今天下午我读的书是《神奇校车---愉快飞行》，这本书讲的是一些关于飞机飞行时的知识，我学到了当飞机的前部朝上拉时，像这样的减速叫做‘失速’、螺旋桨让飞机保持前进，如果没有螺旋桨把飞机往前拉，飞机的速度就会慢下来，穿过机翼的空气就会越来越少了。
今天晚上，我们一家到大姑家吃饭，二老姑给我推荐了一本书，叫《童年》，这本书讲的是高尔基的童年生活。高尔基三岁失去父亲，他的童年生活在暴躁的外祖父家里度过，他的童年是悲惨的，不快乐的。书中是这样写的：一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇的难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了，离奇而又黑暗的生活中充斥了太多的残酷。他的外祖父家里充满了仇恨，亲人就像是仇人一样，高尔基对他的外祖父充满了畏惧。我们的童年和高尔基的童年是相反的，我们的童年是充满阳光和爱的，我很庆幸我们这个生活美好的时代。妈妈说这本书很好，要和我一起读，一起分享。
这本书讲得真精彩啊，把我带进了人体里面游览。我做梦我和弗瑞丝老师他们坐着校车来到人体里，我先通过食管来到胃里，在里面，弗瑞丝老师教我咀嚼食物，然后到小肠里，再到血液里，一滴血里含有二亿五千万个红细胞，血管就象水管一样遍布你的全身。后来我们来到人体的控制中心——大脑，大脑不停地在工作，深夜三点也不休息。小脑帮助你保持*衡，帮助肌肉协调运动。
脑干控制心跳和呼吸等人体的功能，脑皮质控制思考、运动和五种管能。
后来我们来到了脊髓，我们一直往下爬，脊髓的两侧分散着较细的集束神经元。它们将神经信息发送到身体各个部分。
最后我们从鼻孔里飞出来啦!
真是太神奇了!
今天晚上我看了《神奇校车之追寻恐龙》。这个故事讲的是弗瑞丝小姐领着她的学生坐着她的神奇校车穿越到了恐龙时代。恐龙生活在三叠纪晚期、侏罗纪和白垩纪。在三叠纪晚期生活的恐龙有：锯齿龙、腔骨龙、雕龙、安琪龙、极龙等。这些早期的恐龙个子小，体重轻。侏罗纪的恐龙有雷龙、蜥脚龙、剑龙、异龙等。侏罗纪是巨龙的时代啊!白垩纪有这些恐龙：鱼龙、蛇颈龙、刺盾角龙、锯齿龙、暴龙、慈母龙、似鸵龙、兰伯龙等。这是恐龙最后的生存时期，有许多新的草食性恐龙。
你知道恐龙是怎么样消失的吗?让我来告诉你吧!小行星撞击了地球引起了巨大的爆炸，空气充满了黑烟，太阳被遮住，植物不再生长，数百万种生物灭绝了，恐龙也慢慢的消失了。
这本书让我知道了许许多多的各种各样的恐龙。这是一本很好看的书，是一本能让我们了解恐龙世界的书，是一本能让我们得到快乐的书，我很喜欢这本书。你们也来看看这本书吧!
——《神奇校车》读书笔记 (菁华5篇)
最*，我阅读了一套《神奇校车》丛书，这套书有《觅骨寻踪》《穿越飓风》《有趣的食物链》《穿越丛林》《追寻恐龙》《人体中的游览》等好多本。我每天都会和妈妈一起阅读。妈妈说，这是一套受全球小朋友喜爱的科普系列图书。书里有许多和弗瑞丝老师一起探秘的小朋友。弗瑞丝小姐的裙子、耳环、高跟鞋也总是跟着故事不停地变换图案，特别有趣！我猜想她的衣服是不是从外星人那里领取的，哈哈！
《神奇的校车》这套书讲了许多知识，其中，我最难忘的是有关地球内部的探秘。我从小就喜欢石头，家里有很多爸爸妈妈带我到各地旅游时搜集的石头。这本书让我认识了许多岩石，比如：花岗岩、石灰岩、会变质的大理石、浮石……我对石头更感兴趣了，长大想当一名地质学家呢！
这套图书里还有一本叫《在人体中游览》的，讲的是：弗瑞丝和她的孩子们乘上神奇校车，因为一次偶然的事故，校车变成了一个奶酪饼那么小，并被一个人吞了进去，开始在人体消化道中漫游。他们从胃滑到小肠，然后经过小肠绒毛的毛细血管，进入血液循环，开始在身体的心脏、肺、大脑、肌肉等各种器官中漫游。知道神奇校车最后是怎么从人体中出来的吗？是打喷嚏打出来的！哈哈，想不到吧！在这有趣、好玩的人体旅行中，我也学到了很多知识。
《神奇校车》这本书带给我很多很多的知识，我也越来越喜欢阅读了。我很乐意把这套书介绍给大家，相信大家一定会喜欢的！
《神奇校车》是一套趣味十足的科普图书，让我在惊险、生动、有趣的故事中学到了许多科学知识。
《神奇校车》带着同学们拜访企鹅、穿越雷电、追寻恐龙，甚至在人体里游览。我最喜欢《神奇校车——有趣的食物链》这一本。
《有趣的食物链》这本书讲了弗瑞丝老师带领同学们将要进行实地考察，和搭档带来两样互相有依存的生物，可凯莎把作业忘的一干二净，她只带来了浴巾和金枪鱼三明治，而他的搭档阿诺德也忘了作业，竟然还一脚踩进了池塘里，满脚的绿藻……正在这时，弗瑞丝老师叫凯莎说报告，她说后没想到弗瑞丝老师竟说太有想象力了，弗瑞丝老师对他们神秘地说：“我想你们自然会知道。”大家挤进了校车，接着校车变成了海豚！同学们潜到海里，看到了海胆——看上去像布满尖刺的石头，它正在吃海草，这时一只海獭吃了海胆，老师说这就是食物链。因为种种探险，凯莎也明白了阿诺德满脚的'绿藻和她的金枪鱼三明治有什么关联了：绿藻被浮游物吃掉，浮游物被凤尾鱼吃掉，凤尾鱼被金枪鱼吃掉！
读了《有趣的食物链》，我不只明白了什么是食物链，还认识了许多生物、动物。让我们坐进神奇校车，和弗瑞丝老师一起探险神秘的自然吧！
我没想到，在专业刊物上，叙述复杂、冗长的科普知识，在这些书里，却是描述的如此生动有趣！这本书的最大的优点是从孩子的视角出发，把孩子们变成了探寻科学问题中的一员，由弗瑞丝小姐带着一群学生，乘坐可以随意变化的神奇校车去领悟大自然的某些规律，并在领悟大自然的过程中享受着刺激和乐趣。
看着这些书，我也豁然开朗，原来复杂的知识可以这样有趣，可以这样理解！我不由感叹，现在的孩子真是幸福！知识的接受是如此的简单、有趣！
暑假里我还读了一套书是《神奇校车》，这是一套非常有意思的书。书里讲了卷毛老师是全校最古怪的老师。她每天都会带着全班同学去探险，只要登上她那辆神奇的校车，同学们都猜不出接下来会发生什么古怪的事情。不过，只要看她穿的什么衣服，同学们总能猜出要去哪里。
这套书一共有40本，每本都很精彩，我就来说说《*大游历》，它讲的是卷毛老师，旺达和阿诺来到了一千多年前的*，从这本书中我学到了很多传统文化和节日的由来。
《神奇校车》包括了天文地理，动物植物，历史，生物。这套书让我增长了很多知识，还开阔了眼界。
每天晚上妈妈都会陪我看《神奇校车》这套书，我每次都专心致志地被书中的故事着了迷。《神奇校车》主要讲了卷毛老师和同学们一起发生的事情，其中有两本书我觉得非常好看，是“探访感觉器官”和“追寻恐龙”。“探访感觉器官”是讲这辆神奇校车分别开进了警察的眼睛、狗的鼻子、小男孩的耳朵、卷毛老师的嘴巴和手里去了，每到一个地方，书里就告诉我们这个部位的构造。“追寻恐龙”是讲神奇校车到了很久很久以前恐龙生活的时代，看到了很多大大小小的恐龙，看了这本书我知道很多恐龙的名字都是根据它们的特征取的，比如“慈母龙”的意思就是“好妈妈”，因为它照顾宝宝的时候很温柔；我还知道了一种原始的鸟的名字叫“始祖鸟”，它的翅膀上长有爪子。
《神奇校车》这套书真的非常好看，这辆校车不仅会变来变去，而且还告诉我了这么多知识，我非常喜欢它！
——《神奇校车》读书笔记 (菁华5篇)
最*，我阅读了一套《神奇校车》丛书，这套书有《觅骨寻踪》《穿越飓风》《有趣的食物链》《穿越丛林》《追寻恐龙》《人体中的游览》等好多本。我每天都会和妈妈一起阅读。妈妈说，这是一套受全球小朋友喜爱的科普系列图书。书里有许多和弗瑞丝老师一起探秘的小朋友。弗瑞丝小姐的裙子、耳环、高跟鞋也总是跟着故事不停地变换图案，特别有趣！我猜想她的衣服是不是从外星人那里领取的，哈哈！
《神奇的校车》这套书讲了许多知识，其中，我最难忘的是有关地球内部的探秘。我从小就喜欢石头，家里有很多爸爸妈妈带我到各地旅游时搜集的石头。这本书让我认识了许多岩石，比如：花岗岩、石灰岩、会变质的大理石、浮石……我对石头更感兴趣了，长大想当一名地质学家呢！
这套图书里还有一本叫《在人体中游览》的，讲的是：弗瑞丝和她的孩子们乘上神奇校车，因为一次偶然的事故，校车变成了一个奶酪饼那么小，并被一个人吞了进去，开始在人体消化道中漫游。他们从胃滑到小肠，然后经过小肠绒毛的毛细血管，进入血液循环，开始在身体的心脏、肺、大脑、肌肉等各种器官中漫游。知道神奇校车最后是怎么从人体中出来的吗？是打喷嚏打出来的！哈哈，想不到吧！在这有趣、好玩的人体旅行中，我也学到了很多知识。
《神奇校车》这本书带给我很多很多的知识，我也越来越喜欢阅读了。我很乐意把这套书介绍给大家，相信大家一定会喜欢的！
《神奇校车》是一套趣味十足的科普图书，让我在惊险、生动、有趣的故事中学到了许多科学知识。
《神奇校车》带着同学们拜访企鹅、穿越雷电、追寻恐龙，甚至在人体里游览。我最喜欢《神奇校车——有趣的食物链》这一本。
《有趣的食物链》这本书讲了弗瑞丝老师带领同学们将要进行实地考察，和搭档带来两样互相有依存的生物，可凯莎把作业忘的一干二净，她只带来了浴巾和金枪鱼三明治，而他的搭档阿诺德也忘了作业，竟然还一脚踩进了池塘里，满脚的绿藻……正在这时，弗瑞丝老师叫凯莎说报告，她说后没想到弗瑞丝老师竟说太有想象力了，弗瑞丝老师对他们神秘地说：“我想你们自然会知道。”大家挤进了校车，接着校车变成了海豚！同学们潜到海里，看到了海胆——看上去像布满尖刺的石头，它正在吃海草，这时一只海獭吃了海胆，老师说这就是食物链。因为种种探险，凯莎也明白了阿诺德满脚的'绿藻和她的金枪鱼三明治有什么关联了：绿藻被浮游物吃掉，浮游物被凤尾鱼吃掉，凤尾鱼被金枪鱼吃掉！
读了《有趣的食物链》，我不只明白了什么是食物链，还认识了许多生物、动物。让我们坐进神奇校车，和弗瑞丝老师一起探险神秘的自然吧！
我没想到，在专业刊物上，叙述复杂、冗长的科普知识，在这些书里，却是描述的如此生动有趣！这本书的最大的优点是从孩子的视角出发，把孩子们变成了探寻科学问题中的一员，由弗瑞丝小姐带着一群学生，乘坐可以随意变化的神奇校车去领悟大自然的某些规律，并在领悟大自然的过程中享受着刺激和乐趣。
看着这些书，我也豁然开朗，原来复杂的知识可以这样有趣，可以这样理解！我不由感叹，现在的孩子真是幸福！知识的接受是如此的简单、有趣！
暑假里我还读了一套书是《神奇校车》，这是一套非常有意思的书。书里讲了卷毛老师是全校最古怪的老师。她每天都会带着全班同学去探险，只要登上她那辆神奇的校车，同学们都猜不出接下来会发生什么古怪的事情。不过，只要看她穿的什么衣服，同学们总能猜出要去哪里。
这套书一共有40本，每本都很精彩，我就来说说《*大游历》，它讲的是卷毛老师，旺达和阿诺来到了一千多年前的*，从这本书中我学到了很多传统文化和节日的由来。
《神奇校车》包括了天文地理，动物植物，历史，生物。这套书让我增长了很多知识，还开阔了眼界。
每天晚上妈妈都会陪我看《神奇校车》这套书，我每次都专心致志地被书中的故事着了迷。《神奇校车》主要讲了卷毛老师和同学们一起发生的事情，其中有两本书我觉得非常好看，是“探访感觉器官”和“追寻恐龙”。“探访感觉器官”是讲这辆神奇校车分别开进了警察的眼睛、狗的鼻子、小男孩的耳朵、卷毛老师的嘴巴和手里去了，每到一个地方，书里就告诉我们这个部位的构造。“追寻恐龙”是讲神奇校车到了很久很久以前恐龙生活的时代，看到了很多大大小小的恐龙，看了这本书我知道很多恐龙的名字都是根据它们的特征取的，比如“慈母龙”的意思就是“好妈妈”，因为它照顾宝宝的时候很温柔；我还知道了一种原始的鸟的名字叫“始祖鸟”，它的翅膀上长有爪子。
《神奇校车》这套书真的非常好看，这辆校车不仅会变来变去，而且还告诉我了这么多知识，我非常喜欢它！
——《自然笔记》的读书笔记3篇
国庆节期间看完的一本书——《自然，是最好的老师》。
约翰·缪尔，世界环保运动的先驱，国家公园之父，最令我仰慕和喜欢的博物学家之一。在现代社会，优秀的博物学家可能也是极其稀有的了。现代社会的发展，科技是飞速进步了，可是我们确离原生的自然环境越来越远，越远便越不能理解自然，越不理解自然就越畏惧真正的自然，“荒野求生”已经成为很时髦的字眼，这真是令人悲哀的恶性循环。大概谁都知道，只有自然能治愈我们的“心病”，让我们认清自己在物理时空中的定位。
书中，提到了一段这样的历史：缪尔和很多植物学家一起研究美国各地的森林，然后向*写报告，然而国会议员们并没有理会他们的建议。缪尔便转而直接面向光大民众，通过写作的方式向美国民众展示了美国所拥有的伟大的森林，描述了人们对森林的破坏行为，希望民众能通过他的书获得感召，伸出援助之手。
我想，即便是美国，国家公园的产生和存在也不是靠官员们自上而下高瞻远瞩的规划与布局，也没有主动进行先见之明的立法保护，甚至在学者提出建议后也置之不理。
其产生的路径，是通过真心热爱自然的学者著书立说，向民众游说获得大面积支持而迫使*进行立法。如今的美国通过国家公园的形式为地球保留了大面积的原始原生自然地貌，一要感谢约翰·缪尔这个人，二要感谢善良且关心自然的美国民众。
我想，在历史重大事件的推进上，时常显现的是个人的力量和光辉。
翻开普里什文的散文《大自然的日历》，一幅幅俄罗斯大自然风情画，如一缕新鲜的清风扑面而来：“夜在一轮皎洁的月下逝去了，黎明时分，降下了初霜。万物白茫茫的，但是水尘没有上冻。朝阳冉冉升起，树木和草便缀满了露珠。苍郁的森林中的云杉中树枝看上去便似一片亮晶晶的花纹。倘若我们整个地球上的金刚石都去做了这般装点，也是不够的。”在这一小段优美的文字中，充满着朴素、准确、诗意的描写，正如高尔基赞赏普里什文说：他“有一枝生花妙笔，将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写，使一切几乎都具有触摸得到的可感性。”
“夜在一轮皎洁的月下逝去了”这个句子中，十分清楚地传达出了沉睡原大地之上庄严的夜的流逝。“苍郁的森林中的云杉树枝看上去便似一片亮晶晶的花纹”，只有在原始大森林中生活过长时间、且有着敏锐的观察能力的文学家，才会写得出这样的句子。最后用金刚石来形容装饰在云杉树枝上莹碧的霜晶，更是绝了，很容易使人想像出朝阳照耀下的霜晶闪闪烁烁，像钻石一样璀璨的景色来。
我以前读过普里什文的小说《贝林捷雅的水泉》，熟悉他关于描写自然景色和俄罗斯人民劳动的场景以及青少年的心理。普里什文不愧是农艺师出身，长期生活在湖光山色、花草茂盛的林区，熟悉林区的一草一木，对各种植物有着洞察秋毫的观察能力，对生活在俄罗斯奥尔格洛夫洲东部以及叶列茨周围的大自然有着无比的热爱。他将自己的生命融进了这一片生他养他的黑土地之中。因而在他的《大自然的日历》中，他用一种亲切、朴素，如数家珍似的笔调来赞美这块神奇的土地上春夏秋冬的各种景象，同时也详尽地记录了生活在这里的纯朴、善良的俄罗斯人民的喜怒哀乐。每一个篇什犹如康斯泰勃尔的油画般的浓墨重彩、又纤毫毕现、凝重而轻灵，是他散文的妙处。普里什文的书，按他本人的话来说：是“经常有着发现的无穷的快乐”、“这是真正的魔法”。
普里什文的散文的难以言传而又十分明显的魅力秘诀何在呢？我想，他的魅力和魔法，正在于他有一双慧眼。正是他的这双慧眼，善于在每一个隐微中洞悉有趣的东西，善于在周围现象令人生厌的外表下，窥见其中深刻的内涵。在他的笔下，一切都闪着诗性的光芒，犹如芳草擎着露珠，晶莹生辉。最不起眼的一片小山杨树叶，也有着它自己独特的生命和生活。
离莫斯科不远，有一条杜布纳河。数千年来，人们在它的*繁衍生息，可以说是一条莫斯科人民熟悉得淡忘了它的母亲河流。它静静地流淌在莫斯科郊外长满啤酒花的丛林之间，流淌在青翠的小丘和田野之间，默默无闻。多少年来，没有人把它写进文学作品。而普里什文在一个清秋的.傍晚，沿着杜布纳河岸走来了。他将这条小河写进了他的《大自然的日历》里，这条河便在烟雾空濛、斜晖脉脉中闪出了光彩，成了地理上的一个发现，成了一件新事物，成了俄罗斯土地上最有意思的河流之一。它有着自己的特殊的生活和植物，有着它独具的沿岸居民的风*，有它源远流长的历史。
在《大自然的日历》中，使人强烈地感觉到的，是作者对生命充满了无比的热爱。普里什文在春天这一章节中，写冰雪在春阳下消融成为第一滴水，黑油油的土地在厚厚的雪衣下裸露出来的景色。写大雷鸟、仙鹅、红隼在晚霞中飞翔着欢乐地鸣叫。写老狗鱼的憨厚可爱，写青蛙的苏醒……笔触细腻，行文干净利落，将动植物的生态写活了，它们也像人一样有着春天的喜悦。他将大自然所有的生物都人化了，在他的笔下的大自然，是人性化的生命。他爱它们，不去无故伤害它们，视它们为知己，与它们和谐地生活在一起，字里行间无一不倾注了他对它们的无比深情。这种纯良的人类天性，也就是普里什文散文的永久地闪耀着人性的光辉和诗意的优美的真正原因。
普里什文之所以富有魔力，是因为他掌握了广博的知识，他在民族学、物候学、植物学、动物学、农艺学、气象学、历史学、民俗学、鸟类学、地理学、方志学以及其他学科方面，都有着广博精深的涉猎。他并没有泥古不化，没有把这些知识，作为死的负担或经常“掉书袋”，而是将这些丰富的各类科学有机地融进了他的创作之中。这些知识在他的脑中，凭着他的经验和观察力，去发现生活中的诗意盎然的科学现象，信手拈来，使他的散文充满了睿智和生气。
《大自然的日历》中的语言，有充分的根据可被称为俄罗斯语言的百草。普里什文的语言如花似锦，光彩夺目。时而有如风吹动着芳草，簌簌作声；时而有如清泉铺石潺潺流淌，时而有如百鸟啾啾争鸣，时而如薄冰悄悄地脆响，时而有如蓝色的小夜曲萦绕在我们的脑际。
自然科学含括了许多领域的研究，自然科学通常试著解释世界是依照自然程序而运作，而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”，是遵守科学方法的一个学科。自然科学 （natural science ）是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。自然科学的根本目的在于寻找自然现象的来因。自然科学认为超自然的、随意的和自相矛盾的实验是不存在的。自然科学的最重要的两个支柱是观察和逻辑推理。由对自然的观察和逻辑推理自然科学可以引导出大自然中的规律。假如观察的现象与规律的预言不同，那么要么是因为观察中有错误，要么是因为至此为止被认为是正确的规律是错误的。一个超自然因素是不存在的。 ——摘自百度百科
我至今没有真正完全理解什么是科学，尽管小时候每当家人问我长大后想当什么的时候我总是不假思索地说科学家。而且上了这课我才知道科学是西方文明的一个产物。在
我眼里，科学包括了牛顿力学，能量守恒定律，万有引力，盖斯定律，质量守恒定律，基因自由组合定律，进化论等等，在我混淆地看来，只要不是迷信透顶的，只要是物理化学生物的，都可以叫科学（或许有误解）。同时我也非常理解“进步是科学的特征”这句话。想那几千年前我们的祖先还钻木取火，徒手打猎到现在的机器生产；从以前飞鸽传书，快马加急到现在的电话、e-mail、QQ、飞信联系；从以前的衣不蔽体到现在的五彩缤纷……这一切，都是我们借助科学的进步，科学的产物，在享受优越的生活。科学的进步，为我们带来了不可估量的益处，然而应该也有坏处的吧，正如“你如果真的就是不经反思的使用，不经反思的相信科学总会给我们带来进步，并且你还认为这种进步式的生活总是值得欲求的，那就可能会带来极危险的后果”所说的那样。
*代科学是在古希腊哲学的基础上逐渐发展而来的。其过程可大致描述为：古希腊（理性）----> 中世纪（基督教）----> 文艺复兴以后（经验主义）
古希腊人通过理性追求智慧。而其中又以泰勒斯和梭伦为甚。
“他是一位圣贤，又是一位天文学家，在日月星辰的王国里，他顶天立地、万古流芳。”——泰勒斯墓碑铭。泰勒斯成功预言了公元前585年的日全食而成功制止一场战争。他曾经到埃及旅行，用心爱你公司三角形定理准确地推测出胡夫
金字塔的高度而解决了困扰埃及人一千多年的难题。他通过观察洪水提出了“水是万物的本原”，这被认为是哲学思维的开始。那句有名的“您只顾仰望天空，却不知道脚下有什么”就是泰勒斯的女仆对他说的。他提出的“本原”是宇宙论的核心概念，可以说是第一个哲学概念。
梭伦生于雅典，出身于没落的贵族。他年轻时一面经商，一面游历，到过许多地方，漫游名胜古迹，考察社会风情。梭伦是古代雅典的政治家，立法者，诗人，是古希腊七贤之 一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官，制定法律，进行改革，废除农民债务，禁止债务奴役 ；废除德拉古制定的残酷法律，只保留关于谋杀的部分；按财产的拥有量将公民分为4个等级，其政治权力按照财产来决定 ；恢复公民大会作为国家最高权利机关，前三等级公民才享有被选举权；在贵族会议之外设立四百人会议管理国家，议员无财产资格限制；建立公民陪审法庭，有无财产的公民都可参加。 史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就，诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。他是古希腊最杰出的政治家之一，也是一位多才多艺的诗人。
古希腊还有几个有趣的现象，比如抽签决定谁来担任公职，以言辞胜人的辩论传统等。我不敢想象如果抽签抽到一个无能的或者是自私的人来管理那会是什么样子。关于辩论，我倒是有兴趣谈谈。我不喜欢辩论，首先，即使
你言辞再有理，你把别人辩驳得面红耳赤，但是，即使他表面上被你辨服了，其实他心里也不会服气的，只是给你自己增加一点可怜的自信亦或自尊而已。其次，几个人一堆人在一起吵吵吵，辨得昏天黑地面红耳赤形象也不好，多说不如多做。当然，古希腊提倡的这种直接民主制度, 是与其狭小的城邦密切相关的, 人口有限, 地域狭小. 在观念上他们也不认为一个城邦是越大越好的, 而是认为存在着一个最佳规模, 或存在着一个上限。
雅典被称为“希腊的希腊”，最能体现古希腊的气质。雅典的经济是依赖于橄榄种植和海上贸易的，雅典人种植橄榄树，把橄榄油装入陶罐，运往西徐亚换取谷物。航海和贸易的需求促进了阿提卡制陶业和造船业的发展。贸易的需求又促使雅典人开始开采阿提卡的银矿，从事开采的是由海外输入的奴隶（奴隶也是最古老的商品之一）。雅典的命脉在于确保海上交通线和保障海上贸易的秩序，这些要求雅典必须发展海上霸权。梭伦改革根据收入将公民重新划分等级；克里斯提尼改革提出“陶片放逐法”；伯里克利时期改革给担任公职者发放薪金，推行大众教育，看戏剧也给补助。
策力尔说：直到古代终结，哲学都没有离开苏格拉底指引的道路。苏格拉底是古希腊哲学家、教育家，道德哲学的创始人。他长得奇丑无比，采用问答方式，运用比喻、启发等手段，使对方具体、普遍、深入地得到正确认识。苏格拉底认为，哲学不能单独地研究自然，还要研究正义、明智适宜、勇敢、虔诚等德性的定义，治国的道理，统治者的品质等问题。有趣的是苏格拉底的妻子心胸狭隘、冥顽不化、叨叨不休。但是苏却能在唠叨声中净化自己的精神。对于他的死，我感觉可惜又可笑。本可以逃难却甘愿赴死，或许真如所说的生命是一种病态，需要用死亡来医治。苏格拉底就是用自己的死亡完成了他的哲学。
苏格拉底还有很多学生，其中比较著名的有亚西比德、色诺芬、柏拉图。其中柏拉图是苏最重要的学生。怀特海说过，全部西方哲学不过是为柏拉图的思想做注脚。公元前387年，柏拉图在雅典创立学园。这是西方最早的高等学府，除了哲学，学园的科目还包括数学、天文学、物理学等学科，学园立即成为了希腊的学术研究中心。柏拉图柏拉图中年写作了《理想国》，勾勒了一个所谓真与善相统一的理想国家方案。他认为人除了有理性、意志和欲望，相对应的有智慧、勇敢和节制三种美德。“理想国”是西方哲学史上第一个乌托邦。柏拉图曾经通过一系列的比喻来论证自己的学说，其中最著名的是“洞穴之喻”。“洞穴比喻”是讲假想一群人被关在山洞里, 他们只许面对山洞尽头的墙壁, 不许回头, 不许往两边看, 在他们身后的高处有火堆. 这里火堆对应的是“太阳比喻”中的太阳, 借助火光他们可看到投射到墙壁上的影子,他们认为影子就是真实的, 并以最能看清影子的人为最高明的,
——《神奇校车》读书笔记 (菁华5篇)
最*，我阅读了一套《神奇校车》丛书，这套书有《觅骨寻踪》《穿越飓风》《有趣的食物链》《穿越丛林》《追寻恐龙》《人体中的游览》等好多本。我每天都会和妈妈一起阅读。妈妈说，这是一套受全球小朋友喜爱的科普系列图书。书里有许多和弗瑞丝老师一起探秘的小朋友。弗瑞丝小姐的裙子、耳环、高跟鞋也总是跟着故事不停地变换图案，特别有趣！我猜想她的衣服是不是从外星人那里领取的，哈哈！
《神奇的校车》这套书讲了许多知识，其中，我最难忘的是有关地球内部的探秘。我从小就喜欢石头，家里有很多爸爸妈妈带我到各地旅游时搜集的石头。这本书让我认识了许多岩石，比如：花岗岩、石灰岩、会变质的大理石、浮石……我对石头更感兴趣了，长大想当一名地质学家呢！
这套图书里还有一本叫《在人体中游览》的，讲的是：弗瑞丝和她的孩子们乘上神奇校车，因为一次偶然的事故，校车变成了一个奶酪饼那么小，并被一个人吞了进去，开始在人体消化道中漫游。他们从胃滑到小肠，然后经过小肠绒毛的毛细血管，进入血液循环，开始在身体的心脏、肺、大脑、肌肉等各种器官中漫游。知道神奇校车最后是怎么从人体中出来的吗？是打喷嚏打出来的！哈哈，想不到吧！在这有趣、好玩的人体旅行中，我也学到了很多知识。
《神奇校车》这本书带给我很多很多的知识，我也越来越喜欢阅读了。我很乐意把这套书介绍给大家，相信大家一定会喜欢的！
《神奇校车》是一套趣味十足的科普图书，让我在惊险、生动、有趣的故事中学到了许多科学知识。
《神奇校车》带着同学们拜访企鹅、穿越雷电、追寻恐龙，甚至在人体里游览。我最喜欢《神奇校车——有趣的食物链》这一本。
《有趣的食物链》这本书讲了弗瑞丝老师带领同学们将要进行实地考察，和搭档带来两样互相有依存的生物，可凯莎把作业忘的一干二净，她只带来了浴巾和金枪鱼三明治，而他的搭档阿诺德也忘了作业，竟然还一脚踩进了池塘里，满脚的绿藻……正在这时，弗瑞丝老师叫凯莎说报告，她说后没想到弗瑞丝老师竟说太有想象力了，弗瑞丝老师对他们神秘地说：“我想你们自然会知道。”大家挤进了校车，接着校车变成了海豚！同学们潜到海里，看到了海胆——看上去像布满尖刺的石头，它正在吃海草，这时一只海獭吃了海胆，老师说这就是食物链。因为种种探险，凯莎也明白了阿诺德满脚的'绿藻和她的金枪鱼三明治有什么关联了：绿藻被浮游物吃掉，浮游物被凤尾鱼吃掉，凤尾鱼被金枪鱼吃掉！
读了《有趣的食物链》，我不只明白了什么是食物链，还认识了许多生物、动物。让我们坐进神奇校车，和弗瑞丝老师一起探险神秘的自然吧！
我没想到，在专业刊物上，叙述复杂、冗长的科普知识，在这些书里，却是描述的如此生动有趣！这本书的最大的优点是从孩子的视角出发，把孩子们变成了探寻科学问题中的一员，由弗瑞丝小姐带着一群学生，乘坐可以随意变化的神奇校车去领悟大自然的某些规律，并在领悟大自然的过程中享受着刺激和乐趣。
看着这些书，我也豁然开朗，原来复杂的知识可以这样有趣，可以这样理解！我不由感叹，现在的孩子真是幸福！知识的接受是如此的简单、有趣！
暑假里我还读了一套书是《神奇校车》，这是一套非常有意思的书。书里讲了卷毛老师是全校最古怪的老师。她每天都会带着全班同学去探险，只要登上她那辆神奇的校车，同学们都猜不出接下来会发生什么古怪的事情。不过，只要看她穿的什么衣服，同学们总能猜出要去哪里。
这套书一共有40本，每本都很精彩，我就来说说《*大游历》，它讲的是卷毛老师，旺达和阿诺来到了一千多年前的*，从这本书中我学到了很多传统文化和节日的由来。
《神奇校车》包括了天文地理，动物植物，历史，生物。这套书让我增长了很多知识，还开阔了眼界。
每天晚上妈妈都会陪我看《神奇校车》这套书，我每次都专心致志地被书中的故事着了迷。《神奇校车》主要讲了卷毛老师和同学们一起发生的事情，其中有两本书我觉得非常好看，是“探访感觉器官”和“追寻恐龙”。“探访感觉器官”是讲这辆神奇校车分别开进了警察的眼睛、狗的鼻子、小男孩的耳朵、卷毛老师的嘴巴和手里去了，每到一个地方，书里就告诉我们这个部位的构造。“追寻恐龙”是讲神奇校车到了很久很久以前恐龙生活的时代，看到了很多大大小小的恐龙，看了这本书我知道很多恐龙的名字都是根据它们的特征取的，比如“慈母龙”的意思就是“好妈妈”，因为它照顾宝宝的时候很温柔；我还知道了一种原始的鸟的名字叫“始祖鸟”，它的翅膀上长有爪子。
《神奇校车》这套书真的非常好看，这辆校车不仅会变来变去，而且还告诉我了这么多知识，我非常喜欢它！
——宽容读书笔记 (菁华3篇)
著名作家房龙的名著《宽容》，是一部描写人类思想发展史、畅销*百年的通俗历史读本。作者从人文主义的立场出发，从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源，为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧，勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生共荣的发展场景。作者对宽容的阐述，如一丝清泉沁人心脾，让心灵获得一种释放和净化，给人启迪。
何谓宽容？《不列颠百科全书》下定义曰：宽容，即允许别人自由行动或判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。《现代汉语词典》曰：宽大有气量，不计较或不追究。而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后，对宽容的理解更简单明了。宽容即宽恕和包容，就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。这绝不是无原则地一味迁就，也不是懦弱无能地委屈忍让；宽容是宽而有度地恕，包而见底地容。让，不是软弱无能，而是一种智慧，一种风度，一种雅量。宽容是做人的一种美德，是成熟的一个标志。能够宽容别人是一种美德，能够理解别人是一种智慧，能够赞美别人是一种修养，而能够不断否定自我，则是一种博大。宽容是人类至高无尚的美德，放射人性独有的光芒。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。
宽容别人，首先要学会宽容自己。在人生的旅途中，几十年的风风雨雨，谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事，摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉，设臵了许多路障，泉水却永不停歇，饶过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮，不喜欢她惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候，自己要保持良好的心态，要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕，可怕的是我们对自己失去了信心。
其次要宽容地善待他人。没有必要和他人斤斤计较，没有必要和他人争强斗很，没有必要……俗话说：忍一时风*浪静；退一步海阔天空。冤冤相报何时了，与其去记恨和报复别人，不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好：要是人人都把‘以牙还牙，以眼还眼’当作人生准则，那么整个世界就会乱成一团了。给他人让一条路，就是给自己留一条路。善待他人，就是善待自己。正所谓一声问候三天暖，半句恶言一月寒，面对他人的错误、失误，与其不顾颜面横加指责，不如用宽容之心待之，为其留一条后路，或许会柳暗花明又一村。责人之心责己，则宽；利己之心利人，则容。
宽容是一种宁静，宽容是人生的一种豁达。如果我们都善于设身处地替他人着想，沿他人思绪斟酌一番，人与人之间也许能相互宽容，谅解。宽容就是忘却，人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记爱人曾经有过的一段浪漫，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是最好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。宽容就是潇洒。处处绿杨堪系马，家家有路到长安。宽厚待人，容纳非议，是事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。学会宽容，你疲惫的心，也会变得年轻。因为宽容，脚下的路会越走越宽，因为豁达，生活会处处充满阳光。宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解，过多的争辩和反击实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。能退一步，天地自然宽。
所谓海纳百川，有容乃大。宽容是海，纳百川而清澈明净；宽容是山，垒砾石而巍峨挺拔；宽容是天，容万象而朗朗清清；能宽容就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他山不厌高，水不厌深的胸怀是分不开的。宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司，两人共同为齐桓公建立霸业做出了巨大贡献。正是由于这种宽容的气魄，干戈可化为玉帛，刀剑可化为耕犁，难解之事就在相互容忍和包容中妥善解决。所以宽容是助人成就事业的基石，是所有想成就事业的人们必须具备的涵养。
当你对他人多一点宽容；多一点大度；多一点容忍；多一点体贴；多一点谅解，与此同时，你自己也会少一些忧愁；少一些烦恼；少一些郁闷；少一些闷闷不乐；少一些不快；降低了耗气伤神的砝码，增加了健康快乐的基数，善待他人益于己。
法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样一句话：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。宽容是一种胸怀，宽容是一种气度，宽容是一种智慧。宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。宽容，是人类应该具有的一种修养，也是使世界充满爱的一种美德。如果人与人之间多一份关怀，多一份理解与宽容，那么世界将变得更加美好！
这本书一共分成了5大块，“宽容是一种智慧和力量”“宽容是深藏爱心的体谅”“宽容是对生命的洞见”“宽容是成长的绿荫”“宽容是幸福家庭的秘诀”……书中的每个章节都是一个或几个故事，这些故事都证明和体现出宽容给人生带来的是美好。
最简单的讲，我读这本书后最大的体会就是明白了宽容是一种最高贵的品德。宽容是人性之间必不可少的，俗话说得好“退一步海阔天空”，这也是一种宽容的体现。懂得退让，懂的宽恕他人，可以少了一份责骂，那是没必要的。面对任何事，都要学会宽容地看待一切，这样所有的事情都会简单起来，你会发现原来生活是可以更美丽的，就算是别人的侵犯还是过错，都需要学会宽容。或许有的人会觉得宽容是一种没用的表现，向别人屈服，只能让我们退让和忍受；宽容应该是相互的，如果我对他宽容，他对我却不宽容，岂不是自己吃了大亏？抱有这种认识和思想的人，实际上他们已经不宽容了，他们理解的宽容是片面的，极端的。
书上很恰当的举了一种比喻，这是我们生活中很确切的事实：比如有甲乙两人。如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲说：“上回你不借我镰刀，所以这回我不借马给你。”这是报复。
如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲虽然答应，却趁借马之机向乙说道：“你回不借我镰刀，但是这回我借你马匹了。”这是憎恶。
如果甲向乙借用镰刀，结果遭到乙的拒绝。不久，乙向甲借马，甲欣然答应，不但决口不提上次借镰刀的事，还热情地告诉乙这匹马的*性。这就是宽容。
是软弱无力吗？不是的，宽容也是一种无声的教育。责备不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，呵责，非但令人反感，取不到教育的效果，而且可能激起逆反心理，一错再错。是啊，我反扣书想：如果能宽容，那么那个曾经受到宽容的人就能认识到自己的不是，这种无声的教育，何尝不试试呢？
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每个故事，都证明了宽容在不同的情况下不同的好处。我清晰地记得，书上曾说过这么一个简单的故事，题目是《被上帝咬过的苹果》我当时看到这个题目就很感兴趣，是什么意思呢？原来，是一个从小双目失明的人，自他懂事后他烦恼，认定是老天在责罚他，感到一辈子完了。虽然很多亲友和社会的人来关怀他，但他不愿在怜悯中度过一生。
后来一位老师告诉他：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，因为上帝特别喜欢他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。上帝知道了这事，笑道：“我很喜欢这个美丽的比喻，但要声明一点：所谓的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是烂苹果，不是我咬的，是虫。”多么富有哲理的话语呀，怎能不引起我的深思呢！
呵呵，是呀，当我们还在为先天的缺陷自怨自艾、自暴自弃时，想想这个比喻吧“因为上帝太喜欢你了，所以咬得大了些”。不能改变的事情是不必自寻烦恼的，坦然的接受上帝的安排，发挥自己的长处，做生活的强者。
这本书给我太多的感触，合上这本书，宽容的种子拨撒在我心里，生根、发芽……记住，只有学会宽容，才有足够的心里走好人生的道路……
《宽容》是一部宗教的历史，一部宽容与不宽容的历史，也是一郜人性血腥与进步的历史。在本书中，作者用生动睿智的语言讲述了漫长的人类思想发展史，以历史上的重大事件和重要人物为依据，以社会和人是否宽容为标尺，用轻松的方式来揭示真理，主张宽容与和*，倡导思想**。此书是关于宽容和自由思想的经典之作。
《宽容》一书出版于1925年，是房龙的代表作之一。亨德里克·威廉·房龙Hendrik Willem Van Loon（1882－1944）
是荷兰裔美国人，作家、历史地理学家。著有《宽容》《人类的故事》《文明的开端》和《圣经的故事》等作品。当时作为通俗历史学家的房龙在美国已是家喻户晓。他用手中那只有魔力的笔，生动地描绘了在西方文化最显著的脉络——在基督教文化的发展中，人类是怎样一直与“不宽容”做斗争的。
在这本书里，大多是关于“不宽容”的描述。人类因为固执、无知和利益而无法克服自身的恐惧，没办法进入一个真正多元、健康、完善的世界。这个书名恰好是对人类文明进程中一切“不宽容”的绝佳反讽，但从另一个角度来看，也是对“宽容”最有力的呼唤。
这是一本时间跨度相当长的历史类书籍。作者从蛮荒时代一直写到了20世纪20年代，从尼罗河流域跨到了冰岛，与其说这是一部西方宗教方面的简史，我觉得它更像是一部关于人性与发展的思想史。在文明的进程中，宽容与不宽容始终在斗争，从未停止过。也许，恐怖是导致不宽容行为出现的最重要的原因。在任何一个时代，统治者出于一种害怕不安的心理，便会将这种心理转化成行动，颁布各种不宽容的政策法规，来压制他的臣民。其实政策也好，宗教也罢，我认为这都是一种手段。一种统治者希望达到自己目的所采取的行动。这种行动一旦开始，也就是“不宽容”的开始。本书的书名虽然是“宽容”，但作者的笔墨几乎都在描述“不宽容”，已宽容为题，以不宽容为主体，这大概也是本书的精彩之一吧。这个题目也极尽讽刺意味。很显然，我们需要宽容，宽容才能让文明发展，让社会进步，但在漫长的历史进程中，却充满了不宽容。
我们期待美好，期待宽容。为了那一天，我们可能要等一万年，也可能要等十万年。但是，只要人类战胜自己的恐惧，这一天就不会遥远。
——水浒的读书笔记 (菁华3篇)
今天，我读了《水浒传》第二回：王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。
我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。今天，我们*繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。所以，我们必须好好学*，努力争做国家的栋梁之才。
《水浒传》是四大名著之一，想必大家都读过吧!
《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)、武松、宋江、柴进、李逵……
《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而。
《水浒传》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。也记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠和义。忠，即是对自己的祖国忠心，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种逼迫利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的耻辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有短短三笔，有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
“义”可以理解成正义，而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董*……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？朋友间有了正义，不怕生死，一百零八好汉也就成了有福同享，有难同当的真情患难兄弟，他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了*统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。但在这些性格各异、单枪直入的英雄好汉中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
——盗墓笔记的读书笔记 (菁华3篇)
*来，读了南派三叔的《盗墓笔记》以后，对说鬼的故事倒真的有了兴趣，就又一口气买了天下霸唱的“鬼系列”，越读越觉得盗墓虽然惊险了一点，但也蛮刺激。
作者能把一个稀奇古怪的故事写得在网络上流行起来，也足见作者的功力。让人唯一感觉美中不足的是，我当年其实最有盗墓的条件，却没有盗墓的潜质。凡是研究古玩的人大多知道，陕西秦地的重要性，可以说*几千年的文化也就无非是那几个朝代，如周秦汉唐者，这些朝代无一例外都是国力比较强盛的，而这几个朝代都在陕西建都。
人言：“南方的才子北方的将，陕西自古埋皇上。”在西安街头出售的各种旅游地图中，有一种是专门标识陕西境内所有古人陵墓的。放眼望去，在这个秦俑形的省份里，遍布着迄炎黄、穿商周、越秦汉、跨隋唐的大大小小几百座古代名人的墓葬。其中仅帝陵就有七十余座——这还不包括那些已湮没在茫茫历史深处连名字都不曾留下的远古帝王们。
大学毕业的那几年，一直在北方工作，后来来到广州以后，经常去北京路步行街，看那里挖出了宋代的一个城门，还都做玻璃罩护住当成文物景点，如此类似的，西安该有多少的文物需要保护。一个朋友在南粤王博物馆工作，一次给电话，说有免费的票赠送，要不要去看。看了以后很后悔，其实没有多少文物。大胆的对那朋友讲了，这里的都比不上我当年破坏的。
我当年盗墓了没有 当然没有，不是没有胆识，而是那个时候还没有认识。一个七八岁的小孩怎么会有盗墓的认识呢 我还上小学的时候，离我家不远的地方出现了墓群，那个时候村北的土岭上到处都是人，拿着原始的铁锨铁锹到处挖，本来应该是很厚的土层由于年代的风化，兼之周边村庄的人挖土盖房子烧窑，土层越来越薄，慢慢以前深埋在地底下的古墓就露了出来，用铁锨简单的翻一下，就有很多的“明器”出来。
很多的人都挖出来了东西，都是我亲眼所见，有大小盆子罐子，有青铜器古剑等等。
记得应该是我同学的一个哥哥吧，他挖了一把古剑，但鞘和剑身绣在了一起，他不懂，就用力气甩，把玉石的剑柄一下子就折坏了。还出土了很多淡淡色彩的陶瓷人和马，只是当时人们迷信，觉得墓中出土的东西不能带回家，然后就把那些摔在路上，我们一大群孩子就过去用脚踩。
很多年过去了，偶然一次在北京历史博物馆参观，看那些作了标注国家一级文物，长安出土的唐三彩，怎么看都有些似曾相识的感觉。
在记忆里，有一段时间墓群旁边几个村子的人整天都在挖，而且都是大白天公开挖，*也没有出面管。记得，还有一些挖出的大盆中有很多宝贝，铜钱啊法器啊等等，围了一圈的人，大家就“哄”的上去笑着抢。听人说，流落在我们村子人手里的还有很多好东东，只是自己一直在外边，很少知道一些详细的情况。
墓群地址我还记得很清楚，只是自己都很少回村子了，隐约还听到熟人说，村子里谁把铜镜卖了几十块钱，又有谁把古印让二道贩子便宜收去了。也的确，虽然出土文物不少，但是村里靠贩卖文物发家了的还没有。
如果拿生命的轮回来说，古墓也是一些人的家。虽然人家家里有一些值钱的`东东，但随随便便就把人家家给拆了，把人家的财产拿来换钱买酒喝，总也不是什么好的事情。
十年一瞬如沧海，谁人还逝藏海花。
也许许多爱书的人都听说过这本书，也许许多人因为它的分类而没有读过这本书，也许许多人只把它当作一本无聊的书，但是这本书却教会了我什么是天地间最珍贵的感情。
故事主要讲了吴邪、张起灵、胖子三个人因为各种机缘巧合而走到了一起，在经过了七星鲁王宫，西沙海底墓，秦岭神树，云顶天宫，蛇沼鬼城，阴山古楼，张家古楼的种种考验之后，最终成长起来，明白了自己的使命，走向各自应该走的未来，且建立了不是亲人，却胜似亲人的珍贵感情。
这些人不是现实生活中的人，但却超越了真实存在的我们，他们有着太多我们想要拥有，却无法拥有的东西。他们可以为了朋友放弃自己原本的目的，可以牺牲自己的生命来为自己的朋友保驾护航，他们可以为了保护对方，从而选择疏离。他们所做的一切，所有都出于人类最基本的感情——友情：我希望你能*安，不管是吴邪千里追踪规劝张起灵，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是张起灵解救他们两人而让自己身陷险境。
试问，现实生活中的我们真的能够做到向他们一样，为了朋友拼尽全力、抛弃一切吗?是啊，正是因为他们不属于我们生活的世界，所以才能够做出我们想要做，却无法做的事情来，他们有他们的世界，我们有我们的世界，他们的灵魂与我们因为一本书而相连。
也许他们所拥有的东西在这个世界上无法寻觅，正因为如此，他们之间的手足之情才显得那么的弥足珍贵。就像20xx年的长白山，即使知道接不到张起灵，但我们还是会一如既往的前去，只因那里有我们的梦，我们的希望。
因为读过《盗墓笔记》，所以我们明白了“带我回家”这句话是多么的沉重，多么的温馨，更是理解了“家”这个字的深切含义，它就如同一轮高高挂起的太阳一般，是那么的温暖，那么的柔和，它是我们内心最向往，最渴求的东西，它带给我们的是我们的是无限的安宁与祥和。
《盗墓笔记》它教会了我太多太多，也许它不是一本名著，无法流芳百世，但是，只要知道曾经有那么一本书，它名为《盗墓笔记》就已足够。
说起《盗墓笔记》这本书，我不得不说，它的的确确是一本网络小说。固然不能和那些流芳百世的经典名著相提并论。但，这次写读后感，我毅然决然选则了它。它不仅仅作为一本大众喜爱的畅销小说出现在这里，更作为使我欢乐，令我悲伤，让我毛骨悚然，真正引我入胜的一本小说。
故事要追朔到五十年前，主人公的爷爷作为盗墓贼，从古墓中带回了一片极其珍贵的黄金帛书。五十年后的今天，他的长孙吴邪偶然进到了一个古墓。仅仅因为这次草率的决定，他卷入了一个……或许这是一场蓄谋已久的阴谋，抑或者是他发现了一个惊天秘密。面对一个又一个小谜团的答案，吴邪惊奇，又心乱如麻，就仿佛一块拼图，你得到了其中的几块，也无法推知整个图案。
故事并没有完结，谜团也不曾解开。对于好奇心强的人，这会是无休止的折磨。有时我会想，如果我是吴邪，我现在会是什么样的心情?后悔自己当初所做的草率决定?人世间没有后悔药，就算悔死也无济于事，只能一心向前，就算当初一步走错从而满盘皆输不会赢，也只能一步步走到头。
剪不断，理还乱的谜团，人间冷暖和人之本性是《盗墓笔记》的经典之处。可兄弟间的深厚情谊，已经不知不觉让我的眼眶湿润，潸然泪落。在巨大的金钱与权力的诱惑下，在人与人之间的斗争中，有些人肯杀死自己至亲至爱的人。而吴邪面对于自己毫无血缘关系的好友闷油瓶与胖子的`失踪，为他们出生入死，不顾自己的性命;为他们低声下四求别人，不顾自己家族的声誉。相比那些“风吹两边倒”，贪婪之极的人，他爱自己的朋友兄弟胜过爱自己!世态炎凉，人心冷淡，无邪与他朋友的友谊是珍贵的，更是可贵的!面对自己的亲人朋友，我们为何不去好好珍惜呢?
《盗墓笔记》让我想了许多，感动了许多，悟出了许多。无法刹住腾涌的心潮，但我只好就此停笔。就算它会随着潮流的变化而被遗忘，但我相信，在未来的某一天，我会想起一些，回忆一些。记起那……
——童年读书笔记的 (菁华3篇)
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
我紧紧地盯着《童年》，甚至要把这本书看穿。我见到了笼罩在书中的重重乌云，便想发现它的.根源所在。高尔基的外祖父为何由原来的聪明机智变为后来的吝啬无比、唯利是图？善良勤劳的“小茨冈”为何也要偷东西？高尔基的两个舅舅为何如此贪财？当时大多数人为何都如此凶残？我不禁发出了诸多疑问。
粗略地看一遍《童年》我发现，是利益促使着他们做出了这样的行为。但是，那些人为何会对利益产生那么大的欲望呢？如此看来，利益并不是他们做出那些行为的根本原因，那真正的根源又在哪里呢？
看完书后，我又进行了细致的分析，终于找到了最终原由——黑暗的社会是根源所在。当时，俄国在沙皇统治时期，阶级剥削十分严重。生活在下层的人们为了能够生存下去，只得对利益产生极大的欲望，甚至有时不择手段谋求利益。在这样的社会里，仁慈便荡然无存，更多的人不得不变成狰狞面目。而且，在社会的压迫下，人们憋了一肚子怨气，并把火发在了弱者身上。在这样的环境里，高尔基的童年也就无比悲惨，并且几乎没有人向他投来同情，怜悯的目光。
正是因为极其黑暗的社会压迫着他们，我们看到，高尔基的外祖父由中年的睿智变成了老年的嫉贤妒能、凶狠残暴、贪恋财物，甚至与和他生活了50多年的高尔的基的外祖母分开生活；我们看到善良、乐观、勤劳、机灵、富有同情心的“小茨冈”在每周买东西时，经常凭他的“机灵”偷东西。他最初偷东西时，他的家人还以赞赏的态度看他，乐于分享他偷来的财物，在家人的的怂恿下，他才养成了偷盗的*惯；我们看到，高尔基的两个舅舅笑里藏奸品德低下，动不动就打起架来，他的一个舅舅还放火烧了染坊，并聚起人来到他外祖父家闹事；书中描写到了很多人物，眼中都只有钱财，一副凶恶贪婪的样子……
在黑暗的社会里，我们看到了许多正直的人被扭曲了，高尔基忍受着各种苦难，过关悲惨的日子。他们生活在那样的社会里，无疑是他们的悲哀；而我们的社会如此美好，我们是不是更应该发奋努力，回报社会呢？
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很*凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真埃的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
