今年涉猎了心理学范畴的多本书，如《社会性动物》、《态度改变与社会影响》、《人性的弱点》、《自控力》，但是都不如《社会心理学》全面，翻译流畅，读起来不像《态度改变与社会影响》语言晦涩，排版和内容也比《社会性动物》更能让人爱不释手，大量的例子、名言、漫画、表格让人进一步理解书中的观点。
在内容方面基本上涵盖了《社会性动物》、《态度改变与社会影响》这两本书的内容。可以说是心理学的范式教科书。这本书反反复复、读读停停持续大半年，是目前读过的最厚的一本书，很高兴自己坚持读完了，并且以后还会反复翻阅。也是因为这本书，开始学做思维导图，日积月累，最后完成的时候也惊叹于自己的耐力。
相见恨晚的同时也感谢自己在这个年纪读了这本书，更够更全面的看待社会，更包容、多方位的看待他人，更重要的，进一步了解了自己，了解“人”的多样性、复杂性，希望自己能够更好的学以致用，学会和自己相处，接纳自己爱自己。
社会认知即人们思考自身和社会性世界的方式，包括我们如何选择、解释、识记和运用社会化信息。有两种类型的社会认知，第一种是自动化的低努力水*的思维，它是迅速且自动的。第二种是控制性的高努力水*的思维（《思考快与慢》里的系统二），它是有意识的、有意图的、主动的合需要努力的思维。
自动化的思维是因为大脑的图式认知能力，图式可以来组织我们社会性世界的知识以及解释新情况的基本知识和印象。图式是非常有用的，它可以帮助我们组织和理解世界，并填补我们知识的欠缺。失去这项能力的人，遇到每一个情境对于他们而言都是初次体验一样。这无疑是费力和困难的。图式能力能够稳定将新的经验与过去的图式链接起来，而没有这项能力的人，必须去创造出原本并不存在的图式。
那些图式将影响人的认知呢？不同的图式在人的头脑中所占据的优越范围是不一样的，因此我们在社会性世界作出判断是德可提取性是不同的。第一，那些过去经常积累的图式经验越多，可提取性越高。第二，刚刚积累的图式经验，更容易被提取。第三，与眼前的目标相关的图式经验，也会更容易被提取。
被提取的图式经验将影响人的行为，人们不总是被动接受信息，而是常常不同程度低支持或违背图式，然后据此采取行动。最明显的是自证预言。人们对于其他人产生什么样的预期，这话影响他们如何对他人；而这种对待方式又会导致那个人的行为与人们最初的预期一致，使得这一预期成为现实。也就是要相信“相信的力量”。当我们相信对方是友善的，则对方会最终我们表现友善；我们相信对方是不友善，则对方会最终对我们表现恶意。克服自证语言的方法就是改变图式思维，对自己的自动化思维产生意识，用控制性思维去认知他人。
此外，我们启动图式思维时，也会参考我们自己的身体是如何反应的。最典型的例子就是和一个陌生异性第一次约会时如果吃的是一顿美食时，会对对方产生更多的好感。而用餐不那么满意的时候，对对方的印象也会打折。
图式思维时一种心理策略和心理捷径。我们做出的很多判断，都是采用了心理捷径，从而会导致得出错误的结论，有些甚至是悲剧性的错误。但自动化的图式思维在大部分情况下，为我们应对世界的大多数情况起了关键作用。因为我们需要处理的信息不仅大量而且嘈杂，图式思维节省了人的思考做判断的精力。
但我们人类一直在做的减少自动化思维，追求控制化思维，对社会的认知做到有意识、有目标和方法。因为我们认为我们是自由意志的。我们可以更好地控制我们的认知和判断。但人到底是否有自由意志是哲学家讨论了几千年也未有明确结论的问题。然而，相信人有自由意志，是人最有自由意志的证明。相信“相信的力量”在此又发挥重大作用。人们越相信自由意志，人们就愿意去做一个有道德的人。那些不相信有自由意志的人，更容易去做不道德的行为。因此为了社会的最好利益，我们应该相信我们有自由意志。
控制性思维也会给人们带来困扰，尤其是对负性事件的反复的有意识的推理，会让人陷入对负性事件更深的痛苦之中。
总之人们大部分时间是图式思维，因此人们提高自己思维的空间很大，对人类思维最好的比喻是：人类是“白璧微瑕的科学家”，一个尝试从逻辑上揭示社会性世界之谜的才华横溢的思考者，但做的不够完美。人们往往对与他们的图式有出入的事实视而不见，并以实现其图式的方式对待他人，这是优秀的科学家绝不会做的事。
社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。社会心理学是心理学和社会学之间的一门边缘学科，受到来自两个学科的影响。在社会心理学内部一开始就存在着两种理论观点不同的研究方向，即所谓社会学方向的社会心理学和心理学方向的社会心理学。在解释社会心理现象上的不同理论观点，并不妨碍社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点。通过人与人之间的交流，相处等方面来体现个体社会心理现象。例如：如何成为受别人喜欢的人。
人人都希望成为一个讨人喜欢的人，被他人赞赏和喜欢，能够让一个人感受到更为强烈的成就感。哲学家威廉·詹姆士说过：“人性中最强烈的欲望便是希望得到他人的敬慕。”被人喜欢和尊重，可以激发一个人做事情的无限热情和精力。如何成为一个讨人喜欢，并受人尊重的人呢？答案简单而复杂，因为大家都是同一个属种的人，感觉其实在很多时候都是相通的。我们很容易得到这样的结论，那些只知道关心自己的人，人们会不屑地认为他们自私，他们难以成为讨人喜欢的人；而那些只喜欢自己的人，也同样难以成为讨人喜欢的人。
喜欢和尊重应该是相互的，当一个人对自己给予过度的关注和爱护，那么他有限的精力用于真正关心他人的必然少了许多，当另一双目光希望得到你的关注和爱护时，却没有得到满足时，你又如何期盼在自己希望的时候得到他人的关心和喜欢呢？喜欢和尊重还应当是真诚的，而不是为了某种目的的逢迎和讨好，那种虚伪而不真实的感觉总是难以经得起时间的考验的，当你蓦然回首时，却发现自己总是生活在一种虚假的感情中时，往往会将真实的自己一同丧失了。努力做一个讨人喜欢的人当然很好，然而，凡事过犹不及，过分关注他人，希望被他人赞赏和认可，还需要在一个人独立自尊的前提下。否则，一个失去自我的人，只能够生活在他人的影子里面。
不了解自己的所需所求，不能体会自己真正的需求，只是为了让所有满意和喜欢自己，可能那种付出是真诚而单纯的，但是这种付出的过程和最终的结果对于个人而言往往是非常辛苦的，这是同样不可取的。无论是对朋友还是对亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。“子曰：不在其位，不谋其政。”也就是说，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。做一个讨人喜欢的人，做一个真诚独立的人，而决非一个中庸的和事佬。其实一个真正讨人喜欢的人，也必定是一个招致一部分人厌恶的人，明白了这一点，我们或许能够更为自如和自由看待如何讨人喜欢，以及如何去做一个纯粹的人。怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
1、焦点效应与透明度错觉：
我们往往把自己看做一切的中心，并且直觉地高估别人对我们的关注程度。
这可能造成对于他人行为的过分解读，而理解这一点可以帮助自己缓解不利情绪，要清楚你所表现出来的尴尬或紧张别人很可能并未察觉。
2、预测误差：
我们常常低估我们完成一项任务的时间；也常常高估情绪事件的持续性影响。
这意味着我们对自我的认识是有局限性的，想要准确预测行为最好参考过去在相似情境下的行为，不能仅凭臆想。我们有较完善的心理免疫机制，使得重大事件带给我们情绪的影响很可能比我们曾以为的要轻微得多。
3、自我服务归因：
把好的结果归因于自己，而把坏的结果归因于其他。
就像当我们获得成功的时候，我们常会将原因归于我们超乎寻常的才智和品德；但当我们失败时，我们会觉得自己的失误是普遍发生在其他人身上的。
这能够保护人们免受抑郁，帮助缓解压力，并让我们认为自己比真实的更优秀，激发我们努力去自我实现。但过分地高看自己就显得狂妄和傲慢了，而与之所对应的谦卑，并不是看轻自己，而更像是不太在意自己，一方面让人们为自己的专长而欣喜，另一方面也真诚地认可他人的专长。
4、自我妨碍：
我们会通过设置障碍来阻挠自己获得成功。这个行为看上去是自己拆自己的台，但其实自我妨碍并不是为了破坏自我而是保护自我。
因为害怕失败，我们可能在任务刚开始时不好好干，以此不让自己产生过高的期望；因为害怕失败，我们在关系到自己形象的困难任务中不尽全力。尽全力失败了比因耽搁而失败更令人泄气，如果在重重阻碍下我们竟然成功了，那对自己的信任会更加坚固；而如果失败了也不会因此怀疑自己的天赋和能力，自己的自尊也不会受到损害。
5、错觉思维：
我们常常在随机事件中找规律，当我们期待发现某种重要联系时，我们很容易将随机事件联系起来，以此来支持自己的信念。
假如我们相信事件相互关联，我们更可能会更注意某些支持性的证据。就像答主高中时每当体育课因为下雨取消就会记忆深刻，那时候我甚至总结出了体育课那天多半会下雨的经验，现在想想体育课和下雨之间当然没什么联系。
而这种将随机事件建立联系的行为往往容易让我们产生一种控制错觉，认为各种随机事件受我们的影响。这种控制感会让人很爽，但它也能让你沉迷在小概率事件的谜之自信中，比如赌博。
我认为，这些内隐的思维*惯是中性的，没有好坏之说，能适应当时的环境就是有利的，能在进化中被筛选出来就说明它有它存在的生物意义。很多时候用自我意识去干涉这些*惯并不一定有利，但能了解这些*惯确实能帮助我们提升生活体验。
《社会心理学》是研究行为背后的社会心理过程及其规则性，具体地说，它研究社会心理现象是怎样产生的，怎么可能产生，它的变化过程是怎样的，它的作用又是怎样的。
社会的主体是人，我们每天都在与别人打交道，因此，读了《社会心理学》后。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如：中国社会中的人际关系类型中谈及中国社会中的人际关系类型分为情感性亲系、工具性关系与混合性亲系三种类型，在不同的关系中，遵循不同的交法则。情感性亲系通常存在于家人、亲密朋友之间，是一种长久，稳定的关系，它可以满足个人在亲爱、温情、安全感、归属感等情感方面的需要，人们本着“各尽所能、各取所需”的“需求法则”交往的。工具性关系在在于陌生人之间，是一种短暂的、不稳定的关系。人们与他人建立工具性关系的目的是发这种关系作为达到其他目标的手段或工具，通常按照“公*法则”交往。混合性关系界于情感性关系与工具性关系之间，双方有一定程度的情感关系，如：亲戚、邻居、师生、同学、同事等关系就属于混合性关系，人们通常遵循“人情法则”，这种法注重均等与互惠。现实中确实是这样的，*时家人之间，父母与我们交往中，只要他们力所能及，他们都会互相帮助，不求回报，只想对方开心就满足了，然而在工具性关系中，我们是以公*法则进行交往，在商店里，我们付出金钱，售货员就给我们提供等价的商品，双方情感的需要很少，当他们不在商店相遇时，一般情况下他们不会相互问候，但在混合性关系中，双方都是彼此认识，有一定的接触，在亲戚交往中，双方都会有来往，有时候会互赠物品，当一方送物品给另一方，另一方一定会回赠一些东西，如果一方打破了这法则，会令他们的关系出现冲突，所以他们会遵循循“人情法则”。
我们与别人交往，第一次按触对方，别人给我们的印象源于外表。一个人的外表常常是我们最先处到的信息，而且也常常是我们能得到的惟一线索。我们常常对外表美丽的人作出一系列的正性评价，而外表不好的，就被作出负性评价。有时第一印象并不可靠，在日常的社会生活中与工作中都有相当大的作用，即所谓的“先入为主”。“新官上任”之所以要点好“三把火”，踢好“前三脚”，就是要给下属留下深刻的、好的第一印象。当然，第一印象并非总是正确的，但却总是最先鲜明的、最牢固的，并非决定着以后的交往；如对某人一开始就有好感，人们就愿意再和他接触。当然，第一印象不是不可改变的，常言说得好：“路遥知马力，日久见人心。”正是因为这样，产生了“晕轮效应”，别人的第一印象对我们留下的影响。某人做了一件好事，我们就认为他的一切都是好的；相反，如果他做了一件坏事，一切都是不好的。如：男女青年在择偶方面，对外表英俊、美丽的，就会做出好的评价，认为他（她）的一切都是好的；相反，如果外表很丑的，认为都是不好的。在生活中，我们往往都会把自己最好的一面展示给别人，留下好的印象，让别人产生“晕轮效应”认为自己具有相似的好特征，虽然这种是不好的行为，但对我们去面试，有一定的帮助。在与别人交往要避免“晕轮效应”产生的影响，误交损友。这样令我们十分矛盾，所以要客观理智地对待第一印象。
我们对一个陌生的人或群体认识，会使用刻板印象。它能帮助我们快速了解一个陌生或不太熟悉的人或群体的特征。如：我的同学对我的认识，他们知道我是虎门人，他们立刻会想到虎门人富裕之类的特征，他们就把这些特征强行加在我身上，但我个人认为这样是错误的，我虽然是虎门人，但我不认为自己比别人很富裕，甚至我觉得自己很穷。所以我们认识别人，一定客观对待，不要轻易做出评价。
人与人之间交往，我们要对别人、群体进行来往时，要避免做出“晕轮效应”，滥用刻板印象，长时间的来往，才能可以真正了解别人。
——社会心理学心得(精选10篇)
记得某次读到曼昆向大学生提出5条建议，在学点经济学、统计学和金融学之后提出：“学点心理学，认清人类理性的暇疵，包括你自己的。”虽则知道了心理学的重要，但一直没有读过原著。我个人认为社会学是人文学科中对个体综合素质要求最高的学科，后来在看一篇社会学开列的必读书单中看到了《日常生活中的自我呈现》，这些年来读书知道的一点经验就是，通常一门学科最基础的著作大概有二、三十部，其余的理论与著作都构建于此。
图书馆里《日常生活中的自我呈现》的封底上印着“心理学译丛”，借来读了后深觉心理学基本不可能独立于社会学之外。人的性格和心灵的内容是与社会和自然背景互动的结果。确认一个人知道什么和相信什么，描述他如何思考，就是把他看做与其他心灵的复杂关系和外界刺激的一个节点。在确定磁共振成像对意志、决定、情感在推理中的作用等方面的哲学含义时，要充分考虑心灵的社会性。
读过不少小说，不分中外，许多作家在写作长河小说时，总是不自觉地带上自己童年的经验与感受，这样的例子很多。卡尔维诺被普遍认为代表了文学的未来前途所在的重要作家，也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小说绝少提到历史时代背景，但他在《我们的祖先》序中写道：“我当然书写自己必须说出来的唯一一回事：该如何面对我的时代、我的生命里的难题。书中的三个故事透露了我的个人经验。先谈地理景观罢。虽然这些故事设定于想象中的国度(《不存在的骑士》发生于骑士诗歌中的不特定场景)，故事之中却都洋溢着地中海气息：这也正是我这一辈子一直都在呼吸的空气。许多意大利文学都具有地域的根源。我向来回避地方色彩，因为地方色彩的认祖归宗特质并不合我意;可是，我的个人历史也的确是从一个特定的地域展开。我的家乡在圣雷莫……我的婴儿期、童年、青春期，都在圣雷莫度过，一直到我25岁为止，都没有离开这里的'高山大海，我父亲的家族更在此地居住了几世纪之久──所以，当我想要述说发生在想象国度的想象故事时，我自然会以我的生长地──里维拉──来形塑故事里的场景。也因此，虽然里古利亚的(Ligurian)海滨树林早已灭迹多时，我却在《树上的男爵》中将该地风光描写成绿意盎然的圣地。”
这段话几乎代表所有小说家作了发言表态。更有很多作家在各种各样的序跋与创作谈里承认一个人心理深处的经验不会超过12岁或者8岁或者更多的数字，这个数字全部集中于童年，也就是说对于作家来说最重要的生命体验都是在童年时期完成的。而成年以后的种种遭遇与情形都可以被看作是一种情景闪回，换言之，作家创作长河小说总是在潜意识里以儿童的心理扮演着**角色。每一个人身上都拖带着一个世界，由他所见过、爱过的一切所组成的世界，即使他看起来是在另一个不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖带着的那个世界去。
从这一点说来，余华的表述至为精准:“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出……长期以来，我的作品都是源出于和现实的那一层紧张关系。我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹，”由此可知，人们总是在内心与现实之间的那层紧张关系下生活，不过程度差异罢了。而这层关系的维系过程就可以被看做社会化，或者是自我保护的妥协。换言之，人们为了维系这一紧张关系而进行着自我表演，在妥协与表达的互动中维持着这层紧张关系，并且使之在个体的精神承受极限以下活动。作家之所以对这种紧张关系感觉如此敏锐，恰是因为好的文学作品离不开心理分析描写，从而表现人性的极限，让受众们体会情绪、心理或者人性的张力究竟能够达到怎样的维度。正好印证了福克纳在诺奖演讲中的观点：“诗人和作家的特权就是去鼓舞人的斗志、使人们记住过去曾经有过的光荣——人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神——以达到永恒。”
而相反的例子也有很多，纪德的《背德者》中讲述了米歇尔奉命成婚，但在北非旅行时，身处异乡无人管束的米歇尔欲望爆发，整日鬼混，妻子玛斯琳娜感染重病，米歇尔内心虽然也暗自挣扎，明知“应当”如何却总是在心理上暧昧至极的是非界限下做出相反的选择，始终无动于衷，坚持着颠沛流离的旅行，妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人间失格》里借大庭叶蔵之口说道：“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”所以不仅没有勇气奋起抗争，而且连幸福，爱情也不明所以，往往承受不起。即便如此，叶藏还是拉着女优携手投海殉情，女方身亡而他获救。叶藏每日自责“苟活着就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗”，最后灵肉一起湮灭。如奥野健男所说：“太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。”作家写出人人心中所有笔下却无的时候，这时他的表达就可以被视作是对集体潜意识的表现，而不再只是对潜意识的描述。
所以说，所有人都有一种在特殊条件下能被触发的暴力潜能。每个人心中都有恶的部分，也可以被看做是动物性的残余。对于个体心理而言，社会都理所当然是最初与最后的诱因。而这也是我关于心理学的一贯看法，一切心理学不能解释的问题，都要依赖社会学来回答。
这学期学*了社会心理学，有一点心得体会。
社会心理学是现代心理学的支柱之一，它与人格心理学、实验心理学和认知心理学一起构成了现代心理学的基本结构。本书在介绍社会心理学的历史、理论、方法、研究的基础上，选取了社会心理学的几个主要研究领域，并从理论和实际上对其加以分析这些领域包括：社会认知，社会行为，社会态度，人际关系，社会交换与影响，团体与组织心理，以及最新受到重视的文化心理学和健康心理学。在对这些领域的知识进行分析的时候，作者力图使其与我们所生活的时代联系在一起，从而使社会心理学的理论和知识对我们的生活有所帮助。
学*社会心理学能够使人们对自己有一个更加清楚的认识。在现实生活中，人们尽管常常可能会反省自己的所作所为，但由于种种原因，人们对自己的认识远远少于他人或者事件的认识。学*社会心理学的第一个好处是认识自己。
在学*社会心理学我也学会了认识他人。生活中人们时时刻刻在和不同的人打交道，尽管不同的人的行为差异很大，但还是有规律可循的。在渐渐了解自己之后，我发现自己以前总是在怨天尤人，不仅如此，还喜欢把一件小事考虑的很复杂。但是现在我发现所学*的心理学的知识在我脑中结成了一张大网，活生生的经历时时接受着理论的检验。我了解了，我不怨了。我学会了忍耐，学会了宽容。有人说：“主动与被动紧一线之隔，而生命情
调却神情悬隔。”还有人说：“当你不能改变环境时，最好改变自己。”也有人说：“当你不喜欢自己现在的生活状态时，请马上改变。”于是，我选择了后者那就是所谓的“改变”，虽然说这几乎是不可能的事情，但是我还是愿意去尝试，并且希望用时间来证明自己是可以做到的！
学*社会心理学的第三个好处是认识社会。通过学*社会心理学，我能够理解自己所处的社会的特性，了解了在这样的社会中应该如何生存下去，这对即将毕业的我有很大帮助。
学*社会心理学的最大好处是认识生活的价值。生活的意义不在于有钱或者名声响亮，而是在于：一是能够自主，自己的事情自己能够决定，而不是由他人决定；二是能力，能够有足够的实力把自己决定或者他人交给的任务完成；三是关系，在生活中和他人建立起密切的联系，而不是孤军奋战；四是自尊，对自己有清醒的认识和积极的评价。通过学*社会心理学，我更加清楚地认识到了自己生活的意义。
通过对社会心理学的学*，我的性格，为人处事的方式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关心他人，处理事情时开始考虑的.周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心理，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心理上的疏导，和言语上的安慰，以缓解轻度的心理上的问题，也许这些“微乎其微的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心理学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心理学的学*使我无论从文化知识上，
还是从自身修养上我都进步了不少，在这个过程中，我也在不断地成长着。我很感谢我们的老师以及我们的同学，是他们让我懂得了许多许多……心理学不仅让我了解了许多心理特点，也让我掌握了如何正确对待周围的朋友，但最重要的是我学会了自我调整，失意的时候，悲伤的时候，我会不经意地想起在课堂上为我们讲课乐观快乐的金葵老师，使我终于明白了“快乐其实很简单”。只要我们放开胸襟，包容这个世界，我们会生活的很超然，成功也会不求而遇的。
虽然这个学期社会心理学的课程已经结束了，它能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。心理学的价值就是让世界充满快乐！
第一堂课，是针对女生的，我们用十个句子写下了”我是什么样的人”的小纸条，令我很有感触，我发现自己对自己的了解真的是不怎么样，写道第六个的时候就有点卡住的感觉，最后还是凭感觉写了下来．我想到高中的时候班主任也有一次把我们班女生凑到一块开特殊班会，那时候我们对老师讲的要加强自爱，我懂得自我保护等等，以一种说教的方式讲给我们听有些反感，现在想来，老师是很有主见的．在小小的分享中，我感到了把一些消极评价用一种积极进的语言表达出来，用一个”轻度”来修饰一下就会有的不同结果．很多事情，都不是绝对的，关键看你是怎么评价．
在看＜走路上学＞那段视频的时候，我哭了，那恐怕是我看得最短的视频还哭了的记录．生活的不易与艰苦下，亲情是那么温暖照人．在感叹自己是幸福的时候，我想起了我妈妈在地里拾棉花乐呵呵的说的话”能够不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，挣钱供你们姐弟俩上学，这就是很满足了”，每当想起这些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常乐，我妈妈在言传身教．
我们还加班加点的看完了杨澜的＜一问一世界＞之后才知道看得不全．里面对我感触最深的一件事是”公民杨澜”，不管她有多成功，杨澜都可以把自己定位好，以一个公民的身份去做事．这让我想起了我爸爸的一个*惯，那就是按时看新闻，从６：３０的山东新闻到中央新闻再到滨州新闻，一直要看到将*八点钟，这时候我和弟弟任何喜欢的电视剧动画片都要一边去，全家一块看新闻，我在家的时候常常和他一起看，但是大学以后，这个*惯就失去了．妈妈经常笑爸爸”你有把去当官，看新闻有什么用”爸爸经常会对新闻里的事情和我做讨论交流，甚至一些历史问题也要问我，小时候觉得新闻里的事都是真的，爸爸说的也都是对的，但现在常常是争执起来，无果而终．我想我爸爸做公民最好的表现就是看新闻，关注国家大事．现在，我们常常抱怨我们没什么公民权利，我想，少一分抱怨，好好作我们作为公民应该做的事，哪怕仅仅是关注一下新闻，你也会有你的满足．
我还问了老师两个问题，其中一个是明明白白问的，是关于我容易受到惊吓的原因，另一个恐怕老师还不知道，那是在我扮演考三十分的学生做归因时问的，因为我发现我弟弟经常会有这种归因来说明他为什么没有考好，我以为这种方式是不利于他进步的，没料到恰恰相反，这种外归因是很健康的。
还有老师讲的那句”原汁原味的'生后就是这样，酸甜苦辣，阴晴圆缺，悲欢离合，你做的，是照单全收，其中滋味只有自己知道”，现在，我还没有那么豁达，仍然对一些事情难以释怀，但我在学着豁达起来，我很高兴，我这方面的表现得到了我最好的朋友的肯定，她在给我的信中写道”大一的时候你经常抱怨学校有多么不尽人意，但是大二却变化很大，字里行间都想在像在笑呵呵的，真高兴你能有这样的变化”，我觉得，这和我在社会心理学这门课上学到的感受到的有很大的关系。
我是经过选修课接触社会心思学的，经过老师的精心的教导，我收获颇丰。让我懂得了如何端副本人的心态，如何更好的顺应大学的学*生活。更重要的是让我明确了本人的人生观，价值观。现我将这半期以来的学*感受总结如下：
对社会心思学的了解：
首先，经过老师的讲解，让我明白了什么是社会心思学――社会心思学是钻研个体和
群体的社会心思景象的心思学分支。个体社会心思景象指受别人和群体制约的个人的思维、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、依从等。群体社会心思景象指群体自身特有的心思特色，如群体凝聚力、社会心思气氛、群体决策等。
随着古代社会的的发展，社会心思学对咱们每个人的生活也显的越来越重要。作为个体的人，人们需求意识本人的心思与行为发生的机制，探求本人所思所想所为为何？使本人能更好地顺应社会生活、更好地安顿本人的心灵、调理本人的行为；同时人作为社会的人，也需求了解社会心思，如中国人的心思与行为特点，需求意识自我与别人之间关系，如怎么与别人沟通，怎么与别人建立良好的关系，以及咱们如何影响别人和如何被别人影响等。因此许多人已开始盲目地寻求社会心思学的指点与协助。总之，学*社会心思学概括地讲一是可以让咱们更好地意识和把握本人，二是协助咱们更好地了解和理解别人、更好地与别人建立关系，并有效地避免和处理生活中的人际成绩或人际冲突等等。这就是人的生存智慧，我想每一个人都想获得这种智慧吧。
结合本身谈领会：
大学给我的感觉是压力挺大，也很茫然。在未接触心思学前我不知道如何调整本人。学*之后，我懂得如何解决好本人的人际关系，释放本人的压力。要害在于咱们要有踊跃的心态。每个人成长的道路并非顺畅，压力无处不在，每个人都想成功，但如今很多人生活在压力和波折感中，觉得有无力感、无法感，转变的要害是——你如何看待它们？想想科学家们通过无次的失败而获得成功，靠的是什么？是踊跃的态度，是坚强的.遗志。波折并不可怕，可怕的是咱们被它战败。大学的四年，是咱们立志成才的黄金时期，是咱们走向社会的最后一道门槛。咱们在这里从童稚走向成熟，每长一岁，咱们对事物的认知便又会不同。人是始终提高的，咱们应给本人一个奋斗的指标，给本人的大先生活拟一份计划。“凡事预则立，不立，则废”讲的就是这个道理。只要这样，咱们才更有动力，才不会迷失自我。
其次，咱们还要善于利用课余时间，开展一些有益的娱乐活动，利用课余时间阅读一些本人喜爱的书籍报刊。以读书为乐事，既可以排遣烦忧，愉悦性情，又可以获取知识，增长智慧，对大学重生身心的瘦弱发展非常无利。
更重要的是，咱们要有良好的人际关系，增强团队合作。这样无疑会给你的学*、生活、工作等方方面面带来诸多的便利益处，也会给你的个性发展、身心瘦弱、事业发展带来你意想不到的惊喜和收获。良好的人际关系可以无利于构成健全的个性，而瘦弱的个性又利于人际交往和良好关系的建立。先生时代咱们大多数时间是和同窗同住在一同的，接触密切，这是建立友谊的良好的主观条件，应充分利用这一条件，给人留下良好的第一印象，与同窗、朋友、老师保持适度的接触频率，才使人际关系不至于淡化甚至隐没。切忌“有事有人，无事无人”。另外要始终构成良好的个性特色，留意克服性格上的弱点，自动真挚地去结识交往，这样持之以恒下去，当在你的生活中遇到需求他人的协助之时，他们肯定不会袖手旁观的。大学不只仅是咱们人生道路上的一个重要而又*凡的驿站，良好的人际关系也不只仅是在大学短短的几年时间里就能造就出来的，它需求咱们在本人的人生旅途中始终地积攒，吸取成功之家的经验教训，进而让它在咱们的人生发展历程中发挥出应有的贡献。
以上就是我学*这门课程的感受，我相信它将让我的思维，举动等失去一次彻底的蜕变。从而让我站得更高，看得更远。
第一堂课，是针对女生的，我们用十个句子写下了”我是什么样的人”的小纸条，令我很有感触，我发现自己对自己的了解真的是不怎么样，写道第六个的时候就有点卡住的感觉，最后还是凭感觉写了下来．我想到高中的时候班主任也有一次把我们班女生凑到一块开特殊班会，那时候我们对老师讲的要加强自爱，我懂得自我保护等等，以一种说教的方式讲给我们听有些反感，现在想来，老师是很有主见的．在小小的分享中，我感到了把一些消极评价用一种积极进的语言表达出来，用一个”轻度”来修饰一下就会有的不同结果．很多事情，都不是绝对的，关键看你是怎么评价．
在看＜走路上学＞那段视频的时候，我哭了，那恐怕是我看得最短的视频还哭了的记录．生活的不易与艰苦下，亲情是那么温暖照人．在感叹自己是幸福的时候，我想起了我妈妈在地里拾棉花乐呵呵的说的话”能够不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，挣钱供你们姐弟俩上学，这就是很满足了”，每当想起这些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常乐，我妈妈在言传身教．
我们还加班加点的看完了杨澜的＜一问一世界＞之后才知道看得不全．里面对我感触最深的一件事是”公民杨澜”，不管她有多成功，杨澜都可以把自己定位好，以一个公民的身份去做事．这让我想起了我爸爸的一个*惯，那就是按时看新闻，从６：３０的山东新闻到中央新闻再到滨州新闻，一直要看到将*八点钟，这时候我和弟弟任何喜欢的电视剧动画片都要一边去，全家一块看新闻，我在家的时候常常和他一起看，但是大学以后，这个*惯就失去了．妈妈经常笑爸爸”你有把去当官，看新闻有什么用”爸爸经常会对新闻里的事情和我做讨论交流，甚至一些历史问题也要问我，小时候觉得新闻里的事都是真的，爸爸说的也都是对的，但现在常常是争执起来，无果而终．我想我爸爸做公民最好的表现就是看新闻，关注国家大事．现在，我们常常抱怨我们没什么公民权利，我想，少一分抱怨，好好作我们作为公民应该做的事，哪怕仅仅是关注一下新闻，你也会有你的满足．
我还问了老师两个问题，其中一个是明明白白问的，是关于我容易受到惊吓的原因，另一个恐怕老师还不知道，那是在我扮演考三十分的学生做归因时问的，因为我发现我弟弟经常会有这种归因来说明他为什么没有考好，我以为这种方式是不利于他进步的，没料到恰恰相反，这种外归因是很健康的`。
还有老师讲的那句”原汁原味的生后就是这样，酸甜苦辣，阴晴圆缺，悲欢离合，你做的，是照单全收，其中滋味只有自己知道”，现在，我还没有那么豁达，仍然对一些事情难以释怀，但我在学着豁达起来，我很高兴，我这方面的表现得到了我最好的朋友的肯定，她在给我的信中写道”大一的时候你经常抱怨学校有多么不尽人意，但是大二却变化很大，字里行间都想在像在笑呵呵的，真高兴你能有这样的变化”，我觉得，这和我在社会心理学这门课上学到的感受到的有很大的关系。
《心理学》这门课程对于我们每一位大学生来说是必修的科目，也是我们了解心理知识的所要走的阶梯，对我们了解人的心理尤为重要。
虽然我已经在老师的指导和教导下，学了这门课程大半个学期，还未学完，但我已经对心理知识的有关方面有了一定的了解，人的知识、情绪、行为、动机、感情等等都与心理相互联系，相互作用，相互影响的。人的心理有积极与消极，主观与客观、好与坏、高兴与悲哀……在现实生活中，一些现象令人愉悦，一些现象使人忧虑，美好的事物引发人的爱慕之心，丑恶现象惹人产人产生厌恶之感。人具有喜、怒、哀、惧以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多种情感和情绪，而这些情感与情绪作为人对事物和自身的生活态度体验、构成了人类心理生活的一个非常重要的方面。
在课堂上，老师每讲到新的知识，都会耐心地指导，并以理论与实践相结合的方式来授课，甚至还有一些比较经典的视频以指导我们，让我们掌握起知识的要点时容易理解和体会，使我们的思维能力得到拓展和提高，增加知识的“免疫力”，因为这样我们在记忆知识时更加牢固。有时在讲到一些重要理论时，还会出一些心理实验来测试我们的能力和心理素质的承受能力，这些课堂实验使我们感到十分有趣而且这样别具心裁的课也十分生动和形色，是我们学生所喜欢的，上课时不会感到枯燥乏味，能够引起我们的兴致，因为它可以调动学生学*的激情，活跃课堂气氛，真正达到育人效果。学生在实实在在的活跃的生动的并且有一定新意的活动中受到教益和启迪，促进知行的结合。学生在主动参与教学过程中，激发了感情，明白了道理，情理凝结，这也而况仪让我们了解自己的心理能力达到一个什么样的程度，是好还是坏，是强还是弱，是积极还是消极的，是高还是低，这都是我们需要去了解的，因为可以从实践中获取知识和应用知识。
《心理学》是一门科学的课程，它是以科学的方法研究人的心理和行为以及它们活动规律科学，更加是人类为了认识、摸透、掌握和了解自己而研究自己的一门科学，这主要是研究人的心理现象，同时也考察人的行为、感情、动机，并且探讨心理现象与行为之间的规律性关系。有人说，心理是一种精神现象，它不具形体，难以直接考察和研究的。然而，人的心理与人的行为，可以了解人的心理。可以分为社会心理和个体心理。社会心理与个体心理是密不可分的。社会心理现象体现在个体心理活动当中，它离不开个体心理。但对个体而言，社会心理又是一种重要的社会现实，直接影响个体心理的形成与发展。个体心理是社会现实在个体头脑中的反映，虽然属个体的主观精神活动，但其中包含着丰富的社会心理因素。
受遗传、教育、生活经历、职业活动和其他因素影响，不同的人的心理会形成各不相同的特点；在不同的时间或条件下，人的心理活动具有不同的状态。对于人类来说，人是个体的也是社会的，具有双重属性，即人作为个体而存在，又与周围的环境、与他人发生着不可脱离的关系，这说明了人的心理受着主观因素和客观因素的影响。人的心理是无法脱离这两个关系而成为个体独立存在的，没有这两个因素的影响，人类是无法能透彻地了解和认识自己。特别是在这个日益发展迅速以科技和信息为中心的社会，人的心理和行为的方式和现象也会越来越复杂，因为这个社会就是一个复杂的`个体而存在于这个世上，如果人类不能跟上和掌握它们之间的规律关系，就无法进一步了解人类的心理关系，也就不无法使人类在社会中得到提高，社会也不能以良好的姿态前进到一个美好的世界。正因为如此，这个社会中又多了一份职业，就是心理医生，为人类解决有关的心理问题和心中疑问，使人们有一个良好的心理以生活在这个社会中。
《心理学》对我来说是尤为重要的，这对我的心理能力和素质的成长缺它不可，我需要它剖析自己。但更重要的是我的职业，我的职业需要它，因为我选择的是师范职业方向。它是我们师范专业所开设的一门公共必修课，也是培养未来教师师范技能与职业素质的重要基础课。我通过心理学的学*，我可以了解到中小学生的心理发展变化的特点和规律，理解和掌握学校教育教学中各种心理现象及其变化规律，为以后的教育实践工作提供科学的理论指导和应用，注意心理学基本理论与学校教育实践的结合、基础知识与应用方式的结合、现实需要与未来发展的结合，这在培养人才质量上有着重要的作用和意义。
学*了这门课程，丰富了我的心理知识，提高了自我认识的水*，我学到了很多我从未接触过的知识和问题，使我对心理的见识增长不少。随着这课程的深入，我对这门课程越来越有浓厚的兴趣了，而我也渐渐地发现并解决了我以前所疑虑的心结，并让我不断地完善个人，升华到另一个自我的境界。我觉得这个学*过程和学*时间都是值得的，因为我学到了以前不能学*也没有学到的知识。以后学*的过程中我还会更进一步理解和了解心理学方面的知识。我记得老师曾经说过，在这个世界上，每个人都是自己的心理医生，因为最了解自己的人就是自己，虽然有当局者迷，旁观者清的说法，但不可否认的是只有自己才知道自己。
作为一名大学生，我们更要努力去学*心理学知识，了解自己，掌握自己，同学也了解到别人，对提高自己的心理知识、能力和素质至关重要，使我们可以成为一个科学心理、健康心理的大学生，心理健康就是对生活和学*有乐观的心态；有正确的自我主观意识；能很好地把握自己，控制自己的情绪；和同学们关系和谐，很好的融于集体；能很好的适应环境，对自己以后的人生道路有着重要的影响和作用。在日常生活中，我们需要培养足够的人与人之间的亲和能力，有了好的品质，创造亲密的关系能力，提升心和心之间的交会沟通能力，只有这种亲密关系才能使我们心理成长，因为它是滋养生命的最佳营养。从今以后，我将不断的提高心理学的理论知识，同时也运用到实践中去，不断的学*成长，争取做到我好，你好，世界好
心理学是一门并不古老但却十分神秘的学科，许多人都对它充满了幻想。认为它可以使人了解别人的内心世界，控制别人的思想。我也是怀着同样的想法才选了社会心理学这门公共选修课。
在接触社会心理学课程以前，我总以为社会心理学很虚幻，但是通过这几次课程的学*，我懂得社会心理学的根本问题是关于人的本质和人的发展的问题，人的本质问题是人存在的依据问题，人的发展问题是人存在的价值问题。因此，认真学*社会心理学，深刻把握关于人的本质和人的发展的问题，
现在的那些以自我为中心的90后，一般都是这样，不会去顾及旁边人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，还是任何一个地方，他(她)们都是这样，遇到不顺心的事情，总要找地方去发泄，这是一种极其不好的行为。他(她)们只会在别人的身上去找原因甚至动手，所以往往这种人不会有任何人和他去接触。
我们大学生都觉得自己最了解自己，但是随着对社会心理学课程的学*，我发现结果并非如此。我们考虑过自己的心理健康吗？我们考虑过自己的追求和动机与心理学的关系吗？我们认真地总结过自己的个性与社会性吗？我们关注过自己的逆商吗？没有，从来都没有过，我们只关心高数考了多少分？谁得了一等奖学金·····
经过对社会心理学课程的学*之后，我逐渐发现其实社会心理学，也包括其他一些心理学课程与我们是紧密相关的，对我们的个人发展很有帮助。此外想要了解自己其实并不难，除了要做一个冷静的现实主义者，更重要的是要学会如何调整自己的心态：首先要学会欣赏自己，自我认同才可能得到他人的认同；其次要学会善待自己，在气愤时心疼一下自己，找一个僻静处宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身；第三就是忧伤时，要心疼一下自己，找一些自己可以信赖的朋友，诉说诉说，让阳光复现；第四是在劳累时，要心疼一下自己，美美的睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨；第五是在有病时，更要心疼一下自己，战胜疾病的力量还是在自己坚强的意志。
我们以前总是在怨天尤人，不仅如此，还喜欢把一件小事考虑的很复杂。把一些小问题看得太重，但是现在社会心理学的知识使我我学会了忍耐，学会了宽容要学会退一步海阔天空。我的性格，为人处事的方式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关心他人，处理事情时开始考虑的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心理，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心理上的疏导，和言语上的安慰，以缓解轻度的心理上的问题，也许这些“微乎其微的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心理学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心理学的学*使我无论从文化知识上，还是从自身修养上我都进步了不少，在这个过程中，我也在不断地成长着。我很感谢我们的老师以及我们的同学，是他们让我懂得了许多许多……
虽然社会心理学的课程不多，但是他教会了我很多东西，以后还需要自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。 社会心理学的价值就是让世界充满快乐！
心理学是一门并不古老但很神秘的学科，许多人都对它充满了幻想。认为它可以使人聪明,了解别人的内心世界,甚至成为超凡脱俗的预言家。
在接触心理学这门学科的以前，它总给我一种太神秘的感觉，总以为它很深奥也很虚幻，但是通过这一个学期的学*，我被它的科学性，真实性所折服，可以说它是实实在在存在的东西，与此同时我还发现心理健康与身体健康同样重要，同时两者之间是相互联系，相互影响的。心理学不仅具有科学性，而且也不乏应用性。心理理论固然枯燥，但配以实例，就不但不乏味，反而让人有一种从生活中悟出哲理的感觉，视野也开阔很多。心理学来源于生活，又指导生活。
对于几乎每一个年轻人来说，似乎都觉得自己最了解自己;当然了，我也不例外，说实话我接触心理学这门充满神秘气息的课程之前也是一直这样认为的。但是随着这个学期对心理学课程学*的深入，我发现以往的看法存在着很多的偏颇：在走上坡路时，总是把自己估计得过高，似乎一切所求的东西都唾手可得，往往把运气和机遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以为是;在不得志时，又往往把自己估计得过低，把所遇到的困难和不利条件统统看作自己的无能，以至于做什么事总是很极端。
心理健康，一个既熟悉又陌生的词语。在我没有学*心理学的时候，我一直对这个概念似懂非懂，自认为对"心理"有不小的心得体会，但恐怕还说不出个所以然来;时至今日，在杨老师的讲座下，对其认识不知不觉中已是不同往日。对普通人而言，一件事物最值得关心的莫过于其价值。同样，我们最关心的就是在大学里开展心理卫生工作的意义了。
经过一学期的学*，我将心理学概括为以下几类：
经过一个学期对心理学课程的学*之后，我逐渐发现想要了解自己其实并不难，除了要做一个冷静的现实主义者，更重要的是要学会如何调整自己的心态：首先要学会欣赏自己，无论你是一棵参天大树，还是一棵小草，自我认同才可能得到他人的认同;其次要学会善待自己，在气愤时心疼一下自己，找一个僻静处宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身;第三就是忧伤时，要心疼一下自己，找一些自己可以信赖的朋友，诉说诉说，让阳光复现;第四是在劳累时，要心疼一下自己，美美的'睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨;第五是在有病时，更要心疼一下自己，战胜疾病的力量还是在自己坚强的意志。
在渐渐了解自己之后，我发现自己以前总是在怨天尤人，不仅如此，还喜欢把一件小事考虑的很复杂。但是现在我发现所学*的心理学的知识在我脑中结成了一张大网，活生生的经历时时接受着理论的检验。我了解了，我不怨了。我学会了忍耐，学会了宽容。
我的性格，为人处事的方式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关心他人，处理事情时开始考虑的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心理，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心理上的疏导，和言语上的安慰，以缓解轻度的心理上的问题，也许这些“微乎其微的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心理学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心理学的学*使我无论从文化知识上，还是从自身修养上我都进步了不少，在这个过程中，我也在不断地成长着。我很感谢我们的老师以及我们的同学，是他们让我懂得了许多许多……
虽然这个学期心理学的课程即将结束了，它能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路!有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。心理学的价值就是让世界充满快乐!
总体而言，心理健康教育是在新形势下加强和改进学校德育工作的需要，是促进意志、个性、气质等非智能结构发展的需要，是促进学生身心健康全面发展的需要，是适应未来社会竞争的素质教育的需要。
心理学的流派非常之多，除了因为是一门流行且有用的学科外，也跟心理学自身太过复杂，可验证性的标准较难清晰有关。社会心理学就是其中的一门学科。读这本书最常用的表情就是瞪大眼睛，因为忽然发现某个现象原来并不是表面那样简单，而是有深层次的原因，就像我们虽然可以熟练操作并使用电脑，但对电路板、硬件、操作系统之间的互动往往一窍不通。
这本书提供的概念非常多，每一个都能带人走进一扇新的大门，认识一个全新的自己。列举概念是个好方法，但活学活用或许更有趣，下面就试着用案例来分析一下，不一定准确，但至少有了思考，就是一点点进步吧。
情景概述：
闹钟响第一次，这是前一晚小红特意怕迟到提早设置的闹钟，稍微早了些。然而她按掉闹钟后并没有及时起来，她想，第一遍就起完全不是我的风格嘛，再重复响铃时候起床也还来得及。于是她睡着了，第二遍响铃重复了第一次。第三次的时候，忽然发现已经比*时晚了20分钟，铁定会迟到了。于是她坐起来又躺下了，反正也迟到了，干脆请假不要去了，好好在家休息一下。
于是她发微信给领导编了个谎言说自己有点难受，想要请假，领导过了一阵子回了一句好。但她忽然发现自己真的有点难受，她感觉自己请假请的非常正确。她看了一会儿宫斗剧，半道单位有同事打电话问一些公事，她忽然非常生气，认为对方在刺探自己是不是真的生病了，于是很不爽。
她明天会参加一个小考试，今天空出一天来，正好应该背书。但她觉得时间还早，所以开始追剧刷手机。到了晚上她发现时间过去了，感觉很懊恼，但想了想，算了还不如安安心心的玩，省的玩一半学一半也没有什么用处。于是整整一天一眼书都没有看。
第二天她去上班，总觉得别人在用异样的眼光看着她，所以她开始做出一副忙碌并且理直气壮的样子开始工作，并且在与别人沟通的时候使用特别斩钉截铁的态度。于是在一个项目风险预判中，她做了一个鲁莽的判断认为自己可以HOLD住。当团队成员对此提出异议的时候，她坚信自己是对的并且认为对方挑战了她的权威，所以态度很不好。但一个小时后，小红意识到自己行为的问题，向同事道歉。
下午她参加了考试，有一些题不会，她想，果然不出所料，肯定过不了，即使看书也不会看到这些题目的。
分析与思考：
1、小红没有起床，是因为她自己非常懒惰。这个判断对吗？
判断小红没有起床上班，是由于懒惰，这是内部归因，也是人们通常最容易做出的判断。但忽略了外部归因，首先小红因为要面对考试和项目管理，可能有很大压力导致了失眠。其次小红很久在长时间的压力状态下工作，连续几个礼拜加班，身体和精神都已经到了极限。所以在分析一件事的时候，不要轻易的给别人定性，要学会内外因一同分析。
2、小红撒谎后对同事正常电话沟通的抵触情绪是哪里来的？
当时小红是在看宫斗剧的中途发生，宫斗剧基本都是在各种阴谋，笑里藏刀，挖坑之类的情节中打转。小红本身请假就有一些心虚，对于同事的`来电有本能的防御心态。而且环境对于她的判断有很微妙的影响，这样就让小红在当时的情形下，变的敏感多疑，把一通正常的电话想象成了一种试探。
3、小红对于考试没过认为看书也不行是什么心理现象？
这是一种认知失调。小红由于没有时间准备考试，对考试存在畏惧感。越畏惧，就越想逃避，以便后续失败的时候可以给自己找到借口。对努力可以带来成功的合理化的反面认识，就是不努力就会失败，但不努力如果不是因为自身的原因，是客观条件导致的，那么这种失败就不是很难接受的事实。
4、小红为什么撒完谎后真的感觉自己很不舒服？
也是认知失调的一种表现形式，因为小红认为自己有积极正面的形象，但是撒谎这件事会让她感受到自己没有想象中那么积极正面，所以她的身体开始自我觉知，试图将行为合理化。生活中经常见到这种现象，甚至有时候还会有比较神奇的情况发生。
5、小红当时为什么激烈的坚持自己的观点？
外显态度是小红与同事的判断意见不同。但内隐态度是小红来上班后，由于耽误了一天的工作，有着强自尊心态的她，开始用一种防卫的姿态对待同事的意见，这属于内隐态度。所以本来是工作的讨论，升级成为印象管理，小红产生了固着心态，就是我们常说的，对事和对人的分别。但小红通过内省调整了自我认知，及时的发现了自己的问题，调整了心态用客观的角度来面对建议。也就是说，她意识到了自己对这个行为的基本归因错误。
那么，做出了以上的分析，我们应该可以给小红提出一些建议：
1、正视自己的内心，不要通过客观原因去逃避。比如小红不想去工作，那么完全可以正视自己的这个念头，头一天晚上就决定给自己放一天假休息，这样能避免后续很多不妥当的行为发生。
2、在工作方面，保持对事不对人的客观态度，避免因为高自尊对行为错误归因，导致做出错误的判断。
3、正确评价自己，不能因为休息了一天就对自己的工作能力产生不安全感，不要受外因影响太多，要维持自己基本的判断和信念。怀疑时，仔细分析自己周围是不是有什么隐性因素在影响自己的判断，多用同理心去沟通。
最*事情太多，这篇读书笔记质量并不那么高。（这一句可以划掉，因为这种原因的定义属于外部归因，其实应该使用内部归因认识到自己就是有一定的松懈态度）。忽然感觉心理学是让人无所遁形的照妖镜，能逼出骨子里的小我来，真是痛并快乐着的一件事啊。
心思学是一门并不陈旧但却十分奥秘的学科，许多人都对它充满了幻想。认为它可以使人了解他人的心坎世界，控制他人的思维。我也是怀着异样的想法才选了社会心思学这门公共选修课。
在接触社会心思学课程以前，我总以为社会心思学很虚幻，但是经过这几次课程的学*，我懂得社会心思学的根本成绩是关于人的本质和人的发展的成绩，人的本质成绩是人存在的根据成绩，人的发展成绩是人存在的价值成绩。因此，认真学*社会心思学，深刻把握关于人的本质和人的发展的成绩，
如今的那些以自我为中心的90后，普通都是这样，不会去顾及旁边人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，还是任何一个中央，他（她）们都是这样，遇到不顺心的事情，总要找中央去发泄，这是一种极其不好的行为。他（她）们只会在他人的身下来找缘由甚至动手，所以往往这种人不会有任何人和他去接触。
咱们大先生都觉得本人最了解本人，但是随着对社会心思学课程的学*，我发现结果并非如此。咱们思考过本人的心思瘦弱吗？咱们思考过本人的追求和动机与心思学的关系吗？咱们认真地总结过本人的个性与社会性吗？咱们关注过本人的逆商吗？没有，素来都没有过，咱们只关怀高数考了多少分？谁得了一等奖学金·····
通过对社会心思学课程的学*之后，我逐渐发现其实社会心思学，也包括其他一些心思学课程与咱们是严密相干的，对咱们的个人发展很有协助。此外想要了解本人其实并不难，除了要做一个冷静的事实主义者，更重要的是要学会如何调整本人的心态：首先要学会欣赏本人，自我认同才可能失去别人的认同；其主要学会善待本人，在气愤时心疼一下本人，找一个僻静处宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身；第三就是忧伤时，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，诉说诉说，让阳光复现；第四是在操劳时，要心疼一下本人，美美的睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨；第五是在有病时，更要心疼一下本人，打败疾病的力量还是在本人坚强的意志。
咱们以前总是在怨天尤人，不只如此，还喜爱把一件大事思考的'很复杂。把一些小成绩看得太重，但是如今社会心思学的知识使我我学会了忍受，学会了宽容要学会退一步海阔天空。我的性格，为人处事的形式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关怀别人，解决事情时开始思考的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心思，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心思上的引导，和语言上的安慰，文秘网，以缓解轻度的心思上的成绩，兴许这些“微不足道的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心思学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心思学的学*使我无论从文明知识上，还是从本身涵养上我都提高了不少，在这个过程中，我也在始终地成长着。我很感激咱们的老师以及咱们的同窗，是他们让我懂得了许多许多……
只管社会心思学的课程不多，但是他教会了我很多东西，当前还需求本人去悟，去领会。做人，不但需求被爱，还要去爱人，更要爱本人，懂得爱本人的人才能真正领悟到世间的无情。多一些决心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为高不可攀的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，要害在于你本人想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，英勇一点，博学一点，那快乐就在你身边。 社会心思学的价值就是让世界充满快乐！
——《社会心理学》读后感范本5份
社会心理学现代心理学的支柱之一，它与人格心理学、实验心理学和认知心理学一起构成了心理学的基本框架。其研究领域设计了社会生活的方方面面，其学科生命力寓于全社会不同个人和由这些人组成的不同群体的需要和应用中。研究社会心理学不仅有重要的理论意义，也有重要的实践意义。所以，当我阅读完《社会心理学》后，第一个感受就是不仅要吸收其中包含的理论意义，更要实践到生活中的方方面面去。读了这本书，也让我对窗口的服务工作有了一些更深的认识，下面我就谈谈在窗口服务中的一些心得体会。
接触到《社会心理学》这本书后，我发现将心理学引入到行政服务窗口工作有利于提升服务质量。在严格执行行政服务系统工作人员文明服务手册的同时，我们窗口还实行微笑式服务，并取得了一定的成效。但是面对各种不同类型的服务对象，如果都搞一刀切式的服务态度，产生的效果未必好。看了《社会心理学》这本书后，掌握各种不同类型的服务对象对各种服务态度、服务方法对我能正确理解服务对象的心理需要，并进行针对性的和周到的服务有很大的帮助。
在窗口工作中，在推行微笑式服务时，如果服务对象属于活泼型，情绪外露，兴趣广泛，工作人员要热情接待、周到办事，做到以热对热；如服务对象为安静型，表现为情绪稳定，自信心较强，这样的对象不喜欢我们过分热情，针对这样的服务对象，我们要做到不卑不亢，热情适度，以静对静；如服务对象为兴奋型，语言坦率，喜欢提各种问题甚至意见，对这类服务对象，我们除了热情接待外，还应以和蔼亲切的态度，急他们所急，想他们所想，尽量满足其要求；如服务对象为抑郁型，这类对象想得很细微，语言谨慎，我们除了热情外，还要有耐心，细致体贴地为其服务，以诚取信。
正是如此，我根据《社会心理学》这本书中的知识和原理，把握服务对象的心理，了解服务对象的“需要”，提供服务对象所“需要”的服务，从而全面提高服务质量，提升窗口形象。
社会心理学是一门科学，是一门关于社会的科学。它运用非常广泛，医学、政治、哲理等等。它阐述的就是类似关于生产力和生产关系之间的互动原因。也就是说是基于社会与个体之间的关系，个体与个体之间的关系，个体与环境之间的关系，个体基于环境和社会中的发展过程的剖析。社会心理学最基本的是阐述人与人，人与社会，人与个人或者国家世界环境的影响互动等。分析一种群体，就必然要先知道哪国的，哪省的，说什么话，有什么风土人情。这一群体都有些什么人，做什么事等。群体内部的关系错综复杂，这里主要简单地说下大概。群体关系不管友情爱情亲情为基础，都以利益为中心。当然好听的说多了有时候会否认这种观点，但是超过了限度，最基本和最自然的本能就会显现出来的。在群体关系中各种不同阶层，其利益中心不一样，最大的限度也不一样的。
社会心理学的三大直接来源：民族心理学、群众心理学、本能心理学。
社会心理学直接来源于德国的民族心理学，法国的群众心理学和英国的本能心理学。它们构成了现代社会心理学的最初形态。早在1807年，黑格尔在《精神现象学》一书中就曾论及不同于个体精神的绝对精神，此后哲学家拉扎勒斯和语言学家斯泰因塔尔提出，历史的主要力量是民族精神，并由此成为民族心理学的直接缔造者，现代心理学之父冯特深受黑格的影响，他历时二十年写出了《民族心理学》，他认为民族心理学的较为合适的研究领域涉及到由共同的人类生活所创造的那些精神产品，因此仅凭个体意识是无法对它加以说明的，它为创设现代社会心理学提供了充分的理由。
群众心理学是法国早期社会学的直接产物，塔德的思想构成了它的主干，他用模仿理论来解释人的社会行为，认为从社会学的角度来说，一切事物不是发明就是模仿，连犯罪也是通过暗示，模仿和欲望等社会原因产生的，他认为对群体行为最为成功的说明应该是个体的或心理学的，而不是社会学的。另一位学者迪尔恺姆的看法则恰恰相反，他认为社会的事情是无法还原到个人水*的，群体是一种结构形式，一种能够以不同于组成它的个人的方式进行思考，感受和行动的整体，因此社会心理学只能从群体开始并终至于群体。古斯塔夫的群众心理学是这两者折中的产物，他的观点在美国社会学家罗斯那里得到了进一步的发挥，并最终形成《社会心理学》一书。
本能心理学的创始人是英国心理学家麦独孤，表现出从遗传因素而不是社会因素出发解释社会行为的倾向，而且体现出了浓厚的个体主义色彩。他沿着达尔文的进化论线索，探讨个体行为的动力问题，并将这种动力毫不犹豫地归为人的本能，他列举了求食，逃避，性与生殖，母爱等12种本能，并认为其中衍生出全部社会生活和社会现象。上述便是社会心理学理论的三大来源。
社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。
社会心理学是心理学和社会学之间的一门边缘学科，受到来自两个学科的影响。在社会心理学内部一开始就存在着两种理论观点不同的研究方向，即所谓社会学方向的社会心理学和心理学方向的社会心理学。在解释社会心理现象上的不同理论观点，并不妨碍社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点。
在美国，如果一本心理学教科书能够再版3次以上的话，这本书就堪称经典教材了，而戴维·迈尔斯的《社会心理学》在过去的20年中连续再版了8次。我买这本书已经有好一段时间了，一直到最*才认真看，但一看了，就非常喜欢了。
虽然书本身的字体比较小，但书的内容的确很实在，很切合自身感觉。每每在读，就会切合自身情况，就发现书里说的跟自身感受的如出一辙，心中不由佩服。我不由得更相信书里的内容，如果里面写到的，我还没经历过，那总有一天我会经历的。现在就是预*，先由心感受，再由身感受。
中国人写的心理学书，一般都是理论型的，而且章序十分老套，而这本书是国外人写的，写作风格与中国人*惯的方式不一样，看起来别有一番风味。同时，带着思考的*惯去阅读，更会有不一样的感受。
里面有一个观点，不仅仅是态度决定行为，行为也会决定态度。也许你会感到莫名其妙，其实仔细想想就会想通。人的行为往往根据自身利益出发。一个不符合自己惯常准则但于己有利的事儿，由于做此事能获大利，所以还违背自己的"准则"做了。做了后，很明显你会受自己良心的折磨或者感到心理不*衡，因为这样的行为与你往常的原则不一样。这个时候，心理防御机制开始起作用，为了保持心理*衡，内在就会告诉你，改变你对此事的态度，一切就顺理成章了。于是为了保持内在与外在的自我同一性，你的态度改变了，变得符合你的行为，于是内心得到了*衡。
我原来是一个有拖延症的人，做什么事总是要拖到最后，但是工作之后，我觉得这样不行，不仅会影响工作效率，有时还会错过最佳时间。如果当时该做而没有做的工作拖到后面，幸运的话赶在截止日之前做完就好，如果中间出了什么岔子，或是最后有什么其他事情，或是无法一次性做好，都会造成重大的失误。所以，这样的*惯不能继续保留在工作中，于是，我尝试在做我短时间不想做的事情的时候，先不想，做了再说。事实证明是很有效的，举个例子，以前吃完饭的碗总是不想洗，给自己想很多理由和借口拖着过会儿再洗，最后呢是又痛苦又要洗，但是我决定用我的行为来改变我的态度，现在一吃完饭，什么也不想先把碗洗了，没有思考洗不洗的过程，慢慢*惯了这种方式，这就是从小事做起，用行为改变态度。应用到工作中也是同样的道理，规定了今天要完成的任务，要学*的东西，一定要立即完成，这样才不会把所有事堆在一起，既加重了自己的负担，也不能做到高效。
有句话说："江山易改本性难移"，看了这本书，你不知道，当你以某人为目标，模仿模仿着，你就成了她。感觉这和公司给我们的传达精神不谋而合，不断向标兵、优秀学*，不断提高。我会继续阅读下去，相信这本书还会带给我许多不一样的启示。
1、焦点效应与透明度错觉：
我们往往把自己看做一切的中心，并且直觉地高估别人对我们的关注程度。
这可能造成对于他人行为的过分解读，而理解这一点可以帮助自己缓解不利情绪，要清楚你所表现出来的尴尬或紧张别人很可能并未察觉。
2、预测误差：
我们常常低估我们完成一项任务的时间；也常常高估情绪事件的持续性影响。
这意味着我们对自我的认识是有局限性的，想要准确预测行为最好参考过去在相似情境下的行为，不能仅凭臆想。我们有较完善的心理免疫机制，使得重大事件带给我们情绪的影响很可能比我们曾以为的要轻微得多。
3、自我服务归因：
把好的结果归因于自己，而把坏的结果归因于其他。
就像当我们获得成功的时候，我们常会将原因归于我们超乎寻常的才智和品德；但当我们失败时，我们会觉得自己的失误是普遍发生在其他人身上的。
这能够保护人们免受抑郁，帮助缓解压力，并让我们认为自己比真实的更优秀，激发我们努力去自我实现。但过分地高看自己就显得狂妄和傲慢了，而与之所对应的谦卑，并不是看轻自己，而更像是不太在意自己，一方面让人们为自己的专长而欣喜，另一方面也真诚地认可他人的专长。
4、自我妨碍：
我们会通过设置障碍来阻挠自己获得成功。这个行为看上去是自己拆自己的台，但其实自我妨碍并不是为了破坏自我而是保护自我。
因为害怕失败，我们可能在任务刚开始时不好好干，以此不让自己产生过高的期望；因为害怕失败，我们在关系到自己形象的困难任务中不尽全力。尽全力失败了比因耽搁而失败更令人泄气，如果在重重阻碍下我们竟然成功了，那对自己的信任会更加坚固；而如果失败了也不会因此怀疑自己的天赋和能力，自己的自尊也不会受到损害。
5、错觉思维：
我们常常在随机事件中找规律，当我们期待发现某种重要联系时，我们很容易将随机事件联系起来，以此来支持自己的信念。
假如我们相信事件相互关联，我们更可能会更注意某些支持性的证据。就像答主高中时每当体育课因为下雨取消就会记忆深刻，那时候我甚至总结出了体育课那天多半会下雨的经验，现在想想体育课和下雨之间当然没什么联系。
而这种将随机事件建立联系的行为往往容易让我们产生一种控制错觉，认为各种随机事件受我们的影响。这种控制感会让人很爽，但它也能让你沉迷在小概率事件的谜之自信中，比如赌博。
我认为，这些内隐的思维*惯是中性的，没有好坏之说，能适应当时的环境就是有利的，能在进化中被筛选出来就说明它有它存在的生物意义。很多时候用自我意识去干涉这些*惯并不一定有利，但能了解这些*惯确实能帮助我们提升生活体验。
《社会心理学》是研究行为背后的社会心理过程及其规则性，具体地说，它研究社会心理现象是怎样产生的，怎么可能产生，它的变化过程是怎样的，它的作用又是怎样的。
社会的主体是人，我们每天都在与别人打交道，因此，读了《社会心理学》后。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如：中国社会中的人际关系类型中谈及中国社会中的人际关系类型分为情感性亲系、工具性关系与混合性亲系三种类型，在不同的关系中，遵循不同的交法则。情感性亲系通常存在于家人、亲密朋友之间，是一种长久，稳定的关系，它可以满足个人在亲爱、温情、安全感、归属感等情感方面的需要，人们本着“各尽所能、各取所需”的“需求法则”交往的。工具性关系在在于陌生人之间，是一种短暂的、不稳定的关系。人们与他人建立工具性关系的目的是发这种关系作为达到其他目标的手段或工具，通常按照“公*法则”交往。混合性关系界于情感性关系与工具性关系之间，双方有一定程度的情感关系，如：亲戚、邻居、师生、同学、同事等关系就属于混合性关系，人们通常遵循“人情法则”，这种法注重均等与互惠。现实中确实是这样的，*时家人之间，父母与我们交往中，只要他们力所能及，他们都会互相帮助，不求回报，只想对方开心就满足了，然而在工具性关系中，我们是以公*法则进行交往，在商店里，我们付出金钱，售货员就给我们提供等价的商品，双方情感的需要很少，当他们不在商店相遇时，一般情况下他们不会相互问候，但在混合性关系中，双方都是彼此认识，有一定的接触，在亲戚交往中，双方都会有来往，有时候会互赠物品，当一方送物品给另一方，另一方一定会回赠一些东西，如果一方打破了这法则，会令他们的关系出现冲突，所以他们会遵循循“人情法则”。
我们与别人交往，第一次按触对方，别人给我们的印象源于外表。一个人的外表常常是我们最先处到的信息，而且也常常是我们能得到的惟一线索。我们常常对外表美丽的人作出一系列的正性评价，而外表不好的，就被作出负性评价。有时第一印象并不可靠，在日常的社会生活中与工作中都有相当大的作用，即所谓的“先入为主”。“新官上任”之所以要点好“三把火”，踢好“前三脚”，就是要给下属留下深刻的、好的第一印象。当然，第一印象并非总是正确的，但却总是最先鲜明的、最牢固的，并非决定着以后的交往；如对某人一开始就有好感，人们就愿意再和他接触。当然，第一印象不是不可改变的，常言说得好：“路遥知马力，日久见人心。”正是因为这样，产生了“晕轮效应”，别人的第一印象对我们留下的影响。某人做了一件好事，我们就认为他的一切都是好的；相反，如果他做了一件坏事，一切都是不好的。如：男女青年在择偶方面，对外表英俊、美丽的，就会做出好的评价，认为他（她）的一切都是好的；相反，如果外表很丑的，认为都是不好的。在生活中，我们往往都会把自己最好的一面展示给别人，留下好的印象，让别人产生“晕轮效应”认为自己具有相似的好特征，虽然这种是不好的'行为，但对我们去面试，有一定的帮助。在与别人交往要避免“晕轮效应”产生的影响，误交损友。这样令我们十分矛盾，所以要客观理智地对待第一印象。
我们对一个陌生的人或群体认识，会使用刻板印象。它能帮助我们快速了解一个陌生或不太熟悉的人或群体的特征。如：我的同学对我的认识，他们知道我是虎门人，他们立刻会想到虎门人富裕之类的特征，他们就把这些特征强行加在我身上，但我个人认为这样是错误的，我虽然是虎门人，但我不认为自己比别人很富裕，甚至我觉得自己很穷。所以我们认识别人，一定客观对待，不要轻易做出评价。
人与人之间交往，我们要对别人、群体进行来往时，要避免做出“晕轮效应”，滥用刻板印象，长时间的来往，才能可以真正了解别人。
——社会心理学总结范本5份
我是经过选修课接触社会心思学的，经过老师的精心的教导，我收获颇丰。让我懂得了如何端副本人的心态，如何更好的顺应大学的学*生活。更重要的是让我明确了本人的人生观，价值观。现我将这半期以来的学*感受总结如下：
对社会心思学的了解：
首先，经过老师的讲解，让我明白了什么是社会心思学――社会心思学是钻研个体和群体的社会心思景象的心思学分支。个体社会心思景象指受别人和群体制约的个人的思维、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、依从等。群体社会心思景象指群体自身特有的心思特色，如群体凝聚力、社会心思气氛、群体决策等。
随着古代社会的的发展，社会心思学对咱们每个人的生活也显的越来越重要。作为个体的人，人们需求意识本人的心思与行为发生的机制，探求本人所思所想所为为何？使本人能更好地顺应社会生活、更好地安顿本人的心灵、调理本人的行为；同时人作为社会的人，也需求了解社会心思，如中国人的心思与行为特点，需求意识自我与别人之间关系，如怎么与别人沟通，怎么与别人建立良好的关系，以及咱们如何影响别人和如何被别人影响等。因此许多人已开始盲目地寻求社会心思学的指点与协助。总之，学*社会心思学概括地讲一是可以让咱们更好地意识和把握本人，二是协助咱们更好地了解和理解别人、更好地与别人建立关系，并有效地避免和处理生活中的人际成绩或人际冲突等等。这就是人的生存智慧，我想每一个人都想获得这种智慧吧。
结合本身谈领会：
大学给我的感觉是压力挺大，也很茫然。在未接触心思学前我不知道如何调整本人。学*之后，我懂得如何解决好本人的人际关系，释放本人的压力。要害在于咱们要有踊跃的心态。每个人成长的道路并非顺畅，压力无处不在，每个人都想成功，但如今很多人生活在压力和波折感中，觉得有无力感、无法感，转变的要害是——你如何看待它们？想想科学家们通过无次的失败而获得成功，靠的是什么？是踊跃的态度，是坚强的遗志。波折并不可怕，可怕的是咱们被它战败。大学的四年，是咱们立志成才的黄金时期，是咱们走向社会的最后一道门槛。咱们在这里从童稚走向成熟，每长一岁，咱们对事物的认知便又会不同。人是始终提高的，咱们应给本人一个奋斗的指标，给本人的大先生活拟一份计划。“凡事预则立，不立，则废”讲的就是这个道理。只要这样，咱们才更有动力，才不会迷失自我。
其次，咱们还要善于利用课余时间，开展一些有益的娱乐活动，利用课余时间阅读一些本人喜爱的书籍报刊。以读书为乐事，既可以排遣烦忧，愉悦性情，又可以获取知识，增长智慧，对大学重生身心的瘦弱发展非常无利。
更重要的是，咱们要有良好的人际关系，增强团队合作。这样无疑会给你的学*、生活、工作等方方面面带来诸多的便利益处，也会给你的个性发展、身心瘦弱、事业发展带来你意想不到的惊喜和收获。良好的人际关系可以无利于构成健全的个性，而瘦弱的个性又利于人际交往和良好关系的建立。先生时代咱们大多数时间是和同窗同住在一同的，接触密切，这是建立友谊的良好的主观条件，应充分利用这一条件，给人留下良好的第一印象，与同窗、朋友、老师保持适度的接触频率，才使人际关系不至于淡化甚至隐没。切忌“有事有人，无事无人”。另外要始终构成良好的个性特色，留意克服性格上的弱点，自动真挚地去结识交往，这样持之以恒下去，当在你的生活中遇到需求他人的协助之时，他们肯定不会袖手旁观的。大学不只仅是咱们人生道路上的一个重要而又*凡的驿站，良好的人际关系也不只仅是在大学短短的几年时间里就能造就出来的，它需求咱们在本人的人生旅途中始终地积攒，吸取成功之家的经验教训，进而让它在咱们的人生发展历程中发挥出应有的贡献。
以上就是我学*这门课程的感受，我相信它将让我的思维，举动等失去一次彻底的蜕变。从而让我站得更高，看得更远。
心理学是一门研究人的心理活动的规律的科学。
因而学*心理学之后，让我对人的思想、行为有了更进一步的了解，有时觉得自己学得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它总算是给了我一种解释吧。处在青春期的我们，都遇到了许多困惑和不解。当时的高中教育中并没有心理学选修课，学校内也没有正式的机构来帮助我们。那时，我就曾寄希望于心理学，希望能学心理学来帮助他们。
学*心理学概论，可以让我从其他的角度来看待问题，我有点自卑心理。这带给我许多困扰。可是也因为自卑，让我想在另一方面来弥补。如果没有来源于内心的自卑，我不会埋头学*，很可能被许多事情分心。因为进入大学后，学生自由支配的时间较多，因而需要有较强的自控能力，学*自觉自己主动，否则要么因方法不当，不得要领而事半功倍；要么自控力不强，浪费时光。这就是我在心理学概论上课之前的想法。
可是，通过老师的讲解，我发现原来的想法是多么幼稚。通过这几节课上课和课下独立思考，我学*这门课程有很大的收获，那就是——“改变看事物的角度”——克服自己的自卑。我们周围有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。对青年来说，正确评价自我、接受自我至关重要。它关系到建立正确的自我观念，适应环境，促使性格健康发展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保证。怎样才能增进自我接受感呢？只要我们做到真正了解自我、树立符合自身情况的奋斗目标、不断扩大自我的生活经验、诚实坦率、*心静气地分析自我，找出问题之所在，就能及时予以补救，化失败的打击为增进自我接受感的动力。由主观因素造成的心理动机的种种冲突都可能让大学生产生挫折感，如学生所学专业与本人不相符合，班集体中人际关系不协调，生活上不适应以及个人的外貌，身高，经济状况，家庭状况不佳等等。这些都需要心理学概论课上所讲解的道理来调节自身的悲观情绪。
因而我有了一定的心得体会。尤其是在王老师让我们写墓志铭的时候，我对自己的未来和自身有了新的认识和思考。出了一点点自卑情绪外，自我感觉为一名心理健康的大学生。从大学生心理健康标准考虑，我智力正常，人格完整，尊重自己与他人，人际关系良好，与大学生年龄心理特点相适应，所追求的目标可取，情绪基本稳定，意志健全。从自我意识特点考虑，我能够独立思考问题、分析问题、解决问题，有自己主见，不随波逐流，但遇到大事有时会犹豫摇摆，受他人暗示影响。我逆反心理和依赖心理较弱，开始尝试着以**的角度审视社会，以自己的道德标准分析社会现象，有较强的社会责任感，有一定理想和生活目标。虽然自我控制愿望强烈，但自我控制能力仍然不足。从情绪特点考虑，本人情绪体验丰富多彩，有少儿时的天真活泼，也有**的深思熟虑。随着知识水*提高和知识经验的积累，情绪的自控能力加强，但还存在明显的波动性。在外界刺激下，虽能克制自我，但有时仍易冲动，不能够很冷静客观地分析问题，有时容易感情用事。
热情积极，思维灵活，反应迅速，喜欢交往，语言表达能力较佳，容易感动，很少发脾气，但感情不易流露。善于克制忍让，心胸较宽，不计较小事，能够容忍委屈。当情绪一旦被引起时，能形成强烈稳固而深刻的体验，持久力强，三思而后行，稳重但以被他人左右，敏感性强。在学*和工作中，是各类活动的积极参与者，工作效率较高，认真严谨，能够承担长时间的繁重工作，始终如一。如果想干的事情未完成，会不吃饭不睡觉。办事力求稳妥，不做没把握的事。遵守组织纪律，开会学*不打扰别人，生活有规律，很少违反作息生活制度。当厌倦时，只要休息一下，便会立刻焕发精神重新以很好的状态投入。本人敢于冒险，喜欢挑战自我，希望挑战难度大、问题复杂的事情，但缺乏细心。当讨论和研究复杂问题时，喜欢摄取不同观点，希望别人能重复几遍。有时会有骄傲情绪，觉得自己要比被人机智和灵敏。做某一项事情，能集中注意力，不会转移注意力至其他事。从性格特点考虑，我能够面对和接纳现实，客观评价和接收自己、他人和社会，有较广阔的视野，就事论事，热爱自己周围的事物，有独立自主的性格，能分辨目的和手段，对善恶的区分态度较为明朗，有适度的幽默感和创造性。这就使我对自身的认识。虽然可能会有些偏颇不完善，但是这也是在未来调整自己以适应学*和工作的基点。
总体而言，心理健康教育是促进意志、个性、气质等非智能结构发展的需要，是促进学生身心健康全面发展的需要，是适应未来社会竞争的素质教育的需要，我们学校的确应该开设这门课，而且我觉得我们应该在某些学*压力较大的院系设置这个课的必选课，以调整我们学生的心理。
虽然这个学期心理学概论的课程已经结束了，它能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。学*心理学之后，会更好地了解自己的性格特点和心理健康状态，同时也会更加关注周围的人，更多的从对方立场去考虑问题。
随着人们大踏步得迈进21世纪，心理健康越来越成为不同文化背景和社会的关注焦点。心理学的发展也愈发的得到重视。
众多的研究发现表明，许多生理疾病与心理的异常状态有着密切的联系。同时心理状态对生理疾病也有着重要的影响。例如，赛利格曼的一个博士研究生做过一次实验，他给老鼠注射了癌细胞，将老鼠安排于不同环境中。第一组老鼠可以通过逃避（如抓碰开关）而成功地摆脱电击，第二组则在第一组成功逃避电击时候被电击，因为前者碰到开关则同时接通了它们的电击线路，它们无论如何也逃避不了电击。第三组老鼠在没有危险的环境中。结果第一组老鼠中患癌症的大约只有四分之一，第二组为四分之三，而最后一组有二分之一得癌症。这组实验说明了积极有效地应对危险可以提升免疫力。在美国，抑郁症的患病率比起20世纪60年代高出了10倍，而抑郁症的*均发病年龄也从60年代的29。5岁下降到今天的14、5岁。与此同时，与抑郁症相伴的常常是极高的自杀率。
因此，提升人们的心理状态，对于人们的健康起着至关重要的作用。在心理学发展的初期阶段，心理学家大多致力于研究心理病态例如著名心理学家弗洛伊德的理论就是从对精神病的研究起步的。自二战之后，在心理学家马斯洛和罗杰斯的人本主义理论倡导下，人们的目光逐渐投向积极地正向的心理研究方向。
积极心理学倡导心理学不仅仅应对损伤、缺陷和伤害进行研究，它也应对力量和优秀品质进行研究；治疗不仅仅是对损伤、缺陷的修复和弥补，也是对人类自身所拥有的潜能、力量的发掘；心理学不仅仅是关于疾病或健康的科学，它也是关于工作、教育、爱、成长和娱乐的科学。如果说以前的心理学研究是雨天里的伞那么积极心理学就是天气预报。
积极心理学在研究对象与研究内容方面对人本主义心理学的继承与超越积极心理学反对大量地对人类负性情绪即消极情绪，心理疾病的诊断与治疗等消极心理学的研究，它和人本主义一样强调人性的优点和价值，探索人类的美德、爱、宽恕、感激、智慧、控制和乐观等等，把研究的重点转向人性积极面。记得在积极心理学课上，马云经常会说这样一句话：改变自己看世界的眼光，用新的眼光去看这个世界。他说的这句话，带给我深刻的印象，同时，在慢慢地理解这句话的过程中，我也发现这句话虽然只有短短的十几个字，却字字有力撞击在我心中，使我茅塞顿开。细细的琢磨这是几个字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待这个世界，更懂得了如何去适应并生存在这个世界。
专家解释说，如果乐观者乐观过度，因为坚信“吉人自有天相”而不去尝试解决问题，其实也是负面思考。而悲观者若拥有解决问题的想法和方法，那也是正面思考，或者是所谓的“防卫型悲观”。拥有这种特质的人当遇到挫折时，会想到最坏的情况，并思索如何解决。他们虽然不同于乐观的人，但也会在职场上有良好的表现。
曾经有位悲观到让人无法理解的女孩，在接到别家公司高薪邀请的时候，发现自己从业八年来一直拿着行业里不到别人二分之一的工资，差点儿崩溃。*惯性的悲观情绪让她认为，造成这一切的原因是“我不够好，我没有别人努力。”进而谢绝了高薪诚聘，决心在公司加倍工作，证明自己实力。于是她以这种“日三省吾身”的精神，抱着最低的期望，成功的将心中的焦虑转成了正面的力量，一年之后在机会终于出现时，以自己的资历和成绩，被升为主管，摆脱了低薪的命运，进入了更高层次的职场。对此斯利戈曼提出：“一个企业需要乐观者，同样也需要悲观者。像业务、行销、创意人员最好是乐观者担任，但财务或研发人员最好是稍微悲观的人任职。
积极向上的心态是生活的保温瓶，是我们应付困难驶向未来的顺风车。要保持积极的心态首先要培养正面的思维方式。有数据显示，当人们遇到挫折时，真正能够做到正面思考的人不到10%，而如果是幸运地被包含在这10%里的人，则多数会在生活事业上取得成功，前文提到的赛利格曼教授用他的3000万美金在美国大都会人寿公司的15000名员工里筛选了11001人作为观察对象，在对他们进行了长达五年的追踪调查后发现，正面思考的员工业绩比负面思考的人高88%，而负面思考者的离职率是乐观观者的三倍。
首先，正面思考需要不断练*改变思路，将其内化为一种*惯。正确使用归因方式也是正面思考的重要方面。把成功归因为内在的稳定的特质（像能力），而把失败归因为不稳定的外在的特质（如努力程度）。都会有利于正面思考的形成。负面思考的人会从不愉快的事件中感到“无助”，认为自己无法改变现状，认为无论怎么，做到最后都是坏的后果，久而久之就失去了对事件的理性判断，做出负面的决策，但这个时候只要在思考的路径里假设两个步骤——反驳和激励——就可以将负面转成正面思考。
其次，保持一颗宽恕的心事快乐的不二法宝。最快乐的人身边总是不乏家人和朋友，他们不关心自己是否能跟得上富有的邻居的脚步。最重要的是，他们有一颗宽恕的心。正如《真正的快乐》的作者塞利格曼所说，快乐的人很少感到孤单。他们追求个人成长和与别人建立亲密关系；他们以自己的标准来衡量自己，从来不管别人做什么或拥有什么。利诺斯州大学的心理学家爱德·迪恩纳说：“对于快乐来说，物质主义是一种毒品。”即使是那些富有的物质主义者也不及那些不关心挣了多少、花了多少的人高兴。快乐的人以家人、朋友为中心，而那些不快乐的人在生活中，时不时地冷落了这些东西，在这个时候他们就会倍感孤单。迪恩纳还认为，如果经常与炫富的邻居做比较，这将会是不高兴的开始。
正如每种新生事物都有其不可避免的缺点，积极心理学同样如此。它强调积极快乐的心态，但是在现实生活中，由于社会文化背景的不同，人们对于生活的意义的理解也不尽相同。幸福快乐对于某些文化来说只是一种态度却不是生活目标。这是涉及到积极心理学存在意义的重大问题，还有待进一步解决。
心思学是一门并不陈旧但却十分奥秘的学科，许多人都对它充满了幻想。认为它可以使人了解他人的心坎世界，控制他人的思维。我也是怀着异样的想法才选了社会心思学这门公共选修课。
在接触社会心思学课程以前，我总以为社会心思学很虚幻，但是经过这几次课程的学*，我懂得社会心思学的根本成绩是关于人的本质和人的发展的成绩，人的本质成绩是人存在的根据成绩，人的发展成绩是人存在的价值成绩。因此，认真学*社会心思学，深刻把握关于人的本质和人的发展的成绩，
如今的那些以自我为中心的90后，普通都是这样，不会去顾及旁边人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，还是任何一个中央，他（她）们都是这样，遇到不顺心的事情，总要找中央去发泄，这是一种极其不好的行为。他（她）们只会在他人的身下来找缘由甚至动手，所以往往这种人不会有任何人和他去接触。
咱们大先生都觉得本人最了解本人，但是随着对社会心思学课程的学*，我发现结果并非如此。咱们思考过本人的心思瘦弱吗？咱们思考过本人的追求和动机与心思学的关系吗？咱们认真地总结过本人的个性与社会性吗？咱们关注过本人的逆商吗？没有，素来都没有过，咱们只关怀高数考了多少分？谁得了一等奖学金·····
通过对社会心思学课程的学*之后，我逐渐发现其实社会心思学，也包括其他一些心思学课程与咱们是严密相干的，对咱们的个人发展很有协助。此外想要了解本人其实并不难，除了要做一个冷静的事实主义者，更重要的是要学会如何调整本人的心态：首先要学会欣赏本人，自我认同才可能失去别人的认同；其主要学会善待本人，在气愤时心疼一下本人，找一个僻静处宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身；第三就是忧伤时，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，诉说诉说，让阳光复现；第四是在操劳时，要心疼一下本人，美美的睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨；第五是在有病时，更要心疼一下本人，打败疾病的力量还是在本人坚强的意志。
咱们以前总是在怨天尤人，不只如此，还喜爱把一件大事思考的很复杂。把一些小成绩看得太重，但是如今社会心思学的知识使我我学会了忍受，学会了宽容要学会退一步海阔天空。我的性格，为人处事的形式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关怀别人，解决事情时开始思考的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心思，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心思上的引导，和语言上的安慰，以缓解轻度的心思上的成绩，兴许这些“微不足道的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心思学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心思学的学*使我无论从文明知识上，还是从本身涵养上我都提高了不少，在这个过程中，我也在始终地成长着。我很感激咱们的老师以及咱们的同窗，是他们让我懂得了许多许多……
只管社会心思学的课程不多，但是他教会了我很多东西，当前还需求本人去悟，去领会。做人，不但需求被爱，还要去爱人，更要爱本人，懂得爱本人的人才能真正领悟到世间的无情。多一些决心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为高不可攀的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，要害在于你本人想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，英勇一点，博学一点，那快乐就在你身边。社会心思学的价值就是让世界充满快乐！
记得某次读到曼昆向大学生提出5条建议，在学点经济学、统计学和金融学之后提出：“学点心理学，认清人类理性的暇疵，包括你自己的。”虽则知道了心理学的重要，但一直没有读过原著。我个人认为社会学是人文学科中对个体综合素质要求最高的学科，后来在看一篇社会学开列的必读书单中看到了《日常生活中的自我呈现》，这些年来读书知道的一点经验就是，通常一门学科最基础的著作大概有二、三十部，其余的理论与著作都构建于此。
图书馆里《日常生活中的自我呈现》的封底上印着“心理学译丛”，借来读了后深觉心理学基本不可能独立于社会学之外。人的性格和心灵的内容是与社会和自然背景互动的结果。确认一个人知道什么和相信什么，描述他如何思考，就是把他看做与其他心灵的复杂关系和外界刺激的一个节点。在确定磁共振成像对意志、决定、情感在推理中的作用等方面的哲学含义时，要充分考虑心灵的社会性。
读过不少小说，不分中外，许多作家在写作长河小说时，总是不自觉地带上自己童年的经验与感受，这样的例子很多。卡尔维诺被普遍认为代表了文学的未来前途所在的重要作家，也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小说绝少提到历史时代背景，但他在《我们的祖先》序中写道：“我当然书写自己必须说出来的唯一一回事：该如何面对我的时代、我的生命里的难题。书中的三个故事透露了我的个人经验。先谈地理景观罢。虽然这些故事设定于想象中的国度（《不存在的骑士》发生于骑士诗歌中的不特定场景），故事之中却都洋溢着地中海气息：这也正是我这一辈子一直都在呼吸的空气。许多意大利文学都具有地域的根源。我向来回避地方色彩，因为地方色彩的认祖归宗特质并不合我意；可是，我的个人历史也的确是从一个特定的地域展开。我的家乡在圣雷莫……我的婴儿期、童年、青春期，都在圣雷莫度过，一直到我25岁为止，都没有离开这里的高山大海，我父亲的家族更在此地居住了几世纪之久──所以，当我想要述说发生在想象国度的想象故事时，我自然会以我的生长地──里维拉──来形塑故事里的场景。也因此，虽然里古利亚的海滨树林早已灭迹多时，我却在《树上的男爵》中将该地风光描写成绿意盎然的圣地。”
这段话几乎代表所有小说家作了发言表态。更有很多作家在各种各样的序跋与创作谈里承认一个人心理深处的经验不会超过12岁或者8岁或者更多的数字，这个数字全部集中于童年，也就是说对于作家来说最重要的生命体验都是在童年时期完成的。而成年以后的种种遭遇与情形都可以被看作是一种情景闪回，换言之，作家创作长河小说总是在潜意识里以儿童的心理扮演着**角色。每一个人身上都拖带着一个世界，由他所见过、爱过的一切所组成的世界，即使他看起来是在另一个不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖带着的那个世界去。
从这一点说来，余华的表述至为精准：“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出……长期以来，我的作品都是源出于和现实的那一层紧张关系。我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹，”由此可知，人们总是在内心与现实之间的那层紧张关系下生活，不过程度差异罢了。而这层关系的维系过程就可以被看做社会化，或者是自我保护的妥协。换言之，人们为了维系这一紧张关系而进行着自我表演，在妥协与表达的互动中维持着这层紧张关系，并且使之在个体的精神承受极限以下活动。作家之所以对这种紧张关系感觉如此敏锐，恰是因为好的文学作品离不开心理分析描写，从而表现人性的极限，让受众们体会情绪、心理或者人性的张力究竟能够达到怎样的维度。正好印证了福克纳在诺奖演讲中的观点：“诗人和作家的特权就是去鼓舞人的斗志、使人们记住过去曾经有过的光荣——人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神——以达到永恒。”
而相反的例子也有很多，纪德的《背德者》中讲述了米歇尔奉命成婚，但在北非旅行时，身处异乡无人管束的米歇尔欲望爆发，整日鬼混，妻子玛斯琳娜感染重病，米歇尔内心虽然也暗自挣扎，明知“应当”如何却总是在心理上暧昧至极的是非界限下做出相反的选择，始终无动于衷，坚持着颠沛流离的旅行，妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人间失格》里借大庭叶蔵之口说道：“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”所以不仅没有勇气奋起抗争，而且连幸福，爱情也不明所以，往往承受不起。即便如此，叶藏还是拉着女优携手投海殉情，女方身亡而他获救。叶藏每日自责“苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗”，最后灵肉一起湮灭。如奥野健男所说：“太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。”作家写出人人心中所有笔下却无的时候，这时他的表达就可以被视作是对集体潜意识的表现，而不再只是对潜意识的描述。
所以说，所有人都有一种在特殊条件下能被触发的暴力潜能。每个人心中都有恶的部分，也可以被看做是动物性的残余。对于个体心理而言，社会都理所当然是最初与最后的诱因。而这也是我关于心理学的一贯看法，一切心理学不能解释的问题，都要依赖社会学来回答。
——社会心理学的心得体会 (菁选6篇)
我是经过选修课接触社会心思学的，经过老师的精心的教导，我收获颇丰。让我懂得了如何端副本人的心态，如何更好的顺应大学的学*生活。更重要的是让我明确了本人的人生观，价值观。现我将这半期以来的学*感受总结如下：
对社会心思学的了解：
首先，经过老师的讲解，让我明白了什么是社会心思学――社会心思学是钻研个体和
群体的社会心思景象的心思学分支。个体社会心思景象指受别人和群体制约的个人的思维、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、依从等。群体社会心思景象指群体自身特有的心思特色，如群体凝聚力、社会心思气氛、群体决策等。
随着古代社会的的发展，社会心思学对咱们每个人的生活也显的越来越重要。作为个体的人，人们需求意识本人的心思与行为发生的机制，探求本人所思所想所为为何？使本人能更好地顺应社会生活、更好地安顿本人的心灵、调理本人的行为；同时人作为社会的人，也需求了解社会心思，如*人的心思与行为特点，需求意识自我与别人之间关系，如怎么与别人沟通，怎么与别人建立良好的关系，以及咱们如何影响别人和如何被别人影响等。因此许多人已开始盲目地寻求社会心思学的指点与协助。总之，学*社会心思学概括地讲一是可以让咱们更好地意识和把握本人，二是协助咱们更好地了解和理解别人、更好地与别人建立关系，并有效地避免和处理生活中的人际成绩或人际冲突等等。这就是人的生存智慧，我想每一个人都想获得这种智慧吧。
结合本身谈领会：
大学给我的感觉是压力挺大，也很茫然。在未接触心思学前我不知道如何调整本人。学*之后，我懂得如何解决好本人的人际关系，释放本人的压力。要害在于咱们要有踊跃的心态。每个人成长的道路并非顺畅，压力无处不在，每个人都想成功，但如今很多人生活在压力和波折感中，觉得有无力感、无法感，转变的要害是——你如何看待它们？想想科学家们通过无次的失败而获得成功，靠的是什么？是踊跃的态度，是坚强的遗志。波折并不可怕，可怕的是咱们被它战败。大学的四年，是咱们立志成才的黄金时期，是咱们走向社会的最后一道门槛。咱们在这里从童稚走向成熟，每长一岁，咱们对事物的认知便又会不同。人是始终提高的，咱们应给本人一个奋斗的指标，给本人的大先生活拟一份计划。“凡事预则立，不立，则废”讲的就是这个道理。只要这样，咱们才更有动力，才不会迷失自我。
其次，咱们还要善于利用课余时间，开展一些有益的娱乐活动，利用课余时间阅读一些本人喜爱的书籍报刊。以读书为乐事，既可以排遣烦忧，愉悦性情，又可以获取知识，增长智慧，对大学重生身心的瘦弱发展非常无利。
更重要的是，咱们要有良好的人际关系，增强团队合作。这样无疑会给你的学*、生活、工作等方方面面带来诸多的便利益处，也会给你的个性发展、身心瘦弱、事业发展带来你意想不到的惊喜和收获。良好的'人际关系可以无利于构成健全的个性，而瘦弱的个性又利于人际交往和良好关系的建立。先生时代咱们大多数时间是和同窗同住在一同的，接触密切，这是建立友谊的良好的主观条件，应充分利用这一条件，给人留下良好的第一印象，与同窗、朋友、老师保持适度的接触频率，才使人际关系不至于淡化甚至隐没。切忌“有事有人，无事无人”。另外要始终构成良好的个性特色，留意克服性格上的弱点，自动真挚地去结识交往，这样持之以恒下去，当在你的生活中遇到需求他人的协助之时，他们肯定不会袖手旁观的。大学不只仅是咱们人生道路上的一个重要而又*凡的驿站，良好的人际关系也不只仅是在大学短短的几年时间里就能造就出来的，它需求咱们在本人的人生旅途中始终地积攒，吸取成功之家的经验教训，进而让它在咱们的人生发展历程中发挥出应有的贡献。
以上就是我学*这门课程的感受，我相信它将让我的思维，举动等失去一次彻底的蜕变。从而让我站得更高，看得更远。
社会心理学是现代心理学的支柱之一，它与人格心理学、实验心理学和认知心理学一起构成了现代心理学的基本结构。本书在介绍社会心理学的历史、理论、方法、研究的基础上，选取了社会心理学的几个主要研究领域,并从理论和实际上对其加以分析这些领域包括:社会认知，社会行为，社会态度，人际关系，社会交换与影响，团体与组织心理，以及最新受到重视的文化心理学和健康心理学。在对这些领域的知识进行分析的时候，作者力图使其与我们所生活的时代联系在一起，从而使社会心理学的理论和知识对我们的生活有所帮助。
学*社会心理学能够使人们对自己有一个更加清楚的认识。在现实生活中，人们尽管常常可能会反省自己的所作所为，但由于种种原因，人们对自己的认识远远少于他人或者事件的认识。学*社会心理学的第一个好处是认识自己。
在学*社会心理学我也学会了认识他人。生活中人们时时刻刻在和不同的人打交道，尽管不同的人的行为差异很大，但还是有规律可循的。在渐渐了解自己之后，我发现自己以前总是在怨天尤人，不仅如此，还喜欢把一件小事考虑的很复杂。但是现在我发现所学*的心理学的知识在我脑中结成了一张大网，活生生的经历时时接受着理论的检验。我了解了，我不怨了。我学会了忍耐，学会了宽容。有人说：“主动与被动紧一线之隔，而生命情调却神情悬隔。”还有人说：“当你不能改变环境时，最好改变自己。”也有人说：“当你不喜欢自己现在的生活状态时，请马上改变。”于是，我选择了后者那就是所谓的“改变”，虽然说这几乎是不可能的事情，但是我还是愿意去尝试，并且希望用时间来证明自己是可以做到的!
学*社会心理学的第三个好处是认识社会。通过学*社会心理学，我能够理解自己所处的社会的特性，了解了在这样的社会中应该如何生存下去，这对即将毕业的我有很大帮助。
学*社会心理学的最大好处是认识生活的价值。生活的意义不在于有钱或者名声响亮，而是在于：一是能够自主，自己的事情自己能够决定，而不是由他人决定；二是能力，能够有足够的实力把自己决定或者他人交给的任务完成；三是关系，在生活中和他人建立起密切的联系，而不是孤军奋战；四是自尊，对自己有清醒的认识和积极的评价。通过学*社会心理学，我更加清楚地认识到了自己生活的意义。
通过对社会心理学的学*，我的性格，为人处事的方式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关心他人，处理事情时开始考虑的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心理，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心理上的疏导，和言语上的安慰，以缓解轻度的心理上的问题，也许这些“微乎其微的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心理学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心理学的学*使我无论从文化知识上，还是从自身修养上我都进步了不少，在这个过程中，我也在不断地成长着。我很感谢我们的老师以及我们的同学，是他们让我懂得了许多许多……心理学不仅让我了解了许多心理特点，也让我掌握了如何正确对待周围的朋友，但最重要的是我学会了自我调整，失意的时候，悲伤的时候，我会不经意地想起在课堂上为我们讲课乐观快乐的金葵老师，使我终于明白了“快乐其实很简单”。只要我们放开胸襟，包容这个世界，我们会生活的很超然，成功也会不求而遇的。
虽然这个学期社会心理学的课程已经结束了，它能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路!有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。心理学的价值就是让世界充满快乐!
心理学是一门并不古老但却十分神秘的学科，许多人都对它充满了幻想。认为它可以使人了解别人的内心世界，控制别人的思想。我也是怀着同样的想法才选了社会心理学这门公共选修课。
在接触社会心理学课程以前，我总以为社会心理学很虚幻，但是通过这几次课程的学*，我懂得社会心理学的根本问题是关于人的本质和人的发展的.问题，人的本质问题是人存在的依据问题，人的发展问题是人存在的价值问题。因此，认真学*社会心理学，深刻把握关于人的本质和人的发展的问题，
现在的那些以自我为中心的90后，一般都是这样，不会去顾及旁边人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，还是任何一个地方，他(她)们都是这样，遇到不顺心的事情，总要找地方去发泄，这是一种极其不好的行为。他(她)们只会在别人的身上去找原因甚至动手，所以往往这种人不会有任何人和他去接触。
我们大学生都觉得自己最了解自己，但是随着对社会心理学课程的学*，我发现结果并非如此。我们考虑过自己的心理健康吗?我们考虑过自己的追求和动机与心理学的关系吗?我们认真地总结过自己的个性与社会性吗?我们关注过自己的逆商吗?没有，从来都没有过，我们只关心高数考了多少分?谁得了一等奖学金·····
经过对社会心理学课程的学*之后，我逐渐发现其实社会心理学，也包括其他一些心理学课程与我们是紧密相关的，对我们的个人发展很有帮助。此外想要了解自己其实并不难，除了要做一个冷静的现实主义者，更重要的是要学会如何调整自己的心态：首先要学会欣赏自己，自我认同才可能得到他人的认同；其次要学会善待自己，在气愤时心疼一下自己，找一个僻静处宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身；第三就是忧伤时，要心疼一下自己，找一些自己可以信赖的朋友，诉说诉说，让阳光复现；第四是在劳累时，要心疼一下自己，美美的睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨；第五是在有病时，更要心疼一下自己，战胜疾病的力量还是在自己坚强的意志。
我们以前总是在怨天尤人，不仅如此，还喜欢把一件小事考虑的很复杂。把一些小问题看得太重，但是现在社会心理学的知识使我我学会了忍耐，学会了宽容要学会退一步海阔天空。我的性格，为人处事的方式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关心他人，处理事情时开始考虑的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心理，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心理上的疏导，和言语上的安慰，以缓解轻度的心理上的问题，也许这些“微乎其微的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心理学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心理学的学*使我无论从文化知识上，还是从自身修养上我都进步了不少，在这个过程中，我也在不断地成长着。我很感谢我们的老师以及我们的同学，是他们让我懂得了许多许多……
虽然社会心理学的课程不多，但是他教会了我很多东西，以后还需要自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路!有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。社会心理学的价值就是让世界充满快乐!
第一堂课，是针对女生的，我们用十个句子写下了”我是什么样的人”的小纸条，令我很有感触，我发现自己对自己的了解真的是不怎么样，写道第六个的时候就有点卡住的感觉，最后还是凭感觉写了下来。我想到高中的时候班主任也有一次把我们班女生凑到一块开特殊班会，那时候我们对老师讲的要加强自爱，我懂得自我保护等等，以一种说教的方式讲给我们听有些反感，现在想来，老师是很有主见的。在小小的分享中，我感到了把一些消极评价用一种积极进的语言表达出来，用一个”轻度”来修饰一下就会有的不同结果。很多事情，都不是绝对的，关键看你是怎么评价。
在看＜走路上学＞那段视频的时候，我哭了，那恐怕是我看得最短的视频还哭了的记录。生活的不易与艰苦下，亲情是那么温暖照人。在感叹自己是幸福的时候，我想起了我妈妈在地里拾棉花乐呵呵的说的话”能够不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，挣钱供你们姐弟俩上学，这就是很满足了”，每当想起这些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常乐，我妈妈在言传身教。
我们还加班加点的看完了杨澜的＜一问一世界＞之后才知道看得不全。里面对我感触最深的一件事是”公民杨澜”，不管她有多成功，杨澜都可以把自己定位好，以一个公民的身份去做事。这让我想起了我爸爸的一个*惯，那就是按时看新闻，从６：３０的山东新闻到中央新闻再到滨州新闻，一直要看到将*八点钟，这时候我和弟弟任何喜欢的电视剧动画片都要一边去，全家一块看新闻，我在家的时候常常和他一起看，但是大学以后，这个*惯就失去了。
妈妈经常笑爸爸”你有把去当官，看新闻有什么用”爸爸经常会对新闻里的事情和我做讨论交流，甚至一些历史问题也要问我，小时候觉得新闻里的事都是真的，爸爸说的也都是对的，但现在常常是争执起来，无果而终。我想我爸爸做公民最好的表现就是看新闻，关注国家大事。现在，我们常常抱怨我们没什么公民权利，我想，少一分抱怨，好好作我们作为公民应该做的事，哪怕仅仅是关注一下新闻，你也会有你的满足。
我还问了老师两个问题，其中一个是明明白白问的，是关于我容易受到惊吓的原因，另一个恐怕老师还不知道，那是在我扮演考三十分的学生做归因时问的，因为我发现我弟弟经常会有这种归因来说明他为什么没有考好，我以为这种方式是不利于他进步的，没料到恰恰相反，这种外归因是很健康的。
还有老师讲的那句”原汁原味的生后就是这样，酸甜苦辣，阴晴圆缺，悲欢离合，你做的，是照单全收，其中滋味只有自己知道”，现在，我还没有那么豁达，仍然对一些事情难以释怀，但我在学着豁达起来，我很高兴，我这方面的表现得到了我最好的朋友的肯定，她在给我的信中写道”大一的时候你经常抱怨学校有多么不尽人意，但是大二却变化很大，字里行间都想在像在笑呵呵的，真高兴你能有这样的变化”，我觉得，这和我在社会心理学这门课上学到的感受到的有很大的关系。
记得某次读到曼昆向大学生提出5条建议，在学点经济学、统计学和金融学之后提出：“学点心理学，认清人类理性的暇疵，包括你自己的。”虽则知道了心理学的重要，但一直没有读过原著。我个人认为社会学是人文学科中对个体综合素质要求最高的学科，后来在看一篇社会学开列的必读书单中看到了《日常生活中的自我呈现》，这些年来读书知道的一点经验就是，通常一门学科最基础的著作大概有二、三十部，其余的理论与著作都构建于此。
图书馆里《日常生活中的自我呈现》的封底上印着“心理学译丛”，借来读了后深觉心理学基本不可能独立于社会学之外。人的性格和心灵的内容是与社会和自然背景互动的结果。确认一个人知道什么和相信什么，描述他如何思考，就是把他看做与其他心灵的复杂关系和外界刺激的一个节点。在确定磁共振成像对意志、决定、情感在推理中的作用等方面的哲学含义时，要充分考虑心灵的社会性。
读过不少小说，不分中外，许多作家在写作长河小说时，总是不自觉地带上自己童年的经验与感受，这样的例子很多。卡尔维诺被普遍认为代表了文学的未来前途所在的重要作家，也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小说绝少提到历史时代背景，但他在《我们的祖先》序中写道：“我当然书写自己必须说出来的唯一一回事：该如何面对我的时代、我的生命里的难题。书中的三个故事透露了我的个人经验。先谈地理景观罢。虽然这些故事设定于想象中的国度(《不存在的骑士》发生于骑士诗歌中的不特定场景)，故事之中却都洋溢着地中海气息：这也正是我这一辈子一直都在呼吸的空气。许多意大利文学都具有地域的根源。我向来回避地方色彩，因为地方色彩的认祖归宗特质并不合我意;可是，我的个人历史也的确是从一个特定的地域展开。我的家乡在圣雷莫……我的婴儿期、童年、青春期，都在圣雷莫度过，一直到我25岁为止，都没有离开这里的高山大海，我父亲的家族更在此地居住了几世纪之久──所以，当我想要述说发生在想象国度的想象故事时，我自然会以我的生长地──里维拉──来形塑故事里的场景。也因此，虽然里古利亚的海滨树林早已灭迹多时，我却在《树上的男爵》中将该地风光描写成绿意盎然的圣地。”
这段话几乎代表所有小说家作了发言表态。更有很多作家在各种各样的序跋与创作谈里承认一个人心理深处的经验不会超过12岁或者8岁或者更多的数字，这个数字全部集中于童年，也就是说对于作家来说最重要的生命体验都是在童年时期完成的。而成年以后的种种遭遇与情形都可以被看作是一种情景闪回，换言之，作家创作长河小说总是在潜意识里以儿童的心理扮演着**角色。每一个人身上都拖带着一个世界，由他所见过、爱过的一切所组成的世界，即使他看起来是在另一个不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖带着的那个世界去。
从这一点说来，余华的表述至为精准:“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出……长期以来，我的作品都是源出于和现实的那一层紧张关系。我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹，”由此可知，人们总是在内心与现实之间的那层紧张关系下生活，不过程度差异罢了。而这层关系的维系过程就可以被看做社会化，或者是自我保护的妥协。换言之，人们为了维系这一紧张关系而进行着自我表演，在妥协与表达的互动中维持着这层紧张关系，并且使之在个体的精神承受极限以下活动。作家之所以对这种紧张关系感觉如此敏锐，恰是因为好的文学作品离不开心理分析描写，从而表现人性的极限，让受众们体会情绪、心理或者人性的张力究竟能够达到怎样的维度。正好印证了福克纳在诺奖演讲中的观点：“诗人和作家的特权就是去鼓舞人的斗志、使人们记住过去曾经有过的光荣——人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神——以达到永恒。”
而相反的例子也有很多，纪德的《背德者》中讲述了米歇尔奉命成婚，但在北非旅行时，身处异乡无人管束的米歇尔欲望爆发，整日鬼混，妻子玛斯琳娜感染重病，米歇尔内心虽然也暗自挣扎，明知“应当”如何却总是在心理上暧昧至极的是非界限下做出相反的选择，始终无动于衷，坚持着颠沛流离的旅行，妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人间失格》里借大庭叶蔵之口说道：“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”所以不仅没有勇气奋起抗争，而且连幸福，爱情也不明所以，往往承受不起。即便如此，叶藏还是拉着女优携手投海殉情，女方身亡而他获救。叶藏每日自责“苟活着就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗”，最后灵肉一起湮灭。如奥野健男所说：“太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。”作家写出人人心中所有笔下却无的时候，这时他的表达就可以被视作是对集体潜意识的表现，而不再只是对潜意识的描述。
所以说，所有人都有一种在特殊条件下能被触发的暴力潜能。每个人心中都有恶的部分，也可以被看做是动物性的残余。对于个体心理而言，社会都理所当然是最初与最后的诱因。而这也是我关于心理学的一贯看法，一切心理学不能解释的问题，都要依赖社会学来回答。
心理学是一门研究人的心理活动的规律的科学。
因而学*心理学之后，让我对人的思想、行为有了更进一步的了解，有时觉得自己学得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它总算是给了我一种解释吧。处在青春期的我们，都遇到了许多困惑和不解。当时的高中教育中并没有心理学选修课，学校内也没有正式的机构来帮助我们。那时，我就曾寄希望于心理学，希望能学心理学来帮助他们。
学*心理学概论，可以让我从其他的角度来看待问题，我有点自卑心理。这带给我许多困扰。可是也因为自卑，让我想在另一方面来弥补。如果没有来源于内心的自卑，我不会埋头学*，很可能被许多事情分心。因为进入大学后,学生自由支配的时间较多,因而需要有较强的自控能力,学*自觉自己主动,否则要么因方法不当,不得要领而事半功倍;要么自控力不强,浪费时光。这就是我在心理学概论上课之前的想法。
可是，通过老师的讲解，我发现原来的想法是多么幼稚。通过这几节课上课和课下独立思考，我学*这门课程有很大的收获，那就是——“改变看事物的角度”——克服自己的自卑。我们周围有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。对青年来说，正确评价自我、接受自我至关重要。它关系到建立正确的自我观念，适应环境，促使性格健康发展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保证。怎样才能增进自我接受感呢?只要我们做到真正了解自我、树立符合自身情况的奋斗目标、不断扩大自我的生活经验、诚实坦率、*心静气地分析自我，找出问题之所在，就能及时予以补救，化失败的打击为增进自我接受感的动力。由主观因素造成的心理动机的种种冲突都可能让大学生产生挫折感,如学生所学专业与本人不相符合,班集体中人际关系不协调,生活上不适应以及个人的外貌,身高,经济状况,家庭状况不佳等等。这些都需要心理学概论课上所讲解的道理来调节自身的悲观情绪。
因而我有了一定的心得体会。尤其是在王老师让我们写墓志铭的时候，我对自己的未来和自身有了新的认识和思考。出了一点点自卑情绪外，自我感觉为一名心理健康的大学生。从大学生心理健康标准考虑，我智力正常，人格完整，尊重自己与他人，人际关系良好，与大学生年龄心理特点相适应，所追求的目标可取，情绪基本稳定，意志健全。从自我意识特点考虑，我能够独立思考问题、分析问题、解决问题，有自己主见，不随波逐流，但遇到大事有时会犹豫摇摆，受他人暗示影响。我逆反心理和依赖心理较弱，开始尝试着以**的角度审视社会，以自己的道德标准分析社会现象，有较强的社会责任感，有一定理想和生活目标。虽然自我控制愿望强烈，但自我控制能力仍然不足。从情绪特点考虑，本人情绪体验丰富多彩，有少儿时的天真活泼，也有**的深思熟虑。随着知识水*提高和知识经验的积累，情绪的自控能力加强，但还存在明显的波动性。在外界刺激下，虽能克制自我，但有时仍易冲动，不能够很冷静客观地分析问题，有时容易感情用事。
热情积极，思维灵活，反应迅速，喜欢交往，语言表达能力较佳，容易感动，很少发脾气，但感情不易流露。善于克制忍让，心胸较宽，不计较小事，能够容忍委屈。当情绪一旦被引起时，能形成强烈稳固而深刻的体验，持久力强，三思而后行，稳重但以被他人左右，敏感性强。在学*和工作中，是各类活动的积极参与者，工作效率较高，认真严谨，能够承担长时间的繁重工作，始终如一。如果想干的事情未完成，会不吃饭不睡觉。办事力求稳妥，不做没把握的事。遵守组织纪律，开会学*不打扰别人，生活有规律，很少违反作息生活制度。当厌倦时，只要休息一下，便会立刻焕发精神重新以很好的状态投入。本人敢于冒险，喜欢挑战自我，希望挑战难度大、问题复杂的事情，但缺乏细心。当讨论和研究复杂问题时，喜欢摄取不同观点，希望别人能重复几遍。有时会有骄傲情绪，觉得自己要比被人机智和灵敏。做某一项事情，能集中注意力，不会转移注意力至其他事。从性格特点考虑，我能够面对和接纳现实，客观评价和接收自己、他人和社会，有较广阔的视野，就事论事，热爱自己周围的事物，有独立自主的性格，能分辨目的和手段，对善恶的区分态度较为明朗，有适度的幽默感和创造性。这就使我对自身的认识。虽然可能会有些偏颇不完善，但是这也是在未来调整自己以适应学*和工作的基点。
总体而言，心理健康教育是促进意志、个性、气质等非智能结构发展的需要，是促进学生身心健康全面发展的需要，是适应未来社会竞争的素质教育的需要，我们学校的确应该开设这门课，而且我觉得我们应该在某些学*压力较大的院系设置这个课的必选课，以调整我们学生的心理。
虽然这个学期心理学概论的课程已经结束了，它能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。学*心理学之后，会更好地了解自己的性格特点和心理健康状态，同时也会更加关注周围的人，更多的从对方立场去考虑问题。
——心理学读后感 (菁华5篇)
放假期间有幸阅读《小学教学心理学》一书。读着读着，真的被教育大家的理念所吸引了，后来的每次阅读都感觉到自己在汲取很丰富的营养。
这本书，我认为应该带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。看完这本书，我良久无言。内心的感受已非“受益匪浅”所能概括得了的，选印象深刻的两点内容及一些思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、优化教室环境，支持学生学*，这是建立素质化课堂教学结构的前提。
当我们提到建立素质化课堂教学结构时，很少人会把它与设置教室环境相联系。本书中明确论述了设置教室环境的重要性。在一所加入开放计划的小学里，有个六年级的孩子这样评论自己的教室：教室很好，看上去很漂亮，每一面墙都挂满了图画和模型。它漂亮又温暖，地上还有柔软的地毯，就是有人跌倒也不会受伤。我最喜欢那些摆在教室一面的设施，可以方便我们自主学*。可见，孩子们也会对每天学*的场所有自己的印象和感受。教室布置要服务于学生、教育、社会化和个体心理发展的多方面要求，因此可以把它设为一个课题。调动学生全体参与，向学生征询意见、培养学生的创新精神与实践能力。我们应该审视教室环境，而不是想当然地接受。参与教室环境的思考与设计能唤起并加强教师与学生的批判意识和自我理解能力。
二、师生*等，突出学生主体，这是建立素质化课堂教学结构的基础。
课堂教学是师生的双边活动，素质化的课堂教学结构中，师生应该是*等的。教师对学生既是长者，又是朋友。教师要尊重学生的人格，要相信学生的能力，要给学生有陈述意见，质疑问难的时间和权力，同时，学生也要尊敬老师，尊重老师的劳动。在接受教师启发，引导的同时要敢于发表不同的意见，课堂的主体是学生，然而，主体是不能恩赐的，主体必须要有会学的本领。这就需要老师有意识地潜移默化地将这些本领传授给学生。本书中美国心理学家布鲁纳的“发现交流”理论，强调在课堂教学中实施“自控程序，发现交流”的教学方法，如在语文课中我们可以按“感知——理解——评价”将其分为“导入初读、精读、深读、总结”几个环节，在日常教学中不断强化这些程序，使之为学生所掌握，并能运用这些程序自己进行学*，进行发现交流，教师精讲、重点点拨，释疑，充分发挥学生主体作用。
回顾这本书的章章节节，感受颇多，反思自己的教学实践，差距很大。作为一名教育工作者，掌握教学心理学知识是必须的。本书中提及的一些理念，已经做了的，我们要继续坚持，还没做到的，我们要争取做到。所有读过这本书的同行，让我们携起手来，立即出发构建真正的课堂，建立素质化课堂教学结构，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育。
第一，内向性格和外向性格的人，差别在于他们的精力来源不同。内向的人从内部获得精力，总是感觉刺激太多，他们喜欢对事物深入了解。外向的人从外部环境获得精力，总认为刺激还不够，喜欢了解更多东西。
第二，由不同的神经质激发不同的自主神经中枢，这就是人们表现出不同性格的根本原因。阀门全开系统和阀门关闭系统，在每个人身上都发生作用，但因为受到基因遗传和一定环境的影响，人们会更多使用其中一种系统。内向的人倾向于使用阀门关闭系统，他们需要一定的时间思考，深思熟虑后才能做决定，乙酰胆碱让身体在*静的状态中，才会感觉到幸福。而外向的人使用阀门全开系统，受到刺激时能够迅速作出反应，多巴胺释放出快乐的感觉，让他们想停也停不下来。
第三，没有哪种性格是好的，或者不好的，内向者也有自身的性格优势，比如冷静思考、谨慎专注、善于倾听等等。只要了解自己的性格，找到自己自然状态下倾向的那个点，就能够让自己保持理想状态。对于内向的人来说，关键是要让精力可以及时恢复，这样心境才能*和，发挥出自身性格的优势。
第四，内向性格的人怎么管理精力呢。你可以用用这三招，控制个人节奏、控制个人边界、创造条件让自己恢复精力。有了充足的精力，你才能开足马力，去创造美好生活。
当然，作者的研究仅代表当时的学术水*，我们也应该跳出这本书，适时地看到当前性格研究领域的新发展。
目前，书中偏向的类型说已经有些失势，更加主流的是特质说。所谓特质，可以理解为一种稳定的心理特点。比如，外向性就是一种特质，有的人外向性比较高，有的人内向性比较低，大部分人处在不太外向也不太内向的中间水*。特质说与类型说的区别在于，不是简单地把人分成两类，而是把这种性格当成一把尺子，每个人都处在这把尺子的不同位置，构成了一个连续的分布。通过许多这样的特质，就可以对一个人的性格给出全面、量化的描述。除此之外，还有一派观点认为，不只是不存在固定的性格类型，连所谓的特质也不存在，因为每个人都会根据情境调整自己的行为。比如，你可能在老师面前比较内向，在同学面前比较外向，这都是你性格的一部分，如果用简单的外向性高低来概括，就会损失掉很多个人的信息。
有趣的是，跨文化比较研究发现，东方人与西方人相比，行为表现更容易受到情境的影响。我们更善于依据自己身在何处、与什么人打交道，来调整自己的行为，而且在我们的眼中，这些可能完全不同，甚至截然相反的行为，都是“我”的一部分，我们可以把它们整合到一起，并不会为此感到不安。从这个角度来说，如果你正在为性格问题所困扰，除了参考本书的建议，也许可以尝试换一种视角，撕掉内向、外向的标签，用一种更加开放的视角看待自我和他人，这样也许能够获得一些不一样的启示。
在很多人的心里，写有关于幼儿心理学的读后感一定是需要购买一些幼儿读物或者是阅读一些网上的书籍，但是我认为作为一名幼儿教师能够通读并且真正理解最基础的《学前心理学》一书才是最重要的。
幼儿心理就是研究幼儿的认识能力的发展特点，情绪情感的发展特点。在这本书中，作者非常细化地从各个部分对发展心理学进行了研究和分析，让我更加清晰地了解了幼儿心理学的内容。
《学前心理学》这本书告诉我，虽然学龄前幼儿年龄幼小，身心发展也不成熟，但是我们在与幼儿的相处中，不能用**的要求去要求孩子，因为每个孩子都是有逆反心理的，如果我们一昧地用我们的要求去要求孩子，那么只会造成孩子的逆反心理更加严重，从而更难达到我们所需达到的目标。为此，我们需要做的是为幼儿营造一个好的环境，吸引幼儿的注意力，引发幼儿的好奇心，让幼儿自发地想参与到游戏中，在快乐的气氛中幼儿才能够学到更多。
辰辰是一个很可爱的小男孩，他对唱歌画画十分感兴趣，可唯独对益智区看都不看一眼。每当小朋友玩着益智区的游戏邀请辰辰时，辰辰就说:“哼，我才不玩呢，一点意思都没有”，然后默默地走开。对于辰辰的这种情况，我感到很着急，但是冷静下来后我开始反思:每个孩子都是天生的游戏者，想要辰辰能够对益智区产生浓厚的兴趣，那是不是我可以换一种游戏规则来吸引辰辰，从而让他自主的想要去进行游戏呢?观察了一阵子，终于想出了一个好办法。我在益智区创设了——开心大玩家的游戏，这个游戏的创设吸引了包括辰辰在内的很多孩子的注意，大家都迫不及待的想要加入游戏。面对孩子们的好奇，我只是将玩法告诉了他们，然后让他们自己去找伙伴进行游戏。来到辰辰的身边，我发现辰辰正在吃力的进行游戏，看到我的到来，他立刻询问我:老师，老师，这个水果要5块钱，那名名给我了10块钱，我要给他多少钱？”我笑着说:“现在你是老板哦，要自己想一想。”辰辰十分想玩这个游戏，只能自己想，过了一会儿，他开心的说道:“我知道，我知道了，我要给名名5块钱，10减5等于5嘛。”辰辰从对益智区完全不感兴趣到如今能够进行游戏我觉得十分开心，也很有成就感。
环境对幼儿的身心发展的影响会是毋庸置疑的。一个好的环境更会使幼儿受益颇多。作为老师，我们应该随时关注幼儿的发展状况，有意识的创设良好、适宜的环境，塑造幼儿良好的个性品质。幼儿教师是幼儿的启蒙老师，多给孩子一些关爱，运用因材施教的方法来教育幼儿，这样才能使每个孩子更好、更快乐的成长。
我是不是一位有创造力的人？我能否发现身边有创造力的人？有创造力的人要具备什么样的性格特质？或者有什么样的思维表现？《创造力：心流与创新心理学》这样阐述：创造力的人要有聚合思维，更要有发散思维。伟大的艺术和伟大的科学都是通过想象跃入一个与当下不同的世界。艺术与科学的完整特点是：超越我们目前所认识的真实，去创造新的真实。就如爱因斯坦所言“艺术与科学是逃离人类所设想出的现实的两种形式”发散性思维通常被认为是偏离主流的思维，因此富于创造力的人会觉得孤独，不被理解。因此就更促使创造力的释放，创造出新的世界。
天时地利显然很重要，但很多人没有意识到自己正在天时地利交汇点，即使他意识到了，也很少有人知道该怎么做。我想到老子《道德经》有句话“有之以为利，无之以为用”，就是我们饱览群书，博闻强识，会给我们工作带来很多便利；但要真正产生大的作用，就必须忘记那些，把博闻强识转化成自己的思想。也如《倚天屠龙》张无忌向张三丰学太极拳一样。
该书还指出富有创造力的人10对明显对立的性格“一个体通常体力充沛，但也会经常沉默不语、静止不动；二人很聪明，但也很天真；三性格是娱乐与守纪律，负责与不负责的结合；四个体可以在想象、幻想与牢固的现实感之间转换；五兼容了内向与外向这两种相反的性格倾向；六个体非常谦虚，同时又很骄傲；七而富有创造力的男孩更敏感、更少侵略性，女孩更坚强、更有影响力；八通常被认为反叛的、独立的；九对自己的工作充满热情，但他们同样会非常客观对待工作；十坦率与敏感使他们既感到痛苦的煎熬，又享受巨大的喜悦”。也正如卡尔·荣格（瑞士）我们的每一个突出性格都包含着一个被压制的阴影面，而大多数人拒绝承认这一点。然而那些正是我们通常的所作所为，因此我们不断与自己斗争，试图突破扭曲真实自我的个人形象。也许这挣扎、斗争就是创造力的力量之源吧。
我们都有的拖延症：早在7月4日，所里推荐好书的时候，早早就定下了一个小目标，自己推荐的书，自己要写一篇读后感。然而7月即将过去，结果定下的东西自己却一而再再而三的拖延。就像《拖延心理学》里面形形色色的“患者”一样，拖着不干某件事情，虽然知道这件事情自己应该去做，但是就是不想立即去做。
当初推荐这本书的时候，就是觉得现代人（特别是自己）或多或少都会有点拖延的坏*惯，所以在看到这个书名的时候就决定了要推荐这本书。两位心理学家博克莱和莱诺拉写的《拖延心理学》，作者为我们提供了达成目标、管理时间、谋求支持和处理压力等一系列方案来克服拖延问题，他们提供的方案极为实用并经受过实践的检验。本书还考虑到工作和生活节奏不断加快的当代文化诉求，以及注入注意力缺失紊乱症、执行功能障碍症等神经认知问题对拖延的影响。本书甚至还为生活和工作在拖延者身边的人群提供了不少实用性的建议。
本书的两位作者基于他们倍受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验，对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。书中很好的阐述了一下作者对拖延的认知：它是一种非理性的推迟行动——也就是说，虽然明知道拖下去会变糟糕，可还是心甘情愿地拖拖拉拉。现实生活这种例子比比皆是，比如月初的绩效计划了去做某件事情，但是月中的时候却一拖再拖，总感觉还有时间；这个是个很简单的事情，只要我去做就很容易完成；但是直到考核的那天才手忙脚乱，我为什么不早点时间去做呢？我如果早点去做可以这样的？我如果早点去做可能会比这个做的更好？就是因为“拖延”两字击中了我的要害，所以希望能够通过这本书找找自己拖延的深层原因，以及希望找到解决的有效方法，同时也希望能够给大家一点启迪。
对于拖延的原因，作者归结为：缺乏自信、反感心理、目标和回报过于遥远、无法自我约束。我感觉自己应该属于后两种吧。很多时候都是知道要做某事，应该姚总爱什么时候做完，应该怎么做，但是就是懒想晚点再去做，明天我有时间我明天再做，现在我需要休息下换个时间再做吧，这个故事马上就完结了我看完就去做。以上统统都是想拖延着的借口而已，这些想法都是不现实的，有些可能你自己都不知情，但是他却存在于你的潜意识当中，所以，意识到这些想法的虚假性是克服拖延的第一步。
分析了拖延的根源，书中还给出了行动建议。
有个明确的目标和可行性的计划。拖延*惯自己觉得越严重，对自己更要有一个清晰的目标。确定了3天内做完的事情，那么自己做计划可以提前一点2天做完，提前给自己压力或者焦虑，2天时间到了没有完成应该反思：我自己为什么没有完成，这样的后果我不想承担，那么我要早点去完成它。循环反复，不知不觉中让自己*惯这种模式。当然目标也要可行性，明显需要3天的事情硬逼自己要2天完成那是自讨苦吃。目标需要把握两点，一不要持续太久，二时间不要太紧凑。太久很容易让人疲惫和没有成就感，太紧凑不具有可操作性。
学会判断时间。真正了解自己的时间，而不是大概、估计。最好的方法，单独花一段时间记录自己每天都在做些什么，然后分析哪些时间可以利用，哪些时间无法缩短或者很重要。同时，不要试图去给自己找一个合适的时间和合适的状态做某一件事情，因为这样完美的事情很少发生。
通过身体减轻拖延。很多时候做事总是希望有一个好的状态再开始，可是大部分时候很难发现有这样的状态。或许这不单纯是精神的问题，而且与身体有关。如果需要做，但是因为畏惧，不想做，那么先做一些周边的事情，把自己和环境融合起来，然后再去做自己要做的事情。
重复的做一件事。养成好*惯。一个人总是把一件事情做的很好，当遇到下一个问题时，大脑自动向好的方向去引导。因此生活中的做事方式、思考问题的方式也是可以通过重复形成*惯的。一旦形成*惯，这些好的*惯就总把自己引导向一个好的方向。找到针对自己拖延问题的好*惯，让自己建立起本能的*惯，逐渐打开脑中对原有拖延*惯的连接，进而改变拖延。
《拖延心理学》给克服拖延描述了一个克服拖延的征服之战，想克服拖延，最好多聆听内心的挣扎，然后通过理性告诉自己，如何做才是正确的。当然，拖延的坏*惯的养成不是一朝一夕，也不能指望一朝一夕就将它一下子改变。日常生活中应多给自己心理暗示，时刻提醒自己“笨鸟先飞”。
——教育心理学读后感
教育心理学读后感
当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的教育心理学读后感，欢迎大家分享。
寒假期间翻阅了《教育心理学》这本书，对于心理学，特别是教师和儿童的心理特征得到一定的了解。学校教育心理学是研究学校情景中学与教的基本心理规律的科学，简言之就是研究学生如何学*，教师如何帮助学生学*，教育心理学是心理学的一个分支，属于应用心理学的范畴。本书的主要内容有以下：学校教育心理学的对象、范围和意义，现代心理学的教育观，教育目标和教师发展的心理学分析，认知和社会发展与教育，儿童心理发展的一般原理，人本主义学*理论，学*的迁移、保持、遗忘，不同类型的学*，影响学*的心理因素，学生的个别差异与教育，教学设计与课堂管理中的心理学原理，学*结果的测量与评定。在大致浏览这些内容后，我觉得受益颇多，暂且写下其中几点感受。
首先一点，我从感性上认识到教育心理学是一门很博大精深的学问，而不是我以前所想象中的那样简单。比如说处理学生个性和共性之间的关系，怎样从个性中提炼出共性，又怎样在对共性的总结中充分尊重学生个性。还有怎样实现学生学*的最优化，怎样教学才能最大限度的调动学生的积极性又不让其对某些枯燥的只是感到厌烦;还有怎样根据不同年龄阶段孩子的不同心理特点对其施以针对性的教育教学方法，如此等等。在书中介绍到了很多不同时代的着名学者的观点，各有利弊，都很值得思考。读了这些，我才逐渐认识到教育心理学是一个备受重视，被广泛研究的学科。
第二，不光是理论，书中很多地方也提到了怎样将理论运用到实践中去，这对于教学的实践活动有很直接和现实的意义。书中举到了很多这样的例子，让我发现原来生活中很多看似司空见惯的事其实就是教育心理学研究的成果。比如应该怎样让小学生克服坐不住的问题，还有怎样不动声色的纠正学生的语法错误又不至于引起学生反感。其实对于这些问题我也是早就有所想法，读了教育心理学后，这些原先模糊不清的想法才渐渐明白起来，真的感慨颇多。
第三，教育心理学提供的不只是一个研究结果，它所提到的更多的是一种研究方法，指导你怎样利用这些看起来书面化的大理论，把他们真正变为指导你教学的利剑。其实每个学生都是特别的，都有值得你特别去关注的地方，而每个学生又都是相似的，都有共性让你总结规律，更好的认识教学。教育心理学所提供的这些科学的研究法我认为不管今后是否从事教育事业都是让人从中受益良多的。原来一直不明白所谓量表是什么东西，现在才开始懂得原来心理学是这样一门精密的科学，要求很强的逻辑思维和分析能力才能懂得如何从数据中了解人内心的世界。
第四，对教师提出了更高的要求。教育心理学以教与学互动作用为主线，以学*心理为核心，对学*动机、知识和技能的掌握、学*策略与教学策略、学*迁移、智力与创造力、品德心理、群体心理、个性差异与因材施教、心理卫生与教师心理等方面作了较为系统、深入浅出的分析。作为一个教育工作者，必须具备判断学生是否热爱学*以及引导学生学*的能力。教师是文化的传递者，“师者，所以传道、授业、解惑也”，这是从知识传递的角度来反映教师的重要性。教师是榜样，“学高为师，身正为范”，学生受教育的过程是人格完善的过程，教师的人格力量是无形的、不可估量的，教师要真正成为学生的引路人。()教师要有较强的组织领导、管理协调能力，才能使教学更有效率，更能促进学生的发展。教师要富有“爱心”，作为一名教师，对学生的爱应是无私的、*等的，就像父母对待孩子。教师还要善于发现每一个学生的闪光点和发展需要。
教师是学生的心理辅导者。因此，教师必须要懂教育心理学、心理学，应了解不同学生的学*心理特点，选择科学合理的、适合本班学生的学*策略，并在上课过程中多加思考，适时改进教学方法和策略，以艺术的眼光去对待教学，争取精益求精。在新课程改革的背景下，一定要认真地贯穿新的教学理念，以学生发展为本，以新的教学姿态迎接新的挑战，使学生的身心都能得到健康的发展。
如果，将来我能够有幸从事教育事业，一定好好应用了解到的心理学知识，做一个合格的人类灵魂工程师。
最*我读了《好懂好用的教育心理学》第八章如何运用奖励和惩罚？读完后，受益匪浅，感悟颇多。以下是我的读书体会：奖励和惩罚是教育不可缺少的手段之一。奖励会带给孩子自信，带来满足，激发追求更高目标，但也会带来自满，带来盲目自信，从而阻碍孩子的进步。惩罚可以引起孩子内疚和悔恨，让孩子明白这种思想和行为是不对的，从而吸取教训，下决心克服和纠正。因此要正确应用奖励与惩罚。
一、奖励、惩罚学生要适当
奖励：成绩很好的学生，取得学*成绩进步的学生，学*态度转变的学生，做了好人好事的学生。惩罚：一是觉得这个学生能够做好的事但是没有做好。老师会怀着一种失望的心态惩罚学生。二是对待那些问题学生，因为他们屡犯错误，屡教不改，老师会怀着一种无奈的心态对他们严厉惩罚。
事实上差生不仅很少有受奖励的机会，反而是受惩罚的主要对象。为了试着给每一位学生提供或寻找受奖励的机会，为了让更多层面的学生得到奖励，每学期评选一次 “校园之星”活动，诸如“学*之星”“文学之星”“文明之星”“励志之星”“才艺之星”“进步之星”“体育之星”等等。
二、奖励和惩罚要能触动学生
现阶段，提倡赏识教育的多、惩罚教育的人少。原因之一是“惩罚”一旦运用不好就容易留**罚学生的嫌疑。在夸奖声中长大的孩子有的会越来越自信，有的可能会越来越经受不起挫折、越来越不懂得为自己的行为负责，我在想，赏识教育没有错，关键在于我们不能走极端，表扬和奖励、批评和惩罚都是教育学生行之有效的方式方法，两者不可偏废。我们应该尽可能多地表扬学生，赏识学生，也应该大胆且慎重的惩罚学生。
在某些方面受表扬的学生会得到肯定与激励，让他更有信心地在这方面做出努力。如果在班级等集体场合表扬一个学生，还能对整个集体的学生起到导向的作用。当众批评一个学生，也会起到警示全班的.作用，但也可能会让这个学生的自尊心受到伤害，从而让他不在乎。
因此奖惩要注意时效，不等于凡事都要在第一时间内处理，需要捕捉恰当的时机，选择恰当的时机，有时甚至需要等待时机，尤其是对学生实施惩罚。比如，某老师讲课时发现某同学正看课外书，教师立即停下课来呵斥，或者没收书籍，甚至当众把书撕掉，势必会伤害该学生自尊，甚至激怒学生而引发激烈的冲突，当然，也会影响其他同学的情绪，不利于教学顺利进行。因此，此时教师不宜“趁热打铁”，可暗示学生停止看课外书，冷静下来，课后找恰当的时机耐心帮助学生。
三、奖惩措施要合理
有的教师认为奖励的量越大，学生的学*动机就越强烈，积极性就越高；有的教师认为惩罚的力度越大，学生的不良*惯就改得越彻底。但事实上，过量的奖励，无论是精神的还是物质的，都会对学生产生不良后果，如骄傲、轻视他人等；过量的惩罚会引起学生的过度焦虑，易使学生产生对教育教学的反感，甚至逃避教育，厌弃学*。因此，奖罚要适度。
奖励要适度。要注意奖励面适度，面过小会使人觉得可望不可及，失去主动性、积极性；面过大，会让人感到来得容易，成功感不强，从而不珍惜，表现出对奖励的无所谓的态度。还要注意奖励不求全，不能等到一个人各方面都优秀才去奖励，只要取得了某项成就就应予以某方面的奖励，纵然被奖励的学生还存在其它缺点也无妨。
惩罚要适度。教师应该明白运用惩罚的目的是要转变学生的态度，从而使学生的学*行为又持久的转变。尤其对学*上的中差生使用惩罚要特别注意防止过度。如果过度，学生的行为会变得消极，反过来又会增大他们产生学*过失的可能性，这时教师往往会感到有进一步使用惩罚的必要，这样就会形成经常对中差生使用惩罚的倾向。
教育是一门艺术，需要不断的钻研，合理运用奖励与惩罚使我们的教育能起到实效性。
本书是以教育心理学为主线编写的，但也用一定的篇幅讲述了学*教育心理学所必需的普通心理学和儿童心理学的有关知识。所谓"教育心理学十二讲"便是针对教育心理学方面的十二个问题所进行的探讨，如关于"教师要学*教育心理学" "人的心理的实质" "中小学生心理发展的年龄特征与教育" "学*过程的理论" "学*动机" "学*掌握知识过程的心理分析" "技能的形成与培养" "学生品德形成过程的心理分析" "学生品德不良的矫正" "中小学生的心理卫生" "学生心理的个别差异与因材施教"及"教师心理"等。其内容紧密结合中小学实际，且针对性强实用性强，便于自学。
可以说，在通读本书后，对教育心理学的研究方向，原因及研究方法将会有一定的了解，另外关于书中涉及的普通心理学及儿童心理学方面的知识，相信对于理解教育心理学方面的内容也是有帮助的但是鉴于我们教育心理学的学术沙龙主要关注教学心理。学生心理及差异心理，因此我就主要对本书中有关教育心理学方面的内容谈谈我的理解及感受。
首先，关于教育心理学的研究方向。心理学作为研究人的心理现象，揭示人的心理活动规律的科学，其内容是丰富多样的教育心理学，是心理学体系中与教育工作关系最密切的一个分支，要想知道它是研究什么的，就需要对它的对象，性质，内容，范围和任务做全面的考察和了解。本书之所以要谈到教育心理学的对象，我想是由于受教育体质发展和心理发展是紧密相关的，所以教育心理学也要联系到体质发展方面的有关问题。
此外，教育过程也可以说是师生协同活动的过程，而且教师在这种活动中起着主导作用，因此，关于教师的心理学问题，也是教育心理学应该研究的一个特殊领域。而教育心理学的性质应该是由它的研究对象决定的，即"教育心理学是兼有社会科学和自然科学两种性质，而且是以前者为主的一门边缘科学"。不同社会制度国家的教育，对心理学的要求也共同点和不同点，这在一定程度上就影响了教育心理学的内容和范围。根据我国的教育方针和目的，我们的教育心理学的内容和范围是完全适应于我国的社会主义制度的要求的教育心理学的任务就是揭示教育实践过程中的心理活动的规律和促进整个心理科学的发展。由此可见，教育心理学是以教育对心理学的要求为出发点，以解决教育实践中的心理学问题为目的的
其次，关于学*教育心理学的目的教师为什么必须学*教育心理学呢？归纳书中的观点，我们就可以看出：第一，是因为教师要形成优秀的心理品质必须学*教育心理学。本书所要强调的是，教师只有认真学*教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。第二，是因为教师要提高教育业务水*必须学*教育心理学，本书对此作了比较精简的归纳和概括：
1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学*了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。
2、可以更好地培养学生的***品德。学*过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点，按照***的面貌来塑造一代新人。
3、可以更有针对性地对学生因材施教。这就是说，教师了解了雪上加霜的心理，才能助长学生的优点，矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点，克服学生的缺点。
4、可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的此外，本书还提到了教育心理学的研究方法，如观察法，实验法，调查法，总结法等，可以说从理论上归纳出了研究教育心理学的具体，有效的方法。
心理学对于我来说是一个熟悉又陌生的词语。说它熟悉，因为在上师范时就已经接触过这门学科，而且感觉在工作中也一直用着它。说它陌生，虽然一直在用，但又觉得掌握的不透彻。这个学期再次重温了《儿童学*心理与小学数学教学》，让我再次体会到特级教师张兴华的教学魅力。张兴华，著名特级教师。他长期从事小学教学实践，并在实践中进行数学教学心理研究，逐步形成了基于儿童学*心理的数学教学流派。
很多人认为，小学的数学嘛，应该没有什么高深的理论，也没有多大的科学道理可依，真正进行了数学教学之后我才发现，数学教学并不如他人想象中那么简单，而真正要教好数学更是需要付出一番努力。阅读了张老师的《儿童学*心理学与小学数学教学》，现在我进一步感到“小学数学教学”是一门专业性很强的学科，其中有太多的专业知识值得我们学*、钻研，有时觉得很简单的事物越是值得我们去研究!
这本书张老师从知识的形成和*惯、知识的巩固和深化、技能的形成与培养、智能的发展、解决问题、学生学*积极性的激发和培养，六个方面进行阐述，每一章节张老师都结合了具体生动的课堂教学案例，细致分析了小学生学*数学的心理规律，并对如何改进教学和提高教学效率，给出了切实可行的建议，读后收获良多。
刘墉先生在《中国学生的通病》一文里面提到:中国学生“好奇但不爱发问”“有问题往往拿去问同学，却不去问老师，因为他们怕自己的问题幼稚，惹得同学笑话;又怕问的东西简单，显得自己浅薄;还怕问得太多，让人觉得爱表现”。想想说得还很有道理，学生比较喜欢“老师发问他思考”。在高年级，甚至有个别学生喜欢“别人发问，别人思考，别人回答，我听听”的情况。那这些学生没有主动思考的*惯，喜欢被别人牵着走。在《儿童学*心理与小学数学教学》中，张老师说“发现问题更重要”。因为对“开发学生的智力，发展学生的思维，推动实施实施教育起着积极的作用”。
培养学生的问题意识是课堂教学的一项重要任务。问题的提出是求知者调动自己原有的知识储蓄，主动地、新颖的、独特的、个性感知的展示。美国衡量教育标准之一:把“没有问题”的学生教的“有问题”。若把老师问住就算成功。布鲁纳认为:“学*者不应是新信息的被动接受者，而是知识获取过程中的主动参与者。”爱因斯坦也认为:提出问题比解决问题更重要。因此，教师应该培养学生发现问题的能力。
学生从会发现问题到发现有质量的问题是一个逐步前行的过程，是需要进行长期指导，反复训练的。
1、提供发现问题的示范。
学生是从模仿开始的，如果教师善于提认知水*高的问题，学生会以教师为榜样，发现的问题质量也较高。因此，教师要言传身教，不仅要鼓励学生发现问题，还要站在学生的角度，为学生的发现问题做出示范。长此以往，在教师的熏陶下，学生潜移默化，发现的问题自然不会表面化、肤浅化。
2、要发现得有价值。
问题的发现要“准”、要“精”。对认真思考能解决的问题就不需要提问，要鼓励学生对一些查阅资料也未能解决的问题进行多提问。在学生发现了有价值的问题时，教师不仅要及时的表扬，还要让学生将发现问题的过程与其他同学分享，让更多是学生能发现有价值的问题。
3、教师要起到好的指导作用。
学生发现的问题可能在表述上不够准确，在把握上可能也不够精准。此时，教师要进行适时地点拨，指导学生把握关键。在学生闪烁思维火花，却是“雾里看花”时，教师的启发会带来令人意想不到的效果。课堂中，教师要善于捕捉学生思维中闪亮的火花，积极引导，把这些有价值的问题应用于课堂教学，为促进课堂更精彩的生成服务。
书好似读完、看完，但我仍有意犹未尽的感觉。书中谈到的每一个知识点都值得我们再次回味，再次思考。惟有反复不断的阅读，细细体会，用理论联系实际，用理论指导实践，才能更多地理解儿童，走*儿童，走进儿童的心理。
本书是以教育心理学为主线编写的,但也用一定的篇幅讲述了学*教育心理学所必需的普通心理学和儿童心理学的有关知识.所谓"教育心理学十二讲"便是针对教育心理学方面的十二个问题所进行的探讨,如关于"教师要学*教育心理学" "人的心理的实质" "中小学生心理发展的年龄特征与教育" "学*过程的理论" "学*动机" "学*掌握知识过程的心理分析" "技能的形成与培养" "学生品德形成过程的心理分析" "学生品德不良的矫正" "中小学生的心理卫生" "学生心理的个别差异与因材施教"及"教师心理"等.其内容紧密结合中小学实际,且针对性强实用性强,便于自学.
可以说,在通读本书后,对教育心理学的研究方向,原因及研究方法将会有一定的了解,另外关于书中涉及的普通心理学及儿童心理学方面的知识,相信对于理解教育心理学方面的内容也是有帮助的.但是鉴于我们教育心理学的学术沙龙主要关注教学心理.学生心理及差异心理,因此我就主要对本书中有关教育心理学方面的内容谈谈我的理解及感受.
首先,关于教育心理学的研究方向.心理学作为研究人的心理现象,揭示人的心理活动规律的科学,其内容是丰富多样的.教育心理学,是心理学体系中与教育工作关系最密切的一个分支,要想知道它是研究什么的,就需要对它的对象,性质,内容,范围和任务做全面的考察和了解. 本书之所以要谈到教育心理学的对象,我想是由于受教育体质发展和心理发展是紧密相关的,所以教育心理学也要联系到体质发展方面的有关问题.
此外,教育过程也可以说是师生协同活动的过程,而且教师在这种活动中起着主导作用,因此,关于教师的心理学问题,也是教育心理学应该研究的一个特殊领域.而教育心理学的性质应该是由它的研究对象决定的,即"教育心理学是兼有社会科学和自然科学两种性质,而且是以前者为主的一门边缘科学".不同社会制度国家的教育,对心理学的要求也共同点和不同点,这在一定程度上就影响了教育心理学的内容和范围.根据我国的教育方针和目的,我们的教育心理学的内容和范围是完全适应于我国的社会主义制度的要求的.教育心理学的任务就是揭示教育实践过程中的心理活动的规律和促进整个心理科学的发展.由此可见,教育心理学是以教育对心理学的要求为出发点,以解决教育实践中的心理学问题为目的的.
其次,关于学*教育心理学的目的.教师为什么必须学*教育心理学呢?归纳书中的观点,我们就可以看出:第一,是因为教师要形成优秀的心理品质必须学*教育心理学.本书所要强调的是,教师只有认真学*教育心理学,才能知道作为一位人民教师,必须具备哪些优秀的心理品质,从而自觉地培养这些心理品质.第二,是因为教师要提高教育业务水*必须学*教育心理学,本书对此作了比较精简的归纳和概括:
1.可以有效地提高教学质量.在教学过程中,心理学问题比比皆是.但教师只有学*了教育心理学,才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征,才能选择适当的教材,采取相应的措施,有效地提高教学质量.
2.可以更好地培养学生的***品德..学*过教育心理学的教师,就能够掌握学生品德形成的规律,及在各种因素影响下形成的心理特点,按照***的面貌来塑造一代新人.
——社会心理学的心得体会菁选
社会心理学的心得体会
当我们经过反思，有了新的启发时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样我们可以养成良好的总结方法。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编收集整理的社会心理学的心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
心思学是一门并不陈旧但却十分奥秘的学科，许多人都对它充满了幻想。认为它可以使人了解他人的心坎世界，控制他人的思维。我也是怀着异样的想法才选了社会心思学这门公共选修课。
在接触社会心思学课程以前，我总以为社会心思学很虚幻，但是经过这几次课程的学*，我懂得社会心思学的根本成绩是关于人的本质和人的发展的成绩，人的本质成绩是人存在的根据成绩，人的发展成绩是人存在的价值成绩。因此，认真学*社会心思学，深刻把握关于人的本质和人的发展的成绩，
如今的那些以自我为中心的90后，普通都是这样，不会去顾及旁边人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，还是任何一个中央，他（她）们都是这样，遇到不顺心的事情，总要找中央去发泄，这是一种极其不好的行为。他（她）们只会在他人的身下来找缘由甚至动手，所以往往这种人不会有任何人和他去接触。
咱们大先生都觉得本人最了解本人，但是随着对社会心思学课程的学*，我发现结果并非如此。咱们思考过本人的心思瘦弱吗？咱们思考过本人的追求和动机与心思学的关系吗？咱们认真地总结过本人的个性与社会性吗？咱们关注过本人的逆商吗？没有，素来都没有过，咱们只关怀高数考了多少分？谁得了一等奖学金·····
通过对社会心思学课程的学*之后，我逐渐发现其实社会心思学，也包括其他一些心思学课程与咱们是严密相干的，对咱们的个人发展很有协助。此外想要了解本人其实并不难，除了要做一个冷静的事实主义者，更重要的是要学会如何调整本人的'心态：首先要学会欣赏本人，自我认同才可能失去别人的认同；其主要学会善待本人，在气愤时心疼一下本人，找一个僻静处宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身；第三就是忧伤时，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，诉说诉说，让阳光复现；第四是在操劳时，要心疼一下本人，美美的睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨；第五是在有病时，更要心疼一下本人，打败疾病的力量还是在本人坚强的意志。
咱们以前总是在怨天尤人，不只如此，还喜爱把一件大事思考的很复杂。把一些小成绩看得太重，但是如今社会心思学的知识使我我学会了忍受，学会了宽容要学会退一步海阔天空。我的性格，为人处事的形式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关怀别人，解决事情时开始思考的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心思，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心思上的引导，和语言上的安慰，文秘网，以缓解轻度的心思上的成绩，兴许这些“微不足道的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心思学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心思学的学*使我无论从文明知识上，还是从本身涵养上我都提高了不少，在这个过程中，我也在始终地成长着。我很感激咱们的老师以及咱们的同窗，是他们让我懂得了许多许多……
只管社会心思学的课程不多，但是他教会了我很多东西，当前还需求本人去悟，去领会。做人，不但需求被爱，还要去爱人，更要爱本人，懂得爱本人的人才能真正领悟到世间的无情。多一些决心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为高不可攀的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，要害在于你本人想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，英勇一点，博学一点，那快乐就在你身边。 社会心思学的价值就是让世界充满快乐！
1、认识自己。学*社会心理学能够使人们对自己有一个更加清楚的认识，对自己的行为特征和性格特点进行长足的了解。只有足够了解自己，才能在现实生活中，在遇到问题时，可以第一时间反省自己的不足。只有对自己的了解足够，才能处理对其他人或事件的问题。
2、认识他人。每个人都不尽相同，但通过某些途径和特征，发现他人的行为还是有规律可循的。在渐渐了解自己后，发现以前处理问题都是以自我为中心，如果了解他人，换个角度去思考问题，会发现，包容一个人原来对自己的心理健康有很大的裨益。
3、认识社会。我们常说的一句话就是社会的水太深，通过学*社会心理学，我能够理解自己所处的社会的特性，了解了在这样的社会中应该如何生存下去。
4、认识生活的价值。社会心理学学*心得里面最大的.成果，是激发了我对生活的理解。做到独立、掌握处理事情的能力、建立良好的社交关系，这是通过社会心理学学到的方法，也是生活的意义所在。
随着人们大踏步得迈进21世纪，心理健康越来越成为不同文化背景和社会的关注焦点。心理学的发展也愈发的得到重视。
众多的研究发现表明，许多生理疾病与心理的异常状态有着密切的联系。同时心理状态对生理疾病也有着重要的影响。例如，赛利格曼的一个博士研究生做过一次实验，他给老鼠注射了癌细胞，将老鼠安排于不同环境中。第一组老鼠可以通过逃避（如抓碰开关）而成功地摆脱电击，第二组则在第一组成功逃避电击时候被电击，因为前者碰到开关则同时接通了它们的电击线路，它们无论如何也逃避不了电击。第三组老鼠在没有危险的环境中。结果第一组老鼠中患癌症的大约只有四分之一，第二组为四分之三，而最后一组有二分之一得癌症。这组实验说明了积极有效地应对危险可以提升免疫力。在美国，抑郁症的患病率比起20世纪60年代高出了10倍，而抑郁症的*均发病年龄也从60年代的29.5岁下降到今天的14、5岁。与此同时，与抑郁症相伴的常常是极高的自杀率。
因此，提升人们的心理状态，对于人们的健康起着至关重要的作用。在心理学发展的初期阶段，心理学家大多致力于研究心理病态例如著名心理学家弗洛伊德的理论就是从对精神病的研究起步的。自二战之后，在心理学家马斯洛和罗杰斯的人本主义理论倡导下，人们的目光逐渐投向积极地正向的心理研究方向。
积极心理学倡导心理学不仅仅应对损伤、缺陷和伤害进行研究，它也应对力量和优秀品质进行研究；治疗不仅仅是对损伤、缺陷的修复和弥补，也是对人类自身所拥有的潜能、力量的发掘；心理学不仅仅是关于疾病或健康的科学，它也是关于工作、教育、爱、成长和娱乐的科学。如果说以前的心理学研究是雨天里的伞那么积极心理学就是天气预报。
积极心理学在研究对象与研究内容方面对人本主义心理学的继承与超越积极心理学反对大量地对人类负性情绪即消极情绪，心理疾病的诊断与治疗等消极心理学的研究，它和人本主义一样强调人性的优点和价值，探索人类的美德、爱、宽恕、感激、智慧、控制和乐观等等，把研究的重点转向人性积极面。记得在积极心理学课上，马云经常会说这样一句话：改变自己看世界的眼光，用新的眼光去看这个世界。他说的这句话，带给我深刻的印象，同时，在慢慢地理解这句话的过程中，我也发现这句话虽然只有短短的十几个字，却字字有力撞击在我心中，使我茅塞顿开。细细的琢磨这是几个字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待这个世界，更懂得了如何去适应并生存在这个世界。
专家解释说，如果乐观者乐观过度，因为坚信“吉人自有天相”而不去尝试解决问题，其实也是负面思考。而悲观者若拥有解决问题的想法和方法，那也是正面思考，或者是所谓的“防卫型悲观”。拥有这种特质的人当遇到挫折时，会想到最坏的情况，并思索如何解决。他们虽然不同于乐观的人，但也会在职场上有良好的表现。
曾经有位悲观到让人无法理解的女孩，在接到别家公司高薪邀请的时候，发现自己从业八年来一直拿着行业里不到别人二分之一的工资，差点儿崩溃。*惯性的悲观情绪让她认为，造成这一切的原因是“我不够好，我没有别人努力。”进而谢绝了高薪诚聘，决心在公司加倍工作，证明自己实力。于是她以这种“日三省吾身”的`精神，抱着最低的期望，成功的将心中的焦虑转成了正面的力量，一年之后在机会终于出现时，以自己的资历和成绩，被升为主管，摆脱了低薪的命运，进入了更高层次的职场。对此斯利戈曼提出：“一个企业需要乐观者，同样也需要悲观者。像业务、行销、创意人员最好是乐观者担任，但财务或研发人员最好是稍微悲观的人任职。
积极向上的心态是生活的保温瓶，是我们应付困难驶向未来的顺风车。要保持积极的心态首先要培养正面的思维方式。有数据显示，当人们遇到挫折时，真正能够做到正面思考的人不到10%，而如果是幸运地被包含在这10%里的人，则多数会在生活事业上取得成功，前文提到的赛利格曼教授用他的3000万美金在美国大都会人寿公司的15000名员工里筛选了11001人作为观察对象，在对他们进行了长达五年的追踪调查后发现，正面思考的员工业绩比负面思考的人高88%，而负面思考者的离职率是乐观观者的三倍。
首先，正面思考需要不断练*改变思路，将其内化为一种*惯。正确使用归因方式也是正面思考的重要方面。把成功归因为内在的稳定的特质（像能力），而把失败归因为不稳定的外在的特质（如努力程度）。都会有利于正面思考的形成。负面思考的人会从不愉快的事件中感到“无助”，认为自己无法改变现状，认为无论怎么，做到最后都是坏的后果，久而久之就失去了对事件的理性判断，做出负面的决策，但这个时候只要在思考的路径里假设两个步骤———反驳和激励———就可以将负面转成正面思考。
其次，保持一颗宽恕的心事快乐的不二法宝。最快乐的人身边总是不乏家人和朋友，他们不关心自己是否能跟得上富有的邻居的脚步。最重要的是，他们有一颗宽恕的心。正如《真正的快乐》的作者塞利格曼所说，快乐的人很少感到孤单。他们追求个人成长和与别人建立亲密关系；他们以自己的标准来衡量自己，从来不管别人做什么或拥有什么。利诺斯州大学的心理学家爱德·迪恩纳说：“对于快乐来说，物质主义是一种毒品。”即使是那些富有的物质主义者也不及那些不关心挣了多少、花了多少的人高兴。快乐的人以家人、朋友为中心，而那些不快乐的人在生活中，时不时地冷落了这些东西，在这个时候他们就会倍感孤单。迪恩纳还认为，如果经常与炫富的邻居做比较，这将会是不高兴的开始。
正如每种新生事物都有其不可避免的缺点，积极心理学同样如此。它强调积极快乐的心态，但是在现实生活中，由于社会文化背景的不同，人们对于生活的意义的理解也不尽相同。幸福快乐对于某些文化来说只是一种态度却不是生活目标。这是涉及到积极心理学存在意义的重大问题，还有待进一步解决。
最*在读一本很有意思的书《社会心理学》，书很厚，但很有趣，由一个个社会心理现象组成，描述一些社会心理现象，并进行分析，解释，让人看完之后能够联想到生活中的一些现象，不由得感叹：哦，原来是这样在这里和大家分享一个有趣的心理现象，人多不一定力量大，好像和我们固有的认知不一样，到底是为什么呢?
大约一个世纪以前，法国工程师林格曼发现，选手在群体拔河中所付出的努力仅有个人单独努力之总和的一半。这表明，与“人多力量大”的普遍观念恰恰相反，实际上，在群体任务中小组成员的努力程度反而较小。也许糟糕的表现源于糟糕的合作一人们一起拉绳子的时候，用力的方向和时间可能问题，他们让参与者认为自己在和其他人一起拉绳子，而实际上是参与者ー个人在拉。
蒙在鼓里的参与者们被排在如图83所示装置的第一个位置，并且要求他们:“你的`全力去拉。”结果发现，如果他们知道自己是ー个人在拉，那么使出的力气比以为身后还有25个人和自己一起拉时多出18%，研究者同时也注意到了社会懈怠现象的其他方面。他们观察到:6个人一起尽全力叫喊或者鼓掌所发出的喧闹声还没有1个人单独所发出喧闹声的3倍响。就像拔河比赛制造喧闹声的任务也很容易受群体低效的影响。这个有趣的心理现象解释了生活中的一些现象，比如说老师经常在上课的时候对下边的学生说：你们这么多人的声音还没有我一个人大，其实多看书能让我们知道更多，了解更多，从而更好的处理事情
社会心理学这门学科研究范围和对象广泛、复杂。它的定义模糊：在西方社会心理学界的定义主要分两类，一是研究人的社会行为,二是研究人与人的关系及人与人之间的相互影响;在前苏联社会心理学界，主要强调团体对人的行为的影响;在我国，把社会心理学定义为：社会心理学是对人的社会心理和社会行为规律进行规律系统研究的科学。
它的研究范围主要如下：
一、个体社会心理和社会行为
社会化和自我意识、社会动机、人的社会认知、社会态度改变
二、社会交往心理和行为
人际关系、人际沟通、社会影响
三、群体心理
四、应用社会心理学
我也仅仅只学*了两个月的社会心理学，所了解的知识全部都是皮毛，也只有一点粗浅的体会。这两个月中，主要学*了社会化、社会角色、社会认知、人际关系和人际沟通这几个部分的内容，一下便是我就这几个方面所谈的粗浅的心得。
一、关于社会化
1、如何理解社会化
人是社会性动物，不能离开社会而孤立地生活着。人需要从一个"自然人"转化为一个能够适应社会，参与社会生活，履行一定社会责任的"社会人"，而这一转变就是由社会化来实现的。
2、社会化在人与社会相互关系中的作用
社会化在人与社会的相互关系中起着重要作用。一个人生来只是自然人、生物人，而不是社会人，他没有社会观念和社会技能，但同时人又必须生活在社会环境之中。社会环境不同于自然环境，它是一个人造的世界，是人类物质文明和精神文明的结晶。因此，一个人只有接受社会化，才能适应社会，在社会环境中生存，同时参与创造社会;而社会也必须由经过社会化的合格的社会成员组成，才能维持正常的运行。
1)个人方面：社会化是人得以适应社会，参与社会生活，在社会环境中独立生存的必要前提;继续社会化是个人适应社会变迁所必经的途径。
2)社会方面：社会化是人类社会及人类文化不断延续和发展的前提条件。没有经过社会化的人也就没有社会，没有具备与社会发展水*相适应的知识、能力和素质的人，社会就不能维持正常运行;没有社会化，社会及其文化就不能保持其一致性，共同的社会目标也就无法实现;没有社会化，社会文化就不能世代延续和发展。
二、关于社会角色
1、角色是一个抽象的概念，不是具体的个人，它本质上反映一种社会关系，具体的个人是一定角色的扮演者。由此出发，角色是对一系列具有共同性的社会行为的模式化规范，因而可以把它理解为人的行为模式。就我理解，角色，一是从社会化角度讲，角色是指社会对社会个体行为的规范界定和价值期盼或要求;二是从社会行为主体来说，角色是指社会个体的社会地位及其相应的权利和义务的'担当或承担。具体的来说，角色是社会地位的外在表现，是人们的一整套权利、义务的规范和行为模式，是人们对于处在特定地位上的人们行为的期待，是社会群体或社会组织的基础。
2、如何扮演好社会角色一要认清楚自己的社会角色，只有认清了自己的角色，了解扮演该角色所承担的任务，才能担起该社会角色的责任，不至于角色失调。二要在角色转换中保持良好的心态与适应能力，一个人随着年龄的增长，肩负的社会角色也会随之增多，所以要保持良好的心态和适应力以做到在各种社会角色的转换中收放自如。三要长期的培养自身的能力，在扮演社会角色中，现实与理想总是有一定的差距，所以要培养自己独立生活的能力，培养自己的忍耐力，培养自己的人际交往能力等。
三、关于社会认知
1、社会认知，主要是指对他人表情的认知，对他人性格的认知，对人与人关系的认知，对人的行为原因的认知。社会认知是个人对他人的心理状态、行为动机、意向等作出推测与判断的过程。社会认知的过程既是根据认知者的过去经验以及对有关线索的分析而进行的，又必须通过认知者的思维活动来进行。社会认知是个体行为的基础，个体的社会行为是社会认知过程中作出各种裁决的结果。它是一个由表及里、由点到面的动态过程。它的基本内容包括以下两大方面：个人知觉、对人际关系的认知。有很多因素影响社会认知，如认知者因素、认知情境因素和认知对象等。
2、提高自身的社会认知能力
1)注意被认知者的第一印象，观察其知识素养与能力，了解其自身修养;
2)不要过于重视刻板印象，因为那是普遍的存在于人们心中的无法改变的印象，要通过其自我展示，来真正的了解被认知者;
3)提高自身的素质，由于认知者本身的经验、生活方式、文化背景、个人需求、性格和心理结构的不同，对同一个社会刺激会发生不同的认知结果，所以要学会丰富阅历、提高素质;
4)将认知过程放在其当下的环境中，做出适宜的认知判断。
四、关于人际关系
1、对人际关系的理解：人际关系是人们在共同活动中彼此为寻求满足各种需要、以个体情感为基础而建立起的相互间的心理关系。具有个体性、直接性、情感性等特点。不同的人际关系会引起不同的情绪体验,人际关系既是人与人之间心理上的直接关系,也就是情感上的关系。
2、如何完善人际关系：人际交往与心理健康之间有着重要的联系，良好的人际关系来源于健康的心理状态，自信、乐观、从容、友爱、助人、谦虚、宽容等等，这些良好的行为品质都可以在人际交往中起到很好的促进作用，同时，健康的人际关系也可以使人舒缓压力、*复情绪，对人们的个人发展、身心健康也起到了积极的作用。另一方面，那些在人际关系中出现问题的人，也会多多少少存在着一些心理问题，甚至是人际交往的心理障碍，在人与人的交往中，他们更多地表现出自负、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消极心理，从而导致了人际交往的一次次挫败。这也便要求了我们要学会如何完善人际关系。人际关系是建立在沟通上的，我们听得更多的是人际关系是复杂的，但是，如果我们掌握了处理人际关系的技巧，那么拥有良好的人际关系也是很容易的。首先完善自己的外形，给别人留下良好的第一印象，有助于今后的沟通;另外要有一定的知识和能力，有良好的个人修养;并且也要学会尊重别人，沟通是建立在相互的尊重之上的;最后要学会"和为贵"，能够容纳不同意见，求同存异，才能可持续发展。当然，最重要的是要有一颗真诚的心。
五、关于人际沟通
1、对人际沟通的理解：人际沟通简称沟通，就是社会中人与人之间的联系过程，即人与人之间传递信息、沟通思想和交流情感的过程。人际沟通有传递信息、心理保健、形成和完善社会心理等功能。
2、如何提升人际沟通能力：
1)人际沟通的真诚原则。真诚是打开别人心灵的金钥匙，因为真诚的人使人产生安全感，减少自我防卫。越是好的人际沟通越需要沟通的双方暴露一部分自我，也就是把自己真实想法与人交流。当然，这样做也会冒一定的风险，但是完全把自我包装起来是无法获得别人的信任的。
2)人际沟通的主动原则。主动对人友好，主动表达善意能够使人产生受重视的感觉，主动的人往往令人产生好感。
3)人际沟通的相互原则。人们之间的善意和恶意都是相互的，一般情况下，真诚换来真诚，敌意招致敌意。因此，与人交往应以良好的动机出发。
4)人际沟通的*等原则。任何好的人际沟通都让人体验到自由、无拘无束的感觉。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的脸色行事，就无法建立起高质量的心理关系。
以上便是我学*了两个月社会心理学后的所想所感，观点片面，认识浅显，水*有限，不免有误，仅以此自勉。
第一堂课，是针对女生的，我们用十个句子写下了”我是什么样的人”的小纸条，令我很有感触，我发现自己对自己的了解真的是不怎么样，写道第六个的时候就有点卡住的感觉，最后还是凭感觉写了下来。我想到高中的时候班主任也有一次把我们班女生凑到一块开特殊班会，那时候我们对老师讲的要加强自爱，我懂得自我保护等等，以一种说教的方式讲给我们听有些反感，现在想来，老师是很有主见的。在小小的分享中，我感到了把一些消极评价用一种积极进的语言表达出来，用一个”轻度”来修饰一下就会有的不同结果。很多事情，都不是绝对的，关键看你是怎么评价。
在看＜走路上学＞那段视频的时候，我哭了，那恐怕是我看得最短的视频还哭了的记录。生活的不易与艰苦下，亲情是那么温暖照人。在感叹自己是幸福的时候，我想起了我妈妈在地里拾棉花乐呵呵的说的话”能够不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，挣钱供你们姐弟俩上学，这就是很满足了”，每当想起这些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常乐，我妈妈在言传身教。
我们还加班加点的看完了杨澜的＜一问一世界＞之后才知道看得不全。里面对我感触最深的一件事是”公民杨澜”，不管她有多成功，杨澜都可以把自己定位好，以一个公民的身份去做事。这让我想起了我爸爸的一个*惯，那就是按时看新闻，从６：３０的山东新闻到中央新闻再到滨州新闻，一直要看到将*八点钟，这时候我和弟弟任何喜欢的电视剧动画片都要一边去，全家一块看新闻，我在家的时候常常和他一起看，但是大学以后，这个*惯就失去了。
妈妈经常笑爸爸”你有把去当官，看新闻有什么用”爸爸经常会对新闻里的事情和我做讨论交流，甚至一些历史问题也要问我，小时候觉得新闻里的事都是真的，爸爸说的也都是对的，但现在常常是争执起来，无果而终。我想我爸爸做公民最好的表现就是看新闻，关注国家大事。现在，我们常常抱怨我们没什么公民权利，我想，少一分抱怨，好好作我们作为公民应该做的事，哪怕仅仅是关注一下新闻，你也会有你的'满足。
我还问了老师两个问题，其中一个是明明白白问的，是关于我容易受到惊吓的原因，另一个恐怕老师还不知道，那是在我扮演考三十分的学生做归因时问的，因为我发现我弟弟经常会有这种归因来说明他为什么没有考好，我以为这种方式是不利于他进步的，没料到恰恰相反，这种外归因是很健康的。
还有老师讲的那句”原汁原味的生后就是这样，酸甜苦辣，阴晴圆缺，悲欢离合，你做的，是照单全收，其中滋味只有自己知道”，现在，我还没有那么豁达，仍然对一些事情难以释怀，但我在学着豁达起来，我很高兴，我这方面的表现得到了我最好的朋友的肯定，她在给我的信中写道”大一的时候你经常抱怨学校有多么不尽人意，但是大二却变化很大，字里行间都想在像在笑呵呵的，真高兴你能有这样的变化”，我觉得，这和我在社会心理学这门课上学到的感受到的有很大的关系。
记得某次读到曼昆向大学生提出5条建议，在学点经济学、统计学和金融学之后提出：“学点心理学，认清人类理性的暇疵，包括你自己的。”虽则知道了心理学的重要，但一直没有读过原著。我个人认为社会学是人文学科中对个体综合素质要求最高的学科，后来在看一篇社会学开列的必读书单中看到了《日常生活中的自我呈现》，这些年来读书知道的一点经验就是，通常一门学科最基础的著作大概有二、三十部，其余的理论与著作都构建于此。
图书馆里《日常生活中的自我呈现》的封底上印着“心理学译丛”，借来读了后深觉心理学基本不可能独立于社会学之外。人的性格和心灵的内容是与社会和自然背景互动的结果。确认一个人知道什么和相信什么，描述他如何思考，就是把他看做与其他心灵的复杂关系和外界刺激的一个节点。在确定磁共振成像对意志、决定、情感在推理中的作用等方面的哲学含义时，要充分考虑心灵的社会性。
读过不少小说，不分中外，许多作家在写作长河小说时，总是不自觉地带上自己童年的经验与感受，这样的例子很多。卡尔维诺被普遍认为代表了文学的未来前途所在的重要作家，也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小说绝少提到历史时代背景，但他在《我们的祖先》序中写道：“我当然书写自己必须说出来的`唯一一回事：该如何面对我的时代、我的生命里的难题。书中的三个故事透露了我的个人经验。先谈地理景观罢。虽然这些故事设定于想象中的国度(《不存在的骑士》发生于骑士诗歌中的不特定场景)，故事之中却都洋溢着地中海气息：这也正是我这一辈子一直都在呼吸的空气。许多意大利文学都具有地域的根源。我向来回避地方色彩，因为地方色彩的认祖归宗特质并不合我意;可是，我的个人历史也的确是从一个特定的地域展开。我的家乡在圣雷莫……我的婴儿期、童年、青春期，都在圣雷莫度过，一直到我25岁为止，都没有离开这里的高山大海，我父亲的家族更在此地居住了几世纪之久──所以，当我想要述说发生在想象国度的想象故事时，我自然会以我的生长地──里维拉──来形塑故事里的场景。也因此，虽然里古利亚的(Ligurian)海滨树林早已灭迹多时，我却在《树上的男爵》中将该地风光描写成绿意盎然的圣地。”
这段话几乎代表所有小说家作了发言表态。更有很多作家在各种各样的序跋与创作谈里承认一个人心理深处的经验不会超过12岁或者8岁或者更多的数字，这个数字全部集中于童年，也就是说对于作家来说最重要的生命体验都是在童年时期完成的。而成年以后的种种遭遇与情形都可以被看作是一种情景闪回，换言之，作家创作长河小说总是在潜意识里以儿童的心理扮演着**角色。每一个人身上都拖带着一个世界，由他所见过、爱过的一切所组成的世界，即使他看起来是在另一个不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖带着的那个世界去。
从这一点说来，余华的表述至为精准:“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出……长期以来，我的作品都是源出于和现实的那一层紧张关系。我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹，”由此可知，人们总是在内心与现实之间的那层紧张关系下生活，不过程度差异罢了。而这层关系的维系过程就可以被看做社会化，或者是自我保护的妥协。换言之，人们为了维系这一紧张关系而进行着自我表演，在妥协与表达的互动中维持着这层紧张关系，并且使之在个体的精神承受极限以下活动。作家之所以对这种紧张关系感觉如此敏锐，恰是因为好的文学作品离不开心理分析描写，从而表现人性的极限，让受众们体会情绪、心理或者人性的张力究竟能够达到怎样的维度。正好印证了福克纳在诺奖演讲中的观点：“诗人和作家的特权就是去鼓舞人的斗志、使人们记住过去曾经有过的光荣——人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神——以达到永恒。”
而相反的例子也有很多，纪德的《背德者》中讲述了米歇尔奉命成婚，但在北非旅行时，身处异乡无人管束的米歇尔欲望爆发，整日鬼混，妻子玛斯琳娜感染重病，米歇尔内心虽然也暗自挣扎，明知“应当”如何却总是在心理上暧昧至极的是非界限下做出相反的选择，始终无动于衷，坚持着颠沛流离的旅行，妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人间失格》里借大庭叶蔵之口说道：“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”所以不仅没有勇气奋起抗争，而且连幸福，爱情也不明所以，往往承受不起。即便如此，叶藏还是拉着女优携手投海殉情，女方身亡而他获救。叶藏每日自责“苟活着就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗”，最后灵肉一起湮灭。如奥野健男所说：“太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。”作家写出人人心中所有笔下却无的时候，这时他的表达就可以被视作是对集体潜意识的表现，而不再只是对潜意识的描述。
所以说，所有人都有一种在特殊条件下能被触发的暴力潜能。每个人心中都有恶的部分，也可以被看做是动物性的残余。对于个体心理而言，社会都理所当然是最初与最后的诱因。而这也是我关于心理学的一贯看法，一切心理学不能解释的问题，都要依赖社会学来回答。
这学期学*了社会心思学，有一点心得领会。
社会心思学是古代心思学的支柱之一，它与人格心思学、实验心思学和认知心思学一同造成了古代心思学的基本结构。本书在引见社会心思学的历史、理论、方法、钻研的基础上，选取了社会心思学的几个次要钻研畛域，并从理论和实际上对其加以分析这些畛域包括：社会认知，社会行为，社会态度，人际关系，社会替换与影响，集团与组织心思，以及最新遭到注重的文明心思学和瘦弱心思学。在对这些畛域的知识进行分析的时候，作者力图使其与咱们所生活的时代联系在一同，从而使社会心思学的理论和知识对咱们的生活有所协助。
学*社会心思学能够使人们对本人有一个愈加清楚的意识。在事实生活中，人们虽然常常可能会反省本人的所作所为，但因为种种缘由，人们对本人的意识远远少于别人或者事件的意识。学*社会心思学的第一个益处是意识本人。
在学*社会心思学我也学会了意识别人。生活中人们时时辰刻在和不同的人打交道，虽然不同的人的行为差异很大，但还是有规律可循的。 在渐渐了解本人之后，我发现本人以前总是在怨天尤人，不只如此，还喜爱把一件大事思考的很复杂。但是如今我发现所学*的心思学的知识在我脑中结成了一张大网，活生生的经历时时接受着理论的检验。我了解了，我不怨了。我学会了忍受，学会了宽容。有人说：“自动与被动紧一线之隔，而生命情调却神情悬隔。”还有人说：“当你不能改变环境时，最好改变本人。”也有人说：“当你不喜爱本人如今的生活形状时，请马上改变。”于是，我选择了后者那就是所谓的“改变”，只管说这简直是不可能的事情，但是我还是情愿去尝试，并且宿愿用时间来证实本人是可以做到的！
学*社会心思学的第三个益处是意识社会。经过学*社会心思学，我能够理解本人所处的`社会的特性，了解了在这样的社会中应该如何生存下去，这对行将毕业的我有很大协助。
学*社会心思学的最大益处是意识生活的价值。生活的意义不在于有钱或者名声嘹亮，而是在于：一是能够自主，本人的事情本人能够决定，而不是由别人决定；二是能力，能够有足够的实力把本人决定或者别人交给的任务完成；三是关系，在生活中和别人建立起密切的联系，而不是孤军奋战；四是自尊，对本人有苏醒的意识和踊跃的评价。经过学*社会心思学，我愈加清楚地意识到了本人生活的意义。
经过对社会心思学的学*，我的性格，为人处事的形式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关怀别人，解决事情时开始思考的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心思，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心思上的引导，和语言上的安慰，以缓解轻度的心思上的成绩，兴许这些“微不足道的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心思学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心思学的学*使我无论从文明知识上，还是从本身涵养上我都提高了不少，在这个过程中，我也在始终地成长着。我很感激咱们的老师以及咱们的同窗，是他们让我懂得了许多许多……心思学不只让我了解了许多心思特点，也让我掌握了如何正确对待周围的朋友，但最重要的是我学会了自我调整，失意的时候，悲伤的时候，我会不经意地想起在课堂上为咱们讲课乐观快乐的金葵老师，使我终于明白了“快乐其实很简单”。只需咱们放开胸襟，包容这个世界，咱们会生活的很超然，成功也会不求而遇的。
只管这个学期社会心思学的课程已经完结了，它能带给咱们的也很有限，但是更多的东西得靠咱们本人去悟，去领会。做人，不但需求被爱，还要去爱人，更要爱本人，懂得爱本人的人才能真正领悟到世间的无情。多一些决心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为高不可攀的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，要害在于你本人想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，英勇一点，博学一点，那快乐就在你身边。心思学的价值就是让世界充满快乐！
我是经过选修课接触社会心思学的，经过老师的精心的教导，我收获颇丰。让我懂得了如何端副本人的心态，如何更好的顺应大学的学*生活。更重要的是让我明确了本人的人生观，价值观。现我将这半期以来的学*感受总结如下：
对社会心思学的了解：
首先，经过老师的讲解，让我明白了什么是社会心思学――社会心思学是钻研个体和
群体的社会心思景象的心思学分支。个体社会心思景象指受别人和群体制约的个人的思维、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、依从等。群体社会心思景象指群体自身特有的心思特色，如群体凝聚力、社会心思气氛、群体决策等。
随着古代社会的的发展，社会心思学对咱们每个人的生活也显的越来越重要。作为个体的人，人们需求意识本人的心思与行为发生的机制，探求本人所思所想所为为何？使本人能更好地顺应社会生活、更好地安顿本人的心灵、调理本人的行为；同时人作为社会的人，也需求了解社会心思，如中国人的心思与行为特点，需求意识自我与别人之间关系，如怎么与别人沟通，怎么与别人建立良好的关系，以及咱们如何影响别人和如何被别人影响等。因此许多人已开始盲目地寻求社会心思学的指点与协助。总之，学*社会心思学概括地讲一是可以让咱们更好地意识和把握本人，二是协助咱们更好地了解和理解别人、更好地与别人建立关系，并有效地避免和处理生活中的人际成绩或人际冲突等等。这就是人的生存智慧，我想每一个人都想获得这种智慧吧。
结合本身谈领会：
大学给我的感觉是压力挺大，也很茫然。在未接触心思学前我不知道如何调整本人。学*之后，我懂得如何解决好本人的人际关系，释放本人的压力。要害在于咱们要有踊跃的心态。每个人成长的道路并非顺畅，压力无处不在，每个人都想成功，但如今很多人生活在压力和波折感中，觉得有无力感、无法感，转变的要害是——你如何看待它们？想想科学家们通过无次的失败而获得成功，靠的是什么？是踊跃的`态度，是坚强的遗志。波折并不可怕，可怕的是咱们被它战败。大学的四年，是咱们立志成才的黄金时期，是咱们走向社会的最后一道门槛。咱们在这里从童稚走向成熟，每长一岁，咱们对事物的认知便又会不同。人是始终提高的，咱们应给本人一个奋斗的指标，给本人的大先生活拟一份计划。“凡事预则立，不立，则废”讲的就是这个道理。只要这样，咱们才更有动力，才不会迷失自我。
其次，咱们还要善于利用课余时间，开展一些有益的娱乐活动，利用课余时间阅读一些本人喜爱的书籍报刊。以读书为乐事，既可以排遣烦忧，愉悦性情，又可以获取知识，增长智慧，对大学重生身心的瘦弱发展非常无利。
更重要的是，咱们要有良好的人际关系，增强团队合作。这样无疑会给你的学*、生活、工作等方方面面带来诸多的便利益处，也会给你的个性发展、身心瘦弱、事业发展带来你意想不到的惊喜和收获。良好的人际关系可以无利于构成健全的个性，而瘦弱的个性又利于人际交往和良好关系的建立。先生时代咱们大多数时间是和同窗同住在一同的，接触密切，这是建立友谊的良好的主观条件，应充分利用这一条件，给人留下良好的第一印象，与同窗、朋友、老师保持适度的接触频率，才使人际关系不至于淡化甚至隐没。切忌“有事有人，无事无人”。另外要始终构成良好的个性特色，留意克服性格上的弱点，自动真挚地去结识交往，这样持之以恒下去，当在你的生活中遇到需求他人的协助之时，他们肯定不会袖手旁观的。大学不只仅是咱们人生道路上的一个重要而又*凡的驿站，良好的人际关系也不只仅是在大学短短的几年时间里就能造就出来的，它需求咱们在本人的人生旅途中始终地积攒，吸取成功之家的经验教训，进而让它在咱们的人生发展历程中发挥出应有的贡献。
以上就是我学*这门课程的感受，我相信它将让我的思维，举动等失去一次彻底的蜕变。从而让我站得更高，看得更远。
心理学是一门并不古老但却十分神秘的学科，许多人都对它充满了幻想。认为它可以使人了解别人的内心世界，控制别人的思想。我也是怀着同样的想法才选了社会心理学这门公共选修课。
在接触社会心理学课程以前，我总以为社会心理学很虚幻，但是通过这几次课程的学*，我懂得社会心理学的根本问题是关于人的本质和人的发展的问题，人的本质问题是人存在的依据问题，人的发展问题是人存在的价值问题。因此，认真学*社会心理学，深刻把握关于人的本质和人的发展的问题，
现在的那些以自我为中心的90后，一般都是这样，不会去顾及旁边人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，还是任何一个地方，他(她)们都是这样，遇到不顺心的事情，总要找地方去发泄，这是一种极其不好的行为。他(她)们只会在别人的身上去找原因甚至动手，所以往往这种人不会有任何人和他去接触。
我们大学生都觉得自己最了解自己，但是随着对社会心理学课程的学*，我发现结果并非如此。我们考虑过自己的心理健康吗？我们考虑过自己的追求和动机与心理学的关系吗？我们认真地总结过自己的个性与社会性吗？我们关注过自己的逆商吗？没有，从来都没有过，我们只关心高数考了多少分？谁得了一等奖学金·····
经过对社会心理学课程的学*之后，我逐渐发现其实社会心理学，也包括其他一些心理学课程与我们是紧密相关的，对我们的个人发展很有帮助。此外想要了解自己其实并不难，除了要做一个冷静的现实主义者，更重要的是要学会如何调整自己的心态：首先要学会欣赏自己，自我认同才可能得到他人的认同；其次要学会善待自己，在气愤时心疼一下自己，找一个僻静处宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身；第三就是忧伤时，要心疼一下自己，找一些自己可以信赖的朋友，诉说诉说，让阳光复现；第四是在劳累时，要心疼一下自己，美美的睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨；第五是在有病时，更要心疼一下自己，战胜疾病的力量还是在自己坚强的意志。
我们以前总是在怨天尤人，不仅如此，还喜欢把一件小事考虑的很复杂。把一些小问题看得太重，但是现在社会心理学的知识使我我学会了忍耐，学会了宽容要学会退一步海阔天空。我的性格，为人处事的方式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关心他人，处理事情时开始考虑的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的'心理，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心理上的疏导，和言语上的安慰，以缓解轻度的心理上的问题，也许这些“微乎其微的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心理学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心理学的学*使我无论从文化知识上，还是从自身修养上我都进步了不少，在这个过程中，我也在不断地成长着。我很感谢我们的老师以及我们的同学，是他们让我懂得了许多许多……
虽然社会心理学的课程不多，但是他教会了我很多东西，以后还需要自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。 社会心理学的价值就是让世界充满快乐！
——社会心理学的心得体会菁选
社会心理学的心得体会
心中有不少心得体会时，往往会写一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编为大家整理的社会心理学的心得体会，希望能够帮助到大家。
这几天一直在学*社会心理学。是中科院心理研究所虞积生教授讲的。几年前听过一次。老人70岁了，精神还那么朗硕。他讲的内容生动有趣不乏知识性，让我们听得精神大振，没有课间休息，没有睡觉的、看闲书的。可见教授的不一般。
有几点内容我印象深刻。
他谈到中国人的婚姻状况分四种：第一种：可心；第二种：可过；第三种：可忍；第四种：可弃（不可过）。实际上每个人认真思量一下自己的'婚姻都能够对上号。我想更多的是在可心和可过之间更多。
另：有人请他去座谈，谈“署”。“署”是什么意思呢？教授仔细思量原来是“第四者”。什么是第四者呢？大家都知道人的感情分“亲情”、“友情”、“爱情”。第三者出现在“爱情”里，而第四者则出现在“友情”和“爱情”之间，应该说属于那种“红颜知己或蓝颜知己”并没有发生过关系的人。细想想我们的身边是否有这个人存在，我们是否想把这种第四者变成第三者，或者由第四者成为第三者？很悬。就像教授说的一样，做这样一个人需要非常好的心理素质和自控能力，并且要具备法律道德意识。这个人做起来要比第三者做起来更难、更累。不过我们还是希望自己的身边能有这样一位忠于自己但又不会给自己惹麻烦的人存在。
我是经过选修课接触社会心思学的，经过老师的精心的教导，我收获颇丰。让我懂得了如何端副本人的心态，如何更好的顺应大学的学*生活。更重要的是让我明确了本人的人生观，价值观。现我将这半期以来的学*感受总结如下：
对社会心思学的了解：
首先，经过老师的讲解，让我明白了什么是社会心思学――社会心思学是钻研个体和
群体的社会心思景象的心思学分支。个体社会心思景象指受别人和群体制约的个人的思维、感情和行为，如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、依从等。群体社会心思景象指群体自身特有的心思特色，如群体凝聚力、社会心思气氛、群体决策等。
随着古代社会的的发展，社会心思学对咱们每个人的生活也显的越来越重要。作为个体的人，人们需求意识本人的心思与行为发生的机制，探求本人所思所想所为为何？使本人能更好地顺应社会生活、更好地安顿本人的心灵、调理本人的行为；同时人作为社会的人，也需求了解社会心思，如中国人的心思与行为特点，需求意识自我与别人之间关系，如怎么与别人沟通，怎么与别人建立良好的关系，以及咱们如何影响别人和如何被别人影响等。因此许多人已开始盲目地寻求社会心思学的指点与协助。总之，学*社会心思学概括地讲一是可以让咱们更好地意识和把握本人，二是协助咱们更好地了解和理解别人、更好地与别人建立关系，并有效地避免和处理生活中的人际成绩或人际冲突等等。这就是人的生存智慧，我想每一个人都想获得这种智慧吧。
结合本身谈领会：
大学给我的感觉是压力挺大，也很茫然。在未接触心思学前我不知道如何调整本人。学*之后，我懂得如何解决好本人的人际关系，释放本人的压力。要害在于咱们要有踊跃的心态。每个人成长的道路并非顺畅，压力无处不在，每个人都想成功，但如今很多人生活在压力和波折感中，觉得有无力感、无法感，转变的要害是——你如何看待它们？想想科学家们通过无次的失败而获得成功，靠的是什么？是踊跃的态度，是坚强的遗志。波折并不可怕，可怕的是咱们被它战败。大学的四年，是咱们立志成才的黄金时期，是咱们走向社会的最后一道门槛。咱们在这里从童稚走向成熟，每长一岁，咱们对事物的认知便又会不同。人是始终提高的，咱们应给本人一个奋斗的指标，给本人的大先生活拟一份计划。“凡事预则立，不立，则废”讲的就是这个道理。只要这样，咱们才更有动力，才不会迷失自我。
其次，咱们还要善于利用课余时间，开展一些有益的娱乐活动，利用课余时间阅读一些本人喜爱的书籍报刊。以读书为乐事，既可以排遣烦忧，愉悦性情，又可以获取知识，增长智慧，对大学重生身心的瘦弱发展非常无利。
更重要的是，咱们要有良好的人际关系，增强团队合作。这样无疑会给你的学*、生活、工作等方方面面带来诸多的便利益处，也会给你的个性发展、身心瘦弱、事业发展带来你意想不到的惊喜和收获。良好的人际关系可以无利于构成健全的个性，而瘦弱的个性又利于人际交往和良好关系的建立。先生时代咱们大多数时间是和同窗同住在一同的，接触密切，这是建立友谊的良好的主观条件，应充分利用这一条件，给人留下良好的第一印象，与同窗、朋友、老师保持适度的接触频率，才使人际关系不至于淡化甚至隐没。切忌“有事有人，无事无人”。另外要始终构成良好的'个性特色，留意克服性格上的弱点，自动真挚地去结识交往，这样持之以恒下去，当在你的生活中遇到需求他人的协助之时，他们肯定不会袖手旁观的。大学不只仅是咱们人生道路上的一个重要而又*凡的驿站，良好的人际关系也不只仅是在大学短短的几年时间里就能造就出来的，它需求咱们在本人的人生旅途中始终地积攒，吸取成功之家的经验教训，进而让它在咱们的人生发展历程中发挥出应有的贡献。
以上就是我学*这门课程的感受，我相信它将让我的思维，举动等失去一次彻底的蜕变。从而让我站得更高，看得更远。
最*在读一本很有意思的书《社会心理学》，书很厚，但很有趣，由一个个社会心理现象组成，描述一些社会心理现象，并进行分析，解释，让人看完之后能够联想到生活中的一些现象，不由得感叹：哦，原来是这样在这里和大家分享一个有趣的心理现象，人多不一定力量大，好像和我们固有的认知不一样，到底是为什么呢?
大约一个世纪以前，法国工程师林格曼发现，选手在群体拔河中所付出的努力仅有个人单独努力之总和的一半。这表明，与“人多力量大”的普遍观念恰恰相反，实际上，在群体任务中小组成员的努力程度反而较小。也许糟糕的表现源于糟糕的合作一人们一起拉绳子的时候，用力的方向和时间可能问题，他们让参与者认为自己在和其他人一起拉绳子，而实际上是参与者ー个人在拉。
蒙在鼓里的参与者们被排在如图83所示装置的第一个位置，并且要求他们:“你的全力去拉。”结果发现，如果他们知道自己是ー个人在拉，那么使出的力气比以为身后还有25个人和自己一起拉时多出18%，研究者同时也注意到了社会懈怠现象的其他方面。他们观察到:6个人一起尽全力叫喊或者鼓掌所发出的喧闹声还没有1个人单独所发出喧闹声的3倍响。就像拔河比赛制造喧闹声的'任务也很容易受群体低效的影响。这个有趣的心理现象解释了生活中的一些现象，比如说老师经常在上课的时候对下边的学生说：你们这么多人的声音还没有我一个人大，其实多看书能让我们知道更多，了解更多，从而更好的处理事情
1、认识自己。学*社会心理学能够使人们对自己有一个更加清楚的认识，对自己的行为特征和性格特点进行长足的了解。只有足够了解自己，才能在现实生活中，在遇到问题时，可以第一时间反省自己的不足。只有对自己的了解足够，才能处理对其他人或事件的问题。
2、认识他人。每个人都不尽相同，但通过某些途径和特征，发现他人的行为还是有规律可循的。在渐渐了解自己后，发现以前处理问题都是以自我为中心，如果了解他人，换个角度去思考问题，会发现，包容一个人原来对自己的心理健康有很大的裨益。
3、认识社会。我们常说的一句话就是社会的水太深，通过学*社会心理学，我能够理解自己所处的社会的特性，了解了在这样的社会中应该如何生存下去。
4、认识生活的价值。社会心理学学*心得里面最大的'成果，是激发了我对生活的理解。做到独立、掌握处理事情的能力、建立良好的社交关系，这是通过社会心理学学到的方法，也是生活的意义所在。
心理学是一门并不古老但很神秘的学科，许多人都对它充满了幻想。认为它可以使人聪明,了解别人的内心世界,甚至成为超凡脱俗的预言家。
在接触心理学这门学科的以前，它总给我一种太神秘的感觉，总以为它很深奥也很虚幻，但是通过这一个学期的学*，我被它的科学性，真实性所折服，可以说它是实实在在存在的东西，与此同时我还发现心理健康与身体健康同样重要，同时两者之间是相互联系，相互影响的。心理学不仅具有科学性，而且也不乏应用性。心理理论固然枯燥，但配以实例，就不但不乏味，反而让人有一种从生活中悟出哲理的感觉，视野也开阔很多。心理学来源于生活，又指导生活。
对于几乎每一个年轻人来说，似乎都觉得自己最了解自己;当然了，我也不例外，说实话我接触心理学这门充满神秘气息的课程之前也是一直这样认为的。但是随着这个学期对心理学课程学*的深入，我发现以往的看法存在着很多的偏颇：在走上坡路时，总是把自己估计得过高，似乎一切所求的东西都唾手可得，往往把运气和机遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以为是;在不得志时，又往往把自己估计得过低，把所遇到的困难和不利条件统统看作自己的无能，以至于做什么事总是很极端。
心理健康，一个既熟悉又陌生的词语。在我没有学*心理学的时候，我一直对这个概念似懂非懂，自认为对"心理"有不小的心得体会，但恐怕还说不出个所以然来;时至今日，在杨老师的讲座下，对其认识不知不觉中已是不同往日。对普通人而言，一件事物最值得关心的莫过于其价值。同样，我们最关心的就是在大学里开展心理卫生工作的意义了。
经过一学期的学*，我将心理学概括为以下几类：
经过一个学期对心理学课程的学*之后，我逐渐发现想要了解自己其实并不难，除了要做一个冷静的现实主义者，更重要的是要学会如何调整自己的心态：首先要学会欣赏自己，无论你是一棵参天大树，还是一棵小草，自我认同才可能得到他人的认同;其次要学会善待自己，在气愤时心疼一下自己，找一个僻静处宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身;第三就是忧伤时，要心疼一下自己，找一些自己可以信赖的朋友，诉说诉说，让阳光复现;第四是在劳累时，要心疼一下自己，美美的睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨;第五是在有病时，更要心疼一下自己，战胜疾病的力量还是在自己坚强的意志。
在渐渐了解自己之后，我发现自己以前总是在怨天尤人，不仅如此，还喜欢把一件小事考虑的很复杂。但是现在我发现所学*的心理学的知识在我脑中结成了一张大网，活生生的经历时时接受着理论的.检验。我了解了，我不怨了。我学会了忍耐，学会了宽容。
我的性格，为人处事的方式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关心他人，处理事情时开始考虑的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心理，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心理上的疏导，和言语上的安慰，以缓解轻度的心理上的问题，也许这些“微乎其微的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心理学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心理学的学*使我无论从文化知识上，还是从自身修养上我都进步了不少，在这个过程中，我也在不断地成长着。我很感谢我们的老师以及我们的同学，是他们让我懂得了许多许多……
虽然这个学期心理学的课程即将结束了，它能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路!有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。心理学的价值就是让世界充满快乐!
总体而言，心理健康教育是在新形势下加强和改进学校德育工作的需要，是促进意志、个性、气质等非智能结构发展的需要，是促进学生身心健康全面发展的需要，是适应未来社会竞争的素质教育的需要。
这学期学*了社会心思学，有一点心得领会。
社会心思学是古代心思学的支柱之一，它与人格心思学、实验心思学和认知心思学一同造成了古代心思学的基本结构。本书在引见社会心思学的历史、理论、方法、钻研的基础上，选取了社会心思学的几个次要钻研畛域，并从理论和实际上对其加以分析这些畛域包括：社会认知，社会行为，社会态度，人际关系，社会替换与影响，集团与组织心思，以及最新遭到注重的文明心思学和瘦弱心思学。在对这些畛域的知识进行分析的时候，作者力图使其与咱们所生活的时代联系在一同，从而使社会心思学的理论和知识对咱们的生活有所协助。
学*社会心思学能够使人们对本人有一个愈加清楚的意识。在事实生活中，人们虽然常常可能会反省本人的所作所为，但因为种种缘由，人们对本人的意识远远少于别人或者事件的意识。学*社会心思学的第一个益处是意识本人。
在学*社会心思学我也学会了意识别人。生活中人们时时辰刻在和不同的人打交道，虽然不同的人的行为差异很大，但还是有规律可循的。 在渐渐了解本人之后，我发现本人以前总是在怨天尤人，不只如此，还喜爱把一件大事思考的很复杂。但是如今我发现所学*的心思学的知识在我脑中结成了一张大网，活生生的经历时时接受着理论的检验。我了解了，我不怨了。我学会了忍受，学会了宽容。有人说：“自动与被动紧一线之隔，而生命情调却神情悬隔。”还有人说：“当你不能改变环境时，最好改变本人。”也有人说：“当你不喜爱本人如今的生活形状时，请马上改变。”于是，我选择了后者那就是所谓的“改变”，只管说这简直是不可能的事情，但是我还是情愿去尝试，并且宿愿用时间来证实本人是可以做到的！
学*社会心思学的第三个益处是意识社会。经过学*社会心思学，我能够理解本人所处的社会的特性，了解了在这样的社会中应该如何生存下去，这对行将毕业的我有很大协助。
学*社会心思学的最大益处是意识生活的价值。生活的意义不在于有钱或者名声嘹亮，而是在于：一是能够自主，本人的事情本人能够决定，而不是由别人决定；二是能力，能够有足够的实力把本人决定或者别人交给的任务完成；三是关系，在生活中和别人建立起密切的联系，而不是孤军奋战；四是自尊，对本人有苏醒的意识和踊跃的评价。经过学*社会心思学，我愈加清楚地意识到了本人生活的意义。
经过对社会心思学的学*，我的性格，为人处事的形式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关怀别人，解决事情时开始思考的周到了些。逐渐开始观察、理解朋友的心思，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心思上的引导，和语言上的安慰，以缓解轻度的心思上的成绩，兴许这些“微不足道的事”不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到心思学课对我大的影响。可以毫不夸张的说心思学的学*使我无论从文明知识上，还是从本身涵养上我都提高了不少，在这个过程中，我也在始终地成长着。我很感激咱们的老师以及咱们的同窗，是他们让我懂得了许多许多……心思学不只让我了解了许多心思特点，也让我掌握了如何正确对待周围的朋友，但最重要的`是我学会了自我调整，失意的时候，悲伤的时候，我会不经意地想起在课堂上为咱们讲课乐观快乐的金葵老师，使我终于明白了“快乐其实很简单”。只需咱们放开胸襟，包容这个世界，咱们会生活的很超然，成功也会不求而遇的。
只管这个学期社会心思学的课程已经完结了，它能带给咱们的也很有限，但是更多的东西得靠咱们本人去悟，去领会。做人，不但需求被爱，还要去爱人，更要爱本人，懂得爱本人的人才能真正领悟到世间的无情。多一些决心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为高不可攀的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，要害在于你本人想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，英勇一点，博学一点，那快乐就在你身边。心思学的价值就是让世界充满快乐！
社会心理学这门学科研究范围和对象广泛、复杂。它的定义模糊：在西方社会心理学界的定义主要分两类，一是研究人的社会行为,二是研究人与人的关系及人与人之间的相互影响;在前苏联社会心理学界，主要强调团体对人的行为的影响;在我国，把社会心理学定义为：社会心理学是对人的社会心理和社会行为规律进行规律系统研究的科学。
它的研究范围主要如下：
一、个体社会心理和社会行为
社会化和自我意识、社会动机、人的社会认知、社会态度改变
二、社会交往心理和行为
人际关系、人际沟通、社会影响
三、群体心理
四、应用社会心理学
我也仅仅只学*了两个月的社会心理学，所了解的知识全部都是皮毛，也只有一点粗浅的体会。这两个月中，主要学*了社会化、社会角色、社会认知、人际关系和人际沟通这几个部分的内容，一下便是我就这几个方面所谈的粗浅的心得。
一、关于社会化
1、如何理解社会化
人是社会性动物，不能离开社会而孤立地生活着。人需要从一个"自然人"转化为一个能够适应社会，参与社会生活，履行一定社会责任的"社会人"，而这一转变就是由社会化来实现的。
2、社会化在人与社会相互关系中的作用
社会化在人与社会的相互关系中起着重要作用。一个人生来只是自然人、生物人，而不是社会人，他没有社会观念和社会技能，但同时人又必须生活在社会环境之中。社会环境不同于自然环境，它是一个人造的世界，是人类物质文明和精神文明的结晶。因此，一个人只有接受社会化，才能适应社会，在社会环境中生存，同时参与创造社会;而社会也必须由经过社会化的合格的社会成员组成，才能维持正常的运行。
1)个人方面：社会化是人得以适应社会，参与社会生活，在社会环境中独立生存的必要前提;继续社会化是个人适应社会变迁所必经的途径。
2)社会方面：社会化是人类社会及人类文化不断延续和发展的前提条件。没有经过社会化的人也就没有社会，没有具备与社会发展水*相适应的知识、能力和素质的人，社会就不能维持正常运行;没有社会化，社会及其文化就不能保持其一致性，共同的社会目标也就无法实现;没有社会化，社会文化就不能世代延续和发展。
二、关于社会角色
1、角色是一个抽象的概念，不是具体的个人，它本质上反映一种社会关系，具体的个人是一定角色的扮演者。由此出发，角色是对一系列具有共同性的社会行为的模式化规范，因而可以把它理解为人的行为模式。就我理解，角色，一是从社会化角度讲，角色是指社会对社会个体行为的规范界定和价值期盼或要求;二是从社会行为主体来说，角色是指社会个体的社会地位及其相应的权利和义务的担当或承担。具体的来说，角色是社会地位的外在表现，是人们的一整套权利、义务的规范和行为模式，是人们对于处在特定地位上的人们行为的期待，是社会群体或社会组织的基础。
2、如何扮演好社会角色一要认清楚自己的社会角色，只有认清了自己的角色，了解扮演该角色所承担的任务，才能担起该社会角色的责任，不至于角色失调。二要在角色转换中保持良好的心态与适应能力，一个人随着年龄的增长，肩负的社会角色也会随之增多，所以要保持良好的心态和适应力以做到在各种社会角色的转换中收放自如。三要长期的培养自身的能力，在扮演社会角色中，现实与理想总是有一定的差距，所以要培养自己独立生活的能力，培养自己的忍耐力，培养自己的人际交往能力等。
三、关于社会认知
1、社会认知，主要是指对他人表情的认知，对他人性格的认知，对人与人关系的认知，对人的行为原因的认知。社会认知是个人对他人的心理状态、行为动机、意向等作出推测与判断的过程。社会认知的过程既是根据认知者的过去经验以及对有关线索的分析而进行的，又必须通过认知者的思维活动来进行。社会认知是个体行为的基础，个体的社会行为是社会认知过程中作出各种裁决的结果。它是一个由表及里、由点到面的动态过程。它的基本内容包括以下两大方面：个人知觉、对人际关系的认知。有很多因素影响社会认知，如认知者因素、认知情境因素和认知对象等。
2、提高自身的社会认知能力
1)注意被认知者的第一印象，观察其知识素养与能力，了解其自身修养;
2)不要过于重视刻板印象，因为那是普遍的存在于人们心中的无法改变的印象，要通过其自我展示，来真正的了解被认知者;
3)提高自身的素质，由于认知者本身的经验、生活方式、文化背景、个人需求、性格和心理结构的不同，对同一个社会刺激会发生不同的认知结果，所以要学会丰富阅历、提高素质;
4)将认知过程放在其当下的环境中，做出适宜的认知判断。
四、关于人际关系
1、对人际关系的理解：人际关系是人们在共同活动中彼此为寻求满足各种需要、以个体情感为基础而建立起的相互间的心理关系。具有个体性、直接性、情感性等特点。不同的人际关系会引起不同的情绪体验,人际关系既是人与人之间心理上的直接关系,也就是情感上的关系。
2、如何完善人际关系：人际交往与心理健康之间有着重要的联系，良好的人际关系来源于健康的心理状态，自信、乐观、从容、友爱、助人、谦虚、宽容等等，这些良好的行为品质都可以在人际交往中起到很好的促进作用，同时，健康的人际关系也可以使人舒缓压力、*复情绪，对人们的个人发展、身心健康也起到了积极的`作用。另一方面，那些在人际关系中出现问题的人，也会多多少少存在着一些心理问题，甚至是人际交往的心理障碍，在人与人的交往中，他们更多地表现出自负、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消极心理，从而导致了人际交往的一次次挫败。这也便要求了我们要学会如何完善人际关系。人际关系是建立在沟通上的，我们听得更多的是人际关系是复杂的，但是，如果我们掌握了处理人际关系的技巧，那么拥有良好的人际关系也是很容易的。首先完善自己的外形，给别人留下良好的第一印象，有助于今后的沟通;另外要有一定的知识和能力，有良好的个人修养;并且也要学会尊重别人，沟通是建立在相互的尊重之上的;最后要学会"和为贵"，能够容纳不同意见，求同存异，才能可持续发展。当然，最重要的是要有一颗真诚的心。
五、关于人际沟通
1、对人际沟通的理解：人际沟通简称沟通，就是社会中人与人之间的联系过程，即人与人之间传递信息、沟通思想和交流情感的过程。人际沟通有传递信息、心理保健、形成和完善社会心理等功能。
2、如何提升人际沟通能力：
1)人际沟通的真诚原则。真诚是打开别人心灵的金钥匙，因为真诚的人使人产生安全感，减少自我防卫。越是好的人际沟通越需要沟通的双方暴露一部分自我，也就是把自己真实想法与人交流。当然，这样做也会冒一定的风险，但是完全把自我包装起来是无法获得别人的信任的。
2)人际沟通的主动原则。主动对人友好，主动表达善意能够使人产生受重视的感觉，主动的人往往令人产生好感。
——设计心理学读后感合集5篇
设计心理学一套共有四本，这本设计心理学是日常的设计，还有另外三本书还没有来得及读，分别是：与复杂共处，情感化设计，未来设计。
通读全书，个人感觉作者并非在讨论某一个问题和某一个设计的秘诀和方法，而是传递一种希望透过表象，直达用户内在需求的关怀，那就是抓住本质，抓住用户需求和事实发展的最本源。
开篇道，如果在旅馆里弄不清怎么开关水龙头，或者面对不熟悉的炉灶或电灯开关时，即使再聪明的人也会手足无措。唐纳德.A.诺曼大胆地指出，不是你太笨，而是物品的设计没有考虑到用户的需求和心理。对于我，读了这本书，对我有很大的帮助，在*时的生活中，我都会留心观察身边的设计，发现好的设计，当然也会各种吐槽那些不好的设计。
书中也讲到了心理学的概念，也就是设计心理学是设计专业一门理论课,是设计师必须掌握的学科,是建立在心理学基础上,是把人们心理状态,尤其是人们对于需求的心理通过意识作用于设计的一门学问,它同时研究人们在设计创造过程中的心态.以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应,反过来在作用于设计,起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。
所以对于学设计来讲，是很有必要去读下有关心理学的书籍的，这样的话有助于我们的专业的提升的`因为设计是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进创造性活动。
像《设计心理学》这本书表述的那样，设计师和客户都不是最终用户，我们不能了解每一个用户的想法，每个事物的原理，然而我们可以学会抓住设计的本质、还事物以本源，这样即使世界变幻莫测，时代脚步永不停息，设计却也将会是永恒的。
设计心理学读后感
篇一：设计心理学读后感
这本设计心理学是结合了《艺术与设计心理学》、《设计心理学》、《现代心理学》三本书来写的。
心理学是研究人的心理活动规律的科学，对于一个学设计的人来说，当然设计师也不例外了。
我对设计心理学的感觉就是，分成了两部分了，一个是设计，另一个则就是心理学了，对于我自己也可以说是个设计类的人吧，对于设计要说我懂得很多呢，也不是很多，但是也不少，毕竟也学了那么多年，大概的要了解的还是知道一些的，但是要说我学的很精了呢，就还有好多等着我去学*的。
其实每人看事物的眼光，都有所不同，脑子里装的东西也不同，也只有个人的眼光的高低而已了，就好像一个懂设计的和一个不懂设计的人来说，这样的两个人是很难有共同的话题的，俗话说“当不同不相为谋”。这也就是设计师与人得不同吧，也就是因为这一点，才会有设计师吧。
对于心理学，虽然我们一从小学就有学过心理学，但那只是交了我们一些皮毛的东西而已，而且对于以前都不是很在意这个心理学的，到现在老师也让我们如果选课的话就可以选心理学这方面的课程，这样也会对我们的专业有所帮助的。书中也讲到了计计心理学的概念，也就是设计心理学是设计专业一门理论课，是设计师必须掌握的学科，是建立在心理学基础上，是把人们心理状态，尤其是人们对于需求的心理。通过意识作用于设计的一门学问，它同时研究人们在设计创造过程中的心态。以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应，反过来在作用于设计，起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。
所以对于学设计来讲，是很有必要去读下有关心理学的书籍的，这样的话有助于我们的专业的提升的因为设计是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进创造性活动。
篇二：设计心理学读后感
漫进了大学的门阶，使我对一切新鲜的环境产生了好感，对周围独特的事物产生很多的联想，而且，最*通过阅读心理学家诺曼的《设计心理学》后，使我大有感触，这本书用诙谐的手笔，深入的分析，阐明了以人为本的至上设计原则。
《设计心理学》这部书，主要是给设计师上一门设计理论课，是设计师必须掌握的学科，是建立在心理学基础上，是把人们心理状态，尤其是人们对于需求的心理。通过意识作用于设计的一门学问，它同时研究人们在设计创造过程中的心态。以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应，反过来在作用于设计，起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。
设计是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进创造性活动。《设计心理学》把设计计划分为三类：为了传达设计的称为视觉传达设计，为了使用设计的称为产品，为了居住设计的称为环境设计。而且，《设计心理学》通过对人的心理的深入研究，和设计师的主观思维相结合，主要研究的是企图沟通生产者。设计师与消费者的关系。使每一个消费者都能买到称心如意的产品，要达到这一目的。必须了解消费者心理和研究消费者的行为规律。
要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
在我们的生活当中，设计，无处不在。我是一位动画设计专业的学生，我了解到动画设计是新兴的设计，是满足人类精神需求的产物。是一门幻想艺术，更容易直观表现和抒发人们的感情，可以把现实不可能看到的转为现实，扩展了人类的想像力和创造力。学*动画设计，不仅自己的专业基本功要扎实，更要懂得如何将自己的成果和产品推销出去，那就需要我们的营销能力。阅读过《设计心理学》之后，我体会到，一部能受人欢迎的动画产品，不仅要自己人生经验和思想观念的表述，还要以实现商业价值为最终的创作目的，针对一定的文化消费人群来进行和创作，当然，需要迎合特定人群的审美趣味 还有“21世纪的心理学”这个专栏，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题。它们好似一团香饵，把有兴趣的学生引向心理学的.新领地。在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。
了解了人们的审美心理是推销自己艺术产品的一个重要手段之一。所以，如果一位设计人员或商家，在构思产品时，在推崇外观美感、艺术风格和成本之前，首先设身处地地想像一下用户的感受，为设计的易用性而努力，因为这才是产品的生命力之源 ！ 还有“生活中的心理学”这个专栏，让心理学从象牙塔来到你的身边。看看这些题目吧：“生活经历如何影响你的脑？”“闲着棒子，宠坏了孩子？”“记忆研究怎样帮助你准备考试？”“你的人格会影响你的健康吗？”“群体如何影响决策？”“人们为什么要加入教派团体？”——原来，你每天都用得到心理学！
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读一本好书，能增长一个人智慧和能力，通过阅读《设计心理学》之后，使我树立了自己的学*目标，和创作经验。希望今后的我能学而致用，创造自己的辉煌。
请带上一个巨大的空行囊，跟着理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去学*这门“与人类幸福密切相关”的科学吧，相信你会满载而归。
篇三：设计心理学读后感
当然不敢说《设计心理学》是一本晦涩的书，因为人人都说它太经典了。但是不知是水*和认知能力的局限还是耐心的缺乏，我几乎可以说是很痛苦地读完了这本设计界的经典大作，然后，一头雾水。
读完这本书扔在一边，下楼的时候，现实却让我不得不又想起了这本书，因为我遇到了一扇每天都必须面对的，难以开启的“诺曼门”，一扇把开关设计在很远的墙上的玻璃门，它的开关与2个电灯开关并列，样子也同电灯开关一样，按了它以后，必须立即跑向玻璃门，并向外推开它，否则5秒钟后它会自动闭合，门上的把手是竖立的，诺曼说，这样的把手通常是用来拉，而不是用来推的。
像诺曼那本书一样经典的很多交互设计大作一样，比如《ABOUT FACE》，我觉得中文翻译的很不好，事情本应像书的思想那样，对用户有个仔细周密的论证和认识，读者的环境有所了解，而不是把本来很精密的思想，弄得支离破碎，面目全非，2个名人的书腰，也弄得好像出版社的代言人一样。
不过当我们穿过出版社和翻译者给我们营造的迷雾，《设计心理学》作者的想要表达的思想，也就像那海边弥漫雾气中的灯塔，给人温暖和信心。通读全书，个人感觉作者并非在讨论某一个问题和某一个设计的秘诀和方法，而是传递一种希望透过表象，直达用户内在需求的关怀，那就是抓住本质，抓住用户需求和事实发展的最本源。也许大师的思想是相通的，这种对人性的关怀与顺从，对自然和事物的理解和宽容，在畏研吾的《负建筑》里也有类似的阐述，不同的是，畏研吾尊重的现实更多的是自然和环境，他认为人性顺服于自然的规律，也就顺服了自己的本性，而诺曼更注重人需求的重要性，必须改变“错误”的事实，顺从人的惯性，甚至是惰性。当然这里没有对错，东西方不同的人文自然环境，以及历史等因数使之成为2种不同的真理。
现代的设计面对的是残酷的市场法则，满足用户的需求、尊重用户的*惯当然是第一位的，但是未经正确设计的事物，满足用户的表面需求，却永远失去了更多的潜在用户，甚至到头来连最初的用户也自然地“背叛”了它。诺曼举了个例子，就是那个有电话、电视、闹钟等等功能的一个电器，按照今天的理解，就是一个带xxx功能的XXX，首先重要 的是后面那个定语，(www.eduche.com)而不是之前的附属功能，如果把用户的一切附属需求都一个不漏的摆出来、按上去，那是一件舍本逐末的事情，结果自然是造就一个机器怪兽，吓得连最初提出需求的用户也不敢照面。为什么当黑莓和诺基亚推出“全键盘”手机的时候，apple却敢推出没有键盘的iphone呢？道理也同上面是一样的。
说到诺基亚，想起了它的“科技以人为本”，豆瓣上有更高明的变种“科技以懒人为本”。
我曾经也畅想过诺基亚和APPLE同时推出洗衣机，然后“think deffrent”的APPLE决不会让你想得更多，只会让你做的更少，然而诺基亚牌洗衣机会给你25种自由的选择，以及用来控制更多功能的10多个按钮，以便于您在洗衣服的时候还能用该洗衣机听MP3、上网、煮咖啡，这不是胡说，同样“智能”的冰箱三星已经投放市场了，市场的销量自然会印证诺曼说的限制功能、预设用途的设计原则的对错。这2个设计原则是说，要想让某件物品用起来不出错，那就不要让它具有其他功能，或者说是在用户*时接触时，隐藏掉其他众多功能。
设计师在具体设计过程中有一种让产品更美的使命感，这使好多产品变得精美绝伦，同时也让更多的产品脱离了现实和用户，设计师的任务不仅是表达自己的理念，更是用设计来引导人们的生活和审美，自己的设计思维也应该向这个任务深入挺进。然而也有一种极端，就是为了易用性、或科技的局限性而牺牲了绝大部分审美，同样是诺基亚和APPLE的例子，手机屏幕诺基亚坚守了320X240多久了？是诺基亚的技术不行么？当然不是。那为什么是APPLE先推出Retina 显示屏呢？ 这个同之前的误区一样，诺基亚尊重了技术和用户的*惯，却破坏了品牌在用户心目中的投影，而品牌对于一个企业的重要性是不言而喻的。 像《设计心理学》这本书表述的那样，设计师和客户都不是最终用户，我们不能了解每一个用户的想法。
《设计心理学》这本书是作为一个设计师必读的书籍，这一部书籍作者是唐纳德·A·诺曼，美国西北大学计算机技术系教授，尼尔森·诺曼集团的灵魂人物、联合创办人（该公司以“提升消费者感受的智囊团”着称），历任美国加州大学圣迭戈分校认识科学系和心理学系教授、苹果公司先进技术小组副总裁，主要着作包括：《记忆和注意力》、《使我们变聪明的事物》、《隐形计算机》等。
诺曼的这本书主要从概念模型、预设用途、可视性、匹配、反馈提出了设计心理学观点。特别是举了很多设计的例子，通过理论联系实际，深入浅出的讲解了很多原本比较深奥的设计心理学知识，看了以后很有感触。
我们也许也曾有过这样的经历：看着眼前美观豪华的门却不知如何打开；颇具现代感的水龙头却把你弄得手忙脚乱；因为不会使用家里的组合音响而生出跟不上时代的挫折感……这些人前的尴尬、人后的沮丧，其实问题全然不在我们！全怪设计者考虑不周。所以我们没有必要为找不到正确的使用方法而错误的怪罪自己，因为那不是我们的错。然而作为一个设计者必须全面的去考虑问题。
一个好的设计必须具备它的可视性，正确的操作部位必须显而易见，必须正确的传递给使用者信息。往往设计的失误会导致错误才发生。其实设计本身也是一种不断犯错误且不断改正错误的过程，也是一个不断交流的过程。
一个好的设计还必须建立正确的匹配关系，操作意图与可能的操作行为之间的关系，操作行为与操作效果之间的关系，系统实际状态与用户通过视觉、听觉和触觉所感知的.系统状态这两者间的关系所感知这两者间的关系，所感知到的系统状态与用户的需求、意图和期望之间的关系。
这本书虽然没有完全透彻的去理解和领悟一些道理，但是深深的觉得中国的设计实在是有太多值得我们去反思的地方。
首先，因为本书是第二版，即在第一版的内容上增订的内容，因此作者在此叙述了增订此版本的原因，同时也是我觉的，作为一位设计师应该牢记于心的一点：
这个世界的复杂性使我们了解到：成本和时间都非常关键，要注意竞争对手，以及在设计部门团队合作的重要性。成功的产品必须能够吸引客户，然而令人诧异的是，客户决定购买的关键因素与产品使用中起关键作用的要素，仅又稍许重合。最好的产品并非总能成功，出色的技术或许十年后才能被人们接受。了解产品，仅仅了解设计或技术是不够的，了解商业运作才是关键。
好的设计必须具备的两个特征：
可视性：指所设计的产品能不能让用户明白怎样操作是合理的，在什么位置及如何操作;
易通性：指所以设计的意图是什么?产品的预设是什么?所有不同的控制和装置起到什么作用。
关于工业设计、交互设计和体验设计三者之间的定义：
工业设计：指一种专业的服务，为适应者和生产者双发的利益而创造和开发产品与系统的概念和规范，旨在优化功能、价值和外观;
交互设计：重点关注人与技术的互动。目标是增强人们理解可以做什么，正在发生什么，以及已经发生什么。交互设计借鉴了心理学、设计、艺术和情感等基本原则来保证用户得到积极的、愉悦的体验;
体验设计：设计产品、流程，服务。以及事件和环境的实践，重点关注整体体验的质量和愉悦感。
在介绍了以上三种设计的定义之后，我们还需要了解一种设计方式——以人为本的设计。
以人为本的设计是一种设计理念。意味着充分了解和满足用户的需求为基础。这种理解往往主要通过观察。用户往往并不知道自己真正的需求，也不清楚他们将要面临的困难。解决之道就是快速测试不同的概念。
可适应自适应运用的五种基本心理学感念：示能，意符，约束，映射和反馈。
示能：指一个物理对象与人之间的关系。示能是物品的特性与决定物品预设用途的主体能力之间的关系。
示能的符号提升功能叫做意符。
示能揭示了作为主体的人，与其他东西进行互动的可能性。一些示能是可感知的，其他则是不可见的。而意符指的是信号。
示能是人和环境之间的互动。有些是可见的，另一些则不是;
预设的用途经常表现为意符，但经常表现的模棱两可;
意符是一种提示，特别告诉用户可以采取什么行动，以及怎样操作。意符是可感知的，否则他们不起作用。
映射：表示两组要素之间的关系。
许多觉的“自然的”映射事实上只针对某个特定的文化：在一种文化里自然的东西在另一种文化里并非如此。
当可见的操作，控制和显示契合自然映射时，设备就会容易使用。
反馈：沟通行动的结果，是控制论、信息论的著名感念。
反馈需要精心策划，需要以一种不显著的方式确认所有操作。反馈必须考虑优先权，以不经意的方式表现不重要的信息，使用引人注目的方式呈现重要的信号。
感念模型：高度简化的说明，告诉你事物是如何工作的。
一个好的感念模型能使用户自己预测自己的行为结果。当没有一个好的感念模型时，用户就只能生搬硬套盲目操作;还有可能用户知道怎样操作，但无法理解为什么，预期的效果是什么，或者出现错误了还怎么办。
系统映像：提供给用户的适用信息组合。
当系统映像不想干或不合理时，用户就不会非常轻松的使用设备。如果其不完整或相互矛盾，还会惹麻烦。
良好的感念模型是产品易于理解、令人愉悦的关键：良好沟通是建立良好的感念模型的关键。
技术为设备提供更改功能使生活更加简单的同时，也使设备变的更难用难学，是人们的生活更加复杂。
《设计心理学》这本书是作为一个设计师必读的书籍，这一部书籍作者是唐纳德·A·诺曼，美国西北大学计算机技术系教授，尼尔森·诺曼集团的灵魂人物、联合创办人（该公司以“提升消费者感受的智囊团”着称），历任美国加州大学圣迭戈分校认识科学系和心理学系教授、苹果公司先进技术小组副总裁，主要着作包括：《记忆和注意力》、《使我们变聪明的事物》、《隐形计算机》等。
诺曼的这本书主要从概念模型、预设用途、可视性、匹配、反馈提出了设计心理学观点。特别是举了很多设计的例子，通过理论联系实际，深入浅出的讲解了很多原本比较深奥的设计心理学知识，看了以后很有感触。
我们也许也曾有过这样的经历：看着眼前美观豪华的门却不知如何打开；颇具现代感的水龙头却把你弄得手忙脚乱；因为不会使用家里的组合音响而生出跟不上时代的挫折感……这些人前的尴尬、人后的沮丧，其实问题全然不在我们！全怪设计者考虑不周。所以我们没有必要为找不到正确的使用方法而错误的怪罪自己，因为那不是我们的错。然而作为一个设计者必须全面的去考虑问题。
一个好的设计必须具备它的可视性，正确的操作部位必须显而易见，必须正确的传递给使用者信息。往往设计的失误会导致错误才发生。其实设计本身也是一种不断犯错误且不断改正错误的过程，也是一个不断交流的过程。
一个好的设计还必须建立正确的匹配关系，操作意图与可能的操作行为之间的关系，操作行为与操作效果之间的关系，系统实际状态与用户通过视觉、听觉和触觉所感知的系统状态这两者间的关系所感知这两者间的关系，所感知到的系统状态与用户的需求、意图和期望之间的关系。
这本书虽然没有完全透彻的去理解和领悟一些道理，但是深深的觉得中国的设计实在是有太多值得我们去反思的地方。
