【原文】
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【译文】
太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山有个愚公，年纪将*九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖*两座大山，使一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不*？”河曲智叟没有话来回答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有高山阻隔了。
太行山和王屋山是两座大山。这两座大山山高峰险，横亘七百余里。山北有个老翁叫愚公，快九十岁了，他的家正面对着这两座大山，道路被大山阻隔，走路要兜很大的圈子，令愚公一家很烦恼。
愚公召集全家大小，说：“这两座大山堵住我们的去路，出入不便，我们大家一起出力搬掉这两座大山，好吗？”
大家都举手同意。只有愚公的妻子提出一个疑问：“凭你们这点儿力气，连个小山丘也铲不*，怎么能搬掉这两座大山呢？再说挖出来的那些泥土和石块往哪儿倒呢？”
大家都说：“挖出来的泥土、石块就往渤海滩上倒吧！”
第二天，愚公便带着子孙们动手挖起山来。邻居寡妇的一个孩子，才七八岁，也蹦蹦跳跳地跑来帮忙。大家挖土的挖土、凿石的凿石，挖出来的土块和石头用畚箕运到渤海去。来来往往，大家干得热火朝天，一年四季很少回家。
黄河边上有个聪明的老头儿，名叫智叟。他看了这情景，劝愚公说：“你太不聪明了，已经这么大年纪了，连山上的草木都很难除掉，怎么能搬掉这两座大山呢？”
愚公叹了口气，回答说：“你怎么还是那样不肯动一下脑筋呢？我看你还不如那寡妇的小孩。只要我们有决心，怎么搬不掉这两座大山呢？我虽然年纪大了，但我死了，还有儿子，儿子又生孙子，孙子再添儿子，子子孙孙无穷无尽，一代传一代；而这两座大山，只会一天一天地少下去，再不会增高了。区区两座大山有什么值得畏惧的呢？”
智叟被说得哑口无言。
山神听了愚公的这番话，怕他挖山不止，就向天帝报告。天帝被愚公的毅力和精神感动了，命令天将帮愚公把太行山和王屋山搬走，一座放在朔州的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州和汉水以南，再也没有高山阻塞道路了。
古时候，在北山有位老汉，*时不太爱说话，很多时候都是明明知道的却装做不知道，村里人都以为他傻，于是，大家都叫他愚公。
愚公年龄大约有90岁了，这天他在院子里散步，抬头看到门前的太行、王屋两座大山，方圆有几百里，高万丈，心里就想：乡亲们每天要出去都得从山上走，这多费事，如果没有山的话，几个时辰就可以到县城里，进出就畅通无阻了，那多方便。
于是，他把全家人都召集过来，把自己的想法对他们说了一下，家人虽然觉得这想法如果要实现起来是非常困难的，但由于愚公的想法是利人利己的，大家就都表示赞同，说干就干。这时愚公的老伴提出疑问，说：“凭你们这些人的力量，我看连座土堆都*不了，何况这两座大山呢？再说，挖下的土石往哪里放呢？”大家研究了以后决定：“把它放到渤海边上去，土再多也没问题。”
当天，全家人就开始行动。邻居寡妇的儿子才七八岁，也过来帮忙。他们有的挖土，有的凿石，还把凿下来的石块和挖出的土用筐子等工具运到渤海边上。他们整天忙碌在工地上，一年四季很少回家。
村子里有一个自以为聪明的老人，人们都叫他智叟。有一天，智叟看到愚公的举动觉得很好笑，便对愚公说：“你太不聪明了，你今年已经90多岁了，就算你能活100岁，那还有几年？你认为几年之内把这两座大山移走，这可能么？真是异想天开！”
愚公坚定地说：“不错，我是老人，活不了几年了。但是我的决心下定了，我死了还有儿子，儿子生孙子，孙子又生儿子，这样子子孙孙是无穷尽的，我们可以一代一代地搬下去。而山呢?搬掉一挑土，就少一挑土，这样下去还怕它不*么?”那个自以为聪明的智叟听了愚公的这番话，无言以对，悄悄地溜走了。
愚公的决心和毅力感动了上帝。上帝就派了两个力量特别大的神仙下凡，把两座大山移走了，愚公移山的愿望终于实现了。
传说古时候，太形山（即今太行山）和王屋山都是冀州南面的.山。
这两座大山之北，住着一个90岁的老头子，大家叫他北山愚公，因为大山阻隔，出入要绕很远的路，非常不便，于是愚公下定决心。一定要挖*这两座大山。
他把自己的想法告诉了子孙们，全家人都欣然同意了。于是愚公带领他的子孙们开始了挖山，把挖出来的土运到很远很远的大海边倒掉。这是多么艰巨的工作啊！可他们满怀信心地坚持着干，连邻居小孩都来帮忙挖山。
有个叫智叟的老头，听说愚公每天都在挖山，就走来教训他："你这个人真是太愚蠢了！以你这样的残年余力，连山上的—殊小树也动摇不了啊，还想把大山搬走？"
愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说："你这个人真是不明事理啊！还比不上我们邻居的小孩子呢！我也许不久就要死了，但是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是没有穷尽的；而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要我们子子孙孙没有穷尽，不停地挖下去，还怕这两座大山挖不*吗？"
足智多谋的智叟，这回也无话可答了。
山神听到愚公的话，害怕他这样无休止的挖下去，就连忙报告了天帝，天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把太形、王屋两座大山分别搬到朔东和雍南去了。
启示
认定一个目标，是完成一个事业的起点。有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。愚公率领他的子子孙孙们，坚定不移地干下去，结果感动了上帝，搬掉了两座大山。我们做事只要心诚，对事业充满信心，坚定不移地努力工作，也会感
动上帝而创造出人间奇迹，使梦想成真。
砌砖
有名记者，为了一篇有关建筑业前景的专稿而到某个建筑区进行采访。
当他走进建筑区时，看到一名年轻人正在砌砖。他便走向前去问他："先生，你在做什么呢？"
"你没长眼啊，我在砌砖呀。在这大日头底下干活，真叫受不了。"说着，吐了一口痰在地上。
记者不再打扰他，便走到另一处去。他又碰到另一名正在砌砖的年青人。
"嗨，先生，你在做什么啊？"
"噢，我在建房子，每个幸福家庭都必须拥有一套舒适的房子啊！"
启示
同样是在砌砖，一个认为单纯是在砌砖，另一个则认为在为人建筑新屋。态度改变了人对各种事物的看法。如果一个人的态度不
好，对所从事的行业缺乏热忱及爱心，肯定无法达到成功。
愚公门前有两座大山，每次出门都要绕路。吃完晚饭，愚公把一家子人都召集在一起，愚公边吸着烟边说：“大家都想想办法，咱家门口的山真碍事，以后我这宝贝孙子总得上学，总不能天没亮就得赶路，天黑还没赶到家呀！”儿媳妇听了也说：“就是，以后娃每天上学光路上就得七八个小时。”大儿子愁眉苦脸地说：“那咋办，要不搬家？”愚公立马瞪了大儿子一眼，火急火燎地说：“不能搬，咱列祖列宗都在这。”大儿子一听没有说话。愚公看着沉默不语的二儿子，就问道：“老二，你有啥想法？”老二挠挠头，支支吾吾地说：“咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。愚公敲了下桌子，说：“就这么定了。”一家人听了都傻眼了，这是两座大山，又不是两个小土堆，这得移到猴年马月呀？愚公继续说：“大家只要坚持，总有一天能移走这两座大山，为我的子孙后代开山筑路。”
一家子听了愚公的话都精神振奋，都拿出了自己多年的积蓄，买了辆大卡车，还有凿山的工具，热火朝天地干了起来。他们没日没夜的干，把多的石头都扔进海里，智叟一听愚公要移山，立马反对，愚公没有理他，继续干着。可没干几天，就出事了。
他们把石头扔进海里，导致水位上升，引发了洪水，这下全村的百姓可遭了殃，有的跑到愚公那去评理，有的则直接跑到玉皇大帝那去诉苦。玉皇大帝一听，怒了，不准愚公移山，并把治理洪水的事交给愚公，让他自己收拾烂摊子。
愚公又不是水利专家，只得学*大禹治水的方法，开挖渠道，把水引到下游。愚公和村里的男丁每日开挖，可算是止住了洪水。
大儿子对愚公说：“大家治洪水都累了，玉皇大帝又不让挖山，这可怎么办？”听了大儿子的话，愚公心想：“难道就没其它办法？难不成只能搬家?不行，我还是去让智叟献献良策吧。”
智叟看愚公前来拜访，冷笑一声，说：“让你当初不听我的，这下可好？”愚公默不做声，只是静静地坐在旁边。“那依智叟兄看，接下来我们该怎么办？”“这样，你带我去看看两座山吧。”
愚公和智叟来到的山下，他们惊奇的发现，山上有很多漂亮的小鸟和鲜艳的花草，智叟灵机一动，对愚公说:“这里这么漂亮，不如，把这里的美景告诉玉皇大帝，把它修成假山，在中间开条路，让你们走路方便。”
愚公认为这个方法好，话不多说，干了起来。玉皇大帝也觉得不错，给他们派出施工人员勘测地形，开道铺路，最终解决了问题。
玉皇大帝召见了愚公，说：“你还真会想办法，这样既给百姓开路，又不会引发洪水，你修了半年的路，真是辛苦，快回去休息吧。”
“愚公的坚持不懈，智叟的良策，这两人合在一起，真乃天下无敌也！”玉皇大帝大发感慨。
——愚公移山寓言故事 (菁华5篇)
寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地700余里，高逾万丈，据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。
那还是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已经快90岁了，他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞，与外界交往要绕很远很远的路，极为不便。为此，他将全家人召集到一起，共同商议解决的办法。愚公提议：“我们全家人齐心合力，共同来搬掉屋门前的这两座大山，开辟一条直通豫州南部的大道，一直到达汉水南岸。你们说可以吗?”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。
这时，只有愚公的老伴有些担心，她瞧着丈夫说：“靠您的这把老骨头，恐怕连魁父那样的小山丘都削不*，又怎么对付得了太行和王屋这两座大山呢?再说啦，您每天挖出来的泥土石块，又往哪儿搁呢?”儿孙们听后，争先恐后地抢着回答：“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了?”
决心既下，愚公即刻率领子孙三人挑上担子，扛起锄头，干了起来。他们砸石块，挖泥土，用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇，只有一个七八岁的小男孩，也跳跳蹦蹦地赶来帮忙，工地上好不热闹!任凭寒来暑往，愚公祖孙很少回家休息。
有个住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他劝阻愚公说：“你也真是傻冒到家了!凭着你这一大把年纪，恐怕连山上的一棵树也撼不动，你又怎么能搬走这两座山呢?”
愚公听后，不禁长长地叹了一口气。他对智叟说：“你的思想呀，简直是到了顽固不化的地步，还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然，我的确是活不了几天了。可是，我死了以后有儿子，儿子又生孙子，孙子还会生儿子，这样子子孙孙生息繁衍下去，是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了，只要我们坚持不懈地挖下去，还愁会挖不*吗?”面对愚公如此坚定的信念，智叟无言以对。
当山神得知这件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了，于是就派两个大力士神来到人间，将这两座山给背走了，一座放到了朔方的东部，一座放到了雍州的南部。从此以后，冀州以南一直到汉水南岸，就再也没有高山挡道了。
这篇*老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们：智叟孤立而静止地看待愚公之老和太行王屋两山之高，其实无“智”可言;而愚公能用发展眼光洞悉子孙无穷与山高有限，又怎么能说是“愚”呢?要想干成一番事业的人，就应像愚公那样充满信心，有顽强的毅力，不惧艰难险阻，坚持不懈地干下去，不达目的誓不罢休。
从前有个工匠，以打制金属装饰品为业。这只是一门很普通的手艺活儿，挣的钱不多。工匠常常考虑：怎么样才能凭自己的这点本事赚很多很多的钱，不但可以养活家人，还可以很快发财呢?
有一次，工匠出门去办点事，在郊外碰到一大群人正鸣锣开道、前呼后拥地过来，路上的行人都不准随便走动。原来这会儿正赶上皇帝出巡，工匠便和其他人一起站在路边迎候。
皇帝出来郊游，正高高兴兴地四顾欣赏风景，忽然觉得头上什么东西不对劲，伸手一摸：糟了，头上戴的*天冠坏了。现在离宫又这么远，回去也来不及，这岂不是有损皇帝的威仪吗?急中生智，他只得叫贴身的侍臣问一下路上的百姓有没有会修补*天冠的。听了侍臣的问话，工匠马上从人群里钻出来，恭恭敬敬地说：“小人会修。”这到底是自己的本行，工匠很熟练地三下两下就把*天冠给修好了。皇帝非常高兴，马上叫左右赏赐给了工匠十分丰厚的财物，比他一年赚的钱还多得多。
在回家的路上，工匠要经过一座山。在山里他遇到了一只大老虎，吓得他转身就想逃。可是他听到老虎的叫声中充满了痛苦，像是在**，就大着胆子仔细去瞧了一瞧。只见老虎眼里都是泪水，躺在地上，伸出爪子给工匠看，原来虎爪上扎了一根大竹刺，鲜血直流。工匠说了句：“这个好办。”就取出随身携带的工具干起来，不一会儿，就把竹刺给***了。老虎用嘴扯了扯工匠的衣角，示意他不要走开，就跑不见了。不一会儿，老虎回来了，它衔来一头鹿放在工匠面前，好像是要作为给他的酬谢。工匠高兴地收下了。
回到家里，工匠赶紧叫来妻子说：“我们要发财了，我有两个技术，可以马上致富。”说完他将大门上那块“打制金属装饰品”的牌子取下，换上一块“专修*天冠兼拔虎刺”的牌子挂了上去。
皇帝只有一个，他的*天冠能坏几次呢?给老虎拔刺更是偶然中的偶然，这种碰运气的事，一辈子大概也只能遇到一回，怎么能作为谋生的手段呢?如果我们都这样凭侥幸行事，是不可能成功的。
越西地方有个男子，独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里面，又开垦了一小块荒地，用自己的双手种了些庄稼，打下粮食来养活自己。时间久了以后，豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以自给自足了，不用依赖任何人。他每天下地耕作，闲的时候就出去走走，过得倒也逍遥自在。
可是有一件事却让他发愁，那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠，日子不长便成倍成倍地增长。白天，它们成群结队地在屋里跑来跑去，在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫，打坏了不少东西。到了夜里，老鼠闹腾得更欢了，它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里，见东西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了东西不算，还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这“咔嚓咔嚓”地一闹常常就是一整夜，吵得这个男子觉也睡不好，白天下地都没有精神。他想了好多办法来治鼠，用药啦，下夹子啦，都试遍了，可就是没有一个特别有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦，火气越来越大，苦恼极了。
有一天，这个男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉跄跄地回家来，打算好好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头，就听见老鼠“吱吱”的叫声。他实在困了，不想和老鼠计较，就用被子包上头，翻个身继续睡。可老鼠却不肯轻易罢休，竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子，指望把老鼠赶跑再睡。果然安静了一会儿，可他忽然闻到一股叫人恶心的腥臊味，一摸枕边，竟然是一堆鼠尿!被老鼠这么变着法子一折腾，他再也忍受不下去了，一股怒气直冲头顶。借着酒劲，他翻身下床，取了火把四处烧老鼠，房子原本是茅草盖的，一点就着，火势迅速蔓延开来。老鼠被烧得四处奔跑。火越烧越大，老鼠终于全给烧死了，可屋子也同时被烧毁了。
第二天，这男子酒醒后，才发现什么都没有了。他茫茫然无家可归，后悔也来不及了。
焚庐灭鼠的故事提醒人们，遇事一定要冷静分析，想个周全的法子去解决。若凭一时的冲动蛮干，只会得不偿失。
寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地700余里，高逾万丈，据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。
那还是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已经快90岁了，他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞，与外界交往要绕很远很远的路，极为不便。为此，他将全家人召集到一起，共同商议解决的办法。愚公提议：“我们全家人齐心合力，共同来搬掉屋门前的这两座大山，开辟一条直通豫州南部的大道，一直到达汉水南岸。你们说可以吗?”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。
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愚公听后，不禁长长地叹了一口气。他对智叟说：“你的思想呀，简直是到了顽固不化的地步，还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然，我的确是活不了几天了。可是，我死了以后有儿子，儿子又生孙子，孙子还会生儿子，这样子子孙孙生息繁衍下去，是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了，只要我们坚持不懈地挖下去，还愁会挖不*吗?”面对愚公如此坚定的信念，智叟无言以对。
当山神得知这件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了，于是就派两个大力士神来到人间，将这两座山给背走了，一座放到了朔方的东部，一座放到了雍州的南部。从此以后，冀州以南一直到汉水南岸，就再也没有高山挡道了。
这篇*老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们：智叟孤立而静止地看待愚公之老和太行王屋两山之高，其实无“智”可言;而愚公能用发展眼光洞悉子孙无穷与山高有限，又怎么能说是“愚”呢?要想干成一番事业的人，就应像愚公那样充满信心，有顽强的毅力，不惧艰难险阻，坚持不懈地干下去，不达目的誓不罢休。
从前有个工匠，以打制金属装饰品为业。这只是一门很普通的手艺活儿，挣的钱不多。工匠常常考虑：怎么样才能凭自己的这点本事赚很多很多的钱，不但可以养活家人，还可以很快发财呢?
有一次，工匠出门去办点事，在郊外碰到一大群人正鸣锣开道、前呼后拥地过来，路上的行人都不准随便走动。原来这会儿正赶上皇帝出巡，工匠便和其他人一起站在路边迎候。
皇帝出来郊游，正高高兴兴地四顾欣赏风景，忽然觉得头上什么东西不对劲，伸手一摸：糟了，头上戴的*天冠坏了。现在离宫又这么远，回去也来不及，这岂不是有损皇帝的威仪吗?急中生智，他只得叫贴身的侍臣问一下路上的百姓有没有会修补*天冠的。听了侍臣的问话，工匠马上从人群里钻出来，恭恭敬敬地说：“小人会修。”这到底是自己的本行，工匠很熟练地三下两下就把*天冠给修好了。皇帝非常高兴，马上叫左右赏赐给了工匠十分丰厚的财物，比他一年赚的钱还多得多。
在回家的路上，工匠要经过一座山。在山里他遇到了一只大老虎，吓得他转身就想逃。可是他听到老虎的叫声中充满了痛苦，像是在**，就大着胆子仔细去瞧了一瞧。只见老虎眼里都是泪水，躺在地上，伸出爪子给工匠看，原来虎爪上扎了一根大竹刺，鲜血直流。工匠说了句：“这个好办。”就取出随身携带的工具干起来，不一会儿，就把竹刺给***了。老虎用嘴扯了扯工匠的衣角，示意他不要走开，就跑不见了。不一会儿，老虎回来了，它衔来一头鹿放在工匠面前，好像是要作为给他的酬谢。工匠高兴地收下了。
回到家里，工匠赶紧叫来妻子说：“我们要发财了，我有两个技术，可以马上致富。”说完他将大门上那块“打制金属装饰品”的牌子取下，换上一块“专修*天冠兼拔虎刺”的牌子挂了上去。
皇帝只有一个，他的*天冠能坏几次呢?给老虎拔刺更是偶然中的偶然，这种碰运气的事，一辈子大概也只能遇到一回，怎么能作为谋生的手段呢?如果我们都这样凭侥幸行事，是不可能成功的。
越西地方有个男子，独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里面，又开垦了一小块荒地，用自己的双手种了些庄稼，打下粮食来养活自己。时间久了以后，豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以自给自足了，不用依赖任何人。他每天下地耕作，闲的时候就出去走走，过得倒也逍遥自在。
可是有一件事却让他发愁，那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠，日子不长便成倍成倍地增长。白天，它们成群结队地在屋里跑来跑去，在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫，打坏了不少东西。到了夜里，老鼠闹腾得更欢了，它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里，见东西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了东西不算，还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这“咔嚓咔嚓”地一闹常常就是一整夜，吵得这个男子觉也睡不好，白天下地都没有精神。他想了好多办法来治鼠，用药啦，下夹子啦，都试遍了，可就是没有一个特别有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦，火气越来越大，苦恼极了。
有一天，这个男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉跄跄地回家来，打算好好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头，就听见老鼠“吱吱”的叫声。他实在困了，不想和老鼠计较，就用被子包上头，翻个身继续睡。可老鼠却不肯轻易罢休，竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子，指望把老鼠赶跑再睡。果然安静了一会儿，可他忽然闻到一股叫人恶心的腥臊味，一摸枕边，竟然是一堆鼠尿!被老鼠这么变着法子一折腾，他再也忍受不下去了，一股怒气直冲头顶。借着酒劲，他翻身下床，取了火把四处烧老鼠，房子原本是茅草盖的，一点就着，火势迅速蔓延开来。老鼠被烧得四处奔跑。火越烧越大，老鼠终于全给烧死了，可屋子也同时被烧毁了。
第二天，这男子酒醒后，才发现什么都没有了。他茫茫然无家可归，后悔也来不及了。
焚庐灭鼠的故事提醒人们，遇事一定要冷静分析，想个周全的法子去解决。若凭一时的冲动蛮干，只会得不偿失。
愚公门前有两座大山，每次出门都要绕路。吃完晚饭，愚公把一家子人都召集在一起，愚公边吸着烟边说：“大家都想想办法，咱家门口的山真碍事，以后我这宝贝孙子总得上学，总不能天没亮就得赶路，天黑还没赶到家呀！”儿媳妇听了也说：“就是，以后娃每天上学光路上就得七八个小时。”大儿子愁眉苦脸地说：“那咋办，要不搬家？”愚公立马瞪了大儿子一眼，火急火燎地说：“不能搬，咱列祖列宗都在这。”大儿子一听没有说话。愚公看着沉默不语的二儿子，就问道：“老二，你有啥想法？”老二挠挠头，支支吾吾地说：“咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。愚公敲了下桌子，说：“就这么定了。”一家人听了都傻眼了，这是两座大山，又不是两个小土堆，这得移到猴年马月呀？愚公继续说：“大家只要坚持，总有一天能移走这两座大山，为我的子孙后代开山筑路。”
一家子听了愚公的话都精神振奋，都拿出了自己多年的积蓄，买了辆大卡车，还有凿山的工具，热火朝天地干了起来。他们没日没夜的干，把多的石头都扔进海里，智叟一听愚公要移山，立马反对，愚公没有理他，继续干着。可没干几天，就出事了。
他们把石头扔进海里，导致水位上升，引发了洪水，这下全村的百姓可遭了殃，有的跑到愚公那去评理，有的则直接跑到玉皇大帝那去诉苦。玉皇大帝一听，怒了，不准愚公移山，并把治理洪水的事交给愚公，让他自己收拾烂摊子。
愚公又不是水利专家，只得学*大禹治水的方法，开挖渠道，把水引到下游。愚公和村里的男丁每日开挖，可算是止住了洪水。
大儿子对愚公说：“大家治洪水都累了，玉皇大帝又不让挖山，这可怎么办？”听了大儿子的话，愚公心想：“难道就没其它办法？难不成只能搬家?不行，我还是去让智叟献献良策吧。”
智叟看愚公前来拜访，冷笑一声，说：“让你当初不听我的，这下可好？”愚公默不做声，只是静静地坐在旁边。“那依智叟兄看，接下来我们该怎么办？”“这样，你带我去看看两座山吧。”
愚公和智叟来到的山下，他们惊奇的发现，山上有很多漂亮的小鸟和鲜艳的花草，智叟灵机一动，对愚公说:“这里这么漂亮，不如，把这里的美景告诉玉皇大帝，把它修成假山，在中间开条路，让你们走路方便。”
愚公认为这个方法好，话不多说，干了起来。玉皇大帝也觉得不错，给他们派出施工人员勘测地形，开道铺路，最终解决了问题。
玉皇大帝召见了愚公，说：“你还真会想办法，这样既给百姓开路，又不会引发洪水，你修了半年的路，真是辛苦，快回去休息吧。”
“愚公的坚持不懈，智叟的良策，这两人合在一起，真乃天下无敌也！”玉皇大帝大发感慨。
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河以北。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快九十岁了，在山的正对面居住。他和家人每次出行都要绕很远的路，愚公因此十分烦恼。一天，他召集全家人商量说：“我和你们尽力挖*险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”话音刚落，他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连豆腐块都切不碎，还能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”
于是，愚公不顾妻子的反对，率领儿孙上山了，凿石头、挖土、装筐，忙得不亦乐乎。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地前去帮忙。
河曲智叟看见了，忙阻止他说：“愚公，你也太蠢了，现在人们在城里呆腻了，都想到山里呼吸新鲜空气、吃野菜、住民宿，我们守着这两个聚宝盆不用，反而要把它们移走！我正要到城里去拉赞助，把这里的山路好好修一下！”北山愚公目光炯炯，坚定地说：“不，我已经向众多媒体发表声明：一定要移*大山！不把山搬走，人们会说我半途而废的。我相信即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，那时，这里将是一片*原，种瓜得瓜，种豆得豆……”
“住嘴！”河曲智叟怒喝道，“你在这里搬山，问过周边百姓的意见吗？你这样搬山，破坏了生态环境，消耗了大量的人力物力，不仅搭上了你的老命，还让你的后代都步你的后尘！”
“这……这……”北山愚公无言以对，对着夕阳自语着：“难道我搬山也有错……”“此一时彼一时呀，早些年我们山里人穷，都想走出大山，你带头搬山无疑是一个伟大的壮举，我打心眼里佩服。可现在山里到处是宝贝，城里人都想来，再去搬山可就……”智叟拍着愚公的肩膀说。
“唉，看来我真是老糊涂了！”愚公长叹一声，将身影淹没在夕阳里。远处，阵阵花香袭来，不时有几声鸟鸣。愚公深吸一口空气，喃喃着：“原来住在山里还真不错！”
【原文】：
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【译文】：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山有个愚公，年纪将*九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖*两座大山，使一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。
河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不*？”河曲智叟没有话来回答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有高山阻隔了。
——愚公移山的寓言故事范本5份
很久很久以前，有一个老头子，名叫愚公。他家门前有两座大山：太行和王屋。这两座山高耸入云，一眼看不到顶，山形巍峨，怪石嶙峋。愚公一家人口众多，需要种植大量的田地，可是两座大山挡在家门口很不方便，出去种地还要绕好远，实在太辛苦了，于是愚公召开家庭会议，商量该怎么办。
愚公首先发言说：“这两座山实在太过分了，挡在咱们家门口，进进出出都太不方便了，每天种田已经够辛苦了，可恨这两座山还要给我们找麻烦！干脆我们把这两座山移走吧。”子孙们一听，都随声附和，表示同意，只有愚公的妻子表示不同意，她说：“你已经头发胡子都已经白了，你这把年纪只怕连魁父那么大一点土坡都移不动了，怎么能移得动太行和王屋这么大两座山呢？更何况你又准备把挖出来的泥土和石头放在哪里呢？”
愚公的儿孙们说：“就运到渤海边上倒在海里吧！”
愚公很高兴，说：“只要我们齐心协力，肯定能移掉这两座山的。”
愚公的'妻子见大家都没有反对，也就什么也不再说了。
于是，愚公一大家子人便开始了艰巨的移山运动。大家分好了工，身体比较弱的挖土，稍好一些的搬石头，身体最强壮的就挑着那些石头和泥土往渤海运。愚公的邻居京城氏的遗孀有一个儿子，刚刚才到换牙齿的年龄，看见愚公一家干得那么起劲，觉得很好玩，也蹦蹦跳跳跑过来帮忙。
从太行、王屋到渤海有几万里，挑着泥土和石头去渤海的人，来回一趟要大半年的时间。河曲有一个叫智叟的人，看见愚公一家竟然这么不自量力，摇着头叹息说：“我说老头子啊，你已经风烛残年了，这么辛辛苦苦，何必呢？你还想把这两座大山怎么样啊？”
愚公停下锄头，擦了擦脸上的汗，说：“智叟啊，你也是七老八十的人了，可是你的见识怎么连寡妇和小孩子都不如呢？”
智叟道：“为什么这么说？”
愚公信心十足地说：“难道你不知道吗？我死了，还有儿子；儿子死了，还有孙子；孙子死了，还有孙子的儿子，子子孙孙无穷无尽。我们每一代人都会挖走一些石头和泥土，我们的人会不断增加，可是这山却再也不会长高了，如此下去，这山肯定会被我们移走的。”
智叟听了愚公的话，哑口无言。愚公又埋头继续挖山去了。
没想到寓公的话被山神听到了，山神很害怕，万一愚公真的一直这么干下去，总有一天这两座山都会变成碎石、泥土填到渤海里，于是赶紧上天报告了天帝。天帝被愚公的执著感动，就派了夸娥氏的两个儿子，替他把两座大山背走了，一座搬到了朔东，一座背到了壅南。从此太行和王屋两座大山就天南地北分开了。
愚公为什么要移山？智叟是怎样嘲笑愚公的？愚公是怎么回答的？那两座大山后来怎么样啦？
《愚公移山》是中国古代汉族民间传说之一，选自《列子·汤问》，作者相传是列御寇。
在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地700余里，高逾万丈，据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。
那还是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已经快90岁了，他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞，与外界交往要绕很远很远的路，极为不便。为此，他将全家人召集到一起，共同商议解决的办法。愚公提议：“我们全家人齐心合力，共同来搬掉屋门前的这两座大山，开辟一条直通豫州南部的大道，一直到达汉水南岸。你们说可以吗?”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。
这时，只有愚公的老伴有些担心，她瞧着丈夫说：“靠您的这把老骨头，恐怕连魁父那样的小山丘都削不*，又怎么对付得了太行和王屋这两座大山呢?再说啦，您每天挖出来的'泥土石块，又往哪儿搁呢?”儿孙们听后，争先恐后地抢着回答：“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了?”
决心既下，愚公即刻率领子孙三人挑上担子，扛起锄头，干了起来。他们砸石块，挖泥土，用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇，只有一个七八岁的小男孩，也跳跳蹦蹦地赶来帮忙，工地上好不热闹!任凭寒来暑往，愚公祖孙很少回家休息。
有个住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他劝阻愚公说：“你也真是傻冒到家了!凭着你这一大把年纪，恐怕连山上的一棵树也撼不动，你又怎么能搬走这两座山呢?”
愚公听后，不禁长长地叹了一口气。他对智叟说：“你的思想呀，简直是到了顽固不化的地步，还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然，我的确是活不了几天了。可是，我死了以后有儿子，儿子又生孙子，孙子还会生儿子，这样子子孙孙生息繁衍下去，是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了，只要我们坚持不懈地挖下去，还愁会挖不*吗?”面对愚公如此坚定的信念，智叟无言以对。
当山神得知这件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了，于是就派两个大力士神来到人间，将这两座山给背走了，一座放到了朔方的东部，一座放到了雍州的南部。从此以后，冀州以南一直到汉水南岸，就再也没有高山挡道了。
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河以北。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快九十岁了，在山的正对面居住。他和家人每次出行都要绕很远的路，愚公因此十分烦恼。一天，他召集全家人商量说：“我和你们尽力挖*险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”话音刚落，他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连豆腐块都切不碎，还能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”
于是，愚公不顾妻子的反对，率领儿孙上山了，凿石头、挖土、装筐，忙得不亦乐乎。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地前去帮忙。
河曲智叟看见了，忙阻止他说：“愚公，你也太蠢了，现在人们在城里呆腻了，都想到山里呼吸新鲜空气、吃野菜、住民宿，我们守着这两个聚宝盆不用，反而要把它们移走！我正要到城里去拉赞助，把这里的山路好好修一下！”北山愚公目光炯炯，坚定地说：“不，我已经向众多媒体发表声明：一定要移*大山！不把山搬走，人们会说我半途而废的。我相信即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，那时，这里将是一片*原，种瓜得瓜，种豆得豆……”
“住嘴！”河曲智叟怒喝道，“你在这里搬山，问过周边百姓的`意见吗？你这样搬山，破坏了生态环境，消耗了大量的人力物力，不仅搭上了你的老命，还让你的后代都步你的后尘！”
“这……这……”北山愚公无言以对，对着夕阳自语着：“难道我搬山也有错……”“此一时彼一时呀，早些年我们山里人穷，都想走出大山，你带头搬山无疑是一个伟大的壮举，我打心眼里佩服。可现在山里到处是宝贝，城里人都想来，再去搬山可就……”智叟拍着愚公的肩膀说。
“唉，看来我真是老糊涂了！”愚公长叹一声，将身影淹没在夕阳里。远处，阵阵花香袭来，不时有几声鸟鸣。愚公深吸一口空气，喃喃着：“原来住在山里还真不错！”
愚公移山的寓言故事
在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地700余里，高逾万丈，据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。
那还是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已经快90岁了，他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞，与外界交往要绕很远很远的路，极为不便。为此，他将全家人召集到一起，共同商议解决的办法。愚公提议：“我们全家人齐心合力，共同来搬掉屋门前的这两座大山，开辟一条直通豫州南部的大道，一直到达汉水南岸。你们说可以吗?”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。
这时，只有愚公的老伴有些担心，她瞧着丈夫说：“靠您的这把老骨头，恐怕连魁父那样的小山丘都削不*，又怎么对付得了太行和王屋这两座大山呢?再说啦，您每天挖出来的泥土石块，又往哪儿搁呢?”儿孙们听后，争先恐后地抢着回答：“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了?”
决心既下，愚公即刻率领子孙三人挑上担子，扛起锄头，干了起来。他们砸石块，挖泥土，用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇，只有一个七八岁的小男孩，也跳跳蹦蹦地赶来帮忙，工地上好不热闹!任凭寒来暑往，愚公祖孙很少回家休息。
有个住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他劝阻愚公说：“你也真是傻冒到家了!凭着你这一大把年纪，恐怕连山上的一棵树也撼不动，你又怎么能搬走这两座山呢?”
愚公听后，不禁长长地叹了一口气。他对智叟说：“你的思想呀，简直是到了顽固不化的`地步，还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然，我的确是活不了几天了。可是，我死了以后有儿子，儿子又生孙子，孙子还会生儿子，这样子子孙孙生息繁衍下去，是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了，只要我们坚持不懈地挖下去，还愁会挖不*吗?”面对愚公如此坚定的信念，智叟无言以对。
当山神得知这件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了，于是就派两个大力士神来到人间，将这两座山给背走了，一座放到了朔方的东部，一座放到了雍州的南部。从此以后，冀州以南一直到汉水南岸，就再也没有高山挡道了。
这篇中国老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们：智叟孤立而静止地看待愚公之老和太行王屋两山之高，其实无“智”可言;而愚公能用发展眼光洞悉子孙无穷与山高有限，又怎么能说是“愚”呢?要想干成一番事业的人，就应像愚公那样充满信心，有顽强的毅力，不惧艰难险阻，坚持不懈地干下去，不达目的誓不罢休。
传说古时候，太形山（即今太行山）和王屋山都是冀州南面的山。
这两座大山之北，住着一个90岁的老头子，大家叫他北山愚公，因为大山阻隔，出入要绕很远的路，非常不便，于是愚公下定决心。一定要挖*这两座大山。
他把自己的想法告诉了子孙们，全家人都欣然同意了。于是愚公带领他的子孙们开始了挖山，把挖出来的土运到很远很远的大海边倒掉。这是多么艰巨的工作啊！可他们满怀信心地坚持着干，连邻居小孩都来帮忙挖山。
有个叫智叟的老头，听说愚公每天都在挖山，就走来教训他："你这个人真是太愚蠢了！以你这样的残年余力，连山上的—殊小树也动摇不了啊，还想把大山搬走？"
愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说："你这个人真是不明事理啊！还比不上我们邻居的小孩子呢！我也许不久就要死了，但是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是没有穷尽的；而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要我们子子孙孙没有穷尽，不停地挖下去，还怕这两座大山挖不*吗？"
足智多谋的智叟，这回也无话可答了。
山神听到愚公的话，害怕他这样无休止的.挖下去，就连忙报告了天帝，天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把太形、王屋两座大山分别搬到朔东和雍南去了。
启示
认定一个目标，是完成一个事业的起点。有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。愚公率领他的子子孙孙们，坚定不移地干下去，结果感动了上帝，搬掉了两座大山。我们做事只要心诚，对事业充满信心，坚定不移地努力工作，也会感
动上帝而创造出人间奇迹，使梦想成真。
砌砖
有名记者，为了一篇有关建筑业前景的专稿而到某个建筑区进行采访。
当他走进建筑区时，看到一名年轻人正在砌砖。他便走向前去问他："先生，你在做什么呢？"
"你没长眼啊，我在砌砖呀。在这大日头底下干活，真叫受不了。"说着，吐了一口痰在地上。
记者不再打扰他，便走到另一处去。他又碰到另一名正在砌砖的年青人。
"嗨，先生，你在做什么啊？"
"噢，我在建房子，每个幸福家庭都必须拥有一套舒适的房子啊！"
——《愚公移山》读后感
《愚公移山》读后感
当细细地品读完一本名著后，你有什么总结呢？这时就有必须要写一篇读后感了！你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家收集的《愚公移山》读后感，希望能够帮助到大家。
我有一本书里面一共有98各部分。我最喜欢看得是《愚公移山》。这则寓言流传了很多年，愚公的精神也激励了一代又一代努力向上的子子孙孙。
愚公下点决心带领他的家人和他的乡亲们一块去移山。愚公移山的'精神很快就感了各族乡亲们，他们也纷纷赶来帮忙，形成了一支浩浩荡荡的大军队。
这个故事告诉我们：愚公能移山。而我们在学*时往往对不会做的题不动脑筋，面对困难就低头。和愚公简直没法比。我们要向老愚公学*，面对困难不低头。学好每一门功课，长大做一个对社会有用的人。
很久以前，有个愚公，他门前有两座大山，出门很不方便，愚公决定带着儿孙搬走大山，很多天只挖了一点，邻居笑他，他说：“只要肯坚持，一定能搬走”。于是玉帝派神仙将大山移走了。
这个故事告诉我们干什么事情都要坚持，一定会成功。
——愚公移山的故事 (菁华3篇)
愚公移山的主人公是谁？
愚公移山的主人公是愚公
愚公移山:比喻做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩。
愚公的简介：
愚公是汉族神话传说中的人物
愚公移山的典故：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口，让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路！
有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说：”我们全家一起合作，把挡在门口的两座大山移开，让门口的路可以直通到外面的大路上，你们看好不好呢？”儿子和孙子一听，都点头赞成说：”好呀！好呀！”。可是愚公的妻子却摇摇头说：”不可能的，你连搬一个土丘的力气都没有，还想搬移大山！就算你搬得动，那些挖出来的泥土石块，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩子们听了，都哈哈大笑起来：”那有什么困难的！我们可以丢到海里面去呀！”
第二天开始，愚公和他的儿子、孙子，三个人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子，也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候，有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：”愚公呀！你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山？就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的！”
愚公听了他的话，笑笑说：”智叟，你才糊涂呢！我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀；儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，只要我们搬掉山的一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢？”智叟没有话好说，只好走开了。
后来，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：”嗯！这个愚公真是有恒心呀！我来帮帮他吧！”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。
愚公移山的启示：
无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
同学们，今天老师给大家讲一个故事——愚公移山的故事。
古代有一位老人，名叫愚公，快九十岁了。他家的门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人们进进出出非常不方便。
一天，愚公召集全家人说：“这两座大山，挡住了咱们家的门口，咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。
愚公的儿子、孙子们一听，都说：“您说得对，咱们明天开始动手吧。！”可是，愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了，提出反对意见说：“咱们既然已经在这里生活了许多年，为什么不能这样继续生活下去呢？况且，这么大的两座山，即使可以一点点移走，哪里又放得下这么多石头和泥土？”
愚公妻子的话立刻引起大家的议论，这确实是一个问题。最后他们一致决定：把山上的石头和泥土，运送到海里去。
第二天，愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇，她有一个儿子，才七八岁，听说要搬山，也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距遥远，一个人一天往返不了两趟。一个月干下来，大山看起来跟原来没有两样。
有一个老头叫智叟，为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山，觉得十分可笑。有一天，他就对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山？”
愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢？”自以为聪明的智叟听了，再也没话可说了。
愚公带领一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去，把这两座大山搬走了。
愚公移山的故事告诉人们，无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
“愚公移山”并不是一个真实的故事，但它在*家喻户晓，愚公移山的故事。这个故事记载在《列子》中。《列子》是公元前四、五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。
故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。他家的门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人们进进出出非常不方便。
一天，愚公召集全家人说：“这两座大山，挡住了咱们家的门口，咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。
愚公的儿子、孙子们一听，都说：“你说得对，咱们明天开始动手吧。！”可是，愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了，提出反对意见说：“咱们既然已经在这里生活了许多年，为什么不能这样继续生活下去呢？况且，这么大的两座山，即使可以一点点移走，哪里又放得下这么多石头和泥土？”
愚公妻子的话立刻引起大家的议论，这确实是一个问题。最后他们一致决定：把山上的石头和泥土，运送到海里去。
第二天，愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇，她有一个儿子，才七八岁，听说要搬山，也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距遥远，一个人一天往返不了两趟。一个月干下来，大山看起来跟原来没有两样。
有一个老头叫智叟，为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山，觉得十分可笑。有一天，他就对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山？”
愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢？”自以为聪明的智叟听了，再也没话可话了。
愚公带领一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去，把这两座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流传至今。它告诉人们，无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
——愚公移山教学设计优选【10】份
教学目标
知识目标：揣摩人物语言中隐含的思想情感，准确把握朗读的语气。
能力目标：让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。
情感目标：领悟故事隐含的寓意。
内容分析
教学重点：让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。
教学难点：让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。
教学准备：歌曲《愚公移山》
教学流程
一、学生自由朗读，达到基本顺畅的水*。
二、每四人一组，由一人朗读，三人纠正。
三、师生比赛：教师朗读，学生选定一人(或毛遂自荐)朗读，学生评判，指出应改进的地方。
四、学生借助注释，了解故事大意。
五、再读课文，解决疑问。
1、读课文学生体会两场争论的内容：一场是愚公与家人的争论，一场是愚公与智叟的争论。引导学生体会两场争论的区别。
2、分角色朗读第二.三段。(先小组进行,教师点播,然后齐读)
注意体会愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同?语气有什么区别?
3、两人的态度不同。
愚公之妻的怀疑是从关心出发,提出实际问题,语气较轻.智叟则是讥笑、责难,阻止愚公去移山。
4、移山结果如何?齐读第四段.
六、分析愚公移山的原因、遇到的困难，由教师提问，学生作答。
1、愚公为何要移山?
(大山阻塞，去山南要绕道而行。或答“出入不便”)
2、在当时的条件下，移山有何困难?
(可从三四个方面回答：⑴山体庞大;⑵工具简陋;⑶劳力不足;⑷路途遥远。要结合文中语句分析)
3、既然移山困难重重，愚公为何不放弃呢?
4、太行、王屋二山最终是靠神的力量移走的，作者为何这样设计结尾?
(愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，恰恰说明愚公精神感人至深。)
七、愚公移山的意义。
愚公移山的目的是造福千千万万人的子孙后代,他明知山高路远,人老将少,工具简陋,困难重重,仍去移山,看是愚不可及,但他懂得人的力量是“无穷匮”的,而“山不加增”“何苦而不*”。可谓站得高,看得远,实则不愚。
而今,我们仍可见到愚公精神.1998年的长江、嫩江洪水肆虐,处处告急。“洪水无情人有情”，正是广大军民手牵手,肩并肩,众志成城,抵御了百年不遇的特大洪灾。而搬家或绕道似乎是明智之举,实则是就事论事,从静止的观点看问题,认为自然不可改变,断定人在自然面前无能为力。可智叟在愚公的驳斥下哑口无言,可知他是目光短浅,知难而退,无所作为的人。如果人人都只求眼前利益,那溃堤面前人往高处走便是了,大可不必"严防死守'.如果遇事怕难退却,何来"三峡工程',"高峡出*湖'也永远只能是诗人笔下的蓝图,更不要说如今的“南水北调”了。
其实,今天我们可以不移山也不搬家---打隧道。而我们今天学*的是这种精神接力。苦干加巧干才是成功嘛!
八、教师总结：
同学们在今后的学*、工作中，也会遇到一座座山，希望你们也像愚公一样，下定决心，排除万难。当然，也要学用科学的方法解决问题。
九、布置作业
1、你对课文有哪些不理解的地方?
2、充分发挥想象，描写愚公等挖土运石的情景。
教学要点：
1、顺畅翻译全文。
2、认识人物形象，理解故事寓意。
教学难点：
1、个别重点词句的翻译。
2、愚公的形象及故事的寓意。
教学方法：活动性阅读教学法（有条件的应结合多媒体教学法）。
课时安排：2课时。
教学过程设计：
一、竞赛活动导入（设问式导语，可不抢答，只引起思考）：（用投影）
“愚公移山”是（多选题）：（答案：全选）
A、寓言故事B、神话故事C、成语D、文章名E、歌曲名
师：由此可见，“愚公移山”是极有名的寓言故事，它所包含的精神激励了一代又一代人。它作为成语，在现实（口头、书面）中，经常会用到。我们通过今天的学*，会对这个故事有更全面的了解，会加深对故事所包含的意义的认识，或许还会对我们今后的人生道路产生深远的影响。
关于列子（略）；检查预*：注音（略）。
二、口头表达活动：
那么，谁能讲讲这个故事（讲故事，不是翻译）？（生举手，讲后师评价，给个人记分）（此活动既练表达，又使教师了解预*情况，为下边的翻译作准备）
三、朗读。师：接下来，我们看故事的原文是怎么讲的。
1、范读（或放录音）。
2、生齐读，师正音。
四、翻译。
1、第一自然段：（师为主译，重点词：方、阳）（投影。图示法，后边第二、四自然段均会用到。）
图示一：华北地区图：有关省区、黄河、长江、汉水、渤海等。(见附图)
图示二：山水阴阳示意图。(见附图)
穿插竞赛活动：（抢答，给四人小组记分）
“方七百里”是指：（答案：B）
A、周长七百里B、四边长七百里C、七百*方公里
2、第二自然段：生为主译，重点词：且、惩、险、曾、如……何、焉、诸、箕畚。
⑴四人小组分角色读：愚公、妻、“杂”、陈述语。
⑵每人口译，质疑互助。
⑶小组派代表质疑，别组作答或师答。
⑷指定某四人小组译全段（或分二组译），师或生指正。
3、第三自然段：生为主译。重点词句：甚矣，汝之不惠；毛、虽、匮、亡。
（具体操作步骤如第二自然段。愚公、智叟角色要读出语气与感情。）
4、第四自然段：师为主译。重点词：已、之于（诸）、陇断。
5、通译全文：
⑴每人口译全文（趁热打铁，加强记忆。）
⑵情境翻译表演：（给四人小组记分）
①抽一四人小组分角色译“聚室而谋”对话内容；
②抽一四人小组分角色译“智愚舌战”对话内容。
（由译、演活动进入故事情境，过渡到对内容、写法的理解。）
五、质疑活动。（师预先准备，与生的质疑相结合）
师：刚才我们依靠集体的智慧攻下了第一关——翻译关，现在我们同样要用集体的智慧攻下第二关（最后一关）——内容与写法关，大家有没有信心？那么，大家对这个寓言的内容、写法方面有何疑问？或者说它在内容、写法上有哪些值得我们学*的地方？（质疑点：）
1、第一段写山之“方”、“高”有何作用？写其“本在……”有何用？（烘托移山之难；造成悬念，吸引读者。）
2、第二段哪些语句写出了愚公一家移山的决心和情景？愚公是个怎样的人（涉及第一、二、三段）？（第一问略；志大智高，不畏艰难：山之大、年之高、路之远、人之嘲都难不倒他。）
3、智叟是怎样阻止愚公的？表现了他什么思想？（夸张、反问；静止的眼光，无所作为。）愚公是怎样指责他的？（对比、顶针、反问；发展的眼光。）作者给这二人起名字，有什么用意？（愚者实智，智者实愚。）
4、其妻与智叟对待移山的态度有何不同？（从用词上可找出许多不同点，表现其不同的思想。）
5、第四段写上帝被愚公的“诚”感动了，这个“诚”指什么说的？（“诚”即顽强的毅力、不畏艰险的精神。）为何不写终于挖掉了两座山，而要写成神助移山？（说明其“诚”感天动地；给故事一个圆满的结局。）
六、讨论活动。针对上述问题及生所质疑采用多形式解答：
问题1、2、3由师引导生解答；
问题4分组（四人组）解答；
问题5师解答（由此导出寓意）。
寓意：这篇寓意通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈的道理。
附：质疑与讨论中的板书
阻神背走移
无笑而止之高（感天动地）毕力*险不
所一毛不能万仞叩石垦壤畏
作如土石何方七百里寒暑易节艰
为不若孀妻太行王屋始一反焉难
七、一文一诗（歌）活动。（此活动提出即可，不占用上课时间）
师：愚公精神确实感人、激励人。《愚公移山》这首歌对我们更好地理解愚公精神很有帮助，课后大家把歌词抄写、背诵下来，体会这首歌词的写法，并学会唱这首歌（下次语文活动课上要用到）。
附：《愚公移山》歌词(投影)
听起来是奇闻，讲起来是笑谈。任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对太行与王屋，凭的是一身肝胆。
想起来不是奇闻，唱起来不是笑谈。望望头上天外天，走走脚下一马*川，面对满堂儿孙，了却了心中祈愿。无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
八、艺术朗读活动。
师：我们已经认真分析了课文，现在我们分角色朗读，看看比学课文前的朗读在感情、语气等方面是不是把握得更准。（指定愚公、智叟、妻各一人，“杂”3－5人，陈述语集体读。）
九、竞赛抢答活动。（以四人组或以大组为单位，题念完后举手抢答，记分，对则给10分，错则扣10分(难度较大时，可不扣分)。对积极为集体争光者要表扬。可由师口念题，也可用投影，用电教*台则最好。以下竞赛题供选用，用几道题视需要及时间许可而定。）
附：竞赛抢答题
1、“指（故意念成zhi）通豫南”中“指”的读音是什么？
2、江苏有“江阴市”，请问它在长江的：A、南面B、北面
3、愚公的年龄是：A、90岁B、80多C、90多
4、“聚室而谋”中“室”指：A、房子B、全家人
5、“某人已有家室”中“家室”指：A、住房B、家属、家庭
6、“不入虎穴，焉得虎子。”中“焉”的意思是：A、语气词B、哪里C、于之（在这里）
7、“杂然相许”中的“相”表示：A、互相B、一方对一方
8、“诸位”与“公诸世人”中的“诸”：A、相同B、不同
9、“公诸于世”的说法不妥，为何？（古文中只有“投诸……”、“告之于……”的用法，无“诸于”的用法。）
10、愚公有几个儿孙：A、两个B、3个C、4个D、4个以上
11、“京城氏”、“夸娥氏”中：“氏”的意思是：A、姓B、名C、字
12、“遗男”是“孤儿”（失去父亲或父母双亡的孩子）的意思，文中的孤儿，他的母亲还在不在？
13、“跳往助之”的“跳往”可否改为“前往”？
14、“寒暑易节”指的是：A、一年B、半年（争议题，不扣分）
15、“不毛之地”中“毛”指的是：A、草B、长草
16、“杂然相许”中“许”的意思是：A、赞成B、允许C、答应
17、“而山不加增”中“加增”的意思是：A、增加B、增高C、更增
18、“不能自已”中“自已”的意思是：A、我B、控制自己
19、“鞠躬尽瘁，死而后已”中“已”的意思是：A、停止B、已经
20、“方七百里”是指：A、周长七百里B、四边长七百里C、七百*方公里
21、“夸娥氏二子负二山”中，“二子”是指：A、第二个儿子B、两个儿子
22、“帝感其诚”中，“诚”是指：A、诚实B、诚信C、忠诚D、诚心
23、“太行、王屋二山”中，“二山”的说法与现代汉语相比，省略了一个什么词？A、数词B、量词C、代词D、副词
24、“高万仞”是夸张的说法。古代的一仞是指：A、九尺B、八尺（或七尺）C、六尺D、五尺
25、“愚公移山”是（多选题）：（答案：全选）A、寓言故事B、神话故事C、成语D、文章名E、歌曲名
26、愚公叫家人挖山用的是命令的语气，对吗？A、是B、不是
27、愚公挖山的目的是：A、“惩山北之塞，出入之迂也。”B、“指通豫南，达于汉阴。”
28、愚公提出移山，其他几位家人都支持，只有其妻反对。这种说法对吗？A、对B、不对
29、“智叟笑而止之曰”中“笑”的意思是：A、笑容满面B、讥笑C、笑微微
30、本寓言也可看作是神话故事。神话可以充分发挥想像力，但又得有一定的依据。请思考，在地理知识方面，有哪些是本故事的依据？
十、总结。
1、通过本寓言，我们主要学到了什么（如时间许可，可让学生总结）。
2、同学们（或各组）的表现（以鼓励为主）。
十一、作业布置。
1、有关作业。
2、下次（两周后）语文活动课我们将组织一次辩论。辩论的话题是：移山不如移家。一、二组是甲方，三、四组是乙方。请班长组织甲方人马（主辩、副主辩、五名发言人）准备挑战，请学*委员组织乙方人马准备应战。为使本方成为胜方，全班每人这两天都要提供炮弹——写好一篇辩论稿分别交给班长、学*委员。大家有没有信心搞好这次活动？
附：华北地区图(略)
山水阴阳示意图(略)
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1.能流畅地朗读课文，整体感知文言文。
2.了解并积累一些常用的文言词汇，正确理解课文意思，学会质疑问难。
3.认识愚公的形象，理解故事的寓意，培养学生知人论世的解读经典的能力。
（二）教学重点：
1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义，提高学生文言阅读能力。
2.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，理解本文的时代意义。
（三）教学难点：
探究文章的内涵，理解本文的时代意义，培养学生知人论世的解读经典的能力。
二、教学过程
（一）创设情景，导入文本
现在我让同学们欣赏一幅油画，哪位同学知道这幅油画的作者是谁？
这幅油画是著名画家徐悲鸿与1940年为了宣传抗日而创作的一份不朽艺术作品，油画取材于中国古代一则古老的寓言故事：愚公移山。今天我们就来学*文言文《愚公移山》，了解油画讲述的故事。
（二）朗读课文，整体感知
1.教师示范朗诵课文。
2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘
遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男
命／夸娥氏二子／负二山
3.互动学*：你敢挑战吗？
活动规则：①以没有任何标点符号的文言原文为诵读对象。
②其他学生从“音准、停顿、节奏、语气、语调”等方面作出评价。
4.学*小组之间就课前预*中圈点勾画的难词难句互相质疑解惑，教师适时点拨补充。
5.互动学*：智勇大闯关
闯关规则：每个学*小组推荐一名闯关者；一共有八道题目，由闯关者自选其中一道题目作为闯关内容；闯关过程中，如遇困难，可以求助本组其他学*成员，但同时意味着闯关失败；只身闯关成功者获“闯关小勇士”称号，奖励一颗五角星，计入*时成绩。
附：闯关题
【第一道题：解释加点词语。】
①年且九十②且焉置土石
③以残年余力④河曲智叟亡以应
⑤始一反焉⑥汝之不惠
⑦亡以应⑧一厝朔东
⑨无陇断焉
【第二道题：解释加点词语。】
①始一反焉②且焉置土石
③无陇断焉④谨食之，时而献焉
⑤邻人京城氏之孀妻有遗男⑥父母岁有裘葛之遗
⑦惩山北之塞⑧出入之迂也
⑨指通豫南⑩杂然相许
【第三道题：解释加点词语。】
①其妻献疑曰②其如土石何
③其始，太医以王命聚之④面山而居
⑤群臣吏民能面刺寡人之过者
【第四道题：解释加点词语。】
①何苦而不*②面山而居
③而山不加增④黑质而白章
⑤先天下之忧而忧⑥既而，儿醒
⑦河阳之北⑧达于汉阴
⑨投诸渤海之尾⑩诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏
【第五道题：解释加点词语。】
①以君之力②跳往助之
③隐土之北④甚矣，汝之不惠
⑤虽我之死⑥辍耕之垄上
⑦故为之说⑧怅恨久之
【第六道题：翻译句子。】
——老虎的弟弟寓言故事实用5份
有一只大花猫，到屋外去散心。
他正走着，看见一只兔子在吃草，就问：“喂，听说树林里挺好玩，该往哪走呀？”兔子抬头一看，吓了一跳：“你，你多像老虎，你是老虎的弟弟吧？”兔子见大花猫不肯回答，又说：“你真够谦虚的，谁不知道老虎是树林里的大王。”大花猫听兔子这么一说，心里有了主意：“哦，哦，看我多胡涂！我是有个哥哥叫老虎的。”说着，免子就给大花猫带路，他们在河边，看见一只鹭鸶在捉鱼。大花猫见到鱼，馋得口水直流：“喂，把你捉的鱼，拣一条大的给我尝尝。”鹭鸶不知道谁在说话，没有理睬。兔子赶紧跑过去对鹭鸶说：“告诉你，跟你说话的是老虎的弟弟！”鹭鸶回头一看，看见了大花猫，不错，很像老虎，准是老虎的弟弟。他连忙把所有的鱼送到大花猫跟前：“哎呀，真没想到您会到这儿来，都怪我有眼不识……”鹭鸶的话没说完，大花猫已经把两条大鱼送进肚子里去了。
大花猫吃饱了，更加神气了，走起路来大摇大摆的，兔子在前面开路，鹭鸶也跟来在后面保驾着。他们走进了树林。在一棵松树上的一只小松鼠面前，兔子和鹭鸶又把大花猫一顿好捧。兔子说大花猫是老虎的弟弟，鹭鸶说老虎的弟弟也是老虎么！小松鼠听了，却满不在乎，他说：“老虎，老虎，我不怕，老虎不会爬树。”大花猫气得火冒三丈：“你，你这该死的老鼠，什么时候溜到树林里来，把尾巴长得这么粗，看我不把你撕个粉碎。”说着，把腰一躬，就往树上爬。小松鼠吓了一跳。多亏他比大花猫灵巧得多，轻轻一跳，就跳到旁边一株松树上去了。大花猫上了树，没能抓住小松鼠，更气恼了。
可是他一想，又高兴起来：“哈哈，哈哈，老虎不会爬树，我比老虎本领大！”兔子和鹭鸶一起叫着：“是啊，是啊，您比老虎本领大！你会爬树，老虎不会。”这时候，树林里刮起一阵大风。“不好了，老虎来了！”鹭鸶和兔子，飞的飞，溜的溜，丢下了他们的朋友，逃得无影无踪。大花猫跳下树来：“老虎来了，好啊，我正要会会我的哥哥呢！”老虎可不认识他的这个弟弟，他见了大花猫也不打个招呼就是一扑。这下子可把大花猫吓坏了，幸亏他还记得老虎不会爬树，转身就爬上大松树。老虎呆在树下，只能盯着大花猫“呜呜的吼叫。
大花猫望着老虎一个劲地喘气，他想：“还好，我是猫，不是老虎的弟弟。”
有一日，老虎大王发现自己的牙被虫蛀了，不能吃食东西，整天老虎大王都在**：哎哟，哎哟痛死我了。老虎大王决定拔牙，但是老虎大王不知道怎么拔牙，就在森林里贴上布告：谁能帮我拔牙，我就报答它。开始丛林里没有一只动物敢来替老虎大王拔牙，后来有一只狐狸来为老虎大王拔牙。
狐狸拿来一根细小而结实的绳子套住老虎大王的犬牙上，在把另一头拴在一块拳头大的石块上，老虎大王说：很痛吗？老虎大王心中不安，狐狸说：不痛，一秒钟的事情。狐狸捡起石头奋力地扔。只听到老虎大王的惨叫，但是那个坏掉的犬牙还没下来，现在老虎大王比原来更痛，叫得更厉害，老虎大王恨不得马上把这只狐狸一口吞了，解解怨气，但牙痛的连嘴都张不开。
狐狸此时知道老虎大王在想什么，狐狸意识到，如果把牙拔了，老虎大王会一口吞了我，看来得另想办法，忽然灵机一动，想到了绝妙的办法。
狐狸连忙说到：老虎大王，别急，我还有一计，老虎大王听了只好答应，因为牙齿是老虎的得力干将，如果没有了牙齿，如同小猫一样任人摆布。
狐狸拿来了人类世界的火药，是微型的小火药，没多大的威力，但是也足以要了动物的小命。狐狸把微型火药的份量减少了，安在老虎大王的犬牙上，说：我要按遥控器了。老虎大王似乎四条腿在抖，老虎大王说：按吧，狐狸按下遥控器，轰的一声，老虎大王的犬牙掉了，老虎大王脸色变了说：我来请你到我肚子里参观、参观。狐狸早就意识到，所以在老虎大王的另一个牙上了份量比刚才的多，老虎大王扑过来，狐狸忙按下遥控，老虎大王马上在地上痛得打滚，牙齿突然感到一阵疼痛，所有牙都掉光了，狐狸在临走前留下了纸条，上面写着：你王位不保了。老虎吼到：我还是森林之王！
过了几天，动物们都得知老虎大王没了牙，就推翻了老虎大王的王位，另请狮子当王。
林子里有一只大花猫。这只大花猫呀，长了一身黄毛，黑色的花纹一道一道，白色的胡子一翘一翘，看去真有点像老虎呢。
大花猫不知道老虎是什么东西，就问兔子：“老虎，老虎是什么呀?是一条鱼，还是一只鸟?”
兔子说：“老虎呀，就像你，长的一身黄毛，黑色的花纹一道一道，白色的胡子一翘一翘，老虎是树林里的大王!”
大花猫心里想：哦，老虎是树林里的大王，该多神气呀!好，我就说我是老虎的弟弟，我也可以神气神气了。大花猫就对兔子说：“对，对，我是有个哥哥叫做老虎，跟我长得一模一样。他是树林里的大王，我是树林里的小王，你得听我的话。现在我要到树林里去，快给我带路！”
兔子只好给他带路。他们走着，走着，看见一只鹭鸶在湖边捉鱼。大花猫闻到鱼的腥味，馋得口水滴滴答答流下来了。
“喂，快拣两条大鱼来给我吃。”
鹭鸶抬头一行，也吓得直打哆嗦。
“你，你，你是谁呀？你大概是老虎的弟弟吧?”
大花猫晃晃脑袋，摇摇尾巴，说：“对，对，我就是老虎的弟弟。他是树林里的大王，我是树林里的小王，你得听我的话。快拣两条大鱼来给我吃。”
鹭鸶只好给他拣了俩条大鱼，大花猫一会儿就把两条大鱼吃下去了，肚子胀得像个大皮球。
大花猫还叫兔子带路，让鹭鸶跟在他后面，他们走着，走着，走到树林里来了。
树林里有棵大松树，大松树上有只小松鼠，他看见大花猫那样子，就说：
“这是谁呀，那么神气?”
大花猫抬起头来，看看小松鼠，还当他是小老鼠呢。
“快下来，快下来，我正要找你呢！”
“我不下来，我偏不下来。”
大花猫说：“我是老虎的弟弟，他是树林里的大王，我是树林里德小王，你得听我的话。”
小松鼠才不理他呢，他说：“老虎不会爬树，我不怕，我不怕!”
这下，大花猫可发了火，他一弓身子，“沙沙沙”就爬上了大松树。小松鼠吓了一大跳，慌忙跳到别的树上去了。
大花猫站在大松树的树枝上，可威风了，他说：“老虎不会爬树，我比老虎本领大。大王应该让我当，让他当个小王吧！”
大花猫说得正高兴呢，忽然兔子、鹭鸶和小松鼠一齐叫起来：“老虎来了!老虎来了！”他们一下子都逃得没影子了。
大花猫心里想：哦，老虎来了，我正想找他商量商量，把大王让给我当，他当个小王也就不错了。
大花猫跳下树来，正好老虎来到他跟前。那老虎呀，可不讲客气，张开大嘴巴，伸出大爪子，向大花猫扑来。这可把大花猫吓坏了。还好大花猫听说老虎不会爬树，他就呼的一下爬到大松树上去，这才没让老虎吃掉。
大花猫趴在树枝上，呼呼的直喘气，他对自己说：“还好我是一只猫，会爬树。要是我真的是老虎的弟弟，不会爬树，今天就没命了。”
一只兔子归心似箭，飞也似地向家里奔去。它三步并做两步地在草上飞跑着。
突然，它眼前一花，原先满目青绿的颜色变成了金黄、褐红的一团。噗地一声，它的身子落在一个毛茸茸的躯体上。
原来，急不择路的兔子，撞在了一只正在草丛中午睡的老虎身上。
兔子吓得要死，冷汗顺着脊背淌了下来。它没有理由不恐惧：站在兽中王的身上，而且，由于紧张，还蹬掉了老虎的一绺毛，这毛还在它爪子中攥着!
那只老虎醒了。它只是懒懒地掀了一下眼皮，打了个饱嗝，又睡了，仿佛没有感觉到兔子的存在。
兔子狂喜地跑回家中。从此，它逢人便说自己如何不怕老虎，如何站在兽中之王的身上。当有的兔子表示怀疑时，它便骄傲地举起那绺虎毛：不信?看看这个!哼!
于是，这只兔子成了英雄，一个又一个兔子家族请它去做报告，请它讲它是怎样的不怕兽中之王，并打掉虎威的。
它得到了一个又一个的奖章和荣誉称号，终日陶醉在众兔的称颂之中。
一天，附*传来了虎啸声，兔群按照**惯，准备躲藏起来。
怕什么?有我哩!这只功勋兔子拦住了大伙儿。连日来的赞美声，使它真的相信自己是不怕老虎的特殊兔子了。
兔群停了下来，看它如何驱走老虎。
这只英雄的兔子毫不犹豫地冲到了老虎面前。那些崇拜英雄的兔子看到的是：饥饿的老虎乐滋滋地吞下了它
一只东北虎，非常狂妄。
他遇见一只漂亮的鹿，说："我要吃掉你！"
鹿说："不行呀，我在长白山天池边上土生土长，是吸吮了天池的'天、地、山、水'之精华而修炼成的仙鹿，你吃不了！"
"笑话！天、地、山、水我都吃过，还吃不了你这只小小的鹿？"老虎得意地说。
"你吃过天？"鹿问。
"噢，吃过，吃过！"老虎稍稍迟疑了一下，"天麻，与甜同音，它的肉甜得很呢！"
"那，地的味道怎样？"鹿问。
"地嘛，因为地上的生物是各不相同的，所以味道也是多种多样的。如羊有膻味，鸡有鲜味，猪有油腻味…… "老虎越说越得意了。
"难道你连山也吃过？"鹿又问。
"吃过吃过。我是山大王嘛！山里的东西我全吃过！"老虎说。
"那水，你更是吃过了？"鹿逗他问。
"吃过吃过，那东海龙王是我的结拜兄弟，啥样海鲜湖鲜都往我这里送。凡是海里的、湖里的、江里的东西，我都吃遍了。"老虎很是自豪。
鹿想了想，装出很敬佩的样子，对老虎说："看来你真了不得，不过，这'天、地、山、水'，你都是分别吃的。我们长白山的天池呀，可是凝聚了天地山水的精华哎，如果你能把天池吃了，才是最了不起哟。你吃了天池，我才愿意让你吃。"
"一言为定。哼！我一定要把这天地山水的精华吃了！"老虎很有信心地跟着鹿来到天池边。
