诗人与酒仿佛是古代的一种情怀，诗人常以酒相伴，时而知足常乐，时而悲天悯人，好不诗情画意。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明在饮酒后，宁静幽远，在采菊时，见到南山，引得后人口口相传。“忽与一樽酒，日夕欢相持。”陶渊明的另一诗，把与友人相伴，与美酒相伴，与欢乐相伴，与田园相伴的温暖跃然纸上。这是陶渊明的酒，酒中有生命的情怀。
李白夜间喝醉，写下“花间一壶酒，独酌无相亲”。没人做伴，连月色也有几分忧愁，孤独从中淡出！李白便想象：“举杯邀明月，对影成三人”，影子在诗中活过来，与李白品酒。这份洒脱中带几分悲凉。这——是李白的酒，酒里有李白的孤独与狂傲。
李清照在北宋全盛时饮酒，无比欢乐地写道“误入藕花深处”。乘船醉酒，与夫君相视一笑。幸福在诗人心中绽放，这是李清照的酒，酒里有浓稠和幸福。
古诗中的酒，或甜，或苦，或喜，或悲。诗词歌赋，是*文化的根基，而酒，更是使诗人们荡气回肠，有了生活的希望。诗、酒、人，在历史长卷中，是最美丽的.那一幅画卷。
*古诗词篇什众多,闪烁着先哲们洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的艺术
情怀。尤其是这些诗篇所表现出的天人合一的思想、理念以及对自然环境的关爱之情更是难 能可贵。在国人日益重视环境保护的今天，以推陈出新、古为今用的眼光来赏析这些诗词中 的生态意境，有着特别的意义。
留恋春光，钟情绿色。*古诗词中对春光绿色的留恋、赞美可谓比比皆是。唐人贺知 章的《咏柳》便是许多人耳熟能详的一篇："碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶 谁裁出，二月春风似剪刀。"这首诗生动地描绘了万物复苏、绿叶满眼的春天景色。诗篇着 墨不多，却清丽淡雅，曲尽其妙。韩愈在《晚春》中写道："草树知春不久归，百般红紫斗 芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。"这首诗描写的是晚春的景象，诗人没有将更多 的笔墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意义的草树、杨花、榆荚，通过对比来昭 示春天即将离去。在诗中，花草树木仿佛也有了灵性，知道明媚的春光即将离去，便以姹紫 嫣红的繁花来留住春天。而相貌普通的杨花、榆荚没有绚丽的色彩，只能如白雪般漫天飞舞。 作者渴望留住春天以及留恋春光的心情跃然纸上。*古诗词中吟诵春天绿色的诗句还不胜 枚举。如辛弃疾在《鹧鸪天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花"， 苏轼在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"等，均以鲜丽细腻的笔触描摹了一幅幅原生态的 绿色春景。春天孕育着希望，绿色象征着生命。对"春"和"绿"的向往不正是我们如今环 境保护所倡导、所追求的生态家园吗？
亲*自然，吟咏山水。孔子说：仁者乐山，智者乐水。大凡*古代诗词的内容多半是 与自然山水有着密切关联的。 唐代诗人王维在《桃源行》中写道："渔舟逐水爱山春，* 桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。"让人仿佛看到了一幅充满诗意的山水画 卷。苏轼在赞美西湖景色的《饮湖上初晴后雨》中写道："水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"诗句就像一幅朦胧的山水画，读来让人有一种美 不胜收的感觉。南宋大文豪朱熹在《活水亭观书有感》中写道："半亩方塘一鉴开，天光云 影共徘怀。问渠哪得清如许，为有源头活水来。"尤其是这后两句，可谓意蕴深刻，其暗喻 我们姑且不论，单从字面上理解，其内容与我们如今强调的水源地保护几乎有异曲同工之妙。 赞美生命，呵护生灵。古人开明的.生态意识不仅仅表现在对青山绿水的赞誉与亲*上， 还包含着对自然界各种动物的亲昵与关爱之情。辛弃疾在《西江月?夜行黄沙道中》写道： "明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"寥寥几句，即把枝头 的鹊儿、鸣唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鲜活而又灵动，让人真切地感受到了大自然万 物共生的和谐与活力。可以想见，作者如果没有对自然界的细微观察，笔下是难以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描绘终究还是作者内心热爱大自然情感的真实写照。白 居易在《钱塘湖春行》中"几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥"的诗句亦十分活泼新鲜。这 两句诗上句写莺，下句写燕，正可谓莺歌燕舞。一个"争"字将初春时节鸟儿唧唧喳喳、争 抢向阳高枝的情景活灵活现地表现了出来，读之如见其形，如闻其声。同时也更增强了我们 人类与自然界生灵万物和谐相处的意识。其实古人对待自然界的万事万物，岂止是赞美。更 可贵的是提倡保护野生动物的态度和观念。王建在《寄旧山僧》中"猎人箭底求伤雁，钓户 竿头乞活鱼"的诗句就鲜明地褒扬了怜爱动物、救助生命的行为。他的另一诗作《题金家竹 溪》中所说的"山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人"，提及的也是如何调整人与野生动物关 系的问题。
唐人说，一行白鹭上青天的**仄仄，孤帆远影碧空尽的悠远意象是诗；
宋人言，为伊消得人憔悴的忧愁，老夫聊发少年狂的霸气的是词；
元人道，断肠人在天涯的思恋，白草红叶黄花的悠扬曲调是曲。
——题记
朱熹说：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”由此可见读书最重要的是用心去读。
前苏联伟大的无产阶级政治家高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”当你能透过某本书看到作者描绘出的意象时，就表明你用了心，能身临其境地感受到作者做塑造的意境。但，这只是前言，我真正想说的东西不是呼吁你们要多看书，用心看书。可是读书却让我真真实实的看到了这个世界。
唐诗百首，宋词优美，元曲清悠，正是这些古人经过长时间的沉淀给了我在阅读上最大的感想。
我在古诗字里行间感受到了王朝的衰盛，时光的变迁；领略了被贬的无奈与对抱负难以施展的痛苦，年轻的豪情壮志；也从宋词中欣赏到了祖国山河的壮丽，大海的磅礴大气。我不得不感叹这些诗词曲中包含内容的丰富多彩。而这一切的一切就成了我在阅读过程中收获了许多书本上无法学到收获。
诗，是现代历史传承下来中最悠久的文化艺术。而它发展的时期也是在一个整个*历史来说最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一个注重与外交的朝代，但是唐朝在外交的同时，也深深巩固了我们*的传统文化。所以唐诗得以闻名于世界，传承于中华。唐诗辞藻华美，音韵悦耳，所以我最喜欢读的自然也是唐诗。但对于唐诗收集最全的书籍并不是我们朗朗上口的《唐诗三百首》，而是《全唐诗》，这本书一共完好地保存了四万九千四百零三首唐诗，其中连作者都详细记载，共一千五百五十五条优美的诗句。这么庞大的工程，其作者不可能为一人所编制，而是由二千八百七十三人。这本书所真正拥有的唐诗比起《唐诗三百首》来说简直有过之而无不及。俗话人无完人物无完物，在众多唐诗中也分三六九等。唐朝的诗人中大部分分成现实主义派与浪漫主义派，在现实主义派的诗人中，最为代表的人物非杜甫不可。物以类聚，人以群分。在浪漫主义派的诗人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最钦佩李白的诗。他的诗不仅抒发个人情怀，还表达出来对自由个性强烈的渴望与追求。诗词流利上口，语言自然，值得反复回味。有“直挂云帆济沧海”中的豪情万丈，有“举杯邀明月对饮成三人”中的寂寞孤独，亦有“低头思故乡”的哀婉思念。我更折服于他诗中的那份自在，仿佛天地间只有他一个人。
词，在元朝指的是合乐的歌词，所以很多人都称之名曲调、乐府等。词的盛行又与诗的年代不同。词不讲究对仗工整，所以它盛行于文风自由的宋朝。都说宋词宋词，所以在宋朝时期它的发展也达到了巅峰。但是在这一时期的皇帝却很昏庸。但这在位年间的皇帝对于文学的'推崇确没有阻断，反而使他更为昌盛，所以词在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词，便是那时候最具代表性的一种文体。词的文风可以分为婉约派与豪放派。说起婉约派，大家第一反应肯定是因为女大诗人———李清照；而豪放派最为代表的人物必然是历史上鼎鼎有名的苏轼。文坛史上三苏的影响可是很多，我所爱的自然也是他。他的辞藻古典华美，内容更是奔放华美。他写下的词意境宽广，词风多变，每次下笔都有一种长袖泼墨的感触，每一句词句纵横天下，生动形象的倒映出苏轼的色彩，具有浪漫主义色彩。也正因为这样，我总迷醉于他的文字。
曲，这种文体我虽然并不了解，但元曲也是我国文化宝库中也是一颗闪闪发光的明珠。可能是因为他在我国疆域版图最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的风采，各有各的特色，元曲也便由此传承，一起和唐诗宋词*起*坐，成为我国文学史上三座重要的里程碑。一般大家谈起元曲，最著名的便是马致远了吧。他的元曲代表作品《天净沙·秋思》，也是我们这群学生从小学到初中都是要背的，所以我为了解也是马致远。《天净沙·秋思》几个短短的词语组合便让我和诗人深刻进入到了一个悲凉哀愁的世界，也贴身感受了游子们的归家不得的悲惨心情。如今，枯藤依旧，昏鸦不在。天涯游子们骑一匹瘦弱的老马出现在一派凄苦的小乡村上，从中透出令人哀愁的情调，从而深深地抒发了一个无法归家的天涯游子归而不得的哀怨缠绵。每每联想到这样一副情景，我的心中也跟着无限凄凉，对元曲的喜爱也更甚。
诗词曲，截然不同的文体，也带给我三种无与伦比的感受。让我深刻体会到了阅读所带来的快感，也让我赞叹不已*古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字，牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了简单的方框文字，更大的是对后人得以品读的乐趣。
这便是我眼中的诗词曲。
唐人说，一行白鹭上青天的**仄仄，孤帆远影碧空尽的悠远意象是诗；
宋人言，为伊消得人憔悴的忧愁，老夫聊发少年狂的霸气的是词；
元人道，断肠人在天涯的思恋，白草红叶黄花的悠扬曲调是曲。
——题记
朱熹说：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”由此可见读书最重要的是用心去读。
前苏联伟大的无产阶级政治家高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”当你能透过某本书看到作者描绘出的意象时，就表明你用了心，能身临其境地感受到作者做塑造的意境。但，这只是前言，我真正想说的东西不是呼吁你们要多看书，用心看书。可是读书却让我真真实实的看到了这个世界。
唐诗百首，宋词优美，元曲清悠，正是这些古人经过长时间的沉淀给了我在阅读上最大的感想。
我在古诗字里行间感受到了王朝的'衰盛，时光的变迁；领略了被贬的无奈与对抱负难以施展的痛苦，年轻的豪情壮志；也从宋词中欣赏到了祖国山河的壮丽，大海的磅礴大气。我不得不感叹这些诗词曲中包含内容的丰富多彩。而这一切的一切就成了我在阅读过程中收获了许多书本上无法学到收获。
诗，是现代历史传承下来中最悠久的文化艺术。而它发展的时期也是在一个整个*历史来说最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一个注重与外交的朝代，但是唐朝在外交的同时，也深深巩固了我们*的传统文化。所以唐诗得以闻名于世界，传承于中华。唐诗辞藻华美，音韵悦耳，所以我最喜欢读的自然也是唐诗。但对于唐诗收集最全的书籍并不是我们朗朗上口的《唐诗三百首》，而是《全唐诗》，这本书一共完好地保存了四万九千四百零三首唐诗，其中连作者都详细记载，共一千五百五十五条优美的诗句。这么庞大的工程，其作者不可能为一人所编制，而是由二千八百七十三人。这本书所真正拥有的唐诗比起《唐诗三百首》来说简直有过之而无不及。俗话人无完人物无完物，在众多唐诗中也分三六九等。唐朝的诗人中大部分分成现实主义派与浪漫主义派，在现实主义派的诗人中，最为代表的人物非杜甫不可。物以类聚，人以群分。在浪漫主义派的诗人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最钦佩李白的诗。他的诗不仅抒发个人情怀，还表达出来对自由个性强烈的渴望与追求。诗词流利上口，语言自然，值得反复回味。有“直挂云帆济沧海”中的豪情万丈，有“举杯邀明月对饮成三人”中的寂寞孤独，亦有“低头思故乡”的哀婉思念。我更折服于他诗中的那份自在，仿佛天地间只有他一个人。
词，在元朝指的是合乐的歌词，所以很多人都称之名曲调、乐府等。词的盛行又与诗的年代不同。词不讲究对仗工整，所以它盛行于文风自由的宋朝。都说宋词宋词，所以在宋朝时期它的发展也达到了巅峰。但是在这一时期的皇帝却很昏庸。但这在位年间的皇帝对于文学的推崇确没有阻断，反而使他更为昌盛，所以词在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词，便是那时候最具代表性的一种文体。词的文风可以分为婉约派与豪放派。说起婉约派，大家第一反应肯定是因为女大诗人———李清照；而豪放派最为代表的人物必然是历史上鼎鼎有名的苏轼。文坛史上三苏的影响可是很多，我所爱的自然也是他。他的辞藻古典华美，内容更是奔放华美。他写下的词意境宽广，词风多变，每次下笔都有一种长袖泼墨的感触，每一句词句纵横天下，生动形象的倒映出苏轼的色彩，具有浪漫主义色彩。也正因为这样，我总迷醉于他的文字。
曲，这种文体我虽然并不了解，但元曲也是我国文化宝库中也是一颗闪闪发光的明珠。可能是因为他在我国疆域版图最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的风采，各有各的特色，元曲也便由此传承，一起和唐诗宋词*起*坐，成为我国文学史上三座重要的里程碑。一般大家谈起元曲，最著名的便是马致远了吧。他的元曲代表作品《天净沙·秋思》，也是我们这群学生从小学到初中都是要背的，所以我为了解也是马致远。《天净沙·秋思》几个短短的词语组合便让我和诗人深刻进入到了一个悲凉哀愁的世界，也贴身感受了游子们的归家不得的悲惨心情。如今，枯藤依旧，昏鸦不在。天涯游子们骑一匹瘦弱的老马出现在一派凄苦的小乡村上，从中透出令人哀愁的情调，从而深深地抒发了一个无法归家的天涯游子归而不得的哀怨缠绵。每每联想到这样一副情景，我的心中也跟着无限凄凉，对元曲的喜爱也更甚。
诗词曲，截然不同的文体，也带给我三种无与伦比的感受。让我深刻体会到了阅读所带来的快感，也让我赞叹不已*古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字，牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了简单的方框文字，更大的是对后人得以品读的乐趣。
这便是我眼中的诗词曲。
我爱诗仙白哥的潇洒不羁，会痴迷地喊：“好帅哦!”;也喜欢杜牧之杜郎的风流多情，会挤眉弄眼：“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言，没爱过王维先生。
王摩诘，悄**佛家弟子，“佛系诗人”，被后世尊称一声“诗佛”，古今公认艺术大师。
了解一下生*，我萌萌佛了，这也太“佛”了叭?生在乐音袅袅之家，爷爷是乐队领导，打小懂乐理，工书画，吟诗作对不在话下，还弹得一手好琵琶。22岁状元及第，重阳节一诗被众考生奉为纸上宾，“此物最相思”一曲相思更是响遍长安上流社会，春风得意马蹄疾的他是长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎，更是岐王、宁王的府上常客。365度全方位无死角的成功啊，何以还要和我杜郎争一个风流?
可他不爱长安，长安太喧闹，配不起他的白衣清净。更不是一帆风顺的前半生，9岁父亲因病去世，家奴遣尽，家产变卖，日子艰辛冷暖自知。十五岁应试赴京，少年此行当风雨半生。十七岁的重阳，纵使千人手抄，孤独又不会离开。靡靡之音唱不尽相思，却唱走了心爱的小甄。
木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。
此后的被陷害、被冷落、被贬官、被发配，天地不仁以万物为刍狗。
好不容易捱回了家，阖家团圆，初为人父的喜悦尚未燃尽，便被一盆水浇灭——妻子因难产而死，天地不仁以万物为刍狗!
中年丧妻，老年无子，此后三十年独居，终身未娶。
我难以像评判李贺和孟浩然那样判断王先生的人生鼎盛于何时，前半生的风流倜傥是杜郎可堪比拟的，后半生的清心寡欲却是杜郎遥望不可及的。
这个男人太静了，从他的诗里，总让我这个骄躁的人害怕——被窥破心事的无处可藏，一景一物，一情一感，都太静了。哪怕是“复长啸”，也都是空灵幽远的迸发。更莫提山月竹石水，连花都是寂寂地开。一切都是空灵寂静的.，没有生的喜悦，也没有死的悲哀，然而一切又都是永恒不朽的，令人生死两忘，万念皆寂。
可他好迷人，不知是不是这夜太黑太深，我好像爱上了这个男人，短短一个小时，堪堪数千年。而已。
他是命中注定——“维摩诘，印度高僧，没有污垢，净”，那么那不断得到的前半生与不断失去的后半生都是注定，他不曾怨过什么，他选择隐，辋川别业捐了寺庙，761年，从容写信与友人们告别，然后*静地微笑着走了。
他也曾经历过人世间的大富大贵，可他却倚杖柴门外，临风听暮蝉。这样的男人，不仅在长安，乃至整个唐代，上下五千年，都是长身玉立、安然静谧的男神。
他让我想起那只被偷猎者屠族的白血病猩猩，纵然那蓝色大海里沉过血腥与仇恨，可那仍然盛满了相信与期待。
亲身体会过不善良，仍相信善良;亲眼见过不美好，仍自身美好。
诗词为中华文化中的一颗明珠啊，意境优美，它含义深远，它语言优美，诗词在我的心中占据了一份重大的力量。
事实中有景，事实中描绘的景物，不胜其属，你看呀，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。好一番雄伟壮阔的景象，飞流直下三千尺，疑是银河落九天的独山瀑布是那样的壮丽，卷地忽来风吹散，望湖楼下水如天，的望湖楼，一年四季的.种种景象也被诗人所歌颂，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风的春天。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的夏天枯藤，老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马的秋天，忽如一夜春风来，千树万树梨花开的冬天。诗中有景物，可谓别有一番风味。 诗词中友情乡愁是何等的令人忧伤的情感呀，风一更雪一更阔，岁乡心，梦不成，故园无此声。萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。虽然是了解作者的处境与悲凉的心情，我却无法真正的体会到那般愁苦的乡情，直到爷爷看见原来的家人千里迢迢地赶过来看望他，不经老泪纵横的场景，我才晓得。静香情更怯，不敢问来人的沧桑，诗中情可谓是，让人泪流满面。 诗词中也有情理，横看成岭侧成峰，远*高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中告诉我观察事物一定要全方位多角度的去观察，否则根本不了解事物的原来的真正的貌样。问渠哪得清如许为有源头活水来告诉我，知识是不断更新的，只有像源源不断的活水，一般才能学会更多的知识。梅须逊雪三分白雪却输梅一段香告诉我此有所短寸有所长，每一个人的优点各不相同，不能认为自己的长处比别人的短处，诗中有情侣教会我怎样学*，如何为人处事。
斑斓午夜后，朝花雨露时红日，冉再起，读一读诗词。品一品意境是多么美妙的事情，诗词引领着我的心，走向更加浩瀚的知识海洋。
啊，含义深刻，秀丽转客，永远在我心中。你将永远在我心中我的那些优秀的诗词。
一、古诗词在作文中的运用方式。
实践表明，把古诗词等名言警句放进作文中，在形式上，不光是带引号和冒号的原因，大体有以下五种形式。
1、语录式——摘录
就是放在的的题记位置，单独出现，做全文的题记。例如：
子曰：学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
——《论语.学而》
再如：
今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》
语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。
2、援引式——引用
用在内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。例如：
《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
如果写成如下的样式就不是援引了：
孔子说:“君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
因为这句话，包括子曰在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。
注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。
3. 引号式——套用
引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。例如：
“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。
再看：
秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”，满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。
套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。例如：
此时，我虽然身在温暖的教室里，可是却从内心里*生了“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”的感觉，一点儿浪漫与温暖都没有了。
4、变化式——化用
就是没有引号，把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。例如：
有一种乡愁叫举头望明月低头思故乡，有一种豪放叫飞流直下三千尺，有一种情意叫明月几时有把酒问青天，有一种淡然叫采菊东篱下悠然见南山……
再如：
雨的语言是丰富的，可以是漫卷诗书的喜悦，滋润着杜甫的绵绵春夜；可以是点点离人泪，倾述那个寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌龄送别有人的刹那间。
前一个化用是完全的诗句的连用到自己的句子中，后一个化用是将诗句的亮点词语活用在自己的句子中。
我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙。
二，作文中运用古诗词的目的
总体来说是装点自己的作文，让它更美更深刻，但也不是简单的装潢门面。
1、突出中心，使主题更鲜明。当然突出主题有好多方法，而用诗词来点缀是不错的方法，就好像小姑娘头上戴了夺人眼目的饰品。
请看下例：
主题：感悟秋天之美。文体：写景抒情散文。文题：这里的秋天静悄悄。结尾可以这样写：
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，这里秋天的美在于她给了我们一片静明的世界。
当然，把经典用在的开头和中间都能突出主题，若当做题记，主题作用就更加明显。
2、引出人物。有时，人物不好出场，就采取人没登场先有声的办法，就像戏剧的台后唱段一样。例如：
命题：留在心底的风景。素材：李白事迹。主题：男儿当自强。文体：记人抒情散文。可以这样开头：
“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”，我每当想起这句诗就想起了李白，也只有李白可以写出这么豪放的诗句。……
3、引出事件 例如：
李白有过“ 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”的孤独，赏识过“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 ”的美景，更有过“床上明月光，疑是地上霜”般的切腹乡愁。那是他客居长安而不得志的一个中秋月夜，……
4、抒情。
比兴抒情：我们家乡的这挂瀑布，虽然没有李白眼中的庐山瀑布“飞流直下三千尺”的豪放，但是也不乏小夜曲般的柔美。
推波助澜：我原以为，妈妈离开了，我就可以自由了，可是啊，我的心里空牢牢的，想妈妈的滋味如同刀割，真是“借酒浇愁愁更愁，抽刀断水水更流”啊。
当然了，引用古诗最大的作用在于抒情。
【范文一】李白其实很快乐
袅袅檀香，一杯清著，一轮蝉娟，一捧盛菊，手边是虚掩的书卷，读完李白的诗作，我不禁为他扼腕叹息，本有天生之才，却无奈仕途坎坷;本有豪情壮志，却怎敌官场黑暗。我为他遗憾，为他不*，我想他一定是不快乐的吧。
恍惚中，他向我走来，一路高歌，一路豪饮，放浪不羁，这就是你，唐诗上的不朽传奇，诗仙李色。
你不是没有&qut;小时不识月，呼作白玉盘&qut;的少不更事，不是没有&qut;举杯邀明月，对影成三人&qut;的积极乐观，不是没有&qut;天生我材必有用，千金散尽还复来&qut;的昂扬自信，不是没有&qut;俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月&qut;的豪情壮志，然而最后的你却也发出了&qut;世间行乐亦如此，古来万事东流水&qut;的感叹，&qut;人生在世不称意，明朝散发弄扁舟&qut;的黯然，&qut;不知明镜里，何处得秋霜&qut;的沧桑和&qut;欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山&qut;的坎坷。
你我伴灯而坐，相对无言。你默默饮酒，我在旁静静思索。我敬佩你的才华，也为你最后的离开而惋惜。你是这样一个有浪漫主义色彩的人，却难踏仕途，*步青云;你是这样一个才华横溢的人，却难入官场，最后抽身而退。你心中的苦涩想必如同那难以斩断的流水，滔滔不绝，一滴一滴都是你的 了目水。
然而你却笑着摇头，缓缓道出你鲜为人知的内心世界。原来我一直都错了。
你是一位诗人，却也是一位卫士。你用笔书写自己的伤春悲秋，你用文字捍卫自己的高尚情操。或许在你离开时，心里的确会有苦涩与酸楚，然而在你的眼中，一切的名利比不上自由对你的吸引，黯然的离开却让你拥有了最高洁的自我。在别人看来，追名逐利似乎已是社会大流，你却以自牺前途r 为代价，宁可相忘于江湖，忘情于山水也绝不同流合污。原本以为你是无奈的，却没想到其实你很快乐。你为坚守自我而快乐，你为纵情美景而快乐，你为远离官场而快乐，你为那一片心里的净土而快乐。
我终于明白&qut;安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜&qut;的真正内涵，在你看来，苦闷和悲伤只不过是高洁的副产品，坚守自我的你其实很快乐。
【范文二】李白三唱
微风吹过，吹皱了我心里的一湖春水，桃花随风飘落，李白沐着花雨，披着花瓣，在我心田上缓步而来。
悠悠李白情
李白的情怀，豪放不羁，是奔腾的黄河水，以雄伟的姿态奔向大海；也是毅力的泰山松，以坚毅的性格矗立于泰山之巅；更是天上的行云流水，在空茫的云天上翻腾激越。
李白的情怀，也像是采来的一束山花，浪漫得无拘无束，自由自在。
李白的浪漫，总是在他的诗中不知不觉地流露出来，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，“浮云游子意，落日故人情”。李白的心里有一泓浪漫的溪水，清澈，清凉，多情而又柔美，流到读者的心里，缠缠绕绕，流淌着花儿的芬芳。
荡荡李白诗
李白的诗，不仅浪漫，也大气。李白的豪放、坚毅，在诗中展现得淋漓尽致。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的豪情，就像这天上来的黄河水，奔腾不息，令世人赞叹和感慨。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，李白的大气，超凡脱俗，他以宽大的胸怀俯瞰着天下。
李白的诗，不仅通俗易懂，而且流转自然，景象万千，思想深刻，海纳百川。他把自己的情感全部融化在了诗里，飘荡在壮美的风景中，使诗句多了几分深厚，少了几分空虚。
远远李白志
李白的一生，看似潇洒，其实有许多不如意。
李白本想以自己的才能报效大唐。虽然被召入宫，风光一时，但逃脱不了被奸人所害的下场，不得不被迫离宫。而他的豁达正在于乐观的态度；“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白不因离京而痛苦，也不因实现不了抱负而悔恨，反而更加自信乐观，毫无顾忌地奔向了他心灵的故乡——游历山水间，逍遥人生。
李白，我心中的歌声，每日余音绕梁不止……
【范文三】沉醉于菊花盛开的世界
秋风瑟瑟，一丛菊花傲霜盛开。荒草凄凄中的一抹鲜黄，使我沉醉在这迷人的世界里。
她，生不择境，从不挑剔，大树下，荒路旁，乱石间，只要有一抔泥土她就会在这生根，成为她欣欣然的乐园。也许这就是古代诗人推崇他的原因吧。
菊花，不与百花争春，却在深秋中绽放；本是隽秀美丽，却以*淡见于世人；生就了婀娜多姿，却娇羞地山里姑娘般。陶渊明隐居田园便对菊花一见钟情，那是因为看见了知己，“黄花如我心，九月九日开”，来往于田间的陶渊明不正如这“此花开过更无花”的深秋中的'菊花吗？“花开并无百花从，独立疏离趣味浓”，每当他看见那独开的菊花，一种敬仰之情油然而生，敬佩她的不与白花争春的品质，欣赏她那朴素淡雅的风韵。
不仅陶渊明，古代的人们都对菊花寄托了曼妙飘渺的感情。
九月初九，重阳的日子，也是赏菊花的时光，李清照写下了“ 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的词句，她看着那菊花孤独地开在秋风中，不知不觉地牵出了对丈夫的思念。那菊花脸上浮着清霜秋露，是在流泪吗？秋日里的黄花，左右都是荒荒然的凄凉，有谁与她分担忧心的烦恼和心酸？
啊，菊花不是孤芳自赏，而是生就了高雅不俗的气节，只有在这荒秋才能见证她那“宁愿包头至上老，不随黄叶舞秋风”的精神，这正如白居易的诗句：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”从不炫耀，不落世尘，不随波逐流，不在那百花盛开的时候绽放，不在百花凋谢的时候零落，更不在冷凉的秋风里低下自己高贵的头，活出一个独特的自己。这就是菊花的魅力。
也有人由此看到了菊花的霸气，“待到来年九月八，我花开来百花杀”，这个人就是农民起义领袖黄巢，黄花给了他无穷的力量。正像陶渊明的诗句“黄花开林耀，青松冠裂岩”，万木萧萧的时候，只有菊花和松树彰显着生命的色彩，也似*所说“一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光”。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
高洁，典雅，气节，霸气，伤感而又坚定，盛开在草木荒荒的秋风里。啊，那一丛丛的菊花，有谁能不沉醉在这凄美的世界呢？
在上个星期五的下午第二节课的时候，我们班举行了一场古诗词大赛，我是我们这个组的组长，我们班同学都跃跃欲试，这一节课，是这一天气氛最高潮的一节课。到现在，我清清楚楚地记着那天上课的情景。
那天，老师一来就开始比赛，我们组是第一个轮到的。
“第一轮，诗歌朗诵，现在开始！有请第一组代表！”老师大声宣布着。我想让李宁娴打头阵，可李宁娴却迟迟不愿意上去。老师为了不让我们浪费时间，便让同学从十开始倒数：“十、九、八......”我尽力劝李宁娴，让她上去，却为了自己也可以上去，“零！”我们的机会就这样浪费了，眼巴巴地看着别的组加分，心里真不在滋味！
第二轮是背诵诗歌，到我们组了，我飞快地走了上去，生怕有错过了这一分，终于，我为我们组赢得了一分，我心里是多么欢喜啊！
接下来的环节，大多数都是抢答题，我可不愿意白白浪费你们多的机会！看看我们的组员，也一个个准备一跃而起，抢机会！
总觉得那节课的时间真的像光的速度一般飞速前进。最后算总分的时候，我的眼睛死死地盯着黑板，在心里算出第一、第二、第三名，结果，老师宣布我们组是第二名，我仔细地看了一下分数。啊！我们距离第一名只有一步之遥！一分之遥啊！那一分这是第一轮诗歌朗诵古诗能得的分啊！我真是好后悔啊，当初，我怎么不上去呢！
很久以前，在我上幼儿园的时曾经发生过一件奇葩的事件。直到现在，只要我一想起来还会不由自主地哈哈大笑。
上大班的一天，临放学时，老师布置了背诵五首古诗作为晚上的作业，说明天来学检查。我最头疼的.是背古诗了，可是这毕竟还是老师给我们布置的作业，总不能不完成吧！所以就只好硬着头皮回到家里。
到了家里，妈妈就问我你那五首古诗什么时候背呀？我不耐烦地说：“等晚上我再背。”可等吃完了饭，又洗漱完，很快就到了睡觉的时候，我正想要假装迷迷糊糊，一副非常想睡觉的样子，准备飞速地跑上楼，可谁知妈妈一把抓住了我，说：“拿五首古诗卡片拿上楼背吧。”我虽然心里一万个不愿意，但也只好乖乖地听话，因为要知道小孩子是拗不过大人的，否则就是自讨苦吃。可是我晚上睡觉前才背会了三首古诗，那是因为我刚背到中间就迷迷糊糊的睡着了。
第二天，妈妈问我你古诗背会了吗？我说："没有，还剩下二首古诗。"妈妈只好让我边走边背，妈妈骑的是电动车，可能是因为我昨天睡太晚了，脚就一直踩不稳，直到一个红绿灯口，脚一不小心伸进了车轮子里，脚被狠狠地别了一下非常痛，还让妈妈摔了一跤，车也摔坏了，妈妈只好推着车把我送到学校。
从此以后，我长了记性，老师布置的任务，总是早早完成，再也没有被老师批评过，也没让妈妈操过心。
*古诗词篇什众多,闪烁着先哲们洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的艺术
情怀。尤其是这些诗篇所表现出的天人合一的思想、理念以及对自然环境的关爱之情更是难 能可贵。在国人日益重视环境保护的今天，以推陈出新、古为今用的眼光来赏析这些诗词中 的生态意境，有着特别的意义。
留恋春光，钟情绿色。*古诗词中对春光绿色的留恋、赞美可谓比比皆是。唐人贺知 章的《咏柳》便是许多人耳熟能详的一篇："碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶 谁裁出，二月春风似剪刀。"这首诗生动地描绘了万物复苏、绿叶满眼的春天景色。诗篇着 墨不多，却清丽淡雅，曲尽其妙。韩愈在《晚春》中写道："草树知春不久归，百般红紫斗 芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。"这首诗描写的是晚春的景象，诗人没有将更多 的笔墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意义的草树、杨花、榆荚，通过对比来昭 示春天即将离去。在诗中，花草树木仿佛也有了灵性，知道明媚的春光即将离去，便以姹紫 嫣红的繁花来留住春天。而相貌普通的杨花、榆荚没有绚丽的色彩，只能如白雪般漫天飞舞。 作者渴望留住春天以及留恋春光的心情跃然纸上。*古诗词中吟诵春天绿色的诗句还不胜 枚举。如辛弃疾在《鹧鸪天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花"， 苏轼在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"等，均以鲜丽细腻的笔触描摹了一幅幅原生态的 绿色春景。春天孕育着希望，绿色象征着生命。对"春"和"绿"的向往不正是我们如今环 境保护所倡导、所追求的生态家园吗？
亲*自然，吟咏山水。孔子说：仁者乐山，智者乐水。大凡*古代诗词的内容多半是 与自然山水有着密切关联的。 唐代诗人王维在《桃源行》中写道："渔舟逐水爱山春，* 桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。"让人仿佛看到了一幅充满诗意的山水画 卷。苏轼在赞美西湖景色的《饮湖上初晴后雨》中写道："水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。"诗句就像一幅朦胧的山水画，读来让人有一种美 不胜收的感觉。南宋大文豪朱熹在《活水亭观书有感》中写道："半亩方塘一鉴开，天光云 影共徘怀。问渠哪得清如许，为有源头活水来。"尤其是这后两句，可谓意蕴深刻，其暗喻 我们姑且不论，单从字面上理解，其内容与我们如今强调的水源地保护几乎有异曲同工之妙。 赞美生命，呵护生灵。古人开明的生态意识不仅仅表现在对青山绿水的赞誉与亲*上， 还包含着对自然界各种动物的亲昵与关爱之情。辛弃疾在《西江月?夜行黄沙道中》写道： "明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"寥寥几句，即把枝头 的鹊儿、鸣唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鲜活而又灵动，让人真切地感受到了大自然万 物共生的和谐与活力。可以想见，作者如果没有对自然界的.细微观察，笔下是难以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描绘终究还是作者内心热爱大自然情感的真实写照。白 居易在《钱塘湖春行》中"几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥"的诗句亦十分活泼新鲜。这 两句诗上句写莺，下句写燕，正可谓莺歌燕舞。一个"争"字将初春时节鸟儿唧唧喳喳、争 抢向阳高枝的情景活灵活现地表现了出来，读之如见其形，如闻其声。同时也更增强了我们 人类与自然界生灵万物和谐相处的意识。其实古人对待自然界的万事万物，岂止是赞美。更 可贵的是提倡保护野生动物的态度和观念。王建在《寄旧山僧》中"猎人箭底求伤雁，钓户 竿头乞活鱼"的诗句就鲜明地褒扬了怜爱动物、救助生命的行为。他的另一诗作《题金家竹 溪》中所说的"山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人"，提及的也是如何调整人与野生动物关 系的问题。
——古诗词原文10篇
不见阳城驿
宋代王禹偁
不见阳城驿，空吟昔人诗。
谁改避贤邮，唱首元微之。
微之谪江陵，顦悴为判司。
路宿商山驿，一夕见嗟咨。
所嗟阳道州，抗直贞元时。
时亦被斥逐，南荒终一麾。
题诗改驿名，格力何高奇。
乐天在翰林，亦和迁客词。
遂使道州名，光与日月驰。
是後数十年，借问经者谁。
留题富水驿，始见杜紫微。
紫微言驿名，不合轻改移。
欲遣朝天者，惕然知在兹。
一以讳事神，名呼不忍为。
一以名警众，名存教可施。
为善虽不同，同归化之基。
迩来又百稔，编集空鳞差。
我迁上雒郡，罪谴身絷维。
旧诗犹可诵，古驿殊无遗。
富水地虽在，阳城名岂知。
空想数君子，贯若珠累累。
三章诗未泯，千古名亦随。
德音苟不嗣，吾道当已而。
前贤尚如此，今我复何悲。
题此商於驿，吟之聊自贻。
十八滩
清代金武祥
忆昨泊舟地，城犹名万安。众艇忽*，为过十八滩。
章贡此合流，一束惊奔湍。大石踞江面，似欲相遮拦。
小石砺锋刃，波底排巑岏。深潭讶莫测，下有蛟龙蟠。
捩舵石罅中，手刺群篙攒。迟速倘失势，倏忽性命拌。
滩师偶绝叫，心胆犹为寒。篷窗客愁坐，叹息行路难。
当年赵清献，疏凿力已殚。安得五丁役，尽铲乱石顽。
中流无搏击，一泻江河宽。半日过一滩，一滩数惊喘。
况有十八滩，滩滩尽奇险。如入八阵图，重围竟难免。
如上九折坡，羊肠屡旋转。小溜与大溜，莫辨水深浅。
更有天柱滩，危途尤黯惨。水与石相搏，终日声震撼。
闻响气先夺，并力口齐喊。进寸退已咫，百夫竞牵挽。
纡回大不快，推篷且旷览。风静鹭莺间，沿滩飞点点。
大龙湫
*现代金天羽
君闻天籁呜，不若天籁默。至人尸居有龙现，雷声渊渊閟壑泽。
君叩山泉名，末审山泉德。湫潭一滴下江海，万怪鱼鼋骇精魄。
龙卧山头噎万窍，独抱遗珠守真宅。讵那亭际山回合，仰见垂涎一千尺。
渊底鲛人织绡手，裂碎冰丝等裂帛。微风吹作胡旋舞，光影盘拿揽无质。
杨花雪花飞满谷，玉龙腰胯难羁勒。龙宫自是富敌国，珠玑万斛喷雪白。
玉女头盆势倾注，散发离披光艳逸。跌落深潭不见底，似听缲车响徐出。
寒门风力气虎虎，声进石罅忽复窒。离立十丈衣沾濡，侧身翻从瀑底入。
以瀑为帘碾为厂，眩耀龙鳞日五色。石梁瀑布声叫啸，此独宁静师太乙。
据石微吟木叶舞，大好抚弦动琴瑟。夜来更复看银潢，只恐高天星斗侧。
雷门吟
清代赵黻
余姚有余霖，四十老一衿。谒我蕺山麓，涕出悲不任。
谓公今诗史，乞为雷门吟。我兄名曰震，雷门乃其字。
霖生托遗腹，母老欲见弃。兄嫂争乳之，兄怙嫂则恃。
母亡霖六龄，九龄兄授经。霖愚复多病，支拄求蔘苓。
病则夺书笈，愈则还镫檠。欲继先子业，恐伤予季情。
回忆七龄时，兄子同病疡。戒嫂善视叔，叔愈他何伤。
日夕嫂抱持，兄子掷在床。我啼嫂则泣，我笑兄则欢。
三十授弟室，黾勉庠序间。嗟我衣上线，嫂泪存斑斑。
嗟我笥中书，手泽兄丹铅。兄嫂六十没，合葬上林村。
南山宋家隩，有我兄嫂坟。兄以贫废学，为医活千人。
活者恸兄死，安得赎其身。霖困蓬蒿中，惧掩兄嫂贤。
椎心泣血辞，愿公采斯言。我为一一书，孝义至斯止。
愧彼尺布谣，用以资国史。
女儿曲
清代俞樾
悽悽切切，有女泣血。问女何所悲，呜咽不能说。女儿虽无父，女儿自有夫。
女儿虽无母，女儿自有姑。昨日媒氏来，索彼一斛珠。
今日媒氏来，索彼红罗襦。非索珠与襦，乃索郎所无。
噫嘻异哉，乃索郎所无。朝亦哭，暮亦哭，朝哭暮哭，一病入骨。
女儿死耳何足悲，所悲郎不知。行行且止，女儿入市。
女儿非入市，曰有医在此。女儿非就医，冀郎一见耳。
天假之缘，郎竟来前。郎竟来前，女儿涕泗涟涟。解妾香囊，系君衣裳。
生不得入君之室，死犹得在君之旁。妾不胜大愿，愿君无伤。
风萧萧，日冥冥。渊鱼深匿，林乌悲鸣。女儿行不成步，语不成声。
蛩蛩距虚，负之而行。呜呼，今日何日，得君负之而行。
女儿虽死，死贤于生。我闻此事，为作此诗。敬告儒林丈人，勿以苛礼责女儿。
女儿之志良可悲，呜呼，女儿之志良可悲。敬告儒林丈人，勿以苛礼责女儿。
李白 唐
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，迥崖沓障凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
「注释」：
①卢虚舟：范阳人，唐肃宗时曾任殿中侍御史。
②楚狂人：指陆接舆，系楚国狂人，曾狂歌而过孔丘，劝他不要做官。
③二峰：指香炉峰和双剑峰。
「译文」：
我本是楚狂人，唱着凤歌笑孔丘。手里拿着绿玉杖，清晨就辞别了黄鹤楼。寻访五岳找仙人，不畏路程远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗星旁，九叠云屏就像是锦幕张，山影在鄱阳湖上映出青黛光。石门在山前开，香炉峰和双剑峰高耸入云真雄壮。三叠泉水飞泻而下，像银河倒挂一样。香炉峰和瀑布遥遥相望，曲折回旋的山崖、层层叠起的峰峦直插穹苍。山色苍翠，红霞映朝阳，鸟迹看不见，只有吴天寥廓苍茫茫。登上高山，满怀豪情让目光驰骋在天地间，大江悠悠东去不回还。黄云涌出，万里天色变，九条支流，白波滚滚有如流动的雪山。心情真好啊，写出这首《庐山谣》，面对庐山，更使我诗兴发。悠闲中，我对着石镜洗净尘世心，谢公的行迹早就被苍苔填没。我早就服下仙丹再没有尘世情，三丹和积，可说是学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手捧着莲花去朝拜玉帝。早已约好天神会面在九天之上，希望迎接你一同邀游太清。
「赏析」：
这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年，从汉口来到江西。诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切了。
李白流放夜郎途中遇赦后，于上元元年（760）从江夏（今湖北武昌）往浔阳（今江西九江）游庐山时作了这首诗。卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，肃宗时任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语。微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
以上是第一段，可谓序曲。然后转入第二段，诗人以浓墨重彩，正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠，指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓：庐山秀丽挺拔，高耸入云；树木青翠，山花烂熳，九叠云屏象锦绣云霞般展开；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘，写出庐山的雄奇瑰丽；下面，则是细描：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布，都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对，那里峻崖环绕，峰峦重叠，上凌苍天。接着，笔姿忽又宕起，总摄全景：“翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。”旭日初升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势峻高，连鸟也飞不到；站在峰顶东望吴天，真是寥廓无际。诗人用笔错综变化，迂回别致，层层写来，把山的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集。入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。”还丹，道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠，指道家修炼的功夫很深，达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹，修炼升仙，以摆脱世俗之情，到那虚幻的神仙世界：“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”玉京，道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里，手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界：“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”《淮南子。道应训》载，卢敖游北海，遇见一怪仙，想同他做朋友而同游，怪仙笑道：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫，意谓不可知，这里比喻神。九垓，九天。太清，最高的天空。李白在这诗里反用其意，以怪仙自比，卢敖借指卢虚舟，邀卢共作神仙之游。两句意谓：我李白已预先和不可知之神在九天之外约会，并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩，仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止，余韵悠然。
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调*稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。前人对这首诗的艺术性评价颇高：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。……今观其……《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。”
古诗原文
一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。
译文翻译
在一个冬天的黄昏，城门一声轻响，一轮新月挂在半空，带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍，在孤村之中一片安详的和谐。
注释解释
越调：宫调名。天净沙：曲牌名，入越调。
画角：古代军中用以昏晓报警的号角。谯门：建有望楼的城门，古代为防盗和御敌，京城和州郡皆在城门建有望楼。
水滨：靠*水的场所。
淡烟：轻淡的烟雾。
创作背景
白朴生于动乱之年，长于亡国之邦，于龆龀之龄就经历了家国破亡之变，在兵乱中逃难，于流离中失母。父亲白华先仕于金，后降于宋，终归顺于元，心情经历非常复杂。这就是作者创作这首小令的心境背景。
诗文赏析
这首小令运用诗歌创作的传统手法，构成了诗的意境。王夫之云：“情、景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”白朴的这首小令，在情、景之间，正追求着“妙合无垠”的境界。
此曲选择一个黄昏的城郊作为描绘冬景的具体环境。冷月黄昏，雪山水滨，已是清寒凛冽；淡烟衰草，茅舍孤村，又显寂寥冷落，更有谯门一声寒角，*添一分悲凉，空气中弥漫的是孤寂和无助的忧伤。它与《天净沙·秋》的写法上相*。其一，都是字字写景，全未直接抒发、陈述作者的情感。作品所要表现的情绪意蕴，是在对景物的描述中透露、折射出来的。其二，也都是通过一组自然景物的意象组合，来构成一幅富有特征的画面。另外，这支曲子所表现的情感，也不是一时一地有特定具体内容的情感，它所传达的，是一种情调，一种意绪，一种内心状态。从时序上说，《天净沙·秋》写了落日残霞，而这首曲子写的是落日已经隐没山后，新月已经现于天际。从“秋”到“冬”，从“情”到“景”，都是从寥落、凄清进一步发展为悲凉和无望的.孤寂。人们或许可以把《天净沙》四首，不仅理解为对季节更替的描绘，而且进一步理解为对情感和人生体验，从欢快而明净到寥落、孤寂之间的发展。这样，这四支曲子所构成的便是内部情感联系的整体了。
[明]汪广洋
班枝花，光烨烨，照耀交州二三月。
交州人家花满城，满城花开未抽叶。
焜煌隔水散霞彩，幂历缘空张锦缬。
信非韩郎丹染根，恐是杜宇啼成血。
啼成血，著树枝，点缀秾芳也自奇。
岭南到处足种此，岭北居人稀见之。
秾芳晓落花时雨，东家西家具鸡黍。
当门笑拾玛瑙钟，持向城南踏春去。
交州地暖春归早，一夕东风为谁老。
翠苞半拆渐吐绵，雪花填满行人道。
越娃携筐争采绵，采绵盈筐胜万钱。
搓就琼簪腻如茧，丝成冰缕细如烟。
细如烟，千万缕，绵绵到底知几许？
的的灯煤夜结花，轧轧机声暗相语。
停梭掩袂那得眠，吉贝相将下机杼。
并刀裁剪秋江云，与郎为衣白且新。
乡社年丰载春酒，郎试新衣赛海神。
从今只种班枝树，开花结子两成趣。
劝郎切莫种垂杨，引惹长条系愁绪。
槎洲歌
元代张宪
明珠洲水西行九万七千里，上直箕尾通银河。洲中之地三万六千顷，下有登天贯月槎。
洲旁瑶草白似雪，琼林大树高可五百尺，樛枝的砾璚瑰葩。
人间百世始一日，何有寒暑岁序白兔随朱鸦。家鸡晓啼，朝阳九苞凤，家犬昼戏，于阗狮子五色石盘拿。
雪龙切鲙色夺日，月露注酒光灿霞。白石髓，青胡麻，王母蟠桃七颗碧玉斗，安期大枣五尺青铜瓜。
明星之精，化作老仙降槎上，手挥白鸾尾，身坐白鹿车。
长发晞绿水，童脸浮丹砂。西方康胡跪进酒，南极丈人来献花。
蓬莱散仙遗以照书杖，大瀛海伯贡以黄茅芽。明星翁，寿何遐，乐无加。
时呼铁崖老仙友，西渡弱水逾流沙。杖拄青螣蛇，桥踏金虾蟆。
五城十二楼，到处皆为家。淋漓宫锦袍，倒著青纶纱。
桑田东海不足较，麻姑三见何庸誇。明星翁，乐无极，寿无涯。
吹笙驾鹤一去五千载，归来重醉槎头槎。
莺啼序
*现代胡先骕
巍峨绛楼绀宇，拥千门万户。满眼现、岩壑亭台，卉竹葱茏朝暮。
擅幽胜、粉涵黛滀，烟波掩映群花树。恁匆匆，红药吹英，柳绵飞絮。
百顷湖光，画舫漾影，荡香尘麝雾。揽荷芰、深入赪云，内装多样纨素。
媚君王、芳春四阁，竞欢夕、高歌金缕。剩于今，野水荒陂，久栖鸥鹭。
离宫旧馆，双鹤犹完，翠华数寄旅。劫后访、白头宫监，忍话天宝，尽历沧桑，几禁风雨。
铜仙铅泪，铜驼荆棘，龙舟灯彩浑如梦，亘银河、不见星槎渡。
颓垣败壁，依稀结绮连昌，艳魄久化黄土。
兴亡自昔，折戟摩挲，叹泪沾衫苧。溯肃慎、辽疆鹘起，蚕食鲸吞，禹域沈沦，八旗骞舞。
遗黎饮恨，扬州嘉定，乘除否泰应似此，付追怀、渔唱铿弦柱。
欣看赤帜飘扬，汉业重光，尚馀恨否？
——古诗词作文通用10篇
诗词像落叶一样走进我的生活；诗词像太阳一样滋润我的心灵；诗词像彩虹一样渲染我的青春。在唐诗宋词中，我仿佛是穿梭时空，倾听古人的心声。
一场秋雨，一场梦。梦中，有人轻吟“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”有人浅唱“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”有人描绘“空山新雨后，天气晚来秋。”是啊，从唐诗宋词中我读懂了刘禹锡的豁达胸怀；读懂了张继的姑苏情绪；读出了秋天的美丽，在唐诗宋词中，我品味了秋天的美丽。
月，自古以来，寄托着人们的思念，祝福和悲凉。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。我领悟了苏轼的无奈。“举杯邀明月，对影成三人”我看到了李白的'孤寂。倾听苏轼李白的心声，我感受了那遭贬谪后的悲凉，但仍积极乐观的面对挫折的精神。在唐诗宋词中，我学会了冷静面对生活中的挫折与困境。
我心中的唐诗宋词啊，你是中华文化的结晶，你承载着炎黄子孙的情绪！我心中的唐诗宋词，你走进我的生活，让我在你的滋润下成长。
诗人们的豁达胸怀，他们的悲凉孤寂，他们的积极乐观，他们眺望美景时发出的感慨呀，震撼着我的心灵。唐诗宋词，是诗人们只会的结晶！寄托着古仁人千变万化的情感。
唐诗宋词，虽然是中华文化中的一部分的体现。但在我心中却占据着主要位置，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
唐诗宋词，是我心中不灭的光！我心中的唐诗宋词，永远存在着的美！倾听诗人的心声，寻找诗人的情绪，品味诗词的魅力，感受诗词的韵味，沉浸在诗词的怀抱，让诗词奏响人生的欢歌。
古诗给我留下了深刻的印象，但小时候对古诗不是很感兴趣。你可能会问“你是怎么对古诗词产生兴趣的？”好问题！我告诉你吧。
小时候父亲认为古诗是中国传统文化的代表，经常利用休息时间教我学古诗。而且我也很努力学*。但好景不长，学*古诗词的兴趣渐渐淡去。有一次，父亲说：“你知道‘山中无水，无路可退’是什么意思吗？””我随口答道：“不知道。”爸爸解释说：“当你走过许多山和蜿蜒的河流，你怀疑前面没有路的时候，一个花红柳绿的小山村突然出现了。比喻永不言弃，也许你坚持到牙齿就能成功。”我恍然大悟：“哦！我明白了，也许我再努力一点，就会成功！”“还不错。”爸爸笑了。
从那以后，我和父亲积累的古诗往往比任何人都多。有一次我用刚学的古诗《江南春》难住了父亲。当时我高兴得手舞足蹈，大声欢呼：“耶！我赢了！爸爸输了！”咳咳，我想你知道我为什么这么开心吧。按照我的古诗来说，打父亲是很难的。
还有一次我背《过故人庄》的时候，把诗的朝代搞错了。父亲开玩笑说：“嗯？王朝怎么错了？不怕诗人从地里爬出来找你？”“哈哈哈……”我笑了好久。从那以后，我再也没有犯过这样的错误。
我喜欢古诗，因为它启发了我，给我带来了乐趣。
我爱古诗词！
自从汤老师确定了古诗词，我很早就背好了，可是在家里练*时，总是跟不上音律的节奏。
妈妈就说我，那就滥竽充数吧！滥竽充数是什么？搞了半天，我是明白了，妈妈是让我小点声，别和大家不一致。才不会呢！我在学校很认真的练*了的。我才不是充数的！正式演出这天，且看我帅哥的表现。真到这天了，看着台下黑丫丫的一片，我还是很紧张的，开始表情极为严肃，后来和大家一起背诵起来也就慢慢放松了，我们的演出很成功，目标是要争第一哦！我真的很庆幸，我不是站在最前面领读的，否则，那就……惨了！
”秋光冷屏画银烛，灯光小扇扑萤。白天秩序中的夜凉如水，坐着看牵牛花织女星。这是古诗词《秋夕》，我要背的第一首唐诗，把我带进了古诗词的海洋。
小时候和热爱唐诗的爷爷住在一起，整天听他朗诵各种唐诗。久而久之，在爷爷的影响下，我也变得诗情画意，经常主动去读各种唐诗。
有一次，我爷爷教我一首《长恨歌》，其中有一首最让我欣赏：“年轻不努力，老板伤心。”这句话简洁明了，说明我们要珍惜现在的美好时光，不要浪费，否则老了学也来不及，留下的只有满满的悲伤。在这首诗中，“绿色花园里的向日葵，晨露在等待日出。”我很困惑，因为我不明白诗人为什么要写这句话。我觉得这句话是多余的。后来我去问我那博学的爷爷，他笑着回答了我的问题。原来诗人对这一幕的描写是为了更好的衬托下面的意境，为后面做铺垫。就这样，我从古诗词中学到了另一个窍门，在我*时的练*中也起到了很重要的作用，给我的作文增加了很多分。所以我越来越爱古诗词，因为读古诗词不仅让我收获很多，也让我在练*中更加精通写作技巧。比如我从古诗词里知道，结尾要写出来总结全文，这样才能画龙点睛。我知道有些地方要高度简洁，有些地方要写得详细。我也知道，写东西的时候，人要分章节，有条理，读起来舒服，得高分。
总之，古诗词里的`我爱你！我从你身上受益匪浅。我不仅获得了知识，也净化了我的灵魂！
乘一叶孤舟，重游历史长河。最摄我心魂的，依旧是那�蝗说墓攀�词。
――题记
抬头，便会想到“一行白鹭上青天”；俯首，便会想到“疑是地上霜”；观河，便会想到“一江春水向东流”；叶凋，便会想到“我言秋日胜春朝”。
古诗词，我喜欢。吟一首《江南好》，优美的意境令人流连，我喜欢。唱一首《龟虽寿》，“老当益壮”随机浮现在眼前，我喜欢。哼一段《无题》，无私奉献，蜡烛春蚕，我喜欢。
在我看来，白话文太过单调，文言文太过枯燥。唯有古诗词，我打心眼儿里喜欢。遇到挫折想打退堂鼓时，想想杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”，满腔的热血，那豪情壮志，我欣赏，我敬佩，我说要向杜甫学*，我要吃透这句诗，我要奋发，要拼搏，我也想在努力的汗水挥洒过后，一览成功的喜悦！
从诗词中，我看到了美，无与伦比的美，独一无二的美。
陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，我看到了；孔子那“登泰山而小天下”的壮志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆怅，我看到了。
夜深人静之时，我细赏古诗词，皎洁的月光洒下凄美的种子，我徜徉在小巷中，抒写出“散荃染别离，落苕抑割舍”的原创。哦，可爱的古诗词，领我步入美妙，怡人的意境。
日落黄昏之迹，花败叶凋之痕，皆被古诗词揽入心中。阅读后，便刻入了我的灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢，无人懂就任其消散。化为一缕炊烟，岁月将其搁浅，又拂诗篇，可别越走越远。有了��O般的这些字眼，我不再是断弦。风又澜起，我的心扉不散。”
从古诗词中，我学会了好多。我知道人生不可能风*浪静。既然这样，那我就学会承受，携手我最爱的古诗词，与所谓的命运抗衡！我的世界，只有一叶孤帆，风浪太大。我曾因此而沉沦，是古诗词教会我要坚强。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜！
未来的`航程，不会一帆风顺。我有古诗词，我会稳坐我的小船，为梦而扬帆。“疾风知劲草，岁寒见后凋。”小草尚此坚强，我自然不该怯步。我们大家，都该如此。古诗词，对你，言无尽、情更是无尽！
“**仄仄**仄，仄仄**仄仄*……”，听着《中国话》中的这段绕口令，虽然听上去让一些人似懂非懂，但我知道，正是这一句句极富韵律感的仅由“*、仄”两字构成的句子，组成了一首首流芳千古的诗词。
从古至今，有无数豪情满怀的诗人，用他们巧妙的构思、优美的文笔和深刻的意韵，通过这中国的传统文化之一――诗词，表达出他们对时事的评价、前途的憧憬和满怀的激情。这些古诗词经万口传诵，经历史的洗涤而不曾褪色，反而更加受人喜爱。也有无数人痴迷于古诗词中蕴含的丰富的感情，也通过这些这些古诗词，领悟了生命的含义、陶冶了情操。
从小，不论课内还是课外，我读学会了不少文笔优美的古诗词。不过，那时的我，还不能领会古诗词中的意蕴，于是，还常闹出些令人啼笑皆非的笑话。就拿李白的《静夜思》来说吧：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”当年的我读得懵懵懂懂，竟然天真地以为，李白一定是个*视眼。因为他连地上的月光都能看成是地上结霜了！你说，他难道不是个名副其实的*视眼吗？！
这样的笑话还有很多，但随着时光的流逝、知识的积累和年岁的增长，我逐渐懂得了很多小时候不懂的道理，随之我也读懂了古诗词的意蕴。
我读懂了诗人们对自然的赞颂“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”直白地写出了诗人对秋季的喜爱；我读懂了诗人们漫游天下时浓浓的思乡之情，“人在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，写出了游子远离家乡之时，浓浓的思想情意；我还读懂了“谁言寸草心，报得三春晖”中诗人表达的对母爱的赞颂。
不仅如此，这些优美的古诗词也教会了我许多道理。
“关关鸠鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。古老的《诗经》中早有对男女感情的记录。“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，新中国的缔造者***告诉了我，困难仅是面前的“纸老虎”。攻克了困难，一切都会迎刃而解，从而等待我们的就是成功后的喜悦。而“问渠那得清如许，为有源头活水来”，则告诉我，学*一定要时刻汲取新的知识。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。周敦颐借莲花的品质告诉我，做人就要像莲花一样，身处乱境却不为之所动的君子精神……
一首首朗朗上口的古诗词，如同一只只调皮的小手触动着我的心弦，不论诗词中表达了怎样的意蕴，我都会一如既往的热爱他们。
但是，“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”各个年代的诗词各有各的特点，每个人创作的风格也会不尽相同。但是，只要我们心中拥有对中国古诗词的热爱，就能领略到中国传统文化的精彩。
诗词是我们从小到大必备的一项任务，每个人都会或多或少的记住一些诗，包括文言文。
我从小就喜欢背一些诗，因为我的记忆力比较好，所以每次背诗都是第一个背完的，心中就会有一种满足感，成就感。从幼年时我们见过最多的诗人就是李白杜甫，我们背过几十甚至上百首李白的诗，从开始学的床前明月光，到《将进酒》《行路难》，对于李白我们再熟悉不过了。还有李白的好友杜甫，《春望》，《春夜喜雨》，《月夜忆舍弟》杜甫的诗我们也背了不少。在小学还有一本书叫昆吾诗韵，是学校自编的一册书，从四年级下册开始背，一年半的积累，说我们会背了很多首初中的诗词，比如初一下册的台城（江雨菲菲江草齐），望岳（岱宗夫如何？）
还有就是文言文。在小学的时候，我们全班买了两本小古文，一共100多首，我们用了一年的时间读完，即使遇到高中的文言文，我们也会有一种似曾相识的感觉，虽然不会背，但也会读起来很顺畅，不会有梗。而且在毕业考试的时候，就出了一道文言文的题，名为《道边李苦》，当时我们班的同学这道题都做对了，还不是因为读的多了熟练了，在没有刻意背的情况下，甚至都会背了。
我们日常一定要多积累诗词，总会有用处的。
中华文化源远流长、博大精深，如同一个姹紫嫣红、群芳争艳的百花园，其中，诗词就是百花园中最娇艳的那朵花蕾。诗词犹如一杯清新爽口的香茗，细心品味令人心旷神怡；诗词犹如一幅意境深远的国画，仔细观赏令人思绪纷飞；诗词犹如一支悠扬动听的乐曲，静静聆听令人如痴如醉。至今不忘那首引领着我上古诗词的启蒙诗《咏鹅》，下一个穿着花裙子的小女孩牙牙学语的念道：鹅鹅鹅，曲项向天歌从此，唐诗便在我幼小的中扎下了深深的根。
我为古诗词代言。一首诗就像一幅画，它让我领略了祖国的大好河山，有庐山瀑布的飞流直下三千尺，疑是银河落九天，有河的九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯，有险峻三峡的**猿声啼不住，轻舟已过万重山，也有秀丽江南的日出江花红胜火，春来江水绿如南，还有鹳雀楼上的白日依山尽，黄河入海流。
我为古诗词代言。古诗词无处不在，当我在学*道路上消极受挫时，仿佛有人在我耳边对我说了一句会当凌绝顶，一览众山，我顿时重振旗鼓。当我求知若渴却屡屡碰壁时，便会想起那一句长风破浪会有时，直挂云帆济沧海来给自己加油打气。当我迷失了方向感到前途时，一句山重水复疑无路，柳暗花明又一村重新点燃了我的。当我沉迷于网络虚度光阴时，的一句少壮不，老大徒伤悲点醒了我这个梦中人。
我为古诗词代言。寻觅在茫茫诗海，慈母手中线，游子身上衣让我深深理解了，我便有了用我的寸草心报达的三春晖的信念。黑发不知勤学早，白首方悔迟让我明白了从小努力学*的重要性，不要因碌碌无为而给自己留下终身遗憾。未觉池塘春草梦，阶前梧桐已秋声使我深感光阴易逝，知道了自己务必要。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶让我懂得了的纯洁和珍贵。
我为古诗词代言。诗词可以陶冶情操、可以修身养性、可以让人浮想联翩，每每读起那大江东去，浪淘尽，千古，我的心中都会涌起一阵饮马江边，看那滔滔江水，体会乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆的豪气，每每读到横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住，自己也仿佛置身于月缺花残的小院之中，为的匆匆离去而黯然神伤。每每读到竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任*生，我都有一种浪迹天涯的冲动
诗词伴随着我懵懂无知的孩童到小学六年级，是我道路上的挚友。诗中有苦有乐、有喜有悲，耐人寻味、发人深思。相思的红豆、巫山的云雨、大漠的、回乡的旅客都是我的一个又一个闺中密友，她们带领着我走进了一个又一个别有洞天的世界。我爱古诗词！我为古诗词代言！
古诗词，是我们中国的传统。它含蓄韵集，词藻优美。每一首诗都有它独特的意境，短短的几句，就能将人们带进诗人的世界中。细细品味字句，就像品尝一杯龙井茶，在唇齿间留下淡淡清香。
怎样品读一首古诗呢？这是一门学问。
学问就自然有专家。今天，我们很有幸听到了专家的指导。她就是来自杭州市少儿图书馆鹤矾老师，知识渊博的她引导我们一步一步品读古诗词。
讲堂里，散发着一阵墨香。她清了清嗓子，娓娓道来。“首先，我们从《游园不值》开始。谁知道，为什么主人会‘小扣柴扉久不开’？”
经过一番讨论，我们得出了答案――主人是因为爱惜自己那美丽的花园而不开门，或是他闭门谢客了。这一首诗，虽然没有直接写花园里的繁华，而是用“一枝红杏”来显出“春色满园”，以点示面，让人陶醉其中。想象一下，那花园是多么姹紫嫣红，那枝从墙上探出来的红杏是多么可爱。
接着，老师出示了几首诗。他们都是同一个主题，但表达的观点截然不同。为什么同样是写项羽自刎，乌江却有不同的想法――能或不能卷土重来？对此有更合理的解释吗？
在听了老师阐述项羽的生*之后，我们一一赏析了这几首诗。“在雄心、胆量上，项羽是可以反败为胜的，他还是有统治军队的能力的，在他以前当西楚霸王的时候，就是一个强国的领袖。但在安邦、重才、善待士兵上，项羽是失败的。他曾以酷刑对待忠于自己的大将、谋士及其他良臣，到了最后，就没有人来投奔他了。没有将士，又怎能成军，怎能卷土重来？”“在这儿，每一首诗，是因为诗人的性格、当时的社会风气等而不同。但无论是满怀壮志，还是冷眼旁观，他们的观点都是有理有据的。”
品诗，就应该走进诗人的内心，感受那微妙或强烈的感情，再斟酌思索，便能抓住诗里字句的秘密。走进一首诗，就像在一条河上行船。时而疾风骤雨中坚强，毅然挺立；时而驾着清风漂浮在镜子般的湖面，一边欣赏风景，一边悠然吟唱……最终，划向诗的秘密，划向诗的天堂。
进入初中，背古诗词、议古诗词对我们来说非常重要，并且还要学以致用。
在小的时候，我们背过“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，这是千古流传的诗句，完全可以达到张口就来的程度，细细品味着李白的情感，它是作者在漫长旅途中所写下的，李白着重描写“静”这一字，表现了人在外游，深沉缠绵的思乡之情。
再大点儿，我就喜欢上了《三国演义》这本书，便开始找一些关于《三国演义》的古文。在我的脑海中，最让我记忆犹新的是《八阵图》，“功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴”。杜甫写的这首诗非常有魅力，似乎可以把你带入这个已不存在的画面，写了三分天下，建立了超群盖世的功业，创造了天下闻名的八阵图。也提到了杜甫漂泊在外，歌颂了诸葛亮的丰功伟绩，同时也点出了不可弥补的遗憾。
现在我就开始背诵《琵琶行》了，虽然这首诗很长，但充分表现了作者对琵琶的喜爱，它还是一首歌，加上音调的上下起伏，使诗文更充满了活力。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……”，它还表现了诗人自己在宦途所受到的打击，对不幸者命运的同情，对自身的感慨，使作品极为感人。
古诗词伴随我们成长，我们不仅要理解的古诗词，还应该用古诗词，因为看它可以让我们有一个理解力的池子，帮助我们进步！
——描写春节的古诗词优选【10】篇
春节
真不想
辞去旧岁
可又
渴望着新年
于是
我
下了一场雪,
是那样晶莹.
它无造作,
又无繁杂.
它带给人总是一丝欢乐.
我,
愿象一朵雪花,
又融入大自然的怀抱.
我只是一朵晶莹的雪花么?
不,我是百花的温床小草的棉被.
飘飘扬扬洒下大地的时候,
已冰封了满怀的热情.
冷冷的躯体只想消灭世上的害虫
还大地一片洁净!
当第一缕春风吹来
当活泼泼的生命从我怀中苏醒掘起
我含着晶莹的泪滴
悄然离去---
夜晚十点的`背景
缀满了补丁
红红绿绿的广告牌
覆盖着城市的脸
浓浓的咖啡流了一地
九路车挤满了小偷
他们梦里的新娘
像你一样漂亮又浪漫
雪已经下了很久
梅花还未开放
向前看，向后看
圣诞老人已经回家
新年的钟声
正在沿街徘徊
等你祝福新年
我们的春节
有了笑声
何必再编排赞颂的说辞
用笑容表达幸福
难道还不够完美
有了眼泪
何必再赠送那些安慰
用心倾诉的故事
难道还需要包装修饰
有了真实
何必再留恋那些虚伪
把种子散播在春的土地
难道还不是最精彩的祝词
有了层次的春节
你就再不要送礼
我们用爱心彼此呵护
难道还有什么更加贴切的表达方式
湖口送友人
李频
中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。
去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。
风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。
零落梅花过残腊，故园归去又新年。
新年作
刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
春雪
韩愈
新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花。
春思
皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
丁卯元日
钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
过五原胡儿饮马泉
李益
绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。
几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。
从来冻合关山路，今日分流汉使前。
莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。
1、除夜（南宋文天祥）
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2、岁除夜
【唐】罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未*。
儿童不谙事，歌吹待天明。
3、除夜
【唐】尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。
坐到四更后，身添一岁来。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。
青帝今应老，迎新见几回。
4、春节看花市〔***〕
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美，千红万紫报春光。
5、新年有感〔钱来苏〕
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
6、甲午元旦〔孔尚任〕
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
7、元旦试笔（选一）〔陈献章〕
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
1除夜宿石头驿
作者： 戴叔伦
旅馆谁相问?寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
2拜年
作者：文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
3岁除夜会乐城张少府宅
作者： 孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
4应诏赋得除夜
作者：史青
今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。
5元日
作者：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户��尤眨�总把新桃换旧符。
6除夜雪
作者：陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
7田家元日
作者：孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。
1、《元日》
出自宋代诗人王安石的'《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、《卖痴呆词》
出自南宋诗人范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。
二物于人谁独无？就中吴侬仍有余；
巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。
栎翁块坐重帘下，独要买添令问价
3、《田家元日》
出自唐朝诗人孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。
4、《拜年》
作者：文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
王安石的《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《除夜》
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
拜年
（明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
已酉新正
（明）叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
癸已除夕偶成
（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
凤城新年辞
（清）查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
甲午元旦
（清）孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
元旦口占用柳亚子怀人韵
***
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；
举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家；
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
春节看花市
***
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；
束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
正是今年风景美，千红万紫报春光。
1、《癸巳除夕偶成》
清· 黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
2、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3、《客中除夕》
明·袁凯
今夕为何夕，他乡说故乡。
看人儿女大，为客岁年长。
戎马无休歇，关山正渺茫。
一杯柏叶酒，未敌泪千行。
4、《南乡子·除夕又作》
宋·李处全
和气作春妍。已作寒归塞地天。
岁月翩翩人老矣，华颠。胆冷更长自不眠。
节物映椒盘。柏酒香浮白玉船。
捧劝大家相祝愿，何言。但愿今年胜去年。
5、《除夜》
唐·尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。
坐到四更后，身添一岁来。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。
青帝今应老，迎新见几回。
6、《庚辰元旦试笔》
宋·舒岳祥
数我初生岁，今为第二年。
光阴六十过，行辈几人全。
试把新诗写，闲将好梦圆。
儿孙扶出拜，苏酒让渠先。
7、《除夕吴子充诸人集旅寓有感》
明·谢榛
一年忧喜今宵过，两鬓风霜明日新。
书剑自怜多病客，江湖同是放歌人。
宫中烛映西山雪，笛里梅传上国春。
他日听莺怀旧侣，不知谁共醉芳晨。
8、《临江仙·癸未除夕作》
清·李慈铭
翠柏红梅围小坐，岁筵未是全贫。
蜡鹅花下烛如银。
钗符金胜，又见一家春。
自写好宜祛百病，非官非隐闲身。
屠苏醉醒已三更。
一声鸡唱，五十六年人。
9、《玉楼春·己卯岁元日》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
10、《新年有感》
钱来苏
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
11、《岁除夜》
唐·罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未*。
儿童不谙事，歌吹待天明。
12、《鹧鸪天·丁已除夕》
宋·赵师侠
爆竹声中岁又除。顿回和气满寰区。
春见解绿江南树，不与人间染白须。
残蜡烛，旧桃符。宁辞末后饮屠苏。
归欤幸有园林胜，次第花开可自娱。
13、《除夕》
明·文徵明
白发婆娑夜不眠，孙曾绕膝更翩跹。
——描写夏天的古诗词优选【10】篇
1、山亭夏日——高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
2、三衢道中——曾几
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
3、初夏睡起——杨万里
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
4、夏日书怀寄道友——崔涂
达即匡邦退即耕，是非何足挠*生。终期道向希夷得，未省心因宠辱惊。
峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。十年惟悟吟诗句，待得中原欲铸兵。
5、池上早夏——白居易
水积春塘晚，阴交夏木繁。舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床*，香开酒库门。慵闲无一事，时弄小娇孙。
6、首夏——鲍溶
昨日青春去，晚峰尚含妍。
虽留有馀态，脉脉防忧煎。
幽人惜时节，对此感流年。
7、长兴里夏日寄南邻避暑——杜牧
侯家大道傍，蝉噪树苍苍。开锁洞门远，卷帘官舍凉。
栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。
8、夏日登鹤岩偶成——戴叔伦
天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。
9、夏日游晖上人房——陈子昂
山水开精舍，琴歌列梵筵。人疑白楼赏，地似竹林禅。
对户池光乱，交轩岩翠连。色空今已寂，乘月弄澄泉。
10、渭川田家——王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雏麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
11、西江月·夜行黄沙道中——辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
12、晓出净慈寺送林子方——杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
13、观刈麦——白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
14、晚晴——李商隐
深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢乾后，归飞体更轻。
1、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
3、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
4、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
5、《夏日南亭怀辛大》
唐·孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵芝劳梦想。
6、《始夏南园思旧里》
唐·韦应物
夏首云物变，雨余草木繁。
池荷初帖水，林花已扫园。
萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。
对此残芳月，忆在汉陵原。
7、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴花开透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
8、《客中初夏》
宋·司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
9、《鹧鸪天》
宋·苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
10、《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔初开第一花。
叹息老来交旧尽，睡余谁共午瓯茶?
11、《夏吟》
宋·戴石屏
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
12、《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
13、《曲院风荷》
清·陈璨
六月荷花香满湖，红衣绿扇映清波。
木兰舟上如花女，采得莲房爱子多。
14、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
15、《夏雨后题青荷兰若》
唐·施肩吾
僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。
16、《西江月·夜行黄沙道中》
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
17、《喜晴》
宋·范成大
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
18、《三月晦日偶题》
宋·秦观
节物相催各自新，痴心儿女挽留春。
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。――杨万里《小池》
2、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。――高骈《山亭夏日》
3、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。――王籍《入若耶溪》
4、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。――杨万里《晓出净慈寺送林子方》
5、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。――苏轼《菩萨蛮・回文夏闺怨》
6、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。――辛弃疾《西江月・夜行黄沙道中》
7、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。――苏轼《饮湖上初晴后雨二首・其二》
8、清风明月无人管，并作南楼一味凉。――黄庭坚《鄂州南楼书事》
9、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。――王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
10、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。――赵师秀《约客/有约》
夏天，总是有一种泡沫的感觉，很美，很干净的'天空，绿得浓郁的树，金灿灿的太阳，尽管真实地存在着，却令人觉得像泡沫那样虚幻。
《初夏》
宋·朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
《初夏绝句》
宋·陆游
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太*人。
《西江月·夜行黄沙道中》
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《初夏即事》
宋·王安石
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度西陂。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
《饮湖上初晴后雨》
宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《三衢道中》
宋·曾几
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
《初夏睡起》
宋·杨万里
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
《夏昼偶作》
唐·柳宗元
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
《池上早夏》
唐·白居易
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床*，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
《首夏》
唐·鲍溶
昨日青春去，晚峰尚含妍。
虽留有馀态，脉脉防忧煎。
幽人惜时节，对此感流年。
《长兴里夏日寄南邻避暑》
唐·杜牧
侯家大道傍，蝉噪树苍苍。
开锁洞门远，卷帘官舍凉。
栏围红药盛，架引绿萝长。
永日一欹枕，故山云水乡。
《夏日登鹤岩偶成》
唐·戴叔伦
天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。
《夏日游晖上人房》
唐·陈子昂
山水开精舍，琴歌列梵筵。
人疑白楼赏，地似竹林禅。
对户池光乱，交轩岩翠连。
色空今已寂，乘月弄澄泉。
《三月晦日偶题》
宋·秦观
节物相催各自新，痴心儿女挽留春。
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
《客中初夏》
宋·司马光
四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
《初夏淮安道中》
元·萨都剌
鱼虾泼泼初出网，梅杏青青已着枝。
满树嫩晴春雨歇，行人四月过准时。
《夏日杂诗》
清·陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
《夏日》
唐·白居易
东窗晚无热，北户凉有风。
尽日坐复卧，不离一室中。
中心本无系，亦与出门同。
《夏雨后题青荷兰若》
唐·施肩吾
僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《暑旱苦热》
宋·王令
清风无力屠得热，落日着翘飞上山。
人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
《纳凉》
宋·秦观
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
1、《初夏》
宋・朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
2、《仲夏》
唐・樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐・贾龠
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
4、《小池》
宋・杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5、《夏景》
明・朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
6、《夏意》
宋・苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
7、《闻蝉》
唐・耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋・陆游
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐・高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
渭川田家
作者：王维 年代：唐朝
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雏麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
西江月・夜行黄沙道中
作者：辛弃疾 年代：南宋
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
晓出净慈寺送林子方
作者：杨万里 年代：南宋
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
始夏南园思旧里
作者：韦应物 年代：唐朝
夏首云物变，雨余草木繁。
池荷初帖水，林花已扫园。
萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。
对此残芳月，忆在汉陵原。
夏意
作者：苏舜钦 年代：宋朝
别院深深夏簟清，石榴花开透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
池上早夏
作者： 白居易 年代：唐朝
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床*，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
首夏
作者： 鲍溶 年代：唐朝
昨日青春去，晚峰尚含妍。
虽留有馀态，脉脉防忧煎。
幽人惜时节，对此感流年。
夏花明
作者： 韦应物 年代：唐朝
夏条绿已密，朱萼缀明鲜。
炎炎日正午，灼灼火俱燃。
翻风适自乱，照水复成妍。
归视窗间字，荧煌满眼前。
夏日
作者： 韦应物 年代：唐朝
已谓心苦伤，如何日方永。
无人不昼寝，独坐山中静。
悟澹将遣虑，学空庶遗境。
积俗易为侵，愁来复难整。
小池
作者：杨万里 年代：宋朝
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈送林子方
作者：杨万里 年代：宋朝
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
夏日田园杂兴
作者：范成大 年代：宋朝
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
小童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
幽居初夏
作者：陆游 年代：宋朝
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔初开第一花。
叹息老来交旧尽，睡余谁共午瓯茶?
夏日登车盖亭
作者： 蔡确 年代：宋朝
纸屏石道竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
省试夏日可畏(一作张籍诗)
作者： 丘为 年代：唐朝
赫赫温风扇，炎炎夏日徂。
火威驰迥野，畏景烁遥途。
势矫翔阳翰，功分造化炉。
禁城千品烛，黄道一轮孤。
落照频空簟，馀晖卷夕梧。
如何倦游子，中路独踟蹰。
仲夏风雨不已
作者： 陆游 年代：南宋
南陌东阡自在身，一年节物几番新。
鲥鱼出后莺花闹，梅子熟时风雨频。
冠盖敢同修禊客，桑麻不减避秦人。
夕阳更有萧然处，照影清溪整葛巾。
夏吟
作者：戴石屏 年代：宋朝
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
夏景
作者：朱瞻基 年代：明朝
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
曲院风荷
作者：陈璨 年代：清朝
六月荷花香满湖，红衣绿扇映清波。
木兰舟上如花女，采得莲房爱子多。
所见
作者：袁枚 年代：清朝
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
纳凉
作者：秦观 年代：宋
携�E来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
夏夜宿直
作者：白居易 年代：唐朝
人少庭宇旷，夜凉风露清。
槐花满院气，松子落阶声。
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。
年衰自无趣，不是厌承明。
六月三十日水亭送华阴王少府还县(得潭字)
作者：岑参 年代： 唐朝
亭晚人将别，池凉酒未酣。
关门劳夕梦，仙掌引归骖。
荷叶藏鱼艇，藤花�I客簪。
残云收夏暑，新雨带秋岚。
失路情无适，离怀思不堪。
赖兹庭户里，别有小江潭。
夏夜追凉
杨万里 年代：宋
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树�s虫鸣处，时有微凉只是风。
山亭夏日
作者：高骈 年代：唐朝
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
初夏戏题
作者： 徐夤 年代：唐朝
长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。
初夏
作者： 朱淑真 年代：宋朝
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
夏末留别洞庭知己
作者：朱庆馀 年代：唐朝
清秋时节*，分袂独凄然。
此地折高柳，何门听暮蝉。
浪摇湖外日，山背楚南天。
空感迢迢事，荣归在几年。
初夏游张园
作者： 戴敏 年代：宋朝
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
三衢道中
作者：曾几 年代：宋朝
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
初夏睡起
作者： 杨万里 年代：宋朝
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
夏日书怀寄道友
作者：崔涂 年代：唐朝
达即匡邦退即耕，是非何足挠*生。
终期道向希夷得，未省心因宠辱惊。
峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
十年惟悟吟诗句，待得中原欲铸兵。
观刈麦
作者：白居易 年代：唐朝
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
晚晴
作者：李商隐 年代：唐朝
深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢乾后，归飞体更轻。
长兴里夏日寄南邻避暑
作者：杜牧 年代：唐朝
侯家大道傍，蝉噪树苍苍。
开锁洞门远，卷帘官舍凉。
栏围红药盛，架引绿萝长。
永日一欹枕，故山云水乡。
夏末野兴
作者： 陆游 年代：南宋
半世天涯倦远游，还乡不减旅人愁。
数声相应鸠呼雨，一片初飞叶报秋。
山坞风烟僧院路，河梁灯火酒家楼。
绝知雪鬓宜蓑笠，分付貂蝉与黑头。
夏日登鹤岩偶成
作者：戴叔伦 年代：唐朝
天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。
夏日游晖上人房
作者：陈子昂 年代：唐朝
山水开精舍，琴歌列梵筵。
人疑白楼赏，地似竹林禅。
对户池光乱，交轩岩翠连。
色空今已寂，乘月弄澄泉。
闲居初夏午睡起
作者： 杨万里 年代：宋朝
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
初夏淮安道中
作者： 萨都剌 年代：元朝
鱼虾泼泼初出网，梅杏青青已著枝。
满树嫩晴春雨歇，行人四月过准时。
早夏
作者： 钱起 年代：唐朝
楚狂身世恨情多，似病如忧正是魔。
花萼败春多寂寞，叶阴迎夏已清和。
鹂黄好鸟摇深树，细白佳人著紫罗。
军旅阅诗裁不得，可怜风景遣如何。
夏日杂诗
作者：陈文述 年代：清朝
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
诉衷情 初夏偶成
作者： 段克己 年代：元朝
东风帘幕雨丝丝，梅子半黄时。
玉簪微醒醉梦，开却两三枝。
初睡起，晓莺啼。倦弹棋。
芭蕉新绽，徙湖山，彩笔题诗。
初夏绝句
宋・陆游
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太*人。描写夏天的古诗。
初夏
宋・朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
西江月・夜行黄沙道中
宋・辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
晓出净慈寺送林子方
宋・杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
初夏即事
宋・王安石
石梁茅屋有弯�J，流水溅溅度西陂。描写夏天的古诗。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
饮湖上初晴后雨
宋・苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
小池
宋・杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
山亭夏日
唐・高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
三衢道中
宋・曾几
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
夏日
唐・白居易
东窗晚无热，北户凉有风。
尽日坐复卧，不离一室中。
中心本无系，亦与出门同。
夏雨后题青荷兰若
唐・施肩吾
僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。
山亭夏日
唐・高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
暑旱苦热
宋・王令
清风无力屠得热，落日着翘飞上山。
人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
纳凉
宋・秦观
携�E来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
夏夜追凉
宋・杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树�s虫鸣处，时有微凉只是风。
初夏睡起
宋・杨万里
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
夏昼偶作
唐・柳宗元
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
池上早夏
唐・白居易
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床*，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
首夏
唐・鲍溶
昨日青春去，晚峰尚含妍。
虽留有馀态，脉脉防忧煎。
幽人惜时节，对此感流年。
长兴里夏日寄南邻避暑
唐・杜牧
侯家大道傍，蝉噪树苍苍。
开锁洞门远，卷帘官舍凉。
栏围红药盛，架引绿萝长。
永日一欹枕，故山云水乡。
夏日登鹤岩偶成
唐・戴叔伦
天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。
夏日游晖上人房
唐・陈子昂
山水开精舍，琴歌列梵筵。
人疑白楼赏，地似竹林禅。
对户池光乱，交轩岩翠连。
色空今已寂，乘月弄澄泉。
客中初夏
宋・司马光
四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
初夏淮安道中
元・萨都剌
鱼虾泼泼初出网，梅杏青青已着枝。
满树嫩晴春雨歇，行人四月过准时。
夏日杂诗
清・陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
四月维夏，六月徂暑
徂：开始。《诗经·小雅·四月》
首夏犹清和，芳草亦未歇
首夏：孟夏，农历四月。歇：盛及而衰。
南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》
丽景烛春余，清阴澄夏首
春余：春末。夏首：夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》
麦随风里熟，梅逐雨中黄
北周·庾信《奉和夏日应令》
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞
写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。
唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
小池残暑退，高树早凉归
唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
仲夏苦夜短，开轩纳微凉
轩：窗。
唐·杜甫《夏夜叹》
绿阴生昼静，孤花表春余
孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，时已至初夏。
唐·韦应物《游开元精舍》
残云收夏暑，新雨带秋岚
岚：雾气。
唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》
夏半阴气始，淅然云景秋
夏半：夏季过半，农历五月半后。淅：风吹拂的样子。
唐·韩愈《送刘师服》
残暑蝉催尽，新秋雁带来
唐·白居易《宴散》
江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦
孟夏：初夏，指农历四月。慈竹：竹名，亦称子母竹。如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。
唐·贾弇《孟夏》
岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒
岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。
唐·方干《题报恩寺上方》
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香
水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。
唐·高骈《山亭夏日》
墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花
唐·张蠙《夏日题老将林亭》
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时
麦气：麦收时的气息。花时：花开之时。
宋·王安石《初夏即事》
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人
芳菲：芳香的花草。可人：合人心意。
宋·秦观《三月晦日偶题》
约客
(宋)赵师秀
梅子黄时家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来夜过半，闲敲棋子落灯花。
小池
（宋）杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方
（宋）杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
初夏绝句
（宋）陆游
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太*人。
西江月
（宋）辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。
三月晦日偶题
(宋)秦观 节物相催各自新，痴心儿女挽留春。 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
夏吟
(宋)戴石屏
乳鸭池塘水浅深， 熟梅天气半晴阴。 东园载酒西园醉， 摘尽枇杷一树金。
曲院风荷 (清)陈璨
六月荷花香满湖， 红衣绿扇映清波。 木兰舟上如花女， 采得莲房爱子多。
四时田园杂兴
(宋)范成大
昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
《水浒传》中的一首
施耐庵
赤日炎炎似火烧， 野田禾稻半枯焦。 农夫心内如汤煮， 公子王孙把扇摇。
《夏日南亭怀辛大》 孟浩然 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
《渭川田家》 王维 田夫荷锄至，相见语依依。
《夏夜叹》 杜甫 昊天出华月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
《山亭夏日》 高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
《初夏睡起》 杨万里 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
《夏日书怀寄道友》 崔涂 峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
《池上早夏》 白居易 水积春塘晚，阴交夏木繁。舟船如野渡，篱落似江村。
《首夏》 鲍溶 幽人惜时节，对此感流年。
《长兴里夏日寄南邻避暑》 杜牧 侯家大道傍，蝉噪树苍苍。开锁洞门远，卷帘官舍凉。
《夏日游晖上人房》 陈子昂 山水开精舍，琴歌列梵筵。人疑白楼赏，地似竹林禅。
晓出净慈寺送林子方
杨万里 年代：南宋
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
夏意
苏舜钦 年代：宋朝
别院深深夏簟清，石榴花开透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
客中初夏
司马光 年代：宋朝
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
小池
杨万里 年代：宋朝
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈送林子方
杨万里 年代：宋朝
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
夏日田园杂兴
范成大 年代：宋朝
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
小童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
夏日登车盖亭
蔡确 年代：宋朝
纸屏石道竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
夏吟
戴石屏 年代：宋朝
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
夏景
朱瞻基 年代：明朝
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
曲院风荷
陈璨 年代：清朝
六月荷花香满湖，红衣绿扇映清波。
木兰舟上如花女，采得莲房爱子多。
夏夜追凉
杨万里 年代：宋
——描写山水的古诗词实用10篇
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
**青山相对出，孤帆一片日边来。
1、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
2、子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。——李白《行路难三首》
3、青山飞起不压物，野水流来欲湿人。——牛殳《琵琶行》
4、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
5、吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。——王昌龄《采莲曲二首》
6、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
7、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
8、水深桥梁绝，中路正徘徊。——曹操《苦寒行》
9、鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。——李白《飞龙引二首·其二》
10、山暝闻猿愁，沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
11、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
12、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——苏轼《定风波·三月七日》
13、草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解。——文廷式《天仙子·草绿裙腰山染黛》
14、一江烟水照晴岚，**人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》
15、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》
16、秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
17、昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
18、郁孤台下清江水，中间多少行人泪？——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
19、对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。——黄庭坚《醉蓬莱》
20、黄云万里动风色，白波九道流雪山。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
21、江头未是风波恶，别有人间行路难！——辛弃疾《鹧鸪天·送人》
22、桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。——张旭《桃花溪》
23、关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。——卢思道《从军行》
24、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》
25、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
26、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
27、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
28、血染红笺，泪题锦句。西湖岂忆相思苦。——刘将孙《踏莎行·闲游》
29、风烟俱净，天山共色。——吴均《与朱元思书》
30、远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴。——李清照《浣溪沙·小院闲窗春色深》
31、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
32、江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临泛/汉江临眺》
33、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
34、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》
35、东风吹雨过青山，却望千门草色闲。——卢纶《长安春望》
36、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》
37、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
38、星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
39、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
40、明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
41、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
42、万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
43、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
44、又闻子规啼夜月，愁空山。——李白《蜀道难》
45、天容水色西湖好，云物俱鲜。——欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》
46、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》
47、栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。——蒲松龄《地震》
48、湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。——鲍溶《襄阳怀古》
49、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
50、十里青山远，潮*路带沙。数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·十里青山远》
51、云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。——杜甫《古柏行》
52、青山欲共高人语。联翩万马来无数。——辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
53、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
54、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
55、青山霁后云犹在，画出东南四五峰。——郎士元《柏林寺南望》
56、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》
57、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》
58、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》
59、千里澄江似练，翠峰如簇。——王安石《桂枝香·登临送目》
60、正入万山圈子里，一山放过一山拦。——杨万里《过松源晨炊漆公店》
61、江湖多风波，舟楫恐失坠。——杜甫《梦李白二首·其二》
62、尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。——皮日休《汴河怀古二首》
63、何人解赏西湖好，佳景无时。——欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》
64、**猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城/白帝下江陵》
65、满载一船秋色，*铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
66、不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》
67、山从人面起，云傍马头生。——李白《送友人入蜀》
68、自是人生长恨，水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
69、雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》
70、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
71、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
72、远看山有色，*听水无声。——王维《画》
73、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
74、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
75、山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》
76、笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》
77、轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》
78、连山变幽晦，绿水函晏温。——柳宗元《饮酒》
《登永嘉绿嶂山》
朝代：宋代
作者：谢灵运
裹粮杖轻策，怀迟上幽室。行源径转远，距陆情未毕。
澹潋结寒姿，团栾润霜质。涧委水屡迷，林迥岩逾密。
眷西谓初月，顾东疑落日。践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。
蛊上贵不事，履二美贞吉。幽人常坦步，高尚邈难匹。
颐阿竟何端，寂寂寄抱一。恬如既已交，缮性自此出。
《湘口馆潇湘二水所会》
朝代：唐代
作者：柳宗元
九疑浚倾奔，临源委萦回。
会合属空旷，泓澄停风雷。
高馆轩霞表，危楼临山隈。
兹辰始澄霁，纤云尽褰开。
天秋日正中，水碧无尘埃。
杳杳渔父吟，叫叫羁鸿哀。
境胜岂不豫，虑分固难裁。
升高欲自舒，弥使远念来。
归流驶且广，泛舟绝沿洄。
《水龙吟·过南剑双溪楼》
朝代：宋代
作者：辛弃疾
举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
【竹里馆】王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【鹿柴】王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【鸟鸣涧】王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【山中】王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
【山居秋暝】王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【宿建德江】孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
【天净沙】秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
【枫桥夜泊】唐张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【杭州春望】白居易
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
【南湖早春】白居易
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。
乱点碎红山杏发，*铺新绿水蘋生。
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。
不道江南春不好，年年衰病减心情。
【宿建德江】孟浩然
移舟泊烟渚，
日暮客愁新。
野旷天低树，
江清月*人
【山中留客】张旭
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
(译文)江南大地鸟蹄声声，绿树红花相映，傍水的村庄，依山的城郭，处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台都笼罩在风烟云雨之中。
江作青罗带，山如碧玉簪。
秋声万户竹，寒色五陵松；
花语吾本是，荷花女，衷肠未诉泪如雨。君若看到荷花泪，可知荷花几多苦？吾本是，荷花女，只是与君心相许。今宵为君把歌唱，句句都是伤心曲。吾本是，荷花女，朝朝暮暮为君舞。看尽人间多少事？知己只有吾和汝。吾本是，荷花女，梦里与君做诗侣。但愿天下有情人，总有一天成眷属。吾本是，荷花女，一片芳心请记取。他年荷花盛开日，朵朵带去吾祝福。
这些美妙的诗组在一起，诗人仿佛带我们一起走进美景里
闲云不成雨，故傍碧山飞。
半生已分孤眠过，山枕檀痕稹！衫夹缘隆队菝廊恕で簧畲χ叵嗉/p>
把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。原野无边无际，远处的天空比*处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
正有高堂宴，能忘迟暮心。
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
湖上春来似画图，乱峰围绕水*铺。
藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。(庄子—逍遥游)
夕阳山外山，春水渡边渡。
(译文)很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的'山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
太乙*天都，连山接海隅。——王维《终南山》
江城如画里，山晚望晴空。——唐代李白《秋登宣城谢北楼》
春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
山烟涵树色，江水映霞晖。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
杜甫
《望岳》
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生层云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
《登岳阳楼》
昔闻洞庭水，
今上岳阳楼。
吴楚东南坼，
乾坤日夜浮。
亲朋无一字，
老病有孤舟。
戎马关山北，
凭轩涕泗流。
《江畔独步寻花》
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
《绝句》
两只黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
綦毋潜
《春泛若耶溪》
幽意无断绝，
此去随所偶。
晚风吹行舟，
花路入溪口。
际夜转西壑，
隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，
林月低向后。
生事且弥漫，
愿为持竿叟。
王维
《青溪》
言入黄花川，
每逐青溪水。
随山将万转，
趣途无百里。
声喧乱石中，
色静深松里。
漾漾泛菱荇，
澄澄映葭苇。
我心素已闲，
清川澹如此。
请留盘石上，
垂钓将已矣。
《终南山》
太乙*天都，
连山接海隅。
白云回望合，
青霭入看无。
分野中峰变，
阴晴众壑殊。
欲投人处宿，
隔水问樵夫。
孟浩然
《秋登万山寄张五》
北山白云里，
隐者自怡悦。
相望始登高，
心随雁飞灭。
愁因薄暮起，
兴是清秋发。
时见归村人，
*沙渡头歇。
天边树若荠，
江畔洲如月。
何当载酒来，
共醉重阳节。
《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水*，
涵虚混太清。
气蒸云梦泽，
波撼岳阳城。
欲济无舟楫，
端居耻圣明。
坐观垂钓者，
徒有羡鱼情。
《宿桐庐江寄广陵旧游》
山瞑听猿愁，
沧江急夜流。
风鸣**叶，
月照一孤舟。
建德非吾土，
维扬忆旧游。
还将两行泪，
遥寄海西头。
常建
《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，
初日照高林。
竹径通幽处，
禅房花木深。
山光悦鸟性，
潭影空人心。
万籁此俱寂，
但馀钟磬音。
王之涣
《登鹳雀楼》
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
《凉州词》
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
王勃
《滕王阁诗》
滕王高阁临江渚，
佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，
珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，
物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?
槛外长江空自流。
李白
《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游，
凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，
晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，
一水中分白鹭洲。
总为浮云能破日，
长安不见使人愁。
《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
**猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
颖是银河落九天。
《望天门山》
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
**青山相对出，
孤帆一片日边来。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
崔颢
《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
白居易
《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，
水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，
谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，
绿杨阴里白沙堤。
《暮江吟》
一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，
露似珍珠月似弓。
张继
《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
刘禹锡
《竹枝词》
杨柳青青江水*，
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无情还有晴。
杜牧
《江南春》
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
《山行》
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
1、《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
2、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
3、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
4、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
5、《登岳阳楼》
唐·杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
5、《江畔独步寻花》
唐·杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
6、《绝句》
宋·李清照
两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
7、《春泛若耶溪》
唐·綦毋潜
幽意无断绝，此去随所偶。
晚风吹行舟，花路入溪口。
际夜转西壑，隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，林月低向后。
生事且弥漫，愿为持竿叟。
8、《青溪》
唐·王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
9、《终南山》
唐·王维
太乙*天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
10、《秋登万山寄张五》
唐·孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，*沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
11、《望洞庭湖赠张丞相》
唐·孟浩然
八月湖水*，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
12、《宿桐庐江寄广陵旧游》
唐·孟浩然
山瞑听猿愁，沧江急夜流。
风鸣**叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
13、《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但馀钟磬音。
14、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
15、《凉州词》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
16、《滕王阁诗》
唐·王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
17、《登金陵凤凰台》
唐·李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能破日，长安不见使人愁。
18、《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
**猿声啼不住，轻舟已过万重山。
19、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，颖是银河落九天。
20、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
**青山相对出，孤帆一片日边来。
21、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
22、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
23、《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
24、《竹枝词》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无情还有晴。
25、《题金陵渡》
唐·张祜
金陵津渡水山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
宋·僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
水至柔，却柔而有骨，信念执 著追求不懈，令人肃然起敬。九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，以下是“描写山水的`古诗词”，希望能够帮助的到您！
1、木末芙蓉花，山中发红萼。——王维《辛夷坞》
2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
3、只有天在上，更无山与齐。——寇准《咏华山》
4、白毛浮绿水，红掌拨清波。——骆宾王《咏鹅》
5、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》
6、兴来每独往，胜事空自知。——王维《终南别业》
7、流水如有意，暮禽相与还。——王维《归嵩山作》
8、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》
9、皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》
10、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》
11、山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》
12、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
13、明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
14、晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》
15、潮***阔，风正一帆悬。——王湾《次北固山下》
16、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》
17、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
18、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
19、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
20、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
21、烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。——柳宗元《渔翁》
22、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
23、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》
24、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
25、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
26、少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
27、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
28、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
29、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行寄兴》
30、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
31、春路雨添花，花动一山春色。——秦观《好事*·梦中作》
32、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
33、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁诗》
34、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。——曾几《三衢道中》
35、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
36、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。——李贺《李凭箜篌引》
37、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
38、**猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
39、寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
40、日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
41、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
42、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清*调·其一》
43、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——***《沁园春·雪》
44、江作青罗带，山如碧玉篸。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》
45、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
46、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
47、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》
48、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》
49、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
——古诗词的教学反思(精选10篇)
四年级下册的第一课是《古诗词三首》，内容以写景为主，分别是古诗《独坐敬亭山》《望洞庭》和词《忆江南》。因为学生已初步掌握了“解诗题——知诗人——明诗意——悟诗情”的学*古诗的方法，但在理解诗意时语言表达不够通顺，直译的比较多，能加入自己理解的同学不多。因此，我将本课的教学重点放在培养学生口头表达能力上，引导每一个学生都参与发言，比一比谁说得更完整，更优美。“悟诗情”是古诗教学的难点，特别是《独坐敬亭山》和《忆江南》都表达了诗人特定环境中复杂的心情，我计划指导学生掌握一种新的悟诗情的方法，那就是联系时代背景。
教学之后，我感到成功的地方有三点：
一、学生参与率高。因为我班学生发展不均衡，两极分化较明显，为了让每一个学生都有充分的思考时间，我布置学生提前预*，要求他们借助注释，独立理解诗意，写在预*本上。课堂上，学生先四人一组互相交流理解诗句意思，再汇报交流。因为预*充分，在理解诗意和比较诗与词的不同时，发言的学生比以前多了，积极性也高了。当我发现学生对“相看两不厌，只有敬亭山。”一句理解有困难时，及时引导，实现了帮助者的角色。
二、时代背景补充及时。在“知诗人”环节，学生介绍了诗人的成就及学过的相关古诗，我则补充写作背景：李白少年时就博览群书，以才闻名天下，很有文采。他写这首诗时正被权贵迫害，被迫离开长安整整十年，长期流落他乡，让李白饱尝了人间辛酸，世态的炎凉。在这样的情况下，他写下了《独坐敬亭山》这首诗。这段资料的补充拉*了学生与诗人、与作品的距离，帮助他们理解李白当时的孤独与寂寞，以及李白与敬亭山互为知己、惜惜相怜之情。
三、赏读诗词，想象画面。古诗词教学有个“诗中有画、诗中有情、诗中有诗”的共性规律——这是我执教《忆江南》的努力方向。我的整个设计思路是：了解词的知识，从 “江南好”入手，充分感受描绘江南美景的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”指导学生读出江南风光的柔美、热情，读出这两个短短的句子所蕴含的对江南风光的深刻理解与感触，与作者的情感产生共鸣——“江南好”。然后，让学生通过对作者在江南时的作为以及之后回洛阳后的生活的简单了解，将“忆江南景”过渡到“忆江南人”，提升诗歌情感，厚重“忆”的意义！
当然，与理想的课堂相比，这节课的教学还有很多不足之处：
一、因为担心时间不够，任务完不成，设计时目标定得比较低，课堂密度不够。
二、教师在学生汇报时评价激励不够，放手不够，还是自觉不自觉地进入传授角色，讲得多。
三、教师的语言不够丰富，对学生表达的引领不够。
四、鼠标控制不灵，影响了教学时间和情绪。
五、课终缺少质疑问难环节。
谓“以诗传情、以诗言志”，在这幅意境优美的山水画的背后，传达的是作者对悠闲自在生活的向往。词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔翁，而是江南水乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，**红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。
所以，我在讲授这首古词时弱化了单一的解释诗句的意思，而是注重引导学生从多角度品读，想象画面，词画交融，进入意境，体会情感。我把诗词中的景物都呈现在黑板上，这副画成为学生脱离课本进行半扶半放式的背诵关键词，使学生迈出积累语言的第一步。教学过程中，学生运用*时积累的语言把词意说得很美，生动有诗意，我想学生的语言表达能力与思维能力已在潜移默化中锻炼了。然后再联系作者当时的写作背景，指导学生品读出“不须归”所蕴涵的情感
此外，我注重学生对课内外诗词的积累，在教学中适时穿插相关诗句，丰富画面的同时，也让学生学以致用。
其次，在设计教学环节及上课的过程中，紧紧围绕教学目标，并力图体现“从学生实际需要出发，以学生为主体，自主合作，营造融洽、和谐、民主的教学气氛；教师参与引导，与学生*等对话”的新课程教学理念。使学生感悟这首词的魅力所在，培养学生欣赏美、鉴赏美的能力。同时，“授之以鱼，不如授之以渔”，我十分重视学生学法的指导，让学生不仅“学会，还会学”！
在执教完本首词，我的脑海里便开始反思其中的遗憾与愧疚，收益颇多：
1.时间应该可以控制得更好一些。朗读指导的环节里可以再花多一些的时间，让学生读得更到位。吟唱古词，一来是想激发学生的学*热情，二来是想增强学生的创新意识。但这部分花的时间比预计多。
2.课堂上学生的发言积极性高涨，但我倾听时却不够细心。倾听学生的发言也是一门艺术，在今后的教学过程中，当出现学生的回答有些偏离主题时，应该要仔细捕捉有关信息，作适时引导。
3.其实整堂课下来觉得自己还是不够淡定，内心不够*静，没把自己的情绪控制得刚刚好。
一、选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由
《课外古诗词诵读》是部编教材中特有的板块，每册安排两次，每次四首。所选古诗词除课程标准推荐的诵读篇目外，另增加若干经典名篇，要求学生在熟读背诵的基础上培育对传统文化及汉语美感的体认，加强文化积累。
《课外古诗词诵读》可以不安排课时施教，学生结合文本中的注解及赏析文字一般都能达到背诵默写的要求。但果真放手让学生自主学*，大多学生往往止步于背诵默写，不会在进一步诵读欣赏，不断加强文化积累的课程要求上下功夫。而文化积累、欣赏能力直接关乎“人文积淀”“人文情怀”“审美情趣”这些在新一轮课改中特别推崇的“核心素养”之要素。因此，有必要适当安排一定的课时，引导学生以课外古诗词的学*为载体，进一步夯实古诗词诵读欣赏方面的基础知识与基本技能，尤其在初始年级阶段，这方面的知识与技能需要不断强化。
二、关于课堂教学目标的确定
《课外古诗词诵读》中的四首古诗，如果按部就班、面面俱到地一一学*显然不妥。考虑到初一学生在古诗词学*中已有的知识积累，我将本节课的主要学*目标定为“在揣摩诗人情感的基础上诵读欣赏”。揣摩情感是培养审美情趣、提高审美品位的前提和关键。我曾在一篇发表过的文章中称之为“打开古诗词鉴赏之门的钥匙”，中考中的古诗词鉴赏题，尽管形式多样，但或多或少都与准确揣摩诗人的情感有关联。因此，这一目标还需在今后的课堂中不断强化。至于“在理解诗句大意的基础上正确默写”这一目标，须要求学生课前基本达成，课堂上则通过检查反馈，让学生增强准确理解诗句大意的意识，同时通过“霄”“蹄”“犹”等易错字的辨析，引导学生初步进入诗句的鉴赏层面。
三、关于课堂设计思路及课堂模式的运用
本节课的设计力求按照我校新修订的校本化课堂模式——建构式智慧课堂教学模式进行。
普天下的课堂教学模式尽管名目繁多，层出不穷，但其所依据的新课程理念具有共通性，那就是以学生为主体，教师为主导；其课堂结构一般也不外乎课前自学、课堂导学、达标测学、拓展固学几个部分；情感、态度、价值观培养是大家努力朝向的课程目标；自主、合作、探究是大家崇尚的学*方式；课标学情是大家选择教学内容的主要依据；文化基础、自主发展、社会参与是大家又将努力体现的核心素养三要素。我们的建构式智慧课堂教学模式就是在“要注重发展学生的核心素养”这一大背景下应运而生的，具有一定的前卫性与自主性。我以为，这一模式的运用对教师的专业素养要求较高，特别是“智慧”二字，对我来说，恐怕用一生的心力也难以修炼到位。但人还是要有梦想的，智慧课堂便是我们戴泽人永远的梦想和追求。
建构式智慧课堂教学模式的实施流程分四个步骤：
第一，创设情境，方法引领。
本节课的设计，围绕两个教学目标分别创设“默写互评”与“诵读比赛”这两个教学情境，第一个情境重在强化学生对诗句理解的意识，第二个情境重在构建在古诗词赏析活动中揣摩诗人情感的方法。两个教学情境的设计，均按“最*发展区”理论的要求，通过引导学生已有的认知（默写现状），并回顾相关知识与方法（第一次学*诗歌时“想象情景，体会情感”“读准字音，读出节奏”等要求），建立准确默写与揣摩情感的最*发展区，引领学生结合新学内容进行“辨析错别字”“准确揣摩情感”的方法与能力的迁移。
第二，自学交流，构建新知。
本节课，围绕既定教学目标，共设计了两个主问题：1.你认为在古诗词默写中，避免写错别字的关键是什么？2.你在古诗词诵读欣赏中是如何揣摩诗人情感的？第一个问题，学生在默写后互评的基础上很快能形成初步感知，教者有意识地列举学生易错的三组形似字（“宵”与“霄”、“啼”与“蹄”、“尤”与“犹”）让学生辨析、讨论。对学生难以理解的地方，教者适时提供图片资料（潼关北临黄河，南依秦岭的地形图）作为学生准确认知“河流大野犹嫌束”这一难句的脚手架。第二个问题则在学生感兴趣的课堂竞赛的基础上自然抛出，学生由于有了感情诵读的铺垫，对揣摩古诗词情感的方法一般能说出自己的一两个经验来。但最重要、最有效的方法——想象情景，学生可能已经淡忘，需要老师适时点拨，唤起他们已有的认知并结合新的认知情境尝试运用，从而再一次构建“想象情境、揣摩情感”的新的认知。教学目标与重点由此而得到很好的落实。
第三，互动体验，提升能力。
这一环节在本节课中与第二个环节实是相辅相成、密不可分的。学生围绕两个主问题在自主学*的基础上生生交流、师生交流的过程实际上就是互动体验、不断提升能力的过程。教师在这一过程中须密切关注学情，并在课前较为充分的课堂预设的基础上，适时点拨敲打、灵活引导驾驭。教者的教学智慧、课堂的精彩生成主要应在这一过程中展现。不过，这一过程的结果一般很难如愿以偿，我在这一环节的表现概莫能外。
第四，智慧建构，检测反馈
这一环节主要通过实际展示的“课堂演练”与“课外巩固”加以体现。这一环节的“智慧建构”重在设计的精心。比如，《嫦娥》一诗的选择考虑了以下几个因素：一是作者，刚刚学过他的《夜雨寄北》，便于学生从“知人论世”的角度揣摩情感。二是出处，选自学生的《补充*题》（经省教育厅审定的义务教育免费资料），为学生进一步解答《补充*题》中相关的赏析题提供了很好的铺垫。三是内容，诗中每一句都有值得学生想象的情景。四是联想，嫦娥的飞天之梦在我国又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4号探月器经过26天的飞行第一次在月表背面成功实现软着陆，玉兔2号登月车顺利巡月探测并传回许多高清图片。“课外巩固”中所设计的诗歌赏析题全部源于课本中的四首诗，且与情感的揣摩密切相关。
四、教后反思
1.今天的课堂氛围有点沉闷，师生互动、生生互动不够理想。这一方面说明了我的课堂智慧远远不够，但另一方面，也说明了我选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由是成立的。学生古诗词鉴赏能力在初始阶段确实需要反复强化，尤其是通过“想象情景”揣摩诗人情感这一及其重要的赏析技巧的把握还远远不能到位，因此，我对这节课教学目标的定位还是合宜的。
2.从当堂的检测训练中可以看出，本节课最重要的教学目标，即通过“想象情景”揣摩诗人情感的方法基本达成。另外，学生整体诵读能力的提升由于指导恰当，在本节课表现得比较明显。这也得益于根据学情变化及时调整课堂教学的理念。原以为学生的朗诵水*是比较理想的，朗诵展示只是一个课堂过渡，但鉴于学生朗诵现状并不理想的实情，我觉得宁可压缩后一个教学环节的时间，也应当根据学生朗诵问题的症结所在适时点评，让他们收获成功的自信。从学生自信的表情中，我觉得这样调整是正确的。
3.建构式智慧课堂教学模式实施的四个步骤，在本节课中基本展示出来，以学生为主体、以教师为主导的理念得到切实的遵守。只是在建构体验、互动生成方面表现得还很不够，当然，这也在预料之中，需要在今后的教学实践中多研讨，多反思。
在《渔歌子》的教学中，让学生自己去读，去了解词的大意，用自己的语言去描绘词意，特别强调让学生比较同是描写江南春景的两首词的异同。
但是从课堂效果来看，不是很理想，主要原因是我过于注重结果——比较异同，忽视了过程的体验——朗读感悟词中描绘的美景，体会词人寄情山水、悠然自得的乐趣。
让学生初读正音，自学了解词意，让学生用自己的语言描述一番之后，就让学生比较和前一首词的异同，从学生发言情况来看，学生只能勉为其难地从表面说说想法。因为学生还没有很好地去体验、感受《渔歌子》这首词所描绘的江南二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，**桃花，青笠绿蓑，色泽鲜明，但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。老师没有带领学生走进词的意境，走进词人的内心世界，学生如何能够感受两首词的不同呢？课堂上如果让学生再多读读词，引导学生抓住关键词句体会、感悟，启发学生展开想象，让学生在这些过程中去感受词中的意趣。那么再和《忆江南》进行比较时，学生的感受会大不相同。不过，让学生直接去比较异同，对五年级刚接触词的学生来说，太理性化，难度也大了。不如换个问法：白居易和张志和笔下的江南各有特色，你更喜欢哪一幅呢？这样从学生的情感出发，触及了学生的独特体验，也可以培养学生对词的初步鉴赏能力。
其实，这首词和柳宗元的《江雪》对比起来学*，更便于学生把握这首词的主旨。一个是寒江垂钓图：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑立翁，独钓寒江雪。一个是春雨垂钓图：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。同是垂钓图，意境相去甚远。学生通过比较，更能体会《渔歌子》那种悠然自得的乐趣。这样对教材内容进行开发重组，丰富了课程内容，开阔了学生视野，给学生提供了更广阔的思考空间。
另外，古诗词的学*应充满一种诗情画意的'美，学生徜徉在古诗词的王国中，课堂应当别具一番情趣。但是，学生没有被美的经典诗词所吸引，这与教师本身的文化素养有关，教学生词，教师就应该有一定词的积累，有一定的鉴赏能力，我的语言应有一种古典文化的魅力，给课堂营造一种学*诗词的良好氛围，对学生起潜移默化的影响。
《古诗词三首》是8册教材第二单元的课文之一。
这一课所编排的内容是朱熹的《春日》、白居易的《忆江南》和杜牧的《清明》三首诗词组成。这三首诗词都是描绘春天景象的，但描写的景象各有不同，表达的思想感情也各有差异。
《春日》描写的是北方春天的景象，重点描写春天风和日丽、繁花盛开的景象。表达了诗人朱熹对春天的赞美之情。
《忆江南》写的是作者记忆中江南春天的景象，重点描写在阳光照射下江边鲜花火红的颜色和江水碧绿的颜色。表达了诗人对江南的怀念之情。
《清明》描写了清明时节细雨纷纷的景象和作者愁苦的心情。
我们对这三首诗词进行了比较。为了更好的比较，我在课堂上，按以下做法进行。
1、重视古诗诵读，引导学生想象。
首先，让学生把诗句读正确，读流利。课堂上，我们采取让学生自读，指名读，同桌检查读的形式达到这一目的。然后，引导学生理解诗句的意思。我们采取边读边思考边理解的方式，让学生说一说，再读一读。最后，在理解诗句的基础上，引导学生想象诗句描绘的景象。在想象的过程中，实际上是与作者进行了换位，好像自己就是作者，春天的景象尽收眼底。
2、想象的同时，体会作者情感。
通过多次的朗读，问问学生在你的脑海中出现了怎样的画面?给你什么样的感受?学生把自己想象的画面一一描述：《春日》让人想到流水潺潺的样子，江边鲜花烂漫，春风拂面而来……让人感到喜悦，这是一种享受。《忆江南》让人想象到红红的初生的太阳，岸边盛开的鲜花，碧绿的`江水静静地，这也是一种享受。但这种享受却只存在于记忆中，想象一位老者若有所思的神态，体会到作者对江南的怀念。《清明》让人想到春天细雨蒙蒙的景象，路上的行人无暇顾及身边的春景，因为他们心事重重，表现的是一脸的愁苦。我们也跟着作者一起心情低落。
3、引领学生比较，朗读加深印象。
学*三首古诗词后，一定要有比较归纳这一环节，帮助学生将三首古诗词在头脑中形成关联，以一带三，加深印象。比较的内容是诗所描绘的景象，所表达的情感。
4、补充诗词，增加积累。
本课三首诗词都是描写春天的，你还能再搜集一两首描写春天的古诗词吗?积累下来。根据学生的能力，让学生在积累描写夏、秋、冬季的古诗词。帮助学生串联记忆，加大阅读量和语言积累。
为了完成小课题研究预设的目标与任务，我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学，我发现这节课是成功的，它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水*，而且由于有音频视频上的名家示范朗读，对学生课堂上朗诵知识与技能的学*、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。
一、教学目标的设置。
本节课的教学目标有三项：
1、提升学生诵读古诗词的能力与水*。
——读书的古诗词实用10篇
古人爱读书，也喜欢写读书心得，更爱用诗词表达读书的`妙趣。宋代的陆九渊在《读书》中写道：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”韩愈的也曾劝学，“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。”下面是关于读书的古诗词的内容，欢迎阅读！
1、观书
于谦 明
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
2、读韩杜集
杜牧 唐
杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。
天外凤凰谁得髓？无人解合续弦胶。
3、四时读书乐
翁森 元
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
4、奉赠韦左丞丈二十二韵
杜甫 唐
纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
5、劝学诗
颜真卿 唐
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
6、读书
陆游 宋
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
7、劝学诗
赵恒 宋
富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂*生志，六经勤向窗前读。
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
2、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
3、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
4、读书勤乃有，不勤腹中虚。——韩愈
5、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
6、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
7、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·内篇·养生主原文》
8、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
9、读书百遍，其义自见。——《三国志》
10、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
11、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
12、三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
14、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
15、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
16、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
17、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
18、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
19、案上不可多书，心中不可少书。——《格言联璧·学问类》
20、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
一、 《读书》
唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
二、 《冬夜读书示子聿》
宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
宋代：辛弃疾
案上数编书，非庄即老。会说忘言始知道；万言千句，不自能忘堪笑。今朝梅雨霁，青天好。
一壑一丘，轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在，应有玄经遗草。江河流日夜，何时了。
四、《劝学》
唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
五、 《绝句·书当快意读易尽》
宋代：陈师道
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？
六、 《读孟尝君传》
宋代：王安石
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代：杜甫
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？
八、 《观书有感·其二》
宋代：朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
九、 《读山海经·其一》
魏晋：陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！
十、 《劝学诗》
宋代：赵恒
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂*生志，六经勤向窗前读。
十一、 《读韩杜集》
唐代：杜牧
杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。
天外凤凰谁得髓？无人解合续弦胶。
十二、 《劝学》
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
十三、 《菩萨蛮·送曹君之庄所》
宋代：辛弃疾
人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。圣处一灯传，工夫萤雪边。
麴生风味恶，辜负西窗约。沙岸片帆开，寄书无雁来。
十四、 《观书有感·其一》
宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
十五、《和董传留别》
宋代：苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
十六、 《白鹿洞二首·其一》
唐代：王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
十七、 《劝学诗/偶成》
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
十八、 《读陆放翁集》
*现代：梁启超
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
十九、 《柏学士茅屋》
唐代：杜甫
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人已用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
二十、 《读书有所见作》
清代：萧抡谓
人心如良苗，得养乃滋长；
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。
二十一、 《南园十三首·其六》
唐代：李贺
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风。
二十二、 《观书》
明代：于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
《柏学士茅屋》
唐：杜甫
碧山学士焚银鱼，
白马却走深岩居。
古人已用三冬足，
年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，
秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，
男儿须读五车书。
《劝学诗》
宋：朱熹
少年易老学难成，
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
《题弟侄书堂》
唐：杜荀鹤
何事居穷道不穷，
乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，
