鲁宾逊为什么有这样的力量？我想了很久在文中鲁宾逊写出的列表里发现，他在困难面前，持有乐观态度，能战胜自我，挑战自我，超越自我。当漂流到荒岛后，他对自己的不幸遭遇，有积极的人生态度，并没有失去活下去的勇气，并不向死神认输，这一点与汤姆在山洞迷路一样。他列出的表幸与不幸，好处和坏处，以此来安慰自己的孤独，来激发自己战胜困难的“动力”。比方这段：我陷在一个可怕的荒岛上，没有重见天日的`希望；但我还活着，没有像我同船的伙伴们一样，被水淹死。
我与人类隔绝，仿佛一个隐士；但我并未因没有粮食，饿死在这个不毛之地”我没有衣服；但我是在一个热带气候里，即使有衣服，也穿不住。鲁宾逊对于自己面前遭遇到的困难与不幸是多么乐观啊！就是他有这样的生存理念，才让他在孤独的荒岛活了二十多年之久。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。我国的大诗人杜甫也曾吟，“读书破万卷，下笔如有神。”是的，在我们的生活中，书籍是我们必不可少的精神养分。学会读书，对我们来说也是一件非常有意义的事情，这几天我就读了一本叫做《小王子》的书。
起初，小王子居住在一颗非常小的星球上，他与他心爱的玫瑰花相依为命。可是有一天，小王子和玫瑰花闹别扭，想要离开星球，去别的地方旅行。一路上他遇到了形形色色的人，其中，有爱发号施令的国王，数星星的商人，忙碌的灯夫等等。但是都不最后他在地球上遇上的人，也就是“我”――本书的作者。这是因为只有“我”能够为小王子画一只羊，是这些人中唯一一个还保留着一些童心的人。
“只有用心灵才能看得清事物的本质，真正重要的东西是用肉眼无法看到的。”这是我在读书时最感到震撼的一句。当小王子看到满园玫瑰时，才知道它那朵玫瑰并不是宇宙独一无二的.，起初他很懊恼，直到后来驯养了小狐狸后，他才明白只有心灵才能看清的东西，那就是爱和责任。于是他对满园玫瑰说，“你们的确一点也不像我那朵玫瑰花，你们没有被驯养过，也没有驯养过别人。你们就像我的狐狸过去的样子，那时，她只是一只和千千万万只狐狸一样的狐狸。但是现在，我已经把她当成了我的朋友，于是她就成了世界上独一无二的狐狸。”
小王子是幸运的，因为他在孤独的旅行中，终于明白了人生的真谛。我想这也要归功于小王子那纯净真诚的心灵，正如他说，“你仰望星空时，你会看到所有星星对你笑。因为我住在其中一颗星上对你笑，那么对你来说，所有的星星好像都在对你笑。”多么静谧美好。
和《小王子》相遇是一场奇妙的旅行，这本书的一字一句都荡涤着我的心灵，它使我懂得珍惜一颗童心的可贵。也许我长大以后再翻开这本书，便又是一般滋味。到那时，也许更浓的是对童年的怀念和留恋。
我读了一本书，名字叫《我有友情要出租》。这个故事讲了一个女孩子**和一只大猩猩的故事。
书里讲的是一只孤单的大猩猩，它常常在想：“我好寂寞，我都没有朋友。”于是有一天，他在大树上贴了一片树叶，树叶上面写着“我有友情要出租，1小时5元”。它等了很久，**骑着脚踏车过来了，她看到了叶子，跳下车问大猩猩：“什么是友情出租？”大猩猩说：“就是你给我5块钱，我陪你玩1小时。”**说：“可不可以便宜一点？”大猩猩说：“没问题！”之后大猩猩每一天都和**玩各种游戏，终于有一天**搬家离开了，大猩猩又变得孤独了。
读了这篇故事后我懂得了，友情不是金钱可以买来的，靠金钱得来的朋友也是不会长久的，有时候友情往往就在我们的身边，就像故事里的老鼠一样，它一直在大猩猩身边，可是大猩猩却一直没有发现它，还有森林里的其他动物，只要大猩猩勇敢的跟它们交谈，一定可以交到好朋友的，也就不会一直孤独着。我们在生活中也要积极主动，善于发现，一定可以找到自己的好朋友的。
鲁滨孙这个人，大家一定非常熟悉，他就是英国作家笛福笔下的主人公。
鲁滨孙，是个喜欢航海和冒险，到过世界上的很多地方，碰到过许多危险，但他一点作也不畏惧。不过，不幸的是，鲁滨孙乘船前往南美州时，途中遇上大风，同伴们都死在海里，只有他一个人被大浪冲到岛过。当他在面对荒无人烟的`小岛时，他并没有被眼前的一切所吓倒，而是坚持生活。他坚信一定会有人来救他，第二天，他看见了离岸不远处有一个船。他就向那个船游去，一点一点把东西运到岛上来。最后，鲁滨孙有了自己的房子，有了食物。不过他还如往常一样坚持等待着有人来救他，终于有一天，他的坚持得到了回报，一位船长把他救回去了。
同样，在生活中，我们不应该遇到困难就退缩，要坚持下去，坚持就是胜利。在学*中，不要被难题打倒，我们应该沉着，三思而后行。只有坚持了，才会成功。只有努力了，才会有收获。
同学们坚持吧，不要被困难打倒，你们一定要铭记：坚持就是胜利！
起初读《根鸟》时，却是一脸的茫然。根鸟为什么要为了一个梦境，而放弃舒适的生活，去寻找一个虚无的紫烟。再次详读，却被带入了这神秘的世界。
白色的鹰、神秘的大峡谷、紫烟、独角老人……多少漠不相关的事物，只因根鸟那个梦，和梦中的女孩，就让根鸟义无反顾地前往西边，去寻找她的梦。其中经历了种种磨难，也陆续好几次梦见了紫烟。先后经过了菊坡、青塔、鬼谷、米溪、莺店，一个个场景奇幻而玄妙，都有着不同的离奇的不可思议的故事发生，根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。也遇到了很多和他同行的人，也想过放弃。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。最后，虽然到了那个梦中的峡谷，作者却没有把紫烟写出，只是说了根鸟不要命地往峡谷中奔去，路边有花有草，异彩纷程。峡谷中腾起了紫色的烟雾，天空中有白鹰在翱翔。白鹰也是根鸟征程的一个主要原因，是他在打猎时发现的，紫烟的消息白鹰也传递了一些。根鸟在似有似无的梦里成长，有酸有甜，有执着，有犹豫，这就是一个人去追寻着自己的梦想的方式吧！
我发现，在每个人的内心深处，都有一个梦，它无时不刻都在诱惑着我们。有些人犹豫了，思量着需要多大的代价；有些人却义无反顾地去追求梦。顿时，梦醒了，义无反顾的人们得到了梦想，如根鸟一般，冲破了梦，来到了一望无际的天空；而犹豫的人们被围困在狭小的梦里，终日止步不前，只能遥望梦离我们越来越远。
其实，追梦就是一个成长的过程。在追逐理想时，每个人都处于逆境，在你疑惑不解的时候，总有人像神仙似的为你指点迷津。在我们看来，根鸟的梦也许有些可笑，但是每个人都有追逐梦想的希望和权利。当有一个可以认真倾听你心里想法的倾听者，你就会感到非常愉悦。在逆境中，我们会学到许多，也许我们不再有童年那颗稚嫩的心，但也会有那一份人生的成熟。在实现梦想时，你会失去纯真，也会感到彷徨，但不要吝啬，因为你会得到更多！
读了这则故事，我的第一个感想那便是，根鸟是个很负责任的少年，没有因为这只是一个梦和白鹰脚上的一个纸条而疏忽；这也是个不轻易言白的少年，在历险中，他先后遇到了许许多多的困难，但也没有放弃，只是要找到他的那个梦。我们所要学的，就是要有梦想，并努力追到这个梦，不放弃，迎难而上。面对眼前的困难，生命的考验，我们只有两个选择，要么退缩、放弃；要么前进、坚持。从中，我看到了一个充满幻想、执着、勇敢的主人公跟鸟，“走自己的路，让别人说去吧！”在根鸟身上再合适不过了。坚持才是胜利，面对困难，只要用心坚持，用心克服，胜利与成功的太阳才会永远闪耀、辉煌！
这不禁让我想起了伽利略，他发表了一个观点：如果让两中球，一个木球和一个铁球从高空同时落下，是会同时落地的。他说的话遭到众人嘲笑，但他仍然坚持自己的观点，并在比萨斜塔上做了试验，得到了许多人的赞扬和敬佩。
根鸟让我学会了很多，执着、勇敢，让我不再畏惧人生，踏上了义无反顾的第一步。
青铜，是个有担当，刚强，倔强的男孩。葵花，是个懂事，深受大人喜爱的女孩。他俩在一起，成了天下的巧合，成了一对兄妹。
青铜有语言障碍，葵花又是一个孤儿，不*凡的出生经历，铸就了两人深厚的感情。
葵花，你是一个不幸的孩子，同时，你也是一个幸运的孩子。有那么多家人疼爱着你，尤其是你的奶奶，奶奶德高望重，深受人们尊重。而你，为家人分担困难，替家庭着想，甚至为了奶奶生病去外地赚钱。你的所作所为，我怎能不感动？俗话说，穷人的孩子早当家。你虽然很纤弱，但你很成熟，敢于与命运抗争，与苦难抗争，普通的孩子是做不到的。
青铜，你已经尽到了哥哥的责任，为了呵护妹妹，你也花了不少心血。你虽然不能说话，但你可以与妹妹葵花做心灵上的沟通，感情深了，说不定就有奇迹发生。你和葵花给了我莫大的感动，我相信，你将来会成为一个顶天立地的男子汉。
青铜葵花，两个不幸的孩子，却好像是一个唯美的艺术品。是啊！不*凡的出生经历，就有不*凡的故事，不*凡的气质，也就形成了一幕幕感天动地的.诗篇。正像罗曼罗兰所说的：我们应当敢于正视痛苦，尊重痛苦。青铜葵花就是这样的人。命运随时都可以改变，而命运的改变象征着不幸的来临，也是磨练我们的机会，这样想来，苦难就没有那么可怕。
我觉得，世界上缺少像青铜葵花这样的孩子，缺少这样的真情。这种真情滋润了世界和心灵。一个人的刚强，有骨气的程度，要看他经历了多少苦难。青铜葵花这样与命运抗争的孩子令我们刮目相看。他们血浓于水的感情像一缕阳光，永远住进了我的心里。
如今的我已经升入了初三，所读过的《初中生之友》虽然没有“数不胜数”那么夸张，但倒也不少。时至今日，我对这本读物仍意犹未尽，总保持着特有的新鲜感。它犹如阳光，温暖我们的心田；它犹如明灯，照亮我们的前进道路。这样很自然勾起了我初遇它的联想。
那是一个令我印象深刻的早上，刚刚步入中学大门的我，犹如一个长不大的孩子正与熟识的同学嬉戏打闹。只听一声鸣笛，当初吓了我一跳，猛然回过神来一看，只见操场上掀起一阵风沙，隐约地看到一辆满载货物的卡车向教导处门口驶去。我们还天真地追着那辆卡车。卡车在教务处门口戛然停了下来。当时车停在我身边，那个司机似乎“力气”很大，呵斥我们，还用手挥了一下，示意我们后退。我们由于太幼稚了，还有点不服气呢。不一会儿司机开了车门走下来，吃力地将一捆捆摞好的《初中生之友》拎了下来。我第一眼看这种读物，完全被它新颖的封面和亲和的名字所感染。顿时，对那个司机的不满如水汽般蒸发得无影无踪了。心里油然升起渴望想看此书的念头。
当时个头较小的我此时此刻倒主动帮那个五大三粗的司机搬书。虽然沉重的书会令我上气不接下气，但兴趣的力量是不可估量的。正因为这点，我一口气将书扛到了教室。
回到家后，我连作业都没来得及写，就迫不及待地拿出来《初中生之友》，爱不释手地看，那天是我最发奋的.一天吧！
读完整本书后，我感到它的最大特点便在这“友”字上。其中有那贴*我们生活的“校园故事”，“青春风铃”打开了我们的心扉了；“伊妹信箱”让我感受到了与朋友畅谈的乐趣；“生命斑马线”让我听到了来自朋友的忠告；“走*科学”仿佛是与朋友一起遨游科学世界……
《初中生之友》不仅教我们更多的知识，更是以朋友的角度用心与我们沟通。初遇它是美好的，但我更希望能够延续这种美好感觉。希望它能够与我们一同成长，在生活、学*甚至是工作中与我们同行！
读书，能让人学到许多知识，让人明白一些人生哲理。
我读过一篇文章，叫《钓鱼的启示》，这篇文章使我受益匪浅。这篇文章讲的是：一个十一岁的小男孩，跟随爸爸去河边钓鱼。他在离允许钓鲈鱼的时间还差两小时的时候，钓到了一条大鲈鱼。虽然当时没有人在这里，但是爸爸却让他把这条鲈鱼放了。正因为他从小受到了这样的教育，长大后才抵制住了许多诱惑，走向了成功。把钓到的大鲈鱼放回湖里，看似一个简单的举动，却说明了只要遵守各项法律道德和规章制度，就会获得道德实践的勇气和力量的道理。
在生活中，我也曾遇到这样的经历。有一次，我在小区的路上发现了一部手机，当时我就想把它据为己有。可是我又想，这部手机是谁的呢？失主一定很着急吧？ 我思考再三，终于决定把它交到门卫手中。当找到失主的时候，我如释重负 ，看到她脸上洋溢着的.笑容，我心里有一股说不出的高兴。
相信在生活中，也有很多人像文中的男孩一样面临“鲈鱼”。但是又有多少人，能做出正确的选择呢？要是人们从小就能受到像“把钓到的大鲈鱼放回湖中”这种事例的严格教育，就会战胜生活中的各种诱惑，坚持自己的道德信念和行为准则。各种各样的诱惑，常常会使我们在“明知不对”的情况下，还做出错误的选择。所以，面对这种问题就像做选择题，如果你选对了，将会受到终身的启示和益处，如果你一旦选错了，就会误入歧途，甚至于会影响自己的一生。
读了这篇文章，我明白了：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。我们要从小事做起，从一点一滴做起，时时刻刻警醒自己，千万不要“千里之堤毁于蚁穴”，只有这样，我们才能获得实践道德的勇气和力量。
那一天，我无意中在语文书上看到了一篇文章。文章的作者是法国作家维克多。雨果，文章的名字叫《船长》。
文章主要讲述了由于一场意外的事件，导致了一艘船，即将在二十分钟内沉没，在所有人都万分惊慌的情况下，船长哈尔威舍己救人，在他的冷静指挥下，船上的六十人得以成功获救，而他自己却和船一起沉向大海。
当我读完这篇文章时，我为哈尔威船长那种无私奉献、舍己为人的崇高精神所深深打动，在当时的那种情况下，所有的人都十分慌乱，唯有哈尔威船长镇定自若，冷静的指挥，全船的.人才得以脱险，如果，当时哈尔威船长如果也像乘客一样慌乱，那么，全船的人就有可能会失去生命啊！
而且当时，船上其实共有61个人，可是，在他的心里面只有别人，却忘了自己，那时，他完全可以救自己，可他却选择把生的机会留给别人，把死的危险留给自己，哈尔威船长多么无私啊！
在文章的最后，我终于明白为什么哈尔威船长要和船一起沉没――因为哈尔威船长把船看得比自己的生命更重要，他完成救援工作的那一刻，就决定和船共存亡，对他来说这是一种幸福，他心甘情愿……
读完了这篇文章后。我对哈尔威船长那种责任感和崇高精神所深深震撼和打动，他，真的是一名英雄。
定位，什么东西要定位？如何定位？定位的基本方法，不是去创造某种新的、不同的事物，而是去操控心智中已存在的认知，去重组已存在的关联认知。
很多人把这本书看做是营销的指南，也有人在这本书中看到了人生的定位，没错，其实不只是产品，我们每个人或许都需要定位。
我现在做的工作其实就是从入门开始自己摸索的，曾经拍短视频，自己没头没脑的策划、写文案、拍摄、剪辑，这里面没有一样是我擅长的，最多是感兴趣，于是一边学*，一边拍摄。
开始以为没什么大不了，自己一个人参与所有环节，但是后来才知道，根本不容易，结果也是差强人意的，完全达不到起初的预想，并且，通过这个过程才发现自己的能力是那么的小。
《定位》这本书，给我最大的感想就是，一个人应该有自己的定位，专注打造自己的强项能力。就像在团队中，我每个流程都想自己做，但是没有一件做得好，假如专注一个方面，把一个环节做好，在这个团队中才能发挥自己的价值，这应该就是大家所说的专业吧！
也有人觉得，人生不应该被定位限制啊，人生不应该是有无数种可能的吗？是啊，在过去的成长经历中，你一定没少被人定位，被家长定位、被老师定位、被陌生人定位......有时会被这些定位限制，但那一定是因为，你从没思考过自己是什么样的人，从未认真给自己定位。
难道学历低每个月就只能领不到三千的月薪吗？难道长相*凡就不能找个帅哥谈恋爱吗？难道家里没有矿就只能怨天尤人吗？不是吧！就算别人给你这样定位，你也只会嗤之以鼻，内心不服，凭什么！所以说，我们需要的是自己给自己一次认真的定位，不给自己限制，这才是人生有无数种可能！书中说，“定位”的最新定义是：如何让你在潜在客户的心智中与众不同。
学会认识自己，给自己重新定位，并且相信外部力量的强大，就是一种心智的转变，老人总说一句话“等你长大就知道了”，说的不是个子长大，而是心智的变化，可想而知，心智的转变是可以影响一个人的行动的。
那么，就从第一个问题开始思考吧！我是什么样的一个人？一起来重新定位自己吧！
《父亲的病》
看完此文，第一感便是气愤，那医生也忒不负责任了，只懂一味榨钱，似乎完全不懂医术，简直就是害人的`“人!他们的品行不配让他们作“人”。
其次，便是对封建礼制的悲哀，烧什么“高五经”啊、喊什么话啊，一切的一切都是无谓的，装装样子罢了。鲁迅在文末也表达了此行的惋惜。
鲁迅在此文中，提示了当时所谓“名医”、巫医不分，故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
鲁迅的文章令人深思，我要读懂它，读通它。
今天，我读完了《骑鹅旅行记》，故事里面有两个主人公，有一个名叫尼尔斯的顽皮的小男孩，因为捉弄了一个小精灵，被小精灵用魔法变成了一个拇指大的小人儿，另外一个是一心想要证明家禽也能干一番轰轰烈烈事业的雄鹅。
故事的内容是有一天，一群大雁从空中飞过，家里的这只雄鹅也想跟随大雁飞行，尼尔斯为了不让雄鹅飞走，紧紧抱住雄鹅的脖子，结果被雄鹅带上了天空。从此，他随着大雁一起周游了瑞典各个地方，一路上，听说了许多奇异的故事传说，经历了种种艰辛的磨难。他们破坏了狐狸斯密莱的阴谋诡计，还打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠……，每次遇到困难，小男孩都没有放弃，选择坚持到底。尼尔斯也从顽皮、淘气变成了一个善良、勇敢、诚实乐于助人的好孩子。故事的最后，尼尔斯又变回了原来的模样，回到了爸爸妈妈的身边。
读完这个故事，我也深深地感到，以后在学*和生活中，我也要象尼尔斯一样，做一个积极向上、乐于助人的人!
我阅读了英国作家笛福在1719年创作的冒险小说――《鲁滨逊漂流记》。《鲁滨逊漂流记》记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害，他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助以及孤独，不知道应该如何在这个孤岛上生活下去，但是，他又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续了下去，并且找到了许多生活的乐趣。在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……
请问，在一个荒芜人烟，没有生活用品，没有住所，只有一片大海和一片树林的孤岛上，只有一艘废船上的一丁点食物、gun、弹x药，你能单独在上面生活长达二十八年两个月零十九天之久吗？你能只凭自己一人之力在上面建造自己的城堡、种植庄稼吗？你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗？在我们现实生活中，这些似乎是根本不可能做到的！但是这不可能的一切，却都发生在了《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊的身上。
读完这篇小说后，我真的被鲁滨逊的顽强和勇敢深深地感动了，他在那么艰苦的环境下，把自己从绝望中解救了出来。使我感动最深的是他的`毅力，鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力。我不禁想到我自己：我记得自己在学*的过程中，经常会遇到一些困难，我不是想方设法克服它，而是和困难玩起了捉迷藏。有一次，我遇到了一道数学难题，花了很多的时间和精力，但始终没有弄明白，于是**脆将之束之高阁。但是我在期末考试中又遇到了它，我好后悔，虽然我暂时“绕”开了困难，但困难最终又和我不期而遇。我对生活、对学*是不是也应该向鲁滨逊学*呢？遇到困难是不是也应该勇敢地面对，而不是选择逃避呢？
掩卷闭目深思，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的梦想。不屈不挠、永不放弃，正是我从他身上学到的最宝贵的精神。
我以为我读懂了《送东阳马生序》，原来我只把它当作了一篇古文，一篇复*的范围。其实它当中还有许多精神等着我去学*。
作者宋濂自小就家境贫寒，没有办法得到正常的教育，但是他却十分喜欢读书，没有书就向别人借书抄书，即使手指因为寒冷而不能伸屈，也丝毫没有停止过这种艰苦的学*。但是现在的我们却没有像他这样的学*态度，我以为我读懂了宋濂的`学*态度，原来我只能把它体现在嘴上、笔上、并没有体现在实际行动上，原来我没懂。
作者诚实守信，坚守信约的品质让我十分赞赏，答应别人的事一定完成，答应别人的时间一定按时。我在这一点上还是有许多不足的。我以为我读懂了宋濂坚守信约的美好品质，原来我并不能把它实现在生活中，原来我还是没懂。
作者宋濂谦虚有礼，尊敬师长的品质是我们十分值得学*的。作为家里的独苗，温室里的花朵，我们中的大多数染上了自私自利，无理的恶*。希望一切都以自己为中心，很少考虑别人的感受。这在宋濂的面前是多么荒唐滑稽，更有甚者，竟敢和老师顶撞。面对老师的批评，又有几个人能心*气和，充分认识自己的错误？我以为我读懂了谦虚有礼，尊重师长
的美好品质，原来我要学*的路还很长很长……原来我又没懂……
我以为我明白了宋濂坚持不懈的品质，原来，我只把它当成一带而过，随风飘荡的一句话。我以为我明白了宋濂不虚荣的品质，原来，昨天我才和朋友比过谁的鞋子更酷，谁的衣服更时尚。
我以为我明白了宋濂在学*中寻找快乐，使自己充实，原来，那只是我的理想境界罢了。
我以为……
原来我没懂，但我相信从现在起，《送东阳马生序》将不再只是一篇古文，而是我努力的方向和动力。
阅读经典可以让我们浮躁的心沉静下来，会给我们的生命罩上诗意的光辉，使我们的生命拥有一股温暖向上的力量。阅读经典能让我们体悟到什么是美，什么是爱，什么是善良……
作者肯尼斯·格雷厄姆虽然童年很不幸，但是他写的《柳林风声》的基调却是甜美的，温暖的，就像和煦的.阳光照进每一个读者的心里，让你怦然心动，让你体验幸福的味道。
当我读到在雪地里冷得直打哆嗦的鼹鼠和水鼠终于进到獾先生温暖舒适的家里，钻进带着香肥皂味的被窝里，甜蜜地酣睡时，我真为他们感到幸福；当我读到两只饥肠辘辘的小刺猬在獾先生家喝着热腾腾的荞麦粥时，我也为他们感到幸福；当我读到癞蛤蟆先生跳上獾先生那辆豪华汽车，"轰隆"一声发动引擎，扬长而去的那一刻，我真为他感到高兴……
獾先生是柳林中最有爱心、最善良的人，他能给予别人幸福，他用温暖的爱心温暖着这片柳林中的每一个居民。读了这本书，我体悟到什么是美，什么是爱，什么是善良……
在一个炎热的下午，我到图书馆借了一本书，书名是《十月》。
故事的主角是“十月”，本名是刘诗乐。这本书的内容主要是讲述十月的'妈妈去世了，可是却留下了许多生活练*题给他做。例如：练*一是希望他在七天以内不可哭泣。 我喜欢故事里的十月。十月完成他妈妈给的生活练*题。
从这本书中，我要向主角学*。
这篇短文写得是：在一个风雪交加的冬天，同学们都冻得发抖，读书的心思似乎也被冻住了，教师里乱哄哄的无法上课。老师让我们去操场站立，可还是有几位同学没有出去，操场上老师脱下羽绒衣，风雪就又做了一件，老师挺立在风雪中5分钟后，要大家散队**室，看着脸被冻的红红的欧阳老师，不知道说什么，欧阳老师给“我”上了永远的一课。
这篇短文告诉我们：在教室时，我们都以为自己敌不过那场风雪，事实上，再站半个小时、一个小时也顶得住，就是只穿一件背心也能超过那些风雪。面对困难，有许多人都戴了放大镜，精神上就已经败给了那场暴风雪，可一但和困难拼搏一番，就会觉得困难不过如此……
其实在我们日常生活中也一样，我们总是把一米高的困难当成一座摩天楼，从意志上欺骗自己，把自己看得很渺小，总认为自己的面前是万丈深渊，永远是迈不出去的坎坷，迷失的双眼看到的总是困难的高度，却看不到困难的出口，《永远的一课》，让我也找到了前进的路和不惧困难的决心。
《我们班的小童星》这本书是我的最爱，它是伍美珍姐姐的作品。这本书中介绍的主要人物是杨自热，外号“冬瓜大总统”的一个男孩。杨自热因为自己单恋的“甜美女生”王琚成了小童星，而整日失落不已。他悄悄地寻找着自己也能成为一颗闪亮童星的途径，结果却惹出很多笑话。学校排练大型童话剧《彼得·潘》，杨自热终于得到一个饰演独眼海盗铁钩船长的机会。他演的很卖力，同时也明白了，每个孩子都是童星，因为孩子身上的童真是最美的`星光，可以照亮大人的世界。
在如今这样一个物质非常丰富的时代，有些同学已经被社会的坏*气给同化了，身上穿著名牌，嘴里吃着汉堡薯条，大声喊着“不求最好，但求最贵”。他们觉得只有这样才能成为别人眼中“羡慕嫉妒恨”的崇拜者。小小的年纪，怎么可以这样。童年是多么宝贵的一段人生经历，它不仅是我们天真无暇可以肆意玩耍的时代，更是我们学*镀金的重要过程，每个人都可以使自己成为明星，成为自己心中的明星。
这本书的特点可以用八个字来概括：微笑、快乐、生气、傲慢。它就像一位知心的朋友，静静地陪伴你，正如书的作者伍美珍被大家亲切的称为“阳光姐姐”一般，我觉得真的是这样，因为那一缕阳光如约照亮我们的心灵。
母亲一口气往家里添置了许多新书，我随意地翻了翻，看见了它——《小王子》。
前不久我和闺蜜一起去看了电影版的《小王子》，这部电影给我的感触很深，它时刻教育着我，要像小王子一样，拥有一颗纯净的心灵。
剧情依然清晰地在脑海里闪现，可我还是忍不住拿起了它，想要再看一遍。
小王子住在一个小的只能容纳他一个人的星球，只有一朵娇艳的玫瑰花陪伴着他。但他并没有感到孤独，更多的却是满足。因为他有一朵玫瑰花啊！每天，他都会给他的玫瑰花浇水。后来，小王子离开了玫瑰花去旅行，见到了很多奇奇怪怪星球上的人，直到他来到地球，在沙漠中遇见了一个飞机坏了的飞行员。小王子和飞行员结下了深厚的友谊。可他还是万分想念他的玫瑰花。为了离开地球，小王子被毒蛇咬了一口，后来飞行员就再也没有见过他了。
重温了这本书，我更加理解所谓的“纯净”了。小王子深深地爱着他的玫瑰花，为了不让花儿被羊吃掉，他还请飞行员帮羊画了只口罩。对他来说，如果没有玫瑰花，就好像世界失去了颜色。这是多么真挚的感情啊！还有那只狐狸，即使小王子离开了他，也会永远记得那麦子一般的颜色。
书中的很多角色也告诉了我们许多道理。比如：那个什么手下也没有的国王的故事告诉我们：不能自欺欺人，也不要自高自大；那个每天都不停数星星的商人的故事告诉我们：不要在没有意义的事情上浪费时间；而那个不停地点灯熄灯的灯夫的故事告诉我们：要忠于职守，认真负责……
我很喜欢这本书。第二次看与第一次看的感觉有些不同。第一次是惊叹，而第二次便有些悲哀。如今社会，人们都活在自己的`世界中，有几个是真正不为利益而友善待人的呢？可也是在这样的社会，仍有人无私地去帮助有困难的人，保持一颗纯净的心。
而故事的结尾，小王子被毒蛇咬了一口，飞行员便再也没有见过他。他是死了吗？我认为不是。小王子是善良与美好的化身，他永远活在人们的心里。
《草房子》是曹文轩写的一部纯美小说，曾获得冰心儿童图书奖、国家图书奖等，这本书还曾拍过电影，现在就让我们一起走进草房子的故事中吧！
主人公桑桑是一个活泼、可爱的小男孩，为了引起别人对他的注意，他经常做一些稀奇古怪的事情，在烈日炎炎的夏天，穿着爸爸的大棉袄，弄得满头大汗；把自己家里的蚊帐拿下来剪成鱼网；把家里的碗柜改成鸽子的高级别墅等等。就这样一件件有趣而又苦涩的故事就伴着桑桑开始了。
在麻油地小学的一个角落中住着一位老奶奶，大家都叫她秦奶奶，在麻油地人的眼里她是一个大坏蛋，可在我的眼里我却对秦奶奶有一丝同情，她的丈夫留给她了一片麦地和一所房子。可麻油地的人为了建一所学校，把麦拔了，把房子拆了。可最后秦奶奶不肯离开，只好搬到了学校的.一个角落，种下了艾叶，当微风轻轻吹过时，艾叶的苦味在空中散发着，从苦味中我仿佛看到了秦奶奶在思念丈夫，每想到这里我眼泪就会从眼中一滴滴的流下来，后来秦奶奶在一个小孩的影响下，保卫起了学校，她用拐杖关窗户，用意志赶走了采花贼，可是最后她却为一个南瓜而失去了自己的身命，在葬礼中影响秦奶奶的小孩子在馆材旁哭了起来，伤心的在秦奶奶坟边种下艾草，每当思念秦奶奶的时候，都会去坟边看一看，闻一闻艾草的苦味。对了大家想知道那个小孩是谁吗？他就是主人公桑桑。
书中的秦奶奶受桑桑的影响，最后用生命保护了学校，为学校做出了伟大的贡献。而桑桑也受到了纸月的影响改变了许多，以前的桑桑吃饭弄得桌上全是汤水，有时还跟妹妹抢东西，可自从纸月的出现让桑桑变得更有礼貌，更大方了。看完这本书，也让我从书里学到了陆鹤的雪中送炭，不记前嫌；学到了纸月默默无闻地奉献，做好事不留名的精神；学到了杜小康能屈能伸，敢作敢当的高尚品德；学到了秦奶奶做一件事要钻进去的拼搏劲等等。
《草房子》这本书真的可以让人懂得许多人生的大道理，是一本很好的图书。
——初中生的读后感(精选20篇)
《草房子》是老师推荐我们看的一本书，这本书我百看不厌，因为文章的内容十分精彩。这本书中，令我感受最深的人便是桑乔。他是油麻地小学的校长，也是桑桑的父亲。他*时总是一副文质彬彬、学富五车的模样，可是谁能想到，其实他曾经是一个猎人呢。可是，令我感受最深的'还是他那净如水般的父爱。我记得，桑桑犯错时，桑乔总是打他，可打完后好像又比谁都要痛苦，桑桑得鼠疮的时候，桑乔带着他马不停蹄地到处求医，可每次都是白费力气。可是，他为了儿子一次都没放弃，他一次又一次地带着儿子到处奔波，一次又一次地沮丧而回。最后，终于有了一丝希望。当桑桑撒出棕色的尿时，大家应该可以想到，那时，桑乔那个时侯是全世界最幸福的。在生活中，我们的父母何时不是这样的爱我们，疼我们。一定要好好珍惜这种机会，因为，当他们都离你而去的时候，一切都已经来不及了。
令我感受第二深的是温幼菊老师。温幼菊是一个好听的名字，听起来很温暖，好像一朵娇嫩的雏菊。她是桑桑最喜欢的女老师，在桑桑生病的时候还亲自帮他熬过药。
草房子让我感受到了温暖的父爱，亲切的母爱，还让我感受到了老师的无私奉献和小伙伴们之间纯朴的友谊。草房子，你在我眼里永远是灿烂的金色。
海伦是一个度过了生命的88个春秋，却度过了87年无光、无声、无语的女子，然而，是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院，并用生命的全部力量建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。
海伦创造这一奇迹，全靠一颗不屈不饶的心和笑对人生的精神。她凭坚强的毅力战胜了病残，用手指“听话”，并掌握了5种文字。她接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，把慈爱的双手伸向全世界。难怪美国著名作家马克·吐温说：19世纪有两个奇人：一个是拿破伦，一个是海伦·凯勒！
虽然海伦·凯勒的生活充满了磨难，可她却那样乐观的对待，她说：“忘我就是快乐。而我要把别人看见的光明当作我的太阳，别人耳朵听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐！”
看了海伦的'故事，我不由得想起了上个学期，学校组织我们看录象的事情。在录象中我看到了邪功导演了一起起惨剧，特别是12岁的小学生刘思影被灼烧的惨象更让我目不忍睹。他们一点儿也不知道珍惜生命，而是受李某人的迷惑，要升所谓的天，真是愚昧、可悲。
我想我们现在是多么幸福，有美丽的校园、明亮的教室、亲切的老师、健全的身体，我们真该好好珍惜所拥有的一切。在今后的学*和生活中，不管遇到什么困难我都不要怕，要乐观对待，我要以海伦·凯勒为榜样，在顺境中学会珍惜已有的一切，在逆境中依旧心存快乐。
同学们，学会珍惜吧！
无论是年少的还是年长的，人们总是去不断的学*，为的是能更好地了解我们周围的各种事物。身为二十一世纪新一代的青年，我们有责任也更有义务去学*、了解、研究我们所处的环境。为此出于强烈的好奇心，利用暑假难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书，读完之后掩卷长思，细细的领略其中的哲理，让人耳目一新。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子（带正电荷的电子）互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的*衡。到了后来，得以有强力的.作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
为什么我们总是记住过去而不是未来，为什么时间总是向前进？
这里必须关心一下时间的方向，只有时间有方向的时候才可能出现时间旅行。这必然出现前后和里外之分，它必然有起点和现在的位点，那么宇宙就有了一个边界，宇宙就是有限的。只有当我们低于时间的速度时，我们才相对于时间向后运动，我们才能回到过去。就是说，所有的物体在相对于宇宙的时候都和时间同速，宇宙里的一切都在随时间向前运动。如果我们超过时间的速度走到时间之前，那里还没有空间没有时间没有一切，那里还是混沌状态，在那里不会看到任何东西，我们也不能在那里存在。
我最喜欢看的一本书是《昆虫记》，这本书的作者是法国昆虫学家法布尔。《昆虫记》不仅是一部经久不衰的世界名著，也是我们儿童喜爱的一部科普著作。它语言优美，是散文、是诗歌，更是虫子们生命的歌唱。它记录着虫子们一段段奇异的探险。
法布尔用毕生的`时间和精力同昆虫打交道。他热爱这些神奇的小生命。法布尔对这些小昆虫倾注了所有的感情，对每一种小昆虫都毫无吝惜溢美之词。下面就让我们聆听这些虫子的生命赞歌吧!
这本书介绍了形形色色的昆虫，有在地底下同黑暗斗争四年，才爬出地面，用生命歌唱一个月就会死去的蝉，它无怨无悔;有看起来呆头呆脑，却百折不挠搓粪球的蜣螂，它有一个很神圣的名字叫圣甲虫，它也有一个有点俗的名字叫屎壳郎;有外表温柔、优雅，内心却无比残暴的螳螂，它们不但自相残杀，甚至会咬断自己丈夫的头，一口吞进肚子里，其实你误会了，她们这样做是为了有更多营养，为了小宝宝更健康，螳螂爸爸甘愿作出的牺牲;有卑鄙的、霸道的、不劳而获的、掠夺黑蚂蚁作为自己奴隶的红蚂蚁;有尾巴挂着小灯笼、晶莹可爱却凶猛残忍的萤火虫，它可是名副其实的食肉昆虫啊;有能预报天气、能建造防水又保暖帐篷的松毛虫;有聪明的节腹泥蜂;有防不胜防眨眼间就能用毒牙杀死猎物的狼蛛……
各位同学，是不是迫不及待地想领略各种昆虫的奇特本领?这本书里昆虫的奥秘还有很多很多，让我们赶紧翻开这本“昆虫语言学”，遨游于奇妙的昆虫世界吧!
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生*等、不向人生低头的坚强女性。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的'侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。不幸，在学*生活中，简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学*上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”对！罗曼-罗兰这句话说得非常对！最*，我读了一片文章，名字叫做《鱼游到了纸上》。有人会问：鱼怎么会游到了纸上呢？答案是：因为文章里的青年有将强的'信念。才让鱼“游”到了纸上。
这篇文章写了“我”去花港观鱼，遇到了这位能让鱼“游”到纸上的青年。有一天，到玉泉晚了些，那个青年在画鱼，人们纷纷称赞，原来那个青年是聋哑人！我用笔在纸上和他交谈。并告诉他：鱼游到你的纸上啦！他笑了。又告诉我：先游到我的心里。读完了这篇文章。我也想起我自己在*常时，我也会有坚强的信念------
记得那个时候，我也就才八岁多，暑假，我去学*国画。因为是新手，所以，画得并不怎么样。但是，我画的不好不是最致命的，我总是画的很慢，也经常把画的东西画的不像这不像那的，记得又一次，老师教我们画鲤鱼，我们大家也都跟着老师画。我也比着葫芦画瓢，却一点也画不好。费了好几张宣纸。老师看见了，便帮我在纸上画了一条，让我比着画。我也体会到了老师的苦心。于是，于是我把“鱼”拿回家中比着画，费了很多纸和墨水——到了天亮，我早早的来到了美术教室。让大家欣赏我的“大作”鲤鱼图！就老师看了。也夸我有坚强的信念呢！
我经历过这件坚强的信念这件事。总体回到自己想做这件事，就要充分去做，你也能成功！
今年，我利用暑假期间，读了一本名叫《钢铁是怎样炼成的》书。
本书里的主人公保尔·柯察金小时候生活在一个生活艰苦的家庭中，父亲是厂工人，母亲则是厨娘，他很小的时候就去放羊，但他很渴望上学。保尔上学才几个月的时间就被开除了，每天除了被母亲责骂，就是被神父冤打，但是他并没有放弃什么，而是凭着自己刚强的毅力，在坚强的生活着，在很小的时候就立志要从军。他长大了之后，终于实现了他的理想当上了一名军人。他在各项工作面前都是严格的要求自己。在自己严格的`要求下，他终于成了一个具有崇高理想和刚强性格的革命战士，他把自己的生命都献给了为世界和*而斗争中。他先是当骑兵，接着上战场，在一次战争中，他的头部受了伤，右眼失明，被派到中央所属一铁路工厂工作，他在工作中的病了，但仍然坚守岗位。
读完了这本书我才知道，原来有信念，有理想，百折不挠的坚持，坚持自己的信念和理想，对自已的一生有着那么大的影响。就像保尔·柯蔡金，如果他没有那样坚强的毅力，那么他就不会坚强的活下去，那他就不会实现自己的志向。
看了《钢铁是怎样炼成的》之后，我的内心有的极大的震撼。我要像保尔学*，像保尔所说的“哪怕就只是拧紧一个螺丝钉，也是像遥远的伟大目标靠*一步”。只要我们有着坚强的毅力，所有的困难我们都会克服。
放寒假时，老师布置了一道作业，写4篇读后感，我不断地去看书。看到了一本《童年》的书。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
10天后，我读完了这一本书。我心里久久不能*静，想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。
故事发生在19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次的沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……讽刺那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐_、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里，而又无人能帮助他们。
其实，阿廖沙就是高尔基本人，他借助阿廖沙来写自己的童年。高尔基用了许多优美的句子来描述自己的`苦难而令人难以置信的童年，我为自己庆幸——我没出身在那个年代，不可能受到那种痛苦，会失去我的亲人。比起高尔基来，我很幸运，我有父母的爱……
我的童年和其他人一样那么幸福。
但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。一想到高尔基，我的心里有着一丝丝愧疚，愧疚父母，没有认真读书。
我们要做一位不畏艰难、持之以恒持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的精神。
我常常这样想，如果不是那一夜的风雨，或许翠翠的生活仍将在*淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的.渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
边城里没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这*淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。可是，作者想着力渲染的那种淡然与*和还是抵不住现实的摧残，*淡的生活是因为那场暴风雨而终结，就像生活中的种种无法预料和那些永远都无法刻意保护的了的那些纯真。
这本书，是关于友爱、自然、快乐、生命的立体叙述。文中玛丽在接触大自然前后的一系列反应都在诠释着自然无穷的力量，也告诉我，生命有时会开出最美丽的奇迹之花，不要放弃对生活的希望。
柯林就是最好的例子，一直深居于庄园深处的他，原先对生活充满绝望，还想要自己的生命早些结束这一可怕的思想。是玛丽改变了他，用事实告诉他，生命的美好。而且，他还在玛丽的帮助下学会了走路，自己去感受大自然的魅力。
玛丽从之前的那个对生活厌倦的小女孩变成了一个健康向上的孩子，并学会感染别人了。就像文中苏珊太太所说的一样，“在你种了玫瑰的地方，野蒺藜就不能生长。”在秘密花园中，玛丽获得的不止是身体的强壮健康，更主要的是内心的蜕变。此时玛丽的内心已是美丽的`玫瑰，再也不是野蒺藜了。
拥有自己的秘密是成长良好的催化剂，秘密花园作为全文的线索，始终贯穿全文。
沼泽地的新鲜空气扫去了玛丽身体上的不健康。迎着风奔跑的她开始健康地成长，内心也不自觉地开始发生变化。大自然的宠儿小鸟使玛丽有了从未有过的愉悦心情。整个故事的叙述也明亮了起来。也正是在小鸟的指引下，玛丽才找到了秘密花园，使自己的生活发生机。这又一次体现了大自然的神奇力量所在。
整个故事一直笼罩在魔法之下，穿插在故事中的任何一个细节里。大自然和爱是魔法的有力翅膀，在作者的笔下神奇地飞到了那个古老的英国庄园里。在这个并不复杂的故事中，折射出坚定的生活哲学。相信魔法的存在，*淡也会化作成美丽。
这是一本带着自然气息的优秀作品，只要翻开第一页，你就会被它给迷住。请同学们亲身去感受大自然与心灵的魅力吧。
初中读后感 | 读一本好书读后感 | 好书推荐
龙应台生活在一个我看不到的地方。对现在的我来说，我永远无法理解她。
对我来说，她和我分别在两座孤岛上。我的叫：天真。她的叫：沧桑。这两座岛间有一座断桥。她曾在我的位置怀着和我一样的对长大的憧憬和期盼造桥，终于造好后，她迫不及待地冲了过去；但当她兴奋地冲过去后，桥就断了。
她回不来，她被隔绝了，她只能用笔在空中画出一道道虚拟的桥，画成星星闪烁在空中，让所有人都能看到。她孤独地站在岛上，看着我——和千千万万无忧无虑地在天真的孤岛上玩耍的孩子，懵懂着、嬉笑着造桥。
桥的名字叫时间。龙应台看见自己稚嫩的影子走过这道桥，在孤岛上的自己就显得愈发苍老。她看见自己的孩子在桥的另一端呆呆地望着她，无奈地望着她，然后悄悄转身。
她目送他们向其他孤岛造桥。他们背对着她，听不见她的呼喊、看不见她的目光，他们被流水般的光阴向前推搡，没有回头望。
她默默地转身，吞下留恋，望着自己即将去到的孤岛。
那座孤岛，就是衰老。
她的父母都在上面。她的母亲目光呆滞地望着地面，望着混乱的.记忆和再也找不回的童年。她的父亲，只留下一座断桥。
父亲已经抵达终点，只留下一座断桥。
龙应台提起笔，把孤独与心酸画成星星书写在天空，把沿途看见的风景书写在天空，把心底的留恋书写在天空，使所有人抬头都能看到。然后她向母亲挥手，低下头，慢慢地苦涩地造桥。
在她身后很远的地方，有一个天堂般的孤岛。我——一个孩子，站在小岛上，懵懂地嬉笑着造桥。
《简爱》这本书，讲述了简的一生。对我影响最深的莫过于简童年时代遭受的种种不幸。
简的小时候，舅妈以及舅妈的三个儿女总是对简恶言相对，在生活中处处对待简不公。有几次，舅妈儿子残忍的打骂简时，我的心中都对简产生了一种说不清道不明的怜悯之情，对这世俗的不公正、不公*感到气愤。有时我会也会想：假如我是简，我会像她一样，默默忍受这一切，不受世间待遇不公正的纷扰吗？紧接着，简在女仆白茜的帮助下，进了一所学校。在环境艰苦的学校里，简十分努力的'学*。或许是因为与舅妈家的相对比，让她感觉现在在学校的生活反而会更好。
后来，简来到了罗斯切特先生家当一名普通的家庭教师。却意外地与罗斯切特先生相爱了。而当他们结婚的那一天，简知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。简在爱情、财富、尊严中选择了尊严，这也是简最具有精神美丽的一点。
但是，在故事的结尾，却有了一个良好的结局。罗斯切特先生的庄园被熊熊大火给烧毁了，罗斯切特先生也因为这场大火变成了残废。而简在罗斯切特先生最艰难的时刻回到了他的身边，再不因为爱和尊严之间的抉择而感到为难。
《简爱》这本书让我明白了：在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格为尊严抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》这本书就像一眼清澈的泉水，净化了如今世人荒废的心。
我的阅读道路上，我读过许许多多不同类型，但却包含着哲理的书。但使我感触最深的还是那本讲述黑人奴仆艰辛生活的《汤姆叔叔的小屋》。
这本书主要讲述了，肯塔基州的一个庄园主谢贝尔因为负债累累，所以谢贝尔被迫之下不得不买掉庄园上最肯吃苦，最忠实可靠的黑人奴仆汤姆和伊莉莎的儿子小哈利。伊莉莎得知后，连夜带着儿子小哈利逃往加拿大。半路上与丈夫相遇，并且在废奴派人士的帮助下，成功地获得了自由。而汤姆却因救了落水小女孩伊娃，此后阴阳差错地被伊娃的父亲买了。在那以后的生活，汤姆基本上都是和天使般的伊娃度过的。
书中有耿直，信仰宗教的汤姆叔叔。有为人和善，心地善良的小女孩伊娃。有聪明好学，愿帮助黑奴的乔治。还有心灵黑暗，人性泯灭的雷格里等栩栩如生的人物形象都给我留下了深刻的印象。但其中让我印象最深的还是黑人奴仆汤姆和伊娃。汤姆是一个耿直忠诚的奴仆，在面对庄园主谢贝尔即将卖掉他的时候，他总是以乐观态度去面对，他总是相信自己能找到一户好人家。而伊娃则为心地善良，她对待每一个奴仆都如对待自己的亲人一样。拒绝了所有的种族歧视。我觉得，这两种人都是我们值得学*的。
其实不只是书中，生活中也有类似的情况，比如班级里，在每个班级里都会有班长。但有些班长在管理的时候，总是会放松那些*常和自己玩得好的。反而对那些跟自己玩得不好的那些人格外严厉，即使那些人很听从指挥。但有反面的，也一定有正面的。每个班级都有老师，然而老师每次在选举班干部的`时候，总是不会偏心教师侄女，而是让好的同学，有能力的同学来当这个班干部。
黑人，白人，黄人，都是人。他们都有选择自由的权利，联系生活，我们也可以得到一些启示，你想得到的东西，不但要付出汗水，有时你还要报有勇于拼搏与改变现状的决心才能改变命运。并且拥有一颗善良正直的心，不向命运低头，这就是我最大的感受。
进入中学，学科增多了，学子之间的竞争也更激烈。具有良好的学*方法与端正的学*态度，是学*取得良好效果的重要因素和基础。
学*实践中，我们有时为找不到适合自己的学*方法而苦恼。其实，春秋时伟大的思想家、教育家——孔子以自己的言行给我们做出了很好的示范。从《论语》中我们能得到许多教诲和启迪。
在了解众多学*方法之前，我们应先端正学*态度。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”是的，懂了就是懂了，不懂就是不懂。不要偷懒，不要碍于面子，不懂装懂、自欺欺人。不能作“半瓶子醋”。在知识与学问面前容不得半点虚假。在如今的学*中，这一点我体会得更深了。不懂的要马上要问同学或老师，不然就会延误明天的学*。不懂又不问的知识堆积多了，就会成为以后学*的巨大绊脚石，贻害无穷。
另外，在学*中不仅要知其然，更要知其所以然。彻底搞懂，搞清楚，举一反三。无论是哪一门学科都要胸有成竹，真正做到“知之为知之，不知为不知。”。
有了端正的学*态度，还要有良好的学*方法。《论语》中关于学*方法的论述散发着钻石般的璀璨光芒。“温故而知新”“学而时*之”等等，无不是我们学*中的好方法。而我感到尤为重要的是“学而不思则罔，思而不学则殆。”
学会思考，善于思考，是体现我们学*能力强弱的重要标志。无论是学*还是考试，都需要我们在思考中把学到的知识灵活运用。单靠死记硬背，大误学*，而且越学越迷茫。再说到学*中，只思考不学*危害更大。荀子也说过：“终日而思，不如须臾之所学。”脱离学*活动的凭空思考，那便是闭门造车，空中楼阁，无所依托。学*中必须把二者紧密结合起来，边思边学，边学边思。并要在学*中提出问题，思考问题，解决问题。带着问题去听讲，能达到事倍功半的效果。学与思在学*中不紧密结合，绝对不可能做到“温故而知新”。温故的'过程始终贯穿着思考，在思考中温故，才会加深理解，加深记忆。
有了端正的学*态度和正确的学*方法，会把我们的学*提高到一个新的层次。会为我们长期的学*铺*道路。当然，学*中不止需要这两点，还有许多技巧。但这两点是学*好的前提，是钥匙，至关重要。
这是我在读《论语》中的一些浅薄的感想。在《论语》这座宝库里，有无数的宝藏等我们去学*开采，我们也一定能在这宝库中有更多的体会和感悟。
去世了？走了？那究竟是什么？读了克里斯托弗。海茵的这本书，我想我大概能够理解了。
一个阳光之家，一个美好、舒适的家庭，因为有乌娜以及她的爸爸妈妈、两个哥哥及一只小狗而变得那样阳光、温馨，他们每个人都有自己的个性、特长和梦想，就因如此他们这个家庭才会显得那样不同。然而，一个令他们每个人都无法相信、无法接受的事打破了这样的快乐——妈妈，这个家的精神支柱从他们身边离去了。我难以置信，他们那样优秀的母亲，那样漂亮干练、满面笑容的母亲就因为某个病而陷入了永久的沉睡，他们的母亲在别人做错了事，伤心难过甚至嚎啕大哭的时候，她总能笑言相慰。看到这里时，我自己也十分难过，就在心里想：“为什么偏是那样美丽、完美的他们的母亲死去，她去世了，那乌娜他们该有多伤心啊……”
就在我无法认清“去世”的时候，书中的乌娜的哥哥所说的一段话点醒了我，我对“死”又有了新的理解。对于我们来说，乌娜的'母亲无疑是远离了自己的家庭，不能像乌娜他们一样生活了，以前笑容可掬的她和现在棺材里的冰冷、*静的她毫不相像，但实际上，她是去了和宇宙一样的无边无际的天堂，去了飘渺之乡，那个地方对她来说是妙不可言的。但是，只要乌娜他们在发生任何事之前，作出任何抉择之前，想一想自己的母亲，想一想她天使般的微笑，在心中与她对话，母亲就会给你满意的答案。母亲的美丽就像真空状态下玫瑰卷心菜所出现的短暂的美丽，生命也是那样的短暂，但她却留给了乌娜他们永久的美丽，永久的微笑。母亲去了天堂的国度，可乌娜他们并没有因此而永久的伤心下去，而是用自己温暖的双手，坚强的抹去彼此脸上的泪水，努力的生活着，努力寻找着生活的乐趣与快乐，不让妈妈失望，不过这也就是他们应该做的。
这本书让我知道了一个真理，那就是：如果失去了自己最亲爱、最重要的人，我们不能因为他的死而每天过着以泪洗面的日子，而要做到为了他努力寻找生活中的快乐，不让他失望。
冯骥才先生，我们可不陌生，在语文课本上，就学*过他写的《挑山工》和《送你一束花》。今天再次捧起他的书，我便有了一份曾经相识的亲切感。
看到封面上的“足本”二字，我有些奇怪，一查才知道，足本是指内容完整的书籍，这本《俗世奇人》是在旧版基础上，增加18篇新作而成，冯骥才先生重新修订，并亲手为它绘制了39幅插图呢。
书中有36篇故事，每篇专讲一个传奇人物的生*事迹，故事千奇百怪，语言生动有趣，人物也各有各的特点。经过冯骥才先生的描述和渲染，他们变成了一个个栩栩如生的形象，跃然纸上，令我赞叹不已。
书中所说的俗世其实是一个重情重义，奇人辈出的时代。书里的奇人更是各具魅力的真正的奇人，大都身怀绝技，绝不浪得虚名。他们生活朴素，勤劳淳朴，是最真诚的劳动者，在劳作中锻炼出绝技，并不断精益求精地追求着。
除了一身绝技，更令人敬佩的.是他们心中做人的标准。无论哪一路英雄，无论哪一次比拼，赢要赢得光明磊落，输也要输得心服口服!
这些故事告诉我如果没有*时的勤学苦练，哪来这震动人心的惊艳亮相?他们的故事之所以让人津津乐道，就因为他们手中有绝活，靠自己的手艺和努力受到了别人的尊重，让这个世界变得更加美好!这也将是我追求的目标，我定会不懈努力的!
读了《没人喝彩的工作》之后，让我深深懂得了工作的重要不是看能否赢得别人的喝彩，而在与是否有意义。有的工作虽然不受关注，默默无闻，但却是相当重要，是取得成功的保障。
文章讲的是一个叫云的小女孩，因为没能当上主角，被分配在后台工作，而不爱文艺的小龙却当上了主角，因此她十分伤心。妈妈知道原因后，拆开手表，借助表的构造教育启发了云，使云明白了后台工作也十分重要。
是啊，当一个人取得成功，赢得阵阵喝彩时，有多少人默默地作出了奉献。虽然他们没有鲜花和掌声，但他们的工作是多么重要啊!如果没有这些人在幕后默默地付出，那么一个人就不可能获取成功。就拿手表来说吧，光有一块玻璃和三根指针是不能准确计时的，要有齿轮和螺丝才行。齿轮和螺丝是都么*凡、渺小啊!藏在表壳里，但确实很重要，失去了它们，手表将一无用处。因此，看一个工作是否重要，不在于它是否能被别人看见，而是看它是否有价值。可是我呢?每当看到不辞辛苦地打扫街道的清洁工，总是嫌弃他们，觉得这工作是那么的卑微。而在美化城市中，他们又起着多么重要的作用啊!如果没有他们默默无闻地付出，城市会这么干净吗?
夜深了，妈妈再一次催我快睡觉，但文中云的妈妈所说的“没人喝彩的工作，却是很重要的，而且是不能够没有的工作。”这句话一直在我耳边回绕……
人生来就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面对苦难人们的反映也是各不相同的，有的人会屈服于命运，有的人会坚强地斗争，但是更多的是努力战胜一些，但又因为退缩而屈服一些，这样进进退退地过完一生。
而《*》里就包含了上面所说的那三类人，而孙家的弟兄两个则属于努力抗争命运的那一类。与少安相比，少*将这种韧劲发挥的更加淋漓尽致。他的经历让我不得不想起了不倒翁，想起了弹簧，不管你怎么推他，怎么压迫他，都不能真正的打败他，大大小小的挫折之后，我们看到的是一如既往地奋斗着的少*。
少*面对困难所表现出的不懈的奋斗，使我发自内心地佩服这样一个角色。我佩服他，可以放下读书人的架子，为了生计去做最底层的工作，我能够想象得出最开始他的难过，他的不适应，但我想象不到，换了是我，自己会怎样*惯这种生活。我佩服他，可以在那样的一种境地下，仍然不放弃读书的机会，向诗人借，向晓霞借，我能够想象得出，当他蜷缩在破旧的被褥里，当他就着昏暗的`光亮读书的时候，心里因为读书而产生的兴奋感和崇高感，但是我不能设想自己若是处在那样的一种境地，是否还能保持着一颗干净的上进的心。我佩服他，可以这边脱掉肮脏的工作服，那边就可以坦然风趣地和晓霞，和养民探讨人生，我能想象他在和那些能与自己交流思想的朋友们畅谈时的心里的自豪和畅快，但是我不能设想，当我落魄的时候，我是否敢于面对昔日的朋友和情敌。
可以说是从这本书开始，我懂得了奋斗不是从前简单理解的那样“头悬梁、锥刺股”。奋斗不仅仅是要吃苦，要受罪，奋斗更多的是一种精神上的执著，一种在黑夜里呼唤黎明、甚至明知不可为而为之的勇气和韧劲。
一个人不是为了失败而生的。一个人可以毁灭，但是不能打败。
一个简简单单的故事，一个*凡的老渔夫，一条大马林鱼，在茫茫的大海上上演了一出看似简单而又不*凡的故事。
它讲述了一位叫圣地亚哥的老渔夫在连续84天没有不到一条鱼之后，遇到了一条大得让人吃惊的马林鱼。经过了整整三天三夜的较量以后，老人终于杀死了那条大马林鱼。不过在返航途中，不幸碰上了鲨鱼的袭击，老人勇敢的和鲨鱼搏斗，但是，回到港口时，那条巨大的马林鱼只剩下了一幅光秃秃的骨架。
人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受失败，但是内在的意志是神圣不可侵犯的，这是《老人与海》一再强调的论点。那条大马林鱼就像我们所追求的的东西，那一群鲨鱼是不可避免的厄运，千变万化不可测的大海好似千变万化，变化无常的人类社会，有许许多多的人和老人一样，勇敢的去捕捉自己所求，永不言败。
当你努力的去追求自己的想追求的`或者征服自己想征服的，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海，没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。
所以一个人可以毁灭，但是不能打败，永不言败！
读了《论语》这本书，我的感触至深。因为这里不但有大家明白并且知道的论语，还有一些大家比较生疏的论语。
比如说：子曰：君子之德，风；人之小德，草；草之上风，必偃。这句话也代表了我们不能做一个墙头草，然后随风倒。没有一个自己的理由，总是听从别人的安排，跟着那些有思想的人倒。
子曰：当仁，不让于师。这句话代表了我们遇到了合乎仁德的事，即使面对老师，也不必谦让。也说明了我们应该在老师面前，就诊一些老师的.错误，更对的应该是在人德、人品一面上，有一些修改。这样，我们的教育，就万无一失了。
子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。这句话也反映了老师对我们所说的：做事情不能着急，如果太着急，就没有多少成果，反而还要重新来一遍，还不如稳扎稳打，把事情一次性做好。虽然这样慢一些，但是，这毕竟是做事最快的方法。要是着急，成不了，瞎操作，没有一点用处。
还有大家最熟悉的一句：子曰：温故而知新，可以为师矣。也是我们要温*所学的内容，复*了之后，才可以稳扎稳打，学上其他的、更加新鲜的知识。所以，温*还是很重要的，如果不温*，就像猴子搬包谷一样，走着丢着。第一天，有100%，到了第二天，不复*的话，就跌倒了50%，还不复*，第三天，就只剩下最后的5%，第四天，还不复*，那么，这个东西就忘完了。所以，我们应该好好复*。
这就是我总结出论语的几条名言，我们应该学*学*。
——初中生雷雨读后感（精选五篇）
《雷雨》这篇文章在高中就已经学过，但那时学的只是一小部分，寒假中细细把雷雨全部读完，确实有不一样的感受，因为一篇文章只知道一小部分确实不能掌握小说的主要思想和作者所要表达的感情。
周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……
其实我觉得周朴园是爱侍萍的，他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他，害怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样，一前一后两种截然不同的态度，便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能，。确实她深受封建思想的毒害。
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可怜，还是活着的人可怜呢？他看着身边的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是这个感觉吧！
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇，是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。
如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的.雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
因为懂得，所以慈悲”。这是张爱玲曾经写给胡兰成的话，虽时隔了半个世纪，我认为这依就是最理性的话之一。
张爱玲说“执子之手，与子偕老”是苍连、凉无望的，牵手过后便是放手，“死声契阔”却还要说永不分离。是啊，这个世界本身就是个谎言的世界，当爱情之花温柔的凋谢时，才明白真爱只是美丽的童话。其实，所谓的爱情在冥冥之中，苍天早已有所注定。
想起了繁漪，一个在《雷雨》中被爱情伤的体无完肤的女子。繁漪，她就像一个活死人，有着一颗被爱情遗忘的.冰冷的心。但是爱情始终是女性永恒的期待，无论你身处在怎样的环境之中，你依然渴望一把像火一样的爱情点燃你内心冰冷的坟墓。正如繁漪一样，她十八年来陪着一个暴躁专横的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是点燃她内心之火的救命稻草。
我认为在《雷雨》中，繁漪是个罪人，也是个受害者。她就像在黑暗之中铿然而泊的血莲，冷漠.诡异.妖艳。将生命之火点燃到像光电一样白热，但你却如同灯丝一般短促，将生命顿时化为乌有。“也许爱与恨正是《雷雨》所要表达的主题，周朴园.鲁侍萍哪一个不是恩怨情仇，只是繁漪将爱与恨诠释的更加淋漓尽致罢了。”
喜欢繁漪，觉得她很可爱，也许这样的用词不是很恰当，但我认为她的可爱就在于她的不可爱，她用一种传统一种端庄，一种贤妻良母去野性的爱一个人。套用《士兵突击》许三多的说话方式，这比大胆还大胆。
至于周萍，我不喜欢他。他根本没有爱过繁漪，他说“我尊敬父亲”，我敬佩父亲，多么虚伪，他见着四凤，觉着她有“青春”她有美貌，就因为这一点，他根本就配不上繁漪。
周萍死了，在惊心动魄的雷雨之夜，爱与恨的嘶杀之中死了，当一切又回归*静时，我们应该明白，爱恨终究不能长久，繁漪只是做了那个年代的牺牲品。
爱是什么?“只不过是你伤我，我伤他，痕已请，痛尚存”，为此而已。它就如同神与佛与轮回，与一切宗教信仰一样，一直信则有，不信则无的心证罢了。
在三十年时间长河的流逝中，新旧思想碰撞出激烈的.火花，一个新旧性质的家族在这炫丽的撞击中走向泯灭。这是一个注定的悲剧，一个彻头彻尾底的悲剧，更是一个时代的悲剧。这本由曹禺所写的《雷雨》便是向我们展示了这样的悲剧。它让我们在悲中反思，在悲中觉醒。
故事的核心人物周朴园出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一个矛盾的人物，他曾与婢女侍萍热恋并育有一子，可却最终抛弃了侍萍，娶了一个门当户对的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。难道他不爱侍萍吗？他以"萍"字为儿子取名证明他的确是爱过的，只是他的爱无法让他从封建泥潭里挣脱出来，无法使他看破这金钱利益下的种种诱惑。是的，他沉沦了，彻底地成为一个一味剥削下层人民的资本家。为了赚钱，他视人命如草芥，以牺牲工人的生命来获取利益。那个时代，那个混乱的时代让他放弃了爱，更放弃了人性，这是一种莫大的悲哀。
而周朴园的长子周萍与继母蘩漪相恋，因为这段不伦的关系，他苦闷，他彷徨。最终，他选择放弃了这段感情，并与婢女四凤相爱，可当四凤是他同母异父的妹妹的身份大白时，一切甜蜜的外表之下是罪恶的深渊，让他失去了光明，永沦黑暗，并选择了以死亡来寻找救赎，祭奠他的爱与罪。这个残酷的悲剧恰恰是上一辈所酿造的，而那个黑暗的时代就是这一切悲剧的根源，周萍的悲剧只是当时千万悲剧中被今日之人所窥见的其中一个罢了。
而蘩漪是封建大家族观念下的牺牲品。她漂亮、年轻、聪慧，但她却没有生机，如同一具木偶。她渴望冲破条条框框的约束，渴望得到属于一个人的自由，但她终生都只是华丽棺材里的死人罢了，拥有的只是肉却失去了灵。她所珍视的一切，她的爱人和她的儿子全都埋藏在那个雷雨天的夜晚，在痛苦之中她疯了。
这场雷雨，惊醒的不应仅是那一代人，那个腐朽的旧社会，更应惊醒当代中国青年，惊醒今天乃至未来的社会。今天的我们更应努力警醒自我，让这个悲剧只是过去的悲剧，而绝不会是以后的悲剧。我们要尽吾辈之力，造就一个光明且繁荣的新时代，让国人有灵，让国家有明。
如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的`空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
——读后感初中生(精选五篇)
读了《疯娘》这一篇文章我的心一直没有*静下来，心里一直为疯娘哭泣着，那疯娘是多么的让人感动，为了孩子她什么也做得出来，最后疯娘还是为了她的孩子落入了百丈深渊的悬崖峭壁之间。
《疯娘》这篇文章主要写了： 23年前，有个年轻的女子流落到了一个小村，并和一个35岁的男人结了婚。然后生下了一个孩，可是不久以后，那孩子的奶奶把可怜的疯娘赶走了。但在那个孩子六岁那年，离家5年的娘居然回来了，第一次看到她，那和孩子大叫道：“这个疯娘我不要了”，奶奶和父亲却把娘领进了门。在XX年的一个夏天，疯娘为了给孩子再好吃的桃子，而由于不慎坠入了悬崖之中。是我最感都得是最后的三段，这三段使我感动的是疯娘为了他孩子，而不管生命的在悬崖峭壁上摘桃子，最后调入了悬崖。
在这几段中是我最感动的是这一句话：我悲痛得五脏俱裂，紧紧地抱住娘，说：“娘啊，我的苦命娘啊，儿悔不该说这桃子甜啊，是儿子要了你的命……娘啊，您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上，哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……和只一句。那孩子虽然是知道他的娘是疯子，可他还是爱着他的母亲的。疯娘我们永远的记住你，因为你的母爱是伟大的，你是虽然是个疯子，但是还是爱着你的孩子的。
中华五千年的瑰丽文化历史一幕幕惊心动魄，在辉煌的历史长河中，既繁荣又短促的朝代，莫过于隋朝。公元581——6xx间经历37年风风雨雨。隋末的杨侑倒台了。取而代之的屹立拥隋的李渊，把整个儿大隋，一脚从宝座上踹了下去，只有洛阳依旧矗立着大隋——杨侗的旗帜。
隋朝出了四位皇帝：坚、广、侑、侗。杨坚灭了宇文氏，消灭静帝，阐，自己上了台。但大隋终究还是被宇文氏给灭了，看了《隋书》不免感慨：“轮回之事果然如此之灵”。
想起隋炀帝的那一句：“好头颈谁来砍啊?”不免有些发笑，林士弘、李渊、窦建德......都不是想要你脑袋的吗?但惋惜的是脑袋并没有分家，但死的真是可怜，用几块床板一凑着埋，隋朝最轰轰烈烈的就是这位麻木不仁的皇帝，死的最惨的也是这位著名的暴君。
《隋书》中一览隋朝历史，由大起大落，大起：治国有方的事迹不胜枚举，大落：损国败国的事例。也是数不胜数。
隋朝的腐败中顶天立地的英雄启示太多了，生于乱世，无可奈何和被萧怀静陷害的裴仁基却毅然出走在瓦岗寻求新路;最能战的是张须陀，宁死不屈，为了腐朽的隋朝战死，为隋朝献出一条宝贵的生命，在隋朝:脍炙人口的‘肉飞仙’沈光，受隋炀帝之恩，在炀帝被化及陷害之际但着下数百名战将杀逆贼，可想而知，化及拥有数十万精兵，可谓独览大权，一手撑天，而沈光却只有几百人，再有多强大，再是虎背熊腰、力壮如牛、实力的悬殊还是巨大的。“众人实柴火焰高”沈光他难道不知道么?他当然心知肚明，为了报答炀帝，他宁死不屈，为了隋朝鞠躬尽瘁，这实在是英雄人物啊!
一览隋朝历史光辉的启示很多点缀于隋朝书中，让历史更光辉，政治腐败更多，让这些启示伴随着今后的历史走下去，《隋书》可以说是一部不可磨灭的史记。
在漫长的暑假生活中，我读到了郁雨君的作品——《最想要的礼物》。
绰号尹大碗的女孩，居然有本事把每次生日过成全家人的难受日！然而。尹大碗的妹妹小碟又乖，又娇。但总是和大碗姐姐闹矛盾，还每次不讲道理，因此，惨到极点的尹大碗被“冤枉发配”到外地寄宿学校。在她的十三岁生日，大碗踏上了回家的路。让他意想不到生日礼物居然是：爸爸送了没有发酵的面包，妈妈送出了笨拙地拥抱，而那个又坏有怪的小碟妹妹，出人意料地抱出一只笑起来像天使的狗狗！大碗忽然意识到，这才是她最想要的礼物。
礼物到底是什么呢？是像大碗一样？还是精美，高价的礼物？还是好朋友亲手做的贺卡？也许你不知道，原谅与被原谅，爱与被爱，谢谢与被谢谢……都是让人惊喜的礼物啊！
我觉得，礼物不需要多么华贵。只要有你的一片心意，有你的诚意，用你的爱与力量去表达出来。不过，只有爱却没有表达出爱的礼物，那礼物永远是不完整的；只有把爱表达出来，并用欢庆和送礼物的形式送给别人，那么，礼物一定是完美的！这，也许就是生日礼物的意义了。
真的，礼物是每一个人成长中必不可少的一部分！其实，礼物就像郁雨君姐姐写的那样：礼物就像一根棒棒糖，剥开包装纸，塞在嘴里，甜在心里！
《爱的教育》是我的一位好朋友借我看的。看完后，我感动不已。
这本书主要是以四年级的男孩安利柯以日记的口吻写的。这本**述了安利柯所看到的，经历过的爱的故事。大到社会、国家的大我之爱，小到同学，朋友，师生之间的小我之爱。都把爱表现得漓淋尽致。看到《爱的教育》中父母对子女哪片挚爱之心，不禁让我想起了那件事。
“哗啦啦——”“轰隆隆——”在一个雷雨交加的夜晚，我站在校门口避雨，迟迟不敢离去。冷风呼呼的吹来，我不禁打了一个泠战。心想：今天要成落汤鸡了，这么大雨，而且爸妈今晚很忙，只能自己回去了。唉！望着这令人胆寒的雨，我在心里乞求着：雨啊雨，求求你可怜可怜我下小一点吧！难道真得让我有家不能回，流离失所吗？拜托、拜托———可是大雨还是不给面子，而且越下越大，我惨惨地苦叫着。就在这时，我感觉到有一个模糊又熟悉地身影，一脚踏着艰难又沉重的步伐，一手顶着一把湿黏黏的大伞向我走来，那步伐似焦急又渴望看到什么。我定睛一看，原来是妈妈！“妈妈！妈妈，我在这儿呢！”我惊呼地向妈妈朝手着。妈妈一看到我，辛慰地笑了笑，我立马跑向妈妈，娇滴地问：“妈，您今晚不是加班吗？怎么————？”“呵，傻孩子，这么大雨，我能让你自个人回家啊，发烧怎办？别唠了，快回家吧，锅里的菜都要凉了！”“嗯。”回家的路上，妈妈都顾着我，替我拿着书包，还把伞往我这靠，自己的衣服都湿了，头发也蒙上一层雨雾。我连心痛地问道：“妈，不要紧吗？书包让我来背吧！看您衣服都湿了。”“没事儿！”一回到家，妈妈麻利地将饭菜拿出来，还要为我装好热水，备好衣服。连湿碌碌地衣服都没换下。“啊欠！”妈妈打了几个大喷涕，但还装着一副若无其事地样子说：没事！没事！最后，妈妈着凉而感冒了。帮妈妈端水，递药时，妈妈还叫我抓紧时间去复*。听了妈妈的话，想起妈妈为我而感冒，在这一刻我泪如雨下。妈妈是多么关心我啊！我以前还认为妈妈妈总是偏爱着弟弟，而对我一点关爱也没有，我错了！
《爱的教育》让我懂得，有一种爱，在生活中你都能感受到，有时是严厉的，有时是唠叨的，但也有时是感人肺腑的。但在你有困难时，它是第一个替你出头解危的，它就是父母对我们无微不至地关爱啊！
感谢您阅读小编整理的《读后感初中生范文800字(通用6篇)》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，小编还为您精选准备了读后感初中生专题，希望您能喜欢！
《明朝那些事儿》是妈妈给我从网上买的新书，我一读，就一发不可收了，太好看了。一看到《明朝那些事儿》那古色古香的封面，就仿佛进入了大明王朝的历史之中了，翻开眼前浸着墨香的书，就被这幽默风趣的笔触吸引了，完全是以小说的形式来写历史的，其中又感人的情节，有壮阔的场面，作者用幽默搞笑的笔调把历史写的生动有趣，全本一气呵成，让我不能自拔。
此书写了明朝300来年风雨飘摇、又荡气回肠的历史，从朱元璋起义，到崇祯帝在煤山上吊自杀，从朱棣北京起义到万历乱纲灭纪，从王守仁到张居正，一位位杰出的人才，一次次轰轰烈烈的大事，充分显现了大明王朝从强盛到腐败衰落的整个过程。朱棣同学是我最喜欢的人物之一，他英武善战，谋略过人，在朝廷之中独揽大权，事无巨细，一概自己亲力亲为，他招才纳贤，所以身边涌现出了一大批人才，如朱能、张玉、张辅、解缙等，于是在这位永乐大帝的统治下，摇摆不定的大明王朝渐渐显示出盛世的景象。
朱棣之所以成功，除了他过人的军事指挥才能和超凡的智慧外，还有一个重要原因，那就是大臣姚广孝，这个和尚，他上知天文下知地理，燕王朱棣的成功，他功不可没。朱棣生于战火，死于战火，金戈铁马是他所向往的，他的性格虽冷酷，但却严格按照纪法办事，并多多采纳下属的意见，他不是好人，一生杀戮无数，但他是一位开明的皇帝，因为他一手开创了大明王朝的新篇章。
——初中生《论语》读后感3篇
在初中的学*中，我已经初步接触到论语：我从＂三人行必有我师焉＂中，读懂了孔子谦虚的态度；从＂知之为知之，不知为不知，是知也＂，认识了孔子的实事求是；从＂有朋自远方来，不亦乐乎＂看到了孔子的乐观…
今天，当我重新手捧论语开始翻阅它时，读到的又是孔子循循善诱的教诲、点到为止的应答。我也有了更加深入的领悟和感受。我从《论语》中认识的是一个诲人不倦、多才多艺的孔子，明知其不可而为之、迂阔率性的孔子，食不厌精、懂得生活乐趣的孔子
孔子一生从事教育工作常见癌症，周游列国的他据说一生有三千弟子。他对学生在教育方面的教导很多都是值得学*的。
＂默而识之，学而不厌＂，在学*生活中我们应该抱以不满足的心态。孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：＂圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也＂。孔子学无常师，谁有知识，谁有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说＂三人行，必有我师焉＂。＂子与人歌儿善，必使反之，而后和之＂，这体现的是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的态度。孔子尚能虚心地请教别人，把歌重复唱一遍，自己认真地去学*，做到＂敏而好学，不耻下问＂，我们更加要随时随地向别人学*，取人之长，补己之短，不要为了面子而羞于向别人请教。这句话包含着一个广泛的道理柳州分类信息网：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学*，亦可成为我们良师益友。在我们班，这个50多人的班集体里，就有篮球上的健将、象棋大师、书法好手，他们都有自己的长处和优势。山高，是因为它从不排斥每一块小石头；海阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从*凡的人身上汲取他们点滴之长。
＂学如逆水行舟，不进则退＂，学*是一个长久、艰苦的过程，＂力不足者，中道而废，今女画。＂孔子在此勉励冉求知难而进，这样才能得道。＂知其不可为而为之＂也是孔子的思想。迎难而上，无所畏惧，积极地接受挫折和困难，把挫折和困难当作磨砺自己的机会。在困难中才能体现一个人的品质。疾风知劲草、烈火见真金，正如孔子所说的＂岁寒，然后知松柏之后凋也＂。
孔子作为*历史上第一个伟大的教育家，积累了大量的教育方法和经验。
＂因材施教＂恐怕是孔子在教育上最大的特点。子路问：＂闻斯行诸？＂在这个问题前，孔子对于冉求和仲由有两种不同的观点：冉求办事犹豫畏缩，要多多鼓励他；仲由胆大过人，要抑制约束他。在孔子的弟子问＂仁＂的问题时，他对弟子们的回答也是各不相同的。孔子还说过：＂中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。＂也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理；以于中等才智以下的人，不可以和他谈论高深的道理。提高教育质量的关键是为每个学生的发展服务，但是如今，有些教师不去研究自己所面对的学生，他们以为了解一些规律性的东西，了解学生的共性，课就能讲好。人是有差异的，社会需要的人才是多样的，因此一定不能忘记因材施教式的教育，要为不同的学生提供最适合于他们的教育，这才是最大的公*。
＂自行束修以上，吾未尝无诲焉＂，只要愿意拿着十余条干肉为礼来见孔子的人，孔子都会乐意让他接受教育。这一段中孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他＂有教无类＂的教育思想。
《论语》对于为人处世也谈到了不少观点。＂己所不欲，勿施于人＂，自己不愿意承受的事情，也不要强加于别人生身上，这是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守＂己所不欲，勿施于人＂的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
读完《论语》，我不只是单单认识了一个诲人不倦、多才多艺的孔子，明知其不可而为之、迂阔率性的孔子，食不厌精、懂得生活乐趣的孔子，更学*到了孔子内在的思想和精神。
“学而时*之，不亦说乎”这句古代名言大家都听说过，它出自《论语》。读《论语》，我懂得了勤学才能成君子。
《论语》，记录了我国伟大的思想家孔子的言行，它的主要思想就是孔子先生一生所崇尚的“仁”和“礼”。“仁”就是仁德，它蕴含了君子必须具备的高尚的道德品质；“礼”就是礼仪，是外在表现道德品质的方式，从言行举止上表现出良好的个人修养。“仁”被“礼”来规定，“礼”以“仁”为基础，两者紧密结合，不能分离，同时做到“仁”和“礼”才能被称作为君子。
从“仁”和“礼”中我们就能看出勤学的重要性。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”君子不把精力放在吃住上，而多向有学问的人请教，这句话就突显出成为君子，勤学的重要性。
勤学本身就是一种优秀的品质。勤于学*，学知识，学礼仪，学经验，学方法······不断学*，不断扩充自己的知识面，让自己成为一个满腹经纶，知识渊博的人，是成为一个君子的前提。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”勤学还要求我们多向优秀的人请教，自己的力量不如大家的力量，多学*他人身上的高尚品质和良好的*惯，取长补短，并对照他人改正自己的缺点与不足。从书籍与他人身上学*优秀的道德品质，勤学不就是“仁”了吗。
“仁”和“礼”紧密相连，勤学的人更加注重礼仪，注重形象，因为他们从书籍和优秀的人的身上学到了如何为人处世。遇事以德服人，用自己的知识与智慧处理，就显得比只会用拳头处事的人更加有道德。勤学的人拥有更高的个人修养，他们讲文明懂礼节，不在小事上与人斤斤计较，给人一种知书达理的感觉，在外在上就体现出自己的高素质，这样，勤学不就是“礼”了吗。
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”孔圉之所以得“文”这个谥号，就是因为他非常勤奋好学。虽然他是卫国的大夫，但是他不论身份的高低以及地位的.贵贱，只要不懂的地方，就会虚心向他人求教。就因为这种勤学好问的精神，孔子才会称之为君子。
想要成为君子，“仁”和“礼”固然十分重要，可是“仁”和“礼”从哪来？答案就是勤学，勤学知识礼仪才能有优秀的道德品质，才能有良好的个人修养，才能有成为君子的基本。所以像古人一样勤学，努力成为一位让人称赞的君子吧。
古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”的矢志不渝，有人读出了“三人行，必有我师焉。”的谦虚，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人应该如何度过自己生命中的每一天，作为一个*凡人，应该如何过好自己的人生。
《论语》所传递的第一个生活的要诀，便是保持*和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理*衡。二千年前的孔子也曾经遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎么君子也会穷呢，他淡定的回答，君子可以安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去*和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：“如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依赖于外物，而存在于内心的安详与*和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必须治国*天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的*静，要能够体味到*凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
人应该如何生活呢?孔子给出的第二个答案便是“爱”。读过《论语》的人都知道，孔子最看重的东西似乎是“礼”，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别?事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能达到真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：“与其易也，宁戚”，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但今天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽最大所能给了孩子一切，却独独忘记教会孩子如何去爱他人让孩子觉得接受别人的关爱是理所当然的事情。而爱的缺失，不仅仅会让孩子在今后的集体生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中最高的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也应该是古今中外教育的永恒中心。
人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要保持自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，应该能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为应该“以直报怨，以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的判断力，有足够强大的内心世界，才能够知道什么是自己应该坚持的，什么是可以包容的，什么是应该反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何情况下独立承担其自己的责任，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太*，他都能找到自己的出路。
“温故而知新”听起来很简单，孔子为什么说做到了这一点就可以做老师了呢?其实细想一下，要真正做到这一点并不容易。很小的时时候我们就读过《狗熊掰棒子》的寓言，在学*上要想不像狗熊掰棒子那样掰一个丢一个，就得经常温*旧的知识，在此基础上再做到不断地学*新的知识，而不是止步不前，故步自封。我们每天学*一个汉字，掌握一个英语单词，每月读一本有益的书，这样做并不困难，如果能长期坚持，不忘旧知，学*新知，几十年后必然博学多才。这体现了孔子“学而不厌”的教育主张，也符合当前提倡终身学*的理念。
我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于，它关注的是所有*凡人的*凡生活，告诉人们应该怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学*其它各种知识之前最应该学*的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在今天这个充满了诱惑和选择的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。
——初中生之友读后感3篇
如今的我已经升入了初三，所读过的《初中生之友》虽然没有“数不胜数”那么夸张，但倒也不少。时至今日，我对这本读物仍意犹未尽，总保持着特有的新鲜感。它犹如阳光，温暖我们的心田；它犹如明灯，照亮我们的前进道路。这样很自然勾起了我初遇它的联想。
那是一个令我印象深刻的早上，刚刚步入中学大门的我，犹如一个长不大的孩子正与熟识的同学嬉戏打闹。只听一声鸣笛，当初吓了我一跳，猛然回过神来一看，只见操场上掀起一阵风沙，隐约地看到一辆满载货物的卡车向教导处门口驶去。我们还天真地追着那辆卡车。卡车在教务处门口戛然停了下来。当时车停在我身边，那个司机似乎“力气”很大，呵斥我们，还用手挥了一下，示意我们后退。我们由于太幼稚了，还有点不服气呢。不一会儿司机开了车门走下来，吃力地将一捆捆摞好的`《初中生之友》拎了下来。我第一眼看这种读物，完全被它新颖的封面和亲和的名字所感染。顿时，对那个司机的不满如水汽般蒸发得无影无踪了。心里油然升起渴望想看此书的念头。
当时个头较小的我此时此刻倒主动帮那个五大三粗的司机搬书。虽然沉重的书会令我上气不接下气，但兴趣的力量是不可估量的。正因为这点，我一口气将书扛到了教室。
回到家后，我连作业都没来得及写，就迫不及待地拿出来《初中生之友》，爱不释手地看，那天是我最发奋的一天吧！
读完整本书后，我感到它的最大特点便在这“友”字上。其中有那贴*我们生活的“校园故事”，“青春风铃”打开了我们的心扉了；“伊妹信箱”让我感受到了与朋友畅谈的乐趣；“生命斑马线”让我听到了来自朋友的忠告；“走*科学”仿佛是与朋友一起遨游科学世界……
《初中生之友》不仅教我们更多的知识，更是以朋友的角度用心与我们沟通。初遇它是美好的，但我更希望能够延续这种美好感觉。希望它能够与我们一同成长，在生活、学*甚至是工作中与我们同行！
缕缕淡香如温暖的微风；谆谆话语如飘落的花雨；浅浅抒怀如散碎的落叶。使身心渐渐放松，让心花悄然绽放，无数内心的情感随之飘然释放……
每次与《初中生之友》见面，我就会爱不释手地捧在手中，如饥似渴地读起来，不想错过一篇作文模板甚至一个字词。在《初中生之友》中，我欣赏了许多作者的作品，学到了不少写作的经验。从此，我走*了他们的心中并一起同行，感受他们的咸淡冷暖，和他们一起哭、一起笑，尽情抒写自己的情怀。
《初中生之友》中的栏目用一个个生动的故事给我们讲述了一个个人生哲理。
“卷首寓言”是一个让我们感悟人生哲理的地方，它让我知道每个人都应心存美好。“校园故事”让我感受到了学校中的欢笑与泪水，以及在校园里发生的点点滴滴，每一幕都让人难忘。“时文大观园”让我感受到了心灵的自由和晶莹剔透的高尚。那里面有许多凭着冥思苦想得不到的东西，而只要用心体会就能轻而易举的得到。“名人碰碰车”向我们讲述了许多名族英雄的传奇故事，让人感受颇为深刻，像一颗种子，深深的扎根在了心里，那种对祖国的热爱及崇敬是怎么样都不能忘记的。然而我对“经典回放”中的感受是最为深刻的，因为它让我知道，一个人的过去可能是假的，可一群人的过去则是真实真切的，那些曾经的美好，是无论如何都不能忘记的。“幻想森林”它告诉我们要富有想象力，只要把它当做自己的一个梦，这个梦就一定会实现。“故事接龙”就是一段故事的开始，而要我们来续写下面的故事，这可以让我们自由的发挥想象力。“双语加油站”它让我学*到了许多新的英文单词，这样就可以更多的丰富我们的知识了。“伊妹信箱”是一个可以谈心的地方，如果你有什么烦恼或有什么不能解决的难题，都可以通过写信的方式来倾诉，这样，不仅可以安慰你的心灵，还会因此照亮我们前进的道路，成为我们成长的阶梯。
《初中生之友》，它就像一个晓知人生百态的智者，在生活中让我们懂得人生的道理。它帮助我们积累智慧，它教会我们如何做人。它的内容给予了我们生命的活力，内心的善良，心灵的震撼……让我们受到了无限的启发。
《初中生之友》给我点亮了一盏心灯，让我能保持清醒的头脑，使我能一路走到今天；是它带我走进全新的世界，让我重新认识自己；是它把我带入情感的世界中，让我与同学更好地相处；是它为我开启了人生的第一把锁，让我打开了通往成长的道路。
它虽然只是一本薄薄的刊物，但在里面却记载了人生中的各种场面，记载了我们生活的缤纷与多彩，也记载了学*中的苦与乐。品读它，会觉得它不是一个没有生命，没有思想的静物，而是一个有有思想、有情感，懂得爱恨情仇的一个物体。它让我们了解到了生活与学*上的人生百味。它教会我们如何面对困难，如何战胜软弱的，它是我们人生旅途中不可缺少的一个益友。
《初中生之友》，我的人生因你而精彩。《初中生之友》——我的良师益友！我衷心地感谢你！祝福你！并期待着《初中生之友》越办越好，真正成为“全国初中生自己的刊物”！
如今的我已经升入了初三，所读过的《初中生之友》虽然没有“数不胜数”那么夸张，但倒也不少。时至今日，我对这本读物仍意犹未尽，总保持着特有的新鲜感。它犹如阳光，温暖我们的心田；它犹如明灯，照亮我们的前进道路。这样很自然勾起了我初遇它的联想。
那是一个令我印象深刻的早上，刚刚步入中学大门的我，犹如一个长不大的孩子正与熟识的同学嬉戏打闹。只听一声鸣笛，当初吓了我一跳，猛然回过神来一看，只见操场上掀起一阵风沙，隐约地看到一辆满载货物的卡车向教导处门口驶去。我们还天真地追着那辆卡车。卡车在教务处门口戛然停了下来。当时车停在我身边，那个司机似乎“力气”很大，呵斥我们，还用手挥了一下，示意我们后退。我们由于太幼稚了，还有点不服气呢。不一会儿司机开了车门走下来，吃力地将一捆捆摞好的《初中生之友》拎了下来。我第一眼看这种读物，完全被它新颖的封面和亲和的名字所感染。顿时，对那个司机的不满如水汽般蒸发得无影无踪了。心里油然升起渴望想看此书的念头。
当时个头较小的我此时此刻倒主动帮那个五大三粗的司机搬书。虽然沉重的书会令我上气不接下气，但兴趣的力量是不可估量的。正因为这点，我一口气将书扛到了教室。
回到家后，我连作业都没来得及写，就迫不及待地拿出来《初中生之友》，爱不释手地看，那天是我最发奋的一天吧！
读完整本书后，我感到它的最大特点便在这“友”字上。其中有那贴*我们生活的“校园故事”，“青春风铃”打开了我们的心扉了；“伊妹信箱”让我感受到了与朋友畅谈的乐趣；“生命斑马线”让我听到了来自朋友的忠告；“走*科学”仿佛是与朋友一起遨游科学世界……
《初中生之友》不仅教我们更多的知识，更是以朋友的角度用心与我们沟通。初遇它是美好的，但我更希望能够延续这种美好感觉。希望它能够与我们一同成长，在生活、学*甚至是工作中与我们同行！
——红楼梦初中生读后感
红楼梦初中生读后感
读完一本书以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的红楼梦初中生读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我读了《红楼梦》一书，书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，用贾府的兴衰作为背景，写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了腐朽封建社会，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
令我印象最深的是林黛玉，虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意，聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命，唯一她可以倾诉的知己，只有宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
在一个封建社会里，大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人称赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重，识大体，诗词也样样精通，原是金玉良缘，可是因为木石前盟，使她一人独守空房，误了终生;迎春才貌双全，却嫁给孙绍祖，被丈夫折磨而死……
我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人，同情那些封建制度下的“牺牲者”，所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中，一边是封建社会必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，自由之身的追求始终不弃。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，文学的真谛就在这里。
曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。
然而，在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴，……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢她为什么有如此强大的艺术魅力她究竟美在何处、动人在何处应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧；其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。
为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的.。这绝不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。她一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。命运对她太残酷，太不公*了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。
我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。作者通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”，描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了！”在宝玉的眼里，这“袅袅婷婷的女儿”，“神仙似的妹妹”，则别有一种风范和神韵：
曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造，他把杨贵妃式的丰美赋予了薛宝钗，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉，使林黛玉的形像具有绝世的姿容；作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来，并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉，还借宝玉之口给她取字“颦颦”，便突出了她的悲剧性格之美。
《红楼梦》是四大名著之一，据说是曹雪芹依照自己的生活经历创作的作品。从小就听说过这本书，但妈妈觉得不太适合我的年龄，一直就没接触。
这次寒假作业本上有一题是关于《红楼梦》的，妈妈才拿了一本儿童版的给我看，让我对《红楼梦》中的人物和故事情节有个大概的了解。 在我看来，《红楼梦》只是在写一些琐碎的家庭小事，如：父亲打儿子啦，林黛玉看贾宝玉的书啦……还有一些让人看不懂的关系，如：第一代是贾母啦，贾琏娶的是贾政的妻子王氏的亲侄女……以及封建大家族由繁荣到落魄的过程。大人们认为《红楼梦》很悲惨，而我却认为故事情节环环相扣、人物命运跌宕起伏，挺惊险刺激的。故事主要讲的是贾宝玉和林黛玉的爱情，而其他人和事都是围绕着他们展开的。
在我眼里，《红楼梦》里的人没有一个是很美好的，每个人都有很明显的缺点。如：贾宝玉虽善良正直，却整天都不务正业；林黛玉虽才貌双全，但孤独、自傲、爱哭鼻子；凤姐虽美丽能干，却偷偷将别人托她办事给她的钱藏起来，据为己有，自私自利…… 《红楼梦》的第一篇故事——顽石转世荣国府就为《红楼梦》又蒙上了神话色彩。西方降珠仙子（林黛玉）转世就是为了报神瑛侍者（贾宝玉）的灌溉之恩，并用一生的眼泪还他，所以他们的爱情是前世注定的。但林黛玉孤独、高傲的性格使她与贾宝玉的爱情受当时所有家人的反对，最终在贾宝玉与薛宝钗结婚的当晚含恨死去。贾宝玉因为无法和林黛玉成亲，以及林黛玉的亡故而悲痛欲绝，看破红尘，削发为僧。 我现在看红楼梦真的太早了，我觉得红楼梦根本就没有想象中的那么感人，根本就没有像大人们所说的那么想让人流泪。
还有些好词好句，如描写林黛玉外貌“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”这些词句我也无法领会，需要妈妈在一旁给我讲解。
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
相比之下，应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。
宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。
品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？
我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接*人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。
书，承载着上下五千年文化与智慧。我喜欢读书，喜欢徜徉在书的海洋中，去欣赏文字别样的乾坤。
《红楼梦》是我国小说的最高峰。我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
在封建时期的家庭里，宝黛二人的爱情不被认可，他们同是封建时期的叛逆者，却都因此遭受不幸，黛玉在宝玉的新婚之夜气绝，而宝玉也因新娘不是黛玉而气恼、难过，当得知黛玉已死，便出家。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
为何要让宝钗与宝玉完婚?为何要拆散这对相知相爱的人?为何要在黛玉病故之夜，让宝玉完成终身大事?一个枉自嗟叹，一个空荡牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中有多少泪儿?怎经得起秋流到冬尽看，春流到夏?
在封建时代，人们变得惟利是图，阴险狡诈。王熙凤就是一个典型的例子。她异常狠毒，自从活生生拆散一对后，便一发不可收拾，做了许多包揽词讼、高利盘剥的事，也勾勒出了当时人们的贪婪。
可虽说是那个时代，大多数人财迷心窍、见利忘义，可是也有真情，比如刘姥姥，虽然家境贫穷，可在最后关头却救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必当涌泉相报。
宝玉出走其实不一定全是恨拆散他们的家人，也是看透了这个家庭的虚伪、丑恶、残酷、腐朽的本质，所以借着赴考的机会，毅然出走。
《红楼梦》就是这样用优美的文字阐述了一个深刻的故事，然后留给我们无尽的思考。曹雪芹生动的人物刻画，完美的景物描写，丰富的诗词以及扣人心弦的故事情节，为这个故事添加了斑斓的色彩，让读者徜徉在智慧的海洋中。
《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前未有的东西，就是把女人当人看，对女性尊重。
封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。中国古典文学尽管写出了不知多少美丽的女性形象，但是，其中最高的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱的形象；其次是被侮辱被损害的可同情的形象；再次是可怜悯的形象；最低的则是供玩弄侮辱供蹂躏的对象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹却说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有女子，一一细考较去，觉其行止见识皆我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有余，悔无益，大无可如何之日也。”在他的笔下，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、鸳鸯、晴雯、紫鹃、*儿……几十个青年女性，不仅仅是聪明，而且是有思想有感情有意志的，“行止见识”不凡的，有独立人格的人。
就拿林黛玉来说，书中充分写出了她的品格，她的幻想和追求，她的高出流俗的“行止见识”……如果不是了解这一切，深深感到这是一个高洁美好的人，如果不是久已感她之所感，受之她所受，和她同忧同乐，同笑同啼，她的悲剧就还会有这样回肠荡气、惊心动魄。如果不知道这一切，就不能充分体会她含恨而死时最后那句没有说完的话“宝玉，宝玉，你好……”的全部惨痛的含意。
有着这样悲剧的，不仅仅是林黛玉一人，还有青春守寡的史湘云，李纨；出嫁一年便被丈夫折磨死了的贾迎春；远嫁的贾探春；悲观绝望青春出嫁的贾惜春；跳井而死的金钏儿；含冤而死的秦可卿和鸳鸯；撞壁而死的司棋；斥逐羞忿而死的晴雯；被强盗抢去的妙玉……她们都是“薄命司”册子上注定没有好结局的人物。曹雪芹用她们的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术酒，这就叫作“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。”
笼罩全书的《红楼梦曲子》，更是直接的女性颂歌的大联唱。它歌颂林黛玉是“世外仙姝寂林。”歌颂宝钗是“山中高王晶莹雪。”尤其是歌颂湘云道：“幸生来，英豪阔天宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好似，霁月光风耀玉堂！”更是高度的尊敬，满腔的同情！听了这样的歌颂，才能深刻感受她们的悲剧！
所以《红楼梦》是女性的悲剧，又是女性的颂歌！
红楼，多么熟悉而又神秘的名字。自它问世以来，多少红学家前仆后继，倾其一生只为解得其中真味。对于这部自成学问的奇书，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奥秘。
当我拿到这本厚达九百多页的大“百科全书”时，我的心不得不为之惊叹，甚至有了打退堂鼓的念头，但读书本来就要舍得投入时间和精力，不然怎能领会其中奥妙？于是便下定决心，这个寒假，就纠缠上这本“顽物”，一定要把它看完。
初读《红楼梦》，困难就接踵而至。一张薄薄的纸页上挤满了令我眼花缭乱的文字，包括生僻字、文言文，许多诗词更是让我摸不着头脑，其中复杂的人物关系则是让我糊里糊涂，如置身云里雾里，难得其中真味。有时读着，竟睡意难忍，趴在书上睡了过去。
但这些并未阻挡我要将它看完的决心。我开始做笔记，自己手绘红楼梦中的人物关系图，切身体会到这个封建大家庭的复杂。我学会借助外物，无论是厚重的词典还是高速发展的互联网，都在此过程中助我一臂之力。
最令我着迷的，自然是贾宝玉和林黛玉的爱情纠葛了。一次我读到一个场景：贾宝玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢饮”以及很多我不知道的典故，便在网上查询，终于得知这是贾宝玉在向林黛玉表露自己的真心。在此过程中，我既收获了知识，又对书中的内容有了理解，那样一种心领神会的感受，更是生活中不可多得的，难以言喻的昙花佳境，让人回味无穷。这样读书的兴趣和快乐自然就如期而至了。
在长达二十多天的纠缠后，我终于将这本书“啃”完了。但我却不能就此满足，因为书中还有很多内容是我还不理解的，还有更多的深意和奥秘没有被挖掘。这样，我的感受和收获可能就很有限。于是我选择了在网上翻看别人的读书笔记和书评，以及一些著名红学家如周汝昌的著作，与他们的思想和心灵交流后，便有豁然开朗、拨云见日之感，《红楼梦》中的奥秘也才逐渐隐现。
随着进一步深入了解，我才真正感受到红楼梦的博大精深，也获得了更多的知识和兴趣。也许读书就是如此，只有肯花心思去钻研，才能真正领会其中的奥妙。采用不同的方式，得到的知识和兴趣也许就更多。最终，这本书一定会对我们的心灵产生巨大的影响，让我们受益无穷。
——《青铜葵花》初中生读后感（精选十篇）
“青铜又大叫了一声：‘葵——花！’当时阳光灿烂，一望无际的葵花田里，成千上万株葵花，花盘又大又圆，正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体……”我含着泪读完了曹文轩所写的《青铜葵花》。正如书名一样，这本书讲述的是一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。
葵花是城里的女孩，她三岁那年妈妈离开了人世，她是随爸爸来乡下的。他们要在这里盖房、开荒种地、挖塘养鱼。但天不遂愿，葵花的爸爸意外去逝，可怜的她伤心极了。看到这里，我不禁为葵花伤心，葵花那么小就失去父母亲，和她相比，我是多么的幸运，每天依偎在父母身边，过着衣食无忧的生活。葵花虽然面对突如其来的打击，但是弱小的她渐渐地坚强起来…
老天并不是无情的，苦难过后的葵花被一家好心人收养，一个男孩与她成为兄妹相称的朋友，这个人便是青铜。就这样葵花快乐的生活在青铜的家里，虽然伤心和痛苦是难免的，但家人的关心却无处不在。这正是人间处处充满爱呀！
可老天似乎在捉弄他们，葵花十二岁那年，命运又将葵花召回她原来所生活的城市。从此，青铜常常遥望芦苇荡的尽头，遥望着葵花所在的地方…对葵花的思念，使一直不会说话的青铜开口喊出了葵花的名字。我想身在远处的葵花一定会感受到青铜对她的思念。“这就是思念的力量吧，作者将这苦难写到深刻之至，将爱也写的如此充满生机与情意呢！”我不由得感叹道。
读完这本书，让我懂得我们应当如何去直面困难。做为一名学生，我觉得我们面对困难时应该学会去面对它，去挑战它，去克服它。就像罗曼·罗兰曾写到：我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！
本书的作者曹文轩也说过：“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”是呀！只有苦难才能改变人类。
今天我读了《青铜葵花》这本书。这本书的主人公男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，使生活在城市中的7岁孤女葵花，来到了青铜这样一户清贫的农家，使他们成为了以兄妹相称的朋友，一起生活，一起长大。
粗茶淡饭中，一家人为了抚养葵花，用尽心力、省吃俭用，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花。为葵花能照相，他冒风雪站街头卖芦花鞋；为葵花夜读书，他点亮萤火虫南瓜灯；为葵花看马戏，他把妹妹驮在自己的肩膀上；为葵花在舞台上更夺目，他制作了能发出美丽、纯净、神秘而华贵光亮的冰项链。
在我读到青铜为葵花制作了冰项链时，我仿佛身临其境地看到了：青铜为了葵花的表演更好就只好去屋檐顶上取下一些冰块，然后，用嘴巴在冰块上吹一个小孔，当他吹完的时候已经是傍晚了，他的手被冷得肿了起来，他拿着那条项链回到了家中，第二天，葵花戴着冰项链，在台上显得光彩夺目，台下的观众们都赞叹不已的情景。
《青铜葵花》这本书充分地体现出我们应当敢于面对困难，正视困难的可贵精神。让我懂得了，困难是人生中必不可少的一架桥，如果你勇敢的跨了过去，你就会看到美丽的风景；如果你畏怯了，驻足不前，注定就会被困难打倒。
只有勇敢面对一切，不畏怯危险和艰难的人才会成功，因为他们把挫折当成了历练。他们不埋怨命运，反而向苦难鞠躬，坚定的面对着现实，以倔强的姿态向命运挑战，最终才能迎来美好的将来。
我们的班主任向我们推荐了《青铜葵花》这本书，放学以后，我马上去书店找它。我感觉到了一股奇异的光芒向我射来，我猛地一回头，《青铜葵花》在向我射来一股耀眼的光芒，好像在对我说：“我很好看的！快带我走吧！”我请求妈妈：“借我19元钱，我要买一本曹文轩的书！”话音刚落，妈妈便爽快地掏出19元钱，答应了我的请求。结了账，我高高兴兴地回家了。
刚一到家，我便迫不及待地冲上楼去，把作业什么的都抛在了脑后，如饥似渴地阅读了起来。初读时，我明白了：葵花是一个没有妈妈的孩子，大多数时间都是在大河旁、芦花荡里游走，本来，没有妈妈就很不幸了，但是，在一次意外中，葵花的爸爸被淹死了，所以，她被暂时寄养在青铜家中。青铜一家人特别喜欢他，青铜更是对他百般呵护。她一有什么困难，一家人二话不说，立马答应，而且，说到做到。但是，在最后，也就是第九章的“大草垛”，葵花还是难逃回到城市的命运。
读到这里，我竟然无声地哭了起来——兄弟姐妹的情谊那么深，怎么忍得分别？更何况是亲如骨肉的青铜和葵花呀！我又接着读：葵花走了之后，青铜日日夜夜地等待葵花回来。皇天不负有心人！终于，葵花被青铜盼来了，当时，青铜激动得竟然喊出了：“葵花——”看到这里，我再一次热泪夺眶。
兄弟姐妹的力量可真强大呀！所以，和兄弟姐妹有冲突的朋友，请尽快和他们和好吧！我相信，和兄弟姐妹一起玩耍的时候，一定可以享受到其中的乐趣！
阅读能使我身心放松，阅读能使我静下心来，我喜爱阅读，喜爱书中的奥秘。
——题记
最*读了一本小说《青铜葵花》，我深受触动，书中讲述了：
一个男孩和女孩的故事，一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将葵花召回她的城市。青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望葵花所在的地方。
青铜一家都把最好的东西留给葵花，葵花好似他们家的成员一样，还供她上学，仅把家里唯一的蚊帐给她用，青铜家人用几根蒲棒子熏蚊子。在大麦地，日子苦，先房子没了，后来又有了蝗灾。在怎么苦，青铜一家人也没有让葵花吃苦过。奶奶晚上还为葵花用蒲扇扇风。家里人都喜欢她，大麦地人也都喜欢她。
我喜欢故事中的青铜，葵花在他家里时，青铜帮助了妹妹很多很多，就如天空中的繁星一样，数也数不清，在曾经不相识时，青铜还救过她的命，青铜为了葵花晚上做作业有灯点，捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯，为了让葵花照相，青铜在冰天雪地里卖掉了自己脚上的芦花鞋，为了葵花报幕时的美丽，青铜吹得腮帮子疼，做了一串世界独一无二的冰项链……因此，在奶奶生病时，葵花认为自己是家里一员，就要帮助奶奶，于是独自一人出去赚钱，青铜就一直从早到晚提着灯笼坐在码头等妹妹葵花。
虽然生活很苦，但是家人都没一个愁眉苦脸的，他们天天一起有说有笑，心里惦记今后的日子，向往着以后的好日子。因为他们相信，阳光总在风雨后。
我觉得，《青铜葵花》想告诉我们的，就如罗曼·罗兰说过的：
“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！快乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便既不爱欢乐，亦不爱痛苦。”
是的，什么时候都会经历坎坷，都会感受痛苦，但是，如果没有感受过痛苦，就不会有回报。
打开书柜一本《青铜葵花》映入眼帘，这书很久以前我就买了，但一直没有看。最*，我翻开了它。它的故事生动感人，一波三折，常让读者不禁潸然泪下，后又破涕为笑。第一页上写着：谨以此书献给曾遭受苦难的人们以及他们的子孙。故事开始了，我发现这是一个男孩与一个女孩的故事，男孩不会说话叫青铜，女孩来自诚市叫葵花。很偶然的一个机缘他们相遇了。女孩的父亲是一名雕塑家，他最喜欢的东西是向日葵，因此他为女儿取了一个乡下的名字。女孩的父亲最成功的一件雕塑品就是青铜做的葵花，他认为呈现葵花最好的材料就是青铜。一个意外，葵花的父亲死了，这让葵花与青铜成了兄妹。青铜很爱惜这个妹妹，总是妹妹犯错哥哥受罚，妹妹想做什么，也一定要让她心满意足，可命运又将葵花召回了她的诚市，使得青铜伤心地用尽*生力气喊了一声：“葵——花！”
故事的结尾让人看了心酸，青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望葵花所在的地方……我们都是健全的人，但都却无法像青铜那样，那么用心地去关心一个素不相识的，与他毫无关系的女孩，或许，正因为在那里只有青铜与葵花那么善良，纯洁，他们才会那么舍不得彼此，又或许，正因为他们都受到过同样的苦痛，才使他们有共同的语言。一起来阅读《青铜葵花》吧，他会让你明白更多。
痛苦说：“人生就是那条坎坷的小路”。
《青铜葵花》这本书主要讲述了一个乡村男孩与一个城市女孩在一个偶然的机会中，他们成了形影不离的兄妹，女孩子叫葵花，男孩子青铜，但他们朝夕相处没几年，命运又将葵花召回她的城市，从此青铜便遥望葵花所在的地方。
在作品中，爱与痛最为突出。虽然他们面临许多痛苦，但爱足以使人泪流满面。
如果把青铜家比作一辆破旧的马车，那这辆马车虽破烂，却没有耽误行程，葵花又来到他们家，但这辆马车型就超过负荷，虽然他们起早贪黑，每天日出而作日落而息，但爱就像一双细腻温柔的手，可以使辛苦烟消云散。爱，像一缕春风，吹化心灵的冰层;爱，像春雨，滋润我们心中的禾苗。因为爱，无论我们在人生路上有多憔弱，他也会激励我们前进;因为爱，我们即使身处混乱之中，人们也会用自己坚强的毅力去解决问题，快快乐乐过好每一天。
在我的生活中，老师的爱和父母的爱会让我成长。听见老师的谆谆教导，上课时沙哑的声音，我不禁想到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师默默地为祖国的花朵奉献，不求回报。那我们有什么理由不认真完成作业?看见父母整日辛苦的工作，面朝黄土背朝天，我们又能用什么来回报父母呢?是的，是的，我们只能用优异的成绩为他们减少经济负担，不为他们增加烦恼和痛苦。
世界有伤痛，但处处有爱。因为爱，我们的生活才如此精彩。
伴随着一种朦胧而又诗意的美，一种明显而又悲壮的疼，我的目光走到了书的尽头。漫长几日宛如一夜梦，虽然我并不在梦中。我不知道那是什么感觉，是美？是痛？我说不出，但我实实在在地体会到纯洁的美和一股淡淡的悲哀。
通读全文，我流泪了。当读到葵花为家里省钱而放弃了一次珍贵的照相机会；当读到青铜为满足一位过路人的心愿而脱下自己的芦花鞋，在冰雪中步行了几个小时；当读到兄妹俩人看不到马戏，青铜蹲下来让葵花骑到自己的肩膀上时，我的泪水再也忍不会住了，我流泪了。只为那纯美的文笔，那诗一般动人的情。
生活中人们总追求快乐而逃避悲伤，但《青铜葵花》中这一段美丽的痛苦却涌现着贯穿着此书始末的淡淡的悲哀，着实让我着迷，以至于一口气把整本书看完也不会觉得有一丝疲乏。青铜和葵花这两个天真纯洁的孩子，已经历了许多的风风雨雨，他们懂事听话，懂得为家里分忧解难，这无疑是给城里的孩子敲响了警钟。大麦地经历了蝗灾、水灾、火灾，但是它仍坚强不屈地存活了下来，这又是一种怎样的精神？让我感兴趣的是，一般文学作品都是用邪恶来衬托善良、用猜疑来衬托真诚、用霸道来衬托淳朴。而《青铜葵花》这部作品并没有涉及到一个反面角色，却将善良、真诚、纯洁表现得如此那样淋漓尽致。一开始我以为嘎鱼是一个坏孩子，但我渐渐的发现是错误的。当奶奶生病了，嘎鱼送来了两只鸭；当城里派人将葵花接走时，嘎鱼帮青铜和葵花躲起来……所有的人物，都无声地表达着美好和善良。曹老师真是用笔如神呐！
文中青铜是一个哑巴，但却勇敢顽强，将上学的机会让给妹妹，将妹妹的过失揽在自己的身上，这个苦命的孩子正是大麦地的写照。至文末，一声撕心裂肺的“葵花”则像一颗流星划破天际，给人以心灵的震撼。
我相信我还能看懂美，听懂美，读懂美。《青铜葵花》正是最好的证明。
这个暑假，老师给我们推荐了一本书，它叫《青铜葵花》它是作家曹文轩老师写的。这本书最让我感动的就是青铜卖芦花鞋的那篇，他为了给自己家造新房子，就挎着蓝子，去卖芦花鞋，那时下着雪，好多人家都在家里烤火。
青铜家的芦花鞋有三个优点：一是漂亮，二是暖和，三是结实。有很多人来买，有的看看结实暖和就买了，有的看了漂亮就买回家做装饰，还有的好心人，看见是一个可怜的小孩在大雪天卖鞋，就多买了几双。路边烤火的人，有点心痛地对青铜说：“来，可怜的小哑巴，进来烤会儿火。”青铜只友好的笑笑，用手摇一摇，意思就是，谢谢不用了。终于，鞋卖完，当青铜正要走时候，后面转来一声大叫，“小哑巴，等等，我买一双鞋。”青铜听了，把留给自己的那双鞋脱了下来，在雪里擦了一擦，就跟新的一样。把鞋卖给了那个人。青铜紧紧地纂着一把钱跑了回家，虽然脚冻块青一块，紫一块的，但是青铜还很开心，因为他赚到了一大把钱。
而我在*时一元二元地花一点也不心疼，要知道那可是父母辛苦劳动的报酬，乱花钱就是对他们劳动的不尊重。在家里，父母为我付出了好多，而我却很少为父母做我力所能及的事，只知道获得爱，真惭愧呀！这个故事深深地触动我，让我知道了我以后该怎么做。我现在最重要的任务就是好好读书，不要再让父母操心了，在*时的时候，妈妈总是促我做作业，真不应该啊，读书是为自己读的，不是为了父母读的。
记得有一次，妈妈没开车了，只骑了电动车，我一看就没面子了，就和妈妈闹别扭了。现在想想，真是一个不懂事的孩子。
青铜才11岁就出家打工赚钱，而我只是在家里，像国宝一样。冷了多加衣服，热了就打空调。像青铜这样的痛苦经历，我们生活在糖水里的孩子是无法用心去体会的。
俗话说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”书是我们的良师益友，我们总会在书中学到很多，在假期中，《青铜葵花》这本书让我感悟颇深。
《青铜葵花》主要讲了女孩葵花再一次事故中失去了爱她的爸爸，而住在大麦地的哑巴男孩一家收养了她，从此一家人患难与共的感人故事。
他们的生活、故事让我懂得了：即使生活不富裕，即使在生活中，苦难一直围绕着我们，我们也不能放弃自己，要学会拼搏，学会挑战不可能，只有尽力了，才是最棒的自己。
每个人的人生道路上都不可能一份丰顺，会有许多未知的挑战，未知的困难，未知的危险，但那又如何，只要我们不放弃，终有一天，我们会战胜它们，获得璀璨的人生!
在书中，最让我感动的是她们一家人的精神。他们都乐于助人，这是一种多么可贵的精神呀!在葵花失去了父亲孤苦无依的时候，虽然青铜家比较贫困，但他们还是义无反顾的收养了葵花，并没有嫌弃葵花。他们不求什么，只是单纯的认为葵花一个人孤苦无依，十分可怜而已。而青铜呢，他十分疼爱这个妹妹，把自己渴望了许久，家中唯一上学的机会给了葵花。我敬佩他们一大家子乐于助人的精神!
文中青铜一家子的朴实善良让我的心灵震撼。他们在困难中携手共度的情感让我落泪，《青铜葵花》值得让我记一生。
我读了曹文轩著名小说《青铜葵花》后就爱不释手。
文章描述了一个十分感人的故事，葵花是一个清瘦而又脸色苍白的城市女孩，她的妈妈在两年前病死了，她跟随爸爸干校，不幸的是爸爸却在大麦地边的小河中溺水而死。这个无依无靠的小姑娘迈进了青铜的家门槛，青铜为了她，放弃了那梦想中走着许多知识的学校；青铜为了她，放弃了那一件件新衣服；青铜为了她，付出了自己的一切。奶奶，爸爸妈妈和青铜用爱创造了一个奇迹。那就是战胜身边一切的苦难。读完这本书，爱如泉水涌上了我的心头，就像曹文轩所说；每一个时代的人有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天的我们才有的。的确，快乐固然可贵，但痛苦更是可敬的，我们应当正视痛苦，正如那首歌中唱到“阳光总在风雨后，请相信彩虹……”。
——初中生读后感600字（精选十篇）
我用一周的时间读完了《不屈的天使》这本书。今天是周五，我捧着《不屈的天使》一书，掩卷沉思，回味无穷。
这本书主要向我们介绍了一个天生重度脑瘫，生活完全不能自理的女孩――晨飞姐姐的日记以及她自己写的散文与诗歌。
读过这本书的人都会从中获得教益。知道赵晨飞姐姐的人都会被她坚毅、顽强、乐观向上的精神所激励。
身体上的不自由终究是一种缺憾，但晨飞姐姐却用她身体上的另一部分来弥补这些缺憾，晨飞不能用手打字，挪鼠标，就用鼻尖来打字，下巴移鼠标等等。
知道了晨飞姐姐，我又想到了我和我身边的人，和晨飞姐姐相比，我们真是差远了，因为我们比晨飞要健全，但我们却不知道珍惜。
晨飞姐姐知道应该用学*成绩及个方面的优异来回报所有爱她的人，但我们却认为这是应得的，晨飞姐姐知道关爱他人，但我们却只会索取，而不会付出……。
不经历风雨，怎能见彩虹，这对于我们这些从小就生活在蜜罐里的孩子完全是不起作用的话。
因为我们根本不知道父母望子成龙，望女成凤的关爱之情，不理解父母要我们刻苦读书的用心良苦，反而是有脚不愿走，有手不愿动，只知衣来伸手，饭来张口，还不愿努力却想要一夜成名。
但是，我读了这本书，我要像晨飞姐姐学，不在只依靠身边的人而学*，我要独立，学会生活，尽量帮妈妈减轻家中的负担，不再乱花钱，学会省钱及攒钱。因为从今天我读完书起，我不再是一个只会在温床里度日的孩子了，而是一个像晨飞姐姐一样有着坚强的品格的人，我要做生活中的强者。
在中华历史长河中，诞生了不少优秀的文学作品，这么多书中，让我情有独钟的是《三国演义》。
《三国演义》是明代的罗贯中写的，这本书描写了从东汉末年到西晋初年*一百多年的历史风云，但全书不能当历史书来读，而是小说。《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，也是历史演义小说的开山之作。它的思想内容十分复杂，融合了传统、官方、民间与作者个人的各种思想。
此书中的人物性格极其丰富，如三绝之首的智绝诸葛亮，未出山已通晓天下大势，人称“卧龙先生”，活时的东吴招亲，大唱空城计中，锦囊妙计都大有用处，死后甚至也有马岱杀魏延，死诸葛亮吓走活仲达之事。
曹操则是一个有雄才大略的政治野心家和军事家，不择手段，生性多疑，但他确实是一名成功人的政治家，可谓是“古往今来奸雄中的第一奇人”。
此书中的很多情节也很生动，三英战吕布的精彩，赤壁之战的巧妙……这一切都会让你爱上这本书，中间有一章写关羽身在曹营心在汉，后听到刘备在哪，立马挂印封金，千里走单骑，中途过五关斩六将，危险重重，最后与张飞古城相遇，仅仅通过这个故事，就使人为关羽的忠诚和义气而感动。
这本书里还有更多的精彩，等着你慢慢去挖掘，细细去品读，领略中国文学的博大精深。
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随着教学的不断深入，我越来越觉得教师的教学反思的重要性，我常常反思自己的教学任务有没有完成。我发现可学的东西越来越多！教材使用、内容搭配、听课议课、组织教学等等。
教学反思的能力被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。这样使我重新审视苏霍姆林斯基给我们的建议，我们可以通过教学日记做教学反思；教学过程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实，都可以成为我们教学日记的素材。通过积累事实，我们会从具体事物中看出一些共性的东西，那长久躲闪你的真理事实，会突然在你面前打开，这对于培养和训练教师反思教学的能力有很大帮助。
此外，苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中多次提到教师读书的重要性，就是要读书、读书、再读书。作为一名敬业的教师必须养成和做到“终身学*”的职业*惯，更应该活到老学到老，才能胜任这一份富有挑战性的职业。因此，我们教师就要不断地给自己充电，把读书当做一种*惯，要把读书当做第一精神需要，把学*看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，是自己变得更睿智。
除此之外，通过阅读，我还从书中无不感受到要成为一名合格的好教师，除了具备扎实的学科知识以外还必须要有高度的社会责任感和良好的职业道德。对学生负责任，做学生的榜样。教师的一言一行，举止言谈、道德修养、处事方法、性格爱好、都给学生以潜移默化的影响，教师应当在学生面前起到表率作用。
以上就是我看《给教师的一百条建议》的有感而发，它让我得到的启发我相信一辈子受用，感谢《给教师的一百条建议》。
几天前，我看了一本名叫《酷蚁安特儿》的书。这本书的作者叫霞子，是山东人，曾从事十几年的教育工作。本来，我以为这本书文字不怎么优美，但读着读着竟入了迷。
这篇故事主要讲了：从前有只蚂蚁叫安特儿，她一出生就被定为工蚁，她十分恼火，躲在卵壳里不出来，差点被大管家安琪姐姐扔掉，但在安妮姐姐的精心照料下终于成功出壳。安特儿一会儿要当兵蚁，一会儿要当公主，但她是工蚁呀！没办法，只好让她当保育员，但宝宝们集体绝食要把她赶走，因此，安特儿犯下了死罪，来到清洁队以观后效，立了战功，升级为粮秣队员，出征时意外地捡到了一个丢失的.肉串宝宝。随后，安氏家族的宝宝连续失踪，查出是肉串宝宝干的，大家纷纷指责安特儿，安特儿委屈万分，愤而出走，误入大头蚁领地，引来战争，家族损失惨重。后来，安特儿又阴差阳错当上了“粮秣队长”，因掩护家人她被猛蚁带走，从此走上流浪寻家之路。安特儿想探知“储蜜罐”的秘密被悍蚁所抓。安特儿摆脱了悍蚁，又踏上流浪之路。她历经艰险，遭遇了很多稀奇古怪的蚂蚁家族，不仅大开眼界，还学了许多本领。可安氏家族正遭受变故。安氏母后临终前告诉大家一个惊人的秘密，安特儿具有当母后的一切条件！足以继承后位。全家翘首以待……()
这是一本非常好看的书，我看得津津有味，合上书本，我不禁想到：“蚂蚁是地球生物链中重要的一环，是保护地球生态*衡不可或缺的物种。蚂蚁虽小，却极其顽强。这种力量来自于蚂蚁团队内高度无私和精诚合作，这对我们人类不也是一个很大的启示吗？”这篇小说通过安特儿的故事讲述了蚂蚁世界一些鲜为人知的知识，不仅能让我们在快乐阅读的同时能对看起来似乎微不足道的动物有所了解，还能引起我们对生态*衡和环保的重视。
《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自己的尊严，不吃富人黔敖带有侮辱性施舍的食物，最终饿死街头的故事。
通过这个故事我认为：每个人都应有自尊，也有维护自己尊严的权利，但同时也要学会尊重别人，学会宽容。
每个人都应尊严，当尊严受到挑衅的时候，要勇于维护自己的尊严。历史上有可杀，不可辱的士；有“不为五斗米折腰”的陶渊明；有“宁为玉碎，不为瓦全”的文天祥；还有许许多多“宁可站着死，也不跪着生”的革命者。在叶挺军长的身上，我们体会到那种为了坚持真理，宁愿“在烈火与热血中得到永生”，也不愿乞求“从狗洞里爬出”而获得自由的精神；在使者晏子身上，我们看到的是为维护国家的尊严，机智应对的智者；在十一岁意大利爱国少年身上，我们看到一个大义凛然的孩童，一个敢于扔掉施舍的孩童……他们都是为了尊严，为了那比生命还宝贵的尊严。在《嗟来之食》这个故事中，从那位衣衫褴褛，饿得少气无力的穷人身上，我们不仅看到他为维护自尊而瞪视的目光，而且也感受他郑重的话语的分量，体现了“人穷志不短”的高贵品格，所以那位穷人开始拒吃嗟来之食是对的。
不会尊重别人，不会宽容别人是短文中那位穷人的缺憾。俗话说：“得饶人处且饶人”，黔敖知错就改，已经道歉，并且尊重了你，这时的施舍绝不是嗟来之食，何苦要跟自己的身体过不去，毕竟人的生命只有一次，每一个人都应当珍惜。我想对那位穷人说：“人既要有尊严，又要在有自尊的基础上，学会宽容——比地大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的应该是我们的心胸！”
《欧也妮・葛朗台》是老师推荐给我们在假期里看的一本课外书，在读完之后，书里的几个重要的人物给我留下了深刻的印象，我也从他们的身上得到了很多的认识。
巴尔扎克笔下的葛朗台先生是这本书中极力刻画的形象，而他也是文学作品中四大吝啬鬼形象之一，他贪婪、狡黠、吝啬，金钱就是他的一切。但是他身上也有值得我们学*的地方。
他的贪婪、吝啬主要表现在几件事上。他每天吃饭时，都要亲自分配饭菜，把面包切成薄片，每个人只分上几片；他家的仆人娜农任劳任怨地为他做了几十年的工，而工钱只有那几十法郎，钱少也就算了，葛朗台先生把她看成狗一样，让她睡在走道尽头，她一边睡还要一边看门，他身家千万，为了女儿将私房钱送给表弟而与女儿反目成仇，把她幽禁在阁楼上，只给她清水和面包；最令我痛恨的是：他的亲弟弟――法国的葛朗台资金周转不灵向他借钱时，他却无动于衷，眼睁睁地看着弟弟破产而自杀，最后他还想利用弟弟的死再赚一笔。像他这种人该判死刑，就算如此，社会上还有人置亲属死活不顾，但愿他们在看完这本书之后能醒悟过来。
他的身上也有值得学*的。他身家千万，却一点也不显摆。哪像现在的有钱人，名车、名表的，他们真的该收敛一些。他家的楼梯坏了，他也自己修，这是我们应该学*的，要加强动手能力，掌握一定的生活技能和方法。
欧也妮・葛朗台，她在表弟夏尔睡觉时知道了他的计划，决定把自己存的六千法郎借给身无分文并要去印度的夏尔，并且答应帮夏尔保管一个金宝盒，并且在夏尔回来时会还给他的。由此看来，欧也妮是多么的善良、慷慨、诚信，我们应该学*欧也妮一样真诚地对待别人，要诚实守信。但是夏尔背叛了她，夏尔为了那些爵位、荣誉，抛弃了欧也妮。但她并没有痛恨夏尔，反而帮夏尔的父亲还清了200多万元的债务。欧也妮同时也是一个大度的人。
欧也妮一直都是大家追求的对象，可不管是谁都是为了钱财而追求她。当然，这种现象在当今社会也很普通，要结婚的话就得有车有房有钱。但是欧也妮却不管这些，她的心中只有夏尔，她认为她与夏尔的爱情是永远的、纯洁的。她最终拥有上千万家产，可是她视金钱如粪土，她用她的钱做了许多善事，这也可以看出她心地很善良。
我喜欢读书。不是因为古语中有“颜如玉”和“黄金屋”的俗念，而是因为读书让我体验到了无限的乐趣。
在进入高中之前，我曾经阅读过《红楼梦》，当时的我只把它看做一个凄美的爱情故事。如今，我又重温它，心灵又有了新的感触，它不仅仅是一个爱情故事，更是当时封建社会对人们的侵害。
《红楼梦》是中国古代伟大的文学家曹雪芹的代表作。虽然他只写了前80回，但正因为这80回，就足以奠定了中国古典文学的历史地位。
小说以贾宝玉，林黛玉的爱情悲剧为主线，联系着广阔的社会背景，描述了贾家荣，宁二府父子，兄弟，妻妾，主仆之间，表现在婚姻，道德，文化，教育，财产等各方面错中复杂的矛盾冲突。有对立阶级的压迫与抗争，也有统治阶级内部的钳制与叛逆；有家族之间的倾轧，骨肉之间的陷害；也有豪强之间的掠夺，走卒之间的诱骗。
其中黛玉葬花的情节，我尤为深刻。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这两句诗黛玉在葬花时所说，诗中透露了黛玉对现今生活的无望，以及寄人篱下的悲伤之情。这也为后来黛玉以血泪泣诉和最后一死埋下伏笔；控诉了封建社会对她的压迫。当贾府统治者兼用高压与欺骗手段，强迫宝玉与思想格格不入的宝钗结合时，黛玉死了，宝玉亦以顿发痴呆和最后出走，表现了他同封建家庭的决裂。
曹雪芹以写作为乐，那我就是以读书为乐。读书的忘乎所以让我开心，使我甜蜜。我家宽敞明亮，阳光灿烂的阳台是我光顾最多的地方，也是最能放纵自我的舞台，在那我品读这《红楼梦》带给我的感触，每次都不会有不同的味道，带给我不同的收获。
上次妈妈在整理书柜时，送给了我一本书，书名是《简爱》。书很旧很旧，纸已经泛黄了，还有一股霉味，在粘满透明胶带的书脊上，还有编号和日期。妈妈说这是她上初中时自己攒钱买的一本书，那个编号就是第几本的意思，日期就是当时的购书日期，一直保留到现在。
一开始，我不喜欢看，因为里面的字很小，又没有图片，觉得很没意思。但是在妈妈的监督下，我只好当做是完成任务，硬着关皮看下去，但越往后看觉得越有意思，我渐渐的对这本书爱不释手了。
《简爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，它主要讲述了小说的主人公简爱从小父母双亡，变成了孤儿，寄住在舅妈里德太太家里。可是里德太太的儿约翰经常无缘无故的打她、欺侮她，里德太太发现后不但不制止，把而支持约翰，把简爱关进了红屋子。里德太太让简爱干各种各样的活，像个灰姑娘一样，但简爱还是在磨难中反抗、回击，不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得了幸福。
我很喜欢《简爱》中的“我们是*等的，至少我们通过坟墓，*等地站到上帝面前。”这句话，可见简爱崇高的精神和人格魅力。
我也很喜欢简爱这个人物，她不向困难低头，敢于和命运作抗争。当受到别人的欺负时能勇敢的回击。简爱视金钱如粪土，宽容大度，原谅里德太太。我也希望能成为像简爱那样的人，宽容大度、勇敢顽强、坚持自我。
读了这本书以后我知道了，遇到困难不能退缩，要勇敢的面对和战胜困难，才能到达成功的彼岸。我要好好的把这本书珍藏起来，向简爱学*。
在暑假里，我读了老舍的名著《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》以一个北*人力车夫祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，讲述了祥子从勤劳到堕落的悲惨生活，表达了作者对劳动人民深切同情，向人们展示了北京底层贫苦市民在痛苦深渊中挣扎生活的图景。
其中，令我印象深刻的是人物是虎妞。她追求祥子时的大胆，怀孕时的固执，以及对祥子的态度，在老舍的文字里仿佛被写活了，她的性格在每一处细节里被肢解，然后再拼合在一起，就成了一个情感丰富的人。而她的命运却不顺意，最后的难产而死，尽管早有铺垫，也使我心底升起淡淡惆怅。
——初中生《红楼梦》读后感（精选5篇）
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
轻轻地翻阅《红楼梦》，那是一本带着忧伤、凄凉的气氛的著作，让人时常落泪，里面的诗词之多，令人不得不折服其下。
《红楼梦》体现了封建社会的生活和长辈对于晚辈婚姻的纰漏，可笑的是“指腹为婚”甚至第一次相见就是在婚礼上。可想而知在那时生活的不自主。令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但读者们有没有想过呢?她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。在那时，贾母是她的亲人，而贾宝玉和他的爱情，就像林黛玉的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以这样的方式来保护自己。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。
我曾想过，如果她出了家，又会是怎样的一生呢，我想那仅仅只剩下一捧清水的淡然，并不可能经历人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第结局却永远那么苦涩，但我想黛玉并不后悔自己的抉择，我相信如果她还有一次选择的机会，她还会义无反顾的选择如今那苦涩的结果。而如今的她，也解脱了，不是吗?
一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。
《红楼梦》中散发的那股悲凉，让我思考了很多，或许，时间根本就不存在完美一说，事事不能符合人意，不能得到完美，人同样如此。
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来**，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
相比之下，应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。
宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。
品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？
我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接*人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。
但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
