圣诞颂歌的主角是一个吝啬，自私，刻薄的商号主私刻撸挤。圣诞节前夕，他已雇的合伙人马菜的鬼魂出现，告诉私刻撸挤生前同样自私自利，死后是如何追悔莫及。为了免得老朋友重蹈覆辙，将有三个圣诞树鬼相继来访问分别是过去。现在。未来的鬼魂。过去的鬼魂带领私刻撸挤回到了过去亲眼的家，看到了他自己的天真纯朴；尚有一颗赤子之心的童年。现在的鬼魂带领私刻撸挤去他的穷苦办事员的家，如何充满欢乐的节日气氛。最后，未来的鬼魂让他看到他死后是怎样一副凄凉的情景。私刻撸挤终于泪流满面，心情激动，彻底感悟了人生真谛和处世之道，他在一夜之间变成了一个宽厚仁慈。乐于行善的人。他慷慨的捐赠一笔钱给他曾经拒绝的慈善事业。又赶紧买了一只特大的火鸡给办事员，并亲自参加他们的圣诞节家宴他还决定给他增加薪水。
通过主人公的改变，我感觉到做人不能自私，要怀有仁爱之心，别人有需要能要帮助别人有需要就要帮助别人比如：乘车要给有需要的人让座，给山区的小朋友捐赠一份爱心，同学忘带文具要借他。
做人不能自私，要有爱心、同情心。
查尔斯·狄更斯作为19世纪英国最杰出的小说家，他在英国古典作家中的成就仅次于莎士比亚。狄更斯一生写了百余篇短篇小说，几十篇中篇小说以及十五部长篇小说，同时，他还写有大量的散文、游记、剧本等文字作品。在19世纪的英国文学中，狄更斯也是最先关注，并叙述孩子的悲惨命运的作家。
最*翻看的新版小说《圣诞颂歌》是狄更斯众多中篇小说中的一部，这部于1843年出版的小说成为了许多孩子童年的必读的经典书籍之一。
《圣诞颂歌》讲述了一个非常有钱的吝啬鬼史克鲁吉对任何人都冷漠无比，在所有人眼里，他尖酸刻薄，冷漠无情，并极度抠门。没有人喜欢他，他也不喜欢任何人，因为在他的世界里，钱比一切还重要。然而，在圣诞夜前夕，他的人生却遭遇了一系列诡异：遇见曾经的搭档老马利的鬼魂，并在三个幽灵的相继陪伴下，他看到了自己的过去，现在和未来……这一连串的遭遇，让史克鲁吉幡然醒悟，沉睡多年的柔软内心开始复苏，从此，他从乐施、良善中感受到人情的温暖，以及快乐人生的真谛。狄更斯对史克鲁吉真是笔下留情啊，让他最终拥有了一个happy ending。
这是一个教人向善，自省的故事，也是狄更斯借用史克鲁吉的经历进行道德完善的过程，他企图用这样的过程来警醒社会，警醒每个人：善良可以不仅有拯救人性的恶的可能系，还能在社会上产生一定的道德影响。
这部小说是狄更斯中期（1842到1858年）的作品，从人物的塑造上，狄更斯已非常娴熟，他擅长于对人性探索，并循序渐进的深入其中，同时，他在小说中融合了夸张、巧合、悬念以及极具戏剧化的方式一边讲述故事，一边剖析人性，感人至深，亦发人深省。
可恨之人必当有可怜之处，史克鲁吉正是这样的人。他给所有人的第一印象很糟糕，他自私自利，吝啬，冷漠，在他身上完全感受不到半点人类的情感。然而，狄更斯笔锋一转，以第一个幽灵带着史克鲁吉回顾过往时，关于这个冷漠之人的所有谜题，全部呼之欲出。
童年是每个人成长的根基，也是影响每个人一生的关键时期。史克鲁吉冷漠的背后折射出来的是他童年时光的悲惨，童年的他是个孤单的孩子，本该享受亲情的时候，他却孤零零地在学校里度过，陪伴他的只有虚幻的童话故事……因此，他日后对人的冷漠无情，并非是与生俱来的。我们从史克鲁吉的身上可以看到人性起点的关键性，这对于每个孩子和家长来说，无疑是一种警示。
狄更斯的许多作品在少年儿童中广为传阅，他并非是偶然写下这些作品的。这与他自身的经历有着很大的关系，童年的不幸福导致了他对儿童的命运倾入了更多的关注。是以，他不仅自己写下了许多适合少年儿童阅读的作品，他还大力倡导其他作家多为孩子们写出好的作品，这也契合了他对儿童所寄予的“自制能力、礼貌行为、体恤穷人和尊重老年人、善待动物、热爱自然、厌恶虐政和暴力”等美德的期望。
很少有人是像他一样，原本非常的小气，旦是后来确变的很大方。这个人就是艾比那泽.斯克鲁奇。
在一天夜晚，斯克鲁奇死去的朋友马里的幽灵告诉他，今晚有三个精灵会来拜访他，带他去看自己的过去还有未来。
终于第一个精灵来了，他带着斯克鲁奇去看自己的过去，他非常伤心，因为他为了金钱，失去了真爱，他也失去了结婚的机会。
第二个精灵在凌晨一点时也出现了，它问了斯克鲁奇，想要去看什么地方，他说他想看鲍伯克拉奇的家。到了克拉奇的家，斯克鲁奇发现克拉奇家周围的环境虽然很穷，但是他们知道要知足，所以仍然过的很快乐很幸福。他那冰冷了很长时间的心开始融化了。
后来，最后一个精灵终于出现了，最后一个精灵带着斯克鲁奇去看他犯下的错误，这让他冰冷的心完完全全的融化了。最后，斯克鲁奇成了一个受人爱戴的大好人。
这篇故事让我学到，金钱是不能让任何一个人幸福的，要懂得知足、感恩、善解、和包容，有一些金钱就够了，不一定要非常的富有，也不能浪费呀!
——《圣诞颂歌》读后感 (菁华5篇)
《圣诞颂歌》的主角是一个吝啬，自私，刻薄的商号主私刻撸挤。圣诞节前夕，他已雇的合伙人马菜的鬼魂出现，告诉私刻撸挤生前同样自私自利，死后是如何追悔莫及。为了免得老朋友重蹈覆辙，将有三个圣诞树鬼相继来访问分别是过去。现在。未来的鬼魂。过去的鬼魂带领私刻撸挤回到了过去亲眼的家，看到了他自己的天真纯朴；尚有一颗赤子之心的童年。现在的鬼魂带领私刻撸挤去他的穷苦办事员的家，如何充满欢乐的节日气氛。最后，未来的鬼魂让他看到他死后是怎样一副凄凉的情景。私刻撸挤终于泪流满面，心情激动，彻底感悟了人生真谛和处世之道，他在一夜之间变成了一个宽厚仁慈。乐于行善的人。他慷慨的捐赠一笔钱给他曾经拒绝的慈善事业。又赶紧买了一只特大的火鸡给办事员，并亲自参加他们的圣诞节家宴他还决定给他增加薪水。
通过主人公的改变我感觉到做人不能自私要怀有仁爱之心，别人有需要能要帮助别人有需要就要帮助别人比如：乘车要给有需要的人让座，给山区的小朋友捐赠一份爱心，同学忘带文具要借他。
做人不能自私，要有爱心、同情心。
图书漂流活动中,我是《圣诞颂歌》的管理员。
现在，我给大家介绍一下这本书。它的主要内容是：
史克鲁齐是一个心地冷酷、性情刻薄的守财奴。在圣诞前夕，他拒绝施善，讨厌快乐的庆祝。于是，他已故的'合伙人马利的灵魂来看望他，警告他将象自己一样在死后饱受折磨，摆脱这一命运的一线希望在于三个幽灵对他的访问。果然，昔日圣诞精灵、今日圣诞精灵、来日圣诞精灵分别带着史克鲁齐见证了他昔日的堕落，他的雇员和外甥今日的快乐以及他来日遭人唾弃的孤独的死亡。史克鲁齐从中获得了感召，终于醒悟，并最终成为一个充满爱心，乐善好施的人。
读完这篇文章，我明白了做人要充满爱心，乐善好施，不能心地冷酷，性情刻薄。当这个世界充满爱，世界就会更美好。
希望大家都读读这本书。
很少有人是像他一样，原本非常的小气，旦是后来确变的很大方。这个人就是艾比那泽.斯克鲁奇。
在一天夜晚，斯克鲁奇死去的朋友马里的幽灵告诉他，今晚有三个精灵会来拜访他，带他去看自己的过去还有未来。
终于第一个精灵来了，他带着斯克鲁奇去看自己的过去，他非常伤心，因为他为了金钱，失去了真爱，他也失去了结婚的机会。
第二个精灵在凌晨一点时也出现了，它问了斯克鲁奇，想要去看什么地方，他说他想看鲍伯克拉奇的家。到了克拉奇的家，斯克鲁奇发现克拉奇家周围的环境虽然很穷，但是他们知道要知足，所以仍然过的很快乐很幸福。他那冰冷了很长时间的心开始融化了。
后来，最后一个精灵终于出现了，最后一个精灵带着斯克鲁奇去看他犯下的错误，这让他冰冷的心完完全全的融化了。最后，斯克鲁奇成了一个受人爱戴的大好人。
这篇故事让我学到，金钱是不能让任何一个人幸福的，要懂得知足、感恩、善解、和包容，有一些金钱就够了，不一定要非常的富有，也不能浪费呀！
一个如此自私、刻薄、吝啬的守财奴，一个如此不懂得施舍和关爱他人的守财奴，在任何时候，看到这样的形象人物，我都会忍不住要唾骂一番。但是看完《圣诞颂歌》后，我却忍不住要对他竖起大拇指。
他的名字是斯克鲁奇。
正如他的名字一样，他花钱吝啬又不懂得关心他人。就算是在圣诞节如此欢乐的日子里，他还坚持要他的办事员加班，而不增加任何薪水。如果不是因为死去的马利——他的合伙人的鬼魂的出现，他一辈子也意识不到自己该做一个善良有爱的人。就像社会上很多吝啬的公司老板一样，他们想要工人干多点活，却舍不得掏出口袋里多一分钱。工厂闹*讨债出事了，拍拍屁股就走人了。反正工人如何也是要不到钱的。钱是那些老板的**子。你把他们的**子硬要夺走，他们怎肯？虽说那些钱里大多数是工人的血汗钱，但是，他就能活生生地把自己当成不懂事的孩子一般，抢了别人的玩具，硬是不肯松手，还坚称，是他的。与 这样孩子气的人讨工资，你只能够变成和他一样孩子气的人，要么，就算是他伟大的母亲出现，他也是不会松手的。因为他能有今天，多少是得靠着他伟大的母亲的。他宁愿相信，他的母亲是永远维护他的。所以，我太同情城市里千千万万的打工者了。所以，我太痛恨那样的吸血老板了。因此，我很高兴看到马利鬼魂的出现。
马利的鬼魂说：“每个人，都应当使自己内在的心灵到人们之间去活动，到四面八方去旅行；如果在世的时候他的心灵不到外面去，那么死后就要罚它这么做。它将注定要到全世界去流浪——咳，好苦啊！——而且要亲眼看到他在世时本来可以分享得到的、并且从中得到幸福的事物，现在他却没有资格分享了。”马利说的这一番话多有悔意啊。在世的时候不懂得体会人间的疾苦，只懂得盘算自己的钱袋子，这样子的人，就算是死后也不能安宁啊。他的心灵必须接受上帝的惩罚，流浪各地，没有休息，疲劳悔恨！可惜，他是在死后才有这样的机会知道自己的过错。对于社会上的许多人而言，“事不关己高高挂起”早已经不是新鲜事了。“只管自己门前雪，哪管他人瓦上霜。”这在*的文化传统里也是根深蒂固的。怪不得如今社会人性的冷漠和无情。
只要一想到人性的冷漠和无情，有一张脸深深地印在我的脑海里。她就是小悦悦——佛山一家五金店老板的孩子。我不知道她犯了什么错，也不知道上帝在做什么——为什么会让诸多路过的行人瞎了眼！他们竟然看不到一条鲜活的生命在他们的车轮底下无助地哭泣死去！比起那匆匆而过的车轮，人的冷漠更能碾碎一个人的生命和灵魂。镜头里前后路过的十几个人啊！我不批判你们，我只是祈求，也能有一个像马利鬼魂一样的东西，或许叫小悦悦鬼魂去唤醒你们的良知和爱，让你们也能够看到过去的自己，现在的自己和未来的自己，从此不再怀抱一种侥幸和看热闹的心理，而是带着一颗爱人的心，让善行生根发芽！
斯克鲁奇实现了自己的诺言，变成了一个善人。他做了许多事情，为人所知的善事；也做了一些其他的不为人知的小事。上帝保佑了他！他的余生不再是独自冷清地守在自己的钱窖里，而是走上大街，走进小巷，去帮助那些他能帮助的人。我多么希望也能有这样的奇迹发生在那些像斯克鲁奇一样的人身上。有什么办法能让他们感受到帮助他人，施与他人的快乐和值得呢？噢，我实在没有办法。因此，我的心为斯克鲁奇而开心兴奋，却为千千万万的斯克鲁奇而担忧皱眉。
如何能够做一个懂爱有爱的人，这绝对不是简单地进行思想教育或营造某种社会氛围就可以达到的。斯克鲁奇的转变，是因为有马利的鬼魂和三个幽灵的指引，他能在过去清楚地看到自己曾经的天真和善良，能在现在看到自己的冷漠和自私，以及在未来看到自己悲惨的下场。任何人在那种情况下，内心深处最柔软的地方都会被触动。没有人希望看到自己未来死去时是如此悲凉和凄苦。所以，为了放手一搏，为了不重蹈马利的覆辙，他做出了转变。 但是对于社会中的人而言，要让他们转变为真正懂爱有爱的人，需要较长的时间和刻骨铭心的事件让他们觉悟。它也许是一部电影，也许是一部电视剧，也许是一本书，也许是一首歌，也许是某一个在他生命中起重要作用的人。我们没法设定一个标准，正如我们没法将马利的鬼魂引渡到当今一样。但是我确信，《圣诞颂歌》是那些书中的其中一种。
读一本书不会让你立刻变得富有，也不会让你立刻智慧或美丽，但是却会让你对现今的社会和人有一个对比和思考。不断地思考，才不至于让自己的脑袋生锈，以至于自己失去了原始的爱的能力和愿望，也不至于自己变得如斯克鲁奇一样的人。我希望，在我遇到一个像斯克鲁奇的人的时候，我能把这本书介绍给他，并叮嘱他做个懂爱有爱的人。
斯克鲁齐在圣诞节的前夕，拒绝了爱心，回到了家后，碰到了已死七年他同伴马利的鬼魂，他对斯克鲁齐说：“你看见吗?因为我活着的时候没有善待他人，只想到自己，所以会为自己戴上了如此沉重的锁链!在四处飘荡，你是我最好的朋友，你还有一线的希望，将会有三个幽灵来看你。”
第一个幽灵是过去，斯克鲁齐看到了自己童年时候，他的妹妹来学校和他一起回家过圣诞节，做学徒时在老板的家中举行圣诞晚会，后来金钱取代了爱，未婚妻与他分手，有了幸福的家庭，他仍然孤单生活。
第二个幽灵是现在，他参加了外甥的圣诞晚会，玩“是与否”的游戏，幽灵所到之处无不充满了欢乐，原来圣诞就是祝福，就活动中分享快乐，不管是亲朋好友或是仇敌恶人。
第三个幽灵是未来，他躺在床上，他拥有的一无所有，一个女仆甚至剥掉了他穿在身上内裳，他在被遗弃的石碑上读到了自己我名字。
他改变了，他变得善良而慷慨，他乐于帮助人，并把以此快乐。
《圣诞颂歌》让我感情到人性的本质，其实人之初性本善，每个人童年总有那么美好的爱，是自私自利把我们慢慢地腐蚀，人生一世赤祼祼的生赤祼祼的去，正像书中看到的未来，你做了善心中快乐，你做了恶事，像书中马利，肩负沉重的铁链，灵魂得不到安息。
《圣诞颂歌》让我感悟到了圣诞的意义，如果把我们的春节加进一些圣诞节的互相关心，互相奉献，互相祝贺，加进一些基督教的大爱，我们的春节将会更有意义!如果世界上能有多些书中的幽灵，把那些自私自利的人们心灵转变，我爱人人，人人爱我，这个世界将会变得多么的美好，人们将永远像在天堂里一样欢乐。
让《圣诞颂歌》永远留在我们心里!
——圣诞颂歌读后感 (菁华3篇)
斯克鲁齐在圣诞节的前夕，拒绝了爱心，回到了家后，碰到了已死七年他同伴马利的鬼魂，他对斯克鲁齐说：“你看见吗？因为我活着的时候没有善待他人，只想到自己，所以会为自己戴上了如此沉重的锁链！在四处飘荡，你是我最好的朋友，你还有一线的希望，将会有三个幽灵来看你。”
第一个幽灵是过去，斯克鲁齐看到了自己童年时候，他的妹妹来学校和他一起回家过圣诞节，做学徒时在老板的家中举行圣诞晚会，后来金钱取代了爱，未婚妻与他分手，有了幸福的家庭，他仍然孤单生活。
第二个幽灵是现在，他参加了外甥的圣诞晚会，玩“是与否”的游戏，幽灵所到之处无不充满了欢乐，原来圣诞就是祝福，就活动中分享快乐，不管是亲朋好友或是仇敌恶人。
第三个幽灵是未来，他躺在床上，他拥有的一无所有，一个女仆甚至剥掉了他穿在身上内裳，他在被遗弃的石碑上读到了自己我名字。
他改变了，他变得善良而慷慨，他乐于帮助人，并把以此快乐。
《圣诞颂歌》让我感情到人性的本质，其实人之初性本善，每个人童年总有那么美好的爱，是自私自利把我们慢慢地腐蚀，人生一世赤祼祼的生赤祼祼的去，正像书中看到的未来，你做了善心中快乐，你做了恶事，像书中马利，肩负沉重的铁链，灵魂得不到安息。
《圣诞颂歌》让我感悟到了圣诞的意义，如果把我们的春节加进一些圣诞节的互相关心，互相奉献，互相祝贺，加进一些大爱，我们的春节将会更有意义！如果世界上能有多些书中的幽灵，把那些自私自利的人们心灵转变，我爱人人，人人爱我，这个世界将会变得多么的美好，人们将永远像在天堂里一样欢乐。
让《圣诞颂歌》永远留在我们心里！
这部小说是专门写鬼的，非常可怕，非常恐怖（但是，文章的作者说，愿这个鬼，没有人想要驱除它）小说中的主人公斯克虏骑经常被吓得跪在地上哆嗦。
小说中的主人公斯克虏骑是个死不松手的吝啬鬼，一个巧取豪夺，能搜善刮，贪得无厌的老黑心。他孤身一人，冷酷刻薄，他不许他的雇员在圣诞节休假，天气再冷也不许雇员在炉火里加煤。他认为圣诞节是“胡闹”。孩子们在圣诞节到他家献唱圣诞歌曲，他拿起戒尺，动作极其迅猛的吓跑了孩子。按照西方人的*惯，*安夜有慈善机构请求赞助，他一分没给，还说了一大堆不中听的话。
我想事先说明一下，主人公斯克虏骑所以是这样的人，跟他从小生长在一个没有爱的家庭有关系。他的父亲不太仁慈，曾经把它赶出家门。他孤零零的，他没有朋友，可怜巴巴，他好像被人遗忘。少年的斯克虏骑害怕世人，他怕遭受世人苛刻的指责。这可能对他性格的形成有直接的关系。
已经死了7年的老搭档马力的鬼魂，圣诞前夜来到斯克虏骑的跟前，它的身体是透明的，腰间缠着多条链条，长长地拖在地上，链条的末端系着银柜、钥匙、挂锁、账簿、契据和钢制的钱袋。马利说：“我身上的这些锁链是我在世时候自己锻造的，是我自己把它绕在身上的。你身上的锁链更长、更重。因为我已经离开7年了。在这7年里，我没有休息，没有安宁，在不断的悔恨中受尽苦楚。我今夜到你这里来，是要警告你，你还有逃脱我这命运的一线机会和希望，这是我给你求来的。到我这里的人都后悔生前没有行善，只是现在想做好事也来不及了。马利的鬼魂告诉斯克虏奇：“从今天开始，将有三个幽灵，在每天晚上的1点分别缠住你。”
半夜1点，第一个幽灵来了。它是“过去圣诞节之灵”。它带着书中主人公看到了他孤独、寂寞的童年，斯克虏骑哭了；他听见他善良可爱的妹妹让他回家；他听见他的未婚女友要跟他解除婚约，原因是斯克虏骑只认钱。“过去之灵”又把他带到了他小时候学徒的地方，老板和老板娘都很好，雇员们愉快的生活。决不像他自己。
又是一个半夜一点，第二个幽灵来了。它是“现在圣诞节之灵”
它带着他看见了今天的*安夜，不管是男女老少都非常高兴，大家互相关心，互相祝贺圣诞快乐！它（他）来到了他贫穷的雇员家，他们也是愉快的说笑；它（他）们来到他自己的外甥家，斯克虏骑听见大家都说他的坏话，可又 都祝他愉快！
第三天的半夜一点，第三个幽灵来了，它是“未来圣诞节之灵"，幽灵让他看见了自己的尸体，听见了许多人在说他的坏话：”不*人情，”“老天对他的报应”，“刻薄的老死刮皮”，“临死也没有人管他”，斯克虏骑震惊了，他请求幽灵让他看到哪怕是一点点对一个死人的恻隐之情。幽灵答应了，他看到了人们对待善良人死亡的情景。
通过三个幽灵的启发，斯克虏骑变了，他看见世界的美好和人心的善良，他思考了这几天发生在自己身上的一切。他痛改前非。他走出家门，请求别人宽恕，他买了一个很大的火鸡来到外甥家，他给雇员加薪，一起照顾他的家。他祝贺每一个人圣诞快乐。
人是可以变的。作者对善的无尽的潜力，始终抱定信心。
很少有人是像他一样，原本非常的小气，旦是后来确变的很大方。这个人就是艾比那泽。斯克鲁奇。
在一天夜晚，斯克鲁奇死去的朋友马里的幽灵告诉他，今晚有三个精灵会来拜访他，带他去看自己的过去还有未来。
终于第一个精灵来了，他带着斯克鲁奇去看自己的过去，他非常伤心，因为他为了金钱，失去了真爱，他也失去了结婚的机会。
第二个精灵在凌晨一点时也出现了，它问了斯克鲁奇，想要去看什么地方，他说他想看鲍伯克拉奇的家。到了克拉奇的家，斯克鲁奇发现克拉奇家周围的环境虽然很穷，但是他们知道要知足，所以仍然过的很快乐很幸福。他那冰冷了很长时间的心开始融化了。
后来，最后一个精灵终于出现了，最后一个精灵带着斯克鲁奇去看他犯下的错误，这让他冰冷的心完完全全的融化了。最后，斯克鲁奇成了一个受人爱戴的大好人。
这篇故事让我学到，金钱是不能让任何一个人幸福的，要懂得知足、感恩、善解、和包容，有一些金钱就够了，不一定要非常的富有，也不能浪费呀！
——《守株待兔》读后感400字3篇
我读了成语通里守株待兔，守株待兔讲了一个贪懒的人，他每天早上很早就去田里工作。
有一天，他正在田里辛苦的工作，忽然，远处跑来一只兔子。这兔子跑的很快，一不小心撞倒了树上。兔子当场死亡。于是他把死了的兔子带回家住了吃了。农夫想，天底下竟然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的工作呢？
从此以后，他整天守在树旁，希望能再等到不小心撞，死的兔子。可是许多天过去了，他也没有等到一只兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了在杂草，庄稼全荒芜了。
我觉得这个人很傻，一次碰见不小心撞，死的兔子，就以为每天都有好事来临，害的庄家全都荒芜了，他太贪心了，想不经过努力而侥幸得到成功。
现实生活中，这样的人很多，比如：有人喜欢彩票，第一次中了一块肥皂，就想第二次中一辆汽车。买了很多很多的彩票，结果一个也没中，正常的工作也不做了，生活越来越贫困，最后落得妻离子散的悲惨下场。
天上掉馅饼的美事只是一种幸运。成功只有通过努力工作才能实现，成功的道路是曲直而漫长的，没有任何捷径可走。
《守株待兔》这篇文章讲了：宋国一个农夫在田里干活，忽然看见一只兔子奔跑过来，不知为什么死在树桩上，农夫想：兔子会自己跑过来送死，一天一只，两天就两只，一年下来他就够吃够穿了，何必种田受苦。
于是，农夫就在那等。日子一天一天地过去了，农夫再也没等来死的兔子，这事就当作笑话传开了。
这个农夫真是的，也不动脑子想想，第一次他是靠运气，得到了意外的成功，可是运气不可能永远伴随着你，如果你不知变通方法，是再也不可能得到兔子了。
学*中也不能有自己不努力，想不劳而获的侥幸心理。有不会的作业不能等家长教你，要自己分析，自己做，用自己的努力得到成功。
以前，我不会的题目都请爸爸告诉我答案，而我不动脑筋，爸爸说：“不会的题目要自己分析，要用自己的智慧换取成功，不要有不劳而获的侥幸心理。
我们在生活中也不要像那位农夫那样，死守狭隘经验，不知变化，想靠运气来取得成功，要用自己的双手，用劳动来获得成功，这才算是真本事。
新学期又要来临了，我要上四年级，学*会更艰苦，而我不能守株待兔，要动脑子才能取得成功。
“兔子“是用辛勤劳动的来的，不是等来的。
学了守株待兔这篇课文，给我留下了深刻的印象。它讲的是古时候有个种田人，一天，他在田里干活，突然看见一只野兔从树林窜出来，不知怎么的，它一头撞在田边的树桩上，死了。种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。
他乐滋滋地走回家去，心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好呀，从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有跑过来撞死的野兔。日子一天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼全完了。
多么愚蠢的人，俗话说：“天上没有掉下的馅饼。”如果你天天只空想，而自己不努力，那么你这一辈子都会碌碌无为，不会有什么大成就。这个故事让我知道了人不能贪得无厌，不能不劳而获，否则会因小失大。
《守株待兔》这个成语告诉我们不要死守着一个简单的道理，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，那是绝对不可能的。他把一次偶然的事情当做永恒，最后浪费光阴，耽误了自己的本职工作。我们的学*也是一样的，一次偶然考试发挥好，就不去认真听讲，躺在那里睡大觉，那我们的光阴会被白白浪费，终会一事无成的。
——《论语》读后感400字3篇
《论语》一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载*古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容十分丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学*和做人等很多方面的问题，对我们有很大的`影响。
孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教和启发诱导，要求学生独立思考，强调在学*上的主动。这一点与现在的教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。
《论语》虽然是一部关于教育的一部书，但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁，篇幅短小精悍还特别注意用语言来表现人物的个性，使人物形象十分鲜明。《论语》还善于用修辞手法来记载孔子的言行，以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象，易于被人们所理解并接受。
作为青少年，读了这本书，对我的学*以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。《论语》不仅是*文学史上的宝贵财富，也是世界思想史、文学史上的宝贵财富，值得我们阅读和学*。
阅读《论语》，让我产生了两点感受：
1、应该注重品德修养。一个人最为人称道的是品德，学问和成就尚在其次。返观我*几年的成长之路，在专业发展上取得了一些成绩，但急功*利、投机钻营、爱慕虚荣等毛病却也在潜滋暗长，想当官、想出名、想赞誉，有时为了达到目的，甚至背离了做人的原则，还为自己取得的成果而沾沾自喜。现在想来，这些都背离了君子的“道义”，应该是为人所不应有的，是思想上的斑斑劣迹。我要努力提高自己的思想修养，敢于将自己作“解剖”，用原则为行动护航，把一个大写的“人”立起来!
2、理论应该与行动相结合。*几年，我一直保持着较好的阅读*惯，读了不少书刊，而且涉猎到教育、教学、科研、家教、为人等诸多方面，但我也产生了一个越来越强烈的感受：学*的理论没有与行动很好地结合!学*的目的应该是改进实践，这是学*的根本目标。如果只有阅读数量的积累，没有实践中的灵活应用，阅读会有多少意义呢!我希望自己阅读走精品之路，悉心研读最有价值的书，将圈点勾画、批注心得、联系实际、灵活应用融为一体，让阅读的收获最大化!
当然，朋友还可以满足我们工具性的`需求。“工具性”的说法很不好听，但却是现实的。很多时候我们并不能将工具需要和情感需要完完全全剥离开来。有子曰：“信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”（学而）朋友死，无所归，曰：“于我殡。”（乡党）孔子的行动好象就是有子的话的注释。安葬无可归的朋友，看似普通却体现了孔子对朋友朴实深厚的感情。人生道路上的相互关照，一点一滴往往最能透出友情的珍贵。曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（颜渊）子贡问何为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（卫灵公）这两段话是结交朋友工具性目的和价值性目的交织并存的最好体现。朋友有时也是良师，可以帮助我们提高自己的品德修养。当我们要实现某种崇高的价值或理想时，志同道合的朋友的帮助更是不可缺少的，于是我们就要有意去结交。就其交友的目的来说是工具性的，就其内容而言是高尚的。
——养花读后感400字3篇
灯光下，我打开课外书，一个题目《养花》映入我的眼帘，我仔细一看作者，竟然是我国著名的作家--老舍先生。
每次我读老舍先生的文章，都觉得里面包含着深刻的道理。这次里面又包含了什么，我迫不及待的读了下去。
前几段的意思我都能弄明白，只是这个句子让我想了半天。“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?”什么意思，我反复思考。连每一个字的意思我都要搞明白，最后终于知道了，如果不劳动，连最起码的收获都没有。现在一想，这句话就好像是针对我讲的一样。我的理想是当一名作家，但是我不愿意动脑想，又不愿意动手写，怎么成为作家呢?那只能成为“坐家”了。
老舍先生讲养花都会伤心，何况是生活环境呢?我们不要因为一、两次的打击就失去信心，我可是亲身经历过的，在一、二年级的时候，我的学*成绩不错。可以说是一马*川，万事如意。可是到了三年级下学期，成绩有点落后，我就开始没有信心。可是我想到了老舍先生的话，我就会鼓起勇气。所以我的成绩不断的在上升。
读了老舍先生的《养花》，我似乎长大了许多。
养花，在大多数人的眼里，是份悠闲自在的活计，只不过每天浇浇水罢了。但是养花对老舍来说，绝不是同吃饭喝水那样简单。
一篇文章，写养花。重在养，而不在于花。对花开之后并没有太多描写，省去一些繁多的语言，使文章更加通俗易懂。
养花这篇文章，除了对养花过程的描写，在段末还有几句感悟。不说长篇大论，也不说深奥难懂。而是最朴实、最实用、最通俗易懂的道理。”不劳动，连棵花都养不活，这难道不是真理吗？“用最*常的事，悟出最*常的道理。避免读者感到乏味，是一种独特的吸引读者的方法。
除了养的过程，还有养花的生活的影响，用寥寥几笔，却又为文章增加一处看头，养花的又一处乐趣体现出来。
能在养花中发现门道，为自己增加一项知识说明老舍对身边的一切事物都细心观察。只有在生活中多观察，在写作文的时候才能拥有更多的素材。
老舍在一件小事上就能做出一篇文章，除了细心观察，还要有丰富的思想。描写一个东西，无论多么细致，都只是龙的身体，只有加进去思想，才能点上睛，让龙拥有灵魂，一飞冲天，句子才能变成文章。
每一篇文章，不但要有华丽的语言，精致的描写，还要有思想，文章有了神，读起来才更有味。
前些时候，老师讲过一篇老舍先生的文章名字叫《养花 》这篇课文中朴实的语言，真挚的情感，深刻的道理，都让我受益匪浅。
文章总结了老舍先生自己养花的实践和体会，谈论了自己养花的兴趣，从中有些句子对我启发很大。如：”总是写一会儿就到院子里去，看看这棵，搬搬那盆，然后再回屋写一会儿，然后再出去。如此循环，让脑力的劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。“这点我十分赞成，我的学*不算差，但有时写作业的时间太长，就会使脑子麻痹，我就会出去看看外面或是在水盆里盛上一些水，然后静静的看上几分钟，在把脸泡在水里，这样脑子就会得到很好的放松，这样再去看那些题就会 轻而易举的解决掉，虽然不如”山重水复疑无路，柳暗花明又一村。“那么的神奇，也有奇药良方的作用。妈妈也十分赞同。
老舍再《养花》中还写道：”他家昙花开放的时候，约几位朋友夜里秉烛赏花；花分根了，就赠给朋友们一些。“
老舍先生做事还想着别人，所以我以后要经常帮助别人，学会助人为乐的好*惯。
老舍先生在这篇课文中教会了我许多写作方法，更教会了我做人的基本准则。
——朱自清散文读后感400字 (菁华3篇)
朱自清是一个散文家，为人为文均表现出*知识分子正真的节操，他是公认的`现代散文和现代汉语的楷模。我很喜欢读朱自清的散文，很抒情，很有人生哲学。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再清的时候，桃花谢了，有再开的时候，但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”《勿勿》一文，虽然不长，但让我学会了很多，让我明白了时间的价值，这一切也许只有在他的散文中能领悟出来吧。
正如他所说的：“我们的日子为什么一去不复返呢？后来我才明白，原来，日子竟是从我们的手中溜走的不错，仔细回想一下过去，我不是看电视就是去聊天，也许，我能得到的只是一时的快感，但失去的确是一辈子的幸福，多么可怕，为什么当时我竟全不知，还在享受那一时的快感，现在后悔也没有用了，因为时间不知不觉从我的手中溜走，不知不觉的溜走……。。
现在我该怎么办，依旧如过去那样，不行，开始珍惜时间吧！认真工作，干一行爱一行，把溜走的时间夺回来，从现在开始，懂得珍惜时间。
我明白了，我终于明白了，时间是会勿勿的走，也会勿勿的来，这是谁也控制不了的，但我们可以控制自己，不要虚渡年华。
今天，我读了一篇散文，散文的名字叫做《匆匆》。
它告诉我，时光一去不复返。是啊，每当我看到书桌上的两张照片时，都会有这种感觉。一张照片是我三岁时吃面条的美照，照片中的我眼神熠熠发光，脸蛋肥圆，下巴上占着绿色的面条里的菜叶，眼前一只蓝色翠边的花碗格外显眼；另外一张照片上显眼的还是那只相同的蓝色花碗，依然是我在津津有味的吃着面条，只是这时的我已经长成了一个美丽的女孩，一张干干净净的脸，微笑着。看着长大的自己，感觉时光过的真快啊！过去的时光真的不再回来了。哎！现在真想知道自己躺在摇篮里是什么感觉，真想知道像宝宝一样被妈妈抱起来是什么感觉！可是，这些时光都已经悄悄溜走了。
我在吃饭时，时光匆忙地逃走了。吃完饭，我去看电视，时光呀，悄无声息地飞走了。飞到了一个谁也找不见它的地方了啊！
时光啊，你能告诉我，你飞去哪里了？为什么你一去不复返呢？
时光不回答我，但我知道，我们不能让时光停止，唯一的办法就是不浪费时光，好好的利用时光。当我们做了这件事，就不要再去同时做别的事情，而且我们还要把所做的事情努力做好。这样，我们就能抓紧时光了。
让我们把每一分钟的时光都变成更有含义的吧！
《匆匆》这篇文章写时间过得真快，时间本来就是一个看不见、摸不着的东西，却快得不得。用金钱也买不到。朱自清利用身边的事物的变化，来衬托时间的快。
时间本质来无影、去无踪，文中说到“燕子去，有再来的时候；杨柳枯，又再青的时候；桃花谢，有再开的时候。”这几句话就是说，大地上的一切生物都有再生的机会，唯独时间，一去不复返，我们必须珍惜每一份每一秒。
“我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”时间过去就过去，解释时间不留痕迹，时间也不出声音。“我不知道他们给我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚。时间分给每个人的都是*等的，主要看你怎样去利用这些时间，做哪些有意义的事情，这样的时间才不会被浪费。我们只有珍惜、爱护、不浪费时间，不要等时间失去以后才知道去珍惜它。
时间是一个永恒的东西，它有时快有时慢，而且很吝啬。会利用时间的人们总是觉得时间很少，这是时间利用，不懂得利用的人永远觉得时间过的很慢；会利用时间的人就会觉得很快，所以时间有快有慢。
时间真快呀！聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
——*的葬礼读后感400字 (菁华3篇)
淡淡的阳光照着，透过树枝，投下几块淡淡的影，心中不免多了些说不出的感觉。 昨天读了《*的葬礼》，挺厚的一本书，我一直在怀疑有没有勇气把它读下去。在读到200多页时，我发现我放不下它了。
里面的每一个字都好像一滴血，像一把刀。
人只有亲身经历才能够写出打动人心的文章，我不敢想象作者霍达是经历了多少苦难。
霍达通过韩新月，楚雁潮等一系列栩栩如生的人物无情的讽刺了当时的社会：黑暗，宗教不*等，人不*等……讲了一个又一个凄美而酸楚的动人故事：因为宗教问题，韩新月不能和真心爱着的人在一起，最后因为心脏病而遗憾的死去;由于人人不*等，韩天星不能和自己爱的人结婚，新娘却换了一个根本没和他怎么打过交道的人，使他抱憾终生······
*的葬礼，让我亲进了燕园;*的葬礼，让我知道了未名湖，未名湖上的画舫;*的葬礼，让我明了了自己的生活有多幸福，使我更珍惜自己的生活。
政治家们，你们是不是该反思一下呢，现在真的做到人人*等了，宗教*等了吗?
我们每个人是不是都该反思一下自己呢，每天抱怨生活不幸福，可到底是不幸福还是自己不懂得去珍惜。
我们要更努力，去创造自己更美好的生活!
这本书讲了两个故事，一个讲的是玉王韩子奇，一个讲的是韩子奇的女儿韩新月。
韩新月是一个不幸的'女孩儿。她的妈妈在她三岁时离开，去了其它地方再也没有回来，就是因为她的妈妈与她的大姨发生了争吵：《*》上规定*人不能同时爱上姐妹俩，但韩子奇两边都有了孩子。最后梁冰玉(韩新月的妈妈)写了一封信，轻轻抽泣着在女儿甜睡时离开了。韩新月考上了世界著名的牛津大学后，与二十六岁的楚雁潮(她的大学老师)相爱了。人的一生不可能没有坎坷，韩新月也一样。就在那时，韩新月被查出了心脏病，在十九岁时“无常”了。
韩新月那没过完的生命，就这样，被死神残忍地夺走了。韩新月虽然“无常”了，但她在世时纯洁的心灵仍然能让人记忆尤新，好像她还健在，她那甜美的声音，久久地回荡在每一个地方。
韩子奇的命运与韩新月相似，结果同样悲惨。他的一生收集了许多美玉：商、宋、唐、清等几乎每一个朝代都有一两件。后来，小日本向*发起了进攻，韩子奇听从了好朋友亨特。 沙蒙的话，带着稀世美玉与梁冰玉到英国巴黎避一避。在英国期间，梁冰玉为韩子奇生下了可爱的韩新月，然后回到了祖国。韩子奇年迈时，*砸碎了他所有的玉，并把他赶出“博雅”宅，韩子奇痛苦地离开了人世。
现实就是这样的，这本书中的主人公有着最纯洁无瑕的梦想、最凄惨美丽的爱情，以及最痛苦万分的命运。他们虽然很不幸，但是他们对死亡很不屑，这就够了。
今年第一本让我茶不思饭不想的作品。
第一次知道这部作品的时候是在大一，一位学长带着这本书。当时看到书名下意识的产生了偏见：这一定是本宗教的书。说不定会像追风筝的人那样让人读着摸不着头脑。所以心里也就打了退堂鼓，这种书都是豆瓣文青吹嘘的，不读也罢。
就这样与这部杰作失之交臂！好在峰回路转，让我再一次有机会能够拜读。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
书中以两代人的生活经历为主线，中间穿插着各种各样的冲突，误解。文化冲突，性别冲突，国家冲突与战争。
第一次葬礼是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬礼。第二次葬礼是姑妈的去世。她是*勤劳勇敢的象征。第三次葬礼是新月的去世。她象征这个世界的希望同时又裹挟着误解，偏见。
这不是一本宣扬*教义的书。相反这是一本宣扬世界和而不同的书。读罢此书，你会发现*和汉族人没有区别。他们中有热忱善良的人世也有阴险狡诈之辈。他们和世界上所有的人都一样，并无外貌上的区别。
与其说是*的葬礼，倒不如说是时代的葬礼。
