我喜欢读迟子建的文章，我从《迟子建散文》中的文字里可以感受到迟子建最真实质朴的情感世界，使情感的表达质朴动人，温婉自然。
迟子建于是黑龙江人，也是当代*具有广泛影响力的作家之一。
我最喜欢的一篇文章是《玉米人》这篇文章。主要讲了作者向一个卖烤玉米的人买玉米遭到了拒绝，到别处买到了玉米后向他炫耀，他却坦然相对。玉米人对作者能买到生玉米而感到吃惊，同时又对他自己坚守信仰而感到安闲从容的故事。
文章内容简洁，却又无不体现了玉米人那种坚定固执的信念。
标题”玉米人“有两层含义：一方面是指买玉米的生意人，另一方面是指那种淳朴得象”玉米人“一样勇于付出，坚持自己的信念，拒绝现实利益的有社会责任感的作家。
作者希望她自己也要像玉米人一样坚持用自己的风格写文章，即使只有少数人喜欢，她也要像”玉米人“一样有坚持自我的品质。
文章最后写”我愿意做这样一个‘玉米人’守着自己的炉子，守着炉子心灵的炭米，为那些爱我作品的读者（哪怕是少数），精心焙制食粮。“这句话是全文的中心句，也是主旨句，表达了作者决心向玉米人学*的愿望：舍弃眼前的蝇头小利，不会去为了迎合大多数人的喜爱而去创作自己不喜欢、不愿意创作的作品。宁愿选择冷清的地方，去创作更多，更好的文学作品，哪怕只是为了少数读者。
玉米人拒绝利益，坚守的是一份关爱。其实，古今中外也常有很多人选择坚守，如：陶渊明远离尘嚣，坚守的是一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守的是一份自信；文天祥拒绝降元，坚守的是一份节操，贝多芬身残志坚，坚守的是一份信念，托尔斯泰高龄出走，坚守的是一份朴素的心灵……
结合我们的生活我认为我们也要学*玉米人那种坚持自我的品质。我们也应该在我们日常的学*和生活中拥有不断克服困难，不断吸取失败的经验，不断进步，不断超越自我的信念，我们不能做和别的摊主一样为了眼前的蝇头小利就放弃信仰的人。我们又有多少人能够真正地做到这些事情呢？
从她的这篇文章中我们已经可以看出她的坚持与信仰。让我们把这个简单而又朴素的道理告诉我们身边的每一个人吧！
周末的早晨，我又拿起了《迟子建散文》。虽然早已看完，却还是按奈不住内心的激动，我再一次读起了那篇令我为之一颤的故事。
其实，这本散文集本身就是经典，里面写了许多具有人生哲理的故事，这大都隐藏在生活中，只是人们还未发现罢了，可迟子建却一一发觉，也许就是这细腻的心，造就了迟子建唯美、感人的笔风吧！
在这众多故事里，《一只惊天动地的虫子》这篇短文令我动容。
此文主要讲了：”我“去给菩萨上香，一只米粒儿大的黑虫被香气吸引，想爬上香台。这个任务对它来说简直难如登天，可它并无惧怕。第一次，它失败了。”我“以为它会放弃，但接踵而至的却是第二次，第三次，第四次，不论”我“百般阻挠，不论条件多么严峻，黑虫始终都坚定一个信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了许多感悟。
这是一只多么惊天动地的虫子呀！每次读完它，我都不得由衷的`想。这只虫子或许渺小，但却是无比强大的，足以惊天动地。因为它的毅力。
它所拥有的毅力是我们常人所能企及的吗？
答案是否定的，不止是常人，就连那些毅力超常的运动员们都未必做得到。我被这只虫子深深地触动了，在我看来，它还是一个战士，一个与命运抗争，永不屈服的战士。它也许偶尔会偷人们的食物，偶尔会啃人的家具，但这都不影响，因
为对于一个战士来说，它是称职的。”我将用生命战斗至最后一息，永不言败。“它嘶声力竭的喊声仿佛在我耳边响起。它或许不是一个好虫子，却是一名好战士。
在此，向它致敬！
虫子都有如此坚强，身为高等生命――人类的我们呢？
一次小小的失败便足以压倒我们。
这也许就是我心头为之一颤的原因了。身为初中生，我们不也与这虫子一样，正在与命运激烈地搏斗，而它，却用生命告诉了我们一个宝贵的道理：努力是达成目标的必然条件，当然，努力过后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不会有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的虫子能够惊天动地，普通的人们也能拥有精彩的人生！
我缓缓合上书，回味着刚才的短文，在这短短几分钟时，我感觉我长大了许多。
迟子建痕迹，一个出生于*最寒冷的北极村的纯真女子， 她的文笔可谓“惊天动地”像雾岚一般。
我最爱的一篇文章《时间怎样地行走》讲述了作者童年时喜欢爱墙上的挂钟，她的作息都受着它的`支配。她喜欢在各种时间做各种不同的事， 曾一度天真地以为一双神秘的大手在操控时钟，在北京迟子建发现了时间的痕迹，在每一处地方， 都可以发现一个时间的秘密。
这多像以前的我呀！总是坐在客厅的沙发上盯着一台挂钟。“滴答，滴答，迈着轻盈的步伐走过， 也不留下一点儿痕迹，直到它的铃声”铃铃“的响起时，才意识到马上要去写字， 才立起身赶向书桌，认认真真的写字，不一会儿， 时钟又开始响了起来，看看这住在框中的两个小人啊！赛跑地如此飞快， 让我措手不及，双赶往去做下一件事情。 就这样，年复一年， 日复一日，时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得勿匆了，使我渐渐了解它，发现了它的踪迹。
我调皮的时间啊， 转眼间渐渐消逝了，令人有些无法*惯，可是它总是激情澎拜地行走着，不等人。还有一篇文章，是我较为喜欢的《暮色中的炊烟》迟子建对炊烟十分了解，知道什么时候的炊烟 朗，什么时候的炊烟气者游烟之后，她识得了一位俄罗斯老太太”老毛子“”老毛子“为人很好，总是招呼她去家玩，她的走路姿态，跳舞动作，我都记在心里，只可惜在冬天，老毛子静悄悄地走了。
文中的”老毛子“虽是一位俄罗斯老太，却已加入*籍，算半个*人吧，虽然村中不太有人与她交际，但人人都惦念着她。使我觉得这世界上的人情，即吏大家不是很离开，可依然会互相惦记， 询问关心，人情的不，温暖使这个位处
北极寒冷的小镇添加一阵暖意。
这就是一位纯真女作家所作，莹莹白雪，总像雾缠绕字里行间。
——迟子建散文读书笔记 (菁华6篇)
书香浓浓，令人着迷，又是一本名著好书，又是一本良师益友，这本书就是《迟子建散文》。虽然它不及《毕淑敏散文集》那么生动细腻感人，也没有象《张晓风散文》那样的令人神往，但是它那独特的韵味也深深的吸引着我。
其中有一篇叫《时间怎么样地行走》，深深的抓住了我内心的好奇心。把我带进了文章之中，作者一开始就提到了“挂钟”，对于作者童年的情形，钟是一张可以对所有人发号施令的嘴，它说什么，作者他们就得做什么。看到这儿，我的疑惑来了，不是谈行走的`时间吗？怎么谈上钟去了，这个疑惑在我品读完文章之后就后迎刃而解吧。
读到了后面一些，作者笔锋一转，又谈为时间的痕迹和形态，讲述了时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了，作者写到这儿，笔锋再转，开始大量描写时间的痕迹，写了几十年前的一天，发现自己乌黑亮丽的秀发之中出现了一根白头发，这很明显是时间行走过的痕迹，作者还看见在她母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹。时间是杀猪刀，它把你身体改造得淋漓尽致。
我终于明白挂钟里的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中——在涨了又枯的河流中，在小孩子们戏耍的笑声中，在花开花落中，在候鸟的一次次迁徙中，在我们岁月不同的脸庞中，在声音由清脆到沙哑的过程中，在一场接着一场去了又来寒冷和飞雪中。只要我们在行走，时间就会行走。我们不理解时间，但我们要珍惜时间，在你一个人发呆时，在你消磨时间时，当你在外奔波劳累，回家歇时，时间悄悄地来了，它带走了什么？或是留下了什么？我们都不了了知……
这本书一开始我一直读不懂，我就把它放在角落中，渐渐遗忘它，是这两天才发现这本书是这么深沉，这么让人难以忘怀。
周末的早晨，我又拿起了《迟子建散文》。虽然早已看完，却还是按奈不住内心的激动，我再一次读起了那篇令我为之一颤的故事。
其实，这本散文集本身就是经典，里面写了许多具有人生哲理的故事，这大都隐藏在生活中，只是人们还未发现罢了，可迟子建却一一发觉，也许就是这细腻的心，造就了迟子建唯美、感人的笔风吧！
在这众多故事里，《一只惊天动地的虫子》这篇短文令我动容。
此文主要讲了：”我“去给菩萨上香，一只米粒儿大的黑虫被香气吸引，想爬上香台。这个任务对它来说简直难如登天，可它并无惧怕。第一次，它失败了。”我“以为它会放弃，但接踵而至的却是第二次，第三次，第四次，不论”我“百般阻挠，不论条件多么严峻，黑虫始终都坚定一个信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了许多感悟。
这是一只多么惊天动地的虫子呀！每次读完它，我都不得由衷的想。这只虫子或许渺小，但却是无比强大的，足以惊天动地。因为它的毅力。
它所拥有的毅力是我们常人所能企及的吗？
答案是否定的，不止是常人，就连那些毅力超常的运动员们都未必做得到。我被这只虫子深深地触动了，在我看来，它还是一个战士，一个与命运抗争，永不屈服的战士。它也许偶尔会偷人们的食物，偶尔会啃人的家具，但这都不影响，因为对于一个战士来说，它是称职的。”我将用生命战斗至最后一息，永不言败。“它嘶声力竭的喊声仿佛在我耳边响起。它或许不是一个好虫子，却是一名好战士。
在此，向它致敬！
虫子都有如此坚强，身为高等生命--人类的我们呢？
一次小小的失败便足以压倒我们。
这也许就是我心头为之一颤的原因了。身为初中生，我们不也与这虫子一样，正在与命运激烈地搏斗，而它，却用生命告诉了我们一个宝贵的道理：努力是达成目标的必然条件，当然，努力过后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不会有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的虫子能够惊天动地，普通的人们也能拥有精彩的人生！
我缓缓合上书，回味着刚才的短文，在这短短几分钟时，我感觉我长大了许多。
迟子建的散文有一种奇特的魅力，它总是能牢牢抓住我的心，不断地驱使着我，让我对它产生了一种贪婪的渴求。
迟子建的文章总是勾人心魄的，就像是绝世美人一般，对我来说，有着极大的诱惑。但我更喜欢她那淡雅的，像诗一样的文字，就像是绝代美女卸妆后清秀的眉目，我喜欢这清丽的散文。
在我伤怀之时，她细腻的文风像阳光照进我心，像缓和的溪水缓缓流过我的心田，我总能感到人生充满了希望与快乐。
《时间怎样地行走》是我读的一篇颇有感悟的文章。
时间怎样地行走？这一直是作者和我的疑问。
时间看不见，摸不着，它到底在哪儿？它从哪里开始，又从哪里结束？
我曾天真地以为时间是被一双神秘的大手给放在挂钟里的，从来不认为那是机械的产物。它不会因为贪婪窗外的鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐、大雪纷飞而加快脚步。它的脚，是世界上最能禁得起诱惑的脚，从来都是循着固定轨迹行走。时间藏在挂钟里，与我们一同经历风霜雨雪、潮涨潮落。
时间可以让一棵青春的小树变得枝繁叶茂，让车轮的幅条沾染上锈迹，让一座老屋逐渐地驼了背。时间毫不留情，它总是持之以恒、激情澎湃地行走着——在我们看不见的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。
我终于明白时间存在于我们的生活中——在涨了又枯的河流中，在小孩的嬉笑声中，在花开花落中，在候鸟一次次迁徙中，在我们成长着的脸庞上，在桌椅不断增添新的划痕中，在一个人的声音由清脆变得沙哑的过程中，在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中。只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间是一对伴侣，相互依偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。
这本书没有过多的修饰，封面的色调也是暗暗的，书页也全是黑白，没有任何色彩，对于我这个年龄来说，不喜欢这儿朴素的东西，买一本书的原因，和它有着一个有个性的书名，或引人注目的封面有关，如果是在书店里，恐怕我只能与这本书擦肩而过了。
迟子建的每一篇散文，看完后都让我感觉很朦胧，对它的理解也很模糊，总有一种琢磨不透的感觉，却又那样耐人寻味，没有过多的华丽语句去描，却又描写的给人的魅力所在吧!
一样好的东西，因为没有华丽的外表等这一类的原因而不受人关注，但一些因为外观因素很好，但其实没有什么意义的东西，却被人当成宝一样，在这本书中的《两个人的电影》写道;作者的母亲今春血压居高不下，于是作者劝她到自己这来，换换水土，作者带母亲去看上座率很高的刘老根大舞台，观众们热情高胀，演员也和观众们互动着，整个舞台热闹环绕着，这种形式就现在人们最爱的形式，但母亲却不喜欢，认为这就是个”耍“，看到一半就出来了，后来作者又和母亲去很王全安导演的《图雅婚事》。这部电影在柏林国际电影节上拿了奖。但令作者吃惊的是，整场电影就只有作者和母亲两个人。这部电影虽然没什么看，但拍得朴素，自然、苍凉而又温暖，把我和母亲吸引住了。母亲叹息道：”我明白了，你写的那些书，就跟这部电影一样，没多少人看。那些花里胡哨的书，就跟那个这老根大舞台一样，看得人多响。
是啊!现在的多少人都是被一种形式吸引着。掌声，欢呼，台上台下的热情互动;灯光、舞台效果，幽默风趣的主持人，气派的场面——这些演出人数爆满，舞台门口的保安也一大批，马路上的车也根本开不动，人们干脆直接把车丢在马路上，不管了。让我不能理解的是为什么无聊的相亲节目还有那么多观念，而且收视率还那么高?妈妈是电视台的，在做一档主持人选拔时，工作人员好奇的导演：“这个选择那么傻，而且说的也不好，给人一种小丑的感觉，为什么不淘汰掉，反而那些表现都比他要好的都淘汰了。”就是因为他傻傻的，才有看点啊，收视率才高嘛?导演语气*淡的说道。“还有点节目故意制度矛盾来增加看点呢!”说得也有道理，没有看点的东西，就算再在意义，也没人会去看。
学校每年都会要求我们看“开学第一课”，并写观后感，我想如果不要写观后感，应该没有多少人会看吧，像许多名人讲座或名人分享自己成功的经历的那些节目，如果不是无聊时刚好调到来看看，会去主动或定点守到看的人应该不会很多。
现在人们都去追求一些什么高端大气上档次的东西，而却常常想略了一些没有太多的包装，朴素，但却真正有意义的东西，就像在生活中忽略的那些美一样，在生命道路上，请不要跟着人群飞快地奔向前去追求物质上的东西，有时也要放慢脚步，去品味觉生活的一点一滴……
迟子建痕迹，一个出生于*最寒冷的北极村的纯真女子， 她的文笔可谓“惊天动地”像雾岚一般。
我最爱的一篇文章《时间怎样地行走》讲述了作者童年时喜欢爱墙上的挂钟，她的作息都受着它的支配。她喜欢在各种时间做各种不同的事， 曾一度天真地以为一双神秘的大手在操控时钟，在北京迟子建发现了时间的痕迹，在每一处地方， 都可以发现一个时间的秘密。
这多像以前的我呀！总是坐在客厅的沙发上盯着一台挂钟。“滴答，滴答，迈着轻盈的步伐走过， 也不留下一点儿痕迹，直到它的铃声”铃铃“的响起时，才意识到马上要去写字， 才立起身赶向书桌，认认真真的写字，不一会儿， 时钟又开始响了起来，看看这住在框中的两个小人啊！赛跑地如此飞快， 让我措手不及，双赶往去做下一件事情。 就这样，年复一年， 日复一日，时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得勿匆了，使我渐渐了解它，发现了它的踪迹。
我调皮的时间啊， 转眼间渐渐消逝了，令人有些无法*惯，可是它总是激情澎拜地行走着，不等人。还有一篇文章，是我较为喜欢的《暮色中的炊烟》迟子建对炊烟十分了解，知道什么时候的炊烟 朗，什么时候的炊烟气者游烟之后，她识得了一位俄罗斯老太太”老毛子“”老毛子“为人很好，总是招呼她去家玩，她的走路姿态，跳舞动作，我都记在心里，只可惜在冬天，老毛子静悄悄地走了。
文中的”老毛子“虽是一位俄罗斯老太，却已加入*籍，算半个*人吧，虽然村中不太有人与她交际，但人人都惦念着她。使我觉得这世界上的人情，即吏大家不是很离开，可依然会互相惦记， 询问关心，人情的不，温暖使这个位处
北极寒冷的小镇添加一阵暖意。
这就是一位纯真女作家所作，莹莹白雪，总像雾缠绕字里行间。
喜欢迟子建，书到的那天，学校恰巧停了电。*日里总是坐在空调屋里的学生和老师们都感受到了什么叫挥汗如雨。上完了课，在如大蒸笼一般的办公室里打开了这本《迟子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一样，心慢慢随着那熟悉的文字风格而沉静下来。
最先使自己感受到美丽的是那篇《伤怀之美》，她在日记中这样写到：
我走出室内温泉，走向那扇朝向东方的门。站在门边就感觉到了寒气，另外两位女子惊奇地望着我。试想在隆冬的北海道，去露天温泉，实在需要点勇气啊。我犹豫片刻，还是将门推开。这一推我几乎让雪花给吓住了，寒气和雪花汇合在一起朝我袭来，我身上却一丝不挂。而我不想再回头，尤其有人望着我的时候，我是绝不肯退却的。我朝前走去，将门关上。
我全身的肌肤都在呼吸真正的风、自由的风。池子周围落满了雪。我朝温泉走去，我下去了，慢慢地让自己成为温泉的一部分，将手撑开，舒展开四肢。坐在温泉中，犹如坐在海底的苔藓上，又滑又温存，只有头露出水面。池中只我一人，多安静啊。天似亮非亮，那天就有些幽蓝，雪花朝我袭来，而温泉里却暖意融融。池子周围有几棵树，树上有灯，因而落在树周围的雪花是灿烂而华美的。
我想我的笔在这时刻是苍白的。直到如今，我也无法准确表达当时的心情，只记得不远处就是一座山，山坡上错落有致地生长着松树和柏树，三股泉水朝下倾泻，琤琤有声。中央的泉水较直，而两侧的面积较大，极像个打渔人戴着斗笠站在那。一边是雪，一边是泉水，另一边却结有冰柱（在水旁的岩石上），这是我所经历的三个季节的景色，在那里一并看到了。我呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。也只有人，才会为一种景色，一种特别的生活经历而动情。
特别喜欢她写的这种独自享受一种特别生活经历的动情！一种别人分享不了也无需找人分享的情感！就如自己前几个月到多年前就梦想去的丽江一样，我无需让同伴们知道我内心无法用语言描绘出的感慨。当然，同伴也报无法理解为何我会在离开丽江后一次次的梦见它的原因。这是一种只有独享的伤怀之美！
——《父与子》读书笔记10篇
最*，我阅读了《父与子》，感触深刻，收益良多，从书中，看似简单的人物和故事中，学会了很多对人生有启发和帮助的道理，我觉得这本书值得每个中小学生阅读，你一定会受到益处的。
父与子读书笔记摘抄好词：
痛哭、绝望、爆炸、呼喊、颤抖、欢声笑语、坚定、急匆匆、疾步、伤害、混乱、安顿、昔日、充满
父与子读书笔记摘抄好句及感悟赏析：
1、死亡是个古老的玩笑，但是对每个人来说却是崭新的。
赏析：人无法起死回生，所以既古老，代代相传，也能亲身看见，但又是从未亲自经历过的崭新的事情。
2、我们大体上了解，身体上的疾病是怎样产生的，可是精神上的疾病却来自糟糕的教育，来自从小就塞满人们脑袋的各种胡言乱语。
赏析：这句话告诫我们要重视教育，糟糕的教育环境和质量会影响孩子的人生境界和能力，而且是很难再次修正的，需要我们重视起来。
3、以前年轻人不得不念书，他们不愿被视为老大粗，因此他们不得不努力。
赏析：读书对于今天的学生们来说，是一件非常容易的事情，因为读书的门槛是在太低太低了，人人都可以上学，获得学历。但对于前人来说，读书确实一件非常奢侈的事情，因此会倍加努力，珍惜来之不易的机会，争取让自己不成为他人眼中的大老粗。
4、跟所有那些没有尝过爱情滋味的女人一样，她总是有所向往，但究竟向往什么，她自己也不知道。
赏析：爱情对于任何人来说，都是一个谜，也是一种向往，尤其是对于女性来说，她们更加感性，而不是理性的看问题，因此总是更加渴望，但又总遇不到完美的爱情。
5、她处在新鲜空气和树荫的包围中，读书呀，干活呀，或者沉浸在幽深的恬静的感觉中，这种感觉大概是每个人都熟悉的，它妙就妙在几乎可以下意识地静静地倾听生命的洪流在我们的周围和在我们的体内不停地滚滚。
感悟：人们往往喜欢追求轰轰烈烈的人生，因为这种经历中会不断的出现刺激，让人觉得惊奇和新鲜，但结局大多是不能令人满意的，因此人的能力有限，运气也是一种无法掌控的东西。而恬静的时光看似*淡，确实最甜蜜和幸福的，但多数人都不懂的这个道理，需要我们自己领悟这人生的真谛。
6、这是一个明媚清新的早晨，细小的云片在浅蓝明净的天空里泛起了小小的白浪，晶莹的露珠一滴一滴地撒在草茎和树叶上，蜘蛛网上沾了露水，银子似地闪闪发光，润湿的黑土仿佛还留着玫瑰色的晨曦的余痕，百灵的歌声骤雨似地漫天落下。
感悟：这是父与子中非常优美的一段景物描写，写出了造成时分的干净美丽的天空，以及清晨的晶莹剔透的露珠，还有肥沃的黑土地，在百灵鸟的歌声里，显得如此恬静和自然，表现了作者对大自然的歌颂和赞美。我们要学*作者的这种高超的写作技艺，短短的两行文字就包含了这么多内容，让我不觉惊叹。
7、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。
感悟：人必须理智的活着，才能在复杂的社会当中保护好自己，并且让自己成就一番小事业，至少可以过上安稳的生活。但更多的人因为脑子一热，就为了自觉神圣的爱情而付出一切，将身家全部押在喜欢的女人身上，如果没有成功，那么人生也就输了，这是可悲的，我们需要理性的看待这些事情。
8、有什么必要谈论和考虑未来的事呢，未来在很大程度上不是由我们来决定的。
读后感：俗话说“人无远虑必有*忧”，虽然未来是不可掌控的，但也是可以规划和思考的，没有谋划，没有准备，那么即便是机会来了，也无法把握住，这样每每会落后于人。
9、我的青春对我有什么用呢？我形单影只，孤苦伶仃......
读后感：青春代表着激情和活力，谁人青春不艰辛？比逆境更加可怕的是丧失斗志和信心，因为精神的力量才是奋斗的`动力。
10、虚无主义者是不向任何权威折腰的人，他不把任何原则当作信仰，不管这个原则受到广泛的尊敬。
读后感：虚无主义者就像我们今天所说的愤青吧，他们的脑子里对社会的一切充满了不满和抱怨，他们没有任何信仰，自然也就不会对任何贤达之人给予尊重，我们不能成为这样的人！
今天，我读了一本叫《父与子全集》的书，它出自德国漫画大师埃·奥·卜劳恩之手。这本书主人公是一对父子，爸爸幽默搞笑，儿子淘气可爱，是一对世界著名的欢喜冤家。虽然这本书里没有文字，但有有趣的漫画，可以让人懂得了漫画的内容。
看了让人忍俊不禁。其中，最令我难忘的是《按次序来》这篇故事，一天，儿子犯了错，父亲气得把他拖过来准备一顿打，结果发现他裤子上划了一条长长的口子，父亲放下儿子，命令他：“站好了，别动！”然后拿来针，儿子以为父亲要拿针戳他，吓得直发抖，父亲说：“弯下腰！”儿子这才明白原来父亲是要帮他补裤子；后来父亲一上一下地给儿子缝好了裤子，这才把儿子架在腿上打。
读了这本书，我觉得我的爸爸和书中的父亲一样，其实爸爸并不是我心里想得那样凶，他也是一个很爱我的好爸爸。
父与子读后感；他们过着无忧无虑，快乐温馨的生活，从一对普通的父子成了200万马克和宫殿的继承人，又漂流到无人的小岛，但他们那善良、淳朴的性格和深深的父子情一直伴随着他们到漫画结尾。这部漫画以深深的父子情感动了数亿读者，但其间又不失搞笑之风。那就让我来介绍父子俩吧 !
爸爸
这位爸爸深爱着自己的儿子，虽然没有真正为我们说明，但在他的每一个举动中，都可以看出这一点。他非常善良，也非常幽默，同时带着一种傻乎乎的感觉，让人一见到他就有一种想笑的冲动。哦，对了，他还经常为了一些小错误，打儿子。不过，棍棒底下出孝子，儿子非常爱他的爸爸；俗话说；打是情，骂是爱。爸爸因为把孩子当做亲人，所以才打孩子。这是一位十分爱自己孩子父亲。
儿子
这是一个聪明、淘气的小男孩，他时常会“捉弄”老爸，但同时他又会使用他的小聪明替爸爸解决问题。但有时却会被爸爸“误解”，招来一顿痛打。他爱他的爸爸，当他的爸爸受到别人嘲笑时，他总会替他的爸爸打抱不*。这个小男孩虽然有一点小聪明，却总是想找机会不学*，哦，对了，他还很贪吃。就像我一样，会偷偷拿零花钱买东西，他和我一样有着纯真的遐想，有着无限的幻想。我们唯独不同的是：他有的是快乐的童年，巨大的空间。
我觉得书里面的父亲很爱很爱他的儿子，有一篇叫《哄儿入睡》，父亲用尽了各种方法，哄他的儿子入睡，可儿子十分顽皮，不管父亲怎么哄，他就是精神十足，最后，父亲哄得筋疲力尽，倒在儿子的身边睡着了，这时候，儿子也搂着父亲的脖子甜甜地睡着了……，真是父子情深啊！看着看着，我不禁也想起爸爸哄我入睡的情形，我也甜甜地笑了，因为我也有深爱着我的父亲，我也感觉很幸福呢！
《父与子》这本书讲的是长着刺猬头、调皮、可爱、喜欢搞恶作剧的儿子。长着大胡子、和蔼、善良、又经常被人嘲笑的父亲，他们演出了一场场生动又好玩的画面，看后使我们哈哈大笑，回味无穷。
比如说，爸爸会把梦与现实搞混，爸爸梦见儿子在拔小天使的羽毛，等他醒来后，发现儿子真的在玩羽毛，就打了他，其实儿子是在玩普通的羽毛。儿子呢，也很有趣。一天儿子回家，发现家里窗户不停地冒烟，以为着火了。于是话不说就冲了一桶水进去，结果，把爸爸淋成了落汤鸡。
其实，是爸爸在抽烟。我最喜欢的是《战争允许一切手段》这一篇故事，讲的是儿子和父亲在浴缸里玩船模大战，儿子劲太小，总是打不中父亲的船模，父亲却百发百中，这下儿子可生气了，正当爸爸得意扬扬得把儿子的船模放进水里的时候，儿子打开浴头，把爸爸林成了落汤鸡，爸爸灰心丧气的去换衣服的时候，儿子却兴高采烈的把爸爸的船模一个又一个的扔进水里，由此可见儿子是多么聪明、顽皮、可爱!
这样的'故事还有很多很多，看了他们的书，图画中的含义，使我很受启发和教育，我也想起了我跟爸爸一些有趣的事。虽然他们两个都有缺点，但他们两个父子感情深厚，心地善良，纯真可爱，热心助人，我非常喜欢他们。
寒假里，我和妈妈一起读了德国漫画家埃·奥·卜劳恩的作品《父与子》。
这本书主要讲述了父亲和儿子之间发生的有趣有爱的故事。肥胖的父亲有很多缺点，有时会误解儿子，有时也会耍耍家长的威风，但是他善良，乐于助人，充满正义。儿子则有着小孩子共有的天性，聪明、善良、调皮。
看了这本书，让我想到了我和我的父亲。我的爸爸也是这样一个胖胖的乐观的`爸爸，他经常带我到处去玩。有一次，爸爸带我去钓鱼，他把鱼杆甩出去后，就坐在那里静静地等鱼上钩，过了好一会儿都没钓上鱼来。这时，我走过来说：“爸爸，吃点东西吧。”可是他却不耐烦地对我说：“不吃，你快去旁边玩，别打扰我！”我当时十分委屈，就在一旁闷闷不乐。又过了一会儿，终于有鱼上钩了，爸爸钓到了鱼，高兴地喊着：“儿子，快来看呀，鱼钓上来了！”我立刻兴奋地跑过去，爸爸又和我有说有笑了。
还有一次，我们都在家里，突然传来碗摔碎的声音，爸爸从房间冲出来，二话没说就要打我，因为他以为碗是我摔碎的。妈妈立刻拦住他说：“是我不小心摔碎的，刚才手滑没拿稳。”这时，爸爸摸摸我的头不好意思地笑了。
今天，我读了我们课本中17课的《地震中的'父与子》，没有想到，我才读了几遍，却印象非常深刻，感触非常大，我来给你说一说吧！
这篇文章的主要内容是：有一年，美国的洛杉矶发生了大地震，一个父亲安顿好自己的妻子，就冲向他儿子的学校，有那里用手扒开石头，抢救儿子，其中有好心人、消防队长和警察都来劝阻他，但他们的劝阻根本不能改变父亲那颗救儿子的心。最后，他在长达38小时的挖掘中，终于救出了儿子。
我觉得这是一对了不起的父与子，为什么呢？因为父亲恪守对儿子的承诺，为救儿子永不放弃；儿子也了不起，因为他在那片废墟下长达38小时，虽年仅7岁却还能告诉大家不要害怕，坚持生的希望。当得到父亲的救援时，他首先想到的是先让自己的同学先出来，而自己却勇敢的同死神搏斗，最后终于生还。如果我是阿曼达，在地震时，一定是不管其他人的生死，只要自己能活着出来就行了。所以，这一点我佩服阿曼达的所做所为，我要学*他这种一心为他人着想的精神。
如果你是阿曼达，你困在了废墟下，你会怎么做呢？
屠格涅夫的小说喜欢将人物放在爱情的情境中来展现其性格，巴扎罗夫也“照例”陷入了爱情的困境。《父与子》毕竟是一部小说，而不是历史书。如果说在马利因诺，巴扎罗夫出场给人最初印象后，和帕维尔的论战更多地表现了他激进的思想和有力的一面，在尼科利斯科耶，安娜·谢尔盖耶夫娜的庄园，这个虚无主义者更多地展现了他的情感世界。
奥金佐娃是一个寡妇和女地主。她美丽动人，在年轻时即感受到了世事的沧桑变化，先是家道中落，后是嫁给一个她并不爱的人。在遇见巴扎罗夫时，她已继承了丈夫的遗产孀居。她是一位思想独立的女性，却过惯了“在轨道上爬行”的有规律的贵族生活，也受着情感空虚的苦闷。
而巴扎罗夫，这个自称的虚无主义者，在尼科利斯科耶做客时，和奥金佐娃每日的交往中，不自觉地爱上了他。这是“生活对某些偏执的概念的胜利”。 “爱情的巨大威力、青春的胜利同样也反映在巴扎罗夫身上。”
在和奥金佐娃的交往中，我们看到了巴扎罗夫追寻幸福的道路。虚无主义者一向轻视的“浪漫主义”以一种更加迅疾的方式降临到他的身上。这和他的教义是相违背的，于是，奥金佐娃在他心中唤起的感情，使他痛苦，使他愤怒，他照常奚落那些带有浪漫色彩的情感，可是“只剩下他一个人的时候，他就会生气地承认他自己也有了浪漫的情感了”[3]。除了巴扎罗夫自身思想上陷入的困局，社会地位上的差距、人生观的差异也横亘在两人之中。奥金佐娃认为巴扎罗夫应当一个更好的“前途”，而崇尚虚无主义的巴扎罗夫则拒绝考虑在“未来”发生的事件。
但即使是在重重的矛盾中，他自始自终对结果有清醒认识的情况下，巴扎罗夫仍然做了勇敢的表白。“那么让我告诉你吧，我像一个傻瓜，像一个疯子那样爱着您……您到底逼我讲出来了。”对于这段复杂而又单纯的感情，告白意味着失恋，注定要以一方离开的方式来祭奠。巴扎罗夫久被压抑的情感以一种愤怒、强烈的方式发泄出来，使奥金佐娃既感到怜悯，又感到害怕，最终，她退回到原先的生活，拒绝了巴扎罗夫，安静地归好于一切。
巴扎罗夫觉察到了爱情，正当他正陷入其中时，那通往幸福道路的大门已经被关上，剩下的只有激情褪去之后的枯燥和遗憾。
巴扎罗夫同帕维尔决斗后，他第二次来到尼科利斯科耶，安娜·谢尔盖耶夫娜已然退回到原来的生活轨道，扮演起她擅长的角色了。巴扎罗夫称自己恢复了理性，又摆回那副虚无主义者的样子与安娜对话，“爱情……只是一种故意装出来的感情罢了。”
同样是在尼科利斯科耶，阿尔卡季确定了和卡佳的关系。巴扎罗夫曾经的学生和他分道扬镳，于是，他选择离去，抑或如他自己所言：“飞鱼能够在空中支持一个时候，不过它们不久就得跳回水里去;……我回到我自己原来的环境中去吧。”
巴扎罗夫回到了他曾经感到无聊的家。那是一个落后的小村庄。他离开马利因诺时，给帕维尔留下了伤口;离开尼科利斯科耶时，将或许不可能的得到的幸福自绝了后路，让意欲回到过去的奥金佐娃“安了心”;告别了他曾经的伙伴阿尔卡季，给他下了“如是而已”的断语，却也留下了祝福。于是他回来了。故乡依然破败不堪，父母更加苍老，他还是在其中感到无聊和空虚。或许这故乡的破败正是他已然否认和决心要改变的。但这时，巴扎罗夫感到无路可走了。他那可以破坏一切的虚无主义无法付诸于行动;他以最悲剧的方式将自己的幸福宣布死亡。
起初，他还投入工作，却越来越感到孤独和烦躁。他之前的行动表明了他说奉行的虚无主义和周围的环境格格不入，没有人理解他，信徒离他而去，幸福也无疾而终，他摒弃了生活中所有可能的道路。和阿尔卡季决裂时，他提到他们这一类人将来的道路是严峻的，也可能是充满斗争的;然而，他还没有投入到那可能的生活中，他就因为意外急速地死去了。这样的结局，不知是否是作者有意为之。
“既然他没有必要生，那么让我们看看他如何死。小说的全部趣旨，就在于巴扎罗夫之死。”[1]作者对早早宣布了巴扎罗夫的死亡，却投入了全部的同情，显示出一个大作家的人道主义关怀。“虚无主义”本身蔑视的那些人之常情又显示了它的力量。巴扎罗夫和父亲瓦西里·伊万诺维奇是本小说中另一种“父与子”的样式。两位老人的悲痛是“真正的悲剧”，读来令人唏嘘不已;安娜·谢尔盖耶夫娜最后的告别令我们更加同情巴扎罗夫。
巴扎罗夫毕竟是有力量的。他的临终最大限度地体现了他所坚持的和惦念的。“为什么我要死呢？因为我是一个巨人！现在这个巨人的使命就是：怎样才死得体面……不管怎么样：我是不会摇尾乞怜的。”[2]巴扎罗夫是一位真正的悲剧英雄，弥留之际，他断断续续地说道那句：“俄国需要我……明明是不需要我……可谁又是俄国需要的呢？”[3]真可令人潸然。
巴扎罗夫最终以死完成了他的存在价值，或许他在现实生活中无所作为，但他的真诚、他孜孜不倦的探索精神和他年轻而短暂的悲剧生命，令我们同情，也令我们对他肃然起敬。
历来人们对巴扎罗夫形象存在着争论。有观点认为在小说的前段，作者对巴扎罗夫的否定过于夸大;中段巴扎罗夫的爱情不符合逻辑;而在末尾将巴扎罗夫写成突然死去的结局太令人感到意外。
我认为这些不合理之处要从本部小说的创作背景来解释。
第一，本小说写作的时间跨越了俄国农奴制改革，那正是一个新旧交替的年代，作者自云：“我幻想一个阴郁、粗犷、巨大、从土壤中探出半截身躯、坚强、凶狭、忠诚的人物——他最后注定要灭亡，因为他终究站在未来的门口”[①]。这段话可以为巴扎罗夫的急速死亡做一个注解。或许，在那个变幻莫测的年代，作者本身也不知道他未来的走向，当巴扎罗夫否定了一切他在生活中可能遇到的道路，又不知该往何处去时，死亡的结局反而保全了这个艺术形象的完整性。
第二，从作者的自身的创作特点看，屠格涅夫在写本部作品时，自身是一个“父辈”的代表，而他之前以塑造“多余人”的贵族知识分子为多。时局的激烈变化在他的作品中间反映出来，但在作品中留下了一些他作为“老辈人”的特质这些特质恰恰和“新人”巴扎罗夫的相去甚远，这可以解释为何小说前段对主人公的否定有时显得苛刻。
第三，爱情和女性是屠格涅夫擅长描写的。安娜·谢尔盖耶夫娜也可以算是“屠格涅夫家的姑娘们”中的一员。爱情和女性往往体现了人性最本真的一面，令巴扎罗夫陷入其中，就如上文所说的只是体现了“生活对某些偏执的概念的胜利”。青春的力量也在巴扎罗夫身上得到了体现。我认为这恰恰是小说的精彩处之一。并且，当巴扎罗夫的幸福之路被阻断时，作者的同情便倒向了巴扎罗夫这一边，从中可以看出作者的观念在同巴扎罗夫“一同成长”。[②]正是这种“成长”令小说的趣旨改变了，小说后半段更多地充满了对人物的关爱和同情，我认为这才是《父与子》作为一部经典给人的启迪之处。正如小说结尾所说的那样，“它不仅对我们诉说着永久的安息……还跟我们讲说永久的和解同无穷的生命呢……”
读了《地震中的父与子》这篇课文，我感受到了父爱的伟大和无私。
这篇课文讲述了，美国洛杉矶的一次地震后，一位父亲冒着生命危险、不顾别人的劝阻，用自己的双手经过38小时的艰苦挖掘，最终从学校的废墟中救出了自己的儿子和儿子的13个同学的故事。这是个多么感人的故事啊！是这位父亲执着、伟大的爱换回了儿子和同学们鲜活的生命。我被这深深的父爱感动了。
在生活中，我也有一位疼爱我的父亲。他像一棵大树，时时刻刻为我这棵小苗遮风挡雨。去年暑假里的一天，我和爸爸从超市买完东西往家走。半路上风云突变，下起了大雨。我们跑到地道里避雨。雨越下越大，气温突然降低了。一阵冷风吹过，我不禁打了个冷战。爸爸怕我冻病，决定自己冒雨回家取伞再来接我。他走了没多久，就浑身湿淋淋地跑回来了。“冻坏了吧？快穿上！”他急忙把带来的外套披在我的身上。他的手冰凉冰凉的，身体也在瑟瑟发抖。他肯定是为了少让我挨冻，才没有顾得上换衣服就赶回来了。回到家时，父亲已经感冒了，却还没忘记给我沏一碗热乎乎的姜糖水。
父亲的爱是那么无私、那么伟大。想到父亲，我的心中就会涌起一股暖流……
今年暑假我读了《父与子》，一打开书，我就被这对幽默父子给吸引住了。他们的一举一动真有趣、真好玩，深深地打动了我的心。
《父与子》每一篇都由几幅简单幽默的漫画构成。腆着大肚子的父亲和调皮可爱的儿子，他们一起玩耍，一起搞恶作剧，一起犯傻，一起出门……生活的点点滴滴汇聚成了各种温暖、感人的故事，父子之情就在这些小事之间一天天逐步加深。这些故事在逗人发笑之余，也让我们想起自己和爸爸相处的美好时光。
我有一个温暖体贴的爸爸，虽然他很忙，但是他很爱我。《儿子的礼物》这一则漫画让我想起了大班时的一件事。记得那天是父亲节，老师告诉我们，父亲节这一天每个小朋友要送一件礼物给自己的爸爸。听到老师的话，我急忙拿出彩纸，折了一把扇子，当做父亲节礼物。爸爸下班回家，看到我做的礼物，很高兴地收下，直夸我做得好看。虽然我做得不是很好看，但是爸爸说他感受到了我对他的爱。
——《泥泞》迟子建读后感3篇
我也是小时候生长在北方一个*原上的小村庄，作者写得那种雪的洁美及雪融后的泥泞以及由此生出的爱恨交织的复杂情感，我一直也是感受颇深，只是没有像作家这样精辟地用文字表述出来。
“孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……”这段描述让我读后会不由自主地生出笑意，这种情景也是我儿时经常会遇到的场景。做为70年代出生，而又生长在贫瘠农村的孩子们来说，一块小小糖果有着无限的甜蜜和幸福愉快的记忆。而像上文所描述的那样，从口中滑落到泥泞中的糖块会让欢愉的心情沮丧到极点。不仅如此，泥泞也限制了孩子奔跑，追逐，做各种儿时游戏的范围，使好动的孩子们减了兴致。否则就是浑身泥污，像个泥猴似的回了家，轻则是母亲的唠叨责备，重则是父亲的大手在屁股上留下的红红的印迹。
再大些，是离开小村子去外面的镇上读中学，那时的柏油路只有一条主线是黄河防汛用的，更多的村子还是窄小的土路，记得是放寒假的时候，大雪过后，厚厚的积雪融化，将土路浸泡得泥有5CM厚，自行车不能骑只能手推着，但是走不了几步，车轮和轮瓦间便被厚厚的粘粘的黄泥塞得紧紧地，车轮一点也不能转了，只能用小木棍把黄泥抠掉，车才能前行，走不出几百米，人被车和泥弄得精疲力竭，棉衣也被急出的汗浸湿了，遥望前行的漫漫泥泞路，人的心也绝望到极点。
那时人的心中只有对这泥泞的痛恨。
后来工作生活在城市里，天下雨雪不仅彻底没有了泥泞之苦，而且*时满眼的钢筋混凝土，孩子的衣服上根本不用担心沾上一点泥土，在家养花还要去很远处找来泥土做花土。每每这时，心中便有些不太安然。
儿子二三岁的样子带他回我农村的老家，因为小村离黄河很*，妈妈便盛一盆细细的黄河沙给儿子玩儿，他用小铁铲铲来铲去，高兴得不亦乐乎，不知为什么一些细细的泥沙会给小小男孩带给如此的乐趣，让他乐此不疲。那盆黄河泥沙一直玩到他五六岁的样子。
还有一次，也是我和儿子回老家，快到回来时，适逢一场大雨后。家离长途车站还有三四里的土路，妈妈让我换上胶底*跟运动鞋，儿子还是穿他的小凉鞋，我们俩个一路走来，脚底沾上了厚厚的黄泥，儿子兴奋得小脸通红，看着自己越走越高的鞋底呵呵地笑了，说：“看！妈妈，我也穿上高跟鞋了！”走到一条小沟的时候，儿子想跳过去，是他太小的缘故吧，一只脚完全陷入淤泥中，急急忙忙只拔出了一只光脚，鞋子空留在淤泥中，儿子由起初的紧张不安转而变为哈哈大笑，笑他自己的窘相，笑他自己的光脚和那只陷在泥中的空空的鞋子……我不禁颔首浅笑，儿子的眼中没有泥泞之苦，心中只有对这黄泥的新鲜的体验。
好在现在农村村村通公路，小汽车也能在大雨天开回自己家院子了。
我没有人家女作家由泥泞而生出的深刻人生哲理，只有最简单的生活记述。
北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落
到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。然而春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即
将撒手人寰的老妇人：雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。
小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……
“泥泞可以诞生跋涉者。”这句话恰像久违的“清泉”淌过心间，说到我心坎上了
这让我思绪飘飞纵横，风起云涌的心就像那风中翻动的衣袖。
就像文中所说“我们不会刻意制造泥泞让它出现在未来的道路上”的确，相信地，没有谁会傻的可爱去刻意制造生活道路上的泥泞，然而，过惯了舒适的日子，却希望可以在“泥泞”中跋涉一回。
的确，泥泞有时是显得那么可爱。都说80、90后的一代过惯了无忧舒适的日子。也许“苦难”二字为何含义却也只有在字典中寻找了；如果说可以穿越时空，旅回历史。我会想旅回那质朴自然而又简单和谐的古代。
但是，我会更想旅回那充满烽火，金色苦难的**代。我愿意感受那样的艰辛，那个英雄辈出的年代。或许有人会说这是活腻了的愚蠢行为。可是，人不就这样的吗？
得不到的永远是最好的，这是人最自然最真实的一种本性。我只想说，未来的路还很长，我且以一种态度去看待将来的一切。这就是坦然，对吗？
——《父与子》的读书笔记3篇
暑假里，我看了好多课外书，最喜欢《父与子》。书中的人物形象很简单，但是每个故事都体现了浓浓的父子情，故事情节也很有趣。
在100多个故事里，我最喜欢的是《忘加葡萄干的蛋糕》。这个故事讲述的是父与子闲来无事，看到有很多做蛋糕的材料，就准备试试身手。于是，父子俩开始和面，但是葡萄干放在桌子底下，他们都没发现。蛋糕做完后，父把它放进了烤箱烘烤，一会儿已经香气四溢了。子一转身却发现葡萄干放在桌子底下没有放进蛋糕里，连忙告诉父，可蛋糕已经烤好了。父与子都很喜欢吃加了葡萄干的蛋糕，父皱着眉头，捧着葡萄干的盒子，怎么也想不出好办法。子挠了挠头，灵机一动，计上心来，冲进房间，把挂在墙上的猎_拿了下来。父看见子手中的猎_，喜上眉梢，他把葡萄一颗一颗装进枪膛，把烤好的蛋糕放在猎_的射程之内，和子两人匍匐在地，玩起了射击游戏。最后他们既吃到了加葡萄干的蛋糕，又娱乐了一番，真是一举两得！
这本书虽然是以漫画的形式展现出来的，人物也很简单，但是在荒诞的故事情节下，体现了父与子的深厚情感，让我印象深刻。
屠格涅夫的小说喜欢将人物放在爱情的情境中来展现其性格，巴扎罗夫也“照例”陷入了爱情的困境。《父与子》毕竟是一部小说，而不是历史书。如果说在马利因诺，巴扎罗夫出场给人最初印象后，和帕维尔的论战更多地表现了他激进的思想和有力的一面，在尼科利斯科耶，安娜·谢尔盖耶夫娜的庄园，这个虚无主义者更多地展现了他的情感世界。
奥金佐娃是一个寡妇和女地主。她美丽动人，在年轻时即感受到了世事的沧桑变化，先是家道中落，后是嫁给一个她并不爱的人。在遇见巴扎罗夫时，她已继承了丈夫的遗产孀居。她是一位思想独立的女性，却过惯了“在轨道上爬行”的有规律的贵族生活，也受着情感空虚的苦闷。
而巴扎罗夫，这个自称的虚无主义者，在尼科利斯科耶做客时，和奥金佐娃每日的交往中，不自觉地爱上了他。这是“生活对某些偏执的概念的胜利”。 “爱情的巨大威力、青春的胜利同样也反映在巴扎罗夫身上。”
在和奥金佐娃的交往中，我们看到了巴扎罗夫追寻幸福的道路。虚无主义者一向轻视的“浪漫主义”以一种更加迅疾的方式降临到他的身上。这和他的教义是相违背的，于是，奥金佐娃在他心中唤起的感情，使他痛苦，使他愤怒，他照常奚落那些带有浪漫色彩的情感，可是“只剩下他一个人的时候，他就会生气地承认他自己也有了浪漫的情感了”[3]。除了巴扎罗夫自身思想上陷入的困局，社会地位上的差距、人生观的差异也横亘在两人之中。奥金佐娃认为巴扎罗夫应当一个更好的“前途”，而崇尚虚无主义的巴扎罗夫则拒绝考虑在“未来”发生的事件。
但即使是在重重的矛盾中，他自始自终对结果有清醒认识的情况下，巴扎罗夫仍然做了勇敢的表白。“那么让我告诉你吧，我像一个傻瓜，像一个疯子那样爱着您……您到底逼我讲出来了。”对于这段复杂而又单纯的感情，告白意味着失恋，注定要以一方离开的方式来祭奠。巴扎罗夫久被压抑的情感以一种愤怒、强烈的方式发泄出来，使奥金佐娃既感到怜悯，又感到害怕，最终，她退回到原先的生活，拒绝了巴扎罗夫，安静地归好于一切。
巴扎罗夫觉察到了爱情，正当他正陷入其中时，那通往幸福道路的'大门已经被关上，剩下的只有激情褪去之后的枯燥和遗憾。
巴扎罗夫同帕维尔决斗后，他第二次来到尼科利斯科耶，安娜·谢尔盖耶夫娜已然退回到原来的生活轨道，扮演起她擅长的角色了。巴扎罗夫称自己恢复了理性，又摆回那副虚无主义者的样子与安娜对话，“爱情……只是一种故意装出来的感情罢了。”
同样是在尼科利斯科耶，阿尔卡季确定了和卡佳的关系。巴扎罗夫曾经的学生和他分道扬镳，于是，他选择离去，抑或如他自己所言：“飞鱼能够在空中支持一个时候，不过它们不久就得跳回水里去;……我回到我自己原来的环境中去吧。”
巴扎罗夫回到了他曾经感到无聊的家。那是一个落后的小村庄。他离开马利因诺时，给帕维尔留下了伤口;离开尼科利斯科耶时，将或许不可能的得到的幸福自绝了后路，让意欲回到过去的奥金佐娃“安了心”;告别了他曾经的伙伴阿尔卡季，给他下了“如是而已”的断语，却也留下了祝福。于是他回来了。故乡依然破败不堪，父母更加苍老，他还是在其中感到无聊和空虚。或许这故乡的破败正是他已然否认和决心要改变的。但这时，巴扎罗夫感到无路可走了。他那可以破坏一切的虚无主义无法付诸于行动;他以最悲剧的方式将自己的幸福宣布死亡。
起初，他还投入工作，却越来越感到孤独和烦躁。他之前的行动表明了他说奉行的虚无主义和周围的环境格格不入，没有人理解他，信徒离他而去，幸福也无疾而终，他摒弃了生活中所有可能的道路。和阿尔卡季决裂时，他提到他们这一类人将来的道路是严峻的，也可能是充满斗争的;然而，他还没有投入到那可能的生活中，他就因为意外急速地死去了。这样的结局，不知是否是作者有意为之。
“既然他没有必要生，那么让我们看看他如何死。小说的全部趣旨，就在于巴扎罗夫之死。”[1]作者对早早宣布了巴扎罗夫的死亡，却投入了全部的同情，显示出一个大作家的人道主义关怀。“虚无主义”本身蔑视的那些人之常情又显示了它的力量。巴扎罗夫和父亲瓦西里·伊万诺维奇是本小说中另一种“父与子”的样式。两位老人的悲痛是“真正的悲剧”，读来令人唏嘘不已;安娜·谢尔盖耶夫娜最后的告别令我们更加同情巴扎罗夫。
巴扎罗夫毕竟是有力量的。他的临终最大限度地体现了他所坚持的和惦念的。“为什么我要死呢？因为我是一个巨人！现在这个巨人的使命就是：怎样才死得体面……不管怎么样：我是不会摇尾乞怜的。”[2]巴扎罗夫是一位真正的悲剧英雄，弥留之际，他断断续续地说道那句：“俄国需要我……明明是不需要我……可谁又是俄国需要的呢？”[3]真可令人潸然。
巴扎罗夫最终以死完成了他的存在价值，或许他在现实生活中无所作为，但他的真诚、他孜孜不倦的探索精神和他年轻而短暂的悲剧生命，令我们同情，也令我们对他肃然起敬。
历来人们对巴扎罗夫形象存在着争论。有观点认为在小说的前段，作者对巴扎罗夫的否定过于夸大;中段巴扎罗夫的爱情不符合逻辑;而在末尾将巴扎罗夫写成突然死去的结局太令人感到意外。
我认为这些不合理之处要从本部小说的创作背景来解释。
第一，本小说写作的时间跨越了俄国农奴制改革，那正是一个新旧交替的年代，作者自云：“我幻想一个阴郁、粗犷、巨大、从土壤中探出半截身躯、坚强、凶狭、忠诚的人物——他最后注定要灭亡，因为他终究站在未来的门口”[①]。这段话可以为巴扎罗夫的急速死亡做一个注解。或许，在那个变幻莫测的年代，作者本身也不知道他未来的走向，当巴扎罗夫否定了一切他在生活中可能遇到的道路，又不知该往何处去时，死亡的结局反而保全了这个艺术形象的完整性。
第二，从作者的自身的创作特点看，屠格涅夫在写本部作品时，自身是一个“父辈”的代表，而他之前以塑造“多余人”的贵族知识分子为多。时局的激烈变化在他的作品中间反映出来，但在作品中留下了一些他作为“老辈人”的特质这些特质恰恰和“新人”巴扎罗夫的相去甚远，这可以解释为何小说前段对主人公的否定有时显得苛刻。
第三，爱情和女性是屠格涅夫擅长描写的。安娜·谢尔盖耶夫娜也可以算是“屠格涅夫家的姑娘们”中的一员。爱情和女性往往体现了人性最本真的一面，令巴扎罗夫陷入其中，就如上文所说的只是体现了“生活对某些偏执的概念的胜利”。青春的力量也在巴扎罗夫身上得到了体现。我认为这恰恰是小说的精彩处之一。并且，当巴扎罗夫的幸福之路被阻断时，作者的同情便倒向了巴扎罗夫这一边，从中可以看出作者的观念在同巴扎罗夫“一同成长”。[②]正是这种“成长”令小说的趣旨改变了，小说后半段更多地充满了对人物的关爱和同情，我认为这才是《父与子》作为一部经典给人的启迪之处。正如小说结尾所说的那样，“它不仅对我们诉说着永久的安息……还跟我们讲说永久的和解同无穷的生命呢……”
前几天，我们学了一篇课文叫《地震中的父与子》，读后，心里很感动。
课文资料是；有一次，美国洛杉矶发生大地震。一位父亲安顿好了妻子，奔和儿子的学校，那里已经变成一堆废墟。这位父亲十分悲痛，他突然想起了自我常对儿子说一句话“无论发生什么，我总会跟你在一齐。”他紧定地挖起来，别人阻挡他，他也一向挖，他相信儿子还活着，而别人以为他悲痛过度快要疯了。他挖呀挖，12小时，24小时，36小时……当他到第35小时，他突然听到了儿子的声音，同时，里面还要十几个孩子。最终，这对伟大的父与子，紧紧地拥抱在一齐，真是激动人心的场面啊。
这件事情使我明白这样一个道理；互相信任的重要和父爱的伟大。
如果，这对父与子不互相信任那孩子就没有坚持下去的信心，父亲也缺少了营救的动力，后果或许是杯具，孩子们可能会饿死，渴死，闷死……后果不堪设想。
信任是多么重要，同学之间、师生之间、父母之间、亲人之间都是那么需要互相信任。
我在这件事中，感触最深的是那位父亲紧定地挖了12小时、24小时、36小时、38小时，这使我惊憾不已，这需要多大的力量啊这就是父亲和信任的.力量，那力量是多么伟大啊。
——父与子读书笔记6篇
一天中午，小明放学回家，就趴在自己的屋子里看着自己心爱的书，妈妈做好饭，爸爸说：“小明呢?”妈妈说：“在自己的屋里看书。”爸爸走进他的屋子里，对小明说：“吃饭了。”小明慢悠悠的走了出去，爸爸一看小明的这本书，就得很有意思，然后，爸爸就像小孩子一样趴在地上悠然着看了起来，小明刚做到凳子上，看见爸爸没有走过来，妈妈生气的说：“把你爸爸叫过来。”小明生气的走进自己的房间，见爸爸在悠然的看着他心爱的书，小明把爸爸叫到餐桌。
这就是一对又幽默、了不起的父与子!
“书是人类进步的阶梯”，“是人类的精神食粮”，阅读可以让我们增长知识，让我们进步。所以，有一本好书，就更能陶醉你的情操，增长你的知识，在这里，我要给大家推荐一本好书——《父与子》。
这本书出自德国大师矣奥卜劳恩之手，作者通过漫画的形式，描述了父与子之间的一件件小事，那一个个生动、有趣又形象的讽刺漫画，就像一个个谐音歇后语一样，不但有表面意思，还有内在涵意。书中的儿子是一个长着刺猬头、调皮、可爱、喜欢搞恶作剧的小男孩。父亲则长着一大把胡子、光秃秃的脑袋下面有着肥大的身子，他和蔼善良，却又经常被人嘲笑。虽然这本书没有文字，但作者用画笔画出了一个个父亲与儿子之间比比幽默的小故事，有时看着上面生动形象的画面，我会发挥自己的想像，有时我又可以什么都不想，只是让自己完全地轻松一下，我会被里面的内容深深吸引，或是感动，或是感叹，或是欣喜万分，或是……在这里，我体会生活中的美好，并从中体会更深层的寓意。
就拿《圣诞礼物》这则漫画来说吧。圣诞节快到了，父亲给儿子买了漂亮的小帽子、枪和围棋当做圣诞礼物送给儿子。儿子也用自己*时攒下来的零用钱给父亲买手套、拐杖和领带。当他们看到对方买给自己的礼物时，都感动地流泪了。他们一起唱歌、一起弹琴、一起围着圣诞树绕圈……晚上，父亲看着儿子睡觉时戴着他送的帽子，拿着枪香甜入睡时，自己也开心的笑了。看到这温馨的一幕，我感动地想哭。虽然书中，淘气的儿子时常会恶作剧的“捉弄”老爸，但他有时也会用他的小聪明帮助父亲解决问题。
虽然父亲和儿子都有缺点，但他们感情深厚，心地善良，纯真可爱，乐于助人，而且他们之间有一座“心灵桥”，彼此相互诉说与倾听，这一种沟通，是我们男孩子多么渴望的啊。*时，我也经常向爸爸诉说，爸爸就像我的兄弟一样，开导我、帮助我，我喜欢这种通过沟通解决问题的方式。在我心中，“父与子”这本书，不仅仅是一本漫画书，我更想说这是一本人生的哲理书，通过画中的含义，它让我备受启发和教育，它会让我想起很多我跟爸爸之间的`一些趣事，它让我感受到纯真的父子之情。我心中的好书——“父与子”，故事中的人生道理让我在今后的人生中始终受用。
勤于学*才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字，我们都能通读后感传递出来。爱学*，爱分享，尽在。读后感栏目为精心为大家提供各类著作的优秀读后感，分享快乐！
看过这本书的人，一定忘不了这父子俩典型形象：脑袋扁圆、总穿一件马甲的父亲，一头乱发、小不点儿的儿子。
《父与子》由他们*常开始，过着快乐的生活。车子坏了用脚蹬着走。父亲吸烟被儿子以为着火了，马上就取一桶水泼过去。儿子打翻了墨水瓶，父亲要打他，可他发现儿子裤子破了，就先帮他缝补裤子，儿子以为没事的时候，缝补完了还是照样打他。还有一个让家长签字的绝招，儿子问父亲：“你能蒙着眼睛写自己的名字吗？”结果父亲上当了，儿子把试卷给蒙着眼睛的父亲签字，签完了父亲还在为自己能蒙着眼睛签字而骄傲。每个家庭就得以父与子为榜样，过上和谐、快乐的生活。
我们学了《地震中的父与子》这篇课文后，我的心久久不能*静。
这个故事讲述了，1994年，美国洛杉矶发生的地震，一位年轻的父亲为救儿子奋力挖掘36小时，终于救出了儿子和同学的故事。谱写了父子情深的颂歌。
在这篇文章中，有一处地方让我深受感动。当我读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……”这句话时，我被这父亲深深地感动了，不由得竖起大拇指赞叹道：“真了不起呀！”这时侯我想，当时有许多人都上来劝这位亲说：“已经没有希望了。”但是，文中的父亲知道他常跟儿子说，不论发生了什么事，我总会跟你在一起。所以不听劝告，还是依然用手挖掘。他已经几天几夜没合眼了，甚至连一秒钟都没有。
这里的父亲真伟大，他不顾自己的安全，不听别人的劝告，一心只要救儿子。因为这位父亲答应过儿子，所以父亲信守诺言。父亲的心中似乎只有这么一句话：“不论发生什么，我总会和你在一起！”这使父亲的心中只有一个念头：我要救我的儿子！因为我的儿子在等我！父亲的信守诺言，使自己的儿子——阿曼达及十三名同学得以生还。父亲即使双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹也要救儿子。
本文的儿子也有伟大之处，他先人后已，即使自己早已疲惫不堪，也要先让同学出去。他和父亲一样，脑袋中只有一句话：“不论发生什么，我总会和你在一起！”所以，阿曼达让自己的父亲先救他的同学。因为父亲答应过自己的儿子：“不论发生什么，我总会和你在一起！”阿曼达镇定，勇敢，无私，因为这几个优点，才能使阿曼达在没有水和食物，到处一片漆黑的世界里坚持38小时，甚至比这更多的时间！阿曼达还鼓励自己的同学，让他们相信自己的父亲，相信自己的父亲一定会回来救他们的！
这篇文章的父与子让我感动！
暑假中，我买了一本新书《父与子》，它是一本漫画书，作者是德国的埃×奥×卜劳恩。这本书封面上父亲和儿子的形象反差非常大，父亲高高的，胖胖的，头上光光的，没有头发，而儿子矮矮的，瘦瘦的，头上是一堆长长的乱发。在书店一看到这本书，我就决定要买它。这本漫画书的漫画非常生动，内容有趣，每一幅漫画都讲述了一个道理。
我一打开书就入迷了，一些美好的人和一群丑恶的人映入眼帘，有很多故事到现在我仍是记忆犹新。例如“家长签名”：像我们一样，漫画中儿子的考卷也需要家长签名，但是考得不好，肯定是要挨批的啰，怎么办?于是儿子故摆迷魂阵，在家中蒙上眼睛练*签名，父亲看到了，觉得蛮有趣，于是同儿子比试一番，看看谁的字好。
儿子乘父亲蒙上眼睛的时候偷偷地让父亲在试卷上签了自己的名字，等他取下蒙眼睛的布时，儿子已经将考卷收了起来。这样，儿子就神不知鬼不觉地骗得了父亲的签名，还不用挨批评。
大家觉得这个故事有趣吗?你们有没有想过类似的方法让家长签名呢?我看到这幅漫画的时候，非常佩服儿子的机智聪明。但是大家可不要学他，把聪明用错了地方哦。另外有一些漫画则告诉了我们做人的道理，例如“正中要害的题词”。在这幅漫画中，一个年青人正在两个小朋友(其中一个是儿子)旁边滑冰，年青人由于自己技术差摔倒了，同时将小朋友也绊倒了，他却因为爱面子指责是旁边的两个小朋友将他绊倒了，父亲在远处看到这一幕，滑了过来，在年青人面前滑动冰鞋优美地写了个单词，意为“爱慕虚荣的人”。
这个故事告诉我们不应该因为顾面子而将自己的错误嫁罪于别人。这本漫画书中也有一些抨击社会不良现象的漫画，例如“人靠衣装”：父亲和儿子去一个高档社区打扫卫生，门卫因为两个人衣着比较普通，又拿着扫帚和装垃圾的簸箕，不让他们入内。于是，父亲和儿子在外面装扮了一番，看似穿着晚礼服的样子，将短把扫帚藏在衣服下，并将装垃圾的簸箕换成外表漂亮的箱子，这回门卫痛快地让他们进了小区，并向他们行礼。
可是，刚进小区大门，父亲就拿出的扫帚，开始打扫卫生，并将垃圾放进箱子里。门卫看见了这一幕，尴尬不已，在我的头脑里也似乎浮现出门卫脸上打翻了酱?青一块，紫一块的样子。从这个故事中，我明白了一个道理，我们不要以貌取人，要以德取人才对!
《父与子》我很快就看完了，我从中懂得了许多道理，提高了自己的品德修养，也了解了父亲与儿子的机智和聪明。在此，我也向大家隆重推荐这本书，你们看了一定不会后悔的!对了，没有这本书的同学可以向我借哦!
看到题目时，我不由得想起了5月12日的，四川汶川大地震。脑海里不断浮现出那一幕幕感人之深而又悲痛无比的画面……我便怀着这样的心境缓缓地读着《地震中的父与子》这篇文章。读完后，我的心像是被什么刺了一下，泪流满面。
这篇文章的主要资料是：1994年，美国洛杉矶发生大地震。一位年轻的父亲为了救儿子，不顾自我的生命用手去挖掘，最终救出了儿子的事。在这篇文章中，有一处地方让我深受感动，影象深刻。当我读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……”这句话时，我被这父亲深深地感动了。虽然当时有许多人都上来劝阻，但文中的父亲明白他常跟儿子说，不论发生了什么事，我总会跟你在一齐。所以不听劝告，还是依然用手挖掘。这时候，也不禁令我想起了发生在四川汶川地震中的一幕：
有一个父亲从12号午时就开始挖，用手，一个人挖，什么话都不说，默默地挖，很快双手就流血了。他没注意，只是不停地挖。之后*来了，看他那么惨，双手指甲掉光了，让这个父亲别挖，他们帮他挖。他不说话，一个人继续挖。于是*和他各挖各的。
挖了三天三夜，不吃东西，偶尔喝点水。从不说话，不哭也不叫。
第三天夜里挖出来了，他忽然笑了，很温柔地笑，可是他儿子已经变形了。
他叫*一齐，抬开预制板。把儿子挖出来，轻轻放在地上，找来水和纱布，给儿子擦身子和梳头。很轻，很温暖，他始终微笑，*看到都想哭，又不敢劝他。
擦完，他就把儿子抱起来，坐着，两个人，父子。坐了一夜，也不和别人说话，偶尔亲亲儿子。
天亮了，运尸体的车来了。他拿了一个尸体袋，把儿子装进去，别人要帮忙，他都拒绝了。
然后，抱起装儿子的袋子，把儿子抬上车。这时候，他突然大叫一声，那种穿云裂石的声音，在场的*都以为他疯了。上去拉他，他很快*静了，说：“我没事。“
他把儿子放好后，跳下车，抓了一朵野花，放在装儿子的袋子上，说“儿啊，爸爸再送你一程”。
然后，关门，目送车子离开，一个人转身走了。
*说，他两手食指的第一节骨头都没有了。
多么坚强的父亲，多么伟大的父爱，想到这时，我眼泪止不住了，冲到正在看电视的爸爸的怀里，呜咽的说：“爸爸，
我爱你！”。我在心里暗暗发誓：我必须要听爸爸的话，好好学*，做个乖巧懂事的好儿子。我要每一天都能看见爸爸的笑，我要我们一家人能永远欢乐的生活在一齐。
——迟子建散文读后感范本10份
书香浓浓，令人着迷，又是一本名著好书，又是一本良师益友，这本书就是《迟子建散文》。虽然它不及《毕淑敏散文集》那么生动细腻感人，也没有象《张晓风散文》那样的令人神往，但是它那独特的韵味也深深的吸引着我。
其中有一篇叫《时间怎么样地行走》，深深的抓住了我内心的好奇心。把我带进了文章之中，作者一开始就提到了“挂钟”，对于作者童年的情形，钟是一张可以对所有人发号施令的嘴，它说什么，作者他们就得做什么。看到这儿，我的疑惑来了，不是谈行走的时间吗？怎么谈上钟去了，这个疑惑在我品读完文章之后就后迎刃而解吧。
读到了后面一些，作者笔锋一转，又谈为时间的痕迹与形态，讲述了时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了，作者写到这儿，笔锋再转，开始大量描写时间的痕迹，写了几十年前的一天，发现自己乌黑亮丽的秀发之中出现了一根白头发，这很明显是时间行走过的痕迹，作者还看见在她母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵――鱼尾纹。时间是杀猪刀，它把你身体改造得淋漓尽致。
我终于明白挂钟里的时间与手表里的时间只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中――在涨了又枯的河流中，在小孩子们戏耍的笑声中，在花开花落中，在候鸟的一次次迁徙中，在我们岁月不同的脸庞中，在声音由清脆到沙哑的过程中，在一场接着一场去了又来寒冷与飞雪中。只要我们在行走，时间就会行走。我们不理解时间，但我们要珍惜时间，在你一个人发呆时，在你消磨时间时，当你在外奔波劳累，回家歇时，时间悄悄地来了，它带走了什么？或是留下了什么？我们都不了了知…
这本书一开始我一直读不懂，我就把它放在角落中，渐渐遗忘它，是这两天才发现这本书是这么深沉，这么让人难以忘怀。
那一天，我看了迟子建散文，从此就对它爱不释手，迟子建的散文，虽然写的`是她从小到大的种种小故事，却处处有美有爱。
在故乡，有爱她的亲人，有温暖的亲情。《龙眼与伞》、《两个人的电影》、《灯祭》、《红绿灯下》、《蚊烟中的往事》、《年画与蟋蟀》、《我的世界下雪了》，等等篇章，迟子建以深情的笔触向读者娓娓讲述了与亲人们相处的一幕幕――风雪中为我送伞而不得，“微弓着背，缓缓地朝回走”的母亲；和母亲看的两个人的电影；在世时过年为我做灯的父亲；和爱人一起买花、过马路回家；童年里一家人在清香的蚊烟中，对着青翠的菜园和绚丽晚霞吃晚饭；腊月家里贴年画的热闹，桩桩件件，充满了浓郁的人间亲情。
作者通过叙述和回忆给我们展示了一个女人坎坷却又华美的一生。迟子建流畅的文字似涌流的清泉，浓郁的感情似林间洒下的明丽阳光，光与水交融，使得这篇文字，晶莹饱满。
我喜欢迟子建的散文，因为，温暖的亲情，一直深深地感染着我。
很多年来，迟子建作为一名小说家颇受文坛重视和关注。但当我读完《假如鱼也生有翅膀》后，我认为迟子建也是一个十分优秀的散文家。
《假如鱼也生有翅膀》全书分六辑，共73篇散文。自序是一首《致爱人》的诗。“你离去了/从此环绕我的河流/就是两条了……”这凄伤优美的歌，仿佛以里尔克式痛苦召唤人性复归神性的语言，青铜般地唱起了序曲。我把她写在第一辑《春天最深切的怀念》里的篇章，视为通过语言而进行的一种很内在的心灵历险和疼痛。的确如此，迟子建在爱人出车祸去世后，经历了“最残酷、黑暗、绝情”的日子。那日子尽管悲痛，但迟子建是坚强的。为此，她有了对生命无常的更深切的感悟和对亲人刻骨铭心的怀念。当然除写爱人的篇章之外，迟子建在此书所涉及的题材颇广。其中有对童年生活的追忆，对出访国外的随想，对小动物的遐思，以及阅读札记和写给同行的印象记。通读全书，你会呼吸到一种大自然与作者和谐之美的气息。比如：《中国北极的天象》、《女人与花朵》、《鲁镇的黑夜与白天》等，既以女性独特的视角，阐述了自然万物的生长与变化，又道出了人在大自然中沧海一粟的哲理。
迟子建是才华横溢的女作家。她在写小说之余所写的散文，是真情的流露。读者很容易用心灵去感觉、触摸、沟通和接*一个真实的她。她是孤独的，又是安静的。她唯一的嗜好是创建精神之塔。她说：“创作是一种自我完善的过程，同时也是一种自我消蚀的过程。我们要完善自己，因而不怕消蚀。”迟子建写作就是渴望一种生命的超越，一种整个人生境界的升华，一种寒冷中的燃烧。她的长篇小说《***》是这样，这部《假如鱼也生有翅膀》也是这样。该书第二辑《时间怎样地行走》等22个短文，便是她写得非常有意思的文章。所谓：“辞达而已矣”也。
《会唱歌的火炉》是一篇描述作者少年时代，在大兴安岭度过的时光。它让读者跟随着他们姐弟三人，推着空车上山拉柴火。“那里生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，只有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。冬天的时候，零下三四十摄氏度的气温，是司空见惯的。”这篇散文以大兴安岭寒冷的冬天为背景，写出了在艰难生活中亲情的温暖。
文中说：“在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄的火焰，那画面格外地美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。”也许正是因为小时候有这种与大自然亲密接触的时光，迟子建的笔底便有了东北风景的苍茫与壮美。
《木匠与画匠》是作者爱人去世后，装修新居时的随感。迟子建的散文大多与童年生活有关，这篇也不例外。她说：“童年的时候，我觉得木匠是天底下最幸福的人。我们那时用的家具，哪一个不是木匠亲手打出来的呢！想着木匠能让椅子长腿，能让桌子镶上抽屉，就觉得他们是有道理牛气的。”
倘若你纵观迟子建的这本散文集，你可以感受到人与自然风光的融融暖意，可以体会到一个艺术家、文学家或思想家的成就最终都是孤独所取得的成就。孤独的坚守，才能创造精神之塔。拿《庄子》的话形容，则是“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”迟子建正是这样一个孤独的坚守者。因此在热闹的群体中，她特别醒目地拥有了她自己。
很多年来，迟子建作爲一名小说家颇受文坛重视和关注。但当我读完湖南文艺出版社总编室主任，责任编辑薛健先生寄来的《假如鱼也生有翅膀》的校样书稿后，我认爲迟子建也是一个十分优秀的散文家。
《假如鱼也生有翅膀》全书分六辑，共73篇散文。自序是一首《致爱人》的诗。“你离去了/从此环绕我的河流/就是两条了……”这凄伤优美的歌，仿佛以里尔克式痛苦召唤人性复归神性的语言，青铜般地唱起了序曲。我把她写在第一辑《春天最深切的怀念》里的篇章，视爲通过语言而进行的一种很内在的心灵历险和疼痛。的确如此，迟子建在爱人出车祸去世后，经历了“最残酷、黑暗、绝情”的日子。那日子尽管悲痛，但迟子建是坚强的。爲此，她有了对生命无常的更深切的感悟和对亲人刻骨铭心的怀念。当然除写爱人的篇章之外，迟子建在此书所涉及的题材颇广。其中有对童年生活的追忆，对出访国外的随想，对小动物的遐思，以及阅读札记和写给同行的印象记。通读全书，你会呼吸到一种大自然与作者和谐之美的气息。比如：《中国北极的天象》、《女人与花朵》、《鲁镇的黑夜与白天》等，既以女性独特的视角，阐述了自然万物的生长与变化，又道出了人在大自然中沧海一粟的哲理。
迟子建是才华横溢的女作家。她在写小说之余所写的散文，是真情的流露。读者很容易用心灵去感觉、触摸、沟通和接*一个真实的她。她是孤独的，又是安静的。她唯一的.嗜好是创建精神之塔。她说：“创作是一种自我完善的过程，同时也是一种自我消蚀的过程。我们要完善自己，因而不怕消蚀。”
迟子建写作就是渴望一种生命的超越，一种整个人生境界的升华，一种寒冷中的燃烧。她的长篇小说《***》是这样，这部《假如鱼也生有翅膀》也是这样。该书第二辑《时间怎样地行走》等22个短文，便是她写得非常有意思的文章。所谓：“辞达而已矣”也。
《会唱歌的火炉》是一篇描述作者少年时代，在大兴安岭度过的时光。它让读者跟随着他们姐弟三人，推着空车上山拉柴火。“那里生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，只有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。冬天的时候，零下三四十摄氏度的气温，是司空见惯的。”这篇散文以大兴安岭寒冷的冬天爲背景，写出了在艰难生活中亲情的温暖。
文中说：“在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，爲我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄的火焰，那画面格外地美。我和弟弟就凑上去烤火。因爲有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。”也许正是因爲小时候有这种与大自然亲密接触的时光，迟子建的笔底便有了东北风景的苍茫与壮美。
《木匠与画匠》是作者爱人去世后，装修新居时的随感。迟子建的散文大多与童年生活有关，这篇也不例外。她说：“童年的时候，我觉得木匠是天底下最幸福的人。我们那时用的家具，哪一个不是木匠亲手打出来的呢！想着木匠能让椅子长腿，能让桌子镶上抽屉，就觉得他们是有道理牛气的。”
迟子建装修的新居我去过，很有艺术品位。那些从她家乡运来的樟子松软木，做着地板和家具。本色的喷漆，看上去干净清爽。迟子建是懂得生活艺术的女人。她不仅文章写得好，画儿也画得好。在她家墙上的那几幅水粉画和油画，便是她的绘画作品。
倘若你纵观迟子建的这本散文集，你可以感受到人与自然风光的融融暖意，可以体会到一个艺术家、文学家或思想家的成就最终都是孤独所取得的成就。孤独的坚守，才能创造精神之塔。拿《庄子》的话形容，则是“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”迟子建正是这样一个孤独的坚守者。因此在热闹的群体中，她特别醒目地拥有了她自己。
北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中，如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
然而春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。
纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪，爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。
小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时就成了泥手杖，孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……
这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。
我热爱这种浑然天成的泥泞。
泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和*和勇气，一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义。当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。
如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想，想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。
我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。
书香浓浓，令人着迷，又是一本名著好书，又是一本良师益友，这本书就是《迟子建散文》。虽然它不及《毕淑敏散文集》那么生动细腻感人，也没有象《张晓风散文》那样的令人神往，但是它那独特的韵味也深深的吸引着我。
其中有一篇叫《时间怎么样地行走》，深深的抓住了我内心的好奇心。把我带进了文章之中，作者一开始就提到了“挂钟”，对于作者童年的情形，钟是一张可以对所有人发号施令的嘴，它说什么，作者他们就得做什么。看到这儿，我的疑惑来了，不是谈行走的时间吗？怎么谈上钟去了，这个疑惑在我品读完文章之后就后迎刃而解吧。
读到了后面一些，作者笔锋一转，又谈为时间的痕迹与形态，讲述了时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了，作者写到这儿，笔锋再转，开始大量描写时间的痕迹，写了几十年前的一天，发现自己乌黑亮丽的秀发之中出现了一根白头发，这很明显是时间行走过的痕迹，作者还看见在她母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹。时间是杀猪刀，它把你身体改造得淋漓尽致。
我终于明白挂钟里的时间与手表里的时间只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中——在涨了又枯的河流中，在小孩子们戏耍的笑声中，在花开花落中，在候鸟的一次次迁徙中，在我们岁月不同的脸庞中，在声音由清脆到沙哑的过程中，在一场接着一场去了又来寒冷与飞雪中。只要我们在行走，时间就会行走。我们不理解时间，但我们要珍惜时间，在你一个人发呆时，在你消磨时间时，当你在外奔波劳累，回家歇时，时间悄悄地来了，它带走了什么？或是留下了什么？我们都不了了知。
这本书一开始我一直读不懂，我就把它放在角落中，渐渐遗忘它，是这两天才发现这本书是这么深沉，这么让人难以忘怀。
大脑一片空白。读她的散文，我总是被一股淡淡的哀愁笼罩着，大凡我所见过，我所喜的文章、文藻华美。但她笔下的事物却多了几分真实。这亦是我所遗失的。在她的世界中，也许在美的虚幻也抵不到真实吧！
但，我所遗失的远不止这些。我作一个城市人，看见每夜的华灯初上，在落地窗中看见川流不息的车流，拔地而起的各式高楼大厦。我似乎会对城市有莫名的好感。可事实不全然如此 ，我无法看见清晰见底的小溪，所谓的百年的参天大树，我听不见鸟儿的鸣叫，清晨更不会有松鼠在公署的树间跳动。不见了，全都不见了，它们成为了科技发展的牺牲品。《上个世纪的飞雪和溪流》中同样感叹了那些离我们远去了的风华。但她依然满怀希望的幻想着”有一天，它们还会在新世纪的曙光中，带着重回人间的喜悦，妖娆地起舞和歌唱。“人们明明每个人都有这样遗憾，但为什么不找回它们呢?因为他们在自然与科技中，选择了科技。
那么，我又不免质疑。难道，日后我们只能在影片，科教书中去寻找彩虹、蓝天、松鼠的芳踪了吗?那书中偶然提及的榆钱儿似乎是个好代表，存在于父辈唇齿之间的清甜味大约我是没口福了。我只是个孩子，在我的角度里，中国是进步的观点似乎难以立足。我找不到了太多东西了。
我所遗失的难道只有这些吗?不止吧！更多的精神层面上的东西，因为有了网络，我们失去了《看不见的邮差》中的好师傅。更是拾不回了那寄信时的期盼，收信时的喜悦。太多的事物经不过时间的磨洗，在日子里日益消瘦了。
我又想到了曾经的热点，那”扶不扶“的问题，我去在古装片里看见了正面教材，有一个姑娘被雨淋湿了，她去村庄里敲门，开门的大娘也不问她身份，就立即心疼地说：”可怜的闺女，冷吧，快进来躲躲雨，喝姜汤吧！“我总是在想为什么古代人可以毫无心机，他们品质为什么已在消失?我想我会扶，我的朋友们也会扶。至少我希望善良不要遗失。
我还遗失了很多，坐下来写毛笔的耐心，在睡眠中如同一滩春水的梦，夜空下的数星星，用蒲扇扇出的凉风……
但，我依旧等待，它们会慢慢苏醒。
迟子建痕迹，一个出生于中国最寒冷的北极村的纯真女子， 她的文笔可谓“惊天动地”好像雾岚一般。
我最爱的一篇文章《时间怎样地行走》讲述了作者童年时喜欢爱墙上的`挂钟，她的作息都受着它的支配。她喜欢在各种时间做各种不同的事， 曾一度天真地以为一双神秘的大手在操控时钟，在北京迟子建发现了时间的痕迹，在每一处地方， 都可以发现一个时间的秘密。
这多像以前的我呀！总是坐在客厅的沙发上盯着一台挂钟。“滴答，滴答，迈着轻盈的步伐走过， 也不留下一点儿痕迹，直到它的铃声”铃铃“的响起时，才意识到马上要去写字， 才立起身赶向书桌，认认真真的写字，不一会儿， 时钟又开始响了起来，看看这住在框中的两个小人啊！赛跑地如此飞快， 让我措手不及，双赶往去做下一件事情。 就这样，年复一年， 日复一日，时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得勿匆了，使我渐渐了解它，发现了它的踪迹。
我调皮的时间啊， 转眼间渐渐消逝了，令人有些无法*惯，可是它总是激情澎拜地行走着，不等人。还有一篇文章，是我较为喜欢的《暮色中的炊烟》迟子建对炊烟十分了解，知道什么时候的炊烟 朗，什么时候的炊烟气者游烟之后，她识得了一位俄罗斯老太太”老毛子“”老毛子“为人很好，总是招呼她去家玩，她的走路姿态，跳舞动作，我都记在心里，只可惜在冬天，老毛子静悄悄地走了。
文中的”老毛子“虽是一位俄罗斯老太，却已加入中国籍，算半个中国人吧，虽然村中不太有人与她交际，但人人都惦念着她。使我觉得这世界上的人情，即吏大家不是很离开，可依然会互相惦记， 询问关心，人情的不，温暖使这个位处
北极寒冷的小镇添加一阵暖意。这就是一位纯真女作家所作，莹莹白雪，总好像雾缠绕字里行间。
迟子建的《两个人的电影》除了让我感受到浓浓的母女情意之外，还让我想起了二十几年前的一件事：
那时的我最多有八九岁，我的姐姐在工人文化宫电影院买票。有一天，我随姐姐去上班，那天放的什么电影我早已记不得了，只清晰地记得那天下午姐姐一共只卖了四张电影票——一对白发苍苍的老人买了两场四张电影票。我也在电影开演时随着看了一会，但是对于八九岁的我来说，那似乎是场看不懂得电影，只记得两位老人并肩而坐，认认真真的看了两遍。电影结束了，他们牵着手慢悠悠的晃出电影院，在门口玩耍的我还记得老先生轻声说：“我们年轻时看这部电影离现在有几十年了吧？”
当时的我不懂得这就是世上最浪漫的事。如今，当我看到迟子建的这篇散文题目时，两位老人的身影随着“两个人的电影”这几个字影就神奇的在大脑中清晰的播放起来。当我把这份感动说给我身边的同事时，他们说：“你总是会讲一些很传奇的话，你不是在讲一个什么梦，或是在编一个什么故事吧？”我不想用什么证据来证明我所说的话是真的，也没有这样的必要！因为在这个爱情变化的比流星都快的年代，谁又有理由让谁相信“执子之手，与子偕老”的爱情誓言呢！感动在自己心中，足矣！
说实话，刚开始看《迟子建散文》时，我读得并不仔细，只是随便挑了几篇文章快速浏览。可是在浏览的过程中，除了感觉她的文章通俗易懂，*易*人之外，更多的是有种莫名的悲伤与孤独萦绕在心头。我有点诧异，便沉下心认真阅读起来，终于明白作者想要传递的信息：悲伤与孤独，坚韧与*静，是我们人生各种际遇中会面临的生存状态与选择。
首先是悲伤。人在悲伤的时候，往往会情绪低落，行为失控，严重的还会丧失生存的意念。可是，这是弱者的选择，所以，当灾难发生，悲伤来临的时候，我们更应该明白自身的责任，明白自己该何所为，何所不为。当我看《龙眼与伞》时，我的情感起伏跌宕，一会责怪作者的自私与不快，一会又为作者的羞愧与道歉而欣慰，但是刘老师儿子的离去让我更心痛。作者的字字句句，让我明白，珍惜眼前的亲人与亲情，是我们一辈子都不能舍弃的责任与义务。
其次，是孤独。孤独是每个人都无法回避的事实存在，只不过我们每天都被喧嚣与忙碌的生活、工作和学*而困扰，只有当夜深人静或是身心疲惫之时，才会发现自己是如此的孤独。而人是不怕个体孤独的，最怕的.是精神与心灵的孤独。所以，如何让自己成为一个高尚精神与心灵的追求者，才是人的生存意义所在。《两个人的电影》讲述的就是这个道理，无论现实中的掌声有多热烈，演员的出镜率有多高，但没看头的东西永远只是耍热闹而已，只有能够丰富精神、净化心灵的东西才会被永远传承，永不孤独。
迟子建，用她朴实无华的文字，向我们讲述着她所经历的悲伤与孤独，以此告诫人们：不要在悲伤与孤独中迷失自己，要承受悲伤，直视孤独——这需要坚韧不拨的毅力，更需要一个*静的心态。因为，现实的生存环境与竞争，就如《红绿灯下》，即便是绿灯亮起，人才起步，就会遭逢侧向驶来的一串汽车，它们占据了半边路，阻断你。让人有种被汽车、机器所夹击的感觉。这时，如果没有*静的心态，人会愤怒，甚至”奔命“抢过马路，结果却是让一切归结于沉寂，损人害己。因此无论在红绿灯前，抑或是人生的岔路口，我们只有脚踏实地地慢行，才会安然无恙。
——迟子建的语录摘录优选【5】篇
到了冬天，色彩艳丽的鸟儿，都扑扇着翅膀南飞了，乌鸦却仍在北方的雪野中挺立着。它那粗哑的叫声，带着满腔的幽怨，有人间的色彩，不像黄鹂、燕子，虽然叫得好听，但太像天上的声音了，总觉得无限遥远。——《白雪乌鸦》以下是小编给各位读者分享的迟子建的语录48条,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、我 熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开 得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半 年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！
2、在我眼里，一个好的小说家，不管他有多么精彩的故事，多么炫目的技艺，如果没有好的语言，那么这部小说在我眼里就是失败的。
3、语言看似是作家的"外衣"，实则是心灵流淌出的泉水，是检验一个作家好坏的最重要的标准。
4、银河总有离人泪，月亏月盈一夜间。
5、一个伤痛着的人置身一个陌生的环境是幸福的，因为你不必在熟悉的人和风景面前故作坚强，你完全可以放纵地流泪。
6、陈 绍纯的歌声就是在谈话间突然响起来的。他的歌声一起来，我觉得画店仿佛升起了一轮月亮，刹那间充满了光明。那温柔的悲凉之音如投射到晚秋水面上的月光，丝 丝缕缕都洋溢着深情。在这苍凉而又青春的旋律中，我看见了我的魔术师，他倚门而立，像一棵树，悄然望着我。没有巫师作法，可我却在歌声中牵住了他的手，这 让我热泪盈眶。
7、也许从来就没有群山之巅，因为群山之上还有彩云，彩云之上还有月亮，月亮背后还有宇宙的尘埃，宇宙的尘埃里，还有凝固的水，燃烧的岩石，和另一世界莫名的星辰！星辰的眸子里，盛满了未明的爱与忧伤！如果心灵能生出彩虹，我愿它缚住魑魅魍魉；如果心灵能生出泉水，
8、亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
9、它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的。——《枕边的夜莺》
10、我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的。如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进"监狱"。听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的；我的腿脚*惯了坑坑洼洼的山路，如果让我每天走在城镇*坦的小路上，它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯，使我成为一个瘫子；我一直呼吸着山野清新的空气，如果让我去闻布苏的汽车放出的那些"臭屁"，我一定就不会喘气了。我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵。——《额尔古纳河右岸》
11、我不愿意睡在看不到星星的屋子里……如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；……听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的。——《额尔古纳河右岸》
12、补丁是衣裳的花瓣，每个花瓣都有故事。——《群山之巅》
13、我们总是在撕裂一个鲜活的生命的同时，又扮出慈善家的样子，哀其不幸！我们心安理得地看着他们为着衣食而表演和展览曾被我们戕害的艺术；我们剖开了他们的心，却还要说这心不够温暖，满是糟粕。这股弥漫全球的文明的冷漠，难道不是人世间最深重的凄风苦雨吗！——《额尔古纳河右岸》
14、火车是正午出发的，它向着西北方向，像一匹吃足了草的老马，缓缓地行进着。天色湛蓝，没有云，天也就仿佛不存一丝心思，给人爽朗的感觉。——《起舞》
15、却看见老鹰追捕上了兔子，蛇吞下了地老鼠，小鸟围歼着虫子，蚂蚁啃噬着松树皮，蜜蜂侵入野花的心房，贪婪地吸吮花粉。万物之间也有残杀，不过这一切都静悄悄地发生着，有的甚至以美好的名义。——《群山之巅》
16、一个最不幸的人去看一个不幸的人，那个不幸的人的家庭就仿佛看到了一缕曙光。——《世界上所有的夜晚》
17、就像人们不喜欢黑夜，可月亮最终投入的，却是它的怀抱呀。——《群山之巅》
18、你去追跑了的东西，就跟用手抓月光一样的，你以为用手抓住了，可仔细一看，手里是空的。——《额尔古纳河右岸》
19、在那段岁月，我相信照耀温度翁河的是两轮月亮，一轮在天上，由神托举着；一轮在岩石上，由我的梦托举着。——《额尔古纳河右岸》
20、一世界的鹅毛大雪，谁又能听见谁的呼唤！——《群山之巅》
21、我想把脸涂上厚厚的泥巴，不让别人看到我的悲伤。——《世界上所有的夜晚》
22、我生怕自己的生活经验会给她一些错误的引导，虽然说某些观点对我来说至关重要，但对别人也许一文不值。我确信，一个人只要有活下去的信心和勇气，是完全能够建立自己的世界观的。——《世界上所有的夜晚》
23、我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！——《是谁扼杀了哀愁》
24、梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。——《我的世界下雪了》
25、"清晨的露珠湿眼睛，正午的阳光晒脊梁，黄昏的鹿铃最清凉，夜晚的小鸟要归林"的时候，他拍了拍我的脊梁。只这一拍，却使我的眼睛湿了。——《额尔古纳河右岸》
26、月亮周围没有一丝云，明净极了，让人担心没遮没拦的它会突然掉到地上。——《额尔古纳河右岸》
27、魂灵去了远方的人啊，你不要惧怕黑夜，这里有一团火光，为你的行程照亮。魂灵去了远方的人啊，你不要再惦念你的亲人，那里有星星、银河、云朵和月亮为你的到来而歌唱。火光渐渐小了，熄灭了。枯树和金得一起化为灰烬，黑夜又掉头回来了。——《额尔古纳河右岸》
28、因为等待一个好女人，就是等待千年一遇的彗星，那种灿烂哪怕刹那，但惊心动魄，能照亮心底，值得为之付出所有的岁月。——《群山之巅》
29、如果没有地壳亿年前的剧烈运动，没有能摧毁和重建一切的热烈熔岩，我们怎能有与山川草木同呼吸的光辉岁月！激烈的碰撞和挤压，为大地插上了山峦的翅膀，造就了它的巍峨！——《群山之巅》
30、要是空气中的'灰尘能唱歌就好了，他可以随时挥挥手，就能让它们纵声歌唱。——《世界上所有的夜晚》
31、我不喜欢阳光，喜欢雨。阳光是人的铺路石，而雨是人的绊脚石。
32、马车牛车辘辘而过，村落里炊烟袅袅。
33、月亮周围没有一丝云，明净极了，让人担心没遮没拦的它会突然掉到地上。
34、春风能染红双唇，让它在夜深时隔着时空，轻唤你曾爱过的人。
35、那颗明亮的启明星，是上帝摆在我们头顶的黑夜尽头的最后一盏灯，即使它最后熄灭了，也是熄灭在光明中。
36、想到那些至纯至美的悲凉之音随着陈绍纯离开了这个世界，我流泪了。这张艳俗而轻飘的牡丹图使我联想起魔术师的破旧摩托车，它们都在不经意间充当了杀手的角色，劫走了人间最光华的生命。有的时候，生命竟比一张纸还要脆弱。
37、阳光跑起来不像我那么张皇失措，它纤细光亮的脚灵巧而充满活力，一派从容，看来没有犯过罪的脚跑起来才是自如的。
38、一世界的漫天大雪，谁有能听见谁的呼唤。
39、梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。 ——迟子建 《我的世界下雪了》
40、天气渐晚，先前西天的霞光还鲜艳明媚着，如今它们早已是昨日的新娘，盛装不再了。炊烟和天色融为一体，就看不出它那袅袅上升的形态了，但它的气息却隐约可闻，那是一种淡淡的草木灰味，有几分涩，几分辛辣，又有几分微微的甜。 ——迟子建 《酒鬼的鱼鹰》
41、故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。 （北方的盐）
42、见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出"呃呃"的如被噎住似的沉重的气促声，但他却说不出一句话来。 ——迟子建 《哑巴与春天》
43、如果我爱一个人，我会把双手陷在他的头发间，抚弄他的发丝。如果我年事已高很不幸地在临终前像大多数女人一样伸出了手，但愿我苍老的手能哆哆嗦嗦地抓住我深爱人的手。 ——迟子建
44、"我们的驯鹿，他们夏天走路时踩着露珠儿，吃东西时身边有花朵和蝴蝶伴着，喝水时能看见水里的游鱼；冬天呢，它们扒开积雪吃苔藓的时候，还能看到埋藏在雪下的红豆，听到小鸟的叫声。猪和牛怎么能跟驯鹿比呢？" ——迟子建 《额尔古纳河右岸》
45、如果把我们生活着的额尔古纳河右岸比喻为一个顶天立地的巨人的话，那么那些大大小小的河流就是巨人身上纵横交织的血管，而它的骨骼，就是由众多的山峦构成的。那些山属于大兴安岭山脉。 ——迟子建 《额尔古纳河右岸》
46、陈绍纯的歌声就是在谈话间突然响起来的。他的歌声一起来，我觉得画店仿佛升起了一轮月亮，刹那间充满了光明。那温柔的悲凉之音如投射到晚秋水面上的月光，丝丝缕缕都洋溢着深情。在这苍凉而又青春的旋律中，我看见了我的魔术师，他倚门而立，像一棵树，悄然望着我。没有巫师作法，可我却在歌声中牵住了他的手，这让我热泪盈眶。 ——迟子建 《世界上所有的夜晚》
47、我得感谢正午的阳光，它们把我脸上的忧伤、疲惫、温柔、坚忍的神色清楚地照映出来，正是这种复杂的神情打动了瓦罗加。他说一个女人有那么令人回味无穷的神色，一定是个心灵丰富、能和他共风雨的人。他说我的脸色虽然很苍白，但是阳光却使那种苍白变得柔和。而且我的眼睛虽然看上去忧郁，但非常清澈，瓦罗加说这样的一双眼睛对于一个男人来说，就是可以休憩的湖水。 ——迟子建 《额尔古纳河右岸》
48、从加拿大归来，我的心中满荡漾着那道尼亚加拉大瀑布上空的彩虹，我可以安然地继续*凡而朴素的生活了。我知道我的爱人不喜欢我总在泪水中度日，那么在此我想对她说：曾经拥有，不再遗憾。
从加集锦拿大归来，我的心中满荡漾着那道尼亚加拉大瀑布上空的彩虹，我可以安然地继续*凡而朴素的生活了。我知道我的爱人不喜欢我总在泪水中度日，那么在此我想对她说：曾经拥有，不再遗憾。世界很大，但真正能留在我心里的只不过是故乡的风景。我能相识千千万万个人，但他们在我生命中大多只是匆匆过客，真正能留在我心里的，也不过一两个人。你已深深地留在我的心底，愿你在彩虹的国度里永生吧！以下是小编为大家提供的迟子建的语录50句,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、你心中没神，怎么能相信有地狱呢？不相信有地狱的人，也不会有自己的天堂……
2、是谁扼杀了哀愁呢？是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯？是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘？我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。
3、其实风雨也是上苍赐予我们的甘霖，它可以升华苦难，化解悲伤，教人以慈悲心对待尘世的荣辱。人生哪有一路的晴朗？波折起伏，最能修*心性；动荡颠簸，才会大彻大悟。
4、面对越来越繁华和陌生的世界，曾是这片土地主人的他们，成了现代世界的"边缘人"，成了要接受救济和灵魂拯救的一群！我深深理解他们内心深处的哀愁与孤独！ 当我在达尔文的街头俯下身来观看土著人在画布上描画他们崇拜的鱼、蛇、蜥蜴和大河的时候，看着那已失去灵动感的画笔蘸着油彩熟练却是空洞地游走的时候，我 分明看见了一团猩红滴血的落日，正沉沦在苍茫而繁华的海面上！
5、我不愿意睡在看不到星星的屋子里……如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；……听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的。
6、如果没有地壳亿年前的剧烈运动，没有能摧毁和重建一切的热烈熔岩，我们怎能有与山川草木同呼吸的光辉岁月！激烈的碰撞和挤压，为大地插上了山峦的翅膀，造就了它的巍峨！
7、银河总有离人泪，月亏月盈一夜间。
8、世界上有两条路，一条有形的横着供人前行徘徊或倒退，一条无形的竖着供灵魂升入天堂或下地狱。只有在横着的路上踏遍荆棘而无悔，方可在竖着的路上与云霞为伍。
9、清晨的露珠湿眼睛，正午的阳光晒脊梁，黄昏的鹿铃最清凉，夜晚的小鸟要归林"的时候，他拍了拍我的脊梁。只这一拍，却使我的眼睛湿了。
10、太阳和月亮的确是天的两只眼睛。天很聪明，不同时出一双眼睛，一个亮着另一个却闭着，一个睁开了另一个又合上了，两只眼睛交替着休息，所以它的眼睛抗使，永远也坏不了。而人世间的眼睛却是多么脆弱啊，天终归是天。
11、时光和月光一齐在古乐中飞舞，老人们的面容在我面前渐渐模糊起来，因为那屋外的泉水已经悄悄流入我的双眼。
12、如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
13、我 得感谢正午的阳光，它们把我脸上的忧伤、疲惫、温柔、坚忍的神色清楚地照映出来，正是这种复杂的神情打动了瓦罗加。他说一个女人有那么令人回味无穷的神 色，一定是个心灵丰富、能和他共风雨的人。他说我的脸色虽然很苍白，但是阳光却使那种苍白变得柔和。而且我的眼睛虽然看上去忧郁，但非常清澈，瓦罗加说这 样的一双眼睛对于一个男人来说，就是可以休憩的湖水。
14、也许从来就没有群山之巅，因为群山之上还有彩云，彩云之上还有月亮，月亮背后还有宇宙的尘埃，宇宙的尘埃里，还有凝固的水，燃烧的岩石，和另一世界莫名的星辰！星辰的眸子里，盛满了未明的爱与忧伤！如果心灵能生出彩虹，我愿它缚住魑魅魍魉；如果心灵能生出泉水，
15、亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
16、人类越来越拥挤了，所以人类也就越来越远离自然和接*，甚至连正视自己的机会也越来越少了。
17、"爱一个人会是什么感觉？"陈林月轻轻地问。"你想起这个人会有心疼的感觉。"古修竹说。——《世界上所有的夜晚》
18、我久久地凝望着烟雨蒙蒙的大海，看着潮涌般的暮色滚滚袭来，觉得眼前的大海胜过了阳光普照、一碧如洗的蓝色大海；胜过了落日融融、一派辉煌的金色大海；胜过了月色笼罩、温情四溢的银白色大海。这无与伦比的黄昏细雨中的格里格海啊，它似睡非睡、似醒非醒的模样，纷杂的雨滴就像无数精灵在舞蹈，此起彼伏的乐声把我们带入了一个至纯至美的境界。——《雪窗帘》
19、中巴车穿过卑尔根的老城区，方形石子路湿漉漉的。这座城市的雨就像半空中盘桓的鸽子一样，在你漫不经心的时候，就突然淋湿了你的眼。云彩也是乌云白云皆有，这块云彩在下雨，那块云却晴朗地飞舞，阴阴晴晴，亦歌亦哭，风云难测。街上的古建筑因了这变幻不定的雨，常常是西墙湿着，而东墙的屋顶却干爽如秋叶。——《雪窗帘》
20、我们总是在撕裂一个鲜活的生命的同时，又扮出慈善家的样子，哀其不幸！我们心安理得地看着他们为着衣食而表演和展览曾被我们戕害的艺术；我们剖开了他们的心，却还要说这心不够温暖，满是糟粕。这股弥漫全球的文明的冷漠，难道不是人世间最深重的凄风苦雨吗！——《额尔古纳河右岸》
21、一生没有真正的交付，一生也就没有彻骨的伤害。——《晚安玫瑰》
22、一个最不幸的人去看一个不幸的人，那个不幸的人的家庭就仿佛看到了一缕曙光。——《世界上所有的夜晚》
23、树还在，故事也在继续，只是演绎着这故事的人已经风云四散、各自飘零了。——《露天电影》
24、当你的眼睛适应了真正的黑暗后，你会发现黑暗本身也是一种明亮。——《雪山的长夜》
25、在山中，他的'愚痴与周围的环境是和谐的，因为山和水在本质上也是愚痴的。山总是端坐在一个地方，水呢，它总是顺流而下。——《额尔古纳河右岸》
26、我仍然喜欢在黄昏时漫步，喜欢看水中的落日，喜欢看风中的落叶，喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发；让我分不清生长在我头上的，是白发呢还是月光。——《我的世界下雪了》
27、一世界的鹅毛大雪，谁又能听见谁的呼唤！——《群山之巅》
28、天地间突然亮堂了。这亮堂不是因为晴朗，而是由于出了城的缘故。虽然卑尔根鲜见高层建筑，阳光不至于被阻挡住，但城中心的建筑多以苍灰色为基调，它有意无意地削弱了一些阳光。而且城区的路不宽，两侧的建筑相距太*，因而撒在路面的阳光给人一种旧得发灰的印象。但那是一种妥帖的、温暖的，甚至是亲切的陈旧感。让人觉得你轻轻地揭一下地面，就会掀起一块薄薄的散发着干草气息的阳光，它像泛黄的老照片一样勾起人无穷无尽的往事。——《雪窗帘》
29、阳光跑起来不像我那么张皇失措，它纤细光亮的脚灵巧而充满活力，一派从容，看来没有犯过罪的脚跑起来才是自如的。——《蒲草灯》
30、没有路的时候，我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。——《额尔古纳河右岸》
31、我生怕自己的生活经验会给她一些错误的引导，虽然说某些观点对我来说至关重要，但对别人也许一文不值。我确信，一个人只要有活下去的信心和勇气，是完全能够建立自己的世界观的。——《世界上所有的夜晚》
32、面对越来越繁华和陌生的世界，曾是这片土地主人的他们，成了现代世界的"边缘人"，成了要接受救济和灵魂拯救的一群！我深深理解他们内心深处的哀愁与孤独！当我在达尔文的街头俯下身来观看土著人在画布上描画他们崇拜的鱼、蛇、蜥蜴和大河的时候，看着那已失去灵动感的画笔蘸着油彩熟练却是空洞地游走的时候，我分明看见了一团猩红滴血的落日，正沉沦在苍茫而繁华的海面上！——《额尔古纳河右岸》
33、月亮周围没有一丝云，明净极了，让人担心没遮没拦的它会突然掉到地上。——《额尔古纳河右岸》
34、我们的驯鹿，他们夏天走路时踩着露珠儿，吃东西时身边有花朵和蝴蝶伴着，喝水时能看见水里的游鱼；冬天呢，它们扒开积雪吃苔藓的时候，还能看到埋藏在雪下的红豆，听到小鸟的叫声。猪和牛怎么能跟驯鹿比呢？——《额尔古纳河右岸》
35、生活不是上帝的诗篇，而是凡人的欢笑和眼泪。——《群山之巅》
36、我最爱的词人辛弃疾，曾写过"春风不染白髭须"的名句。是啊，春风染绿了山，染红了花，染蓝了天，染白了云，可它不能把我们的白须白发染黑，不能让岁月之河倒流。但春风能染红双唇，让它在夜深时隔着时空，轻唤你曾爱过的人。——《谁说春色不忧伤》
37、如果没有地壳亿年前的剧烈运动，没有能摧毁和重建一切的热烈熔岩，我们怎能有与山川草木同呼吸的光辉岁月！激烈的碰撞和挤压，为大地插上了山峦的翅膀，造就了它的巍峨！——《群山之巅》
38、时光和月光一齐在古乐中飞舞，老人们的面容在我面前渐渐模糊起来，因为那屋外的泉水已经悄悄流入我的双眼。——《听时光飞舞》
39、在我眼里，中秋节就像一匹雪青色的骏马，它落脚到草原上，才有神韵。我仿佛已经被它飘逸的鬃毛给拂着脸了，满心的激动。——《起舞》
40、我最爱的词人辛弃疾，曾写过"春风不染白髭须"的名句。是啊，春风染绿了山，染红了花，染蓝了天，染白了云，可它不能把我们的白须白发染黑，不能让岁月之河倒流。但春风能染红双唇，让它在夜深时隔着时空，轻唤你曾爱过的人。
41、有了云，天的日子就不寂寞。
42、那颗明亮的启明星，是上帝摆在我们头顶的黑夜尽头的最后一盏灯，即使它最后熄灭了，也是熄灭在光明中。
43、太阳每天早晨都是红着脸出来，晚上黄着脸落山，一整天身上一片云彩都不披。炽热的阳光把河水给舔瘦了，向阳山坡的草地被晒得弯了腰了。
