今天，我们学了《楼兰的忧郁》这篇文章。读了它后，我深有体会。
文章主要讲了三千多年能干与否前，曾经“马蹄哒哒，驼铃声声”的宝地，因为没有对砍树者的追究，而导致没有了树木的阻拦，而被黄沙湮没。宁夏人以甘草挖的多少来评论一个人的能干与否。
而几年后，宁夏被挖得面目全非。葱茏的六盘山，青海湖和甘肃现在也被黄沙所困扰。
文章通过这几个事例来告诉我们：要保护树木和环境，科学地改造环境，才会生活在美好的，绿色的家园之中。
楼兰的忧郁，现在也没有停止：千疮百孔的郑州，7.8万公顷的荒地，也是黄沙漫漫。400个大大小小的沙丘，不停地向四周扩散。车走过，人都要捂住口鼻，不然黄沙就会扑面而来。一但起风，胡同里都会卷起一个由黄沙组成的“龙卷风”人们民不聊生。
这楼兰也给了人们极大的教训。曾经的楼兰是多么繁华，美丽。置身其中定会陶醉不已。但今天，这份陶醉也只能在梦中实现。是谁让楼兰消失在茫茫黄沙之中？是黄沙吗？不！绝对不是！是人类自己。是我们自己不懂保护树林。黄沙没有了阻拦，肆无忌惮地吞噬着一个个曾经繁华的城市。是一把把利斧砍去了古老的文明。城市消失在黄沙之中，最终还是害了自己，这些警告还不够吗？
现在，我们应该共同携起手来，保护自然环境，呵护花草树木，少开汽车，节约用水……这些都是保护环境的方法。
千万别让“楼兰的忧郁”再次上演！
楼兰，一个久负盛名的国家；楼兰，一个曾经无比繁华的古老国家；同时，是一个结局可悲的古老国家。
让我们看向楼兰古国，到处是来自各地的商贾使节，处处可以听到叫卖声，马蹄哒哒声和驼铃的叮叮声，楼兰古国沉浸在无限的繁华中。可是随着人们对树木的不断砍伐，沙漠正在悄悄的逼*，终于，繁华的国家成为了历史。
我既气愤楼兰的人们，又同情楼兰的人们。他们遭受到了沙漠的吞噬，失去了家园，我同情。可因为他们的无知，是曾经是如此繁华的楼兰消亡，我又气愤。可是我们有有什么资格去指责别人！
我们的母亲河—黄河，其奔腾不息的气势曾征服了中华每一个炎黄子孙。而后，谁又曾想到，每天被黄河冲走的泥土有多少呢？黄河上游的植被面积又是多少呢？
还记得98年的大洪水吗？这天灾本是有人而起，人类的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一冲，就溶入滔滔江水之中，不仅使河水变得浑浊不堪，而且，因为大量泥沙沉积，河床抬高，造成洪灾泛滥，河水断流，美丽的母亲河失去了她往日的风采。大自然已经发怒了！
这时，我不禁想到了维也纳的人民们。
在那里，人们对保护环境十分重视，在那里，人们对草坪就像对居室的地毯一样爱惜，很早就颁布了森林法。所以，是维也纳人自己给自己制造的福气。在维也纳可以看到雾蒙蒙的森林，可以聆听到孔雀和乐队的"二重奏",还可以享受到无比的舒适。比起谈们，我们又怎么能红着脸去指责别人！
同学们现代文明给人类带来了幸福。但是，在文明的背后，一个个问题接踵而至。空气污染。水资源污染等，成了一个个不可忽视的问题。工厂排出来的污水，废气，造成水资源，空气的严重污染！
楼兰的忧郁并没有停止，楼兰的忧郁为我们敲响了警钟！前车之鉴阿！然我们保护环境吧，不要让*成为第二个楼兰！
楼兰，一个多么美丽多么历史悠久的文明古国，他是古丝绸之路的一座重镇，有着辉煌的历史文化。然而，这样的一个美丽、富饶、辉煌的国家，却因为破坏环境而被沙海湮没了。
楼兰的辉煌被"砍"成了沙海，宁夏的沃野被"挖"得面目全非，青海湖更是以每年10~13厘米的速度下降水位……变了，变了，一切都变了！楼兰的马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝，现如今已变成一片茫茫沙海，连一点碎片也都找不到了。"天下黄河富宁夏"和"黄河*，沃野千里"的宁夏，古时候有相当温暖湿润的气候，而现在，由于一代又一代的人挖甘草，已严重的破坏了环境，现在的宁夏，则是"一年一场风，从春刮到冬"了！青海湖的水位更是以惊人的速度下降。青海湖的水位如果照这样的速度下降的话，这个世界上最大的咸水湖泊还能在这世上存留几年？
人类总是认为自己是万能的，自己是世界的主宰，自己能永远的征服自然，但是，人类错了！弱小的人类是永远不可能征服大自然的！对于"留得青山在不怕没柴烧"的想法，自然总是一忍再忍。可是，人类所做的事实在是太绝情了！居然能把青山砍成了秃岭。这时的自然就再也忍受不了了！
"你们既然把我的子孙--树木，砍光，我就要用沙暴让你们知道过度砍伐树木的后果；既然把我的儿女--水源，耗干，我就要用干旱让你们知道过度浪费水的后果。我要用你们人类的自责和内疚，祭奠我的儿女、子孙！"这也许就是自然想说的话吧！
*时，人类在自然面前是骄傲自大的，但是，人类在自然带来的灾难面前呢？无比的脆弱！
自然是一位慈祥的老人，可是这次为什么这般生气？难道不是人类惹恼了自然吗？对！没错！是人类！是人类"砍"没了自己的楼兰，是人类"挖"走了自己的沃野，是人类"耗"尽了自己的水源，这一切都是自作自受！
直到有一天，人类的良知叫醒了自己……"我们要做的第一件事又是种树！"只是良知说……不……是发自内心的呐喊！
前几天，我们学了《楼兰的忧郁》一文，使我印象深刻。文章主要写了楼兰古国昔日的辉煌和此刻的`命运，又讲了此刻的宁夏、甘肃一带的人们正慢慢地步入楼兰的后尘。从而呼吁我们保护生态环境，防止土地沙漠化。读完全文，我不由得生出了一种淡淡的忧郁。
树是楼兰的根，水是楼兰的脉，断根割脉，楼兰还能活多久沙漠、狂风已开始疯狂地吞噬着楼兰。以前“马蹄哒哒驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城，渐渐被沙海湮没了。和楼兰同时兴起在古代“丝绸之路”上的尼雅、古皮山等繁华城镇，也都先后湮没在*代的沙漠之中。当人们向故土投下最后一瞥时，大概都在进行心灵的忏悔吧!而今，*的环境也已向人们敲响了警钟。昔日清澈的黄河而今已变得混浊不堪，它似乎已经老去，从我们的母亲河渐渐变成“老太婆”……
宁夏：黄河*，沃野千里“早已成为历史，而今更是“一年一场风，从春刮到冬”;以前“山多林木，民以板为室屋”的甘肃中部不知什么时候已成了“万丈厚土，寸草不生”的荒凉之地。这难道还不足以唤起国人的觉醒吗如果你还是不信，就请你看看这样一组数字，地球表面的70%是水，但是淡水资源少得可怜，不足3%;以前的沙坡头*均每十个小时出现一次沙尘暴，沙漠每年以8米到9米的速度向黄河方向推移。如果我们再不注意保护我们赖以生存的地球，无疑等于自杀。直到有一天，人类的良知才觉醒……
“我们”得赶紧植树种草、防风固沙……1957年，沙坡头建立了固沙林场。人们在茫茫沙海里安营扎寨，开始了与狂沙的搏斗。30年的不懈努力，最后在铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。昔日吞村毁舍、*卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。再也不能这样下去了，我们要立即行动起来，用实实在在的行动去唤醒每个人的良知，呵护我们的生存家园，让楼兰的忧郁不再重演。
这天的语文课上，我们学*了《楼兰的忧郁》这篇文章。这篇课文主要讲了三千多年前楼兰古城的消亡，讲了宁夏一年一场风，从春刮到冬，讲了青海湖的水位连年下降，还讲了甘肃等地变成了万丈厚土，寸草不生的环境。这不是楼兰的忧郁，而是人类的愚昧！
下课后，我感慨万分，楼兰是为什么会变成那样？就是因为古人不保护环境造成的。现代人呢？比古人还放肆，据说，此刻腾格里沙漠正在向黄河逼*，黄河危在旦夕。沙漠离我们首都北京不再遥远，如果我们此刻还不植树造林、保护环境，珍惜身边的一草一木的话，北京以后会变成什么样貌就可想而知了。
让我们挽起手来，大呼：保护环境，从你我他做起，从小事做起，从身边做起，只要我们同心协力，地球母亲必须会变得和原先一样美丽。
今天，我以复杂的心情读完了《楼兰的忧郁》这篇课文，我对文中被沙海湮没的楼兰古城，既气愤，又同情，既无奈，又惋惜。
曾经“马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城因为不停地砍树而被沙海湮没；曾经“黄河*，沃野千里”的宁夏，因为疯狂地挖甘草而被沙漠吞噬，万山秃尽；曾经“山多林木，民以板为屋室”的甘肃中东部地带，因为过量砍伐树木，变成“万丈厚土，寸草不生”，这一切不是人类的“杰作”吗？我们怎么对待大自然，大自然也会一分不差的还给我们。
现在值得庆幸的是，*人已经醒悟了，1957年沙坡头建立了固沙林场，经过了三十年生与死，成与败的搏斗，终于在沿铁路两侧的沙山上布下了固沙林带。三十年的努力没有白费，那昔日吞村毁舍，*卷大地的黄沙被这绿网牢牢锁住。但是，这三十年的努力只是建成了林带，我们还需要千千万万个三十年才能把恐怖的沙海变成一片绿洲。
还在继续破坏环境的人们快快停止吧！不要只顾自己的利益，忽视了利益背后的陷阱与灾难。让我们一起植树造林，还*一片绿色，让楼兰人民的忧郁不再重现！
——楼兰的忧郁读后感6篇
楼兰，一个繁华市景的国家，一个被沙暴吞噬的国家。
曾经“马蹄哒哒”，驼铃声声，商贾使节络绎不绝的楼兰，不古楼兰，被无情的沙海踩在脚下。楼兰的忧郁结束了吗?
没有。在青海那个*最大的内陆咸水湖——青海湖的一些地方如今已经露出了沙丘，形成半岛。追古抚今，不禁让人战栗：湖泊水位下降的脚步从来没有停止。还有那昔日“山多林木，民以板为室屋”的甘肃，什么时候也成了“万丈厚土，寸草不生”的呢?我想楼兰的忧郁就应该到此结束了吧!
但没有，回看现在，工厂就像遍地的蚂蚁窝一样分布在祖国各地。黑色的烟云，得意的从烟囱中跑出来，踩在白云的身躯上。每每清晨，大雾弥漫着整个天空。 小河不再歌唱，小鸟不再欢叫，就连蚂蚁也不敢再出来觅食。看看身边，一张张“树的心血”被大家折成玩具乱扔乱玩，有的干干净净，就被小主人扔在一边，置之不理……
楼兰的悲剧还没有结束，望着被沙海湮没的古楼兰，我常有一种冲动，希望大家化悲伤为动力，不要让*成为第二个楼兰。
每当读到这篇文章是，我便忍不住的叹息一生，便又会再次忍不住的想，三千多年前的楼兰，因为不爱护环境而被消灭。是不是也终有一天也因为我们不爱护环境，被这无情的沙漠、狂风吞噬我们的家园？
而当你走进*的西部是，便会让你感受深刻，因为那里是多麽像三千多年前的楼兰啊。多么让人心惊胆战，多么让人害怕的想到自古就有说“天下黄河富宁夏”、“黄河*，沃野千里”之说的宁夏，会慢慢的消失，而世世代代靠挖甘草的宁夏人，是不是等到宁夏完全消失的时候，才会认清自己和世世代代生活在那里的人的错误？
而青岛那个*最大的内陆咸水湖泊，那昔日“山多林木，民以板为厚的甘肃中东地带，又为何万丈厚土、寸草不生？
这一切的一切得让许多人和动植物永远埋在土地里的杀手，不就是人类自己吗？也许真的，人类真的就应好好改正自己的错误了，因为我觉得所有人不在愿看到楼兰那时的杯具了。
楼兰，不，现在已经应称之为古楼兰了——由于人们的乱砍乱伐，早已从地球版图中消失……
曾经是“马蹄达达，驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城，如今会变成这个样子，都是由于人破坏环境的行为造成的。
3000年以前的楼兰，有人在“沙漠、狂风开始无休止的吞噬楼兰”之时对国王提出“对‘砍树者’进行‘罚马’、‘罚牛’”的建议。只是，这个建议提得太晚了：树木，已经砍光；沙海，已经来袭。即使最后国王同意了这个政策，但是时间不等人，曾经辉煌一时的楼兰，终究逃脱不了被掩埋的命运。
但，出现这种悲剧的地方，仅仅只有楼兰吗？
在宁夏、青海、甘肃中东部出现的“环境质量急转直下”问题说明了什么？在“丝绸之路”上的楼兰、尼雅、古皮山等城镇的灭亡真的一点启示都没有给我们带来吗？
一个地方没了，还有其他地方可去，那个地方没了，可以再往远处走……但等到整个地球都荒漠化后，我们往哪里走？“生存的家园”到底在何方？
保护生态环境，迫在眉睫！土地荒漠化、温室效应、水资源缺乏、水土流失、河水污染等环境问题，一个接一个的向我们发起攻击。而我们呢？不但不迎战，反而“助纣为虐”：能抵挡住99%的紫外线被人类的化学用品变得出现漏洞；世界上70%的人喝不到安全水……我们就真的甘心让楼兰的悲剧重演吗？
人类的举止怎能让我们不痛惜呢！昔日里的楼兰是多么美丽，碧水蓝天。放眼望去“黄河*，沃野千里的繁华景象”是商家们络绎不绝经商的楼兰古城，为什么会变成如今的景象呢？作者为什么要写这篇文章？不就是要告诫世人，不要再有楼兰的悲剧了！
那时候的宁夏，六盘山一带长满了热带植物棕木，可见那时候的宁夏的气候是多么温暖湿润，可是现在却是一年一场风，从春刮到东，春天的风，夏天的风，秋天的风都会使那里的农作物寸草不生，昔日里美丽的六盘山，为什么会变成如今万山秃尽的景象呢？
青海———*最大的内陆咸水湖泊，周长360千米，可是就是这样壮阔、美丽的湖泊，从20世纪70年代开始，水位就开始下降，多么美丽的湖泊啊，而如今现在有些地方已经露出了沙丘，形成了半岛，那时候的“山多林木、民以板为屋”的景象，如今已成了“万丈厚土、寸草不生的景象”。
这里曾流沙纵横，*均十小时出现一次沙暴，每年以8米至9米的速度向黄河推移。
人们经过30年的不懈努力，给这黄沙大地现出了绿色的生机。
读完这篇文章，我不禁感慨：美丽的楼兰，被人们的一己私利而破坏。所以我们要珍惜我们生存的家园，不要再发生楼兰的悲剧。
当我读到“楼兰的喜剧并没有竣事”，“沙漠竟历来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步”。我忽然间想，也许它就像个跋扈跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边，随时窥视着我们，只需我们破坏环境，它就会张牙舞爪地向我们扑来，践踏我们的门路，埋葬我们的源泉，掀翻我们的家园，直到我们被茫茫沙海困绕、吞噬……是人类利用的冷冻剂、消毒剂等化学用品向天空排挤的气体破坏了臭氧层，导致了如今的结果。此外，淡水资源紧缺的问题也是日益严重！世界上70%的人喝不到安全的水，1500万五岁以下的儿童因喝了不安全的水而死亡。就连成都这个号称“天府之国”的都市也成了缺水之城！更别提频仍爆发的山洪、海啸、地震等大灾祸，这些是多么可怕的事实呀！难道人类真要等到花儿蒙上层灰；土地张开一条条干裂的大口；蔚蓝的天空变成灰色；楼兰的读后感心爱的小植物全变成尸骸时才知道爱惜大自然的恩赐吗？敞开心扉听听吧，天空在呼唤，土地在呼唤，呼唤我们每一个人从大事做起，掩护这个美好的世界，爱惜这个温馨的家园，因为我们只有一个地球。
可是，如今的人又好得到哪里却呢？我的老家在东北，原来那里是个有山有水的地方，为了盲目的开发，随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。楼兰的读后感往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的马路代替。奔跑的植物也被急驰的汽车代替，更是个憾事。
楼兰，一个多么美丽多么历史悠久的文明古国，他是古丝绸之路的一座重镇，有着辉煌的历史文化。然而，这样的一个美丽、富饶、辉煌的国家，却因为破坏环境而被沙海湮没了。
楼兰的辉煌被"砍"成了沙海，宁夏的沃野被"挖"得面目全非，青海湖更是以每年10~ 13厘米的速度下降水位……变了，变了，一切都变了！楼兰的马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝，现如今已变成一片茫茫沙海，连一点碎片也都找不到了。"天下黄河富宁夏"和"黄河*，沃野千里"的宁夏，古时候有相当温暖湿润的气候，而现在，由于一代又一代的人挖甘草，已严重的破坏了环境，现在的宁夏，则是"一年一场风，从春刮到冬"了！青海湖的水位更是以惊人的速度下降。青海湖的水位如果照这样的速度下降的话，这个世界上最大的咸水湖泊还能在这世上存留几年？
人类总是认为自己是万能的，自己是世界的.主宰，自己能永远的征服自然，但是，人类错了！弱小的人类是永远不可能征服大自然的！对于"留得青山在不怕没柴烧"的想法，自然总是一忍再忍。可是，人类所做的事实在是太绝情了！居然能把青山砍成了秃岭。这时的自然就再也忍受不了了！
"你们既然把我的子孙——树木，砍光，我就要用沙暴让你们知道过度砍伐树木的后果；既然把我的儿女——水源，耗干，我就要用干旱让你们知道过度浪费水的后果。我要用你们人类的自责和内疚，祭奠我的儿女、子孙！"这也许就是自然想说的话吧！
*时，人类在自然面前是骄傲自大的，但是，人类在自然带来的灾难面前呢？无比的脆弱！
自然是一位慈祥的老人，可是这次为什么这般生气？难道不是人类惹恼了自然吗？对！没错！是人类！是人类"砍"没了自己的楼兰，是人类"挖"走了自己的沃野，是人类"耗"尽了自己的水源，这一切都是自作自受！
直到有一天，人类的良知叫醒了自己……"我们要做的第一件事又是种树！"只是良知说……不……是发自内心的呐喊！
——《楼兰的忧郁》读书笔记3篇
楼兰，不，现在已经应称之为古楼兰了——由于人们的乱砍乱伐，早已从地球版图中消失……
曾经是“马蹄达达，驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城，如今会变成这个样子，都是由于人破坏环境的行为造成的。
3000年以前的楼兰，有人在“沙漠、狂风开始无休止的吞噬楼兰”之时对国王提出“对‘砍树者’进行‘罚马’、‘罚牛’”的建议。只是，这个建议提得太晚了：树木，已经砍光;沙海，已经来袭。即使最后国王同意了这个政策，但是时间不等人，曾经辉煌一时的楼兰，终究逃脱不了被掩埋的命运。
但，出现这种悲剧的地方，仅仅只有楼兰吗?
在宁夏、青海、甘肃中东部出现的“环境质量急转直下”问题说明了什么?在“丝绸之路”上的楼兰、尼雅、古皮山等城镇的灭亡真的一点启示都没有给我们带来吗?
一个地方没了，还有其他地方可去，那个地方没了，可以再往远处走……但等到整个地球都荒漠化后，我们往哪里走?“生存的家园”到底在何方?
保护生态环境，迫在眉睫!土地荒漠化、温室效应、水资源缺乏、水土流失、河水污染等环境问题，一个接一个的向我们发起攻击。而我们呢?不但不迎战，反而“助纣为虐”：能抵挡住99%的紫外线被人类的化学用品变得出现漏洞;世界上70%的人喝不到安全水……我们就真的甘心让楼兰的悲剧重演吗?
共同拥有一个地球的人类，该觉醒了!让我们像书中所说的“沙坡头固沙组织”那样尽力保护地球吧!
前几天，我们学了《楼兰的.忧郁》一文，使我印象深刻。文章主要写了楼兰古国昔日的辉煌和此刻的命运，又讲了此刻的宁夏、甘肃一带的人们正慢慢地步入楼兰的后尘。从而呼吁我们保护生态环境，防止土地沙漠化。读完全文，我不由得生出了一种淡淡的忧郁。
树是楼兰的根，水是楼兰的脉，断根割脉，楼兰还能活多久沙漠、狂风已开始疯狂地吞噬着楼兰。以前“马蹄哒哒驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城，渐渐被沙海湮没了。和楼兰同时兴起在古代“丝绸之路”上的尼雅、古皮山等繁华城镇，也都先后湮没在*代的沙漠之中。当人们向故土投下最后一瞥时，大概都在进行心灵的忏悔吧!而今，*的环境也已向人们敲响了警钟。昔日清澈的黄河而今已变得混浊不堪，它似乎已经老去，从我们的母亲河渐渐变成“老太婆”……
宁夏：黄河*，沃野千里“早已成为历史，而今更是“一年一场风，从春刮到冬”;以前“山多林木，民以板为室屋”的甘肃中部不知什么时候已成了“万丈厚土，寸草不生”的荒凉之地。这难道还不足以唤起国人的觉醒吗如果你还是不信，就请你看看这样一组数字，地球表面的70%是水，但是淡水资源少得可怜，不足3%;以前的沙坡头*均每十个小时出现一次沙尘暴，沙漠每年以8米到9米的速度向黄河方向推移。如果我们再不注意保护我们赖以生存的地球，无疑等于自杀。直到有一天，人类的良知才觉醒……
“我们”得赶紧植树种草、防风固沙……1957年，沙坡头建立了固沙林场。人们在茫茫沙海里安营扎寨，开始了与狂沙的搏斗。30年的不懈努力，最后在铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。昔日吞村毁舍、*卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。再也不能这样下去了，我们要立即行动起来，用实实在在的行动去唤醒每个人的良知，呵护我们的生存家园，让楼兰的忧郁不再重演。
今天的语文课上，我们学*了《楼兰的忧郁》这篇文章。这篇课文主要讲了三千多年前楼兰古城的消亡，讲了宁夏一年一场风，从春刮到冬，讲了青海湖的水位连年下降，还讲了甘肃等地变成了万丈厚土，寸草不生的环境。这不是楼兰的忧郁，而是人类的愚昧！
下课后，我感慨万分，楼兰是为什么会变成那样？就是因为古人不保护环境造成的。现代人呢？比古人还放肆，据说，现在腾格里沙漠正在向黄河逼*，黄河危在旦夕。沙漠离我们首都北京不再遥远，如果我们现在还不植树造林、保护环境，珍惜身边的一草一木的话，北京以后会变成什么样子就可想而知了。
让我们挽起手来，大呼：保护环境，从你我他做起，从小事做起，从身边做起，只要我们同心协力，地球母亲一定会变得和原来一样美丽。
——《匆匆》的读后感6篇
我轻轻地打开书本，低声诵起了朱自清的《匆匆》“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我
们的日子为什么一去不复返呢？”我感觉到时间正从我身边飞逝。
时间在默默地，没有声响的从我们身边溜走了，我们到底又干了些什么呢？又有什么收获呢？当我们回首这一切时，也不免感概万分。我是一个不珍惜时间的孩子，但直从我读了朱自清的《匆匆》中我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。我想，上课时认真听讲，这样我就充分利用了每节40分钟的时间；放学后，我认真完成作业，再把动作加快！我就成了时间的主人。所以从现在开始我要珍惜时间，做时间的主人！
岁月是不饶人的，再有本事的人也无法把时间留住，所以，要想使自己的人生变得更精彩，那我们只能从现在起抓住分分秒秒，努力学*，不要做时间的奴隶！当我们老了的时候，才不会后悔自己是在这世上白白走了一遭。
花有重开时，人无再少年。这句话一点也不假，不论怎样，时间都是一去不复返的。一天过去了，就不能指望再重复着一天了，只能勇敢的去过下一天。
在书上，我读着名诗人、散文家――朱自清的《匆匆》。
读后，那文章中的一个个词，一句句话都令我思绪万千。“过去的日子如轻烟，被微风吹散；如薄雾，被初阳蒸融；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”这是朱自清在文章中写到的。
是啊！日子过去，就永远不会回来。就想今天是20xx年8月23号一样，过去，就再也不会有20xx年8月23号。时光如流水，一去不复返。不是有这么一句话么？“百川东到海，何时复西归。”我们每个人的日子都不多，纵使你能活几百岁，又能怎么样呢？
时间如白驹过隙，稍纵即逝。
我们正处在人生的春季，在这个季节里，我们需要播种，为以后的人生铺路，打下坚实的根基，这样到秋天才会有收获啊！“一份耕耘，一份收获“你不耕耘，又怎么会有收获呢？
你仔细算过吗？一天有多少分钟，一个月有多少分钟，一年又有多少分钟呢？也许一分钟在许多人眼里是一粒微不足道的沙子，没有地位，这对吗？
时间就是金钱啊！
一寸光阴一寸金，哪怕是一秒钟也应该珍惜！
其实，我们每个人每天过的又何尝不像朱自清说的那般匆匆呢？早晨，当太阳升起时，日子从阳光中过去；当我们在玩闹时，日子从笑声中过去；当我们掩面叹息时，日子又从叹息声中过去……
日子随着我们的生老病死，新陈代谢匆匆而过。花开花落，日出日落，潮涨潮退，人来人往。转眼间，又是一度春秋。
如果人赤裸裸的来到这世界，又将赤裸裸的回去，那匆匆的生命又有什么意思呢？
活着，就是要做一些对社会有益的事。世界上的伟人为我们留下丰富的文化遗产，历史给予他们荣誉，使他们名垂青史！
日子匆匆，人也匆匆。亲爱的你们，抓住“匆匆”吗？
前几天，我们学了匆匆这篇课文，这是现代著名作家朱自清先生写的一篇文章；主要写了作者对飞逝时间踪迹的细腻描写和对虚度时光的无奈和惋惜之情。
现在的我们，哪个不是娇生惯养的独生子女，所以，当早上太阳公公开始上班的时候，我们却赖在床上不肯起来，让时间从我们的枕头边溜走了，我们却毫不在乎，都说一日之计在于晨，可是正是早上读书的大好时光的时候，我们却在床上睡觉；难道这不叫虚度光阴吗？
中午吃饭的时候，我们坐在餐桌前，一手拿着筷子，一手捧着遥控器，嘴里吃着饭，而眼睛却目不转睛的盯着电视上精彩的节目，看的入了迷，却连饭也忘记了吃，当妈妈提醒我们的时候，却还是不情愿放下手中的遥控器，抓紧吃饭，难道，这不叫虚度光阴吗？
吃过午饭，已到了下午，我们搬来应该专心致志的抓紧时间写作业，可是，这个时候，我们却又被电脑游戏吸引住了，于是，甩开作业本，又全神贯注的坐在电脑前玩游戏，甚至到了忘我的程度，难道，这不叫虚度光阴吗？
就这样，一天又这样过去了，我们却什么都没有干，而且白白浪费了一天的光阴，难道，这不叫虚度光阴吗？哎，多少的大好时光从我们的手边溜走？我们却毫无察觉，就这样，多少个日子被我们白白浪费掉了，我们却无法挽回。
学了朱自清先生的这篇文章后，我才明白，我们应该珍惜时间，不要虚度光阴。
我想：既然我们知道我们是在虚度光阴，白白浪费时间，那为什么当时不抓紧时间，而过后才知道后悔呢？如果我们当时抓紧时间，不要贪玩，那么现在也不会这么后悔和无奈吧，所以，我们一定要珍惜时间，因为，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！
以前的我，总是认为时间有很多，而且又没人偷它们，所以一天就能够做完的事，一定要拖到两天才做完。今天读了《匆匆》这篇散文我才恍然大悟，原来时间是从一些细节中溜走的啊！
洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
的确，对于一般人来说，时间过得很快，过的没有一丝味道。每天只有上班、下班，上学、放学的，似乎是没有一点儿意思，可只要一想起往事，又悔恨自己没有珍惜时间，珍惜愉快的时光。一些渺小的事情就是随着时间的流逝而流失，最终就被遗忘掉了。
上幼儿园的时候，我不知多少次幼稚的问过妈妈：“时间是什么东西呢？时间不能够停么？我能够穿越古代做格格吗？”听到这些个问题，妈妈总是笑我幼稚。
时间过得快如飞，但是又有什么办法能够让它慢下来呢？
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是我们的人生只有一次，所以我们一定要珍惜。
时间长了，才发现，原来我的每一刻都过得不充足，走在路上时，时间不慌不忙的飞过；看电视的时候，时间从电视机前越过；玩耍的时候，时间从笑容面前飘过。
所以我们要抓住溜走的时间，让我们生活中的每一刻都过的很充实、有意义。
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，今天的时光一但失去了，明天它还会再回来吗?
古往今来，人们都在感叹人生的短促，时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍昼夜”，到曹操的“对酒当歌，人生几何?”到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝，总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝，然而很少人会像朱自清那样，用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文，于洒脱之中感悟时光的匆匆!
《钢铁是怎样炼成的》书中的主人公保尔?柯察金由这样一句话：“人生属于人们的只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：我把自己的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的好事业——为全人类的**事业而斗争!”我们不是保尔，可我们也应珍惜时间，不应该碌碌无为。
人们总是把事情往明天推，正如清朝诗人钱鹤滩的《明日歌》的一句话：“百年明日能几何，请君听我明日歌”是啊，一百年里能有多少个明天呢?少年易老，时光易逝，此时不上，更待何时。
“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我又能够做什么呢?”这不单单是作者的对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢?“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便过去了，虽知时光的匆匆，却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返，“为什么偏要白白走这一遭啊?”这是一个看似*常而思之肃然的问题。作者没有正面回答，但答案是明确的，肯定的，不能白活一回。
“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?”读到这里的时候，我思绪万千，却霎时面红耳赤。是啊，人生是一段长长的旅程，却又仿佛一阵微风吹过，再也留不住时间的脚步。
是呀!就像朱自清所写的那样，时间都是*等的，对于会利用时间的人，他一定会有所作为，而对于不会利用时间的人，就是给他一生，他也会**庸庸，一无所成。
当我读到《匆匆》时，其中一句：“八千日子已经从我手中渐渐溜去了。”我不禁想到，朱自清那么感慨人生短暂，遗憾自己有很多时间都浪费了。可是我还小，我今后的日子还长的很，我为什么要给自己留下永远的遗憾呢!想想过去在电视前匆匆走过的时间，在电脑前匆匆走过的时间，在楼下玩耍时匆匆走过的时间……我突然回首，我不禁感叹：我原来走过的路已经很多了，而这成长道路上的十四年里，又有多少是我白白浪费的呢?实在太多太多然而过去的都过去了，现在后悔又有什么用呢?那道不如从自己作过的事中好好反省自己，或许有一天你躺在床上，你会想：为什么我就没有时间呢?我是太忙吗?不是!时间是由自己挤出来的。我不禁又想起了鲁迅的名言：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”不知是看了哪本书的启发吧!如果你觉得自己忙，可十分钟，不五分钟总该有吧!你要好好利用这短短的五分钟来写一小段话，一星期就是一篇文章呀!这就是积少成多的力量，也是时间的力量。我一定要好好学*，珍惜时间!争取在我之后的成长道路上更加努力，在我们的有限时间里，过得充实无比。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”珍惜时间，不要让时间从你手中白白流失!
——《童年》的读后感6篇
有一本书讲述了一个孩子怎样在苦难中成长，读完这本书后我感觉我自己简直就是身在福中不知福，他让我明白了“吃得苦中苦，方为人上人”的意思。我永远也忘不了那孩子的苦难，是他告诉了我苦难也是一所“学校”！
这本书讲述了一个从没有上过小学的小孩从小没了妈妈，天天要喂鸡。喂猪。哄弟弟开心和做饭让哥哥教他知识去冰河上玩。日复一日他读了两个大学，但是他非常后悔自己失去了妈妈，没有上小学，自己没有带上红领巾。若再有一次童年他一定要上小学。《童年》这本书的作者是赵斌，这个小孩就是赵斌。《童年》这本书让我爱不释手，读完一遍还想读。有一次我照顾我1岁半的弟弟（不是亲弟），尿裤。上厕所，分分钟离不开，他又怕他摔跤。乱咬东西，我自己的手臂都被咬过几次。这我才明白，赵斌叔叔的感受，我只是一天而已，赵斌叔叔是天天如此这是一般人坚持得住的吗。（当然我就是一般人）我很同情赵斌叔叔，每看过一页，就期待着下一页的精彩。这本书最大的特点就是真实，看一个人的真实经历，比听百遍那些空洞的说教都令人震撼！
只有能吃苦才会有好的成就，这就是“吃得苦中苦，方为人上人的意思。看了童年我慢慢发现自己身上缺少一种挫折的训练，一种苦难的磨练！
我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后，非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。
那是在高尔基十一岁的时候，他的母亲不幸去世，而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。当高尔基在轮船上当洗碗工时，终于结识了正直的`厨斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子，美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下，在书籍的帮助下，小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。正是这些书籍，开拓了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。于是，在五年以后，高尔基怀着进大学的希望去了喀山。
高尔基小时候，连学*的机会都没有。有一次，他好不容易得到了一次学*画图的机会，结果老主妇用可怕的暴力制止了他。于是，在高尔基的生活中，每天就只有干活，因为只有干活，才能吃饱饭。哪像我们现在，有时候坐在宽敞明亮的的教室里还要抱怨，抱怨老师拖堂、作业留多了等等，拿我们的生活和高尔基小时候相比，我们又有什么话好说呢?我们现在衣食无忧，娱乐产品一大堆，还时不时的抱怨，抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃，拿我们的生活和高尔基小时候相比，我们又有什么话好说呢?所以，好好珍惜现在美好的童年时光吧!
童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。而《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢？
《童年》这本书主要讲述了主人公阿廖沙从三岁到十岁的童年生活片段。一直读下去，我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴，有一次竟将阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场；还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使发针都扎进了她的头皮里；他的舅舅为了争夺财产，把阿廖沙的爸爸推进冰窖里，还残无人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。
我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段，可读到这里，我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗，而我童年时，周围人可疼我了，常常买好东西给我吃，和我一起玩游戏，还带我到郊外游玩，快乐极了。一阵悲凉，一阵沧桑。我对阿廖沙的同情，就像恶魔一般，吞噬着我的内心。一瞬间，恶魔消失了，我的心又像刀绞一般，隐隐作痛，我不禁为阿廖沙感到心疼。
正当阿廖沙处在困境时，终于出现了一缕阳光——他的外祖母，她经常讲正义和光明的故事给他听，像个天使般引导他走向光明。她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量，给予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成为一个坚强、善良的人。
读完这本小说，我受益匪浅。我现在才知道：时光，一触即去，童年，也随之流逝。让我们一起赶上童年的末班车，奋斗拼搏，脱离有力的庇护，不再依赖别人，靠自己的力量，在生活中锻炼出一颗独立自主的心，深深扎根，茁壮成长，给自己带来更精彩的人生。
我读了这本书，我觉得高尔基的童年是悲惨，阿廖沙没有父亲的关爱，在他6岁的时候父亲离开了他，即使这样他自己很坚强。
《童年》一书讲了高尔基的父亲死后，高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来，伴随着母亲的去世，高尔基走向人间。
我觉得，高尔基的家庭像一个小社会，充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。高尔基在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易的。但，正是由于高尔基童年痛苦的生活激发了他写作的灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。
在现实生活中，有些人的生活和高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境的生活中，海顿勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。
我相信，你们要是读了这一本书，可定也会像我这样喜欢吧！
几乎所有的孩子的童年都充满了快乐，喜悦。可是高尔基的童年却如同噩梦，像一道道深深的裂痕，有着醒目的疼痛。
高尔基幼年丧父，而后母亲也改嫁了，他自小就与外公、外婆生活在一起。外婆很慈祥，时常给他讲有趣的故事。而外公很严厉，经常打人，高尔基跟随外公、外婆经历了许多事情，认识了许多人。在这里，他结束了童年，外出谋生了。
在众多事件中，有些事情让我记忆犹新。比如他父亲的死，还有那次大火等。众多沉重的事情诉说着作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的印象。作者用天真无邪的眼神，记录了一次大火，描写了在房子着火后全家人的混乱。
其实，我家也着过一次火，但火势很小，只是锅烧着了，可就是那一次，我急得恨不能把所有东西都往上面砸，闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火，那简直就是一片火海，要是那么大的火出现在我们家里，那还不是得把整个房子都给烧没了？而且，那时，我根本不知如何！
珍惜我们现在的生活吧，那些整日抱怨生活的人，应该好好珍惜眼前的幸福。相比高尔基的童年，我们真是太幸福了。因此，我们一定要珍惜现在的生活，让每一天都过得更加美好！
童年的回忆应该是充满欢乐的，但也不总是圆满的，总有那么一个小小的角落，锁着别人的伤痛。在寒假里我读了一篇文章，这文章的小作者用简单*易的语言讲述了一个颇为心酸的童年故事，文章言辞充满了哀伤，这种哀伤是*静的，也是这种*静的才深深的打动了我。
这篇文章讲述了小作者刚上小学的时候，难改贪玩的天性，学*成绩也不太好，小作者的爸爸妈妈也没有办法，有一段时间，小作者对脚毛毽子很感兴趣，不曾想，当小作者绞尽脑汁，大约一个星期制成的鸡毛毽子，却被小作者的爸爸轻易的锁在了箱子里，还厉声告诫她：“不准在摸它！除非你能考第一”从那时起，小作者便明白了：童年不在属于自己。然后，小作者渐渐的收敛了贪玩的*性，开始了全新的学*生活，她变得安静沉默了。
小作者考第一时，爸爸妈妈不但没有实现他们的诺言，也没有看见小作者苍白的脸上露出的疲倦和忧郁。以后的日子里，小作者经常考第一，可谁也没有再提起那被锁在箱子里的毽子，它已不像当初那么漂亮了。看着它，小作者禁不住哭了，为自己的不幸童年哭泣，因为别人的童年是在愉快中度过的，而自己的童年却被爸爸无情的锁在了箱子里。
这篇文章我读了很多遍，每一次读都让我感到深思，每一次读都让我热泪盈眶！
——《边城》的读后感6篇
“爱”与“美”，在这个日益庸俗的社会里，变得泛滥、虚伪。相比之下，倘若你跟随沈从文的步伐，你将会在《边城》中看到一个奇异、瑰丽的“湘西世界”。
这是一段凄美动人的故事。没有惊心动魄的情节，没有撕心裂肺的感人场面，但它是细腻而真实的，像一根细柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。翠翠与生俱来的淳朴风气使她身上充满了一种远离文明社会污染的人性美，而这幅美好的“湘西世界”是否只为了表现人性美的一面呢？
的确，自始至终我们都无法否认翠翠身上的“爱”与“美”：她和外公相依为命，对外公关心备至；她爱上傩送，感情纯洁真挚；以至到了最后，傩送远去，她矢志不渝地等待心上人的归来……这些都是感人至深的纯净与美好。
然而，“边城是一座供奉着人性的希腊小庙，在这个与世隔绝的小庙里，古风犹存，人性纯美，自然的人性美表露无疑。”在这个看似美好的世界，“供奉”、“小庙”、“与世隔绝”、“古风”等字眼，同时透视出那个美好却被传统封建意识笼罩其中的“人性美”。翠翠的爱情仿佛只能在梦里实现，天宝闯滩而死、外公为她的婚事忧愁而亡、傩送离家出走，而她失去这一切后，就只是选择凄凉地守着渡船，等待心上人的归来。这时我想到了文章的结尾“这个人也许永远回不来了，也许‘明天’回来！”。
《边城》故事很美，美的惊心动魄，却终未拥有，读《边城》有感。“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路，这官路靠*湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
小说从这淡淡的意境中露出她原始纯粹的裙裾，尽情而含蓄的漾出一只蒙胧悠远，哀伤无尾的调子。它缓缓漾出，淌入人们的本质世界，如一缕柔美的青丝交揉着内心最圣洁的角落。
故事发生在湘西，一个遥远，与世无争的地方，一个人性闪耀的梦幻天堂！青翠的竹林深处，升腾起一股自然之气。雾霭微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般温情恬静。溪上清凉的晓风，使竹林晃荡，如激起千层绿的涟漪，直逼人的眼。独特的吊角楼，精致的笼灯，一幅宁静致远的诗意图卷。“吱呀——”一声，木窗被开启，勤劳的当地人民开始了一天的序曲。湘西，如晨雾里水中的仙子，清新脱俗，不染尘世分毫。
一方水土养一方人。翠翠在这儿成长，触目为青山绿水，眸子清明如水晶。身边的小黄狗亦如翠翠般可爱真诚。可亲可敬的爷爷挺直了一辈子腰板，支撑着渡船，如一株风雨中的苇草，颤动却坚稳。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙*凡宁静的人生，以及这份*凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的感情，但是感情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时光仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，完美地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对完美人性的信仰。
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮忙，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每一天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我期望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
不知道为什么，初三了，反而更没“正事儿”了，这篇文章，就是我“没正事儿”的结果之一。
读苏北的文章，引出了他的老师汪曾祺先生，了解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的.老师——沈从文先生，由此，我翻开了《边城》的第一页。
翻开扉页，就见到一座塔，一座孤房，一条渡河，一条渡船。冷清中夹杂这淳朴，宁静中有略显悲哀。那是一座边城，见城如见人，那么善良，那么简单。
摆渡的老者，七十多岁了，和他相依为命的孙女不大，叫翠翠，父母早年因责任、使命不忍私奔，便双双殉情于这座小城，却忍心留下了老人和孩子独自生活。
老人兢兢业业地守着渡船，一生从未离开——那是国家的责任，民众的信任。
日子虽苦，可却有滋有味，我这身在福中亦知福的人也有点向往。
翠翠在听爷爷唱曲儿的日子里长大了，船总的哥俩儿都见了欢喜，那更出息的岳云宁愿为“渡船”舍弃了“磨坊”，老人为孙女的幸福想尽办法，却不经意间被二老家的岳云误会害死了失意而下江的天保大老，岳云内心痛苦地也到下游打拼。
20xx年完整读完的第一本书《边城》。《边城》讲述一对兄弟喜欢上同一个女孩，女孩不爱的死了，女孩爱的走了，女孩在等他回来。
每次看完书，一两句话就能把故事梗概概括，但是只是看概括，对文章完全没有触动，完全无法带入。那么作者又是如何讲述这个故事的呢？让人在1934年初次发表文章八十多年之后的今天，读到文章还有种身临其境，故事人物有血有肉，人物性格特征鲜明，刻画深刻。
小说开头描写【茶峒】地理位置，主人翁爷爷和孙女翠翠两个，通过环境，事迹，细节让人物真实。不仅是现在还有过去事迹，让人物立体。随着翠翠的活动小说地图向山城扩展，环境活动描写好似真的有种到水乡码头小城的感觉不虚细节刻画成功立体，形形色色的人，引出了另一对主角，先从其父亲说起，再说兄弟两天保和傩送的情况。描述背景，端午最热闹节日，船赛铺垫。
回忆2年前，端午节事件冲突一，翠翠找不到爷爷，碰到傩送二老冲突认识。两年过去依旧无法忘记，事件发展端午碰到大老天保。日常渡船回忆，提到十五嫁人。又一年端午，爷爷想翠翠嫁人的事情，大老表达好感。端午渡船翠翠碰到财主母女，铺垫。爷爷进城，二老回送酒壶，渡船碰到翠翠邀请。中间人向爷爷表述大老情谊，翠翠听传言遇二老。
大老请媒人，翠翠无应答。兄弟知心意，公*竞争。翠翠心中有事，感伤哭泣埋伏笔。二老唱歌，大老放弃离开出事。爷爷期待遇变故，误会疙瘩，爷爷知心意。
日子照过心中有坎，二老父子冲突离家，爷爷碰壁。不详，雷雨夜爷爷去世。处理后事。日子依旧，有人逝去，有人在等待。
文章的字句美，有画面，大量使用白描，随着作者的讲说，好似真的在眼前浮现边城小镇的山山水水，形形色色的人。一幅极具东方神韵的水墨山水。
事实上我在高中时已经读过了《边城》，那时语文课本上有《边城》的选段。我把它当成故事来读，感觉挺有意思，于是自己课下把全文读了，但是那时读得匆匆，对这本书的印象就只有民风的淳朴，与最后开放式结局带来的悬念。寒假稍有空虚，我便重读了一次《边城》。再读这个故事，也有了不一样的体会。
首先吸引我的就是这部小说当中美丽的乡村景色，祥与*静的生活，淳朴的民风了。这里的人宽厚友爱，相互之间理解包容。
“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远*有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
这是小说中茶峒的美丽景色，在这样清新美好的环境中，所有发生的故事或许略带伤感，但绝不悲哀，人间百态，世间冷暖，都仿佛溶入小镇的山山水水，静静流淌。
然而茶峒最美之处不是自然风光，而是这里的人情。翠翠与爷爷的祖孙情，翠翠与傩送的爱情，傩送与天保的兄弟手足之情……正是这些感情的相互交织，使得这个*凡的小镇充满了生活与人文的气息。特别是两兄弟比赛唱歌，使得故事浪漫而温情。
于我个人理解，翠翠的人生也并不是一帆风顺的。在她慢慢成长的过程中，她也在慢慢地失去一些东西。比如她至亲至爱的爷爷，还有傩送。但是翠翠也并没有怨天尤人，生活还在继续，她也在继续努力地生活。这让我有很大的感触。不管我们遇到了多大的困难，多大的挫折，都要记得生活还会继续下去，要保持乐观积极的心态继续走下去。
——《楼兰的忧郁》读后感 (菁华5篇)
读了《楼兰的忧郁》这篇课文后，坐在桌前，课文中的景象时不时在脑海里回放着，不能忘怀。
三千多年前的楼兰，那个“马蹄哒哒，驼铃声声”商贾使节络绎不绝的文名古国被沙海吞噬掉了。而现在，*西部的大部分地区也渐渐被沙海吞噬，人们何尝不想制止沙海的脚步，只是几个人微薄的力量与沙海搏斗真是冰山一角。
这就是这篇课文的主要内容，首先我看到这个新颖别致的题目时，我就知道这篇课文的内容一定不一般，美丽的楼兰古国因为沙海的吞噬从历史中消失了，从时间的岁月里消失了，从人们的心中消失了。可能人们会直接怨恨和痛骂沙漠，可沙漠是不会改变他侵蚀人类的脚步，唯一能改变的是人类对沙漠的`抵御。人类砍伐树木，甘草，让抵御沙暴的唯一卫士走了，人们的家园怎能不被沙海吞噬。请不要指责沙暴的冷漠无情，也请不要怨恨这不可预知的自然灾害，更不要为了自己逝去的亲人伤心地失去理智，你们为何不静下来好好想想，造成这一切的罪魁祸首到底是谁。这正是我们人类，如果不是为了个人的利益去砍伐树木，我们就不会失去保护家园的卫士；如果我们不会失去保护家园的卫士，就不会被沙暴伤害的遍体鳞伤！人们何尝又不想制止沙海侵蚀的脚步，只是沙海的脚步却永远也赶不上人类向自然探索出的脚步。
昔日的楼兰是人类的自私、忘我得索取的最好例子，而现在的维也纳，却是人类保护环境爱护家园最好的例子。一边是荒凉无尽的沙漠，一边是葱葱郁郁的森林；一边是贪婪的人类，一边却是爱护家园的人类；一边是是人悲痛欲绝的楼兰，一边是使人骄傲的维也纳森林，多么鲜明的对比啊！楼兰因此而忧郁，楼兰的人们也因此而忧郁。楼兰的忧郁使它受到了沙暴的侵蚀；楼兰的人们忧郁他们因为沙暴受到了伤害，我们忧郁这里会不会成为第二个楼兰。
作者说的没错，沙海竟从来没有停下他那要踩覆人类繁华的脚步，可人类又何曾停止过他们向大自然所取得脚步呢？
楼兰，一个久负盛名的国家；楼兰，一个曾经无比繁华的古老国家；同时，是一个结局可悲的古老国家。
让我们看向楼兰古国，到处是来自各地的商贾使节，处处可以听到叫卖声，马蹄哒哒声和驼铃的叮叮声，楼兰古国沉浸在无限的繁华中。可是随着人们对树木的不断砍伐，沙漠正在悄悄的逼*，终于，繁华的国家成为了历史。
我既气愤楼兰的人们，又同情楼兰的人们。他们遭受到了沙漠的吞噬，失去了家园，我同情。可因为他们的无知，是曾经是如此繁华的楼兰消亡，我又气愤。可是我们有有什么资格去指责别人！
我们的母亲河—黄河，其奔腾不息的气势曾征服了中华每一个炎黄子孙。而后，谁又曾想到，每天被黄河冲走的泥土有多少呢？黄河上游的植被面积又是多少呢？
还记得98年的大洪水吗？这天灾本是有人而起，人类的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一冲，就溶入滔滔江水之中，不仅使河水变得浑浊不堪，而且，因为大量泥沙沉积，河床抬高，造成洪灾泛滥，河水断流，美丽的母亲河失去了她往日的风采。大自然已经发怒了！
这时，我不禁想到了维也纳的人民们。
在那里，人们对保护环境十分重视，在那里，人们对草坪就像对居室的地毯一样爱惜，很早就颁布了森林法。所以，是维也纳人自己给自己制造的福气。在维也纳可以看到雾蒙蒙的森林，可以聆听到孔雀和乐队的"二重奏",还可以享受到无比的舒适。比起谈们，我们又怎么能红着脸去指责别人！
同学们现代文明给人类带来了幸福。但是，在文明的背后，一个个问题接踵而至。空气污染。水资源污染等，成了一个个不可忽视的问题。工厂排出来的污水，废气，造成水资源，空气的严重污染！
楼兰的忧郁并没有停止，楼兰的忧郁为我们敲响了警钟！前车之鉴阿！然我们保护环境吧，不要让*成为第二个楼兰！
楼兰，一个多么美丽多么历史悠久的文明古国，他是古丝绸之路的一座重镇，有着辉煌的历史文化。然而，这样的一个美丽、富饶、辉煌的国家，却因为破坏环境而被沙海湮没了。
楼兰的辉煌被"砍"成了沙海，宁夏的沃野被"挖"得面目全非，青海湖更是以每年10~13厘米的速度下降水位……变了，变了，一切都变了！楼兰的马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝，现如今已变成一片茫茫沙海，连一点碎片也都找不到了。"天下黄河富宁夏"和"黄河*，沃野千里"的宁夏，古时候有相当温暖湿润的气候，而现在，由于一代又一代的人挖甘草，已严重的破坏了环境，现在的宁夏，则是"一年一场风，从春刮到冬"了！青海湖的水位更是以惊人的速度下降。青海湖的水位如果照这样的速度下降的话，这个世界上最大的咸水湖泊还能在这世上存留几年？
人类总是认为自己是万能的，自己是世界的主宰，自己能永远的征服自然，但是，人类错了！弱小的人类是永远不可能征服大自然的！对于"留得青山在不怕没柴烧"的想法，自然总是一忍再忍。可是，人类所做的事实在是太绝情了！居然能把青山砍成了秃岭。这时的自然就再也忍受不了了！
"你们既然把我的子孙--树木，砍光，我就要用沙暴让你们知道过度砍伐树木的后果；既然把我的儿女--水源，耗干，我就要用干旱让你们知道过度浪费水的后果。我要用你们人类的自责和内疚，祭奠我的儿女、子孙！"这也许就是自然想说的话吧！
*时，人类在自然面前是骄傲自大的，但是，人类在自然带来的灾难面前呢？无比的脆弱！
自然是一位慈祥的老人，可是这次为什么这般生气？难道不是人类惹恼了自然吗？对！没错！是人类！是人类"砍"没了自己的楼兰，是人类"挖"走了自己的沃野，是人类"耗"尽了自己的水源，这一切都是自作自受！
直到有一天，人类的良知叫醒了自己……"我们要做的第一件事又是种树！"只是良知说……不……是发自内心的呐喊！
今天，我们学了《楼兰的忧郁》这篇文章。读了它后，我深有体会。
文章主要讲了三千多年能干与否前，曾经“马蹄哒哒，驼铃声声”的宝地，因为没有对砍树者的追究，而导致没有了树木的阻拦，而被黄沙湮没。宁夏人以甘草挖的多少来评论一个人的能干与否。
而几年后，宁夏被挖得面目全非。葱茏的六盘山，青海湖和甘肃现在也被黄沙所困扰。
文章通过这几个事例来告诉我们：要保护树木和环境，科学地改造环境，才会生活在美好的，绿色的家园之中。
楼兰的忧郁，现在也没有停止：千疮百孔的郑州，7.8万公顷的荒地，也是黄沙漫漫。400个大大小小的沙丘，不停地向四周扩散。车走过，人都要捂住口鼻，不然黄沙就会扑面而来。一但起风，胡同里都会卷起一个由黄沙组成的“龙卷风”人们民不聊生。
这楼兰也给了人们极大的教训。曾经的楼兰是多么繁华，美丽。置身其中定会陶醉不已。但今天，这份陶醉也只能在梦中实现。是谁让楼兰消失在茫茫黄沙之中？是黄沙吗？不！绝对不是！是人类自己。是我们自己不懂保护树林。黄沙没有了阻拦，肆无忌惮地吞噬着一个个曾经繁华的城市。是一把把利斧砍去了古老的文明。城市消失在黄沙之中，最终还是害了自己，这些警告还不够吗？现在，我们应该共同携起手来，保护自然环境，呵护花草树木，少开汽车，节约用水……这些都是保护环境的方法。千万别让“楼兰的忧郁”再次上演！
今天，我们学了《楼兰的忧郁》这篇文章。读了它后，我深有体会。
文章主要讲了三千多年能干与否前，曾经“马蹄哒哒，驼铃声声”的宝地，因为没有对砍树者的追究，而导致没有了树木的阻拦，而被黄沙湮没。宁夏人以甘草挖的多少来评论一个人的能干与否。
而几年后，宁夏被挖得面目全非。葱茏的六盘山，青海湖和甘肃现在也被黄沙所困扰。文章通过这几个事例来告诉我们：要保护树木和环境，科学地改造环境，才会生活在美好的，绿色的家园之中。
楼兰的忧郁，现在也没有停止：千疮百孔的郑州，7.8万公顷的荒地，也是黄沙漫漫。400个大大小小的沙丘，不停地向四周扩散。车走过，人都要捂住口鼻，不然黄沙就会扑面而来。一但起风，胡同里都会卷起一个由黄沙组成的“龙卷风”人们民不聊生。
这楼兰也给了人们极大的教训。曾经的楼兰是多么繁华，美丽。置身其中定会陶醉不已。但今天，这份陶醉也只能在梦中实现。是谁让楼兰消失在茫茫黄沙之中？是黄沙吗？不！绝对不是！是人类自己。是我们自己不懂保护树林。黄沙没有了阻拦，肆无忌惮地吞噬着一个个曾经繁华的城市。是一把把利斧砍去了古老的文明。城市消失在黄沙之中，最终还是害了自己，这些警告还不够吗？现在，我们应该共同携起手来，保护自然环境，呵护花草树木，少开汽车，节约用水……这些都是保护环境的方法。千万别让“楼兰的忧郁”再次上演！
——楼兰的忧郁读后感菁选
楼兰的忧郁读后感
当阅读完一本名著后，大家一定都收获不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的楼兰的忧郁读后感，欢迎大家分享。
今天，我们学了《楼兰的忧郁》这篇文章。读了它后，我深有体会。
文章主要讲了三千多年能干与否前，曾经“马蹄哒哒，驼铃声声”的宝地，因为没有对砍树者的追究，而导致没有了树木的阻拦，而被黄沙湮没。宁夏人以甘草挖的多少来评论一个人的能干与否。
而几年后，宁夏被挖得面目全非。葱茏的六盘山，青海湖和甘肃现在也被黄沙所困扰。
文章通过这几个事例来告诉我们：要保护树木和环境，科学地改造环境，才会生活在美好的，绿色的家园之中。
楼兰的忧郁，现在也没有停止：千疮百孔的郑州，7。8万公顷的荒地，也是黄沙漫漫。400个大大小小的沙丘，不停地向四周扩散。车走过，人都要捂住口鼻，不然黄沙就会扑面而来。一但起风，胡同里都会卷起一个由黄沙组成的“龙卷风”人们民不聊生。
这楼兰也给了人们极大的.教训。曾经的楼兰是多么繁华，美丽。置身其中定会陶醉不已。但今天，这份陶醉也只能在梦中实现。是谁让楼兰消失在茫茫黄沙之中？是黄沙吗？不！绝对不是！是人类自己。是我们自己不懂保护树林。黄沙没有了阻拦，肆无忌惮地吞噬着一个个曾经繁华的城市。是一把把利斧砍去了古老的文明。城市消失在黄沙之中，最终还是害了自己，这些警告还不够吗？现在，我们应该共同携起手来，保护自然环境，呵护花草树木，少开汽车，节约用水……这些都是保护环境的方法。千万别让“楼兰的忧郁”再次上演！
今天，我以复杂的心情读完了《楼兰的忧郁》这篇课文，我对文中被沙海湮没的楼兰古城，既气愤，又同情，既无奈，又惋惜。
曾经“马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城因为不停地砍树而被沙海湮没；曾经“黄河**，沃野千里”的宁夏，因为疯狂地挖甘草而被沙漠吞噬，万山秃尽；曾经“山多林木，民以板为屋室”的甘肃中东部地带，因为过量砍伐树木，变成“万丈厚土，寸草不生”，这一切不是人类的“杰作”吗？我们怎么对待大自然，大自然也会一分不差的还给我们。
现在值得庆幸的`是，中国人已经醒悟了，1957年沙坡头建立了固沙林场，经过了三十年生与死，成与败的搏斗，终于在沿铁路两侧的沙山上布下了固沙林带。三十年的努力没有白费，那昔日吞村毁舍，*卷大地的黄沙被这绿网牢牢锁住。但是，这三十年的努力只是建成了林带，我们还需要千千万万个三十年才能把恐怖的沙海变成一片绿洲。
还在继续破坏环境的人们快快停止吧！不要只顾自己的利益，忽视了利益背后的陷阱与灾难。让我们一起植树造林，还中国一片绿色，让楼兰人民的忧郁不再重现！
楼兰，不，现在已经应称之为古楼兰了——由于人们的乱砍乱伐，早已从地球版图中消失……
曾经是“马蹄达达，驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城，如今会变成这个样子，都是由于人破坏环境的行为造成的。
3000年以前的`楼兰，有人在“沙漠、狂风开始无休止的吞噬楼兰”之时对国王提出“对‘砍树者’进行‘罚马’、‘罚牛’”的建议。只是，这个建议提得太晚了：树木，已经砍光;沙海，已经来袭。即使最后国王同意了这个政策，但是时间不等人，曾经辉煌一时的楼兰，终究逃脱不了被掩埋的命运。
但，出现这种悲剧的地方，仅仅只有楼兰吗?
在宁夏、青海、甘肃中东部出现的“环境质量急转直下”问题说明了什么?在“丝绸之路”上的楼兰、尼雅、古皮山等城镇的灭亡真的一点启示都没有给我们带来吗?
一个地方没了，还有其他地方可去，那个地方没了，可以再往远处走……但等到整个地球都荒漠化后，我们往哪里走?“生存的家园”到底在何方?
保护生态环境，迫在眉睫!土地荒漠化、温室效应、水资源缺乏、水土流失、河水污染等环境问题，一个接一个的向我们发起攻击。而我们呢?不但不迎战，反而“助纣为虐”：能抵挡住99%的紫外线被人类的化学用品变得出现漏洞;世界上70%的人喝不到安全水……我们就真的甘心让楼兰的悲剧重演吗?
共同拥有一个地球的人类，该觉醒了!让我们像书中所说的“沙坡头固沙组织”那样尽力保护地球吧!
读了《楼兰的忧郁》这篇文章，我脸上阵阵发烧，心里久久不能*静。
这篇文章主要讲了三千多年前古楼兰的消亡；讲了宁夏由“黄河**，沃野千里”变成了“一年一场风，从春刮到东”的变化；还讲了青海湖水位连年下降、甘肃中东部地区“万丈后土，寸草不生”。这一个又一个活生生的例子，难道还不能提醒我们要保护环境吗？
如果我们每个人少扔一张废纸，多种一些花草，领养一个小树，告别一次性筷子和一次性饭盒，让小手帕快回来，和卫生纸说再见，我相信如果我们这样做，就一定不会让楼兰的悲剧重演。
如今，保护环境的口号喊得响响的.，但还有许多破坏环境的行为映入我们眼帘。现在我号召全体公民：“不要打空旗，要用实际行动保护我们赖以生存的家园，让楼兰的悲剧尽早结束。”
读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种诱惑，我们常常被急功*利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难；也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。
我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。读了《楼兰的忧郁》这篇文章，我脸上阵阵发烧，心里久久不能*静。
当我读到“楼兰的喜剧并没有竣事”，“沙漠竟历来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步”。我忽然间想，也许它就像个跋扈跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边，随时窥视着我们，只需我们破坏环境，它就会张牙舞爪地向我们扑来，践踏我们的门路，埋葬我们的源泉，掀翻我们的家园，直到我们被茫茫沙海困绕、吞噬……
是人类利用的冷冻剂、消毒剂等化学用品向天空排挤的气体破坏了臭氧层，导致了如今的结果。此外，淡水资源紧缺的问题也是日益严重！世界上七零%的人喝不到安全的水，五岁以下的儿童因喝了不安全的水而死亡。就连成都这个号称“天府之国”的都市也成了缺水之城！更别提频仍爆发的山洪、海啸、地震等大灾祸，这些是多么可怕的事实呀！
难道人类真要等到花儿蒙上层灰；土地张开一条条干裂的大口；蔚蓝的天空变成灰色；心爱的小植物全变成尸骸时才知道爱惜大自然的恩赐吗？敞开心扉听听吧，天空在呼唤，土地在呼唤，呼唤我们每一个人从大事做起，掩护这个美好的世界，爱惜这个温馨的家园，因为我们只有一个地球。
可是，如今的`人又好得到哪里却呢？我的老家在东北，原来那里是个有山有水的地方，为了盲目的开发，随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的马路代替。奔跑的植物也被急驰的汽车代替，更是个憾事。
读了梅洁写的《楼兰的忧郁》之后，我的心中久久不能*静，曾经繁华热闹的楼兰古城，商贾使节络绎不绝的楼兰古城，却被沙海湮没了，这是一个怎样的悲剧，然而，这个悲剧并没有结束。
回眸我们每个人的生活，谁没有破坏环境？能够意识到保护环境的重要性的又有几个？
记得冬日的一天，我与妈妈收拾门前的路，就看到一个老人推着个小车儿从大北边儿下来了，定睛一看，原来车上都是劈柴和树枝。当他从我身边走过时，我清晰的看到，那劈柴是新砍下来的。过一会儿，有一辆装满柴火的车……直到我与妈妈收拾完门口后，看到了不下五辆装满柴火的车。当时我就想：山上的树有人砍却没有人栽，唉！一天若是砍五棵树的话，一年呢，一年就是一千八百二十五棵树，整座大山，又有多少棵树呢？迟早有一天，山上的树会被砍光，而那时，又将会怎样？洪水、泥石流就会肆无忌惮地吞噬了我们的家园，但那时，人们又会怎样呢？后悔？已经晚了。
人类啊，这个受到赞美的半神，没有一瞬间，你不是一个破坏者，不得不是一个破坏者，一次最无害的散步，将夺走千百个小虫子的'生命；一投足，就会毁坏蚂蚁们辛辛苦苦营建起来的巢穴，把一个小小的世界塌成一片坟墓。
我可怜的同胞，让我们给树木一点关爱，还大地一片绿荫吧！让我们的母亲河——黄河，不再挣扎吧！让我们的地球母亲不再哭泣吧！
楼兰，一个繁华市景的国家，一个被沙暴吞噬的国家。
曾经“马蹄哒哒”，驼铃声声，商贾使节络绎不绝的楼兰，不古楼兰，被无情的沙海踩在脚下。楼兰的忧郁结束了吗？
没有。在青海那个中国最大的内陆咸水湖——青海湖的一些地方如今已经露出了沙丘，形成半岛。追古抚今，不禁让人战栗：湖泊水位下降的脚步从来没有停止。还有那昔日“山多林木，民以板为室屋”的甘肃，什么时候也成了“万丈厚土，寸草不生”的呢？我想楼兰的忧郁就应该到此结束了吧！
但没有，回看现在，工厂就像遍地的蚂蚁窝一样分布在祖国各地。黑色的烟云，得意的从烟囱中跑出来，踩在白云的'身躯上。每每清晨，大雾弥漫着整个天空。小河不再歌唱，小鸟不再欢叫，就连蚂蚁也不敢再出来觅食。看看身边，一张张“树的心血”被大家折成玩具乱扔乱玩，有的干干净净，就被小主人扔在一边，置之不理……
楼兰的悲剧还没有结束，望着被沙海湮没的古楼兰，我常有一种冲动，希望大家化悲伤为动力，不要让中国成为第二个楼兰。
前几天，我们学了《楼兰的忧郁》一文，使我印象深刻。文章主要写了楼兰古国昔日的辉煌和现在的命运，又讲了现在的宁夏、甘肃一带的人们正慢慢地步入楼兰的后尘。从而呼吁我们保护生态环境，防止土地沙漠化。读完全文，我不由得生出了一种淡淡的忧郁。树是楼兰的根，水是楼兰的脉，断根割脉，楼兰还能活多久？
沙漠、狂风已开始疯狂地吞噬着楼兰。曾经“马蹄哒哒驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的`楼兰古城，渐渐被沙海湮没了；和楼兰同时兴起在古代“丝绸之路”上的尼雅、古皮山等繁华城镇，也都先后湮没在*代的沙漠之中。当人们向故土投下最后一瞥时，大概都在进行心灵的忏悔吧！而今，中国的环境也已向人们敲响了警钟。昔日清澈的黄河而今已变得混浊不堪，它似乎已经老去，从我们的母亲河渐渐变成“老太婆”……
1957年，沙坡头建立了固沙林场。人们在茫茫沙海里安营扎寨，开始了与狂沙的搏斗。30年的不懈努力，终于在铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。昔日吞村毁舍、*卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。再也不能这样下去了，我们要立即行动起来，用实实在在的行动去唤醒每个人的良知，呵护我们的生存家园，让楼兰的忧郁不再重演。
