远古人类有个好*惯，他们特别爱听故事，所以超爱会讲故事的人。
谁故事讲得妙，就可以不用亲自去野外打猎找吃的，舒舒服服待在洞里，其他人会奉养他，把他养得肥肥的，一天又一天，那个人只需要做一件事，就是在饭前讲故事，但如果哪天故事没讲好，他就会成为大家的`晚餐。
看《巨人的陨落》时，突然想起这个小典故来，会心一笑——要把肯大叔端上餐桌绝非易事。
从1978年他的小说处女作《风暴岛》(也译作《针眼》)一鸣惊人之后，*四十年间，他伏案写出的20部小说，本本畅销，没有一部搞砸了的。
从创作水准上来说，肯大叔比在国内大红大紫的东野圭吾更稳定，尤其可贵的是，作品水准稳中有升，他真的是个非常爱惜羽毛的畅销书作家，仅仅是每部小说出版前都要找史学家勘误这一点，就足够让人肃然起敬了。
让他拿了爱伦坡奖的《风暴岛》确实好看，讲故事的技巧高超，总有各种让人揪心的小高潮、小转折，这个是肯大叔最大的优点，但不足也明显——间谍男主角本来很冷酷、很专业，但后半部分泄了气，各种表现失常，为什么他运气就突然那么糟糕了呢?居然被一个女人兼外行结束了性命，说实话，看得不太服气。
也可能因为我看的第一本肯福莱特是被严峰老师大赞的《圣殿春秋》，起点略高。
然后，不得不好好讲一讲《巨人的陨落》了，肯大叔最新的作品“世纪三部曲”的首部曲，美国亚马逊四星半好评，六千多条读者评论几乎一边倒地夸好看、恨不能一口气读完，即使打了三星的，也不忘夸一句“Good story”。
我第一遍看的是Kindle英文原版，在晚高峰的地铁里，一页页地翻，浑然不觉自己已经坐过站了，本来应该在徐家汇下的，结果直接坐到了浦东三林，察觉过来是因为那趟地铁终点站就是三林，广播通知所有乘客下车，车厢里的灯齐刷刷暗了——感觉自己瞬间穿越进了《午夜食人列车》。
然后赶紧到对面，重新坐回徐家汇去，返程虽然还在看书，但比较警醒，到了徐家汇就下了，上楼换乘其他线路，顺利上车，长舒一口气，又安安心心地继续看书，灵魂出窍前突然一耳朵听到报站——什么鬼啊，居然坐反了方向，南辕北辙。
如果这趟地铁绕地球一周的话，我大概可以一直坐着等它带我绕回家。
然而，并没有。
我只能再次下车上车，忧伤地提醒自己别再看书了，要专心坐地铁……可是，忍不住。
就是忍不住，想知道后面那一页发生了什么，忍不住好奇这么厚的一本超级大书我可以花多久看完——非常不可思议，等意识到自己看得很快时，已经过了300多页了。
那天，原本一小时的路程，我颠来倒去，整整花了三个小时才到家。
躺床上后深刻反省，觉得不能怪我，因为那段路途中，情节刚好进展到时髦的英国女伯爵茉黛和帅气的德国军官沃尔特，像打怪升级一样克服重重阻碍，要在一起，一定要在一起!故事讲得很高级，他们两个人都属于彼此生长环境中的异类。
尤其是贵族大小姐茉黛，他亲哥哥是英国排名第九的富豪，一家人明明处在食物链顶端，她却偏偏同情被啃得渣都不剩的底层，因为身为女性，“茉黛怨恨最深的事情就是自己没有受过教育……这就是她后来支持妇女参政的原因：她明白如果女性不能拥有投票权，那么女孩子将永远无法受到体面的正规教育。
她经常沉思默想，琢磨女人为什么要结婚。
她们将自己一辈子束缚在苦役之中，终究能够换来什么?”当上述的个人觉醒，放在第一次世界大战的宏大背景下时，那种震撼，真的是一阵阵地起鸡皮疙瘩。
书里有个场景让我印象特别深，列宁，嗯，就是那个列宁，他从狭小的火车车厢里走出来，故事中另一个重要的虚构人物——像雷神一样有个拖油瓶弟弟的好大哥格雷戈里，紧跟在列宁身后，他们一小撮人，正准备去俄国闹革命，兴奋、紧张和不安都有，出站一看，呆了，广场上乌泱泱的人，都是来迎接列宁的，格雷戈里被震住了，欢腾的人群瞬间将他包围，一个大远景，渺小的个体就这样汇入了历史的长河，虚构和真实不分彼此。
完全没料到自己会看得这么顺畅，1000多页的大部头，周末从早上7点歪在床上的随便翻翻，到中午12点多饿着肚子憋着尿仍然不肯放下书的各种欲罢不能，过瘾。
上一次让我有这种感觉，是大学的时候看金庸，不管是主修课还是选修课，都要揣一本三联出的金庸系列口袋书，偷偷摸摸地夹在课本里，头也不抬地看整整45分钟，又45分钟，以及更多的45分钟。
肯福莱特其实跟金庸很像，他在欧美出版界的地位绝不逊于金庸在中国的影响力，而且他们都是那种肚子里装满真材实料但绝不以此刁难读者寻找古怪存在感的好作家。
有些作家写东西，会追求深刻，写内心的痛苦和挣扎，好吧，我年少轻狂时特别爱买这样的书，比如卡夫卡、伍尔夫、昆德拉，巴拉巴拉。
他们最不好的一点就是，不带着我们一起玩。
我每次都是追着他们的屁股跑，好累。
金庸爷爷不会这样，他很和善，明明博古通今，创造了一个博大精深的武侠世界，但凡是识字的人都能在书里看出滋味来，还可以与人分享那一点心得感悟，所以很多人爱金庸。
肯爷爷也是如此。
写作前翻阅的资料堆得比山高，把他埋在里面都够够的了(我恶毒了~)，可写出来的东西，他自己说，是通俗小说。
明明写的是虚构文学，可每次都会找历史专家来审阅书稿，确保没有史实错误。
对自己要求严苛，但从不要求他的读者也必须具备一二三四五等条件才能看懂或喜欢他的书。
有一种好东西叫深入浅出。
这个标准应该多多用来衡量我们现在的文学读物。
书是需要被阅读的，只有被越多人阅读，才越有可能成为一部伟大的作品。
正如鞋子必须得穿上脚才有价值，一双打脚的鞋子当然还是鞋子，但你愿意承认这是一双好鞋吗?
十天看完《巨人的陨落》这套世纪三部曲第一部。
拿到书的时候完全不知道这套书要讲啥，是小西瓜爸爸618买考试用书凑单给我买的。我也并没有看任何的书评和简介就开始阅读。
当然，我没有像封面写的那样三个通宵就看完，前前后后总共用了十天才看完。
刚刚看到网上用12个字评论这部书：帝国衰落、英雄崛起、真爱无敌。
说的太贴切了，讲述英国、俄国、德国、奥地利、法国、美国、威尔士，几个国家的**，以及六个不同家族之间的连结的故事。
巨大的情感纽带把这些人紧密连结在一起，真实的还原了第一次世界大战各国以及各党派分争，以及在战争中牺牲的几千万士兵。
这些，都牵引我继续往后读，想知道战争什么时候结束，想知道我关心的那几个人是否还活着，战争让人紧张，作者在文中加了很多放松心情的动作，时不时有个啪啪啪缓解战争带来的紧张感。
文中的女人们，独立，聪慧，虽然有过犯错，最后却都过上了理想的生活（作者肯福莱特对女人很包容，把她们写得很好），虽然在20世纪那个时代男女很不*等。
看完整套书，会心的笑了，故事有残暴有温暖，我记住更多的是温暖，战争中的英雄，为爱坚持的人。
诈欺游戏中说：如果大家都坦诚相对，那么这个游戏便没有输家和赢家；一旦有一个人打破了这个*衡，那么带来的只有永无止境的残酷斗争。然而现实中是怎么样的？奥匈帝国不想战争，俄国不想战争，德国不想战争，法国不想战争，英国不想战争，美国不想战争，可是，他们最后都说，战争是无法避免的。
一战的爆发，不是为别的，正是为了荣誉而战，是为了保全国家的“面子”。在“面子”问题上，没有一个国家的统治者会妥协。但是人民更在乎的是他们的生活。当统治者的决策和人民的利益不符，便会萌生革命。
书中五个家族的主人公，都在为给自己的后代创造一个没有战争的世界而奋斗。他们痛恨战争，但不得不面对，于是战争也成为了他们反抗的利器。时代造就勇士，勇士引领时代，二者就这样交替迭代。
很难说当时的某个行为或决策将会在历史上产生什么样的影响，从不同的历史尺度来看可能会得出不同的结论。一个微不足道的举动，也许就会改变历史的进程，让人类升上天堂，或陷入深渊。
不过一切都是没有意义的。
反正人类迟早要灭亡。
最*恰好看了电影《至暗时刻》。跟《巨人的陨落》相参照，加深了对历史的理解。似乎一战起始于一场偶然终结于一场灾难。当巨石累积到一定程度，历史便不以任何人的意志转移，就像堤坝拦截下的洪水，一泻千里，万里汪洋，裹挟着泥沙俱下，冲刷农作物和莠草，一视同仁不分彼此。而在这样的洪流雾霾里，无论朝向何方的奔跑都必有回响，原地不动也是种方向，而且你还可以不断选择后背的朝向。你今天选择，你明日成就。所有人的行为，都有一个最简单不过的毫不崇高的理由，政治从来都不是一往无前一定会迂回曲折，权利的更迭，在任何名义下，都掩盖不了两手血腥。这本书，会让我们坦诚的正视这个世界，不那么美好，也没有那么糟糕。
因为，我们永远有选择。选择抗争？选择服从？选择放弃？选择坚持？可能当我们还在为新时代即将来临惴惴不安的时候，我们已经在这个时代走出了很远，只是要以后才知道。
利益是推动世界脚步的唯一动力。狼和羊群都在争取生存，历史由胜利者书写，正义都是春风词笔。
肯·福莱特的世界三部曲--《巨人的陨落》《世界的凛冬》《永恒的边缘》，一次遇到打3.9折，九本书也就一百五十元左右，收入囊中，感觉买在了最低价，开心。但并没有准备马上看，九本实在太费时间，得在一个闲的时候再看。上周五晚上手机下水游了个泳，起来就头晕眼花，心力衰竭，尽力抢救后不幸退位。为了纪念它的退位，三天后才买新的（懒还找借口，不想去逛）。在家太无聊，就拿了一本出来打发时间，就这样入坑，并献上了膝盖。本来以为推荐言过其实了，尤其书封，什么*均三个通宵读完，哼~~~其实真的不夸张，我反正一天一本半的速度，没通宵，我看的比较慢，两天就把第一部翻完了。忍不住的又想去翻第二部，五天时间应该是看得完的。每一页都有故事发生，情不自禁的要读下去。虚构的人物，真实事件和历史人物完美融合，通过几个不同国家不同阶级不同制度的五个家族的沉浮把第一次世界大战格局讲清楚太不容易了。多线叙事，各国政治、战事、情事、人性、战争信手拈来。可以说肯大叔完全是在织毛衣呀，不过不会乱，看似多线，但正如织毛衣一样实际是一线成衣，的确织了一件漂亮的毛衣，让人爱不释手。他的小说出版前，都会请历史学家审读书稿，绝不容许出现任何史实错误。所以学生读也是极好的，毕竟帝国陨落，民主崛起，真爱无敌比历史书来的精彩有趣多了，看小说的同时也了解了很多历史，让人忍不住同这个世纪的人一起在战火硝烟中同命运同呼吸，看完感觉从100年前一直活过来的，燃。
这部书里喜欢的的人物也挺多，沃尔特、茉黛、艾瑟尔、比利、格雷戈里。沃尔特和茉黛的爱情；茉黛和艾瑟尔为女性的权利而奋斗；比利和格雷戈里勇敢、坚韧、充满智慧。格雷戈里有句让我印象深刻的话：孩子的成长就像是一场革命。你可以让它诞生，但你无法控制它的最终结果。
看简介肯·福莱特自己说：“很多作家只写能取悦他们自己的东西，并模模糊糊地希望这也能取悦别人。但我每写一页都在清醒地思考：读者会怎么想？读者觉得这真的会发生吗？读者关心这些吗？读者想要知道接下来会发生什么吗？我敬佩那些用文字和新奇结构进行文学实验的作家，但我从不这么玩。”老子是通俗小说作家，不玩花招，不玩文字游戏，就跟你说故事，好故事，你听不听？你看不看？
巨人并未陨落，勇敢者成为了新的巨人。而这份勇气属于每一个人的，属于每一个渴望个人之我超越社会之我的——世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的。
——《巨人的陨落》读书笔记6篇
这是我买了亚马逊电子书阅读器kindle后买的第一本电子书，看它原因很简单，一个是尝试一下购买电子书，另一个它是热销榜第一名。可它却是这样的吸引着我，时间会洗刷一切爱恨哀愁，我们的选择，究竟在不断变化的时代大潮中，会给我们自己造成怎样翻天覆地的影响？这本书选取的角度很讨巧，选取了5个家族的故事，这5个家族的命运交错交缠，有仇杀，有爱情，永远改变了这个世界的历史。让人动容的，是个人的命运在宏大的时代背景下的颠簸，我们可以从局外第三者的角度来清晰地看待一个人命运的起伏流转，他或者她，在改变自己命运过程中所做的种种选择，究竟在历史滚滚洪流中，是站稳了，还是被冲得支离破碎。
书籍简介
在第一次世界大战的硝烟中，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长——威尔士的矿工少年、刚失恋的美国法律系大学生、穷困潦倒的俄国兄弟、富有英俊的英格兰伯爵，以及痴情的德国特工…从充满灰尘和危险的煤矿到闪闪发光的皇室宫殿，从代表着权力的走廊到爱恨纠缠的卧室，五个家族迥然不同又纠葛不断的命运逐渐揭晓，波澜壮阔地展现了一个我们自认为了解，但从未如此真切感受过的20世纪。
感想：
伟大的坠落、*凡的交织，“大”时代与“小”人物演绎的一曲赞歌
历史与个人，是谁在改变谁？
谁是“巨人”？因何“陨落”？把波澜壮阔的第一次世界大战搬上文学舞台，尽情展示了“大”背景下的国家间“远交*攻”的复杂态势，又不失某种以小见大的细腻——究竟是南威尔士乡下的那些个“小”人物有意无意中搅动了“大”时代，还是“大”时代赋予了“小”人物非凡寻常的品格呢？《陨落的巨人》用写实的手法为我们描绘了一幅战争前后图景，歌舞升*有之，奔走呼号的有之，相互扶持共同进步的有之，叛道离经兄弟相驰的有之。在这场图景里，没有胜者，也没有永远的失败者，有的是生灵涂炭后的漠然，贫困饥饿后的伤残。和*，这个美好的词汇，或许才是肯莱福特衷心表达的心愿吧！
在这样一个规格庞大，家族错综复杂，人物命运交织对抗的故事里，我难以分辨什么是历史什么是虚构，随着威尔士旷工家庭的姐弟、英格兰贵族兄妹、俄罗斯底层的孤儿兄弟、美国白宫的青年助理、德国外交情报界的名门之后他们的爱恨纠缠去探究1914—1924这十年的历史，他们既是那段历史的参与者，也是历史的见证者，可能也是历史的推动者或者历史前进的阻碍者。我知道这只是一个故事，我也知道那段历史的最终走向与结局，但是仍然会屏住呼吸跟着作者的笔触跟随人物的命运去感受动荡历史里的浮沉。我不禁困惑，究竟是他们推动了历史还是历史塑造了他们。透过这些虚构的故事框架，我能够清晰的了解一个时代却毫无违和感，因为这个故事里出现了诸如列宁、温斯顿丘吉尔、托洛茨基等真实的历史人物，他们在故事里的出场与话语在真正的史实里都有据可拷，虚拟人物与真实人物的对话不显维护却又兼具历史的真实性与故事的趣味性，一千多页的内容读来也毫无阻涩之意。
然而我知道，美好的愿望蓝图看起来宏伟美丽，实现起来却困难重重。例如茉黛与艾瑟尔所代表的激进派的理想女权主义者与现实派女权主义者。无论从她们个人的出身、经历以及组建家庭而言，都是这场战争下抗争的重要部分，也是现在国际上十分棘手的重要组成部分。女性们渴望着与男人相同的权利，但是在某些方面而言，却总是存在欠缺，肯·莱福特通过茉黛的理想主义爱情与艾瑟尔的遇人不淑分别阐述着女人在政治中、家庭中扮演的角色，以及在这些角色背后抗争中所作出的努力。
作者无时无刻不在用书中的人物对其他人物与事件作出评判，并对此深深叹息。
从充满灰尘和危险的煤矿到闪闪发光的皇室宫殿，从代表着权力的走廊中到爱恨纠缠不清的卧室里，从欧洲到美国，在充满着战争硝烟和希望与变革的年代里，每一个或“大”或“小”的生命都在争先恐后地生长着，并做出了各自的有意无意的选择。个人在巨大的时代面前虽然是那么渺小，但他们的力量却不能被忽视。战争给世界和人民造成了灾难，也同时促使欧洲大陆的旧秩序的根基甚至是上层得以触动，新的世界政治形态正在形成……曾经的煤矿工人比利以“压倒性的的票数获胜”当选为议员，菲茨赫伯里伯爵却只能在“稀稀拉拉的掌声和一片嘘声中走下讲台”，“巨人的陨落”已经成为不可逆转的趋势，改变已经开始了……
当然，作为首部曲，谋篇布局上的草蛇灰线，语断意连在书中比比皆是，五个家庭在一战前后也各自有了第二代，不管是婚生私生，这些孩子注定将成为第二部《世界的寒冬》的主角。尤其是最后几章，几乎是一个接一个的伏笔：菲茨与英国首相劳埃德·乔治关于布尔什维克的对谈，艾瑟尔与丈夫伯尼在社会主义上的争吵与分歧；比利带着妻子米尔德里德回到十年前故事开始的地方阿伯罗温；格雷戈里在革命胜利后目睹秘密警察对孟什维克的血腥与残暴；茉黛和沃尔特则一起目睹了德国的通涨危机和慕尼黑啤酒馆*，以及纳粹的星火。最后的最后，艾瑟尔和菲茨分别带着自己的孩子（其实都是菲茨的儿子）在英国上下议院交界区的红毯楼梯上狭路相逢，那是一个多么具有时代和象征意义的戏剧性镜头啊：艾瑟尔和劳埃德往上走，菲茨和乔治往下来，十几年前的发乎情，十几年后的止乎礼；*民阶级的崛起与贵族伯爵的没落，都在这私生父子的首次握手之中不言而喻了，众多彩蛋让人期盼。
小说背景时间设定在1911年，开篇的地点则是在英国威尔士的阿伯罗温，和我看过的英剧《唐顿庄园》时间差不多，地点也都在英国，《唐》是设定在1910年英国英格兰的约克郡，威尔士东邻英格兰，《巨》中的一些与历史相关的片段也会让我联想到《唐》的场景。
何为“巨人的陨落”？
作为曾经的理科生，老实说高一学过的历史大部分都还给老师了。而这部《巨》恰是将真实的历史事件和作者虚构的人物结合起来，真真假假，倒也精彩。
令我好奇的是标题的“巨人”到底指的是什么，我带着这个问题开始了阅读之旅，边看边猜测，也许指的正是“欧洲最野蛮、最落后的君主政体”，书中的人物推动着事件的发生，而事件的发生又成为历史，在历史的进程中落后的政体逐渐陨落，是为“巨人的陨落”。
人物。看电子书的时候不知道最后有人物表，出来一个人名便做个笔记，最后自己做了一个人物表，后来又将自己做的填充到书末的人物表里（见附件）。
书中人物的发展也牵动着读者的心。比利旷工后如何发展，艾瑟尔去伦敦后怎么样了，茉黛和沃尔特的爱情，菲茨、格斯、沃尔特、格雷戈里如何见证一战的爆发（1914年7月），等等。
矛盾。第一部中有两个主要矛盾，其一是矿井董事和工人阶级，一个对员工无限制压榨，另一个以*来反抗种种不公；其二是茉黛对底层群众的关怀和奥托（沃尔特父亲）对此行为的嫌恶，一个为工人阶级争取权益，另一个则有着根深蒂固的阶级观念。
读罢，迫不及待读起了第二部…
肯·福莱特的世界三部曲–《巨人的陨落》《世界的凛冬》《永恒的边缘》，一次遇到打3.9折，九本书也就一百五十元左右，收入囊中，感觉买在了最低价，开心。但并没有准备马上看，九本实在太费时间，得在一个闲的时候再看。上周五晚上手机下水游了个泳，起来就头晕眼花，心力衰竭，尽力抢救后不幸退位。为了纪念它的退位，三天后才买新的（懒还找借口，不想去逛）。在家太无聊，就拿了一本出来打发时间，就这样入坑，并献上了膝盖。本来以为推荐言过其实了，尤其书封，什么*均三个通宵读完，哼~~~其实真的不夸张，我反正一天一本半的速度，没通宵，我看的比较慢，两天就把第一部翻完了。忍不住的又想去翻第二部，五天时间应该是看得完的。每一页都有故事发生，情不自禁的要读下去。虚构的人物，真实事件和历史人物完美融合，通过几个不同国家不同阶级不同制度的五个家族的沉浮把第一次世界大战格局讲清楚太不容易了。多线叙事，各国政治、战事、情事、人性、战争信手拈来。可以说肯大叔完全是在织毛衣呀，不过不会乱，看似多线，但正如织毛衣一样实际是一线成衣，的确织了一件漂亮的毛衣，让人爱不释手。他的小说出版前，都会请历史学家审读书稿，绝不容许出现任何史实错误。所以学生读也是极好的，毕竟帝国陨落，民主崛起，真爱无敌比历史书来的精彩有趣多了，看小说的同时也了解了很多历史，让人忍不住同这个世纪的人一起在战火硝烟中同命运同呼吸，看完感觉从100年前一直活过来的，燃。
这部书里喜欢的的人物也挺多，沃尔特、茉黛、艾瑟尔、比利、格雷戈里。沃尔特和茉黛的爱情；茉黛和艾瑟尔为女性的权利而奋斗；比利和格雷戈里勇敢、坚韧、充满智慧。格雷戈里有句让我印象深刻的话：孩子的成长就像是一场革命。你可以让它诞生，但你无法控制它的最终结果。
看简介肯·福莱特自己说：“很多作家只写能取悦他们自己的东西，并模模糊糊地希望这也能取悦别人。但我每写一页都在清醒地思考：读者会怎么想？读者觉得这真的会发生吗？读者关心这些吗？读者想要知道接下来会发生什么吗？我敬佩那些用文字和新奇结构进行文学实验的作家，但我从不这么玩。”老子是通俗小说作家，不玩花招，不玩文字游戏，就跟你说故事，好故事，你听不听？你看不看？
巨人并未陨落，勇敢者成为了新的巨人。而这份勇气属于每一个人的，属于每一个渴望个人之我超越社会之我的——世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的。
刚拿到这套书的时候，我就被封面上的一句话吸引了：“世界是属于勇敢者的，所以世界是属于我的。”我非常好奇这个“我”是谁？他何以如此自信？他又创造了一个怎样的世界呢？于是，我迫不及待地读了起来。
《巨人的陨落》描写了一战前后六个家族的兴衰变化：英国菲茨赫伯特家族、德国冯乌尔里希家族、俄国别斯科夫家、威尔士威廉姆斯家、美国杜瓦家和维亚洛夫家，整个故事从1911年写到1924年，主线人物覆盖了第一次世界大战的主要参战国（除了法国），涉及了美西战争、英王五世加冕、一战、十月革命、德皇退位、凡尔赛和约、啤酒馆等一系列历史大事。紧凑的故事情节、复杂的人物关系让人目不暇接，手不释卷。
小说虽然讲述的是一个个虚拟的故事，但书中描写的战争、历史是真实存在的。作者肯福莱特使用了“虚实结合”写作手法，多条线索并行不悖。在作者建构出的世界中，虚拟的小说主角与真实的历史人物对话、较量、合作、竞争；在小说中，主角们或直接、或间接地参与了战争、改变了战争，也被战争所改变。跟随着主角们的`脚步，我们真切地感受到了20世纪那段从未真切感受过的历史。
《巨人的陨落》为我们展现了一个世纪前的残酷杀戮，繁荣与腐朽共生，热情与冷漠相伴，昔日的权威正统正逐步走向没落，而来自社会底层的新兴力量不断崛起。一个个年轻的生命为了未知的目的走向屠场，无谓的牺牲宝贵的生命。小说中，有一段情节描写特别动人：战争，除了疯狂的进攻，更多的，还有徒劳无益的等待；在休战期间的某个圣诞节，双方的战士们“全都站在无人区那片弹坑累累的荒地上，但他们并非在作战，而是围成几个小圈子，互相交谈着……他们拿出家人和恋人的照片互相传看，还拿出香烟给对方，想方设法说清楚意思……”其实，人们并不享受战争。正如书中茉黛所说的，在每个国家都是那些反对战争的人被否决。然而在战前像茉黛一样有洞察力的恐怕只是少数，只有经历过这么一场残酷的战争之后，才开始思考如何避免发生的战争。
巨人已陨落，那谁将崛起？无论是代表女性意识觉醒的艾瑟尔、茉黛，还是代表工人阶级、劳苦大众崛起的比利、格雷戈里，他们都积极向上，热情似火，为了个人的命运勇敢地与整个社会的偏见、不公积极抗争，显示出了完全、极致的生命之美，就像一团团红色火焰，照亮了20世纪初黑暗沉寂的天空。时势造英雄。我想，正是有了这些敢为人先、不断抗争的英雄们，历史才有了今天的新面目吧。
是的，未来是属于我们的，我们才是未来！
最*恰好看了电影《至暗时刻》。跟《巨人的陨落》相参照，加深了对历史的理解。似乎一战起始于一场偶然终结于一场灾难。当巨石累积到一定程度，历史便不以任何人的意志转移，就像堤坝拦截下的洪水，一泻千里，万里汪洋，裹挟着泥沙俱下，冲刷农作物和莠草，一视同仁不分彼此。而在这样的洪流雾霾里，无论朝向何方的奔跑都必有回响，原地不动也是种方向，而且你还可以不断选择后背的朝向。你今天选择，你明日成就。所有人的行为，都有一个最简单不过的毫不崇高的理由，政治从来都不是一往无前一定会迂回曲折，权利的更迭，在任何名义下，都掩盖不了两手血腥。这本书，会让我们坦诚的正视这个世界，不那么美好，也没有那么糟糕。
因为，我们永远有选择。选择抗争？选择服从？选择放弃？选择坚持？可能当我们还在为新时代即将来临惴惴不安的时候，我们已经在这个时代走出了很远，只是要以后才知道。
利益是推动世界脚步的唯一动力。狼和羊群都在争取生存，历史由胜利者书写，正义都是春风词笔。
着实惭愧、很久没写读书感悟了，刚开始看《巨人的陨落》，外国人名真心难记。。。
对我而言算是个大的考验，人物容易搞混，坚持读下去后发现剧情还是比较引人入胜的，作者没有使用过多的修辞，毫不拖泥带水，故事在六个家族之间来回切换，其实本书读来有点像名著《红楼梦》，每个人物出场时，都会有一些人物外貌、神情或服饰的描写。作者将自己虚构的人物与真实的历史人物进行互动，实在让人佩服，场景的描绘生动到位，读来仿佛身临现场。
书名《巨人的陨落》，某种程度上就是帝国的衰落、贵族的没落，一个时代的衰亡，故事定位在第一次世界大战的前后，让读者与一战的历史一起浮沉。
虽然高中学的是文科，但是历史并不好，对一战的历史知之甚少，阅读的同时还可以顺带了解历史知识。
——《巨人的陨落》读书笔记(十)份
小说背景时间设定在1911年，开篇的地点则是在英国威尔士的阿伯罗温，和我看过的英剧《唐顿庄园》时间差不多，地点也都在英国，《唐》是设定在1910年英国英格兰的约克郡，威尔士东邻英格兰，《巨》中的一些与历史相关的片段也会让我联想到《唐》的场景。
何为“巨人的陨落”？
作为曾经的理科生，老实说高一学过的历史大部分都还给老师了。而这部《巨》恰是将真实的.历史事件和作者虚构的人物结合起来，真真假假，倒也精彩。
令我好奇的是标题的“巨人”到底指的是什么，我带着这个问题开始了阅读之旅，边看边猜测，也许指的正是“欧洲最野蛮、最落后的君主政体”，书中的人物推动着事件的发生，而事件的发生又成为历史，在历史的进程中落后的政体逐渐陨落，是为“巨人的陨落”。
人物。看电子书的时候不知道最后有人物表，出来一个人名便做个笔记，最后自己做了一个人物表，后来又将自己做的填充到书末的人物表里（见附件）。
书中人物的发展也牵动着读者的心。比利旷工后如何发展，艾瑟尔去伦敦后怎么样了，茉黛和沃尔特的爱情，菲茨、格斯、沃尔特、格雷戈里如何见证一战的爆发（1914年7月），等等。
矛盾。第一部中有两个主要矛盾，其一是矿井董事和工人阶级，一个对员工无限制压榨，另一个以**来反抗种种不公；其二是茉黛对底层群众的关怀和奥托（沃尔特父亲）对此行为的嫌恶，一个为工人阶级争取权益，另一个则有着根深蒂固的阶级观念。
读罢，迫不及待读起了第二部…
《巨人的陨落2》读书感悟
着实惭愧、很久没写读书感悟了，刚开始看《巨人的陨落》，外国人名真心难记。。。
对我而言算是个大的考验，人物容易搞混，坚持读下去后发现剧情还是比较引人入胜的，作者没有使用过多的修辞，毫不拖泥带水，故事在六个家族之间来回切换，其实本书读来有点像名著《红楼梦》，每个人物出场时，都会有一些人物外貌、神情或服饰的描写。作者将自己虚构的人物与真实的历史人物进行互动，实在让人佩服，场景的描绘生动到位，读来仿佛身临现场。
书名《巨人的陨落》，某种程度上就是帝国的衰落、贵族的没落，一个时代的衰亡，故事定位在第一次世界大战的前后，让读者与一战的历史一起浮沉。
虽然高中学的是文科，但是历史并不好，对一战的历史知之甚少，阅读的同时还可以顺带了解历史知识。
英国作家肯·福莱特所著的《巨人的陨落》是一本让人爱不释手的小说，书分为三部分：天地失色、巨人之战、世界重生。全书布局宏伟，分别记叙了英、法、俄、美、德国中不同阶层的众多人物，是了解20世纪初不同国家的社会状态、风土人情的百科全书。
读完此书，个人感觉最大的收获是：历史书上枯燥的第一次世界大战鲜活了起来。比如在历史书上记叙的"英国工业革命后，工人阶级因工作辛苦、环境恶劣引发大规模的**",书中开篇就记述了14岁的威尔士少年第一次下井采矿，他是如何深入地下、如何工作的，矿井里的轨道、骡群、采光、通风，甚至他带来的午饭都有详细的描述。
还有我不理解的几个现象在此书中都能找到渊源。比如：贵族认为女人需要一直受人供养，女人去工作、自给自足挣钱养家反是羞耻的.；国外议会中的吵吵嚷嚷以及动不动就举行的全民公投；还有本是追求*等的一帮布尔什维克们为何在革命后走上专制之路。书中的英国贵族菲茨与他的俄国公主妻子碧的相处之道就是：丈夫供养妻子，为其提供优越的物质生活，妻子服从丈夫，为其生儿育女。而菲茨却对同为贵族出身，却积极参与义诊工作的妹妹茉黛不满，并在茉黛与德国人私定终身后断绝关系。可见这些自诩为上等人对女性的价值观就是：我养着你且你得听我的。书中还写到了工党的建立及女性的参政过程，这是我在此书中最喜欢的一个人物——艾瑟尔。女仆出身的艾瑟尔在遭受贵族玩弄、家人嫌弃、未婚生子后靠自己的努力步步为赢，把一手烂牌打出彩来，最终成为女议员，并在给她伤害的人面前扬眉吐气，真是活得精彩又励志的姑娘。
肯·福莱特着实是一位小说大师，全书1168页读来不觉一丝冗长，虽然是部小说，但可以作为第一次世界大战的正史来读。且在小说出版前，肯·福莱特请来历史学家审读书稿，绝不容许出现任何史实错误。难怪美联社评价此书：宏大的背景、结构和故事巧妙交织，构成了一部扣人心弦的史诗。
诈欺游戏中说：如果大家都坦诚相对，那么这个游戏便没有输家和赢家；一旦有一个人打破了这个*衡，那么带来的只有永无止境的残酷斗争。然而现实中是怎么样的？奥匈帝国不想战争，俄国不想战争，德国不想战争，法国不想战争，英国不想战争，美国不想战争，可是，他们最后都说，战争是无法避免的。
一战的爆发，不是为别的，正是为了荣誉而战，是为了保全国家的“面子”。在“面子”问题上，没有一个国家的统治者会妥协。但是人民更在乎的是他们的生活。当统治者的决策和人民的利益不符，便会萌生革命。
书中五个家族的主人公，都在为给自己的后代创造一个没有战争的世界而奋斗。他们痛恨战争，但不得不面对，于是战争也成为了他们反抗的利器。时代造就勇士，勇士引领时代，二者就这样交替迭代。
很难说当时的某个行为或决策将会在历史上产生什么样的影响，从不同的'历史尺度来看可能会得出不同的结论。一个微不足道的举动，也许就会改变历史的进程，让人类升上天堂，或陷入深渊。
不过一切都是没有意义的。
反正人类迟早要灭亡。
印象中最*一次读英国小说还是被电视剧《助产士》吸引而看，修女和护士走向产房为*民阶层的女性和孩子提供帮助。而另外一次便是这部小说《巨人的陨落》，有人花了三个通宵全部看完，我想我是不行，毕竟要做个养生girl。断断续续花了几天，终于结束了这部小说，深呼两口气，仿佛自己也曾经历了大战。好在，最终尘埃落定。
作者是英国作家肯?福莱特用“我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长”来开启这本书。他，畅销小说大师，是爱伦坡终身大师奖得主，更是《***》畅销书榜作家。他的作品累积销量1.5亿册，被翻译成33种语言，风靡80多个国家。
《巨人的陨落》是肯·福莱特世纪三部曲的第一部，全书大概588万余字，序章**礼一章，天地失色十章，巨人之战二十一章，世界重生九章，讲述了自1911——1924，十三年间四个国家六个家族在战前战后的变化，其中包括英国人，俄国人，德国人，美国人。
关于成长
小比利13岁从学校毕业，即将步入矿业阶层，子承父业成为一名矿工。他要独自一人面对**世界，将学校所学的基础知识运用在工作岗位里，或许他会害怕，或许他会激动，或许他会充满期待。第一天的矿坑之行，他坐在矿篮里不断往下坠落，从未经历过自由落体运动的他吓得尖叫不已；所谓的前辈师傅把他一人扔在了伸手不见五指的矿洞里，他恐惧不已，只好高唱一首一首圣歌壮胆，不至于让自己在无限的黑暗，无限的静默中崩溃，他度过了漫长的一天，第一次成长。后来因为姐姐未婚先孕遭到周围人包括神职人员的歧视，他在礼拜堂读行淫时被捉的妇人的故事后放弃信仰；国家陷入战乱，作为热血青年的他谎报年龄参军，与父亲对谈。这个懵懂少年在经历了一系列事情后一步步成长为拥有宽厚肩膀的男人！
关于亲情
俄罗斯的格雷戈里和列夫两兄弟，亲眼看到父亲被沙皇集团的公主和王子迫害，只因在所谓贵族专有的土地上放羊被绞死，母亲为讨公道参加**被机枪打死，兄弟两个无家可归，前往教堂求助。无依无靠的他们得到了帮助，却发现神职人员帮助他们的前提是。在大多数人选择忍气吞声、接受侮辱，打算“好死不如赖活着”的时候，他决绝身体换面包，带着弟弟艰难生存。后来，哥哥在工厂努力工作，积极攒钱，想要逃离这个充满压迫和不公*的国度，弟弟因为杀了人带着哥哥的船票和梦逃亡美国，留下了女友和未出世的孩子。万念俱灰的哥哥捡起来任务，帮助弟弟养育不属于他的女人和孩子，为了给女人保障甚至假结婚。
关于爱情
一个是美丽大方、高贵典雅的英国女勋爵，一个是在各国一流大学念书并会说一口流利英语和过得去俄语的德国外交官。谁也想不到他们会在一起成就美好的姻缘。
茉黛，十分优雅迷人，但并不屈从于谁。令沃尔特“他愿意为德国的利益而死，但没有心爱的女人，他也不愿意活着。”
为了短暂地相见他们想尽办法，每次短暂地相见都让人感到甜蜜，当然戏院激情，藏书室激情，再到蜜月房的十分钟激情，一步一步让我们见证者他们的关系走向亲密，为他们的爱情欢呼。
尽管遇到重重阻挠，尽管面临各种不安，他们仍然选择在大战前夜，秘密地结婚。
他们是战火中的飞蛾，不惧怕炮火的冲击，是爱情让他们奋勇向前。
关于女性意识
女仆艾瑟儿，出色的能力吸引贵族菲茨的注意，成功晋升女管家，并且超额完成了招待国王的任务。与菲比展开了一段恋情，却不幸怀孕。发现怀孕后，本打算激情一场的她换上了工装前往谈判。她并没有哭哭啼啼，理智地与菲茨谈条件，为自己争得最大利益。想到一人难以面对生育，抱着一丝希望回家，却被父亲看作家族耻辱赶出家门。她，带着未出世的孩子前往伦敦，将从菲茨那里要来的房子出租，出去工作，一人生下孩子剪脐带。深受茉黛鼓舞，加入妇女运动，为妇女争取权力。
英国女勋爵茉黛，和犹太医生在贫民窟诊所工作。尽管她能够跟伟人一起讨论政治，却从来没有上过大学。她明白，如果女性不能拥有投票权，那么女孩子将永远无法受到体面的正规教育。妻子不应该什么事情都顺从丈夫。她光彩照人，能诱惑有权势的人把自己的想法告诉她，也能不知不觉地改变他们的想法。
茉黛了解高层政治的运作，她善于交际，经常和内阁部长们见面，跟他们讨论时下的议题。艾瑟儿了解的是世界政治的另一面：全国服装工人总工会，独立工党，**，停工和街头**。
她们是世间游走的美丽蝴蝶，她们自信大方，她们不畏强权，她们敢于争取属于自己的权利。
每个人物，都是这场大战里的小喽啰，你我或许不认识他们，但却能从他们身上找到自己的影子。尽管他们的名字不一，一个个却鲜活地活在作者的笔下，他们本是暗淡无光的繁星，却在战争的引导下发光发热，最终照亮整个星空。
农民被绞死在绞刑架下时，你感到愤怒；为茉黛和沃尔特的最后一夜感到祝福；为艾瑟儿独自生下孩子的勇敢感到钦佩；弟弟拿走哥哥车票，毁了哥哥的梦时，感到绝望、愤慨；矿工遇难，遇难者家属，八个寡妇被赶出家门时感到郁卒。这一系列感情，一点点喷发，这就是作者肯·福莱特的魅力。
着实惭愧、很久没写读书感悟了，刚开始看《巨人的陨落》，外国人名真心难记。
对我而言算是个大的考验，人物容易搞混，坚持读下去后发现剧情还是比较引人入胜的，作者没有使用过多的修辞，毫不拖泥带水，故事在六个家族之间来回切换，其实本书读来有点像名著《红楼梦》，每个人物出场时，都会有一些人物外貌、神情或服饰的描写。作者将自己虚构的人物与真实的历史人物进行互动，实在让人佩服，场景的'描绘生动到位，读来仿佛身临现场。
书名《巨人的陨落》，某种程度上就是帝国的衰落、贵族的没落，一个时代的衰亡，故事定位在第一次世界大战的前后，让读者与一战的历史一起浮沉。
虽然高中学的是文科，但是历史并不好，对一战的历史知之甚少，阅读的同时还可以顺带了解历史知识。
书的开头便具有一丝讽刺的意味，在英王乔治五世登上王位的时候，一个年仅13岁的男孩比利却要冒着生命危险下煤矿采煤。 我对两位人物颇有兴趣：菲茨和格斯。 菲茨作为一名贵族，一直享有奢侈的生活，自诩为一名优秀的英伦绅士，拥有极强的优越感和自豪感，认为自己生来就是要让他人听命于自己。用现在的话说就是死要面子活受罪。说到底，他是一个对生活很懦弱的人，他没有勇气去对生活做出改变，也不想因此让自己失去自己原有优越的一切。在维护自己利益的时候甚至用极其卑劣的手段替自己的政党做辩护，其辩词之低劣，甚至让我反胃。不过正是如此，我对人格中隐藏的'贪婪与狡诈有了更深刻的认识。瞧，这便是当时时代的阴暗所在。格斯这个人，我承认，十分复杂。他的城府并不深不可测，但性格却十分复杂。他在勇敢承担对国家的责任的同时又在爱情的战场是怯弱，一方面在极力鼓吹和*，另一方面又极度渴望战争的胜利。这才是真正的人性啊，复杂而又多变。最让我称赞的是他冷静的头脑和敏锐的洞察力。对于战争理性的分析，对俄国政党变更的预测，这也是一种大智慧，我们需要的一种智慧。格斯所代表的便是一个崭新的时代，一个属于新人的时代。
《巨人的陨落》精彩不精彩？精彩。1100多页的历史小说，宏观大背景下有国与国之间的博弈，微观小人物下有从底层到**数十个精彩的灵魂，能粗能细，能收能放，确实波澜壮阔，值得一看。但是看完《巨人的陨落》之后，我默默删除了购物车里的《世界的凛冬》和《永恒的边缘》，因为我失望了。
为什么会失望？不是因为小说本身，是因为那个卖书的熊猫。在还没有拆封的时候，你就能看到包装上大大的几句话：“全球读者*均3个通宵读完的超级巨著。10周全球销量破200万册的畅销神话。美国、英国、加拿大、巴西、丹麦、荷兰、意大利、法国、德国、匈牙利、挪威、波兰、葡萄牙、西班牙、瑞士、保加利亚16国争相出版！首次登陆中国！”还有各种的排行榜第一。翻过来一看书脊，好了，又是读客那只熊猫。
读客的书读了不少，也发现了一个特点：每一本书封面上，都有一系列的关于此书的超级荣誉，给人一种你不去读会错过一辈子的感觉。读客自己也说，他们做的就是畅销书生意。出于销售考虑，如此做无可厚非，但作为一名读者，我必须说很讨厌这种方式。
我姑且说自己相信《巨人的陨落》取得的荣誉都是真的，也相信你统计出来的那*均3个通宵是科学的。但你真的`没有必要把这些话都用最大的字体写在映入眼帘的位置。现在好了，你成功地吊起了我的胃口，让我感觉自己在读一本世界文学史上的扛鼎之作，可是读完我发现，它还没有优秀到那种程度，你说我能不失望吗？
书和其他的商品不一样，它应该以其内容吸引人，而不是华丽的装潢和天花乱坠的描述。所谓的畅销书，不一定有与之名气和销量相称的质量。看看读客的畅销书出版榜单，其中也不乏*庸之作。那些历经时间沉淀的经典著作也许小众，但却应该成为最应该阅读的作品。看看现在吧，所谓的畅销书文化，带来的是一种快餐式的阅读体验。追求新奇、古怪、刺激成为阅读的动力，而无人再去关心考究的遣词造句和回味无穷的话外音。这不是阅读该有的样子。
所以我说读客选熊猫当做标志还真是贴切得很。把书当商品卖的畅销书策略，如同熊猫一般兼顾黑白两面性。好的一面是，那上百本书唤起了不少人读书的热情，其中也有许多*年来涌现的佳作；不好的一面是，那种堪称“残暴”的宣传方式，模糊了许多人心目中好书与坏书的界限，也让这些书籍本身之外的东西成为了关注焦点。所以，我希望畅销书的出版商们，能把焦点回归到书籍本身。卖书和卖其他东西应该是不一样的，赚钱是交易的目的，但不应该是唯一的目的，在更高的层面，还会有更深远的意义存在，因为书是这个世界上最神奇的东西，它永远比我们想象中的更深邃更有魅力。
一本散发着一股让读者不禁沉下心来细心研读的书籍，描述了战争与爱情，国恨与家仇，理想与背叛，动乱与琐碎各个看似互相排斥的元素在作者笔下紧密结合，为读者奉上一次绝美的阅读盛宴。
其中有战争年代矢志不渝的跨国爱恋，有畅聊政事言语投机的惺惺相惜，有热切眷恋无奈了断的缠绵悲凉，有被迫结合互生情愫的美满幸福，有日久生情喜结良缘的完美爱情，当然，也有玩弄感情的情场浪子让人啼笑皆非的种种片段，有受人蛊惑的叛逆富家女未婚先孕而又所嫁非人的悲凉，有因战争而流离失所惨遭厄运忍受思念之苦甚至命丧黄泉的无奈与哀伤，也有因对美好生活的`向往而放手一搏通过革命减少流亡的承诺与担当……
也许是女生情感一般比较细腻，对书中描述这几对情侣的情感细节最为感兴趣和印象深刻，对在战火中士兵的英勇以及战局的变化也有所了解，但可能对作战策略以及敌我力量的变化和种种变换的战局拿捏和参透的不够透彻，但总体上来说还是认真的通读了一遍，但我感觉有时间的话我还是会拿来读的。
着实惭愧、很久没写读书感悟了，刚开始看《巨人的陨落》，外国人名真心难记。。。
对我而言算是个大的考验，人物容易搞混，坚持读下去后发现剧情还是比较引人入胜的，作者没有使用过多的修辞，毫不拖泥带水，故事在六个家族之间来回切换，其实本书读来有点像名著《红楼梦》，每个人物出场时，都会有一些人物外貌、神情或服饰的描写。作者将自己虚构的人物与真实的历史人物进行互动，实在让人佩服，场景的描绘生动到位，读来仿佛身临现场。
书名《巨人的陨落》，某种程度上就是帝国的衰落、贵族的没落，一个时代的衰亡，故事定位在第一次世界大战的前后，让读者与一战的历史一起浮沉。
虽然高中学的是文科，但是历史并不好，对一战的历史知之甚少，阅读的同时还可以顺带了解历史知识。
一战....为什么一战和二战在西方世界中的记忆如此不同？提到二战，人们想到的总是盟军的胜利，想到不列颠之战，或是诺曼底登陆，很少有人立刻想到法国沦陷或是新加坡投降。但是提到一战，人们往往会想到的是索姆河之战、凡尔登战役或是加里波利登陆，很少会提到亚眠战役或是兴登堡战役这样的胜利。
在我看过的各种类型的文艺作品中，一战大都是忧伤的悲剧气氛，小说有埃里希-雷马克的《西线无战事》，海明威的《永别了武器》，凯特-莫顿的《雾中回忆》，电影有斯皮尔伯格的《战马》和*期的《神奇女侠》，游戏有UBISoftware的《英勇之心：世界大战》和EA的《战地1》...，究其原因，二战是一场无法避免的冲突的结束，而一战是一个付出惨痛代价的无意义徒劳冲突的缩影，“一场伟大的战争，能结束一切战争的伟大战争，结果...什么也没结束。”
这套书就是讲述一战的，作者肯-福莱特是我十分认可的作家，之前看过他的基本谍战类小说，感觉都非常好，他的历史小说《圣殿春秋》更是享誉已久。所以在各图书电商开始集体宣传《巨人的`陨落》时，我就注意到了，这一部就是三本，一共有三部曲，有人说这就是现代版的《战争与和*》，所以我是很期待的。
然而看完后却有点失望，肯-福莱特用大量的交叉叙述为我们讲述了不同国家、多个家庭以及数十个人物在一战中的经历沉浮，试图通过这些参与或见证了诸多关键时刻的人物为读者展现一战的全貌，通过这些人的命运显现一种图景，让读者看到第一次世界大战对不同出身、种族和国家的所有人的巨大影响和伤害。其中第一个目的达到了，从斐迪南大公遇刺，到英、法、德、俄、奥矛盾纠葛，从彼得堡流血星期日到十月革命，从“马恩河奇迹”到凡尔登“神圣之路”，从亚眠**突击到美国参战，基本每一个重要事件都有角色亲历，对于不了解一战的读者来说，从中能基本了解一战爆发的来龙去脉以及战争中的事件进程，列宁、托洛茨基、霞飞、威尔逊、格雷、丘吉尔等历史人物出现，也增加了小说的历史真实感。
但是，小说最大的问题是人物的扁*，似乎是为了契合进历史事件以及展现所有重要的历史侧面，书中所有的角色都具备了某种身份的典型，所以能经历诸多关键事件，而他们的所作所为也完美而无懈可击，无论何时都能有最合适的间接，思想是超越时代的，总是能做出最正确的判断，所以一直是事事顺利，很多角色缺乏身处当时环境作出反应的真实感，无法让读者感到是一个有血有肉的人，甚至感觉像是作者附身到了这些角色身上去经历这段历史，依据自己的身份和立场说着该说的话，做着该做的事，做出符合历史进程的判断。也正因为如此，一些角色除了名字、身份和位置不同外，个性上几乎完全一样，这是小说最大的问题。
总体来说，这套书是一本不错的浅度历史小说，作者的水*确实很高，看得时候感觉极其流畅，毫无滞涩感，完全符合宣传上说的“三个晚上看完”，真是刷刷刷就三本看完了，但是拿他比肩《战争与和和*》？真没有可比性。
——《巨人三传》读书笔记3篇
一个偶然的机会，我读了《举人三传》。从此，我就喜欢上了《巨人三传》，因为那里面的故事太让我感动。
他，列夫。托尔斯泰，在面对挫折来临时，毫不屈服地坚持着，终于，上天被这个“顽固”的孩子弄得一点办法也没有，因为他已经使出了全部的精力，不再怕命运的折磨，唯一的一个心愿就是在人生短短的旅程里最后留下自己的深深的足迹，难道我们就不能象他一样，努力地保存自己的那一份坚强的信念吗？
米开朗琪罗，故事的又一个主人公，他贫病交加，但从不自卑，永远朝着自己理想的方向奋斗，虽然路上荆棘丛生，但他决不退缩，所以，他为人类做出了自己的贡献。
再就是贝多芬了，我想，他的故事应该是家喻户晓的，他的举动也是我们每个人都为之惊叹的，一个失去听力的人，要在音乐上有所建树，是需要多么大的勇气和毅力，而他做到了。这个“废人”，这个“怪人”，他不怕没有亲情，不怕没有欢乐，坚持不懈，永不放弃，因为他有理想，他把理想看做生命的全部，努力地为之奋斗着。
我们何尝不会遇到困难，何尝不会有失意的时候，我们同样需要坚强，需要勇气，需要矢志不移的毅力。我们需要象他们一样的永不放弃，积极向上。只要这样做了，即使不理想，至少也是有意义的。
让我们以自己的最火热的激情，做良好的心态，最耐磨的毅力，去面对我们生活中的挫折，去做生活中的强者吧。
这是记载三个伟大天才的一本书。分别写有：《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》，这传记中的三个人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，他们各有自己的园地。在各自的的人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽之作，献出了毕生的精力。
他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶恐矛盾，或三者交加于一身，慎重的苦恼，几乎窒息了人类的呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的的信心。人生是艰苦的。不甘*凡庸俗的人，那是一场斗争，贫穷，日常的烦虑，沉重与愚蠢的劳作，砸在他们身上，无意的消耗着他们的经理，没有希望，没有一道欢乐之光，大多数还彼此隔离着，失去了生活的信心。可却总有抱着对美好未来憧憬的人，他们不同于寻常人，坚持着自己的理念，勇敢的面对困难。
贝多芬供大家欣赏音乐，是他‘用痛苦换来欢乐’。米开朗起落留给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。托尔斯泰的小说里，描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰。
唯有真实的苦难，才能驱逐浪漫的幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的'命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，铸造了他们不一样的人生。
这个暑假，我读了一本很有意义的书，就是《巨人三传》，作者是法国的罗曼·罗兰，书中的三个传记分别是贝多芬传、弥盖朗琪罗传和托尔斯泰传。在这里我的读后感是关于贝多芬传的。
贝多芬的面貌很像狮子，两眼炯炯有神。他从小就是在苦难中长大的。他的父亲把他当成神童一般的炫耀，四岁他就被关在家里，待在洋琴或是提琴前，他不学的时候爸爸就打他。在他少年时就得为家里挣取每日的面包钱。这都给年少时的贝多芬留下了很大的伤痕。
读完这本书，我深有感触，原因是，贝多芬这样伟大的音乐家的成功并不是那么容易，而是经受了那么多的苦难，可他却说：“音乐是比一切智慧一切哲学都高的启示……谁能参透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以比拟的苦难。”作者说贝多芬是用痛苦换取欢乐的人，虽然他身患疾病但是他从不向命运低头。
他敢于挑战命运，在自己没被命运夹上喉咙之前，夹住了命运的喉咙，这是他对抗命运的方法。他也有忧伤的时候，那时他的眼神里全是忧郁，没有一点欢乐，可是最后他又会顽强地站起继续走，只到他死之前。
《巨人三传》这本书很有名，大家也去看看吧！看一下贝多芬的经历。
——巨人三传读书笔记范本10份
我在读罗曼・罗兰的《巨人三传》时就有这种“一见倾心”的感觉。使我倾心的不是三位巨人的艺术成就，而是罗曼・罗兰的和巨人一样高度的思想和撼人心魄的文字，――因对罗曼・罗兰文字的倾心而产生的对他笔下人物的倾心。
《巨人三传》由罗曼・罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响――在三位巨人的众多传记中，无一能超出罗曼・罗兰的手笔。在这三部传记中，罗曼・罗兰没有对巨人们的生*做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求***而长期忍受苦难的心路历程。
从罗曼・罗兰写三位巨人传记的序言中，我看出三部传记有三个独特的着力点：
一是罗曼・罗兰重新定义了“英雄”的概念，让人耳目一新，精神振奋，我心中英雄的列表自此刷新。
罗曼・罗兰称他们为“英雄”―― “我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的.人，而是靠心灵而伟大的人……。没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像，匹配下贱的群众的：时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干?主要是成为伟大，而非显得伟大”。“我绝不会造成不可几及的英雄范型。我恨那懦怯的理想主义，它只教人不去注视人生的苦难和心灵的弱点。我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说：英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义，便是注视世界的真面目――并且爱世界。”
以往的我们所认为的“英雄”，不过是些野心家而已――“那种人凭借强力，在虚荣或个人野心的驱策下，能为人类酿造巨大的灾害。”(杨绛《巨人三传》代序语)
二是罗曼・罗兰没有过多叙写三位巨人伟大的艺术成就，而是把饱蘸着情感的笔墨用于述说他们一生中经受的痛苦，这是罗曼・罗兰认为他们之所以伟大、之所以能称为英雄的原因之一，有关他们痛苦的描写贯穿于三篇传记的始终：
“这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体和精神的苦难中折磨，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼;或是目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂，他们永远过着磨难的日子;他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。”他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的信心。罗曼・罗兰以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌――“在贝多芬百年祭的时候，我纪念那一代，同时颂扬它伟大的同伴，正直与真诚的大师，教我们如何生、如何死的大师。”
贝多芬的痛苦来自病痛的折磨，不得不“在伤心隐忍中找栖身”。他写信给韦该勒时
优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻地认识世界。了解人生，人类的一切成就，都是自身创造的，而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来，就象这本由罗曼·罗兰写的巨人三传一样。
一个小说家。他们虽然各自所处的领域不同，但是在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真，善，美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后人留下了享受不尽的精神食粮；米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作；托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大，他用他的作品向世界传播爱的种子。
他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就一定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样；“噢，人啊，你应当自强不息”。我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。
青少年朋友们在成长的过程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么让传记成为你人生的伴侣吧。
《巨人三传》里的三人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，各有自己的园地。他们或有病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或有内心的惶惑矛盾，或三者叠加于一身。深重的苦恼，沉重的压力，几乎让他们窒息，毁灭理智，但是他们通过自己顽强的意志，全部坚持了下来。
贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，来自三个不同的时代的强者，他们为后世留下了他们的心血，他们都是胜利者，因为他们各自都有自己的痛苦，但他们从来就没有停下前进的脚步，坚持就是胜利，读后感《读巨人三传有感》。
贝多芬，一名音乐家，为后世留下了许多杰作，但那时他生活的社会是黑暗的。贝多芬因为各种各样的情况，不断地搬家，在维也纳更是搬了十几次，这可能对贝多芬来说，不算什么，可到了后来，贝多芬又染上耳疾，这对一个音乐家来说，无疑是一个致命的打击，他几乎没有和别人说。亲人的离逝、朋友的失联，对贝多芬无疑又是一个又一个的打击。在这种困境中，贝多芬依然创造出了许多优秀的作品。
米开朗琪罗，雕塑家兼画家，他非常富有，他拼命使自己富有，他一直忠于工作，一天睡几个小明，用极少的面包和酒维持生活，其余都是在工作。因此，留下了许多佳作，但是，也让他身体欠缺，他一共生过十四或十五场大病，他虽然很富有，却一直过着穷人的生活。
托尔斯泰，一名小说家，他通过自己的作品来表达自己的情感，他对世界的不满，尤其是对宗教的不满，对战争的不满，处处都想着去改变，在作品中也可以看出来，在他的呼吁下，不少人也随他一起来改变。
这本《巨人三传》，不再记录成功，转而凸显受难，本书三巨皆命运多舛，遭遇不绝，从体肤之痛及至内心挣扎，历经艰难。但"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，他们都是胜利者。他们的胜利也启示着我们：受难是伟大的注解，苦难是人生的老师，坚持才能胜利。
《巨人三转》由法国著名作家罗曼・罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼・罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求***而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
《巨人三转》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里，《巨人三转》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼・罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫*永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充
满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之．贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《巨人三转》也许会让我们清醒一些。
《巨人三转》就是人们口中常说的“巨人三转”，它包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传让描写的一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是文学家。
虽然他们各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上，他们寻求趔真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，而献出毕生的精力。
贝多芬用痛苦谱写的与生命抗争的音乐，为后世留下了享受不尽的精神食粮；米罗开朗基罗用一生的心血创作了不朽杰作；托尔斯泰则在他的小说中描写了万千生命的渺小和伟大。
他们用他们的作品向世界传播着爱的种子，而对人生的劫难和世间的悲苦，他们从来就没有一丝的惶恐与颤抖，他们这些英雄的姿态是那么的桀骜不驯有如恕涛，有如飙风风，不停地吹响欢快的号角。
他们从来就不讳言痛苦，而事实上，他们的痛苦在常人看来是难以想像的，他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。正如扼住生命喉咙的强者贝多芬告诉我们的那样：“噢，人啊，你应当自强不息！”
罗曼?罗兰曾经说过：“我不曾想过这本书（《巨人三转》）会很快地流传开来。那个时候，法国几百万的生灵，以及被压迫着的理想主义者都在焦灼地等待着**的讯号。这讯号，他们从贝多芬的音乐中听到了。这本书写的是贝多芬，可它却保留着许许多多追求自由和抗争者的形象，他早已在其中找到了自己的影子，这本小册子，由一个无名的我写的，从一家无名的店铺里出来，几天之内在大众手里传播出去，它不再属于我了。”的确，这本书不是为了学本而写的，它只是受伤而窒息的心灵在独得新生活后感谢求世主的一支歌。 人生是艰苦的。对于那些不过于*庸的人来说，他们的一生注定要成为悲惨的、没有光华、没有幸福，孤独斗争一生。贫穷、焦虑，沉重而乏味的劳动，这些都在压迫着他们的精
神，他们是受难者，他们也是抗争者，从他们身上，他们看到人类精神之花最浓艳的两朵――正义与自由。
这些人都经历了长期的苦难：或是悲惨的命运在肉体和精神上折磨着他们的灵魂，在贫穷和疾病的铁皮上锤炼着他们的意志；或是受着无名差辱和劫难的同胞们使之心碎，他们固难由于坚毅而伟大，但也正是这些苦难才使其伟大。所以那些不幸的人们，切莫由于生活的苦难而甘于悲叹，你看人类中最优秀的人正在与你同行。
《巨人三转》记述的是名人的故事，可谁又能保证自己身边的人不会成为人人敬佩的名人，所以每一个名人都是*凡的人，只不过让他们成为名人可能是他们的头脑、行为等一些让人值得骄傲的吧！
只要懂得相信、坚强、虚心、信任等一些美好的品德，自己也会在无意识的情况下成为一位可歌可泣的名人。
《巨人三转》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。
罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。
贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。
如果你想要了解贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三人的生*、成就及名著，只需到百度百科快速浏览一下全部的内容，外带随便的几张不知哪里摘来的图片画像。没有读书时，我便以为《巨人三传》只是这三位大师人生经历的百科式集结。
可是我错了。这本书没有像其他我所读过的人物传记，将三个人一生的逐个事件按时间顺序一一列举，也没有在艺术作品的角度着太多笔墨。如果你不知道贝多芬是因为什么而出名，那么看完此书，你也不会对此有太深的印象。在罗曼·罗兰的笔下，贝多芬不再是一个被冠以“钢琴家”之名的音乐大师，而是一个有血有肉的人，用自己饱受苦难的灵魂在白纸的字里行间跳跃、歌唱。作者花了很大的篇幅描写人物所处的环境、大背景，渲染出紧张狂热的战乱时期、或是*和柔美的乡间生活。这是一种情感的基调，读起来会感到文字的色彩在逐渐渗透，和人物的经历、遭遇、情感都交错在一起，跌宕起伏。
这本书不长。如果不算译者的大量注解和编者的配图，也许三传加起来也只有薄薄一册。但它又是丰满的，它的文字深入人的心灵，刻画了艺术家们不为人知的另一个侧面。他写贝多芬受病痛折磨时的坚强，但是也写他最初的绝望、甚至寻死；他写米开朗琪罗的天赋异禀，也写他精神的摧毁与苦楚；他写列夫·托尔斯泰著作的精华；也写他晚年与妻子关系不和、最终离家出走，病死车站的惨淡结局。这是灵魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段话一样，“固然才智天赋，若无灾患磨砺，如何意志跨越忧患，灵魂挣脱困顿？受难是伟大的注解。”
苦难是折磨人的，也是塑造人的，就像“锻”、“炼”两字最初的文本意思，即放在熔炉里烧灼。大师们挣扎在自己的人生境遇里，他们并非圣人，也不是无恼无忧，有些坎坷甚至到生命的最后阶段也未能逾越。但是，他们的灵魂因沧桑而美丽，心灵因彻悟而高贵，这样的美丽和高贵以不同的形式表现在旋律、雕塑和文章中——铿锵有力的节奏、刚毅明朗的线条、犀利劲道的文字。这种沧桑过后，留下的往往是精华，是经历一遍遍洗濯之后的可用之才。
尽管距离三位大师生活的时代非常遥远，但是在读这本书的过程中，我竟不曾感受到精神层面的空虚。是罗曼·罗兰的文字，他华丽又不失亲切的语言、细腻而耐人寻味的刻画和感同身受的描写，把我带回到那样一个风雨飘摇的年代。这是一本传记，没有太多吊人味口的.情节，但是我却非常享受地一直读了下去。
我也不住地赞同译者的标题——《巨人三传》。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰——他们不是什么所谓的旷世奇才、艺术名家，只是灵魂的伟人、思想的巨人。但是，在此之前，他们首先是人，拥有人最基本的喜怒哀乐、爱恨情仇。因为他们是人，甚至是再普通不过的凡人，所以在创作的过程中，他们的灵魂被束缚、思想被羁绊。然而，最终成功挣脱命运的指派的，也是他们。这是一群不服输的人，逆境、痼疾、贫穷、寂寞都不能阻挡他们的步伐。他们跌跌撞撞地在苦难中挣扎以求解脱，成功与否并无定论，但他们自己在这个宝贵的过程中，已历练成为巨人。
人是会死的。我总是在想，当我们生命终结的那一刻，会不会有这样高贵而饱受磨砺的精神流淌在血液里？会不会有这样摄人心魄、超凡脱俗的文字留在世间？会不会在经历过许许多多之后，能够心灵蜕变而成长为强大的巨人？或是，在这之前，我们是否有足够的勇气和思想高度，去坦荡地直面死亡？
这是《巨人三传》留给我的思考。人是在不断成长的，苦难是高傲的注脚，阅历是才华的基石，思想与灵魂的伟岸高贵，必是人类永恒的追求。
我是第一次读这本书，也是第三本外国名著，说实话，我第一感觉就是看不懂，接着感到夸张，又转变为幽默，找到线索，最后从文中得到启发。
我为什么一开始看不懂，囧，我是因为课本后面的名著引导的《巨人三传》(又称《三大英雄传》)相混，才一直不懂。
当弄清楚后，又在文章中感到夸张。第一部主人公，高康大的出生十分离奇，在母胎里怀了十一个月的时间，从左耳出生，生下来喊：“喝！喝！”光衣服用料九百码的沙特勒罗亚麻布，炮弹当虱子。这多么夸张。
当我看到作者写的语言十分幽默，开怀大笑，比如在第一部第十七章中，“于是，他掏出他那个黑不溜秋的家伙扫射。”又如“他做了一首茅坑诗：肚子胀，快拉屎，脱下裤，蹲坑子，杆子翘，撒屎尿，滑下去，溅出来，脏兮兮，臭烘烘，安东尼的大火烧你的屁股，莫紧张，快擦净，提裤子，快点走。”笑得我前俯后仰。
说到线索，我可有好几个：酒字贯穿全文，我仔细琢磨了琢磨，感到这个酒字表现的是当地人酿酒与爱酒。而对语言中的“天主在上”等字眼，应是天主教教徒对天主的热爱和祈祷，所发出的心声。
可是为什么，第一部与第二部都有关于战争的故事呢，这是怎么一回事？我百思不得其解，这可能是作者给我们的启发吧：和*人人向往，*等更加渴望。我趁着头脑运转高速，把第一部第二十一章至二十四章的启发领悟出来了：只有好的规律和好的方法以及好的心思，才能学好知识，武装大脑。
噢，这就是我从头读到尾的感觉，不愧为世界名著。
如果你想要了解贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三人的生*、成就及名著，只需到百度百科快速浏览一下全部的内容，外带随便的几张不知哪里摘来的图片画像。没有读书时，我便以为《巨人三传》只是这三位大师人生经历的百科式集结。
——《唤醒心中的巨人》读书笔记优选【五】篇
其实没有任何一句话，能够让我们大彻大悟，醍醐灌顶，真正让我们如梦初醒，看透自己的，只能是一段刻骨铭心的经历！
——题记
当我翻开《唤醒心中的巨人》时，看着它的目录我迟疑了一会儿，“我的力量来自于哪里”“为什么要学会控制”“如何塑造自己想要的人生”等诸多问题浮现在了我的眼前。当我合上书本最后一页时，我恍然大悟，现在的我已步入工作岗位两年有余，早已褪去毕业时白衣少年的青涩，但工作、生活仍存瑕疵，阅读此书使我明白了许多深刻的人生信条，甚至对于自己未来的人生，也有了新的思考。
人生中分为几个阶段，每当踏入新的阶段时，我们都会感到迷茫，这种迷茫会让我们无法认清自己，找不到方向。而我突然意识到，这种迷茫来自于对自己认识的不够清晰。关于未来也好，自我也罢，有时我们就像“咬定青山不放松”的竹子一般，不断奋发进取，顽强拼搏，积极探索直至清晰地为自己规划出一张美好的蓝图。
我也感到庆幸，在还算得上年轻的阶段，能够认清这样的一个问题。也许过去有些遗憾不可挽回，但未来又多了许多可能值得我去创造。对于自己的能力、想法我们都应该去正视，在正视自己长处的同时，也警惕地注意到自己的缺点，这样才可以在未来的道路中，帮助自己走的更远。古人都知道吾日三省吾身，更何况21世纪的我们呢！而读完这本书，更加让我明白，也许通过系统的训练，坚定内心的信仰，强大的自我认识与自我相信，会在我们需要的时刻，激发出我们更大的可能，从而让我们成为全新的自己。
虽然这本书被称为“潜能学”，但我更加相信，潜能的发生也需要良好的通道吸引，而这个通道的名字叫做梦想。
我已经很久没有谈及自己的梦想了，也很久不曾听到他人谈梦想，不知道从什么时候开始，人们开始羞于提及自己的梦想，仿佛你有一件令自己喜爱并为之振奋的事是十分羞耻的。而我们却忘记了，正是这不同于他人的梦想，才是我们闪闪发光的因由。也正是这美好而缥缈的梦想，才会让我们在追逐的道路中，想要不断地提升自己、激发自己，让自己的灵魂配得上梦想，直到真的有一天，我们可以实现它。
我相信，激发潜能的最大动力，是梦想的发生。还记得刚得知海威公司去大学招聘时，我就坚定的要去面试并提出要从事行政管理类工作的诉求。由于大学所学专业为建筑电气工程技术与行政管理工作可谓是“八竿子打不着”，也正是由于这个原因便有了老师和同学苦口婆心劝说我找个跟专业相关工作的小插曲，大家劝我时都会问我“为什么要选择做行政管理类的工作”不论何人问我，答复的都是因为喜欢和热爱。只有我们发自内心的热爱，才会逼着自己从*凡的日子里，茫茫的人海中，做出相应的改变，让生活与之不同，让信念更加坚定。
不开始永远没有机会，但是当你开始了，你就有可能赢。任何的失败在当下看是失败，但长远的去看，则会成为我们宝贵的实践经验。虽然在当时我们会因为失败苦恼而难过，但这样的失败却为未来我们更多的尝试奠定了学*的基础。我想，当我们真的决定去做些什么的时候，果断的决策与执行，不害怕挑战与失败的勇气才是最后决定我们是否能成功的关键因素，不管怎么说，要敢于踏出第一步。任何时候开始都不会迟，从失败中走过来的人才能获得真正的成长。
外表的华丽并不能证明一个人的实力，能够理性地对待自己，对待金钱，才是能够控制住内心欲望的高人。而在这个浮华的世界里，我们想保持初心实属不易，只希望永远都记得来时的路。而梦想成就了内心的富足与安定，我相信它的存在比起华丽的外表，能更加帮助我们认清自己是谁。
一开始，我承认我是为了应付作业才选择看《唤醒心中的巨人》的。但是，看着看着，我深深地被这本书给吸引了。在这本书中，安东尼·罗宾斯给了读者一个循序渐进的过程，让我们在许多故事中找到灵感，让我们逐步学会激发自己的潜能，激发我们控制命运的能力。他从梦想开始，逐步写到影响的力量、情绪的作用，时间的利用，健康与生命，最终向我们提问“一个人究竟能做什么？”
安东尼·罗宾斯认为，我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来，其威力让那些善用它的人步入成功，也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的炸药时，一定要小心翼翼，为潜意识里的第一次爆炸做好准备，用它轰走你的错误思想，打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道！用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你，当你靠*它、捧起它时，一定要拿好，并且只能用它去干好事。
安东尼·罗宾斯告诉我们人生中没有哪个人能免去做错决定的经历，然而我们并不要因此就不再做决定，而是要不管做了什么样的决定都要保持弹性的心态，看看它会有什么样的结果，然后从中吸取经验，作为日后做出更佳决定的参考。成功源于正确的判断，正确的判断源自于经验，而经验又源自错误的判断。人生中那些看似错误或痛苦的经验有时候却是最宝贵的，一个人当他成功就容易自得意满，但一个人当他失败时就会戒慎恐惧，从而会好好决定出一条更成功的人生道路。我们必须用心地从所犯的错误中学*，而不是一味自责，否则日后依然会重蹈覆辙。
书中有这样一段情节，农夫约翰费尔特为使儿子马歇尔将来有出息，将他送至城里，跟他的朋友——一个成功的商人戴维斯学*经商。一段时间过后，父亲进城打探儿子长进如何，没曾想被戴维斯当头一棒：“马歇尔生来就不是经商的料，即使留在我店里一千年，也学不成一个真正的商人，你最好还是带他回乡下跟你学种地吧！”这句话深深的刺痛了马歇尔强烈的自尊心。愤恨之余，他并没有放弃自己，没有跟父亲回乡下，而是毅然独自跑到大都市芝加哥，从当伙计起步。历经千辛万苦闯荡天下，在自强不息中找回自信，终于成长为闻名于世的大商人。在谈起往事时，马歇尔非常感谢戴维斯当年那些刻薄的话语对他所产生的刺激。人只有遇到比自己强大得多的对手，并受到打击，才能使自己的潜能和极限得到挖掘。
人生有时就是这样，许多事是在瞬间注定的，有些本来看上去很偶然的一件小事，就可能使一个人的人生态度从此发生转变。我们中间的大多数人都具有非凡的潜在能力，但这种潜能大部分时间里都处于一种酣睡的状态，它一旦被唤醒，就会做出许多令人神奇的事情。大量实践表明，自尊心对于事业的成功简直是一种奇迹，它是唤醒心中巨人的良方。有了它，你就会获得取之不尽、用之不竭的动力。
人生中最大的损失莫过于失掉自尊和自信。我以为，对每一个希望获得成功的朋友来讲，一要学会选择。生活为每个人都提供了一个*台，要学*的东西实在太多，不会选择就会无所适从，浪费时间。二要自我加压。俗话说：“响鼓也要重锤敲。”低头需要勇气，抬头需要实力。成功的机遇历来都青睐有准备者，任何一种成功都不会从天而降，必须靠厚重的知识底蕴和经验积淀作支撑。三要心态正确，竞技体育的魅力就在于比赛结果的不确定性。人生也是如此，总是变幻莫测，付出了不一定都能取得成功，但每个成功者的背后都能看到奋斗者的足迹。人的一生都要经过幼年、少年、青年、壮年、老年，尽管人们不知道内在的能量何时才能释放出来，但对处在每个年龄段的人来说，惟有珍惜生命，把握好每一天，不放弃任何一个机会，从容应对各种困难和挑战。有了这样的心理准备，就能逢凶化吉，遇难呈祥，随时变不利因素为有利因素，心中的巨人才能早日被唤醒，我们才能早日走向成功。
读完这本书，我觉得我们对于未来的期待才是最美好的事物，如果没有期待，一切早就注定，那人生将是多么的无趣。人生要有意义就要从心里觉醒，积极的生活，要以永不止息的成长及学*作为人生的指标，恒久不变地付出爱心，我们每个人都是奇迹。
《唤醒心中的巨人》这本书，是一部非常经典的的'著作，对于血气方刚的青年人来说，更是一本不可多得的好书，安东尼・罗宾斯这位伟大的哲人，由浅入深，娓娓道来，让读者如沐春风！
每个人都有着无穷的潜力，是这本书要告诉我们的。问题在于我们有没有掌握正确的方法来让我们的潜能酣畅淋漓的发挥出来。然而，对于大多数人来说，掌握这样的一种正确的方法却是比登天还难。这群人有个共同的特点：从小走的是一条既定的路，或是家人为其安排设计好的，或是跟着其他人的步伐，随波逐流……
其中很大的原因是他们没有对自己从现象到本质进行一次严肃认真冷静的思考，思考自己的潜能在哪些方面，而是得过且过，不做任何改变，甚至怨天尤人，自暴自弃，好似命运垂青于他的只有苦难，殊不知，每个人生来即是*等的，每个人的人格都*等，并不因为什么原因而低人一等，落人一截。
“成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。”这便是最好的阐释，而明白了这个道理之后，作者也强调了“决定”对于我们每个人唤醒内心强大的巨人的重要性。
当我们知道自己的梦想，却不作出一番深刻的决定，想必就只能等着梦想与我们擦肩而过了。多少个日日夜夜，我们梦寐以求，却在梦想与我们轻轻招手之时，就因为我们憋不了最后一口气，我们惨痛的失去我们一直心仪的东西，多么痛的领悟啊！生活中总归有各种各样的决定，脚踏实地的付诸行动，我们离“手可摘星辰”的境界就不远了。
最*看到个有趣的段子，说鸡蛋从里到外打破是食物，从外头到里头打破是生命。人生，从外打破是压力，从内打破是成长。我们追求的，便是要这种成长，对自己提更高的要求，不断认识自我，悦纳自我，完善自我，这样，心中的巨人才能得以被唤醒。
“心中有猛虎在细嗅蔷薇”说的也正是这个道理，只可惜，大多数时候，我们奔波于这个物欲横流，世事喧嚣的世界中，偶尔，会被锦帽貂裘，山珍海味所迷惑，进而抛弃了哺育我们祖先成长的布衣，粗茶淡饭，忘记了我们的老本，忘记了我们的初衷，最初的梦想也被现实冷冷拍下。
大哲学家叔本华曾经说过，一切的真理都会经历下面三个阶段才会为世人接受：第一阶段，觉得可笑而不加理会。第二阶段，视为邪说而强烈抗拒。第三阶段，未加思索而欣然接受。大哲学家叔本华曾经说过。古往今来，这样的天才例子我们也见过不少，梵高在世之时，又有谁能理解他？带着自己对梦痴迷的追求，他一如既往，不管不顾了。待到他辞世后，他的才华才被世人所接受，这该是一件多么可悲可泣的事情啊！
唤醒内心的巨人，我们要付诸行动，朝抵抗力最大的路走去。
*期有幸拜读了孙云晓的力作《唤醒孩子心中沉睡的巨人》，书中用了很多的事例，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得人一遍又一遍地阅读、品味。该书以上海闸北八中为典型，向我们呈现了“成功教育”这种新型的现代教育模式。全书包括了“发展篇”、“选择篇”、“和谐篇”三部分，共15章。作者不仅搭建了完整的框架结构，也在细致、深入调查采访的基础上，通过描述和解剖一个个真实生动的学生个案，概括出了“成功教育”的真谛，并提出了一系列精彩非凡的教育观点。
孙云晓鲜明地概括出闸北八中的教育理念：成功教育是一种唤醒的艺术，唤醒孩子心中沉睡的自信与自尊。成功教育就是要帮助孩子不断体验成功的快乐。但是对于那些被定性为“差生”的孩子而言，体验这种成功的快乐无疑变得奢侈了，因为他们总处于被歧视的位置。孙云晓认为每一个“差生”的背后，都有一段被冤屈的历史。《唤醒孩子心中沉睡的巨人》不仅仅是在为差生正名，其实也是在试图探讨如何帮助差生找到自信心，走出被歧视的困境，变反复失败为反复成功，因为反复失败的孩子越来越差，反复成功的孩子越来越好。这也正是“成功教育”所提倡的核心教育思想。
每个人都有尊严，孩子也不例外，被圈定为“差生”的孩子更不例外，他们应该有被尊重和*等对待的权利。闸北八中最大的魄力就在于敢于接收人们认定的“差生”，“得天下‘差生’以教育之”。这就如同孙云晓所说的，你的胸怀有多么博大，你的世界就有多么宽广。刘京海和他的同事们有如此境界，再加上不懈努力，才成就了闸北八中的今天。
多年以后，那些当年在闸北八中的“坏小孩”最终在社会上找到自己的位置，他们在追忆自己在闸北八中的成长经历的时候，依旧感慨万千。没有当年刘京海、楼蓉嬉等老师的殷切教导，也就没有他们成功而快乐的今天。
中国传统教育的一个通病就是灌输式的教育，学校和家庭很少给予孩子自由选择的空间，父母也几乎无暇顾及孩子内心真正的渴求，不问孩子真正的兴趣、爱好、需求和能力，就主观地为孩子安排好未来的人生道路，给他们带来各种负担，以致酿成了无数悲剧。实际上，学*成绩不应该是评价学生、衡量教育成败的唯一标准，教育是为了人的**，教育的目标是使人获得真正的发展，教育的本质在于培养出身心健康、人格健全、全面发展的学生，提高他们的生存和竞争能力，同时也提高他们为人处世和提升生命质量的能力。在这一点上，我们的教育是很有欠缺的，孩子的心灵是很脆弱的，一句刺痛他们心灵的话可能会影响孩子的命运。家庭、社会难道不应该给这些“差生”多一点关怀，多一点温暖吗？我们应该给困难孩子多一点关爱，少一点训诫，多一点鼓励，少一点鄙薄，相信一切皆有可能，相信孩子们是可以进步，可以成功的。 其实在我们的教育生活中，很多时候我们更多地关注了成绩较好的学生，而忽略了成绩差的学生，甚至在谈话中不知不觉地对成绩好的学生有些偏袒，就是批评也是比较委婉的。而对成绩差的学生就缺少了耐心，甚至语言上也是苛刻的，越是成绩差的学生，他们在心理上越是脆弱的，就如作者所言“孩子太弱小了，**太强大了，教师和父母的一句话，可能会影响孩子的命运。”小马越的遭遇让我深刻地体会到这一点。马越生活在一个优越的知识分子家庭，刚上一年级不久，因为治疗弱视耽误了学*，结果考试两门功课不及格，由于一年级课程难度小，同学们个个都是90分以上，两门功课不及格的马越就让老师在班上说成是“差生”，老师的轻视影响了孩子们的心理状态，同学们都歧视她，欺负她，骂她 “大傻子”。当她好不容易鼓足勇气朗读时，老师的一句“这个孩子有点傻，可能脑子有问题”让她呆若木鸡，本已滚瓜烂熟的课文怎么也读不好；当她兴致勃勃地参加班级的合唱比赛，老师的一句 “今天你提前回家吧” 让她心灰意冷；当她被老师呵斥为“本来脑瓜就不灵，还老走神”时，她如坠深渊，恨和反叛在心中升起，她用行动报复老师和同学，她装疯逃避现实。就是这一样一个被认为是“傻子”的女孩在后来的智商测试中才知道，她的智商比一般的孩子高出30。马越的遭遇中，让我深刻体会到，老师是孩子们心中的偶像，老师的一言一行直接影响着每一个学生的行为。学生走向光明，还是黑暗，是走向成功还是失败，有时候就取决于老师的一推与一拉，而这决定命运的推与拉常常表现为一句评价。好的评价能让孩子体验成功，体验的成功越多，成功的希望就越多；体验失败越多，失败的可能就越大。
《唤醒孩子心中沉睡的巨人》告诉我：欣赏的教育就是成功教育，成功教育能唤醒孩子心中沉睡的自信和自尊，发挥他们的潜能，使他们逐步走向成功！
读了这本书之后是我最为印象深刻的就是“潜能”二字。一个人的潜能究竟有多大？这些潜能又能为我们带来什么？据说即使是创造出相对论如此抽象的理论的物理学家化学家爱因斯坦他的大脑所开发出运用的潜能也不到百分之十，而我们*常人所运用的潜能只有百分之一左右。所以在这之间就有巨大地潜能等待着我们去开发和使用。然而这些理论我们或多或少的都知道一些，但是并不是每个人都是诺贝尔奖获得者，并不是每个人都是比尔盖茨、霍金或者李开复、马云等成功的企业家。这究竟是为什么呢？
看完了世界潜能开发大师安东尼·罗宾的《唤醒心中的巨人》后，终于明白了人所做的每一件事情无外乎两个目的：逃避痛苦和追求快乐。而逃避痛苦的力量往往比追求快乐的力量更大，比如说人在什么时候跑的是最快的？如果给你一百万让你跑得话，我想你一定会竭尽全力，但是你仍然没有发挥出自己的潜力，然而如果你身后有一只老虎在追你的话，我想你一定会跑得比世界上最棒的运动员都要快！这就是逃避痛苦的力量，这种力量比追求快乐的力量大几千几万倍！
正入古语所说：居安则思危，只有将自己时时刻刻置身于危机之中，不满之中，不为当下*静安逸的生活所束缚，这样每个人才有可能跳出象牙塔，走出温室，去实现自己的梦想，无论它有多么的不可思议，心有多大，舞台就有多大。有梦想就要去追寻。不满是向上的车轮，我们大多数人之所以庸碌一生，不是因为我们自己本身的*庸，其实我们具备一切成功人士的潜能，只是我们放弃了去激发它，或是在遇到一些困难之时就退缩了。
福特说“你认为你能或是不能，你都是对的。”如果你相信自己可以做到，并且能够坚持不懈地做下去，我认为你想不成功都很难！而很多人总是很容易被别人所影响，被环境所影响，我想环境不过是人们为自己的懒惰和消极找的借口！正所谓人定胜天，如果你自己都对自己放弃了，那么还有谁能挽救你呢？只有自己从内心深处有一种拼搏的力量有勇气和不畏惧一切苦难的坚定信念才能够终有所就。
——《巨人三传》读书笔记优选【5】篇
如果你想要了解贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三人的生*、成就及名著，只需到百度百科快速浏览一下全部的内容，外带随便的几张不知哪里摘来的图片画像。没有读书时，我便以为《巨人三传》只是这三位大师人生经历的百科式集结。
可是我错了。这本书没有像其他我所读过的人物传记，将三个人一生的逐个事件按时间顺序一一列举，也没有在艺术作品的角度着太多笔墨。如果你不知道贝多芬是因为什么而出名，那么看完此书，你也不会对此有太深的印象。
在罗曼·罗兰的笔下，贝多芬不再是一个被冠以“钢琴家”之名的音乐大师，而是一个有血有肉的人，用自己饱受苦难的灵魂在白纸的字里行间跳跃、歌唱。作者花了很大的篇幅描写人物所处的环境、大背景，渲染出紧张狂热的战乱时期、或是*和柔美的乡间生活。这是一种情感的基调，读起来会感到文字的色彩在逐渐渗透，和人物的经历、遭遇、情感都交错在一起，跌宕起伏。
这本书不长。如果不算译者的大量注解和编者的配图，也许三传加起来也只有薄薄一册。但它又是丰满的，它的文字深入人的心灵，刻画了艺术家们不为人知的另一个侧面。他写贝多芬受病痛折磨时的坚强，但是也写他最初的绝望、甚至寻死；他写米开朗琪罗的天赋异禀，也写他精神的摧毁与苦楚；他写列夫·托尔斯泰著作的精华；也写他晚年与妻子关系不和、最终离家出走，病死车站的惨淡结局。这是灵魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段话一样，“固然才智天赋，若无灾患磨砺，如何意志跨越忧患，灵魂挣脱困顿？受难是伟大的注解。”
苦难是折磨人的，也是塑造人的，就像“锻”、“炼”两字最初的文本意思，即放在熔炉里烧灼。大师们挣扎在自己的人生境遇里，他们并非圣人，也不是无恼无忧，有些坎坷甚至到生命的最后阶段也未能逾越。但是，他们的灵魂因沧桑而美丽，心灵因彻悟而高贵，这样的美丽和高贵以不同的形式表现在旋律、雕塑和文章中——铿锵有力的节奏、刚毅明朗的线条、犀利劲道的文字。这种沧桑过后，留下的往往是精华，是经历一遍遍洗濯之后的可用之才。
尽管距离三位大师生活的时代非常遥远，但是在读这本书的过程中，我竟不曾感受到精神层面的空虚。是罗曼·罗兰的文字，他华丽又不失亲切的语言、细腻而耐人寻味的刻画和感同身受的描写，把我带回到那样一个风雨飘摇的年代。这是一本传记，没有太多吊人味口的情节，但是我却非常享受地一直读了下去。
我也不住地赞同译者的标题——《巨人三传》。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰——他们不是什么所谓的旷世奇才、艺术名家，只是灵魂的伟人、思想的巨人。但是，在此之前，他们首先是人，拥有人最基本的喜怒哀乐、爱恨情仇。因为他们是人，甚至是再普通不过的凡人，所以在创作的过程中，他们的灵魂被束缚、思想被羁绊。然而，最终成功挣脱命运的指派的，也是他们。这是一群不服输的人，逆境、痼疾、贫穷、寂寞都不能阻挡他们的步伐。他们跌跌撞撞地在苦难中挣扎以求解脱，成功与否并无定论，但他们自己在这个宝贵的过程中，已历练成为巨人。
人是会死的。我总是在想，当我们生命终结的那一刻，会不会有这样高贵而饱受磨砺的精神流淌在血液里？会不会有这样摄人心魄、超凡脱俗的文字留在世间？会不会在经历过许许多多之后，能够心灵蜕变而成长为强大的巨人？或是，在这之前，我们是否有足够的勇气和思想高度，去坦荡地直面死亡？
这是《巨人三传》留给我的思考。人是在不断成长的，苦难是高傲的注脚，阅历是才华的基石，思想与灵魂的伟岸高贵，必是人类永恒的追求。
《巨人三传》里的三人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，各有自己的园地。他们或有病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或有内心的惶惑矛盾，或三者叠加于一身。深重的苦恼，沉重的压力，几乎让他们窒息，毁灭理智，但是他们通过自己顽强的意志，全部坚持了下来。
贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，来自三个不同的时代的强者，他们为后世留下了他们的心血，他们都是胜利者，因为他们各自都有自己的痛苦，但他们从来就没有停下前进的脚步，坚持就是胜利。
贝多芬，一名音乐家，为后世留下了许多杰作，但那时他生活的社会是黑暗的。贝多芬因为各种各样的情况，不断地搬家，在维也纳更是搬了十几次，这可能对贝多芬来说，不算什么，可到了后来，贝多芬又染上耳疾，这对一个音乐家来说，无疑是一个致命的打击，他几乎没有和别人说。亲人的离逝、朋友的失联，对贝多芬无疑又是一个又一个的打击。在这种困境中，贝多芬依然创造出了许多优秀的作品。
米开朗琪罗，雕塑家兼画家，他非常富有，他拼命使自己富有，他一直忠于工作，一天睡几个小明，用极少的面包和酒维持生活，其余都是在工作。因此，留下了许多佳作，但是，也让他身体欠缺，他一共生过十四或十五场大病，他虽然很富有，却一直过着穷人的生活。
托尔斯泰，一名小说家，他通过自己的作品来表达自己的情感，他对世界的不满，尤其是对基督教的不满，对战争的不满，处处都想着去改变，在作品中也可以看出来，在他的呼吁下，不少人也随他一起来改变。
这本《巨人三传》，不再记录成功，转而凸显受难，本书三巨皆命运多舛，遭遇不绝，从体肤之痛及至内心挣扎，历经艰难。但"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来",他们都是胜利者。他们的胜利也启示着我们：受难是伟大的注解，苦难是人生的老师，坚持才能胜利。
一个偶然的机会，我读了《举人三传》，从此，我就喜欢上了《巨人三传》，因为那里面的故事太让我感动。
他，列夫。托尔斯泰，在面对挫折来临时，毫不屈服地坚持着，终于，上天被这个“顽固”的孩子弄得一点办法也没有，因为他已经使出了全部的精力，不再怕命运的折磨，唯一的一个心愿就是在人生短短的旅程里最后留下自己的深深的足迹，难道我们就不能象他一样，努力地保存自己的那一份坚强的信念吗？
米开朗琪罗，故事的又一个主人公，他贫病交加，但从不自卑，永远朝着自己理想的方向奋斗，虽然路上荆棘丛生，但他决不退缩，所以，他为人类做出了自己的贡献。
再就是贝多芬了，我想，他的故事应该是家喻户晓的，他的举动也是我们每个人都为之惊叹的，一个失去听力的'人，要在音乐上有所建树，是需要多么大的勇气和毅力，而他做到了。这个“废人”，这个“怪人”，他不怕没有亲情，不怕没有欢乐，坚持不懈，永不放弃，因为他有理想，他把理想看做生命的全部，努力地为之奋斗着。
我们何尝不会遇到困难，何尝不会有失意的时候，我们同样需要坚强，需要勇气，需要矢志不移的毅力。我们需要象他们一样的永不放弃，积极向上。只要这样做了，即使不理想，至少也是有意义的。
让我们以自己的最火热的激情，做良好的心态，最耐磨的毅力，去面对我们生活中的挫折，去做生活中的强者吧。
《巨人三传》由罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。在这三部传记中，作者紧紧抓住这三位名人的共同悲惨的事迹，刻画了他们为追求***而长期忍受苦难的心路历程。
在这本书中，最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐方面的天才，走运的是他的天份被父亲发现了，可不幸的也是他的父亲天天时时刻刻让他练琴！丝毫不顾及他的心情，一个劲儿地培训他，有时甚至把贝多芬和琴一起放在屋里关起来，强迫孩子学音乐！贝多芬的童年真悲惨啊！
贝多芬的母亲在他十六岁时去世，待他成名后，他的耳朵聋了！对于一个音乐家而言，最重要的莫过于听力，这种打击是常人所不能接受的！
贝多芬的一生可谓是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？这引起我的深思。
我认为，贝多芬之所以能成功，是因为他有着超出凡人的毅力和奋斗精神！面对灾难，他没有畏惧没有放弃，这就是成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难，经常会请朋友来帮忙，而不是当面迎接困难。贝多芬脾气古怪，没有朋友，这反而成就了他单枪匹马奋力应战！
虽然很孤独，却到了别人难以达到的高度，说明：只要给自己无限的勇气，不畏艰难，奋发努力，再可怕的敌人也可以打败！
浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成绩，但绝不会让我们跻身于成功者的名单中。因此，读《巨人三传》，也许会让我们清醒一些，不再心存侥幸，认为不需努力也能天上掉馅饼！
这个暑假，我读了一本很有意义的书，就是《巨人三传》，作者是法国的罗曼·罗兰，书中的三个传记分别是贝多芬传、弥盖朗琪罗传和托尔斯泰传。在这里我的读后感是关于贝多芬传的。
贝多芬的面貌很像狮子，两眼炯炯有神。他从小就是在苦难中长大的。他的父亲把他当成神童一般的炫耀，四岁他就被关在家里，待在洋琴或是提琴前，他不学的时候爸爸就打他。在他少年时就得为家里挣取每日的面包钱。这都给年少时的贝多芬留下了很大的伤痕。
读完这本书，我深有感触，原因是，贝多芬这样伟大的音乐家的成功并不是那么容易，而是经受了那么多的苦难，可他却说：“音乐是比一切智慧一切哲学都高的启示……谁能参透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以比拟的苦难。”作者说贝多芬是用痛苦换取欢乐的人，虽然他身患疾病但是他从不向命运低头。他敢于挑战命运，在自己没被命运夹上喉咙之前，夹住了命运的喉咙，这是他对抗命运的方法。他也有忧伤的时候，那时他的眼神里全是忧郁，没有一点欢乐，可是最后他又会顽强地站起继续走，只到他死之前。
《巨人三传》这本书很有名，大家也去看看吧！看一下贝多芬的经历。
——小说读书笔记通用五篇
一、震撼人心的故事情节
悲剧是把美揉碎了给人看。作者写了一个无父无母，只有爷爷一个亲人的九岁男孩在一个鞋匠家里做学徒受尽折磨的故事。这个故事仿佛是在与时间赛跑，趁老板、老板娘和几位师傅出去做晨祷的一小段空闲，万卡心惊胆战的开始写信，连我也不得不为他担心老板的突然出现，以及一顿暴打。故事就这样接着万卡的手开始了。在“危机四伏”的老板家里，一切都是急躁的紧张的。可是当万卡陷入回忆之中，故事就回到了宁静而轻松的乡间，尽管其实乡下生活也很苦。故事就在现实与回忆中游走，这样在我的心中也激起了层层波澜。契诃夫巧妙地将现实与回忆一次次重叠，越是自由的在束缚下越是让人渴望，越是美好的在悲惨下越是让人心伤。就在这样的对比中，万卡终于忍不住发出请求。此刻，所有的怜悯一起聚集到了万卡的身上，“我会送你回去的”我这样想，可我是谁，我只是一个旁观者，对这样的希望只是可望不可即，于是落在心底的只有深深的憎恨。
二、呼之欲出的人物形象
这篇小说不足三千字，但却刻画了万卡、爷爷、厨娘、女仆、老板、老板娘等人物形象。这些人物，性格鲜明，栩栩如生，呼之欲出。
爷爷是一个老爷家的守夜人，“是个瘦小的、然而非常矫健灵活的小老头，年纪约莫六十五岁，老是带着笑脸，夹着醉眼。”“白天睡觉或者跟厨娘取笑。晚上，穿上肥大的羊皮袄在庄园四周走来走去，敲着梆子。他身后跟着两条母狗。万卡想象着，此时，爷爷定是站在大门口，眯细眼睛瞧乡村教堂通红的窗子，不时和女仆开着玩笑，他冻得拍手，耸着肩膀，时而在女仆身上捏一把，时而在厨娘身上捏一把，发出苍老的笑声。他拿着鼻烟盒送到女人鼻子底下让她们闻，她们吸了鼻烟打起喷嚏来，祖父便乐不可支似的发出一片快活的笑声，叫道：“快擦掉，粘在鼻子上啦！”这些细致的动作和细节描写使那个年龄已老，但依然如顽童一样发坏使的"小老头"跃然纸上，那女仆们也乐得和这个老顽童开着不荤不素的玩笑，享受着生活的别一番情趣。
还有那可恶的老板和那个凶狠的老板娘，透过字里行间我看到那他们对着一个孩子发威施暴时可憎的凶相。文章的开头对小万卡在给爷爷写信的那段精彩的描写，活画出了一个幼小心灵在受到了极大的伤害时想让爷爷把他带走的美好憧憬，冒着再次被毒打的危险，一次次瞅着黑洞洞的窗户和老板打他的鞋楦头，若断若续地叹气，跪在凳子前头给爷爷写信。写到他在这里受的毒打和折磨，求爷爷带他离开这里时，万卡伤心地哭着。看到这里谁能控制住自己的眼泪呢。从一个孩子的记述中，罪恶的老板夫妻让人印象深刻。
三、细致入微的心理描写
作品用万卡童稚的眼睛透露揭示了一个大千世界。作品透过一些心理描写来渲染烘托万卡这个人物形象。当他给爷爷写下第一个字以前，好几次战战兢兢地回头看看门口和窗户，还斜眼看了一下那个乌黑的神像和神像两边摆满的鞋楦架子，他非常害怕老板突然返回家，再遭毒打，那鞋楦头打在头上的滋味可想而知。刚写了几句，万卡又朝黑暗的窗户看看，"玻璃窗上映出了他的蜡烛的`影子"，此时的万卡看到自己的的影子，突然生动地想起了自己爷爷的模样，当万卡想起村里圣诞来临时的情景，盼着让人们给他从老爷家的圣诞树上摘下一颗金色的胡桃，他的心里充满美丽的憧憬，这时他凝神瞧着窗子，又想起了他和爷爷砍树的情景。万卡的心里是满足的，愉快的，因为写信时居然没人打扰他，高兴的顾不得披羊皮袄只戴了顶帽子，穿着衬衫，就跑到街上去了......作者从他美好的回忆，不时地担心，热切的期盼中，为我展开了人物心底的画卷。
四、精妙的结尾
“万卡把写满字的信纸迭成四折，放进一个花一个戈比买来的信封里面......他想一想，拿钢笔写上地址：寄交乡下祖父收，然后他抓抓脑袋，再想一想，添了几个字：康司坦丁.玛卡雷奇收”，他痛快地跑到街上把那封宝贵的信塞进邮筒。万卡"因为有了美好的希望而定下心来，他睡熟了"，还作了一个好梦。
乡下，哪个乡下？，祖父，哪个祖父？而这康司坦丁.玛卡雷奇又有谁知晓？这短短一句充满了无限辛酸，我们知道那个地址爷爷是收不到的，那封滴着万卡血和泪的信根本到不了爷爷的手里。而他却想象着爷爷接到他的信，不久就会把他接回村子里。万卡是怀了美好的希望和憧憬进入梦乡的。这种强烈的反差，揉搓着我的心灵，更增添了我对万卡深深的同情。
小说通过不足三千字的描写，用一个九岁男孩的所见所闻，画出了19世纪末俄国农村和城里的穷人和富人的生存状态，通过万卡的亲历揭露了剥削阶级的凶残和暴虐，写出了底层人民贫穷但却追求幸福美好的生活态度。契诃夫生前曾经开玩笑地说过，他的作品人们最多读五年，然后就会把它们丢掉。作品经过了百多年，依然深深地打动震撼着我的心灵。
《红楼梦》，一部面带笑容的悲剧。《红楼梦》不但描画了一个封建权贵家子由草木开花走向凌夷的夏商周生存，并且还胆量大地指控了封建权贵阶级的无耻和堕落，指出它们的种种做假、诈骗、贪得无厌、腐朽和罪恶。它不仅指出这一亲族的定然解体和失去生命，同时也暗中示意了这一亲族隶属的阶级和社会形态的定然解体和失去生命。曹雪芹笔触下所发明和热烈地爱的主人翁是那一些有决心反判那一个接*死亡的封建权贵阶级的贰臣忤逆子;所同情悼惜的是那一些封建制度下的牺牲者;所批判和否决的是封建社会形态的做假道德和不符合理的社会形态制度。一边儿是木石前盟，一边儿又是珍宝姻缘。一边儿是封建社会形态下务必寻求的功名光环，一边儿是心驰心里向往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展出了这场无声的较量。贾稀玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的所有硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面临封建礼教下的种种压迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付为代价，质本洁的寻求始末不弃。我们兴叹贾、林两人爱情的悲剧的时刻，看见了导致悲剧的一个关紧因素：林黛玉的纯洁高尚的个性，她的个性与当初的世俗格格不入，没有办法与社会形态“合成一体”，她的自卑情结正是她自尊的表现出来，也是她悲剧的着手。
《红楼梦》中她葬花的一段经过，是她的.个性表现出来的焦点存在的地方。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中坦露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀雪剑严相逼，鲜明可爱鲜妍能几时，一旦飘泊难寻找。花开易见遭遇灾难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷掉泪，洒上面的天空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天止境。天止境!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试着看看春残花渐落，便是红颜老死时。一旦春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人没有办法清楚她的思维头绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面临落花，她想到自个儿身后的情形，没有办法消除心中挂念，又流泪不止泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当稀玉挨打后，工于心数、精于处世经验的薛宝钗送来了药丸子，并且还用训教的话口儿箴规稀玉改弦更张。但作为封建礼教的叛逆者稀玉的支持人――善良孤僻高傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼球都哭成了桃儿普通，她的哭不是缺乏力气，她以哭这种独有特别的情意体验认识来诚恳公开支援稀玉，默默抗争封建礼教，因为这个只有它们二人的心才贴得*来，爱得最深。
“文雅似娇花照水，举动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西施胜三分”笔者经过贾稀玉的眼球为我们描画了一个伶俐多才、美艳体弱的病态美貌女子。这样一个纤弱的女子，漠视世俗的传统规律，反其道而行之。在禁受了无数折磨在这以后，性命止境来临之际，封建社会形态的狰狞脸面加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会遗忘黛玉临死前的那一个场景，病逝危险之际，紫鹃四下里请求帮助，却没人肯帮。为防止倒霉，贾母把稀玉的亲事也转到其他地方去处理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的恨怨悲哀婉转，“天止境!何处有香丘?”无怪黛玉的葬花吟诵。啥子地方有一个整洁的、理想的地方，到底啥子地方有我自个儿的理想的地方，是香丘呢，我如今所处的事实社会形态都是污浊承受不了的，我要找一个自个儿的理想的地方，黛玉至死不让步对自由的寻求。我们为之挂心，为之气愤，一对寻求自由的小伙子男性和女性在封建的枷锁之下劳燕分飞。“一旦春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这么在稀玉的婚庆鼓锣声中离去了人间。携带她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这私人拒绝世界，世界拒绝人的天底下取得了解和关系密切，在伶俜无依的天底下，稀玉是她心里永恒的暖和;在爱情无傍的天底下，稀玉是她心里永恒的伤痛。固然最终她变成了那一些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为魂灵人物，她与常人不一样，她就是她，一丛纯洁高尚孤僻高傲的、落落寡合的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命数所赐，也以资写成了她的命数。
对于福贵的命运悲惨 他的不幸遭遇的思考
数十年来中国老百姓“好死不如赖活着”的生活观。
还可以从作者写作的手法，描写的角度(在描写富贵的人物形象是第一人称之类)以及一些看似轻描淡写但是感觉震撼的……
背景：作为先锋派作家的余华，一直致力于创作实验性极强的作品，如《世事如烟》、《一九八六年》等。进入90年代后，他逐渐认识到“作家的使命……应该向人们展示高尚”，“对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界”。于是就有了1992年的《活着》。
《活着》是在一个广阔的历史背景下展开叙述的：从***统治后期到**战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期……但小说有意淡化了社会政治背景，而更主要的是把它们当作孕育一个个苦难的生存环境，一个个磨练人、考验人的“炼炉”。主人公福贵的一生就挣扎在这样一个个“炼炉”中，他经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了
确是被《活着》里的故事真真切切地感动了，一个普通而又*凡的生活故事。或者让我流泪的是死亡――生命的终结。福贵一家相继去世，死亡的原因常出人意料之外却又在情理之中，小说中每一个人物的消亡都给我强烈的震撼。生命坚强而又脆弱。 “这是一个死亡的故事，却不乏温情。”福贵全家相互偎依着生活，在贫困饥饿的重压下，相互搀扶着在人生路上艰难地行走。为了活着而活着。承受着苦难，憧憬着未来。这就是――生活。
忍受生活――余华小说《活着》读后感 人活着，是为了什么?
周国*说：一个人要对自己整个人生的目的有明确而坚定的认识，清楚地知道自己究竟为什么活着，这是一件极难的事。
因为极难，所以，更想知道答案。因此，在看到余华的小说《活着》时，便急迫地读完。
这部小说，以第一人称的叙述方法，用一种冷静、*常的笔调，娓娓叙说福贵老人并不*常的一生。
在福贵还是一个阔少时，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁入茅屋的当天。破败前的福贵不懂得伤心，破败后的福贵却没有资格伤心了，因为他成了佃户，佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子，他经历了战争，被抓丁到战场而死里逃生;经历了自然灾害年，饱受饥饿的`折磨而侥幸活命。他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去，而他却活着，与那头同样叫做福贵的老牛“幸运”地活着。
在旁人眼中，福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己，我觉得他更多的是感受到了幸福(余华语)。
“坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在遥远处波动。”――小说中的描述。
作者余华说：“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇视，他们谁也没有理由抱怨对方;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
他解释：“活着”，作为一个词语，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。
忍受，成为生命之予生活的一种状态，是活着的一个必需条件，但忍受，需要力量的支撑、爱的牵引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。
读过《安妮日记》这本书，书的主人，年仅十三岁的犹太少女安妮・弗兰克，为逃避纳粹的迫-害，同家人一起，躲避在几间密室里，忍受著名副其实暗无天日的日子，在那种牢狱一样的环境与低沉、紧张的气氛中，仍然坚持读书、记日记，她在日记中写道：“只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空――只要这一切还在――我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，来源于她心中的光明。
沈从文先生的笔下、《边城》中的老船夫，“使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子，他唯一的亲人――翠翠”，他能静静的很忠实的在那里活下去的力量，来源于他肩上的责任与心中的爱。
而我们，生活在真实社会中的我们，又何尝不是在忍受呢?忍受生命的艰难与痛楚，忍受生活的琐碎与*庸，忍受不可推卸的责任与义务，并在忍受的过程中，明了活着的理由，在忍受的过程中，让生命变得有意义。
很欣赏余华说的一段话：作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
在这种心态的使然下，他写出了这部小说《活着》，他感到自己写下了高尚的作品。
《活着》是我爱人推荐我的，从我们相识到相知、相爱、最后步入婚姻的殿堂，她身上每一处都彰显着活着的精神，我们在聊天时，她也经常对我说，人只要活着，没有什么过不去的坎，活着就好。我是含着泪把这本书读完了，心情百感交集。主人公福贵从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去――老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
福贵的一生是*常的，但却给人一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论经历多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的'力量，一种生命的力量。
余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的职责。”职责，是活着的意义，生命中有太多的事情我们无法预料，无法改变，可是更多的是需要我们去负责，去担当。所以不论活着多么痛苦，我们都要活下去，为了我们爱的人和爱我们的人，活着这件事本身也是我们的职责。
活着便是一种幸运，亦是一种勇气。
《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费超多心血写成的一部长篇著作，《复活》讲述的资料是托尔斯泰听到的一个故事：一次，法院审理一个被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时的养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。
这本书名叫《复活》，我想"复活"的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变，虽然他以前也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮忙得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押？只因真正纵火的人有财，便能够将祸栽赃到他人身上。
《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的.黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，因此当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远持续真正的自我。
——无价读书笔记通用五篇
《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于“孝”的例子，在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的“孝”，由此引发出行孝这一*常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：
一、儿子妻管严，想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上，归根到底，是儿子不孝顺。
三、上梁不正下梁歪，用妈的话来说是——像“根”;
四、天生不孝之子，对待父母的行径令人发指……
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师?
我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足是千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是*在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天*上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你们父母健在的光阴。
“可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 ” 当身在异地的时候，无时无刻都有人在牵挂着，可能又是你的时间十分紧张，没有一点时间去想别的，但是总有那么一丝的思念在呼唤着你，可能有时你也在思念着，这一刻可同时有一份思念在回应着你。
燕子每年冬天都要飞向南方，因为它跟冬天
有一个约定；青蛙每年夏天都要歌唱，因为这是它与夏天的诺言；树叶每年秋天都要凋零，因为它与秋天姐姐有个诺言！
“孝的诺言”！这是每个赤诚忠厚的孩子默默地在心底向父母许下的诺言。他们相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，自己可以从容尽孝。认为这就是对父母最好的报答。但可惜我们往往忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
只要付出了，就一定会有收获。父母为我们付出了那么多，可他们得到的回报是什么？得到的是我们的怨恨，除了怨恨，还是怨恨。没有一丝的体谅与理解，没有一颗感恩的心。“谁言寸草心，报得三春晖”。虽然父母的恩情我们永远也还不完，但多一份感恩，就多了一点亲情；多了一丝的温馨；多了一缕幸福；少了一份愧疚。报答！并不是口头上的承诺，说自己要怎么做，怎样来报答。因为口头上说的全是无稽之谈，只有落实到行动上，这才算报答。其实报答父母并不一定要取得好成绩，给父母锤锤背，做一些力所能及的家务活，这会使父母感到欣慰，这就是报答。报答不论大小，关键看你有没有一颗感恩的心。
时间
一点点的流逝，世界一天天的变化，如今的我们已不是小孩子，过去伤心的泪水早已被我们遗忘，过去的时光一去不复返，但过去美好的记忆早已被我们尘封。如果时间可以定格，把所有的美好时光都留住，那该多好啊！但这是不可能的，我们只有珍惜，珍惜身边的亲人，朋友，珍惜父母的爱，珍惜每一分每一秒，珍惜幸福。
不要一昧的追求，而忽略了身边的人。不断追求，追求向上的精神是好的，但也
容易使人迷失自我。珍惜身边的人吧！孝的传统美德从古流传至今，它如同滚滚长江，源源不息的流向远方………
实之前没怎么读过，也是群友推荐才进行阅读，读完后，影响很大，一直想写一篇读后感，重新梳理一下书里的内容，也算是对自己的阅读进一步加深。文笔不好，书也只是读了一遍，以后会再读，本文也会再改动，如有哪里不对的地方，欢迎指正、交流。
燕子每年冬天都要飞向南方，因为它跟冬天 有一个约定;青蛙每年夏天都要歌唱，因为这是它与夏天的诺言;树叶每年秋天都要凋零，因为它与秋天姐姐有个诺言!
“孝的诺言”!这是每个赤诚忠厚的孩子默默地在心底向父母许下的诺言。他们相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，自己可以从容尽孝。认为这就是对父母最好的报答。但可惜我们往往忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。只要付出了，就一定会有收获。父母为我们付出了那么多，可他们得到的回报是什么?得到的是我们的怨恨，除了怨恨，还是怨恨。没有一丝的体谅与理解，没有一颗感恩的心。“谁言寸草心，报得三春晖”。虽然父母的恩情我们永远也还不完，但多一份感恩，就多了一点亲情;多了一丝的温馨;多了一缕幸福;少了一份愧疚。报答!并不是口头上的承诺，说自己要怎么做，怎样来报答。因为口头上说的全是无稽之谈，只有落实到行动上，这才算报答。其实报答父母并不一定要取得好成绩，给父母锤锤背，做一些力所能及的家务活，这会使父母感到欣慰，这就是报答。报答不论大小，关键看你有没有一颗感恩的心。
时间 一点点的流逝，世界一天天的变化，如今的我们已不是小孩子，过去伤心的泪水早已被我们遗忘，过去的时光一去不复返，但过去美好的记忆早已被我们尘封。如果时间可以定格，把所有的美好时光都留住，那该多好啊!但这是不可能的，我们只有珍惜，珍惜身边的亲人，朋友，珍惜父母的爱，珍惜每一分每一秒，珍惜幸福。
不要一昧的追求，而忽略了身边的人。不断追求，追求向上的精神是好的，但也 容易使人迷失自我。珍惜身边的人吧!孝的传统美德从古流传至今，它如同滚滚长江，源源不息的流向远方???
物本无价，全在定价；营销有道，全在“无价”。看过关于定价的书也很多，其中艾?里斯与杰克?特劳特的《定位》，罗伯特?B?西奥迪尼博士的《影响力》都是很不错的书，但是《无价》却从另外一个角度对价格进行了重新界定。
价格心理学研究领域有一条戒律说：人们并非总有明确的偏好。另一条戒律说：提出选项的方式方法，会影响人们做出决定。正如埃姆斯?特沃斯基的名言所说：“与其说我们挑选的是选项本身，倒不如说我们挑选的是选项的说法。”从某种意义上来说，价格不仅是数字，在很多方面，它蕴含着人类心灵的奥秘。《无价》一书正是从这一方面向我们阐释了价格的另一种不同景象。
为什么免费的巧克力让我们疯狂？为什么百老汇剧场里价格越高的位置卖得越火？为什么100 万美元带来的愉悦感，400万美元才能让它翻倍？为什么议价时，一定要抢先报价，而且一定要狮子大开口？威廉・庞德斯通告诉我们答案：价格只是一场集体幻觉。在心理学实验里，人们无法准确地估计“公*价格”，反而受到无意识、不理性、政治等不正确因素的强烈影响。营销专家们很快就把这些发现应用了起来。“价格顾问”建议零售商怎样说服顾客多付钱或少付钱，谈判教练也提供类似的建议帮商务人士谈成交易。全新的价格心理学要求商家设计价签、菜谱、返款优惠等。 可以说，价格是最为普遍的隐形说服大师。 透过威廉・庞德斯通的《无价：洞悉大众心理玩转价格游戏》，你至少可以成为一个较为明白的消费者，而不会被铺天盖地的价格信息弄得晕头转向。之所以说是较为明白是因为有些手法比较绝，即便你知道，你还是无法做出纯理性的判断。我们来看看书中提到的几个概念吧。
一、令人惊诧的任意连贯性
所谓任意连贯性是指“消费者其实并不知道什么东西该值多少钱”，“买家的主要敏感点是相对差异，而非绝对价格”。也许你是一名有着多年购物
经验的老手，你心里会说，“嘿，这可难不倒我，我对商品的价格了如指掌。”果真如此吗？你可能经常去超市买卷纸或抽纸，虽然它的价格可能长期没有变动，可你是否注意到厚度和长宽的变化呢？
你觉得一杯奶茶应该卖多少钱？当你看到这个问题时我想你的脑海中一定开始回忆最*一次喝奶茶是多少钱，如果你常喝路边小摊那种不知名的奶茶，你可能会说3块钱吧，如果你常喝快乐柠檬、85度C等品牌连锁的奶茶，你可能会说6块吧。换句话说，你一直在通过寻找一系列的价格参照来确定某种物品的价格。
二、神奇的启动和锚定效应
你有没有这样的经历，当你用Iphone时，你突然发现周围的人“都”在用Iphone，当你挎上那个你倾心的包包时，你觉得大街上“每个人”都挎着这个品牌的包包。这就是“启动”，而启动在影响数值估算时，心理学上就称之为锚定。对于启动，我可是有切身的体会，那就是情人节和玫瑰，我是个比较实在的人，情人节从不给妻子送花，每次情人节妻子都要就此事抱怨，而且每次说辞几乎一样：“你看，大街上哪个女人手上没有花，连大妈都有。”我是个讲究实证的，于是在某个情人节的傍晚（送花的高峰时段），我蹲在某个路口开始数来往情侣手中有花者的比率，三个小时过去了，有花者不足30%。我当时得意的把这种发现称之为选择性无视。看了《无价》这本书后，才发现原来心理学早就对此有所研究。
至于锚定，那可真是个好东西，看你怎么用了，看完《无价》之后，你一定会知道为什么批发市场的小贩经常狮子大开口，为什么经验老道的买手在对方开价的基础上除3后报价；你也一定会知道天价年夜饭和楼王存在的道理；你甚至会知道谈工资时你先开口报价的好处。
三、混淆视听的捆绑大法
“按看似便宜的价格同时销售若干项目的做法”称之为捆绑，这也是商家用得比较多的一种手法，肯德基里的套餐，一箱牛奶送几小袋快过期的牛
奶（或新品）等。“捆绑销售是要诱使你选购额外的东西”，额外的薯条，额外的可乐，额外的洗发水等。采用该策略的另一个原因是“混淆视线”，使价格缺乏可比性。
前几天去超市，看到一对老夫妻买了7、8瓶大大小小同一品牌的洗发水，我问他们为什么买这么多啊？他们说，买满198送个帆布小拖车，多划算啊，反正洗发水用完了也要买。商家多精啊，一次性卖了一大堆洗发水不说，以后你每次拖着小车去买东西就相当于该品牌的活体广告，多大一只logo印在那个帆布袋上啊！
四、让商家睡着都能笑的损耗和延误
这两个术语一般用在折扣券上，损耗“指消费者从来就没有把打折券寄出去”，延误“指返还折扣的支票寄还了，但不知道为什么消费者没去兑现”，不管是损耗还是延误“都是带动利润的强力发电机”。
书中提到“每年商家大约要提供4亿美元的折扣券，面值为60亿美元。只要从这个数上稍微砍几个百分点下来，那就是9位数了。据信，有40%的折扣券从来没被人收集”。国内的数据不知怎样，从餐饮来说，我们可以从点评网、维络城等各种媒介上弄到打折券，但我相信绝大多数人是不会使用这种打折券的（一般年轻人使用居多）。正如书中所说“只要不是折扣券100%的兑现，那就是白捡钱。”看完《无价》后，你也许会恍然大悟，为什么这么多商家都在推出自己的打折券。
以上这几个概念不过是管中窥豹，还有许多价格魔术躺在书中，等着你去发现，比如神奇的数字9，性别差异对价格的影响，利用著名的博傻游戏，环境对价格判断的影响等等。
正如一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个读者眼中定会有一千个《无价》，对我来说这本书更像一本工具书，解释了心中诸多疑团，更多时候它无关价格，而是对决策心理入木三分的深刻诠释。《无价》用实验和案
例展示了一系列最基本的决策心理，初看上去生硬而笨拙，但重剑无锋，大巧不工，其中精妙之处，需细细品味方知。
