书的读后感3篇

首页 / 读后感 / | 2022-07-05 08:17:24 读后感

书的读后感1

  暑假中,我读了《朱自清散文集》一书。其中《匆匆》一文使我印象深刻,让我明白了要珍惜时间。

  这篇散文举了许多形象的例子来说明时间是一去不复返的,我们人类做一些事时,不能让时间复返。文章中,我读到了许多好句:燕子去了,有在来的时候;桃花谢了,有再开的时候;柳树枯了,有在青的时候……

  我默默地算着,四千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。时间匆匆,岁月匆匆,我想要回首过去,曾经的日子仿佛轻烟,模糊不清,我留着的痕迹一干二净。

  我在玩电脑时,时间,便伶伶俐俐地跳过电脑,我伸手去抓它,它却逃之夭夭,面对逃去如飞的时间,我发起了愣,等我清醒时已是下午,我叹了一口气,时间又从叹息旁闪去。

  睡觉时,时间蹿过我的头,走过我的脚,飞向远方。第二天一早,似乎设什么也没发生,只是太阳已不是昨日的了,昨天飞过窗前的是一只老鸟,今天飞来的却是一只雏鹰。

  考试过后,我发现自己可惜地错在一道题中,我好想让时光逆流回到考试,取得好成绩。

  我要学会惜时,只有这样,人生才不会空虚,而是充实。

书的读后感2

  杜小都是一个小书迷,那她的作文为什么会不及格呢?让我们去书的世界?《作文为啥不及格》里研究研究吧。

  杜小都是一名五年级的同学。她的数学和外语都很不错,就是作文不好。每次老师给她的作文分数都只有八十几分,而她们班有一位名叫邬迪的同学,她每次都有九十几分以上。杜小都见了很不服气,于是她俩之间就有了一场战争。

  见杜小都的作文不好,妈妈很担心,就给她报了一个作文班。

  在作文班上,一个神秘人物使杜小都迷上了书。从此,杜小都的作文就有了明显的进步。有一次还得了一个九十五分,差邬迪就只有一分了。期末考试的时候,杜小都却考了一个不及格,老师说她作文跑题了。杜小都可不服气,偏要打破沙锅?问到底。因为她认为自己没跑题,最后,杜小都请教了项一心老师,没想到项老师居然把她的作文在《小学生》杂志上发表了。项老师还表扬:能把书比作“家”?人的精神家园,一个小学生有这么丰富的想像力,是非常难得可贵的。

  我通过这本书,知道了每一个人都有自己的观点和看法,有时候老师的看法也不是唯一正确的。杜小都有敢于把自己的看法写出来,很好。还有杜小都这打破沙锅?问到底的这种精神很值得我们学*。

  我还发现看书是件好事,但也不要太入神了,就像杜小都那样。

书的读后感3

  《嫉妒》读后感《爱的教育》这本小说中有一篇《嫉妒》的小文章,读了以后,我的感受很深。这段小说讲述的是主人*利柯看到了华梯尼、代洛西、卡罗。诺琵斯之间发生的因嫉妒产生的故事,故事中三个人的思想、行动都不一样,华梯尼因为嫉妒代洛西作文拿第一而嘲弄、愤恨、敌视他,但是在代洛西宽广的心胸和友善的行动下,华梯尼感到了羞愧,受到了教育。

  我们是正在学*和成长的小学生,必须正确看待和认识嫉妒。嫉妒也许是人的一种本性,因为,在有的方面,当我们不如同学的时候,会产生不愉快、不服输的想法,甚至会采取愤恨、报复的方式,这样当然是不好的。我觉得嫉妒反映了一个人的的心胸和修养。如果同学取得了比自已好的成绩,我们应该为他们高兴,而不应该悲观、羞愧、仇视和报复。

  如果一个人长期嫉妒别人,不但影响了人际关系,还会使自已不能健康成长,也很难取得进步和成功。因此,我们要克服嫉妒。我们在看到别人取得成绩而眼红的时候,也不要恢心,也要看到自已的长处,因为人无完人,不能老是看到别人的优点,也要看到自已比别人强的地方。我们也不能天天想着别人怎样比自已强,而应该把时间和精力集中起来,认真学*,课余时间参加各种有意义的活动,这样,就没有时间嫉妒别人了。

  因此,我觉得嫉妒并不可怕,关键是要认识它,克服它,这样才能变成动力,让自已发奋努力,赶超先进的同学,取得更好的成绩。


书的读后感3篇扩展阅读


书的读后感3篇(扩展1)

——《煮书》读后感3篇

《煮书》读后感1

  今天,我们一起学*了名为《煮书》的课文,这篇课文主要写了:“我”回家看一张写着“煮书”二字的书法,“我”疑惑不解,想:书怎么可以煮呢?爷爷说:“书是精神食粮,可以吃。”让“我”把书反复品味,爷爷的话使我豁然开朗的故事。

  当我第一次看见这篇课文的时候,我想:我只听过煮饭、煮粥,但是我从来都没有听过“煮书”啊,我满脸疑惑,等我读完这篇课文的时候,我终于明白读书一定要反复诵读,要把书读透不可。正如杜甫所说“读书破万卷,下笔如有神”。

  老师课堂上与我们互动,问我们《西游记》里挑担的是谁,牵马的是谁?结果我都说错了,原来挑担的是猪八戒,牵马的才是沙和尚,让我大吃一惊,同时也让我明白了一个道理,那就是:我们读书要反复诵读,把书读熟读透。这样就可以积累好词佳句,不断增长知识,这样写文章说话才能得心应手。

  我们读书不能囫囵吞枣,不要只注重数量,还要注重质量,要细心品味。

《煮书》读后感2

  小伙伴们第一次看到“煮书”这个题目应该会很吃惊,书怎么可以煮呢?

  这里的“煮”是“透了”的意思,读书要含英咀华,读书的内涵在于质量。读书,要更深层,更透彻的去了解每一个字,每一个词、每一句话、每一个段落。同时也要有丰富的想象力去理解文意。

  在丰富的阅读中积累丰富的`词语;在阅读中掌握认真学*具体生动的句子;在阅读中学会有顺序的写文章;在阅读中提高自己的思维能力。书这个东西不是你读的越快越好,而是你要把文章的精华全部吸收。

  读书只有博览群书,熟读深思,这样落实到笔上运用起来才能得心应手,如神助一般,千万不要像猪八戒吃人参果那样不求甚解,囫囵吞枣,那样就等于生吞书,对肠胃不好。

  孙洙有这么一句话:“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。杜甫也有一句话:“读书破万卷,下笔如有神”。其实都在告诫世人,我们读书不但要数量,更要注重质量。

  鸟预高飞先振翅,人求上进先读书。读书之法在于循序渐进,熟读而精思。“煮书”在于“慢熬细炖”,只能用“文火”,这样“煮”出的书,才会便于我们消化吸收!

  你做到“煮书”了吗?

《煮书》读后感3

  关于读书的名言警句,我知道许多。比如陈寿说:“读书百遍,其义自见。”杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”今天在马老师的阅读课上,我又认识了一个关于读书的新词——“煮书”

  “书不是读的吗?怎么可以煮呢?把书放在锅里煮,不是煮烂了吗?”我和文中的小作者有同样的问题。读完了《煮书》,我懂了,原来“煮书”是个形容词。“书是人的精神食粮,既然是食粮,就可以煮着吃啊,而且煮熟了再吃下去,才会消化吸收啊!”文中的爷爷这样回答。

  “煮书”的含义真是太深刻了。这让我想起这学期第一单元的几篇课文:《窃读记》写的是女作家林海音小时候,街道上的锅勺敲打声,炒菜的香味从没让她停下读书的脚步,而紧邻饭店的一家书店每天都吸引着她,在那里,她常常饿得饥肠辘辘,却每天坚持在书店窃读两个多钟头,脚站得麻木了,她却感到浑身轻松。每当这时,她总会想到国文老师的话:“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的!”这告诉我们,人不仅需要身体食粮,还需要精神食粮。

  《小苗与大树的对话》读书要做到“中西贯通,古今贯通,文理贯通。”这就是把书“煮”透了吧?

  《走遍天下书为侣》中作者说了,无论走到哪里,书都是她的伴侣,书是朋友,也是一处你随时想去就去的故地。这也是把书“煮”熟了吧?

  《我的“长生果”》告诉我们读书的方法。这如同是“煮书”过程的烹饪技巧,让这精神食粮更加有味道,并且能熟中生巧,把它“煮”得香飘万里。

  “煮书”十分贴切地告诉我们,你想让自己的精神世界更富有,更充实吗?那就在读书时认真“煮一煮”,把书“煮透”、“煮熟”、“煮香”,再仔细品味一番,那你何愁自己不是一个“烹饪”高手?一个人读书能达到“煮书”的程度,那人生一定是与众不同的。


书的读后感3篇(扩展2)

——书的阅读读后感3篇

书的阅读读后感1

  今天,我阅读了《王子与贫儿》。这本书的作者是马克·吐温,本名塞缪尔·朗赫恩·克列门斯。他是美国著名幽默大师、作家。就让我们一起看看《忠诚的武士》这个故事吧。

  《忠诚的武士》是讲武士亨顿为了保护爱德华王子,突出重围。亨顿一直以为爱德华是个疯孩子。可汤姆的父亲在这时出现了,他以为爱德华是汤姆,要把他带走。亨顿拼命保护爱德华,他才没有得惩。爱德华来到了亨顿家,爱德华无论做什么都认为自己是主子,享顿认为是他疯了,于是就依着他。爱德华赐享顿世代都能坐在国王面前的特权,并封他为爵士。

  忠诚是人类最宝贵的精神财富。忠诚是臣子必须有的品质。关于忠诚,我曾听到过一个故事。有位老人养了一条忠诚的狗,他们在一起相处十年了。每天早晨,狗会帮主人买回早餐,主人给狗一个篮子,里面有买早餐的钱。狗跑到很远的地方为他买早餐,这一干就是十年,十年!多么忠诚的狗的啊!

  连狗都能做到这么忠诚,为什么人做不到呢?忠诚,是每个人都应拥有的品质。

书的阅读读后感2

  《水浒传》里面的内容非常博大精深,它着重记录了梁山泊一百零八位好汉的故事,他们各有各的独特风格,比如:行侠仗义的打虎英雄武松,神箭射手“小李广”花荣、粗中又细的花和尚,大公无私的豹子头林冲,见义勇为的黑旋风李逵...

  说到人物,我其实最喜欢的还是书中的头领——江湖人称及时雨的宋江,他本来是山东的一个小押司,非常小的一个官职,但是他为人比较仗义疏财,看重朋友情谊,看不惯贪官污吏欺负老百姓。他利用自身的能力,帮助了很多的英雄一次次脱离苦难,化险为夷,深受大家的尊重,最后带领大家轰轰烈烈的干起了大事。

  除了这本书里面的人物,书里描写的每一篇章故事也都非常生动。里面有《九纹龙大闹史家村》、《醉打蒋门神》《卢俊义活捉史文恭》、还有最大气的三打祝家庄那一战。通过故事,才塑造出了众多英雄人物形象。

  亲爱的小朋友们,相信你听了我讲解,一定会去细细阅读《水浒传》,里面的内容不仅精彩,而且还告诉我们一个道理,那就是:“朋友之间,就应该互相帮助”。

书的阅读读后感3

  这一部半历史半神话的小说,向我们讲述了商朝在纣王手里灭绝到周王朝崛起的一段历史。这是古代十大小说之一,看了让人很解气。

  书中有许许多多的人物,最有代表性的有这么几个:奉师父之命下凡封神、周朝第一位相国——姜太公姜子牙;在母体里待了三年多的哪吒;奉女娲娘娘之命来灭周的狐狸精;商纣王的宠妃苏妲已;残暴凶狠不*人情的纣王......

  我最喜欢的一章是《商朝衰落》。我很敬佩四大诸候。他们不怕被砍头,勇敢地劝说沉浸酒色之中的纣王。我并不是很讨厌苏妲已。虽然她是狐狸精,而且让纣王做了许多不该的事,但她是奉女娲之命,只不过方式不正确,她不该被杀掉而是可以终身监禁。

  这本书把我带入神话世界,穿越于一个又一个故事。阅读着每一行字,仿佛人物就出现在我眼前。我“观看”着他们的“表演”感觉浑身轻松。如果把这本书比作零食,那么它便是我最爱的巧克力,咬一口回味无穷;如果把它比作一道菜,这便是我最爱的辣椒炒肉,咂咂嘴,忍受不住要夹第二筷子;如果把它比作饮品,那一定是我最爱的巧克力豆奶,喝一口甜津津的,十分美味。一本好书就能带给我无尽的享受。


书的读后感3篇(扩展3)

——《手指》的读后感3篇

  星期二我们新学了一篇课文,名叫《手指》,主要讲了人手上的五指各有不同的姿态,各具不同的性格,各有所长,各有所短。

  大拇指的身体矮而胖,头大而肥,构造简单,还比别的少一个关节。他吃苦耐劳、默默奉献;食指的姿态可不如其他三指窈窕,都是强硬的曲线。他勤奋努力、不怕危险;中指是五指中相貌最堂皇的。他好逸不劳、华而不实;体态最秀丽,样子最可爱的莫过于无名指和小拇指。他们只是附庸而已,只能帮一些小忙。手指的全体,同人群的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。

  我读了这篇课文后感受到人人只要团结,做什么事都能成功。我以前读过这样一篇文章:蚂蚁家族和和睦睦,忙忙碌碌,母蚁生儿,公蚁持家。他们在原野、荒滩上搬运食物,建设家园。想不到小小生灵,竟活得如此滋润,活得如此有秩序有意义。尤其令我震惊的是它们面对灾难时的行为。当野火烧起来的时候,你知道蚂蚁是如何逃生的吗?众多的蚂蚁迅速聚扰,抱成黑团,然后像雪球一样飞速滚动,逃离火海。难道这不是团结的力量吗?所以,就像我之前说的一样,人人只要团结,做什么事都能成功,我们要像蚂蚁一样,要学会团结,学会在集体中去使用它,这样对一个集体是很有用的'。

  手指长在每个人的手上,时时看到,常常用到。在团结的时候力量简直不敢想象,出现分歧的时候力量是那么渺小,那么脆弱。这天五个兄弟们发生了这样的一件事情:食指的自傲使要好的五兄弟闹翻了。于是五指就这样分开了大拇指去了一个餐厅当服务员,可是他的体型让他被解雇了。食指去了理发店当了理发师,可是他只会剃光头,于是他也被解雇了。中指因为体型好成为了人人仰慕的模特,可是这个工作没有他想象中的那么简单太累了,于是他便辞职了。无名指去当了演员,可是无名指*时太直了,还有那张惹人讨厌的嘴,让他也被解雇了。

  半年后五指兄弟们相聚了,个个都愁眉苦脸的。他们互相分享着遇到的不幸。老实憨厚的大拇指老大总结了一句话:“我们五个的姿态与性格,有如上的差异,却无爱憎在其中。我们五个如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。”

  一次,我无意之中看到了一篇文章——《绿手指》,我觉得这个题目很新颖,于是我就认真的读了起来。

  《绿手指》是这样讲的:在法国的一个镇上,有一名老奶奶因为勤劳被当地人美丽的称呼为“绿手指”,有一次老奶奶看见报纸上的一条消息:要是能种出纯白色的金盏菊,有关部门将会重金奖励。在当时,国家的主要研究人员也未能种出这样的金盏菊。但是老奶奶却想试一试,尽管遭到了家人、朋友和邻居的反对,老奶奶依然“顽固”的坚持了下去!精心的选种、播种,第二年,金盏菊开出了美丽的花朵,但是花朵的颜色离纯白还差很远很远,尽管这样老奶奶依然没有灰心,在所有的金盏菊中老奶奶选出了颜色最淡的再用其种子进行来年的播种!老奶奶想,只要我每次都选出颜色最淡的花朵作为来年的种子,我一定能种出纯白色的金盏菊!那么老奶奶的想法到底是正确了还是错误了呢?……一年又一年,周而复始,老奶奶从不气馁,终于在二十年后的一个早晨,老奶奶收获了成功!

  读完之后,我完全被老奶奶的决心、恒心和信心给感动了!回想自己,我缺乏的不就正是老奶奶的这种精神吗?

  记得那一次,明明告诫了自己以后上课要认真,因为只要成绩提升上去了在期末考试后就能拿到那双我心仪了很久的溜冰鞋。开始一段时间,自己还能规规矩矩的坚持下来,成绩也略有了些长进!但是慢慢的就开始放松自己了,因为看到自己的成绩有长进了,就觉得没有必要花那么多时间在学*上!本来自己自觉性就不好,所以松懈下来后就一发不可收拾了!原本以为自己成绩已经提升上去了,可是不久后的一次总结性测试给了自己当头一棒!结果非但不如人愿,反而还比以前更糟糕了!看着那个少得可怜的分数,泪水默默的在眼眶里打转!脑子里充斥着的全是那个怨天尤人的理由——或许自己真的很笨,或许自己根本就不是学*的料!于是不断地自我打击让自己更是堕落得一塌糊涂!……

  现在回想起来,自己真的是懊恼不已!要是当初我能像文中的老奶奶那样坚持下去,我还会失败吗?要是当初我能知错就改,怀着一份像老奶奶那样坚定的信心,或许在今天我也会像老奶奶那样收获那份属于我自己的成功;要是……

  哎!再多的后悔也无济于事,我在心里默默的对自己说:加油吧!像老奶奶学*吧!从现在就开始!


书的读后感3篇(扩展4)

——《治史三书》读后感3篇

  严耕望先生在学界一直以治学一丝不苟,规模宏大且考证精密著称,被誉为“*史学界的朴实楷模”。《治史三书》就是严先生传授治史经验的三本小书的合集,分别是《治史经验谈》、《治史问答》、《钱宾四先生和我》,前两个部分主要是谈及一些治史的经验,最后一部分是回忆作者跟随钱穆宾四先生学*的日子。

  全书的第一部分为《治史经验谈》,这部分主要是谈一些研究的方法、原则,使用史料的注意事项及论文写作的一些内容。作者以其自身的体验告诉我们治史的原则在于:从大处着眼,小处入手,以具体问题为先着,从基本处下功夫;固守一定原则,不依傍,不斥拒,能容众说(包括各种理论与个别意见),随宜适应,只求实际合理,不拘成规。而方法就是:坚定意志,集中心力,以拙为巧,以慢为快,聚小为大,以深锲精细为基础,而致意于组织系统化。目标在:真实,充实,*实,密实,无空言,少皇论,但期人人可以信赖,有一砖一瓦之用;若云文采,非所敢望,光辉则心向往之而已。这些都是作者一生治学之经验,意在告诉我们做学问一定要踏实,细心,不可急功*利;史学意在求实,不可妄自臆断。首先作者谈到了“专精”与“博通”的问题,作者认为二者应该同时具备,史学本身的博通于史学专精的研究是很重要的。而对于断代研究作者认为不能把时间限制得太仓促,研究一个朝代,至少要对三个朝代有着很深刻的了解。作者还通过大量的例证告诉我们如果断代研究只局限了一个朝代那这很有可能会出现致命的错误。历史学是一个联系的整体,所以作者强调要集中心力与时间作“面”的研究,不要作孤立“点”的研究,要建立自己的研究重心,不要跟风抢进。作为历史研究的材料,历朝历代所修正史即为基本材料。作者认为对于正史是需要花大量的时间进行通读的,只有这样才能对这一个时代的历史有一个整体性的把握,而且不易遗漏一些重要的史料。作者治学一向以严谨著称,而作者最值的我们学*的地方就是他肯踏踏实实的将正史通读,而从正史中寻找问题。作者强调要看人人所能看到的书,说人人所未说过的话。新的史料极其难得,我们不能总是寄希望于新的史料,而是要善于在旧的史料中寻找出新的问题。我们要注意普通史事,即历史上一般现象,不要专注意特殊现象,普通现象才是社会的群像,历史的主流,应为史学家所把握。作者还强调原始史料的重要性,在利用史料时要尽量引用原始史料,而不是经过人为改写或转写过的史料。

  通过对严先生治史经验的总结,我们不难看出,先生一生治学都是用一些在常人看来是很笨拙的办法,却做出了很多自认为聪明的人永远也无法超越的成绩。先生肯坐冷板凳,肯一字一句的去通读正史,这都是很多人不屑去做的事情,可最后事实证明只有这样踏踏实实的方法才是史学研究的正道。

  在接下来的'《治史问答中》,先生就前一部分的观点又做了深入的解答,而且谈到了一下自己的兴趣点,而且作者还认为宋史可以是青年大展拳脚的园地。这部分仍是关于治学的一些方法、建议,但核心思想和第一部分是一样的,所以这里就不再赘述。

  第三部分是《钱穆宾四先生与我》,主要讲的是作者跟随钱穆先生学*的经历和一些感悟。严耕望先生一生一直跟随着钱穆先生,所以很受先生器重,在作者的笔下让我们认识了一个身为人师的钱穆宾四先生。在这里我们同样看到了民国时期史学界的繁荣景象,看到了那时思想的自由。那是的北大同一门课可以有很多教授开设,然后每位教授都会讲述自己的观点,一种百家争鸣的氛围中,钱先生的《国史大纲》就是在北大讲义的基础上整理而成,可谓*通史著作中的精品。据作者回忆在钱先生的第一节课时,就说历史学有两只脚,一只脚是历史地理,一只脚就是制度。*历史内容丰富,讲的人常可各凭才智,自由发挥。只有制度与地理两门学问都很专门,而且具体,不能随便讲。但这两门学问却是历史学的骨干,要通史学,首先要懂这两门学问,然后自己的史学才有巩固的基础。正如先生所说制度和地理正是我们学*历史的敲门砖,只有充分把握这两个领域才有能力去做其他方面的研究。

  总之,本部书对于历史学*者是一笔财富,作者以其一生的治学经验为我们讲述历史研究的方法,尤其是对于初学者是很有借鉴意义的。

  求实,永远都是历史研究者应该追求的;严谨,永远都是历史研究者应该具备的品质;踏实,这是历史研究的根基。

  人生可能就是这样,可能你曾经很向往某种东西,但是当这种东西如果真的降临到你身边时,当你和他们*距离接触的时候,或许你就能体会到它的另一番风景。人事如此,学*亦如此。当我拿到《治史三书》的时候,我曾想过如何去想尽办法逃避它,它带给我的不是曾经津津乐道的历史故事、名人轶事,而是烦躁的理论,沉甸甸的说理。我不得不承认,我的确是极不情愿的看的。但是,我也必须承认,我的确是被这本书吸引到了。它的厚重,它的专业,或许这才是历史的魅力,真正值得我们热爱的历史的魅力。

  严耕望老先生是我崇拜的几位大师之一,在我的印象中,大师们的世界我应该不懂,但是这本书改变了我的幼稚看法。老先生把历史研究、论文写作等好多方面的道理用质朴易懂的语言娓娓道来。给我将来的历史研究、论文写作指明了一个方向。

  关于历史研究,我个人总结先生的观点可以理解为两点:

  一是“全面”。这一点可以从先生的“原则的基本方法”体现出来。先生一针见血,指出了在历史研究中出现的问题,先生也指出了面对这些问题我们应该怎么解决。他的“专精”与“博通”的理论可谓精辟,这两者可谓互为前提,个人以为博通是专精的另外一种表现形式,真正的大师专精的肯定不是一个方面。他有这么一句话让我印象非常深刻,“看人人所能看到的书,说人人从未说过的话”。是啊,我们都应当博览群书,历史就是以博览群书为基础。但是无论做什么事情,创新都是必不可少的,拒绝人云亦云,拒绝迷信权威。陈寅恪先生的“独立之人格,自由之思想”,我惊讶于大师们的思想是如此的相通。其他方面的指导依旧字字珠玑,耐人寻味,鄙人只是寻章摘句,自家之言。

  二是“谨慎”。这一点在他的“几条具体规律”和关于论文的种种理论得以充分体现。“谨慎”的原则在史料选择方面可谓尤为重要。历史的魅力在于它的不可改变,在于它的阴差阳错。无论做什么方向的历史研究,我们都应当谨慎引用史料。用一颗谦卑的心去面对历史,用一颗虔诚的心去感受历史的奥妙。这是尊重史料的编纂者,尊重每一个历史人物,尊重每一段沉甸甸的历史。对于我们大学生来说,论文是不可能逃避的一个问题。尊重、虔诚、谨慎,这是一份社会良心,是一份对历史的良心。

  我想,不管我们读什么书,专业书也好,畅销书也罢,最重要的是要吸收他的正能量,融会贯通,从而应用到生活与学*之中。无论从哪个方面来说,《治史三书》值得拜读。

  初闻此书我便对其印象深刻,缘由是在古代汉语课上老师力荐此书,嘱咐我们作为历史专业的学生应当拜读才好。恰逢我的指导老师也鼓励我看看,我便认真读了一番,果然大有裨益。如果说未读这本书的我对史学研究无所适从,模模糊糊的话,那么读完以后也可以说是醍醐灌顶,掌握了些许史学研究的一些基本知识。

  此书作者是严耕望,师从史学四大家之一的钱穆宾四先生。作者是一个坚强纯净的学术人,工作随时努力,生活随遇而安。如*先生所说,严耕望是将全副生命献给学问的人。正是因为这样,严耕望先生才能在史学方面取得让人望其项背的成就,如作者的《唐代交通图考》和《唐仆尚丞郎表》都是规模宏大且功力深厚的著作。鉴于严耕望先生严谨负责的治学态度,这本《治史三书》才能成为最佳史学入门书之一,为我们历史专业的学生指点了道路。

  《治史三书》全书由《知识经验谈》、《治史答问》、《钱穆宾四先生与我》三个部分组成,每个部分各有侧重,从不同方面向我们讲述了想要成功治史应具备的一些条件与方法。在《治史经验谈》中,作者分九个板块从原则性的基本方法到生活修养与治学之关系,把他这么多年来所积累的经验倾囊相授。其中的每一个板块对史学研究缺一不可,可谓面面俱到。如其中我感触最深的就是一条原则性的基本方法:要专精也要相当博通。专不一定能精,能精则有相当的专;博不一定能通,能通就一定有相当的博。我突然感受到历史研究不同于其他社会科学,它庞大而复杂,微小而零碎。庞大而复杂指它的范围时间,古今中外,天文地理,包罗万象;微小而零碎指史料多如牛毛,又各有不同,想要从中找出新而优的史料实属不易。

  想要成为一个优秀的史学家,不仅要博通史学本身,而且要旁通各种社会科学,互相结合才可做到尽善尽美。这也纠正了我一直存在的错误观点,认为与史学无关的书看了就是在浪费时间,当然严耕望先生指的是有价值的好书。还有一点让我很敬佩严耕望先生的地方是他的生活与修养。概括起来可以说是人生箴言;“健强身体、健康心理;一心力、惜时光;淡名利,避权位;坚定力、戒浮躁;开阔胸襟;慎戒执著。”为了名誉而治史必不成气候。而甘坐冷板凳,为了史学的发展而不懈努力才是做出成就的正确的心态。这也告诫了我要戒骄戒躁,不可稍有成就便夜郎自大,丧失初心。与此同时,在《治史问答》与《钱穆宾四先生与我》中,前者就读者看完本书后所产生的疑问进行了回答,后者以钱穆先生为主,两位王校长和傅斯年先生为辅的类似于回忆录的方式记叙了他们对作者的影响以及他们之间深厚的情谊。尤其后者以事实验证了好的学术环境与优秀的老师前辈对史学研究是有大作用的。

  纵观整本书,作者的治史方法不是泛泛而谈空构框架,而是有血有肉结合实例。作者充分运用了三类案例,一是个人治史实践个例,二是前人成果案例,三是所教学生犯错实例。作者所提出的每一个观点,都具有实用性,并且作者通过案例向我们充分论证了其合理性,也告诫我们如若不听将会犯哪些错误。这里面犯错的人不乏有那些经验丰富的老学者,由此我们更应谨小慎微。

  同时,作者语言详实不浮夸,对人评价中肯客观,体现其人格高尚。如作者对自己的老师钱穆先生也不包庇,称钱穆先生50岁之后述作“多讲录散论之类,视前期之书远有逊色。”作者评价现代学术的人与事,有自己的一方见解,是否妥当另当别论,但肯定是实事求是毫无私心的。再者,这本书为我们提供了上个世纪学界情况与课程设置提供了史料,同时实例举例中也有不少涉及各个方面的史料,也不失为一本具有现代学术史料价值的书。当然,作者在书中提及到了许多史书,相当于为我们列了一个书籍清单,还评价了一番,让我们知道这些书有哪些缺点读书时要注意,不可一味迷信,要有自己的判断力,取其精华去其糟粕。

  读完此书以后,我不论是在史学研究方面有了了解,在为人处世上也有一定的感悟。严耕望先生以第一人称的方式将他所思所想所做娓娓道来让我清晰地感受到史学研究的不易,也激励了我要多读些书,少些浮躁。望自己能做到今日所言。


书的读后感3篇(扩展5)

——《爱莲说》的读后感3篇

  前些日子,于百忙中,偷得半日浮闲,重读了初中时的《爱莲说》一文,感触颇深。莲花之美在于一个“洁”字,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,描述它虽身处污泥之中,却不染纤尘,不随世俗,洁身自爱;“中通外直,不蔓不枝”,道出它表里如一,不牵扯攀附的高尚品质。莲于廉音同、廉于莲意通,目前我们所倡导的廉政建设正是一篇新时期的“爱莲说”,我们所追求的思想境界正是莲花的品质。

  作为一名党员,自己的一言一行、一举一动,直接关系着党在人民群众中的声誉和威信。作为一名在基层工作的领导干部,我们要有莲一般的清纯品质,在工作中阳光透明,表里如下,淡泊名利,熬得住艰苦,耐得住清贫,自觉抵制各种拜金主义、享乐主义,为官一任,造福一方。

  当前有个别领导干部,不是想着为民造福,而是假公济私,沽明钓誉,整天沉迷在灯红酒之中,在位时民生载怨,离开后留下一片骂声,这样的人还是人民公仆吗?这样的干部虽是极少数,却也破坏了干群关系,降低了党的威信。

  由于种种原因,目前我们基层干部经济条件较差,思想负担也较重,但作为一名党员,人民的公仆,我们不应抱怨并不丰厚的物质待遇,也不应计较个人得失。面对汹涌的经济大潮,诱人的物质利益,我们党员干部就应当有莲一样出淤泥而不染的高贵品质,拒绝一切诱惑,把全心全意为人民服务的宗旨牢记心间,始终保持一名*人的浩然正气。当前的金融风暴*卷全球,影响到了我们每一个人,我们应始终保持“任凭风吹浪打,胜似闲庭信步”的心态,为了大局利益,可以牺牲个人利益。“与其浊富,宁比清贫”,我们党员干部要真正做到“富贵不能淫,贫贱不能移”,化作一朵品质高洁的莲花,守身如玉,洁身自爱,为构建和谐社会培育出久开不败、绚烂夺目的“廉政之花”。

  《爱莲说》是宋代大哲学家周敦颐写的古文。虽然有些地方看不太懂,但还是能体会到作者的感情。

  大家都见过莲花,可又有几个能体会出莲花的高洁,莲花的君子气概呢?在文中,作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。美丽的莲花不正像作者所描写的那样吗?

  开放的莲花朵朵清香,打着骨朵的莲花含苞欲放,楚楚动人。早上的莲花精神抖擞,朝气蓬勃;晚上的莲花,若隐若现,朵朵幽芳。*看莲花,像一个宁静素雅的少女;远看莲花,好像很多身穿纱裙的女孩在舞蹈。总之,莲花就是给人一种身心清爽舒畅的感觉。

  作者虽写的是莲花,但他却是借莲花来说做人的道理。“莲,花之君子者也”。作者把莲花比作君子,君子就是道德高尚,品格正直的人。文中说:“出淤泥而不染”。这句话让我想起了《悲惨世界》里的主人公冉阿让,他不就是一朵“出淤泥而不染的莲花吗?”他生活在那么一个悲惨黑暗的社会里,到处充满着阴谋与欺骗,可他却一直保持着自己的善良人品,不被那些“淤泥”污染。这不正是我们所需要的品格吗?

  如果这个世界人人都能“出淤泥而不染”,我相信世界的明天就会更美好!

  何为君子?大度、谦和、会忍耐?不计小利、是非分明、讲义气?在我周围的人眼中,君子是一个十分抽象的词。何为君子?仁者见仁、智者见智。宋朝有一位名叫周敦颐的学者,在他的眼中,“莲”就是花中的君子——“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”

  其实,先前我对莲的理解就像是对君子一样模糊。在夏日的池塘里,碧绿的莲叶与洁白的莲花显得那么普通,就像一杯加了无数次水的清茶,淡的普通。但作者却在这普通中找出了千千万万个不普通。他通过莲与牡丹、菊的对比,表述出自己对君子的理解,表达了对莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的赞美,托物言志。莲清新淡雅,有德行、有毅力。莲是君子吗?

  我国古代伟大的教育家、思想家孔子对君子也有独特的见解。在他的眼中,有德行、有情义、有志向,且善施教化地人才是真君子。就此看来,君子似乎是*古代所有美德与精神的代表,是这样吗?

  我认为,君子不一定要说得死板,只要一个人有德行,有志向,有毅力,明辨是非、谦和大度,会忍耐,圆滑有度,能迅速适应周边环境,懂生存,就可以称上君子。也许,他们能有一两个缺点,也许他们并不温文尔雅,也没有学富五车,但现代社会的真君子一定要是个懂得生存的人。


书的读后感3篇(扩展6)

——书的读后感(二十)份

  书是什么?书是一把智慧的钥匙,让我们开启知识的大门;书是什么?书是人类进步的阶梯,让我们向自己的目标和理想逼*;书是什么?书是人类极大的财富,让我们取之不尽、用之不竭;书像什么?书像一把梯子,让我们一步步登上知识的殿堂。

  我是个较好动的男孩,但是*时比较喜欢看一些课外书。所以我的家里有一大书橱的课外书,什么作品《海的女儿》啊、作品《安徒生童话》啊、作品《话题作文》啊、作品《老舍散文》等,都是我喜欢看的类型。但其中我最喜欢的属作品《老舍散文》了!

  作品《我的母亲》是一篇叫人落泪的挚情之作,老舍这时“絮叨”起母亲的家里长短,是不吝笔墨的,他那么细微的描写,只是为传达一个朴素的道理:“失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。”这句简单意深的情语,分明是由母亲用血汗灌养生命的景语结晶成的。

  老舍的确是用文字绘画的丹青妙手,勾描人物,涂抹风景,无论笔墨或浓或淡那力透纸背的功夫,那令人捧腹的幽默,一看便知只能是老舍的。

  我是极其的偏爱老舍幽默散文的,随便哪一篇,每次读了,从来没有觉得过时和厌旧,他幽默的一切人和事物,有许多仍然在现在的生活里徜徉。

  老舍散文大雅若俗,针头线脑,婚丧情私,风俗物事,只要如实地闲扯下来,便成就了妙文佳构。

  《无人岛探险记》是韩国著名漫画故事作家崔德熙的一套科学漫画书《我的第一本科学漫画书》中的一本。这是一套集漫画、故事、科学知识于一体的科普漫画书。

  这本书主要讲述了:狂风暴雨、船只遇难,列奥一家漂泊到了荒无人烟的无人岛,开始了艰苦的生存冒险。绝地环境中,他们克服困难,终于在无人岛熬过了几十天,最后回到了家中。

  列奥是这本书中的主要人物。他憨厚可爱,机灵聪明。虽然他每次都要被爷爷骂,每次都很倒霉,但他却非常惹人喜爱,很吸引读者的眼球。每次他都会闯下祸端,给他们家惹来麻烦。下面,我就给大家介绍一下列奥的搞笑事件吧。列奥、爷爷、赛米去狩猎。他们布置好了陷阱,爷爷告诉列奥,陷阱挖的深度有动物身高的2倍就行了,挖好了要好好伪装一下陷阱口。列奥自作聪明,想要用陷阱抓住大的动物,所以就挖得很深很深,没想到陷阱是挖好了,可自己先在陷阱里爬不上来了。哎,这个列奥怎么和灰太狼一样倒霉透顶了呢。

  读了这本书,我学到了许多野外生存的知识,比如:怎么区分有毒蛇和无毒蛇,如何在野外辨别方向等。这套书还有另外的很多本,比如《极地冰河历险记》、《撒哈拉沙漠求生记》等,每一本书都集知识与趣味性于一体。所以这是一套既有趣又蕴含了丰富的科学知识的漫画书。

  暑假来了,为了让我度过一个丰富多彩的假期,妈妈给我买了一些课外书。其中的一本《昆虫记》是我最喜欢的,这本书是法国伟大的科学家、优秀的文学家——法布尔先生的传世佳作。

  《昆虫记》带我走进了一个奇妙的`昆虫世界,认识了很多从来都没见过的昆虫,并深深地喜欢上它们。这些微不足道的“小东西”都有着各自神本领,它们每天忙忙碌碌,勇敢地接受大自然的考验,真是了不起!

  妈妈告诉我,*日里要用心去观察、用爱去体会、积极动手动脑、勇于探索,这样才能成为一个尊重生命、亲*自然、热爱科学的人。我想我会努力的!

  今天我跟妈妈 读了一个《王二小的故事》,我感触很深。我觉得王二小是个聪明又机灵的孩子,同时他的机智勇敢让我很受鼓舞。在那个战争年代,年幼的王二小能做到临危不惧,沉着冷静,机智的把鬼子领进了八路军的包围圈,鬼子气急败坏,最后全军覆没,八路军获得胜利。他为国家为人民作出了牺牲,同时保全了乡亲们的生命 和财产。他的牺牲是伟大的,是光荣的。

  今天我们的美好生活 是来之不易的,就是数不清的王二小用鲜血和生命换来的,我们要倍加珍惜,同时更应该好好学* ,将来回报国家和社会。

  作为小学生的我们就应该从身边的小事做起,在学*上做到勤勤恳恳,刻苦努力 。在生活上做到团结 同学,乐于助人。我们没有理由虚度光阴。新一代的我们是祖国 的未来,是国家的.栋梁,我们应该继承革命先烈的光荣传统,珍惜他们用生命换来的今天的幸福 生活,好好学*,为社会主义事业奉献自己的力量,为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦!

  《大王书》是一部科幻小说,是著名作家曹文轩写的。书里充满了神奇,可以让人插上想像的翅膀,在幻想世界里遐想…..

  《大王书》里主要讲的就是邪恶与正义之间的对抗。邪恶之王熄是从地狱逃到人间的,为了统治世界,他还从四面八方找来巫师协助他。熄十分地坏,他们先在都城的宾馆住下,然后派巫师每天轮流牵着一头吃了红药粉的驴绕城一周。最终,天上飞的,地上跑的,水里游的,全都死了。然后熄夺取王位,还下令将所有的书都给烧了。可是熄万万没有想到,有一本书从万丈火焰中飞上了夜空。它就是书中之王――《大王书》!它的新主人,一个普通的放羊娃――茫。从此,茫不在是一个放羊娃,他是象征着光明的王!于是在刀光剑影的漫漫长夜里,茫带领他的军队和百姓与熄旗下的百万军队及巫师团展开了殊死较量。作为王,茫有时深感困惑和束缚,渴望回到放羊时自在无拘无束的生命状态,但却有一种力量在推动着茫带领他的军队勇往直前。

  《大王书》是多么的奇妙的幻想世界阿!它还象征着光明,让读者走向光明,让读者插上想像的翅膀,任意遐想。从作者的描写中,我仿佛走进了这个奇幻世界,和茫一起放羊,一起对熄展开浩大的战争。从书中,我还明白了坚持就是胜利,正义总会战胜邪恶的,也被小女孩关键时刻的舍身相助而感动。

  《大王书》,不愧是《大王书》,不愧是“王者之书”!我幻想:有一天,一本书悄悄从夜空向我飞来,名字是《大王书》…...

  这个学期,教师推荐了我们读一本世界名著,这本书的名字叫《草原上的小木屋》。

  这本书的作者是罗兰,书里主要讲了罗兰一家离开了原先的家乡,搬到了有印第安人住的'草原上所发生的一些事。这些事情中有幸福的、温暖的,当然也有多灾多难的。比如在深夜中他们被狼群包围,之后又得了病,还有草原着火等,可是每一次他们都会很幸运的躲了过去。其中给我印像最为深刻的是草原着火了,其实这是印第安人故意放火的,因为草原上的草太多了,影响他们的矮种马在草原上奔跑;二是因为这样能够让草长得更快;三是捕牛大会就要开始了,牛必须会到有草的地方生活。也有人认为印第安人放火是想把入侵者赶出草原。经过这件事我明白了印第安人并不像有的人说的那么坏,其实只要我们和印第安人友好相处,还是能成为朋友的。

  这是一本十分趣味的书,大家必须要认真看噢!

  《淘气包埃米尔》,是瑞典作家阿斯特丽德。林格伦写的。这本书讲述了一个名叫埃米尔的小男孩,他做过的好多淘气的事情,让人们苦笑不得。

  前一段时间,妈妈送给我了这本书。翻开第一页,我就被深深地吸引住了:埃米尔,十分调皮,淘气,每一天都能玩出新的花样来:他的妈妈要在卡特胡尔特庄园举办一个宴会,就在他的爸爸要升**的时候,家里的母牛要生小牛了,结果,埃米尔把妹妹当**给升了上去,把客人们都吓了一大跳;他还常常好心办坏事:为了抓住家里的老鼠而放上了老鼠夹,却夹住了爸爸的脚趾,想安慰爸爸给他看猪血,却把猪血倒了爸爸一头等等,这样的事情不计其数。可是,他十分善良,也很爱护小动物,并且擅长和它们交流:他以往从发疯的母猪嘴下救下了一只小猪,并从死亡的边缘把它拉了回来;他还为一匹连汉子们都搞不定的马钉上了马掌,并拥有了它。这都是因为他能站到动物的角度去替它们研究。

  除此之外,他还很热心肠。他把圣诞节要吃的大餐全部拿了出来,送给了那些一年到头都吃不饱饭的济贫院的老人们。埃米尔十分机智,遇到事情总是很乐观,这些精神都十分值得我们去学*。

  最让我感动的是,他最好的朋友也就是科特胡尔特庄园的长工阿尔弗雷德得了一个很严重的病。可因为当时天气十分恶劣,谁也没有勇气带他去看医生——因为路途实在太遥远了。但埃米尔没有放弃,他费劲九牛二虎之力将阿尔弗雷德抬上了马车,并历尽千辛万苦最终在最终一刻把他送到了医院,使得他最终活了下来。埃米尔也所以得到了人们的称赞。是啊,埃米尔多么无私,为了一个朋友的性命,能够不顾一切,在冰天雪地中依靠顽强的毅力走了一个晚上,我也应当向他学*!

  这本书让我真正懂得了勇敢、正义、善良、热心和坚持的含义,这本书让我受益匪浅。

  在一个凉爽的星期三,我读了一本名子叫做《神奇的航海表》的书,我读完这本书之后,有很深很深的感受,所以我写了这一篇文章 。

  我来给大家讲一讲这个故事吧!故事是这样的。

  很久很久以前,船只在大海上航行的时候,经度(即东西方向的位置)的测定是非常重要的。在古代,希腊和罗马的水手通过观察北极星距地*面的'高度或正午太阳的高度就能判断船只与赤道的距离,也就是船只的维度位置。而直到18世纪中叶,经度仍是一个讨厌、神秘的不可知秘密。

  为了安全,无论是商船,还是军舰,甚至是海盗,都聚集在他们熟悉的基于维度的安全航道上,因为经度是船员的梦想,船只的厄运,船员的咒语,乃至是船员的死敌,也是死对头。

  英国人约翰.哈里逊,一位来自于乡间的制钟木匠,他的发明创造。给船员们带来了福音。

  哈里逊克服了一次又一次失败,经受了一次又一次的考验和磨难,不畏艰难困苦,以坚韧不拔的毅力,终于发明了计时器―神奇航海表。

  从这一篇文章里,我学到了不畏艰难,有坚韧不拔的毅力,你就可以干好所有事情。

  不知道大家有没有读过《小王子》这本书,它是法国作家圣埃克苏佩里创作的最著名的童话书,这本书实在是太令人喜爱了,它图文并茂,我已经读过它若干遍了。每次都被小王子的故事深深感动。

  小王子是居住在一个小行星的人,那个小行星比我们住的地方小多了,竟然和一座房子差不多大。小王子是一个孤独的人,很长一段时间,他一个人住在星球上,唯一的乐趣就是看日落,有一天竟然看了四十三次日落。小王子又是一个多愁善感的人,不过心地善良、天真无暇,非常富有同情心,比如他和花儿的感情,他对花儿的怜惜,花儿对他的依恋。不过有一天小王子和花儿不知何故闹了点别扭,离开了自己的小星球,开始了拜访其他星球的旅行。他一共拜访了七个星球,遇到了各种各样的人,有霸道的国王,有爱慕虚荣的人,有忧郁的酒鬼,有忙碌的商人,有忠于职守的点灯人,有足不出户的地理学家。最后小王子来到了地球,踏上了一片无边无际的沙漠,爬上了高山,来到一个玫瑰盛开的花园,遇到了很多和他的花儿一模一样的美丽的玫瑰花,还遇到了一只狐狸,了解到驯养的含义,认识到自己星球的花儿是独一无二的,不可替代的,因为那是属于他自己的.花儿,是他驯养了它、浇灌了它。后来小王子在沙漠中终于遇到了文中的主人公“我”,两个人一起用心交流,用心体会,感悟生活,终于在沙漠中找到了生命的泉水,“我”的故障飞机也修好了,但小王子最终一种特殊的方式离开了“我”,离开了地球,因为他要回到属于自己的星球,去保护自己的花儿,对自己的花儿负责,多么善良的人哪。

  看了《鲁滨孙漂流记》,我受益匪浅。

  鲁滨孙从开始航海到最后又回到了温暖的家,用了二十八年。在这二十八 年里,发生了许多事情。

  有一次,鲁滨孙和十几个人一起坐船航海,走到半路,遇见了大风大浪,巨浪把船吹得船底朝天,幸运的事,鲁滨孙没有被淹死,而是被海浪冲上了岸。第二天,鲁滨孙在一个孤岛上安了家。他每天都要去打猎,为自己赢得食物。他有充足的木材,可以为自己做出海的船。他有足够的葡萄,可以用来酿酒或制作葡萄干。他有足够的`麦穗,可以用来做面包。这些都是鲁滨孙的劳动成果。

  鲁滨孙有着不同寻常的遭遇,但他凭着自己的机智以及勇敢、乐观的精神,竟然顽强的在孤岛上生活了二十八年,而且把生活安排得十分充实、丰富。

  鲁滨孙是我学*的榜样,我要学*他勇于冒险的进取精神。

  《昆虫记》是昆虫学家法布尔在观察种种昆虫时写下的观察日记。在书中记载了许多昆虫的*惯,*性……有聪明的石蚕、受唱歌的蝉……每一种昆虫都有不同的特点,下面就让我来介绍一下我最关注的昆虫吧!

  我觉得最残忍的昆虫要属螳螂了!螳螂是个漂亮的昆虫,它有纤细而优雅的姿态,淡绿的体色,轻薄如纱的.长翼,表现得十分温柔、文静。但是这美妙的外表下却隐藏许多武器和暗器,如针般锋利的硬勾,锯齿般的尖刺……它非常恶毒,把自己的丈夫作为美餐,抛弃自己的子女,任其自由闯荡。看完这个故事后我明白了一个道理,任何事物不要只看外表,更不要以貌取人!

  这本书的内容十分丰富,希望大家有空就去看看这本书哦!

  我读了一套《中国儿童百科全书》,总共分4本,它可以带你到八个地方去玩。这八个地方是:“中国家园”、“世界公园”、“地球村”、“太空馆”、“动物园”、“植物园”、“科学宫”和“文体馆”。

  在“动物园”里我了解了很多动物的“秘密”。有很多动物会伪装,伪装的方式又各有不同。动物们通常是采用保护色、隐蔽色和拟态等手段把身体伪装起来,去麻痹敌人,以达到保护自己的目的。比如说斑马是用保护色来伪装的;蜥蜴是用隐蔽色伪装的;红花螳螂是用拟态法伪装的;毒箭蛙是用警戒色伪装的……

  自然界中的多数动物单独或结群生活,不需要与另一种动物合作。但有些动物不能独立生存,必须依赖别的生物的帮助或者牺牲来维持自己的生存,这就是共栖、共生和寄生。比如说白蚁和鞭毛虫就是共生;蛔虫就是典型的寄生虫;小丑鱼和海葵是共栖的……

  “植物园”里除了自然界的植物,现在还有一些是用高科技培育的植物。而且还有好多种培育方式呢!有无土栽培,比如利用温室栽培,用营养液池使番茄能够生长成为番茄树,一年四季我们都可以吃到新鲜的番茄。还有反季节植物、转基因植物等,更神奇的是太空种子,科学家们将种子送上飞船,让它们随宇航员到太空中去旅行。种子回到地球时,已产生了变异,再经过优选培育,就得到了更好地植物品种。很神奇吧!

  这套《中国儿童百科全书》,可是很值得看的哦!

  暑假里,我读了四大名著之一《红楼梦》,不愧是中国古典文学一座难以逾越的艺术高峰。同时它也代表了古典文学创作的成就。

  《红楼梦》的作者曹雪芹的家史和《红楼梦》中所写的贾家一样,是个“钟鸣鼎食”之家,曹雪芹身经荣华富贵到贫困潦倒的大悲欢,使他对社会和人生有着清醒透彻的`理解!

  书中讲述了从小体弱多病的林黛玉来到了贾府,与公子贾宝玉相恋,本来是一段完美的姻缘,却又因为王熙凤从中使用调包计,让贾宝玉娶了薛宝钗,最后林黛玉身亡,贾宝玉心灰意冷,看破红尘,看到此处,我为他们感到痛心!

  曹雪芹通过《红楼梦》贾家在政治上的衰落,道德上的腐朽,经济上的崩溃,预示着旧制度必将走向没落的趋势。

  曹雪芹从真实出发,写出人物的真实性,复杂性,他书中刻画的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等形象,每个人都有着鲜明的个性。

  想读一本周作人的书,当当网上一搜,《雨天的书》,一看名字就知道是它了。很多东西就是这样,看一眼,就会不由自主的跟着追了过去,甚至陷了下去,哪顾得上深究表里。正好书到的时候,老天就是一副阴云四合,天青欲雨的样子,那就开始读吧!淅淅沥沥一两天,书也差不多看完。呵呵,可不可以认为这就是有一点机缘的表现?

  我是很喜欢狰狞的天气的。黑云压城城欲摧,山雨欲来风满楼,在我看来都是很难得的好感觉。接下要是电闪雷鸣,狂风骤雨,即使是在夏天,我也想裹一床单薄的棉被窝起来静听,那种躲避的感觉是暖的,飘摇于外最能感觉安然于内的幸福,因此得到了一种莫大的满足。

  这儿有一种*俗叫“过阴天”,就是在阴雨天气,朋友三五成群凑一块,打牌下棋吃饭喝酒聊天,家里女人们则愿意趁这这不能干活的时间给全家人包一顿饺子吃。在我的老家没有这样的*俗,其实想想还真是一种不错的情调。正常的节假日,端午啊,清明啊,国庆啊,元旦啊,甚至是新年,人们都常说没什么感觉,就因为是节日,才硬挤出些感情来。阴天就不一样了,天一下雨,人们那种懒懒的感觉就上来了,大多想停下手里的活计,顺天应人,歇一歇,聊一聊,玩一玩。

  当然了,作者把书名取为“雨天的书”,并不是老这么闲散的`过阴天的意思,而是说阴雨的天气里,容易想将自己的心绪付诸笔端。当然,他的雨,不仅仅指老天的雨,也指内心的雨;如果再思维定势上纲上线一下,可能也是时代的雨,国家的雨。

  今天,我读了一本书,是查尔斯·金斯利的《水孩子》。

  《水孩子》讲的是:在爱尔兰北镇住着一个扫烟囱的孩子——汤姆。他不会读书写字,也不知道他的爸爸妈妈是谁,只是每天被他那狠毒的老板逼着替人家清扫烟囱,所以挨打挨饿是家常便饭。

  有一次,汤姆跟着他的老板葛林去约翰爵士府上去扫烟囱,在烟道里走错了路,来到一个小姑娘的家里,可是那里的老保姆觉得汤姆是来头东西的,便派人去追他。汤姆虽然躲过了他们,可是由于找水的时候掉进了水里,变成了一个水孩子。

  汤姆为了变成真正的男子汉,就去天外天找他的老板葛林,然后帮助他。在这一路上遇到了许多古怪的事,最后,他终于变成了男子汉。

  这本书讲了水孩子从一个调皮的坏孩子变成一个勇敢、聪明、又懂事的好孩子。汤姆正确第面对自己的错误和缺点,不逃避,从点滴小事做起,不断改进与完善自己,终于成为一个男子汉。

  在仙女劝说汤姆去找他老板的时候,汤姆本来不想去,可是后来还是去了,并用爱心感动了葛林。在生活中,我们也不要为一点小事斤斤计较,要学会宽容别人。而且不管在什么时候都不能放弃,就咬着牙也要挺过去。

  这是一本滋润心田的书,这本书就像精神大餐,这些道理让我深受启发。

  这两天在读王朔的小书《致女儿书》,和原本期待的长辈给晚辈讲述人生经验的脉脉温情不同,这更像是王朔的自传。他从宇宙洪荒开始写人的起源,大笔一挥,从猿猴写到人,从古写到今、追朔中国人的祖先,再到自己家族王家和薛家的渊源,这种写法很是有趣。我抱着打探家私的心情,结果却又复*了一遍遗忘已久的历史知识。

  书的前半部分,没有分章节更别说分篇了,读起来有点喘不过来气。王朔写到了他自己和父母之间的关系,可以说是非常糟糕,父亲是军人,母亲是医生,在王朔十岁之前,父母都不在身边,父亲的面目模糊到王朔早上见过,傍晚在人潮中就分辨不出哪一张是自己父亲的脸。的确,那是一个单一雷同的时代,张扬个性是禁忌,所有人都具备同一种精神气质。母亲是家中一霸,脾气火爆,表达关怀的方式是粗暴的,以至于把最亲*的人都逼到远远的;他母亲又是一个极其自私的人,当然,人都是自私的,但是她母亲则表现得毫无遮掩。王朔说他一直很佩服她这种凡事先想到自己的本事。

  我特别同意王朔对于亲情的看法:血缘关系不代表一切,你从来不付出,照样什么也得不到,没有谁天生对谁好的。也许这种观念特别不符合中国的传统伦理,孝是天经地义的,养儿防老更是不容质疑。

  于是我想到了我的爸妈,他们和父母的关系又如何呢?中国人似乎到*三十年才慢慢开始学*表达自己对亲人的爱,如何经营和至亲的人的关系,然而和西方成熟的家庭关系相比,还有着漫长的距离。而我隐约觉得,中国社会目前出现的许多令人无法接受的事件,背后都可以从家庭中找到最初埋下的祸根。一个社会是由家庭组成的,有什么样的家庭,就会有什么样的社会。当一个社会出现偏差的时候,回到家庭,也许能提供一种反思的路径。

  回到这本书,王朔毫无保留地剖析自己和父母的关系,我想他是想试着去告诉他女儿,什么才是一个正常的家庭关系。而所谓的正常,在当下又是多么地稀缺。我们很容易在现实的光怪陆离中跑偏,把原本最简单的善意扔到了光年以外。

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