最*，我阅读了薛法根老师的著作《做一个大写的教师》。它犹如一缕和煦的春风吹醒了行走在教学之路上迷惘的我。薛老师的课堂教学艺术和对教育事业的热爱，深深地让我折服。那一 篇 篇真挚感人的教育故事；一段段睿智简约的教学片段；一句句真诚友善的激励之语……激起了我的教育热情，打开了我的教育思路，唤醒了我的教育初心。
一、爱的力量，让教育梦成为现实。
1、怀揣着一颗炽热的教育之心。
薛法根老师30年来，无论再忙再累，他每天晚上都坚持伏案在书桌前看两个小时的教育理论，边看边做批注、笔记，一点一点地记，一点一点地啃。即使后来担任学校的校长，他也坚守在教育的一线，刻苦钻研教学工作，一心一意地上好每一节语文课，寻求高效简约的语文课堂。薛老师曾说：“一个不曾把心安放在高处的教师，看见的只能是满身的疲劳和满腹的牢骚。把你的心放在教育的理想与信念之上，你的胸怀就会变得宽阔而高远，所有的凡尘杂事，都会被悄悄滤去，留下的必定是满目的教育风景和无限的教育乐趣。”试问，如果一个教师对教育没有一颗真挚的炽热之心，又怎么能在繁琐的教育事件中保持*静的心态？又怎么能在*凡琐碎的日子里周而复始地坚持研究？
2、关爱并无限信任每一个孩子。
薛老师说：“没有爱，就没有教育，真正充满智慧的教育必定充满了教育的大爱。”是的，爱是教育的灵魂。俗话说：“十个指头有长短，荷花出水有高低。”一个班四十几个孩子，每个孩子都是一个个独立的个体，他们的起点、学*能力不一样，这就难以避免学困生的存在。当然，我班也有。小浩就是其中的一个，他的记忆力不强，语文识字能力较差。每次学完新课后，我都会单独留他下来，教他独字、识字。通常一天下来，他最多也只能正确地书写一半的生字词。面对着他，我总是控制自己的情绪，压抑自己的`不耐烦。但是每次看到一大片空白的听写本或者几乎全错的试卷，我就会对自己失去信心，怀疑孩子是否用心去学*，是否有能力学好！有时甚至想直接把他放弃。看了薛老师的《给孩子一张自由行走的名片》 一文，我深深地感到每个孩子都很重要。身为教师要真诚地关爱每一个同学，调动起学生的积极性与学*的热情，无论孩子的基础有多差，只要对学*保持无限的热情和信心，就一定能学好。
二、组块教学，言意兼得，唤醒孩子的智慧潜能。
薛法根老师的语文课堂充满智慧，以“发展儿童言语智能”为核心目标，简单、扎实地进行教学，并逐步形成了清简、睿智、厚实的教学风格。
简约的组块教学其实一点也不简单，它犹如 中国的水墨画，用简单的线条和黑色墨水勾画，却包含丰富的内涵，是简约中的丰富。组块教学的简约之美，美在教学目标简明、教学内容简约、教学环节简化、教学方法简便、教学媒介简单、教学用语简要。乍一看，好像所有教学环节都化简了，但是不代表老师要做得事情就减少了，相反，对语文老师的专业化要求更高了。
我们在运用“组块教学”时，首先，要深入研读语文课程标准，解析每一项语文能力形成的过程阶段及相关的知识背景。明确每一个阶段教什么和教到什么程度，我们就能做到有的放矢，学生就能学得深入细致。其次，要善于从文本中捕捉具有教学价值的知识点。文本解读是我的短板，不说解读的新颖性与深刻性，但也常常犯人云亦云或者过于肤浅的毛病。在教学时往往会跟着课文内容跑，课文写了什么就教什么，忽略文中深处最具核心价值的知识点，导致学生在阅读文本中总是停留在“知其然”的阶段，却达不到“知其所以然”的认识高度。最根本的症结就在于自己相关的理论知识相对匮乏。为了治愈研读教材“肤浅、错误、散乱”等顽症，我觉得离不开两个办法：一、尽可能多地阅读与语文相关的书籍、文献，提高自己的理解能力，培养语文课程意识。二、多花点时间反复朗读文本，反复研究，反复琢磨，找出具有真正教学价值的语言材料。这样，语文教学才会显得深刻和实在。最后，要擅长将相关的教学内容加以重组、整合，形成教学内容板块，实现一个内容板块包含多个教学内容。一 篇课文的教学内容很多、很杂，如果我们不加以选择，想着面面俱到，而教学时间又有限，那势必会造成语文课堂的高耗低效。“组块教学”重组教学内容，将课文中值得教又值得学的“精华”筛选出来，作为教学内容的“内核”。然后围绕“内核”，将选编的 相关内容有机组合，形成一个个教学板块。这样的“组块教学”使教学任务更加集中，也更具有科学性和实效性。
薛老师主张语文教学理念要走向智慧，要以发展学生的言语智能为核心目标，因此，组块教学中的每一个板块都要体现言语智慧教育。我记得薛老师上《小露珠》一课时，他将文中大量“像钻石那么闪亮的小露珠”这样的短语重组成一个教学板块，引导学生由易到难地朗读、识记。既丰富学生的词语积累，又促进言语的发展。薛老师面对着文本，往往有一双慧眼，他总能根据文本的特点将课文中的词语进行重组，给人一种惊喜感与敬佩感。反观自己的语文课堂，识字教学是我最容易忽视的一个教学环节，识字方面的内容基本都是教材指定的生字词教学。而且在教学时，大多也只是让学生通过不同形式的朗读识记生字词的读音和字形。这样的识字教学，内容单一，形式单调，学生学起来往往兴趣不大。在今后的教学中，一定要紧跟在薛老师的身后，多研读教材，多思考，把目光聚焦在语言文字上，将“讲课文”变成“学语文”，提高学生的语文素养，唤醒学生的智慧潜能！
薛老师在教育的道路上不断探索，追求大道至简的教学。书中的每一个 篇章都充分地展现了薛老师对学生真诚的爱，灵活自如的教学机智和“简简单单教语文，扎扎实实求发展”的教学风格。虽然我不具备薛老师高超的教育教学技巧和艺术，但是我相信只要初心不改，认真地研读掌握教育教学方法，就一定能够让学生学好语文，启迪学生的心智。
第一次捧读薛法根老师的著作，竟然有些懊恼未曾亲临现场观摩薛老师的课堂，那必定是从容淡定的，并且闪烁着智慧之光。《做一个大写的教师》是一部教育随笔，真实再现了薛老师专业成长的心路历程，一共包括四个章节：教育的闲适、专业的尊严、用心才能看见、悄悄地长大。这本书实在有意思，薛老师敢说敢言，仿佛每一个词都发乎心间，一字一句道出了教育的真谛，也让我——一名资历尚浅的教师开始重新审视自己，我在教师专业成长道路上是否浮躁了一些？
薛老师心目中的教育闲适，意味着有时候需要“浪费”时间，用闲适的心态去迎接未知，消化已知。教育闲适，意味着不再灌输知识，扼杀想象力，泯灭好奇心；意味着与学*浮躁的心态对抗，保持学生的求知欲望；也意味着每一位教师要学会选择与适当放弃，踏着从容的步伐走上自己的个人专业成长道路。薛老师所言甚是。但是我在一边看，也一边产生了自己的疑问。刻板的传统教学缺少自由、游戏、快乐，容易让孩子体会不到学*的幸福，感受不到课堂的魅力，因而总是出走。急躁中的学*难免流于形式和程序，如同机器一样，失去了自己的体悟和灵魂，对于语文，尤其如此。只是，该如何闲适？或者说，如何有智慧地闲适？个中的尺度应当如何把握，而不至于堕入懈怠？这是我今后需要探索明白的问题。
薛老师认为，好的教育应当具备的两个条件：愉悦感、进步感。愉悦感是一种情感动力，而进步感是一种持久的内驱力，让孩子慢慢成长。我深以为然。活到老，学到老。学*是伴随我们一生的事情，不要把所有的教育变成了“记忆之学”，抹杀其独立性和创造性。学*应当是一件幸福的事，所以我们在进行教育教学的时候，不但要考虑孩子的接受能力，还应当考虑他们从中能获得的愉悦感。学*是快乐的，进步也是可能的，学*才能持续下去。我们不但要教学，还应当育人。立人以德，即体谅他人，认识自己；启人以智。即运用多把尺子评价学生；怡人以情，即让学生能享受学*，学*不再是一件苦差事，而是由心而发。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这一切，都并非可以急功求成的事，我们教师可以日积月累，多阅读、多思考，一步步搭建自己专业成长的台阶，让成长多一些沉淀，多一份从容，方能迈得更远！
放暑假了，难得独守一份静怡，我倾心拜读了薛法根老师的《做一个大写的教师》一书，如清风一缕，他的文字带我阅读到一段颇具质感的教育人生。
薛老师在书中说："作为语文教师，面对学困生，面对教学中的难题，不应回避，而要迎难而上，竭尽全力去解困、去解难。有了这样的专业精神，才会在求解的过程中，获得专业知识和专业能力，才会构建起属于你自己的教育学，获得属于你的专业尊严！"
我在薛老师的教学案例中感受到一个语文教师深邃而独特的思考，他总是在看似*易中寻得语文的特有味道。我很高兴在众多章节中，读到对儿童的呵护与潜心解读。这是一位语文教师的人文情怀中最闪光的地方，一个没有心怀童年世界的老师不能迸发出颇具灵感的教学体悟来。薛老师在书中提出"只教不懂，不教已懂的"，让我受益匪浅。他提倡"三不教"：学生不懂的不教，学生自己可以弄懂的不教，教了学生也不懂的暂时可以不教。在以后的教学中，我也要向薛老师学*，通过自主学*发现疑难问题，再由师生共同梳理提取课堂上学生合作讨论，这样可以调动学生参与课堂的积极性，也让学生感受学讲课堂的新鲜感，真正感受到自己是课堂的主人，从而激发学*的内驱力。
我国著名的教育家陶行知老先生提出"教学做合一"，他说"教学做"是一件事，而不是三件事，而"做"是根本，是中心。薛老师在这本书中也提到了"体验教学"的重要性，他说，没有经历，就没有体验，没有体验，就没有真正意义上的学*与成长。当然，薛老师提到的"每一个孩子都是主要的"、"好的环境，是无声的教育，是无言的老师"、"无限的相信每个孩子都有学好的可能"、"教育不求快而求真，不求出名而求实效"、"教师在课堂上允许学生犯错，甚至鼓励学生尝试错误。"等教育思想都让我受益匪浅，他说，一个不曾把心放在高处的教师，看见的只能是满身的疲劳和满腹的牢骚。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸怀就会变得宽阔而高远，所有凡尘杂事，都会被悄悄滤去，留下的必定是满园的教育风景和无限的教育乐趣。我也要向薛老师学*，去追求更美丽的教育风景和更快乐的教育乐趣。
在薛老师的成长路上，我读到了一份执着，一份*乎痴迷的执着。在他一路前行的状态中，我越发感觉到一个教师的专业尊严不是来自外部评价，而是来自于内心的自我认同。我想，如能坚持，不久的将来，我的教育人生定会灿烂无比。
暑假期间，有幸读到著名教师薛法根的书《做一个大写的教师》。本书中的教育随笔，语言朴实无华，真实再现了教学过程中的一个个困惑和难题，如何用自己的智慧一一化解，留给我们无限的佩服、赞叹！通过阅读，我感觉自己似乎更加的懂得了教育的真谛，同时也更加感受到了自己身上担子的分量。
在这本书中，我理解了大写就是包容：既要发现学生的优点，又要包容学生的不足。其中，书中的一篇教育随笔《落差的教学转化》，很能体现这一点，让我感触颇深。
在这篇教育随笔中，他这样描述：有人说，世界上最难的是把别人的钱装进自己的口袋里，比这更难的是把自己的思想装进别人的脑袋里。的确，你的思想，你的学识，你的经验，要成为别人脑袋里的东西，不仅仅取决于你的教，还取决于别人的学。所教的未必就是所学的`，教过了也未必学到了，其间出现的偏差、误差所形成的教学落差，足以证明教与学之间不是简单的对应关系。教学的价值正在于寻找这个落差，研究复杂关系背后的可循规律，从而实现有效的教与学。
这段话阐述了教与学的相对统一性。的确，我们教师在教书育人时，要根据学生的情况、特点，而采取恰当的方式。这个方式一定要符合所教学生本人的个性特点，否则，教的效果就会大打折扣，有时甚至会适得其反。在这里，作者给我们提供了一些操作性很强的教学经验：
一、角色置换：像孩子那样地去想
既然我们的教育对象是学生，我们就要了解学生。通过回忆自己的小时候的情形，把自己置身于孩童时期。回到童年，把自己当成学生，像孩子那样地去想，可以触摸到学*中可能出现的那些沟沟坎坎，或许能找到教师与学生之间的那段距离。
教师是读者，要了解教学内容的价值和思想。教师要思考学生。从孩子的角度，考虑学生在学*中遇到的障碍，比如在阅读中不认识的词语，未见识过的事物、现象，没经历过的情感、事件，诸如此类不理解的地方。这样的学生视角，可以让我发现孩子独立阅读所可能遇到的种种困难，才能针对性解决。
二、集体思维：让每个孩子都发出自己的声音
大班额教学，所有的学生都在一个集体**同学*。学生的学*水*、个性差异，不尽相同。一个无法回避的现象是，由于时间的限制，课堂上教师常常只让几个优秀的学生发言表态、慷慨陈词，自认为其他同学即便不会，一听便知。造成绝大多数学生成了听众和看客，因为教学的时间有限，发言交流的机会更有限。于是，少数优秀学生的学*状态往往掩盖了所有学生的学*真相，尤其是那些学有困难学生的学*困境。在异口同声懂了、会了中，学生与学生的差距越拉越大，教与学的落差也越来越大。无视这一隐藏着的教学落差，就是自己欺骗自己。
班级授课的最大裨益，在于每个学生都可以贡献自己的学*智慧。所谓的集体思维，就是确立并尊重集体中每一个学生，凭借集体的力量去支撑每一个人的思考和活动的体制。简单地说，就是要听得到每一个学生在课堂上发出的声音，哪怕是很微弱的，哪怕是幼稚的，哪怕是错误的。这种不同的声音足以让人产生新的思考，也足以体现教学民主。何况，一个意外的不同声音，往往会产生连锁效应，让集体思维向纵深发展，获得意想不到的学*结果。
珍视每一个学生的思考，才能形成集体思维，才能让教沿着学的轨迹前行。在教学实践中，教师要实事求是，根据学生的感受和疑惑，抓住教学的良机。
三、差异教学：用不同的步子走路
教学的理想状态是：每个学生都能按照预设的教学步骤，一步一步地踏实前进，最终圆满达成教学目标。然而每个学生的情况千差万别，跨出的脚步有长有短，因而学*的进程有快有慢。我们的教学目标，几乎都是统一既定的。而40分钟的限定，让那些慢了半拍的学生赶上优等生，根本不可能，这就成了教学落差的悲剧。
教与学的落差无法从根本上消除，而只能尽可能地缩小。学生间的差异、教与学的落差，善加运用，可以转化为教学的资源和契机。如果教师适时调整教学内容、调节教学目标、改变教学速度、水*或类型，以适应学生的学*需要、学*风格和兴趣，那么就可以缩短教与学的落差，改善教学的实际效果。将教学落差转化为差异教学，让每个孩子用不同的步子走路，走出各自的精彩来。
基于学生的差异，在教与学的落差中，寻找学生的发展空间，给予实实在在的指导，让学生获得点滴的进步，渐渐缩小了教学的落差。我们要有足够的耐心，给予学生足够的时间与必要的指导，让学生慢慢地成长。让每个学生按照自己的步调行走，即使每一步都很小，但只要不停步，就会慢慢赶上来，缩小教学的落差。缩小教学落差的过程，其实才是教学最亮丽、最动人的风景。
总之，通过读书体会到要做一个大写的人，做有尊严的教师、大写的教师，是教师一生应努力的目标。这也是我在教学生涯中所追求的目标。
暑假期间，有幸读到著名教师薛法根的书《做一个大写的教师》。本书中的教育随笔，语言朴实无华，真实再现了教学过程中的一个个困惑和难题，如何用自己的智慧一一化解，留给我们无限的佩服、赞叹！通过阅读，我感觉自己似乎更加的懂得了教育的真谛，同时也更加感受到了自己身上担子的分量。
在这本书中，我理解了大写就是包容：既要发现学生的优点，又要包容学生的不足。其中，书中的一篇教育随笔《落差的教学转化》，很能体现这一点，让我感触颇深。
在这篇教育随笔中，他这样描述：有人说，世界上最难的是把别人的钱装进自己的口袋里，比这更难的是把自己的思想装进别人的脑袋里。的确，你的思想，你的学识，你的经验，要成为别人脑袋里的东西，不仅仅取决于你的教，还取决于别人的学。所教的未必就是所学的，教过了也未必学到了，其间出现的偏差、误差所形成的教学落差，足以证明教与学之间不是简单的对应关系。教学的价值正在于寻找这个落差，研究复杂关系背后的可循规律，从而实现有效的教与学。
这段话阐述了教与学的相对统一性。的确，我们教师在教书育人时，要根据学生的情况、特点，而采取恰当的方式。这个方式一定要符合所教学生本人的个性特点，否则，教的效果就会大打折扣，有时甚至会适得其反。在这里，作者给我们提供了一些操作性很强的教学经验：
一、角色置换：像孩子那样地去想
既然我们的教育对象是学生，我们就要了解学生。通过回忆自己的小时候的情形，把自己置身于孩童时期。回到童年，把自己当成学生，像孩子那样地去想，可以触摸到学*中可能出现的那些沟沟坎坎，或许能找到教师与学生之间的那段距离。
教师是读者，要了解教学内容的价值和思想。教师要思考学生。从孩子的角度，考虑学生在学*中遇到的障碍，比如在阅读中不认识的词语，未见识过的事物、现象，没经历过的情感、事件，诸如此类不理解的地方。这样的学生视角，可以让我发现孩子独立阅读所可能遇到的种种困难，才能针对性解决。
二、集体思维：让每个孩子都发出自己的声音
大班额教学，所有的学生都在一个集体**同学*。学生的学*水*、个性差异，不尽相同。一个无法回避的现象是，由于时间的限制，课堂上教师常常只让几个优秀的学生发言表态、慷慨陈词，自认为其他同学即便不会，一听便知。造成绝大多数学生成了听众和看客，因为教学的时间有限，发言交流的机会更有限。于是，少数优秀学生的学*状态往往掩盖了所有学生的学*真相，尤其是那些学有困难学生的学*困境。在异口同声懂了、会了中，学生与学生的差距越拉越大，教与学的落差也越来越大。无视这一隐藏着的教学落差，就是自己欺骗自己。
班级授课的最大裨益，在于每个学生都可以贡献自己的学*智慧。所谓的集体思维，就是确立并尊重集体中每一个学生，凭借集体的力量去支撑每一个人的思考和活动的体制。简单地说，就是要听得到每一个学生在课堂上发出的声音，哪怕是很微弱的，哪怕是幼稚的`，哪怕是错误的。这种不同的声音足以让人产生新的思考，也足以体现教学民主。何况，一个意外的不同声音，往往会产生连锁效应，让集体思维向纵深发展，获得意想不到的学*结果。
珍视每一个学生的思考，才能形成集体思维，才能让教沿着学的轨迹前行。在教学实践中，教师要实事求是，根据学生的感受和疑惑，抓住教学的良机。
三、差异教学：用不同的步子走路
教学的理想状态是：每个学生都能按照预设的教学步骤，一步一步地踏实前进，最终圆满达成教学目标。然而每个学生的情况千差万别，跨出的脚步有长有短，因而学*的进程有快有慢。我们的教学目标，几乎都是统一既定的。而40分钟的限定，让那些慢了半拍的学生赶上优等生，根本不可能，这就成了教学落差的悲剧。
教与学的落差无法从根本上消除，而只能尽可能地缩小。学生间的差异、教与学的落差，善加运用，可以转化为教学的资源和契机。如果教师适时调整教学内容、调节教学目标、改变教学速度、水*或类型，以适应学生的学*需要、学*风格和兴趣，那么就可以缩短教与学的落差，改善教学的实际效果。将教学落差转化为差异教学，让每个孩子用不同的步子走路，走出各自的精彩来。
基于学生的差异，在教与学的落差中，寻找学生的发展空间，给予实实在在的指导，让学生获得点滴的进步，渐渐缩小了教学的落差。我们要有足够的耐心，给予学生足够的时间与必要的指导，让学生慢慢地成长。让每个学生按照自己的步调行走，即使每一步都很小，但只要不停步，就会慢慢赶上来，缩小教学的落差。缩小教学落差的过程，其实才是教学最亮丽、最动人的风景。
总之，通过读书体会到要做一个大写的人，做有尊严的教师、大写的教师，是教师一生应努力的目标。这也是我在教学生涯中所追求的目标。
——做一个大写的教师读后感3篇
最*，我阅读了薛法根老师的著作《做一个大写的教师》。它犹如一缕和煦的春风吹醒了行走在教学之路上迷惘的我。薛老师的课堂教学艺术和对教育事业的热爱，深深地让我折服。那一篇篇真挚感人的教育故事；一段段睿智简约的教学片段；一句句真诚友善的激励之语……激起了我的教育热情，打开了我的教育思路，唤醒了我的教育初心。
一、爱的力量，让教育梦成为现实。
1、怀揣着一颗炽热的教育之心。
薛法根老师30年来，无论再忙再累，他每天晚上都坚持伏案在书桌前看两个小时的教育理论，边看边做批注、笔记，一点一点地记，一点一点地啃。即使后来担任学校的校长，他也坚守在教育的一线，刻苦钻研教学工作，一心一意地上好每一节语文课，寻求高效简约的语文课堂。薛老师曾说：“一个不曾把心安放在高处的教师，看见的只能是满身的疲劳和满腹的牢骚。把你的心放在教育的理想与信念之上，你的胸怀就会变得宽阔而高远，所有的凡尘杂事，都会被悄悄滤去，留下的必定是满目的教育风景和无限的教育乐趣。”试问，如果一个教师对教育没有一颗真挚的炽热之心，又怎么能在繁琐的教育事件中保持*静的心态？又怎么能在*凡琐碎的日子里周而复始地坚持研究？
2、关爱并无限信任每一个孩子。
薛老师说：“没有爱，就没有教育，真正充满智慧的教育必定充满了教育的大爱。”是的，爱是教育的灵魂。俗话说：“十个指头有长短，荷花出水有高低。”一个班四十几个孩子，每个孩子都是一个个独立的个体，他们的起点、学*能力不一样，这就难以避免学困生的存在。当然，我班也有。小浩就是其中的一个，他的记忆力不强，语文识字能力较差。每次学完新课后，我都会单独留他下来，教他独字、识字。通常一天下来，他最多也只能正确地书写一半的生字词。面对着他，我总是控制自己的情绪，压抑自己的不耐烦。但是每次看到一大片空白的听写本或者几乎全错的试卷，我就会对自己失去信心，怀疑孩子是否用心去学*，是否有能力学好！有时甚至想直接把他放弃。看了薛老师的《给孩子一张自由行走的名片》一文，我深深地感到每个孩子都很重要。身为教师要真诚地关爱每一个同学，调动起学生的积极性与学*的热情，无论孩子的基础有多差，只要对学*保持无限的热情和信心，就一定能学好。
二、组块教学，言意兼得，唤醒孩子的智慧潜能。
薛法根老师的语文课堂充满智慧，以“发展儿童言语智能”为核心目标，简单、扎实地进行教学，并逐步形成了清简、睿智、厚实的教学风格。
简约的组块教学其实一点也不简单，它犹如*的水墨画，用简单的线条和黑色墨水勾画，却包含丰富的内涵，是简约中的丰富。组块教学的简约之美，美在教学目标简明、教学内容简约、教学环节简化、教学方法简便、教学媒介简单、教学用语简要。乍一看，好像所有教学环节都化简了，但是不代表老师要做得事情就减少了，相反，对语文老师的专业化要求更高了。
我们在运用“组块教学”时，首先，要深入研读语文课程标准，解析每一项语文能力形成的过程阶段及相关的知识背景。明确每一个阶段教什么和教到什么程度，我们就能做到有的放矢，学生就能学得深入细致。其次，要善于从文本中捕捉具有教学价值的知识点。文本解读是我的短板，不说解读的新颖性与深刻性，但也常常犯人云亦云或者过于肤浅的毛病。在教学时往往会跟着课文内容跑，课文写了什么就教什么，忽略文中深处最具核心价值的知识点，导致学生在阅读文本中总是停留在“知其然”的阶段，却达不到“知其所以然”的认识高度。最根本的症结就在于自己相关的理论知识相对匮乏。为了治愈研读教材“肤浅、错误、散乱”等顽症，我觉得离不开两个办法：一、尽可能多地阅读与语文相关的书籍、文献，提高自己的理解能力，培养语文课程意识。二、多花点时间反复朗读文本，反复研究，反复琢磨，找出具有真正教学价值的语言材料。这样，语文教学才会显得深刻和实在。最后，要擅长将相关的教学内容加以重组、整合，形成教学内容板块，实现一个内容板块包含多个教学内容。一篇课文的教学内容很多、很杂，如果我们不加以选择，想着面面俱到，而教学时间又有限，那势必会造成语文课堂的高耗低效。“组块教学”重组教学内容，将课文中值得教又值得学的“精华”筛选出来，作为教学内容的“内核”。然后围绕“内核”，将选编的相关内容有机组合，形成一个个教学板块。这样的“组块教学”使教学任务更加集中，也更具有科学性和实效性。
薛老师主张语文教学理念要走向智慧，要以发展学生的言语智能为核心目标，因此，组块教学中的每一个板块都要体现言语智慧教育。我记得薛老师上《小露珠》一课时，他将文中大量“像钻石那么闪亮的小露珠”这样的短语重组成一个教学板块，引导学生由易到难地朗读、识记。既丰富学生的词语积累，又促进言语的发展。薛老师面对着文本，往往有一双慧眼，他总能根据文本的特点将课文中的词语进行重组，给人一种惊喜感与敬佩感。反观自己的语文课堂，识字教学是我最容易忽视的一个教学环节，识字方面的内容基本都是教材指定的生字词教学。而且在教学时，大多也只是让学生通过不同形式的朗读识记生字词的读音和字形。这样的识字教学，内容单一，形式单调，学生学起来往往兴趣不大。在今后的教学中，一定要紧跟在薛老师的身后，多研读教材，多思考，把目光聚焦在语言文字上，将“讲课文”变成“学语文”，提高学生的语文素养，唤醒学生的智慧潜能！
薛老师在教育的道路上不断探索，追求大道至简的教学。书中的每一个篇章都充分地展现了薛老师对学生真诚的爱，灵活自如的教学机智和“简简单单教语文，扎扎实实求发展”的教学风格。虽然我不具备薛老师高超的教育教学技巧和艺术，但是我相信只要初心不改，认真地研读掌握教育教学方法，就一定能够让学生学好语文，启迪学生的心智。
对教育该有什么样的情怀？对儿童该有什么样的理解？对教学该有什么样的追求？对成长该有什么样的定义？……没有这样持续追问和深刻思考，就没有崇高的教育理念和独立的教学见解，也就难以成为大写的教师。——薛法根
《做一名大写的教师》是薛发根校长真性情的随笔，没有干枯无味的长篇大论，让人觉得“大写教师”遥不可及。他用清简、睿智、厚实、幽默的风格再现教学过程中的一个个困惑和难题，表达了自己独到而深刻的思考和见解，给人一种新鲜感，引人深思。
整本书读下来给我整体的感觉是教育处处需要慧心，大写的老师必定是个有心的、用心的老师。
一、用心才能看见“风景”
生活好似长流水，一旦你*惯了就感觉不到它的存在。而用心的人，即使*凡无奇的日子，也能从中品咂出滋味，看到独有的风景。
在聆听名家的课时，我时常会感叹课堂实在精彩，但这课自己也上过，怎么我却上得那么*淡无奇呢？薛老师在书中告诉了我答案，名家课上的一招一式看似简单，实质上是除却繁杂之后艺术化的简约。授课者上起课来如鱼得水，听课者有所悟，拍手叫绝，都因教育者存乎一心。作为教师，先得践行初心，扎根讲台，在讲课讲学中立德树人。在教学中，让学生学会做人、学会做事，做人比做学问更重要，教师作为学生成长过程中的航标灯，要用心育人。除此之外，还得独具匠心授知识，润物无声养*惯。薛老师在书中举了教学经典之作《狼和小羊》作为例子，没有思想，不会思考的老师可能会把经典教成淡而无味的白开水。单纯地让学生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追问“狼是怎样的一头狼？羊是怎样的一头羊？”这样教与不教没有实质区别，学生难以获得一种进步感。若备课老师加入了自己的阅读思考以及策划独具匠心的实践环节，抓住羊和狼的两次“争辩”，聚焦“争辩”，教学生学*“如何争辩”，更重要的是教学生“识别争辩的对象，谁可与之争辩，谁不可与之争辩。若是狼，则走为上策。学生不仅仅获得“争辩”的知识和技能，更获得人际交往的生活智慧。
二、惜心才能走进孩子
每个孩子都是独立的、特别的个体，每个孩子都有独立的精神和意志，作为老师要给孩子一张独立行走的名片。无限相信每个孩子都有学*的愿望，无限相信每个孩子都有学好的可能。永远记住激励比指责重要，告诉孩子“你能行，我相信你，再试试。”当我们总认为要教给孩子什么一生有用的知识，孩子又不感兴趣时，不妨放下已有的知识经验，去观察和感受孩子，看看他们真实需要什么，让孩子引领我们走进他们的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我们的引路人，我们是孩子成长的航标。师生共舞，教育才会绽放不一样的烟火。
《做一个大写的教师》真是一本用意深远的书。追随名师的足迹，思考教育的真谛和专业成长的路径，静下心来，好好“磨功”，希望自己可以从*凡走向优秀。
最*刚读完一本书——《做一个大写的教师》。这本书是由中学高级教师，语文特级教师，现任江苏省苏州市盛泽实验小学校长——薛法根所作。本书60多篇教育随笔，真实地再现了一位特级教师专业成长的精神之旅。通过阅读，我感觉自己似乎更加的懂得了教育的真谛，同时也更加感受到了自己身上担子的分量。看了这本书后，当我再碰到违纪学生，我都会动一番脑筋再作处理。读了这本书中的“对话生成精彩”“素质涵养风格”两篇，我才知道有效沟通的重要性。
《做一个大写的教师》，让我知道如何更好的面对问题，那就是多问几个为什么。遇到问题，必须要保持*和的心态，选择适当的时机，用普遍联系的观点探究现象背后的原因。虽然我不能说自己在这方面表现很出色，但起码我也在不断的努力，因为我明白善于思考的教师是特别受学生欢迎的。
在我看来，如今的孩子爱他们的人很多，理解他们的人很少。其实，他们对爱的感知最敏锐，一个眼神、一个手语、一个暗示他们都心神俱会。只要你对教师这一职业拥有热爱，努力付出，喜欢跟孩子们在一起心不设防的那份单纯与率真，孩子便会构成了你的天堂，你自己在教书育人的道路上也会很快乐。作为一名合格的教师，在全面实施素质教育的今天，一定要与时俱进。通过不断地思考和学*，端正教育思想，转变教育观念以全体学生为中心，以每个学生为本，从实际出发，因材施教。只有这样，才能跟上时代的步伐，才能做一个现代化条件下的老师。
对于我这个年轻的教师，要学*的还很多，要把握好素质教育的实质，着眼于人的培养，不断探索，不断完善，形成自己的教育风格，努力用充满爱的教育去教育我的学生们，编写属于自己的教育篇章。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。只有不断地学*，不断地充实自己，才能不断地增长自己的教育智慧，也才能更加的无愧于“太阳底下最光辉的职业”这一光荣称号。
——《做一个大写的教师》初中读后感汇总五篇
暑假期间，有幸读到著名教师薛法根的书《做一个大写的教师》。本书中的教育随笔，语言朴实无华，真实再现了教学过程中的一个个困惑和难题，如何用自己的智慧一一化解，留给我们无限的佩服、赞叹！通过阅读，我感觉自己似乎更加的懂得了教育的真谛，同时也更加感受到了自己身上担子的分量。
在这本书中，我理解了大写就是包容：既要发现学生的优点，又要包容学生的不足。其中，书中的一篇教育随笔《落差的教学转化》，很能体现这一点，让我感触颇深。
在这篇教育随笔中，他这样描述：有人说，世界上最难的是把别人的钱装进自己的口袋里，比这更难的是把自己的思想装进别人的脑袋里。的确，你的思想，你的学识，你的经验，要成为别人脑袋里的东西，不仅仅取决于你的教，还取决于别人的学。所教的未必就是所学的，教过了也未必学到了，其间出现的偏差、误差所形成的教学落差，足以证明教与学之间不是简单的对应关系。教学的价值正在于寻找这个落差，研究复杂关系背后的可循规律，从而实现有效的教与学。
这段话阐述了教与学的相对统一性。的确，我们教师在教书育人时，要根据学生的情况、特点，而采取恰当的方式。这个方式一定要符合所教学生本人的个性特点，否则，教的效果就会大打折扣，有时甚至会适得其反。在这里，作者给我们提供了一些操作性很强的教学经验：
角色置换：像孩子那样地去想
既然我们的教育对象是学生，我们就要了解学生。通过回忆自己的小时候的情形，把自己置身于孩童时期。回到童年，把自己当成学生，像孩子那样地去想，可以触摸到学*中可能出现的那些沟沟坎坎，或许能找到教师与学生之间的那段距离。
教师是读者，要了解教学内容的价值和思想。教师要思考学生。从孩子的角度，考虑学生在学*中遇到的障碍，比如在阅读中不认识的词语，未见识过的事物、现象，没经历过的情感、事件，诸如此类不理解的地方。这样的学生视角，可以让我发现孩子独立阅读所可能遇到的种种困难，才能针对性解决。
集体思维：让每个孩子都发出自己的声音
大班额教学，所有的学生都在一个集体**同学*。学生的学*水*、个性差异，不尽相同。一个无法回避的现象是，由于时间的限制，课堂上教师常常只让几个优秀的学生发言表态、慷慨陈词，自认为其他同学即便不会，一听便知。造成绝大多数学生成了听众和看客，因为教学的时间有限，发言交流的机会更有限。于是，少数优秀学生的学*状态往往掩盖了所有学生的学*真相，尤其是那些学有困难学生的学*困境。在异口同声懂了、会了中，学生与学生的差距越拉越大，教与学的落差也越来越大。无视这一隐藏着的教学落差，就是自己欺骗自己。
班级授课的最大裨益，在于每个学生都可以贡献自己的学*智慧。所谓的集体思维，就是确立并尊重集体中每一个学生，凭借集体的力量去支撑每一个人的思考和活动的体制。简单地说，就是要听得到每一个学生在课堂上发出的声音，哪怕是很微弱的，哪怕是幼稚的，哪怕是错误的。这种不同的声音足以让人产生新的思考，也足以体现教学民主。何况，一个意外的不同声音，往往会产生连锁效应，让集体思维向纵深发展，获得意想不到的学*结果。
珍视每一个学生的思考，才能形成集体思维，才能让教沿着学的轨迹前行。在教学实践中，教师要实事求是，根据学生的感受和疑惑，抓住教学的良机。
差异教学：用不同的步子走路
教学的理想状态是：每个学生都能按照预设的教学步骤，一步一步地踏实前进，最终圆满达成教学目标。然而每个学生的情况千差万别，跨出的脚步有长有短，因而学*的进程有快有慢。我们的教学目标，几乎都是统一既定的。而40分钟的限定，让那些慢了半拍的学生赶上优等生，根本不可能，这就成了教学落差的悲剧。
教与学的落差无法从根本上消除，而只能尽可能地缩小。学生间的差异、教与学的落差，善加运用，可以转化为教学的资源和契机。如果教师适时调整教学内容、调节教学目标、改变教学速度、水*或类型，以适应学生的学*需要、学*风格和兴趣，那么就可以缩短教与学的落差，改善教学的实际效果。将教学落差转化为差异教学，让每个孩子用不同的步子走路，走出各自的精彩来。
基于学生的差异，在教与学的落差中，寻找学生的发展空间，给予实实在在的指导，让学生获得点滴的进步，渐渐缩小了教学的落差。我们要有足够的耐心，给予学生足够的时间与必要的指导，让学生慢慢地成长。让每个学生按照自己的步调行走，即使每一步都很小，但只要不停步，就会慢慢赶上来，缩小教学的落差。缩小教学落差的过程，其实才是教学最亮丽、最动人的风景。
总之，通过读书体会到要做一个大写的人，做有尊严的教师、大写的教师，是教师一生应努力的目标。这也是我在教学生涯中所追求的目标。
放暑假了，难得独守一份静怡，我倾心拜读了薛法根老师的《做一个大写的教师》一书，如清风一缕，他的文字带我阅读到一段颇具质感的教育人生。
薛老师在书中说："作为语文教师，面对学困生，面对教学中的难题，不应回避，而要迎难而上，竭尽全力去解困、去解难。有了这样的专业精神，才会在求解的过程中，获得专业知识和专业能力，才会构建起属于你自己的教育学，获得属于你的专业尊严！"
我在薛老师的教学案例中感受到一个语文教师深邃而独特的思考，他总是在看似*易中寻得语文的特有味道。我很高兴在众多章节中，读到对儿童的呵护与潜心解读。这是一位语文教师的人文情怀中最闪光的地方，一个没有心怀童年世界的老师不能迸发出颇具灵感的教学体悟来。
薛老师在书中提出"只教不懂，不教已懂的",让我受益匪浅。他提倡"三不教":学生不懂的不教，学生自己可以弄懂的不教，教了学生也不懂的暂时可以不教。在以后的教学中，我也要向薛老师学*，通过自主学*发现疑难问题，再由师生共同梳理提取课堂上学生合作讨论，这样可以调动学生参与课堂的积极性，也让学生感受学讲课堂的新鲜感，真正感受到自己是课堂的主人，从而激发学*的内驱力。
我国著名的教育家陶行知老先生提出"教学做合一",他说"教学做"是一件事，而不是三件事，而"做"是根本，是中心。薛老师在这本书中也提到了"体验教学"的重要性，他说，没有经历，就没有体验，没有体验，就没有真正意义上的学*与成长。当然，薛老师提到的"每一个孩子都是主要的"、"好的环境，是无声的教育，是无言的老师"、"无限的相信每个孩子都有学好的可能"、"教育不求快而求真，不求出名而求实效"、"教师在课堂上允许学生犯错，甚至鼓励学生尝试错误。"等教育思想都让我受益匪浅，他说，一个不曾把心放在高处的教师，看见的只能是满身的疲劳和满腹的牢骚。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸怀就会变得宽阔而高远，所有凡尘杂事，都会被悄悄滤去，留下的必定是满园的教育风景和无限的教育乐趣。我也要向薛老师学*，去追求更美丽的教育风景和更快乐的教育乐趣。
在薛老师的成长路上，我读到了一份执着，一份*乎痴迷的执着。在他一路前行的状态中，我越发感觉到一个教师的专业尊严不是来自外部评价，而是来自于内心的自我认同。我想，如能坚持，不久的将来，我的教育人生定会灿烂无比。
我阅读了薛老师的《做一个大写的教师》，其文笔优美又犀利地指出教师在教学中的困惑。
薛老师提出我们在教学中应该常问“为什么这样教”，多对教学现象做更深入的剖析、更理性的思辨，看到内隐的教学理念、教学思想。
另外，薛老师提到对于课文本身蕴含的丰富的思想情感，教师要有耐心地引动学生去深入。语文的工具性需要我们的语文教学重视能力训练，而语文的人文性则需要我们的语文教学充满情意、充满人文的气息、充满生命的活力。我之前在听一个老师教学生写作文《我最喜爱的水果》。老师抱了一个西瓜，吸引了学生的注意力，老师引导学生观察颜色，外形像什么？切开后，是什么样的，尝一尝它的味道是什么样的？学生课上兴趣是很高，课堂也很热闹，学生也都写出来不少内容，但是似乎我有种说不上来的感觉，很多作文写得很相似。从薛老师的这一章节里我找到了答案，语文不应该给出一个百度百科的模式，正像薛老师提到“我们无须控制学生的感悟或者思维的过程，重要的是要激发学生积极主动地投入到自主感悟、自觉思维的过程中来。
最后，我想薛老师等名师能够深入的研究教学，真正数十年如一日的勤勉，是对教学的热爱，以及强烈的责任感。希望我能够沿著名师们的足迹，在教室成长的道路上能够找到自己的方向。
第一次捧读薛法根老师的著作，竟然有些懊恼未曾亲临现场观摩薛老师的课堂，那必定是从容淡定的，并且闪烁着智慧之光。《做一个大写的教师》是一部教育随笔，真实再现了薛老师专业成长的心路历程，一共包括四个章节：教育的闲适、专业的尊严、用心才能看见、悄悄地长大。这本书实在有意思，薛老师敢说敢言，仿佛每一个词都发乎心间，一字一句道出了教育的真谛，也让我——一名资历尚浅的教师开始重新审视自己，我在教师专业成长道路上是否浮躁了一些？
薛老师心目中的教育闲适，意味着有时候需要“浪费”时间，用闲适的心态去迎接未知，消化已知。教育闲适，意味着不再灌输知识，扼杀想象力，泯灭好奇心；意味着与学*浮躁的心态对抗，保持学生的求知欲望；也意味着每一位教师要学会选择与适当放弃，踏着从容的步伐走上自己的个人专业成长道路。薛老师所言甚是。但是我在一边看，也一边产生了自己的疑问。刻板的传统教学缺少自由、游戏、快乐，容易让孩子体会不到学*的幸福，感受不到课堂的魅力，因而总是出走。急躁中的学*难免流于形式和程序，如同机器一样，失去了自己的体悟和灵魂，对于语文，尤其如此。只是，该如何闲适？或者说，如何有智慧地闲适？个中的尺度应当如何把握，而不至于堕入懈怠？这是我今后需要探索明白的问题。
薛老师认为，好的教育应当具备的两个条件：愉悦感、进步感。愉悦感是一种情感动力，而进步感是一种持久的内驱力，让孩子慢慢成长。我深以为然。活到老，学到老。学*是伴随我们一生的事情，不要把所有的教育变成了“记忆之学”，抹杀其独立性和创造性。学*应当是一件幸福的事，所以我们在进行教育教学的时候，不但要考虑孩子的接受能力，还应当考虑他们从中能获得的愉悦感。学*是快乐的，进步也是可能的，学*才能持续下去。我们不但要教学，还应当育人。立人以德，即体谅他人，认识自己；启人以智。即运用多把尺子评价学生；怡人以情，即让学生能享受学*，学*不再是一件苦差事，而是由心而发。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这一切，都并非可以急功求成的事，我们教师可以日积月累，多阅读、多思考，一步步搭建自己专业成长的台阶，让成长多一些沉淀，多一份从容，方能迈得更远！
对教育该有什么样的情怀？对儿童该有什么样的理解？对教学该有什么样的追求？对成长该有什么样的定义？……没有这样持续追问和深刻思考，就没有崇高的教育理念和独立的教学见解，也就难以成为大写的教师。
《做一名大写的教师》是薛发根校长真性情的随笔，没有干枯无味的长篇大论，让人觉得“大写教师”遥不可及。他用清简、睿智、厚实、幽默的风格再现教学过程中的一个个困惑和难题，表达了自己独到而深刻的思考和见解，给人一种新鲜感，引人深思。整本书读下来给我整体的感觉是教育处处需要慧心，大写的老师必定是个有心的、用心的老师。
一、用心才能看见“风景”
生活好似长流水，一旦你*惯了就感觉不到它的存在。而用心的人，即使*凡无奇的日子，也能从中品咂出滋味，看到独有的风景。
在聆听名家的课时，我时常会感叹课堂实在精彩，但这课自己也上过，怎么我却上得那么*淡无奇呢？薛老师在书中告诉了我答案，名家课上的一招一式看似简单，实质上是除却繁杂之后艺术化的简约。授课者上起课来如鱼得水，听课者有所悟，拍手叫绝，都因教育者存乎一心。作为教师，先得践行初心，扎根讲台，在讲课讲学中立德树人。
在教学中，让学生学会做人、学会做事，做人比做学问更重要，教师作为学生成长过程中的航标灯，要用心育人。除此之外，还得独具匠心授知识，润物无声养*惯。薛老师在书中举了教学经典之作《狼和小羊》作为例子，没有思想，不会思考的老师可能会把经典教成淡而无味的白开水。单纯地让学生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追问“狼是怎样的一头狼？羊是怎样的一头羊？”这样教与不教没有实质区别，学生难以获得一种进步感。若备课老师加入了自己的阅读思考以及策划独具匠心的实践环节，抓住羊和狼的两次“争辩”，聚焦“争辩”，教学生学*“如何争辩”，更重要的是教学生“识别争辩的对象，谁可与之争辩，谁不可与之争辩。若是狼，则走为上策。学生不仅仅获得“争辩”的知识和技能，更获得人际交往的生活智慧。
二、惜心才能走进孩子
每个孩子都是独立的、特别的个体，每个孩子都有独立的精神和意志，作为老师要给孩子一张独立行走的名片。无限相信每个孩子都有学*的愿望，无限相信每个孩子都有学好的可能。永远记住激励比指责重要，告诉孩子“你能行，我相信你，再试试。”当我们总认为要教给孩子什么一生有用的知识，孩子又不感兴趣时，不妨放下已有的知识经验，去观察和感受孩子，看看他们真实需要什么，让孩子引领我们走进他们的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我们的引路人，我们是孩子成长的航标。师生共舞，教育才会绽放不一样的烟火。
《做一个大写的教师》真是一本用意深远的书。追随名师的足迹，思考教育的真谛和专业成长的路径，静下心来，好好“磨功”，希望自己可以从*凡走向优秀。
——《做一个幸福的教师》读后感的3篇
作为一名新教师，在刚开始面对新的工作时充满着期待，看着孩子们崇敬的眼神时感觉无比神圣，听着孩子们的欢声笑语感觉无比幸福。然而，现实总是让我们却步。面对那些淘气顽皮，还不太懂事的孩子，面对各种各样的检查和各级各类的比赛，整天唉声叹气忙碌着的我们幸福吗？然而这些疑问，我在《做一个幸福的教师》中找到了答案。陶老师在字里行间流露出的从容淡定，*易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。
在这本书中他讲了三个话题：一是读书与教师成长的关系；二是幸福人生的打点；三是品读孔子的精神境界。读后有净化人的心灵的作用，令人不由自主的自信起来，快乐起来，灵魂站立起来。书中的每一个事例都让我心潮澎湃，每一个人物的故事都给了我深刻的启迪。我感悟到：幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢？
首先，热爱教育，做幸福教师。所谓干一行，爱一行，只有热爱自己的工作，才能在工作中感到幸福。享受教育的过程，将自己融入其中，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。我们要懂得享受学生，因为教师职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们对你的真情回报，任何影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。在忙碌的工作中，学生的感恩总能让我们忘却烦恼，会心一笑。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，而要真正做到这点并不容易，但如果你只知道用你的权威来管理学生，也许你就会离幸福更远。
其次，以一颗宽容的心拥抱幸福。一个教师要有一颗宽容的心，才能够成为孩子的良师益友，要学会赏识学生。这给刚开始教学没多久却开始抱怨学生不好的我，敲响了警钟。
学生为什么不改变，为什么不愿学*，这得从自身找原因。试问自己，你真的以最宽容的爱给予他们耐心，给予他们帮助了吗？不，我们时常遗忘了自己那颗爱学生的心，这必须是颗*易*人的心。我们对学生的爱，不应居高临下，而是发自肺腑的对学生的爱，在评价学生时，多一些鼓励，使学生时刻感到自信；当学生犯错时，多给学生一些宽容；当学生取得成绩时，别忘了给学生送上掌声；当学生有疑难时，做学生最好的心理医生和真诚的朋友；当学生大胆表现自己时，做学生最好的欣赏者。一颗宽容、包容的心，才能在教学中找到幸福。
最后，用真诚无私的爱筑造幸福。首先，爱学生，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有那些快乐和痛苦，而我们却时常忽略这些。我们应当融入学生，当学生遇到困难的时候，给他一点帮助；学生悲伤的时候，给他一点安慰；学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐……当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师，更会把我们当成无话不谈的朋友。
特别是对后进生，更需要给予更多的关注，更多的爱。多角度地观察他们，寻找出他们身上的闪光点，给予他们表扬，而不是一味地批评他们，漠视他们。对于他们的小小进步，也要给予肯定和鼓励，这会激起他们的上进心，激发他们对学*的热情。其次，爱学生，教师要做到公*、公正，*等地对到每一位学生。然而这却并不容易。教师常常会将学生划分为优等生、中等生和差等生，给他们区别对待，这是绝对不可以的。学生的心里十分的敏感，很容易察觉出老师对他们的不同态度，从而打击他们的心里，这极其不利于他们的成长。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静*和的，这就是幸福的人生。
除此工作上之外，陶老师还说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他告诉人们，通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！读书吧！做一个读书人，做一个学*型的人，做一个拥有书香人生的人！
在*时的工作和生活中，多一些从容淡定，少一些自怨自艾，与经典为伴，与学生为友，多一些享受，少一些抱怨；多一些赏识，少一些责备；多一些宽容，少一些苛求，让我们用我们的执着，用我们的智慧，用爱与宽容，在成就孩子们的同时，成就我们自己一生的幸福！
李镇西老师在我的教育情怀一文谈到了职业幸福：“以什么心态对待自己的职业，将决定的你的幸福感，当你对职业不满的时候，要么改变职业，要么改变自己职业心态！如果我们把职业、事业和生活乃至人生都融为一体，不会觉得自己有什么累不累的。”在现实中，又有很多的教师确实在享受着教书育人的幸福。他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福。怎样在*凡的工作中汲取幸福和快乐的元素，我觉得可以从以下几个方面进行：
一、享受付出
*日里我们陀螺似的度日：找个别学生谈话，备课、上课批改作业，参加教研活动，开会，和家长见面，期末质量调研。全身每一个细胞都紧张，饭吃不香，觉睡不着，心理疲劳，幸福指数降到了最低点。而事物是辨证的统一，仔细想想，身为教师在辛苦之余还是有很多的甜蜜。
幸福来自教师的付出。当一个基础差的学生在你的耐心教育和鼓励下取得很大的进步时，那时候，你心底的喜悦会油然而生，洋溢全身，那是一种外人所体会不到的幸福。正如陶行知所说；“看学生天天成长，从没有知识变成有知识，如同一颗种子由萌芽而生枝叶，看它开花、看它成熟，这里有极大的快乐！”教师的职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们真诚的回报。要做一个快乐的教师，不仅要将教学当作职业，当作事业，更要当作一种乐趣，才可以从根本上激励自己，感染学生，去热爱工作。正如李镇西老师所说的，一个把教育当事业的老师才能获得更多的幸福感。
由于忙于学校的教导处的事务，往年都是教一个班的数学，今年我自己要求教两个班，许多朋友问我为什么想不开，把自己弄得那么辛苦，我觉得并不辛苦，在课堂上给学生上课，学生喜欢上我的的课，我觉得非常有成就感和幸福感。我们辛勤的付出，换回来的是学生对你的爱，我的第一届毕业生经常会打电话给我，每到节日的时候发信息给我，每年的暑假和寒假一群孩子相约来我家聚聚，就在前一个星期，刚刚升入初中的孩子们期中考结束，就陆陆续续来到学校来看你，郑元茹发信息告诉我这次期中考试全段第一，那是一件多么幸福的事。
二、享受阅读和反思
把教学工作看作一种简单的重复，那必然会厌倦。“学而时*之，不亦说乎？”求知就在我们生活中。陶继新的《做一个幸福的教师》一文中提到：做一个幸福的教师就必须每天都阅读和思考。阅读，让我们归于*静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。苏霍姆林斯基把阅读看作是人生是否能够获得幸福的必要元素，在他看来，阅读是人生的必要，一个人能否幸福，乃至于能否像一个人那样的生活，都决定于他是否能够阅读。李镇西老师在作为校长继续当着班主任的时候，坚持每天在写班主任日记，有人问他这么忙，靠什么毅力坚持下来，李老师回答这不需要毅力，因为这是我本身的需要，这种需要变成*惯，就像每天再忙也要刷牙洗脸一样，因为用文字记录自己和学生每一天的成长，实在是一件非常有意思的事，也就是我用这种方式作为表达着我的教育情怀。说实在的，我觉得自己自己这一点做得还很不够，应该像李老师一样坚持记录反思，会享受到更多的教育的幸福。
三、享受生活
幸福不仅仅来自工作，更来自休闲的生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可缺少的元素。现代教育受到了社会的空前重视，在每个家庭中，孩子的教育都被放在了压倒一切的头等位置，由此对教师提出了越来越高的要求。这种要求化成了巨大的教学压力，评职称压力，继续教育压力，幻化出无数繁重而琐细的工作。你不做也得做，做也做不完。那么此时，如何把偷去的幸福找回来呢？不管是暑假，还是寒假，甚至是周末，我们可以享受休闲，比如买些喜欢的书，和家人、朋友一起聚会，旅游，学会在忙碌的工作中分出相当的时间来享受生活的乐趣。这些活动都有益教师的身心健康，能提升我们的幸福指数。
李老师谈到对待教育的第四种情怀是“宗教”。“所谓把教育当宗教，就是为教育的，一切付出，既不是来自上级的要求，也不是迫于生活的压力，而是来自自己内心的召唤。该做什么，不该做什么，不是看领导的指示或舆论导向，而是基于自己的良知。上了一堂精彩的课不会因为领导没有看到而感觉白上了，而会有一种发自内心的成功感；出现一次教育失误，首先不是想到别人会怎样看，而是内心的不安和谴责。因为这一切都是自己的精神需求。把教育当宗教，必然视学生为上帝。”我想我对教育的态度，远远没有达到宗教的境界，但是我要像李老师一样把教育当做我热爱的事业并尽量使自己逐步具备一种宗教情怀，享受幸福的教育人生，做一个幸福的教师。
常常反问自己，作为教师的我幸福吗？怎么我从来没有觉得呢？从教多年以来，留给我的似乎除了“忙”，就是“累”，有时还免不了抱怨几句。每天都是重复的事情、机械的感觉，根本谈不上幸福。读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》之后，我才发现，幸福原来可以如此简单：
换一种心态。其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的`体现。教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情。原来幸福就是一种快乐心情，就是一种催人向上的心态，也是品味生活的一种感受。
读了《做一个幸福的教师》之后，我的心灵得到了完全的洗礼。因为课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。和学生在一个*等的氛围中进行心与心的交流，既可以让学生得到直接的启示，又可以让教师走进学生的心灵。
用自己的言传身教来影响学生，让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，简单的说教和无休止的训斥只能让学生心理更加逆反，高明的办法是以理服人、以柔克刚，用真诚、用一种文化去点击、感化学生的羞愧之心，起到“润物细无声”的效果。
书中提到：做一个幸福的教师就必须每天都阅读和思考。阅读，让我们归于*静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。反思自己，我离真正的阅读和思考有多远了？思维的惰性伴随我多久了？*时缺少阅读，总是为自己找到若干个理由，陶继新老师的“四个不要”中写道，“永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功*利，立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。”我要将这“四个不要”作为我的读书座右铭，用书的芬芳洗涤我的灵魂，净化我的思想，除去心灵的杂质。
是啊，我们教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，我们的学生对我们的信任和崇拜，就是我们幸福的源泉，幸福是一条没有终点的河流。所以，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最*常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。因为，幸福其实很简单！
——做一个有思想的教师读后感3篇
前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，读后感触颇深。
我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的*惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的`教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的`选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，*时只是不觉得罢了。
教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学*、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学*和思考。
课余时间，我认真拜读了《做一个有思想的教师》这本书，作者郭道胜是一位从教20多年的具有深厚教育理论和丰富的实践知识的教育实践者和管理者。他用精彩的案例、精辟的论述，深入浅出地向我们描绘了一个有文化、有思想的新时期的教师专业形象，成为所有教师的明确的教育理想和追求。
一个没有品位的人，是一个低级趣味的人；一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市；同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无生机与希望的砖石构造。
陀思妥耶夫斯基说：“人活在树木与水塘之间，活在劳动和精神自由之中，活在诗歌和艺术的边缘，活在有尊严和挚爱的生活之中，定会活得更舒服些。”教师的品位直接影响到了它所交学科的魅力，试想，一位富有文化力量的教师，她的一举一动、一言一行都在展示文化的感染力，它随时都在用艺术来熏陶学生的艺术细胞，用文化来诱发学生的文化因子。他定会使所教学科散发出浓浓的人文气息，这样的教师，不正是我们所向往和追求的被广大学生所喜爱的有思想的教师吗？
《做一个有思想的教师》使我对教育有了更深的认识：教育既是严谨的科学，又是精湛的艺术，科研的力量就在于把科学和艺术以最佳的比例结合起来。只有真正投身于科研，教师才能成为一个智慧型、研究型的有文化的教师。
掩卷思考，我认为自己有提升自己教育教学能力的内在需要，因此，我想我的学年个人发展计划应该制定得更加细致一些，根据自己的实际情况，提出自己*期和远景发展目标，确定发展方向，明确研究形式，挑选一位年轻教师组成合作小组，通过目标引导让科研实现自己的内在需要。
要想实现我的发展计划，我认为自己必须认真参加到教师读书工程中来。通过阅读理念名著实现自己的有内涵、有思想的科研之路。
每一位教师都是科研的主角。老师们定期开展科研交流活动，推行教师作课——反思——再作课——再反思制度，这个制度让每位教师都有展示课堂风采、交流教学理念的机会。在教研创新的工作中，我初步实现了自己的价值，提升了自己的文化。
新课程的编写依据是：走进学生生活，贴*学生生活，组织学生喜爱的活动，让学生主动地、兴趣盎然地参与到活动之中，在活动中提升人文素养，厚实人文文底蕴。读了这本书，我更加坚定了自己的信心，在自己所教学科教学过程中，创设各种机会，为学生搭建发展的舞台。通过举办小小解说员选拔赛、小记者培训等创新活动，提升学生的各方面能力，让学生活动的过程真正成为学生发展人文素养的过程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奋进。学科文化，真正凝聚全体师生的心，塑造师生的认同感、归属感，让学校成为师生的精神乐园。我认为，如果每一位教师都做到这一点，学校一定能焕发更大的生机和活力，也一定能在发展学生、发展教师的同时获得最大的学校发展。
在工作中学*，得到理论的指点，使我们高屋建瓴地思考问题；在学*中工作，得到的是实践检验，使我们的教育教学工作更快的发展和进步。我想，这就是《做一个有思想的教师》带给我的收获，也是我参加读书活动收获的最大成果。
一、教师应该具有怎样的思想
作为一名教师，我和每一位同事都在非常努力地工作，可以说为自己的教育教学工作竭尽全力，人人不甘落后。美国经济学家约翰。贝勒斯说过：“劳动给生命之灯添油，而思想把灯点燃。”因此，作为一名教师，既要认真工作，又要在工作中讲求科学性、方向性，做一名有思想的教师，不懈努力，才能成为一名优秀的教师，使自己的教育教学工作取得较好的成绩。
在教学活动中，许多老师对教师职业价值的认识不足，处于“搬运工”“教书匠”“经验型”层面，默默无闻、埋头苦干的教师较多，而“专家型”“研究型”“反思型”的教师较少；处于教育研究之外的被动执行者、盲目模仿者较多，而自觉将教育研究作为自身职业职责主动参与、勇于探索、积极创造的较少；循例执教，*惯于操作训练，满足于传统教化的较多，而以职业心态认识生命价值、体验存在意义、享受创造快乐的较少。
作为一名教育工作者，应不断反思自己，不断学*，对现代教育思想、教改趋势、教育理论、有清醒的认识，不断总结经验，善于发现问题，构建自己的教学体系。懂得学生发展的需要是基础教育的宗旨。爱心是基础，发展是宗旨，育人是目标。我们不仅要传授知识，更要帮助学生找到学*的方法，让学生不断发展。
教师要把教育工作看成自身智慧、才能、力量的表现，是一种崇高、富有激情的活动，对自己的职业发生浓厚的兴趣，就会努力发扬创造精神，提高自己的教育才能和教育艺术人生，从学生方面看，也可促进其素质提高，使学生既有人格魅力、又有社会竞争力、既可持续发展、又能不断创新的“智慧之生”。
二、我们应该培养什么样的学生
曾在一座学校看到过这样一条标语：“如果学生进来时是问号，出去时是句号，您的教育就失败了。”读了《做一个有思想的教师》一书，我更深刻地认识到了这句话的含义。如果我们教出的学生通过在校的学*，能提出更多的为什么，能养成在学*过程中大量参与和积极表达的*惯，能让我们的学生对所学的东西感兴趣、通过学*产生强烈的好奇心和探求欲，具备质疑和评判的能力、对外部精彩的世界感到新鲜好奇，有探究的欲望，能够展开想象的翅膀，拓展广阔的心灵，留下思考的轨迹，对自己的发展有足够的自信心，对自己及身边的人和事有深刻的感受，有丰富的内心情感世界和对*的热切渴望，我们的教育就可以说是成功的。
三、实施智慧之教，培养智慧之生
过去人们总是说：“要给学生一碗水，教师要有一桶水。这种教学模式在现在来说，已经非常陈旧，是一种灌输式的教学模式。现在的教师，应该是一个帮助学生挖掘泉水的人。要教给学生方法，调动学生的力量，帮助挖掘出取之不尽、用之不竭的知识之泉。我们不能让学生成为复制知识的机器，要使知识成为学生的主体能力，运用知识对客观事物进行改造和创新。
学生有巨大的潜力，只要发挥了足够的潜能，任何一个人都可以成就一番惊天动地的伟业，都可以成为一个新的爱因斯坦。所以，教师应尊重学生的自主性，能动性和创造性，树立”学生是学*的主体，发展的主体，是未来社会的主人”的观念，并使学生意识到自己是学*的主人，充分发挥自己的主动性、积极性和创造性，逐渐形成独立学*，自我教育，自我发展的能力。教师要尊重学生、有宽广的心胸，用真诚细腻的心去给每个孩子树立自信，促使每个孩子不断进步。我想，我们作为一名教育工作者，必须要有智慧的头脑、使自己的教学充满智慧，不断思考、实践、产生更大的智慧，才能教出有智慧的学生，我们要为之不断努力。
总之，教育，应该让阳光洒满大地，让心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈、跳跃，让美好永驻人间。
——做一个聪明的教师读后感6篇
我最*读完了王晓春老师的《做一个聪明的教师》。这本书通过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，我有机会读到他的书的真是受益匪浅，改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变原有的思维方式。我边读边思考，有很多句子印象深刻。
“要做一个聪明的老师。”这是我读后感触最深的一点！王晓春老师的《做一个聪明的老师》给我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作得不细致，想得不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。
聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。由于教师面对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，面对很多问题时省却了思考，所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去面对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。
细细读完《做一个聪明的老师》发现，原来老师可以这样做，这本书集中展示了作者王晓春的教育教学思想、艺术和科学的思维方式。作者的教育表达朴实、诗意、形象而充满激情，他擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中，在一个个曲折动人的故事里，作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感……全都融会其中，发人深省，撼人心魄。
我想我会积极的乐于请教，勇于思考，广于阅读，善于积累，勤于写作，努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，真正是一个聪明的老师！
今年，我校兴起了一股读书热，我挑选了王晓春老师写的《做一个聪明的教师》这本书，有空时翻了翻。不仅，新颖的前言阐述深深的吸引了我；同时书内的一个个案例以及王晓春老师的案例点评引起了我深深的思考。*时，我也偶尔阅读过一些教学书籍，可从来没有如阅读《做一个聪明的教师》这样，给我深深的震憾。那里面许多精彩语句深深吸引我，许多的教学案例自己就亲身经历过，从中能看见自己的影子。读后，我觉得自己完全不够一个聪明的教师，于是不断的反思自己的教学历程。
我摘录几句本书中的部分精彩语句与大家共享。
教育科学是一门指导和启发的科学，是引发学生进行自我教育的科学，是研究如何帮助学生的科学，是研究师生如何交流的科学。
教育的本质不是管理，而是帮助和交流。
在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。千万不要迷信“管”字，迷信管理的人，永远不会懂得什么是教育。
教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助他学会自己管住自己（培养主体性、自觉性），最可靠的办法不是使他立刻让我满意，而是让他自己确实有所成长。
安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。
作为一个新时代的.教师，怎样才能受到学生欢迎呢？乐观？严肃？幽默风趣？还是能歌善舞？学识渊博？我曾经困惑过，迷茫过，不知道如何去做。读了王晓春《做一个聪明的教师》，我茅塞顿开。他的科学与严谨，反衬出我们*时教育和管理中存在的太多的“想当然”——可以说没有丝毫的“科学”和“研究”的成分，实是惭愧！
我们是教育工作者，是一线教育专职人员，我们的目标不能是学生学业的监工，纠错的警察和以体力换质量的辛辛苦苦的教育技术工人，而是要努力成为一个与学生共享成长快乐并被学生喜欢被家长敬重的智慧的好教师。
读了《做一个聪明的教师》后，我不得不这样说：许多人教书教了很多年，却没有找到当老师的感觉。更有甚者，有些人辛辛苦苦一直干到退休，被评为优秀教师n次，奖状摞起来高达x米，到头来还是没找到当老师应有的感觉。当老师原来不是我们所想象的那么简单，那么无聊，它是一门科学，一门艺术。
就拿我们课上常见的学生看课外书的事情来说吧，我们一般情况下，就是没收学生的课外书，或者批评学生上课不应该看课外书。而王老师却认为，学生上课看课外书，只要能不没收，就尽量不没收。一般是提醒他，让他自己收起来。如果他管不住自己，又在看，再提醒。到第三次，才会把书收起来，放到讲台上，但是到下课就会还给他。王老师的理由是，教育的目的不是为了管住学生，而是帮助他学会自己管住自己（培养主体性、自觉性）。如果上来就没收他的书，当然很爽快，管理效果很明显，但是他就失去了一次锻炼自控能力的机会。王老师采取提醒的办法，就是让他逐渐学会自己管理自己。老师能永远跟着他吗？不能。所以最可靠的办法不是使他立刻让老师满意，而是让他自己确实有所成长。教育如果不能引发学生真实的教育，就是单纯的管理主义，就是*。这种管理是在破坏学生的自觉性，因为管的严，自觉性就没有用武之地，渐渐的，人就会变成两面派。既然你管理的目的是为了让老师满意，那么老师不在的时候，就是另外一回事了。
看似细小简单的事情，原来老师的处理方式要如此有技巧，对孩子的发展有如此大的影响，王老师管理学生的目的是为了培养学生的自觉性，是为了学生长远的利益所着想。作为今天的新型教师不但要有爱心，对学生关心，在教育教学中，还要随时关心关注学生身心的发展，让孩子在老师的关心、爱护、正确引导下健康、快乐地学*和成长着。这样的老师才是称职的老师，才是受孩子们欢迎的老师。
当我手捧《做一个聪明的教师》阅读的时候，我只有一个感觉，那就是“亲切”；当我在每次合上这本书反思我一年工作的时候，就会有当头一棒的感觉；当我在写这篇读后感的时候，我如同在黑暗中行驶的小舟朝着那点点光芒的方向前进……
如果将我们在学校学*的教育理论联系我们的实际工作，教学中往往将简单浅显的问题变得复杂，往往将现成的问题肢解细化，细嚼慢咽的灌输给学生，往往有“我本将心向明月，奈何明月照渠沟”的感慨，让我们这些青年教师有点儿不知所措。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给像我这样的新教师送来了一剂沁人心脾的良药。
王晓春老师认为“教育科学研究的内容不外乎两个方面：客观世界的研究（教育规律的认识、教育对象的认识等）和主观世界的研究（教师的自我认识）。”我们在这两个方面的研究都很薄弱，而第二个方面尤其薄弱。教师普遍缺乏反思意识，很少有“解剖自己”的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思考者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失，要经常有解剖自己的认知冲动，要善于思考。从一定意义上来说，认识自己比了解学生更重要。
在初登讲台的一年里，很多老教师就会发现我老是和学生较劲，他们就会开玩笑的说我，像孩子一样老是和学生吵，说以后心态变了，连吵的劲都没有了。当时听到这些话，我会觉得和学生吵也是需要激情的，我甚至还洋洋自得的认为，我的激情要一直保持下去。就从来没有反思过自己，这样的激情是不是有作用，有多大的作用呢？难道在很多问题的处理上，靠着这样的激情和学生较劲，就能完全解决吗？
直到，我看了这本书，我开始反思我这一年的幼稚行为，我发现我的思维方式是单一的、主观的，甚至是狭隘的。总是以我的要求为准，学生做不到，我就在那干着急，结果是学生觉得我莫名其妙，我自己气的跳脚，旁观的人无奈的摇头。那么改变我的思维方式究竟有多难呢？
其实，只要我将“你怎么可以这样？”“你为什么不按我的要求做？”这样的话省去，换一种逻辑，换一种语气，事情处理的结果完全不一样。比如，以前在教学结束的时候，学生乱七八糟的就出机房了，有的椅子就这样散落在各个角落，装鞋套的袋子也满天飞，学生在机房里就把鞋套脱掉了，还有追逐打闹的，那个场面简直可以用混乱来形容。以前我总是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，学生根本不听我的，我的威信自然也降低了很多。
这学期开始，我要求学生听到我说“准备下课”的时候，就把椅子和书归位，在身边寻找垃圾抓在手里准备带出机房，然后那一小组表现好，就哪一小组先出门，在走廊上脱鞋套。这样一来，混乱的场面没有了，我也用不着在那拼命的指挥了。要求也深入学生心中，长此以往，我相信会成为一种*惯的。
“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我更应严格要求自己，学会反思和改变自己，向做一个智慧的教师这个方向而努力。
在学校组织的读书活动中，我有幸读了《做一个聪明的教师》一书，并且深深爱上了它。该书通过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，我有机会读到他的书的真是受益匪浅，改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变原有的思维方式。我边读边思考，有很多句子印象深刻。
要做一个聪明的教师。这是我读后感触最深的一点！王晓春老师的《做一个聪明的教师》给我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。
聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。由于教师面对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，面对很多问题时省却了思考，所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的`烦恼扩大，让我们坦然去面对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。王老师的话无疑为身处迷茫中的我找到了方向，看到了希望和未来。就像王老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。
"做一个聪明的教师"——我想每个人都想做这样的一位老师，但这句话看似简单。其实要做到并不容易。在暑假中我看一本书《做一个聪明的教师》，我的感触颇深。
这本书中没有高深的理论，而是通过一个个具体生动的教学事例的剖析，从思维方式的角度切入，向我们阐述着做为一名老师应该如何来看待自己在教学工作中遇到的问题，改进自己的教学行为。
"教师思考和叙述问题的时候，只喜欢朝一个方向走……""多数老师很不*惯在矛盾中思考，很不*惯在事物的互相联系中思考，很不*惯刨根问底的思考，很不*惯在思考中反驳自己。""教师普遍缺乏反思意识，很少有解剖自己的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。"诸如此类的话语在书中多处可见。
看着书中的一个个案例总觉得自己曾经也有这样的经历，但是自己的处理方式有时候几乎也是没有科学研究，缺乏人文关怀。对于那些喜欢惹事的孩子，我会缺乏耐心，有时候根本就不愿意听他们多解释就把他们"制裁"了，真的像是"教书的警察".看了这些案例分析后，我觉得我们作为老师在接手一个班后要尽快了解每个学生，在遇到问题时首先自己要心*气和，了解清楚整个事情的来龙去脉，在没有结果前不乱下定论，有的孩子的行为是需要时间来改正的，在处理班级问题时需要多一份理智。
看了这本书后，当我在碰到违纪学生，我都会动一番脑筋再作处理。有一次，孩子们营养餐加餐的时候，正好老师开会，但每次吃喝的时候，时刻提醒孩子，吃完的面包包装袋和喝完的奶盒，放到垃圾桶里或纸箱里，当我开过会来教室的时候，发现教室满地是面包包装袋。随时火冒三丈，大声训斥："过来，看看你们在干什么，教室里到处乱扔垃圾！"要在*时，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是"迷信师严",我提醒自己要变得"聪明些",于是要他们每人去捡三十片垃圾为清洁的班级出点力。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法。班级自然清洁多了，效果也不错。
李镇西老师说过："做最好的老师！是一种*和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是*凡的细节，也是辉煌的人生；是‘竹杖芒鞋轻胜马’的闲适从容，也是‘惊涛拍岸，卷起千堆雪’的荡气回肠。"多意味深长的描述啊！的确是，《做一个聪明的教师》，让我知道如何更好的面对问题，那就是多问几个为什么。遇到问题，必须要保持*和的心态，选择适当的时机，用普遍联系的观点探究现象背后的原因。虽然我不能说自己在这方面表现很出色，但起码我也在不断的努力，因为我明白聪明的教师是特别受学生欢迎的。
教育是一种行动的艺术，而不是靠嘴巴吃饭的职业，我们要做一个智慧型的、研究型的教师，要不断地读书学*，要时常重新认识自己，在工作中思考，在思考中不断提升自己的专业水*。
——《做一个幸福的教师》读后感 (菁华5篇)
作为一个普通的教师，面对那些淘气顽皮，还不太懂事的孩子，特别是面对各种各样的检查和各级各类的比赛，我们幸福吗？带着这些疑问，我翻开了这本书——《做一个幸福的教师》，随着阅读的步步深入，陶老师在字里行间流露出的从容淡定，*易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。
读完这本书，给我的感觉是陶老师对人生的豁达和独特的人生领悟。在这本书中，无处不渗透着陶老师吸取经典精华所洋溢的幸福感。作为普通教师的我们，如何打点自己的人生，寻找教师职业的幸福感，才能让自己更加幸福？与陶老师相比，我们能够做到宠辱不惊、淡泊名利了吗？我们做到对万事万物的宽容大度了吗？我们拥有那种与人为善的高贵精神了吗？细想起来，没有，真的没有。《做一个幸福的教师》读后感。所以我们不时地感叹工作之劳累，心灵之疲乏，甚至抱怨命运之多变，这样的心态，又怎么能让我们拥有健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生呢？
读了《做一个幸福的教师》这本书，使我感悟到：幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢？我想，要做到以下几点：
1、做幸福教师，要懂得享受教育。课堂是我们教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。我们要懂得享受学生，因为教师职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们对你的真情回报，任何影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，而要真正做到这点并不容易，但如果你只知道用你的权威来管理学生，也许你就会离幸福更远。
2、做幸福的教师，要拥有一颗宽容的心。有人说得好：如今我们身上的全部长处都是以前老师曾经夸奖过的，我们身上的大部分缺点也是当年老师曾经批评过的。《做一个幸福的教师》读后感。所以一个教师要有一颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识学生。在评价学生时，多一些鼓励，使学生时刻感到自信；当学生犯错时，多给学生一些宽容；当学生取得成绩时，别忘了给学生送上掌声；当学生有疑难时，做学生最好的心理医生和真诚的朋友；当学生大胆表现自己时，做学生最好的欣赏者。总之，教师潜在的人格魅力会深深地感染学生，在*时的教育教学中，我们要时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。宽容是阳光，她会让我们每个人拥有健康，拥有幸福。
3、做幸福的教师，要善于营造富有情趣的课堂。新的课程标准要求我们必须树立以人为本的教育理念，一个好教师一定会给孩子营造一个富有情趣的课堂。在这本书中，陶老师给我们指明了一个方向：读书。他说：“知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。”在*时的工作中，我们要让教学与读书相得益彰，要享受自己的课堂，使自己乐教，学生乐学，让每次课堂都迸发出生命的活力，这样，学生才能亲其师而信其道。
4、做幸福的教师，要有对学生真诚无私的爱。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静*和的，这就是幸福的人生。我们教师也是这样，虽然我们现在实行了绩效工资，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且压力也很大，在这种情况下，我们也要学会做个幸福的教师，创造幸福的自己，培养幸福的学生，服务幸福的社会。在学生需要我们指导、帮助的时间里，我们要真诚的关心、爱护、帮助他们，尤其是那些生活上、学*上有困难的学生。热爱学生就必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的'心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们，通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！他深入揭示读书与教师生命成长的关系，这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。读了<做一个幸福的教师>这本书，让我的心变得豁然开朗起来，让我们以陶老师为榜样，
在*时的工作和生活中，始终做到从容淡定，宠辱不惊、淡泊名利，与经典为伴，与学生为友，多一些享受，少一些抱怨；多一些赏识，少一些责备；多一些宽容，少一些苛求。真正做一个拥有“健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生”的幸福教师！
幸福是人生的主题，只有感到幸福的人，其人生才是快乐和阳光的，《做一个幸福的教师》读后感。做为一名教师，幸福感在哪里？这个困扰我的问题，在我拜读了陶老师《做一个幸福的教师》一书后，找到了答案。
首先要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
第二、要懂得享受学生。对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观，诠释着什么是教师的幸福。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。
第三、要懂得研究教学和职业规划。把教学工作看作是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。对自己要合理定位，科学、合理、符合自己最*发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。
过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮丧。教学研究中带来的新鲜感和职场中不断进步的成就感是带来职业幸福感的催加剂。
第四、要享受生活。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的.书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、泡个吧、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。
陶老师讲授的一些方法我想应该是有效的。从发展的角度讲，才高为师，德高为范。教师要培养出具有良好的道德品质的学生，要以自身的实际做榜样。教师只有用*和的心境，以实干的态度来教授学生，才能真正培养学生，才能适应未来的社会发展。今天的我非常*凡，是一个非常普通的老师，我能尽我所能做好一个老师的本职工作。除此之外，我还能做什么呢？我曾不断思考过这个问题。不管怎么样，我已经迈出了自己的一步，有了自己的认知，能够乐意坚守自己的工作，我想即使六十岁的我还是这么*凡，我也不会遗憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心态，明确的目标，奋斗的快乐，构成了幸福的元素。我们将和陶老师一起分享幸福，追赶理想，努力做一个幸福的教师。
社会上每个人都在追求幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，做一个幸福的教师读书体会。对于什么是幸福，怎样实现幸福，历来众说纷纭，莫衷一是。
读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过"有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了"就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态的生命来说，空气、阳光、食物和水是必需的养料；而对于精神和心灵维度的生命来说，它需要的养料来自于读书。为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。
读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要"有舍有得".舍弃那些三流的"下品",选择那些一流的"上品".大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以色列这个犹太国家*均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就舔舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以色列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车（机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说"读一本好书，就是和许多高尚的人谈话",我想这好书就应该是经典。经典不会过时，因为他们的"思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生".当我们每天都用经典来滋养我们的精神和心灵，那我们的生命将是何等灿烂。
我们要最大限度地提高我们读书的质量和效率，就必须知道怎样读书。有的人会说读书谁不会？我也曾这样想，但现在看来，我们的读书还真的存在着许多不尽如人意的地方。否则你也读了不少的书，怎么效果并不明显呢？并没有从根本提高你的生命质量呢？恐怕与读书方法和原则把握不准不无关系吧。我们很多教师在备课上花了很多时间，可效果并不理想。原因就是教师只关注教材文本与教参文本，"没有超越教材和教参的属于自己精神文化的东西".我们是不是有这样的经验，特级教师的教案我们原封不动地拿来，可课堂上却往往捉襟见肘，破绽百出。什么原因？就是我们本身的文化素养不够，不能尽得其妙矣。而一个文化积淀很厚的教师，他也会看教材和教参，但"他更关注课外更大范围的文化".由于读书他有了属于自己的话语和思想，就能够"旁征博引，纵横捭阖，进入教学如有神"的境界。
最后，我想说：力图要做到的只是我的想法和目标。只有把读书和思考结合起来，才能让阅读深入我们的内心，渗入我们的灵魂和血液，这样的阅读才算得上是真正的阅读福。
在父母的一再要求下我选择了教师的行业，在我心目中教师是一个枯燥乏味的职业，每天循环着同一件事情——看好孩子教好书。走上工作岗位后，我体会到了，做教师还面临着巨大的精神压力，要保证50多位孩子的安全，还要保证教育质量，调动孩子们的学*兴趣，每天精神都绷得紧紧的，怎么也高兴不起来，累得一塌糊涂，工作之余只会读一些和教学相关的书籍，感觉没有时间读别的书。
学校成立了“小荷图书社”，为了能让自己有所提高，能释放紧张的精神情绪，我选择参加了“小荷图书社”。校长给我们介绍的第一本书就是《做一个幸福的教师》。看到书名后我想教师还有幸福的，我一定要好好学一学，让自己也真正爱上自己的工作岗位。
陶老师在书中阐明了“读书与教师生命成长”，然后在第一讲开门见山的点出“读书：教师生命成长的必需”。陶老师认为，“受业解惑”的真意在于文化升值。他做了这样一个比喻：对一个人来说，他可能有万千资产，他可能在银行里存了很多很多的钱，但他未必是幸福的；而大量的经典诵读，则是另一种存款，他称之为文化存款。而是存到自己的心灵里了。我们每天抱怨自己的物质生活不够优越，其实精神财富才是最重要的。只有拥有*常心，才会让自己生活得更快乐。
以前我经常抱怨自己没有时间读书，在学校要批改作业辅导学生，回到家里还有备课，精心准备第二天的课。向有我这种想法的教师，陶教授给予这样的解答：我想是你没有寻找读书的时间，没有充分认识到读书在教学中的重大作用。写教案备课确实需要很长时间，如果这样日复一日地写下去，你还是在写别人的东西，即使花了很长时间，仍不是你自己的东西，形成不了自己的个性、自己的风格。读后我感触颇深，没有时间是在给自己找一个懒惰的理由，我认为从现在起，不妨每天睡前多看半个小时的书，这样自己的读与教，就会步入一种良性循环的状态。对自己以后的教学工作会有很大的帮助。
读了这本书后让我的情绪逐渐*静，改变了以前因为一点小事就发火的脾气，让我变得冷静，学会了倾听，学会了宽容。
这学期我只担任数学教学工作，教学任务不太重，感觉很清心，所以*时和孩子们的沟通多了，发现孩子们是非常可爱的，他们都有各自的小想法，你对他亲切，他会对你更好，通过一学期的调整，我发现孩子们是我生活中的一部分，我在工作中是幸福的，选择教师的职业是正确的。每当在课上听到孩子们快乐的欢呼时，每当看到孩子们兴趣十足地学*时，看到学生的进步时，我都有一丝激动，我也很欣慰能让孩子们在愉快中学到知识，在学*中的得到快乐。我也从中得到了快乐。以往，面对全校学生的过失，如：违反了学校纪律，打架骂人等，我往往会很恼火地指责学生的过错，埋怨他们。而现在面对同样的问题我对学生多了一份宽容与爱护。正是因为他们有这样或那样的错误，正是因为他们不成熟，才需要我们精心的栽培，耐心的教导，心*气和地分析错误所在，让孩子心悦诚服地认识到错误，高高兴兴改正错误。我在宽容孩子的同时也快乐了自己，而且在不知不觉中也培养了学生那种仁爱，宽容的态度。
作为普通教师的我们，要想拥有一个幸福的人生，我们必须要用书籍丰富自己的精神生活。只有读好书，终身学*，才能不断地汲取生命的营养，才能发展自身，超越自我，才能收获人生的感悟，享受人生的幸福。
作为一个普通的教师，面对那些淘气顽皮，还不太懂事的孩子，特别是面对各种各样的检查和各级各类的比赛，我们幸福吗?带着这些疑问，我翻开了这本书——《做一个幸福的教师》，随着阅读的步步深入，陶老师在字里行间流露出的从容淡定，*易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。
读完这本书，给我的感觉是陶老师对人生的豁达和独特的人生领悟。在这本书中，无处不渗透着陶老师吸取经典精华所洋溢的幸福感。作为普通教师的我们，如何打点自己的人生，寻找教师职业的幸福感，才能让自己更加幸福?与陶老师相比，我们能够做到宠辱不惊、淡泊名利了吗?我们做到对万事万物的宽容大度了吗?我们拥有那种与人为善的高贵精神了吗?细想起来，没有，真的没有。所以我们不时地感叹工作之劳累，心灵之疲乏，甚至抱怨命运之多变，这样的心态，又怎么能让我们拥有健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生呢?
读了《做一个幸福的教师》这本书，使我感悟到：幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢?我想，要做到以下几点：
1、做幸福教师，要懂得享受教育。课堂是我们教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。我们要懂得享受学生，因为教师职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们对你的真情回报，任何影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，而要真正做到这点并不容易，但如果你只知道用你的权威来管理学生，也许你就会离幸福更远。
2、做幸福的教师，要拥有一颗宽容的心。有人说得好：如今我们身上的全部长处都是以前老师曾经夸奖过的，我们身上的大部分缺点也是当年老师曾经批评过的。所以一个教师要有一颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识学生。在评价学生时，多一些鼓励，使学生时刻感到自信;当学生犯错时，多给学生一些宽容;当学生取得成绩时，别忘了给学生送上掌声;当学生有疑难时，做学生最好的心理医生和真诚的朋友;当学生大胆表现自己时，做学生最好的欣赏者。总之，教师潜在的人格魅力会深深地感染学生，在*时的教育教学中，我们要时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。宽容是阳光，她会让我们每个人拥有健康，拥有幸福。
3、做幸福的教师，要善于营造富有情趣的课堂。新的课程标准要求我们必须树立以人为本的教育理念，一个好教师一定会给孩子营造一个富有情趣的课堂。在这本书中，陶老师给我们指明了一个方向：读书。他说：“知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。”在*时的工作中，我们要让教学与读书相得益彰，要享受自己的课堂，使自己乐教，学生乐学，让每次课堂都迸发出生命的活力，这样，学生才能亲其师而信其道。
4、做幸福的教师，要有对学生真诚无私的爱。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静*和的，这就是幸福的人生。我们教师也是这样，虽然我们现在实行了绩效工资，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且压力也很大，在这种情况下，我们也要学会做个幸福的教师，创造幸福的自己，培养幸福的学生，服务幸福的社会。在学生需要我们指导、帮助的时间里，我们要真诚的关心、爱护、帮助他们，尤其是那些生活上、学*上有困难的学生。热爱学生就必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们，通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典!他深入揭示读书与教师生命成长的关系，这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。读了《做一个幸福的教师》这本书，让我的心变得豁然开朗起来，让我们以陶老师为榜样，
在*时的工作和生活中，始终做到从容淡定，宠辱不惊、淡泊名利，与经典为伴，与学生为友，多一些享受，少一些抱怨;多一些赏识，少一些责备;多一些宽容，少一些苛求。真正做一个拥有“健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生”的幸福教师!
——做一个幸福的教师读后感优选【20】篇
今年的“三八节”，学校领导别出心裁地送给我们每位教师一份独特的礼物——陶继新老师写的《做一个幸福的教师》。刚看到这本书时，我想大概又是在教我们如何无私奉献吧。可当我不经意地翻开一看，立刻被深深吸引，如饥似渴地读了下去。书中的话语时时在我的脑海里闪光，带给我心灵的碰撞和思想的洗涤。
陶老师说：“人们谈论更多，关注更多的往往是教师的专业成长，这固然重要；但是教师从身到心到灵的生命飞跃，则是超越专业成长的。作为教师，首先应该是个文化人。而要想拥有文化，就必须读书。经典文化一旦成为教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说，读书与教师的生命成长有着一种内在的维系。”
说实话，我很重视自己的.专业成长，一心想成为一名优秀的教师。但*几年我们都有一种越来越强烈的感受，就是老师们越来越忙了，怎么可能还有精力和时间去反思、去沉淀呢？可困惑也好，幸福也好，都需要时间，需要一种良好的心境来体会。只有停下来，慢慢地品味，细细地欣赏，才能让你内心的那双眼睛看见一路的风景。
所以，即使我们再忙碌，每天也要有阅读的时间，要有思考的时间。而阅读，可让我们获得内心的宁静和滋润。而且还要像陶老师提倡的那样，我们要“取法乎上”的阅读，这样才可以一当十，拓宽生命的维度。书中说：“一个文化积淀深厚的教师，往往会有一个属于自己的思想文化领地，在关注教材和教参的同时，也会更多地关注课外更大范围的文化。在教学中，就会有属于自己的话语与思想，能够旁征博引，上下纵横，进入‘教学如有神’的境界。”我想，这即是所谓的“问渠那得清如许，为有源头活水来”吧。
通过阅读这本书，我深深地体会到终生读书、学*的重要性，只有这样，才能不断提升自己的文化品位和专业修养，就像陶老师说的：“文化一旦在心灵安顿，就成为人一生幸福的储蓄。”作为一名音乐教师，只有自己每天幸福快乐了，才能带给学生幸福和快乐，也影响着自己的整个人生是否幸福快乐。那么，就让我们从现在做起，多读书、读好书，做一个幸福的教师吧！
作为一个普通的教师，面对繁重的工作和学生，如何才能变得快乐起来呢？带着这些疑问，我翻开了这本书――《做一个幸福的教师》，随着阅读的步步深入，作者在字里行间流露出的从容淡定，*易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。
读完这本书，给我的感觉是作者对人生的豁达和独特的人生领悟。在这本书中，无处不渗透着作者吸取经典精华所洋溢的幸福感。作为普通教师的我们，如何打点自己的人生，寻找教师职业的幸福感，才能让自己更加幸福？与作者相比，我们能够做到宠辱不惊、淡泊名利了吗？我们做到对万事万物的宽容大度了吗？我们拥有那种与人为善的高贵精神了吗？细想起来，没有，真的没有。所以我们不时地感叹工作之劳累，心灵之疲乏，甚至抱怨命运之多变，这样的心态，又怎么能让我们拥有健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生呢？
读了《做一个幸福的教师》这本书，使我感悟到：幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢？我想，要做到以下几点：
做幸福教师，要懂得享受教育。课堂是我们教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。我们要懂得享受学生，因为教师职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们对你的真情回报，任何影响教师职业幸福感的'许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，而要真正做到这点并不容易，但如果你只知道用你的权威来管理学生，也许你就会离幸福更远。
做幸福的教师，要拥有一颗宽容的心。有人说得好：如今我们身上的全部长处都是以前老师曾经夸奖过的，我们身上的大部分缺点也是当年老师曾经批评过的。所以一个教师要有一颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识学生。在评价学生时，多一些鼓励，使学生时刻感到自信；当学生犯错时，多给学生一些宽容；当学生取得成绩时，别忘了给学生送上掌声；当学生有疑难时，做学生最好的心理医生和真诚的朋友；当学生大胆表现自己时，做学生最好的欣赏者。总之，教师潜在的人格魅力会深深地感染学生，在*时的教育教学中，我们要时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。宽容是阳光，她会让我们每个人拥有健康，拥有幸福。
做幸福的教师，要善于营造富有情趣的课堂。新的课程标准要求我们必须树立以人为本的教育理念，一个好教师一定会给孩子营造一个富有情趣的课堂。在这本书中，作者给我们指明了一个方向：读书。他说：“知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。”在*时的工作中，我们要让教学与读书相得益彰，要享受自己的课堂，使自己乐教，学生乐学，让每次课堂都迸发出生命的活力，这样，学生才能亲其师而信其道。
做幸福的教师，要有对学生真诚无私的爱。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静*和的，这就是幸福的人生。我们教师也是这样，虽然我们现在实行了绩效工资，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且压力也很大，在这种情况下，我们也要学会做个幸福的教师，创造幸福的自己，培养幸福的学生，服务幸福的社会。在学生需要我们指导、帮助的时间里，我们要真诚的关心、爱护、帮助他们，尤其是那些生活上、学*上有困难的学生。热爱学生就必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
作者说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们，通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！他深入揭示读书与教师生命成长的关系，这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。读了《做一个幸福的教师》这本书，让我的心变得豁然开朗起来，让我们以作者为榜样，
在*时的工作和生活中，始终做到从容淡定，宠辱不惊、淡泊名利，与经典为伴，与学生为友，多一些享受，少一些抱怨；多一些赏识，少一些责备；多一些宽容，少一些苛求。真正做一个拥有“健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生”的幸福教师！
今年的“三八节”，学校领导别出心裁地送给我们每位教师一份独特的礼物――陶继新老师写的《做一个幸福的教师》。刚看到这本书时，我想大概又是在教我们如何无私奉献吧。可当我不经意地翻开一看，立刻被深深吸引，如饥似渴地读了下去。书中的话语时时在我的脑海里闪光，带给我心灵的碰撞和思想的洗涤。陶老师说：“人们谈论更多，关注更多的往往是教师的.专业成长，这固然重要；但是教师从身到心到灵的生命飞跃，则是超越专业成长的。作为教师，首先应该是个文化人。而要想拥有文化，就必须读书。经典文化一旦成为教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说，读书与教师的生命成长有着一种内在的维系。”
说实话，我很重视自己的专业成长，一心想成为一名优秀的教师。但*几年我们都有一种越来越强烈的感受，就是老师们越来越忙了，怎么可能还有精力和时间去反思、去沉淀呢？可困惑也好，幸福也好，都需要时间，需要一种良好的心境来体会。只有停下来，慢慢地品味，细细地欣赏，才能让你内心的那双眼睛看见一路的风景。
所以，即使我们再忙碌，每天也要有阅读的时间，要有思考的时间。而阅读，可让我们获得内心的宁静和滋润。而且还要像陶老师提倡的那样，我们要“取法乎上”的阅读，这样才可以一当十，拓宽生命的维度。书中说：“一个文化积淀深厚的教师，往往会有一个属于自己的思想文化领地，在关注教材和教参的同时，也会更多地关注课外更大范围的文化。在教学中，就会有属于自己的话语与思想，能够旁征博引，上下纵横，进入‘教学如有神’的境界。”我想，这即是所谓的“问渠那得清如许，为有源头活水来”吧。
通过阅读这本书，我深深地体会到终生读书、学*的重要性，只有这样，才能不断提升自己的文化品位和专业修养，就像陶老师说的：“文化一旦在心灵安顿，就成为人一生幸福的储蓄。”作为一名音乐教师，只有自己每天幸福快乐了，才能带给学生幸福和快乐，也影响着自己的整个人生是否幸福快乐。那么，就让我们从现在做起，多读书、读好书，做一个幸福的教师吧！
幸福是美好的，也是每个人都想得到的，收获幸福说困难也困难，但是说简单也非常简单，那就在于拥有一颗善于发现身边事物的美的心，有一个积极乐观的心态。
任何职业，每份工作都不是一帆风顺的，在工作中都会遇到各种各样的问题，都会有烦恼出现，但是只要换种思路，换种心态就会变得不一样了，把每个问题每个烦恼当做一次历练自己的难得的机会，这个时候就不会觉得自己的工作有压力了，反而从中收获能顺利解决问题的快乐。幸福感对于教师这个职业来说是非常容易得到的，教师是一门特殊的职业，在从业的这段时间里有辛苦有无奈，但是看学生们的笑脸和收获知识时候的样子，心里就会非常开心，非常有满足感。也就是说如果你把教师仅仅当成一个职业当成一份养活自己的工作，性质可能就会发生改变，那么面对各种各样的学生，各种各样的问题的时候，对于仅仅当成职业的老师来说就会非常烦恼，就会感觉琐碎的事情太多了，每天都被各种各样的问题所困扰，那这样的话作为教师的幸福感又会从何而来呢？反过来你把教师在工作中遇到的问题当作是一次次历练自己、提升自己的机会，心态就会变得不一样了，也会有工作的动力，这样的生活才会很充实。在学生遇到这样那样的问题时，多站在学生的角度思考问题，考虑为什么会出现这种问题，是家里的原因还是学生本身的原因，又或者是其他同学之间发生了问题，从多角度考虑学生出现问题的原因，再去根据实际情况找到解决问题的办法。在为学生解决了问题的同时也完善了自己的工作，看到学生解决问题后的笑脸，作为解决问题的.教师而言，何尝不是一种快乐呢！同样的问题如果仅仅当作一份工作，就会觉得自己的工作每天都被烦恼所困扰着，如果把问题当作是帮助学生走出困惑，帮助学生忘掉烦恼重新得到快乐，那么这也是为自己收获幸福。
快乐就在自己身边，幸福也围绕着教师这个职业，和孩子们打成一片，留意孩子们的点点滴滴，参与到孩子们的生活中去，看到孩子们那天真无邪的笑脸，那么作为教师的我，心中的快乐，内心的幸福感就会油然而生。做一个幸福的教师，成就一个积极乐观的我，收获一份快乐的人生！
*期我读了一本教育专著，名为《做一个幸福的教师》，我不由地思考，我从事教学工作已经十几年了，究竟怎样做才能做一个最好的老师，学生最欢迎的老师。老师和学生究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于学生的成长。
看了《做一个幸福的教师》，其实是深有感触的，回到我工作中，我觉得当我面对那帮学生时，我应该做最好的老师，至少对得起这帮孩子！不知道我将来会不会成为一名优秀的人民教师，至少我现在一直在努力，尽我心去做我作为一名教师应尽的一切义务和责任。
回想自己的教学工作，对于自己的学生，其实更多的还是爱，有时学生犯错了，我也会感到很气愤，但是，细想起来，孩子毕竟是孩子啊，正像一位同事说的那样，你不要指望学生会和你同步，不要把他们看得太大，他们只不过是一个不懂事的孩子，你能期望他和你一样，一样懂事吗？你期望他们会那么听话，把任何事情都做得那么到位吗？其实，一切都是不可能的，童心是师爱的源泉，我要说的是，你如果真要想和学生相处，你就不要老师拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。
对学生的教育工作不能只盯在学生做得不好的方面，而更多的是要能发现学生的优点，肯定学生，相信每一个学生都是优秀的，至少我们关注的焦点是发现学生的'亮点和好的一面，而不是总盯着他的缺点和短处！正像我说过的那样，师生之间的情谊绝非一两个扣分所能相比的，只要你能相信你的学生是优秀的，你别说，他还真能做得更好！我努力地改变自己，努力给孩子们假造一个和谐，宽松的成长环境。
总之，“没有最好的老师，只有更好的老师”，希望所有的老师象书中的幸福老师学*，学*他那种对学生的态度，学*他先进的教育理念，学*他那种对自己永不满意的态度学*。
信手翻阅陶老师的《做一个幸福的教师》，时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游，做一个幸福的教师读书体会。陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若简单地说，怎样读书就是读书的方法和原则。我们要最大限度地提高我们读书的质量和效率，就必须知道怎样读书。有的人会说读书谁不会?我也曾这样想，但现在看来，我们的读书还真的存在着许多不尽如人意的地方。否则你也读了不少的书，怎么效果并不明显呢?并没有从根本提高你的生命质量呢?恐怕与读书方法和原则把握不准不无关系吧。
这本书是陶老师的讲演录，共分三部分，分别是《读书与教师生命成长》《打点幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打点幸福人生》主要是讲人的自身修养，《孔子的精神世界》则主要是讲陶老师几十年研究《论语》的成果和心得。我重点向大家介绍第一部分《读书与教师生命成长》。这部分共分九讲，分别是：第一讲《读书：教师生命成长的必需》;第二讲《读书走向：取法乎上》;第三讲《诵读内容：古今中外经典》;第四讲《疏离浮躁，淡泊名利》;第五讲《读书教学相得益彰》;第六讲《读写成为生命成长之双翼》;第七讲《读书与思考同行》;第八讲《经典诵读的思考与行动》;第九讲《终身幸福的`文化之旅》。这九讲按主要内容我把它归纳为三个大问题，即为什么要读书?读什么书?怎样读书?
陶继新老师的《做一个幸福的教师》一书，深深地启发和激励着我，坚定了我与书终生为伴的信念。我将在“流淌着智慧的光华，摇曳着思想的要义”的经典文化中，不断汲取营养，拓宽生命的维度，寻找生活的幸福。
上学期，学校为了提高教师的文化修养，丰富教师的课余生活，组织了“小荷读书社”，作为需要充电年轻教师，我毫不犹豫的报了名。不久，我拿到了第一本书：《做一个幸福的教师》。利用暑假的时间，我读完了这本书，感觉受益匪浅。
《做一个幸福的教师》是陶继新老师的教育演讲录，他强调了读书在教师成长中的重要性。书中说：“人们谈论更多，关注更多的往往是教师的专业成长，这固然重要；但是教师从身到心到灵的生命飞跃，则是超越专业成长的。作为教师，首先应该是个文化人。而要想拥有文化，就必须读书。经典文化一旦成为教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的'风景。因为经典文化不仅流淌着智慧的光华，而且还摇曳着思想的要义。从某种意义上说，读书与教师的生命成长有着一种内在的维系。”是啊，书是人类进步的阶梯，作为教师，更应该以书为伴，不断给自己充电。
孔子说：学而不思则罔，思而不学则殆。读书，特别是读好书，阅读经典，更是不能只看热闹，或者只读文本的字面之意。不仅要读，还要有自己的思想，甚至是深入的思考，让它抵达心灵的深处。每当课堂上感到语言苍白时，与人聊天感到腹中空空时，我们会为自己知识的匮乏而羞愧不已，真是“书到用时方恨少”！我反问自己：我有读书的*惯吗？自古大学问者皆好读书。孔夫子的“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”开创了让读书成为*惯的先河。“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，一代伟人***的日理万机不废读让我们汗颜……可见，读书是成就事业的基石。以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了；二则社会的发展要求孩子越来越全面，家长对孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水；所以，当代的教师得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来？从书中来。你说我们教师怎么能离开读书？想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。“你的生命深层有了经典滋养，就有了一生幸福的本钱，就会永远快乐。”
问渠那得清如许，为有源头活水来。读书就是给我们的生命注入这样的活水，使我们的事业、生活生机勃勃，只有这样我们才能活的充实，活的快乐，活的幸福！热爱读书吧，做一个幸福的教师！
当我们沉浸在工作的海洋时，我们常常会忘了或者说远离了一种感觉――幸福。而这种感觉恰恰是我们最应追求和依赖的东西。伟大的剧作家莎士比亚说过：“宽容就像天上的细雨飘向大地，恩赐于宽容的人们。”如果学会宽容，那么我们的世界将变得更加广阔；如果抛弃计较，那么人生才能永远快乐。书中陶老师也用一些经典故事和自己的经历诠释了这一点。
宽容学生
一个好老师不仅要传授学生知识，更应用宽容的心和无限量的爱心去启发、引导他们，不能恨铁不成钢，要把铁锻成钢。苏霍姆林斯基曾说过：“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强。”学生在成长的道路上，难免会犯这样那样的错，作为一名教师，只有以博大的胸怀去包容学生，以*等的态度去对待学生、才能建立起民主的'师生关系，创造和谐的育人环境。宽容并不是纵容，宽容也不是对学生的过错无原则地袒护，而是以我们博大的胸怀去激励学生自己改正错误，发奋成材。
幸福感更多来自专业成长
教师专业水*的提高需要时间和过程，只有在宽松、愉悦的氛围中，教师才能感受到彼此的尊重、信任、赏识、关心，才能拥有愉悦的心情，才能有士为知己者死的激情，自身的主动性和创造性才能充分发挥出来。当我们在学校搭建的*台上自由起舞，成为最优秀的舞者之时，我们也就享受到了最真实的幸福。
一个幸福的教师，他的理想就是实现孩子们的理想，他的苦与乐和学生们一致。在同事面前，他的心态是：我有最好的方法，我渴望与你分享。教师之间，有一个共同的理想支撑――为了孩子们成功，只有我们携起手来，才能实现我们共同的理想。只有学生、自我、同事、领导之间有着最纯粹的关系时，我们的工作才是自由、宽松的、和谐幸福的！
幸福不是结果，而是我们回望成功之路时，那每一个细小、*凡、普通的细节，都是一朵让人心醉的幸福之花。要想成为一个幸福的人，你就必须做好属于你的每一件细小的事，认真备好每一节课，激情满怀地上好每一节课，循循善诱地讲懂每一道题，精心地批改好每一次作业，全面地分析好每一张试卷，安抚每一颗伤感的心，帮助每一个困境中的人，做好每一次规划，反思每一次得失……
“如果我们把健康当作1的话，那么，就有了幸福的基础，其他的呢，都是0。有了健康之后再有爱情，幸福指数就成了10；再有了成功的事业，就成了100；再有了财富，就成了1000。如此等等，可以依次推展下去。但是，如果没有了1，后面的0再多也无济于事，归根到底都是0。拥有健康，再有精神的高贵和心灵的丰盈，就真正走进幸福境界了。”这是陶继新老师在《做一个幸福的教师》第二部分《打点幸福人生》中的开场白。
健康是每个人追求的目标，除了外在的工作等其他原因，人内在的调控非常重要。一个健康的人他必定孝顺父母，与人为善，有一个良好的*惯。有人曾说，*惯决定一个人的命运。*惯的养成，绝非一朝一夕之事。一个好的*惯，会惠及人的一生。想想自己的*惯，真的有很多需要改正了。首先，我现在需要好好锻炼自己的身体，曾老以工作的.忙碌，家务的繁杂为借口，很久很有锻炼身体了。自读陶老师的《做一个幸福人生》后，我坚持每晚饭后与孩子一起散步，不仅能锻炼身体，还能加强自己与孩子之间的交流。强健的体魄是心灵健康和幸福最重要的指标，我决定将锻炼坚持到底。其次，一个自信的人，在破解困难的过程中，她能体验到人生幸福的过程。面对自己强项的时候，感觉自己很自信，面对自己弱项的时候，就感觉自己很愚笨。陶老师告诉我们，我们每一个生命个体都有着足以令自己自信的丰富资源。要相信自己，去战胜自己。同时，教师的自信能在不知不觉中影响学生人格的发展。最后要有自己的审美观。陶老师在书中告诉我们，进入审美是超越*惯的更高境界。进入审美的学*不单是学*文化知识，还包括人格及心灵的成长。一个人会审美，她能面对任何事物都有一种特殊的美感。即使每天日出日落，也能从中看到不同的新意。如果一个人在审美时又有了文化的积淀，每时每刻都能有一种人文美与自己心灵美的和谐，快乐无比，幸福莫名。
总之，一个人的幸福与自身有莫大的关系。我想幸福的开始就从调控自己的内在开始，就从我们的读书开始。
*期我读了一本教育专著，名为《做一个幸福的教师》，我不由地思考，我从事教学工作已经十几年了，究竟怎样做才能做一个最好的老师，学生最欢迎的老师。老师和学生究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于学生的成长。
看了《做一个幸福的教师》，其实是深有感触的，回到我工作中，我觉得当我面对那帮学生时，我应该做最好的老师，至少对得起这帮孩子！不知道我将来会不会成为一名优秀的人民教师，至少我现在一直在努力，尽我心去做我做为一名教师应尽的一切义务和责任。
回想自己的教学工作，对于自己的学生，其实更多的还是爱，有时学生犯错了，我也会感到很气愤，但是，细想起来，孩子毕竟是孩子啊，正像一位同事说的.那样，你不要指望学生会和你同步，不要把他们看得太大，他们只不过是一个不懂事的孩子，你能期望他和你一样，一样懂事吗？你期望他们会那么听话，把任何事情都做得那么到位吗？其实，一切都是不可能的，童心是师爱的源泉，我要说的是，你如果真要想和学生相处，你就不要老师拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。
对学生的教育工作不能只盯在学生做得不好的方面，而更多的是要能发现学生的优点，肯定学生，相信每一个学生都是优秀的，至少我们关注的焦点是发现学生的亮点和好的一面，而不是总盯着他的缺点和短处！正像我说过的那样，师生之间的情谊绝非一两个扣分所能相比的，只要你能相信你的学生是优秀的，你别说，他还真能做得更好！我努力地改变自己，努力给孩子们假造一个和谐，宽松的成长环境。
总之，“没有最好的老师，只有更好的老师”，希望所有的老师象书中的幸福老师学*，学*他那种对学生的态度，学*他先进的教育理念，学*他那种对自己永不满意的态度学*。
常常反问自己，作为教师的我幸福吗？怎么我从来没有觉得呢？从教多年以来，留给我的似乎除了“忙”，就是“累”，有时还免不了抱怨几句。每天都是重复的事情、机械的感觉，根本谈不上幸福。读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》之后，我才发现，幸福原来可以如此简单：
换一种心态。其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情。原来幸福就是一种快乐心情，就是一种催人向上的心态，也是品味生活的一种感受。
读了《做一个幸福的教师》之后，我的心灵得到了完全的.洗礼。因为课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。和学生在一个*等的氛围中进行心与心的交流，既可以让学生得到直接的启示，又可以让教师走进学生的心灵。
用自己的言传身教来影响学生，让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，简单的说教和无休止的训斥只能让学生心理更加逆反，高明的办法是以理服人、以柔克刚，用真诚、用一种文化去点击、感化学生的羞愧之心，起到“润物细无声”的效果。
书中提到：做一个幸福的教师就必须每天都阅读和思考。阅读，让我们归于*静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。反思自己，我离真正的阅读和思考有多远了？思维的惰性伴随我多久了？*时缺少阅读，总是为自己找到若干个理由，陶继新老师的“四个不要”中写道，“永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功*利，立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。”我要将这“四个不要”作为我的读书座右铭，用书的芬芳洗涤我的灵魂，净化我的思想，除去心灵的杂质。
是啊，我们教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，我们的学生对我们的信任和崇拜，就是我们幸福的源泉，幸福是一条没有终点的河流。所以，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最*常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。因为，幸福其实很简单！
*期我读了一本教育专著，名为《做一个幸福的教师》，我不由地思考，我从事教学工作已经十几年了，究竟怎样做才能做一个最好的老师，学生最欢迎的老师。老师和学生究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于学生的成长。
看了《做一个幸福的教师》，其实是深有感触的，回到我工作中，我觉得当我面对那帮学生时，我应该做最好的老师，至少对得起这帮孩子！不知道我将来会不会成为一名优秀的人民教师，至少我现在一直在努力，尽我心去做我做为一名教师应尽的一切义务和责任。
回想自己的教学工作，对于自己的学生，其实更多的还是爱，有时学生犯错了，我也会感到很气愤，但是，细想起来，孩子毕竟是孩子啊，正像一位同事说的那样，你不要指望学生会和你同步，不要把他们看得太大，他们只不过是一个不懂事的孩子，你能期望他和你一样，一样懂事吗？你期望他们会那么听话，把任何事情都做得那么到位吗？其实，一切都是不可能的，童心是师爱的源泉，我要说的是，你如果真要想和学生相处，你就不要老师拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。
——《做一个有道德的人》读后感汇总5篇
在《网迷回头》这一篇文章中，林林因为他的爸爸妈妈忙于工作而没有时间照顾他，他自己在家里很无聊，他便上街了。在街上，林林看到了一家网吧，看见人很多，因为他出于好奇，所以就进去了。
以后，林林就迷上了网络游戏。刚上初中，琳琳经常在课余时间上网吧玩游戏，以免被老师发现。慢慢的，林林后来竟发展成逃课上网吧，自己的学*成绩也一落千丈。
所以，我们千万不要和林林一样沉迷入网络游戏中，要文明上网。后来，林林的老师和父母知道后，也拿他没办法，为此，班长杨阳想到了一个好主意，他们都这样做了。
最后，林林终于战胜了自我，打败了网络病毒，而且学*水*还一天一天地提高了。
同学们，我们要战胜自我，不要沉迷入网络世界中。
“道德”是一个不陌生的字眼，《做一个有道德的人》这本书里具体描述了怎么做一个有道德品质的人。
这本书中所讲的《微笑的力量》里的金晶，她是个自强的人。她9岁那年因右腿上生了肿瘤据掉了右腿。金晶手术后还安慰家人，连说不疼不疼，后来的两年，金晶有了妹妹，可是她从来不跟妹妹说自己的苦和不幸，总是把快乐和鼓励带给了妹妹。在《七不准则》里也讲述了钱学森爷爷是怎样的一个有道德的人，他是杭州人，他自己给自己订了七不准则，分别是：不题词.不写序.不参加非专业鉴定会.不出*(应景)活动.不兼任职务.上年纪后不去外地开会.不上任何名人录。还有一篇文章名叫《严师》这篇文章中的“我”因为有一天，在乔丹小姐的课上和同学闲扯，后来被乔丹小姐要求写一篇一千字的作文当“我”变给乔丹小姐五次作文她都不要，给她第六次她才收下。
这本书带给我很大的感动和领悟，我在学*上一直有偷懒的坏毛病，今天我读了这本书我决心要做一个有道德的人，向金晶姐姐学*她的坚强，在学*上不怕困难坚持到底，向钱学森爷爷多多学*，做人要有正确的做人准则做一个正直的人，并且一惯地坚持自己正确观点，向玛丽学*，在学*上要严格要求自己才会取得成功。
这就是我读了这本书的体会，我要做一个自强.自律.爱国的人。
这本书告诉我要增强道德意识，强化道德养成，践行道德规范，提升道德素养，在家庭做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民。
读了这本书，我深深地感觉到“道德虽然是个简单而又普通的是与非的问题，但是实践起来却很难”。正因如此，只有从自我做起，才能影响别人。说过一句话：“做好人不难，难的是一辈子做好人。”是啊，一时遵守道德并不难，难的是天天遵守道德。聚沙成塔，高尚的道德来源于日积月累的实践。只有做到自强、自律、自爱，才能实现自我的完善。
要做一个有道德的人，首先要做到孝敬长辈，因为百善孝为先。在家要主动帮父母做家务活;父母辛苦了，要主动给他们捶捶背。在公车上，要主动给需要帮助的人让座。要养成勤劳节俭的*惯，不浪费水，不浪费电。
要做一个有道德的人，也要做到与人和谐相处。在学校要尊敬老师，团结同学，关心集体，乐于奉献;在社会上，要做一个懂礼貌，遵纪守法，诚实守信的`人。
要做一个有道德的人，还要做到保护环境，保护动植物，珍惜地球资源，做一个低碳生活的地球公民。
要做一个有道德的人，我应该向周杰伦学*，学*他的自强不息;向钱学森学*，学*他的严格自律;向成龙学*，学*他坚持运动，始终保持阳光性格;向袁隆*学*，学*他的勤俭节约;向王濛、周洋学*，学*他们的团队精神;向列宁学*，学*他*等对待每一个人;每个值得我学*的人，都是一个道德的榜样。
薄薄的一本书，在我心里播下了一颗道德的种子。
道德犹如一片肥沃的土壤，而我们却是土壤中幼小的小草，有的小草愿意冲破头顶上的“重重阻力”获得阳光下的茁壮成长，而有的则愿意缩在土壤中，最后枯死。道德也是一样，人只有从那些微不足道的小事做起，最后才会在人生中获得快乐，而另一种人最终会非常孤独，让人看不起。
坚强的金晶，永不放弃的周杰伦，“七不准”的钱学森、还有克服困难的'黄美兼、李丽都让我感受到他们优秀的品德和那颗永往直前的心，他们在遭受困境时还一直勇敢地面对。说到这里，我想起了中华达人秀中用脚弹钢琴的刘伟。刘伟因少年时触电而失去双臂，可他却仍然笑着面对，没有自暴自弃，经过几年苦练钢琴，功夫不负有心人，他终于在中华达人秀中获得理想的成绩。他们的经历告诉我：“只有在困难挫折面前勇敢，用微笑面对，人活着才有意义”。如同李丽所说“把挫折当存折，把失败当财富”。
假如你能像孝敬父母的卓佳一样为忙碌的父母递上一杯芬香扑鼻的茶，父母一定会回赠给你一个纯洁的微笑；假如你能像坚持运动的成龙每天锻炼身体，“健康”会伴你一生快乐。假如你能像毛**一样每天认真清扫风尘仆仆的地板，勤劳的皇冠一定属于你！正因为如此，伏而泰才写下了“生命在于运动”这句话。第二章让我懂得：“只有孝敬长辈，每天锻炼，勤劳节约，这样的家庭才够温馨，够温暖。”
在知识的海洋――校园里，你是否被老师责骂或赞美过，你又是否用团结的力量，人心齐，泰山移，在某项成绩里夺到第一名，你是否为了班级去奋斗、努力、拼搏了？让我最深受感动的是严师。这篇文章让我感受到了乔丹小姐为了上课和同学闲扯而让她抄写《教育及其对经济的影响》六篇。我明白，乔丹小姐的严厉是想让我们知道，只有严格要求自己，才会取得成功。老师对自己严格就是爱，而认真就是对老师的最好回报。
“***”，是形容第四章最好的词语。真：体现在诚信这两篇文章中。善：体现在助人这两篇文章中。美：体现在守法两篇中，更体现在明礼两篇中。让我们共同创造社会，让“他”变得更美好。
我们的家园需要我们自己去保护，不能像印度和孟加拉国为了一个小岛而争夺，最后谁也没得到。也不能侵犯身边的绿化，今年冬天我们一伙在小区里打雪仗，我们边跑边打，根本没有留意自己踩到草丛中及花从里，有些雪球还打落了几片树的叶子，现在我觉得自己真不应该。
电脑也不是用来玩的，它的主要功能也不是玩游戏。让我们用手中的电脑，文明上网，查资料，看新闻，为你的脑袋加加油吧！
但丁说过“一个知识不全的人可以用道德弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补”。是啊，那就动起你的小手、小脚，行动起来吧！
古今中外，多少受到重用的人是因为诚实，皇甫绩，林肯，晏殊……。皇甫绩在小时候有一次和他的哥哥们在一间废弃的小屋里下棋，贪玩到都忘记了教师先生上午留的作业了。他们的外公知道了，要重打每人20大板，兄弟们都被打得皮开肉绽，痛苦万分。当只剩下小皇甫绩没被打的时候，外公看着这年龄最小，没有爸爸，也最乖巧的皇甫绩，忍不下心来打，慈祥的对他说： “你最小，就不打你了。但你要记住以后不要贪玩，要静下心来学*，将来做个有用之人。”皇甫绩的哥哥们看到皇甫绩没有被打，十分高兴。可皇甫绩却想：我和哥哥们一样耽误了功课，应该受到惩罚。接着，他对哥哥们说：“我和你们一样，耽误了学*，原来要打的，但是因为我年纪小，外公没有打我。表哥，你们就替外公打我20大板吧。”哥哥们被皇甫绩这信守学堂、诚心改过的精神感动了。就拿出戒尺打了皇甫绩20大板。后来，皇甫绩这种信守诺言的*惯一直没有丢，以致于他在文武百官中有很好的声望。
从关于皇甫绩的这个故事中，我们知道了诚实的重要性。可是，在现实生活中，能有多少人能像皇甫绩那样遵守诺言呢？在所有的人中，可能只有几十个人是诚实的，而这些诚实的人正是那些享誉全球，响当当的人物。但大部分人，是一会儿诚实，一会儿撒谎的人。比如：卖东西的人，总是对顾客说它的好处，而不说它的坏处，但他们有的时候还是讲诚实的'。生意人大多都是这样的，但还有些人是从诚信由于贪婪变成了撒谎，最后没有好的下场。在古代，有位人开酒店。因为他卖的酒碗大，便宜，又是醇酒，慕名而来的人不计其数，络绎不绝。但他起了一个歪主意：将大碗改成小碗，还在酒中加水。刚开始，很多顾客相信他的话，他便得寸进尺，往酒中倒了更多的水。后来，人们都知道这儿的酒是掺了水的，人便越来越少，店中也很冷清。其实，他的下场还是算好的了。还有些人因为撒谎丢了财产，甚至丢了性命。
现在，还有一些是“美丽的谎言”。有个人觉得自己满脸的痘痘很难看，但是别人为了不打击他，安慰他，便对他说：“你的痘痘真好看。”这些“美丽的谎言”是为了安慰他人。当然，这种现象不叫骗人，是可以存在的。
诚实，是生活中必不可少的，如果想要做一个有道德的人，首先就要学会诚实。
