这两天，我阅读了课文《智取生辰纲》。阅读了这篇课文后，我受到了很大启发。课文中的杨志虽然精明能干，但因为不能与同伙团结合作，所以最终丢失了生辰纲；而晁盖等好汉却因为精诚团结，共同合作而成功劫取了生辰纲。我想，晁盖等人之所以能成就是因为他们懂得合作。有一句民谚是这样说的“互相补台好戏连台，互相拆台一起倒台”，说的就是合作。在我们的生活中处处都有合作，正是因为人与人之间的合作，才使得我们走向成功。
如果一个人只有一只手，那么即使它长得再长，再粗壮，能做的事也很有限。而两只手俱全，他们互相配合，就可以做很多事情。同样，个人的力量是渺小的，但联合起来，却可以创造奇迹。就像晁盖等一干好汉，如果他们各干各的，就算他们的计划再好也可能无法劫取到生辰纲。读完课文，我禁不住又联想到了一个故事：有两个乞丐去谋生，旅途中饿的头晕眼花，眼看快不行了。这时，有一个好心人拿来了一根鱼竿和一篓鱼，对他们说：“你们各自挑选一样上路吧！”于是一人取走了鱼竿，一人拿走了鱼篓。拿着鱼竿的人要到很远的海边才能垂钓。可饥饿劳累的他走了不到一半的路程，就倒下了。而拿走鱼篓的人兴冲冲的生火烤鱼，美滋滋的饱餐了几顿。后来，他也到了海边，可是，鱼吃完了，而他也没有鱼竿，所以最终他也被饿死了。我觉得，文中的杨志一伙人就像这两个乞丐一样不懂得合作。而故事还有另外一个版本：两个乞丐分别得到了一根鱼竿和一篓鱼，他们结伴而行，两人一同吃着鱼，边吃边向海边走去，等到了海边，他们就用鱼竿钓鱼，最终摆脱了饥饿，过上了幸福的生活。不言而喻，课文中的晁盖等人就像这两个乞丐一样，他们各显所能，互相配合，团结合作，使彼此的利益最大化。
学完这篇课文，我明白了，合作是走向成功的关键。只有合作，才能使合作双方走向共赢。
今天，天气晴朗，我利用上午的时间读了一个小故事——智取生辰纲。
这个水浒小故事主要讲了吴用带领白胜等人用在酒里下药的方法截取了杨志押送给高俅的生日礼物。
在途中，杨志处处小心，可还是丢了生辰纲。杨志到底是在什么地方出了纰漏呢？我认为杨志输就输在没有赢得众心！失去了众心，就意味着失去了胜算。
想一想，为了生辰纲的安全，杨志是煞费苦心，选择了炎热难耐的中午押送，又选择了无人的小路走……可他忽略了人，杨志一路上为了赶路除了打人就是骂人。大家哪还有好气听他的指挥！就是因为此事，发生了内部矛盾，才中了吴用的圈套。
在生活中，我们应该和同学团结友爱，不能像杨志一样有点权力就打人骂人！
寒假里我又看了一遍《水浒传》，我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。
这个故事讲了刘唐，公孙胜两人，得知杨志在六月十五日要押运梁中书赠给蔡太师的'生辰纲，便与晁盖召集三阮、吴用、白胜五人，决定智取生辰纲。吴用让脸上丝毫没有英豪之气的白胜扮成一个卖酒的汉子，使杨志不对他起疑心，其余七人装成乡下贩枣的客商。那天天气炎热，而杨志却让军汉们在烈日下背运生辰纲，押运生辰纲的军汉汗流浃背，累得气喘吁吁，便在黄尼冈的松树林里歇下了。聪明的吴用算准了杨志的心思，正当他们休息时，吴用等几人装成贩枣的客商在树林里出现了，随后白胜挑着白酒也进了树林。吴用和白胜在杨志面前演了一场戏，让杨志错信酒里没有下昏睡药，答应了军汉们要买酒的请求。军汉们再也奈不住暑气，买了剩下的那桶酒，不料酒里已被吴用偷偷放了昏睡药，一个个喝了后都被麻翻了。最后让吴用他们劫了生辰纲去。
这也让我想起了《三国演义》诸葛亮草船借箭的故事。诸葛亮曾巧用天时地利为孙权谋得到十万多支箭，为孙权解决了缺箭的难题。
记得有一次我和别人下象棋，下到一半时，局势紧张起来，我的车和炮逼*了他的将，他的马和车靠*我的帅。我皱紧眉头，突然眼前一亮，我便也用了“昏睡药”去蒙了他，用计胜他。想着我便用士牵制住他的车、马，像吴用那样蒙了他，护车却是在攻将，把炮调到了将前的士前面。之后下了一步无关的棋，我见他没反应，便马上灭掉了他的大将。
读了这个故事之后，我明白了一个道理，做任何事情都不能蛮干，一定要用脑子。吴用和诸葛亮都很聪明，巧用天时、地利、人和，能用智谋胜人。但他们的聪明也并非天生的，还要靠后天努力学*不断进步的。所以我要不断地获取知识以充实自己，做一个聪明的人。
今天我读了明朝施耐庵的《水浒传》中的一章——《吴用智取生辰纲》后，既为吴用等七位好汉感到高兴，又可惜押送生辰纲的好汉青面兽杨志被老都管和两个虞候恶人告状，说杨志把金银都给抢去了。
故事是这样的，梁中书让杨志押送礼物给东京的丈人祝寿，路途中，他们到了黄泥岗，并在那里休息。这时，吴用他们乘机出来，骗杨志及士兵们喝下掺有药的酒，并顺利地将这些不义之财劫走。
读完后，我心想：一个人必须服从上级的正确领导不能自以为是。就故事中的士兵来说，他们不听杨志的话，喝了下药的酒，最终丢了那些礼物。由此可见，每个人在工作、学*中，要遵守纪律、互相团结，否则就可能向书中的士兵一样，犯下弥天大错。不过相比之下，吴用他们却周密配合，使杨志他们中计，夺取了不义之财。
俗话说：“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩”。记得上次出黑板报，我们班在文艺委员黄悦阳的带领下各就各位、团结一心。这个写字，那个画图……过了几天，黑板报终于完成了。这就是团结的力量呀！
希望每个人都能团结起来，做好每一件小事。很多小事也成就了一件大事。
施耐庵的《水浒传》被列为我国的四大古典名著之一。在《智取生辰纲》里我到了保护生辰纲的杨志和想方设法打生辰纲生意的众好汉们。
故事发生在五月，虽是睛明得好，只是酷热难行，杨志这一行人要六月十五日生辰。只得在路上趱行。杨志逼着挑夫们在早上七点至九点赶路，杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，使他不得民心。
又有一天，杨志一行人走到了黄泥冈，实在走不动了，先见小商人挑夫们都在那休息了。没半碗饭时，只见远远地一个汉子，挑着一副担桶，唱上冈子来，唱道，赤日炎炎似火火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇!让众军很想喝酒。但杨志不让，这时竹里七个卖的汉子出来，要买酒喝。但挑酒的却说:不卖!不卖!
杨志一伙人先发现了卖枣的商人，确定他们不是抢生辰纲的人，然后卖酒的人才出现，这就是先混个脸熟，就不容易引起怀疑了。不然卖酒的出现，偿酒人再出现的话，就极易引起怀疑。
而商人买酒，卖酒人却不卖，为的是证明他酒里没下药。因为他是规矩的挑夫，又因别人说他，酒里下药而生气的意思，于是七个人生吃了一桶，一人揭起桶盖，又吃了半瓢，故意要给他们看着，只是叫人死心塌地。次后一人去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃。卖酒的劈手夺来，倾在桶里。这是他们智取生辰纲的全过程。但杨志等人不知是计，便上了当。一个个人都头重脚轻，一个个面面斯觑，都软倒了，十五人眼睁睁地看着那七个人都把这全宝装了去，只是起不来，挣不动，说不得，我且问你，这七个人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖，吴用，公孙胜，刘唐，三阮这七个人。却才那个挑酒的汉子硬是白日鼠白胜。
文章先设悬，然后再解迷，让读者很有看头，不得不佩服这些英雄的足智多谋，这种结构值得我们学*。
文章的语言用是元，明间的白话，还夹杂着一些方言，还有一句说书人提醒听众的*惯用语，使文章读起来很亲切。文章的句子大都比较短，加快了文章的节奏，使读者读起来也能感到那份智取生辰纲的紧张感。但是也有一部分语句有些难懂，所以我要好好想想。
课文的人物性格鲜明，情节引人入胜，也难怪成为了四大名著之一。
——《智取生辰纲》读后感3篇
今天我读了水浒传中的《智取生辰纲》一篇，感觉这真的是一次有勇有谋的故事，看到智多星——吴用，白日鼠——白胜，托塔天王——晁盖等人，在屋中计划计谋的情景，他们的截取生辰纲的过程真的是天衣无缝，就连青面兽——杨志都被骗了过去，最后青面兽——杨志等人全部倒下。
青面兽——杨志，本是罪人一名，最后被一位高军官除去罪名，经过与他手下的比武的一一胜出，青面兽杨志便很快被提拔为提辖一名，后来他让杨志在那里住下，等第二天，他便定要杨志去帮助他押送生辰纲，杨志本不愿意，但是因为恩相的说:“我有心提拔你，就是让你来做的！”。杨志非去不可，杨志便解释道:“这些路上便有很多强盗，定会抢生辰纲，不如要把这些押送生辰纲的*，全部换成担子，担子两旁，加上篮子，篮子里面再装生辰纲，于是他便答应了杨志的要求，把这些全部换掉，并要求在这里的队伍中选取几名身强力壮的壮汉，让他们来提这扁担”。过了很长时间的辩解，听取恩相他的各项要求，恩相便又让身边的谢都管与虞侯让他们和杨志一起去押送生辰纲，顺便把谢都管自己的信带给他的夫人此时，杨志面目感觉有些不愿意，便说:“这样便又去不得了”。“怎么就又去不得了？”恩相的面部有些疑惑杨志回答说:“如果让他们去，路上的歇息，住食等必须都听取杨志的安排”。恩相便答应好了他的要求，和谢都管与虞侯说道:“你们一路上的歇息，住食必须听取杨志的安排，不得与他有半点磕磕绊绊”。谢都管和虞侯答应后，便晚上开始了押送生辰纲的路。
此时，一人打听了他们的旅程和出发时间，告诉了等人，他们便计划了一套智取得方案。杨志等人押送的路上，对于壮汉打骂侮辱，到了一片，树林，壮汉们便赶紧去那里歇息，不肯离去，等待了一段时间，便来了一个卖枣的，杨志心理便怀疑是强人，不让壮汉们购买，还把卖枣的吓得不轻，后来又来了一个卖酒的，那人便是白日鼠，杨志企图杀死他，当场把他吓得不轻，一边的壮汉便说杨志欺负人，等坏话，并没有说什么，在一颗树下休息，旁边的壮汉已经无法忍住，买了一桶吃起了酒，后来经过一些手脚在酒里下药，把杨志等人弄的昏不醒，便劫取了生辰纲。
《水浒传》里的故事家喻户晓，你大约已经看过以《水浒传》的故事为题材的漫画书，电视剧，也可能看过这部小说；我通过课外阅读和老师的讲解大体知道其中的故事和情节。我自认为《水浒传》中的许多故事都充满了智慧和感人的地方。
比如说吴用智取生辰纲，作者就策划的极其巧妙；先用描写那七个人先喝一桶，然后刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢喝，其实这样做是故意让送生辰纲的人看的，只是这样做是让那些人死心塌地相信。智取生辰纲这一段落关键在于下药的时间和方式，吴用等人引诱对方上当时丝毫没有露出痕迹，杨志虽然精细，但还是中了计。从中看出吴用他们是多么的机智，聪明，还有刘唐。白胜，晁盖，阮氏三兄弟等人在表演抢酒喝，脸色神情是多么的逼真，以至于送生辰纲的众军们不听杨志的话去凑钱买酒喝，从这也可以看出他们在办事的时候是多么的沉着。当我读过此篇文章后，我第一种感受就是吴用等英雄好汗真是机智，聪明，遇事毫不惧色。正因为这样最终梁山好汉一起走上了联合的道路，使梁山威名远扬。
作者施耐庵运用了优美的语言生动的序述出了这个故事的情节，从中我不仅学到了知识而且我还了解到了吴用等人做事用心极细。往后我会以他们为榜样，无论什么事都要认真思考后在做决定，做的时候一定要认真，仔细，要做就得成功。从这篇文章也流露出杨志的性格特点，我们也该向他学*，虽然他失败了，但是他那种做事想的周到，细致也该直得我们去学*。
寒假里我又看了一遍《水浒传》，我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。
这个故事讲了刘唐，公孙胜两人，得知杨志在六月十五日要押运梁中书赠给蔡太师的生辰纲，便与晁盖召集三阮、吴用、白胜五人，决定智取生辰纲。吴用让脸上丝毫没有英豪之气的白胜扮成一个卖酒的汉子，使杨志不对他起疑心，其余七人装成乡下贩枣的客商。那天天气炎热，而杨志却让军汉们在烈日下背运生辰纲，押运生辰纲的军汉汗流浃背，累得气喘吁吁，便在黄尼冈的松树林里歇下了。聪明的吴用算准了杨志的心思，正当他们休息时，吴用等几人装成贩枣的客商在树林里出现了，随后白胜挑着白酒也进了树林。吴用和白胜在杨志面前演了一场戏，让杨志错信酒里没有下药，答应了军汉们要买酒的请求。军汉们再也奈不住暑气，买了剩下的那桶酒，不料酒里已被吴用偷偷放了药，一个个喝了后都被麻翻了。最后让吴用他们劫了生辰纲去。
这也让我想起了《三国演义》诸葛亮草船借箭的故事。诸葛亮曾巧用天时地利为孙权谋得到十万多支箭，为孙权解决了缺箭的难题。
记得有一次我和别人下象棋，下到一半时，局势紧张起来，我的车和炮逼*了他的将，他的马和车靠*我的帅。我皱紧眉头，突然眼前一亮，我便也用了“药”去蒙了他，用计胜他。想着我便用士牵制住他的车、马，像吴用那样蒙了他，护车却是在攻将，把炮调到了将前的士前面。之后下了一步无关的棋，我见他没反应，便马上灭掉了他的大将。
读了这个故事之后，我明白了一个道理，做任何事情都不能蛮干，一定要用脑子。吴用和诸葛亮都很聪明，巧用天时、地利、人和，能用智谋胜人。但他们的聪明也并非天生的，还要靠后天努力学*不断进步的。所以我要不断地获取知识以充实自己，做一个聪明的人。
——智取生辰纲读后感汇总10篇
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。
我们想一想，一个如此简单的雕虫小技，何以让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防呢？何况，杨志早知此为贼人出没的高发地段与药的陈词滥调，他为何仍难逃命运的嘲弄？！
杨志无疑是一个抗争者的形象。据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的精明强干的气魄，结果他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境，更不幸的是他卖刀不成还惹火烧身。很明显的是作者在他上梁山之前，将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运。而杨志受命押运生辰纲一事，对于一直处于人生低潮期的他，当然是一次绝好的机会。因此，他将牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章。
而杨志对于此事的过于看重，在我看来，正是导致他最终失败的直接原因。让我们先来分析一下杨志的性格特征。杨志拥有名门之后的身份，必然具有名门之后的傲气与自负，但残酷的命运却跟他开了个大大的玩笑，所以这种身份对于他已经成为一种负担，也必然会给他带来巨大的压力。在中国的传统观念中，一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的。而杨志深受其害，我认为他之所以脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐。而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达的关键，这也让他变得更加浮躁。综上所述，急切的光宗耀祖的压力，让杨志然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说，杨志是不善于跟不同的人打交道的，众人并不赞同和拥护他。紧张与压力向来是最消磨人心的，我们可以看见，提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧失了警惕。这种警惕的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的，于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装。
真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过，我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明，只因杨志难以同命运抗争的无奈。
今天，天气晴朗，我利用上午的时间读了一个小故事——智取生辰纲。
这个水浒小故事主要讲了吴用带领白胜等人用在酒里下药的方法截取了杨志押送给高俅的生日礼物。
在途中，杨志处处小心，可还是丢了生辰纲。杨志到底是在什么地方出了纰漏呢？我认为杨志输就输在没有赢得众心！失去了众心，就意味着失去了胜算。
想一想，为了生辰纲的安全，杨志是煞费苦心，选择了炎热难耐的中午押送，又选择了无人的小路走……可他忽略了人，杨志一路上为了赶路除了打人就是骂人。大家哪还有好气听他的指挥！就是因为此事，发生了内部矛盾，才中了吴用的圈套。
在生活中，我们应该和同学团结友爱，不能像杨志一样有点权力就打人骂人！
写于元末明初、完成于晚明的《机遇中的智慧》是中国四大名著之一。施耐庵真实地描述了宋代农民起义发展和失败的全过程，揭示了封建统治的黑暗和腐朽，使我明白了“智慧”的重要性。
阅读《水浒传》，我觉得它对人物的刻画特别精彩。每个角色都有自己突出的特点。然而，给我印象最深的是“智慧之星”吴勇。你看，他瞒住了生日宴会:“刘唐打开盖子，舀了半瓢喝。他想让杨志等着瞧，以便让他们安心。然后，吴勇去松林里把药拿出来，放进勺子里。他只是说当他来喝葡萄酒时，药已经在酒里搅拌过了。这是吴用的计划。”然而，这只是他初出茅庐的第一次表演。他不费吹灰之力就完成了杨志的生日计划，因为他用他的“智慧”用对了时间，用他的“智慧”用对了地点，用他的“智慧”用对了矛盾。要不是吴勇有机会“碰到”杨志，成功会这么顺利和容易吗？答案很明显。
因此，没有智慧就无法成功。
著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。当他年轻的时候，他去北京参加考试，被他周围的人排除在考试之外。他委托一个人在街上卖古筝，要价100万美元，然后在人群中“买”了古筝。围观者请他弹一首曲子，但他把琴砸得粉碎，说:“一个小小的琴怎么能和我在四川陈子昂的诗相比呢？”这些话引起了每个人阅读他的诗的兴趣。陈子昂利用这个机会把这些诗寄给了每个人。一天之内，他在长安出名了。一个书商主动找到了他，并出版了他的第一本书《水浒传》。当唐睿宗注意到这本书时，他命令陈子昂进行补考。最终，陈子昂高中进士步入仕途，成为初唐诗歌革新中最重要的人物。伟大的英国思想家培根说过:“智者创造机会，而不是等待机会。”诸葛亮隐居在隆中，务农、读书、观察世界。他为刘备创造了“三顾茅庐”的机会，从此走上了政治舞台。他的机智不得不让周瑜为自己叹息，说:“如果你有周瑜，为什么你有梁？”感叹的；小炮兵军官拿破仑提出了自己全新的作战计划，为自己创造了一个非同寻常的晋升机会，最终达到了权力的顶峰，展示了他非凡的军事能力。
所有这些充分证明了智慧和机遇对成功的重要性。如果机会是梯子，那么智慧就是梯子上的横木。如果机遇是加油站，智慧是加油站的管道。如果机会是旋转门，智慧是第一步。智慧是多么重要！
今天，天气晴朗，我利用上午的时间读了一个小故事——智取生辰纲。
这个水浒小故事主要讲了吴用带领白胜等人用在酒里下*汗药的方法截取了杨志押送给高俅的生日礼物。
在途中，杨志处处小心，可还是丢了生辰纲。杨志到底是在什么地方出了纰漏呢？我认为杨志输就输在没有赢得众心！失去了众心，就意味着失去了胜算。
想一想，为了生辰纲的安全，杨志是煞费苦心，选择了炎热难耐的中午押送，又选择了无人的小路走……可他忽略了人，杨志一路上为了赶路除了打人就是骂人。大家哪还有好气听他的指挥！就是因为此事，发生了内部矛盾，才中了吴用的圈套。
在生活中，我们应该和同学团结友爱，不能像杨志一样有点权力就打人骂人！
《水浒传》作于元末明初，于明朝中晚期成书，是中国的四大名著之一，施耐庵真实地描写宋代农民起义的发展和失败的全过程，揭露了封建统治的黑暗和腐朽，更让我明白了“智慧”的重要性。
读《水浒传》，我感觉其对人物的刻画尤其精彩，每一个角色都有各自突出的特点。不过，给我最深印象的还是“智多星”吴用。你看他智取生辰纲：“刘唐揭开桶盖，又舀半瓢喝，是故意要杨志等着看，为了让他们放心。过后吴用去松林里取出药来，放在瓢里，只说赶过来要酒喝，去舀酒时，药已搅在酒里。这就是吴用策划的计策。”而这只是他初出茅庐小试牛刀的第一场演绎，他“智”用天时，“智”用地利，“智”用矛盾，不费吹灰之力就取走了杨志的生辰纲。如果不是吴用制造机会“偶遇”杨志，成功还会如此顺利轻松吗？答案显而易见。
由此可见，一个人成功的机会，是离不开智慧的。
著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。他年轻时上京赶考，受到周围人的排挤而被取消了考试资格。他便委托一人到街上卖古筝，开价一百万，在众人围观下“买”下古筝。
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。
我们想一想，一个如此简单的雕虫小技，何以让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防呢？何况，杨志早知此为贼人出没的高发地段与药的陈词滥调，他为何仍难逃命运的嘲弄？！
杨志无疑是一个抗争者的形象。据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的`精明强干的气魄，结果他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境，更不幸的是他卖刀不成还惹火烧身。很明显的是作者在他上梁山之前，将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运。而杨志受命押运生辰纲一事，对于一直处于人生低潮期的他，当然是一次绝好的机会。因此，他将牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章。
而杨志对于此事的过于看重，在我看来，正是导致他最终失败的直接原因。让我们先来分析一下杨志的性格特征。杨志拥有名门之后的身份，必然具有名门之后的傲气与自负，但残酷的命运却跟他开了个大大的玩笑，所以这种身份对于他已经成为一种负担，也必然会给他带来巨大的压力。在中国的传统观念中，一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的。而杨志深受其害，我认为他之所以脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐。而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达的关键，这也让他变得更加浮躁。综上所述，急切的光宗耀祖的压力，让杨志然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说，杨志是不善于跟不同的人打交道的，众人并不赞同和拥护他。紧张与压力向来是最消磨人心的，我们可以看见，提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧失了警惕。这种警惕的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的，于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装。
真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过，我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明，只因杨志难以同命运抗争的无奈。
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。
我们想一想，一个如此简单的雕虫小技，何以让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防呢？何况，杨志早知此为贼人出没的高发地段与药的陈词滥调，他为何仍难逃命运的嘲弄？
杨志无疑是一个抗争者的形象。据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的精明强干的气魄，结果他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境，更不幸的是他卖刀不成还惹火烧身。很明显的是作者在他上梁山之前，将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运。而杨志受命押运生辰纲一事，对于一直处于人生低潮期的他，当然是一次绝好的机会。因此，他将牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章。
而杨志对于此事的过于看重，在我看来，正是导致他最终失败的直接原因。让我们先来分析一下杨志的性格特征。杨志拥有名门之后的身份，必然具有名门之后的傲气与自负，但残酷的命运却跟他开了个大大的玩笑，所以这种身份对于他已经成为一种负担，也必然会给他带来巨大的压力。在中国的传统观念中，一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的。而杨志深受其害，我认为他之所以脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐。而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达的关键，这也让他变得更加浮躁。综上所述，急切的光宗耀祖的压力，让杨志然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说，杨志是不善于跟不同的人打交道的，众人并不赞同和拥护他。紧张与压力向来是最消磨人心的，我们可以看见，提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧失了警惕。这种警惕的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的，于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装。
真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过，我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明，只因杨志难以同命运抗争的无奈。
今天我读了水浒传中的《智取生辰纲》一篇，感觉这真的是一次有勇有谋的故事，看到智多星——吴用，白日鼠——白胜，托塔天王——晁盖等人，在屋中计划计谋的情景，他们的截取生辰纲的过程真的是天衣无缝，就连青面兽——杨志都被骗了过去，最后青面兽——杨志等人全部倒下。
青面兽——杨志，本是罪人一名，最后被一位高军官除去罪名，经过与他手下的比武的一一胜出，青面兽杨志便很快被提拔为提辖一名，后来他让杨志在那里住下，等第二天，他便定要杨志去帮助他押送生辰纲，杨志本不愿意，但是因为恩相的说：“我有心提拔你，就是让你来做的！”。杨志非去不可，杨志便解释道：“这些路上便有很多强盗，定会抢生辰纲，不如要把这些押送生辰纲的**，全部换成担子，担子两旁，加上篮子，篮子里面再装生辰纲，于是他便答应了杨志的要求，把这些全部换掉，并要求在这里的队伍中选取几名身强力壮的壮汉，让他们来提这扁担”。过了很长时间的辩解，听取恩相他的各项要求，恩相便又让身边的谢都管与虞侯让他们和杨志一起去押送生辰纲，顺便把谢都管自己的信带给他的夫人此时，杨志面目感觉有些不愿意，便说：“这样便又去不得了”。“怎么就又去不得了？”恩相的面部有些疑惑杨志回答说：“如果让他们去，路上的歇息，住食等必须都听取杨志的安排”。恩相便答应好了他的要求，和谢都管与虞侯说道：“你们一路上的歇息，住食必须听取杨志的安排，不得与他有半点磕磕绊绊”。谢都管和虞侯答应后，便晚上开始了押送生辰纲的路。
此时，一人打听了他们的旅程和出发时间，告诉了等人，他们便计划了一套智取得方案。杨志等人押送的路上，对于壮汉打骂侮辱，到了一片，树林，壮汉们便赶紧去那里歇息，不肯离去，等待了一段时间，便来了一个卖枣的，杨志心理便怀疑是强人，不让壮汉们购买，还把卖枣的吓得不轻，后来又来了一个卖酒的，那人便是白日鼠，杨志企图杀死他，当场把他吓得不轻，一边的壮汉便说杨志欺负人，等坏话，并没有说什么，在一颗树下休息，旁边的壮汉已经无法忍住，买了一桶吃起了酒，后来经过一些手脚在酒里下药，把杨志等人弄的昏不醒，便劫取了生辰纲。
水浒寨中屯节侠，梁山伯内聚英雄“这幅对联写的正是我国四大古典名著：《水浒传》。我特别喜欢看其中的”智取生辰纲“，受益匪浅
这一段中，精明、谨慎的杨志处处留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处?我认为，作为一名领导者，他败在没有赢得民心。
为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选在炎热难耐的中午走，选在偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之处。然而，杨志却忽视了最大的问题——人的问题。事在人为，如果做事的人心中不乐意，做出事情的效果一定不好。杨志领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志又打又骂，世上没有人愿意自己被如此对待。于是，“并不敢怨怅“的军健们不愿意听杨志指挥。怕吃苦的虞候也趁机到老都管面前挑拨离间，导致杨志被孤立。就这样，一行人来到了黄泥岗。对于杨志而言，黄泥岗布满了凶险；可对众人而言，却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的休息之所，烈日下的黄泥岗成为他们休息的最好理由，他们坚决的躺下了，不愿再走了。看着杨志依旧鞭打，老都管先是帮军健说话，后来就变成了直接教训杨志。至此，老都管与杨志的矛盾正式爆发，杨志失去了领导者的地位与威信。
在这矛盾的时机，对手适时出现。杨志倒下了，倒在了地上，倒在了吴用等人的圈套里，更是倒在了自己与手下众人结下的矛盾中。生辰纲被劫走了。
杨志败在失去民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处情有可原。那么，作为有知识的现代人，作为一个合格的领导者就要抓住民心。
四大名著之一的《水浒传》为“造反者”树碑立传，渲染他们豪侠仗义，除暴安良的英雄壮举，成为后人啧啧称赞的著作，这个暑假我看了其中的《智取生辰纲》，感受颇多。
在《智取生辰纲》中，杨志志为保生辰纲顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被贩酒人擒住。，杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒，喝下后却发现药作都倒地了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的，贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的，原先两桶酒皆为好酒，他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了药倒地，尽失生辰纲。
文中的角色描写活灵活现，仿佛一个如此惊心动魄的故事就发生在我的身旁，这个故事体现了智取生辰纲的众好汉的精诚之至以及团结精神，与其形成鲜明的对比的是杨志团队的不和谐，*时在班级中，我们也要具有团队精神，不能自私，只想到自己，而要用于为团体奉献出力所能及的一份力，俗话说“众人合心，其利断金”。杨志不知道人外有人的显示造成了他的失败，我从中吸取了做人要谦虚这个道理，无论何时何地，比你优秀的人总是存在的，我们不能骄傲自大，而要时刻拥有一颗虚心好学的心，可以不断充实自己，并且拥有了很多良师益友指点津。杨志的警惕聪明，警惕小心也值得我学*，但他不擅长带兵，导致军心涣散，如果能有一双发现“美”的眼睛，发现将士们的优点，合理用才，巩固军心那便是极好的。
这本书中给予我们的道理还有很多，要是能用其中的知识“有则改之，无则加勉”，那么我坚信每个人都会有所进步。
——《水浒传》读后感15篇
今天我看完了水浒传的'第三十回，使我获益匪浅，与大伙儿简洁明了的沟通交流一下。
说起这五回里要我最很感兴趣的是哪一回那么就非第29回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神莫数了，在这里一回中创作者对武松与蒋门神的描绘十分细致，例如蒋门神：“那厮不专长大，原先有一身好本领，促使好枪棒；拽拳飞脚，相扑为最。自言过其实言道：三年上泰岳争交，不曾有对；四海之内没我一般的了！因而来夺小弟的路面。小兄弟不肯使他，吃这厮一顿手脚打了，2个月起不能床。”
武松此生最是声望心地善良，专爱伸张正义，听了以后，不闻不问身体状况，马上要前往。到快活林，先是有心找茬儿，接着将蒋门神的媳妇一下子丢进酒坛子里。那酒保，“提”过一个来，双手“揪”住，也望大酒缸里只一“丢”，都装在了酒缸里了。另一个酒保，也落个个一样的运势。可以说打得酣畅淋漓！蒋门神来了之后，你看一下武松：“说时迟那时快，那时快；武松先把两个握拳去蒋门神面部虚影一影，猛地回身便走。
蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞踢飞起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下。真有点儿鲁提辖拳打镇关西的觉得。可是与鲁智深不一样的事，武松较为明智，没把人击败，武松原本就相关司在身，在被一个简直杀头的罪！
学*讲究一个静字，我们现在遇到困难，一定要冷静。
在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。
武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点，他们一生气就**，十分不理智，没有想过冷静。当然，那是奸臣当道、时代所趋。可是现在不同了，时代在变化，我们是二十一世纪的青少年，不可能你一生气就**，所以我们要学会冷静。
这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵火药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言秽语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：年轻人跳什么跳！妈妈低声对我说：他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。我听了意识到冷静的重要性。
所以说：冲动是魔鬼。现在我们遇到困难时，一定要冷静。等到我们长大以后，才发现以前的困难，根本算不上什么。
《水浒传》一*述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的'英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命。这种精神谁能媲美，当今世界谁能与之相比较。忠和义两个字是对于水浒传这本书最好的诠释。正因为这两个字。人们才深深喜爱这本书。
书中一个黑色大汉相信有很多人都知道。他就是花和尚鲁智深。他性情急暴，为人很豪爽。他行侠仗义，帮助一对父女，三拳就打死了郑关西。在逃离官府的追捕中，他又认识了杨志，林冲等英雄好汉。他这一生既有忠情，又有义气，称得上是《水浒传》中的头号人物。
书中最后以悲剧收场，不得不让人回味无穷啊。
《水浒传》写的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的勇与力、智与真，主持正义，追求理想，以及朋友的合力相助、患难与共，都使我们无限景仰，热血沸腾。
《水浒》英雄给人的第一印象，就是具有超人的勇、惊人的力，让人读着读着就不禁瞪大眼睛，张大嘴巴。的确，这样的英雄在现实生活中或许并不存在，但人们需要他们，人们在向自然要生存，要发展的拼搏中，在与社会种种恶势力的斗争中，需要与期待着这种压倒一切的力量，不可阻遏的气势，无往不胜的精神。人们在这些英雄身上体会到了一种阳刚，壮烈、伟大的美，感悟到了人作为世界的主人的本质力量。它能使人精神振奋，斗志昂扬地迎接人生道路上的种种挑战。
《水浒传》这本小说从各个方面，各个角度展示了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种十分珍贵的人类感情，具有感动天地的力量。“四海之内皆兄弟也”，也应该成为我们今天人生的美好理想。这本小说之所以吸引人，也是因为小说中的一些英雄不拘礼法，不计名利，不做作，不掩饰，“任天而行，率性而动”，保存了一颗“绝假纯真”的“童心”，与那些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大头巾”的虚伪做作，心胸狭窄成了鲜明的.对照。
《水浒传》这本小说可真是世界文学宝库中的一颗明珠。
最*，我读了四大名著之一《水浒传》，这本书写得语言生动，把梁山泊的一百零八将写得有声有色，好像他们就在我边上一样。
虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮玄的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。在这一百零八将中，及时雨宋江让我印象最为深刻，因为他待人温和，有义气。被他捉住的敌将，欣赏的，就劝他入伙，不是很喜欢的，就放了他，从来不会命令手下**。
武松打虎是水浒传的经典片段，武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽*生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，让我印象深刻。但不只是他打虎。他和两个差人在十字坡酒店用巧计，救了他自己和两个差人的命。
总之，梁山泊的一百零八将都有他们各自的优点，而这一个个经典而有特色的人物正是在水浒传的作者——施耐庵的笔下诞生的。
《水浒传》的作者叫施耐庵，全书主要讲了以宋江为首的起义者从发生到失败的整个过程。揭露了当时黑暗社会的腐败，以及统治阶级的种种恶行，歌颂了起义英雄的伟大和勇敢。书中描写了众多栩栩如生的人物形象，如勇猛的林冲，粗狂的鲁智深，打虎英雄武松，等一百零八位英雄好汉。他们被逼上梁山为民除害，但还是被昏庸的朝廷认为是土匪草寇，他们一个个都很勇敢，用他们的聪明才智和当时的统治者们抗争到底。
在众多的英雄人物中，我最喜欢的是打虎英雄武松，他英雄气概，勇敢无畏，在喝了十八碗酒之后还明知山有虎，偏向虎山行，上了景阳冈遇到一只“大虫”并成功将它打死。
这本书让我感受到在古代封建王朝统治下，处处都是腐败和黑暗，也被这些水浒英雄们敢于和黑暗势力作斗争的这种精神所感动。更为我们能生活在新社会，新*感到骄傲和自豪。
刘备是宁天下人负我也不愿我负天下人，心胸宽广，处处为人们着想，不因一点小事而斤斤计较，而且，他还很重兄弟义气，心怀天下，胸怀大志，武艺十分的高强，可惜年少的时候父亲死了，只好回家种田。
关羽、张飞是刘备的好兄弟，关羽为人重兄弟情义，为人着想，武艺高超，一表人才，很多敌人都很怕他，不过有人也很希望他能到我这一边，但又知道关羽是重兄弟情义的，所以就不问了。
张飞脾气暴躁，也重兄弟情义，武艺高强。
曹操是宁我负天下人也不愿天下人负我，很有策略，很看中关羽，连最好的赤兔马都送给了关羽。
寒假中我连续几天阅读了我国古代文学名著《水浒传》。这本书是写宋朝时期宋江等108个英雄好汉起来造反的故事。
这本书中描写了梁山108位好汉，人人武艺高超、个个身怀绝技。但是，最使我佩服的就是“原来，这大汉是清河县人，姓武，名松排行第二，人称武二，武松身长八尺仪表堂堂。”他有胆有识，替哥哥报仇；他正直聪明，杀了仇人找邻居作证，还去自首。尤其看到“武松死死地把老虎按到土坑里，左手紧紧抓住老虎头顶的皮毛，提起铁锤般的`右拳，一阵猛打，打到六七十拳时，老虎趴在地上，眼里、嘴里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来，动弹不得了。”时，我激动得几乎跳了起来。单独一个人打死一只大老虎，需要多么大的胆量和勇气。
我要学*武松的打虎精神，拿出勇气和胆量去克服学*中的难题。
《水浒传》这这本书大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。
这这本书反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生，发展直至失败的全过程，作者充分暴露了封建社会统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和*的残酷现实。
在《水浒传》中，塑造了许多英雄好汉的形象，如：及时雨—宋江，智多星—吴用，花和尚—鲁智深，豹子头—林冲等108个英雄好汉。
在这这本书中，我最喜欢的人物是花和尚，鲁智深。他原名鲁达，本在渭州小种经略相公手下当差任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲，他三拳将镇关西打死，被官府追捕，无奈之下，他被介绍到五台山当和尚，智真长老赐他法号智深。让他也有了安身之处，但他难守清规，于是大闹五台山。智真长老只好让他去投东京汴梁大相国寺安身，于是他在大相寺看守菜园，收服了泼皮，又倒拔垂杨柳，与林冲结拜为兄弟，后来在野猪林救了刺配沧州的林冲，最后上了梁山。
鲁智深的容貌和他的性格完全不同，他长的凶神恶煞，但是却有着爱憎分明，见义勇为、扶危济困，嫉恶如仇，胆大心细的性格特点，这些特点，说明了鲁智深充满了正义感，让人在黑的封建社会中看到了光明。
金圣叹曾经这样评价过鲁智深，鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁，论精细处，他赤是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。说了鲁达许多的好处，让人敬佩鲁达。
鲁智深是我最敬佩的人物，他充满了正义和能量，是照亮了封建社会的一盏明灯。
施耐庵所著的《水浒传》是我国古典小说四大名著，它讲述了北宋徽宗年间，以宋江为首的一百零八位好汉被逼上梁山，打起“替天行道”的旗号除暴安良起义的故事。但可惜，他们只反权奸不反皇权和朝廷。宋江，虽是头领，却不顾众人反对，最后受朝廷招安。一百零八位好汉最后归隐的归隐，出家的出家，惨死的惨死。
合上这本书，我的心情，是悲痛和愤懑。
我最大的感受是：做任何事情，应该针对不同的情况作出正确的选择。
是啊，不正确的选择让昔日威风凛凛的梁山泊毁于一旦。设想，如果当初宋江没有错误地决定受朝廷招安，而是继续做着除暴安良的事业，虽然草莽名声，但一百零八位好汉的结局也许不会这样悲惨？
《水浒传》这本书，其实也对我们的现实生活有着智慧启示。
小朋友面对糖果的诱惑，选择不正确，可能被拐骗，导致家庭破碎；青少年面对电脑的吸引，选择不正确，致使沉溺其中不能自拔；老年人面对骗子的'花言巧语，选择不正确，可能让自己省吃俭用一辈子积攒起来的钱物被骗一空……这些，足以说明人们在社会生活中做出正确的选择多么重要。
小鸟不贪嘴，可以免去多少危险；人类不大兴土木，可以存活多少森林；科学家不研究毁灭性武器，可以让地球减少多少危机……正确地选择很重要，这是《水浒传》给我最深刻的启示。
就在昨天，我读完了*四大名著之一，水浒传。这部小说通过了各种描写手法，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的108名好汉。
在梁山聚义的108名好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是受到高俅等小人的排挤迫害而奋起反抗，二是被梁山好汉俘获后加入梁山队伍的。
这部小说反映了当时朝廷的腐败，我相信作者在写《水浒传》时心中肯定充满悲愤，对朝廷有着深深的不满，从而才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境。
其中我佩服鲁智深的'勇敢正义。在拳打镇关西这一回中，他在喝史进李忠喝酒时，听到了令人厌烦的哭声，当他了解这哭声是因为一对父女受镇关西的压迫，便先送钱给那父女俩，让她们先走，然后自己去找镇关西，先是耍弄镇关西，然后两人打了起来，鲁达三拳便将那恶人解决了，真乃大快人心。
其中也有一些令人厌恶的小人，正如贯穿整个故事的殿帅府太尉高俅，他便是一个小人。原因只是高俅曾经因聚众欺辱百姓而被王进的父亲教训过，高俅想乘机打击王，逼迫王进逃亡。后因为其干儿看中林冲的夫人，陷害林冲将其发配沧州，预谋在途中将其杀害，还好被鲁智深阻止，后三番五次陷害，最终林冲被迫上梁山。最让我吃惊的是，整个故事的最后高俅并没有受到任何一点惩罚，这使得朝廷后来慢慢失去了与梁山好汉抗衡的能力，运也从侧面反映出当时社会的黑暗、腐败。朝廷中，奸臣的猖狂，肆无忌惮。
梁山好汉为了百姓公然反抗官府，在当今社会我们应该多学*他们惩恶扬善、行侠仗义的作风。
读了《水浒传》已经七年过去了，当时的感觉现在还能说出来，就是一种痛快的感觉，是指前半部，人物：鲁智深，这个人疾恶如仇，自身又武艺高强，打死镇关西之前是提辖，后来他打死人，他的生活就是跟着感觉走了，就是那种“大碗喝酒、大块吃肉”的感觉，当时连续很多天晚上读这本书，感觉生活中的那些烦心的琐事在心里的份量都减轻了。
当然书中的故事离我们的生活很遥远，基本上没有可比性，比如说：书中的人物基本上没有家庭生活，有数的`几个，比如说宋江、杨雄，都是老婆出轨，而宋与杨也由此成了**犯，亡命江湖，所以说书中的人物虽然看起来活得潇洒，实际上是以背叛整个社会体系作为代价的。
前半部读起来很过瘾的，给人一种力量，这种力量怎么说呢？还是叫人勇敢，像鲁达那样：路见不*、拔刀相助，而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的，像鲁达、武松、杨志，都是杀了人，比较后鲁达亡命天涯，根本没有受到法律制裁，而武松与杨志虽然被判了刑，比较后都没有丢掉性命，尤其是杨志，甚至在服刑时还受到重用。
书中的后半部真心说是没怎么看的，觉得写得不太好，整个都是怎么征战，战争场面描写得过于笼统，思想也不够深邃，无非是宋江集团想要为国出力，四处征战，充当了封建统治者的工具，比较后的结局都很悲惨。
梁山泊的一百零八将，个个是英雄，个个是好汉，个个充满义气，他们的情谊，是谁也不能拆散、分裂的。这就是施耐庵写的《水浒传》。
水浒传这本书主要写了腐败的官吏们欺压百姓，人民叫苦不迭，以宋江等人为首的一百零八的好汉齐聚梁山泊，拯救百姓，消灭叛军，但最后被小人谋害的故事。这本书描写了许多栩栩如生的人物：及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用、豹子头林冲……他们有的神机妙算、智慧超群，有的攻无不克、鲁莽冲动，有的仗义疏财、公*公正，但是他们都有一个特点——讲义气。
他们的一起可不像我们，有时候兄弟作业不会做，第一时间帮忙，而梁山泊的好汉们之间的义气，就算付出生命的代价，也要帮助兄弟。例如宋江被打入死牢，在执行死刑那天，李逵手持双斧杀了数十人，把宋江从鬼门关里拉了回来，自己却受了伤。还有一次宋江被清风寨正知寨刘高逮住了，当时身为副知寨的花容不顾生命和官职，救了宋江。
《水浒传》中能学*的有很多，机智勇敢、忠心耿耿、知错就改等等。可我认为，最要学的，是梁山好汉的那种义气。我们不需要想梁山好汉那样为兄弟、朋友付出生命，也无需在考试时给别人抄答案，我们只要在别人有困难、需要帮忙时帮助他，讲义气这件事其实很小，例如在同学生病时，帮他送去作业；朋友碰到了难题，为他耐心讲解；下雨时，有人没带伞，和他一起用伞……
不止梁山好汉，“义”在中华民族的历史上也很常见，抗日期间，我们*出了多少讲义气胜过生命的子女呀！狼牙山五壮士，为了掩护大部队转移，英勇跳崖；杨靖宇，孤身战斗，忍着饥饿，顶着寒风，最终牺牲，敌人剖开他的胃，发现他的胃被饿得变形，里面只有棉絮和草根；赵一曼，忍受酷刑，坚决不出卖组织。这是多么令人惊叹的义气呀！
我们是中华民族的后代，我们是炎黄的子孙，我们要继承上一代这种讲义气的精神。《水浒传》这本书不仅是一本小说，还是一本记录梁山好汉的义气传，希望我们能把这种精神传承下去。
“水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄”，《水浒传》不仅是一部反映农民起义的长篇小说，也是一曲气贯长虹的英雄好汉歌。一百零八位英雄好汉聚义水泊梁山，英雄相惜，肝胆相照，同仇敌忾，众志成城。鲁智深野猪林救林冲，众英雄攻打京城就卢俊义，梁山英雄法场救松江……无不演绎出一段段赤胆忠心的兄弟深情，令人赞叹。
——《水浒传》读后感12篇
扣人心弦的战争，形象鲜明的人物，驾轻就熟的计策……及时雨宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜……拳打镇关西、智取生辰纲、武松打虎、三打祝家庄……《水浒传》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，把我带入了一个有一个充满魅力的故事，让我欲罢不能。
《水浒传》是我看的最投入的一本小说了。那惊心动魄的场面，扣人心弦的情节。调动了我的喜怒哀乐。当大刀关胜单枪匹马一个人去请神火将魏定国上山入伙时，我被那关胜求贤若渴的诚心所折服，也为梁山泊又得一个盖世英雄所高兴；当神机军师朱武和白花蛇杨春巧施苦肉计时，我既感慨朱武的过人机智，也感慨九纹龙史进的忠义双全；当五虎上将齐心协力打败童贯的几百万大军时，我情不自禁的为梁山五虎上将的武艺高强、有勇有谋的才能所拍案叫绝；当豹子头林冲在曾头市的千军万马之间来去自如、单骑救主时，我不禁为林冲的英雄气概所震撼；同时我为宋江有这么多武艺高强、替天行道、忠义双全的猛将而庆幸。当浪子燕青得知玉麒麟卢俊义的下落时他射死董超、薛霸等人，坚决要救出卢俊义。如此义薄云天，怎能不令人感动呢？
不知不觉，我走进了水浒，走进了水浒的战场上，走进了水浒的营帐里，走入了水浒的故事中，与水浒的英雄们一起推杯换盏。
水浒的故事道不完，说不尽，我真佩服古人的'——智慧、勤奋、忠诚、勇敢……我们的民族，我们的人民，不就是这样的吗？真希望世界上的人都来读水浒、品水浒、悟水浒，让我们的这部民著永远传承下去。
四大名著最爱的便是那水浒，我为108将的兄弟情义而感动。现在每天必看水浒。
忘不了宋江的仁义参天、卢俊义的盖世武功、吴用的足智多谋、公孙胜的通天道法、关胜的青龙偃月、林冲的独孤枪法、秦明的霹雳狼牙、呼延灼的雌雄双鞭、花荣的百步穿杨、柴进的广交豪杰、李应的大富大贵、鲁智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董*的雌雄双枪、张清的身来飞石、杨志的霸气胎记、徐宁的钩镰枪法、索超的先锋长斧、戴宗的一日万里、刘唐的满头赤发、李逵的煞气双斧、史进的九龙纹身、穆弘的神秘武功、雷横的翅虎朴刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足（阮小二、阮小五、阮小七）张顺的绝世水性、张横的船上轻功、杨雄的索命砍刀、石秀的为兄拼命、解珍解宝的齐力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。
他们的在一起，结拜兄弟，重情重义，互帮互助，情同手足，这也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。设想如果我要有这么些兄弟，此生无憾啊~在他们兄弟聚义时，是何等的英雄敖杰，他们攻无不克，战无不胜。使我佩服得五体投地。可惜，在看其结尾时，看些他们一个个为了梁山泊战死沙场，但依然没有忘记其兄弟情义，我也不禁潸然泪下，为他们震撼，为他们祈祷。兄弟，希望我身边的兄弟也能这样吧~~~咳！
《水浒传》作为四大名著之一，真是精彩至极，不过，一百零八将的下场却令人悲伤。
这悲剧是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、夫为了纲、妻为夫纲。什么仁义礼节，智信，都是一些骗人的玩意，阶级的不*等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治人民的工具。对于这就应像李逵那样“管它甚鸟”一釜打过去。
所以说反抗不行，但要有觉悟，思想觉悟才能成功。要不然就以悲剧收场，这也反映了人民的强大力量。
我很佩服武松的武道，因为他只用一根木棍就打死了一只吃过20多条人命的老虎，我觉得阮小二和阮小七很聪明，因为他们用火来烧官兵。
杨志的宝刀非常锋利，一刀能破掉40个铜板，而刀口不卷，能吹毛而过，而且**不沾血。
李
《水浒传》是*古代四大名著之一，主要描写了宋朝末年，以宋江为代表的起义军反抗统治者的故事，记录了起义发生发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热血地歌颂了梁山好汉们的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
作者用传神的笔触，塑造了一个个让一个个梁上好汉跃然纸上，书中的每一位好汉都有着鲜明的性格特点。书中的吴用给我留下了深刻的印象，他本是一个秀才，满腹经纶、足智多谋，因为无法施展抱负走上梁山。他似乎和其他那些草莽英雄格格不入，常常以诸葛亮自比。人称智多星、赛诸葛。吴用结交广泛、知人善用，总是能运筹帷幄之中，决胜千里之外。他不仅有计谋，还始终保持着对宋江的忠诚。
在我看来，吴用还是一个*乎全方面的人才，他经常能领导着梁山好汉，让他们每个人都能充分发挥优势，可是悲剧的是，在宋江被处死之后，这样的一个人才却是死在宋江的坟前，由此可见他对宋江的忠心耿耿。
《水浒传》是一本将当时的社会情况完完全全揭示在人们面前的一本书，对于了解当时的历史有很大的帮助。对于我来说，里面鲜活的人物描写，也是我在以后写作中要借鉴的，总之，这是一部值得一看再看的好书。
四大名著之一的《水浒传》又被我看完了一遍。这回我慢慢地读，明白了很多道理。不必说及时雨和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。单说鲁莽粗野的李逵，这厮颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的，动不动就发火，遇事，总是说骂打在一块儿，结果还差点不是傻笑就是大笑，但是他却又有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，这一点尤其。试想，假如让他们来到我们身边，相信没有人能有他这样的魅力。
这不是因为他的相貌，也不是因为他有多么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富。就一点，那就是他在那别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大点的优点，在这世界上就要了。我总觉得我们在生活中对于朋友，甚至亲人，都少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。我清楚的记得，在我少不更事的时候，经常的到邻居家吃东西，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的现在现在和我的感情和原来一样好。只不过由于我们家搬家了，所以现在中间那对于来说很长的，就像一条河，让我和原来的邻居的感情隔在了河的*。我们的很自然地少了一份爱，一份极其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者只是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开就让人感到木亲般的关怀。
不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，却能让你的人格得到。
在温暖的书房里，我捧着《水浒传》看得津津有味，感受着梁山好汉的豪情义气，想象着那些威风凛凛、重义气的英雄、大侠们。
北宋年间，奸臣当道，民不聊生，许多英雄好汉不堪欺凌，奋起反抗，有鲁智深拳打镇关西，林教头风雪山神庙，武松醉打蒋门神等充满英雄气概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是鲁智深拳打镇关西的片段，鲁智深慷慨解囊，给父女俩一些盘缠让他们回家，并找镇关西理论失手将其打死，从中我能看出鲁智深是一个正直、善良、爱打抱不*的人。在经历重重困难后，一百零八将齐聚梁山，劫富济贫、替天行道，梁山好汉们接受朝廷招安，*西辽、征方腊。令人痛心的是，最后一百零八将死的死、走的走，而宋江、卢俊义、李逵等人最终也没有逃脱奸臣高俅、杨戬等人的的毒手，惨死在奸臣手中。
书中还有生动感人的细节值得我们学*，如李逵杀虎救母，李逵本想接母亲过去享福，途中母亲却被老虎吞食。李逵只能将失母之痛忍在心中，含泪杀虎，“自古道：云生从龙，风生从虎，那一阵风起处，星月光辉之下大吼一声，忽地跳出一只吊睛白额虎来，但见：一声吼叫轰霹雳，两眼圆睁闪电光。”李逵“趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颌下”。这些描写生动体现了李逵“手执钢刀探虎穴，心如烈火报冤仇”的`心情。
读到最后，我不禁为梁山泊一百零八将的结局而痛心，念英雄好汉气概，恨奸臣当道阴谋。梁山好汉为人仗义、豪爽，为穷苦百姓着想，他们的英雄事迹流传至今，家喻户晓。我不迷恋小鲜肉，我不追捧大明星，梁山好汉已经成为我心中的英雄，他们令我敬佩。
因为我很喜欢武侠打斗一类的`书，在电视上看了几集水浒传，感觉很有意思，就买了一本水浒传看了起来。
在还没开始看的时候，听别人说过水浒传，在一百零八将中，最让我佩服的是宋江，因为他不仅是老大，而且为人仗义，在兄弟们需要他的时候，总能及时赶到，并且心地善良，不管他认不认识的人，只要有困难，他都会出手帮忙。
在读完水浒传之后，我感到很痛惜，因为宋江总想招安，虽然他是想让兄弟们生活的更好，远离和官府打打杀杀，并且可以精忠报国，但是皇上却是在利用宋江他们，并不相信他们，让宋江一行人去把各地区的农民起义全部消灭，在这个过程中，梁山好汉死的死，伤的伤，燕青和武松不愿再过这样的生活，离开了剩余的兄弟们。最后原来的一百零八个人中，只有二十七个人存活，回到了皇宫。
读完以后，我对宋江的喜欢从此破灭，如果他一心不想着招安，而是和其他的起义军一起起义，那结局还会是这么的凄惨吗？不会。让我对宋江好感全无的主要原因是，他用毒酒把对自己最忠心，最热爱的弟弟给毒死了，虽然他这样是为了怕他弟弟在自己被陷害死以后为他报仇而名誉受损，但也不能应此毒死他弟弟。所以，宋江的行为让我对他好感全无。
我正痴迷地读着《水浒传》，转眼已经到了最后一页，我轻轻地合上书，思绪万千。
施耐庵笔下的《水浒传》主要讲述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好汉聚义梁山泊，发誓永存忠义之心，替天行道，劫富济贫，保境安民。但最终被朝廷招安，解散的悲壮故事。
肝胆青天·忠义满堂。
梁山好汉中大多数人都有非凡的武艺，或身怀绝技。但由于梁山好汉众多，有些淡淡无奇的人很容易被遗忘，忽略，那么怎么样的人会被认作英雄，被大众熟记于心呢？必须武艺高强吗？不，例如宋江，他并不会什么高超武艺，但被好汉们推举为山寨之主。必须拥有深谋远虑吗？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一个共同点，他们都有“义”。宋江有“忠”，有“义”，还有“孝”。“忠”就体现在对原山寨之主晁天王晁盖的忠心耿耿，当晁天王曾头市中箭后，宋江每日伏在天王榻边，细心照顾，疗伤。“孝”体现在宋江无论身在何方，都心念父亲，弟弟上。“义”更不用说了，好汉们都拥护宋江，不就是因为他重义气，对人和善，礼贤下士吗？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鳌山”“宋江赏马步三军”都证明了这一点。武松的“义”更显而易见，“横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎”“王婆贪贿说风情，武松斗杀西门庆”还有“醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼”“醉打独火星”等事件。
仔细研读，你一定会发现，书中梁山泊英雄都有“义”。作者施耐庵也说过：“身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。”或许这种肝胆照青天，忠义满堂的品质才是《水浒传》这部千古动人小说的闪光点。
刘向说过：“书犹药也，善读之可以医愚”“书籍是全世界的营养品”也成了莎士比亚一句家喻户晓的名句。读书，就像每天吃饭一样重要，那么，我现在给你推荐一本好书吧！
我读过的书并不少，但是对于元末明初作家施耐庵所描写的一部关于官迫民的小说《水浒传》尤其欣赏。这是一部章回小说，写的是以宋江为主的一百零八为英雄好汉奋力抵抗官压迫人民的.一场运动，虽然最后以失败告终。
文中着力描写了林冲，武松，鲁智深等角色，作者写了三十六天罡，七十二地煞，写了一百零八个性格鲜明的人物，我感觉比《荡寇志》好看多了。很喜欢文中性格鲜明的人物，看着简单粗暴的鲁智深，正直的武松以及活跃的时迁……
其中我最喜欢的人物是武松，从故事中可以看出来他是一个勇敢，正直，爱憎分明，敢作敢当，有恩必报的人。在文中还有很多像武松一样品质的人，他们的优点都值得我们学*。
读了《水浒传》，我懂得了很多做人的道理，比如像宋江一样助人为乐讲义气，还要学*梁上英雄们惩恶扬善的精神。
怎么样？听完了我的介绍，你是不是很想了解这本书呢？
我读了《水浒传》后，那荡气回肠的文字，栩栩如生，波澜壮阔的场景，真是让我心驰神往，回味无穷呀!
水浒一百零八个好汉都上了梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠松江，后来诏安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还报最后收方腊只剩下了三十六个，最后见皇上的也只有二十七个。
《水浒传》写的是英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况。但是，再逼上梁山的这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加截取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解包是由于受地主的琼夺多和迫害其二反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇好打抱不*，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上梁山。武松出身城市贫民，为打抱不*。他是从血的教训中觉醒过来的。
书，带着我的.灵魂在一点一滴中升华。
武松到三碗不过岗的酒店餐厅里喝过十八碗酒，武松付了钱回身要走时，店小二拦下武松讲到：客官，冈上面有一只大老虎，假如你来到它会将你吃完。
卟坏桨肜锒嗦房醇?蛔?寻苈涞纳缴衩恚?渌勺叩矫砬埃??饷砻趴谔?乓徽庞⌒虐裎模?急缸?砘氐骄频昀锶ィ?南耄?我回来时，店小二毫无疑问会耻笑我，因此 我想把老虎打死了才可以回来，那样就不容易被耻笑。
突然，进行一阵狂风，落叶乱飞，风之后，只听到乱树身后扑的一响声，跳出来一只睛白额的老虎来。
武松见了，叫声：呵呀！从青石上翻将出来，便举起那一条梢棒在手上，闪在青石边。那老虎又饥又渴，见了武松，急不可耐地把二只前爪在地面上按一按，当我们见到那老虎捉人仅仅一扑、一掀、一剪，气性先自没有了一半，而武松应对这三招仅仅三次避开，我认为武松好聪慧。
那老虎怒吼着，性发起來。这时候，我真为武松担忧，之后没想武松竟然把老虎打死了，我真钦佩武松。
我觉得向武松那般很英勇，机敏，我遭受的启迪是：我之前见到艰难就担心，特想躲，如今我想向武松那般英勇、机敏，在学*培训的层面上，也是有艰难的情况下，如同一只拦路虎遮挡了我还在学*方面上的思索，因此 我想向武松那般击败遮挡我学*方面的拦路虎。
《水浒传》这本书大家一定都看过吧!它是我国四大名著之一，是由施耐庵创作的。接下来我就为大家介绍一下这本书。
《水浒传》里有许许多多的故事，比如：九纹龙大闹史家村、宋公明私主放晁天王、小李广梁山射飞雁、宋公明三打祝家庄……其中，我最喜欢的是景阳冈武松打猛虎，故事是这样的：宋江和弟弟宋清离了宋家村，在路上，他们遇到一个大汉，姓武名松。于是，他们一起上路，在路上他们结拜为兄弟，可是一拜完，武松就不知去向，原来，他正向阳谷县地界走去，他看见一个店写着“三碗不过冈。”笑笑说“可笑，就那么区区三碗就难得住我。”于是，他走进店里，竟然喝了十八碗。他走上景阳冈，突然一只猛虎跳了出来，他们大战了几个回合，最终，猛虎被告武松打死了。
——《智取生辰纲》教案3篇
教学目标：
1、了解分析作品的叙事线索和杨志的思想性格。
2、鉴赏本文在矛盾冲突中刻画人物性格的方法。
3、理解本文精巧的构思。
教学重点：
目标1
教学难点：
目标3
教学课时：
2课时。
教学过程：
第一课时介绍《水浒》理清情节结构
一、导入
同学们，前面我们我们初步品味了“四大名著”的魅力，但是“四大名著”实际上各有其独特之处，今天我们一起来学*《智取生辰纲》一文，仔细品尝《水浒》的滋味。
二、介绍作者作品
施耐庵（1296~1370？）元末明初小说家，原籍东都，一说钱塘。曾中进士，做过官，与当道不合，弃官回家，从事著述。
三、口述故事经过。
四、分析故事情节
五、从情节来看，小说构思有何巧妙之处？
1、善用伏笔：
杨志误失生辰纲实际在前文有多处暗示，请同学们在文中找出这些伏笔。
2、善用景物描写：
善于运用对自然环境的描写，来推动故事情节的发展，是本文的又一艺术特色。它主要表现为对天气炎热的描写。
3、巧用双线索：
明线：杨志押送生辰纲处处小心都管掣肘押送失败
暗线：吴用智取生辰纲预设机关团结合作智取成功
六、布置作业：《名师伴你行》
第二课时分析人物性格
一、处理作业：
二、分析杨志的思想性格：（讨论如下问题）
1、杨志何以那么重视生辰纲的安全，这表现了他思想上的什么特点？
2、杨志为什么对军健那么凶？这表明了他怎样的性格特点？
3、杨志和虞侯、都管之间的矛盾主要表现在几方面？你对这些矛盾是怎样理解的？
4、由以上几个问题可以看出作者塑造杨志这个人物形象都用了哪些方法？
间接描写：反面衬托、侧面衬托。
直接描写：心理描写、语言描写、行动描写、神态描写。
三、综述本文从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格的艺术特色。
小说有两种矛盾：一种是杨志与军健、虞候、老都管之间的内部矛盾，亦即奴才与奴才之间的矛盾，表现为押送途中快与慢、走与停的矛盾，要喝酒与不准喝酒的矛盾。在整个故事中，这是次要矛盾。另一种矛盾是杨志押送与晁盖等好汉智取的矛盾，即压迫与反压迫的矛盾。这是整个故事的主要情节和主要矛盾，表现为在对生辰纲的态度上，杨志一方是明防，而晁盖一方要暗夺。结果由于明防的一方内部不和，给暗夺的一方以可乘之机，终致失败。作品先写次要矛盾，再由次要矛盾引出主要矛盾；次要矛盾因主要矛盾而发生、发展，以至激化，而主要矛盾又因次要矛盾的发生、发展、激化，提供了解决的条件。因此，前一部分之所以着重写次要矛盾，完全是为写后一部分的主要矛盾服务的。这些不同的矛盾也是互相勾联，互相影响，不断推动情节向前发展的。
从全文来看小说无论对杨志的谨慎、精明、横蛮的个人性格的刻画，还是对八条好汉足智多谋、随机应变、团结战斗的群体的描写，都是把他们放在错综复杂的矛盾冲突之中，通过人物本身的语言行动来进行的，作者绝不下一按语，而这些人物的形象却跃然纸上，栩栩如生。这是本文表现方法上成功的地方
四、布置作业：
1、课外阅读《水浒传》“杨志卖刀”一节，就杨志的遭遇选一个角度，写一篇短评。
2、完成《名师伴你行》课后记：品味四大名著，积累生活、文学底蕴。
《水浒传》作为在话本基础上发展而来的小说，尤重人物形象的塑造和在刻画人物时细致入微的笔法，矛盾冲突也成为人物展现个性特征的重要环节。《智取生辰纲》中既有个体形象，又有英雄群像，仔细咀嚼，这些人物便如浮雕般凸现于纸上，使人感到亲切、自然。
教学中可引导学生从文题或有关情节寻找突破口，深入体味人物的特征和命运，从而理解作品的思想内涵。
《水浒传》是我国最优秀的英雄传奇小说。英雄传奇与历史演义都属于历史题材的小说，只是历史演义以描写历史事件的演变为主，重在叙事，以事件为中心，因事以写人；而英雄传奇则是以描写历史人物为重点，以人物为中心，因人而运事，它比历史演义小说有更多虚构，富有传奇色彩，可以写某一历史时期的一个人，也可以写几个人或一群人。由于《水浒传》的卓越成就，文人竞相学*、仿效，形成了明中叶以后英雄传奇小说的创作繁荣，出现了说唐系统、杨家将系统、说岳系统等不同系列的作品；除此之外，对其他题材的白话小说如《金瓶梅》，也都产生了不小的影响。同《三国演义》一样，《水浒传》也是群众创作与作家创作相结合的产物。
(摘自《水浒传》前言)
设计Ａ
１.思路：抓住题目《智取生辰纲》中的"智"字，由此做深入挖掘。取者无疑用了"智"，而失陷生辰纲者就愚钝到极点了吗?引导学生从问题的两个不同方面(或矛盾的双方)进行深入、细致的思考。
2．导语设计：我们周围许多同党都比较喜欢收集印有《水浒》中梁山一百单八好汉图像的精美画片，收集较全者往往引以为豪。我想，大家欣赏的不仅是画片，更主要的是佩服这些好汉的英雄豪气。梁山好汉们殊途同归，但他们各自的出身、地位、命运、投奔梁山的动机却不尽相同。他们当中不乏武艺高强、具有一定教养的军官，青面兽杨志是其中的一个代表。今天我们就来阅读、学*杨志命运转折的关键一节。
3．教学过程：
第一步：导人新课(见导语设计)。
第二步：介绍与(水浒传》有关的文学常识及与杨志故事相关的十二、十三回故事梗概，为学生将课文(第十六回)的内容与前面的故事内容很快衔接扫清障碍。
第三步：解释课文中较生僻词语的意义(解释略)。纲、权且、趱行、端的、舒头探脑、尴尬、去处、兀自、口浅、却才、计较
第四步：在学生通读全文、细读全文之后，设计三个关键问题，让学生充分思考，展开讨论。
思考题1：晁盖、吴用等人劫取生辰纲用"智"主要体现在哪些方面?
思考题2：杨志最终失陷生辰纲从而"贻误"终身，是否在他身上确实无“智”可言呢?
思考题3：如杨志并非无智，那么试分析他失败的关键症结在哪里?
以上三题实际上涉及了主要矛盾的双方(晁盖等人与杨志)，次要矛盾的双方(杨志与军健、老都管、虞侯)，故事的主要情节，环境描写的作用等诸多方面。学生如能做出较为贴切的回答，将会有助于对小说内涵的理解。
讨论后明确：
1．晁盖；吴用等人劫取生辰纲毋庸置疑是用了"智"，他们使用的"智"体现在以下几方面：
一智用天时。杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节，"此时正是五月半天气"，过了十四五日后(六月初四)"天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热""众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当"。在短短几行文字中便出现两次"热"，天气的特征已得到极其鲜明的表现。所以军汉们一见到迎面的土冈子，便"都去松树下睡倒了"。暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。
而晁盖、吴用等人却早已等候在此，以逸代劳，可以说已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点，自然有其中原因。黄泥冈可以作为掩护，松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入，又可模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的真切情况。小说中"只见松林里影着一个人"一句中的"影着"足以说明问题。这前两"智"充分说明晁盖、吴用等人做到了知己知彼，且深入调查研究了杨志一行人的行进时间、速度和路线。他们断定在*正午时分，杨志一行人将抵达黄泥冈，而且军汉们将急于进人松林避暑歇息。晁盖、臭用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好，不情愿也好都将进入的"伏击圈"。
三智用矛盾。同样通过仔细的观察和分析，晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾。杨志担心生辰纲出事，推迟每天动身时间，让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走，还时常用藤条鞭打他们，唯恐在休息时会发生意外，军汉们早已怒忿在胸。虞侯、老都管同样对杨志有强烈不满，杨志一行内部矛盾已达激化。这就注定在松林中休息，无人再去理会杨志的打骂。矛盾致使内部分裂，给了晁盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等入运用一二两智的高明、得当，此智亦与前两智密切相关。
四智用计谋。前面所有"智"的最终实现靠的就是"半瓢酒"。在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，而杨志、众人得的是药酒，刘唐与白胜的表演天衣无缝，不能不说是吴用的计谋用到了家。杨志等人在"倒也"声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得。
2．杨志并非无"智"。从以下几方面可以看出杨志是个十分精细、警觉且有智谋的"押解官"。
(1)杨志在"人家渐少"之后，推迟每天动身时间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇")。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道，也要保全生辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，恐怕歹人也不愿活动。
(2)即使在光天化日下，杨志也尽量减少中途休息，唯恐军汉们心生懒怠，一旦有情况难以应敌。
(3)杨志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径，以此来保护生辰纲。
(4)杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要，发现刘唐顿生疑心，唯恐白胜酒中有**……
以上诸多方面表现杨志用心、用智良苦，实非常人可比。
3．杨志既不乏智，那么他的"智"最终输给晁盖等人的"智"的原因何在呢?这一关键症结就在杨志内部分化，而晁盖内部团结一心。老都管斥责杨志的一番话，顺应了军汉、虞侯的心愿，而使杨志最终妥协，同意军汉们买酒、喝酒，自己也身受其害。
由此可见，杨志的“智"败于晁盖、吴用的"智"下，有诸多的外在因素。
总之，通过"智"的"决斗"，我们既清楚地看到了不同类型的矛盾，又较准确地把握了个体形象和英雄群像的特征。
设计B
1．思路：以对小说中主要人物杨志的分析为主线，以对老都管分析为副线，看梁世杰对杨志命运的决定作用，从而深入理解小说的内涵。
2．导语设计(同设计A)
3．教学步骤：第一步、第二步、第三步(同设计A)。
第四步：设置归纳.总结性题目。提供材料，由学生归纳.总结，最后得出结论。
第一组材料：
(1)杨志改变行程时间：
原：五更一日中
现：辰牌一申时
(2)"那十一厢禁军，担子又重，无一个稍轻；天气热了，行不得，见着林子便去歇息。杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条鞭打，逼赶要行。"
(3)"一路上赶打着，不许投凉处歇……老都管听了，也不着意，心内自恼他。"
第二组材料：
(1)杨志道："这里正是强人出没的去处……谁敢在这里停脚!"
(2)杨志喝道："你等是甚么人?"杨志又问道："你等莫不是歹人?"
(3)众军欲买酒吃，杨志调过朴刀杆便打……
(4)杨志寻思道："俺在远处望着……胡乱容他们买碗吃罢。"
问题：以上两组材料能表明杨志怎样的心理状态?
明确：第一组材料表明杨志在押运生辰纲途中时时小心，不敢怠慢。第二组材料表明杨志抵达黄泥冈后，对地形、对人、对事件的高度警觉。
总结：无论是"时时小心"还是"高度警觉"，都表明杨志一种急功*利的心理。他太在乎此行的成功了，他太想出色地完成押解生辰纲这个任务了。因为他急于靠功而获"赏"，改变自己现在的罪犯身份，从而稳步上升，落个"封妻荫子"。杨志急于抓住这个契机，实现自己命运的转折，仍旧保持"将门之后""几世忠臣"的美好声誉。为了实现这个梦想，杨志把"**"重重押在了护送生辰纲这一行上，所以他不惜使
教学目标：
1．了解分析作品的叙事线索和杨志的思想性格。
2、鉴赏本文在矛盾冲突中刻画人物性格的方法。
3、理解本文精巧的构思。
教学重点：目标1、
教学难点：目标3
教学课时：2课时。
教学过程：
第一课时介绍《水浒》理清情节结构
一、导入
同学们，前面我们我们初步品味了“四大名著”的魅力，但是“四大名著”实际上各有其独特之处，今天我们一起来学*《智取生辰纲》一文，仔细品尝《水浒》的滋味。
二、介绍作者作品
施耐庵（1296~1370？）元末明初小说家，原籍东都，一说钱塘。曾中进士，做过官，与当道不合，弃官回家，从事著述。
三、口述故事经过。
四、分析故事情节
五、从情节来看，小说构思有何巧妙之处？
1．善用伏笔：
杨志误失生辰纲实际在前文有多处暗示，请同学们在文中找出这些伏笔。（略）
2．善用景物描写：
善于运用对自然环境的描写，来推动故事情节的发展，是本文的又一艺术特色。它主要表现为对天气炎热的描写。
3．巧用双线索：
明线：杨志押送生辰纲处处小心都管掣肘押送失败
暗线：吴用智取生辰纲预设机关团结合作智取成功
六、布置作业：《名师伴你行》
第二课时分析人物性格
一、处理作业：
二、分析杨志的思想性格：（讨论如下问题）
——《智取生辰纲》教学设计6篇
【教学创意】
《智取生辰纲》是《水浒》中的名篇。其故事情节波澜迭起扣人心弦，人物刻画细腻入微形象生动，环境描写逼真简练恰到好处。课文前一层次主要写杨志与众人的矛盾，为生辰纲被劫埋下伏笔。后一层次主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。作为名著中名篇，如何引导学生深入品味，真正走进名著，是教学的重点和难点。教学中充分利用后人对名著的精彩品评，从课文本身的内容和实际教学的需要出发，筛选与教学有关的资料进行助读，从而达到以评促读，为名著欣赏营造氛围，奠定基础。在此基础上，对多种阅读方法作出合理的选择和灵活运用，创设恰合的阅读情境，从而达到优化教学方法、增强阅读效果的目的。
【教学目标】
1.整体感知课文，熟悉课文内容，概括课文大意。
2.多角度地处理课文信息，优化阅读情境，品评欣赏名著。
【教学时数】
2课时
【教学过程】
1．初读：了解杨志
学生在预*的基础上概述杨志事迹。明确：
①原为殿司制使，因失陷花石纲丢官；
②沦落东京，因盘缠使尽卖祖传宝刀，无奈杀泼皮牛二，流配东京大名府充军；
③大名府留守梁世杰恩赦杨志，安排比武，杨志斗武出色，被提拔做管军提辖使；
④受梁中书重托，押运生辰纲，在黄泥冈失陷；
⑤走投无路，落草二龙山宝珠寺。
过渡：对于杨志的故事，著名作 家茅盾先生有专门的点评。请看资料：
资料助读一：
杨志的故事一共只有三回书，一万五六千字，首尾三大段落：卖刀，得官，失陷生辰纲。在结构上，杨志的故事和林冲故事是不同的。林冲的故事先提出全篇主眼，然后一步紧一步向顶点发展，杨志的故事却是把失意、得志、幻灭这三部曲概括杨志的求官之梦，从结构上看，高潮在中段。在权贵高俅那里，杨志触了霉头，但在另一权贵梁中书那里，杨志却一开始就受到提拔，似乎可以一帆风顺了，但在权贵门下做奴才也并不容易。奴才中间有派别，经常互相倾轧。梁中书用人不专，注定了杨志的幻灭。同时也注定了黄泥冈上杨志一定要失败。
──茅盾《谈水浒的人物和结构》
师生归纳：
①失意、得志、幻灭是杨志性格发展的三部曲。失陷生辰纲是杨志命运的转折点。杨志最终走上了反抗官府的道路。
②茅盾先生认为：“梁中书用人不专”在课文具体指什么？
明确：既然让杨志做押送生辰纲负责人，又安排老都管随行制约杨志。
2.研读：把握整体
(1)请同学们快速阅读课文。
过渡：对于《智取生辰纲》的情节设置和叙事手法，明末清初金圣叹已有论述。请看资料：
资料助读二：
《智取生辰纲》的情节设置，“花攒锦凑，龙飞凤走”。看他写枣子客人自一处，挑酒人自一处，酒自一处，瓢自一处，虽读者亦几忘其为东溪村中饮酒聚义之人，何况当日身在庐山者耶？
资料助读三：
从来叙事之法，有宾有主，有虎有鼠。夫杨志虎也，主也；彼老都管与两虞候特宾也，鼠也。设叙事者于此不分宾主，不辨虎鼠……将何以表其为杨志哉？《智取生辰纲》的“叙事之法”，妙在“有宾有主”以“宾”衬“主”。
(2)根据上面资料，联系课文，围绕“课文中的两”进行概述。
明确：
①说说故事中的“两个场面”
小说写两个场面，即押送场面和失陷场面。前者为后者作铺垫。写杨志与都管、虞候的矛盾，不但令晁盖一行有机可趁，而且写出杨志失败之必然。
②说说故事中的“两种矛盾”
一种是杨志与军健、虞侯、老都管之间的内部矛盾，表现为押送途中快与慢、走与停、要喝酒与不准喝酒的矛盾，这是故事的次要矛盾。另一种是杨志押送与晁盖等好汉智取的矛盾，这是故事的主要矛盾。
③说说故事中的两组人物
一组是以杨志为首的押送队，一组是以晁盖为首的八位好汉。这些人物的立身行事，性格特征都各不相同。
④说说故事中的“两条线索”
明线：杨志押送生辰纲处处小心都管掣肘押送失败。
暗线：吴用智取生辰纲预设机关团结合作智取成功。
师生小结故事情节结构艺术。
3.品读：突破重点。
主问题：文题为“智取生辰纲”，根据课文内容，说说吴用之“智”表现在哪些地方。
明确：“智”具体表现在：
（1）“智”定策略。
一是智用“天时”。利用天时——天气炎热，以药酒作武器。
二是智用“地利”。黄泥冈人烟稀少，于此设伏，占有“地利”。
三是智用“矛盾”。杨志等人内部矛盾重重，给了晁盖等人可乘之机。
（2）“智”施计谋。
一是乔装歇凉，先声喝问，麻痹杨志一行。
二是买酒一桶，当面吃尽，迷惑杨志一行。
三是假意饶酒，巧下麻药，蒙骗杨志一行。
四是赌气不卖，假意调解，引诱杨志一行。
2．勾画文中表现“天气炎热”的语句，在品读中体会作者是表现“天热”手法。
明确：
(1)文章写“天热”二十余处，有的通过作者介绍直接写，有的通过人物语言、动作间接写。
(2)描写作用
①渲染气氛，增强实感。“红日当天，没半点云彩”，挑夫如何不怨?
②文不在多，妙在传神。“那石头热了脚疼”，一句七字，热极之苦，描画已尽。
③烘托心理，形神毕现。“众军人看那天时……”，天气之炎热难当，军健之怨怒怅恨，俱从四字道出。
④转换场景，发展情节。“赤日炎炎似火烧”，众军汉口渴难当，白胜所唱山歌恰好唱入众军汉之耳，另一场面展开，推动情节发展。
资料助读四：
《智取生辰纲》的环境描写，“不费笔墨”，“分寸不失”。看他写天气酷热，不费笔墨，只一句两句，便已焦热**。古称盛冬挂云汉图，满座烦闷，今读此书，乃知真有是事。
教师小结本课内容。
一、创设问题情境——提挈全文
导入：上节课我们围绕小说题目中的“智”研读文本，了解了吴用等人“智”的具体表现(智用天时、智用地利、智用矛盾以及智用计谋)。在这场斗争中吴用等人取得了胜利。不过老师一直在想：曾经杀牛二、战林冲、斗索超的杨志，是个武艺超群的英雄。作为押解官，他肩负重要使命，握有重权，应该说是一个骁勇善战、统率生辰纲的最佳人选。但他在押送生辰纲中却落得个失败的下场。那么失败的杨志是否就无“智”可言呢？如果有智，那么他的“智”具体表现在哪些方面呢？杨志最终失败的原因到底是什么呢？
明确：杨志也有“智”，具体表现在：
1．要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意；
2．要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。
3．在路上根据不同的地形，更改行路的时间。开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。
4．后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。
师生小结杨志失败的原因：
一方面固然是吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因是他急功*利、粗暴蛮横。正是如此，使得他对手下兵士“轻则痛骂，重则藤条便打”，从而激化了运送队伍的内部矛盾。
二、创设活动情境——突破重点
1.文章哪一部分表现了杨志等十五人内部矛盾已全面激化？
明确：文章第四节。
2.请学生自由放声朗读第四节，揣摩人物的语言特点，体会一下人物的心理，理解杨志一行人内部矛盾的体现。
3.分角色朗读。(旁白、杨志、老都管、虞侯、众军汉、数中一人，共计6人。)
要求：朗读时要注意把握人物的语言特点，揣摩人物的心理，其他学生认真听读，听完作出评价。
三、创设体验情境——品味情感
在分角色朗读这一环节完成后，请学生对几位扮演者的朗读作出点评。
明确：
对杨志的.朗读，要在把握杨志粗鲁、暴躁的性格基础上，根据杨志说话的对象来确定。
如对老都管有的要用*和的语气。如“都管，你不知。这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈，闲常太*时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚！”有的用协商、无奈的语气。如“都管，你须是城市里人，生长在相府里，那里知道路途上千难万难！”有的则要在*和中略带责备、抱怨的语气。如“你也没分晓了！如何使得？这里下冈子去，兀自有七八里没人家。甚么去处，敢在此歇凉！”
生朗读体会，师适时启发：为何杨志对老都管的态度会不同于其他人呢？如何准确朗读老都管的语言？
明确：
押送生辰纲的领导者表面是杨志，实际上老都管才是真正的主人。
学生勾画描写老都管的语言描写。引导学生分析老都管的性格。
过渡：对老都管的语言品析，金圣叹早有精彩的点评。请看资料：
资料助读五
《智取生辰纲》的人物语言，“描摹入画”，“凿凿可听”。看他写一路老都管掣人肘处，真乃描摹入画……写都管骂杨志言语：“量你是个遭死的军人，相公可怜抬取你做个提辖，比得芥菜子大小的官职，值得恁地逞能！”金圣叹作四次夹批：“第一句，说破杨志不是提辖，恶极。‘“第二句，说提辖实是我家所与，恶极。”“第三句，说杨志即使是个提辖，亦只比之芥子，恶极。”“已上骂杨志……妙绝。”
师生小结朗读要求：读出老都管盛气凌人、鄙夷杨志的语气。
四、创设质疑情境——举一反三
过渡：刚才我们已经欣赏了课文精彩的人物语言描写，学完课文后，我相信同学们一定还会有自己的阅读体会和疑惑，请说出来交流一下。教学时，不时有学生突发奇想，蹦出“思维的火花”，列举如下：
生1：(在讲吴用智用杨志内部矛盾而取得胜利时)问：老师，吴用他们怎么知道杨志等人内部矛盾重重的？
生2：白胜是如何算好时间在那个时候挑酒上黄泥冈的？
生3：我看杨志失败的关键还在于杨志自身。他要不是时时在意，处处留心，过于谨慎，一开始就让军健们把酒喝了，即使他们内部不和，吴用等人的计谋也会落空，生辰纲也就不会丢失了。
……
明确：
激发学生踊跃地提出问题，老师引导学生进行解答，所有的质疑从学生中来，
再回到学生中去，从而引导学生走进名著再走出名著，深化对名著的阅读的体验，再次点燃学生思维的火花，培养学生在阅读中不断生疑、质疑、解疑的*惯。
教学目标：
知识与能力：
1、了解作者及作品《水浒传》，理清课文思路，了解作品的双线叙事线索的结构艺术及人物关系。
2、具体分析“智押”及“智取”，认识杨志和晁盖、吴用等人的形象特点，掌握设置矛盾冲突刻画人物的方法。
过程与方法：
1、围绕“智”字分析双方是怎样斗智斗勇的。
2、小组合作分析“智押”及“智取”，认识杨志和晁盖、吴用等人的形象特点，掌握设置矛盾冲突刻画人物的方法。
情感态度与价值观：
感受*古典小说的丰富底蕴，激发学生阅读古典小说的兴趣，从而热爱祖国的传统文化。
重难点：
1、理清课文故事情节。
2、概括人物思想性格特点。
板书设计：
智取生辰纲
衬托
杨志吴用
送取
智
天地人谋
教学过程：
第一课时
一、导入
常言道：“智不智看《三国》，勇不勇看《水浒》。”意思是说：三国多智士，梁山多勇夫。那么水浒英雄是不是都是“四肢发达，头脑简单”的人呢？答案是否定的。他们的计谋同样让人拍案叫绝。不信，我们就来学*《智取生辰纲》，领略一下梁山好汉的计谋。
——《水浒传》读后感6篇
说起《水浒传》，大家一定都不陌生吧，最*，我阅读了这本书(原著)，让我受益匪浅。
这本书讲到一百八位梁山泊英雄好汉，最令我感动的.还是黑旋风李逵的孝顺之心。当时，李逵背着他的母亲上梁山泊，李逵去找水喝，失明的母亲坐在石头上。谁知他回来时母亲却不见了。这令李逵气愤不已，经过他的寻找，发现母亲被大虫(虎)吃了，他又心疼不已，把大虫打死并把母亲埋好后，含泪上山。
读了这一段文字后，我深深的感受到了李逵的孝顺之心。我想，我是一名即将升入初中的小学生，也应该对自己的父母孝顺!于是，我便想到了几天前在网上看到的一件事。
他是一个农村家庭中的儿子，他的父亲已过世，他现在在城里打工，家里只有一个年满八旬的母亲。当每年春节时，他母亲总是坐在门口，等着他儿子回来。可是，在城里的儿子却好像忘了自己的母亲一样，也不去买车票，也不想着自己的母亲。就这样，年复一年，他的母亲在自己活到一百岁时，离开了人世，带着她的失望与忧伤。
这是一个真实的故事，我读后潸然泪下，为那个母亲感到愤怒，养了子女从小到大，自己老了，却得不到子女们的一句话，一封信，一个温暖的小屋!同时也批评那儿子，全然不顾自己年老的母亲。现在回想书中的李逵，真是鲜明的对比，真是令人感动啊!
还记得小时候，妈妈总是笑眯眯地教我学字，我也很乐意，总是认真地回答她。所以，妈妈总是说我很孝顺她，我也很开心。
让我们做一个孝顺的孩子吧!
《水浒传》一*述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不*，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是*历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神！
最*，学校里进行了读书漂流的活动，漂流到我们班的是水浒传，水浒传的作者是是施耐庵，元朝末年人，他是以为古代伟大的伟大的`文学家，他创作的书水浒传家喻户晓，是四大古典名著之一。
从水浒传中我了解了一个义字的许多含义。 别看一个小小的义字，只有三画，但是对于有的人来说是很难做到的，是一个天文的目标，但对于另外一些人来说可是轻而易举的，义字应该在我们的人生目标里。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
《水浒传》的一百零八位英雄中有一个叫黑大汉，他性情暴躁，很讨人厌，经常为小事与他人斤斤计较，但他身上有一个特点，就是可以路见不*，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。
水浒传中的义字，古往今来有多少英雄好汉都能做到，简直数都数不清。
水浒传可以让我们知道许多英雄故事，让我们知道水浒传的英雄是多么的伟大啊！
《水浒传》一*述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠，义.忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的**，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是，却很少有人能够做到一个‘义‘字.
一个‘义‘字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心.
义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不*，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是*历史上挥之不去的光辉.
一个人，可以不相信神，却不可以不相信‘神圣‘.当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此，这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘，用自己的双手去维护这一份神圣。
因为我很喜欢武侠打斗一类的书，在电视上看了几集水浒传，感觉很有意思，就买了一本水浒传看了起来。
在还没开始看的时候，听别人说过水浒传，在一百零八将中，比较让我佩服的是宋江，因为他不仅是老大，而且为人仗义，在兄弟们需要他的时候，总能及时赶到，并且心地善良，不管他认不认识的人，只要有困难，他都会出手帮忙。
在读完水浒传之后，我感到很痛惜，因为宋江总想招安，虽然他是想让兄弟们生活的更好，远离和官府打打杀杀，并且可以精忠报国，但是皇上却是在利用宋江他们，并不相信他们，让宋江一行人去把各地区的农民起义全部消灭，在这个过程中，梁山好汉死的死，伤的伤，燕青和武松不愿再过这样的生活，离开了剩余的'兄弟们。比较后原来的一百零八个人中，只有二十七个人存活，回到了皇宫。
读完以后，我对宋江的喜欢从此破灭，如果他一心不想着招安，而是和其他的起义军一起起义，那结局还会是这么的凄惨吗？不会。让我对宋江好感全无的主要原因是，他用毒酒把对自己比较忠心，比较热爱的弟弟给毒死了，虽然他这样是为了怕他弟弟在自己被陷害死以后为他报仇而名誉受损，但也不能应此毒死他弟弟。所以，宋江的行为让我对他好感全无。
假期里，我读了一本书，叫做《水浒传》，它是我国四大名著之一，作者是施耐庵。
《水浒传》是我国第一部古典长篇白话小说，主要人物有宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深等一百零八位好汉，它们的故事可以说是家喻户晓。
《水浒传》生动形象地描述了*封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败的全过程。全书情节分为两部分，第一部分主要写108位好汉经历不同的反抗道路，汇聚到梁山泊，形成了英雄群体。第二部分主要写梁山好汉接受招安，被朝廷分化残害，最终走向彻底溃亡。其中，家喻户晓的故事有“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“三打祝家庄”等。
我最喜欢的是武松，这本书，把人物描写的栩栩如生，个性分明。武松的性格是豪爽、机智、勇敢。我最喜欢的'段子是“武松打虎”，因为作者写的无论是表情，写景，动作都惟妙惟肖，灵动传神。
读完这本书，我觉得他们有些精神值得我学*，但是他们能共苦，却不能同甘，才导致最后的失败。我觉得人要团结一心，才能办成大事。这本书表现了好汉们对权威的蔑视，勇于任事的反抗精神和嫉恶如仇、杀富济贫的英雄本色。
我觉得他们很有胆量，能够反抗赃官污吏，能有信心推翻的朝廷。同时，也体现了当时朝廷的无能，皇帝的昏庸，导致了王公大臣们个个欺压良善，狼狈为奸，残害忠良。
这本书表现了作者的胆识和思想倾向。我很惋惜最后的结局，同时为古人能写出这样完美的书感到骄傲和自豪。读完这本书，我觉得假期没有白过，仿佛回到了那个年代，看了全过程。
——《智取生辰纲》教学反思(精选5篇)
首先，尊重起点，合理设置教学目标。
教学目标的设置尽量符合学生的认知水*，从“三维”角度让学生明白要干什么，要达到什么程度。
其次，教学过程流程明确，即“自学-展示-反馈”。
“阅读是学生的个性化行为，应引导学生钻研文本……也要防止用集体讨论代替个人阅读，或远离文本过度发挥。”为此，我在课堂上始终围绕“智”字进行,让学生在理清情节的基础上,分别概括双方的智慧所在，在故事中双方智慧碰撞的同时，学生的智慧也在课堂中激荡，体会到了智慧带来的乐趣。针对学生的特点，激发兴趣的同时也注重阅读方法的点拨。例如，在理清情节的时候，提醒学生学*在较长篇幅的文章中筛选信息。这样，学生容易在课堂上吸收有效信息，在实际阅读中提高学*的效率。当然，这其间始终贯彻好“自学-展示-反馈”这一流程，避免用集体行为替代个人阅读体验，充分让学生发表个人见解，畅言个性化的阅读体验。
第三，学法指导得当，“独学”、“对学”、“群学”相得益彰。
引导学生学*，“独学”出体验，“对学”出疑点，“群学”释疑点，最终达成教学目标。
无论长短都有起承转合的结构，小说亦是如此。长篇小说中，往往某一片段情节对于整部作品有着深远的意义。例如《红楼梦》的“宝玉挨打”，《三国演义》的“赤壁之战”，《水浒传》中的“智取生辰纲”……
智取生辰纲在整部小说中的重要地位不言而喻。晁盖一伙人截取生成纲，不仅改变了他们自己的命运，其产生的轰动效应和连锁反应也改变了一连串人的命运。自此，晁盖等人走上梁山，开始了轰轰烈烈的梁山聚义大业，同时杨志、宋江、戴宗、李逵、张横、张顺……一大批英雄豪杰都最终归到了梁山大旗之下。
《智取生辰纲》一课节选自《水浒》，这一回目原题是“杨志押送金银担，吴用智取生成纲”，所以这个回目在黑板上写出来，学生很容易抓住这是双线并行。杨志押运是明线，吴用截取是暗线。对于课堂教学中也牢牢抓住这两条线。
一、双线并行说起因
对于这种掐头去尾的选段，学生在不熟悉原著的情况下往往很难迅速地走进文本。在这种情况下，课前的预*与课堂材料补充则尤为重要。按照这两条线追根溯源可以从杨志运送花石纲船被风浪打翻和刘唐醉卧灵官殿被雷横抓住押解着晁盖庄上说起。把材料罗列给学生，让学生自己梳理，课堂上直接把课文没有的前部分用自己的话概述。
二、双线并行理情节
小说的三要素是人物、情节、环境。而且智取生辰纲情节曲折动人，扑朔迷离很能引人入胜。因此带着学生梳理文章的情节可以更好地摸准作者的文脉。但一头扎进去，学生可能会找不着北，所以提前告诉他们按照两条线分别概述，围绕情节的开端、发展、高潮（结局）三个环节分别概述两条线索的情节。学生很容易从文中找出，从杨志这条线索应该是天热行军到黄泥冈歇息到最终中计生成纲被劫，归纳为三个词是行军、歇息、中计失纲。从吴用这条线应是定下计谋等待杨志到黄泥冈施计到最后成功劫纲。这样抓住了主线也就拎起了全篇。
三、双线并行析智取
题目是“智取生辰纲”，在分析如何智取成功的原因时，教师进行适当地引导。吴用的成功其实巧妙地利用了天时、地利和人和。孟子虽说“天时不如地利，地利不如人和”但如果天时地利人和都具备那一定可以成功，反之则必败无疑。从天时来看，是一个炎热的夏天，课本上删去了描写夏天炎热的两首诗歌，其实加上可能会增加学生的阅读难度但对于烘托夏天的炎热，推动情节发展有着重要意义。在炎热的夏天，杨志行军人困马乏、苦不堪言，而吴用一伙人确实闲居山林以逸待劳；从地利来开，黄泥冈森林茂密，地广人稀，是截取的最好地方；从人和来看，杨志这边杨志带着老督管和两个虞侯以及众士卒，老督管倚老卖老，虞侯不听调遣、士卒心怀怨恨，而杨志又立功心切常常责打士卒，因此他们之间的矛盾很深，整个押运队伍不可能团结一致，遇到重大问题时，不能意见统一，加上杨志自身左右狐疑就必坏大事。而吴用这边，以晁盖为首，大家齐心协力，相互配合通力合作。从天时、地利、人和三个角度来说，吴用尽占，杨志尽失。
用双线比较阅读的方式，看似把文章割裂开来，其实是引导学生用比较的方式来把握文本，割裂最终是要整合。当两队人马相遇，上演偷酒下药好戏时，让学生齐读，这个部分人物的各种描写方法的运用可以让我们走进文本，体会作者描写手段的高妙。最后分析其中人物的性格特征。
跳出文本后，最后再回到文本，思路清晰了，再品析语言文字，体味细节，那就是师傅领进门，修行看个人了。
本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担”“吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。本文在课本中是篇幅比较长的课文，并且文白参半，方言较多，这些都增加了学生阅读的难度，另一方面，文章情节跌宕起伏，饶有趣味。全文紧紧围绕一个“智”字展开，在文中“智”主要表现在两个方面：吴用的智取、杨志的智送。因此，我设计了以下两个主问题：
1、晁盖、吴用等人劫取生辰纲用"智"主要体现在哪些方面？
2、杨志最终失陷生辰纲，从而"贻误"终身，是否在他身上确实无"智"可言呢？
为了贯彻落实新课标精神，努力在课堂中体现新的教学理念。我首先在教学内容的呈现方式上做了一番努力，本篇教学将主要采用“主问题讨论式”，让学生在主问题引领下主动走进文本，讨论探究。这样，既体现了整体阅读的性质，又给学生提供了积极参与、主动探索的空间，是符合新课标倡导的整体阅读教学思想的。学生通过这两个问题的讨论就不仅能够更深入地理解故事情节构思的精妙、人物形象的鲜明，还可以感受到语文之美、语言之美。同时每一个问题的回答都要求学生从文章中找答案，培养学生通过语言分析课文的方法，因为任何架空语言的分析都不是真正的语文学*，要让学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感受，用自己的语言去表达，从而实现阅读能力的迁移。在分析以晁、吴为首的英雄群象“智”的过程中，我着重引导学生从（1）智用天时；（2）智用地利；（3）智用矛盾；（4）智用计谋等四个方面，在智用计谋这一环节我插入了视频欣赏（播放《水浒传》的精彩片段，创设情境）（视频4），这样不仅让学生更直观地了解故事情节，同时也缓解学生的课堂疲倦，激起学生参与课堂的兴趣。播放完之后请学生找相关的语段，p114倒数第二段。并请学生找出有关动词做上记号（采用替换法）、了解作用，齐读体会。并与视频4进行对比。最后我进行小结归纳前面所有"智"的最终实现靠的就是"半瓢酒"。在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，而杨志、众人喝的是药酒，刘唐与白胜的表演天衣无缝，不能不说是吴用的计谋用到了家。杨志等人在"倒也"声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得。通过这些描写有力地表现了晁、吴诸雄的足智多谋、随机应变、团结战斗的过人胆识和超群智慧，赞美了农民起义英雄。其次文章刻画了杨志这一生动的艺术形象，并且紧扣杨志的身份经历，在激烈的矛盾冲突中表现他复杂的个性。在引导学生分析杨志的性格特征并体会塑造这一典型形象的意义时，我重点从智藏行踪，智变行辰，智选路径等方面表现杨志是用心良苦的，为保生辰纲的安全是煞费苦心的。第三，了解文章景物描写的特色。文章用不少笔墨描写了“此时正是五月半天气”，过了十四五日后（六月初四）“天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”“众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当。”“赤日炎炎似火烧”的酷热天气，有的是直接描写，有的通过人物语言动作间接表现。赤日酷暑的描写为情节发展作了必要铺垫，为表现人物作了有力烘托。就这样让学生通过语言分析，通过自己的阅读思考，实现对文本的理解，同时训练了学生的分析与表达能力。整堂课上下来，总感觉思路是非常清晰的，重点是突出的，最终达到了教学目标的落实。
至于导入的设计，我采用播放电视连续剧《水浒传》的关于《智取生辰纲》的片断（视频3）学生看完后我提问：1、片断中有那些人物？他们之间发生了什么故事？目的是引出课文中有那些人物？从而进入课文中主要人物的研讨分析，许多老师认为既然是第二课时，因此就没有必要在这个堂课的开始播放电视剧的片断了，而且这个片断是一种视觉感受，与文学作品的以文学为载体的感受关系不大，因此将它删掉比较合适。这个建议是十分中肯的，文学作品的鉴赏应该立足于文字本身而不应该大量借助现代化手段，这是目前许多语文教师应该重视的一个问题。我曾有思考过，但我保留意见。
诚然，一堂课总是有许多的遗憾的，我这堂课也不例外。就效果看，课堂气氛不够活跃，学生预*不够充分，课文内容不熟悉，导致课堂的沉闷。因为这是第二课时的内容，原来预先准备好的第一课时《导学纲要》，是用来指导学生预*的，这《导学纲要》我没来得及发给学生看、练，也就匆匆忙忙去上第二课时了，所以也就出现了课堂的这种场面。本来应该说这堂课是非常热闹的。
执教全市初三语文教研课《智取生辰纲》的任务终于完成，从接到通知到完成这项工作，虽然只有短短的一周时间，却让我收获颇多。
一、研读文本能力亟待加强。
就如一位语文老师所说：这法那法，文本不熟，课堂上都将没法；文本读熟读透读精了，课堂上随意而为都是好法。反观我自己，在上这堂课时，因为对文本研读不深，把握不稳，又考虑到这是一堂公开课，害怕学生“撒”开了自己“控制”不了局面，课堂上不敢放开自己的手脚和学生的手脚，一切都只能按照事先设计好的教学步骤完成，感觉整个课堂多预设，少生成，仍是“教师牵着学生鼻子走”，从根本上来说，没有脱离传统陈旧教学模式的桎梏。扪心自问：课前调查发现学生读过《水浒》的寥寥可数，我自己不也从没把这部小说看完过吗？
二、理论与实践脱节。
尽管这几年也听了不少名师大家的讲座，观摩了不少示范课，也读了一些教育教学的书籍，但有意识地在自己的课堂上实践的时候不多，课后也缺乏及时的反思，这是自己在今后的教学中一定要特别注意的。在以后的教学中，我准备利用好自己现在上两个班语文的教学优势，尽量“同课异构”，课后及时反思，促使自己更快的成长。
三、很多老师怕上公开课，示范课，我倒觉得：恰恰是这些课才能更快更好地促进一个老师的专业成长，以后，有机会，我愿意多多锻炼自己。
想说的还有很多，但自从那节课下来以后，我脑子里出现最多的还是我在《三年成长规划》中提到的那句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。今后，我将以这句话自勉。
《智取生辰纲》是古典长篇小说中的名段节选，节选自《水浒》，记叙了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的故事。故事情节围绕“智取”二字逐步展开，悬念迭起，读来引人入胜。学生对其产生兴趣不难，难的是真正走进古典小说，深入品味，获得自己的感悟和体会。
而课程标准对初中学段学生阅读文学作品的.要求是：了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
语文教育名家余映潮老师在《中学语文小说教学浅谈》中指出：
1、大凡陌生作家的名作，大凡名家的经典作品或名作中的节选，都需要讲究背景资料的铺垫。
2、教学中的重要视点或者说训练的着力点，应该是小说作品的人物性格、表达技巧、表现手法和章法结构特点。小说教学，不涉及“手法”，不涉及“章法”，不涉及人物分析与环境分析，于学生文学欣赏素养的提高，没有一点好处。
根据学生学情、课标要求、古典小说教学的一般规律，本课以教给学生掌握阅读古典小说的方法为目的。
围绕题目中的“智”，我决定以“智取”“智押”来分析人物性格，以“智写”来分析文章写作技巧，这样能化繁为简，长文短教，优化小说教学，提高课堂教学效率。
解决了教学点的问题，新的问题又来了：本课篇幅长，人物多，相关情节复杂，通过了解，学生绝大部分没有完整的读过原著，这就给教学带来了极大困难。如此长的课文，如此大的课堂容量，要想在一课时内完全解决，就只有蜻蜓点水似的泛泛而谈，效果可想而知。经过思考，我决定把本文的教学预计为三课时：在早读课学生通过预*解决字音、词义、课文朗读问题的基础上，第一课时了解作家作品、相关背景，梳理故事情节（在这一环节引导学生仿照古典小说章回体题目的特点概括段意）；第二课时由复*故事情节引入新的教学环节：“智取”，然后过渡到“智押”，环环相扣，逐层深入地分析人物性格（在这一环节一定要有关于杨志的补充资料，否则学生对杨志的性格特点难以把握全面），从中获得对自己有益的启示。我还设计了一个小练笔，利用课文对学生进行阅读技能的训练：学*运用点评的方式，用三言两语表述自己的观点；第三课时由复*人物之智过渡到分析作者写作手法之智——“智写”，打算采用“赏析示例”的方式引导学生学会赏析古典小说写作技巧的方法。
通过以上三个环节的设计，我想学生应该能够掌握一些阅读小说作品的方法。
