书籍是人类的进步的阶梯——高尔基
这句话从小我就听说过，但是仅限于听说。我对这句话有深刻的感受还是在大学的时候，在和别人交流的时候，感觉自己腹中空空的。腹有诗书气自华，最是书香能致远。从那以后我就下定决心要开始去阅读，去寻找那黄金屋和颜如玉。
一本好书，可以帮助我们重新认识，审视自己，看清世界，拓宽自己的认知边界。今天给大家分享一本我最*看的书——《精力管理》。
精力是一种能量，它来源于人的体能、情感、思维和意志，它会被消耗，也能补充。
精力管理有四个原则
原则一：全情投入，做到事来而心始现，事去而心随空。
原则二：保持节奏，学会休息，以*衡精力的消耗。
原则三：模仿运动员的系统训练，摆脱舒适区，不断突破提高。
原则四：用*惯代替自控。积极的仪式必不可少。
精力管理的三个步骤
读书收获
1、管理精力，而非时间
我们无法改变每一天的时间总量，却可以改变精力的储备和质量。这是一次认知的地震，从前的自己一直把时间管理奉为提高效率的法宝，专门买了时间管理的书，去罗列行动清单，把时间分片，机械的去执行。通过这次的阅读让我了解到了我们能管理的只有自己的精力，这是一次认知升级的阅读。
2、劳逸结合的*衡
在忙里偷闲的时候我们总是说一个理由——劳逸结合嘛。但是自己没有深层次的去理解劳逸结合的含义，每次玩完之后总是无限的自责。能量是守恒的，有消耗，就必须要恢复才可以让这个系统长时间运转下去。之前的自己总是把自己的任务清单排的满满的.，周六日都不放过，不断的压榨自己。最后就是时间没有少花，但是没有出什么成果。遵循自然发展道理，才可以产生好的结果，所以以后要对自己好点，让消耗和恢复处于一个*衡的状态。
3、用积极的仪式*惯代替意志
有研究机构的实验表明，人类行为只有5%是自我意识支配的。我们是*惯的造物，因为我们的行为有95%都是自动反应或对某种需求或紧急情况的应激反应。我们被问到为什么要做一件事的时候，最常听到的答案是*惯了，可见*惯的力量有多大。仪式为我们人生中的重大时刻赋予了不同的特别意义。我曾看到一位007的战友写过一篇《爱情需要仪式感且重要得不可或缺》，也是强调了仪式感的重要性。当仪式感和积极的*惯相遇将产生我们的生活的神奇的力量。通过这样积极的仪式*惯可以节约我们的意志和自控能力的消耗，意志力和自控能力我们总是储备有限的，并且运用的时候总是痛苦的。
目前我自己培养的积极的仪式*惯有：
1）早上打坐30分钟，目前已经践行16天。
2）加入007不写就出局，目前已经践行28天。
3）每天写总结和规划，目前已经践行149天。
4）每晚上练字30分钟，目前已经践行227天。
小结
越是朴素的道理，就越是永恒的。例如劳逸结合、能量守恒。我们也曾听过一句话，明白了很多道理，却依然过不好一生，这其中就是因为少了践行这一步。让我们从现在开始，从体能、情感、思维和意志这四个方面去充实我们的精力管理，从现在开始去培养我们的积极的仪式*惯。一个人可以走的很快，但是一群人可以走的很远，快来和我一起践行吧。
不想活了的年轻人可以看完此书再死——一本温情的“成功学”。
刚刚读完了这本书，没想到最后一章的内容居然从感性层面打动了我：罗杰在按照计划调整精力之后，突然在下班回家的路上哭了起来，视线模糊以至于无法开车，第二天下班回家与家人拥抱时，又哭了起来。我相信这部分记叙是真实的，因为工作之后，我也一度不知不觉地被生活折磨的冷若冰霜。
读这本书的原因是由于我发现自己有段时间非常易怒，只身在大城市打拼，身体不好心情也不好，常常会莫名其妙地对着视频中的父母发怒，事后又感到后悔。上班时总有一种类似于长跑“撞墙”的感受，特别是到了中午和下午的饭点，很多次都快要晕过去。
那时我常常想，年轻时我太拼命了，现在身体不好，工作稍微有些强度和压力就会让我身心一起崩溃，我所面临的可能是一道选择题：*庸而舒服地慢慢混，还是尽职尽责地早点死？
考虑到已经为工作付出了够多，并且已经烙下了病根，所以我想选择*庸而舒适的.混。
混了几个月，我发现效果并不明显，我依然累的头晕，对父母发火……曾经的乖乖男、同事们口中的好小伙，如今却恐慌、易怒、逃避现实，我感到自己可能要完犊子了。
一次偶然的机会，我遇到了这本书，我想既然连混都这么累，那应该是我的精力有问题，所以希望从书里找到一些答案。
书的写法和内容和我小时候看的各种成功学书籍差不多，先讲道理，然后举个例子。我对照自己的症状，很快找到了突破口：血糖！
我的劳累和易怒可能仅仅是因为血糖的变化曲线太陡了而已……此处我应该为之前对父母发火而狠狠地扇死自己（不过现在心态调整好了，下不去手，而且最*我发现我逗她们开心其实也很在行）
调整血糖的方法非常简单而有效：多吃点升糖慢的食物，上班时带一点燕麦棒或者每日坚果作为零食。
尝到甜头的我继续读，而后发现类似的问题其实都没有自己想象的复杂，以前遇到一个问题，我会以为关系到人生的走向，关系到结构性调整，关系到制度改革，而把问题拆分之后（学会拆分问题也是书里教的），我就发现，其实仅仅是需要自己换一个视角、养成一个好*惯、接受一种价值观而已，就这么简单？就这么简单！
说说自己现在的情况吧：
现在在休假，休假的原因是为了巩固一个*惯：晚上9点睡，早上5点起。由于*惯不好坚持，所以我通过休假来集中精力维持这个*（目前已经坚持两周）。
当然了工作上的效果更大了，精力确实充沛了不少，随之而来的是效率提高，效率提高让我有更多时间休息、思考和总结，现在上班有一半的时间是在完成自己的工作，另一半时间是在指导帮助同事完成他们的工作，以及给领导筹谋划策提建议。
其实我从这本书里收获的不是方法，而是体验。一种将富余的精力投入到真正重要事情上的体验，体验到亲人间的温情、体验到工作中的成就感、体验到被信任的快乐。
不想活了的年轻人可以看完此书再死——一本温情的“成功学”。
刚刚读完了这本书，没想到最后一章的内容居然从感性层面打动了我：罗杰在按照计划调整精力之后，突然在下班回家的路上哭了起来，视线模糊以至于无法开车，第二天下班回家与家人拥抱时，又哭了起来。我相信这部分记叙是真实的，因为工作之后，我也一度不知不觉地被生活折磨的冷若冰霜。
读这本书的原因是由于我发现自己有段时间非常易怒，只身在大城市打拼，身体不好心情也不好，常常会莫名其妙地对着视频中的父母发怒，事后又感到后悔。上班时总有一种类似于长跑“撞墙”的感受，特别是到了中午和下午的饭点，很多次都快要晕过去。
那时我常常想，年轻时我太拼命了，现在身体不好，工作稍微有些强度和压力就会让我身心一起崩溃，我所面临的可能是一道选择题：*庸而舒服地慢慢混，还是尽职尽责地早点死？
考虑到已经为工作付出了够多，并且已经烙下了病根，所以我想选择*庸而舒适的混。
混了几个月，我发现效果并不明显，我依然累的头晕，对父母发火……曾经的乖乖男、同事们口中的好小伙，如今却恐慌、易怒、逃避现实，我感到自己可能要完犊子了。
一次偶然的机会，我遇到了这本书，我想既然连混都这么累，那应该是我的精力有问题，所以希望从书里找到一些答案。
书的写法和内容和我小时候看的各种成功学书籍差不多，先讲道理，然后举个例子。我对照自己的症状，很快找到了突破口：血糖！
我的劳累和易怒可能仅仅是因为血糖的变化曲线太陡了而已……此处我应该为之前对父母发火而狠狠地扇死自己（不过现在心态调整好了，下不去手，而且最*我发现我逗她们开心其实也很在行）
调整血糖的方法非常简单而有效：多吃点升糖慢的食物，上班时带一点燕麦棒或者每日坚果作为零食。
尝到甜头的我继续读，而后发现类似的问题其实都没有自己想象的复杂，以前遇到一个问题，我会以为关系到人生的走向，关系到结构性调整，关系到制度改革，而把问题拆分之后（学会拆分问题也是书里教的），我就发现，其实仅仅是需要自己换一个视角、养成一个好*惯、接受一种价值观而已，就这么简单？就这么简单！
说说自己现在的情况吧：
现在在休假，休假的原因是为了巩固一个*惯：晚上9点睡，早上5点起。由于*惯不好坚持，所以我通过休假来集中精力维持这个*（目前已经坚持两周）。
当然了工作上的效果更大了，精力确实充沛了不少，随之而来的.是效率提高，效率提高让我有更多时间休息、思考和总结，现在上班有一半的时间是在完成自己的工作，另一半时间是在指导帮助同事完成他们的工作，以及给领导筹谋划策提建议。
其实我从这本书里收获的不是方法，而是体验。一种将富余的精力投入到真正重要事情上的体验，体验到亲人间的温情、体验到工作中的成就感、体验到被信任的快乐。
书籍是人类的进步的阶梯——高尔基
这句话从小我就听说过，但是仅限于听说。我对这句话有深刻的感受还是在大学的时候，在和别人交流的时候，感觉自己腹中空空的。腹有诗书气自华，最是书香能致远。从那以后我就下定决心要开始去阅读，去寻找那黄金屋和颜如玉。
一本好书，可以帮助我们重新认识，审视自己，看清世界，拓宽自己的认知边界。今天给大家分享一本我最*看的书——《精力管理》。
精力是一种能量，它来源于人的体能、情感、思维和意志，它会被消耗，也能补充。
精力管理有四个原则
原则一：全情投入，做到事来而心始现，事去而心随空。
原则二：保持节奏，学会休息，以*衡精力的消耗。
原则三：模仿运动员的系统训练，摆脱舒适区，不断突破提高。
原则四：用*惯代替自控。积极的仪式必不可少。
精力管理的三个步骤
读书收获
1、管理精力，而非时间
我们无法改变每一天的时间总量，却可以改变精力的储备和质量。这是一次认知的地震，从前的自己一直把时间管理奉为提高效率的法宝，专门买了时间管理的书，去罗列行动清单，把时间分片，机械的去执行。通过这次的阅读让我了解到了我们能管理的只有自己的精力，这是一次认知升级的阅读。
2、劳逸结合的*衡
在忙里偷闲的时候我们总是说一个理由——劳逸结合嘛。但是自己没有深层次的去理解劳逸结合的含义，每次玩完之后总是无限的自责。能量是守恒的，有消耗，就必须要恢复才可以让这个系统长时间运转下去。之前的自己总是把自己的任务清单排的满满的，周六日都不放过，不断的压榨自己。最后就是时间没有少花，但是没有出什么成果。遵循自然发展道理，才可以产生好的结果，所以以后要对自己好点，让消耗和恢复处于一个*衡的状态。
3、用积极的仪式*惯代替意志
有研究机构的实验表明，人类行为只有5%是自我意识支配的。我们是*惯的造物，因为我们的'行为有95%都是自动反应或对某种需求或紧急情况的应激反应。我们被问到为什么要做一件事的时候，最常听到的答案是*惯了，可见*惯的力量有多大。仪式为我们人生中的重大时刻赋予了不同的特别意义。我曾看到一位007的战友写过一篇《爱情需要仪式感
且重要得不可或缺》，也是强调了仪式感的重要性。当仪式感和积极的*惯相遇将产生我们的生活的神奇的力量。通过这样积极的仪式*惯可以节约我们的意志和自控能力的消耗，意志力和自控能力我们总是储备有限的，并且运用的时候总是痛苦的。
目前我自己培养的积极的仪式*惯有：
1)早上打坐30分钟，目前已经践行16天。
2)加入007不写就出局，目前已经践行28天。
3)每天写总结和规划，目前已经践行149天。
4)每晚上练字30分钟，目前已经践行227天。
小结
越是朴素的道理，就越是永恒的。例如劳逸结合、能量守恒。我们也曾听过一句话，明白了很多道理，却依然过不好一生，这其中就是因为少了践行这一步。让我们从现在开始，从体能、情感、思维和意志这四个方面去充实我们的精力管理，从现在开始去培养我们的积极的仪式*惯。一个人可以走的很快，但是一群人可以走的很远，快来和我一起践行吧。
我们生活在数字时代，节奏如电光火石般迅猛，似乎永不间断，时间被打碎成了比特和字节。我们对广度的热爱超过了对深度的关注，注重反应速度却不愿深入思考。我们流连于事物的表象，满足浅尝辄止的片刻欢愉，却几乎从不久留。我们在人生的道路上争先恐后，却吝于用片刻思考目标或方向。我们事物缠身，却又总是精疲力尽。以上种种表现，都源于我们的精力管理不善。
精力就是做事情的能力。包括体能、情感、思维、意志四个方面。全情投入就属于有技巧的精力管理，要做到全情投入，需遵循以下四个基本原则。
原则一：全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能、情感、思维和意志。
人类是一个复杂而庞大的精力系统，全情投入并非只有一种维度。流过我们身体的精力同时需要体能、情感、思维以及意志上的动力，每一种动力都很重要，而每一种都无法构成完整的精力，同时又对其他三种有着深刻影响。为了发挥出最佳表现，我们必须有技巧的管理这些互联互通的精力维度。
原则二：因为使用过度和使用不足都会削弱精力，必须不时更新精力以*衡消耗。
当我们全情投入到某件事情上的时候，就会无意识的耗费自己的精力，废寝忘食，在不知不觉间我们就过度使用了我们的精力，导致在做某件事情的时候，越是到后期，越是心有余而力不足，让我们很是神伤。此时，不妨慢下脚步，给自己一点时间去休息，在这样的休息时间里，可以锻炼一下身体，在锻炼中挥洒汗水，将自己身上的负能量排除，更新精力储备，以应对下一个挑战。
原则三：为了提高能力，我们必须突破自己的惯常极限，模仿运动员进行系统训练。
为了增强肌肉的力量，我们会有针对性的向它施加压力，使它爆发出超常水*的精力，造成肌肉纤维的微小撕裂，运动结束后几乎丧失运作能力。但只需24-48小时的休整，它会变得更加强壮，以面对下一次的`刺激。我们锻炼情感、思维和意志能力，采用的是与锻炼体能相同的方法。
原则四：积极的精力仪式*惯，即细致具体的精力管理方法，是全情投入、保持高效表现的诀窍。
如果你身体健康，可能是因为每周都拿出固定的时间运动和锻炼；如果你的管理方式很有效，可能因为你的评价让他人感觉到充满挑战而不是受到威胁；如果你跟伴侣和孩子关系很密切，说明你*惯经常抽时间陪伴他们。我们发现，为了确保全情投入，建立良好的仪式*惯是精力管理的最有效方式。
遵循以上的原则，可以让我们知道全情投入带来的积极影响，以及我们可以从哪些方面努力从而做到全情投入。但是管理精力、全情投入并不简单，我们常常需要设定一些目标，就像我们每年都会制定出下一年的目标计划一样，其次我们需要认清现实，我们每年列出的一些目标，有些目标纯粹是梦想，如何达成梦想，也就是步骤，最后就是要落实行动，行动是一切梦想实现的唯一途径。
——《精力管理》读后感 (菁华5篇)
生活是一系列冲刺，还是一场马拉松?这是吉姆·洛尔和托尼·施瓦茨著的《精力管理》书中提出的一个问题。如果让你马上回答，请问你的答案是什么?
我当时的第一反应是：生活当然是一场马拉松。然而，书中的观点却相反：
“想像一下很多长距离赛跑者的样子：憔悴，面有菜色，身体有点塌下去，感情漠然。现在想像一位像琼斯或者约翰逊这样的短跑选手。短跑选手一般看上去强劲有力、有爆发力并且渴望将自己推到极限。对此的解释很简单：无论他们所面临的要求有多高，跑道尽头100米或200米处的终点线却是清晰可见的。我们也一样，必须学会把我们的生活看成是一段段的短跑—在各个时段中全方位投入，然后全身心地退出，在重新跳回到冲突中去面对任何挑战之前寻找机会补充精力。”
这段话很有启发。实际上也是此书的一个核心观点：人的精力是有限的，通过有效的管理精力，就如钟摆一样，使用=〉恢复=〉使用=〉恢复，建立起一个有效的不断补充和使用精力的正向循环，我们就能跑得更快和更远。“管理精力，而非时间，是高效、健康与快乐的基础。”
书中还有很多的精彩句子，如压力是我们的敌人吗?就不一一列举了，留待你自己去读。我来介绍一下我这周参照此书对我工作和生活作出的改变。
我的目标是：建立正常地生活节奏。因为“生活节奏不正常的后果是，我们极少抽时间思考我们最真实的价值是什么，或者他他们放在最重要、最优先的位置上。”同时这也是保持身体健康和精力管理的基础。而我回国后的这两个月由于还没开始工作，所以作息比较不规律。自从上周开始工作后，需要改变。
挥雨
效能障碍：作息、生活不规律
期望的结果：建立正常的生活节奏，保持旺盛的精力
仪式：
晚上12点上床，早上6点半起床
上午7点钟，30分钟瑜伽，然后洗澡、早餐;
上午8点半回到公司，9点拟出当日计划与要事。
上午10点半左右，离开电脑，下楼绕着办公楼散步两圈，约10分钟;
中午12点午餐，回家午休40-60分钟(呵呵，离公司*就是方便)
下午1点半回到公司
下午3点半，离开电脑，下楼绕着办公楼慢走两圈，约10分钟;
下午六点下班。
每周至少运动3次，羽毛球、足球及跑步。(我已经在厦门找到了以上三个运动的组织了，呵呵)
这一周下来，我基本上能执行以上的安排，开始对一天的工作有了节奏感，补充能量、冲刺、再补充能量、再冲刺，感觉很棒!尤其是：
1、早上的瑜伽、洗澡让我神清气爽地回到公司;
2、上下午中途各一次出去散步，让自己放松下来，同时也承上启下地把已经做的和要做的事情在心里过一遍，再回到办公室重新投入工作。厦门的空气比广州好得多，公司又处于郊区，下楼走走又能看看*时没有注意到的周边环境，挺好。要是在海边就更棒了。
3、我以前都没有午休的*惯，下午到2点左右就会精神不振，现在有了午休，既可以补充早起所减少的睡眠，同时也使下午一直都有较好的精神状态。
4、有一点需要改善的是，回到公司应先做计划，然而我常常忍不住先查邮件和查我的RSS订阅，于是往往花了一个小时左右的时间阅读，然后就很容易陷入同事的请求等临时但不一定是重要的事务中，这是下来我需要改进的。
我已经尝试开始去实践这本《精力管理》，并初见成效，我还会继续做下去，相信书中的原则还可以应用到很多方面。现在，你是否对这本书感兴趣呢?电子版可以在这里下载，同时这样的好书我也建议你最好能买一本方便阅读。
书籍是人类的进步的阶梯——高尔基
这句话从小我就听说过，但是仅限于听说。我对这句话有深刻的感受还是在大学的时候，在和别人交流的时候，感觉自己腹中空空的。腹有诗书气自华，最是书香能致远。从那以后我就下定决心要开始去阅读，去寻找那黄金屋和颜如玉。
一本好书，可以帮助我们重新认识，审视自己，看清世界，拓宽自己的认知边界。今天给大家分享一本我最*看的书——《精力管理》。
精力是一种能量，它来源于人的体能、情感、思维和意志，它会被消耗，也能补充。
精力管理有四个原则
原则一：全情投入，做到事来而心始现，事去而心随空。
原则二：保持节奏，学会休息，以*衡精力的消耗。
原则三：模仿运动员的系统训练，摆脱舒适区，不断突破提高。
原则四：用*惯代替自控。积极的仪式必不可少。
精力管理的三个步骤
读书收获
1、管理精力，而非时间
我们无法改变每一天的时间总量，却可以改变精力的储备和质量。这是一次认知的地震，从前的自己一直把时间管理奉为提高效率的法宝，专门买了时间管理的书，去罗列行动清单，把时间分片，机械的去执行。通过这次的阅读让我了解到了我们能管理的只有自己的精力，这是一次认知升级的阅读。
2、劳逸结合的*衡
在忙里偷闲的时候我们总是说一个理由——劳逸结合嘛。但是自己没有深层次的去理解劳逸结合的含义，每次玩完之后总是无限的自责。能量是守恒的，有消耗，就必须要恢复才可以让这个系统长时间运转下去。之前的自己总是把自己的任务清单排的满满的，周六日都不放过，不断的压榨自己。最后就是时间没有少花，但是没有出什么成果。遵循自然发展道理，才可以产生好的结果，所以以后要对自己好点，让消耗和恢复处于一个*衡的状态。
3、用积极的仪式*惯代替意志
有研究机构的实验表明，人类行为只有5%是自我意识支配的。我们是*惯的造物，因为我们的行为有95%都是自动反应或对某种需求或紧急情况的应激反应。我们被问到为什么要做一件事的时候，最常听到的答案是*惯了，可见*惯的力量有多大。仪式为我们人生中的重大时刻赋予了不同的特别意义。我曾看到一位007的战友写过一篇《爱情需要仪式感
且重要得不可或缺》，也是强调了仪式感的重要性。当仪式感和积极的*惯相遇将产生我们的生活的神奇的力量。通过这样积极的仪式*惯可以节约我们的意志和自控能力的消耗，意志力和自控能力我们总是储备有限的，并且运用的时候总是痛苦的。
目前我自己培养的积极的仪式*惯有：
1)早上打坐30分钟，目前已经践行16天。
2)加入007不写就出局，目前已经践行28天。
3)每天写总结和规划，目前已经践行149天。
4)每晚上练字30分钟，目前已经践行227天。
小结
越是朴素的道理，就越是永恒的。例如劳逸结合、能量守恒。我们也曾听过一句话，明白了很多道理，却依然过不好一生，这其中就是因为少了践行这一步。让我们从现在开始，从体能、情感、思维和意志这四个方面去充实我们的精力管理，从现在开始去培养我们的积极的仪式*惯。一个人可以走的很快，但是一群人可以走的很远，快来和我一起践行吧。
不想活了的年轻人可以看完此书再死——一本温情的“成功学”。
刚刚读完了这本书，没想到最后一章的内容居然从感性层面打动了我：罗杰在按照计划调整精力之后，突然在下班回家的路上哭了起来，视线模糊以至于无法开车，第二天下班回家与家人拥抱时，又哭了起来。我相信这部分记叙是真实的，因为工作之后，我也一度不知不觉地被生活折磨的冷若冰霜。
读这本书的原因是由于我发现自己有段时间非常易怒，只身在大城市打拼，身体不好心情也不好，常常会莫名其妙地对着视频中的父母发怒，事后又感到后悔。上班时总有一种类似于长跑“撞墙”的感受，特别是到了中午和下午的饭点，很多次都快要晕过去。
那时我常常想，年轻时我太拼命了，现在身体不好，工作稍微有些强度和压力就会让我身心一起崩溃，我所面临的可能是一道选择题：*庸而舒服地慢慢混，还是尽职尽责地早点死？
考虑到已经为工作付出了够多，并且已经烙下了病根，所以我想选择*庸而舒适的混。
混了几个月，我发现效果并不明显，我依然累的头晕，对父母发火……曾经的乖乖男、同事们口中的好小伙，如今却恐慌、易怒、逃避现实，我感到自己可能要完犊子了。
一次偶然的机会，我遇到了这本书，我想既然连混都这么累，那应该是我的精力有问题，所以希望从书里找到一些答案。
书的写法和内容和我小时候看的各种成功学书籍差不多，先讲道理，然后举个例子。我对照自己的症状，很快找到了突破口：血糖！
我的劳累和易怒可能仅仅是因为血糖的变化曲线太陡了而已……此处我应该为之前对父母发火而狠狠地扇死自己（不过现在心态调整好了，下不去手，而且最*我发现我逗她们开心其实也很在行）
调整血糖的方法非常简单而有效：多吃点升糖慢的食物，上班时带一点燕麦棒或者每日坚果作为零食。
尝到甜头的我继续读，而后发现类似的问题其实都没有自己想象的复杂，以前遇到一个问题，我会以为关系到人生的走向，关系到结构性调整，关系到制度改革，而把问题拆分之后（学会拆分问题也是书里教的），我就发现，其实仅仅是需要自己换一个视角、养成一个好*惯、接受一种价值观而已，就这么简单？就这么简单！
说说自己现在的情况吧：
现在在休假，休假的原因是为了巩固一个*惯：晚上9点睡，早上5点起。由于*惯不好坚持，所以我通过休假来集中精力维持这个*（目前已经坚持两周）。
当然了工作上的效果更大了，精力确实充沛了不少，随之而来的是效率提高，效率提高让我有更多时间休息、思考和总结，现在上班有一半的时间是在完成自己的工作，另一半时间是在指导帮助同事完成他们的工作，以及给领导筹谋划策提建议。
其实我从这本书里收获的不是方法，而是体验。一种将富余的精力投入到真正重要事情上的体验，体验到亲人间的温情、体验到工作中的.成就感、体验到被信任的快乐。
当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的读《精力管理》有感，希望能够帮助到大家。
前几天看了秋水推荐的《精力管理》，我恍然大悟，原来，我需要的不是时间管理（或者已经超过了时间管理的层面），而是精力管理。精力，而不是时间，是高效能的基础。这里的“精力”是包括体能、感情、精神和思想在内的一个综合概念。要想全方位投入，我们必须在体能上精力充沛、在感情上相互联系、在思想上集中、在精神上和超越眼前利益的目的保持一致。
首先是精力支配的问题。我们应当按照和自己的价值观一致的方向支配精力。“价值观”实在是一个有点深奥，不易探讨的话题，但它却无时无刻不在影响我们的生活。现代人生活痛苦的很大原因就是自己的努力和价值观的错位。比如说自己渴望自由的生活，却又“不得不”每天加班；比如说自己非常喜欢运动健身，觉得健康是非常重要的，但是因为工作忙从来没有时间锻炼身体……这样的我们，往往是抱怨，却于事无补，毫无幸福感可言。我们应该反思，对自己来说，最重要的是什么？最不能放弃的是什么？然后，做出自己的选择。对大部分人来说，这一步其实很难，有人一辈子都没想清楚自己到底想过什么样的生活；那种能想清楚或者一直很清楚对自己来说什么才是最重要的人，实在是很幸运。由于种种原因，我自己也在探索中，不过原来焦虑的我，现在很坦然地接受了这个可能有点漫长的过程，也许在一天天的行动中，答案自己就出现了呢！
与价值观同样重要的是目标。无论是天生的还是后天被训练的，我是一个目标导向，自我要求严格，对意义和价值的追求有强烈偏好的人。有人说，过得那么累干嘛？啥也不想，工作轻轻松松，*时吃吃喝喝，不是挺欢乐？我也曾经尝试过这样的“舒适生活”，发现自己“享不了这个福”。我发现，缺乏明确的目标，我就无法获得那种激情热情和持久的精力。曾经有段时间，我竟然忘了那种明确目标、全身心投入、百分百专注，突破自我的感觉；那段时间，简直就是噩梦。现在无论什么时候一旦想起来，我都惊得一身冷汗。所以我经常提醒自己反省：我是不是又糊涂了？我的目标到底是什么？我该关心什么？我有没有全力投入？
精力管理很重要的一个方面就是要会放松和休息。在“按照和自己的价值观一致的方向支配精力”方面，我一直在努力。作为一个3岁孩子的母亲，孩子在我内心中和生活中的确处于非常靠前的位置，但是我从来没有放弃自己的生活，运动、读书、旅游、摄影……可是，贪婪的后果就是“从生活的表面快速掠过的，就不可能向下更深入地挖掘”；我的选择，给自己带来的幸福感远没有自己预期的那么高。回想一下，欠缺的就是一种“弹性管理”。作者给出的办法是参考运动员的肌肉训练和专业训练，合理科学地安排训练和休息。然后，遵从自己的内心和真实的感觉，找到最适合自己的方法，用“愉快的、有成就感的、肯定的活动促进积极的情感”。这次从*回来，感觉比较疲惫，每天晚上只想睡觉。我接纳了自己的这个感觉，几乎连着一周每天很早就上床，睡得够够的（如果是以前的我，肯定会头悬梁锥刺股爬起来做事情）。一周后，我精力充沛，心情愉快，而且对于自己“浪费”了一周的晚上完全没有“愧疚感”。这种体能、感情、精神和思想和谐统一的感觉真的很棒！
在执行方面，作者提出了“积极的精力仪式”的概念，对于缺乏行动力的人来说，不失为一个好的办法。这方面我是完全不需要督促的，因为已然是受益者。比如我现在每天上下班走路（快走），风雨无阻（除非有很特殊情况），单程20—30分钟。每天的这1个小时，几乎是我一天中最快乐的时光。早上，我忙完了儿子（现在还要送他到幼儿园），已经有些疲惫，这时，快速行走，浑身的关节打开，舒畅的呼吸，还可以看看周围的景色……到单位时，我就是精神奕奕充满干劲了（经常有同事说每天早上看到我就像打了鸡血一样……）；每天忙完了一天的工作，我总是很疲惫（经常还腰酸背痛加头疼或者糟糕的心情），走路回家，我大口呼吸新鲜空气，舒展憋屈了一天的四肢，东张西望看看身边有意思的人有意思的事，拿着相机乱拍一气，有时候还在路边小店逛逛买件漂亮衣服。到家后，我又重新恢复了活力和好心情，可以全身心地投入到孩子的陪伴中去（为人父母的都知道，陪孩子玩是一件多么需要体力和精力的事情！）。经常有人问我：每天都走路，你是怎么能坚持的啊？我想，任何一个人，如果能体会到其中的好，都会像我一样“乐在其中”的。
弄清楚我们的价值观是一回事，天天都按照这些价值观来行事则是另外一回事。问题不在于你的生活是否为你提供一种意义感，而在于你是否在积极利用生活作为表达自己最坚信的价值观的一种途径。当然，如果带着快乐感、游戏感和热情，这一切，会更简单一些。
在一开始接触这本书的`时候，我觉得不少理论我都已经听过了。我有一种感觉，似乎这类内容，只要可以逻辑自洽，就可以有很多种解释，大概和心理学不同流派是类似的。
这是一类什么内容呢？就是探讨一些我们看不到、难以数值化的能量槽，比如说精力，亲密度，体力，情绪等等。这些东西构筑了我们*时生活的基础，一旦有一项出现问题，日常生活就会渐渐走向崩坏。又由于*时我们对这一切的存在觉得理所当然，所以找到问题所在并不是一件容易的事。
这类书有用么？我觉得至少，它可以提供一些思考的方向，增加我们意识到问题所在的能力。但是如何去解决问题，书本是无法提供帮助的，必须去亲自踩坑实践。
接下来我想谈一谈这本书触动到我的一个地方。我曾觉得，负能量也是能量，为什么我们不能加以利用呢？这本书提到了，可以的，只是代价比正能量大。因此，这本书推荐现实乐观主义。
这么一想，我突然感到一阵悲伤。就像故事里的反派，用负能量努力地驱动自己，最后败给正能量的主角。这似乎暗示着，不过是在开局用错了能量槽，却终将落得败北的结局。
本书最后提供了一些自我检测的问题，我想如果去尝试，大概会有收获吧。可我总是迫切地想从书里找到“答案”，却不愿意静下心来做出一点改变。这么想，我确实是辜负了这本书啊。
——《精力管理》读后感 (菁华5篇)
生活是一系列冲刺，还是一场马拉松?这是吉姆·洛尔和托尼·施瓦茨著的《精力管理》书中提出的一个问题。如果让你马上回答，请问你的答案是什么?
我当时的第一反应是：生活当然是一场马拉松。然而，书中的观点却相反：
“想像一下很多长距离赛跑者的样子：憔悴，面有菜色，身体有点塌下去，感情漠然。现在想像一位像琼斯或者约翰逊这样的短跑选手。短跑选手一般看上去强劲有力、有爆发力并且渴望将自己推到极限。对此的解释很简单：无论他们所面临的要求有多高，跑道尽头100米或200米处的终点线却是清晰可见的。我们也一样，必须学会把我们的生活看成是一段段的短跑—在各个时段中全方位投入，然后全身心地退出，在重新跳回到冲突中去面对任何挑战之前寻找机会补充精力。”
这段话很有启发。实际上也是此书的一个核心观点：人的精力是有限的，通过有效的管理精力，就如钟摆一样，使用=〉恢复=〉使用=〉恢复，建立起一个有效的不断补充和使用精力的正向循环，我们就能跑得更快和更远。“管理精力，而非时间，是高效、健康与快乐的基础。”
书中还有很多的精彩句子，如压力是我们的敌人吗?就不一一列举了，留待你自己去读。我来介绍一下我这周参照此书对我工作和生活作出的改变。
我的目标是：建立正常地生活节奏。因为“生活节奏不正常的后果是，我们极少抽时间思考我们最真实的价值是什么，或者他他们放在最重要、最优先的位置上。”同时这也是保持身体健康和精力管理的基础。而我回国后的这两个月由于还没开始工作，所以作息比较不规律。自从上周开始工作后，需要改变。
挥雨
效能障碍：作息、生活不规律
期望的结果：建立正常的生活节奏，保持旺盛的精力
仪式：
晚上12点上床，早上6点半起床
上午7点钟，30分钟瑜伽，然后洗澡、早餐;
上午8点半回到公司，9点拟出当日计划与要事。
上午10点半左右，离开电脑，下楼绕着办公楼散步两圈，约10分钟;
中午12点午餐，回家午休40-60分钟(呵呵，离公司*就是方便)
下午1点半回到公司
下午3点半，离开电脑，下楼绕着办公楼慢走两圈，约10分钟;
下午六点下班。
每周至少运动3次，羽毛球、足球及跑步。(我已经在厦门找到了以上三个运动的组织了，呵呵)
这一周下来，我基本上能执行以上的安排，开始对一天的工作有了节奏感，补充能量、冲刺、再补充能量、再冲刺，感觉很棒!尤其是：
1、早上的瑜伽、洗澡让我神清气爽地回到公司;
2、上下午中途各一次出去散步，让自己放松下来，同时也承上启下地把已经做的和要做的事情在心里过一遍，再回到办公室重新投入工作。厦门的空气比广州好得多，公司又处于郊区，下楼走走又能看看*时没有注意到的周边环境，挺好。要是在海边就更棒了。
3、我以前都没有午休的*惯，下午到2点左右就会精神不振，现在有了午休，既可以补充早起所减少的睡眠，同时也使下午一直都有较好的精神状态。
4、有一点需要改善的是，回到公司应先做计划，然而我常常忍不住先查邮件和查我的RSS订阅，于是往往花了一个小时左右的时间阅读，然后就很容易陷入同事的请求等临时但不一定是重要的事务中，这是下来我需要改进的。
我已经尝试开始去实践这本《精力管理》，并初见成效，我还会继续做下去，相信书中的原则还可以应用到很多方面。现在，你是否对这本书感兴趣呢?电子版可以在这里下载，同时这样的好书我也建议你最好能买一本方便阅读。
书籍是人类的进步的阶梯——高尔基
这句话从小我就听说过，但是仅限于听说。我对这句话有深刻的感受还是在大学的时候，在和别人交流的时候，感觉自己腹中空空的。腹有诗书气自华，最是书香能致远。从那以后我就下定决心要开始去阅读，去寻找那黄金屋和颜如玉。
一本好书，可以帮助我们重新认识，审视自己，看清世界，拓宽自己的认知边界。今天给大家分享一本我最*看的书——《精力管理》。
精力是一种能量，它来源于人的体能、情感、思维和意志，它会被消耗，也能补充。
精力管理有四个原则
原则一：全情投入，做到事来而心始现，事去而心随空。
原则二：保持节奏，学会休息，以*衡精力的消耗。
原则三：模仿运动员的系统训练，摆脱舒适区，不断突破提高。
原则四：用*惯代替自控。积极的仪式必不可少。
精力管理的三个步骤
读书收获
1、管理精力，而非时间
我们无法改变每一天的时间总量，却可以改变精力的储备和质量。这是一次认知的地震，从前的自己一直把时间管理奉为提高效率的法宝，专门买了时间管理的书，去罗列行动清单，把时间分片，机械的去执行。通过这次的阅读让我了解到了我们能管理的只有自己的精力，这是一次认知升级的阅读。
2、劳逸结合的*衡
在忙里偷闲的时候我们总是说一个理由——劳逸结合嘛。但是自己没有深层次的去理解劳逸结合的含义，每次玩完之后总是无限的自责。能量是守恒的，有消耗，就必须要恢复才可以让这个系统长时间运转下去。之前的自己总是把自己的任务清单排的满满的，周六日都不放过，不断的压榨自己。最后就是时间没有少花，但是没有出什么成果。遵循自然发展道理，才可以产生好的结果，所以以后要对自己好点，让消耗和恢复处于一个*衡的状态。
3、用积极的仪式*惯代替意志
有研究机构的实验表明，人类行为只有5%是自我意识支配的。我们是*惯的造物，因为我们的行为有95%都是自动反应或对某种需求或紧急情况的应激反应。我们被问到为什么要做一件事的时候，最常听到的答案是*惯了，可见*惯的力量有多大。仪式为我们人生中的重大时刻赋予了不同的特别意义。我曾看到一位007的战友写过一篇《爱情需要仪式感
且重要得不可或缺》，也是强调了仪式感的重要性。当仪式感和积极的*惯相遇将产生我们的生活的神奇的力量。通过这样积极的仪式*惯可以节约我们的意志和自控能力的消耗，意志力和自控能力我们总是储备有限的，并且运用的时候总是痛苦的。
目前我自己培养的积极的仪式*惯有：
1)早上打坐30分钟，目前已经践行16天。
2)加入007不写就出局，目前已经践行28天。
3)每天写总结和规划，目前已经践行149天。
4)每晚上练字30分钟，目前已经践行227天。
小结
越是朴素的道理，就越是永恒的。例如劳逸结合、能量守恒。我们也曾听过一句话，明白了很多道理，却依然过不好一生，这其中就是因为少了践行这一步。让我们从现在开始，从体能、情感、思维和意志这四个方面去充实我们的精力管理，从现在开始去培养我们的积极的仪式*惯。一个人可以走的很快，但是一群人可以走的很远，快来和我一起践行吧。
不想活了的年轻人可以看完此书再死——一本温情的“成功学”。
刚刚读完了这本书，没想到最后一章的内容居然从感性层面打动了我：罗杰在按照计划调整精力之后，突然在下班回家的路上哭了起来，视线模糊以至于无法开车，第二天下班回家与家人拥抱时，又哭了起来。我相信这部分记叙是真实的，因为工作之后，我也一度不知不觉地被生活折磨的冷若冰霜。
读这本书的原因是由于我发现自己有段时间非常易怒，只身在大城市打拼，身体不好心情也不好，常常会莫名其妙地对着视频中的父母发怒，事后又感到后悔。上班时总有一种类似于长跑“撞墙”的感受，特别是到了中午和下午的饭点，很多次都快要晕过去。
那时我常常想，年轻时我太拼命了，现在身体不好，工作稍微有些强度和压力就会让我身心一起崩溃，我所面临的可能是一道选择题：*庸而舒服地慢慢混，还是尽职尽责地早点死？
考虑到已经为工作付出了够多，并且已经烙下了病根，所以我想选择*庸而舒适的混。
混了几个月，我发现效果并不明显，我依然累的头晕，对父母发火……曾经的乖乖男、同事们口中的好小伙，如今却恐慌、易怒、逃避现实，我感到自己可能要完犊子了。
一次偶然的机会，我遇到了这本书，我想既然连混都这么累，那应该是我的精力有问题，所以希望从书里找到一些答案。
书的写法和内容和我小时候看的各种成功学书籍差不多，先讲道理，然后举个例子。我对照自己的症状，很快找到了突破口：血糖！
我的劳累和易怒可能仅仅是因为血糖的变化曲线太陡了而已……此处我应该为之前对父母发火而狠狠地扇死自己（不过现在心态调整好了，下不去手，而且最*我发现我逗她们开心其实也很在行）
调整血糖的方法非常简单而有效：多吃点升糖慢的食物，上班时带一点燕麦棒或者每日坚果作为零食。
尝到甜头的我继续读，而后发现类似的问题其实都没有自己想象的复杂，以前遇到一个问题，我会以为关系到人生的走向，关系到结构性调整，关系到制度改革，而把问题拆分之后（学会拆分问题也是书里教的），我就发现，其实仅仅是需要自己换一个视角、养成一个好*惯、接受一种价值观而已，就这么简单？就这么简单！
说说自己现在的情况吧：
现在在休假，休假的原因是为了巩固一个*惯：晚上9点睡，早上5点起。由于*惯不好坚持，所以我通过休假来集中精力维持这个*（目前已经坚持两周）。
当然了工作上的效果更大了，精力确实充沛了不少，随之而来的是效率提高，效率提高让我有更多时间休息、思考和总结，现在上班有一半的时间是在完成自己的工作，另一半时间是在指导帮助同事完成他们的工作，以及给领导筹谋划策提建议。
其实我从这本书里收获的不是方法，而是体验。一种将富余的精力投入到真正重要事情上的体验，体验到亲人间的温情、体验到工作中的.成就感、体验到被信任的快乐。
当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的读《精力管理》有感，希望能够帮助到大家。
前几天看了秋水推荐的《精力管理》，我恍然大悟，原来，我需要的不是时间管理（或者已经超过了时间管理的层面），而是精力管理。精力，而不是时间，是高效能的基础。这里的“精力”是包括体能、感情、精神和思想在内的一个综合概念。要想全方位投入，我们必须在体能上精力充沛、在感情上相互联系、在思想上集中、在精神上和超越眼前利益的目的保持一致。
首先是精力支配的问题。我们应当按照和自己的价值观一致的方向支配精力。“价值观”实在是一个有点深奥，不易探讨的话题，但它却无时无刻不在影响我们的生活。现代人生活痛苦的很大原因就是自己的努力和价值观的错位。比如说自己渴望自由的生活，却又“不得不”每天加班；比如说自己非常喜欢运动健身，觉得健康是非常重要的，但是因为工作忙从来没有时间锻炼身体……这样的我们，往往是抱怨，却于事无补，毫无幸福感可言。我们应该反思，对自己来说，最重要的是什么？最不能放弃的是什么？然后，做出自己的选择。对大部分人来说，这一步其实很难，有人一辈子都没想清楚自己到底想过什么样的生活；那种能想清楚或者一直很清楚对自己来说什么才是最重要的人，实在是很幸运。由于种种原因，我自己也在探索中，不过原来焦虑的我，现在很坦然地接受了这个可能有点漫长的过程，也许在一天天的行动中，答案自己就出现了呢！
与价值观同样重要的是目标。无论是天生的还是后天被训练的，我是一个目标导向，自我要求严格，对意义和价值的追求有强烈偏好的人。有人说，过得那么累干嘛？啥也不想，工作轻轻松松，*时吃吃喝喝，不是挺欢乐？我也曾经尝试过这样的“舒适生活”，发现自己“享不了这个福”。我发现，缺乏明确的目标，我就无法获得那种激情热情和持久的精力。曾经有段时间，我竟然忘了那种明确目标、全身心投入、百分百专注，突破自我的感觉；那段时间，简直就是噩梦。现在无论什么时候一旦想起来，我都惊得一身冷汗。所以我经常提醒自己反省：我是不是又糊涂了？我的目标到底是什么？我该关心什么？我有没有全力投入？
精力管理很重要的一个方面就是要会放松和休息。在“按照和自己的价值观一致的方向支配精力”方面，我一直在努力。作为一个3岁孩子的母亲，孩子在我内心中和生活中的确处于非常靠前的位置，但是我从来没有放弃自己的生活，运动、读书、旅游、摄影……可是，贪婪的后果就是“从生活的表面快速掠过的，就不可能向下更深入地挖掘”；我的选择，给自己带来的幸福感远没有自己预期的那么高。回想一下，欠缺的就是一种“弹性管理”。作者给出的办法是参考运动员的肌肉训练和专业训练，合理科学地安排训练和休息。然后，遵从自己的内心和真实的感觉，找到最适合自己的方法，用“愉快的、有成就感的、肯定的活动促进积极的情感”。这次从*回来，感觉比较疲惫，每天晚上只想睡觉。我接纳了自己的这个感觉，几乎连着一周每天很早就上床，睡得够够的（如果是以前的我，肯定会头悬梁锥刺股爬起来做事情）。一周后，我精力充沛，心情愉快，而且对于自己“浪费”了一周的晚上完全没有“愧疚感”。这种体能、感情、精神和思想和谐统一的感觉真的很棒！
在执行方面，作者提出了“积极的精力仪式”的概念，对于缺乏行动力的人来说，不失为一个好的办法。这方面我是完全不需要督促的，因为已然是受益者。比如我现在每天上下班走路（快走），风雨无阻（除非有很特殊情况），单程20—30分钟。每天的这1个小时，几乎是我一天中最快乐的时光。早上，我忙完了儿子（现在还要送他到幼儿园），已经有些疲惫，这时，快速行走，浑身的关节打开，舒畅的呼吸，还可以看看周围的景色……到单位时，我就是精神奕奕充满干劲了（经常有同事说每天早上看到我就像打了鸡血一样……）；每天忙完了一天的工作，我总是很疲惫（经常还腰酸背痛加头疼或者糟糕的心情），走路回家，我大口呼吸新鲜空气，舒展憋屈了一天的四肢，东张西望看看身边有意思的人有意思的事，拿着相机乱拍一气，有时候还在路边小店逛逛买件漂亮衣服。到家后，我又重新恢复了活力和好心情，可以全身心地投入到孩子的陪伴中去（为人父母的都知道，陪孩子玩是一件多么需要体力和精力的事情！）。经常有人问我：每天都走路，你是怎么能坚持的啊？我想，任何一个人，如果能体会到其中的好，都会像我一样“乐在其中”的。
弄清楚我们的价值观是一回事，天天都按照这些价值观来行事则是另外一回事。问题不在于你的生活是否为你提供一种意义感，而在于你是否在积极利用生活作为表达自己最坚信的价值观的一种途径。当然，如果带着快乐感、游戏感和热情，这一切，会更简单一些。
在一开始接触这本书的`时候，我觉得不少理论我都已经听过了。我有一种感觉，似乎这类内容，只要可以逻辑自洽，就可以有很多种解释，大概和心理学不同流派是类似的。
这是一类什么内容呢？就是探讨一些我们看不到、难以数值化的能量槽，比如说精力，亲密度，体力，情绪等等。这些东西构筑了我们*时生活的基础，一旦有一项出现问题，日常生活就会渐渐走向崩坏。又由于*时我们对这一切的存在觉得理所当然，所以找到问题所在并不是一件容易的事。
这类书有用么？我觉得至少，它可以提供一些思考的方向，增加我们意识到问题所在的能力。但是如何去解决问题，书本是无法提供帮助的，必须去亲自踩坑实践。
接下来我想谈一谈这本书触动到我的一个地方。我曾觉得，负能量也是能量，为什么我们不能加以利用呢？这本书提到了，可以的，只是代价比正能量大。因此，这本书推荐现实乐观主义。
这么一想，我突然感到一阵悲伤。就像故事里的反派，用负能量努力地驱动自己，最后败给正能量的主角。这似乎暗示着，不过是在开局用错了能量槽，却终将落得败北的结局。
本书最后提供了一些自我检测的问题，我想如果去尝试，大概会有收获吧。可我总是迫切地想从书里找到“答案”，却不愿意静下心来做出一点改变。这么想，我确实是辜负了这本书啊。
——《魔力》读后感合集5篇
从小我就相信，世上是有魔力的，只是人不能掌控他们，所以人们说世上是没有魔力的。
萝铃是个好奇、执着又幸运的女孩。她从小生长在地球，在她13岁是被接回了萧龙星球，开始了新的生活……然而，她肩上的茉莉花却带给她一个巨大的苦恼……
在萧龙星球发生了一件又一件令萝铃感到莫名其妙的事：巫术族的预言、奇怪的黑衣人、安琪被强行摄入黑魔法、突如其来的古屋……一件件事令我们毛骨悚然。
我相信，萝铃是存在的，每天晚上，我都跑去窗前看一看：哪颗星是萧龙星球呢？我甚至有一天想：要是我早点生出来，也许能碰见萝铃呢！
读完《萝铃的魔力》那一天，我仿佛自己不受控制了似的，总是想试着飞起来、变身……尽管我知道这是不可能的。
萝铃，你是我心中的一扇门——一扇幻想大门！自从读了《萝铃的魔力》，我好像中了魔法似的，一口气写出了3集连环画！
萝铃，你是我心中的一扇门……
这本书讲的是亨利.亚当斯流落到了伦敦，两位富翁兄弟打赌，让他变得富有起来。我认为这可以用一句诗来说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来形容。
我觉得亨利.亚当斯是个积极进取的人，他拥有百万大钞后，并没有就此满足，安于享乐。当他知道这张大钞有“附加价值”后利用人们的心理去投资，最终成为了最终的百万富翁。而我们在生活中却不是这梓的，例如，我考到了一个不错的成绩，就很自满了，而亨利却是好了还要更好，他知道进取。
我们还应该学*亨利的诚实，当他打开富翁兄弟给他信封的时侯，看到有一张百万大钞时，他的第一反应是出了什么差错，想把这张钞票还回去，而等他看到信的内容时才把大钞留下来，可现实中总有些人骗别人，我们应该学*亨利的诚实，正是诚实才让他认真生活，生活的快乐。
主人公得到了一张百万英镑之后，他想到出了什么差错，想把它还回去，何况这还是别人送他的，而在我们的实际生活中，我们一看到别人的东西比我们的好，我们就想把东西偷过来，变为已有。有一次，我看到同学笔袋里有一个我从未见过的东西，我就想把它占为已有，但是我控制住了自己。我们应该学*主人公这种诚实，不是自己东西决不拿的品质！
这就是我读这本书的感受。
在这篇描写人物特点细腻的文章中，向我们展示了两个个性突出的人物：托德与服装店的老板。
他们给读者留下很深刻的印象，托德尖酸刻薄，傲慢势利；老板巧舌如簧，世故贪婪。而他们共同的特点则是以钱取人，唯利是图。当作者“我”，一位百万富翁以穿着朴素的形象出现在他们面前时，他们是何等的冷漠怠慢；但仅是用了一张“印铅的纸”，便能使他们的态度来了个一百八十度的转变。这张印铅的纸，仿佛像大魔术师刘谦的手具有无限的魔力；仅仅是这张印铅的纸，便能让他们垂涎三尺，露出贪婪的本性。
先看看托德的语言：“那个家伙摆出一副非常刻薄的嘴脸，说道‘啊，是吗？哼，当然我也料到了你没有带零钱。我看像你这样的阔人也只是会带大票子的。’”如此赤裸裸地用污侮的语言挖苦穿着朴素的一位绅士，让人强烈地感受到了他的市侩*气！
再看看托德的神态及动作：“当他向那张钞票瞟了一眼的时候，这个笑容就马上牢牢地凝结起来了，变得毫无光彩。”作者抓住他表情瞬间的变化，用精准的语字如：“瞟、凝结”来形容托德的前倨后恭，给读者留下了深刻的印象。
老板的表现与托德的发呆截然不同：“吹了一声轻快的口哨”，“我还没有来得及插上一句嘴，他已经把我的尺寸量好了，并且吩咐赶制晚礼服、便装、衬衫以及其它的一切。”几句话就把他贪婪的本性展露得一览无余。
文章把人物个性描写生动，深刻地揭露了拜金主义的丑陋思想。通过对这篇文章的学*，我不仅知道了如何生动描写人物个性反差的技巧，更让我认识到了不能像托德和老板一样做金钱的奴隶，一个人应该真诚、善良、美丽，只有这样，世界才会真正充满爱。
这天，我读了一篇文章——《金钱的魔力》，文中托德和老板见钱眼开的丑态令我感到厌恶，也让我明白了许多道理。
短文讲了“我”是一个百万富翁，但却因穿着寒酸被衣店的伙计托德认为是流浪汉，盖了一套最蹩脚的给“我”。当“我”把百万英镑给他看时，他笑得见牙不见眼，连老板也语无伦次的`说要给我量身并做几套衣服，还像护送总统一样把我送出了店门。
文中的托德和老板简直就是金钱的奴隶。其实不要说，此刻社会上许多人都被金钱“指示”得团团转。比如说有一种食品不合格，他要先过国家检测总局那一关，就务必拿金子，拿好酒，拿好烟来服侍那位“关键人”，难道有哪一位领导不曾在金钱面前失去了理智呢。
再说*一点，我们的家长贿赂老师，让老师关照关照自己小孩(声明：我不是借此贬低老师)，这样就在社会上构成了一种不好的作风。说白了，人的一生就是在相尽办法赚各种钱，这些被金钱骗的晕头转向的人，这些在金钱的面前分不请东南西北的人，他们就是没有骨气的人，他们就是现实版的“托德”和“老板”!
继续看看我们班里，许多同学因为懒惰，便给那么5角、1块的“小利小惠”，要另一个同学去帮他买，这种报酬还被我们戏称为“跑腿费”，还别说，我也有这样的经历。还有，我们班的男生酷爱玩电脑游戏，有些同学叫另一个同学帮自己升级，然后给他多少多少“冒险币”，这种交换法在他们中间还颇为流行。也许，这就是金钱的奴隶的幼儿期但我们必须要有骨气，绝对不要做未来的“托德”。
来吧，让我们做一个有骨气的人，拒绝任何歪门邪道，把心态放*和要明白金钱不是万能的。让我们一齐争做未来祖国发展的引航人!
目前读到了第十篇，一开始兴趣很充足，而且正赶上假期时间更宽裕一些，前6篇做了详细的笔记，后面就有些赶了。中间虽然断断续续，但每当看到这本书，内心就不自觉地去反思自己是否怀有一颗感恩之心，也算是勉励自己。
今天落笔开始写读后感，想到这个“感恩”更多的是在修养身心，训练心性，于是一个词浮现到了脑海中——修身，接着后面的就是齐家、治国、*天下，因为记的不是很熟，所以百度了一下，发现前面还有三个词，叫：格物、致知、诚意。
连起来就是：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下。
不是很理解其深刻的意思，还是借助百度找答案。
格物致知：推究事物原理，从而获得知识。
诚意正心：意念诚实，去除不安情绪，保持心灵的安静。
修身：自我道德修养，不以恶小而为之，不以善小而不为，慎独，怀有敬畏之心，谨慎地遵守道德准则。
齐家：孝敬长辈，家庭和睦，爱自己的家庭、配偶、子女。
治国：学以致用，以主人翁的姿态参与国家管理，富有强烈的爱国情怀和社会责任感。
*天下：公*、公正、和谐、秩序，有强烈的爱国情感、历史使命感和社会责任感。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下。这八项是儒学的经典思想，是“内圣外王”的体现。内圣外王意为：谓内备圣人之至德，施之于外，则为王者之政。
整理到这，不得不佩服先贤的智慧，把这些道理讲的这么明白。
话说回来，上面写的好像跟书籍《魔力》不相干，但其实两者是相通的，尤其是“修身”强调要怀有敬畏之心，敬畏之心不就是怀有感恩吗？正是如此啊！
格物致知，就是讲究科学精神，钻研，严谨。诚意正心，说的是人要真诚，抛出杂念保持心灵的安静，经得住诱惑，耐得住寂寞。修身，说的是做人要堂堂正正，慎独，善良，敬畏，感恩。齐家，就是把自己的家庭照顾好，爱妻子疼孩子，孝顺老人。一般人做好这几步就好了，再往上发展就是治国*天下了，有点远了，但要关心国家大事，国家兴亡、匹夫有责，比如战时必须冲上前线保家卫国！
这次读《魔力》好像让我把一些知识串起来了，国外有经典，我们也有经典中的经典。
心怀感恩之人将被赐予更多，变得富余；不存感恩的人，连他所拥有的也要被夺去。
越感恩，越拥有；越抱怨指责，越失去。
当我们感到幸福时，要感恩，这一切来之不易，而并非信手拈来。当我们不满足于现状时，觉得自己过的不好的时候，要感恩，想想自己还是健康的，这是最大的财富。我能坐在温暖的房间里，用电脑流利的码下这些文字，还能跟同事朋友们一起交流，我就更富足了。况且在可见的明天，会更美好！
感恩我所拥有的一切，感恩父母予我生命，感恩老师予我培养，感恩家人予我陪伴和支持；感恩领导同事予以信任和共战；感恩客户予以交付；感恩陌生人予我帮助；感恩我的身体默默守护；感恩我拥有的金钱；感恩顺境予我大踏步前进；感恩逆境予以磨炼和思考！
——安琪儿读后感合集5篇
最*，我读了一本书，名叫《马小跳之笨女孩安琪儿》。安琪儿是小天使的名字，可名叫安琪儿的女孩却又丑又笨。
她想长得像树那样高，就让马小跳往她身上泼水；她爸爸珍藏着一个签满足球明星名字的足球，她却把上面的足球明星的名字全洗掉了；马小跳帮她办了一张银行卡，她却告诉别人说密码是她的生日。。。。。。
奇怪的是，比赛做脑筋急转弯的题，安琪儿打败了最聪明的女孩路曼曼。虽然别人说她长相很丑，但她一点也不在乎。安琪儿非常善良可爱，她因为善良可爱，所以成了人人都喜欢的美丽小天使。
当然，安琪儿也有她的长处。比如：安琪儿想象力丰富，画了一幅最能表达快乐的画。安琪儿心地善良，爱护小动物。安琪儿很有爱心，别人有困难就会去帮助别人。安琪儿的脑筋急转弯特别厉害，等等。
最后，请大家切记：我们看别人不要只看外表，还要看其心灵！每个人都有自己的长处和短处，不可能十全十美。请成绩好的同学不要骄傲，你也有自己的缺点。而成绩不好的同学也不要难过，你也一定有自己的优点哦！
大家好，我给大家介绍的书是《笨女孩安琪儿》，
《笨女孩安琪儿》这本书主要讲的是安琪儿是马小跳的邻居，也是马小跳的同班女同学。她长着塌鼻子、厚嘴唇，同学们都不太喜欢她，马小跳也不怎么喜欢她，可是如果有人欺负安琪儿，马小跳一定会挺身而出。安琪儿在做脑筋急转弯时，却能对答如流。
在这本书里我电喜欢的人物是夏林果，因为她从5岁就开始学舞蹈，每次学校要演出她会第一个参加，全校同学都认识她，她走路时把下巴抬得高高的，目视前方，背挺得直直的，如果在人多的地方，一眼就能认出她来了。
安琪儿最大的特点就是脑筋急转弯转得很快。有一次安琪儿来到马小跳家，马小跳给她出题：“一条毛毛虫想过河，河上没有桥，这条毛毛虫用什么方法才能过河？”安琪儿脱口而出：“变成蝴蝶飞过去！”马小跳说：“一个人可以几个小时里不眨一次眼睛，她是怎么做到的？”安琪儿不假思索地回答：“那个人在睡觉！”当我读到这我想安琪儿太聪明了，要是我也能像安琪儿那么聪明那就好了！
有一次美术老师让安琪儿画一幅表达快乐的图画，安琪儿画了一头贪吃的小猪掉琎了一个巨大的双层奶油蛋糕里，画完了交了上去，老师打了个C，安琪儿哭得快晕过去了，但她不去找老师，这是她最笨的一点，有事不会解决。
我希望安琪儿以后有事要会解决，这样同学们才会喜欢你呀！安琪儿！
前几天我读了一本名叫笨女儿安琪儿的书，它讲的是，马小跳的邻居叫安琪儿，为什么叫安琪儿呢，据说安琪儿是安妈妈四十几的时候把她生下来的，他妈妈听别人说四十几生的孩子不是四肢不全就是很笨。于是安妈妈和安爸爸每天祈祷是一个笨孩子，结果生下来的真的是一个笨孩子。
安爸爸有一个足球上面有所国家球星的名字，马小跳知道他家有一个这样的足球所以让安琪儿帮帮忙把足球拿来让他们四大金刚看看，于是安琪儿就把足球拿来让马小跳玩，几个六年级的男孩知道马小跳他们有一个这样的足球要和他们比试比试还说要用那个足球比，马小跳接受他们的挑战，三天后比，四大金刚提议让安琪儿当拉拉队长，比赛到了，最后是马小跳赢了，可安琪儿却哭了说；这球这么脏他回去他爸爸会说他的。马小跳说你拿回去洗一洗不就好了，安琪儿一听破涕为笑。爸爸回来了，安琪儿说，爸爸我把您的足球洗了洗。安爸爸说乖女儿真棒，于是拿起球看了看说你怎麽把上面的字刷了刷，你知不知道这个球来之不易，这时安妈妈说是球来之不易还是女儿来之不易······
这本书很好看。
前几天我读了一本名叫笨女儿安琪儿的书，它讲的是，马小跳的邻居叫安琪儿，为什么叫安琪儿呢，据说安琪儿是安妈妈四十几的时候把她生下来的，他妈妈听别人说四十几生的孩子不是四肢不全就是很笨。于是安妈妈和安爸爸每天祈祷是一个笨孩子，结果生下来的真的是一个笨孩子。
安爸爸有一个足球上面有所国家球星的名字，马小跳知道他家有一个这样的足球所以让安琪儿帮帮忙把足球拿来让他们四大金刚看看，于是安琪儿就把足球拿来让马小跳玩，几个六年级的男孩知道马小跳他们有一个这样的足球要和他们比试比试还说要用那个足球比，马小跳接受他们的挑战，三天后比，四大金刚提议让安琪儿当拉拉队长，比赛到了，最后是马小跳赢了，可安琪儿却哭了说；这球这么脏他回去他爸爸会说他的。马小跳说你拿回去洗一洗不就好了，安琪儿一听破涕为笑。爸爸回来了，安琪儿说，爸爸我把您的足球洗了洗。安爸爸说乖女儿真棒，于是拿起球看了看说你怎麽把上面的字刷了刷，你知不知道这个球来之不易，这时安妈妈说是球来之不易还是女儿来之不易・・・・・・
这本书很好看。
昨天，我看了一本书《笨女孩安琪儿》，这是杨红樱阿姨写的“淘气包马小跳系列”中的一本，现在我来给大家分享一下这本书带给我们的乐趣！
安琪儿是马小跳的邻居，他爸爸妈妈40多岁才生下她。虽然安琪儿是小天使的意思，但是安琪儿却长得又笨又丑，经常闹出一些非常可笑的事情。比如：她想长高，看见小树浇水能长高，他就让马小跳从头到脚给她泼了一身冷水；他爸爸珍藏着一个签满足球明星的足球，她洗球时却把上面的明星签字全部洗掉了；她办了一张银行卡，她却告诉别人说密码是她的生日……。
不过，我觉得安琪儿虽然又笨又丑，但是她的心灵还是非常美的！有一天下午，安琪儿看见路边有一只流浪猫快要饿死了。她飞快地跑进超市里，用自己的零花钱买了一包牛肉干，一点一点的喂小猫。还有一次，一个同学正在用小刀刮铅笔，一不小心刮住了手，很多同学都熟视无睹，只有安琪儿给受伤的同学送去了医务室……。
看完《笨女孩安琪儿》，我觉得人的外表美不美不重要，重要的是我们要心灵美，多去帮助别人，关心别人，我们才能成为一个受欢迎的人。
——《心学》读后感合集5篇
《用点心学校》这本书挺有意思，非常的好看。
这本书的主角是小小布丁人，他想让他的妈妈高兴，就来到了用点心学校“烤”试，在学校里认识了很多好朋友，经历了很多有趣的事，最后通过自己的努力和勇气，终于变身成为了脆皮焦糖布丁。
在小小布丁人的朋友中，我比较喜欢臭豆腐，他浑身很臭，大家都不喜欢他，也很排斥他，开始时他也很没有，可是后来，臭豆腐凭借自己“外臭里香”的特点，成为了最受大家喜爱的一种食品。
我还喜欢看点心学校里“汽水班”的故事，班里的同学全都是汽水，但他们中很多人的关系都不好，可乐小子见到沙士弟弟马上怒气冲冲，沙士弟弟看到苏打水男孩也立刻杀气腾腾。任何事都可以引起斗气，什么话都可以拿来赌气，整个汽水班乌烟瘴气。但汽水班还有个香槟男孩，他从不和其它人一样，不跟人吵架，也不生气，他觉得高兴要比生气好很多，大家开开心心多好。后来，大家都听他的话，这个班就变成了喜气洋洋的班。
这本书讲了很多有意思的人和故事，我也从里面学到了很多道理，做事要勇敢，对自己有信心，并且保持好心情，每天快快乐乐。
我读了一本非常好玩的书《用点心学校》。它的作者是林哲璋，主要内容是讲各种各样的小点心在学校学*知识，争取变得更好。我觉得这个学校学*知识，争取变得更好。我觉得这个学校一定特别香，千万不能被好吃嘴发现，否则会发生“校园的惨案”。
这个学校有各种各样的老师和同学，小小布丁人第一天来上课就认识了车轮饼男孩、千层饼小子、棉花糖弟弟、雪糕小女孩…….老师也各种各样呢！比如烤箱教授、电冰箱老师、筷子老师、梅子粉老师……
有一天，学校来了一个新同学：糯米团小妹！她长得女白晳晳、软QQ，而且特别黏她的爸爸妈妈。上学的第一天就出现了难题。糯米团小妹固执地黏在学校门口的地板上，不进学校上课。爸爸妈妈也没法把糯米团小妹拉进学校。这时，筷子老师来了，经过几番劝说糯米团小妹还是不动，筷子老师只好拉她。她依然不动，筷子老师用力过猛，把腿折断了，学校立即把他送进厨具医院。中午，梅子粉老师来照顾糯米团小妹，她给芭乐姐妹涂了点梅子粉，芭乐姐妹变得好美哦！糯米团小妹看见后也想要，梅子粉老师成功把糯米团小妹吸引进了教室。
我觉得在遇到困难的时候要尝试一些办法，总有一个办法能解决问题。我的老师也尝试了很多办法增加我们对学*的兴趣，最后觉得电子设备教学更吸引我们，所以老师上课都用电子设备教学了。建议用点心学校招更多的老师，这样课程就会更全面了。
而糯米团小妹呢，不仅要追求外表“粉”美，也要追求内涵哦！增加更多内在美，争取变成夹心糯米团。
我相信世界上有用点心学校，它就在各个点心店的后厨里，厨师心灵手巧地制作点心吸引顾客的观注，这可真是要：用“用点心”呢！
前几天学**阳明的心学，这几天一直在思考他的”知行合一、四句教“，越品感觉越有滋味。检验我们在日常生活中的行为，感觉出现了很多的问题，需要慢慢来优化、弥补。
一、四句教
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。境界之高，只可意会不可言传。我也无法做出明确的释义来，大家各自揣摩吧。不能理解的太狭义了，也不能理解的太宏观了。恰到好处，才是最好的。坚持原则，可持续科学发展，每日自省，追求自我提升，追求社会和*。
就拿丢垃圾来说吧，垃圾需要放在不妨碍别人的地方，这是个基本常识，是所谓的我们心中的无善无恶。如果你懒惰，乱丢垃圾，是你的私欲、懒惰作祟，是恶；如果你发现别人乱丢垃圾，你帮他把垃圾放到应该放到的地方，是你的爱护环境、热爱生活在做主，是善。你知道乱丢垃圾是不对的，爱护环境是对的，这是良知。你为你乱丢垃圾的事情，感到自惭愧，主动捡起来放到应该放的地方，这是格物。人都是为善多了比较好，心所安。
二、知行合一
知行合一。知是行之始，行是知之成。这个事情不能分开了说，知行应该是一起的`。
就说锻炼身体这件事情吧。我们都知道锻炼身体有助于身体健康，不生病；肥胖不好，会造成形象、体质都比较差。但大多数人都不会主动的去锻炼身体，这是为什么呢？这就是大多数人无法做到知行合一，也容易造成形式主义、走过场等情况发生，也会有三天打鱼两天晒网的局面发生。为什么有人说坚持21天，你就会喜欢上锻炼身体，这就是行带来知的影响。
如何在日常生活中，规范自己的行为，向善去恶，磨炼自己的心之体，做到知行合一，我们一起前行，前方的路不难走。
迟迟不敢写书评，对圣人的认知还深感比较浅薄。这门书还是值得读，首先作者的文笔很好，很有代入的作用，仿佛你也化身成圣人的一个弟子向他求教，在风景秀美之地学道、论道！对王圣人产生兴趣是因为读了明朝那些事儿这本书，当时就感慨，这么伟大的一个人物，怎么在历史书上也就聊聊几笔，甚至老师讲解时、我印象也不深刻呀（还是我当年并未好好听课[捂脸]）于是找来书了解一番。
王阳明的“格物致知”、“知行合一”对个人的修行有很大的参考价值。心学四决：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶为良知，为善去恶是格物。心之本体无善无恶，不去分别善恶；有善有恶为心生私心杂念，有好恶之分的意念；知善知恶是知行合一中知的部分，也是心学中提到的'致良知，去认识到事物的本体和客观规律；为善去恶是格物，格物也是知行合一中行的部分，天理、良知不是靠空想、意念，而是在实践中探索，格物就是深究本来的事物，从而达到为善去恶。王圣人一生都在践行心学。少年立志高远，想要成为圣贤之人，这并未让其仅仅成为论道之人，他在政治生涯中虽跌宕起伏但也成绩斐。然。现在想想高中学的唯物主义与唯心主义有何意义？！对你实用的就是有意义的[机智]
克己需要扫除廓清，一毫不存，方是，有一毫在，则众恶相引而来。——《传*录》
我们常说，心灵，如同一间房；而眼睛，如同一扇窗。
试问自己，多久没有“充电”了，即使“充电”，也是偶尔的一瞬间。夜晚，说好的，静下心来，好好的看一本书；可电视剧一响，忍不住在客厅里看电视。说好的不玩手机，又一次拿上自己的手机刷上了朋友圈。
这个社会，诱惑太多。常常在想，科技导致了我们精神文明的堕落，还是是一种属于文明进步的标识。回想起孔子那个年代，一无所有的颜回，活的是那样的洒脱。五柳先生，一碗酒，就可以呼朋唤友。做事论道。有些上班的前辈们常常在说五十年代的事情，那个时候物质生活还不如现在富裕，然而他们却说，那时候的人，真好。
是社会改变了我们，还是我们改变了社会。现在的我，坐在书桌前。关闭于外界的一切渠道，安安静静的看着书。想起古人常说的“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”。让心灵，进行一趟远游。
有时候，书是最好的远游方式。翻看一本书，像似云游九州，上可摘天揽月，下可五洋捉鳖。所以，我选择在晚上，安安静静地泡上一杯茶，开启一盏昏暗的灯，我要去泛黄的历史中去遨游。在这里，我的心，得到了归宿，找到了宁静的港湾。
若您看到我在看书，麻烦您，别打扰我，因为那是我心灵停留的地方。
