故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎；”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太*静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。
与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
查理他先在印度发了财，后又贩卖人口，放高利贷，倒卖海盗赃物赚了大钱。什么勾当都做过出此之外他为得到”新贵”头衔，日后挤进官场，便答应了和奥勃里翁小姐联姻。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的悲剧，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。
有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”呢？听起来是多么寒心啊！然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。
人的一生可以有许多财富，比如说友情、亲情、爱情、追求、理想。这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它可以增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味！弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以快乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧！
他气死了自己的妻子，逼走了自己的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么？金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。
这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢？又何尝不是这样？人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，或许今天的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子可以过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己，而是撇下自己去闯事业了呢？又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢？
人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。
欧也妮·葛朗台——敛财者老葛朗台的天真女儿，为堂弟贡献全部积蓄而激怒嗜财如命的父亲，致使母亲受到惊吓而病倒最终去世。当悭吝精明的父亲也离开人世，她独自面对巨额财产和堂弟的负心而去以及一群人因金钱而对她的百般讨好……只不过这样一个很*常的故事而已，却成了巴尔扎克的杰作之一。
“重要的不是题材和布局，而是内在的动力……动力不存在于文风和结构，而是存在于人物描写本身。”巴尔扎克的人物描写丰富多样，无微不至，既有大段的正面描绘，又在各处细节中悄然展现。其中尤以对老葛朗台的描写为最妙。首先是在卷首对老葛朗台利用职务便利获取利益、精于理财直接叙述，之后从简陋的家居、简单的穿着及对妻女的苛刻烘托出他的悭吝，辅以索缪城的众议，将老葛朗台形象的轮廓勾勒出来。之后的情节中不断穿插对他爱财特点的映证，比如弟弟恳切地求他照顾自己的孤儿，而他只关心弟弟的破产和负债，甚至对待侄儿毫不怜惜，随口说“靴子比穿的人还值钱”；而在考虑怎样告诉侄儿噩耗时，他明白“你已经没有任何财产了！”比“你已经失去父亲了！”更凄凉悲恸；他更可以趾高气昂地说：“夏尔跟咱们不相干，他没有一个铜板，没有一分钱。”亲缘关系在金钱面前不值一提，守财奴的丑恶嘴脸在不想花钱给妻子治病，后又为让欧也妮放弃继承母亲遗产而与女儿和好等处更加凸显。犀利的笔就这样刺向葛朗台式守财奴，一字一句写得自然，斥得厉害，大快人心！当我眼中闪出对老葛朗台行为的愤怒，为笔者的讽刺暗暗喝彩时，我才意识到自己已被这些安排紧凑、无处不至的正面、侧面、反面描写所影响，脑海中形成了这样一个活人，正中了作者精致的“圈套”。
当老葛朗台已去了天国，留下独守金库的欧也妮时，寂静使我开始思索全书的深意。老葛朗台的手段毒辣无比，索缪人则佩服他能合法敛财，克吕旭和格拉珊两家围着女继承人转，这一切都说明世道如此，金钱至上。老葛朗台并不是上苍的产物，而是世道的产物。名与利便是整个社会所崇尚的，连本书的作者也未能幸免。
另一方面，女性的形象如葛朗台夫人和欧也妮及娜农虽然崇高却是可悲的。她们用天真对待败坏的世道，凭着善良的意志终究没有战胜沉浸于利益中的世界，有的陨灭，有的不自觉地同化。《红楼梦》中迎春、惜春虽和气却懦弱，结局是一个惨死中山狼手下，一个削发为尼。《奥赛罗》中顺从丈夫的苔丝德梦娜反被奥赛罗怀疑并杀死。女性不应当仅是顺从，仅是温柔，仅是贤惠，她们应当学会坚强，学会独立，学会明察世道，保护自我，学会活出自我，活出个性，学会捍卫本应得到的尊严，学会争取本应得到的权利。推而广之，只有强者才有能力自保，能够自保才有可能创造精彩的人生。不论是谁，都应当提高自己的能力，女性尤其需要。
书的结尾，欧也妮接济穷人，大力发展慈善事业，将这笔父亲通过压榨、蒙骗等手段积聚起来的钱财用在爱上，这是金钱与爱的等价交易。不论怎样批评世态，一切必须归于爱的憧憬。不管怎样，我们至少要相信，爱可以给世界带来温馨。
前不久我刚看完了一本名著《欧也妮·葛朗台》是由法国作家巴尔扎克创作的，同时也是讽刺作品中最具活力的一部力作。
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：克扣妻子的费用;要女儿吃请水面包;弟弟破产无动于衷;侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然，他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财，还善于发财，精明计算，*时不动声色，看准时机果断出击。索漠城里，都尝过他的厉害，反倒佩服他，把他当成索漠城的光荣。
通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
使我同情她，为什么生活在这样的社会，“金钱“这东西的怨恨是那么深，那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼，因为她同她的父亲一样省吃俭用，精打细算。但是，一个个虔诚的机构，一所养老院，几所教会小学……却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界……
文学名著永远是全世界人民的无价之宝，它不仅丰富了我们知识还陶冶了我们的情操，加强修养，使我们在成长的道路上充满阳光与滋润心灵的雨露。
人们常常说起两句话：金钱不是万能的，但没钱却是万万不能的；还有一句：金钱可以买到别墅豪宅，却永远买不到幸福的家庭。这两句话确实有各自的可取之处，但仔细想来还是后者更能发人深省。有了钱自然可以让自己生活得更加舒适，潇洒。但是即使没有钱，生活照样也在继续。无论有钱与否，人总会照着自己的轨迹走完这一生。我想，应该也不会有人会因为没钱而选择匆匆了断自己的生命吧。再看看那些放下一切，只为钱财的人，也许他们最后真的达到了所谓的成功，生活在锦衣玉食中，但是抛开金钱，他们还剩下什么？也许只有那颗贪婪而孤独的心迷失在钞票的油墨香里。
而再看看书中刻画的葛朗台先生，拥有五百万法郎以上的财产却只让妻子和女儿住在类似肮脏的地窖一样的房子里。家里的所有人买任何一样物品都要向他请示。他只许仆人在自己的咖啡里放两块糖，多一丁点都不行。他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……这个吝啬鬼竟把自己几百万的财产全都换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足了。他宁愿这些金子全变成废铜烂铁，变成一堆尘土，也不愿拿出一点去救济一下那些正处在饥寒交迫中的穷苦之人。
这一切都让人瞪大了双眼，与自己头脑中假想的富人形象对比着，不禁发问：为什么要这样呢？这样的意义又是什么呢？钱，毕竟只是人类社会中用于经济流通的价值符号而已。到了人生尽头，不管有钱没钱，还不都是两手空空去往另一个世界。既然一辈子辛辛苦苦地赚了那么多钱，为什么不让自己吃好住好，享受一番；为什么不让一家人过得幸福一点；为什么自己玩乐够了，不慷慨地施舍一些去救济穷人呢？由此可见，他的心也早已成了黄金做的，没有流动的.鲜血，没有对他人甚至是对自己的爱，只有看似浮华的外表和冰冷无比的触感。这样的守财奴，吝啬鬼，怎能不让人望而生畏呢？
其他家族知道葛朗台老头有钱，都想和他攀上关系，都竭尽所能想把欧也妮娶回家门。对于他们来说，欧也妮踏进自己家，就如同眼睁睁看着五百万法郎走进家门一样。而葛朗台老头却想与皇室贵族拉关系，坚决不让欧也妮嫁给其他人。这样金钱至上的社会里，人与人之间只剩下利益关系。一个纯真少女竟像玩物一样被人争来夺去。这样的世界多让人害怕，害怕之余又是多么令人失望。纯粹的利益吞没了多少人的内心，毁灭了多少人间真情。也许正因如此，葛朗台老头才会对自己的妻儿如此冷漠。
试想当今社会，这样让人心痛的人际关系不也正在悄然蔓延。见义勇为，一直是我们中华民族的传统没得，可是如今又有多少见义而不敢为的人。扶起晕倒的人，本应是值得赞扬的事，如今却因个别人的贪婪物欲，让人们再也不敢去扶。多少商家贪图利益，使用伪劣原料来获取暴利。人与人之间最起码的诚信从何谈起。
我们真的不应该把钱看得太重。睁开被利益蒙蔽的双眼，去享受最美好的人间真情。
《欧也妮.葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧。”但对于它，我却始终留有深刻的印象。
当初喜欢这个故事，是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍，对于自己吝啬的父亲，她始终是顺从的态度。但为了爱情，她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理，在父亲例行要她展示自己的金币的时候，她因拿不出金币，被父亲关进房里，只给冷水和面包。因为此事，她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起，而最终，她等来的却是发财归来的负心汉。
欧也妮是个让人心疼的女子，她的父亲，视财如命；她的母亲，懦弱胆小，在关键的时候保护不了她；克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板；而她深爱的表弟查理，在发财后，为得到新贵头衔，日后挤进官场，和奥勃里翁小姐联姻，最终负了她。
那时候，觉得这样一个女子，在这样的生活环境下，为了爱情，敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突，真的很勇敢。但随着年岁的增长，我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书，在这本书里，我看到了更深层次的东西，能够更为客观地来评价书中的人物形象，尤其是老葛朗台这个形象。
葛朗台这个人物形象很特别。一般人的吝啬，大多是对于别人，而葛朗台却不止如此，他对自己的家人吝啬不说，对自己，也是吝啬得很。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，但他们一家人却过着*似穷困潦倒的生活，“他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”
金钱于他，只是一种虚幻的满足感，他抱着大把的金币，看金币发出的金晃晃的颜色，听金币碰击的声音，因此而产生满足感。他大把地囤积金钱，不使用它们，只是为了欣赏，为了满足自己的敛财癖。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
他因为钱，已经完全丧失了人性。在知道女儿把金币都给了查理后，他认为金钱比亲情重要，固而将女儿关起来。妻子因为此事一病不起，在即将离世的时候，葛朗台不是没有伤心难过的，这个时候，他的人性得到了些许的流露，但是，当妻子死后，尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权。在他心里，金钱最终战胜了人性。
在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。然而，巴尔扎克虽然以大量笔墨描绘金钱的威力，但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。
葛朗台为了金钱，一辈子花尽心思，甚至为了钱连亲情也不顾，但最终一分也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说是一无所获。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然，才会快乐！
——《欧也妮葛朗台》读书笔记6篇
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。正如他所言，《欧也妮。葛朗台》是一部“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧”
在这个杂乱无章的社会中，可以清楚地看到时代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金钱取代门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。一切以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容：人们“不在信仰上帝，只崇拜金犊”了，金钱成为整个社会的机制与杠杆。
葛朗台城府极深，说话不多，动作更少，但是一心都扑在金钱上，文中有这样一处描写极为贴切，“他半夜把自己一个人关在密室之中，爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”甚至于到他生命垂危之际，他全部生命力都退守到眼睛里，能够睁开眼睛的时候，眼光就立刻转到满屋财宝的密室门上，还让女儿把金币铺在桌上，长时间的盯着，觉得这样心里才暖和。
葛朗台的吝啬也是“过人”的'，他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是不可容忍的恶*。尽管家财万贯，但依旧过着庄稼人的生活，喝的是坏酒，吃的是烂果子，住的阴森森的老房子年久失修，楼梯台阶都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，还怪其不挑结实的地方落脚，女儿生日那天，有客人要来，也只不过比*时多点了一支蜡烛，招待的食物，叫仆人多打些乌鸦。
这种吝啬到骨子里的人，认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因此，当得知欧也妮把私蓄送给堂兄弟兼情人时，竟然发展到取消女儿对财产的继承权的地步，将女儿软禁起来，每天只给清水和面包，逐渐造成了女儿的爱情悲剧。当女儿被迫放弃财产继承权时，他既是“感恩”，又是“开导”地说：“孩子，你给了我生路，我有命啦！不过这是你把欠我的还了我，我们两讫了。这才叫做公*交易。人生就是一场交易。”
如此，葛朗台已不是可以用丧心病狂来形容了，葛朗台因为没有适时的把握好自己对金钱的欲望，反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生，这个可悲的人就这样自食苦果。我们是否应选择性的放下些欲望，更好的把握转瞬即逝的人生？
初读巴尔扎克写的小说《欧也妮.葛朗台》时，我便被这本书深深地吸引住了，宛如干涸了许久的井忽然得到了甘霖的滋润一般，一下子扑进了书的海洋中畅游一番。
本文讲述了一位女子的悲惨故事，她就是欧也妮.葛朗台小姐。因为她父亲葛朗台先生的缘故，她很少涉足世事，她那简单纯朴的生活造就了她的善良、单纯、虔诚的性格，使看见她的人无不眼前一亮。试想一下，当时她与父亲被锁在家里时，那窄窄的一道围墙外，哪一个不是为了金钱勾心斗角？哪一个不是为了生不带来，死不带走的财富玩命奔波？哪一个不是为了追求上位尔虞我诈？世俗的丑恶并没有将她沾污，反而使她成为一朵出污泥而不染的莲，是这个时代唯一的星点光明。
像这样一个温婉娴淑的女子，就应拥有最幸福的生活，然而，当她百万富翁的父亲死后，她的生活瞬间跌落谷底，她守着她父亲留给她的巨额财产，守着她那短暂而没有幸福可言的婚姻，孤单了一辈子。然而，她的生活并没有归于*静，她的丈夫死后，好又变成了一群利欲熏心、唯利是图的人的追逐围堵的猎物。
我想，我们在叹息的同时，也应思考一个问题——欧也妮.葛朗台的悲剧是谁造成的？是她的父亲吗？是她的巨额财产吗？其实说到底是人们对金钱的贪欲，永远不知道满足的欲望。只要有钱，无论是再卑劣的人都能赢得人们尊敬的目光；只要有钱，即使是毫无感情可言的两个人都可以走到一起。一旦没钱，即使是亲兄弟也可以弃之不顾；一旦没钱，那会身败名裂，一无所有，遭人唾弃。这就是被金钱左右的社会，这就是人欲横流、金钱至上的时代，钱的多少成了人们划分等级的标准，欧也妮小姐便是这个时代的牺牲品。
《欧也妮·葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧。”但对于它，我却始终留有深刻的印象。
当初喜欢这个故事，是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍，对于自己吝啬的父亲，她始终是顺从的态度。但为了爱情，她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理，在父亲例行要她展示自己的金币的时候，她因拿不出金币，被父亲关进房里，只给冷水和面包。因为此事，她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起，而最终，她等来的却是发财归来的负心汉。
欧也妮是个让人心疼的女子，她的父亲，视财如命；她的母亲，懦弱胆小，在关键的时候保护不了她；克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板；而她深爱的表弟查理，在发财后，为得到新贵头衔，日后挤进官场，和奥勃里翁小姐联姻，最终负了她。
那时候，觉得这样一个女子，在这样的生活环境下，为了爱情，敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突，真的很勇敢。但随着年岁的增长，我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书，在这本书里，我看到了更深层次的东西，能够更为客观地来评价书中的人物形象，尤其是老葛朗台这个形象。
葛朗台这个人物形象很特别。一般人的吝啬，大多是对于别人，而葛朗台却不止如此，他对自己的家人吝啬不说，对自己，也是吝啬得很。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，但他们一家人却过着*似穷困潦倒的生活，“他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”
金钱于他，只是一种虚幻的满足感，他抱着大把的金币，看金币发出的金晃晃的颜色，听金币碰击的声音，因此而产生满足感。他大把地囤积金钱，不使用它们，只是为了欣赏，为了满足自己的敛财癖。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
他因为钱，已经完全丧失了人性。在知道女儿把金币都给了查理后，他认为金钱比亲情重要，固而将女儿关起来。妻子因为此事一病不起，在即将离世的时候，葛朗台不是没有伤心难过的，这个时候，他的人性得到了些许的流露，但是，当妻子死后，尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权。在他心里，金钱最终战胜了人性。
在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。然而，巴尔扎克虽然以大量笔墨描绘金钱的威力，但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。
葛朗台为了金钱，一辈子花尽心思，甚至为了钱连亲情也不顾，但最终一分也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说是一无所获。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然，才会快乐！
中学时有一篇节选的文章，核心讲的是葛朗台先生对金钱的贪婪和吝啬，当时火兄并未阅读全文。今天把小说全文读完，才发现，这篇小说除了讲金钱之外，更多讲的是爱与被爱的故事。人到中年，加上被救之后，火兄才更能理解小说的真正内涵。
小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对查理·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。
葛朗台是法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人。但是，葛朗台十分吝啬，他为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉，由佃户送来。寒冬腊月舍不得生火取暖，*时还要克扣女儿和妻子的零用钱。
1819年11月中旬，他的独生女儿欧也妮23岁的生日，公证人克罗旭一家和银行家格拉桑先生到葛朗台家吃饭，他们都是来向欧也妮献殷勤的，希望娶到欧也妮，从而霸占葛朗台一家的财产。
当他们在欢庆生日时，突然，欧也妮的堂弟查理来到了这里。原来查理的父亲因破产自杀，让老葛朗台照顾儿子的前程。老葛朗台看到兄弟的绝命书后不动声色，并且在当夜想好了一套诡计，借口家里有事，请公证人克罗旭和银行家帮忙。银行家拉格桑为讨好葛朗台而毛遂自荐，到巴黎帮助处理死者遗产，他将部分债款还给债权人，余下的按预定计划长期拖延。
查理可怜的处境得到了欧也妮的同情，巴黎花花公子的打扮和举止也引起了乡里女子的爱慕之心。查理为了自己的前程，决定去印度经商。临走之前，欧也妮将自己积蓄的金币6000法郎送给他。查理也把母亲给他的金梳妆匣留给她作为纪念，两人海誓山盟定下终身。
查理走后的头一个元旦，葛朗台发现女儿把金币送给查理，就大发雷霆，把她监禁起来。这事惊扰了他的妻子，使她一病不起。公证人警告他，妻子一死，他的财产必须重新登记，欧也妮有继承遗产的权利。葛朗台老头害怕起来，就和女儿讲和。
但妻子一死，葛朗台通过公证人让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件，把全部家产总揽在自己手里。1827年吝啬鬼老葛朗台死去，留下1700万法郎，欧也妮继承父业，成了当地首富，人人都向她求婚，她却痴心等待查理。
查理在海外经商，逐渐发扬了葛朗台家族的血统，变得小气，贪婪，精于算计，自私自利，把乡下的堂姐撇在脑后，写信与其撇清关系。他要与贵族小姐结婚，但因不肯偿还父亲的债务而受到阻碍。
最后，欧也妮答应嫁给公证人的侄儿，但只做形式上的夫妻，并要求他帮她用四百万法郎偿清了叔父的债务，让堂弟过着幸福、名誉的生活。她自己则幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并"在着数不尽的善行义举的伴随下走向天国"。
从最终结局来看，虔诚的欧也妮过上了类似圣母玛利亚的生活。虽然无法享受被爱的幸福，但是欧也妮把爱给了更多人，她的行为值得我们称颂。当然，欧也妮也经历过短暂的甜蜜，她与查理的相爱给了她很多生活的乐趣和遐想。只是，查理不知道珍惜。正是因为这一段时间的被爱，欧也妮深陷其中，无法自拔，因而无法接受其他人虚伪的爱。
从我们的社会现实来看，由于生活甚至生存的巨大压力，我们大部分人的时间和精力都被用在了如何去获取金钱和权力，而忽视了如何去爱别人和如何享受被别人爱。其实，爱与被爱可能更重要！
欧也妮·葛朗台是一本不流血的悲剧。
这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：后来她在自己的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
读了这本名著让我知道了：成功人士一定都很注意细节。至少一定会注意与他研究的专业有关的所有细节。就象葛朗台老爷，甚至将黄烛的用量，柴火的用量都了如指掌一样。那么，对于巴尔扎克这样优秀的作家来讲，他一定很精通各种人物的生活细节。小说中的葛朗台老爷在提及关于金币的问题时，突然变得贪婪而发亮的目光;欧也妮小姐在偷看了堂弟夏尔的信件后的和激动;夏尔刚刚来到葛朗台叔父家的困惑与一丝巴黎贵族的骄傲以及德彭封法官在终于可以与欧也妮小姐成婚进的巴结和亢奋。
还有我最喜欢的一处，葛朗台先生在洽谈生意时的口头禅：“我不知道。我做不到。我不愿意。以后再说吧!”我还明白这个世界上拜金者甚多，如此经典仅葛朗台一人矣。他是“吝啬鬼”的典型，令人为巴尔扎克的文笔叹服。虽说这是一本不流血的悲剧，但又不完全是一个悲剧。因为那个爱情悲剧虽然穿插在整个故事里，但巴尔扎克要说的应该不只是这个。更多的是对人性的描写与刻画。他将葛朗台这个法国大革命后起家的资产阶级暴发户及吝啬鬼的形象描述地惟妙惟肖。
这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。这类痴情女子负心汉的故事为这本小说创造了一群有血有肉的人物形象。
初读巴尔扎克写的小说《欧也妮。葛朗台》时，我便被这本书深深地吸引住了，宛如干涸了许久的井忽然得到了甘霖的滋润一般，一下子扑进了书的海洋中畅游一番。
本文讲述了一位女子的悲惨故事，她就是欧也妮。葛朗台小姐。因为她父亲葛朗台先生的缘故，她很少涉足世事，她那简单纯朴的生活造就了她的善良、单纯、虔诚的性格，使看见她的人无不眼前一亮。试想一下，当时她与父亲被锁在家里时，那窄窄的一道围墙外，哪一个不是为了金钱勾心斗角？哪一个不是为了生不带来，死不带走的财富玩命奔波？哪一个不是为了追求上位尔虞我诈？世俗的丑恶并没有将她沾污，反而使她成为一朵出污泥而不染的莲，是这个时代唯一的星点光明。
像这样一个温婉娴淑的女子，就应拥有最幸福的生活，然而，当她百万富翁的父亲死后，她的生活瞬间跌落谷底，她守着她父亲留给她的巨额财产，守着她那短暂而没有幸福可言的婚姻，孤单了一辈子。然而，她的生活并没有归于*静，她的丈夫死后，好又变成了一群利欲熏心、唯利是图的人的追逐围堵的猎物。
我想，我们在叹息的同时，也应思考一个问题——欧也妮。葛朗台的悲剧是谁造成的？是她的父亲吗？是她的巨额财产吗？其实说到底是人们对金钱的贪欲，永远不知道满足的欲望。只要有钱，无论是再卑劣的人都能赢得人们尊敬的目光；只要有钱，即使是毫无感情可言的两个人都可以走到一起。一旦没钱，即使是亲兄弟也可以弃之不顾；一旦没钱，那会身败名裂，一无所有，遭人唾弃。这就是被金钱左右的社会，这就是人欲横流、金钱至上的时代，钱的多少成了人们划分等级的标准，欧也妮小姐便是这个时代的牺牲品。
——欧也妮葛朗台读书笔记6篇
人们常常说起两句话：金钱不是万能的，但没钱却是万万不能的；还有一句：金钱可以买到别墅豪宅，却永远买不到幸福的家庭。这两句话确实有各自的可取之处，但仔细想来还是后者更能发人深省。有了钱自然可以让自己生活得更加舒适，潇洒。但是即使没有钱，生活照样也在继续。无论有钱与否，人总会照着自己的轨迹走完这一生。我想，应该也不会有人会因为没钱而选择匆匆了断自己的生命吧。再看看那些放下一切，只为钱财的人，也许他们最后真的达到了所谓的成功，生活在锦衣玉食中，但是抛开金钱，他们还剩下什么？也许只有那颗贪婪而孤独的心迷失在钞票的油墨香里。
而再看看书中刻画的葛朗台先生，拥有五百万法郎以上的财产却只让妻子和女儿住在类似肮脏的地窖一样的房子里。家里的所有人买任何一样物品都要向他请示。他只许仆人在自己的咖啡里放两块糖，多一丁点都不行。他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商，他只舍得花极少的`钱作侄子的路费……这个吝啬鬼竟把自己几百万的财产全都换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足了。他宁愿这些金子全变成废铜烂铁，变成一堆尘土，也不愿拿出一点去救济一下那些正处在饥寒交迫中的穷苦之人。
这一切都让人瞪大了双眼，与自己头脑中假想的富人形象对比着，不禁发问：为什么要这样呢？这样的意义又是什么呢？钱，毕竟只是人类社会中用于经济流通的价值符号而已。到了人生尽头，不管有钱没钱，还不都是两手空空去往另一个世界。既然一辈子辛辛苦苦地赚了那么多钱，为什么不让自己吃好住好，享受一番；为什么不让一家人过得幸福一点；为什么自己玩乐够了，不慷慨地施舍一些去救济穷人呢？由此可见，他的心也早已成了黄金做的，没有流动的鲜血，没有对他人甚至是对自己的爱，只有看似浮华的外表和冰冷无比的触感。这样的守财奴，吝啬鬼，怎能不让人望而生畏呢？
其他家族知道葛朗台老头有钱，都想和他攀上关系，都竭尽所能想把欧也妮娶回家门。对于他们来说，欧也妮踏进自己家，就如同眼睁睁看着五百万法郎走进家门一样。而葛朗台老头却想与皇室贵族拉关系，坚决不让欧也妮嫁给其他人。这样金钱至上的社会里，人与人之间只剩下利益关系。一个纯真少女竟像玩物一样被人争来夺去。这样的世界多让人害怕，害怕之余又是多么令人失望。纯粹的利益吞没了多少人的内心，毁灭了多少人间真情。也许正因如此，葛朗台老头才会对自己的妻儿如此冷漠。
试想当今社会，这样让人心痛的人际关系不也正在悄然蔓延。见义勇为，一直是我们中华民族的传统没得，可是如今又有多少见义而不敢为的人。扶起晕倒的人，本应是值得赞扬的事，如今却因个别人的贪婪物欲，让人们再也不敢去扶。多少商家贪图利益，使用伪劣原料来获取暴利。人与人之间最起码的诚信从何谈起。
我们真的不应该把钱看得太重。睁开被利益蒙蔽的双眼，去享受最美好的人间真情。
翻开这本书，开头就令我印象深刻，我从没见过一本书的开头有三十几页的描写，但千万不可跳过去不读，它描写了当时的社会，葛朗台的身世，家庭以及社会关系，甚至整个民族的面貌。
老葛朗台是个吝啬的人，他有巨额的财产，却在生活中显得十分穷苦，他将可能得到的金钱，通通揽入自己的口袋，在我们看来，他没必要做这些，他咱一辈子的钱，等到他死了，这钱也并不属于他了。这让我想起了前两天看到的一本书《花甲背包客》，两位六十多岁的老人开始了环球旅行，有一句话印象很深：不要被财富绑架，丢了幸福。也许你有钱了但你过的并不安逸，每天都在想这些钱会不会失踪，花在哪儿。钱能买来高质量的生活，却买不来幸福的生活。
与老葛朗台形成鲜明对比的是葛朗台太太和欧也妮小姐的善良慷慨。葛朗台太太对女儿无微不至的关心，哪怕在生命的最后一刻，她也在担心自己的宝贝女儿在这个社会上受苦。欧也妮为了自己心爱的人，不惜给他所有的积蓄，让他白手起家，她对爱情执着追求，一直向往着那种单纯甜蜜的爱情，最后等来的却是一个负心汉，不免为欧也妮感到惋惜。就像作者所评论的那样，她在世俗中却不属于世俗，她是天生的贤妻良母却没有丈夫，没有儿女，没有家庭。
我想作者写这样一个故事，也抨击了这种对金钱的疯狂追求，以及当时的社会现实
就像女仆娜侬，起初她一心一意的为葛朗台一家服务，得到一点儿关心就很满足，尽管她有丑陋的外表，但她这颗心也不由让我赞叹，遗憾的是，娜侬最终还是适应了金钱社会，在她身上看到了老葛朗台的影子。
读过文章的人应该都有了对金钱的感悟，而我是这样想的，每个人都想拥有更多的金钱，每个人都希望过得更好，否则，我们不可能这么卖力地工作或学*。但也没必要像葛朗台一样吝啬，该享受时就要享受，在金钱范围内提高生活的质量，这样的金钱才有价值。
最*，我认真阅读了《欧也妮·葛朗台》这本书，感触颇多，获益匪浅。
我觉得葛朗台这个人是巴尔扎克刻划得最成功的吝啬形象之一。因为他虽然实现了挣进大量钱财的目的，但是，因为这样，所以他的整个身心都被钱给融化了。他的人生是失败的，充满了悲剧的色彩。但他吝啬的形象直到今天仍然令人津津乐道，从中受到启迪。
刻画得入木三分，形象栩栩如生。葛朗台是欧也妮的父亲，他同时也是个贪婪的人。他住的房子十分阴森，楼梯都歪七倒八的，女仆上楼还差点摔下来。即使是这样，他也舍不得花钱修，这是因为他怕修理的话太费钱了。难道他没钱吗？不，他拥有万贯家产，还通过经商等方法不断扩大自己的财产。可他却变成了一个守财奴。在他的眼中，钱已经达到了一种至高无上的等级。他每次给妻子的钱都不超过6法郎，他给了钱还常常变着戏法将钱骗回来。尤其令人嗤之以鼻的是，有次，他见自己的一部分储蓄没了，就逼问女儿说出原因。女儿瞒不过，就将原因说了出来。原来，她见夏尔穷，就用了他的一部分积蓄捐给了他。他知道后，勃然大怒，将女儿关在了屋子里，指给她吃面包、喝冷水，这哪有半点父亲的味道？
现实生活中，有许多见义勇为的事与贪财好利的葛朗台形成了鲜明的对比。就在最*发生的北京洪涝灾害中，很多人尽所能的救出灾民。一群在工地打工的农民工奋不顾身地救起190名遇险车主、乘客。而他们却一再地谢绝了获救人员凑起来的万元感谢！他们是新时代最可爱的人！他们的所作所为给那些向钱看的人一记响亮的耳光！
成功的塑造，深刻的启迪。现在，葛朗台已经成了吝啬鬼的代名词，他是唯利是图、不变好丑、漠视亲情的贪婪本性，受到人们广泛的批判。也时刻警醒那些追名逐利的人。
反复品读巴尔扎克的作品《欧也妮·葛朗台》，其与众不同之处让我不禁感叹文学的力量。
一篇小说是否成功在于作者能否成功塑造人物形象，显然，巴尔扎克成功地做到了这一点。本文的主人公葛朗台先生具备了吝啬鬼该有的“良好”品格。他不只是守财，他更善于放债，他爱财如命，却又懂得赚钱，他不惜花金库里的钱去购买另一块地以谋取更多利益，这是他的聪明之处。
开头说明索漠城的环境引出葛朗台先生，说明他发家的经历，直接引出他的性格特点，“为了省钱，他把修道院的门窗连同彩绘玻璃大窗统统用砖砌死，既可以免税还可以保存。”文中有一处细节描写尤其让我倾心，“说到理财的本领，葛朗台先生像猛虎、像大蟒。他懂得躲着、蹲着、耐着性子打量猎物，然后猛扑上去，打开血盆大口的钱袋，把成堆的金币往里倒，接着又安静地躺下，像填饱肚子的蛇，不动声色地安静地按部就班地消化吞下的食物，他从谁跟前走过，谁不感到由衷的钦佩？”运用比喻和反问的修辞，强烈地表达出葛朗台的冷静理智。
葛朗台最爱的除了钱便是他唯一的继承人欧也妮小姐了。他还利用女儿去结交另外两家权贵，让他们心甘情愿为自己效劳，为自己赚取最大的利益，他说过他是在放长线钓大鱼，身为一个商人，他做得很优秀。
葛朗台先生是一个不折不扣的吝啬鬼，却被大家当做榜样，他的一举一动牵动着这座城市所有人的心弦。人们并不厌恶他，反而崇拜他，这是他所处的社会环境——资本主义金钱社会——使然。
所以，有人说，“君子爱财，取之有道”，换一个角度，抱着更加宽容的心来看，葛朗台先生虽然冷漠无情，可他并不是什么大坏人，与社会上那些为了钱不惜**放火、偷渡毒品的不法分子简直算是“良民”一个了。真的如此吗？如果世界上只有利益而没有温情，我们要这个“冰冻星球“还有什么用？
看看我们今天的社会吧。金钱给我们带来物质生活的同时，却将我们的精神涂黑抹花。社会在进步，人类的素质却加速降低。众所周知的“小悦悦事件”令无数人垂泪，感叹社会的冷漠。是什么时候社会披上了一件华丽的外衣，却裹着一颗“发黑”的良心？
你再去寻找那些祖国的花朵，辍学打工求财的，在校的浪费光阴的，读书者更是少之又少。没有文学的熏陶，社会便会一步步退后，没有思想的开悟，人们便会一点点沉沦；没有*的气息，历史便会蒙上一层层阴影，留下的只是触手可及的伤痕以及触目惊心的画面。“只要世界充满爱，社会便是个大天堂”这么简单的道理，为何所有的人倾尽一生，也未寻觅出呢？这几年的电视节目《感动*》和网上评选的最美某某某震撼人心，这本是寻常之事，因少有，便弥足珍贵了，人们在感叹的同时，是否想到自己也可以为这个社会献出一份爱呢？
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这里仅用一句话来表达我的希望：正确对待金钱，让爱传遍万家！
翻开这本书，开头就令我印象深刻，我从没见过一本书的开头有三十几页的描写，但千万不可跳过去不读，它描写了当时的社会，葛朗台的身世，家庭以及社会关系，甚至整个民族的面貌。
老葛朗台是个吝啬的人，他有巨额的财产，却在生活中显得十分穷苦，他将可能得到的金钱，通通揽入自己的口袋，在我们看来，他没必要做这些，他咱一辈子的钱，等到他死了，这钱也并不属于他了。这让我想起了前两天看到的一本书《花甲背包客》，两位六十多岁的老人开始了环球旅行，有一句话印象很深：不要被财富绑架，丢了幸福。也许你有钱了但你过的并不安逸，每天都在想这些钱会不会失踪，花在哪儿。钱能买来高质量的生活，却买不来幸福的生活。
与老葛朗台形成鲜明对比的是葛朗台太太和欧也妮小姐的善良慷慨。葛朗台太太对女儿无微不至的关心，哪怕在生命的最后一刻，她也在担心自己的宝贝女儿在这个社会上受苦。欧也妮为了自己心爱的人，不惜给他所有的积蓄，让他白手起家，她对爱情执着追求，一直向往着那种单纯甜蜜的爱情，最后等来的却是一个负心汉，不免为欧也妮感到惋惜。就像作者所评论的那样，她在世俗中却不属于世俗，她是天生的贤妻良母却没有丈夫，没有儿女，没有家庭。
我想作者写这样一个故事，也抨击了这种对金钱的疯狂追求，以及当时的社会现实就像女仆娜侬，起初她一心一意的为葛朗台一家服务，得到一点儿关心就很满足，尽管她有丑陋的外表，但她这颗心也不由让我赞叹，遗憾的是，娜侬最终还是适应了金钱社会，在她身上看到了老葛朗台的影子。
读过文章的人应该都有了对金钱的感悟，而我是这样想的，每个人都想拥有更多的金钱，每个人都希望过得更好，否则，我们不可能这么卖力地工作或学*。但也没必要像葛朗台一样吝啬，该享受时就要享受，在金钱范围内提高生活的质量，这样的金钱才有价值。
钱，财富的体现;钱不是万能的，但没钱却是万万不能的;只是钱不一定能带给所有人幸福与快乐;而葛朗台的一生却沉迷于金钱不能自拔，以至于间接害死了自己的妻子，一手破坏了自己女儿的幸福。
葛朗台发家于葡萄生意，同时继承了几笔遗产，成了当地最有钱、最有信誉的商人;而他的妻子、女儿却过着清苦的生活。他的吝啬已经无药可救了，生活中处处计算花费;商场上处处想着怎么从别人身上或得钱财;家庭中处处减少妻子、女儿的开销，甚至用女儿后半辈子的幸福来取得钱财。他已经忘记自我的良知、亲情、道德、伦理，只是知道钱、钱、钱！
钱，有很多种的用途，如：捐款、旅游、买自己喜欢的东西…最重要的是要学会把钱用在有意义的事情上，用钱去享受生活和体验世界，了解世界山河风光和名胜古迹，做自己喜欢做的事。而像葛朗台一味为了钱的人生不能说是很失败、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是这么算计的活着，浑浑噩噩、行尸走肉的一辈子 ，真是悲哀!而他自己本人却不自知，更是悲哀无比!他的女儿欧也妮让他毁了一辈子，断送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接济贫穷的人，帮助遇到困难的人顺利的渡过难关，而她却是住在以前的昏暗、狭小的屋子里，即使拥有几亿的钱财，还是过着清苦的生活，让我们无不感动与他的奉献的精神。
有钱能使鬼推磨，但钱不是活得快乐的唯一途径，我们要靠自己的努力获得成功，这才是真正的财富!
——《欧也妮葛朗台》读后感6篇
钱，财富的体现；钱不是万能的，但没钱却是万万不能的；只是钱不一定能带给所有人幸福与快乐；而葛朗台的一生却沉迷于金钱不能自拔，以至于间接害死了自己的妻子，一手破坏了自己女儿的幸福。
葛朗台发家于葡萄生意，同时继承了几笔遗产，成了当地最有钱、最有信誉的商人；而他的妻子、女儿却过着清苦的生活。他的吝啬已经无药可救了，生活中处处计算花费；商场上处处想着怎么从别人身上或得钱财；家庭中处处减少妻子、女儿的开销，甚至用女儿后半辈子的幸福来取得钱财。他已经忘记自我的良知、亲情、道德、伦理，只是知道钱…钱…钱…
钱，有很多种的用途，如：捐款、旅游、买自己喜欢的东西…最重要的是要学会把钱用在有意义的事情上，用钱去享受生活和体验世界，了解世界山河风光和名胜古迹，做自己喜欢做的事。而像葛朗台一味为了钱的人生不能说是很失败、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是这么算计的活着，浑浑噩噩、行尸走肉的一辈子 ，真是悲哀！而他自己本人却不自知，更是悲哀无比！他的女儿欧也妮让他毁了一辈子，断送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接济贫穷的人，帮助遇到困难的人顺利的渡过难关，而她却是住在以前的昏暗、狭小的屋子里，即使拥有几亿的钱财，还是过着清苦的生活，让我们无不感动与他的奉献的精神。
有钱能使鬼推磨，但钱不是活得快的唯一途径，我们要靠自己的努力获得成功，这才是真正的财富！
寒假里，我读了一本让我久久回味的书——《欧也妮·葛朗台》，法国作家巴尔扎克的作品。
这本书讲述了葛朗台家族的故事。葛朗台先生是漠索城中最富有的人，可他十分爱钱，不舍得为别人以及家人多花一分一毫。在他眼中，金钱高于一切。
与葛朗台形成鲜明对比的是他的女儿欧也妮。她是一个单纯善良的少女，在二十三岁那年，她爱上了自己的堂弟夏尔，并悄悄把父亲多年给他的积蓄给了夏尔，让他出国谋生。夏尔走后，欧也妮遭到了父亲对金钱下落的逼问，一度过起了被囚禁的生活。但想到了爱情，想到了夏尔，她总能打起精神，耐心等心上人的归来。
终于，夏尔回国了，可他却变了心，为了获得更多的财富，赢得社会地位而抛弃了欧也妮。
于是，欧也妮嫁给了苦苦追求自己多年的蓬风庭长，可蓬风庭长并不爱她，而是爱她家里上千万的财富，他恨不得欧也妮马上死掉，这样她家的所有财产都变为自己的了。但恶人自有恶报，蓬风庭长很快就去世了。
欧也妮呢？她成了一位富有的寡妇。虽然有很多人在追求她，但其实他们只是在追求欧也妮的财富罢了。
那是一个追逐金钱的大时代。那个时代充斥着金钱的铜臭味，所有美好的情感都被金钱吞并摧毁了，维系人与人的只剩赤裸裸的金钱关系。在那样一个时代，欧也妮注定是悲剧人物。
小说中人物对金钱的态度不能让人理解，简直难以置信。我认为亲情、友情以及各种美好的情感都比金钱重要很多，因为它是无价之宝，是无法用金钱衡量的财富。
读罢此篇小说，我对巴尔扎克的人间喜剧肃然起敬。他是那么的深刻，那么的触及人的灵魂，竟使我对自己也有了一种拷问。当读到老葛朗台望着自己拥有的金子两眼发直，数着家珍却“贫苦”生活，我竟也想到了自己*日里偶尔记账，偶尔翻折看存款的样子，想我自己怎么好像也是个守财奴!当然这是一种夸张的联想，因为自己还处于“被父母的长期赤字”的状态下，哪来得物质的财富。但这仍旧让我意识到，是否我们自己骨子里也是一个轻微的守财奴患者呢!我联想到了每个家庭中年年或月月丰满的存款，购置的可以产生收入的固定资产，以及在风险中增值的金融投资与投机，这些使我对社会中的人产生了一种想法，人们都是大千世界中一个浓缩到很小很小但却是清晰存在的一个守财奴。也许这是一种奇怪的错误的认定，但这小说就是让我产生了这种思想。
我总觉的这样的小说是真正好的小说，或者说真正好的小说都有这样一个共同的特点，那就是，当我们读着小说的情节与人物的时候，读者会不由自主的联想起自己，觉得自己就是这个人，这件事就是我做的，或者这段心里描写正是在诉说我的心声。这是因为真正好的小说他描写的是共同的人性，或者也可以说是共通的人性，让我们读罢总能或多或少地看到自己的影子。我第一次读小说产生这样的感受是在大一那年读<<围城>>的时候，我总是恍惚觉得方鸿渐和他们那一行人在一些事上是我自己(其实我现在早已记不清四年前读过是什么情节了)，据我自己总结，那是因为围城中的那一些丑事在一定程度上影射出来我自己内心中狭隘，丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狭隘和不纯美的事物是和每个人都无法划清界线的，只要你还存在于这个尘世!
回到这部人间喜剧的一篇，欧也妮小姐并不吝啬却深受金钱“魔鬼”属性一面的戕害，我就以一段欧也妮小姐的感情描写来结束本篇小文：
精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机：它缺少空气，它会难受，枯萎。
金钱都能干些什么？我想，这本书给了我们最好的诠释。钱，除了能换到物品和面子，其他的，什么都干不了。
故事中，葛朗台吝啬的形象被巴尔扎克描绘得深入人心，引人深省。葛朗台他为什么要这样做？对妻女这样刻薄，他又能得到什么？无非就是金钱。可以说，他根本就不明白钱真正的意义所在。很显然，葛朗台就是为了有更多的钱，而去赚钱，在妻儿身上省钱。他用钱买面子，只顾着用更多的钱来包装自己，用金子来掩盖自己的空虚。他自认为这样会使他感到快乐，而他也确实感受到了，但那却是虚荣表现。而那种人与人之间的最纯真的爱，我看他未必感受到过。因为他，妻子被迫害致死，女儿成了寡妇。他拥有了金钱，就拥有了一切么？
然而，这又使我想到了欧亨利的一则短篇小说《财神与爱神》。故事中，一次巧合让儿子能跟心爱的人求婚成功，没料想这个巧合究竟是父亲用钱“买”来的。这不禁让人产生怀疑，金钱不是能给我们带来幸福吗？实际上，金钱要是运用得当，是会给我们带来快乐。但仔细读这篇小说的人都会发现，最后促成他们结合的，是财神而不是爱神。我们可以用金钱换来生活的美满，那是因为我们在金钱面前还有理智，而葛朗台，他早就已经忘记他赚钱的初衷是什么了。
那么，是什么让葛朗台变成了这样呢？我想，那些攀权富贵想娶欧也妮的公子们就是答案了吧。若是没有他们，没有他们对葛朗台的阿谀奉承，葛朗台又怎会尝到有钱人的甜头，又怎会一发不可收拾。其实，在当今社会，也有不少这样见钱眼开的小人。几千年前，孟子就已经发出“舍生取义”的呼吁，可为何现在区区一打钞票就能收买人心，让人见利忘义？多少人去贿赂官员上司，又有多少受贿的官员上司。钱，就真的这么值钱么？
其实，所有人都明白，这样是不对的，这样是违背良心的，这样对其他人是不公*的，可是我们能做什么。身为孩子，我们看着父母拿着银行卡和钞票去“办事”，我们又能怎么说，还不是会换来一句“你还太小，不懂事。可我们真的不懂事么？还是说我们长大之后也会迫不得已变得“懂事”？也许，我们真的束手无策。
难道，我们都会像欧也妮那样，怀抱金钱，孤苦众生吗？这真的是太可怕了。我真心希望，多年以后，钱只是人们用来换取幸福的工具，而不是害人害己的凶器。
索缪的那幢老房子，没有阳光，没有暖意，总是阴森森的，十分凄惨，但是她一生的剪影。”
葛朗台先生在女儿的生日宴上只点两根蜡烛，家中来了亲戚也不让夹菜、让佃户打了几只乌鸦熬汤便罢，妻子卧床不起、他首先想到的是请医生要花钱。他连在大冬天里面生个壁炉都不甘不愿。他鼻尖肥大，顶着一个装满了诡计的皮脂囊肿。的确，他老于世故，工于心计。他尽管表面上性情随和，却心如铁石，装作一个结巴，把对方引进自己设好的圈套里。他是个不折不扣的守财奴。他把密室的钥匙放在口袋里，紧紧地裹住。可惜。死人的东西，上帝一伸手便能拿到。只怕是耶稣矜持，不愿意触碰这吝啬鬼的遗物。在临终时，牧师抛给他一个金十字架，都要抓在手里了才一命呜呼。他无疑是这本小说里面最引人注目的反面人物，作者的一字一句都像是在影射葛朗台先生的极端吝啬和嗜财如命。
葛朗台先生得到的仅仅是物质，欧也妮葛朗台也没得到真正的解脱。她出身高贵，却在父亲的盘算下过着拮据的生活。当她第一次接触爱情，便不由自主地沉沦了。她仍然高尚，会因为能够帮助她亲爱的的表弟而快乐，在面临父亲的愤怒时仍然昂首挺胸。最呵护她的母亲终于病死在葛朗台先生的手下，而她身为葛朗台先生的女儿，在她父亲葛朗台先生过世后，也不得不染上了“已故葛朗台先生的声调”：冷淡，装聋作哑。父女俩却仍然是截然不同的。她继承了父亲的遗产，却没有想要将葛朗台先生的吝啬完全地沿袭下去——比如葛朗台先生只愿给娜侬这个廉价劳动力喝杯果子酒，欧也妮却慷慨地给了娜侬这个朋友一千七百法郎作终身年金。她历经风雨，却依然忠贞。她没有收获爱情，却是爱情让她明白永恒。
在沙尔负心后，德蓬封先生便趁虚而入，贪婪地签下了遗产归活着一方的条款。他看上的当然只是欧也妮的巨额财产，但欧也妮何尝又会把她的丈夫放在眼里？蓬封先生一再对欧也妮表情达意“我会做您的奴隶”“赴汤蹈火，在所不辞”，也还不是先行一步，自食其果？这是一场追逐金钱的闹剧，欧也妮知道。她像天使一样细腻聪明。
父亲眼里从未有过亲情，母亲只为她做了虔诚的祷告，就连高傲的爱情也离她而去。金钱冰冷了她卓绝的生命，难为欧也妮对最单纯的娜侬说：“只有你爱我。”
无论是迷恋、无奈还是挣扎，他们都没有逃离人心的算计。这是欧也妮一生的剪影，是葛朗台一家的悲剧。
每当我小气的时候，妈妈就会嘲笑我是个“小葛朗台”。后来我便知道“葛朗台”就是“小气鬼”的意思。最*，我终于读完了法国作家巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》，从而真正认识了这位世界著名的吝啬鬼先生——葛朗台。
小说中的葛朗台是法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人。他利用革命形势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。他十分狡猾，有一套理财的本领。让我印象深刻的就是他为了赚钱常常在做生意时装口吃耳聋。
他最主要的特点是十分吝啬。为了省钱，家里整年不买蔬菜和肉，由佃户送来，比较重的家务活由女仆拿侬做。寒冬腊月舍不得生火取暖，*时还要克扣女儿和妻子的零用钱。他做木桶生意，计算得像天文学家那样准确，投机买卖从不失败，区里人人都吃过他的亏。
看到金子和占有金子是他最大的乐趣，为了抢夺女儿的梳妆匣，就像“一只老虎扑向一个睡着的婴儿”一样抱住不放。他的经典名言是“人生就是一场交易”，临死还要抓住神甫的镀金十字架，真是“要钱不要命”的典型。
小说中还有些人物也是奉行金钱至上的原则。德·蓬风为了得到欧也妮继承的遗产而千方百计娶到了欧也妮。但谁知命运发生了戏剧性的变化，他自己先死了，他的全部财产被欧也妮继承了。
这本书告诉我们，人不能钻进钱眼里。金钱虽然拥有一定的作用，但如果贪婪或小气就会毁了你。
——读《欧也妮·葛朗台》有感 (菁华6篇)
在中考暑假时，无事可做，跑到新华书店找几本书看，顺便凉一凉空调，于是我一本一本地找，找我喜欢的书，但终无所获，最后当我将要放弃时，我发现了《欧也妮葛朗台》，记得在初中学《威尼斯商人》时，老师提到的四大吝啬鬼，这本书讲的不就是其中之一吗？
在书店里我静静地靠在书架上，翻阅着书。《欧也妮葛朗台》是一部小说，一部可谓经典的小说，小说要细细品味、阅读，所以我要买它回家，慢慢欣赏。读完后，发现这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血，却令人心痛的悲剧。
文章作者巴尔扎克是十九世纪法国的伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和解除代表，一生创作九十六部长、中、短篇小说，总名为《人 间喜剧》，其中著名的篇章就是《欧也妮葛朗台》《高老头》。他的作品遍布全世界，被翻译成多种语言，为世界文学的发展和人类进步作出巨大贡献。
其中小说的最大成就就是塑造了一个生动形象的吝啬鬼，作者通过一系列的描写老表现他的性格。例如，葛朗台阴森森的房子年久失修，楼梯都被蛀虫咬坏了导 致女仆差点摔跤，还责怪女仆在不够结实的地方落脚，以及每天点的蜡烛都要亲自发，一点也不能多。还有其中卧病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花钱医妻子，以及妻子死后，为了得到女儿的遗产，对女儿的生活费承诺也没有实现。还有葛朗台对金钱有一种*乎病态的痴迷。
葛朗台在文中是一个看到金钱就会闪出光芒，并且对金钱有一种强烈的占有欲。他看似一个普通的商人，但他的失败在于他太在乎金钱的看法和态度。我想如果有一天，他失去他所拥有的金钱以及积蓄，他大概会发狂而自杀吧！
但欧也妮是这部小说最善良、纯洁的一个人，整部小说以她的悲剧人生为线索。她的美德在痛苦的生活与葛朗台、查理等人的对比中呈现出来，他锁遭遇的人生 苦难越多，周围其他人物的虚伪丑陋越突出，她的善良、宽容越分明。她在这一群利欲熏心的人中似是一朵莲花，出淤泥而不染。
在人类情感领域中，金钱是无能为力的，它并不能给人们带来什么，太多的渴求只会使人陷入泥潭，无法自拔。人的语文是无止境的，要支撑这些滋长的欲望， 也许酒后想葛朗台那样的成为金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根，过多的欲望只会生出更多的痛苦，它们掩埋了人最基本的人生和良知。
许多人被金钱、权力蒙住了双眼，最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福，迷失在认识到中途中。
金钱，即财富，这是无可厚非的。谁也不能否定它，谁也都离不开它。因为，是它给我们带来了显赫的地位，是它给予我们富足的生活，也是它，给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。
我感动于欧也妮的善良，宽容。她倾其所有，让所爱的夏尔开拓事业，即使苦苦等待的是一个负心汉，她也以德报怨，替夏尔的父亲还清巨额债务；我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫，好父亲，但他是一个够格的守财奴，只要能看着金子就算死去也会很满足；我愤怒于夏尔的贪慕名利，背信弃义。为了权贵，为了自己的利益，全然不顾别人的心酸。在这里，一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但，可以肯定的是：金钱不是万能的，尽管它能给人带来权势，但一定不能买来幸福！葛朗台奔波劳累了一生，“节约”了一生，纵使享有万贯家产，他的生活也只是与*民一般，死后却一分也带不进坟墓，除了虚幻的满足感他还有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一辈子，精打细算了一辈子，甚至于贪赃枉法，敛来巨额财富，而人这一生，真正需要的又有所少？仅仅是为了所谓的穿金戴银，绫罗绸缎抑或享尽山珍海味？除此之外呢？就让那堆价值符号在他们那油污的手上慢慢腐烂么？
我庆幸，执迷不悟的人终究是少数，像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸，那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐，我相信胜利总是倾向于正义。倘若，一个国家成为金钱至上的国度，那么这个国家便成了金钱的奴隶，无情感，无思想，行尸走肉般冷酷无情，在那样的国家，金钱将主宰一切。久而久之，人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。
作为高中生的我们，应学*欧也妮的善良与大度，用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念，形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。
名著，讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事，更是一个个深刻的思想，一种种强烈的警示，一个个社会现实。我们应多读名著，在作者们深刻，缜密的思想里，愈渐睿智与成熟
葛朗台原来只是一个箍桶匠，因为娶了一个有钱木板商的女儿，他摇身一变，从一个不名一文的穷光蛋一下子变成了一个腰缠万贯的葡萄园庄主啦。
要是有外地的`人来到索缪城，城里的人肯定会跟他们说：“葛朗台是我们这最富的人，富到他有多少钱都不知道。”可是万万没有想到，这个富翁却是一个吝啬鬼。夏尔是葛朗台的侄子，可是最*他爸爸因为被别人催着还债，自杀了。夏尔的妈妈因为早年生夏尔也死了。而夏尔的爸爸就把夏尔托付给葛朗台。这个小气的吝啬鬼，看家里又多了一个人，很是不开心。夏尔很想去印度，但葛朗台说自己很穷，可怜的夏尔，谁让葛朗台那么吝啬，但葛朗台的女儿欧也妮却不同，她给了夏尔很多钱，让夏尔去印度了。在夏尔走了的这一期间，葛朗台发现自己的女儿给了夏尔很多钱，怒气冲天，把欧也妮关进了房间里中。就在葛朗台快死之前，给欧也妮的遗言竟是让她管理好钱，到他那儿去报帐。在葛朗台临死前最后一刻，牧师手上闪闪发光的镀金十字架再次激起了他的贪欲，他甚至伸出手企图去攫取。葛朗台死后，欧也妮捐助了很多钱给医院、学校等，跟葛朗*全不一样。
只要把葛朗台和欧也妮一对比你就会发现他们两完全不一样，虽说是父女关系，但他们是完全不一样的两类人。一个贪婪吝啬。一个慷慨善良。葛朗台的吝啬是出了名的。从葛朗台的眼睛里，人们总能发现一种黄澄澄的忽明忽暗的东西。人们都认为，那是时间长了，金子的颜色印染上去的。在葛朗台的眼里，金钱比什么都重要，即使是女儿或是妻子，也及不上金钱重要。与葛朗台的吝啬相反，女儿欧也妮却没有被金钱狂潮吞没。她身上闪烁着的是善良的光辉，而在葛朗台的身上只能看见贪婪狡猾。欧也妮眼里是感情，是给予。葛朗台只是想着金钱、财富。
巴金曾经说过这样一句话：我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。葛朗台一心只想要钱，一心只想获得别人的钱，这样他的一生就没有体会到人生真真的意义。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的代表作《人间喜剧》。小说集中的一部作品。《人间喜剧》它揭露了当时资本家的丑恶面目，鞭鞑了社会的黑暗，世态的炎凉。同样这篇小说也是如此。
小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象——老葛朗台，他以积累财富为乐趣，他家财万贯，但却穿着破旧，居室简陋；他能言善辩，有一套套理论，但当他谈生意时，却狡猾地装成一个结巴；他说渴望亲情，但当他妻子病危时，他却舍不得花钱去请医生。他的一生，没有享受过，也从没欢乐过，因为他研究的只是怎样算计别人，怎样样才能赚到更多的钱，为了金钱能够放弃一切，这是多么愚蠢，多么可悲。他临死前还念念不忘自我的万贯家财，在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前，幸福简直一文不值。当时的资本主义社会如此，他仅仅是一个缩影，经过他我们看到一个唯利是图，互相算计的社会。他的一生，深刻暴露资产阶级家纯粹的金钱关系。
小说的主人公欧也妮是一个令人惋惜地女儿，她不懂利益的纷争，不追求金钱的虚荣，但可悲的是她出身在这样一个家庭，这样一个社会，有着这样的一个父亲。她的生命中也曾出现过一道波澜，她企图冲破家庭社会的束缚，去追求自我的幸福，然而她的社会不允许，她的感情在这样的社会终究成为虚幻。他们看中她的只是她的金钱。这样一个天真纯洁的人在那样的社会环境下，注定只能成为杯具。
看完作品，我的心境是沉重的，书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么联系当今社会，许多人为金钱，权利，名望，欲望奔波劳碌，勾心斗角，互相压轧，比如一些官员，某些人抢劫犯罪，一些奸商制造假冒伪劣商品，他们与葛朗台，查理又有什么区别，他们得到了他们想要的，然而他们欢乐吗不要选择一条错误的道路，那只能使你暂时的满足。但随着时间的推移，你会明白，那条道路是多么肮脏、丑陋，而你终究也会明白这些毫无意义。人生是充满黑色调的。那么人生到底是为了什么也许只是几个知己，几个你爱的人和爱你的人，一些够用的钱，一份对得起自我的良心，一个适合你的目标和一段充实的生活就足够了。当你离开这个世界时，能做到问心无愧，那么你的人生将充满乐趣，生活将更加精彩！
利用假期我把《欧也妮·葛朗台》这本书一气呵成的读完。在知道这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧。
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛；他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的是请医生得破钞。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对于金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！
《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的悲剧，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。
有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”呢?听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。
人的一生可以有许多财富，比如说友情、亲情、爱情、追求、理想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它可以增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以快乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!
他气死了自己的妻子，逼走了自己的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么?金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。
这是小说，小说中的`人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢?又何尝不是这样?人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……
或许今天的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子可以过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己，而是撇下自己去闯事业了呢?又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢?
人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。
——《欧也妮葛朗台》读书心得 (菁华5篇)
“海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，故能就其高”。年轻的我似乎从中更深地认识到了细节的重要性，并且更应从细节中来反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作态度，反思一下为人的素质。书中讲到“我们看到了人家成功的辉煌，却很少去关注他们管理细节的用心！”的确，在日常生活中，我们都在做一些小事，然而有时只怕是小事也做不好，做不到位。当今社会的现实情况是太多的人总不屑于小事的细节，自信于“天生我材必有用”，还总盲目地相信“天将降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的岗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我们只有关照小事，才能成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所谓成功就是在*凡中做出不*凡的坚持，并养成长期对待工作的认真和精细的态度。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比它更悲伤的，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？令大家久读不厌呢？除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外，还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。
小说描写了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台，他起初只是个普通的箍桶匠，识文断字能写会算，凭借自己聪敏的头脑，贿赂监管拍卖的人，后来又不断钻空子，并利用职权占尽了便宜，趁着大革命挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描写的，葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。
这个扬善惩恶的孙悟空，这个武艺高强的孙悟空，这个不怕天不怕地的孙悟空，可谓正义的化身，进步的代表。可是，取经路上，他真正降了几个妖？除了几个怪？他除的`妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鲤鱼、门童、坐骑等等，凭借着手中从天上带下来的宝物，即使神通广大的孙悟空也对其无计可施。他们在人间干下坏事，可还是到头来被免得一死，并“官复原职”！很简单，因为他们都是“佛祖”身边的人，动不得！
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗？财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧！虽然有钱不一定就会幸福。*时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
就像这段话一样，文学名著在当今社会上已占有了高大的地位，是我们青少年必读的书集，它将为我们带来巨大的影响。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
对于他也许是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最后还是留给了你的后人（当然欧也妮很孝顺）。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗？他脑中就转不过这个弯来吗？
觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜；这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。
今年暑假，妈妈给我推荐了一本书：《欧也妮葛朗台》，“书中的葛朗台十分吝啬”妈妈这么告诉我。于是我对这本书充满了好奇：他到底有多么吝啬？
《欧也妮葛朗台》是由法国杰出的批判现实主义作家巴尔扎克写成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗台精于算计，趁着当时剧烈动荡的社会环境，乱中发财，成为苏缪城的首富。他是个十足的守财奴，虽然他有四五百万的家产，但生活却还不如普通人，常常把租户交来抵租的水果蔬菜拿到市场卖，把剩菜烂果子留在家里自我吃。不到规定的时间不准生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一个房间做事，那样能够节俭蜡烛。他把什么都当做自我赚钱的工具。他最终将要死的那几天，总是叫女儿拿出一把黄金来洒在桌子上，还说：“我看见他们心里就热乎了。”脸上露出极为幸福的表情。虽然我感到他很可恶，竟然这么冷酷无情，但他将要逝世的时候，我还是为他的死感到可惜：一生就这么过去了，每一天脑子里仅有钱，仅有算计，这样他会欢乐吗？对于他也许是的。可是想想，你有那么多金子，你渴望自我拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最终还是留给了你的后人（当然欧也妮很孝顺）。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自我。他的人生除了钱就没有别的了吗？他脑中就转可是这个弯来吗？
欧也妮是葛朗台的女儿，美丽温娴、天真单纯、善良多情。到二十二岁都没有出去见过别的世面，成天在家缝缝补补。之后暗地与堂弟夏尔·葛朗台相爱，但夏尔又抛弃了她。因为悲痛，欧也妮嫁给了他不喜欢的德·彭封庭长。欧也妮可谓一个孝子，父亲以往只让她吃清水面包，与她母亲的死也有着莫大的关系，更是父亲供给很大的条件使夏尔变心，她却依然待父亲那么好。父亲死后，她虽在生活上继承了父亲的吝啬，但她把钱用在公益事业上。心地善良的她还替背叛他的夏尔还上了他夏尔父亲两百多万法郎的巨债，当夏尔明白欧也妮有一千七百万家产的时候，大家能够看出他是多么的吃惊与懊悔！欧也妮是伟大的！她的那颗高尚的心，只为最温良的感情而跳动！
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。仅有活得坦然，才会欢乐！
我更佩服葛朗台的聪明，用老奸巨猾来形容他是绝对的适合，他明白在什么时候还说什么样的话，什么时候该装聋，什么时候该作哑，什么时候该装糊涂，什么时候该把事情讲清楚，他的人生目标是：不光自我的钱要稳稳的装在兜儿里，还要想方设法的将别人的钱也装进兜儿里，不光不欠别人钱，就连人情儿，也坚决不能欠别人的，还要想方设法的得到荣耀和信誉。能做到这些的人，也算是凤毛麟角吧。
欧也妮是绝对的小家碧玉，这个没见过大世面的乡村女子，这个每一天以父亲的命令唯命是从的女子，这个只明白逆来顺受的女子，能够为了堂弟夏尔违背父亲金钱至上的原则，她是以怎样的勇气做出的这一切我在想她做这一切的时候未必没有想到父亲对此事的反应，但她豁出去了，为了感情，她甘愿承受一切后果，在感情来临的那一刻，她决定疯狂一回，就为了一个忘恩负义的夏尔，她将自我唯有的金钱、亲情都搭进去了，可结局并不是她期望的那样，我也不期望她嫁给夏尔那样的男子，他配不上她，不配得到她纯洁高尚的爱，然而我也说不出欧也妮应当得到谁的爱，仿佛一个偌大的安茹地区，没有一个堂堂正正的男子能够配得上欧也妮，与此相比，这位外表并不那么细腻的村野女子，内心的高尚以及坚强是没有任何一个人能够理解的，用荷花比喻她一点也不为过吧，出淤泥而不染，刚好在她身上映衬的那样恰当，欧也妮一粒微尘，轻轻的落在尘世却经不起世俗的渲染，因为她出生在了充满铜臭味儿的家庭，生活在了充满趋炎附势的村镇，她的一生注定要在不被理解和孤独中走过。
娜侬是我喜欢的一个人物，她善良、实在、效忠主人，并且她乐观的性格一向在我的脑海里久久的回荡，试想在一个守财奴的家里做佣人该是多么凄惨的一件事情，可是她却每一天都能开心的干活，欢乐的生活，也许正是因为她的性格，最终她的结局是好的，是幸福的，同时娜侬也是一向真心实意的爱欧也妮，给予欧也妮无论是生活上还是精神上无微不至的照顾和陪伴，这也算是为欧也妮不幸的人生*添的一点点温暖吧。
一部《欧也妮葛朗台》写尽了人间的悲喜，浓缩了各种性格的人生，无论结局是好还是坏，无论各自的道路是曲还是直，个中滋味也只能由自我去体会，一个人的目光注定了他要走的路，是向上看，还是向下瞄，是盯在钱上看还是着眼于情上，导致了路中的风景各不相同，欢乐也好，悲伤也罢，无疑是都人生赋予人类的等比报酬，敬请笑纳。
独罢这部小说，不得不说，若只论小说的情节与叙述，《欧也尼·葛朗台》不过是**。用亲情和爱情来烘托物欲社会的冷酷，此等作品古往今来比比皆是。若再论其笔法，其对夸张的运用也不及喜剧《吝啬鬼》。可又是什么使之在文学史上屹立不倒？
有人说，“画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬。”我想却不然。“金钱买不来幸福”是多少幼童都明白的道理。再而，要论对幸福的湮灭，不如看看《红字》锋锐的笔触。
阅读全书时，我一直在思考这个问题，却无果。而在再次阅读前言时恍然大悟——一直以来，我忽略了小说一个重要因素，它的历史背景。
纵然，我知此书意在揭露法国社会中的鄙陋，却忽略巴尔扎克演绎的是一个从封建主义向资本主义过渡的法国。他站在历史的高度来审视当时的法国，批判、剖析整个社会，使得这本书站在了文坛的高峰，正如他自己，站在了时代的制高点。
当读者为夏尔与欧也妮的爱情唏嘘时，却时常会忘记夏尔的家庭背景——巴黎的贵族子弟。而欧也妮呢？索漠的富豪之女。二人恰好分别代表着当时法国的两大集团，一为封建主义下的贵族集团，一为新资本主义下的资产阶级集团。当夏尔初至索漠城时，德·格拉桑太太、银行家等一系列曾整日奉承葛朗台的人，便瞬间拓宽了视角，将夏尔捧上了天。这些人对贵族阶级与资产阶级，有着同样的“敬仰”与“尊崇”。当后来，夏尔的父亲开枪自杀，身后欠债累累时，人们的目光便再次全部集中在了葛朗台老头的身上。夏尔的家破人亡，不仅代表着一个家庭的覆灭，也是象征着曾经辉煌一时的贵族阶级渐渐走下历史的舞台，而随着法国大革命而产生的第一批资产阶级逐渐占据了历史的上风。随后产生的一系列问题，不论是有关爱情还是亲情，也不仅仅局限于葛朗台这个家族中了。第一批资产阶级在初次面对社会与时代浪潮时的不知所措，只得盲目地死守着金钱才是故事中的主要矛盾。一个新兴集团的登场，为时代，也为小说添涂上了浓墨重彩的一笔。
当然，资产阶级与贵族阶级间的相互适应，相互融合，也未随着小说的结束而得到解决。问题在继续，历史在继续。卷土重来的夏尔娶了贵族小姐德·奥勃里翁。心如死灰的欧也妮嫁给了德·蓬风院长先生。两个集团依旧在历史的舞台上同台演出，同台竞技，而又是谁会最终胜出？巴尔扎克在此画了一个省略号……
整部小说中，巴尔扎克一直以怀疑的眼光与批判的态度看待故事中的每一个人，每一个情节，每一段历史。甚至连描写单纯的欧也妮时也看似无意地带过一笔“这是她第一次反抗”。在母亲死后，作者还“狠心”地让欧也妮变成和父亲一般的吝啬。他也没选择在资产阶级还是贵族阶级中的任何一方站位，而是以客观的审判者的角度来思考这个社会。
巴尔扎克笔下的爱情不只是爱情，他笔下的金钱也不只是金钱，他笔下的悭吝人也不只是悭吝人。
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯，也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱，他也会装着有家财万贯。不过别误会，我这里并不是夸葛朗台低调，而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位与葛朗台相反的人，那么我应该也会出名吧!
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的.家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。*时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
一：然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：后来她在自己的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注，她们渴望财富，地位与荣耀。有些人是靠自己的努力，自己的实力，实现了自己的价值，但别人却不知道他的深度，这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了，她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心，还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”，最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“ 葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜.......
二： 故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬 ：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;
——《欧也妮葛朗台》读书笔记菁选
《欧也妮葛朗台》读书笔记
读完一本名著以后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？下面是小编收集整理的《欧也妮葛朗台》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。
欧也妮·葛朗台———这本书以欧也妮·葛朗台的.故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
法国批判现实主义文学大师的杰出代表巴尔扎克在他的名著《欧也妮·葛朗台》中为我们捧出了葛朗台这个栩栩如生的吝啬鬼的形象，也捧出了一部不朽的巨著。在这部书中，并没有什么刀光剑影，也没有悬念迭起骇人听闻的惊险情节。它描述的是十九世纪初期法国农村的一幕普普通通的家庭悲剧，在作者笔下微微大理来却如此的惊心动魄，给读者留下了一个心灵的震撼。
故事其实很简单，它展示了薄情寡义，贪婪，虚伪，吝啬，爱财如命的`大富翁是如何毁掉了亲生儿女一生的幸福。情节是葛朗台的独生女儿欧也妮的生日聚会开始全面展开的，当各地的各色人物——实际是为了争夺葛朗台老头的巨额财产，葛朗台，可罗旭家族，德格木立家族这三首之间从此展开了一系列微妙而又尖锐的勾心斗角。
在这本书里，作者为我们指出了社会主义的荒谬，指出了金钱固然可以给人们带来快乐，却无法给人们带来幸福。至少，在人类的感情中，金钱当**生的需要，而葛朗台正是这样的人，表面上他是金钱的主人，实际上只是金钱的奴隶而已。
读了这本书后，我更加的明白了金钱的含义，虽然人们没有金钱是万万不能的，但金钱也不是万能的。所以我们不能像葛朗台那样吝啬，虚伪，贪婪，否则最后只能上道了自己或者是身边的亲人朋友。
欧也妮·葛朗台是一本不流血的悲剧。
这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的`食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：后来她在自己的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
读了这本名著让我知道了：成功人士一定都很注意细节。至少一定会注意与他研究的专业有关的所有细节。就象葛朗台老爷，甚至将黄烛的用量，柴火的用量都了如指掌一样。那么，对于巴尔扎克这样优秀的作家来讲，他一定很精通各种人物的生活细节。小说中的葛朗台老爷在提及关于金币的问题时，突然变得贪婪而发亮的目光;欧也妮小姐在偷看了堂弟夏尔的信件后的和激动;夏尔刚刚来到葛朗台叔父家的困惑与一丝巴黎贵族的骄傲以及德彭封法官在终于可以与欧也妮小姐成婚进的巴结和亢奋。
还有我最喜欢的一处，葛朗台先生在洽谈生意时的口头禅：“我不知道。我做不到。我不愿意。以后再说吧!”我还明白这个世界上拜金者甚多，如此经典仅葛朗台一人矣。他是“吝啬鬼”的典型，令人为巴尔扎克的文笔叹服。虽说这是一本不流血的悲剧，但又不完全是一个悲剧。因为那个爱情悲剧虽然穿插在整个故事里，但巴尔扎克要说的应该不只是这个。更多的是对人性的描写与刻画。他将葛朗台这个法国大革命后起家的资产阶级暴发户及吝啬鬼的形象描述地惟妙惟肖。
这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。这类痴情女子负心汉的故事为这本小说创造了一群有血有肉的人物形象。
人们常常说起两句话：金钱不是万能的，但没钱却是万万不能的；还有一句：金钱可以买到别墅豪宅，却永远买不到幸福的家庭。这两句话确实有各自的可取之处，但仔细想来还是后者更能发人深省。有了钱自然可以让自己生活得更加舒适，潇洒。但是即使没有钱，生活照样也在继续。无论有钱与否，人总会照着自己的轨迹走完这一生。我想，应该也不会有人会因为没钱而选择匆匆了断自己的生命吧。再看看那些放下一切，只为钱财的人，也许他们最后真的达到了所谓的成功，生活在锦衣玉食中，但是抛开金钱，他们还剩下什么？也许只有那颗贪婪而孤独的心迷失在钞票的油墨香里。
而再看看书中刻画的葛朗台先生，拥有五百万法郎以上的财产却只让妻子和女儿住在类似肮脏的地窖一样的房子里。家里的所有人买任何一样物品都要向他请示。他只许仆人在自己的咖啡里放两块糖，多一丁点都不行。他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……这个吝啬鬼竟把自己几百万的财产全都换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足了。他宁愿这些金子全变成废铜烂铁，变成一堆尘土，也不愿拿出一点去救济一下那些正处在饥寒交迫中的`穷苦之人。
这一切都让人瞪大了双眼，与自己头脑中假想的富人形象对比着，不禁发问：为什么要这样呢？这样的意义又是什么呢？钱，毕竟只是人类社会中用于经济流通的价值符号而已。到了人生尽头，不管有钱没钱，还不都是两手空空去往另一个世界。既然一辈子辛辛苦苦地赚了那么多钱，为什么不让自己吃好住好，享受一番；为什么不让一家人过得幸福一点；为什么自己玩乐够了，不慷慨地施舍一些去救济穷人呢？由此可见，他的心也早已成了黄金做的，没有流动的鲜血，没有对他人甚至是对自己的爱，只有看似浮华的外表和冰冷无比的触感。这样的守财奴，吝啬鬼，怎能不让人望而生畏呢？
其他家族知道葛朗台老头有钱，都想和他攀上关系，都竭尽所能想把欧也妮娶回家门。对于他们来说，欧也妮踏进自己家，就如同眼睁睁看着五百万法郎走进家门一样。而葛朗台老头却想与皇室贵族拉关系，坚决不让欧也妮嫁给其他人。这样金钱至上的社会里，人与人之间只剩下利益关系。一个纯真少女竟像玩物一样被人争来夺去。这样的世界多让人害怕，害怕之余又是多么令人失望。纯粹的利益吞没了多少人的内心，毁灭了多少人间真情。也许正因如此，葛朗台老头才会对自己的妻儿如此冷漠。
试想当今社会，这样让人心痛的人际关系不也正在悄然蔓延。见义勇为，一直是我们中华民族的传统没得，可是如今又有多少见义而不敢为的人。扶起晕倒的人，本应是值得赞扬的事，如今却因个别人的贪婪物欲，让人们再也不敢去扶。多少商家贪图利益，使用伪劣原料来获取暴利。人与人之间最起码的诚信从何谈起。
我们真的不应该把钱看得太重。睁开被利益蒙蔽的双眼，去享受最美好的人间真情。
我最*读了巴尔扎克的《欧也妮.葛朗台》。文章主人公葛朗台，他贪婪、狡黠、吝啬，把金钱当做唯一的上帝，临终前也不会忘记自己的女儿看住金子的`行为描绘得栩栩如生，这个人物形象被文学史上称为四大吝啬鬼之一。
这部作品是巴尔扎克讽刺作品上最生动最具活力的一部作品。小说中他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自分发。为了钱他可以六 亲不认，可以扣妻子的费用，要女儿吃清水面包。这种做法没有人能够做到。但是老葛朗台和一些守财奴大不相同，他不仅热衷于守财，更善于发财。他不仅有活力的脑子，以及智慧的想法，而且他对金钱的追求胜过对亲人的关爱。
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。，生活中也一样，我们做人要大方，做事也要大方，不能有吝啬，小心眼儿和小气的行为，否则你的朋友会离你远远的。让我们也明白大方做人快乐做事才是最重要的。
巴尔扎克，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他的作品对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
《欧也妮葛朗台》这篇文章的两个主要人物是欧也妮和她的父亲葛朗台。文章的大致内容是这样的：年轻的欧也妮自幼生活在索漠城，对父亲葛朗台百依百顺。而她的父亲葛朗台刻薄吝啬，是当地的首富，因而受人“尊敬”。索漠城有身份的人家纷纷巴结，欲娶欧也妮为妻。目的也是为了他们家的财产。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理，并把自己的积蓄送给其做盘缠。因为此时，袒护女儿的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以后死去，欧也妮继承遗产，此时欧也妮心爱的查理回到巴黎，但查理却负了欧也妮，取公爵的女儿为妻，意图谋取公爵的钱财，可他万万没想到这时欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍……后来欧也妮与商人的儿子结为连理，但欧也妮33岁就成了寡妇，可人们还尊称她为“小姐”。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，是西方四大吝啬鬼之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
再说说欧也妮，她是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她的`善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个黑暗的童年，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。
说到欧也妮的悲惨，最重要的一点就是最后得到查理的背叛。现实生活中也有不少如查理的人，他们为了自己的利益，不惜一切代价。本想谋取公爵的钱财，结果却发现欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍。这又成为了小说的又一大讽刺。
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中也一样，我们做人要大方，做事也要大方，不能有吝啬，小心眼儿和小气的行为，否则你的朋友会离你远远的。让我们也明白大方做人快乐做事才是最重要的。
金钱不是万能的，但没钱万万不能的！
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。
这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血”的*凡悲剧，在巴尔扎克的小说里，金钱就是上帝，就是葛朗台老头的主，上帝在人间的化身就是金钱。巴尔扎克运用浓厚的笔墨描绘了金钱的魅力，画龙点睛的一笔却是指出金钱—上帝论的荒谬，指出金钱固然能带来权势和财富，却不是万能的，它无法给人们幸福的感受、亲情的安慰以及爱情的甜蜜。
至少，在人类感情的领域，金钱却无能为力，葛朗台老头称雄一世，积累了万贯家财，可死后金钱不能伴随他升入天堂，除了一种空虚的满足，可以说一无所获；嗯嗯，他只能进入地狱，他犯了“七宗罪”中的.贪婪。
在作者巴尔扎克的眼里，葛朗台老头的这种唯金钱论，是当时社会的一种现象。欧也妮〃葛朗台——一个单纯而美丽的姑娘，成了金钱的祭品，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经扭曲，完全为贪婪所支配的人，才会视金钱为一生的追求。
翻开这本书，开头就令我印象深刻，我从没见过一本书的开头有三十几页的描写，但千万不可跳过去不读，它描写了当时的社会，葛朗台的身世，家庭以及社会关系，甚至整个民族的面貌。
老葛朗台是个吝啬的人，他有巨额的财产，却在生活中显得十分穷苦，他将可能得到的金钱，通通揽入自己的口袋，在我们看来，他没必要做这些，他咱一辈子的钱，等到他死了，这钱也并不属于他了。这让我想起了前两天看到的'一本书《花甲背包客》，两位六十多岁的老人开始了环球旅行，有一句话印象很深：不要被财富绑架，丢了幸福。也许你有钱了但你过的并不安逸，每天都在想这些钱会不会失踪，花在哪儿。钱能买来高质量的生活，却买不来幸福的生活。
与老葛朗台形成鲜明对比的是葛朗台太太和欧也妮小姐的善良慷慨。葛朗台太太对女儿无微不至的关心，哪怕在生命的最后一刻，她也在担心自己的宝贝女儿在这个社会上受苦。欧也妮为了自己心爱的人，不惜给他所有的积蓄，让他白手起家，她对爱情执着追求，一直向往着那种单纯甜蜜的爱情，最后等来的却是一个负心汉，不免为欧也妮感到惋惜。就像作者所评论的那样，她在世俗中却不属于世俗，她是天生的贤妻良母却没有丈夫，没有儿女，没有家庭。
我想作者写这样一个故事，也抨击了这种对金钱的疯狂追求，以及当时的社会现实就像女仆娜侬，起初她一心一意的为葛朗台一家服务，得到一点儿关心就很满足，尽管她有丑陋的外表，但她这颗心也不由让我赞叹，遗憾的是，娜侬最终还是适应了金钱社会，在她身上看到了老葛朗台的影子。
读过文章的人应该都有了对金钱的感悟，而我是这样想的，每个人都想拥有更多的金钱，每个人都希望过得更好，否则，我们不可能这么卖力地工作或学*。但也没必要像葛朗台一样吝啬，该享受时就要享受，在金钱范围内提高生活的质量，这样的金钱才有价值。
《欧也妮﹒葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧。”但对于它，我却始终留有深刻的印象。
当初喜欢这个故事，是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍，对于自己吝啬的父亲，她始终是顺从的态度。但为了爱情，她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理，在父亲例行要她展示自己的金币的时候，她因拿不出金币，被父亲关进房里，只给冷水和面包。因为此事，她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起，而最终，她等来的却是发财归来的负心汉。
欧也妮是个让人心疼的女子，她的父亲，视财如命；她的母亲，懦弱胆小，在关键的时候保护不了她；克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板；而她深爱的表弟查理，在发财后，为得到新贵头衔，日后挤进官场，和奥勃里翁小姐联姻，最终负了她。
那时候，觉得这样一个女子，在这样的生活环境下，为了爱情，敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突，真的很勇敢。但随着年岁的增长，我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书，在这本书里，我看到了更深层次的东西，能够更为客观地来评价书中的人物形象，尤其是老葛朗台这个形象。
葛朗台这个人物形象很特别。一般人的吝啬，大多是对于别人，而葛朗台却不止如此，他对自己的'家人吝啬不说，对自己，也是吝啬得很。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，但他们一家人却过着*似穷困潦倒的生活，“他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”
金钱于他，只是一种虚幻的满足感，他抱着大把的金币，看金币发出的金晃晃的颜色，听金币碰击的声音，因此而产生满足感。他大把地囤积金钱，不使用它们，只是为了欣赏，为了满足自己的敛财癖。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
他因为钱，已经完全丧失了人性。在知道女儿把金币都给了查理后，他认为金钱比亲情重要，固而将女儿关起来。妻子因为此事一病不起，在即将离世的时候，葛朗台不是没有伤心难过的，这个时候，他的人性得到了些许的流露，但是，当妻子死后，尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权。在他心里，金钱最终战胜了人性。
在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。然而，巴尔扎克虽然以大量笔墨描绘金钱的威力，但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。
葛朗台为了金钱，一辈子花尽心思，甚至为了钱连亲情也不顾，但最终一分也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说是一无所获。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然，才会快乐！
葛朗台公馆——“孩子，幸福只在天上，你将来会知道的。”——母亲的临终遗言验证了欧也妮葛朗台的一生。欧也妮葛朗台最后也体会到了母亲说这句话时的的无奈与沉痛。
这就是“人间喜剧”中最精彩的部分，这里有最经典的人物老葛朗台，这就是《欧也妮葛朗台》。看完全书，若老葛朗台是活生生的人物，我真想当面质问他生活的意义何在，他果真快乐过么，他充满铜臭味的一生除了金钱还剩下什么？
葛朗台，贪婪、自私、狡诈、吝啬，对金钱有着常人无法理解的狂热，他就是一条冷血的巨蟒，把大把的金钱敛入那张永远无法满足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着”。临死前还要女儿推着轮椅来到保存全部家产的密室前反复端详确认钱财都还安安静静地存在。神甫为他做临终法事，葛朗台半眯的老眼看见银质圣器顿时精神焕发，当神甫要他亲吻金十字架时，他甚至想做出拿到它的举动，欲望立刻断送了他的生命。生前格朗台虽然富甲一方，却蜷缩于一所黑暗阴森、楼板都被虫蛀坏了，踩在上面吱呀作响随时有可能坍塌的的老房子里面，这让从初来乍到的夏尔百思不得其解。他还实行家庭专制，每人每天的口粮按量分配，谁能想象腰缠万贯的老葛朗台甚至会为女儿为了招待亲戚自费买白蜡烛而怒不可遏。这位精于计算的守财奴善于运用一切手段用来敛财，他假装口吃耳背，几乎全城的市民都上过他的当。
纵使他拥有富可敌国的财富，于其何益？金钱就是他的上帝，儿女情长、伦理道德在他的眼中贬得一文不值，妻子和女儿的情感被他践踏得灰飞烟灭，惨绝人寰的老头为了几千法郎软禁女儿把胆小而贤淑的妻子气得晕死。财富使他丧尽天良，人格被金钱玷污扭曲变形，贪婪成癖，又吝啬成鬼，内心的空虚、禽兽的本能，早已将人类一切美好的感情摧残殆尽，读书笔记大全《《欧也妮葛朗台》读书笔记1000字》。因为他拥有在那个社会具有无限法力的金钱，他成为人们心中的上帝，人们敬佩他，恭维他，称赞其为索缪城的光荣。金钱造就了葛朗台，也毁灭了葛朗台。
可是对金钱的渴求如痴如狂的`又何止老葛朗台一人？背信弃义，为了爵位放弃爱情的负心汉夏尔、一直对葛朗台家族虎视眈眈的庭长德·蓬丰、爱慕虚荣贪图享乐的银行家德·格拉桑……他们无疑是那个社会的佼佼者，他们很好的学会了立足于社会的一切尔虞我诈刁酸刻薄。就连忠心不二的女佣娜农最后也可见免不了有了老葛朗台的影子。
——《欧也妮葛朗台》读书心得优选【10】篇
整理书柜的时候，无意中翻到了自己读书时期写的作文，其中有一篇文章，让我颇有感触，那就是《欧也妮·葛朗台》的读后感。虽然过了十几年，但是一看到这篇作文，仍然可以很清晰的想起那本小说所写的内容以及它所要表达的情感和意义。我想，这就是著作的魅力吧！
一说起这本小说，肯定有很多人和我一样会不由自主地想起两个灵魂人物，葛朗台与欧也妮。当然，我说的肯定不仅仅是只记住这两个人物的名字，而是他们的人物形象会非常鲜明的出现在你的脑海中。为什么呢？因为他们代表着这个现实的世界，无论是金钱还是情感，这些，离你，离我，都很*。
先来说说这部小说吧，小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，主要揭露了资本主义社会的罪恶，金钱对人思想灵魂的腐蚀和摧残。在这部小说中，人物的塑造、环境的描写以及故事的叙述能力，都能生动的反映那个时代的风貌以及社会各个层面的生活。小说的结构紧凑、层层深入，所以我们在看的时候，浓厚的情感会产生强烈的震撼。
很多人觉得欧也妮悲剧的制造者是他的父亲葛朗台，那么，我们就先来说说葛朗台。葛朗台，作为法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人，他的主要性格特征却是贪婪和吝啬。他对金钱的执着，可以称得上到了“可怕”的地步。为了钱，他可以六亲不认，对弟弟的破产无动于衷，对侄儿的恳求置之不理，甚至对自己的妻儿也是克扣压榨。在他的眼里，金钱才是一切，在索求金钱的欲望控制下，他不仅丧失了道德伦理，宗教信仰，还有与家人之间的情感。然而这些对他来说，都不是重点，金钱才是他唯一的追求。于是乎，我们又看到了葛朗台的另一面，不仅会守财，还很擅于“赚钱”。他能够使用各种手段吞并他人的财产，也能抓紧各种机会让自己资产膨胀。在这些的背后，我们可以看到葛朗台精明能干的.才能，也能看到他狡猾凶狠的本性。在这种环境氛围下，欧也妮的悲剧其实是埋下伏笔的。
欧也妮，和她的父亲完全不一样，她不在乎金钱，在葛朗台死后，她拥有巨大的财产，但是她仍然过着朴素简单的生活，她把钱全部用到了慈善机构和教育上。在她的身上，我们看到了人性的光辉，也看到了人性的希望，因为金钱并不能吞噬人性美好的本质。但她是可怜的，为什么？因为爱情上，她遭到了背弃，却未怨恨和反抗，相反的，她拿出一百五十万巨款，保全了夏尔。她将自己嫁给了不爱的男人，仅仅是为了守护自己所认为的爱情。她在这不公*的命运中觉醒，却最终因为失去的爱情选择了向命运妥协，在绝望中孤独痛苦的完结自己的命运。
《欧也妮·葛朗台》是法国杰出的批判主义现实作家巴尔扎克的《人间喜剧》系列中“最出色的画稿之一”，小说展现了资本家的冷漠无情和无止境的贪欲，同时也揭示了资产阶级的血腥发迹史和由金钱崇拜带来的社会丑恶和人性沦丧。这是这部小说在当时的意义，而现在的意义，我觉得它告诉我们，不要被金钱破坏了道德品质和家族情感。像欧也妮这样的命运，让它只存在小说中。在这纷扰繁杂的世里，愿我们都能勇敢的守护心中的净土，学会主宰自己命运，我命由我不由天。
如果你读过《欧也妮·葛朗台》的话，你一定会对这本书里的主人公葛朗台感到特别的憎恨。这本书里的葛朗台是一个十足的守财奴，吝啬鬼。在他的眼里金钱就是上帝，金钱就是一切。
《欧也妮·葛朗台》的故事发生在法国西部的索莫城。当城的首富便是吝啬又精明的葛朗台。本城有名的两个家族都想巴结葛朗台，都想为自己的利益把这个富甲一方的女继承人欧也妮娶到手好继承她的家产。可是欧也妮却爱上了自己的.堂弟夏尔。
夏尔因为父亲破产，而从巴黎流浪到葛朗台家。为了资助去印度闯一条生路的夏尔，欧也妮把每年生日时收到的金币都私下给了夏尔。但最终还是被葛朗台发现了，爱财如命的葛朗台最终把女儿监禁了起来。葛朗台的太太因此被吓病，不久离开了人世。在这不就之后葛朗台也随葛朗台太太离开了人世。只留下*两千万的家产。
虽然欧也妮拥有了家财万贯的家产，但是她从来没有忘记过夏尔，一直苦苦等待着夏尔。但是夏尔在印度靠着一种不正当的手段发了一笔横财，又想着攀附权贵，早已把欧也妮忘在脑后了。
后来欧也妮与别人结了婚，虽然那只是形式上的婚礼。后来欧也妮的丈夫死了，她成了寡妇。于是又有了人来包围这个有钱的寡妇，就像过去一样。
《欧也妮·葛朗台》这本书真实的反映了法国17***大革命后至19世纪二三十年代法国资本主义那个时代那段历史。而葛朗台恰恰就是那个时代的代表人物。葛朗台为了金钱，一辈子花尽心思，甚至为了钱连亲情也不顾，但最终一分也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说是一无所获。葛朗台这样的人，表面是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
在课外的兴趣班里，我有机会了解了更多的著名作家，寒假里我便开始翻看这些名家名篇。令我印象最深的是《欧也妮·葛朗台》。
这本书是由19世纪法国批判现实主义作家巴尔扎克所写的长篇小说。如果你了解了巴尔扎克的童年，就不难看出他为何会如此痛恨有钱人。他父母很爱钱，为了钱可以完全忽视他的存在，所以在他的作品里都很憎恨金钱至上的人。《欧也妮·葛朗台》就是其中一本。书中的老葛朗台是他笔下的四大吝啬鬼之一。
故事讲述了贪财的葛朗台一生为了钱，可以不顾亲情，造成了身边亲人的种种不幸。他的女儿欧也妮也深受他的破害，但是在如此可恨的父亲的淡薄对待之下，她仍然保持自己的善良，又让我们看到了希望。可惜善良的'女儿直到父亲去世，也没有求得父亲的一声祝福。
轻轻合上最后一页，我叹了口气，我并不喜欢这样的的结果，我遐想着：假如欧也妮出生在一个温暖的家庭，她一定会幸福吧；假如她的父亲最后能认识到自己的错误，能给女儿起码的爱，他的女儿会快乐一点吧；假如她的母亲没有这么早去世，她还能感受到一点爱吧......可惜没有这么多的假如，葛朗台的贪婪和冷酷最终造就了这悲惨的结局。
妈妈说我的年纪还不会太明白和体会书中内容的含义，但至少我读了以后明白了——人并不只是为了钱而活着，亲情永远是最重要的。物质的富有远比不上真正善良的人心灵之美的富有，我很庆幸，我有爱我的爸妈，可爱的妹妹，我是多么幸福。
“海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，故能就其高”。年轻的我似乎从中更深地认识到了细节的重要性，并且更应从细节中来反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作态度，反思一下为人的素质。书中讲到“我们看到了人家成功的辉煌，却很少去关注他们管理细节的用心！”的确，在日常生活中，我们都在做一些小事，然而有时只怕是小事也做不好，做不到位。当今社会的现实情况是太多的人总不屑于小事的细节，自信于“天生我材必有用”，还总盲目地相信“天将降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的岗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我们只有关照小事，才能成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所谓成功就是在*凡中做出不*凡的坚持，并养成长期对待工作的认真和精细的态度。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比它更悲伤的，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？令大家久读不厌呢？除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外，还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。
小说描写了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台，他起初只是个普通的箍桶匠，识文断字能写会算，凭借自己聪敏的头脑，贿赂监管拍卖的人，后来又不断钻空子，并利用职权占尽了便宜，趁着大革命挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描写的，葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。
这个扬善惩恶的孙悟空，这个武艺高强的孙悟空，这个不怕天不怕地的孙悟空，可谓正义的化身，进步的代表。可是，取经路上，他真正降了几个妖？除了几个怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鲤鱼、门童、坐骑等等，凭借着手中从天上带下来的宝物，即使神通广大的孙悟空也对其无计可施。他们在人间干下坏事，可还是到头来被免得一死，并“官复原职”！很简单，因为他们都是“佛祖”身边的人，动不得！
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗？财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的.生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧！虽然有钱不一定就会幸福。*时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
就像这段话一样，文学名著在当今社会上已占有了高大的地位，是我们青少年必读的书集，它将为我们带来巨大的影响。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
对于他也许是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最后还是留给了你的后人（当然欧也妮很孝顺）。与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗？他脑中就转不过这个弯来吗？
觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜；这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。
巴尔扎克笔下有许多偏执狂，就如同他强迫症般地马不停蹄地写作。而他现实主义巨作《欧也妮？葛朗台》里的父亲葛朗台，便是一个嗜金如命，以拥有钱财为最大快乐的偏执狂。
审视这个人不妨和作者一样从环境开始。故事发生在19世纪上半叶的法国，资产阶级实力壮大，封建贵族力量式微。在这个资本主义的世界，金钱的现实意义赤裸裸地摊在人面眼前。
人们通过劳作换取金钱，然后获得体面或者差强人意的生活。金钱的价值在每个生意人，每个接触现实生活的人心里都是十分明确的。“黄金一般的好天气”“是啊，天上落金子下来了。”
这样话看得出人们心里的算盘总是算得很清楚的。人越在意金钱，越在乎现世的享受，美德、对来世的信仰以及古朴的人心就会像索漠的古老的大房子一样成为古董，然后逐渐破败。
不管是华丽的巴黎还是闭塞的索漠，不管是贵族居多还是商人居多，对金钱的认同都是一样的。这是资本主义的上升时期，私有财产神圣不可欺犯，而财产多的人更会获得人们的尊重。
这和当今社会很相似，物化了所有的.社会关系，通过金钱可以获得优越的生活、良好的教育、操纵市场的能力，最重要的是可以以钱生钱。
葛朗台便是千万个投资者中获得极大成功的一个。不过他跟别人有点儿不一样，他不用金钱去获取舒适的生活，让妻女享受金钱带来的快乐，而只是不断的扩大财产，仅是通过财富的积累来获得最原始的快乐。
他吝啬而非节俭，这两者的差异在于吝啬对财物的爱惜产生了质的变化，财物成了他生命的一部分，抠取它就等于损耗他的生命。
葛朗台并非一开始就如此夸张，但金钱在他心中的地位从早年的经历里可见一斑。他四十岁结婚之前是一个勤劳的富裕的箍桶匠，通过自己的努力积累一些财富。
但不管是现今盛行晚婚的社会还是在他所处的那个提倡早婚的时代一个人这么晚才结婚总是有些问题的，在葛朗台身上说明组建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是积累财富。
他也曾天真过，还被犹太商人欺骗过，但他对金钱的敏锐让他始终目标明确精神抖擞地学会了各种敛财的方法。凭借对数字惊人的记忆力、频繁的营算以及早年的积累、妻子的嫁妆、亲人的遗产作为的原始资本，他一跃成为索漠的首富。
作为一个首富，一个大地主大资产阶级应该拥有的表面生活他还是乖乖地付款换得了，比如偌大的房子以及内部奢华的装饰，比如家人不必工作成日养在家里，比如雇佣下人以及有佃户按期交纳租金。
但这些只是外人能看到的好生活。他们看不到的是这大房子是如何老旧，楼梯长久失修；看不到的是到了晚上这么大的厅堂里只点两根蜡烛，长达七个月的冷天只有五个月才能生火取暖；看不到的是母女俩十五年如一**工一样地整天劳作；看不到的是走了狗屎运才会遇到像拿侬这般性价比极高的、白痴般天真忠心的集厨娘、看门人、管家等职能于一身的家奴。
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯，也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱，他也会装着有家财万贯。不过别误会，我这里并不是夸葛朗台低调，而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位与葛朗台相反的人，那么我应该也会出名吧!
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。*时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
一：然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：后来她在自己的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注，她们渴望财富，地位与荣耀。有些人是靠自己的努力，自己的实力，实现了自己的价值，但别人却不知道他的深度，这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了，她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心，还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”，最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“ 葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜.......
二： 故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬 ：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;
早在五年前，我的书架上就有一本《欧也妮·葛朗台》。当我得知这是一本关于“吝啬鬼”的书后，就没再翻过。因为我在这之前已读过一本叫《悭吝人》的书，领教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻开了它，就再也没轻易合上。
阿巴公是个贪婪至极的人。如果葛朗台仅仅是贪婪，那也不会写出什么深刻的东西，我也就不会如此感兴趣。重要的是，葛朗台的形象概括了整整一段历史，他的吝啬也含有特定的历史内容。
葛朗台老人是位法国大革命前后的人物。从书的开头我们便可看出他具备第一代资产阶级的一切特点，没有多少文化，却精于盘算。他的每笔投机从没失败过，至使财富不断膨胀。随着情节的深入我们越来越深地感受到了葛朗台本人的性格——吝啬。尽管家财万贯，却几乎无消费。我们甚至不能说他“爱钱如命，”因为在他眼里，钱比命重要。“把死人看得比钱重就叫做没出息”。把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难，可要说出“你一点家产都没有了”倒让他感到难于启齿，因为这句话“包含了世界上所有的苦难。”
在事故中，我更看到了葛朗台老头的“朋友”，个个都是唯利是图的人。很显然，这是当时社会的悲剧。在拜金主义横行的世道上，一切权利的中心就是金钱，金钱是万能的，它使人的灵魂扭曲变形。巴尔扎克正是捕捉到了这一点，才写下了发人深省的《欧也妮·葛朗台》。
在这本书中，还有一个重要的线索，就是欧也妮的爱情。而在这样的家庭中的爱情必然是苦涩的。欧也妮爱上了夏尔，却受不了来自各方包括父亲葛朗台的反对。夏尔由于家中破产，被迫与欧也妮分手。这一切的祸根就是金钱与迷恋它的人们。以至于当葛朗台死后，可怜欧也妮守着他巨额财产，却既无家庭也无幸福。只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。
写到这里，在我脑海中已不仅仅是葛朗台老头的吝啬与欧也妮的纯真，这简直是一个悲剧。而且是没有毒药、没有尖刀、没有流血的悲剧。它*凡而其惨烈程度却不亚于古典悲剧。不过在古典悲剧中主宰一切的是命运；在《欧也妮·葛朗台》中则是金钱。
我曾反复地问自己，这是为什么。我甚至想写一篇续文论改变欧也妮的命运。我想过，这有时代的因素在内。法国革命后，日益膨胀的资产阶级中势必会出现拜金主义，这同封建社会出现人剥削人的道理是一样的。但我们也不能否认，人的贪婪导致了这样的一场悲剧。不看从前，就拿现在的人来说，难道没有一个人跟葛朗台有相似点。我们扪心自问，自己就从来没有像葛朗台相似的经历吗？不是，我们有。现在的人并不强于以前的人多少，只是社会强于以前的社会。人，似乎总是这样，自己取得了多少，就想得到比这更多的；自己失去或将要失去多少，就想失去更少的。难怪比尔·盖茨还在不断地积累自己的财富，也难怪他会为几美元的停车费而嫌贵了呢！这——就是人的贪婪。可怕，但挥之不去。
也许有一天，一本名为《大方人》的书会成为世界名著，与《欧也妮·葛朗台》、《悭吝人》同名。但也许这不可能，因为人的贪欲还在。或许随着社会的进步它会减少，但不会消亡。或许还会有许多未上演的悲剧已经彩排好了。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的经典作品之一。小说是围绕欧也妮的悲惨感情故事写的，银行家和公证人都想娶欧也妮，但欧也妮对夏尔倾心相爱和夏尔背信弃义的痛苦、悲惨的人生。
——读《欧也妮·葛朗台》有感(10)份
在暑假里，我阅读了许多书籍，其中我最难忘的是《欧也妮·葛朗台》这本书。
这本书主要讲了葛朗台是一位有钱的商人，但他也十分吝啬，整年不买鱼肉，不到万不得已不生火取暖，他的女儿欧也妮却十分善良。许多人为了得到他的家产简直丑态毕露。而欧也妮喜欢的夏尔却背叛了她，最后欧也妮将遗产和精力奉献给了慈善事业。
在这本书中，令我印象最深的`人物就是葛朗台了，因为他实在是太吝啬了。他每天只点一只蜡烛，只有在女儿生日时才点上两只蜡烛，给女儿的零花钱也少之又少。在妻子死后，他还千方百计地劝说女儿放弃遗产，自己临死前，还让女儿给他报账。这是一种极度自私的行为，我们不能向他学*。
在中国古代，也有一位与葛朗台同样自私的人，他就是严监生。严监生有十万两银子的家产，却在临死前应多点了一茎灯草而始终不断气，直到赵氏挑掉一茎后才断气。
我们不能学*葛朗台和严监生自私的品质，而是要学*欧也妮那种善良大方的品质。
素雅的兰花本不可沾染于泥尘，尘土散了它的香，失了它的色。究竟是被塑造后的感伤，还是风无情，落花依旧、沾染红尘？
——题记
她是一个悲剧，出生在葛朗台家族，却有花一般的气质、雪一般的纯洁。从小，她过着全封闭的日子——清贫、朴素。窗抵挡了十九世纪八十年代法国的土灰，内心的贞洁予她美丽、淡雅。透过窗后，一双善良的眼睛看到的只是落雪、飞鸟，那些流浪的人儿怎敢出现在葛朗台老爹的视线里呢？
窗终被打开了，二十三岁的生日宴上，克吕旭家族对她有礼相待、有意奉承；格拉珊的公子对她讨好，亲热。一切都那么可笑，欧也妮——一个被大家都下了宝的吝啬大财主的独生女，有着万千嫁妆的女继承人！那时的她，二十三岁，像莲花一样美丽，一心爱上了仪表不凡的堂弟——夏尔·葛朗台。
这是一场悲剧，父亲爱财莫过于亲人，母亲因纯金梳妆台而失了性命，父亲只注重于万贯家私的继承，一次次地算计。心爱的人儿流浪天涯，记着金钱、美女，却独独忘了她。
莲花终染了尘土，丑陋的人性刺伤了她涉世不深的幼稚心灵，她嫁给了庭长，一生孤苦。
这是一场美丽的悲剧，她无法撼动人性，只能在无人之地轻吻伤口；在无人的岁月独舔伤与痛。她虽未失了本质，但尘土玷污了她的幼稚，天真是过去式，纯真香消玉损，开了一场赞礼。她开始精打细算着金钱，枯燥清贫地生活。
这是一个美丽的悲剧。她终未逃过世俗的沙砾，究竟是时代的角逐绊引了她，还是父亲的本性在她身上得以延续？或许这两者皆有，这朵素色的莲花哟，终成了那个社会的牺牲品！
落花随流，隐遁红尘，欧也妮·葛朗台，一个柔女，一场美丽的悲剧！
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
其中塑造的葡萄园主葛朗台，是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里，根本就没有亲情，友情，只有金钱。甚至因为，欧也妮花了属于她自己的钱，也要让她喝凉水，吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候，也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了，当金耶稣靠*他时，还起来抱住，不忘嘱咐他女儿向他报账。
欧也妮是这篇小说的主人公，同时，她也是一个，拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她，体贴的母亲也去世了，在不恰当的时候爱上了破产的堂弟——夏尔，并且等了他七年，还是被他抛弃了。嫁给了自己不爱的人，丈夫在结婚没多久就去世了，成了一个可怜的寡妇。
全文以欧也妮的婚事为线索，以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的'亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。
父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太*静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
寒假期间，我到新华书店买了一本《欧也妮.葛朗台》，仔细阅读过后，我感触颇深。
吝啬的葛朗台老爹什么财都发，雁过拔毛，成了索缪城里家喻户晓的富翁。但他十分吝啬，直到临死前，他还想着把镀金的十字架抓到手中，看了令人捧腹大笑。
书中有忠厚、老实的葛朗台太太，有天真、可爱、善良的欧也妮小姐，还有邪恶、富有的负心汉夏尔等许多各色各样的人物，但让我印象最深刻的是吝啬而精明的葛朗台老爹。
葛朗台老爹爱财如命，一毛不拔。相反，他女儿欧也妮小姐却视金钱如粪土，偷偷给她心爱的堂弟夏尔（还没变坏）买几颗糖，被父亲发现了，父亲大发雷霆。后来，欧也妮又背着父亲把自己的积蓄全给夏尔，资助他去印度，也被葛朗台老爹发现了。爱财如命的'葛朗台火冒三丈，居然把自己的独生女儿关了起来。当然了，这些例子不过是很小的一部分而已，葛朗台老爹吝啬的例子数不胜数。
当然了，话说回来，虽然我现在花钱也很小气，与葛朗台老爹有点类似，但是我深知花钱是要有目的的，盲目地花钱就是等于浪费，浪费等于犯罪。再说了，钱都是父母给的，乱花父母给的钱就属“坑爹”之类的败家子，没什么真本事？等到我大学毕业，自食其力之后，我会洗心革面，努力改掉小气的毛病，重新做人！成家之后，如果我是葛朗台老爹的话，我会善待佣人，关爱家人，把家里装修得漂漂亮亮的，该花钱的时候就花，让家里人都过上好日子，共享幸福生活，共享天伦之乐，当一位好父亲。
所以，人不可以太吝啬，不可成为金钱的奴隶；也不可以随心所欲地乱花钱，成为“花花”公子，这是我读《欧也妮.葛朗台》最大的收获。(杨 戈)
在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮.葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。
《欧也妮.葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。
我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻，特别是他的女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢？家里的财政大权为何不夺过来呢？为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的生活。
老葛朗台一家的生活让我无法理解，这样的富翁一点都不配做富翁，如果他是个穷困潦倒的人，妻儿挨饿受冻，可能大家还会同情他们，还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻，反而会遭到大家的唾弃、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物质方面做到*衡，要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情，也许是当时社会的黑暗无情罢了。
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的*凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
其中塑造的葡萄园主葛朗台，是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里，根本就没有亲情，友情，只有金钱。甚至因为，欧也妮花了属于她自己的钱，也要让她喝凉水，吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候，也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了，当金耶稣靠*他时，还起来抱住，不忘嘱咐他女儿向他报账。
欧也妮是这篇小说的主人公，同时，她也是一个，拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她，体贴的母亲也去世了，在不恰当的时候爱上了破产的堂弟——夏尔，并且等了他七年，还是被他抛弃了。嫁给了自己不爱的人，丈夫在结婚没多久就去世了，成了一个可怜的寡妇。
全文以欧也妮的婚事为线索，以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的`工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。
父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太*静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品，刻画的是资本主义社会下的法国，当时一个叫索漠的城市中发生的事情。
主人公之一老葛朗台，即欧也妮·葛朗台之父，但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢？因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的，后来又改种葡萄了，这使他积累了一部分资本。而后，他通过一系列市场投机和类似诈骗的勾当，招来了自己几百万法郎的资产。
但他自己不用这些钱，他把钱换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土，也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的穷人，他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬，像仓库中麻布一样腐朽，他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖，不许多放。在他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商时，他只舍得花极少的钱作侄子的.路费……
这个在巴尔扎克笔下的守财奴被列入文学史上四大守财奴之一，论时间，是四者中最末一位，但论守财程度，决不亚于另三者。这个守财奴为什么会出现？另者，后来他侄子从事奴隶贸易后，为什么变得六亲不认，只认得钱了？
这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重，以至于似老葛朗台一样敛财、守财，这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画：葛朗台卧病时，他的女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易，老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西，定睛看那几枚金路易，一看就是几个小时；他也像孩子一样，不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝”，他喃喃说道，偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。”
巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判，虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象，但仍有现实意义，他告诉我我们的是：对于钱，我们不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不认得了。
一部简单的故事，印证了人世间的冷暖。
在《欧也妮·葛朗台》中，在那个视金钱如上帝的年代，却有着一个为爱奉献一切的姑娘。她不惜与爱财如命的父亲发生冲突，把自己的全部金币给了堂弟夏尔，自己却陷入父亲的责罚和因此失去母亲的痛苦之中。她宁愿自己承受一切的痛苦，却把爱心留给世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，却强忍着悲痛，奔走在抗震救灾的前线。没有命令，没有金钱，有的是凭着一颗爱心，去撑起明天的希望。把痛苦留给自己，把爱心留给别人。
一颗宽容的心，印证了爱的无私。
在《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮得知堂弟夏尔为了金钱，娶了别的姑娘，她并没有过分激动，而是不动声色地帮堂弟还清了所有的债务。在她那美丽的外表下，同样存在着一颗美丽的心，一颗怀着爱的心。
想到这儿，眼前似乎又浮现出那温和的笑脸。那是在开往澳大利亚的飞机上，一位白人少妇和一位黑人青年并排而坐，面对白人少妇的`冷嘲热讽，黑人青年始终面带微笑，没有被看不起的愤怒，也没有被谩骂的尴尬，只是用那纯洁的笑容回复给那个喋喋不休的白人少妇。当全舱的人都为他鼓掌时，他灵魂中的高贵和宽容，在熠熠闪光，这颗怀着宽容的爱心，成为人们注目的焦点。
一颗真诚的心，印证了爱的无价。
在小说中，欧也妮尽管最后成为千万富翁，可却过着十分简朴甚至可以称之吝啬的生活，欧也妮的吝啬是继承了父亲的*惯，可是她的吝啬却又和父亲的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的钱，修建学校和医院，或者捐献给慈善机构。因为她有一颗爱心，所以她拥有着“无价之宝”。
读到这儿，似乎又听到那阵阵欢快的笑声；那一张张纯真的笑脸，映红了天边的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉献的老师，撑起了深山区孩子们的一片晴空。那个老师，不管烈日炎炎河水暴涨，还是朔风凛冽水冷刺骨，日复一日年复一年，他背着孩子们过河，也背起了家乡的明天。知识的琼浆和奉献的精神，永远留在了乡亲们的心中。
在小说中，我从欧也妮的身上，发现了天使的影子；在生活中，我看到了一颗颗感动中国的爱心。突然明白了，金钱不是万能；而爱，也并不是金钱所能给予的。
“任何一个梦想都有可能因为读书而产生，而实现一个梦想也必须借助读书来实现。”我喜欢诺贝尔文学奖得主莫言的这句话。在暑假里，我读了很多课外书，其中巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》令我印象最为深刻。小说里葛朗台守财奴的形象描写得惟妙惟肖，让我不时捧腹大笑，欧也妮的美丽、善良也让那个冷漠的资本主义社会带来一丝温暖，更让我知道了要大大方方做人，快快乐乐做事。
这本讽刺小说主要写了年轻的欧也妮自幼生活在索漠城一座年久失修的老房子，对父亲葛朗台百依百顺。老葛朗台刻薄吝啬，考囤积居奇，投机倒把成为了当地的首富，受到了别人的尊敬，他们一家却依旧住在那一个破房子里。索漠城内有身份的人纷纷巴结，欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的`落难堂兄——夏尔，并把自己所有的积蓄都给他做了盘缠，受到了铁公鸡老葛朗台的斥责和折磨。不久，袒护女儿的葛朗台太太也被葛朗台虐待致死。后来，葛朗台也死了连一分钱都没带走，临死前还嘱咐欧也妮管好他的钱财。欧也妮继承了父亲的所有遗产。此时，欧也妮跟着自己喜爱的夏尔来到了巴黎，而夏尔却抛弃了欧也妮，娶了公爵的女儿为妻，并意取公爵的钱财……欧也妮虽然成了寡妇，但人们依旧尊敬地称呼她为“小姐”。
这部小说，通过对老葛朗台一家生活的描述，揭露了当时资产阶级社会金钱至上的丑陋本质，整个社会都洋溢着铜臭的气息。我不禁感叹：我们的国家富强、民主、文明、和谐，我们所处的环境自由、*等、公正、法治，所以我们爱国、敬业、诚信、友善，在生活中更要大方做人，快乐做事，不要像葛朗台一样吝啬爱财如命，让自己留下遗憾。
读《欧也妮·葛朗台》有感范文400字
“任何一个梦想都有可能因为读书而产生，而实现一个梦想也必须借助读书来实现。”我喜欢诺贝尔文学奖得主莫言的这句话。在暑假里，我读了很多课外书，其中巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》令我印象最为深刻。小说里葛朗台守财奴的形象描写得惟妙惟肖，让我不时捧腹大笑，欧也妮的'美丽、善良也让那个冷漠的资本主义社会带来一丝温暖，更让我知道了要大大方方做人，快快乐乐做事。
