教师在*常的教学中，会遇到各种各样的困惑，如与学生交往的困惑、教学上的困惑、对专业发展的困惑等。这些困惑，让我产生迷茫，有时候失去方向。读了王老师《做一个不再困惑的老师》一书，一下子让我开阔了眼界，走出了困惑，有了一颗进取之心。
《做一个不再困惑的老师》是王维审老师“觉者为师”系列书的第二本，书中精选了王老师在各级报刊发表的与教师成长有关的随笔。王老师用一个个鲜活的事例，一句句警言箴语，从“成为好教师的第一步、你有抬高一厘米的权利、用什么样的眼睛看学生、我们应该怎样爱学生、教育不仅仅是拯救、教育的另一种力量、从教书匠到教育家”这七个章节，向我们解读了从新教师到“杰出”教师的成长历程，解答了我们教师群体在成长过程中可能会遇到的困惑和疑虑，也让我静下心来阅读和思考。
王老师在“成为好教师的第一步”章节中，说到“我们为什么要读写、教师读书怎么读、教师写作怎么写”等问题时，我真是觉得惭愧！忽然想到自己这几年的教学，忙于上课、备课、批改作业、辅导学困生等，闲暇时只想放松休息，哪怕买了书籍，也很少会静下心来好好阅读，更不要说动手来写一写自己的教育故事，日复一日，似乎越来越成为了一名“匠”，当年入师范学校的初心与梦想丢弃了，没有了“一颗愿意成长的心”。读书是教师专业发展的一个重要途径，只有常读书、会思考的教师才是真正的教师。怎样读呢？王老师读书的建议是：读出一个桩、读出一个圈、读出一个我。先要熟读所教学科的专业书籍，丰厚教育基本理论；其次要跳出教育看教育，阅读各类书籍，丰富阅读视野，聚拢成一个读书圈；再次在阅读的过程中，要与自己的实践结合起来，理顺、吸收并转化成自己的东西，读出自己来，构建自我。同时，在*时的教育工作中，要学会用文字来反思自己的教育。发现那些长久存在小烦恼、小心情，那些容易忽略的小细节、小事件，透过现象，探索教育规律，寻找到教育之“道”。
爱是教育的永恒主题，无论什么时候，爱都是教育的必须和必需。怎样的爱才是真正的爱，才是适合于学生和教育的爱，却是一个值得我们时时思考的话题。在“我们应该怎样爱学生”章节中，王老师掷地有声地告诉我们：我要表扬你。作为学生，很在意自己在教师心目中的地位，渴望能得到教师的赞美与表扬。教师的一声夸奖，会让学生感受到成功的喜悦，激发他们的学*兴趣和无穷的创造力。尤其是对差生不吝啬表扬的言语，会给他们的学*和生活充满信心与希望。在*时的教学中，要怀着一片爱心，真诚发自内心地去鼓励、赞扬学生的进步，给予热情和温暖，也要怀着同样的爱心，去指出、纠正学生的缺点、错误，提出努力的方向和目标；在批评教育学生时要充满情和爱，顾及到学生的“面子”，把握好批评的时机，注意批评的形式，尽可能地留个台阶给学生下，学生不仅会没有委屈，而且也从教师善解人意的举动中感受到教师的一片爱心。教师还要在学生的困难之际、关键之刻、教学之余爱心融入，使师生情感交融氛围进一步稳固、升化，达到更加融洽的情境。
“一个温暖的思考者，带给教师的一束光”。这本书是一本教师心灵读本，王老师书中所说的不仅仅是一个个浅显易懂的小故事，更蕴含着教育生活的大道理，给了我以具体的指导，给了我指明了一条清晰的路。愿我今后做一个不再困惑的老师！
在教育的路上行走，时间越久，你就越会觉得它就是一场修行。还记得当初的“唯成绩论”，以成绩的好坏去判定一位老师教学质量的高低，以成绩的高低去衡量自己教学的得失，却忽略教育的主题——学生，对学生心灵的关注少之又少，对于他们点滴中的成长忽略不计。就这样走着走着，时不时，我会感觉困惑、倦怠，因为眼前有太多让我们困扰的事情牵绊。
读王维审老师的《做一个不再困惑的老师》，给予我更多沉静和理性的思考，这本书没有宏大的理论探讨，而是在娓娓道来中消解了一线教师普遍存在的困惑，无论从引领成长的“内功”上，还是从文章可读性的“外在”上来说，都是一本难得的教师心灵读本；它很少长篇大论、晦涩难懂的理论知识，更多的是用“接地气”的案例解读和教育叙事的笔法解答了教师群体在成长过程中可能会遇到的困惑和疑虑，解读从新教师到杰出教师的成长历程。
一个教学中的意外，一名独特的学生，一堂有缺憾的课以及相悖于教育路上渐行渐远的步伐……它不仅仅是个插曲，重要的是我们如何去理解它？如何去面对它？以怎样的心态去解决它？
依稀记得刚上班时自己宏大的理想：做一名学生喜欢，受人尊敬、爱戴的好老师，自己也象王老师书中第一章——成为好老师的第一步中提到的“有一颗愿意成长的心”，“从教育叙事开始”“做一个会反思的教师”，从反思中思量“我们该有怎样的师生关系”，怎样“做一个从容的教师”，并“坚守住心中的美好”，朝着“最重要的是方向”努力着，并记录下自己一路走来的痕迹，可不知什么时候，自己却把原来的梦想丢弃了，各样各样的事情，疲于应付，就变成了敷衍，打开“百度”东拼西凑，面对使出浑身解数却无动于衷、原地不动的学生，我们纠结、苦恼，却不愿“承认差生的存在”，“选择一种有境界的舍弃”，拥有“抬高一厘米的权利”，“做一个简单的教师”，“不做链条上的那一环”，“给爱一个适当的位置”。
再次思量“分数”，它真的是“考考考，老师的法宝；分分分，学生的**”吗？不尽然，“分数能够说明什么”，它只是检测学生一个阶段的学*，一个知识段的掌握程度，不能说明一个人的能力。其实，重要的是学生在学*的过程中所学到知识有多少，认识的有多少，在实际中会运用多少才是最重要的。就像王维审老师说的“及格还是出色”“没有理由放弃对人的关注”，“让教育多一份诗性与美好”，“放下，才能走得更远”。
而在这条道路上，没有亘古不变之法，只能借鉴前人经验，不断地增加智慧才能培养好每一个人。以激发学生的学*积极性和兴趣为前提，以学生为课堂的主体，以学生学到了多少知识来衡量教学目标是否达成，给“孩子一个完整的体验”，事必躬亲，循循善诱，集思广益，以身作则、言传身教，永不放弃对教育智慧的修炼，终身学*，潜心为学，“给心灵一个柔软的着陆点”，给自己一个修复灵魂的机会，不忘记成长。
教育是一场修行，“路漫漫其修远兮”，需要我们“回归，教育的另一种力量”，知道“爱，不是教育的全部”，“教育在窗外”，“你若寻找，便能得到”。
韩愈的《师说》中说道：人非生而知之者，孰能无惑？作为一名一线的幼儿教师，工作中我也常常很困惑：如何有效地和家长打交道——既不打消家长积极性，又能委婉地提出问题；如何有效地驾驭课堂；面对调皮、注意力不集中的幼儿，如何提高他们上课的积极性……类似这样的困惑，我有许多许多。机缘巧合下看到了王维审老师所写的《做一个不再困惑的老师》这本书，书中并没有侃侃而谈一些大道理，而是通过一个个生动的小故事来挖掘和阐述教育的真谛，读罢，让我瞬间有种豁然开朗的感觉。
本书共分为七个章节，而让我最感兴趣的是第三章：用什么样的眼睛看学生。在我*时的工作中，总有一些调皮、难管的孩子，上课时注意力不集中、喜欢讲悄悄话，甚至还会发出怪声扰乱上课秩序。对于这样的孩子，总感觉缺点多于优点，甚至找不到优点，因此我在教育过程中总会出现缺乏耐心的情况，有时，一些不合适的语句总会脱口而出，如：你真笨；我讨厌你。而当我阅读了《用什么样的眼睛看学生》一文时，我突然为家长没有找我的茬而感到庆幸，同时也为我之前不适宜的言辞感到羞愧。文中以一块石头的价值让故事中的徒弟明白了石头的价值不在于其本身，而是在于看石头人的眼睛，其实教育也是如此，关键是用什么眼睛来看。这则小故事不禁让我想到了我和我的学生之间的一件小事。丁李华是我们班有名的皮大王，打人、咬人、上课发出怪声等等，可以说他身上有许多老师讨厌的坏*惯，在我印象中很不好。但记得有一天天气很冷，孩子们该起床了，我轻轻地叫醒孩子们，一个个帮他们穿衣服。但是我的手很冰凉，于是我就开玩笑的对我正在帮忙穿衣服的孩子说：“陆老师的手好冷，你愿意帮我捂捂吗？”那孩子摇了摇头，我只叹孩子太小，不懂事，当然心里也有淡淡的失落。当轮到给丁李华穿衣服时，我又问了相同的问题，他二话不说，就用自己的两只小手把我的手包了起来。我的心瞬间暖了起来。其实，正如王老师在书中所写的那样，用不同的眼睛看待学生，可能会出现截然不同的结果，如果就单单看这件事，谁能否认他不是个懂事的孩子呢？
其实，在教育中除了要用不同的“眼睛”看待每一个学生，教师还要有善于倾听的耳朵、掌握儿童的语言。在故事《蹲成蘑菇》中，王老师以一个精神病人的案例来阐述教育道理——走进学生，把自己蹲成与学生一模一样的蘑菇，才有可能与学生进行心灵的对话。是啊，我时常感慨，为什么我与孩子讲了那么多道理，苦口婆心了那么久，孩子还是调皮，不懂事，甚至有些小叛逆？现在想来，谁又愿意一直被居高临下的数落与批评呢？教师要做的就是用儿童的语言，放下教师的姿态，与孩子进行交流。这不禁让我想起我刚工作时发生的一件事。当时我班是新中班，孩子们没有上过小班，加上在家里大多都是爷爷奶奶宠着，爸爸妈妈惯着，因此他们在家中自由散漫惯了，可以说他们完全没有纪律可言，而小杰就是其中之一。
一次中午吃完饭，我们在训练常规时让小朋友安安静静地坐在小椅子上，但是小杰似乎不能控制自己，一会儿身体前后摇晃，自娱自乐；一会儿又和小朋友窃窃私语，当我提醒他两遍未果后我让他和另一个犯同样错的小朋友站在一边反省。刚开始他完全一副无所谓的样子，等过五分钟后，我先找另一个孩子谈话，她认识到错误我便让她回到了位置上。也许是没有了别人的陪伴，小杰开始紧张起来，表情也不像先前那样愉悦了。我心中窃喜，想想这次经历总能让他吃一堑长一智了吧。于是我板着脸说：“你知道老师为什么让你站在一边吗？”但是他的答案却是出乎意料的，他哭泣着说：“因为你不喜欢我”。我微愣了一下，马上解释说：“老师不是不喜欢你，我喜欢每一个小朋友，但是我不喜欢你的行为。”听了这话，他似乎*静了下来，经过我耐心的讲解，他终于知道了“真正”的原因。其实，从这件小事中所反映的教育现象也正好印证了王老师的观点，如果你想改变一个人，最先要做的就是改变你自己。而在我看来，这个改变就是学会与孩子交流，学会倾听幼儿。
在我们的教育中，也许是受千百年来传统文化中“学而优则仕”的影响和应试教育的压力，成绩似乎成了教师评判孩子好坏的唯一因素。而读了王老师的这本书，我想在接下来的工作中，我们应多“听听”孩子，多“看看”孩子，给予每个孩子充分的选择机会和发展空间，我想我的教育也会多一份诗性与美好。
——《做一个学生喜欢的老师》读后感6篇
我只知道甘草可以止咳，怎么和于永正老师联系起来了呢,仔细阅读这个章节后，我明白了，正是因为于老师具备甘草的品格，所以他与同事相处得好，学生也喜欢他，这不是我们每个老师都要做到的吗。
首先甘草性温，味甘。于老师就是一个温厚的人，在他的回忆中写到他儿时的几位老师都是温厚的典范，微笑是他们共同的名片，宽厚是他们共同的品格，这就是潜移默化的影响啊。
在我们的教育教学过程中，多想想于老师的经历，在我们大动肝火时，多想想对学生的影响，让我们用一份冷静别样的心境来处理事情，不是更有利于学生的品格发展吗。
其次，甘草包容，几乎能与所有草药为伍，不但能解百药毒，还能提高其他药物的疗效。形容到老师身上，就是宽容，大度，有气量，不计较。
人是易怒的动物，尤其是面对那些个别学生的时候，又如何能忍得住。但想一想我们从事的就是教书育人的工作，不是有句话形容我们吗——人类灵魂的`工程师，想想肩上的责任，我们一定要先处理心情，再处理事情。
第三，甘草能调和。我觉得于老师说得特别好，为师者对学生要温和，亲切，还必须严，什么时候都要有度，不可执于一端，以至于学生产生抵触情绪，老话说还打一巴掌揉三揉呢。
其实每个学生都很在意老师对他的态度，内心深处都渴望得到老师的喜爱。即使我们不能保证喜欢每一个学生，那也要做出喜欢他的样子。读了这个章节，让我感到要做一个合格的老师，一定要有甘草的品格。
于老师就是愿意做甘草，做一个动脑子的人，做好人，做温和的人，做宽容的人，做善解人意的人，做善待学生的人。以后的教学工作中，我会带着思考教学，不断改进自己的教学方法，不断完善自己的教育、教学行为，努力做一个让学生喜欢的老师！
我只知道甘草可以止咳，怎么和于永正老师联系起来了呢,仔细阅读这个章节后，我明白了，正是因为于老师具备甘草的品格，所以他与同事相处得好，学生也喜欢他，这不是我们每个老师都要做到的吗。
首先甘草性温，味甘。于老师就是一个温厚的人，在他的回忆中写到他儿时的几位老师都是温厚的典范，微笑是他们共同的名片，宽厚是他们共同的品格，这就是潜移默化的影响啊。
在我们的教育教学过程中，多想想于老师的经历，在我们大动肝火时，多想想对学生的影响，让我们用一份冷静别样的心境来处理事情，不是更有利于学生的品格发展吗。
其次，甘草包容，几乎能与所有草药为伍，不但能解百药毒，还能提高其他药物的疗效。形容到老师身上，就是宽容，大度，有气量，不计较。
人是易怒的动物，尤其是面对那些个别学生的时候，又如何能忍得住。但想一想我们从事的就是教书育人的工作，不是有句话形容我们吗——人类灵魂的工程师，想想肩上的责任，我们一定要先处理心情，再处理事情。
第三，甘草能调和。我觉得于老师说得特别好，为师者对学生要温和，亲切，还必须严，什么时候都要有度，不可执于一端，以至于学生产生抵触情绪，老话说还打一巴掌揉三揉呢。
其实每个学生都很在意老师对他的态度，内心深处都渴望得到老师的喜爱。即使我们不能保证喜欢每一个学生，那也要做出喜欢他的样子。读了这个章节，让我感到要做一个合格的老师，一定要有甘草的品格。
于老师就是愿意做甘草，做一个动脑子的人，做好人，做温和的人，做宽容的'人，做善解人意的人，做善待学生的人。以后的教学工作中，我会带着思考教学，不断改进自己的教学方法，不断完善自己的教育、教学行为，努力做一个让学生喜欢的老师！
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“落红不是无情物，化作春泥更护花”······一看到这样的诗句，大家想到的肯定是教师。自古以来，教师的身份是很特殊的，各行各业人士都喜欢用圣人的道德标准绑架教师，认为高尚是教师的座右铭，假如哪个教师表现出不如意之处，立马会受到大众的强烈谴责，好像做了什么人神共愤的大事一样。
我曾经听到这样的一件事，一次，一位一年级老师去上厕所，与其一所教学生相遇，该生瞪大眼睛，一脸好奇。离开厕所后，该生嘀咕了一句：“原来老师也会上厕所。”殊不知，教师也是普通人，也有七情六欲，也要吃喝拉撒。
以上只是一件琐事，许是因为学生家长在家里过分美化教师的结果，做为老师，一笑置之即可，等学生在学校待了一段时间后，自然会适应老师的种种*凡之处。然而，教师的*凡又不能和社会上的庸俗一概而论。教师毕竟负有教育的责任，小学生的模仿能力又特别强，所以在学生面前还是要有高尚的情操的。
这不是和前文自相矛盾了吗？一会儿说教师是普通人，一会儿又说要有高尚的情操，怎么可能做得到？
其实做到这点并不难，更不会互相矛盾。小学生是一群纯洁的天使，他们没有经历过社会这个大染缸的浸染，没有那么深的城府，所以教师在学生面前的高尚也不用太高，比如不说不文明用语，不穿奇装异服等，尤其不在学生面前做一些要求学生做，自己却从不做的事情。比如要求学生不玩手机，自己一有空就刷抖音，玩手游；比如要求学生看书，自己从不看书等。也许你会问，我一天上班这么累，难道稍微放松一下也不行吗？不是的，这些事情都可以做，但有个前提条件，不在在校时间，尤其不在有学生在场的时候做。因为我们毕竟是教师，我们得对得起我们这个职业，我们培养的是“人”，一个合格的公民。别担心，孩子长大后自然会明白人无完人，我们只希望他们的童年更加阳光。
我们可以怎么“装”呢？我们要在人前“装”，对成绩差的学生，我们可以假装关心他们的生活，通过生活聊聊学*；对行为不良的学生，我们可以假装关心他们的学*，通过学*谈谈行为；对邋遢的学生，我们可以替他们整理一下服装；一无是处的孩子呢？我们至少可以对他们笑笑吧。我们还要在背后“装”，我们可以假装我们特别遵守纪律，开会认真听讲；可以假装我们很爱看书，随时拿一本书翻翻；可以假装我们很友好，办公室里的老师都亲如兄弟姐妹……
“假装”的时间久了，也许就变成“真装”了，如果我们能“假装”一辈子，那我们就真的成了学生心目中的榜样了。
我只知道甘草可以止咳，怎么和于永正老师联系起来了呢,仔细阅读这个章节后，我明白了，正是因为于老师具备甘草的品格，所以他与同事相处得好，学生也喜欢他，这不是我们每个老师都要做到的吗。
首先甘草性温，味甘。于老师就是一个温厚的人，在他的回忆中写到他儿时的几位老师都是温厚的典范，微笑是他们共同的名片，宽厚是他们共同的品格，这就是潜移默化的影响啊。
在我们的教育教学过程中，多想想于老师的经历，在我们大动肝火时，多想想对学生的影响，让我们用一份冷静别样的心境来处理事情，不是更有利于学生的品格发展吗。
其次，甘草包容，几乎能与所有草药为伍，不但能解百药毒，还能提高其他药物的疗效。形容到老师身上，就是宽容，大度，有气量，不计较。
人是易怒的动物，尤其是面对那些个别学生的时候，又如何能忍得住。但想一想我们从事的`就是教书育人的工作，不是有句话形容我们吗——人类灵魂的工程师，想想肩上的责任，我们一定要先处理心情，再处理事情。
第三，甘草能调和。我觉得于老师说得特别好，为师者对学生要温和，亲切，还必须严，什么时候都要有度，不可执于一端，以至于学生产生抵触情绪，老话说还打一巴掌揉三揉呢。
其实每个学生都很在意老师对他的态度，内心深处都渴望得到老师的喜爱。即使我们不能保证喜欢每一个学生，那也要做出喜欢他的样子。读了这个章节，让我感到要做一个合格的老师，一定要有甘草的品格。
于老师就是愿意做甘草，做一个动脑子的人，做好人，做温和的人，做宽容的人，做善解人意的人，做善待学生的人。以后的教学工作中，我会带着思考教学，不断改进自己的教学方法，不断完善自己的教育、教学行为，努力做一个让学生喜欢的老师！
有这样一个经典故事：一位母亲牵着6 岁的孩子去商场购物。她原以为孩子会很开心，没想到孩子在商场里却哭哭啼啼，无止无休。当她蹲下身子的时候才发现，孩子看到的都是大人的腿，哪有什么快乐可言？
成年人思考问题的方式、观察事物的视角、处理事务的方法与孩子有很大的区别，这是在教育孩子的过程中必须充分认识到的。高明的教师，不会把自己的意志强加给孩子，而是设法让自己站在孩子的角度去理解他们，用自己的知识、教养、智慧、德行来影响、陶冶、感染、感化孩子。于永正老师说："教了47 年的书，最终把自己教成了孩子。"这句话的背后反映出了他对教育本质的把握。
陶行知先生说："我们必得会变小孩子，才配做小孩子的先生。"
玩是孩子的天性，儿童的成长需要玩。我们当老师的，一定要为孩子留出玩的时间。只有老师自己非常喜欢玩，在课堂上带着孩子“玩”的过程中，才能常常玩出新境界，让孩子在其中受益良多。在人们的印象中，课堂教学应该是比较严肃的，但会“玩”的老师的的课堂并非如此，一个个生动、幽默的故事，一场场富有情趣的游戏，让孩子们在欢声笑语中获得了新知，体悟到了成长。因为一个人只有亲身经历一些有意义、有情趣的活动，才会在记忆里留下难以磨灭的痕迹，而每一个精彩的活动都会留给孩子一颗珍珠，当他长大后，岁月的丝线把这些珍珠穿起来，就成为人生宝贵的项链。
作为一个老师，在孩子面前表现得不能太像老师。一个童心未泯的教师，是一个具有好奇心、孩子气的教师，是理解和宽容学生的教师，是能想学生之所想、做学生之所做的教师。教师只有拥有一颗童心，才能真正走进学生的心，知道学生真正需要什么。学生只有认同教师，信服教师了，才会效仿教师的做法，才会接纳教师的建议。
《做一个学生喜欢的老师》，暑假的时候学校向老师们推荐读过，当时就有反思，很好读，不是理论，案例居多，是于老师的封笔之作。这个月，新学期开始，再拿出来回味回味，看着自己曾经的圈划和笔记，又有了新的看法。
在“人生流横—写在前面的话”中，于老师就提到，他写这本书的目的是为了给自己从教五十多年做一个较为全面的总结。
让知识“活”起来
一、温厚、包容、调和待生
于老师在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先，像甘草一样温厚。一个学生曾在作文中这样形容于老师的笑，“于老师的笑是最温和，也是最有效的批评。”学生在语文课上画画、在课后闹矛盾，于老师不是像其他老师一样拉出来批评，而是一笑化之，用最温和的语言化解学生的尴尬，既没有严厉的批评，也没有让学生颜面尽失。孔子有五大美德：“温、良、恭、俭”。温文尔雅、和蔼可亲是五大美德之首。可以说，“温”是所有学生对所有老师的第一期盼。其次，甘草的第二个特性是“包容”。于老师用了这样一句名言：“先处理心情，再处理事情。”对待学生，要包容，出于理解的那种包容，一种推己及人的理解。站在学生的角度想一想，那么那些“火”可能自然而然就熄灭了。再想想我，我是一个脾气不太好的老师，可能是因为个别学生的不听话，现在再想一想弥勒佛能“大腹能容，容天下难容之事”，楚庄王、曾国藩也可以容，对学生又有什么可以不包容的呢？最后，甘草的第三个特性是“调和”。“中庸之道”是儒家观察世界、处世行事的基本思维方式。西方的哲学家亚里士多德也说过类似的话，过度和不足奶是恶行的特征，而适中则是美德的特征。两位哲学家的见解惊人的相似。中庸之道不仅是一种哲学思想，更是至高的道德境界。
于老师他就是甘愿做甘草，做一个动脑子的人，做好人，做个温和的人，做个宽容的、善解人意、善待学生的人。带着思考教书，不断修正自己的人生轨迹，少走弯路，才能不算完善自己的教育、教学行为。
二、关注、赞赏、尊重学生
“好孩子是夸出来的。”这是黄金萍老师在我教育教学中告诉我的，也是我初出茅庐在薛小听到的最有价值的一句话。于老师在书中介绍到，老师对待学生的态度对他的影响很大，每个学生的内心深处都渴望老师喜欢他。如果老师能做到喜欢每一个学生，教育无疑会进入别样的境界。但是于老师认为，如果要做到这一点，还是很难的。书中提到美国教育学家托德·威特克尔的一段话：“不强求你喜欢每个学生，但要做出喜欢他的样子。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢他们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。”虽然这句话第一次读到的时候，我觉得会不会有点做作，但后来仔细一想，如果你能够做出喜欢他的样子了，那你的内心至少也不会讨厌他吧。
对于如何能够做到尊重、赞赏每一个学生，于老师给出了这样的建议：讲课时，眼观六路，用亲切的目光看着每一个学生；学生回答问题时，以专注、期待、鼓励的目光看着发言的学生；学生的红领巾歪到一边去了，帮他扶正；课外活动时，加入到学生跳绳的行列……而光有这些还不够，还缺了最重要的，那就是微笑。微笑是老师的名片，脸上有笑，学生就会有亲切感，而无惧怕感。
三、不能太像老师
于老师在书中提到，老师在孩子面前不能太像老师。于老师要求自己在*时的教育教学中，不将手倒背起来。他认为倒背着手站在学生面前，仿佛树立起了自己的权威，拉远的自己和学生的距离。课上表演课本剧，他会和学生一起，扮演剧本中的一个角色，还会“反串”扮演，让学生真切感受，就像他在书中说的：“是师非师，是课非课。”；课后游戏，他也要求自己站到学生中间，同孩子们一起玩耍；大扫除任务，他也主动去班长那里领任务，和学生们一起打扫卫生，俨然是一个孩子。
于老师认为教师只有拥有一颗童心，才能真正走进学生的心，知道孩子真正需要什么。学生的眼睛是摄像机，耳朵是录音机，教师的一言一行将会定格在学生的人格磁带上，并且自动终生播放。每个学生都是心理学家，他们会对教师的所作所为做出评判。只有教师做好了，学生认同教师了、信服教师了，才会仿效教师的做法，才会接纳教师的建议。
四、身教重于言教
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”强调了教师以身示范在教育中的作用。大量的教育实践反复证明了这样一个道理：只有当教师（包括家长）的言行一致时，教育的效果最大。
于永正老师在教育过程中，处处以身示范，充分发挥着榜样的影响力。他无论何时何地，在面对学生的时候，总是将自己装扮的整整齐齐，在穿戴上一点也不随意；他无论是在黑板上板书还是给学生批改作业，字迹都工整认真，不敢有丝毫的潦草；他要求学生写作文，自己一定也跟着写下水作文，再“下水”中体悟写作中可能出现的问题，以给学生及时的指导和帮助；他犯了错误一定会当着学生的面承认，不掩饰不支吾；他和孩子一起活动，相关的工作一视同仁，大家一起来做，行动上不敢落后，而不仅仅是做一个指挥者；他备课认真仔细，一个字的书写，一段话的朗读，都反复推敲；他每天认真阅读报刊杂志，以便了解最新的社会动态，可以和学生进行互动和交流。当师生融为一体时，教育真的是一种幸福，教育真的会变得简单、轻松而有效。
于老师用一个个经典的教学实例，传递着他从教五十多年来一直在践行的为师之道，让我受益匪浅。五十多几年来，他在三尺讲台一直恪守着自己是一名教师的信念，那么对于我这么一个刚踏上讲台的新人，又有哪里可以不学*呢？
——《做一个不再困惑的老师》读后感范本十份
教师在*常的教学中，会遇到各种各样的困惑，如与学生交往的困惑、教学上的困惑、对专业发展的困惑等。这些困惑，让我产生迷茫，有时候失去方向。读了王老师《做一个不再困惑的老师》一书，一下子让我开阔了眼界，走出了困惑，有了一颗进取之心。
《做一个不再困惑的老师》是王维审老师“觉者为师”系列书的第二本，书中精选了王老师在各级报刊发表的与教师成长有关的随笔。王老师用一个个鲜活的事例，一句句警言箴语，从“成为好教师的第一步、你有抬高一厘米的权利、用什么样的眼睛看学生、我们应该怎样爱学生、教育不仅仅是拯救、教育的另一种力量、从教书匠到教育家”这七个章节，向我们解读了从新教师到“杰出”教师的成长历程，解答了我们教师群体在成长过程中可能会遇到的困惑和疑虑，也让我静下心来阅读和思考。
王老师在“成为好教师的第一步”章节中，说到“我们为什么要读写、教师读书怎么读、教师写作怎么写”等问题时，我真是觉得惭愧！忽然想到自己这几年的教学，忙于上课、备课、批改作业、辅导学困生等，闲暇时只想放松休息，哪怕买了书籍，也很少会静下心来好好阅读，更不要说动手来写一写自己的教育故事，日复一日，似乎越来越成为了一名“匠”，当年入师范学校的初心与梦想丢弃了，没有了“一颗愿意成长的心”。读书是教师专业发展的一个重要途径，只有常读书、会思考的教师才是真正的教师。怎样读呢？王老师读书的建议是：读出一个桩、读出一个圈、读出一个我。先要熟读所教学科的专业书籍，丰厚教育基本理论；其次要跳出教育看教育，阅读各类书籍，丰富阅读视野，聚拢成一个读书圈；再次在阅读的过程中，要与自己的实践结合起来，理顺、吸收并转化成自己的东西，读出自己来，构建自我。同时，在*时的教育工作中，要学会用文字来反思自己的教育。发现那些长久存在小烦恼、小心情，那些容易忽略的小细节、小事件，透过现象，探索教育规律，寻找到教育之“道”。
爱是教育的永恒主题，无论什么时候，爱都是教育的必须和必需。怎样的爱才是真正的爱，才是适合于学生和教育的爱，却是一个值得我们时时思考的话题。在“我们应该怎样爱学生”章节中，王老师掷地有声地告诉我们：我要表扬你。作为学生，很在意自己在教师心目中的地位，渴望能得到教师的赞美与表扬。教师的一声夸奖，会让学生感受到成功的喜悦，激发他们的学*兴趣和无穷的创造力。
尤其是对差生不吝啬表扬的言语，会给他们的学*和生活充满信心与希望。在*时的教学中，要怀着一片爱心，真诚发自内心地去鼓励、赞扬学生的进步，给予热情和温暖，也要怀着同样的爱心，去指出、纠正学生的缺点、错误，提出努力的方向和目标；在批评教育学生时要充满情和爱，顾及到学生的“面子”，把握好批评的时机，注意批评的形式，尽可能地留个台阶给学生下，学生不仅会没有委屈，而且也从教师善解人意的举动中感受到教师的一片爱心。教师还要在学生的困难之际、关键之刻、教学之余爱心融入，使师生情感交融氛围进一步稳固、升化，达到更加融洽的情境。
“一个温暖的思考者，带给教师的一束光”。这本书是一本教师心灵读本，王老师书中所说的不仅仅是一个个浅显易懂的小故事，更蕴含着教育生活的大道理，给了我以具体的指导，给了我指明了一条清晰的路。
愿我今后做一个不再困惑的老师！
打开王维审老师的第二本书《做一个不再困惑的老师》扉页，我写着的日期是20xx年3月17日，记得当时是学校里发的，收到书时我很是欣喜，可惜的是我拿回家囫囵吞枣地浏览了一遍之后，就再也找不着了，这件事可以借用书名里的一个词，就是我很“困惑”。一直困惑到今年春天，搬家的时候才发现了这本书。
时隔三年多之后，借着教体局“师训科”掀起的“读书活动”，我们学校里暑假读书活动，我再次领到了同样的一本书，感觉是再遇老友，也感觉很幸运。新书送人，读的是老的一本。
今天，轮到我交本书的读后感，我觉得自己的感受是从来没有的独特。
本书共有七章，第一章是“成为好老师的第一步”，就是老师要读书和写作。
我想起了我当初刚参加工作的时候，在喜欢的学校图书室里初次见到苏霍姆林斯基的厚厚的书，抽出来翻看了一下，随即放回去，为什么呢？感觉如看天书，啥也不懂，更没有兴趣，主要是对这本书很陌生。而现在呢？我家里光教育专著就有70本多，仅仅一个多月前的“6.18”当当搞活动，我就一次性的买到20本书，李镇西的一套就10本，还有家风系列，尹建莉的，虽然拥有的不是全部读透，但是，大部分读完，而对比读书前后的感受，就是读教育专著越多，越感觉到自己对教育理解的浅薄；读得越多，不是懂得多了，而是觉得自己懂得太少，越需要多读。
书的第二章到第六章都是讲的今天，我们作为教师，如何去看待教育的现状和学生，是运用“你有抬高一厘米的权力”，是“用什么样的眼睛看学生”，那么“我们应该怎样爱学生”？“教育不仅仅是拯救”，“教育还有另一种力量”。
最后第七章是“从教书匠到教育家”。用动画片《杰克与仙豆》收尾，给了教育工作一个诗意的诠释。
关于写作，我想起新教育创始人朱永新老师在20xx年发过的“朱永新成功保险公司”的帖子，如果哪位老师加持写作，所见，所闻，所读，所思无不可入文，，每天1000字，坚持十年，不能成为名师，可以向他索赔巨额保险金。
的确，作为老师，谁的工作不遇到很多奇葩的学生和更奇葩的家长呢？下了课的办公室里哪位老师没有吐槽和抱怨呢？更有老师遇到棘手的工作上的事情是一筹莫展，非常难堪，那么，去努力，从读书和写作开始，从记录和反思开始，如果选择这么做，你不但成为一个不再困惑的老师，还可能走上了从教书匠教育家的幸福之路。
在教育的路上行走，时间越久，你就越会觉得它就是一场修行。读王维审老师的《做一个不再困惑的老师》，给予我更多沉静和理性的思考，这本书没有宏大的理论探讨，而是在娓娓道来中消解了一线教师普遍存在的困惑，无论从引领成长的“内功”上，还是从文章可读性的“外在”上来说，都是一本难得的教师心灵读本；它很少长篇大论、晦涩难懂的理论知识，更多的是用“接地气”的案例解读和教育叙事的笔法解答了教师群体在成长过程中可能会遇到的困惑和疑虑，解读从新教师到杰出教师的成长历程。
在《做一个不再困惑的老师》中，王老师从个人成长经历谈到经验管理，再到人性的回归；从忘我的阅读到坚持不懈的写作，再到直抵灵魂的反思与追问。从”读书，让教育不断丰盈”，到“写作，成为那远处的钟声”，再到“反思在更深处寻找”。序言的每个小标题都散发着智慧的光芒，都震撼着我的心灵。而从第一章“成为好教师的第一步”，到最后一章“从教书匠到教育家”的全文，则让人读后荡气回肠。
读万卷书，行万里路。读书，让我们不断开阔视野，让我们不断增加知识，让我们下笔如有神，读书可以洗涤我们心灵的尘埃，让我们对自我进行梳理，可以触摸到自己内心最深处所渴望的东西。可以让我们明白自己到底是个什么角色，什么样子，让身心俱疲的我们找一隅休养生息。 但读书却更应该像老师说的，如吃饭和呼吸一样自然而然，成为一种常态。诚如他言，“一个优秀的读书人，读书不是为了顺从别人的思维，不是为了做知识的储蓄罐，更不是为了做别人的传话筒”。人最大的悲哀就在于弄不清楚我是谁，最大的不幸就是不确定哪些东西属于自己。教师读书可以让 我们知道外面的世界是什么样子，这个世界正在发生在着什么。读书可以去除我们身上的'匠气、俗气，更接地气。 我也曾经读了不少的书，涉猎过很多不同的文体。从长篇巨著到精品短文，从诗歌小说到唐诗宋词，古今中外，皆而有之。我也常信马由缰写诗抒情，但总感觉遣词造句匮乏肤浅，没有新意。我一直不知道是什么原因，直到读了王老师的这本书之后，我才恍然大悟，原来症结在于我不会读书。想想也是，我读书基本没有明确目标，没有具体计划，没有仔细甄别，拿着什么读什么，碰到什么看什么，想读什么读什么，随心所欲，不加分析，看起来孜孜不倦，其实缺乏主见。而王老师对于读书总结的三个境界：“读书要有一根桩，要读出一个圈，要读出一个我”，尤其让我震撼、钦佩，迫不及待拿来分享。 读书要有一根桩。读书不能单单是为了消遣，还要做一种专业阅读。尤其是我们教师，更需要做专业阅读。我们处在什么样的角色，就多读什么样的书。需要什么样的能力，就读什么样的书。若是学科教师，就该多读专业书籍报刊；若是班主任，就该多读班级管理文章著作。只有通过有针对性的读书，我们才能熟稔教育之道，牢固教育之桩。 读书要有一个圈。当我们的阅读有了稳定的主题，有了根基，我们的阅读也就有了思想灵魂。这个时候，我们再跳出教育阅读，抛却为教育而读的局限，去涉猎更广的范围，去汲取更多的知识，不但不会现在杂乱，还能丰富我们的视野，为我们的主题阅读给予能量。这大概就是“看山不是山，看水不是水”了吧 。 读书要读出一个我。一花一世界，一叶一修行。书是别人写的，读是自己做的。阅读的真正意义是“他山之石，可以攻玉”。把别人的长处用来弥补自己的不足，把别人的智慧经验和自己的实践感受结合起来，最终形成属于自己的理论体系、语言风格、特色行为。也就是所谓的认识自我，回归本我吧。
读《做一个不再困惑的老师》，不止是让我明白了教师读书的目的和意义，还让我明白教育是一场修行，“路漫漫其修远兮，尚需上下而求索”；“爱，不是教育的全部”，但“你若寻找，便能得到”；让我明白“怎样爱学生”，“用什么样的眼睛看学生”，让我懂得“教育不仅仅是拯救”，“教育，还有另一种力量”。 用心读完，我茅塞顿开，豁然开朗。虽然生活里有不如意，有太多的苟且，但是我们还是应该充满正能量，努力奔跑，相信生活中更多的是诗和远方。期待有一天，我也能像王老师那样，通过自己的努力，实现逆袭，从一个教书匠华丽转变，给人希望。
按照自己的*惯，首先看了他的自序。而这自序让我产生了很多的共鸣：在教育之初，我的过度在意和紧张，让我在课堂上容不得任何一个学生的分心和走神，要是有这样的现象出现，我一定会大声地斥责，如王维审一样。所不同的是：他是被书中的一段文字所惊醒，而我是被像他一样老师的点拨以及自己的生活经验所指引：要懂得孩子，并允许孩子有那么一刻可以沉浸在自己的世界里，而我要做的，就是轻轻地帮助孩子学会支配自己的时间和思考，而不是简单地惊醒他、打断他、挖苦他，甚至是以粗暴的方式毁掉他的尊严和信心。
他是自序，总结起来就是：实践——读书——写作——反思，层层递进，让自己不断成长！因为他的自序，吸引我一章一章看下去！其中，最令人感触良深的.就是那篇《做一个简单的教师》，是啊，我们都想做一个简单的教师，纯粹得教书育人，可是，现在的社会压力越来越大，外在的诱惑越来越多，教师的内心积攒下的东西也越来越负责，所以很多老师就显得“人在江湖身不由己”！
这个“身不由己”，道出了大多数教师耗光的激情和无奈的心态。在今天，教育似乎已经成为了一个竞争最集中的领域，也是一个排序、比拼最频繁的职业。对于学生来说，当堂检测、月考等等考试密度越来越大，评比的次数越来越多，而这些最终总会以某种形式转嫁到教师身上——学生的成绩不公开排名，可是教师的名次是一定要排出来的。对于教师来说，除了要承担学生的成绩传递而来的压力外，还要被诸如职称、考核、迎检等涉及自身利益的东西捆绑。这一切都让 教师失去教育的原有耐心和理智，在教育理念上，急功*利，在教育指向上模糊不清，在教育行为上随笔逐流，处于一种被绑架、被挟持的被动工作状态。
但是卢梭说过这样一句话：人生而自由，却无所不在枷锁之中，欲打破缠绕身心的诸多枷锁，不能一味指望别人，而要看自我是否拥有足够打破枷锁、赢得**的力量。是的，要靠自己的顿悟和内心的觉醒。
一个内心觉醒的教师，他会认为教师不再只是一份职业，也不只是一个专业，而是一种有着自己价值的生活态度：自律、自信、自由。
看完这本《做一个不再困惑的教师》，我想我争取做一个自觉成长的教师即可！
暑期，惯例是读书时间。从数本推荐书目中，我一眼就选中了王维审老师的《做一个不再困惑的老师》。原因很简单——我一直觉得自己是一个十分困惑的老师，乃至于我最经常说的一句话就是“越教越觉得自己不会教了！”于是，在当当下单，不两日，书到。也没有刻意苦读，时不时翻上几张，竟也觉颇有心得。
从这本书的各个章节来看，其实相互之间的联系并不十分紧密，而是相当松散独立的。从前言里也可找到答案，这是王老师从自己曾发表过的上千篇文章里采选而来，可说是他历年来的反思结晶。作者也没有特意套用什么深刻玄妙的“理念”来使之“高大上”。就是这生活中的点滴小事，*实如常的语言，让我读起来犹如朋友间的闲聊，倍觉轻松又有所教益。这可说是读这本书的最大感受了。
其次，读的时候我时常会产生强烈的共鸣。王老师许多的经历我也似曾相识，作者的感悟往往也与我不谋而合。
如王老师告诫老师要“坚守住自己的美好”，要有“坚守的方向——做一个安静的老师”；要“寻找坚守的理由——喜欢”；更要“获得坚守的信心”。
王老师一直在书里强调：做一个简单的老师！这也是我一直追求的目标。而如何变得“简单”，王老师也给指明了方向——要“断舍离”，学会取舍。该放弃的必须毫不犹豫，该坚持的必须坚定不移。“要选择一种有境界的舍弃”。而以往的我，似乎“舍”得过于利落了，乃至该“持”的也持不下去了，不得不说自己有些堕落了。
还有，王老师关于现今教育界的一些乱象的批评也让我大呼痛快！如谈到一些地区和学校开展的看起来“轰轰烈烈”，实则瞎胡闹的“课改”时，王老师指出，“在许多时候，我们对于传统的东西，总是忍不住采用极端的态度去对待它,要么顶礼膜拜,视为神物,不加甄别地全盘接受；要么深恶痛绝,把它视为挡在创新路上的怪物，不假思索地一棍子打死。”王老师郑重指出，“我们的传统课堂里，一定有许多许多积淀下来的好东西存在，一定有很多属于传统的独特价值。改革并不意味着全盘否定，也不能够非此即彼，更不适合采用“革命”的激进手段。"
当然，也并非王老师所有的观点我都赞同。如在《悄悄奖励一下恶搞者》这篇文章里，王老师讲了一个身边的故事，“班里举行创意征集活动，每个同学都得在班会课上展示自己的一个独特创意。一个男生，用废旧鞋盒做了一个“潘多拉魔盒”，他先是念了一遍“咒语”，魔盒里绽放出一朵漂亮的玫瑰，吸引老师和同学纷纷围上去看个究竟。就在这个时候，他再念一遍“咒语”，魔盒突然“爆炸”，飞溅四射的灰尘纷纷落在周围人脸上和头上。”孩子的班主任让孩子回家写检讨反省，孩子的爸爸“觉得孩子的创意虽然有点“恶搞”，但确实是“出乎人预料”，符合老师在活动前提出的要求，便与老师进行沟通，希望得到老师的谅解。”孩子老师的答复是“老师的回答让朋友顿时哑口无言——你的孩子上了这么多年学，他应该知道我们需要什么样的创意，这是常识，还用专门强调吗？”而王老师认为孩子老师的意思是说，“组织的创意征集，自然是符合教育主流、体现教师需要的。”
假如，魔盒爆炸后不是飞扬的尘土，而是“好好学*”之类的字条，就应该算是符合“常识”的创意，若是“为国争光”之类的口号，则会更好。”让我不能接受的是，王老师由“这是常识”这四个字引申开去，认为这“一不小心道出了教育里约定成俗的东西，这样的‘常识还有很多：课堂上，特别是有人听课的时候，学生什么时候说会，什么时候说不会，这是常识；老师提问，谁可以回答，谁不能回答，这是常识；上级领导来检查，什么样的问题应该怎么来‘应付，怎么朝着‘好的方向去说，这是常识……一个学生，能够揣测出老师的意图，并顺着老师的意思去努力，成了教育的‘常识。在这种‘常识教育下，我们的学生学会了察言观色，学会了言不由衷，学会了掩饰自己的内心，学会了适应教师，顺应教育。”王老师还拿剑桥大学曾经发生过的一次“空中汽车”恶搞事件作为反例来证明让孩子写检讨是对孩子创造力的扼杀。
我觉得王老师曲解了或者是过度解读了那位老师的话了。那位老师的“常识”应该是指即便是“恶搞”也是不能逾越道德底线的。那么，“魔盒‘爆炸，飞溅四射的灰尘纷纷落在周围人脸上和头上”，你觉得这样的“恶搞”合适吗？不是我要“上纲上线”，试想，突然飞溅四射的粉尘落到人的眼睛里，吸入呼吸道里，对人的健康，尤其是对容易过敏的人的健康，能没有影响吗？恶搞的那个孩子怕是没有考虑到这么多吧？我们难道不应该让他明白对别人的尊重也是很重要的吗？我更不明白的是，魔盒里如果爆炸出来的不是粉尘，而是其他的对别人身体没有什么危害的“符合教育主流”的东东的话，难道就不“出人意料”了，就体现不出孩子的创造力了吗？至于王老师举出的“反例”，我觉得二者根本就无法类比好吗？剑桥大学的“恶搞事件”，显示的是学生对“剑桥大学最庄严神圣之地的评议堂”不够尊重，只能表明学生蔑视权威罢了，压根儿扯不到道德层面。由此，我想说的是，如果为了反主流而反主流，很容易流于偏激的。
最后，作为“教育叙事”的倡导者和实践者，王老师执着于教育反思，笔耕不辍，结出了累累硕果，这样的精神实在令我惭愧和敬佩！不过，学*的字眼儿我也很难说出口——我对自己的懒散与半途而废的精神也是很佩服的！
本周拜读了王维审老师的《做一个不再困惑的老师》中"磨难是什么"一节，在书中王教授列举了如今有些青年教师经历的所谓"磨难"，列举了柳永、唐寅等大师级的经历以及自己艰辛的教育历程，件件桩桩无不让人感同身受，唏嘘不已。
让我感触最深的就是王教授刚毕业时的遭遇，致使他毕业后的三年是在非教育状态下度过的：无学生可教，无课可上，老师不像老师，工人不像工人。这对于一个新教师来说，称得上是磨难，但也恰恰是这三年，让他在孤寂中深入阅读了大量教育经典，不仅完成教育人生的起始积淀，更让他有了坚韧的教育意志品质。试想倘若王教授当初不是逆境逢生，而是自暴自弃，破罐子破摔，那我们就少了一位大师级的教育专家。
我不由自主联想到了自己，今年的交流生活可谓艰难。暑期过后，由于种种原因，我被安排到离家20多公里的学校，环境改变了倒是小问题，最头疼的是班里的"天才"学生太多，文化基础太差，很多孩子的背后跟着的是一个特殊的家庭，这让我大大感到"水土不服"。虽然诸多不适，但我仍以满腔的热情迎接挑战，以满满的爱心来对待班里的孩子。我依照本性给没吃早餐的孩子递上自己的备用口粮；对家庭困难的孩子嘘寒问暖，送学*用品并鼓励他改变现状；跟玩手机的同学动之以情，晓之以理地讲述玩手机的危害，并与其一起制定学*计划；不厌其烦地给生活在单亲家庭且与父亲关系僵硬、顶撞老师的孩子进行感恩和励志教育……我自认为自己的行动足以感动或感化他们，但几个回合后，现实给了我一个响亮的耳光！这些孩子仍"我行我素"，不完成作业的同学周末还是不完成，而且有百般理由来为自己解脱；早晨迟到的还会姗姗来迟；玩手机的一位同学在周六与我长达一个多小时的通话并保证痛改前非之后的周天又出门玩游戏了……我感到深深的挫败感，感受到无语无力加无奈！这是怎样的一个班级，这是怎样的一群孩子啊……
在班级状况接踵而来让我应接不暇的时候，我也气馁过，过得过且过，甚至想是不是欺负我一个外来人？但这样的念头转瞬即逝，不服输的内心不允许我就此放弃，我不由想到了张爱玲的："短的是人生，长的是磨难"，孙悟空西天取经还八十一难呢，这或许也是我们班的磨难吧。既然自己遇到了这些问题，那就见招拆招吧，我欣然接受所有，我也暗暗告诫自己，必须尽自己所能，全力以赴帮这群孩子！之后我一如既往，甚至比之前还努力，还用心，针对孩子的*性和状态，竭尽所能走进每个孩子的心灵，努力使每个孩子做最好的自己。虽然班级仍然有状况出现，但我能感觉到学生与我更*了，而且每个孩子都在尝试改变，都在努力和进步，有什么比这更让老师欣喜的呢？与王教授所遭受的磨难相比，我的这点事算什么？庆幸的是，读了王教授的这本书之后，我的心更*和了，我愿意和孩子们一起成长。感谢这本书给我的启迪。
的确，磨难是雕刻人品质的利剑，是鞭策人进步的长绳，是人生的调和剂和催化剂，就看你用什么样的心态来看待。正如书中引用朱永新所说："同样的石头，背在肩上就是包袱，踩到脚下就成高度。同样的遭遇，有人哀怨，有人奋起，哀怨者得到包袱，奋起者成就高度。"同样是磨难，如果我们能从中寻找到成长的理由和力量，那么磨难就是一个人成功的拐点和积淀。期待我们每一位老师都能在教育的磨难中不断成长和成熟。
打开王维审老师的第二本书《做一个不再困惑的老师》扉页，我写着的日期是2017年3月17日，记得当时是学校里发的，收到书时我很是欣喜，可惜的是我拿回家囫囵吞枣地浏览了一遍之后，就再也找不着了，这件事可以借用书名里的一个词，就是我很“困惑”。一直困惑到今年春天，搬家的时候才发现了这本书。
时隔三年多之后，借着教体局“师训科”掀起的“读书活动”，我们学校里暑假读书活动，我再次领到了同样的一本书，感觉是再遇老友，也感觉很幸运。新书送人，读的是老的一本。
今天，轮到我交本书的读后感，我觉得自己的感受是从来没有的独特。
本书共有七章，第一章是“成为好老师的第一步”，就是老师要读书和写作。
我想起了我当初刚参加工作的时候，在喜欢的学校图书室里初次见到苏霍姆林斯基的厚厚的书，抽出来翻看了一下，随即放回去，为什么呢？感觉如看天书，啥也不懂，更没有兴趣，主要是对这本书很陌生。而现在呢？我家里光教育专著就有70本多，仅仅一个多月前的“6.18”当当搞活动，我就一次性的买到20本书，李镇西的一套就10本，还有家风系列，尹建莉的，虽然拥有的不是全部读透，但是，大部分读完，而对比读书前后的感受，就是读教育专著越多，越感觉到自己对教育理解的浅薄；读得越多，不是懂得多了，而是觉得自己懂得太少，越需要多读。
书的第二章到第六章都是讲的今天，我们作为教师，如何去看待教育的现状和学生，是运用“你有抬高一厘米的权力”，是“用什么样的眼睛看学生”，那么“我们应该怎样爱学生”？“教育不仅仅是拯救”，“教育还有另一种力量”。
最后第七章是“从教书匠到教育家”。用动画片《杰克与仙豆》收尾，给了教育工作一个诗意的诠释。
关于写作，我想起新教育创始人朱永新老师在2002年发过的“朱永新成功保险公司”的帖子，如果哪位老师加持写作，所见，所闻，所读，所思无不可入文，，每天1000字，坚持十年，不能成为名师，可以向他索赔巨额保险金。
的确，作为老师，谁的工作不遇到很多奇葩的学生和更奇葩的家长呢？下了课的办公室里哪位老师没有吐槽和抱怨呢？更有老师遇到棘手的工作上的事情是一筹莫展，非常难堪，那么，去努力，从读书和写作开始，从记录和反思开始，如果选择这么做，你不但成为一个不再困惑的老师，还可能走上了从教书匠教育家的幸福之路。
教师在*常的教学中，会遇到各种各样的困惑，如与学生交往的困惑、教学上的困惑、对专业发展的困惑等。这些困惑，让我产生迷茫，有时候失去方向。读了王老师《做一个不再困惑的老师》一书，一下子让我开阔了眼界，走出了困惑，有了一颗进取之心。
《做一个不再困惑的老师》是王维审老师“觉者为师”系列书的第二本，书中精选了王老师在各级报刊发表的与教师成长有关的随笔。王老师用一个个鲜活的事例，一句句警言箴语，从“成为好教师的第一步、你有抬高一厘米的权利、用什么样的眼睛看学生、我们应该怎样爱学生、教育不仅仅是拯救、教育的另一种力量、从教书匠到教育家”这七个章节，向我们解读了从新教师到“杰出”教师的成长历程，解答了我们教师群体在成长过程中可能会遇到的困惑和疑虑，也让我静下心来阅读和思考。
王老师在“成为好教师的第一步”章节中，说到“我们为什么要读写、教师读书怎么读、教师写作怎么写”等问题时，我真是觉得惭愧！忽然想到自己这几年的教学，忙于上课、备课、批改作业、辅导学困生等，闲暇时只想放松休息，哪怕买了书籍，也很少会静下心来好好阅读，更不要说动手来写一写自己的教育故事，日复一日，似乎越来越成为了一名“匠”，当年入师范学校的初心与梦想丢弃了，没有了“一颗愿意成长的心”。读书是教师专业发展的一个重要途径，只有常读书、会思考的教师才是真正的教师。怎样读呢？王老师读书的建议是：读出一个桩、读出一个圈、读出一个我。先要熟读所教学科的专业书籍，丰厚教育基本理论；其次要跳出教育看教育，阅读各类书籍，丰富阅读视野，聚拢成一个读书圈；再次在阅读的过程中，要与自己的实践结合起来，理顺、吸收并转化成自己的东西，读出自己来，构建自我。同时，在*时的教育工作中，要学会用文字来反思自己的教育。发现那些长久存在小烦恼、小心情，那些容易忽略的小细节、小事件，透过现象，探索教育规律，寻找到教育之“道”。
爱是教育的永恒主题，无论什么时候，爱都是教育的必须和必需。怎样的爱才是真正的爱，才是适合于学生和教育的爱，却是一个值得我们时时思考的话题。在“我们应该怎样爱学生”章节中，王老师掷地有声地告诉我们：我要表扬你。作为学生，很在意自己在教师心目中的`地位，渴望能得到教师的赞美与表扬。教师的一声夸奖，会让学生感受到成功的喜悦，激发他们的学*兴趣和无穷的创造力。尤其是对差生不吝啬表扬的言语，会给他们的学*和生活充满信心与希望。在*时的教学中，要怀着一片爱心，真诚发自内心地去鼓励、赞扬学生的进步，给予热情和温暖，也要怀着同样的爱心，去指出、纠正学生的缺点、错误，提出努力的方向和目标；在批评教育学生时要充满情和爱，顾及到学生的“面子”，把握好批评的时机，注意批评的形式，尽可能地留个台阶给学生下，学生不仅会没有委屈，而且也从教师善解人意的举动中感受到教师的一片爱心。教师还要在学生的困难之际、关键之刻、教学之余爱心融入，使师生情感交融氛围进一步稳固、升化，达到更加融洽的情境。
“一个温暖的思考者，带给教师的一束光”。这本书是一本教师心灵读本，王老师书中所说的不仅仅是一个个浅显易懂的小故事，更蕴含着教育生活的大道理，给了我以具体的指导，给了我指明了一条清晰的路。愿我今后做一个不再困惑的老师！
学校为我们精心挑选了教师读书，以前的我，虽然喜欢看书，但终究用忙当借囗，一年到头看不了一本，书架上陈列的也都是上学时代买来的“藏品”，暑假里忙完该忙的家务，一个人蜷缩在沙发上，静静地读书成了最大的享受！
王维审老师结合自己的亲身经历和众多一线教师的困惑，在《做一个不再困惑的教师》中一一作了详细的阐述。面对“教育之道”，虽然每个教师有不同的经历和个性，教不同的学科和学段，针对不同的学生和问题，每个人选择的方式方法、策略技巧也会不大相同，但最终都将归向教育之道。有些“道”虽不可照搬照抄，却可以给我们一些智慧的启迪。如果说阅读可以照亮生命，写作使心灵变得澄明、清澈，那么反思无疑是对灵魂的一种追问。这种追问，“是一种自觉的.寻找，向更深处漫溯的寻找。”通过不断的反思和追问，“不断进行阐释性思考和批叛性反思，让教育教学时刻充满活力和激情。”如何读，写什么，怎样思？
从教书匠到教育家，我不敢奢望。但两者之间要跨越的二万五千里长征，我们可以走走，至少这段征程中会有不一样的迷人风景，是我们以前未曾涉足过的。毕竟做为一个教师，我们不仅要有赠人玫瑰的能力，还要有感受手留余香的能力，这也是教师幸福的本源。
职业的倦怠，职场的冷漠，爱的匮乏，使教育生态不断恶化，教师身心俱疲，我们也常常用自己的自以为是去度量灵魂，牵拽生命。力的作用是相互的，我们的倦怠就不可能收获来自学生的感情回应，也收获不到教育的回馈。这种倦怠、焦虑、窘迫，我之前也常常遇到，但通过不断的阅读、写作、反思，渐渐地，我能*静地看待问题、冷静地思考、积极地探寻问题背后的为什么。
正如王维审老师在《做一个不再困惑的老师》的序言中所说：“我读书的目的有两个，一是寻找通往学生内心世界的捷径，二是让自己获得精神的丰盈与心灵的澄澈。”我想这应该是每一个叙事者的心声。因为在教育中，我们有太多的疑惑与不解，也有太多的委屈和泪水，这些或许也需要一个表达的出口，而且需要有人聆听，哪怕他或她是你根本不认识的人，所以我们还可以把教育叙事看作是一种最好的解压方式，最好的表达自己的窗口。
苏霍姆林斯基说：“教育者应当深入了解正在成长的心灵只有在自己全部教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。”我想：在这一切的深入研究与思考中，我们的生命也应在不断地成长吧！而这份成长终将让我们可以做一个不再茫然、困惑的教师！
暑期，惯例是读书时间。从数本推荐书目中，我一眼就选中了王维审老师的《做一个不再困惑的老师》。原因很简单——我一直觉得自己是一个十分困惑的老师，乃至于我最经常说的一句话就是“越教越觉得自己不会教了！”于是，在当当下单，不两日，书到。也没有刻意苦读，时不时翻上几张，竟也觉颇有 心得。
从这本书的各个章节来看，其实相互之间的联系并不十分紧密，而是相当松散独立的。从前言里也可找到答案，这是王老师从自己曾发表过的上千 篇文章里采选而来，可说是他历年来的反思结晶。作者也没有特意套用什么深刻玄妙的“理念”来使之“高大上”。就是这生活中的点滴小事，*实如常的语言，让我读起来犹如朋友间的闲聊，倍觉轻松又有所教益。这可说是读这本书的最大感受了。
其次，读的时候我时常会产生强烈的共鸣。王老师许多的经历我也似曾相识，作者的感悟往往也与我不谋而合。
如王老师告诫老师要“坚守住自己的美好”，要有“坚守的方向——做一个安静的老师”；要“寻找坚守的理由——喜欢”；更要“获得坚守的信心”。
王老师一直在书里强调：做一个简单的老师！这也是我一直追求的目标。而如何变得“简单”，王老师也给指明了方向——要“断舍离”，学会取舍。该放弃的必须毫不犹豫，该坚持的必须坚定不移。“要选择一种有境界的舍弃”。而以往的我，似乎“舍”得过于利落了，乃至该“持”的也持不下去了，不得不说自己有些堕落了。
还有，王老师关于现今教育界的一些乱象的批评也让我大呼痛快！如谈到一些地区和学校开展的看起来“轰轰烈烈”，实则瞎胡闹的“课改”时，王老师指出，“在许多时候，我们对于传统的东西，总是忍不住采用极端的态度去对待它,要么顶礼膜拜,视为神物,不加甄别地全盘接受；要么深恶痛绝,把它视为挡在创新路上的怪物，不假思索地一棍子打死。”王老师郑重指出，“我们的传统课堂里，一定有许多许多积淀下来的好东西存在，一定有很多属于传统的独特价值。改革并不意味着全盘否定，也不能够非此即彼，更不适合采用“革命”的激进手段。"
当然，也并非王老师所有的观点我都赞同。如在《悄悄奖励一下恶搞者》这 篇文章里，王老师讲了一个身边的故事，“班里举行创意征集活动，每个同学都得在班会课上展示自己的一个独特创意。一个男生，用废旧鞋盒做了一个“潘多拉魔盒”，他先是念了一遍“咒语”，魔盒里绽放出一朵漂亮的玫瑰，吸引老师和同学纷纷围上去看个究竟。就在这个时候，他再念一遍“咒语”，魔盒突然“爆炸”，飞溅四射的灰尘纷纷落在周围人脸上和头上。”孩子的班主任让孩子回家写检讨反省，孩子的爸爸“觉得孩子的创意虽然有点“恶搞”，但确实是“出乎人预料”，符合老师在活动前提出的要求，便与老师进行沟通，希望得到老师的谅解。”孩子老师的答复是“老师的回答让朋友顿时哑口无言——你的孩子上了这么多年学，他应该知道我们需要什么样的创意，这是常识，还用专门强调吗？”而王老师认为孩子老师的意思是说，“组织的创意征集，自然是符合教育主流、体现教师需要的。”
假如，魔盒爆炸后不是飞扬的尘土，而是“好好学*”之类的字条，就应该算是符合“常识”的创意，若是“为国争光”之类的口号，则会更好。”让我不能接受的是，王老师由“这是常识”这四个字引申开去，认为这“一不小心道出了教育里约定成俗的东西，这样的‘常识还有很多：课堂上，特别是有人听课的时候，学生什么时候说会，什么时候说不会，这是常识；老师提问，谁可以回答，谁不能回答，这是常识；上级 领导来检查，什么样的问题应该怎么来‘应付，怎么朝着‘好的方向去说，这是常识……一个学生，能够揣测出老师的意图，并顺着老师的意思去努力，成了教育的‘常识。在这种‘常识教育下，我们的学生学会了察言观色，学会了言不由衷，学会了掩饰自己的内心，学会了适应教师，顺应教育。”王老师还拿剑桥大学曾经发生过的一次“空中汽车”恶搞事件作为反例来证明让孩子写检讨是对孩子创造力的扼杀。
我觉得王老师曲解了或者是过度解读了那位老师的话了。那位老师的“常识”应该是指即便是“恶搞”也是不能逾越道德底线的。那么，“魔盒‘爆炸，飞溅四射的灰尘纷纷落在周围人脸上和头上”，你觉得这样的“恶搞”合适吗？不是我要“上纲上线”，试想，突然飞溅四射的粉尘落到人的眼睛里，吸入呼吸道里，对人的健康，尤其是对容易过敏的人的健康，能没有影响吗？恶搞的那个孩子怕是没有考虑到这么多吧？我们难道不应该让他明白对别人的尊重也是很重要的吗？我更不明白的是，魔盒里如果爆炸出来的不是粉尘，而是其他的对别人身体没有什么危害的“符合教育主流”的东东的话，难道就不“出人意料”了，就体现不出孩子的创造力了吗？至于王老师举出的“反例”，我觉得二者根本就无法类比好吗？剑桥大学的“恶搞事件”，显示的是学生对“剑桥大学最庄严神圣之地的评议堂”不够尊重，只能表明学生蔑视权威罢了，压根儿扯不到道德层面。由此，我想说的是，如果为了反主流而反主流，很容易流于偏激的。
最后，作为“教育叙事”的倡导者和实践者，王老师执着于教育反思，笔耕不辍，结出了累累硕果，这样的 精神实在令我惭愧和敬佩！不过，学*的字眼儿我也很难说出口——我对自己的懒散与半途而废的 精神也是很佩服的！
——《做一个幸福的教师》读后感的3篇
作为一名新教师，在刚开始面对新的工作时充满着期待，看着孩子们崇敬的眼神时感觉无比神圣，听着孩子们的欢声笑语感觉无比幸福。然而，现实总是让我们却步。面对那些淘气顽皮，还不太懂事的孩子，面对各种各样的检查和各级各类的比赛，整天唉声叹气忙碌着的我们幸福吗？然而这些疑问，我在《做一个幸福的教师》中找到了答案。陶老师在字里行间流露出的从容淡定，*易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。
在这本书中他讲了三个话题：一是读书与教师成长的关系；二是幸福人生的打点；三是品读孔子的精神境界。读后有净化人的心灵的作用，令人不由自主的自信起来，快乐起来，灵魂站立起来。书中的每一个事例都让我心潮澎湃，每一个人物的故事都给了我深刻的启迪。我感悟到：幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢？
首先，热爱教育，做幸福教师。所谓干一行，爱一行，只有热爱自己的工作，才能在工作中感到幸福。享受教育的过程，将自己融入其中，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。我们要懂得享受学生，因为教师职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们对你的真情回报，任何影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。在忙碌的工作中，学生的感恩总能让我们忘却烦恼，会心一笑。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，而要真正做到这点并不容易，但如果你只知道用你的权威来管理学生，也许你就会离幸福更远。
其次，以一颗宽容的心拥抱幸福。一个教师要有一颗宽容的心，才能够成为孩子的良师益友，要学会赏识学生。这给刚开始教学没多久却开始抱怨学生不好的我，敲响了警钟。
学生为什么不改变，为什么不愿学*，这得从自身找原因。试问自己，你真的以最宽容的爱给予他们耐心，给予他们帮助了吗？不，我们时常遗忘了自己那颗爱学生的心，这必须是颗*易*人的心。我们对学生的爱，不应居高临下，而是发自肺腑的对学生的爱，在评价学生时，多一些鼓励，使学生时刻感到自信；当学生犯错时，多给学生一些宽容；当学生取得成绩时，别忘了给学生送上掌声；当学生有疑难时，做学生最好的心理医生和真诚的朋友；当学生大胆表现自己时，做学生最好的欣赏者。一颗宽容、包容的心，才能在教学中找到幸福。
最后，用真诚无私的爱筑造幸福。首先，爱学生，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有那些快乐和痛苦，而我们却时常忽略这些。我们应当融入学生，当学生遇到困难的时候，给他一点帮助；学生悲伤的时候，给他一点安慰；学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐……当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师，更会把我们当成无话不谈的朋友。
特别是对后进生，更需要给予更多的关注，更多的爱。多角度地观察他们，寻找出他们身上的闪光点，给予他们表扬，而不是一味地批评他们，漠视他们。对于他们的小小进步，也要给予肯定和鼓励，这会激起他们的上进心，激发他们对学*的热情。其次，爱学生，教师要做到公*、公正，*等地对到每一位学生。然而这却并不容易。教师常常会将学生划分为优等生、中等生和差等生，给他们区别对待，这是绝对不可以的。学生的心里十分的敏感，很容易察觉出老师对他们的不同态度，从而打击他们的心里，这极其不利于他们的成长。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静*和的，这就是幸福的人生。
除此工作上之外，陶老师还说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他告诉人们，通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！读书吧！做一个读书人，做一个学*型的人，做一个拥有书香人生的人！
在*时的工作和生活中，多一些从容淡定，少一些自怨自艾，与经典为伴，与学生为友，多一些享受，少一些抱怨；多一些赏识，少一些责备；多一些宽容，少一些苛求，让我们用我们的执着，用我们的智慧，用爱与宽容，在成就孩子们的同时，成就我们自己一生的幸福！
李镇西老师在我的教育情怀一文谈到了职业幸福：“以什么心态对待自己的职业，将决定的你的幸福感，当你对职业不满的时候，要么改变职业，要么改变自己职业心态！如果我们把职业、事业和生活乃至人生都融为一体，不会觉得自己有什么累不累的。”在现实中，又有很多的教师确实在享受着教书育人的幸福。他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福。怎样在*凡的工作中汲取幸福和快乐的元素，我觉得可以从以下几个方面进行：
一、享受付出
*日里我们陀螺似的度日：找个别学生谈话，备课、上课批改作业，参加教研活动，开会，和家长见面，期末质量调研。全身每一个细胞都紧张，饭吃不香，觉睡不着，心理疲劳，幸福指数降到了最低点。而事物是辨证的统一，仔细想想，身为教师在辛苦之余还是有很多的甜蜜。
幸福来自教师的付出。当一个基础差的学生在你的耐心教育和鼓励下取得很大的进步时，那时候，你心底的喜悦会油然而生，洋溢全身，那是一种外人所体会不到的幸福。正如陶行知所说；“看学生天天成长，从没有知识变成有知识，如同一颗种子由萌芽而生枝叶，看它开花、看它成熟，这里有极大的快乐！”教师的职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们真诚的回报。要做一个快乐的教师，不仅要将教学当作职业，当作事业，更要当作一种乐趣，才可以从根本上激励自己，感染学生，去热爱工作。正如李镇西老师所说的，一个把教育当事业的老师才能获得更多的幸福感。
由于忙于学校的教导处的事务，往年都是教一个班的数学，今年我自己要求教两个班，许多朋友问我为什么想不开，把自己弄得那么辛苦，我觉得并不辛苦，在课堂上给学生上课，学生喜欢上我的的课，我觉得非常有成就感和幸福感。我们辛勤的付出，换回来的是学生对你的爱，我的第一届毕业生经常会打电话给我，每到节日的时候发信息给我，每年的暑假和寒假一群孩子相约来我家聚聚，就在前一个星期，刚刚升入初中的孩子们期中考结束，就陆陆续续来到学校来看你，郑元茹发信息告诉我这次期中考试全段第一，那是一件多么幸福的事。
二、享受阅读和反思
把教学工作看作一种简单的重复，那必然会厌倦。“学而时*之，不亦说乎？”求知就在我们生活中。陶继新的《做一个幸福的教师》一文中提到：做一个幸福的教师就必须每天都阅读和思考。阅读，让我们归于*静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。苏霍姆林斯基把阅读看作是人生是否能够获得幸福的必要元素，在他看来，阅读是人生的必要，一个人能否幸福，乃至于能否像一个人那样的生活，都决定于他是否能够阅读。李镇西老师在作为校长继续当着班主任的时候，坚持每天在写班主任日记，有人问他这么忙，靠什么毅力坚持下来，李老师回答这不需要毅力，因为这是我本身的需要，这种需要变成*惯，就像每天再忙也要刷牙洗脸一样，因为用文字记录自己和学生每一天的成长，实在是一件非常有意思的事，也就是我用这种方式作为表达着我的教育情怀。说实在的，我觉得自己自己这一点做得还很不够，应该像李老师一样坚持记录反思，会享受到更多的教育的幸福。
三、享受生活
幸福不仅仅来自工作，更来自休闲的生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可缺少的元素。现代教育受到了社会的空前重视，在每个家庭中，孩子的教育都被放在了压倒一切的头等位置，由此对教师提出了越来越高的要求。这种要求化成了巨大的教学压力，评职称压力，继续教育压力，幻化出无数繁重而琐细的工作。你不做也得做，做也做不完。那么此时，如何把偷去的幸福找回来呢？不管是暑假，还是寒假，甚至是周末，我们可以享受休闲，比如买些喜欢的书，和家人、朋友一起聚会，旅游，学会在忙碌的工作中分出相当的时间来享受生活的乐趣。这些活动都有益教师的身心健康，能提升我们的幸福指数。
李老师谈到对待教育的第四种情怀是“宗教”。“所谓把教育当宗教，就是为教育的，一切付出，既不是来自上级的要求，也不是迫于生活的压力，而是来自自己内心的召唤。该做什么，不该做什么，不是看领导的指示或舆论导向，而是基于自己的良知。上了一堂精彩的课不会因为领导没有看到而感觉白上了，而会有一种发自内心的成功感；出现一次教育失误，首先不是想到别人会怎样看，而是内心的不安和谴责。因为这一切都是自己的精神需求。把教育当宗教，必然视学生为上帝。”我想我对教育的态度，远远没有达到宗教的境界，但是我要像李老师一样把教育当做我热爱的事业并尽量使自己逐步具备一种宗教情怀，享受幸福的教育人生，做一个幸福的教师。
常常反问自己，作为教师的我幸福吗？怎么我从来没有觉得呢？从教多年以来，留给我的似乎除了“忙”，就是“累”，有时还免不了抱怨几句。每天都是重复的事情、机械的感觉，根本谈不上幸福。读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》之后，我才发现，幸福原来可以如此简单：
换一种心态。其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的`体现。教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情。原来幸福就是一种快乐心情，就是一种催人向上的心态，也是品味生活的一种感受。
读了《做一个幸福的教师》之后，我的心灵得到了完全的洗礼。因为课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。和学生在一个*等的氛围中进行心与心的交流，既可以让学生得到直接的启示，又可以让教师走进学生的心灵。
用自己的言传身教来影响学生，让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，简单的说教和无休止的训斥只能让学生心理更加逆反，高明的办法是以理服人、以柔克刚，用真诚、用一种文化去点击、感化学生的羞愧之心，起到“润物细无声”的效果。
书中提到：做一个幸福的教师就必须每天都阅读和思考。阅读，让我们归于*静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。反思自己，我离真正的阅读和思考有多远了？思维的惰性伴随我多久了？*时缺少阅读，总是为自己找到若干个理由，陶继新老师的“四个不要”中写道，“永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功*利，立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。”我要将这“四个不要”作为我的读书座右铭，用书的芬芳洗涤我的灵魂，净化我的思想，除去心灵的杂质。
是啊，我们教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，我们的学生对我们的信任和崇拜，就是我们幸福的源泉，幸福是一条没有终点的河流。所以，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最*常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。因为，幸福其实很简单！
——做一个最好的你读后感3篇
在语文老师的指导下，我们已经学完了一、二单元。在这两个单元中，我不仅认识到了哪些是高尚的品质，还知道怎样辨别美与丑。最令我高兴的是：通过学*《做一个最好的你》，我变得越来越有自信。
虽然我的成绩在班上是不错的，但我在课堂上却有一根软肋——从来不敢主动举手发言。
一天，数学老师捧着教本走上讲台，他刚站定，就在黑板上刷刷地写下一道题目。我们一看就傻了眼，上面的问题跟条件似乎完全没有关系。同学们一个个趴在桌子上敲脑袋。老师见了，就给了我们一个细节上的提示。老师刚说完，同学们的笔就开始在本子上跳起了快乐的舞。不到两分钟，班上十几个同学都举起了手。老师扫视了一下教室，点了几个同学到黑板上演板。我一看，他们都用了五六步才算出结果，而我只用了三步。
演板的同学刚写完，老师便问我们：“还有没有其他方法。”显然，老师对同学们的演板也不满意。我很想说，却又不敢举手，脑中仿佛有两个小人吵架，一个说举手，一个说不要举。正当老师失望地准备写出答案时，我终于战胜胆怯，鼓起勇气举起了手。老师叫了我，我自信地把答案说了出来，没想到得到了老师的夸奖。
自信的感觉真好！
自信是成功的秘诀，自信是启动聪明才智的马达。只有一个充满自信的人才会战胜困难的无穷力量。一个人应该有不可征服的信心，坚韧不拔的意志，才能实现自己的目标。所以我们要自信。
通过学*《做一个最好的你》以后，我知道了想要自信，首先要做一个最好的你，一个独一无二的你，相信自己的你。之后，从一些小事做起，从身边的一点一滴做起。
在我们班里有大部分人都这样对自己没信心。首先，我就是。在每一次考试时，我都会很紧张，生怕考不好，直到卷子发下来才停止这紧张的心情。这是为什么呢？的确，正是缺乏自信。我们班的班长却和我相反，她从一进考场就一种*静的心态，并不紧张，就跟*常一样。
所以说，做一个最好的你，这篇课文也一样，同样是告诉我们要自信。其实美和丑并不在于一个人的本来面貌如何，更在于他是如何看待自己的。
其实呢，自信是登上顶峰不可缺少的东西，如果失去了，它就永远失去了，只有相信自己，从新做一个比原来更好的自己！
一定要记住，做一个最好的你并不在于你的面貌，而在于你是否充满信心的面对眼前的事物，在人生的路上不一定要成为伟人，只要对自己有自信，那么你就是“最好的你！”
《做一个最好的你》这篇课文学完以后我悟出了许多道理。
首先，一个人的外貌长相并不重要，重要的是我们是怎样看待自己的，正像课文中比尔医生说的：美和丑，并不仅仅在于一个人本来的面貌如何，更在于他是怎样看待自己的。是啊，世界上没有完全相同树叶。同时，也没有两个完全相同的自己，我们都是这个世界上唯一的，也是独一无二的。没有人可以代替，从我们降临在这个世界上的那一刻起，我们就是一个奇迹。所以我们应该对自己有信心，也就是说要有自信。
其次，我们应该为自己加油鼓掌，即使犯了错也应鼓励自己。遇到困难，不要灰心，咬紧牙关重头再来。正像课文中的那十二道题一样，自信将会带你走向成功，也将让你从一个普通生变成一位优等生。自信像盖楼要一点一点来，我们要从自己喜欢、愿意、拿手的事开始将这栋楼房越盖越高。成功总是很不容易，如果失败了不要紧，不过自信心一定还要有，因为要做一个更好的你。
简言之，一个人一定要有自信，因为，在人生的道路上自信是一笔财富，会让你受益无穷。
——《做一个聪明的教师》读后感6篇
《做一个聪明的教师》这本书通过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，使有机会读到他的书的老师受益匪浅，改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变旧有的思维方式。我边读边思考，有很多句子印象深刻。
现实生活中，事情往往包含多种可能性，可是教师思考问题的时候，常常只是主观地幻想单一的可能性。多数教师很不*惯在矛盾中思考，很不*惯在事物的互相联系中思考，很不*惯刨根问底的思考，很不*惯假设多种可能性，很不*惯在思考中反驳自己。他们的思维方式是表面的，孤立的，静止的，片面的，单向的，线性的，独断的，非讨论性的。这可能就是当前多数中小学教师的思维状态。
“要做一个聪明的老师。”这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给在我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。
做一个专业的教师——这是我读后感触最深的一点!聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。由于教师面对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，面对很多问题时省却了思考，所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
《做一个聪明的教师》作者是王晓春老师，他从教师的思维方式入手，通过90个案例，讨论教师思维方式对教育教学的影响，帮助教师“认识自我”。
“要做一个聪明的教师”——这是我读后感触最深的一点。王晓春老师的“做一个聪明的教师”，如一缕春风让我呼吸到春的气息，如丝丝细雨滋润着我的心田。
“要做一个聪明的教师”，这句话看似简单，其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况，其实还是因为我们工作不细致，想的不周全。
王晓春老师对聪明人的界定太经典了：聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对一个教师太重要了。由于教师面对的是学生、是孩子，老师在孩子面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，面对很多问题时省却了思考。作为教师，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积尘在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为一名聪明的教师。
最后，引用书中的一句话来激励自己——“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着微笑，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的.热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己，努力做一名聪明的教师。
利用空余时间，细细研读了《做一个聪明的教师》这本书，读后真有一种相见恨晚之感。这本书从教师的思维方式入手，通过90个案例讨论教师思维方式对教育教学的影响，帮助教师“认识自我”。这本书传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，那里面许多发人深省的语句深深吸引着我，从许多的教学案例中我似乎看到了自己的影子。
“要做一个聪明的老师。”——这是我读后感触最深的一点!王晓春老师的“做一个聪明的老师”如一缕春风让教师们呼吸到春的气息，如丝丝细雨滋润着教师的心田，给迷茫中前行的我们指明了方向。这句话看似简单，其实要做到不容易。
“有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。”此时，我的眼前又出现了这样一幕：有次排队做操时，我发现一位男生在交头接耳，于是批评了他，男孩羞愧得低下了头，眼泪也在眼眶里打转，我心软了，问他：“以后还讲废话了吗?”男孩委屈极了，“老师，我是提醒同学戴上红领巾，才讲了这句废话的。”我顿时为自己的简单粗暴的做法后悔不已!如果早看到这句话，我也许就不会好心办坏事了。
“鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。”读到这，我想到了去年我班转来的一名新同学。上课时，他总爱把手伸进抽屉里做小动作。刚开始时，我看到时轻轻地叫一下他的名字后，他就坐端正了。过了一会儿，老毛病又犯了。几天下来，总不见起色。我想，是不是我方法上出了问题。后来，我说：“这几天我发现某某同学比以前上课用心听讲了，作业也做得很棒了。希望他做个永远的乖孩子。”听了我的表扬，他很端正地坐好。几天下来，尽管有时还要做一下小动作，但比以前少多了。在以后的几次默写中，空格也少了很多。好多次早晨，他看扫地的同学没来，都主动打扫着，看着他认真的背影，我的心里一阵激动。是啊，我们不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的过程中，我们不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。
书中有这样一篇案例：集体批评——对任何事情都要采取分析的态度。一个叫*的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就*息了。
在我们身边，也会有这样调动集体舆论批评、教育问题学生的情况。我们有时会指着一个孩子对全班学生说：“以后我们都不要理他!”但是我们的教师显然对事情的原因不感兴趣，教师不想走进孩子的心，老师只想管住他。于是调动集体舆论告诉他：“你这样做是不对的!再这样做，我们不理你了!”问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改邪归正”，一旦离开集体他又会露出他的“真面目”，这就是所谓的“两面派现象”，学校、家庭判若两人。
王老师说：这就是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。这个案例告诉我们：教育，千万不要浮在“管理”的表层，不要只抓现行问题。教育必需深入孩子的灵魂。
“教育科学是一门指导和启发的科学，是引发学生进行自我教育的科学，是研究如何帮助学生的科学，是研究师生如何交流的科学。”、“教育的本质不是管理，而是帮助和交流。”的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。但是，我们要知道教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己，而是帮助他学会自己管住自己(培养主体性、自觉性)，最可靠的办法不是使学生立刻让我满意，而是让学生自己确实有所成长。教育必须深入孩子的灵魂。
“安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。”时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校不准学生外出活动、在校园内不准奔跑打闹，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢?安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。作为班主任的我们应该多多思考，如何让安全与德育并行并重。
王晓春老师反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。我想到了自己，有时好同学犯了错误，不是让他意识到自己错在哪里，以后该怎么做，而只是告诉他：“你是个乖孩子，以后不要这样，老师就依然喜欢你。”这种缺乏帮助的爱不是真正的爱!
另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。“只要下课铃一响，时间就不是我的了。我要占人家的时间，只好和人家商量。这不是什么‘爱’，这是起码的尊重，这是教师的法制观念问题。我不能借口‘我是为你们好’来侵犯学生的休息权。”真是一语中的，令人深思啊!
反思我们的德育工作：为什么我们那么多人喊累?是管理体制的问题?还是我们的工作方法有问题?也许我们都应该改变一下我们固有的思维方式。老师们，让我们走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的管理者!王晓春老师对聪明人的界定太经典了：聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，而思维方式对于我们教师太重要了。
问题：一、孩子为什么会当面顶撞老师，使得老师下不了台，这时老师又应该怎么做才能给孩子一个台阶下，同时也给自己一个台阶？二、上课时碰到几个思维很灵活特别喜欢插嘴，而且屡教不改的同学又应该如何处理？三、碰到班里有同学爱讲脏话，甚至在课堂上也口出脏言，经多次教育不能改正，对这些学生又该采取什么措施？四、如果班里有学生犯了错，老师使用“集体舆论”到底可不可行？五、对于某几个家长特殊照顾出来的学生，由于他*时在家里特权太多，到学校里仍想为所欲为，这时老师应该采取冷冰冰的“一刀切”管理方式还是放任不管呢？六、作为一名新教师，应怎样迅速提高专业能力？
针对以上种种问题现象，王晓春老师结合他多年的教学经验——对各种问题进行了全方面剖析，并提供了合理的解决方案。比方说，对文章开头提到的第一个问题，王老师就认为在对待犯了错误的学生时，教师应采用*等客观冷静的询问态度，避免矛盾的激化。教师与学生同时失态，最丢脸的还是教师，因为学生是孩子。
对于上课爱插嘴的学生王老师建议应多角度把思路展开，第一看插嘴内容与教师讲课内容有关与否，第二看插嘴目的，第三看教师的个性与能力，看教师是外向还是内向，然后再采取措施。
班主任的地位是可以主导“集体舆论”的，尤其是在小学。这里就埋伏着一种危险，如果教师素质不高或者有私心（这是难免的，人非圣贤），就有可能误导集体舆论。有些老师动不动就指着一个孩子对全班同学说：“大家都不要理他！”这是非常残酷的行为，有可能给孩子造成终生的伤害。集体舆论往往只能控制学生的表面行为，而不能有针对性地解决他们的心理问题或思想问题。真正解决问题，常常要靠个案诊疗。
《做一个聪明的教师》这本书中一些案例与解决方法对我自己的实际教学过程是有帮助的，能使我在教学上少走一些弯路，开阔自己的教学视野。
这本书买来已有一学期之久，奈何事物杂多，始终不曾翻阅。*期，才着手翻阅，不能说对我有很深的受益，却也让我思考良多。
王晓春老师是北京教育科学研究院基础教育研究所的退休老师，致力于研究教师观念更新、语文教学改革、家庭教育等。在这本书当中，王晓春老师主要针对教师在处理学生一些事情的时候常有的思维提出了独到的见解与思考，他从思维方式角度切入，通过一系列案例讨论问题，告诉我们每一位教师应该学会“认识自我”。王晓春老师说：教育科学研究的内容不外乎客观世界研究和主观世界研究两方面，客观世界包括教育规律的认识、教育对象的认识等。主观世界的研究则主要是教师的认识自我。他提出教师对于主观世界的研究尤其薄弱。教师普遍缺乏反思意识，很少有“解剖自己”的认知冲动，这一点，作为一线教师，我不能否认，这的确是一个值得让每一位教师深思的话题。
这本书最吸引我的地方就是这90个鲜活的来源于一线教师的案例。这些案例生动形象，反映了教师教育教学过程当中所面对的各类学生、各色问题，有小学生的案例，也有中学生的案例，各位教师的见解也都给了我很大的启发。爱的教育、批评教育、启发教育等等。而王晓春老师就针对这些案例从思维的角度做了深刻的讲解，有些也让我受益。他提出了一系列思维问题，比如整体思维、简化思维、固化思维、叙事思维、非逻辑思维等等，让一线教师在处理问题的时候更有目标与方向了。
这本书我翻阅的很快，但快并不代表我没有学*到东西。一定程度上，这本书的确教会了我如何应对学生生活学*过程中的疑难问题，提高了教师的专业水*。读罢此书，或许在某些问题上，你会更站在学生的角度去思考问题，避免一些不必要麻烦的.产生。
《做一个聪明的教师》这本书通过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，使有机会读到他的书的老师受益匪浅，改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变旧有的思维方式。我边读边思考，有很多句子印象深刻。
书中的一个个案例总是让我在感同身受的同时也解开我不少的困惑，而王老师的点评也总会在不经意间敲开我的心门，我曾因为学生的问题而烦恼，也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面对的正常问题。读了这本书，我更加深刻得体会到：学生之间本身就存在着差异，我们不是要求所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命能够有所发展；而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。就像王老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。
举一个例子，学生在课堂上看课外书，一般老师会怎么处理呢？我想一般老师都会直接没收（包括我），甚至在课堂上狠狠批评一番，以起到敲山震虎的效果。当然，王老师也认为学生课堂上看课外书的行为务必制止，但是不能太过强硬，而是至少要进行三次提醒之后，再把书收来放讲台，下课马上还学生，其名曰“以人为本”。我们都知道，课堂上看课外书是不允许的，老师也有义务教育孩子知道这样的做法是不对的，可是由于选择的方法有时趋于极端，所起到的效果很可能是恰恰相反！应该说老师的做法往往都是为学生考虑的，只是有时候我们老师常会好心办坏事，而造成这种情况的原因归根结底还是我们工作得不细致，想得不周全。鼓励和批评孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度去考虑，带着宽容的心态去面对。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。
“要做一个聪明的老师。”这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给在我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。
所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
——做一个学生喜欢的老师读后感优选【5】份
《做一个学生喜欢的老师》这本书是于永正老师对自己五十年教育生涯的回顾，是语文教学的实践总结，更是对人生的感悟，细细读来，就如同一位长者与我交流对话，让我感同身受，茅塞顿开。我记住了于老师的“名片”：正面写着微笑，三个关键词——尊重、理解、宽容；反面写着负责，三个关键词——严格、顶真、耐心。于老师用毕生的心血和精力践行着这样一张名片。
首先，要有如“甘草”般的心性和品格。教师的品格对于孩子的学*和成长至关重要。在书中，于老师借同事朱友明老师的话语，将自己比作“甘草”，用甘草温和、包容、调和三个特性来诠释自己的品格，也道出了所有学生对老师的期盼，可谓是神来之笔。一名学生喜欢的老师，首先要温和亲切。温和的微笑、亲切的态度，是缩短师生间距离最好的法宝。一年级新生刚入学的时候，我和孩子们第一次见面，对待一个个目光里充满好奇和懵懂的打量着这个新环境的小豆包们，我都尽最大的努力用特有的温馨笑容和亲切语言，帮助这些刚刚来到新环境的小朋友们，让他们能够缓解对陌生环境的紧张情绪，放松下来，逐渐融入到新的学*生活环境中来，慢慢打开心扉认识新的老师和同学们，对已经到来的小学生涯报以憧憬和期盼。
于是我也成了大多数孩子和家长们眼中温柔的王老师。当然，对于一些犯了小错误的孩子来说，也要学会顺势利导，化干戈为玉帛。在教育心理学上，低龄儿童的心理特点决定了他们对自身行为的'控制力有限，老师要做的不是训斥，而是帮助爱动爱说话的孩子认识并调整自己的行为，面对犯错误的孩子，于老师总能用宽仁的微笑和态度让他们学会自省并改正。“多么令我感动的笑，多么令我难忘的笑！”“于老师的笑是最温和，也是最有效的批评。”学生在作文中这样抒怀，他们在感动中自省，在自省中自然自在地成长。温良敦厚——这如甘草般柔性的力量就这样润泽、滋养着学生的内在精神。在书中于老师也为此做了总结：做甘草，就是做个好人；是好人才能成为好老师，成为学生喜欢的老师。做好人，就是做个温和的人，做个宽容的、善解人意、善待学生的人。做甘草，就是做个动脑子的人，有智慧的人。有智慧，才能把工作做好。这也让我在今后的教学中有了方向和导引。
《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》一书是特级教师于永正先生的“封笔”之作。我认真拜读了这本书，正如于永正先生自己在书的前言中所说：“本书是我对自己从教五十多年的较为全面的总结。读者从中可以看出我的教育观、语文观、学生观，乃至于我的性格、为人和其他的方方面面。”尤其是书中的第五章《行无言之教》部分对我的触动颇深，受益颇多。
这一章的开篇便引用了老子的话：“圣人处无为之事，行不言之教。”而其中的“不言之教”指的就是“身教”。身教的力量和影响是巨大而深远的，“身教”无痕，而且于老师认为这种影响在小学阶段尤为显著。因此于老师说：“老师就是一本教科书——一本学生天天看的‘无字之书’。”
接着于老师指出作为一名语文老师，对学生潜移默化、影响深远 的“无言之教”有如下几个方面：
一是字。“当老师的（尤其是语文老师），能写一手好字，第一节课就能赢得学生的好感。” 于老师在书中说道：“我的老师和我的语文教学经验告诉我，写字的意义太大了，小学生要写好字。”于老师强调练字要成为教师备课的重要内容，每课要求学生写的字，自己必先照着字帖练；要板书的词语，也要练，力求让板书的字成为学生的“字帖”。要琢磨每个字的间架结构，看准每笔的起笔、落笔，不把每个字练好，不会善罢甘休。
二是朗读。于老师说自己备课除了练字，还练朗读，而且练朗读花的工夫比练字多得多。“朗读受朗读者智力、能力、感受力、表现力、道德情操、审美情趣的制约，所以教师要加强修养，提高自己的综合素养。”教师如能达到“见文生情”的朗读水*，即便不讲朗读技巧，只是一遍一遍地读给学生听，然后让学生一遍一遍地跟读，时间久了，学生的朗读水*也会自然而然地跟着提高。
教师要奉献全部光和热。教师要不断学*，剔除以往教育内容和教育手段中陈旧的落后的东西，采取现代化的的教育方法和手段，去教育和引导学生。教师必须勤学不辍，不断充实自己。知识贫乏是不称职的教师，对教育事业不忠诚是失职的教师。教师要大力开发学生的聪明才智，让每个学生身上的才华都放射出灿烂的光彩，让每个学生身上蕴藏的智慧火花，都炽烈的燃烧起来。
教师要有自制力。自制力是意志的一个重要方面。对于教师来说，具有自制力，善于控制自己的情感，行为能够约束自己的动作、语言，抑制无意的激情和冲动，这既是职业修养中不可缺少的的心理品质，也是教育技巧高低的尺度。冷静是智慧的源泉，急躁是无能的表现。教师在盛怒时，要学会忍耐，压抑脾气，心*气和的跟学生对话。
拿到两本共读书，两本著名教育家的书，手上沉甸甸的，心里也沉甸甸的，犹如学生捧着沉甸甸的作业。但当我打开书，就一下子被吸引住了，觉得读这样的书，值！
一、一生做好一件事
于永正老师这样说：“我的一生，正在不断努力地完成一个个‘小目标’，尔后完成了我的‘大目标’——成为一个学生喜欢的老师。”“上好课，把课上得有意思，是我毕生的追求。”
朱永新教授也说：“一个人一辈子做好一件事，就很了不起，像松居直，一辈子就做图画书，很精彩。我一辈子能把新教育做好，就很不容易了。”
是呀，一生追求一个目标，做好一件事，能坚持做好，就是了不起的。大师之所以成其为大师，也正因为如此。
想想，自己能否一生做好一件事？全心全意地教好课，做学生喜欢的老师？带领孩子多读书，读好书？排除杂念，在完成学校工作的同时，坚守着这一份发自心底的追求，并持之以恒地完成，对自己，对孩子，善莫大焉。
二、课堂需要智慧
“真的不要太像老师，不要太像上课。太像那么回事，就不是那么回事了。”看似“随心所欲”，其实“不逾矩”。这样的课堂，学生喜欢，老师也放松。这样的老师，学生喜欢，在不知不觉地相处中成长并收获了。正如著名科学家张光鉴教授说：“老师要和学生相似，于永正和学生相似了，所以他成功了。”师生融为一体，教育变得简单而有效。于老师在教授“眸”字时，从形象的眼睛入手，到游戏似的观察眼睛发现人影，再到用“眸”组词，再到出处，最后到运用。尤其是最后于老师的传神一笑，并点明用于女生。全班灿烂大笑。这个“眸”字，教出了内涵，教出了味道。
老师的心有多大，他的课堂就有多大。把课上好，是老师最重要的“看家本领”。于老师说，虽然我们强调自主学*，重感悟。但课文中有许多东西学生还是很难感悟出来的。这就需要老师的引导、点拨和讲解。一味地“放”和一味地“讲”，同样地不可取。如于老师在教授《林冲棒把洪教头》时，通过自主学*后的引导，孩子体味到“让”的四层含义：礼让、忍让、谦让、宽让，层层推进，一个真男子、真英雄、真好汉就呈现在了我们面前。还有《秋天的怀念》一课，于老师引导孩子理解：母爱究竟是什么？躲——理解；挡——呵护；笑——宽容。这是母爱的三层境界。周一贯老师评价说，这是于老师继《草》教学后的第二座阅读教学的里程碑。
轻松来自老师的“举重若轻”，来自于老师的幽默，从而化有形于无形间，师生共乐，课堂融融。苏联教育家斯维特洛夫说：“教育最主要的也是第一位的助手，就是幽默。”如学*《翠鸟》一课时，于老师看到小庆打了个哈欠，于是让他去逮一只翠鸟，小庆说不好逮，就说出了文中对翠鸟住处的介绍，而且，最后的七分钟，不但学生的疲劳一扫而光，而且起到了极好的效果。还有，在学*《草》时，于老师引导孩子理解“一岁一枯荣”这句话时，故意说成“一岁一窟窿”。与孩子故意玩同音游戏的过程中，巧妙处理教材，在玩乐中十分有趣地学*。
学*语文，学生归根结底，是学语言，用语言的。于老师主张写好字、读好书，还要写好文。而写下水文是于老师认为的最好的作文备课。一下水，什么都明白了，既能示范，又可激励。于老师的下水文《礼物》，真是趣味橫生。我最喜欢的对白是：”你真是个大坏蛋，你别叫于永正，你叫于永歪算了！”这样的趣事，于老师写出来与孩子们一起回味，真如个大男孩一般。当孩子说于老师小时候好坏时，于老师接着说“淘气的男孩是好的，淘气的女孩是巧的。”孩子们发出了会心的笑。一句话的点拨，就化拙为巧。佩服于老师的游刃有余，举重若轻。
爱因斯坦说：“一个人把学校里学到的东西全部忘掉之后，剩下来的才是素质。”于老师说，要“该留下来的”方面下力气，字会认会写，文会读会写，话会说会讲，这是于老师所主张的“教会了”的至高境界。这也是语文教育的终极追求。
三、读写成就成长
读书，能从根本上转变一个人。后进生是一个特殊的需要用心的群体。于老师说：伸出的一只手，就代表着学生的差异。为什么硬要食指长得像拇指一样粗壮？难道因为小指细而短，总是长不过中指，便把它锯掉吗？引导后进生读书吧，后进生一旦喜欢读书，且会读书，就会踏上彻底改变的快车道。
而读写更是成就了于老师。于老师“明天的风景”是当作家，而不是教育家。“在文字世界里，每个人都有自己的天堂”。写的过程，是感受升华的过程，认识提高的过程。于老师给自己规定，每学期精心钻研两篇课文，教好两篇课文，然后写出两篇文章。“我能一步步走到今天，很大程度上得益于我的写的*惯。”于永正老师这样说。
作为一名老师，往往是琐事缠身，而不能致力于重要的但不紧迫的事——读书与写作中来，这也是我们成长的瓶颈所在。
四、爱是教育最好的别名
爱是教育最好的别名，掌声是别样的赞美。如果我们能做到喜欢每一个学生，教育无疑会进入一种别样的境界。“每接一个班，总有我不喜欢的学生。但我会尊重他，不会冷落他，漠视他。”于老师这句话说得十分实在，让学生感受到我们的关注，用真诚换得真诚。因为只有差别，没有差生。把自己当作孩子，把孩子当作与自己*等的人。于老师还说，激励、期待的话只要能对一个人起作用，就不放弃任何一个人。这是一个教育家的大爱情怀。
正树堂老师说：“我年轻的时候不会教，等会教了，又老了，退休了。”于老师也说：“是呀，为什么教育这么难，非得人老了，才能对它有所领悟？””随着年龄的增长，实践经验的丰富，我对教育、对语文教育、对学生的看法，真的发生了深刻变化。我真的想带着我的这些认识再去教一个班——从一年级教到六年级。”特别当读到《后记》中，于老师说这是他的“封笔之作”，并说“再版时——如果再版的话——我一定改正。”我想哭，为一代教育家的封笔之意，更为一个伟大教育家的敬业、谦虚、执着与努力！
读大师的话，感受着大师的大爱，忧伤着大师的忧伤。他——于永正，是我、我们，小学语文教师的明鉴、追求与企盼！
我们正在践行着大师前行的道路，渐渐地在语文教学中走向成熟。我们能读到这么真诚的书籍，是我们的幸运，孩子们的幸运。让我们站在大师的肩膀上，用爱成就孩子，用智慧驾驭课堂，在启迪中书写属于我们的教育人生。
在仰望中前行！
跟随叙事者十月份共读于永正老师的这本经典之作，受益终生。读完这本书，我被于老师的为师之道深深震撼。
于老师说：不要忘记自己曾经是孩子。是啊，我们成年人已然*惯了按照我们成熟和**逻辑的思维去考虑问题，常常忽略了还是孩子的他们的想法甚至常常不能理解他们的做法。我想这正是我们与孩子之间的距离所在。如果我们能够正确看待孩子的阶段性特点，对学生对一份尊重、理解和宽容，这样不仅可以拉*了我们师生关系还对孩子的学业有很大的帮助，对我们自身来说，也会大大提升我们的教师职业魅力和自信心。
于老师总结了学生之所以喜欢原因。首先是“温性”，遇到问题能够“后退一步”，摆正自己的心态。其次是包容，包容的前提是理解，理解的前提是“不要忘记我们自己曾经也是孩子”，犯错的时候也会惶恐和胆怯，想逃避，但是当孩子有了这样的心态后，正好说明了他是已经认识到了自己的错误，这个时候我们老师如果抱着宽容的心，去引导他认清自己的错误，并知道自己如何去改正错误，我想要比狠狠批评他一顿效果更好。起码，我相信孩子的心里是充满感激之情的。最后就是调和，在我们执教过程中，难免会遇到屡犯错误的孩子，这时候我们会严厉的批评他，这时候他们对我们肯定产生了抵触情绪，这时候就需要我们老师“及时的揉一揉”，也就是找个合适的机会，适当再表扬一下他，让他们明白，其实我们是在教育他，帮助他，而不是他的敌人。相信每个老师都会喜欢班上优秀的学生，对于优秀的学生我们常常表扬他们，激励他们，因为他们的潜能很大，认为他们就是班级的希望和骄傲，这样往往也会造就部分学生产生高傲的情绪，这就需要我们老师引导他们认清自己的不足，才能飞得更高走得更远。
每个人都有他自己的长处和短处，教育的意义就在于发现每个学生的闪光点，鼓励他，戒骄戒躁，防止懈怠，一直沿着正路走下去。教育的魅力也恰恰就在于发现每个学生的短处，引导、鼓励他努力由“不及”到“及”。
最后，我认为我们要做一个有智慧的老师，处理教育教学问题都要思而后行，让学生健康、全面、和谐地发展。带着思考，不断的完善自己的教育理念、教学行为。智慧，是在不断地学*、实践和思考中感悟并积淀的。
《做一个学生喜欢的老师》，暑假的时候学校向老师们推荐读过，当时就有反思，很好读，不是理论，案例居多，是于老师的封笔之作。这个月，新学期开始，再拿出来回味回味，看着自己曾经的圈划和笔记，又有了新的看法。
在“人生流横—写在前面的话”中，于老师就提到，他写这本书的目的是为了给自己从教五十多年做一个较为全面的总结。
让知识“活”起来
一、温厚、包容、调和待生
于老师在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先，像甘草一样温厚。一个学生曾在作文中这样形容于老师的笑，“于老师的笑是最温和，也是最有效的批评。”学生在语文课上画画、在课后闹矛盾，于老师不是像其他老师一样拉出来批评，而是一笑化之，用最温和的语言化解学生的尴尬，既没有严厉的批评，也没有让学生颜面尽失。孔子有五大美德：“温、良、恭、俭”。温文尔雅、和蔼可亲是五大美德之首。可以说，“温”是所有学生对所有老师的第一期盼。其次，甘草的第二个特性是“包容”。于老师用了这样一句名言：“先处理心情，再处理事情。”对待学生，要包容，出于理解的那种包容，一种推己及人的理解。站在学生的角度想一想，那么那些“火”可能自然而然就熄灭了。再想想我，我是一个脾气不太好的老师，可能是因为个别学生的不听话，现在再想一想弥勒佛能“大腹能容，容天下难容之事”，楚庄王、曾国藩也可以容，对学生又有什么可以不包容的呢？最后，甘草的第三个特性是“调和”。“中庸之道”是儒家观察世界、处世行事的基本思维方式。西方的哲学家亚里士多德也说过类似的话，过度和不足奶是恶行的特征，而适中则是美德的特征。两位哲学家的见解惊人的相似。中庸之道不仅是一种哲学思想，更是至高的道德境界。
于老师他就是甘愿做甘草，做一个动脑子的人，做好人，做个温和的人，做个宽容的、善解人意、善待学生的人。带着思考教书，不断修正自己的人生轨迹，少走弯路，才能不算完善自己的教育、教学行为。
二、关注、赞赏、尊重学生
“好孩子是夸出来的。”这是黄金萍老师在我教育教学中告诉我的，也是我初出茅庐在薛小听到的最有价值的一句话。于老师在书中介绍到，老师对待学生的态度对他的影响很大，每个学生的内心深处都渴望老师喜欢他。如果老师能做到喜欢每一个学生，教育无疑会进入别样的.境界。但是于老师认为，如果要做到这一点，还是很难的。书中提到美国教育学家托德·威特克尔的一段话：“不强求你喜欢每个学生，但要做出喜欢他的样子。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢他们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。”虽然这句话第一次读到的时候，我觉得会不会有点做作，但后来仔细一想，如果你能够做出喜欢他的样子了，那你的内心至少也不会讨厌他吧。
对于如何能够做到尊重、赞赏每一个学生，于老师给出了这样的建议：讲课时，眼观六路，用亲切的目光看着每一个学生；学生回答问题时，以专注、期待、鼓励的目光看着发言的学生；学生的红领巾歪到一边去了，帮他扶正；课外活动时，加入到学生跳绳的行列……而光有这些还不够，还缺了最重要的，那就是微笑。微笑是老师的名片，脸上有笑，学生就会有亲切感，而无惧怕感。
三、不能太像老师
于老师在书中提到，老师在孩子面前不能太像老师。于老师要求自己在*时的教育教学中，不将手倒背起来。他认为倒背着手站在学生面前，仿佛树立起了自己的权威，拉远的自己和学生的距离。课上表演课本剧，他会和学生一起，扮演剧本中的一个角色，还会“反串”扮演，让学生真切感受，就像他在书中说的：“是师非师，是课非课。”；课后游戏，他也要求自己站到学生中间，同孩子们一起玩耍；大扫除任务，他也主动去班长那里领任务，和学生们一起打扫卫生，俨然是一个孩子。
于老师认为教师只有拥有一颗童心，才能真正走进学生的心，知道孩子真正需要什么。学生的眼睛是摄像机，耳朵是录音机，教师的一言一行将会定格在学生的人格磁带上，并且自动终生播放。每个学生都是心理学家，他们会对教师的所作所为做出评判。只有教师做好了，学生认同教师了、信服教师了，才会仿效教师的做法，才会接纳教师的建议。
四、身教重于言教
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”强调了教师以身示范在教育中的作用。大量的教育实践反复证明了这样一个道理：只有当教师（包括家长）的言行一致时，教育的效果最大。
于永正老师在教育过程中，处处以身示范，充分发挥着榜样的影响力。他无论何时何地，在面对学生的时候，总是将自己装扮的整整齐齐，在穿戴上一点也不随意；他无论是在黑板上板书还是给学生批改作业，字迹都工整认真，不敢有丝毫的潦草；他要求学生写作文，自己一定也跟着写下水作文，再“下水”中体悟写作中可能出现的问题，以给学生及时的指导和帮助；他犯了错误一定会当着学生的面承认，不掩饰不支吾；他和孩子一起活动，相关的工作一视同仁，大家一起来做，行动上不敢落后，而不仅仅是做一个指挥者；他备课认真仔细，一个字的书写，一段话的朗读，都反复推敲；他每天认真阅读报刊杂志，以便了解最新的社会动态，可以和学生进行互动和交流。当师生融为一体时，教育真的是一种幸福，教育真的会变得简单、轻松而有效。
于老师用一个个经典的教学实例，传递着他从教五十多年来一直在践行的为师之道，让我受益匪浅。五十多几年来，他在三尺讲台一直恪守着自己是一名教师的信念，那么对于我这么一个刚踏上讲台的新人，又有哪里可以不学*呢？
