电影《告白》的内容的精彩首先应该归功于原著小说，《告白》观后感。侦探类型的小说多数带有强烈的悬念和严密精巧的逻辑。把这两个小说吸引人的特点搬到银幕上来，自然而然的就成为电影吸引人的特点。当然，电影用镜头语言表达制造和解释悬念。影片的开头，女老师在教室里来回走动，学生们吵吵闹闹，女老师毫不理会，自顾自地叙述着自己想说的话——一个奇怪的开场。可是，随着女老师讲话的进行，学生的注意力开始聚集起来（电影观众也是）。因为，女老师提到了自己女儿被人谋杀。接着，电影使用一连串的蒙太奇推进剧情，镜头在教室和回忆间切换，还原了谋杀案发生的过程，揭露出谋杀案的凶手。
在电影的开头便揭露出谋杀案的凶手，这是与许多侦探类电影不同地方。也就从这里开始，《告白》迈进对现代学生境况的探讨。这也是符合观众的心理的，大家都想知道为什么两个中学生会制造谋杀案。答案是一个学生被不健全家庭扭曲了心灵，另一个则是被不健全的教育制度扭曲了心灵，观后感《《告白》观后感》。电影在此无声地揭示了当代日本社会的问题。它在提醒观众，**动机的产生有着浓厚的社会根源。
电影是以女教师的成功报复收场的。她成功地在精神上击垮了青年**犯。这个情节显然跳脱了"恶人最终悔改的"大团圆俗套，流露出浓厚的"以牙还牙"的哲学。给观众一种淋漓尽致的感觉。不过，这个情节也可以说是极其悲观的，因为它暗示着，对付社会环境培养的悲剧人物最有效的手段就是报复。
1950年6月，朝鲜内战爆发，美国**纠集“联合国军”进行武装干涉，并派遣海军第七舰队侵入中国台湾海峡。此后，侵朝美军越过三八线，直逼鸭绿江，并出动飞机轰炸中国东北边境，直接威胁到新中国的***。虽然当时中国正面临着巩固**恢复经济的紧急任务，但应朝鲜民主主义人民共和国的请求，**中央多次召开会议，经过反复权衡，在10月上旬做出了抗美援朝保家卫国的历史性决策。
1950年10月，中国人民志愿军奉命开赴朝鲜战场，与朝鲜人民并肩作战，到1951年6月，历时7个多月，先后同以美国为首的“联合国军”进行五次大的战役，共歼敌23万余人，把战线稳定在三八线附*地区。在这场战争中，中国人民志愿军中涌现了无数英雄人物：罗盛教黄继光杨根思邱少云……为了朝鲜人民，为了履行国际主义义务，许许多多的英雄，长眠在了朝鲜的土地上。在中国人民志愿军入朝作战的同时，国内掀起轰轰烈烈的抗美援朝运动。
全国各阶层人民踊跃参军参战，捐献飞机大炮，慰问志愿军，订立爱国公约，开展增产节约运动，有力地支援了前方作战。1951年7月，朝鲜战争进入“边打边谈”阶段。经过两年的相持，交战双方于1953年7月签署停战协定，抗美援朝战争取得伟大胜利。
中国人民志愿军出国作战，是保卫和**抗侵略的正义之举。这场战争的胜利，打破了美帝国主义不可战胜的神话，创造了以弱胜强的范例，极大提高了***在全国人民心目中的威信，提高了中国人民的民族自信心和民族自豪感，中国的国际地位空前提高，为我国的经济建设和社会发展赢得了一个相对稳定的和*环境。
今天下午我们学校组织我们全校师生到电影院看电影《网》。我们是坐汽车到电影院的，由于对《网》的名字充满了好奇，一路上我们“叽叽喳喳”讲个不停，在猜测着这部影片的内容。谜底很快就得到揭晓，两个小时的电影很快就结束了，坐在返校的汽车上，我脑海里反复浮现着刚才电影中的细节和精彩片断。
电影的内容是这样的：一个叫萧兵的中学生，他迷上了游戏，之后，为了给游戏升级，他费尽心思。起初，他的父母很反对他玩游戏，生怕他上瘾。可是他却屡教不改，到后来他的父母就只好听天由命，任他去了，后来她的妈妈在一次意外事故中丧生，巨大的悲痛使得他终于觉醒，因此删除了所有的游戏，开始了新的生活。可是不久他却又陷入了另一个困境中——网吧的老板为了赚钱，竟串通萧兵的女友骗他再次到网吧玩游戏。可是，纸团毕竟是包不住火的，在一次休息时，萧兵发现了事情的真相。最后在老师的引导下和指导下，他终于彻底改掉了这个坏*惯，走出困境，走向了光明。
观看后，我大有启发：“电脑网络是万能的，人们通过它可以搜索资料、看电影、了解天下大事……但所有高科技都是一把双刃剑，如果不好好利用它，也会给我们带来不利的一面。例如有一些人不利用网络来获取知识，用来学*，反而在网络上乱玩，不但对学*没有帮助，反而影响了学*，使学*变得越来越差。我的一位大哥哥就是在网络上玩游戏上瘾，从原来一位品学兼优的学生慢慢变成了一个后进生。网络给他带来的不是快乐，而是悲伤。
回到家，我立即把电脑上的游戏删掉了，我立志一定好好学*，将来做一个有出息的人。
在以前我看过一部电影名叫《墨攻》，这是我*期看的电影中让我感触最深的一部，尤其是那惊心动魄的战斗场面，至今让我记忆犹新。
这部电影主要讲了一个叫做革离的墨者，为了梁城的黎明百姓用出了浑身解数与强大的敌人作斗争，到了后来赶走了敌人但自己却差点被梁王所杀，不久敌人重新杀了个回马枪，梁王大败变为俘虏，后幸得墨者革离舍命相救再次大破敌人的军队，而敌人的将军却死于火中的故事。整个电影充满戏剧性，让人过目难忘。
在这篇电影中最令人感动的是墨者那“兼爱天下”的道理。这个道理并不是在古时才形得通，即使到了高科技发达的今天这句话也还是相当的有道理，今日虽说没有了当年那凶猛的战事，可恐怖分的骚扰还在继续进行着！世界上还有很多人在饱受着战争的摧残在死亡的阴影下生活着，在这些人的身边有多少亲朋好友在他们的身边倒下！我真的不明白为什么大人们要钩心斗角，大家和*的生活在一起不好吗？难道非要打打杀杀才行吗？不！不是的，世界上还是有许多的人为了地球妈妈，为了自己的信念与那些自以为是的坏人进行着殊死的搏斗！这些人是值得我们学*的对象，是啊战争是残酷的，这个世界要是少点战事该多好啊！我不明白为什么恐怖分要杀害自己的同胞，手心手背都是肉啊！同是人类。大家和和气气的在一起不好吗？
一部电影，一次震撼，它可以让人终生受益，也许是一件小事就像这部电影一样，但它带来的影响却远远不只这些！我衷心的希望所有看过这部电影的人都能记住这一句话：兼爱天下！
今天妈妈答应好晚上带我们去看一部新出的电影，名叫《我的姐姐》，听到这部电影的名字，我就对这部电影充满了兴趣，很期待它将会是一个怎样的电影呢？
这部电影讲的是一个叫安然的姐姐，她的爸爸妈妈因为一次车祸去世，可他还有一个上幼儿园的弟弟，他的舅舅、姑妈还有亲人都要求她抚养弟弟，可是姐姐并不乐意，因为她要考研去北京追求自己的梦想，所以她一点都不想带那个弟弟，她为弟弟找了一个新的家庭准备去北京，但最后姐姐还是留下把弟弟接回了家。
看这部电影，我想起了我和贝贝，我想起了那个星期四下午体育课测400米的场景，到贝贝那组的时候，只有她一个女生，我们班上的所有男生，都给贝贝他们那组的男生加油，尽管我们这边女生如何大喊可怎么都压不住男生的声音！我走出人群，跟着贝贝跑，用吃奶的劲喊“贝贝加油！”万万没有想到我一个小身板，把全班男生的声音都狠狠的压了下去！
从一年级到五年级所有的体育测试跑步，没有哪一次我没有给贝贝喊加油，没有哪一次我没有跟她一起跑，没有哪一次我没有为她挺身而出，把所有男生的声音狠狠的压住……难怪我们班上的很多人都说，我和贝贝真是姐妹情深！虽然那一次喊得太大声了，好几天嗓子都一直是哑着的，但是我很高兴，也觉得很值得，因为她跑了一个很好的成绩！
我也深刻的记得，有一次我跟贝贝吵架，我说我再也不想理她，再也跟她没有一毛钱的关系了，结果第2天她给我撒个娇，我就原谅她了！姐妹情深，不管发生什么我跟她的感情永远不会分离
最*一段时间“躺*”这个词在社会上非常流行，“躺*”青年也成为很多人谈论的焦点。“躺*”指的是现实生活中一些无欲无求的年轻人，他们不谈恋爱、不结婚、不想着买车也不想着买房，每天以极低的标准生活，工作一不开心就辞职。他们多是90后年轻人，90后一直都是被社会重点关注的人群，而*期一部冷门纪录片电影《九零后》正在热映，在观看过后给我感触颇多。
当然，此《九零后》非彼90后，纪录片《九零后》是徐蓓导演的作品，记录的是在抗战时期西南**学子的故事，著名的人物有物理学家杨振宁、邓稼先、穆旦、费孝通等人。那时国虽破，但群星闪耀。看这个片子时候，内心的火仿佛被点燃，正值青春热血阶段的青年们，为了读书救国，在极为艰难的条件下完成了学业，有的学生从南京绕过越南，缅甸来到云南昆明念书，一天要走五六十公里的山路，那惊人的毅力让我佩服。那时的校园恋爱也谈得含蓄，写信，一起去图书馆看书，树林里散步。
他们是年龄在90岁以上的长寿老人，是用一技之长终身报国的大师是西南**辉煌历史的经历者和见证者，他们是毕业于国立西南联合大学的“九零后”。但对于1990年之后出生的年轻人，我们是在各行各业努力奋斗的蓬勃后生，是牢记历史使命的新时代青年。但他们更是年轻有为的“90”后。
《九零后》用真实记录的方式呈现了一群年龄都是九十岁的长寿老人，讲述他们充满青春时光的历史往事，这十六位曾经年少的主角，用现在时髦的话来说，“九”是一个星光璀璨的“九零后天团”。《九零后》是一批国宝级的“九零后”与当今年轻的九零后、零零后，在新时代的一次影像交流“对话”。“九零后”们把母校西南**“刚毅坚卓”的历练，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给当今的年轻人。
他们是“90”后，我们也是“90”后，跨越了好几个年代的人，生活环境发生了很大变化。有人说他们那一代人读书是为了报国，我们这一代人读书是为了分数，为了找到一份工作，学生的压力特别大。不管时代如何变化，推动社会向前发展的人，心里一定装着一个沉甸甸的梦想。
他们在战火纷飞的年代里**学子立志读书、投笔从戎、许党报国的光辉事迹，让我们深深感染触动内心。今天的一切美好生活都离不开先辈的努力和牺牲。作为一名基层党员，只有更加深入全面学*党的历史，时刻发挥党员先锋模范作用，不断练强专业本领，在自己的岗位上干好自己的本职工作，才对得住先烈的牺牲和奉献。
为庆祝***成立百年华诞，回顾***走过的革命历程，讴歌***带领中国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程，学校选择在今天，6月中最为*凡的一天，组织我们去观看电影《九零后》。几位老人*实的语言，云淡风轻间，在我的内心掀起万丈波澜。
艺术工作者们选择以纪录片的形式，用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述，尽量还原历史，带领我们回到那个战火纷飞，但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面，贴合情节的背景音乐，流畅细腻的分镜剪辑，无论从哪方面看，都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心，才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。
故土在战争中沦陷，大学被炸毁，家园被占领。一群十九岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南**。他们横跨半个中国，自诩为“湘黔滇步行团”，他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南**不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起，有的老人热泪盈眶，难以自已；有的前辈淡淡微笑，*静面对。各位老人都早已不复青春，但唯一不变的是，他们当年身处于战乱之中，却仍能秉持那颗求知之心，虽各怀其志但都一心报国，虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南**”，正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂，崇尚科学民主的气氛兴盛，人文艺术百舸争流，堪称建构起*现代中国各行各业中流砥柱的脊梁，真乃“旷百世而难遇者哉”！
真是那群星的存在，才能有我们如今强盛的国家，才能有我们如今先进的科技水*。而如今处于和*年代的我们，更应该学*前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇，而我们要做的正是从痛苦中创作希望，并努力把希望变成事实。
电影的种类有很多，有的是喜剧，有的是悲剧，有的可以教育人的，有的甚至能误导人。昨天，我看了一部名叫《海洋》的科普电影。让我感触很深，心中对海洋生物有了深深的歉意，因为我们人类污染了水资源，使它们没有了良好的生活环境，破坏了它们原本幸福的家园。
进入影片就像进入了真正的海洋，看到了色彩斑斓的鱼，长形奇特的大鱼，正在嬉戏；海龟妈妈带着她的宝宝在寻食；一些大鱼带着小鱼在海洋中悠闲地散步，不过也有一些小鱼被其他大的生物吃掉，总体上大大小小的海洋生物都能和睦相处，过着幸福的、自由自在的生活。
可惜好景不长，自从被人类很多工业污染的水，透过河流流入了无边无际的大海中，大海中还漂浮着塑料瓶、泡沫塑料、婴儿车等各式各样的人类生活垃圾，海水不再清澈，它变浊了，变脏了……海水冲上沙滩，留下的不再是活蹦乱跳的小鱼小虾，取而代之的是一堆又一堆的垃圾，还夹杂着不少惨死的小鱼小虾。散发着阵阵恶臭。这一切都是由于我们人类，有人在海边欣赏美景时，顺手把恶臭的垃圾扔进海里。也有在海边居住的人把厕所的排泄管直通到海底。更可恶的是工厂排放的废水大股大股地流进海里，把海水染成了一种奇异的颜色，再也不是蔚蓝的大海了。
海洋生物纷纷躲进家里。海狮、海豹逃到了北极，在北极几乎要绝望的海狮、海豹得知冬天过后，商船和破冰船要来捕捉它们到水族馆供人观赏。现在所有的海洋生物因为喝了不干净的水，呼吸了混浊的空气，所以全部濒临死亡。
为了我们人类的身体健康，为了让我们的子孙后代能看到美丽迷人的蓝色海洋。让我们立刻行动起来吧！保持生态*衡，像热爱生命那样热爱海洋，热爱这人类共同的蓝色家园。
上次教师给我们看了一部电影，名字叫“暖春”，他给我们的感想都很深，让我们知道，人生本来就是坎坷，要我们勇敢，坚持，要勇敢的面对人生，面对挑战，只有在挑战中，在困难中，我们才懂得怎么成长，才能体会真正的生活，也许只有这样的人生，有这样的体会，我们才知道，我们的人生，我们自己主宰。不管在难，在苦，我们只要想到“暖春”中的小花，我们就有坚持的目标，动力，所以，我们的人生，要过的精彩，要过的充实。
接下来就介绍内容了，小花，一个孤儿，却那么懂事！我的童年哪有像小花那样在家还要一直帮着掰苞米，干农活。不是吃了饭就和院里的小朋友去玩。那么小的小姑娘，才7岁，她的婶娘要把她送走，面对后面追的小花头也不回，
小花上来搀扶一把把她推倒，献血在小手上汩汩流着，却还是给婶娘送来草药，每天放学去上山捉蚂蚱只是为了治婶娘的病，我越发觉得那么的不真实！这样的没得居然还发生在一个7岁的孤苦的孩子身上，贫苦没有压榨得了孩子，反而人性的无邪，纯真在这一刻显露无疑。
一个老人，中年在玉米地里捡了一个孤儿，晚年又捡来了小花，他的一生就这样无私的奉献在了两代根本没有血缘关系的人都身上！在那一刻这个一个大字不识的老人却将人字写得那么凝重！
不过在最后，结局还是圆满的，就这么一个7岁的小姑娘，感动了所有人，小花最后考生了大学，全家欢喜，她也成了一名“教师”。
亲情，最宝贵的情感，在我还可以有机会尽孝的时候我要努力……
希望大家也去看看这部电影，真的很感人——相信你能学到很多。
《九零后》是一部由徐蓓执导，杨振宁等主演的一部纪录片类型的电影。它讲述了西南**的学生，在抗日战争与新中国的过程中的成长，努力。对于西南**西方媒体曾如此评论：世界上有三个教育中心－美国，英国，中国昆明。因为中国昆明，曾有一座西南**。西南**，中国教育史、乃至世界教育史上的一段佳话与传奇。北大、清华、南开三所大学师生南迁昆明，合而为一，先后培养出2位诺贝尔奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋、172位院士和100多位人文大师，被誉为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。纪录电影《九零后》，让纸上的故事变活了，从时间和人物上，展现西南**这四个字背后灿烂的本貌，这所“中国最传奇大学”最鲜活、原本的校园生活。
我记得日军轰炸昆明时，一个学生回忆，在一个堡垒的后面全是尸骨，分离的肢体。杨振宁先生一开始就提到的查良铮，也就是笔名为穆旦的那位先生，在缅甸的丛林中消失了五个多月。在满是蚊虫的丛林，我无法想象查先生是如何度过野兽的嘶吼，毒虫的侵蚀。我们之所以能够生在和*年代，不过是前人栽树，后人乘凉罢了。5月19日，《九零后》在清华大学举办特别放映，清华大礼堂的*位几*满座，全校的师生、家长带领的小朋友们、已退休的教授、90多岁的**亲属等齐聚现场。一位**后人在观影后百感交集，“听了这些曾经同是西南**毕业、与父亲同龄的前辈们讲述的往事，让我顿时想起父亲曾经对母校的热爱及多次深情回忆。”
尽管读书时身处特殊时代，但每一位受访的先生们，都有属于自己青涩少年的动人故事。在现场播放的《少年篇》的片花里，许多受访者回忆起当年恋爱、逃课的故事。百岁的许渊冲先生提起故去的老同学，依然充满孩子气的胜负欲，“我法文90分，他才考70几分”。马识途先生，一位正在中央大学就读的学生，领命前往西南**潜伏。改名后的他，谈到考西南**，直接“凡尔赛”地说到：“西南**，我一考就考上了”。
在民族存亡之际，西南**师生教书救国、读书报国，保住了珍贵的文化命脉。《九零后》虽然呈现的是老一辈知识分子的青春故事，但我相信，它与今天的“90后”“00后”观众，依然能够同频共振。
——电影九零后观后感 (菁华3篇)
初接触这个名称时，就存有疑惑，此90后，可是指的现在初成年的“90后”们，在看清一个个在*历史上地位举足轻重的大师们：98岁诺贝尔物理学奖获得者杨振宁；99岁两弹一星功勋奖章获得者王希季；国际翻译界最高奖项获得者许渊冲；101岁《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡；106岁《让子弹飞》原著者、作家马识途……16位“九零后”国宝级大师联袂“出演”。
就顿感，“九零后”这个片名，有点取巧。取巧之外，也恰当。
其一，影片中的人物接受采访的时候，基本上都过了90岁，他们是妥妥的“九零后”。
其二，影片主要讲述他们在“*曾经最好的大学”西南*求学的故事，那时候，他们风华正茂，一如当下的“九零后”。
这应该是有史以来最强的一届“九零后”了，两位诺贝尔奖得主，三位“两弹一星”元勋等等。影片还呈现了他们可爱可亲的一面，“口无遮拦”的巫宁坤、“狂妄自大”的许渊冲、“孩子般”的邓稼先等等。遗憾的是，影片创作期间有3位拍摄对象已经离开人世，本片的“抢救式”拍摄也为他们留下了珍贵的绝笔影像。
一所在战火中临时“联合”的大学；一所以简陋的砖瓦房为教室、以茅草房为宿舍的大学；一所师生时刻准备着“跑警报”的大学；一所仅仅维系了九年的大学；却大师云集，更培养了史上最强的一届“九零后”。
其中，“蒙太奇”式的两位大师回答，也是可爱到我们这些年轻一辈了。原来，西南*的“文学课”，采取的教学法很特别，吴宓、朱自清、闻一多、沈从文等大师每位讲两周，完全抛弃了常见的系统性的教学法。理科生杨振宁坦言：“这样完全没有系统性，不是很好。”下一秒，文科生许渊冲却激动地表示：“这是全世界最好的文学课。”
西南*对一年级新生实行“通识教育”，学子们齐聚一堂，不分科。许渊冲、杨振宁、王希季分别属文科、理科、工科，却因为“通识教育”成为同学，其后，他们都成为了各自领域的泰斗级人物。而这样的“通识教育”，很可能是西南*大师辈出的重要基石。
活着的“九零后”是这部影片的主角，而邓稼先、穆旦、汪曾祺、缪弘等他们都是西南*的“可爱的人”。穆旦、缪弘的人生际遇与其他人大不相同，穆旦命运坎坷，炼狱重生后，诗风、文风大为不同。缪弘大概是影片中唯一没有留下学号的*学生，用生命在述说自我的救赎。
曾经，我有对邓稼先先生的提问，为何如今诞生不出当年的那一批名垂青史的伟人，现在的我可能有了答案。
最*一段时间“躺*”这个词在社会上非常流行，“躺*”青年也成为很多人谈论的焦点。“躺*”指的是现实生活中一些无欲无求的年轻人，他们不谈恋爱、不结婚、不想着买车也不想着买房，每天以极低的标准生活，工作一不开心就辞职。他们多是90后年轻人,90后一直都是被社会重点关注的人群，而*期一部冷门纪录片电影《九零后》正在热映，在观看过后给我感触颇多。
当然，此《九零后》非彼90后，纪录片《九零后》是徐蓓导演的作品，记录的是在抗战时期西南*学子的故事，著名的人物有物理学家杨振宁、邓稼先、穆旦、费孝通等人。那时国虽破,但群星闪耀。看这个片子时候，内心的火仿佛被点燃，正值青春热血阶段的青年们，为了读书救国，在极为艰难的条件下完成了学业，有的'学生从南京绕过越南，缅甸来到云南昆明念书，一天要走五六十公里的山路，那惊人的毅力让我佩服。那时的校园恋爱也谈得含蓄，写信，一起去图书馆看书，树林里散步。
他们是年龄在90岁以上的长寿老人，是用一技之长终身报国的大师是西南*辉煌历史的经历者和见证者，他们是毕业于国立西南联合大学的“九零后”。但对于1990年之后出生的年轻人，我们是在各行各业努力奋斗的蓬勃后生，是牢记历史使命的新时代青年。但他们更是年轻有为的“90”后。
《九零后》用真实记录的方式呈现了一群年龄都是九十岁的长寿老人，讲述他们充满青春时光的历史往事，这十六位曾经年少的主角，用现在时髦的话来说，“九”是一个星光璀璨的“九零后天团”。《九零后》是一批国宝级的“九零后”与当今年轻的九零后、零零后，在新时代的一次影像交流“对话”。“九零后”们把母校西南*“刚毅坚卓”的历练，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给当今的年轻人。
他们是“90”后，我们也是“90”后，跨越了好几个年代的人，生活环境发生了很大变化。有人说他们那一代人读书是为了报国，我们这一代人读书是为了分数，为了找到一份工作，学生的压力特别大。不管时代如何变化，推动社会向前发展的人，心里一定装着一个沉甸甸的梦想。
他们在战火纷飞的年代里*学子立志读书、投笔从戎、许党报国的光辉事迹，让我们深深感染触动内心。今天的一切美好生活都离不开先辈的努力和牺牲。作为一名基层党员，只有更加深入全面学*党的历史，时刻发挥党员先锋模范作用，不断练强专业本领，在自己的岗位上干好自己的本职工作，才对得住先烈的牺牲和奉献。
这是一部剪辑纪录片，号称《西南*》姊妹篇。《西南*》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南*学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了*的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的。。。。我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪*的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南*，后投笔从戎，走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南*外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新*成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在*台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新*的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“*问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南*人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《*》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
——电影《九零后》观后感 (菁华3篇)
这是一部剪辑纪录片，号称《西南*》姊妹篇。《西南*》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南*学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了*的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的。。。。我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪*的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南*，后投笔从戎，走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南*外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新*成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在*台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新*的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“*问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南*人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《*》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
《九零后》是一部由徐蓓执导，杨振宁等主演的一部纪录片类型的电影。它讲述了西南*的学生，在抗日战争与新*的过程中的成长，努力。对于西南*西方媒体曾如此评论：世界上有三个教育中心－美国，英国，*昆明。因为*昆明，曾有一座西南*。西南*，*教育史、乃至世界教育史上的一段佳话与传奇。北大、清华、南开三所大学师生南迁昆明，合而为一，先后培养出2位诺贝尔奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋、172位院士和100多位人文大师，被誉为“*教育史上的珠穆朗玛峰”。纪录电影《九零后》，让纸上的故事变活了，从时间和人物上，展现西南*这四个字背后灿烂的本貌，这所“*最传奇大学”最鲜活、原本的校园生活。
我记得日军轰炸昆明时，一个学生回忆，在一个堡垒的后面全是尸骨，分离的肢体。杨振宁先生一开始就提到的查良铮，也就是笔名为穆旦的那位先生，在缅甸的丛林中消失了五个多月。在满是蚊虫的丛林，我无法想象查先生是如何度过野兽的嘶吼，毒虫的侵蚀。我们之所以能够生在和*年代，不过是前人栽树，后人乘凉罢了。5月19日，《九零后》在清华大学举办特别放映，清华大礼堂的*位几*满座，全校的师生、家长带领的小朋友们、已退休的教授、90多岁的*亲属等齐聚现场。一位*后人在观影后百感交集，“听了这些曾经同是西南*毕业、与父亲同龄的前辈们讲述的往事，让我顿时想起父亲曾经对母校的热爱及多次深情回忆。”
尽管读书时身处特殊时代，但每一位受访的先生们，都有属于自己青涩少年的动人故事。在现场播放的《少年篇》的片花里，许多受访者回忆起当年恋爱、逃课的故事。百岁的许渊冲先生提起故去的老同学，依然充满孩子气的胜负欲，“我法文90分，他才考70几分”。马识途先生，一位正在中央大学就读的学生，领命前往西南*潜伏。改名后的他，谈到考西南*，直接“凡尔赛”地说到：“西南*，我一考就考上了”。
在民族存亡之际，西南*师生教书救国、读书报国，保住了珍贵的文化命脉。《九零后》虽然呈现的是老一辈知识分子的青春故事，但我相信，它与今天的“90后”、“00后”观众，依然能够同频共振。
为庆祝**成立百年华诞，回顾**走过的革命历程，讴歌**带领*人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的光辉历程，学校选择在今天，6月中最为*凡的一天，组织我们去观看电影《九零后》。几位老人*实的语言，云淡风轻间，在我的内心掀起万丈波澜。
艺术工作者们选择以纪录片的形式，用杨振宁、许渊冲、王希季等前辈们的讲述和先辈们书信日记中的描述，尽量还原历史，带领我们回到那个战火纷飞，但群星闪耀的年代。大气磅礴的画面，贴合情节的背景音乐，流畅细腻的分镜剪辑，无论从哪方面看，都能体会到工作人员们的用心良苦。也正是因为工作人员的用心，才让我们感受到众多“九零后”身处于战乱之中仍坚守那颗赤子之心的家国情怀。
故土在战争中沦陷，大学被炸毁，家园被占领。一群十八岁的青年学生，他们匆匆出发，徒步南迁，横穿湘黔滇，最终在昆明高原组建临时大学——由清华、北大、南开联合成立的西南*。他们横跨半个*，自诩为“湘黔滇步行团”，他们穿越过一座城市去听“史上最好的国文课”，听托赛里的《小夜曲》，也和先生们一起抱着书跑警报、加入飞虎队……对这些今已年过九旬的“九零后”老人而言，西南*不是一段尘封的历史，而是依然鲜活如初的青春记忆。如今谈起，有的老人热泪盈眶，难以自已；有的前辈淡淡微笑，*静面对。各位老人都早已不复青春，但唯一不变的是，他们当年身处于战乱之中，却仍能秉持那颗求知之心，虽各怀其志但都一心报国，虽缺衣少食但仍苦中作乐。所谓“西南*”，正是一个在战乱与贫穷中仍然盛放着独立之精神、自由之思想的学术殿堂，崇尚科学民主的气氛兴盛，人文艺术百舸争流，堪称建构起*现代*各行各业中流砥柱的脊梁，真乃“旷百世而难遇者哉”！
真是那群星的存在，才能有我们如今强盛的国家，才能有我们如今先进的科技水*。而如今处于和*年代的我们，更应该学*前辈们艰苦奋斗的精神。每代人都有自己所面临的挑战和机遇，而我们要做的正是从痛苦中创作希望，并努力把希望变成事实。
——电影《九零后》的观后感 (菁华3篇)
这是一部剪辑纪录片，号称《西南*》姊妹篇。《西南*》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南*学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了*的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的......
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪*的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南*，后投笔从戎，走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南*外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新*成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在*台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新*的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。
1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“*问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！！！！！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南*人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《*》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
这是一部剪辑纪录片，号称《西南*》姊妹篇。《西南*》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南*学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了*的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的……我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪*的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南*，后投笔从戎，走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南*外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新*成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在*台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新*的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“*问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！！！！！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南*人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《*》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
《九零后》是一部由徐蓓执导，杨振宁等主演的一部纪录片类型的电影。它讲述了西南*的学生，在抗日战争与新*的过程中的成长，努力。对于西南*西方媒体曾如此评论：世界上有三个教育中心－美国，英国，*昆明。因为*昆明，曾有一座西南*。西南*，*教育史、乃至世界教育史上的一段佳话与传奇。北大、清华、南开三所大学师生南迁昆明，合而为一，先后培养出2位诺贝尔奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋、172位院士和100多位人文大师，被誉为“*教育史上的珠穆朗玛峰”。纪录电影《九零后》，让纸上的故事变活了，从时间和人物上，展现西南*这四个字背后灿烂的本貌，这所“*最传奇大学”最鲜活、原本的校园生活。
我记得日军轰炸昆明时，一个学生回忆，在一个堡垒的后面全是尸骨，分离的肢体。杨振宁先生一开始就提到的查良铮，也就是笔名为穆旦的那位先生，在缅甸的丛林中消失了五个多月。在满是蚊虫的丛林，我无法想象查先生是如何度过野兽的嘶吼，毒虫的侵蚀。我们之所以能够生在和*年代，不过是前人栽树，后人乘凉罢了。5月19日，《九零后》在清华大学举办特别放映，清华大礼堂的*位几*满座，全校的师生、家长带领的小朋友们、已退休的教授、90多岁的*亲属等齐聚现场。一位*后人在观影后百感交集，“听了这些曾经同是西南*毕业、与父亲同龄的前辈们讲述的往事，让我顿时想起父亲曾经对母校的热爱及多次深情回忆。”
尽管读书时身处特殊时代，但每一位受访的先生们，都有属于自己青涩少年的动人故事。在现场播放的《少年篇》的片花里，许多受访者回忆起当年恋爱、逃课的故事。百岁的许渊冲先生提起故去的老同学，依然充满孩子气的胜负欲，“我法文90分，他才考70几分”。马识途先生，一位正在中央大学就读的学生，领命前往西南*潜伏。改名后的他，谈到考西南*，直接“凡尔赛”地说到：“西南*，我一考就考上了”。
在民族存亡之际，西南*师生教书救国、读书报国，保住了珍贵的文化命脉。《九零后》虽然呈现的是老一辈知识分子的`青春故事，但我相信，它与今天的“90后”、“00后”观众，依然能够同频共振。
——《九零后》观后感3篇
一群九零后大学生组织了一场《九零后》的点映，影片中，烽火连天，硝烟弥漫，*的西南一隅，斯文在兹，弥歌不绝。影片外，现世安稳，阳光明媚，影院的一厅，青春弥漫，出口成章。
救国经世，尤以精神之学问为根基。一个民族，一个国家，最终意义不是军事的，地域的，政治的，而是文化的，而知识分子会在山河破碎之际，在政治、军事之后，表现出长久的文化韧性，这种韧性，会让一种文化变得极度的强大。而茅屋草舍的*，群贤毕至，共赴国难，使*知识分子在精神层面没有溃散，又把三校的特色：“思想自由”、“通才教育”、“把解决*现实问题作为教育目标”所融合，异不害同，相得益彰，以此培养出一批独立思考 ，热爱国家的人才。这，也是*为什么会有如此大的赞誉的原因。
山河沦落处，群星闪耀时，而*的辉煌，注定是特殊时代所造就的，无可比拟，不可复制。
影片中的“九零后”，或饱含热泪，或情绪高昂，或*和地讲述着那个艰苦岁月的珍贵回忆，当然，老少年许渊冲先生依然不出所料的是气氛担当。影片外的九零后，在一阵阵掌声中进行着影后交流，认真讨论着要如何学以致用，要如何找到属于自己的路。最后在给一位当天生日的女孩唱的生日歌中愉快的结束。
过去与现在，影片内外的两代九零后，互相交映，成就了一次特殊的观影体验。
在感叹影片的同时，也惊讶于当代大学生的优秀程度。所以，从来都没有“垮掉的一代”之说，每一代人都在属于自己的时代，用自己的方式认真热烈地成长着。
这是一部剪辑纪录片，号称《西南*》姊妹篇。《西南*》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南*学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了*的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的。。。。我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪*的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南*，后投笔从戎， 走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为政治原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南*外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新*成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在*台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新*的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“*问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！！！！！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南*人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《*》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
《九零后》是一部由徐蓓执导，杨振宁等主演的一部纪录片类型的电影。它讲述了西南*的学生，在抗日战争与新*的过程中的成长，努力。对于西南*西方媒体曾如此评论：世界上有三个教育中心－美国，英国，*昆明。因为*昆明，曾有一座西南*。西南*，*教育史、乃至世界教育史上的一段佳话与传奇。北大、清华、南开三所大学师生南迁昆明，合而为一，先后培养出2位诺贝尔奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋、172位院士和100多位人文大师，被誉为“*教育史上的珠穆朗玛峰”。纪录电影《九零后》，让纸上的故事变活了，从时间和人物上，展现西南*这四个字背后灿烂的本貌，这所“*最传奇大学”最鲜活、原本的校园生活。
我记得日军轰炸昆明时，一个学生回忆，在一个堡垒的后面全是尸骨，分离的肢体。杨振宁先生一开始就提到的查良铮，也就是笔名为穆旦的那位先生，在缅甸的丛林中消失了五个多月。在满是蚊虫的丛林，我无法想象查先生是如何度过野兽的嘶吼，毒虫的侵蚀。我们之所以能够生在和*年代，不过是前人栽树，后人乘凉罢了。5月19日，《九零后》在清华大学举办特别放映，清华大礼堂的*位几*满座，全校的师生、家长带领的小朋友们、已退休的`教授、90多岁的*亲属等齐聚现场。一位*后人在观影后百感交集，“听了这些曾经同是西南*毕业、与父亲同龄的前辈们讲述的往事，让我顿时想起父亲曾经对母校的热爱及多次深情回忆。”
尽管读书时身处特殊时代，但每一位受访的先生们，都有属于自己青涩少年的动人故事。在现场播放的《少年篇》的片花里，许多受访者回忆起当年恋爱、逃课的故事。百岁的许渊冲先生提起故去的老同学，依然充满孩子气的胜负欲，“我法文90分，他才考70几分”。马识途先生，一位正在中央大学就读的学生，领命前往西南*潜伏。改名后的他，谈到考西南*，直接“凡尔赛”地说到：“西南*，我一考就考上了”。
在民族存亡之际，西南*师生教书救国、读书报国，保住了珍贵的文化命脉。《九零后》虽然呈现的是老一辈知识分子的青春故事，但我相信，它与今天的“90后”“00后”观众，依然能够同频共振。
——骆驼祥子电影观后感优选【十】份
祥子，原本是一个地地道道的乡下人，可以过着最*凡、最自由的生活。可因为生活所迫，不得不到城里拉车。但想在城里落脚可不容易。祥子历经了三起三落，从一个善良、正直的祥子，逐渐成了一个堕落的祥子。生活，使他一次次的爬起，又落下，终于，他最后变得绝望。
当我回头沉思，才后知后觉，祥子原来是一个多么好的人啊!勤劳，善良，能干。可是这个社会的复杂，阴暗，使祥子变得面目全非。倘若，祥子的乡下生活十分快活，父母没有作文去世，他一定可自由自在、无忧无虑，娶个漂亮、聪明、能干的姑娘共度下半生。可是，社会的残酷，小福子的自杀，车子被抢，虎妞去世……他的精神寄托和希望一次次地破灭，使他变成了这样。
都说这个社会是人吃人的复杂关系，可当我又转念一想，张妈、高妈也同为下人，为何她们却都能把生活过得怡然自得?三字经中曾有过一句话：“人之初，性本善”。人们无论现在变得怎样，但他们在一开始，一定是善良的。张妈和高妈也一定是如此。但是，她们为了生存，不得不把原来的面目给丢掉了。
这个社会虽然千变万化的变幻着，有些人，为了生存，也一起把本来的面目也给扭曲了。像乞丐，身无分文，等待命运的安排，而一些蹬三轮车的，同样贫穷，但是他们不向现实屈服，反而更卖力地不想屈服于现实。有人说，这个社会太复杂，容不下*凡、善良之人。但我想说的是，社会是复杂的，但更复杂的，是人心!
小说一开始，政治、勤劳、要强的强捻农民祥子被迫离开破产的农村来到北*，渴望凭借自己的勤劳与力量在城市找到出路，建立自己安稳与独立的新生活。进城以后，他拉上了人力车。他把自己奋斗的目标确实在买一辆自己的车上面。“这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。”顺心了，他还幻想着两辆、三辆……幻想着自己也可以开个车厂子，然后去一个干净、健康的乡下姑娘为妻。
祥子经过三年的努力终于买到了自己的车。自从有了这辆车，祥子更有干劲了。他就想能从一个鸡蛋想到开一个自己的养鸡场的人一样梦想着自己也能开一个车场。“祥子买到了自己的车”是此章中的中心部分。祥子对自己的车就相对自己的孩子一样，怎没多觉得好，甚至把买车的日子定做了自己的生日。这说明从内心深处，祥子觉得这是自己重生的日子。“简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。”
祥子千想万想，也绝对想不到虎妞居然是来告诉自己：：“我有了。”有了孩子责任心仍然很强的祥子只得乖乖的跳入虎妞张开的王中，对虎妞负责。然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。
寿礼，使人生礼俗中很重要的一个内容，它实际上是一个人人生功业的形象总结。所以，刘四爷十分重视自己的寿礼，在这样一个场合，他盘算着自己的'财富、人际、子嗣等问题，终于赶到美中不足。“……是的，自己什么都不缺，只缺个儿子。
中间箱子经历了很多的事情。到后来，他变成了一个截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，他掏坏，他打架，他占便宜，为了几个钱出卖人命。
祥子结局的描写是为作品的整体构思决定的，既符合生活逻辑，也符合祥子性格发展的逻辑，最后完全沦落为一个废人。
黑暗的社会
对比今日的电影，本部电影，画质不算清晰、颜色不算鲜艳，可是黑色的背景反映的也正是那个黑暗的社会。那个黑灰色的背景，似乎让人永远看不见太阳；那个黑暗腐朽的时代，似乎让人永远看不到希望。
本部电影中，有一个片段是许多拉车夫在茶馆里议论当时的懒散的**与被压迫的人民。车夫是当时比较底层的职业，也是受到不公*待遇比较多的一个集体。通过他们口中的不满，观众知道当时的**贪婪、凶残、不公，他们的眼中只有钱和权。这时进来一位衣衫褴褛的老车夫――老马。他刚坐下，还没坐稳就突然晕倒在地，不禁让人倒吸一口凉气。过后，祥子给他买了十个馒头，给老马和他的小孙子吃。可是祥子解决了他们这顿饭，那下一顿呢？这真的是不让穷人活的时代。
那时的穷人只不过是能过一天是一天，从不会想自己的明天会怎样。
自私的人心
在祥子再次准备攒钱买车时，他又一次遭遇了不幸。孙侦探看祥子老实好骗，让祥子拿钱买命，抢到钱后只留下伤心欲绝的祥子。
在那个时候，杀一个像祥子一样的人，就跟捏死一个臭虫一样。
人的命在他们眼中就是那样的低贱与卑微。只有让自己乖乖听话，才是普通老百姓的活路。同是生命，为什么要分三六九等？
祥子的泪水再次不争气地流了下来，他的血汗钱就这样又一次落空。祥子再次经历了不公的打击，他只能回到车厂去和虎妞过日子。
说到车厂，就不得不提提这位刘四爷。他的自私与狠心活活逼死了自己的女儿。
虎妞与祥子结婚后，商量着快没钱的时候去找刘四爷认个错搬回去再过好日子。结果，等到虎妞到了车厂，刘四爷买了车厂带着钱去别的地方逍遥去了。可气！直到虎妞难产死后，祥子再怎么讨厌虎妞也绝不告诉他虎妞葬在哪里，因为8他不配知道。就是这样一个自私的人群构成了一个自私的社会，让的人葬身“火海”。
被泯灭的期待
祥子经历了两场失败的爱情后，他看不到希望，也丢弃掉自己的努力，坠入无限的黑暗之中。哎，终究是一个不让穷人活的时代！
祥子只是一个代表，还有的像祥子一样的人在被压迫与苟且的活着。成为了街头上的地痞、乞丐，变成了自己比较不想成为的那种人。比较终走上车夫老马的那条穷困潦倒漫无目的的路。
看完《骆驼祥子》这部电影，我的心久久不能*静。祥子的命运是那么悲惨，当时的`社会是那么黑暗，人生是那么无奈。令我更伤感的是，*一个世纪过去了，此刻的社会还有那么多不公*，不*等的现象：有人富，有人穷;有人太多钱，为不知怎样花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!
祥子的理想其实很简单：拥有一辆自己的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。但是，他这个完美的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车，因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱，还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中，像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压，生活根本没有期望。
在此刻的社会里，仍然还有许许多多生活十分贫困的人，他们迫切需要社会的关注和帮忙。我觉得国家就应采取一些办法帮忙他们，比如：少收他们的税，给他们补助。有钱的人就应多做善事，分一些钱捐助他们。当官的要少贪污，多做帮忙他们的事。
我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍，因为父母的努力，我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多，他们连学都上不了。我就应好好珍惜我此刻的完美生活，认真学*知识，长大后成为一个对社会有用的人。我还就应影响周围的人去帮忙那些贫困的人，等我有潜力后，就要设法帮忙他们，设法消除社会的不*等。
看完《骆驼祥子》这部电影，我的心久久不能*静。祥子的命运是那么悲惨，当时的社会是那么黑暗，人生是那么无奈。令我更伤感的是，*一个世纪过去了，此刻的社会还有那么多不公*，不*等的现象：有人富，有人穷;有人太多钱，为不知怎样花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!
祥子的理想其实很简单：拥有一辆自己的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。但是，他这个完美的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车，因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱，还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中，像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压，生活根本没有期望。
在此刻的社会里，仍然还有许许多多生活十分贫困的人，他们迫切需要社会的关注和帮忙。我觉得国家就应采取一些办法帮忙他们，比如：少收他们的税，给他们补助。有钱的人就应多做善事，分一些钱捐助他们。当官的要少贪污，多做帮忙他们的事。
我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍，因为父母的.努力，我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多，他们连学都上不了。我就应好好珍惜我此刻的完美生活，认真学*知识，长大后成为一个对社会有用的人。我还就应影响周围的人去帮忙那些贫困的人，等我有潜力后，就要设法帮忙他们，设法消除社会的不*等。
当读完《骆驼祥子》这本书时，我不禁问了自己一个问题：人为什么而活?主人公祥子为了一辆专属于自己的车而活。他每天早出晚归、省吃俭用只为一辆“自己的车”。他三次买车的经历让人心寒，第一次买车被宪兵抓了，第二次买车的钱又被孙侦探“敲”了，第三次为给虎妞做葬礼卖了。最后，因受不住沉重的打击让自己变成了黑暗社会中的行尸走肉。
这就是很多人面对困难前后的反应。在困难来临前有着一颗上进的心，它似乎无坚不摧。可是，当无法抵抗的压力与现实降临时，那颗无坚不摧的心碎了，它任人践踏、伤害，它露出了紧张、害怕的神色，它怕了因为它输不起。
现在，历史重演，同样的故事又重新搬上了舞台：一个卖桂花糕的小贩在大街上叫卖，因为香甜可口，居民们便纷纷向小贩洒金;生意越来越好，小贩攒了钱开了一家小店，倍受欢迎;可是，被一家食品企业的老板看上了，逼小贩交出秘方，不然将店砸了;小贩不得不交出秘方，老板狠狠地甩给了小贩几万块钱，一年后，小贩沦落成了一个让人讨厌的乞讨者，而那些钱早就被他买酒喝了。或许，这是现在与原来社会的最相似之处。
黑暗的深渊中，强者将带着胜利的光芒踩着弱者的肩膀一步一步自信地跨上成功的巅峰;可又有不同，在弱者中有一群不服输的人，当强者越过自己时找准机会用尽最后的一丝力气向强者刺向致命的'一击，证明他们不愿做社会上的行尸走肉，他们要变强甚至超越强者……
合上这本满是凄惨、悲凉的《骆驼祥子》时，我不禁恨起了祥子，因为他是个懦夫、伤人者，被一时的打击而丧失了自己的本性，每天受人唾弃与践踏。他对不起曾经爱他的虎妞、小福子，以及十分信任他的曹先生、曹太太。我之所以不怜悯祥子，是因为他活该，若他当初依旧保持那颗坚韧而勇敢的心又何来如此遭遇呢?或许，这就是他应该受的吧。
看完《骆驼祥子》这部电影，我的心久久不能*静。祥子的命运是那么悲惨，当时的社会是那么黑暗，人生是那么无奈。令我更伤感的是，*一个世纪过去了，此刻的社会还有那么多不公*，不*等的现象：有人富，有人穷;有人太多钱，为不知怎样花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!
祥子的理想其实很简单：拥有一辆自己的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。但是，他这个完美的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车，因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱，还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中，像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压，生活根本没有期望。
在此刻的社会里，仍然还有许许多多生活十分贫困的人，他们迫切需要社会的关注和帮忙。我觉得国家就应采取一些办法帮忙他们，比如：少收他们的税，给他们补助。有钱的人就应多做善事，分一些钱捐助他们。当官的要少贪污，多做帮忙他们的事。
我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍，因为父母的努力，我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多，他们连学都上不了。我就应好好珍惜我此刻的完美生活，认真学*知识，长大后成为一个对社会有用的人。我还就应影响周围的人去帮忙那些贫困的人，等我有潜力后，就要设法帮忙他们，设法消除社会的不*等。
一部辛酸的人力车夫的故事，与祥子漫步在北*的大街上，我感到一丝丝的伤感，一缕缕悲痛……
每个人都想让自己拥有美好的未来，每个人都在不停地为未来奋斗。祥子来自农村，他老实，憨厚，淳朴，可爱。
到城里打拼，他选择了拉车。拼命地拉，没日没夜，不知疲倦地拉。终于，他买上了新车，他是多么地疼惜那辆车啊!
好景不长，被士兵抢了去。差点没了命，但逃了出来，还带了两头大骆驼。卖了点钱，后来睡了一觉，他就与骆驼扯上关系了。从此就有了“骆驼祥子”这么一说。要强的祥子可不能一下被打倒，他又开始攒钱了!
眼看着钱就要攒够了，但曹家出事，孙侦探又把钱拿了去。他没了希望。与那个蛮横大胆甚至有点变态的虎妞成亲，没法子，用虎妞的钱弄了俩车，自己大病了一场，但祸不单行，虎妞有了身孕，虎妞难产而死。
他想和小福子在一起，但又怕有累赘。“等混好了再回来”。但他没混好，堕落着，当要强的祥子有一天幡然醒悟，想要往好混时，小福子也死了。
他认清了，自己的命是苦的，要强没用，自尊没用，老实更没用。所以，他变得麻木，潦倒，狡猾，爱贪小便宜，自暴自弃，以吃喝嫖赌为生，简直就是行尸走肉!但没办法——这个社会不让好人有出路。
看完祥子的故事，悲伤的心绪蔓延着……“体面的，要强的，好梦想的，利己的`，个人的，健壮的，伟大的祥子”沦为“堕落的，自私的，不行的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”!
我不能想象如果自己遭受着祥子的遭遇，最终会有怎样的结果。也许会比祥子更差，差几倍!混的越差，就越懒得往好混，浑浑噩噩地活着，行尸走肉般的活着，混一天算一天的活着，不管多会死的活着……
这样的社会，吃人的社会，不让好人有出路。
——励志电影观后感作文优选【十】份
当一颗幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那种子渺小而不起眼，但有个温馨的令人向往的名字——幸福。
电影主人公克里斯本是个医疗器械推销员，因生活拮据，妻子离开，丢下了他和儿子。因为他坚信一切都会好起来的，只要他努力。于是，便开启了一段追逐幸福的艰难路。成功的道路上都是充满挫折和荆棘的，没有人能随随便便成功。没有百折不挠的斗志和锲而不舍的精神怎能浇灌出成功的花朵？
克里斯在面对妻子离开、自己和儿子流离失所等重重困难时，他没有放弃对梦想的追逐，为了得到面试的机会蹲守人事部主管一个月，在没有地方住的情况下带着儿子坚持无薪实*半年。是什么支撑他一路走下来？是他那对美好生活的向往、是他对梦想的坚持、是他对幸福的渴望。当他足够努力时，幸福就会来敲门。
每一粒种子都有着漫长的成长历程，它努力的生长着，充满了韧劲和搏劲，它不向任何恶势力低头，它不怕风吹雨打，任狂风摇撼它微小的身躯，任暴雨冲刷它脚下的泥土；它不怕严寒酷暑，任寒气笼罩它纤弱的四肢，任烈日烘烤它柔弱的肌肤。丰收总会来临，幸福总会在你追逐它的路上来敲门！
通过这部影片，克里斯生活在最艰难时，也没有放弃对幸福的渴望，且很乐观地教育儿子，要勇敢地追求自己的梦想。并用自己的行动来证明这一点。他的儿子也在鼓励他，说他是个最好的爸爸。激起他做一个最好的爸爸，由于他的努力，勤奋，拼搏，最终成为一名理财经济人，最后成为了百万富翁。
其实现象生活中这样的人比比皆是。最为熟悉的应该是脑瘫患者余秀华，她生活在农村，高中都没有毕业，凭着对写作的喜欢与热爱，没有放弃读书与写作，数十年如一日的写作，最终成为一名诗歌达人。
还有前不久一举夺得第三季古诗词冠军的雷海为，他击败了北大才子彭敏。而他只是一个外卖送餐哥，在送餐等待的时候背古诗。为了节省钱买书，都是在书店里背下一首首古诗，然后回到家里默写出来，并于第二天去书店核对。正是这样勤奋刻苦学*古诗词，十几年如一日的坚持学*，最后能够在央视的舞台绽放古诗词的魅力。也希望古诗词能够给他带来好运。
我坚信幸福是自己勤劳的双手创造的。想要幸福生活就朝着这个目标而努力。不灰心，不放弃，不抱怨，勇敢地走下向。幸福就会来敲门。也愿我们每一个过上自己的幸福生活。
这部影片是以坚持不懈的毅力来反抗生活的的不幸，以坚定不移的决心来改变命运的方向的一部家庭生活类影片。
“命运这种东西生来就应该被踏在脚下。如果你还未反抗，那么，就怀一颗勇敢的心，等待它被颠覆的那一刻”。男主人公---克里斯，面对生活一次又一次的打击，并没有一厥不振，而是抗起了生活的重压，把握每一次崛起的机会，虽然过程很痛苦、很压抑，有时也会很绝望，可是克里斯永远都是那个不屈的、努力的克里斯，哪怕含着泪，哪怕无人愿听他的倾诉，也要坚持奋斗，将生活中的困难一一击败。
克里斯托夫---男主人公的孩子，像绝大部分孩子一样天真、可爱，在家庭的影响下，变得懂事，学会不给父亲增加困扰。在地铁站的那一幕，令我最为感动，那时他们虽被房东驱逐，被迫夜宿地铁站，但他为了保护儿子，给儿子描绘了一幅在山洞探险的画面。我想，克里斯托夫是明白他们所处环境的恶劣的。可是，小小年纪就开始面对大人的世界，也着实令人心酸。
这部电影让我明白，不管在生活面前，我们有多少卑微，也要乐观面对这一切，坚持到最后，终会等到幸福来敲门的那一天。
这是一部看完让你瞬间全身打满鸡血的电影，故事仿佛就是放大镜下你我他普通的生活，家庭的琐事，工作的不顺，还有最后摸爬滚打坚持不懈的成功… …
主人公克里斯·加德纳是一个落魄至极的推销员，而立之年的他有着聪明可爱的儿子，然而他没有能力给予他更好的成长环境。机器卖不出去，妻子离开，进拘留所，付不起房租，带着孩子住公厕，都一次次的将他逼*死胡同。为了孩子，克里斯还绝望中挣扎与坚持，他告诉孩子：永远都不要让别人告诉你你不可以，能不能做到只有自己知道。他拼尽全力去争取改变自己命运的机会，影片中有很多男主在尽力奔跑的镜头，每一次奔跑都将男主生活的不易淋漓尽致的展现出来。不得不提影片中还有一个小镜头让我颇有感触，就是男主在人事经理面前将魔方拧好而获得一个面试机会，这告诉我们：机会都是留给有准备的人。
在听到男主被录取的那一刻，压抑许久的心情终于得到了释放。克里斯的试用工作完成高效，考试也顺利通过，成为幸福中的一员，时机到了幸福就来敲门，你打开门就能看到一个新的世界。努力的人都会有好结果，坚持梦想的人都会有好成就，如果你有梦想你就要去捍卫它。
我一直不明白什么是幸福。我一直渴望幸福。我总是渴望享受人们触摸彼此时的快乐。我一直以为我从来没有享受过幸福。当我看完《当幸福敲门》，我知道幸福已经光顾了所有人，包括我。
这部电影主要讲述了一个濒临破产的医疗设备销售员的故事。通过自己的努力和智慧，他努力成为了一名股票交易员，最终成为了著名的金融投资者。
最让我感动的一幕是：当克里斯告诉他的儿子生活的残酷——没有体育天赋，小克里斯不可能成为篮球明星时，小克里斯从篮球上摔了下来。克里斯告诉他的儿子：“别让别人告诉你，你成不了大器。”如果你有梦想，就要捍卫它。如果你有一个理想，努力去实现它。这句话让我叹气，是的！为梦想而前进，为梦想而付出。幸福不仅在于得到，还在于真诚地给予。你付出的越多，得到的就越多。所以只要你活着，你就永远不能放弃。克里斯对梦想的不懈追求是值得学*的。与此同时，他从不抱怨社会对他的不公，而是更加努力地工作，即使在人生的低谷也从不放弃对梦想的追求。这种品质是宝贵的，正因为有了这种品质，幸福才能敲门。
幸福就像一朵花。我们需要真诚地给予和浇灌它。到处都是鲜花。
朋友，你是否希望幸福来敲门呢？当看到别人的脸上洋溢着幸福的笑容，你是否心生羡慕？可是，怎样才能拥有这甜蜜温馨的幸福呢？看了电影《当幸福来敲门》，我陷入了深深的沉思……
这是一个真实的故事。主人公就是美国著名黑人投资专家克里斯。他年轻时贫穷潦倒，靠推销高科技医疗仪器养家糊口。尽管他到处奔波，却总是卖不出去，生活日益艰难，妻子也离开了他。因交不起房租，他被赶出了家门，带着五岁的儿子流落街头。他有一个梦想，就是当一名股票公司的经纪人。他抓住一切机会争取去股票公司实*，咬紧牙关度过了最艰难的实*期，终于找到了自己的幸福，实现了自己的梦想。幸福为什么偏爱克里斯呢？我想，老天一定被他追求梦想的执着打动了。
幸福，是一种心暖的感觉，让人开心，内心舒畅；幸福，是一种快乐的感觉，让人欢畅，内心甜蜜。幸福不同于快乐，幸福不是短暂的，是一种长期的感受。
想要获得幸福并不简单，就像加德纳，在他获得幸福的那一瞬间起，他那充满甜蜜和幸福的笑容，印证他得到幸福之前的艰辛和苦难，他要得到幸福，他要得到梦想，因为他说过“如果你有梦想，就要守护它。”他的梦想是得到幸福，成为股票经纪人，再不为钱奔波劳碌。我想：我现在的理想可能就是画画，虽然没有爸爸的支持，他说学画画就是浪费钱，可我会去扞卫我的理想，像加德纳一样，在困难中站起来，坚持下去，一定会有成功的一天。
我感动的不是在他得知自己被雇佣时的那一瞬间，不是在收容所里照顾儿子、修扫描仪的那一时刻，而是在他在厕所里捂住孩子耳朵，用脚抵着门，在厕所里落泪的那一秒钟，他那一滴眼泪流地那么无助，外面的人把门越敲越凶，加德纳紧紧地捂住熟睡的儿子的耳朵，我想不出缘由，为什么加德纳要用脚抵着门，但是我知道加德纳很爱他的孩子，也希望幸福降临到孩子身上。
这部电影我是和爸爸一起看的，看完后我问他：“幸福来敲你的门了吗？”爸爸回答说：“只要认定目标，幸福自然会来的！”
最新电影《中国合伙人》正在热映中，《中国合伙人》电影的背景是在大时代即20世纪80年代的时间，《中国合伙人》电影讲述的人物是三个为梦想而奋斗的年轻人，《中国合伙人》电影讲述的故事是在大时代背景下三个年轻人共同创办英语培训学校的青春励志故事。
电影《中国合伙人》是香港著名导演陈可辛的作品，而出演三个年轻的人的分别为邓超、黄晓明、佟大为。一个香港导演与三个内地实力演员将会碰撞出什么样的火花呢？通过电影《中国合伙人》，大家可以找到答案。而三个实力演员又因一个女人而有了千丝万缕的关系。这个女人就是大家熟悉的后宫大戏《甄嬛传》中熹贵妃的扮演者孙俪。有人曾这样总结过，她虽然没有现身影片任何画面，却是《中国合伙人》背后的女人。黄晓明+孙俪=新上海滩，佟大为+孙俪=玉观音，邓超+孙俪=幸福像花儿一样。都说每一个成功男人的背后都有一个美丽霸气的女人。而这个不仅霸气而又成功的女人后的男人们的电影《中国合伙人》将更上一层楼。
电影《中国合伙人》也在人物塑造上选择了典型的人物：土鳖、海龟、愤青。这样三个人物身上有着他们特有的人物性格与特质，而即使是不一样的人物，但大家都会拥有自己的梦想，都会有希望通过知识改变命运的想法，也会在追寻梦想的道路上遇到挫折的时候，而我们拥有为梦想而执着而奋斗而坚持的勇气和动力都一样。
小编也特别为大家整理了最新励志电影《中国合伙人》的观后感，看一下大家在追寻梦想的电影《中国合伙人》是否也可以找到与自己共鸣的地方，是否也会在电影《中国合伙人》中找到自己的影子。如果你还没有观后电影《中国合伙人》，那你可以通过大家对《中国合伙人》的观后感，先感受一个电影《中国合伙人》带给大家的触动与思考。
篇二：励志电影观后感
看完《焦裕禄》，影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘——大雪纷飞，黄沙路上，李雪健扮演的焦**拉车，几人推车，车上装着救济粮，寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《***是咱好领头》响起，为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。破土房的门被推开，焦裕禄出现在门口。屋里的一对老夫妇，老头躺在炕上，老太婆站在地上，惊诧地看着这位不速之客。焦裕禄来到炕前，坐在老头身边：“大爷，您的病咋样呀？快过年了，我们给您送点粮食和钱来，您们先用着。”躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼，看着焦裕禄：“你，你是谁呀？”焦裕禄拉着他的手：“我是您的儿子！是***派我来看望您老人家的。”老人的胡子颤动着，泪水涔涔下。老太婆伸出手，顺着焦裕禄的头上往下摸索，帽子、围脖、棉衣：“感谢***……给我们派来了这样的好儿子！”那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。
“为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。焦裕禄同志不愧是***的好**，人民的好儿子，他是为兰考人民活活累死的呀！”电影结束后，一位女观众泣不成声地说出了大家的'心里话。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，除了最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在这次“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”活动中，自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干，永不知倦的责任感。过去有一句话：“党叫干啥就干啥”，不讲条件，不提要求，不计个人得失，把自己的一切都投入到为党的工作中去。
“红日照天下，涌现振奇人。尽管病魔缠绕；奋起棒千钧。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鳖，倒海索奇珍。兰考焦裕禄，耿耿铁精神。盐碱净，内涝治，风沙驯。弦歌声起，杨柳东风万户春。借问津梁何处？万事认真实践，全意为人民。群众中来去，天地共翻身。”当时郭沫若写的一曲《水调歌头·赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。焦裕禄用他的热血，在兰考一千多*方公里的土地上，写出了最新最美的文字，画出了最新最美的图画。自己身为一名***员，一名办公室干部，应该时刻牢记自己***员身份，大力学*弘扬焦裕禄精神，加强自身修养和作风建设，为实现人生的价值，燃烧自己！只有把人民群众放在心上，记在脑中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，才能算是一名合格的人民公仆，一个真真正正的人民好儿子！。
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”焦裕禄同志已离我们远去，但从他的一生中学到的，一名***员应该做人民的好儿子，将永远铭刻在我的心中！
影片主要讲述了主人公老黑带着儿子小黑如何从“苦”生活到“好”生活的过程。
影片的主人公老黑没有工作，每个月只能靠卖一两台自己做的机器维持生活。过了不久，机器卖不出去了，房租付不上，房东索性将老黑和小黑赶了出去。为了让儿子上学，老黑决定去找工作。不知道试了几条街，终于有一家证券公司录用了，但是老板告诉他，“现在只是试用期，在这段时间进行地电话推销，你有19位竞争者，打败他们才能正式录用。无数通电话后，终于找到一位客户，可就在这时，老板叫他去停车，他也是有苦说不出。到了见面地点，客户已经走了，老黑没有放弃，直接跑到客户家里，客户被他的执着所感动，他们最终达成了协议。老黑也从众人之中脱颖而出。
这部电影告诉我们，遇到再大的困难也不要害怕，更不要放弃。你只要保持乐观，有积极向上的态度和不懈的努力，最终幸福就会自己来敲门。这部电影让我感触很深，我会更加努力，坚持而不懈，让幸福一直来敲门！
《当幸福来敲门》，主角是威尔史密斯。威尔史密斯扮演着一个从生活极其失败到逐步取得成功的股票经纪人，他原本是一名靠推销医疗设备来维持生计的推销员，妻子不堪生活的压力离开了他，后来他选择了股票经纪人这个行业。一次在篮球场上，陪儿子打篮球的时候，他告诉自己的儿子，当别人不行的时候，他们也会告诉你，你也不行，所以永远也不要叫别人告诉你，你可以或者不可以做什么。看着似懂非懂的儿子，他的那番话更多的是鼓励自己。
后来熬过了长达6个月没有工资的培训期，他从二十几个人中突围而出，慢慢的成为了一名非常优秀的股票经纪人，当公司的主管宣布他被录用了的时候，他的眼中慢慢的噙满泪水，也许他还没有适应这种感觉，当幸福来敲门的时候，往往就是这么突然。
——微电影号声嘹亮的观后感优选【十】篇
《号声嘹亮》这部微电影，虽然并不长，但令人眼前一亮，刻苦铭心。
它讲述的是一位小男孩，参加四川省革命军入休养慰问急出，却睡过头没能参加，错失了一枚红领巾特色章。失望且沮丧的他偶遇了老革命君人章爷爷，他想着给章爷爷表演吹奏革命歌曲，没准可以得到那枚心心念念的红领巾特色章，面对小男孩的讨好，童爷爷不以为然，不耐烦地催促小男孩离开，他俩一路斗智斗勇……，章爷爷感动了，小男孩也了解到了当年浴血奋战的经历。
影片的最后，他们一起伫立在庄严肃穆的王坪烈士陵园，熟悉的旋律最后响起，在夕阳的余晖下，他们的眼神湿润而坚定。
在硝烟弥漫的战斗年代，小小的军号肩负着时代的使命立下赫赫战绩，号声已成了战斗的语言，战斗之魂，冲锋的动员令，胜利的凯歌，一支支铁血雄师就是在军号声中诞生成长起来的。号声响，军气扬，在危难时刻战士们听到那号声总是感到无比温暖那声音就是力量！
《号声嘹亮》让我明白了，新中国来之不易，我们生活在和*年代，应当倍加珍惜今天的幸福生活。今天我们能坐在办公室里，夏天有空调吹来的凉风徐徐，冬天有暖气带来的暖意融融；出门有公交、的士、出差有高铁、动车、飞机、轮船，住宿有宾馆、酒店……那都是前人种树，后人乘凉啊！新中国成立73周年了！祖国强大了！我们作为后来人，要敢于担当，歌颂***，鞭挞假恶丑，时代赋予我们的光荣使命就是教书育人，为祖国培育更多健康健全的人，让社会主义的继承人更好的'为祖国贡献！使我们都沿着中国特色社会主义道路砥砺前行！这是党和人民对我们的殷殷期盼。
“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。通过观看《号声嘹亮》，让我更加深刻地了解了***的历史。我们要牢记历史、尊重历史、缅怀先烈。以感恩之心，以敬畏之情珍惜来之不易的生活。在工作中，积极发挥主人翁的精神，以严谨务实的态度，脚踏实地的作风，完成党赋予我们的使命！老骥伏枥犹未晚，有生之年，定当不忘初心，牢记使命，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量！
小小的军号已不适应时代的需要，它以红色的印记烙在中国的战斗史上，那经历沧桑浸透了先烈的血迹的军号，虽已走了进博物馆，但军号的精神应永远传承下来，应融入新时代我们每个人灵魂中。新的时代在召唤，第二个一百年的号角又吹响了！让我们在号角声中阔步向前、砥砺奋进。
我们少先队员生活在这个衣食无忧的年代，更加要注重红色精神的传承，因为我们现在的美好生活，是用战士们的鲜血换来的。我们出生在幸福和*的年代，无法体会到当时的艰苦，不知道什么是寒冷，不懂得什么是饥饿。但我们是成长在鲜艳的***下，是无数的先烈用鲜血和生命为我们换来的幸福生活。我们要学会感恩，学会知足。
回到我们现在的生活年代，我不禁想起2019年新冠疫情。在和*年代的今天，我们身边也有很多很多这样的英雄。疫情就像冲锋号，他们抛下家中年幼的孩子，年迈的老人，义无反顾冲向疫情第一线。在这场战斗中，幕后还有无数默默无闻的英雄，负责后勤保障的工作人员，负责执勤的警察们，负责配送物资的司机们，还有很多社区工作人员，志愿者。正是有这些红色基因的传承者，我们的国家才会越来越强大，人民才会安居乐业，我们学生才会幸福地坐在教室里读书写字。
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉，因为我对伟大的祖国爱的深沉。我们的战场就是脚下的土地，用我们百倍的.努力，学*，工作，生活，然后用我们自己强健的双手去开创祖国辉煌的未来！让我们用行动为祖国增光添彩吧！
《号声嘹亮》通过自述、对话等形式，呈现了一名“司号员”老革命军人和一位“鼓号员”少先队员的一场鲜活对话、灵魂交流，让我热泪盈眶、触动心灵。随着老革命军人爷爷的讲述，一群群民族英雄为了民族大义，随着“冲锋号”号角响起，舍身奔向硝烟战火，在刀光剑影中穿梭、浴血奋战的场景浮现在眼前，让我肃然起敬。正因为这些革命英雄的负重前行，才有今日的岁月静好，中华民族才能从站起来到富起来再到强起来，从容屹立在世界民族之林。但今天的中国依然面临严峻挑战，今日的世界格局依然形势复杂。少先队员是祖国的未来。我作为一名少工委主任，肩负培养合格可靠***接班人的伟大使命，我将不忘初心、牢记使命，砥砺奋进、攻坚克难、永久奋斗，团结带领全州广大少先队组织、少先队工作者高举队旗跟党走，培育爱党爱国、朝气蓬勃、积极向上的新时代少先队员，为党的红色事业后继有人而拼搏奋斗。
八·一！这是一个刻在我骨子里的节日，因为我的爸爸是一名驻守边疆的军人，往年都是通过电话给爸爸说一声：“节日快乐”，然后我并没有真正了解过八·一的含义！
今年我来到了部队大院，陪在爸爸身边，一同观看微电影《号声嘹亮》，一同聆听这首穿越时空的演奏。
8月1日8：01窗外的广播里传来了熟悉的号角声。爸爸说：“这是冲锋号声，虽熟悉却少有人了解。号兵用军号传达指令，号声响起战士们便要拼了命地冲在最前面，在危急时刻鼓舞士气。然而因为作用特殊，号兵牺牲率极高，甚至还有很多无名英雄，然而正是无数次响起的军号，吹响了强国盛世的乐章。”
一声号角，一世征程。有太多这样的英雄，只因国家奋进的一声号角，便开始了一世风雨无阻、披荆斩棘的征程。电影里小主人公代表着我们全国众多的少先队员，向军人致敬，传承红色精神，从冲锋军号到演奏小号，从烽火硝烟到和*年代，红色基因、革命薪火代代传承，激励着我们奋发向上，砥砺前行，努力用智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国！
一、牢记革命历史
一个调皮可爱的“鼓号手”少先队员，和一个严肃不苟言笑的“司号员”老革命军人，为我们讲述了号声的意义。我们仿佛跟着老一辈革命军人，回到了那个战火纷飞的特殊年代，仿佛看到了在军号声中，战士们冲锋陷阵，不怕枪林弹雨，不怕长长的刺刀，勇往直前，去赢得战斗的胜利，哪怕献出自己宝贵的生命。真可谓“头可断，肢可折，革命精神不可灭。”
“男儿七尺躯，愿为祖国捐。”***带领人民走过了艰难的岁月，正是无数舍生忘死的革命军人创造了光辉的历程，他们用鲜血、用生命谱写了一篇篇动人的爱国华章，才有了今天的和*年代，才有了今天的幸福生活。历史，是最好的教育。我们每一个人都应该牢牢地记住这段历史，记住革命英雄，记住***。
二、传承革命精神
少先队和党血脉相连，少先队员胸前的红领巾既是对党恩的感念，也是对红色基因的传承。革命事业的胜利来之不易，千秋伟业筚路蓝缕。以史为鉴，可知兴衰，唯有传承红色基因，才能实现中国梦。革命先辈顽强拼搏的精神、对待困难的乐观主义的精神、对祖国深深的爱，这些都应该是传家宝，应该传承下去。尽管我们现在处在和*年代，但革命精神不能丢弃。我们少先队员要在伟大祖国温暖的怀抱中，磨炼意志，坚强乐观，将革命精神一代一代地传承下去。
三、结合生命教育，开展爱国教育课，培养红色少年。
我们学校秉承“生命教育悦扬梓橦”的主张，实现梓橦师生“愉悦幸福挺拔昂扬”的生命状态，让学生学会生存、学会生活、和谐共生。我们旨在让全体少先队员，尊重生命，热爱生活，懂得肩负起建设祖国的重任。学校少先队要有计划地开展爱国主义教育课，紧紧地抓好精神领域的建设，为党育人，为国育才。我们可以丰富爱国主义教育课的内容，创设多样化的教育情境。例如，到烈士陵园缅怀先烈，讲一讲中国人民志愿军的故事，讲一讲长征中的故事，参观革命纪念馆，开展红色文化主题队会，探究生命的意义等。充分用好我们泸州本地的红色教育资源，例如护国战争纪念馆，**纪念馆，击落美军飞机的艾秀忠老人等，充分发挥少先队的重要引领作用，开展好爱国教育课，培养新时代的红色少年。
听号声嘹亮，看吾辈自强。我们要切实抓好少先队工作，培养少先队员们对党的赤诚与热爱，能够用行动践行责任与担当，怀揣梦想，砥砺前行，做好社会主义的接班人，用智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国！
在八一建军节之际，我和全中队队员观看了少先队传承主题微电影《号声嘹亮》，其中调皮可爱的“鼓号手”少先队员和严肃不苟言笑的“司号员”老革命军人，以“号声”为主线，“司号员”为什么不敢听号声吹响呢？因为这会勾起他对革命军人冲锋陷阵、牺牲战场的回忆和怀念。这理由让我热泪盈眶。年幼的“鼓号手”少先队员和年迈的“司号员”走到一起，激起了一波“红色的涟漪”。
作为新时代的辅导员，我肩负着引领少年儿童传承红色革命精神的重任。在不同时代，红色基因亦有着不同的内涵。作为新一代红色基因传承者的少先队员，必先溯源红色历史，再展望红色未来。
中国的红色曾是鲜血的红，沸腾而滚烫，为生存而战斗。在战争年代的硝烟中，红色基因是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄精神。漫漫长征之时，红军凭着坚强意志，克服恶劣的环境，成功反围剿，用徒步两万五千里的奇迹证明了中华民族生命力的顽强；艰苦抗战之期，中华儿女团结一心、共赴国难，以枪林弹雨中奋勇前进的身躯向世界宣告了中华民族永不屈服的决心。
中国的红色曾是红旗的红，热情而坚定，为发展而拼搏。在以后的中队工作中，我打算带领少先队员开展丰富多彩的争章活动，追溯历史的波澜，引导少先队员传承红色革命精神，向可亲可敬的军人们学*。
今天是八一建军节，也是建军95周年的纪念日。一早我就观看了全国少工委发布的微电影《号声嘹亮》。这部电影很有意思，我感觉自己和电影里的小男孩很像，一样有点冒冒失失，有点小调皮，但认准了的事就会坚持完成。电影里有一句话让我印象最为深刻，“他们不怕吗？”“怕，可我这号声一响，他们就敢往前冲”，还有一幕画面是伴随着“我和我的祖国”号声出现的很多革命先烈的墓碑。看到这里我不禁流下了泪水，我们今天的幸福生活真的来之不易！我们胸前的红领巾真正是革命献血染红的！我们应该铭记历史、学会珍惜，传承革命先辈遗志，好好学*，为中华之崛起而读书！
战争是残酷的，他夺去了多少战士的生命，就像章爷爷所说的，“可冲出去的多，回来的，没几个。可我这号声一响，他们就敢冲！”我一直在想，难道他们不怕敌人的子弹、炮弹、手榴弹和枪刺吗？我知道了，其实就是一个坚定不移的信念：保卫家国！就像抗日战争时，那高喊着“还我家乡”的那丝悲愤……
如今，战火已经*息，国家已经繁荣，不知那穿越时空的演奏，他们，能听到吗？
这部影片既有笑点，也有泪点。剧中的小男孩没有姓名，可以是你，我，他，一个个普通少先队员的缩影。章爷爷的经历，对于每一位生活在战争岁月，参与民族**的英雄们来说是*以为常的，更是刻骨铭心的。
那是什么让年幼的他和年迈的他走到一起，共同激起了一波“红色的涟漪”呢？是传承。
我们生活在这个衣食无忧的年代，更加要注重红色精神的传承，因为我们现在的美好生活，是用战士们的鲜血换来的。
电影中章爷爷和小男孩的一段对话使我记忆犹新“我以前也是个吹号的”“这是打仗的时候吹的号”“嗯”“爷爷你吹一个吧”“你以为这吹着玩”“你这个连按键都没有，肯定没有我这个好听”“可在战场上，这号声一响战友们就得冲呀”“那冲在最前面的是什么呀”“子弹，炮弹，手榴弹，这么长的刺刀”“他们不怕吗？”“怕，可我这号声一响，他们就敢冲，但冲出去的多，回来的呀，没几个……”是呀，难道他们不怕么？难道他们没有妻儿，没有亲人，没有朋友？但！为了祖国，他们愿意牺牲自己，换来和*！哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行！
——电影《釜山行》观后感优选【十】份
清晨的一缕阳光透过玻璃照射进来，温柔舒适；风轻轻的吹过，树叶随风摇曳着；绿油油的叶子像是在欢乐自在的玩耍。一切都很美好，舒适。开始了国庆小长假的第一天。
放假后的我，内心不由的放松了下来。国庆第一天显得格外热闹，收拾好房间等待早已踏上归途的爸爸和姐姐。内心格外激动，高三的哥哥也抽出时间来找我们。幸福的不得了。午后选了一部电影——《釜山行》。
《釜山行》这部电影是非常有趣的。人性对灾难的反应，是这部电影戏剧张力的最主要来源。总体上来讲，它围绕着丧尸这个元素，搭建了整部电影的基本叙事背景。大概的内容是：由于生态环境遭到人类破坏，诱发了某种人畜共患的超级病毒，这种病毒会造**的丧尸化。丧尸化的人会互相地攻击、撕咬，引起更多人感染。最终，这种超级病毒造成整个社会世界的溃败。当人们遇到大自然的“回报”后显示出，：“让丑陋的人性看起来更加丑陋”，相反“让高贵的人性看起来更加高贵”。电影中角色有很多。“丑陋”的人类最多。而高贵的人往往都是弱势人群。一个孕妇和他强壮，有爱心的丈夫；一个女童和起初因利益而自私的父亲；一个拾荒的老人；一个慈祥的老奶奶。丑陋的人群中，最富有代表性的就是西装革履、派头十足、大约相当于某家客运公司董事会董事的“常务”。
在我印象中最富有正义感的是那个穿蓝衣服的壮汉，孕妇的丈夫“蓝胖子”。力大无穷，对自己亲*的人特别温柔。努力保护着所有人。被咬后依旧用自己的身躯挡住了丧尸群，让离群的人到达安全地方。丑陋的常务让弱势人群与他们隔离，说已经传染了病毒，将他们所在杂物室内，用衣服紧紧地困住门，失去姐姐的妹妹，看透了人类的丑陋，趁不注意将丧失人群放进了车厢内，最终被隔离了的人安全了许多。事情正在发展着。被隔离的人，都为保护孕妇和女童而牺牲。女童的爸爸是最后一个死去的人。被丧尸咬后依旧坚持着，嘱咐好，确保安全后关好门离开了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺，在父亲离开时想起的事她刚出生的样子。幸福的笑了。最终剩下的只有孕妇和女童。他们到达了安全地带，到达了釜山。
《釜山行》这部电影。它通过一个夸张的、接*于荒诞的故事线，把我们统统抛洒在一个很难在真实世界中遭遇到的场景中：丧尸危机。危机之下，我们就看到自己的样子。
釜山行，看完这部电影，震撼很大。人在灾难降临的时候，在面对数不尽的丧尸时，会发现比丧尸更加可怕的是人性……人之初，性本善，其实每一个人生来都是善良的，只是生活的不如意，善意的付出屡屡遭到的是恶意的欺骗，才改变了人们初衷，不禁令人心灰意冷。
回看了好几次这个片段，心里很难受。车开了，那位行动怪异的人在厕所全身抽搐，她开始咬人，从一位女乘务员开始被咬后病毒感染越来越多人，猖獗的病毒不断蔓延，面对洪水般涌现的感染者，全车陷入恐慌。人们奋力守护家人往着安全的车厢跑去，后面有成堆的丧尸，人们奋力跑去，这时，门关上了，怎么也打不开。门的另一边是一群自私冷漠的面孔，看到这里，我有种感觉，人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒般在肆虐传染着。本可以全存活下来的人们，因为人们的淡然冷漠和事不关己，导致整节车厢到的人都被感染。
看完这部电影我总是把自己置身于影片之中，想如果是我我会怎么做？设想过无数种答案。感谢自己生活在太*盛世，愿我们每个人都能不忘初心，永远保持纯真，一如既往的纯真与美好，好好享受生活。
电影开头，一辆司机在经历消毒之后，因为分神接电话，开车撞倒了一只鹿，司机下车发现鹿死后抱怨几句便开车离开了。司机走后，死在马路上鹿，开始扭动身体突然站了起来，眼神异常恐怖吓人。一场由神秘病毒展开的瘟疫就此开始。宁静的清晨，每个人都有着各自的缘由，坐上了一辆从首尔开往釜山的KTX406列车，一位行动怪异的人毫无被人察觉地登上了列车。开车之前，车上让我印象非常深刻的一段对话：一个西装革履的中年人指着衣衫褴褛的乞丐对小女孩说：“如果不好好学*，以后就会变成这样。”小女孩：“妈妈说说这种话的人都是坏人。”
最后，车停下来，到达釜山，存活下来的是孕妇和一个小孩，在看完之后的好久，我的心情都是灰的。孕妇代表着新生，而影片中的女孩代表着人性中一开始的纯真。爱会传染，恨也会传染，善良会传染，丑恶也会传染。影片一开头，*常温和乖巧的鹿在感染了病毒之后变得可怕吓人，更何况是生活在这个社会上越来越缺少信任的人们。穿过了三节车厢的丧尸，却穿不过一节车厢的人心。让我们不得不佩服釜山行编剧的用心良苦。爱情友情亲情，小孩，少年，成年，老人，影片中的每一处细节，每一个场景，都值得回味。
《釜山行》作为一个资深丧尸粉，当然不能放过这部评分挺高的电影。看之前好几个人提醒我要准备纸巾，因为会看哭，好吧我大概知道是什么样的一个结局了。老弟对这部电影的评价是，“丧尸演员很敬业，但是部分剧情太智障”，于是我满怀期待，因为要评价一部丧尸片好不好看的首要元素必定是丧尸的质量。
说到丧尸，普遍存在四种，一是初级丧尸，行动缓慢无智力，参考美剧《行尸走肉》，电影《僵尸肖恩》；二是暴走丧尸，行动敏捷无智力，参考《活死人黎明》《僵尸世界大战》《僵尸之地》《惊变》系列电影等；三是智力型初级丧尸，行动缓慢有智力，参考《活死人之地》；四是升级型丧尸，行动敏捷有智力，有些甚至还变异出格得太离谱，参考《我是传奇》以及《生化危机》系列电影。以上丧尸影视剧集可圈可点，经典不可复制。
有点扯远了，那么这部《釜山行》的丧尸就是上述的第二种，狂暴型，动作迅猛，变异奇快，确实如我弟所说非常敬业，丧尸从被感染到变异，每个演员对感染变异的拿捏都非常准确且令人叹服，特别是在摔下楼骨折断手的情况下依然保持恐怖痉挛的状态继续追咬人类的画面演绎得实在精彩。必须点名给予赞赏的画面场景有最开始列车中群尸在有限空间内追赶人类挤满车厢、大田站落地窗被士兵群尸挤破全部倒地再起来追赶、从楼上破窗而出摔到地上手臂骨折变形严重还继续追赶、所有丧尸无脑狂奔集中到中间生生挤压出一条血路后锲而不舍地追赶主角一行人、一只两只三只连着后面一大堆趴地上牵扯着开动的列车如同赶春运般死都不肯撒手的生动有趣场面……真心惊叹！在《僵尸世界大战》群尸闻歌对抗高耸围墙的层叠壮观之后还能看到如此让人血脉喷张的场面，《釜山行》又是一部会被后人推荐的丧尸片经典！
说完群尸虐人场面之后，我们来谈谈部分剧情如何智障的问题。两个例子，一，列车乘务员知道后面有“不明怪物”追赶只会往前狂奔喊人快跑，原本可以关上的好几道车厢门作用全废；二，后来幸存者把主角一行人赶到前面的车厢还用领带布条把门锁得死死的，全然不知其实自己去到那个车厢才更为安全，最终几乎死光。这两个场景足以证明搭乘列车的人们的安全隐患意识有多么的淡薄，我就不说那些出站不带任何武器或防身工具的无脑了。好吧这也可以衬托一下主角一行人的强大光环。
最后当然不能丢下全片主旨——亲情与爱情。主角从一开始的唯我主义到后来对他人救助的强烈对比在其他自私鬼的映衬下渲染得非常自然到位，中间再穿插自己女儿、胖子大叔、流浪汉的告诫与帮助，致令最终牺牲自己保全女儿和孕妇的情感升华到了最高的境界，临变异前脑海中浮现的小女出生的画面，感人至深。另一段亲情的体现是两位奶奶姐妹花，出事互相扶持，分离互相牵挂，生死互相羁绊，虽然最终害死了其他幸存者，但也莫名让看者觉得非常解气和爽快（不好意思我有点仇恨自私鬼们哈哈哈）。而胖子大叔和孕妇老婆之间的爱是除了主角父女亲情外最能升华这部电影的感情线，胖子大叔危机时刻处处保护老婆，最初孕妇说自己女儿胎名叫睡睡，最后胖子大叔牺牲小我保全大家时对孕妇说“我们的女儿名字叫瑞妍”的深情简直催人泪下。还有另一条比较隐晦的感情线——棒球小子和他不敢承认的女性朋友，最终也是以共同变异收场。
最后要说下所有观众最最痛恨的自私鬼大叔，被自私鬼间接和直接害死的人非常多，还以为光环强大的主角几人最后应该安全了，没想到还是栽在他手里，好死不死非要搞事，即使他临变异前哭诉想回釜山老家看望老母亲，也不能抵消他作过的恶！可惜了wuli主角的光环！全片综合评分8.5。
想聊聊最*比较火的一部电影-釜山行。众所周知，这是一部丧尸类型的影片。其实，一开始我是拒绝看的。关于丧尸片，欧美好像比较多一点，行尸走肉、丧尸国度、死亡谷等。我是觉得看着那些丑陋血腥又有点迟钝的行尸真的很恶心、很反感，千万不要在吃饭的时候看（我估计周黑鸭旁边要是有丧尸片电影的海报，可能销量都会骤降）。然而鉴于大家的一致推荐以及9.1的高评分，我还是看了。影片主要讲述了韩国一家生物公司病毒泄露（其实这个锅可以给男主，男主作为一名基金经理人，为了赚钱才融资救了这家生物公司），
导致丧尸产生，丧尸侵入男主一行人所在的列车，男主一行人如何与丧尸及“活丧尸”斗智斗勇，并最终成功护送亲人抵达安全区域的故事。论剧情，*淡无奇，基本是照搬美国丧尸电影套路:病毒扩散，丧尸入侵，人尸大战，成功获救。论动作戏，无非就是人尸肉搏，没有飞檐走壁，没有招式特效，基本归于真实。但纵观影片，我想最出色的应该是它的立意，语文课本中所谓的中心思想:人性的光辉。故事的主人公们:单亲爸爸（基金经纪人）石宇，她的女儿秀安，一对夫妻（胖哥和他的孕妇老婆），一对年轻情侣（虽然还不是），一个流浪汉，一个老婆婆，一个流浪汉，还有一个每个电影不可或缺的所谓的大反派中年常务。我觉得这些除了常务的主人公们的组合更像是一个团队，一个对抗想同化他们的丧尸等一切恶势力的团队，***团队VS假恶丑团队。
***团队包括男（石宇）女（孕妇）老（老婆婆）少（秀安），富人（常务），穷人（流浪汉），他们各自代表的亲情（石宇和秀安），爱情（胖哥和孕妇），友情（两位老婆婆），以及这个团队的构成:智力支持（石宇，从观察到丧尸黑夜看不到不攻击以及丧尸开不了车厢门），体力担当（胖哥，这个就不用说了，真的很喜欢胖哥这个角色）。另外再以秀安这样一个小孩的视角来体现各种人面对危险的`不同反应，因为小孩子的想法最简单、最单纯，这样更真实地反映出人性的本质:利己与利ta的艰难选择。途中一**丧尸的疯狂追击，到达安全区域前一个又一个勇士为了自己所在乎的人英勇牺牲，以及利ta与利己不同选择之间的强烈对比，一次次地冲击着我们的心。
最后只剩小女孩和孕妇安全抵达釜山，那个阴暗的过道，到底要怎么证明自己是人，而非丧尸，我想了很久，是笑，还是泪水，导演选择了歌声，恰到好处。
今天朋友突然问我，知道那部韩国僵尸片吗，我问是哪部，她想了好半天终于想起个英文名：就是那个Train to Busan，然后我满不在乎地说，什么僵尸片啊，没听过。因为我之前一直在追美剧《行尸走肉》，对韩国出的僵尸片也没报什么希望，似乎是不相信韩国能把僵尸片这种类型再拍得比美国好，它还能比美国拍出新意来？直到回家刷微博，看到一直喜欢的夏河先生发了一条关于《釜山行》的微博，才决定去一探究竟，看看这部片子。
看的时候特意关掉了弹幕，因为觉得会很影响观感，很容易出戏，看电影的时候要真正投入进去方能对得起这部片子，也是对制作它的人的尊重。所以看的时候我哭了很多次，因为不想用所有煽情点来测试自己所谓的哭点，煽情点就是用来哭的，不然用来干嘛。壮汉大叔感染了，我哭；长得像赵寅成的男主死了，我哭；孩子唱歌，我已经哭晕了……
这部僵尸片可以叫做传统的僵尸片，也可以叫非传统的僵尸片。传统，是因为有僵尸片该有的东西，像是封闭的空间，像游戏里面一样要不断地打，不断地逃等等；非传统，是因为它融入了人性的各个方面，而且融合得很好，不生硬。韩国电影这种煽情的手段是一流，很多电影中都用，但看的时候又都忍不住被触动，因为手段虽然一样，但情感总不一样。
这部片子表现的最多的还是人性，但可能是我们更为熟悉，更为深切体会的人性。在《行尸走肉》中，我总觉得压抑的力量大过于人性表现出的力量，看的时候我有一种深深的绝望感和无力感；然而《釜山行》带给我们的是更为细腻的对人性的刻画，带给人一种更直击心底的感觉。电影中，那个牺牲他人只为自己活的大叔，看到他做的那些事，真是恨到牙痒痒，可是后面他被感染之后，说出他家里还有人在等他，他家的地址等等，似乎观者也能够理解一点他这样做的原因，这就是非常真实的人性。他不是彻头彻底的坏，不是就想让别人死，不是他不想救别人，而是他不得不活，不但为了自己，也为了家里正在等他的母亲。
这部片子每个演员的演技真是没得说，维持着韩国电影一如既往的高水*。反观内地某些演员的作品，我觉得可以称作天壤之别。之前在知乎上看到有人提了个问题说：什么是演技，怎么样甄别演员演技的优劣？看完之后，我只是觉得现在内地的有些作品已经把人到连演技的好坏都分不出了么？先不说演技好不好的问题，至少，至少在影视剧里不让看的人替演员的演技感到尴尬就是底线了吧，然而好多内地的影视剧里，随便一看我就觉得浑身起鸡皮疙瘩，觉得这演技，真是太尴尬了……我只是个门外汉，但我觉得观者替演员的演技觉得尴尬，这还能叫有演技吗？但是最后我表示一下，我还是支持国产电影和国产剧的，我也仍然期待看到它们的进步。
最后，来一点感性的心灵鸡汤，想起之前在看完《行尸走肉》之后，我发了一条朋友圈，也适合用在这里（以及所有的僵尸片中……）我们带着爱和希望活着，真好。愿大家都能珍惜当下。
在一个封闭的列车中，一种不知名的丧失病毒正在蔓延，感染了病毒的人就会成为行尸走肉，攻击他人。这时《釜山行》中的一幕。在这场灾难中，一位父亲带着他的女儿，尽力逃出困境。但是除了天灾，还有人祸，因为小人的坑害，他的女儿成功逃出，自己却牺牲了。
这部电影体现的最多的就是人性。没错，父亲对女儿的爱，战友间的患难与共，无疑体现着人性最光辉的一面，但更多的，是人性黑暗的一面。影片中有一位常务，为了自己的地位无恶不作，他当着小女孩的面伤害一个流浪汉还义正言辞地说这是为了小女孩好。他还为了自己的生存，把乘务长当作诱饵吸引丧尸便于逃跑。他还把主人公一行人锁在门外，原因是“不安全”。他伪善，怕死，还用流言提高自己的威信和地位，他也是害死男主的人。就这一点他是一个十恶不赦的人。但是为什么其他乘客竟然会成为他的“帮凶”呢?这就是人的共性。这就是自私。
“人之初，性本善。”其实人是一种自私的动物，自身的利益高于一切。片中男主小队想要与大部队会合，但是被拒之门外。提出锁门的原因是因为他们身上“有病毒”，所以被拒。提出关门的原因是为了“大家”，但是多救一个人不好吗?他之所以一呼百应，因为“锁门”的利益是对他们而言的，正中了“大家”的利益。在这个氛围中，保全自己比保全大家重要多了，所以，大家也高高兴兴的做起了帮凶。“领导者”为了自己的领导地位，踩着人上位。他们所做的只是导火线，火药桶里装着的，是人们心中那种自私。“患难”只是诱因，他会使“真情”显露出来，让小人有可乘之机把握住，来控制人心。
自私，更是一个社会毒瘤，只有乌托邦才不存在的东西。谁都有自私，但有没有被激发出来呢?跌倒老人，自私的牺牲品之一。“患难见真情”，老人为了使自己的跌倒找到*衡，便要在做好事的人的身上敲上一笔，所以便有了一个又一个的讹诈事件。而“小悦悦”事件，又说明了人不想“摊上事”的问题。这些生命的离去让人痛心，但是更让人感到担忧的是自私冷漠的人心。这些自私的人如同片中的正常人“大部队”，他们无情、自私，使问题更趋于复杂，让人与人之间更加趋于冷漠，令人担忧。
自私是人类的通病，也是人性的毒瘤。我们因该要放弃心中的自私，用爱来温暖世界，这，才是我们的使命。
电影中人物形象的刻画非常有特点，而且非常写实。其实，在没有灾难时，我们就是这么样的，而真正出现灾难时会特别明显的表现出来。
男主人的助手给男主打电话说，这场灾难是从他们尽力挽救的一艘船中蔓延出来的。那种自责，那种忏悔，表现得特别真实，我们只是执行上级的命令，好像没有任何过错，可实际在内心深处是不安的，可能因为我们在日常生活和工作中，都存在着一些自私自利不顾大局的狭隘做法，在灾难没有来临时，或者灾难没有降到自己身上时，我们不会意识到，我们不会觉得自己错了，不相信这些会降到自己身上。男主在卫生间用水洗自己的双手，痛哭着，好像能够洗掉一样，好像能够减轻一些罪责，当时容不得他多想，必须尽力拯救自己的孩子，*时对孩子做的不够。
在看电影的时候，也许会非常非常讨厌那个西装革履的高铁高管，恨得牙痒痒，真是太可恶了，自私自利到极致，可以为了自己逃生不惜牺牲同伴。不过，我们仔细想想，这个人是多么的熟悉。他们是在火车上相遇，根本是不认识的人，如果不是这场灾难，可能永远都没有交集，可能在正常情况下，对他来说，这都是无关紧要的人。电影中这个人一直有领导范儿，爱指挥别人，特别是列车乘务员，最后躲到厕所里的也是他和乘务员，而乘务员是非常听他的话，而且非常相信他，结果被他给害死了。后来，他有把那个女孩扔出去当替死鬼。所以，他为了自己能够活命，牺牲在他看来没有任何交集，没有任何关系的陌生人，表现出了这个人的本性。这是在极度危险的时候，他表现出来了他的这种愚昧，这种自私，最后他也被感染的时候，意识已经渐渐的模糊时候，他请求男主帮他，对男主说出他家的地址，说他要回家，妈妈在等着他，这个时候的他也许明白，他也需要陌生人的帮助，自私是有代价的，但是此时已经悔之晚矣。
那对姐妹被分开，又相遇，再到妹妹亲自双手打开死亡的大门，这是一种多大的绝望。一群人 渣，这是妹妹说的话，正是她亲眼目睹了自己的亲人被这些人 渣活活地给逼死，她看到了和自己在一起的这些人 渣的真实面目，整个精神应该是崩溃的，所有之前塑造的价值观世界观人生观彻底被摧毁了，也许她是报复，也许她仅仅是想开开门找她的姐姐，她的精神一旦垮掉，她就和那些丧尸没什么区别了，所以她就要和姐姐在一起，不愿意和人 渣在一起。我宁愿相信她是要和姐姐团聚，而不是要报复这些人 渣。
值得一说的还有那个学生青年，他对友情和爱情的忠贞，也是导演要表现的人性温暖。他和小伙伴们一起逃命，后来只剩下自己，见到女朋友之后痛苦，说只剩下自己了，他们都没逃出来，发自内心的自责说自己无用。还有，在车厢遭遇自己的那些已经感染的同学，他手里举着木棒，却忍不住下手，尽管那些已经是丧尸，再是，他的女朋友被那个极度自私的人当替死鬼扔出去被感染之后，他紧紧抱着她哭，没有要离开的意思，也没有找那个人报仇。这些都表现的非常客观、真实、震撼。因为作为一个孩子，没有经历过那么多生死离别，没有见过这些场面，有的只是无忧无虑的开心快乐，突然一下子这么多的打击，已经崩溃了，除了悲伤痛苦，早已经束手无策了。他的内心还是非常单纯，简单，没有想太多，他坚信自己需要这些小伙伴还有心爱的姑娘。
最后只剩下一个孕妇和一个孩子得以逃脱，也很有意义，他代表着生命的延续，代表着人类的繁衍，体现着舍生的奉献精神。孕妇和孩子属于弱小群体，但是最终他们能够逃脱，这是丈夫，这是父亲，这是一个微不足道的乞丐，这是一个学生，这是很多不认识的陌生人共同努力，直至以舍生的代价换来的。如果没有这种牺牲自我的精神，人类不能得以延续，迟早会灭亡的!
“活死人”文化初探
2016年8月20日，为了看电影我又不得不远赴香港一趟。实在是没办法，很多的电影都只能在自由的土地上观赏。不合理的体制浪费了很多的社会资源，增加了每一个社会个体的成本消耗，从而极大地增加了整个社会的资源消耗。我不能吐槽太多，毕竟我还没试过，也不想被人删帖子。
这一篇影评分上下两部分，上一部分是给所有丧尸片写的，下一部分是给《釜山行/尸速列车/尸杀列车》这一部电影写的。
人类一向渴望能够永生，一向期望有方法能够令人死而复活或直接长生不老。但这些都是违法自然规律的。最终得到的结果往往事与愿违，每一个历史稍微长久的民族，都会留存着一些神话、鬼怪传说，而死而复生是其中的一种，所以几乎所有的人类民族都会留存着关于活死人的传说。这已经是人类共同的文化现象。
而在现实之中，人和动物的脑死亡都是不可逆转。在科学的角度来看，活死人是无法实现。但是活死人文化却没有因此而停滞，《生化危机》系列文化作品将丧尸设定为由微生物病毒而导致的变异。这一个设定为活死人文化添加了一些相对科学的解析。随着《生化危机》系列作品的大热，变异丧尸的设定成为了现代活死人文化的一个极为重要的主轴。
于是，各种丧尸电影开始大行其道。《活死人之夜》可谓是最早的丧尸片。奠定了之后丧尸片的一些基本的设定。早期的丧尸片中的丧尸由巫术创造，之后的丧尸片都沿用人类受感染而变异的设定。
几十年间出现了十分多以丧尸为主题的文化作品，仅仅以电影为例，丧尸片多数都以惊悚、惊吓、恐怖、恶心为主要表现形式。但是也有以《僵尸肖恩》为代表的幽默、恶搞型丧尸片。
我看过很多不同国家地区的丧尸片，除了泰国、美国、法国、香港之外，还看过一部由塞尔维亚拍摄的，名为《死亡地带》的低成本丧尸片。丧尸片在预算上是很自由的，能够很低，也能够很高。我喜欢看丧尸片，但不是每一部都看。因为拍得好的实在是很少了，很多国家都拍摄过丧尸片，不同的国家、不同的导演会有完全不同的风格。
很多导演认为那些动作缓慢的丧尸，已经不能提起观众的肾上腺素。于是荧幕上的丧尸开始变得越来越敏捷，《活死人地带》中的丧尸甚至还能够游泳。《求生之路》中的丧尸动作十分敏捷，在此之前还没见过有哪一个游戏中会有如此敏捷的丧尸。
《僵尸世界大战》可谓是《求生之路》的电影版，里面的丧尸不仅仅速度快，而且数量极多。像洪水一般地扑向每一个活物。丧尸片也开始摆脱B级片时代，正式进入大片时代，还有很多导演期望挑战丧尸类型电影。这一类电影有稳定的受众，剧情公式化，通常都不会亏本。但是观众对丧尸片实在是有一点审美疲劳了，想要赚大票房还是要拍出一点新的创意才行。
旧领域中的新挑战者
*年来，印度和韩国的电影实在是让我刮目相待。我愿意仅仅为看特效而进电影院，而*年来印度和韩国的电影，无论是在特效还是在剧情上都有很大的进步，绝对值得您去电影院贡献票房。
印度和韩国开始对一些原本只属于好莱坞的电影类型发起了新的挑战，他们开始涉猎科幻电影和恐怖电影这些新的领域。不仅仅如此，他们还期望能够拍出属于自己新的特色。自《僵尸世界大战》以来，《釜山行/尸速列车/尸杀列车》绝对是丧尸片中最为耀眼的作品。
一架货车撞死了一只动物，货车驶离之后，死亡的动物突然离奇地站了起来。《釜山行》绝对是第一部能够让我感觉到温情与感动的丧尸片，导演在影片加入了很多对社会的批判，对人性的嘲讽。虽然在剧情上多多少少有点硬伤，但绝对不会让人感到突兀。
影片对人性的自私批评得个性深入，这一部影片好就好在，没有哪一位是绝对的坏人。一开始男主角并不明白太田站已经沦陷，他仅仅是不想被人隔离而已，所以他走向另一个出口。结果两边出口都有超多的丧尸，如果当初男主角没有那么自私的话，他们就不用应对那么多的丧尸。
那一个神经有点失常的拾荒者并不邪恶，他仅仅是想活命而已。男主角在最危险的时刻也没有丢下这一个和自己毫不相干的人，这已经足够彰显人性的光辉一面。影片中的丧尸很恐怖，真人出演的丧尸要比《僵尸世界大战》中的特效要更加具有真实感。
这些丧尸没有发现目标时，动作是很不协调的。一旦发现目标动作就会高度统一。变异的时候身体的神经是被逐步激活的，他们不会感觉到疼痛。一部分神经受损了，没有受损的躯体部分还会持续不断地运动着。一旦发现目标就会死缠烂打，勇往直前，压迫感丝毫不输《僵尸世界大战》。喜欢丧尸片的人这一部电影绝对不容错过。
其中的一个情节彻底地表现出了人性的自私，但是我想说自私不等于没理性。只要有一个感染者出现，整个车厢的人都会遭殃。所以主角一行人千辛万苦才进入安全的车厢之后，又被遭到其他人的隔离。这确实是迫于无奈的做法，佛语云：“一念生而万恶”。既是一心求死，也是为了报复。驱赶主角一行人的其他人虽然不值得同情，但是为了报复而打开那扇隔离丧尸的玻璃门。这也绝对是极端丧失理智的行为，导演其实对此是持批评的态度，打开门的人和因此而死的人都是杯具。一个人的一念之差就让所有人都陷于地狱之中，正所谓：“一念天堂，一念地狱”。
想踩在别人的尸体通往生的道路，最终也还是堕入地狱。影片中主角都是凡人，没有特异者，甚至连一个领导人的主角都没有。所有的人都是凭借着自己的求生本能去行事，相同的目标却又有完全不同的做法。
团结在一齐才是生的期望，分奔离析的人性使状况变得越发让人感到绝望。美剧《行尸走肉》早期也是一部嘲讽现实的作品，在绝境之中人们可能变得更加团结，也可能变得更加自私。每个人都想活下去，有时候务必要有人牺牲，才能够为更多人换来存活的机会。男主角拯救了拾荒者，而拾荒者牺牲了自己来拯救男主角的女儿和孕妇。故事的最后，一大群丧尸疯狂地追杀仅存的三个生还者，没有人性和欲望的丧尸表现得异常团结。最终侥幸活下去的人只能拖着疲惫的身体，战战兢兢地透过未知的隧道。
即使没有任何的生还者能够到达釜山，也不是一个最坏的结果。如果釜山还没有感染者。生还者千方百计要将满载的丧尸列车开往釜山，釜山很有可能也会成为下一个地狱。不管你是否愿意，牺牲总是有价值的。有时候你不仅仅仅是帮忙别人，也是帮忙自己，帮忙自己的后人。这一部深刻的韩国电影绝对值9分。
之前听过这部片子 据说是很吓人 我看过海报 画面是好些僵尸攀附在火车上还有男主抱着女儿从血肉模糊的尸体上向前狂奔的镜头。抱着猎奇的心态看了一遍。
开场是一个蛮有寓意的镜头。运车的师傅撞死一只羊后下车查看，u却没有感到抱歉，而是关注自己的车的情况，并且骂骂咧咧地开车绝尘而去。十秒后，这只羊挣扎着从血泊中站起来，导演给了杨眼神一个特写，但是它的眼神却是弥散的，虚无的。羊的寓意有救赎，从另一种意义解读，也暗示了罪恶的发生。
这场瘟疫起初是因为男主证券公司为了谋利而强行救回的货船，最后他也丧命于此场灾难，暗含着现世报的意味。我记起以前一个话题：人贩子的孩子被拐了，这值得同情吗?这个话题引发热议，同样，我们来看镜像问题：孩子被怪了，父母选择成为人贩子，这值得原谅吗?与题无关，我只想说自私是原罪，这个世界上本来就没有真正的感同身受。
片子中讲了几对人物的关系变化，以及他们在面对灾难时的选择。
第一对，少女和打棒球比赛的少年，影片开头少年酷酷的不搭理少女，在同伴的起哄中假装在看书而没有回应，却在少女被感染之后选择拥抱她，陪伴她，跟她一起变成丧尸，这是少年们最真挚的爱啊。另外，在闯丧尸车厢时，少年对于被感染的同伴下不了手，眼神中有纠结，有恐惧，还有作为幸存者的内疚，这一幕有被触动。
第二对，孕妇和胖大叔。肥硕的大叔显得有些油腻，因为他对小女孩的调侃，救人时的迟疑，孕妇在开始对他有些嫌弃，最后这个男人却用自己的血肉之躯替她将危险挡在身后，而她为了他们的孩子，必须要活下去，而且要好好地活下去。
第三对是上了年岁的姐妹。一个是朴素衰老的姐姐，一个是打扮时尚的妹妹。因为车厢里的人拒绝给男主他们开门，导致老奶奶没有能进来。后来妹妹在目睹姐姐被丧尸咬烂喉咙被感染变异之后，妹妹说：早知道最后的结果不过如此，为什么要辛苦这一世呢?然后打开了车厢门与姐姐相见，也是对冷漠的人的报复。她一定很后悔之前旁观别人堵门的冷漠吧。想起了那句话：当一部分人处于危难时，我觉得与我无关，我没有站出来说话，再后来，当灾难降临在我身上时，再也没有人为我说话了。
第四对是这对父女，女儿的不理解在最后的分别中全部消散，他们一直都在用自己的方法爱着对方啊。胖大叔和主角在厕所里的对话很戳人心，一个是准父亲，一个是似乎并不太成功的爸爸，然而作为父亲，毫不计较的付出爱的共性，也让两个男人放下了对彼此的间隙，冰释前嫌团结一心，才共同保护了想要保护的人。
