其实学*毅力，才是取决于我们能不能学好的重要因素!在这里我们又要谈到兴趣这个问题了!我们都知道其实兴趣是可以培养的，我之前说过我们不感兴趣的东西，我们肯定会没有动力去学，就像做事情一样，我们不喜欢做的事，别人再怎么逼，就算去做了也不一定能做好!而学*，它也是同样的道理。想成为一个全方面发展的人才那并不是一件简单的事情，它跟我们的知识是成正比的，每一个成功人士都是付出了多少心血才能到达成功的那个境界，所以，我们要把那些我们不喜欢学的东西变成我们想学的东西。当然，这个过程是非常的困难，学*很枯燥和乏味，没有很好的意志力，那是肯定不会成功的!而培养这方面的兴趣也只能靠自己，没有人可以帮你完成，我们都直到被人逼着做一件事情那是一件非常痛苦的事情，所以只有自己有这个觉悟才能成为全面发展的人才。
而成为一位成功人士，这却必须具备的基本条件。像书中提到的哈佛中的学*定律就是w=x+y+z，成功=勤奋学*+正确的方法+少说废话。所以我们在培养我们的兴趣之后，勤奋学*也是非常重要的。因为我们知道就算我们再怎么培养自己的兴趣，我们的内心多多少少都会有那么一点抵触心理，所以我们要花费比别人更多的时间更加勤奋才能学好。每一位成功者都是勤奋的，没有一个人随随便便就成功的。所以，在学*中我们要有正确的心态。一个人很容易被周围的环境所影响，孟母三迁就是一个典型的例子，孟子的母亲为了给他的孩子寻找一个良好的学*环境，两地三迁最后在学堂旁居住。但在现代的这个社会中，你更需要一种坚定的意志，当别人在打游戏，上网，聊天，听音乐时，你需要一种毅力去抵抗外界的诱惑。当你养成了一种不论在什么情况下都能学*的好*惯，将是你以后生活中一笔无穷的财富。学*就犹如爬山，在一步步向上爬的过程中，无数次你想过放弃，想过或许停下脚步，在旁驻足休息一会会更好。但是，那是一个积累的过程，要持续不断，一旦停下来，你就会感受到一种懈怠，再次启程又要一种重新的勇气去克服脚步沉重再缓缓上路。所以只有坚持不断，直到山顶，那种成功的愉悦不言而喻。
学*力就应是包括学*动力、学*态度、学*方法、学*效率、创新思维和创造潜力的一个综合体。学*力的几大构成要素不是孤立存在的，而是相互叠加，互相促进，有机联系的整体，是人们自我学*、自我变革、自我超越、自我发展的螺旋式上升的过程。
学*力教我们从六方面来认识事物.
首先，何谓学*
1.学*能决定你的命。
你将成为一个什么样的人，你将来的生活状况如何，都取决于学*。意识到学*是能够决定自己命运的最紧要的事，学*就不再是一种负担。当我们对目标的好处有了深刻的理解，当体会到目标实现能带给我们无限的快乐时，那么，我们就会立刻采取用心行动，设法让目标得以顺利实现。在实现目标的过程中，我们还务必要对必须时期的学*目标、措施、步骤进行一些部署和安排，从而减少学*的盲目性和随意性，使得学*变得紧张而有序
2.学*是要用一生来做的事。
因此我们要具备危机意识，透过不断学*来改变自己，不然就必将会被时代所淘汰。虽然从开始上学到离开校园，我们要经历十几年的学生生涯。但这段时间所学的知识还不足以应付你将来在工作和生活中遇到的各种问题。学校能给我们的只是正确的学*方法和思考方式。在生活和工作中所需要的超多其他知识都需要我们透过自我教育来完成，应对永恒变化的自然界，动物遵循着“适者生存”的法则，进化着，发展着。人类也是如此，我们务必根据环境的变化来不断学*，不断改变自己，主动地去适应社会，否则成功将无从谈起。如果将人看作一棵树，学*力就是树的根，也就是人的生命之根。
3.找到你真正感兴趣的，因为兴趣是伟大的导师。
不必先谈研究学问，其实无论做什么事情都是兴趣第一!有了兴趣然后调动自己最大潜能。找到自己真正感兴趣的学科，然后全身心地投入进去，激发出你身上的全部潜能，最终在这一领域取得成功。能够说，兴趣就是学*力中最充沛、最快乐、最简单、最完美、最活泼的品质。兴趣是学*中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感兴趣的领域，才能最大限度地激发求知欲望，才能最终在这一领域获得成功。就像达尔文一样，他从小就对大自然充满了浓厚的兴趣，这种兴趣激发了他去探索大自然奥秘的极大热情。他从小开始到郊外收集各种动植物，然后认真地制作成标本。之后，也正是这种对生物学的强烈兴趣驱使他在1883年登上“贝格尔”号军舰，开始了举世闻名的环球考察，最终出版了他的巨著《物种起源》。从那里，我们能够看出，达尔文所取得的成就与他对生物学的浓厚兴趣是分不开的。从某种好处上来说，兴趣是最好的老师，学*兴趣促进了学*成功，学*上的成功又会提高学*兴趣，这是良性循环;反之，对学*厌腻，学*必然失败，学*又加重学*上的厌腻感，构成恶性循环。因此，我们在那里有必要讨论如何打破这种怪圈，让学*构成良性循环。新鲜的刺激比重复的刺激更容易使人兴奋在学*时，要不断提出新问题，或者不断显露出问题的某个新方面。这会使自己受到新鲜的刺激，从而使兴趣油然而生。生动形象的东西比*淡、抽象的搞笑。
4.发掘自身的潜能
每个人都有潜在的学*潜力，只要你有发掘自我潜能的意识与信心，就必须会唤醒心中沉睡的智慧巨人，从而在学*中不断克服困难，实现目标。每个人都有潜在的学*潜力，只要你有信心，你就成功了一半。
总之，当你在学*中发掘自身潜能时，要注意做到以下几点：(1)充分地认识自我;(2)大胆地相信自己;(3)勇敢地挑战自己;(4)热情地激励自己;(5)坦然地应对挫折。只要你有发掘自我潜能的意识与自信，你就必须会唤醒心中沉睡的智慧巨人，让他帮忙你在学*中不断克服困难，实现目标在学*中，你也能够给自己施加一些压力，让它来帮忙你激发潜藏在自己身上的能量之后是学**惯就应如何著名的教育心理学家布鲁姆，根据他自己数十年的实验研究提出一个论点：只要学*得法，97—98%的学生都能到达优等生的学*水*!绝大多数人都有学好的可能性，只是有的学生学得快一些，有的学生学得慢一些。只要努力没有什么是做不到的没有什么“优等生”和“差生”的分别，那些所谓的“差生”，只但是是在学*中暂时遇到了一些困难，只要自己不放下，我们就必须能取得成功。看了贾塞尔故事，很受感触，我想如果是自己遇到这事也许只会更加沮丧，最后离成功越来越远。在“牛粪事件”之后，经过两年的努力，贾赛尔不仅仅攻克了英语，还迎来了改变命运的机遇!他同时被4家商学院录取。这都是他自己的努力所得来的，他付出的比他人更多，承受的也更多，但收获的也是最多的。那些所谓的差生对自己的学*根本就没有挫败感，也没有认识到自己在学*中的问题，只明白把职责推给别人，那么，他们也不可能使自己从失败中得到教训，更别提今后的改善了。所以，那些还戴着所谓“差生”帽子的学生，如果不能从自身找原因，不能从自己能够控制的原因开始改变，他们就会成为一个永远的失败者。*惯真是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人生。因此，我们就应学会建立一种好的学**惯，它是不断提高学*力的保证。不容否认，良好的学**惯对于学*力的提高乃至人生道路都有十分重要的影响。任何人要想获得满意的学*效果，就务必构成学*上的自动倾向，也就是说要养成良好的学**惯。养成好的学**惯，不光是嘴上说的，还要作出实际行动，这样才能真正保证提高学*力。好的*惯要这样：1养成良好的读书*惯。2勤于观察。3善于质疑。4学会自学。5善于将知识融会贯通。6有效管理自我。学会控制自己的情绪、照顾自己的起居生活。在学*方法上，我们要用自己最喜欢的方式学*。那些最喜欢的和最适合自己的方法，其实就是自己最关注、感觉最有兴趣的学*方法。不去盲目的学*别人认为好的学*方法，因为那并不必须适合自己。我们的学*时用可贵的婴儿原则，想必学*将会不再枯燥和困难，而是十分惬意和简单。上帝给了我们每个人两只耳朵、一张嘴，就是因为他想让我们少说多听。很多时候听比说更重要，该听的时候不要说，在别人说的时候也不要插嘴，多听挺比较好。
然后，当然是教会我们如何学*了最有价值的知识是关于学*方法的知识，它是学*力中最讲科学含量、最讲技术操作的品质，方法的优劣决定着一个人学*的成败。在学*中，重要的不是你已经掌握了多少知识，而是你掌握了多少获取知识的途径与方法。虽然学*的过程，谁都无法省略，但方法能够使你的学*过程变得更简单、更快捷、更搞笑!
作为学生学*是我们最重要的事，然而我们学*了十几年有没有认真想想如何去学*。在学*效果不显著的时候我们常常会觉得我们的学*方法不好。英国诗人柯勒律治曾将学*者分为四类：第一类人好比计时的沙漏，他们学*就像在注入沙子，注进去又漏出来，到头来一点痕迹也没有留下;第二类人像海绵，他们什么都吸收，挤一挤流出来的东西却原封不变;第三类人像滤豆浆的布袋，他们将豆浆都流走了，留下来的只是豆渣;第四类人像宝石矿床里的矿工，他们把矿渣甩在一旁，只要纯净的宝石。这四类学*者成败的原因，就在于方法的不同。
学*不是偶尔短暂的爆发，也不是稍纵即逝的流星，而是一种滴水穿石般的持久运动。学*没有捷径可走，勤奋、刻苦的学*态度才是通向成功的钥匙。
哈佛定律：W=X+Y+Z（成功=勤奋学*+正确的方法+少说废话），勤奋学*的态度排在了首位。这也就说明了“态度决定一切”是学*力的核心所在。人生充满了荆棘，不可能一帆风顺，学*中亦是如此。当应对学*的逆境，我们就就应找内因和可控因素，这是在我们的掌控范围内的。并以我们用心、乐观、勤奋的态度去应对。这样，事情很快就能迎刃而解，“柳暗花明又一村”。爱德华·班菲德的研究也证明了在客观条件相同下，成功学*80%与态度有关。态度决定结果，态度决定人生。
对于学*，兴趣固然重要，但坚持更重要。没有兴趣还能够培养，而坚持则是学*中最执着，最顽强的品质。所有巨大的成果都由点滴小成果累积而来。绳锯木断，精卫填海的故事都告诉我们坚持的强大力量。当然，我们也坚持了12年的寒窗苦读，不论中间的过程如何，当我们步入大学校门的那一刻，我们已坚持下来了。然而，大学相对自主的学*方式，你我是否有想过要坚持学下去，不对自己松懈呢？我们坚持了这么久是为了什么呢？或许当我们在坚持做一件事时，我们看不到前进的步伐，但请不要轻言放下，这是一个日积月累的过程，有付出就必须会有收获的。坚持自己的学*态度试着去否定“不可能”的想法，也想想自己到达目标的喜悦，可能就能持续下去了。
一个好的学**惯能让事情事半功倍。学**惯对于学*力的提高甚至对于人生道路都有重要的影响。很多*惯可能是从小耳濡目染的，需要我们仔细观察身边的点滴，从小事改变，虚心理解别人的意见。坏*惯可能是一个小小的点，也会给别人留下不好的印象。
——《自律力》读后感3篇
大家可以仔细想想，你真的认识你自己么？你能*静的看待自己身上的缺点么？你能正确对待不定时涌现的负面情绪么？你能打破内心的成见，客观的和他人交往么？相信很多人和我一样，答案是否定的，因为来自外界的干扰和内在的心理活动始终存在，意识的波动带来的就是“有色眼镜”，无论是看别人还是看自己。
通常我们能察觉到的，只不过是当下的意识和想法。这个想法来得快，去得也快，往往左右了我们的情绪和认知，我们往往在不知不觉间就成了这个意识的奴隶。情绪化、下意识、不由自主的，就是我们成为奴隶的表现。我们都以为自己是自己的主人，可真实的情况是，我们往往连最基本的情绪都控制不了。
因为，人的意识是一个多层次的结构，我们日常生活中所能觉察到的，只不过是意识最表面的一层，与安全管理中的“冰山理论”同理，我们“能够意识到的意识”就仿佛冰山一角，在看不到的海底深处，意识还有许多层面是我们正常情况下所认识不到的。深层次的意识活动决定了表层的意识活动，只有我们勇敢的破开自己的心防，顺着当下的念头继续向下挖掘，深入到我们心灵的深处，在那里，才能找到我们之所以是我们自己的根源。
那个地方，心理学上称为潜意识，佛学上称为第八识。领悟了八识的人，就是破除了心灵的幻象、已经觉悟的智者。《道德经》上所说的“知人者智，自知者明”，苏轼在《题西林壁》中所写“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，都是这个意思。
作者谈到，了解别人，可以通过逻辑思维的理性延展方式办到，可是了解自己，就需要更深一个层面的方法，也就是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的修行，不断的洗去沉积在心灵上的尘垢，不断的擦亮本心，直至露出真实的本来面目，仿佛明镜一般，一尘不染，净能照物。读后感·我对这一观点有些怀疑，究竟怎样才算“修行”、才是“本心”？没有一个客观的标准，只是唯心的一个概念。
如果能够达到作者所述的境界，我觉得可以说是“我们成为了自己的主人”，也即是“自知者明”的境界。不然的话，充其量就是情绪的奴隶，潜意识操控下的傀儡，我们以为是自己在想、在感受、在体会，实际上都是潜意识在背后推着我们不由自主的行动。
我能够认识到、也认可潜意识的存在，我希望自己能够通过自律，达到内心的真正觉醒。这说来简单，但做起来却不容易，只有先在日常工作、生活方式中锤炼自己，严格要求自己。希望有朝一日能够迈过沟壑，发现一个新的自己，那将是终点，也是起点。
《自律力》是一部由马歇尔·古德史密斯著作的书籍，不知道各位小伙伴们有没有看过呢？该书主要以每日问答的形式向我们解释了了6个经典的积极地问题，对我们的工作和生活有着重要的意义。网友是如何评价这本书的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
我看过一个很有意思的小故事，说有父子两个，每天都要赶牛车下山卖柴。父亲驾车经验丰富，儿子眼神较好，每当走到崎岖的弯路上，儿子都会提醒一下：“爹，转弯啦！”但是有一天父亲病了，儿子自己驾车。到了弯道上，牛怎么也不肯转弯，儿子下车又推又拉，用青草引诱牛，但是牛一动不动，儿子百思不得其解。最后想到了一个办法，他对着牛耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛马上就动了。
你看，就连牛都会因为养成的*惯，形成一个条件反射，知道什么样的指令是该转弯了，可见*惯的力量不可小觑。对于优秀的人也是一样，去翻看人物传记你会发现，许多成功人士都有一个共性，他们在很小的时候就已经养成了特别优秀的*惯。
鲁迅先生说：“愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
年轻人应该怀有改变世界的远大志向。 哪怕凭借自己微薄的力量，一路奋战，只能获取微小的成就，也好过束手就擒，让世界改变我们，变成自己曾经最厌恶的那种人。
曹雪芹在《红楼梦》里警醒世人：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”是非曲直，公说公有理，婆说婆有理。有时候，对错并没有我们想得那么重要，别人怎么评判你也并没有那么重要。三观不同，何必强融。只要笃信的事情，只要遵从本心的事情，踏踏实实放胆去做就好，被外界的声音阻断了最想做的事情，才是真正的悲哀。没有谁能真正伤害你，除非你九转十八弯地把外界那些有意无意的伤害刻在心里。
一个人如果把自己所有的不幸都归咎于外在，那么这个人很可能永远陷在不幸里走不出来。我们微弱的力量，还不足以让世界听我们的。
坚持自律，命运会给予我们应有的眷顾；坚持自律，生活会回馈给你应有的精致；坚持自律，物质的丰盈、精神的富足统统都会向你走来。努力就好，剩下的交给时间。
大家可以仔细想想，你真的认识你自己么？你能*静的看待自己身上的缺点么？你能正确对待不定时涌现的负面情绪么？你能打破内心的成见，客观的和他人交往么？相信很多人和我一样，答案是否定的，因为来自外界的干扰和内在的心理活动始终存在，意识的波动带来的就是“有色眼镜”，无论是看别人还是看自己。
通常我们能察觉到的，只不过是当下的意识和想法。这个想法来得快，去得也快，往往左右了我们的情绪和认知，我们往往在不知不觉间就成了这个意识的奴隶。情绪化、下意识、不由自主的，就是我们成为奴隶的表现。我们都以为自己是自己的主人，可真实的情况是，我们往往连最基本的情绪都控制不了。
因为，人的意识是一个多层次的结构，我们日常生活中所能觉察到的，只不过是意识最表面的一层，与安全管理中的“冰山理论”同理，我们“能够意识到的意识”就仿佛冰山一角，在看不到的海底深处，意识还有许多层面是我们正常情况下所认识不到的。深层次的意识活动决定了表层的意识活动，只有我们勇敢的破开自己的心防，顺着当下的念头继续向下挖掘，深入到我们心灵的深处，在那里，才能找到我们之所以是我们自己的根源。
那个地方，心理学上称为潜意识，佛学上称为第八识。领悟了八识的人，就是破除了心灵的幻象、已经觉悟的智者。《道德经》上所说的“知人者智，自知者明”，苏轼在《题西林壁》中所写“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，都是这个意思。
作者谈到，了解别人，可以通过逻辑思维的理性延展方式办到，可是了解自己，就需要更深一个层面的方法，也就是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的修行，不断的洗去沉积在心灵上的尘垢，不断的擦亮本心，直至露出真实的本来面目，仿佛明镜一般，一尘不染，净能照物。我对这一观点有些怀疑，究竟怎样才算“修行”、才是“本心”？没有一个客观的标准，只是唯心的一个概念。
如果能够达到作者所述的'境界，我觉得可以说是“我们成为了自己的主人”，也即是“自知者明”的境界。不然的话，充其量就是情绪的奴隶，潜意识操控下的傀儡，我们以为是自己在想、在感受、在体会，实际上都是潜意识在背后推着我们不由自主的行动。
我能够认识到、也认可潜意识的存在，我希望自己能够通过自律，达到内心的真正觉醒。这说来简单，但做起来却不容易，只有先在日常工作、生活方式中锤炼自己，严格要求自己。希望有朝一日能够迈过沟壑，发现一个新的自己，那将是终点，也是起点。
——信念力读后感3篇
时光困于历史的围墙，辗转之间，霓裳舞出绝代芳华，于是便有信念的碎片随光阴而下。
——题记
历史的天*上，五斗米的份量究竟有多重?堪用千年光阴，照着蟾宫清辉来细读你的刻度。多少次历史的更替，多少次朝代的更迭，也不曾损伤你的一分一毫。不愿在乌织就的樊笼里色心斗角，你的信念由那悠然的南山，由那山间的明月来鉴来颂。
世人会感叹，何种信念得以永存。当巨人的肩头扛起种豆的锄头，当泼墨风流的秀士醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。陶潜便怀揣着一份*淡，顺着**仄仄的江风流到了南山脚下。
飘飘天地外，漫漫漫红尘间，隐者无欲无求，揣着*淡的信念，创造文学中的巨擘翘楚。
世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那便是执着于信念的人的面孔。
信念是人生成功的支柱，失去了信念，生命便失去了所有绚烂的华章。
远处青山隐隐，败叶萧萧，天际暝鸦乱。我看见，项王横剑一挥，生命之劲松瞬间时枯槁成秋风中的悲壮。那伟岸的身躯划过滴血残阳的背景，乌江幽咽，苍穹黯然，吴人哭之如父。
耳边似乎还回响着“力拔山兮气盖世”的豪言，眼前却浮现出霸王别姬的千古悲剧。这千古悲剧不过是源于一个男子对自己的否定，对信念的动遥当军营挂出汉家的军旗，当垓下响起刘邦的马蹄，我们的英雄却用生命的凋零来结束曾经的辉煌。我好恨，恨我不能早生于年，恨我不能飞临乌江，用我孱弱的手拉住项王欲血刃的剑，告诉他“胜负兵家事不期，包羞忍辱是男儿”，告诉他“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。
时间如流水，项王信念动摇的悲剧终将淡出人们的脑际，余秋雨说过没有悲剧便没有悲壮，项王的悲剧只源于他对信念的动遥
光阴轮转，逝者未央，在千古长歌国，总会有那些属于信念的音符。拥有信念，我们便用生命谱写出一曲壮丽的交响曲。
信念是灯，照亮我们前行;信念是火，温暖我们心房。让信念之灯永明照亮，让信念之火永不为熄火。
今天，我读了《信念的力量》这篇文章。 《信念的力量》写的是在鲁西南深处有一个村子叫姜村，这个小村子因为这几年每一年都有几个学生考上大学、硕士、甚至博士而闻名遐迩。久而久之，大学村成了姜村的新村名。在惊叹奇迹的同时，人们在思索。是姜村的水土好吗？是姜村父母掌握了教孩子的秘诀吗？你去问姜村的人，他们对秘诀也一无所知。 原来，二十多年前，姜村调来一位五十多岁的老教师，听说是一位教授，不知什么原因被贬到了这个偏远的小山村。
自从他来到姜村以后，有个传说在村里流传。说这个老师能掐会算，还能预测孩子的前程。原因是，有的孩子回家说，老师说我将来能成为数学家；有的说，老师说我将来能成为作家；有的说，老师说我能成为钱学森那样的人……渐渐的，家长们发现，孩子都变了，变得懂事爱学，好像真是数学家、作家的材料了。孩子们学*都十分自觉。因为他们都被灌输了这样的信念，现在勤奋刻苦将来都是杰出的人才，否则就成不了大器。
家长们都很纳闷，也将信将疑，莫非孩子真是大材料，被老师道破了天机？ 就这样过了几年，奇迹发生了，这些孩子大部分都以优异的成绩考上了理想的大学。这位老师年龄大了，回到了城市，他把预测的方法教给了接任的老师，接任的老师还在给一级一级的学生预测着……而且，他们还坚守着老教师的嘱托：不把这个秘密告诉给村里的人们。 读了这篇文章，我明白了什么是信念。信念，是一个人前进的动力。当你迷茫时，他会为你指明前进的道路；当你懒惰时，他会提醒你，催促你，光明就在前方。信念的力量是巨大的。我真敬佩那位老教授，是他的话让孩子们有了坚定的信念，从而有了奋斗目标。
信念是一种不可思议的力量。信念的力量体现在可以让人获得成功。周从小就有了“为中华崛起而读书”的信念，正是凭着这种信念，他成为了一代伟人。信念的力量也体现于能创造了奇迹。地震突然发生了，房屋变成了废墟。一位受了重伤的母亲抱着婴儿等待救援，12小时过去了，失血过多的她处于昏迷之中，但她马上又清醒过来，3小时后，救援队来了，母—子俩都*安了。信念是一种力量，它把两个生命从死亡边缘拉了回来。
想想在*时的学*中，我们大家在同一个教室里，同一个老师，为什么有的同学勤奋好学，而有的不思进取呢？就是因为前者有坚强的信念，有远大目标并为之而奋斗。
信念就是目标，是成功的基础，是房屋的顶梁柱。只有坚守自己的信念，并为之而奋斗，成功才会出现在你身旁。
读了《信念力》一书，让我明白无论前方多么崎岖，只要心中坚定信念，就一定能开拓一个崭新的自我。
泰戈尔说：“信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感受到了光明，唱出了歌。”信念是力量的源泉，如一位良师益友，在痛苦时，给予心灵的抚慰；信念如一盏启明灯，在黑暗时，照亮前方曲折的路途；信念如一丝柔和的春风，在寒冷时，带来惬意的温暖。
记得看过这样一个触动心灵的故事，至今令我记忆犹新。一支英国探险队来到了撒哈拉沙漠的某个地区，他们在茫茫的沙海里艰难跋涉，漫天飞舞的风沙拍打着探险队员的脸颊。他们口渴似炙，心急如焚——大家的水都没有了。这时，探险队队长拿出一支水壶，说：“这里还有一壶水，但穿越沙漠前谁也不能喝。”
于是，一壶水，成了穿越沙漠的信念源泉，成了求生的寄托。水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉，使队员们濒临绝望的脸上，又显露出坚定的神色。最终，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手，拧开了那壶支撑他们精神和信念的水——但缓缓流出来的，却是一壶沙子！
大地震中被埋在废墟下100多个小时仍然被活着救出的人们，因为心中充满着信念，所以创造了一个又一个生命的奇迹，让人们无不为之感动、钦佩。
因为有着信念，爱国主义诗人屈原被放逐的途中，仍然挂念着他的祖国，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神，鼓舞着……
——学*力读后感实用5份
学*力就应是包括学*动力、学*态度、学*方法、学*效率、创新思维和创造潜力的一个综合体。学*力的几大构成要素不是孤立存在的，而是相互叠加，互相促进，有机联系的整体，是人们自我学*、自我变革、自我超越、自我发展的螺旋式上升的过程。
学*力教我们从六方面来认识事物.
首先，何谓学*
1.学*能决定你的命。
你将成为一个什么样的人，你将来的生活状况如何，都取决于学*。意识到学*是能够决定自己命运的最紧要的事，学*就不再是一种负担。当我们对目标的好处有了深刻的理解，当体会到目标实现能带给我们无限的快乐时，那么，我们就会立刻采取用心行动，设法让目标得以顺利实现。在实现目标的过程中，我们还务必要对必须时期的学*目标、措施、步骤进行一些部署和安排，从而减少学*的盲目性和随意性，使得学*变得紧张而有序
2.学*是要用一生来做的事。
因此我们要具备危机意识，透过不断学*来改变自己，不然就必将会被时代所淘汰。虽然从开始上学到离开校园，我们要经历十几年的学生生涯。但这段时间所学的知识还不足以应付你将来在工作和生活中遇到的各种问题。学校能给我们的只是正确的学*方法和思考方式。在生活和工作中所需要的超多其他知识都需要我们透过自我教育来完成，应对永恒变化的自然界，动物遵循着“适者生存”的法则，进化着，发展着。人类也是如此，我们务必根据环境的变化来不断学*，不断改变自己，主动地去适应社会，否则成功将无从谈起。如果将人看作一棵树，学*力就是树的根，也就是人的生命之根。
3.找到你真正感兴趣的，因为兴趣是伟大的导师。
不必先谈研究学问，其实无论做什么事情都是兴趣第一!有了兴趣然后调动自己最大潜能。找到自己真正感兴趣的学科，然后全身心地投入进去，激发出你身上的全部潜能，最终在这一领域取得成功。能够说，兴趣就是学*力中最充沛、最快乐、最简单、最完美、最活泼的品质。兴趣是学*中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感兴趣的领域，才能最大限度地激发求知欲望，才能最终在这一领域获得成功。就像达尔文一样，他从小就对大自然充满了浓厚的兴趣，这种兴趣激发了他去探索大自然奥秘的极大热情。他从小开始到郊外收集各种动植物，然后认真地制作成标本。之后，也正是这种对生物学的强烈兴趣驱使他在1883年登上“贝格尔”号军舰，开始了举世闻名的环球考察，最终出版了他的巨著《物种起源》。从那里，我们能够看出，达尔文所取得的成就与他对生物学的浓厚兴趣是分不开的。从某种好处上来说，兴趣是最好的老师，学*兴趣促进了学*成功，学*上的成功又会提高学*兴趣，这是良性循环;反之，对学*厌腻，学*必然失败，学***又加重学*上的厌腻感，构成恶性循环。因此，我们在那里有必要讨论如何打破这种怪圈，让学*构成良性循环。新鲜的刺激比重复的刺激更容易使人兴奋在学*时，要不断提出新问题，或者不断显露出问题的某个新方面。这会使自己受到新鲜的刺激，从而使兴趣油然而生。生动形象的东西比*淡、抽象的搞笑。
4.发掘自身的潜能
每个人都有潜在的学*潜力，只要你有发掘自我潜能的意识与信心，就必须会唤醒心中沉睡的智慧巨人，从而在学*中不断克服困难，实现目标。每个人都有潜在的学*潜力，只要你有信心，你就成功了一半。
总之，当你在学*中发掘自身潜能时，要注意做到以下几点：(1)充分地认识自我;(2)大胆地相信自己;(3)勇敢地挑战自己;(4)热情地激励自己;(5)坦然地应对挫折。只要你有发掘自我潜能的意识与自信，你就必须会唤醒心中沉睡的智慧巨人，让他帮忙你在学*中不断克服困难，实现目标在学*中，你也能够给自己施加一些压力，让它来帮忙你激发潜藏在自己身上的能量之后是学**惯就应如何著名的`教育心理学家布鲁姆，根据他自己数十年的实验研究提出一个论点：只要学*得法，97—98%的学生都能到达优等生的学*水*!绝大多数人都有学好的可能性，只是有的学生学得快一些，有的学生学得慢一些。只要努力没有什么是做不到的没有什么“优等生”和“差生”的分别，那些所谓的“差生”，只但是是在学*中暂时遇到了一些困难，只要自己不放下，我们就必须能取得成功。看了贾塞尔故事，很受感触，我想如果是自己遇到这事也许只会更加沮丧，最后离成功越来越远。在“牛粪事件”之后，经过两年的努力，贾赛尔不仅仅攻克了英语，还迎来了改变命运的机遇!他同时被4家商学院录取。这都是他自己的努力所得来的，他付出的比他人更多，承受的也更多，但收获的也是最多的。那些所谓的差生对自己的学*根本就没有挫败感，也没有认识到自己在学*中的问题，只明白把职责推给别人，那么，他们也不可能使自己从失败中得到教训，更别提今后的改善了。所以，那些还戴着所谓“差生”帽子的学生，如果不能从自身找原因，不能从自己能够控制的原因开始改变，他们就会成为一个永远的失败者。*惯真是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人生。因此，我们就应学会建立一种好的学**惯，它是不断提高学*力的保证。不容否认，良好的学**惯对于学*力的提高乃至人生道路都有十分重要的影响。任何人要想获得满意的学*效果，就务必构成学*上的自动倾向，也就是说要养成良好的学**惯。养成好的学**惯，不光是嘴上说的，还要作出实际行动，这样才能真正保证提高学*力。好的*惯要这样：1养成良好的读书*惯。2勤于观察。3善于质疑。4学会自学。5善于将知识融会贯通。6有效管理自我。学会控制自己的情绪、照顾自己的起居生活。在学*方法上，我们要用自己最喜欢的方式学*。那些最喜欢的和最适合自己的方法，其实就是自己最关注、感觉最有兴趣的学*方法。不去盲目的学*别人认为好的学*方法，因为那并不必须适合自己。我们的学*时用可贵的婴儿原则，想必学*将会不再枯燥和困难，而是十分惬意和简单。上帝给了我们每个人两只耳朵、一张嘴，就是因为他想让我们少说多听。很多时候听比说更重要，该听的时候不要说，在别人说的时候也不要插嘴，多听挺比较好。
然后，当然是教会我们如何学*了最有价值的知识是关于学*方法的知识，它是学*力中最讲科学含量、最讲技术操作的品质，方法的优劣决定着一个人学*的成败。在学*中，重要的不是你已经掌握了多少知识，而是你掌握了多少获取知识的途径与方法。虽然学*的过程，谁都无法省略，但方法能够使你的学*过程变得更简单、更快捷、更搞笑!
作为学生学*是我们最重要的事，然而我们学*了十几年有没有认真想想如何去学*。在学*效果不显著的时候我们常常会觉得我们的学*方法不好。英国诗人柯勒律治曾将学*者分为四类：第一类人好比计时的沙漏，他们学*就像在注入沙子，注进去又漏出来，到头来一点痕迹也没有留下;第二类人像海绵，他们什么都吸收，挤一挤流出来的东西却原封不变;第三类人像滤豆浆的布袋，他们将豆浆都流走了，留下来的只是豆渣;第四类人像宝石矿床里的矿工，他们把矿渣甩在一旁，只要纯净的宝石。这四类学*者成败的原因，就在于方法的不同。
学*力就应是包括学*动力、学*态度、学*方法、学*效率、创新思维和创造潜力的一个综合体。学*力的几大构成要素不是孤立存在的，而是相互叠加，互相促进，有机联系的整体，是人们自我学*、自我变革、自我超越、自我发展的螺旋式上升的过程。
学*力教我们从六方面来认识事物。
首先，何谓学*
1.学*能决定你的命。
你将成为一个什么样的人，你将来的生活状况如何，都取决于学*。意识到学*是能够决定自己命运的最紧要的事，学*就不再是一种负担。当我们对目标的好处有了深刻的理解，当体会到目标实现能带给我们无限的快乐时，那么，我们就会立刻采取用心行动，设法让目标得以顺利实现。在实现目标的过程中，我们还务必要对必须时期的学*目标、措施、步骤进行一些部署和安排，从而减少学*的盲目性和随意性，使得学*变得紧张而有序
2.学*是要用一生来做的事。
因此我们要具备危机意识，透过不断学*来改变自己，不然就必将会被时代所淘汰。虽然从开始上学到离开校园，我们要经历十几年的学生生涯。但这段时间所学的知识还不足以应付你将来在工作和生活中遇到的各种问题。学校能给我们的只是正确的学*方法和思考方式。在生活和工作中所需要的超多其他知识都需要我们透过自我教育来完成，应对永恒变化的自然界，动物遵循着“适者生存”的法则，进化着，发展着。人类也是如此，我们务必根据环境的变化来不断学*，不断改变自己，主动地去适应社会，否则成功将无从谈起。如果将人看作一棵树，学*力就是树的根，也就是人的生命之根。
3.找到你真正感兴趣的，因为兴趣是伟大的导师。
不必先谈研究学问，其实无论做什么事情都是兴趣第一!有了兴趣然后调动自己最大潜能。找到自己真正感兴趣的学科，然后全身心地投入进去，激发出你身上的全部潜能，最终在这一领域取得成功。能够说，兴趣就是学*力中最充沛、最快乐、最简单、最完美、最活泼的品质。兴趣是学*中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感兴趣的领域，才能最大限度地激发求知欲望，才能最终在这一领域获得成功。就像达尔文一样，他从小就对大自然充满了浓厚的兴趣，这种兴趣激发了他去探索大自然奥秘的极大热情。他从小开始到郊外收集各种动植物，然后认真地制作成标本。之后，也正是这种对生物学的强烈兴趣驱使他在1883年登上“贝格尔”号军舰，开始了举世闻名的环球考察，最终出版了他的巨著《物种起源》。从那里，我们能够看出，达尔文所取得的成就与他对生物学的浓厚兴趣是分不开的。从某种好处上来说，兴趣是最好的老师，学*兴趣促进了学*成功，学*上的成功又会提高学*兴趣，这是良性循环;反之，对学*厌腻，学*必然失败，学***又加重学*上的厌腻感，构成恶性循环。因此，我们在那里有必要讨论如何打破这种怪圈，让学*构成良性循环。新鲜的刺激比重复的刺激更容易使人兴奋在学*时，要不断提出新问题，或者不断显露出问题的某个新方面。这会使自己受到新鲜的刺激，从而使兴趣油然而生。生动形象的东西比*淡、抽象的搞笑。
4.发掘自身的潜能
每个人都有潜在的学*潜力，只要你有发掘自我潜能的意识与信心，就必须会唤醒心中沉睡的智慧巨人，从而在学*中不断克服困难，实现目标。每个人都有潜在的学*潜力，只要你有信心，你就成功了一半。
总之，当你在学*中发掘自身潜能时，要注意做到以下几点：
(1)充分地认识自我;
(2)大胆地相信自己;
(3)勇敢地挑战自己;
(4)热情地激励自己;
(5)坦然地应对挫折。
只要你有发掘自我潜能的意识与自信，你就必须会唤醒心中沉睡的智慧巨人，让他帮忙你在学*中不断克服困难，实现目标在学*中，你也能够给自己施加一些压力，让它来帮忙你激发潜藏在自己身上的能量之后是学**惯就应如何著名的教育心理学家布鲁姆，根据他自己数十年的实验研究提出一个论点：只要学*得法，97—98%的学生都能到达优等生的学*水*!绝大多数人都有学好的可能性，只是有的学生学得快一些，有的学生学得慢一些。只要努力没有什么是做不到的没有什么“优等生”和“差生”的分别，那些所谓的“差生”，只但是是在学*中暂时遇到了一些困难，只要自己不放下，我们就必须能取得成功。看了贾塞尔故事，很受感触，我想如果是自己遇到这事也许只会更加沮丧，最后离成功越来越远。在“牛粪事件”之后，经过两年的努力，贾赛尔不仅仅攻克了英语，还迎来了改变命运的机遇!他同时被4家商学院录取。
这都是他自己的努力所得来的，他付出的比他人更多，承受的也更多，但收获的也是最多的。那些所谓的差生对自己的学*根本就没有挫败感，也没有认识到自己在学*中的问题，只明白把职责推给别人，那么，他们也不可能使自己从失败中得到教训，更别提今后的改善了。所以，那些还戴着所谓“差生”帽子的学生，如果不能从自身找原因，不能从自己能够控制的原因开始改变，他们就会成为一个永远的失败者。*惯真是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人生。因此，我们就应学会建立一种好的学**惯，它是不断提高学*力的保证。不容否认，良好的学**惯对于学*力的提高乃至人生道路都有十分重要的影响。任何人要想获得满意的学*效果，就务必构成学*上的自动倾向，也就是说要养成良好的学**惯。养成好的学**惯，不光是嘴上说的，还要作出实际行动，这样才能真正保证提高学*力。
好的*惯要这样：
1养成良好的读书*惯。2勤于观察。3善于质疑。4学会自学。5善于将知识融会贯通。6有效管理自我。
学会控制自己的情绪、照顾自己的起居生活。在学*方法上，我们要用自己最喜欢的方式学*。那些最喜欢的和最适合自己的方法，其实就是自己最关注、感觉最有兴趣的学*方法。不去盲目的学*别人认为好的学*方法，因为那并不必须适合自己。我们的学*时用可贵的婴儿原则，想必学*将会不再枯燥和困难，而是十分惬意和简单。
上帝给了我们每个人两只耳朵、一张嘴，就是因为他想让我们少说多听。很多时候听比说更重要，该听的时候不要说，在别人说的时候也不要插嘴，多听挺比较好。
然后，当然是教会我们如何学*了最有价值的知识是关于学*方法的知识，它是学*力中最讲科学含量、最讲技术操作的品质，方法的优劣决定着一个人学*的成败。在学*中，重要的不是你已经掌握了多少知识，而是你掌握了多少获取知识的途径与方法。虽然学*的过程，谁都无法省略，但方法能够使你的学*过程变得更简单、更快捷、更搞笑!
作为学生学*是我们最重要的事，然而我们学*了十几年有没有认真想想如何去学*。在学*效果不显著的时候我们常常会觉得我们的学*方法不好。英国诗人柯勒律治曾将学*者分为四类：第一类人好比计时的沙漏，他们学*就像在注入沙子，注进去又漏出来，到头来一点痕迹也没有留下;第二类人像海绵，他们什么都吸收，挤一挤流出来的东西却原封不变;第三类人像滤豆浆的布袋，他们将豆浆都流走了，留下来的只是豆渣;第四类人像宝石矿床里的矿工，他们把矿渣甩在一旁，只要纯净的宝石。这四类学*者成败的.原因，就在于方法的不同。
学*不是偶尔短暂的爆发，也不是稍纵即逝的流星，而是一种滴水穿石般的持久运动。学*没有捷径可走，勤奋、刻苦的学*态度才是通向成功的钥匙。
哈佛定律：W=X+Y+Z（成功=勤奋学*+正确的方法+少说废话），勤奋学*的态度排在了首位。这也就说明了“态度决定一切”是学*力的核心所在。人生充满了荆棘，不可能一帆风顺，学*中亦是如此。当应对学*的逆境，我们就就应找内因和可控因素，这是在我们的掌控范围内的。并以我们用心、乐观、勤奋的态度去应对。这样，事情很快就能迎刃而解，“柳暗花明又一村”。爱德华·班菲德的研究也证明了在客观条件相同下，成功学*80%与态度有关。态度决定结果，态度决定人生。
对于学*，兴趣固然重要，但坚持更重要。没有兴趣还能够培养，而坚持则是学*中最执着，最顽强的品质。所有巨大的成果都由点滴小成果累积而来。绳锯木断，精卫填海的故事都告诉我们坚持的强大力量。当然，我们也坚持了12年的寒窗苦读，不论中间的过程如何，当我们步入大学校门的那一刻，我们已坚持下来了。然而，大学相对自主的学*方式，你我是否有想过要坚持学下去，不对自己松懈呢？我们坚持了这么久是为了什么呢？或许当我们在坚持做一件事时，我们看不到前进的步伐，但请不要轻言放下，这是一个日积月累的过程，有付出就必须会有收获的。坚持自己的学*态度试着去否定“不可能”的想法，也想想自己到达目标的喜悦，可能就能持续下去了。
一个好的学**惯能让事情事半功倍。学**惯对于学*力的提高甚至对于人生道路都有重要的影响。很多*惯可能是从小耳濡目染的，需要我们仔细观察身边的点滴，从小事改变，虚心理解别人的意见。坏*惯可能是一个小小的点，也会给别人留下不好的印象。
每个孩子都可以成为学霸，有句话说得好，天生我材必有用。其实，只要方法正确，每个孩子都可以成为学霸！
男孩女孩不光是性别的差异，其实在思维，行为，心理，脑部发育等方面和女孩都有着差异，同龄的女孩会显得比男孩成熟很多，懂事很多，并且学*能力也较强。那男孩，应该用怎样的方式方法，给以他们正确的指导，让他们爱上学*，并且取得自己应得的成就。
《男孩的学*力》，这本书，是日本富永老师著作，他是日本升学辅导机构VAMOS的创始人，结合自身多年的教学经验和实践成果，总结了103种方法，让男孩在他的方法指导下，取得非凡成绩。
全书，总共分了7个章节，从7个激发男孩动力的特征入手，逐一开始分析和讲解，到最后男孩的成绩可以如飞猛进，从多次的失败中得到成功。
在孩子的成长过程中，周围环境，父母和学校老师等都会对他*惯的养成，带来不同程度的影响，男孩是个要强的个体，比较不喜欢承认自己的失败，有着很强的自尊心。他可以因为失败而沮丧，但是很快就会忘记，又满盘的热血，心血来潮时候即使多次失败，也打击不了他，体力精力充分的重复。对于错误，我们不去阻止，只是在必要的时候给予指导，最好让他自己有所意识，而不是很容易的得到正确的方法和答案。
男孩可以让他设立一个更高的目标，让他朝着不可能实现的目标发展，反而让他更容易成功成长。学*需要努力，但是不是错误的努力，努力的.方向是要正确的。这样可以事半功倍，提前达到预期效果。学*有时候是枯燥的，但是有方法可以让男孩爱上学*，快速提升自己的成绩，发挥出男孩应有的优势。富永老师的这套学*法，不仅可以提高男孩的学*力，还调动了男孩学*的积极性，可以让他们全方位发展。
每个孩子都是一个宝，拥有无限的可能，未来，科技会飞速发展，社会会变成怎样，我们目前无人知晓，我们要相信自己的孩子，不要把自己的想法强加于他们身上。相信他们，让他们开心的去迎接属于他们的未来。而现在，我们可以享受好好培养他们的过程，未来，他们肯定会超过我们，打造出不一样的天地。
学*力包含学*动力、学*态度、学*方法、学*效率、创新思维和创造能力。
哈佛定律中提到W=X+Y+Z,即成功=勤奋+正确的方法+少说废话。此成功非世俗意义的关于金钱或者地位的成功，而是指如果你想专注的做好做成一件事情，需要付出的是持续不断的努力，找到正确的方法，提高自己的专注度。
既然人与人之间智商的差距并不特别大，可是为何人之间取得的成就差距这么大呢？同样一件事情，同样的环境，同样的学校为何有的人学的很好，有的很差呢？《学*力》中认为造成这个巨大差距的主要是因为学*态度和学*方法的原因。
“学*态度其中包括：积极、乐观、勤奋、毅力、坚持、专注等因素”。积极的作用已经有多次亲身经历，我们在遇到不好的事情时，越是悲观越是难解决且有时候会使得事情更糟。反而看开一些，不被自己的情绪所控制，如果没有想到办法解决就暂且搁置一旁，做好自己改做的事情。或许在某一个时间点，你的脑袋里灵光一现就想到了办法。所以我们自身要学会的是控制或者说不要去计较自己的情绪。很多时候我们不开心了，会陷入这件不开心的事情，越陷越深然后进入死循环，或者非要较劲立刻马上解决才能舒畅。其实，遇到情绪的时候告诉自己，是的，我现在不开心了。但是没关系，很多人很多时候都会不开心，继续做好自己该做的事情。如果能找到一点小方法化解自己的不开心，那就更好，实在没有也不必太过在意它。
在学*的过程中，我们总会遇到瓶颈期，会很想要放弃。放弃很容易，但是其实坚持下去需要更大的力气和自己做斗争。我的一个朋友，英语水*很一般，词汇量估计四级都达不到更不敢开口说。因为自己创业工作需要，逼着自己每天学*英语，有时候练*一个小时有时候两个甚至三个小时。没有去培训班，只是通过一些APP软件跟读，最开始跟读的发音也不太准，一段文字可能只需要20-30分钟就可以读完，但是因为总也过不了关他花的时间是别人的2倍3倍。有时候也会迷茫气馁，觉得看不到自己的进步。可是在一天天一年年的坚持中，他也能跟客户邮件沟通甚至敢接客户的电话了。并且靠着这样的英语水*也做起了外贸。
你觉得自己做不到的时候，需要去看看那些坚持下来的人。有时候，我们的确需要榜样给予我们力量。《学*力》中提到一句话“勤奋，这是我唯一的优势”。看到这句话的时候异常亲切，这是我在初中的时候就意识到的一句话。成长之后发现了自己与别人的差距，智商不高，拼不过家境，靠不了父母。做明星，脸蛋不够；做模特，身高不够。唯一能够选择的只是自己的努力程度。从那时候就想，勤奋是我唯一可以做的。别人不愿意做的，我多做一点。别人不愿意想的，我多想一点。别人不愿意学的，我多学一点。因为，别无选择。
或许很多时候，我们需要逼一逼自己。只有经历过从坚持到收获的过程，才明白其中的意义。你的大脑会记住收获的喜悦感并认同它，在以后经历挫折的时候会更加的自信，学着让坚持成为*惯。好的*惯是人在我们神经系统中存放的资本，这个资本不断的增值，而我们可以一生中都享受着它的利息。
*惯最好从小培养，做计划的*惯，预*的*惯，坚持读书的*惯，善于观察和思考的*惯，自学的*惯，以及有效管理自我的*惯。如果不做计划，很多时候我们就不清楚一天所要做的事情，也就无所事事中度过了。想做的事情一拖再拖，总也找不到时间总有很多的借口无法完成。因为有计划，所以心里对事情有一个谱。会有一些变动，但是也清楚知道哪些是最重要的，哪些是次重要的。即使在最忙的时候也能坚持做好自己认为最重要的事。改变，就是一点一滴的形成的。
有效自我管理的*惯，也就是现在大家说的最多的自律。以前总觉得那样的人生多无趣，被设计的那么严密多无聊。可是当一天天过去，一无所获的时候才想起来后悔。而看到偶像通过自我管理，走了很多的地方读了很多的书，心里越来越笃定也越来越充实的时候，却羡慕不已。也只有当亲自经历了自我管理之后，你才明白很多简单的道理并不是空话。
学*不仅仅包括书本的学*，生活中也蕴含了许许多多的智慧。触类旁通，并不断实践体验不一样的事，最终你才能找到适合自己的人生。何况，每个人的一生独一无二而我们要活很长，更多的体验不就是我们赚到的人生吗？
——《执行力》读后感1500字3篇
“执行力”无疑是当前世界企业所共同关心和研究的问题，有关于“执行力”的各种书籍也很多。记得保罗。托马斯和大卫。伯恩合著的《执行力》一书的封面写着两句话。分别是：“没有执行力，就没有竞争”；“企业管理的最大黑洞——没有执行力，执行力是一切的关键”，由此，“执行力”在企业运作过程当中的重要性可见一斑。此书当中更是列举了无数世界500强企业在经营过程中如何有效利用和加强自身的“执行力”而击败那些不注重执行力或执行力不够的企业而跻身于某个行业的前沿，成为世界级的企业。执行力不仅仅是企业的问题也是企业员工所要肩负的重任，因为企业的执行力说到底就是企业员工的工作执行力的问题。只有员工认识到执行力的重要性并把它认真、有效、准确地落实到自己的工作当中去，企业的执行力才不会是一句空话，才能真正体现“执行力”所能带给一个企业的长远发展和高效的业绩。
现在我仅就我所处的部门——客服部，以一个主管的角度结合“做一个有执行力的基层主管”一文展开阐述。
一、明确目标——目标是执行力的方向。
1．个人目标与团队的目标统一：客服部做为公司一个对外的窗口，不仅是肩负着货物和信息流的供给和传递，也是公司除了一线销售人员以外面对客户最多的一个部门，因此从某种意义上来讲是公司的另一个招牌，它的好坏直接影响到公司的形象，其重要性可见一斑；在提倡“服务营销”的今天，客服部也将要扮演的是一个越来越重要的角色，因此在本部门工作的我及我们的同事将要面对的是越来越高的要求，但其同时也是一种潜在的机遇。认清这一点有助于大家对自我工作的认识和认可，明确各自的工作职责、提高工作效率和工作积极性、更好地完成任务。
2．有效沟通并达成共识：在明了当前的实际情况之后，通过有效的沟通了解各基层员工的工作和困难，并根据目前的市场需要和公司的发展战略，制定有效的工作流程，明确各岗位职责，做好分工，使各岗位的工作流程有一个更加有效的衔接，同时互相合作和监督，以减少工作漏洞，使整个部门的运作更加流畅有序并完成既定的任务。
二、制定周密的计划——计划是执行力的前提。
1．合理的分工及合作：确定部门的每一个员工的工作范围及权责，环环相扣，让每一个人都清晰了解自己所要肩负的任务及所要跟进和传达的对象是谁并监督自己所要传达的下一个任务人，是否有在规定的时间内完成既定的工作并及时报告部门主管，以防止出现工作漏洞。
2．有效的反馈：在工作过程中不断的听取部门员工的反馈意见并结合部门的实际情况不断改进工作流程，使每一个人都参与到工作中来，而不仅仅是驴子拉磨式的只会按要求转圈，给每个人发言的机会有助于培养工作的参与性与积极性，使整个团队焕发出朝气。
三、培养执行力：培养执行力的过程是员工自我认识、合理安排工作时间和工作任务的一个过程，不可能一蹴而就，需要在工作中培养，养成良好的工作*惯也是一种执行力的体现，培养部门员工良好的工作*惯也是我部门未来的工作目标之一。
四、分清工作的轻重缓急——专注是执行力的手段：让每一个部门的员工了解工作的轻重缓急是一件重中之重的事情，只有部门的员工能清楚的划分哪些事情需要先做，哪些事情可以后做，才能有效的完成任务而不至被一些不重要的事情而耽误了既定的工作计划。
五、贯彻执行——贯彻是执行力的关键：当新的问题出现时，做为主管需第一时间扛起重任，想出或议出一个有效的应对方案并落实下去。让每一个人都清楚自己的任务和方法。
六、定期检查、汇报和循环修正——检查是执行力的保证：光有好的计划而没有有效的监督是很难保证计划和方案是否能得到有效落实的。因而，定期的检查是检测落实情况最好的方法，而汇报有助于了解员工的工作用心程度和问题所在，从而为及时的修正提供了基础。而修正是为了适时的改正不好的或过时的工作流程和行动方案，以期能更好服务于市场，立足于市场。综上所述，执行力的管理六步骤将有助于我们部门在以后的工作中更好的减少工作漏洞，提高工作效率，将成为本部门跟进公司未来发展及以后工作方向的理论指导。
*日，公司对集团董事长推荐文章《执行力不到位一切等于零》进行学*，会后，我进一步对文章进行了细细品读，结合之前读过的《赢在执行》、《执行力高于一切》等书，感触颇多，收益非浅。
什么是执行力？简单的定义是：按质按量、不折不扣的完成工作。执行力的强弱反映了一个单位的管理水*，更体现在全体职工的精神面貌上，它无时不刻在影响着我们工作。如果你的竞争对手在执行方面比你做得好，它就会在各个方面领先于你，执行已经成为今天的企业界所共同关心的一个问题，执行力正成为企业成功的一个关键因素，而缺乏执行文化的企业将遭遇重重困难。如何提高执行力，是我们需要深入思考的一个问题。
一、高效执行，拒绝借口
完美的执行是不需要任何借口的，不要用借口来为自己开脱或搪塞。借口只能让我们暂时逃避困难和责任，找借口的一个直接后果就是容易让人养成懒散，拖延的坏*惯，当遇到困难和挫折时，不是积极地去想办法解决问题，而是去找各种各样的借口，这样只能导致一种结果就是失败，会使自己一事无成。责任是我们每位员工的立业之本，是组织最需要的一种精神品质，不管我们做什么工作必须要有责任感，对工作负责就是对企业负责、对自己负责，有责任心，才会喜欢自己的工作，把工作当成自己的事，认真负责，认真做事，一丝不苟，有始有终，不论遇到什么困难，都会想尽办法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。如果执行不到位，那么无论多么完美的计划都无法达到理想的效果。“拒绝借口”是追求完美表现的有力保障，我们要牢记责任，奉行职业准则，培养不达目的不罢休的毅力。
二、注重细节，脚踏实地
每项工作的成败不仅仅取决于计划，更在于执行。如果执行的不好，那么再好的计划也只能是纸上谈兵。只有执行的好，才能完美地体现设计的精妙。而在执行过程中最重要的是细节。执行一个任务，光抓住重点是不够的，必须从细节等小的方面抓起，对于领导布置的任务不能只把重点完成，而忽视了一些小的细节，我们每个人应该把整个任务完整，完美的做好，从每一个细节做起，从被动心态转变为主动心态，把遵纪、敬业、爱岗当成自己的使命。要树立一种严谨些、再严谨些，细致些、再细致些的工作作风，改变心浮气躁，以精益求精的精神，不折不扣地执行好各项工作部署。每个人都能做到这一点，就没有做不好的事，就没有实现不了的目标。只有脚踏实地得从小事做起，从点滴做起，以认真的态度做好工作中的每一件小事，以高度的责任心对待工作中的每一个细节，才能在*凡的岗位上创造出最大的成就。
三、自动自发，明确目标
一个人除了会做还是远远不够的，还要有工作意愿（动机），即要自动自发。在接受工作后应尽一切努力与想尽一切办法把工作做好。初次听来，这似乎只是一条普通的定义，但细细品读后，到反而觉得它更像一种面对人生的态度。身为企业中的我们，服从并执行好领导吩咐的任务，是我们应该具备的基本素质。在领导交予的工作中，可能会有很多的困难，我们一定要以“成事在我”的积极和热情的心态，努力把事情做好。仔细想来，“自动自发”就是一种可以帮助我们扫*一切挫折的积极健康的人生态度。监督是执行的灵魂，在实现目标的过程中，监督就是最好考核，确保一个部门、机构按照规划的时间进度表去实现目标。不断地监督和跟进，就能够有效地暴露出规划和实际行动之间的差距和问题，使管理者采取相应的行动来协调，如果没有考核，就没有压力和动力；没有压力和动力，效果就只能是偶然而不是必然，监督如果得不到严肃的对待，容易造成职责不明确，无法考核，对目标的完成得不到保障，结果是执行不到位。
“执行力”这看似简单的三个字，深入思考，便会让我们有一定的压力和紧迫感，有压力才能产生动力，在今后的工作中，我们要勤观察、勤思考，提前做好计划，不拖拉，多学多干，在学*中实践、在实践中总结、在总结中提高，我将在工作中寻找自己的归宿和人生价值，实现人生理想，把工作同理想、兴趣、爱好真正的融合起来，以敬业精神书写职业生涯，把执行力贯穿到工作的每一个细节，做出优异成绩以良好的工作表现回报企业。
*日，公司对集团董事长推荐文章《执行力不到位一切等于零》进行学*，会后，我进一步对文章进行了细细品读，结合之前读过的《赢在执行》、《执行力高于一切》等书，感触颇多，收益非浅。
什么是执行力？简单的定义是：按质按量、不折不扣的完成工作。执行力的强弱反映了一个单位的管理水*，更体现在全体职工的精神面貌上，它无时不刻在影响着我们工作。如果你的竞争对手在执行方面比你做得好，它就会在各个方面领先于你，执行已经成为今天的企业界所共同关心的一个问题，执行力正成为企业成功的一个关键因素，而缺乏执行文化的企业将遭遇重重困难。如何提高执行力，是我们需要深入思考的一个问题。
一、高效执行，拒绝借口
完美的执行是不需要任何借口的，不要用借口来为自己开脱或搪塞。借口只能让我们暂时逃避困难和责任，找借口的一个直接后果就是容易让人养成懒散，拖延的坏*惯，当遇到困难和挫折时，不是积极地去想办法解决问题，而是去找各种各样的借口，这样只能导致一种结果就是失败，会使自己一事无成。责任是我们每位员工的立业之本，是组织最需要的一种精神品质，不管我们做什么工作必须要有责任感，对工作负责就是对企业负责、对自己负责，有责任心，才会喜欢自己的工作，把工作当成自己的事，认真负责，认真做事，一丝不苟，有始有终，不论遇到什么困难，都会想尽办法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。如果执行不到位，那么无论多么完美的计划都无法达到理想的效果。“拒绝借口”是追求完美表现的有力保障，我们要牢记责任，奉行职业准则，培养不达目的不罢休的毅力。
二、注重细节，脚踏实地
每项工作的成败不仅仅取决于计划，更在于执行。如果执行的不好，那么再好的计划也只能是纸上谈兵。只有执行的好，才能完美地体现设计的精妙。而在执行过程中最重要的是细节。执行一个任务，光抓住重点是不够的，必须从细节等小的方面抓起，对于领导布置的任务不能只把重点完成，而忽视了一些小的细节，我们每个人应该把整个任务完整，完美的做好，从每一个细节做起，从被动心态转变为主动心态，把遵纪、敬业、爱岗当成自己的使命。要树立一种严谨些、再严谨些，细致些、再细致些的工作作风，改变心浮气躁，以精益求精的精神，不折不扣地执行好各项工作部署。每个人都能做到这一点，就没有做不好的事，就没有实现不了的目标。只有脚踏实地得从小事做起，从点滴做起，以认真的态度做好工作中的每一件小事，以高度的责任心对待工作中的每一个细节，才能在*凡的岗位上创造出最大的成就。
三、自动自发，明确目标
一个人除了会做还是远远不够的，还要有工作意愿（动机），即要自动自发。在接受工作后应尽一切努力与想尽一切办法把工作做好。初次听来，这似乎只是一条普通的定义，但细细品读后，到反而觉得它更像一种面对人生的态度。身为企业中的我们，服从并执行好领导吩咐的任务，是我们应该具备的基本素质。在领导交予的工作中，可能会有很多的困难，我们一定要以“成事在我”的积极和热情的心态，努力把事情做好。仔细想来，“自动自发”就是一种可以帮助我们扫*一切挫折的积极健康的人生态度。监督是执行的灵魂，在实现目标的过程中，监督就是最好考核，确保一个部门、机构按照规划的时间进度表去实现目标。不断地监督和跟进，就能够有效地暴露出规划和实际行动之间的差距和问题，使管理者采取相应的行动来协调，如果没有考核，就没有压力和动力；没有压力和动力，效果就只能是偶然而不是必然，监督如果得不到严肃的对待，容易造成职责不明确，无法考核，对目标的完成得不到保障，结果是执行不到位。
“执行力”这看似简单的三个字，深入思考，便会让我们有一定的压力和紧迫感，有压力才能产生动力，在今后的工作中，我们要勤观察、勤思考，提前做好计划，不拖拉，多学多干，在学*中实践、在实践中总结、在总结中提高，我将在工作中寻找自己的归宿和人生价值，实现人生理想，把工作同理想、兴趣、爱好真正的融合起来，以敬业精神书写职业生涯，把执行力贯穿到工作的每一个细节，做出优异成绩以良好的工作表现回报企业。
——《游戏力》读后感 (菁华5篇)
《游戏力》这本书，在育儿书里很是出名，很多人和机构都是强烈推荐。
结合自己，也是非常认同书名的“游戏”，“游戏”在育儿、孩子成长中的影响是相当大的。因为我自己的成长，游戏影响得太多太多，有好有坏，深有体会。
所以赶紧找来这本书，看看大家所认同的“游戏”对育儿是如何造成影响的。
开始翻开书本，作者所描述的游戏，有提到亲子互动的游戏，逐渐，举出一些微小的事例，比如大人和孩子互相扮演角色互换的游戏，互换家长孩子，互换医生和病患……难道书中所提的游戏力就是指角色扮演所带来的影响？这种影响具体是什么影响呢？
我觉得这种影响是角色互换后，大人对孩子认知、行为的一种指引。通过角色扮演，大人能表现出对孩子的共情，能通过表演游戏，向孩子展示正确的认知观念，让孩子发泄消息的情绪。
也正如书中所说，游戏中孩子的表现，展现的孩子内心深处不愿或者不会表达情感。
第2章中提到“和孩子一起玩不可能一直都有趣，但我还是会坚持，我知道最后我们都会更快乐。而且，我用他们的方式玩的越多，他们也就会越愿意在日常生活中配合我”。讲得太好了，有几点关键信息，和小孩子一直玩，大人的角度可能会没趣，*时我们大人要求孩子做的孩子也一样觉得无趣呢，所以，坚持，以后教孩子时，孩子也会坚持。
书里用了很长一篇幅讲依附理论和建立联结，不是很明白，能看懂的就是，孩子的需求是不间断的，应连续的得到满足。
和孩子的游戏，给他感受到力量感（自信）或者无力感（挑战、挫折）真是一门学问，太容易，会无趣无聊，太难，会打击兴趣信心，可以通过循序渐进的方式，渐渐的增加难度，改变游戏规则，给予孩子锻炼。
孩子喜欢游戏，能在游戏力锻炼，因为游戏给孩子了一个安全的空间（也是虚拟的空间），她能够依照自己的意志实验，暂时放下现实空间和真实社会中的规则和限制。
例如：孩子（必要时在大人的帮助下）可以给游戏一个快乐的结局，或者让她自己变成胜利者或者英雄（关键人物）。
培养孩子的力量感，健康发展自信力和竞争力。生活中的很多行为，包括第一波自信力喂奶睡觉，第二波自信力学走路，已经开始发展意识自己是独立的生命个体，第三波自信力是同龄人的世界，不停的学*、游戏交朋友等的各种互动、需求等，都体现出力量的内涵。
肢体打闹游戏宜用推拉，不要做一些伤害性的行为，定出原则停止游戏进行恶化。并在游戏中寻找联结、治愈以及教导的机会。肢体打闹、战争等具有攻击性的游戏，给予孩子一个模拟的场景，演示暴力、力量的后果，探索冲突、结盟和策略的复杂性。
游戏，个人认为最大的好处是其虚拟性，当然虚拟也会对成长造成一些不利影响，但是，虚拟的游戏，造就了许多现实无法达成的情景。游戏，打破了现实中的常规，孩子可以扮演医生、警察等等，转换了角色去做出行为，转换了现实中的角色的权力，编造出了新剧本，创造新的情景。而游戏也可以虚实参半，有利于与现实连接，最终目的，还是改善孩子。虚拟的游戏并不简单，锻炼着孩子的象征性思考、抽象思考、创造性思考等能力，角色扮演，给予孩子释放力量不*衡的压力。
书中提到——《萧瑟的童颜》的作者艾肯，曾谈到这种媒体操控的消费主义是如何影响我们的孩子的。他说：“以美国为代表，当代资本主义国家的一个特征就是，把孩子当作了可以榨取的消费者。玩具商、服装厂商、音乐业、电影业，都把孩子和青少年看成了一个巨大的市场。确实，未成年人的可支配收入，在所有人群里比率最高。当孩子和青少年开始成为市场，那么相对于资本积累来说，他们的健康和幸福，就都要退居次*了。这种情形，与工业革命时代何等的相似，只不过那时剥削的是他们的劳动力。”
可想而知，现在的社会，到处是坑，我自己最为关心的也是当前自己所克服不了的碎片性时间以及社会精英们对正反馈的运用问题，导致了时间青春的荒废。
虽然现在孩子还小，还没有很多无理的行为。但是，我已经发现自己包括孩子妈妈奶奶亲人们，在生活中，说了太多的不行，以自己的经验加于孩子身上。确实，需要给予孩子多的尝试，让其尝试后果，或者可以提醒其后果，再或者，她新的尝试后，收益很多呢。同时，不断新的尝试，给予孩子的还有不断提升的判断力。新的尝试必然充满危险，需要大人的陪伴。而且，更多的肯定孩子新的尝试、游戏，融入进去，倘若不喜欢这次的游戏，也要真诚、幽默的表达，不要敷衍孩子。
孩子是依赖（我做不到）并且独立的（我要自己做）。当我们大人认为孩子能独立完成某件事情，而她不愿意去做的时候，矛盾就开始了。此时，孩子还存在依赖性，还需要大人介入，并逐步改善。另外，孩子的过度独立也会引发矛盾。
“让她主导游戏”和“让她赢”的游戏，帮孩子把根扎深；“让她全力以赴，没特殊待遇”的游戏，让孩子试飞自己的梦想。
游戏对情绪的释放具有独特的疗效。对于自己，确实感受得到情绪压抑的消极，只愿孩子不要步后尘。可以多尝试用游戏的方式，帮助孩子释放极端的情绪，处理极端的情绪，以及在极端情绪之后进行提升。
发脾气、愤怒、焦虑的情绪处理没明白，体会比较深的是哭泣的情绪，特别是书里说了“偷看”的哭泣。偷看哭泣和假哭是有区别的，假哭是为了得到想要的东西而施用的行为，偷看哭泣是孩子对大人的依赖。偷看哭泣需要给予孩子安全感和安慰，假哭的需要得到正确的教育，首先哭泣是需要大人给予安慰的，而背后真正的需求也要解决。
建立规则的新视角冷却自己联结“沙发会议”，而非“冷处理”游戏！逐渐引导良好的判断力翻译行为背后的情绪和需求事先预防，而非事后惩罚了解孩子给出明确的界限。
对于破坏性行为的制止，是划出界限，而非施加惩罚。界限，可以帮助孩子锻炼自我控制，安全地表达情绪，并且有机会思考自己的行为。孩子既有真正的需求，又有不现实的奢求，两者天差地别。如果我们基于对孩子选择的尊重，提供他们需要的东西，那么就不是在放任孩子。如果我们给孩子东西，只是出于害怕他们的情绪反应，或是因为自己的内疚，那么我们就滑向了放任的极端。
两个极端竟然有一个惊人的相似之处，那就是两种父母都无法忍受孩子的眼泪和脾气，一个用的是惩罚，而另一个用的是逃避。
以上段是简单做了笔记。
书本后面的内容快速读完，作者的核心思想已经表述得八九不离十，虽说也是自己为了完成阅读任务。
总结来说，大方面自己的理解，专心的陪陪孩子，站在孩子的角度，从孩子的思维，通过虚拟，轻松娱乐的方式开展游戏，在游戏中第三者观察孩子，引导孩子，治愈孩子，游戏的本身对大人而言也是不简单的，需要大人自己具有足够的“力量”来“传输”给孩子，重要的是行动起来，难的是运用起来。
书里大量的案例，虽说换成自己不一定奏效，当然我也记不住那些案例。但是，书里运用的实例，说了游戏力是怎么个游戏力法，与自己最初想象的截然不同，也算是提出了陪伴孩子的另一种原则，特别是对于自己这种乏味冷淡、情商托底、涣散懒惰的中年叔叔来说，受益颇深。
在6月19日的读书会上，十几个爸爸妈妈在一起精读了《游戏力》这本书。分享感受阶段，每个爸爸妈妈都加入了游戏力的热烈讨论中，讲到在实际生活中对游戏力运用的收获和方法。
连续几天的早晨，果果赖床，从6点30分一家人便开始围着她转，有的拿衣服，有的去接刷牙水挤牙膏，有的做饭，一大早美好的心情都已不在，取而代之的是责骂、恐吓和心里的怒火。带着这样的情绪，大人吃饭也吃不好，果果练琴也没有积极性，这样更加大的我的.怒气，于是哪一天控制不住了，便产生了战争，而随之便是孩子的哭声，我的骂声，后来就是我们的冷战。一连几天这样子，我到了崩溃的边缘。
幸运的是，我昨天在好友的推荐下看到了《游戏力》这本书，刚开始就吸引了我，脑海中立马浮现出我和果果游戏的场面，没看几页，我立马在我的便签本上写了一条关于果果赖床的对策，第一种，用捉迷藏的游戏，第二种，用声音主要是音乐或者唱歌的方式，第三种，用玩偶对话来提醒她。写下这三条时，我自己都乐了，也许是对这种方式的期许更多一些吧。
早晨起床后，果果还没醒。就在我洗刷过程中，听到了奶奶叫果果起床，我立马跑过去一看果果在下铺躺着还在睡着，于是我冲着上铺大叫，“我的果果呢，果果怎么不见了，果爹快来啊，帮我一起找果果”，我走出房间后，继续洗刷，这个时候果爹又进屋看了一眼，“果果可能早就起床去幼儿园了吧，不用找了！”我听见果果说：“爸爸妈妈我在这里，在一楼呢”，我们很吃惊的样子跑过去，都笑了。果果虽然醒了，但还是在床上躺着，不想穿衣服，我立即把玩具毛毛抱起来，拿起了阿姨给果果买的新裙子，跟果果说，今天把这件衣服给毛毛穿吧，走，我们出去穿衣服！走出房间，我顺手把衣服和毛毛放在了沙发上，一会洗头发的功夫，果果出现在我面前，于是我朝着外面的毛毛大声说，“果果姐姐来洗刷了，果果姐姐第一名，今天你不能穿裙子了”，于是果果顺利的洗刷完毕。
我借着这个愉快的开始，邀请果爹跳舞，果果弹琴，每首曲子我们都表演的不一样，果爹夸张的表现让果果很兴奋，弹起来也很积极，可是一遍结束后，丫头开始乱弹琴了，节奏不稳，指法不对，手型不好，问题出现了，我们立即表示音乐不美丽，我们就不跳舞了，又要求果果重新弹一遍，自己满意为止，虽然这一次果果弹的也不是最好，但是她的心情是美丽的，我想这就是我要的结果，带着充满阳光的笑脸面对着钢琴，弹出优美的旋律吧！
对于这一点小小的成就，我太兴奋了，几天来埋在心里的沮丧消失了，从此后我寻找更多的游戏方法跟果果一起玩，一起学，一起成长。
《游戏力》分为上下两本，利用碎片时间读完一共用了三周。相对来讲，第一本重方法，第二本更侧重心理学理论的解读。科恩博士在出版了第一本书之后，应该受到了不少质疑，于是他在第二本书中将游戏方法和背后的心理学理论进行了完美的结合。半年前，我曾试图越过《游戏力1》一次性读完《游戏力2》，读到一半便放弃了，因为我总是分不清到底谁才是“第二只小鸡”。时至今日才明白，父母就是孩子身边一直存在的“第二只小鸡”，父母镇定，作为“忧天小鸡”的孩子才能打败过度焦虑的侵扰。这是镜像神经元在起作用——它们无处不在，打哈欠会传染，愤怒会传染，焦虑会传染，但是，不要忘了，淡定也会传染，它会带给孩子安全感。
完全接纳孩子在游戏中的情绪，不论输赢，甚至游戏规则也让孩子制定，让孩子的情绪在游戏中得到全部的释放，这让某些“严肃”的父母完全接受不了。记得半年前，儿子的自我意识发展的非常迅速、强烈。每次和我在街上走路，总和我比赛快慢；每次在床上玩力量游戏，必须是他赢。我和他爸爸感到一种隐隐的危机感，这孩子承受不了挫折，我们必须让他意识到挫折无处不在，世界并非围着他一个人转（回想起来，是我俩过度焦虑了）。所以当他兴致勃勃的和他爹赛跑时，他拼劲全力还是没有赢，哭的在坐在地上不愿起来；他在床上和我比谁的手脚力气大时，使上全身的力气，瞪着眼睛、全身颤抖、青筋暴露，还是我赢了。那一瞬间，我被他孤注一掷的勇气吓了一跳，我是不是太残忍，有些后悔不应该和一个孩子较劲。是的，母亲的直觉总是那么神奇，孩子的情绪崩溃了，大哭着说：妈妈总是不让我赢，妈妈总是不让我赢……他愤怒、无助的情绪持续了一个小时。孩子和大人比赛体力，大人赢乃天经地义，你个熊孩子为啥理解不了？我苦口婆心的跟他讲道理，希望他能明白这是个客观存在的事实，但他渴望自己和父母一样强大，崇拜我们却始终想挑战我们，这也是个事实，而且总有一天他会超越我们。
当然，从此之后我们改变了游戏策略，他渐渐的*惯了竞争这东西有输有赢，但是那两次撕心裂肺的哭泣像鞭子一样在我心里狠狠的烙下了痕迹。我总觉得哪里不对劲，这仅仅是游戏而已，不是绝对的竞争，但我们不知不觉的把游戏变成了对抗，却忘记对手只是一个四岁的孩子。
《游戏力》中，科恩博士将“不能把游戏变成实质上的对抗”这条原则贯穿整本书，这条原则的目的是保持孩子和家长之间的联结，而非对立。联结带给孩子安全感，让孩子敢于将积压的情绪在游戏中释放出来，真实生活中和兄妹的争吵、父母的严厉、学*中的压力以及社交的失败，都可以在游戏中再现。在游戏中，孩子扮演强势角色，父母通过滑稽夸张的表演扮演愚蠢的怪兽、软弱的敌人、严厉的老师，孩子的自信心在游戏中爆发。那么，问题来了，这会带给孩子自大、狂妄和不切实际的胡思乱想吗？NO。
让我们梳理一下游戏中的情感过程：孩子根据自己的想法制定游戏规则，父母投入的表演带给孩子的是接纳和满足，即安全感，这是双方感情的联结；孩子通过游戏释放现实生活中的挫败经历带给他的焦虑、愤怒等负面情绪，游戏中胜利带来的力量让他有勇气不断回想起当时痛苦的感受，但和现实不同的是，在游戏中他有机会反击，反击的武器就是胜利带来的勇气。
人们在潜意识中，对痛哭的回忆是屏蔽的，但情绪是客观存在的，就像是大脑的信使，当他敲打我们身体的大门时，逃避不是办法。如果过多的负面情绪被拒之门外后积累在门口，时间久了，这些情绪垃圾像石头一样紧紧的堵住我们的情绪出口，好的情绪不知如何表达，坏的情绪仍旧源源不断的被送过来。怎么办？感知它，接纳它。情绪的通道应该是流动的，接收到负面情绪的信件时，研究研究，信是何处寄来、什么时候寄的、寄信人是谁、内容是什么。感知情绪的过程，也是“系统脱敏”的过程，将事件和情绪重新还原，掰扯清楚它的来龙去脉，知己知彼，百战不殆。
但是，感知情绪这件事情并非所有人都可以坦然接受。因为这时候理智脑在起控制作用，对感性的人来讲，这似乎有些“费脑子”，对敏感、焦虑的人更难尝试。没关系，多数人的理智脑在25岁时才会发育成熟，更不要说孩子。所以，某些让我们抓狂、崩溃的行为并非孩子故意而为，完全是因为他们的脑袋没发育好，这是生理规律。比如当孩子困乏时爱发脾气，此时他的理智脑基本上不起任何作用。看到这，你有没有觉得自己的理智脑离发育成熟也差那么一点火候。但是，这并不意味着我们可以放任孩子焦虑、恐惧、愤怒等负面情绪的任意宣泄，毕竟我们都是社会人。负面情绪的发泄父母可以接纳，但接纳后要引导，如何引导才是父母最重要的工作。
回到游戏中来，在父母包容的前提下，孩子有了强大的安全感在游戏过程中释放情绪、感知情绪，通过游戏得到的自信有力量去面对以后的挑战，这就是游戏对孩子的完整治愈过程。而父母得到了什么，是爱的联结，是孩子对父母的信任，是家庭的默契，是高质量的亲子陪伴。
至于到底有哪些类型的游戏，买本《游戏力》的书看看吧，体会一下久违的纸质书香，说不定能让你的理智脑再次发育一下呢。
这本书我买回来放到书架上已经有很长时间了，长到我忘记入它的原因了，而且我已经好有没有看育儿方面的书了。最*翻看的缘由是，大壮语言的丰富、性格的变化让我措手不及，情绪频频失控，这让有很大的挫败感，我想要去寻找原因。
这本书一旦拿起，就没有放下，读过的句子用黑色的铅笔圈圈点点的做了很多记号，似乎回到了初读《无条件养育》、《父母效能手册》的心潮彭拜，句句入我心。书里面讲述的理论知识遵循儿童发展规律与游戏方法简单可行具有借鉴意义，这里就不一一赘述了。现在来说说，我印象最深的俩个词语“爱之杯”与“联结”。
“爱之杯”，每一个孩子或者每一个人有有一个杯子，这个杯子被爸爸妈妈或者其他的人蓄了爱，我们把它成为“爱之杯”。有些孩子一直被尊重、理解、爱护，他的“爱之杯”就是满的，他理解的世界也是善良温暖的；有些孩子呢，可能因为某次呵斥杯子里的“爱”洒到外面一些，可又会因为父母的一次畅快的游戏，把杯子里的爱注满了；可有些孩子呢，他的杯子是空的，刚开始他可能还想通过调皮捣蛋、暴力来获得父母的关注，加满他的“爱之杯”。可是一次次的失望，他再也不愿相信任何人会向他的“爱之杯”注入爱，对这个世界也充满了敌意。我们可能做不到让孩子的“爱之杯”一直满满当当，但当杯中之爱洒了的时候，一定不要忘记及时续杯。
“联结”，我理解为高质量的陪伴。和孩子在一起，不仅仅指的是时间空间，而是你俩有没有互动，联结，不需要太多，一场全身心的投入游戏即可。当孩子向我们发出邀请的时候，就是他想要和我们联结的时候，迅速做出回应“我愿意进入你的世界”。有的人家长说，“孩子大了，回来房门一关，我们都不知道他们在想些什么、做些什么……”大概是孩子之前一次次的尝试联结，大人没有回应，孩子退回了自己的塔楼，安全而又孤独。
书上说，当孩子生气的时候，不能让他一个人呆在房间，这样他会感到孤独不容易释放情绪，要努力和他联结。这和我之前读到的育儿观点不太一致，想试一下，机会很快就来了。大壮从幼儿园回家因为一点小事暴跳如雷，回到房间，“碰”的一声，房门锁住了。我脑海中闪现“联结”俩个字，于是，从门缝塞进去一张画，画上一个怒发冲冠的小男孩，说“大壮，妈妈给你写了一封信”。门隔了一会儿打开了，我抱了抱他，出乎意料的他没有推开我。我说“妈妈不知道你生气的原因，但妈妈想一直抱着你……”他“哇”的大哭起来，哽咽得说出原因，那是个无论如何也想不到的原因，却在困扰着他。很快，他*静的去玩了。
有些家长总忍受不了孩子发脾气，连我也要抓狂，“为什么成长环境这么宽松了，陪伴这么多了，还是要不停的暴怒”。这本书给了很好的答案，儿童在家庭还是其他环境，会受挫出现焦虑，有的当场发泄出来，有的隐忍会在一个安全的地方因为一件小事发泄出来。所以，有时候一个孩子因为一个莫名其妙的小事，哭闹不止，大人百思不得其解，认为是“无理取闹”。处理儿童的情绪问题，就是释放情绪，*静的陪伴着他彻底的发一痛脾气吧。
最后提一下，这本书提供的游戏方法也很不错，我们一起玩过“脱袜子游戏”，大壮快笑疯了。看着他那笑眯眯的眼睛，听着那停不下来的笑声，感觉他的“爱之杯”有了蓄“水”的声音。
美国前总统小布什在当州长时，闲暇时做什么？答案是：陪着双胞胎女儿打电子游戏。小布什是美国历史上第一个拥有MBA文凭的总统，而且是耶鲁大学的。
小布什不讳言，在耶鲁课堂上，他经常昏昏欲睡，所有功课都是C，在*访问时，一次和大家聊起*孩子压力太大时，他问：学*成绩真那么重要吗？为了拿出令人信服的证据，他冲着一个部下喊道：你在耶鲁时成绩是不是都是A？可你不还得听我的吗？
这是一种完全不同的教育观，成绩如何不重要，重要的是要玩好。
*人重视考试，因为有“学而优则仕”的传统，社会资源靠考试来分配，所以家长们有紧张感。*学生到了海外，往往能考入名校，“像*人那样考试”已成美国俗语，如今，一些美国家长也开始逼孩子复*，陪他们做作业，请家教老师。
然而，更多美国家长坚持寓教于玩，为了让孩子玩好，几十万美国家庭甚至选择不让孩子上学，自己教育他们，或织成互助式的教学团队，他们认为，孩子们需要的不是课堂，他们需要的是玩。
为什么玩这么重要？
因为玩是人类认识世界的必然方式，我们生活在一个充满规则的世界中，每天挤在拥堵的路上，在格子间里打拼，身心疲惫地听着领导与客户的训斥，这一切，真的有意义、有价值吗？它不就是一个游戏吗？
——《钝感力》读后感 (菁华5篇)
前段时间，读过一本书《钝感力》，受益匪浅。这是一本由日本著名作家渡边淳一先生撰写的，很值得一读。“钝感力”，从字面可以理解为是感觉迟钝的能力，乍一看会给人一负面的感觉，但它并不等同于“迟钝”，换言之，在这一本书中，可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”，它强调的是对困境的一种耐力，是为人处世的态度和“为我们赢得美好生活的手段和智慧”。身为医学博士，后来又成为著名作家的渡边淳一先生，以自己早年做过外科医生的经验和生活中的遭遇种种，从医学和文学角度，也就是说，从肉体和精神两方面对人类进行观察和剖析，讲述了“钝感力”的重要。他认为，相比敏感、激进、张扬的人而言，具有“钝感力”的人，更易在竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，在面对外界的批评和情感的伤痛能不介怀于心，求得自身内心的*衡及与他人、社会的和谐相处，进而才能更容易获得愉悦和成功。
读完这本书后，便感到豁然开朗，以往心中的纠结和不惑，在作者细致入微、条分缕析的阐述中，了然于心。过去，我是个要强、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，虽然在学业和事业上，一直努力进取，曾获取过一些成功和辉煌，却听不得别人的一点指责和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在与人相处时，别人一句不在意的话，哪怕是一个随意的举动，也会令我浮想联翩，过于敏感的个性、谨慎的处事方式，常常扰乱我*静的生活，令我不安和自责，生出许多困顿，甚至于影响到身心健康。
《钝感力》这本书，慢慢地解开了我的心结，在书中，渡边淳一先生引用身边的例子和切身体验，在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发，向我们阐述了“钝感力”的合理性，它实际上是一种很智慧的处世法则，对当代社会中的人们有着全新的启发，而他本人深受到钝感力的恩赐，并令他终身受益。渡边淳一先生即使成名后，仍保持清醒的头脑，从容不迫地应对生活中出现的一切，保持不败的地位。这令我想起了在*尽人皆知的四字名言“难得糊涂”。“难得糊涂”是清朝乾隆年间书画家、文学家郑板桥的传世题书，乃是他为官之道与人生之路的自况，因此也被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的.愤激之词”，这两者之间有着精妙的寓意相通之处。
读完《钝感力》，首先明显的第一感觉便是身体内外变得通达舒畅，神清气爽。从科学的角度很好解释，我们体内的血管都是由神经来控制，当生活中出现坎坷、遭遇不*，忧虑、孤独、怨恨、愤怒等不良的情绪偏颇，会造成交感神经紧张，引起体内血液循环紊乱，五脏六腑运行失常，长此以往便会导致疾病的发生。所以说，从这个角度说，钝感力在保健养生方面有着直接独到的意义。
在生活中，“钝感力”与进取心同样难得，“忍耐、包容、专注”，是“钝感力”的三个元素。
忍耐，是一种品质、一种精神。在生活中，对于同伴的批评、朋友的误解，别人的指责，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要，细想一下，的确没有多少事情需要以“针尖对麦芒”的方式加以处理，运用钝感力把一些所谓的“大事”化小，小事化无，便会消除一些无谓的烦恼，摆脱不必要的刺激，因为忍耐，就会获得一份力量，在磨难挫折面前坦然豁达而不气馁，那么就会发现生活中更多的美好和精彩。
包容，是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养、处世经验，能够原谅他人过错，不锱铢必较，耿耿于怀，严于律己，宽以待人，和和气气地做个大方的人，这样生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，就会获取一个放松、自在的人生。
专注，少些私欲与歧视，多些理解和善良，难得糊涂，大智若愚，更好地专注那些有助于我们幸福和美好的东西，才能生活在欢乐与友爱之中。正如渡边淳一先生所说的“就情感而言，爱就是一种钝感力。”“凡事看得过重而自寻烦恼的时代，应该宣告终结了”。
前段时间，读过一本书《钝感力》，受益匪浅。这是一本由日本著名作家渡边淳一先生撰写的，很值得一读。“钝感力”，从字面可以理解为是感觉迟钝的能力，乍一看会给人一负面的感觉，但它并不等同于“迟钝”，换言之，在这一本书中，可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”，它强调的是对困境的一种耐力，是为人处世的态度和“为我们赢得美好生活的手段和智慧”。身为医学博士，后来又成为著名作家的渡边淳一先生，以自己早年做过外科医生的经验和生活中的遭遇种种，从医学和文学角度，也就是说，从肉体和精神两方面对人类进行观察和剖析，讲述了“钝感力”的重要。他认为，相比敏感、激进、张扬的人而言，具有“钝感力”的人，更易在竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，在面对外界的批评和情感的伤痛能不介怀于心，求得自身内心的*衡及与他人、社会的和谐相处，进而才能更容易获得愉悦和成功。
读完这本书后，便感到豁然开朗，以往心中的纠结和不惑，在作者细致入微、条分缕析的阐述中，了然于心。过去，我是个要强、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，虽然在学业和事业上，一直努力进取，曾获取过一些成功和辉煌，却听不得别人的一点指责和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在与人相处时，别人一句不在意的话，哪怕是一个随意的举动，也会令我浮想联翩，过于敏感的个性、谨慎的处事方式，常常扰乱我*静的生活，令我不安和自责，生出许多困顿，甚至于影响到身心健康。
《钝感力》这本书，慢慢地解开了我的心结，在书中，渡边淳一先生引用身边的例子和切身体验，在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发，向我们阐述了“钝感力”的合理性，它实际上是一种很智慧的处世法则，对当代社会中的人们有着全新的启发，而他本人深受到钝感力的恩赐，并令他终身受益。渡边淳一先生即使成名后，仍保持清醒的头脑，从容不迫地应对生活中出现的一切，保持不败的地位。这令我想起了在*尽人皆知的四字名言“难得糊涂”。“难得糊涂”是清朝乾隆年间书画家、文学家郑板桥的传世题书，乃是他为官之道与人生之路的自况，因此也被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词”，这两者之间有着精妙的寓意相通之处。
读完《钝感力》，首先明显的第一感觉便是身体内外变得通达舒畅，神清气爽。从科学的角度很好解释，我们体内的血管都是由神经来控制，当生活中出现坎坷、遭遇不*，忧虑、孤独、怨恨、愤怒等不良的情绪偏颇，会造成交感神经紧张，引起体内血液循环紊乱，五脏六腑运行失常，长此以往便会导致疾病的发生。所以说，从这个角度说，钝感力在保健养生方面有着直接独到的意义。
在生活中，“钝感力”与进取心同样难得，“忍耐、包容、专注”，是“钝感力”的三个元素。
忍耐，是一种品质、一种精神。在生活中，对于同伴的批评、朋友的误解，别人的指责，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要，细想一下，的确没有多少事情需要以“针尖对麦芒”的方式加以处理，运用钝感力把一些所谓的.“大事”化小，小事化无，便会消除一些无谓的烦恼，摆脱不必要的刺激，因为忍耐，就会获得一份力量，在磨难挫折面前坦然豁达而不气馁，那么就会发现生活中更多的美好和精彩。
包容，是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养、处世经验，能够原谅他人过错，不锱铢必较，耿耿于怀，严于律己，宽以待人，和和气气地做个大方的人，这样生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，就会获取一个放松、自在的人生。
专注，少些私欲与歧视，多些理解和善良，难得糊涂，大智若愚，更好地专注那些有助于我们幸福和美好的东西，才能生活在欢乐与友爱之中。正如渡边淳一先生所说的“就情感而言，爱就是一种钝感力。”“凡事看得过重而自寻烦恼的时代，应该宣告终结了”。
“钝感力”解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”，以另一种方式告诉我们这种钝感的力量。
许久之前我们或许还在感叹敏感或者敏锐的褒奖。可如今回头看，或许正因为我们过于的敏感的感伤所以才会受到很多伤害。 其实相比较那些敏感，细微的人事和感情，有时是会生出许多困顿。
多数人一直在用自己的敏感，脆弱的神经捕捉那些细微的感情。即使是残缺的，我们也同样已放大镜扩充那些伤口。这一切或许是用来更省视自己的内心，抑或一个幻象。
他在里面自吟自唱编织一个网，不是华丽的网。只是一个把自己肢解开的空洞，血淋淋的剖开，用一种方式来展示这一切。
你看的懂的，会慢慢陷入一种感觉，不断地挖掘自己内心的空洞。或许又可以是一种跳出内心的观望。
可不论怎样他带给我繁盛的幻觉，我始终无法摆脱。 相比较渡边淳一的钝感力，如果已此来学*并扩充。
那么他的内心是该营造在一种时刻温暖且向幸福方向行走的人。他不会随时陷入到自己的悲伤里，不论这种悲伤是来自外界还是内心。
总有一把尺子横梗在那不会想着逾越，只是会跳过。那么那些繁杂荒芜的内心就不会一直沉默到释放。
可是看到的依然是种表象。我们拿来交换一种事实。充满无限渴望与矛盾的心情，来观看这种较量。胜负的双方只会让我们陷入另一种迷茫。
又或许打开另一扇窗，看到一片宽广天地，尤为甚好。 有人问佛祖，佛是什么。佛祖说无忧是佛。
所以我们把心都寄托在里面，想把灵魂承载出来与之交换剩下的是我们的妄心。
庄子一生贫穷却始终追求一种逍遥游。这种独与天地精神往来的人是让我们值得学*的。
即使千百万年之后，依然像是一个琥珀一样镶嵌到人们的心理。
保持那份圣洁。我知道这些光芒某时很微弱。
是因为心里的伤放的很大，可是有时又似乎发现那些心底之外的声音又如此响亮。
或许这种矛盾与纠结才是我们的心结。
这些都是我们在这世上的追求所得的妄心。
期待着某天，我能推开窗看到外边一片宽广世界，我们都唱着圣歌，心底无私天地宽。
多年来，和很多家长一样，常接送女儿上课外班，为了不浪费时间，我*惯在附*的一间书店等候。还特意办了那里的借书卡。
帝都的快节奏，使人心变得格外浮躁，能静下心来读完一本书不是件容易事。能读后令人反思回味的书，更是凤毛麟角。
清晰记得那一天，书店的好书排行榜上渡边淳一的《钝感力》名列榜首，我忽然想起这位著名的日本作家刚刚撒手人寰，我本不喜欢日本文学，但书名“钝感力”引起了我的好奇心。本想随手翻翻，却开卷而不能弃。
这本书文字浅显，娓娓道来，没有采用过多的修辞手法（不知是翻译的缘故？还是大道至简？），但全书结构颇为严谨，很符合作者曾有的外科医生的经历。也正因着这层身份，作者从人体的角度环环相扣地阐述了书的中心思想：很多时候，过于敏感不是好事，迟钝一点反而有益。这让我想起了咱们老祖宗留下了的成语“大智若愚”。
我女儿*年在国外上学，我也因此加入了不同的几个学校的华人家长群。某天，一个私校的家长群里，一位妈妈情绪激烈地阐述了自己女儿的经历，概括一下内容就是：班上外国女孩子向她女儿炫耀自己的名牌手表，并询问她女儿所带手表的品牌。她女儿因此而产生很大情绪波动，家长也觉得外国女孩子的攀比和炫富伤害到了自己女儿。
围绕这个话题，群里的家长发言踊跃，基本上的观点是：孩子受委屈了，要教育咱们自己的孩子，不和外国人比这些，只和他们比学*。学*好才真正值得骄傲。
说的挺励志的，好像无可指摘，我却总觉得哪里怪怪的。
先说买了新手表，心里高兴，拿出来炫耀一下，无论*人还是外国人，对于初中生这个年纪很正常吧。即使对于**，想炫耀一下的心思也会有的，只不过大多数成年人学会了含蓄或低调，这应该和是哪国人没有关系。我觉得可能是身在异邦，心里先存了自己是外来人的想法。
家长疼惜孩子的心我们都懂，可是，过于敏感只会令孩子更容易受伤。如《钝感力》所说的，有时候反应迟钝一点反倒是好的。无论对方是否存了攀比之心，在她炫耀说买了名牌新表时，称赞一句“很漂亮”或“很时尚”，都是高情商的表现。我理解“钝感力”就是不把小事放大，不轻易受到影响，也就是现在比较流行的“逆商”高的表现吧。
孩子在学生时代都比较容易受到家长的呵护，然而走上社会，家长这把“保护伞”的作用就会变小，当他们独自面对挫折时，逆商高低就显得尤为重要。在单位里，我作为领导，经常发现一些刚刚入职的大学生特别经不起批评。我批评下属向来格外小心用词，虽然严厉，但也都是只针对工作不涉及任何人身攻击，从没有使用过“你怎么这么笨”之类的语式。
比如，“审计报告的这个数字错了，错误的原因如果是不懂，我可以给你讲；如果是经验问题我可以原谅，希望随着经验的增加不要再犯；但如果是马虎，就属于责任心的问题，应该自己好好反省。”就是这样的话，我说哭了一个大学生。当时我是低着头边审阅报告边说的，等我抬起头看她时，发觉这个女孩子已经泣不成声。我赶忙让她坐下来*静一下，然后问她：“我说错什么让你这么大反应？”
她回答：“您什么也没说错，只是我们在学校时，家长老师都以鼓励为主，态度特别温和，没有这么严肃。”
说实话，工作本就是件严肃的事，我自认为绝不算严厉的领导，尚且有员工无法接受。
我们的孩子，家长小心翼翼避免的挫折，社会将十倍，百倍地施加给他们，那时候我们会发觉“钝感力”是一把强大的内心保护伞。其实，何止对于孩子，我们每一个人，都需要这样一把伞为自己遮风挡雨，或是生活的快乐一些。
前段时间，读过一本书《钝感力》，受益匪浅。这是一本由日本著名作家渡边淳一先生撰写的，很值得一读。“钝感力”，从字面可以理解为是感觉迟钝的能力，乍一看会给人一负面的感觉，但它并不等同于“迟钝”，换言之，在这一本书中，可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”，它强调的是对困境的一种耐力，是为人处世的态度和“为我们赢得美好生活的`手段和智慧”。身为医学博士，后来又成为著名作家的渡边淳一先生，以自己早年做过外科医生的经验和生活中的遭遇种种，从医学和文学角度，也就是说，从肉体和精神两方面对人类进行观察和剖析，讲述了“钝感力”的重要。他认为，相比敏感、激进、张扬的人而言，具有“钝感力”的人，更易在竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，在面对外界的批评和情感的伤痛能不介怀于心，求得自身内心的*衡及与他人、社会的和谐相处，进而才能更容易获得愉悦和成功。
读完这本书后，便感到豁然开朗，以往心中的纠结和不惑，在作者细致入微、条分缕析的阐述中，了然于心。过去，我是个要强、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，虽然在学业和事业上，一直努力进取，曾获取过一些成功和辉煌，却听不得别人的一点指责和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在与人相处时，别人一句不在意的话，哪怕是一个随意的举动，也会令我浮想联翩，过于敏感的个性、谨慎的处事方式，常常扰乱我*静的生活，令我不安和自责，生出许多困顿，甚至于影响到身心健康。
《钝感力》这本书，慢慢地解开了我的心结，在书中，渡边淳一先生引用身边的例子和切身体验，在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发，向我们阐述了“钝感力”的合理性，它实际上是一种很智慧的处世法则，对当代社会中的人们有着全新的启发，而他本人深受到钝感力的恩赐，并令他终身受益。渡边淳一先生即使成名后，仍保持清醒的头脑，从容不迫地应对生活中出现的一切，保持不败的地位。这令我想起了在*尽人皆知的四字名言“难得糊涂”。“难得糊涂”是清朝乾隆年间书画家、文学家郑板桥的传世题书，乃是他为官之道与人生之路的自况，因此也被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词”，这两者之间有着精妙的寓意相通之处。
读完《钝感力》，首先明显的第一感觉便是身体内外变得通达舒畅，神清气爽。从科学的角度很好解释，我们体内的血管都是由神经来控制，当生活中出现坎坷、遭遇不*，忧虑、孤独、怨恨、愤怒等不良的情绪偏颇，会造成交感神经紧张，引起体内血液循环紊乱，五脏六腑运行失常，长此以往便会导致疾病的发生。所以说，从这个角度说，钝感力在保健养生方面有着直接独到的意义。
在生活中，“钝感力”与进取心同样难得，“忍耐、包容、专注”，是“钝感力”的三个元素。
忍耐，是一种品质、一种精神。在生活中，对于同伴的批评、朋友的误解，别人的指责，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要，细想一下，的确没有多少事情需要以“针尖对麦芒”的方式加以处理，运用钝感力把一些所谓的“大事”化小，小事化无，便会消除一些无谓的烦恼，摆脱不必要的刺激，因为忍耐，就会获得一份力量，在磨难挫折面前坦然豁达而不气馁，那么就会发现生活中更多的美好和精彩。
包容，是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养、处世经验，能够原谅他人过错，不锱铢必较，耿耿于怀，严于律己，宽以待人，和和气气地做个大方的人，这样生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，就会获取一个放松、自在的人生。
