1942，曾经对我，只不过只是一个数字罢了。而那段于1942发生的历史，也曾仅是一段模糊的听闻。但那年，却是战争的一年，是饥荒人散的一年，那，是一段尘封的历史…… 影片《1942》,把我们带入了一个令我们心酸的年代,影片追诉了一个小小的家庭的经历,老东家本来有一个幸福美满的家庭,有着万贯家财,可却因为避灾被迫逃离了家乡.一路上,多少坎坷,妻儿的离世,粮食的被毁,以及被迫卖掉女儿……种种因素,使他在那一年,失去了太多太多.
这场学校组织我们看的`电影,不算太长,却意义深远.那个年代的人们,生活在水深火热里,他们颠沛流离,他们有着对食物,对和*的渴望.
他们为了食物,投靠了日军.可那真是他们所想的吗?他们也是*人啊!他们能不爱自己的祖国?!可当时的*,号称要打仗抢回领土,非但没帮他们,反而剥削他们那点儿可怜的残粮.可最终呢?土地被抢，民众饿死。
在影片的最后，老东家在路上遇见了一个母亲饿死的小女孤儿，从此，他们相依为命……
看完影片,我心里久久不能*息.一年的灾荒,却因战争,成了愈来愈深的问题.可这是有能力改变的呀!可最后,还是一名外国记者站了出来.*的人都不理*事了吗?
历史是真实的,是无奈的,是辛酸的.那时候,离现在是多么的遥远,又像是历历在目.这,是一笔血红的历史,多少人死于在这1942!尘封的历史,却是无言的诉说……
一部好电影，能让人百看不厌， 1942 就是一部这样的电影，看了以后对我的感触很、启发都很大，我就给大家来介绍一下这部电影。 天空中星星眨这他那一双可爱的眼睛，突然一群人点着火把，本来很黑的夜晚被这些火把照如白昼，说是来吃饭其实谁不知道是来抢粮食的，东家无奈只好摆酒*。在吃的时候我仿佛就是里面的一个人，画面到了我在不想看到的情景，血漫天飞舞，东家被打伤了，其他伤的伤，死的死，不堪入目，东家的儿子死了，老母亲死了?? 在逃荒的时候有很多人**军飞机炸死了，*的领土**本侵占了，东家的女儿卖了，在火车上孙子被闷死了，家人走散了，本来是地主，结果也变得跟正常人什么两样，东家感觉或者没什么意思，就想死，想死的离家*一点，意外发现了一个失去亲人的小女孩，东家又有了上的希望，你叫我一声爷，咱俩就认识了，小女孩叫了，他们俩手牵着手就走了。 这是一部灾难片，看到了人性善良的一面，也看到人性黑暗的一面，还看到人性残忍的一面。
本来不想去看1942的，太沉重的影片，不太愿意去看，宁可做个没心没肺傻乐呵的人算了，沉重的历史、沉重的过去，不敢去看。
但是老爸想去看，本打算我和王伟去看王的盛宴，给老爸买票看1942的，后看影评说王的盛宴不好看，一个朋友的微博评价王的盛宴说：原先陆川也会拍陈凯歌式的烂片。看了这个评价后，决定不看王的盛宴了，和老爸一齐看1942吧，学*学*历史。
剧情方面就不多做剧透了，就谈谈观后感吧。
整体编剧，个人感觉还是不错的，比较正剧，没有一味的煽情，情节也比较紧凑，有些细节的设计很真实，比如最后星星说她吃的太饱蹲不下去的情节。
画面方面，日本人轰炸的场景拍的比较震撼。
影片长*2个半小时，没有觉得十分长，有的情节确实让人感到很难过、哀叹、沉重，那个年代，天灾、饥荒、战争，一齐加在老百姓身上，那时候还思考什么，能活着就很好了。看着亲人一个一个在身边死去，从痛苦变成抽泣、从抽泣变成叹息，最后，从叹息变成麻木。当人连吃都满足不了的时候，还能思考到什么，日本人发粮食，就跟着日本人打仗，老百姓没有错，连命都活不了了，老百姓还能思考到多少爱国、抗日。
走出电影院，外面冷风呼呼的，但是心里感觉很暖，觉得很幸福，没有生在那个年代，没有吃过那样的苦。
老爸说，电影里的画面，除了战争，其他的他都见过，那是在60年三年自然灾害的时候，那些苦，他也都吃过，此刻的生活，真的很幸福了。
所以，惜福吧，这是电影观后唯一想说的。
晚上，我和爸爸妈妈去附*电影院观看了《一九四二》。
这部电影主要讲述了一九四二年河南人民遭遇饥荒的故事。他们为了逃荒，不得不背井离乡。可怜的河南百姓没有饭吃，一路上还遭到日本人的侵略。我看到很多人被活活的饿死，有的人**本人用刀枪，爆弹打死……
电影结束了，我和爸爸妈妈还沉浸在故事情节里。想到故事里，那位叫星星的姐姐为了救活家人把自己卖给别人换回小米，还有花枝为了让自己的孩子活命把自己卖给一位叔叔换来四升小米；想到栓柱在日本人面前的坚贞不屈；还有星星姐姐吃得太多而弯不下要的模样……我的心情特别的难过。我觉得我们现在的生活和他们相比，简直幸福一百倍。
我想，我们要珍惜现在的幸福生活，要好好学*，要孝顺父母才行。
周六的下午，懒洋洋的阳光洒下来。随着我懒散的步伐，走进“奥斯卡”影院，来看我期待已久的大片《1942》。小安是一名传教士，笃信上帝。他看到一群饥饿的民众到财主老范家，想混口饭吃。不料东家欲报兵，一场打斗开始，死伤无数。老范的家被烧，儿子被杀，粮食财物在混乱中丢失不少。一边是被侵犯的无辜财主，一边是饥饿的可怜灾民。该同情谁?怜悯谁?
小安说财主没有信仰，没有听从上帝的旨意。在逃荒的路上，他一直劝说灾民信教，为死去的灾民做弥撒。在他心中，上帝是最崇高的。一路上，天天看到流离失所的灾民饥寒交迫，日本的飞机毫不留情的扔下炸弹，软弱无力的灾民被欺压。在这些灾难面前，上帝似乎没有帮上一点忙。见到神父梅甘时，他不禁说出他们的疑问，这里发生的一切上帝看得到吗?既然能看到为什么什么都没有做?上帝如果斗不过魔鬼，那信他有什么用?心中的信仰在现实面前崩溃。其实信仰只是内心的一个支柱，它并不能对事情发展变化做出直接的帮助，只能让内心*静，增加面对一切的勇气。在这条逃荒路上，我很少看到有温情的地方。
灾民的身体一天瘪似一天，身上的棉衣棉絮都漏了出来。灾难让大都数人变得麻木，感情变得淡薄，饥饿激发了人最原始的欲望，每个人心里想的都是自己亲人的安好，别人如何无所谓，所以就出现了像老马这样的人。老马原来是县衙的伙夫，在逃亡路上做了巡回法庭的庭长。在他眼里这场灾荒挺好的，他只期盼着在这场灾难中折腾些成绩，希望在灾后可以升官发财。没想到后来日本兵来了，他仍然是一介伙夫，还得夹着尾巴做人，将尊严踩在脚下。
看到这里，我的眼眶微微泛起了涟漪，这些场景深深触碰到我内心的柔软，让我陷入沉思中。我不知道到底是三百万同胞撕心裂肺的呼喊还是我们落后的国力和虚无的战斗力让我湿了眼眶。我以为只有高声呐喊“还我河山”就是爱国，这部影片深深刺痛了我的心，我终于认识到爱国不是高声呼喊就可以，它是要刻入灵魂、深入内心、付诸行动才可以的。终于明白，我的爱国情怀是如此的淡薄。
作为中学生的我，在内心深深的埋下用行动爱国的种子。每当我看到那抹艳红置于杆顶，它飘扬，它鲜艳，它是*革命战士用鲜血染红的，曾经被欺凌的祖国在先驱们的斗争中获得重生，那五颗异常闪耀的黄星映入眼帘，他不只是**，更是亿万先驱热爱祖国而跳动的心脏。内心不禁生发对他们的崇敬，对祖国的热爱。
身为一名中学生，我做不到像文学家一样歌颂祖国，我也做不到像科学家一样为国研究，我更做不到像革命烈士一样驰骋沙场、然而，我依旧爱我的祖国，我在心里呐喊，在心底祝福，用我自己的方式爱我的祖国。
俗话说：“少年兴，则国兴”。未来的时间里，我一定努力学*科学文化知识，为以后投身社会主义建设打下基础;听取老师的教诲，做一个高素质的人，成为国家的栋梁之才;一定积极参加各项活动为自己积累经验，为国家的富强贡献自己的一点力量。
是的，我就是这样爱我的国家。
——《1942》观后感3篇
《1942》这部电影是我有史以来，感触最深、触动最大的一部电影。讲述了1942年河南大饥荒，人们纷纷背井离乡逃离河南。在路途上，发生了一些感人肺腑、极具散发人性光辉的电影，也怒斥了灾难的无情。
在这场天灾人祸下，共有300多万无辜百姓相继饿死。在这场灾难面前，原来人的力量是那么薄弱、渺小，纵使你有家财万贯，也必须加入悲苦灾民的队伍里去。
看了这部电影，手里捧着盛满白米饭的碗，不知不觉好像沉重了许多，我不禁感慨万千、赞叹不已。光是这一碗*常微不足道的白米饭，在那个时候却是比钻石、黄金还要珍贵一百倍，因为就这一碗饭可以救一家四口的命，这令我汗颜。妈妈对我说，曾祖母告诉她那时人们饿的可以啃树皮，但是却很难找到。因为树皮要么被无恶不作、无物不噬的蝗虫吃的一干二净，要么早就被饥饿的灾民们瓜分了。
以后要节约粮食了。这是我的第一条观后感。
令我惊讶不已的不是《1942》中日寇的野蛮残忍，也不是轰炸灾民们的场面，而是我的身世。原来我身上流淌这一半河南地主的血脉，我的祖籍在河南。最让我震撼的是，《1942》中重点描写的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一辈也是地主，这可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因为曾祖母为了逃荒避难，带着外公等亲人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今天，他们正在颠沛流离。
到了安徽，曾祖母和外公等亲人终于结束了这逃亡，所幸没有一个人饿死。然后有了我妈妈，遇见了我爸爸，才有了我。试想。如果曾祖母他们在路上遭遇不测，还会有我在这写作的事情吗？所以，我是幸运的。
所以，每一条生命的诞生都是独一无二、不容易的.，让我们珍惜生命吧！
一部记录饥荒的影片，一部记录中原大地历史史实的电影，一部记录人间悲剧的电影，一部承载着太多喜怒哀乐的电影，在今天这个日子里，看后依然让人是那么的动容，那么的伤感。
《1942》这部影片主要反映和记录了几十年前中原大地，饥荒的故事，通过一个个小人物的缩影，体现出那个历史的悲剧，百万人为了“吃”，流离失所，路死他乡。何其惨！何其悲!
风雨飘摇，动乱不堪。那个年代，各种天灾和人祸的因素交织在一起，国民军、日本军、地方豪强这些人的因素、加上久旱无雨，天公不作美的天灾，混合交织，让生活在最基层的群众，生活更加的悲惨，为了一口吃，卖儿卖女，甚至出现了狗吃人、人吃人的惨剧，在今天的日子看来，简直无法想象。
活下去，活着比什么都好，活下去，比什么都强。
在马斯洛的需求层次论中，人类最低层的需求就是衣食住行，吃是最基本的问题，在缺少粮食的那个年代，解决不了吃的问题，在高的需求也是无用，在高的需求也会显现的那么的脆弱。
在影片的故事中，人类道德的沦丧、情感的麻木、彼此的残忍、愚昧和自私、伪善和贪婪都被无情的表现，人类最本能的需求战胜了一切，显现的淋漓尽致，为了粮食瞎鹿让自己的女人，到财主家去借粮食；为了粮食，美丽的花枝虽然看不上长工，但却能够和长工相好，代价仅仅只是为了两块饼干；为了粮食，大年三十，财主做梦也不会想到居然会卖掉自己的闺女；新婚燕尓的长工，在刚尝婚姻的滋味后，却又卖掉了自己的媳妇，换回的仅仅只是2-3升米，人的价值显得是那么的渺小和卑微，人的价值显得是那么的不值一文钱。
在影片《1942》，人性的本能得到了充分的彰显，无情的表现，为了吃，可以在血溶于水的亲情，也可以卖儿卖女，为了吃，原本振振有词，义愤填膺的战地巡回法庭的庭长老范，也可心甘情愿的在日本人手下做“伙夫”……..。人性的价值、民族的价值在此时显得是那么的脆弱不堪。
观《1942》，回想今夕，生活在今天日子里的你我，感觉到无比的幸福，我们不会为了吃而烦劳，我们不会为了吃而出现各种悲剧。
珍惜现在的一切，珍惜美好的.今天，与1942相比，我们的生活幸福无比，与1942相比，我们的日子犹如生活在蜜罐之中，今天幸福生活，实属不易。
珍惜现在的生活，就要立足实际，更好的把工作干好，珍惜现在的生活，就要立足本职，踏踏实实的干好事业，为社会的发展贡献自我的力量。
珍惜生活，珍惜现在美好的一切，其实比什么都重要！
电影1942讲述了地主范殿元一家和佃户瞎鹿一家往陕西逃荒的故事。生活在水深火热中的人民和碌碌无为的*，直接加速了日帝对*的侵略速度。我们这代人没有经历过饥荒和战乱，但却透过这部电影看到当时1942年的*正处在一个什么样的环境中。
剧中有这样一句话：善良的人们，为什么要遭受战争的威胁，饥饿的恐惧?如果斗不过魔鬼，信主有什么用?传教士安西满一心想带领受灾的难民逃离苦海，但是一个人的力量毕竟有限，在*的大背景下，注定他的大志是一场空。在这场灾荒中，所有人物的性格、脾性都体现得淋漓尽致。
而自然灾害是对人性的又一场挑战，饥饿、逃难、抢劫、买卖人口、甚至于人吃人，一件件触碰道德底线的事件在上演着。
因为导演冯小刚是喜剧大师，所以拍这种深沉题材的片子，难免会遭人诟病。有人说整部电影是部流水账;有人说片子太沉重，看不下去;也有人说这部电影假、大、空。但是我从这部片子里却是看到了一段历史、一段不为人知的历史、一段我们不曾了解过的历史。电影看完时，我唏嘘不已，随之震惊：这就是当年的*啊!这么多年我从来没有真正的了解过我们的祖国，原来她受过这么多苦，流过这么多血。她经历的磨难，都是我们这些和*年代的年轻人所不能体会的，那么我们有什么借口不去努力奋斗呢?
对于苦难的历史我们要铭记，对于未来我们定要憧憬美好!
——《走路上学》观后感-观后感 (菁华5篇)
对于怒江边上那些需要溜索过江的孩子来说，能够走路上学，竟然是一种莫大的幸福……
故事发生在云南的怒江，姐姐娜香和弟弟瓦娃生活在怒江附*，姐姐娜香天天要溜索过江到对岸上学，穷苦的娜香在溜索回家的时候，不小心把从深圳来支教的聂老师送给她弟弟瓦娃的鞋子掉到了滔滔江水中，她想用双手去接那来之不易的鞋子，而身体失去了*衡，鞋没接着，自己却像落叶一样无助的掉进了无情的江水之中……
我看到了这一幕，心里猛地一震，眼眶顿时充满了泪水，为了一双鞋而丢了性命，由此可见，他们是多么贫穷啊，而我们呢，天天都是“专车接送”，但他们只要有路上学就满足了，她为了一双鞋子丢了性命，我们却在家里怨天尤人，这道菜不好吃啊，那件衣服不好看，等等，更可恶的是，有些人还搞浪费，饭吃到一半就不要了，水龙头打开了却不及时关上，我们的生活条件这么好，与《走路上学》里的家庭比起来，真是“身在福中不知福”啊。不过后来的一幕让我挺开心的，因为爱心桥在怒江上建成了，他们再也不用溜索了，他们终于可以走路上学了!瓦娃第一次走路上学，他是多么想和姐姐手牵着手一起走路上学啊，可是一切已经晚了，他只能更加努力学*，完成姐姐未完的学业。
农村的小孩也有梦想，他们的目标就是上好学，做个对社会有用、有贡献的人，当然，这也需要我们的爱心和他们加倍的努力。
我们有好的学*环境，更应该好好珍惜，让我们和农村的孩子们一起努力，实现我们共同的理想吧!
9月18日上午9点钟，我和妈妈一起去电影院观看一部名叫：《走路上学》的影片。
它主要讲了这样一个故事：主人公，伊娃和他姐姐娜美，在山清水秀、鸟语花香的贫困山区生活。娜美每天上、下学，都要从急匆匆的河水上面滑索回家，那是非常危险的。之后，来了一位深圳的自愿者，她是老师，教山区的孩子们读书。同学们在冬天里没有鞋子穿，就穿拖鞋，老师发现后，将朋友们捐助的第一批货物——鞋子、袜子和书包，便发给大家每人一件物品。看到伊娃那么羡慕，娜美非常想给伊娃买一双鞋子，但要16.5元，于是老师送给伊娃，娜美很开心，滑索回家了。中途鞋子掉出了一半，娜美想去救鞋子，可是滑索松了，娜美掉进河里摔死了……*为了能让孩子们走路上学，就修了一座桥，实现了伊娃和大家盼望已久的梦想——走路上学。
我觉得，他们虽然是贫困山区的孩子，但是他们的有着远大的理想，等待着被实现；他们非常懂得珍惜，只要机会在面前他们就不会放弃；他们非常的聪明，当天学*的内容有些听几遍就记下来了；他们非常的勇敢，在寒冷的冬天里能忍受寒冷穿拖鞋来上课；他们非常的……他们有着说不完的优点，虽然非常的贫穷，可是他们能坚持下来，说明他们有我们需要学*的地方。
在此我呼吁大家：快快伸出援助之手，帮帮这些贫困山区的孩子们吧！要像老师一样去亲身体验一下他们生活的艰难。
有一次，他趁妈妈不在，偷偷的跑去姐姐的学校，刚好被个新老师来学校看见，他立即逃走，第二天，瓦娃又偷来学校，她姐姐在那读书，被老师看到，瓦娃立即逃跑。第三天，瓦娃的姐姐的老师来他家看到瓦娃，说他是在学校见到的那个同学，他妈妈的脸立刻由晴转阴，当场大发雷霆。是聂老师送来的那双红雨鞋把瓦娃留在了家里。他答应妈妈和姐姐：有了这双鞋，他就不再偷着溜索。第二天一早，懂事的瓦娃又把这双漂亮雨鞋还给了姐姐。
后来，瓦娃的姐姐过河时，送给瓦娃的鞋子掉进水里了，瓦娃的姐姐想用双手去拿，不幸，她也跟着掉进水里，自从那件事后，瓦娃从此变成一个呆人。
六个月以后，*建立了桥，瓦娃在桥上，幻想着瓦娃和姐姐像两只蝴蝶一样一起“走路上学”……
瓦娃的好学之心，使我佩服，我们所有学生都要像瓦娃一样，充满一颗好学之心去上学，让天下的老师都满足。聂老师的爱也是无法比的，她每天下午来瓦娃家给他补课，认真教瓦娃。我们因该像瓦娃一样，爱学*，不因该痛恨学*。许多人就是不学*，跟社会上的小混混一起混，有些人打劫、有些人抢东西、还有些人去偷买违禁品，后来进了派出所才后悔。
所以我们一定要想瓦娃学*，好好读书，天天向上。
这部电影是根据真人真事改编。讲述了生活在云南怒江边上的小姐弟俩，为了到对面去上学，溜索过江的故事。
影片中我印象最深的是弟弟给姐姐擦脚，帮姐姐穿上新雨鞋，姐姐为了给弟弟送双新鞋而掉入怒江被江水冲走，失去了自己宝贵的生命。我被小姐弟俩之间的深厚感情所感动。同时，我也被当地恶劣环境所震惊。
看完这部电影后，我知道了还有许多小朋友生活在那样艰辛的环境里，他们和我们一样拥有受教育的渴望，他们坚持自己的信念，比我们付出的努力多的多。我生活在城市里，每天上学、放学伴着鸟语花香，走在柏油路上，比他们幸福很多，可我们在做什么？不认真学*、偷懒、抱怨，我们是不是也该反省一下，如何做一名合格的少先队员，不辜负老师和爸爸、妈妈的期望。
总之，这部电影使我感动，让我受益匪浅。
凡是不怕比，不比不知道，一比吓一跳。
你不和比你惨的人比较，你都不知道自己有多幸福。
刚刚看完了《走路上学》这部电影，为怒江上的山区里的孩子而感动，他们虽然物资匮乏，但是他们的精神世界很充裕，他们渴望上学，为了上学，冒着生命危险，每日溜索过江去上学，他们即便是冬天，也穿着凉拖鞋。
波涛汹涌的怒江之上，渴望学*，走出家门的孩子，每日溜索过江去上学，他们渴望早日建桥过桥走路上学。
和他们比我们幸福多了，有吃有喝，还总是比吃比喝比玩的，相较于他们我们是不缺物资的，我们缺的是充盈的精神世界去支撑我们乐观积极地生活。
物质匮乏不可怕，可怕的是精神匮乏。精神匮乏的人你给他再多的物质，他也感受不到快乐，或者说很难感受到快乐。
当下的我就是这样，我和很多人一样，追逐名利，或者说我追逐的只是名。
我们讨厌学*，不想去和别人去竞争，去抢夺有限的资源。
本质上，我追逐的是快乐，但遗憾的是我用错了方式，我把我所有的钱用来打扮自己，让自己变美、用来和别人进行虚假的交流，我没有从根本上去解决我的问题，让我自己从思想上充盈，让我感到真正意义上的快乐。
坦白说从高三开始到现在，我一直都活在痛苦中，我感受不到快乐，我很痛苦，我折腾自己，折腾家人始终得不到，我想要的。
我不知道我想要什么，我单纯的，只是希望我能够快乐。
我不想成为优秀的人，我只想做一个充实、快乐的人。
——世博会观后感 (菁华5篇)
2010年出土于成都的太阳神鸟金饰引起了不少人的兴趣，它生动地再现了“金鸟负日”的神话传说，不仅体现了人类对太阳及鸟的崇拜，也表达了人类对生命和运动的讴歌。不管是以前还是现在，追求更美好的生活一直是人类心中的信仰，2008奥运会是，世博会亦是。
世博会是人类不同时代文明的集结地，是未来发展的指灯，是人类对美好生活的憧憬。它拉*了人与人之间的距离，为创造环境与和谐共存的生活共同努力。
繁华的城市，喧嚣的市区似乎告诉我们，金钱，地位，声望是我们对美好生活的追求，然而这样的生活却不尽如人意。毕淑敏说过这样一句话：幸福不于财富，声望、地位同步，这只是你心灵的感觉。也许金钱可以带来很多东西，辉煌的外表，贪婪的欲望，却无法带来永恒的幸福。丹麦，作为此次世博会展览国家之一，它的展馆并不着重于外观设计，而是以“幸福生活，童话乐园”为主题，最具特色的是在丹麦海港水池的中央，坐落着一尊小美人鱼雕塑。这一想法不正是表达了人们在繁忙的城市生活过后，还是向往简单幸福的生活，享受大自然赋予我们的宁静，悠然。
世博会像是一个纽带，连接了来自世界各地人们，缩小了人与人之间心灵的.距离。台湾，是我国的宝岛，由于种种原因，调皮的他久久不肯回到母亲的怀抱，这次的世博会拉*了他们之间距离。台湾馆外形如同一盏天灯，它的设计理念是“自然·心灵·城市”，天灯造型搭配山水，复古中透露着现代，亮丽的外表日夜展演着不同的风貌，带给人们特别的视觉享受。此外，圆球状的灯芯犹如地球，巨大的灯罩把各地的人们包围在同一个空间，尽管来自不同的国家，却有同一个梦想，同一个目标，如同金鸟负日，共同为创造美好生活而努力。或许，时间可以冲淡内心的伤痕，却冲不走我们的信仰；或许，生活可以击垮内心的脆弱，却无法消磨我们对生命的渴望；或许，伤痕可以阻碍内心的牵挂，却无法割舍我们共同的追求。世博会不仅给*带来了发展的契机，也是我们与世界各地的客人之间一次互相了解的机会。“城市，让生活更美好”是本次世博会主题，也是我们共同的梦想。每个展览馆都有属于自己的特色，他们将为世人展现一个别样的世界。
自然、心灵、城市，走进世博会，聆听世界另一个声音；走进世博会，感受世界另一个角落。美好生活需要大家的共同努力，一个人的力量很小，积聚起来便会很强大。走进世博会，奉献自己的力量让生活更美好，让世界因你而精彩！
数天之后，上海世博会开幕式就将举行。作为往届世博会开幕式的亲历者，上海世博会执委会副主任周汉民在接受记者采访时说：“一直以来，世博会开幕式与奥运会开幕式就是截然不同的。”
他说，世博会开幕式以仪式为主，辅以表演，经过了150多年的历史演变，已形成了专属于世博会的特色。
世博会要看“184天的精彩”
周汉民说，历届的世博会开幕式与奥运会开幕式从来就是不同的。众所周知，奥运会开幕式的传播，着重于通过那些购买了电视转播权的媒体，向全球受众进行直播。
他分析，而针对世博会开幕式，国际展览局和世博会主办方更关心的是，在简洁、庄重的仪式后，八方来客在184天展期内在世博园区内的亲历亲闻。
“值得铭记的是，世博会的科技创新与文化多元，正是通过长达半年的‘欢聚、理解、感知、相传’而蔚为风尚的。”周汉民说。
简洁·唯美·高科技
“简洁、唯美、高科技。”周汉民用三个词来形容2000年德国汉诺威世博会开幕式和2005年日本爱知世博会开幕式。
他说，简洁是世博会开幕式的惯例，开幕式必须符合国际展览局的传统仪规，与本届世博会的主题紧密相连，并显示东道主的文化特质。
爱知世博会开幕式以仪式为主，主办国**、国际展览局局旗和爱知世博会会旗依次在会场上升起。随后，各参展方的旗帜入场。周汉民说：“旗帜入场是一个活泼、简单、快速的过程。”在此之后，则是东道主和国际展览局的领导人和嘉宾等致词。
“钢琴曲、交响乐、歌曲等是开幕式的必备元素，文艺表演内容柔和而丰富，可以用唯美来形容。”周汉民分析说。
以爱知世博会开幕式为例，表演包括“让我们心连心”的歌曲大合唱，*百名世界知名音乐家组成的“世博超级全球管弦乐团”演奏霍尔斯特的《行星》组曲之《木星》、肖邦的《夜曲》、斯特拉文斯基的《火鸟》等。
相比之下，汉诺威世博会更简单，以仪式和国宴为主，辅以多国文艺节目和焰火、激光、喷泉组成的多媒体表演等。
此外，值得一提的是，爱知世博会开幕式上有不少高科技看点，包括一段科幻短片，一项高科技环保工程的介绍，甚至还有14个类人型机器人登台表演，将开幕式推向高潮。
创新理念引领开幕式
“创新是世博会的`灵魂，它不仅指展品的创新，更是指理念的创新，对于世博会开幕式的理念而言，也同样是如此。”周汉民说。
据了解，1851年至1933年，尽管当时的世博会还没有明确的主题，但几乎每届都有新奇产品展现，开幕式也采用了不少高科技元素。1933年芝加哥世博会，开幕式上出现了飞艇、飞机、汽车等。
到1970年大阪世博会时，开幕式成为包含策划、组织、运营等的一种有体系活动，从此世博会的开幕式一般分为仪式和表演两部分。当时在大阪的开幕式上，不仅有日本著名的宝冢歌舞团亮相，还组织了以儿童为主的大型文艺表演，预示美好未来。
周汉民说，令人记忆犹新的是，日本爱知世博会赠予每位开幕式出*者的小礼物——一粒种子，这寓意了人类共同的希望。
走过了20xx，进入了20xx，人类历史的长河不断向前流淌。上海世博会为*，为*人民打开了新的纪元。世博会总有一种把原始、发展、科技、文化、梦想等衔接的文明融通，又延伸照进现实的神奇力量。在建筑与文化展现中，众多的场馆堆砌着种种历史的痕迹，蕴涵着不同种族世博文化的结晶，也承载着人类的奇幻之梦，越飞越高、越飞越远。人类思想的飘空深远，也会像鸟儿一样自由地从栖息树上而跃，徜徉于蓝天白云，境界无限飞翔至远这个人类社会几千年的妄念，化作一个个科技产品在世博会中精彩显现。
置身于世博园中，仿佛进入了时空隧道，迎面而来的是未来的世界和未来的生活方式。不仅感叹到科技的力量。韩国馆、尼泊尔馆、泰国馆等都体现着最新科技成果和节能环保的理念。*馆更是展现了中华民族的伟大魅力。从各国馆所穿梭而过，看到的不仅是炫耀，不仅是一种精心编织的展现，也是一次心灵的升华。
20xx-2010学年对于我来说是丰收的一年，因为我的第一届学生已经成功的迈入了工作岗位，这使得我这位年轻教师有了一种前所未有的自豪感和满足感。更因为在20xx年的教师节上我有幸被评选为“十佳教师”，我觉得自己的努力得到了承认，自己的价值再一次被肯定。本次参观世博会的过程是是乐趣的，不仅是游玩，也是借鉴和学*，知道落后而迈步，因距离而更加虚心。
加入海航这个大家庭已经*四年了，在这四年中我越来越被被一种强大的磁场吸引，被为社会做点事，为他人做点事的理念和勇担社会道义的责任感所吸引。作为这个海航的一员，作为一名教师，我们要想培养出适应社会发展的高素质技术型人才，就必须用科学的教学方法来提高教学质量，根据社会的人才需求设计新型的课程教学体系，不断丰富自身的文化知识，改革传统的教学方法和手段，改革原有的考核方式，不仅让学生学会知识，而且要让他们快乐的学*。
在以后的教学生涯中，我将继续本着海航的理念，做好每一件事，心甘情愿地为学生的成才铺开阳光大道。
走过了20xx，进入了20xx，人类历史的长河不断向前流淌。上海世博会为*，为*人民打开了新的纪元。世博会总有一种把原始、发展、科技、文化、梦想等衔接的文明融通，又延伸照进现实的神奇力量。在建筑与文化展现中，众多的场馆堆砌着种种历史的痕迹，蕴涵着不同种族世博文化的结晶，也承载着人类的奇幻之梦，越飞越高、越飞越远。人类思想的飘空深远，也会像鸟儿一样自由地从栖息树上而跃，徜徉于蓝天白云，境界无限飞翔至远这个人类社会几千年的妄念，化作一个个科技产品在世博会中精彩显现。
置身于世博园中，仿佛进入了时空隧道，迎面而来的是未来的世界和未来的生活方式。不仅感叹到科技的力量。韩国馆、尼泊尔馆、泰国馆等都体现着最新科技成果和节能环保的理念。*馆更是展现了中华民族的伟大魅力。从各国馆所穿梭而过，看到的不仅是炫耀，不仅是一种精心编织的展现，也是一次心灵的升华。
20xx-2010学年对于我来说是丰收的一年，因为我的第一届学生已经成功的迈入了工作岗位，这使得我这位年轻教师有了一种前所未有的自豪感和满足感。更因为在20xx年的教师节上我有幸被评选为“十佳教师”，我觉得自己的努力得到了承认，自己的价值再一次被肯定。本次参观世博会的过程是是乐趣的，不仅是游玩，也是借鉴和学*，知道落后而迈步，因距离而更加虚心。
加入海航这个大家庭已经*四年了，在这四年中我越来越被被一种强大的磁场吸引，被为社会做点事，为他人做点事的理念和勇担社会道义的责任感所吸引。作为这个海航的一员，作为一名教师，我们要想培养出适应社会发展的高素质技术型人才，就必须用科学的教学方法来提高教学质量，根据社会的人才需求设计新型的课程教学体系，不断丰富自身的文化知识，改革传统的教学方法和手段，改革原有的考核方式，不仅让学生学会知识，而且要让他们快乐的学*。
在以后的教学生涯中，我将继续本着海航的理念，做好每一件事，心甘情愿地为学生的成才铺开阳光大道。
刚看完上海世博会开幕式。
先是将*一个小时的表演，确实让人感到与众不同的，这是相对于每年一度的春节联欢晚会来说的。但相对于2008年的北京奥运会的开幕式，我只能说相差很远的，这种距离也许是一种心的距离，那种之前的期待感和期间的感动，这场开幕式都是不能比拟的。至少对我来讲是这样的。
不过这场开幕式，室内演出的时候，那种各民族，各国家的风格相互交错、相融给人的感受也是眼前一亮的。安德烈的高歌和其与*小女孩的“亲密接触”，我认为是这场晚会的亮点之一。还有朗朗与交响乐队的合作表演，也是相当具有震撼力的。之于谷村新司的《星》更是美妙至极，特别是舞台效果的映衬下，那种蓝色的幽静，水的波澜与音符一起涟漪、跌宕，会让心一起灵动起来。
来到室外了，其实看完之后，与之前解说员白岩松先生给我们卖的关子，距离还是很大的。那种期待被期间的一些思索打乱了，甚至跟着那烟花抛到了九霄之外。也许这不符合我当时对它的期待，以及对它“美”的概念的诠释都成为异解。整体我只能用“奢华”、“闪亮”、“烟雾弥漫”等词来形容了。
刚才没有谈到那从地震灾区玉树来的两位小朋友，是因为那时的感动，都被这美艳的烟花吞没了，掩盖了。剩下的就只有现在苍白的文字了。
世博会的意义何在？在人类正慢慢遭受自己给自己的恶果时候，绿色的意义何在？这些，这些如此繁多的烟花与霓虹前，我不能把它与世界博览会的意义联系到一起来。至少我是这样的。那它给世界呈现出的又将是一个怎样的印象呢？这里浮出了*——China。我深爱着这个国度，我也并不愿看到更多的人或国际社会予以误解。但这种呈现又是什么呢？
如果只是表现*的强大，富强，奥运会足够了，我不是说以后都不表现了，不是的。关键是怎样来表现*的另一面，即细腻的一面，为世界的一面，像今天整个晚会的呈现，我认为是相向而行的。也许更考验晚会的设计师和导演者了，但是大的主题，确实应该是这样。不仅仅光是茶余饭后的热闹，应该多一些心灵的回畅。
——南京观后感 (菁华5篇)
《南京！南京！》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的'深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。
今人能做的是，静*在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻*卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物（*百姓们）一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。
日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼*的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。
今天是我最开心的一天了，你知道为什么吗?因为我妈妈昨晚同意今天带我去南京玩了。我们现在正在开车呢!妈妈说到南京还是得需要花上三个多小时的时间，我们就在车里等了等，时间就像飞箭，三个小时过的好快啊!
我们总算到了，我们先来到了柠卡王国，我们先当了消防员，消防员叔叔先和我们讲了一些消防知识,之后给我们穿上了消防服,下面就要进行令我最兴奋的时刻了，我们准备上消防车去灭火了!可是，当我知道想上车必须得抱着柱子滑下去，顿时，我的心里就像有了一块大石头一样，一直压着我!就算我不敢下去，我还是得假装敢下去，因为这里没有比我更小的人了。我只能先抱着柱子滑下去了，我心里的石头总算没了!我们总算上消防车了，感觉真不错,到了那里之后，我就带上消防帽，拿起消防拴我就灭火了。
玩完了，我们准备回去了，晚上八点，终于到了家!
怀着沉重的心情，我关看完了南京南京，这部电影。影片讲述的是1937年的12月，南京城破。30万*人，无辜的*人被屠杀!鲜血染红整个南京城!残兵连在废墟中做着最后的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说:“兄弟们，守不住了，散了吧”，但是没有人离去。这群中华民族的英雄在子弹穿过胸膛的前一刻一齐呼喊:”*万岁，*不会亡!”多么感人的又多么伟大的一幕，他们是*的英雄是炎黄子孙的骄傲!
人怂被人欺，落后就要挨打。这句话在这场战争中也十分形象的体现出来。十几名日本军在一个教堂里发现了无数*人，其中还包括一些*军人，日本军恐慌的叫援兵，而*人们根本无意抵抗，那么多*人被几个日本军吓得连忙往后退， 麻木呆滞的举起双手。一个五六岁的小女孩奇怪的看了看四周，最后也跟着举起双手。日本军的几声枪声就使他们彻底绝望与崩溃，而教堂外孙中山的雕像，被五花大绑的拽倒，**本军欢呼着拖走。
画面中，无数投降的*士兵，老百姓，被从四面八方驱逐到一个地方。枪杀，活埋，火烧，如退潮般倒下，一张张绝望的面孔，狰狞的面孔，画面残忍的不忍直视。南京，真正的地狱。拉贝以纳粹的身份，保护了一小批难民，但是，在日本军知道那里有很多女人的时候，便去索要100个，并且带有威胁，姜老师和拉贝，无奈答应。在姜老师和拉贝哭着告诉大家这个消息时，**小江第一个站出来说:”我去。”他从容的转身，骄傲的回头，以他特别的方式勇敢的与日军敌寇做着斗争，证明了*人的顽强。
整部影片都弥漫着绝望与压抑，南京这道深深的伤疤，将永远留在*心头，永远滴血!
不回避，我们从小接受的教育就是日本人就是“日本鬼子”，不论他们是*民还是军人。在我小时候的记忆中，认为他们都是一样的！一样的残忍！现在长大了，但在我心目中，还是接受不了或是原谅不了日本人，不论他是*民还是军人。
如果说那会儿的.战争是有少部分政治人物（主要是*主义者）挑起的，那么，那会儿的*是怎么选出来的？难道不是由他们的人民选出来的吗？在战争中，这些所谓的*民是否也间接地服务与战争？
如果说那会儿也有人不愿意战争，是否有人真正的反对过战争？与他们的*主义*真正的斗争过？如果真有，我敬佩他！
所以说在战争中，*民也有不可推卸的责任！
战争就是战争，没有什么大战、小战之分。
不论是什么理由，强加给另一国人民战争，那就是不对的！发动战争的一方的所谓*民在刚开始肯定是支持过战争！只不过可能在后来的日子里发现战争并不是像*宣传的那样或是败局无法避免时，才有人跳出来反对!但这时候大多数已经为时已晚，就像二战中的德国、日本，今天的美国一样！
就好比现在美国人入侵阿富汗和伊拉克一样，对于绝大多数美国人来说，他们在刚开始时都肯定是支持过战争的至少可以说他们当初没有明确的反对战争！那么他们就是美国*的帮凶！等到战争越拖越久，影响到美国人生活时，他们跳出来反对战争！
现在的美国人就像当初的日本人一样，不管怎么样的美化战争，那都是极个别人强加给另一个国家人民的苦难！历史会给他们应有的评价！我想不会是好的评价！
世界第八大奇迹——兵马俑，好似一阵飓风从西安飘到了我们石城南京。7月5号，我门几个“小考古学家”也闻讯来到了博物馆。
“人真多，看来这兵马俑魅力不小啊！”我随着人们的涌流挤进了1号展出大厅。一进门，眼前就出现了许多古代照片，有百戏俑、跽坐俑·····最令我感兴趣的是“开道警车”。有人说：“那时候也有警车，看来坐这车上的人来头不小！”是的，这由四匹马拉着的木车其实是专门为秦始皇所坐的车子开路用的，而“驾驶座”上的那位就是俗称的车夫。那个年代，不管是王公大臣还是*民百姓都认为天是圆，地是方，所以这个车子顶棚是圆的，而供人乘坐的地面是方形的。再往前走，便是第2展区，这里面最让我感兴趣的就是兵马俑中级别最高的——将军。听介绍员说，当时上战场打仗的士兵中只有将军可以穿“彩色鱼鳞装”。我特地上前瞧了瞧，发现青铜色的盔甲上面真的印有鱼鳞状的斑纹。而这种“彩色鱼鳞装”主要有护身的意思，我突然想：“要是伊拉克*民穿上这个就好了！”下面就到了第3展厅，里面有当时的铜鼎（相当于现在的电饭煲）、青铜剑、秦半两（货币）······接着我又买了一些纪念品，用手摸一摸真有点像出土文物耶！刚准备出门时，我发现有一个牌子，上面说建造兵马俑时，有几百甚至几千名成年男性被迫去参加建造，有的就因此累死和饿死。有部分妇女和儿童也惨遭厄运。
兵马俑——一个恢宏雄伟、超凡卓著的雕塑，你不仅聚集了古代人民的文化艺术，也残害了许多人的生命啊！
——感动*观后感 (菁华5篇)
今天下午我们观看了感动*，共看了两个感人的故事，其中最感人的`是一位没有双臂的男孩儿的故事。
那位孩的名字叫刘伟，他正是因为电线杆倒塌压断了他的双臂，让他只能用脚吃饭，用脚写字，还能用脚刷牙，洗脸······。他并没有抱怨老天给他带来的不幸遭遇，而是努力的去学*，挑战任何困难的事情。
刘伟长大以后，母亲让他学*游泳，刘伟没有不答应，只是严谨认真地去学。几年后他取得了成功，而且得了第一名!但最不幸的是在比赛之后，刘伟的病又复发了。之后便到医院去检查，检查后得知暂时不能做剧烈运动。刘伟并没有放弃，只是开始练钢琴。刚开始时，他的脚大拇指按不下按键，每次一按就是两个按键。后来，他把大拇指侧着练，虽然练的挺好的，但是脚上总是起泡，这使刘伟十分痛苦。终于，两三个星期过去了，刘伟会弹奏小曲子了。
通过这个感人的故事，我觉得它在告诉我们不管面对什么困难，我们都要努力克服，不能当缩头乌龟。而且要有坚强不屈，顽强拼搏的意志。相信自己就能战胜困难。我认为大家应该以刘伟为榜样！
2月8日晚，江西一位*凡的乡村教师站在了20xx年感动*十大年度人物的颁奖舞台上。她叫支月英，36年来坚守在宜春市奉新县澡下镇白洋教学点，从“支姐姐”到“支妈妈”，一张小小的山村讲台，彰显出她内心的大爱。
当晚，当记者独家连线在北京颁奖现场的支月英时，她略带激动但言语朴实无华的言语中，脱口而出的第一句话就是：“我想孩子们了，我好想赶快回去看到他们。”
对于获得的荣誉，支月英称自己只是一个*凡的人，做着一件*凡的事“我不是因为看到希望才坚守，而是因为只有坚守才能有希望。”
星期五晚上，我观看了一年一度的节目——感动*,让我印象最深刻的是朱敏才老人，以前是一位风度翩翩的*外交官，退休之后放下了悠闲的生活，和老伴去贫困山区当老师。
山区里的条件很困难，洗澡都是个问题，夏天只能在盆里洗澡，冬天根本洗不了，有时几十天都不洗澡;而且他的老伴孙丽娜的房间就在学校厕所旁，每天睡觉都要戴着两层口罩。朱敏才还患上了风湿，但他们选择了坚守，这种不怕苦的精神难道不值得敬佩吗?
看了感动*，我倍受感动。
今天，是开学第一天，我观看了《20xx年度感动*》节目，里面有许多感人的故事。其中，让我最感动的是王峰和张超。
王峰他本来是一名普通的*民，有一天夜晚，楼下的电瓶车突然着火，住在一楼的王峰首先被惊醒，他急忙将妻子和两个孩子救出，接着又跑进去，敲响了整栋楼所有每家每户的门，让所有人都逃离了火海，却造成自己98%的烧伤面积，经抢救无效身亡。王峰用自己的生命换来了邻居们的全部生命。
王峰救出自家人后本可以迅速地逃离火场，安全地活下来，可他却选择了冲入火海去救邻居。他义无反顾地把自己置身于危险之中，只为救出他人。一个*凡的市民却有着不*凡的行动，感动着我们。
张超是一名优秀的空军飞行员，后来加入了舰载战机队，在执行某一天最后一个班次的飞行任务时，飞机头在陆后又突然以80°的仰角抬起，张超本来可以立马跳伞逃生，但他想保全飞机，于是他试图操控飞机安全着陆，可是飞机出了一些问题，使他无法操控，他不得不跳伞逃生，然而此时离地面已经仅有十多米的距离了，他根本来不及打开降落伞，结果重重地摔在了地面上，壮烈牺牲。
张超作为一名经验丰富的飞行员，应该非常清楚自己行为可能带来的后果。但在生死攸关时刻，他首先考虑的是飞机的安全。从他的身上我们看到了军人的伟大，以及他们面对危难时的从容不迫。张超是千千万万名*军人的缩影，他们用生命保卫着家国*安。哪里有危险，哪里就有军人的身影，抗洪、救灾他们总是冲在最前面。这些最可爱的人一次又一次地感动着老百姓。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”王峰和张超他们的死就重于泰山，因为他们用生命诠释了责任与担当。每次观看感动*节目都让我受益匪浅！从普通老百姓，再到军人、科学家、医生、教师……，里面的每个人物的故事都是如此的感人。例如：郭*创办了艾滋病患者学校、孙家栋主持设计了44个航天项目……正是他们这种默默奉献、舍己为人的精神让我们的社会变得如此的和谐与美好！
2月8日，20xx年度感动*颁奖典礼如约而至，全家人早早的守候在电视机旁，期待着这场年度精神盛典。
年*古稀，依旧为祖国航天事业无私奉献的中科院院士、探月工程总设计师孙家栋、扎根大山36年，三尺讲台教育大山两代人，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师支月英、三进火场，被大火烧成炭人的*民英雄王峰、在*凡中非凡，在尽头处超越的大国工匠李万君、绝地反击，比实力、拼意志、搏勇气，永不放弃的.*女排这到底是一种怎样的力量在支撑着他们？使他们放弃享受天伦之乐，远离繁华的都市生活，为救他人献出自己年轻的生命，拒绝物资高薪酬待遇依旧回国对，是责任、是使命、是担当、是坚持、是信仰。
在电视机前我的眼眶湿润了，榜样的事迹让每一个人都敬佩和动容。也让我们的内心得到洗礼、心灵得到震撼、思想得到升华。无论我们属于渺小、*凡还是崇高、伟大，那怕我们只是一滴露珠，也要拼命的游向大海，让生命变的更有意义、有价值。
