日本广岛长崎的原子弹轰炸造成无数伤亡，而经过那场灾难幸存下来的人们，讲述了那个时候所发生的一切，许多人在台阶上坐着，在路上闲逛，在一瞬间被重核裂变的巨大能量摧毁，没有留下一点痕迹，大地上一片狼藉，放射性物质顿时弥漫在整个日本东部，一片火海，似乎没有生命活了下来。但是仍然有少数日本人幸免于难，给后人讲述着一切。
在*，很多人会说，日本人这样是罪有应得。
我深切表示不同意。
《东京审判》是一部爱国主义题材的历史剧，反映了在远东国际法庭上的一些事迹。但是以一个国际上的眼光看这部电视剧，不免显得有些幼稚。作为一个大国，一个具有国际影响的地区性大国，鼓动人民去仇视世界上的一个国家，我认为这是非常可笑的事情。甚至不免让人笑掉大牙。试问你自己的良心，日本这个国家，这个国家的善良的人民有什么错误吗？让他们饱受核武器的袭击，至今不能摆脱放射病的痛苦，你忍心吗？真正犯错误的是日本的*主义的走狗，但他们只是日本人的极小一部分。
为了摆脱经济危机，日本和德国走上了*主义的道路，*主义，就是帝国主义在军事上的集中体现。就像*的*一样，是在探索过程中走的一条错误的道路，为了本国的经济，为了本国的人民，才走上了这条道路。就像现如今很多外国人对*的认识还停留在一个很浅显的阶段，我指的是前奥运时代。很多人甚至都没有听说过亚洲的东部竟然有个叫*的国家，在我们眼里看起来，很可笑。但这是在西方国家很普遍的现象，主要原因是*人没有给自己正确定位。
民族国家之间的仇视，与什么有关？大家有没有这么问过自己？答案是于这个国家的文明程度有关，为什么*人仍然对抗日战争怀恨在心？为什么日本窜改历史？我分析其中的原因之一在于日本人不想让自己的后代知道他们前辈所犯下的罪行，不想让自己的国民活在仇恨之中。不得不说，*人的整体素质没有日本人高。
在这一方面，德国做的很好，默克尔的一跪，震惊了世界，他们能正确认识历史，能改正错误，这点是弥足珍贵的。
再次审视《东京审判》，它的意义不仅在于让我们知道了这个历史，更重要的是，提醒我们宽容别的国家对我们国家的侵略，更重要的是，不要忘记我们国家从1840年以来的屈辱历史！
看完东京审判后，有几个让我印象深刻的画面，这些画面也让我感受到了很多。
首先就是俗话说得“弱国无外交”，在影片的前半段是安排各国法官的的座位，我们*被安排到第三的位置，就是说在美国和英国的位置后面，*的法官没有同意，他觉得应该按照日本签订投降书的顺序排座位，但是他的观点遭到反对，最后还是在*法官以退出审判来作为反抗的条件，*才得到了应有的位置，想想如果不是当时*国际地位和综合国力的的弱小，我们怎么会虽有着战胜国的身份，却没有得到战胜国应有的待遇呢！如果当时*的法官就这样认了第三的位置而把第二的位置留给当时在二战中并没怎么做出大的贡献的英国，那么当时那么重视这场审判的*国内该是怎样的悲痛呀。
还有就是日本有些战犯根本不承认他们的罪行，但在证据面前他们不得不低头的画面，当时真的是大快人心呀!
当然让我印象最深刻的还是他们对南京大屠杀的审判，当看到那些证人在法庭上诉说着他们的所见到的事情，所遭遇到的伤害，当那个长达100多分钟的珍贵的胶片见证着在那场大屠杀里的残暴时，我的心是悲痛的，怎么会有那么残忍的人，他们简直就不是人，是恶魔呀！
最后那些日本侵略者得到了他们应有的惩罚，我觉得就像本片的主人公说的那样“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸”。这是一段不能忘却的历史，作为一个*人，应该牢牢记住这段屈辱，然后振兴中华。
今天我看了一部名为《东京审判》的电影。这部电影讲述的是1946年11国法官奔赴日本，审判28名日本战犯的事，演绎了一个传奇的法庭故事。
这部影片很多情节都让我难以忘怀。给我印象最深的是影片的开头。*法官梅汝璈坚持要按日本投降书的顺序来安排座次。在他的坚持下，法庭长只好调换了座位顺序，梅汝璈用他的行动维护了*人的尊严。我也对梅汝璈博士的爱国情怀感到由衷敬仰。
第二个镜头是小酒馆老板娘正在悦耳的歌声中翩然起舞，一脸陶醉的神情，不料却突然被一颗子弹打中，突如其来的横祸让老板娘难以置信，直到死前还是一副惊讶恐惧的表情。看来，日本发起的战争也给自己的国民带了莫大的伤害。真可谓是“自作孽不可活”。
最后一个片段就是进入判决阶段时，那小小的投票箱以及箱中的票数，与法庭长宣布的结果，都让人十分揪心。虽然我早就知道结果，但仍然很紧张。投票最终结果是六比五，险胜，法庭用战犯的极刑给千百万**本侵略者欺凌杀害的*人民带来了少许慰籍。
一个本应宁静、浪漫、祥和幸福的文明古国，却因为日本的侵略，尸横遍野，血流成河。刺眼的太阳旗下，万人坑、大屠杀，多少*人惨死在他们手下！我想，我们不能也不应该忘记这段历史，应该把这段历史铭记在心，更应该用知识武装自己的头脑，像影片中的*法官梅汝璈一样，用自己的力量去捍卫祖国的领土，捍卫祖国的尊严！
不见了往日的城市的喧哗、没有了尔虞我诈，我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》本部电影梅汝傲法官出色的表现令在场的每一个同学赞叹不已。其中的几个场景令我记忆由心。
“啪”的一声，梅法官毅然地发一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地，破碎的玻璃片分散在四周的角落里，永远也无法重合，这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我们每一个观众，他用自己的决心表达了为*人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。试问今天，有多少人有这种勇气，智慧敢于和强大的外国势力抗衡。
各国的出场顺序本无关紧要，梅法官竟为此争论不休，甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天，已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，阐述自己的观点。
曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重，国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨，而他，得知事情的原委后已下跪、切腹、甚至大骂日本*主义，杀死自己的兄弟，与另一个日本青年形成了强烈的反差。这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。
有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了*人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是*人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和*。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对*阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本*主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。
爱国主义在各类教科书、媒体上已无数次反问，共鸣。什么是真正的爱国主义，我很迷茫。记得小学去春游，同学看到路边一群说着似乎是日本话的孩子破口大骂，又记得在网上看到无数侮辱日本的帖子，感觉很悲哀。试问，这就是爱国主义精神吗？我们身处和*年代的孩子，从未亲生体验过被别国人侮辱、残害的悲痛，上一代的是是非非似乎已离我们很遥远。而今，我们怀着悲愤的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢？怨怨相报何时了，上代的恩怨需要有一个了结，但决不是新生代的我们，我们不应生活在渗透仇恨的时代，我们应以健康向上的面貌来迎接每一天，这是国家所期望的。
相信看完这部影片，很多观众会重燃爱国之情，也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。
爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学*影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：“我不是斗士，我是法官，*的法官！”
当千万条生命死于刀下；当无数人民家破人亡；当烈火焚烧着整个*时，你不感觉很愤恨吗？献出自己的一份力量，让和*照耀世界，给*讨个公道！
无辜的百姓丧命，凭什么？*遭受侵略，凭什么？日本鬼子胡乱杀生，凭什么？在战争的逼迫下，坚强的*百姓们奋起反抗，“打倒日本鬼子！狗日本鬼子！”，我们*人也是人！不是你们手中的玩具！我们有自己应有的自由！
因为战争的威逼，各国法官一致*，这个世界太乱了！真的无法无天了！我们*法官已经等不及了！
当*排到英国后面时，*法官与其十名法官激烈谈判。*当时的确是一个很落后、很贫穷的国家，但这样做对得起那无数条无辜的生命吗？我们*又为何要受侮辱？在*法官与十名外国法官的谈判后，*法官终于说服了顶级法官，得到了各国法官的认可。
在国际军事法庭上审判日本战犯的情况时，许多在*教学的外国教授们都为*作证，日本人当时的残酷。
可是，整个法庭不赞成死刑的人居然占多数，但*法官坚定不屈，用含义深刻的话深深打动了各国法官，赞同死刑的以六比五胜过了反对死刑票数。那些无辜的灵魂，也总算安息了……
手拉手，让我们团结成兄弟。我仿佛看见了各国人民那灿烂的笑容。那已经不是战场了，那是一个欢乐的嬉戏天地！
如果没有那场战争，没有那日本对*的侮辱，我们也不会再去憎恨日本人，日本啊！如果你们不发起那场“**游戏”的话，那该多好啊！但你们自己造成的结局，一辈子也还不清！
——《东京审判》观后感 (菁华5篇)
从始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》！《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战，谁也不知道11名法官会不会把球踢“飞”；更像是两个人的PK，只不过PK对象是“同意死刑”和“反对死刑”！而最后的投票结果也是非常惊心动迫的：6比5，微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。
我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表*出*远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
我想到了最*比较流行的“**”游戏，甲是警察，夜里已经验过乙是匪徒。投票的时候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，说服*民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承认，*民则持有自己的观点。在东京审判中，梅汝璈先生显然扮演了警察的角色，*等日本战犯是匪徒，另外10名法官则扮演*民角色。*他们的罪行很明显，就像在“**”游戏中，警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，*、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的*主义表现。在审判过程中，*、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和*的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。
最让人气氛的是，*居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个*人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对*的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。*人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对激进的爱国主义的！
东京审判也出现了搞笑的情景，也是处在审判的结尾量刑时，到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。
还好，最后还是同意对*等甲级战犯处于死刑。虽然，这个结果来得太漫长太惊心。
东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束！
这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。悲哀！
我还想谈《东京审判》的导演高群书，这部电影是他负债500万拍摄的。我不敢用“拷问某些国人的良知”这样的字眼，我觉得自己没资格。我只是以一个电影爱好者的身份置疑*的电影投资者和同情高导演的悲剧。
当我看完影片后，我觉得高导演的500万是可以赚回来的，因为每一个爱国的人都应该区看一看《东京审判》！ ——————
一直以来,我都对历史的“侧面”比较感兴趣。
比如金朝攻下北宋，我们的历史书就好像遗忘了那北方的大片土地，清一色的描绘着南宋的景象。我却一直很留意关于那个时代关于北方人民生活状态、政策民心的记载。
可能“侧面”只是大历史背景下的一些琐碎的细节，但却是历史中最生动最鲜活的一面。
关于东京审判，我们的教科书中往往是在抗战结束后一笔带过，短短一小段，不足三十个字。
所以大部分学生在没有看《东京审判》这部电影之前，都没有料想到在教科书中的.一小段文字背后，竟然是那么长的时间跨度、那么复杂的政治博弈和那么艰苦的心理斗争。包括我。
我也因为这个电影，忽然意识到我们教科书的失败。书中淡化的不仅是一个历史细节，而是这段历史中颇为生动的一部分。历史之所以吸引人，就是因为有生动的细节存在。所以细节是重要的，不能被忽略的。如果失去了、遗忘了这些细节，历史就会枯燥无味，如同历史书最后附上的年表一般。拿着这样的历史书，不仅无法吸引后来人，而且就算他们看了，也只能让他们极不情愿的记住一些梗概和数字，谈不上对历史的认识。
那样，我们不如让孩子们扔掉课本，直接看电影。
有人会说我们不煽动民族仇恨，这样跟日本教科书的歪曲描写形成对比。这毫无疑问是无谓的意淫，显然这种失误不可能是因为我们的“高尚”造成的。记录历史的人不仅应当真实的反映历史，而且更应该全面的、鲜活的反映。
至于当代*人面对日本对华侵略这段历史的态度，很多人说我们现在应该有大国的胸怀。我觉得真正的大国心态可以是“无国界”的：日本的错误不仅仅是日本人需要反思的，也是我们需要反思的。我们不仅要反思自己民族昔日的懦弱，也要反思另一个民族的错误。
因为，我们同写一部人类史。
今天我看了一部名为《东京审判》的电影。这部电影讲述的是1946年11国法官奔赴日本，审判28名日本战犯的事，演绎了一个传奇的法庭故事。
这部影片很多情节都让我难以忘怀。给我印象最深的是影片的开头。*法官梅汝璈坚持要按日本投降书的顺序来安排座次。在他的坚持下，法庭长只好调换了座位顺序，梅汝璈用他的行动维护了*人的尊严。我也对梅汝璈博士的爱国情怀感到由衷敬仰。
第二个镜头是小酒馆老板娘正在悦耳的歌声中翩然起舞，一脸陶醉的神情，不料却突然被一颗子弹打中，突如其来的横祸让老板娘难以置信，直到死前还是一副惊讶恐惧的表情。看来，日本发起的战争也给自己的国民带了莫大的伤害。真可谓是“自作孽不可活”。
最后一个片段就是进入判决阶段时，那小小的投票箱以及箱中的票数，与法庭长宣布的结果，都让人十分揪心。虽然我早就知道结果，但仍然很紧张。投票最终结果是六比五，险胜，法庭用战犯的.极刑给千百万**本侵略者欺凌杀害的*人民带来了少许慰籍。
一个本应宁静、浪漫、祥和幸福的文明古国，却因为日本的侵略，尸横遍野，血流成河。刺眼的太阳旗下，万人坑、大屠杀，多少*人惨死在他们手下！我想，我们不能也不应该忘记这段历史，应该把这段历史铭记在心，更应该用知识武装自己的头脑，像影片中的*法官梅汝璈一样，用自己的力量去捍卫祖国的领土，捍卫祖国的尊严！
“争风吃醋”、“争权夺势”、“争名逐利”， 在*的传统理念中，“争”似乎是个贬义词。而以宽容忍让闻名于世的*人往往会“忍一时，风*浪静；退一步，海阔天空”，不愿一争。
但看了《东京审判》后，我认为那些都是无理的，影片刚开场，*法官就为了开庭的一个小小座位与主判官争个不停，经过几番激烈的争论，*法官终于取得了胜利。在这儿，他争的不是一己之私，而是作为一个*人的尊严，更是*在世界各国中的地位！
影片中，来自11个国家的法官与日本律师团展开了激烈的争论与周旋，最终以6比5的票数将7名战犯处以极刑。他们争的是*无法挽回的损失；是300多万人民的冤魂；是*在国际*台上站稳脚跟的基础。
争，正义的力量才会壮大！
争，真相才能浮出水面！
争，真理才能抬起头，被世人接受！
“争”需要正确的基点，而日本人灭绝人性的行为造成*陷入战争阴影中，这就是真真切切的基点。“争”更需要恒心，远东国际军事法庭历时2年半，通过了818次的开庭审理，才最终定了战犯们的罪。
如今，我们生活在一个充满竞争的时代：人才竞争，科技竞争，综合国力的竞争……生活需要我们去竞争，时代更需要我们去竞争。“逆水行舟用力撑，一篙送劲退千寻。”青春，在追求中闪光，在竞争中永恒。
《东京审判》以发生在1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判过程为背景，各国法官和检察官等法律人士上演了一场场法庭传奇，尤其是*法官梅汝？的据理力争才扭转了局面，以六票对五票的一票之差，用战犯的绞刑告慰了在战争中死难的*人民。
我是九十年代出生的孩子，对于六十年前的这段历史很陌生，觉得不可思议。通过观看电影，我对这段历史有了新的了解。我感到了战争的残酷，和由此带来的沉痛灾难，我们*人要牢记这段历史。
影片中的梅博士，在量刑前对各国法官的劝说让人激动。最后以六票对五票的一票之差，赢得了胜利。这时，放映厅里响起了雷鸣般的掌声。我此时此刻也很激动，梅博士的爱国精神深深地打动了我。
随着岁月的流逝，许多人开始遗忘，我想这就是学校组织我们观看这部电影的目的吧。战争是可怕的，无论对于哪个国家，都将带来深重的灾难，我们不应该忘记这段历史。
前不久，我们学校五、六年级同学去电影院观看了电影《东京审判》，看到那段真实的历史，我不禁感慨万千。
看完这部影片后我才知道，在抗日战争中，一共有二百零一万五千人死于这场劫难。日本*主义的铁蹄踏入了*、美国、印度、苏联等11个国家，给这些国家带来了深重的灾难。“多行不义必自毙”，在各国人民的顽强抵抗下，日本最终战败，宣告无条件投降。战后，这11个战胜国各派出1名法官组成了“远东国际军事法庭”专门审理28名日本主要战犯。*派出了梅汝？博士出庭。在远东国际军事法庭上，最初拟定的开庭法官座位顺序依次是美国、英国、*……，梅汝？据理力争，他指出，美国在战争后期发挥了重要作用，最终迫使日本战败，美国法官理所当然可以坐在第一位，而*是作战最顽强、抗战时间最长的主要战场，*不应该排在英国之后，座位顺序应该是美国、*、英国……最终，所有人同意了他的观点。在这个事件中，梅汝？博士为了维护祖国的尊严，用无可抗拒的力量说服了十位持反对意见的法官，我深深地敬佩梅汝？博士的勇敢和智慧！我为自己是*人而感到骄傲！在历时两年、庭审817次过程中，日本罪犯不断地寻找理由美化自己的罪恶行径，令我十分气愤。日本罪犯的辩护律师说：“我们日本是*的‘弟弟’，我到‘哥哥’那里去是为了坚固‘哥哥’的领土，是‘弟弟’对‘哥哥’的一份爱。”“我们的目的是建立‘大*圈’，帮助东亚各国和我们一样富强起来”。日本人为了找到一个合理的理由真是“费尽心机”，日本人是多么的厚颜无耻啊！我们亚洲人民痛恨日本，对于三名甲级战犯，*、土肥原贤二和板原征四郎当然是要求处以极刑，可西方国家的法官并不这样认为。梅汝？博士力陈亚洲各国受到的灾难，包括日本人在*实施的灭绝人性的南京大屠杀等惨状，用良心和正义感动每一位法官，最后终于以多出一票的微弱优势让七名甲级战犯被处以绞刑。看到这里，一直憋在我心里的一口气终于吐出来了，真是大快人心。甲级战犯们杀死了那么多无辜人民，就应该以命偿命，让他们付出血的代价！看完《东京审判》，我既为日本战犯的最终下场感到畅快，我也为祖国曾经受到的侵略而感到沉重，在国破家亡的年代，*的落后和愚昧使泱泱大国和它的子民长期处于外国的侵略和侮辱之下，个人尊严不再，民族尊严不再！*说：“发展是硬道理！”真是一语说中了我国在历史上遭受屈辱的根源。
我一定不忘国耻，好好学*，长大为祖国作贡献，不让外敌再次侵略*！
——东京审判观后感 (菁华5篇)
在看《东京审判》的时候，由于昨晚熬了很长的夜，起初处于困乏状态，加上影片那样沉闷的气氛，我得抱歉我居然睡着了。但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时，作为一个*人，作为一个人，我瞬间睁开了眼睛，或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意，但是鬼子终究还是鬼子，终究让人失望。 我睁大眼睛仔细看着，竖着耳朵仔细听着，回避掉这部影片的技术性问题，我更关注它所蕴含的思想感情。我想这是一次人性的拷问。 影片拍出了纪录片的风格，许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场，让人倍感沉重。加上真挚的旁白，一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号：战争是什么？什么是爱国？文明又是什么？ 正如抗日战争一样*人民的抗战是正义之战，反*之战是正义之战。所以这次审判也就意味着是扞卫人类正义与和*的一次审判。它必须取得胜利！否则正如梅教授在片尾所说的那样：我们很难想象世界人民将会怎样？这个世界的未来将会是怎样？ 上帝说当人类产生了“善”，罪恶的源泉也便开始蔓延。因为小部分人对权利和财富疯狂的追逐或自身的非法利益，就引起血肉之躯的争斗与杀戮。这样的战争是令人发指的。它因私欲而起，扰乱世界，践踏生命，也践踏着人的尊严。所以我想每一个从军者首先应该把自己当作一个人，其次再是一个军人。古时候的君要臣死，臣不得不死的铁论，那是封建社会的标杆，不应残存在现代社会。每一个军人不应该只是当权者的傀儡，不应只是他人的**工具。应如影片中芳子的哥哥正夫那样有自己的判断，首先是一个人，有自己的良知，其次再是一个军人，并只为正义而战。 一切非正义的战争都是值得声讨的，因为人类生于爱，这是对爱的践踏。有战争，就会有疼痛，就会有生命的陨落。 日本侵华战争残害了*两百多万人民。当中华民族到了最后的关头，不愿做奴隶的人们，用血肉之躯筑起了坚固的长城，这个时候人人皆兵。这已不再是一场战争，这是一次民族的救亡运动，一次对奴役的反抗，一次对自由的争取，一次对战争的驱逐。这也是世界上所有民族的呐喊！ 爱国这个情结每个国家都有，而什么是真正的爱国呢？没有民，就没有国，民不爱国，就没有国家。所以我理解影片中那几个激烈分子在日本战败后的失落而极端的情绪。因为他们爱国，他们把日本当作自己的国家，他们崇尚它。只是他们在爱国的同时忘记了人性，他们是盲目的信仰，更不知道他们究竟在信仰什么。 国与国的界限不过是地理位置上的，而人类本身的渊源却深不可探，谁敢保证战场上面对的敌人没有五百年前是一家的可能呢？所以爱国首先要爱世界。我认为影片也是暗中阐释着这一观点的，既然*人和日本人可以相恋，既然来自不同国家的人可以用多种语言沟通，既然人类情感是没有界限的，既然人类文化是可以交流的，那么一个真正的*，就应将心比心，首先懂得博爱，才有资格爱国，爱真正的国。 不知道日本的*主义思想是一个怎样的思想，为什么那么多日本人崇尚它，更不知道为什么这样劣质的反人性的文化怎会遗留到人类的文明时代？我猜测它本应只是一种值得赞扬的精神，却不知是哪一些人偷梁换柱更改了它真正的含义，以谋取私利，最终也给了日本以及人民沉重的一击。 或许人类文明的前进总是要付出艰辛沉重的代价的，*从封建社会过渡到社会主义社会，付出了太惨痛的代价，那是中华民族忘却不了的伤痛。于是我们深刻铭记落后就要挨打的真理。而日本在*所犯下的滔天罪行，令天地震怒。世界人民的反击是惩罚，审判是惩罚的延续，我想更是在此中寄寓唤醒日本人作为人的良知的希望，可惜鬼子拉长的脸上没有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他们在付出这么惨痛的代价以后，他们所崇尚的文明会有所进步。 而偏感性的我同时也懂得这个世界永远不会永远安宁，就像人生不会一帆风顺。有人类的地方有善，就会有是非，所以法律是必须的。就如梅教授最后在影片精彩的反问一样;法律是什么？法律的作用是什么？是的，犯了错，就应受到惩罚，人首先学会的，就是作为一个人应有的担当，否则不配做人。而让行为跟着良知行走吧，总会离上帝更*，离法律的制裁越来越远的。
高群书执导的《东京审判》终于“震撼开庭”。电影选择在九一八事变75周年前夕震撼上映。这是一次隆重而庄严的纪念仪式，这更是电影人希望籍由《东京审判》向世界传达出的正义正气的力量。
电影分两条线索交叉进行叙述，主线是远东国际军事法庭庭审现场，*记者参与的一个普通日本家庭内部的变化冲突为副线。这样双线并进的设置，是对电影本体以及观众市场等诸多方面因素综合考量的选择。从影片来看，法庭论辩这条线上的戏做的最为出彩，这也正是片名之所以为《东京审判》的原因。导演力求把当年远东国际军事法庭审判的过程情况真实的呈现出来。对照当年的真实影像资料，电影《东京审判》对史实的还原努力做到了极致。灯光，服装，置景十分细致，几乎是对史实的复制。主要演员方面，除了外形上和历史人物的相似以外，在表演上都抓住了各自角色的性格特点，表演十分到位。香港资深演员刘松仁，曾江、曾志伟的全情投入，使得梅汝璈、向哲浚、山口正夫这三个人物华彩异常，饰演倪征燠的英达在法庭论辩那场戏也是全片的一个高潮。
《东京审判》这类反映重大历史题材的影片，在力求真实客观的出发点上面临的问题正是影片内部关系上的把握。怎样反映这段历史才能保持一个公正客观的视点，既不陷入过分激进的民粹主义又不至于失去力度转而落入泛人本主义？日本家庭线索的重要性在这里体现了出来。正是因为这条线索，战争带来的伤害得以从一个个普通人的视角娓娓道来，将饱受战争摧残下民族间，人与人之间一种极其微妙而又异常复杂的利益情感碰撞，真实地呈现出来。人类是战争的殉葬品，不论战争最终结果如何，人类永远都是输家。曾志伟、林熙蕾、朱孝天和谢军豪承担起了影片副线的主要发展。导演努力使影片达成思想性、艺术性和观赏性三者的统一，启用港台偶像明星的阵容增强《东京审判》电影的可看性，让生活戏中的人物鲜活起来。副线生活感情戏在一定程度上消弭了法庭激烈论辩可能产生的视觉审美上的压迫感，法庭论辩和生活戏两条线齐头并进，时而相互穿插，正面的宏大的力量与细腻的情感相互交织，同时赋予影片以明晰的节奏感。
法庭戏采用比较难处理的群戏方式来表现，影片让人印象深刻之处恰在于法庭戏上的论辩部分。影片赋予被审判的日本战犯以同等的话语权，让历史以其自身来呈现真实。当百般抵赖滔天罪行的*被问及，如果再有一次那样的机会是否会再次发动战争时，*那冷漠却异常肯定的“是！” 极具讽刺意味地让之前战犯们的狡辩不攻自破。战争，是伴随着整个人类历史的残酷与悲哀。它的产生和爆发离不开人，或许正是人类参与战争本身注定了战争的悲剧性，这是全人类的悲剧，因为战争带给人类的永远都不仅仅是肉体的创伤，容易被忽视的精神上的创伤往往带着深远的阵痛悄悄潜伏于人们心中，挥之不去。《东京审判》没有选择宏大的场面去表现战争中的冲突，而是选择了从细部着手，让历史的真相在一一确凿的话语下被客观呈现出来，这种客观沉着的冷静方式所带来的震撼效果却远胜于声嘶力竭式的讨伐。日本战犯们的罪行以及思想深处根深蒂固的*主义罪恶在自己的话语辩白前，在历史的真相面前无所遁形。
60年前远东国际军事法庭的那场世纪审判，是*人第一次在国际秩序中行使自己的权利，用法律的武器“手刃”了一批战争祸首。正如《东京审判》里梅汝璈以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在，文明将焉附兮！梅汝璈曾经这样说：“如果不能处死战犯，则我以死谢国人！”正因为梅汝璈的智慧和坚持，日本战犯最终为了滔天的罪行，为了战争中无数的殉难者们，受到了应有的惩罚。惩罚永远只是手段，而非目的。是希冀由东京审判对日本甲级战犯最终处以死刑判决所带来的对战争罪恶的一种震慑。正如导演高群书在导演阐述中所说，“我们将通过远东国际审判事件中以*法官梅汝璈为代表的一组群像的行为和情感变化，着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建。”
时至今日，国际社会上不和谐之声时有发出，《东京审判》在远东国际军事法庭审判60年后的今天，在九一八事变75周年的今天，向世界再一次传达出是一种浩然长存于天地的正义的力量！传递了人类从心底深处发出的追求正义与和*的呼喊！
"1946年5月由，中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。28名被告前十位是：*、土肥原贤二、松井石根、板垣征四郎、广田弘毅、武藤章、木村兵太郎、荒木贞夫、*沼骐一郎、重光葵。远东军事法庭从1946年5月3日第一次开庭起，到1948年1月2日审判完毕审判期间开庭880次，审判记录共48412页，有419人出庭作证，有779人书面作证，受理证据4300余件，判决书长达1213页。国际法庭于1948年11月4日开始宣判：判处*、板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、木村兵太郎、及武藤章绞刑1948年12月22日执行。
我们并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争，以前我们没有，现在依然没有。因为那场战争不仅对日本本土之外的民族伤害极深，就是对自己的同胞，自己的人民也产生了历久不息的心灵以及情感重创。作为国家，日本可以以签署投降条约为终结点，但做为家庭和个人，并不会以战败日为终结点的，相反，甚至会是悲剧的刚刚开始。
因此，我们将沿着法庭审判轨迹渐次推进的同时，亦将进入一个与战争和审判息息相关的日本家庭，在这个家庭里，战争的阴影一直徘徊不去，并且随着审判，随着几个年轻人感情的变化，战争的伤痛反而与日俱增，终至爆发。
归根结底，我们想，无论正义战争还是非正义战争，它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单，具体到每一个人，那就是撕心裂肺了。
因而，倡导用和*的方式解决争端，解决是非，是世界的趋势，亦是我们的愿望。
爱好和*的人们，共同携起手来，制止和避免战争吧！
反日情绪如此高涨的今天，又加上几乎遗忘了所学过的历史，我在对待日本的态度上，有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，唤起了我一些记忆，也帮我理清了一些思路，所以不必追求情节的合理性，演员的演技，一部电影能够起到这样的作用，已经可以让人致敬了。
回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。
过去的已经过去了，虽然仅仅只有六十年，但当时的一切在时间的这边慢慢的变淡，很少再有人提及。但用看电影的方式重温历史，总能唤醒心里沉睡的一些东西。战争的年代，百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕，无论是日本还是*，而战争的始作俑者虽然被处以极刑，却无法弥补已经发生的一切，这样想来，无比悲哀，所庆幸的是我还生活在一个和*的年代，虽然一些自由被禁锢着，但起码的尊严还能够保持。
梅汝傲说的好：“我不是一个复仇主义者，我无意于把*主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”在影片的开头，看见日本人拿着酒瓶辱骂着*人，但他们倒下以后，我们所受的屈辱也并未消失，联想起最*“流氓老外”事件，迪斯尼国民素质受指责新闻，还是老话，只有每个人都努力工作，做好份内事，国家强大了，才能赢得别人的尊重。
可惜，这样做的人不在多数，所以，多一些《东京审判》这样的片子，让更多的人记住历史，是非常有必要的。
1945年3月8日在日本东京的大审判无疑是*这么多场战争中的一次大胜利.对于日本的28名甲级重犯的判决无疑是对死去的千千万万*人民的交代.
对于这次世界的大审判.是全世界的名众都在关注的,为的是给*千万在战争中死去和受尽折磨的人一个交代,为了给这么多年一直受欺压的*人名的交代.世界上所有人都在关注这场审判,关注这场关乎世界和*的审判.
日本人丑恶的嘴脸直到审判的时候还是那样的另人做呕,面对死去的这么多无辜的生命却始终无动于衷.始终无耻的说着自己无罪.尽管*一直都在“掩护”日本的天皇，极力不肯承认日本有罪。但是真理永远都是压倒邪恶的，经过重重证据最终证明*是战争主谋之一。在审判期间，一个神秘证人突然出现了，他就是战时日本陆军中将、1942年退出现役的陆军省兵务局原局长田中隆吉。
他作证说，张作霖之死，是当时关东军高级参谋河本大作计划并实施的，进行这场爆炸的是当时从朝鲜来到沈阳的京城工兵第二十连队的部分官兵，共用了200个方形炸弹。而他就日军发动“九一八事变”、策划成立“伪*”等继续作证，并当庭指认了主谋，“九一八事变”发生真相也随之揭开。随后清朝最后一个皇帝赙仪的出现将审判推向了高潮。
无论日本人在怎么辩论，他们无耻的侵略*的罪行是不可原谅的，世界上所有的人民渴望和*的愿望是一致的，不管怎么样着场审判都将是*的赢。
《东京审判》是一部爱国主义题材的历史剧，反映了在远东国际法庭上的一些事迹。但是以一个国际上的眼光看这部电视剧，不免显得有些幼稚。作为一个大国，一个具有国际影响的地区性大国，鼓动人民去仇视世界上的一个国家，我认为这是非常可笑的事情。甚至不免让人笑掉大牙。试问你自己的良心，日本这个国家，这个国家的善良的人民有什么错误吗？让他们饱受核武器的袭击，至今不能摆脱放射病的痛苦，你忍心吗？真正犯错误的是日本的*主义的走狗，但他们只是日本人的极小一部分。
为了摆脱经济危机，日本和德国走上了*主义的道路，*主义，就是帝国主义在军事上的集中体现。就像*的*一样，是在探索过程中走的一条错误的道路，为了本国的经济，为了本国的人民，才走上了这条道路。就像现如今很多外国人对*的认识还停留在一个很浅显的阶段，我指的是前奥运时代。很多人甚至都没有听说过亚洲的东部竟然有个叫*的国家，在我们眼里看起来，很可笑。但这是在西方国家很普遍的现象，主要原因是*人没有给自己正确定位。
民族国家之间的仇视，与什么有关？大家有没有这么问过自己？答案是于这个国家的文明程度有关，为什么*人仍然对抗日战争怀恨在心？为什么日本窜改历史？我分析其中的原因之一在于日本人不想让自己的后代知道他们前辈所犯下的罪行，不想让自己的国民活在仇恨之中。不得不说，*人的整体素质没有日本人高。
在这一方面，德国做的很好，默克尔的一跪，震惊了世界，他们能正确认识历史，能改正错误，这点是弥足珍贵的。
再次审视《东京审判》，它的意义不仅在于让我们知道了这个历史，更重要的是，提醒我们宽容别的国家对我们国家的侵略，更重要的是，不要忘记我们国家从1840年以来的屈辱历史！
——《东京审判》观后感10篇
在历史的长河中，这是不可忽略的篇章。1945年5月3日，远东*际军事法庭在日本东京审判*等28名战犯。历时*两年零七个月，开庭818次，法庭记录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页。这这些数据让我无比震撼，作为一个*人怎么可以错过!观看之后，我了解了什么是国家的尊严，什么是卑鄙无耻。
看了《东京审判》，燃起了我的爱国之心。日本的战犯坚决不认罪，还有一些日本人憎恨我们*人。但是，他们可曾知道日本军队是多么的残暴无耻?他们烧杀抢掠，无恶不作。*有多少老百姓成为他们刀下的亡魂?日本人民只知道*人的罪行，可曾想过日本兵的罪行是我们*的千倍万倍?而且是日本军队先侵略我们*，难道我们要坐在那被他们杀吗?通过影片，我对于日本国际主义罪恶行径有了更直观更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。
影片的结尾，各国法官在对战犯量刑问题上产生分歧，*法官以法律的角度痛斥了日本战犯大肆抢掠*资源以及违反人道的滔天大罪。在投票决定是否执行死刑时，我十分鄙视其他十国的法官，他们说什么**不文明，佛会包容这些战犯。这些理由真是荒唐‘文明是由人定的，既然可以定也可以改呀!真让人气愤!
最后，让我们为那些死难者，为那些为*之崛起而努力奋斗的人，向那段历史肃穆，向那伟大的*人致敬，向那在战争中牺牲的*战士们献上我们最深的'敬意!
我不知道我即将写出怎样的东西来，对于这样一个悲壮的故事。最初的宁静，最初的美好，在最后的时候消失殆尽，只有那仿佛亘古不变的还在摇摆着的转经筒。那对圣山，对*不变的信仰还在继续，朝圣的路上永远都那扑倒的身影。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现在。
愚昧的民族，愚昧的文明令人忍不住地气愤。即使他们也只是在文明的路上行走着，只是对自身无法认知的自然以自己的方式去寻求一片安宁。一声枪响，一堆人跪在那里，两个穿着大红衣服的女人被扛过来，手脚缚着，背景音乐很雄壮。大红似乎是宿命，是*女人的宿命，〈〈少女小渔〉〉，海报里面刘若英扮演的传统的*女人小渔，手里捧着一束花，穿着大红的衣服，表情很拘谨，怯懦。这里女人依然穿着大红的衣服，等待或者是被—迫去当祭品。镜头掠过被绑着竹排上的羊，牛，绝望的牛眼。滚滚的河水，浑混的泥土，奔腾着，来势不可知，去势不可挡。“开祭。。。”，烧香，上香。而后是强壮的男人抡起斧子把竹排上的牛抡进滔滔的河流，随着一声牛的惨叫，一切归于泥土的河水。结束了吗？还未。羊及其中的一个女人以同样的方式被终结了他们的生命。“来世，做猪，做狗，也不做女人。”另一个女人认命地讲出这一番话。我最*常在想大概是造物主在开我们的玩笑吧，那些人类创造出来的东西可以永恒或者可以更久于人类的生命存在在这个世上，而创造它们的人类却总在某一天以这样或者那样不能令人接受的方式离开，带着眷恋，着着不甘。刀下留人的戏码上演了，女人被救。故事还未皆大欢喜。被追捕的女人在巍巍的桥上，断然斩断了桥绳，桥下依然是滔滔的河水，只是这回她不是当祭品。
女人被那乞灵的老阿妈救了，看着远处的落日，“我叫雪儿”。接下来是老阿妈，雪儿，格桑及小孙子一段难得*静的时光。绿绿的草原，奔跑的马儿，欢快的笑声，还有美丽的神话。
最初的*静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救*的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切*静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
带着祟洋情结的代本，跟罗克曼谈判时的坚决及那一转身的大喊：“快点火”还有随之后来的后背的几个洞。
沉默地走在1500条*生命及血液里的琼斯，“Father，we kill fifteen hundred Tibet in fifteen minutes，slience on the battlefield，no cheering to our victory，walking sliently. Rock said：Nothing could open up the road to Lhasa but bayonet. But I feel sick.Our boots are stained with blood，a lot of blood. Front is the blood—red sun that is never set on the Britain Empire.Walking forward will lead to what I have been dreaming of . There are lovely folk songs，cloud in the blue sky，smell of suyou.There Gesan，Xueer，Gaga，and Danzhu.
看着父亲死去流着泪唱着民歌的丹珠，全部*齐声和唱。歌声动摇了罗克曼及他的军队。但是屠杀仍在进行。罗克曼的军队的军人们也有妻儿在等待他们。但是罗克曼不曾想到这些*连家都没有了。炸弹缓缓从丹珠手上滑落，火光四起。
嘎嘎带着琼斯及那架即将炮声四起的大—炮穿过沼泽，抬大—炮的英国—军人陷入了沼泽，伸着绝望的手试图抓住琼斯的手及那美好的生命。渐渐没入泥土，沉寂，还有冒泡的泥土。落日下，嘎嘎笑得狡猾，也笑得质朴，在落日的余晖下，琼斯的枪缓缓落下。有什么资格呢？跟那血光的屠杀相较而言。
我看到圣山了，跟第一次进藏的时候一样，琼斯的枪终于指向天空而非自己的脑门。雪山又一次崩了。这一次，满地的血，躯体，战争及罪恶集体被埋葬。只余那祖孙俩。
在看《东京审判》的时候，由于昨晚熬了很长的夜，起初处于困乏状态，加上影片那样沉闷的气氛，我得抱歉我居然睡着了。但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时，作为一个*人，作为一个人，我瞬间睁开了眼睛，或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意，但是鬼子终究还是鬼子，终究让人失望。 我睁大眼睛仔细看着，竖着耳朵仔细听着，回避掉这部影片的技术性问题，我更关注它所蕴含的思想感情。我想这是一次人性的拷问。 影片拍出了纪录片的风格，许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场，让人倍感沉重。加上真挚的旁白，一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号：战争是什么？什么是爱国？文明又是什么？ 正如抗日战争一样*人民的抗战是正义之战，反*之战是正义之战。所以这次审判也就意味着是扞卫人类正义与和*的一次审判。它必须取得胜利！否则正如梅教授在片尾所说的那样：我们很难想象世界人民将会怎样？这个世界的未来将会是怎样？ 上帝说当人类产生了“善”，罪恶的源泉也便开始蔓延。因为小部分人对权利和财富疯狂的追逐或自身的非法利益，就引起血肉之躯的争斗与杀戮。这样的战争是令人发指的。它因私欲而起，扰乱世界，践踏生命，也践踏着人的尊严。所以我想每一个从军者首先应该把自己当作一个人，其次再是一个军人。古时候的君要臣死，臣不得不死的铁论，那是封建社会的标杆，不应残存在现代社会。每一个军人不应该只是当权者的傀儡，不应只是他人的**工具。应如影片中芳子的哥哥正夫那样有自己的判断，首先是一个人，有自己的良知，其次再是一个军人，并只为正义而战。 一切非正义的战争都是值得声讨的，因为人类生于爱，这是对爱的践踏。有战争，就会有疼痛，就会有生命的陨落。 日本侵华战争残害了*两百多万人民。当中华民族到了最后的关头，不愿做奴隶的人们，用血肉之躯筑起了坚固的长城，这个时候人人皆兵。这已不再是一场战争，这是一次民族的救亡运动，一次对奴役的反抗，一次对自由的争取，一次对战争的驱逐。这也是世界上所有民族的呐喊！ 爱国这个情结每个国家都有，而什么是真正的爱国呢？没有民，就没有国，民不爱国，就没有国家。所以我理解影片中那几个激烈分子在日本战败后的失落而极端的情绪。因为他们爱国，他们把日本当作自己的国家，他们崇尚它。只是他们在爱国的同时忘记了人性，他们是盲目的信仰，更不知道他们究竟在信仰什么。 国与国的界限不过是地理位置上的，而人类本身的渊源却深不可探，谁敢保证战场上面对的敌人没有五百年前是一家的可能呢？所以爱国首先要爱世界。我认为影片也是暗中阐释着这一观点的，既然*人和日本人可以相恋，既然来自不同国家的人可以用多种语言沟通，既然人类情感是没有界限的，既然人类文化是可以交流的，那么一个真正的***，就应将心比心，首先懂得博爱，才有资格爱国，爱真正的国。 不知道日本的*主义思想是一个怎样的思想，为什么那么多日本人崇尚它，更不知道为什么这样劣质的反人性的文化怎会遗留到人类的文明时代？我猜测它本应只是一种值得赞扬的精神，却不知是哪一些人偷梁换柱更改了它真正的含义，以谋取私利，最终也给了日本以及人民沉重的一击。 或许人类文明的前进总是要付出艰辛沉重的代价的，*从封建社会过渡到社会主义社会，付出了太惨痛的代价，那是中华民族忘却不了的伤痛。于是我们深刻铭记落后就要挨打的真理。而日本在*所犯下的滔天罪行，令天地震怒。世界人民的反击是惩罚，审判是惩罚的延续，我想更是在此中寄寓唤醒日本人作为人的良知的希望，可惜鬼子拉长的脸上没有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他们在付出这么惨痛的代价以后，他们所崇尚的文明会有所进步。 而偏感性的我同时也懂得这个世界永远不会永远安宁，就像人生不会一帆风顺。有人类的地方有善，就会有是非，所以法律是必须的。就如梅教授最后在影片精彩的反问一样;法律是什么？法律的作用是什么？是的，犯了错，就应受到惩罚，人首先学会的，就是作为一个人应有的担当，否则不配做人。而让行为跟着良知行走吧，总会离上帝更*，离法律的制裁越来越远的。
做为*人，不得不说《东京审判》是一部值得每一个人去看的电影。看了《东京审判》的心情是沉重的……
刚刚上来的一个镜头，便让我感触很深，梅法官在座次顺序的问题上，与其他法官产生分歧，但是梅法官环视坚持自己的意见，因为*人也不落后，用自己的力量来捍卫自己国家的尊严，这就是梅法官，这就是一名真真正正的*人！
经过多次的审判，最终决定取决于一个投票箱，一个不大但却具有决定性意义的投票箱，紧紧揪住了我的心。尽管我已经猜出了最后的结果，但我的心情依然是紧张的。“NO”“NO”“YES”“NO”“NO”“YES”“NO”……，我的心开始变得沉重而失望，不，如果11个法官的决定按这个频率出现，*将没有任何的机会，在电影院，所有的同学的随着念了起选票， 到最后一票了，审判长做了停顿，我们全场同学也齐声说“YES”，最终，我们全体同学“赢了”，所有期待“YES”的人赢了！我们全体同学都松了一口气，那口气里面，也都包含的是一种爱国的情。
“土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、*、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住他们所犯下的罪过和那段悲痛的历史，我恨他们，就是因为他们才使我们的祖国经历了那么的悲痛，对于铭记，那是一种永远不可磨灭的愁与恨。我们审判，不只是为了惩罚他们，即使再多的惩罚似乎也是不够，我们要的，是尊严，是一个国家，一个古老民族的尊严。
”我们和佛一样期待，没有战争，没有罪恶！“
偶然的机会，观看了老师在课堂上放的电影《东京审判》，让我对这部影片产生了浓厚的兴趣，在课下，我又把整部电影完整的看了一遍。可以说，我是含着热泪看完这部影片的。
这部电影讲述的是1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，是*人用自己的尊严捍卫国家权益的故事。影片的开始，梅博士因为审判时的排座问题与韦勃发生了争执，座位的问题看似是个简单的问题，但里面的关系很复杂，当时*作为一个战胜国，却没有得到应有的尊重。座位被排到了第三位，而梅博士用自己的坚持，为祖国赢得了应有的权益，同时也赢得了他人的尊重。在影片中能够可以看出，日本人并不认为自己是被*打败的，所以并不服*人，他们认为自己是被美国打败的，所以对美国和对*的态度截然相反。日本是一个崇尚武士道的国家，在他们看来只有胜者才能赢得他人尊重。直至今日，他们都不肯承认自己的错误。
关于现在的我们如何对待日本的问题上，我想说人民是无辜的，在一定程度上可以说，战争是日本的执政者挑起的，而普通的人民则是受到*的蛊惑，据说当时日本*鼓励本地青年参军的时候，并没有说明实情，导致有好多日本青年来到*，看到打死杀戮的时候，导致了精神奔溃。我们应该理性的对待中日问题，对于*问题，关于国家尊严的问题，一定要态度强硬，但在其他的方面，一定要灵活处理。
“争风吃醋”、“争权夺势”、“争名逐利”，在*的传统理念中，“争”似乎是个贬义词。而以宽容忍让闻名于世的*人往往会“忍一时，风*浪静；退一步，海阔天空”，不愿一争。
但看了《东京审判》后，我认为那些都是无理的，影片刚开场，*法官就为了开庭的一个小小座位与主判官争个不停，经过几番激烈的争论，*法官终于取得了胜利。在这儿，他争的不是一己之私，而是作为一个*人的尊严，更是*在世界各国中的地位！
影片中，来自11个国家的法官与日本律师团展开了激烈的争论与周旋，最终以6比5的票数将7名战犯处以极刑。他们争的是*无法挽回的损失；是300多万人民的冤魂；是*在国际*台上站稳脚跟的基础。
争，正义的力量才会壮大！
争，真相才能浮出水面！
争，真理才能抬起头，被世人接受！
“争”需要正确的基点，而日本人灭绝人性的行为造成*陷入战争阴影中，这就是真真切切的基点。“争”更需要恒心，远东国际军事法庭历时2年半，通过了818次的开庭审理，才最终定了战犯们的罪。
如今，我们生活在一个充满竞争的时代：人才竞争，科技竞争，综合国力的竞争……生活需要我们去竞争，时代更需要我们去竞争。“逆水行舟用力撑，一篙送劲退千寻。”青春，在追求中闪光，在竞争中永恒。
今天我看了一部名为《东京审判》的电影。这部电影讲述的是1946年11国法官奔赴日本，审判28名日本战犯的事，演绎了一个传奇的法庭故事。
这部影片很多情节都让我难以忘怀。给我印象最深的是影片的开头。*法官梅汝璈坚持要按日本投降书的顺序来安排座次。在他的坚持下，法庭长只好调换了座位顺序，梅汝璈用他的行动维护了*人的尊严。我也对梅汝璈博士的爱国情怀感到由衷敬仰。
第二个镜头是小酒馆老板娘正在悦耳的.歌声中翩然起舞，一脸陶醉的神情，不料却突然被一颗子弹打中，突如其来的横祸让老板娘难以置信，直到死前还是一副惊讶恐惧的表情。看来，日本发起的战争也给自己的国民带了莫大的伤害。真可谓是“自作孽不可活”。
最后一个片段就是进入判决阶段时，那小小的投票箱以及箱中的票数，与法庭长宣布的结果，都让人十分揪心。虽然我早就知道结果，但仍然很紧张。投票最终结果是六比五，险胜，法庭用战犯的极刑给千百万**本侵略者欺凌杀害的*人民带来了少许慰籍。
一个本应宁静、浪漫、祥和幸福的文明古国，却因为日本的侵略，尸横遍野，血流成河。刺眼的太阳旗下，万人坑、大屠杀，多少*人惨死在他们手下！我想，我们不能也不应该忘记这段历史，应该把这段历史铭记在心，更应该用知识武装自己的头脑，像影片中的*法官梅汝璈一样，用自己的力量去捍卫祖国的领土，捍卫祖国的尊严！
你看，在绿树的掩映下，一座座拔地而起的高楼；你看，在绵延的山脉中，一条条宽阔*坦的公路；你看，彩电、冰箱、空调、电脑……涌入了多少百姓家，窗口飘出的是鱼米的醇香……
还记得吗？60多年前，有多少人在这片土地上倒下！血，鲜红的血，浸染了每个*人的心。还记得吗？仍然是在那个火红的年代，*人，在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫了自己的尊严！血，鲜红的血，在每个*人心中涌动，沸腾……
从梅汝璈先生严词对座次*位的争夺开始，到法官一字一顿地说出有罪二字，经历了漫长的两年。两年啊！风雨中的唇枪舌战，曾经彷徨过，也曾经拼搏过，然而他们——有骨气的*人，用正义压倒了一切，在血水中撑起一片蓝天。
永远记得那个以投票决定是否将战犯处以死刑的场景，沉重肃穆的大厅中，除了有十一位法官外，还有多少双眼睛啊！纵使知道结果，但心潮仍是随着法官的唱票而跳动，而起伏，而澎湃——反对死刑，反对死刑，赞同死刑……我在心中也默念着，仿佛那不是在给战犯，而是在给*，乃至整个世界下达命令。我发现一堂鸦雀无声，只能听到微微的喘息声。法官在当投票数为五比五时停顿了一下，因为他知道最后的一票将会决定一切。慢慢地垂下眼帘，时光凝固了：yes！它，并不只是洗刷了*人的耻辱，也并不只是告慰了那些无辜的生命；它，体现了*人的睿智；它，肯定了*人的骨气；它，让*昂首敲起正义的锣鼓，并定音于世界的东方！
沉重的岁月划破过祖国的土地，曾在祖*亲的脸上留下过失意的伤疤，如今，这一切都已逝去，我们要铭记，但并不是要铭记仇恨，而是要把60多年前的耻辱当作一面反光镜，为振兴中华，献出我们的青春热血！
昨天，你从血光中升起，含着胜利的微笑，带着鲜血的印记；
今天，你从汗水中升起，蓬发新的生机，编织爱的彩云；
明天，你从希望中升起，享受风雨的洗礼，闪烁腾飞的身影！
在历史的长河中，这是不可忽略的篇章。1945年5月3日，远东*际军事法庭在日本东京审判*等28名战犯。历时*两年零七个月，开庭818次，法庭记录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页。这这些数据让我无比震撼，作为一个*人怎么可以错过！观看之后，我了解了什么是国家的尊严，什么是卑鄙无耻。
看了《东京审判》，燃起了我的爱国之心。日本的战犯坚决不认罪，还有一些日本人憎恨我们*人。但是，他们可曾知道日本军队是多么的残暴无耻？他们烧杀抢掠，无恶不作。*有多少老百姓成为他们刀下的.亡魂？日本人民只知道*人的罪行，可曾想过日本兵的罪行是我们*的千倍万倍？而且是日本军队先侵略我们*，难道我们要坐在那被他们杀吗？通过影片，我对于日本国际主义罪恶行径有了更直观更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。
影片的结尾，各国法官在对战犯量刑问题上产生分歧，*法官以法律的角度痛斥了日本战犯大肆抢掠*资源以及违反人道的滔天大罪。在投票决定是否执行死刑时，我十分鄙视其他十国的法官，他们说什么**不文明，佛会包容这些战犯。这些理由真是荒唐‘文明是由人定的，既然可以定也可以改呀!真让人气愤！
最后，让我们为那些死难者，为那些为*之崛起而努力奋斗的人，向那段历史肃穆，向那伟大的*人致敬，向那在战争中牺牲的*战士们献上我们最深的敬意！
在看《东京审判》的时候，由于昨晚熬了很长的夜，起初处于困乏状态，加上影片那样沉闷的气氛，我得抱歉我居然睡着了。但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时。
作为一个*人，作为一个人，我瞬间睁开了眼睛，或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意，但是鬼子终究还是鬼子，终究让人失望。
我睁大眼睛仔细看着，竖着耳朵仔细听着，回避掉这部影片的技术性问题，我更关注它所蕴含的思想感情。我想这是一次人性的拷问。 影片拍出了纪录片的风格，许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场，让人倍感沉重。加上真挚的旁白，一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号：战争是什么？什么是爱国？文明又是什么？
——《东京审判》观后感6篇
这部电影主要表现的是在1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，虽然28名日本战犯不承认自己的罪行，但是他们是逃不过证据的，在召开了长达两年的818次审判会之后，用战犯的绞刑告慰了在战争中死难的*冤魂。这是我国第一次也是最成功的一次用法律来维护尊严。
伟大的*大法官梅汝璈也多次与与其他法官争夺尊严，我真为*有这样一个好法官而感到骄傲。东京审判是一次伟大的正义审判，所有的`坏人都会被正义屠杀，而好人就会得到回报，因为正义是公*的，争议不会伤害每一个好人，也不会让坏人尝到一点甜头。
我在看电影的过程中，有一幕非常精彩：我国律师在法庭上用英文盘驳日本战犯的戏，这使我慷慨激昂，我多次以激动的心情鼓掌，上面每一个英雄举动都被我记在心怀。
看完东京审判后，有几个让我印象深刻的画面，这些画面也让我感受到了很多。
首先就是俗话说得弱国无外交，在影片的前半段是安排各国法官的的座位，我们*被安排到第三的位置，就是说在美国和英国的位置后面，*的法官没有同意，他觉得应该按照日本签订投降书的顺序排座位，但是他的观点遭到反对，最后还是在*法官以退出审判来作为反抗的条件，*才得到了应有的位置，想想如果不是当时*国际地位和综合国力的的弱小，我们怎么会虽有着战胜国的身份，却没有得到战胜国应有的待遇呢！如果当时*的法官就这样认了第三的位置而把第二的'位置留给当时在二战中并没怎么做出大的贡献的英国，那么当时那么重视这场审判的*国内该是怎样的悲痛呀。
还有就是日本有些战犯根本不承认他们的罪行，但在证据面前他们不得不低头的画面，当时真的是大快人心呀！
当然让我印象最深刻的还是他们对南京大屠杀的审判，当看到那些证人在法庭上诉说着他们的所见到的事情，所遭遇到的伤害，当那个长达100多分钟的珍贵的胶片见证着在那场大屠杀里的残暴时，我的心是悲痛的，怎么会有那么残忍的人，他们简直就不是人，是恶魔呀！
最后那些日本侵略者得到了他们应有的惩罚，我觉得就像本片的主人公说的那样我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。这是一段不能忘却的历史，作为一个*人，应该牢牢记住这段屈辱，然后振兴中华。
《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判28名甲级战犯的过程，回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。
影片是从*法官梅博士的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了*记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对*的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。
印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅博士对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的作证；一是美国法官对*的盘问，以及*最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。
开头关于法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为*遭受日本侵略长达五十年，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务，这关乎*的尊严，这是一个*人的坚持，这是一个*法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长及其他法官答应了梅汝敖的请求，并且说：youwin……。还有一段对话让我印象很深：“*会因为有你这样的斗士而自豪！”“我不是斗士，我是法官，*的法官”。这短短的两句话让我震撼，它表达了一个*人的自豪和自信，让我为*有这样的一个法官而感动。
审判场面同样也很让人深思，日本首*辩护律师一开庭即质疑法官的合法性，提出由美国联邦法庭来审理，这一幕也让我感到震撼。众所周知，二战中杀死日本人最多的就是美国，对日本重创最深的也是美国，光是美国在长崎个广岛仍的两颗原子弹就炸死了约30多万日本人。而日本人为何还要请美国这个死对头来决定自己的命运呢？以前看报纸上有关日本篡改教科书的事，我只是觉得日本右翼分子很无聊，他们所篡改的史实都有大量的证据证明这是荒唐的。
但当我看到在法庭上日本的辩护律师的针锋相对的“辩论”时，我很气愤，确实在当时的情况下，对方所提出的疑点都很难让检察官找出非常充分的证据，哪怕是原日本陆军中将原陆军省兵务局局长田中隆吉的到场作证，也让日本的辩护律师以一句：“你是日本人吗”让田中隆吉感到尴尬，而这也断了一些日本人要出庭作证的决心，我们知道，在那个时代，大多数日本人是很“爱国”的，这一句话让出庭作证的日本人无地自容。
在法庭上发生了一个戏剧性的审判，在*等战犯犯罪事实已经认定的情况下，居然为要不要执行绞刑辩论几天，居然还会出现6：5微弱票数决定对甲级战犯处死刑。我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表*出*远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
最让人气氛的是，*居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个*人听了这句话后，只会更加激起对日本军日仪者的仇恨和对*的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。*人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对过于激进的爱国主义的！
讽刺的是到现在日本右翼分子还在认为战争的正确性。日本国民在反省，右翼分子却不曾反省。日本的右翼就像影片中的“雄一”是典型的保守主义者。日本的“皇民化”已经像一样吞噬他们的良心，吞噬他们的是非观。我很担心“后小泉时代”的到来，担心自民党的安培中选，每个人都希望世界和*，中日睦邻友好相信是每个爱好和*人士的愿望。说了这么多，说了这么多“大和魂”，让我们在回到“九一八”。
每年的是我们*的国难日，我们应该永远记住，也应该举办些纪念活动让*人勿忘国耻，因为我发现现在有很多*人已经忘记了历史，有很多*人忽视了历史，特别是某些大学生。9月18号是国难日，是每个*人应该牢记的日子。现在的大学与民国时期的大学相比缺少了爱国气息，也许是因为世界太和*了，*太昌盛了，导致不少的学生忘记了历史。历史的责任应该施加在每个国民的身上，勿忘历史。
就像英达说的那样：“人家都没有忘记我们就更不能忘记了。”这部片值得我们铭记心头，一次次的观看。
《东京审判》的结局，*胜了，芳子死了。
芳子死了，她被喜欢自己的人射出的本应射入自己喜欢的人体内的子弹射中，然后死了。
又是一幕情感的悲剧，又是一个战争的牺牲品。
此时此刻，有多少仁人志士会不禁感慨：天下何如此？都是战争惹的祸！
战争断送了什么？断送了人民的幸福、安定，断送了国际的友好、和谐，当然，还有这——伟大的爱情！
不要说这样才能鉴证出这场爱情的伟大，伟大的爱情还需要无谓的`鉴证吗？！ 生存还是毁灭？这是一个值得思考的问题。但，这不是芳子的问题，而是与芳子相爱的肖楠同志的问题。在这个问题面前，他何去何从？他应该自杀，随芳子而去吗？如果千万个肖楠一样因为战争失恋人的人肖楠一样因为战争失恋人的人们都去自杀，那么现如今*的人口问题还会如此严重吗？他应该苟活下来吗？他会茶不思，饭不想吧。他会没有积极性吧。他会没有动力吧。他工作会萎穈不振吧。试想，千万个和肖楠一样的大萎穈不振吧。试想，千万个和肖楠一样的萎穈不振地工作会给国家，给社会带来怎样巨大的灾难啊！再者，举个生活中的例子：精神萎穈的人在街道上骑车，一不小心就会摔一跤，自己摔一下不要紧，可是伤到花花草草怎么办吧？！
透过芳子这场惊天地，泣鬼神的爱情，我们越发发现了战争的黑暗与罪恶。
芳子死了，上帝看了都会心痛。而战争这罪魁祸首，却日益嚣张在这片文明的土地上，它不断地侵蚀着我们的美好的友情、亲情、爱情，它还要一点点地吞唾掉我们特有的人情。趁着我们还有人情，我们还可以说：我们对战争的厌恶，如滔滔江水连绵不绝，若黄河泛滥一发不可收拾！当然，我们还可以做：制止战争、和*先行！
在历史的长河中，这是不可忽略的篇章。1945年5月3日，远东*际军事法庭在日本东京审判*等28名战犯。历时*两年零七个月，开庭818次，法庭记录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页。这这些数据让我无比震撼，作为一个*人怎么可以错过！观看之后，我了解了什么是国家的尊严，什么是卑鄙无耻。
看了《东京审判》，燃起了我的爱国之心。日本的战犯坚决不认罪，还有一些日本人憎恨我们*人。但是，他们可曾知道日本军队是多么的残暴无耻？他们烧杀抢掠，无恶不作。*有多少老百姓成为他们刀下的.亡魂？日本人民只知道*人的罪行，可曾想过日本兵的罪行是我们*的千倍万倍？而且是日本军队先侵略我们*，难道我们要坐在那被他们杀吗？通过影片，我对于日本国际主义罪恶行径有了更直观更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。
影片的结尾，各国法官在对战犯量刑问题上产生分歧，*法官以法律的角度痛斥了日本战犯大肆抢掠*资源以及违反人道的滔天大罪。在投票决定是否执行死刑时，我十分鄙视其他十国的法官，他们说什么**不文明，佛会包容这些战犯。这些理由真是荒唐‘文明是由人定的，既然可以定也可以改呀!真让人气愤！
最后，让我们为那些死难者，为那些为*之崛起而努力奋斗的人，向那段历史肃穆，向那伟大的*人致敬，向那在战争中牺牲的*战士们献上我们最深的敬意！
《东京审判》——国人必看。全国公务员共同的天地!为什么？冲着它的名字，想着它的内容，就足以让我、让很多国人涌现出一种莫名的愤恨和爱国的冲动。就在前半个小时，我还在电影院里默默的体会着这部电影。现在，在刚回到家的第一时间，我没有做任何事，只是打开电脑，开始记录我的感受和思考。这是值得留下的记忆。
总体来说，这是一部让我比较失望的作品。在看片花的时候，几个主角义愤和激情的演说辞让我对它非常的期盼。然而，在亲身坐在电影院中用心感受的时候，整个过程却只有一种木漂于水的轻浮感。明知道这些历史足以让人的心感到压抑和刺痛，但是这些历史的负重却堵塞在咽喉处，缺少一种毁灭性的打击力量，让这些负重瞬间超重，或者甚至可以慢慢沉淀——然而，没有！！！整个过程中，感受不到日本*主义、侵略主义以及其伴随的杀戮、血腥给人带来的悲痛和憎恨，感受不到各国对历史事件激辩的碰撞和爆破，感受不到罪恶受到惩罚以及和*得以彰显的快感和激动。
总而言之，缺乏——震撼力。
影片是从*法官梅汝?h的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了*记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对*的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。
印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅汝?h对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的作证；一是美国法官对*的盘问，以及*最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。
然而，让我不太满意的恰恰就是这些重点情节。这些情节并没有深化和细腻，无法让人将感情投入，甚至是我这个满怀激愤、时刻准备投入情绪的观众都无法将感情沉淀下去。整个影片中其实时刻都存在爆发点，况且有刘松仁和曾江这两个老牌的实力巨匠的存在，全国公务员共同的天地!根本不用担心他们无法将这些情绪表达出来。然而，不知是编剧的原因还是导演的原因，这些情绪激动的演员却在阐述一些空洞的说辞，完全没有力度。这就好像朝你打过来一个大拳头，让你颤抖，让你恐惧，但是打到身上却没有想象得那么痛。
不知道是否导演的角度太过客观，却又极力的想用情绪来煽动观众，以至于在影片的拍摄中产生一种情绪上的矛盾。整个影片中贯穿的真实的历史胶片，以及不断出现的字幕，使得这部影片更像是一部纪录片。让人有一种被人搔你痒痒但是又无法发笑的难受感觉。似想爆发，却如鲠在喉。上，上不去；下，下不来。
还有一点也存在着失误，那就是整个情绪的导线都是集中在*法官身上。*法官力争座次问题，*法官说服大家赞同死刑，似乎整个的审判都是*人在主导，都是*人在利用大多数的权力来对日本进行镇压和报复。这样容易误导观念，误导情绪。
在演员方面：首先，溥仪的出场应该是一个爆发点。在这个情节上，应该是让溥仪用*静而朴实的语气诉说让别人气愤和窝心的事实，但是溥仪的表现更像是在做秀，有很着迹的伪君子的圆滑和无赖；其次，“小偷”和尚的回忆，情绪激愤是对的，但是他回忆的内容还无法让别人感受到切身的疼痛和颤栗，应该换个内容并且继续细腻；再次，美国律师对*的盘问是很不错的一个部分，有情绪也有内容；还有就是那个日本辩护律师，让他的辩护词更为卑鄙和狡猾一点，也许效果会更好……类似的小角色还有很多，但是都有一个总体上的毛病——没有细腻和深化，只是粗线条的描绘和表演者的冲动肯定是无法让人有情感上的共鸣。
不过，这些的表演者实力还是值得肯定的，除了朱孝天在演技上有些欠缺之外，其他人，包括小角色的表现都比较到位。而且，这些演员从外形到气质和历史上的真实人物比较符合，在选角上没有太大的参差，可以表扬。
另外，影片的画面与画面之间的衔接有不连贯感，有些地方甚至是有断裂的迹象。比如对*审判的那个场景，镜头对准了*的头顶处，似乎定格了一般，然后下一个画面就直接切到了美国律师的脸上，如果从头顶处往下推进，再缓慢过渡到律师的脸上，效果会很好。不知道导演怎么会有这么大的疏漏，显然监制和剪切的工作没有做好，或者至少也是做得不够。
总而言之，鄙人认为这部影片原本应该拍得比现在的更精彩，演员的表现总体上还是不错的，音效也还是有分量的，画面还算精致；但是剧本显然没有写到位，该入的不入，该出的倒是出的很开；导演、监制、剪切也有很大的欠缺。整部片子看下来，真的很*静，还会有一种很窝囊的感觉。不过，这部影片的意义以及本意还是好的，我也很希望用电影这样的宣传手段将历史的真相揭露到国际社会面前。不过类似作品的后继者真的要好好思考一下剧本的深度和力度问题，不要再浪费这些优秀的实力演员。
最后，考虑到配音的不真实性，鄙人觉得还是再重看一遍原声片比较好，也许没有加工过的声音会比配音后的更有震撼力。
——《东京奥运会》观后感 (菁华5篇)
作为历第一个被推迟一年的奥运会，东京奥运会注定是不凡的。这也使得比赛的不凡，来自世界各国的运动健儿在赛场上大展身手，努力拼搏。不凡的精神深深地影响着观看比赛的人们，使伟大的奥林匹克精神在人群中传播，世界变得更好。奥林匹克精神在于相互了解，友谊，团结和公*竞争，而非相互带着恶意的.攀比，然而在这个过程中，有些人却要在金牌上大做文章，导致了比赛的不公*，使人们忽略了真正的奥运英雄。
在奥运会上很多运动员们，奋力拼搏，金牌只是运动员们努力的结果，并不能够说明其他运动员的好坏。若掰扯的话，奥运会的核心是相互了解，友谊，团结以及公*竞争。目的是让比赛充满爱。金牌的作用是传递奥运精神，所以我们不能通过一枚金牌否定其他奥运英雄。就如苏炳添，作为一名短跑运动员，虽然之前没有胜利，但他不放弃，一次次超越自我，突破极限，不断恒进，达到新高度。他自己说过：“0。01秒眨眨眼就过了，但对我来说，每一个001秒都是一个极限。”这些年来苏炳添不知突破了多少个001秒，在东京奥运会上大放异彩，成为了*奥运闯入男子百米决赛的第一人。虽然没有得到金牌，但他拼搏的精神可贵，这样的人就是奥运英雄。
在*如同苏炳添的运动还有不少，女排队就是很典型的一群强将。起初女排还不出色，甚至愈来愈差，以致后来跌入谷底。所以郎*教练怀着对祖国的忠诚，毅然回国，担任女排教练。当时郎*的身体状况是很不乐观的，但她勇于坚持，对女排队员进行新的筛选，进行强攻训练，尽力让队员们各自发挥特长，在赛场上展示各自的优势。女排队员们也很争气，寻找不足，努力改正，刻苦训练，也在一次次挑战地自己的极限。这其中有一些三言两语就可以描述的完，但女排的每次进步都无比艰难，在这样艰难的情况下，女排脱颖而出夺得冠军，连同郎*在内的团队都成为传奇。这样的运动员就是奥运冠军英雄。
奥运英雄并非要夺得金牌，凡事敢于拼搏，挑战极限，并且具有奥林匹克精神的就是奥运英雄这代表的是一种伟大的精神传承，将永远传递下去。
今年在日本东京举行的奥运会备受关注，我们的*健儿更是大放异彩，截止到目前，我国的健儿已经取得了35金的好成绩，这是令人骄傲的成绩。
每个明星运动员背后，都是艰苦的训练。例如，拿这次奥运会中年龄最小的全红蝉来说吧，年仅14岁的全红婵，家境并不富裕，他的母亲又有疾病，他的愿望就是想去游乐园和动物园去玩。他每天除了训练就是训练，放假了也只能回家。他和其他的小孩一样，喜欢玩游戏，喜欢吃辣条。
他在接受采访的时候说，他要挣钱，回去给妈妈治病，这段话又有多少人泪目。他跳出了三个满分动作，裁判为他欢呼，他的教练他的父母更是激动不已。在他下台时，别的国家的教练投来了羡慕的眼光。
*首金杨倩，更是清华的学霸。学*这么好，还能取得骄人的成绩，非常值得我们学*。
亚洲飞人苏炳添，他是我们的骄傲，取得了世界第六的好成绩。还有击剑冠军孙一文，一剑封喉使人为之震撼，却后来受伤退场。
每个奥运冠军的背后都是挥汗如雨，都是每天艰苦的训练，一次次的失败，一次次的成功，他们一步一个脚印取得世界冠军，不正是启迪了我们，在学*上也应该有这种精神吗？
奥运会看得我热血沸腾，每次他们拿到冠军的时候都感到骄傲，*的.奥运健儿们，加油！
奥运会从7月23日开幕式开始，就深得世界网友关注，毕竟这届奥运会等了5年之久，许多运动员厉兵秣马，背水一战，就是为了在奥运会上一展风姿，为国争光！许多国人自然是更加关心*运动员情况。我作为一个体育爱好者，自然也来观看。至于项目嘛，我是来者不拒。
昨天晚饭时，我打开电视从体育频道中找到奥运赛事观看,刚好播到跆拳道铜牌争夺赛，双方分别是*的旗手赵帅与韩国的李大勋，经过几番较量，与分值上的追逐，赵帅稳得铜牌，看得我激情澎湃！
但接下来的项目更是让我热血沸腾！——女子篮球3V3,比赛双方是*与法国，赛场也是半场，空间显得有些狭小，但挡不住双方猛虎下山似的进攻，令我开心的是球队中有我喜欢的新一代小将——杨舒予！
裁判员吹哨，比赛开始，*队掌握球权，向篮下猛攻，奈何3V3赛制人员较少，很少有漏防情况，向篮下进攻很困难，但她们毫不畏惧，撞进篮下，反手上篮得分！法国队拿球，在跑位的同时传球，连贯又不失智慧，经过几次传球，法国队向篮下逼来，队员投篮，张芷婷想盖帽，但未能成功，法国队得分。
经过几次商讨战术、换人，*队越战越勇，利用法国队体力透支的有利条件，攻进球筐，最后以的20:13的'大比分战胜法国队！目睹全过程的我激情澎湃，举臂高喊，*太厉害了！
刚刚又得到消息，今天*队又以15：12战胜了东道主日本队，*女篮用自己的实力赢得了一场又一场比赛！看来*女篮夺冠有望！*女篮加油！努力夺冠，为国争光！
自今年4月抵达北仑以来，*女排已经连续在北仑进行了长达3个月左右的封闭集训。期间，*女排曾前往日本参加测试赛，并以3:0横扫日本女排，赢下了疫情后“复出”首秀的开门红。这场较量也是*女排自2019年女排世界杯全胜夺冠后，时隔580天后再次亮相国际赛场。
能够参加这次测试赛，对于*女排来说已算是幸运。由于日本及其他海外国家的疫情得不到控制，测试赛日本方面只邀请了*队参加，*女排也因此得到了提前适应东京奥运会场馆的机会。
当时，听说比赛馆能坐15000名观众后，郎*表示，“能有这么多观众进场会是一个特别激动人心的场面。但如果因为疫情不能够呈现，*女排也会尽全力，在场上互相鼓励，给全世界的电视观众呈现最精彩的比赛。”在参加完日本测试赛后，*女排继续返回北仑集训，部分队员又参加了5月25日在意大利举行的世界排球联赛。
本月5日，排协公布了*女排的东京奥运会12人名单，朱婷、张常宁、李盈莹、袁心玥等主力核心球员悉数入选。主攻线上，朱婷，大家都不陌生，MVP收割机，通过在土耳其的海外历练，已经成长为名副其实的世界级主攻;助力*女排连夺
2015年女排世界杯冠军和2016年里约奥运冠军之后，张常宁迅速成长为队中主力，她也在刚刚结束的世界女排联赛上大放异彩;刘
晓彤被称为女排“福将”，李盈莹曾凭借在女排联赛总决赛上的高光表现，被郎*招入麾下。
副攻线上，徐云丽退役之后，袁心玥接替了她的位置成为队内的主力副攻之一，朱婷、张常宁、袁心玥三人还被球迷称为“朱袁张”。颜妮曾在2018年世锦赛和2019年世界杯两度被评选为最佳副攻，凭借身高臂长的先天优势和快如闪电的拦网实力，她被誉为球队克敌制胜的法宝。接应位置上，除了有主力接应龚翔宇坐阵之外，刘晏含也出现在了名单之列。而在自由人一环，*队则拥有2019年女排世界杯的“最佳自由人”王梦洁。
据*体育报报道，对于这个阵容，郎*也明确表示：“这是我心中最好的选择，这是目前*女排最合适的阵容。”她介绍，教练组对于名单酝酿了很久，一直在考察队员们的状态，因为2020年和2021年*女排很少有国际比赛机会，所以教练组也重点考察了队中比赛打得少的队员，对她们的临场应变以及与主力队员配合的熟练性等方面进行了很多考虑，“这段时间我们把替补球员加到主力阵容中，再看她们的磨合。”郎*对首次参加奥运会的“00后”小将李盈莹充满了期待，她表示，李盈莹在这些年的进步特别快，让*女排在主攻线上多了
一个得力的进攻点，李盈莹也成为*女排的“秘密武器”，“我希望盈莹在大队员的带领下能享受奥运会，把自己全部的火力发挥出来。”
自今年4月抵达北仑以来，*女排已经连续在北仑进行了长达3个月左右的封闭集训。期间，*女排曾前往日本参加测试赛，并以3:0横扫日本女排，赢下了疫情后“复出”首秀的开门红。这场较量也是*女排自2019年女排世界杯全胜夺冠后，时隔580天后再次亮相国际赛场。
能够参加这次测试赛，对于*女排来说已算是幸运。由于日本及其他海外国家的疫情得不到控制，测试赛日本方面只邀请了*队参加，*女排也因此得到了提前适应东京奥运会场馆的机会。
当时，听说比赛馆能坐15000名观众后，郎*表示，“能有这么多观众进场会是一个特别激动人心的场面。但如果因为疫情不能够呈现，*女排也会尽全力，在场上互相鼓励，给全世界的电视观众呈现最精彩的比赛。”在参加完日本测试赛后，*女排继续返回北仑集训，部分队员又参加了5月25日在意大利举行的世界排球联赛。
本月5日，排协公布了*女排的东京奥运会12人名单，朱婷、张常宁、李盈莹、袁心玥等主力核心球员悉数入选。主攻线上，朱婷，大家都不陌生，MVP收割机，通过在土耳其的海外历练，已经成长为名副其实的世界级主攻;助力*女排连夺2015年女排世界杯冠军和2016年里约奥运冠军之后，张常宁迅速成长为队中主力，她也在刚刚结束的世界女排联赛上大放异彩;刘晓彤被称为女排“福将”，李盈莹曾凭借在女排联赛总决赛上的高光表现，被郎*招入麾下。
副攻线上，徐云丽退役之后，袁心玥接替了她的位置成为队内的主力副攻之一，朱婷、张常宁、袁心玥三人还被球迷称为“朱袁张”。颜妮曾在2018年世锦赛和2019年世界杯两度被评选为最佳副攻，凭借身高臂长的先天优势和快如闪电的拦网实力，她被誉为球队克敌制胜的法宝。接应位置上，除了有主力接应龚翔宇坐阵之外，刘晏含也出现在了名单之列。而在自由人一环，*队则拥有2019年女排世界杯的“最佳自由人”王梦洁。
据*体育报报道，对于这个阵容，郎*也明确表示：“这是我心中最好的选择，这是目前*女排最合适的阵容。”她介绍，教练组对于名单酝酿了很久，一直在考察队员们的`状态，因为2020年和2021年*女排很少有国际比赛机会，所以教练组也重点考察了队中比赛打得少的队员，对她们的临场应变以及与主力队员配合的熟练性等方面进行了很多考虑，“这段时间我们把替补球员加到主力阵容中，再看她们的磨合。”郎*对首次参加奥运会的“00后”小将李盈莹充满了期待，她表示，李盈莹在这些年的进步特别快，让*女排在主攻线上多了一个得力的进攻点，李盈莹也成为*女排的“秘密武器”，“我希望盈莹在大队员的带领下能享受奥运会，把自己全部的火力发挥出来。”
——东京奥运会观后感 (菁华5篇)
竞技运动的美，有一种无与伦比的感染力，无论是狂喜、大吼，还是委屈、不服，抑或是失态，痛哭，一切都是最本真的流露，我们为运动最原始的魅力所折服，我们被人类最直接的悲欢而动容。我们通过直播看到了奥运健儿们的飒爽英姿！
四朝铅球老将巩立姣在获得金牌之后，回想起自己艰苦训练经历泪洒赛场，她说：“人一定要有梦想，万一哪天实现了呢，我实现了！”
*举重选手石智勇以抓举166公斤，挺举198公斤，总计364公斤的成绩夺得冠军，并打破了世界记录，为*代表团拿下东京奥运动的第十二枚金牌。
乒乓球女子单打半决赛时，国乒选手孙颖莎以4：0完胜日本选手伊藤美诚。孙颖莎在记者采访时说到：不管输赢都很享受比赛……与她交手，有乐趣，能激起对方的斗志而赢球。呵，瞧我们的运动员的'声音，在大赛场上简直是犹如闲庭信步，在享受着棋逢对手的乐趣，赢球不是目的，而是为激起斗志而赢。国人都赞孙颖莎的高情商、高素养、高格局。
最后，我祝愿所有*的奥运健儿们取得优异的成绩！加油，你们是最棒的，*队加油！
对于国人来说，这场胜利来的太迟了，事实证明女排有夺冠的实力。
本来5年备战，就是冲着卫冕冠军而去的，可头三场却输的惨目忍睹，这么好的一手牌打的稀烂，真让人心寒。
是*队不行了吗？不是，我们的女排仍然是世界一流的球队，只是打出了末流的水*，小组赛就遭淘汰，这个结局实在让人无法接受。
本来我们是有机会夺冠的，第一场输球之后，就应及时止损，换上新队员。排球打的是团队，我们如果早换上新组合，女排就不会是今天这个结局，可是我们反应的太迟了，我们不是输不起，而是输的太不应该了。女排应该好好总结一下，这次的教训。
郎教也该休息了，虽然她是秀的球员，的教练，但也总有谢幕的一天。祝*女排好运！对于国人来说，这场胜利来的太迟了，事实证明女排有夺冠的实力。
本来5年备战，就是冲着卫冕冠军而去的，可头三场却输的惨目忍睹，这么好的一手牌打的稀烂，真让人心寒。
是*队不行了吗？不是，我们的女排仍然是世界一流的球队，只是打出了末流的水*，小组赛就遭淘汰，这个结局实在让人无法接受。
本来我们是有机会夺冠的，第一场输球之后，就应及时止损，换上新队员。排球打的是团队，我们如果早换上新组合，女排就不会是今天这个结局，可是我们反应的太迟了，我们不是输不起，而是输的太不应该了。女排应该好好总结一下，这次的教训。
郎教也该休息了，虽然她是秀的球员，的教练，但也总有谢幕的`一天。祝*女排好运！
回顾历史长河，微风阵阵，浪花朵朵，一时多少豪杰。东京奥运会男子100米决赛，“亚洲飞人”苏炳添以9秒98获得第六名，创造了历史，成为我心中的`英雄。
和许多调皮的男生一样，苏炳添小时候也很爱表现自己。他喜欢奔跑时风驰电掣的感觉，便参加了田径队。2007年，18岁的苏炳添进入了广东省队。刚进专业队时，他的成绩不错，练了*一年，成绩不升反降。他心中很不好受，为什么经历了长时间的训练，成绩反而退步了？他甚至一度想过放弃。教练袁国强却说：“你之前不是跟我练*，所以这段时间成绩肯定会有起伏，再过一段时间，你的成绩才会慢慢体现出来。”苏炳添听了，又坚持了几个月，经历了一场比赛，才真正确定自己要走下去。如果没有这段经历，他便不会有后来的成绩。
2014年，苏炳添遇到了瓶颈，他做出了一个大胆的决定：换起跑腿。以前是右脚在前面，当时换成了左脚在前面。就好像你一直用右手吃饭，突然换成左手的感觉。高强度的训练，不协调的起跑，是苏炳添一段痛苦的经历。事实证明，他的方法使得成绩有了很大提升。
有一段时间，他看着别人训练，自己也很想练，但他没法儿练，十分痛苦。他还是挺过来了。
2018年雅加达亚运会男子100米决赛他获得了冠军。东京奥运会，他成为第一个进入奥运会男子100米决赛的黄种人，创造了奇迹。正是敢于担当、敢于冲锋的精神，令他成就了自己。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。”英雄的精神会永远留存在人们心中。我将以苏炳添为榜样，在漫漫人生路中，任凭风吹雨打，不怕困难、不退缩。为祖国冲锋、为祖国争光，成为新时代的拼搏者，成为新时代的开拓者。
里约奥运会迎来了帆船女子激光雷迪尔级奖牌轮的比赛，可惜我最喜欢的选手徐莉佳没有出现在这场比赛中。徐莉佳的'故事在我们面前已经说过，她是现在*最优秀的帆船运动员，也是身体素质最不适合帆船运动员的顶级运动员，她的运动生涯必须克服先天性的视力、听力障碍，遇到极端的天气差点失去海洋，项目被从奥运会转移而被迫改变项目在这次奥运会上，徐莉佳遭遇成绩被取消，但不抱怨不灰心，反击成功，从最后一位回到了第一位。
之后，除了伤病的烦恼之外，再次取消成绩，徐莉佳的这次奥运会之旅在奖牌之前停止了。但是，没有获得奖牌的徐莉佳，在这次奥运会上获得的关注超过了伦敦奥运会获得金牌的时间。为什么她让我们看到了优秀运动员的优秀竞技水*、挫折不输的竞技状态，同时帆船这个*人还不熟悉的运动进入了大众的视野。
同样结束了奥运会的旅程，留下了无数感动的人，她被称为丘索维金娜。丘索维金娜是奥运会的七朝元老，上世纪90年代，这位乌兹别克斯坦体操名将在国际舞台上享有盛名，1992年巴塞罗那奥运会首次参加奥运会获得女子团体冠军。2002年是丘索维金娜人生的分水岭，儿子患白血病。为了治病，丘索维金娜花光了所有的积蓄。为了给儿子治病，也为了筹集足够的治疗费用，她去德国参加比赛。
从妈妈级选手到奶奶级选手，她的誓言你没有痊愈我就不能老，让无数人感动。现在儿子的病情好转了，很多人认为她退休和家人在一起的时候，丘索维金娜决定回到祖国，站在里约奥运会的竞技场，代表乌兹别克斯坦参加比赛。在20岁时被称为老手的体操场上，现在丘索维金娜已经41岁了。这次，她不再是为了奖金，为了儿子，而是为了爱，为了自己而战!结束了里约的旅程，丘索维金娜又说东京奥运会，再见!
自我懂事以来，第一次看奥运会，比赛场面非常精彩。
7月23日在日本东京举行奥运会。8月8日比赛结束，共举行了17天。在这短短的日子里，每个国家的运动健儿都在努力地表演着。我每天都关注着每个国家的获奖情况，特别是我们的国家“*”，共获了金牌“38”枚，银牌“32”枚，铜牌“18”枚，排名世界第2名，了不起我的国家。7月23日，*第一枚金牌就此诞生了，是一名叫“杨倩”以9.8环*夺下金牌，接着是第2、第3……每一场比赛都让我紧张又兴奋，恨不得把电视抱了起来。特别是第三十三枚金牌，最让我高兴，她是我们湛江人“全红婵”女子10米台跳水冠军，5跳3次满分，勇夺金牌，她为国争光，同时也是我们湛江人的骄傲，她这么小的年龄就能参加奥运会并夺下金牌，我知道这离不开：刻苦、努力、坚强。看到这位姐姐站在的领奖台，举起金牌，唱起**，看着**慢慢升起，我的心情特别激动，我们看到的只是他们站在领奖台上丰功伟绩和光彩艳丽，殊不知在*时训练里，他们要付出*常人难以忍受千倍万倍的痛苦。看了这次奥运比赛，使我懂得了：有志者事竟成，只要有毅力，什么困难都能克服并创造出奇迹。想想我，*时学*是拖拖拉拉，遇到困难就逃避，总想着偷懒。从现在起，我要做一个努力向上，不怕困难，永不言弃的孩子。
我要向全红婵姐姐学*：坚持不懈，不怕苦，为祖国争光。
——电影《东京审判》的观后感范本五份
观看电影《东京审判》，仿佛给了我们一杯烈酒，点燃了我们的爱国情怀，又仿佛给了我们一针清醒，促使我们永远反对***的鬼魂。保持清醒的头脑。我想所有看过本片的观众，都对日本**主义的罪恶行径有了更直观清晰的认识，更能体会到今天的来之不易。这种震撼的教育效果是深远的，尤其是对于没有经历过这段历史的青少年来说。
活在当下的`我们，从来没有亲身经历过被其他国家的人侮辱残害的悲痛。上一代人的是是非非，似乎离我们很远。但整部电影都让我印象深刻。上一代人的恩怨需要解决，但绝对不是新一代的我们。我们不应该生活在一个充满仇恨的时代。我们应该以健康积极的心态迎接每一天，这是国家所期待的。
爱国绝不是对他国无休止的仇恨和蔑视，而是需要我们从影片中学*到，梅法官在与外国势力打交道时不卑不亢，坚决维护国家尊严，关键时刻挺身而出，他喊道：“我不是战士，我是法官，中国法官！”我们学生不也一样吗？
不见了往日的城市的喧哗、没有了尔虞我诈，我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》本部电影梅汝傲法官出色的表现令在场的每一个同学赞叹不已。其中的几个场景令我记忆由心。
“啪”的一声，梅法官毅然地发一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地，破碎的玻璃片分散在四周的角落里，永远也无法重合，这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我们每一个观众，他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。试问今天，有多少人有这种勇气，智慧敢于和强大的外国势力抗衡。
各国的出场顺序本无关紧要，梅法官竟为此争论不休，甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天，已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，阐述自己的观点。
曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重，国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨，而他，得知事情的原委后已下跪、切腹、甚至大骂日本**主义，杀死自己的兄弟，与另一个日本青年形成了强烈的反差。这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。
有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和*。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的`爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对***阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本**主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。
爱国主义在各类教科书、媒体上已无数次反问，共鸣。什么是真正的爱国主义，我很迷茫。记得小学去春游，同学看到路边一群说着似乎是日本话的孩子破口大骂，又记得在网上看到无数侮辱日本的帖子，感觉很悲哀。试问，这就是爱国主义精神吗？我们身处和*年代的孩子，从未亲生体验过被别国人侮辱、残害的悲痛，上一代的是是非非似乎已离我们很遥远。而今，我们怀着悲愤的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢？怨怨相报何时了，上代的恩怨需要有一个了结，但决不是新生代的我们，我们不应生活在渗透仇恨的时代，我们应以健康向上的面貌来迎接每一天，这是国家所期望的。
相信看完这部影片，很多观众会重燃爱国之情，也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。
爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学*影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：“我不是斗士，我是法官，中国的法官！”
“争风吃醋”、“争权夺势”、“争名逐利”， 在中国的传统理念中，“争”似乎是个贬义词。而以宽容忍让闻名于世的中国人往往会“忍一时，风*浪静;退一步，海阔天空”，不愿一争。
但看了《东京审判》后，我认为那些都是无理的，影片刚开场，中国法官就为了开庭的一个小小座位与主判官争个不停，经过几番激烈的争论，中国法官终于取得了胜利。在这儿，他争的不是一己之私，而是作为一个中国人的尊严，更是中国在世界各国中的地位!
影片中，来自11个国家的法官与日本律师团展开了激烈的争论与周旋，最终以6比5的票数将7名战犯处以极刑。他们争的`是中国无法挽回的损失;是300多万人民的冤魂;是中国在国际*台上站稳脚跟的基础。
争，正义的力量才会壮大!
争，真相才能浮出水面!
争，真理才能抬起头，被世人接受!
“争”需要正确的基点，而日本人灭绝人性的行为造成中国陷入战争阴影中，这就是真真切切的基点。“争”更需要恒心，远东国际军事法庭历时2年半，通过了818次的开庭审理，才最终定了战犯们的罪。
如今，我们生活在一个充满竞争的时代：人才竞争，科技竞争，综合国力的竞争……生活需要我们去竞争，时代更需要我们去竞争。“逆水行舟用力撑，一篙送劲退千寻。”青春，在追求中闪光，在竞争中永恒。
勿忘国耻，以史为鉴，回望历史，不忘艰辛。为了激发当代青年的爱国主义热情，增强群众主义精神，同时丰富同学们的课余活动，我院党务工作室于3月22日19：30-21：45在教五B203播放历史电影《东京审判》，期间众多学生前往观看。这一场电影切实让观众受益匪浅，从而以史为鉴，为我国社会主义的更好发展打下坚实基础。
电影《东京审判》在众人的期盼中拉开序幕。随着剧情的深入，观众们渐渐了解了1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的状况，体会到这是中国人在国际舞台上第一次成功地用法律武器扞卫自己的尊严。此外，为了加深观众们对该电影背景的认识，本次活动的工作人员还精心准备了有奖竞答环节，现场的气氛十分活跃。在深深地沉思中观众们对我国的发展历史有了更深的了解，个人的`价值观也有质的飞跃。
作为此次电影播放活动的负责人，我深知此次活动的价值并不但是为同学们带给有一个看电影娱乐的机会，更重要的是透过这次的活动为让同学们能够清楚地了解到这段重要的历史，让同学们看到国人的尊严。历史不就应只是回忆，而就应是时刻警惕我们的警钟，让我们能够时刻提醒自己中国以前的苦难，中国人扞卫国家尊严的坚定与发奋。当今，虽然中国无疑已经成为一个富强的国家，但是这更需要历史鞭策国人，让国人不骄不躁，更好地建设国家。
三月的紫荆花美不胜收。但这完美的季节我们依旧不能忘记昨日艰苦奋斗的历史，不能忘记为国为党无私奉献的革命英雄。回望历史，不忘艰辛，让我们把英雄的精神发扬光大，让我们把个人的命运和国家的命运紧紧相连，为社会带给更多正能量。
在看《东京审判》的时候，由于昨晚熬了很长的夜，起初处于困乏状态，加上影片那样沉闷的气氛，我得抱歉我居然睡着了。但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时，作为一个中国人，作为一个人，我瞬间睁开了眼睛，或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意，但是鬼子终究还是鬼子，终究让人失望。
我睁大眼睛仔细看着，竖着耳朵仔细听着，回避掉这部影片的技术性问题，我更关注它所蕴含的思想感情。我想这是一次人性的拷问。
影片拍出了纪录片的风格，许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场，让人倍感沉重。加上真挚的旁白，一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号：战争是什么？什么是爱国？文明又是什么？
正如抗日战争一样中国人民的抗战是正义之战，反***之战是正义之战。所以这次审判也就意味着是扞卫人类正义与和*的一次审判。它必须取得胜利！否则正如梅教授在片尾所说的那样：我们很难想象世界人民将会怎样？这个世界的未来将会是怎样？
上帝说当人类产生了“善”，罪恶的源泉也便开始蔓延。因为小部分人对权利和财富疯狂的追逐或自身的非法利益，就引起血肉之躯的争斗与杀戮。这样的战争是令人发指的。它因私欲而起，扰乱世界，践踏生命，也践踏着人的尊严。所以我想每一个从军者首先应该把自己当作一个人，其次再是一个军人。古时候的君要臣死，臣不得不死的铁论，那是封建社会的标杆，不应残存在现代社会。每一个军人不应该只是当权者的傀儡，不应只是他人的**工具。应如影片中芳子的哥哥正夫那样有自己的判断，首先是一个人，有自己的良知，其次再是一个军人，并只为正义而战。
一切非正义的战争都是值得声讨的，因为人类生于爱，这是对爱的践踏。有战争，就会有疼痛，就会有生命的陨落。
日本侵华战争残害了中国两百多万人民。当中华民族到了最后的关头，不愿做奴隶的人们，用血肉之躯筑起了坚固的长城，这个时候人人皆兵。这已不再是一场战争，这是一次民族的救亡运动，一次对奴役的反抗，一次对自由的争取，一次对战争的驱逐。这也是世界上所有民族的呐喊！
爱国这个情结每个国家都有，而什么是真正的爱国呢？没有民，就没有国，民不爱国，就没有国家。所以我理解影片中那几个激烈分子在日本战败后的失落而极端的情绪。因为他们爱国，他们把日本当作自己的.国家，他们崇尚它。只是他们在爱国的同时忘记了人性，他们是盲目的信仰，更不知道他们究竟在信仰什么。
国与国的界限不过是地理位置上的，而人类本身的渊源却深不可探，谁敢保证战场上面对的敌人没有五百年前是一家的可能呢？所以爱国首先要爱世界。我认为影片也是暗中阐释着这一观点的，既然中国人和日本人可以相恋，既然来自不同国家的人可以用多种语言沟通，既然人类情感是没有界限的，既然人类文化是可以交流的，那么一个真正的***，就应将心比心，首先懂得博爱，才有资格爱国，爱真正的国。
不知道日本的**主义思想是一个怎样的思想，为什么那么多日本人崇尚它，更不知道为什么这样劣质的反人性的文化怎会遗留到人类的文明时代？我猜测它本应只是一种值得赞扬的精神，却不知是哪一些人偷梁换柱更改了它真正的含义，以谋取私利，最终也给了日本以及人民沉重的一击。
或许人类文明的前进总是要付出艰辛沉重的代价的，中国从封建社会过渡到社会主义社会，付出了太惨痛的代价，那是中华民族忘却不了的伤痛。于是我们深刻铭记落后就要挨打的真理。而日本在中国所犯下的滔天罪行，令天地震怒。世界人民的反击是惩罚，审判是惩罚的延续，我想更是在此中寄寓唤醒日本人作为人的良知的希望，可惜鬼子拉长的脸上没有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他们在付出这么惨痛的代价以后，他们所崇尚的文明会有所进步。
而偏感性的我同时也懂得这个世界永远不会永远安宁，就像人生不会一帆风顺。有人类的地方有善，就会有是非，所以法律是必须的。就如梅教授最后在影片精彩的反问一样;法律是什么？法律的作用是什么？是的，犯了错，就应受到惩罚，人首先学会的，就是作为一个人应有的担当，否则不配做人。而让行为跟着良知行走吧，总会离上帝更*，离法律的制裁越来越远的。
——东京审判的观后感500字实用5份
当时整个法庭不赞成死刑的法官居然占多数，在讨论是否对日本战犯判处死刑的会议撼人心魄，中国法官梅汝?以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在，文明将焉附兮，经过梅汝?的努力，才以六票对五票的一票之差扭转了局面，用日本战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国和其他国家**本**主义杀害的冤魂。
东京审判从1946年5月开庭到1948年11月宣判终结，共历时*两年零七个月，创造了开庭818次的奇迹。法庭纪录4.8万余页，出庭作证的证人达四百多人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，规模超过了纽伦堡审判，堪称人类历史上规模最大的一次国际审判，也是二次大战结束后世界上发生的重大政治事件之一。判决书的大部分叙述了日本如何侵略中国，描述了日本侵略中国的种种罪行。
我觉得《东京审判》告诉了我们要着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建，我认为《东京审判》这部电影向世界传达出的正义正气的力量，传递了人类从心底深处发出的追求正义与和*的呼喊，也是对当今日本一小撮右翼势力妄图否认当时侵略罪行的深刻揭露，更让我们每个中国人立志警钟长鸣、勿忘国耻、奋发图强，只有国家强大了才不会被别国欺负。
1945年3月8日在日本东京的大审判无疑是中国这么多场战争中的一次大胜利，对于日本的28名甲级重犯的判决无疑是对死去的千千万万中国人民的交代。
对于这次世界的大审判，是全世界的名众都在关注的,为的是给中国千万在战争中死去和受尽折磨的人一个交代,为了给这么多年一直受欺压的中国人名的交代，世界上所有人都在关注这场审判,关注这场关乎世界和*的审判。
日本人丑恶的嘴脸直到审判的时候还是那样的另人做呕,面对死去的这么多无辜的生命却始终无动于衷,始终无耻的说着自己无罪。尽管***一直都在“掩护”日本的天皇，极力不肯承认日本有罪。但是真理永远都是压倒邪恶的，经过重重证据最终证明***是战争主谋之一。在审判期间，一个神秘证人突然出现了，他就是战时日本陆军中将、1942年退出现役的陆军省兵务局原局长田中隆吉。
他作证说，张作霖之死，是当时关东军高级参谋河本大作计划并实施的，进行这场爆炸的是当时从朝鲜来到沈阳的京城工兵第二十连队的部分官兵，共用了200个方形炸弹。而他就日军发动“九一八事变”、策划成立“伪***”等继续作证，并当庭指认了主谋，“九一八事变”发生真相也随之揭开。随后清朝最后一个皇帝赙仪的出现将审判推向了高潮。
无论日本人在怎么辩论，他们无耻的侵略中国的罪行是不可原谅的，世界上所有的人民渴望和*的愿望是一致的，不管怎么样着场审判都将是中国的赢。
在历史的长河中，这是不可忽略的篇章。1945年5月3日，远东**际军事法庭在日本东京审判***等28名战犯。历时*两年零七个月，开庭818次，法庭记录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页。这这些数据让我无比震撼，作为一个中国人怎么可以错过！观看之后，我了解了什么是国家的尊严，什么是卑鄙无耻。
看了《东京审判》，燃起了我的爱国之心。日本的战犯坚决不认罪，还有一些日本人憎恨我们中国人。但是，他们可曾知道日本军队是多么的残暴无耻？他们烧杀抢掠，无恶不作。中国有多少老百姓成为他们刀下的亡魂？日本人民只知道中国人的罪行，可曾想过日本兵的罪行是我们中国的千倍万倍？而且是日本军队先侵略我们中国，难道我们要坐在那被他们杀吗？通过影片，我对于日本国际主义罪恶行径有了更直观更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。
影片的结尾，各国法官在对战犯量刑问题上产生分歧，中国法官以法律的角度痛斥了日本战犯大肆抢掠中国资源以及违反人道的滔天大罪。在投票决定是否执行死刑时，我十分鄙视其他十国的法官，他们说什么**不文明，佛会包容这些战犯。这些理由真是荒。唐‘文明是由人定的，既然可以定也可以改呀！真让人气愤！
最后，让我们为那些死难者，为那些为中国之崛起而努力奋斗的人，向那段历史肃穆，向那伟大的中国人致敬，向那在战争中牺牲的中国战士们献上我们最深的敬意！
看完这部电影，心情格外沉重，日本***军队对中国人民残暴的杀害，作为中国人的我们绝对不能忘记这国耻。电影当中，梅先生作为***的委任法官出*审判，并以坚毅的决心一直走到审判的最后，审判过程中，就法官排座位，战犯是否处以死刑的问题他成功说服了其他国家的法官代表，梅先生的魄力，决心，说服力还有深沉的爱国情是非常值得我们尊敬和学*的。
战争是可怕的恶魔，不仅给中国人民带来了深深的伤害，对热爱和*的一些日本人来说也是一种绝望的深渊。这部电影当中，清晰的展示了日本人对战争的不同态度，有被告人对侵华战争的鄙夷，十七个被告人当中，没有一个日本人承认罪行，相反，他们找来各种借口来歪曲这不争的事实；有从战争中归来的日本兵，终日饮酒，活如死尸，他在中国看到了太多血腥，经历了屠杀，看见了同去的伙伴变成了**魔鬼，回国后终究逃不过良心的谴责，死在同胞的枪下；有对大***充满信奉的日本青年，始终不相信日军的罪行，并活在对中国人的仇恨当中；也有有理智判断是非对错的日本人，他们接受日本人残害中国人的事实，并且感到愧疚，我想在他们的一生也会过得不幸。
审判的结果以五比六的投票数处以重要战犯死刑，这也是中国人民及深受***荼毒的世界人民希望看到的，正义终将宣张，恶人也得以惩罚。
由此，我想说的是当代中国人民必须牢记历史，不忘耻辱，决不能让国家、民族受到羞辱，需要我们为祖国自强不息而做贡献！
偶然的机会，观看了老师在课堂上放的电影《东京审判》，让我对这部影片产生了浓厚的兴趣，在课下，我又把整部电影完整的看了一遍。可以说，我是含着热泪看完这部影片的。
这部电影讲述的是1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，是中国人用自己的尊严扞卫国家权益的故事。影片的开始，梅博士因为审判时的排座问题与韦勃发生了争执，座位的问题看似是个简单的问题，但里面的关系很复杂，当时中国作为一个战胜国，却没有得到应有的尊重。座位被排到了第三位，而梅博士用自己的坚持，为祖国赢得了应有的权益，同时也赢得了他人的尊重。在影片中能够可以看出，日本人并不认为自己是被中国打败的，所以并不服中国人，他们认为自己是被美国打败的，所以对美国和对中国的态度截然相反。日本是一个崇尚武士道的国家，在他们看来只有胜者才能赢得他人尊重。直至今日，他们都不肯承认自己的错误。
关于现在的我们如何对待日本的问题上，我想说人民是无辜的，在一定程度上可以说，战争是日本的执政者挑起的，而普通的人民则是受到**的蛊惑，据说当时日本**鼓励本地青年参军的时候，并没有说明实情，导致有好多日本青年来到中国，看到打死杀戮的时候，导致了精神奔溃。我们应该理性的对待中日问题，对于**问题，关于国家尊严的问题，一定要态度强硬，但在其他的方面，一定要灵活处理。
——观东京审判有感范文五份
今年是中国人民抗日战争胜利70周年，在暑假期间，我在家中观看了《东京审判》这部电影。
这部电影讲了日本无条件投降后由各个国家组成的远东军事法庭对日本高级将领审判的过程。中国的代表梅汝璈成为了远东军事法庭的一员。
为了拥有更强大的话语权，梅汝璈用自己的实力让自己获得了排名第二的位置，他说道：“卫勃爵士，这是对我的侮辱，作为一个中国人，我必须郑重的说，我来东京不是为了愉快，我的祖国遭受了侵略长达五十年，对中国人来说，审判日本战犯是个严肃、沉重的任务，绝不是愉快的事。”这就让我十分敬佩他过人的口才。在占到第二的过程中，他曾三次提出位置顺序的变换，终于用自己的实力换到了第二的位置。
在开庭后，人们在法庭上历数了日本的罪行，以各种证据证明了日本的罪行，日本的侓师用自己的口才一一击溃了各种证据，但最后还是被击倒了，日本的战犯最终确立了罪名，而其他犯人也最终逃不过法律的追捕。
到了第817次开庭时，都是两年之后，这次也是最后一次审判。在这次审判之后，人们开始量刑，我们这部电影的主角梅汝璈从始至终坚持使用绞刑，但当时的形势对他十分不利，于是他又用他过人的口才征服其他法官，他说：“日本除了掠夺别国的资源，扩张自己的土地，日本还杀害无数无辜的*民……这还不足以判死刑吗？”在最后的投票中，他以6：7的微弱优势获得了最后的胜利。
我十分佩服这部电影的主角梅汝璈，他过人的口才，强大的实力，丰富的知识，无一不让我佩服。
凡是看过这部影片的观众，对于日本**主义的罪恶行径有了更直观的了解，也更能体会到今天的来之不易，这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没经历过的青少年们，在这次审判中，我们不仅要记住梅汝璈，我们更要为此敲响警钟，要远离战争，珍视和*。
这是一部头于战争历史的影片，片中讲述了1946年1月到1948年11月对在东京对第二次世界大战中日本首要战犯的国际审判过程。为了能够更好地进行这次审判，国际军事法庭组建了由英同、美、苏、法及包括中一在内的11个国家组成的远东国际军事法庭。中国法官代表梅汝博士以一颗赤诚的爱国心和强烈的民族感，运用智慧和能力，顶住外界压力，顺利完成了这次历时两年多折艰难审判。
很高兴，我能够有机会看完这部让人内心震撼的影片，这部影片给我感触很深，片中的真实历史和塑造的一些具有鲜明代表性的人物形象，都给我留下了深刻的印象。其中中国的法官代表梅汝给了我很大的启发和很好的模范作用，我觉得梅汝是一个具有很好思想道德素质和法律观念的人。他能将个人的情感上升到民族情感，对自己对国家和人民的忠诚，敢于维护国家民族的尊严，捍卫国家和广大人民群众的利益，运用自己的智慧，利用法律的武器对违法犯罪分子进行最公正*最正义的审判，让给违法分子损害的死者和人民有最后的一道防线保护自己，还世界一个公正和谐社会。
***侵略主义行为是令人发指的行为，称之为恶魔也不为过。它严重地破坏他国的领土**，损害人民的利益，残酷，残忍的杀害了无辜的人民，却对自己的行为毫无廉耻之心，我无法想象这是一个怎样的恶魔，世界的美好文明就是受到这样的一个恶魔严重威胁着。今天我们终于能够将这个可怕的恶魔绳之于法，他将对自己所犯下的罪行承爱国际法的严惩，这了保护国家和人民，英、法、中等国家付出了多大的代价？他们应该受到严厉的处罚，唯有死才能告慰那些死去的人。作为一保有自己国国籍的人，我们就要时刻懂得维持自己国家和人民的利益及民族尊严，做一名对社会，对人民有用的人。
现在的生活，幸福而安宁。人们流连忘返，逐渐开始遗忘，遗忘那些曾经的泪水、鲜血，遗忘那些呐喊、那些不屈……
昨天下午，学校组织看了《东京审判》，让我、让大家都再次为日本人的无耻、凶残所激怒！
黑底白字，简洁而富有韵味，主人公深沉而有力的叙述，带这我们走进了那段已经在记忆中淡去的历史……
影片的开始，镜头慢慢地滑过战后日本的废墟，满目的沧痍，万物的萧条。这个发动战争，妄想征服世界，而给其他国家带来巨大痛苦和灾难的国家，最后得到了什么？仅仅是悲哀、是死亡。他们断送了自己国家的大好前途！
法庭上那段关于南京大屠杀的影片纪录的血腥让六十多年后的我都觉得刺鼻。而他们居然能轻描淡写的说那是哥哥对弟弟规劝无效后的微惩，居然能厚颜无耻的说是中国*民对他们的反抗才引起了他们的屠杀。中国人在中国的土地上驱赶侵犯家园的强盗反而被指责成暴民，这是多么可笑的逻辑！
在审判中，每一位人员固然都功不可没，而其中的一位证人令我更为敬佩与感激。那位证人就是一个退役的日本军官，很遗憾我已经不记得他的名字了，虽然我一直努力地记着。作为一日本退役中将，他出庭指正他原来的上司，指正***家犯有阴谋侵略罪，这需要多大的勇气啊！也许这会让他受到威胁，也许这会让他受到日本人民的蔑视与攻击，但是他选择了正义！正因为他的出庭指才使我们的指正更有说服力，我们作为中国人，都应该感谢这位正义的使者！
东京审判从1946年5月开庭，一直持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，最终把***等7名战犯送上绞刑架。
在21世纪的今天，和*与发展是共同进行的，背离只会自取灭亡！让我们牢记历史，珍惜和*吧！
《东京审判》的结局，中国胜了，芳子死了。
芳子死了，她被喜欢自己的人射出的本应射入自己喜欢的人体内的子弹射中，然后死了。
又是一幕情感的`悲剧，又是一个战争的牺牲品。
此时此刻，有多少仁人志士会不禁感慨：天下何如此？都是战争惹的祸！
战争断送了什么？断送了人民的幸福、安定，断送了国际的友好、和谐，当然，还有这——伟大的爱情！
不要说这样才能鉴证出这场爱情的伟大，伟大的爱情还需要无谓的鉴证吗？！ 生存还是毁灭？这是一个值得思考的问题。但，这不是芳子的问题，而是与芳子相爱的肖楠同志的问题。在这个问题面前，他何去何从？他应该自杀，随芳子而去吗？如果千万个肖楠一样因为战争失恋人的人肖楠一样因为战争失恋人的人们都去自杀，那么现如今中国的人口问题还会如此严重吗？他应该苟活下来吗？他会茶不思，饭不想吧。他会没有积极性吧。他会没有动力吧。他工作会萎穈不振吧。试想，千万个和肖楠一样的大萎穈不振吧。试想，千万个和肖楠一样的萎穈不振地工作会给国家，给社会带来怎样巨大的灾难啊！再者，举个生活中的例子：精神萎穈的人在街道上骑车，一不小心就会摔一跤，自己摔一下不要紧，可是伤到花花草草怎么办吧？！
透过芳子这场惊天地，泣鬼神的爱情，我们越发发现了战争的黑暗与罪恶。
芳子死了，上帝看了都会心痛。而战争这罪魁祸首，却日益嚣张在这片文明的土地上，它不断地侵蚀着我们的美好的友情、亲情、爱情，它还要一点点地吞唾掉我们特有的人情。趁着我们还有人情，我们还可以说：我们对战争的厌恶，如滔滔江水连绵不绝，若黄河泛滥一发不可收拾！当然，我们还可以做：制止战争、和*先行！
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。它是一部极具教育意义的电影，能够燃烧每个中国人的爱国情怀的电影，是对心灵的一次洗礼。
其中，印象最深的应该就是开头，同时这也是老师上课给我们特意强调的一个细节，是因为法官的座次问题，梅法官坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎中国的尊严，这是一个中国法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长只能对法官说：你成功了……还有一段对话让我印象很深：“中国会因为有你这样的斗士而自豪！”“我不是斗士，我是法官，中国的法官”。
这短短的两句话让我感动，是的，中国正是因为像他这样的斗士的存在，走出了那片黑暗，一步步迈入光明。
让我震惊的第二个镜头是当进入法官问讯时，一些罪犯却声称自己无罪，这是无视国际法律、无视人道主义的行为！更加令人痛恨的是，在抗日战争中，日本竟杀死了二百零一万五千多个中国人！
在最后，梅法官赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处，告慰了百万被屠杀的中国国民的亡魂。
这让我深刻地认识到了中国的历史，同时也让我谨记勿忘国耻，作为当代大学生，我们要居安思危，自强不息，扬我国威，我们要知道幸福安逸的生活来之不易，那些斗士们为此付出了太多，我们向那些斗士们学*，把那些美好的奋斗精神一代代传递下去！
历史已经过去了，和*与发展是如今世界的主题，我国也是一个热爱和*的国家，但是我觉得和*友好是建立在能够正确认识历史，对待自己过去的错误上的，就拿我们人与人之间的友情来说，两个人发生矛盾了，总得是有原因，或者过错方的，只有找出那个原因或者过错方正确认识自己的错误，才能重归于好，人与人之间如此，更别提由人民组成的国家了。
