有时候被问到一个问题，我的反应要么是不假思索地脱口而出，要么是脑子里一片空白，你再问我思路，对不起，我没有～最*装个软件，一遇到问题就去搜解决方案，我甚至压根儿不知道问题的原因问题就解决了。可是，如果是非常个性化的问题呢？
当我看到这本书的时候，感觉像抓住了一根救命稻草，希望它能把我从那种一遇到问题就抓瞎的状态中拯救出来，然后发现它并不能给我一个事无巨细的可以套用的公式让我记住了就一劳永逸，它告诉我这种能力很重要，我要多练*，质疑所有，如果说有一个步骤的话就是1.收集信息2.提出假设3.实验验证4.得出结论5.假设不对的话就重新提出假设6.最终结论要简单，别人容易接受7.向别人描述的时候使用金字塔。在你不知道前提的情况下，可以假设一个，其实我看他的很多例子，是描述结论的过程，而不是思考的过程，的确是按照金字塔原理来描述，结论，然后原因123，每个摆证据。可是我更想知道的是它是怎么想到这些的。比如说收集数据，我要收集什么数据？处理数据之后提出假设？事情错综复杂，可能还是要靠经验。
看完觉得还是没有解决我的问题，可能需要把他的例子再细细的分析一下，心塞，额外收获是了解了大前研一一开始学应用化学，硕士和博士读核能，工作了三年之后29的时候转去麦肯锡做咨询管理，在麦肯锡工作两年之后开始出书，这个跨行跨行的。后来一场演讲的价格是5万美金，还有一个让我不那么丧的是就算日本**，他们的解决问题的能力看上去也没比我强多少，有点宽心
慢慢来，一口气吃不成胖子，想哭一场。
有人反感方法论，认为方法论只不过是一些只会夸夸其谈的东西。对于这种观点，我并能完全认同，确实空谈方法论只不过是纸上谈兵而已。但是我想说的是，方法论本身的价值并不在于纸上谈兵，而是对于你实践的一种指导，可以帮助你省去很多没有必要的思考，提高你的效率。所以站在这个理解的角度上而言，我是反对那些对方法论持批评态度的人，对于这些人我唯一能说的就是“每一样东西是否能发挥它的价值，重点在于使用它的人，而不在于东西本身，就像核能一样，作为能源就能造福人类，用在武器上就是致命的凶器”。
读《思考的技术》的时候，让我想起了之前看的那本《聪明的人用方格笔记本》，其实这两本书有相辅相成的作用。同时在《方格笔记本》中，也提到了《思考的技术》的作者大前研一的工作方式，其中也讲到了大前研一为什么*惯记笔记从一张纸的左下角开始记起，右上角写结论。关于这种*惯，在大前研一自己的书《思考的技术》对此也进行了非常充分的说明。这样的做法，就是为了更好的训练自己的逻辑思维能力，同时还有归纳整理的能力。在方格笔记这本书中，充分体现这种笔记整理的价值，让所有的逻辑显示非常顺畅，同时在完成之后甚至于相当于一个非常好的PPT。不仅仅自己容易理解，别人也非常容易理解。
讲了这些，重点讲讲《思考的技术》这本书中的一些自己体会的重点内容吧。《思考的技术》这本书的核心是两点：一是为什么要训练自己的逻辑思维能力；二是如何训练自己的逻辑思维能力。
为什么要训练自己的逻辑思维能力？
生活中，总是有些人在说“我的工作是文案，并不需要什么逻辑思维的能力”，“我的工作是销售导购，逻辑思维能力对我来说一点用都没有”等等。对于这些认知，在我个人的理解上而言，我觉得只是这些人并未看到自己工作的本质，以及自己生活和思考的根本所在。其实不管是任何行业，逻辑思维的能力都是必不可少的，而且也是至关重要的。逻辑思维能力强的人，学*和接受新事物的能力也比逻辑思维弱的人强特别多。我个人对此就有过一段非常深刻的经历，就是我刚工作的第一年，作为产品的我需要去和技术沟通需求，然而沟通了半天我一直都没有和技术说清楚问题的所在，同时也没能理解技术的思路，最后没办法只好请老大出马。对于，我无法讲清和理解的问题，老大和技术三两下就达成了一致，另外当时的在旁边听他们讲，也始终没有听的太明白。相比于他们，我的逻辑思维能力，真的比他们相差太多，从而在沟通上也始终需要比起他们花费更多的时间成本，这样的成本其实比什么都要高。其他的成本，都可以通过其他方式可以解决，唯独时间一旦消失就无法回头。
另外，逻辑思维能力强的人，对于未来也有一定的预测能力。这种预测，来自于他们长期活跃的逻辑思维能力分析得出的结果。其中我觉得最为强大的就是，将这种能力内化成为了直觉。大家都知道，直觉是一瞬间产生的，但是其实直觉的出现只是我们大脑为了更好的减少能量的消耗而建立的最短思考路径。简而言之，就是大脑为了偷懒而制造的捷径，而这条捷径的长短，取决于你的逻辑思维能力的强弱。越强的.人，直觉越强，凭直觉得出的判断也能更符合实际情况。这些原理就同那些优秀的运动员长期大量训练自己的肌肉记忆一样，通过长期不断的训练，当出现相同的条件触发下这些运动员的肌肉记忆就会自动触发而准确的完成整个动作。
如何训练自己的逻辑思维能力？
在讲了为什么训练逻辑思维能力后，就该有很多童鞋会问“既然逻辑思维能力这么牛逼，那么我们该如何去训练和提高呢？”在《思考的技术》中，大前研一讲到逻辑思维能力的提高是需要长期大量训练的（当然除了那些天生就逻辑思维能力很强的天才们），对此我们每个人都可以在生活中每时每刻进行训练。比如当你看到一个广告，或者一个你感兴趣的东西，你就可以在自己的内心里面问自己，这个东西为什么会做成这样？作者想要表达什么？这件东西又有什么用？如果是我自己，我会怎么去做这件东西？等等，通过不断的给自己提问，同时分析并给出自己的见解。最后一步非常重要的，就是当思考给出自己的假设之后，试着去从某些方面验证自己的假设是否能让自己坚信它是绝对正确的。
然而对于验证这个环节，在我自己目前所经历的所有事情来说，我觉得是至关重要的一步。这一步也决定了你与他人之间的距离，这个世界中成天“思考”的人很多，确很少有人去验证自己的想法。这也就是为什么这个世界，失败的空想家很多，而真正成功的实干家很少，因为大家都不敢去尝试验证自己的想法，绝大多数的时候都停留在了想象中。或者说只是验证了几个假设，就放弃了不再敢去验证其他的假设，直到最终找到那个最正确的答案。同时验证环节，也是一个帮助你积累经验最最重要的步骤。只有经过验证的东西，也最终才能成为你可以快速放心去提炼使用的结论。如果你的思考总是缺少验证环节，你最后会感觉自己似乎做了很多很多的事情，却不知道自己到底做了什么，到底收获在哪里。最为明显的感受，就是在工作中，不论做完什么总感觉心里没底，心里发虚。所以童鞋们，在你们充满奇思妙想的脑袋里，千万不要忘记去为自己的奇思妙想进行验证，为自己的人生积累丰富的有价值的经验，这些也将成为个人核心竞争力的来源。
《思考的技术》是由一位思维特别敏捷的同事推荐，看后最大感触就是，大前研一在被我们忽略的思维方法中提炼出一套完整的让人耳目一新的思考技术。我认为本书的成功主要因素有以下两个：一是大前研一扎实的调研功底积累和大量的思维练*，二是大前研一独特敏锐的眼光，这与他MIT理科博士出身，在麦肯锡从事咨询顾的工作背景密不可分。
《思考的技术》的核心思考逻辑是假设——调研——论证——结论——再调研——再论证……准确的结论，这是理科生最常用的逻辑方式，但是作为理科生却把它忽略了。这是由于我们从小填鸭式的教育方式不注重思考方式的练*所致，理科议题的逻辑周期往往长达1-3年或者更长，处在这么长的周期内，理科生往往只关注论证工具和论证结果，而容易忽略了整个议题的论证逻辑。本书最大的特点是大量丰富的案例分析使本书的核心论点更为易懂。这也是大前研一独特的优势所在，他跑遍美国50各州里的49各州，做过1000以上的咨询案例分析，这是其他管理咨询师所不能企及。除了思考方式和案例分析，大前研一反复提到很多成功必备的素质和一些新的经济概念：如工作的紧迫感，对事不对人工作态度，常态化的思维练*；非线性时代概念，熟悉倍数经济概念，其中一些是我们所非常熟悉的，却在我们的日常生活中被我们所忽略。而大前研一却非常好的驾驭了它们。下面介绍本书的7大章节内容。
本书提出4个空间经济的概念：实体经济、无国界经济、数字经济、倍数经济。让读者顿感奇感，前三个经济概念大家都很熟悉，所谓的倍数概念，强调知识创意，思考方式的差距会造成收入差距数百倍甚至上千倍的差距。
第一章介绍了本书介绍的全新思路，即麦肯锡思路：数据分析——假设——搜集证据——验证——真正结论。其中提出现象不能当作原因，细化分析找出真正原因的重要性，而找出真正的原因，离不开实地访谈。然后经过绝对必要的验证过程，得出结论，这个结论应该是能让自己信服的结论。结论并不表明思路结束了，没有解决方案的结论仍然不是完整的结论，需要指定详细的解决方案，并跟踪实施。
第二章：MIT的学*经历使作者具备了科学的思考方法，即假设——搜集并分析——结论。强调积累事实才能导出结论的唯一途径。以大量的资料及累计的实施为根基，导出敏锐的结论才具有可用性。为了锻炼解决问题的思考力，必须让脑子*惯思考。利用一切琐碎的时间，不断练*思考新的问题。
第三章：如何用逻辑去打动人心。
所谓的说服力就是充分考虑对手的心理状态和逻辑能力。组织一个符合他的逻辑结构和思维方式。注意给出建议的技巧。一般一个建议最佳，建议给多了，知会让执行者犹豫不决。有事实为证的建议，魅力无穷。提案一开始就要提出自己的调查结论：掌握流程的重点就是用简洁的语言做简洁的分析，每部分做一个结论，然后应用所累计的多个小结论到处自己认为绝对正确的整体结论，再以这结论提出有证据支持的建议。
总结下来打动人心的逻辑要点是：合理的表达逻辑，金字塔结构的逻辑关系，可靠的调查依据，多次的检验，对PPT报告反复熟练掌握。
第三章：洞察问题的本质。不能轻信媒体或他人的结论。需要对事不对人的态度，才能东西本质。不能忠于事实，不但无法东西问题的本质，还不能得出真正的解决方案。同时需要在企业建立忧患意识，世界上优良企业的共性具有吸收异己特质进入企业文化。例如GE的“冲突对抗”，丰田公司的“忧患意识”。
第四章：非线性思维。所谓的线性思维就一定会得到正确的答案的直线思维方法。但是在非线性以及复杂理论的世界里，只要初期条件有些不同，结果就会变得无法预测。这需要我们跳出原有体制来思考，为没有答案的问题寻找答案。而我们的填鸭式的教育方式是培养不出非线性思维的人才，相对来说，欧洲国家更注重学生思维方式而不是知识的培养。对于我们培养这种思维方式建议，是生活简单化，把需要思考的事集中起来思考，不需要思考的就不要想。
第五章：让构想大量涌现。这需要摆脱陈旧思维方式，利用新事物或假日休闲方式刺激脑部，从而然脑部变的更灵敏。思考就是常常提出疑问，然后自己努力寻找解答。但思考必须有紧迫感，这样才能全心投入。与别人辩论是一种有效的思考方式。
第六章：解读五年后的商机。对一个商业公司的前景进行分析，需要先分解其功能在进行思考，如它的价值功能是否持续发挥作用，这种功能倾向是变强还是减弱，价值功能最重要的影响因素是否发生变化。例如通过以上功能分解来思考，可以分析移动电话未来将成为电脑、音乐、影响、电子钱包的终端。前五章逻辑思维让发展新事业变简单，新事业成功需要以下四要素：1）事业领域的定义必须明确；2）分析现状进而推断未来的方向，针对因果关系来设立简洁而具有说服力的假设；3）专注于自己应选择的方向，即使出现几个可能的选择，也应该专注；4）不能忘记基本假设，排除已经发生变化的情形但不偏离原则。
第7章开拓者的思维。冲破旧商业的障碍，具有让大型企业突然消失的想法。如数码相机让柯达消失，Apple让传统手机巨擘NOKIA销量大减等发生在身边的案例。认识新大陆的四个空间，实体经济、无国界经济、互联网经济、倍率经济。实体经济的世界中，企业的价值是依据未来期待收益所换算出来的净现值。处于新大陆中的企业，则是根据将来的市场占有率的期望值来决定企业的价值。如Google,Facbokk在没有实际营业收入的情况下就已经被世界认可。我们需要做的是意识到知识的附加值具有千倍差距的事实，然后不断锻炼自己的思考能力。
《思考的技术》对我们日常的逻辑思路有了一个全新的梳理，让我们重新拾容易被人忽略的思考价值。给自己的大脑来一次节能吧，本书非常实用，推荐大家读一读。
下午终于把《思考的技术》看完了。
大前研一，一个具有科学思维的日本人。看了这本书，才知道原来思考很重要，如何思考更重要。
说实话，这本书没有完全看懂。但是重新总结一下，还是作出以下感悟：
1.看事情不能只看表面，需要实地考察，加上科学的分析，找出事情的本质。
2.别人想当然的事情，你要学会去找出为什么，对任何事情都抱着怀疑的态度，进而去论证。
3.要学会金字塔式的分析方法（准备借《金字塔原理》来看）。
4.*时要多联系思维，从不同方面看一个问题。
以下是其他人观点，值得借鉴，希望能加以总结吸收：
识别和确定问题、搜集资料（包括业界、客户的数据、访谈等）然后做图表、提出假设、分析验证假设（这一步可以反复）、最后提出确切的“howtodo”的方案。其实上半部分可以说是讲了逻辑思考内在的过程，那么如何将逻辑思考的结果展现出来并打动观众呢？大前研一认为一个基本的构成法就是金字塔结构。金字塔结构的特点可以理解为两个：①层次分明的结论和依据。“你想说什么？”“你有什么证据？”②对于一个重大问题做到不重叠、不遗漏的分类，而且能够借此有效把握问题核心，并解决问题。
1、你知道思考的重要性吗？大前先生说，人不同的命运是由不同的思考方式造成的`。我现在非常赞同这个观点。思考其实是很痛苦、很累的。在做了多年的具体工作后，几年前的一天，我回顾以往，幡然醒悟：虽然自己做的工作看起来是脑力劳动，但自己其实是一个没有动脑子或者很少动脑子的人。才工作的时候，是学了很多东西。但那些东西只能称作是知识，而不是智慧。自己不过是满足于知识数量的增加、工作数量的增加而已，并没有动脑子想到如何有所突破、与众不同。要做到这一点确实是需要痛苦地动脑子的。即使是现在，我恐怕还是没有完全成为一个动脑子的人。还要努力。
2、你会思考吗？大前先生说到的方法大概有2个：
1）收集材料→提出假设→验证假设→提出对策→执行并验证这里有个重要的步骤“验证假设”。任何问题，都是可以解决的，关键在于你是否能提出假设、并且验证假设。你提出一种假设，其实就是将问题进行了限定，限定了边界，问题就能被分而化之，最终得到解决。你的语言表达应该能反映你的思路：“假设。那么。”。
2）MECE原则这个原则很早就熟悉了。MECE有点像软件开发里的穷举法。穷举法其实是一种非常工程的方法，看似笨，其实巧。我们做事情，其实最追求的是成功率。不要想什么巧办法，越是简单、越是不需要技巧的方法，就越可能是好方法。
这本书里还提到了大前对将来的预测。忘了他是凭什么做出那些预测的。但有一点我很赞同，他认为地球上，不同国家、不同地区、不同民族和语言的人们，生活的方式会越来越相同。能想起来就是这些。或许这就我真正有所体会的了吧。
——《思考的技术》读后感3篇
有人反感方法论，认为方法论只不过是一些只会夸夸其谈的东西。对于这种观点，我并能完全认同，确实空谈方法论只不过是纸上谈兵而已。但是我想说的是，方法论本身的价值并不在于纸上谈兵，而是对于你实践的一种指导，可以帮助你省去很多没有必要的思考，提高你的效率。所以站在这个理解的角度上而言，我是反对那些对方法论持批评态度的人，对于这些人我唯一能说的就是“每一样东西是否能发挥它的价值，重点在于使用它的人，而不在于东西本身，就像核能一样，作为能源就能造福人类，用在武器上就是致命的凶器”。
读《思考的技术》的时候，让我想起了之前看的那本《聪明的人用方格笔记本》，其实这两本书有相辅相成的作用。同时在《方格笔记本》中，也提到了《思考的技术》的作者大前研一的工作方式，其中也讲到了大前研一为什么*惯记笔记从一张纸的左下角开始记起，右上角写结论。关于这种*惯，在大前研一自己的书《思考的技术》对此也进行了非常充分的说明。这样的做法，就是为了更好的训练自己的逻辑思维能力，同时还有归纳整理的能力。在方格笔记这本书中，充分体现这种笔记整理的价值，让所有的逻辑显示非常顺畅，同时在完成之后甚至于相当于一个非常好的PPT。不仅仅自己容易理解，别人也非常容易理解。
讲了这些，重点讲讲《思考的技术》这本书中的一些自己体会的重点内容吧。《思考的技术》这本书的核心是两点：一是为什么要训练自己的逻辑思维能力；二是如何训练自己的逻辑思维能力。
为什么要训练自己的逻辑思维能力？
生活中，总是有些人在说“我的工作是文案，并不需要什么逻辑思维的能力”，“我的工作是销售导购，逻辑思维能力对我来说一点用都没有”等等。对于这些认知，在我个人的理解上而言，我觉得只是这些人并未看到自己工作的本质，以及自己生活和思考的根本所在。其实不管是任何行业，逻辑思维的能力都是必不可少的，而且也是至关重要的。逻辑思维能力强的人，学*和接受新事物的能力也比逻辑思维弱的`人强特别多。我个人对此就有过一段非常深刻的经历，就是我刚工作的第一年，作为产品的我需要去和技术沟通需求，然而沟通了半天我一直都没有和技术说清楚问题的所在，同时也没能理解技术的思路，最后没办法只好请老大出马。对于，我无法讲清和理解的问题，老大和技术三两下就达成了一致，另外当时的在旁边听他们讲，也始终没有听的太明白。相比于他们，我的逻辑思维能力，真的比他们相差太多，从而在沟通上也始终需要比起他们花费更多的时间成本，这样的成本其实比什么都要高。其他的成本，都可以通过其他方式可以解决，唯独时间一旦消失就无法回头。
另外，逻辑思维能力强的人，对于未来也有一定的预测能力。这种预测，来自于他们长期活跃的逻辑思维能力分析得出的结果。其中我觉得最为强大的就是，将这种能力内化成为了直觉。大家都知道，直觉是一瞬间产生的，但是其实直觉的出现只是我们大脑为了更好的减少能量的消耗而建立的最短思考路径。简而言之，就是大脑为了偷懒而制造的捷径，而这条捷径的长短，取决于你的逻辑思维能力的强弱。越强的人，直觉越强，凭直觉得出的判断也能更符合实际情况。这些原理就同那些优秀的运动员长期大量训练自己的肌肉记忆一样，通过长期不断的训练，当出现相同的条件触发下这些运动员的肌肉记忆就会自动触发而准确的完成整个动作。
如何训练自己的逻辑思维能力？
在讲了为什么训练逻辑思维能力后，就该有很多童鞋会问“既然逻辑思维能力这么牛逼，那么我们该如何去训练和提高呢？”在《思考的技术》中，大前研一讲到逻辑思维能力的提高是需要长期大量训练的（当然除了那些天生就逻辑思维能力很强的天才们），对此我们每个人都可以在生活中每时每刻进行训练。比如当你看到一个广告，或者一个你感兴趣的东西，你就可以在自己的内心里面问自己，这个东西为什么会做成这样？作者想要表达什么？这件东西又有什么用？如果是我自己，我会怎么去做这件东西？等等，通过不断的给自己提问，同时分析并给出自己的见解。最后一步非常重要的，就是当思考给出自己的假设之后，试着去从某些方面验证自己的假设是否能让自己坚信它是绝对正确的。
然而对于验证这个环节，在我自己目前所经历的所有事情来说，我觉得是至关重要的一步。这一步也决定了你与他人之间的距离，这个世界中成天“思考”的人很多，确很少有人去验证自己的想法。这也就是为什么这个世界，失败的空想家很多，而真正成功的实干家很少，因为大家都不敢去尝试验证自己的想法，绝大多数的时候都停留在了想象中。或者说只是验证了几个假设，就放弃了不再敢去验证其他的假设，直到最终找到那个最正确的答案。同时验证环节，也是一个帮助你积累经验最最重要的步骤。只有经过验证的东西，也最终才能成为你可以快速放心去提炼使用的结论。如果你的思考总是缺少验证环节，你最后会感觉自己似乎做了很多很多的事情，却不知道自己到底做了什么，到底收获在哪里。最为明显的感受，就是在工作中，不论做完什么总感觉心里没底，心里发虚。所以童鞋们，在你们充满奇思妙想的脑袋里，千万不要忘记去为自己的奇思妙想进行验证，为自己的人生积累丰富的有价值的经验，这些也将成为个人核心竞争力的来源。
有人反感方法论，认为方法论只不过是一些只会夸夸其谈的东西。对于这种观点，我并能完全认同，确实空谈方法论只不过是纸上谈兵而已。但是我想说的是，方法论本身的价值并不在于纸上谈兵，而是对于你实践的一种指导，可以帮助你省去很多没有必要的思考，提高你的效率。所以站在这个理解的角度上而言，我是反对那些对方法论持批评态度的人，对于这些人我唯一能说的就是“每一样东西是否能发挥它的价值，重点在于使用它的人，而不在于东西本身，就像核能一样，作为能源就能造福人类，用在武器上就是致命的凶器”。
读《思考的技术》的时候，让我想起了之前看的那本《聪明的人用方格笔记本》，其实这两本书有相辅相成的作用。同时在《方格笔记本》中，也提到了《思考的技术》的作者大前研一的工作方式，其中也讲到了大前研一为什么*惯记笔记从一张纸的左下角开始记起，右上角写结论。关于这种*惯，在大前研一自己的书《思考的技术》对此也进行了非常充分的说明。这样的做法，就是为了更好的训练自己的逻辑思维能力，同时还有归纳整理的能力。在方格笔记这本书中，充分体现这种笔记整理的价值，让所有的逻辑显示非常顺畅，同时在完成之后甚至于相当于一个非常好的PPT。不仅仅自己容易理解，别人也非常容易理解。
讲了这些，重点讲讲《思考的技术》这本书中的一些自己体会的重点内容吧。《思考的技术》这本书的核心是两点：一是为什么要训练自己的逻辑思维能力；二是如何训练自己的逻辑思维能力。
为什么要训练自己的逻辑思维能力？
生活中，总是有些人在说“我的工作是文案，并不需要什么逻辑思维的能力”，“我的工作是销售导购，逻辑思维能力对我来说一点用都没有”等等。对于这些认知，在我个人的理解上而言，我觉得只是这些人并未看到自己工作的本质，以及自己生活和思考的根本所在。其实不管是任何行业，逻辑思维的能力都是必不可少的，而且也是至关重要的。逻辑思维能力强的人，学*和接受新事物的能力也比逻辑思维弱的人强特别多。我个人对此就有过一段非常深刻的经历，就是我刚工作的第一年，作为产品的我需要去和技术沟通需求，然而沟通了半天我一直都没有和技术说清楚问题的所在，同时也没能理解技术的思路，最后没办法只好请老大出马。对于，我无法讲清和理解的问题，老大和技术三两下就达成了一致，另外当时的在旁边听他们讲，也始终没有听的太明白。相比于他们，我的逻辑思维能力，真的比他们相差太多，从而在沟通上也始终需要比起他们花费更多的时间成本，这样的成本其实比什么都要高。其他的成本，都可以通过其他方式可以解决，唯独时间一旦消失就无法回头。
另外，逻辑思维能力强的人，对于未来也有一定的预测能力。这种预测，来自于他们长期活跃的逻辑思维能力分析得出的结果。其中我觉得最为强大的就是，将这种能力内化成为了直觉。大家都知道，直觉是一瞬间产生的，但是其实直觉的出现只是我们大脑为了更好的减少能量的消耗而建立的最短思考路径。简而言之，就是大脑为了偷懒而制造的捷径，而这条捷径的长短，取决于你的逻辑思维能力的强弱。越强的人，直觉越强，凭直觉得出的判断也能更符合实际情况。这些原理就同那些优秀的运动员长期大量训练自己的肌肉记忆一样，通过长期不断的训练，当出现相同的条件触发下这些运动员的肌肉记忆就会自动触发而准确的完成整个动作。
如何训练自己的逻辑思维能力？
在讲了为什么训练逻辑思维能力后，就该有很多童鞋会问“既然逻辑思维能力这么牛逼，那么我们该如何去训练和提高呢？”在《思考的技术》中，大前研一讲到逻辑思维能力的提高是需要长期大量训练的（当然除了那些天生就逻辑思维能力很强的天才们），对此我们每个人都可以在生活中每时每刻进行训练。比如当你看到一个广告，或者一个你感兴趣的'东西，你就可以在自己的内心里面问自己，这个东西为什么会做成这样？作者想要表达什么？这件东西又有什么用？如果是我自己，我会怎么去做这件东西？等等，通过不断的给自己提问，同时分析并给出自己的见解。最后一步非常重要的，就是当思考给出自己的假设之后，试着去从某些方面验证自己的假设是否能让自己坚信它是绝对正确的。
然而对于验证这个环节，在我自己目前所经历的所有事情来说，我觉得是至关重要的一步。这一步也决定了你与他人之间的距离，这个世界中成天“思考”的人很多，确很少有人去验证自己的想法。这也就是为什么这个世界，失败的空想家很多，而真正成功的实干家很少，因为大家都不敢去尝试验证自己的想法，绝大多数的时候都停留在了想象中。或者说只是验证了几个假设，就放弃了不再敢去验证其他的假设，直到最终找到那个最正确的答案。同时验证环节，也是一个帮助你积累经验最最重要的步骤。只有经过验证的东西，也最终才能成为你可以快速放心去提炼使用的结论。如果你的思考总是缺少验证环节，你最后会感觉自己似乎做了很多很多的事情，却不知道自己到底做了什么，到底收获在哪里。最为明显的感受，就是在工作中，不论做完什么总感觉心里没底，心里发虚。所以童鞋们，在你们充满奇思妙想的脑袋里，千万不要忘记去为自己的奇思妙想进行验证，为自己的人生积累丰富的有价值的经验，这些也将成为个人核心竞争力的来源。
先说感悟：老爷子的脑子确实非常性感，这本书值得一读。
上面的脑图是读完全书以后，第二遍快速整理出来的，有些概念一下想不起来，就再细看看，有些用词不太好理解的，我用自己的理解写了，或者进一步解释了，基本上没有遗漏知识点的地方，但是有些、特别是摘录，是根据我的个人情况做警醒特意打上去的。简单说，我希望整理出这个脑图以后，以后进行思维训练不顺畅的时候看看脑图，就不用经常翻书了。
现在说读书后感。
本书的结构非常严谨，全书几乎没有废话，唯一不足之处在于，大前举例以日本本土的例子为主，对于*读者来说，如果没有日本的一些背景知识，比较难有代入感。好的是，这些例子即使不去看，也能明白作者想要表达的意思。
逻辑思维能力一直是我的弱项，可能是因为是渣二本毕业，现在工作的同事都是985、211出身，尤其显得自己脑子一团浆糊。老爷子的书不但结构清晰，还落地到了具体的执行方法，全书可以说就是全书所说理论知识的一个具体展现，这种“以身作则”的气质，实在是让人佩服。
另外的想法是，类似管理类的书，我计划都在看完后输出脑图，这样的好处是，日后如果想用到里面的知识点，看脑图就能回忆起来，实在回忆不起来，再翻翻书，比起看过以后就把书束之高阁，效果相对来说较好。
——思考的技术读后感（精选10篇）
看完这本书之后，我就在想：美国的这种“季”性质的电视剧模式是不是正好培养了他们的思考技术：思考*惯和思考能力？而我不愿意接受此种模式是不是正好说明了我思考技术有待提高的印证？
什么是结论？看完这本书之后，我第一想到的就是要修改一下调研报告，因为它不符合作者提出的结论一定要做到：“只要这么做，就能解决问题”这一点。并告诉自己：“不能作为解决对策的就不是结论。”
结论技巧与向上销售：看完这本书之后，我就明白了咨询项目向上销售不够的一个主要原因就是：提出的向上销售案太泛，客户粗想也能想到，不能让客户觉得这个项目有必要立案。而如何实现这点呢？那就是在提项目案的时候，能够做到：“只要这么做，就能解决问题。”
不要把假设和结论混为一谈：要建议客户“压缩投资”，就必须证明“衰退”的假设是正确的。而我们很多咨询案中，在证明假设环节往往很虚，多半采取“直接借鉴”的“抄袭”和“假设”证明假设的方法。我们缺乏这种证明能力。如何证明呢？业界、业内、公司自己。
认清现象和原因的不同：真正的原因只有其中的一个，而其它都只是这个原因导致的现象。我们对于找原因有着对于提建议一样的热衷程度：N多的原因+N多的建议。而且：在原因不明的情况下，企业改善各种现象，只会使业绩不升反降。
要让方案被采纳，就必须做到：一个建议就够了（建议必须能细微到零碎的执行）；有事实为证；提案的必要及充分条件；一开始就提出整体结论；提案的构成应该有：业界的动向；其他竞争公司的动向（尤其是获利空间较大的竞争对手掌握业界动向和顾客的方法，更是说明时的重点）；客户公司的状况分析；改善条件；解决之道；建言；实行计划。
如何让你的方案打动人心？应该注意到：不是自己想说的顺序，而是对方能理解的顺序；避免“罗列的问题只不过是现象，而解决对策只不过是逆转现象”；不可仅凭现象做判断；语言说服力比视觉花招更好（试着没有PPT做个汇报）；达成一个结论的“金字塔结构法”。
沟通存在U型管及J型管与跨部门沟通的必要性，让我思考：如何构建正确的沟通及信息流转流程？如何推动跨部门沟通机制？
所有的事情都一定有他的原因，因此任何事、任何话就不能抱“就是这样呀”的想法和态度。看完这本书之后，我也就能明白原来工作中最痛苦的事情不是大家想法或者说是目标不一致，而是下属或者是同事没有想法，最怕他们只会说：没办法，不知道。想法不一致可以互相激发，但他如果不愿意想，结果自然也就是不愿意改变了，那岂不是更糟糕。细致分析会发现，导致他们这种局面原因有二：不愿意思考；不具备思考的能力。
学校的功能就是培养孩子养成动脑思考的*惯，让孩子对于无解的问题设法提出假设，并不厌其烦努力证明自己的假设是正确的。
预见未来，是通过逻辑思考得来的。有时候，我们会惊叹某些伟人的预见性，其实这些看似很神甚至很偶然的事情，是经过他们的逻辑思考得出来的。没有什么是无缘无故的，都是有理由的，逻辑思考的能力能让你更清楚地看到问题的更深层次的缘由。
我觉得日本的房地产发展可以对中国的房地产市场提供个前车之鉴。实际上，历史有相似的地方，很大程度都是由于群体的盲目性。不是因为我们不知道这件事情不对，但是群体的决策往往是不符合逻辑的。我一直觉得历史就是某几个伟人创造的，但他们战胜了群体的盲目和自私自利之后，才会推动历史向另一个方向发展。希望中国的房地产会在中国的领导人手中避开日本曾经掉下去的陷阱，走一个合理的道路，不要急功*利，损人误国。中国的房地产在未来的五年该到了变数频出的时代了。刚看新闻报到，什么廉租房，经济租赁房，经济适用房，各种政策正在发挥着作用，目前效果不明显，但我们可以拭目以待。今天笑的人，明天不一定不会哭；今天活不下去的人，明天不见得还会倒霉。
五年后的世界会是什么样子，大前研一先生给我们展示了他的思考。手机的功能扩展，电子银行，电子身份验证，手机将会让我们的生活发生一次划时代的革新。家庭服务器的描述也足以让我们对未来充满憧憬。
我们公司正在做的EIB也是对一种对未来的革新，我更希望这种自动化的便利可以更广阔地惠及到普通的老百姓。未来五年，我不知道会是什么样子，现在还不具备这种思考能力。就算是真写出些什么，也只能是自己的臆想和猜测。今天再做个梦吧，希望可以看看未来五年的模样。
以往我们的思考模式，基本上是有一个原因就会导出一个特定的结果。这种思考模式导致我们在现实生活中会陷入茫然。生活中很多事情不是数学和物理那么简单。我们的课本通常会做出去掉其他因素，只考虑某些因素的方式，将一个复杂的系统给简单化，从而让我们给出一个特定的答案。事实上这是在扼杀思考的能力，而在弘扬认同和接受的精神。
很多没有找到答案的问题是可以寻找到答案的。面对问题，可以先假设前提，在前提的指引下，导出答案。应该花费必要的时间和精力在自我提高上，没有时间思考，只会将自己埋葬于事务之中。
这么多年的教育，让我对问题的理解产生了很大的误解。在学校里，面对的问题都是前人已经面对过的，都是前人已经摸索和验证过的，我需要做的就是按照别人的思考路径再走一遍。甚至有时候，自己完全摸索不到的话，还可以直接看答案或找老师解答。这种培养模式，这种思考*惯，让我不能接受不确定的问题。而参加工作以来，我面对很多需要摸着石头过河的情况，这种不确定让我心情抑郁。很多时候，原以为是正确的做法被证明是错的，原以为行不通的方法才是正确的。这个探索的过程原本应该是很有成就感和快乐的，可多年的思考*惯，让我没有享受这种快乐，而是在忍受这种不确定。面对问题的态度，解决问题的思考方法，都保持在学校中状态是导致现在工作不顺利的症结所在。问题再也不是那个被去掉了次要因素，只考虑主要因素的学校式的问题；答案也不再是那个唯一的标准到不可置疑的学校式的答案。现在面对的问题，是需要考虑所有的因素，没有任何因素可以被忽略掉，因为一个小的因素，会在执行过程中被发大，形成蝴蝶效应。寻找答案和解决方案的过程变成了协商，坚持和妥协的过程，不再有一个毋庸置疑的答案供你在最苦闷的时候使用，只有一个各方面*衡利弊后的解决方案，而且有时候可能自己还不愿意接受，但也必须彻底执行。改变，如果不改变多年来的思考态度和*惯，自己就只能在挣扎和纠结中恐慌。
为没有答案的问题寻找答案，这种标题一看到的时候都会感到莫名其妙。怎么会有没有答案的问题呢？读完后，重新思考一下我的生活和工作，其实真的是有很多问题没有确切答案的。所谓寻找答案，不过是一个寻找解决方案的过程。解决方案和答案不同，解决方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案却是*乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么样才能寻找到一个问题的解决方案呢，我觉得，首先需要武装自己，只有有了足够的积累和充分的锻炼才能具备解决问题的能力；再就是需要找到合适的思考路径，先提出前提，再导出结论的路径不失为一个不错的选择；最后需要注意的是，需要给自己休息的空间，如果让脑力一直处于思考的状态下，很容易会导致自身的疲劳和很多无效思考。
有人反感方法论，认为方法论只不过是一些只会夸夸其谈的东西。对于这种观点，我并能完全认同，确实空谈方法论只不过是纸上谈兵而已。但是我想说的是，方法论本身的价值并不在于纸上谈兵，而是对于你实践的一种指导，可以帮助你省去很多没有必要的思考，提高你的效率。所以站在这个理解的角度上而言，我是反对那些对方法论持批评态度的人，对于这些人我唯一能说的就是“每一样东西是否能发挥它的价值，重点在于使用它的人，而不在于东西本身，就像核能一样，作为能源就能造福人类，用在武器上就是致命的凶器”。
读《思考的技术》的时候，让我想起了之前看的那本《聪明的人用方格笔记本》，其实这两本书有相辅相成的作用。同时在《方格笔记本》中，也提到了《思考的技术》的作者大前研一的工作方式，其中也讲到了大前研一为什么*惯记笔记从一张纸的左下角开始记起，右上角写结论。关于这种*惯，在大前研一自己的书《思考的技术》对此也进行了非常充分的说明。这样的做法，就是为了更好的训练自己的逻辑思维能力，同时还有归纳整理的能力。在方格笔记这本书中，充分体现这种笔记整理的价值，让所有的逻辑显示非常顺畅，同时在完成之后甚至于相当于一个非常好的PPT。不仅仅自己容易理解，别人也非常容易理解。
讲了这些，重点讲讲《思考的技术》这本书中的一些自己体会的重点内容吧。《思考的技术》这本书的核心是两点：一是为什么要训练自己的逻辑思维能力？二是如何训练自己的逻辑思维能力？
为什么要训练自己的逻辑思维能力？
生活中，总是有些人在说“我的工作是文案，并不需要什么逻辑思维的能力”，“我的工作是销售导购，逻辑思维能力对我来说一点用都没有”等等。对于这些认知，在我个人的理解上而言，我觉得只是这些人并未看到自己工作的本质，以及自己生活和思考的根本所在。其实不管是任何行业，逻辑思维的能力都是必不可少的，而且也是至关重要的。逻辑思维能力强的人，学*和接受新事物的能力也比逻辑思维弱的人强特别多。我个人对此就有过一段非常深刻的经历，就是我刚工作的第一年，作为产品的我需要去和技术沟通需求，然而沟通了半天我一直都没有和技术说清楚问题的所在，同时也没能理解技术的思路，最后没办法只好请老大出马。对于，我无法讲清和理解的问题，老大和技术三两下就达成了一致，另外当时的在旁边听他们讲，也始终没有听的太明白。相比于他们，我的逻辑思维能力，真的比他们相差太多，从而在沟通上也始终需要比起他们花费更多的时间成本，这样的成本其实比什么都要高。其他的成本，都可以通过其他方式可以解决，唯独时间一旦消失就无法回头。
另外，逻辑思维能力强的人，对于未来也有一定的预测能力。这种预测，来自于他们长期活跃的逻辑思维能力分析得出的结果。其中我觉得最为强大的就是，将这种能力内化成为了直觉。大家都知道，直觉是一瞬间产生的，但是其实直觉的出现只是我们大脑为了更好的减少能量的消耗而建立的最短思考路径。简而言之，就是大脑为了偷懒而制造的捷径，而这条捷径的长短，取决于你的逻辑思维能力的强弱。越强的人，直觉越强，凭直觉得出的判断也能更符合实际情况。这些原理就同那些优秀的运动员长期大量训练自己的肌肉记忆一样，通过长期不断的训练，当出现相同的条件触发下这些运动员的肌肉记忆就会自动触发而准确的完成整个动作。
如何训练自己的逻辑思维能力？
在讲了为什么训练逻辑思维能力后，就该有很多童鞋会问“既然逻辑思维能力这么牛逼，那么我们该如何去训练和提高呢？”在《思考的技术》中，大前研一讲到逻辑思维能力的提高是需要长期大量训练的（当然除了那些天生就逻辑思维能力很强的天才们），对此我们每个人都可以在生活中每时每刻进行训练。比如当你看到一个广告，或者一个你感兴趣的东西，你就可以在自己的内心里面问自己，这个东西为什么会做成这样？作者想要表达什么？这件东西又有什么用？如果是我自己，我会怎么去做这件东西？等等，通过不断的给自己提问，同时分析并给出自己的见解。最后一步非常重要的，就是当思考给出自己的假设之后，试着去从某些方面验证自己的假设是否能让自己坚信它是绝对正确的。
然而对于验证这个环节，在我自己目前所经历的所有事情来说，我觉得是至关重要的一步。这一步也决定了你与他人之间的距离，这个世界中成天“思考”的人很多，确很少有人去验证自己的想法。这也就是为什么这个世界，失败的空想家很多，而真正成功的实干家很少，因为大家都不敢去尝试验证自己的想法，绝大多数的时候都停留在了想象中。或者说只是验证了几个假设，就放弃了不再敢去验证其他的假设，直到最终找到那个最正确的答案。同时验证环节，也是一个帮助你积累经验最最重要的步骤。只有经过验证的东西，也最终才能成为你可以快速放心去提炼使用的结论。如果你的思考总是缺少验证环节，你最后会感觉自己似乎做了很多很多的事情，却不知道自己到底做了什么，到底收获在哪里。最为明显的感受，就是在工作中，不论做完什么总感觉心里没底，心里发虚。所以童鞋们，在你们充满奇思妙想的脑袋里，千万不要忘记去为自己的奇思妙想进行验证，为自己的人生积累丰富的有价值的经验，这些也将成为个人核心竞争力的来源。
在这个时代，企业界的人士必须具备的是突破既有价值观的思考能力，换句话说，就是，具备在商场上的突破能力与开拓者的思考逻辑。来吧，让我们迈向荒野。新经济时代早已到来，新经济有四大经济空间：实体经济，无国界经济，互联网经济，倍率经济。现在正是绝佳的时机，聪明人要抓住它。
看了这一章，似乎看到了大前研一先生给我们描绘了物联网的世界。他的M2M构想与现在的物联网可能只是名字的不同，核心含义其实是相同的。这样的一个世界确实会再一次改变整个世界人民的生活方式，绝对是革命式的变化。物联网，关键的部分是感应器，有了灵敏准确的感应器，再结合目前的网络技术，在构想中的世界就真的会呈现在我们面前。但是，这个世界会让这个技术肆无忌惮的发展吗，我个人认为，阻力很大。因为这个技术会导致失业，导致很多社会问题出现，。从大前研一先生的描述中，很多行业甚至是**部门都不再被需要，这就不再仅仅是一个简单的技术革命了。未来的世界会不会像今天反对全球化一样，反对物联网技术的发展呢？如果会，怎么解决那些失业人的就业问题，从而化解这种阻力呢？新经济，四大经济空间，实体经济，无国界经济，互联网经济，倍率经济。
实体经济，自然就是我们公司目前正处在一个经济空间里。
无国界经济，其实就是经济全球化，无非就是个强者给弱者的一个陷阱，但是这个陷阱其实是充满了机会和危机的。世界总是很神奇，本来想害人的人，说不定会被自己害了。这就要看对弈的各方的思考力到底谁更高一筹了。在全球化这个陷阱中，中国的领导者如果能避开危机，找到机会，我相信，那些设置陷阱的强者们一定会悔不当初，转而成为全球化的坚定抵制者。
互联网经济，最*的几年，这个经济空间可谓风生水起，一浪高过一浪，找到合理的商业模式的都存活下来，有的已经如日中天了。
倍率经济，我不知道可否认为是金融经济，用烟火缭乱的金融手段，把普通人都忽悠傻，然后用其实很简单的逻辑去赚钱。这个经济空间的人，关键就是能不能把简单的问题复杂化，复杂到普通人都不想去过问，任由他们在那里胡搞。其实看似复杂到无法理解的手段，其实就是和街上买菜的大爷的手段一样而已。聪明人是什么，就是能把简单的问题复杂化给别人，而能把复杂的问题简单化给自己。让别人傻掉，自己不就聪明了。
阿门。绝佳的时机即将到来，我是没有准备好，不知道公司准备好了没有。我看到公司的转舵，走向EIB的世界，从目前看来这是很关键的一步，希望这一步快马加鞭。让更多的人尽快投入到实际的工作中，**劳动力，冲刺新世界。
在《技术时代重新思考教育》这本书里，两位作者从技术热衷者和技术怀疑者的不同观点讲起，从美国教育发展变迁展开为我们描述了在知识革命推动下，第二次教育革命后，以技术为驱动力的教育将是一幅何等宏伟壮观的景象。（当然文字里并没有明说，而是通过字里行间留下了丰富的想象空间）我承认这幅场景很美，这幅场景也使人愿意沉浸其中。
但是陶醉过后，我却陷入了深思。毫无疑问，技术地伟大进步或者变革，必然会影响我们生活的方方面面，必然会对我们的教育产生天翻地覆的变化。然而结合我国现在教育的实际状况，技术真的应该一股脑地全用在课堂上吗？
只要是教室就一定要装备电子白板，多媒体？逢赛课，公开课就一定要准备精美绝伦的PPT？PPT就一定要做得动画与音效齐飞，图片与视频共舞？难道说只有这样才叫技术应用了，只有这样我们的教育才能得到改革？
我觉得答案并非肯定，在我们现在人才选拔制度的环境下，在现阶段教学模式的制约下，技术到底应该怎样运用，是一个值得深思的问题。结合我自身来说，我当学生的时候，特别对数理化等学科，反而不喜欢老师用过多的多媒体技术、ppt，传统的黑板教学对我而言效果更好。当然这也是班里大多数同学的意见。当时我们学校有一名很出名的'生物教师，每年只带我们学校的清北班。她上课从来不用多媒体，还在用老式的挂图。可是她带过的班成绩一直是最好的，也是学生认可度最高的班级。有些老师过分追求技术，所制作的ppt太绚丽，太杂乱，反而会让学生分心。特别像数理化等学科，我觉得传统的黑板书写，有时候更能起到好的效果。
现在社会上有人过于看重教育的技术，认为技术能改变一切，能变革一切。只要是新的技术都是好的，都是应该运用到教学中的，传统的教学是落后的，是要被淘汰的。我个人并不认同这种观点，就像本书里说的，工业革命的到来，间接推动了美国的第一次教育革命，所以作者认为信息革命或者知识革命也会推动第二次教育革命的到来。但是我认为，工业革命也好，信息革命也罢，它们对教育革命的到来仅仅是推动作用，而不是主导作用。技术，我始终认为它只是一个工具，工具本身不会带来任何意义，关键是使用工具才会产生变革。而工具的使用必然讲究一定的方式方法，所以技术与教育的结合也不是简简单单地用，更要结合具体的环境，甚至具体的学科科学合理的应用。
在大学的时候，我就一直想做一个研究调查，讨论一下多媒体技术在课堂里的应用到底能提升多少课堂效率，或者多媒体等新技术手段的应用在课堂到底应该占多大比例合适。大学期间，没有合适的环境可供调查，希望现在工作了，能有机会完成这个心愿。
正如知识改变命运所言，在如今知识碎片化、信息大爆炸、个性张扬的时代，人与人的差距更多的是围绕着思想的不同。
首先，社会变化太快，我们是否失去或者混乱了逻辑思维？在一个政治、经济、文化不断走向更文明的时代，我们似乎变得越来越矛盾，有时人云亦云，有时特立独行，虽有学校的教育、社会的磨练，但即使起点完全一样的两个人，最终也会有大的区别，导致区别的主要原因也多是思维方式的不同，比如急于求成而忽略了最基本的东西，比如在社会影响力的威逼利诱下随波足流而忽略了事实等等。
其次，事实和现象并不一定一致。我们都学过政治课里讲的任何事物都要透过现象看本质，这个在应付考试时我们可能很得心应手，但在现实生活中却很容易忽略掉。当现象和本质不一致时，很可能说明这个结果带有主观意识，所以解决问题的关键就不能从这个现象来下手了，而是深究问题的本质。比如一个产品推不出去，销售部反馈的是产品做的不好，产品部反馈的是销售部的销售方法不当，那么这个问题到底出在哪呢？可能事实是销售部或者产品部的问题，但也有一个可能是市场的问题等等。
再次，与人沟通需要在逻辑思维的引导下，建立共振效应。诸如很多销售技巧所讲一样，你需要让对方能够快速跟着你的思维并理解你所要表达的东西，本书有讲到金字塔原理，即先搬出论点，再围绕论点举出论据，以客观事实为依据，这个亦可理解为总分式或者分总式，有论点无论据或者有论据无论点都是逻辑思维不严密的体现。
最后，思维无界限，但任何结论都有其时间、空间等维度的限制。逻辑思维是一种思考方式，但它不能总结出永恒不变的结论。物理、化学、生物等学科都有很多结论，我们不能说这些结论不是在理性思维下证实的，但这些结论有可能在某一天看来也只是假设。
有时候被问到一个问题，我的反应要么是不假思索地脱口而出，要么是脑子里一片空白，你再问我思路，对不起，我没有～最*装个软件，一遇到问题就去搜解决方案，我甚至压根儿不知道问题的原因问题就解决了。可是，如果是非常个性化的问题呢？
当我看到这本书的时候，感觉像抓住了一根救命稻草，希望它能把我从那种一遇到问题就抓瞎的状态中拯救出来，然后发现它并不能给我一个事无巨细的可以套用的公式让我记住了就一劳永逸，它告诉我这种能力很重要，我要多练*，质疑所有，如果说有一个步骤的话就是收集信息、提出假设、实验验证、得出结论。假设不对的话就重新提出假设，最终结论要简单，别人容易接受，向别人描述的时候使用金字塔。在你不知道前提的情况下，可以假设一个，其实我看他的很多例子，是描述结论的过程，而不是思考的过程，的确是按照金字塔原理来描述，结论，然后原因123，每个摆证据。可是我更想知道的是它是怎么想到这些的。比如说收集数据，我要收集什么数据？处理数据之后提出假设？事情错综复杂，可能还是要靠经验。
看完觉得还是没有解决我的问题，可能需要把他的例子再细细的分析一下，心塞，额外收获是了解了大前研一一开始学应用化学，硕士和博士读核能，工作了三年之后29的时候转去麦肯锡做咨询管理，在麦肯锡工作两年之后开始出书，这个跨行跨行的。后来一场演讲的价格是5万美金，还有一个让我不那么丧的是就算日本**，他们的解决问题的能力看上去也没比我强多少，有点宽心
慢慢来，一口气吃不成胖子，想哭一场。
在这个时代，企业界的人士必须具备的是突破既有价值观的思考能力，换句话说，就是，具备在商场上的突破能力与开拓者的思考逻辑。来吧，让我们迈向荒野。新经济时代早已到来，新经济有四大经济空间：实体经济，无国界经济，互联网经济，倍率经济。现在正是绝佳的时机，聪明人要抓住它。
看了这一章，似乎看到了大前研一先生给我们描绘了物联网的世界。他的M2M构想与现在的物联网可能只是名字的不同，核心含义其实是相同的。这样的一个世界确实会再一次改变整个世界人民的生活方式，绝对是革命式的变化。物联网，关键的部分是感应器，有了灵敏准确的感应器，再结合目前的网络技术，在构想中的世界就真的会呈现在我们面前。但是，这个世界会让这个技术肆无忌惮的发展吗，我个人认为，阻力很大。因为这个技术会导致失业，导致很多社会问题出现，。从大前研一先生的描述中，很多行业甚至是**部门都不再被需要，这就不再仅仅是一个简单的技术革命了。未来的`世界会不会像今天反对全球化一样，反对物联网技术的发展呢？如果会，怎么解决那些失业人的就业问题，从而化解这种阻力呢？新经济，四大经济空间，实体经济，无国界经济，互联网经济，倍率经济。
实体经济，自然就是我们公司目前正处在一个经济空间里。
无国界经济，其实就是经济全球化，无非就是个强者给弱者的一个陷阱，但是这个陷阱其实是充满了机会和危机的。世界总是很神奇，本来想害人的人，说不定会被自己害了。这就要看对弈的各方的思考力到底谁更高一筹了。在全球化这个陷阱中，中国的领导者如果能避开危机，找到机会，我相信，那些设置陷阱的强者们一定会悔不当初，转而成为全球化的坚定抵制者。
互联网经济，最*的几年，这个经济空间可谓风生水起，一浪高过一浪，找到合理的商业模式的都存活下来，有的已经如日中天了。
倍率经济，我不知道可否认为是金融经济，用烟火缭乱的金融手段，把普通人都忽悠傻，然后用其实很简单的逻辑去赚钱。这个经济空间的人，关键就是能不能把简单的问题复杂化，复杂到普通人都不想去过问，任由他们在那里胡搞。其实看似复杂到无法理解的手段，其实就是和街上买菜的大爷的手段一样而已。聪明人是什么，就是能把简单的问题复杂化给别人，而能把复杂的问题简单化给自己。让别人傻掉，自己不就聪明了。
阿门。绝佳的时机即将到来，我是没有准备好，不知道公司准备好了没有。我看到公司的转舵，走向EIB的世界，从目前看来这是很关键的一步，希望这一步快马加鞭。让更多的人尽快投入到实际的工作中，**劳动力，冲刺新世界。
在《技术时代重新思考教育》这本书里，两位作者从技术热衷者和技术怀疑者的不同观点讲起，从美国教育发展变迁展开为我们描述了在知识革命推动下，第二次教育革命后，以技术为驱动力的教育将是一幅何等宏伟壮观的景象。（当然文字里并没有明说，而是通过字里行间留下了丰富的想象空间）我承认这幅场景很美，这幅场景也使人愿意沉浸其中。
但是陶醉过后，我却陷入了深思。毫无疑问，技术地伟大进步或者变革，必然会影响我们生活的方方面面，必然会对我们的教育产生天翻地覆的变化。然而结合我国现在教育的实际状况，技术真的应该一股脑地全用在课堂上吗？
只要是教室就一定要装备电子白板，多媒体？逢赛课，公开课就一定要准备精美绝伦的PPT？PPT就一定要做得动画与音效齐飞，图片与视频共舞？难道说只有这样才叫技术应用了，只有这样我们的教育才能得到改革？
我觉得答案并非肯定，在我们现在人才选拔制度的环境下，在现阶段教学模式的制约下，技术到底应该怎样运用，是一个值得深思的问题。结合我自身来说，我当学生的时候，特别对数理化等学科，反而不喜欢老师用过多的多媒体技术、ppt，传统的黑板教学对我而言效果更好。当然这也是班里大多数同学的意见。当时我们学校有一名很出名的生物教师，每年只带我们学校的清北班。她上课从来不用多媒体，还在用老式的挂图。可是她带过的班成绩一直是最好的，也是学生认可度最高的班级。有些老师过分追求技术，所制作的ppt太绚丽，太杂乱，反而会让学生分心。特别像数理化等学科，我觉得传统的黑板书写，有时候更能起到好的效果。
现在社会上有人过于看重教育的技术，认为技术能改变一切，能变革一切。只要是新的技术都是好的，都是应该运用到教学中的，传统的教学是落后的，是要被淘汰的。我个人并不认同这种观点，就像本书里说的，工业革命的到来，间接推动了美国的第一次教育革命，所以作者认为信息革命或者知识革命也会推动第二次教育革命的到来。但是我认为，工业革命也好，信息革命也罢，它们对教育革命的到来仅仅是推动作用，而不是主导作用。技术，我始终认为它只是一个工具，工具本身不会带来任何意义，关键是使用工具才会产生变革。而工具的使用必然讲究一定的方式方法，所以技术与教育的结合也不是简简单单地用，更要结合具体的环境，甚至具体的学科科学合理的应用。
在大学的时候，我就一直想做一个研究调查，讨论一下多媒体技术在课堂里的应用到底能提升多少课堂效率，或者多媒体等新技术手段的应用在课堂到底应该占多大比例合适。大学期间，没有合适的环境可供调查，希望现在工作了，能有机会完成这个心愿。
——读后感天下范文5份
内容简介：在我们所不熟知的魔法与骑士的大陆上，一群*凡的年轻佣兵被历史滚滚洪流卷入了三大势力中，史诗般的故事在红月历192年拉开了最为波澜壮阔的序幕。在这个充满魔幻的世界中，小佣兵们想奋斗，想与命运所抗衡，还曾经想远远的逃离尘世过*凡人的生活。但是，无论何时何地，他们始终没有放弃责任以及佣兵的天职。就是这样一群小佣兵，在巨大的压力下引发了魔幻世界中众神之战；在他们恒星般的王者光彩下，无数名帅、勇士、名将、智者象是银翰中的星辰般应运而生，诞生了多少在吟游诗人口中传唱的歌谣。在创始神被杀死原因即将被揭开的一瞬，所有人才发现，在这个世界中没有真正的胜者……看过《佣兵》的读者，不论是文弱的少女，还是正当年的男儿，无一例外被这本书感动得热泪盈眶，在看佣兵的过程中，所谓男儿有泪不轻弹，那只是一个不可能实现的传说罢了。史诗般的巨作，这是被最常用来形容《佣兵天下》一书的文字。一群*凡的年轻佣兵被历史滚滚洪流卷入了三大势力中，史诗般的故事在红月历192年拉开了最为波澜壮阔的序幕。
佣兵天下全集读后感，来自当当网上书店的网友：《佣兵天下全集》是知名网络作家 “说不得大师”在起点中文网连载的一部网络玄幻小说。由香港动漫画联会会长、著名漫画家黄玉郎根据起点中文网热门作品《佣兵天下》创作的同名漫画将于该网首发并每日连载。
佣兵天下全集读后感，来自卓越网上书店的网友：《佣兵天下全集》，是目前我看过的最好的小说，相信也很难有更好的小说了吧。喜欢艾米这个角色，幽默，聪明，善良，专一，羡慕小佣兵团的友谊，羡慕人龙深情，着迷于那些大型战争场面，希望自己也可以经历，永远支持佣兵。
上一个星期，妈妈给我买了一本《图说天下人体之谜》的书。先开始，我只是随便翻了翻，看着看着，我慢慢看入了迷。我发现它是一本绝好的了解人体的书。它为我呈现了一幅幅清晰的、精准的人体画卷。那些生涩难懂的人体系统、结构复杂的肌肉骨骼、蕴藏着智慧的大脑、或是维持生命的血液、功能各异的五官、灵活精致的四肢。在言简意骇的语言和清晰美观的图片的演绎下，都变得鲜活生动起来，十分有趣。特别是那一幅幅色彩鲜明的图解，使书中深奥的知识变得浅显生动，让我一看就懂。
从书中的注解和知识链接中，我学到了许多课本上没有的知识，看着彩图说明，我常常会情不自禁地对照书中的图解在自己的身上寻找骨骼的位置、血管的分布啊！这可真有趣。
我最喜欢的是93页的《血型和输血》这一篇。我还从这篇文章中了解到人有五种血型：它们分别是A型、B型、AB型、O型血液，还有一种十分罕见的血型RH阴型。我还了解到不同血液的人不能随便输血给别人。AB型是万能受血者，O型是万能献血者。看了这本书，我增长了不少知识，尤其是更加了解自己的身体了，妈妈还夸我是个小博士呢！
现在，我非常爱读这本《图说天下人体之谜》。
内容简介：在当今社会，商务礼仪已经成为一项有力的、实际的、能够带来利益的职场技巧。很多时候，职场中的成功或失利并不取决于能力和专业，而在于礼仪与应对。但是在实际的商务场合中，许多职场人士都会感到困惑：·如何打造完美的职业形象？·如何成为职场中的交际高手？·在重要而隆重的场合应该如何自我包装，如何自我表现？礼仪培训专家蓝天博士结合多年的企业培训经验，从实际的商务活动出发，为商务精英打造职场必备的礼仪指南，并提供贴心的礼仪细节小提示，使你的个人形象更臻完美。熟练掌握并运用商务礼仪，可以使你在各个场合都具备良好的职业风范，在职场中左右逢源，为你事业的成功助一臂之力。
有礼走遍天下的读后感，来自淘宝网的网友：荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”用现代的语言来说，第一个“礼”字指的是生活交往中的行为规范；第二个“礼”字指的是规矩、规则；第三“礼”是指政治法律制度。荀子的这句话指出了为人、办事、治国都必须依靠“礼”。随着当今社会各种商务活动日趋繁多，商务礼仪在其中发挥的作用越来越大。礼仪体现素质，它是一张“名片”，是律己、敬人的表现形式和行为技巧，更是个人素养和社会价值的外在表现。商务礼仪则是在商务场合适用的礼仪规范和交往艺术，是一般礼仪在商务活动中的体现。恰当的礼仪、优雅的谈吐是赢得众人好感的法宝。每个人都想成功，而成功需要提升自我形象，增强自身的竞争力，这就要求我们必须学好礼仪知识。本书正是一本旨在帮助社会各界人士提升个人魅力与修养的实用指南，分别介绍了包括服装礼仪、仪态礼仪、社交礼仪、餐饮礼仪在内的诸多礼仪细节，紧贴商务实际，翔实具体，能够潜移默化地让读者接受且印象深刻，在商务交往中时刻注意自己的举止，提高自己的修养，塑造良好的商务形象。有礼走遍天下。蓝天小友十年磨一剑，在多年帮助国家公务人员、企业管理人员、教育科研工作者以及企业新职员等各类学员提升个人形象、了解传统礼仪、掌握社交规范、增进商务好感的工作实践中，积累了丰富的实际操作经验和教学经验，并将这些经验融会贯通于自己的著作中。
有礼走遍天下的读后感，来自淘宝网的网友：***礼仪规范与职业形象指导专家，清华大学职业经理人训练中心，清华大学**管理培训中心，北京大学职业经理人、总裁班，商务礼仪课程，指定教材，商务精英，礼仪宝典，***礼仪规范与职业形象指导专家，清华大学职业经理人训练中心，清华大学**管理培训中心，北京大学职业经理人、总裁班，商务礼仪课程，指定教材，商务精英，礼仪宝典。
经过一天听陈华贵老师的演讲，相信每个人都有着不一样的感受，当然，我也一样。当天晚上回去写了心得，在这里，我简单的给大家分享其中的几点。
这一天，我觉得自己过的特别有价值，因为我参加了一堂价值连城的课程；这一天，我亲身体验了中国传统文化；这一天，我真正学*到了什么是礼、什么是德、什么是忠、什么是孝；也是第一次，参加了这么有意义的讲座，真正更深层次的去了解了中国传统文化，老师给学员行90度鞠躬礼，他用行动去提升了每一位学员的恭敬心。因为一个90度的鞠躬礼，代表的是自己是最大的谦虚和尊重！也只有内心真正富足的人，才懂得讲理，弯下去的是腰，升起来的是灵魂。当然，经常行礼，还可以让人学会收敛。一场讲座下来，让我感受到了作为礼仪之邦的我们是多么的骄傲和自豪。当然，我首先要感恩陈华贵老师，感恩所有的朋友，感恩公司，更要感恩德行天下大讲堂，让我心里，再一次成长。
下面还讲到《弟子规》，规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学*方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。对此，我反省了自己，并总结出三点做人最重要的品格。
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝字上，父母呼应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责须顺承，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学*，希望自己在今后的学*和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。满招损谦受益、虚心使人进步，骄傲使人落后，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学*《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
以上是于自身的规范，但是于父母，与家人的规范我认为可以很好的用入则孝，出则弟来解释。
首先是入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是出则弟，它是教我们怎么和别人相处的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵 《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
内容简介：本书用通俗易懂的语言和娓娓动人的故事向你介绍了赞美他人、批评和提意见、说服他人、拒绝他人、谈情说爱等多个方面的说话技巧。赢取人心的说话技巧是赞美人不露声色，批评人不伤脸面，说服人立竿见影；赢取人心的说话技巧是把丑话说得漂漂亮亮；赢取人心的说话技巧是把话说到位，把话说到点上，把话说到别人心坎里。
伶牙俐齿闯天下的读后感，来自淘宝网的网友：要使谈话富有魅力，首先要掌握语言的环境。在特定的场合下，必须要讲适合环境的语言。如前意大利总统佩尔蒂尼访华时，在北京大学受到了热烈的欢迎，在回答青年们的敬意时，他很风趣地说：“我在青年们面前算不得什么，如果你们能给我青春，我宁愿把总统的职务交给你们。”一句“愿以总统换青春”的话语，因同大学的校园环境相适应，所以赢得了青年们的热烈掌声。
伶牙俐齿闯天下的读后感，来自卓越网的网友：善于说话的人，到处都受人欢迎。他们能够使许多素不相识的人携起手来，成为朋友；他们能够为人们排忧解难，消除疑虑和误会；他们能够安慰愁苦烦闷的心灵，勇敢地面对现实；他们能够鼓励悲观厌世的人，微笑着迎接新生活。会说话，是一种立足社会的能力。它能够使你的难成之事心想事成，从而让你在人生旅途中处处顺心；它能够使你在紧要关头化险为夷，从而让你在社交中事事如意，在商战中左右逢源；它能够使你迅速说服他人，从而赢得与他人宝贵的合作机遇；它能够使你受到上司的重视，得到同辈的尊重和赢得下级的拥戴，从而让你的事业锦上添花，一帆风顺。
——《撒哈拉的故事》读后感-读后感范文5份
说起与三毛的作品开始接触，还是在语文课上老师的介绍中。自从那一次以后，我就心心念念着三毛。有一次，语文老师答应我们，语文考得好的同学有礼物，大家都很兴奋并且为了神秘的礼物而努力。几天后，成绩出来了，我是最高分，老师送了我一本三毛的书——《梦里花落知多少》。拿到这本书以后，我几乎是一有空闲时间就看，而且百看不厌，三毛的洒脱与真性情深深吸引着我。于是乎，这个暑假我不停的缠着爸妈给我买一套三毛的作品集。经过我的再三请求，他们终是同意了。拿到书时，心中太过喜悦以至于差点认为自己在做梦，我开心的心都要蹦出来了！
得到书以后，我除了吃饭睡觉（爸妈绝对不允许我吃饭时看书的），几乎就是在书堆里度过的，别提在书海里畅游是有多么惬意了！在这十一本书中，我最喜欢的就是《撒哈拉的故事》了。这本**录了三毛与丈夫荷西在辽阔的沙漠中活力四射的生活。大漠的狂野、温柔都从笔中缓缓流淌，一行行的铅字诉说着一件又一件有趣的事。每当我翻开书，那动人的画面就好似画卷在我面前一幅幅张开来。这本书改变了我原来对沙漠的感觉。原来我认为沙漠生活是艰苦而无比枯燥的，但是看了这本书以后，我才发现我错了。沙漠的美，无法用语言切实的描述下来，撒哈拉威人他们的生活虽然物质不是很富足，但是他们呢仍然很快乐、仍然深爱着脚下的这片土地。他们的淳朴真实在如今这个世界里是多么珍贵的啊。同时，三毛与荷西之间的爱不容置疑的打动了我。荷西最大的梦想就是娶到三毛，买下一幢小公寓，然后用自己努力赚来的钱去养活三毛，并且，他真的做到了。即使，他们只过了六年的婚姻生活，但对于他们来说，这比一生还要珍贵美好。说实话，我特别羡慕他们的生活，就好像生活在桃源中，无忧无虑的，身边有一个挚爱的人，这就足矣了吧。我不敢说我有多了解三毛，但是我一定会尽我最大的努力去读透这个谜一样的女子。没有看过三毛作品的人们，我强烈推荐你们去看！看了她的书真的带给我很多很多，从字里行间透出的一股股正能量对所有人都是有益的。
三毛——你永远是我们心中浪漫却真性情、洒脱且勇敢的Echo!
《撒哈拉的故事》是三毛在适应了沙漠单调生活之后提笔写下的，她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠的日常与见闻。文字说不上多么的深刻，倒是其中的许多故事读来幽默又发人深省。
三毛与丈夫荷西的感情故事大概是最广为人知的故事了，这个生性自由我行我素的女人，凭借《国家地理》里一篇关于撒哈拉沙漠的介绍感应到的前世乡愁，便下定决心搬去沙漠定居。而当时还并未成为她丈夫的荷西，不笑话她也不阻止她，只是默默地收拾了行李，去到沙漠里的磷矿公司工作，好让三毛来到沙漠时能更好地照顾她。也是这一刻，三毛下定决心要跟这个人天涯海角一辈子流浪下去了。
他们在沙漠里准备结婚需要的文件，耗费了长达三个月的时间，到真正结婚的那一天，这两个随性的人，一个穿着深蓝色的衬衫，一个穿着细麻布的长衣服，甚至更是随手在厨房里拿了一把香菜别在帽子间，徒步走到了镇上的法院举行了结婚仪式。
刚来到沙漠的时候，他们不得不克服物质与精神上的双重困难，将“一穷二白”又租金昂贵的房间慢慢地布置了起来。用装棺木的箱子做成了桌子、将捡回来的轮胎化作坐垫、随手也去拾一些稀奇古怪的小玩意儿，把这个简陋的房子装扮成了沙漠里一道靓丽的风景，甚至还吸引了外国记者前来参观。这么古灵精怪的人，又怎么能让人不喜欢呢？
书里描写了很多三毛的撒哈拉威邻居和朋友，大多数连自己的岁数都搞不清楚，有着根深蒂固的封建思想与*俗，固守着自己的宗教与信仰，排除一切的“异端”，一些落后至极的地方甚至从未见过“镜子”这种在不用说在当今社会早已人人皆知的事物。
书中很多的故事都出乎了我的意料，十岁就被安排出嫁的娃娃新娘姑卡、即使被骗也固执寻求着妻子的沙仑、对撒哈拉威人充满仇恨的沙巴军曹、因为种族歧视世代只能沦为奴隶但却知恩图报的哑奴，还有在骆驼屠宰场被残暴杀掉的沙伊达与鲁阿。这一个个活生生的人物与他们的故事，让撒哈拉的生活变得生动了起来。
同样地，在这之余，也让人感慨文明的进步，在极度落后的社会是多么关键又重要的事情。但也是在这个极度落后的沙漠中，无论物质生活有多么的缺乏，也仍然不会缺少“爱”这个人类的本能。也是这些生命中温情的存在，让这本该凄凉的大漠变得温和又美丽了起来。
常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。看完三毛的散文集《撒哈拉的故事》，对于一个看似*凡，柔弱无依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇气。我除了钦佩与羡慕，我再也找不到任何的形容词来表达我内心的震撼。
《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。三毛与丈夫过着入不敷出的生活，虽然住在贫困区，但家里的装饰，都是由自己辛苦布置起来。用棺材板制成桌子，书架等。但确实是充满艺术。他们在精神上追求，不拘于物质的消耗。不富裕，甚至说物质是贫乏的，但精神世界却是丰裕的。这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年，也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗？三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。
三毛笔下的《撒哈拉的故事》，让我们明白，只要善于发现，善于创新，生活处处有精彩。在撒哈拉沙漠这么艰苦的环境下，三毛依旧活的这样精彩，还有什么困难我们面对不了呢？在她的故事里，看到的是她恒久不变的爱，她爱每一个人，爱世上的一草一木一沙。尽管撒哈拉威人是那么不可理喻，连吃饭的餐具都要借她的，小孩都跟她要钱……爱总是可以让人体味到温暖的，爱总是可以消融一切，爱一切，都会是圆满的，三毛一直都在追求她生命中定义的完美与幸福，三毛的心里一直深埋一份坚定不移的信念在支撑着她，正如她自己所说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。
三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”人活着，就应该有理想与抱负。我们要为实现自己的梦想而努力。让*淡的生活注入爱的情愫，让爱滋润生命的心田。
看完了撒哈拉的故事，令我感受真的很多，书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，犹如走进一幅充溢着一种浪漫、浓情的异域情调风情的画卷。她让我了解了沙漠的新奇、生活的乐趣，千疮百孔的大帐篷、铁皮做的小屋、单峰骆驼和成群的山羊……浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润……
不知道三毛是如何在交通不便，物质贫乏的沙漠如何度过艰难的生活的。她始终在努力地生活，给沙漠里的人治病，教他们读书写字，也结交了很多朋友。她保持着一种乐观的积极地生活状态。她教会了我热爱生活，生活中的很多事情都是美好的，只要你认真地去体验生活，生活也会赠予
我们很多意想不到的礼物。
三毛笔下的《撒哈拉的故事》，让我们明白，只要善于发现，善于创新，生活处处有精彩。在撒哈拉沙漠这么艰苦的环境下，三毛依旧活的这样精彩，还有什么困难我们面对不了呢？
在她的故事里，看到的是她恒久不变的爱，她爱每一个人每一个世上的一草一木一沙。尽管撒哈拉威人是那么不可理喻，连吃饭的餐具都要借她的，小孩都跟她要钱……爱总是可以让人体味到温暖的，爱总是可以消融一切，爱一切，都会是圆满的。
回首一路走来，我们在不停的喜泣忧伤，酸甜苦辣让生活充满味道，其中的过程是那么的刻骨铭心。像三毛说的：“我想，一个人的过去就想圣经上雅格的天梯一样，踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格耙梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。”人的成长是个很艰难地过程，而在这个过程中想要让生活精彩，体验幸福，就要一步一步爬越天梯，笑对生活，超越自我。
人活着，就应该有理想与抱负。我们要为实现自己的梦想而努力。让*淡的生活注入爱的情愫，让爱滋润生命的心田。只有这样，我们才能面对一切挫折与失败，才能象三毛那样活出精彩人生，虽然短暂却是永恒的。
一直对三毛疏于了解，只听说过她的洒脱与执着，于是我怀着兴奋的心情翻开了《撒哈拉的故事》，品味她在异国他乡的生活。
虽然在这本书中更多的是简单*实的语言，却能够把奇异的沙漠和浪漫的生活描写得淋漓尽致。真可以说读起来令人舒畅，放下时让人为之震撼。
初读伴着轻松的心情，《沙漠中的饭店》、《悬壶济世》、《沙漠观浴记》等展现了在沙漠生活的趣味，也使我觉得荒凉的大漠别有一番风情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》，渐渐暴露出来的是沙漠的残酷，我一度放下了书，不愿再去感受三毛那艰苦的日子。再次拿起它，读了《沙巴军曹》、《哑奴》等又令我的内心久久不能*静。
我记忆最深刻的就是三毛的善良。她在《芳邻》中写到了和撒哈拉威人做邻居的经历，他们总是来要千奇百怪的东西，又偷吃天台上的水。不过，三毛并不气恼，反而感谢这些邻居让她沙漠的日子变得五光十色。在《哑奴》中，三毛不顾当地人的劝告和哑奴一家人成为了好朋友，一直无私地接济他们，却在羞愧自己无法帮他们脱离奴隶的生活。同时，穷得连身体都不属于自己的哑奴全力的回报，也令我动容。
我最难以想象的是三毛的勇气和对于生活的热忱。正是她的勇敢和热情，即使远离繁华的大都市，置身沙漠这样恶劣的环境中，她也能把与荷西的日子过得有滋有味。在《素人渔夫》中，三毛荷西迫于生计，开车到很远处抓鱼来卖。尽管非常累，到最后反而赔了钱，两个人还是去饭店开开心心地大吃了一顿。正像三毛所说的那样，她爱上了“这片大漠诗意的苍凉”。
在《白手成家》中，三毛叙写了从刚进入陌生又简陋的房子的灰心，到后来被别人夸赞她的房子别出心裁的骄傲。她和荷西用装棺材的木板做家具，又慢慢地攒钱为小屋添置用品，条件上的困难可想而知，他们却从不放弃对生活情趣的向往和追求。三毛眷恋大沙漠就像是前生的故乡，再多的艰辛也磨不灭心中的希望。
在《哭泣的骆驼》中，三毛以战争为背景，写出了巴西里、沙伊达等人的悲惨经历。沙伊达“沉静的微笑，像一轮初升的明月，突然笼罩了一室的光华”，然而她“漆黑得深不见底的大眼睛”在听见巴西里的死讯后却变得了无生趣，这样一个脱俗的美女沦落为当时政治纠纷的牺牲品。我读出了三毛深深的忧伤。
阅读《撒哈拉的故事》让我感悟到三毛对生活的美好追求和无限热爱，她是沙漠中一朵常开的花，也是这世界上一段值得品味的传奇。
——《宋词》的读后感范文5份
最美的爱情作品不必要华丽的辞藻，只需朴素的语言就能表达出精美的极致。真正具有魅力的作品是用简单的厨具炒出最可口的饭菜，最可口的饭菜也不是繁琐费事的满汉全*，或许正是那让人垂涎的一俩道家常便饭。
东汉·乐府诗歌《上邪曲》“山无棱，天地合，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝。”秦观《鹊桥仙》中＂金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。＂晏殊《玉楼春》中“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”拿子虚乌有来写誓言，写相逢，写相思，想象丰富而形象不具，虽也算佳品，却难算上乘。
至于现代的“我爱你就像老鼠爱大米。”则俗的不可理会；“我的爱，赤裸裸。”更是在用猥琐的词语彻底玷污了爱情的瑰丽，这样的东西不提也罢。
正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰。”真正脍炙人口，真实感人的对爱情的描写正如：
写幽会：元宵灯节是难得的允许妇女出游的日子，女子们活泼姣好，“笑语盈盈暗香去”。盛装的女子们三五成群，衣香袭人，有说有笑，一阵阵从词人眼前掠过。但“众里寻他千百度”，词人怀着焦渴、望眼欲穿的心情等待心上人。他一直在茫茫人海中寻觅那个自己所爱的人，却始终没找到，苦苦搜寻，几*绝望，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”竟然发现，一直苦苦寻觅的人就在自己身旁，只是自己未发现……只见自己的意中人正娉娉婷婷，淡泊安静地站在灯火稀少的地方！在如醉如痴的热闹欢乐中，这位女子是如此不同寻常。“那人”为什么落落寡合？“那人”在想什么？是在考验我对你的情意？全词至此戛然而止，描写的场景并非惊天动地，不过一场普通的幽会罢了，词汇也未经华丽的粉饰却留给读者一大片思索想象的空间。
诉相思：柳永在《蝶恋花》中先有“望极春愁”一句，写他满怀愁绪之所以挥之下去，恰是因为他不想摆脱这“春愁”的纠缠。那么他的“春愁”到底是什么呢？直到词尾“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”才一语破的：佳人啊，我的思念消瘦了形体，憔悴了神魂，我也只能在这孤寂的小楼上与春愁缠绵，感叹夕阳，对酒当歌，试图消去相思之苦，却清醒的知道，这一切不过是刻意的快乐，又怎么能让我真正的开心起来呢……此二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃也决不后悔；以衣带写相思，朴实无华，字字真实，感情自然迸发。非是无痛**，隔靴搔痒。
伤别离：兰舟催发，欲留难留，就要分别的人拉起手再看一看，但各自泪眼模糊，想要再讲几句话，却说不出来，好象喉咙被堵塞了。“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”所谓“多情自古伤离别”，抒写离愁别恨的诗词数不胜数，但惟这首词不像某些小令词“念羁情，游荡随风，化为轻絮”，只写离愁别恨的一个侧面；更不像今天的某些歌曲如“突然恨透这个世界，因为要离别”得纯属无理取闹，无病**；而是笔墨拓展，打开大合，词中所写景多为实景，是借景抒情，不但写当前情景具体形象，就是设想的情景也真实感人。铺叙情景，不用典故，不堆砌辞藻，能做到语意清新，情致缠绵，一派离情曲曲写出，意兴尽致。
怀永别：情侣逝去，已成永别，哀莫大焉。然千百年来写此情切者莫如苏轼的《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”。在这首小词中，读不到一句令人感觉“矫情”之语，词语的运用简练凝重。
每一个音节的连接都有冷涩凝绝之感，犹如声声咽泣，压抑沉重的气氛就在这“幽咽泉流”中弥散开来，让人艰与呼吸，又难以逃避。苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。白居易的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”因无切身之痛，所写多为场面描写，华而不实，与东坡先生的亲身感受相比则稍逊风骚。
红尘中爱的最高境界是什么？是执子之手，与子偕老；是相濡以沫，生死相许。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。最完美的爱情作品正是对它们的最好诠释。
经过上次与孩子共读古诗词以后，发现孩子对古诗词比较感兴趣，于是这次又安排孩子读《宋词三百首》。虽然孩子年纪小，一时不能理解很多宋词的含义，但是古诗词*仄有序，节奏鲜明，韵律和谐，读来琅琅上口，悦耳动听，多读多诵能体味韵律美，音乐美。反复诵读，大胆想像，能领略意境美。词人或吟咏生情，或感物咏志，或借物言志，多吟多诵，体验情感美。
欧阳修在《生查子》中写到：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”这首词描写相思，明白如话，饶有韵味，语言通俗自然，饶有民歌风味。
著名女词人李清照在《如梦令》中写到：“昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人——却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！”词人一觉醒来，天已大亮。一起身便急问收拾房屋，卷帘的侍女：海棠花怎么样了？侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变！”女主人听了，嗔叹道；“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗！此词语言清新，词意隽永，令人玩味不已。
辛弃疾的《西江月明月别枝惊鹊》中有这样一段：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”词人运用对仗手法，“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其*凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，**淡淡。然而，正是在看似*淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。
希望孩子通过大量诵读古诗词，积累着诗词的语言，感受着诗词的情怀，懂得古人惜墨成金，领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处，赏识能力得到提高，语言底气就足了。有了底气，才有灵气，孩子在今后的学*中，思路更加开阔，想像力进一步增强，行文下笔轻松，语言流畅，直至形成言简意赅的文风。
中华民族在几千年的发展历史中，有数不清的文人雅客留下了流传至今的文字。早在战国时期，伟大诗人屈原便写下了长篇抒情诗《离骚》，后来又出现了《论语》、《史记》等巨著。到了唐、宋、元、明、清时期，诗词歌赋、小说更是各具风采。
爱诗之人，必定从小背诵《唐诗三百首》，而爱词之人，当然少不了有一本《宋词三百首》。小学时，老师很少提到宋词，上了中学，我渐渐对宋词有了了解并喜欢上这种文学体裁。著名词人苏轼、辛弃疾、李清照都是我经常在朋友、家人面前提起的对象。这个暑假，我还特意买了一本朱祖谋的《宋词三百首》回家欣赏。
在《宋词三百首》中，有许多我从未听过的词人，像时彦、周紫芝、袁去华，但他们的词句仍让我陶醉：“胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。”“梧桐叶上三更语，叶叶声声是别离。”“唤觉来厌厌，残照依然花坞。”……
宋词，它不用像唐诗，每一行的字都一样多，但却有一定的词律格式；它也不用有一个能概括全文的恰当名字，只要有词牌名就足够了，这样反而让人忍不住想去看看词的内容；它更不用像小说，要有人物、环境和情节，完全是作者想到什么就写什么，很好地抒发了写词时的感情，读起来仿佛是身临其境。
正是因为宋词的传神、飘逸，才让它在我们的生活中不可缺少。春天，一个美丽的季节，我想，人们看着窗外的美景，一定会吟上一句：“绿柳烟外晓云轻，红杏枝头春意闹。”等到夏天的时候，很多人会选择到乡村去度假，晚上，若是在小路上散步，一定会有和辛弃疾一样的感觉：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”不知不觉，秋风已将树叶吹黄了，词人秦观正是在这时写下了《浣溪沙》中的名句：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。”秋天，还有一个家人团聚的节日，那就是中秋节，或许，一个几乎不会中文的外国人，也知道“但愿人长久，千里共婵娟”这样的千古绝句。一个人难免会有遇到挫折的时候，这时，他就像陆游笔下的梅花：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”如果想让自己重新振作，那就大声背一遍岳飞的《满江红》吧：“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇……”，里面的语句可以让任何一个人鼓起勇气。
宋词就是这样，它不但可以描写各种景色，而且能抒发各时的心情，可谓是“文学大家之绝唱”。我很喜欢这本《宋词三百首》，而且会把它推荐给更多的人，相信它一定能陪伴我成长。
我所教的科目是地理，在日常生活中，除了广泛涉猎专业知识外，我更喜欢文史方面的著作。有时候知识就是这样，“博观而约取，厚积而薄发”，我是坚信“成功是属于有准备的头脑”这句话的。 当你讲解我国 34 个省区简称由来的时候，当初哪里会想到李白的《峨眉山月歌》中“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的“渝州”就是古时的重庆。阅读后无意间收获的惊喜无形中又为我提供了攀登“人类进步阶梯”的动力。
漫长的暑假，提供了宝贵的阅读时间，我愿在书的海洋中度过这段时光，乐此不疲。宋词是中华五千年灿烂文化中的一支奇葩。早在学生时代，“枯藤老树昏鸦”的苍凉，“小桥流水人家”的画境，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，以及“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的婉约，无不在我心中种下了求知的种子。而今，当一本《宋词三百首》捧在手时，我便迫不及待地想去揭开她神秘的面纱。
人世间最能让人感动而又让人泪下的莫不是一个“情”字，“情”的描写透露于字里行间。在词中，我读到了情怨、幽怨与哀怨，无论是“别来不寄一行书”(晁冲之 《临江仙》)、“渐行渐远渐无书”(欧阳修 《木兰花》)，还是“一春犹有数行书，秋来书更疏”(晏几道 《阮郎归》)，妻子对书信的渴求那是对丈夫无声的关切，也许大丈夫当修身、治国、*天下，但是妻子的那份依赖更与何人说。
有一种等待叫“月上柳梢头，人约黄昏后”(李清照 《元日》)，有一种思念叫“衣带渐宽人不悔，为伊消得人憔悴”(柳永 《蝶恋花》)，有一种期望叫“今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同”(欧阳修 《浪淘沙》)，有一种欣慰叫“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”(辛弃疾 《青玉案·元夕》)。正是因为有“情”，眼中的世界，心中的一切，笔下的文字，才会撩拨人们喜怒哀乐的心弦，引起共鸣。
除“情”的描写细腻外，宋朝的词人们，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。贺铸《蝶恋花》中“数点雨声风约 住，朦胧淡月云来去”，向人们展现的是“微风轻吹，淅淅沥沥的小雨已经停住;夜色朦胧，一弯淡月静悄悄地悬挂空中，云彩在幽幽地飘来飘去”的景象，一个“约”字，风雨相约，风来雨住，映射出一种和谐的美。宋祁《木兰花》中“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹 ”的“闹”字，拟人化的描写，刻画出了一幅争春、闹春、春意盎然的画卷。
张先也是一位工于词句的典范，他在《千秋岁引》中也写出了“雨轻风色暴，梅子青时节”的佳句，正是梅子青青的季节，雨点轻轻，风却狂暴。不过给我印象最深刻的是他擅长对“影”的描写， “张三影”的由来便是因为以下词句 ：
a、 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。 《天仙子》
b、 那堪更被明月，隔墙送过秋千影。 《青门引》
c、中庭月色正清明，无数杨花过无影。 《木兰花》
浏览词句之余，意外的收获总是有的，读书的乐趣有时也在于此。有一首歌叫《寂寞沙洲冷》，苏轼在《卜算子 黄州定惠院寓居作》就有这样的句子“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，这不正是歌名的出处吗!?那么当你读到欧阳修《蝶恋花》中“庭院深深深几许”、张先《千秋岁引》“心似双丝网，中有千千结”时，你会不会想到琼瑶剧呢?
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，在书的海洋中你能感受到自然的“春夏秋冬、风霜雪雨”，也能体会到人世间的“喜怒哀乐、酸甜苦辣”，我愿乘一叶扁舟，在知识的海洋中徜徉。“三更有梦书当枕，半床明月半床书”也许会是每一个读书人的最高境界?
那一滴眼泪，在日照下，一瞬，早已化为飞烟;那一场迷梦，在岁月中，却用了一朵花开，到落的时间;那一首首宋词，别去了蝴蝶携走杜鹃的传言，唯留下今世的弦，弹奏着惘然的华年。
听，
是那一篇篇弥散在如漏光阴里的词章。从“裁剪冰绡，轻叠露重，淡着燕脂匀注”到“不如向，帘儿底下，听人笑语”。三百首，抒写的三百个情感的誓言。
听，
是那一丝丝敲碎了萦绕在内心的情愫。还有自徽宗赵佶到易安居士，一个个富有才气词人道出的缕缕情思。
合上书，闭上眼，那些词句情景如现眼前。接下来，我就道一道，从《宋词三百首》旖旎的词章中体味的淡淡情怀。
国维有言：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。此乃成就事业之说。然，今吾阅宋词三百，另辟蹊径，从感情方面探寻其三境界。
第一境：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”曰思之境。
我默叹，高楼独倚时，只剩君一人，望月明星疏，寄予深情，只愿人长久，只可惜远方的佳人，却是婵娟不共。再没有梦里相遇的瞬间，悲欢离合，无人相伴这微寒的明月夜。
想念，凝结了泪水。唯有在夜深人静时，独自默默遥望，任凭相思泛起。深觉，相思浓如酒，亦犹记，晏殊相思四壶酒。“绿酒初尝人易醉”，“烂醉花间应有数”，“醉后不知斜阳晚”，“一场愁梦酒醒时”。如此思念，把酒一壶， 亦算是一种宽慰罢。而飘落的相思泪，跌碎了时常忆起的重逢画面。
原来，有一种等待，叫做思念。
第二境 ：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”曰等之境。
多少年华似水流去，多少等待在朝朝暮暮。
轮回了多少春花秋月，掠过了多少春雨秋寒，落尽了多少清愁别恨。
打不开的枷锁，冲不出来的牢笼，撩不清理还乱的鬓发，擦不了抹不尽的苦涩泪。谁默默的厮守“驿外断桥边，寂寞开无主”。梦游处，不知道何地何方，醉酒时，不知道何人何恨长。
严仁一首笔致清倩的闺怨词，道一声“宝奁如月不欺人，明日归来君试看”，宣卿情调幽怨的一句“断肠落日千山暮”，净土尽头，几人解脱，谈笑间，华发早生，流年东逝而去。怆然间，留一缕青丝不肯老去，只为等你来。
第三境：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”曰缘之境。
一阵风，一场梦，海誓山盟般磨蹭。要寂静，谁能懂?缘来缘去缘无踪，缘生缘灭缘是影。
佛捻断了一声叹息，苍黄便染了满眼。
缘来，缘散，缘如水。
三生石上的印记历历在目，画楼湖畔的笑声声萦耳。带着前世的期盼，来到今生，寻找那个夜晚，寻找那夜的，朵朵烟花。
上元灯节，火树银花不夜天，人潮涌动。他和她走散了，在人群中切切找寻，已经是灯火阑珊的时候，无意间回头，却看见她立在那里微笑等待。他站在亭内，她立在桥头，隔着灯火遥遥相望。
