我身旁总有一本书，无论是在我伤心难过或是困惑不解时，随手翻开书的扉页，它总是能带给我启迪。这本书就是林清玄的《人生最美是清欢》。
最初与这本书结缘是在书店，正当我面对众多大家之作无从选择时，它那清新淡雅的封面映入我的眼帘。我迫不及待地买下它，随意找了个座位在角落里开始读了起来。
这本书是林清玄的散文集，其中收录了最能代表他作品风格和思想智慧的文章。在这本书中，林清玄用数十载的人生经历和生活智慧给读者展现了他最深的感悟――人生最美是清欢。
正如林清玄在他文章中所写的“第一流的文学是生命的化妆，文学是青少年最好的化妆。”那么读这本书塑造了我很更美的灵魂。如果说向外奔走，领略风格是人们不可或缺的旅行，那么读《人生最美是清欢》就是我们心灵的旅行。
今年对我来说是最重要的一年，因为在今年的6月我完成了一场重要的考试，从那，我跨进了高中的大门，刚开学的一个月里我便感受到了无形的压力。
不久前，我进行了一次考试，结果不是很理想，夜里我辗转反侧，难以入睡，就在这时，我想起了这本书中的一篇文章《t有一种淡然与潇洒》，我才意识到真实的人生不是只有考试，而在学*中学会思考，培养正向的能量。
人生的变数有很多，唯一不变的就是每天都在改变。我们的生活不能永远顺利，但也不会永远曲折，只有保持淡定的心情，才能活出“淡然”与“潇洒”。
曾经看过许多报道，有许多人看不惯哪些随意挥霍金钱的人而做出一些损人不利己的行为，这种思想只会困扰自己，正如林清玄在《一步千金》里写到：“时间对于每个人都是公*的。使生命感到充盈的不是欲望的扩张，而是心灵深处的触动，使生命焕发价值的，不是拥有多少财富，而是开发了多深的智慧，使人生充满意义的，不是对某一目标的奔赴，而是每一步都得到心安与落实。”我们的心在这个混浊的世界应该像雪一样清澈透明，在喧闹中保持适当的沉默。只用留下一颗睿智的头脑，静心谛听，这才是人生清欢的真谛。
“斜雨作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿试春盘，人间有味是清欢。”如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生也只不过是一片无言的枯叶，愿每个人都有一本喜爱的书来唤醒自己沉睡的灵魂。
清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它并非来自别处，而是来自我们对*静、疏淡简朴生活的追求和热爱。
初读林清玄的《人生最美是清欢》，是因为他的文艺书名，“清欢”，究竟是什么呢？带着问题，我走进林清玄的散文里去寻找答案。
在这个功利的社会里，想拥有内心的*静是很难的。我们想在路边好好的散步，可是车水马龙的声音呼啸而过，我们想好好的吃饭，可是过多的油腻和调料已成为菜的主要特色，我们想安静的饮一杯咖啡，可惜有茶有咖啡的地方总是嘈杂的。“清欢”之人愈来愈少，大多数人都追逐名利拼命奔波，却错过身边太多美好的风景。“清欢”之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲求物质的条件，只讲求心灵的美味。不管何人，不论何地，要保持快乐的心情对待工作，对待生活，在*淡的工作和生活中，发现点点滴滴的美好。
“清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语，道出了清欢的内涵与生活的真谛。大道至简，生活真的应该简单些，再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里，守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去审视自己的内心，聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。
让内心的灵魂来取代生命的世俗！——题记
在这个喧嚣的世界里 ，要怀有一片属于自己心灵的净土， 在这个追名逐利的世界里，要保持你自己的目标与原则；在这个物质的世界里，要永远做一个内心真正*静真正高贵的人！
初读《人生最美是清欢》是因它的文艺书名，与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。
我羡慕他，因为在这个连写个书都会功利化的时代，他仍选择按照自己的方式生活；我敬他，敬他内心真正的*静；我敬他，敬他以他的事例以他的感想，让生活在这个事与事比成功比成功，人与人比钱财的时代里的人们，找到了他们的真正有意义的生活；我敬他，敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有伟人那样被世人熟识并且代代赞颂，它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃，取而代之，在人生最美是清欢的阅读中，我会不由自主的放下手中的事，悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上，欣赏无限风光，领略无数美好。
生活催我们奋起，现实唤我们拼搏，未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者，父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去，好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬，生活的靓丽，以及会产生一种又一种的情绪，生命从此不再*静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分，像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失，可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力，对前途的担忧，对未来的畏惧，都会去游览名胜古地以来表达自己内心的*静。但是，去一个人山人海，摩肩擦踵，水泄不通的景点就是内心*静了吗？通过《人生最美是清欢》这本书，我觉得，内心的*静应是在于饮一壶岁月酿的美酒，看几眼这个世界的美好了，听几首喜欢的歌，在这个拼搏的时代，还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名，更应该培养的是内心的*静。
每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊，心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背，双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸，心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面，又或是退休之后为了生活一年四季，烈日炎炎，白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书，不是为了所谓的同情心，而是为了赞美他们这种不被世界功利化的，内心*静而高贵的生活态度。也许，那是生活的最高境界。冬日里，我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰，我想，要是每个人都这么为他人着想，内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人，这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗？这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗？还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗？我们要为了未来拼搏，要为了梦想奋斗，要为了生活努力，但我们不应该被世俗所影响了我们的未来，不应该被功名利益所挡住了梦想，不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。
这一次读《人生最美是清欢》不再是因内心的焦虑而去寻找*静。
这本林清玄的书不仅仅教会了我要内心*静，要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。
“让微笑成为一种*惯。”这句简短的话一直伴随我到现在。有时候，微笑就像是一种法力，它会让你在焦急的时候*静下来，它会让你在朋友面前更加活跃，消去一些矛盾，擦去一些隔阂，散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的奶奶们，总会羡慕她们脸上的笑容，无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的：内心*静的态度，精神里高贵的灵魂，脸上洋溢着的笑容。
每每看到《人生最美是清欢》，每每听到林清玄，心里洋溢着的是*静的态度，以爱之名拥抱整个世界，让内心的灵魂取代生命的世俗。
——《人生最美是清欢》读书笔记菁选
《人生最美是清欢》读书笔记
当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要写一篇读书笔记好好地作记录了。但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编整理的《人生最美是清欢》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
非常喜欢苏轼这首诗，“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚睛滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”，第一眼在当当网上看到林清玄的书《人生最美是清欢》就马上联想到苏轼这首诗，就立即下单，如获至宝。
《人生最美是清欢》全书共分六个章节，“人间有味，最是清欢”“活在当下，自在宁静”“岁月静好，随遇而安”“天寒露重，望君保重”“不忘初心，方得始终”“温柔半两、从容一生”，共四十八篇精美的小散文组成。翻阅开书页，不时有淡雅的彩绘，林清玄的每一字每一句都是从生活的点点滴滴，从自已人生的每一分体会中感悟出来的，原本最基本、最普通的生活小事，却能从他的笔触到诗情画意与温柔从容。我被每一篇文章，每一行字句所打动，时常掩卷沉思，感悟到*淡生活的美好。
书中的语言我非常喜欢，字字珠玑，从日常生活里写出来的每句话都闪着灵性的光，不但优美，而且极富哲理。“清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对*静的疏淡的`简朴的生活的一种热爱”。“真实的智慧是来自*常的生活，是心海的一种体现，如果能闻到心海的消息，一切都是道。”“生命的历程就像写在水上的字顺流而下，想回头寻找的时候，总是失去了痕迹”。《月到天心》的结尾写道：“我们看月，如果只是看到天上之月，没有见到心灵之月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？”《迷路的云》里写道，“云是夕阳与风的翅膀，云是闪着花蜜的蛱蝶，云是秋天里白茶花的颜色，云是岁月里褪色的衣袖，云是惆怅淡淡的影子，云是越走越远的橹声……”“山有多高，月就有多小，云有多重，愁就有多深，而夕阳只有一寸”，书中有太多太多这样精美而富有哲里的小诗，读这样的句子我不觉得如痴如醉，直到自已完全能背下来为至。难怪他的散文那么受欢迎，拥有那么多读者，他的书那么畅销。
书中阐释了禅意的生活，看淡尘世，追求清欢的一点一滴。“阳明山里的白云山庄，叫一壶兰花茶，俯望着台北盆地里堆叠着的高楼和人欲，自已饮着茶，可以品到茶中有清欢。”“春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里笋子正纷纷胀破土地。”让我们看清一朵蓓蕾很快的盛开，而不久就要凋落了。这些句子看似*淡，却寓意深刻，文中处处充满禅意，总让我想起王维后期的诗作《辋川集二十首》，也是空静而禅趣，有相似之处。
《人生最美是清欢》，他强调一种生活态度就是“清欢”，清静的欢乐，没有欲望，没有邪念的，只有顺从自然，从生活中感受到的快乐，一花一草一木，鸟儿的啼鸣，阳光的美好都充满着欢乐与满足。读这本书，能感受到*凡的生活所透露出来的令人喜悦的力量，同时也能感受到作者对从前生活的怀念，怀念从前生活的简朴，怀念从前生活的纯粹。字里行间也处处透露着对现代都市的不适，深刻的表达了自已对乡村生活的向往，无论*时的文学作品还是生活中的柴米油盐，都还是简单的更好，更加的有趣味。
从文中我们所感受到的不只是简单清静的快乐，还有一种回归本真，回归本心的感悟。说到底，清欢就是一种生活态度，是一种寻找自我的方式，是一种至高无上的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、*静生活的热爱。我们要学会轻轻走路，学会看身边的美景，当我们繁忙的时候，不要忘记抬头看看天，每一缕阳光都有快乐，蓝天白云也同样会情意绵绵，能够以清欢的心态生活着，也是一种幸福，用乐观的态度对待整个世界，让微笑成为一种*惯，人间最美是清欢！
初读这本书是在高三，最浮躁的日子。每当觉得浮躁不安时，就翻开这本书，短短几字就能将我的浮躁掠去，让我安下心来去事。
再次读这本书我的已经在大学了，每天闲的时候特别闲，忙的时候特别忙，但也不知道在忙什么，最后什么都没有得到。我突然想到这本书里的一篇文章《不紧急却重要的.事》，于是我翻开书找到这篇文章，反复读了几遍。我发现我做的事情大多都是紧急却不重要的，甚至是不紧急也不重要的事情。比如繁忙的出一些组织的活动，整天在寝室打游戏或玩手机…而一些重要却不紧急的事情却被我搁置了：读书，健身，和朋友出去旅游，听听音乐，放空自己…书里说："重要的事很多是说之不尽，却被紧急的事挤掉了空间，生命的空间有限，当全被紧急占满时，就像一个停满了汽车却没有绿地的城市。"
确实，绿地是重要的，汽车是紧急的。白云是重要的，飞机是紧急的。知足是重要的，欲望是紧急的…我想要生活变得有意义些，可能多做些重要却不紧急事吧。
读过这本书以后，让我情不自禁地想要写些什么，不拘形式的读后感也好，一些心情的触动也罢。读一本好书就像是在与作者的精神碰撞的过程，是一个充满舒心愉悦的旅程。书本整体颜色是小清新蓝，搭配水墨画，给人一种十分淡雅的感觉。
我喜欢这本书几乎每一个标题，毫不夸张的说，书中的每一个标题都符合文青关于诗情画意的想象。温一壶月光下酒，以夕阳落款，用岁月在莲上写诗，不知多少秋声等等，光是标题就已经美的不知所以了。整本书分为五个章节，情绪依此递进，从活在当下，体味生活滋味，到表达温暖的感情，再取温柔半两，随遇而安，最后回归初心，方得始终。
看似散漫的散文，细细读来，并不只是辞藻的堆砌，而是一次关于生活的对话。作者在每一篇文章中都倾注了自己的真情实意，以自己的切身体验，从小细节着手，以小见大，从再*凡不过的经历中参透其中的道理，读来没有丝毫的压迫感，反而能够舒缓压力。
其中，我最爱的一句话是“爱的开始是一个眼色，爱的结束时无尽的苍穹。”其中有深意，欲辩又还休。让我印象最为深刻的是红心番薯这片文章，微凉秋风，旧家前河堤的苇芒花遍地蔓生，遮挡住了父亲的踪迹，*了才发现父亲的白发藏在灰白的苇芒花里，我竟未能看见。经历过几年南洋战争的父亲，在烽火连天的岁月里，红心番薯就是他日日夜夜的期盼，这朴实无华的番薯温暖了身在异乡的游子，牵动着归家的心。在那一代经历过战争的人心底，有一段番薯的岁月，“那岁月里永远有枪声时起时落”，在颠沛流离的时代里，在饥饿的岁月里，红心番薯都是生活的慰藉。廉价的番薯不仅记录着过去的时光，它从头到脚都是有用的，番薯花芬芳倔强，淡红的花朵在每一个落日余辉里开得正好。番薯叶也可以单独作为蔬菜登上菜场的舞台。这渺小卑微的红心番薯映照着上一个年代的沉默与喧闹，也承载在对父亲深深的怀念。这是一篇温暖的文章，透过*凡的红心番薯，写出上一代人的厚重的历史，也从点滴间透露出温暖细腻的亲情。
读着又发现一篇宝藏文章《温一壶月光下酒》，”传说北极的人因为天寒地冻，开口说话就会结成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢地烤来听…”,烤雪让我觉得浪漫极了。人的言谈都有情绪，用大火或是文火，烤得太快或者太慢还需要视情况而定。遇到谈情说爱得时候，要用情诗裁冰，最好放上一首情歌渲染氛围，再加一点酒就能听的人微醺；要是遇上吵架的情况，听的时候大火烤一半，留一半随意丢弃。“倘若失恋了，就一把火把整个雪屋烧了，烧成另一个春天。”以同样的心情，留住秋夜里的桂花香，等秋天过去，再打开细细品尝；再比如说，温一壶月光下酒，邀上好友，在满园狂花中痛饮，在蝉声悠悠的夏夜里醉去，在薄暮秋霜里与海棠俱醉，或是用腊梅温一壶大曲，都是浪漫的体验。当然，读文人骚客的诗词，也有异曲同工之妙，柳永词，“只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸，晓风残月”，而读苏东坡的词另有一番滋味，“须关西大汉，铜琵琶，铁棹板，唱”大江东去“。温月光下酒，寻一个良辰美景，添上几分才情，效果会更佳。
读到《我似昔人，不是昔人》，山静水流世事无常，一切都是人间常态。有位梵志幼年出家，白发苍苍返乡，邻人问他你还是之前那个梵志吗？他回答说我还是我，只是不是当初那个我了。让我自然地想到了贺知章的《回乡偶书》，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰“，算是同一个道理吧。时间河流的流逝也许短期不会带来太大的改变，但过五年，十年，甚至二十年呢？在回顾过去的同时，我们也接受着现在。年少时做的梦，许下的愿望，如今都实现了吗，抑或是丢在过去的'旧时光里。我们的外貌，思想和性格都发生了很大改变，一路走来遇见的人，经历的事，现在看来都是宝贵的回忆。了解了这一点，或许对生活会更热爱一点，对身边的人要更珍惜一些，对自己的期待要坚持下去，在前行的路上要做一个不受惑的人，对于生活也要加足马力向前啊。
在我感觉浮躁的时候，这本书里的词句总能给我或深或浅的暗示。文章用词优美隽永，参杂了些许禅意，落脚在*凡的事物上，道理深入浅出。触动我敏感神经的是这本书写的都是人间的美好所在，永远向阳的心情教我慢慢寻觅生活中真实的感动。所以，我想把它推荐给你，一起找到生活的甜。幸运的是，后来某天我在喜马拉雅电台里找到这些散文，然后再无数个夜里，让它就这样放着，伴着我进入梦乡。一本书毕竟有限，虽无法彻底改变一个人的脾气心性，但多受些熏陶，总没有坏处。
在读这本书之前，我一直对“清欢”这个词毫无概念，直到这句话从书中出现：清欢就是清淡的欢愉。还记得看到这本书封面时，我的疑问：何为清欢？不过，解答在第一章就早早出现，更令我高兴的是，在这本书里的往事十分动人。
最喜欢的一篇是《以夕阳落款》，这篇篇幅不长，但是却让我从心间感到点点波澜，产生共鸣。我每日放学回家，喜欢在铁轨上站一小会儿。把头扭向西边的天空。目光随着红霞望去，看到了似圆盘的夕阳。红彤彤的它渐渐消失，一半在地*线上，一半在地*线下，很是美丽。每日对它的注视，使我对夕阳有了新的见解。
不再是*黄昏的惋惜，而是终见彩的欢愉；不再是极累的疲倦，而是复*的兴奋；不是繁重工作的哀伤，而是简约生活的柔美。书中说：在黄昏的时候，一天的工作结束，心情应该处于一种欢喜与柔美的状态，沉浸于优美的音乐。这恰好与我的全新见解不谋而合。怎能不心起涟漪，有所感触，为之共鸣呢？
还有一篇，也是我极喜欢的《光之四书》，这一篇又被分成了四小篇：光之色，光之香，光之味与光之触。其中，我最喜欢的光之味。
这篇文章介绍的是作者在澎湖访问的时候在渔民的菜中尝出了阳光的味道，有点暖，有嚼劲，是很好吃。而我喜欢的“光之味”是闻到的，在那刚刚晒过的被子中。以前，每到晴天的冬日，妈妈就会拿出家中的被子放到阳光下晒一整天。到了下午放学回家，妈妈总会问我：“有没有闻到阳光的味道。”小时候，不懂阳光味道的可贵，也就把鼻子凑到被子旁边细细地闻一番。也没闻到什么不同的味道，只知道那被子感觉暖暖的。
现在，我长大了，那味道淡忘了。每次看到母亲晒完被子还是会新奇的靠*闻一闻。不知道小时候的味道与现在是否一样，只是感觉那暖暖的味道从未走远。晚上，盖上了那香香且暖暖的被子，就会睡上十分甜美的一觉，那舒服的感觉是永远不会淡忘的。
书中这样说道：使我悲哀，因为盘中的阳光之味在时代的进程中日益清淡起来。没错，随着雾霾天的增多，晴天的'日子日渐减少，连晒被子的机会的渐渐变少，那被中的阳光之味又还剩下多少？那被中的阳光在现在如同销声匿迹了一般，偶尔的晴天，我能因此开心一整天，阳光，你去哪儿了？阳光的味道，你随阳光一起离开了吗？
在读这本书之前，我无法体会到：那在全世界寻找一个安静的角落无果后的失望；那时间与空间违背心愿是心中那撕心裂肺的痛；那在最美好的时间周围的一切都完全不尽如人意的伤感。但现在，读了这本书后，我了解了这些生活中的酸甜苦辣咸，这是时代进程中无法避免的事情。
但我努力在这个热闹的信息化的时代中找到清欢，找到清淡的欢愉。可喜的是，我找到了：当我书籍之中的时候，我会变得很快乐，一切都变得安静，变得不重要了，唯有书本，纸张，文字，没有喧闹，闪光，手机一切都变得心旷神怡，变得如我所愿。
读完《人生最美是清欢》，我开始试着理解何为清欢。
“清欢”，是在一天快结束时，花八分钟思考人生；是在夜晚时“举杯邀明月，对影成三人”；是由一束马蹄兰来告别友人。“清欢”是一种态度，对待生活的态度。
书中有一篇文章叫《以夕阳落款》，这篇两分钟就能看完的文章却让我深受感触。文中有一句话“如果在黄昏时刻，禁止论说，只准听音乐喝茶，看夕阳沉思，将是对这个城市的人最严重的惩罚吧。”这句话使我陷入了沉思，是啊，我们生活的节奏太快了，快到留不出哪怕一分钟来思考，无人能傍晚时静下心欣赏落日的美景，许多人麻木地让自己泡在工作和学*里，这样的生活，该是多么无趣。文中把夕阳比作落款的印章，把生活比喻为一幅水墨画，只有尽心去创作的水墨画，才会不留遗憾。
书再往后翻，翻到了又一篇我十分喜爱的作品——《红心番薯》。文章写的是作者父亲南洋梦里的乡思，以及作者对时间流逝的感叹、对生命的惊讶。
番薯在幼时的作者眼里象征着宝岛，而芋头则代表了大陆。文中，幼年的作者不禁感叹着两种植物的相似。其实，相似的何止是形状，水土、人情都是差不多的。我想，作者对这件往事之所以如此印象深刻，绝不是因为跟别的小孩儿吵了一架，而是作者父亲在油灯下，将大陆和宝岛连起来的那一根线，以及父亲眼中掩不住的乡愁。
作者住在高楼里，感叹着番薯顽强的生命，作者所住的地方与我们一样，是无土的存在。在作者父亲眼中，人就该脚下是土地，头顶是天空，“脚踏实地”才是正常的。《马来的雨》的作者胡绳梁也感叹“现代文明有时离大自然是远了些的。”不是所有人都能拥有带土地的.房子。但亲*自然却是很容易做到的。即使身处“容不下绿色的地方”也应该牢记自然，对脚下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯来代表坚强、沉默、忠心的品质，同时文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中，只有静夜的敏感才听得见。”又一次向我们叙述何为“清欢”。
“清欢”是细腻的情感，是善于观察的眼睛，是真诚地对待生活，更是在浓墨重彩的人生之画作中留出属于自己的空白。
——《人生最美是清欢》读书笔记（精选5篇）
寒假是非常宝贵和难得的，这么说是因为它是芊芊学子为下学期站稳脚跟，砥砺前行的宝贵时间。在这个寒假里，经过老师的推荐我阅读了《人生最美是清欢》，这本书是出自被誉为“当代散文八大家”之一的林清玄。他的文章简约、明快、睿智、深邃，意境清明，极富禅理。读他的书，能让人感受到蓝天白云，夜空星斗，原野芳草，；同样也能让人摒弃*日的浮躁与芜杂，收获内心的宁静与*和。
细细品味整本书，最后能盘旋心头，久久不能忘却的，却也还是《不忘初心，方得始终》这一章里的第一小节《吾心似秋月》。这一小节首先简述了一个幽默的公案：白云守端禅师一次与杨岐方会禅师对会，杨岐问道一首偈，白云得意的背了出来，但杨岐听了却大笑数声，一言不发的走了。白云思索整天，夜不能寐，清早前去请教，杨岐笑着说了一句“原来你还比不上一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑！”
是呀，现在大部分人把自己的心思寄托在别人的一言一行上，因为别人的一言一行而苦恼，就真的还不如小丑能笑骂他，言行自在。
作为初中生，考试，大考小考都是司空见惯的事情了，考完试以后，有的同学在别人面前分享喜悦，则还有同学听到这些，与自己一对比，就声泪俱下，“在实际的人生里也是如此，我们常常会因为别人的一个眼神、一句笑谈、一个动作而心不安，甚至茶饭不思，睡不安枕”在这个场景，作者的这句话就很自然的浮现了出来。并且作者也给出了自己的观点：这些眼神、笑谈、动作很多时候都是没有意义的，我们之所以心为之动乱，是因为我们在乎。
我认为这种观点没有反驳的余地，那些同学能为自己的成绩欣喜，能为自己的成绩感到悲痛，更应该说是悲愤，是因为他们在乎自己的成绩，自己的喜怒哀乐被这些东西牵动着，但是我们会因为别人的言行而加重自己的情绪，此时的情绪就是没有意义的。“生活在风涛浪里的我们，要做到不畏人言笑”，但要做到这种境界也算是超凡脱俗了，因为我们在人我对应的生活中寻找着依赖，却也在依赖中寻找自尊，而自尊与依赖往往不能统一，这也使我们的生活充满着未知与矛盾。
在生活中的新闻报纸中，自虐、自残、自杀的人不绝于耳，他们都出于不同的原因，但往往有一个共同点“我伤害我自己，是为了让他痛苦一辈子”，有这种想法是因为他认为别人的快乐是由自己主宰的，这就很符合现在很流行的一句话“人生最痛苦的事莫过于把自己在别人心里的地位放太高”但是更大的悲剧是在我们自残的时候那个“他”却还好好地，即使他真的因为这件事而心生愧疚，时间也会冲淡一切，但你留给自己的却是生生世世也无法抹去的伤痕！所以自己的苦乐应由自己主宰，更不要妄想去主宰别人的苦乐，若自己的苦乐由别人主宰，那是蒙昧了心里的镜子“有如一个陀螺，因别人的绳索而转，转到力尽而止，如何对生命有智慧的关照呢？”所以人生最重要的是要正确认识自己，知道自己的分量与能耐，才不会因为别人的一言一语而自甘堕落。
小丑由于认识自我，可以不畏人笑，悲喜自在；成功者由于回归自我，可以不怕受伤，反败为胜；禅师由于反观自我空明之镜，可以不染尘世，直观世界。
“认识自我、回归自我、反观自我、主掌自我”是这一节的核心，也是我们学*生活中不可忘却的核心。
在读这本书之前，我一直对“清欢”这个词毫无概念，直到这句话从书中出现：清欢就是清淡的欢愉。还记得看到这本书封面时，我的疑问：何为清欢？不过，解答在第一章就早早出现，更令我高兴的是，在这本书里的往事十分动人。
最喜欢的一篇是《以夕阳落款》，这篇篇幅不长，但是却让我从心间感到点点波澜，产生共鸣。我每日放学回家，喜欢在铁轨上站一小会儿。把头扭向西边的天空。目光随着红霞望去，看到了似圆盘的夕阳。红彤彤的它渐渐消失，一半在地*线上，一半在地*线下，很是美丽。每日对它的注视，使我对夕阳有了新的见解。
不再是*黄昏的惋惜，而是终见彩的欢愉；不再是极累的疲倦，而是复*的兴奋；不是繁重工作的哀伤，而是简约生活的柔美。书中说：在黄昏的时候，一天的工作结束，心情应该处于一种欢喜与柔美的状态，沉浸于优美的音乐。这恰好与我的全新见解不谋而合。怎能不心起涟漪，有所感触，为之共鸣呢？
还有一篇，也是我极喜欢的《光之四书》，这一篇又被分成了四小篇：光之色，光之香，光之味与光之触。其中，我最喜欢的光之味。
这篇文章介绍的是作者在澎湖访问的时候在渔民的菜中尝出了阳光的味道，有点暖，有嚼劲，是很好吃。而我喜欢的“光之味”是闻到的，在那刚刚晒过的被子中。以前，每到晴天的冬日，妈妈就会拿出家中的被子放到阳光下晒一整天。到了下午放学回家，妈妈总会问我：“有没有闻到阳光的味道。”小时候，不懂阳光味道的可贵，也就把鼻子凑到被子旁边细细地闻一番。也没闻到什么不同的味道，只知道那被子感觉暖暖的。
现在，我长大了，那味道淡忘了。每次看到母亲晒完被子还是会新奇的靠*闻一闻。不知道小时候的味道与现在是否一样，只是感觉那暖暖的味道从未走远。晚上，盖上了那香香且暖暖的被子，就会睡上十分甜美的一觉，那舒服的感觉是永远不会淡忘的。
书中这样说道：使我悲哀，因为盘中的阳光之味在时代的进程中日益清淡起来。没错，随着雾霾天的增多，晴天的'日子日渐减少，连晒被子的机会的渐渐变少，那被中的阳光之味又还剩下多少？那被中的阳光在现在如同销声匿迹了一般，偶尔的晴天，我能因此开心一整天，阳光，你去哪儿了？阳光的味道，你随阳光一起离开了吗？
在读这本书之前，我无法体会到：那在全世界寻找一个安静的角落无果后的失望；那时间与空间违背心愿是心中那撕心裂肺的痛；那在最美好的时间周围的一切都完全不尽如人意的伤感。但现在，读了这本书后，我了解了这些生活中的酸甜苦辣咸，这是时代进程中无法避免的事情。
但我努力在这个热闹的信息化的时代中找到清欢，找到清淡的欢愉。可喜的是，我找到了：当我书籍之中的时候，我会变得很快乐，一切都变得安静，变得不重要了，唯有书本，纸张，文字，没有喧闹，闪光，手机一切都变得心旷神怡，变得如我所愿。
读完《人生最美是清欢》，我开始试着理解何为清欢。
“清欢”，是在一天快结束时，花八分钟思考人生；是在夜晚时“举杯邀明月，对影成三人”；是由一束马蹄兰来告别友人。“清欢”是一种态度，对待生活的态度。
书中有一篇文章叫《以夕阳落款》，这篇两分钟就能看完的文章却让我深受感触。文中有一句话“如果在黄昏时刻，禁止论说，只准听音乐喝茶，看夕阳沉思，将是对这个城市的人最严重的惩罚吧。”这句话使我陷入了沉思，是啊，我们生活的节奏太快了，快到留不出哪怕一分钟来思考，无人能傍晚时静下心欣赏落日的美景，许多人麻木地让自己泡在工作和学*里，这样的生活，该是多么无趣。文中把夕阳比作落款的印章，把生活比喻为一幅水墨画，只有尽心去创作的水墨画，才会不留遗憾。
书再往后翻，翻到了又一篇我十分喜爱的作品——《红心番薯》。文章写的是作者父亲南洋梦里的乡思，以及作者对时间流逝的感叹、对生命的惊讶。
番薯在幼时的作者眼里象征着宝岛，而芋头则代表了大陆。文中，幼年的作者不禁感叹着两种植物的相似。其实，相似的何止是形状，水土、人情都是差不多的。我想，作者对这件往事之所以如此印象深刻，绝不是因为跟别的小孩儿吵了一架，而是作者父亲在油灯下，将大陆和宝岛连起来的那一根线，以及父亲眼中掩不住的乡愁。
作者住在高楼里，感叹着番薯顽强的生命，作者所住的地方与我们一样，是无土的存在。在作者父亲眼中，人就该脚下是土地，头顶是天空，“脚踏实地”才是正常的。《马来的雨》的作者胡绳梁也感叹“现代文明有时离大自然是远了些的。”不是所有人都能拥有带土地的.房子。但亲*自然却是很容易做到的。即使身处“容不下绿色的地方”也应该牢记自然，对脚下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯来代表坚强、沉默、忠心的品质，同时文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中，只有静夜的敏感才听得见。”又一次向我们叙述何为“清欢”。
“清欢”是细腻的情感，是善于观察的眼睛，是真诚地对待生活，更是在浓墨重彩的人生之画作中留出属于自己的空白。
假期看了《人生最美是清欢》，才知道林清玄修过几年佛学，所以他的文字里处处都渗透着一种禅意。虽然也是鸡汤，但是，确实能让人在最烦闷浮躁的时候静下心来。于我现在的年纪和心境，这是一本娓娓道来的总结。
每个人都要有个小千世界，这是我们的精神世界，这是除了眼前苟且的诗和远方。这个小世界，有人能懂，便是难得知己，无人理解，自己也能乐得自在。我们靠*人群，日日经历柴米油盐酱醋茶，我们也和尘世保持距离，偶尔把玩琴棋书画诗酒花。现世喧嚣又残酷，我们很难做到任何时候都独善其身，但是至少，我们可以为自己的小千世界种一片烂漫山花，那里，只有美好和安宁。
每个人的生命，最终都是孤独的，看杨绛尤为感触。曾经和睦幸福的一家人，先是送走孩子，接着送走丈夫，更多地生命，她都是一个人度过的。拥有家庭不是生命的终点，离开家人也不是幸福的尽头。
我们一生要经历无数的相逢和别离，无论是欣喜与相逢还是悲伤与别离，像写在水上的字，你在念及这种感情的时候，它已悄悄流走。人生只此一次，我依然怀抱最大的期待，希望命运可以带给我真爱，但是我也知道，真爱到来之前，我要像希望对方爱我那样爱自己，真爱降临的时候，我要如爱自己一般爱对方，直到有一天，我们不得不分离，如果那不是彼此生命的终点，也希望，不会是彼此幸福的终点。人的灵性的修行，最终只是一个人的路，我们对生命的体悟，最终只能靠自己完成。
温柔两半，任何时候，都对世界和万物多一份尊重和感恩。如果心能柔软得听到一滴雨落下的声音，那对待别人，更能做到宽容和温柔。随遇而安，不仅是身处何地，更是身陷何境，都能做到既来之，则安之，才是*常心。
《人生最美是清欢》是林清玄先生首部人生主题的经典散文集。因林清玄先生的突然离世，又重新捧读了他的文字，林清玄先生的文字温暖而有力量，犹如冬日的暖阳；清新而有禅意，犹如盛开的白莲花，总能让人感受到内心的*静与踏实。这本书关于人生种种话题的解读，更是能为日益疲惫的心灵找到一些慰藉。
关于岁月。书中有一段提到“我怎么突然就到了四十岁呢”，正应了我此时的心情，时常为此黯然伤感。“生命的成长虽然有阶段性，每天却都是相连的，去日、今日与来日，是在喝茶、吃饭、睡觉之间流逝的，在流逝的时候并不特别警觉，但是每一个五年、十年就仿佛河流特别湍急，不免有所醒觉”，细细揣摩，随着年岁的增大，越来越如此。对于我们该如何面对流逝的岁月，面对未来的日子，书中提到“由于流逝的岁月，似我非我；未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命”。“在因缘的变换中，都能无畏，做不受惑的人”。善待今朝，净化生命，也许是我们与岁月握手言和的最好方式吧。
关于成长。我们每一个人都在岁月中成长、经历、变老。书中提到“正视每一个眼前的生活历程，努力地活在当下，对这一阶段的人生与情感用心珍惜。由于对眼前、对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀忧未来。才能在每一个过程当中努力承担，以最大的心意来生活。”“在人生的历程，我不着急，我不着急看见每一回的结局，我只要在每一个过程，慢慢慢慢地长大。”而“生命的一切成长，都需要时间”。这就需要我们认真体会生命的每一次成长，坦然经历人生的每一个阶段，不骄不躁，不忙不慌。
关于生活。书中提到“我们把生活分成两部分，一部分是重要的生活，一部分是紧急的生活，会发现很多人都在紧急地生活，随波逐流，而不是重要的生活。什么是重要的生活？陪爱人散步，躺在草地上看星星，一个小孩有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容，这些是重要的。而每天着急上班、学*、考试，是紧急的”。我们的生活中充斥着更多的是紧急的生活，而不是重要的生活。想想经常为孩子少考几分而焦虑，为很多的小事而忧愁，着实没有必要，要将更多的时间和空间留给重要的生活。
关于幸福。幸福也是我们经常探讨的一个话题。“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应”，“在生命里，人人都是有笑有泪，在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌”，“我们幸福的感受不全然是世界给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断。我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的”。书中提到，幸福的开关有两个，一个是直观，保持“快乐无忧”的心境；一个是心灵的品味，仔细体会生活环节的真义。我们的心要宽广坚持，我们的情要细腻温柔，我们的爱要深刻美好，要让自己一直保有喜悦自由的生命姿势，只有这样才能幸福，才够幸运。
关于快乐。书中提到，想要快乐，第一是要喜爱自己；其次，要去除“憎恨”“批评”“内疚”“恐惧”四种坏*惯；第三要专注，也就是活在当下；第四步要放松，因为放松，我们就能放下，也能以游戏一样坦然的心来看人生。让开心成为一种*惯。“人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来。总之，人生之梦，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去。”人生不如意十之八九，常思一二，不想八九，与过去和解，与自己和解。
何为清欢。文中提到，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，正是来自对*静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”应该不完全等同于快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味的人物，是在尘世间也能找到清欢滋味的人物。现如今我们的确离“清欢”越来越远了，应该少一些感官的刺激，多一些心灵的品味，用心去看这个世界。
书中类似的文字和感悟还有很多。历经岁月的洗礼，再读林清玄先生的文字，越来越感觉到人生是一场修行，生命是一次历练。随着岁月的流逝，守住心中最美好的东西；随着年龄的增长，让心灵一同成长，以清静心看世界，以欢喜心过生活。
——人间有味是清欢作文6篇
在这个什么都追求速度，追求效率的时代，是很难停下脚步，来嗅一嗅花香，看一看花朵伸展标志的。青年是很容易闲愁的，为人生、为梦想、为爱情……无尽的财富是快乐的吗？众星捧月的明星是快乐的吗？
第一次见到那个笑呵呵的老人是在几个星期前。
那时正值春暖花开，春意盎然的时节，而我们却临*期中考试，每天都是无休止的试卷，无休止的作业，仿佛世界从来没有存在过。那天我心情很烦闷，于是我便到家附*的小公园。此时已是傍晚，公园里却很热闹——有抱着小孙子乐呵呵散步的，有列成一队打太极拳的，还有围成一圈下象棋的。我找了一处台阶坐了下来，朝那棵广玉兰看去。
我注意到了那个老人，他身穿一身洁净的白色练功服，头发已然花白，却梳的整整齐齐，显得神采奕奕，他站在打太极拳队伍的前面，看样子他是教太极的老师吧。我坐在那里看着他，他们跟着音乐，一会儿像是再画一个无形的圆球，一会儿又像是划出了一道清逸的弧线。而现在对我前面的那个爷爷更是显得格外精神，嘴角微微上扬，眼球中好像倒映了一片蔚蓝的大海。我看迷了陶醉于那一张一驰的掌法，脑海中始终浮现着那张慈祥的脸庞。
“呼气——”“收——”时间在那一刻仿佛慢了下来，随着那缓缓呼出的气息流淌。这群老人脸上的微笑就像那公园里默默盛开的广玉兰，纯净美好。
人群散了，那个爷爷朝我走来，这时我才发觉离我不远处有个坐在轮椅上的奶奶也在注视着那个爷爷，她朝他招手，眼神里满是爱意。爷爷推着奶奶向路口走去，我隐隐约约听到他们好像在说“今天晚上吃什么？”
后来我听隔壁邻居说，那个爷爷姓张，是一名退休教师，奶奶去年查出了癌症，几天前已经走了。大家都很奇怪，。说夫妻俩恩恩爱爱一辈子，怎么奶奶走了？爷爷每天还是乐呵呵的，准时去公园那棵广玉兰树下打拳。
我记得那天我明白了许多，心中的烦闷全都在那朵广玉兰的清香中悄然而化。我突然想到了苏轼那首《浣溪沙》——细雨斜风作晓寒，但烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
前几天，我又去了一趟公园，爷爷还在那棵广玉兰树下打拳，广玉兰已经含苞待放，花苞上好像还有几滴晶莹的露珠。
夏日暑气正盛，与二三好友想要出游，却被暑气打倒。想寻个凉快处太难，访着访着，就来到了山野农家。山脚是农家，只有几户，做的都是瓜果生意。每家都有几亩地，划分清楚，不抢地，不占地，也是难寻的风景。
初相识，阿公阿婆都好相处。在我们登山之际，怕我们口渴，送了几个清甜瓜果。盛意难辞，不忍拒绝。只待下山之时买些水果回家，算是长路中的点点报答。山上是有石板路的，只是越高越陡。走了个上午，只到山腰。女生体力不济，寻了几块石头休息。男生依旧热情高涨，想要一次登顶，高览万象，却也由着女生一同坐下。
正午的太阳直照头顶，却被密布的树叶遮挡。有时风吹过，树枝摆动，叶片起舞。叶枝为他们的舞曲共同作曲，谱下人生最美的乐章。阳光趁着大家舞意未却，悄悄从缝隙间溜进。点点星斑照在青草上，发出暖金色的光芒。此时，那艳羡万人的珠宝也只剩个“刺眼”罢了。偶然遇见山间野兔，在山间乱窜，惊得女生既是欣喜，又是慌了阵脚。胆大的男生想要捉住兔子，却也是“心有余而力不足”。便是没有所谓的“狗啃泥”，也令泥水沾了衣角。不过也不甚在意，此时想，能与万物针芥之合的也只有泥水罢了。
休息不过半晌，体力再是不济也无法与这自然之景相计。越上越绿，树木密布。散步其间，乱世忧愁如浮尘随夏风飘去，哀愁涣散，化作想念，散布人间。在漫漫长夜，寄与有缘人。踏山觅林，听泉扶石，人间趣味不过至此。清流的凉意送走燥热。欢声如泉涌，荡漾人间。登顶山峰，快至黄昏。俯瞰山脚，农家忙于田间，鸟兽疾于林间。苍生尽收眼底，一眼悟万理。忙于万生，迷了半生，才悟得此生。此行虽劳苦，却了结半生慌张。只望余生从容，即苦之时望望漫天星空。心中若有桃源，何忧没有桃花。
下山，天空以夜为幕。阿公阿婆怕我们夜黑心慌，拿着手电筒从屋中走出，带领我们识路。乡间的烟火气，漫上整片新田。
踏过景后一块被岁月打磨得坑坑洼洼的石板，迎面而来的是水泥大道上的车水马龙，扬州东关街的白墙黛瓦静静地消失在身后，有如忽从遥远的曾经步入另一个社会穿越，不觉涌起几分怅然。
秋风扫着落叶擦过地面，“沙沙”的怨艾声与车辆驶过“呼呼”的喧嚣应和着，笛鸣充斥着人耳，惊走了满天的飞鸟。不远处传来一对男女的讲价声，几辆手拉观光车在旁停靠着，隐约可见男人身后一位*在树旁的老人，如竹枝般的手指托捧着一杯热茶，任茶叶在杯中浮浮沉沉。老人漫不经心地抬眼，视线忽然交汇，“要坐车吗？”，他打着褶皱的嘴唇抿出一个和善的笑，脸上的皱纹也似乎有了弧度，在袅袅烟雾中溢满了柔和。
我一愣，许是因为被老人在闹市中的那份恬淡所感染，不由地竟答应了，与刚才那对男女不同，不知为何，我们很快便讲定了价钱。老人耐心地等我坐稳后，才不疾不徐地骑起来，连贯的动作却如一组放慢的镜头。老人的背随踏板的节奏左右微晃着，迎面吹来的风如棉花般渐渐溢满了老人单薄的外衣，路边景的过往也愈发匆匆了，视线模糊之间，依稀可见行人匆匆的步伐，店老板匆匆的叫卖，那被“匆匆”带起的风匆匆卷走的落叶，印证着社会匆匆的节奏。
如海上浪潮般涌来的鸣笛声嘈杂四起——堵车了，我的心绪也不由地杂乱起来，一如搅乱的稻草。老人刚刚被风吹得几欲飞腾的外衣此时已如一只白色大鸟似的徐徐降落在似木板般的幕背上。不知何时笛鸣阵阵中，已夹杂着老人不成音的曲调，仿佛在舞台的背后响起，若有若无，却如一瓢清凉的水缓缓渗入夏日被骄阳晒得干裂的土地，莫名的清爽如花香般飘人心田，让我的心*复下来。
倏忽间，几声鸟鸣若有若无地响起，目光掠过一旁拥堵的车俩，不经意的一瞥，却望见几片黛色的瓦点缀在前方街角的树丛间，如薄纱似的阳光笼罩着它们，也许其中正有一位恬淡的老人*于竹椅之上，没有峥嵘岁月，不理尘世喧嚣，只是静静守住一方净土，一份淡淡的日子。不知何时，车已到达目的地。老人用竹枝般的手指拿过车费，折叠整齐，置于袋中。用唇边弯弯的皱纹勾勒出一个微笑，不疾不徐地转身，*路边等着客人，捧一杯香茗，任岁月在袅袅烟雾中飘散，如那老屋般，在喧嚣的社会中静守。
踏过景后一块被岁月打磨得坑坑洼洼的石板，迎面而来的是水泥大道上的车水马龙，扬州东关街的白墙黛瓦静静地消失在身后，有如忽从遥远的曾经步入另一个社会穿越，不觉涌起几分怅然。
秋风扫着落叶擦过地面，“沙沙”的怨艾声与车辆驶过“呼呼”的喧嚣应和着，笛鸣充斥着人耳，惊走了满天的飞鸟。不远处传来一对男女的讲价声，几辆手拉观光车在旁停靠着，隐约可见男人身后一位*在树旁的老人，如竹枝般的手指托捧着一杯热茶，任茶叶在杯中浮浮沉沉。老人漫不经心地抬眼，视线忽然交汇，“要坐车吗？”，他打着褶皱的嘴唇抿出一个和善的笑，脸上的皱纹也似乎有了弧度，在袅袅烟雾中溢满了柔和。
我一愣，许是因为被老人在闹市中的那份恬淡所感染，不由地竟答应了，与刚才那对男女不同，不知为何，我们很快便讲定了价钱。
老人耐心地等我坐稳后，才不疾不徐地骑起来，连贯的动作却如一组放慢的镜头。老人的背随踏板的节奏左右微晃着，迎面吹来的风如棉花般渐渐溢满了老人单薄的外衣，路边景的过往也愈发匆匆了，视线模糊之间，依稀可见行人匆匆的步伐，店老板匆匆的叫卖，那被“匆匆”带起的风匆匆卷走的落叶，印证着社会匆匆的节奏。
如海上浪潮般涌来的鸣笛声嘈杂四起——堵车了，我的心绪也不由地杂乱起来，一如搅乱的稻草。老人刚刚被风吹得几欲飞腾的外衣此时已如一只白色大鸟似的徐徐降落在似木板般的幕背上。不知何时笛鸣阵阵中，已夹杂着老人不成音的曲调，仿佛在舞台的背后响起，若有若无，却如一瓢清凉的水缓缓渗入夏日被骄阳晒得干裂的土地，莫名的清爽如花香般飘人心田，让我的心*复下来。
倏忽间，几声鸟鸣若有若无地响起，目光掠过一旁拥堵的车俩，不经意的一瞥，却望见几片黛色的瓦点缀在前方街角的树丛间，如薄纱似的阳光笼罩着它们，也许其中正有一位恬淡的老人*于竹椅之上，没有峥嵘岁月，不理尘世喧嚣，只是静静守住一方净土，一份淡淡的日子。
不知何时，车已到达目的地。老人用竹枝般的手指拿过车费，折叠整齐，置于袋中。用唇边弯弯的皱纹勾勒出一个微笑，不疾不徐地转身，*路边等着客人，捧一杯香茗，任岁月在袅袅烟雾中飘散，如那老屋般，在喧嚣的社会中静守。
妈妈的脸上布满了焦虑，为什么？因为停电了，现在是晚上八点，正是我们家一年一度的地球熄灯一小时。妈妈正在洗衣服，没有电源，可以让妈妈继续重启洗衣机。她放下手中的毛巾，坐到了餐桌前，我们一家三口都坐在了餐桌前，我们点起了蜡烛，开始吃晚饭了。
在这种漆黑的环境下，吃饭变得不是很容易，此时我思绪万分，前一秒脑中还在计算着数学题，后一秒我就开始思考，今天的饭菜如何？今天晚上的饭桌，格外的安静，好像没有人在吃饭似的。我们也许都在期盼一小时，快快地流去，但是你想时间过得快点，他就会变慢，你想它慢点，它就会变得很快。过了几分钟，我们开始说话了：“爸爸，你觉得地球的电还能用多少年啊？”爸爸皱起眉头：“这个还得从每个人用电量来算！”“儿子快点吃啊。”妈妈关切地催促着我。
过了一会，这场烛光晚餐接*了尾声，小区的灯也渐渐亮了起来，我们把蜡烛吹灭，按下开关灯源的按钮，发现停电的增援奇迹般的亮了。我们都笑了。
虽然这是一个*凡的晚餐，但令我难忘。家人们围在桌前，漆黑的环境，吃着看不见的饭，这难道不特别吗？人间有味是清欢。一个家，一个餐桌，这是应该是每个*人最朴素的愿望了吧？
“人间有味是清欢”这句话听着便有着清淡悠远的美，美中又带着极强的哲理性，大概翻译一下就是：人间最有味道的便是这清淡的欢愉了。那么，何谓“清欢”？
在苏轼眼中，清欢是远离喧嚣的闹市，远离官场的斗争，忘却名利欲望，走进山林，感受农家朴素的清茶淡饭生活；
在海子眼中，清欢是离开城市，走进荒原，走去内蒙古，走去青海，走去*，在跋涉的苦痛之中体味“面朝大海，春暖花开”的喜悦；
在释迦牟尼的眼中，清欢是七年的静默悟道，既在生命之中解脱自己，又在生命之外解脱红尘，以佛光，普度众生。
“清欢”有味，却并不是要我们远离城市，走进山林，拒食人间烟火。而是做到心如止水，不为外界的名利所诱惑，不为他人的看法所苦恼，更不为一时的成败而大喜大悲。
得意时不尽欢，想到成功只是新一轮的开始；失意时不丧气，感受挫折也是人生中一笔丰厚的财富。
“清欢”难得，更需要时常被我们遗忘的感激之心。感激获得生命，感激健康成长，感激家庭幸福，感激生活无忧。更要感激相遇，能在最美好的时光遇到了最好的他们。他们是家人，是老师，是朋友……是在漫漫人生路中遇到的所有人。
所谓“清欢”一人、一猫、一书、一场花与剑。足矣。
曾经所遇皆温柔，人间有味是清欢。
——《人生最美是清欢》读后感 (菁华5篇)
《人生最美是清欢》是林清玄先生首部人生主题的经典散文集。因林清玄先生的突然离世，又重新捧读了他的文字，林清玄先生的文字温暖而有力量，犹如冬日的暖阳；清新而有禅意，犹如盛开的白莲花，总能让人感受到内心的*静与踏实。这本书关于人生种种话题的解读，更是能为日益疲惫的心灵找到一些慰藉。
一、关于岁月。
书中有一段提到“我怎么突然就到了四十岁呢”，正应了我此时的心情，时常为此黯然伤感。“生命的成长虽然有阶段性，每天却都是相连的，去日、今日与来日，是在喝茶、吃饭、睡觉之间流逝的，在流逝的时候并不特别警觉，但是每一个五年、十年就仿佛河流特别湍急，不免有所醒觉”，细细揣摩，随着年岁的增大，越来越如此。对于我们该如何面对流逝的岁月，面对未来的日子，书中提到“由于流逝的岁月，似我非我；未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命”。“在因缘的变换中，都能无畏，做不受惑的人”。善待今朝，净化生命，也许是我们与岁月握手言和的最好方式吧。
二、关于成长。
我们每一个人都在岁月中成长、经历、变老。书中提到“正视每一个眼前的生活历程，努力地活在当下，对这一阶段的人生与情感用心珍惜。由于对眼前、对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀忧未来。才能在每一个过程当中努力承担，以最大的心意来生活。”“在人生的历程，我不着急，我不着急看见每一回的结局，我只要在每一个过程，慢慢慢慢地长大。”而“生命的一切成长，都需要时间”。这就需要我们认真体会生命的每一次成长，坦然经历人生的每一个阶段，不骄不躁，不忙不慌。
三、关于生活。
书中提到“我们把生活分成两部分，一部分是重要的生活，一部分是紧急的生活，会发现很多人都在紧急地生活，随波逐流，而不是重要的生活。什么是重要的生活？陪爱人散步，躺在草地上看星星，一个小孩有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容，这些是重要的。而每天着急上班、学*、考试，是紧急的”。我们的生活中充斥着更多的是紧急的生活，而不是重要的生活。想想经常为孩子少考几分而焦虑，为很多的小事而忧愁，着实没有必要，要将更多的时间和空间留给重要的生活。
四、关于幸福。
幸福也是我们经常探讨的一个话题。“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应”，“在生命里，人人都是有笑有泪，在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌”，“我们幸福的感受不全然是世界给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断。我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的”。书中提到，幸福的开关有两个，一个是直观，保持“快乐无忧”的心境；一个是心灵的品味，仔细体会生活环节的真义。我们的心要宽广坚持，我们的情要细腻温柔，我们的爱要深刻美好，要让自己一直保有喜悦自由的生命姿势，只有这样才能幸福，才够幸运。
五、关于快乐。
书中提到，想要快乐，第一是要喜爱自己；其次，要去除“憎恨”“批评”“内疚”“恐惧”四种坏*惯；第三要专注，也就是活在当下；第四步要放松，因为放松，我们就能放下，也能以游戏一样坦然的心来看人生。让开心成为一种*惯。“人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来。总之，人生之梦，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去。”人生不如意十之八九，常思一二，不想八九，与过去和解，与自己和解。
六、何为清欢。
文中提到，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，正是来自对*静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”应该不完全等同于快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味的人物，是在尘世间也能找到清欢滋味的人物。现如今我们的确离“清欢”越来越远了，应该少一些感官的`刺激，多一些心灵的品味，用心去看这个世界。
书中类似的文字和感悟还有很多。历经岁月的洗礼，再读林清玄先生的文字，越来越感觉到人生是一场修行，生命是一次历练。随着岁月的流逝，守住心中最美好的东西；随着年龄的增长，让心灵一同成长，以清静心看世界，以欢喜心过生活。
一直以来，都很喜欢林清玄的文笔，简约而睿智，充盈着禅意。读他的书，就如品茶，清香自来，让人心静。
“清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语，道出了清欢的内涵与生活的真谛。我们很多时候都喜欢做加法，给自身的加值，好像身外之物的增多，就能凸显个人的人生价值。其实不然，人赤条条地来到这个世界，自然也会带不走任何东西地离开。这样说，或许比较悲观，那人生追求什么呢？我想应该是追求本心，尊崇自己的内心，回到一种简单的生活，大道至简，生活真的应该简单些，再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里，守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去审视自己的内心，聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。
如林清玄所言，清欢来自我们对*静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。晴天徒步行走，感受阳光的温暖，风的和煦；坐着公交车，停靠无数站台，领略一路的风景；漫步到公园，看小孩玩耍，老人健身。那些时刻，我会倍感生命的真实和美好。在心情低落时，给自己一颗糖，让口中的甜味冲淡心间的苦涩，瞬间心情会很美好。人生最美是清欢，心若开阔，万事皆明。
《人生最美是清欢》是林清玄先生首部人生主题的经典散文集。因林清玄先生的突然离世，又重新捧读了他的文字，林清玄先生的文字温暖而有力量，犹如冬日的暖阳；清新而有禅意，犹如盛开的白莲花，总能让人感受到内心的*静与踏实。这本书关于人生种种话题的解读，更是能为日益疲惫的心灵找到一些慰藉。
一、关于岁月。
书中有一段提到“我怎么突然就到了四十岁呢”，正应了我此时的心情，时常为此黯然伤感。“生命的成长虽然有阶段性，每天却都是相连的，去日、今日与来日，是在喝茶、吃饭、睡觉之间流逝的，在流逝的时候并不特别警觉，但是每一个五年、十年就仿佛河流特别湍急，不免有所醒觉”，细细揣摩，随着年岁的增大，越来越如此。对于我们该如何面对流逝的岁月，面对未来的日子，书中提到“由于流逝的岁月，似我非我；未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命”。“在因缘的变换中，都能无畏，做不受惑的人”。善待今朝，净化生命，也许是我们与岁月握手言和的最好方式吧。
二、关于成长。
我们每一个人都在岁月中成长、经历、变老。书中提到“正视每一个眼前的生活历程，努力地活在当下，对这一阶段的人生与情感用心珍惜。由于对眼前、对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀忧未来。才能在每一个过程当中努力承担，以最大的心意来生活。”“在人生的历程，我不着急，我不着急看见每一回的结局，我只要在每一个过程，慢慢慢慢地长大。”而“生命的一切成长，都需要时间”。这就需要我们认真体会生命的每一次成长，坦然经历人生的每一个阶段，不骄不躁，不忙不慌。
三、关于生活。
书中提到“我们把生活分成两部分，一部分是重要的生活，一部分是紧急的生活，会发现很多人都在紧急地生活，随波逐流，而不是重要的生活。什么是重要的生活？陪爱人散步，躺在草地上看星星，一个小孩有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容，这些是重要的。而每天着急上班、学*、考试，是紧急的”。我们的生活中充斥着更多的是紧急的生活，而不是重要的生活。想想经常为孩子少考几分而焦虑，为很多的小事而忧愁，着实没有必要，要将更多的时间和空间留给重要的生活。
四、关于幸福。
幸福也是我们经常探讨的一个话题。“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应”，“在生命里，人人都是有笑有泪，在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌”，“我们幸福的感受不全然是世界给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断。我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的”。书中提到，幸福的开关有两个，一个是直观，保持“快乐无忧”的心境；一个是心灵的品味，仔细体会生活环节的真义。我们的心要宽广坚持，我们的情要细腻温柔，我们的爱要深刻美好，要让自己一直保有喜悦自由的生命姿势，只有这样才能幸福，才够幸运。
五、关于快乐。
书中提到，想要快乐，第一是要喜爱自己；其次，要去除“憎恨”“批评”“内疚”“恐惧”四种坏*惯；第三要专注，也就是活在当下；第四步要放松，因为放松，我们就能放下，也能以游戏一样坦然的心来看人生。让开心成为一种*惯。“人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来。总之，人生之梦，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去。”人生不如意十之八九，常思一二，不想八九，与过去和解，与自己和解。
六、何为清欢。
文中提到，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，正是来自对*静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”应该不完全等同于快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味的人物，是在尘世间也能找到清欢滋味的人物。现如今我们的确离“清欢”越来越远了，应该少一些感官的刺激，多一些心灵的品味，用心去看这个世界。
书中类似的文字和感悟还有很多。历经岁月的洗礼，再读林清玄先生的文字，越来越感觉到人生是一场修行，生命是一次历练。随着岁月的流逝，守住心中最美好的东西；随着年龄的增长，让心灵一同成长，以清静心看世界，以欢喜心过生活。
在读这本书之前，我一直对“清欢”这个词毫无概念，直到这句话从书中出现：清欢就是清淡的欢愉。还记得看到这本书封面时，我的疑问：何为清欢？不过，解答在第一章就早早出现，更令我高兴的是，在这本书里的往事十分动人。
最喜欢的一篇是《以夕阳落款》，这篇篇幅不长，但是却让我从心间感到点点波澜，产生共鸣。我每日放学回家，喜欢在铁轨上站一小会儿。把头扭向西边的天空。目光随着红霞望去，看到了似圆盘的夕阳。红彤彤的它渐渐消失，一半在地*线上，一半在地*线下，很是美丽。每日对它的注视，使我对夕阳有了新的见解。
不再是*黄昏的惋惜，而是终见彩的欢愉；不再是极累的疲倦，而是复*的兴奋；不是繁重工作的哀伤，而是简约生活的柔美。书中说：在黄昏的时候，一天的工作结束，心情应该处于一种欢喜与柔美的状态，沉浸于优美的音乐。这恰好与我的全新见解不谋而合。怎能不心起涟漪，有所感触，为之共鸣呢？
还有一篇，也是我极喜欢的《光之四书》，这一篇又被分成了四小篇：光之色，光之香，光之味与光之触。其中，我最喜欢的光之味。
这篇文章介绍的是作者在澎湖访问的时候在渔民的菜中尝出了阳光的味道，有点暖，有嚼劲，是很好吃。而我喜欢的“光之味”是闻到的，在那刚刚晒过的被子中。以前，每到晴天的冬日，妈妈就会拿出家中的被子放到阳光下晒一整天。到了下午放学回家，妈妈总会问我：“有没有闻到阳光的味道。”小时候，不懂阳光味道的可贵，也就把鼻子凑到被子旁边细细地闻一番。也没闻到什么不同的味道，只知道那被子感觉暖暖的。
现在，我长大了，那味道淡忘了。每次看到母亲晒完被子还是会新奇的靠*闻一闻。不知道小时候的味道与现在是否一样，只是感觉那暖暖的味道从未走远。晚上，盖上了那香香且暖暖的被子，就会睡上十分甜美的一觉，那舒服的感觉是永远不会淡忘的。
书中这样说道：使我悲哀，因为盘中的阳光之味在时代的进程中日益清淡起来。没错，随着雾霾天的增多，晴天的日子日渐减少，连晒被子的机会的渐渐变少，那被中的阳光之味又还剩下多少？那被中的阳光在现在如同销声匿迹了一般，偶尔的晴天，我能因此开心一整天，阳光，你去哪儿了？阳光的味道，你随阳光一起离开了吗？
在读这本书之前，我无法体会到：那在全世界寻找一个安静的角落无果后的失望；那时间与空间违背心愿是心中那撕心裂肺的痛；那在最美好的时间周围的一切都完全不尽如人意的伤感。但现在，读了这本书后，我了解了这些生活中的酸甜苦辣咸，这是时代进程中无法避免的事情。
但我努力在这个热闹的信息化的时代中找到清欢，找到清淡的欢愉。可喜的是，我找到了：当我书籍之中的时候，我会变得很快乐，一切都变得安静，变得不重要了，唯有书本，纸张，文字，没有喧闹，闪光，手机一切都变得心旷神怡，变得如我所愿。
*日，拜读林清玄先生首部人生主题的经典散文集，禅意之中充满温暖，书中关于人生种种话题的解读，更是能为成长的我找到一些慰藉与方向。
清欢为何物?在未读这本书之前一直疑惑。而一开篇林先生就给我解惑了，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，是对*静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”不是简单的快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，是不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味，是在凡世间也能找到清欢滋味。
看完林先生的解析后，我偷笑了，非自人间第一流，不知人间清欢味，我想世人大部分跟我一样，众人皆醉中。物欲横流的今天，人们都为物质生活的提高，而变得匆忙，往往会忽略掉自己的本心，自己的初衷，自己的清欢。不由得再次想到自己，忙碌的工作，停留给自己的时间并不多，可是要为清欢而抛弃工作吗?不，若为清欢故，工作皆可抛的境界还没达到，吾乃凡人尔。然，工作皆生活，那工作中什么是我的清欢?我回想了好久。
那是成单后的每一个小幸福。八年前自己来到人保，从第一个客户成功投保后，那种幸福的满溢，幸福不是简单因为离实收目标更*一步，而是以我的服务、专业让客户选择了人保电话车险，我让客户从传统的办理车险方式转移到电商的新渠道来。后来，公司推出了意外健康险，车险和非车险同时推荐，每成功一单，我的幸福感更加强烈，因为我让客户不单只考虑自己的车，也成功的考虑到自身的保障了。
那是我带领组员认同自己工作，一起成长的快乐。两年前开始带业务组，一个全是新人的业务组，组员都是新兵蛋子，对于电话销售，对于车险，对于人保的认识都只是在新人班，新兵营那边听到的，他们并没有在实践中知道自己的工作是多么的伟大，因为他们的展业，让客户的车辆和客户本人得到了及时的保障，让客户及客户家人的生活不会因为意外和风险受到影响。当然他们的展业中也遇到了客户无数的打击，也遇到了不少技能不成熟导致的失望，正是这样，我不断的把自己的这份工作的认同传染给我的组员，每一次的把日常收集到的经验分享给给他们，在他们困难的生活给他们支持，在他们成功的时候一起分享。
原来，清欢对于我来说是每天都有的事情，相信对于大家也是，每当生活和工作遇到不顺心，我们应该静下心来，想想我们生活中的那点点的清欢，我们原来是多么幸福快乐的人啊，也是那人间第一流。
——人间有味是清欢读后感 (菁华5篇)
懂得珍惜，并不是与生俱来的一种能力。在长大的过程中，总有些猝不及防的变故让我们扼腕喟叹：本以为来日方长，有时候，没有赶紧完成的心愿，一转眼就来不及了。
——题记
去年七夕的那天晚上，子慕看着那些缓缓升起的孔明灯，对我说，小凡，我也想放一盏孔明灯。
我说好。但是因为我们去买灯的时候，灯卖完了，老板冲我们抱歉地笑笑，说他现在去桥南拿货，让我们等等。
我摇了摇头，对子慕说，算了一个灯而已，不必急于一时，我们走吧，来日方长。
只是，来日方长真的方长吗？
九岁那年夏初，嗜酒如命的外公迷上了杨梅酒的味道。他说杨梅那被浸酿出的馥郁芳香的酒气，总令他魂牵梦萦。
“可惜啊，”外公坐在一摇一摇的藤椅上，有些惋惜地说道，“今年喝不着了。”
“怎么会喝不着呢？”我蹲在外公的脚边，抬头问他。
“没有了呗！”外公无奈地摊摊手。午后的阳光正好，透过树叶斑斑点点地落在外公略显委屈的脸上，我看着觉得好笑，于是就顺着他的话：“怎么会没有了呢？”
“喝完了呗！”
“喝完了可以再泡嘛！”我眨了眨眼，转身指了指墙角——墙角的杨梅树愈发茂密了，正值初夏，树上的杨梅在叶子的衬托下，也愈发诱人了，“那儿不是有一棵杨梅树嘛，你看上面的杨梅又大又红，不正好可以用来泡酒吗？”
“我也知道啊，可你外婆不让。”
“为什么不让？”
外公想了想，忽然看了我一眼，有些酸溜溜地说道：“因为这是要留给她的宝贝外孙女吃的，还有——”
“还有什么？”听外公说外婆要把这些杨梅留给我吃，我心里美滋滋的。
“还有就是用来走街坊的，邻里邻外的，不送点东西怎么行？可怜我就——”
我觉得外公真的有点可怜，明明这棵杨梅树是他种的，长了杨梅自己却吃不到。于是我很仗义地起了身，拍了拍外公的肩膀，一本正经地说道：“外公你放心好了，待会儿我去和外婆说，这杨梅我就不吃了，邻里邻外，我们也别送了，就留给你泡酒喝好了。”
“真的？”
“真的。”
“可是我还是不敢唉，要是我自己去摘，你外婆看见了准冲我嚷嚷。”
“那这样好了——我帮你摘，怎么样？”我想着做好人就做到底好了。
“就这样说定了，不许反悔！”
“好，以击掌为誓。”
话是这样说没错，可一转眼的功夫，我就把这件事忘了个一干二净。外公虽然时常在我耳边念叨杨梅杨梅酒之类的，可我不是忙于和子安捉知了就和他逗弄外婆养的小鸭子，整天不亦乐乎，哪里还会在意这个。
我记得最清楚的就是在那之后临*暑假的一个傍晚，我在一旁逗弄已经吃饱在草窝里已经昏昏欲睡的小灰，外公则在一旁催促我快点去摘杨梅。晚饭后阵阵倦意袭上心头，我倚在门边，懒懒地摆了摆手，碎碎念了一句：“急什么，来日方长嘛。”
也许是冥冥之中自有定数，自那天后的一声“来日方长”，外公没能等到我摘杨梅给他泡杨梅酒。
次年夏初，再回到那个种有杨梅的院子里，那个和外公谈论过杨梅的院子里，我只看到院子里处处挂着的白绸带，扶手上处处系着的白绸花和门上贴着的那个大大的丧字。
依然是夏初，是杨梅成熟的时候，午后的阳光依旧明媚，墙角的杨梅树上的杨梅依旧诱人，只是，和小凡谈论杨梅的那个人，不在了。是不是这院子里的杨梅只能被我吃掉，被外婆用来走街坊？原来，有些事错过了，遗憾的就是一辈子。
去年除夕，我问奶奶，来日方长真的方长吗？
奶奶说她不知道。只记得从前和爷爷年轻的时候，想好去爬黄山的，可后来想着来日方长，就没去。现在老了，想去爬，也是心有余而力不足了。
妈妈说我小的时候，她总想多抽时间陪陪我，可那时工作忙，她又想着来日方长。一转眼，我都这么大了，白白错过了这许多时光。
哥哥说他从前羡慕他的同桌字写得漂亮，当时也暗暗下决心，要好好学写字，可那时觉得自己这么小，来日方长，不必急于一时。时间一久，就给荒废了。
我忽然觉得，好像没有什么事情是来日方长的。
去年七夕我和子慕终是没有放成孔明灯。暑假结束后，她就去了台湾上学。就像我没能给外公摘杨梅泡杨梅酒一样，成为了永远的遗憾。
实在不想很多事还没来得及去做就结束了，以前我总是说十一二岁时怎么怎么样，可现在只能下意识地说十三四岁怎么怎么样。原来所谓的来日方长，其实一眨眼就过去了。
其实，来日方长并不长。
最开始看到这本书时是被它的封面所吸引。以渲染的手法将原来以白色为底单调的画面变得有立体感，从中透出淡淡的古典气息。所以自己觉得这样颇有古风的画面感，加上令人难以琢磨的书名，这本书一定是讲有关于抒情，怀古，类似于《人生若只如初见》般的词句。便打算做一回文人去领教一番，细细读后却发现……
在这本书中作者将现实生活写的淋漓尽致。在这个匆匆忙忙的大都市的生活中，学生们*惯了每天在学业中奋斗，上班族*惯了上下班挤地铁、挤公交，每天起早贪黑的忙碌日子，老人整天为家里的大事小事操劳这，操劳那。每个人每天都是满满当当的，没有时间去顾暇其他的事，没有时间去享受生活，体验生活。在这本书中描写了生活里的许多事物，由很多很多微小的事物从而引出生命对于我们而言所谓的真正意义。作者于丹最喜欢的一句话就是“不忘初心，方得始终”。在现实的打击中，许多人被“折磨”的千疮百孔，将幼时稚嫩的想法抛至远出，不再提起，早就遗忘在角落中。真正可以做到坚持初心的人已是少之又少，更何况是那些真正达到想心中执念的人，恐怕是寥寥无几。这样太难太难，毕竟所有的想法最终都是要回归现实的。
我一直有个梦想就是去世界的各地去旅游一番。自己经常从电视中看到世界各地许多美丽的景色和可口的食物。而在这本书中作者讲述了她在旅游的过程中想到的许多事，有感而发，分享她在旅游中点点滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一个个故事的形式向我们讲述了许多的人生道理。这样一来通过描述许多吸引人们眼球的小事，就将富有哲理的事件变得通俗化，更加让人可以读懂其中的含义。作者在这本书中没有用华丽的词藻，通篇都是人人可以读懂的文字，读起来也就不会像是读古文般吃力了。
“道不远人，自在人心，最贴*现实的朴素，恰恰能把哲学智慧还原到每个人的生命中”这是书中的一句话。人生有很多跌宕起伏，人们永远都不会知道前方的生命之路会发生什么。记得我爸曾经问我长大后要干什么，我犹豫后说；“长大后我想做老师，或者开一家服装店亦或者是一家化妆品店。”我爸还未开口回应，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子说道：“唉，干嘛这么没志向……”我无奈的笑了笑，随便搪塞了几句。但其实只有自己知道自己不想过那种太过忙碌的生活，只想要简简单单地生活，有时间和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的。或许你会觉得我现在的想法太过于幼稚，长大后也许会想法不同，但每个时期每个想法都是珍贵的，我们都应该去鼓励去支持那一个个美好的幻想，哪怕只是想想，不过好在爸爸赞同我坚持自己的内心。当一个人真正从现在的浮夸生活中走出来，享受自然所带来的震撼。趋于朴实的日子，也不失是一种对于心灵的释放。闭上眼睛，想象自己站在一片没有边际的草原上，远处绿油油的小草和蓝天白云交汇在一条水*线上，策马驰骋在草原上，风吹过面颊，所有的烦恼抛至脑后，是多么的惬意啊！
在作者的眼中“调心是一种与世界相处的方式。面对纷繁变化的世界，唯有将纷纷扰扰的心安定下来，此心不动，才不会心随物转。如果你能在我的`夹缝中找到人生的宽度，那么结果会让你知道，心真的是能转镜的”冷静，有韧性，积极，真实，乐观这五种性格看上去是十分难得的，但其实每个人都可以做到。每当我们在追逐自己的梦想时，停下脚步，冷静思考；每当我们在被困难所击打时，不要畏惧，用自己的韧性，乐观，去积极的面对；每当我们面对这纷纷扰扰的世界时，不要过分在意外界的思考，做最真实的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的尽头时才后悔当初自己所做的决定。人生是要用来享受的，享受生活所带给自己的美好。有时候就应该去放弃那些自以为是的生活，而真真实实的感受自己，放松自己。
自己即未来。生活就是要自由自在，享受自我。这也是我在书中感受到的生命真谛！
固步不前会错过美妙的风景，思想倦怠会丧失活着的意义，读书，让思想行走，去发现无比深邃的内心。——题记
一个偶然的机会，结识了于丹老师的《人间有味是清欢》这本书，打开书的那一刻，我发现了一个美妙的世界，原来，没有功利的随心阅读竟然可以如此惬意。读书的意义究竟是什么，于丹老师在书中给出了完美的诠释。
读书即读心，读遍别人的书，其实是读懂自己的心，读懂了自己的一颗心，再去看世相人心，人生就会更加透彻。读懂文章，养好自己的心，从别人的角度看问题，从他人的视角思考问题，在山重水复疑无路过后，定会柳暗花明又一村。记得初读《霍乱时期的爱情》时，颇多迷茫和不解，当再次静心阅读时，才发现这确实是一部佳作，世人的内心深处都埋藏着这么一颗纯真爱情的种子，读懂自己的内心，就会顿悟。养好心，养大自己的生命，在这个世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。
读书，让知行合一。8月2日，带着征服大自然的一颗雄心，花费9个小时，我登上了华山东峰，一路领略了华山的险峻及美景，第一时间看到了日出。内心深处总觉得有些许欠缺，直到读到那本《空谷幽兰》之后，我才发现有那么多隐者居住的华山，充满了神秘和魅力，还有那么多有待探索的故事，这是没有读过书的一个普通旅游者无法体会和发掘的。书的魅力就在于它可以引人入胜，华山还是值得再次探索的地方，当然，是一个有思想的旅行者再次去探险的地方，绝对不是一个游人去肤浅的挂一个同心锁，在石头上刻下“到此一游”。杨绛先生说：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活感受去读书，用读书所得去生活吧！”
读书可以找到苟且生活中的一方田野。当我们为生活所迫，顿感迷茫时，读读史铁生，读读《小王子》，读读路遥。当我们春风得意时，读读杜甫，读读白居易，读读苏轼。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”不只是出现在孟郊的笔下，也出自我们每个人的心里。在别人的诗篇和文章中读出自己的感动，在别人的.故事里留下自己的眼泪，你和书的缘分也就到了。
读书，是一次修行，也是一次养心，读书让自己的思想行走，去游览祖国的大好河山，去领悟古人的家国情怀，去感悟中华文化的博大精深，去发现自己无比深邃的内心。
“人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华，
人间有味是清欢读后感。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。”
——人生有味是清欢美文优选【10】篇
人生如同一杯茶，浅尝是苦，而细品时却有着不一样的清爽。
记得在我很小的时候，母亲把我最喜欢吃的饼干放在柜子上。看着那比我高了一倍的柜子和稳稳放在上面的饼干，我顿时欲哭无泪。"妈妈要是不想我吃的话，也没必要放那么高吧。"一开始我想让家长帮忙，可我左看看右盼盼，也没看到半个人影。"要不然不吃了？"可奈何饼干又好似有魔力一般勾引着我。
我急得团团转，眼睛不停地环顾着四周，好像要射出两道金光，飞速而仔细的寻找着得力"助手"。"咦，椅子！"这可把我高兴坏了，我迫不及待地奔过去。却发现，椅子太重搬不动。我的心再一次跌落谷底。
我用小脑瓜想呀想，终于想出了一个可行的计划。于是我在脑海里边规划着路线边实施。先爬上椅子，穿过椅子"桥"，最后再爬到柜子上。可我正进行到最后一步时，母亲竟然回来了。他看到我趴在那么高的.柜子上，急忙把我抱到来。
我心里顿时五味杂陈，看了看母亲那写满担忧的脸庞，又看了看只有一步之遥的饼干，忍不住哭了起来。不哭还好，一哭更糟了。母亲在慌乱中撞翻了那盒饼干，淡黄色的饼干渣洒了一地。我的哭声停下一下，而后更凶了，直逼九霄。
不过还好，母亲知道原由后，又给我买了一盒。吃到那饼干时，我的心被一种神奇的东西充斥着。而到后来我才知道，那种东西叫做甜，苦后的甜。
在人生的道路上吃苦是少不了的。所以我们应该做的，不是逃避苦难，而是用不一样的方法解决它。
人生是梦，人生是雾，人生是云，人生中充满了忧伤，人生中泛滥着快乐。人生像一张贴着邮票的信封，像一张看不见的网，像沙漠中的海誓山盟。人生总是飘乎不定的，谁也不知道谁的明天会是怎样的?人生总是因人而定，每个人都有每个人的特有的人生路途，世界上没有两个人的人生是完全相同的。人生总是渺茫的，人总像孩子一样被人生捉弄得疲惫不堪。
我的人生会是怎样呢?我也不知道。也许只有当我走完我的人生路，站在人生的尽头，遥望着我艰辛的人生历程时，我才能真正地懂得人生，才能对我的人生作出正确的诠释。人生是要用人的一生去诠释的，所以凭我现在的人生资历还不能对我的人生作出确切的判断，但是不管我的人生是苦，是甜，还是酸，我都会去乐观的面对，因为我知道这是我必须承受的'，这就是命。有一首诗中说：“人生本来就是这样，冬天你不要嫌它冷，夏天你不要嫌它热。
“就说明了对于人生，我们除了等待和面对，没有其他办法。我们永远是人生的奴隶，被人生驱使着，戏弄着，我们根本无法预知人生，超越人生。郭敬明的《幻城》中有一个叫渊姬的神，她的神圣，力量是任何人和神都无法抗拒和超越的。她实际上就是人生的化身。幻雪帝国的凡夫俗子们历经千辛万苦找的了操纵一切而无所不能的渊姬，让他们的亲人复活，然而一切悲剧就从此开始了，身边的人一个个的离去，最后幻雪帝国的国王也被他费尽艰辛救活的弟弟害死了。人生的无常，让人感到可怕，人生的荒唐，使人感到可笑。
人生到底是什么?是海吗?是路吗?是不，都不是，人生就是人生。即使它是路，也是没有尽头，没有回路的路;即使它是海，也是没有边际，没有深度的海。
前些天无意间看到汪涵大哥的《有味》，仔细读来颇有魏晋时期的桃源式生活的闲适与惬意。
我便是钟情于读赏，品味书中那水光潋滟，竹楼青石板巷的江南风光，这似乎与我所追求的生活大有几分相似。
细雨缠绵，牵牵连连地洒在竹角小楼顶端，发出琴瑟的动人音律，洒在轧马路的小情侣脸上，那洋溢的幸福泪水也便与这雨水融为一体了。
我虽不是热恋中的小男生，也未必做得了一位诗人、作家，只是有娘胎而来又随我生长发育十多年的性子，我也不得不说，真爱这种味道，大大的有味！
趁着蒙蒙雨，我一如既往的不带伞具走出旅店，幸福的在石巷小道里肆意徜徉，追求一种自然的味道。
想象着，那位手打油纸伞，丁香一样的姑娘，她有着丁香花的花香，也却结着丁香似的忧郁，在我不远处彷偟，怅惘，不住的感慨，一味的忧伤，眼神中的扑朔，似的任何人都找不到归去的方向。
走在江南特有的青石板街，于一种安静的氛围中仔细聆听鞋子与地面“咯咯”的撞击声，那是一种自然却不失美好，无有乐器却拥有节奏之美的天籁之音，没有丝毫刻意的粉饰，也不需要价值连城的钢琴的弹奏，我想，我所希冀的天籁，也便出于浑然天成罢。
常喜读书，尤喜书中隐士。常言道：小隐隐于山，大隐隐于市。并未提及隐居于水乡石巷的才子佳人。闭目凝神中，跃然于前的是柳宗元笔下孤独垂钓的蓑笠翁，是只钓愿上钩者的无钩垂钓者，是永伴青灯古佛，看破红尘啼笑的僧子，亦或是追求书中真味，独爱莲之出污泥而不染的`清高，偏爱食菊成诗，自食其力，背倚南山的悠然，如此的味道，便也只能发于自然了。
也曾一心只为功名，像柳宗元一样，因遭贬谪而郁结忧怨，也曾心忧天下苍生，像杜甫一样，无一时得知乐意是何滋味。惆怅，哀怨罢，摆脱了尘世的羁绊，索性向着自己追求的快意生活奔去，在惬意中度过每一个值得拥有的时刻。
闲适，随性，惬意，这便是我所追求的人生，如此的人生，也便称得上“有味”二字！
人生，有味，大大的有味！
“要注意留神任何有利的瞬间，机会到了，莫失之交臂！”这是歌德说过的一句名言，不禁让我想到了我们刚刚学*的《最大的麦穗》一课。
这篇文章主要讲了：古希腊学者苏格拉底让弟子们到成熟的麦地里摘一个最大的`麦穗，弟子们挑挑拣拣，总以为最大的十时毫穗还在后面，最后两手空空的事。向我们揭示了一个道理：人的一生必须实实在在的抓住眼前的机遇，而不能东张西望，一再的错失良机的道理。
这便使我想起了我的哥哥。我哥哥今年大学毕业，一直在找工作，他找到了一个工作在浙江。他来到浙江之后渐渐稳定了下来。但是他看到了几个同学都因为工资太低而走了，自己也跟着走了。来到我家后妈妈一直在批评他，应该把握好工作，要从社会基层干起，通过自己的努力来取得回报。把握好生命的每一次机遇。妈妈还说了她自己的一个例子：妈妈以前一直在炒股。以为赔了·，所以妈妈把所有的股票全卖了，直到现在还没有买，是因为现在股票大涨，如果妈妈当时不买现在就会大赚，但现在却晚了，只能等到股票跌的时候再买了。妈妈直到现在还悔恨不已。哥哥听了妈妈的话，努力的找工作，现在工作终于稳定了，工资也很高。
是呀，要抓住生命中的每一次机遇。其实，机会对每一位努力的人都是一样的，就看你怎么去抓住它。我感受到在以后的学*、生活中，我们一方面要树立远大的理想与抱负，并要为这理想与抱负而努力奋斗；还有一方面，就是要收获眼前“最大的麦穗”。抓住出现在自己眼前的每一个机遇吧，绝不要错失良机。
生命，由时间的洗礼、世事的磨砺、知识的积累和那不同的人生观交织、会聚、融合，变幻出一幅幅无与伦比的人生画卷，沸腾的如日中之阳，潇洒的如丝丝春雨，神秘的如星阵，奇妙的如那五彩缤纷的彩虹。
我说：事业决定空间，高度决定思想，角度决定人生。
正如马克·吐温说：“所有的雨都会停。”但他的朋友问：“雨会停吗？”两种观点，决定了一个人的人生，也决定了一个人的命运。
是什么决定了他们两个人不同的回答？角度。我们知道没有不散的宴*，当然也没有不停的雨。马克·吐温是从最终的结果来说的，而他的'朋友则是从一种狭隘的角度来说的，体现了他们以后处理问题的能力。
我不禁想起小时候我和弟弟在深山中走失迷路的事情。那天，我们一家和姑姑一家一起去大山里玩。我们走了很远，玩得也很尽兴，准备下山的时候，前面窜出一只小野兔。“抓住它。”姑姑大声喊。我和弟弟奋力去追赶，直至在一个山洞前止步。回头，只是茫然。“我们在哪里？”我和弟弟慌乱寻路、呼喊。时间在一分一秒钟过去，我不知所措，西方已是片片血红，山林仿佛瞬间黯淡了。弟弟大声哭喊着说：“我们走不出去了，我们会死在这里吗？”我擦了擦脸上的汗水，咽了一口干燥的唾沫，坚定地说：“不，天下没有走不出去的山！”
忽然间，我心暖了，眼眶湿润了，因为我看见了母亲。
从此，我再也没有颓废过，学会了换角度看事情。考试没考好，我对自己说“努力加油”；钓不上鱼的时候，我想：没有不上钩的鱼；下象棋失败的时候，我知道没有常胜将军……
所有的事情，只要换一个角度去思考，你一定会找出捷径，走出阴影。
同学们，换角度思考人生，成功就在你脚下，希望之光永远与你同行。
古人云：“人生有味是清欢。”安于*静，淡泊名利，归隐于无限幽静的山野竹林中，虽然是很多人梦寐以求的生活。但我要说，人生有味是体验，体验让我们的人生感受更加完整，让我们人生中的清汤寡水变为满汉全*，让我们开阔了眼界，留下一段珍贵回忆。无体验，人生怎会有味？
去体验不一样的风景，才能体会到世界的美好。体验过了风暴，才明白彩虹的可爱；体验过了寒流，才能明白梅花的清香与顽强；体验过了失败，才能明白成功的花儿是多么的娇艳，去体验山林的宁静，湖泊的纯洁，森林的'神秘，而不要把自己拘泥于一方小小的岛屿上。体验让你明朗，让你深邃。仲尼曾说：“世界那么微妙，你却把自己定义在那里，杀死了所有可能性。”不去体验那些风景，不去体验那些可能性，不是最可悲的吗？
去体验不一样的人情，才能体会到人间的温情。我也曾害怕过，失落过，迷茫过，克无论我在哪，多会有人来拍拍我，对我微笑。只有体验过不一样的人情，才会更加对生活心怀善良，才会更好地珍惜身边的人。体验所产生的美好回忆，会一直在你低落时激励你，支持你，安慰你，让你在苦难中尝到一丝甜，一点乐。
体验在于用心而非走马观花；在于在该做什么事的时间做什么事而非不负责任，不管不顾；在于开拓自己而非炫耀攀比；在于苦中作乐而非逃避现实。工作、学*自然充满了困难，苦恼，但只要你用心体验，你终会发现成功带来的甘甜；但若你以体验为名，以为所求，贪图享乐，等待你的绝非有味人生，而是一汪苦水。
体验在于留心生活，在于积累，在于积极向上。体验充实人的精神，给人希望。人间有味是体验，它让我们体尝欢乐和痛苦，感受严寒与温暖，感受成功的欣喜与失败的懊悔，将我们塑造成一个个独特的、有血有肉的人。人生有味，是体验！
陆雅然是我一个要好的朋友，由于她胆小怕事的性格，做任何事都依赖于我和我的另一个朋友。我们也乐意让她依赖，毕竟，我俩很多方面都比她强。
一次课间，我们正在完成数学老师给我们出的几道奥数题。前面的几题我很容易就解出来了，但最后一题，我想了好长时间也没想出来。正在我抓耳挠腮的时侯，陆雅然跑了过来，挤出一副讨好的笑，说：“哎呀！罗佳瑶小姐，奥数题写完了没？”“还有一题了！”我应付她说：“太好了！”她突然大叫：“教我一下第二题！”天，她第二题都不会，真是个木鱼脑袋，我细细地教了她后，敲了一下她的脑袋，笑说：“小雅，这么简单的题你只要思考一会，肯定能解出来，依赖人依赖惯了吧！”她不好意思地笑了笑。
每一节语文课前，都有一个同学进行三分钟演讲。马上要轮到她了，演讲的前一天，她来找我诉苦，说：“罗罗，你说，你是不是我好朋友，如果是，你应该知道我现在的难处，求你了，帮我写一篇演讲稿！”我听了摇摇头，严肃地说：“小雅你每次都依赖别人，自己能做的.事不肯做，这样对你没多大帮助。这样吧，你现在写一篇演讲稿，我帮你修改一下吧！”她点了点头，说：“这样也行，我马上写。”说完，便去写了。下午，她给我看演讲稿时，看着她的演讲稿，不仅语言生动，而且很有情感，很有思想。我不禁对她啧啧称赞了起来。同时，她这次演讲也非常成功，获得了同学和老师的一致好评。
事后，我对小雅说：“小雅，你看，解奥数题和写演讲稿两件事，一件事别人帮你完成的，一件是自己完成的，是不是收获不同呢？要相信自己，天下无难事，只怕有心人嘛！”小雅听了也若有所悟地点了点头。
也许，自己打造的人生，才是最完美，最有价值的。
“雅言传承文明，经典浸润人生”。这是什么意思呢？刚开始我也不知道，经过查找相关资料，我终于弄懂了。我来告诉你们吧！这句话的意思就是：要用优雅正确的语言传承祖先留给我们的精神财富，多读好书和经典之作会让我们的人生更丰富多彩，更具有意义。此刻，我只要看到或想到这句话，就有好多的知识和道理在我脑海里回荡。
现在让我讲一讲我脑海里回荡着什么好吗？我想到了快乐的童年，有一次，我去奶奶家玩，我们玩的是老师教学生的游戏，我当老师，奶奶当学生 ，由我来教奶奶普通话。开始，我教奶奶《三字经》，奶奶学得可快了 ，“人之初——人之初，性本善——性本善，性相*——性相*，*相远——*相远······” 。可是学到“融四岁”的时候，奶奶竟然读成了“同十岁”，把我笑得肚子直疼。但通过这件事让我明白了，要是学不好普通话，就会被人笑话，而且*时也要多注意自己在这方面的举动。
现在我们的国家是和谐社会，我们也要做一个讲文明，有素质的人，无论是干什么事情，都一定要有礼貌，有素质。首先一定要养成良好的*惯，先从言行上约束自我，文明用语也是中华民族的传统美德，我们现在正是学*知识和文化的时候，要想让自己养成这个好的'*惯，就必须在日常生活中体现出来，只有*时一点一滴地积累，我们才能做好。
我们这一代就是祖国的花朵，将来一定要做一个对社会有用的人，现在要努力学好文化知识，为以后打下坚实的基础。 人人都要这样做，才能把一个国家的文明和美德展现出来，才能让我们的人生更加丰富多彩。
在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命中最有滋味的意境。
——题记
细雨斜风作小寒，
淡烟疏柳媚晴滩，
入淮清洛渐慢慢。
雪沫乳花浮午盏，
蓼茸蒿笋试春盘，
人间有味是清欢。
这首词写的是苏轼在元丰七年十二月二十四日与朋友到郊外游玩，因喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的野菜，而赞叹道：“人生有味是清欢！”那作者和苏轼所说的“清欢”是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，对我来说在初读这本书时它只是一个既陌生又觉得优雅的字眼。后来我才慢慢知道，就如苏轼在他的词中说的那样，在一个风景秀丽的地方和好友静静地酌一盏小酒，品一盘野菜，这种*凡而又快乐的感觉，使生活更有滋味的事情，就叫清欢。
清欢也是一种生活态度。它不讲求物质的条件，只求心灵的品味。清欢，不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样自我放逐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐；也不同于杜甫的人生有情泪沾臆，江水江花岂终极的悲痛心事，“人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此烛灯光”的无奈感叹。而这清欢不是来自别处，正是来自对*静简朴生活的一种热爱。当你觉得乡间野菜胜过了山珍海味，在路边看到的不知名的花朵胜过了争奇斗艳的名花，看一本书胜过了捧着手机玩游戏，或者品一杯茶胜过另外喝一听可乐时，你就体会到了清欢。
但在现在的时代，是很难寻到清欢的。眼要清欢，看不见青山绿水；鼻要清欢，吸不到新鲜空气；舌要清欢，尝不到清淡菜肴。如你要享受清欢，唯一的'方法就是守住自己的小天地，不断洗涤自己的心灵，因为我们拥有越来越多的物质条件时，原本那种清淡的欢愉就能日渐消失了。
说了这么多有关于清欢，也足以说明我对林清玄的敬佩了。他的这本书简约明快，意境清明，作者喜欢用最通俗易懂的文字描写最深刻的情感，在*淡无奇的小事中蕴藏深理。读这本书，能然我感受到蓝天白云、日月星辰、芳草田野，能让人消除浮躁和烦杂，能让人收获内心中最初的宁静和*和。这无疑是静心之法宝，克躁之利器啊。
中华民族五千年历史，璀璨的文明都离不了圣贤的话语；成功的人生都会经历不一般的事情。雅言传承文明，经典浸润人生。天地间有这样一部大气大成的经典：它以人类千年的文明为书页，以自然永恒的真理为书脊，以人与自然复杂的统一为线装订成册。《 孟子 》的“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”告诉我们如果想得到他人的敬爱与尊敬，就必须先尊敬他人。
——《人生最美是清欢》的读后感优选【5】篇
一次，在培训学*时，一位讲课的老师说，她最喜欢苏轼的一词《浣溪沙细雨斜风作晓寒》，细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。尤其喜欢里面的最后一句“人间有味是清欢”。当时，我是第一次听到这首词，虽然不大懂其深意，但“清欢”两个字一下子就牢牢地吸引住了我。我就在网上搜，发现作家林清玄写了一本书，题目就是《人生最美是清欢》，就买了这本书。
这本书有一篇篇文质兼美的散文组成，很喜欢林清玄的文笔，简约而睿智，充盈着禅意。在他的文字里，即便是一片叶子、一棵草、一片云、一杯清茶……都能参悟到生命的真谛，每篇读来都是一次心灵的洗礼，都在向我们传达一种对待生命的态度。他的文字如涓涓细流，在我浮躁和焦灼时，能顿时让我沉静下来，回归到自我，面对自己。
他强调一种“清欢”，清净的欢乐，没有欲望的，没有邪念的，只是从自然、从生活中感受到的快乐。一花一草一木，鸟儿的啼鸣，阳光的美好都充满着欢乐与满足。读这本书，能感受到*凡的生活所透露出来的令人欢欣喜悦的力量。
在这本书里，我见到了*凡的快乐，寻常普通人的快乐。因为，我们的绝大多数都是世上小小的尘埃，都足够*凡，但是谁又能说我们*凡得就毫无快乐可言呢？而何为快乐，是拥有够多的物质财富才能拥有快乐吗？非也。快乐只是一种心理感受，如林清玄所言，“清欢”才最美。
我们来看书中我喜欢的几段文字：在复杂的世界里，做一个简单的人，以清净心看世界，以欢喜心过生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定从容地过好这一生。
清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。
寥寥数语，道出了清欢的内涵与生活的真谛。我们很多时候都喜欢做加法，给自身加值，好像身外之物的增多，就能凸显个人的人生价值。“清欢”，我想应该是追求本心，尊崇自己的内心，回到一种简单的生活，大道至简，生活真的应该简单些，再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里，守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去审视自己的内心，聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。
如林清玄所言，清欢来自我们对*静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。晴天徒步行走，感受阳光的温暖，风的和煦；坐着公交车，停靠无数站台，领略一路的风景；漫步到公园，看小孩玩耍，老人健身。那些时刻，我会倍感生命的真实和美好。在心情低落时，给自己一颗糖，让口中的甜味冲淡心间的苦涩，瞬间心情会很美好。人生最美是清欢，心若开阔，万事皆明。
苏轼说，清欢“有味”；林清玄说，清欢最美。虽表述略有不同，但二者所言皆为一个道理：人生到了一定的年纪改学会做减法，学会放下才能容得下更多。白水最是寡淡，但也唯有白水能融入酸甜苦辣千百种滋味。岂不是说白水最有味、最美？虽然在这快速发展的时代，各种压力倍增的环境之下，要像禅宗所言无欲无求不是现实，但“清欢”的理念却值得回味别为了太多明日的所得盲目追求，而丧失了今时今日眼前清浅的快乐。
读过《人生最美是清欢》以后，让我情不自禁地想要写些什么，不拘形式的读后感也好，一些心情的触动也罢。读一本好书就像是在与作者的精神碰撞的过程，是一个充满舒心愉悦的旅程。书本整体颜色是小清新蓝，搭配水墨画，给人一种十分淡雅的感觉。
我喜欢这本书几乎每一个标题，毫不夸张的说，书中的.每一个标题都符合文青关于诗情画意的想象。温一壶月光下酒，以夕阳落款，用岁月在莲上写诗，不知多少秋声等等，光是标题就已经美的不知所以了。整本书分为五个章节，情绪依此递进，从活在当下，体味生活滋味，到表达温暖的感情，再取温柔半两，随遇而安，最后回归初心，方得始终。
看似散漫的散文，细细读来，并不只是辞藻的堆砌，而是一次关于生活的对话。作者在每一篇文章中都倾注了自己的真情实意，以自己的切身体验，从小细节着手，以小见大，从再*凡不过的经历中参透其中的道理，读来没有丝毫的压迫感，反而能够舒缓压力。
其中，我最爱的一句话是“爱的开始是一个眼色，爱的结束时无尽的苍穹。”其中有深意，欲辩又还休。让我印象最为深刻的是红心番薯这片文章，微凉秋风，旧家前河堤的苇芒花遍地蔓生，遮挡住了父亲的踪迹，*了才发现父亲的白发藏在灰白的苇芒花里，我竟未能看见。经历过几年南洋战争的父亲，在烽火连天的岁月里，红心番薯就是他日日夜夜的期盼，这朴实无华的番薯温暖了身在异乡的游子，牵动着归家的心。在那一代经历过战争的人心底，有一段番薯的岁月，“那岁月里永远有枪声时起时落”，在颠沛流离的时代里，在饥饿的岁月里，红心番薯都是生活的慰藉。廉价的番薯不仅记录着过去的时光，它从头到脚都是有用的，番薯花芬芳倔强，淡红的花朵在每一个落日余辉里开得正好。番薯叶也可以单独作为蔬菜登上菜场的舞台。这渺小卑微的红心番薯映照着上一个年代的沉默与喧闹，也承载在对父亲深深的怀念。这是一篇温暖的文章，透过*凡的红心番薯，写出上一代人的厚重的历史，也从点滴间透露出温暖细腻的亲情。
《人生最美是清欢》是林清玄先生首部人生主题的经典散文集。因林清玄先生的突然离世，又重新捧读了他的文字，林清玄先生的文字温暖而有力量，犹如冬日的暖阳；清新而有禅意，犹如盛开的白莲花，总能让人感受到内心的*静与踏实。这本书关于人生种种话题的解读，更是能为日益疲惫的心灵找到一些慰藉。
关于岁月。
书中有一段提到“我怎么突然就到了四十岁呢”，正应了我此时的心情，时常为此黯然伤感。“生命的成长虽然有阶段性，每天却都是相连的，去日、今日与来日，是在喝茶、吃饭、睡觉之间流逝的，在流逝的时候并不特别警觉，但是每一个五年、十年就仿佛河流特别湍急，不免有所醒觉”，细细揣摩，随着年岁的增大，越来越如此。对于我们该如何面对流逝的岁月，面对未来的日子，书中提到“由于流逝的岁月，似我非我；未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命”。“在因缘的变换中，都能无畏，做不受惑的人”。善待今朝，净化生命，也许是我们与岁月握手言和的最好方式吧。
关于成长。
我们每一个人都在岁月中成长、经历、变老。书中提到“正视每一个眼前的生活历程，努力地活在当下，对这一阶段的人生与情感用心珍惜。由于对眼前、对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀忧未来。才能在每一个过程当中努力承担，以最大的心意来生活。”“在人生的历程，我不着急，我不着急看见每一回的结局，我只要在每一个过程，慢慢慢慢地长大。”而“生命的一切成长，都需要时间”。这就需要我们认真体会生命的每一次成长，坦然经历人生的每一个阶段，不骄不躁，不忙不慌。
关于生活。
书中提到“我们把生活分成两部分，一部分是重要的生活，一部分是紧急的生活，会发现很多人都在紧急地生活，随波逐流，而不是重要的生活。什么是重要的生活？陪爱人散步，躺在草地上看星星，一个小孩有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容，这些是重要的。而每天着急上班、学*、考试，是紧急的”。我们的生活中充斥着更多的是紧急的生活，而不是重要的生活。想想经常为孩子少考几分而焦虑，为很多的小事而忧愁，着实没有必要，要将更多的时间和空间留给重要的生活。
关于幸福。
幸福也是我们经常探讨的一个话题。“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应”，“在生命里，人人都是有笑有泪，在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌”，“我们幸福的感受不全然是世界给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断。我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的”。书中提到，幸福的开关有两个，一个是直观，保持“快乐无忧”的心境；一个是心灵的品味，仔细体会生活环节的真义。我们的心要宽广坚持，我们的情要细腻温柔，我们的爱要深刻美好，要让自己一直保有喜悦自由的生命姿势，只有这样才能幸福，才够幸运。
关于快乐。
书中提到，想要快乐，第一是要喜爱自己；其次，要去除“憎恨”“批评”“内疚”“恐惧”四种坏*惯；第三要专注，也就是活在当下；第四步要放松，因为放松，我们就能放下，也能以游戏一样坦然的心来看人生。让开心成为一种*惯。“人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来。总之，人生之梦，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去。”人生不如意十之八九，常思一二，不想八九，与过去和解，与自己和解。
何为清欢。
文中提到，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，正是来自对*静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”应该不完全等同于快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味的人物，是在尘世间也能找到清欢滋味的人物。现如今我们的确离“清欢”越来越远了，应该少一些感官的刺激，多一些心灵的品味，用心去看这个世界。
书中类似的文字和感悟还有很多。历经岁月的洗礼，再读林清玄先生的文字，越来越感觉到人生是一场修行，生命是一次历练。随着岁月的流逝，守住心中最美好的东西；随着年龄的增长，让心灵一同成长，以清静心看世界，以欢喜心过生活。
在这个喧嚣的世界里，要怀有一片属于自己心灵的净土，在这个追名逐利的世界里，要保持你自己的目标与原则；在这个物质的世界里，要永远做一个内心真正*静真正高贵的人！
初读<<人生最美是清欢>>是因它的文艺书名，与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。
我羡慕他，因为在这个连写个书都会功利化的时代，他仍选择按照自己的方式生活；我敬他，敬他内心真正的*静；我敬他，敬他以他的事例以他的感想，让生活在这个事与事比成功比成功，人与人比钱财的时代里的人们，找到了他们的真正有意义的生活；我敬他，敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有被世人熟识并且代代赞颂，它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃，取而代之，在人生最美是清欢的阅读中，我会不由自主的放下手中的事，悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上，欣赏无限风光，领略无数美好。
生活催我们奋起，现实唤我们拼搏，未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者，父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去，好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬，生活的靓丽，以及会产生一种又一种的情绪，生命从此不再*静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分，像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失，可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力，对前途的担忧，对未来的畏惧，都会去游览名胜古地以来表达自己内心的*静。但是，去一个人山人海，摩肩擦踵，水泄不通的景点就是内心*静了吗？通过<<人生最美是清欢>>这本书，我觉得，内心的*静应是在于饮一壶岁月酿的美酒，看几眼这个世界的美好了，听几首喜欢的歌，在这个拼搏的时代，还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名，更应该培养的是内心的*静。
每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊，心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背，双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸，心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面，又或是退休之后为了生活一年四季，烈日炎炎，白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书，不是为了所谓的同情心，而是为了赞美他们这种不被世界功利化的，内心*静而高贵的生活态度。也许，那是生活的最高境界。冬日里，我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰，我想，要是每个人都这么为他人着想，内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人，这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗？这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗？还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗？我们要为了未来拼搏，要为了梦想奋斗，要为了生活努力，但我们不应该被世俗所影响了我们的未来，不应该被功名利益所挡住了梦想，不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。
这一次读<<人生最美是清欢>>不再是因内心的焦虑而去寻找*静。
这本林清玄的书不仅仅教会了我要内心*静，要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。
“让微笑成为一种*惯。”这句简短的话一直伴随我到现在。有时候，微笑就像是一种法力，它会让你在焦急的时候*静下来，它会让你在朋友面前更加活跃，消去一些矛盾，擦去一些隔阂，散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的'奶奶们，总会羡慕她们脸上的笑容，无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的：内心*静的态度，精神里高贵的灵魂，脸上洋溢着的笑容。
每每看到《人生最美是清欢》，每每听到林清玄，心里洋溢着的是*静的态度，以爱之名拥抱整个世界，让内心的灵魂取代生命的世俗。
每每读到林清玄的散文，都会在不经意间被他的文字感动。他的散文恬淡自然，蕴含佛理，《人间最美是清欢》这本书就传达着这位老者的淡泊心态。
在物质化的社会，每个人似乎都以金钱来衡量任何事物，社会中充斥着金钱腐朽的气息，清欢这个词似乎也逐渐被掩埋。清欢即清雅恬适之乐，清欢一词最早出现在唐·冯贽的《云仙杂记·少延清欢》：“陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：少湮清欢数日。陶渊明这位田园诗人，过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，最是清欢之人。书中有这样一句话：清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语，却道出了清欢的内涵与生活的真谛。然而我们在生活中常常做的不是减法而是加法，我们总是想要拥有的更多，当我们实现一个目标之后，又会立刻在心中建立下一个目标，从来没有过停歇。看似我们得到了自己想要的，其实不然，在追逐的过程中我们丢失了的自己的善良、真诚，学会了勾心斗角，尔虞我诈，内心早以疲惫不堪，却还是为了名利苦苦坚持，实现目标之后，猛然发现自己以遍体鳞伤。少了清欢，多年之后曾经那个拥有一双清澈双眼的少年已不在；少了清欢，多年之后曾经那个拥有天真无邪笑脸的少年已不在；少了清欢，多年之后曾经那个拥有一颗单纯善良内心的少年已不在。我想人应该追求本心，回归简单而又快乐的生活，生活真的应该简单点再简单点。
在这个喧嚣浮躁的社会，我们应该守住自己的不信，不被世俗流言所迫，不被功名利禄所动。无论自己是多么的繁忙，都应该有时间停下来，看看自己的内心，低头看看脚下，而不是一味地抬头，希望历尽千帆归来你我仍是少年。我喜欢他说的，爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。
我们走过了许多春夏秋冬、我们走过了许多冷暖炎凉。仍然能保持单纯的初心，一直向往生命的美好。在生命的最深处，我永远深信：人生最美的境界是清欢！人间最美是清欢，是清欢！清欢不是遥不可及，遵循自己的内心，简单点再简单点，我相信能够做到！
——散文鉴赏：人间有味是清欢优选【5】篇
是不是因为若干年前，出生在这个春暖花开的季节，所以格外喜欢这个季节？
也许，是的。
有什么抵得过心情的愉悦所带给人的极致享受呢？
从前，追求物质，喜欢享受，那个时候，总感觉灯红酒绿，醉生梦死是我喜欢的生活。而今，不复年轻，也不再追求那些外在的刺激与物欲，反而深深地感觉到：健康与阳光同在，日子就蜜得可以掐出水来。
前些日子，带着女儿辗转医院与住所之间，那种累，那种苦，那种无奈，真正是让人心力交瘁。在医院里的时候，看着有一些与我年纪相仿的人，不知道因为什么病痛需要躺在病床上，他们的孤依与痛苦，让我远远望着，都感觉震撼心灵。
那个时候就在想：我何尝不是最幸福的人？健康，就是幸福的源头，如果失去了健康，那么拥有再多的东西，都只会是零。
记得在一本书上看到过，大约写的是应让那些身体健康，心灵忧郁的人们，去癌症病房里去看看，去呆上一段时日，让他们见识病人的痛苦与折磨，也许才可能让他们意识到自己的幸福与快乐。
也曾在参加保险公司开的讲座上看到一个公式，印象深刻：健康＝1，财富、美貌、年轻、知识、地位、身份、背景……＝0，只有拥有了健康，后面的一切才具备了意义；失去了健康，那么一切，都只是零。
当时，就想，是呀，健康多么重要。
不生病的时候，杞人忧天，总是担心这、担心那；可一旦生病了，对于什么都力不从心的时候，才明白，原来所有的担心都是多余，活在当下，珍惜眼前，享受生活，才是最最重要的。
相信，所有的女子，都如我这般，渴望拥有属于自己的闲适的光阴；渴望拥有那么一段，独自一个人的旅行；渴望拥有一份满满的幸福。
也相信，所有的男子，渴望给予自己心爱的女子最完整的快乐；渴望拥有一份稳定的事业、绝佳的地位；渴望拥有自己的空间，可以无所顾忌地与朋友喝酒聊天。
其实，何尝不是呢？
在*淡的流年里，我们渴望的，往往是我们没有拥有的。
而我们追求的，往往是我们渴望的。
“拥有”，一个真正让人眼热心暖的词。
多么诱惑！
我想要，拥有，太多，太多。
多到，我曾以为自己的心房不够广阔，容不下那么多的渴望。
可是，随着时光慢慢消逝，却已经不再去梦想太多。
是现实太现实，是梦想太消瘦，是我太*凡。
但*凡又何尝不是一种幸福呢？
*凡的人，自有*凡人的精彩。
看了太多的书，书中自有颜如玉。而我，知道自己心仪一种女子，那种女子是我心生向往，钟情倾爱的。
那种女子，不需要华服修饰，不需要美若天仙，不需要家财万贯，可是，她需要有超凡脱俗的气质，需要有优雅娴静的举止，需要有善良温婉的心灵。
有这些，够了。
我愿，我是这样的女子――不美貌，但聪慧；安静，少厌烦；优雅，不粗俗。
在时光的，无边的�S道，我静静行走着，为了生活而奔波，虽有劳累苦涩，可是更多的时候，仍旧是幸福。喜欢忙碌的日子，这让我感觉充实；喜欢充实的日子，这让我感觉快乐。
或许，若干年后，我会成为那样的女子，任时光锤炼，我将蜕变成我想要成为的女子――优雅、娴静、知性、美好。
安谧，是植在心头的禅。
思维若禅，愉悦心城的音符便如泉水般的涌向自然。
-----题记
特想知道那天苏子瞻的心情，到底是怎么样的一种情形？怎就写得这么富有生命朝气的这句：“人间有味是清欢。” 生态十分动感，并有足够的意境弹性以及想象空间，还间接地把时事描写得如此风清云淡。生在凡俗里，既能把庸俗之事抖落得底朝天，却让你感觉连一丝一毫俗的痕迹都不曾彰显。活在世俗中，偏又让人眼前耳目一新，从淡品午茶伴试翡翠色的春盘，已将日子过成古、今人人皆能生出的，嫉、恨、羡的美感，更别说诗意又是如此清雅高端，处处透着生机勃发的一面......
而今摆在我们面前的， 是生活这条繁琐的长河。每个人必需亲自淌过，才能品尝到其中的苦与乐。笑与泪，朝夕覆盖在世间的诸多角落。没有谁可以躲得过，一切苦痛的折磨。也没有人享受不了，滚滚红尘赐与的幸福欢乐。稚气的青春选择，可能会随着时间而被冗长的生活湮没。但不要因此，从而导致怯弱。或许时光扰攘，但可伴着诗书自娱自乐。指尖随意捻开每一本文字的性格，与喧嚣的红尘保持一窗相隔。学着与幽暗对视，随时迎接悠闲自得的惬意时刻......
或许已经*惯了在文本中旅行，总是想以最快的速度浏览到无言用有声的舒意、闲趣，让它们接二连三的象阵风儿一样，来回从眼前滑过。但前行的人生路上，势必会遇到大小不等的蜿蜒曲折，就如同曲笔的诗词里，经常出现别出新裁的韵险*仄。走过由长变短的生活段落，越过由浅入深的岁月小河，可也未见得，从此能够完全洒脱。现实中的人生结构象是一杯茶，不是飘浮就是沉落。拿不起的要主动学*放下，这才是最明智的选择。因为伴随我们生活的本来就是，一半是圆满，一半似残缺。假如任何事都想沉溺其中而不愿意自我解脱，那以何种方式去诠释想往已久的轻松快乐？
如能在心隅里植入一处和美的四月天，避免艳阳在心篱处下落，生活因而长满藓苔。 因为天色，不会因为你喜欢白昼，幽夜就不会来；流年，不会因为你的闹钟突然损坏，时间的指针就此停摆；花儿，不会因为你的不理睬，明年就不再绽开；可一些人，却会因为你的无意疏离，转身成陌路，从此不再往来；梦幻，不会因为你努力了，就出现你需要的色彩。但，无论如何一定要保留对生活的想往与期待，以清宁*和的心态走向未来…
生活本身，是上天赐给我们必读的、也是最厚重的一本书，只是每个人的理解能力不同而已。你流过多长时间的眼泪，就不难想象曾经历过多少风雨中的辛酸；经过多少世间的风雨，才会知道人生的道路有多么崎岖艰难；承受过生活上的几许艰难，才能明白怎样活得自由自在、快乐简单……只有经常删繁就简，才会了却心中的不甘。灵魂里没有积怨，年轻就会跟随不老容颜。一个人的美丽重现，不光靠的是脸。若是积累了足够的思变与内涵，方可享受到*凡的芸芸众生里，余留的况味清欢......…
安谧，是植在心头的禅。思维若禅，愉悦心城的音符便如泉水般的涌向自然……闲坐尘嚣里，数细碎时光，花自芬芳月自明......如果想等一朵的开放，那么需要光阴安心静养。在下一季轮回时，方能绽开清香。岁月苍茫，覆盖四方。如果想掩埋一些惆怅，那么需要摄录收藏，以此留住春去秋来的景象。花语跌落成殇，三秋幽深渐凉。如果还想放飞经年的梦想，那么需要重新安装丰满的翅膀，才会再一次筑梦启航......
人生苦短，谁都无法留住参与过的时间。无论秒针怎样拼命追撵，岁月依旧不徐不疾地向前。不管你的容颜发生多少改变，如今都已是倒计时在数着时间。就算心中还潜伏着些许痴恋，也只能不停地挥别昨天。虽然一帧一帧的时光画卷，正逐渐消失在光阴的彼岸，但素洁柔软的本心，始终坚持不变。就算芳华殆尽，纵使沧桑已见，依旧心向安然，不管红尘如何辗转，仍然偏爱这句：“细雨斜风作晓寒…人间有味是清欢。”喜欢守着心中隐植的一点花田，嗅之香息流韵，赏其清雅如兰......
初秋的阳光，还留有些暖的味道，漫洒在桌前，柔和静美；静谧的时光下，那盆仙人山，青绿中，好些耀眼，这变幻的季节，似乎与它无关，孤傲着这季秋；特喜欢这般的个性，四季淡淡轻轻，浅淡清欢，任它花海簇拥，绿茵葱葱，我独自静静幽幽，一生一人素心净颜，孤自清欢。
清水煮岁月，不悲不喜，做个远离尘世，安安静静的女子，是毕生的愿望，但凡尘浮华众多，怎也无法远离俗世，身处大染缸，脚怎有不湿的道理？金钱官场诱惑，物欲横流，各种竞争攀比，无法做到繁华烟云全抛，也无法选择做个悠然见南山的隐士，只好在自己修建的文字乐园中，几张纸，一点墨，几本旧书，静心修心，自圆自画。
喜欢仙人山，四季如一，不畏风雨雪霜，不惧炎热酷暑，时光如水，光阴如镜，始终如一，绿意长存，花间几度落英缤纷，一颗本真的心，将四季葱荣；喜欢它，着实喜欢它对生命的理解，生命可以从容以对，做回生命的本原，本真朴实，清宁淡泊；仅需一杯羹，一壶茶，粗茶淡饭，已是甚好；简简单单做事，坦坦荡荡做人，人生几度，岁月几何，浮事清欢，留一方宁静，便足矣！
如今能做到心境澄明，的确挺难，各种奉承，充斥着生活，不知什么时候，也学会了违心做事，违心做人；曾经的简单，如今渐变的繁杂；很是羡慕古人的清心悠然，深山绿林，置办一间草房，男耕女织，日出而做，日落而息，简简单单，闲来吟诗作赋，对酒当歌，不闻尘世浮华，不问岁月几何，守一份清宁，在时光屋檐上静静留香。
很喜欢 “人间有味是清欢”此句，它出自苏轼的《浣溪沙・细雨斜风作晓寒》 诗人中的“清欢”是远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活。如此清静的去处，隐居山林，自然挺好，然如今的时代，真正远离世俗，已是很难，熟知心简单，做人朴实，清心淡泊，知足常乐，已是一种清欢。
清心淡泊，知足常乐，既是一种心态，也是一种美德；如今各种名利诱惑，若能携一颗淡泊的心底，堪那世俗如洪流，心却如莲，清丽雅洁，出污泥而不染；如兰清幽，不随波逐流，不物欲熏心，静静地绽放一角，盈盈生命芳华，不悲不喜，不惊不扰，安之若素，在*淡中静芳，在静幽中素雅，此生夫复何求，生命的极致便是如此，人生有味是清欢！
时常在想，若有那么一天，芳华老去，是否依旧看山看水，一程程暖于眼底，对着光阴说禅，欣喜不增不减；是不是还会倚窗，针织半亩花田，简单从容地走在清风悠扬的路上，菩提树下种下笔笔清欢，看过千帆过尽，心依旧清清爽爽；只愿一切随心随行，顺着岁月，在每节枝桠上，素心清远，本真如前。
回归生命的原乡，抬头是一方蔚蓝的天，脚踩是一领踏实的地，真真实实做回自己，让生命回归原始色彩，不论在起始，还是在终点，还是在路上，本真些，本原些，做一株素净淡雅的水墨莲花，清浅尘路，静幽光阴，在**淡淡的时光里，静放花深处心蕊的芳菲 ，这一帧美丽，孤清着这份简单与纯粹，雅芳且悠然！
人间有味是清欢，简单从容，本真朴实，清宁淡泊，知足常乐，此时，人生何处都是水云间！
走在水乡古镇用石板铺设的小道上，闻着河岸上茶楼里飘来的阵阵茶香，脑海里浮现了一幅惬意的画面，三五知己好友，在这个微凉的夜，小聚于此，聊着*况，眉眼间的笑意柔和地像*静河流上的水纹，那份轻快缓和的美好与这流淌千年的河流相互辉映，别是一种趣味。
夜晚的周庄，宁静到有点庄重的韵味。看着一艘乌篷船静静地驶在水面上，船夫摇着船杆，岸上游客的相机对着这画面取景，船上的游客对着岸上的人取景，我置身局外对着他们取景，这相互成景的默契让我们都体会到一种别样的轻松感，这是一种彻底的放松和愉悦。
微微的薄凉，润湿了一季的光景，江南的春与我们岭南的春，果然不同，它是春的如此分明。出行前，家乡已是短袖短裙大肆张扬的时刻，而此刻，一件长单衣外加一件外套也仍让人觉得风有点凉。但这种凉很透心，让人感觉舒服，有种心灵被洗涤的错觉，到底是因为这是一场千年的相遇，还是那情那景让人无法抗拒这种美好的感觉流泻全身？
