今天，我读了一本超级棒的书，名字叫做《从地球到月球》。
这本书主要讲了，美国南北战争结束后，一群退伍军人无所事事。于是，他们突发奇想在当时那个没有火箭的年代，用大发射弹到月球上去。这个消息可真是一石激起千层浪。得到了许多人的支持，但也有人认为这是无稽之谈。在退伍军人的坚持下，他们筹集了四百万美元的巨额经费，制造了一个前所未有的巨。而就在准备制造弹时候，一位法国学者的发言引起了许多关注。他希望能够制作一个空心弹，自己在空心弹里飞往月球。最终，这名法国学者陪同两名退伍军人一同被打上天空。经过天文望远镜的观察他们擦着月球的表面飞过，被月球的引力吸引。天文局当天宣布，如果月球的引力大，有可能会成功到达目的地月球。但是如果没有到达月球，他们的尝试只会给太阳系添加一颗新星。这个结果可真是出人意料。
读了这本书，我懂得了做什么事都不要放弃，只要坚持就能成功登上“月球”。
这些天，我一直在重读凡尔纳的《从地球到月球∕环游月球》，每读一次都会被他吸引。
这本书主要讲了位于美国巴尔的摩的大炮俱乐部，在南北战争后冷清了许多。俱乐部*因贝·巴比康想出了一个发挥他们天赋的好方法——向月球“宣战”，将它纳入美利坚合众国的第四十个州!他的想法得到了大多数人的认可，却遭到尼切尔船长的反对，并下了不少赌注。在全球各地几百万美元的捐款雨点儿般地落入大炮俱乐部的钱箱后，向月球开炮的“哥伦比亚”大炮便在佛罗里达州坦帕城的乱石岗开工了。
这时，一个叫米歇尔·阿尔当的法国人要求置身于炮弹内部，飞往月球，并促使巴比康与尼切尔化敌为友，一同飞往月球。12月1日晚10点47分40秒，炮弹搭乘三名游客以16576米每秒的速度飞向宇宙，因一颗火流星的影响，绕月球一周后，在缓冲火箭的后坐力下，最终遗憾地掉回东太*洋的故事。
看完这部小说，我不得不钦佩凡尔纳惊人的想象力。向天空垂直发射炮弹，不正是九十年后发射的载人卫星吗?阿尔当穿上潜水服，想在太空游泳的念头，不正是一百多年后的太空行走吗?在凡尔纳众多的科幻小说里，无不彰显他无穷的想象力和天文、地理、物理、数学、化学等方面难以衡量的知识。
我特别喜欢一个细节：《环游月球》第十五章《抛物线和双曲线》里介绍，炮弹经过月球南极看到的山脉、大海、森林，后面还加上一句：“是幻觉，还是他们看错了，抑或是个光学现象?”，大概这样不会让反对月球存在生命的人掀起一波波浪潮吧。
在钦佩的同时，我也欣赏巴比康和尼切尔的机智，在不到半小时之内就算好了炮弹的准确速度;也喜欢阿尔当的可爱，葡萄秧、多米诺骨牌，甚至是两条狗和六只鸡也被他塞进了十分拥挤的炮弹。此外，凡尔纳还塑造了另一个可爱的形象——俱乐部常任秘书长J.T.马斯顿。他身残志不残，永远忠实地跟随者巴比康。他大大咧咧的言语，冒冒失失的行为以及超人的幽默感，贯穿全文。
读完这本书，我不禁遐想：如果我有幸登上炮弹，我一定会用相机照下人类历史上第一张月球照片!
我喜欢这本书，因为它带给我无穷的想象空间，这是一本值得永久珍藏的好书。
这几天读了科幻大师凡尔纳的著名科幻小说《从地球到月球》，读完之后酣畅淋漓。虽然这是本科幻书籍，但是书中所涉及的到的物理学知识却非常奇妙。
书中的主角巴比康*为了实现人类征服月球的伟大理想，使用了巨型炮弹将三名乘客从地球发送到了月球，最终完成了一项惊心动魄却无比伟大的实验。
炮弹采用锥形的形状，为的是使用流线型减少阻力，也是为了三名乘客能舒适地居住其中。另外，为了发射一枚如此巨大，并且速度如此之快的炮弹，需要制造一门长约几千米的巨型炮台，更需要多得能塞满整整一层楼的燃料。看到这里，我内心不禁澎湃起来，原来任何一项航天工程都是千千万万个人经过长期不懈努力的结果。更令我惊讶的是书中炮弹飞行的理论，我原本以为如果想要到达月球，那么飞行器需要一直向外喷射燃料直至到达月球表面，现在才发现，原来每个星球都是有引力的，只要到达月球与地球引力的*衡点，之后月球的引力就会将飞行器吸引过去，而不需要飞行器自身的推力，甚至这时还需要反向喷气时飞行器的速度减小，为的是减少降落时的冲击力。
这些理论真的是闻所未闻，我自己上网查找了资料，发现情况果真如此。此时我不禁佩服起这位几百年前的作者，他竟然能预言出人类航空的未来，而且他的理论还如此得正确，大师的确是大师。
可是，书中也有不少漏洞，比如说过快的速度产生的摩擦力会使铝制炮弹过热融化，在太空中人不可能像*常一样在地面生活等，但是这些漏洞仍不妨碍凡尔纳的这本书成为科幻书籍的经典。
现在，因为这本书的影响，我对天文知识很感兴趣，我希望以后能更加深层次地了解太阳系中各个行星的运转情况，更希望*能早日实验登月的梦想。
今天，我看了一本书，名叫《从地球到月球》这本书具有科学的介绍也让我们明白了科学的道理！
这本书主要讲了国南北战争结束后，巴尔的摩城大炮俱乐部这是大炮发明家俱乐部）*巴比康提议向月球发射一颗炮弹，建立地球与月球之间的联系。法国冒险家米歇尔·阿当获悉这一消息后，建议造一颗空心炮弹，他准备乘这颗炮弹到月球去探险。
巴比康、米歇尔·阿当和尼却尔船长克服了种种困难，终于在一八九九年十二月一日乘这颗炮弹出发了。但是他们没有到达目的地，炮弹并没有在月球上着陆，却在离月球二千八百英里的地方绕月运行。
这三位冒险家的命运如何呢？据剑桥天文台的观测，只有两种可能，月球的引力征服了这颗炮弹，三位旅行家最后到达目的地；另一种可能是炮弹被束缚在一个固定的轨道上，永远环绕月球运行。
我喜欢这本书，因为这本书告诉我们科学的知识，也让我们知道怎样发明大炮……我看了这本书觉得我发现了一个道理只要努力学*，向学*有了解，长大后就无所作为。
《从地球到月球》科幻绘本的作者是儒勒·凡尔纳，这本书的主人公是因比·巴比凯恩。这本书讲述了主人公因比·巴比凯恩建造了一门世界上最大的月球探索大炮——和*大炮。
因比·巴比凯恩很有想法。他是一个武器发明家，他的房子是大炮形状的。因为那时候是和*时代，武器发明家都没了用武之地，所以他设计了和*大炮。
因比·巴比凯恩很勤奋。他从书中知道了月球的知识。他向最有名的天文学家虚心请教。他还用望远镜探索了月球。
因比·巴比凯恩很周全。他想到这门和*大炮需要支持者、金钱、规划和场地。
因比·巴比凯恩很幽默。当他的同伴异想天开想要带上马匹、驴子和奶牛的时候，他说“我亲爱的同伴，这炮弹是研究科学的飞船，可不是诺亚方舟。”
我觉得他很伟大。
我喜欢科幻小说，特别是儒勒·凡尔纳的作品，而要百里挑一的话，《从地球到月球／环绕月球》这部著作又最让我沉浸其中。
这本书讲了美国南北战争结束后，大炮发明家巴比康发明了一颗圆锥形的空心炮弹，打算将人类送上太空，建立地球与月球之间的联系，在美国引起轩然**。可巴比康和他的反对者尼切尔、法国的狂人米歇尔一心想进行一次飞行试验。于是，在攻克了一道道科学难关后，终于在1865年12月1日乘这颗炮弹出发了，开始了太空旅行……虽说这是一个幻想中的故事，但，如果你认为吸引我的只是凡尔纳奇特、大胆的想像的话，那就大错特错了。主人公巴比康超人的智慧，坚强的毅力，博大的胸怀，无不给我的心灵以强大的震撼。
我震撼——巴比康如何能突发“奇”想，在头脑中诞生这个伟大的飞向月球的计划呢！要知道“只有想不到，没有做不到”，很多时候，你只要想到了，你就成功了一半。就说我吧，一向十分的胆小。“书乐，咱们去参加全国××杯作文竞赛吧？你可以得奖！”“别想了！就按我的水*，得什么奖呀！”；“书乐，要不要把这篇作文投到报社去？”“不投不投！投了也不会上报，指不定让人笑话！”……一个连想都不敢想的人，如何能成功呢？我错过了一次又一次的好机会，突然想挽回时，他们却已遥不可及。我不知道，很多事情去做了我能不能成功，可我现在知道不敢想不去做，你就只能失败！
我震撼——巴比康在人们对他的百般讥讽、强烈反对、公开挑衅之下能够一如继往地试验，直到完成这一壮举。在逆境中坚持，巴比康的“执着”让我折服。你看，夸父逐日，愚公移山，精卫填海……，他们的成功，哪一个不是执着；世界上每一位成功名人的经历中不都有这一个字眼吗？：居里夫人，在丈夫因车祸不幸逝世时，忍受着巨大的悲痛，还继续放射性的研究工作，终于发现了“镭”；爱迪生，仅仅读了三个月的书，因“愚钝糊涂”被勒令退学，挫折并没有使爱迪生灰心，他不仅博览群书，还承受着超乎常人的艰苦，坚持做试验，每天工作十八、九个小时，经历了许许多多的艰辛与失败，但爱迪生从来没有动摇过，终于成为举世闻名的“发明大王”。……比起他们我只能汗颜。记得有一次老妈给我报了少体校的乒乓球班。第一次训练结束时，一个比我大一点的学员走了过来，随口对我说：“你的身体这么笨重，怎么适合打乒乓球呢？”我的心一下了凉了，是啊，我的体育不好，如何打好乒乓球呢？我放弃了，第二周的体校训练室里，我的影子就不见了……“只有坚持在那崎岖的小路上奋勇攀登的人，才能到达光辉的顶点。”无法面对“挫折”，难以坚持不懈，我又一次失败了。很多人说成功需要无尽的智慧，我也认同。可是，智慧的人其实不一定能成功，而一个坚持不懈的人永远不会失败！
巴比康与我比起来，伟大与渺小显而易见，前者如同泰山，而后者却好似鸿毛！
成功，需要智慧，需要勇气，需要机遇……不过，最需要的应该是先有一个伟大或新奇的遐想，随后再为此坚持不懈地付出全部努力。因为，敢想＋执着＝成功，我坚信！
——从地球到月球读后感 (菁华5篇)
这本书主要讲的是团结、勇敢、努力探索的科幻小说。书中的主人公巴比康和两位朋友团结一致、积极探索生活的未解之谜。而且还很勇敢，不怕危险，竟敢乘坐着弹飞向太空，也不怕会就此牺牲性命。巴比康更有着丰富的想象力，竟然能想出乘坐一颗弹到月亮上去探险。当然，通过众多人的努力，这个看似“不可能”目标终于实现了！另外，书中还描写了许多有关宇宙的美丽景象，比如陨石碎片；月球的环形山；以及对各种星星、太阳和月球的描写，真是让人大开眼界、赞叹不已！
书中的巴比康想出了把一颗弹发射到月球的奇妙想法，并做出实际行动，终于乘坐着弹飞上了太空。我们熟知的伟大发明家爱迪生，为了发明出一种在夜间也能照明的东西，试验了几千次，终于发明出了电灯，为人类做出了巨大的贡献！爱迪生正是靠着这样坚持不懈的精神才会成功的！读了这本书我知道了：任何“不可能”的事情，只要自己想到了，并且去试着做一做，用去全部的精力去解决它，就一定能成功。
只要做事有目标，干什么事都学会坚持，从一次次的失败中站起来，胜利就在我们的眼前！
最*，我读了《从地球到月球》这篇文章，对此文作者：被誉为“科学幻想小说的鼻祖”的儒勒？凡尔纳有深深的敬佩之情。
这篇小说讲述了在美国南北战争期间，“火炮俱乐部”的成员想要造出一门超级大炮，让人坐在炮弹里，通过发射炮弹把人送到月球。经过艰苦的`努力，终于完成了这项任务。但在前往月球的途中发生了一点小意外，使炮弹内的三人没有到达月球，而被月球的引力吸住的故事。
儒勒？凡尔纳是十九世纪的作家。在那个年代，月球，是一个既神秘又遥不可及的地方。没人会打它的主意。但儒勒？凡尔纳敢于冲破思维的束缚，而且他竟预测在未来，人们一定会登上月球，看到月球的面貌——而事实的确如此，1969年7月20日，宇航员阿姆斯特朗成功登月。同学们，如果你生活在那个交通不发达的时代，你会想象到人类将来会登上那凌驾于万物之上的月亮吗？
儒勒？凡尔纳的预言不止体现在了这一个地方——他在《海底两万里》中准确的预测了南极的地质环境、在《八十天环游世界》中预测了在八十天内能环游世界一圈、还在《挑战世界者》中预测到人类能在海上、海中、天上和地上以飞快的速度前进……而这些在现在都得到了证明。
俗话说：“只有想不到的，没有做不到的。”在今天看来颇为奇迹的想法，只要勇于探索，在未来就有可能实现！
这本书是法国科幻小说家之父凡尔纳写的。事情是这样的。
1869年美国南北战争时期，剑桥天文台在观测月球的时候发现，如果于1870年12月1日22时46分40秒，在纬度0～28度之间的地方，用大—炮发射载人炮弹车箱，就可以将人发射到离月球3。7亿英里的地方进行观测。剑桥天文台把这个好消息告诉了大—炮俱乐部。
大—炮俱乐部的*巴比康收到信后说：“我们得找一个符合剑桥天文台要求的地方。”他的秘书梅斯顿说：“我看咱们美国境内没有在纬度0～28度之间的区域，而墨西哥有这样的区域，看来得向墨西哥发动战争去夺龋”俱乐部的另一名成员摩根将军看了看地图后说：“佛罗里达州有符合要求的区域，所以不用发动战争。”梅斯顿说：“佛罗里达州的人同意吗”巴比康*说：“我们去听一听佛罗里达州人的意见吧。”说着他们就走了。
到佛罗里达州后，巴比康*问：“我们要用电动大—炮发射一个炮弹车箱，大—炮大约重900磅。你们愿意吗”佛罗里达人说：“我们虽然只有坦帕城，但是我们符合条件，而且我们愿意。”得克萨斯人说：“我们有十一个城市，选我们吧！”巴比康*说：“我们根本没有选你们，因为你们只有北纬29度，不符合条件。我们选佛罗里达州。”刚说完，得克萨斯人使劲地咒骂大—炮俱乐部的成员。梅斯顿赶紧维持秩序，可是维持不住，所以他们赶紧跑到了一个地方，叫乱石岗。巴比康*说：“就在这发射大—炮吧。”巴比康*和工人们一起把炮台建造好了。这时，一位叫阿当的法国人和一位叫尼切尔的船长说：“我们可不可以和你一起到离月球3。7亿英里的地方”“当然可以，我正想再带两个人一起去呢。”说着，12月1日22时40分到了，他们三位进了炮弹车厢，22时46分到了1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、35、36、37、38、39、40。一名工程师突然按动电闸，电流被接通了，炮弹呼的一下飞了出去，奔向月球。
按道理他们应该在三天后12月4日回到地球，可是到了12月11日还是没有他们的踪迹。到了12月14日，他们终于**安安地回到了乱石岗。
我想：现场的观众们一定不会忘记这次大—炮的发射。
我想：阿当一定会把这次经历讲给法国人听的。尼切尔船长一定会把这次探险记载在他的航海日记里的。巴比康*一定会把这次冒险之旅写成一本书，经出版社出版，全世界人民看。
我还想：科幻小说家之父凡尔纳确实很伟大！人类登上月球已梦想成真。我要向他表示祝贺！
这些天，我一直在重读凡尔纳的《从地球到月球∕环游月球》，每读一次都会被他吸引。
这本书主要讲了位于美国巴尔的摩的大炮俱乐部，在南北战争后冷清了许多。俱乐部*因贝·巴比康想出了一个发挥他们天赋的好方法_向月球“宣战”，将它纳入美利坚合众国的第四十个州！他的想法得到了大多数人的认可，却遭到尼切尔船长的反对，并下了不少赌。在全球各地几百万美元的捐款雨点儿般地落入大炮俱乐部的钱箱后，向月球开炮的“哥伦比亚”大炮便在佛罗里达州坦帕城的乱石岗开工了。
这时，一个叫米歇尔·阿尔当的法国人要求置身于炮弹内部，飞往月球，并促使巴比康与尼切尔化敌为友，一同飞往月球。12月1日晚10点47分40秒，炮弹搭乘三名游客以16576米每秒的速度飞向宇宙，因一颗火流星的影响，绕月球一周后，在缓冲火箭的后坐力下，最终遗憾地掉回东太*洋的故事。
看完这部小说，我不得不钦佩凡尔纳惊人的想象力。向天空垂直发射炮弹，不正是九十年后发射的载人卫星吗？阿尔当穿上潜水服，想在太空游泳的念头，不正是一百多年后的太空行走吗？在凡尔纳众多的科幻小说里，无不彰显他无穷的想象力和天文、地理、物理、数学、化学等方面难以衡量的知识。
我特别喜欢一个细节：《环游月球》第十五章《抛物线和双曲线》里介绍，炮弹经过月球南极看到的山脉、大海、森林，后面还加上一句：“是幻觉，还是他们看错了，抑或是个光学现象？”，大概这样不会让反对月球存在生命的人掀起一波波浪潮吧。
在钦佩的同时，我也欣赏巴比康和尼切尔的机智，在不到半小时之内就算好了炮弹的准确速度；也喜欢阿尔当的可爱，葡萄秧、多米诺骨牌，甚至是两条狗和六只鸡也被他塞进了十分拥挤的炮弹。此外，凡尔纳还塑造了另一个可爱的形象_俱乐部常任秘书长J·T·马斯顿。他身残志不残，永远忠实地跟随者巴比康。他大大咧咧的言语，冒冒失失的行为以及超人的幽默感，贯穿全文。
读完这本书，我不禁遐想：如果我有幸登上炮弹，我一定会用相机照下人类历史上第一张月球照片！
我喜欢这本书，因为它带给我无穷的想象空间，这是一本值得永久珍藏的好书。
寒假了，我正在乱翻爸爸给我买的书，我翻到了一本名叫《从地球到月球》的书，我好奇的翻到第一页，看了几遍，觉得挺有趣，便带着好奇心看看下一些内容。
看了两天，终于把这本书彻彻底底地看完了，这本书是法国作家儒勒。凡尔纳写的。主要讲美国南北战争中马里兰中部有一个“枪炮俱乐部”，加入的标准是：自己曾经设计或者是修改过一件火器即可加入。成员们几乎都是残疾人，他们个个精通大炮设计。可以制造各种各样的大炮、炮弹，而且制造出来的大炮、炮弹都杀伤力极大，精准度超高。每个大炮都在战场上立了大功，直到有一天，“枪炮俱乐部”的*巴比凯恩提出一个建议：我们要向月球发射一枚炮弹，建立地球和月球的联系。就这样，他们开始制作大炮、一枚空心弹。终于在十二月份建造完毕，并对准月球准备发射，他们还不知道他们发射的是第一颗人造卫星。在*巴比凯恩的一声令下，炮弹发射了。但是炮弹没有按原计划降落，而是绕着月球转，全世界的人都惊呆了。
看了这本书，我懂了一个道理：不仅要有奇思妙想，还要自己亲身实践，这才有收获。
——从地球到月球读后感汇总五篇
《从地球到月球》是科幻作家凡尔纳的一部名著，讲述一群人在和*年代克服种种困难，用大炮将人放在炮弹里发射至月球，但“炮弹”最后变成了月球的卫星环绕月球飞行的故事。我很佩服他们的智慧与勇气，他们逐一解决了时间、大炮、炮弹、火药、速度、抗坐力、温度、资金等问题，用自己无与伦比的想象力，创新开拓、勇于探索的精神，以及为人类科技献身的精神，完成了这个壮举。炮弹升空的确造成了不小的破坏，但与它的贡献比起来，就算不得什么了。
相比之下，现在的人们普遍缺乏想象力、创新能力和勇于探索的精神，而是墨守成规、人云亦云、见风使舵，成为一个个“乖孩子”，这样的人不能适应社会中的竞争，最后只能*淡地过一辈子。
改变这种状况的方法：
一、多质疑，就是问自己不懂的问题，如果对什么定理不赞同的，也要提出来，培养勇于探索精神；
二、善于观察并分析，对一些任务可以尝试自己设计方案，培养创新开拓能力；
三、联系实际进行合理的想象，培养自己的想象力。当然，以上只是参考方案，培养这几方面能力是要长期积累的。
愿大家都具备这些能力，我们的社会才能更好地发展。
《从地球到月球》是科幻作家凡尔纳的一部名著，讲述一群人在和*年代克服种种困难，用大炮将人放在炮弹里发射至月球，但“炮弹”最后变成了月球的卫星环绕月球飞行的故事。我很佩服他们的智慧与勇气，他们逐一解决了时间、大炮、炮弹、火药、速度、抗坐力、温度、资金等问题，用自己无与伦比的想象力，创新开拓、勇于探索的精神，以及为人类科技献身的精神，完成了这个壮举。炮弹升空的确造成了不小的破坏，但与它的贡献比起来，就算不得什么了。
相比之下，现在的人们普遍缺乏想象力、创新能力和勇于探索的精神，而是墨守成规、人云亦云、见风使舵，成为一个个“乖孩子”，这样的人不能适应社会中的竞争，最后只能*淡地过一辈子。
改变这种状况的方法：一。多质疑，就是问自己不懂的问题，如果对什么定理不赞同的，也要提出来，培养勇于探索精神；二。善于观察并分析，对一些任务可以尝试自己设计方案，培养创新开拓能力；三。联系实际进行合理的想象，培养自己的想象力。当然，以上只是参考方案，培养这几方面能力是要长期积累的。
愿大家都具备这些能力，我们的社会才能更好地发展。
“轰”一个炮弹车厢载着三位英雄_巴比康、米歇尔、尼切尔飞向月球，因彗星影响，他们的车厢没有到达月球，只是像卫星般绕着月球转，在经历了种种历险后，他们终于返回地球。这是发生在《从地球到月球_环游月球》书中的情节。本书讲了美国大炮俱乐部的会员为月球之旅所做的准备工作，以及三位主角的月球冒险历程。
书中有一位人物总是能引我哈哈大笑，那便是大炮俱乐部秘书J。T。马斯顿。这位正直的大炮发明家身残志坚，他的出场总是给月球旅行准备工作，增添生气和活力，大大咧咧风趣的言语，冒冒失失的行为总能给读者带来快乐，他的友爱、冒险、积极的精神以幽默风趣的形式贯穿全文。吸引着我一口气读完整本书，回味无穷。
如果说吸引我的仅仅是那幽默的人物，大胆的想象，那就错了。小说涉及天文、地理的知识并非凭空想象，都是有科学依据的，绝不是信手拈来。这本书的作者是儒尔凡尔纳，是位法国作家，在十九世纪所写的科幻小说。在二十世纪和二十一世纪都一一印证实现，真是一位了不起的科学幻想小说家。如果说凡尔纳没有扎实的文笔，岂能写出如此吸引人的文章；如果说凡尔纳没有相应的科普知识，岂能写出这本科幻小说。
这本书是法国科幻小说家之父凡尔纳写的。事情是这样的。
1869年美国南北战争时期，剑桥天文台在观测月球的时候发现，如果于1870年12月1日22时46分40秒，在纬度0～28度之间的地方，用大—炮发射载人炮弹车箱，就可以将人发射到离月球3。7亿英里的地方进行观测。剑桥天文台把这个好消息告诉了大—炮俱乐部。
大—炮俱乐部的**巴比康收到信后说：“我们得找一个符合剑桥天文台要求的地方。”他的秘书梅斯顿说：“我看咱们美国境内没有在纬度0～28度之间的区域，而墨西哥有这样的区域，看来得向墨西哥发动战争去夺龋”俱乐部的另一名成员摩根将军看了看地图后说：“佛罗里达州有符合要求的区域，所以不用发动战争。”梅斯顿说：“佛罗里达州的人同意吗”巴比康**说：“我们去听一听佛罗里达州人的意见吧。”说着他们就走了。
到佛罗里达州后，巴比康**问：“我们要用电动大—炮发射一个炮弹车箱，大—炮大约重900磅。你们愿意吗”佛罗里达人说：“我们虽然只有坦帕城，但是我们符合条件，而且我们愿意。”得克萨斯人说：“我们有十一个城市，选我们吧！”巴比康**说：“我们根本没有选你们，因为你们只有北纬29度，不符合条件。我们选佛罗里达州。”刚说完，得克萨斯人使劲地咒骂大—炮俱乐部的成员。梅斯顿赶紧维持秩序，可是维持不住，所以他们赶紧跑到了一个地方，叫乱石岗。巴比康**说：“就在这发射大—炮吧。”巴比康**和工人们一起把炮台建造好了。这时，一位叫阿当的法国人和一位叫尼切尔的船长说：“我们可不可以和你一起到离月球3。7亿英里的地方”“当然可以，我正想再带两个人一起去呢。”说着，12月1日22时40分到了，他们三位进了炮弹车厢，22时46分到了1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、35、36、37、38、39、40。一名工程师突然按动电闸，电流被接通了，炮弹呼的一下飞了出去，奔向月球。
按道理他们应该在三天后12月4日回到地球，可是到了12月11日还是没有他们的踪迹。到了12月14日，他们终于**安安地回到了乱石岗。
我想：现场的观众们一定不会忘记这次大—炮的发射。
我想：阿当一定会把这次经历讲给法国人听的。尼切尔船长一定会把这次探险记载在他的航海日记里的。巴比康**一定会把这次冒险之旅写成一本书，经出版社出版，全世界人民看。
我还想：科幻小说家之父凡尔纳确实很伟大！人类登上月球已梦想成真。我要向他表示祝贺！
寒假了，我正在乱翻爸爸给我买的书，我翻到了一本名叫《从地球到月球》的书，我好奇的翻到第一页，看了几遍，觉得挺有趣，便带着好奇心看看下一些内容。
看了两天，终于把这本书彻彻底底地看完了，这本书是法国作家儒勒.凡尔纳写的。主要讲美国南北战争中马里兰中部有一个“枪炮俱乐部”，加入的标准是：自己曾经设计或者是修改过一件火器即可加入。成员们几乎都是残疾人，他们个个精通大炮设计。可以制造各种各样的大炮、炮弹，而且制造出来的大炮、炮弹都杀伤力极大，精准度超高。每个大炮都在战场上立了大功，直到有一天，“枪炮俱乐部”的**巴比凯恩提出一个建议：我们要向月球发射一枚炮弹，建立地球和月球的联系。就这样，他们开始制作大炮、一枚空心弹。终于在十二月份建造完毕，并对准月球准备发射，他们还不知道他们发射的是第一颗人造卫星。在**巴比凯恩的一声令下，炮弹发射了。但是炮弹没有按原计划降落，而是绕着月球转，全世界的人都惊呆了。
看了这本书，我懂了一个道理：不仅要有奇思妙想，还要自己亲身实践，这才有收获。
——《从百草园到三味书屋》读后感9篇
鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学*生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到童年是那么美好，令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的`学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓，读到他的文章却是在课本里，课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是不敢轻易读他的书，怕读不懂，自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距离拉*了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在与一位和蔼慈祥、*易*人的爷爷亲切地交谈。
读《从百草园到三味书屋》有感一这个周末，我又重温了一遍鲁迅的《从百草园到三味书屋》。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇反映童年妙趣生活的回忆性散文，被收入《朝花夕拾》。文章主要讲述了鲁迅小时候在私塾上学的故事，描绘了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。
作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。
三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书，学生乘机偷乐这两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。
读过文章之后，我们会明白，其实鲁迅在对当时的社会教育情况做出批判，他认为学*不应该只是光读书，死背书，更要一种科学的学*方法，深入理解文章内容，才能唤起儿童的学*趣味。读《从百草园到三味书屋》有感二人的一生需要适应周围的环境，而不是周围的环境适应人。这是鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》带给我最大的感悟。
最初的适应，是接受一个与自己原来的环境完全不同的地方。便如鲁迅先生初到三味书屋时对先生“摆架子”的反感和对百草园的怀念。这时新的事物可能会让人感到讨厌，但我们至少应该认命并忍耐着。
然后，鲁迅先生在忍耐中达到了适应的第二个境界。这时他开始对新的环境有兴趣了。“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去”等词语句子都能让人感觉到他已经对三味书屋有好感了。
鲁迅先生最终到达的境界是“融入”。他认为三味书屋很有趣，可以折腊梅，寻蝉蜕，捉苍蝇，喂蚂蚁。而不用戒尺不罚跪，只让读书，与“我们”很相宜等片断突出了鲁迅对寿镜吾先生的喜爱，这都说明他已经完全地适应了这里，开始喜爱这里了。
但令人遗憾的是鲁迅先生穷其一生也没能达到最后的那个境界。但他至少是坦坦荡荡、光明磊落的。不知有多少人为此付出了比死更可怕的代价，他们自以为已经达到了那个境界，于是到了新的地方便到处奉承讨好、请客送礼。开始人们可能会对他很客气，但他自己已经失去了灵魂，成为了一条卑躬屈膝的奴颜狗！而当人们揭开他的真正面目时，他就沦落到人见人厌、花见花谢的地步，而那时他即使悔悟也晚了，因为那时他已经到了老鼠过街人人喊打，想翻身都难的地步了。人们已经给了这种人一个贴切的称呼：“老油条”。
在我看来，真正的适应最高境界应该是这样的。无论到什么地方都能活得很好，觉得身边的每个人都很可爱，谈吐举止真诚大方而又使人如沐春风，受到侮辱时以柔克刚，用行为去感化对方。而当真有什么天灾人祸时，他不是无动于衷，而是冷静地寻找解决方案……这听起来有些像一位高僧，但这的确是为人处世、处变不惊的态度。这还真应了郑板桥那首《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”而万事相通，“四书”之一的《中庸》讲的也是这样一个道理。
学会适应，是《从百草园到三味书屋》带给我最有用的启示之一，希望学会了适应的人不要以之为耻，好好珍惜，没有学会的人加紧努力，得到这一宝贵的人生财富！
细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，钻进了百草园。与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟，虽然总捕不到很多;又常听保姆长妈妈讲故事，因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不住心中的孩子气，当读书入神时，却没发现学生们正在干着各式各样的事，而鲁迅正聚精会神地在画画……
三味书屋，是一个让人讨厌的地方，跟百草园来相比较，三味书屋真是个烂地方。然而老先生我自认为还是不错的，因为还是实事求是，并没有什么不懂装懂。三味书屋有时候好，有时候不好，好的是可以让我们学*到更多知识，不好的事把我们“捆绑”了起来。 实际上两个地方是通过明显的比较，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，写出了小孩子们对于三味书屋的厌恶。这只不过是我自己的认为，可是我也认为有另外一种想法，就是写和统一的方式。写出了在欢乐的百草园生活中也同样对于读书的追求。但是仍然不知道鲁迅先生到底是一个什么样的想法。
一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望被父母，家奴管着。回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新。小时候，在田野里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中，采了各式各样的花，又生怕主人找来，花一会儿就枯萎了，但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
如今，田野上了造起了楼房，而我在紧张的学*之中，因此感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，但却仍旧向往着，无论现在能否实现。读过文章后有了许多感动。虽然童年已渐渐遥远，留下的`只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《从百草园到三味书屋》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
在这秋高气爽的日子里品读鲁迅先生的《朝花夕拾》品味着鲁迅先生的童真，享受着鲁迅先生带给我们那份天真烂漫的感情。
在《朝花夕拾》中，令我回味无穷的就属《从百草园到三味书屋》，在三味书屋后面有一个百草园，这个百草园在大人的心目中可能只是一个杂草园，但在鲁迅先生心里确是他的乐园。他听长妈妈说过长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇，还听长妈妈给他讲过的故事，这使鲁迅先生体会到做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这一切的一切都让我们感到鲁迅先生的童年是多么的充满乐趣。
我们都知道这是鲁迅先生从记忆中的'，并且鲁迅先生写的时候已经年事过百了，可鲁迅先生写的还是那么充满童趣、天真好像就在眼前一样。或许我也向往这种生活吧!在不经意间也把我给感染了。
我的童年也是充满乐趣的，和朋友一起郊游、一起去看孤儿院的小朋友、一起去捉蝴蝶。这都是我们的回忆，我们虽然留不住童年但却可以把他留在回忆中。
鲁迅的文章与朱自清、范爱农的都不一样，他们三人各具各的特色。鲁迅先生的文章正如王羲之的书法一样别具一格。
朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕阳西下时采集这样的意思，还有人的一生很短暂且生命很宝贵，要求人们要在有限的生命里多做对人民有益的事。比如年轻时时所做的点点滴滴到年老的时候回忆总结不缺遗憾这样的内涵。
我们的童年梦已经碎了，所以只有靠回忆来把童年藕断丝连起来。因为梦是千变万化的，只有不断追求才能梦想成真。
《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅现身儿时在百草园的快乐生活以及在三味书屋的无聊乏味，其鲜明的对比令人深思。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”当你眼前展现出这一幅画面，你一定会感叹这是多么快乐、美妙、令人神往的地方，也会像鲁迅先生一样爱上这个地方，如果我们也在这个地反生活，那也一定会留下许多美好的记忆的!
当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书屋。这是，鲁迅先生开始了乏味的学*生涯，每天只读书，政务十字，晚上对课，这便是鲁迅先生的工作。这样的日子远不及在百草园的日子快活、自由。
这篇文章解释了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达了应让儿童健康活泼的成长的合理要求。
最*学了《从百草园到三味书屋》，本文是记录鲁迅先生童年的文章，文中的百草园是鲁迅童年时期过的最快乐的地方，里面有着紫红的桑葚，有又酸又甜的覆盆子，还有着有趣的斑蝥等等——这些都是所有的小朋友所都向往的，可见他在百草园里的生活是如此的快乐啊。
而下文中鲁迅的童年生活发生了转折，他的家人把他送到了全城中最严厉的私塾，他从此永别了他的“虫子朋友们，植物朋友们”开始了严厉的私塾生活，不过也不缺乏生活中的小趣味。他和同学们在后园里折腊梅话，寻蝉蜕。在下问中他是多么的向往着以前在百草园里的快乐生活啊!
这就是鲁迅先生的童年生活，字里行间透出了他对快乐生活的向往，热爱大自然和对私塾教育的不满。童年生活的点点滴滴，不管是百草园，还是到三味书屋，给鲁迅先生的童年生活都留下了深刻的印象，也给我们读者留下了一个非常美好的想象空间!
记得小学三年级那时候，童真无瑕，在老师的带领下和同学们滔滔朗读从百草园到三味书屋，只感觉作者小时候玩乐点点滴滴乐趣其中，在那时我们富有同感。抓耳牢骚，心痒痒的恨不得也一起融入当中和作者嬉戏玩耍。在老学究的私塾中学学古诗词、四书五经。看看民国时候学*和我们当下究竟有何不同差异。
岁月如梭，一晃23年过去了，我已经从天真浪漫的夭夭少年步入到而立之年，经历岁月的蹉跎，再重温鲁迅先生的大作《朝花夕拾之百草园到三味书屋》，此时此刻的我才品出其中作者那潜*世间悠然的心态和陶然的情操。
品着淡淡清香的绿茶，在皎洁月光下我慢慢翻着书籍，再次在百草园和三味书屋中我感觉心境莫名的安静和宜然，*时的那种浮躁在文章的洗涤中渐渐*复，这时候我感觉这文章不光是重述小时候那种乐趣，它还是一种抚慰心灵的良药，*日里所有的压力和烦恼在读文中消之一去。这时候才感觉小时候无忧无虑，自由自在的生活是让我们多么珍惜，在文中描述的百草园绿油油的良景，满色的田园风光不由让人浮想联翩。尤其在现如今的城市喧嚣中让人产生赶紧去文中小草园小憩陶冶的心情。
书中在百草园描述的紫红的桑葚，像小珊瑚珠攒成的覆盆子，又酸又甜，让你忍不住回味那甜香。恨不得立马去百草园里面摘下好好尝尝，解解馋。回转之间那光滑的石井栏，高大的皂荚树，碧绿的菜地，伴随着油蛉的低唱，蟋蟀们在弹琴。字里行间把我吸引的恨不得去穿越书中好好享受那惬意的秀色。在三味书屋中那古色古香的牌位和挂在中间梅花鹿伏在古树下的画作暮然立在堂前，在书堂中摇头晃脑戴着老花镜的老先生拿着戒尺和堂下一帮挺着胸膛小书童一声苍老的引读下然后是一众童稚之声，各种唐诗宋词七言绝句滔滔不绝于耳，遐想之余，我也想去哪三味书屋坐在其中，好好跟着一帮小小夫子跟老学究好好把*的古文化好好回味。想起那时那景，绝对是不一样的滋味和感受，那是一种不可言喻的味道。
虽然是短短的一个中秋之夜，但重温此作让我感觉焕发出不一样的精神和感受。在细细的品味中那*时的压力和颓废的心态立马让我扫然一空。书中让我心中孜然出超越一切清静的心态和积极向上的力量。
凡之种种，各种味道，让人流连忘返。在喧嚣的当下，此作可以当我的良师益友，可以当我的心灵鸡汤，可以当我的人生指引，可以当我的知音慰藉。我也谢谢公司墨香社有机会让我能和此书相伴。在以后的人生道路中振奋精神，在人生的画作上勾画完美的颜色。
读了鲁迅先生的《朝花夕拾》。其中的《从百草园到三味书屋》令我尤其喜欢。让我们看到了鲁迅先生童年的快乐时光。百草园是快乐的，那是鲁迅先生儿时的乐园。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。”细致地刻画了百草园的景象，给人一种静态美。“鸣蝉长吟，黄蜂伏在菜花上，叫天子直冲云霄……”抓住了动态美。动静结合，描绘了百草园的美好画面，让人神往。这也正衬托了鲁迅童年的无限乐趣。”“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”作者用充满趣味的语言写出了油蛉、蟋蟀们吟叫的画面。我的心仿佛已飞到了百草园，和那些昆虫们一起演奏音乐了。
百草园的一切都是快乐的，自由的，闪烁着最真实的灿烂光辉。
三味书屋是鲁迅童年时读书的地方，那里枯燥无味。书屋里充斥着严厉和孩子们的无奈。但三味书屋后面有一个小园，孩子们课后经常去那里玩耍，所有的无奈和枯燥去到那里都会被净化成快乐和无忧，化作春雨，滋润田苗。
不知道什么时候，童年仿佛已不再属于我，离我越来越遥远。也许是因为我已经跨入青少年的行列，跨入了忙忙碌碌的学*和复杂纷扰的生活当中。也许是因为我长大了，童年就插上翅膀飞走了，它去寻找下一个更需要它的人去了。虽然它不再属于我，但甜美的童年之梦仍然是我最珍贵的宝物，它珍藏在我的心中永不褪色。
品味着鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，品味着文章里散发出来的天真烂漫的气息，我享受着字里行间的青春的美好年华……
童年是每个人心中一段美好的回忆，而伴随我们度过童年的人或事，也会永远留在我们心中，成为最最珍贵的记忆。童年像歌曲一样欢快，如诗歌一样优美，似水墨画一样淡雅，犹空气一样清新，胜阳光一样灿烂……当我走进了鲁迅先生的——《从百草园到三味书屋》，对童年有了更深的感悟。
鲁迅先生在这篇文章中记叙了童年生活在绍兴的故事，他对记忆中童年的无限眷念融入在这一点一滴的文字中，给人留下无穷的回味。我对长妈妈给鲁迅讲的“美女蛇的故事”很感兴趣，这个故事把那时小小年纪的鲁迅吓得常常担忧“美女蛇”在夜里出现。我不禁想起我童年时的一件趣事：妈妈给我讲了“白雪公主”的故事，我担心得夜里睡不着觉，生怕自己也遭遇这样的噩运。这个问题总是困扰着我，当我把疑惑说给爸爸妈妈的时候，没想到，他们捧腹大笑，令我很不解。现在回想起来，我真的很幼稚，怎么会有这么可笑的念头。
最令我百读不厌的还是“百草园”，我读着读着，就陶醉于其中了。那生机勃勃的景象，孩子们快乐游戏的情景，深深地吸引了我。我们家以前也有一个院子，虽然不怎么大，但它承载着我童年时编织的美丽梦想。我家的院子里有一棵葡萄树，那葡萄刚一有点儿发紫，小麻雀就抢先来啄。大家想了许多办法都无济于事，只好顺其自然。为了“气死”这可恶的麻雀，我常常和它们“比赛”，在葡萄还是青的时候，赶紧摘下来剥开吃，不让麻雀抢先一步。虽然那酸酸的滋味一直渗到我的胃里，但心却是甜的。葡萄树的右边是一个小花坛，里面有清香可口的菊花脑，墙上攀着芬芳的金银花，我却独爱那少许几棵鹤立鸡群的狗尾草。我常常拔去几棵，用它来“炖汤”给布娃娃喝。一到春天，小蝌蚪就成了我的好伙伴，大脑袋、小尾巴，十分惹人喜爱。在我的'精心照料下，小蝌蚪很快长出了四肢。一次，我不忍心它们在小鱼缸狭小的空间里活动，偷偷把它们倒在院子里。谁知道，几个星期后，院子里竟是活蹦乱跳的癞蛤蟆！大人们感到厌恶，我却格外欢喜，每天晚上，我都在“咕呱、咕呱”的叫声中进入甜美的梦乡……
——《从文自传》读后感6篇
沈从文带我们走进有单纯可爱的姑娘的边城。我们看见了美丽的古城风貌。他，文字质朴敦厚，诗意浓厚。温润如玉的先生，一定是很多人心中的完美男子。
他朴实无华，带着一颗宽容的心痴爱了张兆和一辈子，他对张的称呼从三姐，三三，宝贝到小妈妈。张兆和亲切的呼唤他为二哥。张与沈曾经趣事今人也觉得有趣。沈从文写很多情书给张。当时不谙世事的小姑娘拿到张给的情书到当时的校长胡适那里去告状。胡适对张说，他非常顽固的爱着你。张兆和回，我很顽固的不爱着他。最后，他也还是臣服于沈从文的柔情里。
如果沈从文没有生在湘西。那他就不会是沈从文了。
凤凰城墙外绕城而过的清澈河流是他儿时的乐园，给了他童年的快乐。他与小伙伴们在这里游水嬉戏，也常在河滩上看见被处决的犯人的尸体这美与野蛮的结合，都对沈从文后来的创作产生了重要的影响。他十五岁当兵，五年行涯生旅，大部分时间辗转于湘西流域。河水不但滋养*生命，也滋育性情。所以他的小说、散文都与水有关。可以说对水的生命体验，培养了他的特殊的审美心理，转化成他小说优美的诗意。
不是每个人都是乖巧的，而童年应该是充满乐趣的并且顽皮的。沈从文小时候天性活泼好动又贪玩。看戏弄丢了书包，第二天依旧去上课，被老师知道后被责罚，心理也特别不爽，就直接说出来恨老师当众责罚羞辱。老师开导他，树木往上长，人必须求进取，不能呢过自轻自贱要自尊自贵才是，沈从文呢一改以往顽劣的脾气，勤奋学*，成绩提高很快。所以说，你的生命里不只是需要名师指引的，还需要从善如流，知错就改的自己。
湘西的大山啊，高大，坚实，岿然不动的`其实，影响了他的基本品质。他心灵的潜在力量也随时将要爆发，有一种不可抑制的原始野性。而他的性情也来源于此，他想说什么，就说什么。真性情，得到大家的喜欢。坦诚真率。他一生的追求，是美。
他的唯美，不是惊艳，是*凡中的神奇。对美的感受，让他似*凡的诗那样迷人。
从文永不过时，因人性尚性，让人舒服的美。
一条寂寞的沱江，成就了沈从文一点忧郁气氛的文字风格，从汤汤的流水上，他明白了多少人事，学会了多少知识，见过了多少世界！
沈从文小时候是喜欢阴雨天气的，六月里照例的行雨来了，大的雨点吓人的霹雳同时来到，各人匆匆忙忙逃到路坎旁废碾坊下或大树下去躲避，雨落得久一点，一时不能停止，他必一面望着河面的水泡，或是树枝上反光的叶片。……所捉的鱼逃了，所有的衣湿了，河面溜走的水蛇，钉固在大腿上的蚂蟥，碾坊里的母黄狗，挂在转动不已大水车上的起花人肠子，因为雨，他会和伙伴到上上庙里去，在那空洞的石阶上，听着檐下溜滴沥声，想象力却更有了一种很好的训练的机会，因为雨，制止了身体的活动，心中便把一切看见的经过的记忆温*起来了。
从沈从文自传我们能了解到人于地的关系。记称“洞庭多橘柚”橘柚生产地方，在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流。这儿树不甚高，终年绿叶浓翠，仲夏开花，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。正是这些橘子，桐油，下到常德，武汉，换来鱿鱼，海带等产品，联系着水手们和河流险滩传奇般的生活。
从沈从文自传我们能了解到人与人的关系，水手，士兵，**，乡绅，商会会长，守祠堂的老人。这里的人日头月亮看得多，放宽了眼界的心胸，才成就了他们浪子般的性格。见过各色各样的人，社会这本大书所教给他的，远远超过他在学校所学，他以后的成就也得意于这本大书。
他所写的故事，多是水边的故事，他的想象是在这条河水上扩大的，把过去的生活加以温*，或对未来的生活有和安排时，必依赖这一条河水，河水延长了他的感情与希望，且放大了他的人格——：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”
作为一代大家，生长在湘土上的沈从文曾经被认为是实力最雄厚的诺贝尔文学奖候选人，他的文风、他的成功，很大一部分都与他的童年生活息息相关。
沈从文从小就聪明，但就是不爱读书，每日逃学挨打就是家常便饭一般。在那个兵荒马乱的年代，私塾仍然盛行，以孔夫子为圣，以考状元为人生目标的风气也仍是有的。但他却不为之所动，他愿在集市中游逛，愿在大自然中驰骋，每天当其他学生苦苦诵读四书五经、在孔子牌匾前行拜时，他在集市中看人打牌斗蛐蛐，在水中游泳玩耍。——这便是他的人生教材，不是四书也不是五经，而是人文与自然把他抚养长大。
沈从文的老师不仅是一位私塾里的先生，那些社会上的*常人物教给他的似乎要多得多。他会感谢那个和他斗蛐蛐的木匠，他学会了坚持不懈；他会感谢那个紫脸膛表兄，他了解了社会变革；他会感谢那个老战兵，他学会了助人为乐；他会感谢那个姓文的秘书，他看到了更加广阔的文学世界。——他会感谢那些数以万计的普通人，正是在这个由普通人组成的社会中，沈从文才得以立足乃至成功。
沈从文说自己是“在读一本小书的同时又在读着一本大书”，这“大书”比那“小书”要丰富得多，只有细细品味这本“大书”，才能获得更大的成就。
在社会变革飞快的世界里，我们还能只读书而不问天下事吗？
很喜欢沈老的文字，佩服大师运用文字的技巧，没有华丽的词藻，便能构造一个幽美的境界。想想现在的学校老是让学生读各种作文选，以期提高写作水*，其实多让学生读读这类的课外书，是非常好的。
提起笔，却不知如何下笔。带着感动读了《从文自传》，读后让我的感受是感慨，让我惊异，从没想过一代文豪小时候居然是天天逃课，与诺贝尔文学奖擦肩而过的文豪居然是小学文凭，初中都没毕业。尽管许多的举动让我不解，让我诧异，可是我不得不说我非常羡慕他。至少多年以后，至少当自己吹垂老时回忆童年时，那些记忆值得回味，那些过去值得留恋，我想这就是一种幸福吧！不象我们，童年的记忆基本上与学校，与作业联系在一起。回首观望，在我们匆匆流逝的岁月里，基本有一半的时光都是在学校度过，陪伴我们的永远是写不完的作业，考不完的试卷。蟋蟀，蛐蛐，河里洗澡，好象永远只能观望。这一切只因我们的父母告诉我们要好好读书，考上了大学，才能走出大山。于是放弃了本属于我们的自由，本属于我们的天真，本属于我们的好奇，本属于我们的童年，少年，青年。可是现如今呢？真的上了大学，却发现原来过去父母说的都是美丽的谎言，大学就方便面，闻着永远比吃着香，大学生就象趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，可是却无路可走。时常听人说，写作的不是学文学的，从商的不是学经济的。一直不解，《从文自传》，似乎在对此解释。其实与其说，〈从文自传〉在介绍他自己的一生，不如说他是在说一个普通的人怎样成为一个诗人，作家。诚然，从文之所以有日后的成就，我想与他童年有密切的联系。他打破了限制，他为自己的兴趣选择了逃课，他爱家乡的山，爱家乡的水，他的童年对一切都充满了好奇，充满了兴趣，什么都想看看，什么好奇的事他都要去凑热闹，见到不懂的事，他都愿意去想，去动脑筋。于是他在**常常的生活中也能发现事物的美。童年过后，他也没在学校读过书，他的思想依然没限制。相比之下，大学中的我们好像在做一天和尚撞一天钟，无所事事，可谓悲矣！
他是地区民族作家的代表，我这个少数民族地区的中文学子时刻以他为荣！
读沈从文，从来未曾读过他的自传，反而他的其他作品诸如《边城》、《潇潇》等读了又读。直到*日才草草地翻阅了一下。我想这多少有些本末倒置吧！
从来不敢说对他有多了解、有多喜欢。而事实上，我也真的不了解他，至于喜欢似乎更谈不上。我只是喜欢他笔下那一个个充满人性光辉的人物，对于他本人真是没感觉。
不过，说实话，我真的挺佩服他的，真的。正如他自己所说的他的水*实际上只限于小学未毕业，而他却有如此神来之笔，实在难得。《从文自传》主要是记录他进入大都市北京之前的人生经历。我很难想象，一个差不多与我同龄的年轻人在那个时代竟与我是如此的相似，却又那么不同。
《从文自传》中记录了一件关于他生病的一件事，给我特别深刻的印象。他六岁那年与他的弟弟同时出疹子，发高烧。时值六月大热天气，既不能躺下睡，躺下便咳嗽发喘：又不要人抱，抱时便全身难受。家人都以为他们必死无疑，已为他们准备好了棺椁。可意外的是他们竟然活了下来。这让我想起了一个词叫“大难不死，必有后福”，我想这的确是一个神奇的词。
我本以为，沈从文是一个小老头，或者是个书呆子。因为他的读书生活也是在整个四书五经死记硬背中度过的，没有一点生活情趣。只是没想到，童年的他也和我们一样，是个淘气的孩子。
他虽不得已早早地进入私塾读书，但他常常逃离私塾去野外玩。他去市场上看人家打铁、杀牛、磨针、做伞、制鞋；到城外庙里去看人家在殿前下打拳、下棋、绞绳子、打架、采蕨菜、打猎；偷人家的李子、枇杷……总之，树上、船上、水中都是他玩耍的地点。每每读着这些质朴的文字，想象着一副副充满生活气息的场景，仿佛也回到了自己的童年时代，看到了童年的自己的影子。忽然之间觉得，我们之间的距离是如此之*，他就像是自己童年的伙伴，或是邻家的大哥哥。
他是怀抱着读大学的梦想踏上北京之路的，但北大始终只是他的一个梦而已。他怀抱信仰而来，即使在最艰难的日子里，他也始终坚守着他的信仰。北大教授林宰*曾*价他说：一个人仅仅活下来，容易；可是活下来，抱着自己的理想不放，坚持下去，却很难。我佩服他的大概就在此吧！
读完他，心中有一丝感动。也终于明白了他的作品所供奉的是怎样的人性殿堂。突然发现，自己有点喜欢他了。他也值得喜欢，不是吗？
爸爸喜欢读沈从文的书，旅行在外，还带了本《沈从文文集》在身边。我也抢来读，读到《从文自传》的两篇文章，我笑了。这个沈从文可真有意思。
这两篇文章分别是：《我读一本小书同时又读一本大书》《我上许多课仍然不放下那一本大书》，文章写了沈从文小时候上学和逃学的故事。他把学校的教科书叫做小书，把课外那些乱七八糟的知识叫做大书，很形象。
沈从文是著名的大作家，通过读他的自传，可以了解到他的童年。他能够成为大作家，一点都不奇怪，原来大作家的童年生活是这样丰富多彩。
沈从文从小就很聪慧，上私塾前已学会了五六百字。读书背书对于他来说，并不是很困难。读书生活有点枯燥，外面的世界是不是很精彩，于是他跟随表哥开启了第一次逃学之旅。
逃学途中，沈从文看到了家里和私塾里看不到的现象，听到了家里和私塾里听不到的事情，学到了家里和私塾里学不到的知识，让他大开眼界。城里是个小世界，城外是个大世界，城外有庙，有会馆，有祠堂，空地广阔。那儿聚着小手工业工人，沈从文就走到那儿去，他们做什么，他就看什么：剃头匠的大而黑的肚皮，苗妇人背着小苗人轻声唱歌，**处的尸体被野狗拖走咬碎，铁匠铺里的小学徒拉着风箱，打着铁器……他观察着这一切，脑子里常常会冒出疑问，他也在观察中寻找答案。逃学多次，每当被发现逃学，沈从文就会受到私塾或家里的处罚，挨一顿打，或罚跪一炷香的时间。但沈从文从不感到冤屈。他的脑子里回想着逃学途中所看到的种种有趣的事情。
沈从文真是个调皮的孩子。
后来进了新式学堂，沈从文更加放飞自我了。跑到山上认识树木和草药，到河里摸鱼，用枯枝在河滩上烧来当点心，整天泡在水里洗澡……有时碰上苗乡赶集，到卖牛处看他们讨论价钱盟神发誓的样子，又过卖猪处看那些大猪小猪，被人提起时的大呼小叫，又到赌场上看那些乡下人一只手抖抖地下注……沈从文在这样的环境里长大，他广闻博记，造就了他不*凡的一生，他的作品散发出独特的魅力。单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩。
我在想，沈从文如果老老实实坐在教室，做一个乖学生，他能成为大作家吗？恐怕有点难。如果沈从文不好好读书，一心只想着到处疯玩，他能成为大作家吗？恐怕也有点难。所以我并不鼓励现在的学生要逃学出去玩，那么，周末，寒暑假总是可以的，不能老窝在家里吧。认真读书是必须的，认真读书之外，走出教室，走出家门，去旅游，去参加社会实践，也是必不可少的。古人说的“读万卷书，行万里路”，对于一个人的成长来说，很重要。
暑假回湖南老家，碰到爸爸的一个学生，这个叔叔做美的家电怀化总代理。他说了这么一件事：他下面一个经销商的儿子清华大学毕业，年纪不小了，还没结婚，事业也无成，只能在自家门市站柜台收银。让我很震惊。他能考上清华大学，书一定读得很好；清华大学毕业却一事无成，肯定读书之外的知识太贫乏。
如果说我读《从文自传》有些收获，有些感悟，那就是：我认识了课内知识和课外知识的关系，认识了书本知识和社会知识的关系。书，要好好读，但不能读死。
——到灯塔去读后感6篇
小说中，灯塔看上去是去旅行的目的地，其实它是拉姆齐夫妇的整体代表，这一象征不仅意味着他们在人物中的中心位置，而且灯、塔分别是夸张温情的拉姆齐夫人和客观严苛的拉姆齐先生的象征。拉姆齐夫人被喻为灯塔的闪光，她不仅“具有火炬般光彩的美”，而且，她乐善好施，总以关爱之心对待周围的人，就像灯光一样将“所有的贫穷和苦难都化为光芒”，给人以希望。在一定程度上，拉姆齐先生是作为其妻子的对立面来塑造的，通过孩子的视角，我们看到拉姆齐先生自私虚荣，喜怒无常，总是要求别人的同情，与此同时我们还能从其他人物的视角，看到他的优点——重视勇气、真实和毅力，事业上也取得了很大的成功。总之，拉姆齐先生就像灯塔一样坚实、忠实于生活。所以，拉姆齐夫妇并不只是对比、相互映衬的关系，两者还互为补充，相互促进，正如两人美满的婚姻关系。拉姆齐先生理智、忠于现实却不能替别人设身处地地着想；拉姆齐夫人情感丰富，关心他人，“思想崇高”却“行动无效”。两人统一的是理智与情感、现实与理想的统一，而灯塔即是建立在理想基础之上的理想之光。
在昔日海洋大国——英国的文学作品中，灯塔常常是一个重要的素材，随附《第一证书英语教程》中《“鬼”诱茶客》一课课文的中译文如下，以餐读者。
“五十个便士看一次海湾的景色，”那个拿着望远镜的老者喊道。“明媚晴朗的早晨，看看那古老的灯塔和1935年那艘失事大船的残骸吧。”
看一次五十个便士，这纯属掠夺，不过，那景色的确很是壮观。悬崖峭壁绵延不绝，海风激起金光灿烂的波涛，犹如脱缰之马扑向海滩，数只游艇，扬起乳白色的风帆，千姿百态地在海面上左躲右闪，成一曲线前进。往下看，成群的海鸥一面在水面上盘旋滑翔，一面尖声鸣叫，互相呼应。在一英里外的海面上，那座古老的灯塔矗立在一些岩礁上的一个石砌台基上，海浪贪婪地吞噬着这些岩礁。花钱我是毫不吝啬的。就在我把望远镜对准那座灯塔的时候，我身边的那位老者轻轻地拍了拍我的手腕。
“你听说过发生在那座灯塔上的一桩骇人听闻的大悲剧吗？”他悄悄地问道。
“我想可能有很多传奇故事与这样一块引人注目的地方联系在一起，”我提示说。
“根本不是传奇，”老人肯定地说，“我父亲就认识那两位卷入这场悲剧的人。一切都发生在五十年前的今天。你听我给你说吧！”
他的声音好像变得更深沉更富有戏剧色彩了。
“如果一个人孑然独处，这个人多么倾向于无生命的事物：树木、溪流、花朵；感觉到它们表达了这个人的心意；感觉到它们变成了这个人；感觉到它们了解这个人，在某种意义上说，和这个人化为一体；感觉到一种如此骚动不安的柔情，就好像是在顾影自怜。”
《到灯塔去》分为三章：窗、岁月流逝、灯塔。伍尔夫不愧是意识流小说的先锋，通过非常简单的一件事、凑在一起度假的几个人、远处的灯塔、*处的岩石、波涛海浪、窗外的*台、花园里的小径、盛开的鲜花、晚上的海风……都为作品人物提供自由想象的空间，作者凭借自己独特的女性视觉，通过三个女性人物拉姆齐夫人、莉丽。布里斯库、凯姆极其丰富的心理活动与自由想象表达出作者所要阐述的观点。
主人公拉姆齐与拉姆齐夫人是一对养育了八个孩子的夫妻，拉姆齐集男性的理性、教条与专横于一身，专注于自己的工作事业，作品描写他不断地在窗外*台上踯躅踱步、为不同看法与朋友们的争执、对孩子们的暴虐与无情，这些细节描写所表现出的又是他焦虑不安，心虚不宁、徘徊不前的心态，在最后一章中他的角色却又表现出一个父亲的和善和一个年迈鳏夫孤独的一面，面对灯塔，他终于慢慢从理性走向感性，让他与身边的朋友亲人都感受到彼此的温暖和信任；而拉姆齐夫人却是感性、温柔、善良的化身，她操持家务、善待每一个人；她折服于丈夫的权威却又任凭自己的思绪自由飞翔；她从不武断地浇灭孩子们心中的梦想，总是留有空间和余地；她希望每一个人都找到幸福，比如保罗与敏泰、莉丽与班克斯；她把自己比作灯塔的第三束光，即使多年以后也仍然照耀在人们心中。莉丽是一个相貌**的干瘪老处女，她一直在构思一幅画，却始终找不到在空白处那关键的一笔，她性格里有男人的理性，虽然对班克斯心有所倾但却始终不去触及这份感情，十年后再次来到当年的窗外依然支起画架，从斑斓色彩中回忆当年的点点滴滴，在回忆中寻找自己内心的想法，以突如其来的强烈冲动，为她的画布添上历史性的一笔，大功告成，终于画出了在她心头萦绕多年的幻境。
伍尔夫的作品没有太多的故事情节，写什么都能天马行空地任凭思绪自由飞扬，也许这就是意识流小说的特点所在，所以读起来必须全神贯注，经常会像读一首诗歌那样细细推敲每一句话的所旨，稍稍分神便会远离作者的思路，找不到继续读下去的感觉。
这本书我难以评价，只是记录一些由这本书引发的一些思考而已。
我认为我在恰当的时间读了这本书，我完全可以想得到年轻时分浮躁又懒惰的自己恐怕刚读几页就会不耐烦，或者觉得剧情太无聊，节奏太拖沓，拉姆齐夫人实在圣母之类的；如今懒惰未改，耐性倒是多了些，所以能够有余力去欣赏它。
首先，这书的重点不在于情节，而在于人与物，或者说，在于生动细腻的心理独白、琐碎却又微妙的互动以及行云流水般描述的场景概念：独白如同棱镜折射出此人丰富的形象与立场，互动编织出整本书闪闪发光的罗网，场景概念可能是我最佩服的，整个第二部全是场景，不仅是令人绝倒的描述，更衬托出一幕幕世态炎凉，而对于这些大事件只是一笔带过，甚至带着括号，仿佛字体是灰白色的，这个手法！简直！太棒了！第二部我可以反复读很久……全书里我也最喜欢这里了！文笔相当不错，有许多哲理性的片段引人深思。
其次，这书的节奏非常富有韵律性。由于大片大片的独白与社交细节，第一部的节奏相当慢，仿佛一个乐队不是演奏交响乐，而是每个乐器来一章节独奏，连接而成的文章，就连那最盛大的十五人晚宴，也是一个人唱主题，其他人在他/她的观察之下默默哼着微弱的副歌，只不过主题切换的节奏相对于之前一人一章节要快了很多而已。这种主题表达非常不稳定，因为人的心绪本来就是不稳定的，时常溜很远（斜眼看蒙田），又时常跳来跳去，然而它总是以发出思绪的人为中心，非常贴切而又形象地表述了这个人的种种个性，比如拉姆齐先生的自卑、正直、喜怒不定，拉姆齐太太的仁慈、细腻、专一的爱，如果能同这些独白中引发共鸣，那么读这本书简直如同在演独角戏一样，一会儿扮演这个，一会儿又扮演那个，每个角色之间的过渡浑然天成，其中的趣味难以言喻。而第二部，短短不到二十页的叙述却跨越了十年，蒙太奇式的场景切换象征着一家人的兴衰，如同水银泻地一般流畅漂亮，宛若一段急板蓦地**了慢板的主旋律，寥寥数语便打碎了第一部里那永恒的美好场景。第三部又再次回归慢板，多年后已经物是人非，却又渐渐回归到第一部悬而未解的主题中，最终画上一个圆满的句号。这种慢—快—慢而且圆满结束的整体布局我很喜欢，第二部真的好棒啊啊啊，第三部里的种种呼应与延展非常自然，笔法成熟老道。
然后说说拉姆齐夫人——这书里的很多人物其实都值得一提，因为他们形象丰满，内涵复杂，又具有相当的代表性，不过我懒，就只说说拉姆齐夫人吧。最初读到她对于拉姆齐先生那种盲目的宠爱与奉献，她搅扰莉丽“结婚结婚我看班克斯先生就不错”到让对方觉得不胜其扰，她因卡迈克尔先生拒绝她的好意施舍而烦恼，这一类情节的时候的确引发了我不少不快，觉得这位夫人未免也太圣母且霸道。然而，读下去的时候我意识到，正如译本序里所说，“她是一个真实的、活生生的人”。尽管这个人物形象具有很多在男性至上的社会中值得称道的优点品质，被书里书外的人鼓吹和大加赞赏，但她并不是简单意义上的奉献者（或者说牺牲者），而是对于自己的所作所为有着清楚的认识，聪明敏锐且自省，也不自觉地给那些肤浅的赞扬打了脸（喂）。比如说，这书里有倾慕者认为“她像个孩子似的丝毫也没意识到自己的美貌”，然而她完全知道自己外貌的影响度，会利用，也会“她的美强加于她的那种单调的负担使她畏缩”；她对丈夫全心全意的支持源于爱，自愿地去让对方拼命吮吸她的生命力（所以看到后面拉姆齐先生失去妻子后乞求他人的同情，不由得使我叹息的同时生出一丝快意）；她很清楚自己本能的好意也带着帮助他人获取满足感的意愿，会苦恼于装修所需的五十镑这样的现实，也一样有着疲惫、笨拙、嫉妒、自私和不满。尽管她的认识伴随有相当的局限性，但她的确是个高尚的人，因为她的行为起源不是一个空架子，而是建立在纯粹的修养与个人喜好之上。这个人物与我的三观可谓相距甚远，然而看着她竭力营造下的和*与宁静，我也受到了她的感染，不能完全赞同，但是可以理解，道不同，顶多不相为谋，愿她过得幸福。
读《到灯塔去》却让人很难感到四季的变迁。它最开始讲的甚至算不上是一个故事，简直是琐碎的生活本身。拉姆齐一家和他们的客人们在岛屿上的别墅里度假，小儿子拉姆想要去海那边的灯塔去，拉姆齐夫人答应他第二天去，拉姆齐先生说坏天气不适合出行，于是行程取消了。第一部分就这样结束了。
读者甚至连这样简单的情节也会遗忘，因为它们就像几根电线杆，零星地散落在一望无际的原野上，当你在其间行走的时候，早已被花的繁复、草的丛杂所吸引。作家大量的笔墨描写拉姆齐夫妇和几个客人相互间的交流，以及他们各自的内心世界。于是，拉姆齐先生兀自朗诵诗句的威严和任性，拉姆齐夫人慈母般的温情，孩子们尚未展开的人生得以一一浮现。除此之外，在一次散步或者一顿晚餐的时间里，我们看到客人中的一位拉姆齐先生几十年的老朋友、一位热爱画画的独身姑娘，一对相爱的年轻人以及一位踌躇满志又出身潦倒的男青年，在他们*乎碎碎念的心理交战中，每个人都显得不安、骄傲，在时间的洪流中无可奈何。作家的眼睛像是显微镜，看见了每一颗尘埃的跌宕起伏。
紧接着第二部分，作家的视野并未离开这栋别墅，尽管这里已经空无一人。她不厌其烦地描写岁月是如何悄悄侵入房屋的各个角落，又摧枯拉朽般留下伤痕。描写这栋失去往日繁华，仿佛很快将坠入尘土中的房子，像是在电影屏幕上匆匆打出“二十年后”的字样，无情地逼着时光前行。在大段的景物描写中，伍尔夫淡淡地写出拉姆齐一家的际遇起伏：一些孩子没有等到他们的好时光，谁谁谁在战争中死去，谁谁谁死于难产，拉姆齐夫人也去世了，也许是重病。作家像是静默千年的山河，冷看一代代鲜活的生命在转瞬间萎去。
第三部分，拉姆齐先生回来了，带着几个长大**的孩子和几位昔日的客人。拉姆齐一家终于要到灯塔去了，拉姆齐先生坐在小船的中央，小儿子在船头掌舵，女儿静静地观察这一切。在多年之后，他们终于启航了，不说是为了纪念谁，他们之间的关系也并非甜蜜，他们还是出发了。七十一岁的拉姆齐先生对老渔夫说，他们不久就会脱离尘世，但是他们的子女还会看到一些新奇的事务。小儿子看到荒凉的灯塔，想，这些年来隔海相望的灯塔，原来只是这番模样。而那位在别墅里遥望他们的画画的姑娘，却像是被完成了多年的夙愿，她对于拉姆齐夫人难以抑制的怀念终于得以安放。
读完这本情节寡淡的书，让人很难意识到竟然已经读完了。所谓的意识流，就是在这无数琐碎的念头里，竟然有生活的真相吧。
阅读了一部份后，我“啪”地合上书，心里叫嚣着：妈呀！这是意识流呀！这时透过指缝，我看到了书背后的书评：“弗吉尼亚。伍尔夫，英国意识流文学的代表性作家之一。”突然，不看完书不读任何书评或介绍的原则有点动摇了，答案得到的太简单总是会让人眩晕。
鉴于以前，我花了相当长的时间才接受印象派油画，如今这本书我决定用看印象派画的方式去看，不要字斟句酌，粗粗地离远点看——有趣、挺妙。
我手上这个版本，到了第155页，第一次出现场情的这一天才算结束了。中间出现了不多的几个人物，大量字幅在描写人物的思绪、感受、话语，面对同一个景色不同的人看到的完全不同；同一件事情男人和女人的看法是地球的两极；天天见面的熟人，旁人可能根本不知道他真实的想法。正确的感受产生正确的反应，继而行动正确；错误的感受产生偏激的反应和行为；思绪可以起飞落地，再起飞，任由它飞翔，作者写得太妙了。
拉姆齐夫人与孩子们
在母亲的眼里，自己的孩子是最棒的，就算是孩子的父亲也不能在话语上对孩子有一丁点儿的伤害，如能不能去灯塔的话题。就算是打鸟等恶作剧，在外面玩得不能准时参加晚餐，终归在母亲眼里与孩子的可爱和纯真—相比都不值一提。孩子敏感纤细的感觉和依恋，直觉的准确都以一种蒙太奇一样画面的方式表述出来。
拉姆齐夫妇
对拉姆齐夫妇的描写真是让人赞叹，这一对夫妇，男人与女人，思想没有任何交叉点，连双方都感兴趣的话题都没有，男人理性又软弱，看似强势暴躁又需要被肯定和支持。
女人看似柔弱实则坚强，她打理着家中生活的一切，计算着每一项花销，努力让丈夫和孩子过舒适的生活，难处却从不诉说。
女人有着准确的感觉。虽然男人总认为女人没脑筋，但是拉姆齐夫人（包括莉丽）的感觉多么准确。除开学术研究，拉姆齐夫妇能准确地知道对方的情感需要，并放下自我，成就对方的情感，处理生活上的困境时，双方非常默契。
看到拉姆齐先生喜欢逗趣漂亮而头脑简单的年轻姑娘；拉姆齐夫人喜欢头脑单纯的少年时不禁笑出声来，多有意思的一对夫妇，男人和女人之间很多时就是这样，思维的方式方法完全不同，有时候像两条*行线，但不妨碍他们伉俪情深。让我想起圣经上说，知识让人自高自大，唯爱能造就人。到了拉姆齐夫妇这个年龄，撑起家庭的已经不是简单的爱情，包含的已经太多太多。
成为帮助者
拉姆齐夫人的感觉：男人们缺乏能力，需要帮助。这种感觉支持着她的各种行为，对丈夫、对塔斯莱、对卡迈尔、对班克斯都是这种情感——他们需要帮助，她愿意提供帮助。
在晚餐上，莉丽不喜欢塔斯莱，她冷漠地旁观，冷静地分析每一个人，这餐饭她吃得无趣，但她最终按照拉姆齐夫人的请求抛开自己老处女的坚持，成为帮助者后塔斯莱对她非常感激。她同时发现塔斯莱知识惊人地渊博。
女人，放下心中的某种骄傲，真正顺服下来做好上帝最初给你设定的角色时会发现，事情会向好的地方发展，尽管在做起来时候是那样难，终究会是好的。
文章的最后，詹姆斯本来坚持着要反抗暴君，结果心满意足。如火山一样压抑的激烈情绪被轻松化解，只因为父亲赞扬了一句：干得好！无论最初人们对拉姆齐夫人有何种偏见，无论孩子们对父亲怀有多深的不解和恨意，只要让他感受到爱，心中高筑的城墙瞬间就会被瓦解，爱能遮掩一切过错。
灯塔在晚上为海上的船只照亮方向，所以守塔人的工作非常重要。在*时，他每天的工作是擦亮灯镜，让灯光保持明亮；修剪燃过的灯芯，加满灯油，上好发条，保证航标灯在夜晚旋转，给四面八方传递信号。最重要的是每天记录灯塔日志，不能间断。大海的天气多变，有时晴朗，有时大风，有时大雾。大浪翻滚的时候，守塔人还要冒着生命危险去营救落水的人。
守塔人的生活非常辛苦。从接到任务从事守塔这份工作起，他就要克服孤独，坚守岗位，不能离开。勤务船每隔三四个月才给他送一次食物，而*时守塔人只有一个人烧饭、吃饭，所以他很期待妻子来和他团聚。后来，守塔人妻子也来到了这里，他们的孩子也在灯塔里出生了，守塔人的生活和灯塔融合在了一起。
守塔人为了工作和责任，克服了生活的艰苦，坚守在*凡的岗位上做出了不*凡的事。从守塔人的身上，我看到了坚守的意义。
——《从地球到月球》读后感 (菁华5篇)
这几天读了科幻大师凡尔纳的著名科幻小说《从地球到月球》，读完之后酣畅淋漓。虽然这是本科幻书籍，但是书中所涉及的到的物理学知识却非常奇妙。
书中的主角巴比康*为了实现人类征服月球的伟大理想，使用了巨型炮弹将三名乘客从地球发送到了月球，最终完成了一项惊心动魄却无比伟大的实验。
炮弹采用锥形的形状，为的是使用流线型减少阻力，也是为了三名乘客能舒适地居住其中。另外，为了发射一枚如此巨大，并且速度如此之快的炮弹，需要制造一门长约几千米的巨型炮台，更需要多得能塞满整整一层楼的燃料。看到这里，我内心不禁澎湃起来，原来任何一项航天工程都是千千万万个人经过长期不懈努力的结果。更令我惊讶的是书中炮弹飞行的理论，我原本以为如果想要到达月球，那么飞行器需要一直向外喷射燃料直至到达月球表面，现在才发现，原来每个星球都是有引力的，只要到达月球与地球引力的*衡点，之后月球的引力就会将飞行器吸引过去，而不需要飞行器自身的推力，甚至这时还需要反向喷气时飞行器的速度减小，为的是减少降落时的冲击力。
这些理论真的是闻所未闻，我自己上网查找了资料，发现情况果真如此。此时我不禁佩服起这位几百年前的作者，他竟然能预言出人类航空的未来，而且他的理论还如此得正确，大师的确是大师。
可是，书中也有不少漏洞，比如说过快的速度产生的摩擦力会使铝制炮弹过热融化，在太空中人不可能像*常一样在地面生活等，但是这些漏洞仍不妨碍凡尔纳的这本书成为科幻书籍的经典。
现在，因为这本书的影响，我对天文知识很感兴趣，我希望以后能更加深层次地了解太阳系中各个行星的运转情况，更希望*能早日实验登月的梦想。
今天，我看了一本书，名叫《从地球到月球》这本书具有科学的介绍也让我们明白了科学的道理！
这本书主要讲了国南北战争结束后，巴尔的摩城大炮俱乐部这是大炮发明家俱乐部）*巴比康提议向月球发射一颗炮弹，建立地球与月球之间的联系。法国冒险家米歇尔·阿当获悉这一消息后，建议造一颗空心炮弹，他准备乘这颗炮弹到月球去探险。
巴比康、米歇尔·阿当和尼却尔船长克服了种种困难，终于在一八九九年十二月一日乘这颗炮弹出发了。但是他们没有到达目的地，炮弹并没有在月球上着陆，却在离月球二千八百英里的地方绕月运行。
这三位冒险家的命运如何呢？据剑桥天文台的观测，只有两种可能，月球的引力征服了这颗炮弹，三位旅行家最后到达目的地；另一种可能是炮弹被束缚在一个固定的轨道上，永远环绕月球运行。
我喜欢这本书，因为这本书告诉我们科学的知识，也让我们知道怎样发明大炮……我看了这本书觉得我发现了一个道理只要努力学*，向学*有了解，长大后就无所作为。
《从地球到月球/环游月球》是由两篇小说合而成的一本科幻小说，书中描述了作者以及人类对月球的美好幻想。在作者的笔下，主人公是几位性鲜明、顽强不屈、敢于挑战的人物，他们组成了一个“炮弹俱乐部”，由于受战争的影响，他们每个人都有相同的特征——缺胳膊少腿，但是，虽然他们身体残疾，可他们一直还是直分坚定的，他们靠着顽强的毅力和不屈不挠水滴石穿的精神，穿越了地球的大气层，来到了神秘、浩瀚的宇宙。
其实，作者描述的人物在我们实际生活中也能够看到他们的影子。每个人心中都有着远大的理想，脚踏实地走好每一步，为心中的理想奠定基础。正所谓：“有志者事竟成”，总有一天，理想便会实现，即使实现不了，你也会发现在为实现这个理想的同时，你已经做了点点滴滴的小事，生活也因充实变得美丽。
同样，学*也是如此，你不断地阅读，就像干燥的海绵贪婪地吮吸着知识的甘霖，知识便在不知不觉中在你的大脑里一点一点地积累着，你的学*便能一点一点地提高，哪怕每天只进步一点点，总有一天，你能攀上人生的顶峰。
在这本书中，归根结底，我总结了三个道理：一是，人一定要坚持不懈；二是，人学会耐心等待
人类有着智慧的大脑，许多事物都被征服了。在《从地球到月球》里，人类的梦想却破灭了。
在美国*不远处，有一个大炮俱乐部。一天，大炮俱乐部的首领------包维斯，决定用大炮把人类送上月球。于是，他在电视台宣布了这个决定，立刻得到许多国家的支援和捐款。于是，他们开始建造他们想象中的大炮。
经过一年的时间，这门大炮终于建好了，在发射导弹的那一天，全世界的人都来观看，包维斯坐在自己设计的空心炸弹里，被送上了去往月球的旅程。但炸弹和月球擦肩而过，变成了月球的卫星。
人类的梦想是遥远的，但却破灭了。所以，在做事的时候，一定要认真，可能就因为一个小数点而毁掉了许多生命啊！
一说到月球和登月，大家一定会想到至今仍然被人们津津乐道的“阿波罗登月计划”吧！可是你们知道吗？早在一百多年前，着名科幻作家凡尔纳就在他的书中演出过精彩的“登月计划”呢！这个登月计划几乎正好比“阿波罗计划”早了一百年！现在，让我们一起去凡尔纳的登月计划中一探究竟吧！
《从地球到月球》讲述了天真幽默的阿尔当、知错就改的尼切尔船长、大炮俱乐部*巴比康三人组成的探月队，在地球以及太空中发生的种种历险和趣事。这本书情节幽默有趣，许多情节还令人感到惊心动魄、出人意料！在这本出版于一百五十多年前写的书中，我看到了许许多多先进的现代元素！我真是有点怀疑作者是不是先穿越到现在才回到以前写书的。
我认为，在这本书中，作者有一点非常值得我们称赞----文中的“炮弹车厢”并没有登上过月球，而是阴阳差错地落回地球，作者并没有给他们完美登上月球的机会。我认为，人生何尝不是如此，我们并不是都能实现自己的理想，人生并不完美。我们要像书中的主人公一样，乐观地面对生活，不怕困难，执着自己的梦想，走好人生的每一步。如果你这样做的话，你以后就不会再有人生的遗憾了！你看，书中的主人公面对突发的意外――当得知自己成为月球的卫星后，并没有沮丧，还乐观地做起实验来。
《从地球到月球》这本书的结局更是如此，当他们鬼使神差地落入太*洋后，主人公们并没有感到沮丧绝望，在救援队紧张到来准备救援他们时，他们竟然在一起打着扑克，还乐在其中，一点都没有绝望。
这本书中，在巴比康一行遇险后，他们的好朋友J.T马斯顿，这位身残志坚的大炮发明家，不顾生命危险去救巴比康，还差一点送了命----由于太激动，J.T马斯顿差点掉进了深达几百米的望远镜中。这点令我十分感动：友情真是伟大，竟然可以超越一切的力量，这真是“士为知己者死”的最好解释。
书中的主人公们，从不放弃梦想，一直引领着“炮弹车厢”，飞向他们梦想的地方，他们对梦想的执着毅力、临危不惧的精神……鼓舞了一代又一代人。让我们一起追逐着梦想，向着未来前进！
——《从0到1》读后感 (菁华5篇)
《从0到1》不是一本创业指导手册，而是一本关于创造和走向未来的书。没有人能手把手教你创新，教你创造出不一样的东西，实现从0到1的突破。从0到1无处不在，不只是商业，也在你我每一天的生活里。
一、什么是从0到1？
随着互联网新经济如雨后春笋般生长，越来越多的人投身于互联网创业热潮。在互联网时代，成功企业的商业模式不再是照搬现有经验，从1到N的重复过程，而是从0到1创造市场的过程。创业者把成就归功于商业模式和机会窗口，归功于创业者本人拥有的资源和能力，但还有一个最重要的因素，就是对未来有宏观的判断，从未来着手当下，最终走向成功。
从0到1即依靠科技创新，是一个从无到有的过程。*在过去30多年的发展中迅速壮大，靠的就是不断对标学*先进，拿来主义，因此也出现了“山寨”、“Copy to China”等标志性词汇。未来的世界肯定会更加趋同，由于知识产权的保护，科技创新越来越难以复制，*赶超式发展必然遭遇瓶颈。如果不能从“1到n”实现“从0到1”的转变，未来发展将走向迟缓甚至衰退。企业也一样，靠复制将使企业难以立足。书中提出了创业者实现从0到1的创业三部曲：发现“秘密”，避免竞争陷阱，打造垄断企业。从1到n，利润微薄的量变在作者彼得看来并不高明，通过科技创新实现从0到1的质变，才能为企业带来垄断利润，为人类带来更多的可能性，为世界创造新的价值。
二、竞争还是垄断？
虽然说幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。而在商业中，情形恰恰相反。企业成功的原因各有不同。每个垄断企业靠解决独一无二的问题获得垄断地位，而企业失败的原因却相同：它们都无法逃脱竞争。
竞争不只是一种经济概念，而是一种观念。人们往往忽视了真正重要的事情，只把精力放在竞争对手上。要想将企业从每日的生存竞赛中解脱出来，唯一的方法是：做到独一无二，获取垄断利润，如苹果公司。
三、重新认识幂次法则
幂次法则即遵循指数方程式的增长，是最不*均的分配。我们生活里多被二八法则蒙骗，不管是正态分布还是二八法则，原理都是同一回事。在实际的投资中并不遵循正态分布，而是幂次法则。
就像我们*时常说：不要把鸡蛋放在一个篮子里，不孤注一掷。如果把未来看成投资的话，我们之所以*凡，碌碌无为，是因为我们对未来的不确定性充满恐惧，学钢琴、学画画、学书法等等，觉得总有一样可以应付未来，每一个都想学，每一个都没学好。我们从来没考虑什么才是我们最擅长的，并发挥到极致。我理解的幂次法则就是把一件事做到最好，成就人生之巅，企业亦是如此。
如果成功来源于运气，那么像乔布斯、埃隆·马斯克这样的连续创业成功者就不存在了。艾默生说：浅薄的人才会相信运气和境遇……强者只相信因果。我们当下的任务就是找到创新的独特方式，使得未来不仅仅与众不同，而且更加美好。
最*都在拜读来自PayPal创始人Peter Thiel的《Zero to One》，中文名《从0到1》。这本书被誉为“可能是迄今为止最好的一本商业书”虽还没有看完，但还是想分享下自己的些许感悟。
作者彼得·蒂尔认为，进步有两种形式（原文）：第一，水*进步，意思是照搬已取得成就的经验，直接从1跨越到n。第二，垂直进步，也称深入进步，意思是要探索新的道路——从0到1的进步。水*进步的最大红利就是全球化，而垂直进步可以用一个词来概括，就是科技，就是互联网。
其实从0到1，个人理解就是从无到有，是从未知到极限的突破。07年的世锦赛上，刘翔轻松一跨，胜过小将罗勃斯。跨栏项目，一直是美洲、非洲人的囊中物，刘翔是第一位在奥运会田径项目上获得金牌的*运动员。然而这个不到30的小伙子，却用自己零的突破向世人宣告：亚洲人也可以有同样的成就。刘翔凭借着他的坚韧让我们清晰地明白了从0到1的可能，这就是从0到1。
但是现在的*人大多是羊群思维，擅长从1到n，严重不擅长从0到1。为什么呢？
因为每一个从0到1的突破必定先经历从0到1的失败。现在很多人害怕失败，所以才埋没了自己从0到1的思维。古有：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》我们看到了因为坚持不懈而取得的突破，更不能忘却在每一个突破背后的无数失败。没有失败，何谈成功；没有跌倒，何来爬起；没有沉沦，何来觉醒；没有挫折，何来突破。而每一次从0到1的失败才铸就了每一次从0到1的突破。
所以，不要害怕失败，要敢于突破。从0到1，勇于创新，才能使你立于不败，至少不会被社会淘汰。
Thiel作为本人的男神，《从0到1》火简直是预料之中的事情。
当然最主要的是因为中信将这本书引入*，正是在去年中旬得知此书要引进*，所以一直没有去买原版。但是当我在图书馆阅读此书时，一旁的同学用一种鄙视的眼光看着我，这种眼神是为成功学畅销书量身定制的“鄙夷"。
不得不说，《从0到1》从章节开始，就透着一种成功人士传授商业秘籍的”畅销书策略“，也使我一度后悔买来这本书。但是抛开对商业类书籍的成见，本书从一开始就提供了读者一个清晰的思路——提出问题，提出假设，提供条件，给出证明，分析结论。我的理解是，从第一章开始，Thiel就鲜明的提出了自己的观点——”我不是写一本成功创业的秘籍，我是写一本批判性的思想指南。“是的，他没有提出跟书中内容相关的观点，而是先撇清了自己这本书和其他商业成功学书籍的不同。但是其中有一个重要的感情色彩被注重强调——批判。我认为本书首要的关键词就是”批判“。
这种批判色彩无疑带出来书中的两个问题：在什么重要问题上与其他人有不同看法？探究一件事情的秘密在哪里，是什么？前一个问题是Thiel在面试自己的员工时提问问题，后者是作者对目前人类社会的行为批判。个人的理解，会倾向于认为本书是围绕这两个问题展开的。
作为一本通俗读物，首先要做的是旗帜鲜明，而不是按照严谨的学术思路阐述问题。所以我很快地抽离出了Thiel试图传递的核心观点：
第一、社会进步分为两种，垂直进步和广泛进步。前者是从0到1，是社会质变的过程；后者是从1到无穷，是社会的量变过程。对于个人而言，Thiel为我建立一个重要的坐标系，成功地帮助我梳理接触到当下诸多商业创新的本质，我能够利用作者对社会进步的两种描述，为目前眼花缭乱的商业创新和互联网明星清晰的定位。同时可想而知，Thiel的观点自然是认为从0到1的垂直进步更应该被提倡，目前出现的互联网狂潮像是一个“字符”上的复制工作。
第二、商业社会呈现出了竞争和垄断，而资本主义并不与“竞争”是亲密，而是与“垄断”考靠得更进。经典市场理论告诉我们竞争和市场提高了资源配置的效率，而对于厂商而言，垄断才是动机。Thiel认为全球化带来的是替代和竞争，而企业想生存，不是企图用竞争动机战胜对手，而是用垄断动机获取生存空间。简单而言，就是这不应该是一场零和博弈。
第三、从事物的本质出发会发现，我们应该提倡垂直进步、追求垄断、选择长期目标。
那么什么是事物的本质？作者在提出鲜明观点后，及时的给我们阐述了他认为的事物本质是什么。个人认为，从此部分开始，Thiel开始展现一个IT男神应有的思想厚度，也正是因为这部分内容，使得全书从一本简单的商业指南，变成了Thiel个人投资和创业哲学的展示。
对于互联网企业而言，第一个本质是专利技术。并且Thiel强调，垂直进步和广泛进步的差别，在专利技术上不是简单的技术数量多一些的问题，而是整个量级要发生一个变化，至少超出10倍的数量，才能成就所谓的市场垄断。
第二个是网络效应，也就是社交网络带来的指数增长。Thiel觉得这个效应被市场所忽视，本人认为市场并不是无视互联网的指数效应，而是不同的产品无法具备同样好的网络效应，同时也体现出对于网络效应我们仍缺乏理解和运用，被产品类型所局限。
第三是规模经济，这无疑是互联网领域对经典经济学“边际报酬递减规律”的突破。
第四是品牌优势，Thiel拿来苹果举例，在品牌优势下苹果的产品形成了一种垄断。
作者在系统的阐述完他对事物本质的阐述后，不忘强调我们存在的历史阶段。此部分是见Thiel对商业和互联网理解见功力的地方站在了人类社会发展的角度去丈量我们现在所处的时代，能够真正的抽离处我们必须理解的事物本质。
Thiel强调的一个现实是，全球化带来的竞争是一种替代性的发展，用发展*家的成本优势代替发达国家的劳动力，用新兴市场代替成熟市场。Thiel不认为在互联网时代达尔文主义能给我们带来好结果，因此一方面批判全球化没有带来“*”的世界，而是带来了一场优胜劣汰的零和博弈。另一方面作者给出了他认为的出路，他所判断的互联网社会是协作补充的状态，具体表现在：企业寻求各自的垄断，抛弃单一化的市场竞争；人类和机器不会出现危机，人机合作才是未来的趋势。
作者强调的另外一个现实是，我们现处的人类社会充斥着一种乐观主义，这种乐观主义并不是来自于对未来明确的乐观判断，而是一种不明确的判断。Thiel以时间为轴，给不同时期的美国社会做了在乐观主义还是悲观主义上的标注，70年代的美国是对未来明确判断下的乐观主义，而现在则是不明确的乐观主义，这导致了我们彷徨于选择，倾向保守和自满，金融领域的发展提供了佐证——因为金融提供了一个让我们规避风险的方法，人们不知道未来该向何方，于是我们在原地打转。
第三个现实是我们现在缺乏对秘密的探究，无论自然界还是人本身。我个人理解为，正式在一种不确定的乐观主义气氛下无论精英和大众都举步不前，对于秘密缺乏兴趣。Thiel则强调我们只有去探索秘密才能发掘真正的价值。对于公司而言，只有探索秘密才能发掘需求和市场；对于个人而言，只有探索自身的未知才能发现潜力。
第四个现实是幂次法则深埋在日常生活中。这为网络效应提供了支持。
那么作为一个创业者该如何做呢？Thiel作为一个负责任的创业“导师”并非只有摧毁，没有重建。作者给出了几点思路，虽着墨颇多，本质上个人理解无非包括五个主要的内容：
第一、先占领细分市场。这仿佛同KK在《失控》中的观点有类似，从创新来自边缘。将小市场理解成为一个边缘并无不妥。Thiel举出的Facebook的例子很好的诠释了一个不起眼的边缘甚至都不被认为是一个市场，但是对于一个以垄断为目的公司，从小市场开始是正确之选。
第二、作者在具体如何实现从小市场实现企业成长的阐述时，强调扩张要有纪律性，充分运用幂次法则，同时产品和销售要
第三、破坏式创新。Thiel认为破坏式创新不是为了破坏而破坏，而是为了创新而破坏，Thiel对破坏式创新对市场巨无霸的冲击态度是暧昧的，当然不提倡直接上来就撼动主流市场，也体现了作者提倡垄断而非竞争相关，从细分市场中寻找垄断比与大企业竞争更容易存活。
第四、制定长期计划，而不是短期选择。因此对于企业价值的衡量最终还是要回归长期现金流，热点和短期营收表现应该是被剔除的干扰。
第五、垄断！垄断！垄断！无论是从细分市场切入，还是产品快速推进，包括破坏式创新，可以看做是垄断类型企业的特征，同样也可以看做是创业的指南。
当然，除开以上所提到的内容，本书中仍然强调了一个Thiel在风险投资界很出名的一个观点——公司如果起步是失败的，将无法挽回。
就本书而言，我无意对书中的创业观点和指导做过多赘述。吸引我的远不是具体的创业操作指南，而借助创业与投资的话题，Thiel提供了一个启发性的思路，这就是如何看待我们所处的时代，如何看待现在互联网热潮，什么才是推动社会进步的力量。Thiel同许多投资领域的智者一样，在一个浓缩的投资空间里践行着每个投资者对这个世界的认识经验。正如作者在书中最后写到的一样：
“我们是否在整个宇宙范围实现“奇点”或许不重要，重要的是我们是否能抓住独一无二的机会，在日常工作中创新。对我们——全宇宙、全球、全国、全公司、整个人生那只此刻最为重要的是——独特。”
买这本书时是在20xx年，当时各种大佬推荐火得不行，也算是跟上潮流。那个时候刚走出校园，满腔热血，刚好又听到雷军那句话“站在风口上，猪都能飞起来”，结合自身专业，选择了一家做O2O的医药*台，期待自己这头笨猪有一天也能在天空翱翔，可能因为太重了最后也没飞起来。这本书就是当时的老板推荐读的，看了一遍也似懂非懂，于是就扔在一边，算了一下时间都快过去三年了，当它再一次被推荐，读起来好像有一点不一样的感受。
这本书的作者是PayPal的创始人之一彼得·蒂尔（PeterThiel），他的“从0到1”到底是什么意思？它是指如果要做企业，那么需要从事的应该是开创性的产业，而非同质化当前的商业模式。关于做企业，我们大多数人都没做过，但是做员工每个人都做过，所以我想从怎么做员工的角度来谈谈读这本书后我的感受。
A、垄断
书中的观点认为大公司都是靠垄断发展的。作为一个员工，垄断就是指要有核心竞争力，具备别人无法替代的能力或者技能，并且将这个技能发挥到极致。工作中*庸还是挺可怕的。另一方面，我们要有创新来支撑核心竞争力。进步分为两种，垂直进步和水*进步，垂直进步是从0到1的过程，也是创新的过程；水*进步是从1到n的过程也就是复制。我们要拥有核心竞争力就一定要学会创新，这样才能走得久走得远。
B、竞争
马克思说人们因为差异才会斗争，差异越大冲突就越大。在企业里，时刻都在竞争，竞争是必不可少的，能够让人快速成长，但是不要只关注竞争本身而忽略了真正重要的事情。书中提到哈姆雷特的观点：真正的英雄把他们的个人荣誉看得更重要，即使事情不重要，他们也会一争到底。这个观点用在职场上是致命的，PeterThiel给我们的忠告是，如果我们不能逃离竞争，不能将对手打败，那么就和对手联合。“没有永远的朋友，也没有永远的敌人”嘛。但他也指出了这个建议是非常难以做到的，因为我们往往放不下个人无谓的自尊和荣誉感。
C、幂次法则
在工作中，我们需要遵循幂次法则。这个法则讲的是80%的财富集中在20%的事情。虽然这几乎成了我们的口头禅，但是这个道理告诉我们不能做投机者，而是做决策者。我们的最主要的精力应该放在最重要的几件事情上面，而不是每个事情都去做，这样的结果就是就几件事情能够产生的价值比其他N多事情的总和还要多。书上说他们有一个实验，在农场里面20%的豌豆占据了80%的重要，虽然这个实验我还是持有怀疑态度但是我觉得这个道理还是应该好好执行。
D、善于规划
书中提到：我们这一代人从孩童时期就过高地估计了机遇的力量，低估了规划的重要性。规划由于机遇，每个伟大的企业家都是设计师，自从乔布斯在1976年创立了苹果以后，他就意思到只有对未来精确地规划，才可以改变整个世界，而非倾听焦点小组的意见或是复制他人的成功。对于具体的一项工作，我们要有规划，有目的有计划的进行才能高效的达成。对于我们的职业生涯，更要有清晰的规划，不能抱着随遇而安的态度。有些人四十岁都还在择业，这就是对自己的不服责任，对生命的亵渎。可以跳槽，可以去谋求更好的发展，但是一定是在自己规划的、熟悉的领域。隔行如隔山，不要妄想自己在任何领域都能够如鱼得水，风生水起。对于自己的未来一定要有清晰的规划，短期目标、中期目标、长期目标，并且朝着目标努力奋斗。
——《从百草园到三味书屋》读后感
《从百草园到三味书屋》读后感
读完一本书以后，你有什么领悟呢？为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的《从百草园到三味书屋》读后感，希望能够帮助到大家。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”这就是它的一角——这就是鲁迅儿时的乐园——百草园的一角。“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋……”这就是他的`一块小天地——三味书屋的一隅。
显而易见，《从百草园到三味书屋》就是讲的鲁迅儿时在百草园与三味书屋的生活，那么，现在让我们跟随着作者的脚步，一起去看看吧！
先来到了百草园，嘿，快来看！百草园可真是一个孩子的乐园：菜畦、石井、大树、桑葚、吟蝉、黄蜂……每一样玩意儿都可以让好奇心旺盛的孩子流连忘返。只是因为“有人说，何首乌根是有像人行的，吃了便可以成仙。”所以，年岁尚小的“我”便常常将它连根拔起，甚至为了这件事儿，还弄坏了泥墙哩！小时候的鲁迅是多么的天真可爱呀！在这有趣的百草园里，又怎么能少得了一些民俗故事呢？这不，“美女蛇”来了，她是一个人首蛇身的妖怪，能唤人名，人若是一答应，那可就遭殃了——那美女蛇便会在半夜偷偷来到你房里，将你“啊呜”一口吃掉！但是你若是有了一条飞蜈蚣，那便不用怕了，飞蜈蚣是美女蛇的天敌，专治美女蛇。那时候的小鲁迅就十分希望有一条飞蜈蚣。我也想要，若是有了这么一件宝物，那该多好呀！
然而，逍遥的日子也不会一直有，不久，鲁迅就要去一所书塾里读书去了，而那所书塾就叫做“三味书屋”。
那书塾比较简陋，没有孔子牌位，“我们”只好对着那块扁道和一幅梅花鹿画像行礼。在三味书屋里，“我”还问了先生：“先生，‘怪哉’这虫是怎么一回事？”然而，先生并没有为“我”解惑，反倒是有点生气了，原来，学生是只要学*便好了，不该管那些有的没的。体现了传统教学思想对学生求知欲的扼杀。 在三味书屋读书时，“我们”读着读着便停了下来，只有先生沉浸在自己的读书世界里。于是，下头的孩子们便开始了游戏，但还是静悄悄的，没有声音。“我”是在画画，拿了那种“荆川纸”蒙在小说的绣像上描着画，画了一大本，但最后这些东西都卖了换钱了。作者在最后说“这东西早已没有了罢。”不但是说他画的画已经没有了，还是在感叹童年生活的一去不复返，表达了作者对那些有趣天真的年少往事的怀念与唏嘘。
我觉得，百草园与三味书，对于深处黑暗的鲁迅来说，像是一眼清泉，只要一回忆起，全身就会快乐起来，那干枯的心灵便会尝到甘甜的滋味，同时这也一定是鲁迅心中的明灯，指引着他前进的目标——拯救黑暗社会的孩子们！
童年时光一定是鲁迅坚持作战的信念，它支撑着他一路走下去，披荆斩棘，为孩子们开辟出一片美好而明亮的蓝天！
