陈震老先生写的这本书首先打动我的是标题——做温暖的教育者。简短温馨的用语，却一语道破了教育的本质——植根在人性的土壤，植根于呵护心灵的花园。可是，我又觉得是一种呼唤，一种祈求，一种渴盼，一种鞭策，一种拯救。所以，他又刺痛着我，刺痛了我似乎已经沉睡了的教育情怀，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育现实的苍白与迷惘。
读这本书的时候，我总是想起孔子这个教育家。
孔子和几个弟子谈人生理想。他的一个弟子曾点说，我的理想是，在大地开化，万物复苏的季节，穿上新做的春装，陪同几个志同道合的朋友，再带上一批孩子，大家一起去刚刚开冻的沂水中，把自己洗涤得干干净净，然后沐着春风，让自己有一场心灵的仪式，然后，大家就高高兴兴唱着歌回去了。我只想做这样一件事。
孔子听了他的话，长长地感叹一声说：“吾与点也！”“与”，赞同。即是说，孔子的理想和曾点是一样的。这个理想中，人与自然的和谐，人与人的和谐，天地万物与心灵的和谐，充满人性的温馨与高贵。正因为如此，所以孔子才能安贫乐道，才能在活到老、学到老，才能性情耿直、敢于抨击。而文中所提到 “爱心、真心、公心、慧心”， “教师的三宽”宽松、宽容、宽厚”，教师的教学三宝——坐如钟、立如松、行如风等，就是在告诉我一个优秀的教育工作者必须具有一个美丽的灵魂。
文中有许多教育思想也是与孔子的教育思想一脉相承的。比如孔子的教育目标是培养君子仁人。而本书中提出的“教育之根在于人性”。孔子提出的教学原则是因材施教，教学方法采用“循循然善诱人”的启发式，要求弟子学思结合，举一反三等；提倡教师以身作则，师生教学相长等，在这本书中多有不同程度的体现。
当然，根据教育现状作者在这本书中做了更为明确的阐述。比如关爱是要有能力的.，教学为什么需要吸引力，从教教材到用教材教等等，都是可贵的教学思想与教学实践的结合。比如《教学之根在于悟性》说到：“教学说到底，就是要弄明白事物的规律、道理。通过教师的教与学生的学，学生领悟到所学事物的规律和道理，并能在实际中运用。这就是教学的成功。”一句话就把看似讳莫如深的教学起点与终点准确地表达出来，让人有豁然开朗。
做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也给我们教育一线的老师提出了更高的要求。我会多读经典涵养自己、多学*，多反思，勇于实践，敢于创新，不断提高自己成为一个温暖的教育者的能力，向温暖的教育者的行列迈进。
假期里，认真阅读着陈震先生的《做温暖的教育者》，全书*二十七万余字，文章一百五十三篇，从教育到教师再到教学，让我们深深感动的是先生对教育和教学的执着和热爱。安静地进入，让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师《做温暖的教育者》一书将带我们实现一个温暖教育的梦。
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态等等，这些都是需要教师不断寻求的!
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。“在浮躁与功利充斥当今社会每个角落的时候，人们首先想到的是物质的富有与占有。”“教师的有品质的生活方式就不仅仅是一个个人抉择的私密问题，而是关乎他人的共域论题。”阅读则成了实现品质生活的核心。“阅读是我们美化心灵、愉悦身心、提升自己、影响他人，进而促进社会和谐的重要途径。”“阅读是我们坚守精神家园。”
“养鱼贵在养水，养花贵在养土，教育贵在温暖人心”，静静地合上书，让音乐继续，心中默默地祈盼，让我怀揣对教育的真心和爱心也在阅读、反思和实践中学做一个温暖的教育者。
偶然的机会有幸得以加入叙事者这个*台，通过这些老师们的教育随笔、读后感以及读书分享等，无声的浸润着我。最*叙事者共读的书目是《做有温暖的教育者》。
首先，这本书就深深的吸引着我。带着有温度的教育当是如何的疑问，我翻开了这本书，并且一旦开始，我便不愿合拢。他的一些观点，一些话，让我对教育是什么，教育应该带来什么有了进一步的思考。
教育的功能不时的被夸大，教育者的职能不时地被贬低，教育者的地位时上时下。作者写到：教育是给孩子更多可能。我觉得教育本应如此。
教育工作者，无论身负盛名还是背负骂名，他的职业灵魂便是育人。有的人认为教育就是转化优生，有的人认为教育就是提高及格率，有的人认为教育就是考上名校的指标，有的人认为教育就是搞好成绩!假设这些教育目标都达到了，那么不及格的，没有考上985、211的，不是优生的，这些学生反映的是教育的什么呢?那这部分没有达到所谓的教育目标的人是否要受到某种“优待”呢?
教育者面对的教育对象性格迥异，天赋亦然。正如世上没有完全相同的一片叶子，受教育者在特定的评价标准体系里又如何都会称心如意呢?每个人自有每个人的出路，教育应该要为学生提供更多的可能。
就像我们的学生当中，有的天资聪颖，学*能力快;而有的，稍微迟钝，有点吃力。面对这不同层次的学生，教育者都要想方设法为他们提供更多可能。让他即使某一个方面薄弱，也可以健康、快乐的成长着!
在很多时候，对后进生的学生冷眼相待，对学*成绩不佳的学生心灰意冷，对种种不如意的学生行为的消极对待都是在剥夺学生更好成长的可能性!每个人都可以有情绪，教育者更应该做一个优秀的情绪管理师!
或许是作为一名新教师，或许是因为我本身不会把学生分为三六九等，我对自己所有的学生都一视同仁。即使始终不做作业的、调皮顽劣的，我都始终对他们怀抱着希望，我总是愿意相信：下一次他们会更好的!我也愿意相信，当下成绩的不如意，也并不代表着永恒!
社会、学校、家庭，太急于给成长中的孩子下定论，贴标签。有多少孩子都是沉沦于坏标签中，既已定论，又何苦挣扎的消极避世态度。这些急功*利的行为非但不能激励学生知耻而后勇，却恰恰让这些标签称心如意。因为比起撕掉标签，接受这样的标签貌似更容易!
教育，应为学生提供茁壮成长的养分，以及快乐成长的更多的可能性，而不是扼杀他们成长的概率。教育，应为处于其中的每个孩子提供更多向上的可能，那种可能不必人人雷同，但应是有的!
陈震老先生写的这本书首先打动我的是标题——做温暖的教育者。简短温馨的用语，却一语道破了教育的本质——植根在人性的土壤，植根于呵护心灵的花园。可是，我又觉得是一种呼唤，一种祈求，一种渴盼，一种鞭策，一种拯救。所以，他又刺痛着我，刺痛了我似乎已经沉睡了的教育情怀，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育现实的苍白与迷惘。
读这本书的时候，我总是想起孔子这个教育家。
孔子和几个弟子谈人生理想。他的一个弟子曾点说，我的理想是，在大地开化，万物复苏的季节，穿上新做的春装，陪同几个志同道合的朋友，再带上一批孩子，大家一起去刚刚开冻的沂水中，把自己洗涤得干干净净，然后沐着春风，让自己有一场心灵的仪式，然后，大家就高高兴兴唱着歌回去了。我只想做这样一件事。
孔子听了他的话，长长地感叹一声说：“吾与点也！”“与”，赞同。即是说，孔子的理想和曾点是一样的。这个理想中，人与自然的和谐，人与人的和谐，天地万物与心灵的和谐，充满人性的温馨与高贵。正因为如此，所以孔子才能安贫乐道，才能在活到老、学到老，才能性情耿直、敢于抨击。而文中所提到“爱心、真心、公心、慧心”，“教师的三宽”宽松、宽容、宽厚”，教师的教学三宝——坐如钟、立如松、行如风等，就是在告诉我一个优秀的教育工作者必须具有一个美丽的灵魂。
文中有许多教育思想也是与孔子的教育思想一脉相承的。比如孔子的教育目标是培养君子仁人。而本书中提出的.“教育之根在于人性”。孔子提出的教学原则是因材施教，教学方法采用“循循然善诱人”的启发式，要求弟子学思结合，举一反三等；提倡教师以身作则，师生教学相长等，在这本书中多有不同程度的体现。
当然，根据教育现状作者在这本书中做了更为明确的阐述。比如关爱是要有能力的，教学为什么需要吸引力，从教教材到用教材教等等，都是可贵的教学思想与教学实践的结合。比如《教学之根在于悟性》说到：“教学说到底，就是要弄明白事物的规律、道理。通过教师的教与学生的学，学生领悟到所学事物的规律和道理，并能在实际中运用。这就是教学的成功。”一句话就把看似讳莫如深的教学起点与终点准确地表达出来，让人有豁然开朗。
做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也给我们教育一线的老师提出了更高的要求。我会多读经典涵养自己、多学*，多反思，勇于实践，敢于创新，不断提高自己成为一个温暖的教育者的能力，向温暖的教育者的行列迈进。
最*，我读了《做温暖的教育者》一书，这是一本难得的好书，书中收集了作者从教30多年对为师、做人、教育感悟的153篇随笔，内容丰富，论及了教育的方方面面，而贯穿其中的，则是作者从生活中采撷教育智慧、在教育中追求人生的姿态，正是这种姿态形成了作者独特的教育观、教师观、教学观;举例生动形象，比喻独到精确，提出了许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱，真实地反映了作者的人生阅历和教育思想。读着这本书，如身临其境，从中进一步理解了教育的内涵。是啊，在信息量特别大的当今社会，在大力提倡教育走向书本的今天，书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品，有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。作为一名党员，应该把读书视为生活中的*常事、必做事、份内事，不需要任何理由，不作为任务安排，而应该自觉阅读，持之以恒地阅读，日积月累地阅读，整本著作地阅读，挤出时间多读书、读好书、好读书，让阅读成为我们的*惯，使读书成为我们主动自觉的行动，使我们的心灵充满书香。
回顾历史，但凡有所成就的人都是爱读书的人;再看看周围，那些明智的人也都是手不释卷的。显而易见，读书能提高个人素养，能明心志，能冲走灵魂中的沙砾。读好书有如品尝美味食品，细细咀嚼精心细读，细心品味，充分享受其味，充分吸收其养。朱永新教授认为：一个人的精神发育史就是其读书史。可见，书籍能浸染人的灵魂，书籍能陶冶人的情操，书籍能影响人的气质。书籍是人的精神营养液。读一些经典，与大家对话;读一些人文，陶冶情操;读一些喜欢的书籍，拉*人与人之间的距离;读一点生活书籍，享受生活的多彩。读书是自己成长的必需，读书是精神成熟的必需，读书是修养高洁的必需。多读点书，即使你不能成功，也可以在失败的时候知道自己跌倒在哪里。我们不但要读专业的书，还要读政治的书;要读自然的书，要读人文的书，还要读科技的书;要读有文字的书，要读经典的书，还要读生活的书。“每天读书”并不难，贵在坚持。长此以往，也许成不了“大气候”，但至少能成就“小气候”。
作为一名党员，我们需要读书，在书籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飞人生的理想;在阅读的体悟中提升理念，更新自己的思想。腹有诗书气自华，如果我们肚子里真的有文章，何愁好词佳句不来呢?读书，然后使其内化，也正是党员所要做的。书只读还远远不够，读书的同时还得“思考”，离开了深入的思考，所有的书都将是过眼云烟，如空气般触摸不到，更谈不到拿过来为我所用了。与书为伴，我们的生活会变得更充实!让我们享受读书的过程、读书的价值、读书的乐趣吧!
——做温暖的教育者读后感3篇
毕业到现在，真正能静下心来读一本书还真不容易，因为工作了，对自己暂时也就放松了，除了认真把握好自己的课堂，教出好成绩培育好学生外，然后就是面临着结婚生子，再后来就是带小孩，培育小孩……来到娄底一中，短暂的一年，让我感觉到这里的领导都是富有内涵和素养的。每一次教师大会都是鼓励我们做课题研究，努力提高教师的专业素养和水*。作为教师培育学生不仅仅要教他们学*专业知识，而且更重要的要培养他们成才，成为社会有用的人才，思想的教育，能力的培养，尤为重要。每一次学校请来专家做讲座，我都会听得很认真，也很激动，其实从内心深处讲我是个很爱学*的人，以前没机会学，现在有了机会我会更加珍惜，感谢娄底一中的领导给了我一个这么好的*台和环境，让我成长。我很羡慕那些才华横益的人。更希望自己能学有所获，教学有所成就。因为分在乡村中学，对体育的不重视，似乎觉得英雄无用武之地，没有走进教室，没有走进学生，然后的16年却当上了班主任及英语教师。社会是个大课堂，16年的课堂实践经验远远胜过读书时代。记得我考上娄底一中临走时我校长给我说的话:“阿杜，每一个人的成功都是与*时的努力分不分开的，每次我来检查课堂，你永远都是那样的认真投入和充满激情……所以你考上了”我当时是多么的感动。我觉得选择教师，我是幸福的，我很喜欢这份*凡的职业。
第一次聆听陶妙如老师的讲座，给我印象最深刻的是她踩着高跟鞋，”咯噔咯噔”走下台，说我还是与你们走*点好，个子不高，感觉却是个很风趣，睿智、至善温柔的女性。从她的介绍中听出了她的*凡而伟大，她曾经也是农村中学的一名普通教师，她教学过的科目也很多，她又是怎样成为作家，成为名师的呢?我迫不及待的想知道答案。拿起了她的著作。
“自己温暖，别人才能感到温暖，这才是真正意义上的教育。教育不是急功*利的事业，而教育的对象大多却有些急功*利。怎样才能将这一矛盾智慧地化解呢?经过长久思考，反复的感受，我觉得教育智慧应该温柔，*和且能持久，于是觉得”温暖”这个词比较合适。”看了陶老师学生写给她的信，以及陶老师的回信，完全找到了做教师的幸福感，幸福是一种感觉，感觉是会传递的!要想幸福就要学会享受。比如陶老师笔下的那一刻——那信任——那声讨——那思考——就能体会到陶老师与学生关系的融洽，学生能把老师当知心朋友，能在孤独或许寂寞时或徘徊时与你商量时的那份信任!这才是真正的走进了学生的心里，在我的教学生涯当中，其实也感受到了这一点，每当送走的学生回来看望时，每当过节，过生日学生送来那份祝福及短信时，每当Q上或微信上留言时，我都会很感动地去回复他们的留言，教育虽然是份*凡而费神的苦差事，但往往因为这些点点滴滴而感到幸福，感到温暖你教育的学生不一定每一位都能考上名牌大学，但你教育的学生一定能在社会上有所作为，当他们在生活当中遇到困难挫折时，他们想起老师是如何教育他们挑战困难，克服困难的。他们会学会感恩生活。和学生的交往不仅仅是一种问候，还有探究与思考，这对老师来说是一种激励，一种启发，一种鞭策。不仅感受，我们还应当感激有生相伴，在教育的过程中完全取决于一种心态，你拥有了一种良好的心态，做什么都是幸福的，美好的。
曾经与朋友同桌吃饭，当谈到教师时，他似乎没有一点好感，说什么教师都很势利，说现在的老师不负责任，说有的教师连排座位都要走关系，送礼品。此时我的心都凉凉的，说句心里话，我在乡镇中学当了16年的班主任，从没有过如此想法和做法，虽然是生活在这样一个利益熏陶的社会，但我的心灵是洁净的。我还记得我毕业时作为教师应记住的一句话”德高为师，身正为范”作为人民教师时刻以它来衡量和要求自已。
人生的意义在于价值，教师的价值在于引导，激活，传递，影响。怎么才能产生影响，不负孩子们的那份期盼呢?这就得学*陶老师的要让教育充满爱，让爱充满智慧。自已温暖，别人感到温暖这才是教育。我最喜欢陶老师这句简单却足以用你一生去付出的话语。”纸笔写春秋，
书画藏今古。满是师生墨香情，共享文章曲”我想这就是陶老师一生的写照，我也希望有将一日能像陶老师那样，不求有名，但求有爱有温暖！陶老师的很多教学方法是值得学*和借鉴的，比如说做事要五讲，讲秩序，讲规范，讲方法，讲合作，讲发展。其中的讲方法:学生成绩差不是不聪明。而是没有掌握方法。应该引导学生专心，集中精力上好每一节课，让课堂效益最大化是关键。怎么才是最大化呢?耳眼口手等综合起来效果能达到72%。现在的学生出现畏惧考试，厌学这是很正常的。如果学*后没有好的成绩，在这样一个大多数只认成绩的时间段里，他得不到肯定，对学*产生一种逆反心里，这也是很正常的。那我们应该怎么去面对和处理呢?首先让学生对未来充满信心，其次朝着自己渴望的方向愿意去努力，去付出。其实成功源自内心对成功的渴望!在人生的旅途上，能够最终领略美妙风景的，必然是那些强烈渴望登临高峰并为之不懈跋涉的追求者。唯有这样，才能开拓求索的视野，催动奋进的脚步，孕育生活的奇迹……在教育的过程中我们也可以学*陶老师的，多给他们讲一些名人的故事。让学生多受启发，*时鼓励他们多读书，”读书不破费，读书利万倍。窗前读古书，灯下寻书义。”我们要告诉学生仅仅读得多还不够，还要把书读活，能运用。做到多读书，会表达，多积累。
谁又不想随心所欲呢?现在我们教师面临的压力越来越大，家庭社会对教师的要求也越来越高。教师的劳动是创造性劳动，有人说:很多的制度都会把人框死，比如以前我们单位的签到制，有些学校的坐班制，学校规矩太多，厌学的学生越来越多，为什么会有制度文化呢?陶老师在书上写着因为很多人还没有达到自律的程度。制度只对那些还需要规范的人起作用。说明这些人还没有养成一种良好的*惯，达不到随心所欲的境界。记得有一年我担任初三班主任，开学时校长领着一个个子高高的男孩走到我面前，杜老师这个学生是转了好几个学校没有老师愿意接收了的，你是个有耐心有责任心有爱心的性格温柔的老师，这个学生就交你了，你觉得吃得消，可以征服他你就接着，如果……我看了看那个男孩，他几乎快没希望的眼神告诉我，他肯定遭受了不少人的拒绝，如果再一次受到同样的待遇，他肯定会从此丧失信心，丧失学*的机会和勇气。我知道这样的学生你只要一旦拉了他一把，他定会力争上游。懂得感恩的。绝对也会与众不同。因为我知道:人的本性是向善的，人的内心深处都是积极向上的。学生之所以被开除是因为他违反了很多规则，没有养成一个良好的*惯，就像陶老师所说的，其实减少自己麻烦的最好办法就是照章行事。后来通过一年的努力，因为我从没鄙视过他，对他小事大事都讲道理，其实从第一天，他就对我有了好感，成为了我的朋友，在我班的这一年，他从没有违反过纪律，也没打过架，像变了一个人似的，他的母亲说他回家能帮助她做家务，也很关心他的父母亲，还说:她儿子特别喜欢我，我是他见过的最好的最关心他，也是最看得起他的老师。他的变化让我有了成就感。难道是我校没有纪律了吗?难道是他还是那么随心所欲吗?其实，是因为他能随老师，随一种积极的态度向上了，后来他高中去当兵了，再后来考上了军校，还请我去喝了喜酒。再后来过年了，他提着水果与同学们结伴来到了我家，这其中的点滴让我感觉到教书的温暖和无穷的乐趣!
心若在，梦就在，读了陶老师的做温暖的教育一书，我受益匪浅，感概万千!因为喜欢我才选择当教师，因为爱我才觉得当教师是幸福的。虽然教师生活是那么的*凡，人生常会迷失自己，无论什么时候要知道自己知道原来是什么样子，让生命保持一种安详、从容、自在的态度。
在这次的国培——校本研修网络培训中，让我走*名师、体味名师风采。特别是听了陶妙如老师的《做温暖的教育》报告后，让我感到陶妙如老师对学生的温情关照，荡漾着一个为师者的宽容善良和殷殷期待，在老师和孩子朝夕相处的日子里，时时有智慧的火花闪现，有精彩的故事发生，我们这些做老师的为什么有时会熟视无睹呢？有人说冷漠是当代教育改革最大的敌人。
是呀，看看我们面临的社会现实：焦虑、功利、浮躁、冷漠……教师也不是生活在真空中，脸上的疲倦和冷漠也在情理之中，但我们的教育不能缺少温度，缺少基于人性所需要的精神温度，更不能缺少让孩子的心灵富足和自豪的精神温度。有温度的教育才能让我们体会到教育的温暖和幸福。关注学生成长的老师，才能真正赢得孩子的心，也才能更好地走进孩子的心灵，与孩子展开真正的心灵对话。以农夫的姿态做教师，天天去地头走走，看看这株，摸摸那株，观察观察这些庄稼有何新的成长，甚至像老朋友似地与某几株庄稼打打招呼。当孩子犯错误时，多从学生的角度出发，将心比心：“如果我是你，我也会……；我像你这么大的时候，也曾……”当孩子进步时，让我们也由衷地说一声：“孩子，你真棒！”什么是真正的教育？我想，教育就是教师用温暖的心灵去感应学生的存在，用饱满的情感和积极的状态去感染孩子，让孩子们的心灵充满温暖与阳光。
一个小小的进步，一个小小的愿望，或者只是一个成长进行时的微笑都来自孩子天真的小小努力，来自他们真诚的不着修饰的童心。我们用自己的言行温暖着孩子们心灵的同时，也一定会从孩子的成长中收获温暖，这份温暖在播种中，在耕耘中，在守候中，在陪伴中，在鼓励中，在坚信中……林格教授说：柔和的气息有时比风暴更有力量，我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间；我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱；我们的面庞柔和了，就更能流畅的传达温暖的诚意；我们的身体柔和了，就能更准确的表明与人*等的信念。如果我们的心灵是温暖的，孩子就一定能感觉到温暖。离功利主义远些，远些，再远些，离孩子们*些，*些，再*些！为师者唯有具备对孩子、对教育、对未来的温暖情怀，才能真正将教育扎根于人性，才能实现走向人的教育。“温暖”与温度无关，与季节无关，这是对教育的真诚，是一种炽热的情怀，怀揣对教育的真心，与温暖同行，便不知疲倦。
步履匆匆，登上讲台22年，从事这份职业，让我倍感欣慰，因为这样可以和孩子们一起享受着童年的快乐，体验着成长的幸福，孩子成长，我更是从一个一无所知的学生到一个中年教师，一步步走来，快乐幸福着。读《做有生命的教育者》这本书，更是找到了共鸣，找到了心灵的安慰和支持。
在每天流动着的课堂里，我们看到的只是知识、方法、技术，在教师创作的大量教例和课例中，寻觅不到生命的跳动和呼吸，处处发现的仍然是如何上课的各种技巧和方法；在每天都在诞生的庞大的教育论文中，依然看不到生命的气息和光华，除了概念、术语，就是推理和演绎：从一本书到另一本书，从一篇文章到另一篇文章，把前人的文章变成自己的文章，把外国人的文章变成自己的文章。生命创造的光影就在如此这般的推演中遁入黑夜。
正因为如此，叶澜教授才会呐喊疾呼：让课堂焕发生命活力！然而，不是所有的教育者都有这样的生命感。有的教师看到了生命，但他想到的只是书本和各种符号如何化为自己的教案和话语，但对学生的生命本身却视而不见了。这时的教育者看到的只是知识，他的眼中没有生命，他的生活只是年复一年，日复一日地机械辗转于教材与教室之间。有的教师看到了生命，他以一颗敏感、敏锐和细腻的心，捕捉着学生的每一句话语、每一次欢笑和哭泣、每一声叹息、每一次皱眉。这样的教师敬畏学生的生命，却未必尊重自己的生命，所以教师的生命感也是不完整的。只有把生命放在生命里，努力将自己的生命与学生生命的成长建立起内在的关联：受教育者的生命成长就是教育者自我的生命成长，他希望彼此的生命能通过教育之树而成功地实现相互嫁接和疏通，在同一棵树上绽放花朵。
有着生命感的教育者，都是有时间感的教育者，时间感不断撞击着他的心灵，他的手和灵魂都充满了时间，他知道每一个生命的教育，都需要时间，都有着内在的时间节奏和韵律，在教育中，生命何时开花，何时结果，都有定期。他与受教育者一起守候时间，让石头在时间中开花，让心脏为每一次绽放而激动。
有生命感的教育者，需要把教育的实践当作一门学问来钻研，当作一门生命的学问来贯穿一生。把生命放在生命里的含义是：教育者只有把教育的学问变成自己的学问，把学生的生命落在自我生命的核心里，同时又把自我的生命化进学生的生命里，成为其今后生命成长中的核心资源，教育者才将是一个有学问的人，而且是一个有真学问的人。这个学问就是一种以生命感为基础的，关于生命成长的学问。其内核是：让每一次教育的过程，都变成教育者和受教育者共同回家的过程，即回到生命之家的过程。
每一个人的生命，本身就是一个迷宫。开掘人性，让人性生动起来，丰厚起来，高尚起来，博大起来，让人的生命富有人的意义和价值，是教育者的使命之一。走出迷宫的方法是：倾听和对话。
李政道教授将教师分成四种类型。一是匠师。无论匠师的技术如何高超，始终缺乏两样东西：思想和激情。而我们希望的教育，是有思想的技术和有技术的思想。二是艺师。艺师把教学艺术化，甚至浪漫化。艺师的课堂很活跃，很生动，但有时会失之于随意和散漫。三是儒师。儒师具备传统的知识分子风范，有强烈的使命责任感，充满了对教育的热爱和对孩子的温情，且富有牺牲精神。他是本学科的专家，他的视野始终是在自己的学科世界里，对自我的形象定位依然是蜡烛，是奉献者和牺牲者。四是哲师。哲师不满足于只做一个牺牲者，他试图把教育的过程变成一个创造的过程，在创造孩子的精神世界的同时，也创造着自身的精神世界。他还是一个超越者，超越已有的经验、已有的视角和思维方式，甚至超越已有的生存方式。最理想的教师，是将上述四种类型的教师特征融为一身的教师，这样的教师将从优秀教师走向卓越教师。他将拥有三种东西：教育中的大智慧、大爱心、大境界。
读过这本书以后，才发觉自己永远走不出自己划的教书匠这个圈。教育本身就是背负重轭。我们将重负背在肩上，用手中的刀雕刻它们，刻出生命的神采，挽留轻飘而逝的时光，实现自我生命的创造性价值。教育要发展，理念得更新，追寻的路上，我们会一直都在！
——做温暖的教育者读后感实用5份
在这次的国培――校本研修网络培训中，让我走*名师、体味名师风采。特别是听了陶妙如老师的《做温暖的教育》报告后，让我感到陶妙如老师对学生的温情关照，荡漾着一个为师者的宽容善良和殷殷期待，在老师和孩子朝夕相处的日子里，时时有智慧的火花闪现，有精彩的故事发生，我们这些做老师的为什么有时会熟视无睹呢？有人说冷漠是当代教育改革最大的敌人。
是呀，看看我们面临的社会现实：焦虑、功利、浮躁、冷漠……教师也不是生活在真空中，脸上的疲倦和冷漠也在情理之中，但我们的教育不能缺少温度，缺少基于人性所需要的精神温度，更不能缺少让孩子的心灵富足和自豪的精神温度。有温度的教育才能让我们体会到教育的温暖和幸福。关注学生成长的老师，才能真正赢得孩子的心，也才能更好地走进孩子的心灵，与孩子展开真正的心灵对话。以农夫的姿态做教师，天天去地头走走，看看这株，摸摸那株，观察观察这些庄稼有何新的成长，甚至像老朋友似地与某几株庄稼打打招呼。当孩子犯错误时，多从学生的角度出发，将心比心：“如果我是你，我也会……；我像你这么大的时候，也曾……”当孩子进步时，让我们也由衷地说一声：“孩子，你真棒！”什么是真正的教育？我想，教育就是教师用温暖的心灵去感应学生的存在，用饱满的情感和积极的状态去感染孩子，让孩子们的心灵充满温暖与阳光。
一个小小的进步，一个小小的愿望，或者只是一个成长进行时的微笑都来自孩子天真的小小努力，来自他们真诚的不着修饰的童心。我们用自己的言行温暖着孩子们心灵的同时，也一定会从孩子的成长中收获温暖，这份温暖在播种中，在耕耘中，在守候中，在陪伴中，在鼓励中，在坚信中……林格教授说：柔和的气息有时比风暴更有力量，我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间；我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱；我们的面庞柔和了，就更能流畅的传达温暖的诚意；我们的身体柔和了，就能更准确的表明与人*等的信念。如果我们的心灵是温暖的，孩子就一定能感觉到温暖。离功利主义远些，远些，再远些，离孩子们*些，*些，再*些！为师者唯有具备对孩子、对教育、对未来的温暖情怀，才能真正将教育扎根于人性，才能实现走向人的教育。“温暖”与温度无关，与季节无关，这是对教育的真诚，是一种炽热的情怀，怀揣对教育的真心，与温暖同行，便不知疲倦。
假期里，认真阅读着陈震先生的《做温暖的教育者》，全书*二十七万余字，文章一百五十三篇，从教育到教师再到教学，让我们深深感动的是先生对教育和教学的执着和热爱。安静地进入，让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师《做温暖的教育者》一书将带我们实现一个温暖教育的梦。
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者――――要寻求有境界的工作姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态等等，这些都是需要教师不断寻求的!
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
作为一名教育工作者――――要寻求有品质的生活姿态。
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。“在浮躁与功利充斥当今社会每个角落的时候，人们首先想到的是物质的富有与占有。”“教师的有品质的生活方式就不仅仅是一个个人抉择的私密问题，而是关乎他人的共域论题。”阅读则成了实现品质生活的核心。“阅读是我们美化心灵、愉悦身心、提升自己、影响他人，进而促进社会和谐的重要途径。”“阅读是我们坚守精神家园。”
“养鱼贵在养水，养花贵在养土，教育贵在温暖人心”，静静地合上书，让音乐继续，心中默默地祈盼，让我怀揣对教育的真心和爱心也在阅读、反思和实践中学做一个温暖的教育者。
《温暖教师的70篇教育随笔》这本书娓娓道来了70篇浅显易懂又耐人寻味的教育故事，故事中教师的智慧让人折服，处理学生事情时的温情让人赞叹。面对各种行为不良的学生，面对学生各种的心理问题，书中的教师用爱感化学生，用心去教育学生，最终解决了问题，成长了老师，成材了学生。这些故事激励着我去思考，对如何为师，也对如何做一个幸福的老师等问题有了更深的感悟。
面对幼儿心理问题，我要反复告诉自己大爱无痕，用爱去感化学生。因为，教师的幸福就是看到自己不露声色的教育一步步达到预期的目的。这要求教师把教育意图隐蔽在友好和无拘无束的相互关系中，在自然而然的状态中对孩子施加教育影响。
面对行为*惯不良的孩子，我要如《教育随笔》中的老师那样，胸怀大爱，多一些宽容和理解，于无声无息中解决问题。因为，教师的幸福就是安心享受教育，于悄无声息中，似春雨滋润万物般打开学生的心门。如惯性撒谎的孩子，一般是因为在家里得到的是家人不*衡的爱，如爷奶溺爱，父母管束较严型；在幼儿园又缺乏老师的关爱，缺乏同伴间的信任和友爱。所以对惯性撒谎的孩子还是需要用老师、同学的爱，家长正确爱来对其感化。
其实，无论是谁，都渴望得到老师的爱抚和关注，特别是小班的孩子。他们在削弱对家人依恋的同时，更是加深了对朝夕相处的老师的信任。孩子对老师有着无限的崇敬和崇拜，凡事都愿意向老师倾诉，与老师交流，而作为教师的我们需要做的便是仔细的聆听，做一个好的倾听者，并及时对孩子的倾诉作出反映，给予或表扬鼓励或适当指正。其实孩子要求的并不多，你能仔细倾听孩子的话语，对孩子来说就是莫大的幸福。让我们弯下腰，静下心，耐心、仔细的聆听孩子的倾诉，做一个好的倾听者！多听听孩子的心声，让孩子时时感受到受关注而不被忽视，受尊重而不被冷落。
经常有人问我：“你天天和孩子在一起，一定很快乐吧？”其实，在幼教岗位工作多年的老师们都会有一种共同的感受――太累！工作上的压力，生活中的琐事，常常使我们觉得身心疲惫，甚至情绪烦躁。我深深地体会到，对一名幼儿教师来说，“爱”，是多么的不容易！直到有一天，一位孩子拉着我的衣襟，不经意地错把我叫成妈妈；直到有一天，我的一个发型、一套新衣、一个发卡都成为孩子们注意的焦点；直到有一天，孩子们扑进我的怀里大声说“老师，我好想你”时，那一刻，我深切地感受到了一种幸福，一种被认同的幸福，一种付出的幸福，一种当幼儿教师的幸福！
大爱无痕，用心教育。唯愿自己也慢慢参悟为师的智慧，懂得用爱和智慧去教育学生，共同进步。
教师，每天都在面对着各种各样的学生，教师在教学活动中对学生有没有耐心的程度怎么样，就能如实反映出一个教师自我修养的程度。因此，耐心是一名教师的一个重要素质，是师德修养的一个方面。因此教师特别需要有耐心。
在某种程度上，教师的耐心可以说成是对因班级管理、学生教育、工作压力等方面而产生的烦躁情绪的控制力，是耐性在心理活动中的集中表现。如果一位教师的耐性差，那他就教不好学生，不是一名好老师。
学生的接受速度、接受能力是不同的，在我的教学中有这么一类学生，我们必须重视，那就是：态度端正，反应较慢。这类学生在学*中往往表现出接受知识慢的特征，而对这类学生，最需要的就是耐心，在辅导这类学生时，我们必须做到心*气和，不可着急。因为这类学生心里是很想做出题目的，在试了几次都做不出来后，自己心里已经非常着急，这时我们需要做的，就是让他放松，而要真正做到让他放松，那首先不能着急，也就是要有耐心，否则，当学生看到老师也着急后，他自己心里会更乱，正所谓心急吃不了热豆腐，欲速则不达。
俗话说得好：“只要功夫深，铁杵磨成针。”这正是耐心的一种深刻体现。教师担当的是教书育人的重任，既然是重任，当然不可能轻松完成。所以，当自己面对后进生的顽固不化就要火从口出、恨从手泄时，要提醒自己，再讲一遍。当自己面对后进生出现反复就要灰心丧气、甩手不干时，要提醒自己，再给他耐心的讲一遍，教师日常工作之一就是要对有关学生进行个别辅导这必须做到有足够的耐心。
今年暑假，教育局要求我们广大老师读一本书，书名为《做有生命感的教育者》，是由华东师范大学教育学系教授李政涛所著。他从不同的角度阐述了教师的意义，这本书呼吁全体教师要做有生命感的教育者，让课堂焕发生命活力！这个理念非常新颖，是我以前不曾考虑过的，所以我非常认真的读了这本书，感觉获益匪浅。以下是我看了此书的一些认识与感悟：
首先，做一个有“生命感”的教育者，要能看到生命的存在。教师应该成为一个研究者,去研究学生的生命成长，透析学生的生命成长。我们所教育的对象和我们一样是活生生的生命体，我们不能像驯化动物那样，我们所要做的只能是引导他们，而不是控制他们。
其次，要正确对待生命。教师对生命的态度，应该热爱。我们教育教学过程中，要能正视“问题学生”，无论有再大的问题他还是人，是人就可以感化。以往的教育，教师、家长似乎更看重学生的成绩，所以，每个学生也会特别在意成绩，认为成绩就是衡量学生好坏的唯一标准。显然，这是错误的想法，虽然到目前为止，我们国家还是依靠成绩的高低排序来选拔人才，但我们学*的目的却不仅仅是追求高分数，我们所追求的应是高能力。成绩固然重要，但能力更加重要。在市场竞争这么激烈的情况下，光有高分数而没有高能力是不能在这个社会立足的，之所以会出现这种情况，就是我们对教育的不全面的理解，缺乏生命感。
再者，教师要强大自我的精神生命。在给予学生的同时，我们也要不断地给自己自信，强大自我的精神生命。这样，我们才不会怕，不会恐惧，不会担忧我们的精神生命无法应对日益强大起来的学生的精神生命，从而来成就我们有生命感的教育。我们的精神生命强大了，再努力把我们自己的生命放进学生的生命之中，让他们从我们生命的美好、生命的精彩和生命的价值中去感受生命的意义；让他们从我们的人格力量中去感悟做人的真谛。也要把学生的生命放在自己的生命里，把关爱每一个学生的生命如同关爱我们自己一样，把爱心以及情感注入到教书育人的过程中，去呼唤、净化学生的美好心灵，灌注到他们的成长成才之路。这样，我们才撑得起“人民教师”的光荣称号。
教育是一项长久的事业，教育乃是精神**的宏伟事业。作为一名老师，学生在成长，我们也在成长。我们面对的是“以人为本”的教育，是“*等”的教育，更是具有“生命感”以及“责任感”的教育，我们要将这些融入到我们的生命中，然后在教学过程中表现出来，让学生获得最有“生命感”的教育。在这个意义上，教育就是回归生命之家，在这样的回归中，我们看到了教育者和受教育者之间各种不同的生命相遇。
——做温暖的教育者读书心得3篇
自从上了班以后，发现自己的生活规律给全部打乱了。每次下班之后就不知道干些什么，无奈之中跑到书店去看看有什么书可以消磨时间的。在书店打转了很久，无意间看到一本《做温暖的教育者》这本书和我的工作很有像，用该说很符合才对!
依稀的还记得书上写的作者陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，形成了二十七万余字的教育类著作。书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。我觉得要是我想做好我现在的本职工作，就应该和他学*，同样也要看看他的书，我想以后一定对我的工作会有一定的作用。
作为一名教育者，自己本身就需要具有一定的工作姿态，有一种寻求的境界。还记得书中的第一段写道：站在冬日的阳光下，倍感身体的温暖;躺在母亲的怀抱里，享受母爱的温暖;手捧一本书，触摸文字的温暖;观看陶妙如教授的讲座，感受心灵的温暖;学生进入校园，自然要得到教育的温暖。温暖是一种感觉，如何让学生感受到教育的温暖呢?
就是这么一段话，引起了我的兴趣，同时也感动了我。我在想，里面的指认公也是一位老师吗?就是一个个的问题，让我把这本书看下去。
教育教学是一项既简单又复杂的工作，要取得良好的效果，首要条件是教师应具有爱心。教育要用爱来温暖，热爱学生是师德教育的核心。
书里说到了很多对教育和的建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的!
对于教育者的工作姿态陈震老师认为是有境界的。有得境界是教育自成格调、有的境界是教育才有生命力的、还有的境界是大小、高下之分，并无优劣。总体来说，教知识，教心态，教方法，可以形成教育的三种境界。
刚刚我们说到的是我们的态度，下现在是书里给我的做法，或者说是给我们教育者提的建议。我们不妨来看看吧!第一，我们要低下身子看学生，不要认为自己比学生高明，其实我们有些时候比不了学生，我们时常犯自以为是的错误。不要要求学生十全十美，留一些时间给学生讲一点世界上的奇不能只教学生本学科的知识，不要经常严厉地批评和威吓学生，可以批评学生做错的事情，但不要责骂学生。我认为，老师和学生共同成长，只要老师低下身子与学生站在*等的地位，在学生的身上都能学到很多东西，老师和学生在成长过程中，都是相互学*的，学生是老师的一堂课，老师是学生的指向标。
第二，把微笑留给学生，把宽容留给自己。在学生的眼里，老师脸上的微笑是什么?老师的微笑对于学生来说就是认同，就是接纳，就是鼓励，就是嘉许，就是赞扬。而在这之下，诞生的不仅仅是学生的调皮，更是他们的自信，是他们对社会的感恩和自身胸怀的宽广。权衡利弊，微笑一下又何妨?我们不妨把微笑写在脸上，将微笑送给学生，让孩子多些自强与自立;多些爱他人，少些爱自己;多些宽容，少些狭隘;多些善良，少些丑恶相信在与孩子分享微笑的日子里，他们定会变的慷慨大方、充满自信、真诚善良、勇往直前!
我希望能按照书上的要求，去尝试做一做。我也希望能经过书上提出的意见，能让自己变的越来越好。在教育者的工作道路上走出一片属于自己的世界，最后送你们文中的原文：做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也是新时期对教育一线的老师提出的更高要求。让我们一起努力，不遗弃一个学生，让每个孩子都树立起成长的信心，让每个孩子都有一定的收获，让每个孩子都拥有一个精彩的童年。
陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，形成了二十七万余字的教育类著作。
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者——要寻求有境界的工作姿态
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的!
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
作为一名教育工作者——要寻求有品质的生活姿态
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。
教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态
让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们提供了工作与生活姿态的'良好范本。
让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者!
读着陈震老师的书——《做温暖的教育者》，很受感动。我在思考，作为白下区教师进修学校的教研员，不仅仅要做一个温暖的教育者，更要做一个智慧的研究者。
做温暖的教育者，需要我们在工作时，充满爱心、充满真心、充满公心、充满慧心。让我们的服务对象能真切感受到我们*等、理解的爱。这应成为我们的自觉行为。而做一个智慧的研究者，则是我们每一个教研员应有的追求。
智慧是对事物能认识、辨析、决定处理和发明创造的潜力。智慧的研究者，是指研究者在认识事物、分析事物、决定事物并在实践中遵循事物规律、实现行为目的的过程中，始终以研究的心态参与其中，不断获得新的体验，得到新的认识，取得新的成果，与此同时增强并发展着自身的这种研究潜力。我想自己是一名从事幼儿教育教学研究的工作人员，在长期的工作实践中，自己也在不断地提升属于自己的教育智慧，我感到成为智慧的研究者是一个长期的过程，是我终身的追求。
教研员的主要工作是开展高效的教师教育，有效地促进教师的专业成长。在《课程研究与编制导论》一书中，斯腾豪斯提出教师专业发展有三条途径：透过系统理论学*;透过研究其他教师的经验;在教室里检验已有的理论。教师的学*同儿童的学*一样，是一种主动建构的过程，教师是在自己原有经验的基础上，不断探索、研究、验证、发现，不断吸收同化各种新信息，从而建构整合成“自己的”教育理念，构成教育潜力的过程。斯腾豪斯的后二条途径都涉及“研究”。教师成为研究者已是教师发展的必然趋势，*年来超多的研究证明，以先进的理论为指导，引领教师研究自己的教育实践活动是教师成长的重要途径。
作为一个专业的教研员，要和一线教师组成学*研究共同体，和教师们一齐，用心探索与解决教育实践中的问题，努力提升教育实践的科学性、合理性，帮忙教师逐渐由新手型向成熟型、专家型教师发展。
要引领教师研究，就务必了解教师研究的本质和主要特征，我认为，教师研究的过程就是教育教学的过程，是在教育教学工作中发现问题，研究问题，解决问题。教师研究的根本目的在于改善教学，提高教育质量，促进儿童的学*和发展。教师研究是为了教育教学而研究，是在教育教学中研究。教师研究的最终目的是实现“专业自主”——对于教师个人来说，意味着能够运用专业知识独立进行决定、决策。完整地说，“专业决策”是在工作中“运用高级缜密的知识，作为决定和行事的标准。决定即指一个人运用专业知识诊断、分析事情的前因后果，思考各种可能的行动方式，并评估行动及决定可能造成的长远后果的认知过程。”
每当想起这些，总感到职责重大，做智慧的研究者是我的长期追求。我要不断努力学*让自己逐渐成为智慧的研究者，也要带动全区的幼儿教师把做智慧的研究者作为共同的追求目标。
——《做个独立的思考者》读后感作文(精选五篇)
有时候人总会莫名其妙的陷入了一些颓废或者孤独的状态当中，后来我看到一于快乐定律的故事，想一想，其实有的时候真的是有点庸人自扰之。
这是我很久以前看到的故事。一位秀才要去上京赶考，旅程住店的时候，一天晚上做了两个梦。一个梦是一颗大白菜种在了墙上，还有一个则是下雨天，他既打伞，又带着斗篷。
秀才就找人帮他解梦，那个人告诉他：你还是回去吧，不要考试了，你看大白菜种在墙上，那不说明不靠谱嘛。另外一个你既打伞又带着斗篷，岂不是多此一举？
秀才很郁闷的准备回家，当他跟店老板辞行的时候，店老板很是奇怪：“你不是还没考试吗？怎么就准备辞行回去了呢？”
经过秀才的一番解释，老板笑道，“我也会解梦，帮你说一说吧！白菜种在了高墙上，那不就是代表高中的意思吗？打伞又带斗篷，这不说明说双重保险有备无患吗？那肯定是会中的！”
听到这里，秀才开心地留下，后来真当真中了一个探花。
通过这个故事，我不仅看到了凡事要学会看积极面才会变得快乐，还有一点，就是要有对自己要有足够的自信，不能够人云亦云。就像故事中的秀才幸好遇到了老板给他积极建议的意见，否则他按之前帮他解梦者的意见，不就错过一个非常好的机会。最为关键的是他居然对于自己是否能够通过考试，对于自己才华没有足够的自信心，差点就错失掉很好的机会！
真正的了解自己的能力，知道自己能做一些什么，不应该总是被一些外力所干扰。你可以去把外力给你的意见进行思考，但并不要让他成为你的主导！
一本好书，如冷冬中的一壶暖茶，让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵；一本好书，如一盏清晰的明灯，时时刻刻照亮我们心中正确的道路；一本好书，如一只渺小的小船，引领我们在广阔无痕的知识海洋中傲游。而这本书正是一本使人全身上下感到了动物的爱也存在。
在这本书中，我最喜欢的就是屠格涅夫的作品《小鹌鹑》。这个故事只要讲的是“我”跟着父亲去打猎，本来是很高兴，可是因为一只母鹌鹑的行为，使“我”对打猎没了兴趣，并且在与朋友外出打猎时阻止了朋友，“破坏”了一场有趣的打猎。
屠格涅夫完全不用说明白事物的一举一动，只是很**淡淡的把它们写在纸上，留下无边无际的思想空间让我们去想。这样的空间足够让读者对人类的做法反思和评价的行为。
屠格涅夫从自己十岁的眼镜里所看到的事物，证明了母鹌鹑为小鹌鹑所做的一切，这般浓浓的亲情和深深的爱把我震撼了。而父亲的狗却把这般美好带走了。
这个故事让我懂得了一个道理：每个生命都值得敬畏，世间万物都有自己活下去的价值和意义。人类也爱自己的孩子，可把自己的生命去换，可每一种动物对自己孩子的爱，却不逊色于人类。在我们人类的眼中它们可能有些是我们的盘中餐，还是我们的玩物，却都是一些弱小的生灵。可生命不分贵贱，每个生命都有它活下去的意义、价值和理由。
9月13日上午，我们参加了师生交流会，在会上周任军教授给我们讲了一句话，其大概意思是小学学知识，中学学规矩，大学学思维，研究生学解决。作为一名刚刚开始研究生生活的我来说，我现在大概还处于盲从思维的阶段，还没掌握如何独立思考。而正是通过对这本《轻松学会独立思考》的学*，我渐渐地对有些事情有了一定的浅显见解。以下是我按章节得出的一些感想。
一、无处不在的批判性思维
批判性思维并不是像我们大多数人以为的那样，深奥乏味难懂，事实上它存在与我们生活中的每个角落。如果只是一味地去收集各种知识，而缺乏思考的框架，最终你大脑里的所有知识会成为你的负担，羁绊住你通往正确道路的步伐。那么，什么是批判性思维呢？罗伯特。恩尼斯先生认为：“批判性思维是合理的、反思性的思维，其目的在于决定我们去相信什么和做什么”。换句话来讲就是：批判性思维就是通过对于自身的反思，使得自己的意念和行动变成合理的思考。
大家耳熟能详的温水煮青蛙的故事—将青蛙投入已经煮沸的开水中时，青蛙因受不了突如其来的高温刺激而立即兴奋地从水中跳出来，进而得以逃脱。同样是水煮青蛙实验，把青蛙先放入装有冷水的容器中，然后再加热，结果就不一样了。青蛙反而会因为开始时水温的舒适而在水中悠然自得，直至感觉无法忍受高温时，已经心有余而力不足了，最终被活活热死。
这个例子就说明了，当我们在判断某件事情对与错的时候，不能够单凭一些默认的*俗或者大家一致认为的观点就轻率概括，有点像以偏概全，要经过自己的判断或者提出假设一步步的进行判断，当然也要借助一定的工具来搜索。就是文中所说的搜商，权威也不一定就是完全正确的。
二、学会提问是走向独立思考的第一步
真正的思考，往往从提问开始。一个优秀的思考者，他提出的问题也是高水准的。因此，学会独立思考，应先要学会提问。在面对不同的对象，也应该有不同的提问方式与策略。在考研录取通知发下来之后，我们学院举办了“考研经验分享交流会”，在互动环节有一个女生向我们提出了这样一个问题：“我想考研，可是我应该怎么安排时间？”可能在她心里，考上研究生的学长学姐的经验一定适合她，只要按着我们的方式来一定有个好结果。在我看来，她完全没有进行独立思考。我们都知道，一千个人心中有一千个哈姆雷特。我们从小到大都在逐渐养成适合自己的学*方式，只有适合自己的才是最好的。
三、如何独立找到自己需要的资料
周任军教授曾说过：“学的再多也就是领域中的常识，而常识带不来优势！百度上能搜到，凭什么要请你呢？追求极致地干吧！”是啊，在这个互联网+的时代，大家获取信息的主要途径就是网络。有一句话叫做“你所面临的问题很多人在很多年前都遇到过，答案早就有了，而且就在网上”。但是，这些信息真的就是能解决你问题的信息吗？作为研究生，我们没有独立思考的能力，那我们真的是在读研究生吗？如果一味地按着原来的思维方式来学*，可能三年以后的我们会发现，我们可能读了一个假研究生。周老师曾告诉我们，为了培养我们写论文的能力，首先就是先阅读大量文献，而阅读的文献一般是CSCD、EI、北大核心级别及以上的论文。高质量的文章会给我们带来好的效果。
四、逻辑陷阱造成的负面影响
在思考的过程中，我们会遇到各种各样的逻辑陷阱，而这些陷阱会让我们深陷其中而不能正确地进行批判地思考。比如说：河南人就是骗子多！这让我作为一个河南人表示深感困惑。从大学开始就经历过“地域黑”，他们总是吐槽各种各样的事情，好像我们河南就真的是那样的。这就是轻率概括，总不能因为极个别人的行为而得出以偏概全的结论。而且这种言论也会伤害我们的情感。再比如说人身攻击，在生活中有些人试图凭借某人的品质、背景、家境、地位等，作为质疑某人的观点或者理由。这时候我们应该想一下，我们是否陷入了“诉诸人身”的逻辑陷阱呢？
记得周任军教授曾说过：科学研究需要投入与努力，更需要探索性思维。作为电气研究生，我们应该紧跟电气行业发展的潮流。独立思考、勇于创新、努力拼搏！
每年高考，作文题目总是万众瞩目的焦点。今年同样如此，高考语文结束没多久，网上就迅即出现了各地高考作文的题目。有意思的是，今年的作文题，有相当一部分是哲理性、励志类的，犹如“心灵鸡汤”，很容易让考生有话说，也开始为培养学生独立思考的能力提供了空间。
一听到浙江高考作文题是围绕网友对博文《坐在路边鼓掌的人》的不同观点写文章，杭州市作家协会副**孙昌建就笑了，“我比较了其他省份的作文题，觉得浙江的这个很有弹性，没有一个标准答案，这种开放性的题目很有意思。”
孙昌建最欣赏的就是一个多元的答案，他觉得文学不该是选择题，非此即彼，而应该是丰富多彩的，甚至可以有争议。“这个题目对考生来讲会比较容易写，但要写好又不容易，因为他们的人生阅历等局限不可能会把文章拉得太开。有人说作文写得好能拉分，现实中并不是这样，高考作文的评分方式也决定了高考作文的分差拉不开。”
杭州师范大学人文学院中文系教授刘晓伟觉得，浙江今年的高考作文能够让考生展现自我的生命景观独立思考作文800字作文。“由于内容与考生的校园生活密切相关，如何快乐健康地成长本身就是中学生的生命话题，因而他们是能有感可发、有话可说的。”
接上了“地气”，是另一种评价。现在的高考作文已经不再在审题上刁难考生，更多考察的是新一代对于社会的关注与判断。
“作文题目来源于网络热帖，来源于博文。而网络呈现的是民间性，这里人人*等，每个人都有话语权，展示的也是普通人的东西
不同于以前的高考作文里动不动就喜欢选择引用国内外经典文学。这样一来，很亲切，同时也很有当代生活气息。”杭州越读馆语文教育负责人郭初阳在评价浙江高考作文题时表示了肯定。
你是不是经常听到老师。家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢？因为只有独立思考了，你才会有自己的想法。
大卫和罗宾同时受雇于一家店铺，开始都拿同样的薪水。可是一段时间之后，大卫青云直上，罗宾却一直在原地踏步。罗宾很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了，老板突然说话了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么买的东西。”
罗宾回来向老板汇报说：只有一个农民拉了一车土豆在卖。
有多少？老板问。
罗宾又跑到集市上，然后回来说：50袋。
老板又问：多少钱一斤？
罗宾又跑到集市去了，就这样他来来**跑了很多趟。这时，老板叫来大卫，把问罗宾的第一个问题提给了大卫，要大卫去集市看看。大卫很快回来了，他告诉老板说：有一个农民在卖土豆，0。5元一斤，共有50袋，这儿还有一个样品，您看看。以后这个农夫还会卖西红柿，价格很公道，也带回一个，农夫也在外等着。这时老板看了一下罗宾。
你知道为什么大卫会受老板重视吗？因为罗宾只是简单去执行老板的指示，而不去思考问题，所以才只在原地踏步。而大卫却不同，他善于独立思考，能够考虑到问题的各个方面。这老板还没有想过的问题，他都已经想好了，你说他是不是应该受老板重视呢！
一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。
