我的大学读后感(合集15篇)
认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的我的大学读后感，欢迎大家分享。
这一天晚上，我读完了高尔基自传三部曲的第三部《我的大学》，它讲述的是“我”十六岁怀着上大学的愿望，告别了亲人，来到了伏尔加河岸的喀山市。但严酷的现实使“我”的愿望化为泡影，因为必须为生存而受雇去工作。于是贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了“我”踏上人生之路的第一所大学。
在《我的大学》这本书中，“我”的`生活无疑是困苦的，碰到了形形色色的让我对这个世界产生绝望的人，但也碰到了让我不断进步，思路更加开阔，思想更加明确的人，罗马斯无疑就是让他每一根枝丫上都开出美丽的思想之花的促进者！
是啊，在苦难的日子里，书为高尔基搭建了一个与外界交流的桥梁，同时也使他完成了在苦难日子里的自我救赎。也许正是由于经历了这么多，高尔基才会说出“书籍是人类进步的阶梯”这样的至理名言。
今天，我看了《童年在人间我的大学》这本书的第十章。
这一章主要讲了阿廖沙他们楼下搬来了一个眼睛乌黑的年轻妇人，她带着一个小女孩和年老的母亲。她身边经常围绕这一群驻扎在这城里的军官。每天晚上他们都来夫人这儿跳舞、唱歌、弹琴，一个叫奥列索夫的来得最勤。“我”经竞主常陪她的'小女儿玩，这个小姑娘非常讨人喜欢，她的外婆很爱生气。
有一次，小姑娘把“我”介绍给了她的母亲，夫人要送“我”一份礼物。我说：“您能借我一本书吗?”夫人爽快的答应了，夫人借了我一本普金森的诗集，使我全身洋溢着难以描述的喜悦之情。老太婆骂我我也可以用诗反击。
从第十章中我知道了读书要读适合自己并且很有趣的书，不要读枯燥无味的书，这样书中的知识才能牢记。
阿廖沙是一个渴望读书、热爱读书、可以把学到的知识学以致用、聪明、好学、能适应各种环境的人。
夫人是一个慈祥、善良、漂亮、有着丰富阅历和文化底蕴的人。
今年寒假，我读完了《我的苦难我的大学》一书，被文中主人公的精神深深地打动。
这本书的作者出身卑微，家境贫寒，自幼丧父，小小年纪便辍学上山砸石头，用柔弱的双肩扛起家庭的重负，用血汗挣来的.微薄收入养活全家，供妹妹读书。就在这样艰苦的环境里，她依然对生活怀着无限的憧憬与希望，以坚忍不拔的意志与艰难的生活作不屈的抗争。19岁那年，作者因母亲生病欠下巨债而到上海打工，先后做过餐馆服务员、服装厂流水线女工、时装公司技术员，吃尽千辛万苦，但作者怀着一股“一定要出人头地”的信念，顽强拼搏，终于在海纳百川的大上海树起了一道独特的风景线，成了打工族中的佼佼者。
读完这本书后，我明白了爱拼才会赢，有志者事必成！
老师评语：文章语言准确，句子通顺。小作者能够把书中人物的故事描述出来，大致能够抒发自己的感受。如果能够把自己的感受描写得在具体些就更好了。
今天我又把高尔基写的《童年在人间我的大学》中的《在人间》读完。八岁的阿廖沙先后到了鞋店当学徒，圣像作坊里当学徒，捡过破烂，捕过鸟儿，先后两次在轮船上做过帮厨，好几次跟着绘图师工作。他的工作经历，让他碰到了些各式各样的人。是厨师斯穆雷、女邻居玛尔戈王后、司炉工雅科夫等好心人，给了他好多的帮助，让他读到了好多的书，让他重新考虑以后的生活该怎样过。阿廖沙虽然是不幸的'，但他又是幸运的。他是通过自己的努力，走上了一条学*的道路。希望我们以后好好学*他。
今天，我读完了《童年-我的大学》，这部故事讲了高尔基16岁那一年，他背井离乡，怀着理想只身去喀山求学，但现实并不像高尔基想象的那样，以高尔基的条件要上大学只是个梦想。希望破灭后，高尔基不得不为生存而奔波：住贫民窟、卖苦力、同流浪汉接触，在面包店工作在和古里普列特尼奥夫、杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和进步人士的交往中，高尔基投身进了一所广阔的社会大学。在这所大学里，高尔基经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的复杂性进行了最初的`探索。
看完这本书，高尔基让我知道了童年，是对生活的热爱开始萌芽；成长，是对社会的现实和复杂理想和信心的考验；求学，世事艰辛更得激起不懈奋斗的决心。
今天，我读完了《我的大学》，这部故事讲了高尔基16岁那一年，他背井离乡，怀着理想只身去喀山求学，但现实并不像高尔基想象的那样，以高尔基的条件要上大学只是个梦想。希望破灭后，高尔基不得不为生存而奔波：住“贫民窟”、卖苦力、同流浪汉接触，在面包店工作……在和古里普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的交往中，高尔基投身进了一所广阔的社会大学。在这所大学里，高尔基经历了精神发展的.复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
看完这本书，高尔基让我知道了童年，是对生活的热爱开始萌芽；成长，是对社会的现实和复杂理想和信心的考验；求学，世事艰辛更得激起不懈奋斗的决心。
《我的大学》是高尔基自传体小说的第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄国的'腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。
高尔基（1868―1936年）是前苏联伟大的无产阶级作家，社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城（今高尔基城）。
高尔基的爸爸是木匠。高尔基童年丧父，从小寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁就开始独立谋生，高尔基童年和少年时代是在贫穷和受人欺负的家里度过的。
苦难、辛酸，磨练了他的斗志；他在为别人做保姆时，勤奋学*，次被主人骂；有时差点油灯被眼睛熏坏。
是啊！只有读书才能使生活更美好。
《我的大学》里，高尔基笔下的主人公阿廖沙，十六岁满怀着上大学的梦想，告别家乡和亲人，严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影，因为他必须直面人生，必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。
高尔基在《我的大学》中反映的思想也正表达了当时俄国知识分子的思想，在黑暗的社会中找不到自己的理想，像阿廖沙一样的知识分子想上大学的梦已成泡影。会想到我们自身，在充满和*的知识殿堂，作为一名当代大学生，被棉袄包裹的我们更需要有革命的精神来支撑我们的理想，实现我们的'大学梦，这是我们一代一代的使命，让我们的大学有它的存在——《我的大学》。
《童年》《在人间》《我的大学》是苏联伟大的文学家高尔基写的三部小说。
在童年中，只有四岁的主人公阿辽莎因为父亲去世，跟随母亲回到外祖父家，后来随着母亲改嫁，又和继父一起生活。这段时期，亲情的淡薄和亲戚的伤害给他幼小的心灵留下了最初出的伤口。
两个为了分家而闹得不可开交的舅舅，让家里弥漫着互相仇恨的气氛。而不怀好意的表兄，更是想着让阿辽沙受苦。只有外祖母经常把阿辽沙搂在怀里，给他将各种美好的故事。正是这些故事，让他得以坚强的活了下去。
《在人间》写了他少年时期，怎样养活自己。他当船上的`学徒，画师的徒弟，在船上打工。船上的厨师告诉他，书中是个无比辽阔的世界。从此，他开始阅读所有能看的书，找到了人生的乐趣和希望。
《我的大学》写了青年的他新的人生。这时的它已经成为一个意志坚定，对未来充满希望的青年。
读完这本书，我明白了，要对未来充满希望，意志坚定，为了自己的梦想而努力。
《我的大学》是高尔基自传体小说的第三部。
阿廖沙充满希望的去了喀山，准备在那儿上大学。可是，他后来明白，上大学对于穷人的孩子来说是绝对不可能的。此后，他寄居在一个穷人的家里，过着十分贫穷的生活。住在大杂院里不得不经常和痞子、流氓打交道。这恶劣的环境并没有改变阿廖沙学*的热情。他十分喜爱看书，常常是卷不离手。
我看到这句话，我的脸立马红了。想想自家里书柜上的书满满的，可是有几本才是自己真正用心读过的'？现在和阿廖沙的时代无法比较，我们有很好的生活环境，为什么不好好珍惜，好好学*呢？
学*就好比“逆水行舟，不进则退。”我一定要珍惜这美好的时光。好好学*，将来用知识为祖国效劳。
我要学*高尔基的这种坚持学*的作风。学*他锲而不舍的学*精神。心里一直铭记“学无止境”这个成语，一直记着高尔基这位勤于学*的好榜样。
今天，妈妈和我一起去黄埔书店买了不少书，有《童年》、《在人间》、《母亲》、《我的大学》……其中在这些书里，对我印象最深的是《我的大学》这本书。
《我的大学》这本书主要讲述了高尔基在上大学的时候，高尔基的父母亲去世了，但高尔基仍然还不断的坚持学*和读书。
想想自己，现在我们有了这么好的学*环境，还不用功去读书是没办法解决困难的，我们以后到了社会是不会等着你的，只要你差一点儿都是不能工作的`，因为你的资格不够，所以是不能工作的，读后感《我的大学读后感300字》。只有我们上课认真听讲，不开小差，遇到不懂的问题能马上告诉老师，让老师帮你解决困难，这样你不断的学*才能有很大的进步。
我们从现在做起，从现在做起！我们要向高尔基这样勤奋好学的精神，使我懂得了我们要珍惜时间，从每一分每一秒做起。大家行动起来吧！
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的第三步。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的`革命活动。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人**。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。
高尔基在他的大学里无穷的吸吮着社会发展创载的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考。
高尔基的生*教会我如何从容镇定的去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。
本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。
后来，因接触大学生和秘密团体的'成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。十年他在思想；学识；社会经验等方面都有了长足的进步。
看完这本书，不禁使我想起所遇到的困境。
《我的大学》是高尔基的自传体小说之一，读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。
这本书不仅让我了解了主人公青年时代的`生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。
《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
今天，我读了一本苏联名人高尔基写的《童年在人间我的大学》。我读了以后感慨万分。就写了这篇读后感。
《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦的日子。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵架，外祖父痛打儿童等一些丑恶的事情。但同时他也得到了外祖母的.疼爱。外祖母经常给他讲故事，鼓励他将来多写文章，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得非常深刻，感人。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒，不得不忍受老板的讽刺和有钱人的责骂，过着非常沉重苦闷的生活。《我的大学》则讲述了16岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学*，受到了思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想境界越来越高。
——《我的大学》读后感菁选
《我的大学》读后感(集合15篇)
读完一本经典名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的《我的大学》读后感，希望对大家有所帮助。
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的第三步。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的革命活动。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人**。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。
高尔基在他的大学里无穷的吸吮着社会发展创载的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考。
高尔基的生*教会我如何从容镇定的.去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。
这一天晚上，我读完了高尔基自传三部曲的第三部《我的大学》，它讲述的是“我”十六岁怀着上大学的愿望，告别了亲人，来到了伏尔加河岸的喀山市。但严酷的现实使“我”的愿望化为泡影，因为必须为生存而受雇去工作。于是贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了“我”踏上人生之路的第一所大学。
在《我的大学》这本书中，“我”的生活无疑是困苦的，碰到了形形色色的让我对这个世界产生绝望的人，但也碰到了让我不断进步，思路更加开阔，思想更加明确的人，罗马斯无疑就是让他每一根枝丫上都开出美丽的思想之花的`促进者！
是啊，在苦难的日子里，书为高尔基搭建了一个与外界交流的桥梁，同时也使他完成了在苦难日子里的自我救赎。也许正是由于经历了这么多，高尔基才会说出“书籍是人类进步的阶梯”这样的至理名言。
我读完《童年》、《在人间》后，又读了《我的大学》。青年的阿辽沙独自来到喀山，他一心想进大学读书，不久，他的大学梦就破灭了。为了生存，他四处奔波，到处流浪，靠打工养活自己，艰难的生活使他懂得了社会才是一所真正的大学，这个大学更锻炼了他的坚强意志，使他对未来更充满了希望。
高尔基把上大学当成了自己的一个美梦，面对艰难的'生活他在书中写道：苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。我非常敬佩他对美好生活的向往和坚强的意志。
我要向主人公学*，树立对未来美好生活的追求，学*主人公坚定的生活信念和坚强意志。要努力地锻炼自己，做经得起狂风暴雨的青松，不做温室里的幼苗。
读了《我的大学》这本书。我知道阿廖沙十六岁那年背井离乡，怀着理想只身去喀山求学。但现实并不像他想象的那样，以他的条件要上大学只是一个梦想。希望破灭后，他不得不为生存而奔波。住*民窟，卖苦力、在伏尔加河流浪、在面包店工作、与搬运工人、乞丐生活在一起。最后，他跟古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的接触中，他投身进了一所广阔的社会大学。在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
从这我知道阿廖沙把社会当成大学，来学*生活的经验。阿廖沙从小就受苦，但是他没有放弃，我想我应该学*他，虽然人生的'道路困难重重，但是只要我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。我更要学他的品质和激励向上的精神。时常鞭策自己，成为一名有用的人。
这是苏联作家高尔基的著作，是高尔基三部曲的第三部。讲了：在一个中学生的股动下，阿廖沙来到喀山准备读大学，却发现梦想根本实现不了，只好在复杂的生活环境中小心工作，并认识了很多有思想的热心人，自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。
当看到《我的大学》这个名字时，我还以为是讲的阿廖沙在大学的'生活，其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书，考上大学一定没问题，可是他很穷，没钱读书，只能打工挣钱，挣够钱了，或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。
我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁，她家也很贫困，可是她考上了北大，北大还免了所有学费，还给了奖学金。所以，如果生活在现在的社会，只要学*成绩好，不用为钱发愁。
今天，我读完了《童年-我的大学》，这部故事讲了高尔基16岁那一年，他背井离乡，怀着理想只身去喀山求学，但现实并不像高尔基想象的那样，以高尔基的条件要上大学只是个梦想。希望破灭后，高尔基不得不为生存而奔波：住贫民窟、卖苦力、同流浪汉接触，在面包店工作在和古里普列特尼奥夫、杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和进步人士的交往中，高尔基投身进了一所广阔的社会大学。在这所大学里，高尔基经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的'复杂性进行了最初的探索。
看完这本书，高尔基让我知道了童年，是对生活的热爱开始萌芽；成长，是对社会的现实和复杂理想和信心的考验；求学，世事艰辛更得激起不懈奋斗的决心。
今天，妈妈和我一起去黄埔书店买了不少书，有《童年》、《在人间》、《母亲》、《我的大学》……其中在这些书里，对我印象最深的是《我的大学》这本书。
《我的'大学》这本书主要讲述了高尔基在上大学的时候，高尔基的父母亲去世了，但高尔基仍然还不断的坚持学*和读书。
想想自己，现在我们有了这么好的学*环境，还不用功去读书是没办法解决困难的，我们以后到了社会是不会等着你的，只要你差一点儿都是不能工作的，因为你的资格不够，所以是不能工作的，读后感《我的大学读后感300字》。只有我们上课认真听讲，不开小差，遇到不懂的问题能马上告诉老师，让老师帮你解决困难，这样你不断的学*才能有很大的进步。
我们从现在做起，从现在做起！我们要向高尔基这样勤奋好学的精神，使我懂得了我们要珍惜时间，从每一分每一秒做起。大家行动起来吧！
《我的大学》是高尔基自传体小说的第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。
高尔基（1868―1936年）是前苏联伟大的无产阶级作家，社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的`下诺夫戈罗德城（今高尔基城）。
高尔基的爸爸是木匠。高尔基童年丧父，从小寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁就开始独立谋生，高尔基童年和少年时代是在贫穷和受人欺负的家里度过的。
苦难、辛酸，磨练了他的斗志；他在为别人做保姆时，勤奋学*，次被主人骂；有时差点油灯被眼睛熏坏。
是啊！只有读书才能使生活更美好。
这一本书是高尔基写的，是一本很好的书。这是一本叫人怎样做人的道理。
获取知识，认识世界是人类最本能的，最原初的欲望。人们发现，只有将孩子从功利性教育的泥沼救出来，唤醒他们求知的本能，才能让他们尽情享受求知的乐趣，激发求知的欲望。只有这种以兴趣为中心的教育模式才能培养出真正的人才。每本书都力求做到思想性，知识性，启示性，趣味性和艺术性的完美的统一，力求以活泼的语言和生动的.情节来启发广大中小学生的兴趣。通过阅读这本书，很快就会懂得怎样学*，生活和做人的道理在自身修养，综合素质都会产生质的飞跃。
听了我的介绍，希望你喜欢我介绍的这本书。
翻开人生的一页书，相当于走向人生的道路。
《我的大学》是写高尔基当翻开人生第三页书的.人生道路!
这本书叙述高尔基抱着上大学的念头来到喀山，但他很快明白穷人上大学是无法实现的。他住在贫民窑里，为了谋生，他去当码头工人，又在面包作坊里干活。这使青年年代的高尔基更多地接*了搬运工人和其他劳动者，密切了和他们的联系，更深切的体会到受剥削.受压迫的痛苦，增强了争取**的革命欲望。这个读马克思的书，理解革命理论。他还不断地发动工人与剥削阶级进行斗争。虽然在这个时代中，由于**势力的猖狂，革命斗争常常遭到失败和挫折，事得高尔基有时悲观失望，可是，在和工人群众的共同斗争中，高尔基受到了锻炼，革命思想日已构成。高尔基就在这样的“大学”中，成长起来了。
高尔基从小就受苦，可是他没有放下，我向我们就应学*他，虽然人生的道路有长有困难，可是仅有我们有决心必须会给自我开辟一条新的道路。
拜读完了高尔基自传体三部曲中的第二部《我的大学》，似懂非懂。
高尔基，苏联著名作家。由于在文学中的开创性贡献，他赢得了“无产阶级艺术最杰出代表”的世界声誉。
本书叙述了十六岁的阿廖沙怀着上大学的'愿望来到喀山，不得不为劳碌奔波，住大杂院、卖苦力，与小市民和大学生交朋友。
但他利用了自己一切的零碎时间读书，贪婪地吸收了书中的养料，丰富自己的头脑，增长自己的见识。我想，他之所以对革命有着坚定的信念是因为他的长期思考与探索。
阿廖沙在那么艰苦的环境下，依然顽强学*，那我们在这么好的环境下，以及那么多的关爱下，我们还有什么理由不好好学*呢?
阿廖沙在来到喀山后，他也走进了一所天地广阔的“社会大学”，他的经历鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人奋勇前进。
用书中的一句话来总结就是:“苦难是一所大学，人是在艰难与困苦的环境中锻炼出来的。”
《我的大学》这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。
这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到喀山，但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里，为了生存，他去当码头工人，又在面包坊中干活，使他深刻体会到了受剥削压迫的痛苦。
这部书是1923年完成的，作者高尔基本人出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受过欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中，高尔基仍如小草般顽强生长。我多么渴望像高尔基那样，做一颗“野火烧不尽，春风吹又生”的小草!多么渴望像他那样，在风雨的'洗礼中纯洁清新!
读完《我的大学》之后，我才真正明白“学*如逆水行舟，不进则退”的道理。从现在起，我一定要学*高尔基那种勤奋好学的精神，将自己塑造成一位对社会大有贡献的人才。这部文学使我受益匪浅，铭刻在我的心中。
在我们无忧无虑的童年生活，我们是否想过《我的大学》生活？在我的.大学，是否也会像童年那样“风调雨顺”呢……让我们一起走*作者的大学生活吧，让我们一起感受进一步的人间生活。 在第一篇，就讲了“我”是如何为了填饱肚子，到码头当搬运工的事情，同样也“相信”自己上大学是件美梦。但是，人不通过自己的拼搏，怎么能达到对岸？光想着天上掉下来馅饼的事情，也许会被你碰到一次，可是以后会吗，这种事情会永恒么？所以，第一章短文就教给了我：人间是现实的，大人赚钱也是不容易的。
今天我又把高尔基写的《童年在人间我的大学》中的《在人间》读完。八岁的阿廖沙先后到了鞋店当学徒，圣像作坊里当学徒，捡过破烂，捕过鸟儿，先后两次在轮船上做过帮厨，好几次跟着绘图师工作。他的工作经历，让他碰到了些各式各样的人。是厨师斯穆雷、女邻居玛尔戈王后、司炉工雅科夫等好心人，给了他好多的帮助，让他读到了好多的书，让他重新考虑以后的'生活该怎样过。阿廖沙虽然是不幸的，但他又是幸运的。他是通过自己的努力，走上了一条学*的道路。希望我们以后好好学*他。
我读完了苏联作家高尔基写的《我的大学》。这部作品是高尔基的三部曲自传体小说，通过对作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命运的描写，给我展现了一代人的.成长。
《童年》反映了阿廖沙(高尔基)的父亲去世后，在外祖父家里度过的岁月。他每天看到的都是令人作呕的丑事，舅父们为了家产而吵架斗殴，愚弄弱者，毒打儿童等等。但同时他又得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲的故事的熏陶，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。
《在人间》主要说了阿廖沙四处打工，也有时拣写东西卖钱、捕鸟、摘野果，并在打工中学*。生活中的阅读扩展了阿廖沙的视野。他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。他是怀着这样的坚定信念，离开家乡去喀山读书。
《我的大学》写了青年阿廖沙新的人生。他读大学的梦想破灭了，但是懂得了社会才是真正的大学这个真理。这个时候，阿廖沙已经成长为一个意志坚定、任何苦难都无法打垮的青年。
——我的大学读后感菁选
我的大学读后感15篇
当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的我的大学读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《童年》《在人间》《我的大学》是苏联伟大的文学家高尔基写的三部小说。
在童年中，只有四岁的主人公阿辽莎因为父亲去世，跟随母亲回到外祖父家，后来随着母亲改嫁，又和继父一起生活。这段时期，亲情的淡薄和亲戚的伤害给他幼小的心灵留下了最初出的伤口。
两个为了分家而闹得不可开交的舅舅，让家里弥漫着互相仇恨的气氛。而不怀好意的表兄，更是想着让阿辽沙受苦。只有外祖母经常把阿辽沙搂在怀里，给他将各种美好的故事。正是这些故事，让他得以坚强的活了下去。
《在人间》写了他少年时期，怎样养活自己。他当船上的学徒，画师的徒弟，在船上打工。船上的厨师告诉他，书中是个无比辽阔的世界。从此，他开始阅读所有能看的.书，找到了人生的乐趣和希望。
《我的大学》写了青年的他新的人生。这时的它已经成为一个意志坚定，对未来充满希望的青年。
读完这本书，我明白了，要对未来充满希望，意志坚定，为了自己的梦想而努力。
《童年、在人间、我的大学》是高尔基的自传体三部曲。她的作品的多反映了劳动人民的疾苦，揭露当时的社会现实。我第一次读他的作品，就被故事中主人公的经历深深地感动了。
《童年、在人间、我的大学》讲的是主人公阿廖沙从童年至青年时期的.生活经历及其心路历程，深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史。
阿廖沙幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖母家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的斗争中他深入俄国的最底层。和各个阶段，各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
读了这本书，我深深地为阿廖沙这种高尚的品质所感动了。在这里，我要对大家说；我们要向故事中的主人公阿廖沙一样，做一个坚强的人。
今天，我读了一本苏联名人高尔基写的《童年在人间我的大学》。我读了以后感慨万分。就写了这篇读后感。
《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦的日子。他每天看到的`是舅舅们为家产而争吵架，外祖父痛打儿童等一些丑恶的事情。但同时他也得到了外祖母的疼爱。外祖母经常给他讲故事，鼓励他将来多写文章，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得非常深刻，感人。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒，不得不忍受老板的讽刺和有钱人的责骂，过着非常沉重苦闷的生活。《我的大学》则讲述了16岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学*，受到了思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想境界越来越高。
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的第三步。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的革命活动。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人**。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。
高尔基在他的大学里无穷的吸吮着社会发展创载的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考。
高尔基的'生*教会我如何从容镇定的去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。
今天，我看了《童年在人间我的大学》这本书的第十章。
这一章主要讲了阿廖沙他们楼下搬来了一个眼睛乌黑的年轻妇人，她带着一个小女孩和年老的母亲。她身边经常围绕这一群驻扎在这城里的军官。每天晚上他们都来夫人这儿跳舞、唱歌、弹琴，一个叫奥列索夫的来得最勤。“我”经竞主常陪她的.小女儿玩，这个小姑娘非常讨人喜欢，她的外婆很爱生气。
有一次，小姑娘把“我”介绍给了她的母亲，夫人要送“我”一份礼物。我说：“您能借我一本书吗?”夫人爽快的答应了，夫人借了我一本普金森的诗集，使我全身洋溢着难以描述的喜悦之情。老太婆骂我我也可以用诗反击。
从第十章中我知道了读书要读适合自己并且很有趣的书，不要读枯燥无味的书，这样书中的知识才能牢记。
阿廖沙是一个渴望读书、热爱读书、可以把学到的知识学以致用、聪明、好学、能适应各种环境的人。
夫人是一个慈祥、善良、漂亮、有着丰富阅历和文化底蕴的人。
我的大学我已经读完了，让我给你讲讲吧：
这部分说了高尔基到了喀山，带着去大学读书的.愿望去了大学，可高尔基没钱，所以高尔基只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社会上的腐朽使他想自杀，可是没有成功又受了伤。伤好以后，他离开喀山，重新走向回乡流浪的道路。高尔基饱经了人间的辛酸，高尔基面临的环境相当恶劣，在重重困难面前，他始终坚持读书，坚持追求真理和知识，不放弃，希望就在前方。而且他不论在码头当搬运工还是在面包房做学徒，只要一有空，就会抽时间看书，并且要将自己所学到的一切用到生活中去，这让我敬佩。
我最喜欢高尔基的是渴望读书的那种精神，这让我震撼。所以我喜欢高尔基。
这部分很好看，我推荐大家看。
拜读完了高尔基自传体三部曲中的第二部《我的大学》，似懂非懂。
高尔基，苏联著名作家。由于在文学中的开创性贡献，他赢得了“无产阶级艺术最杰出代表”的世界声誉。
本书叙述了十六岁的阿廖沙怀着上大学的愿望来到喀山，不得不为劳碌奔波，住大杂院、卖苦力，与小市民和大学生交朋友。
但他利用了自己一切的零碎时间读书，贪婪地吸收了书中的养料，丰富自己的头脑，增长自己的见识。我想，他之所以对革命有着坚定的信念是因为他的长期思考与探索。
阿廖沙在那么艰苦的环境下，依然顽强学*，那我们在这么好的环境下，以及那么多的.关爱下，我们还有什么理由不好好学*呢?
阿廖沙在来到喀山后，他也走进了一所天地广阔的“社会大学”，他的经历鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人奋勇前进。
用书中的一句话来总结就是:“苦难是一所大学，人是在艰难与困苦的环境中锻炼出来的。”
《我的大学》里，高尔基笔下的主人公阿廖沙，十六岁满怀着上大学的梦想，告别家乡和亲人，严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影，因为他必须直面人生，必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。
高尔基在《我的大学》中反映的思想也正表达了当时俄国知识分子的思想，在黑暗的社会中找不到自己的理想，像阿廖沙一样的知识分子想上大学的梦已成泡影。会想到我们自身，在充满和*的知识殿堂，作为一名当代大学生，被棉袄包裹的我们更需要有革命的精神来支撑我们的理想，实现我们的大学梦，这是我们一代一代的.使命，让我们的大学有它的存在——《我的大学》。
这是苏联作家高尔基的著作，是高尔基三部曲的第三部。讲了：在一个中学生的股动下，阿廖沙来到喀山准备读大学，却发现梦想根本实现不了，只好在复杂的生活环境中小心工作，并认识了很多有思想的热心人，自己也成了一个有抱负有责任感的`新青年。
当看到《我的大学》这个名字时，我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活，其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书，考上大学一定没问题，可是他很穷，没钱读书，只能打工挣钱，挣够钱了，或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。
我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁，她家也很贫困，可是她考上了北大，北大还免了所有学费，还给了奖学金。所以，如果生活在现在的社会，只要学*成绩好，不用为钱发愁。
今天，我读完了《我的大学》，这部故事讲了高尔基16岁那一年，他背井离乡，怀着理想只身去喀山求学，但现实并不像高尔基想象的那样，以高尔基的条件要上大学只是个梦想。希望破灭后，高尔基不得不为生存而奔波：住“贫民窟”、卖苦力、同流浪汉接触，在面包店工作……在和古里普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的交往中，高尔基投身进了一所广阔的社会大学。在这所大学里，高尔基经历了精神发展的.复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
看完这本书，高尔基让我知道了童年，是对生活的，热爱开始萌芽；成长，是对社会的现实和复杂理想和信心的考验；求学，世事艰辛更得激起不懈奋斗的决心。
读了《我的大学》这本书。我知道阿廖沙十六岁那年背井离乡，怀着理想只身去喀山求学。但现实并不像他想象的那样，以他的条件要上大学只是一个梦想。希望破灭后，他不得不为生存而奔波。住*民窟，卖苦力、在伏尔加河流浪、在面包店工作、与搬运工人、乞丐生活在一起。最后，他跟古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的接触中，他投身进了一所广阔的社会大学。在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
从这我知道阿廖沙把社会当成大学，来学*生活的经验。阿廖沙从小就受苦，但是他没有放弃，我想我应该学*他，虽然人生的.道路困难重重，但是只要我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。我更要学他的品质和激励向上的精神。时常鞭策自己，成为一名有用的人。
作为一名当代大学生，我们的主要任务仍然是学*。当然除了学*之外，其他事情我们也要尝试着去做：社团活动、班级活动、社会交往等很多东西都等着我们去完成。所以，如何分配我们的时间是至关重要的。
对此，我们认为，制定个人计划，合理安排自己的课余时间，做一些我们该做的事，这样我们的大学生活才能丰富而多彩。但是，所有的前提是我们把学*任务已完成。大学，没必要混得叱咤风云，也不太可能，但也不能一味低调，因为大学是一个展现自我的一个很好*台，在这个*台上，我们应该把自己最好的一面展现出来，从而锻炼自己，发现自己的不足，并及时改正，尽量打造一个完美的自己，为今后的人生道路开启绿灯。
大学里，还有重要的一点，就是团结同学，毕竟我们要在一起生活四年，尽管我们来自不同的城市，有着不同的信仰，但我们都有同一个目标：为了今后的'好工作，努力学*，以便以后有一个幸福的生活，这也许就是我们大部分人想要得到的。
今天，我读完了《童年-我的大学》，这部故事讲了高尔基16岁那一年，他背井离乡，怀着理想只身去喀山求学，但现实并不像高尔基想象的那样，以高尔基的条件要上大学只是个梦想。希望破灭后，高尔基不得不为生存而奔波：住贫民窟、卖苦力、同流浪汉接触，在面包店工作在和古里普列特尼奥夫、杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和进步人士的交往中，高尔基投身进了一所广阔的社会大学。在这所大学里，高尔基经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
看完这本书，高尔基让我知道了童年，是对生活的`热爱开始萌芽；成长，是对社会的现实和复杂理想和信心的考验；求学，世事艰辛更得激起不懈奋斗的决心。
我读完《童年》、《在人间》后，又读了《我的大学》。青年的阿辽沙独自来到喀山，他一心想进大学读书，不久，他的大学梦就破灭了。为了生存，他四处奔波，到处流浪，靠打工养活自己，艰难的生活使他懂得了社会才是一所真正的大学，这个大学更锻炼了他的坚强意志，使他对未来更充满了希望。
高尔基把上大学当成了自己的一个美梦，面对艰难的.生活他在书中写道：苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。我非常敬佩他对美好生活的向往和坚强的意志。
我要向主人公学*，树立对未来美好生活的追求，学*主人公坚定的生活信念和坚强意志。要努力地锻炼自己，做经得起狂风暴雨的青松，不做温室里的幼苗。
高尔基曾说过书是人类进步的阶梯。
《童年在人间我的大学》这本书讲述了阿廖沙(高尔基的小名)的童年、少年、青年时的那些磕磕碰碰的生活。
自从阿廖沙的父亲去世后，阿廖沙就跟着母亲和外祖母来到外祖父家，并在那里度过了自己的童年，随着母亲的去世，和外祖父家的破产，可怜的阿廖沙只好自己到处挣钱生活，得到好心人的帮助，完成了自己读书的'使命。后来，阿廖沙为了自己的读书理想，背井离乡，来到碦山求学，在一群进步人士的熏陶下，他的思想境界得到了提升，开始了新的生活，开始了新的追求。
学*的机会是多么宝贵，勤奋学*才是最重要的。
——《我的大学》读后感菁选
《我的大学》读后感
当认真看完一本名著后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编收集整理的《我的大学》读后感，欢迎阅读与收藏。
在暑假里我读了一本书——我的大学。这本书里有精美的图画，优美的词句，丰富的语言等。
这本书里的内容是：高尔基【1816——1836】生于俄国中部的尼日尼若夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳的母亲因无法养活他，就只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工，搬运工，守夜人，面包工等。十六岁时，他一个人来到喀山，进入了社会大学，在与命运的战争中他深入俄国社会的最低层，和各个阶层、各种人物接触，包尝了生活的'艰辛，从而丰富了他的社会知识和生活经验。
高尔基酷爱学*，在18***开始了文学创作，1892年他的一篇小说马卡尔楚德长出版了。1898年又一篇小说出版了。读完这本书，我知道了：只要坚持不懈，才能成功！
这个暑假，我读了高尔基的三部曲第３部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时间，便离开自我的家乡，独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的1个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店上班……后来，事有了一丝转机，高尔基在和古里。普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔那样的大学生和进步人士的.交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者历程了许许多多：经受多要素的日常考验，对人生好处和世界的复杂性去了最初的探索。
高尔基从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在1个贫困中学生家里。这个家里便有了三个小孩，这位妈妈很可怜，高尔基也注重到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，后来，高尔基决定找个上班，让这位妈妈缓冲些负担。
《我的大学》是部自传体小说，故事节简便，突出。作者用美丽的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的，作者此时已有55岁，年过半百。
读了这本书，我了解了无论什么状况，多么艰难，也要想方法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。
《童年·在人间·我的大学》这本书是高尔基著名的自传体三步由，作者描写了他童年、少年和大学时代的生活经历。从这个被真实记述下来的自传中，我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民*气的深恶痛绝，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我：“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的`园子，里面什么都有……”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。”读了这些真实、纯朴的语句，使我感受到高尔基是那么酷爱学*，从书中让他明白了许多真理，他一直渴望上学，渴望着新生活的到来！
我更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：“如果想让自己有个美好的明天，必须像高尔基那样付出行动——多读书，勤奋学*，有坚定的信念，遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天！”
这一次，我把《童年》、《在人间》、《我的大学》这三个高尔基的书看完了，你想不想了解一下高尔基的《我的大学》吧，那我就说说《我的大学》吧。
《我的'大学》主要讲了高尔基在16岁的那年，高尔基觉得自己要走向宽阔而光明的道路，就背井离乡，去喀山求学，不过，他没钱，想去大学的梦想破灭了，住在一个小屋子里，只能靠工作来挣钱，高尔基先去了码头搬东西，后来，他住在了一个破烂不堪的大房子里。后来，他改了一个工作，就是去面包店了去工作，在工作的时候，高尔基接受到了一封信，上面写着：外祖母在教堂门口乞讨时从台阶上摔下来，断了一条腿，此后第八天就去世了。外祖母在这八天内没去医院看病，上面还说，参加这次送葬的人有一群乞丐和外祖父，还有，外祖父在坟墓前哭得死活来去。高尔基听了，黯然神伤。后来，高尔基认识了大学生和进步人士，让高尔基开始了新的生活。
高尔基住小屋子、卖苦力、同流浪汉接触，在面包店工作……在古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及大学生和进步人士的交往中，使他投入了一所广阔的社会学校。
读了《我的大学》这本书。我知道阿廖沙十六岁那年背井离乡，怀着理想只身去喀山求学。但现实并不像他想象的那样，以他的条件要上大学只是一个梦想。希望破灭后，他不得不为生存而奔波。住*民窟，卖苦力、在伏尔加河流浪、在面包店工作、与搬运工人、乞丐生活在一起。最后，他跟古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的接触中，他投身进了一所广阔的.社会大学。在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
从这我知道阿廖沙把社会当成大学，来学*生活的经验。阿廖沙从小就受苦，但是他没有放弃，我想我应该学*他，虽然人生的道路困难重重，但是只要我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。我更要学他的品质和激励向上的精神。时常鞭策自己，成为一名有用的人。
每个人都有自己的大学梦，我原以为只要经过不懈的努力，就能圆大学梦，然而，在读完高耳基的《我的大学》，我才深深的明白，当时，上大学是多么的不易啊!
《我的大学》是高耳基自传体小说的`第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。
为了读书，高耳基在喀山做过杂货店的工人，做过流浪汉，搬运工，面包工人。可他并没有因此放弃读书。
有人说过“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”高耳基并没有迷失方向，而是变的更加的成熟。在如此恶劣的环境中，而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学*，忘我地看书，怎能不令人敬佩?
在大杂院的那段日子里，就常常看到警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁 书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁 书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
是啊!只有读书才能使生活更美好。
在暑假里我读了高尔基的作品《童年在人间我的大学》，读后我的心里久久不能*静。
这本书主要写了高尔基1868年出身于伏尔加河畔。他出生贫穷，幼年丧父，11岁即在社会上奔波，当装卸工、面包师工人。贫民窟和码头成了他的社会大学。人间的苦难和生活的心醉磨练了他的意志。在繁重劳动之余，他勤奋自学不息，对社会底层人民痛苦生活的体验和深刻了解成为他创作中永不枯竭的源泉。
在我的`人生经历中，没有经受过他的那种困苦的生活，所以有些痛苦是我感受不到和无法想象的。我很庆幸我生活在这个年代，有着幸福的家庭和疼爱我的父母。高尔基童年时的日子是多么苦呀！他要给别人干活，身上也没有钱，后来又在大街上流浪，可是他并没有气馁，而是坚持读书和学*。终于，他写的作品《童年》让一位大作家所欣赏，最后成了著名的作家，获得了成功，因此我非常敬佩和仰慕他。
同学们，在你的生命中是否已经为自己树立了伟大的目标？过于在乎个人的荣誉得失，那样只会让你患得患失，狭义自私。如果把自己投身到时代的大潮中，让自己的命运和更多的人联系在一块，你会体会到风险的快乐。让我们勇敢地面对未来的挑战吧！我们一定会在风雨中坚强地成长。
这个暑假，我读了高尔基的三部曲第3部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时间，便离开自我的家乡，独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的一个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店上班……后来，事有了一丝转机，高尔基在和古里。普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔那样的大学生和进步人士的.交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者历程了许许多多：经受多要素的日常考验，对人生好处和世界的复杂性去了最初的探索。
高尔基从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个小孩，这位妈妈很可怜，高尔基也注重到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，后来，高尔基决定找个上班，让这位妈妈缓冲些负担。
《我的大学》是部自传体小说，故事节简便，突出。作者用美丽的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的，作者此时已有55岁，年过半百。
读了这本书，我了解了无论什么状况，多么艰难，也要想方法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。
《童年·在人间·我的大学》是苏联著名作家高尔基写的一部自传性质小说。
《童年》描写了主人公阿列克塞在父亲不幸去世后，自己和外祖母以及母亲一起来到外祖父家中生活。当时幼小的阿列克塞目睹了这个家庭的种种丑恶：舅舅争夺家产，外祖父都打小孩，女人在家中毫无地位。但在外祖母影响下，阿列克塞内心并没有被丑恶所侵蚀。
《在人间》讲述了少年时的他为了谋生，辗转各地。在这些地方，他既遇到过像斯穆雷伊这样的好人，也遇到过像谢尔盖这样下流的人，但这并不妨碍他阅读书籍。
当他结束了打工生涯时，他决定上一所特殊的大学“社会大学”。在这里，他认识了许多知识分子，而且受到了各种积极思想的教育，这是其他许多大学所不能比拟的。这是《我的大学生活》所记述的。
在高尔基的众多作品中，本书有着极其重要的地位。作者通过对自己三个时期生活以及自身变化的'描写，展现了那个时代的人在那个动荡不安的社会中的成长历程。读完高尔基的传记三部曲，我们青少年学生们不管在任何恶劣的条件环境下都要坚持读书学*!
《我的大学》是前苏联俄罗斯作家高尔基所写的。《我的大学》写出了他在大学时是怎样过的，怎样活动和成长的。
我读了这篇作文后觉得，高尔基是一个不怕刻苦的人，他坚持着他的梦想，他不会违背他的梦想。高尔基走向成熟的另一个老师是书籍。他看到一个人，他非常喜欢看书，书籍使他扩大了视野，丰富了他的思想，向他展现了越来越广阔的世界，使他争取美好生活的愿望更加强烈，为之奋斗的决心更加坚定。他叫阿廖沙。
还没读完这篇文章的时候，我感觉到了我自己，我也有梦想，可是我还要做些什么呢?我已经在不断的'进步，不断的往前冲了吗?为什么我在心里觉得，我还做的不够呢?我读完了这篇文章后就让我知道了，怎样才能让我的梦想实现。高尔基和阿廖沙都是我的榜样，我一定要像他们一样，不断进取，不断的勇往直前。向着我的梦想冲吧!
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
这个暑假，我读了高尔基的三部曲第3部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时刻，便离开自我的`家乡，独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的1个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店上班……之后，事有了一丝转机，高尔基在和古里。普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔那样的大学生和进步人士的交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者历程了许许多多：经受多要素的日常考验，对人生好处和世界的复杂性去了最初的探索。
高尔基从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在1个贫困中学生家里。这个家里便有了三个小孩，这位母亲很可怜，高尔基也注重到了这一点，就算是“母亲“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，之后，高尔基决定找个上班，让这位母亲缓冲些负担。
《我的大学》是部自传体小说，故事节简便，突出。作者用美丽的语言写出了他成长的片段。
读了这本书，我了解了无论什么状况，多么艰难，也要想方法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。
拜读完了高尔基自传体三部曲中的第二部《我的大学》，似懂非懂。
高尔基，苏联著名作家。由于在文学中的开创性贡献，他赢得了“无产阶级艺术最杰出代表”的世界声誉。
本书叙述了十六岁的阿廖沙怀着上大学的.愿望来到喀山，不得不为劳碌奔波，住大杂院、卖苦力，与小市民和大学生交朋友。
但他利用了自己一切的零碎时间读书，贪婪地吸收了书中的养料，丰富自己的头脑，增长自己的见识。我想，他之所以对革命有着坚定的信念是因为他的长期思考与探索。
阿廖沙在那么艰苦的环境下，依然顽强学*，那我们在这么好的环境下，以及那么多的关爱下，我们还有什么理由不好好学*呢?
阿廖沙在来到喀山后，他也走进了一所天地广阔的“社会大学”，他的经历鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人奋勇前进。
用书中的一句话来总结就是:“苦难是一所大学，人是在艰难与困苦的环境中锻炼出来的。”
在寒假的期间里，我读了高尔基的名著《童年、在人间、我的大学》自传体三部曲。这部书在我国，从五十年代就是家喻户晓的读物，直到现在还拥有十分广泛的读者，我就是其中的一位。
《童年》写的特别的好，看完我非常感动，心情特别沉重，难过。故事的主人公阿廖莎三岁时，他的父亲不幸染病身亡，母亲得了肺结核。从小和他的外祖母、外祖父一起生活。而他的外祖父很凶悍，脾气暴躁，阿廖莎非常害怕他。当读到阿廖莎被外祖父打的时候，心里就替他难受，想想我和阿廖莎的`童年，真是天壤之别。他在黑暗狭小的房间里度过了自己的童年，条件那么艰苦，但他却有坚定的信念，不怕吃苦。和阿廖莎相比，我的童年是灿烂的，是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。每天可以坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着品尝；想要什么，就有什么；还有爸爸妈妈的陪伴。但我有的时侯，总是做不听话，惹家人生气，不知道珍惜现在的好时光。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。所以，从现在开始，我要爱惜时间，踏踏实实、认认真真地去做每一件事。
“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公童年、少年和青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊！多么渴望像他那样，到知识的.海洋中去遨游。
同高尔基相比，我真是羞愧万分。*时在学*中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学*精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读？”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗？难道只有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完这本书后，才真正明白：“学*如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学*，长大后才能有所作为。
高尔基上大学这个想法来源于一个叫尼·叶夫列伊诺夫的中学生。他是一个帅气可爱的青年，他的眼神如女人般柔和，原来住在高尔基的阁楼上。他常看到高尔基手上拿着书，引起了他的关注，慢慢他们就熟了，没多久他就让高尔基相信自己“颇有科研天赋。” 他告诉高尔基，随便考好几门，就能得到大学的奖学金，再过五年就成为一个学者。高尔基来到了喀山，来上大学，到了喀山，现实生活为了避免饿肚子，常常找点活计。而跟我们现在比，高尔基的生活很艰苦，而高尔基热爱读书，所以我们应该珍惜现在的生活。
有一次，高尔基的小木棚着火了，他们把里边的油一桶一桶搬出来，但高尔基的书还在熊熊大火中，他当时很着急，于是就一本本的搬下来，但时间来不及，有一部分书，被烧掉了，读到这，我都想帮他一块去搬书。
读了这本书，我才知道，高尔基有着上大学的梦想，但现实生活他上大学的`愿望没有实现。但是最后经过自己的努力而成为了有名的作家。让我知道，无论条件多么艰苦，通往梦想的路不止一条!必须坚持不懈。
——《我的大学》读后感10篇
《我的大学》作为回忆性的自传体小说，故事情节简单，并且很明显，小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩，仿佛缺乏一定的有机性和完整性，然而，正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力，形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段，在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。
成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面，也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草，那么，成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性，尽管理想是牵引成长的一条线，它存在，但不清晰，甚至辽远而迷茫，有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时，在得与失、喜与忧的反复回味中，我们才会真真切切地听到自己拔节的声响，仿佛一条绳子自然而然地拉直。
这部书是1923年完成的，此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人，用笔真切地再现少年时代的生活，他笔下流出的全是记忆的精华，含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读，心总被某种东西激荡着，思维的火花一次比一次闪亮，我不能抑制自己，我要留住这些火花――这些成长的箴言。《我的大学》――我的大学！我感到很幸运在上大学之前接触了这部书，又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我是如此地重要，我要赶快留住它们，并把它们献给同我一路成长的人。
《我的大学》是作者高尔基以自传体小说，写出自己的亲身经历，前面还有两部《童年》与《在人间》这三部书被誉为，人生三部曲，体现了高尔基是如何自立生长在生活底层奋斗抗争，艰苦，求索走上革命道路上艺术高峰的历程。
这部书在没读之前，我一直以为是介绍高尔基的'大学生活，没想到是社会大学。
原来高尔基17岁时离开了自己的外祖母，带着决心和希望，来到了喀山上大学，他原以为在喀山大学里就可以过上安静又舒心的生活，残酷的现实使他的愿望化为泡影，因为必须为了生存而去工作，高尔基在喀山的那段日子里他做过流浪汉，搬运工，面包工人，以及杂货铺的伙计，于是贫民窟，穷街，陋港，轮船，码头，就变成了他踏上人生之路的第一所大学，在如此生活的艰苦，高尔基还能不断学*，不断提升自己，这怎能不令人佩服。
读完我的大学这本书主人公那种强烈的读书欲望，以及顽强的读书精神，深深打动了我，我们生活在新社会，过着无忧无虑的生活，坐在宽敞的教室里读书，有什么资格不好好学*呢?高尔基的命运如此悲惨但是他顽强的与命运打擂台的精神如此伟大，也永远值得我学*，我们现在的任务是学*，要懂得学*如:逆水行舟，不进则退的道理。从中体会到只有勤奋学*，长大后才能有所作为。
少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学*，忘我地看书，怎能不令人敬佩? 面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢?…
当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有转载请著名来自文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像*的太*天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和书，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。
在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了，让人类进步了!
如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前一定是要比落后的国家多。
总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学*，学*的内容都在一本一本的书里面。
书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!
这一次，我把《童年》、《在人间》、《我的大学》这三个高尔基的书看完了，你想不想了解一下高尔基的《我的大学》吧，那我就说说《我的大学》吧。
《我的大学》主要讲了高尔基在16岁的那年，高尔基觉得自己要走向宽阔而光明的道路，就背井离乡，去喀山求学，不过，他没钱，想去大学的梦想破灭了，住在一个小屋子里，只能靠工作来挣钱，高尔基先去了码头搬东西，后来，他住在了一个破烂不堪的大房子里。后来，他改了一个工作，就是去面包店了去工作，在工作的时候，高尔基接受到了一封信，上面写着：外祖母在教堂门口乞讨时从台阶上摔下来，断了一条腿，此后第八天就去世了。外祖母在这八天内没去医院看病，上面还说，参加这次送葬的人有一群乞丐和外祖父，还有，外祖父在坟墓前哭得死活来去。高尔基听了，黯然神伤。后来，高尔基认识了大学生和进步人士，让高尔基开始了新的生活。
高尔基住小屋子、卖苦力、同流浪汉接触，在面包店工作……在古里普列特尼奥夫、杰连科夫以及大学生和进步人士的交往中，使他投入了一所广阔的社会学校。
高尔基的一部自传小说《我的大学》，他的《人生三部曲之一》，真实地描述着他青年时代的生活经历。从一个年少无知的天真想法，也许在别人眼里是那么地幼稚，但这正正表现了高尔基精神上的高度。他用他尖锐的笔触描述着黑暗的社会，来表达自己心中对这个社会的'不满，正如他笔下小说中的主人公一样，无惧无畏，为着自己心中高尚的目标迈进。而如今在当今相对和*的年代生活的我们，在我们眼里，上大学早已经不是一件稀罕的事了。丰衣足食的我们不必为我们的生存而烦恼，不用为上学高昂的学费而奔波，就算这样，还是有很多人觉得上学时那么痛苦的事，父母对我们的付出是那么理所当然的事，可在高尔基的那个师弟，上学是一件那么奢侈的事，他们也有自己的理想，也有自己的追求，对他们来说上大学就是他们梦寐以求的理想，可是他们却不得不为自己的生活而烦恼，为自己高昂的学费而烦恼，因此他们要实现自己的理想就必须先走上社会，读者我们还未曾触摸的社会大学。
可是社会并不是我们想象的那么美好，在当时，他厌恶者俄国社会的丑恶与黑暗，却一直探索者生活的道路。在革命者的引领下，追求着自己目标。
《我的大学》里，高尔基笔下的主人公阿廖沙，十六岁满怀着上大学的梦想，告别家乡和亲人，严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影，因为他必须直面人生，必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。
高尔基在《我的大学》中反映的思想也正表达了当时俄国知识分子的思想，在黑暗的社会中找不到自己的理想，像 阿廖沙一样的知识分子想上大学的梦已成泡影。会想到我们自身，在充满和*的知识殿堂，作为一名当代大学生，被棉袄包裹的我们更需要有革命的精神来支撑我们的理想，实现我们的大学梦，这是我们一代一代的使命，让我们的大学有它的存在——《我的大学》。
自从我读了《我的大学》之后我被高尔基的勤奋所感动。
高尔基在昏暗的油灯下读完了大学，当时他的生活是那样的艰苦可是他没有放弃自己的梦想，还是执着的学着学着……
高尔基能在昏暗的油灯下学*，而我有比他好一千倍一万倍的学*环境下学*，怎么反而比不上他，这是为什么？是因为我们贪玩、自满所造成的。难道在相比之下的我们不应该努力吗？有一名言这样写到“勤奋+谦虚成功”，高尔基做到了。而我们却是“贪玩+自满失败”，我们的结果就是如此，难道你们想看到父母为你们的前途渺茫而忧心忡忡吗？我希望同学们能把眼光抬高一点，把事情看远一点，不要只看到现在的欢乐，也要展望一下你未来的生活。
在此我呼吁那些贪玩的小朋友，为了我们的未来，为了我们的理想努力吧！让高尔基的作风流传天下吧！让我们为历史的史册再添一笔辉煌吧！
每个人都有自己的大学梦，我原以为只要经过不懈的努力，就能圆大学梦，然而，在读完高耳基的《我的大学》，我才深深的明白，当时，上大学是多么的不易啊！
《我的大学》是高耳基自传体小说的第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。
为了读书，高耳基在喀山做过杂货店的工人，做过流浪汉，搬运工，面包工人。可他并没有因此放弃读书。
有人说过“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”高耳基并没有迷失方向，而是变的更加的成熟。在如此恶劣的环境中，而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学*，忘我地看书，怎能不令人敬佩？
在大杂院的那段日子里，就常常看到警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁 书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁 书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
是啊！只有读书才能使生活更美好。
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的第三步。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的革命活动。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人*。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。
高尔基在他的大学里无穷的吸吮着社会发展创载的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考。
高尔基的生*教会我如何从容镇定的去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。
今天，我读了一本苏联名人高尔基写的《童年·在人间·我的大学》。我读了以后感慨万分。就写了这篇读后感。
《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦的日子。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵架，外祖父痛打儿童等一些丑恶的事情。但同时他也得到了外祖母的疼爱。外祖母经常给他讲故事，鼓励他将来多写文章，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得非常深刻，感人。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒，不得不忍受老板的讽刺和有钱人的责骂，过着非常沉重苦闷的生活。《我的大学》则讲述了 6岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学*，受到了思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想境界越来越高。
读了这个三步曲，我深深的被高尔基小时侯因为读书而遭受的许多的耻辱、欺凌所震撼，还感受到了高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神。在这个记录高尔基童年和青少年生活的小说中，我体会到了高尔基对人们恶*的曾恨，对自由的追求，对美好生活的向往。这正是由于对社会的强烈感受和对文学的热爱，他刻苦写作，终于成为了一名影响全世界的著名作家。我想：名人之所以被人所敬佩，是因为他们往往做出了常人做不到的成绩。对照自己优越的生活环境，我更应该珍惜现在的大好时光，以高尔基为榜样，自加压力，奋勇拼搏，努力实现自己的目标。
《母亲，我的大学》这一作品中主人公阿廖沙就是高尔基，他幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因为无法养活他，只好把他送到外祖父家度过他的童年。
母亲在小说开始被沉重的劳动与丈夫的暴打而变成了毫无反抗意识、含辛忍辱的人。丈夫去世后，儿子开始了革命，母亲也在儿子和同志们的感染下，渐渐地接受革命真理。“沼泽的戈比”事件后，母亲为了把儿子救出牢狱，承担了发传单的工作。母亲渐渐明白了真理的力量，更乐于参加工作。儿子又一次被捕之后，她搬到城里，与革命党在一起从事献身于党的工作。她拿着传单穿梭于市镇乡村之间，不顾生命危险发印着儿子演说稿的传单，在被捕的时候高喊道：“血海是无法扑灭真理之火的。”这句话令我非常感动！
仅有16岁的高尔基背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。在这所大学里，高尔基经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。
我想那个任劳任怨，坚强，聪明能干又渴望知识的阿廖沙代表了一种人，一种品质。他们用常人没有的勇气和毅力去生活，在被黑暗笼罩的19世纪，处于社会最底层的他们经过磨难后走向新生活，成为人们心中的典范。阿廖沙就是一个代表，他虽然身处社会的底层，但是他有丰富的知识，如果我是阿廖沙决对不可能像他一样勇敢面对生活，乐观向上，所以我要向他学*，做一个遇到困难沉着冷静不会就此退缩的人。
看了这本书，我有了很大的启发，我们都养尊处优，毫不知道贫困地区的孩子们是怎样生活的。所以我觉得我们也应该多一点的社会实践，去体验一下生活。
——《我的宝贝》读后感菁选
《我的宝贝》读后感
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的《我的宝贝》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
书，是智慧的起源；书，是化茧成蝶时的勇气与坚持；书，是每个人成长路上必要的营养……高尔基说的一句话让我一直以来都铭记在心：“书籍是人类进步的阶梯。“是啊！我们可以从书中学到许多知识，明白很多道理。在寒假的时间里，我读了好多书，最让我记忆犹新的就是——《你是我的宝贝》。
文中的主人公——贝贝，是个患有唐氏综合症的孩子，爸爸在外面考察时不幸去世，妈妈承受不了生活的压力离家出走了。贝贝从此成了一个孤儿，他与奶奶相依为命。慈祥的奶奶用顽强的毅力把贝贝锻炼成了一个充满爱心、淳朴、善良的孩子可是，好景不长，奶奶去世了，贝贝又成为了孤儿，但是她的`故事感动了许多人，他被舅妈一家收养，两个大人、两个孩子和一条小狗发生了许多令人难以忘怀的事情……
从书本中可以看出贝贝虽然是个唐氏综合症儿童，但他有着许多好*惯，甚至连很多正常的孩子也难以做到。他对这个世界充满着好奇心和爱心，虽然他的身世悲惨，却不会埋怨父母。最令我感动的是很多孤儿院的志愿者们都来帮助那些像贝贝一样的孤儿，他们就好似“白翼天使”。
大家听了贝贝的故事有没有被感动呢？这个世界是那么的美好，每个人的地位，生活都是*等的，应该共处，希望更多的志愿者能给予那些像贝贝一样的孤儿更多的温暖和理解，因为我们都是这个世界的宝贝！
今天，我读了《你是我的宝贝》这本书。它主要讲了男孩贝贝是一名残障儿童，两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受，离家出走。他只能和奶奶相依为命。虽然贝贝学东西很慢，但奶奶一直坚持训练他，大狗妹妹对他很好，邻居、主任都很喜欢他。可惜好景不长，贝贝十岁那年，奶奶去世，他被送往福利院。住了一段时间后，贝贝的舅舅和舅妈住过来管他。可是他们对贝贝很不关心，连表哥也看不起他。幸好有邻居和主任维护贝贝，才没有让可怜的贝贝吃太多苦头。但贝贝非常善良，很快就原谅了他们。这让舅舅一家对他的态度有了改变，不再那么欺负他了。贝贝还在紫金山上发现了国宝级的蝴蝶，可惜已经死了。是因为环境问题，山上才没有那么多蝴蝶了。于是贝贝学校的`老师就组织同学一起上山打扫卫生，家长们都来帮忙，让校长很感动。
读完这本书，我觉得我们应该学*贝贝的善良、懂礼貌、热爱大自然。正是贝贝的天真、善良，才让大家这么喜欢他。贝贝的奶奶也很不容易，一个人把贝贝养到十岁，还这么有耐心的训练贝贝。我觉得我们不应该因为他们有智障就瞧不起他们，应该更加关心他们。我们还要爱护环境，保护大自然。
《你是我的宝贝》这本书让我懂得了很多，我非常喜欢它。
这几天，我在看一本书，这本书是《我可以抱你吗，宝贝》。
这本书讲的是：被领养的女孩王家点点那拥有固执而又强大母爱的妈妈为了家中患有儿童自闭症的王家保保，几乎花尽了家里的所有储蓄，甚至还和点点的爸爸离婚。到最后，妈妈以无比的耐心和真爱，终于得到了保保的一个拥抱，这个拥抱虽然很轻，但在妈妈的心中，却是最重最重的拥抱。
读完这本书后，我很感动，这本书让我想起了一个故事，故事讲的是：一个父亲有一个成天跟狐朋狗友一起混的.儿子，有一天，父亲用刀来吓唬儿子，让他不要再这样了，结果，儿子却拿刀砍了父亲的一只手后，就走了。过了几年，儿子当上了将军，把父亲留在他家，让父亲住在后院的一间草房里，父亲要喝水，还要自己从井那里装，一次，儿子的仇家晚上来杀儿子，当儿子快被杀的时候，他的父亲冲上去，用剩下的一只手抓着了刀，让儿子逃出去，又过了几年，儿子找到了父亲，连忙向他道歉，父亲原谅了他。这个故事中，父亲为了儿子，双手残废，而书中，妈妈为了保保，越过了无数伤心绝望、痛苦曲折。这位妈妈，为了保保，完成了一个"不可能完成的任务"，就是保保给她的拥抱。
这本书让我体会到了：世界上最关心我们，最爱我们的，只有父母。
《我可以抱你吗，宝贝》这又是一部我喜欢的辫子姐姐谢的很感人的书，它让我知道了每一段妈妈和孩子间的爱，都是神赐的幸福。
这本书讲的是一个被领养的小女孩点点，她天生有缺陷，有斜视、兔唇，人人都嫌弃她，但突然降临了一位妈妈，她不光给了点点一个家，还给了她无微不至的关怀和母爱，点点变成了一位漂亮和快乐的小女孩，可是命运往往要捉弄人，弟弟保保出生了，保保是个自闭儿，大家还不知道什么是自闭症吧！就是人际关系上的障碍，对人际互动不感兴趣；言语和非言语的交流障碍，以及想象活动中的障碍；活动和兴趣的范围存在明显的局限性，对事物的兴趣和处理方法明显地表现出狭隘及固执。
这时妈妈用她那无比的耐心和爱，得到了保保一个最轻也是最重要的.拥抱，看到这个时候我的眼泪轻轻地留了下来。
我想，每一个妈妈，不管儿女生出来是怎么样的，有没有缺陷，都是非常爱孩子的。如果孩子有什么毛病，妈妈都会去帮助孩子，哪怕付出一生的代价！这就是母爱，在这个世界上最伟大的母爱！
所以，同学们来看看这本书吧！了解母爱，珍惜你身边的亲人呀！
今天天气多云转晴呵，在这美好的天气下，我向大家推荐一本书，名叫《你是我的宝贝》，读完这本书，我又是气又是笑。
《你是我的宝贝》这本书里的主人公贝贝是一个患有唐氏综合症的智障儿，他的父亲去世了，母亲也改嫁了，只是跟年迈的奶奶和忠实的大狗妹妹在一起，但奶奶只是靠着退休工资来维持这生活，但奶奶却为贝贝做了许多事，如：教贝贝做蝴蝶标本，给贝贝养成一些好*惯，接送贝贝上下学等一些事情，但是在一次紫金山捕蝶行动中，奶奶不幸去世，可世界上总有一些有爱心的人，比如说居委会主任洪阿姨和小区水电工李大勇，他们都在不断的关爱贝贝。可是后来，贝贝的舅舅舅妈和他们的儿子小胖来到了贝贝和奶奶的家，他们天天折磨着贝贝，但贝贝有一颗纯洁的心，是舅舅舅妈恍然大悟了，他们痛改前非，对贝贝的态度逐渐改变了。都说好人有好报，我们天真无邪的贝贝，捕到了稀有的蝴蝶一一中华虎凤蝶的尸体，成为了全国的大明星，当然大狗妹妹也成了一条明星狗。
我觉得贝贝的奶奶是一个倔强，坚强的好人；在她的呵护下，贝贝成了一个有教养的孩子；妹妹则是一条忠实，有诚心的.好狗！
读完这本书，我的感受是：拥有一颗纯洁的心是重要的，但更重要的是，如何使用它。希望大家学*贝贝和奶奶的品质和精神啊！
这几天，我阅读了《你是我的宝贝》这本书。书名就给人一种很亲切的感觉，小说中的主人公是一名残障儿童，他的名字叫贝贝。
贝贝的爸爸在野外考察时不幸遇难，妈妈难以承受生活的打击，所以抛下贝贝，离家出走。从此，贝贝就和奶奶生活在一起，贝贝还有一条叫“妹妹”的大狗，很有趣吧！一条威猛的大狗，竟然叫了这么一个柔顺的`名字。在慈爱宽容的奶奶的照顾下，贝贝长成一个乖巧、善良的好孩子。奶奶去世后，贝贝进了福利院，“妹妹”住在了善良的洪阿姨的家里。过了一段时间，贝贝的舅舅、舅妈带着他们的儿子小胖从农村来到了城里，成为了贝贝的监护人。就这样，贝贝和她的舅舅舅妈，还有他们的儿子小胖，以及“妹妹”这条大狗生活在了一起。贝贝的舅舅、舅妈和小胖都是很精明的人，对贝贝做的种种事情，就更加显得他们的私心非常大，而贝贝一次又一次的原谅他们，使舅舅舅妈的小小私心逐渐得到洗礼。热心的年轻修理工大勇也在关照贝贝的同时懂得了生活的真爱和责任，逐渐成熟起来。
我读完这本书之后，我觉得贝贝是一个非常善良的小男孩，总让人感觉他多么像一个小天使。在他的身上，我们看到他有着一颗真诚、宽容别人的心，我被他深深的感动，一个残障儿童，他的心多么的美，就连像他的舅舅舅妈那样的人都被他感动。他的一言一行都是那么的可爱，那么的惹人爱。我们的生活中这样的人已经很少很少了，让我们一起向他学*吧！多多宽容别人，不要斤斤计较。做一个心灵美的人。
暑假期间，我读了一本名叫《你是我的宝贝》的书。
书中的贝贝是一名智障儿童，他两岁时，父母就都远走家门，从此，贝贝与奶奶生活在一起。十岁那年，奶奶去世，舅舅舅妈和他们的儿子小胖来到了城里，与贝贝和一条名叫“妹妹”的'狗一起生活。他们为了钱财不断折磨贝贝，但贝贝经过了这些磨练后，成为了一个干净、淳朴善良、热爱大自然的孩子。
舅舅舅妈带着他们的儿子小胖来到城里后，嫌贝贝花的钱太多了，想尽方法折磨贝贝。但小区里的李大勇特别喜欢贝贝，处处为他袒护着。有次小胖把贝贝和奶奶好不容易收藏到的许多珍贵的蝴蝶卖给了同学，贝贝非常伤心，李大勇就要求小胖在一个月之内抓到二十只珍品蝴蝶。到最后，小胖只抓到了一只蛾子，但贝贝还是原谅了他。还有一次，小胖抢走了贝贝的生日礼物——一辆玩具小汽车，贝贝跟他抢，被舅妈误认为是贝贝在抢小胖的东西，把贝贝推成了骨裂，李大勇报了案，派出所把舅舅舅妈抬走，准备实行无期徒刑。但贝贝心软，再次原谅了舅舅舅妈，这使舅舅舅妈和小胖认识到了自己的错误，开始对贝贝好了起来，一切都变得美好了。
贝贝就像一块透明的玻璃，一面光亮的镜子，把舅舅舅妈生活中种种的肮脏和丑陋都照得原形毕露。我从中明白，人不能虚伪，不能自私，不能狭隘，更不能起任何恶念。
在你的生活中你有没有遇到过智障儿童？他们带给你悲伤还是欢乐？这几天，我就看了一本书，它的名字叫《你是我的宝贝》。
这本书主要讲了：贝贝是是个唐氏综合症患儿，有轻度智力障碍，而且终生无法治愈。贝贝的爸爸在贝贝两岁不幸去世，慈爱宽厚的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，使贝贝成为一个自爱自立有自尊心的'人。贝贝十岁那年，奶奶因心脏病去世，贝贝成了孤儿。贝贝在福利院呆了一段时间，舅舅、舅妈带着孩子小胖还有贝贝外加一条大狗“妹妹”，发生了许多令人难忘的故事。在80后青年李大勇的关照下贝贝逐渐长大，逐渐成熟起来。
当我看完了整本书时，我被贝贝的善良所感动。一个患有唐氏综合症的小男孩，受到了那么多的关爱，因为他的善良！在我们的生活中，那些智力残缺的孩子一定受到了歧视，受到了异样的眼光。我们换个角度想想，如果是你，别人那样看你，你会怎样想？因此，我们要去帮助他们！
在我们的生活中不该有歧视，而更多的是关心和爱！
读过这本书，忽然想起一个非常优秀的电影《海洋天堂》，两个故事同样是讲述了孤独症儿童被家长细心教育，智力上有了进步的事。
孤独症并不可怕，可怕的是没有治好它的决心。《你是我的宝贝》中的主人公贝贝，不仅智力偏低，而且面部表情极为怪异，一看就是个有病的孩子。贝贝的奶奶对她不离不弃，教会她洗澡，穿衣，买饭等许许多多的基本生活技能。《海洋天堂》的主人公大福，虽然从外表来看和普通孩子一样，但语言方面有着严重缺陷，不会主动与别人交流。但是他竟然会与小花小草小动物交流。大福的爸爸在海洋馆工作，每天带着大福到海洋馆游泳。大福在水中与许多鲸鱼、海豚一起畅游着，使人可怜又可爱。大福的爸爸患了绝症，在不久就要离开大福。于是他千辛万苦去找能收养大幅的地方，在这同时，也手把手的教着大福自己照顾自己。
孤独症儿童并不可怜，因为他们有着爱自己的家长。贝贝的奶奶，大福的爸爸都是最可爱的`人，他们为了自己的儿女，挑起了家庭的重担。这不是为了别的，而是为了自己的儿女有一个稳定的生活，能够靠自己活着。
孤独症儿童不是智障，他们有着属于自己的世界，属于自己的空间。
今年的南国书香节上，无意中看到了这本书——《我可以抱你吗，宝贝》。
在看到这本书的时候，一股暖流冲进了我的心里，可能是因为这本书的封面吧！粉红色的背景，给人一种温馨的感觉。熊妈妈紧紧抱着熊宝宝，熊宝宝在妈妈的.怀中安稳地睡着。
中间有一段引人深思的话：每一段妈妈和孩子间的爱，都是神赐的幸福……
这本书讲述了一个小女孩王家点点从小就有缺陷，斜视，兔唇，从小就被人嘲笑。直到一个天使般的妈妈出现了，让她感受到了从未有过的温暖。后来，妈妈生下了一个小男孩，取名王家保保。保保是一个患了自闭症的孩子，不会说不会看，会感到痛但不会哭。妈妈为了让保保成为一个普通人，做起了全职妈妈，后来爸爸忍受不了，和妈妈离了婚。最后，点点一家人通过不断的努力，保保最后终于开口喊妈妈了。
每一个孩子，总有时候会抱怨我们为什么有一个唠叨的妈妈，天天说这说那，为什么就不能有一个温柔体贴的妈妈？当我们长大后，离开了妈妈，在寂寞的时候，总会孤独地怀念着过去和妈妈吵闹的时光。不由地发笑，自己为什么曾抱怨妈妈唠叨？也在那时才发现妈妈是多么疼爱自己，才后悔过去没有好好珍惜和妈妈在一起的时间，让光阴虚度了，但世界上没有后悔药吃，也不能时光穿梭，回到过去。所以我们要把握好现在的时光，不要让自己以后会后悔。
“妈妈”这个名字是世界上最美丽、最温暖的名字，拥有这个名字的人，能给人带来无穷无尽的温暖和力量。
我读过很多本书，也明白过很多个道理。这句话说得好：“和书在一起，永远不会叹气。” 最*我读了一本书，书名叫《你是我的宝贝》，是由黄蓓佳写的。这本书让我有哭有笑，更感受到了人间的冷暖。书中的主人公贝贝是一个唐氏综合症患儿，有轻度智力障碍而且终生无法治愈。贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这种生活打击离家出走，贝贝与奶奶生活在一起。慈爱宽容的奶奶对贝贝不离不弃，耐心而又顽强地训练贝贝，想让贝贝成为一个自爱自立有尊严的人。在奶奶的努力下，贝贝长成了一个淳朴善良，热爱自然的孩子。贝贝十岁那年，奶奶去世了，他成了孤儿。
贝贝在福利院生活了一段时间后，自私的舅舅、舅妈带着他们的孩子小胖从农村来到城市，两个大人、两个孩子外加一条名叫“妹妹”的'大狗，还有许多爱护贝贝的人，发生了一个又一个令人难忘的故事…… 从这本书中，我明白了一个个道理：人们总认为残疾人的生活是黑暗的，无望的。而作者告诉我们的世界是很单纯，很美好的。读着贝贝的故事，我的心灵也被净化了。 贝贝是个残疾人，但总是用童真的心去克服，去面对困难，不放弃。我们是正常人，更要有这样的品质。 其实，有许多孩子都和贝贝一样是孤儿，他们从小就没有父母，多可怜呀。而我们现在的生活是多么美好，我们应该珍惜现在生活。 世界如此美好，我们应共同、*等地生活在这个世界。我们都是这个世界上的宝贝。
大家知道什么是星星的孩子么？他们就是一群患了自闭症的孩子。他们不会说话，也不会看又不会哭，但他们会感到疼痛。这本书主要站在被领养的女孩王家点点的视角，讲述了她那拥有强大固执母爱的妈妈，为了那个“星星的.孩子”王家保保，越过无数伤心绝望、痛苦曲折，最终以无比的耐心和真爱，完成了一个“不可能完成的任务”最终得到了保保一个最轻最轻但对妈妈来说却是很重很重的拥抱。
王家点点曾是一个斜视、兔唇而又丑陋没人要的小女孩，可是天使一样的妈妈出现了，点点得到了一个家并被变成了一个漂亮、幸福、人见人爱的小女孩。可是，当患有自闭症的弟弟保保降临了，妈妈把全部的爱都给了他。点点嫉妒、不安，但还是被妈妈那一点一滴的母爱感动了，于是她决心创造一次奇迹，让妈妈真正拥抱一次保保，亲耳听保保叫她一次“妈妈”。在点点的努力下，那个遥远的星球向着妈妈的方向呼喊————“妈妈，抱抱我，抱抱我。”
在生活中，我们也要像点点一样孝顺，懂事。帮妈妈洗洗碗，拖拖地等家务活。记住一句话：“帮助别人就等于帮助自己，这样才能获得真正的快乐。”
最*我读了一本书，是黄蓓佳所写的《你是我的宝贝》。
书的大致内容是这样的：贝贝是个唐氏综合症的患儿，有轻度智力障碍，而且终身无法治愈。贝贝两岁时，爸爸在野外考察时不幸遇难，母亲难以承受这种生活的打击，离家出走。贝贝和奶奶生活在一起，慈爱宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，力图使贝贝成为一个自爱自力，有尊严的人。后来奶奶死了，他的舅舅舅妈都欺负贝贝，就因为贝贝是一个智障儿！但在李大勇非常喜欢贝贝，在他的悉心照顾下，贝贝长成了一个心地淳朴，乖顺善良，热爱大自然的`小伙子。贝贝虽然是一个智障儿童，但依然有许多人把他当作宝贝。
我读完这本书后，觉得贝贝是一个心地淳朴、温顺善良的孩子，他就像一块水晶，晶莹剔透，没有一丝杂质，他就像一面镜子，照出人们丑恶的一面。如果这个地球上，人与人的关系都简化成贝贝那样，世界该是什么样子呢？如果每一个人都有贝贝的那份天真可爱，世界又该是什么样子呢？读了这本书，我知道了这一个道理：不管做什么事，都要去真诚的对待它，世界上所有的人都像是一面镜子，把自己的不足，缺点给通通的照出来。
今天，我看了一本书，这本书的题目叫<<你是我的宝贝>> 。读完这本书时，我已被感动的泪流满面。
这本书的主人公是一个叫贝贝的残疾儿童，他的父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这种生活的打击离家出走了。家中只剩下贝贝和奶奶一起相依为命。每天早上，奶奶为了贝贝，很早就要起来忙这忙那。奶奶年纪这么大了，还要照顾贝贝，让我很感动。然而，就在贝贝和奶奶的生活逐渐稳定的时候，奶奶又突然离开了人世。
这对贝贝造成了很大的.打击。成为孤儿的贝贝，得到了好心人社区居委会主任洪阿姨和小区水电维修工李大勇叔叔的大力帮助，他们每天送他上学，教他写作业等等，还有贝贝最忠实的好朋友叫“妹妹”的大狗一直陪伴在他身边，这使贝贝从失去奶奶的黑暗中又看到了一丝光明。然而好景不长，奶奶去世后不久，他的舅舅和舅妈带着孩子来到城里，和贝贝生活在一起，但是舅妈看不起他，经常欺负他、打他，有一次都打骨折了，但善良的贝贝并不恨她，仍然坚强的生活着。
舅舅、舅妈的小小私心在贝贝无暇心灵的映照下逐渐得到洗礼。 贝贝的凄惨经历和坚强意志，让我非常感动，也让我从心底喜欢上了这本书，更记住了贝贝。 南
看完了《你是我的宝贝》我很感动书中的贝贝是个唐氏综合症患儿，有轻度智力障碍而且终生无法治愈。贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受生活的打击离家出走，贝贝与奶奶生活在一起。慈爱宽容的奶奶以顽强的'毅力训练贝贝，力图使贝贝成为一个自立自爱有尊严的人。奶奶的努力没有白费，贝贝长成了一个心地淳朴，乖顺善良，热爱大自然的孩子。
贝贝十岁那年，奶奶因心脏病去世，贝贝一下子成了孤儿。贝贝的命运牵动了许多人的心，尤其是小区水电维修工李大勇。大勇是个80后小伙子，*时做事有点不靠谱，然而他却深深喜欢上了贝贝的单纯透明，一直关注着贝贝的成长。贝贝在福利院待了一段时间后，舅舅、舅妈带着他们的孩子小胖从农村来到城里，和贝贝生活在一起。两个大人、两个小孩外加一条名叫“妹妹”的大狗，彼此之间发生了许多令人难忘的故事。舅舅、舅妈的小小私心在贝贝无瑕心灵的映照下逐渐得到洗礼，而李大勇也在关照贝贝的同时自身的到了成长，逐渐成熟起来······
——《大学》读后感菁选
《大学》读后感
品味完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《大学》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段，是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。在动笔以前，还经历了一个较长的准备和构思的过程。民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。
《子夜》从多方面的错综复杂的社会关系中来突出吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物，吴荪甫的性格是一个鲜明的矛盾的统一体。他一方面有“站在民族工业立场的义愤”，但另一方面，压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。他是“办实业”的，他以发展民族工业为己任，他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖；但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级“民主政治”理想，盼望反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功，然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候，他又“惟恐北方的'军事势力发展得太快了”。他精明强悍，但又不能不表现出中国民族资产阶级先天的软弱性。他有时果决专断，有时狐疑惶惑，有时满怀信心，有时又垂头丧气；表面上好象是遇事成竹在胸，而实质上则是举措乖张。这一切，都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。
《子夜》不仅从吴荪甫同赵伯韬在益中信托公司和公债投机市场上的矛盾和斗争来描写他的性格和命运，它还写出了吴荪甫同农村封建经济之间的密切联系和他对农民武装起义的势不两立的态度，而在对待工人运动的态度上，更显露了他拚命压榨工人、仇视革命的**面貌。
对于江村经济的研究，费老可以获得蚕丝业方面最全面、最详实的数据与资料，包括国际国内对生丝业的影响变化，历史与现实的发展，**部门的政策行为，高校与农户签订的合作互动等等，对于社会学、人类学、经济学与政治学等领域的研究，能获得一手的、尽量全面的、高度与深度兼备的资料、数据与事实，就已经是学术研究与课题论文成功的一大半了，费老恰好在这个章节得天独厚，这是他的幸运，亦是学术的幸运。
如文中一段:
与中国未来的工业发展有关，必须在此加以强调。在现代工业世界中，中国是一名后进者，中国有条件避免前人犯过的错误。在这个村庄里，我们已经看到一个以合作为原则来发展小型工厂的实验是如何进行的。与西方资本主义工业发展相对照，这个实验旨在防止生产资料所有权的集中。尽管它遇到了很多困难甚至失败，但在中国乡村工业未来的发展问题上，这样一个实验是具有重要意义的。
至少费老指出了正确的方向，看到了改革的.重要意义。
费老的这篇博士论文自问世以来，就在国际人类社会学领域引起了极大的关注。半个多世纪以来，其研究价值更是日益凸显。尽管调查对象已“时过境迁”，但其研究方法和基于深入调查、研究思考得出的结论，却对当代中国经济社会的改革仍有着现实指导意义。（此段转自书友评论）
由一个村到整个中国，而且是如此理智客观的视角，把握的是整个社会历史背景下中国农村的发展镜像。真正的优秀学术研究，是经得起时代与实践检验的，费老的江村经济这本书，是理论对于实践指导的最好诠释，我们在任何时代，都需要拥有伟大洞察力和高尚良知的学者，为推动社会和整个人类的进步与文明，提供富有现实意义，同时还能穿越时代，指导未来的正确理论。
《康诰》曰“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
曾子在此引用上古之圣人之经典，开始阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承，通过孔子刨根问底显示了仁学的本质来源于人之心性，一切神祇之性皆来源于本性既德性，剥离怪力乱神，去除无谓的精神崇拜，回归自然，是人类文明史上最彻底的回归，回归无神轮，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可见，无论佛教宣说无神论却再次沦入神祇崇拜，其他所有宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏文明最璀璨的源起。
《尚书。周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不会如同三监一样为了自己而使社会动乱。能够执守和实现内在心性之德于自己和天下，也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。
《尚书。商书》中《大甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用，一味享乐而朝政昏乱，被伊尹放于铜宫而反省，终于明白天子与百姓无别，明白心性只要而重新国泰民安。告诉大家不管是谁皆应尊重内在心性之本，方本国顾諟天下之命。
《尚书。虞书》至《帝典》阐述上古禅让之礼。“克明峻德，以亲九族；九族既睦，*章百姓；百姓昭明，协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的'德性来普照和谐九族百姓，以至于和睦相处，风俗归厚，才使社会处于文明，以至于普天下太*。
通过对《尚书》三篇的经典引用，明明德之明是自觉、自发、自主、自由地彰显仁义心性，是超越的和先验的。正如孔子所说“吾欲仁，斯仁至也”。禅宗临济大师一样以人为本，心性自明，可见佛教传入中国，融合了儒家思想和道家本善才有了禅总本真，于是禅宗才是真正的汉佛之核心，完全超越原来的佛教框架。
读书明志在于透彻心性，大学之深邃在于此。
少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学*，忘我地看书，怎能不令人敬佩?
面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢?…
当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太*天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁 书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁 书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的`藏书，大多都是手抄的珍本和禁 书，高尔基说不出的高兴。
在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了，让人类进步了!
如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前一定是要比落后的国家多……
总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学*，学*的内容都在一本一本的书里面……
书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!
最*，我一直在读《童年 在人间 我的大学》这本书，它里面主要讲述了著名作家高尔基凄苦的童年生活，在人间的种种遭遇以及在大学发生的许多事件。它反映出人间的欢与喜、悲与乐、痛苦与伤感，不同的人面对同样的事情所表现出来的不同的态度。
下面我们先来谈一下童年。
高尔基的童年是痛苦的，从小就失去了父亲，后来跟随着母亲来到了严厉的外祖父家，还有两个野蛮成性的舅舅，几个胆小怕事的哥哥，整个家庭都弥漫在残暴的硝烟中。儿时高尔基在这样的环境中也慢慢地被熏陶，成了一个坏小子，偷东西、撒谎这些坏*惯在他身上时刻显露着。在他即将堕落的时候，他的家族破产了，以至他被迫外出打工。
于是，高尔基来到了人间。
在他未满16岁之前，他就尝试了十几种不同的工作，但不管干什么工作，他都不曾忘记去读书学*。在外的飘泊和痛苦的生活，使他看到了人间的丑恶与残酷：人们之间的勾心斗角，血腥残暴的权力斗争，以及为了钱财而不惜代价的拼命三郎，这一切的一切，以至于让高尔基提前长大了。
后来，高尔基考上了一所大学，完成了他的理想。之后，他打算从事政治教育，让更多的'人受到改革，感受到来自人间的温暖与鼓励，他打算为这个世界尽自己一份微薄之力。
读完这本书，我感受颇多：它是反映人情世故的一本书;它是开启人们善良一面的一本书;它是启迪人们智慧的一本书。通过他的一生反映出人间的丑恶，从而使人们深思，觉悟，以至世界变得更美好。
高尔基的生活就像一桶美味的爆米花，只有在经历了种种磨难之后，才能散发出迷人的芳香。生活中，我们也要学会高尔基的不怕困苦、坚韧与顽强。让我们强大起来，为祖国的建设出一份力吧!
小时候读书，老师会要求写读后感，只是那时的读后感过分八股，几乎千篇一律，后来也喜欢上了看书，每看完一本书就会想很多。只是今天所写的大学并非一本书那么简单，或者说不仅仅是一本书。
都说读万卷书，行万里路，但是真正的去读万卷书或许会发现，不但没有行万里路，反而在原地停留，大学四年，并不算长，但这四年走过的，却影响了一个人的终生。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯的过远，古代的`大学指君子之学，为人君，止于仁，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读大学，并没从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。
如此漠然的处世态度，可能很少有人可以做到，毕竟我们所处的社会太过复杂，太过现实，似乎已经很少有人会或者有机会去体会修身的意义所在。
我们总是以仰望的姿态去面对人生，或许仰望意味着追求，意味着理想，却未曾想过仰望的同时却已经将自己贬了值，人确实该有理想，该有追求，但是这种追求这种理想应该如何去体现呢，我们总是在应对这社会所带来的一切，却有多少人能对所谓的社会现实泰然处之，以一个*和的态度去面对人生呢。
之前看过一本书叫《善待自己、善待生命》，书中有一段话说人用自己的实践一次又一次证明，人是一种可以重塑的生命形式，人是自己自主选择和创造的产品，但走到现实中，我们却把这种重塑生命的机会交给了所谓的现实社会。
你用明亮的眼睛看着世界，世界是明亮的；你用美好的眼睛看着世界，世界是美好的，愉快而幸福的生活来自心灵愉快和幸福暗示。我没有很好的理解我所处的世界，所以只好以书中原话来表达我对其的态度，或者我希望我拥有的态度。我想这种态度在现今社会中也算得上是大学中所谓的止于至善罢。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则*道矣。
这句话从字面上很容易理解，但其于人生有着非凡的重要性。它指出了人生最重要的关键点，这个关键点就是一个人一定要知道自己最高的人生行为准则——君子有所为，有所不为。人需要道法自然、善待他人、彻底觉悟、最终实现完善自我和超越自我，这就是君子的行为。
一个人彻底弄懂了自己的人生远大目标后，他就能够安定自己的心，而不会被外境所迷；一个人的心安定了，他就能够做到心静如*静的海面，在人生旅途上坚定地走自己的路；一个能够做到心静如心净的人自然心态就会变得安稳，这样的人就会远离浮躁；一个心态安稳的就能够进行深入的思考和更加客观地分析与看待世界；一个善于思考和客观分析事物的人最终就一定会达到他的远大目标，就一定会最终实现他的个人理想。任何事物都有本质和细枝末节之分，任何事物也都有其始终，如果一个人能够搞懂事物的本质及其内部的结构和层次；如果一个人能够懂得事物的发端和结局；如果一个人能够知道事物发生和发展的先后次序，这样的人就可以称得上是一个懂得大学之道的人了，也可以称为具有大智慧的人了。
思考这段文字，会使我们更深刻地了解人性的弱点和克服人性弱点的方法。现实中的人们最大的问题在于没有确立自己远大的'志向和目标，因此，多数人在生活中会受到外境及其变化的指引，而随波逐流。这样的人是无法做到安定的，他们也无法做到心静和心净，他们更无法做到心态安稳和深思远虑。所以，我们看到世上多数人都是终其一生，无所作为，他们只有在人生的终点附*发出无力的**和慨叹。早知如此，何必当初？这也是读经典的一大意义和价值所在吧？也许，人生就是一个人不断克服自己的人性弱点，并通过学*和修身使自己的灵魂得到不断提升和净化的。过程，在这个修炼的过程中虽然要经历各种痛苦，但实在是人生难得之大乐存在于其中。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
“慎独”出自《礼记·大学》，意思是在闲居独处无人监督之时，更需谨慎从事，自觉遵守各种道德准则，具体就是要做到“内不欺己，外不欺人，上不欺天”。
《大学》中曾有一句写到：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善，人之视己，如见其肺肝然，则何益矣，此谓诚于中，形于外，故君子必慎独也。”这段话写了小人与君子的两种独自相处的情况小人是“闲居为不善”，君子就是“慎其独也”也点明了君子，必须在一个人独处时做到慎独。
慎独是指在一个人独处时，做到与在人前一样谨慎，小心。有慎独思想的人，能做到慎独的人是寥寥无几。大多数人是克服不了自己的惰性，克服不了自己所受的外界诱惑，抵挡不住了利益的驱使……始终无法做到慎独。一开始还可以强装蒙混，但时间长了“诚于中，形于外”还是会被他人察觉。无法做到慎独的人意志力也会大幅下降，无法自己控制自己的欲望，无法自己抵挡住诱惑，坚持下去，久而久之不会只体现于自己一人独处之时，更会体现于其他方面，有很大的影响。
慎独最主要的一点就是在无人监督的情况下，自己控制自己的欲望，而对于我们来说，就是要在假期之时，独自在家时，控制自己对电子产品等物的欲望，认真严谨对待自己的学*，与有人监督是一样，不去“假学*”“假努力”，不自欺欺人。而能够慎独的人与上面的'情况恰恰相反。能够慎独的人有着高意志力与克服力。他们表里如一，不会自欺欺人，是值得托付与信赖的人。
慎独，也是一种为人处事的态度，严谨治学的态度，不断丰富知识，提高素养，不断行动，在哪个阶段都要善于反省，也就是“以穷理尽性地形成完整的系统知识，慎全独一。”正所谓，君子必慎独也。
一部送给所有大人的童话书，没错，他就是《小王子》。这本书明快清晰的笔调，让人感到温暖，同时也感触良多，会触碰到心中的那份伤感。
《小王子》讲述了小王子因为玫瑰花儿去旅行，遇到了各种各样的人，自以为是，但有些理智的国王；爱慕虚荣，希望别人都崇拜自己的人，可怜而且可悲的酒鬼；不明所以，自以为是，云里雾里的企业家；忠实，但不懂变通死守命令的点灯人；不愿亲身尝试，所以一无所知的地理学家。
其实这就是大多数大人的缩影，这些人呢，他们在快车里拥挤，却不知道要寻找什么？这些人呢，他们忙忙碌碌，来回转圈！只有孩子知道他们在寻找什么？会为了花费了时间的布娃娃而伤心流泪。可每个大人都是曾经的'孩子，他们也幼稚过童真过，并且清楚的知道自己想要什么过。
可为什么，为什么当他们被岁月的积尘所掩盖后，终日忙忙碌碌，毫无目的，行尸走肉。在繁华的都市中变得物质，金钱。忘记了，他们最初的目的不愿意满足于现在的境况，不会为一份简简单单，**淡淡的幸福而满足。用金钱物质来衡量许多。
用“我吃过的盐比你吃过的米还多”这类的陈词滥调，来打消小孩子的奇思妙想，却不知只要花时间用心再普通也是最珍贵的。很多时候，我们认为是实际性的东西就是看得见，摸得着的。其实不然，很多实质性的东西都是你自己看不见的。经过岁月变迁，沧海桑田，那些物质性的东西，早已被粉碎的颗粒无剩留下的往往都是友情，亲情，这样看似虚无，但却最实际的东西。因为以为你的东西付出了时间，所以他在你心中还变成了最珍贵的，人与人之间需要的是真实的感情的交流，我知道物质和金钱或许可以消除身体上的饥饿，但却永远弥补不了感情的空虚，我们可以过的清贫，但却不能没有朋友，家人，师长。
我们可以和朋友从诗词歌赋谈到人生哲学，却不能和金钱谈心。我们可以抛弃那些物质浮华，但却不能忘记一份简简单单，**淡淡的幸福……
《我的大学》是高尔基的自传体小说之一，读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的'生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。*时在学*中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。
主人公那种顽强的学*精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学*如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学*，才能有所作为。
《简.爱》是一本让人爱不释手的文学作品，我被它深深地迷住了，和简·爱一起经历那些人，那些事。让人高兴的、让人悲伤的、让人沉醉其中的,….
《简.爱》的故事是这样的：主人公简·爱父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，来到桑恩费尔德，当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，简爱爱上了他。在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁，扑到了罗彻司特先生的`怀里……
. 简·爱是作者夏洛蒂·勃朗特以自己为原型里面有很多事夏洛蒂的回忆和遭遇。
简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，在爱情上她的感情是热烈的，可是丝毫没有忘记*等的要求。她对罗切斯特先生说过一段知名的话:“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的一样，我的心跟你的心完全一样！……我现在跟你说话，并不是通过*俗、惯例，……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过坟墓，我们站在上帝的面前是*等的--------因为我们是*等的！”
正是这种敢于向恶俗势力反抗，追求*等的精神，让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生。我永远不会忘记简·爱的敢于反抗、追求*等的精神！因为我们是*等的。
当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。
同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是"局部的真理，因为真理总是赤裸裸的'"。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的"考婿"方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默"，显然就缺少这样的人文精神，那样的"幽默"，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。
“世上无难事,只怕有心人”“坚持到底,就是胜利”这句话最适合形容俄国作家高尔基了,我读了他写的自传体三部曲《童年.在人间.我的大学》,我不但知道他是一个非常聪明用心的人,而且也是我们要学*的人,学*他永不放弃的精神。
高尔基是俄国著名作家,《童年.在人间.我的大学》是他的自传体三部曲,主人翁就是他自己,写的真感人,读了他的文章,我的心砰砰直跳,为他捏一把汗;他经历的苦难历历在目,我为他祈祷,为他祝福,他的.命太苦了!
这本书主要写作者童年到青年的生活经历,他不怕苦难,不怕吃苦,酷爱学*,最后,成为一个伟大的文学家!
高尔基幼年时父亲去世,妈妈无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年,十一岁开始自食其力生活,他当过学徒工,搬运工,守夜人,面包工等,他尝到了生活的种种艰辛和苦难,他没有掉一滴眼泪,他咬紧牙,默默地度过每一天。
那一天,父亲倒在地板上,一身白衣,光着脚,快乐的眼睛紧紧闭上了,母亲跪在地板上,眼泪不停地从眼中涌出,妈妈的头发凌乱,不停地号哭着,不一会,妈妈晕倒了,在黑暗中,小弟弟诞生了,不久,小弟弟也死了,包着白布,外面缠着红色的带子,躺在轮船船舱的小桌子上,,,,,看到这里,我的泪“啪啪”的滴在书上,泪水把书都粘在一起了,我在想:作者的命真苦呀!先没了爸爸,弟弟刚出生也死了,妈妈像个木头人,怎么过呀!
后来的生活更苦了,妈妈把他带到外祖父家,外祖父不喜欢他,还打他,妈妈失踪了,舅舅也不喜欢他,也打他,村里的孩子们也都欺负他,他的生活就像过街老鼠,度日如年!他没有害怕困难。十六岁时,他只身一人出去,进入“社会大学”继续生活,学*!
他来到人世间,尝到人世间的种种苦难,他立志:一定要让自己好起来,一定坚持自己的意念,永不放弃!
——《大学》读后感菁选
《大学》读后感15篇
品味完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的《大学》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
初次看《怪兽电力公司》的时候，我就被它的画面所折服，我实在无法想象这是20xx年的作品，一个电脑没有普及，硬件配置极低，技术并不先进的年代。
《怪兽大学》是《怪兽电力公司》的前传，毛怪苏利文和大眼仔麦克是怪兽电力公司的传奇组合，但却没人知道他们的奋斗史。
故事里，麦克是一个学*极好，被人们称为大眼仔的独眼怪。而苏利文呢，他是一个有着优良血统的怪兽。
在OK社这个小团队里，麦克凭借宽广的知识面和乐观向上的'态度，运筹帷幄，充分调动每个人的积极性，挖掘每个人身上的闪光点，将所有人拧成一股绳，斩关夺隘，最终杀到惊吓杯总决赛。他可爱的外表决定了他从生下来就不可能是一个惊吓专员，无论他再怎么努力，但他是一个不折不扣的领导者，他可以调动团队，激励团队，拉*团队，指引团队向着一个方向前进，获得胜利。苏利文是一个实践者，他不愿意花时间在理论知识的学*和掌握，他不会把事情搞砸，他能够通过自身的先天优势把工作做完整，但他不会费心力思考、不可能创造性地完成工作。老唐、泰瑞、泰锐、史乖宝、阿拱，他们也有梦想，他们踏实肯干，但他们缺少一个领导者，给他们提供方案，指引方向。他们*惯了OK社没头苍蝇般无忧无虑的懒散日子，但经过一番砺练，在夺旗比赛中，他们也开窍了，在充分理解了规则的基础上，兵行险招，夺得胜利。
上帝是公*的，他创造了世界，就要给世界的每一个角落安排守护者。各行各业都需要专业的人才来维持它的稳定运转，来保持社会的*衡。每个人的角色不同，但对于眼前的工作岗位却是不可缺少的，对于世界的意义也是同等重要的。
在人的一生中，也许能准确辨认自己的方向的人是最可贵的。
他，从童年起就四处流浪，但他却酷爱读书，勤奋自学。16岁那年，他来到喀山，想上大学进修，结果却在贫民窟和伏尔加河码头上完成了自己的社会大学。在此期间，他与许多进步的组织和青少年团体接触，参与了一些革命工作，开始接受社会主义思想。他，就是高尔基，这本书是《我的大学》。
没读这本书之前，我一直以为《我的大学》写的是高尔基的大学生活，没想到是社会大学，好奇使我读了下去。读着读着，我被他感动，在社会这所大学里所学并非像真正的大学里那样有条理，有规律，尽管生活在社会底层的人们有这样和那样的毛病或罪过，但他们相处还是愉快轻松的，因为他们生活得简单、直接和*实。*凡的劳动者是世界中的英雄，高尔基理解社会底层人的生活，并不断阅读各种书籍，利用打工的空隙时间看书。读着读着，我愈发佩服他，在纷繁复杂的社会世界里，他了解了他人的思想，他的古板与社会小人物的放荡形成了鲜明的`对比，但高尔基没有受他们感染，仍有自己独到的想法，能正确认识自己，是非常难能可贵的，能在黑暗中寻找到自己应该走的方向，而且能理性地看待。
在今天，家家条件都很好的今天，我们反而不会珍惜学*知识，反而没有渴望汲取知识的动力了，难道不可悲吗？现实生活告诫我们：我们必须学会生存，并自食其力地生存！高尔基一次次接受革命正义的洗礼，见到形形色色的人，但并不会被一些行为不正的人所引带，我们呢？可以做到吗？扪心自问，在这繁乱的社会中，有几人能辨清哪是好，哪是坏，哪是真，哪是假，又能不迷乱呢？很少。所以，社会的进步，不完全靠经济发达，更是人们的素养。
在人生中，人的心里要有一颗启明星，让我们认清方向。
人生最大的财富是健康，如果为了其他，如名利、财富等，而失掉健康，是最大的悲哀。
财富、名利等其他，并不能带来快乐，并不能驱除内心的空虚、无聊，只有内心的富有，健康的身心，才能使你快乐。内心的*静，健康的身心，对外界的需求就越少，内心的富有像清泉、像明灯，不断滋润你的`心田，照亮你的人生。
人作为动物，一半时海水，一半是火焰。但是我们大都是通过感受去生活的，一件事情的发生，影响你的并非事情本身，而是你对事情的看法。所以，在同样环境下生活的人，同样的事情却会产生不同的影响。我们究竟是怎样的，为前途担忧，为生活担忧，为得失担忧，忧虑充满了我们的生活，在忧虑中日子过了，匆匆，像轻烟，如薄雾。子在川上曰：逝者如斯夫。在短暂的生命里，人们却是多么可悲，每天清早醒来，昨日一去不返，在忙忙碌碌中，今日，转眼即逝，在混沌中日复一日，有天开始老去，白发苍苍，手无缚鸡之力，人老体衰，空有千里之志。
匆匆，在我们即将就死时，问问内心，这一生有多少后悔？如果是这样，那么人生中转眼即逝的感受，又是多么短暂，可是有些事对我们确实影响至深，以至于我们很多时候，忧心忡忡，有时候想，为什么会这样忧虑，是事情本身的影响，还是在内心深处有着太多牵牵绊绊，为钱、为名、为利、为欲望，得失在心中，蒙蔽了内心的双眼，我们又何曾有心情去看看美丽的夜空，去保护给予我们生命的大自然。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明。我们失掉的光明在哪里？是在内心罢。心灵，是幸福的源泉；健康的体魄，是快乐的载体。如果，失掉了健康，那么其他的一切又有什么意义呢？我们是这样的，用道理为自己在犯错后悔时，寻找借口，寻找安慰，推卸责任。而生活中却是明知故犯，为欲望，经不起诱惑，是我们的本性贪婪自私吗？我们，人究竟是怎样的？为了我们生存的大自然，我们能否负起责任！为了和我们一样有权利在地球上生存的其他物种，我们能否负起责任！
在我读的书目里，我最喜欢的就是《童年·在人间·我的大学》这本书。
读完了这本书的第一部分《童年》，我不禁泪流满面；读完了《在人间》这部分，我又为旧俄国的黑暗制度而气愤；读完了第三部分《我的大学》，我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。
这本书里讲主人公阿廖沙小时候父亲病故，9岁时跟母亲来到了外祖父家，亲眼看见毒打儿童等令人可憎的丑事。但是，外祖母却给她讲了许多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此对文学产生了极大的兴趣。
11岁时，由于外祖父的`家业破产，无法教育他，他便到社会上打工，独立生活。他曾经在鞋店，圣像作坊，画师家和轮船厨房做工，受尽了委屈。可是，书籍使他找到慰籍，在探索文学的路程中，阿廖沙又一次开始了新的人生。
在16岁那一年，阿廖沙获得了自由。他重新结识了新的生活。读完这本书，我深深的感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差的太远了，我从小就受到父母的关心，爱护我，是“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化了，顶在头上怕摔着。可是我却总说自己父母如何不如别人。在学*上，我时不时嫌学*闷啊，烦啊，一点也不主动，对此比起来，小阿廖沙把学*当朋友，而我却把学*当成了自己的敌人。
小阿廖沙的生活是艰难的，可是文学给他带来了希望，他的生活在自己的勤奋努力下逐渐走向了光明。我的生活如此轻松，那么我就更应该向阿廖沙一样好好学*，将来为建设祖国的明天贡献力量。
《童年·在人间·我的大学》一书，像明灯，像丰碑闪烁心头，想多彩的阳光，让我走向繁华似景的征程。
这是一本优秀的小说，描述了大草原上腾格尔保护区的人民群众的生活。随着他的描述。我仿佛也身在大草原，感觉大草原的广阔，人民群众的热情好客，以及人与狼之间那种微妙的关系，那种身在草原，死后躯体依然在草原的高尚情怀。一种对死的无所畏惧，和死后那种从容处之。
狼是一种非常残忍的动物，死去的身体也会被狼吃掉。为了生存，老弱的为强壮的'所杀，是为了保持团体的整体素质。对于头狼，更是一种说不出是喜欢还是害怕的感觉，敏捷的身手，超越群体的洞察力，以及对狼群的控制权，可以说狼王就是整个狼群的精神所在。
人和狼共存于一个草原。可以说是休戚相关，人们恨狼，猎狼，却又崇敬的膜拜狼。传说狼人与人是一个共同的祖先。有的狼的脸孔确实也类似于人，当然这也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相传的，愈老愈是精华。一辈子生活在草原，对于气候和每一寸土地都是熟悉的，他们是草原真正的英雄，不倒的丰碑。
对于古语“舍不得孩子套不找狼”有了深刻体会。牧民的孩子从小学捉狼，那些狼崽子就是靠孩子们钻进山洞，抱出来，也就是说，孩子们是冒着生命危险捉到的小狼。
在那个也特殊的时代，那些乡下的知青的命运，在特格尔草原上收到了同等的待遇，充分显示了草原人民广阔的胸怀。那些草原的小伙子，把这看成是自己的家。在一次意外中，羊群被狼群感到了冰窟，还有两个牧民也是去了生命。让人见识了草原狼群的狡猾和有组织性。由此引出杀狼的决定。但是生存环境也要维持。小说反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面，反映出广大人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族群众坚持真理，热爱大自然的胸怀。
我认为《狼图腾》这一篇文章可读性很高，写出来与大家共享。
善于吸引和聚集人才：他有着超凡的说服力和领导力，吸引和聚集大批优秀的人才，一起为改变世界的理想而努力。在最初创办苹果时，有技术天才沃兹;在开发麦金塔计算机时，有全能的计算机科学家杰夫·拉斯金和电脑奇才伯勒尔;吸引百事可乐的市场专家约翰·斯卡利出任苹果公司总裁时，他说的那句话“你想一辈子卖糖水，还是想改变世界”，让人震撼也让人_澎湃;离开苹果，创办NEXT公司时，有管理专家特里布尔和电脑专家佩奇和克劳;在他的皮克斯_公司，有动画天才约翰·拉塞特和埃德·卡特穆尔，正因为这些天才的存在才推出了《玩具总动员》、《虫虫特工队》、《怪物公司》、《海底总动员》等一系列经典的数字动画_，成就了乔布斯在_界的辉煌成功。乔布斯改变世界的坚定信念和勇往无前的决心以及成熟的个人魅力让无数优秀的人才聚集在他的周围，一起努力和奋斗最终成就了苹果和动画_的传奇和辉煌成功。
四、生命就是一场战斗，在前进的道路上永不止步。追寻乔布斯一生走过的路，你会发现那真是一场无休无止的战斗。为追求产品的卓尔不群，他不惜付出一切代价，也不惧怕任何失败。苹果II的成功、丽莎电脑的失败、麦金塔的.成功、NEXT电脑的失败，可以说一路坎坷;在创新途中，他被曾经自己亲手创办的公司赶出去长达12年之久;他创办的NeXT公司亏损到差点全军覆没最后被苹果收购;他倾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差点被迪斯尼所抛弃……他永远不安于现状，在他终有所获之前，始终战斗着不肯停下自己寻觅的脚步。
乔布斯在斯坦福大学演讲时说“求知若饥，虚心若愚”，告诉我们要珍惜时间努力追求你内心的声音和理想，只要你有决心并愿意坚持为梦想而努力，那么凡事皆有可能。
生命有时会给你迎头痛击，但绝不要失去信念。生活也永远会有我们完全无法预料的东西，坚持把每一天都当成是自己生命的最后一天来战斗，让我们追随乔布斯去谱写自己人生的传奇吧!
用了几天时间，把《大学》精读了几遍，真有一种相见恨晚、醍醐灌顶的感觉。
子程子曰：“《大学》，孔氏之遗书，初学入德之门也。”大学是千百年来读书人做学问必读的第一部书，可以说是中华文化的根源，是20xx年来士子们做人做学问的标杆。程颐先生还说，大学是做学问第一部，《论语》《孟子》到在其次，学者做学问必须从这本书学起。
大学第一句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，我觉得这条可以作为所有大学的校训，不正是我们所追求的人生的意义吗?再看看当今的大学，仿佛离这三条基本的方向还相差的挺远，大学的教育不仅仅是授人以技，更重要的是授人以道。之后这本书还说了实现这三条基本方向，实现天下大治的方法“格物致知诚意正心修身齐家治国*天下”，而这八条途径又以修身为本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身为本。”如果修身搞不好，治国*天下那是不可能的。
关于做学问，《大学》里引用了一句《诗经》中的话“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是做学问就像磨制一块精美的`玉器那样，需要反复的为之，精益求精。做学问如此，磨练德行也是如此。接着又提到了诚意的根本“勿自欺也”，所以说君子在独处的时候，更要小心谨慎，不敢随便。
最后，《大学》里提到几条关于“治国”“*天下”，摘抄几条经典的，“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”意思是听案子的最佳状态就是没有案子，有点像中医里的理论“不治已病治未病”，就是大家都没有纠纷了，自然和谐社会就成就了，非常高。还有“国不以利为利，以义为利也。” 以利为利，即是以利为目标，那么上下交争利，国危矣!以义为利，即是以义为目标，方为长治久安之道。
简单写一个读后感，传统文化真是博大精深，继续努力。
我想大家应该都听说过或者是看过这本书，让人难以想象到底是怎样的生活使高尔基写下这样丰富多彩的文字。不过当我怀着好奇的心情去了解这位作家的一生的时候，却很难将他的后半生与书中的主人公联系在一起。我发现即使这样一位写下如此文字的人，也在慢慢的丧失他的激情与才能，变得*庸。这样的反差把我的激情浇灭了大半，让我有些失落。人啊，你想着客观的看待他，可总不会把缺点想的'太过分，可他就是这样，总会给你惊喜，有些时候坏的彻底，有些时候又那么高尚，多么矛盾的东西。
书的开头有这么一句话：“有时连我自己也难以置信，竟然真的会发生那样的事。有许多事情我还想分辨一下，还想否认，因为在那‘一家子蠢货’的阴暗生活里，残忍的行为实在太司空见惯了。”但是，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
曾经拥有过文学上“黄金时代”和“白银时代”的俄罗斯文学史中，高尔基是其中一颗璀璨的明星。高尔基苦难的人生和顽强的拼搏精神以及追求理想的坚毅在这三本书里体现的真真切切。
童年是美好的，而在《童年》这本书里，阿廖沙高尔基的童年是悲惨的，因为父亲去世而被迫来到了外祖母家，那里有残暴的外祖父，两个贪财的舅舅，讨厌的继父，阿廖沙过着寄人篱下的生活，就这样度过了自己苦难的童年。《在人间》这本书讲述的是阿廖沙的悲惨生活，他去鞋店做过学徒，也去跟绘图师学*，还去作坊里做工，在他做监工的日子里，他交到好朋友，读完后让人感到阿廖沙的生活多么不容易。《我的大学》讲了阿廖沙为了上大学，在外打工，吃尽苦头，一次爆炸事件使他差一点死掉，直到他去了一个渔场才开始了他的新生活。在读这个三部曲的时候，我被阿廖沙热爱读书渴求知识的精神所感动，也为他所遭受的不公*待遇伤心落泪。和他相比，我们的生活显得更加美好。
寒假里，我读完了苏联作家高尔基写的《童年·在人间·我的大学》。这部作品是高尔基著名的三部曲自传体小说，通过对作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命运的描写，给我展现了一代人的成长。
《童年》反映了阿廖沙的父亲去世后，在外祖父家里度过的岁月。他每天看到的都是令人作呕的丑事，舅父们为了家产而吵架斗殴，愚弄弱者，毒打儿童等等。但同时他又得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲的故事的熏陶，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。
《在人间》写阿廖沙11岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在许多地方做学徒，过着沉重而苦闷的生活。而读书使他得到了安慰，他读了大量文学作品，并向往着新的生活。
《我的大学》讲述了16岁的阿廖沙想进大学读书，可那时大学却对穷苦的孩子是关着门的，于是他上了一所名叫“社会大学”的学校，在这里他受到各种思想的启迪和教育，思想渐渐成熟起来。
读完这本书，我深深的佩服和敬佩高尔基，因为他从小就因为家庭的原因，饱受屈辱和欺凌，但并没有打消他对读书、对学*的渴望，反而使他有了强烈的社会感受和对美好生活的向往，让他在那么艰苦的环境下，依然坚持不懈的.读书、学*，不放弃追求，最终成为了享誉世界的著名作家。
韩愈说过：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 。”我应该向这些有成就的人学*，珍惜大好的学*时光，珍惜家里人给我创造的优越的学*环境，不把时间浪费在玩耍和看电视上，要通过刻苦学*，奋勇拼搏，努力实现自己成才的目标，不辜负老师、家长对我的希望，将来做一个对国家、对社会有用的人。
*日无事，便拿起闲置已久的《大学》细细品读。品读中，被其中儒家先贤的大智慧所折服，产生写读后感的冲动。奈何个人水*有限，在此便与诸君讨论其中皮毛。
书中，我最喜欢这段：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。”
这便是儒家所追求的.，修身养性齐家治国*天下的出处。在这段话中，明德天下者，既大贤与圣人，必先治国。国不能安定，何以明德？而治国又必须齐家，齐家在于管理好家族，使家族和睦。家人知礼而友善，从而社会人人皆仁。齐家在于以小见大，以家印国，一家不治，何以治大国？齐家又在于修身，以身印家，以身作则，做好表率。如何修身？明心见性，格物致知，养成一腔浩然正气，此谓养性！
宋有大儒张载，修一身仁义之躯，养一身浩然正气。以此发下大宏愿:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。”立那“天理之心”，立那仁孝之心；做那安身立命之事，做那国泰民安之事。
到了新时代，作为大学生的我们，如何齐家是未来我们必然要面临的问题；对于有意官场的大学生来说该如何治国又是一个问题。现在我们自问，届时该如何齐家？又该如何治国？回首过去，我们是否修身？又是否养性？这些都是值得思考的问题。作为当代青年，我认为，我们要做，就做那，修得一身仁义礼智信，养的一身浩然正气，做事问心无愧又胸怀壮志并且心系国家的人。为国鞠躬尽瘁，死而后已！
我等生来不凡，何必*庸一生？我等壮志凌云，何苦今生无悔！
苦难，是最大的力量，也是最好的老师。从《童年》、《在人间》到《我的大学》，我看到了一个和我差不多年龄的男孩子，他缺少依靠，甚至要面对一些本不该那个年纪面对的挫折，但是他的心永远是金色的，也正是因为我读过人生三部曲的前两部，现在读起《我的大学》，才会格外佩服他——若是人生不曾送你光明，自己也要闪闪发光。
“就这样决定了，我要去喀山大学读书。”故事缓缓铺开，我也开始暗暗期待，前面经历了那么多挫折的.阿廖沙，一定会有个美好的大学生活吧？
但是没想到，美梦还未实现，生存的问题就提早一步出现了——饱腹尚且艰难，又怎么谈起去读书呢，于是阿廖沙选择了去工作，在贫民区和码头，他辛苦却薪水微薄，还要忍**骂和责备，我本来以为，他会被生活压垮，却没想到他像一棵杂草一样，就地生根发芽，结识了很多不同的人，有工人也有学生，阅读了很多马克思主义著作，尤其是认识了一些学有现今革命思想和知识的人，在向他们学*的过程中，阿廖沙“读”完了自己的社会大学，成长为了一名真正有担当的少年。
我想，如果不是阿廖沙自己的坚持，他也会变成贫民区中一名吝啬、卑微、算计的普通人，是学*给了他跳出框架的力量，建立了自己的三观。我可以坐在明亮宽敞的教室里，不愁温饱，不忧寒暑，已经比那时的孩子们幸福许多。
要知道，祖国曾经的炮火和落后距离我们并不遥远，是阿廖沙一样的前辈们为我们铺就了幸福的路，我同样也怀抱着热切的期待和无尽的感激，期待着知识如泉水一样灌溉我，让我带着阿廖沙的期望慢慢成长。
三四年级的时候便买了高尔基的这本书—《童年·在人间·我的大学》，年纪原因吧当时觉得很深奥，看不懂，于是就扔在了一边。 在老师的推荐下，初二的我再次翻开这本书便品出一番滋味。
整本书给我的感觉就是苦难，醉汉、妓 女、小偷这样的词频繁地出现，各种各样的人情世故，各个阶层人民的生活，生动地出现在我面前。然而在书里*乎黑暗的生活中，发出一点点光亮的是亲情和书本。
——我的老师读后感菁选
我的老师读后感
当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的我的老师读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
在寒假里，读了《漂亮老师和坏小子》这本书，我有许多感触，但最多的还是羡慕。
文主要讲述了一个师范大学中文系毕业的女大学生，在一次偶然的机会，被聘为白果林小学六年三班的班主任。因此，与坏小子肥猫、米老鼠、豆芽儿、兔八哥发生了一系列既温暖又幽默风趣的故事。
我非常羡慕六三班有这样一个“另类”的老师。她做出的许多事是别的班的老师觉得不可思议的，而正是这种种的“不可思议“，其实才真正是学生们最喜欢的。因此，无论男生女生都特别喜欢这位老师。如：再快要毕业考试的`时候，他竟然带领同学们去郊外踏青。就是*时，老师都不会带全班同学去踏青，何况是要在快要毕业考试的这届骨眼儿上呢？她为了尊重同学们，在上课前化妆，让学生有一个精神整洁的形象；她还带领大家一起跳芭啦吧啦舞；在这些故事中她认识了肥猫、认识了豆芽儿、认识了六三班……
这种类型的老师为什么会受到这么多学生喜爱拥护，校长心目中的好老师和学生心中的好老师都一样——米兰老师，老师和同学之间的关系很好，我个人认为，这个年轻漂亮老师给予家长和孩子深刻的启迪，她有一颗童心，比我们大不了多少，就像一个大姐姐一样；她的童年也离她不是多么的遥远，因此，我想她了解现在这个阶段的孩子的心理。所以，现在让学生喜欢老师的，不是太多，而是太少。她“把人性关怀放在首位”的全新教育理念，就是她为什么会赢得这么多同学喜爱的重要因素。
我真希望我们学校里的老师也能像米兰老师一样那么好。
这周星期三，我有幸在老师的引领下，读了现代作家魏巍所写的《我的老师》，读完后我大受启发。
文章记述了在作者上小学的时候，他遇到了他最和蔼、最可亲的老师，那就是蔡芸芝先生，她从来不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来。我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上。大伙笑了，她也笑了。我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。
多快啊!六年的'小学生活一转眼即将结束。毕业前，同学们有的在留言本上互赠离别心语，有的则拿着相机，寻访校园里自己最熟悉最难舍的一角，拍下珍贵的相片，留作纪念。而使我最难忘的是数学老师马老师。
那一次上课铃已经响了，第一节课是数学课，可这时，匆匆走进教室的是班主任辛老师，她告诉我们：“马老师病了，发着高烧，今天不能来给大家上课了。”
上完第一节课，大家做好了第二节课的准备工作，当然还是上语文课。可第二节课铃声响后，只见站在教室门口的竟是马老师。她脸色苍白，眼睛没有了往日看见同学们时的神采。教室里静悄悄的，终于有一位同学忍不住问到：“马老师您不是病了吗……”老师微笑着说：“我的病好多了，我们上课吧!”马老师的声音显得十分虚弱，那一节课，我们听得比任何一节都专心、认真。
下课后，我到办公室送作业本，一进办公室，我一下子呆住了。只见马老师办公桌旁上窗钩，悬挂着一个吊针瓶，马老师一手打吊针，一手正批改着同学们的目标。泪水一下子模糊了我的眼睛，泪光中，马老师批改目标是那么专心、那么认真。
在我们即将迈出母校大门之际，我忍不住要对马老师说声：“敬爱的马老师，虽然我们即将告别母校，也将与您告别，但是，我们永远不会忘记您，永远不会!”六年的时光已悄然过去。也许我曾让您头疼，也许我曾让您担忧，也许我曾让您舒心，也许我曾让您骄傲。无论怎样您始终是我敬爱的老师。
老师一直是一个伟大的职业，这个职业孕育着祖国的花朵，如一个园丁守护着一方花草。自从读了《老师您好我的好老师》这本书后，我更是被许多伟大的教师他们的所作所为深深感动。
作为一个学生，老师在我们心目中如再生父母一般，老师的一言一行都是我们成长道路上的标志，引导我们走上正确的道路。读了《老师您好我的好老师》这本书后，我突然发现有些老师已经把教育不只看成一份工作，而是视为一种本能的使命。老师是人类灵魂的工程师，他们无时无刻不在锻筑着我们知识的殿堂。
读了这本书，我认识了许许多多的优秀教师，他们的事迹可谓是触动人心，其中最令我感动的还是晏才宏老师，标题也写出了个响亮的名字《最后一课》，为什么是最后一课呢？读完以后我更是深叹一口气，这位晏才宏老师在体检中得知自己患上了绝症，无论是谁，面对这种情况肯定是内心崩溃，但晏才宏老师却并没有向病魔低头，他不舍得往日教课的讲堂，他不舍往日与自己一起工作的同事，他更不舍的是学生。虽然已是病入膏肓，但他依然坚持教书。往日的晏才宏老师都是以教为乐，在最后几节课里学生和他都显得有些不舍。直到最后他临死前见到学生的.心愿也没有完成，这位伟大的教师去世后，同学们更是悼念他、回忆他，网上也发表了数千篇对他回忆的文章。读到这里，我的眼泪早已溢满眼眶。
像晏才宏那样的老师还有很多，每一个老师都是伟大的，老师对我们的付出只为有一天我们能在祖国的各地为祖国建设新的未来，这也是每一个教师最大的梦想。
最*我读了“我的童年我的爱”系列中的《我和我的老师》这本书。这本书里写了六位老师与六名学生间的故事。这些老师，有的是帮助孩子实现愿望的，有的是帮助乡下孩子的，还有的是帮助残疾孩子的……
其中“浪汹涌，心如菊”这个故事讲述了刘老师帮助了耳力不好的孩子：她用自己的`温暖来温暖她的学生。她很有耐心，教那个孩子叠衣服，还教她做其他事情。有一天，刘老师还带他们去敬老院献爱心。让那个孩子给老人们剪指甲，教同学叠衬衫，找到了自信。后来，在既善良又温柔的刘老师帮助下，那个孩子越来越优秀，也变得坚强起来了。
很庆幸，我也遇到了这样一位既善良又漂亮的老师，那就是高老师。高老师教学很有方法，讲课很生动，很有趣，让我们都爱上她的课。她讲课时，声音很好听，让人感受她已经陶醉在课文当中，我们听得也陶醉了。她课上严格要求我们，课下是我们的好朋友。她经常给我们带水果，有时是诱人的火龙果，有时是金黄的小琵琶，有时是晶莹的葡萄，有时是通红的大樱桃……她有时还带自己做的罐头和小点心，总会给我们带来惊喜和满足。
记得有一次午休后，老师带来了从自己家做的罐头，分给我们吃。我心想，老师为了我们付出了那么多，可一点儿都不嫌我们麻烦，还把那么多那么重的罐头带到学校来，一路上一定很累。老师把罐头装在我们的水果盒里，一人一个，那时候我们的心里像装了个小火炉一样，感觉暖暖的，我感受到了妈妈一样的爱。
老师对我们的每一次辛苦付出，我都记忆犹新，今天我想对您说：“老师，您辛苦了！我爱您！”
老师是我们再也熟悉不过的人了，除了父母，整个孩童时期我们都是和许许多多的老师一起渡过的。幼儿园的老师，小学老师，中学老师，老师的形象一定是千人千面，但每个人心中的老师又似乎总有那么一点共同的东西，那就是老师对我们的“情”
作者梁实秋对***文老师的描写，并没有多少尊敬之意却字字带情，他的相貌，动作真是让人记忆深刻“两肩总是耸得高高的，鼻尖有一些红，像酒糟鼻似的，鼻孔里常藏着两桶清水鼻涕，不时地吸溜着——”而就是这样一位相貌古怪，有伤大雅的老师却“给我印象最深，使我收益也最多，我至今不能忘记他。”是怎样一种情谊使作者对这样一位老师依恋，爱戴，敬仰呢？反复品读文章后，我想是老师敬业精神，是老师对学生的宽容，是老师慈爱的人格魅力打动了“我”，也最终在“我”的人生道路上起着巨大的作用。
作者儿时的狂妄，自大使得他常与老师顶撞，而宽容的徐老师没有对他有多大抱怨，而是在骂过之后，更进一步对我“严加管教”在学*上，对我的作文进行面批；在思想上，更为“我”树立了爱的教育的典范。我这个在老师眼里“一眼望到底”的学生反而受益最大。
在读文章的过程中，我也感受到了老师对我们的爱体现在许多地方，其实，老师对我们的爱是相同的，就是那种希望我们成才，把全部知识哺育给我们。即使言语激烈，那也是因为恨铁不成钢。所以，我们需要珍惜老师对我们的爱，因为这一份爱不在嘴上，而埋葬在老师的心中。
在读文章的过程中，我还感受到对师爱的理解也不能局限于狭小的范畴：一个眼神，一句鼓励，的'确蕴含着老师对我们的深厚感情，而批评教育则更包含着老师们的爱岗敬业，伟大与胸怀。而这种伟大与气度正是源于对学生的一腔热爱，这师爱*凡而伟大，是一种发自内心的热情，是一种对无私的道德感情，是一次无悔的牺牲。所以我们更应学会尊师敬道，学会报答老师对我们的感情。
“烟花”登陆的那两天里,我花了半天时间一口气读完了《我的老师是侦探》这本书。这本书分为多个篇章，其中有几个篇章的名字很有趣，让我以为自己翻开了一本数学书，例如《6*3》《10*5+5+1》《1/64》……还有一些用文字表示但也很引人入胜的题目，例如《找出纵火犯》《四人夕人》《来自幽灵的电话》……
我是一个小侦探迷，又是一个爱好数学的小学生，所以以数字命名的篇章自然而然最吸引我。其中令我印象最深刻的一篇是《10*5+5+1》。它是一个悲伤的故事，讲述了由一只金丝雀之死而引发的师生矛盾，导致老师不幸身亡。在故事里只有孩子们清楚真实的`原因，大人们都不清楚森本老师的死亡真相。经过主人公老师的观察和逻辑推理，最后才还原了真相。
读到这里，我不禁眼角泛出泪水，真的是应验了主人公老师说的话：“孩子们，人是很脆弱的，老师也是人。我很脆弱，你们同样脆弱。弱者若不扶持着活下去，谁都得不到幸福。”
我曾经目睹过这么一件事情：教室里同学们在嬉戏群闹，而此时小王和小陈争执得不可开交，终于惊动了老师。老师处理了参与嬉闹的当事者，但是中间存在孩子遮掩部分真相，导致处理的结果没有特别全面。这样真的对吗？我认为不对的。在教室里无理取闹的嬉戏玩闹已经是很不对的了。发生摩擦却不能知错就改，只会埋怨别人，试图遮掩过错，就更不对了。
在《10*5+5+1》这个故事里，我懂得了小事情就能反映大道理。人生就像一条小鱼，在那条弯弯曲曲的小溪里逆流而上。不能一遇到困难，就坐以待毙，像鸵鸟一样藏起来是解决不了任何困难的。必须要勇敢面对发生的问题，通过观察事实、分析原因，用智慧去寻找真相。只有不怕困难的小鱼，才能逆流而上，跃过龙门完成自我蜕变成功升级。
寒假里，我读了《老师您好我的好老师》这本书，它让我感慨万千，其中，我最喜欢的一个故事便是《最后一课》。
20xx年国庆长假后的第一堂电路分析课，上海交通大学讲师晏才宏口气*静地向学生们宣布—他得了肺癌晚期。这个惊人的消息让原本活跃的课堂一下子变得沉寂。
下课铃响了，可晏才宏老师像没听见似的，继续讲课。57岁的晏才宏老师恨不得将他的所有知识全部告诉他的学生。当然，这是不可能的。当他不得不放下粉笔时，他的眼底闪过一丝无奈和忧伤。
但一周后，晏老师又出现在讲台上。他说：“新老师还没到位，我这次来主要是为了把第一章讲完，以便新老师日后衔接。”那一课，许多学生是含着泪听完的。在晏老师讲课的时候，教室里鸦雀无声。
临下课时，晏老师向同学们至上最高的歉意，同学们则报以经久不息的掌声。
住院以后，晏老师想得最多的依然是他的学生。学生们经常来看他，而晏老师就给前来看望的学生当场讲题。他体内的癌细胞扩散，颅内大面积积水，说话时已经出现困难时，他对妻子说：“帮我到学校定一间大点儿的教室，把学生叫来。你带上一杯水，我说不出话的时候给我喝一口，我要再讲一课。”然而，这个心愿至死都未能实现。
20xx年3月12日，晏老师带着对学生的歉意，去世了。
晏老师去世后，他的学生在网上发表了千余篇悼念他的文章，赞扬了晏老师的教学方式和他的'品质。不少学生还称他为“我碰到过的最好的老师”晏老师去世后，多位老师坦承：“我教书比晏老师还差得很远。”
面对病魔，执着于教书，只为学生，“老师”这个词诠释在他的身上再合适不过。
老师，您像一根蜡烛，照耀了我们未来的路;老师，您像一位勤劳的园丁，浇灌着祖国的花朵;老师，您像一位白翼天使，呵护着我们这些幼小的心灵。
老师，您好，我的好老师!
人人都说老师是最伟大的，她是黑暗中的一盏明灯，她是茫茫大海中的一座灯塔，她还是一位辛勤的园丁，培育着竞相开放的美丽花朵。
今天，我读了一本名叫《老师您好我的好老师》的一本书，这本书让我百看不厌，甚至可以说让我着魔了，我深深地被书中的情节吸引着、感动着。通过阅读这本书，我懂得了许多道理：很多老师一直到生命的最后一刻还坚守自己的工作岗位。他们一生不辞辛劳，把自己的一生都奉献到了教育事业上，象蜡烛一样燃尽自己照亮别人，他们为人师表、教书育人，为祖国培养了一批批合格人材，为祖国的繁荣富强贡献自己毕生的精力。
最让我感动的是第一个故事，从图片中看到在重症监护室里，一位老先生身体上插着各种管子，看上去病得很重，但他的一只手紧紧地握着鼠标，另一只手不时地敲打着键盘。旁边的一名护士不时地提醒着这位老先生：“老人家，休息一会儿吧！”而老人却坚决地说：“躺下我可能就再也起不来了，让我再多工作一会儿。”最后，老人在医生护士的强烈要求下被迫躺了下来。可是，真如这位老人所说，他永远地闭上了那双疲惫的眼睛。这位老人就是一位另人尊敬的好老师，就在人生的最后时刻他依然在工作。读完这个故事，我不禁热泪盈眶，深深地被老人坚韧不拨的`精神感动着，他就是一支蜡烛，有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己，这无私奉献的精神，令人永志不忘。同时，我也深受启发，将来长大了一定要做一个敬业、勤奋、永于奋斗的人。
老师是一个神圣的职业，老师就是园丁，用辛勤的汗水浇灌着祖国的花朵，为祖国的繁荣昌盛贡献着自己毕生的精力；老师就是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。我想对老师说：“老师，您辛苦了，我爱您！
午后，窗外的知了在柳树上声声叫着夏天。我随手翻开东野圭吾写的推理小说《我的老师是侦探》，一下子就被引人入胜的情节牢牢地吸引住了。
打开目录，我的脑海中冒出了数不清的疑问。6×3、1/64究竟隐藏着什么秘密？背选又引发了何等风波？来自幽灵的电话是不是真的……我怀着好奇的心情继续往下读，一探究竟。
书中的东野圭吾老师非常善于观察，任何蛛丝马迹都逃不过他的双眼，他把在旁人看来似乎毫不相干的线索串联起来，进行层层推理分析，抽丝剥茧，破解了一个又一个的校园迷案。
这本书写的是“我”在细致观察后，经过一系列的推理，查出了背后的真相。在生活中，我们要勤于开动脑筋思考问题，做一个“小侦探”，我也有幸当过一回侦探。有一次，我发现茶几上的面包发霉了！黑黑的`霉菌像淤泥一般染在面包上。面包为什么会发霉呢？这个问题让我百思不得其解。当我打开冰箱看到里面的面包一尘不染的时候，我突然茅塞顿开。原来面包的发霉和温度有关，茶几上的温度比冰箱里的温度高好多，所以茶几上的面包更容易发霉。面包的发霉还和什么有关呢？我可得再好好侦查一番。我就地取材，把冰箱里的面包掰成两半放在茶几上，一半滴上水，一半不滴水……“！我成功了！瞧，滴水的面包先发霉了！”原来面包的发霉还和水分有关。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。看了《我的老师是侦探》这本书，特别是亲手做了实验后，让我深深地感受到了观察与推理的重要性。我要勤思考、多动脑、细观察，开阔眼界视野，丰富知识储备，提高动手能力，练就一双“火眼金睛”，为今后的学*打下坚实的基础，不断取得新的进步。
在寒假里，我读了一篇文章，是梁实秋先生写的《我的一位国文老师》。
这篇文章，开篇先介绍了国文老师的相貌。国文老师绰号叫“徐老虎”，他长着又尖、又秃、又亮的头。方方的，扁扁的脸上，长着红红的酒糟鼻，酒糟鼻里藏着两桶清水鼻涕，鼻涕不时的吸溜着，吸溜一下鼻涕，说两句话，说两句话，吸留一下鼻涕。“徐老虎”总穿一件油渍斑斑的灰布长袍，他只偶尔笑一笑，是狞笑，样子更凶。这样一位又丑、又凶、又脏的“徐老虎”，为什么这么受梁实秋先生的爱戴呢？
因为梁实秋先生，所在的学校很特殊，国文成绩与毕业无关，所以，梁实秋的同学们，学国文大都不太用功。但“徐老虎”还是很用心的教课。
“徐老虎”的用心，体现在他朗诵课文上。他虽然打着江北的'官腔，但是却读得有腔有调、有板有眼、有情感、有气势、有抑扬顿挫，好像把文字里的意义给宣泄出来了。让梁实秋和他的同学们，听完之后，已经能理解到文章意义的一半了。
“徐老虎”改作文的方式很独到。他最擅长用大墨杠子，大勾大抹，一行一行的抹，整页整页的勾，经常将梁实秋先生写的文章勾的所剩无几，但他的大墨杠子，却将梁实秋先生原文中虚泡囊肿、懈啦光唧的地方，全削去了，只剩下筋骨，这让梁实秋先生，知道了“割爱”的道理，明白了作文需要多修改。
读了梁实秋先生的这篇文章，“徐老虎”的样子，浮现在我的脑中，感受到了梁秋实先生对“徐老虎”的爱戴之情。
同时，也让我明白文章要大声的朗读，要抑扬顿挫的读，读出感情、读出腔调。这让我想起，我*时读书时，妈妈要我大声朗读，我却在心里默读，偶尔读出声，不但也没啥感情，没啥腔调，还怨气重重。
我还明白了，写完作文后，要多修改。优秀的作文是改出来的；*庸的作文，是写出来的；我一定要养成修改作文的好*惯。
晋江市内坑中心小学五年2班 文诗琦
“我的老师是怪物”你听了一定会吓一跳。别急听我慢慢道来。
这个怪物老师就是我们班新来的老师米奇老师。好笑吧！和米老鼠的名字一模一样。“没错，我就是米老鼠。”米奇老师居然这样说。她刚刚说完，她的脸就变成了米老鼠的脸。“老师是魔术师！老师是魔术师！”同学们惊呼起来。
老师脸马上恢复了原来的样子，说：“我不是魔术师，我是怪物，怪物老师！”然后她的'头竟然向后转了一百八十度，同学们都愣住了，脸都被吓得煞白，甚至有些同学发出了毛骨悚然的叫声。米老师老师把头转过来，恢复了原样。我们不得不相信了老师说的话，：“我是个怪物！”那时，全班鸦雀无声，我们都有一种置身冰窟之感，就连左大龙，也震住了，脸上写满了惊恐。我们都没有想到这么漂亮的女老师竟然会有这么恐怖。不过，跟怪物老师米老师相处了一段时间后，我们已见怪不怪了。
之后米老师还带我们去太阳上玩！不过，我们是穿着一种叫泡泡衣的东西上去的。和米老师在一起的快乐时光结束了。因为校长反感米老师的教学方法，把米老师解雇了。
——《大学》读后感菁选
《大学》读后感
当细细品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不写一篇读后感记录下呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的《大学》读后感，希望对大家有所帮助。
进入大学甚至一所理想的大学，或许是每一位高中的梦想，然而，当我们一步步离梦想越来越*的时候，却又感到心里很空，感到没有方向，突然一直奋斗的目标实现了，因为突然没有了梦想的支撑，未来没有了前进的动力。
一直都是以考上大学为奋斗目标，十几年后的今天，我们终于考上了大学，却突然不知道前面的该怎么走，因为我们一直在努力考大学，却从未想过考上大学之后我们该如何做，我们为什么要读大学，读大学究竟读什么，这些问题从未考虑过。是不是读大学就是为了获得一个一纸文凭，或者像某些人的想法一样，为了父母而读书。
我一直记得，自己在进入大学的那一刻的兴奋，以及对对来的憧憬，然而时间过去，兴奋激动的心情慢慢退去，而随之而来的是迷茫，没有方向，太过于自由的生活，让我这些刚刚走出高中的学生放松了神经，而我每天依然沉浸在高中时代的生活学*模式，很不*惯，没有人在你身后教你如何选择，给你提建议或意见，也没有在身后督促你要完成什么任务，在如此大的集体中，却感觉自己融入不了这样的生活，自己不适合这里，似乎突然间感觉身边只有自己一个人，很孤独。
读大学，究竟读什么？有时候我也在问自己，还是依然像高中一样，只要好好学*，考取高的分数，做一个“好学生”、“乖孩子“吗？而我也在思考这个答案，偶然的'一个机会，我看到了覃彪喜《读大学，究竟读什么》这本书，真的很喜欢这本书，它不像其他有些书籍，用枯燥无味的教条主义教导我们要好好学*，却不告诉我们如何学*，而覃彪喜用自己的经历来解读大学的真谛，因为这本书，让我懂得了读大学的本质，在大学我们最应该收获些什么，大学很够为我们带来什么，读大学，究竟读什么。
《读大学，究竟读什么》告诉我们，走进大学并不是幸福生活的开始，并不是只要拥有了一张文凭，我们的未来就一片明朗，我们虽然成为了大学生，但还只是复杂多变社会中的一个普通人。如果虚度光阴，一样会被社会抛弃，在走出校门后一无所有。只有永不懈怠的学*才会无愧于那些逝去的青春，只有目标坚定的努力才会为日后的辉煌奠定基础！
《读大学，究竟读什么》告诉我们，站在人生的分岔路口，我们该如何抉择！该怎样规划日后的学*与生活！大学不是技校，我们要学*的不仅仅是一门专业，一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。我们不能再拘泥书本，而是要经过系统的思维训练，为分析问题、解决问题积累丰富的理论知识，在面对一个问题的时候才会不再单纯从简单记忆或者机械模仿的角度来考虑，而是站在更高的高度来分析、解决问题。这样才能与非大学生区别开来，才不愧为一名大学生！
《读大学，究竟读什么》告诉我们，在大学里不要在乎别人的眼光，不要羡慕他人的富贵，那不过是在父母庇护下昙花一现的幸福，不要盲目的追随他人的步伐，也许考研并不是我们的出路，走自己的路，在不懈的努力中，在孤单的拼搏中，我们终将用自己的双手创造出令人瞩目的成就！
《读大学，究竟读什么》告诉我们许许多多……
如今，我已经临*毕业，我会把这本书推荐给我的学妹们看，而我依然还会时不时的翻看这本书，或许有些人会觉得现在读这本书还有必要吗，而我却不这样认为，因为在不同的时间来看同一本，因为经历不同，读这本的感受也不相同，或许到今天，我作为一名毕业生，再来看这本更能感受到读大学，究竟读什么。而我的未来究竟该往哪里。毕业了，我该何去何从。
读希罗多德的《历史》是需要很大的耐心的。首先是因为此书牵涉的地域跨度太大、年代跨度太长，人物、事件头绪太多。从空间上看，东起印度、西至直布罗陀海峡，北到北极圈附*，南达尼罗河的源头，希罗多德都涉及到了。从时间上看，从吕底亚王国的兴起(约680BC)到希腊人击退波斯人的侵略(479BC)，前后200年。这还只是书中的主线，如果加上插叙中提到的其它事件，则有的可以上溯到更久远的年代。
另外，作者特殊的讲述方式也是原因之一。他不断地打断自己的叙述，不断地在一件事讲到一半时**一段有关的背景介绍。这种插话，短的时候大概是一、两节，但长起来就不得了。最长的一段是有名的介绍埃及风俗的第二卷。整整一卷182节，除了第1节之外，完全和叙述主线没有直接关系。更有甚者，在这种插话之中有时他还要**另一段，于是就形成了插话中的插话。比如第五卷第55节(简记为五55，后文同此)以下，希罗多德讲到阿里斯塔戈拉(Aristagoras)反抗波斯的伊奥尼亚起义的主要领导者到希腊本土寻求支援。他先到了斯巴达，但没有结果，便转去雅典。这里作者**一大段追述(五55至五96)，向读者介绍雅典是如何摆脱僭主的统治，建立民主制度的。这本来不过分。可他在五57又**了一段，介绍起杀死雅典末代僭主希庇亚斯之弟希帕库斯，并最终引发人民起义的'两位英雄的原籍盖菲拉(Gephyraei)。这还不算完，在紧接下来的五58，他又开始讲述和盖菲拉人一道在希腊本土定居的腓尼基人，进而开始讨论自己的一个研究成果他认为希腊字母是腓尼基人传来的，并花了3节的篇幅(五59至五61)来举例说明之。这个研究成果诚然是很具洞察力的，但是和盖菲拉人有什么关系?和雅典人摆脱僭主有什么关系?和伊奥尼亚起义有什么关系?这种插话中的插话中的插话我称之为三次方插话在希罗多德的书中并不只此一处。比如这个三次方插话结束之后，在五96之前，即一次方插话结束之前，还有几段二次方插话和三次方插话。我要是苛刻一点的话，甚至连四次方插话都能找出来。
(当然，《历史》并非完全地缺乏主线。插话多的情况也只在前五卷中比较明显。后四卷因为已经开始直接叙述希腊-波斯战争，所以插话就减少了很多，现代人看到这里应该会觉得轻松了一大截。)
如果一定要介绍一点背景知识，又和正在叙述的主题没有直接联系，今天的作者大概会用脚注的方式解决这个问题。但希罗多德不会，而且我感觉就算他那个时代有脚注这种东西，他也不愿意采用。插话是他讲述方式的特征，而脚注是不能满足他的需要的谁也没有在现代著作中见过脚注的脚注的脚注这种东西吧?
这种时不时地脱离主题的叙述方式，或者说主题不明确、主线不清楚的叙述方式，你可以认为是当时文学技巧本身不完善的结果。但如果你心胸放开阔一点的话，也可以认为这本身就是一种具有特殊魅力的叙述方式。我想凡是读过未经改编的《一千零一夜》的人，都能明白这种故事中套故事的结构其实并不罕见，也并不单调。它是一种随着语言
书上这样写：“他没有叫喊，像一棵树一样轻轻地倒在地上”。哦，我的第一感觉——小王子被毒蛇咬死了。再一想，外星人是不会死的，他无影无踪地回自己的星球了，他要去继续履行小王子的责任。
我祝福小王子，祝福他关爱的那朵玫瑰花，祝福他领地上的小草小树和小火山。我要说，我们地球上的小朋友跟你一样富有爱心。等科学发达了，我们会去看望你，做你的好朋友。
一首纯净的歌曲在耳边响起，我翻开一旁的《小王子》。这是我第一次阅读他，没来得及看完，便匆匆写下感想，以免以后忘却现在澄澈心灵的悸动。
真的，这本书让我回忆起了小时候最可爱的我们，很天真，却也时常说出令大人震惊的话。小王子唯一的那朵玫瑰花，我想一定是最美丽的。小王子爱上了这亿万颗星星独一无二的一株花，当他看着星星的时候，这就足以使他感到幸福。纵使这朵花不谦逊，也不够诚实，但当我们了解她背后所隐藏的温情，也会原谅她。就像小时候对妈妈一般，看到她身上的'不好不知被什么放大，那只是因为我们太年轻，还不懂得爱她。等到我懂事后，就能学会去享受这一切了。
花儿在小王子临别时表现得很坚强，她怕小王子看见她在哭，一朵骄傲的花又怎能容许自己这样做呢？花儿是温柔的，那倔强的外表也是为了保护自己，不让自己的柔弱暴露。在我眼里，这朵花是幸福而又快乐的。因为有一个人会为她感到开心，小王子也是如此，在远方，始终有一朵花在等待，这个牵动他们彼此的感情就是爱吧，最最纯洁的爱意，着实令人羡慕。但其实我们已经拥有很多爱，所以人生不需要太过多余的抱怨世态到底怎么糟糕，去发现一下被你所*惯的爱吧，不要等失去才懂得珍惜。
人们常常会忘记些什么，把爱和天真落在某个角落，谢谢作者带我回顾了以往的那些角落，发现了更多的美好和幸福。让我记住了一朵花和一个小王子之前最真挚的情感，这次，我只歌颂了一朵可爱的花，书中的更多没法详说，但他们带来的心灵慰藉是强烈的。这本书让我了解的更多的是人们所错过的。看着那些文字，此般陌生的熟悉……小王子的结局不管如何，但至少已拥有了一份永恒的挂念。
王子，是住在皇宫吗？享受荣华富贵吗？不，此王子非比王子。他是一位超凡脱俗的仙童，他住在一个比他大一点的星球上。
这本书是一本令我意想不到的书，它并不是一本描写小王子的整天生活，它写了小王子环游了世界，竟找到了自己的理想，那就是爱。
爱，不是被征服，而是世间缺少的爱。
友爱，同学之间发生了矛盾，互不相让，互不关心，谁也不愿意让对方，久而久之，同学的关系不再友爱。
关爱，*时我们出行时都会乘坐公共汽车，但是谁能注意并关爱身边的老人、孕妇呢？
这正是《小王子》告诉我们的世间真爱，它告诉我们如何做人，做事。不像有些人，特别喜欢夸大海口，牛都可以被他吹到天上去，这就是一个人的虚荣心来掩饰真正的自己的内心。正如《小王子》里的玫瑰，它虽然美丽，但是它十分虚荣。
《小王子》它是一本很好的文学书，它里面的经典语句发人深省，常常领悟到了不同的意思。
《世界上最伟大的推销员》一书我读了几遍，每一次阅读这本书，都有不同的感触。书中的每句话，每个文字，只要你细细品味，都足以让你的心灵为之一颤，并不是因为其中有多么华丽的辞藻，而是因为他用最简单、最精炼的语言向我们阐释了人生的真谛。
看到这个书名，不少人可能会和我刚看到这本书时一样，以为这只是一本讲授销售技巧的书，而实际上这是一本讲市场经济中为人之道的书，是一本讲道德的书。在这本书中讲述一个年轻人从一无所有到建立起自己的商业帝国的曲折经历，这个故事向我们展示了在一个恶劣的市场环境下，如何约束他人，如何约束自己，如何克服困难提高自己，如何取得成功。世界上最伟大的推销并不是在于卖出去多少东西，而是能否将自己推销出去，只有能将自己推销给别人的人，那样的人才算得上真正的推销员。
我国正处于建设市场经济的过程中，不少青年，不论是处于困境中的还是事业上得到成功的，都感到前途渺茫。通过改革开放，我们的国家富裕了，老百姓的生活越过越好了，可很多人在追求物质上的满足时，却忘记了人生真正的意义。“扶不起的`老人”、“小悦悦事件”等一个个凄凉的故事无不反映出中国人的素质在下降，一个民族的道德观在退化，在这样一个复杂的世界里，人们怎么不迷茫呢？这也正是本书受到广大读者欢迎的原因，在这本书里那十卷羊皮纸为这些迷茫的人重新找回了方向，让人们生活更加的充实，目标更加明确，人生更加有意义。
在这本书中，主人公海菲从小就有远大的志向，当他还是老主人柏萨罗的僮仆时，他就告诉老主人，自己想成为和主人一样甚至超过主人的伟大的推销员，然后成为富翁。然而，柏萨伦摇了摇头说了一段极其普通却富含哲理的话，他说：“孩子，不要把财富当成你一生追求的目标，真正的富有，是精神上的，不是钱包里的。就物质上的富有来说，我和外面的乞丐，只有一点不同，乞丐想的是下一顿，而我想的是最后一顿饭，不要一心只想发财，不要受金钱的奴役。努力去争取快乐，爱与被爱，最重要的，是求的心灵的宁静。”
是啊，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，人生最重要的就是求的心灵的宁静，心静了，才不会被外物所迷惑，心静了，才能达到超然的境界。
那十卷羊皮纸给海菲指明了成功的方向，但归功到底，海菲的成功源于自身的不懈努力与执着追求。有了目标，没有持之以恒的努力，一切都将成为空谈。现在的我们没有目标，因为不了解我们自己，不知道自己想要什么，这也是我们迷茫的原因。读了这十卷羊皮纸，我不再迷茫，按照书中说的做，每天都过得很充实，也觉得大有收获。
坚持不懈，直到成功。我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里没有失败的血液在流动。谁都不愿意失败，谁都想成功，成功之路如此漫长，如此坎坷，只要坚持不懈，终会成功。这一章里面，有一句话一直让我备受震撼：我不因昨日的成功而感到满足，因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切，是好是坏，都让它随风而去。我信心百倍，迎接新的太阳，相信“今天是此生最好的一天”。只要一息尚存，就要坚持到底，因为我已深知成功的秘诀：坚持不懈，终会成功！
我应该忘记昨天，不论昨天是成功还是失败，都已成为过去。今天才是新的起点，只有把握今天，只有坚持到底，才会拥有美好的明天。
想要成功，就得坚持不懈！
禅宗的思想特点主要是相对于印度佛教、中国佛教其他宗派的差异性而言，禅宗内部不同派别的思想也有差异，这里是从总体上论述禅宗的思想特点，主要有：
1.直指人心，不立文字。佛教其他各派都重视心性修持和经典教化在由凡转圣中的作用，禅宗却有所不同。它在心性修持上提倡单刀直入，径直指向当下现实的人心，体验清净本性，见性成佛。不重视经典和言教，废除坐禅，排斥繁琐名相辨析，否定绝对权威，反对偶像崇拜。这种简易明快的禅修道路和方法是禅宗思想的根本特点。
2.成就理想，不离现实。其他佛教派别普遍地排斥现实生活，而禅宗却肯定现实生活的合理性，认为人们的日常活动是人的自然本性的表露，洋溢着禅意，人们要在**常常的感性生活中去发现清净本性，体验禅境，实现精神超越。这种寓理想于现实中，在现实生活中成就理想的主张使禅修具有最为接*世俗生活的优长，具有十分明显的活用实用价值。
3.继承传统，不断创新。禅宗除继承佛教外，最重视结合中土固有的传统思想，是最典型的中国化佛教宗派。如它继承道家的道、无、自然、无为无不为等范畴、命题和思想，也和道家一样具有鲜明的超越差异、对立、矛盾的意识。同时，禅宗不仅创造了一系列生动活泼、丰富多彩的现实超越方法，而且又否定了道家“游于尘垢之外”的脱离现实生活的超越道路。如上所说，禅宗主张在现实的感性生活中实现心理、观念、精神的超越。禅宗是继承道家，又超越道家，这也是它的影响作用在唐末以来一时超过道家的原因所在。
综合以上对禅宗思想的核心、本质和特点的简要评析，我们似可以回答以下的问题：
1.什么是中国禅宗的禅?中国禅宗的禅是一种文化理想，一种追求人生理想境界的独特修持方法，或者说是一种生命哲学、生活艺术、心灵超越法。
2.什么是禅宗精神?回答是超越精神。超越是禅宗思想的本质，超越现实矛盾、生命痛苦，追求思想**，心灵自由，是禅宗追求的理想目标，它如一条红线贯串于整个禅宗思想体系之中。
3.如何评价禅宗?禅宗的修持方法、生活态度、终极关怀、超脱情怀，对于人的心灵世界、精神生活是有不可否认的正面意义的。在历史上，它对破产农民和失意士大夫、知识分子起到一定的思想**作用，吸引了大批破产农民聚集山林，过着农禅并重的生活，同时，也深受一些思想家、文学家、艺术家的欢迎和赞赏，从而推动了思想文化的发展。在当前社会转型期中，出现了某种价值取向失衡，道德水准下降，拜金主义、享乐主义和极端个人主义盛行的倾向，我们若能重视吸取禅宗的超越精神的合理内核，无疑有助于端正人们的价值坐标和道德规范，提高人们的`文化品位和精神境界。
与禅宗的这种积极作用相联系，禅宗对客观环境和客观矛盾的悲凉超越，对物质生产和物质生活的消沉冷漠，则又是和人类的物质需求相悖的。我们认为，人们面对大自然大宇宙，也应当以现实的人文精神为主导，永不满足，不懈求索，依靠智慧与创造、知识与科学的力量，不断战胜苦难，求得人类幸福。如果精神上的自我超越，变成精神上的自我满足，进而丧失了进取精神、开拓精神与奋斗精神，是既不利于实现人生的价值与光华，也不利于推动社会的进步与发展的。
记得在上毛概课之前，当同学们谈起这学期要开设毛概课时，几乎每个人脸上都写满了抵触情绪。
我想这大概源于先前的马哲和马政经课的糟糕经历吧!如今碰上了它们的姊妹课程毛概，想来亦无外乎枯燥乏味之类，心情自然是可想而知了。但是几乎令所有同学都出乎意料了，第一堂课上的极其成功，大家一致的说法是：这个老师还不错嘛!再往后，每堂课都是如此，大家终于赞口不绝：杨宗丽老师的毛概课绝对是我校的精品课程。下面我就自己的学*体会谈点儿心得。
首先，作为艰涩乏味的理论课程本来就不好讲，但是杨老师把讲解理论融通于讲解历史故事当中了，从而使得理论与实践活动紧密的联系了起来，好似一幅幅有血有肉的鲜活画面，满足了学生们更易于理解感性材料的倾向心理，这便大大增强了学生的理解接受能力。把讲解理论变成讲故事，不仅丰富了学生的历史知识，而且也增强了学生的历史文化认同感，讲起来听起来都很舒服。
其次，杨老师不仅讲课的素材丰富，而且表现表达形式多样。比如她以歌曲、图片、电影片段、电视画面等多元多样的方式丰富理论框架，把理论的理解变成了一种视听享受。并且上课的组织方式活泼轻松，再加上她幽默的语言表达，以及课间轻快的音乐旋律，使得毛概课的学*变成了猎奇和享乐的过程。
再次(不代表不重要)，杨老师与同学们互动密切，这可不仅仅停留在课堂的问答层面，更多的则是他对下面不认真听讲同学的提醒与提携。她对自己工作的热爱从她授课的热情表现和对同学们的认真负责上表现的淋漓尽致。关于这点我自己还有切身的体会。
有一个周末，我偶然发现了一条有关杨老师的讲座信息，便慕名而去。但是接下来的周二我由于身体不适，偷懒没去上毛概课(这是我唯一的一次)，这竟然被火眼金睛的杨老师抓了个现形，下课后系里好几位男生都来戏谑我，说杨老师“夸”我了，我真是无地自容!这是令我无法想象的，原本以为老师只紧盯着前排的几位同学，可谁知我这位经常坐在后排的同学也……你能想象的到当一个老师这样对待逃课的学生时，他还好意思再逃该老师的课吗?更重要的是第二次课上我找老师解释时，她竟没有算我旷课，说听讲座补齐了!!真让人难以想象，但杨老师却对每一位出现问题的学生都给予同样的待遇，甚至你随便走在校园的路上，广播里就在谈论着……杨宗丽老师就是这样的一位老师，她用各种温情的方式勉励和提携自己的`学生，对待学生就像对待自己的孩子一样。
多希望每位老师都能如此为人师表! 最后(也是最重要的)，杨老师从来不把毛概课的讲解只局限于该课程，而是以他教师的身份极力承担着育人的责任，这包括她给我们介绍她先前成功学生的奋斗历程，与我们分享她自己生活里的经验和乐趣，以及教导我们该如何面对工作学*中的困难等等。总结起来实际上就是两点：一是怎样做人;二是如何做事。我个人有这样一种直觉，无论学*哪一门课，如果学生听完后觉得，在如何做一位有修养的、成熟的、自立自强的人，从而从从容容和和气气地去做事方面有所收获，那么这门课就是成功的，对于文科类教育尤其如此。当然理工类也不例外，因为这就是教育的使命。
今天我们对教与学的话题谈论很多，其中不乏争执叫骂声，嚷来嚷去也不见得大局有多大变化，真希望老师与学生都能自觉自律，静心从自己身上发现问题，解决问题!还教育土壤和教育空间的纯洁之美。这是我在一门课的授受过程中的一点感悟，说出来一起共勉!
这本书其实是在讲人性。东野圭吾好像是在探索人性可以在黑暗中勇往直前到什么程度。很多人在讲，雪穗和亮司是受了伤，可他们后来完全不必走向这个结局啊。这么想的话，就是在judge了。世界上很多事没有为什么，人性可以延伸到多么无穷无尽的地方，那极远处是花朵还是毒汁谁也看不清。就好像，最*发生的舆论声讨最多的两件事，江歌案和三原色，谁能为作案的人背后的动机找出合理的解释？所以我们觉得他们就是奇葩，反社会，变态，没人性，可是这世上的确存在有些人就是没有心地活着。这个例子不可类比本故事，本故事的主角不是没有心的麻木之人，而是心里的温暖角落仅此而已，举这个例子是为了说明人性有太多面了，这个故事探索的是其中一面，告诉我们，人性的绝望可以有多么强大，亮司是绝望的，雪穗是绝望的，以至于完全不在意其他人带来的温情即使它存在，比如养母和江利子都是真心实意爱着雪穗的人，但都被她伤害；还有，人性中有绝望，但只要没去死，就是有希望、有期盼，比如雪穗之于亮司，安全感之于雪穗，都是人性中的希望。但由于绝望太深，期盼太专注，绝望就如同地狱之火一般焚灭一切，最终也毁掉了期盼。但焚烧的灰烬依然让你感动，为什么？因为你感觉到了人性，那是人类存在的印记。
为什么我上面提到雪穗之于亮司，安全感之于雪穗，都是人性中的希望之光，为什么我没有说亮司之于雪穗呢？我想探讨这个问题，雪穗爱不爱亮司，我的答案是不爱，她需要亮司的陪伴，但那是异于爱的感情，她是离不开亮司，但那不是爱，他们俩的确像老警察所说，更像是一种共生关系。雪穗爱的人，的确可能如书中所推测是一成，我的推测原因是，周围的男人都被她的`美貌所吸引所迷陷而想得到她，这在雪穗眼里和小时候要得到她的男人是一类人，唯独一成是特别的，他似乎对她毫不在意，甚至喜欢上她的朋友，一个普通的女孩，所以这可能激起了她的好胜心，以及，她童年的经历带给她的暗示，不想要得到她的人，才不会伤害她，所以她应该有很大可能喜欢上一成，并且想要得到一成，后面她养母的葬礼，她有过勾引（没记错的话？反正书中描写的就是她如同海妖赛壬一样迷得人死无葬身之地，也是汗……）
下一个话题，雪穗为什么那么爱钱？交往的都家底雄厚，成长过程中一直和亮司在靠窃取其他公司的技术机密赚钱，钱钱钱，为啥呢？我的解释是，钱给她安全感。从小的家庭环境贫困，母亲才会把她卖给男人，那是她想脱离的环境，她要去上流世界，上流社会，想尽一切办法，被有钱的体面表姑妈收养，赚钱，交往财力雄厚的男人，都是为了寻找安全感。拥有钱，那么，她就可以不再被别人支配，她就可以自己掌控选择，我想大概是这样。
下一个话题，雪穗和亮司相比，谁更悲剧？我的答案是雪穗。从某种角度来讲，亮司是圆满的，他保护了雪穗一辈子，直到他心甘情愿地为了保护她而死，估计死而无憾。而雪穗，曾经还有个亮司陪伴着她的所有黑暗，从不以真面目对外示人、随时随地改变保护色的她，从此只能缄默，那曾经尚存微光的黑暗面，也终于熄了路灯。她好可怜。（街灯已熄，无尽的黑暗，谁对着垃圾桶踢响一个易拉罐，流浪猫喵的一声，轻声走远，依旧高冷漠然……）
嗯，坏蛋也是有苦衷的，这句话，显然不能以德服人，和你穷你有理啊一样。但是，但是，就好像你看到坏透了的祁同伟最后的饮弹自尽你也会深受震动一样，其实你可以接受坏的有血有肉，但不能接受坏的麻木不仁。就酱~
从大一下学期开始，我断断续续地看完了著名的美籍华人作家刘墉先生的名作《超越自己·创造自己·肯定自己》，整本书中，这位用心良苦的父亲把儿子的所作所为看在眼里，记在心上，写在纸上，利用书信的形式给自己的儿子意见和建议，用孩子能够接受的方式与他进行爱的沟通。正是由于如此，他的儿子才能在美国纽约各种各样复杂的环境中健康愉快地成长，不断汲取知识，获得做人的道理，并最终考入了很多人梦寐以求的高等学府——哈佛！
看完这本书，我觉得自己收获最大的就是，我充分地认识到，做人，一定要活在当下，做最好的自己！
生活中，我们不免会经常听到别人抱怨生活各种的不顺心，各种的不公*，总是认为别人不肯定自己，老天不眷顾自己，导致自己无法实现自己的抱负，达到自己的梦想。我们不免会经常听到别人的各种后悔，后悔自己的过去，后悔自己以前不努力，后悔自己不拼搏，后悔自己不能抓住人生中难得遭遇一次的好机会，发展自己，促进自己，提升自己，导致现在如此无奈，如此落魄，如此不知所措。我们不免也会听到别人各种各样对未来的憧憬，憧憬未来的自己是如何如何的好，憧憬自己的成功，憧憬自己的生活……
其实，我们不难发现，一旦别人遇到这种情况，他们的脑海中很容易就蹦出一个词——如果。如果怎样怎样，我就会怎样怎样……
可是，君知否，如果，是多么的不现实，它只不过是一个虚幻的假设连词，没有任何的现实意义。如果，只不过是失败者的自叹，悲情者的自嘲，未来者的自我安慰，它只能让失败者从中找到成功的倒影，让悲情者寻觅曾经的云烟，让未来者憧憬以后的光芒。可是，这一切，如何逃得过时间的快刀？时间的快刀会让倒影破碎如麻，让云烟烟消云散，让光芒顿时失色……
所以，我们为何不活在当下，做一个踏踏实实，努力勤奋，不断拼搏的自己，做一个“最成功”的自己呢？正如刘墉先生在书中所教导儿子那样，过去与未来都不是人为可以控制的，只有当下，才掌握在你自己手中，那么，为何不做现在最好的自己呢？
过去已经过去，未来的还没有知道！或许，你过去的人生充满欢乐与掌声，也或许，充满着失落与无奈，但，所有的成功与辉煌，所有的失败与不幸，都已经成为历史。不必留恋那充斥着夸赞与表扬的场景，也不必苦思那被伤心与难过蔓延的落幕，我们所要做的，就是借鉴过去的经验，勇敢地活在当下，努力地做最好的.自己。可能，你的未来充满着朝阳与鲜花，也可能，充满着荆棘与险途，但，所有的希望与憧憬，所有的考验与恐惧，都只是一种未知。不必陶醉于未来的曙光与温馨，也不必担忧未来的困难与险阻，我们所要做的，就是计划未来的方向，坚定地活在当下，勤奋地做最好的自己。
活在当下，不随波逐流，不被大环境所影响，有自己的思想，自己的主见，有自己的规划，自己不断努力，不断学*，不断前进，使自己在生活、学*、做人等方面都能够得到锻炼与提升，超越自己，创造自己，肯定自己，并时刻在自己的人生道路上做最好的自己！
《大学》作为四书之一是古人必修的科目，千年之后，再读《大学》，也能从中感受到当时的思想风潮。可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则。其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍受其影响。《大学》中提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在至止至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则*道矣。”简而言之，即三纲（明德，亲民，止于至善）八条（格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，*天下）七证（知，止，定，静，安，虑，得）。这是它的核心。再直白些，他讲的就是做人，做学问。众人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。但我们所崇尚的都是做一个有道德，修养，品行的君子。做君子的基础首先要做到正心，诚意，修身。首先我们在不同的环境，不同的场合都要摆正自己的心态，使自己有一颗正直的内心。这样就算外界环境何其复杂，也不能扰乱你的判断，动摇你正确的.态度。俗话说：脚正不怕鞋歪。再看看如今，不少官员因贪污受贿纷纷落马。其实他们缺钱而贪，而是没有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，脸面。认为受贿很有成就感，是自己权力的体现。再说现在的大学生，不少皆沉迷于网络，或是游戏，或是小说，或是不良影片。这显然也是不正心的表现。作为大学生最重要的任务当然仍是学*。
学*理论知识，学*为人处事，而不是学*如何花着父母的钱娱乐，消遣。其余次之。其次做人要讲诚意。“所谓诚意，自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子心慎独也。”王阳明说：“大学之要，诚意而己矣。”又曰“君子之要，诚意为主。”做人要诚意，可是诚心诚意去修养道德却很艰难。它既需要人们对诚意的重要性有深刻的认识，愿意过有诚意的人生，同时还要逐渐养成*惯，以诚意人生为幸福，以违反诚意道德为痛苦。这样才会实实在在去追求诚意。从善改过，不断完善自己，在各种非诚意的诱惑面前不动心，这是对君子的要求。而对大学生而言，诚意更是必不可少的，因为大学生是祖国的接班人。如果连大学生都不讲诚意，那么整个国家还谈什么未来呢？最后，学会修身，做到进取和完善。虽然我们做不到完美，做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活得更高尚。？
另一方面就是做学问。做学问讲究致知，格物。“所谓致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不穷，故其知有不尽也。”格物指努力穷就事物之理。当人们通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了；致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的，所以对于我们大学生来说，內修就要格物致知，精神上“诚其意，正其心”诚意则必须从慎独开始，正心则要求保持*和的心态。最后我们简单谈谈齐家，治国，*天下。首先，我们要齐家。正如一叶知秋，以小见大。连自己家族都管理不好，怎能治理国家，使天下太*。作为大学生，我们为自己的目标，理想奋斗的过程中，应由小事做起，做好每一件小事，最终必能实现你的伟大目标。《大学》蕴含的内容太多太多，如用一句话来讲，“《大学》之书，古之大学所以教人之法也”。
因为有些准备，所以知道了最后的最后，作者并不没有进入大学。开始时对于题目会感觉困惑，但随着内容的深入，我知道了原来作者将自己人生中的苦难比喻成了大学。立意很新颖
作者全篇写了自己各个年龄段的生活，文章语言朴素，却表现出了作者对那一段苦难的记忆犹新。通过描写许多的心灵波动，生动的展现了一个孩子的内心情感世界的前后变化。很难想象一个仅有十几岁的孩子会将人情冷暖看得如此透彻。年幼的作者因为爸爸的患病成了“过节的老鼠”没有了玩伴，找人谩骂。或许重那时就已经注定了“萍”字的漂泊生活。命运的玩笑并没有就此停止。半夜叩窗到家庭暴力，再到逃亡。期间展现的并不仅仅是法律的疏漏。还有赵家人的冷漠，文章对人走茶凉有了更好的诠释。“美英”和“红英”是这篇文章中众多的对比之一。“美英”、父母领养的孩子。*时互不往来，只因为嫁人的时候没有得到麦箱而长生怨恨，最后更是帮杨东启抢走麦箱。对于养父的灵牌被扔熟视无睹。又在养父办丧事时痛哭。这前后的反差就成了嘲讽中的嘲讽。而“红英”并没有因为长时间的不往来使亲情淡漠掉。虽然并没有因此收留“美萍”却还是再后来给了她很多照顾。还有“陌生人”和“亲人”的对比，小小的孩子眼中噙满着的泪水又有多少人能读懂?
上天的恶趣味，还是没有停留。时间一直在改变着所有。母亲从温柔贤淑到泼辣彪悍。“我”从柔弱学生女变成蛮横的采石女。世态炎凉，有多少是可以预知的?过早的对外面世界产生向往。试问：一个青年需要多大的勇气才能去背负“私奔、离家”这个污名?
我很喜欢全文的`第三大章，他以一个外来妹的眼光去剖析上海。包括了上海白领的鄙夷，饭店老板的非礼，同机床打工妹的德惨死等等。都激发了他的好胜心，自强心......
