毕业到现在，真正能静下心来读一本书还真不容易，因为工作了，对自己暂时也就放松了，除了认真把握好自己的课堂，教出好成绩培育好学生外，然后就是面临着结婚生子，再后来就是带小孩，培育小孩……来到娄底一中，短暂的一年，让我感觉到这里的领导都是富有内涵和素养的。每一次教师大会都是鼓励我们做课题研究，努力提高教师的专业素养和水*。作为教师培育学生不仅仅要教他们学*专业知识，而且更重要的要培养他们成才，成为社会有用的人才，思想的教育，能力的培养，尤为重要。每一次学校请来专家做讲座，我都会听得很认真，也很激动，其实从内心深处讲我是个很爱学*的人，以前没机会学，现在有了机会我会更加珍惜，感谢娄底一中的领导给了我一个这么好的*台和环境，让我成长。我很羡慕那些才华横益的人。更希望自己能学有所获，教学有所成就。因为分在乡村中学，对体育的不重视，似乎觉得英雄无用武之地，没有走进教室，没有走进学生，然后的16年却当上了班主任及英语教师。社会是个大课堂，16年的课堂实践经验远远胜过读书时代。记得我考上娄底一中临走时我校长给我说的话:“阿杜，每一个人的成功都是与*时的努力分不分开的，每次我来检查课堂，你永远都是那样的认真投入和充满激情……所以你考上了”我当时是多么的感动。我觉得选择教师，我是幸福的，我很喜欢这份*凡的职业。
第一次聆听陶妙如老师的讲座，给我印象最深刻的是她踩着高跟鞋，”咯噔咯噔”走下台，说我还是与你们走*点好，个子不高，感觉却是个很风趣，睿智、至善温柔的女性。从她的介绍中听出了她的*凡而伟大，她曾经也是农村中学的一名普通教师，她教学过的科目也很多，她又是怎样成为作家，成为名师的呢?我迫不及待的想知道答案。拿起了她的著作。
“自己温暖，别人才能感到温暖，这才是真正意义上的教育。教育不是急功*利的事业，而教育的对象大多却有些急功*利。怎样才能将这一矛盾智慧地化解呢?经过长久思考，反复的感受，我觉得教育智慧应该温柔，*和且能持久，于是觉得”温暖”这个词比较合适。”看了陶老师学生写给她的信，以及陶老师的回信，完全找到了做教师的幸福感，幸福是一种感觉，感觉是会传递的!要想幸福就要学会享受。比如陶老师笔下的那一刻——那信任——那声讨——那思考——就能体会到陶老师与学生关系的融洽，学生能把老师当知心朋友，能在孤独或许寂寞时或徘徊时与你商量时的那份信任!这才是真正的走进了学生的心里，在我的教学生涯当中，其实也感受到了这一点，每当送走的学生回来看望时，每当过节，过生日学生送来那份祝福及短信时，每当Q上或微信上留言时，我都会很感动地去回复他们的留言，教育虽然是份*凡而费神的苦差事，但往往因为这些点点滴滴而感到幸福，感到温暖你教育的学生不一定每一位都能考上名牌大学，但你教育的学生一定能在社会上有所作为，当他们在生活当中遇到困难挫折时，他们想起老师是如何教育他们挑战困难，克服困难的。他们会学会感恩生活。和学生的交往不仅仅是一种问候，还有探究与思考，这对老师来说是一种激励，一种启发，一种鞭策。不仅感受，我们还应当感激有生相伴，在教育的过程中完全取决于一种心态，你拥有了一种良好的心态，做什么都是幸福的，美好的。
曾经与朋友同桌吃饭，当谈到教师时，他似乎没有一点好感，说什么教师都很势利，说现在的老师不负责任，说有的教师连排座位都要走关系，送礼品。此时我的心都凉凉的，说句心里话，我在乡镇中学当了16年的班主任，从没有过如此想法和做法，虽然是生活在这样一个利益熏陶的社会，但我的心灵是洁净的。我还记得我毕业时作为教师应记住的一句话”德高为师，身正为范”作为人民教师时刻以它来衡量和要求自已。
人生的意义在于价值，教师的价值在于引导，激活，传递，影响。怎么才能产生影响，不负孩子们的那份期盼呢?这就得学*陶老师的要让教育充满爱，让爱充满智慧。自已温暖，别人感到温暖这才是教育。我最喜欢陶老师这句简单却足以用你一生去付出的话语。”纸笔写春秋，
书画藏今古。满是师生墨香情，共享文章曲”我想这就是陶老师一生的写照，我也希望有将一日能像陶老师那样，不求有名，但求有爱有温暖！陶老师的很多教学方法是值得学*和借鉴的，比如说做事要五讲，讲秩序，讲规范，讲方法，讲合作，讲发展。其中的讲方法:学生成绩差不是不聪明。而是没有掌握方法。应该引导学生专心，集中精力上好每一节课，让课堂效益最大化是关键。怎么才是最大化呢?耳眼口手等综合起来效果能达到72%。现在的学生出现畏惧考试，厌学这是很正常的。如果学*后没有好的成绩，在这样一个大多数只认成绩的时间段里，他得不到肯定，对学*产生一种逆反心里，这也是很正常的。那我们应该怎么去面对和处理呢?首先让学生对未来充满信心，其次朝着自己渴望的方向愿意去努力，去付出。其实成功源自内心对成功的渴望!在人生的旅途上，能够最终领略美妙风景的，必然是那些强烈渴望登临高峰并为之不懈跋涉的追求者。唯有这样，才能开拓求索的视野，催动奋进的脚步，孕育生活的奇迹……在教育的过程中我们也可以学*陶老师的，多给他们讲一些名人的故事。让学生多受启发，*时鼓励他们多读书，”读书不破费，读书利万倍。窗前读古书，灯下寻书义。”我们要告诉学生仅仅读得多还不够，还要把书读活，能运用。做到多读书，会表达，多积累。
谁又不想随心所欲呢?现在我们教师面临的压力越来越大，家庭社会对教师的要求也越来越高。教师的劳动是创造性劳动，有人说:很多的制度都会把人框死，比如以前我们单位的签到制，有些学校的坐班制，学校规矩太多，厌学的学生越来越多，为什么会有制度文化呢?陶老师在书上写着因为很多人还没有达到自律的程度。制度只对那些还需要规范的人起作用。说明这些人还没有养成一种良好的*惯，达不到随心所欲的境界。记得有一年我担任初三班主任，开学时校长领着一个个子高高的男孩走到我面前，杜老师这个学生是转了好几个学校没有老师愿意接收了的，你是个有耐心有责任心有爱心的性格温柔的老师，这个学生就交你了，你觉得吃得消，可以征服他你就接着，如果……我看了看那个男孩，他几乎快没希望的眼神告诉我，他肯定遭受了不少人的拒绝，如果再一次受到同样的待遇，他肯定会从此丧失信心，丧失学*的机会和勇气。我知道这样的学生你只要一旦拉了他一把，他定会力争上游。懂得感恩的。绝对也会与众不同。因为我知道:人的本性是向善的，人的内心深处都是积极向上的。学生之所以被开除是因为他违反了很多规则，没有养成一个良好的*惯，就像陶老师所说的，其实减少自己麻烦的最好办法就是照章行事。后来通过一年的努力，因为我从没鄙视过他，对他小事大事都讲道理，其实从第一天，他就对我有了好感，成为了我的朋友，在我班的这一年，他从没有违反过纪律，也没打过架，像变了一个人似的，他的母亲说他回家能帮助她做家务，也很关心他的父母亲，还说:她儿子特别喜欢我，我是他见过的最好的最关心他，也是最看得起他的老师。他的变化让我有了成就感。难道是我校没有纪律了吗?难道是他还是那么随心所欲吗?其实，是因为他能随老师，随一种积极的态度向上了，后来他高中去当兵了，再后来考上了军校，还请我去喝了喜酒。再后来过年了，他提着水果与同学们结伴来到了我家，这其中的点滴让我感觉到教书的温暖和无穷的乐趣!
心若在，梦就在，读了陶老师的做温暖的教育一书，我受益匪浅，感概万千!因为喜欢我才选择当教师，因为爱我才觉得当教师是幸福的。虽然教师生活是那么的*凡，人生常会迷失自己，无论什么时候要知道自己知道原来是什么样子，让生命保持一种安详、从容、自在的态度。
在这次的国培——校本研修网络培训中，让我走*名师、体味名师风采。特别是听了陶妙如老师的《做温暖的教育》报告后，让我感到陶妙如老师对学生的温情关照，荡漾着一个为师者的宽容善良和殷殷期待，在老师和孩子朝夕相处的日子里，时时有智慧的火花闪现，有精彩的故事发生，我们这些做老师的为什么有时会熟视无睹呢？有人说冷漠是当代教育改革最大的敌人。
是呀，看看我们面临的社会现实：焦虑、功利、浮躁、冷漠……教师也不是生活在真空中，脸上的疲倦和冷漠也在情理之中，但我们的教育不能缺少温度，缺少基于人性所需要的精神温度，更不能缺少让孩子的心灵富足和自豪的精神温度。有温度的教育才能让我们体会到教育的温暖和幸福。关注学生成长的老师，才能真正赢得孩子的心，也才能更好地走进孩子的心灵，与孩子展开真正的心灵对话。以农夫的姿态做教师，天天去地头走走，看看这株，摸摸那株，观察观察这些庄稼有何新的成长，甚至像老朋友似地与某几株庄稼打打招呼。当孩子犯错误时，多从学生的角度出发，将心比心：“如果我是你，我也会……；我像你这么大的时候，也曾……”当孩子进步时，让我们也由衷地说一声：“孩子，你真棒！”什么是真正的教育？我想，教育就是教师用温暖的心灵去感应学生的存在，用饱满的情感和积极的状态去感染孩子，让孩子们的心灵充满温暖与阳光。
一个小小的进步，一个小小的愿望，或者只是一个成长进行时的微笑都来自孩子天真的小小努力，来自他们真诚的不着修饰的童心。我们用自己的言行温暖着孩子们心灵的同时，也一定会从孩子的成长中收获温暖，这份温暖在播种中，在耕耘中，在守候中，在陪伴中，在鼓励中，在坚信中……林格教授说：柔和的气息有时比风暴更有力量，我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间；我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱；我们的面庞柔和了，就更能流畅的传达温暖的诚意；我们的身体柔和了，就能更准确的表明与人*等的信念。如果我们的心灵是温暖的，孩子就一定能感觉到温暖。离功利主义远些，远些，再远些，离孩子们*些，*些，再*些！为师者唯有具备对孩子、对教育、对未来的温暖情怀，才能真正将教育扎根于人性，才能实现走向人的教育。“温暖”与温度无关，与季节无关，这是对教育的真诚，是一种炽热的情怀，怀揣对教育的真心，与温暖同行，便不知疲倦。
步履匆匆，登上讲台22年，从事这份职业，让我倍感欣慰，因为这样可以和孩子们一起享受着童年的快乐，体验着成长的幸福，孩子成长，我更是从一个一无所知的学生到一个中年教师，一步步走来，快乐幸福着。读《做有生命的教育者》这本书，更是找到了共鸣，找到了心灵的安慰和支持。
在每天流动着的课堂里，我们看到的只是知识、方法、技术，在教师创作的大量教例和课例中，寻觅不到生命的跳动和呼吸，处处发现的仍然是如何上课的各种技巧和方法；在每天都在诞生的庞大的教育论文中，依然看不到生命的气息和光华，除了概念、术语，就是推理和演绎：从一本书到另一本书，从一篇文章到另一篇文章，把前人的文章变成自己的文章，把外国人的文章变成自己的文章。生命创造的光影就在如此这般的推演中遁入黑夜。
正因为如此，叶澜教授才会呐喊疾呼：让课堂焕发生命活力！然而，不是所有的教育者都有这样的生命感。有的教师看到了生命，但他想到的只是书本和各种符号如何化为自己的教案和话语，但对学生的生命本身却视而不见了。这时的教育者看到的只是知识，他的眼中没有生命，他的生活只是年复一年，日复一日地机械辗转于教材与教室之间。有的教师看到了生命，他以一颗敏感、敏锐和细腻的心，捕捉着学生的每一句话语、每一次欢笑和哭泣、每一声叹息、每一次皱眉。这样的教师敬畏学生的生命，却未必尊重自己的生命，所以教师的生命感也是不完整的。只有把生命放在生命里，努力将自己的生命与学生生命的成长建立起内在的关联：受教育者的生命成长就是教育者自我的生命成长，他希望彼此的生命能通过教育之树而成功地实现相互嫁接和疏通，在同一棵树上绽放花朵。
有着生命感的教育者，都是有时间感的教育者，时间感不断撞击着他的心灵，他的手和灵魂都充满了时间，他知道每一个生命的教育，都需要时间，都有着内在的时间节奏和韵律，在教育中，生命何时开花，何时结果，都有定期。他与受教育者一起守候时间，让石头在时间中开花，让心脏为每一次绽放而激动。
有生命感的教育者，需要把教育的实践当作一门学问来钻研，当作一门生命的学问来贯穿一生。把生命放在生命里的含义是：教育者只有把教育的学问变成自己的学问，把学生的生命落在自我生命的核心里，同时又把自我的生命化进学生的生命里，成为其今后生命成长中的核心资源，教育者才将是一个有学问的人，而且是一个有真学问的人。这个学问就是一种以生命感为基础的，关于生命成长的学问。其内核是：让每一次教育的过程，都变成教育者和受教育者共同回家的过程，即回到生命之家的过程。
每一个人的生命，本身就是一个迷宫。开掘人性，让人性生动起来，丰厚起来，高尚起来，博大起来，让人的生命富有人的意义和价值，是教育者的使命之一。走出迷宫的方法是：倾听和对话。
李政道教授将教师分成四种类型。一是匠师。无论匠师的技术如何高超，始终缺乏两样东西：思想和激情。而我们希望的教育，是有思想的技术和有技术的思想。二是艺师。艺师把教学艺术化，甚至浪漫化。艺师的课堂很活跃，很生动，但有时会失之于随意和散漫。三是儒师。儒师具备传统的知识分子风范，有强烈的使命责任感，充满了对教育的热爱和对孩子的温情，且富有牺牲精神。他是本学科的专家，他的视野始终是在自己的学科世界里，对自我的形象定位依然是蜡烛，是奉献者和牺牲者。四是哲师。哲师不满足于只做一个牺牲者，他试图把教育的过程变成一个创造的过程，在创造孩子的精神世界的同时，也创造着自身的精神世界。他还是一个超越者，超越已有的经验、已有的视角和思维方式，甚至超越已有的生存方式。最理想的教师，是将上述四种类型的教师特征融为一身的教师，这样的教师将从优秀教师走向卓越教师。他将拥有三种东西：教育中的大智慧、大爱心、大境界。
读过这本书以后，才发觉自己永远走不出自己划的教书匠这个圈。教育本身就是背负重轭。我们将重负背在肩上，用手中的刀雕刻它们，刻出生命的神采，挽留轻飘而逝的时光，实现自我生命的创造性价值。教育要发展，理念得更新，追寻的路上，我们会一直都在！
——《做温暖的教育者》读后感（精选五篇）
陈震老先生写的这本书首先打动我的是标题——做温暖的教育者。简短温馨的用语，却一语道破了教育的本质——植根在人性的土壤，植根于呵护心灵的花园。可是，我又觉得是一种呼唤，一种祈求，一种渴盼，一种鞭策，一种拯救。所以，他又刺痛着我，刺痛了我似乎已经沉睡了的教育情怀，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育现实的苍白与迷惘。
读这本书的时候，我总是想起孔子这个教育家。
孔子和几个弟子谈人生理想。他的一个弟子曾点说，我的理想是，在大地开化，万物复苏的季节，穿上新做的春装，陪同几个志同道合的朋友，再带上一批孩子，大家一起去刚刚开冻的沂水中，把自己洗涤得干干净净，然后沐着春风，让自己有一场心灵的仪式，然后，大家就高高兴兴唱着歌回去了。我只想做这样一件事。
孔子听了他的话，长长地感叹一声说：“吾与点也！”“与”，赞同。即是说，孔子的理想和曾点是一样的。这个理想中，人与自然的和谐，人与人的和谐，天地万物与心灵的和谐，充满人性的温馨与高贵。正因为如此，所以孔子才能安贫乐道，才能在活到老、学到老，才能性情耿直、敢于抨击。而文中所提到 “爱心、真心、公心、慧心”， “教师的三宽”宽松、宽容、宽厚”，教师的教学三宝——坐如钟、立如松、行如风等，就是在告诉我一个优秀的教育工作者必须具有一个美丽的灵魂。
文中有许多教育思想也是与孔子的教育思想一脉相承的。比如孔子的教育目标是培养君子仁人。而本书中提出的“教育之根在于人性”。孔子提出的教学原则是因材施教，教学方法采用“循循然善诱人”的启发式，要求弟子学思结合，举一反三等；提倡教师以身作则，师生教学相长等，在这本书中多有不同程度的体现。
当然，根据教育现状作者在这本书中做了更为明确的阐述。比如关爱是要有能力的.，教学为什么需要吸引力，从教教材到用教材教等等，都是可贵的教学思想与教学实践的结合。比如《教学之根在于悟性》说到：“教学说到底，就是要弄明白事物的规律、道理。通过教师的教与学生的学，学生领悟到所学事物的规律和道理，并能在实际中运用。这就是教学的成功。”一句话就把看似讳莫如深的教学起点与终点准确地表达出来，让人有豁然开朗。
做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也给我们教育一线的老师提出了更高的要求。我会多读经典涵养自己、多学*，多反思，勇于实践，敢于创新，不断提高自己成为一个温暖的教育者的能力，向温暖的教育者的行列迈进。
假期里，认真阅读着陈震先生的《做温暖的教育者》，全书*二十七万余字，文章一百五十三篇，从教育到教师再到教学，让我们深深感动的是先生对教育和教学的执着和热爱。安静地进入，让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师《做温暖的教育者》一书将带我们实现一个温暖教育的梦。
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态等等，这些都是需要教师不断寻求的!
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。“在浮躁与功利充斥当今社会每个角落的时候，人们首先想到的是物质的富有与占有。”“教师的有品质的生活方式就不仅仅是一个个人抉择的私密问题，而是关乎他人的共域论题。”阅读则成了实现品质生活的核心。“阅读是我们美化心灵、愉悦身心、提升自己、影响他人，进而促进社会和谐的重要途径。”“阅读是我们坚守精神家园。”
“养鱼贵在养水，养花贵在养土，教育贵在温暖人心”，静静地合上书，让音乐继续，心中默默地祈盼，让我怀揣对教育的真心和爱心也在阅读、反思和实践中学做一个温暖的教育者。
偶然的机会有幸得以加入叙事者这个*台，通过这些老师们的教育随笔、读后感以及读书分享等，无声的浸润着我。最*叙事者共读的书目是《做有温暖的教育者》。
首先，这本书就深深的吸引着我。带着有温度的教育当是如何的疑问，我翻开了这本书，并且一旦开始，我便不愿合拢。他的一些观点，一些话，让我对教育是什么，教育应该带来什么有了进一步的思考。
教育的功能不时的被夸大，教育者的职能不时地被贬低，教育者的地位时上时下。作者写到：教育是给孩子更多可能。我觉得教育本应如此。
教育工作者，无论身负盛名还是背负骂名，他的职业灵魂便是育人。有的人认为教育就是转化优生，有的人认为教育就是提高及格率，有的人认为教育就是考上名校的指标，有的人认为教育就是搞好成绩!假设这些教育目标都达到了，那么不及格的，没有考上985、211的，不是优生的，这些学生反映的是教育的什么呢?那这部分没有达到所谓的教育目标的人是否要受到某种“优待”呢?
教育者面对的教育对象性格迥异，天赋亦然。正如世上没有完全相同的一片叶子，受教育者在特定的评价标准体系里又如何都会称心如意呢?每个人自有每个人的出路，教育应该要为学生提供更多的可能。
就像我们的学生当中，有的天资聪颖，学*能力快;而有的，稍微迟钝，有点吃力。面对这不同层次的学生，教育者都要想方设法为他们提供更多可能。让他即使某一个方面薄弱，也可以健康、快乐的成长着!
在很多时候，对后进生的学生冷眼相待，对学*成绩不佳的学生心灰意冷，对种种不如意的学生行为的消极对待都是在剥夺学生更好成长的可能性!每个人都可以有情绪，教育者更应该做一个优秀的情绪管理师!
或许是作为一名新教师，或许是因为我本身不会把学生分为三六九等，我对自己所有的学生都一视同仁。即使始终不做作业的、调皮顽劣的，我都始终对他们怀抱着希望，我总是愿意相信：下一次他们会更好的!我也愿意相信，当下成绩的不如意，也并不代表着永恒!
社会、学校、家庭，太急于给成长中的孩子下定论，贴标签。有多少孩子都是沉沦于坏标签中，既已定论，又何苦挣扎的消极避世态度。这些急功*利的行为非但不能激励学生知耻而后勇，却恰恰让这些标签称心如意。因为比起撕掉标签，接受这样的标签貌似更容易!
教育，应为学生提供茁壮成长的养分，以及快乐成长的更多的可能性，而不是扼杀他们成长的概率。教育，应为处于其中的每个孩子提供更多向上的可能，那种可能不必人人雷同，但应是有的!
陈震老先生写的这本书首先打动我的是标题——做温暖的教育者。简短温馨的用语，却一语道破了教育的本质——植根在人性的土壤，植根于呵护心灵的花园。可是，我又觉得是一种呼唤，一种祈求，一种渴盼，一种鞭策，一种拯救。所以，他又刺痛着我，刺痛了我似乎已经沉睡了的教育情怀，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育现实的苍白与迷惘。
读这本书的时候，我总是想起孔子这个教育家。
孔子和几个弟子谈人生理想。他的一个弟子曾点说，我的理想是，在大地开化，万物复苏的季节，穿上新做的春装，陪同几个志同道合的朋友，再带上一批孩子，大家一起去刚刚开冻的沂水中，把自己洗涤得干干净净，然后沐着春风，让自己有一场心灵的仪式，然后，大家就高高兴兴唱着歌回去了。我只想做这样一件事。
孔子听了他的话，长长地感叹一声说：“吾与点也！”“与”，赞同。即是说，孔子的理想和曾点是一样的。这个理想中，人与自然的和谐，人与人的和谐，天地万物与心灵的和谐，充满人性的温馨与高贵。正因为如此，所以孔子才能安贫乐道，才能在活到老、学到老，才能性情耿直、敢于抨击。而文中所提到“爱心、真心、公心、慧心”，“教师的三宽”宽松、宽容、宽厚”，教师的教学三宝——坐如钟、立如松、行如风等，就是在告诉我一个优秀的教育工作者必须具有一个美丽的灵魂。
文中有许多教育思想也是与孔子的教育思想一脉相承的。比如孔子的教育目标是培养君子仁人。而本书中提出的.“教育之根在于人性”。孔子提出的教学原则是因材施教，教学方法采用“循循然善诱人”的启发式，要求弟子学思结合，举一反三等；提倡教师以身作则，师生教学相长等，在这本书中多有不同程度的体现。
当然，根据教育现状作者在这本书中做了更为明确的阐述。比如关爱是要有能力的，教学为什么需要吸引力，从教教材到用教材教等等，都是可贵的教学思想与教学实践的结合。比如《教学之根在于悟性》说到：“教学说到底，就是要弄明白事物的规律、道理。通过教师的教与学生的学，学生领悟到所学事物的规律和道理，并能在实际中运用。这就是教学的成功。”一句话就把看似讳莫如深的教学起点与终点准确地表达出来，让人有豁然开朗。
做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也给我们教育一线的老师提出了更高的要求。我会多读经典涵养自己、多学*，多反思，勇于实践，敢于创新，不断提高自己成为一个温暖的教育者的能力，向温暖的教育者的行列迈进。
最*，我读了《做温暖的教育者》一书，这是一本难得的好书，书中收集了作者从教30多年对为师、做人、教育感悟的153篇随笔，内容丰富，论及了教育的方方面面，而贯穿其中的，则是作者从生活中采撷教育智慧、在教育中追求人生的姿态，正是这种姿态形成了作者独特的教育观、教师观、教学观;举例生动形象，比喻独到精确，提出了许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱，真实地反映了作者的人生阅历和教育思想。读着这本书，如身临其境，从中进一步理解了教育的内涵。是啊，在信息量特别大的当今社会，在大力提倡教育走向书本的今天，书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品，有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。作为一名党员，应该把读书视为生活中的*常事、必做事、份内事，不需要任何理由，不作为任务安排，而应该自觉阅读，持之以恒地阅读，日积月累地阅读，整本著作地阅读，挤出时间多读书、读好书、好读书，让阅读成为我们的*惯，使读书成为我们主动自觉的行动，使我们的心灵充满书香。
回顾历史，但凡有所成就的人都是爱读书的人;再看看周围，那些明智的人也都是手不释卷的。显而易见，读书能提高个人素养，能明心志，能冲走灵魂中的沙砾。读好书有如品尝美味食品，细细咀嚼精心细读，细心品味，充分享受其味，充分吸收其养。朱永新教授认为：一个人的精神发育史就是其读书史。可见，书籍能浸染人的灵魂，书籍能陶冶人的情操，书籍能影响人的气质。书籍是人的精神营养液。读一些经典，与大家对话;读一些人文，陶冶情操;读一些喜欢的书籍，拉*人与人之间的距离;读一点生活书籍，享受生活的多彩。读书是自己成长的必需，读书是精神成熟的必需，读书是修养高洁的必需。多读点书，即使你不能成功，也可以在失败的时候知道自己跌倒在哪里。我们不但要读专业的书，还要读政治的书;要读自然的书，要读人文的书，还要读科技的书;要读有文字的书，要读经典的书，还要读生活的书。“每天读书”并不难，贵在坚持。长此以往，也许成不了“大气候”，但至少能成就“小气候”。
作为一名党员，我们需要读书，在书籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飞人生的理想;在阅读的体悟中提升理念，更新自己的思想。腹有诗书气自华，如果我们肚子里真的有文章，何愁好词佳句不来呢?读书，然后使其内化，也正是党员所要做的。书只读还远远不够，读书的同时还得“思考”，离开了深入的思考，所有的书都将是过眼云烟，如空气般触摸不到，更谈不到拿过来为我所用了。与书为伴，我们的生活会变得更充实!让我们享受读书的过程、读书的价值、读书的乐趣吧!
——做温暖的教育者读后感实用5份
在这次的国培――校本研修网络培训中，让我走*名师、体味名师风采。特别是听了陶妙如老师的《做温暖的教育》报告后，让我感到陶妙如老师对学生的温情关照，荡漾着一个为师者的宽容善良和殷殷期待，在老师和孩子朝夕相处的日子里，时时有智慧的火花闪现，有精彩的故事发生，我们这些做老师的为什么有时会熟视无睹呢？有人说冷漠是当代教育改革最大的敌人。
是呀，看看我们面临的社会现实：焦虑、功利、浮躁、冷漠……教师也不是生活在真空中，脸上的疲倦和冷漠也在情理之中，但我们的教育不能缺少温度，缺少基于人性所需要的精神温度，更不能缺少让孩子的心灵富足和自豪的精神温度。有温度的教育才能让我们体会到教育的温暖和幸福。关注学生成长的老师，才能真正赢得孩子的心，也才能更好地走进孩子的心灵，与孩子展开真正的心灵对话。以农夫的姿态做教师，天天去地头走走，看看这株，摸摸那株，观察观察这些庄稼有何新的成长，甚至像老朋友似地与某几株庄稼打打招呼。当孩子犯错误时，多从学生的角度出发，将心比心：“如果我是你，我也会……；我像你这么大的时候，也曾……”当孩子进步时，让我们也由衷地说一声：“孩子，你真棒！”什么是真正的教育？我想，教育就是教师用温暖的心灵去感应学生的存在，用饱满的情感和积极的状态去感染孩子，让孩子们的心灵充满温暖与阳光。
一个小小的进步，一个小小的愿望，或者只是一个成长进行时的微笑都来自孩子天真的小小努力，来自他们真诚的不着修饰的童心。我们用自己的言行温暖着孩子们心灵的同时，也一定会从孩子的成长中收获温暖，这份温暖在播种中，在耕耘中，在守候中，在陪伴中，在鼓励中，在坚信中……林格教授说：柔和的气息有时比风暴更有力量，我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间；我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱；我们的面庞柔和了，就更能流畅的传达温暖的诚意；我们的身体柔和了，就能更准确的表明与人*等的信念。如果我们的心灵是温暖的，孩子就一定能感觉到温暖。离功利主义远些，远些，再远些，离孩子们*些，*些，再*些！为师者唯有具备对孩子、对教育、对未来的温暖情怀，才能真正将教育扎根于人性，才能实现走向人的教育。“温暖”与温度无关，与季节无关，这是对教育的真诚，是一种炽热的情怀，怀揣对教育的真心，与温暖同行，便不知疲倦。
假期里，认真阅读着陈震先生的《做温暖的教育者》，全书*二十七万余字，文章一百五十三篇，从教育到教师再到教学，让我们深深感动的是先生对教育和教学的执着和热爱。安静地进入，让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师《做温暖的教育者》一书将带我们实现一个温暖教育的梦。
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者――――要寻求有境界的工作姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态等等，这些都是需要教师不断寻求的!
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
作为一名教育工作者――――要寻求有品质的生活姿态。
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。“在浮躁与功利充斥当今社会每个角落的时候，人们首先想到的是物质的富有与占有。”“教师的有品质的生活方式就不仅仅是一个个人抉择的私密问题，而是关乎他人的共域论题。”阅读则成了实现品质生活的核心。“阅读是我们美化心灵、愉悦身心、提升自己、影响他人，进而促进社会和谐的重要途径。”“阅读是我们坚守精神家园。”
“养鱼贵在养水，养花贵在养土，教育贵在温暖人心”，静静地合上书，让音乐继续，心中默默地祈盼，让我怀揣对教育的真心和爱心也在阅读、反思和实践中学做一个温暖的教育者。
《温暖教师的70篇教育随笔》这本书娓娓道来了70篇浅显易懂又耐人寻味的教育故事，故事中教师的智慧让人折服，处理学生事情时的温情让人赞叹。面对各种行为不良的学生，面对学生各种的心理问题，书中的教师用爱感化学生，用心去教育学生，最终解决了问题，成长了老师，成材了学生。这些故事激励着我去思考，对如何为师，也对如何做一个幸福的老师等问题有了更深的感悟。
面对幼儿心理问题，我要反复告诉自己大爱无痕，用爱去感化学生。因为，教师的幸福就是看到自己不露声色的教育一步步达到预期的目的。这要求教师把教育意图隐蔽在友好和无拘无束的相互关系中，在自然而然的状态中对孩子施加教育影响。
面对行为*惯不良的孩子，我要如《教育随笔》中的老师那样，胸怀大爱，多一些宽容和理解，于无声无息中解决问题。因为，教师的幸福就是安心享受教育，于悄无声息中，似春雨滋润万物般打开学生的心门。如惯性撒谎的孩子，一般是因为在家里得到的是家人不*衡的爱，如爷奶溺爱，父母管束较严型；在幼儿园又缺乏老师的关爱，缺乏同伴间的信任和友爱。所以对惯性撒谎的孩子还是需要用老师、同学的爱，家长正确爱来对其感化。
其实，无论是谁，都渴望得到老师的爱抚和关注，特别是小班的孩子。他们在削弱对家人依恋的同时，更是加深了对朝夕相处的老师的信任。孩子对老师有着无限的崇敬和崇拜，凡事都愿意向老师倾诉，与老师交流，而作为教师的我们需要做的便是仔细的聆听，做一个好的倾听者，并及时对孩子的倾诉作出反映，给予或表扬鼓励或适当指正。其实孩子要求的并不多，你能仔细倾听孩子的话语，对孩子来说就是莫大的幸福。让我们弯下腰，静下心，耐心、仔细的聆听孩子的倾诉，做一个好的倾听者！多听听孩子的心声，让孩子时时感受到受关注而不被忽视，受尊重而不被冷落。
经常有人问我：“你天天和孩子在一起，一定很快乐吧？”其实，在幼教岗位工作多年的老师们都会有一种共同的感受――太累！工作上的压力，生活中的琐事，常常使我们觉得身心疲惫，甚至情绪烦躁。我深深地体会到，对一名幼儿教师来说，“爱”，是多么的不容易！直到有一天，一位孩子拉着我的衣襟，不经意地错把我叫成妈妈；直到有一天，我的一个发型、一套新衣、一个发卡都成为孩子们注意的焦点；直到有一天，孩子们扑进我的怀里大声说“老师，我好想你”时，那一刻，我深切地感受到了一种幸福，一种被认同的幸福，一种付出的幸福，一种当幼儿教师的幸福！
大爱无痕，用心教育。唯愿自己也慢慢参悟为师的智慧，懂得用爱和智慧去教育学生，共同进步。
教师，每天都在面对着各种各样的学生，教师在教学活动中对学生有没有耐心的程度怎么样，就能如实反映出一个教师自我修养的程度。因此，耐心是一名教师的一个重要素质，是师德修养的一个方面。因此教师特别需要有耐心。
在某种程度上，教师的耐心可以说成是对因班级管理、学生教育、工作压力等方面而产生的烦躁情绪的控制力，是耐性在心理活动中的集中表现。如果一位教师的耐性差，那他就教不好学生，不是一名好老师。
学生的接受速度、接受能力是不同的，在我的教学中有这么一类学生，我们必须重视，那就是：态度端正，反应较慢。这类学生在学*中往往表现出接受知识慢的特征，而对这类学生，最需要的就是耐心，在辅导这类学生时，我们必须做到心*气和，不可着急。因为这类学生心里是很想做出题目的，在试了几次都做不出来后，自己心里已经非常着急，这时我们需要做的，就是让他放松，而要真正做到让他放松，那首先不能着急，也就是要有耐心，否则，当学生看到老师也着急后，他自己心里会更乱，正所谓心急吃不了热豆腐，欲速则不达。
俗话说得好：“只要功夫深，铁杵磨成针。”这正是耐心的一种深刻体现。教师担当的是教书育人的重任，既然是重任，当然不可能轻松完成。所以，当自己面对后进生的顽固不化就要火从口出、恨从手泄时，要提醒自己，再讲一遍。当自己面对后进生出现反复就要灰心丧气、甩手不干时，要提醒自己，再给他耐心的讲一遍，教师日常工作之一就是要对有关学生进行个别辅导这必须做到有足够的耐心。
今年暑假，教育局要求我们广大老师读一本书，书名为《做有生命感的教育者》，是由华东师范大学教育学系教授李政涛所著。他从不同的角度阐述了教师的意义，这本书呼吁全体教师要做有生命感的教育者，让课堂焕发生命活力！这个理念非常新颖，是我以前不曾考虑过的，所以我非常认真的读了这本书，感觉获益匪浅。以下是我看了此书的一些认识与感悟：
首先，做一个有“生命感”的教育者，要能看到生命的存在。教师应该成为一个研究者,去研究学生的生命成长，透析学生的生命成长。我们所教育的对象和我们一样是活生生的生命体，我们不能像驯化动物那样，我们所要做的只能是引导他们，而不是控制他们。
其次，要正确对待生命。教师对生命的态度，应该热爱。我们教育教学过程中，要能正视“问题学生”，无论有再大的问题他还是人，是人就可以感化。以往的教育，教师、家长似乎更看重学生的成绩，所以，每个学生也会特别在意成绩，认为成绩就是衡量学生好坏的唯一标准。显然，这是错误的想法，虽然到目前为止，我们国家还是依靠成绩的高低排序来选拔人才，但我们学*的目的却不仅仅是追求高分数，我们所追求的应是高能力。成绩固然重要，但能力更加重要。在市场竞争这么激烈的情况下，光有高分数而没有高能力是不能在这个社会立足的，之所以会出现这种情况，就是我们对教育的不全面的理解，缺乏生命感。
再者，教师要强大自我的精神生命。在给予学生的同时，我们也要不断地给自己自信，强大自我的精神生命。这样，我们才不会怕，不会恐惧，不会担忧我们的精神生命无法应对日益强大起来的学生的精神生命，从而来成就我们有生命感的教育。我们的精神生命强大了，再努力把我们自己的生命放进学生的生命之中，让他们从我们生命的美好、生命的精彩和生命的价值中去感受生命的意义；让他们从我们的人格力量中去感悟做人的真谛。也要把学生的生命放在自己的生命里，把关爱每一个学生的生命如同关爱我们自己一样，把爱心以及情感注入到教书育人的过程中，去呼唤、净化学生的美好心灵，灌注到他们的成长成才之路。这样，我们才撑得起“人民教师”的光荣称号。
教育是一项长久的事业，教育乃是精神**的宏伟事业。作为一名老师，学生在成长，我们也在成长。我们面对的是“以人为本”的教育，是“*等”的教育，更是具有“生命感”以及“责任感”的教育，我们要将这些融入到我们的生命中，然后在教学过程中表现出来，让学生获得最有“生命感”的教育。在这个意义上，教育就是回归生命之家，在这样的回归中，我们看到了教育者和受教育者之间各种不同的生命相遇。
——《分歧者》读后感3篇
选择一个派别，等于选择一种生活。
无私派、诚实派、友好派、博学派、无畏派，所有的人必须选择一个派别生存，如果不行沦为无派别人员，你将生活在生活最底层。好奇的是，个性测试的时候，主角首先排除了友好派和诚实派，在选择的时候又果断地排除了博学派，究竟是作者个人倾向问题，还是在作者看来，这几个派别的存在都过于极端？大概是因为这两个派别的冲击是大多数人会面对的困境。有的人强迫自己做无私派，但实际上，他们对无畏的追求深入骨髓。有的人看起来像个无畏派，其实只是避免伤害的伪装。在书里，无私派在作者看来过于压抑自己的欲望，追求忘我，倒不如像个无畏派一样，敢做改为，就算受伤牺牲，也要追逐真实的自己。无私派过于恭敬，无畏派过于无情。面对自己还是继续伪装？面对自己就难免要舍弃一些自己熟知的东西，例如家人。继续伪装却要埋没本性，保证一辈子不暴露自己。
在无畏派的训练里，主角和来自诚实派的克里斯蒂娜成为了好朋友，表达的也是一个意思—诚实面对自己。
从书里的几个派别里，主角的自我挣扎里，禁不住也会想，如果是自己，会选择哪个派别？如果能清晰地作出选择，大概对自己的了解也越深刻。赞成主角的，反对主角的，都代表着你自己的选择和价值观。
为什么在无私派和无畏派里，主角会选择无畏派？是因为过腻了无私派的生活，还是本来她就趋向于无畏派？
大概喜欢这本书的一个原因是从主角纠结挣扎的过程看到了自己。从选择派别，到面对朋友的背叛，克服恐惧，到最后挺身而出，都有自己的影子。虽然觉得唤醒那一章有点过于苍白，但是情感描述很有代入感。很适合处于迷茫期的人看。如同我们一开始不清楚自己是个什么样的人，想成为什么样的人一样，主角一步步从选择派别中清楚了自己的方向，明白了不同派别之间的优缺点，一点点克服恐惧，越来越坚定走自己的路。值得庆幸的是，主角找到了陪她一起拨开乌云的人，让本来犹豫的脚步变得更踏实。故事最后，幸存的人投奔友好派。只是战况异常的惨烈，牺牲的人远比想象的多。当最爱的人倒下了，你却必须和讨厌的人一起前进。也许这就是生活。不知道在友好派，又会发生些什么意外，让看似渐渐明朗的形势陡生变化？
上周六、周日一天半，读完《分歧者》，周一到周三读完《反叛者》（也就是第二部），周三晚开始看《忠诚者》（也就是第三部，16、17年会有同名电影的上下发行），到周六晚上读完，这大约是我这么多年来，看的最快的一套书，很佩服年轻的作者维罗妮卡。罗斯，年仅22岁就写出了《分歧者》，这不属于魔幻类作品，有点科幻，但又不完全，因为它涉及更多的是人类的思维活动，只不过把它们成像罢了，有点像梦境。
而这22岁女孩儿构思的作品的主角则一水的'都在19岁以下，我不知道美国的孩子们是不是都很想早早的参政议政，至少在我的高中阶段，除了考大学这个目标外，确实也有同学在谈恋爱，其他都是大人们的事，当然如果小说里的事情也发生在我的身上，也许我也会象小说中的人物们那样不得不重新考量，但能否坚持下去，能否像翠丝那样为了所爱的人牺牲自己，我不知道。
也许因为读得太投入，这一个星期的梦境似乎都是在翠丝的思维中，面对的都是小说中的一些事件，都是分歧者的故事。派别制度的缺陷在于每个人都太过注重派别的教义，而分歧者正是集大成者，他们的身上有至少超过两个派别的特征，也许转派生本身就拥有一部分分歧者的特点。
其实每个人身上都有不同的特征，只是？多数人会按照别人希望的那样去生长，而非按照自己的想法，所以我们可能在别人身上看到的是千篇一律的自己，虽因成长背景、教育背景有差异，但目标似乎都是一致的，随着年岁的增长、经历的类似越发的趋同，说不上好，也说不上不好。
——做幸福的老师读后感3篇
做老师两年以来，一直被一个问题困扰着，“做老师，你快乐吗？幸福吗 ”面对班级的*均分，学*上不去的学生，教师的压力也日渐增多。当工作在日复一日年复一年的重复之后，整个人都觉得倦怠了。现在，大多数的老师没有幸福感，因为每天要忙于各种各样的工作：备课，上课，等等。还要应对各种各样的名目繁多的检查，真的感到心力交瘁。
当我读完《幸福地做老师》一书之后，也想了很多，自尊、自信、自强是教师职业幸福感的源泉，只有幸福地做老师才能让学生幸福。我想，很多人往往是在人生的路上，在行走途中，错误地把星座当做目的，而忽略了观赏沿途的风景，造**生的混乱。而我，作为一名教师，应该努力调整自己的思维，每日早晨早早来到学校，有人会问“你不觉得累吗 ”也许又是会身心疲惫，但一想到学生们的笑容和听到的朗朗读书声，累，但也凝聚着快乐。因为，我看到的是孩子们的进步，感受的是他人所体验不到的做教师的幸福。我发现有时候心态决定一切，如果我们每天都心存报怨，心怀厌烦，那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼，一切工作都会显得了无生趣、索然无味；
书中的很多案例令人感动。感动之余又不禁想到自己，如果有人问我：“你会真正的喜爱自己学生吗？”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：我是一名职业教师，我的职业道德中要求我们必须爱我们的学生。这不正是教师的`职业精神吗？可是细细想想吧，我们的教师行为是否与说的相一致？就比如面对问题学生，您自己是否能有足够的耐心呢？这时我不禁想到了自己在看到一些表现出色、成绩优秀同学时的心花怒放，和看到成绩较差、经常捣乱的同学的火冒三丈。反观自己，我是否真的做到自己所说的真正喜爱每一个学生，真正做到一视同仁呢？教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。书中还说到要学会欣赏你的学生，要善于发现他们的闪光点。
那么，就让我们幸福的阅读吧，不去为了写读书笔记而阅读，不去想着为了完成任务而阅读，我想说的是，任何一项创造都是需要代价的，教师的幸福人生需要我们用幸勤的汗水与泪水来滋润，当一切成为往事的时候，倘若我们能够坦然地迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界！
有幸拜读了《做一个幸福的教师》，翻看了几页，就被陶老师*实却饱含人生哲理的话语所深深吸引，不觉看至深夜，还不忍将书放下。一本好书的确能启迪人的心智。与陶老师*静如水的心境相比，我感觉到自己的浮躁，与陶老师的“取法乎上”对比，我意识到自己的渺小。我第一次意识到教师是幸福的，也从中读懂了怎样做一名幸福的教师。
一、感恩生活，享受幸福教育
德国哲学家费尔巴哈说过：“生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”以前我曾抱怨过教师职业的无聊乏味，曾因为工作的重复而淡漠了乐趣。其实幸福是一种心态，我们要用感恩的心态对待教学生活，在*凡、琐碎中，寻找快乐的种子。
怀着一颗感恩的心去工作，我们就会觉得有这样一个岗位是幸福的：当我们坐在舒适宽敞的办公室里工作时，我们应该想到还有多少人为了生计正在不辞辛苦的劳作着；当我们抱怨福利待遇差的时候，我们要想着，还有多少人在为找不到工作而愁眉苦脸。在这样一个被誉为天底下最光荣的'岗位上工作，我们能够发挥自己的特长，积累丰富的教学经验，培养出无数有用的人才，这是我们莫大的荣耀，我们应该知足常乐。让我们怀着感恩的心来工作，认真履行自己的职责，少一些抱怨，少一些消极，学会享受生活，享受课堂，享受学生带给我们的快乐。拥有了一颗感恩的心，我们的生命就会充满温馨；长存一颗感恩的心，我们就会收获更多幸福！
回想在教学的生涯里有多少次这样的情景出现：感冒咳嗽时，学生将含片递到我的手中，“老师您嗓子不好，含着它会舒服很多的。”因为批改作业这肩膀不舒服，“老师，我给你捏捏肩膀吧。”多少次，刚准备到处翻找红油笔，给学生批批作业，一只红笔已经出现在我眼前，“老师，给你用！不用再找了。”这样的事例真的是举不胜举，教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。我们不能因为工作的重复而淡漠了激情。教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，只有懂得感受教育事业的幸福的教师才是真正热爱教育的老师。
二、取法乎上，提升精神质量
陶继新老师特别注重读书，注重读书的质量，“取法乎上”四个字深深印在我的脑海里。仔细想想这话多么精辟，以前我也很喜欢看书，可更多的是把书当成一种休闲方式，我喜欢看《知音》《女友》《小小说》之类的书籍，而对于《论语》《压根就从来没想过去读，觉得那样的书籍太枯燥无味了。在陶继新看来，读书是人类生存的必须，是获取文化最关键的途径之一，正像人需要吃饭、休息一样，这是必须且必要的事情。最让我感动的一句话就是“在49岁的时候，我从《论语》选出85%以上的篇章背诵。”多么聪明好学的 陶 老师，时刻为自己储蓄文化，为心灵增加营养。让我们这些年轻教师深感惭愧！真是我们学*的榜样。
孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”可见只读是不行的，还必须有自己的思考，并把这些思考、想法、感受写下来，日积月累，就是一笔宝贵的精神财富。我们学校经 常鼓励 老师读好书，然后写读后感，后来我逐步意识到，能把自己的感受写下来，就会对所读书目有了更深一层的理解，不会一本书读过后很快就淡忘，对于书中有启迪意义的话语就应该多读几遍，达到熟读成诵的地步才好，那样的知识才会深入心灵之中，而不是浮于表面。
我想我们就应该像陶老师那样，及早在自己的精神仓库里储存一些文化食粮，只有这样，在我们年老时，才会发现自己的教学生活里留下了多少幸福的回忆，才能做一个身心都倍感幸福的教师。
最*，我有幸拜读了王三阳老师编写的《做幸福的教师》一书，通过该书的阅读使我深刻体会到：用笔耕耘，用语言播种、用汗水浇灌，用心血滋润的深刻含义，使我对和谐教育又有了更深层次的理解。
当今的社会是和谐的社会，和谐既是人和社会发展的本质要求，又是人和社会发展的终极目标。所谓和谐教育就是一种公*、诚信、法制和人文的教育，和谐教育就是要坚持以人为本，以人为中心，因此，和谐教育在当今社会起到举足轻重的作用。
我们可以清晰的回忆出自己的成长过程，如果自己喜欢某个老师，就会喜欢听他的课，甚至喜欢他模仿他的一举一动；如果自己不喜欢某个老师，则会不喜欢听他的课。现在我们正进入一个信息时代、网络的时代，一些青少年知道的事情比大人还多，知识面比较广，正如一个中学生说的“现在的父母都是菜鸟，我们是老鸟。”在目前菜鸟教育老鸟的时代，没有相处的良好关系就没法进行很和谐的教育。因此，作为一个老师要学会与学生建立起和谐融洽的关系，过去的那种“师道尊严”，“师者，传道授业解惑也”的思想要有所改变。好的关系胜过许多教育，好的关系可以用十个字来概括：理解、信任、尊重、帮助、学*。只有有了和谐的师生关系，才会有和谐的教育，教育才会有较大的收获。
怎么才能有和谐的师生关系，才会有和谐的教育呢？
首先作为老师就要尊重、理解学生，老师在学生面前，天生就有一种威望，很多学生都很怕老师。但老师要想法让学生亲*你，不能高高在上，应尽量表现出*等的关系。
其次是老师要学会“表扬”孩子，和谐的师生关系是老师出于内心爱护、关心学生，培养学生的自主自立。有人说：“好的关系就是鼓励表扬孩子。”无批评的教育是伪教育，对学生以表扬为主永远是对的，但是绝不能没有批评，没有批评的教育是缺钙的教育，是危险的教育，是不负责任的教育。如果只有表扬没有批评，学生将来无法承受挫折。教师应出自内心的关爱，对学生进行抗挫折的教育。
第三，在新课程的背景下，处理学生问题的方式方法要有所改变，教育家苏堆姆林斯基说过：“教育是人与人心灵中的最微妙的接触”，老师每天面对突如其来的新情况，新问题，尤其是面对犯错的学生时，要注意冷静思考，细致地研究，寻找问题解决的最佳途径。过去那种板起面孔，急风暴雨似的训斥做法早已不合时宜，讽刺、挖苦甚至体罚的做法更是损害学生的自尊心，挫伤学生的积极性。所以要学会不能戴着有色眼镜看学生。
第四，我们经常说：“授人以鱼，不如授人以渔”，作为老师要创造机会让学生克服困难，独立解决一个个的难题，这样才能培养出自信、坚强、独立的人。
第五学会欣赏学生。教师只有懂得欣赏学生，学会欣赏学生，善于发现他们各自的独特之处，善于抓住时机赞赏他们的进步和闪光点，才能激发学生自我实现的`信心和动力。学生才会加倍努力。这时，教师的期望才会得到实现。
总而言之，构建和谐教育是广大教育工作者的历史使命，和谐的社会需要和谐的家庭，和谐的师生的关系才会有和谐的教育，和谐的教育才会有学生和谐的成长。
——做温暖的教育者读书心得3篇
自从上了班以后，发现自己的生活规律给全部打乱了。每次下班之后就不知道干些什么，无奈之中跑到书店去看看有什么书可以消磨时间的。在书店打转了很久，无意间看到一本《做温暖的教育者》这本书和我的工作很有像，用该说很符合才对!
依稀的还记得书上写的作者陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，形成了二十七万余字的教育类著作。书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。我觉得要是我想做好我现在的本职工作，就应该和他学*，同样也要看看他的书，我想以后一定对我的工作会有一定的作用。
作为一名教育者，自己本身就需要具有一定的工作姿态，有一种寻求的境界。还记得书中的第一段写道：站在冬日的阳光下，倍感身体的温暖;躺在母亲的怀抱里，享受母爱的温暖;手捧一本书，触摸文字的温暖;观看陶妙如教授的讲座，感受心灵的温暖;学生进入校园，自然要得到教育的温暖。温暖是一种感觉，如何让学生感受到教育的温暖呢?
就是这么一段话，引起了我的兴趣，同时也感动了我。我在想，里面的指认公也是一位老师吗?就是一个个的问题，让我把这本书看下去。
教育教学是一项既简单又复杂的工作，要取得良好的效果，首要条件是教师应具有爱心。教育要用爱来温暖，热爱学生是师德教育的核心。
书里说到了很多对教育和的建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的!
对于教育者的工作姿态陈震老师认为是有境界的。有得境界是教育自成格调、有的境界是教育才有生命力的、还有的境界是大小、高下之分，并无优劣。总体来说，教知识，教心态，教方法，可以形成教育的三种境界。
刚刚我们说到的是我们的态度，下现在是书里给我的做法，或者说是给我们教育者提的建议。我们不妨来看看吧!第一，我们要低下身子看学生，不要认为自己比学生高明，其实我们有些时候比不了学生，我们时常犯自以为是的错误。不要要求学生十全十美，留一些时间给学生讲一点世界上的奇不能只教学生本学科的知识，不要经常严厉地批评和威吓学生，可以批评学生做错的事情，但不要责骂学生。我认为，老师和学生共同成长，只要老师低下身子与学生站在*等的地位，在学生的身上都能学到很多东西，老师和学生在成长过程中，都是相互学*的，学生是老师的一堂课，老师是学生的指向标。
第二，把微笑留给学生，把宽容留给自己。在学生的眼里，老师脸上的微笑是什么?老师的微笑对于学生来说就是认同，就是接纳，就是鼓励，就是嘉许，就是赞扬。而在这之下，诞生的不仅仅是学生的调皮，更是他们的自信，是他们对社会的感恩和自身胸怀的宽广。权衡利弊，微笑一下又何妨?我们不妨把微笑写在脸上，将微笑送给学生，让孩子多些自强与自立;多些爱他人，少些爱自己;多些宽容，少些狭隘;多些善良，少些丑恶相信在与孩子分享微笑的日子里，他们定会变的慷慨大方、充满自信、真诚善良、勇往直前!
我希望能按照书上的要求，去尝试做一做。我也希望能经过书上提出的意见，能让自己变的越来越好。在教育者的工作道路上走出一片属于自己的世界，最后送你们文中的原文：做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也是新时期对教育一线的老师提出的更高要求。让我们一起努力，不遗弃一个学生，让每个孩子都树立起成长的信心，让每个孩子都有一定的收获，让每个孩子都拥有一个精彩的童年。
陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，形成了二十七万余字的教育类著作。
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者——要寻求有境界的工作姿态
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的!
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
作为一名教育工作者——要寻求有品质的生活姿态
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。
教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态
让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们提供了工作与生活姿态的'良好范本。
让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者!
读着陈震老师的书——《做温暖的教育者》，很受感动。我在思考，作为白下区教师进修学校的教研员，不仅仅要做一个温暖的教育者，更要做一个智慧的研究者。
做温暖的教育者，需要我们在工作时，充满爱心、充满真心、充满公心、充满慧心。让我们的服务对象能真切感受到我们*等、理解的爱。这应成为我们的自觉行为。而做一个智慧的研究者，则是我们每一个教研员应有的追求。
智慧是对事物能认识、辨析、决定处理和发明创造的潜力。智慧的研究者，是指研究者在认识事物、分析事物、决定事物并在实践中遵循事物规律、实现行为目的的过程中，始终以研究的心态参与其中，不断获得新的体验，得到新的认识，取得新的成果，与此同时增强并发展着自身的这种研究潜力。我想自己是一名从事幼儿教育教学研究的工作人员，在长期的工作实践中，自己也在不断地提升属于自己的教育智慧，我感到成为智慧的研究者是一个长期的过程，是我终身的追求。
教研员的主要工作是开展高效的教师教育，有效地促进教师的专业成长。在《课程研究与编制导论》一书中，斯腾豪斯提出教师专业发展有三条途径：透过系统理论学*;透过研究其他教师的经验;在教室里检验已有的理论。教师的学*同儿童的学*一样，是一种主动建构的过程，教师是在自己原有经验的基础上，不断探索、研究、验证、发现，不断吸收同化各种新信息，从而建构整合成“自己的”教育理念，构成教育潜力的过程。斯腾豪斯的后二条途径都涉及“研究”。教师成为研究者已是教师发展的必然趋势，*年来超多的研究证明，以先进的理论为指导，引领教师研究自己的教育实践活动是教师成长的重要途径。
作为一个专业的教研员，要和一线教师组成学*研究共同体，和教师们一齐，用心探索与解决教育实践中的问题，努力提升教育实践的科学性、合理性，帮忙教师逐渐由新手型向成熟型、专家型教师发展。
要引领教师研究，就务必了解教师研究的本质和主要特征，我认为，教师研究的过程就是教育教学的过程，是在教育教学工作中发现问题，研究问题，解决问题。教师研究的根本目的在于改善教学，提高教育质量，促进儿童的学*和发展。教师研究是为了教育教学而研究，是在教育教学中研究。教师研究的最终目的是实现“专业自主”——对于教师个人来说，意味着能够运用专业知识独立进行决定、决策。完整地说，“专业决策”是在工作中“运用高级缜密的知识，作为决定和行事的标准。决定即指一个人运用专业知识诊断、分析事情的前因后果，思考各种可能的行动方式，并评估行动及决定可能造成的长远后果的认知过程。”
每当想起这些，总感到职责重大，做智慧的研究者是我的长期追求。我要不断努力学*让自己逐渐成为智慧的研究者，也要带动全区的幼儿教师把做智慧的研究者作为共同的追求目标。
——《做有温度的教育》读后感 (菁华5篇)
课堂是神圣的，它不能被忽视或者敷衍；面对它，我们需要充满信心但不能有半点骄傲或矫情，更不能随意。而一名教师，经过多长时间的历练可以著书立说，阐述自己的教育信念、传播自身的教育经验？原本我认为很难，但暑假阅读了《做有温度的教育》一书，认识了王兮老师，惊叹，几年的时间就够了。
这位从教仅十年的教师，经历过教学过程中的各种挫败，曾有得过且过混日子的念头。到其他学校支教过，在教育教学的道路上彷徨过。四年前加入朱永新先生倡导的“新教育”团队之中，一下子找到了做教师的感觉，短短几年的时间，在班本课程建设、家校互动、推广阅读等方面做出了卓有成效的努力，也为新教师的成长积累了丰富的实践经验。
一、为孩子一生成长负责
为孩子一生成长负责，这句话说起来很简单，但要真正落到实处是很不容易的。长远如此渺茫，现实又是如此骨感，使得很多教师和家长在面对当下和未来的抉择时，不约而同地将目光关注到了当下，关注到了即可能够看到的“成效”。班级的学科*均分是否超过了其他班，自己孩子的学科成绩是否具有领先地位，这是教师和家长在短时间内可以看到的“成效”，也是他们鞭策和激励孩子最为重要的法宝。无论是老师还是父母，都在乎分数以及孩子依据分数所占据的位置，至于孩子的道德、人格、情感等方面的涵养，很多教师和家长并不重视，或者说缺少这些方面养育的意识和办法。虽然孩子可以考出很高的分数，但却没有学会如何去面对变故和挫折，更没有教会孩子去了解人，了解人性。
王兮深受新教育基本理念的影响。关注人的生存状态，关注人的发展空间；教给学生一辈子真正有用的东西；关注孩子的自我发展，关注孩子的精神状态；通过阅读来实现师生与人类崇高精神对话，等等，都对她原有的教育经验带来了巨大的冲击，也让她找到了自身成长道路上的一盏灯。在新教育理念的引领下，她将目光关注到每一个学生身上，关注每个孩子的不同家庭背景和学*特点，关注他们在学*过程中的各种表现，引导他们从学会做人开始，开展对生命、对自然、对社会的关注和思考，努力提升孩子们的道德素养，探索如何通过自己的教学为孩子们的长远发展奠定扎实的基础，让学生能够在校园里面抬起头来走路和欢唱，轻松愉悦、温暖舒心。因为这样的实践，她所看到的不再仅仅是整个班级的学生，而是一个个鲜活的生命，每个人都是那样的独特，那样富有创造潜力，那样的生机勃勃，这使得她时刻不敢怠慢，唯恐因为自己的些许失误给孩子的成长带来负面的影响。这样的执着探索，让她发现了一片新天地，也赢得了学校和家长的支持。大家意识到，教育，原来是可以有不同的样貌的，孩子的成长，不应该局限于一种路径。看着王老师的教学实录，想着教育、课堂可以是这么美这么有趣。
二、别开生面的班本课程
在《做有温度的教育》这本书中，王兮老师用很大的篇幅介绍了她的班本课程实践，这也是我很感兴趣之所在。王兮在书中介绍了她创建的两类班本课程，一类是贯穿整个学年的班本主题课程，另一类是根据学生的成长特点而设置的微课程。
贯穿整个学年的主题课程，需要有时间来保证。王兮老师看中了每天早晨20分钟的早读时间。根据“新教育”所提出的晨诵课程的建议，构建起了适合本班学生成长需求的“晨诵课程”。希望通过晨诵，养成一种与黎明共舞的生活方式，*诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美与音乐感。之所以会选择诗歌，一方面是因为大多数的儿童诗都短小精悍、活泼生动、浅显易懂，符合孩子们身心发展的规律；另一方面是因为这些诗歌本身所描述的大都是自然的景色、四季的变化、动物和植物的奇妙等，有助于帮助学生借助诗歌这一媒介来认识自然、认识社会、认识生活，丰富自己的精神世界。小学一年级的晨诵课程，王兮老师精心准备了金波、林焕章、高洪波、罗大里等人的系列诗作，以5-10首诗歌为一组，形成九个不同单元的课程系列。在书中，她向大家详细介绍了晨诵课程的开设情况，以及学生们的表现，读来特别让人感动。而三年级的孩子，以泰戈尔的《飞鸟集》中的部分诗篇作为学*的内容，看上去似乎有点难度，但孩子们的理解力依然让人惊叹。
王兮所探索的班本主题课程不仅仅局限在晨诵，还有绘本的“读写绘课程”。在孩子的成长过程中，绘本对他们的精神世界的成长和丰盈起到了非常重要的作用。但让孩子自己去阅读绘本，和在老师的引导下阅读、讲述故事的内容，谈自己的感受、用彩笔绘制自己的想法有很大的不同，后者可以让孩子听、说、读、写等各方面的能力得到有效的提升，特别重要的是，绘本中所蕴含的那些关于勇气、友谊、爱、善良、智慧、美德等人类共同的话题，是孩子们在成长的过程中所绕不开的重要话题，学生的想象力、阅读能力以及品德修养等，都会通过这样的课程得以培育。这种以绘本为载体，通过阅读、画画和写作三者相融合的学*方式，能让真实的阅读和写作结合起来，让眼睛和心灵结合起来，让艺术和生活结合起来。
班级所开设的微课程，也是很有意思的。比如说《笔记大自然》微课程，让孩子们在学校的小花园里，去发现*时熟视无睹的植物中所蕴含的各种细节和美妙；《生命》微课程，让学生了解生命的起源，男生和女生的区别，以及植物世界以及动物世界的男生和女生；《甲骨文》微课程，通过对汉字起源以及演变的探究，让学生理解汉字的形成特点，以及其中所蕴含的文化意义，体会文字之美、文化之美；《吟诵》微课程，唤醒那些湮没于历史之中的声音之美，寻找那些根植于我们灵魂深处的根；《经济学》微课程，则让孩子认识金钱，懂得一些财经素养，从小养成正确的金钱观……这类课程的特点是这种体验，让孩子们在身体力行之中有所感悟和发现，给学生创设学科知识之外丰富多彩的生活，让孩子们的生命在课程中拔节。
三、形成家校共育的合力
教育不仅仅是学校的教育，家庭教育不容忽视，但很多家庭不仅没有能够给孩子创设良好的生长环境，为孩子的学*营造良好的氛围，还经常以“爱”的名义对孩子施加各种伤害。绝大多数孩子在成长过程中所表现出的不良行为都与不恰当的家庭教育有关。
王兮老师在接手新的班级的过程中，就意识到了家校共育这项工作的重要性，从该为班级取一个怎样的名称开始，就发动家长和学生一起来参与；学生在班本课程中的各种表现，她都会及时通过家长通讯群发送给每一位家长，让他们关注到孩子的点滴进步；孩子正在阅读的作品，也会及时告诉家长，让家长回去配合老师一起来讲故事，丰富故事的内涵和情节；王兮在“新教育”的网站上学到了一些适合家长学*的内容，也会及时转发给班级里的所有家长，大家一起来分享并互动交流。鼓励家长丰富家庭的藏书，在图书馆开办家长和学生共同参与的主题阅读讲座，让家长参与到班级的管理和义务服务活动中来，和家长们共煮一锅“石头汤”……
在这个过程中，王兮老师看到了家长们的转变，充分感受到了家长对自己工作的支持，孩子们学*的兴趣和积极性也得到了充分的调动……做这些事情的确很累，但很多事情都是具有开创性的，这比每天花费大量时间来做“消防队员”，为班级里此起彼伏的问题“灭火”要有意义、有价值的多了。
爱能帮助别人进步，也能完善自己。当家长们感受到了老师对孩子的这份赤诚之心，感受到了老师所付出的这份爱的时候，他们也会想尽一切办法来帮助教师。这正应了那句话：“种瓜得瓜，种豆得豆。”你付出了爱，收获的必然是满满的爱！做这样拥有赤诚之心的教师，真好！
做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也给我们教育一线的老师提出了更高的要求。我会多读经典涵养自己、多学*，多反思，勇于实践，敢于创新，不断提高自己成为一个温暖的教育者的能力，向温暖的教育者的行列迈进。陶妙如老师是在用心做教育，做温暖的教育、智慧的教育。正如陶老师所说：“用正直塑造形象，用真爱美化心灵，用宽容对待周围的人。这是让自己整个人生动而富有吸引力的法则。”试想，我们都像陶老师在教育上面如此用心，我们的教育又何愁没有发展，保持一种向上的姿态，前行！
寒假里，将方华老师所著《做有温度的教育》一书读了“一遍半”——先精读一遍，再将勾画的部分语句、段落略读一遍并进行摘抄。轻轻合上书本，它带给人的整体感受正如封皮暖绿的色彩一般，生机而又温和。如果引用方华老师的话说就是“有温度”。
在《教己育人——教育新识》一篇中，方老师说，“教己育人”的校长和老师，才能称为真正的校长和老师。读到此处，我想到了陶行知先生所言，“要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”方老师的“教己育人”与陶行知先生所提倡的观点相*，都强调“独善其身”的重要性。
那么方老师提出的“教己育人”该怎么理解呢？我在阅读与摘抄的过程中，反复品嚼这四个字，并且尝试将他们“拆解“，然后再使用不同的词语进行“组装”，找寻它们之间的内在联系。
“只有教己才能育人。”方老师指出，“教己”不仅是自我成长的需要，更是对学*价值和学*使命最好的诠释。试想，如果一位教师踏上工作岗位以来，只有对知识、技能、情感等的输出而没有输入，那他的实际生活与精神世界该是何等空虚与荒芜，那他所能给予学生的教育又是、又只能是什么样的教育呢？当然，丝毫没有“输入”的教育生活是不存在的，但正如我们教育学生时所讲，学*如逆水行舟不进则退。当别人都在快马加鞭地朝向更好、更辽阔的教育之路行进时，我们的顿步不前就是落后，就是退步。长此以往，教师的职责大都被定义为“教书育人”，这固然无可厚非。但在“教书育人”之前，我们不妨先用心“教己”。读万卷书是教己，行万里路是教己，品一杯清茶是教己，等一朵花开也是教己。教己的外在形式可以丰富多样，而内在根基离不开认同与提升。如果没有持续的教己，我们的教育工作可能将更多地停留在“技”的层面，而教育同时、甚至更多地需要“艺”的修炼。“教己”无疑是教师提升教育艺术的有效路径。
或许这四个字也可以理解为“先教己，再育人。”身为教育行业里的一份子，我们究竟是“内行”还是“外行”呢？我们每天是在“看热闹”还是“看门道”呢？方老师有一篇文章题为《做个懂行的局长》。其实每个人都可以扪心自问：我是一个懂行的老师吗？教育是专业技术职务，我们自然应该是专业技术人员。设想一下，一个不懂建筑的门外汉设计的楼房我们敢住吗？一个毫无医学常识的人给我们号脉，我们能相信他的诊断吗？一个教育水准不过关的老师做我们孩子的老师，我们心甘情愿吗？己所不欲勿施于人。教师唯有先教己，边行边思，且行且思，才能让精神世界不断丰盈、生活品质不断提升，才能以更好的姿态去经营更好的教育。教师唯有先教己，让自己的教育水*稳稳当当并且通过不断的学*与锻炼日趋完善，才能真正赢得学生与家长的喜爱和信任，也才能真正不负师者的尊严。
又或许，我们可以直截了当、以偏概全地说“教己即是育人。”一个热爱运动的老师所带的学生往往也爱运动，一个醉心阅读的老师的学生往往也是书虫，一个积极阳光的老师更容易看到学生明朗的笑容，一个牢骚满腹的老师难免教出愁眉不展的学生。教师的性情、*惯、品味、价值观常常在不经意间深深地烙印在学生的精神底色上。教育里没有小事，教师的一言一行都在学生的眼眸与生命中被无限地放大、再放大，甚至产生“蝴蝶效应”。我们永远无法预料，我们在某个课堂或是课间里“煽动”的那一次“翅膀”会在未来的某一天、在某一个学生身上发生何等美好的故事或是导致何等重大的事故。而我们能做的，无非是克己尽责、言传身教，用自身温暖而美好的言行帮助、启迪、引领一次次的成长，用耐心与温柔呵护、守望、静待一朵朵的花开。
《做有温度的教育》这本书留给我最为深刻的感触便是，我们在“教书育人”的同时不忘“教己”，甚至将“教己”放在“教书育人”之前，这样我们才能成为真正的老师，我们的教学才会更加美好，我们的教育也才更接*“有温度的教育”。
*日读方华校长的《做有温度的教育》一书，其实有些感同身受。不管是方校长提到的教育是什么，还是在对待孩子的态度上，还是在讲述做有温度的乡村教育上，他的很多理念和想法其实和我们还是有不谋而同的地方的。然而，对于我来说，很多理念还达不到方华校长的高度，从方华校长的一篇篇文章中也只能感悟到一些，有些内容真正要做起来或进行改变确实还存在很多的困难。
只有真正把学生看成活生生的人，教育才能温暖，才有温度。“温暖”一词，让我想到了我们学校的那句“让我们温暖的绽放”。怎么让教育变得有温度，让学生在教育中感受到温暖，我想，不是简单的喊句口号而已，而是应该在属于自己学校的教育理念下，给孩子更多可能的实践，让教育不再是简简单单的教育，而是如方校长所言：“教育还应有一些更深、更长远的看不见、摸不着、一时发现不了甚至永远都无法量化和具体化的东西。”
在方校长的很多篇文章中都提到了王崧舟老师的那句：教育当以慈悲为怀。慈悲应从心起，教育也是如此。而现在的很多时候，教育变得有些急功*利，变得有些让人看不清楚。我想，对于教育，确实应该静下心来好好想想，怎样才是好的教育，怎样的教育才是真正对学生有用并能影响学生的教育。
在方校长的文章中看到这么一句话：“教学从什么时候开始？从学生喜欢老师开始。教育从什么时候开始？从学生喜欢学校开始。”这话说的一点儿不假。还记得在东小交流快结束的时候，和几个学生在办公室闲聊时，一个姑娘对我说道：“陆老师，我们原来的数学成绩不太好，你知道为什么你教了我们以后我们的数学成绩变得很好吗？”回问到：“为什么呢？”“因为我们喜欢你呀，所以喜欢数学呀。”一句“喜欢你”，瞬间融化了我的内心。是呀，我们的教学希望不就是希望能得到学生的喜欢，得到他们的认可，继而让教学这个事情在学生心中生根发芽吗？
教育是成长的过程，而成长需要时间。教育会像种子一样，埋在人的心里，等到温度、湿度、养分等条件适宜时，就会生根、发芽、开花、结果。
另外，在方校长的文章中我似乎看到了我们叙事者团队的影子。“有希望就有动力，有风景就会行走。让教师知道前方还有更好的风景并且不是他们一个人在行走，这样，教师的职业倦怠或许就不会来得比较早、比较急。”我们的团队也是如此，正是因为有了一群人在共同行走，才造就了现在的叙事者望亭团队，才有了为之共同努力的动力。
当然，方校长的很多文章都是站在了校长的角度在思考与评述，对于我来说还是有很多触及不到的地方，也还有许多值得思考的地方。不管如何，我想，做有温度的教育是我们需要追寻的目标，也是需要我们在教学中付诸实践并为之努力的事情。愿，我们的教育有爱、有温度。
入职*三年，这学期我与这本《做有温度的教育》结缘，刚拿到这本书我被“温度”两字吸引，心里想什么样的教育才能称之为“有温度的教育”？于是携着疑惑翻开了这本书……
这本书有方华老师这些年来在各大报刊发表的文章和一些随笔感悟等。这些文章有的是从一个教育管理者的角度，有的是从一个教师的角度，还有的是介于两者之间。《做有温度的教育》，听名字就让人感觉到了温暖，教育确实需要点“温度”。
《做有温度的教育》一书，用非常*实的语言向我们阐述了他对教育的独特感悟和思考。书中，方华老师一再强调，“教育是面向全体学生”，“教育最需要耐心”，“教育是给孩子更多可能”，“教育，应该给学生一个美丽的期待”把孩子们当作活生生的人来看待，让老师、孩子在爱中接受教育，方华老师的观点让我在教育工作中豁然开朗。
读完这本书，我陷入了深深的思考：该如何做个有温度的教师呢？面对小孩子，首先需要一颗爱心，我想这应该是每一个教师所必要的吧。如果没有一颗爱心，即使学识再渊博，学历再高，也很难成为一个好老师。幼师的工作，与别的老师不同，需要更多的爱心与耐心去关注每一个孩子。孩子的个性与发展的速度都不相同，所以老师要了解每一个孩子的特点，就像对待不同花期的花朵一样，细心呵护，耐心引导，才能更好的促进孩子们的成长，让他们绽放绚丽多彩的美丽。
教育是人与人之间传递温度的事业，教师有温度，孩子才会有温度。“自己暖和，别人感到温暖，这才是教育。”幼儿园的孩子在不需要考虑升学压力的条件下，我们正好可以慢慢和小朋友们一起感受人生的风景，让孩子们的童年不管是严寒酷暑都处在温暖里。有温度的教育，与“爱”这个字离不开，而如何“爱”也是一种智慧。而这方面不仅需要用心去经营，还需要智慧的方法去爱孩子，促进孩子各方面*衡发展。
做一个有温度的教师应该懂得让孩子们的活动具有趣味性，让孩子在游戏中学*，在学*中快乐游戏。幼儿园孩子们还不太了解知识对于他们的重要性，只有孩子们觉得有趣了，他们喜欢了，才会乐于参与到各项活动中去。而他们只有在幼儿园的活动中玩的开心、学的快乐，才会慢慢的感受到温度和快乐。
做一个有温度的教师，应该时时注意自己的言行举止，多微笑、说话柔和、多于孩子沟通。即使幼儿园的孩子现在还不太懂事，但只要你对他露出一个微笑，他就会很开心；只要你用柔和的话语和他们说话，他们就会更靠*你；只要你多与他们呢沟通，就会发现他们有很多让人惊奇的表现。所以我希望自己在工作中能多注意自己的言行举止，希望我的孩子们能靠我*些，再*些。我希望他们能对我敞开心灵之门，我愿意做一名有温度的教育者，让温暖和爱的阳光般充满每个孩子的童年。
教育就是爱，爱就是教育，做教师就做有温度的教师，做教育就做有温度的教育。正如李镇西所说，大多数老师将教师作为一个谋生的饭碗，更高尚、层次更深的就是把这种职业当成了一种虔诚的宗教信仰。在教育这条路上我希望我能做那个最虔诚的信仰者，把对孩子发自肺腑的爱渗透在教育中，让孩子在有温度的教育中感受爱，发现爱，创造爱！
让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为有温度的教育者，让孩子们在有温度的教育里快乐成长！
这个寒假有些漫长，但是，也有一些幸运的事情，遇见《做有温度的教育》这一本书就是其中之一。
一看到这本书的名字，就能预想到作者一定是一个很有思想的教育学者。事实也是如此。百度百科里有他的人物介绍，他更是20xx年度全国十大最具思想力和行动力教育局长，20xx年度“*教育报推动读书十大人物”。在《*教育报》、《人民教育》、《中小学管理》、《未来教育家》等报刊上发表了很多文章。
方华局长不仅是个有教育情怀的教育局局长，更是一个有思想的教育实践家。他认为“办好教育需要静下来”、“求高、会干扰成长规律”“求快，会打乱成长节奏”、“求全、会破坏成长环境”。我最喜欢的一句话是：教育是给孩子更多可能，只有孩子们自己认可、快乐参与的教育，才是他们喜爱的教育，也才是真正的教育。
育人先育己，道理大家都懂，可知易行难。因为这是从认知改变到思维改变再到行为改变的漫长过程。做有温度的教育，就要理解教育的内涵：关注学*，关注个体通过学*的成长，才是教育的核心。童年最大的任务是向内的探索，当教育“慢下来”，更多关注孩子本身，并给予多元评价，孩子才能温暖绽放。
认知学者皮亚杰认为，儿童的思维方式不同于**，他们不太能够理解抽象的符号，还要借助具体的事物来学*，所以当老师遇到低年龄段孩子学*的时候，应该配合儿童的思维方式来进行。
游戏可以帮助儿童的身心发展，孩子们天生喜欢游戏。他们借由种种的游戏去探索世界，去了解事物，建立概念和各样的知识，学*使用语言，与人沟通，表达需要。儿童的学*与发展都是为了提升生活适应能力来做准备。所以，如果老师能够结合游戏和教学，让孩子能在游戏中学*，他们就能在愉快的情绪下自然地学*。而这，就是我们常说的教学游戏化。
当我们明白教学游戏化的目的之后，而能够在孩子的学*过程中适当采用游戏的形式，让他们学*复*，不仅能够活络气氛，在愉快的情绪当中，能够自然有效地学*，而且，能够在娱乐当中潜移默化地吸收和内化知识。
举个例子，在教学一年级的孩子10以内的分与合的时候，等教学结束后，我会给孩子们介绍“抢10”游戏：把1-9的数字做成卡牌，小组4-6人进行，每人手中一张牌，同时翻开，然后看是否有两张卡牌的数字加起来正好是“10”的，如果有，马上按铃抢答，例如“3和7”“6和4”，最快说出答案的小朋友就能赢走那两张卡牌，如果没有可以组成10的卡牌，继续每人翻一张牌，赢牌数最多的就是最后的赢家。小朋友特别喜欢这个游戏，回家都会和爸爸妈妈一起玩，既促进了亲子交流，同时10的分与合更是牢记在心。
儿童注意力维持的时间比较短，也很容易受到新的刺激影响而转移。所以我们在进行教学活动的设计的时候，需要加入让孩子们能够专注的元素。而对孩子们而言，他们对有兴趣的事物，会有较佳的注意力。所以教学活动的设计必须要是让孩子们愉快，并且与他们的生活相关。在教学活动设计游戏配合复*，就可以让学*变成一件愉快的事。而这样的学*就比较有成效。并且当孩子们觉得学*有成效的时候，就会更多地增加他们学*的动机，建立多元化的学*兴趣。这样的教育，相信是可以彼此温暖的吧。
——适合教育者的座右铭 50句菁华
1、学海无涯苦作舟。
2、心灵塑造的最佳工程师。
3、为别人照亮道路，自己必须放出光芒。
4、教育无小事，教师无小节。
5、师从德为本，心从爱为源。
6、身教重于言传。
7、生命正因为风雨而变得精彩。
8、智者乐水，仁者乐山。
9、唯有对外界事物抱有兴趣才能保持精神上的健康。
10、心系教育，心系学生，让爱做主。
11、上善若水，厚德载物。
12、耐心、细心、恒心。
13、真心待人踏实工作
14、是含笑的天使，孩子接纳你;是诚信的知音，孩子呼唤你;是春雨的化身，滋润幼苗茁壮成长。
15、多一份赏识，就多一份成功的希望。
16、堂堂正正做人，认认真真做事。
17、喜欢孩子，善待孩子。
18、教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。
19、敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。
20、踏踏实实做人，认认真真做事。
21、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
22、工作着并快乐着，因为孩子在我心中，我又在孩子心中!
23、关爱每一个孩子，他们的成长是我最大的快乐!
24、让我走进童心世界，和孩子们一起成长。
25、对于儿童教学，真正感觉观察比之单纯描述更为可取。
26、每一个学生都是好学生。
27、永远用欣赏眼光看学生，永远用宽容心态面对学生。
28、老师面对孩子都是最终要独立**。
29、我会用我爱心和耐心去关注每个孩子，让他们拥有一个快乐幸福童年。
30、让童真、童趣、童乐来融化每一个孩子的心，使他们的童年成长的天空更加湛蓝。
31、对孩子倾注全部身心的爱是事业成功的源泉。
32、蹲下来说话，抱起来交流，牵着手教育。
33、信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架通心灵的桥梁。
34、教师应是最优秀的设计师，不仅要为学生传授知识，更要为学生设计人生。
35、在*凡的工作岗位上做出不*凡的业绩。
36、叫以学为本，育衣品为上，师需德为先。
37、走进学生心灵，多为学生喝彩。
38、孩子的心灵是块奇妙的土地，用心耕耘它，你时常会收获一些意想不到是惊喜。
39、对事业保持永远的虔诚，对名利保持永远的敬畏。
40、惟贤惟德，能服于人。
41、以身立德，言传身教。
42、已所不欲，勿施于人。
43、真心对待每个学生。
44、业精于勤，荒于嬉。
45、无愧于心，无愧于生。
46、王文政;学高为师，身正为范。
47、以爱之心做事，感恩之心做人。
48、细节决定成败，落实重于泰山。
49、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
50、在过多地要求孩子的同时，也应该尽可能地尊重他们。
——《做温暖的教育者》教师读书心得优选【五】份
最*，我读了《做温暖的教育者》一书，这是一本难得的好书，书中收集了作者从教30多年对为师、做人、教育感悟的153篇随笔，内容丰富，论及了教育的方方面面，而贯穿其中的，则是作者从生活中采撷教育智慧、在教育中追求人生的姿态，正是这种姿态形成了作者独特的教育观、教师观、教学观;举例生动形象，比喻独到精确，提出了许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱，真实地反映了作者的人生阅历和教育思想。读着这本书，如身临其境，从中进一步理解了教育的内涵。是啊，在信息量特别大的当今社会，在大力提倡教育走向书本的`今天，书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品，有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。作为一名党员，应该把读书视为生活中的*常事、必做事、份内事，不需要任何理由，不作为任务安排，而应该自觉阅读，持之以恒地阅读，日积月累地阅读，整本著作地阅读，挤出时间多读书、读好书、好读书，让阅读成为我们的*惯，使读书成为我们主动自觉的行动，使我们的心灵充满书香。
回顾历史，但凡有所成就的人都是爱读书的人;再看看周围，那些明智的人也都是手不释卷的。显而易见，读书能提高个人素养，能明心志，能冲走灵魂中的沙砾。读好书有如品尝美味食品，细细咀嚼精心细读，细心品味，充分享受其味，充分吸收其养。朱永新教授认为：一个人的精神发育史就是其读书史。可见，书籍能浸染人的灵魂，书籍能陶冶人的情操，书籍能影响人的气质。书籍是人的精神营养液。读一些经典，与大家对话;读一些人文，陶冶情操;读一些喜欢的书籍，拉*人与人之间的距离;读一点生活书籍，享受生活的多彩。读书是自己成长的必需，读书是精神成熟的必需，读书是修养高洁的必需。多读点书，即使你不能成功，也可以在失败的时候知道自己跌倒在哪里。我们不但要读专业的书，还要读政治的书;要读自然的书，要读人文的书，还要读科技的书;要读有文字的书，要读经典的书，还要读生活的书。“每天读书”并不难，贵在坚持。长此以往，也许成不了“大气候”，但至少能成就“小气候”。
作为一名党员，我们需要读书，在书籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飞人生的理想;在阅读的体悟中提升理念，更新自己的思想。腹有诗书气自华，如果我们肚子里真的有文章，何愁好词佳句不来呢?读书，然后使其内化，也正是党员所要做的。书只读还远远不够，读书的同时还得“思考”，离开了深入的思考，所有的书都将是过眼云烟，如空气般触摸不到，更谈不到拿过来为我所用了。与书为伴，我们的生活会变得更充实!让我们享受读书的过程、读书的价值、读书的乐趣吧!
假期里，认真阅读着陈震先生的《做温暖的教育者》，全书*二十七万余字，文章一百五十三篇，从教育到教师再到教学，让我们深深感动的是先生对教育和教学的执着和热爱。安静地进入，让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师《做温暖的教育者》一书将带我们实现一个温暖教育的梦。
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态等等，这些都是需要教师不断寻求的!
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的`教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。“在浮躁与功利充斥当今社会每个角落的时候，人们首先想到的是物质的富有与占有。”“教师的有品质的生活方式就不仅仅是一个个人抉择的私密问题，而是关乎他人的共域论题。”阅读则成了实现品质生活的核心。“阅读是我们美化心灵、愉悦身心、提升自己、影响他人，进而促进社会和谐的重要途径。”“阅读是我们坚守精神家园。”
“养鱼贵在养水，养花贵在养土，教育贵在温暖人心”，静静地合上书，让音乐继续，心中默默地祈盼，让我怀揣对教育的真心和爱心也在阅读、反思和实践中学做一个温暖的教育者。
《做温暖的教育者》是陈震老先生的作品，这本书的书名就很打动我，作者用了“温暖”一词，一语道破了教育的本质，他觉得教育智慧应该温柔、*和且能持久，于是他觉得“温暖”这个词比较合适，自己暖和，别人感到温暖，这才是教育。我也一直觉得孩子们更喜欢有温度的教育，和陈震老师的观念不谋而合。
教育要用爱来温暖学生，作者根据教育现状在这本书中做了更为明确的阐述，书里也说到了很多对教育者的建议，但是让人印象最为深刻的是这本书中作者对当前教师读书现状的深刻剖析。
在这本书中，作者阐述了教师读书的理由，但他认为，为教师读书找理由是对教师的讽刺，因为教师读书不需要任何理由，他们天生就应该是读书人，作为一名教师，应该把读书视为生活中必做的分内事，自觉地多读书，使我们的心灵充满书香。“教师不读书何以提升自己，立足于学校，教师不读书，何以示己之范，要求学生去读书?”这句话让我心头一震，是啊，作为教师的我们自己不读书，怎么去要求学生读书呢?读书是自己成长的必需，读书是精神成熟的必需，读书是修养高洁品格的必需。教师不但要读教学相关的书，政治、自然、人文、科技、经济、哲学等我们都应该有所涉猎，每天读书并不难，贵在坚持。长此以往，也许成不了大气候，但至少能让我们身上浸染一份书香。
书中还有两点对我们教育者提的建议我很赞成。第一，我们要低下身子看学生，不要认为自己比学生高明，其实有时是我们太过自以为是，有些方面甚至不如学生，所以我们不要要求学生十全十美，只要老师低下身子与学生站在*等的地位，我们就能在学生的身上学到很多东西，老师和学生可以实现共同成长，这就是所谓的教学相长吧。第二，把微笑留给学生，把宽容留给自己。如果一个老师常常对学生微笑，在学生看来，就是认同他，鼓励他，赞扬他。这样一来，学生也许会多几分调皮，但增长得更多的一定是他们的'自信，他们对社会的感恩和自身胸怀的宽广。权衡利弊，微笑一下又何妨?我们不妨把微笑写在脸上，让孩子多些自强与自立;多些爱他人，少些爱自己;多些宽容，少些狭隘;多些善良，少些丑恶。相信在与孩子分享微笑的日子里，他们定会变得自信大方、真诚善良。
做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也给我们教育一线的老师提出了更高的要求。我们需要多读书，更新自己的思想，放飞教育的理想。让我们腹有诗书气自华，做一位有温度有情怀的老师，让教师这个阳光下最灿烂的职业温度永存!
今天分享的是一本教育书籍《做温暖的教育者》，作者是著名的教育家苏霍姆林斯基。作者的职业生涯不长，但在他漫长的一生中影响了一代又一代人。他经历过苦难，经历过战争和失败，也经历过生活的幸福。他一生中最大的遗憾莫过于对他的教育事业的不负责和对孩子们的伤害。所以他认为没有教育好自己的孩子就没有好的教育。在面对和处理不同类型的问题时要用不同的方法和策略。教育孩子其实也是一种生活艺术，就像我们看到许多现实中存在着矛盾、挣扎的灵魂一样。而作为我们教育工作者的我们又是如此的渺小，又该如何去处理我们的这些孩子呢?所以我就想到要读读这本书，做一个温暖的教育者。
01.一份责任，一份爱
书中说：“教师，是把学生从家庭推向社会的人，是一个用自己的心灵教育学生的人，也是一个没有时间观念的人。”教师在我的认知里是一个神圣的职业，它也是最辛苦的职业。但是我们总是把教师当成了一个很轻松的职业，认为只要付出了爱就可以了，其实我们对学生的.爱也应该是无私的。因为孩子并不知道我们所付出的一切是为了什么。他们也觉得我们并没有真正关心他们的需求，所以说孩子们看到的只有我们自己，而这些家长都给孩子的成长带来了很多不必要的麻烦，所以说我们要多一些包容之心。如果家长不理解或者不支持也不要轻易地打骂或体罚学生或者采取过激的方式对待所有孩子，因为在这种情况下会给学生造成很大负面影响和心理负担。其实每个人都是有着自己需要被尊重和理解的一面，我们应该以一份责任来鞭策自己成为一个有温度、有责任心和爱学生的教育者。
02.一种境界，一个智慧
苏霍姆林斯基老师曾经说过，“我的教育目标不是一天也不会改变的，我要做的只是尽量使学生不受影响地学*和发展，这就是教育的目的——培养具有健全人格的人。”教育本就是一个不停的问题，“教”是第一步，“育”是第二步…教育是一个不断更新自我的过程，我们在不断地进行自我迭代和更新，也因此而拥有了新的思想、新的观念和新的行为方式。在不断地发展过程中，作为教育者要不断地进行自我更新和自我迭代……才能实现对孩子最大限度地爱!苏霍姆林斯基老师在书中也提到自己有个儿子叫亚历山大虽然与自己同龄，但是亚历山大不是他亲生的哦!
03.一个人，一生
苏霍姆林斯基说：一个人，一生，一个幸福的人会受很多的委屈。如果一个人总在外面受委屈，那这样的人生没有意义。所以我们在教育孩子的时候不要总是把目光局限在自己身上，要多去关注自己。因为一个人的经历要比孩子多得多，不能局限于自己的想法。孩子们总在外面受委屈，总会有人站出来保护他们吧?所以，在我看来，孩子们之所以受委屈，可能是因为他们把心里的委屈和怨恨都表现在了身上，这是一种不成熟和脆弱，也是对人没有安全感和爱心在作祟。所以在教育孩子的时候一定要多去了解孩子真正的需求，并且给予他们足够的爱和支持，让他们感受到爱和温暖是一个人幸福和满足最好的方式。
最*，我读了《做温暖的教育者》一书，这是一本难得的好书，书中收集了作者从教30多年对为师、做人、教育感悟的153篇随笔，内容丰富，论及了教育的方方面面，而贯穿其中的，则是作者从生活中采撷教育智慧、在教育中追求人生的姿态，正是这种姿态形成了作者独特的教育观、教师观、教学观;举例生动形象，比喻独到精确，提出了许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱，真实地反映了作者的人生阅历和教育思想。读着这本书，如身临其境，从中进一步理解了教育的内涵。是啊，在信息量特别大的当今社会，在大力提倡教育走向书本的今天，书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的'必需品，有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。作为一名党员，应该把读书视为生活中的*常事、必做事、份内事，不需要任何理由，不作为任务安排，而应该自觉阅读，持之以恒地阅读，日积月累地阅读，整本著作地阅读，挤出时间多读书、读好书、好读书，让阅读成为我们的*惯，使读书成为我们主动自觉的行动，使我们的心灵充满书香。
回顾历史，但凡有所成就的人都是爱读书的人;再看看周围，那些明智的人也都是手不释卷的。显而易见，读书能提高个人素养，能明心志，能冲走灵魂中的沙砾。读好书有如品尝美味食品，细细咀嚼精心细读，细心品味，充分享受其味，充分吸收其养。朱永新教授认为：一个人的精神发育史就是其读书史。可见，书籍能浸染人的灵魂，书籍能陶冶人的情操，书籍能影响人的气质。书籍是人的精神营养液。读一些经典，与大家对话;读一些人文，陶冶情操;读一些喜欢的书籍，拉*人与人之间的距离;读一点生活书籍，享受生活的多彩。读书是自己成长的必需，读书是精神成熟的必需，读书是修养高洁的必需。多读点书，即使你不能成功，也可以在失败的时候知道自己跌倒在哪里。我们不但要读专业的书，还要读政治的书;要读自然的书，要读人文的书，还要读科技的书;要读有文字的书，要读经典的书，还要读生活的书。“每天读书”并不难，贵在坚持。长此以往，也许成不了“大气候”，但至少能成就“小气候”。
作为一名党员，我们需要读书，在书籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飞人生的理想;在阅读的体悟中提升理念，更新自己的思想。腹有诗书气自华，如果我们肚子里真的有文章，何愁好词佳句不来呢?读书，然后使其内化，也正是党员所要做的。书只读还远远不够，读书的同时还得“思考”，离开了深入的思考，所有的书都将是过眼云烟，如空气般触摸不到，更谈不到拿过来为我所用了。与书为伴，我们的生活会变得更充实!让我们享受读书的过程、读书的价值、读书的乐趣吧!
