在我们茅小的'足球队中，有一位女生。她一头乌黑的短发，两条粗粗的大腿，最有特点的，要数她鼻子上的那颗“美人痣”了。她叫陈雨岐，我们都叫她“宝岐”。
第一次见到她，我还以为她是个男的。听说她进足球队的一个最主要的原因是她的脚力非常大。一个球被她一踢，准可以飞到六七层楼那么高。我们一般人是见识不到这“神脚功夫”的。一次偶然的机会，我终于见识到了她这“神脚”的威力。
那是一个秋天的下午，我们在一起踢足球。我软磨硬泡让她展示“冲天球”，她答应了。只见她把球往身前一扔，在等球飞下来的刹那，轻轻跃起，用右脚把球使劲一踢，只听“嘣”的一声，球快速地飞到了天上……哇，这球足足比我们的四层教学楼高出了许多！我和我的小伙伴们顿时惊呆了。踢完后，“宝岐”还是一脸轻松的样子。我们不由得为她鼓掌。她看到这一幕，微笑着说：“这只是我的一点小本领，我的看家本领在这儿呢！”
她带着我来到一个球门前，让一个守门员来守门。我为她摆好球，喊道：“预备――开始！”她小碎步跑到足球面前，抬起脚射门。同样是“嘣”的一声，只见球往球门快速飞去。守门员腾空跃起，往球门一边扑去，但还是没能守住这一球。“球进啦！球进啦！”一旁的观众都为她拍手叫好。看到这里，我已经对我的这位朋友佩服得五体投地啦。
宝岐，真不愧是咱们茅小的“神脚”球员！从此以后，我成了她的徒弟。她耐心教我如何发力，我们共同努力进步，在与外校的比赛中取得了不错的成绩。
大姐回来了，身穿一袭黑色的风衣，踏着一双黑色的皮鞋，更加衬托出她那修长的身材。昔日乌黑的披肩长发，二今却染成了流行的黄色，显示出一种都市女子的气息，我站在她面前更加觉得自己像一只丑小鸭了。
二姐也风尘仆仆的赶来了，还未到门口，两岁的侄儿羊子便蹦跳着扑到外婆的怀里，新奇的盯着这位从未见过的客人。“小季老了许多”大姐叹息道。二姐无赖的笑了笑。二姐是老了，脸上也落下了些暗斑，还未结婚之前她是胖的，所以她就实施了许多减肥计划，比如饭前她喝一大碗汤，饭后她站一个小时，最后苹果，西红柿吃了一大堆却也没有见效，结了婚后，却变瘦了，今天她穿一件不太厚的粉红大衣，里面是一件不适干净的白色毛衣却又显得过于单薄了。
亲朋好友围着大姐嘘寒问暖。都羡慕的叹道：“你家真好，出了这样一个好大学生。”这时母亲便会仰起她那洋溢的脸自豪的笑。其实大姐也只不过是一中专生而已，只是凭借自己的才能得了一份优越的工作罢了!由于大姐的优越，让这个清贫的家有了骄傲的资本。大姐就像一枝红灿灿的花，在众人的羡慕下更加笑面如花了，人们*惯去欣赏那妖艳的花，而忽视了红花下的绿叶。犹如那默默站在角落的二姐，为了这个家她付出了如花般的青春，有谁能目明白。
我还清晰的记得那年家里承包了一片像小山一样的苹果林。里面种着大片大片的烤烟，那红似火的辣椒，还有那清脆欲滴的白萝卜，那绿油油的黄瓜，以及那满天飞舞的菜花。景色到是美不胜收，却苦了那年才时五岁的二姐，她像一台过小的机器过早的在地里刨着挖着端午节同龄的伙伴们游山玩水去了，而二姐却站在苹果树下任凭泪水横飞，同样的青春年华，同样的质朴无邪，而她的青春却就注定了在泥土灰尘中，时间久了他的身体就融入了泥土，脸上有了太阳的颜色，再完美的容颜怎经得起烈日的猛晒，何况是在花开的时节。
母亲说：“等苹果圆承包期满了，便会给二姐买一张梦寐以求的自行车给她”。过了几年大姐找到一份工作，苹果圆也满期了。二姐也得到了一辆自行车，只不过是一辆骑着咔嚓咔嚓响个不停旧自行车罢了!和二姐同龄的大都到外面去闯世界了。二姐也心动过，可她犹豫的看着渐渐衰老的父母，以及那黑黝黝的土地，她选择了留下。
日子就这样过着，花开了又谢，人大了该出嫁了，嫁了，走了，父母给了她足够的嫁妆。他们感到问心无愧了。二姐像一朵正含苞欲放的花刚要绽放光彩时，忽然钻进了一只虫子，虽然也绽放过，却没有足够的光彩。
二姐喜欢穿裙子，可她却从来没有穿过，她有一条带协和淡淡兰花的雪白裙子，深深的压在她的箱子底下。她说：“她也许再也没有机会穿了，因为那是流失的青春”。
现在大姐在繁荣的都市，过着舒适的生活，而二姐却靠着姐夫打工挣来的微薄收入过日子。邻居们遇到我总会说：“你长大后可要像你大姐一样啊，可不要像。”
花开花落本无错，可有谁能真正读懂在那田野夕阳静静站着的身影。
印度演员长得都差不多，打眼一看就让人犯了脸盲症。但只有一人我不会认错，他就是阿米尔·汗。他为数不多被国内引进的影片都曾引起热烈讨论，获得相当高的评价。老公说：“不能再欠阿米尔·汗一张电影票了。”于是我们走进了影院，观赏了这部*期热映、由阿米尔·汗主演的印度电影——《摔跤吧，爸爸！》
这部影片讲述了一个真实的故事：
阿米尔·汗饰演的马哈维亚·辛格·珀尕曾是印度国家摔跤冠军，但因生活所迫，不得不放弃摔跤，回到贫困的村子里。他希望让儿子可以帮他完成梦想——赢得世界级金牌，结果却一连生了四个女儿。马哈维亚本以为梦想就此破碎，却意外地在一次小孩子间的争斗中发现女儿身上惊人的摔跤天赋。看到冠军希望的他决定不能让女儿的天赋浪费，像其他女孩一样只能洗衣做饭过一生，再三考虑之后，与妻子约定一年时间按照摔跤手的标准训练两个女儿：换掉裙子、剪掉了长发，让她们练*摔跤，并赢得一个又一个冠军，最终赢来了成为榜样激励千千万万女性的机会……
不只是一个梦想
马哈维亚不是什么大人物，过气的摔跤冠军，飒爽英姿已然不在，现在只是一位满身肥肉的中年大叔。一家人窝在贫穷的小村子里，艰难维持生计。村里人除了害怕他“出手相揍”以外，没人把他当成个人物。但正是窥见女儿们的一点天赋，再次点燃了这个爸爸赢得摔跤世界金牌的梦想。
这位怀着梦想的爸爸，从每天早上五点的晨跑开始，以严苛的训练要求女儿;
这位怀着梦想的爸爸，在遭受冷眼讥笑时从未放弃，鼓励女儿们勇往直前;
这位怀着梦想的爸爸，用他的行动力和影响力改变着他的女儿，改变着他的家庭，动摇了女子不如男子的社会价值体系，甚至影响了印度整个国家在国际体坛的地位！他所产生的影响远超过培养了一个世界冠军女儿。
他所认定的、所持守的、所相信的，还只是一个梦想。我们呢？
我们所认定的、所持守的、所相信的，不只是一个梦想。
使徒保罗说：因为知道我所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的，(或作祂所交托我的)直到那日。
那对我们负完全责任又爱我们的神，既把祂儿子与万物一同白白赐给我们了，那么，我们对这个世界所产生的影响力不应该更大吗？
“没人记得第二名”
在世界大赛的决赛前，面对几乎无法攻克的劲敌，马哈维亚教了女儿一招：
“想办法让人记住你。
只能得金牌，得了银牌，大家很快就会把你忘记。”
这是世界灌输给我们的法则，让我们总是要靠着努力去做到最好，能够被人记住。以至于我们常常在神的家中，也是努力“服事”，做在人前，想要得人的鼓励和称赞。
使徒保罗在写给加拉太各教会的书信中说：我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
神看人不像人看人。也许真的没人记得第二名，但是神记得;神也记得每一名在祂的国里向前奔跑的，哪怕是最后一名。神从不轻看在小事上忠心的人，神从不轻看给小子一杯水的小事。在人看不见的地方，我们的忠心仍被神纪念，我们的工作仍在神国中有份。
小青蛙有三个好朋友，它们分别是聪明的小鸡，顽皮的小花狗和可爱的小猫咪。
一天，小青蛙和它的三个好朋友坐着小木船来到海上捕鱼，它们在船上又唱又跳，玩得非常高兴。突然，一阵海风向它们猛扑过来，海面卷起了大浪。小猫咪使劲地划着船，划呀划呀，一不小心，小木船撞上了一大块礁石上，小船马上破了一个洞，海水慢慢地流进小木船里。小青蛙想：坏了，不好了!用不了多久小木船就会沉下去的，我会游泳，还是快快跑吧。于是小青蛙迅速地跳下了海，向岸边游去。小狗和小鸡一看到小青蛙跳到海里，连忙大声呼喊：“小青蛙快回来，我们一起把小船补好。”小青蛙连头也不回，一个劲地往前游。这时候，船马上就要沉下去了，小猫咪连忙找出工具，和小狗、小鸡一起补起小木船。不一会儿小木船就补好了。
船补好了，小猫咪说：“咱们去找小青蛙吧!”小鸡说：“不找，谁让它把咱们扔下的.，让它自己走吧，咱们以后也不理它了。”小猫咪又说：“那多不好呀，我们是好朋友，怎能让它自己走呢!”于是小猫和小鸡争吵了起来。这时，小花狗突然看见了一条鳄鱼正在追小青蛙，它赶快喊：“别吵了，小青蛙快要没命了，我们快去救它吧!”它们三个急忙一起动手划动小船，向小青蛙追去。“快，把救生圈给小青蛙!”小狗大声喊着。“小青蛙，接着!”小猫急忙把救生圈扔给小青蛙。小青蛙接过救生圈后，快速地游小船旁，大家一起努力，终于把小青蛙拉到小船上了。小青蛙低下头，红着脸说：“下次我一定不离开大家了!”
小人物是我，我是小人物。小人物喜欢在假期里用电脑“啪哒啪哒”写各式各样的小说，长篇的，短篇的，小人物喜欢随意的写小说，没有命题的限制，想怎么写就怎么写，小人物写校园小说，网络小说，写魔幻，甚至武侠，小人物写得不亦乐乎，一个个汉字飞快地跳上屏幕，思路源源不断入长江之水一泻千里。有些时候甚至轻飘飘地觉得自己的小说有朝一日能发表，而家中的大人物看见小人物在写小说，送了四个字：“不务正业”，说“作文都写不好还写小说”，最后总结了两个字——做梦。随后又苦口婆心教育小人物要以学业为重，小说写再多也不能当饭吃。小人物眼睁睁看已经写了上万字的小说要夭折，但大人的话神圣不可侵犯，只好忍痛割爱，把小说保存在电脑里，日后在写。
小人物是我，我是小人物。小人物喜欢问问题，用大人物的话来说是“打破砂锅——纹（问）到底”。小人物的问题一个接一个，直问到大人物无言以对，肚中墨水不够回答为止。小人物仍旧意犹未尽，大人物却说：“这些东西课本里又不会学的，你把课本里的东西学好是真的。”小人物问问题的积极性被泼了一盆冷水，不服气地说：“不会就不会，别找借口。”于是上网发帖子求救于网友，不料网友们的回复少有正经，难得正经的也只是一句“不知道”。“好心人”还会说：“我帮你问问别人”，结果同样是石沉大海再无音讯。
小人物是我，我是小人物。小人物喜欢下棋，也看大人物们再四四方方的棋盘上厮杀，战火硝烟，自己却身处其外，大有“旁观者清”的味道。当然，“观棋不语真君子”。小人物虽是个小女子，不是什么“君子”，却也不敢再大人物面前班门弄斧，一向只是乖乖地沉默观战，见死不救是我常做的事情。双方都比较客气的，吃掉对方一兵一卒前都打个招呼，好让对方有个弥补的机会。输了的一方从不在意：“再来再来”。而胜的一方也沉着冷静，从不沾沾自喜。小人物觉得这才叫棋风好，不像现如今在网上下棋的'人，一输就要骂人，或者半天不走棋，浪费时间，要不就拼命求和，让你心烦意乱。小人物虽是小人物，可还是瞧不起那些人。“胜败乃兵家常事”，下棋怕什么输，要输得起，要有大家风范。小人物输了棋就爽爽快快“投子认输”，这点看来，小人物自认为还是有点大人物的风度的。
这是谁？在炎炎烈日下，辛勤工作；这是谁？在倾盆大雨下，卖力工作；这是谁？在一个不起眼的角落，默默工作。是的，那就是“城市的美容师”！
作为“城市的美容师”，我们每时每刻都会看见你在大街小巷上忙碌的身影。而那一次，你的背影却让我久久不能忘怀。
那是一个秋天。虽然还未迈进深秋，可迎面吹来的风已经有些凉丝丝的感觉了，街上的行人也没有好多了。我只是闲得无聊才出来走走，无意中看见了你。你披着一件薄薄的外套，身体看起来有点儿瘦削。你握着一把半旧半新的扫把，轻轻地扫着地上的萧萧落叶，还时不时停下来擦擦汗。
我充满谢意地看着你：我们的城市之所以如此美丽，正是因为有你们“城市美容师”不怕脏、不怕累的辛勤劳动。可以说我们城市的每一次改变，都离不开你们那一粒粒晶莹剔透的汗珠；你们那一条条汗迹，都映射出我们城市改变的痕迹。
你的手艺可真好，不紧不慢，井井有序地扫了不一会儿，满地的落叶就被扫得干干净净，地面一尘不染。你抬起头，正想看看自己用劳动换来的“杰作”时，突然一辆垃圾车咆哮着飞驰而过。只听见“哗啦”一声，垃圾如瀑布般滚落了一地，地面乱七八糟一片，顿时臭气扑鼻。
我急忙捂住口鼻跑开了，远远地望着你，以为你看着自己辛辛苦苦的劳动成果就这样被糟蹋了，一定会暴跳如雷，破口大骂起来。可让我大吃一惊的是，你只是关切地向司机大喊道：“开慢点儿，注意安全！”边喊边拿起扫把，看了看一片狼藉的地面，有些无奈地摇了摇头，并没多说什么，就忍着熏人的臭味，无怨无悔地清扫起来。不知过了多久，地面终于又恢复了原来的面貌。你挺直了腰，笑了。不是那种无奈的笑，而是那种因劳动而自豪的笑。
你拿着扫把，走了，去别的地方干活了，只给我留下了一个背影。那个背影似乎越来越高大，逐渐占满了我的整个心房。
起风了。秋风萧瑟，卷起枝头的黄叶在空中上下翻滚，似雨一般。有的已是深橙色，有的仅是淡黄色，有的还呈现出半青半黄的生命状态。昨日还立在枝头的枯叶纷纷而落，伏在冰凉的
地面上，娇弱地令人心疼，就这样结束了它的一生。把自己化作肥料给了大地，正如你“城市美容师”把无怨无悔的劳动献给了城市一般。
“城市的美容师”我想对你说：那一刻，我看到的不仅仅是你的背影！
——励志人物故事6篇
蒲松龄住在蒲家庄。
蒲家庄就是一个庄，和北方的任何一个农庄没什么区别。虽然出过蒲松龄这样一个大文豪，但似乎没沾上文豪什么光，庄户人家世世代代还是过着种地打粮的日子，不像有些地方出了个名人，小猫小狗都以这名人的名字命名，子子孙孙都发著名人的财。若果真是那样，那这条路该叫蒲公路，这煎饼可叫做松龄煎饼，这饭店可叫做聊斋饭店，喝一通留仙酒，挥一把剑臣扇，岂不可大造名人经济？可这地方除了出一种柳泉啤酒，好像没什么拿老祖宗来做文章的。
事实上也没什么文章可做的。蒲松龄没做过官，一辈子是个穷教书的，教书之余写点鬼呀神呀的东西，也就是现在二流三流写点地摊文学的业余作家之类，大概生前有过话：咱老蒲家世世代代读书人，读书人君子固穷，然而人不改其志，儿孙们给我记住了，我死了之后你们谁也不许拿我的名字做招牌，去发祖先的横财！
实际上蒲松龄也不可能说过这样的话，你蒲松龄是啥人？说出来不够让后代脸红的，18岁以第一名的成绩考取秀才，可秀才不做官呀，于是再去参加乡试，想中举人，想混个一官半职，可是一考二考就是考不中，一连考了8次，是著名的复读研究生，吴敬梓的《范进中举》，是不是以他为原型？故居里有明确记载的是两次，那时候是科举，要考八股文，八股文有严格的要求，蒲松龄写着写着不知怎么多翻了一页，留出一页空白，不符合规格，被判为零分卷；于是来年再考，谁知正当开考的时候，他犯了大病，真是天不助我也！老婆刘氏说：“算了吧，认命吧，咱天生就没有那个做官的命！”
于是蒲松龄就认了命，卷了铺盖到了几十里外的毕家。毕家藏书万卷，蒲松龄也就是在这里饱读了诗书，为他以后的创作打下良好基础。可蒲松龄有忧，恨老天无眼，让他这个胸有大志之人，到头来只能跑到人家家里搞家教，做一个塾师，他对儿孙叹道：“宁愿三年不打粮，此生不当孩子王。”无奈啊！于是蒲松龄又卷了铺盖回家。回家干啥？在满井旁摆个茶摊卖茶。满井就是柳泉，真是个好地方，柳树堆烟，这满井满而自溢，使百棵柳树更加葱郁。蒲松龄自然喜欢这片环境，铺了一圈蒲团，谁来谁往这儿一坐，都不准走啊，喝我的茶分文不收，一人讲一个故事。那山东农村的故事可真是多呀，都是傻光棍娶了一个白仙子之类，于是蒲松龄取得了狐仙鬼怪的大量素材，开始创作通俗文学了。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”然而是越写越穷，写了又不能发表，不像现在的畅销书作家，一本书就可成为百万富翁，蒲松龄的《聊斋志异》一个字没发表出去，他死过50年后才得以刻印出版，这时候蒲松龄已经什么都不知道了。
蒲松龄真是穷呀，穷得就只聊斋那一间房。郭沫若说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”可就是这“高人一等”的蒲松龄，是靠着毕老爷的赞助，才有一方床榻和一架挂衣帽的架子，至于他的卧室就更简陋了，一张床。妻子刘氏去世后，蒲松龄忧郁成疾，在76岁那一年，倚窗而卒。
像这样一个一生穷困潦倒的蒲松龄，有什么可给后人做招牌的呢？
蒲松龄是不幸的，半辈谋取功名，可一生与功名无缘，到了71岁那一年，才援例得了贡生，是个老秀才；可蒲松龄又是幸运的，试想假如蒲松龄做了官，在吟出“清风不识字，何故乱翻书”都遭砍头的那个大兴*的清初社会里，他糊里糊涂成为统治阶级刀下鬼也未可知，倒不如这样清风朗月独步其间来得自在。给后人留下一部《聊斋志异》，传扬海内外，一生一世，有什么能比这更幸福的呢？
穷人蒲松龄，穷得干净。
卓别林能编，能导，能演，是不可多得的全能影人.有一次，他召开影片摄制会议，一只苍蝇在他四周绕着圈子飞.起初他用手打几下，没有打到，就要了一个苍蝇拍.会议进行中，他就握着苍蝇拍，摆出打苍蝇的姿态，眼睛狠狠地望着那苍蝇.可是打了三次，都没有打到.后来苍蝇就在他面前的桌上，他慢慢地拿起苍蝇拍，正要作死命一击时，忽然放下手中武器，让苍蝇飞走.旁边在座的人看了，就说：为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩，说：这只不是方才那只!
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同介入编撰了我国主要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同因为贪玩，在宾客们面前丢了体面，从而遭到了宾客们的批驳。万斯同愤怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从赌气、讨厌读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开端居心读书。转瞬一年多从前了，万斯同在书屋中读了良多书，父亲谅解了儿子，而万斯同也清楚了父亲的良苦专心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位精通历史遍览群书的著名学者，并参加了《二十四史》之《明史》的编修工作。
素材一：在第十二届全国冬季运动会上，长春15岁小将李子君包揽了花滑赛女子单人表演自由滑，女子单人短节目、女子单人自由滑三枚金牌，成为家喻户晓的明星。李子君5岁走上花滑之路，每天四、五点钟起床，午饭在去训练馆的路上吃。中午训练结束后回学校上课，晚上放学再去训练，一直练到晚十点。即使这样艰苦，她也没有一次提出过放弃。年少的她对体育的理解很深刻，"我很享受比赛的过程，真是乐在其中，每一次跳跃成功都能让我获得成功的满足感。不论能不能上领奖台，我都喜欢去参加比赛，只要每一次都要进步，就是对自己的突破，每一次都为了更强的目标而努力，这样就是跨越新生。"
素材二：阿甘——跨越缺陷，成就精彩影片
《阿甘正传》讲述了阿甘由一个连最基本的走路都有障碍、智商低下的人，最后成为拥有亿万资产的富翁的感人故事。阿甘把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的泥潭、跑过乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点——成功的光环在他头上闪耀着。阿甘是一个智障人，但是他跨越了自身的缺陷，在不断的奔跑中成就了自己，创造了奇迹。
素材三：泰森——一代拳王的浮沉人生
迈克·泰森曾是一位职业拳击手，曾获世界重量级冠军，被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期，他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手，一度是最具威胁性的拳击手之一。但其事业前途却因个人问题、缺乏训练而中断。在监狱他曾企图恢复职业生涯，但在与知名对手比赛中却没有获胜。20xx年6月11日，他与学徒拳击手凯文麦克布莱德打了最后一场比赛，亦以失败收场，从此宣布永久退出拳坛。曾经辉煌一时的他没能跨越自己，获得新生，成为无数拳击迷心中永远的遗憾，也给我们留下很多思索。
素材四：孟非——电视月老的不懈追求
孟非，江苏卫视著名主持人，由他主持的《非诚勿扰》节目收视率一度在全国同时间段获得第一，受到观众和网友的广泛关注。高考落榜后，孟非和几个同学一起去深圳淘金，严酷的现实让他不得已做了一名搬运工。一个月后，他开始认真思考未来，觉得只要从头做起，相信一定能实现人生的跨越。回到南京后，他到一家印刷厂当起了工人，同时报名进入了南京师范大学中文系专科函授班。拿到文凭后，他萌生了一个大胆的想法，当一名记者！有了目标，他开始了一步步的跨越，于是从一名业余记者，到一名新闻工作者，从新闻工作者到著名主持人，孟非走向了成功。孟非曾说过这样一句话："命运给我我生命中一个低谷，我会用它来创造巅峰。"
素材五：《风雨哈佛路》是一部催人警醒的美国电影。故事的主人公利兹生长在一个不幸的家庭，母亲珍妮因为吸毒染上了艾滋病而精神崩溃，父亲酗酒，外公又不肯收留她，利兹只好流浪街头。不久，母亲去世了，利兹很受震动，她意识到如果沉沦下去，将会和母亲的结局一样悲惨。她决心告别过去，开始全新的人生。她以真诚争取到参加进入中学的考试权利，以非凡的毅力开始了刻苦的学*。最终凭借着对信念的执著追求和对改变生活困境的强烈愿望迈入她梦寐以求的哈佛大学。适用话题：拼搏、超越
素材六：姚明——用汗水战胜半聋缺陷
篮球运动中，敏锐的听力对于一名球员来说至关重要，尤其在防守中，时刻都要借助队友的提示、教练的呐喊以及身后的脚步声来确定自己下一步要做什么。然而，刚刚退役的姚明却告诉人们，早在8岁的时候，他就发现自己耳聋了。回忆原因，是由于姚明服用了一种对自己过敏的药物，因此不幸失去了左耳的听力。为了弥补先天的不足，从很小的时候开始，姚明就把精力放在熟记教练安排的战术以及不断的训练上，以此让自己变得更强，不断用汗水征服半聋的缺陷。乐观的姚明并不认为听力不佳是自己的缺陷。姚明左耳早已失聪的消息传出后，立刻让那些患有耳疾的人们产生了共鸣，他们纷纷表示，既然半聋的姚明都可以成为篮球队巨星，我为什么不坚强面对生活呢？眼泪有的时候并不代表全部，当你把泪水流干后还是需要面对现实，而在这个时候，勇敢地去克服困难，才是一位强者应该做的事情。毫无疑问，姚明做到的，而他的行为也感动了整个*，让弱势群体们找到了精神依托。
我想美国《体育画报》早早就在设计最*一期的封面了，因为“新MVP”是没有悬念的。投票结果也证明了这一点，25岁的杜兰特赢得了来自评委们的119张“第一选择票”，勒布朗让位后辈，列在第二也属正常，但只有6张“第一选择票”，还是冷清了些。119比6，是气势，但还不能算趋势，时下大多数NBA统帅们还是愿意围绕更具统治力的勒布朗来打造球队。《体育画报》也说得明白：“人们还想向你要一个总冠军。”
封面上，杜兰特高高地飞着，格里芬只能以背影低姿陪衬出场。好吧，新MVP驾到，他人避让。球迷都知道MVP为何意，并自觉地运用到自己所爱球星身上，马布里和易建联也闻听过山呼海啸整齐划一的礼赞。封面的顶端有一行标题，与杜兰特是个弱关联，棒球悍将卡洛斯·戈麦斯被赋予了一个新绰号——密尔沃基的MVP（MaddeninglyValuablePlayer），“M”的意思变为——“使人恼火、发狂”。原来，戈麦斯性格火暴，绝不乖巧，让教练队友乃至球迷头痛不已，急得记者不禁发问：“为什么不能人人都爱卡洛斯·戈麦斯？”
策划太周到了，反衬出“学*阿杜好榜样”。人们可以期待阿杜一代新人换旧人，用总冠军改朝换代，但好青年在MVP加冕发布会上的谈吐并无奢望，无外乎志存高远与低调做人相结合嘛。也许是距离母亲节太过接*，阿杜催人泪下的获奖感言，让MVP的M又有了崭新含义。“妈妈才是真正的MVP”，这简直可以是母亲节体育永恒的主题。哪个黑人球员没有心酸童年，在华盛顿郊区糟糕的社区中，阿杜的妈妈一人担着两个儿子的命运，邮递员的收入还不能让孩子们衣食无忧，稍有闪失，孩子们就要去“混”社会，迟早倒在“枪弹”之下。“是你给我披上衣服，是你把食物摆在我的面前。”妈妈的努力，让杜兰特在中学时代不被教练和球探看中的彷徨日子，留在了家里，做了妈妈期待的老实孩子。
阿杜触动了太多人，改变我们命运的往往不是运动，而是母亲。这样的故事一再被人们深入解读着。首先，成功永远不是独行。杜兰特记得，全家人搬进第一间公寓时，家里没有一件家具，母子三人相拥流泪，但是他们难得如此幸福，梦想达成了。再者，成功必经苦难挫折，回忆中妈妈总是饿着肚子，让儿子吃饱，不至于从梦中饿醒，这就是拯救苦难的妈妈。这一刻，“M”唯一的最佳解读就该是与“妈妈”关联。奥尼尔看着凡事皆不在乎，但这一次他也被深深打动，夸赞新MVP有动人心魄的力量，故事不极端，但只有他讲出来，才直指人心，这也是巨星潜质吗？
有人算过，阿杜25分钟发布会的感言中说出的“我爱你”次数超过一个成年男子一年的总量。爱队友、爱团队，唯有此才能不断成功，阿杜做到了。懂事的小伙子在风灾之后拿出100万美元做基金，帮助需要帮助的人们，鼓励大家讲出自己的故事相互激励，这项活动名叫“KD&Me”，孩子们都已将见到阿杜并一起打球当成最大梦想，哪怕只有五分钟。
说感谢不难，真心感谢对手才难。谢谢勒布朗看似客套，但也算发自内心，未来几年的MVP之争可能多发在两人之间。竞争能让阿杜成长，好人阿杜比较难得。
日子过得真快，转眼之间齐白石迁居北京已经快10年了。这10来年，是他含辛茹苦、艰难奋进的10年，也是他绘画艺术不断超越、大放异彩的10年。特别是在日本东京举办的中日画展，获得了空前的成功。说是中日画展，实际上简直成了*画展，甚至可以说是齐白石画展。带去了那么多他的画，仅3天时间就被抢购一空。他的名字不仅震动了日本画坛，还传到了欧洲、美洲、大洋洲。许多不同肤色、操着不同语言的国际友人远涉重洋，千里万里，奔赴北京，千方百计地寻求他的画。
京城古玩字画店的老板突然发现，*时不太为人们注目的齐白石的画，突然被一批又一批黄发、碧眼、白皮肤的外国人抢购一空。他们来到画店，拿着一张写着“齐白石”三字的纸，嘴里叽哩哇啦，指名非要买他的画不可。于是，老板们就把齐白石的画价提高了几倍甚至几十倍，可是仍然满足不了这些操着不同语言远方来客的需求。京城古玩字画店，都出现了这种在世俗眼光看来简直是神奇的现象。
齐白石的家，那个曾经冷落了相当一段时间的院落，突然热闹起来了。古玩字画店老板的态度，一夜之间来了个一百八十度的转变。他们亲自上门请齐白石画画，一个个笑容满面、彬彬有礼、态度谦和，而且润笔费也不断上涨。
所有这一切的转变，齐白石当然知道是为什么。作画，是他毕生为之呕心沥血的事业。这不止是他个人的荣誉，也是养育了自己的祖国的荣誉。对东京画展的成功，他自然是欣喜的。他挥笔写下了一首诗：“着点胭脂作杏花，百金寸纸众争夸；*生羞杀传名姓，海国都知老画家。”
但是，面对东京画展的成功，面对许多人对自己的态度骤然间由冷落变得异常热情，面对自己在海内外的声名越来越大，齐白石的头脑更是清醒的。
1930年，齐白石度过了67岁生日。这年夏季的一天，艳阳高照，天气炎热，人们挥汗如雨。他到照相馆，不顾盛夏酷暑，翻穿皮马褂，手里拿着白折扇，照了一张相。他在白折扇上题词曰：“挥扇可以消暑，着裘可以御寒；二者均须日日防，任世人笑我癫狂。”
当时这张照片陈列于海王村照相馆，很快传遍了京城。不少人都不理解，甚至议论纷纷：“哪有既穿皮袄，又摇折扇的道理呢？”
然而，许多有识之士从齐白石的“癫狂”里，看到了他对当时社会世态炎凉的讥讽与抨击，也看到了他知人与自知的大智慧：“热”时，要防人趋炎附势；“凉”时，要防人落井下石。他把亲身经历和体验的酸、辣、苦、涩，绝妙地凝聚在这一帧穿着皮袄摇着折扇的小照上。
——写历史人物故事的作文6篇
似水柔情的女人花似水柔情的女人花，一瓣摇曳在动荡的北宋，一瓣在南宋的哀怨中飘零。历史注定她不是一个*凡的人，否则怎会让一个女子的柔情劲经南北宋朝，又怎会让一个女子的才情遮掩文坛墨客。
一介草民，惟求安。
风雨过后，不变是动荡。历尽了颠沛流离，何尝不愿安宁？却是世事难料，却是兵败马乱，即便如此，安逸的生活可以不要了罢，珍世的古董可以舍弃了罢，可家呢？不论家，国已逝，家何存！留下的，唯有一刬的哀怨与心酸，如何是好？如何是好！
一名青衿，惟求清。
清淡的生活是多少迁客骚人的追求啊，却终于被现实大海重重拍下。面对残阳秋水，晚秋落叶，诗人的苦闷，身处异乡的孤寂，也散落在水面，晕开思念的涟漪。女人花映在水中，水滋润了花，水却因她的思绪而惆怅，为她的柔情而妩媚。
一缕轻衫，惟求静。
才情缀满了一缕轻衫，但她终究还是一名女子，有血有肉，柔情似水。她与赵明诚明明相爱，却是天人相隔，是源于当时无情的乱世啊，才会让他们的爱情这般悲凉！这又是一个何等坚韧的女子，悲怆使她柔肠万断，她却化作细语追忆自己的爱情，然而，这柔丝般的细语又怎能载起她千钧的伤痛？
面对残香断酒，面对物是人非，面对绿肥红瘦，柔弱的女子要如何抵撑？只能以泪筛愁，那愁情深深深几许？恐怕连蚱蜢舟也载不下罢，既然载不下，那就忖度着旧梦，让泪滴下，滴在对国仇家恨的悲愤中，滴在对赵明诚的思念中。
女人花飘落了，镶在水面上，流水洗去了岁月的光华和铅华，变的是岸上风雨，垂柳芭蕉，不变的仍是东流水。春花秋月，年年月月依旧，还有惆怅也依旧。纵使没有了风横雨狂，不再乱红纷飞，然惟有一丛芳草，蜂蝶纷舞里，年年月月爱与恨俱长。梅落花香，花逝人叹，千古的情愫，留于后人咀嚼。
相信每个人的心里或多或少的都会有那么一个或者几个人，他们让你觉得这个世界没有什么是不可能的，尤其是在你觉得沮丧的时候，而我也是其中的一员，就像现在的追星一样，不过对于明星我好像有一点不够专一，这样说并不是因为他们不够优秀，而是因为他们可能没有触动自己的心，而有那么一个人，不管经过了多少年，对于他，我有的只能是仰望，我愿意追随着他的脚步，虽然不能追上他的步伐，但我还是希望多多少少的可以重复他的足迹，他就是李白，绣口一吐就是半个盛唐的伟大的浪漫主义诗人。
第一次读的他的诗是那首脍炙人口的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我不知道当初是因为什么就简简单单的喜欢上了这首诗，现在想来或许是因为它用最为常见的场景刻画出了那份看不见的思乡之情吧，直到现在，每一次因为一些迫不得已的原因离开家之后，我总是会望着月亮思念我那遥远的家乡，想着千年前的那一晚，李白是不是就如现在的我一样，在一个离家的晚上不知道将自己的满腔思念如何寄回家乡，看着天上的明月更加思念自己的故乡。虽然后来描写思乡之情的诗数不胜数，但它永远是一朵耀眼的玫瑰。而他后来的很多诗对我而言都是一颗颗在珍贵不过的珍珠，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，像这样脍炙人口的诗比比皆是，这样一个浪漫的人，这样一个潇洒的人，这样一个才华横溢的人，我又有什么理由不喜欢，不崇拜呢？
当然不是所有人心里都会像我一样装着一个古人的我的好朋友就和我有着不一样的观点，在他看来李白不过是一介书生，虽然他并不否认李白的才华，也羡慕他的潇洒，但众所周知，对于社稷江山，他并没有多少野心，我的朋友他钦佩的是将军项羽，即便最后自刎于乌江边上，也称得上是一代英雄，我不觉得他说的有什么错的，观点不同不意味着就要抨击对方，有时候就因为有所不同才会激发深交的兴趣，所以我也同意项羽是一个英雄，但我也同时觉得他缺少智慧，其实偶像并不是完美之人，人都说“人无完人”，偶像也是一样的。
爱李白，爱着这份诗意。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！”这是南宋时期著名的抗金英雄岳飞写下的传诵千古的名句。每个人心目中都有自己的英雄形象，精忠报国、英勇顽强，岳飞就是我心中的真英雄，也是最让我感动的一位历史人物。
岳飞从小就树立了报效祖国的雄心壮志，10岁便跟一位山中老人学武艺兵法。他练功十分刻苦。一天清晨，北风呼啸，大雪飞舞，和岳飞在一起的小师弟们都怕冷，不起床练功。岳飞心想：学功夫就要夏练三伏、冬练三九，少年不努力，长大拿什么报效国家？他起身穿衣，提起剑，走出屋子，练起功来。师傅看到岳飞知道刻苦用功，心里很高兴，又教了岳飞几招不外传的剑法。想到我自己现在就是这样的年龄，在学*上却总是抱着侥幸心理，懒惰，怕吃苦，怎么会有理想的成绩呢？早上起床还要父母叫上几遍，真是惭愧，我要下决心把坏毛病改掉，也像岳飞一样努力刻苦，不辜负老师和父母的教诲。
年少的岳飞让我感动，成年后的岳飞更是了不起。他从军杀敌，招兵买马，收复失地，多次大败金兀术，创造了126仗全胜的战绩，被誉为“常胜将军”。岳飞精忠报国，收复失地的决心和让老百姓过上好日子的决心让我很感动，也让我很敬佩。岳飞生活在战乱时期，还能沉着冷静的带兵打仗，收复河山。我们呢？生活在和*时期的我们呢？我们又为祖国做出了什么贡献呢？可能有的同学会说，现在又不打仗杀敌，哪有机会报效国家呢？我想不是这样，我们要从小努力学*知识，培养自己多方面的智慧和才能，长大以后为国争光，不让祖国像宋代的时候那样腐败无能，不让自己的祖国受到别人的侵犯。
“狼烟起江山北望龙起卷马长嘶剑气如霜，心似黄河水茫茫，二十年纵横间谁能相抗？。”
《精忠报国》这首歌曲又在耳畔响起，任时光流逝，岳飞的形象在我心中更加高大起来，永远激励着我去拼搏进取！
我喜欢的历史人物楚国的烽烟弥漫在汨罗江的周围，不能为国效劳的忧伤紧锁在你的眉头。你那赤子之心被掩埋在汨罗江滚滚波浪礼，你的灵魂在水面上，漂游着。你叫屈原，我喜欢你的刚直。
月光下，你乘一叶扁舟，夜游小河，你举杯邀明月，睁着天真的眼睛遥望着你的月亮，此时，你想起了美丽的故乡与亲爱的家人，心中不免有些思念之情。于是，你诗兴大发，高吟：“举头望明月，低头思故乡。”你叫李白，我喜欢你的诗意。
你忍辱负重，在敌人的游船上，你坚定地说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”你为报祖国，投笔从戒，本想以身殉国，却被金人俘虏，你在零丁洋里，与海进行最后一次灿烂的邂逅。你叫文天祥，我喜欢你的坚定。
你温文尔雅，在你的门下，你培养出了许多优秀的弟子，仁爱是你的专有名词，你打造出了“齐家、治国、*天下”的儒家学说。“有朋自远方来，不亦乐乎”是你独特的交友方式；“温故而知新”是你良好的学*方式；“三人行，必有我师焉”是你谦虚的品德。你叫孔子，我喜欢你的学问。
古人其实不远，只需你去品读历史，就能与古人相识，邂逅古人。
我最喜欢的历史人物在*五千年来的历史中出现过无数的英雄豪杰，但我唯独最敬佩的人是常胜将军：赵云赵云（公元159——239）字：子龙，常山真定人（常山赵子龙）三国时期著名将领。
赵云原属幽州军阀公孙瓒并为刘备主骑兵，后追随刘备。小时候我读过《三国演义》，作者把赵云描绘的是一位智勇双全文武双全武艺高超忠心与刘备的以为英雄。后被人们所赞颂。我敬佩赵云首先是应为他武功好，在百万大军中取上将首级如探囊取物。在我心目中赵云是惟一一个能于吕布战斗的人，那是的人常说吕布是三国第一猛将，人们都说“人中吕布马中赤兔”而我却认为赵云并不输于他，无论是智还是恿。
赵云左手持一杆银枪，被赵云是的风驶电掣出神入化，右手持一把削铁如泥的青红宝剑，被他用的神出鬼没，无论是什么样的将领见到赵云都会闻风丧胆、狼狈而逃，否则就会死于枪下。长坂坡刘备兵败时，蜀*民大举南迁避难，当时刘备妻妾甘、糜二夫人与后主阿斗在人阵中走散，赵子龙单相匹马深入曹操大军中寻找，发现三人身现敌营时，不顾一切冲入重围，救出甘夫人与阿斗，糜夫人则因为伤重，不愿拖累大家而投井自尽。
这次事迹就是广受后世人歌颂的「长阪坡救主」。赵云从百万大军中杀敌无数，这是何等的霸气呀！赵云以为广为人知的英雄，我永远敬佩他！
牡丹花自古本来是长安多，有一年冬天，当时的皇帝武则天写下诏令：
明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
上苑是当时皇宫的后花园。到了次日凌晨，百花皆开，只有牡丹不放。武则天大怒，把它们贬植洛阳。谁知牡丹一到洛阳，居然竞相怒放。武则天下令用火来烧，结果火虽烧焦了枝干，花却更为夺目。
这是*古典名著《镜花缘》里的一段小故事，故事的主人公就是我今天演讲的内容：*唯一的女皇帝————武则天。
武则天出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限的权力欲。然而，初唐士族之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，却又不甘埋没。这一特殊的境遇，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以冷酷而不择手段地去实现自己欲望的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的品德和性格的心理根源。
武则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，游历名山大川，使她通晓人文世理。据历史书上记载，武则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群，这些都为她日后的成功奠定了基础。
武则天14岁入宫，做过唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理*大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，改国号为周，成为*历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫退出历史舞台，前后执政*半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。*对她做出中肯的评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。
武则天一生波折很多，太宗死后她被贬到赶夜寺出家为尼；后来她和太宗的儿子唐高宗李治相爱，在后宫残酷的竞争中脱颖而出，成为皇帝的宠妃直至皇后，最后诏示天下登基当皇帝，据历史学家不完全统计，这中间有九十多人在她的政治手段中丧命。就连我们故事中的百花都在她的淫威之下冬天开放，牡丹花迟开了就被贬到洛阳，还逃不掉火烧的厄运，可见武皇帝的霸道。
从一个弱不禁风的小女孩到一国之君，这中间的过程用了多少心机与智慧，胆识与较量，不是我们今天这个时代的人所能完全理解和领悟的。虽然正史和野史的故事很多，电影和电视剧有太多的描摹，但是身为女人权倾朝野，成为*历史上唯一一位女皇帝，统治着当时世界上的第一大国，个中的滋味与心路历程让我经常为之感叹与敬佩。
西蒙。波娃在她的著作《第二性——女人》中说过，女人在这个男权世界中始终是第二性，居其次的地位。但是现今社会，女性政治家却越来越多地走入到我们的视线中，从菲律宾前总统阿罗约到德国女*默克尔，在韩国，前总统朴正熙的女儿朴谨惠参与竞选下一任总统，我想这也是社会发展与进步的另一种表现。女人从家庭转型到社会舞台，进而担当起重要角色，从男人的领域里争得一*之地，虽然我们并不期待是否以后真的出现武则天这样的女性政治家，但是作为女人的努力奋斗与自强自立的精神还是为我们所学*的根本。
——历史人物故事6篇
吴承恩其实小的时候在家乡就小有名气，他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，但是他的成名作《西游记》却成书很晚。
他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，因为是看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式《西游记》的创作。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的`心情，约于万历十年(82岁)离开了人世。
传说吴承恩正式写《西游记》是72岁的高龄。各位年龄偏大，在学术、政界、商界均不得志的，可以考虑来写小说，说不定也写成一代大师。
宋王与使者的故事
春秋时期，有一次齐国攻打宋国，宋王便派人去侦察齐军到了什么地方。派出去的人回来说：“齐国的离我们已经很*了，我国的国民都惊恐不安。”
左右*臣都对宋王说：“这就是所谓的‘肉腐烂了自然就会招惹虫害’啊。现在凭着宋国的强大，齐军的弱小，是不可能到达这种地步的。”
宋王于是大怒，把派去的人屈杀了。接着又派人去察看齐军的情况，派去的人的报告同前面那个人的一样，宋王又大怒，把第二个人也屈杀了。
就这样，宋王一共派了三个人前去，三个人都被杀害了。接着，宋王又派了一个人前去查看。这次被派去的人遇见了他的哥哥。他的哥哥问他：“国家已经非常危险了，你还要到哪里去？”
派去的人说：“是国君派我来察看齐军的情况的。原来齐军已离我们这么*了，国民已经如此恐惧。现在我担心的是先前察看齐军情况的人都因为报告齐军迫*而被国王处死了。如今我要是如实报告的话，也难逃一死。如果不如实报告，恐怕也是一死。我该怎么办呢？”
他的哥哥说：“如果报告实情，你又将先于死者死，先于亡者亡。”
派去的人听后，就回去向宋王报告说：“我根本就没看见齐军在哪里。国民很安定。”宋王非常高兴。左右*臣都说：“先前被杀的人的确该死。”
于是，宋王赏赐给这个人许多钱。
后来，齐军大兵压境，宋王抵敌不住，就自己跳到车中，慌忙逃命去了。而那个被派去的人则跑到了别的国家，过起了非常富裕的生活。
哲理点拨：作为一个领导，千万不能像宋王那样，一定要听取多方面的意见，这样才能了解事情的真相。如果单听一方面的话，不但自己糊涂，事情也会弄得很糟。
孟轲和子思的故事
孟轲，又称孟子，字子舆，是战国时期的著名政治家、思想家。
公元前336年，孟子来到魏国，受到了魏国君臣的热烈欢迎。魏惠王向孟子问道：“老先生，您从那么远的地方来到这儿，想必是对我们魏国奉献利益的吧？”
孟子回答说：“国君何必把利益挂在嘴上，首要的任务应该是仁义。如果君王说怎样才能有利于我的国家，大夫说怎样才能有利于我的家族，下官与百姓说怎样才能有利于我自身，上下互相为了谋求利益而争斗，国家就危难了，这样也就没有仁德遗留给亲朋了，也就没有忠义去追随国君了。”
魏惠王听了不住点头，称赞说：“先生说得好极了！”
起初，孟轲曾拜子思为师，孟轲问子思治理百姓的办法哪一种应放在前边，子思说：“先给百姓以利益。”
孟子又问：“君子教育百姓只讲仁义二字，又何必再讲利益呢？”
子思说：“仁义本来也是为了利益，因为上边不仁下边就会不得其所，上边不义下边就会热衷于欺诈，这样才是大不利的呀！因此《周易》上说‘利是义的总和’。《周易》还说‘利益用来安定民心，而后才能使人崇尚道德’，这都是在讲利益是个大前提。”
司马光评论说：子思和孟子的话是一致的。只有仁义的人才知道仁义是如何成为利益的，不讲仁义的人是不知道的，所以，孟子对魏惠王只讲仁义而不涉及利益的原因，是所讲的对象不同的原因。
哲理点拨：正确的领导思想带来的好处远比你想象的要多，增强个人修养，它的功效不逊于你投入的资金。其中加强领导修养最关键的，就是领导人能否从被领导人的角度来考虑问题。
湖州民间流传的毛笔故事，核心内容是：蒙恬到过湖州，就在这里发展了毛笔。这里，我们先来说清楚两件事：一是秦代的“笔”，一是历史上关于蒙恬的记载。“笔”字，是秦代开始用下来的。在未有完善的毛笔之前，春秋、战国时代，*的文字已经成熟，需要书写。（在这之前，文字先是刻下来。刻在龟甲、牛骨上，这时期叫甲骨文。）当时未有纸，文字书写在帛、竹简、木简上。书写需要有工具，这是时代的需求。战国的多个强国，都各自在试着制作良好的书写工具。历年考古出土文物上的纹饰，明显是用书写工具绘划的。也出土过早期的书写工具，一九五四年湖南长沙左家公山古墓中，发现过用兔毛包黈在竹杆外的书写工具，是楚国的毛笔。当时各国发展书写工具的情况，还反映在文字发展的情况上，各国的书写工具叫法不一样。在《说文解字》中，“聿”字条下，说明，聿是指书写工具，“所以书也。”原来楚国的书写工具叫做“聿”，吴国叫做“不律”，燕国叫做“弗”，到秦的时候，聿字加上竹头，才叫做“笔”。（“楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗，……秦谓之笔”。）这里很明白说出，当时各国都有了书写工具，而秦国的“笔”，成为了主流，流传下来。秦国发展的毛笔，与蒙恬有关。《史记》上有蒙恬的传，记蒙恬的征战以及修筑长城，没有提到蒙恬造笔。但重要的野史《古今注》（晋代崔豹撰）中，叙述笔的发展，说古以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，秦蒙恬始以兔毫竹管为笔。虽然所记不详，但这是古书上关于是谁始创毛笔的唯一记载。也一直没有人提出另外的说法。现在在湖州善琏镇那里有了这样生动的传说，有蒙公祠，有历史悠久的制笔传统，那么，参照起来，蒙恬制笔的故事，就具体起来了。毛笔，最好是用中山兔毫制。东汉的学者、书法家蔡邕，在他的《笔论》中说，书法，下笔之前，要先酝酿情怀，然后书之，“若迫于事，虽中山兔毫不能佳也。”可见中山兔毫在汉时已是很出名的。中山是什么地方？广东人说到中山，自然先想到中山县，孙中山的故乡。但中山兔毫说的不是这个中山。战国时，有中山国，在河北省中部。说蒙恬以中山兔毫制笔，很容易想到中山国，因为蒙恬在北方征战的`时间很长。但蒙恬在忙于打仗的时候，应该不是用心于制笔的时候。另一个中山，是韩愈在《毛颖传》中提到的中山，韩愈把毛笔人格化，说他是中山人。这里说的中山，在安徽、江苏之间，又名独山，产兔毫出名。这里离湖州不远，蒙恬是很有条件发现这里的中山兔毫很好用的。那么，蒙恬有可能来过善琏镇吗？《史记。蒙恬列传》上说，蒙恬祖父蒙骜，先为齐将，后为秦将。蒙恬在秦始皇时，先做过“典狱文学”，做狱官，典管文字方面的事。秦始皇二十三年时，蒙恬的父亲蒙武与王翦攻楚，虏楚王。蒙恬可能就在这时候到南方来。后来，他就忙着在北方逐戎狄、筑长城了。
而北宋的苏东坡对人参喜爱有加，诗曰：“糜身辅吾生，既食首重稽”。倘若服用人参不灵验，无效果，苏轼也绝不会危言耸听，故作惊人之语的。乾隆帝喜食参众所周知，几乎每日进补，病后更是每日必喝人参汤。其在位60年，繁衍儿女27人，延年益寿89岁，被传为佳话。
世界人参产业经过数百年发展，如今，韩国的高丽参的品质享誉世界。随着物质文化生活水*的提高以及人们健康意识的增强，服用韩国高丽红参来保健养生愈来愈流行，环翠楼高丽红参，凭借其良好的功效赢得市场的认可和众多消费者的好评。
商纣王与妲己的故事，我们都耳熟能详。据传有一天，商纣王到女娲宫进香，看到女娲娘娘神像貌美，心痒如挠，夜不能寐。于是在全国选美，找到一个叫妲己的美人。为了讨好妲己，他下令以酒为池，以肉为林。
这个酒池有多大？据说大可行舟，酒够三千人同饮，酿酒剩下的酒糟就堆积成了一个小山。结果，朝政混乱，民不聊生，诸侯叛乱。商朝从此灭亡。而这酒池肉林，也留下了以酒误国，以酒杀身的历史之鉴。
南宋末年的著名民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
——*励志人物故事 (菁华5篇)
刘邦
刘邦应该算是典型的大器晚成的人。除了运气出奇的好，我觉得他也有自己过人之处。秦二世元年(前209)九月，刘邦在沛县聚众响应陈胜&吴广起义，称沛公。此时的刘邦已是47岁的“高龄”了。47岁在今天想创一番事业也觉得自己老了，在20xx多年前47岁的人可能相当于今天67岁的人。何况还是从一个县里小小的干部到*的差距。
刘邦的革命事业进展非常迅猛。公元前206(仅仅3年时间)年十月刘邦便进抵霸上。秦王子婴投降，秦灭亡。入关后刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章：“**者死，伤人及盗抵罪。”因此受到人民的欢迎。项羽击溃秦军主力后，刘邦听从张良的意见，亲至鸿门，卑辞言好。项羽封刘邦为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。刘邦不甘心革命的胜利果实被项羽独占，率军东出，发动了长达四年的楚汉战争。汉王五年冬，刘邦约韩信、彭越等人率军进围楚军于垓下。项羽率部突围，至乌江自刎。当年二月(55岁)，刘邦即帝位，初建都洛阳，不久迁至长安，史称西汉。
一般说“从奴隶到将军”表示一个人的飞跃，而刘邦8年时间就完成了“从亭长到皇帝”的跳跃，更牛。
重耳
为了避难，43岁的晋文公开始过着流亡的生活，可以说是颠簸流离，尝尽了苦难。这位在外辗转19年才得以回国，随即称霸中原的春秋霸主，他的人生充满了传奇。
前656年，重耳遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到蒲城，他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳，勃鞮割断了重耳的袖子，重耳爬墙侥幸逃走，开始了流亡生活。前636年(62岁)秦穆公护送重耳回晋国。重耳即位，称晋文公，即位后他在诸侯中威信很高。在外漂泊19年的晋文公尝尽了人间的酸甜苦辣。先后投奔了齐、曹、楚、秦等国，有的国君对他礼遇有嘉，有的却是冷言冷语。在曹国的时候，曹共公听说重耳的肋骨连成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的时候，偷看了他的**。(一个国君也居然喜欢看希奇)。前633年，宋国都城商丘被楚军包围。、前632(65岁)年初，晋文公率兵救宋，为报答楚国在他流亡国外时楚国的款待，下令军队退避三舍(九十里)，在城濮(今山东濮县南)大败楚军。晋文公主持践土之盟，成为霸主。、前628年(69岁)冬天，晋文公逝世。
苏洵
据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学*。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。这才使他认识到，学*并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年(52岁)，任为秘书省校书郎。
黄忠
黄忠在三国里亮相的时间较晚，成名也很晚，但我想年轻时可能有点小名气，但确实老了之后跟着刘备后才出名的，特别是定军山一战，斩掉名将夏侯渊威震天下，后来能被刘备封为后将军也可能和这一战有很大的关系。
黄忠年轻时一直为荆州刘表效力，被刘表任命为中郎将，与刘表侄子刘磐一起驻守长沙攸县(今湖南株州攸县，即虎纹老家)公元208年，曹操占领荆州，临时任命他为裨将军，任驻守原地，归属于长沙太守韩玄。公元209年，刘备攻打荆州各郡，占领了长沙、零陵、桂阳、武陵等地，黄忠投降刘备。公元211年(64岁)黄忠跟随刘备入川，征战益州，表现突出，勇冠三军。*定益州后刘备封其为讨虏将军。公元219年(72岁)，刘备进击汉中定军山，黄忠一战斩杀魏国身经百战的守将夏侯渊，曹军惨败，黄忠自此声名大震。后黄忠升为征西将军。公元219年刘备自立汉中王，重用黄忠为后将军，公元220年，黄忠病逝，享年73岁追谥为刚侯。
姜尚
因为年代太久远，姜尚的生卒年不可靠。传说他活了100岁，这毕竟是传说。不过说姜太公大器晚成那是肯定没问题的。很有代表性，也很有传奇性，不过可能没几个人有这样的运气。当然自己的实力也是至关重要的。
姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉，又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学*，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。周文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。武王十一年，武王举兵伐纣，在牧野大获全胜。周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘(今日临淄市临淄北)。
*有句老话“太公八十遇文王”。很可能夸张了。不过我记得在那里看过，说姜尚72岁被拜为国师，可信度就高些。无论是八十遇文王，还是七十而拜相也好，足以勉励我们每一个人
——历史人物故事 (菁华5篇)
元朝初年，怀州河内(今河南省沁阳)人许衡，品行高洁。他小的时候，正是蒙古灭金、灭宋的战乱年代。一个炎热的暑天，许衡和一些人逃难经过河南的河阳县，一路上没水喝，嗓子直冒烟。突然发现前面路上有一棵梨树，上面硕果累累，同伴们争先恐后地跑去摘梨吃。唯独许衡一人端坐-德育名人小故事
树下看书，象不知道有梨一样。有个伺伴劝他说： "这梨刚熟，甘甜可口，吃了真解渴，你怎么不摘个来吃?"许衡答道： "这梨树不是我家所有，不能随便摘人家的东西。"同伴说， "现在兵荒马乱，人们死的死，逃的逃，这树是没有主人的。不用担心，快吃吧!"许衡说道; "梨树无主，我的心有主。"结果，他一梨子也没吃。
商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
秦国在战国初期，贵族们垄断*，经济、政治和军事都比较落后，国君权力较小，国力很弱，国土常常受到别国的侵占。前361年，秦孝公即位，年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一道变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。商鞅（约公元前390——338年）贵族出身，因是卫国君的后裔，曾以“卫”为姓，称作卫鞅。按当时*惯，国君的公子后裔，以“公孙”为氏，所以他又称为公孙鞅。商鞅这个名字，是他在秦国被封为商君而得的。
商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法，其主要内容有：
（1）废除奴隶主贵族的世卿世禄制度，取消宗室的特权，按军功的大小重新规定官爵的等级和待遇。下级士兵在战争中勇敢杀敌的，也可以得到官爵，临阵脱逃和投降敌人的要受到严厉的处罚。凡是进行私斗的，按照情节轻重判处刑罚。
（2）废除奴隶制的井田制度，在法律上承认土地私有和买卖。鼓励男耕女织，凡是劳动好，生产粮食和织布多的免除徭役和赋税。
（3）实行重农抑商政策。对弃农经商或因懒惰而贫穷的人，连同其家属罚作官奴婢。
（4）加强中央集权，普遍推行郡县制。全国设31个县，官吏由中央直接任免；同时进行户口编制，实行连坐法，规定五家为一伍，十家为一什，什伍中互相纠察告发“奸人”，有坏人不告发的，什伍连坐。
（5）由中央制定和颁发统一的度量衡。比如以“商鞅方升”做为当时的标准量器，有利于税收和经济交往。
商鞅新法直接打击了奴隶制旧势力，巩固了新兴地主阶级*，它必然会遭到守旧势力的仇视和顽抗。因此，变法从开始到最后，一直是在激烈的斗争中进行的。开始，以甘龙、杜挚为代表的旧势力公开反对变法。主张“法古无过，循礼无邪”，说什么“依照原来的旧*俗来教导人民，可以不劳而成；根据旧有的制度来治理，官吏既熟悉，人民也安定”。商鞅反驳说：“制度和法令应该按照当时的客观环境来制定，治世从来没有一个划一的办法，只要求其便利于国家，不一定要效法古代。商汤和周武，是没有效法古代而称王的；夏桀和殷纣是没有更改旧制而灭亡的。从此可知，反古未必错，循礼未必对。”最后，秦孝公表示完全同意商鞅的意见。
商鞅拟好新法，就要公布了。但是，怎样才能使人民相信呢？经过一番考虑，他让手下的人把一根三丈长的木杆竖立在国都的南门，悬赏有能把它搬到北门的，赏给十金。人们觉得奇怪，不敢搬动。他却接着又悬赏说：“有能搬去的，赏给五十金。”有一个人把木杆搬到北门，商鞅立刻赏给五十金，以示信用。接着，公布了新法。
这时候，在朝廷内部新旧两种势力斗争更激烈了。当时有人议论新法不便执行的多至千数。太子的老师公子虔和公孙贾在幕后唆使太子触犯新法。他们企图用这个办法破坏变法。商鞅说：“太子犯法，是老师没有教育好，应该给老师处罚。”于是下令把他俩一个割掉鼻子，一个脸上刺了字。从此再没有人敢议论新法了。为了保证新法顺利实行，商鞅还杀了贵族祝欢，把捕获的700多个违法乱纪的坏分子押到渭水边上镇压。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。在土地所有制方面，基本废除以井田制为基础的封建领主所有制，确立以私有制为基础的地主土地所有制；在政治方面，基本废除了分封制，确立了郡县制。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。
公元前338年，秦孝公死，太子惠文王继位。旧贵族马上对商鞅进行反攻倒算，公子虔等强加商鞅以“谋反”的罪名，将他逮捕并用“车裂”的酷刑处死了他。商鞅虽死，但秦惠王和他的后继者都继续实行了商鞅的新法，所以秦国的国势得以进一步发展，为后来秦始皇消灭六国，统一*奠定了基础。
春秋时期，百家学派蜂拥而起，学术争鸣十分激烈，门户之间的攻讦时有发生。然而，儒学的创史人孔子却没有门户之嫌，老子虽然是与儒学鼎足而立的道派代表，但由于孔子十分仰慕老子的名声和才学，依然和学生子路一道千里迢迢、风尘仆仆地由曲阜学园前往苦县。（今鹿邑县，老子的故里）拜见老子。
这天，孔子师徒驱车来到苦县。则一进入县境，便有异香频频飘来，孔子大为惊诧，认为一定有上等美酒酿于老子的家乡。疑惑间已经到了枣集村，孔子师徒眼看天色将晚，便在村东的一家客栈寄宿。
夜里，月色空明，晚风**，枣集村的酒香阵阵袭来，芳香沁人心脾。于是，孔子师徒酒兴大发，心情亢奋不已，辗转不能入寐，孔子随命子路前往打酒。稍顷，子路从枣集村打酒而归，师徒二人如获到宝，便开怀畅饮。因为枣集村的酒酒香宜人，甜美非同一般，师徒二人的酒兴便一发而不可止，直喝到夜阑更深，月沉西天，以致喝得酩酊大醉。
第二天日高三杆时，师徒二人仍然神态朦胧，醉意犹存，但身心却感到异乎寻常的愉快，似乎经过了神明的超度而达到了天人合一的境界，孔子为此大为感叹：“美哉！然惟酒无量不及乱。”就连同一向言谨行慎、唯礼是从的孔圣人也没有经得起枣子集美酒的诱惑。孔子酒醉枣子集一事，成为千古佳话。
传说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学*。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。这才使他认识到，学*并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。从此他就谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参与考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年(52岁)，任为秘书省校书郎。
父亲威廉和母亲芬妮，都有着贵族血统。在英国，他们拥有两处家园：茵幽别墅和恩珀蕾花园。每年夏天，烈日炎炎，他们全家像候鸟一样，马不停蹄地到“茵幽别墅”避暑；而在一年的其余时间，他们住在恩珀蕾花园里。到了春秋季节，全家人就到附*的伦敦探亲访友，忙得不亦乐乎。小弗洛伦斯的童年，是在天堂般的环境中度过。
可是，让人感到奇怪的是，她的兴奋点，却往往不在小伙伴们身上。她爱骑小马，爱和身边的小猫、小狗、小鸟们聊天，玩耍。她乐于照看它们。有一次，一只小山雀死了，她用手帕把小鸟包起来，把它埋在花园内的松树下，还竖起了一块小墓碑，上面写了墓志铭——
可怜的小山雀/你为何死去/你头上的皇冠/是那样美丽//但是现在/你却躺在那里/对我不理不睬/不闻不问
从小时候起，她就独来独往，不像一般的孩子那样顽皮。她倔强而执拗，多愁善感，似乎过于早熟。她在满目繁华中孤独地成长。
恩珀蕾花园一片繁荣，花园外面却是满目凋敝。1842年的英国，经济异常萧条，饥民充斥了各个角落。弗洛伦斯在她的笔记中写道：不管什么时候，我的心中，总放不下那些苦难的人群……
1843年7月，正是炎热的季节，南丁格尔一家再度到茵幽别墅消夏避暑时，她不顾家人的反对，去帮助周围的穷人。她不怕肮脏和吃苦，把自己的时间，越来越多地消磨在病人的茅屋中。因为不少病人缺衣少食，她常常硬要母亲给她一些药品、食物、床单、被褥、衣服等等。她把这些东西用于赈济穷人，以解他们的燃眉之急。到了应当返回恩珀蕾花园时，弗洛伦斯不愿半途而废，她想留在当地。但是母亲认为，出身贵族的女儿理应在别的事情上有所作为，浪费时间护理那些穷人，简直荒唐无比。父亲和姐姐也都站在母亲一边，弗洛伦斯孤立无助。
在当时英国人的观念中，与各式各样的病人打交道，是非常肮脏而危险的。人们对于“医院”、“护理”这样的字眼一向避而不谈，因为都是一些很可怕、很丢脸的事情。由于医疗水*落后，加上国力衰微，战争频繁，在1844年以后的英国，医院几乎就是不幸、堕落、邋遢、混乱的代名词。由于缺少必要的管理，它有时简直就像疯人院。在弗洛伦斯看来，最让人难以接受的事，还不是上述可怕的医疗条件，而是医院中“护士”的不佳的名声，和她们那低下的素质。
1845年8月，弗洛伦斯同父亲一道，到曼彻斯特去探望生病的祖母。因为祖母病情加重，卧床不起，而且缺少照料，她便留在身边护理。很快，祖母的身体大有起色。接着老保姆盖尔太太又病倒了。弗洛伦斯又赶回家里，精心护理病入膏肓的盖尔太太。直到老人临终，弗洛伦斯一直守候床边，没有离开半步。
这年秋天，恩珀蕾花园附*农村中瘟疫流行，和当地的牧师一道，弗洛伦斯积极地投入了护理病人的工作。她在一次次地证明着自己，她的人生信念更加坚定了。在那时，人们都以为护理工作很简单，根本用不着培训。以前连弗洛伦斯自己也曾认为，只要富有耐心和同情心，就能帮助病人解除病痛，这就是护理工作的全部。一天，她亲眼看到一个女人，在她面前痛苦地死去——这位病人服错了药。“她必然是死不瞑目，是那些护理者‘毒死’了她！”这一想法让她大受刺激。她从此知道，护理是一门重要的学问。要实现自己的理想，她别无选择，必须学*这方面的知识。
离恩珀蕾花园几英里处，有一个诊疗所，主治医师富勒先生很有些名气，据说毕业于牛津大学，而且是南丁格尔家的老朋友。于是，弗洛伦斯打算说服父母，给她一段时间，准许她去这个诊疗所学*。恰逢富勒夫妇应约到恩珀蕾花园做客，她就当着父母的面提出拜富勒为师。
不料，一场风暴就此爆发了。父亲拂袖而去；母亲则气得发疯，说再也无法忍受这样的怪念头；连姐姐也歇斯底里大声嚷嚷，说妹妹一定是“中了邪”——这不单有失贵族身份，还会把病菌带入家门，害死了全家。
富勒夫妇感到很难堪。为了安抚南丁格尔夫妇，他们也只好向弗洛伦斯“泼冷水”，劝她放弃自己的想法。
在巨大的精神压力下，她咬紧牙关，没有屈服。她开始偷偷钻研起医院报告和*编印的蓝皮书。她还私下给国外的专家（比如普鲁士大使本森夫妇）写信，向他们请教各种问题。并且，还时不时地索求有关巴黎和柏林两市医院情况的调查报告。
每天早晨，她至少要学*一个多小时。当早饭铃声响起，她会迅速收拾书本，若无其事地下楼用餐，看上去规规矩矩，也尽量不提及内心的想法。母亲要她负责储藏室、餐具室和藏衣室的整理工作，她丝毫不敢怠慢。她希望母亲回心转意。她给朋友克拉克小姐写信说：“我不得不做很多家务。那些衣被、玻璃杯、瓷器，已埋到我的下巴了。它们简直是乏味透顶。我也不禁要问自己：‘这就是生活吗？难道一个有理智的人，一个愿意有所作为的人，每天想要做的，就是这些吗？’”
她也收到了爱情的橄榄枝。在一次宴会上，她结识了年轻的慈善家理查德（将少年犯与成年犯分离，以接受更合理更人性的管教，就是出自他的提议）。理查德对她一见钟情，两人一起谈诗作画，愉快交往。在弗洛伦斯寂寞无助的时候，理查德的数不清的信笺，给过她很大的精神安慰，她也曾把理查德称为“我所崇拜的人。”但是，在他求婚时，她考虑良久，却拒绝了他。她给理查德写信说：我注定是个漂泊者。为了我的使命，我宁可不要婚姻，不要社交，不要金钱。
弗洛伦斯曾在一封信中流露出追求独身生活的态度，同时谈到自己对婚姻的看法：“普遍的偏见是，归根结底，一个人必须结婚，这是必然的归宿。不过，我最终觉得，婚姻并不是唯一的。一个人完全可以从她的事业中，使自己感到充实和满足，找到更大的乐趣。”此后，她拒绝了所有的求婚者。不过南丁格尔在晚年公开迂曲的表白了自己的性取向，她在自己的日记里写到与英国和普鲁士女性同床的兴奋之情，她还在不少私人书信中赞许自己与女性之间的爱情，欧美专家经过了多年的考究与核实确定了南丁格尔的确有同性恋的倾向，南丁格尔也展示出了自己冲破成规这勇敢的一面。
经弗洛伦斯的请求，本森爵士给她寄来了一本书：《凯撒沃兹的基督教慈善妇女年鉴》。书里介绍了凯撒沃兹在护理方面的先进理念和有关情况。
她仔细阅读之后，不由得喜出望外。作为慈善医疗机构，凯撒沃兹正是她多年来梦寐以求的地方。在那里，各方面的条件相对完备，她可以得到适当的训练，同时，那里的宗教气氛、清规戒律，是一张“挡箭牌”，可以保证护士的名声不受舆论指责。
但她不敢贸然向父母提出直接去凯撒沃兹，只是利用病后疗养的机会，先来到法兰克福，当时那里的护理事业也走在各国前列。在一家诊疗所，她学到了不少有用的东西。两周以后，她离开时，觉得自己有资格做一名合格的护理员了。
当父母、姐姐知道她对护理“贼性不改”，还在私自学医时，个个气得发抖。他们联合起来惩罚她，令她“闭门思过”，不许出家门一步。
她与家人冷战数年。时光如飞，在1851年6月8日这一天，弗洛伦斯在她的笔记中，以前所未有的坚定语气写道：“我必须清楚，依靠一味的死守和等待，机会就会白白地从身边溜走。从他们那里，我得到的，只是愈演愈烈的冲突。我显然是不会获得同情和支持的。我应该就这样坐以待毙吗？绝对不可以！我必须自行争取那些我赖以生存的一切。对于属于我的事业，我必须自己动手去做。我的人生的际遇，我的真正的幸福，要依靠我的努力，他们是决不会恩赐与我的。”这次，她的确是做到了“言必行，行必果”。首先，她以出去散心为借口，去了凯撒沃兹；在那里学了两个星期之后，为了获得更为系统的学*，决定再次去法兰克福。她*静地向家人宣布了她的决定，父亲尚*静，但母亲和姐姐惊慌不已，再度极力阻挠。这一次，弗洛伦斯丝毫没有退却。她们三人大吵了一通。父亲见劝阻无效，气愤之下，提着枪牵着爱犬走出家门。他走后，她们更吵得天昏地暗。母亲甚至想打她耳光，但被她灵巧地躲开了。
第二天，弗洛伦斯勇敢地离开了家。来到西道尔·弗利德纳牧师的收容所——这所机构拥有一所医院，一所育婴堂，一个孤儿院和一所培训女教师的学校。
弗洛伦斯住在孤儿院内的一个小房间里。她的工作地点，就是孤儿院和法兰克福女子医院。所有的工作她都学着干，一点儿也不肯落下，甚至连手术护理她也参加。这对她来说非常不易。毕竟，在当时，对于一个贵族女子来说，完全是“有失体统”的事。她明白这一点，但她不在乎。
在这段时间里，她往家里写了好几封信，介绍自己的情况，也渴望和家里人重归于好。在32岁生日时，她感谢家人的祝福，还特地给父亲维恩写了一封信。其中写道：
“尽管我的年龄的确不小了，不过我会更加坚持行使我的使命。事实上，我很高兴，因为我终于重获自由。我的不幸的青春期已经过去，我并不多么留恋。它永远不会再回来了，我为此而欣慰，因为这意味着，我将获得新生命。”
