说实话，我一直有看书的*惯，但不是看与教学有关的书，枯燥，乏味，这次，若不是学校把书摆在了眼前，我仍不会打开它们。这一打开，竟爱不释手。郑杰校长的这本《给教师的一百条新建议》，每一篇文章，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒。其中有一些话让我印象深刻。“不妨一读此书，这是一本无害的书”。郑杰在《给教师的一百条新建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我感触颇深：
一、教师要有静气
教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。我想郑杰所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态，没有一种*稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。静气才能*心，心一*，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三层楼
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。对于我们教师来说，物质生活都有了保障，*时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时作者告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的'第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
作者就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。
总之一句话：想当一名合格的教师，看书吧！
苏霍姆林斯基曾把学生的情感比作土地，把学生的智力比作种子，他说：“只关心种子而忘了耕地，等于撒下种子喂麻雀。”他还说：“学校里的学*不是毫无表情的把知识从一个头脑里装进另一个头脑，而是师生之间每时每刻地进行心灵的接触。”这*话让我读懂了老师和学生之间重要的是情感交流，每一次心灵的碰撞都有利于建立和谐、轻松、愉快的师生关系;有助于老师和学生之间产生情感共鸣;有助于创设情意融融的情感氛围;使学生自觉地投入到学*活动中。
在上周的英语课上，我深感情感交流的重要性，那天教学Lesson 10 一课，重点句型是“How many ……?”“There are ……”，从一开始，我就通过不少实物，一物接一物地替换教学，“How many books/pens/pencils are there?” 学生都答得不错，但当我让学生来提“How many ……?”这个问句时，很多学生都无法开口。我多次重复“Read after me.”，但只感到学生像驮着重物的骆驼一般，备受压抑，两眼无神，脸上无光，头越来越低，课根本无发继续下去。第二节课我来到另一个班，教学同样的内容，一个小小的变化使得这节课学生兴趣倍增，课堂上我发现学生也有不少的pens/books/rulers 等等，于是我请学生来考考Miss Zeng看Miss Zeng能不能猜出你手中有多少pens/books/rulers 等等。这一来，学生都非常踊跃，老师猜错了，同学猜对了，学生立刻体验到一种成功感，脸上光彩万千。同时“How many ……?”这个句型也就顺理成章地学好了。
就这样，在一次次的真实的情感交流中，学生就觉得自己与老师是朋友，师生之间产生了情感共鸣，学生就很容易地主动走进了情意融融的学*活动中，正所谓 “英语教学应体现语言的交流，语言交流的精髓之处在于互通情感。” 苏霍姆林斯基还说;“要进入学生这个神秘之宫的大门，教师就必须在某种程度上变成孩子。”这堂课愉快完成了任务，是因为我变成了孩子，不再居高临下，蹲下身来以*视的眼光、*等的语言、亲*的心态与他们进行了交流与沟通。老师们，当你读到苏霍姆林斯基的这些名言，并将其运用于自己的教学实践中时，你会感觉到你和孩子已敞开心扉，那是一种多么和谐的*等与信任啊!
在认真阅读了《给教师的建议》这本经典后，内心禁不住波涛汹涌，《给教师的建议》读后感。提起笔来，有些感慨，也有点激动，我发现我的手正在微微颤抖，这让我不由地想起自己第一次以教师的身份，站在三尺讲台上的样子，清楚地记得那一堂45分钟的课，课程过半，我的手和腿才停止了抖动。
教师到底是怎样的一个职业？我常常这样问身为老师的自己，在不断的工作、学*和成长中，我凝炼出了这样几个等式。
第一个等式：教师等于一个农夫。一样的春种秋收，一样的辛勤耕种；小苗破土而出，要有我们来不辞辛苦地灌溉滋润、悉心养护。秋天来到的时候，总是满心欢喜地期待它能结出丰硕的果实，这就如同老师，对每一个学生都充满了热切的期望。
第二个等式：教师等于一个厨师。厨师不能做一盘菜强迫谁来品尝，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就会有人慕名而来，争相品味，这就是老师。不是把知识强加给学生，而是要把课讲得有声有色，有点有面，有张有驰；调动学生自发学*的积极性，传授对他们最有用的、讲解他们最感兴趣的，交给他们最想要的。
第三个等式：教师等于一个舵手。学海无涯，对于学生来说，不只是获得最有用的知识，面对成长，老师也不仅仅只是引导学生形成健康良好的世界观、人生观与价值观。于是在这条载着无数希望的航船上，我们甘心做一名舵手，带着莘莘学子的理想，指引他们不畏艰难风浪，坚定信仰，迎向收获的彼岸。
最后一个等式：教师等于工程师。这几乎已经成为了教师的另一个代名词，从我的老师的老师那时候就已经开始这样说起。作为工程师的我们在完成怎样的一个设计呢？我们的作品有思想、有灵魂，有独到的品位，他们要求独立和个性，有属于自己的鲜明特点。所以工程师的设计就不能千篇一律，而是要不断创新、要与时俱进；这就要求设计思路要紧跟时代不会过时、不能落伍，要使我们的作品经得起考验，在任何时候都能够淋漓尽致地展现属于他们的优势。
十年的工作经历，四个与教师有关的等式，我用它们对照言行，总结自己。幸福的感觉几乎每一天都在，从清晨的上课铃声响起，在悦耳的铃声中走进教室；推开教室的门走上讲台，从讲台上凝视那一张张纯真的笑脸；向他们问好，然后聆听他们真诚的回应。这就是我的一天，日复一日地积攒着这样的小幸福，然后沉淀为令一番大大的幸福，那就是——职业的幸福。
职业生涯的第一堂课，看着孩子们稚嫩的小脸，我问自己，为什么我会选择教育这个专业？我是否会将它作为我的终身职业？我要怎样做，才能担得起“师”这样一个神圣地称谓。
作为教师队伍中的一名新兵，我是幸运的，因为在前方这条弥漫着书香的路径上，已有许许多多勤勤恳恳、无私忘我的教育先行者，他们用温婉、含蓄的方式，深刻的诠释了“学高为师、身正为范、以行立教、以德立身”之精髓。让我懂得了作为“老师”，我们不仅仅是获得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、爱心、责任心来回报这一份情谊。
如先行者般爱学生，要像母亲一样无私和不求索取；爱我们的学生，要像手足一样把心和他们贴得更*；爱我们的学生，要像朋友一样与他们风雨同舟；爱我们的学生，不溺爱不袒护，在他们跌倒时，鼓励他们勇敢的站起来！“人民教师”这光荣而神圣的称谓，它总能让我拥有无穷的力量，将一份希望与责任扛在肩上，倾尽我全部的生命让他们离各自的理想更*一些、更*一些！
亲爱的同事们，今天我们不说辛苦，因为我们正收获着幸福；今天我们不言付出，因为我们已获得了最多的财富；桃李不言，下自成蹊，我们无需表白。
耕耘知识的沃野，兢兢业业、永不懈怠；三尺讲台、一生情愫，那里有我的精彩；直到双鬓斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一声“老师”，再多的委屈我们都无憾！感谢人民赋予我们这神圣的职责，我会谨记这份嘱托，淡泊名利，安贫乐道。
我的三尺讲台啊，是我人生最绚丽的舞台，我要与你、与你们一道。在这育人的大路上坚定地走下去！亲爱的老师们，让我们献身这阳光的事业吧，为花儿纵情绽放，为桃李处处芬芳，让教师的生命在奉献与耕耘中——熠熠闪光！
《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家B.A.苏霍姆林斯基著，杜殿坤编译，教育科学出版社出版。它是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水*的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不过时，仍有很多值得学*的地方。书中众多理论对我影响深远，也引起了我的许多思考。
印象最深的就是前一节《请记住：没有也不可能有抽象的学生》。
作者在开头就提出了一个至今令许多老师头疼的问题：为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢?说起其中的原因，很多教师都归结为学生不知道学*或者脑子笨，家长不配合……而不是积极地从自己身上找原因。而苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地从教师的角度做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。这让我想起了我国的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底该如何做到“因材施教”呢?
苏霍姆林斯基认为要“因材施教”，教师就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，如学生的性格脾气、家庭背景、学*方式、思维特点等等，并且要运用到实际课堂中去，为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学*情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。”
针对这一点，做了思考。我认为主要可以从以下几方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的资质等情况。这是最关键的一环，是先决条件。如果不能察材，便会像“食马者不知其能千里而食也”，“虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。了解一个学生，不能看他的分数，与他谈几次话判其是否是可造之材，这几乎就是武断。察材不仅重要，而且也不容易。我们必须全面而科学地察材。
我们可以通过家访去了解学生。这是前辈老师留下的优良传统，是了解学生的有效方法之一。家访并不是班主任的专利，认课教师同样应该家访;学生入学时教师可以采取问卷调查和利用一系列测验来察材，旁敲侧击学生的素质;开展丰富多彩的课外活动也是察材的好方法。学生在参加活动时，最适合教师“视其所以，观其所由，察其所安”;*时教学时，教师也要时时留心，处处在意，尽可能进行双边的教学，也能了解学生。
其次，在察材的基础上，采取相应的教学方法，这是使学生各自的材得以发展的一个重要环节。施教的方法很多，但基本的应该是——因势利导，循序渐进和均衡发展。对在学科某些方面资质高的学生采取正确的引导，使其能力得以顺利发展，并成为尖子。对学*各方面都感到吃力，表现得较为迟钝的学生，我们应该注意在察材中捕获他们资质中的某些“苗头”，针对这些“苗头”加以培育。坚持下去，相信这些学生，必定有大的提高。
让我们一起去探索更适合现代教学的“因材施教”方法，使教学跟上素质教育的步伐，使教学极大地产生效力，使学生真正都能掌握知识、提高自身素质。
说实话，我一直有看书的*惯，但不是看与教学有关的书，枯燥，乏味，这次，若不是学校把书摆在了眼前，我仍不会打开它们。这一打开，竟爱不释手。苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，每一篇文章，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒。其中有一些话让我印象深刻。
“不妨一读此书，这是一本无害的书”。在《给教师的一百条建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我感触颇深：
一、教师要有静气
教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。
我想苏霍姆林斯基所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态，没有一种*稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。
静气才能*心，心一*，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的`每一个人，而最终受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三层楼
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。
对于我们教师来说，物质生活都有了保障，*时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时苏霍姆林斯基告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
苏霍姆林斯基就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间;也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。
掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。
书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。总之一句话：想当一名合格的教师，看书吧!
苏霍姆林斯基在《怎样对待学*有困难的儿童》一篇中说到，他在对儿童的脑力劳动和精神生活的研究以及多年的教育实践中得出一个结论，儿童在学*上有困难，绝大多数情况下的原因在于“儿童在童年早期所受的教育和他周围的条件不够好”。这里的早期教育和周围条件的衡量并非指家庭给儿童带来的物质条件水*，而是他的家庭是否给予他质疑、好奇、求知的机会。这也就是，学*有困难的儿童缺乏的往往是求知和钻研的精神的原因。
那么对待这样的儿童，教师应该如何引导他们做出转变呢？以下是我针对“转变差生”这一主题拜读《给教师的建议》后的几点想法。
一、发现他们求知或擅长的领域
作为一名教师，我深刻认识到，不是所有的儿童都是适合走学好教科书这一条智力发展的道路的。班里有位男孩子，从一年级入学就从未得到过好的考试成绩，甚至连良好都排不上号，但是他看起来很努力。每一次来订正作业，每一次上课回答问题，他都非常使劲地想要表现好，但并不能如意。他因为一直得不到进步而充满了挫败感，甚至在家里流露出一些想要放弃的情绪。我明白他是无法用求知和钻研的精神、方法来应对教科书上的学*，于是我不再强加给他其他学生的学*要求，只要有一点点小小的进步我就努力地夸奖他，对待他学*上的错误也是耐下心来讲解。好在这样下来，虽然学*上并没有多少提升，但他不再有放弃的念头了。
到了二年级，我关注到，他的体育成绩突显出来，于是我让他来担任体育委员一职，也仅仅希望他在班级队伍的管理上可以有所帮助。而在我意料之外的是，当他成为体育委员之后，他的体育成绩开始有了突飞猛进，尤其是跳绳，在二年级就可以跳到180甚至200个。我觉得，发现他体育这一领域的优秀让他担任体育委员这个决定，对他来说一定是意义重大的。
二、不要吝啬对他们的称赞
我们班里有位男生，兼具了学*困难和调皮捣蛋两个问题，这里暂且叫他小吴。作为一名语文老师，课堂上让学生对生字进行组词的环节是再普遍不过的了。但是我发现，一到这个环节，小吴举手就特别积极。我几乎可以感觉到他对站起来回答组词的渴望。
我一开始以为他是难得遇到能够回答的问题，非要起来表现一番，于是我给他机会站起来组词，并随口给他一点鼓励和称赞；后来我观察到，我随口给予的称赞，也带动了一小部分学生的掌声，并且他们还会向小吴投去“你真棒你在进步你真不容易”的鼓励性的目光，而小吴在同学们的“簇拥”下笑得特别开心。于是我开始在课堂上多给予小吴一些简单问题的回答机会，越来越多的同学愿意鼓励他、给他小小的掌声，而他也变得愿意在学*上多花一点心思了。令我感到意外的还有，课下他也收敛了许多，不再像从前一样是办公室的常客了。
三、不要放弃阅读
学*上有困难的学生在阅读上都有大大小小的问题：不能理解、无法复述、找不到关键词句等等。这也是因为他们没有学会真正意义上的思考。对比班内成绩优秀、学*比较得心应手的学生，可以发现，他们在阅读时可以在引导下甚至是自发地提出“为什么是这样”、“为什么会这样”之类的问题并进行思考，并且能够说出自己从这篇阅读中得到的信息；而学*上有困难的儿童无法思考老师的问题，更别说自己进行质疑了。
所以儿童要培养求知、质疑的精神与能力，阅读是不可放弃的重要方法。苏霍姆林斯基也提出：“阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。”学会思考就能摆脱死记硬背的学*方法，就能激发出孩子活跃的思维。
——《给教师的建议》读书笔记 (菁华5篇)
说实话，我一直有看书的*惯，但不是看与教学有关的书，枯燥，乏味，这次，若不是学校把书摆在了眼前，我仍不会打开它们。这一打开，竟爱不释手。郑杰校长的这本《给教师的一百条新建议》，每一篇文章，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒。其中有一些话让我印象深刻。“不妨一读此书，这是一本无害的书”。郑杰在《给教师的一百条新建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我感触颇深：
一、教师要有静气
教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。我想郑杰所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态，没有一种*稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。静气才能*心，心一*，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三层楼
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。对于我们教师来说，物质生活都有了保障，*时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时作者告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的'第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
作者就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。
总之一句话：想当一名合格的教师，看书吧！
苏霍姆林斯基曾把学生的情感比作土地，把学生的智力比作种子，他说：“只关心种子而忘了耕地，等于撒下种子喂麻雀。”他还说：“学校里的学*不是毫无表情的把知识从一个头脑里装进另一个头脑，而是师生之间每时每刻地进行心灵的接触。”这*话让我读懂了老师和学生之间重要的是情感交流，每一次心灵的碰撞都有利于建立和谐、轻松、愉快的师生关系;有助于老师和学生之间产生情感共鸣;有助于创设情意融融的情感氛围;使学生自觉地投入到学*活动中。
在上周的英语课上，我深感情感交流的重要性，那天教学Lesson 10 一课，重点句型是“How many ……?”“There are ……”，从一开始，我就通过不少实物，一物接一物地替换教学，“How many books/pens/pencils are there?” 学生都答得不错，但当我让学生来提“How many ……?”这个问句时，很多学生都无法开口。我多次重复“Read after me.”，但只感到学生像驮着重物的骆驼一般，备受压抑，两眼无神，脸上无光，头越来越低，课根本无发继续下去。第二节课我来到另一个班，教学同样的内容，一个小小的变化使得这节课学生兴趣倍增，课堂上我发现学生也有不少的pens/books/rulers 等等，于是我请学生来考考Miss Zeng看Miss Zeng能不能猜出你手中有多少pens/books/rulers 等等。这一来，学生都非常踊跃，老师猜错了，同学猜对了，学生立刻体验到一种成功感，脸上光彩万千。同时“How many ……?”这个句型也就顺理成章地学好了。
就这样，在一次次的真实的情感交流中，学生就觉得自己与老师是朋友，师生之间产生了情感共鸣，学生就很容易地主动走进了情意融融的学*活动中，正所谓 “英语教学应体现语言的交流，语言交流的精髓之处在于互通情感。” 苏霍姆林斯基还说;“要进入学生这个神秘之宫的大门，教师就必须在某种程度上变成孩子。”这堂课愉快完成了任务，是因为我变成了孩子，不再居高临下，蹲下身来以*视的眼光、*等的语言、亲*的心态与他们进行了交流与沟通。老师们，当你读到苏霍姆林斯基的这些名言，并将其运用于自己的教学实践中时，你会感觉到你和孩子已敞开心扉，那是一种多么和谐的*等与信任啊!
在认真阅读了《给教师的建议》这本经典后，内心禁不住波涛汹涌，《给教师的建议》读后感。提起笔来，有些感慨，也有点激动，我发现我的手正在微微颤抖，这让我不由地想起自己第一次以教师的身份，站在三尺讲台上的样子，清楚地记得那一堂45分钟的课，课程过半，我的手和腿才停止了抖动。
教师到底是怎样的一个职业？我常常这样问身为老师的自己，在不断的工作、学*和成长中，我凝炼出了这样几个等式。
第一个等式：教师等于一个农夫。一样的春种秋收，一样的辛勤耕种；小苗破土而出，要有我们来不辞辛苦地灌溉滋润、悉心养护。秋天来到的时候，总是满心欢喜地期待它能结出丰硕的果实，这就如同老师，对每一个学生都充满了热切的期望。
第二个等式：教师等于一个厨师。厨师不能做一盘菜强迫谁来品尝，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就会有人慕名而来，争相品味，这就是老师。不是把知识强加给学生，而是要把课讲得有声有色，有点有面，有张有驰；调动学生自发学*的积极性，传授对他们最有用的、讲解他们最感兴趣的，交给他们最想要的。
第三个等式：教师等于一个舵手。学海无涯，对于学生来说，不只是获得最有用的知识，面对成长，老师也不仅仅只是引导学生形成健康良好的世界观、人生观与价值观。于是在这条载着无数希望的航船上，我们甘心做一名舵手，带着莘莘学子的理想，指引他们不畏艰难风浪，坚定信仰，迎向收获的彼岸。
最后一个等式：教师等于工程师。这几乎已经成为了教师的另一个代名词，从我的老师的老师那时候就已经开始这样说起。作为工程师的我们在完成怎样的一个设计呢？我们的作品有思想、有灵魂，有独到的品位，他们要求独立和个性，有属于自己的鲜明特点。所以工程师的设计就不能千篇一律，而是要不断创新、要与时俱进；这就要求设计思路要紧跟时代不会过时、不能落伍，要使我们的作品经得起考验，在任何时候都能够淋漓尽致地展现属于他们的优势。
十年的工作经历，四个与教师有关的等式，我用它们对照言行，总结自己。幸福的感觉几乎每一天都在，从清晨的上课铃声响起，在悦耳的铃声中走进教室；推开教室的门走上讲台，从讲台上凝视那一张张纯真的笑脸；向他们问好，然后聆听他们真诚的回应。这就是我的一天，日复一日地积攒着这样的小幸福，然后沉淀为令一番大大的幸福，那就是——职业的幸福。
职业生涯的第一堂课，看着孩子们稚嫩的小脸，我问自己，为什么我会选择教育这个专业？我是否会将它作为我的终身职业？我要怎样做，才能担得起“师”这样一个神圣地称谓。
作为教师队伍中的一名新兵，我是幸运的，因为在前方这条弥漫着书香的路径上，已有许许多多勤勤恳恳、无私忘我的教育先行者，他们用温婉、含蓄的方式，深刻的诠释了“学高为师、身正为范、以行立教、以德立身”之精髓。让我懂得了作为“老师”，我们不仅仅是获得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、爱心、责任心来回报这一份情谊。
如先行者般爱学生，要像母亲一样无私和不求索取；爱我们的学生，要像手足一样把心和他们贴得更*；爱我们的学生，要像朋友一样与他们风雨同舟；爱我们的学生，不溺爱不袒护，在他们跌倒时，鼓励他们勇敢的站起来！“人民教师”这光荣而神圣的称谓，它总能让我拥有无穷的力量，将一份希望与责任扛在肩上，倾尽我全部的生命让他们离各自的理想更*一些、更*一些！
亲爱的同事们，今天我们不说辛苦，因为我们正收获着幸福；今天我们不言付出，因为我们已获得了最多的财富；桃李不言，下自成蹊，我们无需表白。
耕耘知识的沃野，兢兢业业、永不懈怠；三尺讲台、一生情愫，那里有我的精彩；直到双鬓斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一声“老师”，再多的委屈我们都无憾！感谢人民赋予我们这神圣的职责，我会谨记这份嘱托，淡泊名利，安贫乐道。
我的三尺讲台啊，是我人生最绚丽的舞台，我要与你、与你们一道。在这育人的大路上坚定地走下去！亲爱的老师们，让我们献身这阳光的事业吧，为花儿纵情绽放，为桃李处处芬芳，让教师的生命在奉献与耕耘中——熠熠闪光！
《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家B.A.苏霍姆林斯基著，杜殿坤编译，教育科学出版社出版。它是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水*的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不过时，仍有很多值得学*的地方。书中众多理论对我影响深远，也引起了我的许多思考。
印象最深的就是前一节《请记住：没有也不可能有抽象的学生》。
作者在开头就提出了一个至今令许多老师头疼的问题：为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢?说起其中的原因，很多教师都归结为学生不知道学*或者脑子笨，家长不配合……而不是积极地从自己身上找原因。而苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地从教师的角度做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。这让我想起了我国的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底该如何做到“因材施教”呢?
苏霍姆林斯基认为要“因材施教”，教师就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，如学生的性格脾气、家庭背景、学*方式、思维特点等等，并且要运用到实际课堂中去，为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学*情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。”
针对这一点，做了思考。我认为主要可以从以下几方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的资质等情况。这是最关键的一环，是先决条件。如果不能察材，便会像“食马者不知其能千里而食也”，“虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。了解一个学生，不能看他的分数，与他谈几次话判其是否是可造之材，这几乎就是武断。察材不仅重要，而且也不容易。我们必须全面而科学地察材。
我们可以通过家访去了解学生。这是前辈老师留下的优良传统，是了解学生的有效方法之一。家访并不是班主任的专利，认课教师同样应该家访;学生入学时教师可以采取问卷调查和利用一系列测验来察材，旁敲侧击学生的素质;开展丰富多彩的课外活动也是察材的好方法。学生在参加活动时，最适合教师“视其所以，观其所由，察其所安”;*时教学时，教师也要时时留心，处处在意，尽可能进行双边的教学，也能了解学生。
其次，在察材的基础上，采取相应的教学方法，这是使学生各自的材得以发展的一个重要环节。施教的方法很多，但基本的应该是——因势利导，循序渐进和均衡发展。对在学科某些方面资质高的学生采取正确的引导，使其能力得以顺利发展，并成为尖子。对学*各方面都感到吃力，表现得较为迟钝的学生，我们应该注意在察材中捕获他们资质中的某些“苗头”，针对这些“苗头”加以培育。坚持下去，相信这些学生，必定有大的提高。
让我们一起去探索更适合现代教学的“因材施教”方法，使教学跟上素质教育的步伐，使教学极大地产生效力，使学生真正都能掌握知识、提高自身素质。
说实话，我一直有看书的*惯，但不是看与教学有关的书，枯燥，乏味，这次，若不是学校把书摆在了眼前，我仍不会打开它们。这一打开，竟爱不释手。苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，每一篇文章，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒。其中有一些话让我印象深刻。
“不妨一读此书，这是一本无害的书”。在《给教师的一百条建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我感触颇深：
一、教师要有静气
教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。
我想苏霍姆林斯基所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态，没有一种*稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。
静气才能*心，心一*，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的`每一个人，而最终受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三层楼
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。
对于我们教师来说，物质生活都有了保障，*时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时苏霍姆林斯基告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
苏霍姆林斯基就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间;也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。
掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。
书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。总之一句话：想当一名合格的教师，看书吧!
苏霍姆林斯基在《怎样对待学*有困难的儿童》一篇中说到，他在对儿童的脑力劳动和精神生活的研究以及多年的教育实践中得出一个结论，儿童在学*上有困难，绝大多数情况下的原因在于“儿童在童年早期所受的教育和他周围的条件不够好”。这里的早期教育和周围条件的衡量并非指家庭给儿童带来的物质条件水*，而是他的家庭是否给予他质疑、好奇、求知的机会。这也就是，学*有困难的儿童缺乏的往往是求知和钻研的精神的原因。
那么对待这样的儿童，教师应该如何引导他们做出转变呢？以下是我针对“转变差生”这一主题拜读《给教师的建议》后的几点想法。
一、发现他们求知或擅长的领域
作为一名教师，我深刻认识到，不是所有的儿童都是适合走学好教科书这一条智力发展的道路的。班里有位男孩子，从一年级入学就从未得到过好的考试成绩，甚至连良好都排不上号，但是他看起来很努力。每一次来订正作业，每一次上课回答问题，他都非常使劲地想要表现好，但并不能如意。他因为一直得不到进步而充满了挫败感，甚至在家里流露出一些想要放弃的情绪。我明白他是无法用求知和钻研的精神、方法来应对教科书上的学*，于是我不再强加给他其他学生的学*要求，只要有一点点小小的进步我就努力地夸奖他，对待他学*上的错误也是耐下心来讲解。好在这样下来，虽然学*上并没有多少提升，但他不再有放弃的念头了。
到了二年级，我关注到，他的体育成绩突显出来，于是我让他来担任体育委员一职，也仅仅希望他在班级队伍的管理上可以有所帮助。而在我意料之外的是，当他成为体育委员之后，他的体育成绩开始有了突飞猛进，尤其是跳绳，在二年级就可以跳到180甚至200个。我觉得，发现他体育这一领域的优秀让他担任体育委员这个决定，对他来说一定是意义重大的。
二、不要吝啬对他们的称赞
我们班里有位男生，兼具了学*困难和调皮捣蛋两个问题，这里暂且叫他小吴。作为一名语文老师，课堂上让学生对生字进行组词的环节是再普遍不过的了。但是我发现，一到这个环节，小吴举手就特别积极。我几乎可以感觉到他对站起来回答组词的渴望。
我一开始以为他是难得遇到能够回答的问题，非要起来表现一番，于是我给他机会站起来组词，并随口给他一点鼓励和称赞；后来我观察到，我随口给予的称赞，也带动了一小部分学生的掌声，并且他们还会向小吴投去“你真棒你在进步你真不容易”的鼓励性的目光，而小吴在同学们的“簇拥”下笑得特别开心。于是我开始在课堂上多给予小吴一些简单问题的回答机会，越来越多的同学愿意鼓励他、给他小小的掌声，而他也变得愿意在学*上多花一点心思了。令我感到意外的还有，课下他也收敛了许多，不再像从前一样是办公室的常客了。
三、不要放弃阅读
学*上有困难的学生在阅读上都有大大小小的问题：不能理解、无法复述、找不到关键词句等等。这也是因为他们没有学会真正意义上的思考。对比班内成绩优秀、学*比较得心应手的学生，可以发现，他们在阅读时可以在引导下甚至是自发地提出“为什么是这样”、“为什么会这样”之类的问题并进行思考，并且能够说出自己从这篇阅读中得到的信息；而学*上有困难的儿童无法思考老师的问题，更别说自己进行质疑了。
所以儿童要培养求知、质疑的精神与能力，阅读是不可放弃的重要方法。苏霍姆林斯基也提出：“阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。”学会思考就能摆脱死记硬背的学*方法，就能激发出孩子活跃的思维。
——《给教师的建议》读书笔记9篇
当我再次阅读了苏霍姆林斯基《给教师的建议》，获益匪浅。在100条建议中，说得最多的就是读书，这一点给我的触动也最深。
读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就是一种真正的备课。苏氏认为读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当是沧海之一粟。苏霍姆林斯基建议教师要建立起自己的藏书，使之成为自己的'老师，每天去向它们请教。那么，“每过一年，你的科学知识都变得更丰富”。工作若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。正是在这个意义上，我们说，教师的每一节课都是用终生的时间来准备的。
作为一名教师，我们以传授知识为己任。不管是在日常生活或者教学过程中，都要以身作则，为人师表。没有丰富的知识，就不可能有详细深刻的讲解；没有丰富的知识，就不可能教书育人；没有丰富的知识，就不可能让民族文化知识得到延续；没有丰富的知识，就不可能“桃李满天下”。肩负园丁的使命，我们就会感到汗颜。所以，职业的责任感促使我们要多读书，读好书，成为人们拥戴的楷模。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句千古名言是教师的真实写照，也是我们一生的追求和信念。
苏霍姆林斯基说：“学校应当成为书籍的王国。”“要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和*惯。如同军人喜爱武器、孩子喜爱玩具一样，教师的第一至爱苏霍姆林斯基给教师的建议读后感应该是书籍。教师的读书风气能影响和带动学生的爱好和社会的风尚。“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”苏霍姆林斯基当书籍成为教师的第一至爱的时候，喜爱读书便会成为学生的第一爱好。
苏霍姆林斯基在他的伟大著作中还精辟地揭示出一个读书的真理：学生智力的发展取决于阅读能力。“30年的经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。”“如果阅读对于学生成为通往知识世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费许多时间给学生补课了。”他认为，学*发生困难和形成差生的一个重要原因是一天到晚死啃教科书，“拼命使用他的记忆机器”。正因为“学生除了教科书以外什么都不阅读，那他就连教教科书也读不好”。如果我们真的想减轻学生的脑力劳动，那就要“让他们走到学校图书馆的书架跟前去，让书籍从沉睡的巨人变成青年时代的挚友”！
阅读优秀书籍是最好的自我教育和自我完善，这是苏霍姆林斯基为我们提供的又一重要教诲。他说：“我坚定地相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的。”“自己对自己谈话，诉诸自己的良心，这才是真正的自我教育。只有那从人类的道德财富中给自己找到榜样的人，只有那希望从这些财富中为自己的心灵吸取最宝贵的东西的人，才能达到思想和生活的崇高境界。我以为，只有当每一个青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕迹的书时，才算达到了教育目的。”在他看来，一个人在少年时代和青少年时期读过哪些书，会影响甚至决定人的一生。
学生——祖国的花朵，二十一世纪的生力军，国家建设的接班人，首先要有勇于进取的精神，而这种精神的力量就来自于书本。让“好好学*，天天向上”成为他们人生的轨迹；勇于探索、不断创新成为他们追求的目标；“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”成为他们人生的方向，这也是我们教育工作者的职责。
请看看我们身边的学生，那些学*落后，讨厌上学，那些不思进取、不肯用功，那些品性不好、行为不良的，尽管生活背景各不相同，个性、缺点各不相同，但有一点是共同的，这就是没有阅读的爱好和*惯。
《给教师的建议》一书系２０世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家Ｂ.Ａ.苏霍姆林斯基著，杜殿坤编译，教育科学出版社出版。它是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水*的精彩条目作为补充。全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不过时，仍有很多值得学*的地方。书中众多理论对我影响深远，也引起了我的许多思考。
一、请记住：没有也不可能有抽象的学生。
作者在开头就提出了一个至今令许多老师头疼的问题：为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢？说起其中的原因，很多教师都归结为学生不知道学*或者脑子笨，家长不配合……而不是积极地从自己身上找原因。而苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地从教师的角度做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。这让我想起了我国的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底该如何做到“因材施教”呢？苏霍姆林斯基认为要“因材施教”，教师就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，如学生的性格脾气、家庭背景、学*方式、思维特点等等，并且要运用到实际课堂中去，为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学*情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。”
针对这一点，我做了思考。我认为主要可以从以下几方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的资质等情况。这是最关键的一环，是先决条件。如果不能察材，便会像“食马者不知其能千里而食也”，“虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。了解一个学生，不能看他的分数，与他谈几次话判其是否是可造之材，这几乎就是武断。察材不仅重要，而且也不容易。我们必须全面而科学地察材。
我们可以通过家访去了解学生。这是前辈老师留下的优良传统，是了解学生的有效方法之一。家访并不是班主任的专利，认课教师同样应该家访；学生入学时教师可以采取问卷调查和利用一系列测验来察材，旁敲侧击学生的素质；开展丰富多彩的课外活动也是察材的好方法。学生在参加活动时，最适合教师“视其所以，观其所由，察其所安”；*时教学时，教师也要时时留心，处处在意，尽可能进行双边的教学，也能了解学生。
其次，在察材的基础上，采取相应的教学方法，这是使学生各自的材得以发展的一个重要环节。施教的方法很多，但基本的应该是——因势利导，循序渐进和均衡发展。对在学科某些方面资质高的学生采取正确的引导，使其能力得以顺利发展，并成为尖子。对学*各方面都感到吃力，表现得较为迟钝的学生，我们应该注意在察材中捕获他们资质中的某些“苗头”，针对这些“苗头”加以培育。坚持下去，相信这些学生，必定有大的提高。
让我们一起去探索更适合现代教学的“因材施教”方法，使教学跟上素质教育的步伐，使教学极大地产生效力，使学生真正都能掌握知识、提高自身素质。
二、教师要有静气教师要的是静气。
就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。
我想苏霍姆林斯基所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态，没有一种*稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。
三、登上人生幸福的三层楼
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。
对于我们教师来说，物质生活都有了保障，*时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时苏霍姆林斯基告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
苏霍姆林斯基就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。
掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚地表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。
书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。总之一句话：想当一名合格的教师，看书吧！
利用暑假的一段时间我读了苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》，读后的感受颇多。它给了我们更多的是实践经验和中肯的劝告。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中建议教师主要从教师的.个人思想动态、指导教师的教学方法、怎样提高教师的教学能力、业务水*、以及提高教师的指导能力和青年教师应该如何去做等等。“只有当教师的知识视野比学校大纲宽的无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人”。我认为只有教师永不间断的学*，他才能具有不断的源泉。因此说教师的学*、读书，对他所从事的特殊职业说有多么重要。一位优秀的教师越是能够自如地掌握教材，所讲述的东西就越是鲜明，学生听课以后需要花在书本上的知识时间越少。真正的教育能手必有真正丰富的情感。
那种对教材的知识很肤浅的教师，往往在课堂上造成一种虚张的声势，人为地夸夸其谈，企图以此一影响学生的意识。但是这样做的结果往往是可悲的。大家知道，任何一种动植物，要生存下去，都必须靠自身机体内不断吸取外界的营养而生存。同样，作为从事教育事业的一名教师，他要想永不落伍，时刻充满朝气，充满活力，做一名适应于时代的发展需要的教师，只有不间断的学*。
教育是一项富有创造性的工作，教育工作不是一项用力去做就能够做好的事，它需要我们用心去做。教师是教学活动的组织者、参与者和促进者。尤其是实施新课改以来，教师的定位已发生了很大的变化。新课程要求教师不仅是教教材，而是要以教材为载体，创造性地使用教材，要带着学生走进教材。这不仅是教学方式的改变，而是教师的地位和职责的转变。苏霍姆林斯基创办的帕夫什雷中学，把学生的人格发展放在了第一位，“那里是学*和生活的乐园”，“是学生们的天堂”，把学生快乐健康的成长作为工作的重中之重，他们真实悟出了教育的目的是培养健全人格的人。学生是学*的主题，作为老师，无论学生成绩怎样，我们都应该有这样的认识：不是他的智力不如人，而是因为这样或者那样的原因，使他落下了功课，我们需要给他以关心，给他以鼓励，增强他的勇气。我们要做得是扬长避短，而不是取长补短。我们的世界如此绚丽多彩，不正是因为不同的人，干着不同的事，就是因为这种千差万别才构成了美妙的世界。而我们的教育就是要发现、利用、发展这一多样性，而不是用简单、划一、僵化的标准，将丰富多样的原料轧制、打磨成一模一样的成品。
事实上，这样的结果不是人为造成很多“废品”，就是产生一大堆无用的下脚料唯有*易*人的老师，学生才会喜欢你——“爱人者，人恒爱之”；唯有“其师亲”，才会有“其道信”，学生才能学好，才会愿意学，乐于学，才会真正变“要我学”为“我要学”。没有爱心，就没有教育。师爱是伟大的，神圣的。它是人类复杂情感中最高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神。这是一种没有血缘和亲情，没有私利与目的“超凡脱俗”的爱。帕夫什雷中学的教师们在这一点上做的很好，他们是真正的关注学生们的成长，在这上面也倾注了大量的爱心，对每个学生都给予关注和尊重，对每位学生都要做到不偏不倚，这就是他们的爱心的一个集中体现，因为每位教师都明白一个浅显的道理：对学生的一个启示，点拨以及一个鼓励，都可能对他产生不可估量的影响。也许老师的一声呼唤完全可以唤醒一个尘封的心灵。
爱是一种了解，关怀，责任。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘就在于如何保护学生。”“爱”是教育中重要的因素，她是一种发自内心的真情，是教师教育学生的前提，也是教师的一种教学艺术和能力。古今中外许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德，通过阅读《给教师的建议》，我更坚信了这一点。用爱心去培育学生，这是一种对他人，对社会的责任。当然，我所说的“爱”是一种理智的爱，要严格要求学生，对学生不娇惯，不溺爱，对其缺点错误，不纵容，不放任。
其实，现代教育的失败就在于我们剥夺了原本属于孩子的一切，而这一切有需要他们去苦苦追求。我们究竟应该把孩子培养成为一个怎样的人？这值得我们思考。教师的职业虽然*常而且*淡，但总有一些东西让人感动，要改变一个学生，我们需要“用心”塑造他们。
早就听说苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基《给教师的建议》这一本书，觉得作为一名教育工作者，应该学*这些名著，接受专家的建议，以指导自己的教育教学工作。但是说实话，面对这本厚达548页的书，我已经没有耐性一页一页精心读过去，只是粗略翻了一翻，读了几个章节。但是就是这么一翻，就是这么几个章节，还是让我感触颇深。单是看了书的目录，“教师的时间从哪里来”“谈谈对后进生的工作”“怎样检查练*本”“兴趣的秘密在哪里”“学生负担过重的奥秘在哪里”等等，我就明白这本书不是枯燥的理论，不是讲一些生硬的大道理，而是从我们教师的身边出发，探讨一些常见的现象，普遍的观点，以及颇具争议的问题，并提出了切实可行的方法，也就是“一百条建议”。我觉得这些一定对我们教师有着很实用的指导和借鉴作用。
因为我没有认真读完这本书，我只能简要地谈谈我所读过的章节，以及这些建议给我的启发。
在读到“教师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名农村小学教师，在校时间远远不止8个小时，在这些时间里，我们要备课、上课、批改作业、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境卫生，每次上课都要准备很多的材料等等，有时候还要抽出时间来学新教材新大纲、写论文；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情，教育照顾自己的孩子等等。那么教师怎样才有更多的时间呢？
作者给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他说：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”作者还说：“如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术着作。”对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的学科中，使教材里包含的那点科学基础知识，成为入门的常识，在科学知识的大海里，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，要想提高自己的教育水*，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己在阅读中享受教育的乐趣，找到思考的快乐。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个总是用终生的时间备每一课的历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。俗话说：“活到老，学到老”，作为一名新时期的教师，应当主动地去学*。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，才能提高自己的素质，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。
“谈谈对后进生的工作”，这也是我比较关注的话题，在这一章节里，提到一个叫“费加”的孩子，苏霍姆林斯基是这样描述费加的，她“简直是来不及记住应用题的条件，在她的意识里，来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象：当她的思想曲折要转向另一件事物的时候，去又忘记了前一件事物。”和我常认定的笨的学生非常相似，那我们*时对这样的学生往往采用补课的方式，使他们掌握该掌握的知识，利用课余时间留下来反复地给他讲解、背诵直到他“懂了、会背”为止。而苏霍姆林斯基却不这样做，他给她编了一本特别的*题集——《给思想不集中的儿童的*题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。就这样，费加到了五年级，学业成绩赶上来了，七年级毕业后，费加进了中等技术学校，后来成了一名高度熟练的机床调整技师。真的是不可思议啊，费加碰到了苏霍姆林斯基这样的老师真是她的幸运，这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。
我想，我们虽然不能像苏霍姆林斯基那样地去对待一个后进生，但至少我们可以从中得到启发，不要让像费加这样的孩子在短时间里一下子记住要背的课文，一下子理解这道数学题，不要把他们看得和优秀学生一样的能干，这样只会越学越死，越学越笨。而要更注重锻炼他们的思维，发展智力，为他们今后的不断学*，不断发展打磨“脑机器”。
虽然苏霍姆林斯基来自于不同的年代，不同的国度，但他用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。我想我以后会花时间读更多的内容，把其中精华的理念运用于自己的教学实践中。
每每一拿到专业书，那些生涩的理论，枯燥的阐述，使人心浮气躁。如果不是为了应付一些必须完成的任务，我是不会主动拿起专业书，静下心来阅读的。但*来读了《给教师的100条建议》一书，我觉得受益匪浅。没有华丽的辞藻，没有高调的谈论，没有生涩的理论，但他的闪光的思想，精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时。里面生动的实例告诉我：既然选择了教师这个职业，就去做一个称职的老师，一个快乐的老师，一个幸福的老师。
看了这本书，我得到了很多的启示，书中所折射出来的苏霍姆林斯基的敬业精神，反思实践的能力都使我深深震撼。
苏霍姆林斯基对学生深深的理解，宽容，尊重，热爱，特别是对所谓的"后进生"的关注，更倾注了他很多的`心血，对于后进生我们永远不要放弃，需要老师用智慧和理性去理解他们。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学*正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。
其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
那么，如何做好后进生的转化工作，老师们在教育教学实践中都总结出了很多很好地经验。在这里，苏霍姆林斯基给我们也提供了一个非常好的方法，也可以说是比较有效的方法，那就是要做好这些后进生的"第二套"大纲的工作，意思是通过各种方法让他们大量地阅读，尽可能地扩大他们的阅读范围，使他们在阅读中发现"使他们惊奇和赞叹的东西"。
对这些阅读的材料，教师要精心挑选，甚至自己可以选编一些，抓住儿童的心理特点，编制很多有趣的，能够引起儿童思考的*题来训练他。
由于我们一些教师不正确的教育方法，可能会对于一些学生教育得不到位，从而导致一些学生的"自尊感"，"进取心"，"对学*的爱"渐渐消逝，对待学*越来越麻木。其结果就是后进的越来越后进，教师也越来越烦恼。在这恶性循环下，美妙的教育过程对于这些"后进生"和"后进生"的老师来说，都成了一种痛苦的折磨……"照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。
而苏霍姆林斯基对于后进生的一段话我觉得对每位教师都是有益处的，现摘录如下：儿童的学*越困难，他在学*中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。……学生思考得越多，他在周围世界上看到的不懂的东西越多，他对知识的感觉性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。
所以我认为，对于那些后进生，我们尽量用艺术性的优美的言语打动他们，不能过于偏激，在对"后进生"充满爱心，耐心的同时，更需要一份智慧的思考，在理论中学*，在实践中反思，不断的通过各种途径去寻找解决的方法，而不是轻言放弃。当我们做到这些后，我相信，每一位教师和每一个学生的心田上，都将会盛开教育那欢快，灿烂的花朵，同时我们每个教师，每个学生也将会再次在心头一同共享那份教育的温暖。
闲暇中，我有幸拜读了伟大的前苏联教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书，虽然现在正值新课程改革之际，似乎这本书的出书时间并不符现代教育潮流，但它却给我的收获颇多，感触颇深，使我受益匪浅。文中生动的实际事例，精辟的理论分析，完整的教育思想体系，如一汩汩清泉、一丝丝雨露滋润着我的心田。
苏霍姆林斯基文中的这段话深深影响着我，他说“在年纪尚轻的时候，应当先做些什么，才不至于在老之将至的时候而悔恨呢？要做的事很多，但首先必须点滴地积累作为一个教育者的智力财富和教育的明智。”我认为要做到这一点，首先必须努力提高自身素质，而提高自身素质的首要途径就是“多读书，读好书，好读书”。也许有些教师会抱怨“备课，上课，批改作业，还要组织参加各种活动，教学工作整天忙得团团转，身体已筋疲力尽，哪有时间腾出来读书？”对此，我也有同感。但我想只要我们自身把自己当作学*的主人，制定出合理的工作计划、学*计划，总是能挤出时间来的。在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。他认为：读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！古人云“善读之可以医愚”，因此，为了提高自身素质读书是很有必要的。读书不光要读所任学科的有关书籍，还要读学科以外的书籍，要做到博览群书，因为现代教育不光需要懂得学科以内的知识，现代课程是各学科之间的整合，只有知识渊博的教师在课堂上才能做到游刃有余，也只有知识渊博的教师才能有丰富、生动的语言，敏锐的思想，才能吸引学生的注意力，才能使课堂充满活力，熠熠生辉。苏霍姆林斯基之所以能成为伟大的教育家，不正是由于他广泛阅读的缘故吗？所以，我相信只要我们能持之以恒地读书，不断充实自己，使自己真正具备“活水之源”，才能做一名合格的教师。
其次，我认为想要提高自身素质，提高自己的教学水*，提高教学质量，还必须虚心向他人学*，也就是苏霍姆林斯在文中所讲的要向有经验的教师学*。苏霍姆林斯还教我们怎样学*他人的教育经验，他告诉我们，要把别人的经验学到手，——这首先意味着：要理解一件事取决于哪些条件。否则，既不可能理解也不可能学到别人的经验。他说，学*优秀经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀的教师学*，应当取得某种信念。因此，学*优秀教师的经验，不能完全照别人的办法教，按照别人的办法教，教学效果是远远不如别人的，它需要自己在工作实践中不断探索，需要进行自我观察、自我分析、自我进修和自我教育。当然还需要全面地观察、了解学生，在自我观察、自我分析的基础上，逐步形成自己的教育思想。当然学*优秀经验并不是光学*他人的教学经验，还要学*他人的班级管理经验，想想为什么别的班级教师在与不在都一样，一样地秩序井然，而自己的班级就逊色多了，这就需要自己向他人学*，要向许多有教学管理能力的教师学*，学*他们的管理经验，治理之道，然后在自己的班级中进行全面了解，把这些经验进行筛选，选取有价值的经验在班级中运用，并不断地摸索、研究，最后找到最适合管理自己班级的有效方法。学*别人的管理经验，是相当重要的，因为只有管理好班级，才是提高教学质量的有效途径。
书中还有许多我们还需要学*的教育思想理论，如“谈谈学生的智力生活”、“想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间”、“要教会儿童利用自由支配的时间”“把基础知识保持在学生的记忆里”、“谈谈对‘后进生’的工作”、“知识——既是目的，也是手段”、“评分应当是有分量的”、“学科教学中的学生积极活动的内容”、“教给学生观察”、“怎样使小学生愿意学*”、“必须教会少年阅读”、“让学生生活在思考的世界里”、“教学中的随意识记和不随意识记”、“教师，要爱护儿童对你的信任”、“怎样对待学*有困难的儿童”、“教育和自我教育”、“我怎样写教育日记”、“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”、“我怎样研究和教育学*最差的学生”、“怎样教育学生热爱劳动”、“课堂教学与课外阅读”、“提高教学质量的几个问题”等等类似这样的话题，都是对我们老师的教学很有帮助的。
苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书中，闪人的教育思想、深邃的教育理论深深影响、启迪着我，让我如获至宝。我要努力学*提高自身素质，做一名合格的小学教师。
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。作为一名教师，如何做到热爱自己的工作，从事业中追求幸福感?这是我一直在思考的问题，直到读了郑杰校长的《给教师的一百条新建议》，才有一种豁然开朗的感觉。
“不妨一读此书，这是一本无害的书”。郑杰在《给教师的一百条新建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。
郑杰校长的一百条建议的四个部分正能给我们这样的启示。
一、教师应设法让知识本身吸引学生
教育不是让学生将书本上枯燥无味的知识、概念简单的复制到学生的大脑中。教师应设法让知识本身吸引学生，这应该成为每一个教师努力的方向。在进行每一节的教学活动前，教师应该精心设计教学过程的每一个环节，做到既能够深入浅出地讲解难懂的知识，又能够让学生体会其中的乐趣，进而激发学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学*的乐趣，让学生真正爱上我们所教的学科。
二、作一名理性的教育者
教师要有理性，必须把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区别。教师要有理性，必须“从四十五分钟里榨出油来”，提高教学效率，那是在为学生节约生命……教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
三、要继续学*，多带点东西进课堂
教师需要不断学*的理由很多，教师要继续学*，不但是为了使自己的个人素养进一步发展，更是为了使学生得到更好的发展。我们常说:要给学生一滴水，自己就要有一桶水。就我们从事的教育事业而言，从为了学生发展的角度我认为继续学*可以达到:更新教育教学理念，做到与时俱进;学会新的教育教学手段并应用到教学中去。
只有教师自身教育素养的提升，有了一定的知识积淀，在课堂上的教学才不会照本宣科、索然无味。对于知识的理解和驾驭，才能游刃有余、融会贯通。所有这些皆来源于教师*日里的学*与反思，只有这样，才能闪耀出魅人的光彩来。
四、学会赞扬
正所谓“金无足赤，人无完人”。“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在教师心目中每个孩子都应有天才的一面。当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，反之，你只会看到无数的缺点。
优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不必对他们进行严加管教，他们也总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;而当你面对那一个个千差万别、生龙活虎的学困生时，一旦出了点问题，我们总是*惯性地先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的教育指导。其实一味的处罚和说理未必能触及后进生的心灵，反而久而久之，学生已经*惯了类似的说服教育，也就不能起到我们预想的效果了。
作者告诉我们每一位老师:“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学*正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”
作为教师，我们的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生**、成才。教育的实践告诉我们，后进生的心灵创伤只能用心灵的温暖来医治，精神的污染只能用精神的甘露来洗涤。把那些我们已经用了好多年的训词换成赞美和幽默吧，把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，多给后进生一点关爱，他们就会感到教师真正地关心他，爱护他，就会接受教师的教诲和劝告，产生追求进步的动机和行动。那么教育的效果也就会如我们所希望的那样:随风潜入夜，润物细无声。
学*不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学*新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应时代的要求。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。值得我们细细地去品味，领悟它的精髓所在，指导我们的教育教学。
《给教师的一百条建议》读书笔记_篇四
在《给教师的一百条新建议》中有一条--从四十分钟里榨出油来，让我印象深刻。其中有这样一段话让我警醒。
“千万别认为学生投资是一个经济概念，不是，那是生命概念，教师在四十分钟里以己昏昏岂能使人昭昭?学生枯坐教室，早已心飞天外，到头来一无所获，这就是生命浪费。金子般有限的童年，少年时光，随着我们的课表，被一点点用蛀虫爬满。”
这段话打在我的心上，字字沉重，回想自己过去的一个学期的教学情况，有些时候会在课堂上遗漏一些知识点，有时会由于表达上的不精准而给学生错误的引导，有时候一堂课讲下来自己都觉得枯燥，可想而知学生的感受。但事后我都以自己是新老师，经验不足在所难免为借口来安慰自己，反正教学生涯才刚刚开始，慢慢磨练会好的。当看到这段话，我深深反省，这是多么不为学生负责的借口啊。我们常感叹青春易逝，常常会想起那再也回不去的白衣飘飘的年代，而心中哽咽，那是一段多么美好有珍贵的时光啊，而对于这些正当年的孩子们来说又何尝不是稍纵即逝，他们又有多少可以给我拿来挥霍啊?
所以，真的不能安于眼前，不思进取了，要以最高的效率让自己成长。首先就要从课堂效率抓起，逼迫自己称为“守财奴”，要从每一节课里榨出油来!其实这一点确实是老调重弹了:高效课堂。领导们、有经验教师们不止一次的在强调这一点，以前一直没有做深入的思考。看过这条建议后，我有意识的查找了一些相关资料，综合分析理解后，我算是给自己拟定了新学期的努力方向:
1.高质量的备课。课堂教学效率如何，关键在于备课，备好课是搞好教学的基础之基础，根本之根本，这堂课的知识结构是什么，重点难点有哪些，怎么突破，只有了然于胸，讲起课来才能得心应手，效率自然高，也不会出现知识点遗漏。同时，老师上课时的情绪也非常重要，直接影响学生的接受程度，因此，自己上课时要调节好情绪。尽量做到上课铿锵有力，富有激情。
2.重视课堂信息反馈。如完成练*后巡视，查对学生做正确的比例有多少，同时营造“低压力，高挑战”的课堂氛围建立融洽的师生关系。
3.进行积极的教导，不放任学生长时间自由支配学*时间。不拘泥于教材，把教材知识进行加工后再传授给学生，不断地给学生下达具体的指令，引导学生的学*活动，只有这样，一堂课才会完成较多的学*任务。此外，明确教学目标、精选典型例题、语言简练、规范板书，力求概括明晰。
——《给教师建议》读书笔记 (菁华5篇)
《学记》中说“虽有佳肴、弗食，不知其旨也；虽有至道、弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。”不知不觉，登上讲台已*二十年。教材越来越熟悉了，说话也越来越溜了，经常是打开课本就可以侃侃而谈，教育教学工作到了*淡带些许厌倦期。在工作室潘老师的推荐下，带着教而知困的疑惑，假期读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。
翻开书卷，熟悉之感扑面而来。书中内容真实、质朴，没有华丽的词句，没有轰轰烈烈的案例，没有让人费解的说教。隔空隔世而来的苏先生像一位慈祥的老者，他讲的正是我们的故事，他描述的正是我们的学生，他拿起的就是我们的教材，他讨论的就是我们的课堂。对我有启发的地方实在太多，现就教师个人成长方面谈一点儿我的体会。
体会一：“每一位教师都来写教育日记”
苏霍姆林斯基认为这些记录是思考和创造的源泉。他自己在写这篇文章的时候已经记了32年。教学日记是教师专业成长的一个重要的途径。我们每日看似*凡、单调、琐碎、重复的工作中，就蕴藏着某些重要的教育现象或教育规律。如果我们能像苏霍姆林斯基那样善于积累和反思，那我们就能慢慢学会处理学生学*过程中出现的各种问题。只有倾注了教师自己的智慧，自己的活的思想，自己的个性，教学才最有效。
体会二：世界上没有好的教育方法，只有适合的教育方式
苏霍姆林斯基在第一个建议中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”
古人有一种说法：“乐人易，动人难。”也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不同风格，幽默的极致也能动人，例如萧红的《祖父的园子》，当你读到：“祖父浇菜，我也过来浇，但不是往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着：‘下雨啰！下雨啰！’”在捧腹大笑的同时，你的心里能不一阵波澜起伏吗?
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情应该是我们努力的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法千万种，教师课堂语言的魅力也是引起学生的共鸣的好方法。
体会三：读书，读书，再读书，把读书变成教师的精神需要
在这本书中苏霍姆林斯基给我们讲了一个老教师上的一节公开课的事。区培训班的学员、区教育局视导员都来听课。课上的非常出色。听课的教师们和视导员本来打算写点记录，可是听得入了迷，竟连做记录也忘记了。有老师问上课的老师这节课准备了多长时间，他说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。而这节课的现场准备只有15分钟。怎样进行这样的准备呢？苏霍姆林斯基告诉我们的就是“读书，读书，再读书。把读书变成教师的精神需要。”读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。而在当前如此头绪繁多的工作面前，我们又难以静下心来读书。在学校里课多、作业多、材料多；在家又要照顾孩子，又要做家务，不能读书的理由太多。更多的时候我就是逼迫自己坐下来读几页书。一是为了学*知识，二是为学生和自己的孩子做个榜样。
学校大力提倡学生多读书，我们老师更应该做榜样，在忙碌中挤时间捧起书本！试想，你只是单纯要求学生去看书，而自己却对书中内容一无所知，课堂上如何向学生传授知识？如何和学生讨论？如何与学生并进？
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，《给教师的建议》就是这样一个源头，它充满着善意、真诚与灵气，它记述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像“场及时雨”，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来，常读常新，每次阅读都有新的收获与体验。
对一个教师来说，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就是一种真正的备课。苏霍姆林斯基认为读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当是沧海之一粟。苏霍姆林斯基建议教师要建立起自己的藏书，使之成为自己的老师，每天去向它们请教。那么，“每过一年，你的科学知识都变得更丰富”。工作若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”正是在这个意义上，我们说，教师的每一节课都是用终生的时间来准备的。
苏霍姆林斯基在他的伟大著作中还精辟地揭示出一个读书的真理：学生智力的发展取决于阅读能力。“这几年的的教学经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。” “如果阅读对于学生成为通往知识世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费许多时间给学生补课了。”他认为，学*发生困难和形成差生的一个重要原因是一天到晚死啃教科书，“拼命使用他的记忆机器”。正因为“学生除了教科书以外什么都不阅读，那他就连教科书也读不好”。如果我们真的想减轻学生的脑力劳动，那就要“让他们走到学校图书馆的书架跟前去，让书籍从沉睡的巨人变成青年时代的挚友”!
阅读优秀书籍是最好的自我教育和自我完善，这是苏霍姆林斯基为我们提供的又一重要教诲。他说：“我坚定地相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的'。”“自己对自己谈话，诉诸自己的良心，这才是真正的自我教育。只有那从人类的道德财富中给自己找到榜样的人，只有那希望从这些财富中为自己的心灵吸取最宝贵的东西的人，才能达到思想和生活的崇高境界。我以为，只有当每一个青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕迹的书时，才算达到了教育目的。” “书籍对少年来说，并不是真理的仓库，而是内心体验的源泉。”在他看来，一个人在少年时代和青少年时期读过哪些书，会影响甚至决定人的一生。
教育就是培养良好的*惯，而其中最重要的*惯应该是读书的*惯。学会读书，爱好阅读，是“学会学*”的最主要内容。而要让阅读成为学生的自觉*惯和精神需要，最重要的是教师。教师的读书风气能影响和带动学生的爱好。 “如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”当书籍成为教师的第一至爱的时候，喜爱读书便会成为学生的第一爱好。从一定意义上说，教师的读书爱好，决定着一所学校的校风。
我坚信，做一个“学*型”的教师是教师成长成才的必由之路，把学校办成学*的团体，是办学成功的必由之路。
《给新教师的建议》是一册教师成长读本，由李镇西编著，西南大学出版社出版。全书共分四章，第一章，关于“基本素养”的建议;第二章，关于“师生关系”的建议;第三章，关于“课堂教学”的建议;第四章，关于“修生养性”的建议。全书系统、全面的阐述了一名新教师应该具备的基本素养以及和学生和谐互动、实现角色互换等问题，给刚踏上工作岗位的年轻教师指明了工作方向，规划了美好的前景。很庆幸我能进入一个有着理智和科学领导团队的学校，在我即将踏入教师岗位的暑假伊始发给我这本书，让我能提前在心里预演了一下将要面临的工作。
李镇西在书中序言部分说：“我认为，对一个教师来说，推动其教育事业发展的应该有两个轮子，一个叫做‘情感’，一个叫做‘思考’。教育情感使他热爱孩子，忘我地工作，并从中体验到奉献的自豪;教育思考使他明确自己的教育方向，科学而理性地设计、实施自己的教育，同时，不断地总结、提炼、升华自己的教育实践。”可见，在以后的教育教学中，崇高的师德情感和积极学*思考都将成为我们能否成为一名合格的人民教师的关键。
与以往一味宣扬无私奉献的论调不同，李镇西建议我们不是做一支默默流泪的蜡烛，而是成为一轮灿烂耀眼的太阳。而要达到这个境界，我们就必须要做反思型教师。那么，反思型教师必须具备哪些条件呢?古人的智慧早已对我们有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不*乎?所以，做反思型的教师必须具备以下三个条件：
一省，为人谋而不忠乎?儿童是国家未来的希望，孩子是家庭的寄托，人才是社会前进的基础。“传道、授业、解惑”是教师的基本责任，那么我们是否具备“传道、授业、解惑”的素质呢?俗语说，万丈高楼*地起，教书育人亦如盖楼。如果我们有建筑知识大厦的志向，那么首先我们要保证自己手上有足够多的知识砖块。如果我们没有胸怀像大海，有怎能带着学生领略到广阔之美。如果我们只是用自己仅有的那么点万古不变的老知识，囫囵着学生的课堂，那我们是不是就辜负了国家的寄托，家长的叮咛，社会的期待?
所以，在踏入教师队伍的时候，我们就要有意识的参照优秀的老教师，反思自己的差距和不足，查漏补缺，不断的填补自己的短板。就像书中第一章的内容一样，我们要在不断学*中追求我们的理想，包括合理安排工作，保证阅读时间，让阅读成为生活的一部分;在工作中继续锤炼教师的基本功;用教育随笔记录丰盈而真实的教育生活等。好学为要，我们只有不断增加自己的学识，对于学生、对于教育，我们才能称得上尽心尽力了。
二省，与朋友交而不信乎?在今后的教学事业中，伴随我们一生的朋友，除了教导我们的师长和共同成长的同事，最重要的还是需要我们去爱、去教育的学生。而我们与这些朋友交往中的“信”，更多的体现在教学实践中。我所理解的教学实践，即为在对学生深度研究的基础上，全身心的投入到投入到课堂教学当中，投入到学生关怀当中，认认真真的做好日常事务。“春蝉到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”不是一句空话，“一生奉献”也不仅仅是一句高声的宣言。我们在坚守教育这份事业的同时，更要坚守本书中的老师给我们的真诚建议，言行一致、以身作则。不仅要有一颗和学生一起成长的心，还要坚守自己对学生的“信”、对家长和学校的 “信”，更要坚持自己对社会、对国家的“信”。
三省，传而不*乎?关于教学的反思，是作为反思型教师的首要特征。我们应该随时反思：我所传授给学生的东西，是不是都是经过自己反复思考、演练确定为真的东西?我的教学准确吗?即使我所教授的知识是正确的，那么我所教授的知识适合我的学生的个性特征吗?即使是适合的知识，那么我所教授的方式，便于学生对知识的掌握吗?我的备课可以更出色吗?我的教学可以更精彩吗?这些问题我能在书中找到一些衡量的标准，比如：制定切实可行的教学目标，精心备好每一堂课，上好第一堂课，怎样调动学生的课堂情绪，把讲台让给学生等，但更多的衡量标准，需要我们深入到实际的教学工作中去，不断的进行有效反思，才能总结出来。
以上是我读完《给新老师的建议》这本书，对反思型教师的理解。
在本书中，李镇西老师也给我们阐述了何谓反思型教师?他认为，反思型教师就是通过思考、解剖自己日常教育实践而不断超越和提升自己教育境界的教师。一个真正的反思型教师至少应该具备四个“不停”：不停地实践、不停地阅读、不停地写作、不停地思考。而且，这四点绝不是互相分离的，在反思型教师的日常生活和工作中，不停地实践、不停地阅读、不停地写作、不停地思考完全是融为一体的。其中，思考贯穿于教育的全过程和每一个环节。在教育实践中，我们的反思主要体现在，能够坚持对教育失误的反思、对教学实验的反思、对教育行为的反思、对教育现象的反思以及对教育理论的反思。正是这种“反思”，才是我们成为一个合格老师所必备的精神素养和职业品质。
我曾经幻想过很多具体的老师形象，或端庄儒雅、娓娓道来，或光芒四射、谈吐幽默，也幻想着将来自己的学生对我的评价都是积极向上的。然而究竟要以怎样的姿态走上那光荣而神圣的三尺讲台，又将以怎样的心态迎接自己一生的事业，我一直在思索，很庆幸我在李镇西老师的这本书中找到了答案——在反思中成长。
有句名言说得好：“书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。”不错，的确是这样。好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。苏霍姆林斯基的《给教师的建议》就是这样一本给人启迪，发人深思的好书。
自从参加名师工作室之后，才想起该给自己充充电了，于是就从《给教师的建议》这本书开始吧!在书中，这位具有30多年教育实践经验的理论家，为广大教师们提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析。他精炼的语言、闪光的思想，既使我开阔了眼界，更引我深入地思考。
从书中，我领悟到：教育重在师生间的相互信赖，而信赖取决于民主*等的沟通。我是一名小学教师，小学生虽然小，但也要尊重他们。只有尊重孩子，才能教育好孩子；没有尊重，就不可能有真正意义上的教育。教师应该学会“蹲下来跟孩子说话”，对孩子倾注全部热情，和孩子*等相处，给他们亲切感、安全感和信赖感。爱孩子，就要把自己当作孩子的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，用心灵来沟通心灵，用感情来赢得感情。我想：当老师们能真正做到这一点，孩子们能对我们说真心话、悄悄话的时候，我们的教育就已经成功了。
苏霍姆林斯基还提出：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？作为教育者，我们是否做到了教育的公*性？是否做到了面向每一个学生？学生再幼稚，也有他个人的思想，有他独特的思维和心灵。对那些“落伍”得“无可救药”的学困生，我们应该多一份关爱，多洒一些阳光。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学*有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的*题。学*差的学生脑力劳动效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的资料，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用，要促使他们在每一节课上，在脑力劳动之中哪怕获得一点进步也好。是啊！学困生是老师们最头疼的.，读了这本书，我仿佛顿时豁然开朗，知道开学后去怎么去对待我们班的这些“无可救药”的孩子们了。
“自信是成功的第一秘诀”，教师的任务，就是要善于在每个学生身上发现他的天赋和才能，为他们提供发展的条件，竭力做到使每个学生在每天中都感到有所成就，从而感到快乐，从中树立自豪感和自信心，感到自己并不比别人差，自己也有优点。对小学生，尤其是那些学*困难者，特别需要的不是失败，而是别人的肯定，老师的赏识和成功的体验，通过这些，才能促使他们产生一种内驱力，促使他们成就动机的发展，促使他们发现自己，看到自己潜在的力量和优点，从而满怀信心地不断争取成功。
书中的每一条建议都值得我们去思考和实践。今后我还会继续学*这本书中优秀的教育理念和方法，让自己的教学能力得到更大的提高。
为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍的无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢?这是因为在学校生活的最主
要的领域--脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。
我们不妨打个比喻:让所有刚刚入学的7岁儿童都完成同一种体力劳动，例如去提水，一个孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一个孩子却能提来20桶。如果你强迫一个身体虚弱的孩子一定要提够20桶，那么这就会损害他的力气，他到明天就什么也干不成了，说不定还会躺到医院里去。儿童从事脑力劳动所需要的力量，也是像这样各不相同的。一个学生对教材感知、理解、识记的快，在记忆中保持的长久而牢固;而另一个学生的脑力劳动进行的就完全不同:对教材的感知很慢，知识在记忆中保持的不久而且不牢固。虽然到后来(这是很常见的事)，正是后一个学生在学*上、在智力发展上，比最初学*较好的那个学生取得了大的多的成就。可以把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学*上取得成就的先决条件。学*上的成就这个概念本身就是一种相对的东西:对一个学生来说，“五分”是成就的标志，而对另一个学生来说，“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，--这是教育技巧的一个非常重要的因素。
能否保护和培养每一个学生的自尊感，取决于教师对这个学生在学*上的个人成绩的看法。不要向儿童要求他不可能做到的事。任何一门学科的任何教学大纲只是包含一定水*和一定范围的知识，而没有包含活生生的儿童。不同的儿童要达到这个知识的水*和范围，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年级时就已经能完全独立地读出和解出应用题，而另外一些孩子直到二年级末甚至三年级末才能做到这一点。教师应当善于确定:要通过怎样的途径，要经历什么样的阻碍和困难，才能引导儿童接*教学大纲所规定的水*，以及怎样才能在每一个学生的脑力劳动中具体地实现教学大纲的要求。
教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。这就是说，在学*中，无论就脑力劳动的内容(作业的性质)，还是就所需的时间来说，都应当采取个别对待的态度。有经验的教师，在一节课上给一个学生布置2、3道甚至4道应用题，而给另一个学生只布置1道。这个学生做的是比较复杂的应用题，而另一个学生做的则是比较简单的。这个学生在完成语言的创造性作业(例如写作文)，另一个学生则在学*文艺作品的片断。
在这种做法下，所有的学生都在前进--有的人快一点，另一些人慢一些。儿童完成作业而得到评分时，从评分中看见了自己的劳动和努力，学*给他带来了精神上的满足和有所发现的欢乐。在这种情况下，教师和学生的相互关心与相互信任相结合。学生就不会把教师单纯地看成严厉的监督者，也不会把评分当成一种棍棒。他可以坦率地对教师说:某某地方我没有做好，某某地方我不会做。他的良心是纯洁的，他不可能去抄袭别人的作业或者考试时搞夹带。他想树立起自己的尊严。
在学*中取得成就，--这一点，形象地说，乃是通往儿童心灵中点燃着“想成为一个好人”的火花的那个角落的一条蹊径。教师要爱护这条蹊径和这点火花。
我有一个朋友伊·格·特卡琴柯，他是一位优秀的数学教师。他谈到自己备课的情况时说:“我周密地考虑每一个学生在上课时将做些什么。我给所有的学生都挑选出这样的作业，使他能在作业中取得成就。如果学生没有在掌握知识的道路上前进哪怕是很小的一步，那么这堂课对他来说就是白费了。无效劳动--这大概是学生和老师可能遇到的莫大的严重危险。”
让我们看看帕夫雷什中学教师阿·格·阿里辛柯和姆·阿·雷萨克的数学课吧。在解答应用题的时候(而解题占用上课的90%的时间)，他们所教的班好像分成了好几个组。在第一组里，是学*最好的儿童，他们无需任何帮助就能很容易地解出任何应用题;其中还有一、两个学生能够即*口头解答，不需要做书面作业:教师刚刚读完条件，学生就举手要求回答。对这一部分学生来说，除了教学大纲规定的题目外，教师还要挑选一些超过大纲要求的*题:应当给这些学生的智慧以力所能及的、但并不轻松的、要求紧张地动脑的工作;有时候，需要给学生布置这样的*题，使他不能独立地解答出来，但是教师给予的帮助只能是以稍加指点和提示为限。
第二组里是一些勤奋努力的学生，他们能很好地完成作业，是和进行一定程度的紧张的脑力劳动、探求和克服困难分不开的。教师们常说，这-部分学生是靠付出劳动和用功学*而取胜的，他们能顺利地学*，是因为他们勤奋用功和坚持不懈。
第三组学生，能在没有帮助的情况下完成中等难度的*题，但是对复杂的*题则有时解答不出。在他们做作业的过程中，对这些学生的帮助要有高度的教育技巧。
第四组学生对应用题的理解很慢，解答也很慢。他们在一节课上所能完成的作业，要比第二组、第三组学生所做的少一半到2/3。但是教师无论如何不要催促他们。
第五组是个别的学生，他们完全没有能力应付中等难度的*题。教师要为他们专门另选一些题目，始终只能指望他们在一节课上有所进步，哪怕一点点进步也好。
这些组的学生并不是停滞不动、凝固不变的，凡是给人以成功的乐趣的脑力劳动，总是会收到发展学生能力的结果的。
有些教师能够做到使他的每一个学生在课堂上都取得进步。应当去仔细看看这些学生在上课时的脑力劳动的情况。在这里，充满着上面所说的那种师生间相互体谅的气氛，有一种智力受到鼓舞的精神，每一个学生都在尽量靠自己的努力去达到目的。你从儿童的眼光里就能看出那种紧张地、专心致志地思考的神色:-会儿发出快乐的闪光(正确的答案找到了!)，一会儿又在深沉地思索(从哪里入手来解决这道应用题呢?)。教师在这样的气氛里工作确是一种很大的享受。我亲爱的同行，请你相信:无论教师在这样的课堂上的劳动是多么紧张，他都会有喘息一下的时间，否则，要连上4、5节课是很难的。
我在五至七年级教过几年数学。确实，这些和文学课、历史课交叉安排的数学课，对我来说是真正的休息。只要让每一个学生体验到取得成功的个人的、人格上的欢乐，那么这种课就不会把教师弄得心情焦躁、精疲力尽。教师不必紧张地等待着会发生不愉快的事，他不必去监视那些由于无事可做而不时地用调皮行为来“招待”教师的那些机灵而坐不安稳的孩子们，因为在这样的课上，他们的精力都被纳入了正当的轨道。如果教师善于把学生引进一种力所能及的、向他们预示着并且使他们得到成功的脑力劳动中去，就连那些调皮捣蛋的学生也能多么勤奋地、专心致志地学*啊!这些学生在紧张的劳动中显示他们那积极活动的精神，他们变得跟以前完全两样了，因为他们的全部注意力都集中在如何更好地完成作业上。
有些教师经常抱怨说，儿童在上课时调皮，做小动怍……这些话总使我觉得困惑莫解。
如果你们，亲爱的同事们，能够认真地思考一番，怎样设法让每一个学生在课堂上都在进行脑力劳动，那么上述的情况是绝不会发生的!
——《给教师的建议》读书笔记范文20份
看过《给教师的建议》这本书之后，带给我极大的启发和深深的感触，书中每条谈一个问题，即有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水*，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的.头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱＂坐吃山空＂、＂无物可教＂的尴尬境地！＂书中第二十二条讲到＂争取学生热爱你的学科＂。在苏霍姆林斯基看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。我们也可以从图书、报纸的种种事实可以看到，一个人最终的研究或发展方向，都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。
是啊，作为老师，最希望的就是学生热爱你的学科，只有这样，学生才有兴趣学才可能学好！如何让学生喜欢你的学科呢？它所需要的条件太多了，教师靠高尚的人品，积极的智慧，高超的教育艺术吸引了学生，学生喜欢你，自然会爱乌及屋，从而喜欢了你教的这门学科。在这里，苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议，他希望你去争取自己学生的思想和心灵，跟你的同事们－－其他学科的教师来一番竞赛。在我们的教学中，总能看到这样的情景，上课前或下课后，学生快乐的围绕着老师身边，和老师交谈着自己的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。当然，在我们的教学过程中，有些＂你自己的学生＂，这些学生都是对你这门学科特别感兴趣的学生，以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事研究的方向；但也有一些学生对什么都不感兴趣，他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说，在学生对待知识的态度上，最令人感到苦恼和感到担忧的，就是这种无动无衷的精神状态。
那么如何点燃起这些学生＂兴趣＂的火花呢？教师一方面要在教育学生的同时不断学*，提高课堂效率，是学生真正成为＂自己的学生＂，使课堂成为学*知识的乐园。另外苏霍姆林斯基也给了我们建议：＂接*那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。＂教师都要思考，是什么促使某些学生变成了这个样子。有什么方法才能改变呢？在这里，苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念，那就是，要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者，使他体验到一种驾驭和规律性的心情。用认识来鼓舞起人的精神－－这就是说，要使思想跟人的自尊融合起来，这是给我们提出的第二十三条建议。
每每一拿到专业书，那些生涩的理论，枯燥的阐述，使人心浮气躁。如果不是为了应付一些必须完成的任务，我是不会主动拿起专业书，静下心来阅读的。但*来读了《给教师的100条建议》一书，我觉得受益匪浅。没有华丽的辞藻，没有高调的谈论，没有生涩的理论，但他的闪光的思想，精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时。里面生动的实例告诉我：既然选择了教师这个职业，就去做一个称职的老师，一个快乐的老师，一个幸福的老师。
看了这本书，我得到了很多的启示，书中所折射出来的苏霍姆林斯基的敬业精神，反思实践的能力都使我深深震撼。
苏霍姆林斯基对学生深深的理解，宽容，尊重，热爱，特别是对所谓的"后进生"的关注，更倾注了他很多的心血，对于后进生我们永远不要放弃，需要老师用智慧和理性去理解他们。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学*正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。
其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
那么，如何做好后进生的转化工作，老师们在教育教学实践中都总结出了很多很好地经验。在这里，苏霍姆林斯基给我们也提供了一个非常好的方法，也可以说是比较有效的方法，那就是要做好这些后进生的"第二套"大纲的工作，意思是通过各种方法让他们大量地阅读，尽可能地扩大他们的阅读范围，使他们在阅读中发现"使他们惊奇和赞叹的东西"。
对这些阅读的材料，教师要精心挑选，甚至自己可以选编一些，抓住儿童的心理特点，编制很多有趣的，能够引起儿童思考的*题来训练他。
由于我们一些教师不正确的教育方法，可能会对于一些学生教育得不到位，从而导致一些学生的"自尊感"，"进取心"，"对学*的爱"渐渐消逝，对待学*越来越麻木。其结果就是后进的越来越后进，教师也越来越烦恼。在这恶性循环下，美妙的教育过程对于这些"后进生"和"后进生"的老师来说，都成了一种痛苦的折磨……"照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。
而苏霍姆林斯基对于后进生的一段话我觉得对每位教师都是有益处的，现摘录如下：儿童的学*越困难，他在学*中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。……学生思考得越多，他在周围世界上看到的不懂的东西越多，他对知识的感觉性就越敏锐，而你，当教师的'人，工作起来就越容易了。
所以我认为，对于那些后进生，我们尽量用艺术性的优美的言语打动他们，不能过于偏激，在对"后进生"充满爱心，耐心的同时，更需要一份智慧的思考，在理论中学*，在实践中反思，不断的通过各种途径去寻找解决的方法，而不是轻言放弃。当我们做到这些后，我相信，每一位教师和每一个学生的心田上，都将会盛开教育那欢快，灿烂的花朵，同时我们每个教师，每个学生也将会再次在心头一同共享那份教育的温暖。
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。作为一名教师，如何做到热爱自己的工作，从事业中追求幸福感?这是我一直在思考的问题，直到读了郑杰校长的《给教师的一百条新建议》，才有一种豁然开朗的感觉。
“不妨一读此书，这是一本无害的书”。郑杰在《给教师的一百条新建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。
郑杰校长的一百条建议的四个部分正能给我们这样的启示。
一、教师应设法让知识本身吸引学生
教育不是让学生将书本上枯燥无味的知识、概念简单的复制到学生的大脑中。教师应设法让知识本身吸引学生，这应该成为每一个教师努力的方向。在进行每一节的教学活动前，教师应该精心设计教学过程的每一个环节，做到既能够深入浅出地讲解难懂的知识，又能够让学生体会其中的乐趣，进而激发学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学*的乐趣，让学生真正爱上我们所教的学科。
二、作一名理性的教育者
教师要有理性，必须把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区别。教师要有理性，必须“从四十五分钟里榨出油来”，提高教学效率，那是在为学生节约生命……教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
三、要继续学*，多带点东西进课堂
教师需要不断学*的理由很多，教师要继续学*，不但是为了使自己的个人素养进一步发展，更是为了使学生得到更好的发展。我们常说:要给学生一滴水，自己就要有一桶水。就我们从事的教育事业而言，从为了学生发展的角度我认为继续学*可以达到:更新教育教学理念，做到与时俱进;学会新的教育教学手段并应用到教学中去。
只有教师自身教育素养的提升，有了一定的知识积淀，在课堂上的教学才不会照本宣科、索然无味。对于知识的理解和驾驭，才能游刃有余、融会贯通。所有这些皆来源于教师*日里的学*与反思，只有这样，才能闪耀出魅人的`光彩来。
四、学会赞扬
正所谓“金无足赤，人无完人”。“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在教师心目中每个孩子都应有天才的一面。当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，反之，你只会看到无数的缺点。
优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不必对他们进行严加管教，他们也总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;而当你面对那一个个千差万别、生龙活虎的学困生时，一旦出了点问题，我们总是*惯性地先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的教育指导。其实一味的处罚和说理未必能触及后进生的心灵，反而久而久之，学生已经*惯了类似的说服教育，也就不能起到我们预想的效果了。
作者告诉我们每一位老师:“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学*正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”
作为教师，我们的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生**、成才。教育的实践告诉我们，后进生的心灵创伤只能用心灵的温暖来医治，精神的污染只能用精神的甘露来洗涤。把那些我们已经用了好多年的训词换成赞美和幽默吧，把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，多给后进生一点关爱，他们就会感到教师真正地关心他，爱护他，就会接受教师的教诲和劝告，产生追求进步的动机和行动。那么教育的效果也就会如我们所希望的那样:随风潜入夜，润物细无声。
学*不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学*新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应时代的要求。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。值得我们细细地去品味，领悟它的精髓所在，指导我们的教育教学。
《给教师的一百条建议》读书笔记_篇四
在《给教师的一百条新建议》中有一条--从四十分钟里榨出油来，让我印象深刻。其中有这样一段话让我警醒。
“千万别认为学生投资是一个经济概念，不是，那是生命概念，教师在四十分钟里以己昏昏岂能使人昭昭?学生枯坐教室，早已心飞天外，到头来一无所获，这就是生命浪费。金子般有限的童年，少年时光，随着我们的课表，被一点点用蛀虫爬满。”
这段话打在我的心上，字字沉重，回想自己过去的一个学期的教学情况，有些时候会在课堂上遗漏一些知识点，有时会由于表达上的不精准而给学生错误的引导，有时候一堂课讲下来自己都觉得枯燥，可想而知学生的感受。但事后我都以自己是新老师，经验不足在所难免为借口来安慰自己，反正教学生涯才刚刚开始，慢慢磨练会好的。当看到这段话，我深深反省，这是多么不为学生负责的借口啊。我们常感叹青春易逝，常常会想起那再也回不去的白衣飘飘的年代，而心中哽咽，那是一段多么美好有珍贵的时光啊，而对于这些正当年的孩子们来说又何尝不是稍纵即逝，他们又有多少可以给我拿来挥霍啊?
所以，真的不能安于眼前，不思进取了，要以最高的效率让自己成长。首先就要从课堂效率抓起，逼迫自己称为“守财奴”，要从每一节课里榨出油来!其实这一点确实是老调重弹了:高效课堂。领导们、有经验教师们不止一次的在强调这一点，以前一直没有做深入的思考。看过这条建议后，我有意识的查找了一些相关资料，综合分析理解后，我算是给自己拟定了新学期的努力方向:
1.高质量的备课。课堂教学效率如何，关键在于备课，备好课是搞好教学的基础之基础，根本之根本，这堂课的知识结构是什么，重点难点有哪些，怎么突破，只有了然于胸，讲起课来才能得心应手，效率自然高，也不会出现知识点遗漏。同时，老师上课时的情绪也非常重要，直接影响学生的接受程度，因此，自己上课时要调节好情绪。尽量做到上课铿锵有力，富有激情。
2.重视课堂信息反馈。如完成练*后巡视，查对学生做正确的比例有多少，同时营造“低压力，高挑战”的课堂氛围建立融洽的师生关系。
3.进行积极的教导，不放任学生长时间自由支配学*时间。不拘泥于教材，把教材知识进行加工后再传授给学生，不断地给学生下达具体的指令，引导学生的学*活动，只有这样，一堂课才会完成较多的学*任务。此外，明确教学目标、精选典型例题、语言简练、规范板书，力求概括明晰。
以上几点希望可以以最短的时间做到，争取四十分钟能榨出油来。
阅读了《给数学教师的101条建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这些建议和一些观点，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过，数学教学，我们应该追求什么？
我想，数学教学内容首先要精简和目的明确。一节课40分钟，学生的学*精力是有限的.，选择恰当的学*内容，特别是抓住课的本质内容，就会显得既精又简。以二年级下册的《*均分》为例，这节课的核心内容就是解决来自学生的三个问题：①学什么内容？②*均分的意义是什么？③为什么要学？（学了有什么用？）作为教师把握了这三个核心问题，也就找到了教学的突破口，课堂内容就相当清爽、简洁。其实，教师若能抓住这三大问题，教学内容就一定能处理得得心应手。
教学过程要简化。数学学*本来应该是一件简单而快乐的事情，有些教师的课堂设计使许多原来简单的课堂变得纷繁复杂。有些教师为了"作秀"，特意设计一些障碍与陷阱，搞到学生大半天摸不着头脑，反而降低了他们的学*兴趣。教学设计应该更好地为学生的学*服务的。比如在《分数与除法的关系》的教学中，我通过让学生*均分饼，动手操作，了解它们之间到底有什么样的联系和区别。就是我们这节课要学*的知识。教学过程简洁明了，轻重得当，没有那种费尽心机联系生活只为理解某一概念的做法，收获甚好。
使用教学媒体要适当。起初，多媒体的使用很流行，可以吸引学生的注意力，但是实践证明，过多使用多媒体会引起学生的视觉疲劳，还会削弱学生对课本的理解和利用。多媒体课件不是万能的。我们还是要以常规为主，多媒体为补。有些教师过分的依赖多媒体，到了没有多媒体就上不好课的思想，这是不合乎教育教学规范的。关键时候可以用用，比如：一些几何知识的教学，像圆的面积，把它等份成32份或64份时，这是我们实际较难操作的，用多媒体显示就比较好。其实只要我们吃透教材，把握好学生，课堂教学照样可以很成功。
总之，我读了《给数学教师的101条建议》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。
一个偶然的机会，看到同事桌上有本关于幼教方面的书籍——《给幼儿教师的建议》，看到书名，就有种想要仔细阅读的感觉。虽然我是一名老教师，在幼教这个岗位上工作了许多年，但是书里的内容还是深深地打动了我，在这里跟大家分享一下我读过后的心得体会。
这本书共分七个部分，序言中作者阐明了写这本书的初衷——以一线教师的亲身体会，给从事幼教事业的同行们一些建议，内容涉及幼师专业成长的各个方面。第一部分的题目是“向孩子张开你的怀抱”，其中你“少一些指责，多一份关爱”这篇文章让我受益颇深。“当孩子感到悲伤、惊恐、害羞、孤独或是不被欣赏时，如果处理得好，会有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。孩子的每一个“非正常”的表现背后，都有一个正当的理由，他们是在宣泄精神或身体上的创伤所引起的负面情绪，是在呼唤**的关注以帮助他们更好地宣泄，从而获得最终的康复”。这段话让我想起了我班一个名叫冠辰的孩子，他年龄偏大，却并没有像大孩子那样“懂事”，而是在活动时，总是故意发出一些怪声音，要么就是随意在班里走动，做操时一动不动，不管老师怎么耐心地引导，都不能像其他孩子那样规规矩矩的。我想，他可能也是在想要引起老师对他的注意吧？难道我们对他关心不够？还是指责过多？后来，我试着多去观察他的一举一动，当他有一点小进步时，都会及时表扬和鼓励，现在的冠辰，能像“小班长”那样，给大家做出表率。
第三部分“听孩子的话”中，有一篇文章——微笑的魅力，也让我感同身受。微笑在幼教这个职业里更具独特的魅力。记得再一次户外活动中，无意中听到了两个小朋友的对话，其中一个女孩说：“朱老师最喜欢我了，她一看见我就笑。”说完，两个孩子相互抱着，开心地笑起来……多么简单！在孩子心目中，只要老师天天有笑脸，就是好老师。因为微笑而得到这样高的评价，足以证明微笑的美丽和分量。当孩子随父母第一次进入幼儿园的时候，老师和蔼的微笑会让这些新入园的孩子消除惧怕心理，获得安全感；当孩子早上来园的'时候，老师亲切的微笑又会开启孩子快乐的一天；当孩子遇事感到紧张或胆怯的时候，老师鼓励的微笑会使他们放松心情，变得快乐和自信；当孩子思考问题或主动做事时，老师赞许的微笑能够给与他们莫大的鼓励。因此，作为幼儿教师，不要吝啬自己的微笑，有了微笑，孩子少了惆怅，多了自信；有了微笑，孩子少了消沉，多了梦想；有了微笑，孩子少了惰性，多了探寻奥秘的力量。
第四部分“挤一点时间来反思”中，“要善于表现你的一技之长”这篇文章让我想到了很多。幼儿教师个个都是多才多艺，特别是年轻教师，如果不善于表现你的一技之长，就很难得到重用。怎样表现自己的一技之长呢？文章中提出这样几点：首先，要了解自己，你有什么特长？要诚实客观的进行评价，因为它是表现自己的基础；其次，要有自信心，要顶住对方的眼睛，不能有害怕、畏缩的样子；第三，要把握机会，在幼儿园的每一次赛课、教研活动中，创造机会让大家了解你，将自己的长处展示出来。最后，要用事实说话，适度表现自己，而不是夸夸其谈。只要善于表现自己的一技之长，相信我们会得到大家的肯定。
第六部分中，“理解家长对孩子的爱”，其实在幼儿园工作中，家长工作是很重要的一部分。有时候会出现“家长投诉”事件，怎样处理这些事件呢？家长本身具有不同的素质层次、观念和专业知识，这导致了他们在教育子女的方法上存在很大的差异。这就需要教师发挥主体作用，主动介绍情况，与家长面对面地交流，找出存在的问题，担负起建立相互信任的责任。教师要保持冷静的心态，耐心地解释，将孩子的健康、情绪、人际关系以及幼儿园最*开展的活动及要求，包括教师为此采取的一些措施和策略，如实地反映给家长。针对不同类型、不同性格的家长，要用不同的方式与其沟通、交流，从而使家长了解幼儿园，理解教师的意图和方法，将家长的不满和质疑化解开，进而消除矛盾，解决问题。在和家长交流过程中，教师要保持冷静，微笑倾听，给与家长足够的尊重。这样做，从积极的角度评论或建议，让家长对教师产生信服感，从而具体、有效地处理问题。
书的最后，说到了“像热爱工作一样热爱生活”，拥有生活的梦想，制定出生活计划，丰富生活内容，提高生活质量，让工作中充满希望，生活中充满阳光。
我想，这本书不仅给了我工作上的指点，同时还给了我生活上的帮助，跟大家极力推荐这本好书——“给幼儿教师的建议”。
作为新入编的教师，只凭教育热情是不行的，还有很多需要学，为此我买了几本书，《给教师的建议》《一线带班》《低年级这样教》等，首先我先看了《给教师的建议》，分享一下自己感触深的句子。
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。 教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，表明了他对教育工作的态度——用心去做。
用心做教育，就要拥有一份童心。 教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更*，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉献一片爱心。“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么，上课、批改作业？不是，那只是我们工作中很小的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，因为，如果你仔细观察，你会发现原来每个孩子都是那么可爱。
用心做教育，就要竖立一颗恒心。 “十年树木，百年树人”。教育不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，也许作为我们来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导……，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着变化：年龄在渐渐长大，知识在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的能力越来越强……当然，这些不会展现在我们面前，但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒，坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历：经过多次思想工作，顽固不化的调皮学生爱上了学*；经过耐心辅导，成绩落后的学生迎头 赶上……这些都是我们长期教育的结果。
我们选择了教师这一职业，从事着教育这一事业，我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，我们应该用心地去做好我们的工作。
我是一位语文老师，总是感到知识含量不够，文化底蕴不深。在实践中反思，在领导的教育下，在同事及朋友的影响下，明白读书是丰富，提升自己的唯一出路，但由于*时身体较累，所以一直没能静下心来好好去读书。最*读了苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书很有感触。
我们的社会和家长对教育的期望越来越高，对教师专业技能的要求越来越严格，对孩子成才的愿望也越来越强烈；我们的孩子却还处在无知的状态中，一切都是一付无所谓的样子。作为一名教师，我们该怎样根据社会和家长的需求，根据孩子现阶段的身心特点，使我们的教育走在社会、家庭、未来的前面呢？一直以来我都在思考这个问题，结合*来读苏联教育家苏霍姆林斯基的教育理论专著《给教师的建议》一书，给了我作好老师的信心，现谈谈自己的一些体会。
一、做善于反思总结的教师。
学校领导一直强调：做研究型教师，走反思教学之路。要求教师要学会反思，即强**师从反思入手进行教育教学研究。我们反思学生的心理需求，反思学生的成长进步，反思我们的教育教学，反思我们的为人处世。作为一名教师需要树立终身地学*志愿；须经常反思自己的教育教学中的得失并身体力行。教师离不开学*，一旦停止了学*，那么工作如同机械的运作，没有活力。教师必须在主动学*理论的基础上，以自己的教学实践为思考对象，对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，应用理论与实践来解决教学实际问题，促进自身能力的发展。
二、教师要敞开心扉，与学生心与心的交流。
教师应该彻底地深入到教育学以及心理学的研究中，深刻地把握前辈留下的经验和教训，处理日常教学中的普遍情况，还要善于把握对个别事件的处理和时间。一颗慈爱包容的心，一双善于发现的眼睛，是一个教师必须具备的基本素质，这样才会使学生认识到我是一位可信赖的，可依靠的亲人。对于学生的教育，除了*时的教育教学外，主要还是照顾后进生的成长，安慰、扶正他们幼小的心灵，不至于幼小的心灵变得枯萎和凋谢。他们常常在心灵的门口设了一个警戒的哨兵，不把自己的真实的内心世界流露出来。这时需要教师用自己的细心、爱心、耐心感化他们，突破这一岗哨，师生之间搭起一座心灵的桥梁。
三、做一个真实的人。
记得一位教育家讲过这样一个故事：小时候有一次去厕所，遇到了自己敬畏的数学老师，才知道原来老师也是要上厕所的。这件事给我很大的启示，一位严厉的教师，学生可能敬畏你，却很难亲*你、爱戴你。我们和几十个学生相比，不知道的地方很多。如果教师在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象，降低学生对你的信任和敬重。孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。没有完美无缺的人，没有一成不变的人。我们有自己的缺点、优点，优势、劣势，这是十分正常的，我们没必要遮遮掩掩。我们可能五音不全，我们可能画画的不好，我们可能舞跳的不好，我们可能没有运动天赋……没关系，我们依然秀给孩子们，让他们看到一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样或是那样不足的你，这样孩子们和你的心理距离一下就拉*了许多。
四、做有情趣的人。
作为教育一线的教师，我有切身的体会，面对学生、家长，学校、还有社会的压力，真的很辛苦。教育家魏书生说过这样的话：我们只有自己**自己，自己找生活的乐趣。教师的生活圈子本身就小，为自己的生命质量考虑，一定要培养自己的兴趣爱好。换一步说，教师如果没有兴趣爱好，自己的生活单调乏味，怎么会教育出有情趣、有理想、有活力的学生？一个人要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段。用艺术熏陶自己的思想情操，用运动培养自己的生命活力。“只有关注自己的心灵世界，才能真正地关注自己的生命质量。”一个有情趣的老师，他的生命质量是高的，才会得到学生的亲*和喜爱。
教师职业之所以神圣，就是因为他放飞着每个孩子的梦想，成就着每个孩子的梦想，创新着每个孩子的梦想。我今后要在学*中实践，在实践中学*，主动地探索自己教育教学中的得失；关注自己，关注自己的内心世界，提高生命质量，做一名有情趣、有思想的教师！
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。作为一名教师，如何做到热爱自己的工作，从事业中追求幸福感?这是我一直在思考的问题，直到读了郑杰校长的《给教师的一百条新建议》，才有一种豁然开朗的感觉。
“不妨一读此书，这是一本无害的书”。郑杰在《给教师的一百条新建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。
郑杰校长的一百条建议的四个部分正能给我们这样的启示。
一、教师应设法让知识本身吸引学生
教育不是让学生将书本上枯燥无味的知识、概念简单的复制到学生的大脑中。教师应设法让知识本身吸引学生，这应该成为每一个教师努力的方向。在进行每一节的教学活动前，教师应该精心设计教学过程的每一个环节，做到既能够深入浅出地讲解难懂的知识，又能够让学生体会其中的乐趣，进而激发学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学*的乐趣，让学生真正爱上我们所教的学科。
二、作一名理性的教育者
教师要有理性，必须把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区别。教师要有理性，必须“从四十五分钟里榨出油来”，提高教学效率，那是在为学生节约生命……教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
三、要继续学*，多带点东西进课堂
教师需要不断学*的理由很多，教师要继续学*，不但是为了使自己的个人素养进一步发展，更是为了使学生得到更好的发展。我们常说:要给学生一滴水，自己就要有一桶水。就我们从事的教育事业而言，从为了学生发展的角度我认为继续学*可以达到:更新教育教学理念，做到与时俱进;学会新的教育教学手段并应用到教学中去。
只有教师自身教育素养的提升，有了一定的知识积淀，在课堂上的教学才不会照本宣科、索然无味。对于知识的理解和驾驭，才能游刃有余、融会贯通。所有这些皆来源于教师*日里的学*与反思，只有这样，才能闪耀出魅人的光彩来。
四、学会赞扬
正所谓“金无足赤，人无完人”。“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在教师心目中每个孩子都应有天才的`一面。当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，反之，你只会看到无数的缺点。
优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不必对他们进行严加管教，他们也总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;而当你面对那一个个千差万别、生龙活虎的学困生时，一旦出了点问题，我们总是*惯性地先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的教育指导。其实一味的处罚和说理未必能触及后进生的心灵，反而久而久之，学生已经*惯了类似的说服教育，也就不能起到我们预想的效果了。
作者告诉我们每一位老师:“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学*正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”
作为教师，我们的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生**、成才。教育的实践告诉我们，后进生的心灵创伤只能用心灵的温暖来医治，精神的污染只能用精神的甘露来洗涤。把那些我们已经用了好多年的训词换成赞美和幽默吧，把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，多给后进生一点关爱，他们就会感到教师真正地关心他，爱护他，就会接受教师的教诲和劝告，产生追求进步的动机和行动。那么教育的效果也就会如我们所希望的那样:随风潜入夜，润物细无声。
学*不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学*新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应时代的要求。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。值得我们细细地去品味，领悟它的精髓所在，指导我们的教育教学。
读了《给教师的建议》一书，感触颇深。它是苏联当代著名教育家瓦。阿。苏霍姆林斯基为了解决中小学的实际问题，专门为中小学教师写的教育经典丛书。它给教师的建议共有100余条，每条建议既有生动的教学事例，又有精辟的理论分析。尽管现在的教育形势发生了很大变化，但苏霍姆林斯基那闪光的教育思想，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为教育理论大师，本书针对教师的苦恼与困惑，像与教师面对面地进行交流一样。读过此书后，你一定会有一种豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了这样一个让教师值得深思的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢？”是这些同学们太笨，还是他们上课没有专心听讲，还是应该从我们教师自己身上找某些原因？其实，学生学*也是在从事一种脑力活动，本书中有一个很形象的比喻：有的孩子能打20桶水却不费吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力尽了；同样一道题，有的同学只需5分钟就能解答出来，而有的孩子需花半个小时以上，脑力活动和体力活动一样，也应因人而异，个别对待。对后一种孩子应以特别的关照，了解他们的日常生活*惯、脾气、家庭背景等原因，从而在课堂上为不同的学生创造设计出能发挥他们自身能力的学*情景，这也是教学和教育的目的之所在，让他们真正享受到脑力劳动中的成功乐趣，让他们也感觉到自己也是在一点一滴的进步中。要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术，就像苏氏在文中提到的那位数学教师的数学课。
学生因人而宜
关爱学生全体
先进理论指导
艺术教育成功
看看我们周围的老师，有几人能做到这一点，不同类型的学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的一张卷子。即使做错后教育的方式也是一样的。试想，这样下去，怎会去个别对待，怎会不产生差生呢？这也难怪有些教师不停地抱怨他的课堂上学生不听话，不专心听讲了，也难怪苦口婆心地教育起不到成效了。苏霍姆林斯基在第一次学*新教材中也提到，对于那些“学*困难”的学生，应走到这些学生的每一个人跟前去，看看每一个人遇到什么困难，给每一个人提出专门为他们准备好的作业题。有时候在课堂上就能看出，有必要给某个学生布置一点家庭作业，那么有经验的教师通常就当堂布置给他。学*较差的学生脑力劳动的效果如何，千万不要让他光是听别的学生的流利的回答，把黑板上的东西抄下来。一定要设法让他独立思考，因为在思考的过程中就已经包含着运用知识的因素，要促使他在每一节课上，在脑力劳动中取得哪怕一点点的进步也好。
学*困难学生
八类群体之一
教师特别关注
提升责无傍贷
另外，苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当做第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水*，就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的大海，使自己的知识海洋变得越来越宽广。我想，今后，读书将成为我生活中的重要组成部分。
时代飞速前进
知识更新换代
师不学*落伍
继续教育终生
教育是一种精神活动，也是一种脑力劳动，只有当教育者走进受教育者的心灵的时候，教育的价值才能真正体现出来。教育为社会造就人才，教师助力为学生的未来奠基！
对众多教育工作者来说，《给教师的建议》这本书绝不会陌生。我在大学时期就已了解过苏霍姆林斯基的这本著作，只是当时还未有为人师的种种困惑，个中滋味还没有体会。如今成为一名教师已七年有余，但仍是个实实在在的“菜鸟”，在工作中，时常遇到各种各样的难题。这次借着工作室“共读一本书”的活动，重读《给教师的建议》，令我感悟到了很多东西。
一、要有一颗关爱学生的心
育人之道，爱心为先。“要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。它是很容易被摧折，被晒枯，被不信任的毒药摧残致死的。所谓要关心儿童的生活和健康，关心他的利益和幸福，关心他的完满的精神生活，这首先是意味着要爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。儿童信任你，因为你是教师、导师和人性的榜样。你必须严格地、坚持地关心儿童，毫不妥协地反对我们的教育工作中那种对儿童漠不关心、冷酷无情的现象。”这是这本书中，我喜欢的一段。教师的爱心就是教育成功的不竭之源。关爱就在生活中，在不经意中，细雨润物，呵护学生健康快乐成长，给每一朵花一个绽放的`机会。对于这一点我也是感同身受，你给予学生多大的信任，学生就会回报给你多大的成果。每一个孩子都是带着想好好学*的愿望来上学的，他以无比信任的心情把自己交给我们，我们教师如果在心中也像儿童对待我们那样，把无限的信任同时给予他们，那将是一种多么相互尊重的美妙和谐！
二、关于课堂教学与课外阅读
在阅读第98条建议“课堂教学与课外阅读”时，我对课外阅读的重要性、如何指导学生课外阅读、如何培养学生的课外阅读兴趣以及课外阅读对课堂教学的促进作用等有了深刻的认识。如苏霍姆林斯基的比喻一样“课外阅读既是思考的大船，借以航行的帆，也是帆前进的风。没有阅读，就像没有帆也没有风”。这对阅读的重要性比喻的尤为真切。
苏霍姆林斯基在文中说道：学校的教育缺点之一，就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正阅读。没有这样的阅读，学生就没有学*的愿望，他们的精神世界就会变得狭窄和贫乏。所以我想等开学后的第一件事就应该是完善苏霍姆林斯基特别强调的必须有的“班级书角”，让孩子们都找到一本他“自己”的书，让他们多读、多想、多探讨，让他们在小学阶段就酷爱读书，并且学会在阅读的过程中认识自己；让书籍以欢乐的激情去充实他们的心灵，占据他们的少年时代。因为阅读能教给学生思考，而思考会变成一种智力的刺激，学生思考的越多，他在周围世界看到的不懂就越多，这样他对知识的感受性就越敏感，而这样我们当教师的工作起来也就更容易。所以我们教师应该为这些孩子推荐合适的读物，让优秀的文学作品来充实他们的头脑、陶冶他们的情操，使他们真正的爱上阅读，并从中受益。
三、书是人类进步的阶梯
“每天不断地读书，跟书籍结下终生的友谊”这是我在苏霍姆林斯基的书中体会到的最好的建议。
作为教师，我们要给自己源源不断的注入新知识、新理念。一方面我们传道授业解惑，另一方面我们本身也处在信息更新的时代，必须不断学*才能跟上时代步伐。苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要读书，读书，再读书。不仅仅因为书籍使人类的思想丰富，带给不同人不同的生活感受，更重要的是能帮助我们和学生从书中产生共鸣。
我想，今后，读书将成为我生活中的重要组成部分。愿与书籍开启一场无尽的邂逅，从书中汲取教育的智慧！
看了《给教师一百条建议》，在结合螺小开展的读书交流活动，深有感悟。在《给教师一百条建议》中书中有这样一条建议，牢记犹新――阅读是对学*困难的，学生进行智育的重要手段，提高教师角色的转变的重要途径。
阅读对老师和学生是多么重要的一件事。老师想提高自己的教育教学水*需要大量地阅读书籍，后进学生想要改变糟糕的学*状况更需要大量的阅读。阅读是一切智慧和力量的源泉。例如他在“谈谈对后进生的工作”中说：“请记住，儿童的学*越困难，他在学*中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。”联系实际看来，这里的让学困生阅读应该不是那种放任自由的读，而是因人而异，有指导性的阅读。不仅学生要读书，老师也要坚持读书，“怎样进行这种准备呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的`大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。”
俗话说的好：站得高，看得远。你书读得越多，你掌握的教育教学的方法就越多，思维开阔了，在工作中面临的各种困难就有办法解决了。所以作为教师，我们自己要有广博的知识，创新的思维。然后才能教出具有广博知识，能力突出的学生来。为了孩子们的一生发展，也为了自己能够游刃有余、开心工作，让我们来阅读吧！
读了李镇西老师的《给教师的36条建议》，沉思，我有一些不得不说的感想。有后悔与反思，有希望与憧憬，有经验与教训，也有智慧与力量。对于一些教育难题，李老师能够巧妙化解；对于一些人事关系，李老师能够娓娓道来；对于一些不正之风，李老师能够一阵见血；对于教育本身，李老师充满了睿智与胸襟。
《给教师的36条建议》并不是专门写给班主任的，而是面向全体教师的。书中谈到了教师的尊严、教育与惩罚、新教育实验、教师成长的因素、如何阅读理论著作、如何处理与同事的关系、如何对待教育失误等等，这些都是所有教师遇到的教育难题，所以我在阅读的过程中感觉李老师的建议对我“用莫大焉”。这本书又谈了大量的与班主任工作有关的话题，例如对待“后进生”的问题、确立班委、安排座位、主题班会、班级活动、学生的周记、班级意外事件处理等等问题，这些都具有实际的指导作用，甚至可以直接使用。
每个老师都是有故事的人，如何编织、演绎自己的精彩，不同的人有不同的选择。对于教育路上的珍珠，李老师能够用彩线将其缀成一串串精美的项链。读李镇西老师的'书，感觉李老师几十年的教育经历就是一部书，这里面有对教育的真切感知，有无数教育素材的积累。每个老师都可以有这样一部书，可是当自己老去，回望自己一生的教育经历，有哪些东西永远记忆犹新，有哪些东西可以永久保存，大浪淘沙，剩下的难道是一片苍白的回忆？我们也在从事教育，我们也在上课，也在当班主任，也有很多经历，有很多故事，如果故事只有自己或者少数亲朋好友知道，这个故事是淡薄的。如果我们能够拿起笔，将教育征途上的点点滴滴记录下来，我们的故事就是厚重的，我们也可以成为有故事的人。
李老师的教育观念可以用两个字概括：爱心和民主，这也是李老师有意识倡导的教育理念。我以前并不反对爱心，甚至提出用“尊重”替代“爱心”，读了李老师的书之后，我发现爱心才是教育的真谛。这里的爱心并非虚情假意，更不是华而不实的语言表达，而是一种带有教育技巧和教育方法的教育智慧。其实，读李老师的书，我很佩服李老师与学生的谈话技术，不论是以前当班主任还是现在当校长，李老师的谈话都是有方法和技巧的，但谁也不可否认这里面包含着李老师对学生的关爱。教育离不开智慧，或者说，有智慧的教育是空洞无力的教育；但比智慧更重要的是教育者心中的民主主义理想和人道主义情怀，而不是手中的“兵法”——因为我们面对的是成长中的孩子，而不是我们必须消灭的敌人。
确实如此，在班级管理焦头烂额的时候，我们首先想到的并不是大爱无疆，而是兵法谋略，这其实也无可厚非。稳定班级局面不仅是一个现实问题，也是一个教育问题。关键问题是，我们的教育不能仅有方法、技巧、谋略、兵法，还应该有关爱、温情、善良、人道、良知等等。我以前提出一个说法：“仅有爱心的教育是不成功”，意思是在崇尚爱心的同时，也应该去探索一些教育技巧和方法，积累一些教育素材，这些也是教育的一部分。爱心，是教育的根本；民主，是教育的方法，两者共同构建了李老师的教育理念。
李老师的民主教育，其实重在班级体制和班级理念建设。李老师重视班规的产生、执行，重视班干部的选举、座位的安排，这些都可以算是班级体制的范围。李老师提倡的善良、正直、诚信、机智等品格或者素养其实也是班级理念建设的一部分。用爱心作为基础，用健全的体制和现代的理念来建设班级，或许才是最完美的“班主任之道”。用这个标准来衡量我自己的班主任工作，我有点觉得自己的工作很幼稚，因为既没有爱心作为基础，也没有一以贯之的理念建设和体制建设，在这一方面，我离李老师还远得很。不过，我觉得，只要自己保持对教育的虔诚，保持对优秀教师的仰望与学*，我也能够无限制地接*更完善的教育境界。
“人无完人，孰能无过”。对于李老师说到的如何对待教育失误的问题，我也有所感悟：教师会有失误的地方，这是无可指责的。值得重视的应该是产生失误后，如何补救和处理。一个老师对自己的失误应该有正确的看法和态度，大胆承认，认真地正视，一丝不苟地改正。有的教师认为在学生面前承认自己的错误，就丢了自己的面子，会失去威信，不好工作。这其实是种偏见，这种偏见的后果可能是——在人格上学生认为你做人耍奸诈不老实；在知识上可能是谬论流传，而使教育质量降低，这样就与教师的身份不相称了。教师只有勇敢承认，大胆改正，机敏地处理，才能避免谬误的产生，给学生以正确引导。
按失误的情况来看教学的失误大概有两种，一种是偶然性失误，这比较容易发现容易纠正，另一种属于必然性失误，不易发现，纠正也要费较大的力气。
一般来说，偶然性失误，是由于教师一时疏忽或粗心而造成的。如写错字、漏字，计算上的失误，实验操作环节的颠倒或漏掉，写错答案等等，这些也叫操作性的失误。
必然性失误则指教师因自己的知识水*观点问题而造成的失误，如问题分析错误，与课本观点不一致，对某些问题不能解答，或解答错误，这样的失误教师不能自己认识，学生也较难认识，这种失误属于固有性失误。
当然失误总是难免的，但作为教书育人，传授知识的教师，应该尽量地减少失误，不论是偶然性的还是必然性的。那么要减少失误，教师要努力做到：
一、尽量地丰富自己的知识，扩大知识面，有扎实的知识功底，增加自己分析问题解决问题的能力；
二、培养自己细致的性格。有些失误是由于教师工作不细致产生的，教师随便应付，粗心大意，造成失误。要改变这种情况，就必须培养自己过细地做工作的性格，以防出错。
三、做检查。做事检查在教学中也是一样的重要。一是教师在教学前检查，把失误消灭在未发生之前，因为有了事前检查，有时可以发现好多问题，以供在教学过程中做借鉴；二是事后检查。如随堂板书，就必须在板书完后看一下或试读一遍，及时发现问题，及时纠正。
四、事前练*。有些教学中的重要事情，应该事前做一些练*。
如前所述，李镇西老师的《给教师的36条建议》让我找到了通往优秀教师的更快、更多的捷径。我会尽力学以致用的。
读苏霍姆林斯基《给教师的建议》这本书，我感受颇深。作为从事*几十年教学工作的我，对教师这一职业又有了新的认识。现简单分享我的几点感受：
一、引导学生记住基本知识。苏霍姆林斯基说：“在学校工作的30年里，我发现了一条特殊的教育教学规律，到了中、高年级就出现落后和成绩不好的现象，主要是由于学生在低年级学*中没有把基础知识的基本真理牢牢的掌握在记忆里。”他说的一点儿也没错，基础知识就是地基。因此在今后的教学中，我要及时为孩子们梳理汇总基础知识，做到一目了然，便于孩子们携带和记忆；同时还要合理规划，循序渐进，将知识点进行分配，根据实际教学情况合理规划到每一天当中，化整为零，帮助别人孩子们反复记忆，牢牢掌握基础知识。
二、要善于引导学生从了解事实到认识抽象真理。教学中在即将学*新知识前，推荐学生看一些与知识相关的科普书籍，接触相关的'事实或现象，学生在课堂上就能够将已经认识的现象和事实进行提取与课本出现抽象知识相结合，从而总结出共性，在理解的基础上进行记忆，在教学过程中，首次学*时就要贴*生活实际，利用学生的生活经验去导入课题，易于产生知识迁移。另外，设计练*要具有现实意义，能够吸引兴趣，更能体会学*的最终目的是运用于实践，那样的练*会加深对抽象理论的认识。
三、要赢得学生的思想和心灵。做教师要做关爱学生的老师，爱学生就要关心、了解学生，要全面了解学生的思想表现、家庭环境、社会交际等情况，根据学生的不同特点，有针对性地进行教育，教育学生要做到言严而得当，严而有效，更应该像父母那样，用关爱去抚慰他们的心灵，晓之以理，动之以情，导之以引，做学生的大朋友，尽可能为他们解决成长过程中的烦恼，让他们爱上老师，爱上学*。
知识就是力量，读了《给教师的建议》这本书，给了我教育学生的信心和力量，我也会让我的学生从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起理想的风帆。
一直以来，我都因为工作忙而疏于静下心来读书，总借口没时间而不能够静下心来学*。但是当我学*了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条新建议》后，让我深有感触。书中，这位长者那么执著而真诚地对我们提出建议和劝告，这些建议和劝告看似浅显，实则是苏霍姆林斯基一生的“积蓄”。
通过学*，我对教师应具备的精神及技能有了许多新的认识。
一、书中说到：“一旦教师停止了学*，他的工作便如同机械的运作，在机械枯燥的活动中教师会觉得生活毫无意义，会沮丧而没有活力。这一切都将使教师工作显得令人厌恶。因此，学*还能拯救教师自己。”以前总是说要想给学生一杯水，教师必须有一桶水，可按现在的局面来看，一桶水是远远不够用的。一个教师如果不继续学*，他将不能胜任教师这个工作。对于这一点，我深有体会，以前很少有专业知识方面的学*，*来常有紧迫感，总觉得知识欠缺，“书到用时方恨少”。*一段时间以来，在学*这一块有了提高，也觉得自己充实了许多，自信也增强了许多。所以教师必须要养成继续学*的好*惯，继续学*不仅能提高自身的修养，还能给自己的教育教学工作带来极大的好处，给学生树立学*的榜样。
二、书中提到一个问题让我获益良多：怎样使学生注意力集中。
学生在学*生活中的注意力不集中是每一位教师备感头疼的问题，特别是在上课或进行学*活动时，有些学生的思想特别爱开小差，于是他们的评语中老师都有一句：“希望你上课专心听讲，注意力要集中！”应该说，注意力不集中与学生的年龄特点有很大的关系，他们特别容易被一些奇异的、刺激的事物所影响，注意力保持不了多长时间，这是他们的天性使然。如果我们放任自流，不去培养他们的注意力，那样会对他们的学*产生一定影响。但如果你去强制，效果肯定是不好的，即使看着他坐得端端正正，说不定这时候正是“身在曹营心在汉”。
在这里，苏霍姆林斯基说“要把握儿童的注意力，只有一积极途径，这就是要形成、确立并且保持孩子的这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态，使孩子体验到自己在追求真理，进行脑力劳动的自豪感。”这样的话说起来容易，做起来可是有一定的困难。他的这段话是什么意思呢？我的理解是如果上课时老师单靠知识的本身去吸引儿童，这几乎是不可能的，因为很多时候学*本身就是一种艰苦的劳动。我们需要设法让学生的思维与我们所讲的'知识发生联系，使他不感到陌生，使他有一种想要了解更多知识的欲望。我们都有这样的体会，我看过一部名著上的一部分故事，对它已经有了了解，那么我们在看由它拍成的电影、电视剧或看书时，我们就会看得特别认真，想办法将这个故事与这部名著里的其它情节联系起来去理解，你理解的越多，脑子中这个故事的前后联系就越紧密，你就越爱看，对这部名著的思想理解得就越深刻。
学生也是这样，我们要想学生在课堂上保持比较长的注意力，就要将学的内容与他所掌握的有关知识发生联系，他就会想方设法去了解其中的前因后果，注意力也会越集中。
总之，通过学*，我深刻地认识到，在今后的工作生活中，应该把学*摆在第一位，只有树立不断学*、终身学*的观念，努力提高自己各方面的素质，跟上时代的脚步，才能成为一名真正合格的教师，活出自己的精彩！
苏霍姆林斯基《给教师的建议》之七：知识，既是目的又是手段。“只有当知识成为 精神生活的因素，占据人的 思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。知识的积极性、生命力，——这是它们得以不断发展、深化的决定性条件。而只是不断发展、深化的知识，才是活的知识。只有在知识不断发展的条件下，才能实现这样的规律性：学生掌握的知识越多，他的学*就越容易。”
感悟：学生掌握知识不仅仅是目的，而应成为他们进一步学*新知识的必须手段及工具。教学的最高技巧在于教会学生能借助已有知识去获取新知识，要使学生具有“获取”知识的能力。“获取”知识即意味着发现真理，解答疑问，在掌握知识的过程中发展思维能力，提高学生的知识素养。理想课堂第二重境界是：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。这里所讲的"知识"，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。优秀的课堂教学，就是要重现这一神奇的发现与创造的过程。核心是智力挑战、思维训练。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》之二十一：对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验到一种理智高于事实和现象的“权力感”。在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的 精神世界中，这种需要则特别强烈。
感悟：学*是学生自己的事情，用强迫的方式逼着学生“就范”，效果肯定是不好的。兴趣是学*的动力。在学生的学*中，兴趣有着定向和动力作用，学*兴趣是学生主动参与学*活动的基础。激发起了兴趣，学生学*就会积极主动，学得轻松而有成效。只有当他们的手和手指接触到创造性劳动的时候，孩子们对知识的兴趣才能觉醒起来!
苏霍姆林斯基《给教师的建议》之二十二：让学生们把所教的学科看做是最感兴趣的学科，让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造，做到这一点是你应当引以为荣的事。只有当他们的手和手指接触到创造性劳动的时候，孩子们对知识的兴趣才能觉醒起来!
感悟：孩子的创造能力、动手能力和解决问题的能力需要在真实的操作体验中得到培养和锻炼，家长、学校和社会要尽量为孩子 提供这样的环境。在美国，东敲西打学校的口号是：想，做，修补(Think,Make,Tinker)，因为相信儿童在动手操作和建设的过程中，能学到无可取代的经验和真正的解决问题的能力。常常会遇到设计的想法无法落实，碰到各种困难，但学校的氛围就是鼓励试错，以很积极的心态看待困境，允许孩子以“玩的心态”面对各种不顺利。只要有足够的耐心，自有惊喜出现。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》之二十四：一个有 思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活，就像音乐家不随时拿起自己心爱的乐器就不能生活一样。把每一个学生都领进书籍的世界，培养起对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星，——这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的 精神生活中占有何种地位。—苏霍姆林斯基《给教师的建议》
感悟：教师自觉阅读，这本身就是对学生的一种言传身教。爱读书、有修养的教师，往往都是学生心目中的偶像，教师的一举一动，都会让学生可以揣摩效仿，有很多学生就是在教师的熏陶下爱上读书的。腹有诗书气自华，最是书香能致远!教师只有亲*书本，喜爱读书，为 精神打底，为人生奠基，与经典为友，与博览同行，才能享受学*的快乐，享受职业的幸福，拥有诗意的人生。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》之二十八：用劳动的爱好来教育学生。儿童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在学*的技艺越高超，儿童、少年和青年就越聪明，他对事实、现象、因果联系、规律性进行深入思考和分析的能力就表现得越鲜明。
感悟：动手操作是一种特殊的认知活动。孩子在动手操作过程中，可以感受到实物，从心理上产生一种实在感和兴趣感，从中不但收获知识，还愉悦身心。当学生动手操作时，能使大脑皮质的很大区域得到训练，从而对学生的智力发展起促进作用。教学中教师要让学生有充足的时间和空间去实践，在实践中思考、探索，进而促进思维的创新与发展。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》之三十三：教育——这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。要掌握这一门艺术，就必须多读书、多思考。你读过的每一本书，都应当好比是在你的教育车间里增添了一件新的精致的工具。—苏霍姆林斯基《给教师的建议》
感悟：读书是教师最好的修行。王崧舟告诉我们，教师专业成长的历程实际上是两个转化的过程，即“读书——底蕴——教学”，第一个转化是从读书到底蕴的转化，这是一个积淀的过程;第二个转化是从底蕴到教学的转化，这是一个创生的过程。教师的底蕴是靠书堆起来的。书读的多，不一定底蕴就深厚。但是，不读书、少读书，是一定没有底蕴的。于永正对此也有很深的感触，他说：“很多人问我为什么我的课内容很丰富，其实是我*时注意积累，注意从读书中获得更多知识，从读书中找到迅速提取信息的方法。”
苏霍姆林斯基《给教师的建议》之三十六：死记硬背的产儿，它的最不吉利的产物之一，就是书呆子气。他们把教科书里的教材一块一块地背诵下来，为的是以后又把自己的知识一块一块地“倒出来”给教师看，得到一个分数。这种随意识记的“肥大症”，简直是要把人变成傻瓜。
感悟：学*是一种主动加工过程，只有你理解了的知识，才可能永久存储在你的头脑里面”。按照美国著名数学家波利亚老师的观点，这些作业题目涉及的概念要互相联系。也就是说，如果每个作业题目获得的知识，形成了知识“孤岛”，这样的作业的效率和效果是低下的。好教育追求的是通过有效的作业，获得的知识，就像计算机互联 网一样彼此联系。
以提升记忆力为出发点的教育传统，在今天面临极大的挑战，教育必须改变，从原本以记忆知识为主的教学，转向以建立联系为主的教学，加强概念与概念之间、概念与原理之间的联系，建立起概念和原理的 网状式结构框架，使其发挥牵一发而动全身的作用。
如果一个儿童只能看见事物、现象的表面的、有目共睹的一面，而他自己并没有深入到事物和现象的深处和实质里去，没有作出任何“发现”，没有体验过发现现象之间的出乎意料的相互联系的那种惊奇的情感，那么这种儿童进行识记是会感到困难的。
著名美国教育心理学家罗伯特.斯莱文(RobertE.Slavin)在其名著《教育心理学—理论与实践》中举了一个例子：一个中学老师把一堆杂乱无章的信息，投影到屏幕上，让学生用几秒钟的时间记忆这些信息。然后，这个老师向学生提问：“想象一下某个同学能在3秒钟时间内全部记忆住上面的那些杂乱无章的信息，你们如何 评价这个同学”。一个学生回答道：“这是一个天才”，另外一个同学反驳：“会发疯的”。这个老师同意第2个同学的观点：“如果你的头脑中塞满了这些无用的垃圾，你将变成一个头号的傻瓜。就学*而言，最重要的一点是：学*是一种主动加工过程，它关注重要信息，摒弃不重要的信息，并且利用我们头脑中已有的知识经验来决定其重要与否。只有你理解了的知识，才可能永久存储在你的头脑里面”。
教育心理学不反对记忆，是反对完全不能理解的记忆;教育心理学也不反对作业，相反还应该做家庭作业。但是，按照美国著名数学家波利亚老师的观点，这些作业题目涉及的概念要互相联系。也就是说，如果每个作业题目获得的知识，形成了知识“孤岛”，这样的作业的效率和效果是低下的。好教育追求的是通过有效的作业，获得的知识，就像计算机互联 网一样彼此联系。这样的作业的效率和效果是高效的，这样的知识能协同，对于解决实际问题将会产生巨大的作用。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》之四十六： 日记能教给我们思考。每一位勤于思考的教师，都有他自己的体系、自己的教育学修养。记 日记有助于集中 思想，对某一个问题进行深入思考。这些记录是思考和创造的源泉。
感悟：教育 日记能促进教师进行思考，积累经验教训。把已做的工作进行反思、对某一教育教学问题进行多方比较和分析，从而找出更好的办法，学会改变，学会创新;也可以提醒自己赶快多读书，不断学*教育教学理论，促进 写作水*的提高，并在教育教学认识上有一个新的高度。教育 日记的确是思考和创造的源泉。
读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，就似乎一位智者站在你面前，循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又如同一位和蔼可亲而又博学的老人，在我碰到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心。
苏霍姆林斯基在反复的教导我们“没有也不可能有抽象的学生”。首先就要我们了解，每个孩子都是独立不同的个体，在学校里，教师不应该“一视同仁”，尤其是在学校生活的最主要领域——脑力劳动的`领域里，对儿童要个别对待。
他打了一个最形象的比喻：让所有刚刚入学的7岁儿童都完成同一种体力劳动，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力尽，有的孩子却能提20多桶，但是如果你要强迫一个身体虚弱的孩子一定要提20桶，那么这就会损害他的力气，他到明天就什么也干不成。儿童的脑力劳动所需要的力量，也是象这样各不相同的。
读到这我不禁想到一个一直困绕我的问题：为什么在班级中会有明显的优差生等级？为什么同时教授，有的学生可以很容易很完美的掌握，而有的学生却什么也学不会，现在我终于明白，虽然老师们在备课时考虑到了学生的差异，但没有周密的考虑到每一个学生在上课时将要做什么，没有因人而异，为他们挑选适合他们学*的内容，使他们取得一点小小的成就。就因为这种欠缺考虑的备课，备学生不够充分的备课，使我们的课堂中产生了很多的无效劳动，而无效劳动——这大概是学生和老师可能遇到的莫大的严重危险吧。
所以，我们要在课前充分的备学生，了解不同层次的学生的知识背景、生活经验，在课堂上设计不同层次的问题，让学生尝试解答不同难度的检测题目，课下布置不同难度、不同数量的作业……以满足每一个学生的发展需求，实现教育的均衡发展。
《给教师的建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的，全书有一百条。书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。书中众多理论对我影响深远.它让我明白了原来学生这样教，会存在那些不足。那样教，会出现什么样的问题。读后我思绪万千，久久不能*静，我为大师给我指引教学方向心中激动万分，同时，为自己过去的想法及一些做法而惭愧。
第一个感受：爱学生。面对四五十个有着不同思想的孩子时，烦心的事就接踵而至。今儿张三和李四打架，明儿王五不写作业，后天家长说某某学生打了他的孩子……日复一日，一年又一年，没有一天消停过。渐渐地刚刚参加工作时的雄心壮志、耐性渐渐隐退，我甚至有时也怀疑自己是否能胜任教师这个职业？越来越觉得不会教书。可当我阅读了《给教师的建议》后，却有种豁然开朗的感觉。霍姆林斯基针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，他的文章中使我懂得了：教师的职业就是要研究人，长期不断地深入人的精神世界。世界上没有不可救药的儿童、少年。我们教师就是要做到使这个幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的东西不受到压抑、伤害和扼杀。因此，每一个决心献身于教育的人，应当容忍儿童的弱点，缺点，甚至不良的嗜好。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且心灵去认识它们，那就会发现这些弱点是无关紧要的，是每个孩子年龄阶段所表现出应有的特征时，你会为自己生气、愤怒和加以惩罚的行为感到可笑。我们要理解儿童的行为，懂得儿童是一个经常在变化着的人。教师的心胸要宽广，做到把自己的心分给每一学生，在自己的心中应当有每个学生的欢乐和苦恼。参与学生的活动，让学生感觉老师是他们学*生活中不可缺少的一分子。懂得这些对我有很大的启发，我带着这种对孩子的热忱投入到工作中去，前途不再迷茫，师生关系比以前更融洽。
第二感受：尊重每位学生的特异性。在书中，苏霍姆林斯基高瞻远瞩，很明智地提出：教育者的使命就是让孩子各方面得到和谐发展，这种和谐发展的前提又是对每一个学生个性的尊重。“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个学生内心的财富。教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”正如文中提到的语文老师尼娜彼特罗芙娜的学生米哈伊尔一样。尽管米哈伊尔在*时上课中让尼娜彼特罗芙娜气得脸色发白、双手颤抖，但当这个“两分生”——米哈伊尔很潇洒地为她修理好电视机后，尼娜彼特罗芙娜感到非常的难受，甚至是久久地坐着，哭着……尼娜彼特罗芙娜深深地感到自责：我们做教师的人，怎么会没有发觉，在我们认为无可救药的懒汉和毫无希望的“两分生”身上，在他们的心灵和双手里，还蕴藏着天才呢……这一事例不禁促发我深思：既然是在学校的“两分生”，还能很快成为一个技术很高的电视机修理工，我们在今后的教育对学生的评价中是否应该多一把衡量的尺子。其实，在我们教师日常的教育教学活动中，总会遇到这样的学生。如我班的黄涵同学，在学*上我用尽各种办法，都是“盲人点灯，白费蜡”，很是懊恼。但是我想到要尊重孩子的差异，同时也发现学生的优点，于是，观察中我发现她是我班最会扫地的学生，学*上她没有什么造就，但她将来准会是个优秀的保洁员。还有新转入的林梓仪，她刚转到我们班时我发现他语文基础差，上课不能专心听讲，但是，她妈妈说她在家很会做家务事，不要小看，她可是的家里的能手。与此同时，苏霍姆林斯基在本文中也旗帜鲜明地指出：如果教师和学校舆论唯一地根据分数来给一个人做出好的或者坏的结论，那他就不会努力去当一个好人。因为上课、掌握知识、分数——这只是人的`精神生活的一个局部，只是许多领域的一个领域。人的心理和智能结构的发展水*，事实上无法单纯用纸笔工具准确地测量出来。传统的考试，主要是对学生认知水*的单项测量，由于忽视了学生的个性差异，不能以此对学生做出或优或劣的判定。考试的效力是有限的，考试结果——分数也并不能代表学生全部综合素质的发展水*。教育必须尊重学生的差异性，日常的教育活动中，教师应当尽可能地设计不同的评价标准和方法“多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生”，这应该成为所有教育工作者的共识。
第三点：多读书。我经常对家人说，当老师的我很忙，没有时间干家务活。对朋友说，当老师很累，整天忙。确实没有老师不抱怨自己的时间不够用的，天天是上课、改作业、备课辅导、谈话、开会、理论学*等等，连一分钟空闲的时间都没有。这里面除了没有很好地安排自己的时间而觉得时间不够用外，整天被迫着去做这些事，心累，恐怕问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己，简单的说：“头痛医头，脚痛医脚”，而没有主动去做。教师的任务比较繁重，时间总会在不知不觉中流淌，就看自己能不能把握得住了。谈到如何解决时间这个问题，苏霍姆林斯基举了这么一个例子：一位有三十年教龄的历史老师上了一届公开课，区培训班的学员和区教育局的指导员都来听课。课上的非常出色，听课的老师和指导员本来打算记一些记录，可是他们听的入了迷，竟然连记录都忘记了，就像自己也变成了学生一样。这是多么令人惊叹啊!课后有一位教师问他：“你花了多少时间来备这节课?不止一个小时吧?”这位历史老师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且总的来说，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，我只用了大约15分钟。”一辈子都在备课，这是一件多么不容易的事啊。教师的时间从哪里来一昼夜只有24小时。确实，做教师的每天必须备课、上课、改作业、课外辅导……现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题,我阅读到书中所写:怎样进行呢，书中给了我们一个很好的建议：这就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。在今后的日子里我要加大阅读量，多读书，读好书，读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。是啊!我们应当在自己所教的那门学科里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,只不过是入门的常识,在科学知识的大海里,我们所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海之一粟。读了这些,我茅塞顿开,教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!
总之，这本书给我的感受很多,这本书不是只读一遍就可以的，它如酒，需要一遍遍细细品读。
一个偶然的机会，看到同事桌上有本关于幼教方面的书籍——《给幼儿教师的建议》，看到书名，就有种想要仔细阅读的感觉。虽然我是一名老教师，在幼教这个岗位上工作了许多年，但是书里的内容还是深深地打动了我，在这里跟大家分享一下我读过后的心得体会。
这本书共分七个部分，序言中作者阐明了写这本书的初衷——以一线教师的亲身体会，给从事幼教事业的同行们一些建议，内容涉及幼师专业成长的各个方面。第一部分的题目是“向孩子张开你的怀抱”，其中你“少一些指责，多一份关爱”这篇文章让我受益颇深。“当孩子感到悲伤、惊恐、害羞、孤独或是不被欣赏时，如果处理得好，会有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。孩子的每一个“非正常”的表现背后，都有一个正当的理由，他们是在宣泄精神或身体上的创伤所引起的负面情绪，是在呼唤**的关注以帮助他们更好地宣泄，从而获得最终的康复”。这段话让我想起了我班一个名叫冠辰的孩子，他年龄偏大，却并没有像大孩子那样“懂事”，而是在活动时，总是故意发出一些怪声音，要么就是随意在班里走动，做操时一动不动，不管老师怎么耐心地引导，都不能像其他孩子那样规规矩矩的。我想，他可能也是在想要引起老师对他的注意吧？难道我们对他关心不够？还是指责过多？后来，我试着多去观察他的一举一动，当他有一点小进步时，都会及时表扬和鼓励，现在的冠辰，能像“小班长”那样，给大家做出表率。
第三部分“听孩子的话”中，有一篇文章——微笑的魅力，也让我感同身受。微笑在幼教这个职业里更具独特的魅力。记得再一次户外活动中，无意中听到了两个小朋友的对话，其中一个女孩说：“朱老师最喜欢我了，她一看见我就笑。”说完，两个孩子相互抱着，开心地笑起来……多么简单！在孩子心目中，只要老师天天有笑脸，就是好老师。因为微笑而得到这样高的评价，足以证明微笑的美丽和分量。当孩子随父母第一次进入幼儿园的时候，老师和蔼的微笑会让这些新入园的孩子消除惧怕心理，获得安全感；当孩子早上来园的时候，老师亲切的微笑又会开启孩子快乐的一天；当孩子遇事感到紧张或胆怯的时候，老师鼓励的微笑会使他们放松心情，变得快乐和自信；当孩子思考问题或主动做事时，老师赞许的微笑能够给与他们莫大的鼓励。因此，作为幼儿教师，不要吝啬自己的微笑，有了微笑，孩子少了惆怅，多了自信；有了微笑，孩子少了消沉，多了梦想；有了微笑，孩子少了惰性，多了探寻奥秘的力量。
第四部分“挤一点时间来反思”中，“要善于表现你的一技之长”这篇文章让我想到了很多。幼儿教师个个都是多才多艺，特别是年轻教师，如果不善于表现你的一技之长，就很难得到重用。怎样表现自己的一技之长呢？文章中提出这样几点：首先，要了解自己，你有什么特长？要诚实客观的进行评价，因为它是表现自己的基础；其次，要有自信心，要顶住对方的眼睛，不能有害怕、畏缩的样子；第三，要把握机会，在幼儿园的每一次赛课、教研活动中，创造机会让大家了解你，将自己的长处展示出来。最后，要用事实说话，适度表现自己，而不是夸夸其谈。只要善于表现自己的一技之长，相信我们会得到大家的肯定。
第六部分中，“理解家长对孩子的爱”，其实在幼儿园工作中，家长工作是很重要的一部分。有时候会出现“家长投诉”事件，怎样处理这些事件呢？家长本身具有不同的素质层次、观念和专业知识，这导致了他们在教育子女的方法上存在很大的差异。这就需要教师发挥主体作用，主动介绍情况，与家长面对面地交流，找出存在的问题，担负起建立相互信任的责任。教师要保持冷静的心态，耐心地解释，将孩子的健康、情绪、人际关系以及幼儿园最*开展的活动及要求，包括教师为此采取的一些措施和策略，如实地反映给家长。针对不同类型、不同性格的家长，要用不同的方式与其沟通、交流，从而使家长了解幼儿园，理解教师的意图和方法，将家长的不满和质疑化解开，进而消除矛盾，解决问题。在和家长交流过程中，教师要保持冷静，微笑倾听，给与家长足够的尊重。这样做，从积极的角度评论或建议，让家长对教师产生信服感，从而具体、有效地处理问题。
书的最后，说到了“像热爱工作一样热爱生活”，拥有生活的梦想，制定出生活计划，丰富生活内容，提高生活质量，让工作中充满希望，生活中充满阳光。
