《蔡康永的说话之道》读后感3篇

首页 / 读后感 / | 2022-01-21 00:32:38 读后感

《蔡康永的说话之道》读后感1

  时光一晃而过,转眼间,我们已经从初入校园的少年变为如今为了未来生计奔波忙碌的大四学生了。*来忙里偷闲地读完了《蔡康永的说话之道》这本书。相对于其他那些励志的书籍,我觉得这本书能在现实层面中帮助我们更好地融入社会。

  正如作者自己所说的那样,这是一本实用书,没有夸夸其谈,只有一个个技巧,实例。让我们更好地表达自己,免去不必要的误会。蔡康永:这本书虽然谈很多“说话之术”,但我相信的不是术。我相信的,是先对人和人之间的沟通认真看待,然后得到比较多的力量、比较靠*幸福。通过说话,懂得把别人放在心上,这就是我相信的,蔡康永的“说话之道”。

  而今的社会上,我们如果无法正确地表达自己,常常会给自己的生活和工作中造成很多不必要的麻烦。而蔡康永在其书中则提到几点技巧,不仅与说话,更与做人有关:

  1、适度的挑战,能让谈话热络:谈话的时候小小的难度,会让人印象加深。

  2、想知道后来怎么样了吗?悬疑式说话,增加乐趣。

  3、硬生生报出数字,会很难记住。

  4、想表扬人,要找出人感到敏感的主题。

  5、说话要发射感情。

  6、想帮人,要给予小小帮忙。互惠的.角度考虑问题。

  每天我们说那么多话,其中到底有几句话是我们说完之后,会自己找个空当,把那几句话放在心头玩味一番的?“我为什么说出这句话?”“我为什么会用这个态度说?”如果没事就想想这样的事,就会发现,我们心里其实藏了很多我们自己都没搞清楚的东西。这些东*在我们的话里,从我们的嘴巴说出去了,变成别人评价我们的依据。如果我们稍加玩味我们的说话内容和说话方式,会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象、怎样定位我们在他们人生中该占的比重。

  如果,我们练*,把我们相信的事和我们说的话尽量变成一体,那我们比较可能因为说话谨慎,而成为一个谨慎的人;或者因为注意说话的品位,而成为有品位的人;或者,因为训练自己好好倾听,而终于变成一个善于站在别人的立场想事情的人。

  这些,就是我在意的“说话之道”。弄懂说话之道,比只是练*说话之术更重要。

  乡间老农一句话,常常比庙堂之上大人物一百分钟的演讲动人,因为老农那一句话里面的“生命含量”很高,能够打动我们。这种浓缩而真诚的言论,虽少,却胜过他人千言万语。

  在文中作者还提到:很多人以为:你说什么样的话,透露出你是什么样的人。

  但我觉得不只如此。我觉得:你说什么样的话,你就是什么样的人。

  我觉得这对我有很大的冲击。很多时候,人们都会自称性格直爽,然后开始毫无边际,毫无礼貌地大放厥词并认为会因为自己的“直爽”性格而得到大家的谅解。殊不知,就是这一次次的谅解,最终把你和所有人的关系都变得疏远。

  在接下来的几个月之后,我们将真正离开学校,步入社会。在那里,傲气,年少轻狂并不能带给我们什么。相反,懂得如何正确地表达自己,如何在与人的相处中为自己营造一个良好的印象却能真真切切的给我们的人生路去除几块绊脚石。让自己的想法被更多人理解,让身边的朋友因为你而心情良好,书中的点点滴滴都是为了让读者能更好地与人相处。而这也是我们为和谐社会所能做出的一点贡献,利人利己,何乐而不为呢?

《蔡康永的说话之道》读后感2

  给自己制定的每月两本书计划终于开始施行,《蔡康永的说话之道》是第一本吧!总体来说,读后自己的收获还是挺大的。

  第一,说话的重要性,正如里边所说,有一身肌肉,单位开会或者报告时不一定会让你展示,唱歌唱的好给女友道歉不一定给你唱歌机会。所以能够把话说好正的很重要。自己欠缺的也真是这点,所以需要好好学*培养。

  第二,人的外表不代表什么,只要能把自己的气质展现出来。说什么养的话才代表是什么样的人。并不是说不注重外表,但是外表不是决定性的。说话的字里行间体现了一个的性格品质以及文化修养。自己之前就走入了一个误区,看人很看重外表,特别是女性。修养气质比外表重要的多,自己需要培养这方面的素质,学会看人并且与对的人交往。

  第三,沉默问题,有时如果实在没有话题就不要刻意去交谈,有时在一些人多场合沉默也是一种不错的方式。主人请客时由于主人比较忙,不要刻意去和他唠家常,而是要帮他招待好来的客人,他会非常感激你的。

  第四,吃亏有时才是占便宜,这话一点儿不假,从小爸爸就这么跟自己说,其实一直不是很理解。为了无谓的话题跟朋友争个耳红面赤真是毫无意义,不如把所谓的“胜利”让给对方,学会适当的“认输”。当然是不关乎自己切身利益的事,碰到关系的核心利益的事还是必须据理力争的。还有就是不要贪图小便宜。*时要反省自己,如果自己做错了要放下面子承认错误,给对方道歉,这点儿很重要。

  第五,说话要多费些心,说一些让对方能接的下去的话题,比如问问题,问的越仔细越好,让对方能够畅所欲言,并且要拓展,各个方面,其实有时不是没有话题,而是自己不动脑筋。遇到人或者跟别人交谈时,要看他的眼睛,这样才能够让对方感受到自己是被重视的,也能表现自己的诚意和信心。不要眼神闪躲,自己这方面差很多,以后要注意。并且要把对方放在心里,站在对方的立场来考虑问题,多为对方着想。对待别人要多表现出体贴的一面,关心对方,把为对方着想的地方表现出来,要不然别人怎么会知道你为了他着想呢?你的心思如果不说出来别人是猜不透的。

  第六,一个话题卡住了,就可以换下一个话题,别要抱着一个话题不放。说道话题,重要的就是要广泛涉猎,多读书,多思考,*时事情上多留心,总结归纳,其实话题在生活中无处不在的。每个人都喜欢聊自己,所以要尽量让对方能够很好的表现自己,让他感觉到自己的重要性。多说一些为什么啊,是不是啊,怎么会呢,你太幸运啦这些话,每个人都渴望得到别人的赞赏,所以要多表扬别人,别人的突出的地方,还有就是不要说的很空洞,要找到他希望别人表扬的地方,否则别人会认为你不够真诚。还有就是多把周围一个人表扬夸奖另外一个人的话转给这个人听,这样才会越来越受欢迎,借用别人这个题目来表扬一个人是很明智的一件事,不管别人说没说,对大家都是有好处的。

  第七,这一点就是一章的那个题目,遇到尖锐的问题,可以退一两步来考虑,话不要说的太直了。就如那个例子,你的一个好朋友吸毒了,你想劝他,如果直接跟他说,他不可能听的进去的,可以退两步想,为什么他会吸毒啊?就会想肯定是越到不开心的事或者有难言之隐吧,这样就可以朝这方面去想,跟对方聊他不开心的事,如果对方能够感受到你的真诚,那么他会把吸毒的事情告诉你,你才好更好的劝他。其实生活中的很多事都是这样的,可以退一两步来想,这样就会豁然开朗。想一想为什么会这样,原因是什么,站在对方立场考虑他希望甚至他渴望什么,需要什么,然后朝这方面去聊就会聊很多,有话题可聊。

  第八,说话可以适度的挑衅,才能显得大家关系很好。有时要体现出一种坏坏的感觉,如果老是像自己以前那样做一个听话守纪律的好孩子,很难放开自己,别人也很难接*自己。有时要拿自己开涮,讲一些自己的糗事,让大家开心,这样是很锻炼人的,也可以很好的拉*和大家的距离。

  最后就是要避免交浅言深,避开地雷,其实说到底,说话就是要多站在别人立场上考虑,想一想对方想要听到什么,然后把自己的真心表现出来,要经常微笑,微笑对比人,微笑对世界,微笑对自己。其实说话是最简单的一件事了,我当然可以把话说得很好的,相信我自己了,我要慢慢培养,我想几个月后我在来看这篇博文时自己能够对自己说我做到了。加油,哈哈。

《蔡康永的说话之道》读后感3

  这本*得大一时便列入了我的书单,那时刚上大学的我们总被告诫要多说话,似乎对很多人滔滔不绝才是招人喜欢的孩子,身边的书也是各种所谓的畅销书,“一分钟教你分辨人心”,“三分钟让别人喜欢你”如此之类,买来几本,翻了一下便失去全部兴趣,也许我这个内向的娃学不会吧,也许只是内心在鄙视这类无聊的书籍吧。

  看到一些人为了说话而说话总抑制不住内心的不舒适感,不停在说根本不在乎自己在表达什么,不知道听者是不是愿意,这一切总让我觉得莫名地可笑。一直认为说话是因为表达,是出于真心,一味强调说话技巧的学*反而与说话的真谛背道而驰,就像书中的一句话“说话,无非是表达自己,打动别人。”也正是这一句“说话去表达自己”让我越来越能和很多人畅谈,反观一些专门报培训机构练*如何说话的同学,只是一时情绪的调动,随后归于沉寂,在很多时候仍不敢开口说话,这在无形中也加深了当时的我对这类技巧书的鄙视吧。

  年岁渐长,才意识到自己当时的偏激,全盘否定一些东西却不过是自己的眼界太过狭窄。市场存在便证明其是有理由的,当然这类书籍含金量或许不那么高,但对一些人来说却提供了一些方法。有人在明白“道”之后掌握术,有人在不断练*“术”之中悟到“道”,只要结果是好的,那也便是合适的。这本书以一种轻松诙谐的语言,通过一个个小故事来阐述一个个说话的技巧,让人更适宜地说话,拥有更和谐的人际关系。其实,蔡康永在书本封面的那一句“透过说话,懂得把别人放在心上”便是他理解的说话之道吧。说话就是用心沟通的过程,当你了解你自己,你便学会了表达自己;当你关心他人,你便会说出温暖的话语。正如书本最后所说”我觉得语言最美的时候,就是我们透过语言,感受到彼此互相需要的时候。“


《蔡康永的说话之道》读后感3篇扩展阅读


《蔡康永的说话之道》读后感3篇(扩展1)

——《蔡康永的说话之道》的读后感3篇

《蔡康永的说话之道》的读后感1

  俗话说,一句话可以说得人笑,也能说得人跳。这话究竟该怎么说,完完全全是有门道的。台湾着名主持人蔡康永最*出了一本新书——《蔡康永的说话之道》,浏览翻阅,发现确实是一本值得阅读的实用之书。

  在书的序中,蔡康永就一针见血:把说话练好,是最划算的事。报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等,都只跟一件事情有关,就是你会不会说话,知不知道听你讲话的人想听到什么。卖了这样的一个关子,确实能把人吸引住,引发读者继续阅读下去的兴趣。看来,深谙“说话之道”的作者果然功力不浅,很会抓住人心。

  全书一共包括40篇精彩的短文,每篇其实都是一个故事,当你沉浸在故事有趣的情节中,末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”,阅读的过程是愉悦的,学*的过程也就变得轻松有趣。而不像有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者难以忍受,完全像在学“术”而不是学“道”,心理距离远,效果自然不会好。深入人心、通俗易懂、妙趣横生,应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

  如果你想要升职加薪,该怎么说话讨好老板呢?一群朋友聚会,如何炒热气氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如

  初呢?聊天时话题卡住了,又该怎么解决呢?这些都是我们生活中完全会碰到的事情,因此学上一招真的非常有用。作者认为,从我们嘴巴说出去的话,很大程度上变成了别人评价我们的依据,不可小看,如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式,会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。

《蔡康永的说话之道》的读后感2

  之前一直听同学们说这本书写得很好很实用,上了大学以后,终于买了这本书去一探究竟,学*些与人交流的说话之道。

  记得很多老师说过,大学上的不止是书本上的知识,更加多的是与人的交流与沟通,构建出自己的朋友网络是十分必要的。然而与人交流大多都是把语言作为桥梁去相互了解相互沟通,因此,学会如何“说话”十分重要。

  透过说话,懂得把别人放在心上,这就是我相信的,蔡康永的说话之道。

  乡间老农一句话,常常比庙堂之上大人物一百分钟的演讲动人,因为老农那一句话里面的“生命含量”很高,能够打动我们。

  透过说话,你会比较根本地搞清楚自己和别人的关系,搞清楚自己和别人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一个怎么样的人。

  1、已经很讨人喜欢的你,在未来会更讨人喜欢。

  2、你说什么样的话,你就是什么样的人。

  3、外表好不好看,绝对不是人生的决胜点。讨不讨人喜欢,还比较更重要一点。

  4、沉默没问题的,沉默很正常的。我们也可是学会享受沉默。看夜景的时候,两人散步的时候,三五好友一起下厨房煮菜的时候吗,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更丰富,更值得回味。

  5、把无谓的胜利让给对方,懂得认输的人很懂说话。智者说过:“每个人都是自己那片小领土的国王。”国王的特色的什么?国王就是偶尔会乐意听听别人的意见。当你遇到了很强势,非逼你认输不可的人,如果认个输并不会伤害到你的原则,建议你一笑置之,把那个无谓的胜利让给对方。这会显得你度量很大,对方也会很乐意跟你进一步合作。

《蔡康永的说话之道》的读后感3

  作为播音生,对自己专业的一个大概总结就是“说话‘’,不但会说话,还要说好话,把话说美,以后在社会中,不论是职业生涯,生活,社交中都有极大地帮助。一个会说话的人,往往运气总不会差,因为他的人际关系会很好,遇到一些困难,自然会有一些志同道合的朋友帮助,渡过难关。

  我一直觉得语言是一个神奇的东西,说话更是门艺术,所以我喜欢播音这个专业。但是在社交中,只有标准的普通话怎么够,还要有情商。让你知道怎么样才能把话讲好。

  初看《蔡康永的说话之道》这本书,打开有两幅可爱的漫画,展现了两个场景下说错话的后果,全书共四十篇短文,每篇短文前面都有这样一幅漫画,,生动有趣的让读者提前了解短文的主旨,然后在用文字加以扩充。

  ”把话练好,是最划算的事‘是蔡康永在序中的第一句话。他认为我们所讲的每一句话,都可能会很大程度上成为别人评价我们的依据。如果稍加注重自己说话的内容和说话的方式,可能会决定自己在别人心中的形象。懂得说话不仅可以交到好友,也有可能化干戈为玉帛,化敌人为朋友,如此有利的投资,又何乐而不为呢?

  当然,说话是一门很深奥的学问,不是单凭学人家的就能完全掌握,通过这本书可以学到一些对说话之道的捷径,但更多的是要我们在生活中,社会中,人与人之间的交际中多方面去学*和体会。在什么时间,什么场合同什么人说话,讲什么话,要真正做到不是件容易的事。我还要好好揣摩和学*蔡康永所谓的说话之道的真意。


《蔡康永的说话之道》读后感3篇(扩展2)

——《自然之道》读后感 (菁华5篇)

  “自然,是一种不可以违背的强大力量。每个人必须遵循它的规律,否则,就会受到它的惩罚。”妈妈常常这样教导我,当时一直没有明白,而读了《自然之道》后,我茅塞顿开。

  课文讲的是“我们”冒失地从嘲鸫口中救下幼龟的侦察兵,从而导致巢而出的幼龟大半成为食肉鸟口中之食的故事。

  自然的规律,不可违背,不可更改。然而渺小的人类中,竟有那么多人曾经或现在正在重蹈“我们”一行人的覆辙,干着一件又一件更加愚不可及的蠢事,违背着自然之道,人类的狂妄自大显露无遗。

  最*,巴西*正在对美丽的亚马逊热带雨林进行开恳,地球之肺不幸遇难。

  黄河数千万年前来的自然条件可与今日的'江淮流域相比。下游一带气候温暖,森林茂密,十分适宜居住。而*20xx年来却凶猛暴烈,决口1500次,改道26次。这主要是因为人口迅速增长,无限制地开垦放牧,所以森林毁灭,草原破坏,土壤肥力下降,大量减产。越穷越垦,越垦越穷,自然在不断地惩罚我们,我们却若无其事地我行我素,似乎想气气这位无私的母亲。

  我们祖国的少年儿童,应当遵守自然规律,不冒昧地抢夺。

  我们的大地给予我们足够的资源——我们要珍惜。

  我们的树木给予我们绿色的环境——我们要呵护。

  我们的河水给予我们不朽的生命——我们要保持它的洁净。

  自然之道,不可违背。

  那天,老师叫我们去预*《自然之道》这篇课文。当我一翻到这一课的时候,便被吸引住了,一口气把它读完了。

  《自然之道》这个故事给我留下了异常深刻的印象,也让我明白了一个很深刻的道理。课文中,主要写了几个旅行者在南太*洋的加拉巴哥岛旅行时,见到一只太*洋幼龟即将被嘲鹰拉到沙滩的时候,怀着善良的心态让向导想办法救了这只乌龟,把小乌龟引到了大海。但是他们没有想到,这只先出来的小乌龟是龟群的“侦察兵”。由于这只小乌龟被向导引向了大海,使龟群得到了错误的信息,以为外面很安全,于是争先恐后地结伴而出。沙滩上无遮无拦,很快引来了许多的食肉鸟。无数幼龟成了食肉鸟的口中之物。这就是文章所写的人类因好心而办成的坏事。

  从中我明白了一个深刻的道理:我们人类做事,一定要遵循自然规律,如果只从人类的主观愿望出发,不遵循客观规律,就会产生与我们愿望相反的.结果。大自然里的生存法则不能被打破,不管你是为了利益故意去破坏,还是因为你是为了去保护他们,只要这种法则一旦被告打破,后果就不堪设想。记得以前妈妈给我讲过一个故事:从前,森林里生活着一些美丽的羚羊和凶恶的狼。人们常常看到被狼猎食后留下的美丽羊角。为了保护羚羊,人们开展了捕杀狼群的运动,短时间内,森林里的狼全被杀了。那些羚羊因为没有了天敌,它们不用担心狼的袭击,无忧无虑,大量地繁殖,数量增加很快。可是,好景不长,一场瘟疫袭来,夺去了绝大多数羊的性命。只剩下几只强健的。这时候,人们才明白:狼也是生物链中不可缺少的一员。狼群捕杀羊时,会把那些老弱病残的吃掉,而那些强壮的就会活下来,繁衍后代。而且狼的存在还有效地控制着羊的数量,防止羊的数量太多对森林的破坏,对于森林的保护也是至关重要的。

  由此可见,仅有爱是不够的。自以为是万物之灵的人类常常会因为自作聪明而做些傻事,我们要从中吸取教训,不要再犯类似的错误,让我们的爱建立在尊重自然之道的基础上吧!

  《自然之道》为我们讲述了“我”和七个同伴及向导到加拉巴哥岛观察幼龟离巢入海,而“我们”要求向导救一只幼龟,没想到却害了一群龟。是啊,人的力量再怎么大也大不过大自然的力量,如果你硬破坏自然规律,可能就会引发严重的后果。

  在生活中也时常有这样的情况发生,我曾在电视上看见,有一个捕鸟人,某天出去打猎,正好遇见迁移的大雁,于是便打伤了一只大雁,带回家希望能生下小雁子,自己就可以小赚一笔,结果不到两天就死了。还有一次,我去外婆家玩,抓到一条鱼,放到鱼缸里拿回家去养,结果回家后,我拿出来一看,肚皮向上,已经死了。

  人类虽有无穷的力量,但也不能强行改变大自然的规律,要让动物们无拘无束的生活在野外,遇见正在迁移的动物不要干涉,正巧遇到动物捕猎。不要出于可怜而救走它的猎物,要顺其自然,不然就有可能适得其反,最终导致这一物种的灭绝。

  这篇课文主要写了:我和旅行同伴们去实地考察,绿龟怎样离巢进入大海。发现了一个大龟巢,绿龟被嘲鹰用尖嘴啄它的头,“我”们紧张的看着,在同伴们的强烈要求下,向导抱起绿龟送入大海,不久,成群的幼龟从巢口鱼贯而出,很快现实使我们明白:我们干了一件愚不可及的蠢事。随后我们将对自己的过错做补救。这让我知道了一句名言警句:适者生存,不适者淘汰。

  这篇课文说明了人是万物之灵,当人违反了自然的规律,一切都从不应该发生的变成必须发生的事。文中的“现实很快使我们明白我们干了一件愚不可及的蠢事。”这句话也可以说明出。这里还讲了:人虽然是万物之灵,但是人违反了自然的规律,所有事情都将变为坏事。

  比如,有一次我从“红色之旅”回来时,领了一只乌龟虽然是一只很小的,但我还是很喜欢它。回家时,我看见他一动不动一直闭眼,我想:它是不是饿了?我就放了一点龟饲料,它吃了,我就放了很多,结果他一直吃,原本好好的乌龟就被我撑死了。

  从这篇课文我悟出了一个道理:大自然中万物都有其生存之道及躲避灾难的本能,人类不能自作聪明违背规律的道理。“我们”都出自好心,可是由于缺乏对绿龟*性的了解,导致了事与愿违的结果。

  我们刚学过了《自然之道》这篇课文,这篇课文令我感触很深,我觉得自然之道是不可违背的,不能自作聪明,违背了自然之道,结果就是事与愿违的,就是不堪设想的,《自然之道》读后感 杨欣雨。那要比没做事之前损失一百倍,甚至上百倍。这做的不是一件好事,而是一件愚不可及的蠢事。就像文中的我们,一只小海龟是龟巢的“侦察兵”,而我们看到它危险,就一意孤行的把小海龟救上来,却让其他小海龟得到错误信息,受到了伤害。我们想补救也不行了。这真是好心办坏事呀!但是却也是无法补救的遗憾,因为违背了自然规律,只能是这样的结果。生活中的我们其实往往会认为自己的做法正确,却不曾想自己的一个“善”举,造成了伤害。

  去年暑假,我让妈妈给我买了一盆勿忘我,我回到家里就种了起来。我很细心地照顾它,可它长得很慢很慢的,我有点儿不耐烦了,就每天多浇水,多施肥。妈妈虽然说:“别着急,小花长得就是很慢的。”但是我不听妈妈的话,还是多浇水,多施肥。结果,过了几天,勿忘我有些蔫了,我没注意,再过了几天,花就枯萎了。我很纳闷,后来才知道,是由于我的一时心急,我不应该拔苗助长啊!通过这件事,我更加深刻的体会到:自然之道是不可违背的,要是不遵守自然规律,恐怕损失的不仅是一只海龟、一株小花,而将是大自然的所有东西。所以,大家一定要顺其自然,否则会有相反的结果。


《蔡康永的说话之道》读后感3篇(扩展3)

——《蔡康永的说话之道》读书笔记 (菁华5篇)

  《蔡康永的说话之道》这本*得大一时便列入了我的书单,那时刚上大学的我们总被告诫要多说话,似乎对很多人滔滔不绝才是招人喜欢的孩子,身边的书也是各种所谓的畅销书,“一分钟教你分辨人心”,“三分钟让别人喜欢你”如此之类,买来几本,翻了一下便失去全部兴趣,也许我这个内向的娃学不会吧,也许只是内心在鄙视这类无聊的书籍吧。

  看到一些人为了说话而说话总抑制不住内心的不舒适感,不停在说根本不在乎自己在表达什么,不知道听者是不是愿意,这一切总让我觉得莫名地可笑。一直认为说话是因为表达,是出于真心,一味强调说话技巧的学*反而与说话的真谛背道而驰,就像书中的一句话“说话,无非是表达自己,打动别人。”也正是这一句“说话去表达自己”让我越来越能和很多人畅谈,反观一些专门报培训机构练*如何说话的同学,只是一时情绪的调动,随后归于沉寂,在很多时候仍不敢开口说话,这在无形中也加深了当时的我对这类技巧书的鄙视吧。

  年岁渐长,才意识到自己当时的偏激,全盘否定一些东西却不过是自己的眼界太过狭窄。市场存在便证明其是有理由的,当然这类书籍含金量或许不那么高,但对一些人来说却提供了一些方法。有人在明白“道”之后掌握术,有人在不断练*“术”之中悟到“道”,只要结果是好的,那也便是合适的。这本书以一种轻松诙谐的语言,通过一个个小故事来阐述一个个说话的技巧,让人更适宜地说话,拥有更和谐的人际关系。其实,蔡康永在书本封面的那一句“透过说话,懂得把别人放在心上”便是他理解的说话之道吧。说话就是用心沟通的过程,当你了解你自己,你便学会了表达自己;当你关心他人,你便会说出温暖的话语。正如书本最后所说”我觉得语言最美的时候,就是我们透过语言,感受到彼此互相需要的时候。“

  闲暇之余,看完了《蔡康永的说话之道》,收获颇丰,也颇有感触。无论是思想上,心里上,还是行为上都将进入一个新台阶。书中实例新颖,语言幽默、风趣又不失生动,确有很大的启发。

  看完这本书后,给我印象最深的一句便是“我不在乎说话之术,而在意说话之道。我的说话之道,就是把你放在心上。”短短的话语,却蕴涵了多少的人际交往的技巧和内涵。把你放在心上,说起来容易,而真正在谈话过程中能够从始至终毫无变化一路坚持下来的又有多少,做起来真的不容易。也许这也就是人和人之间的距离和差距吧。人都是自私的动物,也许在谈话之初,你强迫自己要设身处地地为对方着想,因此在伊始的时候,一切都显得很和谐,但是慢慢地,你就会发现心中的天*逐渐开始倾斜,你会不自觉地根据自己的想法来交谈,这样,矛盾可能就会不可避免的产生了,把对方放在心上也就变成了一句空话。所以说,我认为能够做到的人是不简单的,可能现在我真的无法做到,但它绝对是我以后努力的方向,等我有一天真正做到了,自己的人际关系绝对会很好,也一定会拥有更多的`知心朋友,这也是我一直所希望的。

  另外涉及到的一个问题便是尊重,要懂得尊重,并学会尊重。一直以来都说尊重他人就等于尊重自己,要想得到他人的尊重,首先就要尊重他人。一点都没错,我们需要尊重他人,同样,我们也需要他人的尊重。我的'说话之道,就是把你放在心上,也就是这个道理。尊重,拆开来讲,就是既要尊又要重,尊即尊敬,一般都说我们要尊敬长辈,但我认为即使是陌生人、普通人我们同样需要尊敬,这样别人的自我价值就会得到肯定,而反过来我们的自身价值也在不断的得到升华。重,就是自重,我们要时刻记住自己的身份,不应该有丝毫的逾越,这样我们才会慎言谨行,才会减少与人交往中不必要的摩擦和争执。真正做到了尊重,我们才会在别人的心中留下一个好印象,拓展自己的人脉关系,何乐而不为呢!

  蔡康永说,“说话,无非是表达自己、打动别人。”表达自己是方式,而打动别人则是目的。要想打动别人,就要注意表达自己的方式。人跟人沟通常有障碍,有时候对方就是跟你不同世界,怎样说都说不通,那也就只能尽力而为,人生本来就是这样子,尝试得越多,才越可能完成。所以我们需要尝试着通过不同角度、不同方式来打动着我们谈话的对象。当你跟他的想法很不同,但你又很想说服他时,你最好不要强调这是“你的”想法,你可以在措词上转个弯,让他感觉,你是“被他启发”,才产生这个想法的。这么做最省力,因为所有人,都不会反对自己的想法。这也是处事的技巧,很容易就可以达到打动别人、愉悦他人的目的。

  被别人需要,才会比较明确的感到自身的存在。你自己是如此,他人也更是这样。能够感到自身的存在,是最重要的,也是对自我存在的价值的肯定,因此,每个人都需要有人来肯定自己,感觉到自己是被需要的。这样,我们就要学会经常肯定他人的效绩,多赞扬别人,夸赞他人对我们所做的一切对于我们来说有多么重要。通过这样的方式,我们也许就会又多了一个朋友,朋友多总归是好的,少了一个敌人,我们道路就会宽广很多。

  人际交往之间的技巧太多,绝不是看了某一本书就能立刻体会到其中一二的,也许需要我们花费一生的时间去体会,去领悟。不管怎样,我们都应该始终记住,只要我们对他人是真心的好,我们也一定会得到我们应该得到的。

  作为播音生,对自己专业的一个大概总结就是“说话‘’,不但会说话,还要说好话,把话说美,以后在社会中,不论是职业生涯,生活,社交中都有极大地帮助。一个会说话的人,往往运气总不会差,因为他的人际关系会很好,遇到一些困难,自然会有一些志同道合的朋友帮助,渡过难关。

  我一直觉得语言是一个神奇的东西,说话更是门艺术,所以我喜欢播音这个专业。但是在社交中,只有标准的普通话怎么够,还要有情商。让你知道怎么样才能把话讲好。

  初看《蔡康永的说话之道》这本书,打开有两幅可爱的漫画,展现了两个场景下说错话的后果,全书共四十篇短文,每篇短文前面都有这样一幅漫画,生动有趣的让读者提前了解短文的主旨,然后在用文字加以扩充。

  ”把话练好,是最划算的事‘是蔡康永在序中的第一句话。他认为我们所讲的每一句话,都可能会很大程度上成为别人评价我们的依据。如果稍加注重自己说话的内容和说话的方式,可能会决定自己在别人心中的形象。懂得说话不仅可以交到好友,也有可能化干戈为玉帛,化敌人为朋友,如此有利的投资,又何乐而不为呢?

  当然,说话是一门很深奥的学问,不是单凭学人家的就能完全掌握,通过这本书可以学到一些对说话之道的捷径,但更多的是要我们在生活中,社会中,人与人之间的交际中多方面去学*和体会。在什么时间,什么场合同什么人说话,讲什么话,要真正做到不是件容易的事。我还要好好揣摩和学*蔡康永所谓的说话之道的真意。

  通过《康熙来了》节目,我知道了蔡康永,出于对他的关注,一次偶然的机会,我读了《蔡康永的说话之道》这本书。读着蔡康永的文字,感受着它们,总有那么一些话会让你醍醐灌顶。

  贵人不一定能改变人生,外表不一定能决定魅力,但是——说话可以!把说话练好,是最划算的事。因为怎么说话,决定了你是谁;说对了话,人生的节目就由你主持!

  说话,是每个人每天都要做的事情。可我们大多数人,并没有好好学*过,应该要如何说话。由此导致了各种各样的人际冲突和不如意。

  练*说话很方便,不用花钱去上课,或做专门的训练,因为说话这个动作我们每天都在进行。比起辛苦减肥为拥有魔鬼身材、练*唱歌和跳舞、去争夺荣誉,都要轻松得多。就像金庸小说里的段誉,最爱练的武功是“凌波微步”,既不必练气、也不必举重,何必呢!只要一直练走路就好了,反正每天都要走,就练个炉火纯青,结果段誉就靠这“凌波微步”,消灾免厄,躲过了无数大劫。小的时候觉得游泳很难,害怕水,便放弃游泳。到大一些的时候,遇到一个你喜欢的人约你去游泳,你只好说“我不会耶”。现在觉得英语难,就放弃英语,到就业时出现一个很棒但要擅长英语的工作,你只好说“我不会耶”。人生的前期越嫌麻烦,就越懒得学,后来就越可能错过让你动心的人和事,错过新风景。因此,我们要迎难而上,享受人生的精彩,又何况是练*说话呢?

  说话最重要的是,你心里有对方,把别人放在心上,能设身处地,从对方的角度考虑。而整本书说来说去就在说这一件事情,只是把它在不同的场景,用不同的方式体现出来而已。有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者无法接受,完全像是在学“术”而不是学“道”,跟读者心理距离远,效果自然不会好。而不像是蔡康永笔下的文字,深入人心、通俗易懂、妙趣横生,这应该也就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点吧。

  阅读的过程是愉悦的,学*的过程也就变得轻松有趣。语言的魅力是无穷大的,是很有艺术的。我觉得语言最美的时候,就是我们透过语言,能感受到彼此互相需要。

  《蔡康永的说话之道》全书一共包括40篇精彩的短文,每篇其实都是一个故事,当你沉浸在故事有趣的情节中,末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”,阅读的过程是愉悦的,学*的过程也就变得轻松有趣。而不像有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者难以忍受,完全像在学“术”而不是学“道”,心理距离远,效果自然不会好。深入人心、通俗易懂、妙趣横生,应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

  在书的序中,蔡康永就一针见血:把说话练好,是最划算的事。报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等,都只跟一件事情有关,就是你会不会说话,知不知道听你讲话的人想听到什么。卖了这样的一个关子,确实能把人吸引住,引发读者继续阅读下去的兴趣。看来,深谙“说话之道”的作者果然功力不浅,很会抓住人心。

  整本书字数不多,读来比较轻松。读罢,不禁反思起自身在日常生活中常犯的几个说话错误,由此归纳出三点感想:

  一是“说话本无道,有心便有道”。只要不是哑巴,开口说话并不是一件难事。但总会有人说的话让人开心,有人说的话却让人难堪。在日常生活中,我们常常遇到一些“忙人”,当你和他讲一件事情的时候,他的心思不在这里,当你问他“怎么样?”时,他往往会说“你刚才说了什么?”遇到这样的人,说话者的心一定会凉半截。因此,将心比心,当我们手头正在忙事情,无暇顾及身边想要向你倾述的朋友时,请及时告诉他“稍等”。但如果这个朋友是个有自杀倾向的人,那就应该立即停下手头的工作,耐下心来听听他的话。也就是说,要么不听,要听就请认真听。

  二是“多听少说,比少听多说好”。很多时候,朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想从你这里得到建议,而只是单纯地想让你听他说完。回顾我的八卦生涯,好多次与朋友谈话,还没等他们说完,我就会迫不及待地抛出自己的观点,还会把自己的想法强加于他,并且认为自己这样是为他好,自己是万能的知心姐姐。到头来朋友的情绪没有得到完整的发泄,这个世上反而又多了一个抱怨者。

  三是“每一次说话都是一次练*”。我以前觉得*时说话都无所谓的,只要公众场合讲话时注意点就行了。结果发现,*时不努力,用时徒伤悲。不论在饭桌上,还是在别的什么公众场合,我往往会得“失语症”,不知道说什么好,一些社交礼仪也做得很不到位。虽然不需要做到八面玲珑那么好,但是基本的客气话也不太会说,这就有点不太好意思了。另外更严重的是,有时不经意间冒出一些不太文明的俚语,儿子一听就记住了,做了很坏的榜样。由此可见,*时管好自己的嘴,用好每一次练*的机会是多么重要。

  如果你也是和我一样属于“嘴笨”类型的,那么不妨也来看看这本书吧!受益匪浅。


《蔡康永的说话之道》读后感3篇(扩展4)

——大学之道读后感 (菁华3篇)

  《大学》是儒家经典《礼记》中的,是*古代传统学术的代表著作。四书到手月余,仅仅是阅读了一遍《大学》,虽然不尽理解,却也能从中感悟到一些人生和教育的道理。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》的核心是修身,修身是一个人立足的根本,只有人不断地修为自己,使自己成长,才能承担起责任,才能进一步“齐家、治国、*天下”。修身的境界有三,一是“识事物”,二是“明事理”,三是“兴事业”。“识事物”就是要正确判断和处理人与人之间的关系。人是群居动物,不可能只活在自己的世界中不与外界打交道,如何处理好人与人之间的关系,与人友善相处,是极为重要的。作为一名271教育的教师,尤其是271教育人中的首导,我们要处理好与学生、与其他导师、与家长的关系,要学会与人沟通,尤其是与学生进行沟通,只有进行有效的沟通,我们才能更好地了解学生,更好地引导学生成为更好的自己。

  “明事理”就是要明白自然事物发展的规律,要尊重自然事物的客观发展规律,要顺其自然,不能太强求。作为一名教师,我们要知道每个孩子是不同的,都有自己的优点,也都有自己的缺点。我们不能像公立学校的老师一样用考试的分数来要求和衡量每一个孩子,我们要像赵校长说的那样“帮助松树成为更好的松树、帮助柳树成为更好的柳树”,而不是一概而论,轻易否定我们的孩子,打击我们的孩子。

  “兴事业”就是每个人都要有自己的理想和实现自己理想的抱负,而不是说我们在事业上要取得多大的成就。人生在世,总要找到自己存在的价值,找一些事来充实自己、证明自己,让自己活得有意义。作为一名271的教师,我们要像赵校长说的那样,意识到自己是在做一件善莫大焉的事,意识到我们是在为祖国培养未来,是在为*伟大复兴事业培养适应时代发展潮流的人。我们的事业应该就是帮助每一个孩子发现自己,成就自己,让每一个孩子能更好地朝着他应该有的方向发展,为承接祖国未来的发展担当起责任。

  《大学》里面还讲人要以身作则,要感恩,要勤学。以身作则的道理大家都懂,但是真正能做到的却寥寥无几,人们总是对别人要求很高,却经常放松对自己的要求。我们在与人交往过程中,要严于律己,宽以待人。在教育孩子的过程中更是如此,比如我们要求学生穿校服,我们自己也要每天穿工装,如果我们自己给自己找借口,非要打破规矩,那么我们有什么理由去要求学生,即便使用老师的所谓的权威去压制学生,又有几个孩子会真心的信服我们呢?

  总的来说,读完《大学》,我学到的道理是首先要充实自己,即“修身”,要以身作则,懂得感恩;做人做事要有原则,要会将心比心,换位思考;最后,诚心是做人的根本。儒家学说这种极致美好的境界,是值得我们每个人穷其一生去坚持不懈努力追求的。

  我这个人不喜欢看书,特别是那种很厚的书,看几页就不想看了。可是,现在在大学就靠自己给自己充电,所以,只能强逼着自己看。最*老师要求我们看一些古代蒙学的教材,我看了《大学》,我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。真是应了那句话“腹有诗书气自华”,这些书不仅对古代的学者影响深远,而且在我们今天的社会也有很高的价值。

  《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇,今单独抽出印行,说明它们有独特的价值。《大学》中提出的“大学之道,在明明德”的命题就深受《红楼梦》的作者曹雪芹的称赞;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国*天下”的思想方法,强调个人修养的.重要性;其中“生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣”的论述,反映了作者先进的经济思想,这些都值得我们很好地体会。所以命名为《大学》者,正如郑玄所说,“以其记博学可以为政也”。

  下面就介绍我读《大学》的感想

  《大学》原是《礼记》中的一篇文章,作于春秋末年战国时期,写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分,指有关政治、哲理的高深而广博的学问。《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想,阐明了新生的地主阶级“治国*天下”的理论。文中提出三条基本原则(三纲)和八个方法步骤(八目)。“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《大学》认为,人生来就是具有高尚的“明德”,入世以后,“明德”被掩,需要经过“大学之道”的教育,重新发扬明德,各心民心,达到道德完美尽善的境界。具体说来,就是要做到“八目”:“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“*天下”。八目中,“修身”是根本,也是关键。前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。

  书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下*。”大意是:通过探索了解道理,丰富知识,处事的意念诚实,对待事物的态度就客观了,人的心志就端正了,品行也就好了,家族也就可以整肃好,就能治理好国家,天下就太*了。如果我们都这样做,那该多好,天下能太*,是世界人民共同的心愿。书中我们都应该做到的是:“孝子事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其衰,祭则致其严”。大意是:孝敬侍奉父母时,应当尊敬他们,使父母高兴,父母生病时,应当表现出焦虑,他们死后,应当十分悲痛,祭拜父母时要严肃,这样才算孝敬。如果人人都能做到这两句话,那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度,那家族就会兴旺起来,国家就会强大起来,那国家之间将很友好,天下就太*了,这是多么美好,希望我们的明天更美好!

  “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。意思是《大学》的原理,在于使人们的美德得以显明,在于使天下的人革旧更新,在于使人们达到最好的理想境界。读书自然不是为了统治国家或者从政,说亲民可能扯得过远,古代的大学指君子之学,为人君,至于人,恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁,当然我也承认,我从没有认真考虑过仁是什么含义;我读了《大学》这本书之后,并没有从其中悟得太多哲理,只是学会了一种处世心态。亲民、至善——大学之道,强调的不仅是人们的道德实践,它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践,是一个推已及人的过程。亲民,说到底,就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲,勿施于人”,“严于律己,宽以待人”共同创造出一个和谐社会,这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

  《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:“修身、齐家、治国、*天下”。“所谓修身,在正其心者”,意思是所强调说的:如要提高自身的品德修养,关键在于须先要端正自己的心思(思想)。“所谓齐其家,在修其身者”,意思是所讲的要治好家族,关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国,必先齐其家者”,意思是所说的要治理好国家,关键须先治理好家族。“所谓*天下,在治其国者”,意思是所说的是要使天下太*,根本在于先要治理好国家。因此,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太*,人民安居乐业。如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否则,将会给他人、给社会造成损害。所以说,一个人如果不知道怎样做人,不管他学富五车,有亿万财富,他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的:“官品即人品,做官先做人”。反过来讲,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,则永远被怀念、被学*。所以,古人说:“才智,德之资也;德者,才之师也”。

  上至国家元首,下至*民百姓,人人都要以修养品性为根本,若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急,否则本末倒置就糟糕了……

  大学短短的两千来字,就深刻阐明了人生和社会的大学问,以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术,不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非,在于促进社会进步,为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则”。

  昨天晚上终于把已更新的《大学之道》看完了,长长的五卷,一百多章,有时看得我不愿关电脑,可有时也让我厌烦,但总的来说,还是很不错的,毕竟有那么高的点击率。

  我想就我看的这些做个记录:林晓这个人是不是有点悬乎呢,在现实生活中能找到这样的原型吗?但不管找不找得到,我还是很佩服、敬重他的,要不怎么会有那么多的漂亮女生为他而受伤呢?怎么会有那么多的猛将为他而拼命工作呢?但最让我感动的,还是林晓和韩冰之间的爱情,在现实社会里,能找到几对像他们一样,为了对方等待十几年,虽然段天和方芸的爱情也很让人感动,可怎么也不会有林晓他们那样的煽人泪下。想想林晓为了追寻韩冰的影子(还有就是完成母亲的遗愿),在事业的巅峰时期毅然引退江湖,走进高考补*班,然后考进楚天大学,并且在楚大低调地学*、生活,开学第一天居然还跑到图书馆的工地上去做苦工。但不管怎么低调,他在各个方面都让人有一种领袖风范,他的意见、建议都很有见地,让人不得不注意他,也让人不得不喜欢他!而在事业方面,他又是一个有想法,敢行动的人,并且很懂得与人交谈,让小女很是佩服!

  希望故事的结局是美好的,最好是林晓能和韩冰在一起,也不枉费他们等了彼此十二年!

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