《*孩子的梦》读后感3篇

首页 / 读后感 / | 2022-06-29 18:02:29 读后感

《*孩子的梦》读后感1

  这几天,我这个小书迷看完了《天上掉下个胖叔叔》这本书,又迷上了《一百个*孩子的梦》这本书。这本书让我渐渐地了解了这一百个孩子的梦幻的奇妙有趣,让我知道了他们的梦想。

  《一百个*孩子的梦》写了*孩子在白天的稀奇古怪的幻想,到了晚上,这些孩子躺在床上睡觉的时候,那些白天稀奇古怪的幻想,就悄悄地跑进他们的梦里……直到第二天早上,他们不是被吓醒,就是还在美滋滋地做梦。

  看完这本书,我不禁想到以前我做的那些可怕而又稀奇古怪的梦,不就是我白天空闲没事时想的那些事吗?读完这本书,我便觉得梦并不可怕,其实梦就是你的想象,想象能让我们干很事,比如画画时你必须得用想象,写想象作文时也得用想象……所以,想象是我们生活中不可缺少的东西。

  读了这本书让我知道了想象是多么有趣,想象是生活中不可缺少的。

《*孩子的梦》读后感2

  这个暑假我有幸读了一本好书——《一百个*孩子的梦》,四到十五岁孩子的梦构成了全书的内容,《一百个*孩子的梦》读后感。一个个神秘,活泼,甜美,辛酸,忧郁,明亮的梦把我带到了童话般的世界中。在这里,一切都可能成为现实,什么稀奇古怪的事都能发生。也可以尽情地去胡思乱想,去干任何你想干的事。不信我讲其中的一个梦给你听,这是一个十一岁小女孩的梦——〈神奇的“百宝衣”〉。

梦中的三个女孩穿着“百宝衣”奔跑在大雪纷飞的野外一点也不觉得寒冷,来到火焰山却一点也不觉得炎热,来到热带丛林又不怕毒蚊群攻击,还可以漂浮在湛蓝的大海上……这是一件怎样的宝衣呢?又是谁设计发明的呢?书中象这样有趣的梦还有很多,你不妨也来读一读,读后感《《一百个*孩子的梦》读后感》。这本书真是堪称“儿童梦”大全了,愿它带给你无穷的快乐、永久的沉思和无限的遐想!

《*孩子的梦》读后感3

  这几天,我这个小书迷看完了《天上掉下个胖叔叔》这本书,又迷上了《一百个*孩子的梦》这本书。这本书让我渐渐地了解了这一百个孩子的梦幻的奇妙有趣,让我知道了他们的梦想。

  《一百个*孩子的梦》写了*孩子在白天的稀奇古怪的幻想,到了晚上,这些孩子躺在床上睡觉的时候,那些白天稀奇古怪的幻想,就悄悄地跑进他们的梦里,直到第二天早上,他们不是被吓醒,就是还在美滋滋地做梦。

  看完这本书,我不禁想到以前我做的那些可怕而又稀奇古怪的梦,不就是我白天空闲没事时想的那些事吗?读完这本书,我便觉得梦并不可怕,其实梦就是你的想象,想象能让我们干很事,比如画画时你必须得用想象,写想象作文时也得用想象。所以,想象是我们生活中不可缺少的东西。

  读了这本书让我知道了想象是多么有趣,想象是生活中不可缺少的。


《*孩子的梦》读后感3篇扩展阅读


《*孩子的梦》读后感3篇(扩展1)

——《一百个*孩子的梦》读后感3篇

《一百个*孩子的梦》读后感1

  今年暑假,我读了《一百个*孩子的梦》后感觉棒级了,真后悔没有早点读到它。

  我第一次看这本书的时候,很不情愿。直到爸爸、妈妈非让我读时,我才撅着嘴,去读《一百个*孩子的梦》了。这本书就像一双魔幻的翅膀,带你走进100个*孩子的梦镜中。梦里有许多“味道”,让你走进去就会被陷进去而无法自拔。4岁孩子的梦是快乐的,5岁孩子的梦是甜蜜的,6岁孩子的梦是梦幻的,7、8岁孩子的梦是神奇的,9、10岁孩子的梦是美好的,11、12、13岁孩子的梦是美丽的,而14、15孩子岁的梦是令人神往的。

  我也做过许许多多的梦。有快乐的、甜蜜的、梦幻的、神秘的,还有非常过瘾的等等。

  记得二年级时我们学过的一篇课文《北京亮起来了》,它描述的是我们祖国的首都:北京。我当天晚上就做了一个非常过瘾的梦。在梦里我来到了美丽的北京,登上了盼望已久的万里长城,来到了心驰神往的*广场,看到了*在庄严的**声中缓缓升起,在微风中飘扬。我一下子激动醒了,发现自己还在家里,但脑海里还浮现着那一幕幕美好的情形。虽然,我现在还没有真正去过北京,但我觉得自己已经去过了。

  我希望每个人的梦都是甜蜜的梦,因为甜蜜总能给人带来美好的感觉。童年很短暂而且还很宝贵,所以我们要珍惜时间。虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是,我下定决心,一定要珍惜生命,决不让它白白流失,使自己活得更加光彩有力!

《一百个*孩子的梦》读后感2

  今年暑假,我读了《一百个*孩子的梦》后感觉棒级了,真后悔没有早点读到它。

  我第一次看这本书的时候,很不情愿。直到爸爸、妈妈非让我读时,我才撅着嘴,去读《一百个*孩子的梦》了。这本书就像一双魔幻的翅膀,带你走进100个*孩子的梦镜中。梦里有许多“味道”,让你走进去就会被陷进去而无法自拔。4岁孩子的梦是快乐的,5岁孩子的梦是甜蜜的,6岁孩子的梦是梦幻的,7、8岁孩子的梦是神奇的,9、10岁孩子的梦是美好的,11、12、13岁孩子的梦是美丽的,而14、15孩子岁的梦是令人神往的。

  我也做过许许多多的梦。有快乐的、甜蜜的、梦幻的、神秘的,还有非常过瘾的等等。

  记得二年级时我们学过的一篇课文《北京亮起来了》,它描述的是我们祖国的首都:北京。我当天晚上就做了一个非常过瘾的梦。在梦里我来到了美丽的.北京,登上了盼望已久的万里长城,来到了心驰神往的*广场,看到了*在庄严的**声中缓缓升起,在微风中飘扬。我一下子激动醒了,发现自己还在家里,但脑海里还浮现着那一幕幕美好的情形。虽然,我现在还没有真正去过北京,但我觉得自己已经去过了。

  我希望每个人的梦都是甜蜜的梦,因为甜蜜总能给人带来美好的感觉。童年很短暂而且还很宝贵,所以我们要珍惜时间。虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是,我下定决心,一定要珍惜生命,决不让它白白流失,使自己活得更加光彩有力!

《一百个*孩子的梦》读后感3

  星期天,我和妈妈一起共读了《一百个*孩子的梦》这本书。我收获到了很多。

  我读了这本书,觉得四岁孩子的梦是天真的;五岁孩子的'梦是可爱的;六岁孩子的梦是奇怪的;七岁孩子的梦是美妙的;八岁孩子的梦是联想的;九岁孩子的梦是美丽的;十岁孩子的梦是向往的……

  我最喜欢的梦是:《“抓‘死’”》。《“抓‘死’”》讲的是:王明的音乐老师李老师为了救一个即将被汽车夺去生命的小朋友,而倒在车轮下。王明伤心极了,他下定决心,要去找死神把刘老师要回来!历尽千辛万苦,王明以他的惊人毅力把刘老师救了回来!在这本书中我读的最兴致勃勃的是十五岁的梦,虽然他的年龄最大,却让我觉得这些梦像小朋友的一样可爱,充满活力生机。

  《一百个*孩子的梦》是有趣的,是可爱的,是天真的,是……让我们一起读吧!


《*孩子的梦》读后感3篇(扩展2)

——《战胜命运的孩子》的读后感3篇

  最*,我读了一篇文章,名叫《战胜命运的孩子》。

  文章讲的是一个孩子爱弹琴,想当音乐家;另一孩子爱绘画,想当美术家。但是,十分的不幸,想当音乐家的孩子聋了,而想当美术家的孩子瞎了,他们悲痛欲绝。这时,他们遇到了一个老人,他对想当音乐有的孩子说:“你为何不去当美术家呢?”又对想当美术家的孩子说:“你为何不去音乐家呢?”两个孩子听了老人的话,朝着各自的目标努力,最后都成了名人。

  通往成功的路不止一条,两名孩子只是改变了目标,从绝望到成功,代表成功方法不止有一种。有时,一条路不通,不代表其他路都不通;在某种职业中失败,不代表其他职业都不能成功。条条大路通罗马,不用总向一条路上走。

  有些小偷、强盗,为何不去寻找那条属于自己成功的路呢?若他们洗手不干,当个职员、服务员也能成功;一些名人,可能遇到许多次挫折,漫画家十九番原来是一名银行职员,但后来发现这个工作不适合他,他改作漫画家,以漫画《兔子帮》成名。

  “事实证明,只要努力,当命运堵塞了一条道路时,它,常常还会留下另一条道路的。”

  《战胜命运的孩子》这篇文章主要写了,一个孩子想当音乐家,一个孩子想的美术家,当音乐家的孩子,耳朵聋了。当美术家的孩子,眼睛瞎了。刚好有位老人从他们身边经过听见了他们的怨恨,就上去跟耳朵聋了的孩子说:“你的耳朵虽说坏了,但你的眼睛还是好好的,你为什么就不改成绘画呢?”然后老人又上前给眼睛瞎了的孩子说:“你的眼睛坏了,但你的耳朵还是很灵敏的那你为什么就不改弹琴呢”孩子们听了以后,赶紧把泪水擦干了,开始了新的追求。改学绘画的孩子慢慢的感到耳聋了更好,可以避免一切杂音的干扰,让精力高度专注在绘画上,到时候就不会出错了。改学弹琴的孩子,渐渐地感到眼睛瞎了反倒有利。因为它能避免心中许多无谓的烦恼是思想,心思全部多无比集中。出乎预料的是,耳朵聋了的孩子成为了美术家,名扬四海。眼睛瞎了的孩子成为了音乐家,誉满天下。美术家和音乐家又遇见了那位老人,连忙跟那位老人说:谢谢,谢谢……老人说:不用谢我,应该要感谢你们的努力才会有今天的成果。

  事实证明,命运堵塞一条道路时,它会给你留下另外一条道路。比如说:有一次,数学老师让我们回去做一张试卷,然后我考了100+10分。老师表扬我了,但是我一点儿也不骄傲,因为这次考试多亏妈妈和老师在旁边细心的指导我,才会有这样的成绩,我的感受是,不管你是眼瞎还是耳聋了,总会有你成功和出色的时候,一定要相信自己,不要服输。这就是我的感受。

  昨天,我在《现代文课外阅读》这本书里读到了一篇非常好的文章,名叫《战胜命运的孩子》。从中我受到了很大的启发,所以也想介绍给大家读一读。

  从前,有两个孩子:一个喜欢弹琴,想当音乐家;一个爱好绘画,想当美术家。但是不幸的很,想当音乐家的孩子,突然耳朵聋了;想当美术家的孩子,忽然眼睛瞎了。孩子们非常伤心,痛苦万分,埋怨命运太不公*。

  恰巧,有位老人听到了他们的埋怨。老人走上前去,先对耳聋的孩子比划着说:“你的耳朵虽然坏了,但眼睛还是明亮的,为什么不改学画画呢?”接着,他又对眼瞎的孩子说:“你的眼睛尽管坏了,但耳朵还是灵敏的,为什么不改学弹琴呢?”

  孩子们听了,心里一亮。他们擦干眼泪,开始了新的追求。

  说来也奇怪,改学绘画的孩子,渐渐感到耳聋反而更好:因为他可以避免外界喧闹的干扰,使精力高度专注。改学弹琴的孩子,慢慢觉得失明反而有利:因为他可以免除许多无谓的烦恼,使心思更加集中。

  果然,耳聋的孩子,后来成了画家,名扬四海;眼瞎的孩子,则成为音乐家,闻名天下。

  一天,画家和音乐家又遇见了那位老人,他们非常激动,拉住老人连连道谢。老人笑着说:“不用谢!事实证明,只要努力,当命运堵塞了一条道路的时候,它常常还会留下另一条道路的!”

  所以说,同学们,原来长处可以变成短处,短处也可以变成长处。虽然每个人身上可能都有一些缺点,但是只要换个角度,说不定这些短处就能变成长处。只要我们勤奋努力,就一定会有美好的收获!


《*孩子的梦》读后感3篇(扩展3)

——《水孩子》的读后感3篇

  这个寒假,我阅读完了《水孩子》这本书。

  《水孩子》这个故事讲的是一个扫烟囱的男孩汤姆掉到了水里睡着了,醒来以后自己就变成了水孩子。听说海里有别的水孩子,汤姆就去了大海里,坚持不懈的去找他们。找到以后“自作自受”仙女和“好心好报”仙女负责管理水孩子们。后来,艾丽成了水孩子们的老师,艾丽看见汤姆以后他们都觉得非常开心,汤姆想去艾丽家看一看,艾丽说:我们去问问“自作自受”仙女吧。可是“自作自受”仙女却说想去那里就得帮助你不想帮助的人,于是他就去帮助格里姆斯,他走了三年终于找到了格里姆斯,就帮助了他。等到他回到水孩子之家,发现艾丽正在等着他呢!

  读了这个故事以后,我知道做事情一定要坚持,像汤姆一样,为了找水孩子们走了很远,为了去找格里姆斯也走了很远很远。还让我明白做事不能半途而废,如果你做事半途而废,不管你做多少遍都是没有用的。做事情一定要坚持不懈哦!

  这段时间,我读了《水孩子》这本故事书,讲的是一个叫汤姆的小男孩。

  他从小就没有父母,受尽了欺负,在仙女的帮助下,他从一个淘气,不懂礼貌,爱撒谎的小男孩,变成了一个懂事,正直,聪明的男子汉。我要学*汤姆的`勇敢,善良,长大后成为一个勇敢的男子汉。

  我有一本叫《水孩子》的童话小说,故事有趣又精彩,让我读起来爱不释手。

  《水孩子》里的小主人公叫汤姆,他是个扫烟囱的小男孩,是个没有上过学的孩子。他受尽了师傅的欺负,经历了生活的磨难,也染上了一些因无知而产生的恶*:不讲卫生、没教养、自私、贪心、爱说谎等等。但他依然乐观、勇敢地面对生活,后来在小仙女的帮助下,经过努力他改掉了以前的劣行,成长为一个活泼可爱、热爱真理、正直勇敢的水陆两栖动物——“水孩子”。

  我们要学*汤姆那种顽强不屈、乐观面对生活的精神,学*汤姆那种不怕困难、勇于和困难抗争的勇气。现在我们的生活条件很优越,却也养成许多不良*惯。如果我们能像汤姆一样,具备与困难抗争到底的精神,那么还会有什么困难能难倒我们呢?现在不管是我们的生活条件,还是学*条件,与汤姆比起来,不知要优越多少倍,我们还能有什么理由不好好生活、好好学*呢?


《*孩子的梦》读后感3篇(扩展4)

——《狼谷的孩子》读后感3篇

  茫茫草地,翻滚着齐胸的绿浪,漫漫夜空上演着一场狼、人、狗的故事,那日苏,这位像牧神般俊美的男孩与其他三只凶神般的猛犬,在黑鹤笔下,诉说了他们传奇的故事,全文分七小节,我挑三小节和大家讲讲。

  在《狼谷的孩子》中,男孩那日苏和爷爷扎布在辽阔的草原上相依为命。寒冬的夜晚,饥饿凶猛的狼群一次又一次地偷袭他们的营地。丹克、白雪、巴努盖拼命地守护死死相拥的羊群,为了保护羊群,牧羊犬巴努盖咆哮着,将狼死死地压在身下,撕裂它的.喉管……反复激战中,巴努盖被狼挖去双眼。双目失眠的巴努盖还跌跌撞撞地循着狼的气味又一次冲过去,咬住一匹狼不放,任由其它狼在自己的身上撕扯蹂躏,即使战死,也不退缩,坚守着牧羊犬的使命。

  在《琴姆且》中,是谁将柳霞救上岸?是谁扯着柳霞的衣服,在鹅毛大雪中前行?营地起火,柳霞被浓烟呛晕,又是谁叼住衣领及时将她拖出帐篷?是它,传说中的“六趾”—琴姆且。

  牛是勤恳老实的,可你见过像马一样飞奔,像牧羊犬一样独战狼群,还用角顶起卡车的小牛吗?在《斑斓》中,那头有着豹子般毛色的小牛就是这样一头犟牛。

  在圣洁的草原上,无数奇特的野性在蠢蠢欲动,令人想去珍惜这最后一片蔚蓝的天空,它给我带来了情感的激荡和对生命的深刻思考,来吧,让我们一起守护这一片翠绿吧!

  我今天读了一本《狼谷的孩子》这本书,巴努盖和琴姆且给我留下了深刻的印象。这本书非常有意义,这本书我最喜欢的一部分是琴姆且片段。

  琴姆且在和一只熊战场真是让人惊心动魄,它连忙向熊的背猛扑过去,它一直不停地爪着,熊也不示弱,一直反抗,有时甚至用背撞树,因为它坚持不懈,永不放弃的精神,最后终于打过了熊。这真是一只顽强的牧羊犬。

  在这本书里的巴努盖和琴姆且给我留下了深刻的印象。在人狼大战之中,牧羊犬巴努盖,挺身而出。眼睛都被狼叼了下来。它仍然没有放弃,第二次,狼又来袭击营地。这一次,巴努盖坚持着战斗,经过一场恶劣的战斗,巴努盖终于打赢这次战斗。

  我们要向这两只牧羊犬学*。为了保护主人它们即使战死,也不退缩。《狼谷的孩子》,他们让我懂得了,人和动物是没有区别的,他们说是动物,还不如直接说它们是英勇的战士,为了完成自己的使命,他们不顾一切的保护着羊群。

  今天,我看了格日勤其木格。黑鹤写的《狼谷的孩子》这本书。

  在这本书里的巴努盖和琴姆且给我留下了深刻的印象。在人狼大战之中,牧羊犬巴努盖,挺身而出。眼睛都被狼叼了下来。它仍然没有放弃,第二次,狼又来袭击营地。这一次,巴努盖坚持着战斗,经过一场恶劣的战斗,巴努盖终于打赢这次战斗。

  琴姆且在和一只熊战场真是让人惊心动魄,它连忙向熊的背猛扑过去,它一直不停地爪着,熊也不示弱,一直反抗,有时甚至用背撞树,因为它坚持不懈,永不放弃的精神,最后终于打过了熊。这真是一只顽强的牧羊犬。

  我爱这两只可爱的牧羊犬,更爱人狼大战的这本书——《狼谷的孩子》,他们让我懂得了,人和动物是没有区别的,他们说是动物,还不如直接说它们是英勇的战士,为了完成自己的使命,他们不顾一切的保护着羊群。我们要向牧羊犬学*,向着自己的.使命奋勇而上,我们现在的使命是好好学*,天天向上,让我们加油吧!


《*孩子的梦》读后感3篇(扩展5)

——《站在孩子的高度》读后感3篇

  用了两三星期的时间,断断续续地读完了家教专家刘维隽的教育手记《站在孩子的高度》。阅读要上升为思考的高度,写读后感是很好的方法。也许阅读的连贯性不够,记忆也显得支离破碎,也没什么好的思路。重新翻看目录,全书分六章展开,用一个个鲜活的事例写出了作者在家庭教育方面的感触。父母是孩子命运的工程师、教出好孩子并不难、优秀个性是幸福的保证、尊重孩子是教子之本、用孩子的眼光看世界、给孩子高质量的爱这六个篇章用通俗易懂、*和真挚不说教的语调将家庭教育的细节娓娓道来。

  书中有有一句话给我留下了深刻的印象。人的最高精神需要是自尊心得到滋养。很多时候,在家庭教育中也可以引申到学校教育中,父母可能更多地*惯于对孩子说,这样做不对,你应该怎么怎么做。老师可能会说就是按照这个思路解题,你那个不对,应该怎么怎么样。我们把孩子当孩子,觉得孩子某些想法是幼稚的不成熟的需要引导的。但站在孩子的立场,在他们儿童的世界,一切是那么自然那么正确。陶行知先生也曾有过这样一句话,人人都说小孩小,小孩人小心不小,你若小看小孩小,便比小孩还要小。是啊,自尊心是人的.本性,孩子生来就有自尊意识。可小孩因为小,当他受委屈挨打骂时,除了用哭和捣蛋没有别的能力来反抗。很多时候,他服从于父母的安排,也只是他明白胳膊拧不过大腿而暂时妥协。所以,请蹲下去,把自己和孩子放在同样的高度,用商量的语气和他对话,耐心倾听他的想法。这种以尊重为前提的教育,效果远胜于说教教育,乖孩子教育、听话教育。

  可孩子确实存在一些不合适的负面行为,比如撒谎、偷吃等等行为。怎么面对孩子的这些坏*惯呢?打?骂?这些显然不是好办法。孩子天生需要获得认同和关注,有时他们就是用消极的顽劣的办法引起家长的重视,如大哭不止、倒地撒泼来表达父母不给他吃糖果的不满。家长就此妥协,递上糖果孩子破涕为笑,这样只会让孩子明白哭闹是一种可以满足自我要求的利器,而屡试不爽,最终教出了一个跋扈的孩子。家长大为不满,在孩子用哭闹这一方式后,直接给小孩泼头盖脸一顿打,孩子会明白以暴制暴是很好的方法,可能会培养出一个暴躁蛮横的孩子。书中作者推荐了撤离法和冷落法。撤销关注,不予理睬,等孩子安静下来,再采取相应行动。要用十足的耐心和孩子耗下去,不听任其发展。待孩子冷静下来后,对其进行阳光批评。阳光批评就是在纠正孩子错误的同时,告诉孩子怎么做才是正确的。很多家长可能会说,你怎么可以躺在地上打滚,还大声哭泣讨要糖果啊。你把衣服都弄脏了。这样的批评并没有给孩子指出正确的方法,也并不含有建设性的正确指导,孩子依然不知道怎么做才是正确的。如果家长说,为什么不给你吃糖啊,因为糖吃多了对牙齿不好,然后趁机给他讲一下蛀牙的危害。而你大声哭闹周围的邻居会被吵到,这样多不好。邻居们会觉得你是一个吵闹的不为别人着想的小孩,可你一直很乖啊,表现也不错,为什么要给别人留下这样的误解呢?别人一定会奇怪这么有涵养的孩子怎么也会做出这么丢脸的事情啊。趁机带高帽进行表扬,孩子对表扬毫无抵制力。也因为孩子的羞愧心而逐渐认识到自己的错误。待孩子认识到自己的错误时,你再听听孩子的想法,理解他为什么坚持要吃糖果。糖果可以吃,但必须要少吃,而且吃完一定要漱口。通过一次次这样的“亲子较量”,孩子会逐渐成为你为他塑造的优秀榜样。

  书中涵盖的育儿智慧不是我通过看这本书能够消化和吸收的,只能说多少得到点启发。尝试着在本书的启发指导下,在日常与孩子的点滴相处中,逐渐掌握育儿的智慧。多少会有收获吧。最重要的是与孩子在相处的过程中,是否真正做到了站在孩子的高度、倾听孩子的心声、理解孩子的想法。

  《站在孩子的高度》的作者刘维隽,是一位精通中西(新西兰)教育的家教专家之教育手记——精心养育外孙女小荷。能否站在孩子的高度、倾听孩子的心声、理解孩子的想法,是你家教成功与否的关键所在。每篇文章后面还有一篇问答录,供父母参考。作者于52岁高龄考入奥克兰理工大学早期教育专业,并在16/36的严苛考核通过率下,顺利毕业,掌握了许多育儿智慧和技术。

  刘姥姥的这本书以她可爱的小外孙女小荷的教育案例为线索,将姥姥自已对早教的理解与实践融入在里面,她一点不苛求小荷学*文化知识,相反她一个劲鼓励小荷玩,她陪着一起玩,姥姥认为孩子在小时候吸收性最强,就要给孩子们最高效的学*方式,玩则是最好的方式,宝宝们通过玩,通过对外界环境的不断探索,来发展自己的各方面能力,来感知这个未知的美好世界。读了姥姥的这本书后,我们就能得知教育的最终目的是保护人性,是育人,爱因斯坦曾说过:“什么是教育?当你把受过的教育都忘记了,剩下的就是教育。”剩下的就是人性呀!从这本《站在孩子的高度》的点点滴滴中可以看到刘姥姥对保护小荷的人性做得是如此的到位!她用实际的一个个真实的案例来告诉我们如何教育,如何给孩子自由,如何智慧的爱孩子,如何巧妙地与孩子沟通,如何处理孩子的不良情绪,如何陪孩子一起玩等等。如果你想让孩子一生幸福,如果你想让自己后半辈子幸福,如果你想整个世界都幸福,那就快来读读这本书吧,相信你一定不会失望的……

  刘姥姥刘维隽不仅一生从事教育工作,(曾做过中学、大学英语老师),在自己丰富的人生阅历中,她从来没有放弃过思考,且能够把教育的命题置于广阔的社会大背景下,放眼世界、着眼未来,开始学*儿童早期教育,并施教于健康快乐的孙女小荷。用刘姥姥自己的话说:上大学的目的只有一个,未来做位好姥姥。如果说《序言》的大量篇幅都是客套话,那么关于刘姥姥美满幸福的家庭生活介绍,则一针见血地告诉我们一个道理:和睦幸福的家庭是育儿的最好课堂。往往成绩优异的孩子都有一个美满幸福的家庭;往往调皮捣蛋,不爱学*的孩子,他的背后或多或少跟家庭有关。家庭美满幸福,父母彼此恩爱,孩子在这样的环境里才能快乐成长。真正爱学*、爱生活的孩子一定是快乐长大的孩子。

  用了两三星期的时间,断断续续地读完了家教专家刘维隽的教育手记《站在孩子的高度》。阅读要上升为思考的高度,写读后感是很好的方法。也许阅读的连贯性不够,记忆也显得支离破碎,也没什么好的思路。重新翻看目录,全书分六章展开,用一个个鲜活的事例写出了作者在家庭教育方面的感触。

  父母是孩子命运的工程师、教出好孩子并不难、优秀个性是幸福的保证、尊重孩子是教子之本、用孩子的眼光看世界、给孩子高质量的爱这六个篇章用通俗易懂、*和真挚不说教的语调将家庭教育的细节娓娓道来。

  书中有有一句话给我留下了深刻的印象。人的最高精神需要是自尊心得到滋养。很多时候,在家庭教育中也可以引申到学校教育中,父母可能更多地*惯于对孩子说,这样做不对,你应该怎么怎么做。老师可能会说就是按照这个思路解题,你那个不对,应该怎么怎么样。我们把孩子当孩子,觉得孩子某些想法是幼稚的不成熟的需要引导的。但站在孩子的立场,在他们儿童的世界,一切是那么自然那么正确。陶行知先生也曾有过这样一句话,人人都说小孩小,小孩人小心不小,你若小看小孩小,便比小孩还要小。是啊,自尊心是人的本性,孩子生来就有自尊意识。可小孩因为小,当他受委屈挨打骂时,除了用哭和捣蛋没有别的能力来反抗。很多时候,他服从于父母的安排,也只是他明白胳膊拧不过大腿而暂时妥协。所以,请蹲下去,把自己和孩子放在同样的高度,用商量的语气和他对话,耐心倾听他的想法。这种以尊重为前提的教育,效果远胜于说教教育,乖孩子教育、听话教育。

  可孩子确实存在一些不合适的负面行为,比如撒谎、偷吃等等行为。怎么面对孩子的这些坏*惯呢?打?骂?这些显然不是好办法。孩子天生需要获得认同和关注,有时他们就是用消极的顽劣的办法引起家长的重视,如大哭不止、倒地撒泼来表达父母不给他吃糖果的不满。家长就此妥协,递上糖果孩子破涕为笑,这样只会让孩子明白哭闹是一种可以满足自我要求的利器,而屡试不爽,最终教出了一个跋扈的孩子。家长大为不满,在孩子用哭闹这一方式后,直接给小孩泼头盖脸一顿打,孩子会明白以暴制暴是很好的方法,可能会培养出一个暴躁蛮横的`孩子。书中作者推荐了撤离法和冷落法。撤销关注,不予理睬,等孩子安静下来,再采取相应行动。要用十足的耐心和孩子耗下去,不听任其发展。待孩子冷静下来后,对其进行阳光批评。阳光批评就是在纠正孩子错误的同时,告诉孩子怎么做才是正确的。

  很多家长可能会说,你怎么可以躺在地上打滚,还大声哭泣讨要糖果啊。你把衣服都弄脏了。这样的批评并没有给孩子指出正确的方法,也并不含有建设性的正确指导,孩子依然不知道怎么做才是正确的。如果家长说,为什么不给你吃糖啊,因为糖吃多了对牙齿不好,然后趁机给他讲一下蛀牙的危害。而你大声哭闹周围的邻居会被吵到,这样多不好。邻居们会觉得你是一个吵闹的不为别人着想的小孩,可你一直很乖啊,表现也不错,为什么要给别人留下这样的误解呢?别人一定会奇怪这么有涵养的孩子怎么也会做出这么丢脸的事情啊。趁机带高帽进行表扬,孩子对表扬毫无抵制力。

  也因为孩子的羞愧心而逐渐认识到自己的错误。待孩子认识到自己的错误时,你再听听孩子的想法,理解他为什么坚持要吃糖果。糖果可以吃,但必须要少吃,而且吃完一定要漱口。通过一次次这样的“亲子较量”,孩子会逐渐成为你为他塑造的优秀榜样。

  书中涵盖的育儿智慧不是我通过看这本书能够消化和吸收的,只能说多少得到点启发。尝试着在本书的启发指导下,在日常与孩子的点滴相处中,逐渐掌握育儿的智慧。多少会有收获吧。最重要的是与孩子在相处的过程中,是否真正做到了站在孩子的高度、倾听孩子的心声、理解孩子的想法。


《*孩子的梦》读后感3篇(扩展6)

——我的教师梦读后感 (菁华3篇)

  书中说道:“应试”已成为学校教育的全部目的和内容,……一切不能为应试服务的教育根本无立足之地。在这种情况下,我们传授的知识多而交流的文化少,以至于少数民族的大学生们说学民族语言没用,为了找到一份好的工作他们需要的不是民族语言的传承,而是如何熟练地掌握汉语和外语的问题。钱教授说这是认识的错位。是啊现实中又有多少这种认识的错位呢?人们都说:民族的才是世界的。可现在这种非物质文化有多少在失传,我们国家现在正在花大力气挽救这些文化,可为了应试,为了就业,我们的大学生却不愿去学本民族的文化了,这是多么可悲的事情啊。

  前不久,看到过一篇关于知识和文化的文章,文中说,知识并不等于文化,文化是一种民族的传承。文中列举了一件事例,在某中学放学后,一日本外教感慨地对*的同事就:“在这个时候,我总是感到孤独。”同事问:“为什么?”“因为这么多的学生,放学走时没在与我说再见的,他们有的唱歌,有的聊天,还的的谈恋爱,只有一个学生用英语和我说拜拜,还是马来西亚的留学生。”*教师解释说:“一直都这样的,因为孩子们太累了。”日本外教说:“不对,在日本与老师道别时必须鞠45度的躬才行,否则就视为没文化,要是连续三次不与老师道别是要记大过的。在日本,从小学一年级开始学礼仪文化,也就是孔子,孟子里讲的礼仪之道,这是一种文化,知识并不等于文化。”那位*的'教师听了,颇多感慨,我看完文章也是感慨万千。想想我们在传授知识的同时是否将我们中华五千年的优秀文化也传承下去了呢?我们是不是也淹没在了应试教育的洪流中了呢?

  “我现在退休了,回顾自己一生的教师生涯,真是想想要哭,很多次让你要哭,想想又要笑,很多事让你笑,这就是生活的真实,教师生活的真实。”钱老师在《我的教师梦》中如是描述老师的生活。作为入职不足两载的年轻教师,甫一读到钱老这句话,不免感慨万千。像是潮水扑面而来,一下子便被击中。一日读完,三日咀嚼,越想便越是有味,如获至宝,写下这篇文字,抒发浅见。《我的教师梦》是钱理群老师巡回五地,连续15次演讲的教育演讲稿合集。“梦想”正是钱理群老师教育演讲的中心词。而大谈梦想的背后所隐含的是对于年青一代生命的关注,对民族未来的观照。因此,这既是一本以教育专家的眼光和学养来谈教育的书,同时,这也是一个从教四十余年的老教师生命体验中的教育,这是一个人文学者眼里的教育。于是,也就有了钱理群老师的两个教育关键词:“生命”与“立人”。这本书的着眼点始终是处于身体发育和精神发育不同阶段的生命个体,所遭遇的具有不同特点的教育问题。而对农村教育和打工子弟教育的关注,则贯注着教育“*等”与“权利”意识。入职以来,我一直想成为一个好的老师,而好的老师应该是怎样的标准呢,而这本书钱老以自身的教育生命现身说法,深入浅出地对于这个问题进行了诠释,以下,笔者将从自身出发,从三个方面阐释自身的感悟。好的老师当是对教育充满新鲜感的,要将教育内化到自己的生命深处。教师的生涯,可能要教许多届学生,每一届学生,每一个新的生命个体,每一堂课,实则都是一个新的挑战,每一个挑战都会带来新鲜感。永葆新鲜也许极不容易,任何一项工作,倘一成为职业,便容易倦怠,可能变成“机器”或“老油子”。如何保持教育的新鲜感,且看先生自己是如何回答的:“你面对的永远是天真的赤子,是最活跃的生命,是渴求知识的年轻人,你从这些赤子身上不断汲取精神养料,汲取生命的元气,你就永远年轻。钱先生说“教学的本质是一种自我发现”,教学过程是学生发现自我的过程,也是教师发现自我的过程,是双向激发的生命运动。教育不仅是面向学生群体,也是面向自身的,是双向的交流、互动。诚如钱先生所言,教学是一个互相促进的过程,教师永葆赤子之心,怀着理想主义与济世之怀,教师梦便可像阳光一样照进现实。

  好的老师当是有着独立思想和人格的老师。本书中所有对教育本质的解释,都离不开一个词——“独立”,即有着独立思想独立人格。笔者认为好老师就是在自己拥有独立的思想丰富的内心的同时去带领学生穿越迷雾走向独立,让学生成为拥有独立思想的一个发展“健全”的人。而这需要教育者十几年甚至几十年的不屑的努力,教师需要时间去培养自己思想独立,再到学生,从学生开始接受教育几岁到大学毕业走出社会的二十好几岁。这是一个漫长的且无法马上立竿见影的一个过程,而且在这一过程中,还会遇到来自应试教育、家长、学生的障碍。应试教育容不下所谓的真正的对人的教育,家长和学生也不得不在应试教育的压迫下,在市场竞争激烈的环境下,选择更多功利性的教育。并不乐观的大背景下,更加需要有着理想主义情怀和独立思想人格的教师,钱老便是这样的好老师,笔者也愿成为这样的好老师,虽然道路很艰难,但我相信,真正的教师,会勇敢面对这些“有哭有笑的缠绕的生活”。读后感好的老师当是甘于寂寞,能够沉潜下来的“学者”。此处“学者”,自然不是学养如何深厚的专业人才,而是能沉下心认真教学,认真读书,认真研究教育工作,不断更新知识体系的教师。一个教师具备高超的教育教学技巧非一日之功,一些优秀教师教育教学技巧的提高,正读后感是由于持之以恒的积累、学*、研究、创造的结果,如我们语文学科,优秀的语文教师把握课堂总是那么得心应手、左右逢源、游刃有余。不管学生出现什么突发事件,他们都能巧妙引导,让课堂因生成焕发精彩,这就是*时几十年如一日地利用空闲时间读书,写教学总结的结果。一个教师只有具备雄厚的知识诸备,方能在教学上高瞻远瞩、高屋建瓴,在课堂上运筹帷幄、潇洒自如,而知识储备的最佳途径,在钱老看来便是“沉潜十年”。何为沉潜,他说:“‘沉’就是沉静下来,‘潜’就是潜入进去,潜到最深处,潜入生命的最深处,历史的最深处,学术的最深处。

  要深潜,而且要十年,就是说要从长远的发展着眼,打好做人的根基和学术的根基,不要被一时一地的东西诱惑。不能‘三分钟热度’,要知难而进,要坚持到底,要有一种韧性精神。”虽然这个社会是浮躁的,像笔者一样的年轻教师,生活的重压和现实的诱惑,两者都在拉扯着我的梦想与耐心,但我也愿意沉潜十年,毕竟,我还有像钱老一样的教育梦,毕竟,这世界上每个人都要有点追求。最后,不妨回归到本书的母题,先生书名为《我的教师梦》,可先生的教师梦中,还隐含着一个教育梦。先生实际上在理念之中给年轻人构建了一个美好的城邦,这是一个虚幻的境界,却同时也展示了一种美好生活的可能。他的梦不是当下就能达到的,但却可以通过不断追寻而逐渐靠*。他的梦也是每一位教育工作者的梦,希望有一天在这块色彩缤纷活力四射的理想校园中,有循循善诱充满爱心的教师,也有丰实而生活的教育资源,还有善良民众和淳朴的社会风气;这里的学生充满生命的活力,这里的教师都可以获得个人精神价值的提升。这个梦依靠谁来完成,未来的教育依靠谁,想来我们年轻的老师,每一位都责无旁贷。先生的教师梦是为*的学生而做的,而学生的梦需要每一位教师去建筑。我愿沉潜十年,努力半生,以个人微薄之力,为建成“教师梦”的广厦添砖加瓦!

  读完钱理群教授的《我的教师梦》后,心中充满了感动,感动于他的教师梦,感动于他的屡战屡挫,屡挫屡战,感动于他对打工子女的那份真诚,更感动于他在教育失真的状态下,大胆喊出的教育理想。现将自己一些浅薄的认识与大家交流一下。

  一、知识与文化的传承

  书中说道:“应试”已成为学校教育的全部目的和内容,……一切不能为应试服务的教育根本无立足之地。在这种情况下,我们传授的知识多而交流的文化少,以至于少数民族的大学生们说学民族语言没用,为了找到一份好的工作他们需要的不是民族语言的传承,而是如何熟练地掌握汉语和外语的问题。钱教授说这是认识的错位。是啊现实中又有多少这种认识的错位呢?人们都说:民族的才是世界的。可现在这种非物质文化有多少在失传,我们国家现在正在花大力气挽救这些文化,可为了应试,为了就业,我们的大学生却不愿去学本民族的文化了,这是多么可悲的事情啊。

  前不久,看到过一篇关于知识和文化的文章,文中说,知识并不等于文化,文化是一种民族的传承。文中列举了一件事例,在某中学放学后,一日本外教感慨地对*的同事就:“在这个时候,我总是感到孤独。”同事问:“为什么?”“因为这么多的学生,放学走时没在与我说再见的,他们有的唱歌,有的聊天,还的的谈恋爱,只有一个学生用英语和我说拜拜,还是马来西亚的留学生。”*教师解释说:“一直都这样的,因为孩子们太累了。”日本外教说:“不对,在日本与老师道别时必须鞠45度的躬才行,否则就视为没文化,要是连续三次不与老师道别是要记大过的。在日本,从小学一年级开始学礼仪文化,也就是孔子,孟子里讲的礼仪之道,这是一种文化,知识并不等于文化。”那位*的教师听了,颇多感慨,我看完文章也是感慨万千。想想我们在传授知识的同时是否将我们中华五千年的优秀文化也传承下去了呢?我们是不是也淹没在了应试教育的洪流中了呢?

  二、现实与梦想的纠缠

  书中说道:教育就其本质而言,是具有乌托邦性的;学校,也包括大学,本应该成为年轻人的梦乡。可这个梦乡现在却成了很多孩子的恶梦。

  无论是中小学,还是大学一切都为了应试,为了就业,人生的四个季节颠倒了,少年该狂的时候却老成了,老年人反而是狂起来没完了。书中说过,中小学教育的最大任务,就是创造一切条件,使孩子们能够尽享“成长之美”,可在应试的教育下,孩子们失去了好奇、探索的权利,离开了思维的发源地----大自然,失去了童年的欢乐。在大学里,知识更是当作了商品来买卖,到处是急功*利的行为。

  现实是如此不堪,但我们的教育是指导社会的,而非追逐社会的,我们做老师的还得保有自己的教育梦想,为孩子们打开一个广阔的文化空间,为他们创造一个“精神的家园”。薛瑞萍老师为了自己的梦想放弃了各种评优,被人称作“薛弃权”;陈琴老师为了自己的梦想拒绝上“公开课”,忍受十几年不评职称的不公*待遇。这些名师为了自己的教育梦想,为了心中的那份信念,更为了给孩子一个美好的“精神家园”,他们默默地奉献着,背后的辛酸和艰难是我们无法想像的。在现实与梦想的纠缠中,我们该何去何从,值得深思啊!

  三、文理融通

  钱教授说,知识面的拓宽,同进意味着人的视野、胸襟、精神世界的扩大,就可以民现各类知识。他还说老师要成为一名杂家。关于这一点我深有同感,作为老师,尤其是小学老师,孩子们对你的敬仰之情可以说是有如滔滔江水,连绵不绝,你适当地展露一点你所教学科以外的知识,他们就会惊叹不已,对你的崇拜又加深了一步。

  我现在是一名语文老师,但我曾经教过数学,所以有时候数学老师一忙,就和我说:“让学生做张试卷,做完后你给他们讲讲就行啊。”,我说:“你不怕我讲错了。”数学老师部是对我笑笑说:“你还能讲错了?”所以我教语文后也经常给学生们讲数学,刚开始学生们确实是怀有怀疑的情绪,可等我讲完了,他们用崇拜的眼神看我,那感觉到真好。

  教《品德与社会》课时,迫使我一次又一次的充电,因为这门课真的是包罗万象,有疾病知识,有京剧知识,有地理历史知识,有民族风情等等。刚开始,我让学生们自己搜集资料,结果效果并不好,学生们只是为搜资料而搜,搜来后根本不内化为自己的东西,所以资料搜了很多,知识学得很少。于是我就开始了自我充电的过程,我将每堂课的知识尽量内化、吃透,这样学生在说自己搜集的资料时,我加以引导、点拨,学生们也就很容易记住知识点了。

  这样的杂家老师也会让学生对各方面知识感兴趣。那时我班的学生们有的开始和我讨论*历史,有拿*交通地图和我讨论交通线路的,还有的从上初中的姐姐哥哥那里借来生物课本和我讨论草履虫的。看来一个杂家的老师,会让学生们也变得丰富起来。

  这本书中不仅有教师梦,还有做人的道理,做事的原则,有对现实的`抨击,也有对理想的追求,它犹如春风化雨植入我的心田。

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