最感动的最潸然泪下的也就是大梦的故事了，谁的一生都无法避免那些突如其来的意外，中间的痛苦，那种劫后重生的经历并不是所有人都能感同身受，再遭遇到那些挫折，他对命运勇敢的说不，说故事的人无心，读者有心，无法想象他所历经的这些磨难，看到最后的几张照片，莫名感到欣慰，还是那句话，世界没你想的那么好，但似乎没有慢慢遭，愿大梦以后的路越走越顺。还有故事的老潘，坚持自己的梦想，突然被这种精神感动，还有那句话，说什么说走就走的旅行，有本事带着你妈妈去，希望我们都能珍惜身边的人，在有限的年华里，多陪陪自己的家人，多和家人分享自己的喜怒哀乐，深情不及久伴。还有最感人的一段话，一代人有一代人的价值观，如果很难做饭相互理解，那就尽量互相谅解，若做到谅解也很难，那就学会哄！我个人觉得这句话用在父母与子女之间在合适不过了，父母对孩子的爱，孩子对父母的爱，其实表达的方式不同罢了，不理解那就哄吧，反正又不会死。毕竟是生我养我的爸比妈咪啊
生命逆旅单行道，哪有岁月可回头。愿我们都能知行合一，珍惜眼前人，心安过此一生。
从开始看到最后，眼里总是水雾蒙蒙的，无声*静的感动。
如一场淅淅沥沥的春雨，落在眼里，渗入心间。
带着爱与善。
每个故事都不需要同情，不想感动谁，只是一个个的真实质朴却闪亮的人生，安静地闪烁在漫天繁星中。
而我们有幸在大冰的书里遇见了他们。
合上书，我看着在玩乐高的老男孩和两个小男孩。
突然问：“如果儿子长大想去支教，几年不回来的那种，你会支持吗？”
“不行！”爸爸果断冷酷地说。
也许我会支持，
都在父母规划中长大的孩子，生活千篇一律，人生的成绩无外乎用事业划分的优、良、差。
我心想，为什么别人的人生故事就如此与众不同呢？
因为，走过了不一样的路，遇见了特别的人，经历了不寻常的事，这一切切构筑了其别样的人生故事与成就。
也许我也不会，
那样的人没几个是莉莉，
没几个能做到*行世界多元生活，
更多的是老潘、蠢子、以及支教老师次旺、多不杰......
太苦、太难，
我希望他们为人一世过的精彩有意义，又恐其颠沛流离，遭受苦难挫折。
哇哇
一哥的哭声把我从遥远的思绪里揪回，
小九又抢一哥玩具了！
好吧
老母亲又瞎操心
儿子的未来，他们自己走，生命需要自己体验尝试。
我唯能做的就是，在他们大步离开前，多和他们一起读书，读着读着，他们总会领悟自己该走的路。
对大多数人来说，“三毛”已成为一种象征。提起这个名字会想到什么?一g黄沙，一捧清泉，一次轰烈的爱，一场恣意的旅行……和林徽因、张爱玲一样，三毛已被符号化，她的一切被打上“自由”、“浪漫”、“率意”、“任性”的标签，成为一种“文化”，因此人们谈三毛，往往不是谈她的文字，而是她用文字塑造出的那个敢爱敢恨、甘愿为爱走天涯的形象。以至于谈得太多，过犹不及成了附会，人们心中的“永远的三毛”，到底是个曾经存在过的名叫“陈*”的女人，还是世人编织出的美丽幻象?
这里我们不谈其人，只谈其书——斯人已逝廿多年后，看到三毛的新散文集，名字赫然是“你是我不及的梦”，三毛这一生，“梦”字恰为最好的注脚，以致庄生梦蝶，不知身在何处——既是“梦”，那么理应“不及”，这是再恰当不过了。
翻翻书，廿六篇文，她的文字与已往的没什么两样。谈朋友，谈往事，谈撒哈拉，谈她那段遗失在沙漠深处的爱情。澎湃的深情满溢，像涨满了水的河床温柔地泛滥。看她谈云门那一篇，被云门感染了的三毛站在椅子上挥洒着狂喊，像要把这一生的痛与爱，激情与热血通过这一喊宣泄出来。看这个有血有肉贲张呐喊的三毛，透过二十年前的文字，仍然活生生地如在目前，不禁让人感叹她文字的能量。热情与感染力，这大概是三毛的文字令人着迷的魔力吧。
书中压轴的《你是我不及的梦》是最让我感动的一篇，尽管它用词质朴，所讲的故事也*淡，只是三毛在西北旅行的一段小插曲：她骑骆驼，跟牵骆驼的农家姑娘玉莲三言两语攀谈起来，于是跟着她到家里坐一坐。农家小院落被三毛的手笔描绘得爽利干净;农家人的感情亦然，泼泼辣辣，直来直去，爽脆舒心。三毛在离去时欣羡又怅然地写道，玉莲，你就是那我所得不到的梦。
让我动容的不是玉莲一家的“世外桃源”，而是三毛笔下为数不多的“真实”生活——原来她也是可以写生活的。当然，在三毛眼中，玉莲的生活是她“不及的梦”，西北农村随处可见的穷山恶水大漠风沙是三毛眼中无法企及的白云乡;在很多人眼中，三毛的生活也是我们的“不及”之梦吧。自作清歌传皓齿，行遍万水千山，怕真的是只能在梦里出现。但我仍觉得，三毛的洒脱不是真洒脱，她的遁世是逃避，她的勇敢恰也是怯懦，她的文字是辩解，为逃避与怯懦辩解，为任性妄为辩解。三毛的存在，为我们编织了一个遁世隐身的藏匿之梦，她筑梦，我们逐梦。谈何放下，谈何取舍，谈何勇往直前，谈何义无反顾，其实未必是放下所有，来一场说走就走的旅行，一场仪式般的旅行过后，我们就真能放下，真能勇敢，真能找到想要的东西了吗?大部分人毕竟不能把一辈子过成三毛一样，终归还是要回到日常轨道中来的。所经历的，所舍弃的，若终能被汲取，待有一日，看遍了周遭风景，落尽了浪蕊浮花，想必也就无需再读三毛了吧。
三毛的书是一场故梦。而今再读故文，已不再追思想望怦然心动，正是：“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道：此心安处是吾乡。”
下午查了考博成绩，有意料之外，也有情理之中，毕竟对于努力的多少，命运不慷慨解囊。潘哥哥担心我太偏执，忙碌工作暇隙找我聊天，我只是合上正在改论文的笔记本，不由自主的盯着墙壁一直发呆，总不能让妈下班回家也看到我这种状态吧，找点事情死拽拉扯着转移注意力。
最*一直在忙里偷闲看电子书，这是*期可以不让神经紧绷的短时间消遣，昨晚零点半结束我不，想写几句话睁不开眼睛。像大部分山东孩子一样，对大冰有着一种别样的旧情愫，10几甚至20年前，看着你的节目喊你大冰哥哥，看你目前的装束以及与这个世界格格不入的许多，顺应潮流，冰叔。第一次接触冰叔的书是因为潘哥哥在视频那边骄傲的举着一本好吗好的，说弄到了冰叔的亲笔签名，那时的我们湛江到沈阳隔了大半个*的距离，没有生活的交点，就互相投其所好，爱屋及乌，之后，对于冰叔的作品便一发不可收拾。去年潘哥哥毕业后，机缘巧合去了10多年前冰叔工作过的山东电视台。有时去济南经过那里，会想起冰叔讲过的那些普普通通向阳的温暖故事。
两个月后，要奔赴湛江进行一系列的毕业流程，或许就是一别两宽，突然有点舍不得那个被自己无数次抱怨路途遥远，饭菜难吃，潮湿闷热的地方。接下来这段的日子，不管是得偿所愿还是另寻出路，用心专一，简单干净，总会有一个称心如意或者是需要摸爬滚打慢慢适应的归宿。
昨天一股脑把《我不》看完，说实话我第一次看这类江湖气的书，看完我是很激动的，虽然知道每个故事都是真实的，但是读的过程中，我是真真把它当小说读了，因为在我的认知和经历里，一个人的生命中怎么可以有这么多精彩的故事和有趣的朋友，所以给我造成了一种错乱感，我去搜了下相关微博和网易云里对应歌手写的歌，看到了真真的图片和活生生的人的时候，那漂浮的心才安定下来。其实如果我们活到那个年纪，身边也一定会有可爱的有趣有故事的人，只不过大冰他有主持人，作家，银匠，酒吧老板，民谣歌手，画家，禅宗弟子，手鼓艺人，背包客等这些身份，自然有浓浓的江湖侠气，身边的故事用他独特的写作手法加以润色，就受到了很多年轻人的推崇。
但也正是因为这一系列的标签和书中一些生活化的措辞和用语，引起一些读者或路人的不满和鄙夷。有人说矫情我觉得不然，人都是情感动物，不喜欢不读就是了，毕竟众口难调萝卜白菜各有所爱，文学也是因为它那强大的包容性而绽放异彩各有千秋。我觉得很多事物譬如书，是给过去的你或者现在的我读的，但是以现在的你的眼光来看现在的我读的书并做出不屑的评价，未免偏颇，因为人的思想和眼界都是慢慢打开的，对事物的领悟力和着眼点也不同。各类派和谐共存不指指点点，最好。
——《我不》读后感9篇
我觉得“我不”是一种精神，我不屈服于任何事任何人甚至于所谓的命中注定，有所谓又如何，无所谓又如何，我的人生当然是我说了算，我可以不在乎别人的眼光，活出自己的精彩，不该沉溺在眼前悲伤，它不过是活着的一个短片而已，它不该是你生活的绊脚石，不该是阻止你前进的方向，有时候放下何尝不是一种解脱。
这本书里我看到了不屈的小蓝为爱的痴狂，和蠢子的执念；看到了成都姑娘勇往直前奋不顾身；看到老兵的执着；乔一的倔强；大洋的珍惜；大梦的乐观……每个人的人生都很相似又很不同，一直在迷茫路上的我找不到我想到去的方向，没有资格谈什么浪迹天涯，又是满腔热血的想跟老天死磕到底，无数次的想象着未来的人生，又那么模糊，看不起自己但又觉得好像我的存在是有价值的，是可以改变世界的。
我希望在20xx年自己可以活的清楚一点，知道自己想要的想过的生活是什么，追求的是什么，可以为自己想要的付出多少，活在当下，不屈服当下，是一种态度。
一个还在迷茫的路上的人，一个需要被开导的人，一个需要魄力的人。
今天我心血来潮翻开我心爱的二年级下册的新书本，里面有一篇课文叫《我不是最弱小的》深深打动了我，它讲述了一个家庭出门春游所发生的事，一天下雨，妈妈把雨衣递给了在身边的托利亚，托利亚又把雨衣递给比自己小萨莎，萨莎又把自己的雨衣遮住了蔷薇花，她向妈妈问：“我现在还是最弱小的吗”？妈妈摇了摇头给了萨莎一个满意的答案。
我看了这篇《我不是最弱小的》课文，我认为萨沙非常坚强，虽然她的年龄是最小的，但她坚强意志感染了我。我在我们家我的年龄是最小的，但我觉得，还有很我多事情需要我来保护。我的小鱼需要我来喂养；我的花儿需要我来浇灌；我的小房间需要我来打扫。我决定以后也要象萨莎那样不要当最弱小的，外婆腰酸了，我要给她捶背，爸爸工作回来脚酸了，我给他揉脚；妈妈洗好碗，我给她放碗。
看完这篇课文，我跑去问妈妈：“我是不是最弱小的？”妈妈肯定的对我说：“不，宝贝，你是我们家最坚强的好孩子！”
今天，陈老师带领我们学*了第八课《我不能失信》。课文描述了*诚实守信的事，那是一个星期天，*要随父母一起去父亲的朋友家，突然想起要在当天教朋友小珍叠花篮，虽然父母都劝她改天再教，可是小庆龄还是。课文赞美了小庆龄诚实守信的可贵品质。像这样在诱惑面前，选择守信还是失信的事非常多，就拿我举个例子吧！
有一个星期六的上午，爸爸妈妈都要去上班，妈妈让我把《西游记》看到第十回。等妈妈走后，我刚想把书从书架上抽下来，看见了新买的电脑，一瞬间起了玩心，我心里想：要不要玩一会，没事，就一局，没什么大不了的。我把电脑打开，玩起了英雄联盟，因为这个游戏里的情节太刺激了，我忍不住玩了一局又一局，早就把看书的事抛到了脑后。
妈妈回来了，我听到了脚步声，飞快地把电脑关了起来，把《西游记》翻到第九回，假装看了起来。妈妈见我脸色不太对，奇怪地问：“儿子，你肚子疼吗？怎么脸色不对？”
“我……我……”我的话到了嗓子眼，可怎么也说不出来，“没有，只是……只是我玩了会游戏。”
“什么？你竟然玩起了游戏？”
我下意识地闭上了眼睛，这也许是自我保护的一种方法吧！
可是妈妈并没有打我，而是耐心地引导我向光明的前程迈进：“儿子，你坦白承认很难得，可是你并不能失信啊！”
妈妈像这样的话有很多，每一句都在为我们开凿成功的隧道。
与*小时候相比，我差远了，我一定要更努力向*学*！
诚信自古以来就是做人之本，如果你不讲诚信就等于没有做好人，所以让我们携起手来，一起做个守信用的好孩子吧！
文中出现了很多当地的方言，语言普通，没有华丽的语言修饰，使之读着感觉很轻松，可以当散文，可以当小说。其中因为可能因为有幸去过文中摩梭人居住的泸沽湖，与墨脱，所以很亲切吧，仿佛又回到了泸沽湖畔。读这本书有两点吸引我:一是真实性，作者写的是芸芸众生中有缘人的真实人生。二是感情，感动我的是在患难中不离不弃的亲情，爱情和友情。作者笔下的人，很普通也不普通，普通的是它可能就是我们身边人的故事，不普通的是每一个人都是世间独一无二的珍宝，都有一份独一无二的人生。
真实的人生，患难是日常事，可能远距离地看一个人，很光鲜很成功。可如果有缘*距离接触，看到的总是那份不易和艰难。这个世上，没有容易的人生。我的生活和作者的理念相去甚远，既能朝九晚五，又能浪迹天涯对我的吸引力并不是很大，因为我深知每个人都有适合自己的生活方式，既尊重别人又尊重自己就好，没必要看了别人的生活方式就去打鸡血。
让我感动的是书里的每一种感情，那是我们每一个人都有机会深有感触的东西，所以看小蓝的故事，因为爱情湿了眼眶。看带着父母作最后的旅行的故事，因为亲情感恩奇迹。看大梦去看北极光，友情一路相伴，亲情背后护航，爱情终成眷属，这样美好的爱，就敌得过人生所有晦暗的时光。愿你逐梦：路上雨天有伞，天黑有灯，路上有良人相伴。
这本书是苗苗推荐给我的，其实以前丹丹也给我推荐过大兵的书。大兵是一个在我小时候记忆挺深的人，记得在初中的时候山东电视台有个节目叫《阳光快车道》，分为阳光女孩，阳光苗苗和阳光记录三个部分，阳光女孩的优秀和明媚，阳光苗苗的呆萌可爱，阳光记录创造者的各门绝技，还有主持人大兵的风趣幽默……然后后来再也没有在荧幕上看到他。
可是我在《我不》的插图中看到的大兵，沧桑，忧郁，还有那异域风情的发型，转变太大，有点不*惯，但是了解过他在做主持人之后的各种经历，我明白了，是因为，他的脸上其实是满满的阅历，是山山水水风雨在脸上留下的痕迹。
但是《我不》这本书让我看到的最重要的不是大兵的改变，而是他在书里写的那些至情至性的人。看了他的书，我才明白和相信这个世界上真的有那么纯粹和纯净的人，在那样的一个角落，坚持着他们的信仰。他们生活的那个角落和天堂离得很*很*。书里的文字不华丽，口语话，但是很紧贴地气，也许，是因为高度的纯真本身就不需要任何的修饰和美化。
十年如一日坚守藏地、为*基础教育尽一己之力的书店老板；亦正亦邪浪荡洒脱。散尽家财救助灾区、带重病母亲游历世界的东北浪子；木讷寡言对绝症女友不离不弃的流浪歌手；心系31年阵亡战友、不愿偷生于世、为古城安危置生死于度外的不死老兵……书中的每一个有情众生，都在对命运说：我不！玩命拼命，我命由我不由天！
祝愿每一个至情至性的灵魂，永生。
吴晓波在《把生命浪费在美好的事物上》里说了这样一句话：书与人也有投缘之说，有些人的文字你死活读不进去，有些人的书你一读到就好像至尊宝遇见紫霞仙子那样：“咦，千里万里，你真的在这里。”
因为人眼睛能看到的东西大都是自己关注的。
很多类似的书都翻翻而已，大冰的书大多都读过，而且是用心的读，一个个人物鲜活动人*凡又不凡，让你感动又给你力量。在人性关隘处命运绝境中，*凡的人或爆发或隐忍或坚持或纯真，谱写着一首首诗歌。
大冰纠正了许多人对旅行的误读，旅行不是药，更不是万能的药，旅行是和工作一样的一种生活状态，旅行不是用来逃避的暖房，旅行可能比一般的生活需要付出更多。*衡好各种需要努力实现各种梦想，才是真正的成功。
*行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。许多人都有浪迹天涯的梦，学会多元思维有能力过多元生活，做到知行合一并不容易。这个世界上真的有人在过着你想要的生活。
而那些人大都曾隐忍过你尚未经历的挫折。
问收获先问付出。
到现在依然记得那句话，愿你有梦为马，随处可栖。还有书里很多的故事。也记得书里说的，你要相信，始终有人过着你想过的生活。对于那时候的我来说，特别是热爱诗歌的我来说，读了很多诗，也知晓了很多诗人的故事，一直幻想浪迹天涯。就完全被这本书吸引了，特别是书里的那些人事。羡慕于他们的生活，那不就是我一直想要的生活方式么。有马有人，有歌有诗，有酒有剑，有江湖，只身打马，就是浪迹天涯。
然后，开始关注了他的微博，有一天看到他在南京先锋书店有签售会。立马就去了。依然清楚的记得，那是十一月的一个周末，因为我刚考完三级心里咨询师，赶着周六下午的火车就去了南京。我也记得那次去南京住的是南师老师的宿舍。然后和苗哥一起去了他在先锋书店的签售会。
那天，虽然也是早早的去了。可是到的时候，书店里早已经排满了很多人。为了怕离得太远，我们早早的就站在那里占地方了。后来，等来了他。第一次见真人的印象，留个辫子，有点小胡子。看起来有点痞痞的，但也掺杂着随意。很汉子的感觉。内容现在想来大多都忘了。结束时排队，给书签了字。到现在这本书我不知道放到哪里了，还是被谁借走了。关于这本签名的书，其实也还是陈莹的。当时因为时间太赶，就拿了她的签了。除了签名，还*距离的握了手，拍了照片。记得他当时说了谢谢。（详见那一年的微博，由此看来，发微博发朋友圈还是有用的，可以比我们的记忆更加明确的记住那天的人事。）出来时，一旁兴奋的苗哥，一直在说，大冰握了我的手。看她兴奋的样子，活脱脱的就是个花痴少女。
再后来，大冰又出了《乖，摸摸头》。也赶快的买了看了。还不断的向身边的朋友推荐。再后来，不知道生活里发生了什么，或者是怎么了。好像对他也从一开始的那么喜欢变得很*淡了。知道他，看过他的书，新发的书也看了。但是心态却不一样了。也开始明确的知道了那些书里的人事。但是却并不如当初那样羡慕了。
直到这本《我不》。没有买实体书，在微信读书上电子书看完了。书里依然是他遇见的那些人事。那些和我们一样的每个人，发生的故事。他用笔写了出来。不说太矫情的话。再次读起来那些故事，依然有很多感动。这是必然的。而也恍惚觉得，世界在变，人也在变，包括我自己，包括书里的人事，也包括大冰。我是这种感觉。而一下子想要看这本书的时候。不是因为他是我曾见过的那个叫大冰的人。而是书的封面上的那几句话。
“随缘惜缘莫攀缘。”因为曾有一个姑娘也这样对我说过。下句是，“若有缘，两人一马，明日天涯。”
和很多故事一样，结局都不会如我们期望的那般美好。所以，最后我的那个姑娘离开了。
在大冰的书里，还是那些人事，倔强而又美丽的人儿。有爱情，亲情，友情。这可能就是这个世间的美好，支撑着我们在任何时候，我不。勇于选择自己的生活。大冰用他的笔写下那些人事，同时也在告诉我们这个世界的样子。一千个读者就有一千个哈姆雷特。同样的，这本书对于我们也是如此。感觉现在的大冰也更成熟了些。或许是我自己成熟了些，所以读起来那些文字和故事，心态也就不一样了。除了那些言之确确的道理，我们也应该更加了解和懂得他为什么这样去说。
看着别人的书，写下自己的感悟。一些人一些事，触动着每个人内心深处不易察觉到的世界，现在是快节奏的生活，慢下脚步来让自己感性一些就会发现不一样的自己。品一杯茶嗅一缕香看一本书，体会不一样的人生。朴实无华的文字描述着跌宕起伏的故事，一花一世界，一叶一菩提……
《我不》第一个故事让我不禁感慨我自己，同为90后，自己似乎过的很舒坦，并没有为了生活而疲于奔波，也是因为此的安逸所丢失了寻求成长的希望，总是活在父母的庇护里不曾独自面对生活带来的艰辛，也丧失了解决困苦的能力，导致的结果就是抗压力严重不足。白玛一个闪耀着光芒的人、一个善良执着的人，从他的身上让我找到了自己缺失已久的东西，坦然面对自己面对生活，学会成长，努力成长。
有的时候感觉这个世界不公*，为什么不善待善良的人，有的时候又似乎看的比较开，曾经的我认为既然不能改变生命的长短那么就在宽度下功夫吧。看了小蓝的故事看着看着不禁潸然落泪，一个乐观开朗和命运抗争的弱小的女孩子，败给了疾病。也许命运真的不公吧！换个角度也许她是幸福的，她有陪着她的爱人，一个真正的爱情拥有者，后来没忍住百度了小蓝的结果才知道她走了带着爱人的祝福走的，善良的人值得祝福，愿你来世活得轻松一点自在一点活的自我一点……
遵守自己本心活着的人少有了，像老兵一样活着的人仅此一人。现在的人功利心太重，面对纷繁复杂利益至上的时代很容易迷失自己，故事看到一半恍如隔世，这究竟是一个什么人才能做到这样，他本可以享受的可是为什么还要如此艰辛如此拼命。看到最后才明白其中的缘由，不敢妄加猜测，但也大概明白其中道理，只可意会不可言传吧！
生活赋予了我们太多沉重的东西，因此要学会负重前行，大部分人都曾想过一种与世无争，隐士而居的生活，可是又有几个人做到了，只是想想罢了，生活不是我们想怎样就怎样的，但是我们可以奔着自己想要过的生活努力，哪怕是过上一刻钟想要的生活也能看出我们“活过”。一口气读完了莉莉，很羡慕她的生活，也曾想过我要是经历她经历的故事我会怎么做，也许早就放弃了吧，每个人都有自己的生活方式以及所遭受的苦难，能承接住过往的糟糕也就能享受到风雨过后的彩虹。前方的路艰辛且漫长，时刻提醒自己舒服是给死人留着的，生而为人就要不断前进。总有对的人在前方等着自己，不负韶华，不负卿！
看似简单的文笔书写着不简单的故事，透过故事的表面寻求不一样的的道理，看着看着仿佛走到了主人公的的身边，仿佛陪着他（她）一起走过一段路，不同的是读者是透明的，凡事都有自己的定数，莫强求。现在看书的读者仿佛就是这样吧，只能看，不能言，但可以思考，读史可以明智，读别人的故事可以撞击心灵，洗涤灵魂。
一口气看完这个故事，大部分是在羡慕中过来的，前半段是在折服的状态下过来的，中间带着祈福的状态读下去的，生怕读到后来……最后看到结局让人最暖心。
故事的主人公因祸得福，做出了很多人一直在想却没有勇气付诸行动的事，这也包括我在内。用脚去丈量土地，用心去感受生活，一个人的生命在于行走，行走于天地之间，行走于大地沧海之中，善良的人会得到眷顾。引用书中一句话“种因得因，善缘善得，因缘具足，须待时日”。
轻松的“曲调”中读完了这个故事，乔一一个*凡又不同凡响努力追求自己梦想的人，读着别人的故事，书写着自己的生活，简简单单，**安安，就是最好的样子，珍重吧！
“如果要你以失去双臂为代价，给你一双翅膀，你愿意吗？”逆风飞翔必然是执着的人，愿未来随心，愿过往随缘……
小仁慈，大善心。万千世界里需要有有一颗古朴的心，带领着人们走向远方，虔诚的上路……
“懂得*视的人不会随随便便把别人抬高把自己放低，不放低不等于不谦逊，真正谦逊是面对所有人的*视，不然只是表面客气而已”比较颇喜欢这段话，字里行间像世人展示着一个人的生活态度，愈宽广的人，才会有愈宽广的路，
“无为而治”，需要用一生去感悟，去体会*衡，做好自己的事情，尽力去完成生活赋予自己的角色，*素总有过多的奢求，到头来少有实现，才发现所有的所有都需要*衡的状态去对待，*常心但要有心。
看着书，仿佛走了很久很久的路，从未停止，品读着别人的事，走着自己的路，写着自己的感受，一边感叹故事主人公的生活，喜忧参半，恍若走过了一个春秋，一个人的一生……
愿未来一切美好……
以上是我看完这本书的拙见，借别人的地方种几朵花，写写属于自己的感悟吧！
昨天一股脑把《我不》看完，说实话我第一次看这类江湖气的书，看完我是很激动的，虽然知道每个故事都是真实的，但是读的过程中，我是真真把它当小说读了，因为在我的认知和经历里，一个人的生命中怎么可以有这么多精彩的故事和有趣的朋友，所以给我造成了一种错乱感，我去搜了下相关微博和网易云里对应歌手写的歌，看到了真真的图片和活生生的人的时候，那漂浮的心才安定下来。其实如果我们活到那个年纪，身边也一定会有可爱的有趣有故事的人，只不过大冰他有主持人，作家，银匠，酒吧老板，民谣歌手，画家，禅宗弟子，手鼓艺人，背包客等这些身份，自然有浓浓的江湖侠气，身边的故事用他独特的写作手法加以润色，就受到了很多年轻人的推崇。
但也正是因为这一系列的标签和书中一些生活化的措辞和用语，引起一些读者或路人的不满和鄙夷。有人说矫情我觉得不然，人都是情感动物，不喜欢不读就是了，毕竟众口难调萝卜白菜各有所爱，文学也是因为它那强大的包容性而绽放异彩各有千秋。我觉得很多事物譬如书，是给过去的你或者现在的我读的，但是以现在的你的眼光来看现在的我读的书并做出不屑的评价，未免偏颇，因为人的思想和眼界都是慢慢打开的，对事物的领悟力和着眼点也不同。各类派和谐共存不指指点点，最好。
——《我不》读后感6篇
最感动的最潸然泪下的也就是大梦的故事了，谁的一生都无法避免那些突如其来的意外，中间的痛苦，那种劫后重生的经历并不是所有人都能感同身受，再遭遇到那些挫折，他对命运勇敢的说不，说故事的人无心，读者有心，无法想象他所历经的这些磨难，看到最后的几张照片，莫名感到欣慰，还是那句话，世界没你想的那么好，但似乎没有慢慢遭，愿大梦以后的路越走越顺。还有故事的老潘，坚持自己的梦想，突然被这种精神感动，还有那句话，说什么说走就走的旅行，有本事带着你妈妈去，希望我们都能珍惜身边的人，在有限的年华里，多陪陪自己的家人，多和家人分享自己的喜怒哀乐，深情不及久伴。还有最感人的一段话，一代人有一代人的价值观，如果很难做饭相互理解，那就尽量互相谅解，若做到谅解也很难，那就学会哄！我个人觉得这句话用在父母与子女之间在合适不过了，父母对孩子的爱，孩子对父母的爱，其实表达的方式不同罢了，不理解那就哄吧，反正又不会死。毕竟是生我养我的爸比妈咪啊
生命逆旅单行道，哪有岁月可回头。愿我们都能知行合一，珍惜眼前人，心安过此一生。
从开始看到最后，眼里总是水雾蒙蒙的，无声*静的感动。
如一场淅淅沥沥的春雨，落在眼里，渗入心间。
带着爱与善。
每个故事都不需要同情，不想感动谁，只是一个个的真实质朴却闪亮的人生，安静地闪烁在漫天繁星中。
而我们有幸在大冰的书里遇见了他们。
合上书，我看着在玩乐高的老男孩和两个小男孩。
突然问：“如果儿子长大想去支教，几年不回来的那种，你会支持吗？”
“不行！”爸爸果断冷酷地说。
也许我会支持，
都在父母规划中长大的孩子，生活千篇一律，人生的成绩无外乎用事业划分的优、良、差。
我心想，为什么别人的人生故事就如此与众不同呢？
因为，走过了不一样的路，遇见了特别的人，经历了不寻常的事，这一切切构筑了其别样的人生故事与成就。
也许我也不会，
那样的人没几个是莉莉，
没几个能做到*行世界多元生活，
更多的是老潘、蠢子、以及支教老师次旺、多不杰......
太苦、太难，
我希望他们为人一世过的精彩有意义，又恐其颠沛流离，遭受苦难挫折。
哇哇
一哥的哭声把我从遥远的思绪里揪回，
小九又抢一哥玩具了！
好吧
老母亲又瞎操心
儿子的未来，他们自己走，生命需要自己体验尝试。
我唯能做的就是，在他们大步离开前，多和他们一起读书，读着读着，他们总会领悟自己该走的路。
大冰的作品《我不》是由一个个独立人物的故事汇集而成。在故事中没有什么大人物，都是作者身边的人，但读完这些人物故事之后，心中满是佩服，因为在这本书中你所看到的每一个故事都是满满的正能量，他们按照自己的喜好活着，生活中虽然有不如意，虽然会犯错，虽然会有遗憾，但他们总能对不公*的命运说“不”，然后用心去坦然面对各种挫折，追寻他们想要的生活。
《我的东北兄弟》这个故事的主人公叫大洋，一个东北汉子。他的前三十几年是在流浪中度过的，是人们眼中的二流子，整天浪迹于各个地方，表现出来的是痞性十足。也就是这样一个人，在20xx年玉树地震之时，独自开车去玉树押运物资，并带去了自己的大半积蓄，而后至20xx年还持续捐助过十余所学校的孩子，包括衣服、书籍等。这重大的改变源于大洋母亲的绝症，由于先前只是到处走，未能陪着自己的家人，当有一日母亲查出患癌并被医生告知只剩最后几个月生命的时候，他的心痛了。看着母亲在一日日的化疗中，身体越来越不济，而老人也不愿意继续在医院接受治疗，这个东北汉子戒了烟、剃了头、卖了店铺，拉着老妈逃离了医院，开着车，开始了新的征程。
从东北到西双版纳，从远东到东南。15000公里的里程，记录了他们的行程，两年后大洋母亲的癌细胞消失了，获得了新生。文中有一句话是这样的：“没有什么当年了，从今往后只有现在。大洋握紧方向盘，稳稳地载着目前去往下一个现在。”就是这样一个人，勇敢地对抑郁的生活说：“不”，他带着母亲和父亲跳离了现有的圈子，抓住了现在，开启了新的征程。这篇文章中有下面两句话，让我思量许久：“如果你二十多岁，别跟我提什么浪迹天涯，有本事的话，你去既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。如果你已三十出头往四十上奔，别跟我说什么浪迹天涯。有本事你浪迹天涯的时候，也带上你妈！”
《北方的北方有北极光》描述的是一群追寻极光的热爱生活的人，为了履行对读者的承诺，大冰带着一位特殊的读者——大梦，远渡重洋，去看北极光，为此他召集了一群朋友同行。大梦是一位坐着轮椅的小伙，酷爱篮球，由于一次意外，大梦高位截瘫，原本被医生告知生活能自理就不错了的人，但他对这样的生活敢于“说不”。他通过自己惊人的毅力，开始了痛苦的康复训练，坚强的意志让他不仅仅可以自己照顾自己，更让他重新找回了自己的篮球梦。在此之余，学*画画，解决生计，甚至远赴他国寻梦，最终同心爱的人结婚。
其实书中类似的故事有很多，他们是同一类人，是那种遇到任何困难都不会低头，都会勇敢说“不”的人。第一遍看这两个故事的时候，心中满是涟漪，有感动、有敬佩、有憧憬，总觉得别人过的才是生活，因为他们是生活在故事里的人，而自己的生活却如此*凡。但当第二次读这两个故事时，心中却*静了许多，用一颗*常心去读读别人的故事，感受别人的喜怒哀乐，体味他们的生活，也会让自己的内心也丰富起来。再之后则是更多的尊重，是因为这些人物对生活的尊重。每个人的心中都藏着小小的倔强，都希望对着宿命说“不”，当有一天你心中的倔强小宇宙被激发出来，那么你就会开始不一样的人生。
如作者所说：“我不”，是一种姿态，亦是一种心态。愿这一句“我不”，成为你的心头意、口头禅。
文中出现了很多当地的方言，语言普通，没有华丽的语言修饰，使之读着感觉很轻松，可以当散文，可以当小说。其中因为可能因为有幸去过文中摩梭人居住的泸沽湖，与墨脱，所以很亲切吧，仿佛又回到了泸沽湖畔。读这本书有两点吸引我:一是真实性，作者写的是芸芸众生中有缘人的真实人生。二是感情，感动我的是在患难中不离不弃的亲情，爱情和友情。作者笔下的人，很普通也不普通，普通的是它可能就是我们身边人的故事，不普通的是每一个人都是世间独一无二的珍宝，都有一份独一无二的人生。
真实的人生，患难是日常事，可能远距离地看一个人，很光鲜很成功。可如果有缘*距离接触，看到的总是那份不易和艰难。这个世上，没有容易的人生。我的生活和作者的理念相去甚远，既能朝九晚五，又能浪迹天涯对我的吸引力并不是很大，因为我深知每个人都有适合自己的生活方式，既尊重别人又尊重自己就好，没必要看了别人的生活方式就去打鸡血。
让我感动的是书里的每一种感情，那是我们每一个人都有机会深有感触的东西，所以看小蓝的故事，因为爱情湿了眼眶。看带着父母作最后的旅行的故事，因为亲情感恩奇迹。看大梦去看北极光，友情一路相伴，亲情背后护航，爱情终成眷属，这样美好的爱，就敌得过人生所有晦暗的时光。愿你逐梦：路上雨天有伞，天黑有灯，路上有良人相伴。
初次听到“大冰”这个名字是在大学时期，那会儿，班上不少人都为之疯狂。好奇之下，读了他的第一本书《乖，摸摸头》。后来，我想，喜欢他是有理由的，他的作品犹如他充满丰富阅历的人生一样有“味道”。
读他的书总觉得像是在听一个年长的大哥哥讲故事，有生活的味道，有凡世俗人的味道。
《我不》是他20xx年的新作，依旧是故事加故事，他和他们的故事，他们和他们的故事。舍友说，初读时，感觉大冰变了味道，有些不像以前的那个大冰了，可当看到最后，最初的那种“打动你，让你哭”的感觉就又回来了。
书里记录了八个故事，八位主人公，就像记忆深处的那句话一样：“幸福的人大都相同，不幸的人各有各的不幸。”《我不》里面的故事，亦是如此。
《我不》里面的八个主人公，都是值得让我们心疼的人。12岁开始做门巴的“白玛”，94年的他，背负理想的容巴，善良努力。乐观开朗的“小蓝”，像蓝天白云般清新，都说爱笑的姑娘运气不会太差，可小蓝却成了被漏掉的那一个。“老兵”，书里的英雄，货真价实的英雄。成都姑娘“莉莉”的华丽变身有些让人措手不及，却也是理所当然，大难不死的姑娘，她应该幸福。东北兄弟“大洋”，浪迹天涯的时候，带上了父母，最后母亲的癌细胞奇迹般地消失了。新疆的丫头子“乔一”依然是个让人心疼的女孩，还好，与画相伴，她不会孤独。老文青“老潘”在诠释真正的关注究竟应是怎样的日常，这和我们向往的那些以梦为马不太一样，可这才是真真切切的生活。“大梦”是折翼的天使，幸好，他找到了幸福。
正如书中的“星光不问赶路人，时光不负有心人”。在那个远方，我们无从得知所谓悲苦，而他们都是上帝失宠的天使，不屈于命运，不甘于现状，折翼的他们唯有背负善良才能在人间行走。越深读，越明白《我不》是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是我们人与人的一种自省，书中的每一个故事都可以叫《我不》。我不，我不，我不，我就是不……这句话，让我感触颇深，作为个体的我们，都有种喜欢自由不受别人拘束的姿态。我想，文中的他们是用要告别的生命向世人说，没有什么不可以，只有我们不够坚持和认真来过。
《我不》告诉我们有梦勇敢追，倔强而不失张扬。愿你有梦为马，随处可栖。就像大冰说的那样：“这个世界上一定有人在过着你想要的生活，而那些人大都曾隐忍过你尚未经历的挫折。”
不怕命运不公，不怕前途渺茫，你走的每一步，都在向幸福靠*。所以，我们，别怕，用善良做盾牌，抵御前方所有不知名的挫折。
很早就看大冰的书了，喜欢他的人很喜欢他，不喜欢他的人真是把他骂得啥都不是，何必呢，喜欢就看，不喜欢拉到，任何人有自己生活的方式。
这本书给打了四颗星，就像我对他写书的风格，八成喜欢，两成不喜欢，书名挺有意思，我不，一个不字，又有多少人能够做到？书中的几个故事又让人心酸，又让人感动，又让人激动，不得不说，大冰的阅历以及他说的这些事情确实能让人有共鸣的地方，这也是我喜欢他的书和他的经历的原因，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯，这是多少人的梦想啊？但是真正敢于和生活说不的又有几个人？可能你可以，他可以，但并不是大家都可以，这也只是那一部分人的生活，还是要想清楚再说不！
再说说不喜欢的那一层感觉吧，虽有共鸣，却缺少深层次的思考。虽是好书，但称不上经典。如果有机会，希望能看到大冰写一本直击社会本质的书，涵盖的范围能更大一点，而不是仅限于小屋。
总体来说，看完这本书心里还是挺触动的，活了二十多年了，不知道自己和生活说了几次我不，但是确实在几次关键的选择点上我认怂了，如果当时我说了不字，也许今天的生活会是完全另一个样子，但是生活就是这样，有多种选择，多重层面，好好生活，总可以活出自己喜欢的样子。
——《不吼不叫》的读后感 (菁华5篇)
最*读了来自美国教育专家罗纳雷纳撰写的家教书籍《不吼不叫：如何*静地让孩子与父母合作》一书，读的时候我一边回想、一边思考、一边反省我跟我女儿这10年来的相处，尤其是上小学这三年多，我冲她吼叫的次数越来越多。
对于孩子，我始终抱持着一颗深爱的心，我自认我懂得宽容、理解、容忍她，可是，现实终究是一个又一个层出不穷的意外，总会有新鲜的状况将我打得措手不及。有时候，都不是孩子的原因，只是因为我在工作上或者生活上受了委屈，就把这些负面情绪全部发泄到孩子身上。
可当吼叫过后，我又很自责，很后悔。可是为什么下一次状况发生时，我还是不能很好地控制自己的情绪呢？在书中，作者带我走向一条发掘自我的新生道路，她并不是一开始就把问题矛头指向孩子，而是直指我们自己。她告诉我们要理解促发吼叫的因素，如因为父母缺乏睡眠、从小受到的教育、成长环境、现在的生活工作环境、身体状况等等。她带我们剖析自己、发现自己、了解自己、善待自己，只有清楚了触发吼叫的因素，我们才能直面问题，从而解决问题，接着才是将爱更好的、更合适的投射到孩子身上。她还介绍了若干减少吼叫的策略，有调整与改善的原则也有学会有效管教的法则，每一项都让我受益匪浅。
书中第三章里提到的“吼叫代代相传，也就是遗传性吼叫”，让我印象深刻甚至感觉害怕，害怕自己这样下去不仅会影响她，还会间接影响下一代。孩子都是爱父母的，即使父母大发脾气，处罚严厉，孩子依然会以父母为榜样。他们会通过观察父母的行为来了解世界，甚至学*父母的这个行为。上星期孩子幼儿园小朋友来家里玩，小朋友还带来了才3岁的弟弟。小孩子充满好奇心，并且喜欢跟大哥哥大姐姐玩。可是她和朋友都不想带小弟弟玩，甚至还锁上了门，小弟弟在门外大哭，不依不饶的。于是敲开了门并大声斥责她“你这么大了怎么还不知道让让弟弟呢？你们必须带他玩。”女儿妥协了，让小弟弟进了她的房间，就当我以为相安无事的时候，房间传来她大声吼叫的声音，她在大声的喝斥小弟弟，就因为他把她的芭比扔到了地上，其实对芭比没有造成任何损伤。
看完书后我才意识到这一行为可能是跟我*时心烦时，她的一点小错误都能引发我对她大声斥责有关。我让她带弟弟玩这是她不愿意做的事成了她大声吼叫的触发点，进而在弟弟在做了她认为错的事情后她终于把心中的不满都发泄在小弟弟身上。所以父母作为孩子的第一任老师，我们必须以身作则。
最后用书中用到的佩玛·丘卓的一段话与大家共勉。“让我们欢喜或者悲伤的，不是我们的遭遇，而是我们的心态。让我们痛苦的，是我们对所发生事情的看法。”
生活中不吼的基本上是不可能的，夫妻之间，每天面对的生活上的小事，争吵不休，不是你吼我就是我吼你，性格再好的也被影响着；管教小孩，更是这样……曾经，带着外甥去肯德基吃汉堡，就看到过一幕，一个小孩很顽皮，不时的这里动一下那里摸一下，妈妈很生气，制止了好几次小孩子没听，那妈妈就开始要打小孩了，一直在那边吼，很大声的'叫着，小孩就是不听，然后就更生气了，硬拉着小孩过来要他跪下来认错，小孩子哭着不愿意，妈妈大声吼了好久，小孩子才屈服跪下来认错……
当时吓到了，心想以后自己对小孩不会是这样的，但是，真正当自己有了小孩才发现，虽然没这个妈妈那么恐怖，但是整天面对小孩各方面的事，还是会耐不住性子，经常性的吼他，大声的叫，比如早上去上学的时候，早上起来很慢，要叫很多遍才起来，刷个牙也是慢慢的，吃个早餐更是慢吞吞的，一早上都在吼着，大声的叫着，有时吼着吼着真是累，又没效果，经常想着要是不吼的话，更不会听……这周刚好读了这本书，相信慢慢的会好一点的，确实应该要去改变下方式，与孩子好好的正确的沟通沟通，从自身的原因找出问题，好好分析分析，同时站在孩子的立场也要去多考虑考虑……
《不吼不叫》这本书的作者罗娜雷纳（Rona Renner，RN）一直致力为帮助家庭解决麻烦、减少痛苦。这本书是她从工作及自身经历中学*后总结得出的一套“不吼不叫”的有效方案。本书分为理解吼叫、喊少吼叫的日常策略、特殊情况三部分，针对“吼叫”这种日常普遍存在的育儿难题进行了解读。
书中主要提到“认知行为疗法”，观察自己的想法，留意并分辨自己的情绪，然后追踪到行为的根源，这是减少吼叫的关键过程。具体策略就是练*A—B—C—D—E法则，再配合管教的4C法则。
A—B—C—D—E法则，自问（Ask）、呼吸（Breath）、*静自我（Calm yourself）、确定孩子的需要（Deside what your child needs）、同理心（Empathize）。4C是以尊重为基础的管教核心要素：沟通（Communication），选择（Choices），结果（Consequences），连接（Connection）。
我们被孩子激怒是很正常的，尤其是我们都知道孩子在不同的成长阶段，有不同的敏感期。“但是这并不能成为她发脾气、尖叫、威胁和羞辱孩子的借口。孩子并不能从被羞辱、恐吓和被拒绝中获得任何好处。”如果是一个像牵线木偶一样的孩子，我们反而更惶恐。然而，回顾我们自己的成长经历，我们谁也不愿意在年幼的时候面对一个总是吼叫的父母。父母的吼叫如果能起到作用，那也只是孩子出于恐惧而做出的妥协，而不是合作。
不论是为了孩子的成长，还是为了自己的“*静与安宁”，我们都需要好好学会“不吼不叫”。如果你正为克制不住的吼叫而苦恼，不妨一起从“自问”开始，尝试改变，慢慢掌握*静的技巧。
世上没有教不好的孩子，只有不会教的父母，教出好孩子，首先要改变我们的教育思维，而掌握不吼不叫的教育智慧，正是改变一切的开始。
父母在与孩子发生矛盾时，轻则责骂，重则抬手就打，这也是极其错误的。孩子是需要教育，不经过长期的科学的教育，孩子不能**，也不能成才。但我们必须坚持在尊重孩子人格尊严的基础上教育孩子。教育只有在尊重人格、尊重个性的前提下进行，才可能培养出真正的“人”来。对孩子的尊重，会使孩子更加自尊，有了自尊，才可能自强。现实中，那些破罐破摔的孩子，首先就是因为失去了自尊，为什么失去自尊，因为他们得不到应有的尊重。
记得有一次我和孩子之间发生的矛盾，让我印象非常深刻。一个周二的晚上，孩子有一项背诵课文的家庭作业。这项作业需要家长监督并检查，孩子背了七八遍都没能顺利地完成，还在那嬉皮笑脸。当时我就控制不住发火批评她了，结果孩子理直气壮地反驳我，说你觉得容易你来背下试试。见她是这种态度，我顿时火冒三丈，顺手拿起书拍在她身上。孩子哭着说：“我没有你这种坏妈妈”。当时我的心好痛，没想到孩子这样来说我。我突然后悔朝孩子发火，面对孩子满是泪痕的脸，我好心疼。我主动给孩子道歉后，孩子主动说她会用心来完成背诵，不应该惹妈妈生气，最后出乎意料的是孩子很快完成了作业。在通过和孩子交流的过程中，我发现其实孩子需要的是更多的肯定和鼓励，一味的批评和数落会适得其反，甚至会让孩子产生一番心理，最后得不偿失。
父母认为孩子不听管教，孩子觉得父母很唠叨，这样无止境的家庭角力经常在生活中上演，那么会造成什么样的影响呢？
其实，很多父母喜欢唠叨孩子，本意是对孩子的成长进行督促，但这也是一种变相的施压，利用孩子的弱点和父母的权威对孩子施加无形的压力，往往收效甚微，甚至适得其反，使孩子产生厌烦情绪。如果父母总是喋喋不休地数落孩子的缺点，反反复复地教训孩子，他们会将此视为不信任，甚至产生逆反心理。如果孩子一直生活在这种唠叨的环境里，长大后也很难形成良好的个性。所以，唠叨不但不能达到目的，还会给孩子带来伤害。
虽然有些苍促的看完《不吼不叫》这本书，但还是感受很深。书中分三部分去讲述，由第一部分理解吼叫，到第二部分怎样减少吼叫的日常策略，再举例对于一些特殊情况的方法。这本书我想对于现在的家长们，都是很值得学*的。
而我也从书本的练*中，更多的了解到自己的孩子，知道孩子属于哪种气质类的。我的儿子很聪明，但也很敏感，做事有些小磨增，而我却急性子，为此，很多时候看到儿子慢吞吞样子，我变得越来越没有耐性，不知不觉就成了狮子吼妈妈，想起曾经对孩子吼叫的一幕幕，想起孩子低着头，或委屈的表情，心里真得不是滋味。书中分析为什么你在吼叫，也让我从另一个层面有更加直白的理解，因为吼叫只是在气势上压倒孩子，并没有真正的让孩子信服。弟子规曰：势服人，心不然，理服人，方无言妈妈总是对孩子吼叫的话，不但教育不好孩子，反而会引起孩子的逆反心理，更会影响自己在孩子心中的威信。妈妈学会控制情绪和行为，同时也会潜移默化的教会孩子控制情绪和行为。
从书本中，我感悟最深的是处理冲突的方法，细细体味书中不吼不叫的A—B—C—D—E法则：当再次出现冲突的时候，我们需要做的是让自己先*静下来，只有自己感觉好了，才能做得好。书中的第一步自问：
（A）问自己的感觉和想法，再去觉察自己的呼吸。
（B）因此需要优先处理自己的情绪，在去处理问题。处理问题时我们要分析，这究竟是孩子的原因，还是自己的原因。无论是孩子还是自己，都需要做一个连接，与自己连接就是让自己*静下来，这也是书中所讲到的第三步，*静自我。
（C）第四步是确定孩子的需要。
（D）我们很容易以大人的眼光和标准去要求孩子，在这里，换步想一想孩子的个性和年纪，对他是不是抱有合理的期待？最后用同理心。
（E）将自己置身孩子的处镜，感受他的情绪和想法，倾听孩子想诉说什么。
书本中4C的管教法也很有意思，如果你也想和自己的孩子有更好的沟通，教育孩子不吼不叫，那么，请快快请教《不吼不叫》—如何*静地让孩子与父母合作这本书吧，相信，在此书中，你也会有不一样的收获。
读完《不吼不叫》之后，感触颐深。养育孩子的一路艰辛，估计只有为人父母之后才能深切体会到。
孩子的不听话，长时间玩电子游戏，写作业拖拖拉拉，起床慢吞吞等等……一堆堆坏*惯，常常让我抓狂，情绪越来越糟糕，这种失败感，会让我更加迁怒孩子。由此开始又吼又叫。
今晚，孩子在做网上作业时，偷偷的玩游戏，被我发现时，迅速的关闭游戏页面，假装很认真的在做作业，看着她满不在乎的表情，瞬间怒火蹭蹭的往上窜，觉得所有为她的付出，却换来这样一个“態”孩子。噼里啪啦一顿数落孩子，说的她一无事处，足足发泄了二十分钟对她的不满。孩子一脸无辜的看着*似于疯狂了的我。这个时候，我意识到我需要冷静一下，我做了几次深呼吸，让情绪*静下来，一个人回到房间，自省为什么会失控发火？有一半的原因，是自己心情不好，另外又担心孩子作业做的太晚，影响睡觉时间。而没有用同理心去考虑孩子也是有她的需求。她不是一个机器，让她做什么就做什么，她已经是一个有独立思想的个体了。就在这时候，孩子在门外说：“对不起，妈妈，我已经做完了作业，以后我不再边玩边写作业了"。
我也真诚向孩子道了歉，不该对她吼叫，不该全盘否定她。并和她约定，在规定的时间完成作业，奖励十分钟游戏时间。孩子过来紧紧的拥抱着我。
当我学会了不吼不叫，学会了心怀同理心，就越来越容易尊重孩子，即便在她挑战我的耐心的时候，只要记住一点，管教孩子的目标是希望教会孩子控制自己。那么我们就能够更好的管理和转化自己的负面反应。为孩子树立一个好榜样。
睡觉前孩子问我：“妈妈，这世上有来世吗”？我说："应该有吧"。"那假如有来世，我希望你还是我妈妈"。“孩子，谢谢你在天上时，就挑选了我当你的妈妈”。我想能成为你的妈妈一定是前世修来的福气。
——《不跪着教书》读后感 (菁华5篇)
我觉得,教师不仅仅是园丁,他本身本身就应该是一朵俏丽无比、赏心悦目的花,吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕,他的生命在每一个季节,在贡献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅仅是工程师,人类的灵魂不大概用一个牢固的工艺流程去塑造;教师更不仅仅是蜡烛,他不应该用“燃烧”本身来“照亮”学生。其实,著名教育专家朱永新教授早在上世纪末就阻挡用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来称颂教师。“为了岗位抛弃做父亲、做丈夫、做儿子的责任,我以为他的情感虽不健全的,其价值观也是卖弄的。”选自《模范如是说》——被“主流媒体”大肆颂扬的“模范”,也是跪着的人。
有人把教师比着辛勤的园丁,培育着祖国俏丽的花朵;也有人把教师比着无私的春蚕,为学生的成长吐尽最后一口丝;还有人把教师比着人类灵魂的工程师,塑造着学生美好的心灵;更有人把教师比着燃烧的蜡烛,燃烧本身照亮学生人生的道路。
我关心的还是在我看到书名后就想弄懂的几个问题:何谓“不跪着教书”?不跪着教书又该怎么教书?
书中并未对此作出系统的叙述,但透过那些零琐屑碎的感言,不难窥见问题的答案:
“多年来,语文教师屈从于世俗的评价,忧馋畏饥,跟在别人后面马首是瞻,教学上也搞‘无一句无来处’,言必称宗师权势巨子。”选自《召唤气势派头》——这是一种跪。
“有的教师,真像打手一样,一天不入手打学生,他的骨头就发痒,他们的人格猥琐,生理昏暗……”选自《你为何要开释粗俗》——这是另一种跪。
“为了岗位抛弃做父亲、做丈夫、做儿子的责任,我以为他的情感虽不健全的`,其价值观也是卖弄的。”选自《模范如是说》——被“主流媒体”大肆颂扬的“模范”,也是跪着的人。
最*重读王栋生老师的教育随笔《不跪着教书》，书序中的两句话让我有了更多的思考。他说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立的思考精神，他的学生会是什么样的人？”作为教师，教育学生做一个独立的、有尊严的人，这是教师义不容辞的责任，但 “尽”这个“责”的前提是教师自己首先必须是个“站直了的人”，能够而且善于独立思考。如果教师的课堂仅仅止于复述别人的思想、别人的见解的话，那教师就只能是“跪着教书”，学生也很难成为一个“站直了的人”。
下面笔者仅就语文教学谈一些自己的体会。
一、摆脱教参依赖，学会说“我认为”
备课，作为上课前的准备，其重要性不言而喻，但相信对于不少教师来说，所谓“备课” 就等于是备教参，而且还可能就只备一种教参。教参就是教学参考，备教参本来无可非议，怕的是慢慢地教学参考变成了教学标准答案，教师不再尽可能多的涉猎各种教学资料，不再对课文去深入挖掘，只是对着教参照本宣科，亦步亦趋。其结果就是，多元教学变成了一元教学，课堂本应具有的开放性多元思维变成了指定性单一思维，批判意识没了，质疑精神少了。笔者就曾因为没有专门配套的教参，而且新教材选文中很多又是之前没教过的新面孔，一时压力陡增，手忙脚乱。因为没有教参，所有教学环节教师都必须独立去做，所以那段时间，我天天都忙于读课文、查资料、设计教学方案。我不再受限于某一家之言，我会把自己的见解和诸家观点进行糅合，最后呈现给学生的是内化了别人观点的“我认为”。
二、多读书，勤反思
教师要成长，就必须与时俱进，不断充电，厚集自己的教育教学的功底。充电的途径有很多，而其中非常重要的一条就是沉下心，多读书。读书的具体内容应该是开放式的，我们可以为了某一个问题、某一篇文章读书；可以为了某一种教学理论、某一个教学技术读书；也可以为了自己整个教育修养、专业修养、人生修养读书。
与教师成长相随相伴的还有教师的教学反思。林崇德教授曾在他《教育与发展》一书中指出，在教师的各项教学能力中，最重要的是教师的教学监控能力，而教学监控的实质就是对教学过程的自调控，即反思。林教授还提出著名的“优秀教师=教学过程+反思”的公式，强调“教师的教育工作，多一份反思与监控，就多一份提高，就离优秀教师更接*”。教学反思的方法有很多，比如写教学后记、教学日志、教育随笔，开教育博客，建教学档案袋等。教学反思写法也很灵活，只要能够把自己对教学的思考和体会恰当地表达出来的方式，都是可选的形式。写教学反思，贵在及时、贵在坚持，有话则长，无话则短，以写促思，以思促教，如此长期积累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收获。
用了两个月的时间读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，读后受益匪浅。
吴非老师在 “序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的.学生会是什么样的人呢？”一般来说学生缺乏批判能力，在与教师自身缺乏批判意识和怀疑精神，现今课堂上最缺少的通用语是“我认为”，教师没有经过思考的我认为，学生更不敢说，久之也自然不会说出我认为。事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误，我们算不上是一个有思想的教师。我们常常在教参与个人思想之间举棋不定：要是按照自己认为的来教，万一考试考到这个问题，而标准答案肯定是以教参为准，那岂不吃了亏？斗争的结果，往往是违心地将教参上的观点与标准答案传授给学生，如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识，语文教师不能跪着教语文，如果老师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了，吴老师指出“独立之精神，自由之思想”应当是知识分子的必备要素。
书中多次强调不管是学生还是教师，都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”“想让学生多读书，教师首先应当多读书”我们要做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断的学*，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧，勇于创新，勇于挑战。
在刚刚开始工作的时候就拜读了吴非老师的《不跪着教书》，最*再次拿起这本书，读到一些贴*我们一线教师各种状况下的劝勉以及指导方法，有了很多和以往不一样的想法，有人说这不就是类似鸡汤吗？把教育放在心上，育人放在首位的人会明白，这“鸡汤”是真材实料，是我们可以“喝”一辈子的。
（一）“对一个教师来说，最大的安慰，就是我们培养出了人，一个有感恩之心的人。”
相信很多青年教师会同我一样，怀揣着一腔热忱从学校毕业，刚踏上岗位之时，把自己的热情挥洒在讲台之上。可是能够保持这样劲头的人可能渐渐地减少。教育是一件良心活，所以我一直保持自己的初心，去爱自己的学生。
感恩教育是老生常谈了，尽管如此，我一直在思考我们教师本身如何看待这件事呢？是不放心上？还是时刻渗透在*日的教学工作之中？想起我带的第二届学生，他们如今在六年级，我带到他们三年级后就没接着教他们了，离别之时我们都非常地失落。他们熟悉了我，熟悉我的班级管理模式，很喜欢我，舍不得我，我则有种把自己亲手带大的孩子拱手让人的感觉，相当难过。回忆起和这些孩子三年来的点滴，从一年级时我就把感恩教育渗透到学*生活的方方面面，利用晨会、班会、单独谈心等方式，开展感恩类型的活动，讲感恩主题的故事，写小日记，制作手抄报，画感恩主题的画等等，最主要的让学生懂得换位思考，让他们懂得父母的心情，或者模拟场景，情景再现，让他来做当时的爸爸或妈妈，学会换位思考，就会减少很多矛盾。还有必不可少的一个环节，开家长会。家长会上必须提及感恩教育，并争取家长们的全力支持，做到在校在家态度保持一致的，家校合作，让孩子成为有感恩中心的人。三年如一日，我班上的每个孩子都非常善良，团结一致，班级氛围良好。从无撒谎之事，待人诚实友善，也无忤逆父母之举，方方面面体现着感恩教育带来的影响。之后的两年我都不在他们的学校工作，偶有事情回来一趟，每回遇见，他们都会像一群小鸡遇到鸡妈妈一样飞奔过来，那情景让我难忘。每当说起这些学生，我会不禁露出微笑，“得意门生”不正是最好的形容吗？他们是我的骄傲，我知道，这份懂得感恩的心，会伴随他们走过人生每一程。
（二）“我们的目的是教育孩子，而不是争论是非曲直，争输赢。不要训家长，这可能使他们为难。”
和家长沟通方面，我一直秉承这个观点。良好的家校沟通是做好班主任工作的关键点之一，取得家长的积极配合，才能全力地教育学生。如果真的为了学生着想，而不是为了自己学科成绩的*均分、优秀率，那么就应该让家长与我们站在同一战线，或者说我们的出发点一致，因此不应该把家长放置于和自己的对立面，那样自己只会孤立无援，与此同时，在家长学生心目中，你也不会是一个负责、工作能力强的老师。
我们班有个孩子，在学*上是没有要学*的意识的，但是也不惹事，上课的时候自己安静地坐着看书，下课后和自己喜欢的一两个同学玩。班上有几个调皮的学生，觉得他很好欺负，*日里经常和他开开玩笑，有一次两个男生认为这个男生用言语侮辱他们俩，因此伺机找机会“报仇”，在排队的过程中打了这个男生一巴掌。我当时看到后立马跑过去制止，随后分开处理，让被打的学生先去上课，打人者留在教室，结合我自己所见，将事情了解清楚，立马通知两位家长前来学校处理此事。电话中大致告诉他们请他们过来的原因，让他们注意安全。随后在办公室中等待他们的到来，这个过程中，我让两个打人者分开，冷静思考。待家长来后，再将事情经过原原本本告知，并告诉他们此次要他们过来的意义在于什么？同学之间玩闹可以，若是仗着他人天性软弱进而转为欺负，这样的势头必须立刻阻止，否则火苗蔓延，影响性格、影响未来。出了这样的事，家长肯定首先关心自己的孩子什么原因打架，因此客观陈述事实是他们想听的，也是我们应该做的第一步，他们会觉得你很公*，取得他们的信任后，再进一步进行沟通。如果这里我们不够冷静，不够智慧，质问他们你们怎么在家教育孩子的，想必接下来的谈话都没有任何意义了，甚至无法继续谈下去，原本是过错的一方可能因为这样的批评无地自容而拒绝沟通。因此看到吴老师这段话的时候，我深有感触，我们只是学生的老师，这点绝对不能逾越界限，我们要想让自己的工作顺利进展，怎么能够把学生家长当作学生一样来对待呢？
事后我找到被欺负的这位同学，告诉他遇到这样的事情必须要挺起胸膛，软弱不能给自己安逸，只会带来更多伤害。耐心教他处理此事的方式，愿他能够成长，不再为这样的事犯难。后来我和他的家长用电话进行了一番沟通，将此事悉数告知。这位家长也知道自己的孩子软弱，家长本身人也善良，她认为孩子之间的矛盾，她就不去计较，因此我又把吴老师的这段送给了她，“不要宽容那些以愚弄别人为能事的人，他们不仅仅是在捉弄人，而且亵渎了人世间的善良。”挂电话后，没一会我收到了一条短信：“李老师，你人真好，就像《淘气包马小跳》里的欧阳校长一样让人觉得倍感亲切。我们家长会全力配合您，一起让孩子变得更好！”这是心灵靠*发出的动人的声音，这是家校之间友谊的联结。
吴非老师的《不跪着教书》给了我一次思想的洗礼，想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。我要提醒自己身为人师的激情永远不能消退，让自己站直了教书。
人应该有一种忧患意识，对于教师更是重要。有了忧患意识，人才能保持头脑的清醒，清醒才能觉醒，觉醒的人多了，旧的体制才会被打破，新的法则才会应运而生。
《不跪着教书》是一本直面现实，教人冷静、沉默、深思、批判、反省的好书。好在哪里？尽管揭露的丑的东西太多；尽管作者的笔端太严肃和冷峻了；尽管都是一些难以解决的问题；尽管除了叹气还是叹气， 但这也正是这本书的魅力所在。作为教师多叹叹气则少一些麻木，多一些清醒；少一些应付，多一些责任；少一些浮华，多一些真挚。从这一点来说，我们太应该叹气了！来一次心灵的吐旧纳新吧!
作者无非强调，作为教师是应该有思想的，不应该“跪” 着教书。实际上他所强调的是教师自身思想上、人格上的独立。然而，改“跪” 为“站”，谈何容易啊!
*的知识分子是不喜欢“跪”着做人的，更何况教书了。
古代知识分子对待且凶且恶的世俗现状，既不想合于污淖，又想积极入世施展抱负，结果往往难遂人愿， 于是有了“一生好入名山游”、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李太白，有了“采菊东离下”的陶渊明和“流觞曲水”的王羲之。终归是曲高和寡不为世俗所容，除了留下千古的郁闷之外，更多的是知识分子特有的人格及思想的高标，乃至于对后世知识分子都产生了深远的影响。
郁闷的事太多，诚如作者所言：教师的功利主义思想；社会对权力的过分崇拜；学生人文情怀的丧失；学校领导的官僚化；假、丑、恶的肆虐，真、善、美的黯谈；教师利益分争的尔虞我诈。
“当年， 我自认为学校是净土，忽略了学校只是社会的一部分， 现在我终于知道世上唯一可‘静’ 下来的可能只有人的心境了。” 作者有一种深深的失落感， 这种失落感来自于理想与现实的巨大差距， 而情感核心是缘于他对祖国、对教育事业、对学生深深的热爱。
像吴非的这种失落感，非彼独有，凡具有良知的教师都会有此共鸣。因为我始终相信，教育队伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面对失落、彷徨乃至于与世俗的格格不入， 我们如何抉择呢？我们无法“归隐田园”，也无法“放浪形骸”，因为现实的责任远远重于心中的不痛快。由此想到了“行吟泽畔” 的三闾大夫“ 清醒”的自白，想到了他“与世推移” 和“深思高举，自令为放” 的困境抉择。
历史告诉我们，做精神上的富足者远比做物质上的蠹虫要有意义得多。“要让学生站 着做人，我们就绝不能跪着教书”， 这就是作者的心灵告白。尽管“站” 着是那么的不合时宜，会招致非议和蔑视， 甚至会吃“大亏”， 但只要信念不倒， 希望也总是会有的。世上“跪” 着的人太多，但唯独教师不能轻易言“跪”， 只有站直了身板，学生才有希望， 教育才有希望， 民族才有希望
——《不吼不叫》读后感 (菁华5篇)
虽然有些苍促的看完《不吼不叫》这本书，但还是感受很深。书中分三部分去讲述，由第一部分理解吼叫，到第二部分怎样减少吼叫的日常策略，再举例对于一些特殊情况的方法。这本书我想对于现在的家长们，都是很值得学*的。
而我也从书本的练*中，更多的了解到自己的孩子，知道孩子属于哪种气质类的。我的儿子很聪明，但也很敏感，做事有些小磨增，而我却急性子，为此，很多时候看到儿子慢吞吞样子，我变得越来越没有耐性，不知不觉就成了狮子吼妈妈，想起曾经对孩子吼叫的一幕幕，想起孩子低着头，或委屈的表情，心里真得不是滋味。书中分析为什么你在吼叫，也让我从另一个层面有更加直白的理解，因为吼叫只是在气势上压倒孩子，并没有真正的让孩子信服。弟子规曰：势服人，心不然，理服人，方无言妈妈总是对孩子吼叫的话，不但教育不好孩子，反而会引起孩子的逆反心理，更会影响自己在孩子心中的威信。妈妈学会控制情绪和行为，同时也会潜移默化的教会孩子控制情绪和行为。
从书本中，我感悟最深的是处理冲突的方法，细细体味书中不吼不叫的A-B-C -D-E法则：当再次出现冲突的时候，我们需要做的是让自己先*静下来，只有自己感觉好了，才能做得好。书中的第一步自问（A）,问自己的感觉和想法，再去觉察自己的呼吸(B)，因此需要优先处理自己的'情绪，在去处理问题。处理问题时我们要分析，这究竟是孩子的原因，还是自己的原因。无论是孩子还是自己，都需要做一个连接，与自己连接就是让自己*静下来，这也是书中所讲到的第三步，*静自我(C)。第四步是确定孩子的需要（D）,我们很容易以大人的眼光和标准去要求孩子，在这里，换步想一想孩子的个性和年纪，对他是不是抱有合理的期待？最后用同理心（（E）,将自己置身孩子的处镜，感受他的情绪和想法，倾听孩子想诉说什么。
书本中4C的管教法也很有意思，如果你也想和自己的孩子有更好的沟通，教育孩子不吼不叫，那么，请快快请教《不吼不叫》-如何*静地让孩子与父母合作这本书吧，相信，在此书中，你也会有不一样的收获。
生活中不吼的基本上是不可能的，夫妻之间，每天面对的生活上的小事，争吵不休，不是你吼我就是我吼你，性格再好的也被影响着；管教小孩，更是这样……曾经，带着外甥去肯德基吃汉堡，就看到过一幕，一个小孩很顽皮，不时的这里动一下那里摸一下，妈妈很生气，制止了好几次小孩子没听，那妈妈就开始要打小孩了，一直在那边吼，很大声的叫着，小孩就是不听，然后就更生气了，硬拉着小孩过来要他跪下来认错，小孩子哭着不愿意，妈妈大声吼了好久，小孩子才屈服跪下来认错……
当时吓到了，心想以后自己对小孩不会是这样的，但是，真正当自己有了小孩才发现，虽然没这个妈妈那么恐怖，但是整天面对小孩各方面的事，还是会耐不住性子，经常性的吼他，大声的叫，比如早上去上学的时候，早上起来很慢，要叫很多遍才起来，刷个牙也是慢慢的，吃个早餐更是慢吞吞的，一早上都在吼着，大声的叫着，有时吼着吼着真是累，又没效果，经常想着要是不吼的话，更不会听……这周刚好读了这本书，相信慢慢的会好一点的，确实应该要去改变下方式，与孩子好好的正确的沟通沟通，从自身的原因找出问题，好好分析分析，同时站在孩子的立场也要去多考虑考虑……
《不吼不叫》这本书的作者罗娜雷纳（RonaRenner，RN）一直致力为帮助家庭解决麻烦、减少痛苦。这本书是她从工作及自身经历中学*后总结得出的一套“不吼不叫”的有效方案。本书分为理解吼叫、喊少吼叫的日常策略、特殊情况三部分，针对“吼叫”这种日常普遍存在的育儿难题进行了解读。
书中主要提到“认知行为疗法”，观察自己的想法，留意并分辨自己的情绪，然后追踪到行为的根源，这是减少吼叫的关键过程。具体策略就是练*A—B—C—D—E法则，再配合管教的4C法则。
A—B—C—D—E法则，自问（Ask）、呼吸（Breath）、*静自我（Calmyourself）、确定孩子的需要（Desidewhatyourchildneeds）、同理心（Empathize）。4C是以尊重为基础的管教核心要素：沟通（Communication），选择（Choices），结果（Consequences），连接（Connection）。
这本书最大的特点是，它并不仅仅是告诉你一些高深的理论。而是从作家自身经历、或是她在指导课上所接触到的真实案例来指导读者具体的行动步骤。
我们被孩子激怒是很正常的，尤其是我们都知道孩子在不同的成长阶段，有不同的敏感期。“但是这并不能成为她发脾气、尖叫、威胁和羞辱孩子的借口。孩子并不能从被羞辱、恐吓和被拒绝中获得任何好处。”如果是一个像牵线木偶一样的孩子，我们反而更惶恐。然而，回顾我们自己的成长经历，我们谁也不愿意在年幼的时候面对一个总是吼叫的父母。父母的吼叫如果能起到作用，那也只是孩子出于恐惧而做出的妥协，而不是合作。
不论是为了孩子的成长，还是为了自己的“*静与安宁”，我们都需要好好学会“不吼不叫”。如果你正为克制不住的吼叫而苦恼，不妨一起从“自问”开始，尝试改变，慢慢掌握*静的技巧。
我是一位老师，同时，又是俩个孩子的妈妈，我对各种有关教育理念和育儿理念非常的感兴趣，作为教师的我有着教师普遍的缺点－－喜欢说教。有了宝宝之后，就想要把最好的温情、最多的关爱给她，可现实是，我好像没有那么多的耐心，在本书中，作者将带我们发现自己、了解自己、善待自己，接着才是将爱投射到孩子身上。
本书分为三个部分。第一部分，我们需要了解吼叫本身。第二部分，减少吼叫的实用日常策略。第三部分，是一些特殊情况。
大多数喜欢吼叫的父母都是努力想把孩子培养得更好，却往往因为找不到适当的方法而备感无力，我们常常以爱之名，对孩子成长过程中的各种问题发生争执，从而触发自己吼叫和情绪爆发的开关。
罗娜.雷纳在这本书中，用逐步剖析的方式告诉我们那些停止吼叫的秘诀：
1.在和孩子之间发生冲突时，退出争吵场景，想象自己是旁观者，就能够更多地理解孩子的感受。
2.排除各种对自己情绪的影响，温和从容地面对孩子，用更加单纯的心情去解决与孩子间的问题。
3.用对待朋友的宽容去帮助自己减少内心对完美的追求，我们不完美，也不能要求孩子在所有的领域都出色。
4.给孩子更多的自*和决定权，和他们一起寻找解决问题的方法，教会他们面对问题不能逃避。
需要强调的是，不吼不叫并非溺爱，而是采用更为温和的处理方式去解决父母与孩子间的争端，是耐心的接纳和温柔的坚持。教育不是赛跑，而是放慢脚步，陪着孩子一起成长与改变。用最美好的心情，牵着蜗牛去散步。
养育孩子路上的艰辛和幸福，只有当了爸妈才能真心体会得到，要做到不吼不叫是相当不容易啊！《不吼不叫》书中有许多案例很贴切日常我们与孩子沟通相处的模式，我们可以从中学*如何与孩子*静合作。不得不说《不吼不叫》给我们提供的是一种崭新的教养模式。
在书中的第二章，我为什么吼叫？理解促发吼叫的日常因素，找到属于自己的吼叫原因。随着自我认知的加深，当自己陷入不知如何是好的状态时，就会更有容忍度。在选择对孩子的管教方式时，就会更有想法，更能够在基于对孩子的爱和了解的基础上尝试并且做出更理智的决定。在我们的现实生活中导致我们情绪爆发的典型原因可能有：内部触发器，例如个人感到疲劳、烦躁、没耐心、焦虑等；外部触发器，例如孩子不听话、磨磨蹭蹭、考试成绩不好等；与孩子无关的外部触发器，例如工作不顺心、夫妻之间的小矛盾等。
每一种原因都会使我们和孩子的关系形成负面的挑战。这些导火索让我仿佛看到了我和孩子的爸爸。在我们的家庭里，往往是我充当一个宽容、容易让步的角色，爸爸则是那个像军队教官一样严厉的角色。记得有一次孩子居然敢当着爸爸的.面顶嘴，在爸爸的心里从未想到我的孩子会顶嘴，并且认为孩子必须听他的。这是孩子第一次触碰了爸爸的底线，爸爸在面对孩子时第一次有了挫败感，充满怒气的他失去了理智。
可想而知，孩子被狠狠地收拾了。在这个过程中我没有维护孩子，因为我必须维护爸爸的尊严。当他们俩的情绪*静下来之后，爸爸让孩子思考是什么原因造成的？本是一个愉快的晚上，为什么会这样呢？我在一旁帮助孩子回顾事情发生的经过，在回顾的过程中孩子知道了自己不恰当的行为，并为他的行为向爸爸道歉，最后爸爸陪着孩子入睡。第二天爸爸特意早起陪他吃早餐、聊天，出门前给他一个爱的拥抱，让孩子忘记昨晚的不愉快开启美好的一天。孩子上学后，爸爸为他昨晚情绪爆发的行为向我道歉，也算是让我憋了一晚上的气顺了。
为人父母是一门需要即兴发挥的艺术，没有一定之规，总在变化当中。当感觉被孩子激怒时，在情绪爆发前先*静自我调整一下情绪，将自己置身孩子的处境，理解他的感受和需求，相信会得到完全不一样的处理效果。改变与孩子相处的方式，停止吼叫，给孩子树立一个行为优雅的榜样，做一个有耐心、有同理心的家长，让孩子在充满爱的家庭教育中健康快乐的成长。
生活中不吼的基本上是不可能的，夫妻之间，每天面对的生活上的小事，争吵不休，不是你吼我就是我吼你，性格再好的也被影响着；管教小孩，更是这样……曾经，带着外甥去肯德基吃汉堡，就看到过一幕，一个小孩很顽皮，不时的这里动一下那里摸一下，妈妈很生气，制止了好几次小孩子没听，那妈妈就开始要打小孩了，一直在那边吼，很大声的叫着，小孩就是不听，然后就更生气了，硬拉着小孩过来要他跪下来认错，小孩子哭着不愿意，妈妈大声吼了好久，小孩子才屈服跪下来认错……
当时吓到了，心想以后自己对小孩不会是这样的，但是，真正当自己有了小孩才发现，虽然没这个妈妈那么恐怖，但是整天面对小孩各方面的事，还是会耐不住性子，经常性的吼他，大声的叫，比如早上去上学的时候，早上起来很慢，要叫很多遍才起来，刷个牙也是慢慢的，吃个早餐更是慢吞吞的，一早上都在吼着，大声的叫着，有时吼着吼着真是累，又没效果，经常想着要是不吼的话，更不会听……这周刚好读了这本书，相信慢慢的会好一点的，确实应该要去改变下方式，与孩子好好的`正确的沟通沟通，从自身的原因找出问题，好好分析分析，同时站在孩子的立场也要去多考虑考虑……
《不吼不叫》这本书的作者罗娜雷纳（RonaRenner，RN）一直致力为帮助家庭解决麻烦、减少痛苦。这本书是她从工作及自身经历中学*后总结得出的一套“不吼不叫”的有效方案。本书分为理解吼叫、喊少吼叫的日常策略、特殊情况三部分，针对“吼叫”这种日常普遍存在的育儿难题进行了解读。
书中主要提到“认知行为疗法”，观察自己的想法，留意并分辨自己的情绪，然后追踪到行为的根源，这是减少吼叫的关键过程。具体策略就是练*A—B—C—D—E法则，再配合管教的4C法则。
A—B—C—D—E法则，自问（Ask）、呼吸（Breath）、*静自我（Calmyourself）、确定孩子的需要（Desidewhatyourchildneeds）、同理心（Empathize）。4C是以尊重为基础的管教核心要素：沟通（Communication），选择（Choices），结果（Consequences），连接（Connection）。
这本书最大的特点是，它并不仅仅是告诉你一些高深的理论。而是从作家自身经历、或是她在指导课上所接触到的真实案例来指导读者具体的行动步骤。
我们被孩子激怒是很正常的，尤其是我们都知道孩子在不同的成长阶段，有不同的敏感期。“但是这并不能成为她发脾气、尖叫、威胁和羞辱孩子的借口。孩子并不能从被羞辱、恐吓和被拒绝中获得任何好处。”如果是一个像牵线木偶一样的孩子，我们反而更惶恐。然而，回顾我们自己的成长经历，我们谁也不愿意在年幼的时候面对一个总是吼叫的父母。父母的吼叫如果能起到作用，那也只是孩子出于恐惧而做出的妥协，而不是合作。
不论是为了孩子的成长，还是为了自己的“*静与安宁”，我们都需要好好学会“不吼不叫”。如果你正为克制不住的吼叫而苦恼，不妨一起从“自问”开始，尝试改变，慢慢掌握*静的技巧。
——不抱怨的世界优秀读后感 (菁华5篇)
首先感谢公司组织的这次读后感交流的活动，让我们感受到了浓浓的学*氛围，更加让我们感受到了自己在生活和工作中的不足之处，不抱怨的世界是我们一起学*的书籍，在这本书中，不仅让我懂得了生活的'真谛，也让我受益非浅。
所谓的抱怨，其实就是在表达自己的情绪，对某事物的不满，但是，细细想来，当一个人在抱怨某事的时候，他的身心也是不高兴的，而且经常的处在忧怒状态，也会影响身体健康，当嘴巴一直在传达不快乐的意念，你的心灵也会由此的受到创伤，结果是，抱怨只会带给我们更多的伤害。
想想，抱怨之后，我们又扭转了什么吗？答案是否定的，所以，我们何不放下“抱怨”，学会享受生活的乐趣，学会给自己的生活添点快乐的色彩，以实际行动改变状况，也未尝不是好的办法。
总的来说，这本书给我的触动很大，尤其是在情绪控制和心态调整方面，我也从中记住了一句话：任何人和团队要成功，就永远不要抱怨，因为抱怨不如改变，要有接纳批评的包容心，以及解决问题的行动力。
加油吧，从改变自己开始，美好的生活是属于你的！
那一年，一个小山村中走出了两个农民，他们挤上了到上海的火车。火车上，熙熙攘攘天南地北的人都有。有人说“上海繁华是没错，但是干什么都需要花钱，甚至问路也需要花钱”。其中一个农民忧心忡忡，抱怨说“早知如此，还不如留在小山村，这以后可怎样生活啊！”另一个农民眼睛亮了起来“上海真是遍地是黄金啊！居然连带路都能挣钱”，一片憧憬似的跃跃欲试。
多少年以后，眼睛亮起来的农民成为了资产上亿的企业家，而那个抱怨的农民成为企业家1200名员工中的普通一员。一种是没有信心的抱怨，一种是对机会的用心认识，两种不一样的思维境界造成了截然不一样的命运成就，原因就是抱怨的对立面上，永远矗立着一扇窗户，谁打开了那扇窗户，就能改变他的命运。
抱怨的人往往无意识地在发泄和表达不满，以求获得自身心理的*衡以及别人的同情心。抱怨是在陈述你不好的东西，而不是你要的`东西。那么从抱怨的对立面的逆向思维衡量，虽然获得了自身心理的*衡和别人的同情心，但是自己仍然是一个无助的可怜的弱者；抱怨不好的东西的对面，是解决问题的思路和对策，强大的管理工具“问题管理法”会提升你的业绩。冷静的思考后，抱怨往往就是现实中面临的困难和问题，意识到这一点后，对面的窗户就显露了出来。
抱怨工作紧张时刻不够，打开对面的窗户你就从时刻的奴隶一跃成为自己时刻的掌控者；抱怨工作杂乱无序，打开对面的窗户你就从无序忙碌的执行者一跃成为井井有条的事务管理者；抱怨不理想的工作岗位，打开对面的窗户你就从不思上进的工作者一跃成为不断提升自我的坚定信念命运改变者；抱怨工作的难度，打开对面的窗户你就从无所作为的员工一跃成为攻坚克难的强者；抱怨沟通困难，打开对面的窗户你就从智商高的理性管理者一跃成为情商高的优秀管理者……
抱怨的对面是自身意识形态的改变，意识的改变促成了自身行动的改变，行动的改变创造了事物结果的改变，事物结果的改变将影响到自身命运的改变。如果不喜爱一件事，就改变那件事；如果无力改变，那么能改变的就是自己的态度。当发觉抱怨无济于事时，为什么不尝试着进行力所能及的改变呢？只要有一丝的变化，那么原先的结果轨迹将受到影响而变化。
当打开抱怨对面的那扇窗户后，你的思维会插上翅膀自由翱翔，你会融入一个充满创造和改变的“不抱怨的世界”。
2009年的7月4日，是我很难忘的一天。那一天我得到了一份珍重的礼物——紫手环。
紫手环被喻为“不抱怨的礼物”，书里说它有着无穷的力量，戴上它我们就已经踏上了成功的道路。多么神奇啊！我迫不及待地打开了《不抱怨的世界》。首先映入眼帘的是各个名人对书的评价，再往后翻就是序言中胡志强妻子的亲身经历。车祸给她的身体带来了重大的伤害，而她自己却选取了勇敢的应对，她不放下对生活的期望，她不抱怨，她感恩，她感谢为她抢救、医疗、付出辛劳的“天使们”，她谢天谢地，感恩自己能够浴火重生。
为什么，我们总是在不停的抱怨，人都是有欲望的，欲望促动进步，可欲望太大会象气球吹得太大而破裂。学*了这本书之后才明白以前对生活的抱怨是多么的无知，我发觉我有了小小的进步。其实所谓的公*和不公*谁也说不清，每个人每一天都有不一样的不满足。我喜爱那些不抱怨的人，正因他们心里往往憋着一股劲，他们知道，抱怨没有用。抱怨者抱怨的对象往往是上帝、命运之类虚幻的东西，或者是他对之无能为力的人，他抱怨是由于他不能使他们变化。而不抱怨的人则会针对具体的困难做出具体的对策，他憋着的那股劲在背后支撑着他，是他永恒的动力。
人越是报怨自己不快乐，自己就会越不快乐，正因我们自己把注意力集中到了不该注意的地方。有些时候我自己总是去计较别人怎样怎样样，而忘记了自己该怎样怎样样。去抱怨别人，其实就是在抱怨自己，正因每个伤害别人的人，他自己本身就是一个受伤者，而且是一个长期的受伤者！其实想想我们真的能够不去抱怨，至少做到不在自己的嘴里说出去！对于无可改变的事情，不好去抱怨，愉快地理解、勇敢地承担。是的，不去抱怨，你会拥有解决问题的从容；不去抱怨，你会拥有阳光灿烂的情绪；不去抱怨，你会拥有天的广袤、海的胸怀。
世界经济不可能永远箭头向上，人生不可能总走上坡，情绪也一样会有高峰和低谷，因此经济进入萧条期是常态，情绪遭遇低气压也是常态。
戴上“紫手环”，想抱怨的时候，换到另外一只手上，让自己停止抱怨。日复一日，你的行为，你的思维都已悄然改变。当你看到有人佩戴紫色手环时，就会知道他正在激励自己连续21天都不抱怨、不批评、不讲闲话。也许要真正做到确实需要一点时刻，但我们能够从此刻开始发奋。
活出感恩的生命，拒绝抱怨的时刻。总有一天我会真正活在不抱怨的世界，找到真正属于我的成功之路。
《不抱怨的世界》是我最*看的.一部励志书。
作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述，这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者，基本也就实现了“*和心态”在自己个性中的生根。
这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动，我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的，比如北京清晨免费派送大白菜（限一人一棵）的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以，假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话，吸引6亿人填写申请单也不是难事。
但对于“不抱怨”本身，是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异，要想让自己在明明查看到此种差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念，开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。
“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞到了男子的猎狗使其死亡，男子开车紧追，路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治，给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微*静了下来，想起我如果在开车时丧命，对桂儿和莉亚而言，就要比金吉尔受伤更难以*抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉*时，我也把车速降到了可以控制的程度。”
“抱怨疾病，是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性，但如下一点应该是对的：即便意念一点也不能挽回健康，但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生（我们假定积极或消沉状态下余生一样长）。
纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心，这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素，它只是鱼线上的游标而已，起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上”——你完全可以换成别的什么，只要它够醒目且便于脱卸即可。
我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界，这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴素那样/。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态，它首先要求具备独立思考能力，比如上面谈及的驾车男子就是例证。
在此之上，它又要求一种继发的执行能力，否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例，很多人在公车上有过让座的欲望，但最后没能站起来，因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识，而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。
人为什么会抱怨，归根到底是现实与欲望之间存在差距，因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”，道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实，不存在强烈欲望时，抱怨又从何谈起呢？是故《庄子》说“一以己为马，一以己为牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是马，也好。人把虚荣的欲望去掉了，就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界，也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。
那一年，一个小山村中走出了两个农民，他们挤上了到上海的火车。火车上，熙熙攘攘天南地北的人都有。有人说“上海繁华是没错，但是干什么都需要花钱，甚至问路也需要花钱”。其中一个农民忧心忡忡，抱怨说“早知如此，还不如留在小山村，这以后可怎样生活啊！”另一个农民眼睛亮了起来“上海真是遍地是黄金啊！居然连带路都能挣钱”，一片憧憬似的跃跃欲试。
多少年以后，眼睛亮起来的农民成为了资产上亿的企业家，而那个抱怨的农民成为企业家1200名员工中的普通一员。一种是没有信心的抱怨，一种是对机会的用心认识，两种不一样的思维境界造成了截然不一样的命运成就，原因就是抱怨的对立面上，永远矗立着一扇窗户，谁打开了那扇窗户，就能改变他的命运。
抱怨的人往往无意识地在发泄和表达不满，以求获得自身心理的*衡以及别人的同情心。抱怨是在陈述你不好的东西，而不是你要的东西。那么从抱怨的对立面的逆向思维衡量，虽然获得了自身心理的*衡和别人的同情心，但是自己仍然是一个无助的可怜的弱者；抱怨不好的东西的对面，是解决问题的思路和对策，强大的管理工具“问题管理法”会提升你的业绩。冷静的思考后，抱怨往往就是现实中面临的困难和问题，意识到这一点后，对面的窗户就显露了出来。
抱怨工作紧张时刻不够，打开对面的窗户你就从时刻的奴隶一跃成为自己时刻的掌控者；抱怨工作杂乱无序，打开对面的窗户你就从无序忙碌的执行者一跃成为井井有条的事务管理者；抱怨不理想的'工作岗位，打开对面的窗户你就从不思上进的工作者一跃成为不断提升自我的坚定信念命运改变者；抱怨工作的难度，打开对面的窗户你就从无所作为的员工一跃成为攻坚克难的强者；抱怨沟通困难，打开对面的窗户你就从智商高的理性管理者一跃成为情商高的优秀管理者……
抱怨的对面是自身意识形态的改变，意识的改变促成了自身行动的改变，行动的改变创造了事物结果的改变，事物结果的改变将影响到自身命运的改变。如果不喜爱一件事，就改变那件事；如果无力改变，那么能改变的就是自己的态度。当发觉抱怨无济于事时，为什么不尝试着进行力所能及的改变呢？只要有一丝的变化，那么原先的结果轨迹将受到影响而变化。
当打开抱怨对面的那扇窗户后，你的思维会插上翅膀自由翱翔，你会融入一个充满创造和改变的“不抱怨的世界”。
——不跪着教书读后感 (菁华5篇)
最*有幸拜读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，还没正式读时就被作者的自序所吸引，“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”一开始我感到非常好奇，跪着和教书有什么关系？怎样才能做到“不跪着教书”？带着这份疑惑我阅读了吴老师的这本书。此书一共分为六辑，每一辑各有自己的主题，记录的都是吴非老师见到或听到的教育现象以及对教育问题的思考，每一篇观点鲜明新颖，作者针对这些教育现象分析得一针见血，书中并不是晦涩难懂、拒人千里的高深理论，而是实实在在、真真切切一线教学生活可能正在发生的事情，我读后获益匪浅。
吴非老师书中所说的“跪着”，是指教师没有自己独立的思考，只会随波逐流、趋炎附势。那怎样才能做到“不跪着教书”？书中反复强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。教师是能够影响学生健康发展、能让学生铭记在心并学*模仿的人，所以首先教师应该做到以身作则多读书，从书籍中获得教育智慧。读到这里我不禁反思，我做到博览群书了吗，我能够带领学生找到知识的涌泉吗？教师这份职业决定了我们必须是学*者，教师只有终身学*，活到老学到老，才能“站直了”教书。教师如果不读书不学*，就没有自己的思考，就没有自己的教育理念，就没有教育创新。所以这点醒了我，*时不仅要注意知识的积累，做学识渊博的.教师，还要向新的高度攀登。在日常生活中教师必须要坚持读书不断思考，具有大胆质疑的精神，保持自己的教学主见，做智慧型的教师，唯有这样，才能开拓思维，站在教学的前沿，提高教学质量。
其次不跪着教书，意味着不仅要传授给孩子书本上的知识，更要以身作则给他们树立一个好的榜样，教师是堂堂正正“站着”的人，才能教出“站着”的学生。教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐渐形成，这就要求从教者要像对待绿叶上的露珠一样认真细心地善待每一位学生。作为一名新时代教师应懂得：教育无小事，事事为育人；教师无小节，节节皆楷模。我们必须要规范自己的言行，学为人师，行为世范。*时工作要精致每个环节，细雕每个问题，实事求是，表里如一，准确传承文明科学、启迪智慧，真挚地感悟人生，引导学生追求至真至善至美。正如陶行知先生所说“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”
是呀，心中永远装着学生，为学生的生动活泼发展撑起一方蓝天，严谨务实，恪尽职守、终身学*、精益求精，做教人求真的真人，这样我们的学生才可能成为“站着”的人。
读了吴非老师撰写的《不跪着教书》，让我受益匪浅。
翻开吴非老师的《不跪着教书》，在“序”中他如是说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”对于这句话，相信很多教师都是认同的。教师是学生学*的引领者，在小学生的眼里，甚至于“神”一样的存在。孩子的眼睛都是紧随教师而移动的，我们必须站直了，孩子才会跟着勇敢地站起来，成为一个健康向上的人。所以我们不能“跪着教书”。
慢慢品读这本书，其中有一个标题是“我美丽，因为我在思想。”里面列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地；教师失去了独立思考的精神，乃至丧失尊严，能靠他去立人吗？”对照现实，这情况确实存在。曾几何时，我们都有着一样的经历。我们既想改变，但又怕因为改变而耽误了孩子的成绩。结果就是，为保万无一失，我们继续沿着老路一步一步、踏踏实实地走。从这本书里我意会到了教师不只是“授业、解惑”，更重要的还有“传道”，要教给学生做人的道理，教师首先要是一个有思想、不盲从且很自信的人，这样才能引领学生一步步迈向更高的人生目标，成为一个品德高尚的人。否则就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶”。
我常常想，作为一名语文老师，我的思想必将会对孩子有着深刻的影响。怎么做个有思想的老师？我算是个有思想的老师吗？在书中，吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”说得很好！读书能增长见闻、积累知识。有了知识，我们才能更好地提高技能。常言道：“教师要给孩子一杯水，自己得先有一桶水。”我们必须时刻能为孩子续上“一杯水”，这样孩子才能更健康地成长。要“不跪着教书”，我们必须有足够的能力站起来，所以，就算我已经进入不惑之年，我依然会坚持读书和不断学*。有了知识，我们还要有勇于创新的胆量。顺着教育教学改革的东风，我要学会稳中求变，勇于创新，做一个有思想、有个人风格的教师。时代在变，我们的教育教学方法方式也要不断改变，顺应时势，适应潮流。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
读了吴老师的《不跪着教书》这一本书，我明白了：教师应是灯塔，引领孩子朝着正确的方向前进；教师应是阳光，照耀着祖国的花朵健康成长；教师应是自己，活成一个有思想的教育工作者。
寒假里在读吴非的《不跪着教书》，其实一开始是了解是同事推荐的一篇来自他的博客文章，孙女考了三个一百分他所产生的担忧——给人印象深刻。看过了文章后，到图书馆借书正好看到作者写的书，顺手借来了。在难得的寒假闲暇中读着，渐渐被作者睿智的思考、犀利的笔锋所吸引，同时作为教师也产生了共鸣。
读完“我不喜欢你的世故”，我的脑海中立刻就浮现出了一个孩子的话：我家有两个psp，你有吗？你家就住隔壁那个破小区，你这个穷光蛋！同作者一样，我同样也不能忍受这个孩子这样的炫耀、市侩，虽然与教学无关，但是在课堂中就是会出现这样不和谐的音符，仗着家里条件不错，把家庭条件一般的孩子不放在眼里，挖苦讽刺，不懂得尊重别人，缺乏*等意识。其实，他班级的同学中有条件更好的，家里大别墅、开宝马，但是却从来不炫耀，为人低调，学*踏实勤奋，从不把“钱”挂在嘴上，但在爱心节或捐款时会慷慨解囊。作为教师，除了教书，还要育人。虽然这样的孩子没法让人喜欢，但是我还是希望能从潜移默化的教学中让他感受到他的言行是错误的，只是不知道对于生活在社会、家庭大环境中的他有没有效果。
如果说作为教师看了吴非的书会有共鸣，同样对作为家长的我也有启发。作者开家长会时遇到了一位和孩子一起写作的家长，虽然这位家长没有很深的文学功底，但是她愿意和孩子一起学*，一起成长，是一个合格的母亲。我们白天是教师，回家还要成为父母教育自己的孩子，但是结束了一天的辛苦工作，做完了家务之后，是否还应该反思一下，如何和孩子一起成长。
最后，就作者的一段话来勉励自己：“一个合格的学生，他的成长不仅注入了教师的智慧，更倾注着父母的心血。如果教师都能成为合格的教师，家长都能成为合格的父母，*的教育还会有那么的的困难吗？”
最*有幸拜读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，还没正式读时就被作者的自序所吸引，“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”一开始我感到非常好奇，跪着和教书有什么关系？怎样才能做到“不跪着教书”？带着这份疑惑我阅读了吴老师的这本书。此书一共分为六辑，每一辑各有自己的主题，记录的都是吴非老师见到或听到的教育现象以及对教育问题的思考，每一篇观点鲜明新颖，作者针对这些教育现象分析得一针见血，书中并不是晦涩难懂、拒人千里的高深理论，而是实实在在、真真切切一线教学生活可能正在发生的事情，我读后获益匪浅。
吴非老师书中所说的“跪着”，是指教师没有自己独立的思考，只会随波逐流、趋炎附势。那怎样才能做到“不跪着教书”？书中反复强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。教师是能够影响学生健康发展、能让学生铭记在心并学*模仿的人，所以首先教师应该做到以身作则多读书，从书籍中获得教育智慧。读到这里我不禁反思，我做到博览群书了吗，我能够带领学生找到知识的涌泉吗？教师这份职业决定了我们必须是学*者，教师只有终身学*，活到老学到老，才能“站直了”教书。教师如果不读书不学*，就没有自己的思考，就没有自己的教育理念，就没有教育创新。所以这点醒了我，*时不仅要注意知识的积累，做学识渊博的教师，还要向新的高度攀登。在日常生活中教师必须要坚持读书不断思考，具有大胆质疑的精神，保持自己的教学主见，做智慧型的教师，唯有这样，才能开拓思维，站在教学的前沿，提高教学质量。
其次不跪着教书，意味着不仅要传授给孩子书本上的知识，更要以身作则给他们树立一个好的榜样，教师是堂堂正正“站着”的人，才能教出“站着”的学生。教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐渐形成，这就要求从教者要像对待绿叶上的露珠一样认真细心地善待每一位学生。作为一名新时代教师应懂得：教育无小事，事事为育人；教师无小节，节节皆楷模。我们必须要规范自己的言行，学为人师，行为世范。*时工作要精致每个环节，细雕每个问题，实事求是，表里如一，准确传承文明科学、启迪智慧，真挚地感悟人生，引导学生追求至真至善至美。正如陶行知先生所说“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”
是呀，心中永远装着学生，为学生的生动活泼发展撑起一方蓝天，严谨务实，恪尽职守、终身学*、精益求精，做教人求真的真人，这样我们的学生才可能成为“站着”的人。
很多人都有这样一种感觉，就是现在的孩子都极缺独立思考的能力，遇到难题也没有努力思考的*惯，遇到一点问题就开始找父母要手机百度。我也是孩子的妈妈，我的孩子也有这样的情况。学生的不思考，遇到难题没有钻研精神，想要直接和现成的答案。没有思考，就不能成熟；没有思考，就不会成功。
吴非老师的这本《不跪着教书》，收入的是对有关教育问题的随笔杂感，对教育的思考。他希望看到的是身为教师的我们，为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上而不跑着教书。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
而想要成为一个站立的人，首先得有独立思考的精神和*惯。“独立之精神，自由之思想”应当是知识分子的必备要素。我们所培养是一个拥有独立人格的人，只有我们爱思考，才能引领学生成为思想者，铸造健全的人格。
作为一名公民，应当要有一定的思考能力，考虑一些大事，研究一些大问题。多读书，多思考，才能有所发现，培养自己独立思考问题的能力。不要人云亦云，不盲从，不让自己的脑袋成为别人的跑马场。一个学生，只有当他有思想，具有理性的批判与怀疑精神时，他才会有充实的内心，才会对探索的热爱，他才能始终充满活力，才会真正认识到世界的美妙。我们就是想培养出这样的人——能够经常地变换自己的思路，尝试用不同的方法解决问题，养成周密思考的*惯，具有冷静地观察与思考的*惯，有自己独特的见解。
给学生心灵世界种下什么样的种子？这是每一位老师都值得思考的问题。如果我们没有好好思考这个问题，那么我们就不是一个合格的教育者。我们要培养合格的.公民，也是在培养未来社会需要的人才，这绝不应该是一句空话，而要不思考，不断付诸行动。不管外面的世界如何光怪陆离，学校也不应该成为污浊世俗之地。我们永远都该传递给学生*，传递给学生正能量，教育学生一生追求真理，像一个真正的人那样活着，能不断挣断缠绕过来的锁链，能在精神上有追求，勇于反思与求索。
而我要做一个会思考的老师，首先得做一个爱读书的老师。都说要给学生一滴水，我们现在只有一桶水显然已经跟不上时代，这常流水。不但量要足，而且内容要不断更新，然而，这些东西如果不从书上而来，应该如何实现呢？我们的知识储备，我们的思考方式如果保持不变，我们如何面跟得上这信息时代和这个时代下的未来的一代？
我们一直希望教育是诗，老师是神，在校园这一片净土上书写未来的童话，为了培养培养站直的人而不跪着读书也不跪着教书！
——单翼天使不孤单读后感 (菁华5篇)
刚读完《单翼天使不孤单》，夏之夜正长着呢，惆怅的雨丝丝的，织就了我的情绪。远远眺去，路灯的`光芒射在洒下的雨丝中，伤感油然而生，我不禁想起失去父爱的单翼天使——张小伟，这位大家眼里的“优秀生”，如深井般的内心隐藏着伤心，孤独和难言苦衷。渐渐地，他发现同学中有不止一个像自己一样的单翼天使。他们表面上和大家一样快乐，内心里却都有着挥之不去的忧伤。或许，对于他们来说，成长是美丽的疼痛，在人生的十字路口，他们无助的呐喊，彷徨地挣扎成长。无论是李彦宽，豆豆，宁嘉欣还是张小伟，我想他们都是一样的吧！在自己的世界里孤独成长。
在宁嘉欣的空间里有一句话：”我们总是把悲伤隐藏得很好，用疯狂的大小来掩埋内心的害怕和孤独。”多让人心酸，这群坚强的孩子究竟历尽了多少磨难才道出这样的感言？在这本应充满青春的年华里，他们却背着一个不该承受的心理包袱。有时候，我们内心害怕或伤心时，我们也会若无其事地笑，但那种感觉一点都不好。看着身边真正大笑的朋友眼里跳动着欢悦的火焰，而自己眼里忍着的泪水，转过脸一不小心就会泪流满面，你还会继续笑吗?宁嘉欣，你会吗？我觉得悲伤的时候就应该释放出来，告诉自己信任的人不该隐藏，那只会更加伤心。我们应该帮助你们，也有责任保护你们。我们给了你们太大的压力，太多太多的负担，因而造成了你们的自闭。你们害怕讲出来，不敢讲出来，是因为怕我们说你们装可怜，是吗？是的，我们错了，我们确实错了。不要自己对不起自己，真正对不起你们的是我们啊！我们作为双翼天使，给你们布置了太多的拘束，却没能给予你们一个真正的自由空间。
我望向天空，有一颗闪亮的星星在奋力发出光芒，只是一颗孤星罢了！在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。我想这就是张小伟内心的写照吧。“在一片闹哄哄的噪音中，我却感到自己十分孤独。”本该在阳光下展现活力风采的花季少年张小伟却在同学的笑声中发出如此的感叹，多可怜的孩子。书上说到他回到家后，感觉到处都是冷冰冰的，黒忽忽的；想父亲的时候总是静静地一个人在黑暗中的落泪。想想我们，灯火辉煌的家永远充满温暖，伤心的时候父母总是在我们身边。无论什么时候，父母的肩膀永远是我们的依靠，无论遇到什么，家里的大门永远为我们而开。在成长的海洋我们可以任性地驾驶小船，风吹雨打，只要一靠岸，哪里就会有一盏不灭的灯火牵引我们回到温暖的避风港，相比于张小伟，我们是既幸福又幸运的。
但单翼天使并不孤单，我相信总有一天，他们也会找到幸福，他们可以拥抱彼此，就会像双翼天使一样飞翔。只要我们互相给予温暖，宽容，友爱，单翼天使冰凉的体温就会回升，他们会找到一片属于他们的天空，绽放他们的光芒，点燃属于他们的世界与梦想！总言而知，我们都一样。青春的雨季里，我们共同撑着同一片天空。
单翼天使也许有些特殊，但绝不可怜。虽然我是个幸福的双翼天使，但也会为单翼天使们祝福 。
失去了父爱或是母爱的孩子，被称为单翼天使。大家眼里的优秀生张小伟就是这样一位单翼天使。他的内心是一口深井，隐藏着伤心、孤独和难言的苦衷。渐渐的，他发现周围的同学中，有不止一个像自己一样的单翼天使。他们表面上和大家一样的快乐，内心却都有着挥之不去的忧伤。唯有给予和宽容，才能为自己赢得温暖和爱，单翼天使们只有彼此拥抱着才能飞翔，这便是张小伟的`成长体会。
失去了父爱或母爱的单翼天使，过早的尝到了人生的苦涩。他们的身体是冰凉的，需要他人的关心来温暖自己。一只翅膀飞不高，飞不远，另一只有力的大翅膀，是由友情、关爱等等的小翅膀慢慢组合起来的。我是个双翼天使，没有发言权，因为我不了解他们的生活，他们也许是特殊的孩子，但他们绝不可怜，因为他们懂得坚强。
我祝愿天下所有的单翼天使飞得更高更远！
什么是“单翼天使”？就是失去父亲或母亲的`单亲家庭的孩子。
也许他们在大家眼里是个“优秀生”。故事的主角张晓伟就是这样一位单翼天使。虽然他表面装出开心快乐的样子，内心却是一口隐藏着无限伤心的深井。渐渐地，他发现周围有不止一位同学跟他一样是单翼天使，他们表面跟大家一样快乐，心中都有挥之不去的忧伤。他们不能单独飞翔，要彼此拥抱着，飞向高高的蓝天！
我们都是单翼天使，只有彼此拥抱才能展翅飞翔。学会爱，学会关心，学会宽容。
《单翼天使不孤单》讲的是有一个叫张小伟的单亲家庭的男孩，在学校里怎样变得非常的快乐。张小伟原来的性格有些孤僻，在学校里很少有朋友，但他却是班主任的最爱，他觉得同学们有些嫉妒他。后来在同学们的帮助下，他终于不再孤僻，他开始交了新的朋友，而且有好多好多。
读了这篇之后，我有强烈的感觉，我觉得好想帮助张小伟呀！我想帮助那些单亲家庭的孩子！宁佳心在她的博客里写到：”父爱与母爱是孩子们的双翼，只有这双翅膀孩子才能飞得更高，而像单亲家庭的小朋友，却被夺去了一个翅膀，使他们变成单翼天使。“我读到这段话觉得非常感动，我们更应该帮助那些单翼天使。
《单翼天使不孤单》一书的主人公张小伟就是这样的一个人。故事主要讲了在大家眼里的“优秀生”张小伟是一位“单翼天使”，他失去了一双父爱之翅。
渐渐地，他发现周围的同学中，有不止一个像自己一样的“单翼天使”。他便鼓起勇气与旁边人交流沟通，认识了许许多多的好朋友。
