情，为理解文章中作者的感情做铺垫，并学会用知人论世的方法理解文学作品。
朗读，理思路。请一名学生读，其他学生分别用一句话概括，四个字概括，十个字的诗意概括，在学生有难度时，适时给予引导，给学生以抓手。不仅让其明白概括有多种形式，更是训练学生的筛选信息、概括信息的能力。
细读，寻美点。请学生从不同的方面发现文章的美妙之处。并提示学生：文章的美妙之处，可以从用词、修辞手法、表现方法、描绘画面、视角的转换等角度赏析。在学生细读批注、交流、展示（师生对话）后，老师把学生忽略的视角转换、表现手法补充出来。此环节主要是训练学生语言品析、赏析文章、合作探究的能力。
品读，明手法。请学生结合文章语句，用含有“清”字的词语说说小石潭景物的特点。先让学生两人一组写一个这样的句子。学生展示后，唯独没有说小石潭源流的，而这一段是作者感情的转折点-----乐转忧。曲折清幽、不可探寻的小潭源流，让作者回到现实，而他的前途命运不就和小潭源头一样迷茫、不可知吗？为下一段的“凄神寒骨，悄怆幽邃”凄清心情的抒发起到了推动作用。我顺势引导学生认识该段的作用。紧接着，在《潇湘水云》的背景音乐中，学生朗读我用含有“清”字的句子对文章的缩写，及重要的写作手法。让学生身临其境地体会作者所写之景、所抒之情。并让学生跳出自己的视野，用文学家的眼光来欣赏文章，正如*代林纾所说“—小小题目，至于穷形尽相，物无遁情，体物直到精微地步矣”。
最后，由文章进而积极认识，抑郁不得志的柳宗元一生无论得意还是失意时，始终都想为人民做点实事、好事，他那高贵不屈的灵魂值得我们学*，完成本课对学生的价值取向的渗透。
这一课，我虽侥幸成了校学科名师，但这一课我是有很多处理不到位或不当的地方，留给我更多的是对语文教学的思考：
一、教学思路要清晰、简明。要着眼于学生的活动，着眼于学生的能力训练，注重课堂动静结合，给学生以沉思默想的时间。
二、要选好文章的突破点。本课关键是让学生体会到文章是如何做到寓情于景、情景交融的。而这里的关键是找到文章的突破点。当我想到童志斌博士把《村行》中“行人”和《送友人》中“班马”作为诗歌的突破点后。细读文章后，我把“清”字做为突破点，“清”不仅是清幽秀丽景物的特点，也是作者凄清心情的反映。
三、要预知学生难点。比如，“细读，寻美点”环节，针对学生容易忽视且不易想到的画面美和视角的转换，来引导学生理解，并由老师讲解突破提高学生对经典美文的赏析能力。
四、师生对话的角度要恰当。师生对话的角度主要是：评、补、导、点。评，是评价学生发言的优点。补，是补充学生发言中没有到位的。导，是指导学生还可以如何品析，还可以品析什么。点，是点出学生表达中的弱点等。而这一点自己做的还不够到位，缺少激励性评价，缺少适时对学生的引导等。
五、教学技能要提高。课堂教学随处都可见老师的教学技能如何，一个好的老师应该能灵活应对课堂中出现的任何情况，而这一点恰恰是我没有做好的。比如：当出示背景时，“……为发泄自己孤（寂）愁苦之情……”大屏幕上少了“寂”一字，老师只是更正了一下。如果，老师顺势让学生说说，此句应该加一个什么字，加在哪儿更符合作者当时的心情。虽然简单的一句话却也能见老师的教学技能。
六、上课语言不够精炼、简明。公开课上老师的语言要语语中的，不啰嗦，不重复，而自己却没有做到。比如：最后由课本到课外，让学生积极认识柳宗元高贵不屈的灵魂时，因一次没有说清，就又说了一次，以致最后没有了让学生感情诵读的时间，影响了整个教学效果。
七、语文教师的语言应是文雅的、有感染力的，语文课也应是灵动多姿的。而这些恰恰应该是我努力的方向。
我也深知，自己的教学除此以外，还有很多的不足。但我会在此漫漫教学路上求索、思考、改进不止。
《小石潭记》是“永州八记”之一，是柳宗元紧接《钴坶谭西小丘记》之后写的。柳宗元在游小丘后数日又和他的朋友吴武陵、龚古以及他的弟弟宗玄等游西山，在小丘西边百二十步的地方发现了小石潭，他就写了这篇游记。这是一篇充满诗情画意的山水游记，在这篇山水游记里作者主要是记小石潭，他写潭水、写岩石、写树木、写游鱼，宛如一幅优美风景画，通过刻画优美的景色，着力渲染了凄冷幽深的环境，借景来表达自己在贬官生涯中孤寂凄凉的心境。我认为像这样富有诗意的`散文，而且又写得极为精美，可以激发学生对古典文学的热爱，陶冶他们的审美情操。因此我决定在教学本文时以情感人，在积累常见的文言实词、虚词的同时，体会景物描写中融注的思想情感，理解作者凄苦孤寂的心境。
今天我上的是《小石潭记》的第一课时。在教学之前，针对所教班级学生的情况，对他们提出了预*要求：(1)利用工具书给生字注音,并自主试读三遍;(2)对照注释口头翻译课文，将不懂的字词句作圈划;(3)查找有关资料，了解柳宗元和《永州八记》。在这节课上我尝试自读的方式，学生自己读通读顺课文，通过串读来订正音韵节奏，并进行了个别词语的解释以助读。在个别处如“下见(现)小潭”“参差(cēn cī)披拂”，教师一点即好。之后是自己译读，通过课下注释和参考书翻译课文内容。然后让学生理清文章的写作线索，学生思考交流之后是课堂检测，第一节课结束。
——小石潭记教案 (菁华5篇)
第一课时
【学*目标】
1．有感情地朗诵全文，并能背诵全文。
2．能结合注释疏通全文，并能弄清一词多义和词类活用。
3．体会作者通过环境气氛的渲染，抒发出的悲凉凄怆的心绪。
【重点难点】
1.有感情地朗诵全文，并能背诵全文。
2.能结合注释疏通全文，并能弄清一词多义和词类活用。
3．体会作者通过环境气氛的渲染，抒发出的悲凉凄怆的心绪。
【自主导学】
1.“记”，是古代的一种文体。可 ，也可 ，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
2.给加点的字注音。
清洌（ ） 参差披拂（ ）（ ） 佁然（ ）
俶尔（ ） 翕忽（ ） 悄怆幽邃（ ）
3.对下列句中加点词解释错误的一项是（ ）
A.下见小潭，水尤清洌。（特别）
B.斗折蛇行。（像北斗七星那样，像蛇一样）
C.不可久居，乃记之而去。（居住，到）
D.潭中鱼可百许头。（用在数字后，表示不定数）
4.填空。（8分）
①本文作者是 代的 ，字子厚，河东解人，世称 。柳宗元的山水游记在*文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的“ ”。
②《小石潭记》直接写潭水清澈的语句是；间接写潭水清澈的句子是。
5.文章中抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是（）。（多选）（8分）
Ａ.闻水声，如鸣佩环 Ｂ.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂
Ｃ.四面竹树环合，寂寥无人 Ｄ.俶尔远逝，往来翕忽
Ｅ.斗折蛇行，明灭可见 Ｆ.凄神寒骨，悄怆幽邃
Ｇ.以其境过清，不可久居 Ｈ.日光下彻，影布石上
6.文中描写了小石潭的 等景物，突出了小石潭 的特点。
【自主合作探究】
7.解释下列多义词。
①环：如鸣佩环（ ） 四面竹树环合（ ）
②清：水尤清洌（ ） 以其境过清（ ）
③可：潭中鱼可百许头（ ） 不可知其源（）
④以：全石以为底（ ） 以其境过清（ ）
8.解释加点的词在句子里的意思，并探究说明这些词语的用法特点。
①从小丘西行百二十步
②下见小潭
③皆若空游无所依
④潭西南而望
⑤斗折蛇行
⑥其岸势犬牙差互
⑦凄神寒骨
9.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。
（3）凄神寒骨，悄怆幽邃。
【反馈检测】（20分）
10.解释加点的词在句子里的意思（6分）
①日光下彻
②俶尔远逝
③如鸣佩环
④心乐之
⑤*岸
⑥隶而从者
11. 按提示写出相应语句并加以积累。（4分）
（1）文中写水声清脆悦耳的语句：
（2）文中侧面描写水清澈透明的语句：
（3）写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：
（4）描写溪流曲折悠远的语句：
12.按要求用课文原句填空。（7分）
①从小丘西行百二十步， ， ， 。
②以游鱼来写潭水清澈的句子是：
③以“阳光”“影子”，从另一个角度来写水之清的句子是：
13.读了课文，小石潭给你留下的最深印象是什么？如果你也坐在小石潭边，会有什么感觉？（3分）
第二课时
【学*目标】
1．领会作者抓住特点生动细致地状写景物的写法。
2．体会作者通过环境气氛的渲染，抒发出的悲凉凄怆的心绪。
【重点难点】
1．领会作者抓住特点生动细致地状写景物的写法。
2．体会作者通过环境气氛的渲染，抒发出的悲凉凄怆的心绪。
【自主导学】
14.填空。.
①《与朱元思书》一文以“游鱼细石，直视无碍。”写江水的澄澈，柳宗元的《小石潭记》与之有异曲同工之妙的句子是
②描写小石潭岸上优美景色的句子是 。
③描写游鱼动态，勾勒出一幅鱼乐图的句子是。
15.文中高度概括小石潭的氛围，同时抒发作者政治上受挫遭贬后忧伤心情的语句是
【自主合作探究】
16.课文是按游览的先后顺序来描写景物的，条理十分清楚。说说本文的写作思路。
17.本文第一段描写小石潭的概貌，采用了 的手法；第二段写潭水和游
鱼，则变换为 _的手法；第三段写潭水来源及岸势，多用_ 辞格，摹形状貌，形象逼真。
18.品味下列句子的妙处。
⑴“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。”说说“闻”“伐”“取”“见”好在哪里？
⑵佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
⑶潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
19.文章写景与感情相融。前面写心乐之,后面又写悄怆幽邃,这一乐一忧似难相容,该如何理解?
20.善于抓住景物特点，生动细致地加以描绘是本文的一大写作特点，试举例对这一写作特点进行阐述。
【反馈检测】（20分）
21.文中描写小石潭的 等景物，突出了小石潭的 特点，全文寓情于景，抒发了作者在寂寞处境中_ 的情感。（3分）
22.作者坐潭上感到“凄神寒骨”的原因是（）。（2分）
Ａ.深秋时节出游，天气凉了。
Ｂ.游的时间长了，接*黄昏，下了寒气。
Ｃ.小石潭四周没有多少游人，潭水很凉。
Ｄ.自己的心境凄苦孤寂。
23.“凄神寒骨，悄怆幽邃”在全文有何作用？（2分）
24.阅读下文，回答问题（13分）
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
⑴解释下列句子中的加点词语。（4分）
①负势竞上 ②泠泠作响；
③望峰息心 ④ 横柯上蔽
⑵翻译下面句子（3分）
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。
⑶请说出文中的观察角度是如何变化的。（3分）
⑷作者在文中流露出的是怎样一种感情？（3分）
一、教学目标
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；
2、学*对景物入微地观察并抓住特点写景，提高对美的鉴赏能力
3、理解作者在贬居生活中孤独凄凉的心境；
二、教学重点：
学*对景物入微地观察并抓住特点写景，提高对美的鉴赏能力
三、教学难点：
理解作者寄情于山水的思想感情，理解文中的乐与忧
四、教学工具：
多媒体
五、教学流程
1、诗歌导入：同学们，大家先看一首诗，多媒体展示元好问的《论诗三十首·其二十》：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深。朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。”
大家知道这首诗中柳州深是指哪个诗人吗的？对了，他就是唐代诗人柳宗元，下面就让我们一起走进小石潭，走*寂寞的柳宗元。
（板书：小石潭记，柳宗元）
2、多媒体展示“作者介绍”和“记”的文体知识
作者介绍：柳宗元，字子厚，唐代著名文学家，在河东（今山西永济县）人。他因政治原因被贬湖南永州，后迁柳州刺史。在南方凡十四年，死于柳州。在任永州司马时，写下了有连续性的山水游记多篇，合称《永州八记》，《小石潭记》是其中的一篇。
记：古代的一种文体，以叙事为主，可记游，可抒情，可议论，可描写。
比如《桃花源记》 《岳阳楼记》 《核舟记》 《醉翁亭记》
3、感知文章
（1）初读：请同学们结合课下注释自由朗读课文，要求读准读顺，声音洪亮。
（2）正音：有没有不会读的字词？如果没有，我从文章中挑了几个词语来检查一下，哪位同学愿意给大家读一下？
悄怆（chuàng）篁（huáng）竹清洌（liè）为坻（chí）为屿（yǔ）翕（xī）忽为嵁（kān）差（cī）互寂寥（liáo）幽邃（suì）佁（yǐ）然不动俶（chù）尔远逝
龚（gōng）古
读得很好，下面大家齐读，每个词语读两遍
（3）听读（播放多媒体）：我们听一听录音示范朗读文章，注意体会作者感情
（4）同学推荐代表范读。要求带着感情朗读，其他同学注意倾听。
教师评价：读得很好，并且能够带着感情。我们就从文章中找一找能集中表现作者感情的词语。
[教学目标]
1、了解游记的有关知识。
2、理解本课抓住景物特征写景的特点。
3、体会作者用词精炼，描写生动、具体以及情景交融的表现手法。
[难点、重点分析]
1、这篇游记是作者被贬谪到永州时写的，通过对小石潭的景物描写，抒发了作者怎样的思想感情?
柳宗元生活在政治腐败、阶级矛盾尖锐、社会危机四伏的中唐时期。唐顺宗时，代表中小地主阶级利益的以王叔文为首的革新派执政，他们在政治上作了一系列的改革，史称“永贞革新”。当时柳宗元33岁，任礼部员外郎，也积极参与了这一革新运动。但是在保守势力的疯狂反扑下，顺宗退位。宪宗即位后，对革新派进行了残酷的.迫害，革新派人物相继遭到残杀和贬谪。柳宗元被贬为永州司马。这时，柳宗元政治地位下降，又身居荒僻落后的地区，因此他的心中非常抑郁。《小石潭记》正是通过精细、生动的景物描写，表现了自己忧伤、凄苦的思想感情。
2、《小石潭记》的结构上有什么特点?
《小石潭记》是一篇短小精悍的散文佳作。它的精妙之处，首先在于它的结构。
全文共分五段，其内容如下：
第一段：叙写寻潭的过程，概写石潭的全貌。
第二段：写潭水与游鱼。
第三段：写潭溪与岸势。
第四段：写潭上人的感受。
第五段：记同游者。
从这里，我们可以看到，文章有一先一后的两条贯串动作线在流动，一条是游踪，一条是视线。
写寻潭，以游踪为序。从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听着如佩环碰撞那样清脆悦耳的声音，这不禁引起作者的极大兴趣。于是，砍掉一些竹子，开出一条道路，穿过一大片竹林，一个美妙的天地便展现在眼下：潭。
写观潭，以视线为序。寻到“心乐之”的小石潭，令人不由地急忙打开那犹如摄影机一般的眼睛，贪婪地摄下石潭的全景，唯恐漏下一星半点：清洌的潭水，全石的潭底，*岸“为坻、为屿、为堪、为岩”的底石，青葱的树木，翠绿的藤蔓……啊，这是一个多么美妙的所在呀！尤其攫人之心的，是那清洌的潭水。这又使人不由地把散漫的目光收拢回来，投到那连游鱼的影子都能看得真切的一泓迷人的潭水。可是，潭水从何而来呢?视线不由地又一次转移，拉到很远，很远，去寻那源泉。于是“斗折蛇行”的小溪，“犬牙差互”的岸势，四面“环合”的竹树……便一收入眼底，令人嗟叹“不可知其源”；“其境过清，不可久居，乃记之而去”。
3、本文是如何逼真、生动、传神地描写小石潭及周围景物的?
试以第二段描写潭中的游鱼为例。在这里，作者不是单纯地写游鱼，而是既写鱼，又写水，最后还落笔于“其境过清”的意境。
你看，鱼儿在水中游，就像在空中浮游没有依凭一样：阳光照射下来，深深透进水底，鱼儿的影子都落在潭底的石头上。三言两语，在写鱼中，就写出了水的澄澈和天色的晴和。如果不是日丽，不是风和，不是水清，游鱼能“影布石上”，能给人“皆若空游无所依”的感觉吗?
我们再来看看写鱼。鱼儿呆呆地一动不动，忽然，又飞快地窜向远处，来来去去，轻快敏捷，好像和游玩的人嬉戏一样。这里有静景，也有动景，不仅活灵活现地表现了鱼的姿态，而且以动衬静，惟妙惟肖地创造了“寂寥无人”的境界。鱼儿能这样往来自若，岂不正说明鱼儿从未受过人的惊扰，此地的环境之清吗?而段末一句“似与游者相乐”则用拟人的手法，把人与鱼巧妙地交织在一起，寄寓着作者的诗情。
在这里，无论是以鱼写水，还是以鱼写静，用的都是侧面烘托的写法。这种写法用得好，往往能够收到正面描写所难以达到的境界。
4、本文是如何做到情景交融的?
本文的重点无疑是写景，但字里行间流露出作者难以排遣的忧郁。篇末所表现出来的凄苦心情，是作者身世遭际的自然流露，凄心与“清”景融为一体，情景相生，确属难能可贵。
[教学过程设计]
一、柳宗元与《小石潭记》简介。
《小石潭记》是柳宗元著名的山水游记《永州八记》中的第四篇，原题是《至小丘西》。
永州在今湖南省零陵县境内，当时是一个荒僻的地区。但著名的九嶷山耸峙在它的南面，衡山余脉盘绕在它的北面，五岭山脉中的越城岭和都庞岭绵亘在它的南面，澄碧的湘江和潇水横穿州境并在境内汇合，因此，全州山陵起伏，丘壑幽深，河川纵横，风景非常雄奇美丽。柳宗元到这以后，经常上高山，入深林，探寻幽深的溪谷流泉和怪奇的山石。大自然的雄奇景象，开阔了他的胸怀，陶冶了他的性情，使他那因政治上的不幸际遇而带来的愁绪得到了宽解；同时，也使他获得了更为丰富的创作素材，从而写下了包括《小石潭记》在内的，许多具有独创性的山水游记，为*文学史正式奠定了游记文学的基础。
柳宗元的山水游记，语言清丽，手法巧妙，善于抓住不同山水的特点刻意描摹，个性突出，栩栩如生。更值得称道的是，在精妙的景物描写中，往往蕴藏着深厚的思想感情，透露着强烈的倾向性，情景相生，意趣无穷。《小石潭记》是历代传诵的优秀篇什之一。
二、正音、正形。
1、正音：
篁(huáng)坻(chí)参差(cēncī)屿(yǔ)嵁(kān)缀(zhuì)佁(yí)翕(xǐ)怆(chuàng)邃(suì)龚(gōng)
2、正形：
洌(三点水)怆(右旁非“仑”)坻(右旁非“氏”)蔓(非)
三、疏通文意，点拨难句。
1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环。
“西”，方位词作状语，译时要补出省略了的介词“向”，讲作向西。“步”，古时是量地单位，一步合当时六尺。《史记·秦始皇本纪》：“舆六尺，六尺为步。”要注意的是，古时举足两次为一步，今天举足一次为一步。也就是说，古时的一步，等于今天的两步；今天的一步，等于古时的半步，又叫做“跬”。《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里。”这里的“跬”就是古时的半步，今天的一步。“百二十步”，作行的宾语。“篁”，读huáng，《说文》：“竹田也”，丛生的竹子；“篁竹”，竹林。“如鸣佩环”有两种分析法，一种是作补语，摹拟水声；一种是作分句，主语“声”承前省略。“佩”同“佩”；“佩环”，古人系在腰带上的玉制装饰品，行则有声。“鸣”是使动用法，意思是发出响声。“乐”，古读yào，动词，喜爱。“之”指代这个地方，但不是小石潭，因为小石潭是在伐竹取道之后才见到的。
全句的意思是：从小丘向西走了一百二十步，隔着竹林，听到流水的声音，好像人身上佩带的玉环相碰发出的声音，心里很喜欢这个地方。2、全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。
“全石以为底”，就是“以全石为底”，意思是拿整块石头作为底。“以”和它所介的词语组成介词结构，在句中一般是作状语和补语。“以”所介的词语，为了强调它，有时可以提到“以”字的前面，如成语“夜以继日”、“一言以蔽之”中还保留着这种句法。“卷石底以出”中“卷石底”就是卷起石底，也就是石底卷起。汉语中有一类动词所表示的动作方向很难说是从主语到宾语，例如“他流泪了”，是泪自己流下来，还是被人流下，就说不清。这类动词，词义不变，主语和宾语可以互调，而动词并不转为被动。“卷石底”，既是“卷起石底”，也是“石底卷起”，意思一样。“以”相当于“而”，可以不译出，连接两个动词。
“为”是一个意义很广泛的动词，有“做”、“当做”、“成为”、“是”等意义，随上下文而定。“为坻”，成为坻。“坻”读chí，水中的小洲、高地。“屿”，小岛。“堪”，读kān，指，山嵁崿形。“岩”，指峭壁。
这句话的意思是：小石潭拿整块石头作为底，靠*岸边的地方，石底翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
3、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
这是个并列关系的复句。“可”本是能愿动词，用在数词前面，词义由可能引申为约计，属副词；“可百许头”，大约一百来头。“许”用在数字后面，也是表示约计的，相当于现在的“光景”、“左右”等；“百许头”，百把头的光景。“可……许”复用，约计的意思更明显。
“空”是名词，作“游”的状语，意思是在空中。“空游”就是无所依，“空游无所依”是联合结构的复杂谓语，前后互相补充。犹如“裹足不前”，把脚裹住，就是停止不前。“所依”是所字结构，在句中的作用相当于一个名词，实际上是“所依之物”的省略。“无所依”，没有可以依托的东西。“若”用在动词前是副词，好像、仿佛的意思。“皆若空游无所依”，好像在天空中游，没有什么依托的东西，意思是，好像并不在水中，并没有水似的。这是形容潭水的清澈见底。“空”只是“游”的状语，“若”作状语，修饰“空游无所依”，“皆”作状语，修饰“空游无所依”。
这句的意思是：潭中的鱼大约一百来头，都好像在空中游动，没有依托的东西。4、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
“西南望”的“西南”是方位名词作状语，表示动作的趋向，“潭”是“西南”的定语，“而”连接前后两部分，而前一部分实际上省略了一个介词“向”。“斗折蛇行”的“斗”和“蛇”是名词作状语，意思是山溪像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。“斗折”和“蛇斗”，结构并列，意思相同。名词作状语，既保有名词本身的意义，还要从它作状语的用法上，加上有关的词来理解，如这里的“斗”和“蛇”是表示比喻的，所以它的前面隐含了一个“像”。
“明灭可见”的前面隐含了一个“其”字。站在高处看，曲曲折折的泉流，有的地方看得见，有的地方看不见，看得见的为“明”，看不见的为“灭”；因为泉水弯弯曲曲，所以一段明，一段灭，明而又灭，灭而又明，其明灭隐显皆可见。
这句的意思是：向小潭的西南望去，只见那溪流像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段又看不见。
四、难点重点讨论。
讨论问题见前文“难点、重点分析”部分。
教学目标
1．掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、情景交融的写作方法，体会这些写法的妙处，提高自己的鉴赏能力。
2．能积累一定数量的文言实词与虚词，掌握其音与义，了解常见的文言句式特点，从而理解作品的内容和艺术手法。
教学重难点
1．背诵及体会文章写景抒情的方法。
2．文章前面写心乐之，后面又写悄怆幽邃，一乐一忧似难相容，怎样理解文中的乐与忧。
教学准备
文章以游览的顺序来写，条理十分清楚，教师可以导游的形式，引导学生理清思路，把握课文内容。辅之以多媒体手段，将配乐范读、录像画面结合起来，增强直观效果。设计思路
《小石潭记》是柳宗元《永州八记》的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的.全过程，特别是对小石潭秀丽景色的描写，细腻而生动，读之如置身其境。
《小石潭记》是柳宗元被贬为永州司马时所写的《永州八记》中的一篇。虽是游记，却不能当作一般游记来读。试想，作为一个贬官，柳宗元以戴罪之身遍游永州八景，其心情又当如何?恐怕是苦中作乐者多。本文最大的特点不在于景色写得多么美，技巧多么高，也不在于一般意义上的情景交融，而在于人在景中，情在心中。闻水声固然能使作者心乐之，游鱼的往来翕忽也能让作者获得与之相通的快乐，但是，作者的身份和处境，却造成了他外在感官的感觉与内在心灵的感受的异步和反差。越是优雅清静的环境，越让作者感觉到难以承受的冷清与孤寂。因美景而生感伤，于高潮处戛然收束。心情的猛然触动，使作者几乎要逃离刚刚还带给他快乐的小石潭，而不得不回到现实生活中去。否则，便无法解读以其境过清，不可久居的复杂内涵。当然，这不是本文教学的重点，但却是一个难点。
教学过程
第一课时
一、导入新课
唐代有一位著名作家，他曾经被贬到湖南的永州做司马。在此期间，写下了一组著名的山水游记，合称《永州八记》。上学期我们曾学过他写的《黔之驴=》，这位作家是谁?(柳宗元。)今天我们一起来学*他的《永州八记》之一的《小石潭记》。
(彩屏显示课题。)
二、明确学*目标
1．(彩屏显示。)
疏通文意，落实字词，整体感知课文内容。
2．理清课文的思路结构。
3．体会作者的感情。
三、整体感知课文
1．声屏显示朗诵录像。要求学生认真观看画面，听准字音和语气语调。
2．检查预*，落实字词。
(彩屏显示。)
l(1)下列加点的字注音正确的一组是 ( )
A．篁竹(huang2)清冽(lie4)为坻(di3)
B．为屿(yu3)为堪(kan1)怡然(yi2)
C亻叔 尔(chu2)翕忽(灯)差互(cha1)
D．寂寥(1iao2) 悄怆(chuang4) 幽邃(sui2)
(2)下列句子翻译不正确的一项是 ( )
A．全石以为底：(潭)以整块石头做底。
B．潭中鱼可百许头：潭中的鱼可以数出有百多条。
c．怡然不动：(鱼影)呆呆的一动不动。
D．凄神寒骨：感到心神凄凉，寒气透骨。
3．齐读课文。
四、引导讨论，完成目标
(彩屏显示以下问题。)
1．作者是怎样发现小石潭的?请用译文回答。
明确：隔着茂密的竹林，听到了水声，好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，我的心情也欢乐起来。
2．小石潭的全貌是怎样的?
明确：一整块石头做为潭底，靠*岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、、岩各种不同的形状。
3．游鱼和潭水有什么特点?
明确：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子散在石上，静止不动；忽然向远处游走了，往来很快。
4．作者是怎样描写潭上景物的?
明确：潭的四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，没有人家，使得心神凄凉，寒气透骨，感到悲哀深沉。
5．课文是按游览的顺序来写，条理十分清楚，请说说本文写作思路。
(彩屏显示。)
明确：发现小潭--潭中景物--小潭源流--潭中气氛五、布置作业
1．熟读并背诵全文。
2．翻译第二自然段。
第二课时
一、导入
上节课我们疏通了文意，了解了课文内容和思路。本文是柳宗元山水游记中的名篇，历来脍炙人口。他在文中是怎样写景抒情的，他是怎样借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄喻自己的心情的，这是我们这节课学*的目标。
(彩屏显示。)
学*目标：
1．学*体会写景抒情的方法。
2．理解作者借景所寄喻的心情。二、学*讨论，完成目标 、
1．指名朗读课文第一自然段。
2．引导讨论下列问题：
(1)第一自然段描写了哪些景物?作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词?
明确：写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用隔闻伐'取'见等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。为下文写环境的寂寥无人其境过清埋下伏笔。
(2)本段写景用了
了什么写法?
明确：用的是先闻其声，后见其形，移步换景的写法。作者不是停留在一点上看，而是向前走去，引导我们看到不同的景物，很像一部山水风景影片。
(彩屏显示。)
发现小潭
篁竹-一水声--小潭--青树--翠蔓
隔--闻--伐--取--见(动词准确)
移步换景的写法
3．全班齐读第一自然段。
4．点一个小组读第二自然段。
5．讨论下列问题：
(1)第二自然段写了哪些景物，用的是什么写法?
明确：描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。
(2)潭水有什么特点?作者是怎样描写的?
(彩屏显示录像：潭水、游鱼画面。)
明确：清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样。这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清。就像画家在画风的时候，用树枝飘向一边表示风一样，是一种形象化的表现手法。这种写景的方法叫侧面描写。
(3)我们再看看，作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?
明确：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动，亻台然就是呆呆的样子。潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面；忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
(彩屏显示。)
潭中景物：潭水、游鱼、阳光、影子
侧面描写水的清澄：游鱼 亻台然不动 亻叔尔远逝
动静结合特写镜头
6．全班齐读第二自然段。
7．指名朗读第三自然段。
8．讨论以下问题：
(1)第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写?运用了什么修辞手法?
明确：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用比喻的修辞手法。写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。
(2)如何理解小溪的明灭可见?
明确：因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明一灭，非常精确地写出了作者所看到的特征。
(彩屏显示。)
小潭源流溪身斗折蛇形--明灭可见
岸势 犬牙差互--参差不齐
9．自由朗读第三自然段。
10．教师范读第四自然段。
11．讨论以下问题：
第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
明确：幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。
12．文章前面写心乐之，后面又写悄怆幽邃，一乐一忧似难相容，该如何理解?
明确：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难*，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
(彩屏显示。)
潭中气氛：幽深冷寂(孤凄悲凉心境的反映)--寓情于景
13．文章结尾是记录同游者，是游记常用的一种格式。
三、总结全文
课文是一篇充满诗情画意的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景抒发自己在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。
游记里各种描绘景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的写法，精练的语言，都值得我们借鉴。至于篇末表现出来的凄苦心情，那是作者当时所处时代和身世遭遇所造
