今天我看了林汉达老先生写的《*历史故事集》，这本书厚厚的，可好看啦！我都快乐得不知道怎么形容了。
《*历史故事集》这本书里有春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事，还有三国故事。我最喜欢战国时期里统一中原的秦国，这是因为秦国兵马强壮，粮草充足，百折不屈，守信用，最主要的还是秦国的大王、大臣爱护全国百姓。
我觉得，各国之间不应该老打仗，要不然士兵们很惨，死的死，伤的伤，谁都没有好下场。各国之间可以用说客，说服其*家，只拿兵力吓唬一下敌人。
各国百姓快乐，就说明大王好，大王好，大臣就很忠心，大臣忠心了，就能帮大王做一番大事业，就说明这是一个强国。
我觉得全国人民只要万众一心，就能克服困难，打败敌国，一统天下。
秦统一天下之后，不应该让百姓筑长城，应该安抚百姓，整顿民心，鼓励百姓种粮，要不然会引起百姓的强烈反抗哦！
只要全国万众团结一心，统一天下就很容易啊！
今天，我读了《林汉达历史故事集》这本书中“破釜沉舟”这一个小故事，这个小故事情节曲折，内容有趣。
“破釜沉舟”这个小故事主要讲了：赵国向楚怀王发出求救，于是，他便派项羽去救赵国。楚怀王担心项羽脾气太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一个叫宋义的大将看管项羽，他还为将士们定了规矩，不能有人违抗楚怀王的命令，如果违抗命令，就得砍头。到了赵国，项羽让宋义赶紧救赵国，可宋义仍然喝酒作乐，项羽非常生气，杀了宋义，砸了锅，沉了船，没有退路的将士们全都向前冲去，不断厮杀，果然，他们不负众望打了三天，赢了九场，还救下了赵国。
读了这篇故事，我明白了做事要一鼓作气，不能像宋义一样，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以学*项羽做某一件事时，为了成功，不给自己留退路，鼓励自己向前冲，最终才能取得成功。不过我们不能像项羽脾气那么暴躁呀！
每个人都有令自己难忘的事情，可能是一个人，也可能是一件事，而对于我来说，最难忘的是一套叫《吴姐姐讲历史》的书。这本书吸引我的，不但是因为故事情节生动、语句流畅优美，把人物形象刻画得淋漓尽致，使读者看来不会觉得枯燥，而且还穿插神话故事、寓言故事等，使读者更加流连忘返；并且整本书以小孩子的口吻，把历史介绍的一清二楚，直白不繁琐。
《吴姐姐讲历史》这套书不但有趣，还告诉我们哪些事是正确的，哪些是错误的，不会混淆是非。整套书纵向从人类起源写到明末清初，横向从国家动乱写到治家之道，吴姐姐都以一丝不苟的态度记录着，使这套书成为全球最受欢迎的读物之一。
《吴姐姐讲历史》这套书使我明白了一个道理：向历史上贤良忠臣学*；也从佞臣之人汲取教训，以免被他们的甜言蜜语毁坏一生！
——《经典故事》读后感3篇
今天我读了《让青少年养成好*惯的160个经典故事》这一本书，这本书告诉我们好*惯是成功的开始，是一个人立足于社会的基础，也是一个人迈向成功的阶梯。
还记得拿破仑曾经说过：“*惯能成就一个人，也能够摧毁一个人”。它在很大程度上决定了我们的学*成绩和未来的发展，关系着我们一生的成功和幸福。注意养成良好的*惯，是一个人由成长迈向成功的第一步，在成长的过程中我们要设立一个个奋斗目标，要有敢于梦想的*惯和一颗感恩的心。
书中，令我映象最深刻的是“勤奋努力”这一单元，这一单元让我懂得了人生就像一张洁白的纸，全凭你手中的笔去描绘它。玩弄纸笔的人，白纸上只能涂上凌乱的墨，只有那些认真书写的人，白纸上才会留下优美的文章。人的一生就是用自己的人生之笔勤勉书写的一生，如果把你书写成的作品比喻成露出水面的桥梁的话，那么，勤勉地研究和学*，就是水面下的桥基，虽然人们看不见，但它却是十分关键的。因此，养成勤奋努力地良好*惯是我们成就美好人生中不可缺少的要求。
在这一单元中一篇小故事《“10”与“9”的区别》很值得一提，它主要是讲：其实我们当初从学校里毕业的时候，同学与同学之间的差距也就是10分与9分的区别，但是从这以后有人继续以10分的努力去奋斗，毫不松懈，几年下来他就能取得很大的成就，但如果你还是9分8分地干，甚至4分5分的混，几年下来你会落下很大的差距。也就是说世上的很多事情看似差别不大，但只要经过长年累月的积累，足以是你和别人拉开许多距离。因此，任何时候我们都要不停的奔跑，以保持领先优势，因为一旦我们停滞不前，就将被其他人超越。
我们考试也一样，有时因为太粗心了，这道题明明可以拿满分却就这样被扔掉了，常常这边错一点，那边错一点，一加起来分数自然就很差了。老师经常对我们说：“如果要考大学的话，相差0。5分就会有成百乃至上千人超越你，所以别小看那一分两分，真正到那时别人因为多一分就可以进那所学校，而你却因为一时失误，与自己理想的大学失之交臂，这是用金钱都买不回来的。
这本书中还有许许多多让我感受颇深的小故事，教会了我许多道理。我想：如果我们能养成一系列做人、做事和学*方面的良好行为*惯，那么就能为我们自己以后的不断发展和进步贮备不竭的动力源泉，使自己顺利攀上人生的顶峰。因此，从现在起我就要时刻提醒自己努力养成好*惯，为自己的明天而奋斗。
那么，让我们一起努力吧！
“十年树木，百年树人”足见培养人才之不易。但要成才，首先得**。可见德育工作的重要性。我的孩子今年上小学三年级了。在小学三年的学*过程中，有了明显进步。不仅仅是学到了更多的文化知识，而且渐渐的在形成自己人生观和价值观。学校在德育方面已做了很多的工作，可真正的教育是“学校、社会、家庭”三位一体的。想一想，家长能做些什么呢？在我看来，德育要言传更要身教。言传，是告诉孩子什么可以做，什么不可以做；身教，是告诉孩子该怎么做。一说到身教，我们就会不由地想起《岳母刺字》，《田（田稷）母拒金》，《陶（陶侃）母封鱼》，《寇母遗诗》这样的经典故事。有人会说，我们是普通人，该怎么做？
生活中处处都能潜移默化地进行德育教育。我家在合肥市美丽的大蜀山脚下，所以经常带着小孩去爬山。在这里，鸟儿为我们歌唱，花儿向我们微笑，空气清新。在这里，一切的忧愁和烦恼都一扫而光。但随着登山游玩人数的增加，林子里各种生活垃圾慢慢变多了，和这美好的环境格格不入。于是，在一次登山之前，我偷偷的准备了装垃圾的大塑料袋。下山的时候走了一条“探险”的小路。目的是让小家伙能很自然地捡拾这眼前的生活垃圾。在这过程中，小家伙还和她妈妈比赛，看看谁的战果更大！这次爬山的她比任何一次都玩得高兴。看到被捡拾干净的羊肠小道，尽管弄了一身脏，脸像个大花猫，但孩子的笑容格外灿烂。孩子的周记中写到这件事，她写到了这样的一句话：“我们就是大蜀山的主人，作为主人要让大蜀山以最整洁、最美的姿态展现在所有游客的面前。”我很高兴，达到了我预期的教育目的。
公交车让座位的事，在孩子们的作文中，司空见惯。但作为家长，不因小事而不为，而是要以善小而为之。
一天下午，我带着她去超市购物。回来乘坐公交车。起初，我和女儿都有座位。到梦园小区的时候，上来的人更多了，车厢塞得满满的，像个装满馅的大饺子。这时候上来一位老奶奶，因为人多没空位子了。
我看见了，毫不犹豫地从座位上站起来，对老奶奶说：“阿姨，您坐吧！”老奶奶客气地对我说：“谢谢你！”女儿看在眼里，记在心里。随后，上来一位孕妇，女儿很有礼貌地将座位让了出去。
家长是孩子的一面镜子。当我们在埋怨孩子没有爱心，不讲礼貌，越来越自私时，也许我们大人们应该反思一下，我们是孩子什么样的榜样？多读书，多学*他人的育儿经验，言传身教：言传在前，身教以后，说更容易，做更难。让我们一起努力吧！
《水浒传》是一部非常经典的*名著，与它相媲美的还有《红楼梦》·《三国演义》·《西游记》，号称"*“四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭密了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，和夸张的武艺写作，揭示了*封建社会中农民起义的发生， 发展和失败的全过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的，如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不*，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不*和报杀兄之仇，屡遭陷害,终于造反。
水浒一百零八将，每个人都有血有肉，十分真实。人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星”吴用和“豹子头”林冲 还有“天孤星花和尚”鲁智深。“智多星”吴用几次献策:吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志和十几个军士，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄;宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进。“花和尚”鲁智深：一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀! “豹子头”林冲，身高七八尺，面圆口方，熊腰虎背，相貌堂堂，身为八十万禁军的总教头，武艺高强真是威风虨虨。还有“天孤星花和尚”鲁智深 更是彪悍是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着六十二斤重的禅杖杀敌人。 读了这本书我了解了*古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会恶性的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
——历史经典故事读后感合集5篇
寒假里，我看了一套《吴姐姐讲历史》。里面都是一个个的小故事，内容很精彩。有讲皇帝的，也有讲大臣的，还有讲太子的和朝代怎么灭亡的。
我最喜欢的是其中的一个皇帝唐太宗。他心胸宽广，很能听取别人的意见，对有才干的人很尊敬。唐太宗的有一个大臣魏征以前对他很有意见，还想要唐太宗的亲兄弟把唐太宗杀了。事后别人都以为这下魏征死定了，但是唐太宗知道了却没有处罚魏征，反而还让他做了大官。
我想如果我是唐太宗的话肯定会把魏征杀了，谁让他想让我死呢？但是这样的话我就会少一个能干的大臣了。
读了这篇文章，我知道了不能因为一点点鸡毛蒜皮的小事和同学斤斤计较，当别人做错了事要学会宽容别人。不能总是责备别人，要想想自己是不是做的不够好。这样我就会交到更多的好朋友，也会学到更多别人的长处。
一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶往生活广阔的海洋。优秀的书籍，像一座座宝库，你好奇地走进去，立刻就被里面的奇珍异宝吸引住了。
记得有这样一句名言：“书籍，它真正是青年人不可分离的生命伴侣和导师”。生活里没有书籍，就像大地没有阳光；学*上没有书籍，就像鸟儿没有翅膀……
《中外历史故事》一书充分的表现了中华民族的演变过程，也在世界各国的历史上缔造了一段辉煌历史，这一件件代表着我们的事件上映衬着我们的文章，好像一副活的画面在演义着上下5000年中的历史仿佛让你走进了以前的事件。这本书能让你真正领略到人世间的真谛。
读了这本书我感到我伟大的祖国是多么不容易创造这么繁荣的祖国，它凝结了人们在不同时期的人生感悟，在那些风起云涌的历史长河中所发生的惊天动地的故事，被我们用话句铭记在书中，让我们的历史上那些永恒的片段一一再现。
让我们的祖国更雄伟吧！
我从小就爱听故事，暑假妈妈给我买了一本《成语故事》，我一下就被它的内容吸引住了。读完这本书后，让我懂得了许多学*的道理。
“半途而废”这个故事让我深有感触。
这个故事讲述的是：东汉时，有个人叫乐羊子，在外出学*过程中想家了，就中途放弃学业回了老家。到家后，他的妻子听了他回家的原因，拿起一把剪刀，将织布机上未织完的布一刀剪断。乐羊子觉得剪断的布很可惜，妻子却说：“一匹布是一根根丝线积累起来的，我将它剪断，从前的努力就白费了。中断的学业又何尝不可惜呢？这和剪断织丝又有什么两样？”乐羊子听了，恍然大悟，又回到老师那，继续学*。
这个成语故事比喻做事没有恒心，任务没完成就放弃。它让我明白了：学*不能中断，有的时候，你离成功也许只有一步之遥，你放弃了，是多么的可惜。
今年寒假我读了一本很有意思的书，叫《吴姐姐讲历史故事》。
我开始读这本书时，觉得看不懂，后来我觉得这本书越看越好看，最后我一口气把这本书看完了，看完这本书之后我认识了节俭的的皇帝——隋文帝，有一次，隋文帝看到仆人扛着一个布袋往前走，他便问布袋里装的是什么，仆人回答说是干姜，隋炀帝听后很生气，说：“干姜那里可以用这么多，一盘菜只要一小片就够了。”因为这件事他还生气了好几天呢！我看到这里我想起隋文帝有点太节俭了，都变成了小气。我还认识了浪费的皇帝——隋炀帝，隋炀帝是隋文帝的儿子。我觉得有其父必有其子，可是隋文帝那么节俭，他的儿子隋炀帝却那么浪费。他的儿子为了去江都玩，竟然要修筑一条大运河。一共用了五百四十三万多人。
这本书让我知道了一些历史文化和民间风俗*惯。
其实，我刚拿到这本书时，并不是多喜欢。我一直偏爱以动物为主题的书，特别是狗，不太爱读历史类的。所以开始读的时候，是以应付作业的心态去看，没想到最后却喜欢上了这本书。
历史故事人物特多，特复杂，总是记不住，也就形成了每篇中，都给我的感觉是那种前不着村，后不着店的。读起来也枯燥乏味。而这本书，给人的感觉极不一样，那些总是记不住的乱乱的人名，不由自主的印在脑子里，忘不掉了！
《吴姐姐讲历史故事》有好几册，这本是讲隋唐的。读了它，让我了解到隋唐固执己见的隋炀帝；爱护将领的唐太宗；还有生性嫉妒的独孤皇后；性好猜忌的隋文帝……说不完的知识啊！
这本书让我一改以往对历史的认识，也让我喜欢上了历史，中国的历史多么悠久，作为中国人，更要熟知自己国家的历史。
中国的历史太丰富，太有趣了！我要多读一些历史故事！
——历史典故故事9篇
千里家书只为墙，让出三尺又何妨？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
清朝有一位安徽籍的宰相，名叫张英。一天，他收到一封家书，说家里因盖房子与邻居为地皮闹起了纠纷，让张英出面说句话。张英读过家书之后，沉思了片刻，写了一封回信，信中写道：“千里家书只为墙，让出三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信后，深受启发和教育，于是主动将院墙向后移了三尺。邻居见状后，也随之将院墙向后移了三尺。这样一来，两家院墙之间便空出了一个六尺宽的空道，人称“六尺巷”。
张英身为当朝宰相，可谓一人之下、万人之上，莫说三尺土地，即使是让邻居搬家，恐怕也不费吹灰之力。但张英不仗势欺人，不以权压人，主动说服家人先行退让，其宽大的胸怀，为后人所称道，传为美谈。
俗话说：忍得一时气，免得百日忧。忍让，自古被视为美德，也是修身养性的重要内容。据古籍记载，唐朝张公活到一百多岁，长寿的经验就是一个“忍”字。他的族人曾把张公一生忍让的事迹记录下来，写了一部《张公百忍全书》。此书在明末清初广为流传，影响颇大。
有关资料表明：在现代百岁老人的长寿秘诀里，其中一条就是忍，讲究宽容，得饶人处且饶人，谅人之短，帮人之短，帮人之过，故而活得潇洒、长寿。
因此，人在工作和生活中应学会谦和忍让。忍让是人的良好心理素质的一种表现，是精神结构与心理素质完美结合的高尚风度。忍让，也属于人生哲学的范畴，是为人生者之必修课程。忍下无小，以忍进德，是忍之真谛之所在。古人的伟大与深刻，仅凭造就一“忍”字即可见一斑。心头上扎着一把刀，刀刃鲜血淋淋，其境遇与滋味，还用言说？
讲究忍，推崇忍让，是华夏民族数千载文明史的一大特色，亦是我们为人处事的切实需要。忍半秒风*浪尽，退一步海阔天空！忍确实很难，但其益处愈显，更何况“小不忍则乱大谋”。
“忍小忿而就大谋”，古来有道不尽的佳话。司马迁忍辱以成《史记》，孔子困蔡而作《春秋》，文王囚羌里而演《周易》，孙膑含垢而著《兵书》，俱各得不朽传世。张良圯桥进履，韩信当街钻胯，姜子牙朝歌卖面，司马懿帅帐妆帼，均终以或出将入相，或克成大业……如此等等，不胜枚举。
忍让又是一种痛苦，是一种考验，是从幼稚走向成熟的转变，是人格和品行的高尚境界。同时，忍让更是一种理智，是感悟人生后的一种智慧，经历挫折后的一种持重。有志者欲成就自己的事业，必须锻炼、修炼、磨练自己的忍耐力，否则将一事无成。
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时■州长社人，为著名谋土）和司马徽（三国时■洲阳翟人，也是著名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。
清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。
在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：
千里来书只为墙，
让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。
人面桃花
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
绿叶成荫
唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的'少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
信仰是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此！
人生哲理：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的！
1、白云苍狗
唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。
“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》
2、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。又以“两小无猜”喻**、幼女天真纯洁，彼此相处融洽。如《聊斋志异。江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏。”典见《李太白集》
3、绿叶成荫
唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
4、镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
5、闲云孤鹤
五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈。诗云：“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯!”额联尤为佳绝。但钱缪见后，令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从，道：“州亦难改，诗亦难改。
然闲云孤鹤，何天而不可飞?”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由，不受羁绊。
6、人面桃花
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
7、秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。
以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。
成康之治指西周时成王、康王相继在位的四十余年间，形成了安定强盛的政治局面。
为慑服商顽民而建的成周城落成后，辅政大臣周公还政于成王，周朝进入巩固时期。成王及其子康王继承文王和武王的功业，坚持节俭，克制多欲，缓和了阶级矛盾。又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行，大规模推行自周武王时就开始的分封制。西周分封，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。
康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的控制。康王在位年间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。成康时期，是周最为强盛的阶段，史家称：“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”
——10个经典的历史典故3篇
相传黄帝即位三十年，因思为天下大治之难，乃寡欲清心，顺其自然，三月不理政事。曾梦中游于华胥氏之国。其国无元首，亦无贵贱贤愚之分。人民无所嗜好，既不恋生，也不畏死；既无亲疏向背之隔，亦无爱憎利害之心；水火难伤，鞭斧无损；云雾难遮其眼，雷霆不扰其耳，是个没有人世利害得失的奇妙极乐世界。黄帝醒后若获养身治物之道。廿八年后，终至天下大治。后因以“梦游华胥”喻到达理想王国。唐李商隐诗云“不见华胥梦，空闻下蔡迷”，即用此典。（典见《列子?黄帝篇》）
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”*阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。如李白《感兴》“蛾眉艳晓月，一笑倾城欢”，又《清*调》“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”，均用此典。（典见《汉书?外戚传》）
北宋诗人林逋，为诗风格淡远，其咏梅诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是传诵人口的名句。他不趋荣利，终身未仕，初放浪江、淮间，后隐居杭州西湖的孤山，二十多年足不及城市，死后赐谥和靖先生，人称“梅妻鹤子”。后遂以“梅妻鹤子”为隐者清心寡欲的象征。明徐复祚《偶寄》“紫绶高轩虚富贵，梅妻鹤子自风流”，即用此典。（典见《诗话总龟》、《梦溪笔谈》、《宋史?隐逸传》、《西湖游览志》）
——历史典故故事6篇
镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
“冯唐易老”这个典故出自于《史记·冯唐列传》。
汉文帝时，冯唐是一位大臣，他当初以孝悌而闻名，拜为中郎署。由于他为人正直无私，敢于进谏，不徇私情，所以时时处处遭到排挤，直到头发花白，年事已高，也没有得到升迁，还只是个郎官。
后来，北方的匈奴族又来入侵汉朝，汉文帝下令到各地征招*匈奴的将军。这一天，汉文帝经过郎署时，遇上了冯唐，于是两人就将帅之事交谈起来，没想到， 汉文帝非常赏识冯唐的才能。冯唐趁此机会向汉文帝申斥了云中太守魏尚被削职的冤案，并恳求汉文帝把魏尚官复原职，而且让魏尚率兵攻打匈奴。魏尚不负众望， 击退了匈奴，冯唐也因为荐贤而升为车都尉。汉景帝即位后，由于冯唐性格耿直，不久又被罢官。汉景帝去世后，汉武帝即位，匈奴又来侵犯边疆，汉武帝又广征贤 良，有人推举冯唐，可是冯唐已经九十多岁了，他心有余而力不足，再也不能出来任职。
后来，人们就用冯唐易老来形容老来难以得志。唐代王勃的《滕王阁序》里就有这个典故：“冯唐易老，李广难封。”
飞将军李广在历史上的评价是很高的，唐朝诗人王昌龄曾赞美李广“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”但是李广纵然战功赫赫，但其至死也没有封侯，唐朝 诗人王勃在《滕王阁序》中为李广惋惜“时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。”但李广难封是真的不走运吗？历史评价一个人常带有感情色彩（现代评价一 个人多带有政治色彩），对李广同情多于理性分析。因此对于李广难封侯的原因，除了其不走运外，还有其它方面原因。
李广身材高大，手臂修长，擅长骑射，打起仗来行踪飘乎不定，行动敏捷，被匈奴人称为“飞将军”。在做上谷太守时，他每天都跟匈奴人打仗，他置个人生死 于外，战斗非常勇猛。以力战为名。典属国公孙昆邪哭着对皇帝说：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”皇上爱其才，恐亡之，把李广调到 上郡做太守。老子曰：“揣而锐之，不可长葆。”意思是兵器太锋利了就容易折断。李广本人自以为天下无敌，从心底里蔑视匈奴人，因此每次打仗拼了命的打，匈 奴算什么，多亏匈奴人不懂汉家孙子兵法，如果匈奴人略懂兵法一二，李广很有可能被匈奴人施计捉走或杀死。虽然李广每次都是身先士卒，作战勇敢，但李广除了 力战外，不懂战略部署，从战术上胜敌人，只是以勇猛胜人，如一介猛夫，自负非常轻敌。
李广出雁门击匈奴，匈奴兵多，李广被捉。此点说明李广一介勇夫，除了单对单、等对等、多打少外，只要敌人兵一多，李广便无可奈何，要么兵败，要么被捉。
李广设计逃走，李广兵败，当斩，赎为庶人。李广回霸陵亭太晚，城门已关。霸陵亭尉趁着一股酒劲，呵斥广：“今将军不得夜行，何况你是前将军！”李广气 而无可奈何。虽然霸陵亭尉酒喝多了，但他也算的上是秉公办事。等李广又一次被皇上用为右北*太守时，李广心想：“上次被那个霸陵亭尉拒之城外，竟然蔑视我 飞将军，这次我非杀了他而后快。”于是李广把霸陵亭尉召至自己的军中，后而斩之。这一点说明李广心胸太狭窄，心中容不得对自己有意见的人。俗话说：“宰相 肚里能撑船，将军额头能跑马。”李广心里竟容不下一个小小的霸陵亭尉，可见李广气量狭小，不足以成大事。如果李广不杀霸陵亭尉的话，霸陵亭尉必然会内疚自 责，感激李广的不杀之恩，他也必然在杀敌时力战以报答李广，但李广却凭一时之气杀了他。没有恢宏气度的人又怎么会去统领千军万马呢？
同样是同时代的御史大夫韩安国，他坐牢的时，狱吏田甲辱安国。韩安国说：“你就不怕我死灰复燃？”田甲此人很幽默：“你复燃，我当洒尿灭之。”后韩安 国被拜为梁内史。田甲知后，逃走。韩安国更幽默说：“不逃走就不杀，如果逃走，就灭其九族。”田甲不敢走，向韩安国认罪。韩安国笑着说：“你给我洒泡尿看 看。”韩安国不仅放走了田甲，而且还善待了他。这就是韩安国一种大人不计小人过的气度。但李广却做不到。
李广数不能封侯，于是向搞星相占卜的王朔抱怨道：“自从汉朝北击匈奴以来，我未尝不在其中，然而其他将领都封侯位列三公，然而我却没有封侯，难道我命 中注定不封侯？”王朔说：“你想想，你有没有做什么亏心事情？”李广说：“我最后悔的事情就是我杀了已经投降的八百人。”王朔说：“祸莫大于杀已降，此及 将军所以不得封侯者也。”杀俘虏在古代本身就是不道义的事情，何况又杀了800人，因此李广必会遭到报应。果然从李陵投降匈奴之后，李广家就衰败下去。
李广在参与卫青大将军的漠北之决战时，卫青让李广从侧路袭击，但李广一介勇夫思想的顽疾又出现，他请战当先锋，但卫青却没有同意李广的'请求，李广怒而 回部。一是卫青了解李广，李广自以为是，不听指挥，没有大局意识，跟敌人小打小闹行，大规模作战就不能胜任了；二是卫青看到李广年纪也大了，体力和精力都 不足，而且李广急于封侯，想最后一博取得战绩，因此在他这种急于求胜的情况下，难免会出现失误。因此卫青还是很理智的拒绝了李广的请战请求。但就是让李广 从侧路进攻，李广也没有顺利完成任务，他带领队伍迷了路，没有及时和卫青主力部队会合，以至让单于逃跑。卫青责怪了李广几句。李广顿时感到一阵悲凉：“广 结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十馀矣，终不能复对刀笔之吏。”然后引刀自 刭，死的很悲壮，百姓闻之皆恸哭之。最终李广失去了最后一次封侯机会。
说到跟匈奴的大战斗李广没有胜过，但在“七国之乱”时，李广跟随周亚夫*定吴楚联军，立下战功。梁王刘武看上李广之才，私授李广将军印，李广不识事 务，竟然接受了。刘武当时很想做皇帝，想等哪天他起兵逼宫时，希望李广能支持他，这一点汉景帝刘启很明白。当时李广为什么要接受将军印呢，还是一点原因李 广眼光短浅，分不清利害关系，自以为立下战功，梁王授给将军印，这是对我的奖赏，我还要拿回京城炫耀一番。结果李广此局触怒皇帝，未受到丝毫奖赏。老子 曰：“自视者不章，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。”但李广却不明白其中道理，他太天真。
不可否认，李广很忠诚很爱国，但毕竟李广性格上的缺陷以及能力上（运筹帷幄的大战略能力以及大局意识）的不足，虽然在小规模战斗上，他表现出来的勇猛 以及处变不惊的大将气度，但这些只能使李广扬名，而大战斗中李广总是屡战屡败，没有大的战绩可言，因此李广至死难封。命哉！
早年，有父子俩开了间小茶馆，虽说本小，门面不大，可是店主善于经营，小茶馆越办越兴旺。知县白老爷整天不掏钱的大鱼大肉吃足了，便到小茶馆来喝茶。他一人占一桌，骂骂咧咧不说，还得来点儿花生米、豆腐干什么的。茶喝够了就扬长而去———白喝。白老爷天天来，这父子俩可怎么受得了啊，却又惹不起他，只好忍气吞声。
不久，小茶馆的老掌柜病倒了，便让儿子司炉掌壶，应付生意。一天，白老爷一端起茶杯，就龇牙皱眉吧嗒嘴，说：“这水也没开，茶也没味儿。”过了几天，白老爷来得少了;又过了几天，白老爷渐渐不来了，小茶馆又恢复了往日的兴旺。老掌柜病愈后，问儿子：“白老爷为什么不来了?”儿子一笑，说：我给他沏茶，是哪壶不开提哪壶!”
事在四方，要在中央。 ——战国末期哲学家韩非 《韩非子·扬权》
战国·韩非《韩非子·扬权》。要：枢纽，指国家的最高权力。这两句大意是：处理各种各样繁多的事务，在于周围四方的臣民，而国家的最高权力要掌握在君主一人手中。这两句体现了高度的封建中央集权制。作为君主，要善于发挥臣下的才能，信任他们，政事分给地方官吏去管理。但国家的最高权力，则要集中在君主手中，以免出现地方各自为政，臣下各行其令的现象，造成混乱和分裂。今天我们处于改革的年代，中央实行一定的权力下放，充分发挥地方的积极性；但最高权力的集中仍是必要的，地方必须服从中央。否刚，我们这个多民族的大国就无法实行统一的部署和领导。这两句在今天可用于强调中央集中领导的重要性。
镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
典出清·赵执信《谈龙录》:诗如神龙，见其首，不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。
清代有一个诗人，名叫王士祯，他作诗要求有神韵。有一次，他和他的学生谈论作诗之法，讲到神韵时说:“诗如神龙，见其首，不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”(意思是:神韵这个东西，就如神龙相似，它在云雾之中，东现一个头，西现一个尾，有时则这里现一只脚爪，那里现几片鳞甲，时隐时现，不可捉摸。)
后人把“一爪一鳞”说成“一鳞半爪”，用来比喻事物零星片断，不够完整。
——历史故事的读后感 (菁华5篇)
《中华历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了*的悠久历史。 这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事。这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的是讲一些尔虞我诈的故事。其中，给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。 黄道婆善良、好学、诚实的品格，让我钦佩。她家境贫穷，父母养不活她，就把她卖给别人当童养媳。黄道婆整天都要干活，还要被公婆打骂，过着生不如死的生活。因为她的勇敢，她终于逃出了公婆家，到处去流浪。有一天，黄道婆偷偷地上了一条船，跟着船一起来到了海口市。她和当地居民一起学纺织。但她时刻不忘自己的家乡，过了三十多年，黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女，从而生产出了大批的“乌泥泾被”。当时，“乌泥泾被”闻名全国。
这个故事让我有很大的感触。从书中，我知道了黄道婆，了解了黄道婆为了家乡的发展，她无私奉献、自强不息。她真是我学*的好榜样。 历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事，有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。*从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。 大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。
历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。 罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着*的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。*是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来…… 当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧？
李时珍从小就受父亲的影响，对医术很感兴致。父亲在自己家里开垦了一个小药园，李时珍常常给那些药材浇水，施肥。时光长了，李时珍天然就知道了这些要的用处。
一每天从前了，李时珍已经会给人看小病了，他心里别提有多愉快了。长大当前，他晓得了更多的知识，被他医好的人也越来越多，他的教训也也越来越丰盛。李时珍发现古代的医书有的处所看得不明白，有的地方写错了。于是他自己奋发写一本医书。
白天，他背着药筐出去上山采药了。为了采到有价值的药材，他好几回都摔下悬崖，这也不摇动他。历经了含辛茹苦，他终于在二十九年内实现了巨著《本草纲目》。
《李时珍著医书》是我清楚了：李时珍为了庶民，为了别人的健康，不顾本人的安危，到悬崖上采药，他能替别人着想，我却不能为别人着想。只顾自己的好处，不顾别人的感触，一后我回向李时珍学*。
历史永远指向未来。它告诉我们：我们从什么地方来，我们将会走向何处。在经济、文化不断迈向全球化、国际交往不断增加的今天，我们不但需要了解本国历史，更需要了解世界各国历史。
从大禹治水到清朝灭亡，我国经历了五千年历史，二十多个朝代的变更。
大禹治水期间三过家门而不入，这种无私奉献的精神，值得我们学*。让我感受到，现在的“瘦钢筋”“地沟油”，触目惊心。如果他们有一点为别人着想，就不会发生这种事件了。这个故事告诉我们，面对困难，不能只用老套方法。要去探索、去创新另一种更好的方法。每个朝代的灭亡，都在于统治者的管理。纣王、周幽王是历有名的暴君，是国民们不满，以至于大规模的农民起义。
历也有许多赫赫有名的人物。唐朝统治者的管理，为百姓减税、重视文化教育，百姓们安居乐业。让我感受到“得民心得天下”这句话的含义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句名传千古的诗句，出自爱国诗人文天祥的《过零丁洋》。让我感受到文天祥的“正气”，表现了他坚定不屈的崇高之气，视死如归的精神。“韩信称油”“曹冲称象”，这些脍炙人口的故事。让我感觉到，韩信人穷
志不穷，曹冲的“人小鬼大”。正可谓“人不可貌相，海水不可斗量”。魏征是历有名的忠臣，直言不讳。唐太宗李世民对他是又爱又恨。可以这么讲，如果没有魏征，唐太宗可能也不会名流千古。魏征病逝时，唐太宗伤感地说：“魏征死了，我失去了一面镜子。”让我知道，世上没有十全十美的人。“*者迷，旁观者清。”要及时改正错误，更需要朋友之间的互相帮助。清朝是我国最后一个封建朝代，也是“闭关锁国”，让我们国家与世隔绝，渐渐落伍。让我知道，人要学会适应事物变迁。特别在这个高科技的时代，没有充分的知识，充分的胆量，就难以在社会上立足。青霉素现在普通使用，在当时却不被看好。但他们毫不气馁，坚持不懈，终于成功。让我明白，科学的道路是艰辛的，但只要有信心，坚持下去，就会成功。
“历史使人智慧。”这句话一点也不错。我们只有吸取前人教训，才能够进步。我们需要不断学*，不断探索，不断创新，才能是祖国更强大。可以这么讲，历史对我们是不可缺少的，也是我们要学*的。
寒假里妈妈给我买了一本书——《*历史故事》，我一看就爱不释手了，里面有很多的历史故事，今天我看了《卧薪尝胆》这个故事。
《卧薪尝胆》这个故事讲的春秋时期，长江下游有两个国家一个是吴国，一个是越国，他们为了使自己的国家强大起来，都一直想要征服对方。所以他们经常交手开战。可是会稽一战越国打了败仗，越王勾践万般无奈只好派人向吴王夫差求和，吴王的大臣们纷纷要求杀掉勾践，灭掉吴国，以免日后后悔莫及，现在必须铲除后患。可是得胜的吴王非常骄傲，于是就答应越王勾践夫妇一起来做奴仆。勾践夫妇来到了吴国，穿上了粗布衣，住进石头房，给吴王养马驾车被他们欺负，受尽屈辱。三年后勾践得到赦免回国。回到越国以后，他决心报仇，于是他暗中训练精兵，每天晚上睡觉只铺些柴草(古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，每天他都要尝尝苦胆的味道，为的是不忘过去的耻辱，后来经过了二十年的励精图治、卧薪尝胆，越国终于灭掉吴国。
这个故事让我明白了：失败了不可怕，只要不放弃，努力付出，总有一天会有收获的，勾践失败了，他没有放弃，卧薪尝胆，努力奋斗，最后他终于如愿以偿；同时成功还要励精图治，世上无难事只怕有心人，勾践做到了，所以他笑到了最后。
《查理和大玻璃升降机》是一本极有趣的童话。它讲述了小男孩查理、旺卡先生、还有查理的爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷乘着大玻璃升降机来到太空中，遇见邪恶的克尼德蠕虫，他们与克尼德蠕虫较量，最后就出了360个人的故事。
其中最让我的难忘的是大玻璃升降机将要与太空旅馆对接时，所有人都很惊慌，要求旺卡先生停止这样做。“万一他们捉住了我们怎么办？”“万一他们开枪打我们怎么办？”最后旺卡先生大喊了一声：“万一我的胡子是菠菜怎么办？不要总想‘万一’‘万一’的。如果哥伦布也这么踌躇的话，他就不可能会发现新大陆了！更不可能去航海！”
旺卡先生说的这句话让我感触很多——我们在做事的时候不应该总是踌躇不定。当我们决定好了，就要不顾一切、不计后果地去完成它。不管结果如何，只要是决定的，那么过程就一定会精彩！
“个性使然”这个词应该说是贬义词，但我非常喜欢这个词语——我们的未来是由我们自己决定的，那么就应该让我们个性使然地去做。
书中我最喜欢的人物是查理。他是一个临危不乱、冷静、坚强的男孩。他在克尼德蠕虫将整个大玻璃升降机包裹起来时，他没有丝毫的慌乱，而是沉思，想起了克尼德蠕虫没有办法进入地球，于是他让旺卡先生操作大玻璃升降机冲进了地球，拯救了他的血亲和360个人。
我想我应该学*查理，做到在危险来临时不慌乱、震静。
《中外历史故事》是班主任苏老师向我推荐的一本书。这里面的知识非常的丰富，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴我成长的“心情宝典”。
《中外历史故事》最让我难忘的一个故事是《铁杵磨成针》。这个故事主要讲了：李白小时候不喜欢读书，就逃学。他后来看见一个老人在磨铁杵，于是李白奇怪地问道：“你磨铁杵来干嘛啊？”老人说：“我要把它磨成绣花针。”李白又问那要磨多久呀？老人意味深长地说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”老人的这句话让李白恍然大悟，从此勤奋学*，成为了一代大诗人。
读了这个故事，令我羞愧不已。小时候我不喜欢读书，妈妈非要我每天看书一个小时。我总是骗妈妈我读了，因为妈妈不在家，我只会等妈妈回来了，我才假装拿起书来读。读了这个故事，让我陷入了深深的自责之中。我明白了我们*时做事要有耐心，只要把全部的精力都集中到一点上，天天坚持下去，这样就能成功。
阅读《中外历史故事》，让我收获良多。我不禁想起了为我们捐赠图书的林嫦娥奶奶。如果没有她，我们就不能在这优美的文字中沐浴，就不能畅快地吸收书籍的养分。我相信，我会继续努力下去，不断阅读，让自己更快地茁壮成长！
——阿凡提经典故事读后感通用10篇
在寒假期间，读了很多书，其中有《阿凡提的故事》。
这篇文章主要讲的是：阿凡提是一个普通百姓，在生活中，他经历了很多事情，通过这些事情，我知道了阿凡提是一个聪明、机智、勤劳、关心他人的人，例如其中一篇《黑马与白马》：国王派一名丞相和阿凡提到外地办事，阿凡提骑的黑马，丞相骑的是白马。晚上丞相让阿凡提看马，但阿凡提说：“我的马是黑色的，夜里野兽和强盗看不见”。于是丞相与他换了一匹马，可阿凡提还是叫丞相看马，说：“因为现在你的马是黑色的，在夜里你也看不见的马到底丢没丢，而的马一眼就可以看到”。丞相只好守了一夜。
读了这篇文章，我明白了：们做每一件事情，应该动动脑子，仔细想一想，怎样才能使自己做的每件事令人满意。就象阿凡提一样，本来丞相可以让阿凡提看马，可是阿凡提用自己的聪明才智，让自己毫不费力的就能让丞相来看马，这就是善于运用聪明才智的结果。
在生活中，们会遇到各种各样的事情，但你只要开动脑筋，用自己的智慧去做每一件事，一定会得到理解的结果。
《阿凡提的故事》这本书妙趣横生，聪明的阿凡提总是智慧的，幽默的回答别人的难题，我从每个故事中学到很多道理。
故事《我是公鸡》中，国王为了刁难阿凡提，给百姓一人一个鸡蛋，然后国王叫来阿凡提，要所有人生一个鸡蛋。大家纷纷拿出国王给的鸡蛋，唯独阿凡提没有，他回答国王自己是公鸡。这个故事告诉我们要善于随机应变。《眼睛有病管住手》中，一位得了眼疾的病人来找阿凡提治病，阿凡提说：“你的肚子里有条蛇，没事多摸肚子，别摸眼睛，把肚子里的蛇摸死，眼疾就治好了。”后来，他的眼疾真的痊愈了。这个故事告诉我们想要解决问题，往往要看到事物的`另一方面。《好自夸的小孩》中，有一个小孩说谁也骗不了自己却被阿凡提骗了，后来才醒悟。这个故事告诉我们：人外有人，天外有天，强中更有强中手，休在人前夸海口。
我对《阿凡提的故事》爱不释手，百看不厌。我觉得阿凡提既聪明机灵又乐于助人，所有的难题在他那里总能迎刃而解。我们的生活中不正需要这样勇敢正义又幽默智慧的人吗，阿凡提是我的榜样！
暑假里，我读了一本有趣的书，叫《阿凡提的故事》。书中讲了阿凡提是个幽默的、有智慧的、善良的`人。我觉得书中最有趣的一个故事是《好消息与坏消息》，讲阿凡提和他朋友的故事。他的朋友当了一个县官，一天，阿凡提到他家做客，朋友让人端来一盘香喷喷的羊肉抓饭，朋友就开始问他家乡的情况，但是阿凡提早就已经饿得前胸贴后背了，但是朋友还是在问问题，阿凡提无法进餐。
阿凡提就想了一个办法，当县官再次提问时，阿凡提就说，他提到的那个人已经死了，然后就用这样的办法，接连说了四次慌，县官听到了这样的消息，很悲伤，阿凡提趁县官悲伤之际，狼吞虎咽地吃了起来，阿凡提吃饱了，就告诉朋友，你高兴的时候，我挨饿，在你悲痛的时候，我填饱了肚子。看了这个故事，我觉得阿凡提的智慧真是神勇过人哪！
二天后，我终于把那家伙就几句话阿凡提的故事看完了。阿凡提总会让那些豪强地主难堪，甚至国王也不例外，使得这些人在也不欺负老百姓了。我真佩服阿凡提的智慧和善良！
最*，我读了二本书，一本是《阿凡提的故事》，另一本是《幽默笑话》。
这二本书非常有意思，叫 “百读不厌”！
在《阿凡提的故事》中，我最喜欢的是《一碗毒药》《一碗毒药》讲的是：阿凡提给别人当仆人。这家的财主是个贪吃的家伙。一次，邻居给财主送了一碗蜂蜜，财主又要出去，就对阿凡提说：“邻居送了一碗毒药，你可要看好，别打咯！”说完就出去了。结果阿凡提把蜂蜜吃完了，又把碗、碟、锅、瓢，统统砸了个稀巴烂。财主回来后，问：“我的毒药呢？”阿凡提说：“我吃了。您走以后，我不小心吧碗全打碎了，我是个穷光蛋，赔不起的，想来想去，还是我死了好。一会儿药性发作，我就会死的！！”看了这篇以后，我的`肚子都笑痛了，真的是笑死我了！
在《幽默笑话》里，我最喜欢的是《罚站》。《罚站》讲的是：老师规定：凡是上课讲话的，要到后面罚站，并且把说话的内容大声说十遍。有一天上课，小明和邻桌的同学咬耳朵，被老师抓到。老师生气地说：“小明，后面罚站！把你刚刚说的话大声说十遍！”小明低着头走到教室后面，开始喃喃地低声说着。老师又骂：“大声一点，让全班都听得到！”小明就大声喊：“老师的拉链没拉！老师的拉链没拉……”这个更好玩！！哈哈~~
看书有意思吗？有意思的一起看吧！
许多人都听说过阿凡提的故事吧！我也很喜欢看阿凡提的故事，讲的'都非常有趣，而且写得都是发生在生活之中真实的故事。
一本书中，讲了阿凡提的许多故事，而且每讲一件事都体现出阿凡提很聪明，而且有时却为了某一件事，弄得心烦意乱。阿凡提不管是见到国王，还是别人，他一点儿都不会紧张，确是很放松。阿凡提还会惩罚坏人，打抱不*，让正义一直不落后。阿凡提的故事中，让我印象最深的是：阿凡提当医生时，有一个人骗阿凡提，有只老鼠跑到他肚子里去了，让阿凡提想办法，结果没想到阿凡提让他把一只活猫吞下去。
读了《阿凡提的故事》之后，我一直深受感触，做事不能慌张，要认真思考。做事不能三心二意，要向别人的好处学*，不要向坏人学。不管遇到什么困难和难题，都会有正确的答案。只要自己努力，就可以找到自己想得到的答案，我们在生活中，做事要有恒心，有毅力。要坚持不懈，不能半途而废。
我还读过更多的书，我认识到了书给我们带来的用处，我以后要看更多的书，这样会提高我的写作水*。
《阿凡提的故事》这本书妙趣横生，聪明的阿凡提总是智慧的，幽默的回答别人的难题，我从每个故事中学到很多道理。
故事《我是公鸡》中，国王为了刁难阿凡提，给百姓一人一个鸡蛋，然后国王叫来阿凡提，要所有人生一个鸡蛋。大家纷纷拿出国王给的鸡蛋，唯独阿凡提没有，他回答国王自己是公鸡。这个故事告诉我们要善于随机应变。《眼睛有病管住手》中，一位得了眼疾的病人来找阿凡提治病，阿凡提说：“你的肚子里有条蛇，没事多摸肚子，别摸眼睛，把肚子里的蛇摸死，眼疾就治好了。”后来，他的眼疾真的痊愈了。这个故事告诉我们想要解决问题，往往要看到事物的另一方面。《好自夸的小孩》中，有一个小孩说谁也骗不了自己却被阿凡提骗了，后来才醒悟。这个故事告诉我们：人外有人，天外有天，强中更有强中手，休在人前夸海口。
我对《阿凡提的故事》爱不释手，百看不厌。我觉得阿凡提既聪明机灵又乐于助人，所有的`难题在他那里总能迎刃而解。我们的生活中不正需要这样勇敢正义又幽默智慧的人吗，阿凡提是我的榜样！
今天，我读了《阿凡提》这本书。
《阿凡提戏财主》一则故事中，讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。主要讲了从前有个财主对人十分苛刻、贪婪，总是找一些奇怪的理由来扣别人的工钱，所以那时根本就没人愿意给他干活儿。
有一天，阿凡提来到财主巴依家想给他干一点儿活，财主听了之后非常高兴，便立即留下了阿凡提。
一天，巴依对阿凡提说：“我出去干一点事情，你在家把大门看好，再把院子打扫干净，我回来时地面一定要保持湿湿的。”说完便走了。阿凡提拿起一桶油直接倒在院子里，接着又把门给卸下来。财主回到家一看，顿时火冒三丈。阿凡提十分冷静地说：“不是你说要地上湿湿的，让我把门看好，这可都是按你说的做的呀。”财主巴依气得无以言对。
阿凡提以他的聪明和勇敢对付贪心的财主巴依，还经常救助那些穷苦和有困难的人，深受老百姓的爱戴，他乐于助人、惩奸除恶的精神值得我们学*！
智慧来自勤动脑，智慧可以使你克服种种困难。阿凡提是一个聪明的故事人物，每当巴依地主找他麻烦时，他总会想出一个个金点子来对付巴依。有一次，阿凡提盖了一个两层的新房子，巴依又打起阿凡提的主意，心想：如果我把阿凡提上面的一层房子抢走，那我就有新房子住喽。巴依叫来几个狗腿子，找到阿凡提，对他说：“我要你上面一层的房子！”阿凡提说：“哼！我才不给你呢！”“那我就抢！哼哼！小的们，给我上，占领上面一层房子！”阿凡提眼珠骨碌一转，想出了一个好点子。
第二天清晨，阿凡提带着一群人，“乒乒乓乓”地拆起底下一层房子。巴依正在睡觉，出来一看，气急败坏地说：“阿凡提你给我住手！你干嘛一大早拆底下的房子？底下拆了，我这上面不就塌了吗？”阿凡提抬起头说：“上面的房子是你的，下面的.房子又不是你的，除非你给我XX两银子买下这幢房子，我就不拆了。”“好好好，我给你钱，你别拆了。”说完，就把XX两银子扔到了阿凡提面前。阿凡提就拿着银子开心地走了。有趣、生动的语言和精美的插图深深地吸引了我。阿凡提这个故事人物深受广大读者的喜爱，因为阿凡提遇到困难，勤动脑筋，总能想出解决问题的办法。有一些同学遇到困难不想动脑筋去解决，实在不应该。我们应该学*阿凡提的这种精神。让我们刻苦学*，勤动脑，成为一个充满智慧、不畏困难的人。
我在家看了一本是关于阿凡提的故事，这一本书的名字叫《阿凡提经典故事》，这本书可有意思了，基本上书里讲的全都是笑话，作者突出了阿凡提的聪明才智，阿凡提把他们的财主巴依给骗的真是太惨了。阿凡提在很小的时候就很聪明，并且，阿凡提在很小就开始骗巴依了。
比如：在阿凡提很小的时候，有一天，国王的儿子对阿凡提骄傲地说：”我爸爸最厉害，谁都听他的!“但是，小阿凡提说：”哼!我爸才最厉害呢!上一次，你爸爸还在我爸爸的的后面乖乖的低下了头了呢!“国王的儿子生气的说：”你爸爸是什么人?“小阿凡提*静地说：”我爸爸是理发匠!“气得国王的儿子晕头转向的.。
这一本书主要跟我们讲的意思是：阿凡提从小就很聪明，谁都不能说过他。并且，阿凡提连自己的妻子都捉弄过，虽然，你们觉得阿凡提嘴有点快，但是，有的时候，阿凡提的这一张嘴还帮了人们的大忙呢!要是不信的话，你就也来看一看这一本书吧!这一本书可以让我们：
笑翻天——刺激搞笑无厘头引爆阿凡提绝世幽默。
放不下——轻松新鲜经典阿凡提故事精选阅读。
长智慧——意外惊险挑战阿凡提智慧无处不在。
引好奇——灵活幻想别出心裁阿凡提趣闻欲罢不能。
助求知——悬念疑惑想入非非阿凡提探索永无止境。
提到阿凡提，一个哼着小曲儿，骑着小毛驴的新疆大叔就浮现在我的眼前。两撇“八字”胡，小的几乎看不见的眼睛，头上缠着头巾，看上去就让人觉得忍俊不禁。
阿凡提是正义、勇敢、智慧的化身。他看似普通，却有着不同于常人的'机智。小时候看过阿凡提故事的动画片，那时候只懂得看笑话，每次看到阿凡提用非同寻常的智慧帮助了弱者，把巴依老爷气得吹胡子瞪眼却哑口无言时，我就会哈哈大笑。现在有了这本书，我开始跟着阿凡提一起去了解各地的风土人情。
有一个故事让我难忘。阿凡提和几个商人住进了一家“明天不要钱”的客店，几个人都满心欢喜。可过了一天，老板却理直气壮地说：“明天不要钱，今天还是要钱啊！”看到这儿，其他人都很气愤，我也岔岔不*。可阿凡提却悠然自得地继续在这间店里大吃大喝，总拿“明天再结帐”来搪塞老板。最后老板不得不把“明天不要钱”改成了“今天不要钱”。看到这里，我彻底被阿凡提的智慧“打败”了。
